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MODERNA
EL HUMANISMO PEDAGGICO
El Humanismo es el movimiento cultural que marca la transicin entre la
Edad Media y la Edad Moderna. Se fragua en Italia en el siglo XIV, se
extiende a otros pases sin olvidar que a partir del siglo XVI tambin se
proyecta al Nuevo Mundo. Se trata de un movimiento de retorno a los textos
en toda su pureza y calidad lingstica, sin las interpretaciones y errores
depositados en ellos a travs de los tiempos. Concede importancia al
estudio del griego y el latn. Lo que se traza en estos siglos es un proyecto
educativo. En el siglo XVII comienza a manifestar sntomas de decadencia,
se debe a que las humanidades se reducen a un aspecto puramente formal
y literario y se revelan incapaces de dar respuesta a las necesidades
educativas de un mundo cada vez ms complejo.
En el orden poltico y religioso, Europa vive la gran escisin de la
cristiandad, la ruptura de la unidad medieval y el azote de las guerras de
religin. Los humanistas buscan la conciliacin y la paz para evitar la
desintegracin cultural europea.
Los clsicos son la base de la nueva cultura, pero siempre que se supediten
a la fe y a la salvacin eterna. Los humanistas cristianos saben que la
filosofa cristiana es el ms alto grado del conocimiento, pero tampoco estn
dispuestos a renunciar a los tesoros de la sabidura creados por la razn
humana. Como no todos son seguros para la fe o la moral hay que optar por
los mejores, aunque suponga sacrificar la elegancia formal.
Existe un nuevo tratamiento antropolgico, la dignidad del hombre, las
perfecciones con las que Dios le ha dotado, pero l puede torcer sus
designios. El pensamiento cristiano recuerda con insistencia la historia de la
salvacin y la ayuda sobrenatural de la gracia.
La educacin sirve para moldear al hombre de acuerdo con todas las
perfecciones que hay implcitas en su naturaleza. Es un proceso lento
guiado por la razn, que lleva al hombre a actuar dentro de unos criterios de
rectitud y a encaminarse hacia lo bueno y lo verdadero, conformndose
como lo que es: un ser hecho a imagen y semejanza de Dios. El fin de la
educacin para los humanistas es alcanzar la virtud, que el saber se
convierta en sabidura de la vida y que sirva para ser feliz en este mundo
cumpliendo con la voluntad de Dios.
Aunque la verdadera educacin comienza en la infancia, en el mbito
domstico, antes del nacimiento los padres deben tomar ya las
precauciones necesarias para que la generacin del hijo se realice en las
mejores condiciones posibles.
Los humanistas consideran que los estudios no pueden ser privativos de una
clase social y que se deben extender a todos los ciudadanos. Abordan
tambin la educacin intelectual femenina, aunque de manera muy
limitada, relegndola al mbito domstico.
Los agentes de la educacin se personifican en los padres y los pedagogos.
Sobre la madre recae la responsabilidad del cuidado fsico y de organizar
unos buenos hbitos de vida. Sobre el padre iniciar al hijo en su formacin
intelectual. La figura del maestro se sigue considerando un ministerio casi
sagrado, pues el maestro es un seguidor de la tarea docente de Jesucristo,
aunque progresivamente va adquiriendo un carcter profesional, lo que
acenta la importancia de la educacin institucionalizada y la necesidad de
ordenarla y controlarla.
El humanismo pedaggico subraya la importancia de combinar la severidad
con la dulzura, critica el castigo fsico e insiste en que se gratifiquen los
aciertos y se disculpen los errores. Adems, la educacin debe adaptarse a
las capacidades individuales, lo que exige un conocimiento y seguimiento
personal.
La formacin comienza por una enseanza elemental, en lo que se
aprenden los rudimentos de la lectura y la escritura, junto con la doctrina
cristiana. Posteriormente se estudian las artes liberales o Trivium que
culminaban con la Retrica y despus las doctrinas del Quatrivium. Prosiga
o no en sus estudios superiores, la persona ya ha adquirido los principios de
las artes y de las ciencias y con ellos un amor por el saber, que le permite
continuar su propia educacin. Si el alumno tiene ingenio suficiente se
formar en la Filosofa Moral.