LOS HUMANOS, INMERSO EN UN COLECTIVO IMAGINARIO DE VIOLENCIA Y

NARCOTRFICO

Los imaginarios colectivos estn enmarcados en

la construccin

y la

deconstruccin de los pueblos, desde cualquier perspectiva. Los pueblos viven al

margen desde diferentes contexto culturales, que influyen en el comportamiento
humano y del entorno, o se conforman diferentes vivencias que transforma el
trasfondo de los mismos pueblos. Podemos sealar el conflicto de los aos 90s y
el auge de los cultivos ilcitos como un imaginario colectivo? Es un imaginario
colectivo, resultado de diferentes aspectos culturales que transforman todos los
comportamientos humanos y se relacionan en ser parte autentica de su cultura? Al
tener en cuenta las dos preguntas anteriores, es necesario discernir que el
conflicto de los aos 90s y su correlacin con las drogas, es un imaginario
colectivo, que se retroaliment desde diferentes aspectos reales e imaginarios,
religiosos, sociales, culturales y comunicativos.
Desde esta mirada antropolgica y para no extendernos en prosa ante el mundo,
Colombia es un pas que no ha estado ajeno a los diferentes colectivos
imaginarios. No obstante, hay colectivos imaginarios que estn al margen del
desarrollo y la cultura de paz, colectivos imaginarios que proveen atraen y
persuadir a la poblacin, con la construccin de un ideal que pueda construir un
desarrollo social, o simplemente el sueo personal de crear una sociedad a las
necesidades individuales.
Colombia en los aos 90s, vivi uno de las pocas coyunturales ms oscuras y
complejas. Durante el transcurso de dcada, el conflicto, las drogas, los cultivos
ilcitos, el sicariato, todos estos colectivos imaginarios transformaron la sociedad
colombiana, en un naufragio que muy pocos vean salida. Los jvenes, como
protagonistas de la construccin y deconstruccin de la sociedad, para la dcada
del terror en el pas, conformaron ser parte de un pas fragmentado, un espacio
excluido que delimit los aspectos de desarrollo cognitivo. Fernando Vallejo,
muestra en su obra literaria, una verdad absoluta, como un colectivo imaginario

trasciende en el desarrollo social y asume un rol de ser activo influyente en los

diferentes aspectos de bienestar de una poblacin civil.

Jaramillo y Salazar

definen:

Los jvenes sicarios son el resultado de una sociedad fragmentada al

extremo, donde fue evidente la ausencia de una ley social que sirviera,
desde una perspectiva tica, para fundamentar el respeto por el otro y
especialmente a la vida. Resultado tambin de la ausencia de prototipos
morales y culturales que renovaran los valores esenciales y propiciaran un
ingreso a la modernidad, as como de la influencia mltiple de nuevos
actores que hicieron de la fuerza y el afn de lucro los pilares de las
relaciones sociales. Las bandas juveniles no son tanto el resultado de la
pobreza como del ansia de riqueza. La violencia juvenil result siendo un
instrumento a travs del cual sectores de la juventud, tradicionalmente
excluida, habitantes de territorios vastos, nombrados como sectores
populares o comunas, buscaron el reconocimiento del Estado y de la otra
sociedad.
Fernando Vallejo, en su obra la Virgen de los Sicarios, constituye un bosquejo de
los colectivos imaginarios de una ciudad como Medelln su ciudad, donde el
narcotrfico, la violencia, los grupos de sicarios, la pobreza, son el resultado de
constituir una idea individual que provee la estigmatizacin y el deterioro de los
lazos sociales de la poblacin civil. La obra literaria, es un espejo vivo de uno de
los momentos histricos ms oscuros y complejos del pas, acciones que
trascendieron todas las fronteras de la nacin. Uno de los colectivos imaginarios,
fue proveer desde un solo personaje la transform de la escala de valores; cre
una sociedad de terror, marcada con la necesidad de levantar un poder que
abarcara la totalidad de los poderes pblicos del pas. El narcotrfico se apoder
de la cultura del territorio, su poder lleg a ser tomar las riendas de los aspectos
socioeducativos de los jvenes, consigo, al desarrollar este colectivo imaginario,
que no fue esttico, tuvo en su momento una dinamizacin, el imaginario de la

poblacin, el constructo de desarrollo cognitivo y personal del pueblo, fue seguir

los pasos que dej el narcotrfico en el pas.