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Vol. 4 (1). jul/dez 2014

LESBOFOBIA: A CONSTRUO DE UM NOVO CONCEITO


Eduardo Rezende de Almeida Gomes1
Jamily Fehlberg2
Resumo
Trata-se de um trabalho terico acerca do termo Lesbofobia e sua diferenciao em
relao ao termo Homofobia, o qual acaba por condensar outras tantas formas de
segregao sexual. Foi constatado a existncia de muito poucos trabalhos acadmicos
produzidos hoje sobre o tema, o que fomentou a busca por informaes miditicas
acerca do polmico termo lesbofobia. Entretanto, pretende-se que o estudo trabalhe
com a perspectiva das atualidades sobre o primeiro termo dentro da mdia digital. Para
isso foram visitados sites em portugus que figuram no buscador GOOGLE como
referncias para o termo. Foram encontradas grandes debates sobre o tema e menes
deste em muitos sites que vigoram como referncias para o Movimento LGBT da
Bahia, grande articulador e empreendedor de ideias e discursos na rea de Direitos
Humanos no pas. Contudo, o termo possui sua existncia j atestada por alguns
dicionrios, principalmente europeus, e alm disso extremamente necessria sua
existncia e popularizao, pois marca as diversas segregaes pelas quais as mulheres
lsbicas atravessam em seu cotidiano, to somente de ser homossexual, mas tambm
por serem mulheres.
Palavras- Chave: Homofobia, Mdia Digital, Lesbofobia

Abstract
This is a theoretical work about lesbophobia term and this differentiation from the
Homophobia, which eventually condense many other forms of sexual segregation. It has
been found that there are few academic papers written today on the subject, which
encouraged the search for media information about the term "lesbophobia". However, it
is intended that the study work with the prospect of an update on the first term within
the digital media. For that were visited sites in portuguese listed in GOOGLE search.
Founded great debates on the subject and mentions in many sites, and in the LGBT
Movement of Bahia, great articulator and enterprising ideas and discourses in Human
Rights in the country. However, the term has its existence already attested by some
dictionaries, mainly European, and besides it is extremely necessary existence and
popularity, it marks the various segregations in which lesbian women experience in
their daily lives, as only to be homosexual, but also because they are women.
Key-words: Homophobia, Digital Media, Lesbophobia

Graduando em Psicologia pela Universidade Federal de Sergipe.


Doutora em Psicologia pela Universidade Federal do Esprito Santo, Professora de Psicologia da
Faculdade Pio Dcimo.
2

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Introduo
A existncia da Homofobia
em nossa sociedade sem dvidas um
fato concreto, visto a grande quantidade
de crimes registrados na mdia
televisionada ou digital sob essa
natureza. Entretanto, pouco ainda
registram-se discusses sobre o termo
nos meios acadmicos como pode-se
verificar ao longo desse texto. O parco
interesse acadmico, ntido na produo
bibliogrfica brasileira sobre o tema,
no parece ser pactuada por todos os
brasileiros, uma vez que so muitos os
ataques violentos e represlias aos
indivduos
que
praticam
a
homoafetividade, sejam eles homens,
mulheres ou transgneros. Segundo
pesquisa divulgada pelo Grupo Gay da
Bahia/GGB no incio deste ano, um
homossexual foi morto no Brasil a cada
28 horas em 2013. Os dados
apresentados registram um crescimento
desse tipo de crime em 15% no pas nos
ltimos 4 anos. A entidade acusa os
governos de implantar uma homofobia
institucional. 3Tambm segundo dados
encontrados por Graupe e Grossi (2013)
a homofobia nos pases sulamericamos
de uma forma geral se expressa por
meio de diversas formas intolerantes e
violentas. (p.02), o que fica ainda mais
ntido no registro de aproximadamente
260 mortes no Brasil em 2011, por
motivos homofbicos.
Diante deste quadro, torna-se
difcil identificar o que causa mais
assombro: A negativa do Congresso
Nacional em criminalizar essa prtica,
ou o fato de nenhum dos principais
candidatos brasileiros presidncia da
repblica nas eleies de 2014
assumirem publicamente o empenho na
regulamentao da lei que tornaria
crimes as aes baseadas no preconceito

Fonte: Revista
14/02/2014.

Congresso em

Foco

de

relacionado sexualidade4 (Ambrsio,


2014) Geralmente receosos da perda do
apoio das bancadas crists no
Congresso, que exigem o direito de
pregar e impor um estilo de vida
heteronormativo no pas, nossos
candidatos se escusam de adotar uma
postura clara e incisiva a respeito, o
que,
obviamente,
permite
a
continuidade, seno o agravamento, do
problema.
Importante acrescentar, no
entanto, que se ponto pacfico a
existncia
do
comportamento
discriminatrio contra homossexuais no
nosso pas e no mundo, de acordo com
o trabalho de Silva (2011) o preconceito
reproduzido em vrias instituies
presentes na formao das crianas
atualmente. A questo discutida por
esse autor levanta o discurso de crianas
e adolescentes de uma comunidade
menos favorecida do interior da Bahia,
no qual encontrou vrios fragmentos de
violncia e menosprezo pelas formas de
homoafetividade em diversas situaes.
quando aquele viado passa
aqui na rua, quando os
meninos ficam passando a mo
na minha bunda, na rua eu
vejo as pessoas xingando os
homens de viado, chamando as
mulheres de sapatona, xinga
porque eles so viados, Deus
fez homem, tem que ser
homem, verdade, como
Deus fez tem que ficar. Enfim,
os termos citados acima eram
usados como forma de
4

Nenhum dos Programas de Governo dos trs


principais candidatos presidncia da Repblica
se compromete a intensificar esforos no
sentido de criminalizar a prtica da homofobia
no pas. A Candidata Marina Silva, do PSB
chegou a incluir o compromisso com o
casamento gay e a criminalizao da
homofobia, voltando atrs menos de 24 horas
depois, aps protestos da bancada evanglica do
Congresso Nacional.

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legitimar
preconceitos,
construir e modelar atitudes e
corpos
sob
o
vis
heteronormativo. Percebe em
algumas falas que h fortes
conotaes de cunho religioso,
que demarca na construo de
pessoa destas crianas e
adolescentes um olhar de
represso, frente o permitido e
no permitido, frente o que
natural
e
antinatural
abominvel aos olhos do
Deus cristo. (Silva, 2011 p.
08)
Segundo Borrillo (2009) e Mott
(1988) o termo homofobia foi cunhado
em 1971 nos Estados Unidos, entretanto
somente na dcada de 90 aparece nos
dicionrios. Segundo Mott (1988), o
termo Homofobia descreve um
comportamento
patolgico varivel de
cultura para cultura, cujas
manifestaes
podem
oscilar da simples m
vontade em relacionar-se
socialmente
com
membros desta minoria
sexual,
at
formas
extremas de preconceito
e discriminao, como
sentimentos de raiva ou
atitudes agressivas contra
os gays (MOTT, 1988)
J Borrillo (2009), acrescenta
que a homofobia seria a atitude de
hostilidade para com os homossexuais.
[...]. Embora seu primeiro elemento seja
a rejeio irracional ou mesmo o dio
em relao a gays e lsbicas, a
homofobia no pode ser reduzida a
isso.. (p. 16). No caso especfico da
homofobia, um dos seus objetivos seria
a manuteno de uma hierarquizao
sexual, na qual a heterossexualidade
seja considerada vlida e desejada,
enquanto s outras orientaes sexuais

seriam reservadas ao desprezo e


condenao.
Muitos questionamentos so
feitos sobre as nomenclaturas e as
polticas pblicas a serem adotadas na
identificao e no combate a atos
violentos contra homossexuais. No so
poucas as vozes que se levantam para
dizer que o termo homofobia no
amplo o suficiente para abarcar todos
aqueles que sofrem esse tipo de
discriminao. Tm-se afirmado que,
via de regra, o termo faria clara
referncia apenas aos homossexuais do
sexo
masculino,
ignorando
as
importantes e muito especficas
condies pessoais de mulheres
homossexuais,
comumente,
ou
coloquialmente chamadas Lsbicas.
Complexa e, muitas vezes
disfarada, a homofobia teria, assim, um
carter amplo, vitimando muitos que
no se enquadram na diviso clssica
dos gneros, negando-lhes direito
vivncia de suas prticas homoafetivas
e disseminado o dio que, conforme
apontado pela pesquisa divulgada pelo
GGB, pode, no raro, desencadear
rechao, dio e culminar em
violncia.To ampla seria tal termo que
mesmo seus pesquisadores preferem
delimit-lo
em
segmentos
com
caractersticas prprias como o termo
Lesbofobia, que ainda segundo
Borrillo (2009) possui em si ainda um
agravante que acrescenta ao fato do
indivduo ser homossexual, o fato de ser
mulher e necessariamente sofrer
preconceito por esse fato.
Alguns
autores
propuseram diferenciar
gayfobia
de
lesbofobia,
declinaes possveis
da
homofobia
especfica.
As
representaes de cada
um dos sexos, assim
como as funes que os
acompanham,

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merecem, de fato, uma


terminologia prpria. A
lesbofobia consiste em
uma especificidade no
cerne de outra: a lsbica
sofre uma violncia
particular advinda de
um duplo menosprezo,
pelo fato de ser mulher
e
pelo
de
ser
homossexual.
Diferentemente do gay,
ela
acumula
discriminaes contra o
sexo
e contra a
sexualidade. (Borrillo,
2009 p. 23)
Levando-se
em
conta
especificamente a homoafetividade
feminina havia uma tendncia de
menosprezo ou desconsiderao entre a
sociedade anterior emancipao
feminina, desdm dos homens pela
sexualidade feminina inclusive a
sexualidade lsbica, pensada como
inofensiva se transforma em violncia
quando as mulheres contestam o status
atribudo a seu sexo, ou seja, quando se
recusam a ser esposas e mes (p.30).
Os movimentos feministas foram
grande impulsores nos ganhos obtidos
pelas mulheres de uma forma geral, mas
colocaram a ameaa lsbica como
uma das formas desprezveis de
manifestao sexual, pois alijavam a
mulher de sua natureza materna e
angelical.
No trabalho de Sala e Grossi
(2012) foram analisados 253 cartazes
que concorreram em quatro edies de
um concurso nas escolas de ensino
fundamental e mdio da capital de Santa
Catarina, cujo tema era lesbofobia,
transfobia e homofobia nas escolas.
Interessante notar que dentre os
resultados poucas menes foram feitas
ao termo Lesbofobia de forma distinta,
pois a maior parte dos cartazes
analisados mencionava referncia

discriminao homoafetiva de uma


forma geral, utilizando termos genricos
como homossexual, ou pessoa
humana.
Para a realizao deste
trabalho, buscou-se informaes que
pudessem esclarecer o tema da fobia
gay feminina, a fim de entender se a
utilizao do termo Lesbofobia,
defendido por uma srie de ativistas e
escritores, mais do que uma questo de
capricho ou de vernculo, realmente
colabora na manuteno de um canal de
comunicao til e especfico para as
mulheres homossexuais que tanto
sofrem com um cotidiano sexista.
Lesbofobia: a atualidade do termo
nas mdias digitais.
A editora do blog Lugar de
Mulher, Jessica Iplito, em artigo
publicado pela revista eletrnica Vrus
Planetrio (2013), defende o uso do
termo Lesbofobia alegando que a
violncia sofrida pelos homens gays em
nossa sociedade no seria exatamente
da mesma ordem que a violncia sofrida
pelas mulheres na mesma situao. Para
ela, embora o termo Homofobia no
carregue gnero, usualmente
atribuda aos homens. Homofobia e
Lesbofobia, assim, seriam palavras
distintas que atingem sujeitos distintos.
(IPLITO, 2013) A autora reafirma a
necessidade da distino, acrescentando
que, no seu entender, as mulheres
lsbicas seriam invisveis para a nossa
sociedade.
Razo parece assistir
escritora. O termo Invisibilidade
surge com espantosa frequncia nos
textos que falam sobre a histria da
homossexualidade
feminina.
Para
Brown (1986), O falocentrismo
imperante na Europa medieval s
conseguia enxergar a sexualidade
atrelada a um pnis. Mulheres sentiam
atrao por homens, e homens, como se
sabia, poderiam sentir atrao por
homens. Era difcil aceitar do fato de

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que mulheres pudessem se sentir


realmente, ou ainda, exclusivamente,
atradas por outras mulheres (e, como se
sabe, a Histria da humanidade foi
escrita por homens). Aos olhos da
mente pblica, da medicina e da lei, isso
praticamente no acontecia. Enquanto
os homossexuais masculinos eram
julgados e condenados aos milhares
pelos tribunais civis e eclesisticos entre
a era medieval e o incio da era
moderna, praticamente no existem
registros de condenaes de mulheres
sob a mesma acusao.
Que no se pense, porm, que a
sociedade medieval ignorava a realidade
da homossexualidade feminina. Sabiase que existia. A brandura com que era
tratada, no entanto, denotaria, ainda
para Brow (1986), uma viso
condescendente, baseada, mais uma
vez, numa perspectiva falocntrica que
no enxergaria como digno de ateno
um contato sexual em que no houvesse
um pnis, ou, por outro lado, que
entendia que a mulher, ao se relacionar
com
outra
mulher,
estaria,
compreensivelmente, tentando ascender
a um estrato superior de existncia,
atravs da imitao do comportamento
do homem, tido como ser superior.
Assim, ao longo da histria, as
leis civis e eclesisticas sempre
tenderam a punir as relaes
homossexuais entre mulheres com
muito mais brandura, muitas vezes, em
analogia s normas relativas aos desvios
mais simples de sexualidade da poca,
como a masturbao, reservando as
punies mais duras e exemplares para
os crimes nos quais houvesse
comprovada a participao de indivduo
do sexo masculino, com a prtica de
coito anal e ejaculao. (MOTT, 1988)
Luiz Mott, em sua Obra
Lesbianismo no Brasil (MOTT,
1987), reafirma a questo da
invisibilidade
das
mulheres
homossexuais. Aps afirmar que s em
1965 foi publicada a primeira obra

sobre mulheres gays nos Estados


Unidos da Amrica (Lesbianism in
Amrica, de Donald Cory), acrescenta
haver quase nada sobre esse assunto em
nossos registros histricos. Para ele, se
os
registros
de
casos
de
homossexualidade masculina no Brasil
foram em grande parte destrudos,
graas ao preconceito e moral crist, a
homossexualidade feminina no teria
sido sequer documentada. Para o autor,
essa falta de documentao
se deve mais cegueira,
indiferena e preconceito dos
homens face sexualidade
feminina, considerada assunto
de menor importncia e
indigno de ateno do sexo
forte. Portanto, a histria do
lesbianismo at pouco tempo
era uma pgina totalmente em
branco, que somente nos
ltimos anos tem merecido a
teno de alguns poucos
estudiosos. E devido aos
milnios de alienao e
inferioridade da mulher em
nosso mundo, geralmente tm
sido os intelectuais do sexo
masculino que iniciam tais
estudos e pesquisas.] (p.08).
Dessa forma, confirmando a
alegao do virtual desconhecimento da
sociedade a respeito da questo, caberia
indagar: isso no teria sido bom? At
que ponto essa vida abaixo do radar
realmente existiu? Quais foram as suas
consequncias? Em que medida o
preconceito
contra
as
mulheres
homossexuais realmente demanda um
atendimento especial?
O fato que essa invisibilidade
talvez no tenha sido to efetiva.
Mesmo que as leis civis ou cannicas
tenham feito vista grossa para a questo,
no que se refere ao grupo social, ter um
comportamento fora do padro sexual
considerado legtimo e aceitvel sempre
foi um problema grave, independente do

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gnero. Manchar a honra da famlia


nunca foi um crime previsto em lei, mas
sempre foi punido com severidade.
Surras,
castigos,
humilhaes,
tratamentos mdicos, internaes e
lobotomia so alguns dos exemplos de
punies contra jovens gays ou lsbicas,
elencados por Mott (1987). No caso
especfico das mulheres, no entanto,
pelas condies prprias do seu gnero
e histrico de submisso forada ao
longo dos ltimos milhares de anos,
precisamos admitir que as situaes
enfrentadas por elas teriam que ser de
outra ordem. Ao se declararem ou se
mostrarem gays, os indivduos do sexo
masculino,
mais
recentemente,
experimentavam e ainda experimentam
tratamento diferente daquele reservado
s mulheres. Enquanto os homens
eram/so frequentemente espancados
e/ou expulsos de casa, garantindo, no
entanto, seu direito liberdade, s
mulheres muitas vezes restavam os
casamentos forados, to logo a
tendncia gay se manifestasse.
Por outro lado, ainda no lastro
da perspectiva machista e heterocntrica
que perpassa todos os aspectos da nossa
sociedade, tivemos a legtima defesa
da honra como argumento de defesa,
algumas vezes bem-sucedido, de
maridos assassinos. Os estupros
correcionais, por outro lado, ainda
muito comuns em todo mundo,
sobretudo em toda a frica do Sul5, so
apenas
alguns
dos
corretivos
aplicados especificamente contra as
mulheres gays, baseados na crena de
que o lesbianismo se originaria,
naturalmente, da falta de contato
heterossexual experimentada pelas
vtimas de violncia.
Esses so apenas alguns
exemplos que reforariam um carter
cruel da violncia contra as mulheres
lsbicas. Para
Jane Czvzelka, em
5

Fonte:
http://paradalesbica.com.br/2011/01/estuprocorretivo/

matria publicada no jornal ingls The


Guardian, em julho de 2013, a
Lesbofobia seria o casamento da
Homofobia com a misoginia e o
sexismo. As mulheres gays, que j
seriam discriminadas naturalmente pela
sua condio de gnero 6, sofreriam
preconceito
triplicado
por
no
corresponder sua determinao
comportamental
socialmente
estabelecida e ainda por tentar
disputar o espao historicamente
reservado aos homens. (CZVZELKA,
2013)
As consequncias prticas
dessa viso distorcida e segmentria da
sociedade em relao s mulheres gays
no so, infelizmente, difceis de
localizar. Existiria uma Falta de
acessibilidade da mulher lsbica nos
rgos policiais e jurdicos, nas
palavras de Marinalva Santa, presidente
do Grupo Matizes, do Piau. Para a
ativista, em discurso no Frum
Piauiense de Violncia Domstica e
Familiar Contra a Mulher, realizado em
junho de 2013 na sede da OAB/PI, as
polticas pblicas de proteo mulher
no contemplam as mulheres lsbicas.
Para ela, os casos de violncia, familiar
ou no, fsica ou psicolgica, alm da
discriminao no local de trabalho e
estupros corretivos, por exemplo, no
so absorvidos pelas Delegacias da
Mulher que, despreparadas para lidar
com essa situao, encaminham as
vtimas para a Delegacia de Direitos
Humanos, o que dificultaria o
acompanhamento dos casos e os
levantamentos de dados necessrios
criao de polticas pblicas de apoio e
preveno, alm de causar claro
constrangimento vtima.
A situao ainda mais
complexa e assustadora quando se
6

Para Simone de Beauvoir, em sua obra clssica


O Segundo Sexo, O mundo sempre
pertenceu aos machos.

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analisa a questo do acesso lsbico ao


sistema de sade pblica. Para Mrli
Leal Silva e Larissa Alves de Freitas
Marques, ambas autoras de dois estudos
sobre este tema, no so poucas as
mortes causadas pela ignorncia dos
profissionais da sade em lidar com a
questo da homossexualidade feminina.
Os profissionais simplesmente supem
a heterossexualidade da paciente,
demonstrando muitas vezes seu
desconforto diante de afirmaes em
sentido contrrio. Muitas lsbicas so
mal orientadas pelos profissionais ou
simplesmente deixam de frequentar os
consultrios
em
virtude
de
constrangimentos sofridos durante as
consultas. (SILVA, 2013).
Para MARQUES (2012), a
heteronormatividade, dominante nos
currculos dos cursos da rea de sade e,
por conseguinte, nos centros de
tratamento, limita a atuao dos
profissionais, que sequer conhecem as
especificidades do sexo entre mulheres.
No raro, as mulheres lsbicas so
levadas a se acreditar no expostas s
doenas sexualmente transmissveis,
no havendo campanhas de educao ou
polticas de aconselhamento em sentido
contrrio.
Por outro lado, os
preconceitos dos profissionais da sade
muitas vezes levam as pacientes a
abandonar tratamentos ou mesmo as
consultas ginecolgicas, que deveriam
ser regulares. A Autora cita o caso de
uma paciente que, aps observar vrias
mulheres serem examinadas s portas
fechadas, teve sua consulta realizada
com as portas abertas, aps informar
mdica sua condio sexual.
Segundo Silva (2014), o
problema da segregao e da
invisibilidade social das lsbicas no
sistema de sade contrasta com a
visibilidade dos gays masculinos, muito
mais expostos e, por isso, melhor
reconhecidos pelo sistema de sade
pblica, principalmente aps o advento
da AIDS. Para a autora,

Os gays masculinos so
discriminados, mas so
visveis. Na visibilidade a
luta e o enfrentamento
so constantes e a
orientao
sexual

ntida, no ocultada. O
sistema de sade no
enxerga, a comunicao
no divulga e a sociedade
ignora. Os movimentos
sociais ligados causa
lsbica tm buscado
construir uma agenda
poltica com a sociedade
e
os
meios
de
comunicao, mas o
poder hegemnico da
heterossexualidade como
princpio normativo da
orientao sexual das
mulheres
tem
dado
trabalho para a militncia
lsbica feminista. (Silva,
2014 S/P).
A blogueira Nbia Carla que
construiu um grande espao digital no
qual so debatidos muitos assuntos
atuais sobre o tema e muitas denncias,
construiu uma espcie de pgina
denncia do que ela mesma descreve
como lesbofibia. Nessa pgina esto
contidos links que ligam os usurios at
rgos do judicirio responsveis por
crimes contra violncia, pois o que
esclarece para os usurios a homofobia
no Brasil no crime, mas a violncia
sim (Carla, 2015), e pode ser
denunciada e punida.
Concluso
Contudo a concluso do trabalho de
SALA e GROSSI (2012) aponta para
um redirecionamento dos discursos
discriminatrios em segmentos da
populao nos quais so fomentadas
aes inovadoras e que pretendem ser
construtoras de novas formas de
entender a homofobia de uma forma

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geral. Registra-se nos resultados obtidos


por essas autoras novas formas de
construo e desconstruo de conceitos
entre crianas e adolescentes, os quais
so estimulados a elaborarem outras
formas de pensar as relaes de gnero
em sociedade. Nas escolas participantes
do estudo h um trabalho contnuo e
uma larga preocupao do combate ao
preconceito e segregao de qualquer
forma.
Segundo Graupe e Grossi (2013) o
trabalho de pesquisa e extenso ao qual
o concurso de cartazes, citado acima,
faz parte o Ncleo de Identidades de
Gnero e Subjetividades (NIGS),
pertencente a Universidade Federal de
Santa Catarina (UFSC), cujas frentes
possuem como tema bsico aes contra
a homo-lesbo-transfobia. Esse trabalho
certamente levanta reflexes sobre a
relevncia do trabalho educativo e
preventivo realizado em instituies que
atendem crianas, visando assim a
reformulao dos discursos de dio e
violncia existentes hoje entre os
segmentos mais jovens de nossa
populao.
Embora ambos os termos
homofobia e lesbofobia tenham
conexes profundas e se refiram ao
medo e ataque ao desviante sexual, no
restam dvidas de que as mulheres
realmente carecem de uma ateno
especial voltada s suas necessidades e
condies especficas. H problemas
vividos por elas, situaes que s dizem
respeito a elas e esse fato precisa ser
observado. Realmente, as batalhas
vividas pelos homossexuais masculinos
junto sociedade e aos rgos pblicos,
colocaram-nos numa condio de
protagonismo que, sem ignorar o seu
merecimento, precisa ser relativizado, a
fim de abarcar outros indivduos
igualmente vtimas do heterocentrismo
violento que domina a nossa sociedade
h milhares de anos.
Mais do que uma questo de
vernculo,
o
uso
do
termo

LESBOFOBIA se configura como uma


tentativa de jogar luz sobre essas
questes especficas das mulheres
homossexuais, assegurando-lhes voz e
igualdade de direitos com os indivduos
heterossexuais.
Novas
polticas
precisam
ser
desenvolvidas
e
implantadas junto aos sistemas poltico,
judicirio, policial e de sade, entre
outros, de modo a entender essas
demandas e faz-las efetivas. A
aceitao e o respeito ao diferente no
pode ser uma questo poltica deste ou
daquele administrador, mas um fato
consumado e irreversvel. Certamente
que as iniciativas como o Ncleo de
Identidades de Gnero e Subjetividades
(NIGS), so exemplos a serem seguidos
e em nossa sociedade, na tentativa de
reverso deste problema que vem
atingindo cada vez maior segmento da
populao brasileira.
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