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Veinte a vigsimo primer

captulo del Gnesis leer


notas (pantalla Unido)
18 de la gloria de la vida rica (veinte captulo
Zhinian)

Abraham es repentinamente tomada desde un punto alto a un mnimo de


acuerdo con las circunstancias, en nuestra comprensin habitual no
debera tener una cosa as, pero de hecho, las personas son tan poco
fiables. Dios no mira a qu hora va a bajar de inmediato, cuando el ojo
en el cuerpo humano, en el medio ambiente, ir inmediatamente. Dios
puso toda Abraham proceso de crecimiento espiritual tan claramente
hacia abajo, el propsito es que tambin sabemos no dejar que los ojos
se desvan de Dios. No importa lo mucho que tenemos razn para, siempre
y cuando los ojos de Dios que se trasladaron desde a otra persona o
cosa, qu pasara inmediatamente.
Volver a la experiencia de Abraham a prestar atencin a lo anterior,
Abraham en el aprendizaje ya subir alto, pero de alta debe tener una
base alta, l no puede aprender muy alta en los ojos de Dios, pero
dejar a otros, en contra de algo y sin embargo tratan en el
cuerpo. Reconocemos que a menudo tenemos una situacin de este tipo,
hay algunas cosas que pensamos no es muy grave, es relativamente
fcil, pero en realidad puede ayudar a las personas a la vez desde una
altura en la parte inferior.
A fondo frente a su propio
Esta vez, Dios tratar con Abraham que han dejado un poco de
desventaja porque un futuro prximo, Abraham va a experimentar el
poder de esa resurreccin, debemos aceptar la gracia de la vida, que
es muy rica gracia. Al parecer, no era ms que un hijo, pero de hecho,
el reino se ha desarrollado an ms. En este momento, Dios no puede

permitir que Abraham se mantuvo dbil con un poco escondido en


l. Debilidad de Abraham est oculto, no hay ambiente no ser
revelada. No pasa nada, Abraham siendo tan alta como en el captulo
diecinueve de la escena. Pero oculta en el interior, si no
completamente postergar tratar con ella, tarde o temprano, la gente
debe ir a los perdidos. Debido a esto, la debilidad de Abraham es la
repeticin de la fracas anteriormente, vemos ms claramente la oculta
en el interior es muy grave.
Tenemos que admitir que muchas veces no pasa nada, nos sentimos muy
espiritual, al igual que Abraham no hizo y cundo las cosas, l
tambin sinti una profunda gracia delante de Dios. Pero hay que
distinguir entre dos cosas, la gracia se da a Dios, para que la gente
no tienen nada que presumir de gracia. Pero la debilidad es su hacer,
todos los fracasos, las propias personas deben ser responsables. As
que la gracia no significa que mi pueblo ya eran perfectos. La bsqueda
de una ms completa, es el lado para disfrutar de la gracia, el otro
lado est lidiar constantemente con su propia, especialmente para
tratar con el yo oculto.
Abraham no sabe por qu la razn para ir a Gerar, obviamente, no a
causa de la hambruna, tal vez debido a que el agua, por lo que a Gerar
ir. Ir Gerar tambin ir poco a poco, paso a paso, lo cierto es que
tambin hemos visto que Dios lo trajo. Por qu Dios lo llevara a
ir? Para ser lo demolido, pero tambin lo creado. Si Dios no le puso a
Gerar, l a este asunto, no puede reconocer a su propia situacin. Dios
le
trajo
a
este
lugar,
sucedi,
tambin
revel
la
verdad. Originalmente, estaba en realidad tan dbil Abraham, Abraham
fue un momento que no puedo salir de la mano de Dios, cuando mis ojos
de Dios, yo soy la persona se detiene. Vemos a Dios en este asunto
desde gestiona el principio.
Creado por la demolicin de la parte negativa
Quiero sealar especialmente cmo cre Dios a Abraham. Creacin de
demolicin negativo, tambin tienen una acumulacin positiva. Nos
empezamos a prestar atencin a la demolida negativo. Abraham para salir
de esta debilidad, porque lo que estaba sucediendo no llamar a sentir
que esto es un pecado, porque Sarah es de hecho su hermana.El problema

no es slo en el hecho de que, a pesar de este hecho es cierto, pero


el problema es que no mira a los ojos del hombre a Dios, ver que no
ven a Dios, por lo que tienen que entender que hay. El conocimiento en
el momento de Ur ya ha comenzado, este entendimiento no es una
mentira, pero es un engao tcita, este engao lo ha llamado
romper. Podemos decir que lo que deca era cierto, pero las palabras
del empleador, esta es la segunda razn es una razn secundaria, no es
la razn principal. Muchas veces no dicen que la razn principal por la
que decimos que una razn secundaria, que no miente, pero en su
interior se esconden un engao.
Tal engao es siempre existi Abraham. La gente no se ven, pero Dios lo
vieron. Abraham tambin pens, probablemente no ser el caso a la
siguiente y Egipto, realmente no tiene las cosas bajo Egipto. Sin
embargo, Dios todava est en el interior, pero no vio a su lado, Dios
tiene que guardar las cosas, para que Dios lo llev a Gerar. En Gerar,
Dios lo puso a recoger estas cosas, esto es Abraham no pens, pero
tambin que no esperaba.
Gracias a Dios, estaba tan demolido Abraham y l es de ninguna manera
tratando de encontrar defectos, pero le llaman an ms mediante el
establecimiento, mediante la creacin. Si l tom esta incompleta, pues
tendr que aceptar una gran energa de la vida, se le de la gracia
recibida descontado hacer, y l mismo no es suficiente para
convertirse en los vasos de la gracia recibida. Dios llam a Abraham
por su trabajo era ms completo, as que lo llev a Gerar, hacer que
la gente lista, esto es los aspectos negativos de la demolicin.
La otra cara crear construccin positiva
Aspectos positivos de creacin y cmo es? Nos sentimos realmente muy
interesante. Abraham es una debilidad en el otoo, pero la proteccin
de Dios sobre la condicin humana. No es tan fuerte cuando l lo dej
sufrir, Dios no es el caso. Cuanto ms dbil cuanto ms se
protege. Cuanto ms se mira despus de que cuanto ms dbil.Siempre y
cuando no se desva del corazn de Dios, si el pensamiento apartarse
de Dios, y l tuvo que hacer la disciplina. Si no hay desviacin de la
mente de Dios, no para Dios sobre las manos dbiles. Por el contrario,

dbil pero ms motivar a la mano de Dios por la misericordia del


doble.
Hermanos y hermanas recuerdan Corintios once captulos que mencionan
la debilidad de las extremidades, no cuerpo guapo, Dios le dio para
organizar lo que es? Para duplicar a sus guapos, extremidades dbiles
ms, no menos. Damos gracias al Seor, aqu vemos a Abraham con un
dbil, pero la proteccin de Dios es muy clara, pero Dios ha creado no
est en el centro. Dios ha creado en la zona? Dios habl a Abimelec en
un sueo, un lado tiene la culpa por el mal problemas Abimelec, la
otra cosa es que no podemos entender. Le dijo a Abimelec dijo: "Ve,
llama a Abraham para orar por usted, l es un profeta, l or por
usted, usted y su familia pueden ser curado."
Usted ve, Abraham ha sido dbil a este punto, Dios tambin le dijo a
Abimelec le dijo: "Dios quiere que oren por m." Despus de Abraham
oy Abraham decir qu va a pasar?Por supuesto, no hay diciendo lo dijo
Abraham, utilizamos nuestra situacin, Abraham, Abraham lo que le
diras? Tambin autocuidado Buxia, y tambin para que oren?Esta es
nuestra idea, pero Dios no lo cree as. Usted dbil que? Dios dice que
vaya a provocar esta carga. Pero hay que ver, parece que se va a
soportar una carga, no es usted toma esta carga, y existe el temor de
Dios mismo, pero est usando su nombre a Tam Tam nica.
En el proceso de este oso en una carga, Dios le hizo ver una
cosa. Mientras que usted es dbil, pero Dios est ms all de la
debilidad humana para manifestar a Dios.Siempre y cuando usted obedece
la Palabra de Dios, la debilidad no es un problema. Porque has
obedecido, dbil convirti fuerte, y Dios en vuestro cuerpo ser capaz
de manifestar el poder de Dios. Abraham, esto es realmente increble
para nosotros es increble. A menudo nos decimos a nosotros mismos que
tenemos suficiente la carga pesada, donde hay hermanos y hermanas en
el esfuerzo de llevar la carga de la misma? Tenemos ocupado lo
suficiente, que no es posible por ignorar lo que Dios? Esta es nuestra
idea de Dios est tratando con esta situacin de Abraham. Este es un
enfoque muy positivo, llamando a sus ojos para ver a Dios en lugar de
ver a ti mismo.Demolicin negativo se llama Dios no mira a los ojos
del hombre, la creacin de un positivo ver que Dios no lo mir a m
mismo. La gente ve que es dbil, siempre que Dios puede ayudar a las

personas ver la oracin. Si la mirada a ti mismo, incluso para sus


propias oraciones no vienen a orar. Pero volvemos a mirar a Dios,
podemos ayudar a la gente a orar para que la gracia de Dios puede
fluir de l para ir. La gracia de Dios fluye de l, su debilidad se
hace fuerte. Aunque Gracia no era para l, pero la gracia est fluyendo
de l para ir a travs de la gracia de Dios que llevan la gente a la
derecha. Se Abraham aprendi lecciones.
En la gran vida
Hermanos y hermanas no se han dado cuenta, Abraham tarea de ciencias
ante Dios, hasta este tiempo, parece estar graduada. De hecho, no se
puede decir que se gradu, las cosas espirituales no estn
graduados. Tal vez habra que decir a esto cuando se clasific. Antes
de que l aprendi mucho de la tarea, pero despus de la escuela
todava no, por lo que una vez ms dbil. Pero esta vez las lecciones
aprendidas despus, obtuvo el ttulo, nunca ven a Abraham despus de
haber dbil. Despus de este tiempo, Abraham situacin espiritual va en
aumento cada da, un da un da ms cerca de Dios. As que este es un
muy grave punto de inflexin espiritual, es l calific para obtener
el momento.
Su rendimiento en calificacin en lo que pas? Dios puso l oculta
dentro de las cosas son recogidas a cabo. Fuera del camino, que tambin
est bien. l es brillante delante de Dios, y cuando Dios lo mir, lo
veo por negligencia, la persona delante de Dios es translcido. As
Abraham a travs despus de esto, se remitir toda la situacin
espiritual, y puesto que l no ve el hombre de Dios. Si no a travs de
esta cosa, del captulo 22 cuando Dios le dijo que ofreciera a Isaac,
l no est en oferta. Pero despus de este incidente, que realmente
domina la mirada que Dios no hace el hombre, sino tambin ver que Dios
no mira a s mismo. As que para el captulo 22, Dios le dijo que le
ofreciera a Isaac, l present, hay dificultad.
Hermanos y hermanas, ustedes ven una serie de experiencia espiritual
es Jieshangqu, y no, no hay ningn captulo veinte Captulo
22. Captulo veintiuno Abraham es realmente muy importante. En nuestra
opinin, parece ser muy relajado, no es gran cosa. Pero Abraham es, de

hecho es un gran evento. Porque Dios lo puso all algo Dounong


cabo. Este hombre ante Dios y translcido.
Damos gracias a Dios, tal vez Abraham oy Abimelec dijo: "Ruega por
m." Su corazn tambin quiso, sin embargo. Pero la experiencia real
para ver a Abraham, el versculo 17 dice: "Abraham or a Dios, y Dios
san san a Abimelec ya su mujer ya sus siervas, ser capaz
de dar a luz." Parece que esta cosa, Abraham es una mejor comprensin
y disfrute de la gracia. Usted dice que Abraham dbil, incluso l
admite que es dbil, tambin decimos que Abraham es dbil. Pero gracias
a Dios, porque es dbil, y entender lo que la gracia, la gracia no
sabe si no es dbil, si no dbil que no necesita la gracia.
Gracias a Dios, Dios nos permite dbil, pero Dios no nos dejar
fallamos. Incluso si Dios nos dej fallamos, pero Dios no permiti que
nos levantamos de nuevo. Si Dios nos hace dbiles o, vamos a fallar o,
es que vemos que somos dbiles y dbil. Pero la gracia de Dios es
apoyar el amor el corazn de Dios, nunca nos levantamos de nuevo.
Gran puede manifestar la vida
Despus de veinte captulos esto ha creado, de veintin gran captulo
que la vida puede ser tan significativamente a cabo. Esta energa vital
se naci grande Isaac.Todos sabemos que Sarah es estril, Abraham
tambin les gusta ver a sus muertos, esto se dice a los romanos. En las
personas, cmo pueden hacer los nios?Absolutamente imposible. Pero
gracias a Dios el vigsimo primer captulo comenz diciendo, "Dios,
si de acuerdo con la Sarah previamente favorecida", podemos decir que
la fidelidad de Dios que promete logros de Dios en el cuerpo humano. O,
por la gracia de los trabajadores la fidelidad de Dios en el cuerpo
humano.
Sarah y ella dio a luz un hijo, y cmo pueden nacer? Slo podemos decir
que es la resurreccin. Vida Poderoso. A los ojos de los muertos, ya no
podemos tener la continuacin de la vida, pero en las manos de Dios,
que Dios era capaz de hacer con xito. Debido a que Dios es capaz de
llevar a cabo su gran vida, como Lzaro ha sido enterrado en la tumba
cuatro das, la gente pensaba que estaba mal, podrido. Pero gracias a
Dios, el Seor, que dice: "Yo soy la resurreccin y Yo soy la vida, y
el que vive y cree en m, no morir eternamente." Damos gracias a

Dios! l fue resucitado, y para ti y para l en la resurreccin. l es


la vida, entra en contacto con l podrn disfrutar de la vida. Sarah
est ahora expuesta al principal dador de vida, aunque los primeros
captulos,
la
risa
del
corazn, "la
gente
como
yo, sino
tambin paratener hijos?" Pero en el vigsimo primer captulo, que de
hecho rer. El ex risa, ahora es, obviamente, se ren. Yo no creo que
la risa risita anterior, ahora ren, obviamente, est disfrutando de
la gracia de rerse.
Alabamos a Dios! Nacimiento de Isaac, alegando vidas poderoso
testigo. Si tenemos tiempo para Isaac y l prefigurada Cristo, aun
cuando se ven juntos, se puede ver el pre-tabla es el poder de la
vida. Isaac cmo la vida puede salir de la gran, vemos a Cristo desde
el principio hasta el final, son los suyos, en especial de su
resurreccin de entre los muertos en la vida de los poderosos en el
manifiesto, el poder de la vida es muy clara. Creo que los hermanos y
hermanas recordarn, Cristo ha llamado a la gente de vuelta de entre
los muertos, pero la resurreccin de los muertos slo para probar los
resurreccin, no es que la vida poderosa completamente obvio, porque
entonces resucitado sobre el pueblo, despus de o luego morir. Pero
despus de que Cristo resucit de entre los muertos, arruin el diablo
el poder de la muerte, que es el poder de la vida real.
Esta es la vida realmente grande puede manifestarse en el cuerpo de
Sara, Isaac cabo, Isaac logros de las promesas de Dios. Esto es
realmente una cosa increble! Vemos aqu, obviamente se dio cuenta de
que la gracia es cruzar toda nuestra obvia. Qu manifestarlo? Revelar
la fidelidad y la capacidad de Dios.
Damos gracias al Seor, en el cuerpo de Abraham, vemos su fe en Dios
est mejorando paso a paso, pero no importa qu tan alto que
mencionamos su fe en que Dios todava no se puede comparar con todo el
poder de los ricos. Sarah fe, sino tambin un poco de subida, pero ella
todava est con la riqueza eterna de Dios no se puede comparar. Damos
gracias a Dios, la gracia espectculo no se basa en personas con o
sin, si quieres, y de conformidad con las personas indignas, no es
gracia. Pero de acuerdo con la gracia de la fidelidad y de la capacidad
de Dios.

Con el hijo de la promesa


Alabado sea el Seor, naci Isaac, esto es una gran cosa. Despus de
Isaac fue destetado, probablemente el tiempo de un ao, Abraham hizo
una fiesta para su hijo.Pulse un punto de vista, de acuerdo a un
hombre en la parte inferior parece sentir un poco de vergenza, el
bien y llam a Agar e Ismael result. En persona emocionalmente, que
realmente no entendemos, sobre todo no entiendo por qu Dios acepta
una opinin Sarah levant. Desde el punto de vista emocional humana, no
puedo averiguar la verdad. Pero es extrao que Dios realmente accedi a
esta cosa, nos sentimos avergonzados, pero Dios dijo que debera ser
as. Tenemos que prestar atencin a una cosa, Dios llevado todas las
cosas estn de acuerdo con su plan y no los sentimientos de las
personas. Dios de acuerdo a su plan para hacer cuando, de repente, la
gente no va a estar de pie. Dios no quiere herir los sentimientos de la
gente, pero Dios no permite que los sentimientos de la gente para
impedir la ejecucin del plan de Dios.
Bajo estas circunstancias, podemos ver que suceda. As es como
comienzan las cosas? Siempre han estado en paz e Isaac destetado, al
menos una vez el ao, una vez en todo el ao no es ninguna sorpresa,
estn en paz, por qu sucedi tal cosa en este momento? El problema es
Ismael quin, cmo salir de ella? Las palabras eran ms graves en los
Glatas, "que la persecucin espiritual carnal", "forzar"
es muy pesado, pero el vigsimo primer captulo no ven un
serio, parece que no hay nada. Nos acabamos de ver en la
Ismael riendo. Bible china parece nada del otro mundo, slo

la palabra
asunto tan
seccin IX
un poco. La

gente en la risa, por qu se preocupan tanto?Pero sabemos, biblia


chino como "risa", si en serio este punto de vista, vemos que el
problema no es simple. Si nos fijamos en el Ingls, es ms clara. Esto
no es slo una "risa", que es una "tomadura de pelo", es decir no es
algo que palabras bonitas para hacer frente a la gente.
No sabemos Ismael tena nada que decir, pero eso es porque de una cosa
as, dijo Sara, "Este nio, cmo podemos llevar la promesa de Dios,
de modo que las personas que no respetan a sus mayores, cmo puede
vivir
en
las
promesas
de
Dios
en? "Slo
por esto,
Sarah dijo a Abraham:" Toma a retirarse ahora! "Abraham hecho sentir
avergonzada, se trata de su esposa, un hijo propio, ambos son ahora

tan cerca de la suya. Cmo podemos deshacernos de l entonces? Es


imposible, no es fcil para el. Abraham es realmente muy difcil. Si
usted no hace, y Sarah no vivira para hablar. Si se hace, entonces no
habr nios con su esposa. Es realmente muy difcil. En este momento,
Dios habl, y dijo: "Sarah tiene razn, usted escucha a ella," es Dios
por as decirlo, Abraham no quiso hablar, Abraham, cuando Dios hizo
los arreglos para ir. Se dio cuenta, debe estar en el carril Prometida,
es el reconocimiento del hijo de Dios.
Hermanos y hermanas, ahora podemos ver que si no hay ms de veinte
captulos, Abraham no tendra tal obediencia. Si en el captulo XX,
cuando Abraham tena seis aos fuera de la caja, ahora siete
de. Progreso, emocionalmente tambin eligi Dios. Hace algn tiempo,
fue elegido en la voluntad de Dios, y ahora incluso los sentimientos
son elegidos de Dios. A pesar de que es un comienzo, pero al menos se
ha dado este paso. Estamos muy agradecidos a Dios, sino que tenga en
cuenta que esto es slo con Abraham en las manos de Dios se convierte
en una gracia que fluye buque.
Usted tiene que ser una bendicin
Abraham comenz a aparecer a partir de ahora, la gente a causa de l
ante Dios cuntas veces se pueden recibir conmemorarlo? Hubo muchas
veces, vimos Rodas, tambin vio Abimelec. Abimelec le dijo ninguna
relacin de sangre, pero un poco pequeo malentendido, incluso con
Abraham, y l tambin prob la gracia de Dios. A continuacin Agar,
Ismael. Se llevaron una bolsa de pan, una botella de agua sali, y
pronto se bebi agua. No es desierto, sin agua para beber, tiene torta
para comer no resuelve el problema. Pero gracias a Dios, y Dios por
encima de que se ha dicho a Abraham: "Oyes palabra de Sarah como l,
para llevarlos a cabo. En cuanto a su hijo Ismael, tambin te he odo,
levantar que se convierta en una gran potencia," hermanos y hermanas
no ven, aunque Ismael no estaba en la promesa de Dios, pero debido a
la relacin entre Abraham tena, l tambin guard un recuerdo. Despus
se les acaba el agua en el desierto, no hay forma de mirar, pero Dios
haba preparado para ellos un pozo, cul es el problema
resuelto. Incluso la relacin con Abraham, no puede dejar de conmemorar
Mongolia. Esto es lo que la gracia del beb.

Echemos un vistazo a la vida de Abraham rico. La gente es muy extrao,


muchas personas experimentan en su propia no es suficiente para
entender las experiencias, entre los hombres hay un caso, "el
cuerpo, lo
que
la
felicidad en la felicidad."
En las
cosas
espirituales es tambin el caso. Abraham hasta este momento, el
individuo est muy bendecido, pero no se siente bendecida
bendito? Probablemente no lo s. Porque vemos algunas cosas desde
abajo. Tal vez se sinti muy ofendido, pero no importa cmo se senta,
a los ojos de Dios, al parecer, por su propia para hacer frente de
nuevo, una y otra vez para deshacerse de los suyos, la plenitud de
Dios estaba en l sali, Dios Esta era una manera personal como a sus
trabajadores. Pero Abraham no saba que saba? Creo que l no lo
sabe. Porque l se sinti muy ofendido vivido en Gerar.Pero Dios no lo
dej tan confundido que Dios quera que fuera clara de ellos viven en
la gracia.
Prueba de la bondad de Mongolia
As que en el tramo final del captulo veinte es algo muy preciado,
primero tenemos que prestar atencin a veintids hermanos y hermanas,
se empez a decir: "Cuando el tiempo", el chino traducido
como "tiempo", la traduccin en Ingls es especificar un artculo de
uso momento en particular. Que una vez? Ismael se menciona
anteriormente se librar de aquella poca. Qu hora es? Su obediencia
a Dios para que de una vez. Cuando las personas obedecen a Dios, segn
la mente de Dios eran respectivo a cabo, por lo que la obediencia bajo
la autoridad de Dios, las siguientes cosas va a suceder.
De acuerdo con el caso general de que no tiene sentido buscar Abimelec
a Abraham, Abraham, sino una familia nmada, y l era el rey, est el
ejrcito, el comandante del ejrcito all, es una manera organizada
entidades fuerza poltica . Ests a una persona a vivir aqu conmigo,
por qu debo ir Y usted? Tambin dijo humildemente,"pacto que
contigo, porque me temo que el futuro cuando usted y yo tenemos
opiniones, no voy a estar de pie." Estas palabras deben ser a su vez
dijo Abraham de los peces, pero muy extrao, Dios aqu con un medio
ambiente, medio ambiente, que explica exactamente lo que? As que
simplemente podemos entender que Dios es a travs de la boca de otra
persona para dar Abraham confirma que est viviendo en las grandes

bendiciones de Dios en. Como para decirle que "no se siente, pero otros
han visto. No lo entiendes, pero otros son muy claras." Si no es la
bendicin de Dios, cmo puede ser esto? Tomamos nota de veintids aos
menor media, Abimelec y su comandante dijo a Abraham: "Todo lo que ha
hecho, se bendiga Dios", "Todo lo que has hecho, no es Dios
bendiga. "Obviamente alguien vio Dios lo acompaaba.
Abraham tena ningn sentimiento, no lo sabemos. Siempre sent que l
no acababa de sentirlo. Por qu? seccin de menores de veinticinco
aos, "rase siervos de Abimelec de un pozo, Abraham reconvino a
Abimelec." Por qu no reflejaba previamente esta opinin? Tiene
miedo. Un extrao en el lugar del otro, cmo puede ser tan
arrogante? Pero por qu ahora tengo que decir? Porque ahora hacer un
pacto, puede tener espacio para la negociacin, por decirlo as
fuera. Como puede ver, esta cosa enterrada en Abraham corazn por mucho
tiempo, ninguna posibilidad, no poda decir que ahora tienen la
oportunidad de decir a cabo. Aunque este no es un delito, no se trata
de negligencia, pero ves sentimiento, se sinti ofendido, se han hecho
mal, no es la sensacin de que l est viviendo en la gracia de
Dios. Pero Dios por boca de Abimelec le dijo: "Todo lo que han hecho,
donde hemos visto que Dios te acompae."
Damos gracias a Dios por una cosa as, Abraham corazn
brillante. Saba, sin embargo me siento no es tan profundo conocimiento
de compaerismo de Dios, pero otros han visto, y esto es
cierto. Recordemos que en realidad es el caso, no cuente el
entendimiento no es suficiente. Otros decan: un nmero de su propia
cuenta, de inmediato agarr.
La eliminacin de los lmites celestiales y terrenales
Inmediatamente nos vimos la ltima una cosa, el captulo 22, y del
Espritu Santo en Abraham grabada aqu ramos dos cosas. Lo primero es
una especie de bosque de sauces, la segunda cosa es llamar a Dios ah,
yo creo que l estaba en el edificio donde el altar. Chuisi plant un
sauce, si no por debajo, no vamos a entender lo que eso significa. Slo
una especie de, qu significa eso? Chuisi una especie de sauce, es la
vida de una cosa pequea, pero invocar a Dios ah, fue su bsqueda de
Dios y la adoracin. Estas dos cosas juntas, y de inmediato vieron a

una cuestin de principio. Cul es este principio? Es la vida y el


trfico meloda juntos. La vida delante de Dios, delante de Dios, el
transporte, el transporte y la vida sintonizar juntos, ya no es la
vida de las veinticuatro horas del da, que se divide en una vida
mundana, que es la vida espiritual.
Hermanos y hermanas, no te conocen en el trabajo cuando no hay
pensamiento de esto es la vida espiritual. Deseo hermanos y hermanas
trabajan durante el da, se est trabajando a travs de su principal
testigo. No trabajo, no slo para las necesidades de subsistencia, es
en el trabajo, en la vida, pero tambin con el testimonio de Dios. En
la bsqueda espiritual, en cualquier momento con el momento de vivir
en comunin con Dios, y no dividir nuestra vida en dos tipos
diferentes. Volver al lugar de reunin es muy espiritual, regres a su
casa a media espiritualmente, de vuelta a la empresa no es espiritual,
es completamente mundano. Hermanos y hermanas, vemos el camino de
Abraham se ha estado subiendo, fue un da, iba a reconciliarse con la
vida y la adoracin. Damos gracias a Dios, Dios gui paso a paso,
ansioso
por
subir,
Seor,
piedad
de
nosotros. Unido
estaba "vivo ... muri Gnesis Lectura Notas"

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