Espiritual

DESARROLLNDONOS

social

FAMILIA

Desarrol
lo

integralmente

econmi
co

Fsico

Como

lderes

seres

DESARROLLO INTEGRAL DE LOS LDERES

Introduccin:
Amado yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud as como prospera tu alma.
(3 Juan 2, Reina Varela 1960).

Amados hermanos, es evidente que Dios quiere que nosotros

seamos personas con una vida en abundancia y no como
algunos modelos de liderazgos que en algunos aos anteriores
se nos ha enseado, donde se les peda a los lderes que tenan
que vivir en la miseria y que Dios slo quera el alma.
Tambin se nos ha criticado porque como pentecostales
slo nos interesan las experiencias msticas, descuidando as
algunos aspectos e intereses de la vida humana como tal; Daro
Lpez expresa que Muchos han visto en el mensaje y el
discurso teolgico pentecostal una forma de adormecer y de
tranquilizar la conciencia social de los pobres y de los
excluidos. (Lpez, 2000, pg. 5). Agregando que tambin
somos personas muy enfocadas en aspectos escatolgicos

(esperar la venida de Cristo no es mala, el problema es

descuidara el presente), y descuidando que todo lder tiene una
vida presente en la que debe desarrollarse integralmente.
Es lamentable que algunos miden el nivel de liderazgo
o el crecimiento de un lder por cosas muy subjetivas como
cuanto ayuna, cunto ora, cun bonito canta, o cunto dinero
tiene; todo esto es bueno pero no slo son esas reas que debe
desarrollar, es necesario que redefinamos estas ideas y
pensemos en el ser humano como un ser integral y que debe
desarrollarse como tal.

I. DESARROLLO DEL REA ESPIRITUAL

La primer rea que debe desarrollar un lder

es su relacin con

Dios, a eso se le considera el rea espiritual, de esta depender

para ganar a Cristo. (Filipenses 3:8). Indicando claramente

que lo ms importante en su vida es su relacin con Cristo.

todo lo dems; significa entonces que el lder debe esforzarse

constantemente por crecer espiritualmente para que pueda tener
xito en toda su vida, hay varios pasajes que invitan al ser

1.1 Aspectos del desarrollo espiritual

humano a buscar perfeccionar su vida en Cristo y

Un lder tiene que ser salvo y estar seguro de su salvacin; es

especficamente su relacin con Dios como una de sus

necesario hacer notar que muchas personas que aunque estn en

prioridades.

la iglesia no son salvos porque no se han convertido al Seor, ni

Jess dijo: Buscad primeramente el Reino de Dios y su

justicia y todas estas cosas os sern aadidas. (Mateo 6:33),
indicando, no que deban dejar de trabajar, sino que tuvieran
confianza en l y que establecieran prioridades, afirmando esto
la idea que se debe establecer como prioridad la bsqueda de

tienen su fundamento en Cristo e incluso algunos no se sienten

seguros de su salvacin; y entendiendo que un lder tiene la
responsabilidad de guiar a otros a la salvacin es necesario que
tenga fundamentos slidos y que est seguro de lo que l cree y
le est predicando a los dems.

Dios y la relacin con l; nada debe ser ms importante.

Otro aspecto importante, es que debe estar consciente de

Tambin Pablo le dice a Timoteo que se ejercite en la piedad

su posicin como hijo de Dios; es decir cul es su estatus hoy

porque para todo aprovecha (1 Timoteo 4: 7) incluso dice Pablo

que es hijo de Dios ante las fuerzas espirituales de maldad; es

que por amor a l lo he perdido todo y lo tengo por basura,

lamentable escuchar a cristiano que toda la vida hablan de

Satans como si le tuvieran miedo e incluso a este lo ponen al

fundamentos de nuestra fe.

nivel de Dios; pero cuando se revisan pasajes como Efesios

Disciplina de la Iglesia de Dios por medio de la meditacin y

que dice: y someti todas las cosas debajo de sus pies, y lo dio

el estudio de la apalabra fortalecemos nuestro crecimiento

por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. (Efesios 1:22);

espiritual y nos preparamos para guiar e instruir a otros en las

este y otros pasajes indican que Satans no tiene autoridad

verdades bblicas. (73 Asamblea General, 2010, pg. 19).

sobre el cristiano y que ste se sujeta a las rdenes de Dios.

1.2 Cmo desarrollarse espiritual

1.2.3 Congregarse, es una disciplina que un cristiano no debe

descuidar porque tiene el mismo nivel de importancia ya que es

Para desarrollar esa relacin con Dios, existen unas prcticas

que debe ser lo medios no los fines; porque ese ha sido un error
de algunos hermanos, ya que se han enfocado demasiado en
estas prcticas volvindose ms que medios para relacionarse
con Dios se convirtieron en ritualismos religiosos.

As lo expresa el Gobierno y

Estos

medios son las denominadas disciplinas espirituales:

1.2.1 Oracin, es la clave para mantener una relacin con Dios
efectiva; hay pasajes claros que recomiendan enfticamente que
debemos cultivar una vida de oracin Pablo dice: Orad si
cesar (1Tesalonisenses 5:17). Jess dice Velad y orad para
que o entris en tentacin (Mateo 26:41).
1.2.2 Lectura de la Biblia, es fundamental para nuestro
crecimiento espiritual porque la lectura de las Escrituras crecer
nuestro conocimiento de Dios y se establecern los

en la congregacin que celebramos y hacemos pblica nuestra

fe en Jesucristo y mediante las enseanzas y compaa de la
iglesia es donde aprendemos a desarrollarnos en nuestra vida
cristina.
1.2.4 el servicio, es importante que consideremos el servicio
como una disciplina espiritual porque mediante l es como
logramos servirle a Dios y a nuestros semejantes. Richard
Foster considera que el servicio nos capacita para decir no a
los juegos de promocin y autoridad del mundo. Elimina
nuestra necesidad y deseo de una ley del ms fuerte. (Foster,
1986, pg. 141); Adems, dice que la gracias de la humildad
se opera en nuestra vida, ms que en cualquiera otra forma, por
medio de la disciplina del servicio. (Foster, 1986, pg.144).

II. DESARROLLO EMOCIONAL DEL LDER

Romanos 12:3

Un lder, ya sea en una organizacin de carcter lucrativo o de

carcter religioso, ha de gozar de buena salud emocional para

(auto-estima) la percepcin que uno tiene de s mismo o el

amor de una persona hacia s misma.

enfrentar decididamente los retos que implica estar en un

Es totalmente correcto y saludable que una persona se ame a

puesto especfico de liderazgo y poder dirigir a la gente al

s misma, lo contrario sera absurdo. Sin embargo este amor

cumplimiento completo de los objetivos de la organizacin y de

por s, debe tener un correcto equilibrio; es decir, no debe ser

cada individuo. La buena salud emocional en el lder de la

un alto amor que conlleve a menoscabar a las dems personas y

iglesia abrir el abanico de posibilidades para desarrollar un

no debe ser una estima que est por debajo de las dems

trabajo excelente en las funciones que le han sido delegadas y

personas. (Ejemplos: hay algunas personas que creen que son

de tal manera que el que l sirva de ejemplo a seguir para las

las ltimas coca-colas en el desierto, que son indispensables y

dems personas.

que sin ellos se acaba el mundo; adems estn las personas que

2.1 Autoestima

creen ser la bacteria de una ameba de un gusano). Claramente

se ven dos extremos que son totalmente dainos.

Segn Hogg (2008) la autoestima es el conjunto de

sentimientos y evaluaciones sobre uno mismo (pg. 132). Esto
implica que la autoestima, refiere tal como la palabra lo indica

Francois (2009) lo expresa de la siguiente manera: esa

mirada de juicio que se posa en uno mismo es vital para
nuestro equilibrio psicolgico. Cuando es positiva, permite

actuar con eficacia, sentirse a gusto con uno mismo, plantar

hermano sino que valorar a su prjimo como miembros de un

cara a las dificultades de la existencia.

mismo cuerpo.

Pero cuando es

negativa, engendra numerosos sufrimientos y molestias que

perturban nuestra cotidianidad.

Tomar el tiempo para

determinar mejor tu autoestima no es, pues, un ejercicio intil:,

es incluso, uno de los ms fructferos que existen (pg. 12)

2.2 Importancia de ser emocionalmente saludables

El consejo bblico para todos (pastores, lderes y miembros del

El lder eclesistico es aquella persona que es vista como el

cuerpo de Cristo) es que cada uno debe pensar de s con

hombre de Dios que tiene una respuesta para cualquier

cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada

necesidad que se presente en la vida, es la persona que puede

uno. Como personas que nos encontramos en un puesto de

brindar un consejo independientemente sea la circunstancia,

liderazgo en la iglesia, es necesario tener un buen concepto de

etc. Este es el concepto que la gente tiene de los lderes, no

s, para modelar a las personas que estn siendo ministradas por

obstante, qu sucedera si esto es una falacia? Si el lder, la

nosotros.

persona que est al frente de un nmero de personas, es alguien

He aqu reside la importancia de no tener una autoestima

con un sin nmero de problemas psicolgicos, mal concepto de

extremista (ni tan alta ni tan baja), porque la gente que est a

s mismo y falta de aceptacin, malas relaciones con su

nuestro alrededor no toma como ejemplos a seguir y no se debe

prjimo. Resultara en una realidad decepcionante!

modelar elementos que sean nocivos para las personas, pues lo

que el lder procura es el crecimiento integral de la gente.

Por tal razones, las personas que estn desarrollando un tipo

de liderazgo en la iglesia deben ser personas emocionalmente

El lder debe tener un claro concepto de quien es en Cristo y

saludables. Para que puedan tener las capacidades de dirigir a

a qu lo ha llamado el Seor, esto le permitir conocerse y

las personas por el camino correcto de su propia aceptacin y

apreciarse a s mismo; un amor que no va a desvalorizar a su

amor propio, adems deben tener las habilidades necesarias

para la resolucin de conflictos entre otras personas.

La realidad del siglo XXI es un reto para aquellos que

con las Escrituras. Sin embargo para realizar estas funciones,

ministran la palabra del Seor; los elementos predominantes

el lder debe tener principios muy arraigados, conceptos bien

son: degradacin moral a los ms altos niveles, competitivismo

definidos y estar emocionalmente saludable.

absoluto y el

auge de sistemas ticos que se contraponen

directamente a los principios bblicos (hedonismo, tica de las

situaciones y el utilitarismo). Frente a estas situaciones el lder
debe

proveer

una

ruta

alternativa

para

las

personas

argumentando bblicamente cul ha de ser la decisin coherente

Las mltiples funciones ministeriales requieren de una persona

que se ame a s misma y que ensee a los dems a amarse
tambin, que tenga certeza de su llamado y que conduzca a los
dems a tener esa misma certeza.

III. DESARROLLO SOCIAL DEL LDER

Gnesis 2:28-25;

El ser humano fue creado con la necesidad de relacionarse con

sus semejantes, no existe una persona que se pueda alejar
absolutamente de la sociedad y sentirse autorealizado.
3.1 Potenciar relaciones significativas

estar cimentadas en valores y principios para que coadyuven al

bienestar de los individuos. Jess se relacion con multitudes,
sin embargo sus relaciones ms significativas fueron con sus
discpulos.
Los lderes, por cuanto son personas de influencia, deben

La realizacin de las labores ministeriales implica entrar

procurar establecer relaciones significativas con las personas

necesariamente en relacin con otras personas (no existe el

(dentro y fuera de la congregacin). Estas relaciones han de

pastor si no hay a quien pastorear y no existira el lder si no

fundamentarse en un inters genuino por los dems (sin buscar

hubiese a quien liderar). Resulta inconcebible pensar en un

obtener beneficios econmicos), en el respeto, la confianza y el

lder que no se relacione con las dems personas.

amor gape.

El mayor ejemplo de relaciones es Jess mismo; l se

Otro ejemplo novotestamentario de un lder que tena

relacion con hombres, mujeres, ricos, pobres, nios, enfermos,

buenas relaciones con los dems, es el apstol Pablo. ste

desahuciados, pecadores, rameras, etc. Y con su acercamiento

tena un grupo de hermanos que coadyuvaban en la realizacin

a la gente transform sus vidas. Las relaciones significativas

de su ministerio (Silas, Lucas, Aristarco, Tito, Timoteo), l

son aquellas que benefician positivamente

a las personas

conoca perfectamente a estos hombres, a tal grado que saba a

involucradas en la relacin. De tal manera que stas deben

qu iglesia poda enviar a liderar estos (Timoteo no funcion en

Corinto, pero s en feso, el carcter de Tito era ms pertinente

estos pases programas de mejoramiento para dignificar la vida

a la conflictiva iglesia en Corinto.

de estas personas. La gran interrogante es qu hace la iglesia

Tomando como marco de referencia el ejemplo de Pablo, es

por cambiar esta realidad?

necesario mencionar que los lderes que desarrollan relaciones

Actualmente ha surgido en todos los estamentos de la

significativas son los que se interesan en la gente, son

iglesia inters por responder terica y prcticamente a estas

empticos con sus necesidades y les ayudan a desarrollar sus

reprobaciones en su contra.

potencialidades. La gente que Dios nos ha puesto a liderar,

homila que hace constantemente un llamado a generar una

como buenos lderes, debemos empoderarlos, delegarles

transformacin social. No obstante, esa homila encuentra sus

funciones para que ellos se desarrollen y posteriormente puedan

lmites en s misma, es decir, esa palabra que es predicada con

ser personas capaces y dispuestas a seguir con la labor

euforia no cobra vida en la gente, no se lleva a la praxis. Por

ministerial.

tal razn, es necesario que la iglesia alce su voz convertida en

El lder es el que sirve de catapulta para el

desarrollo de los dems?

3.2 Responsabilidades con la transformacin social

Desde el plpito se escucha una

acciones concretas.
Ya no es posible obviar la realidad que rodea a la iglesia: un

Una de las crticas ms severas hechas a los pases de

mundo

donde imperan las injusticias sociales, violencias,

Centroamrica, que son los pases considerados con ms altos

desvalorizacin de la vida humana que se manifiestan en altos

ndices de evangelio (cristianismo), es qu impacto social ha

ndices de homicidios, pobreza, etc., es el tiempo en el que la

provocado el cristianismo en estas naciones?; por qu si son

iglesia debe volverse intencionalmente a la misin de Dios, que

los pases con ms cristianos, son los pases predominantes en

es la salvacin del ser humano, esta salvacin debe afectar los

las listas de los ms violentos, corruptos, desnutricin infantil,

estamentos ms ntimos de la gente. Por tal razn, la iglesia

pobreza, etc?

Los derechos de los menos favorecidos son

debe hacerse de sistemas, estructuras, proyectos, visiones que

violados por aquellos que tienen el poder y no se tienen en

respondan a esta integralidad de las personas. La iglesia debe

ser el lugar en donde los menoscabados sean fortalecidos, los

desventurados encuentren esperanza de una vida mejor en el

convertido en un hbito destructivo en la gente. He aqu el

aqu- ahora y hasta el final de los tiempos y donde los que han

tiempo y el momento de accionar de los lderes, ensearle a la

sido desechados por los altos estndares de la sociedad

gente a cuidar de los recursos que Dios nos ha provisto para

encuentren identidad, lo que ser el mejor testimonio que sta

sobrevivir en la tierra. Esta enseanza ha de ser coherente con

pueda brindar del Dios a quien sirve.

los hechos, porque que difcil sera seguir el ejemplo de una

As que la iglesia debe ser una sociedad alternativa en donde

las personas sean transformadas, sus emociones y sentimientos
encuentren apertura para ser expresados y su calidad de vida
(espiritual, emocional y fsica) sea plena, completa, perfecta.
3.3 Responsabilidad con el cuidado de la naturaleza

persona que me dice que debo cuidar el medio ambiente cuando

l mismo lo destruye.
Gnesis 1:28-29 expone que la funcin que Dios le acredit
al ser humano fue la de administrador de su creacin, sin
embargo, ste no ha actuado de tal manera; la mano del
hombres ha destruido y menos valorizado la creacin de Dios.

Basta con mirar a nuestro alrededor; las calles estn llenas de

En Romanos 8:20-22 demuestra la condicin de la creacin

basura, los ros totalmente contaminados y siendo los

despus de la mala administracin del ser humano la tierra

receptores de basura y aguas negras, la tala de rboles es

gime!

preocupante, los animales son maltratados y puestos en peligro

de extincin. Responde esto a la verdadera funcin que le dio
Dios al hombre, ha administrado correctamente los recursos
naturales el ser humano? qu hace la iglesia ante esta realidad?

La salvacin que la persona experimenta en Jesucristo debe

afectar todo cuanto le rodea incluyendo el medio ambiente. Por
tal razn se apela a los lderes para que sean personas que
impulsen proyectos de proteccin y cuidado de lo que an nos

Hay acciones que aunque no son correctas (como las

queda de la creacin de Dios, l debe ser un agente

acciones antes mencionadas que generan una degradacin

transformador y presentarse como modelo a seguir para los

medio-ambiental) que porque muchas las practican se han

dems.

IV. DESARROLLO ECONMICO

Dios

quiere que el ser humano viva una vida en abundancia

como lo expresa el Evangelio de Juan y esto implica que el

abordar aquellos aspectos importantes en la administracin de

un lder.

lder debe crecer en todas las reas, incluyendo el rea

econmica algo que en aos anteriores se vea como un
problema porque se crea que un lder cristiano tiene que vivir
en la miseria, pero hoy se maneja que el desarrollo econmico
tambin es un indicador pero sin caer en el error de los
movimientos actuales que dicen que una persona que est con
problemas econmicos. Pero si muchos problemas que hoy

4.1 Consagrar a Dios lo que a l le pertenece

4.1.1 Diezmos

atraviesan las personas es por su mala administracin que no

Los primeros en consagrar diezmos, ofrendas y bienes fueron

debe haber en un lder cristiano.

Can y Abel segn la Biblia. Pero el que ofreci directamente

El seor nos ha llamado a ser buenos administradores de

diezmos como un acto de agradecimiento y de compromiso fue

nuestros recursos econmicos, esto se ve explcito en la

Jacob cuando dice y de todo lo que me dieres, el diezmo

parbola de los talentos; tambin

Eliud Garca Barrios lo

apartar para ti (Gnesis 28:22) Entonces, el diezmo fue

expresa los cristianos tenemos la responsabilidad de hacer uso

como acto de agradecimiento antes de ser ley en el pueblo de

sabio del dinero. (Barrios, 2012, pg. 49); Y por ello se

Israel; es por ello, que cuando usted y yo diezmamos no lo

estamos hacindolo bajo la Ley, sino que lo hacemos como un

acto de agradecimiento por todo lo que Dios nos ha dado. Y a

acordamos que tenemos que ofrendar hasta cuando comienzan

la vez estamos buscando la bendicin de Dios para nuestras

a orar por la ofrenda en la iglesia y pregunto eso es consagrar

vidas.

una ofrenda o es de lo que sobra; para que esto no suceda usted

Ms adelante se convirti en ley y de forma obligatoria.

Pero siempre el diezmar ha sido una prctica voluntaria del ser
humano que se inclina ante Dios y reconoce que todo lo que
tiene ha sido provisto por l y que en respuesta de esas tantas
bendiciones decide consagrar parte de sus ganancias y
bendiciones para el Seor.
Mucha gente no diezma, porque piensa que el beneficiado es
el pastor. Pero no, aparte de mostrarte agradecido ante Dios
adquieres enormes y maravillosas bendiciones; la Biblia es real
y nos ensea que cuando nosotros somos obedientes, l se
encarga de bendecirnos hasta que sobre y abunde.
4.1.2 Ofrendas
Hay otro elemento que nosotros practicamos y la Biblia
especialmente Jesucristo nos ensea en cuanto a la ofrenda.
En primer lugar, l nos ensea que no debemos dar de lo
que nos sobra (ejemplo de la viuda y los ricos). Y muchas
veces nosotros ofrendamos de lo que nos sobra. A veces nos

debe preparar su ofrenda con anticipacin ya sea cuando recibe

su pago usted aparta el diezmo y luego destina un porcentaje
para ofrendar o antes de salir de su casa decida cuanto va a
ofrendar.
En segundo lugar, debe ser de calidad. En el caso de la
viuda y de Abel se ve claramente que Dios pide que demos lo
mejor y no hablamos de cantidad, sino de calidad y cuando nos
referimos a calidad es que lo haga con alegra, que no sea de lo
que sobra, que no sea por vanagloria, etc.
Y en tercer lugar, que estemos perdonados y en armona con
nuestros hermanos. Esto ya lo denunci Jess cuando dijo:
si traes ofrenda y tienes algo contra tu hermanodjala y
reconcliate con tu hermano (Mateo 5:23-24).
4.2 Suplir las necesidades bsicas como prioridades
Es importante que como buen administrador transformado por
Cristo le d prioridad a las necesidades bsicas de su hogar
como la alimentacin, pago de energa, pago del agua,
vivienda, educacin etc.

Evite comprar cosas que no son

necesarias para el hogar.

Es necesario aclarar que hay

Es necesario aclarar que no se debe caer en el otro extremo

necesidades, placeres o gustos, antojos. No se puede comenzar

de la tacaees y estar ahorrando todo lo que gana, no, se trata

por los antojos y gustos, sera una actitud irresponsable.

de reservar una parte de tus ganancias.

Para aquellos que tienen el problema de que no les ajusta el

dinero o que gastan ms de lo que ganan, les puede ayudar
trabajar con un presupuesto basado en los ingresos; poniendo
los pies sobre la tierra y viviendo una vida basada en sus
ingresos y no como irresponsables fantasiosos.

4.3 Ahorrar
El hermano Eliud Garca considera que las virtudes del ahorro
y la sencillez son honrrosas mientras que el despilfarro y la
arrogancia son radicalmente prohibidas en las sagradas
Escrituras. (Barrios, 2012, pg. 51). No importa cul sea la
cantidad de dinero que gane o administre, un buen
administrador debe desarrollar el hbito de ahorrar; quien lo
hace es responsable con su dinero y a la vez acta con mucha
sabidura, porque est previendo para el futuro y est buscando
mejora.

Ahorrar y pensar en el futuro no lo hace menos

espiritual ni falto de fe, al contrario lo convierte en un ser sabio.

V. DESARROLLO O RESPONSABILIDAD CON EL CUIDADO DE NUESTRA SALUD

Considerando que el lder debe desarrollarse en todas las reas

que Dios nos dio, no lo pervierta, selo exclusivamente para

de su vida es necesario que aunque ya no crecer fsicamente si

Dios, no lo contamine. Cuando consagramos nuestro cuerpo a

desarrolle en su vida la responsabilidad de cuidar su salud

Dios, es como una ama de casa que elige los manteles para

como uno de los elementos esenciales de su mayordoma como

envolver o tapar las tortillas, estos son nicos y exclusivamente

cristiano como lo indica Pablo A caso no sabis que sois

para ese uso; pero sta nunca usara estos mismos manteles

templo de Dios y que el Espritu de Dios est en vosotros? Si

para limpiar el inodoro.

alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l,

consagramos a Dios, es solo para adorar a Dios; pero, cuando

porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es (1

pecamos es como usar los manteles para limpiar el inodoro, es

Cor. 3:16-17). San Pablo es claro al decir que Dios pide que

algo asqueroso y no se pueden volver a usar para su uso

debemos cuidar nuestro cuerpo; porque, ste es tambin de

original.

Dios, somos creados por Dios y ste que usted a veces lo utiliza
para hacer inmundicia fue creado para plena adoracin a Dios.
Significa que Dios demanda buena administracin de nuestro
cuerpo.
Una buena mayordoma de nuestro cuerpo en primer lugar
implica guardarnos puros y santos para el Seor. Este cuerpo

As es nuestro cuerpo, cuando lo

En segundo lugar implica cuidar nuestra salud. Muchos no

consideramos

nuestra

salud

como

parte

de

nuestra

espiritualidad y nuestra responsabilidad como cristiano y como

creemos en la sanidad divina, nos descuidamos en nuestra dieta
alimenticia, descansar adecuadamente, cumplir con los
estndares de higiene, hacer ejercicio, etc.

El diablo no

siempre es el culpable de sus enfermedades y no le eche

siempre la culpa a Dios, ni todas las enfermedades son pruebas
o causas del pecado.

Es nuestra responsabilidad cuidar de

nuestra salud como buenos cristianos.

VI. DESARROLLO DE NUESTRA FAMILIA

La familia es tambin un elemento a desarrollar ya que es parte

fundamental para el desarrollo ministerial del lder y esta se
puede enfocar en tres aspectos importantes:

fjese que a veces sus hijos son utilizados en las escuelas y

colegios para adorar al diablo y nosotros bien gracias; no, hay
que cuidarlos de todas esas artimaas que el diablo usa para
destruir tu familia.

6.1 Consagrar la familia para Dios

Es importante iniciar afirmando que nuestra primera misin
como lderes es consagrar nuestra familia para Dios como lo
dijo Josu: .escogeos hoy a quien sirvis pero yo y mi
casa serviremos a Jehov (Josu 24:15) Este y otros
versculos son muestras que nosotros podemos consagrar
nuestra familia para Cristo. Pero esto de consagrar nuestra
familia implica entrega a Dios y disposicin de ayudarles a
nuestras familias a encontrarse con Cristo: modelndoles un
verdadero cristianismo ensendoles y sobre todo guardndolos
del diablo. Usted debe cuidar su familia hermana y hermana

6.2 Establecer una buena mayordoma

La mayordoma tambin implica bien la casa como dice el
apstol Pablo que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos
en sujecin con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar
su propia casa Cmo cuidar de la iglesia de Dios?). (1
Timoteo 3:4-5). Entonces como cristianos no nos podemos dar
el lujo de ser candil de la calle y oscuridad de la casa; es

responsabilidad nuestra, el ayudarles a desarrollarse en todos

a vuestros Padres, padres no provoquis a ira a vuestros hijos.

los aspectos de la vida y bsicamente en los aspectos cristianos.

Significa que Dios quiere que estas relaciones familiares sean

No podemos ser irresponsables con nuestra familia en dejarlos

restauradas y es nuestra responsabilidad gestar buenas

en sus errores; en casos peores no guiarlos en la palabra del

relaciones en nuestro hogar.

Seor e involucrarlos en el evangelio que hemos encontrado.

Hermano no dejes tu familia atrs, procura que juntos avancen
en el reino, es tu primera obligacin como padre o madre ante
Dios; porque, ellos son los que Dios te ha encomendado que
gues en primer lugar.

6.3 Desarrollar relaciones saludables en tu casa

Dios est interesado en restaurar su relacin con el ser humano
siendo esa la razn de su muerte en la cruz del calvario; pero
tambin est interesado en que se restaure la relacin del ser
humano con sus semejantes y principalmente con sus
familiares.

En reiteradas ocasiones Pablo se observa

escribiendo para que las relaciones entre padre e hijo, esposo y

esposa sean mejores. Les dice en Efesios en los captulos 5 y 6:
maridos amad a vuestras mujeres as como Cristo am la
iglesia, las casadas estn sujetas a sus maridos, hijos obedeced

VII. DESARROLLO DE LOS DONES Y TALENTOS

Debemos hacer diferencia entre dones, talentos y habilidades.

espirituales (1 Corintios 12), y dones ministeriales (Efesios

Dones son aquellas cosas que Dios ha puesto en nuestra vida

4:11). (Hayford., 1993)

sean naturales (de nacimiento) o de forma sobrenatural

7.1 Consagrarlos para el servicio a Dios

(despus de la conversin) para hacer la obra de Dios y se

consideran como regalos de parte de Dios como: la

Tenemos un versculo bblico que nos invita a que debemos

misericordia, liderazgo nato, enseanza, etc.

Talentos son

hacer buen uso de ellos para ayudar al cuerpo de Cristo, Cada

aquellas cosas especiales que se traen desde nios o como

uno segn el don que ha recibido minstrelo a los otros, como

herencias de los padres por ejemplo: msicos, escritores,

buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. (1

pintores, etc. Habilidades son destrezas que adquirimos sea

Pedro 4:10) Esta recomendacin que hace el apstol Pedro est

estudiando o en la prctica de algn trabajo, por ejemplo

indicando que debemos ser responsables y hacer buen uso de

albailes, electricistas, carpinteros, etc.

los dones y talentos que poseemos.

En cuanto a los dones Jack W. Hayford, los clasifica en tres

Sean habilidades, dones o talentos los que tengamos son

diferentes tipos: dones naturales (Romanos 12), dones

cosas que Dios las ha dado para que las pongamos al servicio
de l y de nuestros semejantes segn lo que nos dice la Biblia.
Entonces la forma correcta de administrar los dones es

dedicndolos para Dios en el servicio en la iglesia y no para

toca servir exige que seamos cada da ms eficientes; entonces

nuestra vanagloria o para sentirnos mayores que los dems.

cada da se debe buscar la excelencia: quien es msico

7.2 Potenciarlos
Es necesario que como lderes descubramos aquellas reas
fuertes que Dios nos ha dado y que las pongamos al servicio;
pero, como hombres sabios debemos potenciarlos o buscar
desarrollarlos cada da mejor primero porque es para Dios y
segundo porque las generaciones segundo porque el tiempo que

actualizarse, el que predica estudiar e informarse de oratoria y

elocuencia, el que es maestro conocer herramientas didcticas,
etc.
La parbola de los talentos refiere claramente que Dios da y
quiere que nosotros desarrollemos o multipliquemos todas
aquellas cosas que nos ha regalado.

AFIRMACIONES FINALES
Dios est interesado en que el lder se desarrolle integralmente y debemos considerarlo como una bendicin, pero tambin
como una responsabilidad.
El lder debe desarrollar y cuidar su relacin con Dios como base principal de su vida porque slo as lograr desarrollar el
resto de su vida.
Un lder emocionalmente saludable es efectivo en la realizacin de todas sus labores y en especial con las ministeriales.
La salvacin del ser humano como individuo afecta tambin sus relaciones con sus semejantes y con el resto de la creacin.
El lder tambin puede desarrollarse econmicamente hablando ya que es parte de las bendiciones que Dios ha dado al ser
humano, y esto depende su administracin.
El cuidado de la salud es responsabilidad del lder y Dios demanda que cuidemos el cuerpo que es templo y morada del Espritu
Santo.
El desarrollo de la familia implica consagrarla para Dios, ejercer buena mayordoma y fomentar relaciones saludables en el
hogar.
Los dones y talentos son provistos por Dios a cada lder y se debe desarrollar cada da para servir con excelencia a Dios y a
nuestros semejantes.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

73 Asamblea General. (2010). Enseanzas, Gobierno y Disciplina de la Iglesia de Dios. Cleveland, Tennessee: Editiorial Evanglica.
Barrios, E. G. (2012). Discipulado cristiano. Guatemala, C.A.: Iglesia de Dios Evangelio Completo.
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