2015

Conceptos bsicos en la promocin y gestin de la cultura

NODO52: Primer Encuentro de Promotores Culturales de Nuevo Len
Septiembre, 2015

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NODO52: Red de Promotores Culturales de Nuevo Len

www.promotoresnl.ucoz.com
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Violeta Salas, coord.

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documento, solamente pedimos que lo hagan de la misma forma y den los crditos
correspondientes. Para ms informacin sobre la licencia, visita:
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INTRODUCCIN

Este documento se presenta dentro del marco de NODO52: Primer Encuentro de Promotores
Culturales de Nuevo Len, como un elemento complementario al mismo. Dado el inminente carcter
acadmico del Encuentro as como la variedad de perfiles que suelen encontrarse entre los
promotores y gestores culturales del estado, NODO52 - Red de Promotores Culturales de Nuevo
Len, consider pertinente crear un documento que reuniese los conceptos bsicos en la promocin
y gestin de la cultura, a fin de que los asistentes al Encuentro y todas aquellas personas interesadas
en el mbito, tuviesen bases para iniciar o reafirmar su camino dentro del sector cultural. Este
documento es, por tanto, una breve introduccin al campo de la administracin cultural donde podrn
encontrar los siguientes temas:

1.
2.
3.
4.

Cultura y promotores culturales.

Los agentes culturales.
Redefiniendo nuestra labor: ideas y conceptos errneos al trabajar en promocin cultural
Declogo de buenas prcticas en promocin y gestin cultural.

Desde NODO52 esperamos que este documento despierte la curiosidad de quien lo lee para
continuar investigando, aprendiendo teoras y metodologas, conociendo experiencias de terceros y,
sobre todo, sistematizando su propia experiencia, en aras de mejorar su propia labor.

NODO52
Red de Promotores Culturales de Nuevo Len

Cultura y
Promotores
culturales
El trmino cultura ha tenido mltiples aceptaciones y
cambios a lo largo de su historia: desde el cultivo de
la tierra y el cultivo del espritu, hasta la apreciacin
de las bellas artes y, ms recientemente, ser un
conjunto de conocimientos y elementos alrededor de
un determinado tema. Al da de hoy, no existe un
concepto nico del trmino cultura, pues vara segn
el rea de estudio desde la cual se aborde, o incluso
el pas donde se est.
En el mbito de la gestin y promocin cultural la
concepcin de lo cultural se ha inclinado hacia lo
humanista, lo social-antropolgico, contemplando a la
cultura como una de las bases ms importantes para
el desarrollo y los derechos humanos; de esta
manera, se reconoce como cultura a todos aquellos
elementos no genticos de un grupo social que son
creados por la accin humana, que influyen y son
influidos tanto por el ser humano como por el medio
ambiente en el que est asentado, sirviendo de
distintivos ya que ayudan a crear una identidad, y los
ms representativos sern heredados a futuras
generaciones.
La cultura engloba, adems de las artes y las letras,
los modos de vida, los derechos fundamentales al ser
humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las
creencias (UNESCO, 1982), mismos que se
representan material o inmaterialmente, formndose
lo que Cornelius Castoriadis llama imaginario social,
o la creacin histrica de significados colectivos
institucionalizados que regulan las acciones sociales,
los cuales estn en cambio constante, producindose
elementos culturales efmeros o cuyo significado vara
al pasar una generacin a otra, o incluso antes.
Gilberto Gimnez indica que estas representaciones
simblicas son el factor que hacen de la cultura un
proceso transversal, enlazndose a todos los

elementos de una sociedad, considerando que la

cultura es la accin y el efecto de cultivar
simblicamente la naturaleza interior y exterior a la
especie humana, hacindola fructificar en complejos
sistemas de signos que organizan, modelan y
confieren sentido a la totalidad de las prcticas
sociales (Gimnez, 2005).
Este simbolismo es la materia prima para trabajar en
la administracin de la cultura. El (la) promotor(a)
cultural es aquella persona que, desde el
conocimiento
de
los
elementos
culturales
particulares, promueve la participacin de una
comunidad (trabajadores, nios, adultos, grupo
estudiantil, vecinos de barrio, residentes de un
municipio, etc.) en actividades que contribuyan al
desarrollo social, ya sea fortaleciendo aspectos
comunitarios,
trabajando
con
poblaciones
vulnerables, en pro de la educacin, en la promocin
de las artes, protegiendo y difundiendo el patrimonio
cultural, fomentando la sustentabilidad y el respeto al
medio ambiente, fortaleciendo la autogestin, el
ejercicio de la ciudadana, la equidad de gnero, los
derechos humanos, etc.
El trabajo de la promocin y gestin de lo cultural ha
derivado en dos perfiles que suelen entremezclarse:
el cultural artstico, cuyo centro de trabajo son las
artes para el desarrollo social, y el cultural territorial,
que est ms enfocado al trabajo comunitario, donde
se puede o no utilizar las artes como herramientas de
trabajo.
A diferencia de los promotores y administradores en
otros rubros, quien promueve la cultura no busca el
mero consumo o ganancia econmica por la
comercializacin de bienes o servicios, sino que parte
del conocimiento sobre la cultura particular de una
comunidad, identificando aquellos elementos que

pueden potencializarse, rescatarse y/o preservarse

para beneficiar al desarrollo social del grupo en que
se interviene, dando a la cultura un uso social y
educativo, e incluyendo en otras reas de la
estructura social, como la poltica y econmica.

Bibliografa:

Otras lecturas recomendadas:

Anzalda, R. (2012) Lo imaginario como significacin

y sentido. En Imaginario social: creacin de sentido,
Mxico, UPN, pp. 30-62.

Cmo elaborar un proyecto cultural (y no frustrarse si

no lo seleccionan), de Carlos Enrique Garca
Martnez. Ir al documento en lnea:
http://sic.conaculta.gob.mx/documentos/1292.pdf

Bonet, L. (2006) El perfil del gestor cultural en el siglo

XXI. SARC, I Congrs Internacional sobre la formaci
dels gestors i tcnics de cultura, Valncia: Diputaci
de Valncia, pp. 105-111. Ir al documento en lnea:
http://culturaperu.org/sites/default/files/usuarios/361/
EL%20PERFIL%20DEL%20GESTOR%20CULTURA
L%20EN%20EL%20SIGLO%20XXI.pdf

Ficha terica para estudiar la problemtica cultural en

Mxico, de Gilberto Gimnez. Ir al documento en
lnea:
http://www.culturayrs.org.mx/revista/num6/Gimenez0
9.pdf

Gimnez, G. (2005). La concepcin simblica de la

cultura. En Teora y anlisis de la cultura. Mxico,
CONACULTA, pp. 6787.

Promocin cultural. Una nueva mirada, compilacin

de Aida Victoria Martn Rodrguez. Ir al documento en
lnea:
http://www.csuper.cult.cu/libros/promoci%C3%B3ncultural-una-nueva-mirada

Hernndez, A. Promocin y gestin cultural: intencin

y accin. Patrimonio Cultural y Turismo. Cuadernos
13. Gestin cultural: planta viva en crecimiento.
Memorias del Tercer Encuentro Internacional de
Gestores y Promotores Culturales, Guadalajara,
Mxico, 2005, pp. 77-84. Ir al documento en lnea:
http://www.conaculta.gob.mx/turismocultural/publi/Cu
adernos_19_num/cuaderno13.pdf
Kottak, C. (2012) Cultura. En Antropologa cultural.
Espaa, Mc Graw Hill, pp. 28-50.
UNESCO. Declaracin de Mxico sobre las polticas
culturales. Conferencia mundial sobre las polticas
culturales. Mxico D.F., 26 de julio - 6 de agosto de
1982. Ir al documento en lnea:
http://portal.unesco.org/culture/es/files/35197/119194
13801mexico_sp.pdf/mexico_sp.pdf

Los agentes
culturales
Resumen del texto Los agentes culturales ante los
nuevos retos de la gestin cultural de Alfons
Martinell.
Los agentes culturales son aquellos actores
necesarios que intervienen o pueden intervenir en la
articulacin y puesta en marcha de las polticas
culturales, las cuales son entendidas como un
conjunto de prcticas sociales de diferentes sectores
de una sociedad en concreto.
Entre sus caractersticas principales, encontramos
que los agentes culturales:
cambian y evolucionan de acuerdo con las
variables
espacio/territorio-tiempo/evolucincontexto social,
se estructuran de acuerdo con la reglamentacin
y la legislacin de cada Estado o de las
organizaciones estatales, y de acuerdo con sus
propias finalidades,
pueden adquirir un protagonismo desde la
perspectiva de su propia iniciativa social, y como
elementos de presin sobre las estructuras de las
administraciones pblicas,
con gran frecuencia aplican su propia poltica sin
la intervencin del Estado, y
analizan e interpretan la realidad, detectan
necesidades y ofrecen soluciones, posibilitan la
participacin comunitaria, ejercen presin en el
aparato administrativo para resolver las
necesidades, a la vez que ayudan a detectar
nuevas demandas.

A los agentes culturales se les puede clasificar de

diferentes forma, pero principalmente encontramos
dos tipos: los tradicionales y los nuevos.

a) Agentes tradicionales
Administracin Pblica: Estado (organismos
federales, estatales y municipales)
Instituciones sin nimo de lucro o Tercer sector:
fundaciones, asociaciones, organizaciones no
lucrativas, comunitarias, de iniciativa social y
otras agrupaciones varias. Este tipo de agentes
vara y se implementa segn el contexto
histrico, poltico, social, etc. del momento.
Instituciones privadas: empresas, asociaciones
privadas, profesionales, industria, servicios
privados. Aqu podemos encontrar tambin a las
empresas e industrias culturales. Este tipo de
agentes marcan su finalidad siguiendo como
marco de referencia el mercado, la realidad
socioeconmica y el marco legal del momento.
Los agentes tradicionales suelen intervenir en
mbitos muy especficos, logrando establecer una
tradicin de participacin, llegando a reconocidos;
pero, con el paso del tiempo, quiz no puedan
responder adecuadamente a las nuevas realidades y
problemticas.
b) Agentes nuevos
Suelen ser actores de comunidades barriales que no
se les reconoce ni se reconocen a s mismos como
agentes culturales, ya sea porque estn ms
involucrados en otros mbitos (cultura y seguridad,
cultura e integracin social, cultura y sanidad, etc.),
porque no estn de acuerdo con las polticas pblicas
o con la forma de actuar de los agentes clsicos,
porque
se
encuentran
alejados
de
las
administraciones pblicas y las infraestructuras
culturales clsicas, o porque su actuar responde a una
necesidad o a una iniciativa que surge en un momento
determinado y su actuacin es temporal mientras dura

la respuesta. Estos agentes trabajan tanto a nivel

pluridisciplinar como plurisectorial, ayudando a
descentralizar la cultura; sin embargo, muchas veces
carecen de una figura legal que los reconozca como
agentes culturales e incluso no suelen ser partcipes
de becas, subvenciones y dems apoyo que brinda la
administracin pblica
Aunque los diferentes agentes culturales pueden
llegar a interactuar y operar en un mismo territorio, sus
relaciones no estn exentas de dificultades. Muchas
veces no se conocen ni se reconocen como agentes
culturales, no saben del papel que juega cada uno, no
disponen de marcos normativos adecuados u
organismos e instrumentos que faciliten las relaciones
entre agentes, lo que deriva en relaciones escasas, o
incluso nulas, y mayormente informales. Por ello se
vuelve necesario brindar espacios y herramientas
para la interaccin y trabajo en conjunto de los
agentes culturales, a fin de trabajar de forma
cooperativa en el desarrollo e implementacin de
polticas culturales adecuadas que realmente
respondan a las necesidades y problemticas
culturales de las comunidades.

Bibliografa:
Martinell, A. Los agentes culturales ante los nuevos
retos de la gestin cultural. Revista Iberoamericana
de Educacin (Nmero 20). Mayo - Agosto 1999.
Artculo completo disponible en:
http://blogs.fad.unam.mx/asignatura/adriana_raggi/w
p-content/uploads/2013/01/AGENTESCULTURALES.pdf

Redefiniendo nuestra labor

Ideas y conceptos errneos al trabajar en
promocin cultural
Al igual que en otras reas de estudios, el mbito
cultural se est nutriendo continuamente de nuevas
ideas y concepciones acerca de lo cultural gracias a
los tericos e investigadores que siguen aportando
datos desde lo econmico, social, antropolgico,
psicolgico, etc. Por desgracia, cuando estos avances
se transforman en polticas culturales, quien
promueve la cultura no llega a conocer el por qu se
implementan y sigue sustentando sus proyectos en
ideas o teoras culturales que ya no tienen validez.
Pero, cules son estas ideas o teoras que han sido
invalidadas? Veamos cinco que fueron identificadas
por Esteban Krotz:
1. Se puede tener y no tener cultura. Desde que
nace, el ser humano est inserto en la estructura de
una comunidad que posee sus propias creencias,
ritos, costumbres, etc., que le ayudarn a asimilar la
informacin de su entorno y le guiarn para
interactuar en sociedad, adquiriendo la cultura de su
comunidad mediante el proceso conocido como
enculturacin. Nadie est exento de la influencia
cultural: todas las personas poseemos cultura, solo
que es diferente segn el grupo social al que
pertenezcamos.**
En el mbito cultural es comn escuchar que tal
institucin u organizacin cultural llevar la cultura a
la gente, refirindose al acercamiento de
determinados servicios o manifestaciones culturales
(democratizacin cultural), entendiendo a la cultura
como un bien de consumo colectivo que se debe
poner al alcance de los ciudadanos. En casos ms
extremos, se llega a creer que es necesario
acercarles determinadas manifestaciones artsticas,
por lo regular las bellas artes o las tradicionales, como
si la comunidad no poseyera una cultura propia.

El fallo en la democratizacin cultural es que no se

permite a las personas ejercer su derecho ciudadano
a participar en los procesos de sus elementos
culturales, por ello es importante que quien promueve
la cultura no se enfoque solo en llevar bienes o
servicios terminados a una comunidad, sino que
reconozca que dicha comunidad posee una cultura
propia y tiene el derecho a ser partcipe de ella, para
lo cual, debe involucrarles en el proceso de
intervencin sociocultural y brindarles herramientas
para ser autogestivos.
2. Hay una jerarqua natural entre culturas (y entre
subculturas). Lo cierto es que no existen bases
objetivas para otorgar valores de calidad y jerarquizar
las manifestaciones culturales de una comunidad
respecto a otra, debido a la diferencia de contextos
histricos, sociales, econmicos, territoriales, etc., en
que nacen dichas manifestaciones, otorgndoles un
valor intrnseco que es importante para la comunidad
que las crea, pero quiz no es comprendido por
personas de otras comunidades.
Respetar las culturas ajenas, aunque no simpaticen
con la nuestra, es una de las aptitudes que la persona
que promueve lo cultural debe desarrollar, pues
constantemente estar interactuando con grupos
sociales distintos (llmese etnias, ciudadanos de una
regin, de un grupo profesional, etc.) y solamente
tratndolos con respeto lograr trabajar para
identificar las verdaderas causas de sus
problemticas socioculturales y tratar de resolverlas
de manera conjunta.
** Caso aparte son las definiciones de culto e inculto, que
estn ms relacionadas con los conocimientos que se
puedan o no tener sobre algn mbito en especial, cuando
se dice que en una ciudad tiene mucha cultura (en
realidad, se refieren a la oferta de bienes y servicios
culturales) o que en tal comunidad se carece de cultura y
por eso se ensucian las calles (esas son costumbres), entre
otros usos de la palabra cultura.

Aunque este punto es sencillo de comprender, es

difcil llevarlo a la prctica ya que, al estar en
presencia de una cultura ajena, tomamos como
referencia la propia y empezamos a hacer
comparaciones. Si no tenemos cuidado, esto puede
llevarnos a creer que nuestra propia cultura es mejor
que las dems, denostando y discriminando a las
personas de culturas diferentes porque no cumplen, a
nuestros ojos, con los valores que marca nuestro
grupo social o comunidad (etnocentrismo).
3. Hay culturas puras y mezcladas. Hoy en da se
siguen esgrimiendo argumentos a favor de algunas
culturas para que no se mezclen con otras,
discusiones que comnmente estn rodeadas de
discriminacin y racismo hacia ciertos pueblos (en los
temas migratorios o religiosos, por ejemplo). Ya sea
por comercio, colindancia, migracin, conquista, etc.,
una sociedad interacta con otras y en este proceso
asimila elementos culturales ajenos; esto ha sucedido
a lo largo de la historia y sigue pasando en la
actualidad. Si buscramos nuestro rbol genealgico,
quiz encontremos una herencia indgena, europea y
quiz hasta africana. No existen culturas que
podamos identificar como puras y que sean
superiores a las mezcladas.
Por otra parte, es importante diferenciar si esa
asimilacin cultural se hace por voluntad o imposicin,
ya que la mezcla de elementos culturales puede ser
aprovechada para tratar de cambiar creencias y
costumbres con la finalidad de imponer determinadas
condiciones desfavorables para una comunidad, pero
que benefician a otra, a un grupo de personas o hasta
a empresas.
4. Los recintos propios de la cultura son los
museos, los teatros y las bibliotecas. Estos
recintos especializados son conocidos como
infraestructura cultural, y aunque son muy
importantes para la difusin y conservacin de
elementos culturales (incluyendo la rehabilitacin
fsica de objetos patrimoniales), la vida cultural,
dinmica y en transformacin constante, es creada,
reproducida y transformada en lugares comunes: el
hogar, el lugar de trabajo, la calle, espacios pblicos

Por otra parte, los espacios a utilizar no

necesariamente tienen que ser centros cerrados
preestablecidos e inmviles, los proyectos culturales
con incidencia en la calle se valen de espacios no
convencionales para llegar a un pblico mayoritario
que regularmente no asiste a los centros
tradicionales: calles, plazas pblicas, casas
particulares, escuelas, gimnasios, estructuras
mviles, etc. Esta es otra forma de formar pblicos
desde una perspectiva ms cercana a su comunidad,
fomentando lo cultural en relacin a la vida diaria de
las personas.
5. La existencia de la cultura depende del Estado.
Aunque el gobierno interviene en el aspecto cultural
(para bien o para mal), el proceso de la cultura se da
independientemente de l. El mbito de creacin y
reproduccin cultural traspasa continuamente las
delimitaciones polticas administrativas (como en el
caso de las regiones), que fueron creadas a partir de
procesos polticos que no siempre han existido.
Por otro lado, desde hace varias dcadas la sociedad
civil o Tercer Sector se ha reconocido como una parte
muy importante en el sector cultural: no solo son
partcipes en la creacin de polticas pblicas,
tambin disean y ejecutan proyectos que tratan de
responder a aquellas necesidades socioculturales
que el Estado no ha resuelto.
Sin embargo, para que los proyectos culturales
gestados desde la ciudadana no lleguen a depender
del Estado, es muy importante que quien promueve la
cultura conozca y aplique procesos autogestivos,
tanto en sus proyectos como en las comunidades en
las que interviene, a fin de lograr una autonoma en el
manejo de sus elementos culturales y recursos, el
empoderamiento ciudadano y el trabajo comunitario
por un bien comn, en independencia del Estado y las
administraciones locales.
Aunado a las ideas errneas, tambin existen
conceptos que suelen entremezclarse y utilizarse
como sinnimos al referirse a la accin cultural, como
sucede con arte, cultura y educacin. Tal y como se
mencion en el apartado anterior, Cultura y
promotores culturales, la cultura hace referencia a un
sinfn de procesos y elementos creados por el ser
humano al vivir en sociedad, y dentro de stos se

se encuentran las artes as como los sistemas de

enseanza y aprendizaje. El problema de confundir
estos trminos empieza cuando planteamos
proyectos y utilizamos los conceptos de forma
errnea para marcar fines, de manera que
confundimos procesos sociales con manifestaciones
artsticas, creemos que las artes no pueden utilizarse
para educar o, por el contrario, que las disciplinas
artsticas llevan implcitas, junto a las tcnicas de
creacin, un aprendizaje de lo social y dejamos de
lado estrategias educativas que pueden ser tiles.
Estas son solo algunas ideas errneas y errores
conceptuales que an podemos encontrar al trabajar
en promocin cultural. Es importante que quienes
promovemos la cultura estemos al tanto de los
avances en investigaciones y estudios en el mbito
que nos atae para estar al da en nuestra labor. Aqu
hay otros textos para que puedan ampliar este tema:
Cinco ideas falsas sobre la cultura de Esteban Krotz
(texto completo)
http://www.pueblosindigenaspcn.net/biblioteca/doc_vi
ew/12-cinco-ideas-falsas-sobre-la-cultura.html
Diez errores o mentiras frecuentes sobre literatura y
cultura en Amrica Latina, de Eduardo Galeano
http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/ojs_rum/f
iles/journals/1/articles/11187/public/11187-16585-1PB.pdf
Diez estereotipos en torno a las culturas populares, de
Lucina Jimnez
https://drive.google.com/file/d/0BxZYcVTGa55WTnF
RVlFCUXBnRXc/view?usp=sharing
El derecho a la autogestin cultural, de Jorge Eduardo
Padula Perkins
http://www.eumed.net/rev/cccss/06/jepp.htm

Declogo de buenas prcticas en

promocin y gestin cultural
Por: Violeta Salas
1. Respeta las culturas y los gustos artsticos ajenos, recuerda que continuamente trabajars con grupos
sociales distintos y a nadie le gusta que le insulten o lo discriminen por su cultura. En situaciones donde un
elemento cultural se haya convertido en una problemtica social y sea necesario su cambio, sigue actuando
con respeto y recurre a estrategias para que la comunidad conozca las causas y consecuencias de dicha
problemtica, logrando un trabajo en conjunto.
2. Rodate de un grupo multidisciplinario que te permita abordar la accin cultural desde diferentes pticas.
3. Respeta los derechos de autor y el trabajo del creador. No trates de cambiar su obra, busca los pblicos ms
aptos para cada bien artstico, y recuerda que los pblicos no nacen, se crean, as que tambin trabaja en la
formacin y fidelizacin de pblicos.
4. Incluye en tus proyectos culturales diversas herramientas que faciliten la accesibilidad de personas con
necesidades diferentes, pero recuerda que en una misma comunidad existen grupos sociales distintos con
cultura propia que pudieran necesitar tambin de herramientas de integracin. Procura que la inclusin se vuelva
una prctica comn en tu trabajo.
5. Aprende sobre legislacin del mbito cultural y las polticas culturales actuales, especialmente las que influyan
en tu rea de trabajo. Concelas aunque no ests de acuerdo con ellas, en algn momento pueden serte til y
podran evitarte muchos disgustos al implementar proyectos.
6. La capacitacin constante y la sistematizacin de experiencias son prcticas que te ayudarn a mejorar en
tu labor. Independientemente del rea y la forma de organizacin en las que suelas trabajar, aprende sobre
organizaciones no lucrativas, empresas culturales e industrias creativas, as como de autogestin y
sustentabilidad de grupos/proyectos, nunca sabes las necesidades y oportunidades que se puedan presentar
en la comunidad donde trabajes.
7. Trabaja para que la comunidad tenga acceso al conocimiento y uso de sus elementos culturales
(democratizacin cultural), pero tambin genera estrategias para que puedan intervenir en la manera de crear,
reproducir, transmitir y transformar dichos elementos (ejercicio de la ciudadana) de manera autnoma,
autogestiva y sustentable.
8. Antes de ejecutar un proyecto, investiga si hay otros similares y aprende de ellos; que la innovacin sea uno
de tus fines para que aportes conocimientos y herramientas a la sociedad y a la promocin cultural.
9. Recuerda que ya no solo consumes, tambin produces bienes y servicios culturales (aunque no cobres por
ello). Aprende a interactuar con otras personas desde este rol, genera redes de contactos que te faciliten la
obtencin de diferentes recursos para fortalecer tu labor como agente promotor de cultura.
10. An en pequeos proyectos temporales, trabaja de manera profesional y tica: crea objetivos, forma
indicadores que se puedan evaluar, rinde informes de transparencia, aplica principios de sustentabilidad, etc.