PROCESSOS DE (AUTO) FORMAO DOCENTE NO COTIDIANO DA

ESCOLA: HORIZONTES DE POSSIBILIDADES

PROCESSES (AUTO) TEACHING IN SCHOOL EVERYDAY: HORIZONS OF

POSSIBILITIES

Guilherme Val Toledo Prado

Doutor em Educao UNICAMP
gvptoledo@yahoo.com.br
Jacqueline de Ftima dos Santos Morais
Doutora pela UNICAMP. Professora do CAP- UERJ
jacquelinemorais@hotmail.com
Mairce da Silva Arajo
Doutora pela UFRJ. Professora da Faculdade de Formao de Professores da UERJ
mairce@hotmail.com

RESUMO
O presente texto coloca em dilogo experincias em formao continuada de
professores/as desenvolvidas por dois grupos de pesquisa: o VOZES da Educao - Ncleo
de Pesquisa e Extenso: Vozes da Educao: Memria(s) e Histria(s) e Formao de
Professores(as), sediado na Faculdade de Formao de Professores da Universidade do
Estado do Rio de Janeiro e o GEPEC Grupo de Pesquisa e Estudos em Formao
Continuada, sediado na Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas,
em Campinas, no Brasil. Esses grupos entendem que os processos formativos docentes
devem ser centrados na escola, nas narrativas e experincias docentes, e no nas
experincias e narrativas dos formadores docentes. Desta forma, compartilharemos
algumas experincias de formao continuada que tem sido desenvolvidas em So Gonalo
e Campinas, como o "Frum de Alfabetizao, Leitura e Escrita" e o "Fala Outra Escola".
Palavras-chave: Formao de professores; formao continuada; narrativas docentes.

RPD Revista Profisso Docente, Uberaba, v.11, n. 24, p. 53-67 , jul/dez. 2011 ISSN 1519-0919

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ABSTRACT
This text puts into dialogue experiences in continuing education of tutors developed by two
research groups: the Voices of Education - Center for Research and Extension: Voices of
Education: Memory (s) and History (s) and Teacher Training (as), based at the School of
Teacher Education at the State University of Rio de Janeiro and GEPEC - Group Research
and Studies in Continuing Education, based at the Faculty of Education, University of
Campinas, in Campinas, Brazil. These groups understand the formative processes that
teachers should be focused on school and teaching experiences in narratives, rather than
experiences and narratives of faculty trainers. Thus, we will share some experience of
continuing education that has been developed in Campinas and So Gonalo as the "Forum
for Literacy, Reading and Writing" and "Speak Other School. "
Keywords: teacher training, continuing education, teacher narratives.

No presente artigo, buscamos contribuir para a construo de horizonte de possibilidades,

como to bem indica Bakthin, no movimento de construo de uma escola e de fazeres
docentes inspirados em referenciais terico-metodolgicos ticos porque solidrio,
estticos porque reencantado, polticos porque participativo, como nos ensina Boaventura
Santos.
Colocamos em dilogo experincias em formao continuada de professores/as
vivenciadas na ltima dcada em dois grupos de pesquisa com os quais partilhamos nossas
investigaes interessadas: o VOZES da Educao - Ncleo de Pesquisa e Extenso:
Vozes da Educao: Memria(s) e Histria(s) e Formao de Professores(as), sediado na
Faculdade de Formao de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, em
So Gonalo, municpio pertencente ao Estado do Rio de Janeiro, e o GEPEC Grupo de
Pesquisa e Estudos em Formao Continuada, sediado na Faculdade de Educao da
Universidade Estadual de Campinas, em Campinas, municpio pertencente ao Estado de
So Paulo, no Brasil.

Falando um pouco de ns:

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Criado em 1996, na Faculdade de Formao de Professores da Universidade do

Estado do Rio de Janeiro, So Gonalo, Rio de Janeiro, o Ncleo de Pesquisa e Extenso:
Vozes da Educao: Memria(s) e Histria(s) e Formao de Professores(as), Vozes,
conta, hoje, com dez pesquisadores/as doutores/as, cujas pesquisas dialogam entre si 1.
Comprometendo-se, desde a sua criao, com a produo de um conhecimento prudente
para uma vida decente, como defende Santos (2006), o Vozes tem destacado as questes
ticas como um dos princpios poltico-epistemolgicos das suas prticas de extenso e
investigao.
Tendo como objetivo principal contribuir para a reconstruo da memria e da
histria da educao da cidade de So Gonalo, a partir da articulao pesquisa-ensinoextenso, temos vindo a afirmar e a defender que preciso ouvir as vozes da escola para
com elas dialogar, j que, historicamente, as escolas e os seus sujeitos professores,
professoras, funcionrios e funcionrias, alunos, alunas, pais e mes no tm sido
reconhecidos como principais narradores e narradoras da sua prpria histria .
Ao longo de quatorze anos, foram desenvolvidas diferentes aes investigativasformativas buscando constituir espaos de memria, de narrao e de formao com
alunos, alunas, bolsistas, professores e professoras, funcionrios, funcionrias e dirigentes
das escolas gonalenses, representantes sindicais e representantes do poder pblico, num
permanente dilogo com a cidade de So Gonalo.
Nesse permanente dilogo com os diferentes setores sociais externos e internos
comunidade universitria, entendemos estar contribuindo para a construo de novas
ticas, questionadoras de uma viso monocultural do saber e do rigor do saber, ainda
hegemnica em nossa sociedade, que elegeu a cincia moderna como critrio nico de
verdade, e a Universidade e os seus intelectuais como os legtimos representantes desse
saber. medida que reconhecemos os sujeitos escolares, os representantes sindicais ou do
poder pblico como interlocutores e coautores no processo de produo de conhecimento,
favorecemos o reconhecimento de outros saberes e de outros critrios de rigor em curso
nos diferentes contextos e prticas sociais, representantes de uma ecologia de saberes2
(Santos, 2006) que fundamentam a emergncia de ticas plurais.
A pesquisa Alfabetizao, Memria e Formao de Professores, articulada ao
Vozes, coordenada por Mairce da Silva Arajo, tem sido desenvolvida desde 2004.
Durante tal perodo, temos construdo parcerias com diferentes escolas da rede pblica de
So Gonalo e socializado as nossas discusses em diferentes espaos acadmicos.
Concebemos, em nossas investigaes, o quotidiano escolar como espao-tempo de tenso
entre conhecimentos e prticas de regulao e emancipao (Santos, 2006) e, tambm,
como locus privilegiado de circulao e resgate de saberes, histrias e memrias, bem
como de preservao e (re)criao da cultura local.

http://www.sr3.uerj.br/resite/pro/consulta2008/mostra.asp?controle=2149

A ecologia dos saberes uma alternativa epistemolgica, proposta por Boaventura Sousa Santos, como
parte de uma sociologia das ausncias, que visa colocar em questo a lgica metonmica da monocultura
do saber e do rigor cientfico, a partir da identificao de outros saberes e outros critrios de rigor
presentes em contextos e prticas sociais.
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Privilegiamos uma metodologia de investigao-formao (Josso, 2002), buscamos

constituir no e com o quotidiano escolar um movimento coletivo de aoreflexo-ao,
envolvendo professoras em formao inicial do Curso de Pedagogia e professoras j
atuantes da rede pblica em formao continuada. Da mesma forma, trazemos essas
reflexes para o espao acadmico, durante o perodo de aulas, exercitando com os/as
futuros/as docentes uma escuta sensvel (Barbier, 1992), que percebe a relao
Universidade-Escola como uma via de mo dupla na qual os conhecimentos circulam do
interior da universidade para a escola, mas, tambm, do cotidiano escolar para a
universidade.
A pesquisa tem como objetivo possibilitar um movimento de reflexo dos/as
professores/as acerca de sua prpria histria com vistas a garantir a sistematizao e a
organizao dos registros dessa memria e, ao mesmo tempo, fortalecer a dimenso
pesquisadora da formao docente. Coerente com esses propsitos mais amplos, ao longo
de seus sete anos, a pesquisa investiu na constituio de ncleos de memria nas escolas
buscando construir parcerias com os sujeitos escolares. Por meio de oficinas da memria
- que na perspectiva trabalhada, so reconhecidas como espaos de produo coletiva de
conhecimentos - professores(as), funcionrios(as) e dirigentes vm sendo convidados a
resgatar/reconstruir a memria da escola e da prpria trajetria profissional com vista ao
movimento da(auto)formao.
Outro Projeto de Pesquisa e Extenso articulado ao Vozes, que tambm tem como
base a relao Universidade e Escola Bsica, o Frum de Alfabetizao, Leitura e
Escrita de So Gonalo ( FALE SG) . Tal projeto coordenado por Jacqueline de Ftima
Santos Morais, Mairce da Silva Arajo e Anelice Ribeto, tendo um carter
interinstitucional, construdo desde 2006, envolvendo a Universidade Federal do Estado do
Rio de Janeiro (UNIRIO) e a Faculdade de Formao de Professores (FFP), objetivando
estender essa parceria em 2011 Faculdade de Educao da UNICAMP atravs do FALE
Campinas. A parceria estruturada atravs de atividades de ensino, pesquisa e extenso tem
como referncia a narrativa das professores/as alfabetizadores/as sobre suas prprias
prticas. A base do trabalho conjunto tem como eixo articulador encontros peridicos
realizados mensalmente tendo como pblico preferencial professores e professoras que
atuam na Educao Infantil, nos anos iniciais do Ensino Fundamental, e estudantes do
Curso de Pedagogia
O principal objetivo dos encontros do FALE garantir espaos de socializao,
investigao, discusso e reflexo sobre a prtica alfabetizadora que acontece no cotidiano
escolar. Fortalecendo espaos dialgicos como esses, nos quais os/as docentes so
convidados/as a colocarem as suas palavras, dvidas, certezas e incertezas, colocamo-nos
favorveis a uma vertente de pesquisa que busca produzir um conhecimento junto com as
professoras e no sobre suas prticas. O estranhamento, desnaturalizao e ampliao dos
saberes e fazeres docentes so perseguidos atravs da articulao entre a prtica e a teoria.
A cada encontro, um(a) professor(a) pesquisador(a) vinculado(a) universidade e
um(a) professor(a) pesquisador(a) vinculado escola bsica so convidados para conversar
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sobre um tema (previamente definido a partir da demanda do prprio grupo) que atravessa
a prtica alfabetizadora cotidiana buscando caminhos para que a apropriao da leitura e da
escrita seja, desde os primeiros momentos, um exerccio da autoria e do pensamento
crtico.
O GEPEC Grupo de Pesquisa e Estudos em Educao Continuada, coordenado
por Guilherme Val Toledo Prado, tem por objetivo sistematizar e aprofundar
conhecimentos e saberes a respeito da pesquisa-ao, produo de conhecimentos e saberes
na escola e na universidade, compreender e aprofundar o conceito de "currculo em ao",
bem como fomentar pesquisas de professores-pesquisadores e profissionais da escola,
tomando como referncia as prticas cotidianas produzidas em diversas instncias
educacionais. A partir disso pretende-se construir caminhos empricos para o
desenvolvimento de trabalhos de formao profissional, inicial e continuada, na conjuntura
atual, atravs de trabalhos em parceria - professores da universidade, estudantes de
pedagogia e licenciatura e equipes escolares - em busca da compreenso da escola em toda
a complexidade que a caracteriza.
A linha de pesquisa predominante no grupo Ensino e Formao de Professores.
Nesta linha, o grupo est envolvido em 2 grandes projetos de pesquisa: a) A Construo
Epistemolgica de modos de pesquisa que atendam as necessidades investigativas tanto da
escola, quanto da universidade; b) Tramas Peculiares no Cotidiano da Escola.
O GEPEC tem sido espao privilegiado para sistematizar e aprofundar a produo
de conhecimentos e saberes na escola e na universidade, fomentando estudos e pesquisas
de e com profissionais da educao.
Desde 1999, o Grupo organiza encontros com objetivo de criar espao para as
diversas vozes da escola veicularem suas produes. Inicialmente, em Encontro
denominado "Fala Professora", os professores tiveram oportunidade de dizer de seu
trabalho. Com a inteno de tomar a escola como espao que transcende a ao docente,
em 2002 foi criado o Seminrio "Fala (outra) Escola". Buscvamos explicitar as produes
elaboradas no cho das escolas a procura dos indcios para sua legitimao na sociedade,
engendrando, assim, um campo no qual so manifestas as possibilidades da escola intervir
na construo social de uma "educao outra", mais humana, no-mercadolgica, pautada
na formao do educando como sujeito histrico e produtor de sua histria. Nesse
Seminrio foram abordadas as tenses vividas pelos sujeitos no cotidiano das escolas,
tenses que perpassam as polticas impostas aos educadores, construindo a imagem de sua
culpabilizao, bem como apresentadas experincias reveladoras das resistncias ativas
emergentes nas prprias escolas.
Na segunda edio do Seminrio, a nfase foi escola como espao-tempo de
produo. Trs foram os eixos escolhidos: humanizao das relaes; trocas culturais e
produo de conhecimentos. A terceira edio se props a trabalhar com experincias que
movimentam pesquisas culminando na (re)inveno e (re)constituio do fazer
pedaggico. O ltimo Seminrio, realizado em 2008, abordou "Histrias Narradas &
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Cotidianos Vividos". Com o desejo de provocar dilogos sobre as produes cotidianas no

trabalho escolar, cinco eixos bsicos incentivaram os debates: Formao no cotidiano
escolar; Narrativa memria e autoria; Prticas curriculares em e com diferentes reas de
conhecimento; Experincias pedaggicas compartilhadas; e Reflexividade e trabalho
coletivo. Em 2010, histrias de vida e de docncia de quatro professoras do estado de
Sergipe, retratadas no filme "Carregadoras de Sonhos", inspiraram o nosso Seminrio.
"Carregando sonhos", seguimos apostando na produo e partilha de narrativas que
do vozes e sentidos a uma "escola outra", fomentando dilogos e debates acerca das
relaes e saberes construdos na instituio escolar. Convidamos a todos partilha de
experincias que alimentem sonhos em salas de aula... Narrar, questionar e, assim, produzir
prticas diferenciadas na construo da escola de nossos sonhos (compartilhados)!
A pesquisa Narrativas Pedaggicas: percursos e indcios de saberes, conhecimento
e desenvolvimento profissional, desenvolvida por Guilherme do Val Toledo Prado, desde
2007, procura evidenciar, a partir das escritas cotidianas de professores e profissionais da
escola, como os saberes e conhecimentos se manifestam, bem como evidenciar os
processos de desenvolvimento pessoal e profissional inscritos nessas escritas.
A pesquisa tem como objetivo no s possibilitar a emergncia de um movimento
reflexivo inscrito no cotidiano escolar, possibilitando um movimento de reflexo entre os
professores, ao mesmo tempo que fortalece o carter autoral das reflexes nomeadamente
pedaggico-educativas que os diferentes profissionais da educao realizam no contexto
escolar.
Atualmente, a partir do contato com grupos de pesquisas que discutem
alfabetizao, como o GRUPALFA da Universidade Federal Fluminense e, mais
especificamente, o Ncleo de Estudos e Pesquisas: Prticas Educativas e Cotidiano da
UNIRIO, coordenado pela Profa. Dra. Carmen Sanches Sampaio, o GEPEC formou um
grupo de estudos de alfabetizao. Nossa inteno , a partir da discusso de problemas e
solues relativas alfabetizao no cotidiano das escolas com professorasalfabetizadoras, fomentar a ampliao dessas discusses a partir de Fruns da
Alfabetizao, Leitura e Escrita, como tem acontecido na UNIRIO e na FFP, fazendo uma
edio desses fruns na cidade de Campinas.

Os cantos terico-metodolgicos que nos aproximam:

Historicamente, a formao de professores/as tem acontecido, fundamentalmente,

nos espaos formais: tanto a inicial, vista como tarefa da universidade e das escolas de
formao de ensino mdio. Tanto o modelo de formao continuada quanto o de formao
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inicial tm recebido tradicionalmente inmeras crticas por parecer no conseguir dar conta
dos complexos desafios que se colocam para o magistrio. Ambos tm sido acusados de
assumirem um modelo de racionalidade tcnica, e de no permitirem, com isso, a
construo de prticas formativas potencializadoras do resgate de memrias, histrias e
narrativas das professoras em formao.
Contudo, as escolas, em tempos e espaos diversos, tm dado pistas de que tm
vivido e construdo em seu cotidiano formas de resistncia e enfrentamento por vezes
silenciosos e tmidos, mas que nos revelam que a escola se reinventa a cada dia. No na
sonolncia dos dias que se seguem, mas na pulsao das experincias que acontecem.
So movimentos instituintes instaurados por professores/as por todo o pas que
crescem nos interstcios dos processos institudos. Movimentos negados, invisibilizados,
clandestinos. Movimentos que revelam (ou escondem) espao e tempos de criao
compartilhada, lcus marcados pela busca da autoria coletiva.
Do cotidiano das escolas, da vida e da profisso docente de cada uma de ns, novas
alternativas ao que est posto s polticas educacionais, aos projetos impostos, ao que vem
de cima para baixo, s polticas de formao continuada, so tecidas. No interior dessa
escola, mas de muitas outras espalhadas pelos cantos e esquinas, visivelmente invisveis,
professores e professoras esto a construir e reconstruir experincias, fazendo e refazendo
a histria, sem glrias, anonimamente.
neste sentido que afirmamos que professores e professoras no so apenas
consumidores/as dos pacotes pedaggicos que caem sobre suas cabeas a cada nova
gesto administrativa, ou das novidades metodolgicas que a cada momento lhes so
apresentadas como o moderno ou o avanado, mas so produtores/as (Certeau, 1994) de
fazeres, projetos e polticas formuladas a partir do clculo do horizonte de possibilidades
(Bakthin) que efetivam no presente opes metodolgicas conjugando as experincias
passadas com as possibilidades de futuro, reafirmando-se, dessa forma, como sujeitos do
conhecimento.
Consideraes como essas tm-nos motivado a pensar a formao continuada a
partir de uma perspectiva denominada por Canrio (2006) de processos formativos
docentes centrados na escola, buscando nos afastar de prticas formativas docentes, ainda
de natureza hegemnica, que tomam as experincias e narrativas inspiradas nos fazeres e
dizeres dos formadores como textos modelares, base e centro da formao
Temos perseguido, em nossas pesquisas e nas prticas formativas continuadas que
alimentam e so alimentadas por aquelas, a produo de um conhecimento que reconhea a
escola como um lugar legtimo de produo de saberes legtimos e legitimados, o que
pressupe problematizar a ideia de que as universidades, as secretarias de educao e os
centros de formao exteriores a escola, so os lcus privilegiados de produo de
conhecimento.

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Tomar a escola como centro das prticas de formao continuada requer pensar a
escola na contramo do que se tem anunciado sobre ser e estar na docncia: um estado
permanente de crise e incompetncia .
no sentido de construir um olhar crtico sobre, mas especialmente com a escola,
um olhar que nos afaste da curiosidade ingnua que caracteriza a leitura pouco rigorosa
do mundo (Freire, 2001:11) e diramos: da escola - que fomos em busca do que o autor
chamou de curiosidade exigente, porque implicada em um exerccio: o da viso crtica da
realidade. E em nosso caso, da formao continuada. Essa curiosidade exigente nos instiga
a buscar o carter complexo (Morin) daquilo que desejamos discutir neste trabalho: a
concretude de experincias de formao continuada em espaos pblicos de ensino.
Defendemos, aliadas a Paulo Freire, que a professora , por fora da natureza de
seu trabalho, pesquisadora, pois, quando ensina, aprende, e quando aprende, melhor pode
ensinar. Buscamos, portanto, em nossas aes de pesquisa e de interveno na realidade,
investir numa formao que afirme a professora como pesquisadora de sua prpria prtica,
pois entendemos que essa atitude possa favorecer a construo de prticas alfabetizadoras
mais favorveis aos alunos e alunas. A professora que v na investigao de sua prpria
prtica um importante instrumento de ao entende que alfabetizar seus alunos requer
entender a lgica das aes infantis, mas tambm de suas prprias aes. A professora
pode, ento, vendo-se refletida no espelho, ver tambm nesta imagem seus alunos e alunas,
desejando para si e para eles, um horizonte de novas possibilidades.
Pesquisando com a escola e no sobre a escola, e, consequentente, produzindo um
conhecimento junto com as professoras e no sobre suas prticas, entendemos poder
contribuir para fortalecer um paradigma de formao docente que questiona uma viso
monocultural do saber, que elegeu a cincia moderna como critrio nico de verdade, e a
Universidade e os seus intelectuais como os legtimos representantes desse saber, tal como
denuncia Santos (2006) .
Investigando com a escola e no sobre a escola, aproximamo-nos de outros/as
pesquisadores/as, Garcia (2006), Alves ( 2002), Oliveira ( 2002 ), citando apenas
alguns/as, que reconhecem as professoras e a escola como interlocutoras e coautoras
legtimas no processo de produo de conhecimento, o que tem favorecido a emergncia e
o reconhecimento de outros saberes, integrantes de uma ecologia de saberes 3 (Santos,
2006) que fundamenta a emergncia de prticas interculturais 4.

A ecologia dos saberes uma alternativa epistemolgica, proposta por Boaventura Sousa Santos, como
parte de uma sociologia das ausncias, que visa colocar em questo a lgica metonmica da monocultura
do saber e do rigor cientfico, a partir da identificao de outros saberes e outros critrios de rigor
presentes em contextos e prticas sociais.
4

Vieira(2006) defende que, diante da multiculturalidade cada vez mais presente nas salas de aula,
urgente pensarmos na formao de professores interculturais. Professores que possam contribuir para
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Tudo isso tem-nos ajudado a problematizar a ideia ainda hegemnica de que as

universidades, as secretarias de educao e os centros de formao exteriores escola so
os lcus privilegiados de produo de conhecimento e, portanto, os mais adequados a
pensar e propor projetos de formao continuada para a escola. Temos, portanto, em
nossas aes e pesquisas, defendido a escola como centro da formao continuada. Isto
implica compreender a professora como pesquisadora de sua prtica, entendendo que essa
atitude pode favorecer a construo de prticas educativas mais favorveis aos alunos e
alunas. A professora que v na investigao de sua prpria prtica um importante
instrumento de ao pode contribuir, nos espaos coletivos de formao, com outras
professoras, narrando suas experincias, compartilhando suas inquietaes e socializando
seus avanos. Desta maneira, v em seu cotidiano e no das colegas o carter de
acontecimento do vivido, percebendo na experincia construda na escola um intenso
valor, produzido em uma vida em devir. (Bakthin, 2000:172)
Temos privilegiado como metodologia a investigao-formao (Josso, 2002) que
v a investigao como uma prtica de formao e faz das prticas de formao
instrumentos de investigao, buscando constituir no e com o cotidiano escolar um
movimento coletivo de aoreflexo-ao, no qual professores/as, estudantes e se tornam
companheiros/as de trabalho e coautores/as do conhecimento produzido.
Nosso esforo nos processos de formao continuada em parceria com a escola
bsica o de tecermos, juntos, um lugar exotpico (Bakthin, 2000) a fim de encontrar na
palavra do outro possibilidades de compreenso e ressignificao dos fazeres ordinrios
(Certeau, 1994) que so narrados nos encontros nas escolas onde temos desenvolvido
nossas aes em parceria.

Entre cantos, teias e manhs: alguns flashes das pesquisas centradas na escola
Primeiro flash

Os encontros de formao continuada nas escolas-parceiras, nas quais temos

vivido processos de investigao-formao, tm confirmado para ns a importncia de
buscar tecer junto s professoras no cotidiano escolar lugares exotpicos que nos
possibilitem viver a escola como autoconhecimento, favorecendo igualmente o processo
de (auto)formao compartilhada.
Os dilogos a seguir so fragmentos de nossas conversas interessadas com os/as

formar crianas tambm interculturais que podendo ser diferentes, possam no entanto comunicar-se .
Professores que sejam capazes de por em prtica pedagogias da divergncia e no apenas da
convergncia.(,p. 30)
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professores/as na escola em busca da constituio desses lugares exotpicos.

Mandava Daniel ler o que estava escrito no quadro e ele lia B-I-A,
nomeando cada letra separadamente, deixando a entender que para ele,
isso era ler. Durante um tempo o processo permaneceu dessa forma. At
que um dia, de tanto insistir na leitura ele percebeu, e disse Tia, ali est
escrito BIA? De um dia para o outro ele consegui juntar as slabas e
ler. (Fragmento da narrativa da Professora Renata)

Instigada pela narrativa de Renata, outra professora do grupo questionou como era
possvel que de um dia para outro uma criana aprendesse a ler e, instigando ainda mais a
discusso, trouxe exemplos semelhantes de sua prpria experincia.
A partir da indagao inicial, o grupo se viu provocado a buscar os conhecimentos
que Daniel parecia revelar em seu processo de aquisio da lngua escrita: o
reconhecimento de determinado conjunto de letras como uma palavra, a linearidade da
escrita, a identificao dos sinais grficos como letras, conhecimentos que, pela fala que ia
sendo tecida pelas professoras coletivamente, parecia ter possibilitado ao menino chegar
relao fonema/grafema, resultando na ressignificao do sentido e do ato de ler e
possibilitando criana um salto de qualidade (Vygotsky, 1986), que a levou a se
apropriar da base alfabtica da lngua o que para a escola o sucesso na aprendizagem.
Ento, conclui Renata, depois de intensa discusso coletiva, "... eu no tinha visto
isso: o que os alunos vo aprendendo aos poucos, fica parecendo para mim que foi de
repente", reafirmando para ns que a mediao das demais professoras durante a discusso
sobre o processo de conhecimento daquele aluno pode produzir, tambm na professora, um
salto de qualidade, inscrevendo-a, como diria Josso (2002) , num projeto de
(auto)conhecimento que a institua como sujeito.
Nos grupos em que temos vivido o processo de (auto)formao centrado na escola,
temos frequentemente encontrado "o/a professor/a da escola bsica que interroga a sua
prtica, investiga, documenta o seu trabalho, analisa, faz leituras, dialoga e constri uma
forma de compreenso da realidade". (Cunha e Prado, 2007:19). So professoras que,
tomando a prtica como objeto de reflexo, ultrapassam os limites impostos por uma dada
racionalidade tcnica que as reconhece apenas como quem aplica teorias, indo em direo
afirmao e reconhecimento de si e das outras professoras como produtoras/autoras de
uma teoria em movimento produzida no e com o cotidiano escolar.
Em outro momento, pudemos ver novamente a solidariedade de preocupaes e a
importncia dos espaos de narrativa no interior das escolas quando, diante da fala de uma
das professoras, outra responde:

-Eu no entendo por que essas crianas no conseguem aprender, se so

to espertas. Tem que haver uma explicao para isso.
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-E tem que haver uma maneira de elas aprenderem.

Constatar apenas no basta. preciso garantir que todos aprendam e, para isso,
temos confirmado em nossas pesquisas ser necessrio uma dose de inconformismo e
indignao com relao produo do fracasso escolar. E preciso, tambm, reconhecer e
potencializar os saberes que as professoras constroem acerca das crianas e, nesse
movimento, problematizar saberes congelados.
Segundo flash

Considerando que da imprevisibilidade do cotidiano e nas prticas heterogneas

que emerge o que est ausente nas teorias educacionais propaladas e propagadas nos
processos formativos docentes, que sentido tem o registro desses acontecimentos? Pode
existir uma escrita que capture esses acontecimentos imponderveis e manifeste a
potencialidade dos saberes cotidianos e que possa (re)orientar as prticas educativas nas
escolas?
Em um grupo de professores, o GEPEC de Tera, na FE/UNICAMP, as narrativas
cotidianas escritas (Fernandes e Prado, 2008) tomaram a forma de pipocas pedaggicas,
retratinhos 3X4 desses acontecimentos cotidianos, que no tm a pretenso de explicar ou
teorizar esses acontecimentos, mas pretendem problematizar e potencializar (Prado e
Cunha, 2007) um olhar/ver e um ouvir/escutar mais sensvel (Lacerda, 2009) para os
(des)encontros cotidianos, bem como para re-constituir a cumplicidade entre os sujeitos
que nelas esto imersos.
O GEPEC de Tera um espao aberto, com encontros quinzenais s teras-feiras,
em que os profissionais da educao podem permanecer pelo tempo que desejarem: no
pressupe certificado de participao ou quaisquer benefcios adicionais desse tipo. Os
temas que se convertem em contedo de discusso no so estabelecidos a priori, mas
definidos pelos prprios integrantes, tendo em conta suas inquietaes e necessidades
advindas da prtica pedaggica em diferentes instncias educativas (PRADO et. All; 2008.
pg. 67).
Vejamos como elas podem se manifestar...
CrisHop 27/05/2010
A MAF!!!
Registro antigo na cabea dos meus pequenos pases. Vamos trocar cartas com a
Maf!
Coisa enrolada desde o ano passado, eis que de repente, num surto de vontade,
escreveram por conta e risco e s me restou postar as cartas, deixadas no armrio no
meio de tanto corre-corre. Semana passada cobranas:
__ Pr a Maf ainda no respondeu as cartas?
__ Pr, ser que os alunos dela vo querer trocar cartas com a gente?
E como no recebiam uma resposta convincente, a Itlia atacou:
__ Pr vc deve ter postado as cartas no correio Sedneis, ou ento carteiro s na
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msica que a gente canta n!

Corri e postei as cartas no mesmo dia e, para baixar a ansiedade, retomei com eles
algumas coisas iniciadas.
Quando tive a ideia de trocar cartas, resgatei um pouco com eles histria do Correio,
dos carteiros, do prazer que era ouvir o grito:
__ Carteiro!! - Uma correria geral at o porto. Olhar a letra, envelope, falei de uma
comunidade no Orkut que fao parte e achei legal contar tudo isso com msica, coisa
DELICIOSA pra gente.
Pensei em muitas: ECT, A Carta, Carta a Me frica, Vide Verso meu Endereo, Em
Resposta a Carta de F e Mensagem. Optei por essa porque estava mais prxima da nossa
conversa e Vanussa tudo.
No outro dia cheguei cantando e teatrando a msica, com a letra e o CD debaixo do
brao, os pases amaram e na hora j comeamos o ensaio, mesmo porque, cada dia
uma turma tem que cantar uma msica antes da entrada e Mensagem pegou geral.
Naquele bloco de pases nada pode ser normal, tivemos que fazer um teatro da
situao, Portugal quis ser o carteiro que iria gritar:
__ Maf! Balaando nas mos um envelope com as cartas. Mesmo sabendo que em
poca de Internet e Caixa de Correio, isso j no conta, mas j que esto escrevendo
cartas, que os carteiros sejam antigos tb.
Acho que a imaginao deles viajou, porque foi muito engraado tudo isso e continua
sendo, desde os contedos das cartas at um acontecimento de tera de manh.
Ilhas Seychelles foi at minha mesa e, enquanto me esperava, pegou meu celular e
abriu, tinha uma foto do dia do meu niver no Bar da coxinha, com duas queridas, um
querido ai do grupo e minhas sobrinhas, ela perguntou:
__ Pr, essas pessoas so daqui ou de Sedna?
Olhei as fotos e comecei a falar os nomes:
__ Minhas sobrinhas Sheyla e Babyzinha, Gloria, Maf e..., o simples nome Maf
causou alvoroo, ela saiu correndo com o celular na mo gritando pra todos:
__ Olha a Maf das cartas, olha a Maf!
E todo mundo queria olhar e perguntar para Pr, se aquela era mesmo a Maf.
__ Posso levar para minha me ver, Pr? Chile pergunta todo satisfeito porque na
guerra estabelecida ele estava com o trofu na mo.
Uma pequena narrativa uma pipoca pedaggica breve, singular, efmera,
aleatria, reveladora do ver sensvel das relaes humanas e de um escutar sensvel
das interaes e dilogos, como nos aponta Bakhtin (2000).
A sensibilidade da professora, em escrever brevemente um dos muitos
acontecimentos da semana, a de trazer luz situaes cotidianas que possam colaborar
na compreenso de suas prprias prticas, bem como de compartilhar com seus possveis
leitores os muitos arranjos que acabamos por produzir na imprevisibilidade inerente
presente no encontro entre diferentes sujeitos em um dia de suas vidas.
A organizao da sala de aula, em que cada estudante se transforma em um Pas
(ser que ela trabalha isso como em suas prticas? A que e a quem isso serve?), a prtica
de correspondncia (seria Maf outra professora? Ou um amiga que se disps a
corresponder com os Pases da sala de Cristina?), a liberdade de circular objetos pessoais
da professora ( o celular, to presente no cotidiano de crianas de diversos grupos sociais)
ou liberdade de compartilhar de suas intimidades para produo de laos de confiana e
vnculo, como to bem j nos ensinou Freire (Pedagogia da Autonomia) ou Cyrulnik (Os
alimentos do afeto), so algumas das coisas que vemos ao ler esse retratinho 3x4 do
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cotidiano, essa pipoca pedaggica que pode ser produzida do amarelo do cotidiano,
mas que sua textura branca adquirir suas particularidades, entranhas e curvas, nas
singularidades providas pelos sujeitos dela participantes.
Temos assumido que as pipocas pedaggicas so escritos do cotidiano, de situaes
vividas durante as aulas e vivenciadas na escola ou no sistema em que cada professor e
profissional da educao esto inseridos. Acontecimentos que quebram a cadeia de eventos
de uma aula planejada, que, em si, encerram um conjunto de possibilidades interpretativas
pelas escolhas de quem as escreve. Narrativas que tambm irrompem e quebram a
dinmica prevista, os acontecimentos que so previstos e reeditados no cotidiano escolar,
como a fila, as carteiras enfileiradas, os horrios pr-estabelecidos. Acontecimentos que
quebram a rotina, questionam as normas autoritrias, as incoerncias em relao aos
programas de ensino... A escrita dessas pipocas, logo depois delas acontecidas ou em
algum momento em que elas pipocam no imaginrio docente, impem-se acima de outras
escritas como: o registro da frequncia, o controle de atividades dos alunos, as fichas de
observao de alunos, as pautas para as reunies dos pais, as fichas dos estudantes para o
conselho de classe e outras escritas.
Essas consideraes sobre a escrita das pipocas se devem s leituras que
Gagnebin faz de Benjamin, e nelas tentamos responder a uma instigante indagao da
autora: Com efeito, como escrever uma histria descontnua, como contar uma tradio
esburacada, dizer a ruptura, a queda, o salto? [...] o desejo de tudo salvar, a exigncia da
apokatastasis, no pode se deixar levar pelo encadeamento das palavras e das frases, mas
deve construir um falar abrupto que arrisca a sua prpria decomposio (Gagnebin, 1999,
pg. 99).
O exerccio da escrita das pipocas dialoga com a teoria da narrao. Em sua teoria
da narrao e em sua filosofia da histria, em particular, o indcio de verdade da narrao
no deve ser procurado no seu desenrolar, mas, pelo contrrio, naquilo que ao mesmo
tempo lhe escapa e lhe esconde, nos seus tropeos e nos seus silncios, ali onde a voz se
cala e retoma flego. (Gagnebin, 1999, pg. 101).

Tecendo a manh: algumas concluses finais (sempre provisrias)

Apostando numa escola que busca responder seus prprios desafios e que no
cotidiano constri alternativas excluso, que nos sentimos contempladas com o alerta
de Boaventura (2006): preciso no desperdiar nossas experincias, e, para isso,
precisamos identific-las: que experincias esto sendo gestadas dentro das escolas e que
podem contribuir para construir uma escola que, de fato, garanta o direito a uma
escolarizao de qualidade a toda populao?
Olhar para a escola a partir dessa pergunta nos convida a colocar seus sujeitos
professores, alunos, especialistas, dirigentes e pais como interlocutores privilegiados na
construo de seus projetos e a investir no que chamamos de comunidade investigativa,
(WELLS, 1994) onde esses sujeitos so convidados a narrarem e refletirem sobre suas
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prprias experincias, assumindo a perspectiva de formao j apontada por ns neste

texto como centrada na escola
Nossas pesquisas tm-nos levado a complexificar a hegemonia de uma
racionalidade tcnica de formao continuada e, ao mesmo tempo, a defender uma
concepo de formao continuada centrada na escola em dilogo com propostas
formativas outras, produzidas dentro da Universidade e em outros espaos de formao,
tais como: sindicatos, centros de cultura, museus... na qual as narrativas, memrias e
histrias docentes, tecendo a teia tnue da manh, reafirmem a riqueza dos pequenos
acontecimentos, a importncia de nfimas situaes.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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de Janeiro: Vozes,1994
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JOSSO, Marie Christine. Experincias de vida e formao, Lisboa: Educa, 2002.
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Campinas SP. Julho 2001.
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PRADO, Guilherme do Val Toledo; CUNHA, Renata C. Oliveira Barrichelo (Orgs.).

Percursos de Autoria: exerccios de pesquisa. Campinas, SP: Alnea, 2007.
PRADO, Guilherme do Val Toledo e SOLIGO, Rosaura (org.). Porque escrever fazer
histria - revelaes- subverses- superaes. 2 ed. Campinas: Alnea, 2007.
PRADO, Guilherme do Val Toledo; ROSA, Maria Ines Petrucci dos Santos.; SADALLA,
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Menna Barreto. Pesquisa (auto)biogrfica e prticas de formao. Natal (RN):
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Artigo recebido em dezembro/2011

Aceito para publicao em maio/2012

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