-Explorando ideas previas y un conflicto del presente: el Daesh o Estado islmico-

0. Actividad sobre ideas previas:

Se trata de identificar estereotipos y prejuicios relacionados con el Islam y el mundo
rabe, as como su origen (TV, familia, relaciones personales), como base para un
anlisis cientfico de esta civilizacin, sus orgenes, evolucin y relaciones con
Occidente que permita reestructurar esas ideas previas para construir un conocimiento
basado en criterios racionales y que fundamente un cambio actitudinal hacia la
adopcin de valores solidarios, un mayor rigor en las opiniones y espritu crtico hacia
los propios prejuicios.
0.1. Tormenta de ideas sobre Daesh, Islam, yihadismo, rabe/musulmn (son
trminos equivalentes? Con qu identificamos lo rabe o lo musulmn [la
guerra, el fanatismo]), etc. Papel de la religin: Islam=fanatismo? Es el
fanatismo exclusivo del Islam?1
-

Anotamos algunas ideas preconcebidas comunes, en forma de mapa

conceptual.

Apuntamos, en relacin con esto (o, si no, demandando respuestas),

posibles causas del conflicto y el avance del Daesh.

0.2. Vdeo 01. Informe Semanal - La amenaza yihadista: La edad oscura

[Daesh]
-

Registramos conceptos y referencias histricas que creamos necesario

clarificar. Los clasificamos segn si se refieren a trminos sobre religin,
hechos histricos u otros. Por grupos, se repartirn los temas y buscarn la
informacin necesaria para exponerla ante la clase el da siguiente.

Nueva tormenta de ideas. Completamos el esquema anterior: Qu

objetivos manifiesta tener el Daesh? Por qu actan as? Concepcin del
Islam: Yihad, Sharia, mujer, arte.

Cmo detener la barbarie del Daesh? [probablemente surgir la propuesta

de intervencin militar que facilite el averiguar cul ha sido el papel de
Occidente en el ltimo siglo].

0.3. Vdeo 02. En Portada - La amenaza del califato.

Otros documentos (para completar):

Declaraciones de Ftima Mernissi, sociloga marroqu

El profesor Richard Dekmegian, un experto en Oriente Prximo que fue asesor de
los presidentes Reagan y Bush, explic en noviembre de 1994 al semanario Al Ahram
que, en la poca de Nasser, Estados Unidos dio apoyo directo a los Hermanos
Musulmanes. Que Occidente estaba convencido de que el islam era el arma para
luchar contra el comunismo; que el Gobierno israel del Likud favoreci a principios de
los ochenta el nacimiento de Hams La estrategia consista en fomentar el
fundamentalismo como una manera para detener el desarrollo de la sociedad civil en
los pases rabes y mantener as el control del petrleo. Occidente ve hoy el fanatismo
musulmn como algo ajeno y externo, pero yo digo: vosotros lo habis financiado. De
qu otro modo ibais a conseguir el petrleo al precio que lo habis conseguido? Para
m, el fanatismo integrista es un fenmeno occidental. Porque en realidad el islam
humanista est ah, nosotros tenemos gran tradicin democrtica y humanista; ese
1

Una referencia: LPEZ FACAL, Ramn, La prctica de la evaluacin aplicada al rea de

Ciencias Sociales en la enseanza secundaria. En SALMERN PREZ, Honorio (ed.), 1997.
Evaluacin educativa. Teora, metodologa y aplicaciones en reas de conocimiento. Vol. 1. pp.
371-397.
[Ver PDF: Prctica de la evaluacin en Ciencias Sociales en la enseanza secundaria],
donde ejemplifica sus tesis con una unidad dedicada al estudio del Islam y su historia.
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islam est por todas partes y es una fuerza que cuenta con una enorme vitalidad;
ahora mismo hay un increble empuje de los movimientos democrticos y de mujeres
en todo el mundo musulmn, aunque en los peridicos occidentales slo se hable de
los integristas [].
R. MONTERO, Ftima Mernissi, la hija del Harn, El Pas Semanal, s.d.

Quin apoya al Daesh o estado islmico?

La pregunta que, en conclusin, podramos plantearnos es qu potencia est
promoviendo actualmente el mal llamado califato islmico, tambin conocido como el
Estado (anti)Islmico. Porque, siguiendo el hilo del pensamiento de Edward S. Said,
estoy empezando a pensar que el Estado (anti)Islmico es la culminacin del gran
proyecto de re-creacin del musulmn como vago, irracional, incivilizado, cruel frente
a unos europeos activos, racionales, civilizados y sofisticados. Y lo peor no es que
los europeos hayan tomado por cierta esta ficticia recreacin de lo que es ser
musulmn, lo verdaderamente lamentable es que se lo hayan credo tambin muchos
musulmanes.
IMN BARAKA, La Gran Mezquita de Pars: entre el colonialismo y los califatos, Webislam,
20/08/2015 [consultado el 25/8/2015].

Lo primero que debe quedar claro es que la propagacin del extremismo islmico
est estrechamente relacionada con la desestabilizacin de toda la regin de Oriente
Prximo y el norte de frica. Esta desestabilizacin ha sido fomentada,
sistemticamente, por las potencias imperialistas occidentales, con Estados Unidos y
Francia a la cabeza. El respaldo occidental al radicalismo islmico, y en especial al
movimiento yihadista, [] ha sido un factor decisivo de esta estrategia [de
desestabilizacin] []. Ya en la dcada de 1980 los servicios secretos italianos
fomentaron y respaldaron el extremismo islmico en el norte de frica contra los
regmenes laicos, con el objeto de derribarlos o debilitarlos. [] Los servicios
secretos militares italianos construyeron veinte centros de instruccin para los
militantes islamistas y apoyaron los disturbios de 1987 que desembocaron en el
derrocamiento de Burguiba, el presidente laico de Tnez. [] Si hoy, en el norte de
frica y en Oriente Prximo, hay extensos territorios donde reinan la anarqua o el
terror de las milicias yihadistas, como el famoso Estado Islmico, es debido a la
destruccin sistemtica de los estados laicos que las combatan y las mantenan a
raya. Unas veces han sido las fuerzas armadas occidentales las que han provocado
directamente esta destruccin, como en el caso de la invasin de Irak; otras veces lo
han hecho milicias locales respaldadas polticamente y con armas por Occidente y sus
aliadas, las petromonarquas rabes, como ha pasado en Libia y Siria.
D. MORO, La guerra de Occidente y el radicalismo islmico, en El viejo topo, n 330-331
(julio-agosto 2015), p. 27-28.

Registramos conceptos y referencias histricas que creamos necesario

clarificar. Los clasificamos segn si se refieren a trminos sobre religin
(p.e., qu religiones encontramos en la zona? [por qu?]), hechos
histricos u otros. Por grupos, se repartirn los temas y buscarn la
informacin necesaria para exponerla ante la clase el da siguiente.

Debemos poner especial atencin al papel de Occidente en el Prximo

Oriente, tanto hoy como en el ltimo siglo (acuerdo Sykes-Picot sobre
fronteras, guerra de Irak). Puede aparecer el problema de los refugiados,
en relacin con los desplazamientos del verano de 2015 hacia Europa.
[Buscar yo- datos sobre el total de poblacin desplazada y los pases en

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los que se encuentra el grueso de refugiados, para relativizar el

problema.]
-

Prestamos atencin a las posibles causas del conflicto que vayan

apareciendo, y las clasificamos segn sean polticas (incluyendo el papel
de los estados de Oriente Prximo -Turqua, Siria, Irak, Arabia Saud),
socioeconmicas o culturales/religiosas. Si no se ha hecho en el primer
punto sobre este vdeo, decidir qu debemos saber para comprender la
importancia de estas referencias (p.e., cundo se trazaron las fronteras
actuales, quines son los yazides o los kurdos, la guerra de Irak, las
mujeres combatientes y los terroristas en Kurdistn).

Elaboramos un mapa de la zona y sealamos todo lo que nos parezca de

inters: estados, dominios del Daesh, Kurdistn, desplazamientos de
poblacin

Primeras conclusiones:
Es posible hallar causas profundas y diversas para los conflictos actuales,
ms all de lo que en un principio nos habamos planteado?
Cunto tiempo pueden remontarse hacia atrs? Podramos retroceder an
ms para buscar el origen de algunas causas?
Hay ms grupos/sectores/pases cuya implicacin debamos conocer, adems
del propio Daesh, para entender el problema en toda su complejidad?
Hay algn otro elemento que pueda tener relacin con el conflicto, aunque no
se haya explicado? [p.e., petrleo, rgimen sirio, Israel].
0.4. Actividad de evaluacin: Elabora, con todo el material que has ido
reuniendo en las actividades anteriores (glosario incluido), una explicacin
lo ms compleja que puedas sobre el fenmeno del Daesh. En ella, puedes
referirte a la regin de Oriente Prximo y su evolucin histrica, la
diversidad de religiones, la actitud de los diferentes pases, los objetivos del
Daesh, su funcionamiento Utiliza las pautas para la elaboracin de textos
largos que se adjunta.
0.5. Actividad de revisin/evaluacin: Debate sobre el Daesh, sus orgenes y
posibles respuestas. Se evaluar la participacin.

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