Los debates sinodales

La estrategia del Papa, que busca atender a lo que surja del Snodo, pero sin
ceder en sus posiciones. La arremetida de los conservadores. Propuestas para
ordenar mujeres como diconos.
Por Washington Uranga
Transcurridos los primeros das del snodo de los obispos catlicos que se est
celebrando en Roma, queda en evidencia lo que se viene sealando desde
tiempo atrs: los sectores conservadores de la jerarqua catlica se resisten a
generar cambios en la ptica tradicional de la Iglesia sobre los temas que se
estn discutiendo y que ataen a todo lo relativo a la familia. El snodo, que si
bien no es un parlamento, en donde para alcanzar un consenso o un acuerdo
comn se recurre a la negociacin o a los compromisos, tal como lo dijo el
papa Francisco en la inauguracin de la asamblea que rene a 270 obispos de
todo el mundo, es s un mbito donde se expresan las diferentes posturas de
los obispos y donde se debate acerca de cules son las orientaciones que se
deben dar a la accin de la Iglesia. Es verdad tambin que, por derecho
eclesistico, la ltima opinin la tiene el Papa, tambin contra lo que
eventualmente pueda decir el plenario episcopal.
Al margen de estas consideraciones nadie puede negar que en estas reuniones
eclesisticas se construyen lobbies y grupos de presin para impulsar las
distintas posiciones. Tanto en el plenario como en los llamados crculos
menores (grupos de trabajo) unos y otros intentan consolidar sus posiciones y
negociar aquellos aspectos que deberan aparecer en el documento final de
recomendaciones que ser elevado al Papa. Algunos conservadores han
sealado tambin que Francisco intenta manipular el texto final del
encuentro a travs de la comisin redactora designada por l, integrada por
obispos de todos los continentes, y de la que participa, entre otros, el arzobispo
argentino Manuel Fernndez, rector de la Universidad Catlica Argentina. La
queja haba sido presentada ante el Secretario General del Snodo, el cardenal
Lorenzo Baldisseri, quien desestim la protesta y fue respaldado pblicamente
por el Papa.
Dada la importancia que el propio Francisco le ha dado a la colegialidad
episcopal (el gobierno colectivo de la Iglesia por parte de los obispos) los
snodos adquieren, sin embargo, una trascendencia muy importante. Bergoglio
sabe que tiene que atender a lo que de all surja, pero no est dispuesto a
ceder en sus posiciones. Por ese motivo, y ante la arremetida de los
conservadores para fijar posicin, Francisco decidi intervenir ya en el segundo
da de sesiones en un hecho que los vaticanlogos consideran poco habitual
en un pontfice. Bergoglio decidi fijar posiciones.
Durante las primeras sesiones el cardenal Peter Erdo arremeti pretendiendo
dejar en claro que algunos de los avances o aperturas planteadas durante la
primera sesin del snodo del ao anterior respecto de la familia, los
divorciados vueltos a casar y otros temas afines, no contaban con el aval
mayoritario de los episcopados. Tampoco aunque no lo dijo expresamente
algunas de las manifestaciones pblicas de Francisco en la misma lnea.
Bergoglio replic y para hacerlo sigue utilizando la figura de la misericordia
por encima de la rigidez doctrinal. Prefiere no discutir cuestiones doctrinales
que irritan a los ms conservadores, pero avanza en la bsqueda de respuestas

pastorales que acerquen a la Iglesia a los problemas de las personas, de los

fieles que se sienten afectados. En donde est el Seor est la misericordia,
dijo Francisco en una homila pronunciada en la residencia de Santa Marta la
maana en que decidi hablar en el plenario sinodal. Y agreg una cita de San
Ambrosio: Y en donde hay rigidez estns sus ministros. La testarudez que
desafa a la misin, que desafa a la misericordia. Quien quiera or que oiga,
pareci indicar.
Despus se dirigi a los obispos y, haciendo nuevamente gala de su estrategia
discursiva, poco ms o menos que dej de lado la presentacin de Erd y
remiti nuevamente al documento de trabajo (Instrumentum laboris) que
recoge las opiniones de los episcopados y que plantea muchas aperturas
similares a las que el Papa viene anunciando pblicamente. Sin embargo, en
ese juego permanente de equilibrios, Francisco tambin dijo que la doctrina
catlica sobre el matrimonio y su indisolubilidad nunca fue puesta en duda por
el snodo anterior. Lo mismo dijo el vocero vaticano Federico Lombardi: la
doctrina catlica sobre el matrimonio no estuvo en cuestin en la asamblea
anterior ni lo est ahora; es la doctrina que conocemos y conserva su validez y
no ser tocada.
Mientras los conservadores intentan cerrar la discusin y remitir todo a la
doctrina, uno de los habituales voceros informales del Papa, el arzobispo
italiano Claudio Celli, interpret que la discusin sigue abierta y la
intervencin del Papa la ha reiterado. Bruno Forte, secretario especial del
snodo, haba dicho que el presente no es un snodo doctrinal, sino pastoral,
como lo fue el Concilio Vaticano II. Y agreg que no es que este snodo se
rena para no decir nada, sino que hay vas para hacer que la Iglesia est
cerca de los hombres y de las mujeres de nuestro tiempo.
En el mismo sentido el arzobispo canadiense Paul-Andr Durocher propuso en
las reuniones sinodales que las mujeres puedan ser ordenadas diconos, una
instancia ministerial previa al sacerdocio. El arzobispo sostuvo que creo que
deberamos empezar a mirar seriamente la posibilidad de ordenar a mujeres
diconos, segn lo revel el Catholic News Service, una publicacin religiosa
de Estados Unidos. De acuerdo a la legislacin de la Iglesia Catlica los
diconos estn encargados de la proclamacin del Evangelio, pueden realizar
bautismos y presidir matrimonios, tambin celebrar funerales. Adems estn
habilitados para predicar en la misa y administrar la comunin. En lnea con su
peticin anterior el arzobispo Durocher asegur que es necesario que las
mujeres ocupen cargos de mayor responsabilidad en el gobierno central de la
Iglesia.
En el marco de la asamblea sinodal que se extender hasta el 25 de este mes
de octubre, Francisco intenta evitar que la discusin se restrinja a algunos
temas que, si bien son los ms tomados por los medios de comunicacin, no
deberan a su juicio ser los nicos. Lo dijo expresamente: No debemos
dejarnos condicionar y reducir nuestro horizonte de trabajo, como si el nico
problema fuera el de los divorciados vueltos a casar. Ms all de lo anterior el
esfuerzo de Bergoglio y quienes sostienen sus posiciones dentro del snodo es
evitar la discusin binaria, por s o por no, sobre todos los temas. Por eso el
Papa insiste en el clima de reflexin que debe primar entre los obispos pero
resalta, como lo haba hecho en la sesin anterior el ao pasado, que no hay
restriccin alguna para hablar de todos los temas y que los obispos deben
tener valor para afrontar las discusiones que se presenten.

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-283422-2015-10-09.html