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14/10/2015

Post:Labellezaesuncorsdeacero
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ROCO SILVA SANTISTEBAN


(/PERFIL/ROCIOSILVA/SEGUIDORES/)

Roco Silva-Santisteban Manrique


(Lima, 1963) Escritora, profesora,
activista en derechos humanos y
polticamente zurda.

LA FIP LIMA LE RINDI UN MERECIDO HOMENAJE A CARMEN OLL EL VIERNES 18 DE JULIO.

La belleza es un cors de acero


Homenaje a Carmen Oll
PUBLICADO: 2014-07-20

(https://twitter.com/share)

Desde que en 1981 se publicara el libro Noches de Adrenalina, Carmen Oll es


una de las escritoras fundamentales de la poesa peruana contempornea. El
libro, que despert una gran polmica, no slo plante por primera vez una
visin femenina del desencanto y del transcurrir de la experiencia vital, lo
fundamental es que estableci una nueva esttica: desde un distanciamiento
autoconsiente la autora logra en versos largos, narrativos, a veces esquivos y
a veces de un fulgor lacerante, describir un mundo deteriorado pero tambin
sorprendente.
Noches de Adrenalina es la versin densa y descarnada de dos clases de
migracin: la que vive una latinoamericana en Pars y Menorca, pero tambin,
aquella de la mujer que aprende dolorosamente su cuerpo: el deterioro que
implica ese paso repetitivo y constante hacia la muerte. Por eso el libro
empieza con estos versos tan siolgicamente poticos: Tener 30 aos no
cambia nada salvo aproximarse al ataque/cardiaco o al vaciado uterino.
Dolencias al margen/ nuestros intestinos uyen y cambian del ser a la nada.
El tpico existencialista de los lsofos franceses que Oll menciona ms con
displicencia que con fervor, en estos versos, cobra una dimensin siolgica
que demanda del lector otra entrada a la reexin sobre la identidad y la
persona. Estamos, por lo tanto, migrando conceptualmente en tanto que
migrar es atravesar los bordes, y de alguna manera, en este libro la autora
llega a atravesar lmites delineados rigurosamente por los cnones
tradicionales, no slo de la esttica y de la losofa contempornea, sino
tambin de la normatividad vlida para entender y aprender los goces de las
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mujeres: la traslacin de un cuerpo signica un corte/ se vuelve a ser/ y lo que


nos ocurre aqu no nos hubiera ocurrido all. Localizacin de una propuesta
esttica: no se trata solamente de pasar revista a bulbos, concavidades,
llanuras y abismos de lo corporal, sino de romper con lo anterior para
proponer una entrada tica que contemple al cuerpo como el lugar
primigenio. Este estar aqu de la feminidad no es el estar all de la cultura
tradicionalmente androcentrista.
Oll parte de la aguda mirada de alguien que asume su cuerpo, su sexualidad,
su ciudad y sus vivencias ntimas como elementos indispensables de la propia
escritura. En este libro se deconstruyen las coordenadas de la micropoltica
que atraviesa los cuerpos, sobre todo, los cuerpos femeninos. Se pone en
evidencia el rol que cumplen uidos, dientes, excrementos: LA CACA ES TAN
PODEROSA COMO UN PEQUEO COMPLEJO y asimismo, las relaciones
intercorporales que dividen a las personas a partir de la pose es el esquema
que traduce/ la manera de constituirse en los de arriba o los de abajo.
No se trata de un libro de poesa ertica. Su punto focal no est localizado en
el ardor y las pasiones, como lo sostiene Bethsab Huamn, las relaciones
que se establecen entre cuerpo y poesa pasan, bsicamente, por una
situacin conictiva con ese cuerpo, que pierde fortaleza, que se honguea,
que deja de ser apetecible y por tanto tambin produce una contradiccin
con esa necesidad, esa dependencia del cuerpo hermoso y deseado por el
otro, hombre, sociedad, identidad (Generacin del Ochenta. Escritura y
diferencia p. 2). En este recorrido por la siologa descarnada de un cuerpo
femenino en proceso de deterioro comprendemos en toda su dimensin la
radical fragilidad de la naturaleza humana.
Precisamente por esta forma de acercarse al poderoso tema de lo corporal es
que, por otro lado, el libro demand una recepcin diferente: ya que no se
trataba de versos lricos organizados sobre el erotismo clsico de quien alaba
al amante o de quien describe su propio cuerpo en el acto sexual, tpicos
bastante desarrollados entre la poesa escrita por mujeres, sino de una
reexin desde lo corporal sobre lo poltico, se esperaba del receptor que
abriera los ojos ante la escritura como espacio donde el yo potico gana la
batalla simblica del lecho. El acto sexual es cuestionado minuciosamente,
desde todos sus ngulos, incluso los estticos: dnde radica la belleza en la
consumacin de unos frescos/ senos o en la felacin?, pero lo que se pone en
juego, en este libro, es la violencia con la que Oll opone la libertad del sexo y
el cuerpo frente a cualquier prctica diaria que aprisione al ser en su
carnalidad, sobre todo, si se trata de prcticas de dominacin masculina. Por
esto mismo, en la medida que un cuerpo que sufre insoportablemente exige/
al margen del sistema solar y las estrellas/ su liberacin inmediata la
narradora se aferra a un cierto regusto sdico y sco para enaltecer al
cuerpo atravesando todas las cerraduras del mismo.
Las referencias culturales del texto Genet, Bataille, Bthory, Sarrazine, Plath,
Masoch, Ocampo, Lou Salom, Pars, la universidad, entre otras se
organizan de tal manera que vienen a constituir el soporte para violentar al
signo a travs de aprender conscientemente la inecacia de todo borde esa
sensacin del lmite es precisamente todo/ lo que no es el lmite y vive en
nosotros.
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La migracin cultural tampoco es tal, ya que all o ac siempre estaremos ni


adentro ni afuera. Esa pavorosa sensacin perversa es adscrita como el
espacio primero para entender los fundamentos de lo real: somos nalmente,
como dice Zizek, un efecto que excede su causa. Es por este motivo que
algunas preguntas, que pareceran intiles, cobran pleno poder en el texto:
"Por qu Genet y no Sarrazine?/ o Cohn Bendit/ Dutschke/ Ulrike/ y no las
pequeas militantes que iluminaban mis aburridas/ clases en la U/ ELSA
MARGARITA SIRA?. Tanto las unas, latinoamericanas leyendo a Marx que
aromaba en sus carteras como retamas frescas, o los otros, iconos de el
mtico Mayo del 68, todos pasarn a convertirse en signos despreciables:
pequeas marcas en esa pared sin soporte que es la historia.
La poesa de Carmen Oll, adems de este libro emblemtico, contiene un
conjunto de textos, entre poemas e historias mnimas, titulado Todo orgullo
humea la noche. En trminos generales la poesa de Oll constituye una
aventura literaria de primer orden y una lectura indispensable para poder
entender los procesos de ruptura, liberacin y sometimiento de las mujeres
en Amrica Latina, porque se trata sin duda de la simbolizacin de excesos y,
paradjicamente, tambin de faltas.
Asimismo Carmen Oll ha publicado varias novelas: Por qu hacen tanto
ruido? es una suerte de diario de reexiones que descansa sobre las
dicultades de la convivencia con esposo, madre, hija en medio de una ciudad
insegura atravesada por los estertores y las bombas; se trata de una escritura
experimental en la misma tnica de su primer libro de poesa y, por lo tanto,
de un descarnarse de forma casi abrumadora. Este texto, que Blanca Varela
ha calicado como de una oscura intimidad consigo mismo constituye un
aporte importante a la narrativa peruana: adems de romper con todo borde,
la narradora teje y desteje un hijo complejsimo en el que se develan las taras
de una sociedad patriarcal, racista y clasista.
Las dos caras del deseo, la primera novela strictu sensu de Carmen Oll, se
puede leer desde dos perspectivas: las dos fases del deseo amoroso, que no
conoce lmites ni corporales ni sexuales, as como las dos caras de la
migracin contempornea: el haz luminoso de los neones y la radical
opacidad de quienes son iluminados/oscurecidos por ellos. Se trata de la
historia de un viaje, de un intento de desear ms all de las fronteras de la
nacin, y una bsqueda por insertarse en la Meca del mundo actual, Nueva
York, y su consecuente fracaso.
Por otro lado Pista Falsa es una propuesta de novela detectivesca casi
convertida en una stira de s misma por los excesos de sus propios
personajes: una visin del Per y la agona de Lima. Y Una muchacha bajo su
paraguas, su ltima novela, se trata de un recorrido, con poca nostalgia y
mucha furia, por la historia de una mujer que aprende Pars a nales de los
aos 70. A diferencia de las novelas glamorosas sobre la Ciudad Luz, en sta
se describe el Pars de una sudamericana pobre y culta, asombrada ante las
solidaridades de los suyos y la ignorancia de los otros, que trabaja como
empleada domstica en una casa del Barrio Latino habitada por un
matrimonio inel. Se trata de las miserias nmas, de las vivencias domsticas
y de ciertas experiencias intensas que slo se logra sentir cuando nos
empecinamos e insistentemente repetimos los mismos tpicos. Los cafs, las

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empecinamos e insistentemente repetimos los mismos tpicos. Los cafs, las


estas con la presencia de escritores consagrados (la sombra de Ribeyro
pasa por el libro), las noches de bohemia, el vino uyendo para dar mayor
intensidad a las venas, la sangre que explota en la cara y las risas que apagan
los vecinos llamando a la polica. Un Pars que no era una esta.
Oll tambin ha publicado Halcones en el parque y Tres piezas de teatro NO: una
muestra de la versatilidad de su propuesta esttica.
Leyendo la produccin literaria de Carmen Oll, tanto su poesa como su
narrativa, nos enfrentamos a un reto: se trata de la puntillosa descripcin de
una experiencia lmite que. La utopa es hoy una palabra gastada que
dejamos como un estropajo a la vera del camino y con cierta vergenza, pero
en los textos de Oll esa misma palabra palpita con todas sus inquietudes y
miedos, pero con cierta prstina vocacin originaria que, a lo lejos, la
encontramos poderosamente pura y rabiosamente vital.

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Kolumna Okupa (http://kolumnaokupa.lamula.pe)


Artculos, kolumnas, reseas de libros, poesa y reexiones varias de Roco
Silva Santisteban.

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