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Actividad 2: Profundizacin

UNIDAD 2. ECONOMIA Y SOCIEDAD


MOMENTO 2

EIDART OBED ALZATE BARBOSA- CC: 1099552425


EDGAR MAURICIO JAIMES VILLAMIL- CC: 1033717180
JOSE DOLORES CACERES GONZALEZ 19484287
CONSTANZA VERONICA HERNANDEZ

GRUPO: 404042_9

Trabajo presentado como requisito en la actividad 2 del mdulo: Poltica, economa y


sociedad

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD


ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
CEAD CENTRO ORIENTE VELEZ SANTANDER
SANTANDER
2015

Actividad 2: Profundizacin
RESEA ALZATE
La palabra economa siempre ha tenido presencia desde que el hombre dio sus primero
pasos en la tierra., es por eso que para entender Qu es la economa? primero que todo
debemos imaginarnos una estructura comercial donde se encuentran muchas cosas que
podemos comprar y vender. Ciencia que trata del desarrollo de las relaciones sociales de
produccin. Estudia las leyes econmicas que rigen la produccin, la distribucin, el
cambio y el consumo de los bienes materiales en la sociedad humana, en los diversos
estadios de su desarrollo. La economa poltica es una ciencia histrica. Revela las
condiciones y causas del origen, evolucin y cambio de unas formas sociales de produccin
por otras, ms progresivas. La economa poltica roza los intereses econmicos y polticos
fundamentales de los hombres, de las diversas clases de la sociedad y, en las formaciones
antagnicas de clase, es campo de una aguda lucha clasista. Por esto no existe ni puede
existir una economa poltica nica para todas las clases. Existen la economa poltica
burguesa, la economa poltica proletaria y la economa poltica de las clases intermedias:
de la pequea burguesa. Como quiera que las relaciones de produccin son relaciones entre
los hombres y se forman en el proceso de produccin de los bienes materiales, la economa
poltica estudia y desentraa las leyes que presiden el desarrollo de tales relaciones en
estrecha conexin y accin recproca con las fuerzas productiva, fuerzas que, en unidad con
las relaciones de produccin, constituyen el modo de produccin (ver) de una determinada
formacin econmico-- social (ver). La economa poltica surgi en la poca del rgimen
esclavista como ciencia que trata de la administracin de la hacienda domstica. De igual
forma la economa nos podra ayudar a entender y responder interrogantes como Qu
producir para vender?, Esta decisin la toma el alto nivel poltico, donde lo ms importante

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es cuntos recursos se destinarn a la formacin de capital, y luego los destinados a los
bienes de consumo, presentando Bienes producidos e intercambiados en mercados libres y
bienes producidos en mercados intervenidos por el estado. Cmo producir?, La decisin la
toma el productor, sea un empresario privado o el estado, de acuerdo con los criterios
tcnicos y los precios de los recursos. Para quin vamos a producir? Algunos bienes y
servicios son ofrecidos gratuitamente por el estado, mientras que otros son distribuidos
segn la capacidad de compra de los individuos.
La teora crtica de los fundadores y de sus mismos primeros trabajos experimenta en
Habermas una importante modificacin y reorientacin. Es menos crtica, menos negativa
y ms sistemtica, ms orientada a la construccin de una teora social ms coherente. En
el fondo, sin embargo, se mantiene la importancia central dada a la racionalidad, entendida
como la forma en que las personas que usan el lenguaje y son capaces de actuar mediante el
conocimiento. De ah que se pregunte por el tipo de racionalidad que debe estudiar la
ciencia social y en qu sentido la modernizacin puede ser considerado como un proceso de
racionalizacin. Ambas preocupaciones tienen especial importancia ya que para Habermas
la sociedad democrtica debe basarse en la razn.
RESEA VILLAMIL
La palabra economa siempre ha estado presente en la vida del ser humano desde sus
inicios hasta nuestros das, es por eso que para entender Qu es la economa? primero que
todo debemos imaginarnos que estamos en un centro comercial, que dentro de l se
encuentran muchas personas que vienen a dar una vuelta y que se sienten muy satisfechas,
porque en este lugar encuentran lo necesario para suplir sus necesidades, dentro de este

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centro comercial, se encuentra una gran variedad de productos y de servicios, tambin
imaginemos que as como a este centro comercial vienen muchas personas a comprar,
afuera se encuentran muchas personas que no tienen el dinero suficiente para comprar ac,
entonces me sucia un interrogante ser que lo que acontece dentro del centro comercial
tiene que ver algo con la economa y viceversa? La respuesta es muy sencilla: si, porque
al partir con situaciones cotidianas como estas, es que se derivan cuestiones muy
importantes que la economa nos puede ayudar a comprender. Por ejemplo, la produccin
de los productos y servicios que se comercializan al interior de este centro comercial. De
igual forma la economa nos podra ayudar a entender y responder interrogantes como
Qu producir para vender?, Cmo producir?, Cundo es el mejor momento para
hacerlo? Para quin vamos a producir? La economa se ocupa de cuestiones cotidianas en
la vida del hombre desde el principio de los tiempos. Ya que el hombre desde su origen se
ha enfrentado al problema de satisfacer sus necesidades, a travs del uso de los recursos,
como la tierra, los minerales, el agua, pero estos recursos son escasos, pero el hombre desde
el principio de los tiempos ha sido racional con el uso de ellos, y al decir que ha sido
racional, l ha sabido dosificarlos, es decir economizar, ya que el hombre primitivo
racionaba sus alimentos, en pequeas cantidades, para tener reservas que le garantizara su
supervivencia en los momentos de escaseces, mientras volva a cazar.
Ahora bien vamos a mirar dnde se utiliz por primera vez la palabra economa? Su
origen se remonta en Grecia, utilizada por primera vez, el militar, poltico y filsofo:
Jenofonte en el ao 362 A.C, la palabra economa aparece en su tratado o
(ecnomo), que significa el econmico, en su tratado habla sobre la administracin de un
hogar, la agricultura, la religin, la educacin entre otros temas. La etimologa griega de la

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palabra o significa: ( casa) o(administrador), esto dara como
resultado el administrador de la casa.
Pero entonces Qu es la economa? se podra describir como una ciencia social que estudia
el comportamiento del ser humano y de cmo est usa, administra y maneja los recursos
que son escasos para satisfacer sus necesidades ilimitadas. Es decir la economa es el
conjunto de actividades que realizamos al producir, distribuir y consumir los bienes y
servicios necesarios para sobrevivir. Es por eso que lo que es aplicable para cada individuo,
es aplicable para toda una nacin; entonces se habla de economa nacional, esto suscita un
gran interrogante Qu es lo mejor que fomenta la economa nacional? Todo lo que
conlleva al bienestar de la comunidad, como por ejemplo, construccin de escuelas,
hospitales, invertir en el campo, etc., pero no siempre es posible desarrollar todos estos
proyectos, ya que hacen falta recursos econmicos el cual es el principal caracterstica de la
economa, ya que en la actualidad, la economa gira en torno al dinero, sin l no se puede
hacer nada, a diferencia de la antigedad, donde lo principal de la economa era el trueque,
un sistema equitativo e igualitario e incluyente en la comunidad, donde primaba el bien
comn y no como en la actualidad, ya que existe una brecha entre el pobre y el rico, donde
lo ms importante es tener sin importar el otro, sin importar el riesgo que se est poniendo
los recursos naturales.
RESEA CACERES
Cmo Habermas sustenta la teora de la accin comunicativa?
Inicialmente hace referencia a la teora expuesta por K Marx a la que considera
reduccionista; porque reduce la accin del hombre solo al trabajo en asocio a la
instrumentalidad racional, quitndole otras dimensiones: como lo social. El
verdadero cambio, surge de una interaccin social que es regulada por el lenguaje
que es dimensin esencial del ser fundamento de los cambios de la humanidad.
Temas e ideas ms relevantes.
El autor est centrado en tres ideas a saber:

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Fundamentos racionales de una teora de la accin que es capaz de imponerse al
subjetivismo e individualismo que caracterizan la filosofa moderna. Defiende su
tesis argumentando que es necesario tener en cuenta ciencias sociales: como la
sociologa, antropologa

cultural, economa, ciencia poltica; debe haber

correspondencia entre las ciencias sociales y los subsistemas sociales. Los que
explica utilizando un cuadro, en el que utiliza letras para determinar la relacin e
importancia: A= adaptacin, I = integracin, L = Mantenimiento de patrones
culturales, G = consecucin de fines.
Expone una teora comprensiva de la sociedad y de la comunicacin teniendo en
cuenta los conceptos de sistemas y mundos de la vida. Es una crtica a al sistema
normativista del momento y plantea como cambio: un conjunto de acciones y
prcticas sociales diferenciadas segn racionalidades propias, adaptadas a
funciones de cada subsistema.
Teora critica de la modernidad, sugiriendo vas para una reconstruccin. Seala
que lo bsico de la teora del significado es saber que se quiere decir y entender lo
que se quiere decir a travs de las ciencias sociales antes mencionadas. La
accin comunicativa es una parte de lo social, incluso tiene en cuenta los medios
masivos de comunicacin que cumplen una funcin eminentemente social de
comunicacin. Hay que tener en cuenta los smbolos que se constituyen en
intermediarios de conocimiento dado que se usan casi siempre con el mismo
significado.
Critica del texto, juicio valorativo.
En este pas resulta muy fcil criticar lo que otro hace, dice, opina o intenta
realizar; pero hacer una crtica a lo que un autor como Habermas expresa dada su
gran capacidad me parece un riesgo; pero estamos aprendiendo y teniendo en
cuenta lo que expone en el texto, considero que en filosofa todo est por
escudriar, sabiendo que los tiempos son cambiantes, los paradigmas cada da
adquieren re significacin por eso no son Palabra de Dios.
Lo que he ledo me hace pensar en el gran aporte en su momento al quehacer
filosfico con implicaciones en la vida de la comunidad, donde tiene en cuenta que

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el sistema operante, estaba siendo utilizado por quienes le convenan y reduca a
la inmensa mayora al servilismo por aspectos tan sutiles como la normatividad
reinante y que en su mayora de veces es apoyada por los gobernantes de turno,
esto los convierte en muchas ocasiones en opresoras, alienantes y excluyentes.
Pero el texto de lectura es agradable, educativo, con mucha enseanza que es
viable y que fue generando procesos de cambio en las personas. Esto se debe
generar en los apndices de la unad.
RESEA CONSTANZA
Texto:
tica y poltica en el neoliberalismo
Pregunta central sobre la que gira el texto.
Relacin tica poltica y discursiva neoliberal contemporneo
Temas e ideas ms relevantes.
Concepto de tica en relacin con el concepto de poltica en una sociedad
fragmentada por los intereses econmicos y sociales e los diferentes grupos de la
sociedad.
Crtica del texto
El contexto general neoliberal de nuestra sociedad; est encaminada por las
ideologas capitalistas que arrasan con los intereses ofertados y vendidos a una
sociedad, que se deja vislumbrar por un concepto de bienestar que se traduce en
bien tener.
El neoliberalismo; vende un concepto de libertad que le es ms til al ciudadano
cuando satisface su libertad con el hecho de poder tener lo que quiere, y con la
cruda realidad, de aquel que no puede tener, en pensar que esa libertad no le
sirve si no es competitivo y triunfador.

Actividad 2: Profundizacin
Existe un concepto de libertad que tras bambalinas, esconde la esclavitud de una
sociedad llevada por las cadenas del consumismo, la moda, la compulsin por las
comprar entre dos fuerzas que lo dominan oferta y la demanda.
Supuestamente; un concepto tico propende por el bienestar general de los
individuos de una sociedad, pero esta se ve relegada en concepto y practica,
cuando son mas pertinentes los intereses de los grandes monopolios; a quienes
no les interesa los verdaderos problemas sociales que traen consigo, cuando en
su proyecto econmico, desmedidamente

van contra los recursos naturales,

utilizando conservantes y sustancias que no contribuyen a la salud del


consumidor, y donde los medios de comunicacin

solo resaltan el tener que

agradecer a estos por generar empleo.


Es paradjico pensar cmo gracias a los impuestos

que pagan las grandes

empresas es como se sustenta la salud de un Estado, y como la salud de los


ciudadanos es directamente afectada por los mismos productos de las grandes
empresas y monopolios.
Este camino del espritu neoliberal; adoctrina a los individuos en el consumismo,
ya no se trata de valores ticos, ms bien se trata de valores econmicos en cada
una de las dinmicas personales.
La condicin humana se pierde en tanto el verdadero mrito se construye en una
economa que busca sus fines al costo que sea, se ha perdido la conciencia y el
compromiso social, el desarrollo humano est acabando con el futuro humano,
que carece ya de conciencia por la naturaleza y la proteccin por valores como la
vida y la integridad y hasta por el respeto de nuestro propio cuerpo y dignidad;
cada da como borregos nos encaminamos al camino ciego de las fuerzas del
mercado, increble pensar que algn da muchas personas tendrn dinero y no
podrn comprar ni un vaso con agua.

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REFERENCIAS
Qu es la econmia? https://www.youtube.com/watch?v=W_Y-b4vX5ZE
Historia del pensamiento econmico, 17-05-12, recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=dmNbaO2r6RQ
Aportes a la economa de Aristteles y los escolsticos, https://www.youtube.com/watch?
v=G0cCHy-NO7M
Economa cap. 1, 27-04-11, recuperado de: https://www.youtube.com/watch?
v=heweQeg048c
Captulo I: Qu es la economa?, 12-10-13, recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=bSxWPyCsh0M
Universidad autnoma del estado de Mxico, platn, Aristteles y Jenofonte, 06-03-14,
http://es.slideshare.net/miguelcn93/aristoteles-platon-y-jenofonte-aportaciones-a-laeconomia
Jenofonte, 25-04-15, https://es.wikipedia.org/wiki/Jenofonte
Cultura clsica, http://www.culturaclasica.com/literatura/grecia/historiografia3.htm
Econmico, 02-06-15 https://es.wikipedia.org/wiki/Econmico_(Jenofonte)
http://www.auladeeconomia.com/micro-material.htm
El artculo de estudio titulado: HABERMAS Y LA TEORIA DE LA ACCIN
COMUNICATIVA, una publicacin de la revista: RAZN Y PALABRA
Primera Revista Electrnica en Amrica Latina Especializada en Comunicacin
www.razonypalabra.org.mx

http://universidadsergioarboled.blogspot.com/

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