Domingo XXIX Tiempo Ordinario

18 octubre 2015

Evangelio de Marcos 10, 35-45

En aquel tiempo, se acercaron a Jess los hijos de Zebedeo, Santiago
y Juan, y le dijeron:
Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir.
Les pregunt:
Qu queris que haga por vosotros?
Contestaron:
Concdenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu
izquierda.
Jess replic:
No sabis lo que peds, sois capaces de beber el cliz que yo he de
beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?
Contestaron:
Lo somos.
Jess les dijo:
El cliz que yo voy a beber lo beberis, y os bautizaris con el
bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi
izquierda no me toca a m concederlo; est ya reservado.
Los otros diez, al or aquello, se indignaron contra Santiago y Juan.
Jess, reunindolos, les dijo:
Sabis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los
tiranizan, y que los grandes los oprimen. Vosotros nada de eso: el que quiera
ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de
todos. Porque el Hijo del Hombre no ha venido para que le sirvan, sino para
servir y dar su vida en rescate por todos.
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LA TENTACIN Y LA TRAMPA DEL PODER
Marcos es el evangelista que se muestra ms duro frente a lo
que califica como ceguera y sordera de los discpulos para ver y
entender el mensaje de Jess.
La contraposicin con las actitudes del Maestro se pone de
manifiesto, de un modo especial, en los llamados anuncios de la
pasin. Mientras Jess presenta su camino como entrega hasta el
extremo, ellos son presa del miedo o discuten por cuestiones de
poder o de importancia dentro del grupo.

El poder, en cualquiera de sus formas e intensidades, constituye

una de las tentaciones ms fuertes para el ser humano. El motivo es
simple: nace de la necesidad del yo de autoafirmarse. Y a l se
vinculan adems sensaciones (aunque ilusorias) de seguridad y de
libertad. En efecto, se tiene la creencia de que, al tener ms poder,
uno se sentir ms seguro y podr hacer lo que le apetezca. Si
tenemos en cuenta que la persecucin de tales ideales constituye la
esencia misma del yo, nos ser fcil advertir que el poder aparezca
como una de las tentaciones ms intensas.
Dnde radica la trampa? Como en cualquier otro caso, en la
mentira. Todo lo que nos aleja de la verdad que somos produce
necesariamente confusin y sufrimiento. Lo cual es vlido tambin en
esta otra formulacin: siempre que experimentamos confusin y
sufrimiento es seal de que estamos desconectados (alejados) de la
verdad que somos.
Mientras estamos entretenidos persiguiendo las expectativas
del ego, seguimos reforzando la falsa creencia que nos reduce a l. Lo
cual significa aumentar la esclavitud ante las necesidades y los
miedos que se fueron programando en nosotros.
La sabidura la verdad- que conduce a la libertad no pasa por
ceder a las exigencias del ego, sino por conectar con nuestro anhelo
ms profundo y vivir conscientemente anclados en nuestra verdadera
identidad, donde nos sentimos siempre a salvo y uno con todos.
De esa comprensin nace tambin el comportamiento que
propone el sabio Jess, a partir de su propia prctica de servicio y
entrega: El que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que
quiera ser primero, sea esclavo de todos.
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