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Con Cristo, en la Escuela de la Oracin

Andrew Murray
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En Mi Nombre
O el Alegato Todo-Prevaleciente
Todo lo que pidiereis al Padre en Mi Nombre, esto
har. Si algo pidiereis en Mi Nombre, Yo lo har. Para
que todo lo que pidiereis al Padre en Mi Nombre, El os
lo d. De cierto, de cierto os digo: todo cuanto
pidiereis El os lo dar en Mi Nombre. Hasta ahora
nada habis pedido en Mi Nombre: pedid y recibiris.
Aquel da pediris en Mi Nombre. Juan: 14:13-14;
15:16; 16:23-24-26.
Hasta entonces los discpulos no haban pedido en
el Nombre de Cristo, ni tampoco haba El hecho uso
antes de esa expresin. La aproximacin ms parecida
es, reunidos (o congregados) en Mi Nombre. Aqu,
en Sus palabras de despedida, repite El la frase
incesantemente, en relacin con esas promesas de
significado ilimitable: Todo, cualquier cosa. Todo lo
que quisiereis, para ensearles que Su Nombre de El,
es nuestro nico, pero, a la vez, nuestro todo-suficiente
alegato. El poder de la oracin y la contestacin a la
misma, dependen del debido uso del Nombre.
Qu es el nombre de una persona? Esa palabra o
expresin con que llamamos a la persona, o la
representamos ante nosotros? Cuando menciono o
escucho un nombre, ese nombre hace aparecer ante m
todo el hombre completo, lo que s de l y tambin la
impresin que ha hecho sobre m. El nombre de un rey,
incluye su honor, su poder, su reino. Su nombre es el
smbolo de su poder. Y as cada nombre de Dios,
encarna y representa alguna parte de la gloria del Ser
Invisible. Y el Nombre de Cristo es la expresin de
todo lo que El ha hecho, de todo lo que El es, y de que
El vive para efectuarlo como nuestro Mediador.
Y qu es el hacer una cosa en el nombre de otro?
Es venir con el poder y la autoridad de aquel otro,
como su representante y substituto. Sabemos bien cuan
cierto es que el uso del nombre de otro siempre supone
una comunidad de inters. Nadie dara a otro el libre y
amplio uso de su nombre, sin primeramente sentirse
asegurado que su honor y sus intereses estaran tan
seguros con aquel como consigo mismo.
Y qu es cuando Jess nos da poder sobre Su
Nombre, el libre uso de l, con la seguridad que todo lo
que en ese Nombre pidisemos nos ser dado? La
comparacin ordinaria de una persona que da a otra, en
alguna ocasin especial, la libertad de pedir algo en su
nombre, queda del todo corta aqu; Jess
solemnemente da a todos Sus discpulos un poder
general y sin lmites del libre uso de Su Nombre, en
lodo tiempo, para todo lo que desearan. No podra El

hacer eso, si no supiera El que puede confiar a nosotros


Sus intereses, que Su honor en nuestras manos estar
seguro. El uso libre del nombre de otro es siempre
seal de grande confianza, de ntima unin. Aquel
quien da su nombre a otro, se hace a un lado,
permitiendo que ese otro acte por l; aquel quien
toma el nombre de otro, abandona el propio como de
ningn valor. Cuando voy en nombre de otro, me niego
a m mismo, llevo no solo su nombre de l, sino a l
mismo, y lo que l es, en lugar de m mismo, y lo que
soy.
Tal uso del nombre de una persona puede ser en
virtud de una unin legal. Un comerciante dejando su
hogar y sus negocios, otorga a un empleado principal
un poder general por el cual puede l girar miles de
libras esterlinas en el nombre del comerciante. El
dependiente hace esto, no para s mismo, sino en los
intereses del negocio. Es porque el comerciante le
conoce, y confa en l como del todo consagrado a sus
intereses y negocios, que se atreve a poner su nombre y
su propiedad bajo el dominio de su empleado. Cuando
el Seor Jess fue al cielo dej Su obra, el manejo y
trabajo de Su reino sobre la tierra, en las manos de Sus
siervos. No pudo hacer menos que darles Su nombre
para girar todos los medios que necesitaran para
conducir debidamente todos Sus asuntos. Y ellos tienen
el poder espiritual de aprovechar para s el Nombre de
Jess, justamente en la proporcin en que ellos se
entregan a s mismos a vivir solamente para los
intereses y la obra del Maestro. El uso del nombre,
siempre supone la entrega de nuestros intereses a
Aquel a Quien representamos.
O el tal uso de un nombre puede ser en virtud de
una unin vital. En el caso del comerciante y su
dependiente, la unin es temporaria. Pero sabemos
cuan cierto es que la unidad de vida sobre la tierra da
unidad de nombre: un nio tiene el nombre del padre
porque tiene la vida del padre. Y con frecuencia el hijo
de un buen padre ha sido honrado o ayudado por otros
por razn del nombre que llevaba. Pero esto no
seguirle por mucho tiempo, si se llegara a descubrir
que era meramente el nombre, y que el hijo careca del
carcter del padre. El nombre y el carcter o el espritu,
tienen que estar en armona. Cuando ese fuera el caso,
el hijo tendra un doble derecho sobre los amigos de su
padre: el carcter asegura y aumenta el amor y la
estimacin dados primeramente por razn del nombre.
Es as con Jess y el creyente: somos uno, tenemos una
vida, un Espritu con El; por esa razn podemos vivir

en Su Nombre. Nuestro poder en usar ese Nombre,


bien sea con Dios, o con los hombres, o con los
demonios, depende de la medida de nuestra espiritual
unin vital. El uso del Nombre descansa sobre la
unidad de la vida: el Nombre y el Espritu son uno (1).
O la unin que nos hace apoderados para el uso
del Nombre, puede ser la unin, de amor. Cuando una
esposa, cuya vida ha sido una vida de pobreza, llega a
unirse en matrimonio con su esposo, renuncia su
propio apellido, para ser llamada en adelante por el
apellido de l, y tiene desde ya completo derecho de
hacer uso de ese apellido. Y esto sucede porque el
esposo la ha escogido para s, confiando en que ella
cuidar de sus intereses de l; son ahora uno. Y as el
Esposo Celestial no pudo hacer nada menos;
habindonos amado, y habindonos hecho uno consigo
mismo, cmo poda dejar de dar a los que llevan Su
Nombre el derecho de presentarlo ante el Padre, o de
venir a El mismo con ese Nombre para todo lo que
necesitan? Y no hay uno solo quien se consagra para
vivir en realidad en el Nombre de Jess, quien no
recibe en una medida que siempre aumenta, la
capacidad espiritual de pedir y recibir en ese Nombre
todo lo que quiere. El llevar el nombre de otro, supone
que he renunciado al mo propio, y con l mi propia
vida independiente: pero luego, tambin y con igual
seguridad, supone la posesin por m de todo lo que
hay en el nombre que he tomado en lugar del mo.
Ilustraciones como estas nos demuestran cuan
defectuoso es el aspecto comn del asunto, que lo
representa corno un mensajero que es enviado para
pedir en nombre de otro, o un culpable que apela al
nombre de un fiador. No, no es as. Jess mismo est
con el Padre: no es en nombre de algn ausente que
venirnos. An cuando orarnos al mismo Jess, tiene
que ser en Su Nombre. El nombre representa la
Persona: pedir en el Nombre, es pedir en plena unin
de inters, vida y amor con' El mismo como uno que
vive en y por El. Tenga solo el Nombre de Jess una
supremaca no dividida en mi corazn y vida, y mi fe
aumentar hasta alcanzar la seguridad que lo que pido
en ese Nombre no puede ser negado. El Nombre y el
poder de pedir van unidos: cuando el Nombre de Jess
ha llegado a ser el poder que rige y gobierna mi vida,
ser visto tambin el poder de ese Nombre en la
oracin a Dios.
Vemos as que todo depende de nuestra relacin
propia para con el Nombre: el poder que tiene en mi
vida, es el poder que tendr en mis oraciones. Hay ms
de una expresin en las Escrituras que pone en claro
esta enseanza para nosotros. Cuando dice: Haced
todo en Nombre del Seor Jess, vemos como esto
(1) Todo lo que pidiereis en Mi Nombre, es decir, en Mi
Naturaleza: pues Dios llama las cosas segn su naturaleza. Pedirnos
en el Nombre de Cristo. no cuando al final de alguna peticin
decimos: Esto lo suplico en el Nombre de Jesu-Cristo sino cuando
suplicarnos de acuerdo con Su naturaleza, la cual es amor, la cual _io
busca para s, sino nicamente la voluntad de Dios, y el bien de todas
sus criaturas. Suplicar as, es el mismo clamor de Su propio Espritu
en nuestros corazones.JuxEs. The New Man.

es la contraparte de la otra expresin Pedid todo. El


hacer todo y el pedir todo en Su Nombreestos van
siempre juntos.
Cuando leemos Andaremos en el Nombre de
nuestro Dios, vemos como el poder del Nombre tiene
que regir en toda la vida; solo as, y solo entonces
tendr poder en la oracin.
No es a los labios sino a la vida que Dios mira
para ver lo que en realidad es el Nombre, para
nosotros. Cuando la Escritura habla de hombres
quienes han dado sus vidas por el Nombre del Seor
Jess, o de uno que est pronto para morir por el
Nombre del Seor Jess, vemos cual debe ser nuestra
relacin para con el Nombre. Cuando ese Nombre
fuere el todo para m, obtendr todo para m. Si yo Le
cedo todo lo que tengo, me dar todo lo que tiene.
Todo lo que pidiereis al Padre en Mi Nombre, eso
har.
La intencin de Jess es que la promesa sea
entendida literalmente. Los cristianos han procurado
limitarla: tena un aspecto de ser demasiado amplia,
demasiado libre; casi no era asunto seguro confiar en el
hombre de un modo tan incondicional. No habamos
comprendido que la palabra en Mi Nombre, es la
propia salvaguardia de la promesa. Es una potencia
espiritual que nadie puede usar ms all de la
capacidad que adquiere para su uso, capacidad que
depende de su vivir y actuar en ese Nombre. En la
proporcin en que llevamos ese Nombre ante los
hombres, tenemos poder para usarlo ante Dios. Oh
imploremos, que mediante la ayuda del Espritu Santo
de Dios, nos sea manifestado cual es el significado del
Nombre, y cual es el modo recto y eficaz de hacer uso
de l! Es por medio del Espritu, que el Nombre, que es
sobre todo nombre en el cielo, llegar a ocupar tambin
el lugar de supremaca en nuestro corazn y en nuestra
vida.
Discpulos de Jess! permitid que las lecciones de
este da penetren profundamente en vuestros
corazones. El Maestro dice: Orad solamente en Mi
Nombre: todo lo que pidiereis os ser dado. El cielo
est abierto ante vosotros: los tesoros y las potencias
del mundo espiritual estn puestos a vuestra
disposicin para ser usados en beneficio de los
hombres que os rodean. Oh venid, y aprendamos a
orar en el Nombre de Jess! Como dijo a los
discpulos, nos dice a nosotros: Hasta ahora no habis
pedido en Mi Nombre: pedid y recibiris! Procuro
cada discpulo de Jess apropiar para s los derechos
del sacerdocio real, y hacer uso del poder puesto a su
disposicin para su propio crculo y obra. Despertad,
cristianos, y od el mensaje! Vuestra oracin puede
obtener lo que de otra manera no ser dado, puede
efectuar lo que de otra manera quedar sin hacer. Oh
despertad, y usad el Nombre de Jess para abrir los
tesoros del cielo para este mundo que perece! Como
siervos del Rey, aprended a hacer uso de Su Nombre:
Todo lo que pidiereis en Mi Nombre, eso har.

Jess, ensame a orar!


Bendito Seor! Parceme que cada leccin que T me
enseas tiene tales plenitudes y profundidades de significado,
que si yo solo pudiera aprender una sola leccin, ya sabra
orar correcta y eficazmente. Hoy me parece que solo necesito
levantar a Ti esta plegaria cada da: Seor ensame lo que
es orar en Tu Nombre! Ensame as a vivir y obrar, as a
andar y hablar, as a hacer todo en el Nombre de Jess, que
mi plegaria no pueda ser sino en ese Bendito Nombre
tambin.
Y ensame, Seor, a retener permanentemente la
preciosa promesa que todo lo que pidiramos en Tu Nombre,
T lo hars, el Padre lo dar! Aunque no comprendo
completamente todava, y menos an he alcanzado
plenamente la unin admirable que T significas cuando
dices: en Mi Nombre, deseara, no obstante, retener
firmemente la promesa hasta que llegue a llenar mi corazn
con la indubitable certidumbre: Cualquier cosa, todo, en el
Nombre de Jess.
Oh mi Seor! permite que Tu Santo Espritu me ensee
esto; T dijiste de El, El Consolador a Quien el Padre
enviar en Mi Nombre. El sabe lo que es ser enviado del
cielo en Tu Nombre para revelar y para honrar el poder de
ese Nombre en Tus siervos, para usar solo ese Nombre, y as
glorificarte a Ti. Seor Jess! permite que Tu Espritu more
en m, y llene toda mi vida. Deseara ceder, cedo todo mi ser
para que El me dirija y gobierne. Tu Nombre y Tu Espritu
son uno; por medio de El, Tu Nombre ser la potencia de mi
vida y de mi oracin. Entonces podr, por amor de Tu
Nombre, abandonarlo todo; en Tu Nombre hablar a los
hombres y a Dios, y probar que en verdad este es el Nombre
que es sobre todo Nombre.
Seor Jess! Oh ensame por Tu Espritu Santo a orar
en Tu Nombre. Amn.
NOTA
Qu significa orar en el Nombre de Cristo? No puede
significar meramente el comparecer ante Dios con fe en la
mediacin del Salvador. Cuando los discpulos pidieron a
Jess que les ensease a orar, El les proporcion ciertas
peticiones. Despus, Jess les dijo: Hasta ahora nada habis
pedido en Mi Nombre. Hasta que vino el Espritu, las siete
peticiones del Padre Nuestro quedaron, por as decir, latentes
en ellos. Cuando, por el Espritu Santo, Cristo descendi en
sus corazones, desearon ellos las mismsimas bendiciones
que Cristo, como nuestro Sumo Sacerdote obtiene para
nosotros, por Su Oracin, del Padre. Y esas peticiones
siempre son contestadas. El Padre siempre est pronto, y
desea dar lo que Cristo pide. El Espritu de Cristo siempre
nos ensea y nos impele a presentar las peticiones que Cristo
notifica y presenta al Padre. Orar, pues, en el Nombre de
Cristo, es ser identificado con Cristo en cuanto a nuestra
justicia, y ser identificado con Cristo en nuestros deseos por
la permanencia en nosotros del Espritu santo. Orar en el
Espritu, orar segn la voluntad del Padre, orar en el Nombre
de Cristo, son expresiones idnticas. El mismo Padre nos
ama, y est pronto para ayudarnos; dos intercesores: Cristo,
el Abogado, all en las alturas; y el Espritu Santo el
Abogado, dentro de nosotros, son los dones de Su amor.
Este aspecto puede parecer menos consolador que otro,
ms prevaleciente, que refiere la oracin en el Nombre de
Cristo, principalmente a nuestra confianza en el mrito de
Cristo. El defecto de esa opinin es este: que no combina la

intercesin del Salvador con la voluntad del Padre, ni con la


ayuda que el Espritu que mora en nosotros nos presta en la
oracin. Ni tampoco realiza plenamente la mediacin de
Cristo: pues la mediacin consiste no meramente en que por
amor de Cristo el Santo Padre puede aceptarme a m y a mi
oracin, sino tambin que Cristo presenta mis peticiones
como Sus propias peticiones, deseadas por El para m,
asimismo como todas las bendiciones que son compradas
para m por Su preciosa sangre.
En toda oracin la nica y esencial condicin es que
podamos ofrecerla en el Nombre de Jess, como en armona
con Su deseo para nosotros, de acuerdo con la voluntad del
Padre, y con la enseanza del Espritu. Y el orar as en el
Nombre de Cristo es imposible sin el examen de s mismo,
sin reflexin, sin el negarse a s mismo: en resumen, sin la
ayuda del Espritu.
Time Lord's Prayer, por Dr. A. Saphir, pginas 141

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