Universidad Interamericana Para El Desarrollo

Materia: Introduccin Al Estudio Del Derecho

Sesin: 8
Tema: Las fuentes del derecho
Lic. Mariangela Prez Morales
Alumna: Victoria Gonzales De La Fuente.
Primer cuatrimestre
Lic. En derecho

Villahermosa, Tabasco, marzo de 2015

INTRODUCCION
La expresin de las fuentes del derecho se usa para designar el origen del
derecho, es decir la manera como el orden jurdico brota su observancia.
La doctrina es muy importante ya que con base a ella podemos formar un
criterio jurdico propio que se puede sostener en un procedimiento o en una
negociacin.
Las escuelas que existieron en postura del derecho son
la escuela de exegesis en torno al derecho positivo, la escuela histrica donde
el postulado gira en torno a la realidad social y su ideologa est en contra del
derecho positivo.

RESUMEN
Existen elementos esenciales, para la creacin del derecho; la palabra fuente se usa en el
sentido metafrico; sugiere que hay que investigar los orgenes de donde nace el derecho, hasta
llegar a sus fuentes de donde brota el derecho. Por lo que es primordial hablar de las fuentes
histricas, reales, formales, jurisprudencia y costumbre.
La doctrina vista como fuentes del derecho, es til a la hora de dar fe acerca de la efectividad de
una norma, por lo tanto en el mbito nacional e internacional la doctrina es til y necesaria en
materia de fuentes de derecho.
Existen diversas escuelas y posturas en torno al derecho entre la cuales estn la escuela exgesis
surgida en Francia, el postulado de esta es acerca del derecho positivo; la escuela histrica, surge
de la tendencia al romanticismo, donde el postulado gira en torno de la realidad social y su
ideologa estn en contra del derecho positivo.
Una fuente es lo que emana algo, tradicionalmente se entiende al derecho como las leyes
promulgadas por el poder legislativo, y como consecuencia podemos hablar de donde proviene y
se origina. Las tres grandes fuentes del derecho: fuentes histricas, fuentes reales y fuentes
formales.
Las fuentes histricas: se tratan de los viejos documentos que han sido importantes en la
formacin del derecho, como los viejos cdigos o inclusos algunos preceptos religiosos, por
ejemplo los diez mandamientos , La Ley de la XII Tablas, el cdigo Hamurabi, y especialmente en
Mxico tenemos las referencias de la Leyes de India.
Las fuentes reales impulsan la creacin de una norma jurdica que posteriormente puede ser
reconocido formalmente por el estado, como en casos cuando el pueblo inconforme exige a la
autoridad un cambio, llegando incluso a la revolucin, de la que puede derivar un nuevo
ordenamiento jurdico como la constitucin poltica.
Las fuentes formales del derecho son las ms reconocidas por los tratadistas, se establecen en
tres tipos que se derivan de un proceso determinado: la legislacin, la costumbre y la
jurisprudencia.
La doctrina son los estudios de carcter cientficos que los juristas realizan acerca del derecho con
el propsito de sistematizacin preceptos, con el fin de interpretar sus normas y sealar las reglas
de su aplicacin.
Con la doctrina podemos formar criterios jurdicos propios, que se sostengan en
un
procedimiento o en una negacin. Es la doctrina fuente del derecho porque atreves de esta se
precisan algunos conceptos, se debaten otros y se amplan criterios.

La escuela exegesis nace gracias a la codificacin Napolenica durante finales del silgo XVII y XIX.
Para esta escuela Exegetica el derecho es ley. Lo que para los glosadores era el Corpus Iuris Civilis.
Con la escuela de la exagesis se brinda un culto restrictivo a la ley, en la cual no se puede
considerar ley aquella que no est escrita y no provenga de un legislador o del parlamento.

Esta escuela histrica surge para la aplicacin del derecho. Esta escuela propone que la ley, una
vez formulada, independizase de sus autores y empezar una vida propia, sujeta a la influencia de
todos los cambios que traen consigo la evolucin social y el progreso de las ideas por lo tanto, su
interpretacin estar condicionada al momento histrico en que se pretenda aplicar dicha norma
jurdica.
En la escuela cientfica su principal expositor fue el jurista Gny, quien parte del principio que se
debe descubrir el pensamiento del legislador para la aplicacin e interpretacin de la ley,
debiendo remontarse al momento que se formula el texto legal sin tomar en cuenta el momento
de la aplicacin del mismo, toda vez que el contenido de ley no puede ser otro que el que el
legislador quiso y pudo expresar.
Posteriormente surgen otras escuelas en las que se admiten algunos elementos extrnsecos
inclusivos la no suficiencia del sistema legislativo, como la llamada escuela de libre investigacin
cientfica. Que sostiene que habr que no estn contempladas en la mismas, por lo que interprete
deber establecer los criterios de su decisin dentro de los lmites que indican las fuentes
formales del derecho.
Propone un criterio de solucin ms apegado a la justicia y la bsqueda del bien comn, dando
oportunidad al legislador de resolver conforme a los criterios que el legislador habra tomado en
cuenta si hubiera legislado en ese tema. Esta teora se le atribuye los adjetivos de libre, puesto
que el intrprete no se encuentra sujeto en el texto de ley, y cientfica ya que debe atender
criterios objetivos y no subjetivos.
La escuela de derecho libre surge como la reaccin a la rigidez de los mtodos exgeticos y la
propuesta de una sumisin total del juzgador al texto de la ley, y as como la supuesta
suficiencia del sistema legislativo
Por legislacin entendemos todas las normas jurdicas que se derivan de un proceso aprobado por
el estado para la elaboracin de las mismas que sern de observancia general y se le conocen
como leyes.
Las etapas del proceso legislativo son:
Iniciativa de ley: en Mxico, la iniciativa de ley puede provenir del presidente de la repblica, de
los diputados federales o senadores, o de las legislaturas estatales, quienes someten un proyecto

a consideracin del congreso (art. 71). Al recibir el

determinar si aprobacin o su rechazo.

proyecto las cmaras deliberan para

La cmara que obtenga el proyecto y lo apoye y promueva se le llama cmara de origen, la cual
teniendo el consenso interno la aprueba y la somete aprobacin de la otra cmara, que se le
conoce como cmara revisora, que puede aprobarla, rechazarla o promover modificaciones y en
su caso, se regresa a la cmara de origen para su aprobacin, rechazo o modificaciones.
Una vez aprobada por ambas cmaras se someten a la aprobacin del presidente de la republica
que tiene el llamado derecho de Veto. En caso que la aprueba se conoce como sancin en el
proceso legislativo, es decir la aprobacin de la ley por parte de un ejecutivo.
Posteriormente, se promulga y se publica la ley. La promulgacin es el reconocimiento formal por
parte del ejecutivo que la ley ha sido aprobada y debe ser obedecida, es decir, la estampa del sello
oficial y la firma del poder ejecutivo. La publicacin ocurre cuando la ley se da a conocer en el
diario oficial de la federacin o gaceta oficial de la entidad federativa.
Una vez publicada la ley aprobada y sancionada se concede un trmino para entrar en vigor,
puesto que se permite a la poblacin la conozca y la evalu antes de que sea exigible.
Existen dos sistema de iniciacin de la vigencia, el sucesivo y el sincrnico, que se mencionan en
los (art 3 y 4) del condigo civil federal, que establecen que las disposiciones de carcter general
surten efecto a los tres das de su publicacin en el peridico oficial, concediendo un da ms por
cada cuarenta kilmetros de distancia del lugar de donde se publique. Vocatio legis, es decir lapso
entre la publicacin de una ley y su entrada en vigor.
Costumbre otra fuente formal del derecho que se define un uso implantado en una colectividad y
considerado por sta como jurdicamente obligatoria.
Se desprenden dos elementos de la costumbre, un elemento subjetivo y el otro objetivo. Por otro
lado, para ser considerado como una costumbre, es necesario que concurra tambin un elemento
subjetivo es decir que la sociedad lo considere como obligatorio y sea generalmente aceptada.
La costumbre se puede clasificar:

Costumbre praeter legem: es una costumbre que complemente la ley, no es contraria a

esta, llega de lagunas, por lo que su aplicacin es natural.
Costumbre contra legem: cuando la costumbre es contraria a las leyes vigentes y se
subdividen en:
Consuetudo obrogatorio: cuando es directo y abiertamente opuesto a ley.
Desuetado : cuando tiende a dejar la ley sin efecto.

Es importante mencionar que en Mxico la costumbre solo es suplemento de la legislacin y es

una fuente secundaria puesto que se recurre a sta en situaciones determinadas en caso de
carecer de una escrita.
Jurisprudencia: la ltima de las fuentes del derecho consiste en la jurisprudencia, es decir los
precedentes dictados por los tribunales que cumplen con ciertos requisitos para adquirir
obligatoriedad y que contiene ciertas doctrinas y principios de derecho.
Los precedentes dictados tanto por los tribunales colegiados como dictados por la suprema corte
de justicia de la unin puede generar jurisprudencia cuando se dicten cinco sentencias en el
mismo sentido sin ninguna en contrario que interrumpa esta secuencia, y hayan sido aprobadas
por una mayora especfica que ser ocho ministro tratndose de pleno de la corte, y por
unanimidad de votos cuando se trate de ejecutoria emitidas por los tribunales colegiales.
La jurisprudencia ser obligatoria en trminos generales para todos los tribunales y jueces de
jerarqua menor.