Historia Sociopoltica

Trabajo prctico N 3: Poltica institucional. DictaduraDemocracia

Glosario de Cs. Polticas.

Profesora: Manso, Lucrecia.
Alumna: Gardelli, Alina Eugenia.

Poltica
La poltica es una actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos
pblicos con su opinin, con su voto, o de cualquier otro modo. Es una
actividad orientada en forma ideolgica a la toma de decisiones de un grupo
para alcanzar ciertos objetivos.
Para Platn, la poltica era una ciencia que estaba sobre todas las dems.
Custodiaba las leyes y todo lo que haba en el estado, vinculndolo de forma
tal que se integrara en un conjunto unificado.
Para Aristteles, el hombre que sobresaliera entre todos los dems
ciudadanos por la excelencia de su vida pblica y privada deba ser el
monarca y gobernante natural.
En la actualidad, cuando se hace referencia a un buen gobierno, se piensa
que los gobernantes deben fomentar la transparencia en los actos de
gobierno para que puedan ser controlados por los ciudadanos. Deben ser
eficientes, utilizar correctamente los recursos disponibles y deben ser
responsables frente a la ley por sus acciones. Pero fundamentalmente un
buen gobierno es el que dirige sus acciones a satisfacer las necesidades del
pueblo, a garantizar los derechos de todos.

Constitucin
La Constitucin es el conjunto de normas fundamentales de un Estado
soberano, las cuales suelen estar expresadas de forma escrita y fijan los
lmites y las relaciones entre los poderes del Estado y entre stos y los
ciudadanos. Es la base del orden jurdico de un estado, la ley suprema que
determina su organizacin, reglamenta el ejercicio del poder y consagra los
derechos y garantas fundamentales.

Las constituciones reconocen los derechos de sus habitantes y crean un

conjunto de garantas para asegurar su goce y ejercicio. De esta manera se
conforma el espacio de libertad que cada persona tiene dentro del Estado.
Toda constitucin consagra los objetivos y valores ms significativos que la
sociedad organizada jurdicamente en un estado comparte y se
compromete a respetar como gua de accin.
Las
constituciones
fundamentales:

modernas

poseen

los

siguientes

principios

Dividen las funciones estatales en legislativas, ejecutivas y judiciales,

asignndolas a diferentes rganos.
Contienen una declaracin de Derechos Humanos.
Proclaman la idea de la soberana del pueblo.
Establecen elecciones peridicas para las asambleas representativas
y para el nombramiento de los rganos ejecutivos superiores.

Dictadura
Dictadura es un gobierno que prescinde del ordenamiento jurdico y de la
legislacin vigente para ejercer, sin ningn tipo de oposicin, la autoridad
de un pas. Al acceder al poder, ya sea por va democrtica o mediante un
golpe de Estado, el dictador suele formar un gobierno de facto donde no
existe la divisin de poderes y se impide que la oposicin llegue al gobierno
por medios institucionales.
Los gobiernos que toman el poder como consecuencia de un golpe de
Estado reciben el nombre de gobiernos de facto: gobiernos de hecho, por
oposicin a los gobiernos de derecho. Son gobiernos que carecen de
legitimidad constitucional.
Estos gobiernos generalmente adoptan la forma de una dictadura: una
forma antidemocrtica de gobierno que se caracteriza por la concentracin
del poder en una persona o un grupo que gobierna sin tener en cuenta los
lmites que la constitucin y las leyes imponen al poder de los gobernantes.
En estos gobiernos se anula la divisin de poderes, se ejerce el mando en
beneficio de una minora y no de la sociedad, y no hay espacios para las
diferencias de opinin. En las dictaduras, los cargos correspondientes a los
poderes del Estado son ocupados por integrantes de las fuerzas armadas o
por personas designadas por estas.
En Argentina, las dictaduras han sido militares, donde el dictador es
sostenido por la fuerza militar que se encarga de la represin de los
disidentes y de imponer el terror para evitar el disentimiento. Tambin
puede hablarse de dictaduras constitucionales cuando, bajo el aparente
respeto de la Constitucin, un dictador viola la legislacin para ejercer el
poder.

Derechos humanos
La palabra derecho proviene del trmino latino directum, que significa lo
que est conforme a la regla. El derecho se inspira en postulados de
justicia y constituye el orden normativo e institucional que regula la
conducta humana en sociedad. La base del derecho son las relaciones
sociales, las cuales determinan su contenido y carcter. Dicho de otra
forma, el derecho es un conjunto de normas que permiten resolver los
conflictos en el seno de una sociedad.
Los derechos humanos en la actualidad, son los atributos que el ser humano
posee por su condicin humana y que le proveen una proteccin especial.
Estos derechos son universales, porque son aplicables en todo el planeta.
Se puede decir que los derechos humanos nacieron en 1948, cuando fueron
plasmados en la Declaracin Universal. Antes, los derechos ya haban sido
reconocidos por los estados liberales, pero pasar a formar parte del conjunto
de los derechos humanos les otorg caractersticas nuevas e importantes.
Sus titulares son personas fsicas, individuales o colectivas.

Son universales, extensivos a todas las personas en cualquier

sociedad. Por esto se dice que son anteriores y superiores al Estado
ya que no dependen del Estado al que se pertenezca.
El Estado es responsable internacionalmente por las violaciones a los
derechos humanos llevadas a cabo en su territorio por agentes
estatales o por civiles, cuando estos hayan actuado con tolerancia
estatal.
Son inalienables e irrenunciables; nadie puede quitarlos u obligar a
que se renuncie a ellos.
Son inescindibles o indivisibles, por lo cual no pueden separarse unos
de otros. Adems son interdependientes porque estn vinculados
entre s de modo que no se puede atender a uno de ellos sin tener en
cuenta todos los dems.

Estos derechos pueden clasificarse en tres tipos.

Derechos civiles y polticos: imponen lmites a las acciones del Estado

frente a la libertad de las personas.
Derechos econmicos, sociales y culturales: se percibe la necesidad
de que el Estado realice acciones en su poltica para la educacin, el
trabajo y salud para todas las personas que integran su poblacin.
Derechos de solidaridad: Derechos colectivos para las personas como
miembros de una comunidad. Su realizacin depende de los vnculos
que establecen los Estados entre s. Por lo tanto, los organismos
internacionales tienen un papel central para garantizarlos.

Aun as, toda esta clasificacin resulta incompleta, ya que el proceso de

ampliacin de los derechos est en permanente desarrollo a medida que se
avanza en el reconocimiento de los derechos de grupos histricamente
juzgados o que surgen nuevos derechos debido a transformaciones sociales.

Pueblo
La palabra pueblo proviene del trmino latino populus y permite hacer
referencia a dos conceptos distintos: a los habitantes de una cierta regin y
a la entidad de poblacin de menor tamao que una ciudad.
En la actualidad se denomina pueblo al conjunto de personas que integran
el Estado, donde no existen privilegios de raza, sexualidad, religin o
estatus econmico o social. El pueblo est formado por todos los individuos
que a los ojos de la ley estn en igualdad de condiciones. Es necesario
aclarar que en las democracias modernas el trmino se utiliza para
mencionar a aquellas personas que pueden votar y ser elegidas; esto
significa que, en el caso de Argentina, por ejemplo, los menores de 18, los
extranjeros sin carta de ciudadana y otros exentos, no formaran parte del
pueblo.
En muchas oportunidades el trmino pueblo es utilizado para designar
alguna identificacin de tipo tnico, especialmente, en aquellos contextos
en los que se utiliza expresiones del tipo pueblos primitivos, antiguos o
indgenas.
A partir de la Revolucin Francesa se empez a considerar al pueblo como el
principal depositario de la soberana. Y a partir del siglo XX, casi todas las
constituciones nacionales de las naciones del mundo se expresaron acerca
de este punto, declarando legalmente que el verdadero sujeto y dueo de la
soberana es el pueblo.

Anarquismo
Anarqua es un concepto de origen griego y significa sin gobierno. Puede
estar relacionado con el movimiento poltico que propone la existencia de
una organizacin social que no sea jerrquica o con un conflicto en un
Estado consolidado. En una situacin de descontrol, en la que el Estado se
debilita y ya no puede ejercer el monopolio del uso de la fuerza, suele
decirse que cunde la anarqua porque no existe nadie que tenga la
capacidad de liderazgo suficiente como para conseguir restablecer la paz.
En dicha situacin, el gobierno no logra aplicar la ley sobre su territorio
porque est teniendo lugar un desorden poltico, un conflicto institucional o
una crisis social. Muchas veces los ciudadanos incluso desconocen el poder
del gobierno en cuestin, lo que lleva al caos. Por eso la nocin de anarqua

tambin se usa en el lenguaje cotidiano como sinnimo de barullo,

descontrol o desconcierto.
El anarquismo surgi durante la segunda mitad del siglo XIX. Sus ms
destacados exponentes fueron Proudhon, Bakunin y Kropotkin. Cuestionaba
no solamente el sistema capitalista, sino toda forma de autoridad sobre el
individuo, pues defenda su libertad frente a cualquier tipo de opresin. Los
anarquistas partan de la idea de que las instituciones sociales vigentes y,
en particular, la propiedad y el estado, eran instrumentos artificiales para
que unos individuos explotaran y corrompiesen a otros. Por eso
cuestionaban el Estado y la accin poltica institucional.

Gobierno
Gobierno hace mencin al desarrollo de un poder del Estado y/o a la
conduccin dirigencial en general. Segn la teora, se define como gobierno
al organismo que, segn reconoce la Constitucin, asume las
responsabilidades del poder ejecutivo y concentra el poder poltico para
conducir a una determinada sociedad. Generalmente, est integrado por un
Presidente y una cierta cantidad de Ministros, Secretarios y otros
funcionarios. Es un grupo donde se nuclean diversos rganos que
encaminan a un Estado, por medio del cual se refleja el poder estatal regido
y controlado por el orden jurdico.
El gobierno es el elemento poltico del Estado. Es el rgano o conjunto de
rganos integrado por personas que ejercen el poder del Estado por medio
de la sancin de leyes, de su aplicacin y exigiendo su cumplimiento. Todas
las acciones del gobierno reciben el nombre de Burocracia.
Len Duguit: El gobierno, es el conjunto de rganos del Estado formado por
las autoridades pblicas que ejercen el poder del Estado.
Snchez Viamonte: El gobierno es la organizacin mediante el cual la
voluntad del Estado es formulada, expresada y realizada.
Loewenstein consideraba dos formas de gobierno; Autocracia (Autoritaria y
totalitaria) y Democracia (directa, de asamblea y parlamentaria.
Aristteles consideraba tres formas de gobierno; las clasificaba en puras e
impuras. Puras: Monarqua, aristocracia y democracia. Impuras: tirana,
oligarqua y demagogia.
Montesquieu tambin consideraba tres formas de gobierno; repblica,
monarqua y despotismo.

Soberana

El concepto de soberana fue creado en el siglo XVI por el filsofo francs

Jean Bodin y se relaciona con el poder. El poder absoluto que tiene todo
Estado por el cual puede legislar y tomar decisiones sin depender de ningn
otro poder superior.
Dentro del mbito de la poltica, la soberana est asociada al hecho de
ejercer la autoridad en un cierto territorio. Esta autoridad recae en el
pueblo, aunque la gente no realiza un ejercicio directo de la misma sino que
delega dicho poder en sus representantes. El diccionario de la Real
Academia Espaola (RAE) tambin define al concepto de soberana como la
mxima autoridad dentro de un esquema poltico y al soberano como el ser
superior dentro de una entidad que no es material.
Jean Jacques Rousseau sostuvo que quien tiene el derecho a ejercer
soberana siempre es el pueblo. Sin embargo, cada individuo se enfrenta a
la dualidad de actuar como soberano pero tambin como sbdito de manera
simultnea. Las personas se involucran a la hora de crear la autoridad
mientras que, a la vez, estn sometidas a esa misma autoridad que
ayudaron a desarrollar.
Estas caractersticas hacen, para Rousseau, que todos los ciudadanos sean
iguales y puedan conducirse con libertad. No hay una persona especfica
que mande, sino que las rdenes son emanadas de un sujeto sin determinar
que viene a representar la voluntad de la gente.

Democracia
Democracia tiene sus bases en el antiguo griego y se forma al combinar los
vocablos demos (que se traduce como pueblo) y krats (que puede
entenderse como poder y gobierno). La nocin comenz a ser empleada
en el siglo V A.C., en Atenas.
Se entiende que la democracia es un sistema que permite organizar un
conjunto de individuos, en el cual el poder no radica en una sola persona
sino que se distribuye entre todos los ciudadanos. Por lo tanto, las
decisiones se toman segn la opinin de la mayora.
Tambin se entiende como democracia al conjunto de reglas que
determinan la conducta para una convivencia ordenada
poltica y
socialmente. Se podra decir que se trata de un estilo de vida cuyas bases
se encuentran en el respeto a la dignidad humana, a la libertad y a los
derechos de todos y cada uno de los miembros.
En la prctica, la democracia es una modalidad de gobierno y de
organizacin de un Estado. Por medio de mecanismos de participacin
directa o indirecta, el pueblo selecciona a sus representantes. Se dice que la
democracia constituye una opcin de alcance social donde para la Ley todos

los ciudadanos gozan de libertad y poseen los mismos derechos, y las

relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
Definiciones a lo largo del tiempo
En el siglo XVIII: Democracia es el establecimiento de autoridades por parte
del pueblo en el ejercicio soberano de sus libertades, solo son autoridades
delegadas
Enrrique Evans: Democracia es aquel en que los gobernantes son elegidos
por los gobernados en elecciones pluralistas libres e informadas y en que
ellos de someten efectivamente a un ordenamiento jurdico que limite su
poder respetando la vigencia de los Derechos humanos.
Kelsen: Democracia es un procedimiento dialctico en la elaboracin de la
voluntad poltica; es la voluntad colectiva o un orden social donde existe
una identidad entre dirigentes y dirigidos.
Actualmente, la democracia implica una serie de condiciones mnimas que
permiten un acceso democrtico a la toma de decisiones.

Primaca de la decisin de la mayora y el respeto de los derechos de

las minoras.
Reconocimiento del derecho de toda persona a pensar diferente y
expresarse de acuerdo con sus convicciones.
Realizacin
de
elecciones
peridicas
competitivas,
libres,
transparentes, con un voto personal, igual, secreto informado, para
que el pueblo decida quines deben ser sus gobernantes.
Garanta de competencia pacfica a travs del dilogo y la
negociacin entre las ideas y los grupos que se disputan el acceso al
gobierno.
Distribucin de poder que permita que las autoridades de controlen
mutuamente y garanta de canales de expresin y fiscalizacin por
parte del pueblo.

El ejercicio pleno de la democracia implica el ejercicio pleno de la

ciudadana. Democratizar una sociedad es lograr que todas las personas
participen en la defensa de sus derechos y en el tratamiento de los asuntos
polticos.

Repblica
Se conoce como repblica al Estado que est organizado de esta manera y
a todos los regmenes no monrquicos. Otro uso del trmino hace referencia
al cuerpo poltico de la sociedad y a la causa pblica.
El principal canal de participacin ciudadana en la repblica es el voto. Las
elecciones deben ser libres y el voto, secreto. De esta manera, los
ciudadanos
pueden
ejercer
su
participacin
sin
presiones
ni
condicionamientos.

Para Platn, la repblica era el gobierno de la polis, la ciudad-estado. En ella

los individuos no eran independientes unos de otros, sino que necesitaban
la cooperacin de los dems. En ese estado ideal, la justicia consista en el
cumplimiento estricto del principio de divisin y especializacin de
funciones.
Para Aristteles, la repblica inclua a los gobiernos que se inclinaban hacia
la democracia. Para l, la repblica se apoyaba en tres pilares:

La divisin de poderes y su control recproco.

La participacin poltica de los ciudadanos.
La representacin de todas las clases sociales dentro de las
instituciones de gobierno con iguales atribuciones.

Oligarqua
La oligarqua es, para las ciencias polticas, la forma de gobierno en la cual
el poder es ejercido por un grupo reducido de personas que pertenecen a
una misma clase social. Por extensin, el trmino se utiliza para nombrar al
conjunto de empresarios y sujetos acaudalados que suelen actuar en
conjunto para la defensa de sus intereses.
El concepto naci en la Antigua Grecia para referirse a la degeneracin de la
aristocracia. Cuando el sistema aristocrtico comenz a perpetuarse por la
descendencia sangunea y la direccin del Estado dej de estar en manos de
las mentes ms brillantes, comenz a hablarse de oligarqua.
En la actualidad, el trmino oligarca suele utilizarse para hacer referencia a
los millonarios, los latifundistas y los dueos de propiedades. La oligarqua,
en este sentido, es una especie de estatus social que tiene implicancias
polticas (por ejemplo, a travs de la presin econmica para conseguir
mayores beneficios y ventajas) y culturales (una cierta vestimenta, gustos
compartidos, etc.).
La oligarqua no concibe la movilidad social. Los nuevos ricos no logran
entrar en los crculos oligarcas, que defienden un linaje similar al de la
nobleza. Cuando un oligarca sufre problemas econmicos, por otra parte,
intenta sostener de cualquier forma su estilo de vida o, al menos, aparentar
que lo sostiene.

Liberalismo
El liberalismo es una doctrina que se basa en la defensa de las iniciativas
individuales y que busca limitar la intervencin del Estado en la vida
econmica, social y cultural. Se trata de un sistema filosfico y poltico que
promueve las libertades civiles y que se opone al despotismo. La

democracia representativa y los principios republicanos se basan en las

doctrinas liberales.
El liberalismo fue la corriente de pensamiento que sirvi de fundamento a la
burguesa para impulsar una nueva forma de organizar la sociedad, la
economa y el gobierno. Los liberales concibieron la sociedad como un
conjunto de individuos que nacan libres e iguales y se esforzaban en lograr
para s un mayor beneficio. La vida, la libertad y la igualdad con que haban
nacido las personas ms la propiedad que obtendran con sus esfuerzos,
eran derechos naturales de las personas.
En cambio, el Estado era una construccin artificial, hecha por las propias
personas mediante un acuerdo en el que cedan su poder para dictar leyes y
hacerlas cumplir. El Estado tena por objeto proteger los derechos naturales
de las personas. En este sentido, el Estado ideal era aquel que intervena lo
menos posible en la sociedad, aseguraba la representacin ciudadana y
aceptaba la existencia de lmites y controles.
Los pilares bsicos de esta doctrina tienen que ver con la libertad individual,
poltica y de mercado. El Estado liberal es un poder soberano que brinda las
condiciones necesarias para que los individuos persigan sus intereses
particulares de acuerdo con las reglas del mercado.
Las funciones bsicas del Estado postuladas por el liberalismo son: la
proteccin de la vida y la seguridad de sus miembros, la reduccin del
miedo y la incertidumbre, la creacin de la paz civil, la garanta del derecho
de propiedad y la agilizacin del comercio.

Socialismo
Cuando la economa y el orden social estn basados en la gestin del
Estado y los medios de produccin son colectivos, el sistema se conoce
como socialismo.
La esencia del socialismo se encuentra en las amplias facultades del Estado
para tomar decisiones referentes a la economa y a la manera en que se
distribuyen los bienes. En ltima instancia, segn sus postulados filosficos,
son los propios trabajadores y productores quienes deben administrar
dichos bienes, mientras que las instituciones polticas deben ser sometidas
al control de los ciudadanos a travs de mecanismos democrticos.
El estado Social
A principios del siglo XIX, las consecuencias sociales del proceso de
industrializacin y del sistema de libe mercado alejaban cada vez ms las
expectativas de libertad, progreso y riqueza postuladas por el liberalismo.
La explotacin y la miseria eran cada vez ms evidentes.

En este contexto, surgieron las ideas socialistas como una reaccin con el
individualismo liberal. Para el socialismo, la igualdad de los seres humanos
se logra equiparando sus condiciones materiales (condiciones de su vida
econmica y social).
Las idea socialistas apuntan a que el mercado debe ser controlado por toda
la comunidad, ya que, al no existir igualdad entre las personas, la libertad
se transforma en un instrumento de opresin de los ms fuertes sobre los
dbiles.
As, el estado debe dejar de ser solo un garante para convertirse en el
representante del bien comn (intereses de toda la sociedad).

Estado
Es la sociedad poltica y jurdicamente organizada capaz de imponer la
autoridad de la ley en el interior y afirmar su personalidad y responsabilidad
frente a las similares del exterior. Los Estados pasan, las naciones, quedan;
ya que hubo Estado esclavista, feudal, etc., en una misma Nacin. En un
Estado puede haber varias naciones, pero no se concibe una nacin que
contenga varios Estados.
Segn Adolfo Posada, el Estado, es una organizacin social constituida en
un territorio propio, con fuerza para mantenerse en l e imponer dentro de
l un poder supremo de ordenacin y de imperio, poder ejercido por aquel
elemento social que en cada momento asume la mayor fuerza poltica
Para Duguit: el Estado la agrupacin humana fijada sobre un territorio
determinado, donde los ms fuertes imponen su voluntad a los ms
dbiles".
Para Marx, el Estado es la organizacin poltica de la clase econmicamente
dominante, deca que es un "instrumento de dominacin de clases.
Para Jean J. Rousseau el Estado es la "asociacin poltica libremente fundada
por los partcipes del contrato social".
Mortati define al Estado como un "ordenamiento jurdico para los fines
generales que ejerce el poder soberano en un territorio determinado, al que
estn subordinados necesariamente los sujetos que pertenecen a l".
Pellet Lastra dice que: "el Estado es una sociedad conformada por un grupo
humano que vive en comunidad sobre un territorio determinado cuya
estructura de poder est ocupada por una clase dirigente y reglada por
normas constitucionales. Tiene por finalidad lograr el bien comn y
proyectarse con identidad propia en la comunidad internacional".
[]una relacin social, como la instancia poltica que articula un sistema
de dominacin social. Su manifestacin material es un conjunto

independiente de instituciones que conforman el aparato en el que se

condensa el poder y los recursos de la dominacin poltica.
(Oszlak, O.
Formacin histrica del Estado en Amrica Latina: elementos tericosmetodolgicos para su estudio, Buenos Aires, Cuadernos de CEDES)

Ciudadana
La nocin de ciudadana implica la relacin que las personas establecen con
los estados y con el ejercicio de los derechos polticos. El concepto moderno
de ciudadana surge en los siglos XVII y XVIII, durante el comienzo de las
revoluciones polticas burguesas, que limitaron el poder de los monarcas
absolutos y permitieron ampliar la representacin poltica de los
parlamentos. De esta manera, los grupos sociales pudieron participar de las
decisiones del gobierno.
Actualmente, el concepto de ciudadano involucra la consagracin de todos
los derechos humanos: los civiles, los polticos y los econmicos, sociales y
culturales.
As, la ciudadana es la condicin legal de los miembros de una sociedad a
los cuales el estado les reconoce iguales derechos. Los requisitos para ser
ciudadano cambiaron con el tiempo y no son iguales en todos lados.
La ciudadana no es nicamente una condicin legal, es tambin una
identidad, un sentimiento de pertenencia que permite reconocernos y ser
reconocidos como parte de una sociedad a la que estamos ligados por
nuestra historia y nuestra cultura.

Bibliografa
Ciudadana 2. Editorial SM
Derechos humanos y Ciudadana. Editorial Tinta Fresca.
Derechos humanos y ciudadana. Serie Perspectivas. Editorial Santillana.
Filosofa y Formacin tica y Ciudadana: La democracia. Editorial
Longseller.

Formacin tica y ciudadana. Editorial Santillana.

Historia argentina y latinoamericana 1 (1780-1930) Editorial Tinta Fresca.
Historia. El mundo contemporneo: Documentos y testimonios. Editorial
Aique.
Introduccin al conocimiento de la sociedad y el Estado. Editorial Eudeba.
Pgina Web: Definicion.de