Los derechos humanos

Introduccin

Felipe Barrios

El objetivo es investigar a fondo qu son los derechos humanos, y cules son los
problemas morales ms importantes que se formulan a su alrededor: su validez universal,
el problema de la diversidad cultural, la posibilidad de derechos de minoras

Preguntas
1. Por qu -y en qu contexto histrico- surge la necesidad de una declaracin de
este tipo?
Tras la Segunda Guerra Mundial, la necesidad de un organismo internacional que
promoviera relaciones internacionales ms justas y menos conflictivas era patente. El
resultado fue la creacin de la Organizacin de las Naciones Unidas (heredera de la
antigua Sociedad de Naciones, fundada en 1919, al final de la Primera Guerra
Mundial). Con la firma de la Carta de las Naciones Unidas por parte de 51 estados en
San Francisco en 1945, la nueva organizacin inici su singladura.
2. En qu fecha se firmaron los derechos humanos? Cuntos pases suscribieron el
texto? Nombre a lo menos 10.
10 de diciembre de 1948, Lo suscribieron 48 de los 56 estados que formaban
la O.N.U. Estados Unidos, Reino Unido, Unin Sovitica, Repblica de China,
Australia, Canad, India, Nueva Zelanda, Sudfrica, Costa Rica.
3. Cita al menos tres precedentes histricos de los derechos humanos.
the Bill of Rights, La Declaracin De Derechos De Virginia y La Declaracin De
Derechos Del Hombre Y El ciudadano.
4. Se dice que los derechos humanos incluyen tres generaciones distintas de derechos.
Por qu reciben esa denominacin? cules son esas generaciones? Nombra tres
derechos para cada generacin
- Los derechos de primera generacin
Se centran en la libertad, poltica, jurdica, de expresin, del individuo.
Art 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
Art 6.- Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurdica.
Art 20.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y
recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras,
por cualquier medio de expresin.
- Los derechos de segunda generacin.
Reclaman la igualdad social, cultural, del individuo.
Art 2.- Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin

poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica,

nacimiento o cualquier otra condicin.
Art 7.- Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual
proteccin de la ley.
Art 10.- Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda
pblicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la
determinacin de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier
acusacin contra ella en materia penal.
- Los derechos de tercera generacin.
Su valor de referencia es la solidaridad.
Art 22.- Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional,
habida cuenta de la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los
derechos econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre
desarrollo de su personalidad.
Art 27.- Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de
la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los
beneficios que de l resulten.
Art 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que slo en ella puede
desarrollar libre y plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar
solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de
asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y
de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar
general en una sociedad democrtica.
3. Estos derechos y libertades no podrn, en ningn caso, ser ejercidos en oposicin a
los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
.
5. Hay alguna relacin entre el derecho natural y los derechos humanos?
Para unos (iusnaturalismo), los derechos humanos son derechos naturales, derechos
que el ser humano tiene por su propia naturaleza y dignidad. Estos derechos son
universales e invariables, derechos propios de todos los seres humanos,
independientemente de circunstancias de tiempo y lugar. No dependen de las leyes o
las costumbres de cada pueblo. No son derechos que las leyes otorguen a los
hombres y mujeres, sino que se deben reconocer en ellos. El que no estn
recogidos legalmente, no significa que no sean derechos que deberan respetarse.
Son, o deberan ser, el fundamento del orden jurdico.
Para otros (positivismo jurdico), los derechos humanos son derechos positivos. Los
derechos humanos son aquellos que se acuerda que lo son. No son derechos que se
reconocen en el ser humano, sino que se le otorgan. Los seres humanos no tienen
ms derechos que aquellos que se les conceden. Lo que da a estos criterios de
actuacin su carcter de derechos humanos es haber sido determinados en cierto
momento histrico como tales y haber quedado plasmados en leyes.
6. Hay alguna relacin entre los derechos humanos y los deberes? Explcalo, citando la
fuente de la que has extrado la informacin.

Si. Pero lo ms caracterstico del hombre como sujeto de derechos es que es capaz de
asumir, a su vez, deberes y obligaciones hacia s mismo y hacia los dems. En este
sentido, los derechos humanos no slo han de ser contemplados como derechos que
se me reconocen, sino tambin como derechos que he de reconocer en los dems
y que, por tanto, me imponen un deber de comportamiento hacia m mismo y hacia
los otros.
(Fernando Gil, Gonzalo Jover y David Reyero. La enseanza de los derechos
humanos. Paids, 2001 (pag. 18 y 19) )
7. Desarrolla la perspectiva que desde otras culturas diferentes a la nuestra
mantienen respecto a los derechos humanos.
Para los musulmanes, un orden social justo no puede fundarse ms que en la religin,
la cual impone al creyente deberes pero no le reconoce apenas derechos, al menos en
el sentido occidental de la palabra. En los pueblos de Extremo Oriente, una larga
tradicin ha producido una alergia visceral al derecho. En esta tradicin, el derecho
slo es bueno para los brbaros; el hombre civilizado, consciente de sus deberes hacia
la sociedad, resuelve los problemas por la conciliacin; el buen ciudadano se guarda
de "hacer valer sus derechos".
8. Existe alguna relacin entre los derechos humanos y la dignidad humana?
La dignidad de cada persona humana constituye la base del Estado de Derecho. La
dignidad deriva del respeto debido a uno mismo y a los dems como seres humanos.
Los derechos humanos constituyen la expresin jurdica de un proceso en curso para
proteger, respetar y garantizar una vida digna. Como cristianos, nuestro compromiso
con la dignidad humana se deriva del reconocimiento de la persona humana creada
como imagen de Dios. Esta es la base sobre la que descansan todos los derechos
humanos.
9. Son compatibles los derechos humanos con los derechos de minoras culturales?
Justifica tu respuesta.
Son compatibles en cierto modo ya que hay algunas que tienen tradiciones brbaras,
como por ejemplo algunas ciudades africanas que hacen mutilaciones genitales por
tradicin. Debemos ser tolerantes con cualquier cultura aunque algunas sean un poco
duras. No existen criterios morales objetivos, es decir, universales, vlidos para todas
las culturas. Se toma como consecuencia, asevera, sin matices, que hay que respetar
las diferencias sobre todas las cosas; un respeto a la diferencia que se interpreta
tcitamente identificando la identidad personal de los individuos con su identidad
colectiva (religiosa, cultural, etctera). Es precisamente en este contexto donde los
relativistas suelen apelar a la tolerancia. Sin entrar en el complejo fondo de la
cuestin que plantean estos preceptos, cabe sealar la transformacin del sentido de
la nocin de tolerancia que conlleva su uso desde estos puntos de vista relativistas.
En sus orgenes la idea de tolerancia era inseparable de la apuesta por la libertad
individual de pensamiento y de culto en detrimento de unos presuntos derechos
colectivos en nombre de los cuales se pretenda imponer la servidumbre a unos
valores que se situaban por encima de las opciones personales. En la actualidad, el
relativismo concibe la tolerancia en una direccin inversa. Parte de la premisa de que

lo que hay que tolerar son los valores que se consideran inherentes a determinadas
colectividades aunque estos colisionen con la libertad de individuos ligados, por algo
tan aleatorio como su nacimiento, a estas comunidades.
10. Describa al menos 3 hechos recientes en los que se hayan visto amenazados los
derechos humanos.(Nacional o Internacional)
Las torturas en las crceles del ejrcito americano en Irak, la mutilacin genital en el
Islam y los nios que participan en las guerras como por ejemplo en frica.
11. Qu son las organizaciones de derechos humanos? Cul es su relacin con el
Estado?
Las organizaciones de D.D. H.H. son de carcter mundial ellas dedican sus esfuerzos
para proteger los derechos humanos y acabar con sus abusos. Las principales
organizaciones de D.D. H.H. disponen de pginas web extensas documentando
violaciones de los derechos humanos y hacen una llamada para tomar medidas para
remediar tales violaciones, tanto a nivel gubernamental como a nivel de la gente de la
calle.
Las ONGs monitorean las acciones del Estado o gobiernos de turno y los presionan para
actuar de acuerdo a los principios de los derechos humanos.
12. Mencionen ejemplos de agrupaciones de derechos humanos, indicando en qu
consiste su principal actividad, cundo comenzaron sus actividades, y cules son los
derechos que especficamente se dedican a proteger
Amnista Internacional: fue fundada en Londres el 1 de octubre de 1962 La Amnista Internacional es un
movimiento mundial de personas que realizan campaas para el reconocimiento internacional de los
derechos humanos para todos. Con ms de 2.2 millones de miembros y suscriptores en ms de 150
pases, ellos dirigen investigaciones y generan acciones para prevenir y terminar los graves abusos de los
derechos humanos y exigir justicia para aquellos cuyos derechos han sido violados.
Artculo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen
sus derechos fundamentales reconocidos por la constitucin o por la ley.

Asosiacin de familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Polticas: En enero de 1976 surge,
como respuesta a la desaparicin simultnea de 24 personas en Crdoba, el primer grupo de familiares.
Desde marzo de 1976, en Buenos Aires, los familiares que nos conocamos por nuestras gestiones ante l
os organismos oficiales, empezamos a reunirnos en el local de la Liga Argentina por los Derechos
Humanos (LADH) en Esmeralada 77
Art 5 Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Asociacin Nacional para la Progresin de la Gente de Color (NAACP, de National Association for the
Advancement of Colored People): fundada el 12 de febrero de 1909 por un grupo de activistas
multirraciales estadounidense La misin de NAACP es asegurar la igualdad de derechos econmicos,
sociales, educativos y polticos.
Artculo 22.
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la
cooperacin internacional y en conformidad con la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos
econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artculo 26.
Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y a las
etapas fundamentales. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser accesible en
general y el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.
La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos
y a las libertades fundamentales. Promover la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos
raciales o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a sus hijos.

Centro Simon Wiesenthal: fundada en Los Angeles, California en 1977 Esta prestigiosa organizacin
internacional Juda de derechos humanos est dedicada a reparar paso a paso al planeta. El Centro
produce cambios al confrontar el antisemitismo, el odio y el terrorismo, promoviendo los derechos
humanos y la dignidad, solidarizndose con Israel, defendiendo la seguridad de los judos mundialmente,
y enseando las lecciones del Holocausto para las futuras generaciones.
Artculo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma,
religin, etc
Artculo 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin
contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin.