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Recordemos la Esclavitud

Las mujeres y la esclavitud

El programa Recordemos la Esclavitud, gestionado por

Los

Unidas, fue creado en 2007 por la Asamblea General para

en todo el mundo. En 2015, estas actividades se llevarn

honrar la memoria de las vctimas de la esclavitud y de la

a cabo bajo el lema Las mujeres y la esclavitud.

trata transatlntica de esclavos. Tambin tiene como objetivo

El

el Departamento de Informacin Pblica de las Naciones

aumentar la conciencia sobre los peligros del racismo y los


prejuicios existentes en la actualidad.

Cada ao, el programa conmemora el Da Internacional

Centros de Informacin de las Naciones Unidas

tambin organizan distintas actividades conmemorativas

programa trabaja con la Organizacin de las

Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la


Cultura (UNESCO), con instituciones educativas y grupos
de la sociedad civil, para ayudar a los estudiantes a

de Recuerdo de las Vctimas de la Esclavitud y la Trata

conocer las causas, consecuencias y lecciones de la

Transatlntica de Esclavos el 25 de marzo en la Sede de las

trata transatlntica de esclavos.

Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York, y organiza una

Un

serie de actividades durante todo el ao. Esas actividades


incluyen mesas redondas, proyecciones de pelculas, una
exposicin, una sesin informativa para las organizaciones
no gubernamentales y una videoconferencia global con
estudiantes que viven en pases afectados por la trata
transatlntica de esclavos.

nuevo monumento, El Arca del Retorno, se dar

a conocer el 25 de marzo de 2015 en la Sede de las


Naciones Unidas. El monumento fue diseado por Rodney
Leon, un arquitecto estadounidense de ascendencia
haitiana y representa una embarcacin a modo de
reconocimiento a todos los millones de africanos que
fueron transportados en condiciones severamente duras
en los barcos de esclavos durante la ruta de la
esclavitud. Los visitantes podrn pasar a travs del Arca
del Retorno para experimentar ntimamente los tres

Para obtener ms informacin sobre el programa, visite


nuestro sitio web: http://rememberslavery.un.org

pngase en contacto con nosotros en education-outreach@un.org

aspectos principales que trata de expresar: reconocer


la tragedia, pensar en su legado y no olvidarla.

LAS MUJERES Y LA ESCLAVITUD:


Contando sus historias
Esta exposicin rinde homenaje a la multitud de mujeres esclavizadas que afrontaron penurias insoportables, incluyendo la

explotacin sexual, as como a aquellas que lucharon por la libertad de la esclavitud y abogaron por su abolicin. Tambin
celebra la fortaleza de las mujeres esclavizadas, muchas de las cuales transmitieron con xito su cultura africana a sus
descendientes a pesar de los mltiples abusos que padecieron. No es de extraar que la lucha por su libertad de la esclavitud
tambin influyera en la lucha por los derechos de las mujeres que se inici en el siglo XIX.

Se estima que un tercio de las ms de 15 millones

de personas procedentes de frica que fueron


vendidas como esclavos por medio de la trata
transatlntica de esclavos fueron mujeres. Las
mujeres esclavizadas llevaban una carga triple:

adems de soportar las duras condiciones de


trabajo forzoso como esclavas, sufrieron formas
de discriminacin extremadamente crueles as
como explotacin sexual debido a su gnero y
color de piel.
Mujeres esclavizadas de distintas naciones,

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Las

mujeres opusieron resistencia a la esclavitud de muchas

maneras diferentes. Desarrollaron ciertas habilidades y trataron


de preservar la dignidad y la unidad de sus comunidades.
Algunas de ellas se convirtieron en las concubinas de sus amos, o
se casaron con hombres libres con la esperanza de obtener la
libertad para ellas y sus hijos. Otras se convirtieron en lderes
espirituales, participaron en revueltas o lucharon por su libertad
por medio de cauces legales. Muchas mujeres esclavizadas
tuvieron que soportar la prostitucin, explotacin sexual,
violacin, tortura e incluso la muerte.

En

muchos lugares, las mujeres participaron en la lucha

contra el brutal sistema esclavista, que consideraba a los esclavos


como bienes movibles. Ellas pagaron un precio muy alto, pero
sus historias siguen siendo relativamente desconocidas. Las
mujeres esclavizadas fueron sometidas contra su voluntad a
un sistema de esclavitud que pretenda convertir a todos los
esclavos en seres annimos, sin voz ni cultura. Esta injusticia
destaca la necesidad de recordar a las vctimas de la esclavitud y
reconocer su humanidad.

M significa Mujer (aprox. 1864)

El evangelio de la esclavitud: un manual bsico de la libertad

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

LA TRATA TRANSATLNTICA DE ESCLAVOS

Durante

ms de 400 aos, ms de 15 millones

de hombres, mujeres y nios fueron vctimas de

la trgica trata transatlntica de esclavos, uno


de los captulos ms oscuros de la historia de la
humanidad.

Caravanas de esclavos procedentes de frica Oriental,

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Como resultado directo, el mayor desplazamiento de africanos se produjo hacia Amrica. De 1501 a 1830,
cuatro africanos cruzaban el Atlntico por cada europeo que lo haca, por lo cual la demografa de las
Amricas en esa poca fue ms bien una prolongacin de la dispora africana que de la europea. El legado
de esta migracin es todava evidente en la actualidad, ya que una numerosa poblacin de ascendencia
africana vive en las Amricas.

Se

crearon dos sistemas de comercio de esclavos: una ruta comercial en el norte dominada por los
britnicos y los franceses, y un sistema comercial en el Atlntico sur dominado por los portugueses y los
brasileos.

En lo que se conoci como el comercio triangular del sistema norteo, las embarcaciones navegaban

desde Europa hasta frica Occidental con bienes que intercambiaban por presos, a quienes volvan a
intercambiar y llevar al Caribe. All, los barcos eran vaciados de su carga humana y las bodegas se llenaban
de productos del Nuevo Mundo para ser vendidos una vez de vuelta en Europa.
Map 1: The Trade in Slaves from Africa, 15011900

Number of Captives

EU ROPE

8,000,000

Ca

Black Sea

4,000,000

MOROCCO

ASI A

S ea

LIBYA

EGYPT

sia

00

19

Se

00

1,322,0

ST.-DOMINGUE

Width of routes indicates


number of captives transported

r
Pe

R
ed

1,

70

00
111,0 00)
019
(170

51

(1

CUBA

147,000 (1700190
0)
1,07
5,00
0

00

2,000,000
1,000,000

,
50

Me dite
rr
TUNISIA
an
ALGERIA
ean

Se

NORTH
AMERICAN
MAINLAND

AT L A N T I C
O C E A N

VERACRUZ

an

N OR T H
AMER ICA

sp

Gu

lf

ARABIA

INDIA

00

JAMAICA

YEMEN
SENEGAMBIA
BIGHT
OF
BENIN

AFRI C A

00

BIGHT OF
BIAFRA

28

WINDWARD
COAST
GOLD
COAST

0,0

SIERRA LEONE

,0

00

EA

3,

BB

53

RI

892

CARTAGENA

CA

00

BARBADOS

Bay of
Bengal

Arabian
Sea

Equator

WEST
CENTRAL
AFRICA

65

,0

0
0

S OUT H
A MER ICA

SWA

12,5
(150 70,000
1186
7)

H I LI C O AS

Equator

I N D I A N

PAC I F I C

O C E A N
200,000

SC

AR

GA

IC

SOU

TH

MA

EA

ST

AF

BRAZIL

DA

O C E A N

151

143,00
0

MASCARENE
ISLANDS
359,000

,000

AT L A N T I C
RO DE LA PLATA

0
0

400
400

800 kilometers
800 miles

O C E A N

Of the many routes that captive Africans followed from their


homeland to other parts of the world, the route across the
Atlantic was taken by far the largest number after 1500. About the
same number of captives traveled across the Atlantic Ocean
between 1501 and 1900 as left Africa by all other routes combined
from the end of the Roman Empire to 1900.

Descripcin general de la Trata Transatlntica de Esclavos, 1501-1867, Atlas of the Transatlantic Slave Trade,
(New Haven, Connecticut, Yale University Press 2010)

El MOVIMIENTO ABOLICIONISTA
La trata transatlntica de esclavos dur cuatro siglos. Durante gran parte del comienzo de la era moderna, muchas

personas aceptaban la esclavitud y la trata de esclavos como algo legtimo y moral. Pero a principios del siglo XIX, la
comunidad internacional cada vez tena ms claro que el comercio de personas esclavizadas ya no se poda tolerar.

El factor inicial que empez el proceso de abolicin

de este comercio anteriormente aceptado comenz


con

el

primer

movimiento

abolicionista

angloamericano. Como parte del esfuerzo para


educar al pblico sobre esta causa, tanto personas
a nivel individual como organizaciones escribieron
comunicados, apoyaron la causa y publicaron libros,
folletos y peridicos sobre este asunto. Este fue
el comienzo de uno de los mayores movimientos
humanitarios jams vistos. Tambin fue el comienzo
de un esfuerzo global, en el que muchas naciones
firmaron tratados internacionales sobre la esclavitud.

En

1807, Gran Bretaa y Estados Unidos ya haban

abolido legalmente la trata transatlntica de esclavos.


Sin embargo, estas acciones no erradicaron la esclavitud
en los pases y territorios que participaron en la trata de
esclavos. Dcadas ms tarde, la Ley de Abolicin de la
Esclavitud de 1833 puso fin a la esclavitud en Canad,
las Indias Occidentales Britnicas y el Cabo de Buena
Esperanza.

Comunicado pblico de sociedad antiesclavista,

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

La Ley de la Esclavitud de la India, firmada en 1843,


prohibi la esclavitud dentro de la India britnica, que se

rega por la Compaa Britnica de las Indias Orientales.


La esclavitud tambin fue abolida en 1848 en Francia, en
1853 en Argentina, en 1863 en las colonias holandesas,
en 1865 en Estados Unidos y en 1888 en Brasil.

Este ao se cumple el 150 aniversario de la ratificacin

de la 13a Enmienda a la Constitucin de Estados Unidos,

que aboli oficialmente la esclavitud en Estados Unidos.


Celebracin de la abolicin de la esclavitud en el Distrito de Columbia por personas
afroamericanas en Washington, D. C., el 19 de abril de 1866,

Centro Schomburg para la Investigacin de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

EL IMPACTO EN LAS MUJERES

medida que se acercaba la fecha para

abolicin del comercio de esclavos en


1807, la importacin de esclavos de frica
aument. Sin embargo, tras entrar en vigor
la abolicin de la Ley del Comercio de
Esclavos en el Imperio Britnico en 1807,
la poblacin de esclavos disminuy, lo que
deriv en una mayor demanda de mano
de obra entre la poblacin esclavizada.
Mujer con cuernos de hierro y campanas para evitar que huya, Centro
Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Aunque

la presin para aumentar la

productividad afect a esclavos de ambos


sexos, los propietarios de esclavos de
algunos lugares comenzaron a desarrollar
determinadas prcticas con las mujeres
esclavizadas para aumentar la poblacin de
esclavos. Esto llev a la explotacin sexual
de las mujeres esclavizadas y se convirti
en un elemento importante que motiv la
resistencia de las esclavas.

Esclavos fugitivos/Emily se da a la fuga,

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

LA REINA ANNE ZINGA


Reina africana que resisti el dominio colonial

portugus para proteger a su pueblo de la


esclavitud

1582 1664
Ann Zingha, reina de Matamba,

Angola

La reina Anne Zinga era la hija del octavo rey de

La reina Zinga logr convencer a los portugueses

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Matamba, en el centro de frica. Gobern el reino

de que retiraran a sus tropas ms all de las fronteras

de 82 aos. Su largo reinado estuvo marcado por

soberana de Matamba. Pero cuando concluyeron

con voluntad de hierro hasta su muerte a la edad


innumerables batallas internas y una turbulenta
relacin con los portugueses.

A la reina le horrorizaba ver cmo una parte de

su pueblo caa en la esclavitud. Tratados como

animales, los esclavos eran abarrotados en el

puerto de Luanda, y casi la mitad de ellos moran

anteriormente reconocidas y que respetaran la


las negociaciones, los portugueses propusieron
que el territorio libre de la reina quedara bajo

la proteccin del rey de Portugal. La propuesta


consisti en entregar de 12.000 a 13.000 esclavos
cada ao en lugar de impuestos.

La reina Zinga se neg tajantemente a seguir con

de desnutricin y malos tratos incluso antes de

esa propuesta. Finalmente, su voluntad prevaleci

tena la reputacin de ser uno de los mayores

que quedaba en el pas. La reina Zinga fue la ltima

ser trasladados a los barcos de esclavos. Luanda


puertos comerciales de esclavos y uno de los
ms brutales. De acuerdo con los datos de
expediciones esclavistas, casi el 40% de los
africanos esclavizados procedan de Angola o el
Congo.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

y gobern hasta su muerte el ltimo territorio libre

gobernante soberana de Angola. Los portugueses


abolieron el comercio de esclavos en 1836.

CLAIRE
Cimarrona (esclava fugitiva) que muri

luchando por su libertad en el siglo XVIII


Guayana Francesa

Antoine Lamoraille, Na dede poi sani (Solo la muerte destruye los vnculos entre las cosas), 1998,
Mama Bobi Todos los derechos reservados

La historia de la Guayana Francesa est marcada por

En

escapar de manera permanente formaron grupos

atacar Montagne Plomb. En uno de los ataques, el

la historia de los esclavos fugitivos. Los que lograron


para sobrevivir en las selvas y se defendieron contra

las expediciones dirigidas por las autoridades.


Sus

campamentos

parecan

pueblos

reales

donde desarrollaban actividades de subsistencia


(caza, pesca y agricultura). Los nombres de los

cimarrones

ms

importantes,

como

Adome,

Jrme, Simon, Pompe y Linval, han pasado a la


historia.

Alrededor

de 1742, se form la comunidad de

cimarrones de Montagne Plomb. En el Cdigo

Negro de 1685 ya se prescriba un castigo

severo para los esclavos fugitivos, adems los

colonos obtuvieron la autorizacin para dispararles


a primera vista.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

septiembre de 1749, un destacamento de

soldados y colonos amerindios fue enviado a


esclavo fugitivo Copna y su esposa Claire fueron
capturados. Acusado de saqueos e incitar a los

esclavos a escapar, Copna fue condenado a morir

torturado en la rueda. Claire muri estrangulada


en la horca, y sus hijos fueron obligados a asistir
a las ejecuciones.

El trabajo que se muestra es un ejemplo de art


temb, el arte creado por los esclavos fugitivos de
la Guayana Francesa y Surinam.

DANDARA
Cimarrona (esclava fugitiva), esposa y madre que
se convirti en un smbolo nacional de resistencia
Siglo XVII
Brazil

Johann Moritz Rugendas, San Salvador, siglo XIX


DACO-Verlag, Stuttgart, Alemania 2013

Lo nico que ha quedado en los libros de historia

El

quilombo

tena

casi

30.000

cimarrones

de Dandara, una esclava fugitiva brasilea, es

cuando fue por fin destruido en 1695. Zumbi fue

Palmares, uno de los caudillos ms importantes de

noviembre de ese ao, aunque nadie sabe qu

su nombre.

Era la compaera de Zumbi Dos

la regin de los cimarrones de Palmares. Juntos


tuvieron tres hijos.

Los

esclavos

fugitivos

se

establecieron

finalmente capturado y decapitado el 20 de


fue de Dandara.

Zumbi y Dandara se convirtieron en los smbolos

en

ms importantes de la lucha contra la esclavitud y

Las comunidades cimarronas, conocidas como

comunidad afrobrasilea. El aniversario de la

Palmares, que en 1643 tena 6000 habitantes.

mocambos o quilombos, estaban bien organizadas


y fortificadas. Estaban compuestas por esclavos
cimarrones, africanos y criollos, y tambin por
amerindios, mestizos y blancos libres.

Tras

la expulsin de los colonos holandeses

del norte de Brasil, la destruccin de Palmares


se convirti en la principal preocupacin de la
potencia colonial portuguesa, quien tuvo que
organizar varias ofensivas antes de triunfar.
Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

la resistencia anticolonial, y en hroes de la


muerte de Zumbi se asocia con la concienciacin

y la resistencia afrobrasilea. Los quilombos han


pasado a la historia como comunidades que se
oponan al sistema colonial.

REINA NANNY
Cimarrona (esclava fugitiva), lder rebelde y
estratega militar que fund una colonia de
cimarrones

Alrededor de 1686 1733


Billete de 500 que lleva la efigie de la reina Nanny, y se emiti con motivo del

Jamaica

La

La

50 aniversario de la independencia de Jamaica en 2012 Daniel Denis

reina Nanny, de la tribu Ashanti, naci en

Ghana alrededor de 1686. Lleg a Jamaica de

nia y fue vendida a la parroquia de Santo Toms,


donde los esclavos trabajaban da y noche en las

plantaciones de caa de azcar.

Tras

huir de la plantacin con uno de sus

hermanos, Quao, la reina Nanny fund una


comunidad

cimarrona. Lograron

controlar

la

regin de Blue Mountain alrededor de 1720,


y la llamaron Nanny Town. All, la reina Nanny
conoci a su futuro marido, Adou.

Nanny

Town ocupaba un lugar estratgico que

dificultaba cualquier ataque de los britnicos.


Para proteger a sus guerreros de peligros

inminentes, Nanny haca sonar el famoso cuerno


conocido como el abeng.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

reina Nanny fue una importante figura

espiritual y una gran estratega militar. Adopt


tcticas de guerrilla y orden a sus guerreros que
se camuflaran como rboles y arbustos para

emboscar a los confiados soldados britnicos.


Tambin organiz un sistema de trueque para
mantener a su comunidad.

Entre

1728

comunidades

1734, Nanny Town

cimarronas

fueron

otras

brutalmente

atacadas por las fuerzas britnicas. Se cree que

la reina Nanny muri durante una de las batallas

en 1733. La esclavitud fue abolida en Jamaica en


1833 tras varios levantamientos masivos.

SANIT BLAIR
Mujer rebelde y soldado que luch por
la revolucin haitiana con su marido
Charles Blair

Alrededor de 1781 1802


Hait
Billete de 10 gourdes haitianas con la efigie de Sanit Blair, emitido en el
bicentenario de la independencia de Hait en 2004 Daniel Denis

Pocos

libros de historia mencionan las diversas

formas en que las mujeres han contribuido a la


revolucin haitiana, que culmin con la creacin

de la Repblica de Hait el 1 de enero 1804. Pero

en agosto de 1791, durante el levantamiento de


los esclavos en Santo Domingo, algunas mujeres

Sanit,

tambin

llamada

Suzanne,

fue

una

joven esclava liberada. En 1796 se cas con

Charles Belair, sobrino, edecn y lugarteniente

de Toussaint Louverture, y luch a su lado en las


batallas de 1802.

participaron en la insurreccin y la lucha armada

Durante

ellas fueron vitales para su estrategia de organizar

busca de suministros y municiones, Sanit cay

encabezada por Toussaint Louverture. Algunas de

guerrillas contra los franceses en el interior de la isla.

Adems

de Sanite Blair, numerosas mujeres,

como Dfile (tambin llamada Dde Bazile)

y Claire Heureuse, esposa de Jean Jacques


Dessalines, se distinguieron por su valenta y su
coraje.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

un ataque sorpresa a las tropas de

Blair, muchos de los cuales haban salido en

prisionera. Charles se rindi desesperado y la

pareja fue declarada culpable. El tribunal colonial,


que tuvo en cuenta el rango militar de Charles
y el sexo de su esposa Sanit, sentenci a
Charles a muerte por fusilamiento y a Sanit a
la decapitacin.

OLYMPE DE GOUGES
Dramaturga, activista poltica y feminista
condenada a muerte por sus ideas
1748 1793
Francia
Marie-Olympe de Gouges, pastel atribuido a Kucharski (alrededor de 1787),
coleccin privada Todos los derechos reservados

principios de la dcada de 1780, Olympe de

Gouges escribi la primera obra en la historia del

teatro francs donde se denunciaba el sistema


econmico de la esclavitud. La autora critic
abiertamente el Cdigo Negro que rega la vida de
los esclavos.

Considerada muy atrevida para la poca, la obra

hizo que Olympe casi acabara en la prisin de la


Bastilla. La obra cuenta la historia de una pareja
de cimarrones que se refugia en una isla desierta

Olympe

sigui escribiendo y public distintas

obras de teatro contra la injusticia de la esclavitud


y a favor del abolicionismo.

Tras

participar en el origen del divorcio legal

(el primer y nico derecho concedido a las

mujeres durante la Revolucin Francesa de 1789),


Olympe redact el borrador de la Declaracin
de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana
en 1791.

para escapar de los maltratos, y dos jvenes

Condenada

primer drama que retrat a los esclavos negros

Olympe fue decapitada el 3 de noviembre 1793.

franceses acuden en su ayuda. Se trata del


como personajes reales que abogaban por la
reconciliacin de las razas.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

muerte

por

apoyar

los

girondinos (un partido de la Revolucin Francesa),

ANNE KNIGHT
Feminista britnica que abog por la
abolicin de la esclavitud
1781 1862
Inglaterra
Anne Knight (1781-1862), fotografa de Victor Franck, alrededor de 1855
Religious Society of Friends de Gran Bretaa

Nacida

en 1781 en una familia de pacifistas,

Anne Knight se implic en el movimiento contra

la esclavitud ya en 1830. Se encarg de hacer


circular peticiones, distribuy folletos y organiz

reuniones pblicas. Tambin fund una rama

de la Liga contra la Esclavitud de la Mujer y


colabor estrechamente con el abolicionista

En

1833, presentaron una peticin firmada por

350.000 mujeres y utilizaron un boicot como arma


poltica por primera vez. Iban de puerta en puerta

para explicar la relacin entre el consumo de


azcar

la

esclavitud,

lograron

significativamente el consumo de azcar.

reducir

Thomas Clarkson.

En 1840, la actitud de los lderes masculinos de la

En 1834, Anne se embarc en una gira por Francia

Anne a lanzar una campaa a favor de la igualdad

donde dio conferencias sobre la inmoralidad


de la esclavitud en las que abogaba por su

abolicin. Adems de Anne, Lucy Townsend,

Convencin Mundial contra la Esclavitud anim a


de derechos para las mujeres.

Anne

muri el 4 de noviembre 1862. Su

Sarah Wedgwood, Mary Lloyd, Sophie Sturge

contribucin a la campaa contra la esclavitud

forma muy activa la abolicin inmediata de la

de Jamaica cuando pusieron a la ciudad de

y Elizabeth Coltman tambin promovieron de


esclavitud.

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

sera reconocida por los esclavos liberados


Knightsville su nombre en su honor.

SOJOURNER TRUTH
Esclava liberada y feminista, fue la primera

en relacionar los derechos de la mujer con los


derechos civiles
1787 1883

Vendo la sombra para apoyar la sustancia, Sojourner Truth. Retrato de Sojourner Truth,

Estados Unidos

Sojourner

de las mujeres con la de los esclavos. Viaj por todo

1864, Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Truth, nacida Isabelle Baumfree, fue

separada de su familia cuando era nia y vendida


varias veces.

Estados Unidos para denunciar la esclavitud.

En 1851, habl en la primera Convencin Nacional de

El estado de Nueva York aboli la esclavitud el 4 de

los Derechos de la Mujer, donde dio su discurso ms

escapado con su hija. Al enterarse de que su hijo de 5

ninguna distincin entre los derechos de las mujeres y

ante el tribunal que llev a su regreso. Fue el primer

julio de 1827 despus de que Sojourner ya hubiera

famoso, Acaso no soy una mujer?. Sojourner hizo

aos haba sido vendido al sur, present una denuncia

los derechos civiles.

juicio en el que una mujer negra gan a un hombre

Durante

blanco en un tribunal de Estados Unidos.

El 1 de junio de 1843, Isabelle Baumfree se cambi

la guerra civil estadounidense, Sojourner

conoci al presidente Lincoln y particip de forma


activa en campaas para reclutar a soldados negros

para las tropas de la Unin. En 1865, lanz una

el nombre por el de Sojourner Truth. Profundamente

campaa en contra de la segregacin en los tranvas

temporal* (sojourner* en ingls) que mostraba a otros

solo para blancos.

religiosa, quiso reafirmar su papel como una residente

de Washington D. C. subindose a tranvas que eran

el camino a la verdad* (truth* en ingls).

En los ltimos aos de su vida, Sojourner particip

El

hecho de conocer a William Lloyd Garrison,

de forma activa en una campaa por el derecho de

una comunidad utpica supuso un punto de inflexin

particular a la tierra. Tambin protest contra la pena

esclavitud y fue la primera en relacionar la opresin

los esclavos en Amrica y el Caribe.

Frederick Douglass, Olive Gilbert y David Ruggles en

los antiguos esclavos a la propiedad privada, en

para Sojourner. Particip en los debates sobre la

de muerte y sigui luchando por la emancipacin de

Extracto de la exposicin Dix Femmes Puissantes

Cortesa del Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia

HARRIET TUBMAN
Luchadora por la libertad, lder militar y
activista del ferrocarril subterrneo
1822 1923

Estados Unidos
Harriet Tubman, Moiss del Tren del Evangelio,

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

Harriet

Tubman encarn el movimiento contra

la esclavitud y fue conocida como la Moiss de


su pueblo. Dada la naturaleza encubierta del

ferrocarril subterrneo y el reto de documentarlo,


su historia podra haberse perdido de no ser por
sus logros extraordinarios.

Como

las esclavas eran en gran medida las

responsables de criar a sus hijos, la mayora de

70 esclavos hacia la libertad. Su ltimo viaje fue


en otoo de 1860, en vsperas de la guerra civil
estadounidense.

Durante

la guerra civil (1861 - 1865), sirvi

en el ejrcito del norte de la Unin (la faccin


antiesclavista), como espa, enfermera y cocinera.

Fue la primera mujer estadounidense que dirigi

los esclavos fugitivos eran hombres. Harriet, quien

tropas en combate, y su campaa result en la

aos, fue una excepcin. Con una recompensa de

provino de su coraje y de sus fuertes lazos con

protagoniz una audaz fuga cuando tena 27

300 dlares ofrecida por su captura, realiz al

menos 12 viajes de ida y vuelta al sur antes


de la guerra esclavista, financiada por su red

abolicionista. Mientras buscaba a sus familiares y


amigos para liberarlos, gui aproximadamente a

Extracto de la exposicin Recordemos la Esclavitud del 2013

liberacin de 750 esclavos. El xito de Harriet


la comunidad abolicionista en el norte.

Despus

de

la

guerra,

trabaj

con

las

sufragistas Elizabeth Cady Stanton y Susan


Anthony por los derechos de las mujeres.

MARGARET GARNER
Esclava fugitiva que prefiri matar a su

hija antes que devolverla a la esclavitud


Alrededor de 1833 1858
Estados Unidos

La Medea moderna - La historia de Margaret Garner, 1867

Centro Schomburg de Estudios de la Cultura Negra, ciudad de Nueva York

La

vida de Margaret Garner es un trgico

Lo

que sigui a continuacin fue uno de los

ejemplo de la resistencia femenina contra la

casos de esclavos fugitivos ms largos y costosos

ms tarde la novela Amada de Toni Morrison,

de Esclavos Fugitivos de 1850 y las leyes

brutalidad de la esclavitud. Su historia inspir


ganadora del premio Pulitzer.

En

1856, un grupo de ocho esclavos formado

por Margaret, sus cuatro hijos, su esposo y los


padres de l, se escap hacia el estado libre de

de la historia, en el que se enfrentaron la Ley

estatales. Al final, Margaret no fue juzgada

por asesinato ya que ella y su hija fueron


consideradas posesiones, y los Garner fueron
devueltos a sus propietarios.

Ohio. Se refugiaron en casa de unos familiares,

El

partida de bsqueda enviada por su amo

incluan trabajos forzados y la explotacin sexual.

pero fueron finalmente encontrados por una

para mandar a la familia de vuelta a Kentucky.


Margaret mat a su hija ms pequea para no
verla de nuevo en la esclavitud.

Bibliografa: Mary E. Frederickson and Delores M. Walters, editoras,

Gendered Resistance: Women, Slavery, and the Legacy of Margaret Garner,

The New Black Studies Series, (Champaign, Illinois, University of Illinois Press, 2013)
Mark Reinhardt, Who Speaks for Margaret Garner?, (Minneapolis, Minnesota, University
of Minnesota Press 2010)

caso de Margaret Garner ilustra las cargas

que tenan que afrontar las mujeres esclavas, que

El color claro de la piel de sus hijos levant


sospechas de que su amo fuera el padre. La piel
clara de los mulatos se convirti en un estigma

social, ya que era una prueba tcita de la violencia


sexual contra las mujeres esclavizadas.

El legado de Josefa sigue vivo con la participacin de Elvira Fumero en los bailes menda
Cortesa deSergio Leyva Seiglie, proyecto Ellos son nosotros

JOSEFA DIAGO
Esclava africana que transmiti su rico

patrimonio cultural a sus descendientes


Mediados del siglo XIX
Sierra Leone

Copia del manifiesto de la plantacin que lleva el nombre de Josefa


Cortesa deSergio Leyva Seiglie, proyecto Ellos son nosotros

Josefa

Diago, conocida en el manifiesto de la


plantacin como Josefa Gang, fue capturada
siendo una adolescente en el cacicazgo de Alto
Banta de Sierra Leona. Acababa de ser iniciada
en la sociedad de los menda, que alentaba el
uso de remedios a base de plantas curativas
tradicionales.

Josefa sobrevivi a la ruta de la esclavitud, en

la que millones de africanos fueron enviados a


travs del Ocano Atlntico hacia el Nuevo
Mundo, y fue esclavizada en la provincia de
Matanzas, en Cuba. Fue liberada a una edad
muy avanzada, cuando se aboli la esclavitud
en Cuba.

Josefa

ense las canciones, bailes y ritos de


iniciacin de los menda a su familia, que pas
estas tradiciones a las generaciones posteriores
sin conocer los orgenes de Josefa. Hoy en da,
sus descendientes son curanderos y lderes de
la cultura Gang en la provincia de Matanzas.
Emma Christopher, Universidad de Sydney, Australia, proyecto

documental Ellos son nosotros

En

2013, los descendientes cubanos de


Josefa finalmente se reunieron con sus parientes
lejanos en Alto Banta, Sierra Leona. Sus familiares
reconocieron muchos de los rituales menda que
se haban mantenido en Cuba.

Gracias

a este reencuentro, el pueblo de Alto


Banta se inspir para preservar su patrimonio.
Josefa Diago, cuyo nombre africano no se
conoce, sigue creando influencia en ambos
lados del Atlntico.

Este

extraordinario viaje de un grupo de la


comunidad cubana para descubrir sus races
africanas fue estudiado y narrado por Emma
Christopher en su premiado documental Ellos son
nosotros.

El programa Recordemos la Esclavitud , administrado por la Divisin

de Extensin del Departamento de Informacin Pblica de las Naciones


Unidas, presenta esta exposicin en colaboracin con el Homenaje a
la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia.

El

texto se basa en la exposicin Dix Femmes puissantes, diseada

por el Homenaje a la Abolicin de la Esclavitud de Nantes, Francia,


y dirigida por Francoise Vergs. El Departamento tambin reconoce
el apoyo proporcionado por Diane Miller, Directora Nacional del

Programa National Underground Railroad Network to Freedom del


Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.

rememberslavery.un.org - memorial.nantes.fr - www.nps.gov

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