HISTORIA DEL SEOR DE LOS MILAGROS.

El Seor de los Milagros, imagen venerada por peruanos y extranjeros en el Per y

alrededor del mundo, es una de las manifestaciones religiosas ms numerosas del
mundo catlico.

HISTORIA DEL SEOR DE LOS MILAGROS

En el siglo XVII, Lima contaba con una poblacin de 35 mil habitantes, cantidad que se
iba incrementando con la llegada de miles de personajes atrados por la prosperidad y
riqueza. Adems, era comn el trfico de esclavos quienes llegaban procedentes de
frica Occidental, clasificados por castas: Congs, mandingas, Carabales,
Mondongos, Mozambique, Terranovas, Minas y Angola.

Precisamente, los angolas fueron llevados a la zona de Pachacamilla en 1651 y al estar

instalados, se organizaron para construir sus cabaas o callejones divididos en
habitaciones, en donde rendan culto a distintas imgenes o santos. Estos actos les
recordaban su libertad y cantaban siempre en su lengua nativa. Ellos tambin se
preocupaban por los enfermos, y que tuvieran un entierro decente.

Los negros angola eran el grupo ms numerosos entre los esclavos negros, pero no
eran muy valorados (eran los ms baratos) porque eran considerados como
pusilnimes, enfermizos y pocos propensos a la cristianizacin.

Un grupo de negros construyeron una cofrada en el barrio de Pachacamilla, llamado

as porque habitaron all unos indgenas de la zona prehispnica de Pachacamac. En
una de sus paredes de adobes, un negro angoleo, bajo inspiracin divina, plasm en
1651 la imagen de Cristo crucificado. La imagen fue pintada al templo en una pared
tosca, cerca de una acequia de regado y con un acabado imperfecto. El esclavo
angoleo no tuvo estudios de pintura y ejecut la obra por su propia fe y devocin a
Cristo.

El 13 de noviembre de 1655, a las 14:45 horas, un fuerte terremoto estremeci Lima y

Callao, derrumbando templos, mansiones y las viviendas ms frgiles, generando miles
de vctimas mortales y damnificados. El temblor, afect tambin la zona de
Pachacamilla, donde todas las paredes del local de la cofrada se derrumbaron menos
una: el dbil muro de adobe donde estaba la imagen de Cristo, qued intacto y sin
ningn dao. Fue el primer milagro.

HISTORIA DEL SEOR DE BURGOS HUNUCO.

Se sabe que fue trada de Lima a Hunuco (Per), por encargo del Padre Agustino Fray
Antonio de Montearroyo, natural de Algarve, Portugal, quien visti el hbito en 1580. El
encargado de traerlo fue el comerciante Martn de Goyzueta posiblemente en 1591.
Antes de ello, el fino escultor Jernimo Escorceto haba elaborado la rplica apoyado
por el Fray Rodrigo de Loayza, ya que Fray Luis de Len, Superior de los Agustinos, se
opona a que se hicieran copias o rplicas de la imagen primigenia, porque la
consideraba exclusiva de la ciudad Burgalesa. Despus de todo se explica esta actitud
por un egosmo piadoso y cario a la santa imagen.
La imagen estaba siendo trasladada en el buque de guerra que estuvo al mando del
general D. Francisco de Leyva. Estando en Panam, fallece Goyzueta, dejando a
muchos acreedores impagos, quienes detienen el cajn Durante un ao. Finalmente
fue trada al Per por el Dominico Fray Salvador de la Rivera, hijo de Nicolas De La
Rivera, uno de los compaeros de Pizarro, Provincial de Santo Domingo y,
posteriormente, Obispo de Quito.
En Huacho fue desembarcado del navo La Capitana, luego conducido a Chancay y
de all al Callao (Per).
En Lima fue recibido en solemne procesin organizada por el general de Marina y
Adelantado don Alvarado de Mandaa en 1593. Poco despus el Capitn D. Juan De
Cadalzo Salazar, dueo de una capilla de la Iglesia de San Agustn, solicit que la
imagen del Seor de Burgos fuese colocado all. La comunidad Agustina no accedi a
esa peticin ya que el culto del Seor haba comenzado en la Iglesia. En una capilla
posiblemente se hubiera particularizado el culto, privando a los dems fieles el libre
acceso a la imagen.

En honor a su divinidad, el pueblo huanuqueo realiza danzas, fuegos artificiales,

degustacin de postres huanuqueos, presentacin de alfombras florales con motivos
tursticos y mucha algaraba caracteriza esta festividad.

Segn un relato del escritor Virgilio Lpez Caldern, la imagen tallada en madera lleg
al Per en el siglo XVI y pertenece a la poca renacentista. La primera morada que
alberg al Seor de Burgos fue una iglesia de la orden agustina, pero tras su colapso,
fue trasladada a San Cristbal, inaugurada en 1542.

En 1935 se mud a la Catedral de Hunuco y desde all, es gua y patrn de todos los
huanuqueos.

NUESTRA SEORA DE LAS MERCEDES. PATRONA DE LOS PRESOS.

HISTORIA:
Nuestra Seora de la Merced Una antigua tradicin narra que en el ao de 1218 la
Sma. Virgen se le apareci a San Pedro Nolasco recomendndole que fundara una
comunidad religiosa que se dedicara a socorrer a los que eran llevados cautivos a sitios
lejanos.
San Pedro Nolasco, apoyado por el rey Jaime el Conquistador y aconsejado por San
Raimundo de Peafort, fund la Orden religiosa de Nuestra Seora de la Merced o de
las Mercedes. La palabra merced quiere decir: misericordia, ayuda, caridad.
Esta comunidad religiosa lleva muchos siglos ayudando a los prisioneros y ha tenido
mrtires y santos. Sus religiosos rescataron muchsimos cautivos que estaban presos
en manos de los feroces sarracenos.
Desde el ao 1259 los Padres Mercedarios empezaron a difundir la devocin a Nuestra
Seora de la Merced (o de las Mercedes) la cual est muy extendida por el mundo.
Recordemos que a quienes ayudan a los presos les dir Cristo en el da del Juicio:
"Estuve preso y me ayudaste. Todo el bien que le hiciste a los dems, aunque sea a los
ms humildes, a M me lo hiciste"(Mat. 25, 40)

NUESTRA SEORA DE LAS MERCEDES. PATRONA DE LOS PRESOS.

HISTORIA:
La Virgen de las Mercedes (o, de la Merced) es la Patrona de la Repblica Dominicana.
Su devocin por parte de la poblacin catlica del pas se inicia casi desde el
descubrimiento de la isla.

El ttulo mariano la Merced se remonta a la fundacin de la Orden religiosa de los

mercedarios el 10 de agosto de 1218, en Barcelona, Espaa.

San Pedro Nolasco funda una orden dedicada a la merced (obras de misericordia). Su
misin particular era la misericordia para con los cristianos cautivos en manos de los
musulmanes. Muchos miembros de la orden canjearon sus vidas por la de presos y
esclavos. San Pedro fue apoyado en tan extraordinaria empresa por el Rey Jaime I de
Aragn.

San Pedro Nolasco y sus frailes eran muy devotos de la Virgen Mara, tomndola como
patrona y gua. Los mercedarios queran ser caballeros de la Virgen Mara al servicio
de su obra redentora. Por eso la honran como Madre de la Merced o Virgen Redentora.

En el captulo general de 1272, tras la muerte del fundador, los frailes oficialmente
toman el nombre de La Orden de Santa Mara de la Merced, de la redencin de los
cautivos, pero son ms conocidos como mercedarios. El Padre Antonio Quexal, siendo
general de la Merced en 1406, dice: "Mara es fundamento y cabeza de nuestra orden".

Siendo Gobernador de La Espaola Don Diego Gmez de Sandoval, el 8 de

septiembre de 1615 ocurri un fuerte terremoto (de grado IX en la escala de Mercalli)
en la isla, con numerosas rplicas durante por lo menos 40 das. La ciudad de Santo
Domingo fue severamente afectada, muriendo alrededor de 24 personas. Entonces el
Cabildo de Santo Domingo declar a la Virgen de las Mercedes "Patrona de La
Espaola".

Su culto se celebraba en los aniversarios del mencionado terremoto, 8 de septiembre.

En 1740, por Real Cdula, su festividad fue cambiada para el 24 de septiembre.

Con la Independencia nacional, en 1844, la Virgen de las Mercedes fue declarada

como Patrona de la Repblica Dominicana. En el pas, su santuario se encuentra en un
pequeo cerro, el Santo Cerro, a cuyo pie se encontraba la antigua ciudad de La
Concepcin de La Vega (La Vega Vieja).

Adems de ser la Patrona de la Repblica Dominicana, la Virgen de las Mercedes es

patrona espiritual de varias ciudades del pas y que, por lo tanto, celebran sus fiestas
patronales los das 24 de septiembre de cada ao. Algunas de esas ciudades son
Cabrera, Constanza, Hato Mayor, Imbert (Bajabonico), Pimentel y Sabana Grande de
Palenque.

NUESTRA SEORA DE LAS MERCEDES. PATRONA DE LOS PRESOS.

HISTORIA:
La Santsima Virgen se le apareci a San Pedro Nolasco, en 1218, recomendndole
que fundara una comunidad religiosa que se dedicara a auxiliar a los cautivos que eran
llevados a sitios lejanos. Esta advocacin mariana nace en Espaa y se difunde por el
resto del mundo.
San Pedro Nolasco, inspirado por la Santsima Virgen, funda una orden dedicada a la
merced (que significa obras de misericordia). Su misin era la misericordia para con los
cristianos cautivos en manos de los musulmanes. Muchos de los miembros de la orden
canjeaban sus vidas por la de presos y esclavos. Fue apoyado por el rey Jaime el
Conquistador y aconsejado por San Raimundo de Peafort.
San Pedro Nolasco y sus frailes muy devotos de la Virgen Mara, la tomaron como
patrona y gua. Su espiritualidad es fundamentada en Jess el liberador de la
humanidad y en la Santsima Virgen, la Madre liberadora e ideal de la persona libre.
Los mercedarios queran ser caballeros de la Virgen Mara al servicio de su obra
redentora. Por eso la honran como Madre de la Merced o Virgen Redentora.
En 1272, tras la muerte del fundador, los frailes toman oficialmente el nombre de La
Orden de Santa Mara de la Merced, de la redencin de los cautivos, pero son ms
conocidos como mercedarios. El Padre Antonio Quexal en 1406, siendo general de la
Merced, dice: "Mara es fundamento y cabeza de nuestra orden".
Esta comunidad religiosa se ha dedicado por siglos a ayudar a los prisioneros y ha
tenido mrtires y santos. Sus religiosos rescataron muchsimos cautivos que estaban
presos en manos de los feroces sarracenos.
El Padre Gaver, en 1400, relata como La Virgen llama a San Pedro Nolasco y le revela
su deseo de ser liberadora a travs de una orden dedicada a la liberacin. Nolasco la
pide ayuda a Dios y, en signo de la misericordia divina, le responde La Virgen Mara
dicindole que funde una orden liberadora.
Desde el ao 1259 los padres Mercedarios empiezan a difundir la devocin a Nuestra
Seora de la Merced (o de las Mercedes) la cual se extiende por el mundo. Los
mercedarios llegan a Amrica y pronto la devocin a la Virgen de la Merced se propaga
ampliamente. En Repblica Dominicana, Per, Argentina y muchos otros pases, la
Virgen de la Merced es muy conocida y amada.

HISTORIA DEL SEOR DE BURGOS HUNUCO.

El rey y patrn de la ciudad de Hunuco es el Seor de Burgos, divinidad que es
paseada en procesin cada 27 de octubre. Fieles de todo el Per, llegan a la ciudad en
busca de favores y a agradecer los milagros concedidos.
Asimismo, en honor del Seor, la poblacin huanuquea realiza una fiesta. Danzas,
fuegos artificiales, degustacin de postres huanuqueos, presentacin de alfombras
florales con motivos tursticos y mucha algaraba caracteriza esta festividad.
Para los amigos del exterior les comento que el departamento de Hunuco est
ubicado en la sierra central del Per. Su capital es la ciudad de Hunuco (creado en
1869) y est situado a 1,912 m.s.n.m. La temperatura promedio anual es de 22 grados
centgrados.
En la sede central del Club Hunuco, se vienen desarrollando el novenario en
homenaje al Seor de Burgos; ofrecido cada da y hasta el 28 de octubre por las
provincias integrantes del departamento de Hunuco.
Y en la capital el comit de damas y la directiva del Club Hunuco realizaron durante
varios aos una serie de actividades para conseguir los fondos que permitieron la
construccin de la capilla del Seor de Burgos y el techado del patio de la institucin en
el distrito de Jess Mara.
Hoy los directivos y asociados del club, se preparan para las vsperas del 28, la misa y
procesin del da 29, por la Av. Cuba de Jess Mara.
Se sabe que fue trada de Lima a Hunuco (Per), por encargo del Padre Agustino Fray
Antonio de Montearroyo, natural de Algarve, Portugal, quien visti el hbito en 1580. El
encargado de traerlo fue el comerciante Martn de Goyzueta posiblemente en 1591.
Antes de ello, el fino escultor Jernimo Escorceto haba elaborado la rplica apoyado
por el Fray Rodrigo de Loayza, ya que Fray Luis de Len, Superior de los Agustinos, se
opona a que se hicieran copias o rplicas de la imagen primigenia, porque la
consideraba exclusiva de la ciudad Burgalesa. Despus de todo se explica esta actitud
por un egosmo piadoso y cario a la santa imagen.
La imagen estaba siendo trasladada en el buque de guerra que estuvo al mando del
general D. Francisco de Leyva. Estando en Panam, fallece Goyzueta, dejando a
muchos acreedores impagos, quienes detienen el cajn Durante un ao. Finalmente
fue trada al Per por el Dominico Fray Salvador de la Rivera, hijo de Nicolas De La
Rivera, uno de los compaeros de Pizarro, Provincial de Santo Domingo y,
posteriormente, Obispo de Quito.
En Huacho fue desembarcado del navo La Capitana, luego conducido a Chancay y
de all al Callao (Per).
En Lima fue recibido en solemne procesin organizada por el general de Marina y
Adelantado don Alvarado de Mandaa en 1593. Poco despus el Capitn D. Juan De

Cadalzo Salazar, dueo de una capilla de la Iglesia de San Agustn, solicit que la
imagen del Seor de Burgos fuese colocado all. La comunidad Agustina no accedi a
esa peticin ya que el culto del Seor haba comenzado en la Iglesia. En una capilla
posiblemente se hubiera particularizado el culto, privando a los dems fieles el libre
acceso a la imagen.

HISTORIA DEL SEOR DE BURGOS HUNUCO.

Se sabe que fue trada de Lima a Hunuco (Per), por encargo del Padre Agustino Fray
Antonio de Montearroyo, natural de Algarve, Portugal, quien visti el hbito en 1580. El
encargado de traerlo fue el comerciante Martn de Goyzueta posiblemente en 1591.
Antes de ello, el fino escultor Jernimo Escorceto haba elaborado la rplica apoyado
por el Fray Rodrigo de Loayza, ya que Fray Luis de Len, Superior de los Agustinos, se
opona a que se hicieran copias o rplicas de la imagen primigenia, porque la
consideraba exclusiva de la ciudad Burgalesa. Despus de todo se explica esta actitud
por un egosmo piadoso y cario a la santa imagen.
La imagen estaba siendo trasladada en el buque de guerra que estuvo al mando del
general D. Francisco de Leyva. Estando en Panam, fallece Goyzueta, dejando a
muchos acreedores impagos, quienes detienen el cajn Durante un ao. Finalmente
fue trada al Per por el Dominico Fray Salvador de la Rivera, hijo de Nicolas De La
Rivera, uno de los compaeros de Pizarro, Provincial de Santo Domingo y,
posteriormente, Obispo de Quito.
En Huacho fue desembarcado del navo La Capitana, luego conducido a Chancay y
de all al Callao (Per).
En Lima fue recibido en solemne procesin organizada por el general de Marina y
Adelantado don Alvarado de Mandaa en 1593. Poco despus el Capitn D. Juan De
Cadalzo Salazar, dueo de una capilla de la Iglesia de San Agustn, solicit que la
imagen del Seor de Burgos fuese colocado all. La comunidad Agustina no accedi a
esa peticin ya que el culto del Seor haba comenzado en la Iglesia. En una capilla
posiblemente se hubiera particularizado el culto, privando a los dems fieles el libre
acceso a la imagen.
Se fund despus una cofrada que llev el nombre del Seor de Burgos, gozando de
los mismos privilegios e indulgencias de San Juan de Letrn de Roma. As, la imagen
era sacada procesionalmente todos los aos en jueves Santo, a la 11 de la noche. Fray
Antonio de Montearroyo, quien encarg desde Espaa la venida de la imagen, muri el
22 de abril de 1620.
Se sabe que la imagen estuvo primeramente en la ya desaparecida iglesia de San
Agustn, en el solar ocupado por la que fue la crcel pblica de Hunuco. Ante el
inminente desplome del viejo templo, se traslad la imagen a la antigua Catedral, en la
Plaza de Armas, el 23 de julio de 1930. All se le ubic en un altar muy modesto al
fondo de la nave izquierda, y desde all, es gua y patrn de todos los huanuqueos.
La antigua Catedral fue construida en 1618. Ha sido remodelada dos veces,
adquiriendo as un valor arquitectnico valioso: fue demolida en 1965 para construir la
Moderna Catedral que actualmente se puede apreciar en la ciudad.

El 15 de agosto de 1965 se traslada la imagen a la Catedral provisional (Iglesia Cristo

Rey), en tanto que se termina de construir la nueva; que fue dedicada exclusivamente
al Seor de Burgos, Rey y Patrono de Hunuco, donde descansa actualmente.
Hunuco "La ciudad del mejor clima del mundo", conmemora cada 28 de Octubre la
Fiesta del Seor de Burgos, imagen que es paseada en procesin por toda la ciudad,
que se viste de morado.
En honor a su Divinidad, el pueblo huanuqueo realiza danzas, fuegos artificiales,
degustacin de su amplia gastronoma, presentacin de alfombras floridas con motivos
tursticos y religiosos, demostrando la mucha algaraba que caracteriza esta festividad,
de mxima devocin y amor al Seor de Burgos.

"...Oh, Seor de Burgos, de Hunuco Rey, tesoro divino, de amor y de fe..."

HISTORIA DE LOS MILAGROS:

A mediados del siglo XVII, un negro angola llamado Benito pint una imagen de Cristo
crucificado en una pared del barrio de Pachacamilla, en el Centro de Lima. Hacia 1650
se construy una ermita y se form una cofrada para rendirle culto.
En 1655, ocurri un terremoto en Lima, pero la pared del Cristo de Pachacamilla se
salv del derrumbe, lo que fue tomado como un milagro. Al poco tiempo, los negros
empezaron a atribuirle curaciones y otros favores, lo que hizo aumentar el nmero de
devotos. Pasaron los aos y el culto al ahora llamado Seor de Milagros se propag a
todas las razas y clases sociales del Virreinato del Per.

Entre 1766 y 1771, el virrey Manuel Amat y Juniet construy la Iglesia de las
Nazarenas, adonde hasta hoy acuden miles de devotos, sobre todo en las
multitudinarias procesiones del mes de octubre.

HISTORIA DE LOS MILAGROS:

El Seor de los Milagros de Nazarenas (en ingls: Lord of Miracles) es un mural
pintado de Jess Cristo lo ms venerado en la nacin de Per y por peruanos en todo
el mundo. Su procesin es el evento catlico ms celebrado en el Per y una de las
ms grandes en el mundo. Tambin, reconocido como el Cristo Morado, el Cristo
Moreno, el Cristo de las Maravillas, y el Cristo de Pachacamilla, el mural es un
imgen de Cristo padeciendo el dolor de la crucifixn.
La imgen del Seor de los Milagros fue pintada por un esclavo moreno en el siglo
XVII en un distrito a los alrededores del centro de Lima durante la poca virreynal que
se llamaba Pachacamilla donde una colonia de esclavos angoleos moraba. El artista
se tiene que saber que no tena formacin artstica ninguna y su obra fue creado de por
medio la inspiracin pura y divina.
El mural se hizo famoso cuando el muro en donde fue pintado era una de las
estructuras no derrumbado despus de un terremoto espantoso que arras la Ciudad
de Lima. El mural resistira muchos de los terremotos violentos que sacude la Ciudad
de Lima y por eso se volvi reconocido tambin como El Seor de los Terremotos.
Esto fue basado en la creencia de que el Seor de los Milagros controlaba los
terremotos que aterroriza el pueblo de Per, una seal divina que reconoca al Seor
de los Milagros como el Dios todopoderoso.
A travs de los siglos, una gran cantidad de seguidores que visitaba con frecuencia y
haban muchos que juraba que el imgen fue responsable por los milagros que sucedia
en sus vidas. Este imgen de Cristo se hizo reconocido como el Seor de los Milagros
y ahora fue denominado el Santo Patrn de la Nacin de Per.
Se celebra el Seor de los Milagros cada Octubre cuando cientos de miles de los
fieles se reunen para mirar la gran procesin hacer camino por las calles de Lima en
uno de los festejos ms grandes de todo el mundo. Jirones morados y blancos cuelgan
y entrecruzan sobre las ramblas. Hasta los creyentes se visten de morado y blanco.
Por eso este mes de Octubre en Per se llama El Mes Morado y tambin el Mes de
Milagros. Para celebrar el Seor de los Milagros hay procesiones, festivales, comida
de temporada y las corridas de toros.
El libro, Seor de los Milagros, basado en los recuerdos del autor, es una obra
de ficcin llena de humor irreverente y deventura alocada el cual relata la historia cmo
el Santo Patrn de la Nacin reuni una familia y los varios milagros que El los hizo en
sus vidas.