REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SEMINARIO EVANGLICO DE CARACAS

NCLEO LOS TEQUES

MOVIMIENTO DE LA NUEVA ERA

Trabajo presentado por

JOS ANTONIO MONTILLA ROMERO
NOEL RONDN

En el Curso
RELIGIONES COMPARADAS
Pastor: Jos Piero

Los Teques, 4 de noviembre de 2013

INDICE GENERAL
pp
INTRODUCCION...

I.

HACIA UNA DESCRIPCION DEL MOVIMIENTO...

II.

PRECURSORES

III.

COMERCIALIZACION

IV.

PILARES FUNDAMENTALES....................................

V.

TEOLOGIA

11

VI.

REPUTACION A LA NUEVA ERA.

12

CONCLUSIONES...

13

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

14

INTRODUCCIN
La Nueva Era es considerada por muchos como un fenmeno religioso, por
otros como un movimiento, inclusive una tendencia, pero nunca una religin ya que
unifica en su seno diversas enseanzas de mltiples religiones con la que coexiste, sin
embargo, aunque pareciere congeniar con el Cristianismo debido al supuesto carcter
tolerante de la Nueva Era, esto no es as ya que toma de la Posmodernidad un
elemento interesante y es la muerte de los metarelatos, por lo que el movimiento o
fenmeno religioso de la Nueva Era se opone al Cristianismo sustancialmente.
La Nueva Era busca constantemente un falso bienestar del ser humano como
especie en equilibrio con el mundo que nos rodea, sin embargo ese vaco del hombre
Posmoderno, solamente lo puede llenar Jesucristo.
El presente trabajo contiene un estudio en cuanto a la Nueva Era. Para su
desarrollo, el trabajo se ha estructurado en cuatro partes.
En la primera seccin, se presenta una descripcin del movimiento y se
explica la Era del acuario y los orgenes del movimiento.
En la siguiente seccin se trata de los pilares fundamentales.
En una posterior seccin se aborda el problema de la Teologa.
Para finalizar, con la refutacin bblica al movimiento y las conclusiones
referidas al tema.

I.

HACIA UNA DESCRIPCION DEL MOVIMIENTO

El movimiento Nueva Era, no proviene del cristianismo, es decir, no es una

secta hertica que se desprende de cristianismo, pues no conforma iglesias, no intenta
ensear doctrinas bblicas. Movimiento que parte de la idea que la humanidad ha
llegado a la era del Acuario, y que es una poca de paz e iluminacin espiritual.
La nueva era es una red que est unida por otras redes, que se interconectan
por valores comunes, se fundamenta en el misticismo, monismo que es la visin que
todo es uno, asimismo sostiene que estamos en la era del Acuario.
La Era del Acuario, proviene de la historia de los signos zodiacales, y cada
dos mil aos se traslada una constelacin a otra y ocurre algo significativo para la
tierra. Los dos mil aos antes de de Jesucristo: fue la poca del carnero, que sugiere a
Dios creador. El periodo de dos mil aos despus de Jesucristo se le conoce como la
era de Piscis, considerado un periodo de abatimiento representado por la muerte de
Jess. Actualmente algunos representantes de la nueva era sostienen que en el ao de
1962 el punto vernal del sol pas de Piscis a Acuario, el pez significa la era cristiana
y su trmino se experimenta con la era del Acuario.
1.1.
La Era del Acuario
a) Por ser una poca en la que se va a derramar en la tierra agua que simboliza la
b)
c)
d)
e)

limpieza espiritual dada por el nuevo nacimiento.

Asimismo, una poca de hermandad universal.
Periodo que se destaca por un aumento vertiginoso del conocimiento
En esta poca el hombre se libera de las inhibiciones dainas
Se utilizan herramientas tales como: la meditacin, psicoterapias, yoga,
psicotcnicas que con el Nuevo Espritu llevara al hombre a la nueva Era.
La Nueva Era est conformada por un conjunto de prcticas, bienestar total en

la

salud,

alimentacin,

psicoterapias,

desarrollo

mental,

parapsicologa,

autoconocimiento, meditacin oriental, prcticas msticas.

Asimismo, se presenta dentro del movimiento una lucha por transformar la
sociedad: pacifismo, lucha antinuclear, abolicin de guerra, lucha contra el
consumismo, conservacin de la naturaleza, equilibrio ecolgico, lucha contra la
contaminacin del planeta, Derechos Humanos, Derecho Animal.

En la Nueva Era, no existe una uniformidad de criterios en ciertos aspectos,

aunque en la mayora de los aspectos si hay consenso. Se rechaza el concepto de
cristianismo, prefiriendo el hinduismo, confusionismo, taosmo, pues es un resumen
de religiones orientales, seudociencia, humanismo, espiritismo, astrologa.
Intenta explicar sus conceptos de forma cientfica, por lo que sostiene que como
todo es Dios, no hay diferencia entre lo natural y lo sobrenatural, ni entre lo fsico y
lo espiritual.
Tiene un desarrollo vertiginoso que est en constante crecimiento, seala Paul
Mcguire que (Paul Mcguire, Peridico Evanglico Unidad Cristiana, Quilpu, Chile,
junio y julio de 1990) que el movimiento Hippie presentaba elementos del
movimiento de la Nueva Era: antimaterialismo, cuyo significado es vivir una vida
sencilla, el desarrollo de comunidades utpicas, culto a la naturaleza, acabar con el
metarelato del cristianismo, exaltacin del ocultismo.
En Norteamrica en la dcada de 1960 el movimiento Hippie sirve como un
antecedente inmediato de la Nueva Era, sin embargo, en la misma dcada, tanto
Gurs como maestros orientales comenzaron a llegar a los Estados Unidos teniendo
como escenario la desilusin del hombre americano ante el materialismo cientfico y
el racionalismo del modernismo protestante no satisfacan sus necesidades, tal
satisfaccin la tuvieron que buscar en el ocultismo y las religiones orientales.
1.2.

Los Orgenes de la Nueva Era

Los orgenes de la Nueva Era tienen un origen de carcter mediato y orgenes

de carcter inmediato.
Los orgenes remotos de la Nueva Era los encontramos en la Gnosis, pues
muchos autores parten de la consideracin que el movimiento es una reactivacin de
la Gnosis, lo cual trae como una evidente consecuencia la refutacin bblica a tal
movimiento de tal forma que, por lo menos, doce de los escritos del Nuevo
Testamento hacen referencia directa a los Gnsticos, es decir, que hubo un buen uso
de energas de los cristianos del siglo I en refutar los argumentos gnsticos.
En segundo lugar un origen de carcter inmediato es el que seala la escritora
Luisa Jeter de Walker en el libro publicado por la Editorial Vida Cul Camino? ,

donde seala que el movimiento de la Nueva Era tiene una fecha muy puntual en el
ao de 1975, sin embargo, su campo frtil, fue sembrado a partir de 1925, pero su
boom histrico lo encontramos a partir de 1975.

II.

PRECURSORES

Helen Blavatsky creadora de la Teosofa, tambin conocida como la madre de la

Nueva Era, mezclaba ideas del Hinduismo con creencias paganas y espiritismo,
rechazo al cristianismo y adopto el ocultismo, creo la Teosofa (La Sabidura de
Dios), culto derivado del Hinduismo.
Frijot Capra y Ervin Lazo, encuadraron el movimiento en la mitologa y la
ideologa del movimiento.
David Spangler y James Sire, fueron arquitectos dentro del movimiento del
pensamiento holstico o global.
Asimismo, encontramos pensadores y personas eminentes que le dieron un
espaldarazo meditico a la corriente de la Nueva Era. El movimiento se volvi
meditico entre 1986 y 1987, cuando se publicito La Convergencia Armnica, suceso
que reuni a Chirley Maclaine y personajes de la poltica, artistas de Hollywood,
esperaban que la tierra se moviera, se materializaran OVNIS, extraterrestres, pero
nada paso, el objetivo era la purificacin del hombre y recuperar las energas de la
tierra. Se transmitieron: cnticos, rituales, ceremonias, y se realizaban pases
especiales a cada lugar donde estaban reunidos los grupos, a partir de ese momento se
le abrieron las puertas de la televisin y la radio a los gur, psquicos, mdium y
ocultistas.
Tambin La Ciencia Cristiana proviene de la teosofa y el Hinduismo de Mary
Baker Eddy, y propulso la tendencia mediante el libro La ciencia y la salud con su
clave en las escrituras.
Charles y Myrle Filmore propagaron esta lnea de pensamiento a travs de la
Escuela Unida de Cristianismo.
La Nueva Era identifica en su seno a una multitud de grupos y organizaciones
de pensamiento del Antiguo Ocultismo y Misticismo Oriental. Religiones que
adoptan el pensamiento de la Nueva Era: Cbala, Ciencia Cristiana, Iglesia Universal
y Triunfadora, Ciencia Religiosa, Rosacrucismo, Instituto Steiner Antroposofia.

III.

COMERCIALIZACION DE LA NUEVA ERA

En cuanto al mbito comercial: el movimiento de la Nueva Era es muy

lucrativo, pues empresas utilizan al movimiento para vender sus productos: cursos de
sanacin en la Rivera Maya, las piedras del cuarzo, collares energticos, asesoras
relacionadas con regresiones, desbloqueo de emociones, corte y liberacin de
ataduras, relajacin a estados profundos, chacras y cuerpos energticos.

IV.

PILARES FUNDAMENTALES DE LA NUEVA ERA

a) El Concepto de Dios es un concepto pantesta monstico. Es decir, todo es

uno y dios es todo, el dios de la Nueva era es un dios con una multiplicidad de rostro,
el rostro de la conciencia universal, el rostro de la vida universal, el rostro de la
energa universal. El universo est lleno de una fuerza impersonal inseparable de l.
El concepto de la Nueva era expresa que dios y el hombre son uno, el hombre
solamente est separado de dios por la conciencia en la que est el engao que lo
separa de dios, sin embargo el cristianismo sostiene que la transgresin del hombre
lo separo de Dios.
b) Unos de sus pilares fundamentales, es la creencia que existe una conciencia
planetaria, es decir, los medios de comunicacin contribuyen a que la informacin se
propague rpidamente en unin con la autopista virtual, lo que conforma un concepto
de aldea planetaria, lo que pasa a un lado del globo terrqueo se conoce en el otro.
El hombre con conciencia planetaria no tiene lmites en razn del territorio,
religin, nacin, ms bien es un hombre con una preocupacin universal, una
inquietud

por

todos,

ms

que

una

intranquilidad

personal

local.

C. Es un movimiento que cree en la conquista de otros planetas y en la

comunicacin con seres extraterrestres, as observamos pelculas como E.T, La
Guerra de las Galaxias, ALF el Extraterrestre.
D. El Concepto Holstico es clave en la Nueva Era, lo holstico es lo general,
lo integral, existe en el universo unas partes, y la relacin de las partes entre s, y lo
ms importante es la relacin de las partes entre s que las partes mismas.
Dentro de este concepto esta la salud o bienestar total, por lo que es posible la
sanidad usando la medicina alternativa, donde un rgano es sanado usando
medicamentos que no afecten los dems rganos, se acenta que lo ms importante
no es la enfermedad sino la persona, no es la salud el punto central sino la
conservacin.
Existe el Toque Teraputico o imposicin de manos, donde se sana a la persona
mediante el poder de la psiquis y la canalizacin del cuerpo, prctica que proviene del

Prana del Hinduismo, y no debe confundirse con la practica cristiana de poner las
manos sobre los enfermos: tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa
mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
(Marcos 16:18, NVI).
Adems en la conciencia holstica esta la preocupacin por el universo, evitar la
guerra nuclear, luchar por el equilibrio ecolgico de la naturaleza, para lo cual hablan
de paz y el establecimiento de un nuevo orden mundial.
E. Adoran a la madre tierra y abandonan el concepto de Padre Celestial.
F. Esgrimen el concepto de conciencia nica, hay una conciencia universal,
cada individuo tiene una conciencia individual que pertenece a la conciencia nica, el
objetivo de la Conciencia Universal: es que el hombre reconozca que Dios es todo y
que ese todo es uno, y todo es Dios.
G. Para la Nueva Era: es necesaria la transformacin de la sociedad para el
establecimiento de un nuevo orden, pero antes que la sociedad sea transformada es
necesario que el hombre sea transformado, para lo cual proponen un nuevo
nacimiento psquico donde el hombre adquiere un poder en base al desarrollo de las
potencialidades lo que va a permitir superar: amenazas de guerra, destruccin de la
naturaleza y paz y le va a permitir al hombre mantener el equilibrio con el universo,
pero el hombre en este equilibrio adquiere una paz que es ficticia y un sustituto del
nuevo nacimiento y funcin regeneradora que da Cristo a travs de su aceptacin, el
nuevo nacimiento psquico mantiene esa naturaleza cada en el hombre.
H. Otro de los pilares de la Nueva Era es la Canalizacin mediante la cual el
hombre se comunica con espritus de muertos y con seres extraterrestres que dan
enseanzas bien sea de forma pblica o privada y cobran gran cantidades de dinero
por lo que dicen los canalizadores. Existen tambin profetas de la Nueva Era que
predicen acontecimientos similares a los del los libros de Apocalipsis, ya que es
necesario una destruccin para entrar en una poca de reconstruccin.

10

V.

TEOLOGA DE LA NUEVA ERA

En cuanto su teologa se fundamenta en el misticismo oriental, especficamente

en el Hinduismo con creencias como: el pantesmo, karma, reencarnacin, viajes
astrales, meditacin trascendental y yoga.
Aunque la Nueva Era toma sus prcticas del Hinduismo, sin embargo
difieren del concepto de Maya que sostiene que el mundo es irreal y que es malo y
que no hay que darle cabida a los placeres del mundo.
En cuanto al Cristo la Nueva Era, no lo ven en la forma que a Jesucristo lo
describe las Sagradas Escrituras que es Hijo de Dios, que muri y resucit, y que su
sacrificio sirve para salvar a la humanidad, y que vuelve por segunda vez, la Nueva
era lo ve como una fuerza csmica o energa universal que descendi sobre un
hombre comn, llevndolo a un grado de conciencia espiritual, as como llevo a
Krisna y a Buda, pero Jess solo era un maestro o Yogui y que llego a un estado de
avatar, es decir, que reencarno tanto que llego a un estado que no reencarna mas, y se
dice que vendr el Maitreya cabeza de la Jerarqua divina del cual Jess era uno de
sus discpulos.
En cuanto a las Sagradas Escrituras, el movimiento Nueva Era toma pasajes
bblicos y los interpreta a su forma, asimismo sostiene que las Sagradas Escrituras
son incompletas y falibles y son tomadas de escritos orientales, nos habla que el
nuevo nacimiento que describe la palabra se fundamenta en la reencarnacin,
asimismo rechazan el cristianismo por ser conflictivo.
No se fundamentan en la resurreccin, sino en el Karma y en la reencarnacin, el
Karma es deuda pasada acumulada en contra del alma, dependiendo de las buenas
actitudes o las malas actitudes yo puedo acumular karma bueno o malo, y tengo
crdito en cuanto al alma, pues eso me permite reencarnar en una peor o mejor
posicin, la diferencia del concepto de reencarnacin de la Nueva Era y el Hinduismo
es que este ultimo permite que el ser humano de acuerdo a su culpa karmica
reencarne en un insecto, en la Nueva Era se reencarna en los seres humanos.

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VI. REFUTACION BIBLICA AL MOVIMIENTO DE LA NUEVA ERA

1.

Los cristianos creemos en la resurreccin de Cristo y de los creyentes,

el movimiento de la Nueva Era cree en la reencarnacin y en el karma

conceptos que no encuentran fundamento ni en las Sagradas Escrituras, ni en
la experiencia humana.
2.

Los cristianos creemos en la Segunda Venida de Cristo y no en la

venida de la era del Acuario, ni del Maitreya.

3.

El hombre est separado de Dios por la transgresin del hombre, sin

embargo tiene como Propiciador a Cristo Jess que es el que nos reconcilia
con Dios, el hombre no es uno con dios y ambos son un todo.
4.

La Biblia es la revelacin completa de Dios, no dependemos del

mdium o la canalizacin para encontrar la verdad.

5.

Solamente Cristo puede llenar el vaci espiritual que tiene el hombre,

no la bsqueda de la paz interior mediante el Yoga, o la meditacin

trascendental, solamente Dios llena ese vaco, pues el hombre tiene sed del
Dios vivo.
6.

El Cristianismo adora al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, y no acepta

ningn tipo de adoracin a la Madre Tierra.

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CONCLUSIONES
La Espiritualidad de la Nueva Era, es un disfraz del que se viste el movimiento
para tratar de convencer al hombre que obtendr la salvacin y la trascendencia
mediante las prcticas de este fenmeno religioso.
La espiritualidad de la nueva era se presenta como un movimiento que al
parecer no es daino, preocupado por la humanidad y el ser humano, pero en realidad
tiene la levadura oculta y lo que busca es que el ser humano desconozca los principios
del cristianismo, siendo caldo de cultivo para que millares de personas se confundan
sobre lo que realmente representa Dios.
Rudyard Kipling escribi: El oriente es el oriente, y el occidente es el
occidente, y ni por accidente jams se podrn juntar

Pero la verdad que ambos

se han juntado en el Movimiento de Nueva Era, pues est conformado por

multiformidad de enseanzas herticas y esotricas.
La Nueva Era est constituida y organizada en redes que agrupan individuos e
instituciones caracterizadas por la creencia primordial del pantesmo, la esperanza de
una iluminacin global,

La creacin de una realidad personal mediante el

pensamiento positivo, ciclo interminable de las reencarnaciones, el hinduismo como

la religin predominante.
La Nueva era est conformada por un conjunto de pilares que la sustentan entre
los cuales tenemos: Toda la existencia es una sustancia (Monismo). Todo lo que
existe es Dios. (Pantesmo).Todas las cosas, aun las rocas, estn habitadas por Dios.
(Panentesmo). Toda la gente pasa por muchos ciclos de vida y muerte.
(Reencarnacin). Toda realidad es una ilusin (Maya)

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BIBLIOGRAFIA
Martin, Walter. (1991) La Nueva Era. EEUU: Editorial Betania
Cesar, Vidal. (2009). Los Orgenes de la Nueva Era. EEUU: Editorial Nelson.
Hoff, Pablo. (1993). Otros Evangelios. EEUU: Vida.
Jeter, Luisa. (1996)Cul Camino? EEUU: Vida.
Chandler, Russel. (1991) La Nueva Era. EEUU: Mundo Hispano.

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