La problematizacin de este texto es analizar como la accin econmica esta

incrustada en las relaciones sociales en la moderna sociedad industrial, el ve la

incrustacin antes y ahora, en cambio Polanyi solo lo vea antes. Por otro lado
tambin le hace una crtica a la nueva economa institucional porque ellos no
toman la importancia de las relaciones sociales en el accionar econmico.El
argumento de Granovetter es que no cree en la sobre socializacin en
sociedades preindustriales, ni que ha declinado en las sociedades
postmodernas. Dice que siempre se hadado la incrustacin, solo que ahora se
da de una forma distinta, ahora hay que tener la perspectiva en red, que es ver
la cosa ms sectorizada en una red.
A raz de esa crtica hace un anlisis de las visiones infra y sobre socializada de
la accin humana en la sociologa y en la economa. Dentro de la sociologa
las relaciones sociales no han sido vistas con la capacidad de dar orden al
sistema econmico, sino que todo el accionar econmico ha sido motivado por
pautas de valor dado por instituciones, esta es la visin suprasocializada. La
visin infrasocializada tiene un poco valoracin a las relaciones sociales, es la
visin utilitaria de Smith y Hobbes. Las dos visiones ven al individuo atomizado
sin relaciones sociales mediando en el orden econmico. Los actores no
deciden al margen del contexto social, por otro lado la gente no adhiere como
esclavo a un modelo de cmo actuar. A partir de este diagnstico da
dos ejemplos de cmo la economa esta incrustada en las relaciones sociales.
El primer ejemplo lo hace en el apartado de Incrustacin confianza y falta de
honestidad en la vida econmica. Ve cmo se resuelve el problema de la falta
de confianza y la deshonestidad en la economa. La concepcin infra dice que
todo se resuelve con el contrato, la concepcin supra lo resuelve con la moral
generalizada. Para que haya confianza son necesarias las relaciones sociales.
La confianza no necesariamente lleva a actos honestos, la confianza tambin
posibilita la deshonestidad.
Postula dos grandes ideas:
1. La incrustacin es de menor generalidad que cualquier otro argumento
alternativo. Si bien se puede comprender la confianza en cierta red, esto
no da una visin generalizada de que esa confianza genere honestidad.
El conocer al otro no necesariamente se traduce en honestidad, por lo
tanto no necesariamente va a ver orden econmico por confiar en el
otro.
2. Las relaciones sociales si bien pueden producir confianza tambin
podran no hacerlo. Las relaciones sociales se podran traducir en
actos des honestos.
El problema hobbesiano es un problema: la gente es sper oportunista. El
enfoque de la incrustacin no hace predicciones de alcance, en la medida que
solo se puede diagnosticar si en esa red hay confianza y su tipo pero no se
puede diagnosticar la honestidad. El orden econmico no solamente se puede
dar por un contrato o una conciencia generalizada, sino tambin se puede dar
porque halla confianza entre las personas. Su limitancia es que ve la confianza

pero no es capaz de ver la desconfianza. El otro ejemplo es del mercado y las

jerarquas. No ven la importancia de las relaciones sociales para dar orden en
la economa. La conducta econmica esta incrustada en relaciones sociales.

El tema que abre Granovetter es que el accionar econmico esta ejercitado por
una trama de redes sociales que establecen los actores en su accin colectiva.
Estas redes son las que estructuran la interaccin, relacin y racionalidad de
los actores econmicos. Por lo tanto, lo fundamental al mirar la racionalidad
econmica es mirar dentro de que redes sociales se especifican.
El tema central de Granovetter es no poner la mirada en individuos aislados,
pero tampoco pone la mirada en armados institucionales que se especifican a
nivel macro social. Lo fundamental para explicar el sentido, la racionalidad, es
poner la mirada en como los distintos actores sociales traducen el armado
institucional en trminos de redes sociales. Lo que emerge con fuerza es la
importancia que tiene este anlisis que vincula intereses individuales con
armados institucionales.
El concepto central de Granovetter es la idea de la accin econmica como una
accin incrustada, inmersa. Inmersin que tiene que ver con la idea de la
incrustacin de una red o un complejo de redes sociales. La accin econmica
es una accin inmersa, y esta inmersin es la que entrega sentido a esta
accin econmica particular.
Toda accin econmica est inmersa en un conjunto de redes sociales.
Granovetter est vinculado al anlisis que desarrolla Polanyi, en trminos de
una accin econmica inmersa, pero el trmino de inmersin en uno y otro
es diferente.

En definitiva, lo que ocurre en el comportamiento econmico real es que los

armados institucionales lo que especifican es un deber ser, dir Granovetter,
en ese sentido tiene incidencia fundamental en el accionar econmico de los
distintos actores, vale decir, el enfatizar que la accin econmica es una accin
inmersa y que esa inmersin opera sobre el fundamento de esta realidad
emergente que son las redes sociales, no descarta, no deja afuera lo que l
considera que es un orden institucional que interviene especificando el deber
ser del accionar econmico y social, y en determinadas acciones econmicas
ese deber ser es como el fundamento para que se realicen determinadas
acciones econmicas. En el fondo lo que dice Granovetter en este tema, es que
las instituciones lo que hacen es normar como las cosas deben ser, y al
especificar esto establecen un fundamento tico y moral del comportamiento
econmico, ese comportamiento as normado por supuesto que es un
comportamiento que est sustentado en un conjunto de incentivos, en un
conjunto
de
restricciones
sociales
que
hace
que
determinados
comportamientos sean alentados o desalentados.

Un aspecto adicional fundamental de esta accin econmica inmersa es la idea

de que en el accionar econmico es fundamental reproducir conductas
confiables, esa confianza generalizada en la existencia de una norma, en que
un otro me va a devolver o se va a comportar de una manera no corrupta,
necesita ser reforzada, no es suficiente