Clase N 1: AUDIOS SANDRA BARBERO.

Copiados por Juan de Jess Salazar Snchez.

La unicidad es el principio rector.

Hay un t, recordar que debemos acompaar.
Aprender a descubrir ese t.
Aprecio por el hombre
Ser luces en el camino para facilitar que la persona
explaye todo su ser espiritual.

Cmo comprender al hombre y cmo me pueden

comprender?

Libros de Viktor F.
5 Claves de la filosofa existencial y bases
antropolgicas.
El hombre en busca del sentido dictado
La parte final es aadida.
La escuela logoteraputica es la 3ra escuela
psicolgica.
El psicoanlisis es la base de todo. Sumamente
importante.
All se descubre el inconsciente.
Lo logoterapia es solo un complemento.
La antropologa es fuerte para la logoterapia.
La logoterapia es la aplicacin psicoteraputica de
la filosofa existencial
Punto de vista existencial: Lo que hace que todo
tenga sentido es que la persona es lo que es.
Como la persona es un ser en construccin, entonces
es posible cambiarlo o que cambie.
1ra escuela: voluntad del placer.
2da escuela: voluntad de poder.
3ra escuela: voluntad de sentido.
Bienvenida

El sentido de la logoterapia.
Tiene que ser aplicada a nuestras propias vidas.
Nos hace descubrir el para qu de nuestra existencia.
Nos facilita esta verdad.

No cura la tcnica, no cura el terapeuta, lo que cura

es el vnculo.
La logoterapia es vinculante, nos va a vincular con el
otro, con nosotros mismos, con todas las situaciones
que nos toca vivir.

Qu estoy inspirando en el otro?

Alegra, enojo, tristeza, felicidad, qu?

 Primera autoexploracin que tenemos que debelar

desde nuestro interior.
A partir de eso develar lo que hay dentro de nosotros
y todava no estn descubiertas.
Es muy importante comprender que a partir de
nuestra propia experiencia podamos acompaar a los
dems.

VK nunca dej de dar, nunca dej de ser mdico en el

campo de concentracin.
Mdico psiquiatra dedicado al arte de curar y al arte
de acompaar.

Gabriel, Estela, Viktor.

Sensible, dedicado a la observacin.
Intelectualmente bueno, sensible, muy ligado a sus
padres, emocionalmente ligado a su familia.

Sus dos mujeres.

Tily, la primera, muri en el campo de concentracin.
Segunda, Eleonor, con quien tiene una linda familia.
El sentido del amor es uno de los pilares bsicos de la
logoterapia.

Tuvo una hija, esta le dio dos nietos, Katherina y Alex

Lo que recuerdan sus nietos era su gran sentido del
humor que era muy lindo estar al lado de Viktor.
Les conversaba, les haca tteres, cmo abuelo les
dej muchas huellas.

Mdico neurlogo, excelente psiquiatra, muy

inteligente.
No soy mdico para acompaar lo enfermo del
hombre, soy mdico para acompaar lo humano del
enfermo.
Acompaarlo desde su ser persona.

En esta foto lo vemos en toda su expresin

logoteraputica, cara a cara, mirndola, frente a
frente con mucha atencin.
Sintindola, percibindola, comprendindola
Logoterapeuta es el que se acerca, acompaa, se
vincula, no da recetas ni le dice lo que tiene que
hacer.
Logoterapeuta es el que espera que la persona que
est delante suyo de la mejor respuesta.
VF lanza su propuesta a travs de la respuesta que da
a lo que le ha tocado vivir. La espiritualidad.
El objetivo del logoterapeuta al acompaar es lograr
que la persona despliegue todo ese potencial que lo
tiene guardado [o lo ha mal dirigido o no lo ha
descubierto.]

VF: El hombre es el ser que siempre decide ser lo que

es. Es el ser (leer arriba).
VF:

Los tres pilares bsicos de la logoterapia, estn

fundamentadas por supuesto en las escuelas
psicolgicas y su base en el existencialismo.
La logoactitud, filosofa de vida, muchos viven en ella
sin tener la logoteora.

La logoteora se nutre de la antropologa.

La l. tiene al hombre en el centro de toda la
existencia.
Ms all de su conducta, su psquis, ms all de todo
est la persona.
Desde lo antropolgico, el hombre es una unidad
antropolgica y esta es la unidad espiritual.
Esta unidad antropolgica tiene una genuina
dimensin humana-espiritual.
Esta dimensin tiene capacidades: autotrascendencia y auto-distanciamiento.
El ser humano es nico, irrepetible e irreemplazable.
Adems es libre y responsable.
Para Sartre, es libre, responsable y sin excusas.


Esta frase la dijo Sartre.

Cul es la dinmica del ser humano?

Este tiene tres principios de accin.
Esta dinmica se llama noodinamia.
El movimiento espiritual se llama: noodinmico.
1. Soy libre para movilizar aquello que est en m.
2. Encontrar un sentido a esta situacin que la vida
me est proponiendo.
3. Esta voluntad nos moviliza para encontrar el para
qu de las distintas situaciones que nos toca vivir.

Ese es el sentido de la logoterapia.

La logoterapia busca hacer consciente lo existencialespiritual en el hombre.

Busca que el hombre no solo se d cuenta que hay un
inconsciente de impulsos, tensiones e instintos; sino
que tambin perciba que hay un inconsciente
espiritual, en eso consiste en desplegar lo espiritual
en el hombre.
Busca tambin lo humano en la enfermedad y en la
muerte.
Facilita los procesos de exploracin de esas
capacidades que estn latentes ah y encontrar
distintas opciones de vida.

Diferencia entre la logoterapia y el anlisis

existencial, observar la lmina antecedente.

Estamos llamados a ser y tomar actitud frente a

aquello que nos toque vivir.


Tambin debemos buscar el sentido en todas las
reas manifestadas arriba.

Llamados a conseguir un horizonte amplio, lo

conseguimos consolidando los valores.

Temas a trabajar en este primer seminario.

Conceptos a trabajar.

dem.

El presente es lo que tengo, y el futuro es hacia

dnde voy a orientar mi existencia.

 Se desarrollarn las lneas principales del

existencialismo.
Hay un libro cuya lectura es sumamente importante:
Psicoterapia y existencialismo. Leerlo.
En este libro VF nos muestra las razones por las que
basa la logoterapia en la filosofa existencial.
l, con su sistema, est respondiendo a una
necesidad de la poca.
El contexto era el sufrimiento humano, y la medicina
ni el psicoanlisis le estaba dando respuestas.
Por eso se dio cuenta que la filosofa no poda estar
fuera del consultorio. El hombre vena con una
propuesta filosfica al consultorio.

El objetivismo es ateo.
Entonces, hubo un replanteo, que tambin se puede
captar a travs de la propia experiencia.

Antes de presentar el existencialismo, vamos a

desarrollar dos conceptos:
1. El objetivismo (lo objetivo, ver slide):
Vamos a ir de la teora de la evolucin.
La filosofa es la madre de las ciencias.
Piensa acerca del hombre.
Vamos a ver desde los presocrticos
El objetivismo es anterior al existencialismo.
Se amparaba en las ciencias.
Todo se capta a travs de los sentidos.

Lo que VF muestra en su libro el hombre en busca de

sentido es cmo el hombre puede acercarse
espiritualmente a esa realidad (la de su sufrimiento).
Entonces, cmo me acerco a mi campo de
concentracin y le doy un sentido?
El concepto de la trascendencia sale a travs de lo
subjetivo.
La trascendencia es ms all del campo de
concentracin
Ms all de la muerte
Ms all de la enfermedad
Ms all de la culpa
Pensemos en todos los ms all que a cada uno de
nosotros le ha tocado vivir


La logoterapia le da el valor a la experiencia.

piedra ngular: S. Kierkegaard.

NO todo se capta a travs de los sentidos, sino
tambin a travs de lo que yo siento, de lo que voy
viviendo y del significado que le voy otorgando a
cada una de las situaciones
Eso es aprender a vivir ms all de

Tenemos que entender por qu y para qu surge este

movimiento existencial.
Esta filosofa le da todo un encuadre al hombre
moderno.

Revolucin industrial.
Aparecen los conflictos laborales.
Maquinas reemplazan a los hombres.

A partir de esta revolucin tan mecanicista

El hombre es visto como una mquina.
Todo lo que el hombre hace le sorprende.
El psicoanlisis es el resultado de un hombre
mecanizado, donde vale el estmulo y la respuesta
Hay presin en el subconsciente, en un momento
dado tiene que salir o desfogar

Esta es la concepcin del hombre

El ser humano era un proceso de combustin
El existencialismo cuestiona todo este sistema,
incluso al materialismo
Cuestiona a que todo entra por los sentidos, a que
todo tiene una explicacin, a que todo ya est dado.

 El existencialismo afirma que el hombre es el

responsable absoluto de todos sus actos.
El hombre ES lo que ES.

Autoconocimiento
Autodistanciamiento
Autodeterminacin
Autotrascendencia
En ese AUTO desde mi ser salen mis propias verdades
para llegar a ser el ser que debo ser
Aqu hablamos del DEBER-SER
Todo lo que no soy pero que puedo-llegar-a-ser, en
m habitan TODAS las posibilidades.
Esta decisin es una decisin en libertad y en
responsabilidad.

Son posturas deterministas.

1ra escuela, determinados por el placer, la

homeoestasis y determinados biolgicamente por los
instintos, y nuestra psiquis tiene que estar en
continuo proceso de homeoestasis.
2da escuela es conductista, determinados por
nuestro entorno, nuestro ambiente.
El estmulo me regula, hace que yo pueda responder,
esto es conducta.
3ra escuela, humanista. NO estamos determinados,
ni por la biologa, ni por el ambiente; sino que somos
seres que nos autodeterminamos.
La logoterapia est dentro de la 3ra escuela, el
humanismo existencial.