TALLER DE EJERCITACIN N 1

LENGUAJE Y COMUNICACIN
TEXTO 1 (1 5)

Un personaje est constituido por un conjunto de elementos que el narrador toma de la

1.

CONSTITUIDO
A)
B)
C)
D)
E)

2.

PROVENDR
A)
B)
C)
D)
E)

3.

derivar
depender
proceder
resultar
brotar

Qu funcin cumplen, segn lo ledo, el dilogo y el monlogo en un relato?

A)
B)
C)
D)
E)

4.

conformado
articulado
elaborado
construido
definido

Entregan una caracterstica detallada del personaje, a travs de la voz narrativa.

Manifiestan la importancia de que el personaje tenga independencia en el relato.
Aportan informaciones con las que se reconstruye el personaje dentro de un relato.
Muestran las opiniones expuestas por los personajes en un relato.
Enjuician la accin del narrador dentro del relato.

En el fragmento ledo se afirma que un personaje

A) est constituido por rasgos ajenos a la realidad objetiva.
B) es un ente de ficcin, creado por la imaginacin del narrador y reconstruido por
el lector.
C) slo puede ser comprendido cabalmente, si el narrador nos entrega informacin
suficiente.
D) se va configurando a lo largo del relato con la informacin que entrega el narrador y los
personajes con sus intervenciones en la obra
E) aporta datos a travs de los dilogos, lo que permite comprender la estructura del
mundo narrado.

5.

III.

De la lectura del fragmento se puede concluir que

I. crear un personaje es un proceso.

II. la informacin es el eje que caracteriza al ser ficticio.
la realidad es la fuente que se toma para construir a un personaje.
A)
B)
C)
D)
E)

Slo III
Slo I y II
Slo I y III
Slo II y III
I, II y III

TEXTO 2 (6 10)

El pueblo no sabe ver su propio destino y los acontecimientos de aquel tiempo de otro modo que,
como una sucesin continua de mala administracin y rapacidad, guerras y latrocinios, caresta,
miseria y pestilencia. Las formas crnicas que sola tomar la
guerra, la continua
agitacin de las ciudades y el campo por toda clase de gente peligrosa, la eterna amenaza de un
procedimiento judicial duro y poco digno de confianza y, adems de todo esto, la opresin del
temor a las penas del infierno, del terror a los diablos y a las brujas, daban pbulo a un
sentimiento de inseguridad general, que era muy adecuado para teir de negro el fondo de la
vida, no tan solo del pueblo, tambin el de la nobleza y el de las magistraturas.
Joan Huizinga, El otoo de la Edad Media.

6.

SUCESIN
A)
B)
C)
D)
E)

7.

CONTINUA
A)
B)
C)
D)
E)

8.

gama
forma
relacin
derivacin
serie

seguida
interminable
infinita
permanente
prolongada

ADECUADO
A)
B)
C)
D)
E)

apto
propicio
bueno
oportuno
necesario
2

9.

Cul de las siguientes opciones sintetiza mejor el tema central del fragmento anterior?
A)
B)
C)
D)
E)

10.

El pueblo medieval y su descontento.

La Edad Media, un perodo crtico.
Religiosidad y temor en la Edad Media.
La Edad Media: fanatismo y crueldad.
La guerra, factor destructor del hombre medieval.

Se desprende del fragmento anterior que la realidad medieval era crtica y azarosa debido a
I. la deficiente organizacin econmica y judicial.
II. las continuas guerras que amenazaban la seguridad del ciudadano.
III. la fuerte represin y temor a lo religioso; la hechicera y el castigo.
A)
B)
C)
D)
E)

Slo III
Slo I y II
Slo I y III
Slo II y III
I, II y III

TEXTO 3 (11 14)

1. Romeo y Julieta es un gran alegato por la paz entre los hombres.
Es la condenacin del odio intil, es la denuncia de la brbara guerra y la elevacin
solemne de la paz.
2. Cuando el Prncipe Escalus recrimina con dolorosas y ejemplares palabras a los clanes
feudales que manchan de sangre las calles de Verona, comprendemos que el Prncipe es la
encarnacin del entendimiento, de la dignidad, de la paz.
3. Cuando Benvolio reprocha a Tybaldo su pendenciera condicin, dicindole:
Tybaldo, no
quieres la paz en estas calles?, el fiero espadachn le responde: No hables de paz, esa
palabra que odio.
Pablo Neruda, Para nacer he nacido (fragmento).
11.

ENCARNACIN
A)
B)
C)
D)
E)

12.

incorporacin
figuracin
personificacin
ejemplo
retrato

REPROCHA
A)
B)
C)
D)
E)

recrimina
denuncia
ataca
acusa
desaprueba

13.

En el prrafo tres, se menciona a Tybaldo con el propsito de

A) ejemplificar el tipo de dilogo caracterstico en Romeo y Julieta.
B) sealar a uno de los personajes que representa la violencia en la tragedia Romeo y
Julieta.
C) mencionar el responsable de la violencia desatada en Verona.
D) ilustrar la actitud predominante de los partidarios de uno de los bandos en disputa.
E) describir someramente a dos personajes importantes de la tragedia Romeo y Julieta.

14.

De acuerdo con lo expresado en el fragmento, podemos inferir que el propsito para el cual
fue escrita la tragedia Romeo y Julieta fue el de
A)
B)
C)
D)
E)

reconstruir una etapa del pensamiento de la humanidad.

destacar ciertos rasgos sicolgicos a travs de los personajes de la tragedia.
poner en evidencia cmo algunas formas de gobierno traen consigo la violencia.
ensalzar el valor de la paz entre los hombres.
enfrentar dos sentimientos opuestos en la humanidad: el amor y el odio.

TEXTO 4 (15 17)

Hombres necios que acusis a la
mujer sin razn,
sin ver que sois la ocasin de lo
mismo que culpis. Si con ansia
sin igual solicitis su desdn,
por qu queris que obren bien si las
incitis al mal?
Combats su resistencia y
luego con gravedad decs que
fue liviandad lo que hizo la
diligencia.
Parecer quiere el denuedo de
vuestro parecer loco
al nio que pone el coco y
luego le tiene miedo.
Sor Juana Ins de la Cruz, Hombres necios que acusis (fragmento).

15.

Cul de los siguientes enunciados sintetiza adecuadamente el contenido de los versos

anteriores?
A)
B)
C)
D)
E)

Visin escptica del amor de los hombres hacia sus mujeres.

Crtica a la actitud de las mujeres osadas.
Inconsistencia de las actitudes de los hombres en el amor.
Impetuosidad y temeridad de los avances amorosos del hombre.
Hipocresa de los amantes frente a la sociedad.

16.

La comparacin de los hombres con nios pequeos que hace la hablante se basa en
A)
B)
C)
D)
E)

17.

su comn tendencia a jugar constantemente.

el temor que les causan los efectos de sus propios actos.
su gran capacidad para engaar con sus juegos.
una total ausencia de responsabilidad respecto de sus actos.
su falta de tino en las relaciones con los dems.

De acuerdo a la cuarta estrofa, el comportamiento de los hombres hacia las mujeres puede
ser calificado de
A)
B)
C)
D)
E)

temerario.
aparente.
desdeoso.
fanfarrn.
inmaduro.

TEXTO 5 (18 26)

1. La literatura de viajes ocupa un lugar importante en el siempre creciente afn del
hombre por asomarse a regiones desconocidas. Las crnicas de los viajeros
han
deleitado a la humanidad desde los comienzos de la historia, y han servido para el
conocimiento de nuevas tierras y nuevos pueblos. Es evidente que la literatura de viajes
presenta una doble calidad: relato dedicado a entretener a un pblico y fuente de
conocimiento de nuevas reas geogrficas. Los libros de viajes de la Edad Media estn
condicionados por factores histricoculturales, como las relaciones entre Oriente y
Occidente.
2. Las invasiones y cada del Imperio Romano de Occidente produjeron en Europa la
paralizacin de las actividades culturales y econmicas. El hombre europeo se vio
circunscrito a las fronteras de su territorio, ya que aventurarse ms all de ellas
significaba el enfrentamiento con pueblos desconocidos y muchas veces belicosos. Esto
trajo como resultado que la rica herencia de la cultura clsica quedara abandonada en
aislados monasterios.
3. Qu sucedi con el vasto bagaje de conocimientos que los antiguos tenan sobre
Oriente? Basta recordar que las tropas de Alejandro llegaron a la India y que tanto Siria
como Persia fueron provincias del Imperio Romano. Al sobrevivir el rompimiento de la
unidad poltica romana y, por lo tanto, la decadencia de la cultura, la mayor parte de ese
conocimiento anterior se transform paulatinamente en leyendas y mitos. En general, los
mitos que circularon por Europa durante la Edad media tuvieron su origen en la
Antigedad Clsica, en la Biblia, y en la literatura rabe, o fueron producto de la mente
del hombre medieval.
4. Algunas leyendas vienen de la tradicin homrica; otras tuvieron su origen en los
escritos del griego Tesias, que vivi ms de diecisiete aos en Persia y cuyas obras,
Prsica e ndica, son colecciones de cuentos maravillosos, con animales exticos y seres
monstruosos.
5. Tambin las campaas de Alejandro fueron una fuente en la cual se originaron muchas
historias en el medioevo. Muchas de las fbulas tenan lugar en la India; una de ellas
relataba que Alejandro habra visitado el Paraso, lo que difundi la idea de que el Paraso
estaba en la India.

6. La forma ms primitiva del libro de viajes durante la Edad Media se confunde con el
gnero biogrfico, en que las descripciones de las regiones son slo parte accesoria de la
18.

CIRCUNSCRITO
A)
B)
C)
D)
E)

19.

EXTICOS
A)
B)
C)
D)
E)

20.

desconocidos
ridculos
admirables
perturbadores
extravagantes

SUPLIR
A)
B)
C)
D)
E)

21.

localizado
atado
limitado
retenido
enclaustrado

representar
aminorar
suplantar
sustituir
mejorar

Con respecto a lo expuesto en el prrafo uno, cul de las siguientes opciones es falsa?
I.
II.

Los libros de viajes de la Edad Media son de origen oriental.

Las crnicas de viajes constituyen un valioso aporte al conocimiento de pases
remotos.
III. La atraccin que ejercen los libros de viajes se debe al afn de aventuras que
posee el hombre.
A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo I y II
Slo II y III
I, II y III

22.

El contenido fundamental del texto es

A)
B)
C)
D)
E)

23.

El prrafo dos se refiere fundamentalmente a

A)
B)
C)
D)
E)

24.

la cada del Imperio Romano.

la imposibilidad del hombre europeo de viajar por Europa.
la paralizacin econmica del Imperio Romano de Occidente.
la evolucin del medieval y el desarrollo de la cultura europea.
las consecuencias econmicas y culturales producidas por la cada del Imperio Romano y
las invasiones.

En el texto se menciona a Alejandro como

A)
B)
C)
D)
E)

25.

la difusin de mitos y leyendas de la Edad Media.

la literatura de viajes como fuente de conocimiento del mundo y la cultura.
las campaas de Alejandro como origen de las fbulas medievales.
los viajes de los siglos XV y XVI en las crnicas de viajes.
los mitos bblicos en el origen de la literatura de viajes.

uno de los autores de crnicas de viajes.

un hroe de fbulas maravillosas originarias de la India.
ejemplo de mitificacin de la realidad histrica.
un personaje que difundi la idea del Paraso.
un hroe admirado tanto en Oriente como en Occidente.

Segn afirma el autor en el prrafo seis, para los estudiosos de la cultura medieval, los
libros de viajes tienen importancia porque
A)
B)
C)
D)

aportan informacin sobre la poca y la cultura medievales europeas.

su lectura puede satisfacer el deseo de conocer lugares remotos.
difunden fbulas de la Antigedad Clsica.
posibilitaron al hombre medieval la recuperacin de acontecimientos histricos como los
de Alejandro.
E) ayudaron a cultivar el conocimiento de las culturas del Oriente.
26.

Qu relacin se podra establecer entre el prrafo tres y los dos siguientes del texto ledo?
En el tercero
A) se menciona la extensin geogrfica del
Imperio Romano
B) se hace referencia al panorama histricocultural de la Edad Media
C) se explica la causa que origin los mitos
en la Edad Media
D) se cita a Alejandro como difusor de los
libros de viaje
E) se
explica
cmo
se
transform
el conocimiento clsico

En los dos siguientes

Se describen los tipos de libros de viaje
Se nombran los dos mayores divulgadores de
libros de viaje
Se sealan algunas fuentes de leyendas y
mitos
Se corrobora la importancia de Alejandro
Se describen los tipos de libros de viaje

TEXTO 6 (27 36)

1. Una de las proezas de la medicina moderna ha sido restablecer las funciones de rganos
amputados o enfermos mediante prtesis artificiales: estimuladores cardiacos, audfonos,
miembros artificiales, por ejemplo. Un paso ms en esta prodigiosa aventura cientfica ha
sido el trasplante de rganos: nica esperanza de sobrevivencia para pacientes que
sufren lesiones orgnicas graves.
2. En esta posibilidad de reparar el cuerpo humano se manifiesta lo mejor de nuestro
espritu; pero, si no estamos alerta, puede tambin llevarnos a horribles excesos:
fomentar la avidez, el egosmo y la tendencia a explotar y deshumanizar a nuestros
semejantes.
3. Cuando se realiza con respeto a las normas ticas, el trasplante de rganos simboliza la
solidaridad humana y la interdependencia de los hombres, porque ste no sera posible
sin el respaldo de una red de ayuda mutua a escala nacional e internacional. Por
ejemplo, la actividad conjunta de cientficos de todo el mundo ha permitido elaborar y
distribuir inmunodepresores eficaces, medicamentos indispensables para que un
medicamento tenga xito.
4. El trasplante de rganos requiere la participacin plena de la colectividad. Las autoridades
podrn definir normas ticas, pero ellas sern intiles si el pblico no apoya la idea
misma de trasplante o rechaza la donacin de rganos.
5. Muchos pases han legislado para evitar que las riquezas, la raza, el sexo, la situacin
social dificulten un trasplante cuando alguien lo necesite realmente. Si el
pblico
estimara que los trasplantes atentan contra la dignidad de la persona o dependen de las
diferencias econmico-sociales, es posible que los rechazara, oponindose a la donacin
de rganos.
6. Tal vez el mayor peligro consista en que se llegue a considerar al ser humano slo como
un conjunto de rganos que se prestan para una utilizacin mercantil. Una eventual
autorizacin para el comercio de rganos sera un atentado a la dignidad de la persona
humana y corrompera el impulso a la generosidad y al altruismo en que se basa esta
teraputica. Un comercio de este tipo dividira la comunidad, convirtiendo la solidaridad
en relaciones mercantiles: los ms pobres resultaran perjudicados frente a los que
disponen de medios para ponerse a la cabeza de las listas de candidatos al trasplante.
7. Las relaciones internacionales se deterioraran: los receptores de pases industrializados
tendran todas las posibilidades de conseguir rganos de donantes pobres de pases
subdesarrollados, en condiciones dudosas. Este comercio descargara en los pobres los
problemas de salud de los ricos, rebajando a la vez su dignidad al convertir sus cuerpos
en objetos transables. Esta posible situacin exige una accin en el plano internacional.
Loa gobiernos deben tomar medidas para impedir tales abusos. A su vez, los que
intervienen de alguna manera en el trasplante de rganos tendran que seleccionar
rigurosamente y ticamente tanto a receptores como a donantes.
8. Ese cuerpo reparado revela tal vez una visin demasiado estrecha de la vida, un deseo
obsesivo de conservar la envoltura corporal a cualquier precio, y refleja tambin nuestra
incapacidad para enfrentar la perspectiva de la muerte, nuestra incapacidad para
preguntarnos si la existencia humana no sea algo ms que la conservacin de si mismo.

27.

Cul de las siguientes inferencias del fragmento es FALSA?

Sin una adecuada legislacin, el trasplante puede provocar:
A)
B)
C)
D)
E)

28.

Un comercio deshumanizado de rganos humanos.

Un rechazo social a los trasplantes y a las donaciones de rganos.
Una prdida de la dignidad del individuo en su calidad de ser humano.
Que diferencias socioeconmicas discriminen a los candidatos a trasplantes.
El acercamiento entre pases desarrollados y en vas de desarrollo.

De lo expresado en el primer prrafo se puede inferir que

A) enumera

las normas que se

describe el peligro de que esas normas
deben adoptar.
no se acaten.
B) menciona los aspectos positivos de los
indica los peligros que ellos
trasplantes cuando son bien regulados.
pueden acarrear.
C) seala los aspectos generales y filosficos
presenta
sus
aspectos
prcticos
del trasplante.
y operativos.
se centra en los aspectos sociales.
D) se refiere al carcter mundial de la
tcnica de los trasplantes.
E) incide en el aspecto cientfico.
se focaliza en sus implicancias legales.
A) la tcnica de los trasplantes se perfeccion a travs del uso de prtesis artificiales.
B) las primeras prtesis fueron para dar mejor calidad de vida a los minusvlidos.
C) los trasplantes de rganos son cronolgicamente posteriores a la tcnica de las prtesis
artificiales.
D) los miembros artificiales permiten restablecer las funciones corporales tan bien como los
transplantados.
E) los trasplantes han tenido mayor xito que las prtesis ratifcales.
29.

Qu diferencia se advierte entre los contenidos de los

prrafos tres y seis? El tres

30.

El seis

De acuerdo con el fragmento, el pblico apoyar la idea del trasplante en la medida que

A) se dejen de lado prejuicios ticos y se den garantas mdicas.

B) vea que todos tienen la misma oportunidad de lograrlo cuando lo necesiten.
C) stos sean gratuitos.
D) el comercio de rganos sea bien organizado.
E) todos los pases cooperen por igual en su realizacin eficaz y legal.
31.

El fragmento ledo se refiere fundamentalmente a

A)
B)
C)
D)

los avances de la ciencia mdica y su repercusin en la conciencia de la humanidad.

los peligros que rodean a la tcnica de trasplante de rganos humanos.
los problemas ticos y sociales involucrados en el trasplante de rganos.
el desnivel que se manifiesta entre el progreso cientfico y el desarrollo espiritual del ser
humano.
E) la aceptacin o rechazo que pueden provocar en la sociedad las nuevas tcnicas de
trasplante de rganos.

32.

Cul es el propsito discursivo del primer prrafo dentro de la estructura del fragmento?
A)
B)
C)
D)
E)

33.

Mencionar el tema que va a desarrollar el fragmento.

Indicar algunos avances de la medicina moderna.
Destacar la prodigiosa aventura de la medicina.
Enfatizar las nuevas esperanza de sobrevida.
Ejemplificar con terapias importantes creadas por la ciencia moderna.

Cul de las siguientes opciones sintetiza el contenido fundamental del

fragmento? Los trasplantes de rganos
A)
B)
C)
D)

constituyen la mayor hazaa de la ciencia mdica hasta el presente.

han permitido ampliar la idea que la gente tiene acerca de la muerte.
han promovido grandes adelantos en la ciencia y en la moral.
deben someterse a normas morales para que no se suscite una explotacin de los
necesitados.
E) pueden deteriorar las relaciones entre pases industrializados y subdesarrollados.
34.

El planteamiento final acerca de nuestra incapacidad para preguntarnos si la existencia

humana no es algo ms que la conservacin de s mismo tiene por finalidad comunicativa
A) criticar la inmoralidad que significa comprar partes de su cuerpo a personas necesitadas.
B) sintetizar el contenido total del fragmento.
C) comentar el hecho de que los trasplantes no deben depender de la capacidad econmica,
sino de la necesidad de las personas.
D) cuestionar el inters obsesivo por conservar la vida material, con olvido de la
trascendencia espiritual.
E) introducir la idea de que la vida verdadera no pertenece a este mundo.

35.

En el prrafo dos, el emisor plantea fundamentalmente

A)
B)
C)
D)
E)

36.

una sntesis del tema expuesto.

su confianza en el espritu humano.
las grandes posibilidades de reparar el cuerpo humano que ofrece la ciencia.
su desconfianza hacia el desarrollo de los adelantos mdicos.
su temor de que los trasplantes alteren el cuerpo humano.

El punto de vista que manifiesta el emisor sobre el tema de su fragmento es

A) una gran admiracin por los adelantos de la ciencia mdica.
B) histrico, pues considera las etapas en el desarrollo de las proezas mdicas.
C) de gran cautela, sin pronunciarse sobre los efectos contraproducentes del trasplante de
rganos.
D) de preocupacin por los peligros que envuelve la tcnica de trasplantes para la moral
privada y pblica.
E) una visin analtica sobre los distintos factores que intervienen en los trasplantes de
rganos.

1
0

TEXTO 7 (37 42)

1. La elaboracin formal del contenido del mensaje informativo suele responder a tres
diferentes actitudes subjetivas del periodista ante la noticia. Surgen as los tres estilos
tpicos del quehacer periodstico: el didctico, el objetivo y el interpretativo.
2. Se puede afirmar que existen tres modos fundamentales dentro del estilo
"editorializante". El primer modo responde al llamado estilo didctico, en el que el
periodista adopta una actitud de ctedra autoritaria, como la de quien expone con la
seguridad y certeza de que cuanto dice debe ser necesariamente credo por los lectores,
y con la presuncin de que stos acepten pasivamente todo aquello que se les razona y
argumenta.
3. El segundo modo es el estilo objetivo: el editorialista expone los hechos y los principios
con una actitud fra, lejana, que apunta a la realidad de los hechos
comprobables,
con distanciamiento, como abstenindose de emitir su propio juicio sobre el asunto.
4. El tercer modo equivale al estilo interpretativo. El editorialista se esfuerza por
proporcionar al lector todos los elementos para el mejor conocimiento del tema, con el
fin de orientar su juicio hacia unas conclusiones que el periodista apunta levemente sin
pretender convertirlas en tesis definitivas.
5. El primer estilo es una herencia del siglo XIX. Es un modo que tiende a desaparecer de
los peridicos de los pases culturalmente desarrollados. El segundo modo, el objetivo o
informativo tiene su campo de aplicacin en peridicos neutros, predominantemente
comerciales. La preocupacin de estos peridicos es no indisponerse con nadie. El
ltimo modo goza de abundante crdito en la prensa ms progresista del mundo
occidental. Aparece muy vinculado estilsticamente con el llamado reportaje en
profundidad. El mayor peligro que corren estos peridicos es que en ocasiones la
informacin que se quiere transmitir no aparece suficientemente delimitada de la opinin
del periodista que la entrega.
37.

ADOPTA
A)
B)
C)
D)
E)

38.

adquiere
asume
refleja
utiliza
elige

EMITIR
A)
B)
C)
D)
E)

proponer
considerar
expresar
establecer
sugerir

39.

CAMPO
A)
B)
C)
D)
E)

A
)
B
)
C
)
D
)
E
)

El primero
menciona los tres estilos del periodismo.
analiza la actitud que asume el
periodista ante la noticia.
orienta al lector sobre el contenido del
mensaje informativo.
explica cmo surgen cada uno de los
estilos periodsticos.
se refiere a lo subjetivo del quehacer
periodstico.
idea central del texto ledo es
A)
B)
C)
D)
E)

II.
III.

justificacin
razn
lmite
rango
mbito
Los prrafos dos, tres y cuatro
explican las caractersticas de cada uno
de los estilos.
comparan cada uno de los
estilos editorialistas.
precisan los conceptos de cada estilo
periodstico.
muestran las actitudes que asume el
lector frente a la noticia.
ejemplifican el por qu de la
subjetividad de cada estilo.

la actitud que asumen los lectores ante la noticia.

los estilos o modos periodsticos del editorial de un medio escrito.
la lnea programtica que tiene el editorial en los peridicos.
los tipos de periodismo existentes en el mundo occidental.
la relacin entre el periodista y el lector de peridicos.

41.

Qu relacin existe entre el prrafo uno y los tres siguientes?

42.

En el prrafo dos, el emisor sostiene que

I. el estilo didctico es el que mejor sirve para editorializar.

el estilo didctico es el ms objetivo de los modos de hacer periodismo.
un editorial de carcter autoritario es propio de un estilo didctico.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y III
E) I, II y III

40.

La

TEXTO 8 (43 48)

1. Cultura mochica o Cultura moche, cultura precolombina que floreci en la costa
septentrional del Per durante el perodo transcurrido, aproximadamente, en los siete
primeros siglos de la era cristiana, y que recibe el nombre de uno de los valles ms
importantes donde se desarroll (Moche).
2. Ocup una franja costera de unos trescientos kilmetros, que iba desde el valle de
Lambayeque hasta la cuenca del ro Nepea, siendo la zona central la comprendida entre
los valles de Chicama y Trujillo. La base de su economa fue la agricultura por
irrigacin, que les permiti ampliar los terrenos utilizables en ms de un 50%.
3. Las grandes construcciones de ingeniera hidrulica -como el reservorio de San Jos, el
acueducto de Ascope y la acequia de la Cumbre-, la utilizacin de fertilizantes (guano)
y una racional organizacin del trabajo, permitieron la obtencin de excedentes y la
formacin de una sociedad compleja. La economa se completaba con un comercio muy
activo, la pesca, la recoleccin de productos vegetales y la domesticacin de animales
como el pato, el cuy y la llama.
4. Sus realizaciones arquitectnicas fueron monumentales y de una gran complejidad. En el
valle de Moche encontramos las huacas del Sol y la Luna, inmensas plataformas de
carcter piramidal construidas en adobe. Otros centros importantes son Paamarca, en
el valle de Nepea, Huaca Cortada, Huaca Blanca y Mocollope. La cermica ha sido
dividida en cinco fases (de Mochica I a Mochica V) y tanto su decoracin pictrica
como escultrica han permitido conocer con bastante precisin la vida y el pensamiento
de aquellas gentes. En ellas encontramos personajes, templos, viviendas, escenas
cotidianas, rituales, mitolgicas, animales y plantas.
5. Su organizacin poltica fue estatal, predominando los estamentos militares y
sacerdotales, y contaban con especialistas y artesanos capaces de plasmar, en diferentes
soportes, los mensajes fundamentales destinados al grupo. Una visin de su concepcin
religiosa nos la proporciona la excavacin de la tumba del Seor de Sipn (1987)
donde un importante monarca fue enterrado en compaa de dos mujeres y
dos
hombres, sacrificados para acompaarle. Est cubierto de mantas preciosas, abanicos,
pectorales y adornos de oro, plata y cobre. La cultura mochica es considerada el
precedente de la denominada cultura chim.
43.

PRECISIN
A)
B)
C)
D)
E)

44.

claridad
exactitud
rigurosidad
seguridad
equidad

PLASMAR
A)
B)
C)
D)
E)

crear
construir
elaborar
desarrollar
registrar

45.

Con relacin a la tumba del Seor de Sipn, el fragmento afirma que

A)
B)
C)
D)
E)

46.

En el fragmento se afirma que el arte moche

A)
B)
C)
D)
E)

47.

corresponde al sepulcro del monarca moche ms importante.

los elementos en ella encontrados nos permiten conocer aspectos de su religin.
los reyes moches eran enterrados con sus sirvientes.
es el testimonio arqueolgico ms importante de la cultura moche.
encierra uno de los tesoros ms ricos de las culturas precolombinas.

est dividido en cinco fases, claramente discernibles

se desarroll como expresin de su religiosidad.
constituye un antecesor directo del arte de la cultura chim.
alcanz su mxima perfeccin en la fase Mochica V.
ha permitido conocer la idiosincrasia del pueblo moche.

Con relacin al fragmento ledo, cul de las siguientes opciones es FALSA?

A)
B)
C)
D)

La concepcin religiosa moche era rgida y jerarquizada.

Las llamadas huacas son monumentos construidos con adobes.
La cultura moche fue una sociedad agrcola.
Las tcnicas de regado y fertilizacin de la tierra permitieron el desarrollo de la
agricultura moche.
E) En la estructura social moche primaron las castas militar y sacerdotal.
48.

Con respecto a la cultura chim, mencionada al final del fragmento, se puede inferir que
A)
B)
C)
D)
E)

corresponde al perodo de decadencia de la cultura moche.

fue una de las culturas ms ricas de Amrica precolombina.
recibi las influencias de la cultura moche.
fue una etapa evolutiva superior de la cultura moche.
el fragmento no permite inferir nada respecto de la cultura chim.

TEXTO 9 (49 50)

Perdname por ir as buscndote tan torpemente

dentro de ti.

49.

El tema del poema es

A)
B)
C)
D)
E)

50.

la
la
el
la
la

voluntad de descubrir en la persona amada lo mejor de ella misma.

invitacin a la amada a abandonar sus malos sentimientos.
reconocimiento del amor y la pasin por la amada.
bsqueda del placer en la amada.
evocacin de la amada ausente y perdida.

El poema constituye una

A)
B)
C)
D)
E)

comparacin entre la mujer soada y la real.

splica, ya que el hablante busca lo que hay ms all de ella.
descripcin del amor que siente por la amada.
explicacin de su proceder.
imagen sensible de la mujer amada.