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PRESENTtD TO THE
LiSRAKY
OF THE
UnIVERSITY OF TOHONTO
BY
The Varsity Fund for the
purchase of books
WhmlimmMmmSB^
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CORO - CR.APHICA
yi
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R^nfi n'
NATURAL Y EVANGLICA
DELANIIEmAMRALUCIA PROVINCIAS DF
DON CARLOS
III.
sE OR,
Esde que Vuestra Magestad fue exaltado al Regio Solio de esta gran
Monarqua no dexaron los Espaoles de acreditar su zelo incomparable fidelidad su Persona.
Coa
Vuestra Magestad
los
Trono
y ofrecieron
mas ingenuos y cordiales resel
de su condicin y de su estado ) se
igualaron en el fervor de sus expresiones , y en la
fidelidad de sus rendimientos. Reconocieron luego
en Vuestra Magestad tantas apreciables prendas, quanel diferente rito
tas
son las Reglas virtudes que se dexaban y admirar desde el prospedo la primera vista insinundose exteriormente en la amable disposicin de su
Real Persona y gozosos de haber satisfecho la gloriosa ambicin de poseer un Soberano , capaz de llenar la de todos los mortales , pronosticaron alegretas
mente en
cias
las
sus
votos todas
las
beneficencias
las
gra-
piedades.
tra
Magestad ser acaso porque recibiendo mas poderosos y mas benignos influxos de vuestra Real clemencia no encuentra frases dignas para recono piensa repetir en su rescer tan altos beneficios
tra
y publicar tambin
la intil
ambicin de
las
extraas.
Como
son dos
las
atenciones de Vuestra
y ambas
las
gloriosos
Ma-
triunfos
del poder
La Conquista temporal
y del Catho-
Poblacin
civil y poltica de tantas barbaras Naciones es una
famosa obra del poder de Espaa sobre todas las
que hicieron los Alexandros y los Cesares. Pero la
Conquista Espiritual de tantas almas , envueltas en
el horrendo cieno de la Idolatra , que es una empresa digna de los Pablos , de los Santiagos , de los
Ambrosios , y Agustinos asi como ha sido el triunfo del mayor desvelo , es hoy la mas preciosa Regala de la Carblica Diadema.
No solo contina , Seor , el Religioso deseo
de Vuestra Magestad esta Conquista con el mismo
zelo que puso los primeros fundamentos de obra
tan grande , sino que los inmensos frutos que y se
sazonaron y se dedicaron a la Iglesia, inflamaron mas
poderosamente el Catholico Pecho para proseguirlico
zelo.
la
doblando
la
los gastos
*2
tas
mismas Kan sido en su Real animo el mas poderoso incentivo para su conclusin. Qual el de otro
Monarca David se ha abrasado siempre el piadoso
corazn de Vuestra Mage^ad en el zelo de extender y perfeccionar la gran Casa de Dios. Nuevo
Salomn se ha esmerado Vuestra Magestad desde
su pacifica exaltacin al Trono en solicitar de toexcelentes Maestros
das partes clebres Oficiales
para formar pulir , perfeccionar innumerables Templos vivos de Dios de otros tantos teatros abominables de Satans. jPero cmo^ Ha aunque haya sido
necesario para tan grande Obra no perdonar inmen-*
sos gastos 5 innumerables sumas. Aunque se haya reputado indispensable atravesar y fatigar los Mares,
tas
mensas, y establecer
de sudores
all
los talleres,
donde
casi in-
a costa
trabajos
hoy
aquellas
sencillas
gentes
postrarse delante
de
conocimiento.
mos hablan
lo
y donde
que yo no alcanzo
ellos mis-
ponderar.
En
ella se
terreno
y que
la
dcil disposicin
si
nfica su cultura.
De
esta especie
Seor
es
el
obsequio que
No
le
mas precioso y agradable sus Carblicos deseos de todos quantos pueden ofrecer 6 la desordenada ambicin de los Conquistadores , 6 la rica variedad de las producciones
Americanas. Todas juntas no pueden satisfacer la atencin Religiosa de Vuestra Magestad en sus Espirituales Conquistas
y la esperanza sola de recoger para el
solo obsequio y sacrificio ser el
Rey
Rey de
SEOR.
IN-
ndice
DE LOS LIBROS Y CAPTULOS
que contiene esta Historia de
Nueva
la
Andaluca.
LIBRO PRIMERO.
Motivos y razones que
CAP.
esta
obligaron
Aves.
I.
escribir
Cuman
Lugares
Ciudades
Villas
Gentes que
habitan
y calidades de su
6.
temperamento, fol.
su terreno
Cap.
III.
Arboles
silvestres frutales,
y otras cosas
singulares que producen estos
raices comestibles
montes,
1 4.
fol.
de
la
que con
el beneficio
mon-
18.
tes, fol.
para
cria
en
beneficio
estos
de
montes
los
sinas y
De
Cap. VII.
re-
en
estos
montes,
fol. 3 i.
De los Animales y
silvestres
Fieras
gresiblesque se crian en
estos Pases,
sus
des, fol.
propieda35.
la
materia del
^z,!
cosas
hay en
ellos
memorables que
y Naciones que
De
las
Negro, y de
le
entran
vertientes del
los
Rio
subalternos qucy
y Naciones que en
8 1
se crian
vincia
15.
,
las
Cap. XIII.
gomas
las raices ,
y en general de
fol.
hom-
bres, fol.
Cap. VI.
Anfibios
De algunos
ritos supers-
idolatras
y vanas ob-
servancias
fidelidad
que tienen en
la
In-
muchas Naciones de
la
^4,
misma ma-
teria
con algunos
casos pradi-r>
eos
y refutase
opinin vul-
',
la
01.
LI-
pasa a
LIBRO SEGUNDO.
0ESCUmiMIENTO
Hue^d AndducU
la
de sus
de
transito
los
hasta
Conquistadores
nimo Ortal
primeros
I.
las
Cap.
II.
de
y
que
primeros Religiosos
lo?.
ellas, fol.
Descubrimiento y nombre
esta Provincia
geogrfica de
Bocas de
los
descripcin
la Isla
Trinidad, y
Dragos
con otras
117.
.':
la Isla
de Cubagua
tado presente de
Cuman.
Ciudad de
la
l^^.
fol.
fortifcase
en
ella ,
ata-
la re-
*,
apoderase de
la
For-
y emprende su
navegacin por el Rio Orinoco,
donde perdi 3 o 5 hombres al
taleza de Paria
rigor de
una peste , y
Cazque
de Uriapari.
batalla del
135.
Cap. VI. Prosigue Ordaz su Expedicin hasta el Raudal de Tabajei
retrocede por
te
de
Rey
el
fol.
vuelven a
fin
las
ste
y no conque deseaban, se
;
Cuma-
Costas de
al
que
estragos
ron en
tal
y muere de un le-
veneno en el Valle de Tiznaella ,
dos de
Provincia de
la
Venel^.
zuela, fol.
el
Rey
vierno, y Conquista de
el
la
GoNue-
mayor parte de
dados manos de los
con
la
sigele
pretende
Indiosi
Capitn Juan de
el
Ponce con
sus Sol-
la
el
misma
desgracia:
Governador de Ca-
ma-
no de Garci-Gonzalez de Silva;
y no consiguindolo , le hace
retirar
parages
destinndolo varios
de aquella Provincia,
fol.
159.
Cap. X. Refirese
Don
la
Conquista de
Christoval de
dosSuccesores
Don
Cobos y
sus
Francisco de
Fuer-
Vides y
Don Juan
fue preso:
Batallas
la Paria al
Cuman donde
Con-
la
comtela
Alonso de Herrera
pasaron a
su alevosa muerte
y otros sucesos de su desgraciada Conquista, fol.
1 4. j
siguiendo el
los
dase
el
Misioneros.
de
noticia de
progresos
Real Audiencia
la
de Aro
las
los
In-
Indios
de Cumanagco.
167.
fol.
que tubo
timosa Conquista,
Ciudad
esta
Don Juan
Villa de
Manapre
paz con
los
funda
y quedan
mu-
Nueva Barcelona ,
reedi-
de Tarragona
XV.
y despuePalenques y Tomu198.
los
formidables
193.
de Ur-
zas, fol.
Cap.
la
Don Juan
blanla los
Vecinos de Barcelona
los servicios
Catholica las
Apostlicas Misiones
de firitH,
que
stos
han he-
tades. fol.
CAP.
ve
I.
Ocurre Dios a
Cap.
suaves medios de
los
II.
duccin de
Cap.
III.
215,
Concepcin
Pueblo de
la
fol.
Rey
la
ligiosos
nombre de
dador,
la
fol.
zo6.
W.
tribulaciones,
Barcelona,
Guadalupe
perseverancia en los
bajos, fol.
tra-
2,53.
el
demonio a
los
ra
231.
Mi-
fol.
sioneros
, y^
su Apostlico Fun-;
Nueva
j.
exortalos el V. P.
Parroquial de la
es-
nuevas Conversiones.fol. 2 2
tas
Iglesia
ocho
Milagrosa
la
la gra-J
establece la
Indios
servicios, fol.
fica la
de Ur-
en su infidelidad despus de
la
tra Santa
y dispone
185.
fol.
pin
chos
Es~
las Provincias de
sente se halla
pana
175.
Cariaco,
han pasado de
esta las-
fol.
TERCERO.
<D
vasiones
yna
LIB r5
y triunfm
los
Misioneros dj
su diablica astucia,
^m
fol.
237.
Cap.
Cap.
VIII. Persuade
elV. Yangues
Governador Acua a
al
Con-
la
fundan
manencia,
2<4I'
fol.
la
tercera Misin
de Clarines,
2,4^-
fol.
Guayma-
del Pilar de
Seora
2,51.
fol.
VV. Mi-
quatro Lugares,
y padecen con
mudanzas
sus
indecibles trabajos,
fol.
dadores,
fol.
de
estas
pide a
la
de
a,
fol.
las
Juan
tres
Lugares
sin
que vino de
de Espaa
morables
y de
de otros
la sexta
las
Provincias
otras cosas
de
Mi-
aquel
me-
tiempo,
288.
Cap. XX. Del Pueblo de Chupafol.
qure
y de
la
sptima Misin
otras
siglo
el
Rmo.
P.
las
govierno
las
Ex-
z66.
Pueblo de San
,
283.
fol.
De la fundacin
Cap. XIX.
Ma-
la
z ^o.
y padecen
glorioso Martyrio por Christo
sus VV. Fundadores, fol.
z69.
y Guarves a pedir
Reales Providencias de
gestad Catholica.
otras
las
lo perteneciente al
fol.
del Guarvc
de
De
Patente Pastoralj
el
Provincias de Espaa
Cap. XXI.
z4.
XV. Fundase
quinta Misin
Fun-
sus
zuelos
z9$.
Provincias de Espa-
Fundadores,
fol.
sos
275.
fol.
tiempo,
Santas Misiones
ellas su
Tucuyo.
y San Ber-
s el
Comisario General
Pue-
los
y nombres de
nardino
gelista del
y fun-
de mil y setecientos: de
Misiones que han pasado de
Provincias de Espaa
tho. fol.
500.
Ciudad de Cumanaca,
la
refirese
la
307.
fundacin
fol.
de
los
y Margarita
Palenques
separan-
los
Indios
Santa Barbara,
fol.
la
312.
decima Misin
Pro-
juicios
y fndanse
Pueblos de San joaquin , y
vincias de Espaa
los
cin Olandesa
XXV. Pasa
sin de
las
la
317.
undcima Mi-
los
Misioneros
Rio Orinoco
ves en el
dieron al V. P.
>
funda-
las
3x8.
fol.
la
duodcima
Provincias de Espa-
fundase un Convento en
la
Nueva Barcelona
y Pueblos
las
la
En-
los
nuevas Conversiones de
exemplares
los
el
gloriosas muertes
Apostlicos Varones
de
que en
las
en
"virtud
Santidad,
CAP. L
Cap.
II.
Fr.
y 7.
Gmez
Francisco
Larul,
Cap.
3 8(.
Fray Antonio de
la
VV.
,
Concepcin,
fol.
fol.
Llega
de Espaa
3 5 3'
el P.
veinte Religiosos de
Nistal
las
con
Provin-
y fndanse cin-
Cap.
XXX.
cias
I S)
y
una Casa Fuerte,
Guazaipro.
Cap.
3^1.
Cap. IV. Vida exemplar del V. P.
Fr. Manuel de Yangues, Co-
fundan en
LAS
S)
Andrs L-
Fr.
pez su Misionero,
368,
LIBRO QUARTO.
Misin de
esta Historia,
fol.
fol.
XXVI.
Cap.
tercera parte de
las
y fundase la Villa de
nuestra Seora de Beln de Aragua.
Provincias de Espa-
renuncian
Dodrinas
Na-
la
y concluye con
un Epilogo de lo dicho en la
Cap.
que reciben de
fol.
XXXI.
Prosiguen
las
359.
nuevas
co de
las
Misiones
de Pritu,
^o-
Op.
3 9 3-
V. Vida
toval de
del
la
dicador Apostlico de
siones de Pritu.
rones
que
su-Christo a
las
^99,
fol.
VV. Va-
manos de
##
Mi-
las
los
In-
dios
(dios
en
las
Apostlicas Misio-
nes de Pritu.
404.
R. y
fol.
co
Comisario
Apostlico de
las
Predicador
Santas Misio-
40?.
Cap.
VIII.
Dios
Del V. P. y Siervo de
Fr.
dor Apostlico en
siones
Cap.
de
las
Santas
Pritu. fol.
Mi-
42-4.
Dios
Don
bytero
Nicols Garcia
hijo de la
de Penitencia,
fol.
Pres-
V. O. T.
44-8.
fieles
las
Apostlicas Misiones de P-
ritu.
fol.
4J4.
VV.
y
Fr.
Francisco de
Llagas,
las
dicadores Apostlicos en
tas
Misiones de Pritu.
los
Pre-
las
San-
fol.
/^6i,
que
de
la
Religin
se hallaren
Se-
movidos
de
las
Indias
Occidentales,
468.
PRO-
PROLOGO
A LOS QUE LErE%E^ ESTA HlSTCmJ.
PARA
que
la
leyeren
que quando
la conclu,
estas noticias.
Por
desterrado su
ilcito tra-
y establecida la navegacin y recproco comercio de Espaa y Orinoco con considerables aumentos de la Real Hacienda en aquellas Caxas. Se vern fortificados el Cerro del Padrastro, la Isla de Faxardo , y otros sitios de
igual importancia, y arregladas las Tropas y Compaas de Milicias nuevamente levantadas
y
medianamente instruidas. Se ver , que siendo
antes el Pas de la Guayna y Orinoco un miserable desierto con solo quatro pequeos Pueblos de Espaoles , y veinte y nueve de Indios,
muy dispersos , en solo el tiempo de diez aos
fico
se
"
diez
y ocho mil
habitantes
'l'
administrados
bles dificultades.
y otros que
deben , des-
Don Manuel
>
ce
*
HIS-
Fol.
#*ff
I.
-B.i
HISTORIA
CORO-GR APHIC A,
NATURAL Y EVANGLICA
,
DE LA NUEVA ANDALUCA,
PROVINCIAS DE CUMAN,
NUEVA BARCELONA, GUAYANA,
y
caudalosas vertientes
Orinoco
famoso Rio
del
&c.
LIBRO PRIMERO.
CAPITULO PRIMERO.
'A/OTFOS
esta
Obra
va Andaluca Occi-
el
nueva Barce-
la
ESCI^BI^
distribucin de ella.
A Conquistare la nue-
su a(
agregada
',
Naciones de Indios
respetivas Misiones
que en
sus
y Dotrinas
me
puso
el
la
fuerza de
deseo
los rincones
ria
de
las
la
Descripciou
memo-
que
empren-
Capitanes
infatigable
heroycas resoluciones de
con esfuerzo
cos Misioneros
obediencia
del olvido la
Cacholica
y Apostli-
la
de que no pereciese en
aquellos valerosos
el
el
y labo-
boriosas
Nacin
gloria de nuestra
Espaola-,
el
bles Misioneros
rosa caridad
que
como
indmitas
fieras,
habitaban
para sacar a
Conquista
lica
de
Descripcin
de
las
la espiritual
y Conversin Evang-
Apostlicas Misiones
Concepcin de P-
Dodrinas de la
ritu , que en la Provincia de Barcelona han fundado, y anualmente administran,
maravillosos
RR.
y aumentan con
adelantamientos
los
de mi Serfico Orden
a quienes
empeo de dar
entera satisfac-
vos
cdLficio
di a des-
registrar
buscar papeles
laciones,
me
Archi-
y esperar
de esta Historia
prevencin he gastado
re-
fabricar el
',
en cuya
tres
aos,
trimento de
su
con notable
de-
los Historiadores,
que,
complemento de noticias
verdicas, ni pueden conciliar la cersin
el
tidumbre de
dar en
tiempos
ble
los
cuerpo de
al
verdad que
en
ni guar-
Chronologa de
dexando
la Historia
la
sucesos
los
ellos la
anima
lo
y a
sta
inconveniente de impercepti-
el
con
ridad
los tropiezos
de
la
obscu-
y confusin.
Provedo ya de quantas no-
pude adquirir
trecho de
llegu al es-
pluma
la
-,
y precisado
con la
puntualidad, que merece una sincera narracin , en que se deben
unir tantos cabos , sin que "sirvan
los unos de digresin a los otrosi
entreteger
sucesos
los
hall
me-
solamente a
siones
la
las
que pertenecen
los
miem-
do de
ella
de
,
las
que tocan
conformidad de
con
todo
el
al to-
sible, la
que
sin
monstruoso , con
la
las partes
salga ste
demasa de los
ria
y cinqenta, expuestos a
miento
la voraci-
produce
estos Pases
mucha humedad
ticias
tos.
que en
desier-
incultos
dilatados,
sus
otras plagas,
y plena
inteligencia de su nar-
racin.
pensa-
Libro L Cap.
so
me
pareci
conforme a
toria
me
la
mas acertado
rales
dediqu a
como
Indias
das
integridad de la Hisla
las
leccin de
asi
gene-
particulares de
estas
y de algunas Provincias de
y repar, que , de los mu-
chos, y graves Authores, que las escribieron , los mas entraron por
puertas de sus principios
las
em-
sus ritos
costumbres,
y otras
cosas memorables, que hay en ellas,
para concluir con los frutos de la
predicacin, extirpacin de
latras
las
Ido-
en
I.
tivar la
tes,
(comoS. M.
servndose
memoria
de
tan
que condesea) la
herycos
en gente
de dia en dia , de ao
en ao, y
das
Provincias
las
digna de
Reynos
estmulo de
to
agradable
pauta de
la
la
y pa-
y sean ma-
Divinas alaban-
las
zas,
por to-
siglo
mas remotos
rages
teria
en
siglo
posteridad , pas-
del entendimiento,
constancia
y del var
lor, y exemplo,que eficazmente
acalore a la imitacin de las virtudes
cas empresas.
tiempo de su descripcin.
Entre
los papeles
varias Historias
principio a sta
que
tuve a
de
M.
S.
Catholica
nozca
la
las
para dar
manos,
que he que-
conformidad de mi in-
de
S.
rado arreglarme
mer
a que he procu-
haciendo en pri-
tierra
naturaleza
REAL CEDULA?
relaciones,
y calidades de
EL REY.
Residente, y Oidores de nues-
tra
en
la
memoria de
la
tro
noticia,
de
cubrimientos
toria
succesivas conquis-
y entradas de paz
y guerra^
esas
partes, se
re-
side
tas
estas par-
las
de
ellas
',
ellas
habe-
a cuyo
diligencia Os
quiera Personas
Religiosas
asi legas
que , en
como
el distrito
de
re-
co-s
3e
Historia
la
nueva Andaluca.
M.
o tubierc en su poder
alguna Historia , Comentarios , o
la
copilado
cubrimientos , conquistas
das
guerras
de guerra
cias
o en
entra-
6 facciones d paz,
que en esas Provin-
parte de ellas
hubiere
descubrimiento
habido , desde su
Y asi-
mismo, de
Religin
la
gobierno,
pratica los de S.
Cathorca, se
de Urba
y Rio de
basta
la
rin.
ios primeros
pasos de
Provin-
la
cripcin de
prehendia en su jurisdiccin
la tierra
naturaleza,
Da-
el
las noticias,
ritos
Drago,
tan en su infancia
los pri-
ha-
cho
b algo de
ello
de
Archi-
los
cribanos de Governacion
',
los-
Es-
y otras
partes adonde pueda estar y y 1^
que se hallare originalmente , si ser
pudiere
>
no,-
si
como
daris orden,
la
la
copia d-e
se
-gan.
que para
mandamos,
algn gasto
lo-
en
lo qual os
cuy dado', y de
so.
Por mandado de
mucha
lo
que
el
Real, a
de mil, qui-
YO EL REY.
M.
Antonio de
Mr aso.
do
la
otras cosas
Cinqenta, y
execucion de
me-
indivi-^
Adelantle
Don
piedra
algn
tanto
Joseph de Oviedo
l
,
el
la
Historia
que
escribi , de la
ello hubieredes,
seis
poltica
mandareislo pagar de
en
que os
Provincia de Venezuela
diez,
civil
gastos de Justicia
diligencia, y
b Na-
Re y nos ven-
estos
para cumplir
, si
parte de su
nos invie en
-vios
ellos,
las noticias
de
la
de
la
que , coconseguir
primera fundacin
nueva Barcelona
y algunos
y entradas de paz,
entre los vecinos de ella,
acaecimientos
y guerra ,
y los Indios de Pritu , y Chacopmas tambin se qued a las
ta
puertas de esta Provincia de mi
;
se
suyo a
las
conquistas
de Venezuela
y poblacin
de que no
dirija
el
tres
aos se tar-
de
los
intentos de
la
mo
mn, y con
en
S.
deseos de poner en
pasages
por
que
me
incidencia.
No
es
mi
ani-
la
ce-
Libro
tesos
porque
la
hallo
con
ia substancia
los
conrorme en
que yo pude
tlos
mas
me
asi
>
noticias
quando hable de
descubrimientos
los
y primeras con^
do despus
el liilo
siguien^
de mi Historia,
hasta
el
y por fundar , en
nodo , y forma que dexo referido.
ltimamente escribieron del
lo fundado
MiV.
RR,
los arios
de
los
y quarenta , y uno,
PP. Jesutas Casani , y
-nuevo
Reyno de Granada ,
siguien-
I.
Cap.
I.
rancia,
debe
'-'^H
ser preferido,
ver-
la
do
a su
ditos
Dodo
no da fundamento,
de lo que escribi
en
ver-
para apartarme
como se dexa
muchos pasages
los
ique le
''
sigo.
con
transcurso
el
de mi cortedad
conocimiento
el
me
precisin de solicitar
cuydado
del tiempoj
puso
en
con
la
especial
y a costa de la salud , la
certidumbre de lo que refiero , eii
de esta Provincia, y
gistr del dicho Rio Orinoco
re-
la
de
hallarlo
con
el
-do la
"adquirir
tjiic
tomos
titulo del
Orinoco Ilustrado
de
los ficultativos
que procurar
de
y un
juicio
estn de mani-
Gographia,
la
desagraviar en el
que en su
que no he
parte
que
de
sin saber
primeros
los
con-
relaciofti
como
lugares
de
blemente diminuta
mcn
la
de
lo
advierto-
y dexando
al juicio
c igualmente
hasta
visto
la
lo
que afirm,
prudencia
razn.
e-'-stts
Con
y dita-
estos
pr-^
excesiva en
la
rumbos
distancias
partes esen-
esta facultad
en que no
ciales
de
debida proporcin,
es
sin
dudoso
la
flaqueza de
obediencia, procurar
mira mas
la
bien
'>
mi
la
tender con
no
confieso
es-
crupulizan
mu-
una ciega
darme
'
en-
que
substancia de
la
ver-
la
Hisr
toria
pues ,
natural esrilo
como
daderos Historiadores,
la
puntua-
Historia de
lidad de la noticia es
gancia de
la
la
nueva Andaluca.
la
mejor
ele-
narracin.
CAPTULO
Lugares
-j
hitan
terreno
sti
Gentes
jy
y
aue ha-
y calidades de
[NA
de
cuya Capital
Ame-
man,
los
es la
Ciudad de Cu-
nombre de
phos dan
el
Cordova
situada en la
Por
nueva
Costa que
la
goza de doscientas
ren
desde
Norte , hasta
tres
en cuyo terreno
el
hasta
des-
ocho grados
del
el
la
de Paria
Orinoco
Golfo
triste
por
despoblados
ser Pases
hoy
risdiccin de dicho
que corren
Oeste , desde la Punta de
extremo Oriental de la
leguas geographicas
Leste
piedra
tierra firme
en
la
Costa de Paria,
Venezuela
esta
Reyno con
Barcelona
Phelipe
Santo
alias
Thom
de
las
las Villas
,
la
son
la
la
o Cariaco,
Guayana , San
o Cumanade Argua , y el
Arias
do
tiene
en
la
Serrana
trate
quan-
cubrimientos
tierra.
nueva
Cumanagto , San
de Austria
Balthasar de
,
despus de
la
comprehende
y sus
que cor-
origen
divida la ju-
en su jurisdiccin
su referida Capital
Pao
la
est in-
linea
la
o Caracas , corriendo
hasta
coa
de
Costa
la
Bocas de
respetivos meridianos,
goza de setenta, y
del
el
Amazonas
las
Mar
Costa del
la
risdiccin
de Norr
la linea
decisa
dls-'
por su respec-
Sur
al
y se-y
tenta leguas geographicas, que cor^
las
Reynos de sta al
nuevo Reyno de Granada, es la
Provincia de la nueva Andaluca^
y entre
tivo meridiano.
de
sitio
media
su temperamento,
veinte leguas
tante de dicho
te Sur
II.
SirUAClOK (DLA
lUf
Orinoco
(#)
En la
y conquistas de
la
distancia de cinqiienta,
o
<
Ji
Guayna de
la
Governacion ds Cuman
sus
Libro
o cinqenta, y
cinco leguas
regulan, desde
Cuman
que
se
hasta el
Costa de Paria , y en
las vegas , y terreno , que circumbala el Rio Guarapiche, estn situadas las Misiones de Santa Maria,
extremo de
la
do , y ad:ualmente administran
RR.
los
Provincia de Aragn
y son:
Santa Maria , Capital de todos , San
Francisco , San Antonio , San Fernando , San Lorenzo , San Flix,
San Juan de Cotua , Santa Ana,
Caturo
Santa Cruz
',
Casanay,
el
Rui-
con
rona.
Pilar
Adems
tiempo
no han entrado a
exibicion de tributos
la
anual
y son Cari:
Punscres
Teresn , Coyqur
pa , Sro , y Amaciro
mente estn en los de
cin de Santa Barbara
Amana
Ir-
Cap II-
7^
rigitr
Aricgua
dados por
los
y
hoy administrados por Curas Clrigos
todos los quales pongo en
el plano geographico , donde se
pueden ver sus situaciones , rum:
bos
por
la
mas
distancias
mayor
componen
se
y algunos Cores
Taxres,
y Uriaprias.
la
Misiones
y Dodrinas estn
situadas las de la Pursima Concepcin de Pritu , con quienes parte
limites el Rio de Cuman , 6 Manzanares , que trahe su origen de
tas
los
Cerros del
paldas
Vergantin
dad de Cumanaca
corre
a es-
la
Ciu-
desde donde
linea divisoria
la
circular
en figura
mienzan a
Oriente de
que co-
ocho leguas al
Ciudad de Guaya-
dividirse,
la
# ) donde
termina
alual-
na,
la
funda-
en
el
Rio
de Maturin, y el de
en la Costa de Mara-
sitio
Cutaqur
I.
qua-
dichas Misiones
dcxando para
de Santa Maria,
las
reno de Poniente
de
el
la jurisdic-
de Pritu
el ter-
nason
por el Oriente el Occeano Athlntico ; por el Occidente el alto
y Cao de Casiquiare ; por el Norte el vajo Orinoco , lindero meridional de
las Provincias de Cuman , y Caracas ;
y por el Medio Dia , el Rio Negro , y Amazonas. Y el Castillo , Real Fuerza de Araya , con las Casas inmediatas , lo demoli el Governador Don Joseph Diguja el ao de mil, setecientos, sesenta,
y dos , en virtud de Real Orden ; y la gente se traslad con todos sus haveres Cuman ; de modo , que no qued all , ni aun N. Sra. de Aguas Santas , que tenia su Capilla de la otra
parte de la Laguna.
La Ciudad de Guayna se halla trasladada , desde el ao de sesenta , y quatro,
* )
a la margen meridional de la angostura de Orinoco , treinta y quatro leguas mas
arriba de la situacin , en que la conoci el Autor.
sus limites
Orinoco
g"
nares
Unre
hasta el de
veinte
y cinco leguas Leste, a Oeste , corriendo la Costa , y desde sta, cincuenta , Norte a Sur , hasta el expresado Orinoco en cuyo terreno
,
tienen
RR.
los
PP.
los diez
fundados
Observantes
Pueblos
seis
Dodrina contribuyentes a
de
la
el
dexando
ms
de
particular
lo
de-
las
de
sus viages
Adems
Villas
de
las
y Pueblos
mos en
do de lo poblado
sado Rio Orinoco
Ciudades,
re-
encuentran inumerables
feridos, se
que
dilatan desde la
se
filda de Serrana
y extremos de
hasta
Barrancas de Orinoco,
las
cuyo terreno
,
Costa,
la
se
reduce
este Pas
muy
Dehesas
dilatadas
comprehende
la
cazabe
y arroz
frixoles,
de
encontramos en su
noco
dos
##
Guayna,
la
latitud a la
Equador
esta
alterna
Ciudad
a la
fundados
en
los
En
,
el
Ori-
Norte
del
y quin-
jurisdiccin
la
y Provincia , sub-
Cuman
de
treinta
estn
once Pueblos
tiempo de
el
del
trescientos
ce de longitud.
de
Costa
ocho graminutos de
siete
Vanda
y
la
situada en
y treinta
Ciu-
la
del
Vanda
la
orilla
Tom de
dad de Santo
que
y quatro
que
ta
de
la
Provincia de Cathalua
Suay , Capital de
nacin Pariagtos
jurisdiccin
aos
papelones , pltanos
que
ale-
llaman Sabanas
regula
se
pues
ruca
miel
que
hasta el expre-
que dexo
beneficio de
Pasando
sufi-
el
contentndome con
miento de mi propuesta, y
ciente noticia de esta Obra.
en
de
esta Provincia.
gres
Chronistas
la
maz,
y otros.
puy
Caron
la
nacyos
los
dems
Alta-gracia
Divina Pastora
Murucuri
y son:
Ama-
Copa-
todos de
algiuios Pa-
Mimo,
y Aguacagua, de na-
el
y
Palmar ,
,
el
cin
(
llas
sin
Aumentada
tierras
inters
i** I
la
y comercio de Orinoco , los habitadores de aquesus producciones ; y no se encuentra ya quien las ofreaca
poblacin
hacen valer
los transentes.
A^l^
s^ ha
de reproducir
y tener presente
la
Nota ultima
del folio 7.
Libro
y algunos Aruacas,
Yururio , de nacin Guay-
clon Caribes,
el
Terpi, Carpo,
cin de los de
pma
de otros
levantamiento de
los Ingleses',
invasiones
en V cuyas
unos por
Indios
los
quemados por
otros
acreditaron
natural valor.
constancia, y
(*)
la
Conversin
de
yna
fueron
Ignacio Llauri
gara, por
nientos
los
los
RR. PP.
dios
,
,
vadida
Jesuitas
setenta
seis
la
se
con-
instruc-
setenta
Gua-
cin
los
y nueve
en que
aquella Provincia
po%
Cap
9
de Cumanj
bre, y de
las
plagase
de
ham-
la
y entre
ellos
Misiones de Casanre
las
dexan-
do una formal renuncia del derecho , que pudieran tener a lo principiado la qual se guarda hoy en
el Archivo de los RR. PP. Capuchinos Cathalanes , que les succe>
dieron en
reduccin de aquellos
la
ochenta
los destin S.
Provincia
dad
y en
y a
los
siete
M.
corrieron hasta
seis-
en que
Catholica esta
la
de Trini-
Isla
quince aos
de mil
el
que
setecien-
los
de
de. la Provincia
estos
con mayores
costa de
las
vidas
repetidas
las
aquel
Guayna:
trabajos
y a
que rendan a
enfermedades
de
como
des-
provehido terreno.
Por
inel
11.
ta
esta causa
de sustento
la total fal-
tros, hasta
tecientos
los
aos de mil
veinte
se-
y quatro , en
que
*)
Hoy
ragua.
lO
Provincia de Catha-
chinos de
la
lua con
Cdula de
fundar en
la
Guayna
como
M.
S.
misma Provincia de
Orinoco,
de
tierras
dando prin-
lo consiguieron,
.-cipio
para
Ama-
y prosiguieron
y Caron
despus con los dems , que dexo referidos. Asi se mantuvieron
ruca
reduccin de
la
dieron principio a
con quienes
la
fimdacion del
pi,
hoy
la
Orinoco
con nombre de
siones de Cabriita
por
pus
razones
las
quando
tivo
el
de
la
de
Con
haberse
que
trate
hallarse
Mi-
las
por
destruido enteramente
pi
los
Indios Guayquires
Pueblo de
de
rias
los Indios
diviso-
que parecie-
sus sudores,
sacasen a
de
Conferido
punto con
este
la
tancia
vinieron todos en
nacin de
la asig-
de
la
re
desde
noco
Costa del
quivo
Mar
que cor-
la
de
_,
noco
que
se
consideran ochenta,
Oeste
leguas Leste
tres
de Norte Sur
la
hubiese desde
el
ultimo termino de
,
la
las
Naciones de
en ocasin
de
Vanda
la
que
Cuman Don
hizo viage a
la
el
del Sur",
Governador
Cirios de Sucre,
Ciudad
y Pro-
vincia de
Guayna, ao de mil
tecientos
tos
alli
treinta
los tres
y quatro
Prelados de
las
se-
sutas,
y con
Governador
Capuchinos
asistencia
Don
nea de
la
Cuchivcro
de
sen
la
el
Oeste con
Carlos de Sucre,
y
Boca
,
el
res-
Pa-
que
dicha
la
que
del
li-
se
Rio
de
Re-
de dicho
la
los
por su meridiano
Norte a Sur
Cuchivro
y Je-
angostura
considera desde la
jun-
Observantes
comprehende entre
hasta
por su
Que
jurisdic-
pelivo
meridiano.
que
las
Orinoco
RR.
se
Es-
el
re-
solviendo
de
las tinieblas
mo-
este
luz
la
la Gentilidad.
por
los
del Evangelio
dir des-
ya
lineas
que con
y Predicacin
funda-
los terrenos
asigna-
en que cada
Comunidad exerciese su Apostlico ministerio , poblando en ellos
de Uy-
la
ron convenientes
Misioneros hasta
Stos Venerables
Ua entraron a
cin de limites
la
el
Libro!. Cap.
corresponde, y en fuerza
del compromiso, que auchorizatc>
que
ron
los
le
Carlos de Sucre
Govierno de
que entraba en
Cumana
Agustn de Arredondo
del de
Trinidad
la
por conveniente ,
Autos
los
lo
Don
Seores Governadores
y Don
el
que
sala
y aprob S.M.
como
consta de
primera parte
folio treinta
cuatro
tuladas en
cipio
el
plan
donde reparo
que
se olvi-
d de gravar la linea del Cuchivro , que divide a los dichos Padres Observantes
de
los
de
la
misma Compaa. ( =^
LosRR.PP. Observantes, precisados a adelantar
algunos Pue-
blos
pus
se
fundasen en
la
Provincia
ta
continuando su acos-
tumbrada reduccin, hasta que fundados diez Pueblos , que sobre los
que
del
II
II. jihoj
Pao
Cman,
de los Mi-
jurisdiccin de
para auxilio
y socorro
va conversin de
Vanda
los Carives
de
la
de
de Tapaqure
los
Canabapna,
y Uypi, de quienes
el libro tercero
los
hablar
quando
llegue
PP. de
como
la
Compaa de
dixe
sado territorio
tecientos
Jess
entraron en
el
fundado en
l seis
y dos
Borja
la
RR.
que,,
expre-,
haa.
tualmente mantienen a
Orinoco; y son
el
a.
ao de mil , se-
treinta
en
orillas del
Cabruta, y San.
Vanda del Norte j la
:
mos, Othomcos
Thamancos,
Salivas
de Carives
dieron
otras
Naciones
quo
Habindose explorado mejor el vasto territorio del alto Orinoco , y Rio Negro por Don Joseph Solano , Comisario de la Real Expedicin de limites ; y reconocidose la dificultad , de que los Misioneros Jesutas pudiesen , en muchos aos , reducir al gremio de nuestra Santa Religin la numerosa Gentilidad , qve havitaba
en aquellas dilatadsimas Selvas ; informado el Rey de todo , resolvi S.
, que desde el Raudal de Maypres , en todo el alto Orinoco , y Rio Negro , hasta la Frontera de los Portugueses , se encargasen los Capixhinos Andaluces en la reduccin , y.
conversin de aquellos Naturales. Pero no habindose efectuado su establecimiento'
hasta el presente , cuydan los Misioneros Observantes , por encargo del Governador
Don Manuel Centurin , del pasto espiritual , y Doctrina Christana de los Pueblos,
asi de Espaoles , como de Indios , que ha fundado dicho Governador , y de los tres
que fund antes Don Joseph Solano, en aquellos vastos Pases; y se irn nombrando , quando se trate de sus respetivos higares en esta Obra
(
12
Apos-
bitan
Ope-
otras
lugar
rarios
Sur
de
se
tro los
fieles
>
la
conoce
sin
nacin
la
poblados
Olandesa tiene
escribiendo igualmente de
muchas naciones
plano de
el
de Venezuela
jurisdiccin
la
y Santa F
de viven gentlicamente
del Evangelio.
El terreno de
cia es vario
de su dilatada capacidad
cuentran largas
en-
inaccesibles
Se^
se halla
ma
y Surina-
de azcar
caf
frutos,
y otros
trahen de
los
dominios de
S.
M;
y Amazonas
las
de
las
quirir individual
numero de
hasta el
noticia
setenta,
tres
los
Rios
y parages
mantienen todo
en que ha-
utilidad.
el
Valles
ao
cjue
sus delcy-
cia
quanto en
ellas
siembra
la apli-
que cortar
mas
la arboledajl
razn
esta
se
Por
experimentan en
pocos aos de
es-
esterili-
',
que necesita
co de
su.
lo
mas
terreno
lluvias
las
hay. al
o menos
de
se-
mismo
que por la
variacin de su temperamento producen con abundancia lo que en
otros se esteriliza
por
la falta
del
agua.
El temperamento de este Pas
de quie-
ven dilatadas ,
amenos , y frtilsimos
dad
en que
y faldas , se
y montuosas Selvas,
Orinoco/
,
c'
sus intermedios,
tos Pases
Norte a Sur
de mucha estimacin
En
cubiertas de aspersimas
que me-
trescientas,
les
Provin-
se
Gupenme
ranias
luz
distancia
la
impenetrables Montaas
Surasmca
sin la
esta
pues en
don-
#)
a que d
(generalmente hablando)
al
es calido,
por-^r
que
* )
Hoy pasa la Poblacin , que los Espaoles tenemos en
yna de ochenta Lugares , y diez , y ocho mil habitantes.
i,
la
Provincia de Gua'^
'
l.ibro
I Cap.
A esto se
la tierra.
II.
venir
ij
'
acompaadas de
pavorosas tormentas , que suelen
despedir muchas centellas , y rayos.
Los dias son iguales todo el ano,
llega l
las
lluvias
y noche , con
ipoca diferencia de
minutos i y por
,
y templanza es saludable a todas horas el bao que
,
acostumbran frcqentemente los
su igualdad
transpiracin, debilita
muy
rie-
clara
y saludable
que , cor*
mayor
y
la
ta
los
en que pas*
de
Mas
aunque
notable desidia
ser
cristalinas
los
como son
tan
los
se
y flaqueza
mucho
mi
ver,
salud el
la
li^
y.
y poca aplicacin ai
corporal trabajo , asi en los Espace la desidia
mu-
templa
Eu-
geros
que
las
experimen-
se
la
ge-
mucho
el calor es
en quienes
contribuye
socorrindolos
de sus
el beneficio
aguas.
ropeos
con
mantienen
oles
como en los
Los me-
Indios.
menudo
mente ea
oso
los
comer poco
en
es-
baar-
y sereno
pies , que
,
especial-
es
mas
da-
ma-
los
Mdicos
y escusar lo posible
las sangrias , que debilitan mucho,
y deterioran mas que en la Euro-
tiempo
pa
las fuerzas. (
la la tierra al
tiempo de
las lluvias^
#)
vierno.
aunque no
dias,
en todas partes
es
hablando
mas
los
con igualdad
lo
comn
es
CA
Con
disminuido
eft
el
beneficio de
la
poblacin
desmonte
Historia de
14
la
nueva Andaluca.
tas
CAPITULO
III.
plos
A^(BOLES SILVESTRES
frutales
comeshks
raices
cosas singulares
jy otras
Puy
mesas , casas
y aprePalo-Sano , 6 Ve-
el
Dividivi
Tem-
Caoba
Gua-
Morado
Montes
estos
ciables son
ra
y otros edificios.
Los mas conocidos
yacan
producen
e^ue
ventanas
mucho Brasil,
tan cono->
Siempre me
ha parecido poco
encera relacin de
dar
el
Charaguary
mente
tien hilos
apreciables
gamuzas
bas
Habillas
de que
vadnas
amarillas.
Cy-
y Cedros corpulen-
comunmente
tos
que
la
les
do , y perennemente mantiene en
estas incultas , y dilatadsimas montaas
porque
lo intransitable
poco poblado de
ellas
no da
lu-
terizos
conveniencia
Pueblos
yervas
resinas medicinales
reconocidas
dieran
que,
mucho en que
vechados
Botnica
peritos
sin
>
en
embargo
la
breve relacin de
las
ciencia
la
para
no
Historia es-
darc
cosas
una
que
y hermosura a esPases de la America. Son, cohe dicho, sus montes quasi im-
tanta variedad
tos
mo
penetrables, por
la
espesura
mu-
can de
ellos
maderas
de que
se fabrican
puer-
se beneficiase
si
til
en
sera
esta Provincia.
Zarza-Parrilla se da tambin
las
en
fina, espc-?
vos
mas con
zas
la solicitud
que ,
cialmente en
socorro
vida humana.
de gran
y cercanas de los
con abundancia el
se cria
de mucho
La
la
el
los Arrabales,
Ail
para
ha-
bateas
utensilios
manutencin de
En
arboles,
vi^as
muchos
otros
tablas
se
Bejucos
la
,
de varias especies
manera de
suplen
la
ltigos
que
tomi-
indigencia de cla-
nesteres
Libro I. Cap.
estando fuera de
la tierra
encuentran despus
se
humedad de
la
que
llaman Ca-
los Indios
noco
Cu-
llamada Curagua, o
y de ambas se hacen
cuerdas , sogas , y otras muchas
cosas. Producen estos montes muragute
chas
son
Palmas Reales
ramas
Morches
otras muchas.
chan
los
ensalada
son
de otras
delicados
conveniencia de
muy
espe-
por
,
la
frescos
muy
Cobija
las
jante,
cha
Guamche
Cardn
bas de
ellos
Paug
Zerezas
r algo
tisfacer a
,
,
Higos
tres
y Breespecies de
Cotoprz
Mamn,
curiosidad de los
afi-
^5
es abundncist-
mucho mas
largas
,
y
una hoja de escada mata hecha un
tienen figura de
pada ancha-,
racimo
tro
ellas
gallina
su
cascara
spera
su medula
blanca
amarilla
dulce
comense
das
-,
y son
naturaleza.
asadas
y
y
y coci-
Con el nombre
de
ellas
decir: el semejante a
un racimo
suelen
los
ser la
Indios mantenerse de
especie de
frutas silvestres
men con
asadas
entre
las
las
co-
b cocidas
y por eso
viandas, por
de mejor calidad
porque crudas
acri-
monia.
El
Las especies de
La Maya
hojas son
Iglesias.
frutas silves-
de otra
'
la
muchos
ligeros
ser
ma V
ellas
ricos
cionados.
Pardos,
sino tambin
,
de que usan,
los Indios
Espaoles pobres
con cu-
otras texen
no solamente
los co-
y hechos
muy
Sombreros
y Negros
unas aprove-
cocidos
De
sabrosos.
De
frutos-,
gollos, que
riosidad
Cara-
ChaguaPalma de Sombrero, y
Corzos
de Palmas;
varias especies
como
tas
III.
Quchue
siempre verde
la
Mora de
dulce
muy
la
y suave
es
una
fruta
parecida a
Europa-, el sabor
;
cio-T
Historia
clonados a elUs.
ta
ele la
Parcha
que
llaman Paycurucu
los Indios
nueva Andaluca.
es
rn j pero
.de
poca medula
aun-
y sabrosa. El arbolito,
que. las produce es un Bejuco ,
quien podemos llamar el Rosal de
que dulce
la
Pasin, a quien
la flor
te
se
distingue enteramen-
Guamache
El
las hojas.
en
amila en
se
un
de
es
espi-
en forma de Rosetas , y de l
toma la denominacin esta fruta,
nas
cuya figura
es
<lula dulce
redonda
muy
olorosa
de otras
comunmente producen.
una
es
ruelas
ro
su pepita es redonda
>
medula
la
muy
es dulce
toso
dida de la cascara
dula de
aun-
en
la
color blanco
gusto
el
Uba
moscatel. El
parecido en figura
tancia
mitiga
las
no
cura entera-
las
Medicina.
la
Los Higos
na
que
rro
los Indios
los
Higos
la
Europa
o quatro
cen
los
gunos
,
j
parecida a
y Brebas blancos de
y de ellos hay tres,
especies
su
*,
medula
es
Pases
se
llaman Cardones,
muy
espinosos,
y sin hoja , de cuyos troncos, siendo gruesos , se valen los Carpinteros para algunas obras
en
ter-
al
Cotoprz
da a entender
pecie
De
ce.
que
los
muy
ser
produ-
los
pepitas de
suelen
frutas
pan
las
que apenas
no sabe
diferente el rbol
y subs-
de distinta es-
es
a quien
tan
es
estas
Indios
La Cereza
y color,
es
parecida a
dos
hacer
da
que
al
Mamn ,
gusto
me^
la
semejante
llaman Yacu-
que
te.
o Brebas de Tu-
suave
vis-r
el ramaTr
consistencia
alto
aparece
los
las
lo
vo
muy
y siempre verde
que
llaman Cuspirtu
produce un rbol
pe*
amarilla,
gustosa. El Cotoprz
Indios
los
Ci-
quillas
El Paug
me-
poca subs-
^en la realidad de
que
su
renos ridos
en
ordinaria-
tamao,
el
las
de Espa-
ces.
Hacese de
ellas
delicada
asi
muy
fruta
de Guarapo
la
caa,
agua
que
la
resulta
porcin
zumo de
un viJobo , a
a pocos dias
quien
los Indios
fruta
es el
miel desleida en el
muy
una
el
sobre alguna
nagre
es
como
zumo de
tiernas
maduras. Exprimido
esta
una conserva
fuerte.
muy
El
llaman Marapa,
olorosa
su cas-
ca-
Libro
I.
en todo genero de
acostumbran
La
bebida.
para mundificar
'llagas inveteradas
cicatrizar las
como dexo
Guamche. Fuera de
cho del
Cap.
III.
En
la Isla
de Puerto-Rico
es
abun-
nombre
el
parecida en
a
la
da
tringente
>
color
y sabor de vino. Lo
el
las
en lugar de
la
pepita del
de
de
las
chas
tierras
cura
es
mu-
al
y de ellas
mismos Espao-
otras
sin-
pezoncillo,
a las Papas,
Guapos, semejantes
Criadillas
comesllamadas
son unas
di-
como
y tamao
ella,
tibles
muy
es
>
algo fibrosa
que
color
el
Manzana
larga
de quien toma
su fruta
de
especies de raices
donde
dantsimo ) Paug
muchas
17
un
porque
punto empolla
se aplica
humor
la
y supura
pecante
parte
del
todo
pero asada
*,
que
donde
,
la Bellota
es
cl
de
y Cas-
en tiempo de necesidad , y
comen asadas , 6 hechas pan des-
pus de cocidas.
blar
las
les
En
la
Ensenada de Hlguero-
bol
de
las
virtudes
de este r-
cor-
responden.
ta
de Venezuela
se
cria
un
rbol,
me-
sua-
parecido en
las
mazorcas
al
cultivan en
las
haciendas.
Da
Albarillos de la
dula
ve
Europa
aunque poca
es
la
muy
,
serva
de
mas
esta
y apreciable
Provincia. Dase tambin
delicada
especialmente en
de una
co
el
las
cercanas
silvestre
ao
Monos
,
,
muy
que
sus
y sirve
Arditas,
abundante en
ta Provincia
Tambin
las Serranas
aquella
es
muy
de es-
frutica
aio-
ma-
Historia de
18
marica
pa
tan estimada en
que llaman
ne
figura de
la
planta es
de
y su
manera de
sar-
los Indios
la
la
Vid
se
los arboles
los
v enredan-
adonde
sirve
Aves.
las
como
apreciables
colate en
muy
para sazonar
el
Cho-
plvora
la
,
compaa de
la
Canela.
bstago
es
tambin
La hoja de
este
muy
verde
gura
es
ma el
decir
gruesa
lisa
de una lanceta
similitud
",
Lengua de Tigre
su
la lla-
por
la
de
tiene la lengua
que
fi-
Otras muchas
especies de
palmas
estos
se
arboles
plantas
montes
tengo
me
en que no
por no
ser
de-
tan difuso en
'>
dad
de
sustento
gros
variedad de fruros
neficio
estas cosas.
CAPITULO
IV.
estos
Pases.
Maz
Pltanos
Pinas
mes
que
se culti\>an
comestibles
de
TLANTAS,
sus frutos
que con
la labor
el
Maiz
producen estos
dicho en
el
tulo antecedente la
dancia de frutas
Divina
silvestres
Capi-
abun-
que
la
montaas
Melones
San-
especies;
Mapuyes
De
ellosi
a-
y en
especies
las
es el
de
y mas
que
da en
se
Euro-
la
llaman Yu-
esta Provincia
misma
otro de su
llama-
especie
do Yucatn blanco
comunmente en
Ciudad de Ca-
la
de que usan
racas.
>
comn
algunos meses
ger en buena
tierra diez
lo
es
co-
fanegas
6 almud de semen-
tera.
Las
otras
dos
especies
de
Maiz son
tambin de diferentes
colores
uno
man los
nadilla
tas
el
y amarillo
y
los
Indios
estos lla-
Espaoles Cariaco
tierno
todo blan-
es del
el
rosado
HAbiendo
tres,
Calabazas,
de vanas
comunmente
co
Montes.
raices,
quatro especies de
el
raices
beneficio
especies
Caa-dulce.
pa,
unas
oles
o
de que
Provincia
toda esta
Tabaco
como
mas comn
Batatas
cogen para su
El
Cazabe
el
6 quatro
dias
be-
el
dems gentes de
cinco especies
hacen
que con
del
la
asilos Espaoles
por celemn
A^'BOLES,
labor
la
universal en
es
ahora de
resta tratar
ver-
mientos de
do por
una aba
tie-
hombres
un bstago siempre
que a
que
nueva Andaluca.
Euro-
la
Bainilla
la
fcil
las
,
y Gra-
Erpa. Es-
mas comu-
por ser
de moler
muy
y tambien
Libro
bien lo conservan con
humo
I.
has-
Cap. IV.
de media vara, 6
dimetro
fuego
ta
regularmente a
se coo:en
co meses de sembradas
comen
segundas se
ses
y medio
quatro, despus de
de
estas
Ampo
llaman
dos
me-
los
Fuera
secos.
a quien
las
cogen
quatro especies
mas menudo
a los tres
se
cin-
los
lla
joto
zorcas
respeto de las
mucho mas
otras,
Las
Cazabe
raices
de que
hace
se
el
cuyos
semejantes a los de
bstagos son
mer en
llevar
por
ser
el
los
viages
dilatados
la
de
provisin
tas
en
comen
se
olla
la
gusto de
las
De
cies
estas raices
unas agrias
comunes
llos
las
las
hay dos
que son
espe-
las
mas
y despus
meten en unos Cebucnes de
de hoja de
caa, para
^are
que
lata,
jugo, 6
destilarle el
es
venenoso
y mor-
'>
man comunmente
Catara.
Desti,
tien-
es-
y cocidas
al
De ambas
Castaas.
un Almidn tan
especies se saca
bueno , b mejor que el de trigo i y de l se usa en estas Provincias para todo lo que sirve el
Europa.
la
para ensalada
Batatas de Euro-
es
que llaman
se asimilan algo
pa.
para
caminos. La
asadas
las
los
no
tiernas
semejantes a
para co-
especies
zos
pan
lugar de
varias
se
asi
renuevos de Higueras y,
sus hojas parecidas a las del Rosal de la Pasin. Simbrase en troSaco
al
conservan hasta un ao
de trigo en
tempranas.
d una planta
las
',
venenosa
al Sol
Yuca dulce
que son
y secan
cuecen
las
los Indios
tierno
de me-
tortas
men
y hechas
>
quartas de
tres
hay otro
y los Espaoles
Amapito. Este da a los quarenta
dias
19
la
olla
todas son
muy
y de ordinario sirven en
por verduras , y tambin
y muchas de ellas
se comen asadas , y son muy sabrosas. Lo mismo se hace con las
Batatas , b Chacos > y son en todo parecidas a las de Europa , excepto en la figura, que son por
lo comn redondas
y las hay
-,
de varios colores
como
las
unas amarillas,
de Malaga
que son
las
y de
*,
dancia
Caribes
los
,
Indios
otras
Los Melones
Palenques
muchas
nacior-
y Sandias , que
aqui llaman Patillas , son en todo como las de Europa aunque
C
en
nes.
Historia de
i
en
gusto
el
la
por
diterencian
se diferencian
nueva Andaluca.
la
1
te
est
La
el
pie
y en
mas
Pases
estos
co
cebolla
hojas largas
las
anchas,
verdes.
y siempre
mino de
y en llegando
>
su magnitud
mazorca piramidal
de
la similitud
mano,
se
ce hasta
algo mas
van descubriendo
en-
que,
la
cre-
una arroba,
el
peso de
6 menos
cada raci-
especies de ellosi
los
se
dedos de
los
ter-
brota una
donde
sitios
al
racimo de Pltanos
cierra el
otro
cienda en
lugar
aumento
abundancia
con
y d
fruto
el
su
se
di-
mucho en la magnitud,
por ser estos mucho menores unos
se llaman Bananas , y otros Camferencian
los
Pepi-
bures
aquellos
vidad
estos
pero en
que, en llegando
madurez,
quantos Esclavos
In-
su sazonada
corromperse
tiran
avinagran de suerte
se
y
que abs-
*,
a bien curtido.
sua-
no
la
gusto
el
nagre
para
dueo.
Europa y de
ordinario sirven de pan quotidia-
nos medianos de
y planv la ha,
Dase comunmente en
frondosos
que entresacados
tados en
mas
tiene
nuebos
se
en su rudimento
su jugo
traliido
como
el
se
hace un vi-
de Guarapo de ca-
En
las
de
Islas
y son
comindolo asado
dios
la olla.
man
Dominicos
estos
son mas
ellos
otros
y sabrosos
",
pasados
se
>
usan de
suaves
del
y cocido en
Los otros menores se lla,
al Sol
como
los
Higos,
muy
de-
codo
el
ao
abundancia
posesin
caudal
te
qije
li.
Pltanos
nos
hmedo, y mas
La Pina
frutas , que se
ca
un racimo
mas , quando
cs-
muy
no en
bien
me-
culti-i
de
es
mejores
las
crian en la Ameri-
semejante a
la del Pi-^
superficie
las
ventaja de su terreno
vado.
vida
la
cia
sin
por
otro
la
pie
de
Canaria
y hermosura
en
suelen ponsr-
Monumentos
mejante
ya
la
la
de Zabila, o
y cada una
arroja
Ma-
una Pina,
que
po-
se
y quitada la cascara,
aprovecha en comida coda su
ne amarilla
se
en toda
trarse
una pepita; y
ella
para su reproducion
coronilla
la
de pezn
que
en lugar
tiene
mata , que
esta es la
siembra
se
las
de Pina
cjue
muy
es
fresca
mal
el
se
dc'
El Tabaco se beneficia
muy bueno
da
la
en qualquiera
mas
pero
el
apreciable es el que se da en
Cumanaca
Provincia de
don-
con
aseo y cogen anualmente abundantes cosechas. El que benefide
cultivan
lo
vecinos
sus
cian
Indios
los
no
saberlo
aseo
ran
es
de
no es de tanta
y a mi ver , es de
beneficiar con tanto
buena calidad
estimacin
aunque
y cuidado
como
lo cu-
los
vincia el
Tabaco
dio contra
eficacsimo reme-
picaduras de
las
pientes venenosas
da mucho
este Pas
tuoso de sus
do , que
los
Ser-
en que abun,
tierras',
mon-
por
lo
de
tal
muy
semejantes
y ames
aunque de
,
,
'-,
de Bejuco
que
estendiendo
dilatados bstagos
diendo en
va
se
pren-
la tierra
nabos de
cascara es parda
y tenue
dula es ordinariamente en
mes blanca, y en
morada y esta es
los
la
da
Mapuyes
mas delica-
tan suaves
La
como
de
los
la
Euro-
Pircha es
delicada. Usase
antecedentes
puede
suplir
de
como me
delicada
por
experien-
comi unas
hojas
po curadas
de
al
mucho
tiem-
siguiente
dia,
mas
sabrosa,
ser
ha enseado
lo
las
y cocida en agua,
la falta de pan ,
y
como
ella
ex-
la
periencia.
Adems de
frutos
que son
los
sobredichos
mas comu-
los
Vegas
la
Ka-
los
como me
consta por
me-
la
nes
Su
Galicia.
y apetecen , quando se
sienten picados de algunas de ellas,
buscan
sus
y radicando
los
ames , y Mapuyes en ella;
y llegan a ser de la magnitud de
mo-
brutos irracionales lo
dolencia.
Mapuyes
los crecidos
orina.
su
Los
de
sana
volvi
son
Valles
se
cultivan en
otras especies
las
de
frutas
cio
inferiores
tancia
Nsperos
Anones
,
,
las
en
el
gusto
de
to-"
jui-
y subs-
Mameyes
Chirimoyas
Guayvas, y
Aguacates,
,
Ciruelas. El
Papayas,
Nspero
se
Historia de
22
nueva Andaluca.
la
una
su
de una Manzana
la
do
y algo spero
muy
dula es
en
jante
dulce
el cutis par-
pero
gusto a
el
muy
dan a
los
Anones
produce ,
los
que de
doso, y todo
ao
el
Mamey
y oloroso
mo
la del
muy
gustoso,
Ann
al
liso
muy
aunque
es parecido al Laurel",
mas anchas
hojas son
en su figura
magnitud
Donguindo
muy
miel
Pera de
es pajiza,
y untada con
sal
como Nuez
tan gustosa
es
la
su medula
blanda
color
parecido a
es
sus
y cartilauna fruta
ginosas. El Aguacate es
simple
produce,
fresca.
ao frondoso
gustosa
muy
acanelado
no. El
Ann
ordinaria
le
es
presta
un
permanente
fruta
hay dog
fi-
especies
los
>
b de
vidida en glndulas
nes
comn
Rion
color
como
di-
Pio-
y figura de
su
ta Oriental
como
es fruta
Pimien-
la
muy
y en algunos parages
en
la olla
y de
por
ellas se
la
suplen
La Guayva
es
una
recida en su color
Brebas blancas
sabor
el
pero tampoco
Calabaza blanca,
hace
>
fresca,
suele causar
to
pao blanco
titud de semilla
*,
serva.
Europa
El
ellos.
los
de
es la especie superior
rbol es
delicada
pare-
es
muy
es
su
de buen gusto
muy
es
la superficie
frutifero.
El
son en
lisos ,
La Cliirimya
conserva
se
que llaman
dentes
fron-
Los otros
'>
enfermos, pa-
grande
es
blanca
es suave
que
de Europa*,
las
Camuesas de Europa
pero la medula se
diferencia en poco de los antece-
seme-
Pera Ber-
la
me dula
delicada.
me-
la
de
Pifia tierna
fruta pa-
y figura a
no
muy
las
inera-
gustoso.
da una especie de
de
la
parecidas
tres
en
los
las
que
muy
se crian silves-
Reynos de
Galicia
As-
Libro
Asturias
')
tienen
poca medula
de
mayor
la
I.
mucho hueso , y
que es lo comn
parte de
las frutas
de
na
Nispero
De
ya.
Papaya
las frutas
tambin
y Chirimo-
de Europa
Ubas
las
Naranjas
dan
se
y
aun,
cia
que
de Espaa.
los
Cap. IV.
de mi profesin
tento
AmOLES,
rimentadas
menores medicinales
para
de
beneficio
tudes
I.
Magestad del
Todo-Poderoso en
rimo Paraso
muerte
vida
co
el
ubr-
para antdoto de la
dichoso rbol
previniendo
el
de
la
como Medi-
ca de salutferas plantas
de
remedio
versal
para uni-
mortferas
las
cho
Divino Labrador en
este
es-
donde al
paso , que en ellas son muchas las
plantas , que germinan venenos,
tambin experimentamos en muincultas
tas
ellsimas
el
montaas
beneficio
de
ralistas
b contra veneno de
vino de
la frica
Oriental
la Tria-
longa
porque
escribirlas
al
las
de
de largo.
musga
y de
da
se
Brasil
el
original
India
la
los
los Espa*-
Philipinas a la
Islas
tres
aun-
b quatro dedos
Su cascara
seca
exterior
frgil
>
rubrofusca
fibras
es
tiene otra
pulpa
bor accido
y agradable , la qual
se guarda en tarros , y se toma
en decoccin , b infusin dos , b
tres
sa
fervor de la colera
las
'>
cuyo
:j
en
experimentadas
de^^-
qualquiefa
y el siguiente Capitulo
dar una breve noticia de las mas
este
se
de donde lo llevaron
Portugueses
la
En
tiempo
el
de esta Provincia
de
que con
natu-
aquellas.
ca
jas
PLant la Divina
a.
los
hombres.
las
oles de
mas expe^
acompaando
su
de
rbol Tamarindo
(Divina
in-
contentar con
Tamarindo. En
V.
(^ue la
y principal
me
escribir algunas
TLANTAS
por eso
'>
parte
CAPITULO
2?
tes
sangre
estmago
sed
asi se
calenturas
cura
-y
>
administra
agudas ardien-
y ardor del
y entraas , apaga la
la lliricia
,
y exaltacin
preserva
del escorbuto
purga suavemente.
Tur-
Historia de
24
la
nueva Andaluca.
que abunda en
Serrana del
la
Tocuyo, y Puruci, y en
beceras del Rio Uchire
ca-
las
qual
al
Turko y los
Espaoles Canela de Tocuyo , cuyo tronco crece hasta el grueso
de un muslo muy elevado , y
derecho , sin rama alguna hasta
los Indios
llaman
muy
duro
go
y acre
leo
ta
cidentes
y en
la
de
sangre
cin
ticos
de
la
las
del
Le
su buen gusto.
De
tipsana
la
dicha corte-
ta
coccin
mago
como
muy
lo qual es
Indias
corroborante
",
apreciada de
por
perimentado
muy
yo
til
la
he ex-
para disol-
teza
leo
te
por
'>
ceniciento
las
te esparcidas,
mas
espesas.
ramas desigualmen^
y en
sus estreios
res
los
al-
hasta
en
regular
lo
es
cor-
la
en canti-
una onza
con otros
sudorficos purgantes.
cidental
en
se cria silvestre
mu-
Guayna
de Europa
ramas
giles.
Manzano
tronco derecho
el
muy
desiguales
algo cartilaginosas
lisas.
corteza ataja
rias
el
Naranjo
tes
las
Isla Trini-
y en la Isla de
Paug. Su magnitud
Caracoli
Puerto-Rico
es
Casanre
ser estomacal.
El uso de
tomar solo
se suele
dad
Chocola-
sanan
cocimiento
y muchos
el
reuma-
',
y dolores causados do
Cuman
usan en
dolores
Tomados por
glica.
frios.
flatos
dad de media
las
gota
y color
aprove-
y se pueden
mismos usos , por
sistencia
idropesa
la
chazones
las
mundificark
destilaciones
de su con-
curan
preservan de corrup-
la
catarros
se
son de figura de
es-
mueven largamen-
y sudor
-,
secan
te
aunque
y atenuantes
te la orina
ramas
corteza
la
obstrucciones
chan en
es
infi.i-
ja
y hechado en
como
la
copa
amar-
gumoso
algo
fira-
las
del
fier-
El cocimiento de su
las
diarreas
disenterias
lienre-
y no siendo
in-
Libro
.f
inveteradas
corteza
La pepita
efeto.
tostar
con vinagre
para que haga su
aplicarla
abdomen
ial
un
es
majar dicha
bastar
tierna
y sin
vto
al
de cantridas
su
i'por
voltil
sal
modo , que
de
oleosa
es ce-
que
tes
mentado
Oriente
otros simples
que
dacidad.
Aplicase
empeines
mor-
corrijan su
tambin a
los
y a qualquiera especie
cscabie , y ronchas , untando
<le
se
tas Provincias
de
Cuman
un
y Gua-
las
mon-
Uare , y
ramoso , cu-
Serranas de
es-
rbol grande
yas hojas se
componen de
hojitas opuestas
la
varias
corteza as-
y de color ceniciento. La
otra especie abunda en la Costa
pera
de Paria
Isla
vincia de
Orinoco
til
Pro-
figura de alabarda
de una
muy
lanilla
su fruto arracimado
teza suave
lisa.
su-
y la corCortada esta
,
en uno
mor
tingue de
gn
Trinidad
la
Guayna , y orillas de
y es un rbol , cuyas
hojas tienen
cubiertas
de
sangre de
6 Serpiente
llaman
Drago
la
los
,
la
*,
un Dra-
y por esto
de
facultativos sangre
que
primera especie
destilan los
se
de
coagula
le
la
an-
y por
que
o fluxo de
los
dura
mezcle con
'>
provechosa a
padecen hemorrogias
que en
_,
pero
adstrinp-ente;
y desecante
muy
esto es
segunda
la
esto es
',
2$
,
ser
a^lutmante
sita
'>
de
la
virtud de
"A
I Cip. V./no-^
adstringir
partes,
,
como
y unir
ca interior
y reafirmar
fortificar
heridas
las
las
la
denta-
se apli-
6 exteriormente
se-
gn convenga.
de
Caafistulo. Es
un rbol gran-
muy
y parecido
ramoso
Tamarindo en
al
minas leosas
una
substancia blanda , que en las Boticas llaman flor de Casia , o pul-
Hay en
pa.
especies
la
estas Provincias
una
la
Margarita
y Trinidad
de
Cuman
dos
que llaman de
la mas fina ,
y
medicina
la
en
silvestre
es
apreciada en
da
cubiertas de
las Islas
y en
las
Barcelona
y abun-
Margarita,
Provincias
,
y Gua-
y en muchas partes de la
Provincia de Venezuela. La otra
yna
especie se
d en
excepto
ges
se
llama
los
en
Caafistula
que
'>
hedionda,
mucho mas
la
mismos paraGuayna y
las otras
muy
grue-
desigua-
y de un olor
desagradable , por lo qual son de
menor estimacin pero en el uso
les
en su
superficie
de
mo
la
medicina
efeto.
un mis-
surten
Disuelta en agua
her-
2&
Historia de
hervida
lento
para
quitarle
mores colricos
los que padecen
de costado
lor
hu-
los
agradable a
es
Pleurisia
b do-
admirable para
',
nueva Andaluca.
lo fl.itu-
purga suavemente
la
las
poros
despus de calenturas
por
mucha
bao de
cabeza a
dico de
En
Sasafrs.
Riveras del
las
bor acre
de esta
como
calida
corteza
la
>
y sudorifica
mas
del rbol
la
de sa-
y olor aromtico. Lo
_,
mejor de
se
de Higuera',
las
es
',
aplica a qualquier
esta,
asi
cho a
los
Glico
gotos
MaCumana-
y Palenques llaman C-
cheme
el
tronco
que
tiene la
como en
mayor
sus ramas,
parte cl ao
de color verdoso
desprenden unas
cebolla
al
tronco de
y dndole fuego
parte contraria
la
telas
y de
ella
como
las
es
se
de
una
destila
resina de
medicinas suple
la falta
de
las
Al-
la
maciga
de Incienso.
Guariichi.
En
Provincias
de
quien
Guariichi
de fruta
llaman
b fruta del
porque usaba de
frequente
el
ron Apostlico
de
Espaoles rbol
de Burro
Capuchino
muy
Indios
los
los
llanos
y fi:onteras del
d un rbol gran-
se
los
ella
Venerable Pa-
los pieSj lo
experiencia, a quien
po de Verano
por
se
que hacindole
Rio Orinoco
que
mucha
morbo ,
piracin.
este
lo
estas
los
partes internas
copia de sudor
pueda sufrir,
pratic conmigo un Me-
y por tanto
pecialmente a
como
p
la
caliente
desecante,
es-
debilita
resulta de la
mas
se
que
que
debilidad: aplicase en
la
y vegiga
y
mezclada con polvos de trementina, cura la honorrea, 6 purga^
causas de riones
cuerpo
fortificar el
Va-
de unas bainitas
parecen
secas
corbas
que despus de
pasas
largas
de olor aromtico
algo
que
gulantes
como
picaduras de
Cu-
y otros , hechos
polvo, y tomados en vino. Es tam-
lebra Cascabel
bin
muy
estomacal, y corroborante
y por eso la acostumbran
muchos en el Chocolate , como
i
lo
Ex-
Libro
.f'
Expele tambin
afirma
la
abscringentc
cjuando
Lombrices
las
I.
estregndola con
ella
Cap. V. ino
27
labando por
vista,
con
ojos
ella
Corzo. En
los llanos
de esta
maana
la
fluxin
si
muy
octalmia fuese
fresca.
la
tenaz
los
ser
pildoras
ma
nombre
de este
co crece a dos
jes
cubierto de innumerables
espinas
^^
largas^-i,
mismo en
sutiles
Hojas
las
se le
cavidad junto
cogollo
al
dulce veinte
rar-,
por
que
tiene,
lo
se
man-
y quatro ho-
labando todos
corre
hasta
destilacin
la
conca-
dias su
los
el
bao
con que
bol
que solo
ras frias
de
como
fecundiza a
segn
samente
lentas.
las
Mugercs
las
sus menstruos
necesidad,
la
mueve
y cura maravillo-
calenturas heticas
Su fruta
es
y
comestible en
,
defeto de pan.
magnitud
rbol es de
del Peral
terno de su corteza
do
la
superficie
el
es
krgo
bo de
gallina
flor
cocimiento de
el
consistencia
de tercia
que
jas
de
un
despide
color
su pirmide
asi
secndose
salen
que
las
esto lo hacen
es
las
fluxiones
di-
muy
,
de^
los ojos
y odtUmias
siguen;
le
cu-
corten transversalmente
lo
que
de-'
unas,
las
as-
te
la
paso que
aun despus
al
hasta cumplir
que a
Serrana de
en
de rosa de quatro
lo
la
resis-;
circulo de flores
Ua-
abundancia en
Criase
que
de largo
da
tiia.
con
se
acanelado,
color
forma piramidal
algo par-
una
quando
un poco
Serranas
est
color ex-
yo
la
las
tier-
cinco hojitas
Bosua. Este
son
ar-:
la
te al cuchillo.
6 mas
encuentra en
se
un
y de dura
dias
han experimen-
se
por quince
por ver--
y cogollo.
vidad
de un cuerpo me-
del grueso
-diano
tres estados
cuyo tron-
administradas
mo
palo
el
tiene
l le
co-'
dado en decoccin,
virtud abstringente
la Rosa
por
de Alexandra
como
y por eso lo
Di
Lo
T^
Lo mas
iaravilloso
de este Palo
ca
la sangre;
como
correr
unto
y separado vuelve a
antes corria , y por
lo aplican a los
dicos de las
inm-
fluxos
mugeres , colgado a
las
ao de veinte
en que un
siete,
sobre
un
un
pie
se cor-
que
tenia
',
al
cimos de capsulas
granos
tres
muy
parecidos a
6 veinte
a cocer se extrahe de su
puestos
de
para
gado
obstruccionen del h-
las
del paciente.
pentinamente
se
detuvo
de
re-
este'
experimentos en copiosos
rios
xos de narices
y otras partes
sumo
flu-
se
abstrin-
Piones.
co crece hasta
lo
Christi
y crece a dos
Hay
alto.
tres estados
dos especies de
ellosj
por tener
los
y otra son
tienen figura de una
de una
seis
las agallas
y su medula
uno
y en Espaa
Trtaeo. Se da comunmente en las
de
tres piones,
arbolillo
muy
grundesj
mano ,
y apli-
tres
cinco
edad
se
el
humor
verdosa
por transpiracin
muy
blanca
siete
es negra,
tomados
nueve
segn
en
tituir
la clase
de
que
los
los
M-
por ser
los
humo-
preparndolo con
al-
gn
ste
causa
primera regin
pite
los
las
cuva contra
fria
_,
des-
el
misma
de Yguertai y
virtud
frios
es
que preci-
asi sirve
padecen humores
la
mas veces
contenga. El aceyte
estos tiene la
agudos en
dolores
las
su
la
y
que
,
de Parra.
las
cuya cascara
un vaso de agua
el
y mas
se resuelve, extrayen-
do
que
vmitos violentos
se cria
unos racimillos de
cin externa
grueso de un mus-
estado
son
fruta
llaman ^alma
blos,
un
su alto
el
corteza es plida
de
un
inme-
la
quatro
II.
Guerta. Es
esta
Su
.
En
grado.
Gar-
y quatro granos,
un fuerte purgante. Majados, y
veinte
las
tomados hasta
es
que encierran
a los
de,'
que
que
y afedos
de
Libro
'
i^c liidropesa
untando
el
I.
estma-
go
miembros
:,
y quita
y' sordera.
nes
dolor de
el
odos,
J .^dt
un Ar-
busto
asi
de
sus
bainitas
parecidas a
auncjue menores
en
las
los
Pueblos
del
las
frijol,
tambin
criase
y basureros de
y es muy medicinal,
ce r canias
,
los flatos
la
son unas
la fruta
los resfriados.
las
para disol-
y dar frotaduras en
El cocimiento de sus
vienen de
licos
hiliacos
como
de
dicos
un Arbusto, que
'Tuatua. Es
crece estado
moradas
hojas son
de Parra
tres
y medio de alto
parecidas
peludas
sus
las
y divididas en
.,^
en
incisuras
sin
margenes. Su fru-
sus
ta
de una aceituna
dentro
de
las
llaman
el
to de
estos
y de
hojas
sus
hechas conserva
estas
cocimien^
Fraylecillo. El
ensala-
dolores c-
los intestinos,
flatos
la
que pro-
medades de
por
(29
us
Brusca hedionda. Es
la
Cap! V.rOj?tH
la
hijada
an-
da
es
Gu-
calenturas. Escribe el R. P.
^
t.
teponiendo a
estas otras
ayudas
la-
buen lugar
de Brusca hedionda. La
dice: al
lo
despus
es la
me
y
mas admiracin
con que crey , y^
j
causa
sanidad
ta virtud
causan
bomitos
arriba
raiz cocida
humor
glico
y dolores de jun-
que,
si
al
curren uno
aquellas viejas
turas
che
dos
dragmas
Oiiel
cucharadas de
Esto
casa
con
se
y otro
si
si
acia arriba,
unas
,
para
con-
efeto.
parece al cuento de
,
el pie
que no
el
izquierdo
huevo de
de
salen
que esperan
ar-
las
una evacuacin
fin.
tan-
evacuaciones ha de expeler
tas
purgante
milla de este
'^'
"
2.C. 21,
por no
,
i
los
la galli-
na
Historia de
na en Viernes- Santo
gar
incendios
los
para apa-
pues a
>
nueva Andaluca.
la
la
ver-
una especie de vana observancia , que no merece Ja aten,cion de hombres de juicio. La virdad
es
tud de
este
que
artificio del
to volvi a correr
y dex
ciente enteramente sano
y
al
ca
iguales efectos.
magnitud
la
cionado con
la dis-
de
los
de
posicin
ceso de
la
los
dosis.
estmago repleto
mover
las fibras
sino
le
de
suele
com-
y causar bomi-
to
que
es
mas ordinario
el
toma en
lo
al
su dosis propor-
cionada
me
que
los
>
de
cencia
Habana
habitadores de la
los
un
na
el
es
forma de
que
se
de
llanos
mucho
de menos
como
las
mas
lad:eo grueso
man
tambin
cocida presta
por
la
al
lo qital la lla-
lechosa.
Su
raiz
nefriticos
Piedra de
Balsamo
xilios
Judaica
la
antinefritico
no cedi
se
Yguana
la
ch
el
el
descans
caliente
fue arrojando
paciente
el
piedra en sbu-
la
Reyes
los
vecino
de
mucha
me
que
este
refiri
la
de
en medicina,
inteligencia
y otros ca-
sos maravillosos.
muy comn
llaman
las
El
y de hijada ; y
ha observado , que subministrada
res
como
de Cuman.
la
a los
nocida por
Carricillos
y en
ra en
Provincia de Caracas
la
go de
talentos.
una yerva de
Paja Braba. Es
ma
asi se
pa-
al
*,
arran-
la
jeta
,
traque
de su
el
estos Pases
nombre de
es la
que en
Valeriana.
El
las
co-
Triqui-
Boticas
cocimiento
asi es
truidos
muy
,
provechosa a
hace correr
y menstruos
se le
en
las
los
obs-
gonorreas,
mucho mejor ,
agrega un poco de
la
si
baba
gonorreas,
las
tos
que no hago
especial relacin,
por
no
Libro
po hacer tan
difusa
la
I.
Historia:
de
que
que dexo yo
las
otras
trae
escritas
mas conocidas
las
tes
brosa
ta es del
tas
qual
experiencia
misma en
VI.
LAS
<KAICES
GOMAS,
mente
partes de ella,
da en
Escuerzonera
la
es
muchas
muy
pareci-
y virtud a
tan
aunque
'>
muy
distmta
natural
afinidad
esta
masa de
America-
en figura
de aquella.
raiz
la
en
celebrada
para limpiar la
sangre
na
es
los efectos
Espaa
en
silvestre
se cria
el
y
La
grueso
bello graso
jas
otra
ra
un
gruesas, y cubiertas de
algo parecidas a
las
y algo
quales salen
las
un jeme de largo
el
las
hojas interiores en
un tubo
fisura de
cubierta de fibras
perficiales
ra.
que
sin
cilindrico de
algo corba
y algo implicados
frescos,,
y febrfugo de muchas
calenturas malignas. Corrobora mucho el estmago ayuda a la difortica
*,
gestin
disuelve
las
flatulencias;
pin
te
pero su
Pas
guna
man
eso
es
comn
indigestin
resfriado el
le
llaman
dosis es
que aqui
estmago
raiz
lla-
y por
de resfriado. La
de un escrpulo a una
dragnia , segn
nombre
y saramuso en es-
Batatilla.
Espi-
la
retorcidos
la tier-*
en
alguno. Criase en
montes frondosos
los
su-
raicitas
como
es
tallo
redondas
la fixan
Su matilla
naca
acometidos de viruelas
entre
Conquistadores. Su figura es
ros
peludas,
Gontrayer\^a
la
se
de Par-
una:
ser
de atempe-^'
virtud
la
pero la
que lia-
man en Espaa , a donde la llevaron de la America sus prime-
crian en estos
esta.
nos ensea
Tusilla.
montes,
que
efectos
'Blsamos medicinales,
que se
en
distinta su
rar la
(Resinas
muy
se infiere, ser
planta de la de Espaa
tos Pases.
DE
fru-
que
CAPITULO
La
mas
son
jf
P. Gumilla
Cap.V.r -^T
es
la
La
edad
raiz
propiamente
y robus-
de
la
este
que en
las
Historia .de
3%
k$
de Espaa
^Boticas
Jala-
muy comn
nueva Andaluca.
con
se gasta
nombre de Mechoacan?, o
pa blanca. Es
la
en
ro*
llanos
los
donde
,-
cria
se
sil-
vestre
es
dos
tres estados
de largo-,
das
convexas
de
sus pices
el
cisuras pe-
y dentro
stambres con
hay diez
ellas
las
en figura
lisas
margen
el
cetica
que son
lonorreas
o lampa*
y escru ful;as
_,
Tomase comunmente
rones.
cocimiento
y algunas veces en
Espongilk. Olvidoseme en
las
reumatismos
reas,
Capitulo
antecedente
esta
pongo en
muy
pecies
la
este
Bejuco
fruta
la
Es
es-
pues,
un
de
que por
que
ambas
ser
medicinales.
Espongilla
busto
por
de
tratar
planta
la siguiente
el
ar-
sus cali-
y semejanza , merece el
nombre de Coloquinta Americana*,
comn
aunque algo
gruesa en su mediana
seca se
dades
Hecha
cie
hace polvos,
en
la se--
diferente en su espe-
y textura
pero valentisima
Criase
virtudes.
sus
y tiene virtud purgante , tomando de una hasta dragma , y media*, y el mismo efeo causa su
junto a
las
lluvias
y sube por
como
la
ramas
vincia
especialmente en
la
Pro-
Guayna, y en las orillas del Rio Orinoco en los montes frescos , y umbrosos , donde el
Sol penetra poco. La mata es un
vincia de
Bejuco parecido
mora
al
cuyas hojas
de
la
Zarza-
son alternas,
y su
interior ceniciento
tancia esponjosa
Tiene
para
esta
curar
raiz
las
de subs-
y sabor dulce.
virtud
especifica
infecciones
venc-
los arboles
silvestre
lagunas en tiempo de
ramas de
las
enrredandose en
Violeta
ellos
y Balsamina. Sus
secndose
lla
frgil
dicha
,
,
caen con
se
que
fruta
no
que en
cascari-
la
cubre.
la
en su
Toda
la
que
es otra cosa
de solo tocarla
los
de-
dos
jiia virtud,
que
la
Coloquinta oriental)
Libro
tal
para evacuar
>
sos
serosos
los
I.
humores cra-
para enfermeda-
para afec-
'>
articulos
pa-
para la perlesa
flatos
asma
hidropesa
c-
y otros
morbos crnicos.
La dosis sera se^un
edad,
la
un Padre
el
tir
gante
tico
nuestro
corazn
las
del Pepino
Meln
-,
commueve
evacuaciones
y con
com--
se excitan
unos
quien siguen
luego que
las fi-
la
vmitos violentos
o de una Naranja
teriorm'ente en tres
sillas
dividido
y en cada una
tres
y redondas del
real de ocho,
como
da en dos hojas
dra, que es
ra
por
arrojar
que
la
se
Almentoma pa-
la
vmito
el
un-
se
Tambin
tomando
la
vo para febrfugo de
de una Espongilla
polvos
en agua
en
suele causat
tibia
la
calenturas,
i
hecha
aunque
asi
primera regin
Jenxibre
table
zo
la raiz,
especie de
la
que perseguido de
he tomado con feliz
Zcua. Es una
la
que merece
tercia-
efedto.
frutilla silves-
antecedente Espongilla
distincin
que de
la
con
la
Zcua so-
b Bejuco que
reda
como
la
las
produce
se
en-
alto.
de un vege-
tallo
un pequeo Carri-
de
oca-
me-
tado en m mismo, en
tres
ella.
y puntiagudas
los
del
la
qual-^
parte
por
la
te comn. El
qua-
dimetro de un
dia de
tre
in-
quatro ca-
fruto
ta el vientre con
nas
el
no.
bulsion de estas
siones
de
y al
porque antes de descender
sa
3-
los intestinos
las
efelo de
,
espacio de
el
boles
Cap. VI.
de
tres pies
la
mucho
tiende, y multiplica
la
y despus de seca al
comercia , v es de la misma
tierra
Sol , se
debajo
especie de Jenxibre,
que
en
se gasta
da
en
silvestre
las
cercanas de
y cierto
que
si
las
gentes
tierra
al
tubieran coa
es-
Historia de
34
esta,
seria
Reyno. Tiene
al
nueva Andaluca.
un mediano
otras especies
comercio, que
la
Palo
sienes
excita el apetito
tin
resiste
ayuda a
humores,
como en
mada en
polvos
este Pas es
diges-
la
malignidad de
la
los
el escorbuto, to-
En
6 cocimiento.
comn
llevarla consigo,
y curar
que resultan de las
los resfriados,
En
nidad , y en
las
Almendro
ciento
que
por
este
de
la
se asimilan
las
algo mayores
de color ceni-
es
pardo. Picado
corteza
resina blanca
una
distila
ojos
los
antigua
mor
blanda en
seca
en
se
los Carves
el tato
y despus de
'>
sirve
Al-
el Incienso.
Chipo.
transparente
es
las Iglesias
verdadera Tacamahaca
porque
mismos usos en la
medicina
mas yo me inclino ,
que es el verdadero Incienso macho , como el que se da en la
se
aplica a los
h
'>
Tacamahaca
te
de
goma
te resina
tiene la
,
con
y no con
la
esta es
par-
los
macho,
Tacamahaca. Tiene
madura
sea
hu-
el
pecialmente en
nco
corteza es
doso
desde
hasta
ste Pas es
ciable
el
mes de Diciem-
el
Verano,
balsamo
vincia llaman
que en
distila
un apre-
de Abril
que en
la
de Caracas Aceyte de
en
Pro-
esta
Aceyte de Palo en
Cuma-
de Guayna Curruci>
la
nombre de
De una misma
diferentes aceytes
peso
que
tira a
primero es-
el
pardo
el
segun-
Qualquiera de
celente
las
llagas
mado
es
aplicado caliente.
interiormente es
y tambin re-
purgante estomacal,
y ablanda
vino
ellos
ex-
los
cuya
lisa,
hojas
mag-r
la
un buen Pino
de
es-
con mucha
abundancia un rbol de
nitud
mu-
Riveras de Orir
las
se cria silvestre
puramen-
Incienso
el
virtud desecante
suelve
mayor
y solo combiene en
caradlres
aunque
fermentar
y consolida
bre
principio
hace
Charpchi
Al
qualquiera dislocacin
te rbol
uxiones
fl
tira
la
las
Riveras de Orinoco
Su tronco
lisas.
reumtico
fri
trio
las
hu-
destierra el
Balsamo de Copaiva. En
en parche
Tri-
la Isla
se cria
o de Copaiva. Puesta en
mor
conAceyte de
aplicada
entera sanidad.
mojadas, y pantanos.
Incienso.
tumores
por lo qual
un buen
capital,
se
To-
y ner-
administra
en
Libro I. Cap
.VI.
en
apoplegas
las
Aprovecha en
y de la liijadai
nervios en qualcjuiera
fortifica los
y dislocacin
cura
cer
mo
gonorreas
flores albos
de
humores , como en
los
el
es-
y vegiga de
crasos
los relaxan
ran
de
las
afectos
suelto
tes
ma
asma
como en
y
del pecho
en vino
y mundifica las
de la Cocuiza ,
parecida
Magui
al
menudo con
llagas el zu-
muy
mata
lavndolas
y de todo hay
con abundancia en esta Provinl
donde suple la Divina Providencia con tan usuales medicinas lo que falta de Boticas
,
cia,
verdaderos inteligentes de
y
me-
la
dicina.
pulmones,
los
muscosidades
cmpiema
los
limpiar
para
>
materiales
y arenosos , que
obstruyen , y ulce-
viscidos
los
J5
las
fralura
ve los
reumatismos,
los
clicos
dolores
y convulsiones.
tliisis.
mezclndole an-
VIL
En
da di-
se
CAPITULO
el
LOS ANIMALES,
S)E
Fieras
to-
silWstres gresibles
es-
que
sus propiedades,
crpulo.
Magui.
del
de
mar
del
Cuman
En
Norte
toda
,
hasta
la
Costa
Provincia de
muy
semejante a
la
Pita de
dan gran copia de zumo algo dulce, que puesto al fuego en punto de jarabe , es eficacisimo rememundificar
para
dio
de cncer
llagas
caliente
deshace
las
crudezas del
ENtre
que
de alguna cada
suele re-
b golpe
cosas
las
nan
es
estas incultas
la
males
sibles
Montaas
una
fieras
como
asi terrestres
reptiles
gre-
anfibios,
traas
versal
para servidumbre
y unilas humanas
que hay en es,
provecho de
De
criaturas.
los
cia
en
este
noti-
los
Historia de
36
mayor
nueva Andaluca.
la
inteligen-
de su explicacin,
Len. En primer lugar trataremos del Len , que habita en
esta Provincia , y es menor que
cia
el
Americano
y Armenio
me-
por
y muy dismil
lo qual , y por no incurrir en la
confusin de voces , y varios nom-^
bres , con que denominan a es-
nos audaz
madas
ta
sin
dir
en particular
gura de
este
estas naciones
y las circunstancias , y nombres , en que convienen con los que les dan los Europeos
y Espaoles Americanos.
comunmente Len
Estos llaman
que soy de
bebe
la
sangre
y pa-
otro.
Hay
que
sa a
hacer lo
mismo con
llaman gateados
porque tienen
la
Tigre hembra.
y los
les , que hay en este Pas , con
los nombres propios, que les dan
,
muerto uno
sino que,
pa-
inaveirigiiable,
la
qual Becerro
le
en -materia tan
tal
im-
matar
contenta con
se
que ven en
que
el
nado porque no
algunos Autores
ras especies
Leopardo,
dos
Ambos
son para
los
de
los
los arboles,
matan a -satisfaccin
don-
los Ca-j
'-'
zadores.
-1-
ma
se
La mediocre
Carve Caicichi
se
llama en
en Cumanagoto,
Cumanaretos le
llaman Cozeico los Carves Cosarigura Los Cabres Chave Los
Maypres Errianre y asi otros.
Es un animal de rostro corto,
boca rasgada
la
Pantera. Los
-,
pequeos
ojos
al-
sin
guedeja
espalda larga
carnosos
por
su color roxo
el
pecho corto
nalgas
los hijares
,
el
la
y muslos
embebido,
hocico negro
la
dad. Se sustenta de
la
caza
y hace
y Palenque Ekre
re
Guatqui.
Y la
los
menuda , y son
dao a
los
Ganados
y por
liendo en quadrillas
con lanzas
sa-
cercanas. El
seguirlos
modo
hasta
de matarlos
que
es
por su natu-
Libro
Perros-,
r-
les
v acosado de
los
con flecha , 6
no muere del tiro,
tiran
le
alli
y por si
esparan con
bala
lo
se
Gon
en
las
tierra.
En
noches mas
las
mas
se-
cos clamores
roznido a
zudos
los
seo-ura distancia
donde
hasta llevarlo
a satisfac-
Cunaguro. Es un
animal,
debe colocar en
quarta
se
la
lo rucio
*,
pardo, y
en Cabr Apcha; y
Maypre
en
Apia.
la tripa
se
respiran
enfurecen.
Ambos
con
sola la
menor
ste
distinto el
ninguno
Tigre
fondo
por lo qual
lo
Cunaguro,
sino por el de
o Gato Cervante
6 Cerval
muy
Europa
la
la
Tigres
que llegan
na edad
pero
',
la
caza
es necesario tener-
porque, en llegando
los a cadena',
Gallina
como
mesticarse
la
aunque ma-
el
Pabo , 6
las
garras.
Crianse
en
estos
tres espe-
los EsDaoles
parecidas
llaman Bquiras,
al Jabal
excepto en
la
de
cola,
la
muy
Europa,
que apenas
ellos
a quien siguen,
s ,
hasta verlo
tisfaccin
sobre
un
asegurado de su fiereza
rbol.
llaman
se
Batatas
otros frutos
por
las labranzas.
Todas
son comestibles
mo
la
suave
del Jabal,
pero
es
su carne
se
los
co-
es
aunque menos
vastantemente gusse
sustentan
raices silvestres
gido alguno,
como
especies
tres
de frutas
tica
lo
de su destrozo a
para preservar
tosa.
Baquira.
son animales
diano. Sustentanse de
los
pero
en su figura, acciones
des
y glandulosa , por
el almizcle , quando
por uno de
y propiedadistincin de ser
es el
umbilical
de
grosura mole
se
bolsilla
extremo de
se engaan
riencia
tienen
Estas
una
enCumanag-
llaman
se
to Tirgua
donde
que
37
un
bol , quando
VIL
Cap.
I.
y co-
Historia de
38
en
esta Provincia se
nueva Andaluca.
la
llaman Osos
no son verdaderamente
tales
ni
en
los
que mediano ,
una faxa blanca por
de pelo pardo
espalda
la
el
con
pecho
,:
rves Guarri
tui
te
la similitud
que
por lo qual
le lla-
noa menor
antecedente
recido en figura
do
excepto en
-hoja
recuesta
se
para defenderse
de Yucatn
mos
cudria
los
comejn
sustenta
nidos cabrnosos de
y hormigas
de que
torpe
se
pero feroz
muy
y con su
si-
May pires
Carves
dan en
y en
le
,
llaman
Anxa
y Cabres Arro
Tamnoa
>
los
y los
nombre , que le
,
otras
Acho
sgun
las
nacio-
Provin-
la
Tama-
quien
a.
es
muy
pa-
y propiedades.
cola
porque la de
la
'>
y rolliza , desde la
mitad hasta el extremo desnuda
enteramente de pelo, y aprehensil
an-
y menos
llaman
le
los
ste es larga
y cubierto de un pe lito
fino , y corto. En lugar de boca
tiene un bujero tan abreviado , que
agudo
En
reta ambulacin.
cia
y spero
de Palma
,
con
tiene
cianos en su espaciosa
en figura de una
largo
Mu-
Maypiires
los
como
la
de
ya similitud
se
Monos
los
commodamen-
para buscar
a cu-
cialmente
apasionado
es
miel de Abejas
driando por
concavidades de
las
huecos
introduciendo
palos
por
ellos su lenguilla
la
do
los
manos tres
y corbas , con que
en
defienden de
las
las fieras
carnbo-
miguero en
to
uas largas
ras.
y otro tienen
se
,
:
la
los
da como
por
el
pelo
que
Hor-
es cor-
Gran
la
bestia
y su figura
>
se asimik
la
Libro
del'
la
Puerco
en
ne quatro uas
y
y en
manos
las
es
go
encuentra en
gunos de
ellos
dosa solicitud
por
estos
ma
de esta
En
o con-
de lo qual no ten-
experiencia
ta virtud la
se
uas
estas
tie-
los
hgados de al-
segn
con que
cuida-
la
usan
las
Pases
el
con
trompa nerviosa , y
que atrahe a la boca
fuerte
estendiendola
un jeme de
La
largo.
hasta
alimento,
el
gruesa
ze
pelo corto
el
castao
lor
como
slida
las
',
Becerro
las del
Al-
mestible
muy hon-
especialmente
si
la orilla
que
en
sentir
de Gui-
y el Padre
dibuja en su obra
llermo
Piso
la
muy
Escoti,
,
aun-
los
Indios
Yncra
este
animal
Cumanajtos
o
los
parte superior.
la
matizadas
negro
y en
',
despide acia
de blanco
enfurecindose
objeto
el
que
Carvcs
estos
las
se
le
Pases.
En
Araguato.
montes
los
frtiles
la
de color roxo
clase
la
chos de Cabrio
asma
lecen de
Mar
en infusin dentro de
otras quatro
Monos de
especies de
y magnitud
aprehensil
la
los
y otros afelos
bebiendo el agua, que
Hay
ellos.
lores
como
muy
b cinco
varios
co-
todos de co-
queitos
la
tan de
las
frutas
Cusicusi. Es
se cria
a quien
co
llaman
tro
Mueryu,
imperfeta.
aprehensil acia
ha estado
es ter-
me-
pilosa hasta la
_,
y de ai a su extremo,
desnuda enteramente de pelo , y
diana
del pecho
opuesta
larga
co-
es
acosada, b he-
ponerse en
hasta
muy
lo
estampa. La cola es
la
Monos
demuestra
de
como
corprea es propiamente
como
la diferencia
y figura
orejas son
las selvas
huye con
Americanos. Su cabeza
espin.
Espaoles
los
En vindose
nerilla.
rida
dan
le
se
y obscuras. Su carne
nombre que
Puerco
al
de co-
espeso
y blancas en el
extremo. Los ojos aplomados, y
feos i huye mucho de la luz , y
de ser redondas
parecido
muy
la del
algo
39
con
'
VIL
Cap!
I.
,
'>
en
las
silvestres.
un animalejo
que
Riveras de Orin-.
pelo suave
y espeso
de color
par-
Historia de
4-0
no
tiene cola
por noticia
muy
la tiene
hueva Andaluca.
que
escribi de l
que
larga
por-
y rolli^
Es animalexo
,
Hablo de vista.
nodambulo. Desde puesto el Sol
hasta el amanecer anda buscando
za.
su alimento
y en
como
mestica
Gato casero
el
no dexa rincn de
des
ni techo
casas se
las
suelo
su curiosa habilidad
halla
Uno
de
los ani-
Palenques
los
man Mapcha
gui
ra
y en
los
las
lla-
Maypires Ta-
Cabres
los
a quien
y Cumanagtos
ste
virtud para
tiene
animalillo
de
vc-
la
Hay
natural
dos
otras
mi
sentir
especies de
donde cargan
la
de dia
que
figura de bol-
Maiz , que
el
les
ella
nen toda
la
una mantilla en
cabe en
se
en
tienen en
mon-
de Lirones
sa
estos
se
llo
en
medica.
teses.
Rabopelado.
Provincia es
dia para el
5U Historia
mal guardados.
i
dexando el
descanso. La cola de
,
j'Vf
para hurtar
en que camina
nem-
es el
que no escudrie
po
que
do-
pare-
noche
co de la
en que
se
mantienen
mao
de
se asimila
ca
en
y dientes
El pelo castao obscuro
to.
las barbillas
sa
y desnuda
man
los
Ga-
cola
larga aprehensil
diania al
al
por
lo
que
le lla-
Rabopelado.
Espaoles
una mantilla de
interiormente pilosa
te
pegada
ga sus
en
hijuelos
la
,
riamente pegados a
piel,
y tenazmen-
de haber
las
las
cia
el
Provin-
esta
llamado de
animalito
los
Cuma-
Espaoles Mapurti
de
los
nagtos Mapurchi
de
los Carves
Mapirtu
res
te
MaypuMafiitiliqui. De es-
de
Cabres
los
y Betoyes
escribe el R.
ce con razn
P.
Gumilla
y dianima,
trae ordina-
las
mamillas,
qualquiera parte de
en
y car-
muy comn
Mapurti. Es
que es el
lexo mas hermoso , y detestable
qual cria
que
manos en
el silen-
_,
cillo
y colocomparndolo a un Gozque,
figura
jaspeado de blanco
en llegando a
las
y negroj
armas de su
dice
le
GntaAX
'2\^
Libro
vuelve
,,le
para
espaldas, y
las
ventosedad
tal
le
I.
dis-
y tan pes-
le
en
P. Casani
Capitulo sptimo,
el
quarenta
folio
s.
y uno
y qua-
renta
jjsibas
,,garras
defensibas
ni
ni uas
3}
que
3>
de
ni usa
tiene
ni
pero que
respiracin
de
arrancan-
hom-
apesta al
la
33
aliento
33 se
33
descarga
muy
queda
cremento
De
que
R.
el
6 de
vientre
cerca de
su ex-
pas
donde
muer-
algunas chisr
el rostro
por satisfacer a
con
certidumbre de
la
curiosidad
la
experien-
la
cia.
Es un bejicuUUo glanduloso,
que
ano
tiene
en
defenderse
unos
pel
la
qual entumece
el
quiere
miento
quando
y por
ex-
humor
chisquetes de
azafranado
,
lo vio
llega
exercicio de cogerlo,
el
biendo en
de ningn ani-
Gumilla
cia.
impida
cuya hediondez no
^resiste la valentia
mal.
el
sentidos
los
ElR
por
trandose
al
4i
que cae aturdido, sea Ti-gre, sea hombre, Len el pa,,ciente , y ha menester mucho
jjtifera
VIL
Cap.
Con
violen-
vantada
colilla
la
per-
bre
el
que
rece
esta experiencia
to
lejos
solo
cribi sin
un gran
ta de
tolerables arcadas
servacin de sus
mas
defensibas.
que pase
este
dexando un hedor
aunque
diste
animalexo
fetidisimo
doscientos
va
que
y mas
un Pueblo todo lo contamina, aun estando cerradas puertas , y ventanas. Tambin lo es,
pasos de
que,
si
se
v acosado
sube
el
he-
que
ofende.
le
se
La prueba de
confirma con
me
de que tambin
y cortndoles
el
tal
bejiculo
diondez en
el
una carne
teniendo
la tal bolsilla,
gustosa
luego que
se
hedor
pestifero.
se
tierna,
le
matany
contamina todo
Acuri. El Acuri es
la.
su-
hace inaguantable su
cuerpo
de
menor he-
cuidado de arrancarle
el
se
de su fetidez es de
muy
porque sino
excremento, ni alien-
En medio
lexo^
consta*,
es:
to.
otra
espinazo
un anima-
bre.
Historia de
42
bre
guna
cola
y en
parecido
tes
al
boca
de
rales
lo
comunmen-
los arboles
donde
nin-
y dienConejo. Habita en
la
la
Chetucutu
Ardita
es
propiamente
6 Ardilla
Es de
tas.
rn
bo
fusco
jada
la
la
colita
de color roxo
_,
naturalis-
magnitud de un
pel suave
el
trozo en
Li-
es
man como
ella
habitan
tingas
>
trae
la
sobre
las
el
fru-
muy
apasio-
estas
Provin-
pieh
la
sobre
la
se
enca-
tierta
ges ridos.
Zorra. Es tambin animal co-
mn
en estos montes
cin de
lor
la los
sin distin-
de Europa en su co-
las
magnitud
caminos
aparece
espon-
en
la
muy
haciendas de Cacao,
las
Liebre
gn
espinazo. Se mantiene de
,
de color al-
comunmente encorbada
tas silvestres
la
de quien es-
magnitud a los de Espaa , aunque diferentes en el color porque estos se asimilan totalmente
domestican,
se
nueva Andaluca.
relacin
la
el
Zorro a
tenidos
de algunos
Demonio en
los Piaches
por Brujos
se
figura de
que son
los
quando
se
les
nada.
Benado.
cias
Hay en
en su magnitud
mismo que
los
con
(PWSIGUE LA MATERIA
del antecedente
xo
ses.
que
En
piedra
algunos
se
encuentra
,
se
que he-
y bebidos en agua
ha experimentado en es-
te Pas
los Indios
llaman Carpa
comn en
esta tierra
es
sobre los
reptilesy
en general
de las Aves,
la
segn
anfibios
estos Pa-
cha polvos
tibia
comn en
es
vm.
que
y figura son lo
de Europa
CAPITULO
muy
y de igual
ya
DAda
males
que
r
les
se crian
la noticia
mucha
los ani-
terrestres, gresibles,
en estos montes
con brevedad
anfibios
de
la
de
da-
los repti-
todos
y de mucha utilidad
a sus habitadores. En primer lu-comestibles
Libro
gar hablar del Armadillo
llaman
estas Provincias
sil
Tatn
b Tatii
drupedo
Perrillo
',
es
animalexo qua-
magnitud de un
de falda , cubierto de una
de
la
La cabeza
vibles.
es
como
mode
la
y circumbalada de conchue-
dosa
las
de
suave
piel
alimenta
Se
losa.
mole , y algo
hormigas
de
pececillos
algunas frutas
pi-
lombrices,
gusanos
Su habi-
silvestres.
reptil
llamado
Marroci
>
Guayamo
Carives
pres Curca.
la
tierra
como
que
con
comn
y lo
de noche,
es
noctmbulos
los
lig-e-
',
y creer,
de cogerlos!
esta es la causa
ta
zadas
de
cabeza
y blancas. La
y manos gravados
negras
pies
En
cogen en abundancia
pecialmente en
come
fuego
del.
lagunas
donde
tud-
por
'_
diafortica
la
[ruesos
tiene
vir-r
y hace .arrojar
traspiracin
Viscosos.
los
humores
en
refugian
se
esperan
los
asados
cocidos
en
guisados
broso
lo
es
el.
higado
asado
untan.coo.su hil,
es
si
mucho
Iqs
los
el
huevos
tiempo
huevos jspersos
ramente
y4
tibia
Quaresma. Pa-
(Qgei
dragma en agua
cocida
la.
es->
yendo
con
se
y sirven
y
asada es mas gustosa. La concha
molida en polvo , y tomada una
coral.:
donde ks coge
y. algo dulce
de conchuelas de color de
una especie de
aunque de me-
mas no anidan
de frente
May-
los
Tortuga terrestre ,
nor magnitud , y quadrupedo. Su
concha es muy vistosa., y cubier-
de dia, entrndoles
facilidad
y de
Y es
las
de abstinencia. Por
los Espaoles"
,
de
a los
la
un animalexo
providencia
neral
ra cogerlos el
para-
y sabanas de.
Provincias abunda con ge-
nas
43^
En muchos
Morroci.
a quien
Gumanagcos
Indios
los
Cap. VIII.
I.
fomentan
se
sino
sueltan
alli
natu;-
crian
fuertes .nUiaorir,
cD aposentos
,vi?=-
rato y-^y-'encerrados
se
conservan
vivos
Fz
Per
,.
44
Pereza,
dosos
se cria
un animalejo
a quien
los
los
Cumanagros , y Palenques
los Carves Guacre*,
Curbapza
Indios
Maypircs Viva
los
',
Guamugumu. De
criben Jonstno
Cabres
los
animal es-
este
Taneto
Nieremberg , y otros
dole varios nombres , segn
Piso
Lerio,
dn-
di-
la
Gaspar Escoti, y le
llama en lengua latina IgnaWs micribi el Padre
or
ra
se
en su perfecta figu-
lo dibuja
que
como esta
es sin diferencia
largo
corresponde
a cuya
la
dimensin
la similitud
largas
blancas
corbas
el
tres
aspelo
animal, que
mente de hambre,
cerle.
cordel
dias sin
se
minar
un
dia
si
mantiene dos
moverse de aquel
tres
sirio.
Es
tanta su torpeza
medio quarto de
legua; y
pecho
y con-
que con-
la
tierra.
alli
se
es
animal
ex ochUs
speantes se
f ,
/
aeat
alimenta de
ferit
;
persua- ^P"*^
facile
mn
ce quanto hay
que
decir
de este
horrible animal
sin
y en la parte
superior remata en una trompa fe-
colmillos
hojas- de
amphibios
comer
los
roz
boles i y lo he visto
tamque mi-
w
quod
aun
Caimn. Entre
seis
las hojas,
anas
...,,;
frutas,
tenido
triste
tan
y lacrimoso,
que mueve a compasin a quien le
mira y asi con razn dixo Atha-
uas
tan fuer-
y manos tiene
rr3-
y redondos. De
noche respira a menudo con eco
lamentable , que dice ha , o hay-,
nombre , que le da Juan Lerio. Su
pequeos
ojos
tambin quadrupe-
do.En
Lechuza. Los
la
pies,
de
crasitud de su cir-
cunferencia
es
prolixo
le
mos de
est cu-
y dientes algo separados unos de otros , y todos puntiagudos. Los ojos resaltados con
,
ti.
2.
1.
^^'^'
8.
Libro
maa
artificiosa malicia
y
sumergido en
tal
I.
Cap. VIII.
que
truoso cuerpo
dexa fuera
los ojos
Su
piel est
armada de
y agudas puntas
que co-
chas
mo
es
las balas
la
dable para
tierra
con
toletes
por
el
agua. Su
y gruesos anzuelos,
de lograr aquel
inters
berinto de colmillos
las Indias
formi-
blanca
la
hom-
la-
que despus
Es
comn
Indios
los
veces lo he oido ,
emprender
en
las
especial
quienes muchas
de
de
tradicin
le
pelea ,
la
que sue-
Caimn con
el
la
el
espesura de
los
el Sol los
Caimanes j obsrvales
movimientos
ilescuydados
ba
agua hace
con
ligereza,
sobre su dura
Si
y en conocindolos
b dormidos, se arro-
le
atraftibles garras
sus
el
los
Caimn
montando
inflexible concha.
es
mediano
queda
sujeto
los crecidos
al
primer golpe
con velocidad
jella
ahoga
Alli le
al
al
agua
presa en su centro,
la
en sintindola
le
movimiento,
sin
a regalarse con
sa-
lo seco.
ella
Algunos, y entre
ellos el
R.P.
me
aseguran
que ha
cierta en la
le
sido varias
y no hallo cosa
virtud alexifarmaca, que
veces praticada
atribuye
La
general noticia.
la
no.
la orilla.
los
como
peces en
los
muy
carne es
llo
resis-
y en
un iersimo Dragn quade
te a la violencia
un
con-
recias
45
cho colmillo
mn
al
granos de qualquiera de
de cada uno
seis
tud antispasmodica
toma en
la
necesidad. El
que
la hil
tas
vir-
que pida
mismo me
aseguro,
distilada
los lacrimales
repitiendo su
ocasiones
las
haUb
les
ellos ,
destruye
las catara-
talmica.
Al
con su acrimonia
pero a breve
tibia al
dos
lo
dolor
'>
mismo hace en
seraicas del
bazo
'>
las
venas
me-
por lo qual s^
comen
se ar-
y en
Tigre su contrario.
na agua emoliente
de malva
'
'
tibia,
pira^ b uledos
tierra,
como
,
l^
otras.
Es-
Historia de
46
la
nueva Andaluca.
o aperiente
de
ma
zo
al
Este animal es
los Rios.
Yguana. Es un animalejo de
dos piedras
arrojar
una dragma
dosis
peregil
conviene
si
como
la
tra
tambin en
de
Lagarto
como
puntas
ra de
mn , que
nable
pero
comida
guisado es
Abundan mucho en
Gallina.
que
diurtica,
de grase repite
necesidad lo pi-
virtud se encuen-
la
piedra del
Mor-
tambin blanca
es
del Cai-
las
le
roci
supremo
el
la raiz
y otras
es
en agua
disuelta
que
Y esta misma
su
Seor
cia
de.
hi-
figura es de
horrible aspelo
que
Chigure.
lagunas
los
En algunos
Rios
animal , a quien
se cria este
los
Rio Orinoco , y
otros , en cuyas playas , y campias reptan sobre la tierra , y en
sintiendo pasos
la
le
apunta.
las
del
orillas
ma
membrana
cara
una
cubierta de
-,
que
al
hocico de Carnero-,
la
cola tan
Viernes
De
usan en dia de
de
En
al-
las
yervas
las orillas
de
flecha
y compuesto
mo
la cebolla.
Hecha polvos
tomada en agua
mo
cen de
piedra.
la
orina
Con
elk
tibia es eicacisi-
remedio para
,
los
que adole-
y congeles de
me
el
mente en
de
ua hen-
de cas-
como
de Gallina.
cl
telicula
se
los
gusto
Cebn
el es ye-
les sirve
algo parecido
najas
asegur
Don
lagunas, donde
dios
se
los rios
ponen
los In-
muy
ser
apasionados
tecedente
es
,
muy
y
tambin
parecido
llaman
le
al
an-
los Indios
Timnu. Es de la magnitud de un
Perro mediano cl pelo roxo , y
i
la
ra
piel
-cas
en
",
gruido
e:1
imita los
lia-
Afc
os
y lagunas
las
donde
de
orillas
se susten-
quarta honda en
al
agua,
tas
co
oyendo ruido
zambulle
se
En muchos
Provincia se cria un
Perro de agua.
de esta
rios
animal
especie de Nutria
a quien
los
los
vare- poca
los
Maypires Nevi
Cabres Davi
los
muy
La cabeza es como la
de un Perro mediano las orejas
i
como
los
>
lliza
Castor
cola larga
brazos vulpinos
que
y roaunque
misma
la
muy
hacen
le
La
su hermosura.
figu-'
como
primera; y
la
campo
es-
blan-
agraciado con
cabecit' es de
como el
membrano-
Lirn
con
sus vigotillos
Gato.
Los
piezuelos
sos
Lo mas
parecido
al Castor.
frutas
prosigue-
cinta
y en
yervillas
va 'ib ren-
negra-:,' se
ta
de
de pelo
cinta,
malexo
gado
es tener el vientre
todo
ras-
gon,
las
abre y
.y:
cierra, unin-
suave
del agua
orillas
suele
salir
de
yervas
las
que pesca en
frutas
los rios
peces,
y lagos con
rara astucia.
Con
nom-
el
la
nezuela
cioso
un animalexo muy
que
quebradas
to
muy
sura.
gro",
en
se cria
piel es
suave
pero en
tal
y de
es
y
una
,
Rabo pelado
cuya
Su color
gra-
rios
los
en su figura
es
especie de Lirn
aquatil
percibe
se
su scisura
estas
cada uno de
tes
pendien-
la tripula
umbi-
y de un pezoncillo retorcido , que tiene , desde que se engendra hasta que sale a luz , prelical ,
Lirn Aquatil.
en
nas
que ape-
de un
hermo-
rara
blanco
distribucin
comenzando desde
la
peli-
y ne,
que,
cabeza
la
so con
de manera
que
cogida una hembra de catorce , 6
boca
la
-,
las
seis
Ratoncillo
engendra
los
tamao de
de vientre , que
un
se
del
roso
en
cria
modo
alli
tan
que mueve
y alabanzas al Pode-
fuera de lo natural
admiracin
y abrindo-
registran
mantillas
hijuelos
Author de
la
naturaleza.
Ga-
43
; ji
anfibios
especies
en
rtian
mente en
los
municables
rios
igualmente por
la tierra
como
los
Orinoco
y algunos subalternos,
a desobar
Playas.
las
De
cia
dancia, que
adems de
cinas
mente
aunque
diferente
pues
y manos , y
figura del Galpago , y
sus
pies
merables
de que usan en
comida , y unturas , hasta el siguiente ao , que concurren la
vasijas
A la
misma
los Carves
la
testigo de vista
este tiene
la
del
Mar
con que
mucha,
con extensin en su
la
ga martima
entera-
em-
es
sus
pellas.,
dan comunmente el
nombre de Tortuga , por la similitud , que tiene con la Tortuquienes
que salen
los
ma
figura
punfue buen
este
y habla sobre
especie
Catuchi
Historia.
mediana llaman
,
es
de
la
mis-
la
los
Maypres Arru*, y
los Cabres Ipir
estas son tambin de la misma figura , aunque
de menor magnitud , que las antecedentes. Andan mas que ellas
cen hasta
por
nada
y jams
la tierra.
v andar por
se
A los machos
llaman
los
Carves
'>
el
y su carne mantecosa
por
brero salen a
noco
arena
como
la
mes de Fe-
el
y haciendo un hoyo en la
desoban hasta ciento, y mas
huevos
ta
las
y pingue,
Sol
6 Ga-
Carves*,
los
la tierra
seis
y ocho
y llegan
libras
*,
al
peso de
y de un mismo gusto, y
substancia, v a estas ultimas las
tengo por mas gustosas, y tiernas.
mestibles
A la
man
quarta
nfima especie
lla-
*,
nitud , figura
de
gusto
y substancia
Galpagos de
los
la
Europa.
de nuez
y caen redmente
las
aguas.
Este es el tiempo de la
yor diversin
de Orinoco
tropas
Tortugas
pesca
la
,
ma-
sin
de
mas
Galpagos,
trabajo
que
gos
ta
abundancia
dentes
como
los antece-
substancia delicada.
Manat.
Aunque
el
Manat,
Libro
c\
marma
Baca
mas
tiene
de pez , que de
res
restre
dad de
I.
carate-r
animal
ter-
la
salir a tierra
reptar por
Cap. VIII.
propie-
ella
se
de
los anfibios.
De
animal,
este
oprimen a
zuelos
son
por
pechos
che gruesa
Gamilla
P,
de
me
en que dice
puede
se
escribir
por eso
una ge-
piedades
riosos
en
el
Obra a
si
semejante
sin
boca
algo en
se asimila
y rumiar de
muy
un
corpulencia de
la
Buey , a quien
ojos
manos. Su figu-
las
nitud llega a
la
y pro-
no hubieren tenido
horrorosa
ra es
que
aquella
que
lo
pequeos
imperceptibles
las yerbasi
qua-
los odos
|,gs
sus
mucho v^m2Cs
que
el
hacen sogas
zar Toros
mular
las
del
para
po
la
,de
y,
.^xila-
para
ltigos
,
esti-
y bastnci-
te
se
circulo des-
hasta la izquierda
que
llega
pecho
En
que
las
yerbas
las
Plaesta
y en
Tigres en
Con
uas
con
yas a pacer
La carne
tierra.
ellos,
pingue,
es
muy buena
retida, es
para mante-
piedra
la
es
de
qup
cria
en
la carr
glico:
nuca,
la
la
muy
marfil, y
eficaz
de
gir el ftuxo
En
sangre.
la
His-
pongo
ta la
para restrin-
toria, del
boca- abajo
muy
d-emue^tr^,
l^ien
Ottiitb el rferir
sale
i
de Culebras
es-
como
en
su
se
di-
ellos
estos bra-
variedad
la
doce especies,
mas de
las
ellas
venenosas , especialmente
vl
Coral
venenosos
Pases
ribles
de
quitos
cies
la
Casca-
que abundan en
son Cienpicses
Araas
estos
monmons-
pulgas pequeas
,
que.
se
y carne,
tamao de una
Garrapatas infinitas
Mos-
y crecen
:
muy
perla
como
truosos
cie
la
la muy Macagua
de otros animalejos
chedumbre
tes,
y curiosos.
La cola forma un
de
por su inde-
caballerias
tos flexibles
Toro
sencillas
y Bacas
cible fortaleza,
que sugen de
le-
carece de aga-
a los
llas ,
grueso
macho
sabrosa
R.
que
hasta
individual descripcin el
comn
lo
los
do por
sus hijos
hembrai y aproximndolos
49
ipi
hasta el
insufribles
de varias cspef
Gusanos de monte
picada de
un Mosquito
que a
se
en-
Historia de
y carne y crecen
,
nueva Andaluca.
la
en aleunos calentura
mucha va-
yen
Templos
los
ropas ;
nes
mucho Comegn
vestidos,
Rato-
lejos
casas
inmundos
insectos
con
paso
por
se
muchas
las
sabandijas
fieras
hay en
plagas
tan
caspa de la cabeza
la
delicado
sus
son
Pauges
real
excepto en
son blancas
copete no
carnes
las
sos
especies
por
la
les
idioma de
a hablat
los Indios
De
la
mucha man-
figura de
te
Perdices
racas
Codornices, Guacha-
Uquiras
6 Paba de monte;
Gorriones
que llaman
la
sus
blancas
y
naranjadas
cantan mucho, y en
las casas se encrespan ,
y pelean con
los Gallos comen la mesa , y lim,
que
especies de Patos
y de
Indios
que
se
unas matan
bala
los dientes a
CAPITULO
(HIOS
qual-
QUE
^roVincid
hay en
estos
muchos Car-
mon-
haS'
muchas
IX.
que
sedumbre.
el
muy hermo-
todos
pero en
diferencian
se
ocho
Pabo
plumas , que
y negras
como
parecidos al
cxercitan en la caza
estos
Pases
muchas
y suavidad
que cau-
y ha-
<KIEGAN ESTA
cosas memorables
ellos
\y Kaciones
que
que
ocupan su terreno.
Poderossimo Author
E\
naturaleza
la
grego
rando
las
mundo con-
con
sus trminos
....
principio
el
traas de ella
Rios
la
tierra
cer-
llave
la
que
para
,
disouso
A
y copiosas Fuentes
que
por toda
Genes.
cap, I,
aguas en un lugar
no inundasen
tes
la
de su Omnipotencia
desde
que en
de
la superficie
produgesen
co-
j^^
Con
tes.
universal
este
favorece
la
beneficio
de esta Provincia,
entera
conveniente de
Lectores
los
la
que
prolixi-
con
hensible la Historia
tro-
los
Por esto
piezos de la repeticin.
en dos
el
que comprehenda
terreno de
tado en
la
mi asunto ,
Geographia a
ajusulti-
las
mas
tecientos
de
cincuenta
Ciudad
la
Raudal de
el
de
los
seis
Cuman
des-
hasta
les
como
los
alternos
se
caudal de su cuerpo
do
los
sitios
compone
el
demonstran-
de su origen, rum-
bos
do en
se
la
los
unos a
vista
escribiendo en los
lo
que
me
experiencia
en-,
y
dems confor-
cuida-
solicitud
phica
descripcin
la
de tanta
tendr
pitulo
confusin
la
mi
que ha podi-
sin el in-
todo
dosa.
Uare
dido
do adquirir
parti-
causarla a
las noticias
Divina Providencia a
los habitadores
imposible
me
51
hidrogra-
copia
el
primer
que
segundo
de
lugar
como
Rios,
Ca-
el
juris-
la
Rio
el
dixe en
divide
prin-
tie-
no
descienden de
faxa de
la
la
descolgando en semicrculo
de veinte
distancia
guas recibe
por
el
Quebrada honda
Guarve , con Tucupo , y Guanpi. Por el Oriente recibe al Rio
Gure , que viene de los farallor
nes , y ulda de la mesa Guanpa , y juntos desembocan en qi
Mar del Norte a la falda oriental
del morro de Unre , quatro leRios
Ypire
guas
al
Pueblo de
Poniente del
Pritu.
chas
tante de su boca.
En
esta distan-
peces
como
Cazones
Guevias
son
Robalos
buen sabor
Rio Gure
Lcbrnches,
de varios
Lisas
Bagres,
y otros pequeos
y gusto.
se
Rios Cachpo
El
de
dicho
compone de los
Mazacantr , Gua-
ya-
Se ha renido por conveniente reducir los dos planos un mapa general , conforme los iiltiinos descubriaiicncoi , y poblaciones Ijechas en la Provincia de Giiayina.
(
Historia de
yacan
Mera
Mapiiy
la
nueva Andaluca.
Cuiva,
y Argua todos derrames de la mesa Guanpa , llamada de los Indios Guaincua , que
Chigupo
quiere decir
pantanoso
sirio
que
produce manantiales.
siguiendo la Costa del Mar
siempre
Leste
al
catorce leguas
las
encontramos a
la
tambin
tinta.
En
de Pertigalte fcind
el
sesenta almas, de
nos
Camacho
dio
Garca
tos
ao de mil
el
y Fray Mathias
quarenta
setecien-
le-
y quatro. Pcrma-
necio solo un ao , porque , ha-
den entrar Goletas de buen porte en marea llena hasta la Ciu'dad de Barcelona , una legua dis-
dador
dad de Cumanaca-, y
es
encuentra
el
que tambin
-mo
las
seis
doce leguas
Rio Manzanares,
se origina
mis-
del
Cumanaca,
-Gudguas , Rio Carve , y Macarapna , desde donde viene buscando la Ciudad de Cuman , c|ue
est a su Oriente medio cjuarto
cibe a San Lorenzo
descuelgan
al
nor caudal
y Manzanares
Mar otros de
como
Arpo
son
Santa
Fe
Bordones
en cuyas margenes
nen
vecinos de Barcelona
los
Cuman
a dulce
Vegas
varias
,
me-
Guntar,
Pertigalte
se
tie,
haciendas de ca-
que benefician en
sus
tos es
por
quez
ra
el
retirado a
medicinarse
Misiones
los
Indios
lindose
de
raron
Pueblo
el
las
sin
que
se
volvieron
donde
zelo de los
el
va-
desampa-
ven
pa-
ocasin
la
vi-
RR.
posible
por
sano de
ir
a vivir entre
pantanoso, y mal
lo
los Pases
y sitios , en
de Bordones
que habitan. En el
tubimos algunos aos fundado el
Pueblo de Roldanillo por orden
de su Magestad en su Real Cdula de trece de Julio de mil , seiscientos
ochenta
biendo llegado
al
y hanumero de tresy
seis
cis a retirar
blan
las
quedado
,
que
En
el
zuelos
al
es el
pocas
de Santa F tubieron
antiguamente fundado Convento
ban
Libro
ban en
enseanza de
I.
Cap. IX.
5 3
aquella Costa
y Cubgua
llamadas Maracas.
la
conspiraron con-
se
mente
quando
quitando cruel-
enteramente
como
la
arruinaron
vento
diez
en
agua
qual
el
que
Islas.
Pasa-
entramos
que llaman
seis
lugar,
deL descubrimiento,
trate
-en el Golfo
Con-
el
en su
dir
y fundacin de dichas
do el Rio de Cuman
riaco
los Indios,
de Ca-
se
descuelgan de
la
Serrana
las
la
marisco
nes
siguiente
esta
Punta
que llaman de
entramos por
de de
Dragos
los
izquierda
la
la
Isla
pasado
,,
y otros frutos
Dexando a
las
ellos.
espaldas esta
te
y Rio Chuparipri
compone de
nom-
Pueblo del
mada
bre
que
mosa
por
el Castillo
lo
Salina,
de
tom de
este
aquella fa-
termedias
chas
el
Rio
que
pide
rapiche
por
las
innundaciones
del
Mar,
de quien
tom
el
nombre
uno
el
Pilar.
bancos
el
dicho
sigue
este se
otro a
Isabel,
la
des-
Chu-
Ensena-
quales
Barbudo
Islote
queda
,
oriental llaman la
cu'-
Pun-
donde
suelen
embarcaciones mayores,
montan
a larga distancia
por su barlovento
corrientes
Invierno
de arena
las
sino la
las
de
a la Ensenada de
de Antica
barar
Puerto
el
entre los
formado el
yo extremo
ta
da opuesta
,
se
Pilar,
oicficio
dos Rios
los
Cao de Santa
paripri
que
hasta
geras
que,
la
Rio , y Ensenada de
Yrpa , y montada la Punta Taurones entramos en el Golfo tris-
y Coyciar
en
el
Pie-
la
y dexando a
del Pato , se
Tra-
la
boca gran-
la
zabe
este
Montada
dra
lla-
am-
le-
_,
cinco
y a este
de Chacaracur
Ua-
siguen los
entran hasta
Riachuelos de buen
>
para
resistir
que. en tiempo de
son impetuosas. Al
fin
de
.'Historia
e esu Ensenada
est la
de
la
nueva Andaluca.
boca del
varias especies
de
sigue
desde don-
los
y Calcara
cede
Serrana ini-
direccin al Sueste,
su
buscando
.'Jiz ,
Be:gan:n
al
que llaman
entre
>
Rios
todos estos
el
beneficio de
encuentra
se
proveen
se
En
Al Tique
de Pescado
cercanos Pueblos.
los
se
se
de
los
guita
pche
y desde
'>
esta
y Guarahasta la bo,
os
donde
tributa sus aguas al Mar , por una
muy ancha , y profunda boca, que
Mar
fusin de
buscando
el
Golfo
triste
la
Los Ros , de
que
se
la
plenitud
den
de
forman un laberinto
Caos
el
que de su
duda al bien
publico , hacindose con el tiempo este Rio traginable para bien
de
esta Provincia
os
parte al
yores crecientes
se
con
comercio de
lagunas,
.Guarapche
que
sociabilizados
que dividido en
Co-
sus aguas
Inhelcs
desagua
que despiden
y conversin de
el
'-,
y parce al desparra-
cierta descrip-
Rio
varias
del
las
y habitantes en aquellos
pantanosos parages.
criados
vida politica
al
que,
por
muchas Naciones
y re-
mareas
las
v Ca-
charo
de que
opiniones
las
Mar
al
,
que
mareas
por
se
los
Espaoles.
hay variedad de
la
multitud de Ca-
forman en
sus
ma-
y el ingreso de
que por ellos intro,
du-
^"^^^
'
lilCO.
Libro
ducen
aguas
las
treinta
y cinco
salobres
cierto
que
le-
mayor men-
guas, en tiempo de su
guante
hasta
y quarenta
I.
principales bocas,
las
no , y
Primera
boca.
en
refiero
orden siguiente.
el
dos leguas de
Guarapche
encuentra
se
boca de
la
prime-
la
ra, llamada
ra
en un solo Cau-
',
en
Torno ,
buelta del
de uno
cia
la
corta distan-
otro
y todo
es
na-
aunque
mas
Segunda SU
boca,
es el
mas
dilatado por
larga distancia.
quatro
Cao Pe-
Septentrional de la
Guarisipai
Isla
gua
de
el
Soldado
y media
Punta
la
boca.
dista
le-
mismo rumbo,
al
del Gallo
Occidental de
Tercera SU
que
la Isla
Trinidad
por
la
de Capire
brazo despe-
a dis-
6 ocho leguas de su
boca , y desagua en el Mar frente
de la Punta , y Ensenada de Chaguaramas de la Trinidad , quatro
tancia de siere
leguas distante
tecedente
Quarta
boca,
A
est la
y es ,
navegable.
como
el
an-
ordinariamente
yna a
la
se
navega de Gua-
Trinidad, por
ser el
I^-
5 5
Cao de mas
corta distancia
segura direccin
Mar
el
Erin
y desagua
en
frente de la
guas de travesa
Norte
al
para
Cao Macaro ,
y^
Pedernales media
en
Cao Cutupiti
despedido de
el
centro,
el
este
en su mismo Cauce.
las
encuentra
Siete leguas se
Cao de
del
do
por
bre
Mariisas
los Indios
que viven en
seis
En
fidelidad.
la
boca
asi
llama-
de este
nom-
sus orillas
^"^"*^
boca.
In-
la
referidas seis
las
le-
que creer
en
sean navega-
Bajelillos
extremo
ca es
Cap
11
diez
ocho leguas
se
seis
,
'
o diez
'
encuentra
y
^
^^^^^
^^
ca.
la sexta
de
de Orinoco
en
esta distancia
6 Arrecifes
multitud de Caos
de numero,
por
disposicin .inaveriguable
la
los
tadores.
encuentra
habi-
ocho leguas se
boca grande de Ori-
seis,
la
no-
Sptima*
boca.
Historia de
^6
Cao de
de
Arrecifes
dicho
el
Punta Occidental de
la
nueva Andaluca.
la
la Isla
de Chaguanes
ta
treinta
de prdico
prevencin
por
yendo de
que, a
tonado
las
opuesta
Balandras.
han amon-
Rio mas,
es navega-
crecientes del
ble todo el
hu-
bancos de arena,
los
la orilla
ao :Con Lanchas.,. y;
^'"-
( "^ )
'
Rio Barima
riba al Aquire
gen de
la
que
en
la
qual
y masar-
trae su
ori-
Serrana de Imatca
pocas leguas de
mo
los
ron
no
de
prdicos
vogas
que
lo
de pasar en silencio
es
perjudicial exercicio
en
el
de
servir
y mensageros
Olandeses de Esquivo , que
a los
entran freqentemente
Caos
al
ilcito
por estos
lamentable
conducindolos por
otros Rios,
con
este
los notabilsimos
Rey
al
Naciones
dciles
llas
hidas de ellos
que
extra-
dexan asolada
la
auyentan
donde
se
gos homicidas.
Siguiendo
den
la
la
en que recibie-
Santo Bautismo
el
Pueblos de Mi-
Misin
blos de
que hemos
la
Cosca en
traido
el
or-
y pasada
boca grande de Oiinco , con
,
proa
encontramos
doce leguas la boca del Rio Guaine navegable con Lanchas , y seal
Leste
gn algunos prdicos comunicable con el Cao grande de Orinoco , por un Cao , que est
Hoy
las
rves
y Aruacas
Ca-
acompaados de muchos
Christianos fugitivos de los Puetilmente
diez
y ocho leguas
mo rumbo
ca,
su
asi
est la
llamada
nombre
desde
por
el
mis-
boca de Marapor
el
el
Rio de
qual, viran-
do
El Governador Don Manuel Centurin , habiendo sondado esta boca , que tie( * )^
ne diez , y siete millas de ancho , hall , quasi en medio de ella , un Canal de tres ,
quatro brazas de fondo , por el qual facilit la entrada , y salida de las Fragatas , Paquebotes , y Bergantines , que hoy hacen el Comercio direcSo de Espaa al Orinoco j y
navegan por ei , sin obstculo , hasta la angostura de este Rio , donde se halla situada
la
Ciudad de Giiayna.
^j',nh(
siod
Libro
^o
Sueste quarta
al
<ierechamence a
Sur
al
Ensenada
la
Rio Esquivo ,
diez , y ocho leguas
boca
del
otras
discante
i
en cu-
Serrana, que
corre desde
las
iH
Cap. IX.
va
se
I.
na
Guayna
en
el
Misione-
las
Misiones de
sitio
de Abachi-
bo-
ca.
y barrancas de
Esquivo. Este Rio viene de la Ser-
los
cerros de
de
ca del Cuyni
la
que llaman los Indios Tumucurke , en tres grados, al orte , del Equador , y lleva consigo
rana
Amu
a los Rios
yuni
Maseruni
y Apanoni.
En
... c.-c
^.
esta Serrana
da
qtte
Cu-
las
cabeceras del
y
Rio
,
muy
versin se considera
por
difcil,
la
He reges
Protestantes
que,apose-
del Evangelio a
las tales
Estas
son Zaparas
rumas
Macsis
Crigunas
Naciones,
Ta-
Aturyos
son temidos de
ta
las
ciones circunvecinas.
dems Na-
pocas le-
Rio
be
este
de
los Indios
muy
de
faldeando
Cuyni
Cuduvini
cerca del
la
llamado
que viene
Rio Pargua,
Serrana de Kinorco,
se
ri ,
al
reci-
rumu.
de Guato
Carom
las
ts:-
al
Rio
Cmos
de Aurapa corriente
el
todo
te
ao
el
crecientes
del Invierno.
continuacin recibe
su
Rio Cu-
los
Tupoqun , Meymo , y
Caballpi. El Curmu lleva consigo al Mutanmbo , y Tucipu,
nur
quienes d
de Ymatca
origen
el
Serrana
la
con
hombres de escolta
porque , impedido el
\
Olandeses por
yna
que
ocho
o de Limones
clavos
la
lo
primero,
paso a los
de Gua-
nuevo de Ca-
el
rurio para
seis
el Castillo
concluido
les
ofrecen pa-
Cuyni
y Yu-
coino
lo
en Abachica
y Yururio,
como
sa-
Historia de
5 8
saben hacerlo
,
tosi
porque con
itn-
sion de
los
los Esclavos,
thalanes
con
les
Y lo tercero
Comercio.
contenidos en
_
para que,
de sus
limites
los
ya fundadas Colonias
no
se
apo-
ni ^e ex-
perjudiciales
mucha
quivo
importancia. Al Rio
se
senada
Es-
Carves fugitivos
de Misin
que por
tad
rima
nvo
y homicidios
el
Penamarvo
Cayana
la Isla
RR.
dciles
haria
se
<|ue media,
distancia.
siguen
se
y el Rio de
en cuyo Pas habi-
y su Ciudad esta en
quatro grados , y cinqenta ,
y
seis minutos del Equador , al Norte , y en cinqenta , y cinco ,
y
Isla
minutos de longitud
meridiano de Pars.
treinta
del
Pueblos
los
CAPITULO
sus atrocida-
correspon-
con quienes
y ocupa su
Esta
la escolta
transitable el terreno
que tienen
y en
sus cabeceras viven Indios Aruacas Infieles , como los hay en el
des
Naciones
Demerri
circunvecinas
las
tan los
los
sen
misma En-
la
sigue en su
el
Comunidad
lancada
se
de
nueva Andaluca.
los fru-
;e la conversin
posibilica el lucro
la
X.
se
(DESCKITCJON DEL
FAMOSO
de
se
cas.
los
compone
ji ISaciones
habitan en
me
ellos.
estos los
Corentin
Rios Berbiz
y Surima
yas cabeceras
el
en cu-
y Serrana , que
les
cen
donde
el
dividirse
muy
Kirikirisctos
va-
ofrecen
muy
ficil
difcil el
blaciones. Sin
defensa
y ha-
embargo me pare-
ce asequible su reduccin
si,
ade-
o Cauces, por
Aturyos,
prin-
el
Guacavyos
las siete
cipales bocas
parage
ya
los Indios
Acuras
lientes
Explicadas
origen, habitan
Infieles
tas
Nasau,
Maruca, Cupenme,
Surasmca
da
repartiendo
el
Caos
caudal de
,
explicados
alli ,
6 bra,
para
aguas arriba
la
ticia
el
de
los
orden
Rios
que recibe
en
me
Libro
me
sages
la
I.
en que no pudo
verdad su cuidadosa
tancias
solicitud,
parage
envi a ellos
ado ao
las
ve-
dadero origen,
y primeras aguas.
para
pues
el
mayor
del Orinoco,
esta par-
y por
(p1{IME^A DISTANCIA
EN
ciento, diez,
la
la
Guayna
po
al
de Uyaca
y otros
y prximo
Rio Ausupama. A
la
compone de
y por
Oriente,
el
esta
se
al
d su ver-
le
. I.
reintegrn-
que doy en
Trinidad
Francs
parage, que
el
acompa-
dis-
los
Digo
de
la
hasta
la Historia.
al
dividmoslo en tres
Catholico
quienes he
noticias
acierto de
guas
Rey
y medio
dome de
de
la
te
claridad
rastrear
que en su
Cap. X.
esta el
y Fronteras
Cao Guaru-
que viene de
maderos del Tique
los desparra-
del
Sitio
y en su mediana recibe
otro despedido del Hato , que llaPotrero
man
de
Don
Vicente. Este
Cao
mada de
Arrecifes^
este es el prin-
que
ta el
Mar
os
como
la
distancia de
que
otros.
Ca-
treinta,
unos mas,
Comencemos
pues
noco
(*)
En
el sitio,
donde
se hallaba la Ciudad
de
los Castillos
distan
te
como
sin perjuicio
de Guayna
seis
que
leguas al Ponien-
de su boca. Frente de
yna encontramos
al
la
Gua-
Cao de
Li-
H1
ex-
Historia de
60
extremo
se est
fabricando
el
la
nueva Andaluca.
nue-
que
cruzar los fuegos con el de San
Francisco , y el Padrastro , que fa-
vo
San Fernando
Castillo de
Don Juan
bric
de Dios Valds,
mayor seguridad de
dad
y Puerto.
corta
Hato
del
aquella Ciu-
Zaiquin
Rio
que viene de
la
mismos
unas Lagunas
Orinoco
contra
creciente
misma
la
primeros Riachuelos
sus
dan
Zuriicu
habitan
le
Rios Paciycr,
Tonro, Cazamaycur
Acunaycur,
en quienes
Casuripti.,
Naciones Achirietos.
las
Arinagotos
Kjiriquirpas
y Ca-
rves.
el
Rio
boca del
la
Isla
de Faxar-
Rios Cantabri
los
rusctos.
Infieles
y Carpo , en
cuyas margenes habitan las Nacio-
dras
chuelos Mavach
y Varinagtos.
Cmu
el
Macos, y Carinas
todos
chos raudales
,
por
los
arrecifales
que
mucha
inunda
de
tanto
Invierno
el
el
su terreno
,
de pie-
la
planicie
Es
poca
Oriental a los
nes Arinagotos
origen
el
que
quienes d aguas
frente de
la
mayor
en su
de
que viene
Serrana de Parime , conti,
que viene de
Cao de Mucuras
el
los
Rio Tiquei
desparramaderos del
y en
Cao
b Cao de
disrancia del
<la
est el
mayor caudal de
que no
,
se co-
y por
es-
La
de Faxardo
Governador de Guayna
Don Manuel Centurin con un reduelo , que construy en la cima , donde el' Can
^canza a una , y otra margen del Orinoco.
(**) Para facilitar la poblacin, y reduccin de los Indios de la Paraba , y sus Vertientes , y poder penetrar hasta el Parime , frontera los Portugueses , fund l Governador Don Manuel Centurin la Villa de Barceloneta la margen Occidental del dicho Rio Paraba cerca de la Isla de Ipqui. Y succesivamente logr la reduccin de los
Arinagotos del Cantabri , con que fund , frente de su boca, el Pueblo de San Joseph , el
qual le sirvi luego de escala para fundar la Ciudad de Guirir en las cabeceras de la
Paraba , y boca de Parabamxi desde donde abanz sus descubrimientos , y reducciones hasta el Dorado , Laguna de Parime , y Rio de este nombre y en sus margenes,
con los Indios Gentiles , que all habitaban , fund los tres Pueblos de Santa Barbara
Santa Rosa de Curaricaspra , y San Juan Baptista de Cada , cerca de
de Curaricara
la boca del Rio Mao , Taccu , donde los Portugueses se hallan establecidos , y
fortificados. Y consiguientemente se ha formado el Pueblo de San Pedro en el Caron,
frente de las bocas de la Paraba , por los Misioneros Capuchinos Cathalanes con los
Indios , que van saliendo de aquellas Montaas.
(
Isla
la fortific
provisionalmente
el
Libro
I.
nombre de Pa-
esto le dieron el
ragua
mente
la
Laguna.
poca
de
la
boca de
este
Rio
cia
abajo
brazos
rios
aguas
se
distan-
que forman
de Arimnava
Islas
las
en que habita
Capitn Tumiitu
Imoacan,
alias
el
con toda su gente de Nacin Carves Infieles , que ofreci poblarao de cinqenta
y cinco,
llamamiento de Don Joseph de
se el
al
Real Expedicin
no
recibi de su
ma-
el
del Pueblo de
findado
Joseph de
dexamos.
Murucri , que ha
Fray
zelo del R. P.
el
la
Guardia, donde lo
en-
ocho leguas , los Caos Aurapa , y el Paso en Invierrio, por donde dixe, se
comunica el Rio Yururio con el
a
las seis
causan
las
navegacin
peas
>
el
que impiden su
permitiendo solamen-
te el transito a Piraguillas
noas pequeas
los
Carves,con
chos
que
se
la
perdida de
ahogan en
la
murapi-
dez
en que
vivia el
Capitn Tacaba-
'-TAtIT
mismo Pueblo de
Muruciiri
dicho
dia,
de
este Indio,
la
nombre por
Serrana de su
la
a quien
gua
se
siguen
de Aguac-
el
da Oriental.
Agua-
corra distancia de
cgua despide
Caron por
el
Oriente un brazo
Cao
el
que
vuelve su misma caxa , a media
legua , una de distancia , dexando formada una Isla , contra la
,
guas
Bajando de Arimnava
contramos
X,
que de orden
Cap
ap.
arrastran
las
tropiezo de
viesan
el resto
enteramente
razn
esta
establecer
las
Pira-
por
ella,
Cao
peas
las
por
el
que atra-
del
Rio , impidiendo
la
navegacin.
sera
en
el
Por
convenientisimo
paradero de
es-
ta Isla
en
su labranza
y domicilio
cercano Pueblo de Aguac-
ella
en el
gua , Caron
cer los Indios
a fin de recono-
que arribasen a
permitiendo solamente
el
ella,
paso
a*
te a
los
razones
que fuesen
que mueven a
samiento , son
los
sin
muchos
el
ella.
Las
pen-
este
conocimiento de
Indios Carves
que
anual-
Historia de
62
annualmente bajan de
Arimnva
gados de Esclavos
nan
la Infidelidad
aprisio-
volviendo
el
Isla
tos
y vuelven
ao
cio el
jones
,
que
a los Olandeses,
y van a venderlos
mismo Comer-
al
Verano en
modo
bajan
el
y provisin de
su aprcciable aceyte, con que vuelven cargados a los montes, para
,
su mantenimiento
da
la
y vestido
publico
el
estas ocasiones
qual no
sin la
Indio Carve.
ciendo poblarse
el
ofre-
para lograr a su
transito al
Orinoco, y
montes, de-
con
la
providencia de esta
dia se lograria en
reduccin de
que
el
En
salvo
que
mucha
tales Indios
Guar-
las
Misio-
y emprenden su
que hurtan
contendran
se
en
lo
que
permitindolo so-
los
lo
Al
que habla
he
de
fin
Cao
este
aquel formidable
esta
Cria-
los
lamente a
levantar
visto
tres estados
,
que
de
y yo
aguas dos,
sus
de alto
Isk
salto
R. P. Gumilla
el
en ocasiones
con ruido,
oye una , y
se
Con
ser
'>
pues solo
algunas Payaras
Invierno
encuentran
se
Curbinatas en
Bocones
el
y otros Pes-
Pas
de
al ver,
nes de
Yeguas
no
y vmito de
parte la
,
refu-
al
y Gentilismo y , lo
digno de remedio , el con-
es
ca de Tortugas
les
que
cencia
siguiente.
Del mismo
con
Paragua,
la
parages car-
otros
nueva Andaluca.
la
cercano a su boca
la
Guayna.
##
es
Pasada la
boca de Caron, y la Isla de Faxardo , que est a su frente , encontramos a las quatro leguas el
Rio
Mamo,
vanda del Norte , que viene de una gran Laguna, cuya orilla tubo la Revea
la
ren-
Est ya poblado
el
Orinoco
de manera
e Indios re-
todo es desierto. Y doce leguas de dicha boca , quasi sobre el salto del Rio,
estn los dos Pueblos del Ciron , y Monte-Calvario , uno frente del otro ; el primero a
la margen Oriental , y el segando U Occidental , fundados por los Misioneros CapuciiiDOS Cathalanes.
hasta
alli
Libro!. Cap. X.
f^f
ra de los
raunos,en
el
nos de Carves
mo
en
dir
el
y Olandeses
libro
co-
tercero.
En
esta
las
De
cuer-
lla
del Sur
la
an-
de
ella se
>
2n otros
buen
hay
piso,
pues des-
>
la
tadsimas Sabanas
, en
que pudieran pastear crecidos hatos de todo genero de Ganados.
y llanuras
para
Batatas
otra
Verano , Arroz,
ames , Yiicas
pan quotidiano
el
Esmeril
registra
Rio y por
madas Preguacai, Teperecpu , Paracapotr , Tepayapayre , Guaymiri, Panapna , y Aruna las dos
penltimas muy abundantes de
Tortugas en el Verano , que es el
donde
altos
llanura de
y deleytable hermosura
genero de
una apacible
tados arenales
la ori-
gostura
se
la
el
63
En
y todo
raices.
este cerro
se
encuentra
muy
parecida
y que suplir
metal para
tralla
, si
como
el
intenta
>
mineral
de
socorro de me-
se fortificase
se
al
la falta
aquel parage,
le
considero
nes pobladas
especialmente
los
el ilcito
tra-
los
to
gratificacin
franco en
Guaynaj y en
fin, se-
Orino-
la
consiguiesen el
paso
co,
Santa
boca.
Antes de llegar
al
Rio
Ciirrucal
sobre
el
Paracaicure
est
hoy
el
Pueblo
de
Orinoco
ridional del
y en este
arriba el de
;
sicio
se halla
Historia de
64
co
con que
se cerrar
la
la
puerta
los
entran
gestades
ciere
en perjuicio de ambas
,
de que dar
evidentes pruebas.
da Oriental de
otra preciosa
ao-uas el
cente
, si
este
cerro
ra el recurso de vveres
ella
Ma-
hay
Laguna , a quien da
de
menesteres
sen en
que
los
la referida
Antes de
la fal,
Guayna , como pa
transitan la
ofre-
se
nueva Andaluca.
y otros
angostura.
llegar la
largo
dos
qu divide
brazos
Pasado
el
Orinoco en
ambos
navegables.
llamada Cherereipti
blasen aquel
de
este
en
ella.
sitio.
Pasada
la
angostura, encon-
las
quatro leguas
por
la
del Nor-
En
al
sus
rves Infieles
nos fugitivos
te el formalizar
all
un Pueblo con
asi
pa-
que
decir
Isla
de
al
(## )
funda-
se
Isla
,
que quiere
de Cherereis
nombre
A estas
se
pjaros
que abundan
siguen
Capu prolongadas
y en
redonda
--,
las Islas
de
que dividen
al
###
las
Misiones de
Pritu,
lan-
(*)
Vista
Libro
lantar las nuevas Conversiones,
I.
que
vanda del
escn principiadas la
chipo
este
de buenas
gas de labor
apreciado
y Ve-
muy
siempre
tierras
misma
la
y habi-
las
qua-
orilla es-
de aguas
salto
gla de piedras
ruido
sin-
cuyo combate
_,
se
gen de una
leguas de su boca',
tante catorce
y en
so
su mediania recibe
al
Rio Camrica
al
Oca-
que media
y Casa fuerte de
Pueblo de Guazai-
entre el Puerto
Muitacu
el
tes
Pirita.
Al Rio Arui
Islas
al fin
de
se
la
siguen dos
sgimda
los Farallones
mesa de Guanipa , circundando por el Norte , y Poniente la Villa del Pao , desde donde recoge hasta su boca por el Podental de
la
los
Arivi
garrobo
mi
y Tapurequn. Es
Rio navegable en Invierno hasta
co
Mucuras
Cap. X.
diez
65
doce leguas
pequeas
pero
el
Ve-
paso a Curia-
el
tran los
na
lo dilatado
ras
por
de su caxa
guas
tres le-
de esta
del Sur
Islas
y en
prolongadas
ten cultivo
dos
>
mas cercanas
las
estn quatro
ella
de
tierra
ellas,
admi-
>
las
crecientes.
Los Cidos,
los
Orinoco.
de
lio
de mil
dos
Misioneros
los
setecientos
pasaron
los Carves
reno de
la
tuada
la
la
para auxi-
que
ao
el
cinqenta
y
de
reduccin
Ara-
y cinqen-
quete de
la orilla
de Orinoco
en
sitio
elevado
misario de
Limites
la
Real Expedicin de
Don Joseph
I
de Yturriaga,
no-
Historia de
66
notablemente
enfermo
la
nueva Andaluca.
experi-
jora, le
=^ )
distancia est la
no
de
la
llamadas
Isla
de Jo-
Isla
pero
el
mas
de Popietn de
la
van-
tiempo de Invierno
breve es
el
da del Sur
bo
noco
los
Ma-
y Canabapna. ( ##
Este Raudal de Camiseta
rapche
muchos , y
naguacil
como en
de
fondeando
proa
mas
providencia
la
lo
aguas con
las
Aritau
leguas
Caura
boca
est la
se
otros anegadosi
Pu,
el
del
las
Rio
Mosquitos
Anadie
y por
>
Sur
el
Rio de
el
la
Quebra-
da, Anaripati
Orinoco
un Proel
la
aqui
este
del
asi
en
que
tiempo
necesaria
es
direccin
aguas de Orinoco
las
que
lo
una vara larga , para avisar al Piloto , quando encuentra el impedimento de alguna pea. ( ###
una legua de
Vuelta del Tor-
llamada por
asi
por
el
mismo Orinoco
en
la
direccin
>
pero
se
como
enga-
distancia de
y en la graduacin
de cinco grados , y medio de la-
su origen
titud
en que imagin
altura de su
boca
la
puntual
pues
la ver-r
dad
En
el sitio
Don
Gefe de Esquadra
Joseph de Yturriaga ;
de quarenta vecinos por el Governador Don Manuel Centurin.
Cerca de la boca de Marapche se halla trasladado por los Misioneros Francis( ** )
canos Observantes el Pueblo de San Francisco Solano del Platanar , que fund el Auchor
de esta Obra en el sitio de Ytacua , media legua al Sur de la Real Corona.
y se halla perfeccionada
mas
f~**
est
hoy
Vanees.
la
Libro I. Cap. X.
dad abanza hasta siete grados , y
medio , minutos mas que menos.
Rio
y cinquenta leguas
distante de su boca al Sueste , en
la Serrana de My , que media
Rio
est ciento,
entre
cabeceras de Orinoco
las
de Paragua. Desde
las
con
viene
alli
direccin al Norueste
y
Niti
AbaRios
,
trae consigo a los
cni , Yniquiri , Cni , Guarabala
raycur
y Mato
nos habitan
las
Niciones de
Carves
Cadupinapos,
Tabajris
todos
Paudactos,
Cara
el
bo-
la
mismo Rio
Raudal de Mura, que
encuentra en
se
('^)
Infieles.
In-
Parabnas, Ari-
Guaripcos
Magusas
en cuyos terre-
dios Purugtos,
vcos
el
y a cin-
todo
y volverlos
es asequible
en
arrojar
al
que
lo restante del
Rio
el
viage
donde
se
apro-
ves
de
el
brazo de
donde pasan
hombro
las
los
sus Curiaras
Rio Caura
con
carse
gan con
las
ropas
otras bujeras
herramientas,
que reciben en
vo
vos
mismo Comercio, y
al
una
esta es
lima sorda
ducidos a
la
Fe
quedarian en
los
contribuyentes
para
Erario
Real
su
Vcrbiz
las
Colonias de Esquivo,
y Surima
donde
Pa-
os intrusos de
la tierra.
Cari-
su misericordia
la
'
des-
comuni-
Naciones de aquel
viven,-
dio en
por
tancia al servicio de
gestades.
Dios
provea de reme-
ambas Ma-
## )
I
Niciones de
las
recen en
atraviesa el
para proseguir
mismo Comercio
el
de Esclavos con
aquellos Pases
Rio Ventuario,
el
por
cerro
ragua
que entra en
donde tienen
es necesario arrastrarlos
el
al
Rio Minapiari,
tierra al
por
que
el transito a
que
por
dias
Bajel-,
lo
agua
Piraguas
boca
la
del
to
pocas leguas de
y miembros de la Iglesia
Carblica , de cuyo beneficio ca-
de pea
impide
Rio
dj
Pa
dos leguas de la boca del Caira , y en su margen Oriental , se halla el Pueblo de San Pedro de Alcntara , fundado por el Governador Don Manuel Centurin , con
Indios Viras Gentiles sacados de las cabeceras de este Rio ; y encargado los Misione{
ros Observantes.
(**)
Cesaron por esta parte tan lastimosos desastres , desde que el Governador de
estableci en el Raudal de Mura una Casa fuerte , y dio
prla-
Historia de
68
Pasada
la
nueva Andaluca.
la
del
Aca-
Isla
ra encontramos con
la Isla
encontramos
rves
de enmedio
llano
Caos
tres
el
siendo
el
mas navegable. Al
fin
de
la
Ina-
Isla
redonda
Ypumui-impo
j
el
Norte
llamado Yarapru.
su orilla
ta
que
est la
trae
de
del Sur
siguiendo
origen
Serrana de Pariagun
da
las
de
la
a la van-
cabeceras de
to
que
de
lla
la ori-
muy
parage
orillas
el
mejores terrenos,
los
se
encuentran dos
lar las
man
Embarcaciones
sino arri-
mente
mo
cubiertas
que viene de
Ca-
se
los
es
del Sur
media una
Unre
Islas
y otro por
bo-
divertido.
llamado Tacurgua
la
entre la qual,
llamada de
guas de Uypi
este
Norte
la orilla del
ruca.
una legua
y a su continuacin la de Mosquitos , y la de
Inaria , que dividen al Orinoco en
t la Isla Imitiqui
del Sur
orilla
te
de
la
,
segunda
est la
y vanda
boca del Rio Zuri,
la
Isla
Serrana
representa a su frente
bin
el
origen
al referido
que
se
y d tam-
Rio Uy-
principio la Ciudad de San Carlos de Cara , con algunas familias Espaolas , despus
de haber ocupado con un destacamento , y fortin la boca del Rio Erevaco en el alto Catira , y reducido en aquellos Rios , y en el de Yniquiare , que desagua sobre el Raudal de
Mura , las Naciones de Indios Paudactos , Paravnes , y Guayuncmos , con que fund en sus respetivos lugares , los Pueblos de San Luis , San Vicente , la Concepcin , y
San Francisco de mas de ochocientos Indios. Y para darles comunicacin por tierra coa
Ciudad de Guayna , les abri camino direto desde la boca del Erevato la angostuOrinoco , y fund en medio de esta disrancia el Pueblo de Guaipa con los Quiriquiripas Gentiles , que hall cerca de aquel sitio , entre el Cara , y la Paraba
a las
orillas del Paure
y del Ori ; y luego los encarg , como los de San Pedro de Alcntara,
Arcopiche , y Buena-Vista a los Misioneros Observantes , que hoy los dotrinan.
'^
A la margen Oriental de Uypi y quasi a una legua de su boca , fund Don
)
i
Yturriaga
el Pueblo de Ciudad-Real con mas de sesenta familias Espaolas
'Joseph
pero
no subsisten alli todas causa de las continuas y graves enfermedades epidmicas , que
han padecido en estos ltimos aos aquellos habitantes , de que han muerto muchos , y
la
ra de
Libro
pl.
de
vantes
Jesuitas
como ya
Sur,
Este
Rio
en su
dixe
me
vanda
la
consta
es
buen porte.
(#)Trae su origen de unas hermosas Sabanas , y Morichales , que essu boca, en Lanchas de
Sueste de su boca
al
recibiendo por
Rios Macamca
Sudoeste los
el
,
Parurupti, 6 Rio
de Pltanos , Camni
del Cerro Inimo
Cao de Tortugas
viven
los quales
y corre
las
que viene
Guazaraicur , 6
Cumaca , en
Naciones Guai-
Observantes de Pritu en
Uypi.
A seis leguas
por
orilla del
la
Rio Manapire
del
el
Rio
del Cuchivro
Norte
est la
boca
que viene de
la
Lizama
quedan
tres
y en esta
b quatro Is;
las, las
dos leguas de
de Cabrita
Manapire
los
Compaia de Jess
Orinoco
el
primero de
Pueblo
los
seis,
RR.PP. de
a
SEGUNDA fDISTAKCIA
del Orinoco.
lugar.
tn
n.
del
que
69
divi-
Obser-
jurisdiccin de PP.
la
Cap. X.
bo-
la
que
I.
orillas
del
EN
esta
distancia,
que
encontramos primeramente
al
Rio
Guarico
la
Reyes
circunda por
Calavozo
otros
los llanos
de
vemte
y cmco
treinta
de
las orillas
Norueste, en
ta
grados, y trein-
siete
o menos. En
lo
dems de
me
Rio
cular de este
lo parti-
remito lo
co grados
su primera distancia.
segunda
la
graduacin de cin-
en que
lo considera.
llaman Cao-seco
enteramente
porque
Verano
que
se seca
y despus
llamada boca de Apuel
la
tercera
re
de Achguas
que viene
des-
pcCuchivro , y media jornada de su boca , est situado el Pueblo de Cuchivro, que fund Don Joscph de Yturriaga con los Indios Cabres,
fugitivos de la Misin de Cabrca , que hoy doctrinan los Franciscanos Observantes.
(
la
margen Oriental
del
7o
Horqueta
peclido de la
y recoge
la Serra-
ven
las
coas
Taparitas
Yaruros, todos
De
Orinoco
na
los
y Nuca
Rios Banablu
Sinaricoi y
en
Naciones de
los
ruros.
Oromcos
Paucna
los
_,
me-
Carusn,
y otros dos
quales sigue
>
caudaloso
el
te
Orinoco
el
Pjaros
de
que par
tres Islas
Cucurupru
fi:ente
Isla
en dos brazos
',
de
la
Pvinca^
las
misma orilla los Rios Caviri, Muruparu , Cururuparu, Luyeme , y Sacure , en cuyas margeco por
la
nes habita
la
recas Infieles.
A las
las
y Ya-
_,
Rios de
seis
Baranco
todos
Rio
diano porte
,
Mi-
habitan
ellos
co recibe otros
Urupi
baxan
Sierra
a quien sigue el
Infieles.
misma
esta
al
Ocomcos
da en frente de una
doce leguas
est la ter-
Urbana , de
ochocientas almas de Nacin Otomacos , cabres , y algunos otro^i
Buena-Visfa
En
entre el Cerro de
situada
est
de Saraguca.
los
frente de este
Pueblo
est
en
como
el beneficio
me
remito en lo dems
de
cribi
este
que
En
gran Rio.
la
es-
di-
sube por
reccin
vueltas
Orinoco con
Sudoeste
al
y revueltas
do por
el
y cammanSur encon-
que
tienen
las
la
en cuyas
labranzas
cercanas
muchos
la
mada
Laguna
"^
Indios
dos
Encara-
quales se logra
convengo
le
tramos primeramente a
Curiquma
di-
las
de
de
la
las
Tortugas
excepto en
el
ria
haber
el
ban
le
Maypiires
y Abnis
est sita-
hiprbo-
juicio
re.
multitud imponderable,
Jesutas,
Verano
el
y su
apreciable , y gustoso aceyte , en
el modo , y circunstancias , que escribe el R. P. Gumilla , con quien
salvo en las
del
la orilla
la
entre
asi
hasta
llama-
la
Al Barraguan
se
Auyaca.
(*)
En
Loma
que hay
frente de
Cabrta , se
Centurin con Espaoles , e Indios Mayprcs y la ventajosa situacin , que goza para el comercio de Barinas , Meta , y Casanre , la fomenta considerablemente.
la
la orilla
fondada por
:
el
Governador
Don Manuel
Libro
coa
y Parute
las
en cuyas cabece-
richina
Indios Mapoyes.
I.
el
Rio de Ca-
mas de Nacin
A dos le-
Slibas.
Orinoco
Raudal de Carichna
el
formado de
y media
opuesta
ao
orilla
Rio Meta.
Desde
dal de
en
est
le-
la
la
Rio hasta
este
el
Rau-
regulan de
se
y en esta
distancia entran en Orinoco por
el
Norueste
los
quien sigue
y Mina,
quinta Misin de
Rios Vita
la
71
muceno Raudal de
de trescientas
mo
el
Olmo.
del
grados, y treinta
la
que forma
Oriente
el
Rio, con
y vuelta
pus est la
Isla
al
el
rumbo
al
Poniente. Des-
Tarbn
el
Pefion
de
RR.
los
PP, Jesuitas
bapo con
creble
el
est
Capitn Crusro
ya baxo de
mo
expresado Raudal de
Por
el
esta co-
de llegar
Ips
al
Atures.
vena, Anavene
sigue el
y Eddeva, a quien
Pueblo de San Juan Nepo,
tengo
con
que acostumbra
asistencia
la
su Apostlico celo.
En
esta
#)
dems gra-
las
la
y es
adminis;
Comunidad,
tracin de aquella V.
me
observaciones toma-
Don
das por
Seores Comisarios
los
de
ao pasado de
por
que
Raudal de Bayabada
cinqenta
R.
noticia,
y la Isla Qumalo , a
quien sigue el Rio Itaba , y este el
de Guarpa
y cinco minutos
al Norte de la Equinocial. Y aunque dixe , que es el ultimo Pueblo
las
en
P. Francisco
arreglo a
y Ar-
del Orinoco
Ab-
tienen orillas
de
Este Pueblo es el sexto, y ultide los que los RR. PP. Jesuitas
ros.
duaciones
Maypires,
Mejepiires , Quirupas
de trescientas almas de
San Borja
y veinte almas
Naciones Atures
nis
Atures
los
al
Atures
los
y a cosa de
>
o dos
pea,
paso en qualquie-
el
ra estacin del
,
de
varias Isletas
que permiten
gua
en
Cap. X.
be
estar,
mil
seis
como
las
la
este
setecientos,
que se de-
mas exabs
asi
capacidad, y pericia de su
Author , como por la providencia
de
la
los
dudo
mas
se
finos
instrumentos
que
en
nueve Champanes
y algunas
Fa-
Regulares de
Historia de
72
Falas de
con
correspondiente maniobra,
la
ha hecho
re,
nueva Andaluca.
su ingeniosa habilidad
la
mismo en
lo
los r-
sus corrientes
R.
el
P.
pralicado en
como
Gumilla, diciendo
Raudales de
los
los
Para
otro armtrio
hit
afir
ma
Q^ue en
Atures no hay
que
p asar
lle)^ar
las
creble trabajo
cho
la
-,
Posible es
que en
el
tiem-
nan
me h
po de algunos anos
corrido , hayan tomado aquellos
peascos nueva postura', pues ve-
mos en Orinoco
de arenas
copia
aguas
la
,
exorbitante
que traen
sus
acumulndolas en algunos
donde
ven en
se
'
experiencia
que, con
el
curso de
bje
Gumilla
que
muy
fiaertes las
de
la orilla
mn
xaron aquellas
movimiento
seguido
tal
de cuyo natural
posible
es
postura de
se
haya
los peas-
que, dexando
en
aguas
al-
per-
en tiem-
en que estn
Don
,
las
mayor menguante:
su
arenas
co-
cosa
es
sogas
Embarcaciones des-
robo
al
y natural declinacin de las peas. Sino es que digamos , que las Embarcaciones,
que en tiempo del P. Gumilla tran-las
les,
quienes
mas
fcil
como acostumbran
se a
Rauda-
vencer
ligro
de
las
por
les
era
tierra,
que
arrestar-
corrientes
con pe-
vidas
las
como
esto
era lo usual,
Indios
y ordinario en los
tom de estos la noticia,
Desde
ver
la
lo
que
experiencia
vueltas
el
el
bis
de-
con
pasarlos a la vela
po de Verano
P.
y hoy
-,
y Ta-
mismo
el
tirando
peligro
vencible.
pe-
las
se
ble
cayendo
Raudales
dos
los
de quienes dice
vemos igualmente
antecedentes de Carichna
la
el siguien>
aunque con
Esto lo
de
Raudal de los Maypires
que se infiere , no ser tan invencies
paso
el
cree-
te
mitn hoy
y Comercio
del aleo
y bajo Orinoco.
Libro
'
'
'
por
inco
Mteta
Occidente
el
Tama
Pases
sin asiento
hasta el
ni domicilio,
X."
se
del Orinoco
Indios Piaras.
al
Rio Sipapo,
que trae consigo a los Rios Guaypo , Aguna , Tupo junto con
Amanavni, en cuya unin hay
un Raudal llamado Quiamacuna
y en
Me je purs
nes
habitan
ellos
las
municacin con
tado de
Siguiendo esta
diez leguas al
las
ne
orilla
noco
rumbo
el
Rio MatabcSueste
al
Rio Guavirre
la del
recibe
Ori-
el
,
que
hasta
le
doce leguas
con
el
brazo
referido
que
qual habitan
es
le
en,
comunicable
Matabne por un
despide , en el
los
Indios
tan
PARA
mentos
con
entrar
dadera
las
Patenas
can a
bien
tercera
esta
para que
ello
podamos
quien
y don-
instruidos
desatar
las
'
con
ori^xen
de
y importante comunicacin
Rio Negro
el
el
Mara-
o Amazonas , sin saber hasta ahora lo que nos ha demostrado la experiencia con la entrada de los PP. Misioneros , y pe-
hon
netracin de
latadas
la tierra
Serranas
cuyas
di-
aspersimas
noticias. El
dis-
es
ciables
segunda
qual
la
fin a la
distancia
minuir
donde damos
ver-
y exala descripcin de
importantes noticias , que to-
se
la
de
que
jy
funda-
los
que requiere
yerros
y de
sus Pases.
estienden por el
Infieles
aue habi-
de su origen
dos
bos.
las Ilaciones
la
los
ISegro
de Ama:(^onas
el
con
este
indubitable co-
^o
el
Nacio-
y Abanes.
yjU
de
quatro
las
dadero origen
les
Catiniapo, habitado
Rio
III.
TE^CEliA DISTAKCIA
73
Rios
los
Cap.
en Ori-
y en
I.
dro Simn
Historias
las
j,y
dis-
en
R. P. Fray Pe-
que
las
,
su nacimiento,
jtiene
de Pasto
,,que son en
la
escribi de
hablando del
primeras aguas en
,,dades
sin
Orinoco
la
las
Provindos Ciu-
y Almagur,
governacion de
,
Po-
Pol.
66.
Historia de
74
Toma
Popayn.
3)
^,ga
de
la
nueva Andaluca.
nombre
el
all
la
lle-
Thamas , donde
primer nombre)
los
(perdiendo su
Thama
llaman
donde
Meta
equivoca
virre
Orinoco con
al
o Guayare
de
rencia
con
la
nombres
varios
se infiere
ignor
que
en
virre
s las
nombre mas de
Leste
se
y Prode que
mas
Orn,
lilis.
24. 25.
la
''.'
Y hablando
a continuacin,
de Orinoco
del origen
el
<-':
mismo engao
que
padeci
el
R.
P.
inducido de
las
Timana
de sus
palabras
y Pasto
Orinoco
el
han
registrado
,,mrco por
de
ds q
estas:
le se for-
y solo
no
se
de-
los
noticias adquiridas
las
de donde
consta
todavia
habitadores de
los
Pasto
,
'-,
como
que son
restantes Rios
ma
de
el
Timana , y
principal , y
los
Rios
Esto
mismo
folio
su
sesenta leguas al
muchos
otros
esta distancia
este
realidad.
se
despus.
33
que
en
lo es
dife-
le
como
aclar
cin de
Guavirre
y tributario del
como
Aunque
33,Los
Orinoco
Gua-
Orinoco,
lo
es
recibiendo
el
con
prosigue
Rio subalterno
ser el
mismo,
o Barragun, que
recibidas
el
v claramente
le
3)
se
punto
dando
al
sion
33
do
ara
accesorios
por
lo
el
descienden.
estas palabras
al fin del
En
to-
un grado
^apartado de
la
y a veces medio,
Equinociah si bien
nocidas por
33 cido ,
es
el
Guavirre
que
tiene
',
abajo
33
Entra finalmente- en
Orinoco
33
,,y
apostando grandezas,
sobervia con
^do de
el
latitud.
En
medio gra-
cuyas palabras
Psto
y medio
orden
se
en Timana
tales
del Equinocio
que
es
con que le deline en su plano del Orinoco Ilustrado. De que infiero , que el R.
P. Gumilla no lleg- a ver la unin
el
y figura
del Guavirre
con
el
Orinoco
us de instrumentos, que
sen
la
aquel
verdadera
parage
llegado
de
ni
die-
le
graduacin
porque
de
haber
Libro
I.
rres dilatados
de Timana
rumbo
contrario
Pasto
')
cuyas noticias
que
las
al
sus conductores
bitadores
Pas
pospondria
que
como ha-
de
prticos
aquel
le
alli
la
y curso del
Cap. X.
algunos de los
, y
-Indios de su verdadero origen reducidos a
y creer, que
Fe Carblica
la
y co-
que
Orinoco
tes
bemos de
fundados en
cierta ciencia
noticias
de
Pases
confirmadas por
convienen todos en
en
en
bres
la
que
variedad de
dir
las
nom-
gn
diferentes Naciones,
los
se-
y Pro-
vincias,
Los de
sus bocas
paria
le
llamaban Uria-
por un Cacique de
nombre
que habitaba en
tantas dudas
mos
este
ellas.
tres
de
nombre
este
por un cerro
que
esta
y Guaipunabis Paragua,
y Bazaguai y los Maquiritris , Guaribas , y otros Maraguca , por la
,
Sueste
de
el
derecha es Gua-
la
bres
el
trobado
que
Inirria
qual trae
,
nombre
la
consigo a
en
cuya
los
unin
las
Serrana Mariapiti
que habitan
Ca-
Indios
Rio
al
del
din. los
le
Rios Nooqune
pe-
en
Naciones Cabres,
las
mo
ve
En
dir despus.
Nacin de
la
guerreros
de
richa
los
Rios
Guaipunabis,
los
y valientes
Nooqune
a ori-
y Ni-
Ma-
faldas de la Serrana
bicore.
Rio
medio
es
Atab-
circular
So-
Cabres
al
Inirricha
llas
Espaoles en Ori-
llegue-
y hallaremos
Rios en figura de un pie de
que trocaron
otros Barragun
estos supuestos
la
la vista
indecisas.
Con
muy
fueron
la
Pases
Convengo
citados
las
esta tercera
cia.
lo
ellos
al
que
los
mas,
es
sa-
naturales de estos
los
han acompaiado en
los
que
y en
lo
lo
y encontrados
virre
impne-
dudas
de
esta diversidad
Gallo
las
primeras aguas:
lo
la
a cuyas
recibe sus
faldas
esta aquel
Pas penetrado
nombre
Serrana de este
quedado
Orinoco.
cin,
El
po
del
o Casiquiare
de donde
nombre de Atacvi
al
Ca-
sale
con
y recibe
z
poc
su
Historia de
7^
nueva Andaluca.
Rio Tama,
ferencia de
minutos
la distancia
de quarenta leguas
co grados
so
al
donde comunican
que vienen a
por
leguas
Mee
quatro
tierra,
donde dexan
ciones.
Mas
Tmi ,
desde
6 cinco
desde
Rio
el
embarca-
sus
el
o ocho leguas el
uno , que va al Rio Irinibini , y
el otro al Rio Patavita , ambos
minos de
seis
Sur desde
res
quini
benevolencia
muy
Rio Chocha
el
qual entra
cercano
con
tarse
ma
boca
noco
de
la
Nacin de
el
que
los tres
es
el
de
que dixe
presentan a
Ca-
y unin con
los
Caberres
estos
nombre de Atavapo,
el
habitado de
bres
al
la
dos de latitud
vista
al
se
en
Norte
Ori-
izquierda
la
,
el
nos
re-
tres gra,
con
di-
de
la
Don
afabilidad de
a cuyo Pueblo
ha puesto el
nombre de San Fernando de Ata-
gua
se
Orinoco
del
y no dudo
fun-
camino
cin a
al
Infiel
Cosa-
cin-
Solano
y Canmi
en
Atavapo se est
fundando el dicho
esta
atualmente
el
Atu-
los
parage de
este
Siquche.
la
al
y treinta
nutos del Equador
vapo
Por
respecto de
Raudal de
el
tributarios
que
que hay en
lleva
dicho Seor
la
y notorio zelo de
y extensin de
la
los Indios,
honra de Dios,
Dominios de
nuestro Rey Catholico , que Dios
guarde. (
los
#)
rumbo
del
desde su origen
Leste
la
,
direccin
que
trae
y a las doce leguas , y vanda del Norte , encontraremos al Rio Ventuario , a quien
los Indios
llaman Venituari
que
dcs-
muerte del Indio Crusero , y la ausencia de Don Joseph Solano se destruy el Pueblo de San Fernando de Acavpo ; pero uklinamence se ha reedificado por
el Governador Don Manuel Centurin con los Indios Gentiles , que reduxo , y sac del
Guavirre , y Vichada. Igualmente ha fundado otros dos Pueblos en Tumini , y Pimichini Caos del Atavapo , y Rio Negro , que facilitan la comunicacin , por tierra , de
estos dos Ros
de forma , que en diez dias puede ir ahora un expreso de la froncera del
(
Con
la
sesenta
que necesitaba
Libro
desagua por cinco bocas
I.
entre
las
Cap. X.
das.
jj
## A
)
las seis
o ocho
mino por
Norte
de
al
Rio Manapiari
como
y por
ya dixe
a don-
concurren
del
la
al
los
Comer-
atravesando los
por
6 campia
ta dicho Manapiari
rasa
en que ha-
Mas
Arevirianas.
misma
ll
has-
Nacin
orilla
Rio Erebta,
al
De
bo
va tomando
alli
rum-
el
y recibe por la
del Sueste al Rio Paro , que
del Sudoeste
orilla
trae
los
puitenes
Indios Civitenes
Libiranos
Pi-
y Ajres
bocas
cinco
que
dexo
referi-
Ori-
el
le-
que
dixe,
mcuri
Rio Chocha,
entraba enAtavpo, muy
tierra
al
el
Za-
al
Nordeste
intermedio una
y
dexando en su
Dan-
llamada
Isla
la
mos en
esta
distancia
muy
encontra-
boca de
la
llamada C-
abundante de pescado,
a quien siguen
dos Oretru
cerros llama-
los
corto
las
ban aguas
Lagunas
al
del
Cao
la
muy
boca
y a las diez
b despedida
Casiquiare.
Volviendo andar
distancia desde el
esta
misma
Ventuario por
la
Norte , encontraremos
primeramente la boca del Rio Yo,
orilla
del
en que habitan
los
May-
Indios
pu-
En
el
Macibibme
Padmo alto , Matpi , Cavimna,
Yaurichpa
Tupre
Guaramamunmo
Teripipa
Sana,
Ventuai
io
Gualquetme
De
Cointinma.
los
quales
Periquica
hay
tres en
mapro
,
,
y
Ventuario
con
su
correspondiente escolta de Soldados , que
las margenes de dicho Rio
Quirrabucna , Guatmo
Curapaspe , Machapre
**
la
)
Inampo
impide
Pueblo de
el
la
Provincia
.'
Historia de
78
pres
Sigese
y Moronnis.
habitado de
Rio Purunme
dios Acarinas
la
nueva Andaluca.
de verdad
el
dencia a favor de
In-
y Aberinas. Des-
se sigue
yguya
ru
el
da Guanpi
Conoconma
al
Ventuario por
la
vanda opues-
de navegacin desde
dias
rido Ventuario.
33
co con
el
la
diez
el refe-
que en
no hay
la
opinin
dillera
duda
el discurso
por
qual quedar
33 tros
de esta duda.
comunicacin,
imaginando montes de
des
que ima-
palabras:
33
referida
funda su
estos
la
estas
cumplimiento
dose
33 este
la
y a noso-
mas
abajo,
dificulta-
dice
realidad
no
,,bla del
se atreve
Rio Negro
unirlo
con
Ori-
el
33
(*)
do un Pueblo con
Barrero.
por-
gin indivisa
y manifiesto el
error, en que incautamente ca-
desatada
alta Serrana
municacin
la
verdad
es
que naveg,
comunicacin
pero
tal
adelantando
comunicacin de
que continua-'
distancia
ficiente
la
los
Rio Negro.
tal
cin de
de
Hasta aqui
nas , mediante el
salir
este benfico,
Maraon
y en
ro alguno
( =^ )
Llegamos ya
las
: :
corta distancia el
que
Carta sobre
la
le
Rio Negro,
afirmando
Emaorme , y a
Cao Casiquire
en
se halla
el
Maraon por
ha-
n-
II
^-'^-^-^l
la
primeras aguas
las
el
la
y despus el Rio
originado de la Ser-
rana, que d
la
V esta
an-
las noticias
R. P. Gumilla impugna
comunicacin de Orinoco con O""-
que
evi-
tiguas. El
'
Libro
hoco
f3
ni pueblera, sin
elevada
I.
Cap". X.
romper una
ron por
para dar
Serrana
iXal
como
sisti ,
veinte
el
mismo
al
dice folio
yana
la
aquellos Pases
timonio de
y en
un
ella
que
planos impugnados
Ha en los
verdad
la
ca de
las
Costa de
plicar
en nuestro Casiquire.
seis
siete,
la
Guayna
reparte
raon
las
Aqui
del
Norte
Orinoco.
imaginacin
lible
al
Ma-
al
pues
aunque
el
ra la
Costa de Cayana
has-
aguas
Cao un
este
con
qus
van aumentando
Ros
siete
con
distancia
que
con Rio Neero.
forma el Casi-
Isleras
que
yas ofrecen el
de Tortugas, y en
alternos el
como ya
que
de varias
te recibe
se
sabemos
dilatadas campias
ren, y cruzan
Rios, sin
el
muchos, y caudalosos
impedimento de
los cer-
ros,
en nues-
R.P. Manuel
do por
el
Romn, que
subien-
que
ble lo
el
insuperable.
quire muchas
la
hay mu-
lo est
ingreso
el
que recibe en
y se
En
bra-
de
aun-
zo,
la
hidrographi-
la figura
Es , pues
las
que errada
tes-
se ha^
y veinte , y
en imaginar , que el brazo derecho de aquella Serrana , que ba-
ja
mismo
el
el
fi^
paso
que padeci
ltimamente
subie-
cuyas Pla-
los
de Pescado
beneficio
Por
especies.
Rios sub-
primeramence
el
Orien-
Capitn
al
muy
de que
se
llama-
abundante
sustenta el
de
Ca-
le
obedece
como
su Seor
A
(
dos
*
,
estn ya reduci-
Historia de
A distancia
cibe al
gen de
nueva Andaluca.
Rio Idapa
los
la
duce
el
Rio Negro
Maraon
al
Emoniy
que descienden de la misma Sierra.
A ocho, 6 diez leguas recibe al Rio
Pasimoni , que trae consigo al Rio
Baria , y "te al Rio Guapa , en cuyo intermedio vive la Nacin de
Indios Maripisnas. (#)Por el Occidente recibe al Rio Momuni , que
tancia
subiremos con
Dexmos ya en
palda
las
las
con
los qualcs
suficiente caudal
Rios
compone un
de aguas
en que
cia
de minutos.
(##)
Sabida ya
la
que
al Lestei'-
(###)
(####)
la
nuestra es-
Rio Casiquiare
el
rumbo
el
origen de
_,
las Eildas
un pedazo
Riida
la
de
cinco le-
encontramos
orilla
Serrana
llamada
rama en Orinoco , llamada Poetariari. A las ocho , y la misma oriboca del Rio Macma,
que viene de unas dilatadas Saba-
lla est
nas
taris
la
y Carincos
y aqui pierde
>
Orinoco su nombre
y sigue
coii
el
En
boca del Rio Pasimoni estn ya reducidas , y poblados mas de doscientos Indios por ti Capitn de Infa.iteria Don AnLonio Barreco , de orden , y coa los auxilios de su Gefe Don Manuel Centurin.
(-**)
A dos leguas antes de llegar esta boca se halla el Pueblo de San Francisco
Solano , fundado por el Subteniente Don Sebastian de Espinosa , en virtud de orden,
y
auxilios del Governador Don Manuel Centurin.
( ><**
Tres leguas mas abajo de la boca del Casiquiare se hallan los dos Pue)
blos San Carlos , y San Phelipe , que fundaron los Comisarios de la Expedicin de Limites , una , y otra margen del Rio Negro , con Indios Maripisnas
y otros de nueva reduccin , con un Fortn guarnecido de alguna Tropa , y Artilltria menor , que sirve de barrera nuestros Domi.iios por aquella parte , y de fi-ontera a los Portugueses,
que se hallan establecidos , y fortificados veinte , y cinco leguas mas abajo en San Joseph de los Maribitnas , y en todo el resto del Rio Negro desde all hasta su boca ea
(*)
la
Amazonas.
( **** )
Dentro del Padmo , 6 Patmo , y a una jornada de su boca , se halla el
Pueblo de Santa Gertrudis , fundado por Don Apolinar Diez de la Fuente , de orden ,
y
con los auxilios del Governador Don Manuel Centurin , con los Indios Mariquiaitres,
que all reduxo.
Libro
el
e Maraguaca por
la
Cap. X.
I.
Serrana de
8i
muy
temi
Naciones circunvecinas.
dos de
forman-
Al Sur
al pie
de
este
nombre ,
con
vuelcas
y revueltas
11
Por
o-uno.
5
al-
Sur recibe
la orilla del
las
res Infieles
cedentes
fin
como
blanco
Capitn
tom
de
Indios Guarbas
los
el
se
Espaoles
Oni
llama
nombre
color
ante-
los
doy
noticias
tro
las
tes
con cuyas
CAPITULO
de quien
XL
Rio de su habi-
el
LAS VE^TIEKTE^
o cabecera,
acompafiada de
dos referidos
Macma
la
los
,
Serrana
Omaguca
My ,
al
y cabe-
latitud al
Norte
en
tierra
llana
los subalternos y
le
en ellos habitan.
causado
que
',
co su primer origen
Oeste de
y en Guaipunbi
Manomanme
Caricha
del
LA
>
pasto
todos
cuyo
tacin.
brazos
como
de
de su nombre,
los cerros
misma confusin
bre
el
diversidad de noticias,
la
tos,
que
muchos
al
distin-
cauce de
sus aguas
decir
los
concurriendo de
Rio
del
se explican algu-
y opuestos parages
primaca
las
multitud de
la
los
la
se la
que en
habitan.
ellos
llamase
asi,
barba
y cerebro artificiosamente
prolongado en su tierna infancia-,
Leste
del
el
uso de
fle-
mo
quieren otros
que
ranas de
,
Popayn
lo
al
hasta juntarse
rido Casiquire
Equador
cierto
rumbo
con
el
es,
del
refe-
a corra distancia
cu-
S2
culando
al
cinqenca leguas
Maraou ,
hasta caer
a tres grados de
nccial hacia
mo
el
lo delinea
domine en
Equi-
la
Monsieur de
Con-
la
mximo Rio
Uni-
del
>
la
causa
de haber dado
quer
al
tavta
el
Rio Aqui, y a ste el Rio Itinivni , que trae consigo los Rios
Ychni , Equeguni , y Mee en,
los
tre
Rio Mee a
bre
Itinivni,
al
Casiquire
queda formada
un
nom-
la Isla
en cuyas
los Avinvis
Ytiriquni,
Nacin de
vive la
orillas
que
Negro
cae a Rio
riachuelo llamado
y a corta distancia
unin de Casiquire en Rio
est la
Negro.
#)
la
llevamos
y en
el
despide por su
Oriental un Cao de su
orilla
guiendo
Rios
Antes de caer
Berepaquinvis.
veamos ahora
los
Patavta se sigue el
Pasada
,
Guainimanases
Maypires.
asunto.
Sentado esto
dos Civitnes
que for-
tierra
co-
que media
Entre este Rio Pa-
de
de este
verso
to Ithsmo
al
Polo Antartico
por un cor-
unin
esta
Norte
orilla del
se
encuentra
la
si-
que
boca del
jornadas
las relaciones,
flexin
los hall
sucesivamente
que
te
el
l
le
entra por
la orilla
Nor-
del
que
me
aseguraron
Tapo Ca-
se
Rio abajo
se
encuentra
que corren de
faxa
las fal-
mas abajo
Rio Blanco , o Aguas
bocas del
blancas
man
Aguapri
gro
como
lla-
treinta
antes de caer al
ori-
te
En
Pimichini
Centurin.
el
sitio
de Cunurpe
Casiquire
la orilla
del
Libro
del Sur recibe
te
Rio Mapicro
despus
Por
este
vos
comercio-de Escla-
al
que extraen de
Nacio-
las
Negro
'-,
que
y Rio
unos, entrndose por la
Cao de Mee
suben por
el
las
y dexando en el
Embarcaciones , pasan por tier-
ra
al
mite
brazo de Atabpo
subiendo por
por
el
el
otros,
la
qual pasan
ilcito
al
que
poseen
RR. PP.
numero de Operarios,
las
Misiones de
Orinoco
Jesuitas de
Rio Blanco
blancas
Condomine en
la
lacin
me
que
administr
Cosmographo
to
hall
Orinoco
el
se estableciese
en
la
los
i
de
R.
nocial
ticias
abaxo de
este
gran Lago
recio conveniente
mn
suben
En
tomo
segundo
el
el
Leste a Oeste
quatro, a treinta
mismo
Indios
y bajan por
An no
lo particular
he
al
que
mismo
concluido
de nuestro Rio
Mundo
se
y Caunin
repetida ex-
del
sas
comercio.
con
la
de Esclavos, del
Olandeses
por
,
,
y de treinta, y
y siete de Norte
Equador
su extremo Occidental
para impedir
los
pa-?
como
ner
me
lo
vo , y Amazonas
el
escribirlas
en
este
P.
Mediterrneo entre
modo
que
el
escala
ste
traccin
ciet-
de
Ao-uas
comer-
recibe el
en varios Authores.
crecidos intereses.
lantando
83
al
ap. Xl.^oi?jH
Cap
primeramen-
orilla
al
I.
del
situado en el Pas
los
Rios Esqui-
y a
orillas
,
de
fundada
gui
el
el
P,
Gumilla
dicho Lacro en
duacion
la
R.
aunque
la
sin
figurando
misma
la
p;ra-
nota de
Historia de
84
a avor de su existencia
la
que
nueva Andaluca.
se
aquel Pas
ni tienen
conocen
ni
entre
ginado.
nos
ha enseado
solo
tienen
la
Pero hoy
que
hallan
se
Pases circunve-
poblados algiuios
aunque distantes a
cha Laguna , como son
cinos
la
di-
los
de
Portugueses-,
los Franceses*,
los
los
Olandeses
noco
por
las orillas
RR. Comunidades
las
de PP. Capuchinos
tes
que en
cidos
la
de Ori-
ellas
y Observantenemos redu,
F muchos Indios
que
con
nicar
los naturales
hallamos en
graves
noticias
sus
fundamentos
de Parimo;
para apartarnos de
tos
nios
pues
,A
}i
vista
como
de
y seguir
es
opinin dudo-
la
la
mismo:
oculares
testigos
a necesaiio dexar
}> sa ,
dice l
mas averiguada,
opinin antigua
,,
en todas
jjtidas
como
ve
Authores
los
materias controver-
las
de Geographa.
precabciones
se
digo
Con
que
es
estas
pura-
y recreos j falsa su
hermosa magnificencia, y dilata,
disima extensin
y que
las
que
Naciones
le
suponen*,
que habitan
ni Seor
a quien
dimiento.
Lo primero porque
*,
Reguos
Naciones unos
6 Caciques
segn
experiencia,
la
estas
llaman Capitanes
a quienes
6 Mandones,
agregan a
mero de gente
un
y nios
casillas
con
nu-
corto
como
de sesenta,
mujeres.
sus
desamparan
facilidad
dan
fuego
nes
que
los
clavizarlos
persiguen
para es-
como
se
v en
los
Carves
Guai-
Rey
tentacion
nido
ni
Soberano de
que
los
>
magnificos
que
la
te-
obs-
y Mxico ni
tenido mas Ciudades
las
ni Palacios
dichas
casillas,
Lo segundo
lacios
Rey
cierta
esta
*,
que
y estu-
y quiz posei-<
Olandeses de Surima,
biera descubierta
los
fuera
magnifica Ciudad
da por
si
pa-
-'''^r^Libro
I.
^^
Cap. XI.
para quienes
me, donde
sible
hasta el
blar su Comercio
como
cen frecuentemente en
Orinoco
ras del
mas
distantes
dos de
y otros parages
mismos
los
rive-
las
que penetran
ha-
lo
guia-
Indios
que
Lo
to.
tercero
que
>
Naciones
las
figuran
Orinoco
del Guavirre
de Utre
cerros
cicio se
terreno
que
rien de tales
se
las noticias
del viage
de Phelipe Utre,
y las
no fueron
veridicas. Creer
que
alguna Nacin de
estubieron en
las
a engaarlos
nosotros
como
montes
representando
de imposibles
quando conocen,
intentamos penetrar
ra usar de su
mantenerse
No
hacen con
lo
la tierra
vida
licenciosa
libres
negar
Oro
pus han
los
ciones confinantes
tasen
trabajo
al
hacerlo
rn
que des-
recelosos
que
que
suje-
los
esto
saben
lable secreto.
no
rique-
6 a otras Na-
Mas
vase
del R. P. Gumilla
el
pla-
se halla-
geographicas desde
el
lago Pari-
faldean-
arbitrios pa-^
en cuyo exer-
cmo
pues
dable an-
es
De que
muy
qued Utre
se
a los
umbrales de su derrotero; y en
confirmacin de lo dicho referir
lo
quarenta
Tomuzas
cin de Indios
do en mi compaia
sos
llevan-
tres Religio-
Espaoles
pasan
obscurecido
de que fuese
tomando
minamos
Plata
de conquistas.
zas de
pa-
talando montes
te irian
m-
preguntados
derrota
la
direccin;
la
por
de un terreno aspera-j
do
Dorado,^
el
que fue
8$,
con
dios
abrin-
Espaoles
los
por
chafirotes
In-
in-
lo
tes,
dias
no abanzariamos
culto
cinco
no? Pues
veinte
ello fue
de cami-;
treinta leguas
que volvin-
dia, y
medio
el
mismo camino,
Todo
minar por
estas speras
incultas
''
Historia de
86
tiempo
que
nueva Andaluca.
el
Utre para
necesitara
Omi-
leguas.
las trescientas
abanzar
ahora
Cotjese
montaas.
tas
la
sepamos ya
que
lo
Es (nos dicen
los
voces rurales)
un Rio
su origen en
rana
al -Rio
que
de
las faldas
que d
Parime.
es el
Ser-
la
primeras aguas
las
por
Esquivo
tiene
vanda
la
opuesta.
Desde
lleva la direccin
alli
Negro
al
creer
que en
>
mediania recibe
la
y Camni , que
tienen sus cabeceras frente de los
Rios Sabru
los
y Pargua ,
Serrana de My
Rios Cauta
das de
mo
la
las fal-
co-
Rio
que puede despedir aquellos brazos por algunas inundaciones , que dilatadas por los bajos
t$.
de aquel Pas
dieron fundamen-
mado
le
da
la Serrana
tada de
fieles
llamasen Lago,
le
las
Paraynas
Macsis
Arina-
gotos
Supuesto
dicho, y dada
ya entera noticia de esta Provinlo
naturaleza
cia
las
cosas
que en
ellas se
tran memorables
tienen
de
bocas,
Ritos
calidades
encuen-
pide el orden
de
la
de
los
Naciones,
descubrimientos, y primeras
Conquistas , en el orden que se
de
que
los
dan
le
las
sus
a quien su-
ver en
Mas con
dixe
que
Parime
el
llamado Aguasblancas
pri
me
que
que
des-
govierno
persuado a creer
_,
los
lleva la
Rio Parime
el
lo delineo
do
la
en
el
plano
certidumbre
cias del
tiempo.
De
que
civil
en
las
misma
re-
Rios Sara-
de
los
gorio Garcia
escrito
en
las
y particulares Historias
dexan-
Ritos,
costumbres, y
y domestico de
generales
mu-
estas Provincias
origen
el
de
experien-
las
la
que
direccin al Sudoeste
asi
cho
Captulos.
consideracin de lo
la
que sobre
economa, usos
o Agua-
siguientes
los
RR.
especialmente
Joseph de Acosta,
ltimamente Joseph Gumilla
,
el
sex-
y ocho de sus
Captulos , en que dice con puntualidad lo que yo pudiera de-
nen
del referido
cir
ble
lacin consta
ca
los
Parime
respedlo de
aquel terreno
la
es cre-
planicie
de
y direccin de es-
to hasta
en
el
esta
diez
>
de remitirme a
centar
el
ellos
por no acre-
volumen, y
sus costos,
ase-
Libro
I.
que
se dice
aserrando , que
de una Nacin se halla substancialmcnce en las dems, Y tengo por
lo
general, que
regla
un Indio
todos
con
tentar
ciones
ya puede
los vio a
decir
tenemos
a,
que
me
por esto
con-
Na-
que
quien vio
Cap. XI.
cuya
den
clase
cadores obstinados
los Setarios
falsedad de
slis
De
fundadas,
de
lar
noticias.
estas
llegado
lio
de
COVIEtKO
(DEL
economa
USOS,
ignorancia
la
al
corto
pequea Grey
los
')
numero de
sus Discpu-
porque , en comparacin de
muchedumbre de reprobos
muy
pocos
los justos
com prebende
cap.
4.
1.
jz.
Rom.
I.
mo
no ha
esta es la nica
camino a
mostrar
que yerran
los
carenciales preciso
de
culpa su estolidez
aqui nace
dis-
les
Ds
numen
ig-
la
y milicia.
las
miserables
que en parte
el
en su
que todas
aquellos
el
sombras
las
de lo terreno
y ni ^
rural , que experimentan mas prcr^'j
vechoso , y benvolo , y solo z^
el
trean
la
Dixe ya en
beneficio.
el
Captu-
los
de
razn
Fe
la
que
co-
impo-
es
Im-
el
,
antecedentes
Indios
las
de que
se
quatro cuerpos
pueblan
el
Naciones de
componen
de Misin,
terreno fundado
de
y aunque
el
esta Provincia
en
comn
en
que
las
se halla la
chisimas
que
respecto de
se
del Principe
y Ley
las
mu-
sentir
los Indios
de
tender, que
se re-
los
usos,
y situacin en los
no por eso debemos en-
montes
tinieblas,
de
hallan tiranizalas
los
que
Orbe
verdadero Dios
los
y Provincias
terrqueo , son
Evanglica
das
la
Monarquas
pocas
Fe del
EccI. I.
es
de todo
a quienes
perios
muy
sin la luz
j^j[jjg
^on
son
escogidos
Ved.
la
dichosa suerte de
la
^-
12.
Infieles,
su Christo
como
para desterrar
norancia
ON justas
Indios
menos
los
acciones
de Cumana.
errores.
la
Mundo,
XII.
a cuya noticia
porque
Infieles
los
antorcha
CAPITULO
sino tambin
todos estos
Idlatras
y pe-
y Hereges,
que van por el camino ancho de
la
perdicin engaados con la
nuta
Historia
comprehen-
se
malos Carblicos
los
malos son
la
no solo
dad ,
LUCS
sean
unas Naciones
Divino Sol
nombre de
de Justicia
numero de
por eso
que
es
los necios.
tales
en comparacin
Espaola, Francesa,
in-
de
En
la
Italiana,
Si-
Historia de
8 8
una
los
de
un Capitn
con
solo
el
subordinacin a
la
o Cazcjue
o com-
vida Gentlica
distintivo
nueva Andaluca.
paias segregadas
persas por
la
que
los
en lengua Cumanagota
a su general idioma a
las
que por
ser la mas antigua Nacin en su
reduccin , y mas dilatada , atraxo
que sucesivamente se
fueron agregando por los PP. MiNaciones
sioneros
y estos tomaron
desde sus principios el rgimen de
la Infidelidad
cin
y defensa
nombres de sus
grandes Cazqucs, ocon los del Pas,
que mas freqentemente habitaal modo, que en nuestra Es^
ron
paa nos explicamos con los nomcon
intitularse
los
Manchegos,
y otros muchos Partidos , de que
llegos
Estremeos
compone
se
nuestra Nobilsima,
a quienes
nombre de Nacin
en uso
Pases est
mucha
dar
que en
se
estos
las otras
s ,
que,
una
en
la
es facilsimo ins-
montes
excepto
la
va su natural idioma en
ce Pueblos
fundados
que de
RR.
los
,
donde prevalece en
lengua de
Pueblo
al
de
la
dialedlo
Nacin
en
riencia
y
b
a que se avecindan.
la
expe-
Apostlicas Misio-
treinta
ser
siones
y del
de con la de
'i
mismo modo
suce-
Chaimas en
los
nos Aragoneses
el
las
Rio Orinoco.
El origen de esta variedad de
lenguas
segregacin de Naciones,
repeticin de guerras
cprocamente
que
P.
se
invaden
se
en
varios
especialmente en
\
que
ani-
son puntos,
hallan escritos
Gumilla
tico
nes
por
la
la
Authores
acomodan
dems
los
Pariagtos
los
tienen
ella
y en los cinco de
RR. PP. Capuchinos de Guayna,
de Pritu
tes
los
tre-
los
PP. Observan-
y puestos en el
Pueblo de distinto lengn age, a, poco
dos de
y Chris-
y con la de los
Cabres , y Maypiires en las de los
RR. PP. Jesutas de Cabrita , en
la
care a ello
vida Civil
Nacin Carve,
que por mas numerosa , consertiana
-,
unas
aprendida
truirse
reduxeron de
los
que
encuentra
variedad de lenguas
totalmente distintas de
el
dems
como
el
R.
tan prc-
tos lo
que puede
ga experiencia
decir
por esto
una
lar-
y portoco por
de
estas Provincias
aun despus
de
Libro I. Cap
ap. XII.
c poblados
floxos
perezosos
taimados
agi-
jsimos
agena
la
prontsimos
una mentira
creer
como
hacer
de
ella
se les siga la
res
este vil
moti-
con
lirse
En
delidad
no
como
ni
zan , quando
ni
se les
avergen-
da con su
ruin-
y a quien
se
la cara.
ce bien
mal
consigan sa-
ellos
dad en
ellos
suya.
la
conocen
la
los trata
con
ri-
verdad
fin, a
que
sin rastrear
se dirige la
asi
no reparan en
ras
primero
pregunta
repetir
como imaginen
que
to
se
tenemos como a
les
mucho mas
puede decir
y
menti-
Todo es-
y est
ellos
escrito,
el sos-
que de
el
del conoci-
les
cha parte
las
chos de
ellos
disminuye en
culpas
se
mu-
por
fieras
como los
honestidad
su
que
salen a
ticos
Misioneros prc-
ni disminuye el
amor, que
de una
que
con el tiempo , y el cuydadoso
zelo del P. Misionero, se van aplicando al trabajo , y al uso de camisa
publico
hasta
pecialmente
que: entre
los
ellos se
montaraz
fidelidad
munmente en
En
habitan
Rancheras
su In-
co-
6 Ca-
la
pa
tienen formado
enramada
un
la
no-
estas
con su
donde se
patio
b Barraca ,
reparan del Sol , y hacen
,
sus fes-
No
bayle
hay para
sin
frutas
leas
que
ni
M z
Yuca , y
otras
les
ellos fiesta,
prevencin de .bebida,
que hacen de
briagz
los
recien poblados
faxa de algodn
novedad a
andar
es
das
sa
trage
los
comn
Su
_,
mi juicio
engen-
hijos
socorro de
89
diluidas
que se siguen
heridas
muertes violentas
a sus mismas
pe-
algunas veces
muge res.
las
El
comn
cxcr-
aficionados a la pesca
o camayas, en que
conducen las mugeres los frutos
de la labranza, manares en que
texer canastos
cuelan
bebidas
las
todas frutas
dera, cazar
parar
pescar
la tierra
mugeres
cas
la
men ,
las
rozar
sembrarla
,
,
y prey ayu-
sementera. El de
es hilar
y Chinchorros
que hacen de
dar a coger
las
faxas
,
,
texer
Hama-
en que duer-
tidiano
dras
Todos son
ligeros nadadores
apasionados por
Guerra crueles
bao
el
muy
en
la
y pertinaces , y
para ella se previenen con bebidas
fuertes , para sentir menos las heridas , y permanecer con valenta
en las Batallas. Las flechas , de que
usan en la Guerra , suelen las mas
,
ble
que lace mcuraoie
no mortirero
ife
la herida , si con brebedad no cor-
platos
,
esta tierra
hacer
y cazuelas de barro:
Agua , Maz , y de-
ms
frutos de labranza
man
Conucos. Sus
que
lla-
y otros venenos , de
valen muchos de los In-,
Este
que
se
y mu-
parte lesa.
la
briaguez
tan
redu-
fiestas se
anzuelos,
Lea
traer
redes
pie-
de molinos en
ollas
que exer-
bas nocivas
y animalejos ponzo-
de
los
Espaoles Conquistadores,
venenadas
ni
hacen fun-
de manera
silencio
que
del Pueblo es
,
la
los bayles,
la
reMa ee-
abundancia,
el
raro
fue
pasaba
la
herida (que
el resto
,
de
la vi-^
y traba-
por
tercia
y
la
de largo
penden
el
guaral
para
lencia la flecha.
co
gruesos
poblado,
por
jos.
y no menos habilidosos
el
templan
dao, escapaba de
res
6 cordel
disparar
estos
,
que
con vio-
sin llevar
flechas
De
consigo su ar-
para defenderse de
las
'
Libro
I.
Cap. XII.
las fieras
narlo lleban
para rastrear
rillos
que
de
te
en
diestros
flechas
Animales
par-
ha-
se
uso de
el
Aves
mayor
la
de
Desde nios
vida.
la
muy
cen
las
mantienen
se
caza
la
los
y Peces en
el
agua.
En
la
que no
ce
aqui na-
demasiadamente
el criarse
bertosos
De
mueran.
se les
y andar a su alvedrio
Escuela
jctatlos a la
de
doce
hallndose de
aos
sus romeras
hacen
aprenden a trabajar
catorce
a donde
y vuelven
y ocho aos,
y seis, o
quando ya se hallan dispuestos
diez,
los diez,
maligna
fiebre
o dolor ve-
mucho por
aplica
P. Misionero
el
guno Espaol
_,
por
u otro
al-
nimia apre*
la
hension de que
se
prolonga
acele-
con ella
enfermedad ,
la
muerte
ra
la
se
monte
y raices del
aunque no tengan mas
un
dicho
les
les
de ordinario
asi
ciencia de su virtud
cia
En
Dotrina Christiana.
la
Resisten
asi
y ensean-
hemente.
ser
jos a los
una
li-
traba-
za
quejan
91-
viejo
como
sucede tambin en
al-
En sintiendo
te
algunos (especialmen-
montaraces
lo:s
blados
o recin po^
abundancia de sangre , o
dolor de cabeza
brazos
se suelen
sajar
se
mayor regalo,
si es cosa, que ellos no estn acostumbrados. De aqui nace , a mi
ver , el vivir muchos Indios hasta
medades
matrimonio. Son
pedir
muy
liberales
reparten
te
convocan quatro
se
rozar
el
uno
del
tas silvestres
bores
Conuco
y
asi
les
bajos.
En
sufridos
tan
sean
mas
las
van sucesivamen-
pacientes
para
necesidades son
y en
seis
6 sementera
que
especialmente con
los Parientes
entre
las
que
edad
cas
vez
se
que acometen a
como
ro
tabardillos
plcgias
muelas
y otros a
la fortaleza
los Es-
fluxiones reumti-
dolores de
orina
s
el
muy
paoles
este
mal de
modo
pleurisias
pe-
apo-
disentcridas
a causa de
de bebidas
que ordi-
nariamente acostumbran.
muy
enfermedades
rara
d por fineza
les
La potica de
siste
en
los
respetar a
los
en cuya presencia no
Mi
Indios con-
ancianos,
se
sientan.
los
'%
Historia de
92
mozos
los
mun
la
nueva Andaluca.
En
congregados.
las faginas,
comida
la
y be-
reparte.
se
no manda
euta
un joben
rplica, ni reparo,
sin
este
en que sea
o no su pariente
persona de Jusricia.
comen
lo exe-
juntos dos
De
b
ordinario
amigos^
tres
su
Infidelidad
,
ceremonias
instrumentos
culas
rios
tas
en
rando
sepultura
la
cubierta
armas
esta Provincia
es-
pecialmente
tienen husped
sal-
vo
si
tincin
cencia
una mesa
de
chas
sentarse
mugeres con
las
ella.
los
cario
hayan
visto
su estilo
can
el
con
y aunque
los
hom-
huespedes
mumucho el
y aun en
resisten
estas
bres en
sing^u-
nunca
se
dan asiento
les
agasajo de la bebida
sa-
que
maletero
una camisa
dos en
el
b calzn roto
Con
sus
difuntos
son
masiadamente compasivos
de
los principales
si
meten con
los
Ali
tierra.
,
a cierto parage
tras llegan
imagman
donde
blo
parientes
, y
todo
geney
,
ro de infortunios. Pasado un ao,
las
dems muertes
los
cando
huesos ,
los
los llevan
sionalmente a un
proce-
donde
sitio,
sa-
los
creyendo
en
vertir
lluvias
se
,
lo
comn
dres
de
la
son
que
les
sus hi-
que por
buscado por
es
misma novia
preceptos son
puntos
que dan a
un buen marido
jas
de-
y rnueren en
bidas,
fia-
otros
y lo mismo la
para que no los consu-
de estaquillas
te
sus
yor parte de
unos texien-
mugeres
son de va-
al
el
la
suelen tener
dia
sm enterrar,
y mas das
cantando sus proezas , y habilidades con extraordinarias , y ridi-
ocno
:h
ma
los
en
este
tan inviolables
los
,
pa-
cuyos
y otros
que , aun,
mente mala
luego
la
executan
con
Libro
con prontitud.
Ajustado
cia.
y ciega obedien-
matrimonio, usan
el
algunas Naciones
novio a
al
Labn,
sirvi a
las
En enfermando
da Raquel.
el
por celebrar
que entre
servir
a su suegro
I.
93
prontos en
ro de animales
y aves
y gcnc^
las
orejas
las
las
algn
por
padres
sus
Cap. XII.
inferior
y de
cuelgan unas
alli se
planchuelas
men
tiempo
quatro
to, donde
cinco varas de
tienen dia
las
y no-
all
les
al-
como
para que
lo
hacen
los
purguen
asi
penoso purgatorio
convocan
man
ceremonias
ridiculas
y muchas
entregan la
ha de
marido
ser su
de entonces a
En
las
Estrellas
las
Cabrillas.
dos
y
los
tiempos por
Los
las
meses
Lunas
asi el
los
por
dis-
los dias
modo
de ex-
y espaldas
bra-
cintura,
para
das
salir
al
aunque desnudas.
La mayor parte del ao
pasan
baylando
boriles
lo
y cantando al
son de instrumentos lug-ubres , tamflautas
pecialmente
los
cabeza
de mayor em-
dos Soles
ma,
',
especialmente
tinguen por
cuello
que
de su paso
peo. Observan
plicarse
pecho
el
des-
sea en el negocio
Sol
zos
adornan
se
los
en su
tan
feos
y horribles,
mas abominables estn,
juicio
los
mas hermosos.
Capitanes:
sin salir
el
con que
abalorios^,
aunque
cen
la
y todo genero de
serlo.
'>
rales
flema
por
6 entra
muy
que
cspaciosisimos
al
los
parientes
jo
plata
y medias Lunas de
agujas , alfileres , y otros
,
Lunas
frase.
Soii
agudisimos
mo
tiempo
les
echan en
Ha-,
la
el
entre
las
tiempo
qualcs estn
que
les
pa-
re-
Historia de
94
rece
conveniente
'
la
sufriendo
fortsimas picaduras
sus
en
si
nueva Andaluca.
estas
sus
Infidelidad, es ca-
la
distincin
como
los
montes
los
recien poblados
vida Civil
pesares
que con
y a costa de
trabajan en des-
infatigable desvelo
muchos
pero
y sujetos a
uno de
es
tivos
de
los
los
adultos
y voluntaria
>fei9^'porque saben
que usaba
por
'esta
undcima
legitima
aguas
(!(ITOS
supersticiosos
servancias
Idolatras
que
fidelidad
EStilo comn
en
las
ha sido siempre
Historias profinas
y Ritos
supersticiosos
las Gentlicas
Infie-
en cuyo peligro
se
tambin
Historiadores
de
enseanza de
espiritual
Niise-
Fieles,
el
aviso
gelio la
res
Ministros de
los
,
que
dedican a
se
Infieles
la
Di-
la
la
pro-
obscuridad de
los
erro-
del Apstol
que
hasta
las
se
Doa.
Christ.
h. 3.
cor.
que tcibu-
Atenienses al Dios no
los
conocido
de
I.
dadero
Dot.
*,
F de nuestro Seor
prodi-
los
a la
y Gentlicas adoraciones y
para que , instruidos en ellas con
falsas
experimentado
milagrosos
es-
taban
los
hombres,
ios
lo
en sus
ponerlas
critos a la vista
por
falsos
mxima de
discreta
con que
Naciones tributaban
las
y da
una de
la In^
estas Trovincias.
conversin de Indios
j vanas ob-
muchas "Haciones de
bau-
al
tienen en
que
ALGUNOS
mientras vi-
en su Infidelidad
muerte
!DE
XIII.
vina palabra
razn permanecen
les 'hasta
la
las
muger
por
Ca-
instruccin del
la
tizarse
que
montes (ademas
total desidia
rudeza en
mo-
los principales
que tienen
s sacan
de su
hora
la
espera
les
CAPITULO
solamente en
aun
almas
de su vida.
di-
dems tienen
ks que pueden conseguir , y mantener , usando de ellas su arbiIfio^j' y espontanea voluntad , no
asi estos
na
piadoso hasta
chos Capitanes
na
las
con-
la
Nacin, en
sarte^
que deseoso de
versin de
y Capitanes , sujetndose a
ordenes con ciega obediencia.
Aunque lo comn en esta
riores
te
ricordias
para instruirlos en
porque
es
la
y Dios vervirtud de la
2.
Cor.
Di-
c. 4. V. 6
Libro
que
misma
aunque en
de
Infieles
reducidas
en
las
infi-
la
tenemos
nuestra Santa Fe
no
sente se
se hallaron
ni
al
las
ducir
Naciones
que ya , por
bondad de Dios
nita
brille
tenebrosidad.
luz de la
I.
re-
pre-
vincia
cin
que
entre
montes de
los
esta
algn genero de
nacin
misma
su
barbarie
natural
mas
que experimentan
para
batalla.
cin de
los
otros
bienes
Luna
fi'utos
la
escasez
y el benefiA) de
temporales. Otras a
copia de aguas
la
Sol
en cuyos
eclipses
hacen
to
imaginando
ser el eclipse
un
'
y
en
cortan
exercicios
le-
la
Lu-
desidia.
la
puer-
y pereza en
Concluido el eclipse
ociosidad
el
traba-
quedan
do a su Dios con
sus
fiestas.
no
de poblados
al
beneficio.
ma-
Otros echan
fieles
en
defenderlos
na por su floxedad
til
valenta
muy
tienen
armas
sus
y hacen otros
jo.
engao del
indig-
ingratitud
a las herramientas
para el
alistan
campal
la
prevencin
que presumen
demostracin de su
Pro-
Idolatra,
y aplacar
contra su floxedad
no
desenojarlos
que
las
es
eclipse
blicos
habitan
Lo mismo
bres.
ado-
a quien
homapuntar un
llos
pereza.
95
churas de dolos
raban
Cap. XIII.
nias
del
monte ,
,
los
aun despus
que haya bas-
sino
sin
la
In-
re-
Mi-
y tumultuosos desatinos.
Y aunque esta es una conocida
supersticin , con todo , puede serirrisibles
vir
de moral documento
fusin a los
teniendo
ofendido
al
verdadero
Dios
Historia de
96
la
con
de Suprema Magestad
Dios
multiplicadas culpas
y muchos
cidencia
uno,
se estn
u otros animales
les monteses,
previenen de unos coquitos,
nejos
se
en que llevan
hacer
tas
necesarias
las
raices
diligencias de
volver arrepentidos
man
su amistad
y Divina gracia.
se
Otros tienen
Dios
al
Seor de
Sapo
por
el
aguas
y
con
ser
las
tarlos
dos
se
ellos
en continuada rein-
aos
sin
nueva Andaluca.
el
ha experimentado te-
esencias de cier-
las
y yerbas
Tarikchayepue
pintan
monte
con
rostro
el
quien
lla-
qual
lo
entrar en
al
vana confianza
que tienen, en que asi han de
por
la
venturosos en
mismo hacen
n
pesca
la
caza',
la
lo
yones negros
que
un
cria
y otros muchos
esca-
rabajo
que
se
llos
peces
En
nerlos
olla,
los
ceremonias
varias
muestran su
con que
mucha
supersticin,
falsas.
En uno usan
y adoraciones
de un instrumento, que
Purma
hecho de
dos calabazos
tamboril
Atabal
Idolillos
de-
llaman
una caa
y
acompaado de un
que imita
al
sonido del
que
contentos
o animalejos
animal
tar qualquier
,
hijos
cede
y
>
es
muy
Todos
talidad
cia
de
almas
las
la
de
modo
y del mismo
tas
y abalorios la tierra ,
de siembran
ficio
arrojan cuen-
que reciben de
Quando
don-
los
sus
frutos.
Palenques salen
Co-
la
gloria
ni
conocimien-
de que
de
im mormas como
la
na
en correspondencia de
del ani-
general en ellos
confiesan
mn
dao
este agero.
to de la culpa
manos
no comes-
si
lo atribuyen al
malejo
no
las
ma^
alegres.
reptiles,
les
huesillos,
en separndose
almas
las
van otros lu *
garcs muy distintos , donde han
de permanecer eternamente en
los
cuerpos
compaa de
tes
alli
que
les
sus difuntos
esperan para
de sus placeres
parien-
Unos
delicias
mas
variedad de
ellos
dicen
gozar
que
el lu-
que
sus
sus almas
cierta
Laguna
Cu-
que
crian en ella
se
muy
deliciosa
las
al
tier-
donde han de
y embriagueces.
En matando
Benado
Indio algn
el
la
como
de
la
los
ella,
que juzgan
hombres
es
de no-
dems de su especie el
buen recibimiento , que ha tenido,
y que los dems que viniesen , particia las
de aquel agasajo
ticiparn
en espera
se
ponen
se
acercarn sin
caceria es
Si la
menor
de muchos
asi
recelo.
el
y son
adems de
cazadores
suponiendo
de Nacin Palenques
los
uno de
has-
el
estmago
sear el
campo
que
piensan
v en
el
aliento
Quando
agero
enferma
por
el
En
nacido.
las
y muere el recien
guerras , que de or-
Naciones
quando y
a otras
segn su
cuenta
que
que estn en
los
sigan
vidoria.
la
con-
la pelea
mana
espaldas
que sufren
les
servancia
tan crue-
su valor
que
los
ros
me-
la
depende
lerancia
sin
imponen , que de
los
y to-
guerre-
y con-
sigan vidoria.
que de ordinario
es
fierte
jar
^j
Chin-
chorro
to
Hamaca
los
tres
brera de
la
tejo del
estado de
en
trarios
los
que
en
el
tiros.
los
Cum-
guerra
la
cuerpos de
los
los
guer-
con-
el
dicho
paciente
flautas
vuelven a
visoria
la
de
para tocar
guerra
las
quando
y conseguir
Naciones contra-
ras.
Historia de
9S
ras.
nueva Andaluca.
la
siie-
chos polvo
tados
ner valor en
prenden
de
antecedentes
ignorancia
motivo
que porque
y crasisima
sin ocro
han
asi se lo
Mas , aunque
persticiones
cias
en
de
los
montes
nos cons-
ta
que va rayando en
enseanza
paso
al
medio de
y dotrina , en que
Santo Evangelio
la
por
de
Divina palabra
do en
la
van desterran-
se
de
ig-
la
bres
ni adquirir noticia
costumde
tes
en que salieron de
sin or
Cielo
ellas*,
fin
al
como
mon-
los
se las
predique.
que por
practican
las
encuen-
se
su natural rusticidad
tenor
del
supersticiones
las
que em-
ao. Otras
siguiente
el
muchas
guerra
la
te-
que
Antes de concluir
teria
ma-
esta
una vanisima
vancia
de
mente comprehendidos , no solamente los Indios Infieles , y Christianos , sino muchos de los Espaoles Americanos , que debieran
ensear a los Indios con el desprecio de sus supersticiones
cuela de nuestras
persona, de
los
6 otra
que viven
entre
el
dad extraordinaria
maleficio
,
,
Indio
de alguna enferme-
ellos, adolece
hemente
se-
catholicas ver-
Luego que
dades.
que por
estas
Aumenfilta de me-
por
la
las
tholicas
con que
disipan
se
mucho, que
porta
que
se
Infieles
dedicare
,
ponga
idiomas de
del
gentes
las
tende
poblar
porque
do
nunca
se
reduccin de
especial aplicacin
inteligencia
la
Misionero,
el
la
idioma
,
cathequizar
*,
mu-
har capaz de
las
no tendr
palabras,
con
de
que pre-
Ministro
dicina
si.
al
enfermedad
la
Viene
la
dan
el
enfermedad
enfermo
libre
b dolencia.
Piache
encarece
finge maleficios
ponerle
curar
al
enfermo, hasta
enteramenre
sano.
Para
esto lleva
bustes
so-
Libro
sopla
pa
al
enfermo
parce
la
y chu-
usando de otros
y desproporcio,
con que en vez de aliviar
medios
nados
lesa
unge
lo
Cap. XIII.
I.
ridiculos
al paciente
aumenta
le
de
al fin
la
dolo-
los
jornada
sue-
le
res
le
en
versal
esta tierra
alucinados a
que
mayor
la
sus habitadores
tiene
de
parte
especialmente a
pobres Indios
cia-
las
y maracas
remonias
veamos
,
crian
tales
'
respetados
de sus
tros
que
fetas,
los
tienen
estos
b buenos sucesos.
vinaciones
llamamientos
sus
-oiga
tables
engaos
el. logro
y desordenados
Mdicos de
los
mejor decir
estas gentes
Estos
mas
que no hay
sufocacin uterina
tema
interior
se
nc
al
siendo
de
poner
de
estas
lo
lo
don-
y horribles mudanzas,
flau-
ciosa
en*^*
ignoran*
de
parte
esto pudie-
exemplares, de
varios
muchos vecinos
Provincias*, mas para su
testigos
mayor desengao
vista
la
mayor
De todo
estos Pases.
que son
dil^^
les
que sobre
examinado
en
a la verdad
cia
ra
rara enfec
operacin
naturales, y por
la
convulsbu^
achaque a ye^
se
sas
lian
ellos.
res-
b por
y liacen
demonio con mu-
obscuras
bolica
escrito
valen de
montes
,.
que
han
sus Escuelas
retirado de los
que invocan
cias,
los Indios
coirra
alferecia'^ apoff*
otra
son
apetitos. Estos
que
forman
de baylan
intereses,
matasanos de todas
de sus
incgnitas en la
quieren
>
sus adi;
-con unos,
fermedades
En
y Pro.;
les
maleficio
ia
por Minis;
Dogmas ,
falsos
neno
tie-
de
y de todos temidos.
crditos
Indios, que
presumen , son los Seores de. la vida , y de la muerte , por verse
estas ce^'
dems
medad
ixrujos
'99
y con
cizaa
ahora
tas
-'r-y
esta
la
con
materia con
la
la
materia
graves Authores
critica
Estampa
pondr a
que
jui-
han dado a
la
universal, aceptar
y solidisima dodina.
El M. R. P. Maestro Don Joseph Rodrguez peritsimo en la
cion
Medicina
ciencia
.,
y tan dolo
como
lo
en toda
publica su exce-
oo
<:elentc
Theologa
tomo de
habla en
manera
esta
segundo
el
QuaIquie-
en
9y
ra
9i
est expuesto
9i
a poco
9>
equvocas
3>
como
con
all
extraordinarios,
diuturnsima
e pan-
ri-
combulsiones ort, y
" De todo esto , 6 mu-
cho de ello,
ha visto en varias
se
en muchos sugetos de
ocasiones
Provincia
t:sta
de
demoniacas,
movimientos raros
,
,
simas.
,y
las
dolores
diculos
?i
enfermedades rarsimas,
inapetencia
tos
tos
a padecer
han llamado a Brujo , Indio, Negro y ste, con la noticia de alguna yerva eduliva , de las muf
chas , que hay en este Pas , que
Lagunas
se crian
na
bebida
gunos
que
inselos
mundos, de
las
Lagunas
los
bio
de inmundicias. All
gregan
das
cenizas de
las
llas
Veneno
hechizo
la
aquel paciente
<ie
enfermedad
Pues sepan,
En
obra na-
como
dades,
tan a
agua bebi
man
Puntada
Mas
"vasijas ,
serva
un huevo de
te
que
tn
muy
todo
propensos
lo
dicho es-
ios Indios
agua
estos Pueblos
de
los llanos
conduce
y en la mayor parte
especialmente en el
que
,
esta tierra
Botijas
las
y re
,
son
Mucuras,
se
Gallina
6 de Palocontingen-
es
cayendo en
,
algn
ellas
est
por
al-
gn tiempo sin ser visto pues vemos todos los dias caer en las ollas,
alcarrazas , y otras vasijas
ses
Cienpie-
abominables. Cucarachas
en su vientre
se
.,,
dolencia.
lla-
animalejo ponzooso
nosas
que
a todos consta
que
y con
>i
"
comunmente
mandras
agua en
el
crecieron
Aque-
las
en que
nocivos.
das.
turalsima.
el
en que habia
primeras aguas
las
3>
el
Rozas
las
que fue
to-
vehementes
ducidas
cieno.
es consiguiente
res
con-
se
primeras aguas
las
muchos vegetables
Campiras quemadas
Taparas
en
y proy Cule-
le
d algu-
, le
bras
donde
Pozas,
Alacranes
Sala-
Araas vene-
adems de
otras
muchas , que
continuo
nos
el vicioso
pasiones
desenfreno en
las
sin
'sin
hechizos
blicos
cauta
interve'ngn
ellas
venenos
que
pados
ni
que
los
mas
dia-
lsima
in-
ellos
o voluncariamente
se intro-
duxeron en el cuerpo.
De todo esto hay tanto en
estos Pases
de sucesos
volumen
,en que he puesto especial cuy dado , y hallo por experiencia , que
-la
mucha
na
acontecidos,
ignorancia de
Profesores de
de
falta
Medici-
la
ella,
y creer por
-supersticiosas, y demoniacas muchas enfermedades , que en reali-
.rales
hace sospechar
ma
y tubieran
con
la
que
los
con
dice
y averiguada
la
anidaban
causa,
la
una
boca chiquito
se
se
Juan Schmidio
que otro hombre vomit
un Topo
se
en que
unas Cisr
sabandijas.
estas
noche
que
arriba
en
Segero
Jorge
medicin \
una enfermedad
un hombre de
habitadores
ca.
demasiada credu,
que
tie-
igno-
la
rancia.
CAPITULO
XIV.
<PWSIGUE LA MISMA
materia con algunos casos praficos,
refutase la opinin
wlgar
numero de
crecido
rarsima
en
y vana supersticin
nen por fundamento a
del
el
corona de
rios
Authores
tingentes
ser
que prue-
muy
y experimentadas
citando a otros
expresado P.
M Rodrguez,
antecedentes
por
citan-
que
una muger adoleci de unos dotodo el
lores mordicantes por
,
ca
arroj
seis
Volvile
prosigui el
ticos
un poco de
Dieronle
Ranas
y dos Laenfermedad,
Sapos
la
Atria-
Sapos fesimos.
trae
ta-
rompida
las
trae
conso-
que
los
singular
set^
Uchos
gartijas.
'Brujos
Otro mas
gunos
el
qu
por virtud de un medicamento
arroj mas de sesenta Cochinillasj
que llaman Mil pies a causa d$
los
haciendo ver
lidad,
rir los
Juan Laurencio
una enferma
Lelio refiere de
efetos
estos Pa-
correspondientes es-
estos Pases su
me parece en
lo ti-
pecficos
de
si
por
aplicasen los
buenos
que
su dolrina.
ses
naturalsi-
curacin
fcil
loi
**
Historia de
02
simiente
la
la
nueva Andaluca.
huevecillos de aque-
por exemplares
lejos
mos
ia vista
en estos
los tene-
Pases? Ei
Con
es
ger
varas
do
de uno de
cricida
Gue-
cuerpo
el
cabeza
to
ni
,
especialmente en
la
nario
los
sin
esto vern
Medicina
obra diablica
puramente de
un mozo Espaol,
na
natural de Osu-
refiero.
im moble en un
y
una bebida de yerbas, o
.bplicole
raices
que hay en
mundicias
por
otras vas.
mcnos
cios
atribuyendo
se
las
phenjui-
todos a obra
lo
ralisima
pues
estos
confirmaron en sus
diablica
es
muy
contingen-
las
pan
que en
las
esta
tier-
concabidades del
y vizcochos
se
introducen
Vivifcaronsele a aquella
el Viciiq
que
un
acudi a
al.
modo
mu-
de
las
tenian aspado
Un
asiento.
Cangrejo
tal
con inflama-
pa-
riente
dad
en.-
y dolores mordi-
le
suplic
le
Indio
con
que atribuian
hechizo
a.
veneno mortfero.
Condescendi
mado , y
Indio
el
entr confirmando
ci, que
formado
hablan
de dar
largas ofertas
sacando un bejuquillo
cilio
el
dndole
de su
paciente
asegur
que
la
asegur
la
beber un po-
a.
Tomle
y a poco rato
un Sacerdote
se hall
Comenz
cocimiento.
,
el juir
mif ceremonias
sobarlo con
mejora
tai-
con
enfermo
al
presente
me
fidedigno,
expeli por
ba prevenidas
a docenas.
ger en
cantes
narices,
explique
les
causas naturales de
im-
de esto
vista
de quien
la falta
boca
la
porcin
otras raras
montes
los
de Cucarachas
brujo
es
y le ofrecieron la correspondiente
paga , si daba la enferma libre
el
No
naturaleza.
la
cin de vientre
Vino
de
ciencia
de lo que es
dolencia.
menes-
es
fermedad lastimosa
la
condudos.
como
cJc
salieron pre-
aquellos
de
virrud
la
mucha prudencia , y
ter
y dos , hallndome predicando Misin en la Ciudad de la Nueva Barcelona , adoleci una mu-
setecientos
por
surosas
la
ta
'
si
tan
cinqcn-
ao de mil
qu vamos
Pero para
y con
medicamento emtico
Lombrices
con
cautela en
y
el
las
introduxo
vaso
y que
el vientre.
Con
lores.
los
do-
ratificaron
en
dexaba aliviado de
lo
esto se
ce
103
y quatro
ligiosa
sacaron a una
le
Dominica de Turmay
veneno ,
Curandero , y hasta ahora no hay
quien les quite de la cabeza , que
varias parces
tenssimos dolores
ni brujo
el
enfermo
mejora
sin
hasta que,
de medicamentos
tostado
manos de
sus dolores
dio a
y enferme-
teligencia, y
ser-
veinte
sin
en
incrdulo a Eschenchio, a
el
Tulpio
y Bartholino
orina cabellos
estraas
otras vias
tiempo antes
cido por
teramente a
curables
sin
que obste
enfermos cabellos
arrojen los
agujas
ron
causa de
la
que fue-
sus dolores
mucho
esto obra
que en
palos,
ta malicia de los
la
Curanderos
por-
astu-
que
abultar
ditarse
que
las
evacuacin
la
enfermedades
de inteligentes
para
y acrepero dado,
,
materias
mas
de
todo
maleficio
es
,
acontecible
sin
ducido anteriormente
mis-
los
mo
ya dixe
se hallan
en
los libros
el
curioso el
ao de mil
se
errados juicios
nono tomo
hallara que
setecientos
vem-
mucho
Con
supersticin
prudencia de
la
,
muchos pecados de
y escndalo
cuyas no-
los
y con-
que habitan
moderarn en sus
que
y miserables
que tienen a los tales por
,
bre enfermo
enfermedad
la
al
po-
lo desposea
de
ella.
corazn de
men
quan errado
estas gentes,
casos sinfjulares.
Lea
de
confio
la
hablan introdu-
se
boca.
la
hacen in-
se
estos Pases
de Mdicos
hallar,
otras materias
y por
li filta
por
diablo,
varias ocasiones.
lica las
mas
siendo nia
Vea
ticias
por
de su cuerpo hasta
Seor
Re-
como
est
en creer,
se
presu-
ceros diablicos.
Adtas de
Santa Inquisicin,
las
realmente brujos
la
y-
Historia de
I04
y otras
nueva Andaluca.
la
por
justificaciones autenticas,
de secretos naturales
se valian
pa-
Santos Profetas.
Ja
su-Christo
se
deduce
ser cortsimo el
diablico entre
rio
que
como
la tierra
de
Jesu-Christo
de
En prueba
sortilegios
Idoera,
Pas
en
ta
Moyss
de
Entraron
hecliiceras.
las
y Aarn
verdaderos
sus
el
y a
vis-
prodigios,
Reyno
tan
moniacos
Mambres
para contraponerlos a
maravillas de
las
dos solos
rico
fueron
Egipcios
oj
dice
solos
Moyss
tro
cepto
que hallaron
en todo
los
aquel Reyno:
in\enerunt
auos
Egiptii
de
escriben
,
,
&"
que
malficos
'
'
fueron
De
miraban.
las
',
Serpien-
las
los
que
son
sentir
Ambrosio
Prospero
San Gernymo
Ruperto
quienes cita
bo
San
San
y Sedulio , a
y sigue el P. Jaco-
Bonfrerio
sobre el Capitulo
Contra
de
la
dicho oponen
lo
opinin contraria
los
que cons-
*,
pero esto
se
puede entender
existimacion de los
presentes^ al modo que en el Gencsis se dice
que a Abrahan se
el juicio
y segn
mismos
ex-
aquellos Filsofos
aparentes
asi in rei
dos
los
aunque
y Rabinos di,
que
en
los
dedu*
se
Numenio Pitag-
asi
algunos Authorcs
,
mam
y estos
cen
funes mercH'
supersticioso se halla--
7*
com-
por consiguiente
las
terram proji-
super olios
Seor
los
in
alii
^harao Sapientes
cuna de
supersticiones
la
virgct
inceperunt sese
tes
trono de
el
nuestro
repletos
antes
mundo.
al
estaba
Alli
latras
tris-
venida
la
muy
tiene
lo
rio
como un
esta
de esto
impe-
desptico sobre
esclavo
vil
hoy
M^oysis in Serventem
Fo-
mmmaonem
imitari
que an-
luerunt
sus palabras
donde
los Fieles
obraba
tes
ce
mundo. De
al
Estas son
a quie-
no siendo
sino en especie,
que
bres.
que
verdaderas Serpientes
Pero admitido
que fuesen
no por eso
se
Genes. i:
Libro
.f : Til r
:
se
sigile
versin
demonio y
el
en lugar de
mo
no pudo
esto
de los presentes
PIi<;
son Lira
P.
X
"
c.
TTT
'
Tostado
de
la
Pete -
corto
el
cree el vulgo
der
el
la
los
Todas
.<;on
casi
su
y dcster-
vn
razones se
con
das
de
los
las
se
te de
Nio
la
falsos
Dios:
respuestas
,
con
el
en
silencio
simulacros, en to-
don-
Indias conquistadas,
ha enarbolado
la
en
despus de
Nacimiento
nuestros tiempos
de
el
Estandar-
si
es-
to sucedi
supersticioso
radicada
deramente hechicero.
Ya me
donde
la Idolatra
suelen
esta-
Provincia
que
salir
sos pradicos
que
y experimentados,
a su parecer
licos
el
vulgo.
unos
prueban con
nu*
que en
brujos diab-
Cada
vemos
dia
enfermedades
dicen
se^ui-
raras
das a la
estaba
tan
extendido
el
res
que impe-
demonio
Catholicos , y que
intereses,
juzgaban malficas
ro
la
por
lo ra-
conversin de
en
tales Indios
b Perros formidables
Tigres,
cau-
fines
algunos
do de
que dicen
se
han
sali-
Coa
todo
del
con
gratificados
comercio
Vemos tambin
po.
cuentro
muchos de
tisimo el
sea verdar
mundo
glorioso
que
el
y que
los pacientes la
estas
el
abatido
cesacin de
todo
em-
a la presencia del
la
raro
co^
al
muy
sera
mero de verdaderos
mortales,
los
fsicamente comprobadas
to
diablo
al
embuste
su
co-
rebelde criatura.
lla
que hace
lo
evidencia
comercio de aque-
el infeliz
que achacan
he-
venida de Christo
muy
son
entre
ser
lesenfrenado
antes de
lugar del
el
tantos falsos
mo
que
en
numero de
chiceros entre
tienen
se
lo qual se infiere
el
estos Pases
sen-
r.
mareen. De
xado
busteros
Gaspar Scti
muy
y co-
tubieron por
no, y
mlr.
Dem.
el
como
de Moyscs. De este
vara
tir
T
mo
ser advertido
la
conversin rigorosa
la
varas
las
que en
pues-
o5
"i
los
mente por
tas
Cap. XIV.
I.
los
quien procura
de sus errores
,
enredo
de
por
,
la
y engaos
mayor
parte
es
un
y mentira
hecliiceros, que co-
fascinacin
los falsos
sacar-
'p
X '1^0
mo
engaar
dispuestos a
siempre
que
los
creen co-
unos Orculos.
A lo
primero digo
que
el
demonio
de
trar
Medicina
la
fingido brujo
que causen en
los
guran, que
irracional bruto
porque
Theologia
de
un hombre
sin de un
Job
gido brujo
enfermos
lo
primero
tural rusticidad
Medicina
en
la
enfermedades
el
sea
monio
sedudor
mentira
es
para engaar ,
no
el
de-
y padre de
consiguiente
discpulo mienta
si
por-
verdaderamen-
siendo su Maestro
la
como acostumbran,
halla indisposicin
para ser
Perro
reduccin de
vista
la
al
fiera
mismo tiempo
de
ste
governada entonces
Puede tambin
simulada
fiera
de
de
vista
la
los
vestir
piel
de
al
bes-^
cubrirlo
que le ocul,
presentes
Sobre
la
de
salida
los
tales
de
la
mucha
las
facilidad
mo
soltura de
comn
medicamento sin concurso del diablo i porque ste , como enemigo del genero humano , tiene innata propensin hacer mal , y
nunca concurrir al provecho de
los hombres con el bien.
A lo tercero , que es falssimo y que tan engaados estn
jareque
'-,
presen-
los
la
mismo
ciones.
que su
en quanto pueda,
penetracin
la
la pequea dimen-
imagine de
por
y lo segundo
es to-
ser crei-
por su na-
comn
realmente hombre
es
la
y total impericia
que necesitan las
te brujo
,
que
es
demonio
otro
gar
Indio
el
lo
al
macin en Tigre
Puede s enfermar
tes
to
que
cuerpos
los
de tambin, con
Perro
talmente impodble
subvertir
permiso de Dios,
forman en Tigre
asc-
las
crceles
experien,
que hay
los presos
que por
lo
donde con
hace un agujero
facilidad
se
se
vuelve a
astutamente
que son
candado, en
mucho mas
que
el
se les
en saber hacer
ha huido
el
creer,
preso
ser pariente.
amieo
.^..^v,
o temor de que
y despus les
si no le dan soltura.
comunsimo en los
ciertamente brujo
quite la Vida
Todo
esto es
Lidios
juicio
ellos.
y sabido de
hombres de
los
es
nones
guno
brujos
abrir
ra dar
un
la
puerta
y cerechando al
,
menester
jos
ses
Todo
comn
en
Theologos
con
d para
le
el
sentir
de
permiso
casos
tales
que
y
lo
lo
migo de
los
hombres
los
y ene-
a quienes
quien
los
examina
>
y como en
hecliiceros
respeto de
alucinados
de
estas gentes
entre el
y que
verdaderamente bru-;
chos vegetables
que en
razones no es
cion
las
'-,
por
la total
su empleo
y aun
los
ios
estoy en
la inteligencia
mas comprehendidos en
supersticiosos engaos.
No
son
estos
por esto
lo ensea la experiencia
gravsimos
pecados
nuevas de
totalmente a
cruen
'>
te la existencia
el
ni niego
de
tal
se entre-
servidum-
la
logro de
enteramenqual hechi-
',
los cales
fulminan
los
Sagrados C-
la
se
siguen
de escndalo
,
plan'
Catholica Iglesiaj
escndalo
to de nuestra
que en
las
y detrimen-
Ley Santa
al vr^
necesidades recurren a
y dis-
tinguidos Catholicos.
De
la
tas
la sa-r
ignorancia de
y radicada en
este Pas esta maldita cizaa , que
a muchos
sin las
de los
ne tan extendida
estas
para la curan
enfermedades
justas precabciones
testas
Por
licito valerse
brujos
mun
estos Pa-
germinan venenos.
tales fingidos
pa-i
no es
que>
tsigo mortfero
ser
quc;
verdaderamente
raros los
falte al-;
quiero decir es
muchsimos
los
en un instante ,
preso fuera , y dexando alucinados
dems
muy
son
que no
los Indios.
Lo que
comn
rarla
Dios
entre
digo:
instantneamente
monio
y creer
que
sea
107
aqui nace
la
osada liber-
*,
la
multi-
ciosas
len,
la
las
O*
ses.
ses
ya por
k nueva Andaluca.
Historia de
io8
del castigo,
librarse
el
desprecio
total
que en
de
ocasiones se hace
espirituales
medades malficas
ciertas
tales enfer-
tiene determinados
tra Catholica
mo
medios
los
que para
tales
Romana
nues-
Iglesia
co-
noveno
El
del
armarse de Fe,
no
si
lo es-
instruyndolo lo mejor
pueda
que
El tercero
lica.
Santisimo
hacer que
el
bau-
deben
por
confiar
hijos
mana
son
la
jos.
El quarto
el
que procure
Santisimo Sacramento
Eucharista.
El quinto
repetirle los
el
apli-
Exorcismos
fre-
agua bendita
Iglesia,
,
que
El
tie-
diablicas. El
sptimo
Candelas
los
las
Agnus
Cirios Sagrados,
la
San-
Jess,
sobre
que
los
instrumento,
me
en
est
dicho
estos Pases
rarisimo
donde por
experimentan
solo se
he extendido en
comn
o de
utilidad
y por
la
las
cosas
digre,
Con
mas
particula-
ra;
y paso con
la descripcin
mientos
pa-
qual
lo
res
el
es-
y desenga-
sus habitadores.
concluyo
al
ligado',
ra la
los
para destruir-
enfermedades naturales
to
que
escriben
que
como he
comn
lo
tienen
la
se
y Moralistas quanto
verdadero maleficio
por
en que
omitiendo lo
materia
esta
Theologos
lo
Iglesia
se halla
carle
nombre de
de sus culpas
la
fervorosa invocacin
ngel Custodio,
y dems Santos. El dcimo la Oracin continuada , con el verdadero ayuno , que es el medio que
nos propone el Santo Evangelio.
porque
de
comn enemigo.
el
Maria Santisima
qentar
la
eficacisimo
y confianza en Dios
se
escudo contra
repeticin
la
del
son:
El primero
otavo
ta Iglesia. El
tier-
favor de Dios,
de sus descubri-
y progresos de
sus pri-
meras Conquistas.
LI-
I09
LIBRO SEGUNDO.
DESCUBRIMIENTO
DE LA NUEVA ANDALUCA,
Y T %0 G%E SOS
DE SUS CONQUISTADORES,
trnsito
hasta el
de
primeros
los
Misioneros.
CAPITULO PRIMERO.
nOTlClAS (DEL !D ESCU(B^IMI ENTO
B(REVES
de las Indias ^y de
IOS
za
es
los
primeros Religiosos
cuya naturale-
bondad
biendo criado
ha-
la tier-
y Uenadok de
varias criaturas , que
ra
predican
visibles
determin en
festar al
esta
la
eternidad mani-
tierra
Pueblo Christiano,
prximos
Criador
que
sin
amor
a sus
noticias
del
procurase traerlos al
fin
para que
que pasaron a
fueron criados
or de todo
Llegaron
magnificencia.
de mil
quatrocientos
los
aos
noventa, y
dos
la
ellas.
engaa en su
disposicin
ordenado manifestar
paa
el
habia
vidad
y para que
bitaban
de
la
las
gentes
que
le
ha-
viniesen al conocimiento
verdad.
Tom
por instrumento de
es-
gran dadiva
esta
niograph
Colon
la
la
Piloto
quien alcanzan-
do por su
de
peritsimo
Christoval
cias
nueva Andaluca.
No me alargo
al excelente Cos-
Historia de
lio
ciencia
tes
no conocidas
ta entonces
que estaban en
par
mundo ,
res del
de los
pudo
paa
Don Fernando
V. y Doa
de buena memoria r y a
Isabel
el
por
Catholicos
muchos con
los
co
punto por no
este
dias
eruditas
esto
las
xando
bulo a
la
Obra
ta
quatrocicntos
noventa
y dos.
Vuelto Espaa con algunas muesde
tras
riquezas
las
de
la tierra
se
alegraron
y opulencia
que habia prometido,
,
nuestros Monarcas,
Reyno de Dios en
sus
luces
pties
Descubier-
otras.-^artes.
Nuevo mundo
este
de
pufes
se
mosuras a
el
aquellos pri-
meros descubrimientos
to
fueron
los
y
muchas Gent-S ^ y
Naciones Barbaras , que sin Ic^ ,1ti
,
halladas-
en
de
las tinieblas
dados d
los
la
el
los
vi-
Infideli-
la
primeros cuy-
Revs Catholicos
si-
naturaleza de la Chari-
otros prximos
el
y
contento- con
y de-
largas
dad
des-
las In-
Historia
a sur-
de
guiendo
car
mi mtento
me
y solo
->
empez Golon
ser
van en
ni especif-
ra aquellas partes
el
procurar pa-
fieles
Ministros,
que
y Predicadores
del Evangelio
anunciasen
Doctrina Chnstiana
la
aquellos Infieles
ca empresa toc
primeros
en cuya hery-
la gloria
Cruz
de
ser los
qu en aquellas nuevas
Imperio
levantaron el
tierras
la
las
de
consagraron con
la
mi
a los hijos de
y nueva fortuna , si se
.puede llamat fortuna lo que es disposicin , y obra de Dios para el
el
empresas
mayor bien de
los
hombreSjque ha-
America.
Serfico P. S. Fran-
cumplimiento de
la
jos la
las
se-
voluntad del
los
hombres
y ense ,
como por obra
fuesen salvos
palabra
con
asi
por
sus hi-
Ministerio.
En-
Libro
Entre otros
Orden
dicen
Serfico
Religiosos
II.
del
cuyos nombres no
los
la
Convento de nuestra Seora de la Rbida del Lugar de Palos Arzotonces Custodia,Guardian del
bispado de Sevilla
de buen espritu
mero
quien
llevado
acompa
pri-
al
tomando
a quien
la Isla
Carivna,
nombre de
se dio
Isla
la
Es-
una
Capilla
con
el
nombre de
la
Natividad
fue
la
Nuevo mundo
la
y aquella Capilla
primera Iglesia de todas las In,
dias Occidentales
Serfico P.
S.
y un
Francisco
hijo del
primer
el
con
los
justificacin
En
gn tiempo con
el
V. Marchena
maron
conversin de
tra Santa Fe
el
sus
hasta
al-
compaeros
que
se to-
ron dividiendo a
que
mor por
dicha Iglesia
la
conquista
los Infieles
a nues-
cedi a
la
ne buenos
gracia de primera en
su Via
al trabajo a
sus hijos,
hora de prima, y
dems a la de tercia hasta la.
a los
la
que
los.
aunque no
intento
escri-,
ni lo permite labre-^
me
precisa de-,
mi Re-,
que cuenta por una de sus
cir
ligion
apreciables
mas de
la
mi
es
alajas.
lo dicho
Muveme,
el
Mercenarios de
un
cas
lienzo
la
ade-
RR.PP.
Ciudad de Cara-.
y en
pintado un>
con
sus Soldados suponiendo , que los;
primeros , que le acompaaron eni
su descubrimiento,
y predicaron en,
aquellas partes , fueron Religiosos
de
la
Merced.
Esto lo dice en sus Chroni-
cas el
R, P.
Orden de
Alonso
Fr.
Remon
del
chena pasase
No
se
-,
R. Chronista
a>
Opera-
siendo
como
esta gloria
es
ver en
el
tom.
tan
las
tan apreciable
leves conjeturas,
neral de su
cultura de.
la
conduciendo a
hijo el V.
tie-^/
y fundados derechos,.
y ninguna culpa , en que el gran
Padre de fimilias Dios le hiciese la
tier-
nuestra
de
Misterios
ni
I.
bir apologia
paola
a
en
tierra
Cap.
2.
como
de
Orden,
la
se
puede,
Historia Ge-
lib. 1 1.
cap. 6.
la
bre-.
ve-
Historia de
12
vedad
ck>n
y llevarme toda
que dice en el
lo
que
cap. 4.
nueva Andaluca.
que no
aten-
la
lib.
lo siguiente
es
la
13.
se
Fr.
la
>i
gy
Fr.
pero no
se
que por
esto se
el
bien
las
tados. *^
C'ho la
de haber sido
de San Francisco
los
los
en aquella mies
la
bido incremento
co
de San Francis-
es el hijo
tener
la gloria
Indias
de primera en
y siquiera
de novsimo para
,
le
hizo
la
las
gracia
labor de aque-
la
tidad.
./
Empezando por
ultimas
las
'ij ,,,i
quales
el
...
la
los
Comp.mia de
toval de
Colon
las Indias,
lo
Has Regiones
ligiones
las otras
ue lleven
11
manos
Re-
complacindose
or
Sagradas
mucho en
las
el
ob ras de
Sesus
sexag-
simo
stat. c. 2
fol-
fueron
ta
Fr.
IlustrsiirxO
Juan
la
hi-
Annalis-
verdad a
ios
aos de mil
la
quatro-'
cientos, noventa,
c Ilustrsimo Gonza-
Espaola, dice:
primo
in istam
Espaola
Insulam
ingressus
^iretius
habla de
la
Straminaceum
fecit
atone
demum
simo
es
'
t'
Bon.Reli
}
de
Is
los
y.-
de Santa Cruz de
do
^xj.
de-
verendsimo
lla
se*j
y y, para dse-
char la podrida , que no podia llevar frutos de honor, y hones*
cieron nuestro
que
al
la
do
hoz
y para no
sazonada-,
la
y para coger
paragcs
hijos
y entre ellos el
primero de todos el V. Marchena,
de-
le
de
'
tra-.
descubrimiento:
de aquel
tase
charidad
gar
Juan Prez
y que no
irrica , le es preciso gozarse con
verdad atributo de la mismi
que Testaba
lo
ii
ambiciosa
es
que
est.
este Ilustr-
de tanta autoridad, y
peso,,
que
328.
to
ni
trumento
que haga
Siendo
trario.
Orden
el
pues
fe
de lo con-
General de
_,
de
la
por todas
mundo
el
ochenta
todas
Pro-
las
del
tres
mandando
que
cosas
fundaciones de
Con-
memorables
de
las
noticias
signe
Obra de
rfica.
Obedecieron todas
la
Chronologa Se-
le
en-
viaron
rdicos',
modernas , y
mucho tiempo de
tener
por no
recientes, que,
fundadas,
y verdade-
Espaola
la
de
la
y Ca-
sesenta
y cinco
en
mera Misa
Indus
,
nueva en
pu-
historian-
de Santa Cruz/
Fr.
,
dixo
Juan
que en
pri-
la
tambin
lo dice
Bartholom de
Fr.
Villa-
Obra de Sermones,
su
que dedica dicha su Santa Provincia , y dio a la Estampa , siendo adiual Ministro Provuicial de
ella
Domingo de
to de Santo
ma
Isla
mis-
la
Espaola.
era
adornado de
las
saba
alto jui-
distinguir
verdaderas de
y dudosas ,
mal fundadas
la
las
fal-
constantes de
las
saba
que no
Religin de San
madre
ser, la ficcin
que miran a su explendor. Esta Provincia conoce , y tiene al V. Marchena por su Fundador
R. P.
como
las
que labr
Francisco su
peciales
tenia de los
primer Sacerdote
la Iglesia
y este
de haber sido
el
que
esta Provincia
el
de
lo es-
asi
muchas
las
en su Chronologa
las noticias
las
*,
punto
este
descubrimientos de
el
primera
Testimonios de mayor
ciertas noticias,
los
Ilustrisimo sobre
Prez
Igle-
la
inviaria al Ilustrisimo
verdad sobre
sas
Natividad
Gonzaga
y fund
Nuevo mundo
doctrina
ros.
Isla
la
cribiria
quatro
ao de mil , quinientos,
aquel
do
partes
de
sia
so
materiales
en aquella
Religin repartidas
las
le
ventos
la
ins-
113
I.
podia
ni lo
el apocrificio
y el
engao. Pues compngase con esto lo
que dice
el
R.
Rcmn
que
Fr.
ni del Per
Domingo
ni
ni Isla de Santo
R. Chronista en
el
%.
Historia General de su
tomo de la
Orden , lib.
II.
Historia de
114
Marchena
jy asi es
le.
En
mn
que ni
esta
razn cstriva
para negar
el
el
R. Re-
verdad
pues
se
V.
viage del
ni
Los Archivos de
cia
de Santa Cruz de
ola lo dicen
y de
la Isla
Espa-
ellos lo saca-
Provin-
la
y setenta
para mencionrselo al
Rmo.
mencionan nuestro
bin lo
R.
P. Fr.
toria
al P.
hacen
lo
Maestro
el
de Avila Padilla
tonio Rcmesal
como
mo
traron en
An-
Fr.
dice el mis-
cmo en^
el
las
Mercenarios, y con qu
licencias,
me
responderla
ellos
como
con su
satisfaciendo
responde
institu-
Redencin de Cautivos
to de
que por
y
Mer-
no sucedido
que
lo
es
tan probable
do suceder y ser lo
que fueron con licencia
\
Asi responde
Remn
R.
el
expresa.
por
para cuya
de donde sac
el
que
el
Almiran-
lo
hace mencin de
mo
fue
santo instituto de
Martirologio Francisca-
tiene la predicacin
le
y uno de Agosto
en la vida del V. Fr. Martin de
Valencia , donde pone al V. Marchena en el segundo viage del Al-
de
mirante Colon
tiaos.
ramos
treinta,
haber
sido
hace
los Infieles",
a.
que no
la
siguiese
Merced
Redencin de Cautivos
solo
le
dispensaba
Marruecos
Fez
se rescatan los
Con
,
sos
predicaron
las
el
pues esto
jornadas
y Berbera
don-
Cautivos Chris-
que
asi fuera,
P.
turo en
el
ni saberse co-
y no
no
R.
el
de no constar
Agustin
Fr.
mento
hiciera el
de Tierra firme
hacer f
yo
Si
y Historiadores mas,
tambin lo menciona el
brc Analista
clasicos
cle-
Occidentales.
Indias
(P.
ni le
del
en sus descubrimien-
le llevo consigo
tos
cierto
nueva Andaluca.
hace en
se
los
la
los
primeros Religio-
que pasaron
,
a.
las Indias
y bautizaron en
ellas,
fue-
"'''
Libro
fueron Mercenarios
mos
V. Marchena
al
negra-
la
el
, si
II.
R. Re-
Cap.
115
I.
dando
primera
la
Nuevo mundo
zn para quitar
mn
*,
asi
P,
que
verdad
esta
conviene a sa-
ber
solo cita al
que
dice
primeros Frayles
Indias
las
y bautizaron en
fruto
Universal
tierras
llas
mn
cia
de
San Antonio de
cas
lib.
I.
que pasaron a
que predicaron
ellas
siendo esta
,
la
mismo
que hace
mismo
P.
al
que
Maestro
R. Re-
si
pero
no
est
la
Rvida de Religiosos
franciscos Descalzos
yerra
ce
pudieron
lo qual se
Descalcez
la
la Isla
Evangelio a aquellos
de mil
ra
siendo
siempre queda a
sin
ir
Serfica
la
la
Religin
de primera en
gloria
la
ste
pa Colon en
el
otro sugeto
munidad de quien
lo
es
hijo
y
si
solo
por
que no
la
Co-
y solo
el
P. Fr.
el
distincin material de
ges
Infieles,
hay
*,
el P. Fr.
por qu no
se
Espaola a predi-
PP. Mercenarios a
no
el
entr en
el
en
que
los
por
vento de
el P.
aquellos Gentiles,
Iglesia
pues
que no consta
predicar el
el pri-
cmo se compone,
que un mismo Author diga sobre
un
a.
el P. Fr.
fue
habitaban
las
argumento de que no
el como fueron los PP. Mercenarios a las Indias, y con que li-
el
Indias
consta
las
habia fundado
Char^
las
i. establece,
i.
ReynodeDios a
car
cencias
cap.
traron en
lo confiesa,
Fr.
que en-
que dio a
este
como
la Historia.
Padilla es el
de
dos nuevos.
Mas
Francisca-
su predicacin la primera
mer
por tener
Religiosos Mercenarios,
primeros
los
Re-
esta gloria a la
sin citar
Orden de Predicadores
su obra
de San Francisco
ligin
en aquel
Iglesia
sin
fun-
geto.
priinero el
que no fuese
V. Marchena , por
el
es-
Historia de
ri6
la
estar
mas
toridad de nuestros
Historiadores
y no
P.
Lo que
tria.
verdad
es la
fuese su Pa-
qiial
mas
est
de
lejos
la
porque
primer
el
descubri-
he dicho
el
ao de mil quatro-
noventa
noventa
trocientos
tercero
de mil
el
noventa
ben
como
cientos
do
el
y su
Indias fue ,
las
y ocho
tres
>
el
quatrocients,
,
,
como
lo escri-
de
las Indias;
los Historiadores
Cathollcos
para
res
iFri.
liea. ,
gran Cardenal
Don
Toledo
Mendoza
Colon
tes lo habia
nacin de
Marchena
P.
Mendoza pone
tros Religiosos
en que
el
P.
entrada de nues-
la
en
la Isla
Espaola.
sus juicios;
bastantemente
era
estaba en los
y
mismos pensamien-
no es muy verosimil,que
viendo a Colon armado para setos; pues
guir su empresa
ba de
que
aos
para que
los
y Arzobispo de
Pedro Gonzlez de
,
rido
con,
y y escribiendo tambin a la misma Reyna Catholica , de quien habia sido Confesor, sobre el mismo
asunto
como lo dice el P. Fr. Pedro Simn con otros. Mas
dicho
y an-
punto
el
llevase adelante
con su
ideas;
Rey na Catho-
influyendo
gen-
limo,
al
quien tratando
partir con
lo dicen
y Rmo.
Fernando de Talavera , Con-
Fr.
exccucion dess
la
el
Reyes
los
diesen Navios
le
ya escribiendo
razn
ni
ilustres
traer ci
Mendoza instrumento
ser
nueva Andaluca.
ge
lo
determinase
se
ciencia
hablan adqui-
de noticias
Dems
dado
se
como
toriadores
es la
:
comn de
los
His-
del
con
el
V. Marchena
dixo del
le
habia hallado;
al
Al-
meros
este
el
V.
viages. Es
inconcuso
P. aconsej
descubrimiento
como
lo
ahrma
el
que
Colon sobre
de
R.
las
Indias,
Remn y
,
las
bitaban
da lo
le
acompaase
la
Marchena
sus
otro al-
mucho que
ton
P.
el
guno en
lo
ha-
conseqencia de
que
le
le
buenos
ayudado
habia
oficios
pues y
que
oT^ric
que no
|e haoviese 1 r,vcr
ojos el
ciirsos
el.
todo 5U buen
de
que,-; ios
por sus
y deseo
.Indios h conocieren al
espiritu,
de lique dexo
brimiento de este
ali
Seor alabanza, y
CAPITULO
gloria;
jiCLD
i.
don Geogrfica de la
jy bacas de
los
Isla
las noticias
fama de
la
las
dispuso viage
Provincias
del descuf^
Nuevo mundo^
muchas
sus
el
;K
riquezas,
do
anca j siguiente,
II.
ocil^ 20i
referido..
Extendidas por
de Espaa'
diesen
L7
mismo ao
vuelta a la Espaola el
Trinidad
obtenidas
cencas
da de
cosas memorables.
se dio
la
correspohdientes
las
a. la
j'
'lir?
vela en deman"-
cubierta elAlmirnte
yendo consigo
a.
ci
.
I.
cayno.
"Concluidas sus dos primeras
Cj
paa
Don
Christovil
Colon
mil
quatrocientos
el
em-
ao de
noventa
dad
dieron vista a la
cas
de
los
ria
en
tierra
vesando
una de
por
el
Golfo Triste
sali
las
quatro bocas
que me-
Punta
Paria
y la
Trinidad, a quienes llam bocas de
dian entre
los
la
Dragos por
el
ele
dieron
x costeando
la
A raya
y dexando a
su derecha, descubiertas las Islas de
ta la
Punta de
Margarita, Coche, y
>
Cubgua ,
dio
da
Dragos
,.
y a Maracapna
Trinidad
Isla
bo^*
Costa de P-
,
muchas veces
donde
el
salt
dicho Oje-
y puso
el nombre de la Nueva Andaluca , que hoy conserva en todo el
,
terreno
que comprehende
vincia de
la
Cuman , nico y
Pro-
pro-
Y aun-
que
de Bar-
lovento es ya
esta
miembro separado de
Governacion
habiendo de to-
carla a
menudo por
cin de
las noticias
la
comunica-
de sus Conquis-
Rio Orinoco
y siendo ,
como
y conveniencias
con-t
gos
ries--
que ofrece
el ticm-*
po
II8
po
el transito al
municacin de
mo
Orinoco
y co-
medio
no permiten
boca
grande
encrasa
sino
de Navios
la
Huevos
de
la
la
ultima
rapidez
con-
el
riesgo por
en
da
en que
ella,
referir
con
indi-
til,
Puertos , aguadas
y lo
de los Dragos en el orden y mtodo que ya refiero.
Desde el Morro, o Punta de
tancias
Leste hasta
al
Chaca-chacre
sta es la
Isia
la
primera
derecha
te
Islote del
al
dos leguas
Pato
y media
inado
ca
esta es la
Islote
de Huevos
al
segunda bo-
de
Monos
Isla
de legua
es la
al
tercera
mismo rumbo y
j
boca
de Huevos. Desde
de legua
es la
la
esta
que llaman
esta
Isla
a la
y primera
Trinidad medio quarto
Ensenada de
Costa de
la
Seiva
mismo rumbo
y esta
quarta boca, que llaman de
al
Monos, y
ultima de
Por qualquiera de
estas
los
Dragos.
quatro bo-
yi
vy>
lla*
sin
amarrar sus
como
lo
ha-
Valandra^.''
las
Carpos
Caros,
y
muchas maderas para fabricar Embarcaciones y queda cerrado este Puerto con Artilleria de
dos o tres libras , que alcanza de
un lado otrot
otras
II.
DEsde
el
Puerto
Monos que
,
Occidental de
la
b Punta de
extremo
es el
Vanda
del
Norte
que
es
Gumi- ^'^^^J
llaman Punta de la Ga-
Oriental, quien el R. P.
y otros
y no
hay de veinte y
una a veinte y dos leguas Oeste al Leste y en esta distancia se
encuentra lo siguiente De punca
de Monos va corriendo la Cosca
lera
lo es
que no per^
mite fondear hasta que cumplidas
del Fierro tan furiosa
nada Mararabl
pero
ISLA
Trinidad de SarloVemo.
do para un Navio de
LA
DESCtl^CION {DE
quatro leguas
salir
donde puedo
riesgo de huracanes
mas
Embarcacin
toda
abrigarse
Seiv
de, la
las
Sueste
al
>
distan-
',
de
la
Bocas del
chacre al Islote
Drago.
del Leste
est
mucho
la
entra en
se
,
la
Ense-
De
te
chas,
all
el
Puer-
el
po de
Maracas est
que
Invierno.
sale
dos leguas de
Punta Curagute,
la
media legua
mar, y
al
un Rio de
nombre
su
con
en que
y Vopor lo
legua
mismo rumbo
al
encuentra
se
De Maturo
a la Punta de
dancia.
Cocos
siete
leguas al
De Punta
Riachuelos.
dcGuatrro
la
mo rumbo
fru-
muy
diez leguas
cin
est la
la tierra.
las
de con un Puerto de
bre
nom-
capaz de entrar en
y en el
marea llena. De
vio
este
hay
Arrecifes
ta spera
esta
Punta
tres leguas
la
de
de Cos-
de buena agua.
De
la
de
la
Cocos
tres primeras
frondosos
est el
de
y detrs
Puerto Ma;
yro
algunos Riachuelos
y es parage
proposito para una Poblapues por
en
Ingleses
taron en
las
pasadas Guerras
sal-
los
l,
de
turales
la Isla
apresndoles tres
Caones
doce
lo
pu-
dieron conducir.
Punta de Arrecifes
Galera
la
esta
de
leguas al mis-
siete
las
Punta
tos de
mismo rum-
bo
de
peligroso
pes-
la
mucha abun-
de
ca de Tortugas en
muy
pero no entrar en
y en ella
el beneficio
Cocales
tes
hay
dras,
y en el pueden fondear
Valandras, y Navios , y hacer agua
circuito
y en
De Punta
seis
to de
'anda del
119
II.
que
^^q Meridional de
la
es
el
extre-
Vanda
a,
del
sie-
hasta
Punta de
la
Galera
la
lla-
Leste.
b veinte y una
leguas de Norte Sur
mas por
ser Costa muv brava se navega con
Leste
hay veinte
el
rumbo
huyendo
al
y si van
grandes Ensena-
del abatimiento
costeando
las tres
das de que se
compone
esta
dis-
una embarcacin
Costa
tada
de afuera repre-
la
muy
brava
la
mon-
pero
to Cariero
alias
Guayaguaire,
vela i
y en
nombre
chas
20
y se advierte,
que en dicho Puerco hay un Pen
ahogado por lo que dan los Ba-
fondo a Barlovento. En
xclcs
se
ferida distancia
rumbo por
la re-
huir de
corrientes
las
llamado
Soldado
el
un
tiene afuera
piedras ahogadas
Islote
circundado de
en que pueden
Llegamos a
Costa y Vanda
la
Occidental de esta
que corre
Isla,
de circulo irregular
De
Punta de
la
su
Galera has-
la
que es la Costa y
Vanda del Sur , hay veinte y tres
ta la del Gallo
del
que
lleva el dicho
navegacin
Vanda
Gallo
De
Moriiga
en
y en esta
encuentra lo siguiente:
Galera a
la
siete
la
Punta, y Rio
leguas al Oeste
desde
la
que
tiene diez
y ocho
y cinco
seis
de radio
y en
esta
t la
te para Lanchas,
ra Valandras
bahio que
y
por
tiene",
al
dro a
guas
la
Lesnor des-
al
Nordeste pa-
librarse
y a
de can de a
tiro
un
de
distancia
de
dan fondo
tres
es-
lea.
Del
Ce-*
le-
al
cia se
Playuclas
Ern, siguiendo
<juizales
se
la
Costa de losBlan-
montan
las
Puntas de
y Xicacos y en la
Puerto de sta pueden
Chaguaramas
Playa y
Punta del
atraviesan los Ba-
la
guao
encuentran
de
Yguapo , y en
piedras
las
,
es
grejos
advierte
esta
que
los
orillar lo posible
cacos
Capire
la
Punta de Xi-
y montar
la
Punta del
bahia*,
la
se
muy
de
Ensenada
agua y lea en
la
Rio Yaguarepno
que all aparecen ne-
cer
Rios Yuru-
la Brea est el
y de all
xeles que van a Guayna , entrando por las bocas de Capire , 6
Gallo
los
sta la
hay
entre
puche
misma Punca
Brea.
De
y
la
seis
ellas
Punta de Can-
leguas al Nordeste,
Oro-
muchas maderas
que llegan
Mar
en-
tran
Libro IL Cap.
ambos en ma-
llena.
la
de una
frontera
Sabana grande
banera
Sa-
Esra Punta de
Guaira.
Cangrejos tiene
Monserrate
cambien bahios,
asi es
De
Nordeste.
Punta
esta
de
la
encuentran
esta distancia se
Ros Carapichama
Hostines
los
,
Chagunes.
po
est
la
de la Serque viene de
rana , que corre continuacin
de la vanda del Norte
y a una
las
fildas
>
el
Pueblo,
la
legua de ste
est la
Punta
',
nada
Ja
Navio
ro
do genero de maderas
to para
De
la
al
proposi-
construir Embarcaciones.
la
12^
II.
tres
Monos , donde
termina
que
donde comunmente
se
encuentra a
es
arriba
guas
la
Orua
se.
y diez y
de longitud
seis
Al Sueste de
tn situados
Cuara
es-
Pueblos Tacirgua,
los
y Arauca
Ciudad
esta
que con
los
los
nieron esta
Isla
el
vi-
ochenta y siete y en
reduccin de sus Iridios dieron
seiscientos
la
qae
ao de mil
;
gloriosamente
la
VV. Fundado-
manos de
de
mil
Pueblo dq
los del
San Francisco de
ao
por Jesu-,
vida
Arenales
los
el
noventa
seiscientos
ao y medio en sepultura
como
de
corrupcin
sin
los
Autos
sejo.
cer agua
go de
timonio
juridicos
mil setecientos
Norueste
y en ella hay algunos
Riachuelos , en que se puede hay buenas maderas para
Trinidad
za
la descrip*^
Isla
y la me-'
la boca dej
>
y diez
terri-
consta
fechos
ao d
cuyo tes-
el
,
se remiti al Supremo
RR. PP.
en
Con-
hoy a
car-
Capucliinos de
San-
Historia de
122^
por
el
del Evan-
",
Isla
cinos
del
mismo modo
toda
esta
al
conveniencias pa-
fertilidad ofrece
ra
mo
se
puede ver en
en
milla
R.
el
z. hasta el 1 9.
co-
Gu-
P.
el
me
donde
primera parte de su
la
nueva Andaluca.
Santa Mara
dos
la
folio
remito,
has-
esta Isla
sus repe-
dcxado
Don
descubierta
acompaado de Luis
de
la
Guerra
mano
Sevillano
y su herGuerra , a
Christoval de la
quien dio
cargo de Piloto de
el
me
y Punta de
atendiendo
taron en
de Ojeda ,
el
donde
Paria',
tierra
Brasil
con que
VIENE
el tercero
cia
ESTAA
y es-
Llegaron a
garita
de puestos en
de paz por
que
las
cia
la
Alonso de Ojeda de
y habindose al
mismo tiempo divulgado por las
Andalucas las noticias de su viala
Isla
Espaola-,
tierra
commutabah
Cuentas, Cuchillos
buxerias
que
les
con tan
seguimiento de su derrota
en es-
pecial a
-de
no
con
de
nuestro
la limitacin
arribar a tierra,
que haba
los Indios
por
Espejos, y otras
Europa,
felices principios
pro-
Costa y Punta
de Cumanagto
comerciaron
-Rey Carblico
don-
Guaiqueries
traan de la
miento de
licencia
de Mar-
y recibidos
los Indios
fin consigui
Islas
y Cubgua
habitaban
las
te les
REtirado
Coche
misma
la
Costa.
la
las
y pro-
de Cuman.
por
siguiendo
derrota
sal-
cortaron gran
siguieron su viage
III.
(des-
CAPITULO
lle-
las
porcin de Palo
tidas Conquistas.
Almirante
el
Araya
la
hasta llegar a
las
de
Costas
donde dexados
ver
Chagualas de oro
y otras
alajas,
ban
Libro
11.
ban con mucha alegra de los Espaoles , que fueron los primeros,
que pisaron esta Cosca , y trataron con sus naturales , llamados
hasta hoy Indios Cuma nag tos, por
el
de este nombre en
sitio
que
Costas de Venezuela
ticado el
Coro
las
y
donde habiendo prac,
mismo comercio
resis-
por
desistieron
mismo
el
gar a
la
referida
derrote-
hasta
lle-
Punta de Araya,
donde descubrieron aquella fimosa Salina , que fue por muchos aos
y hoy
De
dida.
el
que
las
seis
de
donde
lle-
de Febrero del
Galicia.
Con
gente de esta
la
las
Em-
esta Provincia
la
demons-
hermossimas Perlas,
piezas de oro
muchos de
que llevaban de
se
commovieron
sus habitadores
para
tosas ganancias
barcaciones al
dieron
el
y crecidos intereses.
Habia en aquellos tiempos
que
se
con
las
fines
debidas limitaciones
Espaola a
las
Costas de es-
donde esclavizaban
manos
mejor
do
las
vendiendo unos
se los
pagaban
para cuyo
las
donde
otros en el
i
con-
muchos Comerciantes de
Provincia
ta
al des-
diriga a santos
currieron
la Isla
que encrasen
y Conquistas de sus
vista de este permiso,
En
tierras.
fin se establecieron,
dia
tracion de
belicosa resistencia
Espaoles
los
aquellos
se
alli
confirmadas con
hiciesen
Margarita
paa
que
todos
enteramente per-
Costas
noticias
y teni-
est
ao de mil y quinientos , y
ron fondo en uno de los Puerros
las
y avecindaron muchos en
die-
de
trato
y experimentados en el
y Comercio de los Indios,
,
Naciones estran-
Reynos de Espaa
garon
dotos
123
las
apetecida de
genis
IlL
cubrimiento
habitaban.
Maracaivo
Cap
las Islas
de Indios
vincia
tomado
reglada
Real Au-
Domingo
de Sanco
diencia
la
si
no hu-
como tom
de
providencia
cer-
la
ar-
contener
Araya
de
de
Punca
las
muchas
la industria
de
el
crecido inte,
que con
los Indios
sacaban
Perlas
de maravillosa magnitud
mosura
de
y Costa de Guaranche,
la
y her-
determinaron fundar en
Qi
la
de
la
24
Margarita para
la
cin de
tifican
Perlas
las
Juan de
como
tes-
lo
liizo
que escribieron
ra
no de Cubgua en una
la
Caravela,
Puerto de Chi-
al
Religiosos
los
de
dos,
que
y en
estaban solos
Sacerdote, y
un Lego, por-
Santa Fe
los
Cubgua
predicar
y confesar.
Salt en tierra Ojeda con su genfueronse al Convento , donte
de los recibieron con agasajo los
,
Religiosos
profesaba
quienes
buen
blo
llamado Maraguey
los consideraba
como
paz
fiadores de la
Pue-
porque
agentes, y
que deseaba
los
do
entre unos
diferencias
vinieron a
atacaron
las
los Indios
manos
les
mataron di-
de
seis
tier-
suyos
los
Ca-
guey y
con
sus Indios
muer-
la
Domingo
dia
y estando
dos
los
Santo
Misa
la
quitaron
despus
la
sobre
vida al Lego
la
Sacerdote
al
Comunin , acu-
tumultuosamente
dieron
ellos
de
Sacrificio
recibir la Sagrada
dividieron
le
cabeza
se cree
en
de aquel
ojos
los
Seor
las
Nombre y
Santsimo
propagacin
algunas
otros
cho Ojeda y
que
Sbado
al siguiente dia
te
y descubrimientos
principios
executaron
y otros
Castellanos
graves Authores
los
la extrac-
esta
fatal
Real Audiencia de la
Espaola y en vista de. los in-r
desgracia
la
neros.
ter el castigo al
Indios
Jji-j..;..
/^
.i,.:;
los Indios
',
Ma-
convoc
y puesto de acuer-
do con Maraguey
resolvieron
ma-
dodrina y buen trato no fuese aliciente , que traxese en adelante otros Castellanos
ra 'que su
sus tierras.
Como
lo
padaron
lo
Isla
Capitn Gonzalq
de Ocampo. Aviado
ste
co Embarcaciones
hombres
arriv a
la
con cin-
trescientos
Tierra Firmc^
carmiento para
di
la
las
Isla
los
y dexaba
dems
es-
despi-
Cas-
Libro IL Cap.
T.T
III.
125
Castellana fundo
un Pueblo media
legua de la boca del Rio de Cuman , a quien llam Toledo, que
ciscos
el
ron
Vecinos
sus
todos a
pasndose
Espaola
la Isla
do en Toledo
Don
solo
Licenciado
el
al-
gunos criados y amigos , que se resignaron a acompaarle en laexeordenes y expedienque sobre los antecedentes su-
cucion de
tes
cesos
las
le
la
Real Audiencia.
En
Como lo
casi
y quedan-
pensaron
pegaron fuego a
acome-
con algazara y
execu*
lo
las
la
Casa
a corta distancia de
Costa del
menz
Garcero
mar
este
la
el
los Indios
nes
de Cubgua
_,
pareci conveniente
Licenciado
al
nalmente a
Casas
pasar
Real Audiencia de
la
Santo
Domingo como
mas a
los
cia
lo executi
los Indios
en aquellos
te
con
perso-
el
dias era
mas frequen-
con
el justo
zalo de
por
a
la
los
los
poco escarmentados
castigo que Don Gon-
Ocampo
exccut en
ellos
PP. Dominicos
determina-
los
Fran-
de
cosas Sagradas
las
dose en
excedin-
la
dian de stos
que era
Juan
Fr.
la
Macana
hincado de
rodillas,
y levantado el
corazn a Dios , esperaba que le
pero al fin no lo execumatasen
taron , por las muchas espinas a
,
Lego
dito
pues de
en
Dionisio
tres dias
oracin
ma
Fr.
cana
cabeza
,
el
Ben-
que
des-i
en que estuvo en
resignado en su Santsi-
voluntad
la
el
que
recibi de
el
lo
hcchandole un
golpe de
dex
rodillas
la
Ma-,
sin sentidos
lazo al cuello
le
ar-
rastraron
muchos
vituperios
Historia de
12 6
vida
la
la
dexando
me-
la
nueva Andaluca.
construyeron
forma
mora.
que en
ellas se
por
Seores de
los
diencia
y oida
'>
Au-
Real
la
la
-,
lo
di su viage
para
el
Rio de Cu-
man, donde hizo su asiento^ ahorc los mas culpados y los que
no pudo haber , consigui por me,
d apaciguada aquella
alteracin.
y deseando el
Capitn Castelln asegurar el agua
Serenada y sta
a los de
la
Nueva Cdiz
Rio de Cuman
ella
la
donde
empez a
ciado Casas la
y con
un Cerro prolongado
cons-
boca del
el
Licen-
edificara
sus agregados
tom
Ciudad de Cuman
tres Castillos
se
en esta
de Santa Maria de
el
en que
Ca-
la
quean
flan-
moderno,.-
cortinas lo
las
que
tie-
que
nencia
de
es
bien capaz
estrella , y el
emi-
la
y de figura
redulo
quatro caones
ta
en
est situado
que mon-
distante del
mo
un
de mosquete. Todos
tiro
para defensa de
tas
la
Rio de Cuman
te el
el
el
Oes-
a quien dan
buena agua.
corta distancia de
Ciudad
la
las
Embarcaciones
derecha de ste
la
que llaman
caones
Don
en
la Puntilla
y una Batera
dor
redudo para
el sitio
constru-
provisional con
el Brigadier
ocho
Governa-
Gregorio Espinosa
fian-
el
Santa Ins.
pas
principio la
mo
("^
) el
qual
se atrincher
defendi valerosamente de
vio
gleses
un Na-
que tuvieron
el dia
primero de
Odu*
En atencin
tro Soberano
la
i los Servicios
gracia
de
Libr
Olubre
11.
III.
En
ao de mil setecien-
del
Gap.
y conserva con
1127
adora
debido
el
culto,
muy acomodados
una Santa-,
Cruz, como de vara y media de
alto , que en tiempo antiguo es-
en
las
Manzanares
Cuman
sitios
produce
el Pas.
y Charas
Esta Ciudad es la
nom-
Capital de la Provincia de su
bre
govcrnada comunmente en
Brigadieres
M.
de
los Exercitos
de
des Ordinarios
Regidores
ms Oficios de Justicia
y de-
sus
Ca-
preciosa Reliquia de
la
diendo conseguirlo
de hacha
cordeles
con
ni
ni
la
y no pu-,
con golpes^
;
maniobra de
aplicaron al pie
una
consumi
le
do
la
ile-i
sa.
que
se
y
jas Reales, con Thesorero , y Contador que las administran. Para el
que
aos de epidemia
de agua
en Procesin
por
Parroquial, en quien
de
lo
cio al
res
no correspon-
poco suntuoso de su
Thesoro de
que
le
gracias
ha concedido
la
edifi-
y favo-
Santa Silla
la
no
Fieles
lo
tado
En
disminuya.
lo
lo sacan
comn
y notable
falta
>
ha experimen-
se
el universal
los
La Religin Sagrada de m
Dominfundado Con-
go
tiene
en
vento, en
el
ella
que ordinariamente
la
Saa-
de Santa Cruz de
la
con perpetua Indulgencia Plenaria para los que verdaderamente contritos hicieren en
Apostlica
ella
y de-
vo
que
se
guardan en su Archi-
Eclesistico.
dialsima devocin
Maria San-
to
el
christiano exercicio de su
Santsimo Rosario
qentemente por
dicando en
mantienen
ellas
sacndolo fre-
las
calles,
con
el
y pre-
espritu
Historia de
12 8
nueva Andaluca.
la
La de mi S. P. S. Francisco
tambin en esta Ciudad Con-
tfiarca.
tiene
visitan
te
Espaola
Patrona
intitula
Militares
Tropa de
la
los
hacindole annualmente
su honorfica Fiesta
es cosa
de
de
cruzan
se
por
la especial
muy
da
devota
devo-
Aunque en
tando
asi
fabricas
favor
.Ygualmente
sacndola procesionalmente
el resto
el
beneficio de
muy
copiosas
ta cada
dia
suelen caer
salida
con que
la
llu-
las
se
aumen-
devocin
de
las
fundada junto
est
la
este
al
Castillo,
^ ),
adon-
la
devocin de
al
perfeccin de sus
presente se hacen
de
entre
libres
Ciudad
las
quales hay
otras de servicio
esclavos.
Lo dems de
de Espaoles
es
que
llaman
comunmente
son por
lo general
dos
almas.
la
seis
gente Parda
muchas
los
que a su
La
aos de esteri-
para recibir
vias
su
en
devotos.
experimenta
se
proteccin en
lidad
cordiales
sus
especial Pro--
cjue
des.
te
ella fes-
grada Reyna
le
que en
y en algunas ocasiones
llegarn
Tem-
plos tiene
estos
na Reyna. Adems de
los
gos
detrimento
median-
tetora
Corsarios enemi-
los
favores
de
los Sueldos
la
la
teja a su Titular
pagamento
el
repetidos
los
por
los
prontos
Blancos
de genios agu-
especial-
aplicacin, defienden
medianamen-t
te
que
se
Ciudad.
Por
la
transmigr
Cuman
se
y abandono de
traslad
la
tambin
esca
Libro
te
un
Pleyto.
y trato
cia
teses
polticos
afables
comunmente devotos
dos
en
las
11.
y todos
y aplica-
especial la
Cap.
que
ple
la
amenidad de
der su
F Cacholica con
la
agentes a
que
se recoja al
descanso de
la
que
noche,
sin
dichos
Indios
la
de impetrar
los
de Adelantado
para
pedia
la
y Governador
la
los
que
lo
asi
concesin de
dignos de preferencia
ANTONIO
nuestro
9 ASA !DON
de
de quanto conquistase.
de
IV.
a fin
dad
CAPITULO
aunque algu-
esta Provincia.
sus
Rey
des
despach
licencias
reduccin
la
Isla
Corte
mucha
de
tierras
ralidad
129
III.
como por
deseos que
ardientes
siempre
Trinidad
dios Infieles de
fortificase
canle los
la
Indios
refriega
en
ella
ata*
pierde
en
algunos
tren al
la
la Iglesia
Ciudad de Cuma-
n tan en su infancia
que
fundamende Repblica , el ao
visos
Soldados.
Estando
tierras
y dems
de sus Reales Dominios enaquellas
En
tud de esto
se
le
vir-
despach luego
la
tambin
k) pedia
el
j
coma
las
con-
de Adelantado
mas
ste bajo
de
la tier-
Iglesias, Hospitales
otras-
eri-
donde cerciorado del descubrimiento que el Almirante Colon habia hecho de la Isla Trini-
gir
Ciudad
dad
que suponan
y valerosos Indios
que de ordinario
se capitulan
semejantes descubrimientos
ca goz
el
en
y por-
Titulo de Adelantado,
que-
30
quedando
nador
la
con
solo
de Gover-
el
la Is-
dieron al-
y Conquistador de
para lo qual se
le
se
corres-
las
estas provi-
ao de mil quinientos
el siguiente
del
pre
se
Espaoles en
mar
mo
tido,
las
se
cargadas de Provisiones
g a
la
Trinidad
el
al-
y llemismo ao de
,
parecerle
muy
cercano
el recurso
la
Tier-
ra Firme
gun
aprieto
como en
realidad se
tier-
recibir
las
Playas
los agasajos
Capitanes
la
Europa
Con
V
de
que fueron
mucha
estima.
tomaron posesin
Espaoles , con re-
esto
asiento los
especiaImen-
ir
_,
co-
visitar al Governa-
dor Sedeo
tarlos a
regalo de
las
y a su gente con el
mismas cosillas , v mu-
generalmente
ellos
mucho mas de
Cerdos
la
,
y Caballos
en aquella
A
los
lampios
ver
animales domsticos
variedad de
como
Perros,
nunca
",
vistos
tierra.
con
conoci Sedeo de su
Indios
y reciproca amistad
que hablan entablado y como sus
,
Isla,
entonces
pacficos
deros
la
trat de ase-
Fuerte
de
cuyos
Cuentas de vidrio
cosillas
por
fueron
cabeles
otras
dispusieron a
se
en prtica
la Isla
los
Chaco-
noticia
la
de
los Indios
tienas de
las
corri luego
baratijas
,
Acampados ya
grientas guerras.
todos
de lo necesario
muy
pondientes municiones.
Despachado con
Cazque Chacomr
qus
desde luego entabl con Sedeo
te
poniendo
construccin de un
y defenderse de
para forlas
hosti-
Libro
tilidades
Cap
ap. IV.
II.
que
menor impulso de
tad
sobrevenirle al
dios.
Entre tanto
jarlos
continuando
procur agasa-
guridad de
los vveres
jarcias
si
ya
la
repetidas gratificaciones
las
fueron acabando
liabia
las
que
tos
quando
venidos
el
se
consumiesen
los
a fin de echar-
quitar a todos,
vi-
la
de-^
flechas
como
fi-
plumas de
de
la
pre-
de lo necesario
veces
atacaron varias
los
acometiendo en numerosas
tropas de da y noche
que aunque los Indios les socorran con alguno , no fue bastante
cruda guerra
tan
les
,
,
y dindon
que a no
ventaja de ar-
la
mas de fuego
to, y
de pericia Militar
no
los Indios,
a subenlr
en estado de
Pueblos comarcanos
lldos
en
necesidad de tantos^
la
se viesen
los
el
de
la
hambre
modo
salir
compe-
a proveerse
posible de
Maz
Yu-
ca
'
las
por-
hasta
Irremisiblemente
estilan estas
modo
y no tubiese otro
man-
varios colores,
de comprar bastimen-
nes
ello
chos turbantes
ha-
se
la Isla
mortferos
se
mercaderas de Cuen-
de
pudiesen
to-Rico, y
tas
las Provisiones
y hacien-
municiones.
En
se-
hijos
entraron en consulta
los
sus Soldados
jamiento de
mugeres
Naciones opuestas
casillas
comunndose para
tenia reservados
y concluido el
Palenque, fabric en su interior
-algunas
das
que aun
les
tierras
cebo c aque-
el
bugeras rescates
llas
lo
131
se les anticipaba la
de su deseo
la falta
paga
como
de rescates
las
falt
igualmen-
de
los Indios,
te la correspondencia
y repeticin de
arancel
al
visitas
que so-
por
Viendo
paoles se
el
los Indios
que
los
establecan en la
EsIslai
'
la falta
que no hablan
visei
por
ser
mero de
Indios
caban
peor parte
la
de muchos
dos a
los
que siempre
sa-
con muerte
los
Ca-
ballos.
Retirados unos
entraban db
Espaoles
nuada
vigilancia
'
que apenas
2,
rc-
nlan
Historia de
132
nueva Andaluca.
la
unas
ciertas
migos
donde
proveyeron de
se
porque quando se
de unos , les acome-
con que
socorrieron su necesidad , que ya
murieron algu-
rato de sueo
veian libres
en cuyas
algunas raices
',
refriegas
nos Espaoles a
la violencia
de
dur
las
te
la fal-
ocultamente sepultura,
precavindose , de que el conocidarles
y esperan-
con
victoria
zas de conseguir
el
fue tan
importante
resistir
como
deseaban
las
tuer-
esta inteligencia se
mo de juntar todas
las
con
Naciones de
')
les
dio el arbitrio de
salir
la Is-
los
in-
que
sa-
lleg al Fuer-
la Sierra se
sentido
porque para
'>
larsima astucia.
esta
Naciones
las
que y estaban en
resolucin de dar
to
de
el
ultimo
asal-
libres
la
al fin
al
Fuer-
res
de
los
ani-
taron
y man-
te valindose
total falta
reti-
y volver despus cpn nuevas providencias quedando no poco afligidos los Espaoles con la
la Isla
de
de
En
Indios
liendo de
los
no conociesen
ra que stos
la
y tan
Indios. Pa-
de
el retiro
frutas
comunados ya todos
flechas
del silencio
y obs-
y de-
xando a sus espaldas algunas Tropas , con que refrescar las fuerzas
en caso de no
vencidas
ser
las
ser
primeras.
las
fueron de
el
mucha
que
les
Con
la
que en
las
utilidad
les
y con
centinelas fue-
que pudieron
dems ocasiones
cuydado de
ron
bastantes
en tiempo
Caballos
ensillar los
habian quedado
',
y puestos
Libro
11.
tos
lieron a
campo
sa-
descubierto a ha-
ellos sin
concierto.EsrOj y el ser
nebrosa contribuy
de
los
Espaoles
a favor
tos
hicieron en
pues
dra
muy
dinario
de
13
ni habia esperanza de
cortas
labranzas
las
los Indios.
noche te-
mucho
los Perros
latido de
la
orden, ni
Cap. IV.
dir
ligro,
rios
vo esfuerzo de gente
.pelo del
que experimentaban
los
mala condudla.
Por
dur desde
el
refriega
que
salieron de retirada
los
la
amanecer
la
los
sin el
condicin de dar
rada.
Uno de
A^eniente
.sultaba
o de
la
obscuridad
delas
por
personas. Sin
las
ya era notable
la
embargo,
prdida
que
el
la
posta el
tos
y de
extrema necesi-
todos a
sarse
necesidad de tan-
cercana Costa de
la
que pudie-
daba
con algunos de
licitud
la Isla
de lo dicho
con mayor
Para
mierfc-
la
para volver a
refuerzo.
la fbrica
de
la
Portar
amigo Chacomar
algunos de sus Indios
y embarcndose en las dos Naves, que i
leza pidi a su
do un ao
la
re^
subvenan a
tiempo
el
la
con-
a Puerto-Ri-r
por tanto
sera
consumo de bastimenall la
mismo
, si
Conquisa
victoria
la Isla
ellos fue
ir l
do
y providen-*
cia
la
de
fin
desampararon
Trinidad
el
puesto de
en que hablan
sin
esta-
conseguirse efetgr
bue-
13
Historia de
y en el mismo dia
4-
bueno
nueva Andaluca.
la
sal-
Cosca de Paria llamada entonces Uriapria por un Cazque de este nombre , que do-
taron a
la
minaba a
de aquel para-
los Indios
nombre
Espaoles
ella los
dos
pudiesen
si
ron para
ello
las vidas.
Junta-
toda su gente
yendo
cierto dia
oles
los
o quitar a to
sobre los
y caEspa-
sal-
aunque en vanoi
porque como las flechas no fue-
ge
llamaban
el
vino a
le
Cazque
el
visitar
Indios',
y otras
habian quedado
que
cosillas
entabl con
dar
de
fin
ellos
al fin
de
vista la For-
inviando frequentemente
ellos
varias
Esquadras a espiar
Chacomr
sus intentos.
sus Soldados a la
les
los tubie-
partido de
taleza
descuydo
y a
el
le
salida
daba lugar a
de
la
los
algn
si
Espao-
execucion de
Los Soldados
aun-
dias hicieron
ra
veres
resistir
podan sobrevenir
en
que en breves
como
sucedi
Trinidad. Precavindose de
la
Governador Sedeo
esto el
todo su
cuydado
puso
en almacenar
por
lo
que
to fue posible
zaban
la
se
a ver
los
vuelta de su Governador
y esperaban con
la
Ciudad de Puerto-Rico
Parias
se
motivo a desamparar
con
por
notable
riesgo
de
el
Fuerte
las vidas,
numero de
los
*,
zlez
Rico
,
,
tom
la
que
donde
lley
y habiendo informado d
Corte , se dio el Rey pot
ello
mal
servido
la
ste a
consigo
que
deseada pro-^
en
los
alcan-
si les
de
v-
cieron quan
lle-
le
mand que
los
embargo
de
los
la
libertad
con que
habi
entregado.
vuelta de Puerto-
inviando antes a
la
Trinidad
los Indios
te
Parias
entraron en consulta
vieron demoler
la
resol-
Casa, y echar de
CA-
Libro
CAPITULO
II.
Cap
ap. V.
Venezuela
V.
y Nueva Andaluca,
por las razones que all expresa ,
y
parecen las mas verosmiles.
En
acoderase de
jy
Fortale:^d de Tartas
la,
el
da
esta tierra,
a.
la
Puerro-Rico en
en Castilla
daz
uno de
nes
que en
de sus
la solicitud
,
se
ha-
los
Conquistas de
las
M-
paado
al
le
nencia perpetua de
herederos
las tierras
ser-
del Ha-
Rey merced
el
y deseando
este
dico, Cirujano
el
la
resto
y nuevo descubri-
sus Conquistas
tierras
Costa
pidi S.
M.
el
equivocaron
de Maraon
dndole
que
el
nombre
ni tiene
ni ja-
lo
que dice
Pedro simn en
solo
el
R.
comprehendia su
la
Costa de
trein-
nes
las
necesarias municio-
licencia para
embarcar cin-
Jamaica
el
Rey
tenia
en
se le diesen veinte
la
Isla
y cinco
de cada sexo.
Concedile
tiempo
dores
S.
M.
al
mismo
un Hospital y a
bricar
en
siguiendo
Rio
Boticario
las
el
P. Fr.
su Historia de Tier-
Peones
ciendas
Orinoco
sueldo
el
por cuyos
prosecucin de
que no excedie-
tos
vida y caudal en
ra-Firme
tal
ta
con
mismo tiempo
nosele al
de su
Orinoco
el
la
Cavallero emplear
de
bito de Santiago
la
>
para sus
ellas
Don
hizo
miento de
gracia
la
donde
de laThe-
Fernando Corts
vicios
ella
conviniesen,con
o en
de Adelantado,
el
que de Uria^ari.
el
concedi S.
ESrando
le
^io
cinco
135
los
Pobla-
exem pelones y
tales
libertades
descubrimientos se
que
acos-
Historia de
13 6
Ordenle cambien
as.
nueva Andaluca.
la
obser-
la
la
daz
',
Sevilla
de
la
y para codas
Cascilla
Canarias
Espao-
Isla
mo
en
por
que
las
costeando
los
Dragos
las
uno de
la Paria arrib
',
por una de
las
nco.
Salt en tierra en la referi-
da Costa
dios Parias
que
hom-
salieron resueltos a
que compusieron
ro de mil personas
el
se
tes
bres de guerra
jos
los
felicidad
Pases
bocas de
entr
con
lleg
que
registr per-
Asegurado elGovernadorOr-
femilias
Governador Or-
Pedro Simn
quistas
co-
R. P.
sonalmente
conveniencias de
se dio a la vela el
las Jusricias
Fr,
las
en
ticipantes
de aquella
tierra
y habiendo
te-
de
entender por
los Indios
esta
segn
relacin
la
recibi agriamente
noticia, por
en
ir
inteli-
la
nume-
pas a
propio de su jurisdiccin
como
cien
la
nientos treinca y
bastimentos
tres
hizo
concierto con
sugetos principales de
liamadcs
ios Silvas,
de que
la
le
Isla
si-
su costa
a que condescendieron
gustosos con
la
futuro
Govierno. Para
salir
de
hombres de armas
do por Capitn de
Geronymo
destinan-
ellos
a su Thc-
con orden , de que siendo corto el numero de los que supona Espasorero
Ortal
en
prisin, evi-
y
luego parte para tomar
,
le
diese
las
pro-
forme.
Recibidas
las
ordenes
se dio
Or-
.h lnLibro
Oital a
mos
guiado de
la vearj
Indios
mis-
los
que dieron
II.
noti-
la
go que
indecible
te Espaola recibieron
regocijo
gen-
considerndose ya libres
opresin
la
el
un paso
de
la
Fortaleza.
Reconocidos sus
ul en
tierra
y viendo
i.
fuera
Or-
salt
pocos
ser
da manos de
los Indios
137
necesidad de
la
que con
este atentado
que
los
gratificaciones
sus servicios.
le
correspondientes
No
al
todos recibieron
siguiesen las
esta propuesta*,
condescendieron por
fin
empleo,
Gonzlez
cion
lo despoj del
Governador Ordaz
al
que
sa-
de su Expedicin. Ale-
el fin
grse
mucho con
la noticia
dispuso marchar a
ella
y luego
con
el res-
en aquel paragc
nador Sedeo
a quien esperaba
Desazonado
Ordaz con
tn Gonzlez
conveniente
tiese los
llamando
lez
le
al
reprehendi
seriamente
atrevimiento de haberse
en su terreno
el
el
fundado
temerario ar-
a.
huma-
Governador
Capi-
su Partido
pens
cuto
el
cin.
Casa Fuerte
las
explorar la tierra
la
de
la resolucin del
Entr en
decisin
la
dudas.
de
'
'
Cap. V.
el
,
destacarle
como
lo
exe-
conocimiento de
bitaban en
los
las
las Islas
que forman
Orinoco antes de entrar y desaguar en el Mar del Norte. Entr luego en consulta con sus
se divide el
Oficiales
y pareciendoles oportu-
prin-
Historia de
5 S
lo
nueva Andaluca.
y Con-
principio a su Expedicin
quista por el
la
mismo Onnoco,
acor-
Cazques,
mas
los principales
Tijeras,
y otras cosillas de Europa y conseguido en mucha parte el fin de este acertado pensaCuchillos
miento
dispuso
el
tres
fabricar
llevando de respeto
Na-
la
quando
mucha de
divertir
asi
ella
Pueblos cercanos a
los
para escusar
el
la Fortaleza;
consumo de
v-
veres
como
la socia-
que
conduccin de
las
maderas
to lleg
y otras
fabrica de
,
uno de
los Bageles
que
gos
la
y
y
las
',
lleg a la
len
ic
que
algunos de
lidad
Dispuestos y para
y por
tubo
muerte de todos
los
la
se
Dra-
noticia
de
y desgraciada
que en l na-
misma
Portugus
ron de
que a
para
se
el
para
mismo
el
minada
se hicieron
zas en
las
nuevas
tierras
ginada Conquista.
de su ima-
vela /.y
la
las Islas
de
quitando a
los
tisfaccin
su viage
codicia
prosiguieron
cxecutando en
otras
maldades
del
Tabaco
y Trinidad y entrndose por las bocas de los Dragos , arribaron a la Fortaleza de Palas
>
Tubo
dor Ordaz
gran
Governa-
el
pero cerciorado de
los Silvas
las
especial-
trado
una don-
alegra, les
mand
procesar, y con-
den a degello en
satisficcion
su delito.
Concluidas
apodera-
mente de haberse
de doscientos hombres,
se
se-
la recluta
mayor
la
maldades de
de Tenerife con
embar
un Ga-
y pareciendoles
guridad de su viage
Isla
proposito para
al
el
de
las
Embarcacio-
Governador Ordaz en
disposicin de emprender su viage,
nes
el
entr en cuentas de
los
funestos
su-
,L'.. .......
que podan
sucesos
la
Casa Fuer-
como esperaban, de
Don Antonio Sedeo
volva
si
TI
Resultar a los
Libro
Puerto-Rico
el
derecho
Cap. V
^jcx^
sus correntesT
corren
cacioneSj
el
si
maniobra
sin esta
mucho
139
riesgo
viento
Embar--
las
no
es tan fuer-
te
leros.
este
de
persuasiones y violencia
suyos
los
gado con
seguimiento de su Conquista. La
al
resolucin
dexar
fue
y por su Cabo
Capitn Martn Yaez , a quien
Jiombres de armas
al
cinquenta
y dcx
esperanza de que en bre-
con
la
Nive
en
tos
el
Rio de
Sevilla
hombres que
le
con doscien-
favoreceran
rumbo en
seguiran su
pos de su
Con
ron
los
estas
noticias
procura-
Capitanes disuadir
vernador Ordaz
navegacin , tomase
tierra adentro,
la
jor abrigo
rimentando de
las fatigas
del
la
hmedo
hizo a
la vela
el
sus ordenes se
Governador Or-
de Navios
Varma ,
mento , aunque con inmensos
bajos por ser
tra-
Embarcaciones
lis
cias
forman en todo
Invierno
del Rio
las
,
el
vueltas
tiempo
y
y de
revueltas
los Indios
hizo continuar
zar
de
como
la
boca
les
la
de
la
Fortaleza,
y cinco leguas
donde por el mucho
treinta
,
tandad
Europeos,
los
Pas tan
calor
y nocivo a
remo,
grandes
la
derrota por-
y destemplanza de aquel
Dadas todas
Go-
al
que dexando
vveres
mientos.
y
y socor-
rido de todos.
que a
su partida de Espaa haba dexado
ves das llegara otra
la tierra
los
que en pocos
das murie-
y
que escaparon quedaron taa
>
hacia
que ya
ble la prosecucin de su
S z
Conqusta.
ta.
Histona de
40
No fueron bascantes
ni el
ri-
calamidad para
sensible
gor de tan
nueva Andaluca.
ni las ple-
afligidos
de tantos
o-arias
la
mudar
persuadir al Governador a
mayores
trabajos hasta
llegar
al
Pueblo deseado de Uapri, cuyos naturales tuvieron mucha alegra en la llegada de aquella genre peregrina
con tanta
traron en ella
che
en
ellos prticos
contribuy
mucho
flacos
y en
y
montuosa andaban atontados , sin
acertar con las emboscadas de don*
de
go.
Conocido
Governa-
a los Indios
y para no dar
ocasin ni motivo a la menor al-
dor
te
en
las
de donde
los
Indios
les
amistad de
compr
bastimentos
muy
desprevenidos.
nece-
pocos dias
los Espaoles se
constante,
ios
de que iban ya
sarios
de acampados
como
amo-
gente in-
ideando desalojarlos
con
lo
que
hirieron otros",
irritado el
Governador
que
las
taron
el
noche
con
campo
de
bebidas de Chica y
Cumn,
los
sus
muge res ,
ello levan-
hijos se ausen-^
Espaoles no
dndole fuego
para que
apoderasen de
se
y con la providencia de
vveres tomasen mayores brios ,
y
ellas
Amaneci el
por el Gover-
siguiente
nador
y visto
dia*,
el
tuvo un gran
de bastimentos,
la falta
serle
aquel parage
dios
que
le
distancia del
permanencia en
la
sirvieron de guia
y habindole dado
noticia
con esperanza de
min
la
Caroo a
en-
mas
y embarcndose en Canoas
a deshoras de la
sololicit la
,
y Caoneras
del Pueblo , des-:
,
siguiente
el
Tiendas
a corta distancia
gente con
teracin se aloj
Governa-
ste del
una
en
les
intentos de proseguir
Salt
que como
incgnita
tierra
tierra
la
a su vitoria,
y ser
ellos
ventajaj
la orilla
opuesta
seguir viage en su
hallar
de que
el
de
detcr-1
demanda
mejor
aloja-
iJibro
jamento
y dar en
II.
su gence
algn descanso.
Dex primeramente rancheados los enfermos de mayor cuidado con veinte y cinco hombres de
guardia, y por Cabo de ellos al
Cap. V.
te
Nave Capitana
con
se parti
de gente
resto
Pueblo de Ca-
ta llegar al dicho
ro
cuyos naturales
aunque
ai
viendo superiores
cia', l fin
fuerzas de
Tropa
nieron a paz
las
Espaiola se vi-
sus casas
y los recibieron en
proveyndoles de los bas-
timentos
za.
En
estos dias
tubo
el
Governa-
los In-
y juzgando stos por las pregimtas , que los intentos de los Esdios
se dirigian
paoles
li
solicitud
de
bia
muchas y
de
desalojarlos
pelerlos a otras
do
las
sen a
que mas
ricas
gentes
dias
ta ,
manos de
la
lleg el
miento
al
porque
cobarda
miento
do
'bufi
se
le
Guyanos/
on que recibieron gran consl^
los
Indios
Governador , como
asi el
noticias
las
de-
los
deraban y dueos de aquellos Indios , y Pas , que imaginaban llenode estimables riquezas
pero
les
que fue
'>
enfermedades
peos que
se
y homicido
feliz,
territorio.
CAPITULO
VL
(PROSIGUE OI^DAZ Sn
y ex-
Expedicin hasta
perecie-
necesidad
de
laje
de
te
el
Raudal de Ta-
Cumana
sa a la ^eal Audiencia
Governador Ordaz
dase
\y
mas
Ca-
pa"
'''
noti--
otros
Conmista.
no sospechasen
hacindose desentendi-
sucesos de su desgraciada
Indios
recibi->
a fin
pitn
de
los
,
la guerra.
No
que
donde continuan-
mismas desdichas
la buelt'
arriba ha-
de sus casas
,
m-i'
mucho
la
proveyeron-de
les
14?
SIN
el
embargo de tan
adversos,
tos
de continuar su viage
como
lo
Historia de
42
'1
lo hizo embarcanclo su
Vergantincs
los
nueva Andaluca.
la
gente en
despus de haber
tilidades
de Indios
pero
muy al contrario
di
suce-
le
porque
>
stos,
quemando en
las
ella
que antes de
despedirse intentaban
ron
la
Espaoles,
los
los
inhumano
castigo
suspendie-
atemorizar
y hacerles retroceder,
a no haber sido todos los que ha,
experimentados en
Indios. El
mos y mayores
con brevedad
trabajos,
que
liasta alli
la
va-
lenta
ron algunos
buelta del
Torno
frente de los
guacois, a cuyo
con
los
el
Ara-
encontraron
fin
furia
de su
de algunos
olaje
pero valindose
y maniobras,
pasaron los Vergantines , y siguieartificios
el
Raudal que
como
ciento
Oeste de
de
la
la
y sesenta leguas al
Ciudad de Santo Tho-
Guayna.
Viendo
el
que
invasiones de
Campo Alonso
vistos
la
por
los
desembarc
Caballos
los
que
Indios, y conocida
ola
varios
Advirtieron stos
el
peligro;
es
la
voracidad
llar
, tuvieron lugar de
ensilos Caballos , y sar en segui-
miento de
los Indios
de fuga, haciendo en
que ya iban
berse ocultado en
los
Governador
las
Maese de
nador y sus Soldados prosiguieran su viage Rio arriba , como prosiguieron, experimentando los mis-
que
este
51
las
de
atemorizados
vieron en
montes
los
Al tiempo de
manos dos
espesura de
la
que quedaron
la
vivos.
fuga hubieron
las
cu imposible en
la
y trados a
presencia del Governador les hi-
zo
varias preguntas
sito
de
los
Raudal el
Vergantines
n ranchear en
le Pas
este
tierra
despoblado
tran-
determi-
pareciendo-
y libre de hos-
Indios
pedazos de hierro
para ver
si
mostrndoles
plata
y oro,
Libro
bia alguna mina
encontra-
se
si
II.
ra
llas especies.
todo respondieron
mo
deseaba
gustosa
dor
mayor parte de la
embargo de esta no-
que para
la
los
multitud de Indios
de bastimentos
ta
necesidad de
la
blo de Uriapri, y
que
estaran los
el
de
de sus Oficales
sulta
cerca la
tara y'
que dex en
el
el
Pue-
aprieto
en
Casa Fuerte,
la
determin volverse a
la fal-
los
co-
la
comitiva. Sin
ticia
tierra
ella
con con-
creyendo
es-
Nave Marinera^
Rio de
Sevilla
con
estar
de
salir
y con deseos
-bian
periencia
la
se
ventaja
mayor Tropa de
atreviese a
daz
lo otro
al
por
tierra
pensando que
joraran de fortuna
Con
la
hall
nos de
necesidad
la
en estado de
tal falta
el
ir
Don
se convirtieron
en pesares
Per
los del
el
por ve-
hambrientos,
enfermos
timientos
que
daban
se
unos
ei
es-
can
vueU
Ba-
Francisco Pizarro
de Paria
la
cinquenta
de
los
la
salud
,
necesidad de repararse en
,
vveres de
determin
tierra,
la
la to-
donde
hallaron a Martin Yaez con sus
Nueva Espaa^
de
dems
por
y tomaron
Cortes
los
los
de alimentos. Embarclos
Governador
la
tras ellos
metindoles hacer
pues sabemos
y veran
que
presentarles la
mecum-
as
resolvieron vol-
fin
talla
te
143
de armas a
Indios
ta para el Fuerte
tenia estomagados
Cap. VI.
te
salirse
pasarse al de
como
la
que
del Fuer-
Cuman
pro-
Conquista por
deseaban, pero
sideracin, de
care-
la
con-
que desamparando
manos
de
Historia de
144
nueva Andaluca.
la
le
va Cdiz
Casa de Paria
la
de
Yaez con
consigo a Martin
hombre animoso
rimentado en
el
dor Ordaz
dos a
Cuman
de advertir
es
cinos
que
uno en
jcada
buenos
dola
quando
sijs
ve-
la jurisdiccin
Ci-
dixe
su jurisdiccin
Gover-
lleg de regreso
de Paria
como
>
asi
tenin-
por terreno de
dexando en
ella
los veinte
como
dia
se
La misma quexa
nes
su Govierno
vasallos.
la Fortaleza
ayudndose reciprocamente
quista ,
quedando
nador
Con-
la
re-
que convenidos
se
los
dems
lo
pare-
le
jus-
guardando
parte que
la
ellos
y egir
ticia
salvo en el caso
tiempo de
el
Nueva Cdiz
vil
escribi
y eii
Governa-
partiese distributivamente
la
de
ciese
que cer-
mand al
que en
por concegil
la
Fuerte de
el
de Matienzo
los Indios.
su Magestad igualmenr
su inteligencia
y expetrato
y guerra de
con
te esta querella
Antes de proseguir
su conser-
contribuiran a la Real
Oy
veinte y cinco con su Capitn Agustn Delgado, natural de las Islas Ca,
se
que de
Corona.
los
narias
derechos
los
vacin
llevando
dados
sali
Cuman
te
de
de
al
la
con
te
zo
Mayor de
Justicia
la Isla
de su jurisdiccin
-los limites
de hacian
los Indios
Isla
por
,
que
escasez de
parte de su gen-
y orden de que
dicho Fuerte
sicin el de la
Costa de Paria.
Provedo
de
este
Cuman. Asi
se des-
la
Nue-
basti-
Ordaz
aquella Ciudad de
referido
los
el
en
le esperase
la total
mayor
.trminos
jtruira
Tier-
y se procomprndolos
sus labranzas
vean de vveres
-agua
que
ra Firme
aquella
la
la
inviando delante
ciCan
pocos
fue
los
el
Fuerte de
porque
Soldados
como
que
lo
guar-
jiiLibro
.i j
giiarcJabari
no
su alojamiento,
Cap. VI.
11.
la
menor
resistencia
Nueva Cdiz
mvio
Matienzo refuerzo de gente con orden de prender a Gil Gonzlez y sus
llegada a la
Soldados
lo
mismo
como
Ordaz quando
executaron
lo
hicieron
No
y
Diego
con Don
lleg
ce das despus.
falta tradicin,
14^
luj^x ^
Real Audiencia
cion de los
Governador Ordaz
declar su Al-
dando su
pri-
sin
por injusta
ver a
la
con
to
esto
Governador
el
seando que
y de-
atrevimiento de
Ma-
prisin fue el
cas-)
de
de que
la
encono de muchos
Soldados de Ordaz , que
los
deseosos de
se
salir
agregaron
zo
al
de su obediencia
Partido de Matien-
migos de su Governador
con lo
la
de
llevarlo la Isla
cia
tra el arresto
de haberse introdu-
cido en su jurisdiccin
y querer
alzarse con el Fuerte y aguas de
Cuman , segn le habian hecho
,
asi
rarse
que
mal contentos
gitivos y
do
en realidad
de
',
no
sien-
sino el repa-
ta
cerla
por
Corte
Aceler Matienzo
la salida
de
amigos
espe-
barcndose en un Navio
sazn
la
nymo
la
para
la Isla
ve-
tos de pretender se
quista de
la
Ordaz
!e
diese la
Con-
que anteceden-
y em-
que a
lle-
a su Thesorero Gero-
Ortal
al referido
Matien-
do
en Cubgua preso
ste
vernador Ordaz
la
le
al
Go-
receloso de los
podian sobrevenir,
prisin
consigui de
Genovs,
tferos
migos
de aquel Puerto,
sali
v consigo
admi-
mientras l
mo
se
Reynos de Espaa,
volvii de los
con
Campo
de Paria a su Maese de
Orcl
daos que
tierra.
y algunos de
de su Conquis-
los atrasos
el
le
con
ellos
diese tres
el
un
si
la
Boticaria
bocados mor-
pretexto de matar
y opuestos a la voluntad
del Rey
y viendo en esta ocasin
,
',
el
y el
valimiento y buen nombre , que
en
146
en
la
Corte
uno de
con brevedad a
la
de Cubgua
sus Poderes
de
Trinidad
te
mado
tos
sus platos
entreg a su Criador
el es-
con
lastimoso estrago
contrarios su
Dios por
el
atribuyendo
los
muerte a castigo de
mal
trato
do a
sus Soldados
chos a manos de
la
necesidad
y con estas
invenciones quedo solapa-
de
fieras
montes
los
y otras
da , y por entonces oculta aquella
inhumana crueldad, hasta que el
Justo Juez de
su tiempo
las
la
venganzas tome
que merece
este
pocos dias de
de XDrdaz
encontr
se
Navio en
por su parte
dencia sigui
el
las
pocos
cia
de
la
Rey
que pudiese en
la
y descubrir
Tierra Firme
lo
re-
que
de
la
se decidla
en
el
Tribunal
Real Audiencia.
los
que su Alteza
le ha*-
nador de
ha-^
tales
pa-
que y iban llegando a termino de obras , el Juez por evitar discordias los puso en prisin,
labras
ar-
Conquista en
la Isla
de nicamente
le
Trinidad
numero de
hur,acan
con
le
con
el
hombres
treinta
pocas leguas
don-
corto
que
reclutado
salt
los
sigui
la
Fortale-
za de Paria
te
y cinco
custodia
y ocultndoles la Comisin y
Thenencia de Alonso de Herrera,
Isla
Puerto-Rico
muerte de Ordaz
do Sedeo
a los trmi-
dias a
la
y puso en
ordenes del
reglando aquella
nos de
y hecha ostensin
y Govierno de la
de conquistar
sisti
la Is-
hasta
muerte
la
el
al
me
vela para
la
10
se
que y cesaba
la
;
noti-
y vien-
el
incon-
te
do
Delea-
Libro
11.
la
tc
General
Em-
Cap. VI.
147
muchos de
sus Soldados
pu-
lo
en mayores aprietos.
siese
pleos.
obli-
le
go con todo
rigor prometer
juramento
de no volver mas a
aquella Fortaleza
Condescendi Delgado
que
le
siguieron embarcndose
go para
Trinidad
la
la
lue-
dexando en
negado a
Real Audiencia, de
con
de
Casa Fuer-
al
la
la
'>
Real Audiencia
y Justicia MaJurisdiccin de su
rido de Theniente
yor de toda
habia confe-
le
la
suyo
atropellando
leyes de
las
razn
la
a Herrera de prisiones
que esperaba pronto aviso en laTrinidad. No dilat Herrera muchos dias en llegar a
por considerarlo
subdito
ello
y habindose
injusto
por
poderes de
con
dems a
los
para
caro-^
lo llev
Trinidad
la
ste
>
don-
chaba de
obediencia de Gonzlez
la
tormento
que
algunas partes
le
descoyunt por
cuerpo, y preten-
le
el
di ahorcar a Alvaro de
Ordaz
so-
lo qual
mente
le
leo^itimo
que
sino
hizo
le
obediencia,
entera
dio
le
entrega
total
de
la
nes
que
el
Sedeo
seria
mas
>
la
y considerando que
dificultoso el remedio,
ocasin
noti-
y presente suceso
presentaba
en arma
de secreto a
la
necer sobre
los
vela
de
la
le
Cubgua
con
diencia
el
la
de sus
Au-
Real
atrevimiento de Sedeo,
poniendo
un Escribano, y
en libertad a Herrera^
Sedeo y
aprisionase a
para darles
sus sequa-
confor-
la
me
re-
Trinidad
y dndose
cay al ama-
diencia
diencia
Casa de Pa-
cribano
receloso de
resultas
Sabido por
desaciertos.
Sedeo
fatales
las
ees
fuese a
si
ria
del
puso
conveniente
sus Soldados
que
que
mo
la
el castigo
y habiendo intimado a
Real Provisin de la Au-
no
solo resisti a su
sino
que aprision
y hubiera hecho
con el Juez , si no se
ra de
la
obe-
al
lo
Es-
mis-
recela-
mismos Soldados
a quienes ya tc-
Tz
nia
Historia de
14^
con
nia desabridos
la tropela
la
nueva Andaluca.
de
en
alg'u-
sus hechos.
cia
el
de
rias revueltas
los
gunas invasiones de
Soldados
los Indios
cerciorados de la discordia
al-
que
pen-
y dar muerte
expelerlos de la Isla los
,
li
a todos
che
pusieron en libertad
le
el
Fuerte de Paria
de grangeada
Soldados
se
y jundieron a la
,
don-
voluntad de los
la
apoderaron de
l,
se
con el
que aun
guardaban
Ordaz
Quando
lealtad.
Sedeo,
noticia a
CTQ esta
lle-
se in-
sus Soldados,
afligidos.
quista
y perdidas
de conseguirla
esperanzas
las
determinaron por
nerlo en libertad
y saliendo unos
de fuga para Cubgua , y Sedeo
con los que mantuvo de su parte se embarc para Puerto- Rico
,
taleza de Paria,
donde
se
mantuvo
ser misera-
Y se
CAPITULO
dexa dis-
vn.
currir el efed:o
tos
de hambre
mas enfer-
los
mos.
dos
gos
se
apoderaron de
las
LA
<KEr
nymo Ortal
de Herrera
que deseaban
de
tas
Cumana
el fin
a Us Cos-
al comercio
de In-
armas,
Viva
el
Rey que
nos da libertad, y sea preso Sedeo que tan sin razn nos la qui-
CONCEDE EL
dida de unos
y otros.
grandes voces
ta
ron
la
dole pena de
la
vida
y dieimponin-
si
quebran-
HAciendo
sis
en
la
Conquista de Se-
Con-
tercer
volvamos
tratar de
con
los
,
he-
y del
es-
Libro
estado en
siguiendo
que dex
la
II.
Trinidad,
la
VIL
Cap.
149
tribulacin y congoxas
ron con
que cesa-
llegada de Ortal
la
por
pos
la
Corte
sorero
Geronymo Ortal
que
su
The-
acompaaba en
le
el
nazaba
la
No
menos
fie
cibi Ortal
Rey
la
a su
cia
y comunicacin de
los Indios.
cedida su pretensin
das
S.
gas riquezas
de
la noticia
tanta eficacia
tes
y despacha-
correspondientes Cdulas
las
de
Con-
las lar-
abundancia de gen-
las
das
meti
, si
tisfaccion
no
la
Orinoco
Sevilla ciento
y volaba por
bres
que agreg de
se dio a la vela
la
Andaluca,
cinco
y habiendo
buen viage a
dad
los
se
vista
entr por
Dragos a
la
del
a principios
ao de mil quinientos
treinta
llegado
de
las
que
la
con
Trini-
bocas de
Fortaleza de Paria,
por donde,
siguieron
se
el
mundo
de oro
telas
vieron
haber eni
de algodn
dei
despus evidentes
unos
fin
y estando y en
peras de embarcarse
de que
quien
que
-3
Bergantines
ticia
su^
esmeraldas,'
y juntos
y sesenta hom-
muestras.
en
el via-,
thesoros.
,
en^
y preciosas
cosas
modo
y
Acep^.
aquella tierra
Dispuestas
sa-r^
y recL-"
cargo de Theniente Gene-1
su Conquista.
ge
pro-I
consecucin
la
ral
realidad
hacerle su The->
el
a quien
y de su mayor
para
bido
derrota
que en
seguia
t Herrera la propuesta
mu-
sta,
le
re--
en aquel parage
al ver
desempeo de
muchos con
da Patria
niente General
dexado
por.
contento que
el
resistir
sus
los Indios
ame-
les
viage
de
la fiereza
lleg
la
vis-
no-'
el
Capitn Alderetcy
Ortal
habia dexado en
ha-
Conquista, y pasar
Cubguay
des-
Historia de
50
la
nueva Andaluca.
venida, y
reclutar en
Nueva
la
la
Tomada
Cdiz.
esta reso-
das inundacbnes
Rio
que no
saltar
en
crecientes del
les
tierra
daban lugar a
meter en
ni
las
contrado en
zas
pusieron en
acampamento
el Invierno
menos
dios
ocasiones
refriegas
y
te
y castigos
y pasar el Invierno , lo hallaron enteramente despoblado porque los Indios huyendo de los Carves , que los haderse sustentar
blan hostilizado
cia
de que
Espaoles
y con
la
noti-
se
lo
hablan desamparado
retirado parages
mas remo-
tos.
Vindose
corro
se
sin
all
pasaron a
algn so-
la orilla
opues-
que encontraron igualmente despoblado porque los Indios atemorizados del incendio de Ordaz , se
i
de
ellas
fruto de
Aun no
hablan dado
quando
lleg Herrera
con su comitiva
y habiendo en-
que en
ellos
Herrera
sali
con no menos
esta-
despus de algunas
-,
Los In-
mismo ao de
puesto de vveres
pasaba
aunque ocultos
de
mientras
que
su
sitio
proveyndose
aquellos frutos
aquel
ta y cinco. Prosigui su
jos
que
los
el
navegacin
dificultad y traba-
antecedentes
porque
tubieron
varios
Carves
ges se
que en
les
diferentes para-
presentaron de guerra,
que despus de
los
Espaoles
la
vic-
toria.
En una
bieron a
las
de
estas batallas
manos un Indio
en su tosca explicacin
hu-
que
dio
les
es-
Libro
este Inclio poda v.ierle
a su padre
como
II.
llevndolo
lo
me-
en
la
brita.
en
al saltar
dios a la fuga
rimentar
'>
la
de expe-
recelosos
mortandad
tenian presente de
la
que aun
Conquista de
Ordaz. Desembarcados
los
Espa-
y viendo recientes las hueHas de los que iban de fuga, siguindose por ellas , dieron en una
oles
del Cazque
ban
ron
distaba
dos
del Orinoco,
y nios
por
estar los
fiestas
al
natural turbacin
les
de
y entr en
los
se
l
sino
segarlos
Espaoles so-
viendo que
desatendiendo sus
los Indios
propuestas
ventaja
vida
armas con
las
al
no
toma-
ron
la
tan superior
que no dieron la
rigor de las balas , quedaque
ron presos
los
y fueron antecogidos
uno de
suyos
los
picaduras
sitio
hacan en
y con
los
Es-
terprete
que
su gente
nida
hiciese
y supiese
se diriga solo
Cautivo
que
mand por un
prendiesen
le
in-
contener a
que su ve-
traerle su
lii-
jo
su viage sin el
con cuya
hizo Herrera
menor
aquella noche
Indios presos
de
Descansaron
los
Procur apla-
sus
no
la tierra
Espao-
los
con brevedad de
desamparasen luego
carlo
puso en ca^
con arrogante
mandando a
saliesen
tierras
sa traa prevenidos.
los
mugeres
corta
poder de estrangeros
Procuraron
las
hombres en
otros Pueblos circunvecinos , don,
vida.
por es-
hijos esta-
leguas
imperio
del
y tomaPueblo , que
camino
el
las
Lueo-o
saltaron en tierra
mino
tomando
estrago.
que amaneci embarcaron los In-dios presos , y tomaron la buelta del Pueblo de Cabrtu , y Casa
ban en
notable
paoles
1 5
las
hombres pescando
tar los
mu-
Cap. vir.io3H
l, ni
En
de
menor detrimento
los suyos.
esto
qued
vista
tan agradecido
el
que en remune-
entrega de
respondi con
los
Cazque
los presos
la oferta
le
el
de
cor-
de servir-
Historia de
15 2
la
las
labranzas por
pro-
la
nue va Andaluca.
perados pedian a Dios con descompasadas voces los sacase de ellos,
aunque
con
fuese
la
de
pensin
visin de
y otras
donde acaso
que tenian
mantenimiento y dndole de rodo en abundancia , les acompaaron hasta el Rio , donde se hicie\
despidieron
mando
Cazque
el
se
to-
buelta de su
la
serian
presentes.
mayor
estos el
menores que
Agregse
los
por
irle
vindose en
el
con que
ultimo extremo de
la afliccin
sin
esperanzas de re-
las
aguas
ca.
t Herrera de poner
bre
el trabajo
al re-
mo
los
pa-
de conducir
pesados Bergantines
por
ser
el
mucha
de
la
la
ham-
gente
Pueblo para
del
sustento de la vida
que
sin
caran
al
los
si
Soldados no
exerciciode
duda
la
ne-
se apli-
la pesca.
embargo , muertos algunos de los muchos que iban enfermos , llegaron los dems la
Singla de Piedras , 6 Raudal de Carichna , donde por la pesadez de
los Barcos no podian vencer el mSin
petu de
doles
alli
las
corrienres
entrado un
llaman Briza
licidad a la
>
pero habin-
que
pasaron con fe-
viento Leste
,
vanda opuesta
y pro-
mismo
dia a la deseada
boca del
Rio Meta. Entraron por l venciendo sus corrientes con tan doblados
trabajos
que muchos
casi deses-
salir
providencia.
Andubieron algunos
derrota
punto en su
carriados
dias des-
al fin siguindose
por
bres de armas.
ron en su
se
como
Luego que
tierra
hom-
cien
stos vie-
gente estrangera,
y pelearon con notable ventaja algunas horas con los Espaoles , que
despus de haber muerto a
de
los Indios
ron a
mas
los
la
Espaoles
el
Algunos de
campo y
la
los
viVoria.
quedaron mal
heridos , y entre ellos el Theniente Herrera de quatro , o cinco flechas , que a pocos dias le quitaron la vida , habiendo recibido Jos
stos
Santos Sacramentos
los
asi l
heridos.
como
salieron
Libro
Don
sus veces a
11.
bian tenido a su
que su amable
dimiento
tio
traro
como
claro enten-
que aun
nombramiento
hecho dueo de
bia
por-
notoria prudencia lo
antes de su
ha-
ellos
las
ha-
se
volunta-
Recibi Ordaz
como hombre
viendo
que
el
Empleo
entendido,
I 5 3
Aviados y en
tormenta
riosa
uno de
los
olas
la
esta diligencia
pide
la
hasta
alli les
habia seguido
la
fortu-
mos
la
empresa
to
su
prosecucin de aquella
sin
efec-
abaxo en
solicitud
de sus comodi-
y reparo de sus considerables atrasos y manifiestos perjuicios. Oyeron todos con indecible
dades
y convenidos
regreso, viraron de bordo para
gusto
en
las
el
la
propuesta
bocas de Orinoco
donde
lle-
hasta poner-
quQ
la misma Isque nado y en
,
pudieron anclarse en
los que habian quedado , juntando a los Oficiales y dems Soldados que estaban presentes , les pro-
diciendo ser
despedazndolo enteramente
con el impetuoso combate de las
la
la
mejor mo-
puso su pensamiento
el
te
des de todos.
VIL
Cap.
y recoger
los
nanza
se
Cubgua
viage sin
ria
vela
la
par^
dose en
la
Ortal
pero vieiix
extrema necesidad
de todo alimento
ron arribar a
tuna
tiempo en bo-
el
dieron a
Geronymo de
falta
Hecha
les
ella
por
con
favoreca
el
resolvie^
si
la for-t
encuen-
y provisioii
prosecucin da
su viage. Saltaron en tierra , y har
de vveres para
con
a
la
porque Ortal
la
rota.
Soldados
se
-ca
hizolos embarcar
con rantidad de
que
Historia de
154
Playas
las
la
nueva Andaluca.
bgua para
pa-
mes de Abril
Bledos
los
seis.
varias consultas
y no encontran-
regreso
se
res
insuperables dificultades
les
cio,
dolo de
la
de
la
salir
de Sedeo
se
Y en virtud
que licitamente
se aplicaron
comprando
Cazques
los
los
a este
Comer-
Poitos
a los
y vendindolos a los
Mercaderes de Cubgua , Puerco-,
Rico , y Santo Domingo.
a quien y ha-
licencias
las
ra justa
mayo-
representaba de
dos de otros
prdi-
all
Ficieron
vez
de
hablan experimentado.
tas
dividieron en vandos.
la
ao de mil qui-
nientos treinta y
_,
fue
del
el
gua
la
apartan-
acordaron
Trinidad para
la
CAPITULO
Tier-
VIII.
te
<P
cin
se los
de Mar-
y desgracias su-
comn
a Alvaro Ordaz
dados
_,
de
la
instancia por
sas
refieren-
y muere
de un lethal
Valle de Ti:zna-
el
Vene:^uela,
-,
las fatalidades
de
dos de la Provincia de
capna
EnO LA
Veneno en
estos inten-
E!D
cieron en ella
ses del
I !D
sus
Soldados andaban
bo Antonio Sedeo en
la
Isla
de
como
de
los funes-
los Indios,
ha-
'
haba volado
la
envenenadas flechas
e impenetrable de
fragoso
lo
la tierra
estaban
los
no
hall
paase
uno en
si
que
la Isla
mudando de
le
acom-
parecer,
no
rages
de su empresa. Re-
fines
bles los
que
to.
15$
despus en su seguimien-
salir
Lleg Baptista
Puerto de su
al
distante de
Maracapna
>
viando para
mand
venida
,
in-
do
lanzada en un brazo
que
la
prenderlo
al fin lle-
lo
con cuyo
muchas
Rio
Meta del nuevo Reyno de Granada y pensando hacer por alli sii
entrada con mas felicidad , que sus
huyendo cada uno por donde pudo , y dexando el campo por Ortal , que despus agreg su Comitiva a los que pudo de los Sol-
las
qu baxaban por
riquezas
el
',
antecedentes
fiuxos de la
ponerlo en
el
dante en oro
,
las
Provin-
dole
y poblar en
las
Trinidad socolor de
las
riquezas de
Meta.
Condescendi a su peticin
Real Audiencia
a Puerto- Rico
de
ta
las
y volvindose
estendi la
fama
arte
que en bre-
que
dias
invi a
un Juan
Baptista a
la
con
una
sola
varita
en seal de vencidos.
y despoja-
Geronymo de
y cinqenta hom-
Hallbase y
a la
sobredichas no-
mantuvieron
se
desnudos
mano
la
entrada
la
en
y despidi a s-
que
los
Real Audiencia
,
y a
constantes
ticias
te
tom la
mingo donde proponiendo
das
dados de Bapdsta
bien apercividos
mente
su Expedicin lograrla
felicidad el
fin
de
con
las noticias
de
Meta y riquezas del nuevo Reyno de Granada , les declar sus intentos con can buen xito , que
,
condescendiendo todos
y
el
gustosos,
emprender
que tomaron luego por
camino
tierra,
caminando
ta llegar a
los
al
Sudoeste, has-
llanos
cieron mansin en
donde
hi-
un gran Pue-
blo que hallaron sin gente, por haberse ausencado sus naturales hu-
yendo
Descansaron en
mantenindose de
las
algunos
dias,
labranzas de
los
Historia de
1 5 6
los
y estando y en
Indios',
un
venir a
Indio
de un alto
en
mano
la
la
nueva Andaluca.
vis-
vieron
que descendia
al
campo. Sa-
lile al
do
caballo
lante
traia
para
el
Real
tiem-
la
defensa,
si
no que-
en perpetuo cautiverio
>
hombre notado de
Escalante,
sembrar
e inclinado a
dio so
invidis-
cor dilas
vernador
biendo
en
grado
tal
una
puesto
ley
tado
que
en
se le
mas
necesi-
prtica de esta
la
modo
que amotinados
el
tres veces se
diese a otro
hall
que ha-
Caballo suelto
le hallase el
quitase y
divididos en vandos
los
tal
mas y
sujetos a la
Campo
del
Empleo
y quitn-
los
despacha-
ron para
Con
el
esto se
indign tanto
manos de
en
le
No
dos de Baptista
la ceja
penetr hasta
los
lugar a recibir
tos.
los
Santos Sacramen-
Los Soldados a
vista
de este su-
les
doles
la
cho sentimiento
del
Ortal
con
sali ste
su gente a seguir
demanda de
las
concavidad del
ojo y
Governador
el
resto
de
su destino en
deseadas
riquezas
dems su-
un
tal
Indios,
que
los agravios
hecho
el
la
riesgo
que
Costa, donde
esperaba en
lo
la
el
les
que entrndo-
lanceta por
le
menor
era
le la
dio
muchos
los
vida
la
caminos.
los
la
los
Solda-
para vengar en
mar
lle-
la orilla
Domingo ,
Santo
a dar cuenta de
sus agravios
vierno
del
de Ortal
los
governase
de authoridad pro-
que fueron Al
de^
Libro
II.
dirigir
Expedicin
la
y castigar
los
un Pueblo de
hasta llegar a
Indios,
Cap. VIII.
tes
guerras
sin
mientos
vieron
de
los
no.
porque ya
los pasos
Invier-
el
de
Resueltos ya a quedarle
y tomado
acomodado alojamiento ,
al
que
la Provin-
Rico por
que contra
su gente habia cometido el refelas
tropelas
Geronymo Ortal.
Mas como p isaba algn
en
tiem*
el
mis
po
le
aco-
sedicioso Escalante
una
aquel parage
meti
mantu-
se
verse
rido
tan
les
Cu man
racapana
voluntad
atropella-
se
la
robos
de Antonio Sedeo
los
das labranzas
contra
Soldados de
injusticias
cia
illas
los
Ortal
crecidas
de
divisiones
donde hallando
y sazonaapoderaron de
7*
I5
penosa enfermedad
que no
acon-
le
ellos
jados
hallaban dispersos,
se
de arbitrar
el
mejor
modo de man-
por-
que irremediablemente
moria,
y resolvieron unirse en un
cuerpo , que les causase algn res-
segn
los
plicaba
se
mas
para que
la
se
ex-
muer-
dios
'-,
peto con
la
apariencia de ser
chos
nador Sedeo
Confesin
te a la
mente
al
de
la
vida
dio escandalosa-
sin la
menor
arrepentimiento.
se-
Los de-
la
de
prosecucin
sus
jornadas,
que
ciencia esperaban
con nuevo
mu-
re-^
que
su Capitn
dias
do
lleg
muni-
dados
con que se desvrate enteramente la Expedicin , avecindndose cada uno donde pudo y es-
repartiendo
las
dados
cias,
pensando
to fue mediado
por
el
varios
zuela
'>
el
nientos treinta y
ao de mil quisiete.
En
los tres
Caballos
Esclavos
prosecu-
entonces
los agravios
les
de Ortal
armas entre
el
sus Sol-
Governador, que
medio de tan
tolerancia
perjudicial
pata
pa-
<
Mas como
oporciino.
tiempo
pasarlos la Trinidad
le
no
esto
decla-
se
in-
Conquista, que
del contrato
el
cumplimiento
que con
sus Soldados
ra adentro en
ticias
la
de Meta
demanda de
que
India Esclava,
le
no-
las
habia dado
con cuyo
aliciente
los
Ortal
que
Domingo
Santo
sazn estaba en
la
,
pretendia fuese
cleo,que no
se
ver
de
cal
las resultas
dorma en prccala
tuvo a
la vista
le
puso presentes
las
que
el
ticia
era pasar
che
medio de
el
de
librarse
Rio
a la
la jus-
media no-
Como
comitiva.
cieron
vadearon
pensaron lo hi-
lo
el
Rio
media
la
de
<:inco
mas
los
y otros
principales
des-
-,
y dexandoles eran
la
na-
pusieron en camino,
turaleza
ducido en su Govierno
do
su Alteza
al
Licenciado Frias
su Fiscal
"los
Goviernos de
guase
ambos
averi-
agravios de Ortal
los
que
de
i-neritos
causa.
la
Lleg Cubgua
Licen-
el
y teniendo noticia de
que Sedeo se habia internado en
ciado Frias
la
Provincia de
Cuman
pas
Sandoval
y llegaron hasta
los
Cumanagtos
hallndole
rancheado a
ra de
tier-
la
donde
orilla
la
hi-
los
ran experimentar
mayores afren-
en sus personas.
tas
"era
ce
R.
el
riga
P. Fr.
inhumano, di-
Pedro Simn
que vindolos
?o!
'
se di-
le
pareca Sedeo
gados
los agravios,
Geronymo
bido de
pero
los
mas
crueldad
no
solo
no
haciendo que
les
apiadados de
ofendiesen
los Indios
,
sino
su desamparo
que
les
de Cubgua
para
intentos de pasarlo
para
ir
el siguiente dia,
en su seguimiento hasta
darle alcance
la
Isla
la
donde
las
len-
ignonii-
nio-
Libro
niosa librea de la desnudez
II.
que
les
Noticioso Sedeo de
Cubgua , y
Fiscal a
perimentar
sus delitos
el
la
llegada del
receloso de ex-
condigno castigo de
apresuraba
las
jorna-
, huyendo mas de su
mismo pecado que de los Alguaciles , hasta que la muerte le atajo
los pasos por medio de un lethal
Meta
das de
veneno
introduxo en
to
el
le
y en tanta pobreza
que
no
encontr en
se
en que
em-
ca,
1 5
permaneca indeleble su
Fras.
ellos
pintura,
fatigados
contra otros
a Sanco
dados
>
Domingo;
los llanos
vincia de Venezuela
de
la
y cae
Proal
mas de
se desbarataron
taban
Ciudad
la
que es-
lo
extravindose cada
uno por
CAPITULO
la
IX.
CONCEDE EL (RET EL
Govierno ,jy Conquista, de la ISueM
Andaluca a Don Diego de Zerpax
funda
la
Ciudad de Santiago de
Camuere
con
la
mayor
y
parte
de sus Soldados d manos de los Indios:
los
-,
Juan
misma desgracia
de Tonce con
el
Go-
tier-
pretende
Siha
de
y en todos los hatos de ganado, que hay en sus margenes y Vegas circunvecinas. CerPortuguesa
la
en
se repartieron
-,
la
ciorada
Licen-
al
sigele el Capitn
la
reco;
halleros
que
al
^^
VIII.
Enterrronlo en un espacioso
Valle
Cap
y no consiguindolo
ce retirar
ros
destinndolo
le ha--
\>a^
parages de aquella
Provincia,
EN
este estado se
da aquella
mantubo
to-
ao
de mil quinientos sesenta y ocho,
en que por Cdula de quince de
tierra hasta el
Mi-
'i 6 o
Mayo
dio
S.
muchos nobles
de Goveniador y Conquistador
de las Provincias de la Nueva Andaluca y Guayna a Don Diego
res
tagena de Levante
*,
dndole
tulo de Adelantado
si
el
Ti-
daba cum-
facul-
Magestades
y conversin de
los
leguas
que
le
fueron concedidas,
comenzando desde
ria
b bocas de
guiendo
Punta de Pa-
la
Dragos
los
Sur , con
al
se
con
otras
si-
nombre de
muchas
la
su vi,
que
los
Prevenido estaba y
Don Die-
go en la Ciudad de Sevilla , quando lleg la fatal noticia del levantamiento de los Moros de Granada , que oblig a
los
Jueces a em-
con
ella
la
Don Diego
dose
sos
con
dos
el
la
para
embargo de
pas a
managtos
no de
sus Solda-
Corte en solicitud
como
a quien
terre-
ra
mu-
y nios
geres
ta
asegurada
ros
la
y dexar en
la Cosi-
dio principio a
la
fundacin de
una Ciudad, a quien intitul Santiago de los Caballeros , junto a la Quebrada que llaman de Guatapanre,
poco distante del Rio Never en
que llaman
el, sitio
nios con
el
las
Conquista con
Serrana en
mugeres
numero
suficiente
de hombres de armas
la
Salado.
el
Aseguradas y
cientos Soldados
Conquistadores.
'-,
hi-
le
gracias
entre ellos
emprendi
de
el resto
,
tres-
atravesando
demanda de
la
los llanqs
hasta
gan
las
da
do
se
iba
disposiciones de su
viendo
el
la
Arma-
internando en sus
tierras,
deseando verse
mas de
y conseguido,
donde en Embarcaciones
Chaco patas y
juntos de unos y otros mas de mil
Licar
que
tres
meses
*,
que
les
libres
anunciaban
los
de
la
los
movimien-
sujecin,
*,
mien-
Libro
miento de
montaa
de Camaruco
oculto de
sitio
al
la
abierta
de
que
tierra
y seis leguas
corriendo la
dista diez
Mar
de Norte a
linea
y Sabana
6 Carrizal
Costa del
la
hasta llegar
del Cotoprz
mas
Espaoles por lo
los
II.
sin la
para
resistir
lla
que
consideraban ineptos
Siguiendo
tan ruin
este
pensamiento
didoso
por todas
sitio
sangrienta bata-
la
partes
como
ar-
cercaron
,
el
disparan^
cin
tros
sin
que
lor
le
de Ayala
habia
pudiese favorecer
que con
servido
en
este
las
dar
empleo
guerras de
Lombarda y Pimonte
la
va-
el
vida al rigor de
les
sus
la
Turbados
con
sed se rindieron
Macanas
fatigados de
al
golpe
de
la
las
bara gente
seis
Espaoles
su sangre la
desgraciada
memoria de
como
fatal
Ca-
los
con
general
la
se
Ciudad,
la
ba,
resistirles
como
roso esfuerzo
la
resisti
con
vale-
hubieran consegui-
do acabar con
los
Espaoles
que
depravada
pero empeado
el
va-
es-
Margarita
la
de
el
la
Campia
dems Espao-
los
ellos llovan
balleros
ticia
sobre
va Ciudad de Santiago de
las
inopinadas muertes de
las
internndose en la montana,
retrocedieron mal heridos a la nue,
en tiempo
par
y vino
fle-
I6l
rieron los
Sur.
ba sofocados
Cap. IX.
(adonde acudi
quando
le
lleg
la
referida desgracia
no-
en
lar-
del Cotoprz.
to a la
montaa
les
el
im-
aquella tan
dacin a
Conquista.
vista
de tantos enemigos
re-
62
do en
Piraguas , y
las
otros Bageles
la
dems en
con que
socor-
le
ri
Caballo
Seor de
de
los Partidos
Cdula para
traer
doce Religiosos,
este efedlo
te
y apasionado amigo
de los Espaoles; y dndose la
vela y remo , arribaron a los Puer-
mostr
tos
leal
Cuman,y
de
Margarita, de
mi Religin Serfica y en
virtud de Real Orden , y con la
sos
P. Fr.
se le
zque
lo
mand
ger aquella
llevar
Isla
de recibieron gustosos
tismo, en que
bres
de este Ca-
lealtad
Domingo
se les
Don Diego
el
puso por
nom-
Cavare Leal
no
mendados
el
la
se
conserv en
fines del
mil y seiscientos.
Hallbase en aquel
en Espaa
el
tiempo
natural de la
to
qual
siglo
misma
Domingo de
la
Isla
de San-
Espaola
muerte de Sedeo
y ha-
la
fatal
S.
vierno
nidad
,
,
M. por
na
las
tres
vidas el
Go-
las, condiciones
quistar
ordinarias de
Con-
bitaban aquella
Isla.
Agreg para
Sevilla los
doce Misio-
cometi
facultad de fun-
la
nos
jurisdiccin
en
alcan-
trmi-
los
de aquel Go-
vierno.
Santo Bau-
y
Doa Ana , concedindoles su Alteza una Real Provisin , para que
sus Indios
neros
con-
los Superiores se
gregaron ea
donde salieron despus para el nuevo Reyno de Granada , y se avecindaron los mas en la Ciudad de
la
de
licencia
Sali
pues
de Espaa esta
Pas
que
fermaron todos
al
rigor de la
ham-
y plagas de niguas , hinchazones , y otros afetos pestilenciaen tal grado , que muri la
les
mayor parte de la gente y no teniendo la que qued valor para el
sufrimiento, unos tomaron la buelbre
-,
>
de Espaa
ta
y otros se pasaron a la
Tierra Firme y Provincia de Cu-
ligiosos
entre ellos
los Religiosos
mo
estaba
sin
el
luenor adelan-
ni esperanzas
de que
setenta
nientos
toso lo dincil de
siete
a cu-
empresa , que
la
Dio principio
file
se
la tierra
lencio
tos
aos
Seis
a;
su jornada
el
dia
este
Capitn
seis
de Abril
Provincia de
Santiago
la
co a
Nueva Barcelona
la
sentido de
ser
a quienes
no
Cumanagtosi
los
procuraba
para
por tooi
guir de ellos
buen govierno
mayor adelan-
venientes para su
y teniendo noticia de
estragos , que los Cumanag-
tamiento
los
go de Zerpa
y de
Don
Die-
los repetidos
cuentros de guerra
podia consee
camino
de una
orillas
las
all
mas
y sobcr-
do inhumanamente
pre fue
robos
geles
tes
que con
altivez
a sus navegan-
atendiendo a que
el
terreno
pe
el
mas
Espaoles
teniendo naticia.de
de su Provincia > y
deseando ocurrir al remedio de tan
el
cosas
jj
la
jurisdiccin
sores
quista
Gonzalez de
rz de
Silva
Frontera
cuyo valeroso
natural de
,
,
Xe-
hombre noble,
siguiente
dia
visitarlo
abundante regalo de ks
comestibles del
que de
el
rutlma,
riamna
frutas
Pas.
los
de
la
y b
Cazi-
de Ba-
Laguna de C-
y ulrimamence
Partidos de Pritu
con
el
de
los
va-
Historia de
164
la
nueva Andaluca.
con quienes entabl una buena amistad , que sin duda hubiera
conservado , a no haber hallado
vare,
despus en
graves moti-
los Indios
Gonzalez
el
Conquista
deseado fruto de
los
la
intentos de poblarse en
el
con
mismo
Ciudad de Santiago de
con sus
agudas flechas, mantenindose unos
y otros en el puesto desde las qua-
marque
Costa del
Sali a la
corre desde
el
re al Pueblo de Pritu
do
do
che
Campaa
el
tomar su
satisfiaccin
ven-
la
ganza.
Ocultos
los Indios
ios
maios
en aque-
lla
guirlos
raguas
las
Pi-
y ocho Pi-
y sigui su va ge hasta el
Salado, donde vista su incomodidad y aridlz del terreno , retro-
<le
fondo en
bian salido
al
mar
al
saqueo de
las
de hacer
fundacin en que
alli la
Conquistas.
hay
y acome-
de
espesos Cardonales
',
guas,
sin la
media no-
la
los Indios
Rio Never.
mismo
Costa
la
ciendo lo
ha-
sigui via-
ge en demanda de
fund
carga cerrada
ellos a
en que
sobre
dieron
procederes de
como
su natural inconstancia
sitio^,
ex-
los Indios
perimentado en
do
satisfecho de las
poco
promesas de
su
se
ron
los
resistencia
los
este
sus
se ha-
que
los
ellas
In-
miento hasta
las
tiempo
salieron en se^
:gui-
Riberas de
Ua-
stos,
la
de
principio
cipalmente a
sonas
Pira-
En
sus personas
porque
las
apoder luego de
menor
dios
all
y asegurar
alojarse
se
pusieron en
saliendo al llano de
donde
to de guerra
se
,
una
formaron en punprovocando a
Espaoles emprender
los
la batalla.
re
')
tas
atambores
parando
al
merable multitud de
flechas
que
los
ces
y ruidosa algazara.
provocaban
con
batalla
, y
llamaban con descompasadas vo-
Vien-
Libro
Garci-Gonzalez
Viendo
altivez
de
Indios
los
la creciente del
de
nia cortado
Rio que
paso
el
la
embargo
sin
11.
les
te-
se arroj
con
opuesta
Ja orilla
emprendi
contra mas de
talla
munagtos
y Macanas
tres
que con
la
ba-
mil Cu-
sus flechas
valerosamente
Cap. IX.
FT
i'
S-
en busca de
salir
Cuma-
los
nagcos
raban
que prevenidos
lo espe-
coptas
de quienes
Cha-
hablan jun-
se
tado nas de diez mil, determinados a defender con las vidas su libertad
con la vidoria
el crdito y valor que hablan perdido con los antecedentes encuen-
tres horas
que dur
tros.
chase
balas
las
les
resistan
sin
de,
viloria.
la
pelea
se
hela
en
Indios,
se desfilaron Rio abajo hasta encontrar sitio por donde , aun que
con mucho trabajo
y no poco
,
riesgo de
vadearon
>
das tan a
pudiendo
tal
satisfaccin
que
no
mor-
que experimentaban,
sitio
al
mis-
que posean
',
Montaa
dio de la
cados de Indios
partes
les
flechas
se
descargaban
a que
vieron cer-
nuves de
correspondan los
Considerando Garci-Gon-
zalez lo estrecho
aquel parage
de
Espaoles
los
y puestos en una
pequea Sabana , que haba en me-
espa-
las
Llegaron
Palenques
los
ta
estrago
el
resarcir
mo Rio Uare,
campo de
y puestos en el
pelea , ensangrentaron
Rio
la
vidas
las
y peligroso
de
prosigui su derro-
Montaa, y defendindose al
mismo tiempo de los Indios, que
la
dar treguas en
sin
les
iban siguiendo
En
este
sus descargas
las huellas.
orden
caminaron
ne
triunfo de su empresa.
taa
Levant Garci-Gonzalez
Campo, y
se retir
de dio principio a
una Ciudad , que
tu Sanco
Odava
el
a Crecrcpe, donla
fundacin de
titul el Espri-
de Pentecosts
',
la
y cercn-
deros gruesos
la
dex
al
cuyda-
a los Espaoles,
ellas.
se
dieron a
la
fuga,
Pueblo
que estaba en
lo
mas vivo
quando tubieron la
noticia , que un Jagel , manantial del mismo nombre Utugune,
que
del incendio,
Historia de
66
de
al sitio
que
nueva Andaluca.
Mata,
la
un Exer
custodiado de
cito de Indios
la
considerar
al
este
dos
y comenzando la
mantuvieron mas de dos
los contrarios
pelea
se
de
Cazque Cayaurma, al
lanzas. El
dos en
la batalla
que ya perda
las
dieron
ria
insufrible
que padecan
con
que aunque
los Indios
te
se fue
desfilando con su
que con
desorden de
el
lea hall
genoe-
la
irse re-
tirando
que
fatigaba.
les
En
esta refriega
dos Indios
aprisionaron
necesidad
la
y pre-
que
el
cuerpo de
diez
los
al
da
la
al
los
la
pelea.
en dos
los Indios
blo en circunferencia
lla tierra.
ron para
noche
y antes de rayar el
alba les mand Garci-Gonzalez marlos Espaoles
-,
char en demanda de
los Indios,
que
brios
antecedentes batallas
dividi sus
reserv a su Govierno
una que
y otra
que
a
en
tal
fuese
Vindose
dos
para
disposicin
impidindoles enteramente
,
que
los Indios
ga
las
parte;
mas asequible
los Indios
que
la fu-
la viloria.
atacados por
orinaron dos
fe
firentes
y espe-
'>
alas
la
Sabana
Espaoles entre
cendio
la
y se volviedejando a los
,
en
el
mismo campo de
la
pe-
que
se
prometan
las
armas. Con
hasta
de
el sitio
los Indios
de
,
Pritu perseguidos
que emboscados
eli
causaron en
los
mayor
la fatiga
de
la
siendo
sed
en
que
Libro
puso
<]ue los
dios
habian cegado
cesos
yes
y pozos
de
les
Jage-
los
al
sed y
la
estos su-
para que
rigor
o rin-
desistiesen de la
Conquista. Conocida por Garcidiesen la vida
Gonzalez
la
los Indios
maliciosa astucia de
aimque a
costa de algunos Soldados , que
perecieron en una emboscada , tuChacopta
ta
donde
agua
con que
se refrigeraron
que y
los
Convoc
y
la falta
de bas-
corto
el
que tenian de
llos Indios
aque-
pacificar
determinacin, de proseguir en
Conquista
de
desistir
Y aunque
ella.
enteramente
bo aleunos desabrimientos en
Soldados
cede
los
como de
quando
se
la
los
riendo al vulgo
parecer de los
empresa
el
al fin
prefi-
resolvieron desistir de la
;
a,
cuya decisin
los obli-
la fatiga
de
la
guerra
de proseguir
dos a retirarse
nuevo
Silva, hall
Garc-
el
una orden
del Governador
de Caracas
Juan de Pimentel
daba
en que
man-
le
pacificacin de los
ni
Don
Cununagtos,
en estado de conseguirse
des-
donde se esperaban mejores y mas felices sucesos , que los que se habian experimentado en la constante resisten'
cia de los Cumanagtos. Obedeaquella Provincia
orden de su
y desamparando el
ci Garci-Gonzalez el
sitio
de Crecrpe
de
tierra
atraves por
Tomuzas y Valle de
los
Cancagua
de
sali
los Quiriquris
la Provincia,
en cuya Con-
del intento de
la
ma.
CAPITULO
X.
al sitio
%EFIEtESE LA COKQUISTA
de
Don
Christ\fal
de Cobos
sus
tallas
-Don
Juan
de
Aro
los
las
Indios
ha-
sy
por cuya
Gonzalez de
lleg a
piden consejos a
Quando
ordinario su-
cuerdos
67
Governador
toda su gente;
alli
hacindoles saber
timentos
Cap. IX.
el
que premeditando
II.
y precisa-
de Crecrpe, y
AL
paso que en
los
corazones
los
Cumanagtos y de-
ms Naciones
de
6s
y multiplicando
con
sus asaltos
altivz
y sobervia
vocaba
la
que
tecedentes vidorias
>
en
pro-
les
consideracin de
las
los
la
an-
fieles
mas
de su pacificacin y
los deseos
mas como
el parci-
Indios de su encomienda
y otros
muchos que despus reclut en la
Costa
armas
Admiti Cobos
intentos.
do
necesario pa-
lo
ra la
es-
reducion Christiana
seis
Caballos cargados de
experimen-
no
to
tragos
se
se
la
de Governador en
sar
mismo tiempo
Piraguas por el Mar , para palos Rios , con mucha mercan-
ao
ca
de lienzos
Don
se hallaba
que
dada Conquista.
Despach
sideracin de
Luis de Roxas,
Provincia de Venezuela
el
dos
al
suficiente
pro-
vidas resoluciones
los
me-
mas oportuno
timentos
Don
Christoval de Co-r
hom-
la
gente con
remedio.
ca.
Con
por
el
la
providencia de
estas
pes-
la
prevenciones lleg
mes de Marzo
del
mismo
Domingo
bos
sugeto acreditado de
haba
condenado judi-
Conquistas de su jurisdiccin,
desde luego
mas de
un
el
delito
mirte
injusta
a Francisco Fa-
dios eran
medio y
ocasin oportuna de poner a Co-
mo
riores
tos mritos
cargos
la
satisfaccin
es-
de sus
la batalla
horas
rompiendo
que dur
,
la
los
co-
que con
sola la
Conquis-
Cumanagtos
ofrecien-
Ortiz
lo destin para la
ta de los
conocerse
sin
su semblante.
favor
este era el
tres
de Roxas , que
armados
mil Indios
'
do ayudarle con
hombre
perdida de
estorzado
ellos
,
Juan
lograron
des-
que, retirados a
ron a
los
montes, dexa-
los
Espaoles en estado de
campo
Cerro Santo que esta frente del Salado , donde para mayor seguridad
puso su acampamento.
sa del
escaso entera-
sitio
proy para su
videncia bajaban los Soldados en
escoltas , temerosos de los daos,
mente de aguas
que
das
amenazaban en
les
emboscadas de
las
los
asaltos
las
resistan-
y la constancia de los
manejaban, convoc a otros
Espaolas
que
la
Indios.
y viendo
ventaja de las armas
Cayaurma
agua-
las
su ayuda
y juntos como ocho mil Indios de guerra, sali a presentarles la batalla , por si
Ozques en
con
aumento de
el
',
Tropas me-
sus
Cobos mudado
su acampamento al sitio de Chacopta , donde tcnian un Jaguei,
Don
Christoval de
6 manantial de agua
hecha
alli
trinchera
t quatro pedreros
tir
con que
asesresis-
tumultuoso combate de
al
los
Don
paa, desafiando a
Es aquel
169
raso
donde
Christoval
sin la defen-
Acept Cobos
la
propuesta
y di-
ech
Infantera
una
que era de
por un lado , y l con
la
quarenta de a Caballo
por
ti
acomemas como
les
contrario-,
el
trabaron
ba-
la
mas
que daban
los Indios
al rigor
de
lanzas
las
paoles que
la
la
que
vida
Es-
los
titud de flechas
bos
la
reconociendo
ciega intrepidez,
Co-
con que
ro
viendo a
que la
los
fatiga
Infmtes cansados
de
armas.
comandados
de Cayaurma con nimos de apoderarse del quartcl-, y como la mul-
Salieron stos
Indios.
tanta
la
de
los Indios
paada de un
total
que acom-
desorden
fusilera,
la trinchera,
re-
me-
que amparados de
sonas.
la
dao de
sus per-
ierse
resoluciones temerarias
los
vindose
fiados
el tro-
Alonso
y Juan de Campos en
su natural valor , y considerando,
que el medio mas oportuno para
de Grado?
jjjeter a
los
Indios
en
cuidado,
era
preciando
vida por
la
la viloria, atravesaron
yaurma
por
el
Exer-
Ca-
llegar a
a quien aprisionaron
campo
llevaron a su
de
los ginetes
que
las
espaldas
para
gas.
des-
honor de
el
enemigo hasta
cito del
aquel
Historia de
70
tiro
entre
el
guardaban
Cazque en
el
suspendieron
repentinamente
armas
dndo-
medios conducentes a
la li-
bertad de Cayaurma.
ral zalamera
volvieron
miento
mas
falacias,
simulan-
armas
las
y engaosas
al dia siguiente
do obediencia
, si
ponian en liber-
ocult a
Don
la intencin
No
Christoval de
que governaba
se le
Cobos
la
pro-
y como experimentado ya
en la inconstante veleidad de los
indios , la acept en el mismo
tad
tono
asegurando
prisin a
asi
mas
en
consegua
la
pacificacin
vasiones de
las
las in-
Naciones enemigas.
christiano intento
brantando
pato de
el
executaban
Admitieron
to a
la
propues-
Salina de Apaicure
sa-
Espaoles a fabricar
Apaicure
las
Casas de
que fueron las primeras , con que se dio principio a esta Ciudad , que despus se intitul
Hecha
gtos.
esta diligencia
y entregados a la disposicin de Cobps , guarneci sus Casas con una fuerte estacada de maderos gruesos, en que poder de,
fenderse de
tilidades
si
indios.
las
contingentes
hos-
de
inconstancia de los
la
Retirados stos
los
alojados
Espaoles
dio
principio
airmas
de uno de
los Indios
Capitanes,-llamado
stos la
li el
venirle
estrado en
-a
paces
amistad,
las
menor
el
la
que-
si,
aquellos miserables.
la
que
que
amenaz con
con seguridad
los
tegeran , defendindolos en
deseaba
sus In-
sar los
con
saliese
armas enemi-
se apresurados la
y viendo
peligro en que esta-
las
Queneriquima
no malograr
favorecidos
les
las
Asegurado
nueva Andaluca.
tradas los
;
con
montes fuerza de
lo qual se sublevaron
Libro
veces de guerra sobre
Apaicuare ,
Pueblo de
el
atacaron de
los
II.
necesa-
el
habian
la
mo-
tai
Cap. X.
para
nes.
con peligro
a no tener el
ta de alguna sangre
de perecer todos
recurso de
gan,
mo
la
Cobos
li al
sin
hallaban
se
campo con
suyos
los
sa-
sus Soldados
que en
de Guarimta
el sitio
ra rechazar
temural
los
venida
recelaba con
se
motivos
sitiadores,
muy
los Indios
Caracas
Miiz
de cuya
sobrados
el
li
con
el
Valle de
paz ni
la
las
pelea,
en
un Soldado, llama-
por
las
la
la resistencia
la
Indios en
pe-
los
de
las flechas.
la
pelea
servndose en
j
treinta
la.
la
y viendo
el
po-
el sirio el
tiempo que
A rag a
con mas
te-
vana confianza
que a costa
resistencia
mer encuentro
frez
en
porque arrestados
valerosa
le
le
oca-
esta
los Indios
hicieron tan
la
los
Soldados para
seis
de aquel partido,
infeor
Cesaron
le
bast
estacada
de
fusileria,que disparaban
troneras de
un
sin
contenerles
inviaron
le
los Indios
de trabaron de nuevo
vida
de
fin el
la
la
y cayeron
tercera vez sobre Apaicuare , don-
que dio
obscuridad de
de donde
an-
la
pudie-'
este
convocaron a
Naciones inmediatas
que
ta.
pensaba sucedi;
lo
despach
aprieto
mendad que
Como
la
municio-
las
le
pa-
la vid:oria.
porque
el
pocas esperanzas
de conseguir en adelante
con
silir
donde
peligro en
el
ron
por algn
Don
este
y viendo
En
el ulti-
aprieto. Retirronse
Christoval de
aco-
se
hallaban en
se
que
que
conduccin de
la
estacada,
quando
un Cavallo, que
nico que les habia quedado
cisados a comerse
sa-
171
y Cobos con
quedaban
se
que recogidos
dio a
los
la
muy
seis
en
pen-
fuga
los heridos
que
i
sin ser
que sospe-
des-
172
descansar de
taa
que
hasta
a Apaicu-
lleg,
ya estubo resuelto a
desistir de su Conquista, no haberle desvanecido este dictamen
re
donde
de su comitiva
los
del
fiados
auxilio
tan -deseada
esta
en
de
posesin
la
entr en
su Govierno,
de
la tierra
Vides
los
Cumana-
que esperaba
de
pacificar
y algunos
los
Andubo
llebaba destinados.
de
los Indios
anunciando
llanos
los
fin
parte
paz
la
de benevolencia, que ya
cin de ja Conquista
fue
desti-
nado por
cia.
gada
la
Don Christoval
de
ambos ;pQn
alentados
Cobo^s',
las
sideraban
que
saliendo voluntariamente
trabajo
los SoldadoSi
caudales
sus
mand
y atraso de
que informada
retirar
la
fatales suce-
Don
luego a
Conquisa
cabo de
sus
felices
tas.
riuevas
/con-
los
mas que
cer
la
la
con
ayudasen a
jfabrica
Viloria
los
y Clarines
los Espaoles
de dos Lugares
fund en
ellos
sesenta Vecinos, y
al
que
de
sitios
la,
cada uno de
Rodrigo.
Qued Don
Cobos en
Christoval
de
continuacin de sus
la
dacin en
contingentes invasio-"
las
Poco
le
dur
nuevos infortunios
hasta que,
lle-
Con
Caballero ces
bos
la
la
venida de este
Conquista de Co-
dula
rse a
trat de contenerla.
la
xando a
Reti-
pobres Indios en
iombras de su Infidelidad
las
car-
esta
convoc a
buena condudta
Indios
los
desatendiendo a
pues
que pudo
Reales Provi-
las
dos
en
que
los Misterios
por
Di-
los instruyesen
de nuestra Santa
Fe Catholica.
bertosos
se
ser
li-*
que ostigados
los
Libro
con
los Indios
ofendidos
de
procederes
sus impiedades
II.
sus
el
dos Lugares de
Victoria
executando en
,
enojo sobre
castigos
la
formidables
ellos
que suponan
'>
de pacificar
les
los
la tierra
que
masa
las
vidas
vertida,
la
administracin
con que form aquella pesada cadena , en que preso con tjl
yores
escarmiento
donde
gracia
veniencia propia.
El caso fue
que cerciorado
Supremo Consejo de
el
ordenes,
altura
en
vindose en semejante
deben
de escarmiento
noticia
afianzar su firmeza
las
mas bien
sus
zos de otros
porque
manos de
tida la sobetvia
vio-
Repetan
las
entradas los
funestos exemplares
cesores , para
de sus ante-
que abriendo
los ojos
Vides
Retirado
delitos.
lencia.
des-
sus
le
des-
crueldad
misma
hall la
la
de l
a los que
estimulaban mas y
porque
que atropcUando los fueros de la Ley y la razn , eslabonaba de unos yerros otros ma-
justicia
y sus natura-
contrario
al
en. la
sirva esta
tomar
,
luto
en vez
7^
agravios recibidos
dores
ciego con
blanco de
muy
cedi
que
no haberse acogido al
Pueblo de Apaicure con aceleracin, y presteza. Desamparados los
,
T-T
"X.
al
desenfrenados
sus iras
Cap.
,
,
pro-
y castigados los
Don
sucedi
le
al fin es
Francisco de
en
el
Govier*
des-
como
ste viese
su terreno
mo
lo
lo
anegadizo de
Cumanagto
distante
al
sitio
de
una legua
le
dio
el
toval de los
174
venciones
Gen
-oecjr,
Don
deposicin de
la
algn tanto
Espaoles en hacer
los
tubieron
despus
un
me.'muri
que
hasta
un encuentro
de Argua, en
Soldado llamado
do
SU: oficio
hallaba en
Diaz
Geronymo
lugar
su
se
el
Lucas Faxardo
los
las
de Espaa
lleg
y pareciendole al Governa^
dor conveniente contener con ellos
bres
al
tumultuoso laberinto de
dios
llam
Gampos
al
y confirindole el Titulo
de Gapitan Poblador , le dio tam,
bin facultad
Gonquista de
saliese a la
y fundase con
gunos Pueblos.
que pudiera
y ofreciendo a
dios la paz
atrabes
mar
hasta llegar
al
sitio
los
Uebaron
los Indios,*
al-
Sali
hombres
los
el
In-
los
Gapitan Marcos de
media entre
y hallando dos
hom^
que ha-
paoles
Gapi-
el
tra-
manos. Salieron
le
quando
se
los
In-
la Sierra,
que
los llanos/
de Mataruco,
los
qua-
car
con
ror a
el fin
las
Los parientes de
seosos de
tomar
la
estos de-
venganza de
chos Pobladores
los Indios
el
oles
las
que
armas contra
los
Espa-
los
perseguan
y der-
y hacer
con
ra la
memoria de
los
estrago
pasados
se
y la
arma-
satis-
los di-
la
ayuda de
auxiliaban en
les
fabricar
sus labores
sus casas,"
hallndose
noche
noticia del
que
trabajo de
est el
como no po-
este aeravio
^.^,-^, conspiraron a algu-
tomar
en que hoy
muerte.
7o'
de aquella
el
Pueblo
,
se
tierra
con
el
desamparando
silencio
de
la
de
la
Giudad de Garacas
el
los
sa-
Ga-
pi-
pitan Andrs
Morillas
Unre y
de Palenques
tierra
resentidos stos de
los
e hijos
y se acogieron al de Cu^
managto , donde vivieron avecindados
pero
ra
que
hasta
pasados algu-
Don Juan
lo reedific
de Urpin,
como
dir
en su lugar.
CAPITULO
a tomar la correspondien-
salir
nos aos
Espaoles,
vinindose,
175
con Tilo-
y mucha gente
armada^en prosecucin de sus Con<juistas. Llegaron a las Riveras de
mas de
XL
nidad
des de
se
Cazca
cho , y
les
les
haba estimulado
quitasen
la
vida
mu-
6 desterrasen
po
pusieron en arma
para
to
que
les
las
resistir
multuosa caterva
teme-
numero
quistas de los
ConCumanaglas
pide
el
la
fundaciones de
las
Ciuda-
Thom
de
la
el
la jurisdiccin
quatrocientas leguas
ban concedidas
a aquella tu-
que
y de tuer-
se vieron pre-
refirese el fin
con que
lucido Exercito de
casado
Gnayna)
Indios, sin
zas
la
dispararon los
tos ya de municiones
cadas
y deinnume-
resistir
sa-
Ciuda^
las
ferir las
lieron en
les
funda
Conquista,
tos
se
ANTOUIO
Uch-
Poblador es\
fensa
Orinoco
a que
San Josepb
de Espaa
trae
DOK
E7<[r^A
Meridional del
desd
Orinoco con
diente
que
el
la
se
esta-
le
termino
expresado
Reyno de Granada
el
de
dex
nuevo
ir
pot
gente correspon-
y habiendo arribado
Is-
176
Isla
la
y despus pas
ce
Rio
al
del Ori-
nco
tom
quienes
el
nombre
quedan-
Don
lico
Felipe
que
Seor
del
capitulaciones
nuevas
le
Don Antonio
se
ca gente para
ellas
el
vindo-
y deseoso de
descu-
salir al
siva
llamaban
la
a quien
Mana
en
invel:va
gociase del
cluta
que emprender
descu-
el referido
brimiento.
Domingo de Vera
Lleg
Corte
y ech a volar
a la
fama de
la
las
go por toda
Castilla
con
tal ar-
cencias
y con
hombres
trescien-
ellas los
los
mayor
dura
manos tan
las
siendo
crecidas riquezas de
nages
ilustres.
Para
la
confirmacin
de
medio labrar ,
todo con abundancia en las tier^
ras que iban a descubrir
con lo
qual formaron tan superior concepto de ellas , que las juzgaban
lla
de
la
Gua.yna
invencin de
uno y otro
los Indios
Espaoles de
los
que pereciesen en
sus
la
para echar
tierras
solicitud
y
de
estas noticias
mostraba algunas
,
pie-
en bruto y a
diciendo habia de
dras de esmeralda
muy
otras
cubiertas
el
Orbe
Madrid a su
distintas
de
hasta entonces
las
en todo
Teniendo ya todo de
pidi a su Magestad ,
no
gastos de
brasen
des-
terrqueo.
setenta
la
su
ma-
se le
li-
Expedicin
los
quaIcs
Hay
Laguna Parme un
muy
guardado de
llaman
los Ca; y
,
,
Espaoles
Poitugueses
los
porque
se
halla
por
el Dorado ;
rves Acuqumo , y
y
,
arenas
muchas parces cubierto de unas
y piedras, que relumbran como el oro , ^ indican ricos minerales de este metal en las entraas de aquel cerra.
(
efetivamcnce cerca
Arecunas
de
la
cerro
en sus faldas
Libro
fueron concedidos en
les le
II.
Cor-
la
Cap. XI.
177
hombre grave y
que gozaba un Beneficio
y
de Salamanca
el
te
el trans-
do6lo
renta
ral
te a su descubrimiento. Entre
fabricar. Pidi
sugetos que se
agregaron
los
fue-
ligiosos
salieron
le
muchos de los
vido al Rey en
Flandes
Italia
empleo en
este
y otras parces y
>
de
R.
sejo
el Supremo Con-
agradeciendo
ban en
el
rado. Juntaronscle
Soldados viejos
tambin otros
algunos Mayoraz-
once de
los
y entre
la
P.
dolo
mo
y excelente Predicador,
deca
que los admitiesen en su Comitiva con sus mugeres hijos , prometindose , ser mucho mas lo que
esperaban de lo que
lo
abandonaban
Y
po de
ma
por seguir-
y malvarataban.
Exercito
no
Consejo de
de
los Pajes
parte de
la
Indias
las
del
fue el R
,
,
Rey , y
Casa Real
Confesor
la
mayor
y otros dos
Juan de Pe^
,
en
Ciudad
de San Lucar de Barrameda , y
prontos
se
la
dieron a
la
a los veinte
to
tres
de Febre-
se
Sacerdotes y Ministros
del Evangelio para ellos , y los na-
de
turales
le
especial-
co-<'
que
el Licenciado Don Pablo de Lagunas. Finalmente muchos hombres
Real Consejo de Indias
era
Juan
fue
que
Provincia
ellos Fr.
gos
nombrados por
de mi Serfico Orden
Castilla
fin
los
que poblasen
pidi
un Racionero de
la
Cathedral
ro de
a
tal
que
esta
de dicha
en
Isla
la
>
Costa Occidea-
y aunque antes
se
Historia de
17 8
tubo
se
de
la
por de
sta
la
nueva Andaluca.
la jurisdiccin
que
Don
era
Francisco de Vides
con otros
te al Capitn Velasco
Capitanes y Soldados
que
vernsen
alegando no pertenecer
siderarla fuera
de
Lo mismo
hacer con
de
tros
la
la
por con-
limites
los
jurisdiccin.
que
go-
la
de su
pretendi
Guayna
-,
en
la
que tubieron
Soldados de
los
Confe-
era
que
Mar
del
lla
rbol
y sombra de algn
Santo de
al exercicio
cin,
Ora-
la
le
las
tiernos nios
con
solase
que y
para que
con-
las
juzgaban
se
sospechando por
de
necesitadas,
que habian de
infaustos fines en
parar.
la
Supremo Consejo.
Luego que anclaron las Na-
la
ruina de tanta
resolucin del
que fue
Lunes o Martes de Semana Santa,
salt en tierra Domingo de Vera
,
con cien Soldados , a quienes despach bajo las ordenes del Capitn Medinilla, Granadino , con orden de que se apoderasen de la
Ciudad 3 y tomasen posesin en
nombre de Don Antonio de Ber,
las
rio
acudiendo a
go de Vera
la
y noche
el
junto a
tes
se
decia
gelitos
enterneca en lagrimas
penuria?
la
qu
ser
Y no
tas palabras
Any
pudiendo remediar-
las
ayudndoles a
ruina que
la
de vosotros
en tanta incomodidad
consolaba a
ver
al
gente
les
llorar
amenazaba. Des-
Governador de Cuma-
luego fue
a quien
usurpada
espiritu
deca
n. Hicieronlo asi
se
y?
la
tenia
ra
Bacuno y Caballar
cieron a
de
saltando la
la ligera
se
alojaron
y
celebraron los Oficios de Semana
Santa , Confesando , y Comulgando todos en cumplimiento del pre,
el P.
Fr.
Pedro de
y lo conduxeGuayna , don,
para mantenimien-
Todo
to de sus dependientes.
frustrado
sali
dos
viendo
y extrema
raba
asi
se
la
el
porque
invia-
los
manifiesto
necesidad que
engao
les espe-
quedaron en Caracas
escaparon
gor de
las vidas
hambre y
le
que
al ri-
otros sucesos
die-
Libro
II.
Cap. XI.
ron en
de
la
mo
constar por
el
este
la
Isla
Trinidad
co-
y el siguiente Capitulo.
Pasada la Pasqua , determi-
ral
Ciudad
la
cieron todos
paldas
cargando a
ropas
sus
como
las llevasen
cialmente
Orinoco a
el
jado quanto en
por
pobres mugeres
las
en
trar
sus es-
Indios
de
car-
para co-
les
mar
el
las
lo hi-
alhajas
de cabalgaduras
la
que
ger una de
co
gente a
falta
Atravesando
contenido de
179
tarde
la
despus de haber
el
Sol lleg
giosos
sirviendo
dos
a
ali-
Uebaban y
de los Reli-
ellas
puesto
ga
quatro-
las
la
de
stos
bo-
porque cansados
los
Solda-
habian rendido
las
fuerzas
de
violencia
la
las
Las
olas.
otras tres,
zar tanto
viage la siguiente
garla
en
Con
sa.
la
tierra
todas a pie,
sumamente
llegaron a
estos trabajos
componia de
redil.
que
se
donde
caloro-
como
se alojaron
Los Religiosos
se
de paja,
en un Hospicio
fundado un
que
liabia
llegara la
extrema
nosa
por
las
las
mismo
do con la
pudo resistir
la
Canoas
seis
Guayna por
con
las
bo-
navegacin pe-
muchas
vitorias
que^
mortandad, persuadieron a
plagas de
tos
mientras llegaban
la
los Sol-
las
dems
por no verse en
viendo que
dieron
el
camino
gente de
na o
dando
ta
el
mismo
peligro,
emprenque era de un
los Religiosos
quarto de legua
>
escolta.
de sus ni-
y otras
vileza
satisfechos.
tras ellas
y Jcgcnes y
otra con cinco Religiosos y algu-
Mosquitos
lo
hecho
hubieran
quienes
Do-
y Uebandose
mugeres , se fueron
,
despach
Orinoco
sobrino del
cargadas de gente
cas del
Laguna
Presidente
consigo
ellos al
vi-
que
algunas
la
y entre
las
antes
asi
mingo de Vera
Ciudad de
quitando a todos
con
Fr.
en breve tiempo
ellos
aconioda-
das
Juan de Peralca
de mi Serfico Orden y Provincia
de Santa Fe
mas como las bocas
eran muchas , y los vveres pocos
ron sobre
Carivcs
>
ovejas en
pudieron
les
siguieron has-
que-
dems en custodia de
7L i
las
las
8o
Canoas
en
iban
el
miigercs
No
ellas.
sentimiento
Religiosos
vieron
hablan hecho
llos
es
estrago
los Indios
Unos
cuerpos.
y nios que
ponderable
inhumano
el
y vientre para
que
en aque-
abierto
pecho
el
corazn
sacarles el
San
natural de
Madrid
tre la criatura y
con
las
dexaron junto
la
junto a
Silvestre
mismo
el
se
vol-
Canoas,
dia a sus
Ciudad^
dicha
celebr Capitulo en
Convento
y Provincia de Caracas en ocho de
Odlubre , en que sali de Provin-
M. R.
cial el
Serrano
Vela
el
adonde
descubrimien-
ao de mil qui-
el
una Misin y el ao
de mil seiscientos y nueve fue elecllev
>
Fundador
cia
del
Convento de Valen-
finitoria
los
paado en todos
Juan
Fr,
Santo Fabito
R. P. Fr. Domingo de
Santa gueda, del Orden Seraficoj,
liombre de mucha Religin y prudencia , y; muy estimado del Governador Berrio, por haberle acom-
Matheo
y
y Custodio con voto a Capitulo
General el R. P. Fr. Juan Calvez,
hijo de la Santa Provincia de Granada , en cuyo Convento visti
vincia.
giosos del
Diego Lpez
de Espinosa
Bartholom
P. Fr.
Diinidores Fr.
Fr.
el
se hizo presente
timonio de Ada;
de
la Provincia
que , con
res
del
Difnitorial
de Santa F
licencias
renunciaban
un Tes-
de
el
los
en
Superio-
derecho de di-
de Santa Cruz de
Espaola,
tos
te al
cin de
las
Ciudades de
la
Trini-
M. R.
el
diez y
dad
que
se
maron Comunidad
viduos
asi
ste
Trinidad quedaron
Provincia de
tos
el
como
el
sujetos
diez y siete
en
el
ocho por
los
el
seiscientos
mes de
despachos
la
la
dad
mismo
seiscien-
qual se
y en su vista
le
Abril,
R.
al
de
Asi se mantuvie-
ao de mil
ao de mil
Santa F del
Nuevo Reyno.
ron hasta
P. Serrano a la Visita el
siguiente
intim
la
P. Fr.
Hos-
del
la
Trini-
dl la
obe-
pas
la
Guayna
el
dia
mismo mes y
ao.
Libro
'
ao
intimados
Autos
los
11.
al P. Fr.
en
por incorporado
dndose
Provincia de Caracas
la
don-
Cap.
iXI;
ron hasta
itgi.
el
Tutumos
los
los forasteros
que en
habia
ella
sin arribaron
cjue
quatrocientos hombres
pasado a
los
con mu-
y dos de
que tambin habian
ella
determin
Go-
el
montes circunvecinos,
tradas a los
por
rastrear
eran ciertas
si
noticias
las
ellos
como no experimentaban
que suma pobreza
sa
otra co-
y solo
a,d-
d^
al-
gunas
raices
Indios por
que
penetrar
resolvi
dar con
ofrecan los
les
inters
el
la
los
dlas
con
el
la
ocho
llamado
y
Laguna, que
,
de Arimnaba, y junto
derraman en el Orinoco
leguas
Ciudad de
Poniente
al
la
de
la
Guayana.
tres-
hombres
mentado y
en.
JEmprendicron
-
i]')
la
cuerpos
mento
como
esto caa en
de su
faltos
unos
natural ali-
en un total desabrigo ,
y
Pas mal sano , los traxo a tal es,
en tanta flaqueza
lir
cesaria providencia
Iqs
la
ne-
de vveres para
de hacerlo.
como
Los que
naturales
guerras de Indios.
jornada
y llega-
esperaban con su
es-
vin-
tres
mil
mataron a
enfermos en
sus
y obligaron a
los
la
Islas
l
que en pocos
llagas,
ha*;ta
Cirves Pargua
Espaoles
y maliciosas
tierra
calenturas
pestilencia
los Indios
con una
p^gJ,
de
el
vidas
y experimen^
la
de
la
Xn3. tenia
entra en
mas;
de
tando
veinte y cinco.
Guayana
donde habindose
reno
la
de.
dieron sobre
mas de lo?
mismas camas,
dems a darse a
los
ma
les
tando
de
Historia de
182
llagas
te
animo para
les
seguir
cargados
Ornamento Sagrado
Cruces , y un Sanco Christo
ponian en el Altar quando
con
nueva Andaluca.
la
el
dos
que
cele-
Ciudad
la
donde
fue
les
de
las
mismas
las
por
',
lo qiial receloso e
vando
a
la noticia
Cu man
alli
el
vi inviar noventa,
amigos
mugeres
Hjos
de
los
las fieras
la
los
tener
Ciudad
la
de vveres
por cuya
*,
falta
llaron en ella
resol-
no
6 ciento de
Ciudad
y suConsejo la
de
lle-
Caracas,
a la Corte
Magestad y
piese su
los
de sus desgracias
Margarita
llegase desde
la
causas.
los
hubie-
que ha-
si
al-
muy
meses a racin
y aprovechando lo
tasa-
mucho que
da
mas
dir socorro
hechas
dolores y duelos
un
retablo de
de que tambin
amigos
y hermanos,
que a su salida dexaron vivos. Hicieron un Novenario de Misas por
sus
los difuntos
padres
la
ultima fue en
emprendieron
ra
tirada
na
en cuya vspelos
vivos
y escaparon de
fiereza
'^"'
bastante a
y mortal
de
los
la
la
re-
inhuma-
Indios.
la
comn enfermedad,
pestilencia.
Como
participaban
Trinidad
el
en aquella Ciudad
los vientos
noco
las
los infeiftos
va-
descalzos
les
llagas
ellas
en
se
pies
y piernas
desustanciaban
corrupcin de
los
que por
y de
humores se
;
h
les
en-
Libro
II.
Cazabe
quienes acompaaba
la
inaguanta-
xo
recien llegados
aunque no con
como en
tanto rigor
aquellos tiem-
la
de
la
porque aun esto no alcanzaba para todos con que se aniquilaron de tal modo, que los mas
tos
forrados en pergamino.
nando de
pos
183
Cap. XI.
las
por
la
tierras,
y administran
en lo espiritual con religioso y
cxemplar esmero , de que soy ocuvveres necesarios,
lar
fiel
Al
como
neral
ge-
irreparable epidemia
las
muertes de
que no bastaba
el
ta
que
ba a
el
de
los
enfermos
retirarse
les
has-
obliga-
huyendo de
la
in-
que por
el
mu-
aguantable fetidez
dias
gente
tieron
veres
>
al
Governador todos
iba corriendo
los
Quebraba
las
el
corazn ver
el
ayre
al
a,
lle-
ver
testigo.
mientras
rbol
salia
que
su infeliz
muger
su
sentado
casi servia
quedse
al pie
de un
de cobija a
y quando sall el
Religioso , lo encontr muerto de
la misma enfermedad de hambre,
con que quedaba la muger agonizando.
lerable
casilla
Guayna
que
pas
porque con
Pas
no
se les
hacan en
la
humedad
pudriesen en
ellas tal
las arcas,
estrago
del
que
al
intiles
lo
les
84
les
noche
y roan
nances
labios
las
ternillas
y orejas
quien
alli
tomar
sin te-
ni haber
motivos
estos
satisfaccin
miseria
las
que
los
de
de
el
lastimosa
la
habia llevado el
dos cuchillos
uno de
tenido
afila-
los
te del
tra la
la
y
muer,
No
perimentaban.
fue
de llegar a noticia
esta deter-
que dexase
del Governador
Berrio
les
la
gente noble
^to
->
de Espaa para
por
salir
vindose
Governador
de
imposibilitado
mantenerlos. Oida
la
resolucin del
procuraron luego
Margarita
los
es-
un tem-
llagas
del
muri de
lo
mismo
bin
Esperanza
Suazo
se
licencia
P.
el
enfermedad de
echaron al Mar
y
la
Pablo
Juan
restituyeron a Espaa con
Fr.
y Fr.
de su Comisario
y ste
con otros dos que hablan quedaj
en cuya Provincia
Domingo de Ve-
muri en San Joseph de Grua de mal de orina con mas dolores que paciencia
y poco desra
pus en
Thom de la
Governador Don An-
de Santo
la
Guayana su
Fernando
los
ra
se
os
de
recieron los
tal desgracia.
el
para quien
Rey una
ste le suc-
lo
Don
habia ex-,
el
quienes toc
tendido
Muerto
manos
donde
tonio de Berrio.
recibido a satisfaccin
y gusto de
los vecinos , por lo pacifico de su
esteros
los Indios
al
Dragos
a que
se incorporaron.
arbi-
no pudo resistir el
corto Bagelillo de una mala Piragua, en que se hablan embarcado , por libertar las vidas de aquel
poral
cedi licencia
la
bocas de
las
de Santa F
Lo-
y otra
embarcados en Pucr-
ra llevar trescientos
trio
Santiago
perecieron a la furia de
socorriese.
los
Con
de
Hoyo ,
renzo del
P.
la
Fr.
Juan de
Manos-albas
que contra l fueron a la Corte , mand su Magestad su Real orden al Capitn Don Sancho Alqu
jas,
za.
Libro
11.
que acababa a la sazn el Govierno c Venezuela , para que pasase personalmente a encender en
za
Guayaaveriguacin en los
y hecha
la
Cap. XI.
tiempo de tcH
mar posesin de su Govierno , conmientras llegaba
CAPITULO
mo
la
Consejo
la
confirm su Ma-
E <kEF IE(^E
invasiones que
Acua
a quien
xn.
sentencia al Supre-
el
185
le
na
el
el
estado en que
pe de Austria
cen por
tiempo de
LAS.
la
Guay-
ha padecido
fue conferido
San
la de
a quien
el
al presente se
Feli-,
cono-.^
nombre de
Cariaco,
quatro aos.
bia partido
Espaa
na
te
POcos meses
Trinidad
y atendidas
oidas igualmen-
las
satisfacciones
el
Ca-
Palomeque resida en
Guayna , quando recibi una
pitn
la
haba que
la
naba tomar
las
respondientes a
providencias corresistir
a Gualtro
de su causa , le despach su Magescad nuevo Titulo deGovernador a doce de Diciembre del mis-
mo
diese
vida
el
como
fue concedido en
las capitulaciones
de su padre. Sa-
-,
de Bcrrio para
ta Fe
la
Ciudad de San-
adonde, lleg
el
siguiente
Naves
de aventureros , que para el mismofin se estaban disponiendo en OlanJ
da , con intentos de explorar aque-
Ha
tierra
gn
de
di
las noticias
Inglaterra.
j
recibidas por la va
Como
apareci
seis
el referido
se dixo suce-
mismo ao
se
la Isla
Trinidad,'
siete
el
le
mas de
seiscientos
hombres
Aa
y por
Ca-.
Historia de
18 6
Obo aun
suyo
hijo
la
con orden
Thom
to
dando
la
de
Guayna
la
para hacer lo
que-
mismo en
barcando su gente en
Espaa de
''
misma
la
Hizolo
asi
apoderarse de
mo
la
el
Puerto de
Isla.
con intentos de
estaba ya prevenido
tubo
ve,
luego que
de
la
Na-
su gente en Puerto de
alist
que
matando algunos de los Ingleses y los dems se retiraron de fuga, excepto uno que hubieron
la noticia de
las
is manos , quien dio la
ser
aquella Esquadra
Gefe de
el
Gualtcro Reli
y de
habia destacado
al
la
ataque de laCua-.
la Isla
a.
gente que
de
del siguien-
y diez y ocho;
y. teniendo aviso de ello el Governador Palomeque por un Indio peste
cador
seiscientos
junt todos
sus
vecinos,
que eran cinqenta y siete mand llamar los que habia en las la\
>
a esperar
al
enemigo
once del da
ves
montando
se
la
vio
en
que a
tres
las
Na-
Punta de Arya,
la
Ensenada de
nueva Andaluca.
Aruco
b de Amarica
y despus
de haber desembarcado
chas de sent armada
Lan-
seis
que com^
pondrian
como
bres,
les
chasen por
hom-
quinientos
tierra. ,
con
lev
l se
vernador
la noticia
de
quinien-
los
tos
destac al Capitn
tierra,
Geronymo de
de legua , esperasen
desde
alli
la
mera
otra
enemigo , y
posible fuera
si
y habiendo
la
embos-
recibido la pri-
con
rociada y correspondido
,
el
emparejar con
gleses a
cada
al
defendiesen la Ciudad,
impidiendo
paso y
un quarto
a.
Pa-
la
tn Grados
con
ella
liicieron
le
hasta juntarse
Capi-
el
retirarse
con
el
Go-
de donde
ciada
cho
les
y por
estar
espadas y rodelas
ve de
la
des-
ya pecho a pe-
vinieron unos
otros a las
como
a las nue-
Como
del
el
numero y
fuerzas
fueron
los
se
con
no-
Espaoles retirando
Libro
11.
Cap. XII.
187
nios
guro
mataron con
obscuridad de
la
la
donde
o de la
que les dispar bastante metralla
desde el Cuerpo de Guardia. Acoste los Ingleses
metieron a
diendo
expe-
resistir
gieron a unas
tres
casas
desde
por unas
troneras,
do
las
casas
los Espaoles de
ellas*,
res
como
Alli hicie-
ban a
la
manos
las
y para obiar
comunicacin de
Indios
nes
ellos
con
los
comunados con
echan-
de
y aco-
sali
ellos
los Espaoles.
de acuerdo
tn Grados
ponerlos en
pasndolos a
volvi al
se
lo hizo
opuesta
la orilla
mo
no diesen
Para
lo
que
volviese a
sitio
fin
primero
el
Capi-
Caron a
mas seguro
co-
arriba
iba acaban-
zuelas
enemigo
de
las
descargas se
do
la
municin
nia poseido
les
el
te-
Cuerpo de Guardia,
al Convento de San
el
se retiraron
ron
en
y Arias
liizo
de
sitio
lo
transportndolos al
Ziba
la
los
po que
Ciudad todo
la
enemigo
el
ella
gencias
de
alguna estimacin
las
medicinas.
Era ya
la
una de
la
nochej
por saber
plata
za y miseria
de ciento y
ix)
los Alcaldes
si
tiem-
mantuho
dili-
habia algn
otros minerales de
,
mas como
vio
Garcia de
y viendo
se
el
haciendo exquisitas
mas
leguas
de noche
oro
tres
con
cinquenta hombres
y orden de
asolar algunas labranzas de los vecinos
picas
fusiles
y matar
ganado bacuno
que
Aa z
el
daban
Como
tajosos
Vecinos an-
y eran prdicos
emboscados en sitios venaprovechaban las muni-
vigilantes
del Pas
los
ciones que
les
enemigo a la Ciudad, donde solo mataban para sustentarse el ganado manso que se
pona a tiro en sus cercanas. Sin
ciendo
retirar al
embargo
como
los intentos
del
Comandante
el
que
se llevar
una
me
de
relacin
la
mejores
las
"conveniencias.
fin
dados
sus cercanas
como
subiendo hasta
lo hicieron,
Mas de
en
este viage
sondeando
Rio
por varias partes , comunicndose
con los Indios Carves que habi,
los Espaoles
ta primera
el
observaron en es-
Cao que
se
dirige al sitio de
donde sin duda encontraran con las mugeres , si Gernimo de Grados no se hubiera
prevenido con diez hombres , y
la
Zeiba
Cao
carga a
la
2<blo dexaron
que embos,
dieron
uno de
los
la
Ciudad. Reti-
visto
por su
y desde
Gurico retrocedieron a
yna con
los
cias
Estas
Gua-
en aquella
mismas
con mejores
I4
mismos intentos de
Provincia.
se
el
la
volver a aposesionarse
mientos que
las
chas
el
Para este
poda sobrevenir de
emboscadas
la tierra,
le
dao recibido
el
efetos
diligen-
aunque
pues vien-
recelosos de
lo
que podia
choles saber
el servicio
nuestro
ellos se les
migo de
Rey
que haran
y el bien que
seguira de echar al ene,
que
tres
Es-
agregaron a veinte y
paoles
de entrar
deshoras de
la
noche,
los Ingleses
con especia-
media noche
y por haber
caido poco antes una copiosa lluvia , no prendi el fuego en las ca-
la
que por
sas,
ser
to a
la
lea
les
dieron
tal
chas y de balas
rociada de
que irnaginandq
nume-
ro de
combatientes , ya
los
refujiarse
fle-
Orinoco
se dis-
sitio
no ver
municiones.
las
Ingleses veinte
asiento
les sin
Ya
seis
llevaban
de
dias
acudieron a
Santa F
Real Audiencia de
la
y ocho
en que,
de
lo
sucedido
pedan gente,
mu^
y
los
y algunos Sacerdotes,
por haber quedado solo el P. Fr.
Juan de Moya , Guardian del
governase
en que
la
189
recibi
brevedad juntar
armas
las
muni-
y gente correspondiente', y
despachando pronto aviso los
ciones
Governadorcs de Caracas
Margarita
la
mismo tiempo
al
Don Hernando
Cuma-
convoc
al
Seor Arzobispo
Arias
a los
Con-
y de
Cajas Reales
las
que
:orro
mo
se pedia.
para con-
de aquel so-
Hizo asimis-
comparecer luego a
nando y dndole
sesmil pesos
Cajas Reales
Don Fer-
mand
se le
socorro y Govierno de
de
salir aJ
Guayna
con la gente y municiones que se
pudieron aprontar , y otras muchas que l de su caudal agreg. Y
pareciendo
sera
muy
gn
piquete
teza llegase
Capitn Diego
al
Baena
coii treinta
de armas
que
se
le
la
Martin
tres
de
hombres
y una Instruccin , en
orden las diligencias
llegaba
Governador coa
su
correspondientes providencias.
Con
prevencin
esta
Diego Martina y a
sali
y ocho
de Julio lleg al Puerto de Casanre , donde se embarc en tres Pi-
raguas, y lleg a
yores peligros.
desocupada de
Leda
dente de
Juan de
la
la
Carta por
el Presi-
Real Audiencia
Don
estimulados de
los veinte
la
Guayna
los
a,
Ingleses
diez
que
mortandad , y
miendose de mayores daos de
Vecinos
la
te^
los
^T^D
amistad con
los Indios
desam-
la
la Iglesia
y Convento de mi
P. S. Francisco
.a
se
dieron
vela
la
y nueve de Enero , qu
siguiente a la fecha de la Car-
en
de aviso
en que
Real Audiencia
pidi a la
se
el referido
socorro.
la
hombres
cinquenta
guente ao
Indios
como
lo
refiri a los
medio
para su vuel^
los tendra
ron
los
Espaoles
al
entra-
reconocimien-
to de su desgraciada Ciudad
y lo
primero con que encontraron fue
i
que,
tubo por
el
contratos.
Sabida por
cias
go
la
retirada
Naves
das sus
de
te sugetos
formasen
las
,
inviaron
satisfaccin
Rey
al
en
lo acaecido
Reales Audien^.
de Santa Fe
la
Cor^
que in-
nuestro Seor de
la
Guayna
y gas-
el
Supremo Conse-
gracias
al
Acua
ta propicios.
de algunos
sentir
los veinte
fue el
ra
que estaban indiciados aquellos vecinos antecedentemente con aquellos mismos , de quienes recibieron
su
en Londres
Embaxador Ordinario
,
que
pidiese al
de In-
enmienda y satisfaccin de
la muerte del Governador Palomeque, y de lo que de su Caja y
glaterra
el
comn
del
no
que
quando encendieron su
casa , por estar impedido en una
cama. Los dems vecinos perdieron quanto tenian , menos las vidas , que les quiso Dios reservar
pudo
para
huir
el
conocimiento de
los
gra-
que tarde temprano, experimentan los que inobedientes a su Soberano se dan con
ves daos
los
enemigos de
do comercio
la
Fe
al
prohibi-
del contravando
de
hablan saqueado
consideracin
y exami-
pusieron a Cuke-
ro Reli preso en
el
Castillo
de
publicamente degollado
para es-
mismo
in-
quebrantando
los
Soberanos.
Lleg
Don Fernando
de Berrio
Libro
Govierno
rio a su
Cap. XII.
de
tillo Don Carlos
y Ciudad
de
vecinos
los
a quienes
que a no
yendo de
las
anos de mil
manece custodiado de
para defensa de
Protestantes
predican a favor de
les
liber-
la
que
viven
ellos
Con
apetecen.
los
con
estos naturales
buenos pertre-
dad
otras inva-
mejor situacin, donde hoy permanece. En este parage tubo por los
siones de Ingleses se traslad a
que
aliados
ron de
do
tal
la
modo que no
,
con
ataca-
va Barcelona
rages de
la
edificaron
un reduc-
y pa-
Olande-
fin
al
quando
trate
del siguiente
de
No
la
conver-
Rio Orin-
za, para
impedir que
setecientos
el
y quarent
ao de mil
la
invadie-
causando en su
con poco
retiraron
personas
por
de armas que
perjuicio de su^
de hombres
la falta
la
Despus de
defendiesen.
esta invasin en-*
buenos arbitrios
edific otro
elevado
se divi-
los vecinos
Ciudad
to en la eminencia
la
pudien-
ses,
y otros enemigos
que repetidamente
treinta
libro
los
los Ingleses
de Sucre por
setecientos
de
191
II.
que
reduc-
de un cerro
est la
lengua del
la
cidental
distancia
Castillo
con
a corta
deses
Ocdel
estas fortalezas
ta el
parte
se
experimen-
Oan
Cao de Limones
y ad:ual-
menr
Historia de
192
la
nueva Andaluca.
en su fabrican la
<^ue concluida, y fortificadas las dos
anargenes del Orinoco , con la pro-
mente
se trabaja
impedirn
judiciales
el
de
los Infieles,
la
y Dominios de nuesser
muy
enemigos
Pas
los
Govierno de Cuman.
jeta al
capaz
que fabric
el
el
a no haber entrado en
ella
que
lo
Vecmos , y compondrn
numero de ciento y cinquenta
hombres de armas
y quinientas
se
daron
como dexo
aquella Ciudad de
cesarios
dicho,
los vveres
ne-
especialmente de carne,,
mas , con
y
la
providencia de Peones,
y bogas , en que
sirven utilisimamente a los Espaobricas
labores
'>
son
todos sus
cacin proveen
cu-
la
la
#)
muy
mismo Don
cin
de
este
sos
servida en lo espiritual
conversin
per-
los
y bien proveda de todo genero de frutos pero las repetidas invasiones de los codicio-
populosa
Guayna
por uno de
Esta igualmente la
que acar-
Reyes Catholicos.
Esta Ciudad pudiera
tros
paso a
Comerciantes
dlxe
gos
',
fueron destruidos
con
las
Confun-
como
invasiones de enemi-
setecientos
ni te,
que-
un
Presidente Sacerdote,
y
*
Advirtase
que habla
Author de
la antigua Guayna ; pues la nueva se hapor Seores Clrigos , que sirven los Beneficios
Colativos del Curato , y Sacrista mayor ; y de los dos el primero es Vicario General de la Provincia
y en lo Civil tiene su Governador independiente del de Cu man.
(
lla
hoy administrada en lo
:
el
espiritual
Libro
y un Lego
de
porque
',
II.
cortedad
la
los
Orua
en que
Governa-
re^ide el
Isla
or de aquella
que apenas
llega al
Cura
Obispo de Puerto-
trisimo Seor
Rico
a quien pertenece
la
juris-
Cap. XII.
i
de
muy
comenz
fundar
Lesueste de
al
Ciudad de Cuman
de frutos
tes
por
los
buenos trapiches
mercian con
los
circunvecinos.
CAPITULO
XIII.
(DOKJUAK
ENTERA
Urpn por
lia
Conquistador
de Manapre
los Indios
',
funda
el
diferencia,
mismo
titulo
por
su origen de
c^uedan en su Infi*
mu-
Cueva
la
Sierra
Urpin
que trae
que media
Gucharo
fue
el
por Conquistador de
cia
a quien los
EL
ir.
vante
,
,
el
esta
Provin-
Don Juan de
Dotor
que
le
pesar
vino a
y el
Pueblo de Aricgua , y desagua en
el extremo del Golfo de Cariaco,
honorficos) en el estado de
de quien tom
del
la
Ciudad
e<ta
de-
Su vecindario
pondr de doscientas
jetas
en
Vi"
Oriental.
la
lo
se
familias
espiritual
com,
su-
bre Soldado de
Arya en
duado de
la
un po-
Real Fuerza de
esta Provincia
de
Cuma,
gra-
Audiencia de Santo
un Cura,
uno de
adminis-
distrito.
la
chos servicios.
de un Rio
orillas
la
Ca-
conocida vulgarmente
entre
muy
de que tienen
delidad despus de
con poca
con
nombre de
a
la
se traslad al sitio
es
en que
tos y treinta
manece
especialmente Cacao
Caa dulce
y por haber
Valles
frtiles
seiscientos se
rnes
de labor,
tierras
lla Isla.
buenas
amenos y
193
y para lo Civil
tra
los
Domingo por
Abogados de todo su
Bb
To-.
194
Todas estas
circunstancias re-
pretensin
cia la oferta
ros de la vanidad
mundvina,
o estimacin
estimulaban a
le
ti-
pre-
la
la
des
que
paa
tenia
cerle
esta
las
hasta que.
xionando sobre
honor
ridad
prdida de su
de sus atrasos
do,
la
Ciudad
Domingo de
de Santo
,
Es-
la Isla
de fundar
de Espaoles
si
en
inhibiendo de
mucho que
lo
cio
al
Apenas
sin de
se
divulg
se levantaron a
embidia
go de Adame
to
y uno por un
en que aleg
ademas de
mada de
manifies-
la
lo
Real Ar-
quatro escudos de
haber
ventaja',
Pro-
la
y haber
pelea-
quanla
Juan de
Capitanes
los
impulsos de
la
tos treinta
preten-
la
mritos
seiscien-
servi-
de ambas Magestades.
''
do
convenia
ao de mil
y em-
Reynos de Es-
los
representacin de sus
el
paci-
la
asi
que
la
tuna con
cutlo
Ciuda-
las
iban continuan-
se
resolvi partirse a la
paiiola
rele-
Real Audienr>
plear
la
de cuyo de-
porales" conveniencias
hizo
Villas
diendo enteramente a
la splica
Don Juan de
les
Urpin
Seores de
ta
la
concedie-
Oyeron
Audiencia
de
la
los
propues-
consideracin sobre
las
Dodor Urpin , en
quien, adems
prendas del
les desaloj
geros de
las Salinas
cuperndolas por
En
la
de Arya
re-
Real Corona.
le
conce-
managtos
Palenques
Cu-
y Carves,
ella
a los
dems opositores
que
Noviembre
ao de mil
del
en
mismo
treinta
Don Juan
de
seiscientos
uno.
Despachsele a
Ur-
Libro
II.
Cap. XIII.
Urpin
dor de quanto
conquistase
,
y facul-
y levan-
vierno
con pe-
caira
matar
de
ga-
con
dos
los
de lo operado en
segn cons-
ella
ta de la Real Provisin
que
mand
se
equivocacin
hace
haber
infiere
el
R.
P.
dio
dor de
las Islas
padecido
les
como
Con
Poderes
no
pin de Santo
Domingo
do gente por
la Isla
mu-
y Rea-
fix
nezuela
Conquista. Lleg
Rio Uare
al
de
Cumanagtos
los
cias
ba
los
los
para
,
causa, que,
atraves por la
salir
Sierra
la
j *;
'
de
como
Vanderas
lo recha-
Palenques,
'/t**
Capitn
los
envidia
res
con
de
la
Conquista de Urpin
simulando
cion de su
de
la
.
al
parecer
demanda
se
la
que
deposi-,
sirvieron
Bb
la
la tier-
tratase
los
Mas como
que experimentaron en
dems Conquistadores. Viendo-
el rigor
los
mas
y asegurndose de la felicidad de su
empresa en las buenas providen-
punto
al
>
"?
y comenz a dar
sus providencias , juzgndose y en
pacifica posesin de sus Empleos,
Margarita, Ca-
otras partes
sus
Conquistador
racas
de
rec hitan-
le
Playas del
las
sali
ahorcar, sin
Uchre, y fue a
dir despus.
estas facultades
llanos
los
Tierra
la
por
precaverse de sta
Mariana, que
de Barlovento
asi
para que no
al
Ma-
de
sitio
hasta
aos
se
se retir al
la obli-
la
Hizolo
de
resistido
ns oficiales de guerra
de Urpin
las
poner Justicias y
elegir Capitanes y de-
Vanderas
Ministros
Don Juan
los Indios
con
tar
se
el
195
vos
'
Historia de
19 6
la
nueva Andaluca.
el
enconosas
A este
benevolencia de
la
dores de
ra
la
no
fin
Governa-
los
Cuman, y
captaron
Caracas, pa-
rehizo de gente
se
de Caracas,
prendi
como
oposiciones y adversidades ,
experiment en la pasada.
al
su
fin
por
viage
Hizo
llanos
los
con
zelo de
el
las
informasen de su mala
solo
que
sino
negndole
la
hasta llegar al
dera
Don
Benito Arias
a orillas
do
za de
Don
Francisco
vernador de Caracas
auxilios
que
tiempo que
al
al
le
negaba
Don
parecer de
los
necesarios
has-
Empleo
deposicin de su
Quebrada de
la
Regidores
caudal y mritos
de
ma-
de
casas
Guatacre.
consecucin de su empre-
Asi lo hizo
con ocho
principio
la
Ciudad
Leyes
en quanto pu-
resistiendo
conduta
sa.
la
que
diesen
iras.
llegado a
y despus
Armas
la
sobredi-
al
ques
hizo Pla-
instituyendo por
Capitn de Infantera
guerra a
con
fa-
llanos a dar
Palen-
que ofrece su
las
tres.
ra proseguir la
Tan
osti^ado se vio
Urpin con
tor
Doc-
el
turbulencias de
las
cion zelosa
le
iban proporcionan-
se
su mejor xito
tierra
)ara
desamparar la
y recurrir con
de
las
Indias
los
Conquista
proposito para
sido
por
la
ser
con-
la
pa-
desampararon,
la
Ciudad
de San Christoval de
los
Cuma-,
nagtos.
Hizo en
meri-
les
no haber
en Espaa. Pasa-
al
sus
mas
los
Supremo Con-
tos de su causa al
:'sejo
asegurar
buen terreno
ella
presentacin a
Vecinos de
con nuevos
mo
y habiendo
ta
las
'
Libro
II.
con todos
tiva
los privilegios
que
dems Conquista-
los
a.
Varas en
las
les
hizo deponer
les
la Iglesia
Ciudad
y apode-
form Au-
197
Comi-
Cap. XIII.
En
te
de
Santo.
este estado
qued
sin
lante
el dia
su fabrica
porque luego
lia
ellos
maba
tener
dole dicho
rndose de
tos
la
en que
asentaba
la
y prac-
ticar
mayor
de nuevo con
ves
dias
mada
la
tierra
de
los
la
brado Maycna
que
los
Indios
por
el
rios
hasta
lle-
ca
como prometi a
da Real Audiencia
confiri
le aconsejase
desde los
estaban
paz a
In-
y Caracres , que
primeros Conquistadores
,
obstinados
no
los
las
ni albo-
y en compali de estos
prosigui con su gente hasta el si,
de
un Fortn
entonces
dio
el
Conquista.
,
No
Real
la
quien
falt
que pues ya
re-
tenia
de po-
tratase
de Clarines
le
en
estos
tio
quando
rebeldes.
rotarlos
Indios
expresa-
la
que prometiecondiciones de
armas
levantar las
Evangelio,
Despachos
los
embajada, pidiendo
la
del
ferida
llanuri
dios Palenques
modo
ni solicitar por
una
procurar poblar
entr
que habitaba en
Indios
los
sin
exercit
como
un Cazique nom-
casa de
algunos aos
esto se
alguno Ministros
Puerto de Chacopta
gar
En
Conquista.
saliendo
para entrar
bre-
la
blarlos
tensin de
rales
to
conveniencias tempo-
despreciando
piritual
de
las
la
Conquista Es-
cona-
sudor de
bolsa
la
los Indios
coram-
que
con
al fin
en
sus
Idolatras
por
,
los
mon-
y supersti-
ciones.
a quien des-
nombre
del
por
CA-
198
ra
CAPITULO
XIV.
como
verse derrotado
(Barcelona
TSltieVd
de Tarragona
la
reedifica
sor
y precisado a
por
Don
Cobos , derrotndole su Exercito con prdida de muchos Espaioles , que en la refriega quedaron muertos , y otros mal
heridos , receloso de que le sucediese lo mismo , y de perder con
su honor el crdito de su persona , determin hacerles una entrada o para mitigar en ellos con
Chriscoval de
*,
suavidades de
recidos enconos
a razn con
Gomo
6 para
el rigor
ya tenia
grangeados
la
del
sujetarlos
del castigo.
algunos
medios
mucho ganado,
que con la ayuda de los Indios habia muerto , previno con abundancia bastimentos y dando algu;
entrada
al
pudo
alis-
para hacer
la
si
que
imla
de
tilidad
los Indios
la hos-
emprendi
Cumanagtos.
Tenia ya captada
lencia de
la
Vecinos
mayor
como
discordes entre
la
benevo-
la
de sus
parte
stos estubiesen
s,
la
suya
y para
y adelantar
otros
que era
la
tos
con
los
tir
Ciudad
mayor
parte
como
nombre
la
de su Comitiva
ellos
los
stos,
y jun,
hall
con
proezas
sus
la falda
extrajo de la
se re,
con
una Ciu-
y puso por
Nueva Barcelona , cu-
ya Patrona
lo
hizo
es
la
gloriosa
Virgen
el ser
y natural de Barcelona
de Levante
por cuya razn in,
'>
una
Nueva Ca-
Espaoles
no rendirse a los
salian armados a cam-
pal batalla.
el
la
Ciudad fue
Salieron
posibilidad
con orden de
Indios
de
el arresto
y cautelndose de la
derrota que le podian causar con
las
con
fuga
de
por no
su antece-
la
de Urpin
los Indios
Tom:Zas.
los
en
Don Juan
despueblan-
Palenques ,jy
los
restituirse
y hallando
Iqdios preparados para la guer-
expresado Valle
Provincia
thalua
que
fuese la
y su Capital
cha Ciudad de
Fundse
la
la
Nueva
esta
sobredi-
Barcelona.
Ciudad en una
ila-
que para
sus semenceras
'
'^
y limpia el Capitn
Vicente Ferrer , b Freir , uno de
los Vecinos de San Christoval de
'
tenia rozada
Cumanagto,de donde
mo
la
y dixe, para
salieron, co-
parce de ellos
mayor
fundacin
esta
con que
199
lo
vuelvo
la
que y
consideraba vidorioso en
se
Conquista de Urpin,
los
la
fun-
dacin de
cientos treinta
esta se-
que en la capacidad de
Juan Urpin se cree parco de
paracin
Don
De
siete.
seis-
la
Nueva Cathakma.
Corria entonces
su p"udencia,
se originaron
tales
ocho
da
los
permanecieron en dicho
vios. Asi
sitio treinta
el
tres
aos
que
hasta
governando
esta
Don
Provincia
la
primeros fervores
car
Plano de
ella.
Rio Uchre la
Ciudad de Espaoles, que se despobl algunos aos antes
quando
rillas
el
del
las orillas
a.
treinta
que en sus
fundadores estimulaban al esmero
de sus fabricas , determin reedifi-
ques
tra
Primave-
la
ao de
ra del siguiente
unos y
la
en
como y
lo diez
de
dixe en el Capitu-
esta Historia.
este fin
mudanza de esta Ciudad contribuy mucho el fervoroso zelo del V. P. Fr. Manuel de
dios
la
so de su adelantamiento
consigui
de
ellos,
que
al
va Barcelona con
en
la
los
la
Nue-
que habitaban
de San Christoval de
los
Cu-
que ordiiuriamente
se abrasaban
y perder con
las
los
In-
vidas el fru-
to de sus trabajos.
Estos justos recelos
y paci-
tiempo de su trans-
sos
hablan de estimular
de sus excesos
del todo
los
la
que
los
reforma
olvidaron tan
existimada desgracia a
los Indios
Tomuzas
de su
manos de
y fue en
esta
200
forma
ta
treinta
donde grange la benevolencia de los Indios con cautelosa maa , para que saliendo de paz ayu-
Pero
re
dasen a
Ciudad
ficacin de la
y dio
compe-
lrpin con
Don Juan
retir
se
el resto
a la prosecu-
quedando
Tarragona con la ayuda de
cin de su fbrica
ide
Indios en
la
de
de sus Soldados
Nueva Barcelona
la
continuacin de
nos
numero de
la
milias.
su-
los
que desmontaron
el Valle
de Cipira
y sembraron
que hoy pola
Nueva
Bar-
cao
por lo
aunque con
tener
de
la
frtil
como en
Costa
de su terreno,
infelicidad
la
los
dems
un Ministro
el
de no
Valles
muchos
dios jornaleros
los
pasto espi-
Espaoles
de
lizados
de
No
lle-
la desgracia-,
por-
vindose hosti-
Indios
los
acudieron
Hallbase
,
un refuerzo de
vio
Don
sta
a los
xiliar
sesenta
hom-
las
Aprisionaron nueve de
mas
justificacin
taron
las
cutado
por
vidas
este
ellos
de causa
les
y sin
qui-
castigo
se
retiraron
dios hallaron
y llevndolos a Cu-
tre los
Eclesisti-
que
aunque fuera
sus vidas.
a este extremo
Juan de Urpin
ban
go
riesgo de
los
sus Veci-
Reyes, y
de Tarragona
les
nagotos.
se les hacia
los
ya.
centando
aman-
eran tan
ellos
con
Vecinos
como
casas
las
las
que consi-
nombre de Tarragona.
Fabricadas
quienes se va-
reedi-
la
Nacin de In-
la
lian los
ra
Chu-
Espaoles a
los
dos Valles de
Tomuzas, de
dios
los
paqure y Cpira
de
tierras
las
de Urpin
ques
de
los
ron
result
renovando
que
Pritus
los
Palen-
los sentimientos
pasados sucesos
los
Don Juan
convoca-
y armados todos
miento de
al
pudieron
solo
qiial
la
Tropa Espaola
la
Moca
Capitn
premo Consejo de
siHeron en segu-
cana
Rey de
alcanzar
a quien dieron
considerando, que
el tropel
el resto
desampararon
de sus
Ciudad a to-
la
de Cumanagco a su Patria,
y los dems para la Cosca de Calos
racas.
Don Juan
de Urpin
los Indios
sublevados
su deseada Conquista
no
a
la
ella
la
Nueva Bar-
Sin
fundador
la
que
Por
le
pa-
los
,,
cuidado de premiaros
ros
y hacecon demostracin
,
j,
merced
de lo que me habis servido , ds
lo quai me hallo con entera satis-
_,,
faccin
la
y juntamente apruebo
libertad que habis ofrecido
,
los Indios
miar a
y porque
que
los
se
en dicha Conquista
aventajaron
,
os
mando
}y
Provisin
j>
es justo pre-
quarenta escudos
}>
Christoval de
>J
vicio.
gloria de su primer
)>
Don
Dada en
tres
de
Mayo
de
con que di
re-
el
de Apaicure. Adelan-
la
Nueva
y considerndose
Doctor Urpin imposibilitado a la
cxecucion de sus intentos , que sin
el
efeto
depuestos
de
los intereses
infr^.
sitio
Barcelona
el
no po-
esto
principio a la fundacin en
ferido
pint
primeros Vecinos
me
en
perito
3)
embargo de
demos privar
Cobos de la
Con-
memo-
espe-
hombre
era
ambos derechos
ma-
prosecucin de
celona
di de
progresos de su
los
Como
,,
Viendo
a fin
qiusta.
la refriega
las Indias
de
muerte
201
reduccin de
los
si,
la codi-
en forma
Indios
com-
no tubo
luntad
vina
el
',
do
sona
pues
como
monumentos de
que
aseguran en
los
Archivos
los
los
se Iiallaron presentes a la
ijuisca
j,
rio
produxQ
Ce
vo-
efeto de su Real
sca
Conotra
co-
Historia de
202
y de
nueva Andaluca.
muertes de Espaoles
que
cosa
la
Indios
pleytos
desolacin de Pueblos
chas inquietudes
discordias,
los
Rey no
dividido
que quando
esperan en su aumento
gresos
se
felices
se
cra-
da un
de plata
real
tado de donde lo
y pregun-
traa
que de Cumanagto
respondi,
adonde habia ido por l , y dexaba enredos , que duraran por muchos
,
anos.
pro-
CAPITULO
encuentran en su de-
XV.
En
esta disposicin
Don
dex
mente
se
despobli
de su tempera-
lo nocivo
,
junto con
contmuas
las
dieron
que su mismo Poblador Urbz apel la Real Audiencia de Santo Domingo de las imfeliz xito
alli
mu-
en diferentes destinos
pleytos
enredos
llenos
de
han sucedido a
Vecinos de 'Barcelona
los
los
servicios
en honra de
ambas
Magestadies.
porque
(REFIEKENSE ALGUNOS
'
to en
do
Vecinos de
llos
el
que
Cumanag-
dex sembrado
les
la
,
as-
que
ben representarse
lo
al
que de-
publico
miento
por
su escar-*
Fieles;
temor de su Divina
Justicia. El pri-
mero
ao de mil seis-
sucedi en
el
cientos y cinquenta
y testimonios,
tantos como los que se experimentaron con la Conquista de Urpin
en Cumanagto , causados del se-
dudor y padre de
hago
mentira
la
el
modo
y fue de
este
Hallbanse entonces en el
sirio
en
relacin
gundo
el
Capitulo se-
tos asista
Pamplona
el
,
V.
Fr.
la
Guyra
entre s-
Francisco de
cuyo cuerpo
honorfica sepultura en
de
>
el
se dio
Puerto
y su exemplar vida
Libro
con
Este
biendo que
el
muy mal
trataba
Castellar
Cumanagto
hallaba en
se
y que
a sus Vecinos,
sa-
cia
buena administracin de
Justi-
que suelen executar con los humildes los que se hallan posedos
humana
Uno
de
la
Jos
Vecinos de Cumanagto
se
sobervia.
presente al suceso
hall
pus de despedido
el
de
que
des-
Religioso
se
lleg al
de oreja
P.
Capuchino
que
le
acababa de
I.
enredos
mentiras
como
hablando
honra de
tra la
De
lenguas
con-
sus prximos.
son
clase
esta
Ci-
quan-
mal corazn
to concibe su
las
garras
fu;
las
malas
que abundando en su
propia malicia
como
en ponzoa
las
Serpien-
alientan silvos de
y manchan
cencia
odos
candores de
los
como
calumnia
la
se
decen
sentencias iniquas
los
virtudes
mentan
inocentes
mandan
se
ful-
se
reyna la
ino-
a impulsos de
la
pa-
abaten
las
la
le pri-
que
v de
rostro
biosos
dias,
nesto de deshonras
tes
que pre-
producen un manantial
la vista
de escamas
de
licia
abismo de su ma-
cipitados en ei
pasin
ac.
asi
muerte
minan
)l.2.c.4.
las
estaba
en mal estado
203
pues
XV.
Cap.
el
estampa
la
Anguia-
is.
dio a
se
3.
II.
ron
y cubri
el
en de-
la
vida
t5Q^can
los
>
a,
pualadas
como
lo
se
vista,
prcsenKs a tan
la-
almas de los
las
consumirse
hasta
ra-
como
Si
)/ mVicem
invicem mordetis
VUete ne ad in-
Vicem consumamini.
No
que
condenacin de
caso
es
menos formidable
que por
los
el
aos de setenta
Cci
le
Gal. s.v.
'
tas
los
pobres Indios,
los Ministros
el
debido precio
ni
que
ambicin
que
cumplimiento de
al
la
como
a la luz de la verdad
golpe
veces
obstinacin de la volun-
la
humana
tad
muy
ni al
cede muchas
castigo
del
como
de Dios. Mas
amargas
saben
le
las
engao , referir
que trae en su
este
ultimo caso,
Conver^
libro de
venenoso,
Ruiz
amenaz
diciendo , que le habia de dar un
balazo', pero el Supremo Juez, que
no se duerme en la defensa de sus
muy
odos
los
mont en
Siervos
mo
spid
colera, y
Dios de
venganzas
las
modo
maravilloso
del Pueblo
salir
le
so con
do can
fatal estrago
le seguia
lores
td
de
en aquel que
herida
dexando a
el
la
ultimo
alien-
posteridad con
miento de quanto
r d sus Siervos
s
-mismo
la justa
zela Dios la
hon-
retribuyendo por
venganza de
sus
agravios.
tos
en muchos
los ojos
de
la
razn,
de
el
libro
verde de su ini-
con
el
almas
las
un
falso
<le estos la
ras
los
hicieron
los refe-
imputando a culpa
total filta
de semente-
no permitir que
por
envidia
la
informe contra
ridos Padres
Nue-
y vencidos de
estimulos de
los
Aadieron a
esta
impostura otras
honra
la
el
malicia
la
y al papel; pero no
y buen nombre de
los Misioneros
public
pudo
Asi
mancharse a
dre
can en
la
comn
reduccin con
ciendo
el
apost-
las
n-
Fernandez de
piosos frutos de
al
la
Don Sancho
cia
que
la bala el
licas
malvolo jun-
el
notorio
dispu-
crdito de
en cuya defensa
que
el
Rio
saliese
de
ma-
campos con
tan extraordinaria inundacin , que
con la copia de aguas estancadas
se
y anegase
los
perdieron totalmente
chas
mu-
las
y grandes sementeras
que
en
;TfpT
Libro
en
realidad
Satisfizo el
verdad a
calumnias im-
falsas
las
a sus subditos
puestas
carmentados
agresores
como
se
por
ligiosos
dencia
tambin
guido
so de
los
Re-
provi-
la
franquearon con
correspondencia de
to,
contentndome con
xo
referidos
los
que de-
en obsequio de
ver-
la
la castiga
contrarios
dencia
sabia provi-
pues
sicos Historiadores
Capitulo con
servicios
la
bien
esta
mas
cla-
concluyo
esre
los
de
tradicin
fiel
que
es-
malos.
los
,
que
buenos
los
mndada mxima de
los
para avi-
sacando de
Siguiendo
les
los
Vecinos de
gloria de Dios
de
extensin
Christiana.
prospero y adverso de
ra lograr
con
dores
>
la
las
edifica
cuerpo
escribiendo lo uno,
porque
Historia,
vivifica al
lo
lo
pabo-
y lo otro,
heroyco de
los
que , ciegos de
jan con
falsas
envidia, ultra-
imposturas
el
candor
Comunidades y Religiones,
<}ondc hay tantos buenos, y Santos,
que con sus heroycas virtudes , y
jde las
de algunos particulares,
dcfcdtos
que oprimidos
siones
caen en
la
miseria de
al-
acontece,
les
mano en
la
carmiento para
pan de
el
que
puertas de los
las
que Dios
205
vieron precisados,
de ordinario
acudir
larga
de cuya
inocencia satisfechos
XV.
Cap.
el
9,
II.
le
padece
le
teme:: y
por ultimo
la
perse-
ser
cia
la
Fundse
esta Ciudad;,pa-
de sus Mora-
el asilo
las
>
los
dades
Evangelio
han sido
de Barcelona
los
sonas
bienes
dado en todas
los
Vecinos
sus entradas
es-
pirituales Conquistas.
tosos
vadean Ros
hambres
acompaar a
y.
los
talan
mon-
y sufren gus-
cansancios
por
Misioneros en
las
que
al
menor
avi-
so
Historia de
206
so de
han hecho
les
que
invasiones
las
la
nueva Andaluca.
los Indios
PP. Misioneros,
los
En
espiritual rebao.
rioso
empleo
se
de ochenta aos con mucha gloria del nombre de Dios , y extensin de nuestra Santa Fe;
por
lo
hoy
Todo Poderoso con
que (a mi entender)
favorecidos del
se hallan
un Theniente
to
pleos de
administracin
la
mentos
tiene
mayor
parte de su Vecindario.,
CAPITULO XVI
TRATA
(DE
corro
a.
se**
los
de
para Colegio
destinado
^ropa^anda fde
quarto claus-
y para que en
Misioneros
pueden exercer
el
Conversin
ser su
conserva-
Vecinos
res a la
remuneracin de sus
bajos
tos
asistencia
de
los
Moradores. Para
litico
tra-
y Militar
Misioneros
el
sus
govierno Po-
tiene esta
Ciudad
del Su-^
se Venera en la Igle*
, cjue
N;<e
Va Burcelona
Abiendo tratado en
pirulo
ra especie
LA MILAGROSA
tico.
tro
y siempre
gas
Ciudad de
el
despedida dex en
todos
Emmuy
listos
del
con su Thenienrc,;y
ra Prroco
Milicia
siu ^arroquial de la
pasto espiritual
la
amantes de su Patria
Para
amada
Mayor, dos
Justicia
la
el Ca-*
antecedente
de
Nueva Barcelona
se-
no lia-%
devotsima Ima-
de ingratitud
cer mencin de la
la
misericordiosamente a sus
Vecinos
mostrando siempre
Soberana Emperatriz de
que
los
esta
los Cielos,
tomaba baxo de
su
pro-
ne-
cesidades
cha Ciudad
que
esta devotsima
el
ao de mil
cinquenta
este Pas
sobre
llaman
seiscientos
y
un rbol que ea
Tutumo , y
per-
ma-
Libro
manece
so
presente frondo-
liasta el
En
este rbol
como o
,
sin sa-
de donde fuese
tras-
y habiendo mi devocin
invescisado el origen de esta mi-
ladada
lagrosa aparicin
hago memoria,
del Bastardo,
muy
sugeto
cioso en los
y notimonumentos de aquedistinguido
cierto Cavallero
la
y por no s que
de Cumanagto,
en-
se
Tutumo,
referido
el
lograban
como
sus
Vecinos
como
lo
dola del
en que
el dia
mo
Moradores
asi el
como
comn
el particular
de
Trasladada
Chrisroval
al sitio
manece unida a
lona
el
tenta y
la
la
ao de mil
la
casa de
qual
Obedcdon
la
Tutumo
las
sus
de
odos
los
rogar
misericordias
devotos
como
sali
solemnidad, y despus
que para
cerrar
Madre
que no sabe
la
a los ruegos de
en quedarse con
ellos,
mentando
porales necesidades.
En prueba de
m-
aquella prenda de
Vecinos de Barcelo-
hubo de condescender
de
r-
hallaron.
de varias deprecaciones
encontrar en
la Iglesia
mismo
procesionalmente con
ir
posible
de
bito de
los
por-
habia au-
la
juntaron a Consejo
el
donde
na
en todo
hallaron co-
le
al
ferir
l ni
sin
mismo Tabernculo
se
Iglesia
volvieron
la
Divina Seora
la
y quitn-
antecedente de vaco
la
tivas
Ciudad de San
siguiente , y
el
que
la
acuerdo
Tutumo
su Iglesia al
su Tabernculo.
devotamente arrestados
se
de sus
que
para tener en
Confusos
so-
dicha de hallarla
la
lugar
defensa
ausencia de su
la
bol
de
corro
207
tanta estima.
me resCiudad y Provincia
pondi , haber sido conducida desde el Puerto de la Guyra por
lla
acaso arrib a
Cap. XVI.
Cathalanes con
frutvfero.
ber
II.
los
algunos casos
mas
tnticos
en
esta
sabidos
verdad re-
maravillosos
de
Historia de
2o8
la
nueva Andaluca.
por
las
Costas del
a
fronteras
la
gido
viento en popa
irremisiblemente
Vin-
vidas.
las
encomendaron
fiesto
peligro
muy
del Socorro
se
implorando devota-
mente su poderosa intercesin, pusieron la proa hacia el Rio de Barcelona con animo de barar en sus
Playas, para
lo menos
da
de
librar
las
vidas
Piratas
los
que
du-
sin
las
muerte.
la
Mas
la
riesgo
tan
de tan conocido
con
en breve rato
tro del
se
vio
muy
Guamo
raron un
aun
consuelo de
es
dirigiendo el Navio
le
aden-
amar-
ron
los
que
la
marea
que
es
llena,
una
salir
mediana Lancha. De
partieron
all
las
debi-
Reyna
a aquella Soberana
do
y dan-
de su confianza por
ca del Rio
ge
misma bo-
la
libres
mentando todos en
reiterado el milagro
esta ocasin
que por
los
,
afligidos la
del Altisimo.
Acompaa
la
invencible
mano
'
a esta maravilla
estando invadida de
los
Ingleses,
nuestra Corona.
Ve-
Naves
que puestas a
la
fronte-
necesario esperar
litico
Espaoles a encomendarse
habindolo introducido
sus
Moradores,
de
Riberas
en
rbol
asistencia
Altar
el
permanece
frondoso
con-
se
ligro.
la
que
colgado ante
serva
un Navichuelo, que
digio
como acostumbran,
un
seguian
le
Cliz
Iglesia,
Barlovento
el
ra
dio el Capitn de
Militapanasj
li-
ra
ciendas.
Comenzaron
car gente
y habiendo salido
Espaoles a
enemigo
siendo
a desembar-
los
y detener al
pasos, observaron, que
resistir,
mucho mas
mero de enemigos
a las Playas
no
,
crecido
nu-
que acometa
solo no se acre,
retirndose temerosos, se
sus
el
ron
los
sino
que
volvie-
fuo^a.
gar
ra
las
un
present
se les
crecidisimo
lerosa
y dndose a
ron a
sus
Corderos
la
es
la
fuga
se restituye-
como mansos
que
salieron de ellas
los
sangrientos
Esquadrones bien
para
defensa y
la
dar
las
Imagen
su devota
llos
y espinas
ra eterna
hallaron a
cadi-
fimbria
del
memoria
y alabanza de
cin
es
de menos considera-
que obr
la
roso en
la
el
Todo Pode-
ao de mil setecientos
quarenta y ocho por la intercecelona
el
movia
y fue de este
enterrar
un continuado
compasin
al
que
corazn mas
llanto,
Hospicio
de
y deseando
aquellos afligidos
remedio
el
les
persua-
ciones
Reyna
de que soy
modo Aco:
este pensamien--
Vicario y Cura de
aquella Iglesia , a fin de que exto
habl
Imagen
al
publico
pusiese al
medio de
de
la
Iglesia
la
Devotsima
la
del Socorro
descendi gustoso
que con-
ponindola en
en
compaa
Nazareno. Llegada
voqu
la
la
tarde
con-
dad
sitio
Ciudad
y puesta en el
hizo de comuni-
especial devocin
mismo
No
sino
Llevado de
es justo se
para
",
ordenados
y entrapada en
arena , y algunas yerbezuelas de
las Playas , con que confirmaron
esta tan
Eclesis-
y confesar enfermos de
que no se oa por las Ca-
modo
lles
los
mojada
vestido
muertos
como
llena de
la
Religiosos
ya.
y habiendo
abierto el Tabernculo
ticos
fuerzas en
que
iras
debidas gracias a su
'>
no habia
que
la
socorro de sus
Bienhechora
especial
dolor
mo
dexan-
los
pleurisia
pestilencial
en manos de
viloria
una
Vecinos de Barcelona
los
d, a
tierras
como Lobos
do
levaron anclas
meti a
<209
se
la disciplina,
sin para el
di principio a ella
poniendo por
sin
esperbamos todos
remedio de aquel
Comenzaron
afligido
el
total
Pueblo.
Dd
te-
Historia de
2IO
la
nueva Andaluca.
y verdaderas Confesiones,
mismo tiempo las continuas
Asi
tegras
al
preces por
la
mos
mejoria
acabar
al
>
la
Misin , en
que creo consiguieron todos la salud del alma , dio fin con ella aquel
formidable contagio , siendo maen
ravillosa
dad
enfermos
los
sani-
la
En
agradecido
recuerdo de
rio
lo
de todos
jubi-
Vecinos de Barce-
los
agua
por
esteriliz tanto
que desconfiados
coger
que
de
Altsimo
Labradores de
los
que embia
mano
poderosa
la
para
epide-
las
culpas.
ocasiones en
tales
ruegos
sus
procesin general
do
Pueblo
el
asi
una
Gloria. Bendita
sea esta
dad favorece a
thesoro de
que sabe
la
los
los
mortales con
Misericordias de Dios,
las
y comunicar
hijos y devotos
distribuir
que como
queciendo
do a
los
total socorro
mucho,
treg
luntad
si
las
,
pobres
pecadores
los
el
enri-
remedian-
y siendo
de todos
',
un
qu
pero
Todo Poderoso
la
sus misericordiosos
el
cria-
sido fre-
y fue
Cielo se mostraba
bronce
tal
la
so roco
copia de aguas
la
tierra
dantes cosechas
las
mas abun-
que por
que
tan milagro-
produxo
mas de
tan de repente,
se told
agradecida
los efi-
Altsimo aquel
ora
concedi
ao
como muchas
hecho
el
veces lo
ha
beneficios
le
tributen los
mas
re-
verentes cultos
tencia
se
na
vencen
los
rigores de la Divi-
Justicia.
No
en-
llaves
de su beneplcito con
turas?
el
luego acu-
pues en esta
Virgen
la
y ha
votos
la
sacndola en
sus afligidos
el
del
tales
de
castigo
Confiados en
den
campos,
les
el
los
el
ya no
de
total falta
la
mas de
recia
I.
la tierra
1.
cida
que endure-
1.
lona
1 8.
poderosa intercesin de
sin
que
pblica
Mst.C.
qualquiera necesidad
mias
V convalecencia.
ha experimentado en
se
sucedi
asi el
setecientos cinquenta
ao de mil
y dos
nunca
tiem-
po en que como
se vio
la Nueva Barcelona tan reformada en
las
costumbres
y contenida
Libro
da en
los vicios
II.
quanto concur-
Cap. XVI.
211
y que
dexa de obrar sus acostumbra-
Ilustrsimo Seor
das maravillas
cisco
cidencia de
las
prediqu en su presencia
mienda de
las
suplica
una Misin
todos
se
en que
purificados
die-
En medio de
total reforma.
ta penitencia los
con
or
mas
el
fuera de hierro
porque
si
las
en
y otros
dores
la
la
Abogada de
y socorro
favoreciese
ro en procesin
feto de piedad en
solemne
ron
Fiesta
pitieron sus
el
secha de frutos
los
ni co-
una
los
mas
Vecinos.
ma
mas rigorosa
la este-
asi
y aunque
el
Puente, donde
t Misa solemne
^ovena
tampoco
tendida su
este
modo
se le
se can-
hizo una
st dio
por en-
piadosa clemencia.
na dando a entender
estar
muy
no por de-
Mana
Santsi-
la
relajada vi-
es
la
de su Santsimo
consigan
favor de
sericordia
asi
reconciliase
Reyna de los
mostrare propicia y Abo-
Cielos se
Hijo
la
aunque an-
por quienes
peca-
por vicio de
sino
los
al sitio
los
da de
gada
perniciosa libertad
sa-
rilidad
fundan
or nuestro
llos
El ao siguiente fue
ni
se
puerta de su intercesin,
tes los
Vixgenes ne-
ninguna enmienda de
envejecidas costumbres es la que
cierra
tierra. Sa-
las
cidencia y
conder
la
Padres y Dodores de la
Iglesia , para asegurar , que la rein-
patrocinio
grano en
cierra su Santsi-
les
y en
como
los Santos
es la causa la rein-
culpas
mas
los
,
Hijo
Se-
que
mo
quales
sericordias
seca
esperanzas de fruto
las
tan-
y suspensin
que no daba la tierra
tal
de aguas
amenaz
por
_,
en
su infinita
Mi-
y la otra vida>
que aquellos, de
esta
imposible
mencia
gores de
dexen de caer en
la
los ri-
denacin eterna.
s.
212
f
ni
-5si
ftf!
LIBRO TERCERO.
DE LAS MISIONES
QUE HAN PASADO
DE LAS PROVINCIAS DE ESPAA,
LUGA'RES QUE
HJ^AC, FU:hCpJT>0^
nuestra Santa
licas
CAPITULO PRIMERO.
OCU^^E
A LA G^AVE NECESmAD
(DIOS
Sobe-
que
la
Divina Sabi-
y suavemente
porcin de los medios a
da en
modo
como
la
mas
el
Esperaba,
se
de enten-
miserables In-
como
sufrido Labrador
pus
pro-
olvidadiza
cesitaban aquellos
dios.
la
haca (a nuestro
der)
LOS
IKDIOS^
eficaz
fDE
la
paciente
mejor dispo-
mas sazonados
frutos
en
la
que al
orgulloso estruendo de las mar-
las
verdades Evanglicas
ciales
para que en
a
la
Conversin de
no con armas
con
las
la
las espirituales
labra
que
estos Gentiles,
que son
venganza, sino
materiales
instrumento de
principio
se diese
de
la
Divina pa-
son Ad Cor.
**
el
feliz
/
CXI-
.f
Libro
III.
Cap.
213
I.
Rodriguez Lite
cisco
como
de un instrumento
>
acostumbra
flaco,
Veci-
los
los
Cu-
Don Juan
managtos
de Urpin
dos
Soldado de
proyectos de su Conquis-
los
ta.
Este pues
ces
honrado
piadoso
que
riados por
medio de
por
los
pasadas
las
huyendo
montes
,
deseando
que
el
re-
salvacin
la
Don
Fray
un
lengua de estos
Na-
muy buena
gana
los
entr en cuentas
les asistir
>y
ta
al Ilustrsimo
Seor
yo
para este
los quales
morian
su buen zelo
pala-
estas
yy
portancia
al fin
sin el bene-
y despus de encomen*
dar Dios negocio de tanta imconsigo
i)
la
de
turales
que vengan
seis ocho Frayles de
ensear
de
mal
montes
Lo primero
San Francisco
los
ficio
bras
medios de laConver-
los
j>
los
de tantas almas
propone
Conquistas
las
malos efelos
y a
este
yelos de
a esta tierra
Soldados
los
siguieron
se
a todas lu-
Cumanagtos , dice
aqui hace
una larga descripcin de los pro-
}y
y charitativamente
viendo
Conquistas
de
hombre
uno de
los
un Memorial
tholica
de Dios
l
que
el
favor
y aunque es verdad.
lengua de estos Natura-
la
>
cu-
xe de
escribir
tes
D.
B.
tan estas
F.
cinco
letras
en
falta
j>
j,
tan
5,
informado
yy
Rey , condescen-
ij
y fue en es-
Santa F
heroyca
empresa
ofrecindose
nuestro Carblico
dia a su proposicin
ta
si
forma
Fr.
>
or
fltales
fltales
Rey
demonio
malo y
fltales
Ley
',
al
a quien atribuyen lo
bueno
y>
y llaman
horokjdmo , es necesario que haya Religiosos que los enseen,
y den entender quan malo es
el
lo
horokidmo.
teneciente
a,
este
punto
lo per-
con otros
me-
Historia de
214.
la
nueva Andaluca.
de
Memorial, y
Ilustrsimo Obispo^ que
Recibido
viendo
la
el
este
hom-
mano
inters
reglas de la
prximos
como fundada en
mayor charidad de
por cuyo espiritual
sus
re-
los
habia producido
Infieles
rigor de
las
Conquistas
el
determi-
de tantas almas,
este
fin
despa-
medio
Fernando Lobo
vida
Espaa
con
sus
ba
razones
que quedaban
zelo
los
esforzando
Rey de
de su
y confirmando la eficacia de
medios que en l se expresan
,
como
de tantas al-
conversin
para
la
mas.
No
lado
el
ver cumplidos
de su deseo
anhelos
pretensin de
ni la
los
los
pro-
puso",
la
ultima eur
la eter-
en
el
Succcdile
Episcopal
el
nando Lobo
en
Dignidad
la
Don
limo. Seor
,
Fer-
Prelado igualmente
',
c su antecesor
clin a seguir su
el
rumbo
su antecesor
dexaba
seiscientos
Religiosos informes
saba
El Seor Obispo
que tan
Obra
la
Real
S.
corres-
poblar toda
esta
tierra
no eran
que
que con
en quienes
las
de los
armas de
la
Cruz venciesen la reveldia de aquellos Infieles, que se hallaban oprimidos con el rigor de la guerra, en
que solo se expermient efusin de
sangre , con innumerables muer-
re-
tes
de Indios
y de ningn
sa
de
de Dios
la
modo
ni el
de
los Indios,
hacer
la cau-^
cumplimiento
Real voluntad.
ao
cinqucnta y dosi
de mil
y disposicin en
Indios , que por
generoso intento de no
que
los
le
embebi-
se
presa
in-
encargndole
y no pocas de los
Espaoles, cuya pretensin no as-
calificando los
motivos de su pretensin
do en
ciertos
esperaba
zeloso
esta Provincia
el
el
ii-
Libro
Rey y
lico
su Consejo
cierando los
m.
Cap.
Dios
215
I.
ta
crecin
mand
las ar-
mas
y Conquista de Soldados,
agregando al Govierno de Cuman la Ciudad de San Christoval de
Cumanagtos
los
mientras
to-
se
al
Rmo.
P.Fr.
en
la
las
Provincias de
las
Indias Occi-
y Espaa , rogndole,
aprontase ocho Religiosos de la
dentales
lustre
Religin
la
Castilla la Vieja
des
ba
de
Serfica
ma
de cuyas virtu-
y
la
la Infidelidad
CAPITULO
ben
y prudencia de
LOS
jy
arde en
da Familia
caudal de
deseo de emplear
el
que
jos
los talentos
el
vechamiento de
prximos. Sin
los
vicio de Dios
go de
tanto
se
Real Consulta
debe proceder
interesaba el
la
de
rio
cide
Divina
que
donde
porque decii (y
eleccin de sugetos,
la
empeo de
a quienes se encarga
tanta
conseqencia
exponer
des
de-
se
la
racin
bien
Oracin
la
al riesgo
que suelen
elecciones
que
no
de
debia
se
las infelicida-
consigo
traer
solo
se fian
humanas
disposicin de
do
los
ojos
la
Mendoza
sera
Ser-
al
humana prudencia con gran madurez en la proporcin de los medios , para la mayor seguridad de
la
las
a la
diligencias.
puso
persona del V. P.
,
Rmo. Pra-
el
de su consideracin en
hijo
vincia de la
pa-
la
el
negocios ar-
de
Fr.
la
Juan de
Santa Pro-
Concepcin
Varn
verdaderamente Apostlico
quanto regocijo
el
gran
Padre de familias entreg a sus hi-
dan
DE
la
II.
!DE ESTAnA
humano y Pa-
San Francisco
triarca
seguras reglas
SALEN
que sa-
los
en que
honor de
virtudes
mi
la
cuyas
Elena de
res
la Florida
con
y cargos de Difinidor
los
,
hono-
y otros,
que
concluy loablemente en
jQue
ella,
la
Jica
do
como
almas
las
j,
vincia de la Florida
3)
sente
quan-
3)
de )omus
virtu-
33
Moraba
33
exempla-
33
Consejo de
Ji
denado
dir en su lugar
proposito
escriba de
las
V. P. en
entonces este
el
templacin de
AUi pues
Patentes
dad
almas
'>
tisEiccion
que
prudencia
bien
gn
Letras
la
Aguilera,
las
que a
Provincia de
la
3,
jo
en
Castilla la Vieja
por
la
sa-
conociendo
zelo, pruden-
33
cia
mucha
33
ha estado en aquellas
conocia
3)
tenia de su
33
el
de V. P
religin
y que
partes con
,
se-
33
sus
33
Ar-
>
vincia de la Florida
Misio-
33
ticioso
33
que
chivo de
nes
salud
de
y bien espiritual
asi por la gran sa,
como porque
lustre
y
se
morador en
!Dei
el
y al preConvenro
un
el
am-
del agrado de
bas Magescades
en
Le-
sus
las
Rma.
alentando su humil-
con-
la
cosas Divinas.
las
invi su
le
tras
dado a
de
se
la
mayor
Religin
guardan en
estas Apostlicas
el
na
33 el
TATEKTE.
Fray Alonso de Prado, de
j)'
P. S. Francisco
33
>
en
las
Co-
Orden
Indias Occidentales
merced de
la
el
narca pretende
eimos
> h'-
por
de
Santa
33
Sacerdotes
33
ru
33
por
infinito valor
Conccp-
,,
han pasado de
de
la
seis
que libremente
consagrar
que Dios
*,
la
Moele-
V. P.
para que
de
Concep-
Religiosos
personas de espiri-
que
Recoleccin
efelo
y nombramos
nuestra Provincia de
que
por tanto
33
nuestro Comisario
esa
no-
ser
tan Cacholico
por
en aquellas lenguas
guarde) como
33
Orden de N,
se
quieran
atendiendo , a que
esa Santa Provincia
,,
aquellas almas
3)
adas
las
trae
33
mo V. P.
sabe
)
,,
3)
_,,
33
ca a la Florida
P.
Conversiones
mandamos por
33
Santa Obediencia
pena de Ex-
j,
comunin mayor
ldt<
j,
al P. Provincial
33
vincia de Caracas
sententU
de nuestra Pro-
que
fue-
es
33
que no impida a V. P. y
Religiosos que consigo llevare,
el trnsito los Cumanagtosi
33
que por
)3
33
33
re
la
hacemos do6trineros
de aquellos Indios para que asistindoles aprendan la lengua,
nemos
los
*,
33
33
33
dndoles
el P.
Provincial quien
vaya enseando.
en
re-
217
II.
General
de
Indias.
Luego que
recibi
grandeza
la
cultad de
de
Obra y
la
ventos de
Santa Provincia
lla
con virtudes
convocando
exemplos
la
les
el
Mu-
chos fueron
que,
los Religiosos
ansiosos de emplearse
en
tente
33
cidamente
que
Re-
su amable
compaia
33
>
33
33
33
33
y estando
ligiosos
dichos
lista
a.
seis
,j
espiritu
que
ella
nuestro Seor
para
que Dios
dar al que
pide
se le
cientos cinquenta
33
Fr.
33
General. P.
y quatro aos.
Alonso de Prado Comisario
Bartbolom Callejo
Rma. Fray
,
almas
las
ron gustosos
la
se
Con-
ofrecie-
pidindole encare-
los
admitiese en
sacrificn-
de
seis ,
numero
al
y otro>
que esfuerzos de
sus
consigui
y pasage cu-
la licencia
instancias
,
MISIN f^IME^A.
Dadas en
,,
S.
versin de
ella se dispusiere.
M. D.
y pro
33
la
los
Con-
Recoleccin de aque-
la
33
las
el
gustoso;
se la
vaya por
difi-
empresa , alent
la
33
Mendoza
V.
el
Patente y paternal
hacindose cargo de
esta
exortacion
"
Secretario
Dei
de
la
Aguilera , Obis-
Ee
El
218
II.
Religiosos, los
vincia.
III.
El P.
Diego de
Fr.
coleto de la
misma
Re-
Provincia.
Domingo Bustaman-
IV. El P. Fr.
misma ProConvento de
tc. Recoleto de
la
sali del
vincia,
ios Rios,
la
Con-
Recoleto de
la
mis-
P. Fr. Christoval
cepcin
ma
Provincia
sali del
mismo
vincias
de Santa Cruz de
Caracas
Espaola
todos expensas de
la
Real Hacienda
la
y con Cdula de
M. y Patente de
Rmo. P. Fr. Alonso
garon
dicho nuestro
misma Provincia,
Convento de Villalvin
de Prado. Lle-
cientos cinquenta
Convento,
Ministro Provincial
el
M. R. P. Fr.
como se evi-
Francisco de la Torre,
sali del
Obispado de Falencia.
VIL El P. Fr. Antonio Matheo, Reel
misma Provincia,
Convento de la Villa
coleto de la
/ sali del
de Cilahorra
Obispado de Fa-
lencia.
de
la
misma
Reco-
Provincia.
halla
en
vento
estos
que se
po
al folio treinta
Rmo. Prado.
De la Ciudad de Cuman
del
transportaron
Juntos pues
To-
dos Sacerdotes.
el
siendo
seis ,
coleto de la
en
Coristas
S.
lencia.
V. El
los
ocho
Misioneros al Pueblo
se
referidos
de Pritu,
Ciudad de
ra su custodia
Mayo
dicarles su
sioneros
dispuso
del
Sevilla
el
donde
mismo ao
se
dia de la
tre
los Indios
como
como
thequizarlos en
los
guel
nuestra Santa F
Don
ro muy
la
Christiano
y zeloso de
Rey
pre-
Ley Santsima
hicieron
lo
y caMysterios de
,
para que
asi
en-
tismo
al
Libro
algo desengaados con
el
buen
III.
tra-
cinco
VV. Capuchinos
que qua-
aos entre
Misioneros
dos para
Puestos
ellos.
los
all
se
Cumana
dexandolos co-
la
mas
sin
de su Padre Ce-
lestial,
ron
PP. Capuchinos
cu-
modo
219
11.
Supremo Consejo
al
entera
satisfaccin
ligiosos
de
ello les
so a
concedi
Indias
las
se
S.
termino de jurisdiccin
M,
el regre-^
les
dio poc
el
que ocu-
ni
los referidos
yo
Cap.
gas
trabajos
neros padecieron
fati-;
Misio-r-
y padecen hoy.
los
espiritu s
M.
S.
para
la
de
Isla
la
blada de Franceses
retiraron a
se
dcmonstraciones de carios y
lastimado de ver frustrado el fin
sas
dios
nes
y nuevas fundado-,
pedia mas dilatada Historia;;
Infieles
,
baste
decir
la
te a qualquiera cosa
',
blos
ta en
el .de la
el
sitio
Concepcin de
Piri-
viejo, y el de San
el
de
duda hubieran
permanecido aquellos zelosos Operarios de la Via del Seor a no
haberles intimado el Governador
un Decreto del Supremo Consejo
Cocheima
>
sin
de
las
Indias
producido de
ellos
las
ca-
fomen-
rogaban
les
especialmente en
no que no
por
la
rigor de la sed y de
el
Seor
tituyeron a Espaa
qual
se res-
donde dic-
la
el,.
hambre. Mas.
jor
el
Verry
lluvia
mediante
el
permitia coger hi
les
pot)
lo
cndalos
suelos
tolerar
conformidad
y valor para
y otros muchos
por
Ee 1
aquellos
Historia de
2 20
nueva Andaluca.
la
CAPITULO
ks almas.
III.
Indios por
Tentronlos los
muchas
varios, caminos , haciendo
y pa-
experiencias de su castidad
maquinaron
ciencia, y les
te:
diversas veces
la
tes
falsas
virtud de
ruina de sus
la
muer-
doctrinas con
que y
embus-
fieras
ra cuyo idioma
no entendan
Es-
re es el
padecen
los
verdadero
Misioneros
cspiritu
que con
vienen a
la
Con-
que trae
versin de los Indios , y
infelices consequencias y no pocos "cargos de conciencia en los
el
que tenindolo de
almas,
tales
no
da
para
el
cumplimiento de su
nisterio.
costa de
No
obstante
tantos
aunque
trabajos
logra^
Religiosos
la
orden que
:!Constara por'
AUnque
sus incre-
nombres de sus
principal institu-
el
to de la Serfica
de
los
Menores
tsimo para
Infieles
Relicrion
lo destin el Al-
Conversin de los
reduccin de los Here-
la
ges,
do
grados Apostles en
de
el
Sa-
ministerio
Predicacin
su
y Exaltacin
de nuestra Santa Fe Catholica, que
desde N. Serfico Patriarca plant
,.
aplauso de
la Iglesia
utilidad del
Pueblo Christiano
todo eso
la
la
tenia
en
y
con
,
ella la
Religin
Serfica
em-
Apost-
y campeasen con
sin-
fico
su mi-
obligacin ^ y descargo de
Fundadores,
eficaz
la
verdades Evanglicas.
las
mentos
LA
(DE
Concepcin de Tirim
incitados de al-
T U E S L O
j..:.J
en
las
bol
partes
Occidentales
los Estandartes
de
la
enarFi
camino a tan
incgnitas Selvas , cooel
perando a su descubrimiento
y
Conquistadores y finalmente , la que
entre las dems Religiones es nombrada con singular expresin para
acompaando
a sus primeros
esra
empresa por
la Silla
Apostoii-
Libro
llca
Monarcas
licos
Fe
cuyo
y santo zelo de
la
III.
la
infatigable
propagacin de
Cap
ne difundidos
la
confianza que en
al
ella
pusieron,
Magestades
Catholicas
que
sus
espirituales
')
jor se
quentos
minados
que a no
se hi-
a la F humana.
ciera increible
i
todo
ser
'
a imitacin de aquellos
asi
Serfica su
como
mientos,
tica las
al
presente lo prac-
que
triunfe gloriosa la
cosecha de
muy
como prometen
sazonados frutos,
las
que a
providencias
acertadsimas
estas
do conviene
de
nuestros
Catholicos
el
goze
que
taas de Pritu
finaliza-
Indios combatidos
turales
Na-
con
el
hostilidades
las
con valeroso
verifica
se
como
pan de
terioso
sin
y con
pedian
ella
Divina Palabra,
dores quien
les
y provechosa
piritual
semilla.
Don
el
Fe-
lipe IV.
(
modo
dentes Capitulos
ritual
los
la Serfica
Conquista de
tlicas
tie-
no bien
quan-
que
chas marciales y
Monarcas
despus
monde mu-
Indios
venenos
de su reduc-
al principio
neros de
de
Iglesia
Santas
ti-
y vanas confianzas , y
F numerosos trofeos con
la
zeloso ardimiento
referidos
las
su sobervia
Rio
donde esperamos en la
Divina Misericordia se logre una
Orinoco
poder de
el
221
III.
a los Misio-
fi
Familia
las
la
Espi-
Naciones de
las
Apos-
Misiones de Pritu
siendo
arduo de
aquella Evanglica Expedicin , en
Magestad Catholica
lo
cu-
222
cuya
conduda correspon-
eficaz
mo
dio tan pronta y copiosa la cosecha , que y casi nos faltan tr-
co
te
de Ubas en agraz
,
cubierto de
muy
y tan fuer-
espinas
terso
mayor
que
resisten
go.
De
todo riesgo a
Vanda
la
Orinoco
del referido
dexando a
la
del
ra
Mar
del Sur
hasta
con dos
las orillas
la tier-
Costa del
la
de gente Espaola,
Villas
hacer Pipas
el
el
ritu
la
Cachinvos en que
Tabaco
la
que habia en
quebrada , deri-
sitio
los Indios el
hoy
que
idioma
mucho
por lo
esta planta
dicho
baron
se vale
pleo
negro
que de
fumar
Em-
tron-'
y su
P-
en nuestro
tiene
Castellano
sus Naturales
nombre de
y en
el
TirtchucHar
de
que
quiere decir quebrada donde se
da la Caa Palma de Pritu o
En
y un Pueblos de Indios
reducidos Vida Civil y Polica
de
Christiana.
treinta
la
Misiones fue
el
estas Santas
todas
ellas
de
seis
el
la
Seor
la
Nave de
la
Padre Alexan-
Monarqua de Espaa
Grande;
el
Indias el
Alonso de Prado y el
yice-Patronato y Capitania General
P. Fr.
de esta Provincia
Brizuela.
Don
Componese
Pedro de
este
Pueblo
en que habitaban en
el
porque como
con
tilidades,
merecer
Capi-
benevolencia de
saltados
el
los
procurando por
liar la
La Comisara General de
Rmo.
Cabeza de
fundse el ao del
Pritu
Iglesia el Beatsimo
j
tulo antecedente
don-
aos
governando
dro VII
algunos
estuvieron
todos
la
Concepcin de
,
Fe en
Pirichu.
los Indios-,
antecedentes hos-
las
dieron
mucho en que
exercitar la
paciencia
vias
ex-:
in-"
la
mentados
los
experi-
muchos y grandes
Pritu el viejo al
mas cercano
Chacopta y
Este
una
Pritu.
tom
especie de
la
etliimologa de
se
podr
al
llenar
una cantara de
arto-
Libro
arroba
ha mantenido inago-
se
III.
mas de un siglo abasteciendo a todos los Moradores del Pueblo y que es en estas Dotrinas el
de mayor numero. Este corto principio es el que dio origen al Puetable
blo de Pritu
y en
todo de
l al
Apostlicas Misiones
estas
lucidos pro-
muy
que
adelanta-
lustrosos
una Quebrada de
grande
ni
tierra
muy
no
cercado de una
Mar , y
celona corriendo
la
Costa de Les-
Su jurisdiccin es un
terreno muy estril por la falta de
lluvias , que en el tiempo de In-
te a Oeste.
223
III.
no
afetos a las
cosas de la
Re-
ligin Christiana
y culto Divino,
y desde sus principios han sido fidelsimos Vasallos de nuestro Rey
y Monarca Catholico
comprueba
como
lo
el
y con
Olandeses enemigos
llos
mientos.
llana
Cap.
tiempos
se
que en aque-
en
fortificaron
la
y apoderaque abaste,
buena a mucha
,
muy
Sal
de esta Provincia.
parte
muchas
ocasiones
En
otras
han defendido
leal
mismo
Del
modo
celan
yas
vierno
las
su terreno
muy
y por
pedregoso
ser
viven
ficio del
risco
Pescado
de que
yor parte
mucho Ma-
maao. Asimismo se
se sustentan la
del
y su mas antigua
comunicacin con los Espaoles es
este Pueblo el mas lucido , y en
muchas cosas a los dems ventajoso , y sus Naturales los mas verPor
esto
de sus Pla-
invasiones y asaltos de
las
Nacio-
Tienen fabricada
nes estrangeras.
la
brica al
M. R.
mero
Ro-
Apostlicas
Misiones
y mas de
Cura Doctrinero de dicha Iglesia cuyo beneficio obtiene hoy el R. P. Fr. Christoval Mar-
veinte aos
*,
tnez
hijo
de Granada
de
,
la
Santa Provincia
lo la conserva y
tiene
adornada
algu-.
as
Historia de
224
as Imgenes
peregrinas
nueva Andaluca.
que en
la
otras
y medida de
reduc-
sus deseos la
que
infieles ,
y alumbrados de
los resplan-
los
primeros aos de
su reduccin a
nuestra Santa F
or a aquellos miserables
to Templo.
Desde
muestras los
hallaban
muy
curidad de
de
PP. Misioneros
fieles
socios en sus
Expediciones Evanglicas
compa-
ra la
versos
y rebeldes
cas Misiones
cfedlos de la pri-
la
de asiento en
se
obs-
la
y sombra
las tinieblas
muerte.
que
paa
traia
daban lugar a
le
no
per-
la asistencia
y continua en la fundacin
de este Pueblo , y le era preciso
sonal
el
atender juntamente a
de otros
la
que abrazaron
sin violencia la
y recibieron gustosos
fervorosos influxos de aquellos
Catholica
los
Ya
Fundadores.
de Christo
la Milicia
plantaron
en
los Estandartes
que
de
la
Fe
Juan de Mendoza
el
V.
hizo eleccin
Francisco
Gmez
Larul
P.
su
en su lugar
trate
como
quando de
diello
de proposito.
Con
este
vo-
la
palabra
riego de la 'Divina
el
y buenos
exemplos
de
de cuyas
en
bautizndose otros
P. Fr.
Varn
primer Fun-
en
la realidad el
y con
por haber
dos
los
como
de todas
las
Pri-
Misiones,
la
rayos despedidos de
de su Dodrina
direccin
la
,
luz
y en-
cathequizandose
unos,
la gracia
mediante
Obreros
licos
do
el
dia aspiraban
De
allj salian
cada
mayores progresos.
varias Expediciones,
Libro
nes
implorando
III.
voluntad de
la
na de
>
que de nuevo
los
Cap.
y Costa de ja Provincia'
de Caracas, donde viven y fallecen sin que haya despus noticia
de ellas.
los llanos
CAPITULO
que
lias
notable
la
tiempos
presentes
de
falta
en
principio
la
tosa.
Pueblo de
*su
de
El principio
en
Pritu
dicho
este
numero de
el
mas
que en
Chacopta y
Pritu el viejo se
de
ha-
rancheados y dispersos.
es induvitable , fuera hoy de dos
llaban
tres
mil almas
si
nc^ padecie-
ra la grande escasez de
aguas
las
mas
unas
mil y
alfnas, que han logrado so-
ne de fundacin
lamente
tismo
las
bautizado en
muchas que
los llanos
do en dicho tiempo de
te
vida a
la
eis*
sin otras
se
la
han
y asen-
Han
pasa-
presen-
mil y setecientas
y tiene existentes mil y seiscientas de todas eda',
des
dexand de
referir
las
segunda Misin de
Orden ,y me-.
algunos Lugares en
hlan
estas
nue)?as
Con-
versiones.
al
%;y
de
donde son
tan necesarias , quanto
Catholico
IV.
INVIA NU ESTIiO
fami-
las
225
.)
iban
se
III.
mu-
llos
tados
unos en
exerci-
en
la
dios
la
dems en
voluntades de
atraer las
que se
los Infieles
nos
montes
exercitaban
en cuyos trabajos
las
adividades fogosas
Lleg
ao de mil
cinquenta y nueve , en
sus tareas.
seiscientos
el
Cathecismo de
tbna
y a
la
otros
Dodrina Chris-^
muchos inclina-
Ley
ciendo pues
les
Evanglica. Cono--
Mendoza , que
grande como la que
el
P.
vista
los
pre-
llegan
mu-
teniendo
If
los
con-,
sul-.
,
'
v*%.W
*^
2 26 ^
'Historia de
**
sulc
para
nueva Andaluca.
medios que
arbitrar los
y ma-
sus mejores
conduxesen a
la
reduxo a pro-
se
sus Religiosos
poner a
sera
si
ya predicacin
copiosos frutos
dispendio
con
propio
recogimiento
que
dis-
precisas ex-
las
vez
dexar de serlo
la
y que
yor parte
men
y fue
de aquellos
Constituciones Pontificias
asi' le
sus
utilidad de
y desconfiados de su propia
miseria, decian:
patible
que todo
viviendo dos
la
balanza de
la
seguri-
utilidad agena:
,
les
si
mn
fundando
porque
de
terrenos afelos
libre
con
la
para
propio
no
lo
espiritual
que
de sus virtudes.
De
con mucho
el
des-
consuelo de su alma
batalla
te.
de sus prximos.
al dic-
la
una
flaqueza
a satisfaccin
de
destierre
y Fiscal y Juez
un desorden , Amigo
charitativo
Sabio
enterados
ofrecen,
sus
du-
y cobra
ra poder
tamen de
las
que
se fuese
el
las
la
se
jun-
y no poca
ventaja del comn enemigo , pa-
para volar a
con
com- >'^
tres
en
asi
era
tos
se halla
y Ge-
fica,
porque en
rfico Patriarca.
hombres,
peligros
mxima Evanglica
difa-
afianzados en las
la
ma-
la
los
comn
aprove-
espiritual
sin vi-
vir
los Indios
,
uti-
subditos
comn
la
macularia
y que
para
solos, sino
trajo
los
se
ra
no
se rezelaba fuese
comercio de
el
estos parages
que
fn
el
chamiento. Otros
del
tal
fogosidad de su esp-
su reduccin
alma con
terioridades
la
que
aunque esperaba
porque decia
traida el
con
vados de
ritu
yores adelantamientos.
La consulta
propuesca
sinceridad de su
que
si
que previno
el espritu del
Con
cieron
estas
las
razones se desvane-i
dudas
y mancomuna-
mo
Rmo.
que informando
Comisario General de
P.
progresos de
y estado de
la
nueva Conversin
los Infieles
solicitase
Condescendi
al
los
2 27
S.
M. con
la
mente
se hallaban exte-
cuya providencia
lo
Gmez
Fr. Francisco
Larul
satis-
raban con
que espe-
amados
llegada de sus
la
empeo de
al
Pueblo de
rul del
de su zelo a
seiscientos
lleg la
cum-
su Reliel P.
La-
en
alas
Pritu
del ao de mil
fines
cinquenta y nueve , y
Corte de Madrid el dia
sesenta.
General de
los
y quatro
no
con
los
Larul efetuaba
las
pach
Rmo. Guadalupe
el
misiones
una
al
de Yngues , y otra
dos Co-
Manuel
al R. P. Fr. Lu-
R. P.
Fr.
las
An-
P. Fr.
Andrs de Gua-
le
habia
Rmo.
succedido en
el
Hecho cargo
su
daluca
que
y espontneamente qui-
dedicarse al exercicio Santo
libre
siesen
las
de
se ne-
de
de
por
que y tenian
nuevas Conversiones, y que para
caritativo socorro
,
los
el P.
diligencias
nas
agua,
el
el
Provincias de Indias
Rma. de la
justa pretensin del P. Larucl , mform a nuestro Catholico Rey de
Re-
Oficio.
la
reales
cas
Prado
nientos quarenta
Hall de Comisario
las
Rmo.
V. y
dalupe
al
de
la
para
tales
el alivio
Operarios.
de sus limos-
y manutencin
Salceda
la
Cabrera
Castilla.
fueron los
San Antonio de
la
y el Castaar de la de
Los de San Francisco del
Monte , y
nada
la
Arrizafa de la de Gra-
ra de Loreto
y San Francisco de
Ffi
>
Historia de
228
Jerena de
nueva Andaluca.
la
de Andaluca. Salie-
la
ron
los
por
los sobredichos
Conventos
Recoleto de
IX. El P.
mitieron
de
Pro-
las
Gmez
Lar u l
Rma. asi de
de nuevo venian , como de
tituido por su
ins-
los
que
que
los
aumento de
servacin y
versiones
X. El
P. Fr.
Diego de Ribas
misma
Re-
Provincia.
Recoleto de
la
misma
Provincia.
Hermano
XIII. El
Len
Nicols de
Fr.
Corista Recoleto de la
Provincia de Granada.
XIV. El Hermano
Juan de San
Joseph , Religioso Lego Recoleto de la Provincia de Anda-
Rede An-
Juan Gordoi
coleto de la
Provincia.
daluca.
Con-
las
misma
coleto de la Provincia
vincias
Fr. Francisco
Fr.
la
Fr.
luca.
XV.
Hermano
El
rn
vincia de Andaluca.
MISIOK SECUnS)A.
1.
El R.
P.
Larul
El P.
I.
Gmez
Francisco
Fr,
Comisario Apostlico.
Fr.
Manuel de Yangues,
Recoleto de
la
Provincia de Cas-
El P. Fr. Lucas
de
leto
la
IV. El P. Fr.
Ganso
Provincia de Burgos.
Domingo de Palermo,
Lelor de Theologa de
vincia de
V. El
P. Fr.
coleto de
Reco-
Mazara en
Pro-
Sicilia.
Diego Moreno
la
la
Re-
Provincia de Cas-
misma Provincia.
VIL El P. Fr. Francisco de Aparicio, Recoleto de la misma Provincia.
la
de esta se-
el
fruto
que
se
para
esperaba
predicacin y exemplo de su
la
conce-
se les
que
se restituyc-
Fr.
Diego Moreno
Francisco de Segura
go de Palermo
bas
Fr.
Fr.
Len
Fr.
Fr.
Domin-
Diego de Ri-
Francisco de
Nicols de
tilla.
Recoleto de
los Religiosos
de
tilla.
III.
De
Fr.
Acua
Fr.
Juan de San
Joseph, y junto con ellos a Fr. Pedro del Rio , de la primera Misin.
Desde
la
Comisarios
Prefedos de
el
estas
ao de
mil
Libro
Rmo.
el
P.
Guadalupe
229
que
Cap. IV.
III,
ryma.
aten-
terceros al de
los
Chi-
guatacur
bajasen en el Seor
con
do
junta esta V.
siese
aos
tres
su
sugetos los
en Superior
gir
convenir
viese
al
para ele-
como
consta de
Madrid en
de Marzo de mil
y uno
treinta
seiscientos sesen-
Luego que
los
dichos Reli-
que de-
estaban
como
violentos en
pues en
el
modo
los Indios
,
los
la re-
invi de
agregando a uno de
al
blo de
la
de
sitio
el
lle-
Pue-
al
de
Ma-
nombre de un Cazque
asi llamado , que comandaba toda
aquella Nacin , en cuyo dicho sitio tiene su morada , y con ellos
fundaron un Pueblo con la advonaryma
Pobladores con
para el
y sobre todos
el
perder de vista
subditos
el
empleo;
que
sin
trabajo de sus
dispona
se
Prelado
me-
mismo
al
con individualidad en
el
Capi-
ulo siguiente.
giosos
dios
a los nuevos
y quatro.
ta
la
conduccin de bastimentos
la
mas idneos,
fund,
como
dixe
orillas de
una
el apelativo
de Zapata
un Indio Infiel
que dominaba mucha
bre de
aquella
Cazque,,
parte de
tierra.
nom-
Pritus
cu-
P. Fr. Chris-
Concepcin , de cuyas
quarto
Fundse
libro.
ao de mil
el
y uno
este
seiscientos sesenta
queda dicho
ta
Pueblo
como
Subsisti
aos
este
Pueblo diez y
siete
Naturales
y se agregaron al de
San Antonio de Clarines i lo uno,
por
las
ques y Carves
-,
y lo otro
por
la
la total escasez
la injufia del
de agua
tiempo
que con
iba en
se
un
siete
cibieron
Lis
seis
Concluyo lo perteneciente a
este Pueblo con un caso maravilloso , que sucedi en l al principio de su fundacin
modo
este
un
Indio
Infiel
habia resistido
mio de
sia
de
la
Madre
sordo a
los
Divina palabra
esta ocasin
nuestra Santa
hacindose
sejos
y fue en
venia a
vedad de
llosa
por
de un demonio
el
ca-
la
noPo-
viniese a
instrumento
que
solicitase la salva-
cin de su alma
sello
Indio principal
Nacin
y Cazque de su
despus
un
apelativo de
su
bautiz y
se
pusieron
le
plar formidable
en
que
se
vida del V. P.
la
val de la
bo en
Fr.
Concepcin
el libro
permaneci
quarto.
este
Christo-
que
escr^
Poco tiempo
Pueblo en su pri-
mera fundacin
de
puede ver
porque
hos-
las
corporndolo
que aparecin-
y tom
y en
ser Christiano
sitio
al
nes
ao'
ron a
mutacin maravi-
gua
mismo
este
con-
esta
un
en
fund
se
Igle-
naryma
Ma-.
oir gustoso
El de San Antonio de
pegndole un
tilidades
los
los
Religiosos a mudarle
Clara en
la
Lo mismo
in-
Pueblo de Santa
al
Laguna de Maycna.
el
los
blaron en
que de nuevo
se
Vepo-
de Araveneycuar
el sitio
ao de sesenta y uno,
con especificacin en el
el siguiente
como
dir
siguiente Capitulo.
Con
estas
mu-
bajos
la
que
sin
duplicados
tra-
duda tendran en
premios.
monio de
esta maravilla
que ver-
las
o de
rebeldes
y aprovecha-
miento de todos.
C4-
Libro
III.
Cap. V.
231
CAPITULO
V.
RR. PP.
que
monumentos
cia
Fundador,
LA
que
sobre
la
fundacin de
ios
no
la
con
individualidad que
por quien
una Historia
pide
ha de
sado un
Mucho
siglo.
la
pa-
disculpa es-
este Pas
donde
menor
al
descui-
con
cial
muy
difuso
contentndome
cheras dispersos
dixe
pri-
en
ladaron
que
de Cochyma
sitios
el viejo
se
que despus
hasta
en que hoy
fund con los
al
Chacoptas
sin
Pritu
tambin
lo
ra declarada
_,
ters
de
las
hembritas que
mugeres
sobervia
nacin predominar
za
sujetarse
los
a otra cabe-,
y como
hablan de
asi
gozan
otro su dominio
de
ai es
,
el vi-
y rara vez,
esta
do
los
han acostumbra-
una Nacin
blar los de
sean pocos
los
mu-
Carecer cediendo a
Pritus
habiendo sido
las
mas
de que precisamen-
Religin Cliristiana
dems,
baxa
cau-
de una
que asistan en el referido sitio de Cochyma. Rstame averiguar la razn de no haber sido
stos asignados por Fundadores ,
blo de Pritu
les
natural incli-
ces experimentada
los
mu-
persiguindose
subsisten,
hacer mencin de
{N
tar
se tras-
ya
dillos
te
Captulos an-
como
como
Ya dixe en
los
donde
chas libertades
y substanen compendio.
escribir lo preciso
tecedentes
los
comn
Es lo
y en nada
ticias
veleidosa.
por esto y
otras razones no ser en las no>
Mi-
oculta
sabandijas
antiguos de estas
se
y aunhalla en los
;
periencias
cortedad de noticias
Capucliinos
razn no
esta
siones
de su Apostlico
y nombre
mano de
aguas
las
aunque
que congre-
se
,
expe-
muertes
vio-
violentas
y de
ai las
la infidelidad
gas
de esto habia
sin
repetidas fu-
antigua.
por esto
es
De
Algo
duda entre
y Cochymos
verosmil , que el
Pritus
Indios
Ciudad
la
los
,
dis-
de Barcelona.
dicho se
lo
infiere
primer Fundador
V. P. Fr. Fran-
el
haber sido su
cisco
Gmez
llarse
en
chymos
fundacin
_,
grangeandoles
tad, y conciliando a
la
volun-
Rios
jo
de
la
cepcin
el
lar
uno
siendo Comisario
ConFrancisco G-
Apostlico de
las referidas
R. P. Fr.
mez Larul , y Governador de
versiones
el
Don
Provincia
esta
Pedro de Viezma.
Ministerio de Prelado de
el
R.
al
Diego de
P. Fr.
la
los
hi-
Con-
y perfeccion
ca de este Pueblo , como
adelante quando trate de
,
gulares virtudes.
les
pri-
prosecutor de su
Santa Provincia de
desvelo
tos
por
Predicador Apostlico
sesenta y
Larul
mer Ministro y
la
seiscientos
De
y partidas de
consta
la
fabri-
dir
ea
sus sin-
instrumen-
los
Parroquia-
libros
haberse bautizado
has-t.
ta cinco mil
almas
mero entran
las
mos
y de otros que
rancheados en
euar
na
se
hallaban
de Chiguata-
el sitio
del
sitio
en cuyo nu-'
que
tiempo de
al
antiguo. Por
las
de asiento de difuntos
ber fallecido unas
tres
partidas
se
mil
que en
coles
Veneycur
nombre de un
sitio asi
sitio
de Aravenis
_,
arboles
han
faltado
los
las
trobado con
los Religiosos
le
daban
los
que dice
xilio
lo
ropa. Dista
el
referido
la
Eu-
Pueblo qua-
y nueve
al
Sudoeste de
Misioneros
ra el recogimiento
milias
la
que por
diligencias
de San Sebas-
tian
los
el
tie-
ha-s
impetraron
de
que pa-
de dichas fael
las Justicias
favor y au-
aunque to-
y esta es
la causa de no estar mas adelantada esta y las dems Doctrinas,
como
se
ellas,
A
'^^
Libro
dicho se agrega
lo
el
III.
haber pe-
que
esta-
Cap. V.
233
Doa Ma-
Reyes
limosnas
de ricos Ornamentos y Vasos Sagrados , como quienes tan immediatamence encierran en sus Re-
venas
gias
la
las
heredada sangre de
ridos.
CAPITULO
VI.
dre Iglesia,
muy
obedientes a sus
TATtECEN AQUELLOS
VenerMes Misioneros algunas
lociones ,j/ exonalos el
tas
sas
labranzas de
Maiz
Son
aplicados a
del
las
vino \ mantienen su
Iglesia
Di-
con mu-
coadyuban al buen zclo de su Prroco con quanto pueden para el adorno de sus Altare^
solemnizan con lucimiento las funcho aseo
y a la verdad
Iglesias en que con
ciones Eclesisticas
en
los trabajos.
y algunas fru-
familias.
V, T. Gua-
dalupe a la perseWrancia
>
muy
trihu-'
UNO
de
mas disimulados
con que la astu-
los
ardides
cia
tregan
al exercicio
Santo de
tudes
es inflamar
en
parte
amor a
el
la
las vir-
por una
ellas
excelencia de
una de las
especial esmero se mantiene Christo
ces
tos
sible la
es
muestra patente
el
Santsimo Sa-
de
los Fieles se
publico. Es donacin
estas Apostlicas
la
ado-
expone
al
que hizo a
Misiones
la
Sere-
opuestos
consecucin de
de
la
aliento
inesi
distancia,
el
animo
peren de conseguirla
despechadas en
impo-
los
suma
la virtud
desmaye
laxacion
unas ve-
otras representando
lan
el
que anhe,
y deses-
quedando
abismo de
la
re-
y con
el
Gg
tiV
Historia de
3 4-'
que
aspiran
nueva Andaluca.
la
su espiritu.
tecedentes
VV.
llos
la
Misioneros
consiguieron
las
y aumentaron
los trabajos
caron
'>
tanto
quanto tienen
se les dupli-
mas
intolerables,
de consuelo y
falta
barbaros,
Indios tan
alivio entre
ingratitud
ya razn
se
beneficio
al
por cu-
todo
para con-
que a
Mal contento
Serfica.
con
de
la fidelidad
no
de
el precio
el
Religin
el
demonio
corazn de envidia
lle-
los ro-
ponindoles
los
de Indios
a desarraigarles aquellas
viciosas costumbres,
de
lazos
co afelo que
mostraban
les
po-
el
ne-
apenas
rioso
disfraz
de
retiro
de
plimiento
los
cuyos defetos
el
cum-
Divinos Oficios,
se les
proponan
cul-
almas
sus
que causaba
dorado
la
les
voluntad con
y prenderles
al
sejo del
el
torpes
Sentan en su corazn
en
ellos el
tlico Ministerio
mejorar de empleo
viendo en
las
el
desconsolaron
Infieles se
sobre manera
con que
intentaba apartarlos de su Aposmil infernales sugestiones
las
la
sus trabajos
de
tales
su tu'ana opresin
rescataban de
contemplacin
gndose
ventos
em-
la
gozaban
ligiosos a hacerlo
presa
presentaba infruduoso
ca
agenas
el
las
distracciones
solcito
cuidado de
coramutar
los
de Maria por
los
Evangelio
deliciosos recreos
solcitos afanes
En
de Martha.
este caos
de confusiones
ban en
nos de aquellos
almas
la
Conversin de aquellas
bateras
con
el
Misioneros,
tomar resolucin en
porque si por una parte
sin atreverse a
Infieles.
Avivbales
VV.
el
fuego de
exemplar
estas
de sus
el
les
caso
compela a
la
execucion de sus
intentos
les
re-
el
especioso disfraz de la
luz
'
mvil de su pri-
y el exemplo de
Ancianos y Prelados,
mera vocacin
aquellos
VV.
la Milicia
como
mancenian
3)
muy amados
fortale-
33
33
traba-
33
primeros en
los
los
funda-
jos
Repetan
dole
sin
ellos lo
intermisin dispusiese de
en Christo Jess
Francisco Gmez Lar u l y
Fr.
siendo
la
3}
invencibles rocas
cidas
armas de
las
se
235
a su obediencia
jetos
33
salud
33
cuidados
33
Oficio
amable
33
puedo olvidar
blan dexado
gustosos
el
descanso y recogimiento de
Cel-
y en su
continuos de nuestro
Con-
Santa
esa
3)
hu-
33
de
33
das
y por
fin
las
que en todo
voluntad
hiciese su Santsima
signados
les
embi
se
consuelo
el
mismo tiempo
en
este
del
Rmo. y V.
neral Fr.
sin
pasen
j,
No I
he
merecido
mente
aunque
lo ansia
gran Padre de
33
Seor
y Dios de toda
circuns-
33
amantsimos hermanos
tiempo en que
>3
vuestra Religin y
33
Considero
33
rentes
33
F, pues con
la
33
todo
33
Suprema
las
T>EL RMO,
V. T. Fr. Andrs de
Guadalupe,
a la
la
la
asistir
razn
EXORTACION
,j
muerte
la
Comisario Ge-
de
Gloria.
atendidas
ser
bra
las
y som-
Idolatra
la
33
tancias de ella y
,
de
tinieblas
que yacen en
piadosamen-
las N'Iisericordias
,
33
esas partes
33
se cree
consolacin
3,
33
lleg
les
Andrs de Guadalupe,
cuyo contexto
vino
P.
31
versin
hablo en presencia
empero
guir este
fin
espero,
conse-
por vosotros
,
buen
lo grave del
xiql
rnjs
fiado de
espritu.
empe-
las
i
mi co-
empero no desmaya mi
se
puede
es
Gracia
Divina
y su Magestad
poderoso hacer de
Ggz
33
cia
x^
Historia de
ca os
la
nueva Andaluca.
j>
abrazos
3>
contemplacin Divina
}i
laborioso de Lia y
jy
j,,En
Raquel
dulces de
jo
vida ativa.
33
nis
mas
33
ser
Estando en
la
Francisco
estis
Religin de N.P.S.
en
la
Casa de
^j gus
la
9, hijos
mios
mas
adiva
vida
la
-,y
Imitis a
ql eternos.
l^ tro
Maestro
Christo nuesr
ij
'j^sia
jji,
por
En
la F.
tan alta
i dignidad
sois
su Magestad
jutores de
^ ro tan Celestial
i Serafines
fin
Coad-
>
que
qu theso-
no lo reusran los
lo mandara el Se-
y que
por lo
33
j,
los Profetas
corresponde
33
Ley y de
33
33
la
la
la
33
33
33
el
fruto al
traba-
33 rir
33
su infinita
33
dia.
sola
Bondad y
lo
hiciera
Misericor-
33
y os guar^ie en su San-
3,
Espiritu
3,
to
se
, si
-j;,
-;^<
mismo
ii
-,>
.33
lo
Yo
por lo qual
'jyh.
Santsima Trinidad
y Espiritu Santo
^Francisco , que os
if
1^,
a sus Fray-
indigno Pa-
j^des V
tj,
mand
jo
de
los
-/><jue consiste el
conti"
sesenta y
firmada de nuestra
dos
mano
aos,
,
sella-
mayor de nues^
da con
33
Padre Hi-
33
tro Secretario.
y de N.P.S.
33
Guadalupe,Comisario General de
exerciteis
en
^ Dios
33
uj^ les
prximos
Sello
Fray Andrs de
Tan
en
cumplimiento 4?
el
dad
les
medida de
la necesi-
Mi-
Libro
III.
Cap. VI.
eficacia
Divina
y paternales consejos,
no solo depusieron los temores que
con
sus saludables
les
acobardaban
tan slida
espiritu
el
la
como
luz
hallaron
Celestial Dotri-
pio.
preciosa
la
Conocieron
Soberana.
venciendo
mademonio
al
los
mismas armas.
CAPITULOVII.
de aque-
mina del
desengaio , con que compraron
la libertad que les tenia robada el
orgulloso mpetu de su amor prona
virtud y
la
sus
sino
de
bienes
les
237
DEMONIO
EKCIEN)E EL
a
en sangrienta guerra
los Indios
, jf>
Misioneros de su
triunfan los
diablica astucia.
AL
paso que
el
fervoroso ze-
de aquellos Apostlicos
lo
trndose
fernal
Apostlico exercicio
en cuyo
numero de
almas de
la
miserable
del principe de
virtud de
el
conocimien-
que atribuye-
la
poderosa dies-
doblaron
zas de su zelo
yi
no
al influx
diablica
vo
fuer-
dando de ma-
de aquella sugestin
esforzaron de nue-
se
las
tolicas tareas
espiritual
ConRemuner-
rebao en
la
cin con
mero de
la
con
amable en
de Dios y de los
hacia en los del de-
los ojos
hombres , se
monio y el Infierno muy aborrecible
porque como el enemigo
humano no
del genero
dia
que
le
morda
sobresembrar
mistad en
lla
la
to de su niiseria resplandeciese
la
entraas
las
cizaa de
la preciosa
recien plantada
la
ene-
Era de aque-
Via
para so-
braban
sus
fidelsimos
Operarios
pobres Indios
todos
( si
pudiese
.aque1^
y derrotar en
con las maqui-
fundamentos de su reduccin
Evanglica
Mas como
el
la invir
conocimien-
para que en
podia su-
corage de
rabioso
frir el
muy
virtudes
sus
y mos-
to de esta verdad
la
esclavitud
tinieblas.
las
Afianzados en
ron a
tra^
Pueblo de
los
la
suma Bondad
se
mostr pro-
a su escogido
enemigos de
la
Santa
He
HistoiT
3 8
taCruz
en breve tiempo
los re-
tirania
auxi-
de su poderosa
lios
em-
monte de
alto
el
nueva Andaluca.
la
diestra
para
los fru-
tribulacin y paciencia,
cociesen despus con plenitud de
de
tos
superabundante cosecha
o-ozo la
MI
Conversin
un.i
maravillosa.
y trabajos , que ya
dexo referidos en los Capitulos an-
Con
los afanes
tecedentes
VV.
lograron aquellos
Misioneros coger
fruto de su Pre-
el
blos
sus
ducidos a abrazar
arroj
se
vivir civilmente
la
F Catholica,
baxo de
deras de Jesu-Christo
la Idolatria
falsa
las
Van-
detestando
adoracin del
ra
muchas veces
uno de
sus Cazqucs
a quien su-
gera
do de algunos Conquistadores
quienes aun tenian
las
heridas
de
muy
Con
zones.
el
motivo convoc
este
y muchos de
sus sequaces
cindoles
presentes
agravios
los incitaba la
con
sus
y ha-
recibidos
guerra
palabras:
estas
f,'(asi se
,-,
hablan en
otros
ya
tales casos
unos
daos que
sabis los
,/
blancos
les
ios
ultrages,
valindose de aque-
destruirlos
llos-
los
Qu hacemos hermanos?
sidiado
ligiosos
demonio.
-m
y apoderndo-
la
de
ques
mscara
la
la
de
mas enredado en
dexasen
tes tenia
el
que
las
re^
llaman a
( asi
los
Espao-
j, -reses.
Mirad
esas
Sabanas
Cam-
pinas de
i.
Matarco y paso de
Uare regadas con huesos de
,y
vidas por
,y
nio.
Acordaos de
i,
sas
muertes que en
no
sujetarse a su
las
las
domi-
ignominioel
Rio ch-
,y're
el espritu
en
tes bien
sallan victoriosos
ya prevenidos frutos de
lacin
qucj^ando
_,
con
la
anlos
tribu-
confuso, y
}}
quedar
i)
tierras.
3)
han venido
j-,
ellos
seores de nuestras
Estos Padres
y paisanos
,
j
que ahora
con
sus
palabras
man-
Libro
JJ
III.
33
j,
siguen su Dotrina
ii
33
3)
33
3)
j,
antes
que
mos Seores de
quedemos privados de
nuestra
33
ra contra ellos,
libertad
pocos
y podremos con
facili-
j,
dad
jy
eos
j,
los
j,
no dexar en nuestras
y,
gran Dios y Seor de los Exercitos , para que contubiese el orgulloso tumulto del
Exercito Palenque con las invensin intermisin
sario
33
3}
Governadbr de Cuman
y Barcelona Don Juan Brabo de
Acua, orando al mismo tiempo
cibles fuerzas
vasallos despus
tro de ellos.
Con
tierras ras-
''
estas
otras diablicas
al
de su Poderoso brazo.
Hallbase entonces de
Apostlico
V.
el
nuel de Yangues
P. Fr.
que fue
Comiel
Mater-
el
Rmo.
Guadalupe
drs de
P. Fr.
An-
y despus de
repetidas oraciones a. Dios , sali
;
cia
a in-
Convoc para
gunos de
23 9
cesario al
con ellos vayan reduciendo toda la tierra , y los que ahora so-
y desptico dominio sujetos a. su dodrina y leyes humanasiy asi hermanos mios, guer-
33
Cap. VII.
sajarlos
ellos
con
y despus de aga-
el
venganza
los
abominable
entonces
cono
da
de
co de
aves
ronse stos
al
fieras.
y vinPalenques , se
la osadia-,
sagrado de
los
Misio-
neros
como
padres.
Oyeron
aunque
porque
en
sin fruto
el
la
por
rencoroso en-
les
razones en piedra
ellos
por
filta
escogido grano de
la
no pren-
asi
de
humor
el
palabra Evan-
glica.
Acobard-
ciendo en aquellos
acogieron
mte-
las
las
lo
El Governador
Acua
a cu-
los cla-
mino
para
las
Misiones
llevando
el
acudieron por
el auxilio ne-.
de Pritu
donde
le
recibieron los
Re-
%>
Historia de
24-0
Religiosos
la
nueva Andaluca.
rio. Propsoles
que
homicidas
de su
los agresores
consolados
el fin
en-
establecer la paz
compaa de
los Religiosos a
re-
emboscadas y rancheras
Palenques amotinados.
gistrar las
de
los
Reparti a este
en
ta
varias
fin su
Esquadras
Escol-
hasta in-
tumultuoso Exercito de
Palen-
los
en su pre-
ques. Comparecieron
y
despus de haberles increpado con
entereza y severidad sus inhumanas crueldades , trat con ellos de
ajuste
del
si
en nombre
ofrecindoles
Rey
perdn de sus
el
depuestos
los
medios con-
los
soles stos
gos de
benignidad
la
tndolos con
los hala-
que espan-
el estrepito
me-
de su
mansedumbre de
ni tema el
nazas
desembayn
la Justicia
de
gor de
la
ame-
las
espada de
y aprision a algunos
en
ra executar
el castigo
en
ellos
con equidad
dexar entablada
Naciones reducidas
las
pa-
la
paz
he-;
la justa
Governador
tocado de
este do-
en lo interior de su alma
lor
donase
los
, lii-
pden-t
que
per-
serable gente
y a todos
con-
los
Caridad.
Oy el
Seor propicio
la fer-^
lado
era sugestin
con
del
que
maquinaciones so-
sus astutas
bresembraba
demonio
la
cizaa
para sofo-
que
el
consejos, se
ces
go
las
sus ra-
eficaz
zones
obligaban
delitos,
abrazaban gustosos
la
mantubieron contuma-
hacindoles presente la
mu-
sus parien-
tes
satisfechos.
Viendo pues
el
Governador,
su oracin
fue
donde estaban
Palenques
se
principales
y amonestndoles an-
ni
zas
ceda a
ni
dase el
verdad
los
tes
luces de la
y armado de una
menor escrpulo
ni a la
obs-
Libro
obstinacin de
III.
mas
sus corazones la
leve disculpa.
Tanta fue
de su
eficacia
la
Apostlica persuasin
que hubie-
Palenques de ablandarse a
ron
los
sus
amorosas razones
Cap .VIL
241
fervor de
el
opuestas Naciones
dexando
este
y puestos
Governador protestaron no
levantar mas las armas contra las
y confiado en
ante
el
mitiese
la
micilios
donde prometian
gados con
en que
do-
li-
mildad
fervorosa
muchas demostracio-
prueba de
paz que
la
y fingidamente juraban
re-
dando
cruel
sioneros
muerte a
como
y paso ahora a
dir
los
VV. Mi-
en su
lugar;
los
mara-
escribir
villosos
CAPITULO
vra.
nana en
de
TEtSUADE EL
V.
sion de
los
yio de
Indios
Caygua
'>
fundan
el
Tue^
dase ra:(on
de su incremento
per*
manencia.
REtirados ya
los
Palenques con
demostraciones de paz
y
que
Yangues
conociendo el V.
,
aquellos ofrecimientos daban mas
indicios
de su astuta malicia
que
los
malogrados
de su hu-
el sentir
la radi-f^
desesperada Conversin
los
le
Seor
y que nuestra
bieza ha logrado
,,
los
ti'
exemplos
aplicaciones de V. S. hacia la
Con-
TAKGUES
la
-,,
al
de
fruto
la afabi-
do. Hicieron
astuta
tarde el
habia puesto
dencia en
tarea de la
que (en
la
es-
qual
la
amistad,
lidad de su trato
la
la
el
los
nudo de
vivir
de
los esfuerzos
Caygua
por
forzado de su persona
5,
habilidad de hechizero, de
dece
lo
y es por la
valiente
,
que
tie-
,,
5>
mos
3)
suyos
ii
ritu
los
en
soli^
comn
hombres
edificacin de
espiritual
apro-
Historia de
242
la
nueva Andaluca.
mos. Intiles siervos somos ; pe ro este conocimiento propio obligara mas a Dios para el logro
de
lo
}>
su
los deseos
i
porque
es estilo
antiguo de
providencia valerse
altsima
vivia el
sus
)i
>y
i)
j>
j>
ji
que con
medios
labra
tibio espritu)
de
eficaces
la
pondr
Divina pa-
que hacindolo
los
asi
y con
De
muchas almas
esta suerte
conquistadas.
>y
or, acrecentaremos
el
Se-
numero
}>
da estn
>
remedio.
como
con
el
fueron estas
que
fervoroso espritu de
Governador y de los principales de su Comitiva , que todos a una voz se ofrecieron espon-
zn
del
tneamente a
la
execucion de tan
Go-
y prefiriendo
tantes
Militares*,
esta otras
mo
dir
las
de algunos enemigos
en
el siguiente
concluidas stas
los
impor-
por
que tubo
diligencias
tilidades
te
cosecha
se
PP. Misioneros
hos,
co-
Capitulo,
encamin con
al sitio
donde
en
Conversin de
la
aquellas almas.
Concluidas
acostumbra-
las
se apareci el
Ca-
amigos ante
el
Go-
que acostumbran
tesana
y toscas
ma
les
viandas de carne de
monte
Ca-r
zbe
Palabras
dichas
desesperados de
Dios
tal cortesana
Con-
les
el
los
de mas importancia
si
hacin-
y ofrecin-
con espontanea
Caygua
suplicas.
, i
qu
or ? Respondi
Y bien
es lo
el
pregunt
Governador con
3>
tus Indias
}>
jy
biesen abrazando
}>
>
Dios
33
sen
asi
al
con
Rey
F de nues-
la
y de
cas-
que rebeldes
persiguie-
les
hostilidades y vejaciones.
voluntariamente os su-
, si
33
terios
33
tholica
33
es-
proteccin y gra-
meros de mi
33
_,,
pecial cuidado
pero
desaten-
si ,
Rey
j,
Catholico
de quien debis
"
Oy Caygua
con seriedad y
propuesta
y aunque
243
" Con
suplica.
esto se
ta.
despidi
respues-
la
el
V. Yan-
go que
y lue-
Governador acab su
propuesta , y que el Cazque Caygua estaba en conferencia con los
dems Capitanes Cabos sus seel
quaces, fiado en
Divina palabra
la
virtud de la
con
ellos
afabilidad de Padre
les
ma ( en
el
tancia.
Hijos de mi corazn
el
la sal-
hacien-
do
que an-
jj
Soberano
tes
haban recibido de
Espao-
33
deras deseo
33
do
Caygua)
33
bolicas
ha-
33
raciones al
reflexin la
del todo
tonces
nientes
les
que
se le ofrecian
sus Conquistadores,
Seor
los
resolvi
No
33
tante
}J
3i
les
obs-
har pre-
cion
las
luz de
Catholicas.
Sabed
potente Criador
fin
en
la
instruiros
verdades
pues
33 la
33
Universo,
que
las Idolatras
,
del
vivis
detestan-
y falsedades dia^
con que
tributis
ado-
scdudor y padre de
mentira el demonio, A este
vengo como Delegado de Dios
Hhi
33
to-
Historia de
244
,,
la
nueva Andaluca.
Ley Santsima,
cosos abrazis su
que vayis a
dad de gloria.
Y asi
hijos mios,
jy
no os
}>
voces
3>
mo
})
rer vuestras
}>
ros
i)
nio
de
necesidades y libra-
asechanzas del
las
demo-
)i
3J
da del precipicio.
Con
"
y
suavi-
la
oye
aborrece.
breve
gua
rato*,
la
los Indios
los Religiosos
mudado con
En prueba de
diciendo
el ser
Chris-
su Conversin
poderosa diestra
misma
V. Padre Yangues y dems
del Altsimo
recibi en su
Compaiieros Religiosos
Verdadero Dios
Oficios Divinos
ofrecin-
como Templo
se
del
celebrasen los
donde estaba
el tea-
la
se despidi el
suyos
jados
y a
los
Marzo
que
principio de la jorna-
al
da habian malogrado en
Prosiguieron
Dodrinas
el
del
dia
ao
los
Palen-
tarea de sus
la
con especialidad en el
Cazque Caygua , que en breves
,
tholica,
Bautismo
pidi
,
las
renunciando
riamente de Satans
volunta-
quem
pu-
de su hechicera
rarsimo
exemplo
los
Indios
Conversin.
llam
el
fermedad
Seor con
,
se cree
pocos
la
dias lo
ultima en-
piadosamente
mansedumbre de
ya los amaban como
Concluidos
la
que verdaderamente
la
los Infie-
ques.
fue efeto de
y no menos de
que viendo
porque elCazqueCay-
y extraordinario rego-
cijo del
les lo
la
casa al
F de Jesu-Christo
maravillosa
misma
la
tiano.
cuyos
hermosa a quien
en
el
Oficios se celebraron en la
teme y la
experiment en
se hall tan
de Semana Santa
siete
el
aun quando
Asi se
pri-
verdad
la
vilegio de parecer
seiscientos sesenta
los dias
los.
tanta eficacia
cubri en ellos
de mil
Caygua-Tatr
paol suena
el
nombre de
la
yos
Libro
Mara y
muy
una
llanu-
los Indios
llaman Acuripacur
de Acuris
que
Cap. VIII.
meros propsitos
Cachecismo
y todos en
muy
gustosos
desu empleo y
las
el
preci-
ocupacio-
exercicio de las
sil-
Apostlicas tareas
fue
lrzano
trasladado por
el
ario
el
V.
Juan So-
Fr.
de mil seiscientos
sitio
antiguo en
nombre de
Caygua-Tatar en memoria de tan
de legua
perdiese el
gran Cazque.
algunos aos
mas populoso de
todas estas
Doc-
trinas
que recogen de
hi-
de Aragn,
y trabaj en
aunque con
la
la
Ximenez
al
Ciudad
de
en que trabaja-
jo de la Santa Provincia
lad,
que
245
animales
dice, lugar
vestres
situado en
Est,
III.
como dexo
dicho, por
la fal-
presente se
han bautizado en
numero
excluyn-
que cor-
dose de este
Sapos y otras sabandijas que le hacen en este punto muy penoso, co-
tidas
y trabajo viven
sus Naturales , y con la pensin de
conducir algunos Veranos el agua
esta mortificacin
desde
el
Pueblo del
del Curato
que
Pilar
Cabeza
de
las
avecindadas en
Provincia de Venezuela
la
Cara-
cas.
Hecha
la
primera planta
que
asis-
V. Yangues con zelosa aplicacin , quando y tenia a los Indios bien confirmados en sus priti el
CA-
24-6
severancia
CAPITULO
IX.
Una
que dio
das
las
ya
se consideraba
providencias con
las
la Prelacia
ante
ella
lleban otro
de
rea de su zelo
nio de Clarines,
cercano.
VIENE LA rE<kCE<KA
nes no
circulo de su vida
cuyos extremos
muy
cjie
el
fue descargarse de
haciendo renuncia de
Rmo.
el
P.Fr.
Antonio de
dias
el
del
P.
E An-
drs de Guadalupe.
Rey
Rmo.
de las
y gloria , y bien espiritual
almas , aunque varen de rumbo,
nunca mudan de intento porque
nuestro
Dios que
mento de Pueblos
los
guia
arreglados a
las
sin de Religiosos
filta
en
estas
que y hacian
Misiones para
Pre-
la
que deseaba
con
con
derrota se conducen
la
seguri-
ra este fin
con
camino reto de
dad del prximo
tir
de
los
Bien
Santos PP.
Corte de Madrid
) la
prueba vi-
uno de
alma.
mxima
esta
lacia
la apli-
el
Domingo Bustamante
la
con
los Religiosos,
es ( en sen-
en
instruido
la
convoc
que
amor de Dios en
sible del
chari-
la perfed:a
los
R.
que fue
propuestos para
al
co de Aparicio, y
la Concepcin. A
P. Fr.
Pre-
la
Fr. Francis-
Fr.
Christoval de
la
primera con-
y segura Dodrina el V.
P. Yangues , y sintindose ya gra-
vemente
gues
espiritual
fatigado con
carga de cuidados
fundacin de
Misiones, con
sus fuerzas
motivos de
la
en
el
go-
como en
aquellas
nuevas
mucha flaqueza de
falta
de
mucho
sin afloxar
pesada
asi
la
en
vista
peso
y otros
determi-
los rigores
de su
mudar de rumbo en el
comenzando con nuevo
ra
el
que
consuelo que
asi
fieles
En
que dar
la
ultima
mano
la
con
corona
la
per-
y Pre-
en Comisario Apostlico de
estas
Santas Misiones
Bus-
das en San
disposiciones
tra-
trabajo
otras
pa-
tamante por
aliento
la
Obreros de
austeridad,
,
pedia
descansasen unos
bajasen otros en
como
le
en
trece de
al referido P.
Francisco de
Madrid
Noviembre de mil
En
Rma.
da-
seis-
esta
tente concedi
facultad
su
Pa-
pa-
en
estas
do de
ellas
de
se
la
el
Prela-
El P.
tres
aos,
Misiones
en
tres
El P.
El P.
regulares
tc a
paso
de
la
de
de
Provincia.
Diego de Ribas
Fr.
Misin
esta
venido en
Vino segunda
Provincia.
vez en
R. P. Bustaman-
da Misin de Religiosos, haciendo representacin al Supremo Consejo de las Indias , en tiempo que
Alonso de Jess
Fr.
misma
habiendo
pretensin de su encarga-
la
Domingo Martinez
Fr.
misma
estas providencias
el
Provincia.
de Andaluca.
Concluidas
247
misma
la
Juan de Solrzano
misma Provincia.
El P. Fr.
El
Hermano
de
Juan Ordoez,
Corista de la misma Provincia.
Este Religioso se ahog en el
Rio de Cuman , y a Jos trein-
Magestad Catholica
governaba
la
Provincias de
la
las li-
y de nuessali
para
corrupto
las
Concepcin , An-
giosos
que junt en
to de Cdiz, donde
el
se
ao de mil
blanco
authentica
po
embarca-
vento de N. P.
seiscientos
los
brazos
se le
S.
Francisco de
dicha Ciudad.
El Hermano Fr. Jacinto Prez, Co-
setenta
Conven-
Fr.
rista
El
de
la
Hermano
misma
Fr.
Provincia.
Francisco Mathos,
San Miguel.
MISIOK TEfRCEKA.
El R. P. Fr.
Domingo Bustamantc,
Comisario, hijo de
la
El
El
Fr.
Ex-Le(5tor de Artes
de Thcologa para
Misiones
cia
de
la
y eledo
estas Santas
Santa Provin-
El P. Fr. Francisco de
Gaona , Re-
coleto de la de
Concepcin.
El P.
Fr. Francisco
de
la
Vega
de
Martin Pacheco^
Corista de la
misma
Hermano
Gregorio de San
Fr.
El
Hermano
Provincia.
la
Juan de Villegas,
Religioso Lego de la de Anda-
luca.
Fr.
lus
ao de mil
de Andaluca.
la
Fr.
Santa Pro-
vincia de la Concepcin.
El R. P.
Hermano
ochenta y
dir en adelante
seiscientos
uno , como
quando trite de
su
exemplar
Historia de
24-8
la
nueva Andaluca.
los so-
y puestas en
Religiosos para
el
donde
Clarines,
expresado
se habia
sirio ce
de fabricar
el
Ciudad deCuman
por algunos Caones y municiones
de guerra , con que hacer mas res-
petable
sus traiciones
<U
el
deseoso
el
Go-
dexaba entablada
juicio
aunque
tes
un Bagl a
Fortaleza
la
el
determi-
n con
el
Mi-
que
sirviendo de antemural
gurase
los
cas tareas
lidades
ase-
muchos aos
hosti-
las
las
de Clarines a
el
Nacio-
las
Ri-
Fuerte que
Don Juan
para rebatir a
deses
los
que por
enemigos Olan-
el
que
por aquella parte hacan sus entradas para resistir con sangrienta
los
sall del
ado de
la fbrica
y
la
se
al sitio
Soldados y algunos
restituirse
de
la estabilidad
raba
de
la
Cuman,
consuelo de dexar en
el
Despidise en
con
ligiosos
fin
de
los Re-
especiales demoscracicH
nes de cario
ofrecindoles todos
que expon-
de
y extensin de
nuestra Santa F Catholica. Los ReProvincia
la
neficios
gracias
tadores.
Con
mas propo-
de Urpin,
guerra a
sito.
pareci
Rio Uare
tado hacer
Lleg
y contubiese
sitio
veras del
la Provincia.
al-
Caygua para
y tumultos de
dicho
que con
y despus de haber explorado el campo con especial cuidado , hizo desmontar el sitio que para edificar
fortific
resistir el
Governador Clarines
y tumultos tenian
borotada toda
el Fortin le
en el corazn de los Palenques falsamente prometida , no bien satisfecho con las protestas de los Inconstantes
la
rmdieron
las
debidas
cimiento
sos
le
be-
se despidieron gusto-
continuar
los exercicios
de su Aposto-
Libro
III.
los Indios
Cap. IX.
249
veran Ubres de
Gremio de
de
la Iglesia
Infidelidad
la
naba toda
^d^du
un Caque domi-
la tierra
gente en
que
el
ao
el
uno fund
senta y
toval de
la
Fr. Chris-
V.
el
Concepcin
las
ori-
Laguna de Maycna , como queda dicho en el Capitulo segundo de este libro. Hallbanse
muchos de sus Vecinos dispersos
llas
de
por
la
de
hostilidades
las
Ibs
Palen-
de
los
tiempos
ellos
se
hallaban
muchos de
otros
dos en
el
tambin
varias Naciones,
sido pobla-
Manaryma
que
como
dixe en
po por
muchas
las
hostilidades
como
enemigos
que antes
perseverancia en
les
perseguan
Con
la
trabajo, con-
el
tinua predicacin
invasiones de los
las
Idolatra.
se hallaba
Entre stos
2que llamado
sacndolos
razones a su reduccin
sas
ciones Dios
montes en compaa de
ligiosos
buscar
Re-
los
lugar
el sido
de Taricatar, que
en nuestro Idioma Castellano sueal
con
renombre de
el
Clarines. Re-
pastos, aguas,
blarse
porque ademas de
presado
les
lo
ex-<,;
y Carves con
la
dados Espaoles
guarnicin de Sol,
que mantenan
el
resistir las
que aun
se
Invasiones
hallaban
los
de
reden con^.
los
que ha-
restituir
a los Religiosos
asi
al
los
antiguos
Gremio de
la Iglesia
carriadas Ovejas
numero de
los
aquellas des-
y de aumentar el
Pueblos , en que
fervores de su
poder explayar
los
religioso zelo
didamen de
,
racional estj
los Indios
cados todos en
Paricatr
muy
el
mismo
enarbolaron
los
ros el Estandarte de la
adoraron
los
Indios
li
y convo-
sitio
Misione-
Cruz
de
de.
que
rodillas,.
men-
2 50
los Indios
Comenzaron
haciendo en
fa-
pri-
mer
bana
en que
les
Ca-
con
la
nio de Clarines
ra
muy
Conversiones y Dodrinas.
tas
se
de
estas
San-
No
fundacin
esta
por un incen-
pero por
Archivo
tos del
se
los
convence haber
seiscien-
tos setenta
y quatro
siendo
fundacin de este
V. P. Fr. Christoval de
la Concepcin, Fundador, y Minbtro atual que era del de Santa
Pueblo
al
dems Naciones
ducidas
las
truy
superflo.
Desde
el
ao de cin-
y han pasado la
otra vida dos mil
y quinientas, escluyendo de estos nmeros los que
;
correspondan
ce aos
al
tiempo de cator-
de que constaban
las
ben agregar
de mil quatrocien-
las
Sanca Clara en
sisti
el
doscientas
han bautizado en
Antonio de Manaryma.
Est situado en una llanura
certados
rales
los del
cuya Doctrina
bos
se
de
es
el
Fortin
agre->
turales
incen-
alta
li-.
el
los
el
todo
se des-
primer dia de
instrumen-
ao de mil
ta
y Cos-
los llanos
de
de este Pueblo
los
Na-
unos con-
y otros fugitivos > y tiene anuales mas de mil y cien personas de todas edades. Sus Natu-
rina
de
muy
,
la
buena ndole
menos devocin
Culto Divino
Pueblo de Prica
como
las
cosas
may no
del
lo acredita la
fer-
Libro
III.
que
pre-
ayudan
sente
Misionero en
al
al
la
la fabrica
mas
de una sun-
preciosa alhaja
haya en todo
IX.
que
experimentada y
Divinas Letras
se
X.
VV.
de quienes dixe en
VIENESEGUN^A VEZ
de Espaa
el
y funda el TueUo
de Muestra
la
migo
pee a impedir
mayor
que
los
declarado ene-
que
le
se
em-
Varones jus-
solo miran
la
y extensin
de su Santa Fe Cacholica, nunca sacar de sus diablicos afanes mas
que
el
y la
como
el
tsimo
que no
guarda de
muchas
preciosos
a tiempo oportuno
Israel
'-,
Santas Provincias,
Diego de Rivas
ge
Gloria de Dios
prosperidad
resti-
V. P.
el
hijo de la
San-
propsitos
se
los
que des-
ta
humano
del genero
segundo
el
macuar,
mas que
PORnionio(comQ
Misione-
tuyeron a sus
las
vio practicada
CAPITULO
vccts
repetida en
en uno de aquellos
ros
la Iglesia.
verdad muchas
Esta
Obispado.
este
251
gentes antorchas de
bada
Cap
porque
el
duerme en la
aun que p>ermice
para
hiciesen Maestro de
mano
el
desesperado de remedio
consuelo de su mal
el
que
casi
tuvo por
regreso su
Santa Provincia.
Aun no
Al-
se
quando
nidad
habia llegado
a.
ell^
se vio
me
cansada
con
la
maquina de
sus ardides,
cin
la
imaginacin auyent de
providencias de
meditaba
despus
los
mente con
redime misericordiosa-
las altas
el
Riego de
bulacin y adversidad
can despus en
or
la
la tri-
resplandez-
como hermosos
Soles
reful-
sus ojos el
cin a
le
la
sueo
los
motivos de su .voca-
Conversin de
redoblaba
la
los Infieles,
pena de suinsub-
que
una
huy
cuerpo
el
apto para
al trabajo
no
Reyno de Dios
el
es
atri-
>
las
calami-
los
cuerdos
buyndose
retrocedido
de su primera voca-
cin. ,
pritu
de
ya
le
los llamados..
Premeditaba
de su enfermedad , y afetos
de la pusilanimidad de su animo j y
tos
viendo
que
al ausentarse
del
em-
do
se
zas,
conoci
aprehendi
monio
al
ser
rbol por
el
fruto,
asi el
cando
el
medio.
Como
alivio
Varn
era
espiritual
muy
naba , toda
de sus
la serie
afliccio-
tomar su consejo,
y poner por obra quanto le ordenase. Execut puntualmente sus
nes, resignado a
mandatos y por
j
Seor
taleci el
mente
este
tan
medio
lo for-
maravillosa-
quila paz
mente con
con
bia
de que
el recelo
el
que
le
habia compelido a
tento;, habia sido
ficcin de su
des-
amor propio
que
la
milde y verdadero
El Confesor
bien tanteado
do todo su
espiritu.
tenia
lo
y conocia haber
si-
to de la astucia del
den
que
demonio
le
or-
la
ca-
V07
de
emplearse en
los
suadido lo contrari
el
Infieles
dado
-da
en
el
locura
el
->
sin
du-
que no
poco beneficio
es
que llegando
icta:
consejo de
^ijdbiencia.'. n~;>i
ivr:
"^J
r.l
Conversin de
en cuyo Apostlico
dadera vocacin
diese
al
entr en
el
exer-^
de su ver-
aumento
Iglesia, re-
mismo tiempo
el
cre-
como en
la
que
era el blanco
los tiros
de su zelo
que
j
como
se dirigian
pero
al
paso
que
Libro
.kV
Cap. X.
III.
253
'
qu
intentos.
Bien sansfecho
de stos
le
sentia
en considerar
tierra
de Indios
de
se apart
No
los Claustros.
le
acceso
retiro
el
de
voluntad
la
medios
si
con-
de sus prximos.
En
enviado a
Domingo Bustaman-
el R.'P.. Fr.
te fin
Reynos de Espaa
los
dar
la
se a
Religiosos Misioneros
las
dcxa ver en
Lle-
donde
Religioso,
mas
le
ofreci
vivas diligencias
seguir del
Rmo.
, a.
del prece-
fin
con
dems
los
ao de
procur ins-
Tribunal Divino
los
que teniendo
el
solo
y habindole
un
se
destinadas
deseoso el P. Bustaman-
como
es-
que y
vocacin
nomina
la
Vino en
que
mn estilo
spe.
alistndolo en-
dente Capitulo.
dems Misioneros
jantes
V. Rivas
Rmo.
el
vivia el
retar-
concedi su Paternal
Misiones
las
tre los
podian
le
bendicin
obstante rendi-
do como humilde
del Altsimo
el
al
por
ellos
pro-
serle
los estorbos
hacer
fin
las
de con-
P. Ministro
Ge-
cargo de
de pedir
la
precisa
ensear. Instruido
dcjdps aos en
del ,idioma
tiempo
reglas
y voces
por
las
pidi el V. Rivas
li-
ra
que
salir
pa-
exercitar el oficio de
la,
que carecan de
la
luz de la Fq
neral su licencia
emplear
la
ras
los fervores
de su zelo en
Escribi
tiempo su Rma.
confiado en que
no del Seor
la
el
al-
mismo
V. Rivas,
poderosa ma-
que le llamaba pa
ra tan heroyca empresa
allanatia
sus pasos
de TardhoUta
que llaman
en cuyas hondas y
Serrana
,
la
de Indios Cumanagtos
Nasia
Crucifixo
le
Historia de
5 4-
la
nueva Andaluca.
la predicacin
tro
Lles
de
al sitio
los Infieles
con
luz del Evange-
la
lio
Catlioica.
dicacin
Con
fervor de su pre-
el
afabilidad de su trato,
la
consigui en-
gente Pagana
tre aquella
la
reduc-
llamado Charco
ge r llamada Charantta.
tacin se redujeron
mayor
muchos
tras ellos
managtos que
tos a sus
A su imi-
otros
Principales y Caudillos
mu-
de su
la
Cu-
hallaban suje-
se
Dominios. Ganada
la
nes
les
persuadi
qu para re-
la
advocacin de nues-
tra
Hechas
cur.
una reducida
primeras casas y
las
Iglesia
sali
le
echase
tismo
las
que fue
el
primero que
rco
mo
el
disponindose ellos
tiempo con
la
ficio.
Al cxemplo de
estos nobles
se estar
Hicieronlo
asi
y por
escogieron
mada Guaymacur
la
,
de Lagartijas
lla-
lugar
adems de
cercanas.
Indios
hallarse otro
llas
se
no
el
espritu
para acrecentar
lo frondoso
lobre, por
de su
ser to-
que en nues-
atenidos
zas
las fuer-
Quebrada
de-
ellos.
agua
los
ms' Infieles lo
obligndo-
mis-
al
instruccin del
saliesen
que
Sargento
consuelo del
del
se
Mayor y
expresado hijo de Cha-
al presente es
Cazque
Dotrina de Jesu-Christ
sitio
Ca-
mugcr , y
ofrecieron al V. Rivas un hijo que
tenian de mas de ao , para que
cibir la
coger
el
vo-
dndole
Pueblo en
tra Santa
los
Mysterios de nues-
F, en que
servado hasta
to lucimiento
el
se
ha con-
en su Vecindario,
ocho-
Libro
ochocientas almas
mo
han
tiempo
y en
mis-
el
fallecido
III.
hasta
Cap .X.
que
Carva.
lico
tiene atuales
edades
sin las
Provincia de Caracas.
Su planta
mo
dixe
en
est situada
el
co-
sitio
da de Guaymdcuir
Ciudad de Barcelona
la
da en
entraa-
la
elevados
que
le
hacen algo f-
'
Concluida
mas
ta personas
255
se
Pueblo
fundacin de
la
deseaba su Aposto*
como de
en
gilancia
solicitarles
mayor
el
naban
le
dems que
las
negociaron
pren*
le
ador-
los sufragios
Prelado
cosas pertenecientes
ron
y a
di
en
las
que compite en
la magnitud con la del Pueblo de
Pritu , aunque de diverso matehermosa
R. P. Fr. Matliias
siendo adual Comisario el
Hizola
rial.
Garcia
el
que adornan
el
Altar
alhajas.
ron
el
venta
el
las
los
Imgenes
otras preciosas
tes
los
mayor y
ao de mil
seis
que de nuevo
de Santo
seiscientos
se
fundaron en
Domingo de
que
estas
le pidiesen
por
Apostlicas
Mi-
como con
muy
sia
de
siones
nistros
al
sioneros , para
efecto lo hicie-
sus suplicas
Rmo.
condescen-
Juan Luengo,
instituyndole en Prefecto y Comisario Apostlico de ellas , cuyo
empleo entr exercitar el ao de
el
P.
Fr.
esmero
amor , honra , y
, y,
el
Pueblo de Caygua
de su consejo y direccin
maron
las
pales,
que confirm
sente
, y;
for-
Constituciones munici-
el
Rmo.
por
ha governado hasta
les se
se
P*
las
qua-
el
pre-
fraternal
unin.
Araguittt^
CA-
2.56
nuacin de
y empleo del
Apostlico Ministerio consumi to-
f!'-
CAPITULO
XI.
las tareas
PUnS)An AQUELLOS
Misioneros
Venerables
Lugares
quatro
otros
mudanzas
un
tarse
con
blos
cin de
-iv
numero de
los
EL
dolor de
el
tismo
era tan
tinuo en
como
inculcas
monca-
dad de
el
rio
perecie-
as sin
,
perdicin de
la
tancas almas
los aciertos
aun siendo tantos los frutos que lograban con los afanes de su caridad , no les permicia el menor
descanso , ni les dexaba escar un
punto ociosos en solicitar porquan-
tanes
sajo
su Conversin
tosos los
fuerza de su zelo
la
fiados
en
los esfuerzos
de
a
la
Apos-
Divina gracia
repitiesen sus
tlicas tareas
poniendo en prac-
tica las
da dia meditaban
para lograr en
Hallbase entonces
fines del ario
de mil
fue a
seiscientos se-
Gmez
Larul en su segun-
da
Prelacia
propor-
Pasquas en
les
con
el
mo-
se
festejasen aquellas
los
Pueblos Christia-
la Infidelidad
de los montes
que
tivo de
nos
Cazques 6 Capi-
los
que vivian en
retiro
y aga-
cario
el
rindiesen voluntariamente
se
ponia presentes
haciendo to-
fuerzas de su espritu
de su zelosa afabilidad
gear
las
como
reclutas
para gran-(
pudieran hacerlo en
de Soldados
diestros enganchadores.
la
ardides
la
pitanes
en
ta Fe Catholica.
la
samente
con
seguri-
la
ellas
mas
los Religiosos
graves
.'
que
Pue-
los
la
caba amenudo
I.
ni permitir
que lo estubiesen sus subditos , cada dia arbicraba nuevos modos para adelantar el
indecibles
trabajos,
-?i^
rato ocioso
sin es-
los
mas
Mas como
tivas dilirencias
pulso de
mas obraba
el im-
Divma que
humana pruden-
la inspiracin
mpetu de la
cia , en breves dias consigieron
el
la
muchos
dos de
Indios
la afabilidad
que
lleva-
de su trato y
cfi-
Libro
eficacia
de
cieron poblarse
Cacholica
III
admiciendo
la
Fe
Relicnosos
compaa
yndose
que era
el
en su
vivir
objeto de sus
Santos deseos.
pus de haberlos
y des-
fervorosa exortacion a
perseve-
la
les
conce-
di su
paternal bendicin
para
que
se
nombre de Dios a las Naciones Infieles , que no tenian ciencia de la Suprema Deidad , ni has-
Cap. XI.
257
Chdcopdas
man
de Ho:(es
abrazar
la
Fe de Jesu-Christo
tal
el P. Fr.
FUN^ACIOn
Thehlos
ni
de
lista
les
instruyesen
y enseanza
sus
del Cie-
Concluida
junta,
puestas en
llos
su deseado destino
lado
tentos con
la
cada qual
y todos con-
bendicin de su Pre-
ambos
Santa Provincia de An-
P.
daluca.
Capitanes de Cuminagtos
la
Parabolta en
Serrana
que ha-
faldas
de
el sitio
de Diego Felipe
el P. Fr.
Alon-
lieron los
Fr.
la
Misioneros
y en su compa-
so de
VV.
repartieron aque-
veces de estas
tres
Santas Misiones
man
las cosas, se
buen
Ex-Comisario
bitaban en
LOS
aquella Apostlica
orden
la
(DE
de
Aguarhacur,
hijos
verdades,
camino
del
de
11.
que
lo.
Mar en
la
tsimo
orillas del
Tucupo
la
Fr.
Ja-
Quebrada del
donde habitaban
los In-
dicado
el
Reyno
voroso zelo,
se
quedaron
vivir
mas providencia de
que el que les adminis-
alimento
traba la
humana
piedad de aque-,
Kk
los
Historia de
nueva Andaluca.
la
los
algunos de estos
en
la
dad
subyugarse a
el
resistian
las
Evange-
Por
fin,
costa de trabajos
los
Misioneros
los
principales Cazques
un Pueblo
a fundar
cieron
en
se
reduxesen
como
el referido
sirio
lo hi-
Tu-
del
dosa obra
tumbre
da de
puesta
Indios
los
como
Santa Cruz
) la
pequea
Iglesia
primera Misa
a quien el P.
puso
Ruiz Blanco
nombre de San Lorenzo
el
de Aguariacur
idioma suena
bol
el
que abunda en
Acabada su fundacin
en que celebr
referido P.
Ruiz Blanco
Aguariacur i
te del
a su
compaero
cinto Prez
al
tres leguas al
de Tucupo
personalmente
asisti
Ruiz Blanco
en todo
la
Ruiz
sitio
de
Ponien-
Juan
de agua
renzo
seis
una
se padeca
el
total inopia
lo uni al de
siendo Comisario
Larul
y Cumanagtos.
Asi permanece hoy este Pueblo con lucidos aumentos respecto de algunos atrasos que en tiem-
y con
tiem-
el P. Fr.
embargo de
esto
zado en
Ja-
este
han
se
bauti-
dacin hasta
que ya quedaba
iniciado.
de Agudriacuar^
tiempo han
fallecido
trocientas
treinta personas
y erancreadas
las
vo-
se dispuso
de
V. P
el
dexando en
el sitio
ao
el
En
R.
el
y cinco. Hecha
esta diligencia, y los Indios gustosos en su nueva reduccin , se retiP.
P.
una
seiscientos setenta
el
a que
r-
y adora-
hicieron
de Cascarn
sitio
llamado
asi
que en nuestro
es cos-
este
blo
la
aquel lugar.
lio.
sentimiento
comn con-
el
y en
trando en este
mismo
este
tres
numero
mil qua-
las
bautizaron y enterraron en
ferido Pueblo de San
que
subsisti
cupo. Tiene
en
el
Juan
los llanos
de
el reel
ao
Tu-
sin las
se hallan dispersas
sta
la
se
setecientas
muchas que
en-;
que
del
sitio
atuales
en
Provincia
de Caracas.
. III.
Libro
III.
Cap
ron
.*iii.
XI.
la Iglesia
Pueblos de
otros
de agua, que
escasez
no haber
la
total
provea
les
lucido
como en
acaecido
San SuenaWmura,
y hubiera sido un
muy
Pueblo
FUK'DACIOK^E LOS
259
esta pensin
pata.
permanecieron hasta
ao de mil
el
ochenta y
se despobl , y sus
ramillas se agregaron los Pueblos
del Pilar , San Bernardino , Pozueseiscientos
quatro en que
AL
Catholica
Naciones de Indios
las
que habitaban
Eeuri
continuaban otros
de su espritu en
reas
Rio
ta-
las
Serranas
las
del
los
Selvas del
las
destinado
Pea
el
el
R.
P. Fr.
qual
voroso zelo a
en
Diego
tianos
do
se
hizo
repartimiento de sus
el
familias.
Conversin de
la
R.P.
la
Fr. Christoval
la
mediana de
el sitio
la
de
como
de
tiempo de
ellos
que fue
el
primero
de este nombre.
dicho
Pueblo
el
sitio
,
formaron
asistiendo el
Con
es-
que suje-
recelosos de
,
executase en
se
hostilidades
grandemente
dillos.
de
que
los principales
Repeta en
ellos
aquellas almas
demonio
se
Padre
resistan
al
yugo
buen
de
la
del
fin
el
el
Cau-'
y cinco finalizaron
numero competente de casas
temian
se
cientos setenta
el
hijo
para
lla-
los Indios el
Andrs
que
Misionero
este
dixe)
Serrana
En
como
nador Zerpa
Cha-
de
Buenaventura
los
fer-
hasta el Cerro
Felipe
nueve aos
tubo setecientos y ochenta Chrisestos
con
tierra
la
En
otros.
parti
se
la
Alonso de
los
Divina Palabra
poblarse y vivir
la
virtud
y ofrecieron
baxo de las Van-
Kk
de-
Historia de
2 60
la
nueva Andaluca.
baste decir
deras de Jesu-Chrisco.
que
habii de formar en
Espaoles
un
pedazo de Cazabe , una Tutuma de bebida de Maiz que
quien no esta criado con ella mas
sirve para provocar al vmito, que
descendi
el
P. Misionero a su pro-
el
Pueblo
se
mismo
el
sitio
ellos,
y quedndose entre
se dio principio al Pueblo en la
forma acostumbrada el dia diez
y ocho de Marzo del mismo ao
puesta
de mil
seiscientos sesenta
cin-
co
y Go-
Don
el
V.
atenidos
la
corta provisin de
',
to.
cada en lagunas
se suelen
rio
mundicias
>
donde de ordina-
sujetaban gustosos
entre los
vivir
por quedarse
era de su voluntad
los
les
co patas. Concluido
los In-
fiados
Chris-
la paciencia afianzaran
dios
muy
tiansmo
ste
adelantados en
el
joras
en que con
de su
miento de
que sabian
poblarle
como
se hizo, el
ao de
Joseph de
Caygudy y San Bernardino de Guatecur. En los cinco aos que subsiones de Jess Maria y
sisti
en Hozes
se
bautizaron qui-
de
trabajos
tales
Rada , con la
advocacin de San Diego de Cha-
Francisco Ventura y
mantenetr
el
como en
pero
donde
Indios
la
que
y conexercicio de
el
mas
el riego
de
juga despus
me*
las
Obreros
los fieles
cremento de
siem-
espritu
sus
la
las
la
el
in-
lagrimas
frutos.
CAPITULO
XII.
nientas diez
nueve personas
al
se
repartieron
FUNDAClOn
pueblos de
tas
habia
y quarenta que
San Francisco
San bernardino
padecieron en
cin conservacin
,
jf
y despobres Mi-
I.
trabajos
estos Pueblos
y nombres
existen-.
.
sioneros
LOS
de sus Fundadores,
tes.
Referir los
DE
fuera
la
GOzoso
cosa prolxaj
V. P. Larul en ver
funda-
y mudanza de
el
heroyca
dos en
la
los
paciencia
tiro
de
yos
se
la
Celda
la
de
la Iglesia.
de
seos.,,
En
fa-
sitio
mediatas
cin en
ameno
en
que tanto
afligian su interior
porque decia
Prelado
zeloso
y que
el
pri-
De
es
trabajo.
mxi-
estas indefetibles
casi
precisa conseqencia
la
reduccin de
habitaban en
llas
Natura-
sus
aumento
esperanza de
sin
numero de
el
almas que
las
cercanas de aque-
las
incultas montaas.
Deseoso
el
V. P. Larul de
lo
de
sitio
Trat para
con
los
grangcado
las
voluntades a fuerza
en
solicitud del
deseado
ser
sitio
en
la
veras del
vimiento
petidas
le traa
en continuo mo-
descubrimiento de
tierras
y reduc^
en
la
con
la
fundacin de
ellas
formaba
mudanza de
otras
Pueblos que
los
>
y no pocas en
otros
que con
lo
esca-
ma-
este fin la
que
se
im-
mucha diminu-
padeca
mas
ai
el
mas
el
les
esta consideracin
cisco,
la balsa
la pratica
el
alrjias
Infidelidad al Jardin
sentia su
gura
empleaban a costa de
de
en
considerarse en el re-
al
en reducir
tigas
>
26
los
que;
emi-
las
Ri-
nuestro
a esta fundacin
Marzo de mil
cinco
el
once de
dia
el
seiscientos setenta
y^
Con
esta
mudanza
se ex-;
de muchas
periment
no solo no iban en aumento , sino que se experimentaba en su Vecindario un notable atraso. De es-
sez
de aguas
ta clase era el
milias
el estravo
immediatas
y algunos
yeron a lo oculto de
fa-
ociosi-
se restitu-
los
montes,
don-;
Historia de
2 62
la
nueva Andaluca.
donde
mente reducidas
y establecimiento.
Por esta razn qued
este
Pilar
jetas
sente
sin
experimentarse en
Componese de In-
o-un aumento.
dios Chacoptas
de
Serrana de
la
l al-
que
se
sacaron
blarlos
dacin
su
dos
mudanza
permanece
tres
aos antes de
al sitio
de cuya Parroquial
gado
y mas de
seis
en
Ca-
el
toda su gente
llas
speras
y elevadas montaas.
La perdicin de
hechuras de
la
mano
almas
estas
de Dios
que
la
misma
muy
y aplicados al trabajo de Teja y Ladrillo, en que abunda su fabrica mas que en los dePueblos. Desde su primera funel
lla-
es agre-
Quebrada que
Amco con
Pagana
que
Saba pues
de Guertecur habitaba
pitn
y su-
ms
man
Serrana b
el del
Mi-
humildes
a campana.
la
ras
que en
las
dexaba ya en doctrina
en que hoy
guel
en
gustosa-
Santo Bau-
zn
del
V. Rivas
que atravesado
redimirlas de la captivi-
atropellando
ro de trabajos
para que
afanes
asi fuese
y peligros,
nuestro Dios y
la
Con-
de codas edades.
alen-
amo-
atra-
les
yndolos
ta Fe
II.
NO
ca-
ritativamente aplicado se
exercitaba
al
mismo tiempo
el
V.
xc en
libro.
el
Aun no
nalizada
la
obra
fi-
quando ya anhe-
blo
amor de
cuchillos
otros adornos
los
se
nuestra San-
ramientas
menos fervoroso y
al
visitas
abalorios
y ddivas
y
que son
,
baros a la benevolencia
ensean-
pa-
imagen
predicacin Evan-
ra imprimirles despus la
de Dios con
la
glica.
ha-
quan malograda
Libro
3.
III.
consideraba en ellos
la
Sangre
de
los
mritos
el
infinito precio
abismo de
Cap. XII.
dicho Bautismo
logr
su afabilidad
mas
Infideli-
la
dad y sombras del Gentilismo. Tanta fue la eficacia de su zelo y fervor de su caridad
dias
vieron
se
que en pocos
los
de su Predicacin en
sin del Capitn
efetos
felices
Conver-
la
Amco, que
pro-
meti poblarse con todos sus agregados i y en prucva de su Conversin ofreci al V. Rivas un hijo de
dos aos , para que desde luego le
echase
las
los Principales
ofrecieron
lo hicieron
puestas
les
una Capilla
ciesen
ayudndoles
agregarse
como
en
mismo Pueblo.
el
Su planea
dice
sitio
muy
rbol
necido
voluntad de
a vivir civilmente
mejor
y para solemnizar
la
esta ocasin
que atrahidos de
y amoroso trato, los
setenta y cinco
y en
',
V. Rivas
el
de Jesu-Chrisco, y
perdicin ccerna en que sumergan
el
263
nagtos
trabajo.
mil seiscientos
muy
y aplicados
feles
La habitacin
gioso Dodrincro es
de
estas
Misiones
al
del Reli-
mas capaz
por lo que la
la
han escogido
tos laboriosos de su
y ac-
humildad Re-
Hecha
Capilla
la
posible
con
la
comenzaron
bre-
los In-
blan
nueva
Prelados
de servir
en
que admi-
cannicamente
gir
para
numero de Misioneros
ligiosa.
vedad
nales
los
para
el
ele-
Comisario
al
el
novecientas almas
nistr
el
nidad
el
Iglesia
la
seiscientas
tiene
de
CdgudyHpo su
nombre Bcrnardino , en
de
este Glorioso
Santo
reverencia
,
a quien
el
Capitn a todos
comarcanos para
los Indios
festejarse
en
el
seiscientas
mas
atuales
de todas edades
ha-
ma-
los
es-
Misiones
in-
ras Santas
pero
la
juria
de
los
como
atrasos. De
experimentar
notables
otros
este
muchos
Pueblo
se
sa-
Historia de
2 64
la
nueva Andaluca.
como
dir
en su lugar quando de
CAPITULO
(RESEWA A
Comisario General
el
XIII.
EL ^MO.
SI
T,
govierno de es-
expide a ellas su
Misin de
de las
'Religiosos
Trovincias de Espaa.
MUcrto
el
nio de
Rmo.
de
Anto-
esas
nuestras
Provincias,
RR.
j,
versiones
,y
nuestros
J>
JJ
del
inferiores
miento de
3
qualesquiera
la
,,
de hacer notoria a
succedi en
i>
sos,
en
lo contrario
,
que ha
los Relieio-
jj
de dichas Conversiones, (6
por lo menos al Prelado y Discre-
jj
tos de ellas
Misiones,
ii
algn
le
estas Santas
govierno de
ado
antes de exercitat
de
jurisdiccin
acierto
>j
authoridad
despacho a
3>
punto
J>
ulteriora
y que
pasos en
el servicio
de Dios , pre-
el
I>
se
Ji
dir
en
servacin
la
de
mas
aqui
las
con
la injuria
las
de
los
para que
tiempos no
estar
glosa a
la
avocando
.,
los
jy
ditamenes tan
de
vincial
y porque
toda equivocacin con
antecesores
al
siempre
sin aa-
letra.
Rma. el govierno de su
antecesor el Rmo. P. Guadalupe,
Primeramente ( dice
Rma.) conformndonos con
nuestros
se evite
nuestra
luego
eleccin
la
Comisario Apostlico de
su
funcin
sucit su
sirvan para la
posteridad.
justificados
espirar
sea
de
y no podr proceder ad
sin orden nuevo nuestro,
ha de
quales pondr
particulares
ocho
causa,
Provincias
Con-
conoci-
las
go-
el
inhibiendo todos
es
Oficio el
go*,
de
Indias Occidentales
las
Corte de Madrid
el
P. Fr.
Somoza Comisario
Prelados
los
de proposito.
l trate
siones
delegndole toda
del
estas
la
Mi-
autho-
en su Provincia
do en este punto la
ba dado el Rmo. Somoza
la
qual
vol-
A'olvi a establecer el
ochenta y
seiscientos
tres
el
Rmo.
servan
hoy
se
ob-
Rmos.
ha mas de sesenta
2^5
"
sos
se
en su Santa Provincia
nombr el Rmo.
lugar
al
donde
y en su
R. P. Fr.
la
sazn se
mo
que
los
los
Magestad
que
se pradica
aos
en que
Captulos
cesores
concede
se
son
ocho
setenta y
que
los
se
hay a
que fuese conocido en nuestro Santo Orden , para que el Prelado setnticos
El P.
Instrumentos au-
Castilla
Imagen de la
Pursima Concepcin , y al pie las
El P.
hoy
Confesores
se
usa con
la
dada de un
titulo
que
Tnm
Comissarii de
al
R. P.Fr, Domin-
go Martnez
el
qua
diligencias,
',
y juntos
hechas
Provincia de
natural de Salamanca.
natural
&
Thoms Guerrero , de
la
Frontera.
Mondoedo.
Balthasar Lpez
>
de
Provincia de Andaluca
natu-
ral
ElP.
Fr.
zi
Fr.
Juan Ramos, de
,
la Pro-'
natural
de Tocina.
El V. P.
la
Fr. Sebastian
tyrio por
los
Delgado
Provincia de Andaluca
tural de Gibr^ltar
la
de Alcal de Guadaira.
las
los Religiot
la
Fr.
El P.
ron a Espaa
j
,
Maldonado deRptas,
tural de
sioneros
del
Xerz de
y guarnecida
Santa Provin-
vincia de Andaluca
circun-
dice Sigillum
Luis
Fr.
Predicador de
y Patentes de Predicado-
la
de Andaluca
cia
El P. Fr.
Fr.
misario, hijo de
y Ordenes que
diese a sus Religiosos ; en cuya virtud se exculpi en bronce el que
res
O'J
'.-i
El R. P.
todos los
n.
'MISIOK QUA^TA.
llase
recurso que
sus Tribunales.
tas Santas
sus
el difcil
nombres
presentan en la coy
pia siguiente.
Rmos, por
los
ios
concedidos
tenia
padeci
,
,
de
na-
Mar-
Chrisro rpanos de
Indios Guarves el
Ll
ao d
mil
Historia de
2 66
nueva Andaluca.
la
y ochenta.
El P. Fr. Luis Rodrguez de Torres , de la Provincia de Andalumil
seiscientos
natural de Xerz de
ca,
la
Fron-
tera.
Fr. Francisco
Tizn
Chorista de
Provincia de Andaluca
la
na-
de Gibraltar.
tural
de
Fr.
la
mismo
dia veinte
mes y ao
y nueve de dicho
una , prorrogacin de
>
diendo
la
limosna de
de Cdiz.
natural de Arroyuelos
despus se orden y
vivi muchos aos en ellas.
Joseph
En
"'
ciecti la
II.
este
para
Don
siete:
brar
CAPITULO
Santsimo Sacramento
tundola en
las
si-
Caxas de Cuman,
Concedi
XIV.
FUnT>AClOK
(Pueblos de
San Pablo
i^^e^h^y nombres
!DE
,
LOS
Sanjo^
de sus Apos-
Fundadores.
tolicos
mayor aumento y
el
de Dios y
de su Real aceptacin.
Car-
y ambas por
:
tarribien
prorrogacin
la,
mil
la
siete
vincia
los
'''-
Mayo de
nueve de
natural de Arevalo.
tural
El
drid en veinte y
los
Fr.
doce
mil
qu'miehtos quarcnta
y quatro reales pfer su Cdula de trece de I
:.
EL
Seor con
la
fiel ,
ventaja de especiales
y amorosa correspondencia^
para engrandecerlo y magnificarcordia
lo en
la
repblica de
los
Justos
iriisitio-mes
fik)2t.sa
mundo
1^
convertidos por
con
el
al
V. P.
Fr.
Mathias Ruiz
litera-
tu-
Libro
tura
voluntaria renuncia de
la
dre
honr
versin de
San-
Andaluca su
Ma-
almas
las
la
la
le
2 67
to de su corazn
de sus discursos.
Tenales y anticipadas algunas visitas,
y otras
mu-
le
y grangeadas
con repetidos
tanes
agasajos y Pa-
mano
<lc
Religin Ser-
fica
habu enriquecido en
po
su tiem-
di^n
la
se
vorecerle con
la
gloria de ser el
pre-
de mas de
seiscientas
lla
ques Caracres
po de
que desde
las
y negados totalmente a
tiem-
el
chelados a
re
ahnas de aque-
las
lu-
para que
hasta la admiracin el
Ua-
fama
ser
en
los
y puojos de
gar
lo
al
que
le
sin
Presidencia de
que obtena en
Apostlicas tareas
aquel tiempo
ras
se parti a las
lenques,fiado solamente en
providencia
peraba
mas
la
mediante
la
la
Rivelos
Pa-
Divina
qual es-
que eran
el principal
asun-
la
continua oracin
la
con que
Divi-
la
do
le
el
ras
vo-
las
ses la
empleo
total
Con-
adornaban ,
le
Cap. XIV.
la
fervoroso zelo de
el
III.
y repetidas
splicas
que
paso para
el
execucion de
Palenques
pud-
abriendo-
llegase
la
Conversin de
la
que aficionados a
bilidad de su tratO'
los
la afa-
continuos be-
y buenos exemplos , se
congregaron mas de quinientos ,-
neficios
fuese de su voluntad
que funda-
Hizo para
sen el Pueblo.
y
donde
este
fin
ao de mil
con
seis-
qua-
las
in-
blo. El dia
un
tio sucedi
se
la
entrada a este
caso portentoso,
puede ver en
la
si-
que
Mas de un ao
de trabajo
tado
al
traordinaria
Unre
ladarlo
llevaban yk
inundacin
del
Rio
como
lo hicieron el
ao
,
al
lia-?
ma-
'
Historia de
26 8
mado
Matriico
una especie de
los Indios
nueva Andaluca.
la
paja
nume-
de
las
pa^
xa madrina y custodia de
que
las
estaba poblando
mismo tiempo
muchas que
mento
perdieron todas
las
dichas familias,
se
tas
as,
como
dualidad en
La
Pueblo
el
de
es
CON
y plano de
este
espaciosos
abundancia de pastos
tos
ras
de labor
le
provee
tier-
la
Santa Provincia de
quien
ticos
en
sin
este
fami-
ciertas
de Indios Cumanagtos
lias
por no reducirse
que
sujecin de
la
Para
de
sujecin de stas
la
alivio
las ansias
sionero
concedi licencia de
se le
ma^
misma
Nacin
fin se
el
dista
cinco leguas al
este
Curato Dodries
agregado. Desde
este
Pue-
Libros Bautismales.
En
fallecido
dc
la sensible
la
han bautizado en
ella los
se exercitaba
drina otras
ea
y
Conversin de
,
de
mas prc-
los
de
el
los Angeles-,
el
na de quien
blo
como uno
Misioneros
la
muchas de
que para este
en-
como
la
fundacin de
ellas
dio principio
costumbre en
era
Misin nueva.
Con
sente se
hijo
vertientes por
Cabeza de
Guerrero
Thoms
Fr.
ri
daciones
mismo tiempo
P.
los
mas
sano y
lo
citaba al
Capitulo siguiente.
los
en mucho au-
II.
los
situacin
y hay
propicio de su temperamento.
dir
ira
Pueblo por
este
el
pobl
estn fugitivas
esperanza de que
sin las
qua-
al
la
todas
el
Mayo
de
una llanura
alta
muy
espaciosa,
taquche
que quiere
de Chaparro
bri en este
Palo
decir
sitio
antes
que en
otras
vincia. El Titular
te
Pueblo
es
ape-
Libro
que hoy
apelativo de Curataquche,
agregado a
es
III.
Dolrina de San
la
Cap. XIV.
269
Y
dixe
fin del
te libro
de
siete
casi
en
Ciudad de Barcelona
la
misma
la
Esta
direccin.
que apersonados
Brabo de Acua
los
Ca-
ofrecieron fingi-
damente
y goza tambin de
lindos ayres
y otras
que le han
,
muchas conveniencias ,
aumentado hasta el numero de
que hoy
qui-
de su fundacin hasta
presente
el
en
este
do de
de
tr
como
pasa-
dos mil
ciento y cinquenta
consta
los Libros
personalmente en
yor parte de
ste
la
ma-
dems Pueblos,
los
paz
la
mostrndose des-
_,
mansos Corderos
fingindose
vieron
se
como Ti-
corazn
el disfraz
mudando sola
la piel
de su buen trato
mas a
executar despus
XV.
su depravado intento,
En
estado
y simulada
amistad se mantubieron once aos,
esperando la mas oportuna ocasin para la venganza de sus paeste
sados agravios
los fer-
y dexo
referidas
Fun-
tos setenta
dadores.
la
indubitable es
como
tilidades
tas
cesita
de
la
la
que
asi
inquietud y hos-
la
F Catho-
lica,
el
almas, qiie
es el
medio mas
cultivo espiritual de
se
convierten de
la
las
luz
que
reducidas
Prelacia
ao de mil
el
seiscien-
y ocho , y primero de
del V. P. Fr. Francisco
de Aparicio
COsa
Lleg pues
Venerables
para
SHS
con
satisfaccin
CAPITULO
los
cuyo generoso,
corazn y fervoroso espritu no cavincia de Castilla
bia dentro
ravillas
de
la esfera
con que
la
de
ma-
poderosa dies-
premiaba
las
los con-
VV. Mi-
y con
el
yugo
nio de nuestro
ra
aumento de
y domi-
Rey
Carblico, pa-
su
Corona y gloria
270
de
rid
Fe
la
como de
cipios
la
nombre
retirados
vivian
6 por
en aquellos
montes manos de la rabiosa saa que tenia n de ver ya en sus tierras a los que antes pudieron haber desterrado con violencia, b borrado del todo su memoria.
antecedente
el
medios de su reduccin^
uno de
siendo
dado
mensageros a
varios
explorarles la voluntad
del Evangelio.
de
fin
para que
man-
ellos haberles
Mi-
los
Daban
los
que
es
propio de
dar a lo que se
tes
buenas aunque
Fiado
que en
su
,
en
lo hizo
propone
respuestas.
zeloso Prelado en
el
verdades
les
falaces
gen-
estas
caron
amanecer la Poblacin de
San Pablo con animo de darle
por
mandar, como
resolvi
mismo ao de mil
este
al
y a todos
Guarves
que
Victoria
Dios
les
predicase el
Rey no de
llevando en su compaa a
ellos
en
do
hacer
los
que
el
V.
P.
Ruiz
las
Ri-
gracias
las
que por ultimo ofirecieron poblarse en sus tierras, dexando los ciento con sus
Caudillos en el refe-
ducente a
expresados Gua-
infinitas
el
ques Caracres
la
de darle
lado, que
esta resolucin
exercito
Conversin de
las
mas
oportuna , determin mandar los
mencionados Religiosos , que fueron recibidos de los Indios con simulado cario , viendo que se les
almas
Dio morivo a
el
un
el
el
Pueblo.
prdida de
por
que
sin
milagrosa
su retiro.
la
ra
que
tan
Fr.
pa-
Moradores.
Christiano desbarataron
despus
vida al
>
consioruieron
P.
sus
la
seiscientos setenta
y ocho, al V.
Sebastian Delgado , hijo de
despus de quitar
estas,
concepto tubo
que tanto
Padre
los
incitados
vela
de
comn enemigo
del
fuego
mismo tiempo
sin
Capitulo
el
estorvar su reduccin
esta-
este
setenta familias
pareciendole esta
entraba por
las
la
Libro
III.
cho.
Casi dos aosestubieron aque-
VV. Varones
llos
ves
sidades y ultrages
porque
cia*,
tan propio de
es
las
como
en
lo es
la
luz traer en su
seguimiento opuestas
Con
las tinieblas.
Cap XV.
revestidos de furor
y saa diesen
cruelmente la muerte los que llenos de caridad les procuraban la vida y salvacin eterna. Esto mismo
sugera a los Principales de los
blos antiguos
trar
modo
el
todos
de quitar
y retirarse a los
montes a proseguir en sus ciegos
supersticiosos Ritos.
madas
Pueblos a deshoras de
los Indios
les
fabricasen
Juan
estar
situado en
nombre
da que
sitio
por
de este
^uiricur. Alli
instruirlos
tra
un
en
llaman de Guf^j-
se
los
en
exercitaban
Mysterios de nues-
al
casi toda?,
Viendo
el
demonio
la sere-
noche pa-
la
ra
no
rar
tal
ser sentidos
que eran
y para asegu-
su depravado designio
ron
el dia
liora
de
y pacta-
la
sangrien-
los
Vi.un
quedaron de acuerdo
Christianas.
vida
la
los Religiosos,
rios
de
Pue-
perseverancia y sufrimien-
la
2 71
modernos fuesen
los
que
los
como ma;s
primeros que
No
ajioina
fueron
Li
!.i,nnijU^^
nietester
muchas
ignorancia en bien
tinieblas
de
la
no dex
piedra sin
virtiendo a
mover
los
Guarves, para
dis-
puesta
per-
ra
un mismo tiempo
corazones de
que
los,
quQ
deseada
que
es
el
Historia de
2 72
la
nueva Andaluca.
ron
tomando
cipales
muy
Palenques
los
la
mano uno
amor de
le
en seguimiento a
za.
Demos
propensos,
3,
estos
de los Prin-
harn lo
el
j,
ciones
que
5>
vidas
su libercad gentilica
mismo tiempo
mismo las dems Naal
quitando
vengaremos
asi
}i
>y
tes
3>
dad
lor
Ja
la
ta substancia:
ja
Has
y a estos PP.
sos
Rezo
opone
amagos
tanto se
de
estas
de
las
Naciones
tierras
y temidos
circunvecinas!
comenzando poblar
que en breve tiempo
Dolrina
mos
entonces hubiera-
Si
man-
hecho, se
,
y aque-
ceremonias y alevo-:
que son nativos en los
la
y ocho de Julio
el
le-
diez
ao de mil
seiscientos y ochenta antes de rayar el Alva
y pareciendoles que
esta era la hora mas oportuna, echaron un pregn en la Plaza , que
del
-,
decia
Matemos a
estos
TV. y a
to^
Hecha
ojen su Donna.
gencia
dili-
la Iglesia
Religiosos
en
la
qual estaban
los
hablan de
breve
esta
ser
sacrificados,
sas palabras
" tras
i>
ridiculas
al
y Do(rina , que
la tierra
yi
condescendiendo todos
PP. iban
'
razonamiento
el
estrangeros sujetndonos
ii
i
con
grande gusto
junta
>i
los circunstantes
el
ha-f
"
Oyeron
proponeros
nuestras tierras
la posteri-
de nuestras
laurel
el
zanas.
san-
la
el
,
las
y parien-
motivo de
rves
esta
>y
y dexarmos
suyos
los
de
vengan-
PP, que
la
venas
nemos que
o morir
j,,
mos
>,
bertad,
, (
rtu
es
li-
morir.
jy
llamados
Mapi-
atre-
iniqua sentencia.
hermanos
vivir en
dos Capitanejos
ligioso
le
las
r^seTI^ rnOiS
i ?l ZJ,
Jiart. T^-Z-a'
/cp.~
las
atravesaron
le
el
pe-
que
le
dividi la
con cuyas
heridas espir a vista de su amado compaera Acometieron despus a ste con la misma fiereza
dndole dos crueles macanazos y
fue caso portentoso , que con la
primera que le rompi el casco hascabeza en dos partes
*,
ta las cejas
niantubo en
se
que
pie pre-
mataban y
considerndose ya mortalmente herido, rog con toda humildad a
dicando a
los
los
matadores
rir
a espacio.
j,
33
que
le
lo dexasen
O valeroso
Milicia de Christo!
33 el
R.
P.
>
mo-
Soldado de
(
la
exclama aqu
273
jj
desacreditar tu F ni desampa-
Saquearon
bre Iglesia
los
mentos y dems
fuego
cosas Sagradas
que pas
el
pus
echaron un dogal
les
sacndolos a
zara
las
diciendoles
Avr como
campanas
,j))
a todas
3>
fiaga
33
rasen .mas
3,
Conoc y experiment
,
dito de la F
33
te
33
Diste tu vida
como buen
Pastor,
No
te
falta-
a,
baros
>,
lo
ligiosos
Misericordia
3i
dichoso conflicto.
Iglesia.
mas no
de
hubieran perecido
la
se retiraron
cuya propagacin
3,
las casas
y ardieron fuego
,
los fervo-
3,
este
Selvas.
alli
y dolores.
De
la F.
los llevaron a
3)
ha-
all
33. ciste?
9>
el pie
oir la
rojndolos dentro
por
a la Iglesia a
llevis
de tu espiritu
rastra
33
j, res
cue-
do comunicarte tanta
tus penas
la
al
hasta
la
pegaron
dexandolos dentro
llo, y
Orna-
los
sin
po-
Infieles la
destrozaron
33
fortaleza,
"
escusaste el pa,
por no
en
la
los
si
Dios por su
no hubiera
solidado
los
perseverancia en
la
vi de freno para
los
la sea
Nacin Palenque
los Religiosos
de
la
el
muy
afedo a
qual cerciorado
cutada
Mm
V.
274.
V.
denas Religiosos
que apercebido?
contra
los Indios
predicaron a
las
fuerzos de
Fe
la
triunfaron de su
de haberla tocado
de
y sin seales
aun el humo
ni
la
al
Altsimo,
singular providencia
man-
los cabellos
reducindolos a manse-
dumbre de Corderos , y
Al mismo tiempo
Guarve a
llevar
la
total ol-^
sall del
noticia al
Pue-
No
de su cabeza perezcan.
que
maravilla
experiment
se
de
io
Quanto sentimien-
con
Divina voluntad
la
se halla-
compaeros
sintiendo en su co-
en
ella.
ligiosos
y habiendo llegado
Re-
al lu-
pos de
Tenian
quemados
los cuerpos
alguna.
.
il esa
dando a los Angeles que los lieven en palmas para que ni los estorbos del camino les ofendan , ni
sobervia
Cruz
recio la
rimaron
ambos
hbitos
hasta la cintura
como
la
Cruz
pegaron
aplicndola una
de lea
los
dixe
a
mas
sin lesin
donde
los ar-
tambin fuego
grande hoguera
1a
tierra
cadveres
los
arroj el de Fr.
Juan
de Villegas gran porcin de sangre por la herida del pecho , habiendo ya dos
dias
Embolvieron
la
decencia posible
cadveres con
y puestos en
hombros de Indios Christianos, que
para este
fin llevaron
consigo
los
donde
Mayor
Capilla
gelio
dieron sepultura en
les
al
lado
la
Evan-
del
para encontrarlos
R.
P. Fr.
solicitud
Domingo Ramos
siendo Prelado
ligencias
la
del
que
en que ya estaban montuosos y demolidos con los temporales los antiguos vestigios
mos con
da
tan
el
sentimiento
sensible
que merece de
la
de prdi-
justas
quexas
posteridad
omi-
Llevaron
aquella preciosa
tambin
consigo
sa-
devo-
Libro
vocioii de los Fieles
III.
mu-
los
sacrificio
a los Discipu-
que
humano.
obr
el
Estos pro-
Seor en
tes-
muy
aceptas
Divinos Ojos.
preciosas en sus
En
confirmacin de
verdad concluir
esta
i7
refiere el
y es
sigue
se
yy
La noche que
j fundase
el
Mueblo de S. Juan
Eneremos
mo
que en
los aciertos
de
sus Divi-
los trabajos
y mritos de
y Varones Apostlicos,
pues con ser tan grande la gloria que recibe de la salvacin
de
sus Siervos
suyos
muerte,
3>
el
>y
po tranquilo y sereno
levant
^,
3>
3>
de
se
tiem-
acia la
rve
jy
jy
blevada
yy
_,,
mismo
j,
se abri
los Religiosos
en
con un rclamapareci
instante
el
al
entre
plan de
la
Mesa una estrella de notable magy persever el espacio suficiente en que todos la pudie-
nitud
la
nuve
mirados
,
,
que
i3
grande novedad,
pus con
ferido.
"
el
re-
les
quita
mysteriosa-
Conversin de
almas
las
los millares
de Marcyres Franciscanos
todas
quatro partes
que en
mundo
del
de su vertida sangre.
Lo mismo digo de
otras
a los
)}
Siervos
hijos
y con presunciones de
plear en la
notar. Desvanecise
uno de dos
de
ticular
sen ver
les
Pritu fol. 8 ^
SALEN ALGUNOS
V. P. Ruiz Blanco en su
Conversin de
como
este Capitu-
XVI.
las
caso
27$
CAl^ITULO
maravilloso que
un
lo con
Ll
repartindola
en cruento
XV.
Cap.
dieron dichosamente,
filos
del cuchillo
in-?
cuyos
la
vida
en tiempo
muy
copio-
Mm
vi-.
Historia de
176
Providencia
vina
nueva Andaluca.
la
de
al particular
co de Aparicio
atual Prelado^
premio y corona,
que tenian merecidos por los afanes y trabajos de su Apostlico
tubieron
les
en
la
Gloria
el
A este modo
zelo.
orden
parece que lo
el
permitiendo que
los
quitasen
las
obstinados Guarves
vidas
con que
continuado
cogian en
el
les
acaso
hubieran
la
Infieles
to
te la F Catholica
de
los
sease
PP. que
camino de
el
miento de
el
que hablan
que
la vertiesen
y
muchos que voluntariamen-
te salieron
de
los
trumento de
esta
modo que y
Serrana de
montes a
ser ins-
empresa en
refiero.
Uare
Habia en
el
la
ciertas ranche-
las
los
salvacin
la
Prelado
los Indios
razona-
el
y viendo
que
Leyes de
,
y en-
Christiana
ellos la
qual de-
les asistiese
en
la
resignacin con
tar
en
no merecian tanto
tan
Oy
las
Infieles
al
de aque-
Pero, o porque
llos
mucha complacencia
como Ministro
Gentilismo.
con
que
la
sujetaban
se
nuestra
Religin
dio escoger de
les
cinco Religiosos
el
que fuese
ellos
a dar principio
la
fu-
se ofreci
y dedic a
y Fundador \ mas
como los muchos y graves negocios con que le tenian ligado las
ser su Ministro
obligaciones de su oficio
no
le
que desde
saria asistencia
ras
se
sin
la
primera sublevacin
participantes
o compces
en su levantamiento.
los
estos la
PP, salieron de
la
im-
dexar desconsolados a
dios
determin
con
irse
los In-
ellos
lle-
tracin
las
supliese
en su adminis-
ausencias
que eran
in-
Llegaron a
las
rancheras de
los
Libro
III.
convocado a todos
cientos y veinte
y predicadoles
277
Mayo
ro de
la
sia la Fiesta
del Martyrio
glico
sitio
para
que
se efetu
ru
en
de Macarau-
el
legua distante
al
Chaves
una
seiscientos
la
ao
del
ochenta y uno , y se
dixo la primera Misa el seis de dicho mes, en que celebra la Igle-
Cap. XVI.
el
en
como
Oesnorueste del
en que hoy permanece , adonde lo trasladaron por la gran seca de agua que se experiment al-
dili-
sitio
gencia
gunos. Veranos. El
sitio
subsiste es a orillas
en que hoy
de una Que-
en nuestro idioma
quiere decir agua de Yuca 6 Cazabe , por la similitud que con s-
Tuciiy
en su origen
ra tiene
brada
que
que
es
la
dicha
de color ladteo
Que,
aca-
ca
que
se lo
comunica en
los
con-
Jium
glorioso
Evangelista
San
demolieron , aseguran-
otros Pueblos
Tucuyo
donde
en quienes
la
nos principios.
Con
la zelosa apli-<
Juan Ramos , y)
espontanea voluntad con que los
Fr.
ron tan
quatro aos
las
Iglesia
Alli
los
en
los
comenz
el P.
a instruir-*
el dia
prime-
dien
desde
ex-
se
humildad y manse-
dumbre que produxeron tan bue-
perimenta
de sus Vecinos.
las
su
hasta
sa
venganza de
vivi
badas
tencia tomaran
al
restituy al de^
se
V. Aparicio
el
cacion del P.
dutos de su nacimiento.
blo
se retir
ta Fe
de
la
y fue
el
aplicacin
tal la
principio
Casa de Dios
mostnron
que
a
las
y aseo
que en
qual-j
quic-
Historia de
278
nueva Andaluca.
la
de
duiera
fiesta
en ser
los
y ornato de
las Imgenes , Altares , y dems
alhajas del Santo Templo , para mede
jor lucimiento
sisticas
las
funciones Ecle-
>
y ocho
quales salen en pu-
aos arriba,
los
seis
Domingo de Ramos en
el
mo
la disposicin
rai a
blico
la
hembras,
las
Finalizado ya
deseosos
mentar
..
Pueblo
el
Tucuynos de
los
el
numero de
y digno de un eficaz remedio , el poco zelo de muchos Ministros de Justicia, que anteponien-
sible
do
aumentar
mise-
la
sus Vecinos,
parte a Dios
lla-
manos de
ria
au-
de sus ca-
vil inters
el
mite
situbieran
,
,
quien
con
salir
tal
mas de su
vez
les
per-
ra
se
agregaron
al
ellas
por
como
que
sirvan
castigar
como Padre
otros el premio
forme a
la
tica
lua les
uno de
cidos Pueblos
nieblas
diata
pero
os
las
mas
las
los
cre-
continuas
im mehumedades
vertientes de la
Serrana
con
Don
mudar
cia para
no
el
ao de qua-
Sebastian de Es-
dir
castigo con-
jor parage
sus Fieles
sus mritos.
mas adelante. Otras muchas entradas han hecho estos Tucuynos en compaPuruy
este
Pueblo me-
y pudiera
Jueces y
con mas
to de
estar concluida
Protetores
vigilancia al
las
que
,
,
si
atendieran
cumplimien-
continuacin de
los
los
la
Corregidores
quin-
chas
y mas aos
transgresiones
otras
mu-
con
que
y aumento
Pueblos. Sin duda hablaba
de
ios
notables
como
breas
tas
careciendo de
que
lio
amanecido
entonces
predicando un dia
del castigo
tortilla
gre de
tes
de Maz
ella
no sangre de
que
cosa
los
lo
los Pobres
de
De
Indios,
quanto ofenden
se infiere
Seor
y saliendo san-
No es otra
exprimi una
la
in-
los
de
en
este
fallecido
mil
luz del
la
sin
Evangehabia
les
esperanzas
por-
>
can
ocultarse
en aque-
donde
la
reduccin de sus
se
hiciese
almas.
ha-
sq
al
sus incul-
Ovejas perdidas,
tan felizmente
279
Asi
de
cerradas
predicacin
la
puertas
que no hallaron
en
un
donde introdu-
resquicio por
cirles
luz de
la
tiempo
nuestra Religin
Christiana
dera
este
la
numero de
obscecadas con
',
tanto
dad antigua.
CAPITULO
XVIL
yaba
los
<!(ET>UCESE
Guanees , y fundase
Tueblo de S.J^an Ca^is^.
tacion de
el
A LA FE LA
los
trano del
Tumy
las
No
sombras de
el
tinuar
tareas
las
de su zelo en
de
el
quando prendi en
fves
la
re-
suya,
su red a losGua-
se
en-
cos
Varones
la
cuya des-
por no cortar
la Historia
cluida la
el hilo
dexando en
ste
que pertenece a
bredichos Guarves
tiempo
que
de
con-
los
so-
tanto
se
mantuvieron reveldes a
recibir las
tholica Religin.
No seria
tuno
en que
el
SI
la
Todo Poderoso
usa-
Historia de
2 8o
nueva Andaluca.
la
Viendo el V. Prelado
co efe lo que surtian estas
muerte
la
que
o
llebaba tan buenos principios
porque asi lo merecian sus culpas,
o porque queria que supiesen sus
Ministros a costa de trabajos quanl3"euesta la Conversin de una
de
PP.
los
desbaratase
se
la
mil
pues por
>
veces
dio
ella
so
diera
lograsen
los del
a quienes po-
'
Aparicio
los
obstinados Guarves
diUceratam
Conversin de
en
en
trada
ellos
Tuciiyo
sallos.
Con
rves
sobre quienes
de
ellos la
se
los
Gua-
venirse sin
Dominios
fianza en
esta
la
aprontaron
rios
para
el
Tucuyo
noticia
bastimentos necesa-
los
uno de
no
en-
adelantamiento de
siendo
se ofrecan a la
sujetarlos a los
del
Conversin-,
con que
la lealtad
resueltos a
Acom-
Religioso expuso
sus deseos
Divina
la
les
de
Misioneros
carica-:
atribuyndolo
virtud de
la
el fruto
los zelosos
la
que con
Palabra
ao de mil
seiscientos noventa y cinco , que
fue sin duda el que Dios tenia
l
po-f
mandarles Religio:^
resolvi
se
el
Unignito
vida su
la
diligencias
tivas
alma
Nuevo Mundo, )
duccion de este
gracia de su Conversin-,
la rc-r
el
la
ne-
tomaron
Fr.
literatura fiaba
los
de paz
el
castigo
que
solo se pretenda
de mano a
la
F de Jesu-Chris-
recibiesen Ministros
y
Evangelio
,
y
que dando
trajo a los
zasen gustosos
to
la
de su
zo eleccin
Prelado del R. P.
el
Juan de Carmona
hijo
de
la
feliz xito
li
por
despus de Dios
fin
paado de
los
Tucuynos
montando
la
Serrana de
speras
Montaas
al sitio
el
del
-,
y tras-
Uare y
Tucupo, lle-
del Guarve,
Libro
<]ncs.
mansedumbre
rosa
mas en su
y juntos los
les intim el
>
presencia
de su legaca
fin
III.
asegurndoles de
que no
Cap. XVII.
go
que
sino solo el
que los
recelos
menor
ellos, el
depuestos
baxo
los
como
tianos
casti-
Chris-
Vanderas de Je-
las
ste fcilmente
asenso de nuestra
voluntad
mismo
LxD
Tucuynos
persuadian
les
los
hacindoles saber lo
bien
dres
convenciera
se
Ley Santa
las dificultades
ciones
especialmente la
han hecho y
Na-
Carve,
Leyes de
las
nuestra Religin-,
est en-
gamia
costumbres
otras
pro-
de su ceguera y opuestas k
pureza de nuestra Santa Ley , les
pias
y un
el
la
de su observancia.
cipal
con
en sus necesida-
, si
al
a abrazar
resolviera
se
su-Christo.
executar en
una muger
sola
retiro
de
los
reducirse
el
que en
los
duccin por
des.
receres
la diversidad
de pa-
muy
prolixo
hablando
que fuera
modo
explicar por el
los Capitanes
suyo
Misiones
las
dexandolos en
de su libertad
infeliz estado
apetecan
mas
Padre
que
el
que
vivir Christia-
tiles
la
generalmente
se
encuentren
Mahometanos ,
mos y
costumbres
to Evangelio
sin
convencerlos
porque toda su
la
mundo, y
deprabadas
escan-
merosos de Dios.
que con
les
blasfe-
cultades
nes
Judios,
juradores
partes infestado el
pre-
amonestacio-
Sedtarios
otros errores y
hacen
Dios
lo
que
es
(como dicen
mas
) la
las
difi-
cierto,
hora de
re-
vo-
de
la caridad
Nn
de
282
gentlicos
ron
como
Dodlrinas
las
con
la
Tuciyo
la del
donde fueron
y repique de
tributar
campanas y despus de
i
Dios
debidas gracias
las
re-
se repar-
bre
la
Guarves para
su seguridad
Tucuyo
que
los
se
si
los
dexaban en su Pueblo, para preservarlos d? los asaltos de su inconstancia con la sujecin y buena custodia i mas considerando lo
que
la
enseado en
repetidas muertes
las
Naciones
de una cuyos
indivi-
vez de
los
bien
Pueblo
tre los
tras se
sus labranzas.
Dio noticia
su llegada
al
el P.
Carmona de
R. P. Tizn
or la deseada
nueva
quien
lleno el co-
Cielo
fin
de sus deseos en
de
los
Guarives
,.
la
obscura noche de
y pecados a
geles
salan
de
sus errores
daban
el
la
mismo
con
ellos
la
Gloria.
Hechas y
al
del in-
este
se eligi la pla-
fin
al
Tu-
cuyo
desde
qual se registran
la
ambos Pueblos
comunican
se
vida de la gracia
puertas de
viviesen separados,
la
suyo, donde
se
Evangelio
res del
Conversin
que y
los ojos
al
la
al
la
Guarves no llevaba
estas
precisas diligencias
tan Santas
se trat so-
tos
ra Prroco.
En
este referido
fueron fundando
quatrocien-
tas
ve
conve-
las casas
numero de
nientes al
sitio
y hechas
stas
fabricaron una
en que celebrar
ta Capilla
Sacrificio
de
la
Misa
el
Santo
que
hasta
el
sus Naturales
arreglados
las
Le-
yes
Libro
III.
que imitaron de
Tucuynos, aunque con
bres
los
_,
mu-
X VIL
Cap.
de
cin de
Pueblos
.que siempre
muy
tsimos y
nistros
ceudos y sobervios
efeto de su
han dedicado
cipios.
ha mostrado
la
que he
el
Real
to.
blo
recibi
fronteras de
se
orillas
de
la
opuesta Serrana
Puruy
Indios llaman
tom el
es el glorioso
cu-
San Juan
administr de socorro
le
donde
participa de
sin
Mar que
embargo
repetidas calenturas,
am^
a.
lo
qual
en sus labranzas
las
csras
y doscientas almasj
este
sin
eter-
la
*,
tie-
Caracas
cin
donde
preciosas alliajas
que coa-
Costa de
la
por su im media-
con mucha
fre-s
quencia.
CAPITULO
S)EL
xvm.
TUESLO L03
Quinta Misin de
To:(^Helos.
Vincias de Espaa,
les Tro\fidencias
Us
otras
de la
Tro-,
(J^ed'.
Ma-
gestad Catholica.
Volviendo
al
nologa de
en
se refugian
muchas que
las
se liallan fugitivas
en cuyo
ar-
el nombre de
Pedro Juan. Desde entonces hasta el presente se han bautizado
Misiones.
Tiene
monis dndole
iiculo
licas
in
todas edades
pueblan
de
su
ves a todas
T^irpue
Tucuyo por
del
el
tiene a la vista
tienen
Capitn
se llega la
el
es
elevada altura
So-
Su temperamento
Capistrano.
mejor que
los
de quien
yo Patrono
los
quien
a,
la
las
Bautismo fue
mas de
Laguna de Uare , y
de un Riachuelo que baxa
Virgen de
la
la
Pueblos. Es-
"la espaciosa
entrando en
ambos
-Patronato de
de
aumento
aseo y
al
ledad
lo
otros
Hermandad
me
Tucuyo y
del
los
ayuda
la
los
283
invert
blos
en
con
ruy por
sif^ue
orden y Chro-"
los
tiempos, que
la
fundacin de
la
interposicin del
los
Pue-
Pu-
Nn
en
Historia de
28
tos
rado a
Corte
la
adual Gover-
el
Don
Dotor
el
Padilla Guardiola
Juan de
Consejo de su Magestad
del
Cavalle-
aventajadas
letras.
alterada
con
levantamiento
el
Dio prin-
de
cipio a su Govierno
po de Exercito
tres
Ciudades
Cuman
Cumana-
Espaa
y hubieran
de
Conversiones, adelantamien-
las
al
to de la Provincia,
bien espiritual
y comn
Una
acuerdo con
el
R. P.
Dieeo de
Fr.
la
comodidad
la
conduccin
los
la
que hablan de
vveres
la
para
de
de Barcelona y Provincia de Callevarse
racas.
este fin
mediante
form
las cosas
compuso
nuestra Seora de
la
Cabeza
de
que
tos
gar en
la
el
despach
los quales
fundacin de un
Valle de Bordones
se
efetii el
tos
ochenta y
Con
Au-
ciertos
denando
Castillo
Ser-
rana
unos y
el
las
buen orden
uti-
de
sido
importantes
los Indios
otros.
muy
tigarlos
restituyse
x principiadas
a su
fin
de
estado dl
este
interino Govierno
En
leza.
el
ien
nueva Andaluca.
la
orlur-
que
ao de mil
seiscien-
como
dir des-
siete
pus.
Cureas a toda
sole
la
Artillera
p-
ro que
le
impedia
la
rio
de San Francisco
s a
la
de
vista al
Bar-
finaliz
los. Veci-
la
funda-
cin de otro en
la falda
ma Serrana, dos
leguas al Nordeste
de
te
de
la
mis-
Mar
to del
tante
dis-
dor
Libro
III.
se hizo elec-
de
gn
la
Cap. XVIII.
en
ellos
los sac
de
macin de
este
ellos a la for-
Pueblo
que
titu-
Amparo de
tener ciento
y diez
familias,
En
montes,
los
8 5
res y
ganados ni
t-ear
Pueblo
,,
el
ao de mil
noventa y dos
dicha
seiscientos
quando un
tirano
de
aumento con una impensada
invasin , en la que despus de ha-
los Pozuelos
nia aquel
sitio
dez de Zerpa
el
como y
dixe en
Libro antecedente.
de agua
tiales
aste
hoy uno
de
quales sub-
los
que abastece a
sus
su
sus Naturales de
ambos
fuego a codo
Pueblo
y rob
grados
que
el
profan
Misionero
Fr.
Ximenez , de
Aragn , sin que
entre
lo
su idioma
paoles
y de
usan en
llaman Pozuelo
le
que
es
que prevaleci desde su primera fundacin. Este Pueblo hubiera sido muy numeroso en Vecinel
dario por
las
temperamento
sano
de buen Pescado
bor en
ta!
el
abundancia
de
tierras
sus Naturales
tienen
sus
zabe
Pltanos
pero
tas
le
hace
la-
donde
muy
conveniencias de
la
Caa
mucha
estril
Ca-
otras fru-
la
ellos
Lorenzo Fan-
Indios Echinicur
dio
los vasos
llev consigo,
al P.
sexos
Provincia
de
su venerable anentre
ellos
crueldad
de
aquellos
declarados
enemigos y verdugos de
la
muetr-
mo-
crueles azotes
crilegas
de dos meses
mas
trayendolo desnu-
De
descarriarse los
dems
Indios
que
agua
y poco apeteciblei
escasez de
Pueblo
temerosos de experimenr
tac
Historia de
286
nueva Andaluca.
la
tar seo'unca
trabajos,
bertad
sali
en
con
la
porque al ver
constancia con
la
ampararlos en
el
des-
ultrages sin
vejaciones
el
amor conque
mayor
riesgo
y^
dido Pueblo
mismo
sitio
quitaron
con que
conservacin y al-
gn mediano aumento. En
fin
fueron manteniendo
la fbrica
levantaron
la
Misionero
y en el
este es,
y da-
de sus casas,
y casa del P.
tiempo de ocho
Iglesia
ta Ingleses
te a otros
con
dos parages
da guerra
sarampin. Lleg
el
de mil se-
y quatro, en que ya se
consideraban libres de semejantes
itecientos
en que
sin. ser
dieron impedir
de
alhajas
hacian cru-
En
el
valerosamente
;
pero no pu-
saqueo de
las
que
este
Iglesia
sieron en ella
les
vistos.
orden defendieron
por-
la
cha no
les
permin
campo
salir
defen-
a.
con
que quedaron los Indios aunque
con las vidas , en la misma desoderlo a
descubierto
lacin
que experimentaron
la
vez
primera.
El Religioso Misionero que
amaba en Jesu-Christo
desampar un
del-
gravemen-
vida a trein-
corta prdida de
la
qual Indio
tal
los
doscientas
la
hirieron
em-
hicieron varias
personas
do
ra hostilidad
mon-
-nf/i
se
tado
llasen
en seguimiento de su Pastor,
y: comenzaron con todo esfuerzo
a fabricar las casas , que en breve
_,
boscadas
tes
se esperaba su
rales
su per-
salieron de los
Puerto de este
vista
el
exponin-
sus almas
dose a
en
Surgi en
ble.-
de
ficando
solicitaba el bien
espiritual
los
la
gur
las
inscantei antes
mugeres y nios
que pasada
no
la
los
ase-
hasta
vo
X VH!.
Libro m. Cap.
vo
sin variar
lo
segunda vez
obra
de
siclo.
y concluida su
'>
arbitraron
Reedificaron
la
providencia de
sus despachos
vocales
en
roquiales
no
el
primer incendio,
el
se
numero de
tierros
'>
fuego
se
de-
el
tas
Pueblo contribuyente
al
Real Era-
rato
del
que
al.
Nordeste.
Pozuelos
el
Pueblo de Cayeua
Jo
.
cmco de Noviembre
da
mo
tras
dando
tres,
man-
se sacasen
biese
Don
Ruiz Blanco de
la
necesidad que
para que
des-
Ue-r
Asegurado ya
los
en
pre-
sente
donde manifest
Libros Par-
lle-
y present al Rmo.
Christoval del Viso unas
P. Fr.
los
Corte
la
287
el
vistas
Pueblo de
las conferi-r
los
dos Su-
Apostlico, y
el
Governador de Cuman con esperanzas de buenos efetos , deseando la consecucin de los fines , to-
la
R. P.
Fr. Mathias Ruiz Blanco a la Corte de Madrid , para que como su-,
de
se
Otra
mandando
Cuman
se
al
Governador
edificase
un
Presi-
tad
todo
minaciones para
tamiento. Sali
co
inviar al
el
el
el
mejor adelan-
R. P. Ruiz Blan-
ao de ochenta y unoi y
des-:
y proteccin de
PP. Misioneros , el qual no se
blos ya fundados
los
efctu.
ltimamente concedi
28
Historia de
la
nueva Andaluca.
y por
algunos al tiempo del embarque
trajo los siguientes el ao de mil
vo
jilntos,
ochenta y
seiscientos
en Chronista de
nes
la
P. Fr. Mathias
M. R.
co
Comisario
de
Ruz BlanProvincia
la
dicador de
El P.
la
dor de
Pre-
dicador de
El P.
la
misma.
Sacer-
misma.
Provincia de Catalu-
tor de la
la
El
Juan Cois
F.
Hermano
Fr.
doez
Hermano
Fr.
Francisco Rodr-
la
misma.
liaiosoLego de
El
Anda-
Chorista de
Fr.
la
Hermano
Fr.
Religioso
Lego de
Hermano
Fr.
misma.
Francisco Atienza,
la
misma.
Lego de la misma.
el Hermano Marcos Garca , Donado de la misma.
En el siguiente ao de mil
ligioso
otras cosas
memo-
M.
tecedente
Catholica
creados por
de Padilla
que informada
el
y concluidos por su
Don Gaspar Matho de
,
Don Antonio
refrendada de
lucia.
Hermano
El
Predicador de
Chorista de la de
El
misma.
guez
-
succesor
a.
El P.
Y
S.
Fr.
de las TroVincias
ROLDANILLO.
Juan de Carmona
la
Esj^ ana ^ y
de la sexta
misma.
la
dote de
de
'vino
Predica-
El P. Fr.
Provincia.
Bommas
Alonso
Fr.
misma
XIX.
LA fundacin:
fDE
Misin que
de Andaluca.
7.
CAPITULO
UISIOK (UINTA.
El
quarto Cap.
el libro
tres.
de Otalora , ordenando
un Pueblo en
el
se
Orciz
fundase
Valle de Bordo-
nes distante
Oeste
Ciudad de Cuman,
de
la
en atencin a
la
utilidad
que
al
se
Quando
taba ya
lleg esta
el
Real Orden
es-
en Comisario Apostlico de
las
Mi-
Obra
muy
seiscientos
dores
pach
tom
el
la
fundacin de
es-
este
que
sin
nes de su oficio
las
ocupacio-
impidiesen aten-
le
Capt primeramente
vo-
las
que habitaban en
les
mediata
la
Serrana in-
Valle de Bordones
al
milias
de San Bernardmo
ochenta y
siete,
invocan-
rfico
el
fundado a
estar
una Quebrada de
forman
este
pequeas
dos
tre
gioso
Lego de
Angeles
la
ayuda y so-
Juan Solano
la
,
que vivi en
se fa-
Misiones y Doc-
de Pritu con
licitud de Fr.
lo
las
Reli-
Santa Provincia
natural de Arevaeste
Pueblo hasta
tiempo de su desolacin, j
Con tan buenos principios se
adelant este Pueblo hasta el nuc:l
mero de cinquenta
compondriin
quando
le
Pueblo lleg a
adultos
y parbulosi y en el mismo
tiempo , que fue de veinte a veiny cinco aos , fallecieron hasta
doscientos y cinquenta , excedien-
te
numero de
agregaron de Pritu
primera que
la
el
que
tiempo
los
familias
doscientas
que
almas,
difimtos al de
los
no deben
es visto
tienen en
las
stos
tener asiento
en
como
lo
partidas de entierros,
que
Libros Bautismales
&
iJCi.':.!
ai>
.1
CON
.'jL
Rey que
:n3
.! i3 h'J
la'misnia aplicacin
lo del servicio
bric de texa en
los
subsisti este
que fue
trinas
que
mas inmediato. En
se
le ha-,
era el
Pueblo
el
que en el discurso de
un ao dio al Pueblo enteramente
concluido
los
tres leguas
ta felicidad
so a los
que
mar
modo que
de
el
distante del
do
Valle y
el referido
se
nombre en-
Sierras
muy ameno
cen
margenes de
las
do por
con
nos
Pueblo
mayor
dias a la
parar enteramente
dio principio
de fa-
el resto
el referido
zc--
de Dios y
del.
Don Juan
de.
succesor
Don
Gaspar Matheo de
mismo ao
el
de ochenta y ocho en
esta
Pro-
im-
quedaron desde
Don
el
Francisco Rivero
des
los Castillos
Govierno de
las
volun-^
muy
discor<
desprovedos de
vveres,
Oo
di-
^ 90
Pueblo de Bordones,
Real Fuerza de Arya
Jireccion del
provey
la
San Antonio, y
fortific
lo
Por
hi-
mas
les
nero de frutos
mo
el
fueron disponien,
con
la
bendi-
co Martinez
les
hizo
la
Bommas
P. Fr. Alonso
ultima el
de
hijo
la
y virtud de
la
c dos Capitanes de
ridas
Naciones
con
las
los
co-
el
de Febrero de mil
ta
a recibir la F
asi ste
halla-
se
do
pero
que no dcxan animal a vida en todas sus comarcas. Dssde el dia tres
hacian no-
Al mismo tiempo
la
frtiles
la
table falta,
en
orilla
los
subsiste
el
zo un Aljive
sitio
ban
en que hoy
al
con
-n
necesaria al Castillo de
socorri
novejita y
, que es
de una Quebrada de agua
clara, que llaman Tutucucur
^ y
suena arroyo en que se cria un
vveres necesarios
<ic los
yo de
seiscientos
ochen-
de quatrocientas
la
mas
eterna
y tiene actua-
les
los
dos agregados
to
Domingo de
al
Pueblo de San-
Araguita
dista
Cabemas de
nueva Barcelona.
Mayo
y- ocho
braxla de
las
los In-
MUEBLO
LUego
(DE
que
concluy
mero de
el
el
ARAGUITA.
R. P. Bommas'
competente nu-
tio hasta
-jb
que
el dia catorce
ti.^
de
si-
Ma-
frutos para su
manutencin
ex-
ten-
Libro
III.
NAcion de
la
Indios Cuacuas,
los
que habitaban en
canos a
la
de Cumanag-
otras rancheras
dados
habian retinado a
se
lo
mas
Con unos y
otros
que sa-
fines
de Abril del ao
Cap. XIX.
so que en el
291
immedaro de San
muchafertilidad
la
fuera de otras
que dexo
que se atri-
las
re-
Naturales
y noventa la
vanda y orilla del Sur del Rio Never , y a la margen de una Quebrada abundante de agua muy cris-
el vicio
de mil
tom
seiscientos
el
nombre, y
vulitos
puso por
le
resulta la
,
al
esta
que componen
y los dos referidos Pueblos San Diego y Pozuelos , como y dexo dicho.
ste
Para madrina de
recien
los,
sacaron
fa-
cerro
el
muy
naca
de
t<)das tierras
tilidad
para haciendas
Azcar
de maderas para
poblados
Infieles se
seis
milias
tiempo
por su defecto
se
presentes algunas
bles atrasos
en
Repitieron
el
han
los
y nota-
ruinas
los recien
P.
en
visto
fundados.
Bommas y
otros
los
numero de
De
ai;
mero
se
quatrocientas personas.
fue >cncciendo a
mayor nu-
hasta el presente
experimenta
casi el
en que
mismo
atra-
de un
situado a la falda
Cazabe
Maiz
Cuma-
mucha
fer-
de Cacao,
Pltanos,
preciosas.
Desde
dacin hasta
el
y cosas
ao de su fun-
edificios
el
en
el
fallecido mil
muchas
que
fugitivas
en varios parages de
sta
se hallan
la
im-
como
se
tancia
deduce de
Oo
la
suma
dis-
Historia de
292
nueva Andaluca.
la
diez fugitivos
guarismos en
En
vista
los
Libros de asiento.
en
co
ste
al
S.
de Diciembre de mil
,
nador de
la
Misiones de Pritu
con
a su
la se
las
seiscientos
GoverProvincia de Venezue-
mandando
noventa
treinta
se
un Pueblo. Ignoro
ellos
de su inobservancia
tivos
fundase
los
mo-
pero
*,
y otros Pueblos
puesto de
acuerdo
setecientos
ao de mil
el
resolvieron se hiciese
la
Provincia
R. P.
Fr.
ella
el
de mi cargo
por
ciendas de dicha
Costa y ha-
la
Provincia.
las
ordenes necesarias de
Im-
censuras
los
Obispo y Governador de
Seores
Caracas-,
como suyo,
que en
y de-
V. Comunidad
vista
pidiendo,
de no tener efeto
Magestad
se
dignase libertar de
tri-
Comunidades de sus
respectivos Pueblos que pagan por
butos a
las
ellos
(^ue indisponiendo
cinquenta y uno
s execucion perjudicial a
la
Real
Hacienda.
sin
embargo
estaban
ser
qued-
y
enemigo de las almas cantando
viftoria con gravsimo perjuicio de
ambas Magestades,
,.n|
Carta-Orden en contrario
como
el
Fr.
los Seores
y habindose presentado
su Governador y Oficiales Reales
de la Ciudad de Cuman, alegaron
~z
recolec-
P. Fr.
la
nidad
la
de-
el
ta y seis
S.
trein-
de Pritu
el
pretensin tubiese
principal
ao de mil setecientos
seando su reparo
el
que nuestra
y del Rey , el
demonio , que no duerme en impedir tan Santas Obras , con sus
malignos ardides previno uno tan
so de ste
cin
el atra-
Gregorio Espinosa
Corte
'l
'ao de
to provey
S.
mil
setecientos
y a su pedimen-
M.
tres
Reales Ce-
Obispo de
y Governadores de aque-
deseando di-
Don
Caracas
lla
se
pu-
Libro
pusiese
en execucion
III.
recoleccin
la
rose
man la
y
el
Governador de Cu-
correspondienre a su oficio,
proveido tue
gidores
que
mandasen por
pero no
mes de
S.
el
M. y proveido por su
ro
la
costum-
no
se
tome
el
me-
paados
como
que lleven
ce-
de Justicia acom-
de PP. Misioneros
que
cizaa de
la
que per-
mientras
donde siembran
bus-
do
comn
por lo
man-
lo
agregan a
stos se
fundados no tributa-
lo operado*,
rios
mas
pues quan-
otros Pueblos
die-
cias
do algunos de
ellos
tos
considerables resultas
los recien
bres a los
y siendo instrumento de
can
Governador.
lias
Corre-
efedo en consequencia de
dado por
29
los
ha experimentado
se
Cap XIX.
Carves
casi la
mitad Christianos,
donde
aliados
con losOlan-
res-
y con el dolor de
ver perdido en una hora lo que
se trabaj en muchos aos con indecibles
afanes
de perder
y continuos sus-
manos de
tales Barbaros , cuyo peligro amenaza ahora con mayor riesgo por
tos
la perjudicial
dos
que son
la
vida
compaia de
los
que
sus alia-
los pervierten
como
tos
donde
Supremo Consejo
el
R.
P.
Blanco
monio.
vy
noventa
S.
A este
mas y mas el dao en otros muchos que van siguiendo sus huedia
el
ao de mil
,
re y cinco de
maaido ja que
sii
seiscientos
vista
Noviembre
al
Ruiz
mismo
provey
vein-
confir-
fin
habi^
ex-
Historia de
294
la
nueva Andaluca.
ao de ochenta y dos,
en que ordena a su Governador
de la Ciudad de Cuman la erec-
expedido
cin de
do de
el
un
las
y contener
tables ruinas.
que
hasta
las vidas
fiados
en su
las
Provincias de Espaa j
estos
mT
gratos
de haber sido
Obreros de
lsimos
faltado algunos al
embarque
la
mismo ao de
de
S.
M.
la
El P. Fr.
la
ao por
la
de
Vino
Di-
en que
Ciudad de Caracas
las
se
la
de
la
la
trecha Observancia.
de
la
de
Mallorca.
El
El
Hermano
ligios
Fr.
Diego de Tapia,
la
Lego de
de Andaluca.
Hermano
Blanco
Fr.
la
de Burgos.
Francisco
Religioso
Pozo
Lego de
la
Pro-
Madre de Dios,
de San Diego de la mas es-
El P.Fr. Diego de
tiempo de ocho
el
la
de Andaluca.
Hermano
reales
de
y ocho
Chorista de
quinientos sesenta
Natividad,
India Oriental.
para
tiempo
el
la
mil seiscien-
y noventa, continuando
cada
vino
se
El P. Fr. Gregorio de
fide-
tos
por ha-
Comisario.
bre del
or
junto de
los
UISIOK SEXTA.
el testimonio
que
ao de
mil seiscientos noventa y tres con
los que parecen en la lista siguiente.
infinita
misericordia
Ruiz Blanco
Mi-
P.
esmeros de su Di-
los
partes
estas
asi
que resplande-
En el m.ismo tiempo concedi S. M. una Misin de doce Religiosos a pedimento del mismo R,j
del
los ines-
rificado.
venerando
lo dispondra para
mas
ellas sea
berle
ciesen
en
la
tos ordenes
In-
los
dios Infieles
impidieron
de
los
co-
estas Apostlicas
joyas de su
do , como
al presente lo
hace , coi
CA-
Libro
III.
Cap. XX.
295
muzas que
CAPITULO
XX.
(DEL 'PUEBLO
Chtipaquire
!D
de la sptima Misin
otras
venida
Uchre
venida de los
el P.
el fin
referi-
P.
Hoyo
su pariente consiguieron de
zn
que
deseando
amados
sus
el
los
sa-
que da
dos Rios Chupaqu-
biendo que en
su origen a
la Serrana
se
rajes desde
gona
la
desolacin de Tarra-
referido
Governador
hacerles
determin
Ledor
jo de
la
Fr.
Juan
ella al
Perpiian
hi-
Provincia de Cathalufia,
en
el P.
ras del
la
que antes de
salir , acordaron fuese en el mismo
Rio Chupaqure , por lo muy frel
sitio
de sus Vegas
cia qualquiera
especie de frutos.
Otros Capitanes
mas lastimados
que se sentian
no solo resistieron
mas a
las
montaas, donde
se
man-
ellos
fun-
Rios
Tuy y Capya
en
la
Provn-*
que en
los
sobredichos
Perpian
llegaron a
de Chupaqure
ron con
fundarse en
F de Jesu-Christo
los
y atravesando
de Uchre
la
con su gente
saliese
con que
el
ano
que del Pueblo del Tucyo Tho-ms Ichiir con mucha parte de su
,
a recibir
uno d
gente
Capitanes
los
persuasin del
los
afable
la
eii
iban aumentando
Pueblos. Sali
embargo
solicitud de In-
de su
aquel tiempo,
la
Propsoles
sistieron
providencias regulares de
CON
rean su asiento
alli
Pueblo
de
guerte entre
Serrana
y Cpira.
las
cabece-
Para
la
mediana de
la
donde die-
Costa del
Mar en
la
Ensenada de Hi-
los
aumentar
este
Pueblo
Tucyo
a los llanos en
so-
96
de Indios
fsolicicud
Infieles
que
Cuacuaru con
otros del
de Oritiico,
al
Capitn Cap-
mas immediatos de
Santas Misiones , donde he
que eran
aquellas
los
que
qure se bautizaron
de donde sacaron
cliu con toda su gente. La segun-
da hizo el Capitn Francisco Guarintr con otros al sitio del Coro20 , nombre de Palmas que hay
ca
en aquel parage
Capitn
Amco
y de
alli
sac al
que estaba
reti-
la
Mi-
como y
di-
La tercera hizo el
mismo Guarintr con Joseph Roque Espaol y muchos del Tucuyo a la Quebrada iVurayca, de
donde sacaron al Capitn PotoqUcn,,
xe en su lugar.
de Nacin Palenque
Ama-
y a
tiempo
el
Pueblo en Chupa-
subsisti el
cientos adultos
al
En
Indios.
mas de
tres-
tendria aduales
ciento de
quando se hizo su
A los dems Tomu-
todas edades
translacin.
zas
resistido su
paado de
tres Religiosos
Santas Misiones
tener
las licencias
acom-
de
estas
y despus de obnecesarias,
y guar-
con su Capitn
Don
Pedro de
de armas
fiados des-
Divina providencia en
Indios Palenques , que escola
To-
tres
nue-
al
montes
oculta comunicacin con
Infieles
InfieleS
En
aquellos speros
este estado se
conserv di-
pie
con
el
vveres a
goso de
quitos y continua
frondoso Valle
parando
humedad de aquel
lo
fueron desam-
sus Naturales
',
a los
mon-
mente
los
de forma,
y tener
los
dichos
Tomuzas.
Caminamos
na
cinco jornadas a
hombro
y de caminar
lo mas del tiempo pisando acrua
los cerros
la fatiga
fin
del camino.
Llegamos por
como de
del parage
los Infieles.
en que
Vindose va
los
y rezelosos de
rigor de una vio-
fabularon entre
cxperimenrar
el
de
ellos
con que
hablan
les
descubran
amenazado si
hicieron a una
teramente a
ge,
que
(el
la
29 7
los
dlcion
que voluntariamente
se
lir
en
sin ellos
quisiesen
sa^-
se los
Religiosos
Juntron-
y su Rma. dio
amor
ellos
Domingo Mcheos
en doce de Diciembre del mismo
ao
ticable
puestos
dar
nos
que
la
al
ni el
ni el ri-
al P. Fr,
nueve por
lieron de
fin
en
de noventa y
mes de Febrero sa-
el siguiente
el
Espaa
los
que parecen
la lista siguiente.
presa.
vista
nuestras
el
el
la
perdicin de
>
El R. P. Fr.
fru-
Comisario.
aquellas almas
El P.
ElP.
Pedro de
Fr.
El R. P. Fr.
su Conversin
Volviendo a
Evanglica.
lo acaecido el
noventa y ocho
du mas
ao de
Tomuzas
ciente a los
cerciorado nuestro
tonio de Fole de
digo
Rmo. P.
la falta
Fr.
(que llev a
las
Pro-
Re
ligioso
Lego de
de Caracas
la
Santa Provincia
en virtud de
la
El P.
con-
Le^loi
Andrs de Jess.
Juan de Chaves.
Fr.
El P. Fr.
El P.
Juan
Fr.
ao
Barrientos.
>
El
Juan Moro ,
Juan Bravo.
El P. Fr.
Anlas
>
Theologo,
El P.
tras Patentes
que
de Misio-
Reyes.
Domingo Ramos.
El P. Fr.
los
Fr.
infieles
Domingo Mathos,
des-
MISIOK SETTIMA.
de can incontrastable
Fr.
Juan de
Hermano
Chorlsca
Fr.
Salazar.
Pedro
Barrer^
a ordenarse a Caracas
se
in-
loga
uno de
los
Jubilados de supe-
rior literatura
y exemplar
vida..
de
la
Pp
Mi-
29
Historia de
MicTul en Estremadura
la
y jun-
de
nueva Andaluca.
su
Magestad un
y verdadero
fel
de Andaluca.
pus
de haber satisfecho
-Y Fr.
gen
formacin
zy-
recogimiento de
Misioneros^
los
do
su
numero , y
las
el
siguiente
dia
mismo
diez del
y P. de
cia de Caracas
la
Santa Provin-
instituyndole su
visitar las
Mi-
conocimiento de
los
Pueblos
nu-
mero de
nistros
en
Indios
el
cuidado de su instruc-
ca y costumbres politicas y en la
enseanza de nuestro idioma Espa_,
Siendo
el
y> si
ul*
>
mas
que
mi ignorancia no va deslum-
brada
}> al
deduce
gremio de
haber entrado
la
3)
j,
estas
37
33
sente vida a
33
ochocientas y catorce
i)
33
la
que han
33 sia.
los
Asimismo
se
deduce
tos
y doce
seis
tener
de sus
mil quatrocien-
Feligreses
todos en
33
33
lica
la supersticiosa gentilidAd
33 la
que fue
33
R.
33
da
lo
33
que
restituido
33
presidido el Capitulo en
Tizn
Seor
3i
33
>
reducciones
y siete de
Julio de noventa y nueve y despus de haber hecho su general
Visita con particular cuidado , y
este
j>
>J
siguiente,
la
el
donde
ahial
nos.
33
ori-
ol.
y estado
el difcil recur-
en
al
que ya
,
en
en
Libro
.T>-
en cuya
3,
i,
instruccin se
III.
trabaja
y en unos y otros
la aplicacin de sus Ministros muy
a(5lualmente
mira a
if
politica
como
la
harto se ha con-
en que
irra-
estos In-
ni
el espacio
,,seintrodugeron
los
primeros ocho
Religiosos arriba referidos es mu cho, atendida la ndole y cortsi ma capacidad con que el Seor les
^,
reparti el talento
que a su ruda
Evangelio y conocimiento de la
F Catholica. Por lo que mira
33
la
>3
33
que en
93
33
mo
33
los
pero co-
',
introduccin de
la
guas ha sido
len-
las
j, es
este
ellos
tro.
Por
fiel
el
como
noce
el
han .propagado
servantes
Jesu-Christo
y estendido
Rey
minios de nuestro
desempeando
la
con
tos Pueblos
Natucales
la
F de
los
Do-
Carblico,
confianza que
Instituto
han
Carblicas
Ma-
nuestro Apostlico
gestades
la
Ob-
fundacin de tan-
y Conversin de sus
que hoy contribuyen a
su Real Erario
como
fieles vasallos,
Mages-
como
trabajan incesantemente
fieles
Obreros de
la
Via del
Ma-
mayor conato
Naciones dominan-
succesion del
discurso de
el
mundo
y siem-
33
la
33
pre
33
33
posible
33
de
33
33
bajo.
experiencia
en
el
Cap. XX.
H
29 9
do no pequeo triunfo lograr
ha ensea-
le
son pocos
Pueblos
los
Misiones en que se ha
estas
En
mas
tra-
33
entiende y
habla algo, lo suficiente para que
33
puedan
lo
explicarse
comunican
se
los
entenderlos
que
y
los
lia si-
pp
CA-
Historia de
300
la
nueva Andaluca.
del Real agrado
GfA^PJTULO XXI.
.n m
(DE LO TEKTENECIEUTE
al
de mil
si(rlo
setecientos
de las
Espaa
funda-
con
sueldo sealado
mismo tiempo
al
mente habian de
Para
de
el
mejor establecimiento
acertadas
im practicables
iglo
seiscientos,
de
blos
las
quanto a
Indios
los
perteneciente
pasado
la
de mil y
Conversin
fundacin de Pue-
y providencias
regulares de
Misiones de Pritu
entramos
ya en
siglo
el
Historia
cion y
en que para
fiel
la
contmuamate-
tradicin de s
Real
exibir al
muy
ran
.1.
al
lo dicho
nanzas
lo
a los Indios
Erario.
Mao.
Concluido
imponiendo
Tueblo de San
cin del
nombro G^rre-
los considerables
bles perjuicios
cimiento
mucho
y entonces tan
que de su estable-
se seguiran
de acudir
la
en
la
pre-
Real protec-
Don
Rey
que entonces
Felipe Quinto de dicho-
tro Carblico
era.
y.
Fe Catholica,.
la
cin
con,
atraso de la Conversin
propagacin de
cisin
duda
sin
buena disposicin de
los diez y siete Pueblos que los
Religiosos teman fundados , sin ad-
fin
ria
digo
y viendo
la
sa
de
que amenazaban a
Evanglicos
Ministros
los
subyugando a
los In-.
que en muchos de ellos haba mucha copia de Paganos Infieles recien salidos de los montes , a
mn
vertir
Sumos
Pontfices
ciales
gracias
dos en
gas
ri
los
con espe-
privilegios
Re-
para
ni grava-
pensiones de tributos
imposibiliten
su reduccin
que
pen-
en
servicio
que juzgo
se
se
dumbre
les
F,
ha de cultivar con
suaves medios de
como
la
manseeconoma
la
y prudente
por diferentes Leyes y Rea-
disposiciones
tienen
mandado
sus
Magestades
SUS
Para
la
negocios
en
Reverenda Co-
Pritu
s.
satisfaccin
Ma-
thias
dichas
Con-
tlico Varn.
Blanco ante
de
las
do y
en que
el
V. Ruiz
Supremo Consejo
present un dilata-
el
concertado Memorial,
de
despus
de este Apos-
Puesto
Indias,
bien
con
referir
individualidad el descubrimiento de
y progresos de
esta Provincia
Conquistadores
tado en que
los
sus
te los aciertos
de
resolucin
se hablan
como
ellas
ha-
mas
seguros aciertos.
so al
seaban
y mayores
alientos para la
Concluidas
de
Corte
la
Blanco a
las
setecientos
ks dependencias
Misiones
y cinco
ao de mil
el
en
qual fue
el
en Prelado Co-
misario Apostlico de
ellas
al
Co-
in--
genuidad
los
las
Don Joseph
nymo de
Juan Gmez de
Fr.
el
ao
la
necesidad de
Ope-
Puesto en
Corte de
la
drid el P. Alaniz
Ma-
y habiendo in-
que desde
el
ao de mil
setecien-
misario General de
de
las
Rmo. Viezma
porque
subi
al
de Ge-
Rma.
varias pro-
videncias tocantes al
neral, despach su
en Co^
Provincias
las
Indias Orientales
y en su
de
la prdlica
Ordenanzas de dicho
,
que
inconvenientes
podia haber en
Ramrez
Ma-
en que su
el
inteligencia
y plena
y ha-
V. Ruiz
se restituy el
la
y en
que amenazaban. Quedaron los Indios n paz, y los Misioneros con el consuelo que denientes
Misioneros
que daban testimonio de haber sido efeto de la Divina providencia , en cuyas manos
se
por
experimentado prodigios
maravillosos
lica
como importan-
vilegios
la
mejor expedicin de
fi la
munidad, de
que
-H
pueden ver en el
mismo citado quarto libro, con los
Cathollcas.
mas acertado
302
en San
Francisco
Madrid en veinte y
ce
lina-,
siguiente.
i3
MISIN OCTAVA
RR.
Per,
las
mediato govierno
videncias regulares
El P.
Fr.
ha habi-
ellas
tiempos. Al
Comisario.
Fr.
el
niz
El P.
que en
la variacin
do con
-i
Fr.
otras pro-
con
El R. P.
Campos.
El P Fr. Die^o Camacho.
El P. Fr. Diego Espinosa Naranjo.
El P.
Fr.
Francisco de
Juan
Paradas.
Rey Don
El P. Fr. Francisco
Felipe
Quinto
la
limos-
Hermano
El
MiThssorerii de Ca-
y vestuario de
el sustento
sioneros en la
Relic^ioso
los
en
las
los
la
mantuvo
pendencias
niz en
Corte hasta
la
se
habiendo
ledo,
ra
le
fallecido el
General
Rmo.
en
el
la
To-
Comisa-
P. Fr.
yo
Ma-
vernador
Mazo
nes
el
del
le
Coro
que
actualmente
del
honra que
y fue uno de
y en su desempe-
es Calificador
Santo Oficio de
Joseph
Provincia de Andaluca.
Provincia para
qual,
P.
Misiones
Conventos
ao de
el
Rmo.
succedi en
el
Ala-
Joseph Jurado,
Lego que se orden
y vive
en la Provincia de Caracas, donde ha sido Guardian de varios
otras deel P.
.?
Fr,
ra Religioso del
R. P. Ruiz Blanco.
y
Gmez.
estas
El
el
Concluidas
^^
el
al
la Inquisicin,
ha merecido
le
al
Su-
premo Tribunal.
Junto con
ligiosos
trajo el
una Patente
Fr.
te
de recursos
val de
al
Molina
expresados Re-
mismo
en que
Joseph Sanz
de Captulos
los
eligi
el
Rmo.
P.
en Presiden-
Visitador
R. P.
,
P. Alaniz
Fr.
y Juez
Christo-
revocando qual-
ce-
cesores
esta parte
y ab-
que son
303
sitan,
las
vo de
esta
vierno de
dado
las
viduos de
sptima Misin
la
vinieron de
la
que
Provincia de San Mi-
lidades
prendas, j
y Reales Leyes
previenen, como tan necesarias' en
Ministros que han de encargarse
(
como
Maestros de
con
siones
misma necesidad de
la
Quasi
las
lo
mismo ( aunque
antecedentes discordias
vi-
yes Divinas
y Poli-
se
experi-
ticas
Eclesisticas
y de cuyo defedo
mentan
Conversin
en
suelos
Le-
notabilsimos atrasos en
recibir la
Mi-
en una
las
la
da Christiana y ajustada a
Evangelio
y dexaron
Fe y de
la
rios destinos,
que
virtudes
y.
Bulas Pontificias
y gravsimos descon-
los zclsos
que con
Maestros del
indecibles tra-
to
Dotrina de Jesu-Chris-
vencin.
sin
sucedi
.'L
este ario
paa
de
fermos
al
los
mentos
ra a
las
bian imaginado
verosmil
la
dcxando a
ma
la
Conversin en
la
mis-
EN
el
tecedentes pargrafos
y lo
refe-
tremos
uno
el
Misioneros
que con
confianza volvieron
indiscreta deslas
espaldas al
daron de
la
que que-
misma Provincia de
men-
Historia de
504.
mente a
la
propio,
se
tes^
en
el
cacin
la
nueva Andaluca.
ma-
efcdos de su xemplar
vida
Juan Mo-
hrov y
el
quarto
al fin del
vida escribo
muy amado
otro su
dis-
Domingo Ra-
cpulo el R. P. Fr.
mos, varn de
li-
rara
discrecin
Pritu,
V.
la
P.
Ramos
narracin de
Moro
P.
em-
Apostlicas
digo
que entre
las
tecientos
c de
con
en
la
qual sa-
la Infidelidad treinta
que di principio
las
Mazo , Governador
Cuman
vincia de
Prelado
de
almas,
al
Pue-
numero de
familias
logr
experimentaron nocivas
con
ritativos deseos
de otras muchas
de sus careduccin
la
que de diferen-
tes parages
ta
nagota
nes prevaleci
idioma
el
Cumana-
Ciudad de Barcelona
muy
lo
de
en un
la
sitio
alegre
Ca-
as vetadas
que a
por
las
muchas Caas
y en
este Pas llaman Caa agria , por
la
qual
le
Santa Rosa
Poniente
cinco
al
manece con
mismo nombre de
once
al
las
Pas.
Oriente tiene
traslad al sitio
el
y en todas
el feliz xito
guas
se
de
montes
tradas los
orillas
que
Conversiones
las
costumbre del
adtual
Pritu.
ellas
y beneplcito
Ramos
blo de San
Orituco
amado y V. Maestro
presas de su
el
las
del
estado al
y prosiguiendo en
su-
ca su memoria.
este
puso a
se le
de
plicas
que
muy fres-
Dcxando en
San Matho
de
Norte
al
las
la
al
Sur
las seis
al
once
la
le-
Pueblo de
hacia el
Margarita
las
de Curataquchej
al
de San Joa-.
quin.
Libro
III.
muy
de
es arenisco
,
comn
es escaso
za
de
poca subscaa-
ck
Cap .XXI.
de aguas por lo
se les pierde.
30$
animales.
los
llamados que en
asi
la
rado
la
*,
Sabana
con
turales
tancia
la
labores
,
mucha
irse
inopia
que
am'morando en
familias
como
chos Pueblos
razn
el
la
misma
con
_,
como
siete le-
como
por
dos 6
tres hatos
como
noco en
chas
en
lo
parces
muy
los
de
sitios
muy
,
y en
como
muy poco
mas para
ca plaga
muy
buenos
la del
al
Sur
Prepumpcr
lo
Rio
Uritco
,:
que
media legua
trae su ethimo-,
logia de
quien
los
d en dicho Rio
se
re
llaman Chaguarama^
todo
el
de Pescado
ao
muy
es
que corabundante
delicado
Pueblo
dero
de
la
el
R. P.
Fr.
Provincia de Andaluca')
aument
Pedro Cor-
en
conserv y
varias Expediciones
lo
mu-
temente todo
los
por
ga-
multiplicar son
proposito por
el
Ori-
sucede
Mesa de Guanpa
que engrosan
nados
y por
inferiores
la
Po-
la del
medio quar-
llaman Arngua
niente
A distancia de
los Carves
*,
color sus
mu-
hatos ds ganado
mismo
Rio Argua
los Carves
vestidos.
los
moCumana-
fruta se pintan de
te tiene al
que por
se retiran
con cuya
se crian,
ella
numero de
sucede a otros
de
es la causa
Pueblo son quasi intiles para labores por razn de los mu-
este
se abaste-
la
po-
es
perjudicial a la nuevarcrian-
el
tiempo
que ha
Don
Gregorio Espinosa de
Monteros, y Comisario
los
Apostoli-.
co
Historia de
3o6
co de
Misiones
las
sentacin
do
Cordero
P.
mente
que
y por
',
el
ao de mil
ta
y quatro
lo es
adual-
Matricula que
la
lo los
personas de todas
siete
quenta que
mas ciento y
mismo ao se
sin
el
Fr.
El P.
Fr.
daluca.
El V. P.
gas
Francisco de
Fr.
de
Partidos de sta y
los Indios
Provincia de Caracas
que para
tificacin
me
mismo
dio el
Con
que
las
V. P.
el
la
segn
P.
repetidas
Moro y
otros Mi-
montes tenian
mu-
agasajos
repetidos
los
se iba
y muchos de
lir
la
do-
con
estaban en
ellos
disposicin de abrazar la F
de Operarios
razones
gunos de
tom
zo
el
por
las
sobredichas
se
los
Con
entradas
benevolencia de
la
la
que
vida manos de
por
la
como
propagacin
dir
en su lu-
gar.
Cordero.
cilizando
de
cer-
la
esta descripcin
ya captada
y otros
immediata
Lla-
las
misma.
la
despus dio
la
em-
Comisario.
cin-
ha-
vela se
la
el
El R. P.
l tres
Rey
siguiente.
hasta
de dos mil
precisado a darse
form de dicho
se
este fin,
'>
setecientos cinquen-
y habiendo pasado
ce
le
nueva Andaluca.
R. P. Fr. Fran-
el
la
llegada de esta
la
Mi-
la
cosecha de
la
Conversin
do
la casualidad
duplicaron
fuerzas al trabajo
las
dieron principio a
otros lugares
la
como
fundacin de
se dir
en
el
Capitulo siguiente.
al-
Misioneros antiguos,
medio de despachar
la Corte de Madrid al R. P. Fr.
Francisco Rodriguez , como se hiel
CA-
Libro
III.
XXIL
Cap.
307
CAPITULO
XXII.
misario Apostlico de
(p
al
Co-
Misiones
las
la
de Curas Doc-
la Conquista
9'ejierese
Don
gos de
ne
casti'-.
derecho
el
dispo-
quedando desde
Josej^h
Carrea
Real Erario de su
tributarios al
Magestad.
.
Enterado
I.
de
rlo
Diez y
ron
seis
aos se mantuvie-
los
Indios de las
sin de tributo en
seph Ramirez
el
que
Mipen-
Don Jo-
prctendia ponerlos
dor de
nombrado
no por
el
el
mismo Govier-
mes de Septiembre de
nando en
el
nterin los
gover-
Alcaldes
la
convoc al V.
sultar
te
de
nicipales
nos de
los
Conversin. Algu-
la
PP. de
pareciendoles que
sonal
Prrocos a
los
de su
la
obstculo que
adlual existencia
remora y
impidiese
Mas
los Infieles,
y de que
el ministerio
el
no
Prelado
en-
las
enterados del
orden de su Magestad
dios ,
total
montes y Conversin
tradas los
de
les
Conversin de
Misiones
disen-
la residencia per-
Iglesia, sera
Junta
sioneros,
adelantamiento de
la
R. P. Comisa-
el
les
impedia
Mi-
adual
la
los Infieles
los destinase
los
quando
dexando
como
los
ellos,
los
que
el
Indios
instruyndolos a par de
la
cumplimiento a
que con
cias
su
las
ordenan
vasallage
bucin
las
Reales Leyes,
referidas
el
en
circunstan-
guardan en
siones
ma
Junta
hablan de
lacion
anual contri-
forma
la
Arcliivo de
las
Mi-
condescendieron todos al
Real orden
conocimiento de
el
se
de
Para
haciendo en
la
nomina de
los
presentados a
ser
las
la
la mis-<
Dolrinas
Capital
la
en
que
co^
esta
de Pritu y
Ca-
Historia de
308
nueva Andaluca.
la
Mayor y Ca-
de Justicia
el oficio
lo
Ibaezjpara
de San Bernardino
la
y Curatacjuche
Gmez
el
de Alaniz
R. P.
para
Juan
de Ara-
Fr.
la
Tuciyo y Puruy
cisco
de
sugetos
referidos
los
sentaron ante
la
pre-
se
Seor Ordinario*,
el
y precediendo
bacin de
el
el
tificias
los
presentados
el
mano
rucion de
por
En
copal.
esta
vernado hasta
Doctrinas
to a
forma
el
han go-
presente aquellas
dependientes en quan-
jurisdiccin
la
se
oficio
Par-
tos
y disponen en
temporal y econmico en conde
Indios
y en
lo regular
de
de nuestro Comisa-
los Prrocos
rio Apostlico
que nos
visita
dos
en
hacen
les
los
la
M. RR. PP,
Provincia-
cas, a
cuya
vernado desde
similitud se
el
han ^o-
principio aquellas
Apostlicas Misiones.
Para
litico
el
que
vestre
en
las
por votos de
se eligen
que acaban
los
curso de
como
de San.
el da
Sil-
acostumbra hacer
se
nombran tambin
ra lo Militar se
de Sargentos Mayores,
los oficios
Capitanes
Alfreces
un Procurador
para
Sargentos-,
necesidades
las
un Alcalde de la
Santa Hermandad, y Regidores,
de
los
Pueblos
todos con
varas
sus
correspondientes a
empleos. Del
la
bastones
calidad de sus
mismo modo y en
mismo tiempo
el
matricularon
se
Maria
las
Misiones de San-
ta
ferencia de
los
xacion de
ellos
resistido
la
co-
liicieron de-
y entraron en po-
Puerto-Rico
los Indios
M.
en que informado
S.
de
cia
res
la
los
administracin de
las
Doctrinas,
los
sobre-
do
estos
te
dexacion voluntaria de
en
ellos
entran-
Se-
las
Doc-
Libro m. Cap.
XXIL
309
Governador
ido vacando
de
modo que
al
bajo
la
estn
los
re-
dems a
Cumanaca
aman
mo
fundaron, y
los
hijos
riesgos de
la
que con
sus afanes
vida engendraron en
Jesu-Christo
en
instruyeron
IL
de
favorecidos
que entra en
el
distancia del
de
Cuman
corta
nando,
Agregaronseles
reir
el
un Juan
Pe-
y
Bravo de Abila, todos con intentos
de proseguir la proyedada fundacin de Cumanaca. Pusieron
primer asiento en
.
el sitio
,
de un
Lucas Prez que tenia su posesin
orillas de un Rio de su nombre,
Misioneros que
y a su vuelta pens
el
Valle de
sit
Tu-
FUNfDACIOK
LA
(DE
Ciudad de Cumanacoa^
EN
cientos diez
che
fabricaron
que
de Antca
al sitio
cerca-
las
grande
utilidad
Don Joseph
Determin
intereses.
sitio;
arribado
no a
sete^
habiari
siete
el
auxilio
mismo ao de mil
el
al sitio
Franceses
dientes
de Antca
que
sin las
licencias
ducido en
los
Provincia.
Dio
se
de
los
correspon-
habian intro-
limites
el
libre
de
aquella
Fabricado
pital.
competente
el
impuso
se le
de
las
el titulo
el
nur-
de Ciu-
de San
Balta-^
nombre de Cumanaca
ne
el
que
el
tie-
Con
el
agregado de estos
se
lantando
compondrn
tas
el
numero de
seiscien-
personas, administradas en la
es-
Historia de
lo
la
nueva Andaluca.
espiritual
y en
lo Civil y Politico por un Teniente
Vicario de aquellos partidos
gidores
Mayor
Justicia
>
dos Alcaldes
libres
de
anos
los
nadando sobre
municarse
por
la
las calles.
Uebando mal
cercanas
balsas
la
vecin-
dad de
que
muy
cogen
buenas cosechas
la violencia
mas estidonde lo
hostilidades
habitadores de
de aquellas
mado
de esta Provincia
comercian con
ella
es el
en
asi
los llanos
los
las
Ciudades
balloSj mulas^ y
reci-
ropas
ca-
ganado bacuno.Pa-
tierras.
Cumanaca
que pertenecian en
PP. Capuchinos de
Santa Maria
cuya providencia
mucho
contribuye
al
adelanta-
comestibles
como Cazabe
Pl-
en
Capitana de
Herrero
el
monte
con
los
quales
principio al Pueblo de
de Aragn. Resentido
de
la
Reduccin de
Herrero
el
los Indios,
y Tuapocan
multuosamente
y cayendo
al hato
de
ra
Francisco Blanco
las casas , le
y otros atrevimientos
la
altivez
Don
dieron fuego a
inundaciones de un brazo
tu-
yas
las
con-
de
dieron
Flix
causadas
el
cisco
a la
San Fran-
nas
bajos y enfermedades
qual
un Indio llamado
tanos y Maz, que les dan a sus Vecinos en pan quotidiano. Los pritra-
la
trajo
RR.
por vivir
hacindoles algunas
nos de
como en
de tierra adentro
Espaoles
los
alegando
y gentlica
hijos
de
conspira-!
cion.
el peligro
que ame-
Libro
III.
Cap XXII.
Capitn Arrioja
al
.
tono de
III.
COKQUIsrA
DOK
!DE
de
SAbido
este tan
trago por
el
pernicioso es-
Governador de
Don Joseph
la Provincia
Carreo,
Cumana,
piquetes de Soldados de
Barcelona
Cumanaca
su Golfo
Cariaco,
sealando por
Cuman
unos
alistar
Cabo
Capitn
Don
de los de
Miguel de Arrioja , de los de Barcelona a Don Miguel de Cifontes
de
los
al
de Cumanacoa y Ca-
riaco a
al
Nuez. Emprendieron
el mes de Diciembre
el
viage por
ao de
mil setecientos diez y ocho , comandados del mismo Governador
batalla
se
y puesto en
mantuvo pe-
zo
Joseph Carreo,
311
con que
ellos.
quit
le
Con
la
la
vida
muerte de
este In-
fuga,
la
mado Achacaprca
pus de vencido
pitn Arrioja
a quien
uno
aprision el
lla-
des-
Ca-
Lo mismo
hicieron
los
dems
ma
de Nacin Chaima
pocan
, y
a quienes incontinenti
Tuaman-
nombre de
Fepe.
Achacaprca
del
Pueblo de San
fue llevado al
Flix
Don
cin Carves
que con
dems
los
cuidado a
Pas
con
los
en
habitadores de aquel
muer-
paoles y otros
sus Casas
dependientes
y aun en
sus
de
mismas
personas.
Llegaron
al sitio
de Maturin,
Ama-
rero
se
mantuvo oculto
hasta
que
des-
al Christia-
R. P. Fr. Geronymo de
Muros , que lo llev al Pueblo c
San Flix , donde mu Christlano , y con su gente se dio principio al Pueblo de Calcara que
fund el R. P. Fr. Antonio de Blesa. El Indio Cunagura sp .refugi
a las Vegas del Rio Never , donde se mantuvo hasta la vuelta del
nismo
el
Se-
Historia de
^12
Seor Carrco
que fue
la
nueva Andaluca.
el siguien-
CAPITULO
te
XXIII,
-su
diendo
pl-
mismo Governador
al
li-
juntamente per-
T<KATA DE
don de su delito. hv
La experiencia que Don Joseph Carreo tenia de
no
do
le
asi
atendien-
voluntaria presentacin,
su
vy
perdon
la
inviandolo al
na a
el
Cari
las
pacficos
tiempo escarmentados.
al
mismo
De
esta
Espaoles
los
rando
al
canas los
en
varios
tes
con
con
Carves, que
Orinoco
reti-
en cuyas cer-
por
la
falta
que contener
atrevimientos
na Christiana
vir
fueron
de Pritu
ellos
se
huyendo
sus
de escolta
repetidos
sujetarlos a Dolri-
crianza.
viendo stos
PP. Misio-
los
a;
que
la
de su reduccin a
ocasin era
entrarles a
la
pen-
comenzando desde
el
de San
el
Religioso de
espritu
mucha
agi->
a quien conce-
acom-
paado de otros Religiosos y personas que dir adelante. Prevenido este zeloso Misionero de las
acostumbradas providencias
la
primera entrada
curas
llamado de
purequn
paa
al P.
Don
vo, y para
Don
hizo
de
Mu-
Indios
Ta-
al sitio
los
llevando en su
com-
Nicols Garca
Hermano Donado
de Mucuras,
Observantes de Pritu
neros
tratar
los
'Brbara.
los sitios
ritorio concedido-
da en
Sama
la
mantuvieron
y fundan-
los Taleip-
le
Tcinapotr
Tuehlos de
castigo
<las
la astuta sa-
LA FUK^ACIOK
al
Sebastian Cuer'
su custodia al Capitn
Francisco de
bre inteligente en
Campos
hom-
idiomas
y
a Bernardino Duerto y Vecino de
la nueva Barcelona ^ con otros sulos
ge-
Libro
geros de los llanos
III.
y algunos In-
Pue-
tan
Mucuras con
que lograron
sui
dao de
las
los cjuales
el
Ta-
Capitn
fueron llevados
donde
los
conserv
el P.
Jurado
si-
tio
con orden del Prelado y Discretos de aquellas Misiones , que atentos a las circunstncias del tiem-
po
las
otras
se
siendo al proposito
313
^^
te
uno,
habia fc,bricado a su
fin
llegada. Establecido
y el Pueblo
con la advocacin de San Buenaventura de Panaporr , y deseoso el P. Jurado
de adelantar su
Vecindario, hizo
segunda entra-
da
de Guayupa
al sitio
cercano
la
>
que se agregaron al
mismo Pueblo , ayudndoles los
bin Carives
dems Vecinos
la fabrica
de sus
corporales conveniencias,
estableciesen
para
donde
Cap. XXIIL
casas
se
traen
tes desconocidas.
de Panapotr
sitio
llan
mas que
No
un Riachuelo que
entra en
Que-
la
tierra inculta
sa-
tercera ves:
li
y gen-
paeros
gura de una
oreja
humana
la fi,
por
cuya similitud le dieron este nombre que quiere decir boca de oreja.
orillas
de este Riachuelo
tiano
hicie-
que
ron
casas,
milias
Iglesia
rado
primeras
labores
gregado en aquel
sitio
por
el
mes
le
estaban sujetas
de Curiarapru,
sitio
que
milias
al
al
fugitivo
que
de Nacin Palen-
de su misma Nacin
Panapotr
donde
al
^-
y to-
Pueblo de
se establecieron
en
el
P.
Re
Ha*!
len-
Historia de
%\^
lenques
cidos al
aquellos parages
ir
en
nueva Andaluca.
',
asegurar
sin
un com-
numero de
casas
y cor-
para
labranzas
su
milias
'>
ron
P.
al
pesares
los
y aumen-
Rio
to.
fa-
de Indios Carves
que vi-
Llevlos a Panapotr
y Dolrina
emprendi
ta Expedicin a la
-,
la
familias fugitivas
huyendo de
Pases
que
los trabajos
el
Jurado pa-
P.
que
el
camino del
conservarlas
-y
que
sufri
cathequizarlas
>
Gomo
3bfiOu
Na-
que pusieron
evan-
al P
mismos mejorar de
escogiendo para
fundacin
tetr
nueva
la.
el sitio
ra a orillas del
la
de hoy permanece.
Pero
consideracin de que
la
oposicin de
la
Naciones
las
Pat?
unos
la
Jurado
al P.
pararlos
como
la
se-
dexando
nuevo Pue
lo hizo
el
obli-
de
al arbitrio
a los Palenques en
blo de
resistiendo los
Margarita con-
el
mismo
'iS30ql/>'
reno,
con eus-
P.
el
sin
y espiritual aprove^
determin
chamiento.
conservacin de los
la
mas a pro-
el
en
de
posito para
to de ellos
y otras muchas
el sitio
sali
y dequin-
y porque
Panapotr no
Indios
Misin de Igua-
Por esto
mon-
-:;3cs
al
que_,
v-
esta prevencin
al
ne-
Hecha
,
por que-
mantenimiento^ - =-
Cari
las
y no pudiendo
su cuidado en fabricar
respondientes
pocas
cesaria
y no fueron
ocasiones en que se cons-
pacificarlos
y refugiadose
solicitud
su
petente
da por
apostatado
tian
la
principio
con
de Santa
Ana
ocho leguas
sitio
ellos
.y.
Santa
Barbara,
ques acomodados en
las
sitaos
a los Pueblos
los.
Jas
los
Palen-
pocas
ca-^
rabricaron
naDia , mientras fabri
que habia,
<:ompetentes en el sirio de U
Mar-
Libro
Margarlca, adonde
el
se
mudaron por
se-
Cap. XXIIIJW
315
renzo goza de muy buenas aguas,
,
y ocho.
En este tiempo se llev Dios
para s al P. Jurado , quedando la
Pltanos
Frjoles
tecientos treinta
cuidado del R.
desma
que
al
muy
Arroz
Cazabe,
Batatas
Nmes,
de menestras.
cie
Miiz
para
frtiles
En
sus cercanas
tubo a su carg
piloncillos
numero de
junto con
los
los
Tanta
suele ser
la escasez
en aquellos
de Ministros para
Pases
mu-
la
go de
este
Pueblo
el
M.
te
eterna quatrocientas
las
Aguardien-
de Azcar
fugicivas
excluyendo
que dxo
referidas, .u
car-
R. P,
Fr.
(PUE'SLOS S)E
"ul
mas personalmente , y
inviando a otros en su nombre,
ENterados
tlico
do
Ana , j
SAKTA
Santa (Barloara,
las
numero de
lo en el
trescientas al-
los
Indios Carves
del pensamiento
y buenos
deseos del R, P. Jurado en solicitar su pacificacin
y mejor
blecimiento con
separacin de
la
esta-
Antes de
blo hizo
decente
el
salir
R. P.
Iglesia
te capacidad para
y dexandolo en
Fr.
PueMathias una
de
este
casa de bastanel
este
P. Misionero*,
estado
pa-
de otra
go
ia
por estar
deteriorada.
La
la
que habia
al-
situacin del de
Lo^
los
sus poitos
Cabeza Capitn de
cion, quien con
cad se sujetan
rado
la
la
misma Na^
mucha dificul*
pidieron al P. Ju-
separacin entre
s ,
ofrc'.
nueva gente de
numero de
segn experiencia
el
familias
los
com,
que
se consideran ner.
Kx X
ce-
316
para
cesaras
Pueblo
formacin de un
la
te
aquel Pas
las
nuevas Conversio-
nes.
En
esta consideracin
y en
civa
sus Naturales
a.
cuya
por
>
el tran-
sito
la
y cinquentaj y habien-
itecientos
al
gusto
velei-
la
de que
circunstancias del
las
haciendo eleccin de
Anaco , donde se
unos
los
y con
al
los
los sitios
de
, a.
orillas
del
los
aos de mil
treinta y quatro
falta
setecientos
en que por
la
ambos Pueblos
a la administracin
Fernando
del R. P. Fr.
y cuidado
de Santa
co Nistal
Ana
se
puso en
al P. Fr. Francis-
y qued
el
de Santa
Ma-
tianas
mento
Aunque
el
sitio
de Anaco
es-
las
la
buenas
abundancia
tierras
de pastos
conveniencias
de labor,
y dems
necesarias
para
la
de
partida de
la
ga; a
la otra
Sargento
Anaco
fu-
liizo
vando consigo
sesenta almas
mu-
la
In-
montes , donde
muri y aun permanecen en ellos
muchos de los que le acompaalos
ron.
Este
cido
de
el
las
lo
mismo
atraso ha pade-
gua que
perdia
les
que
es
mas
las
el
sementeras,
espiritu
blo
thos.
se
por
cia
almas
cientas
am-
que
en continuo movimiento
los
Muchos de
ellos
se
estas
las
Misiones de Guayana.
Libro
na
andan por
otros
dando rodos
que merecer a
por
Misioneros
de escolta
falta
para
instruccin
317
CAPITULO
en
se hallan des-
disponerlos a
VIENE LA
Santa Rosa de
las
y tres , en que
Alonso Hinistrosa
M. R. P. Fr,
me mand re-
coger
Ana
que
el
Pueblo de San-
personas
quantas
el sitio
se
y ocho
que ignoro
habrn aumentado en
sobre
las
de Orocopche. El de San-
I.
POco
aprovecha enterrar
via,
no
si
vo con
se
contina su culti-
perseverancia y aplica-
la
tosos los
calores
fin del
el
blos
tendrn
les
la
quinta parte de
Infie-
auxilios se
la
presente
reducen
al
Bautismo a
consideran cercana
la
muerte.
es-
hasta perfec-
al
el
gus-
del Estio
que
sin
da cosecha de
de su fundacin hasta
los
se
'^
Ocoj^i,
el
los materiales
las Tro'vin-'
de consta
...
CIMA
S)
Misin de Religiosos de
la
y Cathecismo de
ca
XXIV.
que
hombres
Cap. XXIII.
montes,
bastante
ellos
los
los
III.
la
desea^
Ya dixe
los frutos.
Comi-
el
con
ritu
la
Religiosos
los
paa
nos
se
ra la reduccin de
conservacin de
con
ellos
los
raban fundar
los
los Carves
Palenques
Pueblos que
se
espe-
en adelantamiento
de
la Iglesia
Sin
principio
embargo de
y
se
esto se dio
vio efetuado el
sin
la
y viendo
el
la
Con^
ver-.
Historia de
318
conservacin de
y aun
reducidos
ios
la
nueva Andaluca.
la
an-
las
y ma-
Fe
de
siosos
los
en
viviai^
las
sombras de
somb
con manifiesto
gentilidad
ciega
la
riesgo
teria
la
to Bautismo.
de estos
Para
p,ipeles
San-
conduccin
la
informe de los
y la Corte
cin del R.
dios
drguez
ta se ventilaron,
co en
des los
tes
Rmo.
se
negocios
Ro-
Francisco
P. Fr.
manejo de
el
tualidad
como
para que
Religin
la
los
prati-
anteceden-
mo
den de
ri ves
rancheiras
nas
que
esta- Provincia
t
la
luz de
la
obediencia i lo
la
uno
ra resarcir
en
en
el crdito
de su persona
como
ciegos
Fe y conocimiento
por-
vivian en va-
tan contentos
propia desdicha
su
queenton-
Joseph Sanz , y lo misal. Supremo Consejo de las Inde la multitud de Indios Ca-
dias
de
al
el juicio
la
que en
primera.
Lleg
con
dido en
segunda ocasin
esta
feliz
comisin
viage
i
la
Corte de Madrid
hizo presente su
vista
por
el
Supremo
y siendo de no poco obstaculo los Misioneros , que recelosos de sus inhumanas crueldades,
no
los
do
montes
sin la
salir
los
correspondiente es-
y al-
Consejo
la
necesidad de Operarios,
dula, concediendo
numero de
el
costea-
Recibi
al
mismo
tiempo
del
Rmo.
siones.
El segundo punto
cer presente
la
fue
ha-
necesidad de Misio-
la
Patentes para
tras
las
Le-
Provincias
Conver-
con
dia
Tambin en
esta ocasin
desmayaron
Libro
ron algunos
',
ya
ciempo
que
la
al
y por, no tener
para reponer otros
por lo qual
que
hablan pedido
le
Cap. XXIV..
III.
dio a
se
vela
319
ltimos trabajando en
co Ministerio
como
verdadera vocacin
Religiosos por l P.
Religio-
MISIN (DCIMA.
P. Fr. Francisco Rodrguez,
Fr.
la
Pro-
por Letor
Fr.
al
R. P.
que era
Joseph de Vega, de
la
Pro-
Diego de
Fr.
mas
el
en su
abil
y en este exercicio
mantubieron hasta que la ne^
inteligencia
lado a segregarlos
El P.
Pueblo de Ara-
se
Nicols de Rada, de
dis-
idioma de
de Lengua
Comisario.
El P.
Ramos
el
Tapia
ElR.
al
Recibidos los
guita a instruirse en
sos siguientes
hasta ahora
Apostli-
el
Pre-
al
dndole a ca-
da uno su correspondiente
destino.
vincia de Andaluca.
Romero
El P. Fr. Salvador
leto de la
Recor
Fr.
desma , de lamisma.
El P. Fr. Andrs Infante
de
-'
.;;
de
misma.
ElP.;Fr.
,ccflctp
de
misma.
la
Fr..;
j.
El P,JFr*Pedro Cordero,
EiP.
jd'P,artri.
'AiA*t
i.ioq
de. la
JDiis''?
!. >^....i
Ljeb juntamente dos Her=f
-3ijeiaid.]a ip-lso.-.
primero que
se
provey
la,rais-r
WmiOJ>E S JOAQ^UIK
luD,
ma.
..
II.
misma.
de
el
V.
P. Fr.
don-
cong5:egado
seis,
ves Infieles
familias
de Cari-
Cliozuelas al cuidado de su
Discipulo el.P.
ca.
Don
amado
Nicols Gar-
de
nerlo
T'b
.-
la
Paz
y A.nconio Castrello,
.
KOS:,-que llegaron
siones siendo
las
Conver-r
sano Apostlico
mingo Ramos.
el
(
Dodichos Mit
M. R.
De. los
P. .
t:jn-
el
numero de
cioqen.ta familias
nianricseisci.entas-.
<:iento
que^ cqmpo-^
personas. .El
pri-
un
fue
Guararma,
quien bautiz
Ximenpz
el P.
el
si-
Historia de
20
la
nueva Andaluca.
ao de mil setecientos
sicTuience
veinte y quatro.
Una de
las
espi-
rituales
zeloso Misionero
fue el ao de
y dos, acompaado
Pedro Cordero , y Fr. Bcrnardel P.
treinta
Fr.
Camacho ,
dino
Guarimta
Sargento
rndole dexar
la
tribucin
entre
las alhajas
en
el
de donde sac
y cmplices
inhumana sacrilega muerte
de
la
al
pedivo lugar.
A poco tiempo de reducido
el
Capitn Yacabai
con
la
ultima enfermedad
bindole cathequizado
de satans y de sus diablicos ntranos. De la muerte de este Capitn result no poco atraso a aque-
la
se
Ximenez
tiempo tuvo
quien
Indio de su Pueblo
al
al
mismo
por otro
aviso
el
par-
defen-
sa
todos a defender
la
al P,
Ximenez de
tcnian
le
como
Dios tenia guardado al P. Ximenez para sujecin de aquella Naeucion hora oportuna. Pero
cin revelde
lo libr maravillosa-
mi entender
demonio engaa
detencin
Ximcnez
los
ron
se
aquella
salieron
contubiesen
retrocediendo
j
dis-
que voluntarios
defensa
les
como
aunque con
la
la
los Infie-'
lo hicie-
lastima de
ciento y qua-
quitar la vida al P.
llevarse
sa del P,
la
la
poniendo
Orinoco
ti
que
con
miento
sacrilega osadia
mayor
mente de su
los ardides
la astucia del
uno de
servan
Xime-
es
y ropas que
y ha-
el P.
compaeros
sus
llam Dios
le
dis-
Iglesia.
en
agresores
los
de
llamado
el
Ca-
Rio Tique
Ana
Pueblo de Santa
que por
la
del
res
atrasos
que padeci
este
Pueblo,
Libro
III.
le
XXIV.
Cap.
su-
inconstante velei-
cedieron por
la
dad de aquel
321
Esta situado
el
Pueblo en una
campia a
dilatada
orillas
de una
una
pero
tra Santa Fe
quien
jao
jas
-1.1-^
'
la
ellos se
'
salud eterna de
almas.
sus
del Pltano
nombre de
voracidad
Sabanas
mada la paja
no con mas
nueva
Ijs Pa-
vigor y fomento
de que se sustentan
la
los
pastean por
En
estos incendios
que
re-
Ximenez
para reducir
cuyos trabajos y
constancia se
de
ellos,
su natural
por
nuevo ,
montes en
na
en alguno de
estas
de
bien alhajada
ellos
propio. Sin
Ximenez
Iglesia
se
tiempo de su fun-
al
ao de cinquenta y
el
consta
tres
tas
tio
de
,
Pueblo
este
muy
es
muy
abundante de
aguas delgadas
si-
salu-
pastos,
y providencia de
morichales en que siembran los Indios todo el ao sus frutos de Pltanos , Cazabe , Batatas , y otras
_,
IIL
WESLO
!DE
de
SANTA
(I(OSA
Ocpi,
ni domicilio
el P.
ys
avecindndose unos en
que se hicieton de
y otros vagueando por los
de todas
muchos
scCTrejaron
sobre-
in-
otros Pueblos
tener
consagr
dable
aquellos llanos.
Parri
razn
esta
el
ho-
las
la
y por
Pueblo
Vi-
cipal
causados de
parecido a
dio a este
se le
le
muy
sitio,
llaman
Espaoles
es
tiempos
nom-
los
por
Parri
han hecho
tumbres , que en
llaman
los Indios
asiento
embargo
AL
quiebras consigui
ra
una bue-
se
fabricar
tres
Sacrista
y casa pa-
la
la
cor-
Historia de
22
numero de
corto
cin Cliymas
el
V.
nueva Andaluca.
de Na-
ramos (|uc
W Moro
airnil). de
familias
que
la
dis-
Ministro
tlcl
blados.
En
hasta el
ao de
de
posicin
numero
te
do y
recibir
Misioneros. Instrui-
tic
el
pottble
fcnw aos
pas
ao de mil
el
te al
Macho
de congregar aque-
lin
mas
Infieles
que hablan
RR.
puclunns
(le
de
la
la
el
R.
ccridnd columbina
timan
mucho
ligiosos
asi
le
que
fue
menos
en
el
le
el
haban cobrado
con que
se
jun-
estimulanatural
su
consigue
den alcanzar
amor que
mu-
no puc-
los
el
Iglesia
P. lisionero
y casa
invi el P.
de donde sac
Guaranos
con que
se
y con
Chymas
que
se agregar(M\ a este
blo.
nuevo Pue-
el
mili.is
que
raunos
este
curso
Cores
estado
le
y Cuacas
y en
considero al prc>
sen te.
La
Re-
forma-
yi
sin-
ijue eslos
laborioso
fa-
componan seiscientas
y cinco personas , los mas de Naclon Cliyma , y los restantes Gua-
administran
los
PP. Ca-
premia
ios liulios
ilel
la
f-
Vega de una
P.
Andrs Car
Es
Fer-r
resistido
sacndolos
Fr.
Laguna
milias de
puso
en
Bcrnardlno Camacho,
Fr.
PP. Fr.
los
,
han
Aragn comenzaron
a reducirlos a
M.1110
conserv
Mathias Garca
Fr.
una entrada a
hl/.o
se
treinta y dos
acompaado de
nando Ximcncz
Icro, y
pie
este
R. P.
el
les
del tiempo
llas
que
que a fr
daban los po-
noticias
las
en
y puesto
hxhix i'ibilizado
voluntarios,
salieron
vista
blo es de
las
quien
tom
distancia de
este sobrcnonibrc.
una legua
altos farallones
unos
tiene
de donde
se or-
cristalinas
vistosos
en
do
ganado bacuno y
de que iiay en sus cer-
pastos para
caballar
canas
muchos y
Al quarro de
crecidos
hatos.
Ci-
Libro
III.
antcccdcnces
su origen de
y todos traen
Cap. XXIV.
a<fl:uales
trina
Misiones
el
R. P.
Die-
Fr.
la
(de
Tornera
do por
tes
hoy
el
del P.
cia
Don Juan
CAPITULO
P. Fr.
Vega,
de
la
las
la
el P.
ses
lof
as
retirado
c<itc
y fundase
EN
los siete
ron desde
en que
tres
Misin de
el
de veinte y
lleg la antecedente
las
Provincias de Espa-
faltaron algunos
giosos antiguos
que por
de
los Reli-
adems de otros
muchos aos y
sus
los
le
han
que
tinuacbn
solo
les
por
la
'
dores
justicia
por esto
los
tie-
1 distincin de
los
de
la
Ma-
dando
mas de mil
la
eternidad
tic-
abanzadav
anteccden-
funiados
las
de
fue necesa-
entre ellos
Misiones con
Conversin de
bre
en
nu-
la asistencia
la
queurgcni
,
un tanto
el
cia
que
han pasado
la
que d
rio distribuirlos
y porque
Pucbbs
al
mil almas
su edad
blo dos
te
lantamiento d motivo
que no dil itar mucho en ponerse en oct lina colada, y sus Naturales en la contribucin anual de
pedia
mero de
a pensar,
necesario descanso
al
tro
de
Villa
la
en-
del Culto
cosas
los
de rgua
mas
renuncian
de Efpana,
suplir la ausen-
puso
Misin de
Benito de Puen-
aplicacin
XXV.
TASA LA UNDECM A
administra-
est
que entr
y vida Christiana.
dichas barrancas
las
de
los
como
Junta del V.
ella se
es
costum-
Difinitorio
mismo R.
pasase
Infieles. Ffi-
P.
Rodrguez
para
de Madrid negociar
los
despa*
como
su-
24
sugeto
obediente
siempre pronto
estaba
a emprender
estos viages
que
los
gloria de Dios
honra y
Corte
la
el
tos y treinta
ano de mil
,
y por
^olvi
de
sos
con
setecien-
mes de
el
de treinta y
uno
Pas
E.
los
ocho Religio-
tutos
de
Conversin de
cacin
en
trabajaran
MISIN UNDCIMA.':
Almas , a
gloriosamente
propagacin de
la
la
Fe con
mu-
las
volvieron tres
la lista siguiente.
Pon-
tificias
la
Bulas
las
faltos
de
espiritui
se le
la
Comisario.
.-
El P.
P.
Antonio Navarro
Fr.
El P.
!C.
de lade
El P.
Alonso Rubio
Fr.
de
misma,
oi^-
Angeles.
los
Mathias Garda
Fr.
id^ la
la
i
de. la
de
ma.
El P.
Andrs Calero
de
la
de
Gregorio Garca
Fr.
de
la
Camacho Be-
El P. Fr. Bernardino
,
En
R.
P.
de
esta
la
misma.
Misin
Rodrguez
antecedentes
al
mo
le
lo
sucedi al
que en
fallndole
las
algunos
co-
en
la solicitud
se
procede con
fcia,
de sus compaeros,
suplir la falta
mano en
que puesta
la
rindieron
fuerzas de su vocacin
la
las
el
arado
flaqueza de su espritu.
el
todo eso
la
de
los Relifjiosos
la
no
debida diligen-
deseoso cada
el
misma.
doya
Andaluca.
El P.
quien ha
Bernardino
to
Fr.
trienios
tlico V Fr.
mis-
la
Mathias Garca
sido dos
misma.
Fr.,
de
montes
los
sus incultas
que podan
sia
reduciendo
Selvas los
hidios
y arbitrando cada da
nuevos medios para adelantar la
Christana
Nacin de
la
los
atrevida y belicosa
Carves, Hallbase
en-.
Libro
nrnces
R.
el
que a
Comisaiio Apostlico
"de
de Molina,
P. Fr. Chriscoval
fines
III.
tecientos treinta
trado en
el
que el M. R. P.
Tovar , Padre de
Caracas
Manuel de
Fr.
Provincia de
la
en aquellas Mi-
presidio
que para
es-
-te fin
.
le
Losada
Comisario General de
las
Difinirorio
R. P. Molina
el
hizo presentes
V.
al
Bu-
las
la
nes ,
de nuevo.
tre los
mismos PP.
como
lo
para
les
mo
esto era lo
ban
renuncia
la
VV^e vocis
lo
Doctrineros
Religiosos
hostium conjlium
cum
ceciderit
eum.
En
vista
Difinirorio
que
spiritualum
res
orando.
non
est
de
ellas
quia
sol ,
mi
suhlehet
acierto
de
primero en
ser el
la
Hizose
que
cia
la
^expresada renun-
invipor
se
una en derechura
la
Consejo de
las
Indias
de
ante
los
el
razados
los
pidi l
tener
la
ella
y poblada
renuncia en
premo Consejo y
con
Fe de Jesur
fue concedido.
all les
Leyse
la
present
el
el
el
Su-
Informe que
Rmo.
Losada*,
^
Indias,
dig-
se
por
que hasta
hiciese
S.
otra
el
distantes,
las
la
numerosos y no poco
Supremo Consejo de
suplicando al Rey N.
ser co-
el
se
Supremo
Christo
pareca conveniente
al
le
duplicado-,
al
co donde propagar
trabajo
uno
deseada fun-
la
de administrar
al pesado
expresadas
las
ores Governadores
tan corto
y to-
numero
de Operarios , que las mas veces
se vean precisados muchos de ellos
munmente
el
propuso
que respelo a
municipa-
comprometindose
dexacion
la
con
$i Grejorio XIII.
las
en?-
condescendieron gustosos
mayor
el
las
la
IJunta
la
del Difinirorio,
previenen
dacin de
en especial
se
c:Ay. <
.,
Antes de entrar en
las
gulares
325
en
Indias Occidentales.
Junt
Cap XXV.
pu-
y en
su
consideracin despacho
M. una
y quatro , rogando y
encargando al limo. Seor Obispo,
tos
treinta
y mandando
al
Governador y
Ga-j
pi-
'
Historia de
3 26
la
nueva Andaluca.
que a
lo
con
mayor cuidado
el
co-
jaron
los
Misio-
pectivo
Doctrinas
las
resuelve
pretexto
y que
es
de su Real vo-
las
en
ginal
Archivo de aquellas
el
el
cumplimienro de
es-
poblando
prosigue diciendo
no
ni el criar ni
y con
conservar es de
el
vas plantas en
la
que
otras, hasta
F por adquirir
aquellas tubiesen
que
conservar y mante-
pudieran
las
ner en
la
Pot
torio
Fe y educacin Christiaperteneciente
lo
al
concluy su Rma. en
los
pues
en
Espritu Santo
que
Rmo.
virtud del
plica; pero
Misioneros
con-
los
ce de
traba-
territorio
el
Doc-
las
y por
Patente
P. Losada
y des-
mucho que
lo
ma
ta
el desinters
Misioneros a
los
por
cedido
na.
Santas Misiones.
Para
apego de
trinas
metidos en perjuicio de
neros
consolado por
corrigien-
excesos
los
do y casrigando
encargando
,
no
se
terrila
mis-
mucho
introduxesen
la
Conversin
late
de
que
ninguno de
re
ni
cargo
cho
al
diese
de
que
falte
como
y con
-,
la
hasta
las
licencia
Rma, de
y que para
>
los
el
parages hacia
cumdon-
Dodrina de su
han he-
alli
lo
Misiones no
ni permitiese salir
a ningn Religioso
sino
teneciente a ks Misiones
tiempo y
su
almas
desampa-
dexe
Prelado de
ellas
Dolri-
los P^eliriosos
eros renuncie
las
licencia limitada.
y por
A con-
trminos en
el
el
modo que
dixe en
pri-,
mero.
Resignados ya nuestros Misioneros
en
la
retencin
de
las
Doc-
XXV.
Rey y de
del
Religin
la
desmayando en
Carves
los
los intentos
de
voluntad
la
las
de con-
rancheras
en
siendo
y no
este
en
escolta
diente
sus personas
de
dacin
de
custodia
la
Argua,
de
Villa
la
fun-
la
sas
los
muy
hombres
para
proposito
al
acompaarlos en
trabajos
los
que
minos
que necesariamente
se acos-
como
acontece
ces
la
caritativa
sin ellas.
Con
persuasin de varios
algunas de
con que
Villa
dio
se
principio a esta
titul nuestra
Seora de Beln de
Argua, precediendo
las
correspon-
tidos en distancia
ltico est
nienre
Quando
hacen entradas
Pritu
tes
les
tu
hasta
los
han ayudado
Vecinos
a todos los trabajos y faginas , alistndose los primeros para todo trabajo
las
Del mismo
liado
mas veces
modo
voluntarios.
han auxi-
los
concurriendo
al
menor
so
avi-
re-
de
ellos
en tran-
y consuelo. Su Vecinda-
rio se
compone de
milias
que harn
doscientas fa-
numero de
el
seiscientas personas. El
ao de mil
el
Clrigo
halla al presente
mo
sus
mon-
Misioneros de Pri-
Cura
los
lo espi-
po de
Misioneros de
los
Vecinos administrados en
por
Gure don-
quilidad
ritual
Riveras de
las
que se cfetu en una apacible llanura que media entre el Camaruco y el Rio A ragua , de quien tom su segundo nombre.
principio fueron sus
Regidores,
ta dexarlos libres
el
lo Civil
dos Alcaldes
Desde
de quatro leguas
En
a todos vientos.
27
Seor Obis,
como
siendo al
se
mis-
setecientos
humilde y
sus buenos
al
beneficio
muy
devota
servicios
de
la
es
que por
acreedora
corresponden-
cia.
CA-
Historia de
328
la
nueva Andaluca.
do
CAPITULO
XXVI.
a todo
vida
trance
aseguran
salud
la
fruto de
el
y
la
la
Di-
vina palabra.
LOS CA^IVES
en d ^10 Orinoco fundacin j destruccin del Tmhlo del Mamo , y
ESTRAGOS
en
Ministro,
su
la
Conversin de
?T
OS
de Conversin de
tos
les
copiosos espirituales
que en
frii-
Infie-
Apostlicas Misio-
las
el
numerosa mul-
la
y
titud de Pueblos que con
la gracia
de Dios
se
ellos
han fundado,
ques
mos
po
logrando
de veinte y
regible y belicosa
razn
in-
ni
sin
y conocidos
perdonar trabajos
peligros
ofrecen
peregrinaciones
sidad del Pas
caminos
las
que en
la
la
sus
frago-
aspereza de los
incomodidades
del
En
esta gloriosa
ocupacin
se
ciendo
al
Infieles
de su Barbarismo
obediencia de
la
Iglesia
y suje-
Nacin de
de
fieras
sin
los
los
obediencia ni
y brutal Paganismo.
Mu-
cho cost
incor-
de su
glicos
su-Christo
la
las
apetito
han fundado,
como
vivian
fatigables ansias ,
los
tres se
campos
tiem-
sazonada mies de
que desde el ao
la
quince Pueblos
Carves, que
conservan
se
Naciones de
en vida Civil y
Christiana, son y sern pblicos
las
Pritus
2-
primeros Obreros
los
si
<DE
la
que ofendido de
tos
del
de
demonio,
primeros fru-
los
deshacer lo
comenzado
hasta sa-
de
Palenques
los
gustosos
almas.
por
la
derramaron
la salvacin
Con todo
de menor valor
eso
la
manos
de
no ha
que en
los
sus
sido
pre-
sentes tiempos
nos
los
de
la
Carves
zelosos Ministros
que ansiosos
desempearon
,
de su Conversin
ca
mediante
la
luz
del
Santo
costumbres
con que
exponien-
la
fin
de desterrar de sus
tierras a
los
Libro
de caridad y zelo
honra de Dios solicitaban por
que
los
de
III.
la
llenos
medios bautizarlos
todos
cathe-
salvacin
consiguiesen la
y vida
eterna.
relumbrn de
el
entremos a
la realidad
confirmadas
cuidando
mismo con el de
San Joseph de Otomcos y ltimamente lo consiguieron en el de
taron hacer lo
las obras',
do
voces de sus
y sangre de
se
como
que sucedi en
la
pro-
se
Bienhe-
ver en lo
esta Provincia
por
los
para honra
y gloria de
exemplo de la posteridad,
referir
y estimulo de
los
Evanglicos Obre-
tidos
desamparar y mudar a.
otro parage aquellos Pueblos , por
no dar
y amotinados enemi-
fieros
los
gos.
En
ba en
resisten
cos
Ministros Evangli-
los
les
buscan su remedio.
ao de mil setecientos
y tres , tiempo en que la
El
treinta
humana muerte
Misioneros de
noco
los Apostlicos
las
Riveras de Ori-
mo
como
lo
el
la
limo. Seor
la Iglesia
de Francia
Cannigos de
Nicols
el
Don
Cannigo que
Cathedral de Len
Gervasio de Labrid
tos
se halla-
las
fue de
Infieles
nco
mismo ao
este
se hallasen
manos de aque^
vida
la
cercano a
que
pre-
cisados
las
sudores
matan-
conservacin,
Ministros
con
muchos de
de su reparo
buenos incrementos,
y destruyendo el Pueblo de nues^
tra Seora de los Angeles , inten-
de
como amoroso
,
Dios
muy
justificada
sus Martyres
do con
y aumento
palabras,
RR.
las
las
chor
vadiendo a
^329
*,
Y
solo
XXVI.
Cap.
la
misma
tres
Iglesia pues-
dido
XIII, pidieron
a tierras de Infieles
los
destinase
en cuya Con-
de su vida
Dios en aumento de
la
F Catho-
vista
de
provechoso
sacrificio
como
movido
del
Tc
li-
la
nueva Andaluca.
al
parecer
a ley
la
Occidental de
America, donde
tiene su situa-
noticias de
que
Thom de
se
la
Seor Labrid a
la
venidos
y a razon , y con alguna aunque fin gida aficin a la Dotrina Evaneelica, que su lima, procuraba explicarles por alusiones y confusas
Bula
lica
to
Historia de
30
cin
este
llegado la
Trinidad
Isla
se
ped en
hos-
mien-
Bulas y pase de
su Magestad Catholica para exer-
venian
tras le
las
de su Apostlica
No
legaca.
s si
que
que compelido
esperaba
pero
s ,
y entrndose
por la boca grande de Orinoco,
lleg al Rio Aqure , en cuyas
li
de
Trinidad
la
margenes vivian
los
Capitanes
trminos
aprendidos
el
Tu-
en
modo
el
posible
exalaba
de su zeloso
alientos
con que
los
espritu
de su corazn cerca de
salvacin de aquellas almas. Po-
los deseos
la
la re-
sidencia
acabado
las
ropas y
con
bujeras
no
tienen
incers
sus fingidas
la
codicia
mbiles de
promesas de recibir
el
de aquel
grande novedad
la vista
Sanco Principe
Chriscianos,
de saa
a sugesciones del
nio y deseos de su
y pareciendo a su lima,
por las noticias que ya llevaba, que
el medio de atraerlos a su bene-
cayeron
y despus de dar
na muerce
corazones
agasajo y
pas
cuencas
y otros
cuchillos
provcido
de luego a
espejos,
de que su lima,
utensilios
iba bien
recibir
comenz
repartirles
des-
ellos
Con
este
que
en Pueblo
libercad.
rabiosos canes a
familiares
inhumaCapelln y dems
al
cruel
que puesto de
rodillas
to Crucifixo en
ba a
las
con un San-
manos
espera-
que
sin
las
quitndosela tumultuosamen-
da
te
al
golpe de
las
Macanas
que
reduxesen a vi-
fueron
el
crilego
como
se
,
como
amada
demo-
lasciraoso homicidio.
Ro-
350
fose 'Rg
amar itiv.
Ornamentos y vasos
los
despedazaron
Divino
el
Cruciixo
jas
codicia
-,
se retiraron
con algaza-
Lleg
gracia a
la
se hallaba
la
to de
PP.
las
Aves y
fieras
Campos,
Moya
atual Prefec-
RR.
Santas Misiones de
Capuchinos
Cathalanes
',
cor-
la
nocimiento de aquella
co-
al
fatal des-
ron
los
Cadveres a
la
locando
do
al del
Ciudad de
en cuya
dio sepultura
les
Seor Obispo
del Evangelio
los
al la-
donde
el
A su vuelta
V. P.
Moya
lima, celebraba
co-
de sus Fa-
miliares al de la Epistola
moria.
se llev
me-
consigo
Ara en que su
y es dadiva que le
la
*,
hizo a su partida de
Roma
el SS.
Altar
Mayor de
la
331
'Benedias
XIII. Ordi-
hocAU
La
ceso
MDCC XXVI,
V, Augusti
ture die
deseo de que
almas
infelices
su-
aquellas
un
acreedoras
exemplar castigo
no
pereciesen
en su infidelidad careciendo de
Benito de
Fr.
las
inscripcin
Iglesia
,
de
Misin
Aguas
del Santo
Bautismo, des-
el
doles ocasin
los a la
don
lenques
haber quitado
la
vida a sus
Mi-
nistros
lieron a poblar el
Puruy
sa-
donde
Mo-
narca.
Hubo
sobre
Expedi-
esta
ir los
Misioneros solos
escol-
para
la
mas con
>
compaia de Soldados
los
se
pondran
mas
ciesen su Conversin
tosa
determinaron
los
Santa Regla
>
las
mo
es pratica
hi-
dificul-
Misioneros
,
cada uno
le asistiese
co-
en aquellas Misio-
nes.
cin
Llagas
cin
R. P.
al
Fr.
Expedi-
Francisco de
Religioso de
mucha
las
ora-
observantsimo de nuestra
,
332
e
almas
las
que por
embarazado para
este
hizo renuncia de
la
des-
estar
ministerio,
Prelacia
que
ao de mil setecientos y
Habida
R. P. Comi-
licencia del
la
treinta.
de Molina
hi-
Lorenzo Algaba
Fr.
Bernarestos
Camacho. Dispuestos
dino
Obreros
Evanglicos
dos de
que conocian
cosas
las
y prove-
de estimacin en
los Indios
ser
prin-
del
Orinoco
Vanda
cipiaron la empresa
del Sur y
de Tiramiito
sitio
como
dista
la
Uypi , en que
los
RR.
que
Cao de
PP. Joseph
Gumilla
enteramente huyendo de
siones
de
los Carves
aquel terreno
el
mas
las
inva-
por parecer
frtil
y a pro-
do almas
para
Luego que
el Cielo.
Carves supieron de
los
llegada
la
como acostumbran
in-
va-
y guias de sus
deprabados intentos
de rastrear el
fin
con orden
de aquella veni-^
Padres llevaban
salir
a,
recibir la
F y
Nueve meses
ron
mantuvie-
se
Misioneros en aquel
los
sitio,
llevaban
prevenido
dur
les
y mientras
y ve-
mesas
de reducirse
que nunca
porque no tenian
otro motivo que el inters y la coefetuaron
se
dicia
tas, cuchillos
ro
blaciones de Indios,
el
falda de estos
la
hicieron nuestros
Misioneros una
casilla
de paja en que
fiados
mas en
el
Cerros
se alojaron,
socorro Divino
y a N.P.S. Fran-
caridad y
amor
empleasen en
cacin del
la
del
prximo
se
Apostlica Predi-
tierras.
Este fin
mas que
po
a.
el
a.
de
la
sa-
aquella
acabados
los
lle-
mantenan a expensas de
algn animal de monte quando
baron
tenian
se
la
con
la
esperanza de coger
la
entraba por
Al
quando
fin
los
de
las
los
puertas.
nueve meses,
Carves conocieron
no
te-
Libro
tenan los Religiosos
III.
les
numero de
ellos el
los dias
los
diciendo
Misioneros su enigma',
que en
ra
Misiones
las
termino de
el
en camino pa-
porque
'>
en de-
de
llevarian el casco
se
bezas para
ca-
las
de sus bebidas,
vasija
Cap.
XXVI.
333
vecho de
las
almas que
Religin
les
tenian encomendadas.
Puestos en
sos
al
Misiones
las
dio cuenca
el
Don
Governador
cre, exhortndole
la insolencia
la
de
la
los Relicrio-
P. Comisario
Carlos de Su-
remedio de
al
Carves
los
execucion de
Rey y
el
medios cor-
los
do uno de
ellos cerrar
puerta
la
al
cuyo
comercio era el
mas declarado enemigo que perperjudicial
para no con-
parte
la
V.
gas , y con los graves fundamentos de su experiencia para creer que
cxecu carian los Carves lo que aquemensageros decian
llos
Religiosos en
P. Lla-
el
camino
puso
los
el
seos de
P. Josepl
retirarse
te a la fabrica
la
Provincia de
en
vista
la
tas
su
Conversin
los
aquella Provincia
dos en este
de
Ministros
tan
encarga-
Monarcas Catholicos.
Como
lo dixo lo
los
dems Religiosos
las
dios
como
se retiraron
me-
executar su ministerio,
Vasallo,
asistiendo personalmen-
Para
de
y provisiones de su
la
de Barcelona
te se
mayor comunicacin
Ciudad con
esta
le
la
Provincia
pareci convenien-
orillas
sitasen
execut
fiel
fortificacin.
el re-
de
como
Gumilla
de una Celda
siderables daos,
execut
del
donde consult
los de-
Ri-
las
veras
el
en
de
la
aquella Ciudad
Misiones de Pricu
cargo
de
de
quedando
al
ad-
sus Misioneros la
mo
las
co-^
les
ha-
3 3
logro
el
ro
llo
en
al
ellos
proposito para
la iii-
Mmo.Hi-
los Indios en
y puestos
presencia del Governador , los
zolo
la
y con-
asi
atrajo a su benevolencia
y resolu-
suavidad
la
Entreglos
al
Capitn Juan
donde
se
Ue-
Mamo,
al
los
Mamo
del
media legua de
tom
Comisario de
Laguna de quien
la
nombre
el
como
distante
dio aviso
Pritu
al
R.P.
suplicando
al -R. P. Fr.
ambos de
la
Provincia
promesas de
las
Jesu-Christo
proteccin
de Maria Santsima
y
de los Remedios, quien titula-
que
^
lo es
de
nuestro Convento
siones.
Llegaron
el dia
veinte
al sitio del
la
que para
en una
de Palo y Palmas , enarbolaron el Estandarte de la Cruz con
gusto y asistencia de los Indios, que
casilla
nueva
Iglesia
para edificar
y dar sepultura a
zaron
Como
consideraba
esto era lo
necesario.
que aquel V.
luego
pellando
por
las
dencia
la
quitar
neros
se
gustosos
la
humana pru-
situasen en
las
cercanas
la
fundacin
y comendel Pueblo
atro-
graves dificulta-
Mamo
del
se
Mi-
y quatro de Marzo
ttulos
de
Andaluca.
trabajos.
mismo tiempo
Pueblo de Curataquche el
V. P. Fr. Andrs Lpez ansiossimo
de exercitarse en el Cathecismo de
en
el
Indios Infieles
ma
de aquellas Gentes
y con el
me-
^rp'
Libro
III.
Cap. XXVI.
3 3 5
la
que por
modos
varios
solicitaba
con
disfraz de conceder-
cana
le
conversin
la
el
de
los
camino
ta
que original
las
das instancias
ra que
que
le invi licencia
pa-
pasase a la
Mamo
cin del
dos Misioneros
los
sus repeti-
mismo
estaban en
fin
que para
el
ella destina-
guarda en
se
expuso
pblico
al
No
es explicable el
consue-
de
la
Do(ftrina
Andrs
pero
Ar-
que
los
que sabemos
de su corazn por
los anhelos
Conversin de
la
Justo por
su salvacin
con
cencia
de Dios
los Infieles
los
Seor
que guia
caminos retos de
Reyno
posesin del
la
colocndolo
entre
de
Fue
que antes de
compaeros para la ce-
Moya
caso
el
del Capitulo,
la Gloria.
partirse los
lebracin
los
con
fruicin
los
que terminan
Bienaventurados
una Carta
primeros
el
Car-
Siervo de Dios
el
ta providencia del
dos.
la
Infieles,
Fr.
del Prelado
consta de
como
lleg
les
de
Prefecto
de Guayna
Misiones
las
no-
mes de Septiembre , en
que convocada la Reverenda Comunidad al trienal Capitulo , salieron para l los dos PP. Ledesma
y Castillo , quedando el V. Fr. An-
dias del
de donde escribi
rio
suplicando
des-
Mamo a
mo
Dotrina del
desde
el
Pilar
pitulo
diencia
al
la
Comisario
Cannicamente
dir aquella
dios
las
clcclo
de que
Indios
los
la
Carves
,
dis-
V. Difinito-
al
muchas aguas y
de setenta leguas que hay
cusado por
distancia
le
ticia
previnindoles
de
asi
nueva fundacin
de Capuchinos
sirviese
era cierta
efeto.
asi
de aviso para
de aquel peligro
ticia
les
precaverse
porque
como
que
lo
la
fue
noen
Ledesma
celebracin del Ca-
Castillo a la
tiempo que
Apostlico
pitulo en
por no dar
los
Carves
guas
Historia de
3 3
nueva Andaluca.
la
licia.
defendernos de
El anuncio de esta
gracia
que
V. Lpez miraba
el
de cerca con
muy
ma
puso nuevos
le
aquel rebao
que con
de sus Pastores
cia
la
ausen-
descarriara
se
los sangrientos
huyendo de
gos
grillos a la
no desamparar
para
indiferencia
fatal des-
enemi-
estando a
Consideraba
la vista.
mismo tiempo
que
el
al
buen Paspor
la
Lobos porque no
los
pertenece
el
cuidar de
ellas
primero anteponer
quiso
lico
asistencia
mas la
po , y expuso
to
la
de
al rigor
por Jesu-Chris-
sta
las
balas
flechas
con que
el
munera
a los Justos
en
el
ria el
Seor
que mueren
dndoles en
la
Glo-
dos trabajos.
Lleg
salvo
diez y
el dia
ocho de
y cinco , en que
Domingo , se habian con-
to
gregado
al
amanecer todos
en
la
Iglesia
el
mas
dao de
notable
y algunos estrangeros,
que con la ventaja de las armas
de fuego hacian en los Guarainos
un formidable
quatro
Murieron
estrago.
muger
hijos
la
mayor
Indios poblados
parte de los
l sali
con dos
migos
paz
la
iras,
y que
si
con
tal
buscaban,
blanco de sus
tenian para
le
alli
que perdonasen
las
pues no
ras
le
derrib en tierra
le
Misa
los
los Carves
por
el
>
recibiendo
tropel
acabando
los recien
setecientos treinta
dios
hijos
Salise pron-
tas
ser
ellos.
los
In-
donde estaba
Santo Sacrificio de
V. Lopsz
la
quando oy
y cayendo de
quebrantaron
la
cabeza y bo-
robusto
llo
un
la
rejo
vida.
que a un
hombre mas
Echronle
al
cue-
soga de cuero de
MavT.
Libro
Manat
con que
III.
llevaron arras-
le
XXVI,
Cap.
37
del qual
le
3i
quando
carnes
le
33
Mamo
el
33
veinte Indios
3)
que
33
te
33
s a
la
cin
de Uyapi
alli
colgaron desnudo en
cortaron
los
los
llevaron consigo,
avi-
Concep-
la
marcha-
all
el
V. P.
Pueblo de
Fr.
Benito de
el
un
quando
Puerto alistaron
los
lle-
asi
los Car-
ra-
Mamo
ros de Pritu
en
su Capitulo
que fue
celebracin de
la
el veinte
y
mismo mes de Septiembre en el Pueblo del Pilar mas de
uno
del
Uypi.
Pe-
en arma
quando llegaron
.,,
otras Naciones
mismo en
Rio Cura
se
de su osadia y trofeos
el
h misma
tambin a
po
perteneciente
Caron con
y viendo
Colonia de
sirviesen
el
al
33
de su iniquidad. De
garon
el
narigueras
los despojos
aviso por
y mas adelante:
ruido que inevitablemen:
se
que manifestar a
Moya
Andrs Lo-
33
que
hacer lo
Fr.
33
ra zarcillos
ron por
afortunado P.
al
rillas
Misin de
Religiosos Observantes, para que
que
grados
al
33
la Iglesia
bado
lla-
los Carves
Pueblo y
despus de haber ro-
Pegaron fuego
a
saltaron
ste
llama
Colonia de
sani
dicho P. Ca-r
Concepcin de
no habiendo s-
la
PP. Observantes
estado en ella
tos
el
Rio
donde se fortificaron y
mantuvieron algunos aos fiados
en el manejo de armas de fuego,
estas
tos
Caura
los
retrocedieron
al
pobladores
les
hablan introdu-
De
lo dicho
en
este Capitu-
lo
>
mismo
como
lo
dice
en
el
cap. 43.
ni
palabras
el
fol.
P.
Osa^
304. por
Emprendieron
33
ta
33
Guaiquiris
33
aqu hallando
la
Nacin
arriba
la
de Cura
materia
dispuesta, formaron
Vv
de
los
,
bien
un Pueblo
33
con
Historia de
338
con
}>
3i
3i
i>
3i
>
de
el titulo
Conccpcioni
la
Presidio y se
y aqu se form
quedaron los Soldados con el P.
Bernardo Rocellai y el P- Jo-
pudo
el P.
adelante
i>
cin
>y
mo
de
la
No
mismo
P. Casani
con
paero
usando de
Rotella
P.
el
su racional prudencia
raron aquel
desampa-
huyendo de
sitio
que despus
tubieron
sitio
de
Pueblo
la
y aun-
como ya
dixe
es-
PP. Observantes en
los
distante de
leguas
Tiramito dos
Uypi
ni Colonia sino
en que
fundaron
ni
una pobre
mantuvieron nue-
se
no
manos de
y por
haberse reducido fueron obliga-
dos
los
nes
los
Carves
siguiendo
Lucse p. jE
',
precepto de Je-
el
Apos-
citcumque
non
xeuntes de Ovitate
\>erem
que
llevaron para
mucho
de tan
ticia
pedum
illa ,
Vo:
etiam pal-
Vestrortim excutite
testimoninm supra
es esconderse
receperim
en
illos.
las
no
esto
breas
in
ni
no-
este Cavallero la
fatal desgracia
sin
cuyo Cabo
fue Don Flix Sardo de Almazan,
a quien orden pasase al conociEscolta de Soldados
miento del estrago y dar sepultura a los cuerpos muertos. Tres dias
Juan Miguel en
Guayna , y otros tres
dilat
dos hasta
llegar a la
Solda-
los
Mamo
el sitio del
de encontr
don-
lamentable espec-
el
L-
el
pescuezo
pe-
maravilla de incorrup-
la
blanco
y sin
inchazon
la
carne muerta
la
veinte
corrupcin no estando
sin
bien salada.
Dieronle sepultura
V. P. Lpez
brazos del
vida a
presa de
la
casilla,
reti-
Sinti
Asi el
el
que
dos,
digo
Concep-
mismo Capitulo
el
Mamo
cin del
en
memoria de su crueldad, el Capitn Juan Miguel, aunque mal herido , tom el camino
para la Guayna , donde a la sazn estaba Don Carlos de Sucre,
te
3)
nueva Andaluca.
Plaza de armas-,
sta se hizo
la
rbol
donde
mero
conserv hasta el
ao de
siguiente
en que
se
el
R. P.
treinta
Fr.
Salvador
Comisario Apostlico
vi al P.
Ledesma
to de aquel
del
al pie
al
cadver
seis,
Ro,
in-
rccocrimien,
que
llev
en
del Evangelio
Mayor de
la Iglesia del
San Miguel
una de
Capilla
la
Pueblo de
Dodri-
las
bus
trra
dgnoscdt
potentem
pidos
las
de Tigres y
devorados
otros animales
y aves
carnvoras,
montaas.
paoles sepultura
verse
la
a.
mo Don
desma
vista
',
una Carta
Flix
al P.
el
Mamo
O" Filum
Unicum
ejus
Ordo Minorum
enim
est
Viriliter se
ut
Fu-
An-
magna
multitudo de
filiis
ejusdem Or-
^rofetam
est
per Da)?id
Tosuermt mortalia
ser\>o-
Ma-
de
file el
que cort
nat de
el ltigo
ipsa
turum
hunt
&
ut
in
con\>ertetur.
de
S)eo
d Fidem Catholicam
dinis
al des-
missa a
"veniet ^
Domimm
Le-
de fini^
, qiie
adjutormm promissionis
nas de
339
CAPITULO
xxvn.
tro V. P. difunto.
le
Infieles
los
(DUODCIMA
Misin de
Provincias de Espa^
na
cuya
los
Va Barcelona
muerte
cerne a
la
hClon
ni a
hambre
blos
ardores de
,
de Chamariapa^
que ni
ni a
ni a la persecucin
Sacrific su
la
ni a
CElebrado
Dodrina
vida y su
Capitulo en
el
del Pilar
sali
cannicamente
sario
Apostlico
to
humano
a
la
estrago se
lo
la
esp-
vador
Romero
Discretorio
a.
el
la
elefco
R. P.
entr
siendo
uno de
cuenta a nuestro
ligin
de
los
Sal-
nuevo
consulta de algu-
donde
Comi-
Fr.
el
la
Rey y
la
Con-
ellos
la
estragos de los
dar
ReCa-
Gem
ritu
el
letra
vidimas de
Idlatra Gentilidad
..
ni a la tribu-
a aneustia
de aquellas almas
Pue-
los
:j ^ariagun.
las
inflamado en
la espada.
la
<PASA LA
escribi
de nuestra Religin
teriosa prorecia
Idolatra
cu-
rves
Vv
pa-
Historia de
340
para
la
nueva Andaluca.
administracin de veinte
la
Pueblos que tenian fundados. Para ste y otros negocios , que didespus
R. P.
Fr.
quien
se
Sacerdotes
giosos
Obtenidas
se
numero de quarenta
ta el
cesarias
sejo
Letras Patentes
dicasen
Present a su
su Comisin
cito pidi al
Rma.
las
Letras de
licencias
las
el
y una instruccin de
los puntos que haba de representar , con lo que se puso en camino y lleg a la Corte de Madrid
el siguiente ao de treinta y seis,
delectado
quatro Le-
Rmo. Losada
asignando
giosos
que espontneamente
al
Estando
el
R.
encargos
sus
solicitud Qr
un informe de
las
y Governador
dando noticia de
del
la
lleg
destruccin
y separaCarves de Panapotar
Pueblos de Santa
los
la
de Cumana,
Mamo
Pueblo del
cin de los
en
Misiones de P-
ritu
esperando ocasin de
Inglesa el
Ana y
Santa
uno
camos por
y habindose
Nacin
la
el siguiente
,
el
fallaron al
los
de qua-
que arrepentidos
tiempo del embarque.
excepto algunos
nernos hasta
renta y
flota
ao de mil setecientos
quarenta
diz
Castillo
de-
se
Apostlico ministerio de
de Febrero de mil
al P.
Navio marchante
siete
sus
de diez y
ne-
despach
Reli-
>
siete dias
de navega-
que nos puso en puntos de nauy por lo natural hubieramos perecido , a no haber es-
fragar
tado cerca de
que fue la
de Islas Canarias, donde arribamos a los once dias de aquella tem-
go de
pestuosa borrasca
para
cia
el
trabajo
preciso
el
tiles
por lo qual
aumento de
se
la
ha-
nue-
que
Supremo Consejo,
gestad atender
se
vistas
por
dign su
el
Ma-
adelantando hasi yV
el
peligro del
tierra',
siendo
mayor
Navio La Olandia,
tal
las
hombres
con cinco bombas y muchas Ca
cimbas para agotar la mucha agua
que le entraba por los costados y
fuerzas de quatrocientos
ca-
quebradas a
de repetidas
rolpes
incesantes
los
En Ca-
olas.
la
siete
virtudes
mes de
Julio lleg por nosotros un Navio Glandes que nos conduxo con
Fr.
no
El P.
de
Fr.
El P.
Fr.
El P,
mis-
la
de
la
de
de la
misma.
la
El P.
Christoval Martnez
Fr.
de
misma.
Francisco Antonio
Fr.
menez Borrego
MISIOK T>UOT>ECIMA
de
misma.
la
guiente.
de
la lista si-
misma.
Pedro Cordero
Fr.
y arriba-
que parecen en
la
de Andaluca.
El P,
giosos
ma.
de
misma.
la
Francisco Constenla
El P. Fr.
de Puerto-Rico,
felicidad a la Isla
la
misma.
El P.
estubimos
Manuel Novallas , de
l P. Fr.
meses reci-
naria
341
de
la
Ximisma.
de
la
de
la
misma.
El R. P.
llo
Joseph de Pazos
Fr.
de
la
de
la
misma.
Carrillo
de
la
Martin Cuchillo
Fr.
de
la
Fr.
Tilomas Diaz
de
la
mis-
"'
Lucas Magarios
Fr,
de
la
misma.
El P. Fr.
Juan
Ferreiro
El P.
di
misma.
Fr.
Benito de Puentes
Fr.
del
.. .;
Andrs Galisteo
''^
de
de
la
mis-
la
de
f.'j::.'
Domingo
de
la
El P. Fr.
Carretero
misma.
misma.
de
la
mis-
ma.
El P. Fr. Francisco Nistal
la
El P.
la
-'
la
ma.
de
Moyano , de
San Miguel.
ma.
El P.
Francisco
misma.
misma.
El P.
Fr.
misma.
misma.
El P.
El P.
la
Antonio
Fr.
Juan Belazquez
Fr.
misma.
El P.
El P.
misma.
Comisario.
EUP.
Fr.
misma.
Yaez,
Adems de
los
dichos
>
que
Magestad quatro
Re-
42
se or-
Fran-
de
los
Sacerdotes
Alonso Calvo
y fueron
',
que despus
den de Presbytero, y
Prada
cisco
de Santiago
Uanueva
Fr.
Fr.
de
Fr.
Fr.
Provincia
la
de Andaluca
de
de
quales
Sacerdotes se fueron
Misiones
las
que
en
salud
los
de com-
y menos para
los
Por esto
bajo a
los
se
puede dar
las
misario pide
la
V.
Dalmticas y dems adyacentes de Damasco blanco y carmes, con sus Albas y Amitos j Csulla
Procurador
el P.
de
Nueva
la
Bar-
mismo
hace con
y
lo
limosna que
su Magestad Catholica tiene asigse
la
Para
celona
lleva al Sinciico
nada para
limosna de
y comunmente es
especies que el R. P. Co-
la
la
la
Rituales,
America
plexin delicada
ocho
ramento y recuperar
ocho Misales
Campanillas
Provincias
,
de
los
tro
no
Misiones mas
los
ha quedado en las
que el ultimo porque los quatro antecedentes al exemplo de
ocho de
la
Asuncin
la
y algunos Breviarios,
y quatro cajones de libros para el
uso de los Misioneros.
Fr.
Juan de
lices
los
Dotrineros en
Reales Caxas de
mana
donde
la
es
anual exhibicin
nada
al
Ramo
pondiente a
las
la
las
que
est asig-
de tributos corresDotiinas de P-
ritu.
despach
al
mismo tiem-
trie^iio
murieren
el
la
ausen-
por \oi
comn
se
de sus
siguien-
Libro
tos
mas a
orden no
esta
plir
entonces cumplmiienco
el
Governador y
III.
dio
se
alegando
Oficiales Reales la
ya providencia
se
",
de cu-
mayor
origina
cargo de conciencia en
los
Cap. XXVII.
que con
.343
cumplimiento a
comisin jun
esta
Sacristia
de Maria Santsima de
serables en
continuo trabajo
de
resultan
contribuyen a
y viven
Real Hacienda,
la
sin sujecin
Ley
ni
Doc-
Asi
sario General
lo
de la NMe\>a 'Barcelona.
parte de la
dio
al
Hospicio en
Barcelona
Religin se
R. P. Castillo facultad
y comisin para
la
la
fundacin de un
Ciudad de
que
el
la
fin
Nueva
ao de mil
M.
seteal
P. Fr. Mathias
R.
el
en
de Indias
lo
puso a mi
el
P. Fr.
Rey
nuestro
Catholico invi a
demarcacin de
los
necientes a
dos
las
la
Limites perte-
Coronas
de
Convento
por
los
sistico
contradicciones
varias
pero
al
fin
venciendo
la
la
cura-
Misione-
la
N. Rmo.
confiri
ao
POR
hasta el
el
III.
mantuvo
se
Concep-
cuidado
trina.
la
le
Juan Ber-
publicas
en que acreditan
cinos de aquella
los
Ve-
Ciudad su cordial
Concepcin de Maria
devocin a
y nueve
M. Co*
y por
especial
Decreto de
S.
Losada
Rmo.
P. F.
Domingo
la
Santisima,
Para
la
y a N.
el
S.
P. S. Francisco,
recibimiento de los
y. Discretorio
y despus de
pro-*
veer
3 44-
veer los Pueblos mas remotos donde habia mayor necesidad de Ministros de los
adelantados en
del
inteligencia
la
ees
quedaron amotinados
que
celosos de
los parientes
que acaso
en una de sus
la haria
solemnes embriagueces
al sitio
cTuos
donde
se
mantubieron
instruirse
al-
en
el
los Indios,
methodo y govierno de
circunstancias necesarias
ministracin
versin de
Desde
all
enseanza
en
ad-
la
con-
salieron algunos
en com-
los
las
y retoma-
ron a
se retira-
las
de Camariapa
a quien
man Chamariapa
los
lla-
d en aquel parage
los
Espaoles llaman
los
Indios
este sitio
Murbe
En
de
de su Nacin
el
Carves Camariapa.
San Joaqun
fundar
quien
trayen-
orillas
mon-
las
Propusieron su pensamiento
tes
al P.
nuevos para la fundacin de otros que se fueron adelantando en el orden y modo que
mente
dir
en
los
puesta
del
fUmiO
fDE
SEORA
n.
de
principio a la fundacin
este
Pueblo
el
ao de
R. P.
Fr.
el
algunas familias
que
salieron del
qual
proveerla luego
se
nuestra Misin
llegase
que
que espe-
Provincias de Espaa.
las
asi
de
la
Dodtrina Christiana
el
orden
eligi
oficiales de Justicia
na aplicacin
algunas entradas
que hizo
montes
el
res
de
este
la
Efectuse
DIse
fuga a
>
raban de
de Qhamariapa,
la
IV.
al
adelant
los
Pueblo hasta
de doscientas y
cinquenta personas , de que consponerle en
el
pie
ta-
tata
el
ao
la lisca
ele
hablan
de
Nue-
la
al Sacrificio
de
Ximenez con
aquel
a quien llaman
sitio
de
en
la
Can-
llanos
los
la
Pubia
(DEL
Christo
de
santsimo
el
R. P. Ximenez en-
tendiendo en
la
fundacin
de mil
el
uno,
setecientos quarenta y
un
le sali
Indio del
monte
ao
o j V Para
hizo
Con
lla-
que
,
lise
cercanas de Orinoco.
Va-
Indio Palenque
vo de
Pariagua
Christiano fugiti-
mucho tiempo
,
alias
Rercico
llamado
que
le
Ximenez
el referido sitio
se
,
de
Ca-
acam-
hacien-
y fabricadas dos
las
en
casas
dos fami-
Lagunas de Ana-
ellas
las
Pao
consentimiento
el
pasaron a
al
Una"
el siguiente
se alojaron aquellas
este
de una
eleccin
la Villa del
el
..^
leguas distante al
tres
proteccin del P.
riagua
como
re,
rves
de
fundacin de
la
se
espaciosa
lias
prac-
la
tica
do Cabeza
Estando
P.
el
del Rosario,
y condescendi gustoso
paron en
Tariagun.
nombre Juan
di por
pitulo.
WE'BLO
dems
al Infiel
quien hablar en
V.
Poniente de
.
Misa
la
su natural afabilidad,
Pueblo
cercanas de
dias festivos
los
do
las
que ordinaria-
la
pensamientos.
hatos en
de que
ser in-^
especial-
Castellano
el
mente concurren
tr el
por
idiomas
los
Espaoles
los
do
campia
en
teligente
^45
de padrino
sirviese
mente en
ia vuelca de su Visita.
En
XXVII
LibroIII. Cap.
'
Ca--
ao de quaren-
principios del
y quatro
en que
misario Apostlico
cisco del Castillo
el
Xx
sali
de Co-
R.P,Fr. Fraiv
y habiendo
pa^
sa-
Historia de
3^6
nueva Andaluca.'
la
eli-
, y
primer
Ministro
al
su
por
gieron
la
R. P.
Alonso Hinistrosa
Fr.
cargndole
al
en-
mismo tiempo la
nue-
quien dio
los
primeros pa-
como
lla v
Pueblos que
aCon
423
se
las Riveras
canos a
Vi-
esta
del
Rio Orinoco,
comisin y
cor-
las
pas
el
R.
de Pariagun,
Con
christiano
se
asi
religiosa
la
zelo
eficacia
del R. Hinistrosa
en
lo material
como en
casas
lo
de sus
calles
formal de
y
sU
dades
niendo
unos de
las orillas
de Ori-
Pueblos
hasta ponerlo en el
lista
de su Vecindario
recien
Luego que
aumenhombres
se
respondientes .oficinas
Hinistrosa
donde
al
sitio
dos
casas
mod
que
y su Paternidad
en
los
se
aco-
tambin de paja
otra
ptasu vivienda
y luego puso
el
uno de
dia veinte y
di-
bastn de Capitn
el
el
sobrenombre
al refe-
de quien to-
Pueblo
este
a
te
los
Espaoles
adulteran
quando
las
Castellano.
las
que comunmenvoces
del
traducen en
Indio
nuestro
nistro Evanglico
y a su con-
Naves
en que
se
conoce
pontanea voluntad de
la es-
los Indios
zas
y sobra de natural
En
ella se
desidia.
y Patrono la Imagen de un
Santsimo Chrisro crucificado co-
lar
locado en su Retablo
y en los
Altares Colaterales las de Maria
Santsima de la Concepcin y San
>
de su devota aplicacin
rando de su sustento
lo
ahor-
que consi-
Libro
III.
Cap. XXVII.
y decencia de
Sanco Templo.
su
muy
tierras
para toda
frtiles
pecie de frutos de
la
tierra
es-
de
Componese
en
tados ya en
de
llevan-
vida
tal
intentaron invadir
tres
Pariagun
que
de
xilio
al
au-
al
chos hatos en
jas
de
los
estas sublevaciones
hi-
natural inconstancia de
la
Indios
gunos de
de
Pueblo
este
merosos de experimentat
table efedlo de
las
el
con
Infieles
siendo remo-
vn en
se
de
tras
do Pueblos en
la
Fe
ellos
precisin
la
multiplican-
te
na
Pueblo
vista
de
CAPITULO
TIRATA (DE
la fre-
la
cercana
Dolores
los
XXVIII.
LA NUEVA
jy Tuehlos
de
de Qniamrey
y Sama
Cru:^
de
Cachipo,
Dlxe
los
reduccin
con
ame-
motos
de nues-
lamen-
continuas
ra de su Conversin
andar
Espaoles
los
te-
montarazes
la inteligencia
adelan-
los
drentan a
y Carves
Vecinos de Argua,
los
De
su Vecindario de In-
dios Palenques
su circunferencia.
que en la Junta,
a que concurri el Se^
dente
Discretorial
man
se trat
do sobre la
o Ciudad de Espaoles entre lo^
Pueblos de Carves que se iban fun>
dando las cercarias del Rio Or*
nco , para subvenir con el axi*
lit>
de sus Vecinos
los
al
Misioneros, que
socorro de
cada dia tt
dos recelos
que
de
les
de
amenazaba
los Infieles
conspiracin
los
asi
la
el
destruccin
mortal odio
como de alguna
levantatniento de
recien convertidos
estimula^
li
Xx
2.
sen-
Historia de
34-8
sentacion que
clR.
P. Fr.
nueva Andaluca.
la
Mithias
que se seguian al servicio de ambas Magescades y estabilidad de las Misiones, que des-
utilidades
na Santsima
trosa
sta
para
rada
la
la
fundacin de
la
N. Espinosa
que
ofreca dar
plimiento a su propuesta
gndose con
los
de
los Religiosos,
les
en sus
Conquistas
cer la
hubo
ticin
para
el
pidi el R.
se
concedi
le
Christoval Lendinez
Santa
para Coad-
alivio
la
P. Fr.
que
en
se
como desamparados
desiertos.
No
de
los
Infieles.
en aquel Cavalle-
Pariagun
aplicacin
condescendiendo gus-
que para
sus
el
uso
Gana-
En virtud de
ayudando a
estos
la
Despachos
sa
trabajaron
con igual
fraternal
concordia
los Indios
de su Pue-
al trabajo
los
corporal , y suplien-
arbitrios
que
industria lo
medios para
la
del preciso
y decente alimento
el justo precio
ayudndoles
y labranzas , hasta que habiendo suficiente numero de Velevantaron una Iglesia que
maderos,
ta
casas
Oficiales
labrar
ao de mil setecientos
quarenta y quatro haciendo sus
',
los
de sus trabajos,
cipios del
dar
de
para corresponder a
con
faltaba
construccin de sus
fabricas, Privronse
po
de una celo-
les
al
do con
cinos
Hinistro-
de
fj,
consuelo espiritual de su
Ministro
blo
las
ad-
el
de
la
tierra
asi
se
obli-
espirituales
mucha
consideraban de
se
cum-
al auxilio
dixe
V. Difinitorio
Provincia de Granada
acompando-
aflicciones
dificultad
xo para
suyos
como
utilidad
sa
llanos.
llos
el
y pasto espiritual de
Vecinos , que por tantos ti-
tulos
semejanza deseaba
R. P. Hinis-
ministracin
a quien
encarg por
estos
sus
de
Ma-
se
que hi-
manos
has-
entero cumplimiento
en
fieles
Operarios
se alenta-
ron
Libro
ron tanto
los
su nueva fundacin
que en po-
de casas y
pondience
Cap.
III.
nume-
el
el corres-
bien
calles
ordenadas.
casa de habitacin
ligioso
Cura que
Iglesia,
para
Re-
el
los administra,
un
Theniente Governador
la
Vecino de
Ciudad de Cumana
y estn
esperanzas de
i
con las
que su Magestad les honre con
el Titulo de Ciudad , en que pue-
sus Vecinos
dan
gidores
como se
piricual
y dems Empleos
en
pralca
Civiles,
Ciu-
las otras
Re-
las
adya-
el
prin-
han estado
cia
Villa
de
consta
hacen
los
las
entradas que
belicosos alborotos
quentemente
les
con
que
fre-
inquietan en sus
de
Mayo
media entre
el
da del Leste
ambos de buenas
latadas
campias
mayor
de buenos pas-
de
las
que
con
sea
ga aquella Provincia
te
si
se
adelanta
la fixndacion del
tiempo una
especialmen-
como
esperamos,
Orinoco pobln-
dolo Espaoles
los
el
tos
licitamente
segn
gueces.
Magestad
Nistal expidi su
cisco
dan
Vecinos
cargo de
el
la
estos
con
gremio
to de su oferta
PP. Misioneros en
administracin espiritual
creer
escoltando
los Misio-i
se
Misiones
las
la
hemos tenido
y que
.349
eros
la
XX VIH.
dando
salida
y cxpen*
es. 11.
( * )
Los RR. PP. Misioneros Observantes hicieron dexacion y entrega de este
Curato los Seores Ordinario , y Vice-Patrono Real , que proveyeron Cura Cl-
rigo
y exerce
jurisdiccioa
Eclesiascica
como
Vicario forneo
de
aquel Partido.
Hlstona^a
50
la
nfevYAndalca.
y despus de haber pasado l
Rio Orinoco , con muchos traba-
seis
.
II.
',
jos
WN^AClOn
DEL
WE^LO
de Quiamare,
ya en buen estado la
fundacin del Pao y Pueblo
de Pariagun con no poca emulacin de los dems Misioneros,
ansiosos de exercitar su minis-
que
reducido Bagelillo
se
PUesta
peligros de perecer
pudieron pasar
en un
en que apenas
personas
las
llos
en que di-
Todo
Carves.
por bien
lo dieron
uno a la fundacin de otro con que dar a nuestra Madre la Iglesia las primicias
de su Apostlico empleo , logr
el P. Fr. Lucas Magarios por me-
dio de su Maestro de
vveres
mi
el P. Fr.
lengua
Pedro Cordero
la
y
be-
les
de
llenos
regocijo
ocho
precisados
a,
mantenerse
principio a la fundacin de
los
mino
dias
de ca-
mayor importancia en
humano para conseguir los Mi-
es el
lo
de
la
sioneros el fin de
Conquistas
sus espirituales
tio
de Quiamare
Pueblo
situado
adelantamiento.
Para
el
aumento de su Ve-
que
guiente ao a
blo en
el sitio
Ma-
terreno.
del
cindario hizo
las orillas
este
P.
dos Religiosos de
se les
donde dieron
emprender lo
proporcionaba , con in-
si-
orillas
del
Ri
Arui
dios
que
zas.
acompaaban, recelo-^
sos de morir a manos de los Infieles , que
consideraban ser de
mayor numero y superiores fuerle
el
ao
Libro
III.
Cap. XXVIII. 11
YO Pueblo
renta y nueve
quarenta y
qua
siguiente de
el
aument
le
otras
que reduxo a
seis
la
mas de
cion Slibas
Christianos,
y como
te
de
los
la
ellos:
ya
tercera par-
La Patrona y Ti-
Infieles.
tular de este
Pueblo
Virgen
es la
Sancsima
Mesa de Guanpa.
Provedos todos estos del competente numero de casas y buenas
labranzas , que es el modo de conservarlos , emprendi otra salida a
las Riveras del Rio Cari , de donde volvi con cinquenta de la
misma Nacin con que puso su
nuevo Pueblo en el numero de
sobrenombre de Quiamare, nombre corrompido de la voz Piamre , con que qued aquel sitio por
cheados en
doscientas
sin
duda
la
y quatro personas y
hubieran aumentado, a
-,
se
no haber
experimentado
Pueblo
desgracia de
la
incendio
pegado
aquel
un
huyendo
nuevo
donde
nombre de
Infieles
en tiempo an-
tos de
muy
de
frtiles
montaas, don-:
se
cie
III.
afn,
la
que
Orinoco
al
de Cachifo,
algunos Indios
prdida de
el
tiguo.
justicia.
desconsuelo de
el
asi
tierras
proposito
al
Reedificse con
aunque con
Capitanejo,
sey aquellas
Dolores con
los
total
pana en razn y
un
de
viven
con
siendo Chris-
H
ritu el
Alindose de Prelado de
las
renta y nueve
thias Garcia
el
M. R.
P. Fr.
Ma-
en quien cayo
que con
su hol-
ellas
gazancria y malos
dos resabios
impo-
cianos fugitivos
mas
sibilitan
cin hasta
tres se
tas
la
Desde
otros.
reduccin de
el dia
de su funda-
ao de cinquenta y
el
almas
y en
el
mismo tiempo
los
que
me
dio
el
y por
la
Prelado
el
que
tenia
setenta personas
el
Govierno
el
exercicio
Conversin y aumento de
Pueblos que dexo referidos , sin ser
de
la
su Paternidad
el
primero
como
aluales ciento
tan acostumbrado
parte de Cari-
Infieles
su Oficio
sin
,
que
las
las
laboriosas
ocupaciones de
fuesen
bas-
'5"$
Historia de
bastantes a contener
corazn
se
nueva Andaluca.
la
deseo de su
el
Preguntles sobre
su fundacin
siti
el
de
a las Lagunas de Anche , que estn la Vanda del Norte del Rio
dos
acompaaron , fue
un Joseph Camejo de la Provincia
ta Expedicin le
de Caracas
se
que media
pio
Rio Cachpo
entre el
que
Christianos
mismo
el
Coloc
la
P. Fr.
de sus
alivio
Santa Cruz en
una reducida
rages de
la
no
Anche
uno de
donde se
Suata
thias
por
en
k)
la
vio
el
los
en
de
los esfuerzos
pero con-
con otros
Divina
la
Ma-
Fr.
caminos y- gra-
R.
de quedarse
precisin
penoso de
Rio
hasta
Came-
que su llegada
los Indios.
Capilla
brenombre de Cachpo
nero
el P.
que
Fr Benito de Puentes,
.
tie-
que
se
nistracin prosecucin
y Dolrina.
Quando pas por este Pueblo el
ao de mil setecientos cinquenta
tianas
fabricar su Iglesia
bles
erigindola
acabada.
Goza
que considero
este
Pueblo de bue,
aguas
saluda^-:
nos
en seguimiento de su Capi-
tn
cercanas
primer lugar
Llegaron de vuelta a
del R. Fr. Mathias
regocijo
y placer
Camejo.
referido
el
los
la
que
presencia
lleno
agasaj
de
tra-
muchos
y alguVegas de Caa
hatos
nos trapiches y
dulce de los Vecinos de
Pao.
te
No
la Villa del
es-
nuevo Pueblo.
que desde
tosos
la
all
le
gus-
siguieron
fundacin del
nuevo
edificar
coa
-pilos.
CA-
CAPITULO
XXIX.
de Tiritu
\>4ntes
Ohseren
fundan
jy
Encarna-
TT,
los
for
el
Mue-
el
mos
destinados
Alonso Hinistrosa
Fr.
Christoval Martinez
EN
les
daban
quando
los
servantes de Pritu
el
el
R. P.
y yo
RR.
los
PP.
ponian
como
meses antes en
quienes bamos
gros de dar
la
la
tart
peli-i
manos de
vida a
aquel Barbarismo
acostumbrado
mismo
riesgo solicitaron su
sal-,
Tomse
enton-
Fr.
ins-
ardua
la
seis
R. P.
tres
,
se-
Gua:^aiparo.
de su reduccin a
iiV
ao de mil
el
quarenta y
tecientos
truyndonos
San Antonio de
blo de
el
3 5 3
ver conseguido
hasta
'
determlnacior
esta
Ob-
en ao tan
todo
estril
que no
se
en-
santsima de Dios
su
hasta sujetar-
y Christiana
pa-
muchas
y humildes, que
Conversin de
Naciones dciles
otras
como
en
asal-
viven
mas
provi-^
mientras conseguamos
reduc-:
la
sos
manifiesto peligro de
,
hubo algunas
Apostlico
indefen-
contradiccionesi
ir
el
le
R. P. Comi-,
mu?
hicieron
dar de ditamen
,
y darnos otro
mientras el tiempo y la
solicitud
proporcionaba ocasin ea
zonas.
grase el fin
fieras
silvestres
ocultas Selvas
las
y remotos parages
para
establecernos
la
donde a menor
menos
distancia y
con
mon-
destino
que
sin estos
Llegamos
inconvenientes se lo*
de
nuestros
deseos.
presidi el
M. R.
P.
Fr.
Matho
la Visita
de
ordinaria de nuestro
jyiisario
General
Fr.
Rmo.
P.
Co-
Mathias de Ve-,
Xy
las-
Historia de
$54
tesccy,
Con
trat
se
comideracion de
tti
la
la
la
nueva Andaluca.
que
db'k
pareciesen
le
mas condu-
se
Rey Catho-
nuevos Operarios
licG
por estar
expresado Governador
el
bre
adelantamiento atraso de
nuestras Conversiones , y si corresel
ponda
de
centes s consecucin.
quando
los
el
fruto de
Misioneros
al
Mas como
presente el estado de
conservacin y Dotrina de lo
fundado i que se pidiese igualmen-
sin
te
mo
fin
se
como
la
que
yna
al mis-
tos
a los
Jesutas
que
a los
se escribiese
PP. Prefcdos de
RR.
dos Misio-
estas
ferme sobre
este
necesario a la fundacin
f^aba hacer en
el
noco. Conseguidos
estos
del
VV.
R.
se
de-
de
Prelados a pedimento
P. Fr.
Alonso Hinistrosa
que sali de Comisario cannicamente eleto en. el precitado Capitulo , encomend la solicitud de
R. P.
quien con
estos negocios
cisco Nistal
al
Orinoco
Fr.
Fran-
las licen-
era la
de
cinquenta y uno.
Hallbase ya en
se
puso de acuerdo,
bas Magestades
ra reflexionar
to de tanta
importancia
presu-
si
nos resolvamos
las
a la deseada Conversin de
Naciones de
la
del Orinoco.
Como
esto era lo
pedia
y
,
que
aquella
luego entr en
rail
setecientos cinquenta
y dos.
ne-
la
Comu-?
partido el R. P. Comisario
elar
con
est P.
'
am4
nidad esperaba
'-.::.
que como.
-,
cesidad
setecien-
de Madrid
ao de mil
insolente Na->
la
los Carves
su reduccin
ellos
el
de Escolta que
falta
y el informe de Don
Diego Tabres , Governador y Vie-Patrono Real de esta Provincia,
Se puso en camino para la Corte
cias necesarias
nos defendiese de
cion
Conver-
la
en pasar
taculo
de Orinoco y
Capuchinos Cathalanes de la Gua-
RR. PP.
el
sirviese,
habia concedido
con
estipendio
y trabajo
ellas
el
des-
los
PP.
Ximencz
y
Libro
III.
Cap. XXIX.
Pritu
los
Fr.
Indios
llos
do de
la
encargo
principal
del
Conversin
sario al
aviando a
con
tres
los
en Pre-
se eligi
y Proveedor de
P. Fr, Antonio
sidente
cuida-
el
temporales no los
las cosas
distraxese
de
y para que
nece-
lo
Carrillo,
provi-
la
355
el
Pueblo de
emprendieron su Expedicin
PP. Fr. Antonio Carrillo y Fr.
garon
Puerto
al
Orinoco
de
y llePea (en
la
y nueve de
dicho mes. Acampronse en aquel
el
veinte
con
Daz
el P.
embarcacin de Guayna*,
la
Candeladas a
ron
dems Religiosos
los
do con
la
privn-
to-
cinco Soldados de
del
Villas
Orinoco
cibieron
,
,
la orilla
opuesta del
tal el
el
sitio
sas
los
Pueblos de Pritu
que
se
las
Clarines
el
su custodia
Chrlstoval Prez
Nueva
la
mismo tiem-
al
tas para
su
Comandante
y R. P.
su-
una em-
te la orilla opuesta
con
escublese
Encarnacin en
que
est frente
sideraba la
de
la
ella
donde
mayor
ellos.
Con
prevenciones
la
el
aviso
de
suce-
este
al
la
im-
de
lo
sin fruto
los
cumplimiento
aunque
que
porIn-
orilla
ocultaron por
los
monees
Rios
se
con-
como
de
la
la
parte de Indios
Nacin Cativa.
vida con
los
el da
de
la
Pe-
y orden de
Puerto de
el
Puruy y Cura
se ofreca )
se resolvieron
Argua
o
a. proseguir la marcha, pero con
la condicin que el R. P. Fr. Machias Garca haba de: ir con ellos.
que
mandado
Barcelona.
al P. Fr.
la
Natural de
Despachse
fo
Don
ta dar (
Con
estas
de quitro
re-,
solo los de
conoci su animo
za
con
al instante se
los diez
la
rnenor pere-
dispuso a
Soldados
Yyz
salir
de Argua,
356
Indios
y cinquenta
sio-o
de
los
dio
Prelado de su re-
al
llev bien
que
con
gracias
las
no poder
mente por
hallarse
personal-
ir
en
le
sen-
interior
timiento de
cia
llev con-
dole cuenta
solucin
que
la asisten-
Obispo
que
la Visita Pastoral
habia pasado a
terreno se anegaba en
de
tes
este
al
mudar de
sitio
Puruy
canas del
nombre
Soldados
Ma-
mismo Pueblo de
del
Lleg
el dia diez
co de
la
Pea
su morada.
de Abril
donde
al
Puer-
hall a los
orden del
la
Cabo de
que
los Religiosos
sideraba la
el
trase
de nuestras Dotrinas.
Mientras el R. Fr. Mathias
dispona su viage sali el P. Cor-
con
hallar el parage
ra el fin de la
do
se
volvieron
xo hasta
crecien-
Rio Orinoco
el
las
las
cer-
se
con-
donde
mayor copia de
resolvieron
pasar
Indios_,
cerro de
al
su
bastimentos
los
Soldados de
los
la
Escolta Indios
dieron a
fuga
la
resolucin
la
amotinados todos
,
dexando
se
solos a
Religiosos
los
y viendo
ron
para
el
dicho
dante de
la
fin
inviaba
Guayna
el
Coman-
costeado to-
jos Religiosos
dos en
ocasiones a registrar
tres
los
del
para poblarse
de
alli
la
y dar principio
Conversin de
los
blan hecho
una
consigui restituirlos
Lleg
yo
y en
al
l el
R.
primero de
Fr.
Ma-
Mathias con
disposicin de volverse
reprehen-
des-r
Ca-
al
Rio Cau-
el dia
'-,
Mathatias
pasaron
con que
a ocupar su
,
la
de
puesto.
los
proposito
ello se vali
christiana invencin
rves.
al
un
a persuasiones de
_,
se
diciendo
como
otro
habet
:^elum
legis
Q^i
me
exeat post
do,
a su exemplo
los
dems
tomaron
Libro
III.
Cap. XXIX.
otros del
plieron.
de Muitcu
al sitio
nombre que
monte, como
Luego que
los
en Orinoco a
la
ro algunas
ros Araguacis
donde
Santa Cruz en
la
muy
cerro
Meseta de un
la
alegre
coloc
se
que
un
3 5
se
hizo
Religiosos
visitas
lo cum-.
establecieron
P.
el
Corde-
los del
mon-
Ori-
no consigui mas que las ofertas y buenas palabras que de ordinario dan a los PP. Misioneros,
quienes por todos medios procuran
de
tiro
vasin
dista
mismo Rio
del
fusil
en caso de in-
a los Religiosos.
solicitando
ces
la salvacin
dando palabra de
otras , observando con
Fuerte
custodia de
las
atenta curiosidad
el dia trece
de
maniobra
esta
embarcaciones
Mayo
concluida
celebr
se
>
la pri-
aquella Casa
unas
poblarse
las
armas y mu-
mas de un ao
Fuerte
de Muitcu por
sobrenombre
el
el
guna de
En
se
fueren fun-
se
thias
las
este es-
restituy el R. Fr.
Misiones con
de Argua y
los
la
Indios del
Ma-
gunos
bar
sos
las
Infieles
nez
y Ximepasado las
Cordero
los Religiosos
y habindose
Misiones antiguas
traer
los Indios
nado en
la
el
Cabo de
dados
sali
guare
fiado
que
sin el
amenazas de
en Dios y
obediencia
resig-
pas con
al sitio
se destin al
recelo de las
tiempo enfermaron
este
menor
trai-
ciones.
Gu-
vigilan-
acostumbradas
sus
Andrs Galistco
cinquenta In-
de
estar
P. Fr,
dados de Escolta
cia
^ente
re
obligando a los
y Soldados
y noche en continua
nueva Conversin
Religiosos
dia
ellos;
Casa
de Arui
recibir el
donde
lo
Capitn Uraca-
que
35
se
t, colocando antes
Puso
todos pasado
de
sejo
los
resistieron a nuestra
que siempre
De
hizo
de Guazaipro
sitio
misma
la
all
donde
diligencia,
pa-
se res-
tituy a
Muitcu con
de ver
continuada
con
la
la
esperanza
aquella obra
Dio
y de
dos Capitanes Carves habian
en esta entrada
executado
como
monte
salido del
bir la Fe
ofreciendo reci-
y Religiosos que
los
doc-
formacin de su Pue-
blo.
que
la
el P. Fr.
Pueblos
los
Abar Liana.
el infeliz
destinndole por
Ministro Fundador de
xito de huir-
aunque con
se
Santa Cruz,
la
so a sus deseos
cion
Borrego en execu-
el P.
el
lleg
al
es-
Indio
el
instruy
se
brevemente en su idioma
bl
t
quotidiana Dotrina
la
fundacin
enta-
adelan-
y adquiri entre
Indios tan buen nombre con
la
los
dir
como
en
se
deduce de
el siguiente
Guazaipro pas
lo
que
Capitulo.
De
de Tura-
al sitio
formacin de su Pueblo
dedic
que
se
la
entabl tambin
la
Dodrina
y
dur poco tiempo*, porque habiendo concurrido el dicho Abaruna
al
menez Borrego
ba;
emplear
mo
nico
cacin que
los dias
fin
de
de su vida, co-
la
verdadera vo-
Pueblo de Guazaipro
embriaguez
da pane
hiri al
en una
Capitn Maca-
que
y receloso de
ste
quietud
con
los
sali
bia
le
sac de
grande inopia
para
la
la
de Misioneros
cho que
el P.
lantar aquella
natural
lentos
mu-
suyos
rogndole con
Maradupne
Conversin con su
tituirle
condescendi
muy
ta-
gusto-
quitase la vida,
mansedumbre y buenos
le
que
sus
paz y amistad de
han procurado resla
su iniciada
fundacin^
costumbres, mientras
el
her
do
Libro
.:^^ ^
do no quede
satisfecho.
zaipro y
tcu
decibles
la
trabajos
veleidad de
por
in-
Indios
los
otras
la
de Gua-
la
de vveres
falta
sido bastante
Misioneros
el
penuria
que haya
exemplo de los
sin
que por
la
la
conserba-
tiempo a man-
algn
sujetaron
un poco de
tenerse de
tasajo
sa-
no haberles so-
que a
corrido, la eficacia y
mucha
^59
se
Cap. XXIX.
'-'
El de San Antonio
III.
cari-
adelantamiento y
ritual
corporal
te
continuada
tenian
lo
los
larga distancia
la
necesario para
de
falta
y socorro de'
Vanda
la-
dos*.-
Ganado Bacuno,
cientas Reses de
que tanto cost para poncrse en aquel estado. En variasocasiones ha hecho su Paternidad
para proveerla
te
lo
venia
la
Misin que
dados
tes-
y en todas ha conseguido
su amoroso genio pacificar unos
tgo
>
y otros
En
...
"
--
->
'
G A f-VTrV/h O X X X.
^^-''"-
^-^ -*-'^
'''^'^- -^
V''
'***
l-..;;:j
de Espaa
,jy
a todos contentos.
Korte
del
yVdndd
Rio Orinoco,
-1
ConOrinoco quando el aa
versin del
cumplido loablemente
dia
:b flqo^o
veinte de
sisruiente'
cientos cinquenta
do -yo en
tlico al dicho
R.
Fr.
Mathias con-
Orinoco, que en
experimenta-
vento de
la
la
.1*1
Enero
del
ao de mil sete-*
mucho
Ministros que'
de
vos incrementos,
dexandolos suficientemen-
te provedos
esperaba,*
se
y cinco estan-
fundacin
del-
Cori*^
Nueva Barcelona , me
veri
desembarcando
el
Rio Ne-
-^
Historia de
6o
k nueva Andaluca.
sin
Sal
entonando a coros
Maa
mos
to
Santsima
Li
Letana de
El P.
Conven-
las
El P.
Fr.
El P.
Fr.
modo que
de llamado
el
veinte Religiosos
hizo
la
ellos
de
S.
mis-
de
la
de
la
la
mis-
la
Fr.
misma.
Juan
Ferrero
de
la
mis-
ma.
El P.
Fr.
Gouvea
de
la
Fernando Barrera
de
la
Rivcro , de
la
Francisco
misma.
El P.
entrega
de
Fr,
El P.
don-
con sus
R. Nistal
la
ma.
mis-
de
Pueblo de Prituyal
de
Joseph Rodrguez
misma.
Reverendo Prelado
al
la
ma.
El P.
convoc
la
ma.
de
misma.
la
aquellos
tras
Pasqual ViUarmea
Fr.
de-
mis-
misma.
nos encamina-
a la Iglesia de dicho
la
ma.
de
Fr.
de
la
Concepcin.
El P. Fr. Bernardo
misma.
El P.
Fr.
Manuel
Grjalva
de
la
de
Burgos.
Todos
de
El P.
Fr.
El P.
I
la
El P.
la
El P.
Fr.
de
la
mis-
la
Fr.
poco tiempo de
llegado
uno
se
fallaron tres
dos disgustados de
la
el
y los
novedad del
,
R.
Nistal
las
dign despachar
su Magestad Catholica
la
una ru-
ma.
El P.
Predicadores;
haber
su peticin
misma.
Fr.
los quales
Pas
misma.
Fr.
Sacerdotes
dor de
misma.
Ensenada
la
misma.
mandando
Cuman que
al
de
Governala
guarni-
que
Libro
que
le
el
III.
parezca conveniente
los Carves
no
se
para que
atrevan a insul-
y nue-
XXX.
Cap.
61
reglndose en
esto a
las
Certifi-
do
Doc-
y ordenan-
tar
las
Misiones antiguas
Orden
fecha
vernador que
era de
Go-
Provincia
la
el
y de esto se ha seguido algn atraso , y ningn adelantamiento de los Pueblos que se esplimiento
peraban fundar a
Orinoco
del
la
por no tener
los
Mi-
Ordenanza que
ta
para los
tres
Caracas
lia
do
Misiones que
estas
aquella Provincia
pitulo diez
de
los Infieles
aadiendo aqui
los
ga su debido efeto
Mayo
de mil se-
la
mos
fundar un Hospicio
con
lo
que
los
me
racas
tra las
Leyes cobraban de
de
Comunidad
muertos y fugitivos
los Indios presentes
ni
grandes deseos
Ca-
a que
con todas
con-
las
pro-
Trajo tambin
el
R. Nistal
li-
tillo
Copn
>
y Crismeras todo
un Misal y un Ritual
una Campana de quin,
los
ar-
los
carguen
por lo que
este libro,
los de-
por
el
Santo zelo.
Romano
lo
que
Ca-
que con-
los Indios
sobre lo
de
currir su lima,
de Plata
de
llanos
comn
psitos
el
en que
y nueve de
que
veinte y ocho de
se hallan dis-
remito lo dicho en
providencian-
me
tierra
aquG-<
la
Seores Obispo de
y Governadores de
Otras
los sesenta.
esta Provincia
los
pensin hasta
la
tal
Zz
los
Historia de
62
Discretorio
pasamos a
nueva Andaluca.
Efeduada
la
al
V.
la distribu-
baxo de
la
que
efed:o
a quienes solo
un Pueblo
entiende
Cordero
se ofreci
Ledor de lengua
que
espontneamente a
ins-
Seis
te
los
mas
les
previ-
de
desalojarlos
a parages
muy
remo-
tos.
el
infeliz
sueo de una
el
para
basta
vieja
En
en
este
resida
causarla
que
materia de amenazas
Indio de chanzas
el
no
con
levant entre
ellos
polvareda,
tal
tida
fatal
menor detencin
sin la
pu-
se
prevenido de herramientas
ropas,
y otros
fic la
trastecillos
Casa Fuerte
na labranza
principales
mente
bien
y trabaj infatigable-
hasta conseguir
la
serenidad
jar
habia en Muitcu
niese su fortuna.
hizo
la
provi-
de todos
aquella novedad
otra de su
las
del parecer
los Religiosos
Indios
y Soldados
sitio.
Con
Infierno
fuego
que
sin
os de su loquacidad
cir a los
Carves
se
dex de-
una general
materia
le
origen de
el
y deseoso de
tamao
lo
dimos
los
ata-
conser-
usando de su autoridad
dios
al
hall belicosamen-
Indag
te alterados.
sin de
miti
que
tubiese)
PP. Discretos
pro-
do
Fr.
que estaba en
ella
bien que-
medianamen-
idioma
por Pa-
le confiri el dia
ocho de Abril
del
mismo
ao
setecientos cinquenta
ftiil
y quatro.
metido
j
SErenada
Fr.
les
lutrar
mand
llamar a algunos de
o Capita-
nes de
Nacin Carve
de explorarles
fin
cl
la
que lue-
vinieron su presencia
go
atraerlos al
sia.
con
bulliciosa
modos
trario
y enteramente aque-
Mathias
con
voluntad
la
gremio de
tn Cairumca,
Igle-
la
Capi-
el
que
Infiel
vivia
como
su
or Soberano. Tratle
versin
y no solo
consigui
como
Fernando Mathos
le dio palabra
de
ir ai
el
Re-
dos aos
un
al
sino
R.
P.
que
origen del
thias experiencia
ra
ocupar
el
estimaba
Indios
como
que con
el
el
aun-
padre,
los
bastn
nindole en
sus obligaciones
animndolo a la fundacin de su
Pueblo , adonde les prometi ir
luego que
del Fuerte
saliese
de
Muitcu,
la
fundacin
c^-'
le
ha-
dador
Borrego
por
tenian de
su
afable trato
el
religiosa
modestia,
cia
das que
amor
ta
Antonio
conocimiento que
al P. Fr. Francisco
en
grangearon un cordial
le
que
rara vez se
experimen-
ir personalmente
Capitn
tal
ultima
de su talento pa-
do
enfermedad
pusieron en
se
lugar de su
quan-
la
mas sabiendo
muerte
de treinta y cinco
a quarenta aos , llamado Caipuna , le hizo traer con todos los
do
Ubra
lo
la
hijo
Ataprri.
Mathias
Fr.
gran Indio
este
tenia
turbacin
presencia
R. P.
IL
MUCURAS
(pUE'BLOS
la
R.
63
Mucho
3
el ser Christano.
sinti el
de
lla
XXX.
que como tu
al Capitn
la,
cumplas
yo
traer reducido
haruand
embargo
mismo un sobri,
sin
de estar y en lo
no suyo llamado Uracagure a ru-
Zz
gos
64
CTos
Fr.
tio
la
ranchera de
dotrinase en
en
los Indios
y a
de
esperanzas
Mathias.
para
Sanca Cruz
la
Religioso
el
que
los
Con
en que hoy
en
Pueblo a corta
conserva
se
se
distancia de la
Que-
ca.
el
este
poniendo
Prelado este
el
Rio Pao como dos leguas distante , y diez al Norte del Rio Ori-
le
ramientas
cuchillos
para
nesteres
corte de
el
me-
otros
las
ma-
y dexandolos en el adlual
cxercicio de sus fbricas, se des-
deras
pidi de
R.
el
ellos
Mathias,
Fr,
por Fundador
con nueva
De
alli
pas
al
Rio
Atapirri
Norueste del
al
Amana
P. Fr,
suplica,
hall
que con
el
al
sali
ao de mil
se-
preparase.
el
quatro
para
Mu-
P.
Fr.
Abaruna,
y Quiriquiripas , que
tambin hablan dado palabra de
Uracagure
que despus no
su
que sac de
los
Fr.
colocada por
Beste.
la
cumplieron por
amor a
la
tilica.
De
los
cinco tres se
otros
mas cercanos a
biesen
tud de
que Dios
Pueblo de
del
cay sobre
tinaron
un Pueblo , a que
nito de Puentes
La
la
Juan
Antonio Conde y otro compaero. La de Atapirri sobre Fr. Alonso Granda y otro j y lo mismo
en las de Orinoco , donde se descuras
sin
familias
treinta
de-
licencia del
Fernando Ximenez
de San Joaquin
si-
tambin de Na-
de Mucuras, donde
cin Carve
R.
la
instancia.
quatro leguas
Capitn
Borrego,
al P.
quien repitieron
sobre
tio
los
motivo , y el de que
y era tiempo de hacer distribucin de los trece Religiosos que
les
con
y dos para
los Indios
se
la
dispersos
la
Conver-
recoleccin de
,
que en
vir-
Cdula de su Magestad
hubiera praticado , si el Gola
tomado
la
contraria
providencia
dado
mand
al
Fr.
Capitn
Machias ha-
Caipuna,
Libro
estaba en Guazalpro
mas remoto de
del
Orinoco
cumplido
samiento
Valise de
y como
ndole
tando
Pre-
el
apenas
record
le
mano
la
curarla se
respondi
bras:
,,
me
mis
estas
emplearme en
el
cin suya
que
el fin
de Dios y
almas', y pues
las
estas
desde luego
signo gustoso en
sus nuevas
el
es elec-
me
re-
orden de
la
jj
ii
ta
fundaciones
races
que
garon
al
daban
les
el
y quatro
de
el dia
de nuestra Seora
pirri (
de quien tom
que desagua en
guas alLes-sueste de
vista
tierra alta
Co-
R. P.
Di-
los
Tende Na-
fieles
el
proposito
la tierra.
cin Carves
despach
al
'^
de esta espontanea
le-
del Pao,
la Villa
ayuda de Dios y
madre Santisima.
nombre)
el
el
la
le
Alon-
el P. Fr.
llas
pueda con
resolucin
esta Divi-
so
dr doscientas almas
vista
pri-
la
En
Asuncin
la
celebr
se
el
su
atenidos
obra en
camino para
el
servicio
conversin de
tomaron
formales pala-
en
dias
365
manos,
pro-
sin
las
Hermano mi
llev al
>'
apar-
XXX.
Granda , y el P. Borrego de sa
Diredor y Maestro de lengua.
venia
le
si
la
}>
tiempo de su
el
me
lado
lla
eros
Sur
del
ministerio.
el
en determinacin de
restituirse a su
tener
Cap.
Pueblo
Vanda
la
III.
la
todas
mitad de
ellos In-
Re-
que
el P.
quo-
la
Borrego
Conde
al
Pueblo de Mucuras
qua-
mea
pirri
esperaba
mucho
adelantamiento
amor que
este
le
el cordial
despacho
sali el P.
cibiendo a
jo su
con
muy
asistencia
Borrego
sitio
en que
Compa-
el
la
para
de
los
Santa Cruz
agasa-i
se
Indios se cose
bendixo
el
habia de fabricar
la Iglesia
en
con singular
apasionado. Caipuna
la
del P.
tro. Recibilos
loc
Conde hasta el
Pueblo de San Matho , donde re-
acompaado
mediado
Con
esto
se
desposey de
ella
con
66
Machias deseoso de
voluntad.
espontanea
con
los
los
sta con el
ma
el
Riachuelo de su nombre
la
habia
vivian
montes
hatos
procuraron
y cercanas de Orinoco
unos rancheados en los
y todos
acomodados en
otros
Conversin
destinado
la recoleccin
llanos
la
blos fundados
llos
ta
Christiana. Este
Pueblo hubiera
de
el
vehido
como
hubiese pro-
se
principio
S.
des-
si
te-
M. nos
concedi,
mi compaia
ausen-
la
llev
a otro destino
en
se
los Indios
cuya
mucha
ca descortesa necesita de
paciencia para
de
los hierros
tos-
mortificacin su-
la
frimiento y Dotrina.
(PUEBLOS
y Sama
SAK
Clara de Arih
LUIS
la
Candelaria,
MAL
neros en
llegados Misio-
Vanda
noco con
de
contentos algunos de
los recien
la
la
desesperada reduccin
los Indios
sm
desiertos
beneficio
el
del
quien , sabido
le
Manuel
fue el P. Fr.
concedi
el fin
el
Mui-
Grijalva,
de su venida,
Prelado Licencia
congregase
cir
la
los
primeros Po-
mas son Cumanagtos , los conduxo a una llanura elevada que dista media legua del Rio Arib , quien los Inbladores
que
dios llaman
al
los
Arima
siete
leguas
cabeceras de Uare.
Cruz
P. Grijalva en
y celebr la Misa el
una de las Dominicas despus de
Pasquadelao de mil setecientos
cinquenta y cinco. Hecho el competente numero de casas para las
III.
!DE
desbastando con
irla
los
que
cl
R. P. Fr.
y aloReligioso separadamente,
correspondientes
jado
el
familias
levantaron una
pequea
donde concurren
al Sacrificio
Misa
los
de
de
la
este beneficio.
stos
de
tos cercanos
distancia
Iglesia,
Con
el religioso
el
concurso
porte
del
P.
Libro
P. Grijalva
se
III.
agregando
fueron
sionero
disposicin de edificar
correspondiente
al
numero de su
Rio
dedic
el
este
el
la
buenas
tierras
y concurso de gen-
Hoy
lo
te
al-
cho adelantamiento.
conservacin de ste y
los
escala
noco.
El de Santa Clara de Arib
que congreg
Capitn Tuppo,
el
Joa-
daban
nos y cercanas de Orinoco. Dedicse a su fundacin el P. Fr. Joseph Freir, compaero del P.Gran-
da en
suerte del
la
Atapirti
por
Pueblo de
mes de Otubre
el
y cinco.
que
espaciosa llanura
legua de
el
unin de
la
Rio Pao.
Hoy
doscientas almas
dista
este
media
Rio con
tiene cerca de
buenas y
dilata-
chos sanados de
vecinos
concurren
crificio
lles
sa
de
muy
una
situado en
Est
los
mu-
hatos circun-
festivos al Sa-
bien formadas
una
el P.
Espaola
se
espera tendr
mu-
la
dos que
qun
Iglesia
se
de
su
Dolrina de
le
67c
y estn adualm.ente en
-y
que
Pueblo
la
al
XXX.
Cap.
de
la
el
sitio
guas
al
de
nombre
este
siete
le-
San Luis
Pueblo
que dedic
al Glorioso San Pedro Regalado
en las cabeceras del Rio Cabrutca , que desagua en Orinoco al encipio a este
trar
del
la
vuelta
legua distan-
de Muitcu. Prosi-
te del Fuerte
gui en su fundacin
el P. Fr. Ig-
mucha
de
la
utilidad
Misa
por
el
beneficio
que no pueden
mucha
or
en
distan-
cia.
jas
sin Pastor
ca-
y hatos de
Mi-
de Caracas.
la
immediata Provincia
CA-
36%
CAPITULO
XXXL
Governador
del Seor
la
mand
ra este fin le
que pa-
aprontar ocho
j perjuicios
Conversiones de Orinoco
un Epilogo de
concluye con
lo
En
hallaba
de esta Historia,
este
R.
el
ya
la
relacin de
la
Re-
el
Mar
Rio Ori-
ao.
mismo tiempo
se
Mathias
el
Fr.
cxercicio de su Visita
Concluida
mismo
en
y sindole
imposible dar entero cumplimiento a
ella
lluvias
las
y otros negocios de
Conversin que pedian su per-
la
sonal asistencia
me
cometi
como
Norte y el
noco , pasemos la vanda del Sur
y Casa Fuerce , para concluir en
diese
dicin a
tre la
del
nuevas Conversiones de
las
la
mismo ao de mil
sete-
en que
Dodtrina
instruidos
cacin
espiritual
reducir
otros
al
Capitn Uraparne
que viven en
Rio Pargua
renta leguas
por
ra.
P.
el
distante
al
mas de qua-
Meridiano de su angostu-
Propuso su pensamiento
Comisario Fr. Mathias
al
R.
y ob-
la
de
los
Pueblos de
de Orinoco
al P.
tre
Misiones,
las
cercanas
ordenndome
disua-
su Apostlico
please
del
la
las
zelo en los
de conseguir
el
fruto
que en la Expedicin de la Pargua vea dificultoso , y pedia tiempo mas oportuno. Concluida la
del Orinoco emprendi el
Visita
P.
qure
Fr.
acompaado
del P.
Pedro Losada
Granda
que era
el
si
los Indios se
rcducian
la
Capitn
hombre de
Don
la
Joseph Jurado,
mayor
inteligencia
en
el
Espaol esfuerzo.
Lie-
Libr
Llegaron a Tapaqure
de
recibi
los
de edad
don-
mas de
sesenta aos
y habiendo convocado a
toda su gente
ref^o
Capican Arima-
el
nca", Infiel, de
III.
liizo
les
P. Bor-
el
ponindoles
Reyno de Dios y
el
importante negocio de su
el
sal-
CpvXXXl.
ci ser su
^69
t
i
Fundador y Ministro,
tol Santiago.
dios
labranza
dar
la
y llegado el tiempo de
Losada cumplimiento
P.
el
movia a hacerles
aquella visita, con orden de su
Prelado de dexarles al P. Losada
la larga
que
vacin
sistico,
le
detestando
si
errores
los
de la Infidelidad se reducan de su
espontanea voluntad a vivir civilmente en Pueblo Christiano. Aceptaron los Indios
propuesta
la
po-
una
se cierta
los
que
noticia
fatal
les
Olands,
PP. Misionsros
los
bus-
los
Carves
dentro de
dos
Misa-,
pegarles fuegb
las Iglesias
ellas
con
congrega-
pretexto de oir
el
fundacin de
la
torbamos
mercios
los
la
los
la
la
de sus co-
extraccin de
Rey
y Escolta para
persona
en
ta
ta
Catholico,
he-^
de vveres
falta
defensa de su
la
y otros motivos
que en
,
la
los
falta
blos
est
aun aquel
sitio
carecien-
se alienten
finita
la
fundacin de ste
otros
videncia.
les es-
Dios y a nuestro
que con
Pueblos
libertad
ilicitos
la
distancia
dicho
bo
comunmente
el
Platanar, tu-
una ranchera d
Indios Carves que tenia
principio de
sesenta
agregados
vat a
orillas
carapru
el
de
Quebrada Cai-
la
media
legua
distante
al
o de Jesu-Christo.
el
extremo Oriental de
Finalmente disuadidos
dios de aquel tan fatal
blico pensamiento
los
como dia-
pidieron
In-
la
para ha-
guacis
los
Ara-
por
lo llev al
blo de Panapotr
el P. Fr.
y de
all
JoPueal
de
de donde apostat
cer
Santa Barbara
P.
Aaa
fe-
70
ferido
mismo
en que entendiendo en mi cometida Visita , constandome de la voluntad del R. Comisario , y deseando que antes de mi partida quedase este Pueblo iniciado , habl
al Capitn Bolvar sobre su fun-
Julio
de
qiiatro
Fiesta del
, dexandoles
por su primer Ministro Eclesistico al P. Fr. Francisco Cuervo , con
quien quedaron
muy
gustosos por
ta
dillera
Titulo de Presidente de
aquellas nuevas Conversiones en
dacin
toso
y elegimos para
ella
una
al-
que
nombre
Mudaron desde
de piedras de este
circunda.
la
y puestos y4
en aquel lugar , pasamos el dia cinco de Julio los PP. Fr. Pedro Gallardo , Fr. Francisco Antonio Borranchos
luego sus
Cuervo , y yo,
llevando en nuestra compaa ai
Capitn Don Dionisio Grimn y
reg
Fr.
Francisco
sus Soldados
que fueron
tosos a la colocacin de
muy
la
gus-
Santa
Santa Cruz
mos en
xila
que bendixe y
procesin cantando
la
llevael
el sitio
Ve^
en
que fue colocada y adorada de Religiosos , Indios , y Soldados. Hicieron stos sus salvas victoreando
F y al Santo
Apstol del Peni San Francisco So-
al Estandarte
de
la
su
ferirle el
quien con
mismo ao
en mi compaa para
pedicin que nuestro
parages
de
de
rios
la linea divisoria
correspondientes
cerca
los territo-
Co-
dos
las
de Abril estando yo en
te de
la
Expedicin
la
apareci en ella
pitn Anapayca
mes
CasaFuer-
Muitcu de vuelta de
Real
el
Ca-
de Nacin Guai-
llamamiento
que para
su Conversin
le
hizo
tratar
el
de
Capitn
Don
Ministro
en efedo fue
Jurado con
el
dicho
rido
Rey Catho-
y habindoles sealado y
bendito el lugar en que hablan de
fabricar una pobre Capilla de malano
Real Ex-
la
sitio
caron
la
Don Joseph
la
direccin de
las
las
casas
vo y
el
el
volvieron el P. Cuer-
se
Ca pican Jurado
que
hasta
al
la
71
conduda
carriada
me
quitaron
Con
guimiento.
esto
creci
mas
II.
EL
Inicio
dacin
la estabilidad
PP. Misioneros en
Orinoco
de
los
Riveras de
las
otras providencias-que
y
tiempo
tomaban para
su mayor conservacin y aumento , dio mucho en que vacilar a
-la belicosa Nacin de los Carves,
en
este
se
bran
tarnos
de
a todo lo poblado
la
En
vida.
y qui-
esta confusin
pensamientos
estaba
nuestra
y nos dixo
que
Soldados
y^
de dos Olandeses
a.
el fin
los
Mi-
sugestiones
y novelero genio
ha de menester poco para mancomunarse a la fuga , hostilidades,
y sublevaciones. Cruzbanse los
que en las Kh
veras del Rio Cura les proveyeroq de armas y municiones , y. lea
fueron con
que
cuyo
levantisco
llas
estbamos
los
motivo de aque-
el
quando
el
solo
dia
ocho
habia en
la
mayor
de.
Mayo
ella
Soldados y yo
pitn , y dos Indias de servicio ,
la
dieron
la infeliz
y muchos
de
familia del
las
astucia del
dos
gn me
Ca-
Joseph
me
racas
los
todos los
del
Norte ya po-
Pueblos
>
escribi el Cavallero
por
estos se
demonio.
Iturriaga a
la
fuga a
hechos Caudillos
ellos
por atraerlos a
siguiente
fuga
la
que to-
noticia de
la
persuadieron
el-
la
y se-
Don
Ciudad de Car
mes de Febrero
del
sus Pueblos
y estaban limpiando
sus labranzas , que al tiempo de
la fuga dexaron enteramente abarte
Aaa
tes
Historia de
72
Abaruna
clebre
tes el
nueva Andaluca.
a quiert
como
la
con
Rey y
sus
otros
la
con mil
regal y agasaj
liizo
sia
llos
baratijas
de espejos, cuchi-
de que
otras herramientas
'>
y des-
pus de grangearles
la
y muchos
carnalmentc
mezclados con
tienen
los
Carives
los
para
resistir
Misioneros impedir
Con-
la
Demerri
que
es el per-
OanBer-
de
ellos
voluntad,
los Indios
fueron ins-
les
con que
balas
los
animaron a
numero de
a
los
el culci-
de
los Escla-
vo de
Rey Ca-
otro
fin
que
el inters
aumento de
tholico para
sus
tenin-
la
En
tem-
cierra
y mayor adelan-
esce alevoso
perjudi-
mar
raleza cobardes
porales ganancias.
Norte
y conociendo que
en estos Pases can despoblados poda tener abundante pasto su unidel
versal codicia
tomaron posesin
del
Rio Esquivo
la cierra
y en
y apropindose
agena, fabricaron en
que
los
se le
siguen algunas
da
la
con
troduciones de
craco se
cial
las
mmado
repetidas
luces craidores
dueos de
co
las
las
y a codas
han hecho can
ruines
se
formidables
para
para
ellos
ain
dems gences de
Pases. Esta
ras
escos
continuacin de guer-
que
muer-
extraccin de Esclavos
ellos
co-
tes
in-
cutan
es
una de
las
lastimas
que
comercios,
ilcitos
imposible
sin
el
cuya ayuda
penetrar
la
les
era
tierra
monte y algunos de
nuevamente poblados , que
los
por
falca
men-
Libro
mente
insolentes
salen a
ciones confinantes
doles de noche
matan violenta-
mente
tomar por
mano
su
el
Cap. XXXI.
ali-
Estas
venden por
varones
los
tan
asolada la tierra
fundados de Carves
amos.
como
Fe tan ciegos
sus
las
desenfrenadas
to de sus
dades
del
la
robndoles
alma
y
pureza con
cia
que
el
la
mejor joya
precioso tesoro de
irresistible
hace
les
la
sensuali-
violen-
furor de su
el
der. Para la
de estos
comun-
mente
Olandeses por
los
el Orin-;
de van recibiendo
los Carvcs
hasta
daciones
les
ponga
que
les
las
ra
se
muchos
los
un rasgo de
sino solo
afanes
a los Misioneros
lamentable con-
el
curioso el
el
Tomo
XVI. de
donde hallar
Cartas edificantes,
desde
la
XX.
el titulo
siguiente
XXV.
hasta el
noticia
que pongo
dicho
bieren
y ciencia de
a la
mano
los
que no tu-
taa apreciable
Obra.
R.
P.
No
es
mi animo
Diego Davin
dice el
j>
y peligros de
siguiente
cmputo de hombres
prticos sacan
cientos
que
Y pa-
tos Esclavos,
el
correspondiente defensa a
geracin
3i
segn
poder internarnos
para
que se
hallan muy distantes y coa natural
renuencia a. venir donde los
ao
Indios
}>
sus
de donde vuelven
petir ellos
la
traen
crecien-
muy
mas con
mientras no se
Conversin de stos
la
vistos
sin ser
con
que
y con
dilatadas inun-
Rio y
tes del
los
nuevamente
la
con
luz de
repetidas,
y retirad.is
las dems Naciones, que ya nos
hallamos sin medios ni modos de
aquellos
73
hostilidades
otras Naciones
mento.
Na-
acometin-
las
III.
cada ao doscien-
y dexan
como
quatro-
inhumanameiue muertos.
las
Misiones situa-
me con-
una
idea
de
crueles
sus
ligera
enemigos
los Carves , que sin cesar ines^ tan este gran Rio. Habitan siem pre de asiento algunos extran gcros en las tierras de los Car ves les dirigen en lo malo que
van haciendo y si no se pone
>
re-:
74
3>
q^^e el
pliegos.
33
retiradas
la
33
do de
eros con
jo,
reparo con
misma immediacion
j>
j)
con
los Carves
muy
es
de
temer que por su medio intenen elmis ten formar una Colonia
>
mo
>3
Otinco.
los
Ministran
muni-
vecinas
llevarlas
J3
sus tierras
a cuadrillas.
consigo
j,
Evangelio que
5>
Misioneros
predican los
les
que
aparten de
se
mas libremente
en el Gentilismo y que es muy
estrecha la Ley que les ensean
33
los Padres. Viendo el animo cons33
ellos
vivan
referirlos llenara
muchos
Muchas Naciones
en
ellos
estn
los
los
mucho
y los Carves ,
ros comedores de carne humana,
o matan a los reducidos, b los es-
taron convertir a
los
Carves, en-^
33
y lo hubieran executado si
no hubieran tiempo salido de
33
sus
persecuciones
j,
tar
tierras.
No
padecen menos
^,
33
jj
j,
gre todas
sobre
el
las
mostrado
como
lo
varias experiencias
Misiones de los
33
por su immediacion a
han
33
ves.
en
33
Misiones situadas
dicho Rio
las
Suben Rio
Les
quemaron
los Carr.
3>
33
,,
j,
rves protegidos
estos
ltimos aos.
de sus
fieras
ame-
Ca-
de
la
de sus huespedes.
los
ren-
Libro
renta
quando estbamos
Cap. XXXI.
III.
PP.
los
da
con
los
Carves
gracia de Dios y el
la
, que
con-
cin
impidiendo
el
gramos
como se
narqua
lo-
mente
minios de nuestro
Rey
tre
#)
refiere lo
Apostlicas Misiones
Do-
as de
que Dios
Dori-.
TT. Obser-
los
vantes de 'Pirita.
guarde
se
tercero
este
Colonias
Iglesia. (
EK QUE COMTEKDlOSA^
del per-
las
Romana
EPILOGO
Apostlica
Dios
la tenia
y le hizo entrega de
ella por medio de su Vicario
y
universal Cabeza de la Catholica
reduci-
se
para quien
guardada
espera de la gran
de hostilidades
tanto perjui-
sin
de lo que
cio de
Na-
los in-
6 tomarn
contendrn a
los limites
tienen usurpado
consorcio de
menos en
lo
y entonces
otra derrota, o se
esta tierra
comunicable to-
troducidos Olandeses
modo
r de este
7^
Orinoco y Amazonas
se
DE
ha-
lo referido
en
Libro
este
na cuenta
que en
el
tiempo de
cien
I.
i-
ri
lil
II
,,m
Comisin de Limites , y hallndose el Gefe de Esquadra Don Joseph Iturriaga con el empleo de Comandante General de nuevas fundaciones del Orinoco y Rio Negro , el ao de mil setecientos sesenta y dos erigi el Rey en Govierno separado la Provincia de Guayna , y nombr por Comandante de ella al Coronel Don Joaqun Moreno , ordenndole la transmigracin
de la Ciudad de Santo Thom la angostura de Orinoco con otras osas concernientes al mejor establecimiento de aquella nueva planta. Pero no habindose presentado este Oficial hasta el ao de mil setecientos sesenta y quatro y suscitn(
Habiendo cesado
la
Don
Moreno
voluntaria demisin
han fundado en
Cavallero.
cortado los
fluentes.
finalmente
lo que
no
es
Olandeses y Estrangeros
la
r^6
Historia de
-cien aos
nueva Andaluca.
la
han venido dp
las
so-
Provincias de
Coro
del
-ligiosos
:dores de ella
De
debemos
unos
excluir, los veinte y ocho
,por haber muerto recien llegados,
y otros j que son los mas , por
.ra
su asistencia.
stos
consolados por
la
novedad del
de su clima
variedad
b des-
enfermos
haberse vuelto
rentes alimentos
con que
Pas,
dife-
sale
por
que con
legitima
,
ciento y diez Misioneros se han
fimdado y conservado en Dodrina los treinta Lugares que al preconseqencia
sente existen
sin hacer
4e otros nueve
mencin
epidemias invasiones de
los
In-
de
tribucioii
niencos pesos
nos
quatro mil
y qu-
Real Erario
y mas de doscientc^
Protedor que por su Magestad
al
nombrado
les es
rido tiempo
que en
el refe-
las
mas
chas
sin
hacer mencin de
de Libros
se
las
mu-
incendios
otras casualidades
no
mero,
ni
por
los llanos
y Costa de
Provincia de Caracas
la
y finalmen-
que en los referidos treinta Pueblos hay existentes cerca de doce mil personas baxo de campana y obediencia de sus respe:ivos
te
Ministros
dotrinan
ranzas
dos.:
Que
tigiios
nuestro
/j
los diez
reconocen
Rey
y
su
seis
mas an-
vasallage a
Catholico con
la
con-
de
Magestad
reducir
otras
Catholica
muchas
que
Dios
guarde.
roe-
LI-
^77
I'
7g
ner a
mas
sos
la
las vidas
exemplos de sus
hijos
para que
con
de
los
en
el
cumplimiento
Divinos Mandatos
fiquen
al
ravillas
y
humildes
sus
y amados
Siervos.
mxima determinaron
Prelados de las Santas y Apos-
religiosa
los
las
gloriosos
vidas exemplares
y
FunApostlicos
sus
Martyrios de
dadores , para que lo heroyco de
sus virtudes sea estmulo que acalorice
y fomente
el
Santo zelo de
ayuda de
paeros
en
sus
poca curia que nuestros antepasados Fundadores tubieron en guardar algunos escritos,
la
nes
primera
la
cuna
nacimiento
cias
Apostlicas Misio-
la
otras circunstan-
semejantes que de
bir
los Historiadores
de omitir
asertivamente
plo.
Santas y
ilustres
en
estas
cundidad
primer lugar
tiene el
en nuestra memoria
Juan de Mendoza
el
asi
V. P.
Fr.
deseo de propagar
ca cnarbol
Cruz en
tierras incultas
nos de
los
Fe Catholi-
Estandarte
el
estas
la
de
Barbaras Naciones
,
la
direccin de su
la
buen govierno y
las
dems
solo
pongo
sus
dichosas Provincias
con
el
memorables que
cosas
en adelante
expresan
se
rarme a indagar
la
pa-
sin
calidad de sus
poco
hace
que
al
tancia de la virtud.
Lo primero, porque
por su sin-
des-
la
nombre de
dems
las
en
de
,
causa
es la
esras noticias
muchos
y tan
tales
cripcin de esta y
vidas que le siguen
los
dio
les
ao de su
el
Entre
trescientas le-
jos
de
la
Religin
el ser
hi-
mundo
y
lo
sean
segundo
som.bra
humildes
,
porque
o pobres;
esta es
tenue que en
tan
obscurece a
Serfica
la
mas
slida
los
una
nada
nobleza
mritos de
tu-
que son
las
que
ilustran la
como
Sol ilumina
que
las tinieblas
el
pre-
le
obscurida-
de
I.
Santa Provincia de
la
cepcion a
del
ao
diez
los
seis
la
79
Con^
de Julio
con virtiendo
des de U noche que muere en los
explendores luminosos del dia que
amanece.
ceden
las
que
Mendoza,
los
tos veinte
Padres del V.
que eran
lo cierto es
la
cia.
animo de
el
los hijos
se
exemplos paternos
los
imprimen
como
la
dexa
y. Mendoza que
y que en
taban viciados,
resplandecian en
de
los
no
sus Padres
la
es-
realidad
de Dios y
hombres con mucha piedad
los ojos
Cumplido
dieron
la
Noviciado
su
le
grado Instituto
en que
como
ofi-
do y devoto, que ya
turaleza la
era en l na-
pratica de la
Regular
uno de
Conventos en que
dio entero cumplimiento con igual
dios
los
que
instruyeron a su hijo, quedando con
no sacan
las
el follage
de
Religin Christiana
en
la
de lo que pu-
lo del Cielo
nados a
dieran serlo
za a lo del mundo.
-fi-.i
la
devocin
al
dirigindolo
estado Religio-
Orden , y
hacindole frequentar el Conven-
so de nuestro Serfico
consorcio y
to ,
buenos exemplos de los Religiopara que con
sos
tomase amor
que
el
al
tenian
le
dos
Santo habito,
afectuosamente
deseaban
lo
do en
las
capaz de
porque
instrui-
primeras letras,
la
puesto para
habito
lo
lengua latina
la
hecho
dis-
abraz gustoso en
el
letras
mas
Conclui-
ordenado ya de
instituyeron Predicar
le
empleo
que
fruto
los aplausos.
estudios y
los
de cuyo
se
modos como
las
exercitar
cadores.
de
la
fomentando
el es-
y buenos exemplos,
especialmente en
Seculares
reli-
bles consejos
sas
su carita-
en aprovecliamiento de
tivo zelo
mo
virtudes
las
Sacerdote
con
cio de
el
trato de los
prendas imn de
Bbb
religio-
los corazonest,
Dis-
Historia de
so
po
nueva Andaluca.
en aquel tieni-
la Relio-ion
Dispuso
la
el invo
licriosos
sioneros pasasen a
la
blonda en
Occidentales a exercicar
las Indias
su Aposcolico ministerio en
versin de
los
Con-
la
Indios Floridanos,
del Evangelio.
luz
la
Despach para
Pases
Rmo.
este fin el
P.
de Indios
el
Infieles
grano de
Divina palabra.
la
Atentos
donde sembr
Prelados sus
los
ron en
de su consi-
los ojos
ellas
pusie-
se dice
cial
fiel
cumplimiento en
observancia de
la
y laudable
un
mo
de
la
nihusj
tentes
pulso con
el
llamamiento de una
verdadera vocacin,
corazn
los ardores
que come
los
de aquel zelo
alma a
afedlos del
en su
sinti
de
la
Casa del
No
Oi,|
la
le
de
Concluido pues
ella.
po de
con
el tienv-
que sufri
paciencia muchas ad-
su Oficio
invita
en
versidades
y contradicciones, hu-
yendo de
los
de morir en
pr^e ma.-
aplausos
el
madre
ta Provincia su
de
y deseoso
retiro de la San?
,
consiguiqi
Conventos de
mis-
de
Re-
rsima Recoleccin
ligiosos dotos
0omus
Aguilera
ciencia
mo
tamen de
su prudencia
una
reso-
de su alma y aprovechamiento de
ksiagenas. Aprobaron stos su vocacin
gar
la
alist
en aquella Misin
y pas
los
Dei
En
don-
de
fun-
cuer-*
el
ferida Provincia
Florida
la
que fue
mo
la
de
exempl-
la
uuq
los
en
la
mas co-
verdadera virtud
que
se ex-
co-
los ardidosos
descubrirse
tuto en.
las
muchas Conversiones
el
V.
sucedi
Mendoza
olvidado de
los
se
ser los
que quando
consideraba
mas
hombres, y en
el
ul-
Libro
ultimo lugar de su descanso
IV.-
le
Cap/ LonH ^
381
otros catorce.,
Ileso
do de Dios
sa vida
le
para la
pensas
Real
su
Cumanagtos por
rentes
Pa^
sus Letras
el
donde
dice:
le
Conociendo
prudencia
^ lo ,
el
ze-
V.
religin de
que ha hecho en
sos
siones de los
Provincia de
Tal
Indios de nuestra
la Florida
concepto que
era el
Conver-
las
Scc*
sus he-
d.;
roicas
Superiores
fundados
en
ciencia y experiencia de
'^
los
cierta
sus vir-
Hecho cargo
za, de
V. Mendo-
la
el
voz de su Prelado ^ y
la
en
salvar almas, se
ciegamente en
diencia
de
consagr a Dio^
las aras
sali
de
la
obe-
en su cumplimien-
nombre de Dios y
var el
lle-
predicar
Qrbe
compa-
aquel nuevo
de
desiertos
Americano. Trajo en su
ia siete Religiosos de su Santa Provincia
con
los
tas Apostlicas
de
y quatro,
Prado de veinte
en
Mayo
Misiones por
el
mes
cinquenta y
remitido desde
seiscientos
biendo
seis
ha-
Cumana,
Ar-
el
Misiones
ei
racas
estas Santas
en
mand
el
hacer y firm
Fr. Francisco
el
M. R.
Torre
de- Ja
P.
-.hiendo
dicho ao de mil
ta Provincia el
seiscientos cinquenta y.
k-.letr-a
Puesto y
los incultos
en
el
con
conato a
mas de
a.:
la pratica
las
escritas
de-
huellas
aplic todo
de
maxir
las
perfeccin y espiricu,
nos dex
ilo
com-
Valle de Reate
otro Se-
sus siete
tr
Pritu
como
bellos
V. Mendoza en
montes de
>
rafn Francisco
paieros
el
quatro en
....
fol. .j-jB.
J.
vindose en
tudes!
)a
quando
qu?
man-
los
que con
para
la Italia,
de
las
de dividirlos a
la
predicacin Evan-
en
el
Pritu
sitio
V
tiempo
iniciado Pueblo de
para
que fortalecindose
las
vasen
los
vir-
reno-
fervores de su espiritu,
''
82
costum-
bres
que
monio
sembrados
tenia
la practi-
tierra
vuestro
i,
ni os
de sus
seca
la
Barbaras Naciones.
palabra Evanglica en
y dura
de-
el
aquellas Gentiles
entre
la
zelo
V. Mendo-
diligencia alguna,
acobarden
ficultades
frios
que
muchas
las
se os ofrecern
ardua empresa
tan
di-
en
que Dios
3)
33
r suficiencia
y caridad de
33
considerndolos ya
33
hambre
i>
tigas
)}
33
ministerio Apostlico
el
de su Divino amor
sus
prximos
Rey y
sin
antes
de
con
estas
rosas palabras.
po
es
ya de
i,
^3
Amados
pido por
hijos
salir
peran en
tas
la
tiem-
a praCticar los
el
homes-
Conversin de tan-
la vista.
ni la Religin
miren que
apli-
que nos
Naciones Idlatfas
nemos
como
te*
Ni nuestro Rey,
ni la caridad per-
ansiosos
de
nuestro
prximos
ni levantis
,
que
la
virtud en
la
mo Ministros
33
de Dios
'>
Icdades de este
Alentados con
sas
razones aquellos
5, como
Obreros de
ros
a,
del Seor a la
97
Indios
cuidado arrancar
Conversin de
los
j, arraigar Ja
los vicios
y des-
cizaa de la Idolatra
las
so-
estas fervorosiete
Misione-
de Indios
las
tiempo
^, CpIo. Salid,
Via
la tri-
la
en
lo-
fieles
os
poblareis en breve
}>
asi
ad-
talentos
la
la
,,ro,
que en rodo os portis co33
los
tra->
escondiendo
el
de su labor
versidad se perfecciona
mas no
en
desfallezcis
fa-
mil
otras
encendidas y amo-
trabajos
los
eso
mano
animndolos
cansancios
33
>
persecuciones
bajo
hermanos mios
carsimos
P or
sed
da-
obra. Id
la
33
Indios
los
la
para
ella
Infieles
afabilidades
los fuesen
de
buen
trayendo abrazar
trato
la
Fe
Libro IV Cap.
.
Hicieronlo
asi
espritu
el
de su voca-
que tancomunicacin de
la
los axes
riosas
383
I.
campaas.
A costa de
r-i
me-
tantas fatigas
va
en
la
y conversin de muchos
Indios que dex reducidos a nuesIglesia
por medio de
las
tra Santa Fe
monio en ver
via
con
sober-
ultrajada su
humildad y paciencia
la
les
ayuda de Dios victoriosos , desvaneciendo con las fuerzas de la tolerancia las sombras del engao y
la
mas aventajado en
combates fue
espirituales
doza
el
estos
V.Men-
y vigilante Prelado,siempre se mancubo invencible , siendo el primero en todo trabajo y entradas a los
montes para animar sus subdi-
no
solo
de to-
do humano socorro, que solo estaban atenidos a un pedazo de Cazabe raices de monte que por
el amor de Dios conseguian de
algunos
Indios
piadosos
ordinariamente
Indios
la malicia.
El
tiempo
pre-
la
pedir
de
casas
las
ostiatim
alimento que
ciso
sallan
>
los
pre-
el
muchas veces
la
les
ocasiones volva
el
V. Mendoza
gozo y hablando
compaeros los consolaba con
lleno de
tas
sus
es-
se
incomodidades y miserias
le ofrecieron , jams decli-
nos mios
n un
pice en la observancia de
infinitas
mino de
ha-
que voluntariamente
mos en manos de
cia.
sus
purifica la
la
virtud de los
Indios Tagres, en
aquel Seor
un
que eran
te
tantas
que
su Regla
sin
embargo de
dad y
tareas.
falta
En
achaques
lo
debilile
mas estremado de
sali
personalmente
los
leza cansancios
sin
mucha
de salud a que
reduccin de
la
la
numero de
hambres
plagas
y demos
gracias Dios que a tan
paciencia
la
el
ca-
pobreza Evanglica,
la
le
ofreci-
obedien-
mundo.
humildad
y realza la
que como pobres
,
Y pues el Hijo de
Dios
nos
>y
i>
j,
Historia de
84
}> la
guia a
,
eminencia de
Si los
los
los
pobres
sublima a
perfeccin.
la
3)
jy
Redentor Jesu-Chrisco a
ij
3)
cios
cpulos
do
co
Si
3i
>y
f>
j,
i>
>i
nueva Andaluca.
derechamente
la eternidad
ti
la
Si os desapreciare
me
sabed
sus Dis-
d m. Esce
el
mun-
me ahorre^
camino por
primero
es el
el
ciesen
paciencia
glica pobreza
asegurasen
guras
como
nibelar
operaciones
sus
hallndose
y siendo
mismo empleo,
de un mismo Padre,
en
el
hijos
herencia de sus
la
Con
3*
do por
regrinos y advenedizos
33
en que
33
33
mo
luntades
33
Santo Evangelio."
lo
fiados
Divina providencia
su
tiene
Con
como pe-
prometido por" su
y otras semejantes
cxortaciones consolaba el V. Mendoza a sus amantes subditos , dndoles al
mismo tiempo un
vivo
la
confianza
y avisados
los
talentos en beneficio
dan
aquellos
VV.
repetidas
las
que hacan
llos
el
los
Misioneros en
entradas
monees
aque-
Aposcolicos Varones,
culcivo
de
y con
repetida
la
predi-
Men-
las
vo-
muchos Cazques y
de
Capitanes de
estas
que
los
33
estos desiertos
me-
de su espritu y adelantamiento de la Aposcolica obra que tenan comenzada. Por escs tan se-
joras
3i
las
cercanas Nacio-
las
que
exem,
en su amable compaa
y redu-
Misionero que
les
uno
fuese des-
entonces
titud
el
muy
de Indios
numerosa
i
V. Mendoza que
la
mul-
y deseando
el
liesen a su
te asociados
y Decretos
determin embiar
Constituciones
rales
Apostlicos
Espaa
V.
al
Francisco La-
P. Fr.
Rey
Carblico
progresos de
los
la
salir
formacin de
la
los
Capitulo segundo
Hecha
gencia
mucho
ditos
le
como
sobre su
consideraban
le
se
flaco
dios
de
385
port en todo
se
discurso
el
menos grave
palabra
sino repe-
tidas gracias al
sericordiosamente
hacia partici-
le
y muchos
ados de conformidad con su San-
tsima voluntad.
acercaba
se
sa
muerte
de veras a
paeros
la
hora de su dicho-
encomend
muy
oraciones de sus
com-
se
las
y habindose prevenido
con toda humildad , les pidi los
,
Santos Sacramentos
que recibi
en
los trabajos
la
les
en-
constan-
perseverancia
de natu-
pr-
recelaban
la
tan amable y
Prelado ran celoso como necesario
Catholica.
prosecucin de su obra y
Apostlica empresa. Deseosos de su
encomend muy
de veras a su Criador con muchos
abos de contricin y amor de Dios,
en cuyas manos entreg su espiri-
un Padre
dida de
para
la
importante salud
conduxeron
le
al
con
la
aplicacin de algunos
Concluidas
nas diligencias, se
Cumanagto , donde
se le
en cuya
vecharon
porque Dios
le
llamaba para
le los afanes
con
muy
s
agrada-
a premiar-
de su Apostlica vida
los eternos
gozos de
En medio de
los
la gloria.
dolores de
de sussimptomas y otros
antecedentes ) hubo casi evidentes
los afelos
indicios haber
sido causada de
le
un
dieron losln-
Instrumentos reculares
haber sido
el
deduce
se
.
de mil seiscientos
3 8
hoy
hasta
la
nueva Andaluca.
se
-,
pero
la
numero de
los
CAPITULO
VI
A E
del V.
?.
Larnl
X EUfLAfk
Fr,
Francisco
Comisario
Gome:^
memoria
tra
Gmez Larul
en
V.
natural de Portillo
ma
de
la
mis-
Concepcin , y
primero que espontneamente
Provincia de
el
se alist
vida por
de
la
a seguirle
sacrificando su
la Conversin
los Indios
Pases
de
las
Infieles
y reduccin
en aquellos
Indias Occidentales.
Novicios algunos
p. f.74.
aios
en
el
Reli-
giossimo
Abrojo
'^^'sioi'i ce
co
to y fidedigno
pradica de
Religin en
Pritu el V.P.
Ruiz Blandel V.
La-
Esta translacin
mudanza
nerales confieren
en
las
tales casos
que fuese de
lo
lo cierto es
que
el
esta
no-
V. P. La-
Varn de exemplarsima
de su honra y gloria.
El agregado de
estima-
estas
grange
bles prendas le
la
atencin
Noviciado de
la
Abrojo , que
uno de
es
tos florecientes
Recoleccin del
los
Conven-
en Siervos de Dios
mismo
lo dice el
P. Ruiz Blanco
3>
3i
Francisco
}>
>
cios
en
Varn
el
Convento
exttico
del Abrojo,
de elevadsimo
"
espiritu, y de continua oracin.
Luego que en el Convento de Victoria
supo de
Mendoza
de
las
almas
Ciudad de
la
sin
la
Convento de
muchos igualmente
dotos y virtuosos que hay en la
el
la
:agravio de los
del
quien pertenece
considerar
al
rul fue
escritas del
V. P.
el
el juicio al verla
ticia
Mendoza debe
vida
que dexo
me
Pero sea
Tredicador
de 'Prim*
NO
Vidloria
Religiosos de su satisfaccin
i.
deplr?u
c.
Historia de
licencia
la
Comisin
del
V.
ansioso de la salvacin
,
y con
la
aprobacin
necesaria sali
y Puerto de S.
embarc en la pri-
Sevilla
Lucar, donde
se
para la
me-
ao de mil
el
tos cinqaenca
seiscien-
como
to Divino
necesarias al Cul-
en su lugar , destinado por Divina providencia para ser en escs parces piedra fundamenral de nuestra
Religin Christiana..
Desde
seis
el
dixe
so los pies en el
de Pricu cu-
sirio
hombros
bo
sobre sus
los
mayores crabajos
peso de
el
que como
Mendoza
de
la asiscencia
su
Comunidad
la
como en quien
y adminiscracion
ricu
el
po de
ta
el
que
el
continuacin
la
Pueblo de P-
del
finaliz
en
el
ciem-
que para
sp
parce
a loa negocios de
mismo ciempo
le al
mayor
la
obligaba a po-
le
nec su cuidado
dems cosas
as y
87
la
Coree de Madrid
la
cuenca su Magescad de
dar
pro-
los
gresos de la Conversin
llevar
una
los
caminir a
por
pie
monde que el V*
fueron
tes
causa
la
Larul llegase
a,
sito
para insrituirle
Apostlico
giosos
ds
muy
consider
le
los
no
al
propo-
en Comisario
de
solo
los Reli-
Conversiones
Rmo. y
V.
como
lo
hizo
el
Andrs de Gua-
P. Fr.
qae
lleg
Misiones reprelo
las
eran necesarios.
mero que
Lleg a Madrid
te
vein-
siete
seiscientos
te al
el da
y sesenta
hizo presen-
Supremo Consejo y
ligin el estado de
la
la
Re-
Conversin
asiscia
siendo
amorosas exorcaciones
lando sus
P. Guadalupe
Indios
'-,
limos-
para
las
nuevas
Ornamencos
Iglesias
Gampa-
pri-.
los
el
de
nuevas fun-
las
po de
tres
Prelacia
tiem-
hasta
que
le
el
la
mismo V.
absolvi de ella
el
le
liizo,
de Prelado
Ccc z
to
388
tidas
sias.
muerte.
mas
Descargado ya
la Prelacia
del peso de
g enteramente
cicio
de
al
V. Larul
el
,
se
entre-
Apostlico exer-
Conversin y educacin
Indios , con el gozo de quien
de
los
la
con
la
palabra
porque cenia
y Santos consejos
formado tal concepto de los In:
le lla-
montes exor-
''.'r
lica
sin
impidiese
el
y montuosas
afrentas
donarlas
pientes ponzoosas
,
copiosas lluvias
comodidades de
el
los
Ser-
ma
otras
in-:
tiempos. Para
se
en per-
como por
muy generoso
sufrir injurias
intensos calo-
aplic
po valeroso en
res
le
muchas enferme-
le
su-
de
los Indios
tes
en practica,
muy
instruyendo a
flaca la
los Indios
en
le
me-
los
teridad
jos
atraerlos
neficios
'politica.
renidad de su espritu
-y
manifestando en
la ale-
dexaba a
tos
los
con que
malhechores conten-
y a todos portentosamente
edificados.
Indias se ho-
un
ba
solcito
dos
los
nestasen
y para
las
entre
ellas ,
lo a la vida eterna
y aparcarlo del
errado camino que llevaba con ma,
ni-
de su vida
br-
el
mon-
t en colera
lo le
lleno del
los
do por
su Santsimo
nombre pa-
enteramente
secase
no con que
el
brazo y ma-
do
II.
las
por
como quien
ventanas de
las
robo de
esta virtud el
versario
de nusstras almas.
fcil
Sobre
sedumbre
humildad y man-
la
comn ad-
ayunos
la
vigiias
que
sujetan las
insolencias de la carne
ser-
la
especialmente en
comunicacin de
que
las
preci-
la
Indias,
le
la caridad
portante negocio de
que
entrada para el
sentidos
los
mas
pobres
para
saba
halla la
89
de sus almas
la
salvacin
que con ser tan copiosos los frutos de su predicacin , que en los once aos que
vivi
pobre Evanglico, y basa fundamental de las dems virtudes , edific el V. Larul inexpugnables ba-
luartes
*,
siguientes de la
lo
de
son de
la
la
infeliz
humildad
sobervia
las
neficio de ellas
que
sed de
pareca
no
y asi anhelaba cada dia mas y mas , sin omitir diligencia que cediese en aumento
de
la
Conversin
ruinas
llares
de estorbos
to-
como
concupiscencia. Por
le
la
ficulrades para la
atropellando mi-
Pueblos.
cau-
razn
tes
la
presencia de Dios
son irequentsimos
y doblan-
traa su
origen de
la
^90
taban
razones
la
del
cias
la
Misioneros en esce
los
vo de Dios,
nian
amor que
el filial
que
Sier-
te-
le
mas
ansiosos de gozar
de nuestro Dios
de
estas
finezas
humanado, que
ni las
muchas
indispensables ocupaciones
qencia de
la frc-
las salidas
ballo segn la
eran
y en
inquietar
bastantes para
su
romper el vinculo de
caridad perfeda con que le tenia
arado el amor de Dios y de sus
espritu
ni
prximos.
Donde mas
quan agradable
Oracin de
ojos la fervorosa
su
amado
Siervo
experiment
se
este
fue en la cele-
habia observado.
Fue esto a
mil seiscientos
en que
do de
de
la
contemplacin de
la
Mysterios
nifest el
Comisario General de
los Misio-
sufragaron en el
como
tubo,
maravillosos incrementos la
Con-
pesar de su humildad
que aunque
bada
los
^rof
la
5
por-
continuados tra-
le
vista
la
tierra
presidi el R.
bajos
sa elevarse
mo^
neros Capitulo
P.
que
a este
Convocados pues
Indias.
lacia
se dispona
eleccin
de
y quatro,'
se dio principio
Rmo.
setenta
P. Guardian de
del
fines del ao
absorto en
los
Divinos
no
le
cance
bien
comn,
principio la Prelacia
con tan
ultimo
dando
se sacrific al
acertadas disposiciones
que en
-el
de
el
privilegio
de exaltacin y relos
verdade-
de
las
maravillas
virtudes.
siete
num.erosos Pueblos , y
versin de
Con-
la
naventura
en
escrib
el
el
antiguo de quien y
tercer libro ; en cuyo
con
ultima enfermedad al tercer ao de
su Prelacia por el mes de Julio de
exercicio le llam el Seor
mil
seiscientos setenta
la
siete
a los
II.
de
Indios Infieles
mismo
el
singular
estas Provincias
de mil seiscientos
ao
cinquenta y
Era Religioso de
seis.
excmplo
celossimo de la
espiritual
todo
tres
la Iglesia
Pilar
almas,
las
91
muy apacible
Era
ella.
benigno, y sobre
habla adornado el Seot
le
que
en especial de
los
Indios
en
no haber encontrado
culpa grave desde que entr
Por
espiritu
l
Religin hasta
la
que
su
dichosa
la
mer
Gloria
las
trabajos de su
virtudes y
V V.
MJEKTES
Fr. (Diego de
los
Fr. Antonio de
<DE
^los
su prn
fabrica
el
mayor
hiciera un
Capilla
la
primor que lo
III.
lar
como
en especial la Iglesia,
que hizo y adorn con toda dela
con
VmAS
V. Larul para
a que asisti
cencia, y pint
CAPITULO
el
elecclott
guel
razn hizo
esta
de su persona
muerte
queran extremada-
le
LOS
tado.
j>
Msica; y
Con-
habla do-
le
compona muchas
canciones a lo Divino en
de
cepcin.
los Indios
en que
idioma
el
los
Instrua
PErfeto
imitador de
as
virtu-
lemnes
festividades.
muy
fabrica
del
Pueblo
las
se
donde
sali
en seguimiento de su
espritu para la
Conversin de
los
el
los
mansedumbre y
t
la
exerclraba
so-
Concluida
montes
la
celosa
Predica-
aumen-
es-
ta-
Historia de
92
tado de uno de
la
nueva Andaluca.
mayores que
los
cn su tiempo habia en
Misiones.
las
El V. Fr. Antonio de
cepcion
m en
Con-
la
Leonardo de Rueda:
pas de seglar a la nueva Espaa;
dar
la
Christo y
Icrlca.
>
aumento de su Santa
asi
desahogar
solia
con
ardores de su espiiitu
los
decir,
las
Oy
almas.
ruegos de su Siervo
acrisolarle
cedi
el
mas en
y para
virtud
la
Seor
el
con-
le
los
slidos
corroyendo todas
las
se
fueron
le
carnes hasta
el siglo
toda su hacienda
de donde
dar a
la
val de los
embarc , y vino a
Ciudad de San ChristoCumanagtos. All abierse
del siglo
se
pas al Pueblo de
Conversin de Pritu
ante
cha humildad
cia
y resignacin
voluntad de Dios , quien
ravillosa constancia
en
la
un quexido en
sin orsele
mand
lo
de
medicinas.
las
Recibilas
con
y no
Royron-
y despus de
Prelado
el
el
le
la
y puesto
pidi con mu;
un po-
habito de
Prela-
el
muestras
plos
aciertos
de
evidentes
los
de su vocacin. Su conti-
mos
haciendo
de
los oficios
En-
con
todo
que
considera
se
Seor
los deseos
le
commut
de
su
los Religiosos
Convento
en que
norfica sepultura.
servaba con
simptomas
ao de
dexando
para
el
edifica-
de aquel Santo
le
esfuerzo
espritu,
dos a
el
Para este
dieron ho-
la
estudio de
en que
milagrosos
la
los
los
enfermedades
los
medi-
experimen
se
aciertos
que
voluntad de Dios
atribua a la viva f
enfermos
la
cuidado
especial
las
aplic
se
aplicacin de
despus de
se
al
de
camentos
taron
fin
reciban
con que
,
los
este Sier-
vo
,13^
En
tenien-
te
las
y provedo en
dems virtudes , deseando asegurarle mas en el camino de la per-
tan caritativo
feccin
que
so Lego. Hizolo
mud
sar se
en
el
cin
de
,
estas
Fr.
asi-,
Antonio de
la
en que
reci-
Seor para
el
en
Conversin de Indios
adual
la
Concep-
nombre
el
ultima enfermedad
la
del siglo
al
acometi
le
profe'
de Religio-
pidiese el estado
dichoso estado
ao de mil
seiscientos ochenta y dos , dexando
a todos los Religiosos con sus santos exemplos un dechado de verdadero hijo y perfedo imitador del
alentaron su humildad a
93
jH
III.
el
CAPITULO
IV.
misario
santidad.
aadiendo a
la
explicando
esmeros de
los
gozo que
reverta quando le mandaban. Asi
lo sac el Seor con felicidad de
su ciega obediencia en
el
EL
V.
muy
Indios
los
no dispensaba en
pobres
la
prac-
Christianos
exemplos de su ajustada
vida.
al retiro
los
de su edad
las
Acosde
llevndole consigo
cin
buenos
en
hermanos y socorro de
de Pa-
hijo
Ciu-
los
servicio de
sus
la
cin
el
Manuel de Yan-
que desde
la edad mas temprana empezaron
formar en su hijo la imagen de Jesu-Christo con la repetida dolrina
dres
dados de
para
P. Fr.
dad de Guadalaxara
su corazn
.solicitaba
Misiones de
y cuitemporales que
cosas
Co-i
Trit.
Predicador Aosto-,
descaeci
_,
siones
de las
lico
un pice en ios
exercicios de caridad que practic
siendo Donado, antes s emulan-
{DEL
No
EXEMTLAt
VIDA
el espritu
de
la
devo-
su
,
radic tanto en
entendimiento
quando
la
llevado de
inclinacin a la virtud
Ddd
la
discre-
natural
solicit el
San-
Historia de
394
la
nueva Andaluca.
cin de
tilla ,
la
en
la
nin
los
Prelados
de
Superiores
le
exemplo y dotrina en
sa educacin
tando en
la religio-
este
-5
meras
recras
y en
ellas
;1L
traduxo
idi
impreso de a
Era Varn
quartilla.
solicitar
versin de
almas
las
como de
fieles
asi
Con-
la
de
los In-
pecadores de
toda especie de gentes , entre quielos
de todos
fr,
iruto
por-
huyendo de
al
las sutilezas
dar
los
el
V.
Rey y
cuenta a nuestro
la
Re-
nue-
va Conversin de Pritu
traer
pritu
prosecucin de su
la
el
V. Yan-
sacrificar su
vida por
la
Conver-
con singular
jbilo de su
corazn
con su
Santo Convento
trnsito
perdan
que
de vista
religiosas prendas.
Luego que
nidos corazones.
Quando la Conversin de
lla
las
man , y
Caracas
las
Con-
donde su voz
>
y
no bastando para su concurso lo
estrecho de los Templos , salia por
y plazas como otro Elias,
respirando por su rostro los incendios de su abrasada caridad. Para
las calles
ser
odo de todos
se
subia de or-
dinario sobre
un terrn pared
de un
antiguo
le
edificio
por lo qual
llamaban comunmente
del terrn
lleg a
los
Infieles le
el
Padre
acaso porque en
aterraba de suerte
l los
que apenas
ha-
quios
idiomas de
los Indios
que apren-
y fue
las
pri-
no
lagrimas.
creciendo
saliese
Con
aterrorizado
tanto
la
fama de
este
Sicr-
que viendo
los
PP. Misione-
para consuelo de
comunes aclamaciones al justo punto de la verdad cjue como mas cercanos ex-
co aos en
perimentaban y
terio.
ros
ticia
al
no Helaban
ver en
las
el
do ,
propusieron nuestro
lo
Rmo.
P. Fr. Antonio de
Somoza
el
ao
de mil
sesenta
seis,
seiscientos
suplicndole
usase de su absoluta
copiosos incrementos en
de
versin
la
Con-
y bien , que
quien de subdito obraba tan exemplar y maravillosamente en la co-
mn
mucho
mejor
Prelado
que
la direccin
como
tubiese a su cargo
de
los
empleos de
to-
sus
en
cora-
nado en
las aras
de
la
obediencia
que a ruegos y
su alma
re-
la
cum-
exemplarmente
cin-
Apostlico minis-
este
mucha
ber
espera y solicitud
ma
persuasiva
la cor*-
no daase
Era igualmente de
jr
del
eficacsi-
los Infieles.
Porque decian
loable y
admitiese
le
z de su Rma. que
suplicas alean-
los
a lo
ni
que todo
tiempo
el
lo
por-
ocupaba;
comn aprovechamiento de
en
el
las
cicios espirituales.
tan frequente en
tal
En
la
Oracin menel
Blanco escribiendo de
tolico
Varn
especial era
V.
P.
Ruiz
este Apos-'
Tenia tan
sujeta
con Divinas
Escrituras
Dddz
autorizadas
y sentencias
de
"
Histona de
96
la
nueva Andaluca.
fe-
ks dos Provincias de la Nueva Andaluca y Venezuela , especialmente en las Naciones de Indios que
conoca bien
de Sancos Padres
un
de que escribi
libro erudicisimo
que he
imprimirse en
y poda
visto,
de
letras
oro.
Con
copioso riego de su
el
Dodrina
Apostlica
que como
nuevamente
partes
se descubran
con-
Aksimo lo slido de
su Dolrina con singulares prodi-
firmando
el
Uno
gios.
ds
cin ds
la
Menos de furor
y:
de saa
bar-
se
y venian
de
las
Con-
xo dicho en
tercer libro.
prodigio
ce
la
Capitulo
el
ma
concedi
el
de
es-
Seor
la
que. cierto
ta
inconstancia y su-
tibieza de sus
el
siervo de Dios
enmienda y tan
to
la
sacrilego desaca-
se
,^
no volver mas
a predicar en
cumpliendo en esto
el
para con
los
gi'atos su Dotrina.
De
ba a
las
Barcelona se encamina-
Ciudades de
Cu man , Ca-
*,
tlica predicacin
de innumerables pecadores
concluy
amados Indios
interrumpir con la mas leve
la
fundacin del
de su nombre
de
los
es
hoy uno
mas numerosos y
lucidos de
que
Este
gui de
mismo
los Espaoles
Cumanagto
na
que cada
la
Vecinos de
Nueva
Barcelo-
ma-
campo
y a esfuerzos de
su predicacin y repetidos consejos los uni en can reciproca amispelear
tad
al
que
fin
en
la
de acreditarla
se jun-
Conversin
,
va a la de sus
traccin
el
se vol,
sin
dis-
beneficio consi-
ellai
consejo que
y
Pueblo
poca
las sandalias
sia
ver
al
siete del
A continuacin
le
taron
mas
loables,
salud
estmago
relaxacion de
extinguido
la
con una
de que
el calor natural
perdi
y qued hecho un
verdadero recraco de su amancsi-
hasca
mo
la visca
Padre y mi
San Francisco.
Quan-
^'^^''^'^
^fH
ve enfermedad no podia
salir
Apostlica predicacin
commu-
la
su corazn en lagrimas
ramaba
que eran
e)
las al-
principal obje-
de
ces
particulares exersatisfao-
las
con
la
^admitidos en
Tribunal de su
Caminaba
cierro dia de
,
despus de
haber sido guia y mudo instrumento de la predestinacin de aque-
alma
lla
que alabar
por eternidades de
Altsimo
al
Gloria.
Vindose ya
nitencia
Siervo de Dios
En
eternidad.
mo
s ,
buena co-
esta tan
vando su enfermedad
inapetencia diuturnsima y
laxacion de estmago , que
*,
de
sus
en
esta
pobres Siervos,
sin
este
modo:
camino
la
consol
un prodigio
ocasin con
muchos que
le
sabe obrar en
el
y fue
parse de repente
mulilla en
que
iba,
aplicar
le
el
tan estrara
deliber
esperar
un
una
la
un
desconsue-
el
teramente
el
-en
lo
de
si-
in^-
nita Misericordia.
;de los
xicn de
y vol-
de su en-
de 'mortificacin en
bautizla
fermedad y ocros
mos
ltimos tran-
-cicios
vida
la
97
.to de: su
ridad
casilla
de un Indio
Infiel
en
dichosa labor se
lado de
fue agra-
le
con
una.
ral re-
el
Pre-
Misiones, deseoso de su
las
curacin y remedio
puso en
lo
camino con un compaero Religioso que lo llevase a nuestro Convento de la Ciudad de Caracas.
Alent su debilidad por dar cumplimiento a
la
obediencia
minando por la
man de Capaya, dio un rechazo
la mua
y derribndolo en tierra
le cogi debaxo en un cangiln
tan estrecho , que discurri el com,
pe dado
t
el
fiero
gol-
como pudo
la
mua; y quan-
do pens
de Dios
le
mano
?YV.
se
P.
pregunt
ste:
ha lastimado
Padre nuestro
la
se
Her-
mulita?
ha
las-
Historia de
98
la
nueva Andaluca.
que
timado? aixo el Religioso. A
no
respondi con grdn reposo
Dios
por la Misericordia de
:
siento
que
el
de mi
Divino
que
^olvilo a
montar
y pro-
suspendi varias
se
veces en el ayre
daba
espritu
enfermedad.
- M.f>.r;
prolongaba
como que
indicios de
que
hora de
la
tos espirituales
concedi
el
alli
habia
se le
volar al
consuelos
su
En
es-
hall
le
la
Sacramentos
ador y
hacindose desmontar ,
tes con suma reverencia y copia
de lacrrimas. Lleg en fin. al Con-
presencia de la
la
-bocado que
le
mago. El R.
Guardian atribu-
Seor
el
que
y como siempre
-hasta
.to le
se
comiese*,
administraban
los esfuerzos
de
supliendo con
obediencia los
la
admiracin de
que
ver
al
con que
taba
el
de
Comunidad
en
tenta y
en
seis
manos
las
ao de mil
terr en la Capilla de
,
del
seiscientos se-
y su cuerpo
de Maria Santsima
la
en-
se
Soledad
cuya milagro-
sa
de todos
tre
los
de aquella
fieles
ilus-
y populosa Ciudad.
empeo
y con
universal sentimiento de haber per-
de Dios violen-
circunstantes,
los
fervoroso
el Siervo
al recibir el
que
absorta le oa con singular admiracin. Concluido este ad:o entreespritu
P.
g su
la
parase en el est-
diente
tos
por obedecer
la
naturale-
justo
que entre
muerte
las
dems
virtu-
su-Christo por
zas.
que excedindose a
Persever todo el tiempo de
(SU
casea a
menudo en
su idiotna el
de
los fueros
de
la
la
obediencia
s
mismo
naturaleza.
en
salia
Des-
el
prodigios
que por
su.
in-
Mtercesion experiment
mas. Enere
ellos
pondr solo
autentico por
liall
la
de
Fe
en beneficio de sus ah
Fieles
los
Mathias Coello
cial que fue de
el
el
que
M. R.P.
Fr.
Ministro Provinla
Santa Provin-
para que no
se los
en
tuvo rebelde a
con-
los paternales
las
maravillas de
un
dia
el Infiel
en-
repentinamente llam
mismo
al
Sacramentos
ba y
P. Misionero
le
que y abraza-
la
Mysterios de
explic
la
Fe Carblica
que
el
y no menos
admiracin de dicho Padre , asi por
ridad y distincin
oirle cosas
y rustica capacidad ,
haber sido instruido en
ta
el
V.
P.
alma,
un
tes-
y por consiguien^
numero de
los
Bienaven-
da
eternidad.
la
i7
.d.
i.
CAPITULO
,
.'. .-.1
'.il'.x\
VmA
~:
<"j-'J-.:
V*
coi
cj.:yK,\
V'EnEKA'BLB
Christo'^al de U Conceb ^
S)EL
T.- Fr.
don
TI
'
Predicador Apostlico
<ff);J
de Tirim,
'
las Misiones
ENtre
las
como por
ellas
Yangues y difunto
quien concedi
el
por
,
Seor viniese a
que
loables prendas
lico
fruto en la Conversin de
Mas como
tos
este prodigio
na Misericordia
man-
sejos.
pidi
se perdiese su
la
fermo
99
con
diese
',
abrazase
..' ^'
mas
mas
mucho
al-
las
y principal
debe ser su ajustada y exemplar
vida
sin la qual son las dems
la
necesaria
como un cuerpo
de
rbol vestido
follaje
do enteramente de
numero de
alma
sin
fruto.
tural de
el
el
V. P.
hijo
de
la
Fr.
na-
San-
Provincia de la Concepcin en
ta
Castilla la Vieja
cuya exemplar
y arreglada
obligaciones de un verdade-
En
Concepcin
la
Laredo
y desnu-
Apostlicos Va-
tales
Christoval de
un
las
cador Apostlico
caeci en los
tificacin
go de
y penitencia
sin
embar-
40O
Regla
gelica
por mas
la
humana
Domingos y
blandear en
sin
ri^or de su observancia
que
se lo
persuadiese
prudencia y
la
el
mer
ra la conservacin de la vida
hu-
al
las
muy
cantar canciones
dos
a codos manifiesta.
das festivos
y haca
devotas to^
de rezar
Cor
la
Como
voto.
amaba tan
los
mente en Jesu-Christo
fue acrrimo defensor de
tegiendolos
en
las
tier-^
siempre
ellos, pro-
como amoroso
bejaciones
Padre
y agravios que
pre-
bil
monias
en
los Infieles
la
a,
la pri-
ao de mil
a fundar
las
cinquenta y
primer dia fue tan
seiscientos
y desde el
constante en procurar por todos
Indios de trabajo
llado
seis
en
las
reas
tan trabajosa
de
difcil
las
quanto
liabia
humanas
tenido
fuerzas
santa ocupacin
le
permita tan
mal
en
rimentado
atribuyendo
Espa-
los
de
los
Misioneros
se
desbocaron
didas indecentes
uno
entre
Fr ajes
especial-
los
dia
una,
contexto
el
yl estos
otro diciendo
mundo me Vea yo
si
mas
Mas Dios
muy
lazo al rigor de
idioma de
los Indios,
el
qua-
las
dixo
buscar Indios.
el
el
trato
bien
por
les
des
lla-
la
lo gastaba
mente
que aqu
El tiempo que
man Peones
"volar-
que
'Baga-
viniere
que
,
es
in-
dispuso,
tarde muriese
primero de un ba-
un
fusil
que casual-
mcn-
compaero*, y s-
otro Can
qiial
andubo
ciese
consumido en
y lleno de
hi-
le
miserias
amor que
el
Concepcin
mucho
un ngel
tenian al V. P.
como
venerndole
remedio y salvacin de
sus almas. Asi se dexa ver en algunos casos , que en el archivo de
espiritual
en con-
firmacin de
espiritu
de
Dieron en
virtud y celoso
la f,
este
Apostlico Varn.
cierta ocasin
unos Pia-
estando ausente
Padre
el
para dar
consumido
y ya
el
chas almas
lleno
de
enfermo
Conversin de
la
gremio de
al
tase su
trabajos.
mas
Seor^
al
des-
401
mu-
k Iglesia,
confianza dixo
al
nuestra Santa F
se
redugesen
Oy el Se-
or
ruegos de su Siervo
los
cediendo
al
con-
enfermo instantnea
aument en
amor los
Divinos Misterios y el afedo al V.Pj
y fue despus el mas eficaz instruse
su
la
F Catho-
lica
desengao, motiv
a.
da invidia a pensar
los
su encona-
modos de
quitar la vida al V. P.
decido Cazque
empeado
taba
favorecerlos,
conspiracin
slguiense prodigio:
el
Mancomunse una
mult-^
Infieles^
de
salieron
los
Sebastian,
que ahora
hijo
estas
palabras
veras
y amor
al
ver-
te al
all
se
y experimentars el
beneficio de su Divina misericor-
gura
dia.
ojos.
Mand
llevarlo a la
Iglesia,
les
present una
de Venado
de
fiera
en
formidable
Con
esta
fi-
los
horrenda visin
se
que
siti
Eee
otros.
Historia de
402
la
nueva Andaluca.
y despus de maltratados y
heridos huyeron al redro de los
otros
en
fin
el
paeros
com
Pue-
nados stos con nueva furia , despus de haberle muerto a los com-
paeros
montes , dexando
sin lesin al
de
los
conspirados
bindose publicado
Infieles
el
caso
y ha-
y lleConcepcin,
al
Seor de
esforzando su ar-
diente zelo a
muchos
la
predicacin,
asi
le
quitaron
el
con animo
cercaron
arco y lo
de aprisio-
Concepcin, acu-
di al auxilio Divino
el
Santsimo
so en fuga
invocando
donde
como de
montaraces,
despavorido
do haberse
tismo.
tsima
de
los
Infieles
los
El V. P. Concepcin
quedaron
se
al
seis
leguas
entr
Pueblo
librado
publican-
maravillosa-
Madre.
pare-
ra lograr
de
los
que ciegos a
particular
la
desengao
luz de tan
cepcin de
la
mantenan
to Bautismo
se
determin
al
inviarles
de mensagero
qual Guaimra
convidndoles con
ta estas maravillas
que
Seor ha-
el
Dodrina
oyendo
las
oraciones de
de quien
meroso de que
sen la muerte
',
mas
el
V. P. con-
con que la
Divina providencia promova aquefiado
lla
en
los favores
nueva fundacin
le
asegur
acompandole en todas
sus sali-
y Expediciones Evanglicas.
Otros casos maravillosos sucediedas
ron
en que manifest
el
Seor
la
firmacin de su Dotrina
si
felicidad
y provecho de
ella. Sali
se
como
seria
del
General, que
se
403
se
guarda en
siones de Pricu
ce las
testimonio
las
Mi
de que saqu ua
archivo
el
cieren a la
uno
humana prudencia.
en que
se vio
y defensa de
El
por
la
causa de Dios
amaba como
quienes
a hijos que;
mas por
tes sucesos
ya en punto
estaban
la
boca
de espirar
habialas el Padre
to Bautismo y F de Jesu-Christo,
y experimentaran de
berle
mano
vindose
lio-ro
ellas
el
habla
se vieron
que
y cuerpo:
les
y a
libres
las
horas
seis
un
Indio
moun
el
Padre con
virtud y
Santos Sacrala
provecho
de
mentos
asegurndole
los
que
si
salvacin
y bien de
pens por varios mo-
que en
los
sentir
de su ciega
depravado
este
ma. Resuelto y
petidas
el
Indio a
sugestiones del
las flechas
sinti libre
se
de
mortal
la
y fue tal
del Seor , que
cia
cayo
le
el
la
>
arco de
las
re-
Sacrilego,
viso
un
de
a quien
con viva
valise
fin
recuperarla
los reciba
vengan-
la
para
amenazaba.
los Indios
restituy
les
tantes a su
y ha-
de aquel peligrq
El otro fae de
ribundo
bindolas bautizado
Dios
su poderosa
salud de alma
la
el San-^
en que
Padre
el
providen-
las
al disparar se
manos , que-
Christia-
cama
dolencia. Levantse de la
fue en adelante
no
de
un buen
los
Santos Sacramentos
repetidas gracias.
nos propicia
se
mostr
de
Divina
quien
ella
dinero de iniquidad
reci-
y mostr
No me-
la.
declar su
V. Padre
la
de su depravado intento.
.
En
Otra
ocasin enconados
Eee 2
unos
Historia de
404
la
errores
blicos embustes
to
le
dieron
la
los
destrua
predicacin
repetida
nueva Andaluca.
sus dia-
mancomucomo en efecse
consideraban difunto
le
por experiencia
del tsigo,
el
vieron
suscos
Naciones enemigas
vista
la
cuyas
por
invasiones hizo
de
los esfuerzos
Luego
con
frente
Divina gracia.
la
mandaron los
Religiosos doblar las Campanas
y
los muchachos las repicaron con
tanto regocijo , que en mas de
una hora que dur el repique y
que
espir
*,
cadver en
la
ninguna virtud
la
mucha que en
el
el
no
fretro,
lo
por-
uno de
tenido por
aquellos
Apos-
administrase
A vista
volencia.
de
la
male-
maravi-
estas
se hacia el Siervo
llas
invidia
la
de Dios ca-
porfa sus
que
por-
es
prevenir
las
Dios que
transito
Pueblo de Clarines
del
sia
enteramente
di
sepultura-,
como
pero no
de su
memoria, que
obras magnificas de su
CAPITULO
VIADAS
las
Varones
y mueban con su
debido agradecimien-
Christo
mismas obras
DE
que
las
VI.
QUATtO VV.
dieron
a manos de
por Jesu~
los Indios
en
^ritu,
to.
Consumido ya con
los tra-
y dos aos de
aquella nueva Conversin , y lleno
de mritos le llam el Seor pade treinta
bajos
ra
por
el
ENtre los
en
Dios
fundado
fecundidad
Zapata
fundaciones
indecibles
Pueblos de Manarei-
los
,
y Clarines
en cuyas
y mudanzas padeci
trabajos y
contmuados
de
de
Pritu
la
I.
las
ma
la
lugar
al
el
per-
se
eterna.
eficacia
los
alumbraron
acreditando
de
en
y memoria
los
Casa de
maravillosa
la
verdaderos
Serfica Religin
ner lugar
la
hijos
deben te-
nuestra estimacin
VV.
nclitos
Marty-
teria
este tratado
Qicion de
son, mi-
que
tyres de JesLi-Christo
los Fieles
hermosos colores de
Celestial
cogi
Campeones de
para
que
los es-
En primer
litante Iglesia.
Mi-
la
lugar
ha--
natural de Gibraltr
do tomado
tra Serfica
el
hijo
que habien-
en
Religin
Santa
la
dose de Sacerdote
hizo transito
ao de
mil seiscientos setenta y ocho a
Jos treinta y seis de su edad y ocho
a
referidas Misiones
las
el
aquellas
Catholica
la
y dexarla
rubricada con
la
llevar
a,
luz de la F
(
como
de-
la
sangre de sus
venas,
te siervo
la
fundacin
puedo omitir
de
el
no
las
vi-
da
Varn de
limado
muy
y rara habilidad
y
su
Regla
que
tan observante de
jams
juicio
se le
pancia de
especial
not
ella.
la
recogimiento
a tanta simplicidad
inocente nio
le
como
y sobre
resalce
los
mas
sus singulares
;:'
Luego que
lleg a las
Mi-
siones- se aplic
gado
virtudes.
la
y antorchas de
Catholica
^^^
gran Padre
,.
Vl.vt?nLT
trajeron
ba a
fervoroso
espiritu
al
mismo
Divinos Mysterios
continuamente
exortandolos
cumplimiento de
la Divina Ley y buenas costumbres. Visitaba quotidianamente
jos
enfermos ; y como era tan comal
do-
se
mosna el Maiz que haban de comer asi enfermos como sanos , ce-*
niendolo muchos de ellos escondido en
los
vageando
Padre
les
lo
que
el
quietos y consolados.
el
rebao de
la Iglesia,
de un
este can-
la
da-
Historia de
^66
Ley
cadero Dios y su
la
nueva Andaluca.
Santsima.
de
tica
componia
su desengao hasta
empleo
como quien
tu. El V.P.
Maestro en
el
idioma de
los Indios,
en su Libro de Con-
versin de Pritu
bo conmigo en
fj
en todas
> le
Un
los
ao estu-
Palenques
sus palabras
y acciones
experiment un Serafn
muy
el
,
de mil
seis-
en que atra-
prac-
las
',
la
la
muerte
tre
los
que
los
ocasiones estar
dentro de
tan
de
jurisdiccin de-
la
y asi le quiso
Seor coronar con can dicho-:
religioso
alegre y risueo
el
sa
muerte.
quanto
n.
Fr.
y hallndose en lo
mas florido de su edad y estimacin de toda su parentela , alumde padres
nobles*,
brado con
ritu
luces del
las
emplean
Divino Esp-
versiones
de Pritu a
siglo',
do auyentados
tancias
se
asegur en
Claustro, pidiendo
en
el retiro
la
del
Santa Pro-
cidentes
to
que
Misiones
ni
experiment recada,
alterase su conse-
le
Observancia
ta su dichosa
siempre en
jo
pecadores mundanos.
habito de Religioso
que
quan,
que
ni otro
las
instruc-
vanidad del
y deseando
la
apenas arrib
la
Con-
vista
de
Le-
los Religiosos
las falacias
en que de ordina-
lo
EL
pe-
todo exer-
intil para
cicio laborioso
rio se
conserv has-
muerte
los
acompaando
se
exercitado
mayores trabajos,
faginas
tre
un
tre ellos
buena opinin.
Aprendi con propiedad
Cumanagto y Palenque,
idiomas
con ardien-
y en
los
en
te zelo
tra Sanca F
como
pudiera ha-
mas
cerlo el
Mysterios de nues-
los
Sanco Evangelio.
Su
trabajos
pan
, si
no
como
da madre
en
resplandeci
Dios una
hija
es la Santa
pedia a los
lo
De
Indios de limosna.
humildad
como
sus
joya.
mas
esta
verdad
argumento de
claro
terior
viejo
humildad para
breza.
terior
para
el talle
de
la
po-
el
reparo del
vacin de
la
modo andubo
*,
palma
de
la
le
nalmente
nuevas
en
las
cho su aplicacin y corporal trabajo , por cuya razn lo asignaron para la de San Juan del Guarve
donde cerr
plana de su
la
que fueron
alas
piadosamente
gozar
con que
flechas,
( se
cree
su alma
subi
inmarcesible corona de la
la
gloria.
IIl
Pocos
do
das
los
de haber destrui-
Palenques
VV.
lograron
el
V. P.
mudando
Reli-
dodtrinaban,
misma dicha
la
Solrzano
los
Pueblo
y del mismo
descalzo:
el
del Guarve
y aunque instancias de
es
mu-
quales luci
seiscientos
siempre
que
algunas fundaciones
y conser-
fri
limpieza
Cotsas , atadas
llaman
este Pas
ver-
El
que en
de quien fue
Po-
hijos la
ro crudo
como
tan hermosa
pobreza
de
Siervo
este
dadero
,
tan fecun-
es la
bres
pena-
el
aus-
mer
mucha
les, se
plantas unas
las
mente exercitado en
para reparo de
esmeros de
los
su zelo acompaiaba su
407
giosos y
ri
Cygua
manece
sesenta.
al sitio
;
Estaba
el
el
P.
Pueblo de
de
Historia de
4.08
'de los
la
nueva Andaluca.
Gua-
rve
dems Capitanes
rabia porque
no hubiesen hecho con sus respectivos Misioneros lo que los del Gualos
rve
resolvi
permanecer en su
sa-
como qued
la
que
la
deprabada
Aguard
faccin
y para
dispuso
lograrla a satis-
mas mortife-
el
mo
pens sucedi
lo
las
manos
deseaba
dos
los
la
vinindole
cansados a su casa
pidieron
le
El V. P.
Apostlico Varn
sintieron
la
qual sac
habitacin religiosa
el
boca.
fin
al
entrega-
Criador
arrojan-
Como
la
que
era de
vida a los
dems
intento
por
su-*
un
mucho
re
fervorosos deseos
el
mucha
su
vida
seis
remitido
la
religiosidad
de llevar ,
fin
y exemplar
como
llev,
las
providencias del
en beneficio
recibir
Supremo Conde
los
Indios.
de
y pas a
lastimosa muerte en
tan
paso
el
los
encomienda y tributo
y al
mortalmente
apresuraron
do
en Espaa era de
vivia
la
Relio-ion
la
ambos
prevenida. Bebieron
heridos
odio
Solrzano fue
Una de ellas
S. M. en que
la necesidad. El trai-
se
la
el
persticiosos ritos.
sejo
punto
movi
en su libertad gentlica y
vivir
tenia
les
rias
tigar la sed
que
de sus almas.
oportuna
la
modo
palado en
era igualmente de
vida,
que
tan
exemplar
mo-
Conversiones
j veinte aos
donde trabalas
fabricas
-,
de
las Iglesias
ir
en
que
lo
Templos,
quitando
Misioneros
ir
su
que era
SU espritu
Con
das
las
elevado.
casi
co-
r esce
Cypriano
nunca tubo Celda para su habitacin sino que como pobre adve-
predicar
la
se recogia
nedizo
por
lor rincones,
el dia
habia gastado en el
cho
el
comn
,
era el
lla
sentir
de
los
un gran Siervo de
fue
sioneros
Dios
y en
Padres Mi-
Sancos Sacramentos
los
Comunidad Reverenda.
En premio de sus gloriosos
afanes
coron
le
el
mu-
que no
los trabajos
de
licidad
de
de
vida y fe-
la
en
la
A su
la
cuerpo
Iglesia
del
forcsimos Athlantes de la
el
no dieron
estos
coronas
tras
las
se
que
fin
dieron vues-
lo
y vuestra inexpug-
no
nable Fe
ellos
rindieron a vosotros. El
pudieron vencec
heridas. Corria vuestra sanee,
la
era
Comisario
tolico
"^^-
Predicador Apos"
gloria
,
UNO
de
los
que con
grandes Varones
infacigable zelo
luces de sabidura
pues
do a la propagacin de
mento y explendor de
y tribulaciones , y
dia de
VII.
y honse
tros trabajos
V. Ruiz
el
ra de la Serfica familia
la
antes
Descansad
Epistola.
Religin Christiana
acab
tormentos
los
CAPITULO
los
gozo de
con que remu-
Blanco
sangre la inmortalidad.
almas.
las
se dio sepultura
al lado
se le dilatase el
la visin beatfica
nera
Marcyres?
pa-r
con San
alabanzas os
forcsimos
Con qu
<
Con qu
conclui-
elogio diciendo
Conversin,
de
casas
409
lle-
vuestro descanso
han contribuila
las
au-
Apos-
Misiones
tlicas
Pritu
fue el
y Dodlrinas de
R. y V. P. Fr. Ma-
thias
Ruiz Blanco
Villa
de Estepa ,
gloria.
Ya
Dignos
llo.
sois
de eterna
memo-
ta Provincia de
natural de la
hijo
de
la
San-
Andaluca, a quien
Provincia con
la
que ley en
el
Cachedra de Arces,
Convento
Ftf
del
VaUe
^' ^^P*"*
,:.
'
Historia de la
^I
la
ci
lie
Ciudad de
nu eva Andaluca.
por
Sevilla
vento
vivia este
de mil
V. Religioso
seiscientos
y setenta
el
ao
quan-
las
el
necesitada
hallaba
por
Evanglicos
culti-
que
se
Operarios
multitud de
la
tiempos.
llos
Rmo.
del
tes
Antonio de
P. Fr.
Conversin de
la
comunic su intento
tamen
miento
tiese
en
pidi
al P.
el
numero de
neros, dando
fin
sus Misio-
la carrera
de
el
lentos.
Con
la
compaa de
este
ba en
los
el
mas
No
piadoso
la
tareas
Blanco de
tudios
do
lleg
le
las
espera-
en que de
tes
dio
el
nuevo
tc3 ,
le
instituy
las
que
espritu se
Conversiones,
Bustaman-
Conversiones de Indios
al cul-^
P. Comisario General
cacin.
consideraba desembara-
se
tivo de la
llas
te
la
aptitud
el P.
tos
para aque-
en
como
tan
este
que de
ci el regocijo
enga en
se
los
ella salieron
que con
dixe en su lugar
fueron ocho
zelosos Ministros
su exemplar vida
mo
P.
el
ministerio de la predi-
Concluido
eicio
seiscientos setenta
y cinco
se
hi-
zo
VIL
zo repartimiento de
co
el
para
Conversin de
la
de Gure
vi-
del
su dis-
cpulo
zo
que
Tucupo
llevando en su compa-
Quebrada
la
Nacin
la
le
luces de su sabidura y
buen exem-
de
el exercico
las
virtudes
tan ne-
empleo de un Mi-
cesarias para el
dio principio
y deJacinto Prez
titul
xando en
Fr.
se re"
tir a
la
Nacin de
los
to
como dxo
referido en el
Ca-
En
la
Naciones padeci
el
desvanecer
persticiosos errores
tenia sembrados el
medio de
descubre
que entre
demonio
los Piaches
ellos
por
hechiceros,
que son
las
bastar-
falsedades
las
la
las
del
mal
Divina Misericordia
cin de su Doctrina
alcanz de
confirma-
la
y firme
es-
las
verdades de
infalibles
la
norancia.
Hallbase
mado
ces
Charv,
de
la
Blanco
un Indio
en
Infiel
le
gurndole
>
que
el
en
el
manchas de
la
alma limpiando
las
culpa
el Infiel cie-
xo
resista
Compa-
V. P. de su ceguedad y
y sintiendo en su cora-
la
puesta
zn
ase-
antes
su concebido error
diciendo
tismo
Bautismo no
go en
lla-
la causa
y aunque el V. Ruiz
persuadia con amorosas
vida
y su-
miseria
las falsedades
V. Ruiz Blan-
el
la
el
predicacin,
decido
estas
mas
es
dos
Conversin de
continua
la
que
lo
mu-
dios
Con
te.
411
la
confianza en Dios
le di-
co valen
las
sugestiones del
nio en comparacin de
Misericordia
la
demoDivina
aguas del
que
si
la
los
las
zaban en
el articulo
de
la
muer-
tismo y
el
de
.t
Historia de
4-12
tus culpas
ele
cuerpo
nueva Andaluca.
experimencars en
breve tiempo
la
la
libre
salud de alma
de tu enfermedad
la vi-
prome-
el Infiel la
Bautismo y
Cuerpo de Christo Sacramentado
con verdadera Confesin de sus culi
recibi el Santo
pas i. y
pxinto se
al
de su enfermedad
mejor
sinti
de
qual con-
la
su causa en
que
dogmas y
que
y buen
infiere
los
lo del zelo
de
la
y bien espiritual de las almas , como que van a pelear contra toel Infierno,
si
la
vida
y obrar maravillas
necesidad lo pide , en crdi-
to de
la
presumir
,j
cia
i,
criada
>y
ni
en
los
humanas que
las
costumbres
dixo
3)
se-
33
sas
porque co-
33
33
diverso trage y
el
:I4.
y no para
fera a
los Fieles
los alcances
zn natural,
es
las
de nuestra ra-
en
preciso
lances se confirme
con
las
rancia, y
promulguen
tales
seales
sombras de
destierren
mente
que
tra Santa
la
que
igno-
suficiente-
las
gin Christiana.
Joan. lo. to
V. i4*
poral conveniencia
dar
ria
se
do un verdadero testmionio de la
liberalidad con que la Divina pro-
rales
qual
do
en
lo
ademas de la Dotrina
exemplo que debe haber en
Cor.
De
valeci
l.
cho.
da humana.
Admiti
sa
ravillosas
las
de los Judios
les
dixo:
testi-
la perfidia
monio de m ya que no
mi
creed en mis obras ma:
Dolrina
creis
costumbres
sin
mas seales que decrselo por que si bien los podrn conven cer con razones de que viven
errados en muchas cosas, en otras
muchas no hallarn razones na rurales con que poderlo hacer,
ni menos para persuadirlos a que
los encantos de los hechiceros
son falsas apariencias , y que la
Doctrina que de nuevo les en sean , es la verdadera y revela da del Supremo Dios para su eter"
na salud.
En la Misin de Indios Ch*:
ra-
racures habla
entre otros
que
salvacin por
medio de
rosa predicacin
V. Ruiz Blanco muchas veces contra el vicio de la lascivia y terquedad en no recibir el Santo Bau-
V. Ruiz Blanco^
tismo
y vindole resueltamente
obstinado
le
de parte
protext
de Dios
las quitarla
asi
ellas
en breve tiempo:
Oy
la
los Indios
Topocures
sus
lidad y
que
compaeros
noticias
cle al
el
Pueblo que
le
quisiese
horror que
el
le
particular suceso.
Escarmentado
el
el
Santo Bautismo
recibido rog
dole
al
y habinPadre le
la casa sin
govierno
hizlo
hijos
el
V.
y castigada de
terquedad y
No
ravillas
las
la
misericordias
lo
el
escogidas
viado
el
las
ma-
gran Dios de
ha ostentado su
inculto de
entender
hablan
de
la
varias veces
afabi-
Predi-*
dndole
Mysterios de nues-
los
Fe
da*-
les asista
V. Ruiz Blanco.
alma
tra Santa
atrahid4>
necesidad que
la
alma en saliendo de
esta vida la
eterna.
Mantenase
sin volver-
a rezar Vsperas
en
la Igle-
y sintindose
gravemente sobresaltado y con ve-
sia
extraordinarias
sali sin rezar
tento de
ir
de
la Iglesia
a buscarlo
se
con in-
lleg su
esperas montaas en
mas
de Dios su
perfidia.
con que
poder en
mano
de cien
Pueblo, que
le
fav-orecia el
en
el
dia
de
le sali
Infiel
para avecindarse en
do
que tan ciego estaba en su brutal vida , que despus no habia In-
Es--
el
nueva reduccin d
montes un Indio
los
fervo-.
siguientes
tando en
las
'-,
la
y oraciones del
como' lo mani>-
los sucesos
de
fiestan
4.13
aquellas
muchas
al-
quienes ha in-
remedio y beneficio de
la
visita del
Padre
el
miserable viejo,
dndole a entender
xa
sus nietos
terca no a
la
no
lo
lla-
hablan
que y se eonoci
muerte y deseaba mo-
querido hacer
rir
mar por
la
Historia de
AI 4
nueva Andaluca.
la
d
Myscenos de
lo suficiente en los
noticia le
y not , que su
causaba grande alvorozo , y en especial la resurreccin de los muerla F
sin dilacin
hizolo
el
y le
Padre
,
y a breve rato
dexando
incorpor
se
esto
biutizase
rogle
pir
lado quanto
al
se
es-
saciar la sed
dexa discurrir de
demasiado.
ales
los
Jtiasta
los,
Muyi semejante X
este fue el
modo
Hubo
seiscien-
oh
'>
rieron
dad
de
de
as
los Chriscianos
como
Infieles
los
numero por
salir
sin
el
por aquellas
camino ver
selvas
si
secas
gn
que
hallase
moribundos.
Sali pues
prevencin que
unas
tortillas
mas
de
Matheos
selvas
dias
,
y un mucha-
los guiase.
Andubo
en
las
quales bautiz
sus
la
madres
necesidad
que y
En
mas
fatigaba
les
su confianza en Dios
ta
se
]a salvacin de
monte
del
Con
tos.
retirados
que en
desiertos
sabe
vado
dixo
del
mpetu de su
muchacho
al
espritu Ic
que caminase
muchacho,
el
casa
que apenas
Subi
emi-
la
frao-oso
se divisaba.
el
V. P. con su compa^
mucho
rrabajoj
y entrando en ella hall una tinagilla de agua y una criatura recien nacida
da que
sin
los ojos
mas
que
seales de vi-
abria y cer-
tan impensada
alma
visita
Redencin. Bautizla
Blanco con
lia,
ha-
el
que con
compr
el P.
su
Ruiz
zo
conduxo por
dencia los
dio para
la
salvacin
de
tal
me-
aquella
al-
VIL
necesitada,
415
no
la
Gloria
su ma-;
mejorando de
vi-
ron en
co
el
la
caridad
regrinacin
hambre
resignado a padecer
sed
cansancio
riesgos
amenazabar\
y peligros , con que
unos desierros tan montuosos , lle-
nos de
y habitados entonces
fieras
de barbaros
Infieles.
esta
VV.
Misioneros
fueron mas
los
de
tole-
nq
de
rar
la
ba
la
humana
naturaleza
porque
los
conforta-
caminar
sobre
por
un
numero
sin
ment
se
es-
ali-
su provisin en
casualidad
la
las
raices
que
la
queaba en aquellos
desiertos.
En
un ao que
sente
y recelosa de su regreso y
del castigo , procur por todos modos abortar, dar la muerte al frutq
de
sus entraas
do
parto
del
monte
quietud
que
hacia anhelar a
nada para
viniendo
blo
la
Gloria
cruel
que
el
Pue-
dispuso
filicida
para
se encontrase
declar el suceso
y manifest
donde dexaba
a su hijo en-
y en su consideracin ya
Movida
difunto.
la
India
com-
sin
Seor en
la
como agua
su Divina presen-
amor
-ti 'maternal
marido
ert
un hijo. Opri-^
pasados temores,-^
soledad
la
terrado
le traia
el dia de-l
dio a luz
mida de los
no sufrindole
y retirndose a
el sitio
el
conseguirlo. Llegse
amor
pulcro
ron
la
seales
porque con
de que volviese en
y
sy
darle a conocer
agitacin y golpes
estaba llena de heridas y cardena-
aceptas sus
les
cia
asi le
favoreci
el
y otras
la
los ojos
dos y
dems
boca
partes
narices
del
o-
cuerpo
su-!
41
con
jufocadas
de
la tierra
la sepul-
Envolvironla en
un pao y
V. Ruiz Blanco",
<|ue lleno de compasin y de lagrimas hizo las diligencias que la callevaron al
se la
y habindola bautizado y puesto por nombre Ventura, volvi en s y vivi quince dias. Hizo el Padre el computo del tiempo que estubo enter-
ridad pedia
rada
horas.
Mand
criar a sus
pechos
)i
dre
Caus tan-
que siendo
es-
que
los hijos
de otras,
que
la
y aun se crey,
abundancia de amas le abre-
aquel nio
criar
vi la vida.
thias
Coello
que era de
la
zo de mil
seiscientos setenta
Luengo
dias,
Rmo.
y nue-
P. Fr.
j,
y V. Discrctorio de aquellas
venerar
confesndose renn
vuestros.
Conserv su Magestad
la
vida de
porque
la te-
mosa azucena en el Parayso , regada con las aguas del Santo Bau-
Juan
tlico
que
ocho de Mar-
Santa Provincia de
la
de derramar con
comprehender tus Divinas dispo sicioncs? c Quin conoci tus se cretos juicios, fue tu consejero?
yy
P. Fr.
los intentos
manos
Borras-;
a>
Ministro Provincial
M. R.
jj
el
el
execucion
Ma-
ron autnticamente en
sus
la
de tus decretos
Seor
,,'cente
Pueblo
tos
por
Pritu
te
modo
>
por ningn
macion.
para asegurar-
violencia.
co-
el mismo P.
y asi
Ruiz Blanco en su Conversin de
Pritu fol. 6%. donde concluye este caso con esta fervorosa excla-
infalible
si-
los
traducidosi
fiel
>>
y legalmente
lo dex escrito
pi
seis
mas del suceso al P. Fr. Francisco Mathcos , que fuese registrar el hoyo , y certific ser de una
vara de hondo , y en su latitud tan
estrecho , que con ser la criatura
dems Indios
de donde
se
do metida con
su Secretario Fr.
siete
de
y anee
Pedro Gallardo
tura.
los
Misiones
Concluida
la
fundacin
con
del
la
y no pudiendo
el
V. Ruiz
Blan-
Blanco contener en
de su encendido
espiritu
que como
neficio de
Sin
quietud del
la
Sol en be-
al
vivientes
y corriendo hacia
or"
las al-
te se
Evan-
doso
estallido
del Santo
obstinada Na-
la
nes fundo
con quie-
el
cin obr
la
descripcin de
la
que en
funda-
esta
atribuirse a
atendidas
en
este
la
orillas del
sitio
pa-
deter-
adorada de
estos ser
Estandarte de
la
Milicia de Chris-
traban a vivir
te dia su verdadera
Dodrina, y de-
los falsos
ri-
y engatiempo a
ados. Conjur
al
mismo
mandndolos
nombre de Dios Omnipotente
las
circunstancias de ha^
tubo por
que
al
sin
y salieron
esperanza de vidoria
las
nueve de
quando
se
la
noche,
los Indios
orm en
la
Cruz
zo levantar
tinieblas.
las
samiento
el
el
al
sitio
Principe de
Confirman
este
pen-
los
Na-
de sus vicios y
diablicas adoraciones por abrazar
turales se apartasen
la
Fe de Jesu-Christo.
Entre otras fue notable una
ocasin que
estando
el
V. Ruiz
este
como
ha-
en
re-^
se
primeros dias de
al lugar
mas
los
cierto
pero
tosamente
Fenmeno
de fuga
modo.
Lleg a
ca a
y fue
mx-
la
causa natural
ber sido
de
el
como
pacificos
las
parte del
la
ra
minucos,
descanso en utilidad de
reduccin de
to
tres
traan
un
\iy
le
los
mas y propagacin
la
VIL
dicho Pueblo
unos Indios
del
la
los
fundacin de
llegaron a l
Infieles
recien salidos
monte notablemente
sobresal-
panto. Preguntles
el
Ggg
Padre
cs-r
la causa.
,de
Historia de
1^1%
de su turbacin
la
nueva Andaluca.
y respondieron:
resolucin de dexar
la
las
dodrina que
la
Misioneros
los
enseaban
les
posesin de
En
amado Pueblo.
su
de
vista
copiosos fru-
los
tos
Conversiones
Padres
das de virtud
por lo
Provincias
estas
Presidente de
con
zelo y sabidura
las
le
en
eligieron
Conversiones con
dlos
sos
eran quexas de su
lamentos
yia/
No soy
sos portentosos
quiere
asi
hoy en
pensara
sa la critica del
mundo
pero tam-
ha obrado
el
Seor de
las al-
turas en confirmacin de su
trina y crdito
les
Ministros
Doc-
de sus Siervos y
quando
las
fie-
hallo au-
asistencia
sus
debi-
los
Misioneros
la
capacidad del
que
ni l faltara
,
ni
bles ausencias.
buyo
a
la
y contri-
tan a satisfaccin de
mentos
la
todos
la
escogidos
la
obligaciones de Prelado
las
de
Ruiz Blanco
P.
siones
de su
no alcanzaban
esperaba de
tenticadas
Indios
da
la
y mucho menos
mismos
plena justifica-
cin que
que hallndose y
escasas
las
Mi-
de Misioneros para
blos
esperaba
determinaron de
al
comn
Padre
las
Conversiones
quedasen en pacifica
minacin
como
una
VIL
que
ponindose en camino
de mil
ochenta y uno,
dcxaba el Pueblo de
seiscientos
en que y
muy
San Pablo
dado
el ao
adelantado
mu-
al sitio
IV. Conversin
incrementos
tono para
las
ochenta y
tres
de
cosas esenciales de
Christiana.
el
Rmo.
P.
Letras Patentes de
veinte y
uno
de Marzo
le
las
cosas
Conversiones
espiritual
y fervoroso zelo
miento de
espritu,.
aprovecha-
del
prximos,
sus
le
memorables de
naturaleza y
la
gracia
los
tratados
ser necesarios
para
la
y dan testimonio,
del continuo exercicio en que em-
Santas Misiones
es-
orden
otros-
en que
las
dex
sus
cribiese
estos
Misin de
la
Religin
con
Conversiones
las
la.
ao de ochenta
instituy en Chronis-
le
seiscientos
por
Fr.
instruir a
Direc-,
de mil
el siguiente
y quatro
con un
las
y en
su%
Mi-
de Espaa a
ao
el
siones
clkj
cosas parti-,
ritos
Adems de
Lleg
de Pritu
nece.
ta
41
nombres y verbos de
tesoro de
aprovechamiento de
los
ron tanto
que
al
hua de
acarrea-
le
la
estimacin de todos,
paso
los
neros que
Misio-
los
reconocan digno de
le
mayores honores
pusieron en
los ojos
dexar de
que
las
manos
traslad
la
pluma
papel
al
los
con
afelos
que
los
de mil seiscien-
y
tos y noventa , que son
ta
tes
los siguien-
tlico
ao de mil.
seis.
dj
Puesto
en
hicieron
lo
seiscientos
el
^ochenta
loable cumplimiento,
como
.y
pesa?
jn: la Prelaci*, a,
su voluntad
se^
jf
dodo
reto
nario de
que
II.
como
le-
;ctt
las
I.
de su eleccin para su
Principios
ella.
Advertencias y notas
al
dicho
obrando en todo
sjnc'ia intencin. y
sin
cutaba
con, t^n
entera libertad,
misericordia
Arte Cumanagto.
ye la justicia ,/favoreciendo
IIL
la
enmienda:
los
Ggg
a -los ino-
pa-
Historia de
420
nueva Andaluca.
la
pados
y a
Comunidad
Conversin
Valle de Bordones se
un Pueblo de Indios: y
habindole comunicado esta Real
Orden al V. Ruiz Blanco , sin que
fundase
las
la Prelacia
ocupaciones de
impidiesen
mino y
el
de nue-
conserva-
la
paso
se
dio principio
le
puso en ca-
la
los
en
este viage
fundacin
noventa y
seiscientos
el
tres
de
lleg
Indios
el
la solicitud
dilat
y fundacin de los
Pueblos. A fines del mismo ao de
ochenta y seis lleg a la Ciudad de
que en
con-
ofi:ecia la
Cuman una
referidos
sus paternales
xo
muy
Asi mantenia su
de
salian
tiempos
la
Pueblos ya fundados
y
fundacin de otros. Quatro aos
que todos
sino
consolados
llos
Misiones
las
'>
de mil
con nue-
en
referidas
Estando en
pradica de
la
disposiciones
les
cucion
el
Libro antecedente.
el
le
las
Rea-
Prelado adual
po de Capitulo
se lleg el
tiem-
los
los
subido concepto de
muy
talentos
los
no
les
so-^
permi-
Comisario
Apostlico
por
fin
que finaliz y dio enteramente completa , como y dixe en su lugar hablando de esta
este
mismo ao con
de dicho Pueblo
Roldanillo
a quien dio
el
regocijo de todos
como
Apenas dio
Prelacia
blo
fin
a su primera
y fundacin de
quando
sin darle
Pue-
este
tiempo
al
dolo
bien publico
al
y adelantamiento de
Religiosos
porque con
un hombre
de gloriosa fima
,
graves
y esempto de afec-
ciones particulares
asi
co-
inexplicable
costumbres
que
mo
Los Religiosos
materia.
f^^'
le
en
y amante de las
virtudes , con que estimulaba a sus
subditos mas con la eficacia de su
ble
benigno
exemplo
que con
la
persuasiva
de
muy
Religioso
cxercicio de
conocan
le
Oracin y estudio,
la
para
la
de sus subditos
asistencia
hecho para
geaban
la
prendas que
mayor
como a quien
mismo Dios.
gran-
y una
mandatos,
,
cer
alma con
la
virtudes
se
regocijaban los
porque sabian
que en
el
la
la re-
y enrique-
erudicin de
y execucion de
las
los santos
propsitos.
pacidad
y subidos talentos , lo
mantuvo en su comparia para el
mejor expediente de los negocios
y arduas
Igualmente
i
le
reverencia
Indios
aspirar la
por
deben
recogido y dado al
nevolencia
421
fesion religiosa
dificultades
en aquellos tiempos
a
ocurriarl
tan adversas
como
Misioneros
los
que
comn
al
de
P.
sidad
re-
la
*,
gremio de
liaba
en
zas de
en
Iglesia
la
un
de
la
en
Como
Oracin era
en que rever-
Don
la
obedien-
de Corregidores Espaoles
con
vocin
el
confan'-
que
y conci-
caso
el
caritativo Padre.
el cxercicio
Fue
los atraa
amor y
ellos el
los Indios.
al
ameno Jardin de
Consideraba
co
que
mas
de
se
las
la Iglesia,
el
V. Ruiz Blan-
ideas del
Governador
consecucin
dirigan
la
ner
los
que po-
medios conducentes
Conversin
la
y por consiguiente la
irreparable prdida de innumerables almas
lidad
y a
que vivan en
vista
la Infide-
de estos sucesos se
obe-
Historia de
422
la
nueva Andaluca.
nuestro Catholico
:dcseoso de subvenir
obediencia de
Monarca
tes
su fogosa caridad
se
puso en ca-
la licencia
lengua
jua
la
que
que
V. P.
el
mente
se
Lleg a
el dia veinte
la
Corte de Madrid
y ocho de Septiem-
y
bre de mil setecientos y uno
Consejo
Supremo
puesto ante el.
h
gravmenes impuestos
Governador
obstculo que
el
reduccin de
el gravsi-
serian para
los Gentiles
la
a quie-
Conversin, y
se abria
para una
Habl en
remedio.
con
la
libertad
de
esta
ocasin
espiritu
que
acompaa comunmente a los Varones justos , en cuyo corazn tiene mas lugar la Ley y voluntad
de Dios , que la lisonja y gusto de
los Grandes y Seores de la tierra , inducindolos con la luz del
verdad y a la Jusofender al respeto con
desengao
ticia
al acierto,
Ma-
se
en
el
Misioneros tcnian
entablado,
sin
teccin.
se
luz con
les
los
no
Se-
nes se
los
informaron enteramente a su
dores Espaoles
mo
la
guiaba
los
por
razones
ditamen
at raidos a su
sin
la
demasiada audacia
ni
trabrsele
para
va Barcelona
el
consuelo espiritual de
los
Misio-
el
trabajo
les
Conquistas
y defendindolos
desiertos.
Consigui
mismo tiempo
al
Ciudad
para que
el
de esta
Alcalde de pri-
ma-
'^
se
Religin
liberal la
port me-
Tres aos
que aten-
ta a los crecidos
rias
declar debrsele
honores
privilegios
nes que en
que han
les
y concedi
y exem pelo-
Rmo.
los
las
P.
Fr.
Alonso de Viezma
rio
General de Indias
que po-
Comisa-
Dignidad de
la
Ministro General de
den
toda
Or-
la
Serfica.
Mas como en
continua
la
salvacin de
almas que
las
le traa
en continuo movimiento
habia de permitir
no
le
edad necesitaba
la
al
ver que
y estado de
circunstancias
las
Mi-
lis
no sugeto de
ch k
estas
la
San Francisco de
Madrid en treinta de Agosto del
tentes dadas en
pre-
al
y graves penas su
R. P. Comisario
arbitrio
dilatase el
Ca-
restituyendo
acertadas providencias
que
su antigua tranquilidad
de toda
esta Provincia.
tud y Santidad
tas
me
respondi es-
palabras
Hijo
me
ya propagar la F de nuestro
Redentor a las Santas Misiones
3>
un
hijo
de su Rma.
3i
Fr.
venir
asi al servicio
gestades
mejor
Conversiones
por con-
de ambas
estar
de
Ma-
dichas
y crdito de nues-
Yo
in scriptis
3>
al
traa
y perfeda caridad de
sus hermanos y amados subditos,
que atados con las doradas cuerlos Indios
cante
las
sosiego de
de Pritu
y no innovase en
Comi-
Misiones con
las
)>
y en
cosa to-
pitulo
sario
y fue has-
el sali
versal
zelo de la
la cele^
br a principios de Agosto
co
el
detubo
piritu, le
y conociese que
se
ta el
423
de
all hallar
regis-
y memoria de
que
la
Conversin
Quando
de
los
venia este
Infieles.
Convento
era
424-
cri el exemplai-
9>
',
montes y vida
tan laboriosa saliesen hombres tan
capaces en letras y provectos en
del retiro de los
En
virtudes.
este
..CAPITULO
>]
(DEL
DE
SIERVO
V. T.
Tredica^
Muelle de C-
VIII.
Misiones de
Samas
(pritH.
diz conculc a
rege ,
>
jy
sus
primeras plantas en
cas
montaas de
que han dado mucho lus tre a la Religin en la propagacion de la F: y pues V. Re verencia v a succederles , proimitarles en el exemplo que
y cure
vincia
,,,
>
a fener
>i
Apostlico ministerio.
e el
>i llas
)],
DEsd
^^
Con
i.
sas razones
P.
estas
me
"
.
mi alma y
tibio
espritu mientras
vento
la
Con-
V. Ruiz Blanco en
Aipostolicas Misiones
lo
estas
donde aca-
preciosa
Corona que
tida a los
con
Iji
Religin
Pritu
puso
las incul-
cierra
de
Infidehdad
hoz de
ni la
tado
lestial
la
la
empez
blicos ritos,
a fertilizar-
con tan admirables incrementos , que ostentndose myscica fecunda vid, se ha dilatado hasta
la
tiempos
los presentes
vestida de
mosas
flores
han
ella se
plares virtudes
y coronada de tan
copiosos frutos quantos son l<5s mi,
llares
ganismo
al
ameno
ligin Chrisciana
Jardn de
la
Re-
regndolo con
Dodrina.
Serfica
la
ramos fue
tferos
Moro
hijo
de
V.
el
la
P. Fr.
fruc-
Jum
Santa Provincia
minador Synodal
del
Obispado de
Doc-
Maestro de perfeccin,
la
del fuego de
do volcan
encendi-
la
mas per-
pritu
la
Christiandad,
los vicios
perseguidor de
cacin
425
y obtenida su paternal
bendicin , pidi el habito en la
Santa Provincia de San Miguel-,
cuyos Prelados conociendo el es-
exemplarde virtudes^dechado de
humildad,muro de
Comunic
a todas
y amor de Dios
mancebo Serrano
del
le
y
Apostlico pregonero del Evangelio , que con su Dodlrina y exem-
concedieron gustosos
fecta caridad
lucida
las tinieblas
de
te y
ardien-
moradores de
los
y som-
Idolatra
la
Naci
Hroe
insigne
este
los
numero de
minos
Seor por
el
rectos
como
que conduce
Puerto
al
ser del
,
los ca-
termino de su
al
santa voluntad,
loto
de
aquellos Justos
quienes guia
el
a su
sabio pi-
deseado
la
de su con-
sabidura y fidelidad
las
vanidades del
sif^lo,
mundanas
peligros que en-
inconstancia de sus
felicidades
y los
caduco y perecedero
mundo y al ver que peligraba su
alma en la inconstante rueda de
cubre
este
\
sus
al
engaos
determin acogerse
seguro puerto de
Serfica
donde
Celestial Patria
aprobacin
se
por
la
Religin
camina
la
la
estrecha sen-
da de su Apostlica Regla.
y hecha
dio principio
tan
de su
fin
Pasado
suplica.
ao de
el
profesin
la
con
los estudios
aprovechamiento
feliz
antes de
pecado.
bras del
humilde
el
concluirlos
ya
que
habia
se
estimacin a
tica
de
las
dando mayor
su ciencia con la prac-
Seglares
en
virtudes
que
quien tenia en su
bada
mxima
la
por
sino
corazn ora-
el
tificacin.
la
que sube
ocho
todas
las
condiscpulos
tardes
morcon
iban
Enferme-
la
segn costumbre de
ra
la
Estudiando Artes
otros
lle-
trono de
el
purpureas gradas de
las
como
de que no
ga a sentarse en
sabidura
res-
Reli-
Ja
bia un Pveligioso
do
picados todos de la
misma
enfer-,
medad.
Qued
Moro
Juan
de temperamento
y a
mudado
diligencias
Hhh
O"
Historia de
42 6
no menos penoso
dol otro
la
nueva Andaluca.
que
enfermedad
y obtenida
ca
que mediante
en
la
mas
qua-
recatada modestia en
muy
sus acciones
Con
palabras.
todas
estas
las
la
carrera
ensendoles a un
mismo tiempo
la inteligencia
la
to temor
el
San-
y exemplos. En
elexercicio de sus
continuadas tareas
ron mas
de
se le
lamparones
los
aumenta,
sin
que
amor de
bilidad
para
su curacin
sus Prelados
muy
de su
y la haapasionado y;
,
mino
tsimo
mildad
a
le
testimonio de una
con
la
alegria
de su
nia gracia
que
pidi
le
curase
le
V.
con hu-
animo de ayudar-
Misa nueve
dias.
Recibilo
con benevolencia en su
al fin del
novenario
saliba el lugar
le
de
casa
escrfulas
:
que aquella
vento
unt con
le
las
despidi diciendo
donde pocos
dias
Consc^
que
se
virtud del
Todo Poderoso
de sus Siervos
aplicacin
de
que
la f
la industria
humanas
la
diligen-
cias.
Libre ya de su accidente,
y
concluida entera y loablemente la
leccin de Artes, le instituyeron
,
cpulos
y V.
que tubo
P. Fr.
to a
virtud
la
posicin iba en
de su prolixa enfermedad,
que dex en aquella Venerable
curso
slida
y confianza , en
voluntad del Al-
Presbytero
despus
el
puso en ca-
Comunidad
lleno de fe
se
devoto Medico.
Prosegua
de su Prelado
la liccn-
las
le
fue
los dis-
uno
Domingo Ramos
acompa en
el
R.
que
el
,
transi-
donde fue
tres
veces Comisario
al
al entrar
Celda
la
hall to-
se
427
Prelados
diatos
se
parti
para
cado su corazn con una inspiracin del Padre de las Lumbres, que
sioneros,
le
el
P.
que
tes
de
Israel
y
qu?
y
en
la
mano
despus
mas
por
me jubilen', y qu?
me hagan Guardian
leccin
despus
Difinidor
qu? despus
despus Provincial, y qu
Mi-
guerra a
la
espada
venia dar
cruda
enemigos de
los
llevar el
que con
nombre de Dios
mundo como
el
tro de su Santo
No
al-
las
zeloso Minis-
Evangelio.
engaaron en este
tan acertado pensamiento porque
penas fonde el Prelado la ca-
sudor
de
utilidad
los
cin de
las
glorioso
empleo de
la
mayor y
Comunic
pensamiento
su
a un Religioso de su
y con
su
satisfaccin',
parecer escribi
al
Guar-
minario de virtu J
:s
de San Juan de
>
quando
mand
le
compaero
licin
y
donde co-
difundir la Doctrina de
son
que
no
si
cia
Plazas
sanidad
lica
Divina
la
Cantabria
la
Pattidos de Vizcaya
menz
con un
salir
predicar
perfcbi caridad.
mas
se
rendia
le
la
de
DoClrina.
Increpaba
tunamente
se
rio
y muchas
gracias
to desapego de
sus^
merecidos ho-
nores abrazaba
las
laboriosas ta-
reas y
cen
los
se
que ofrefa
lada ranga
continuada
Apostlicos Seminarios a
los
que con
dedican a
cxemplar
licencia
verdadera vocacin
los exercicios
ministerio.
y presentada
de su
Recibida
a sus
la
inmc-
en
unos
las
exortaba a otros
la
Ciudades grandes
Templo de
los
sala
verdad y
la
ba mayor necesidad
el
los
considera-
y haciendo
Arrabales
pro-
zelo la
como
se
dcxa
Hhh
cole^r
de Su
exem-
Historia de
428
y abrasado
exemplar vida
la
nueva Andaluca.
espi-
muros de Jeric
sonido de
al
las
despidi
las
usureros y
vanos seguidores del siglo trocaron
vado
dores
vengativos
plar y penitente
mediante una y
generales
muchas Confesiones
los
que
persuasiva
En las Ciudades
y paternal amor.
grandes, donde comunmente arde
incendio de
el
de
discordias hasta
con
familias
pales
cndalo de
los
virtud y especial
i
esmeros de su
gracia en ajuslo
en un jardin de virtudes,
reconciliados los corazones , y converta
firmados todos en
mas
el espirita
de
la
eran volcanes
mino de
la
perdicin al de
prueba
cluida
el
siguiente
una de
sus Misiones
pedido y de su auditorio
va
para
llegar a
la
posada
una esquina
la sal-
y des-
se
vol-
quando
arrebatado
al
estas razones
corazn
V. P.
al
Padre d e
mi
mayor enfermedad
la
la
preocupaba
al
vergenza
que
me
querer pronunciar-
lo.
De
vine dar en
esperacin
en
el
sin
embargo de
me
hallo,
tener y recibi-
Sicramentos con
no
perfela caridad.
Sus palabras
Moro
como pudo y
levant
se
que an-
theatro de venganzas,
un
tes era
perjudicial es-
modo , que
de
princi-
las
Repblica Chrisria-
la
na, empeaba
tarlos
enemistades
las
una
saeta
ricu.
go
de soberano impulso
ciencia de
que
atraves
el
que toda
corazn de
modo,
tal
la
ponerme en estado de
,
confesando
V.
la
P.
salva-
todas
que tantos
es
la
causa
la
Divina mise-
sericordia-,
en
instruido
el
verda?^
con extraordinarias
seis dias
seia^
de un verdadero y arrepentir
o penitente. Recibi a Christo Sacramentado , y luego se le agrales
v
la
el
Moro
P.
el
asistindole
mientras dur en
ellai
y que
no
absolva
Con
ciera.
esto
clara
me
levant: hecha
diciendo en voz
sali
son estos
a meternos en
\>emdo
yan
se
Tf.
j2f
<
Dm
con
absueha.':,
hallar i^uieri
./
f]-^^,.,
A vista
que han
escrpulos} Va-,
^mjo^
V-
de -tan inopinada
solucin qued
por eso no
si
faltarla
una Leona, y
ultima agonia
V.
ciliacion;
42 9
re-*
Siervo de Dio
el
y de-
seando atraer aquella Ovejfi: perdida coa silvos de buen Pastor^
finita
y dio su alma
Craiador, de quien
al
muerte y
puertas de
las
Concluidas
Misiones
las
de
daluca
se
bax a
dad de
Sevilla
An-
la
y comenzando por
la Ciu-'
discurriendo
fue
Villas
tud y
que manifiesta
eficacia del
V.
vir-
la
Moro
en re-
mas diaman-
con
el
una
grada erudicin
Seiora noble
que
dos enemigos
mente por
nes
generales
Moro
P.
sin lo
de
la
donaba
ni
se
las
que
y christianas
y dndosatisfacciof
tos
muger
le
dixo
fa,y
al
resist
me
soy la que
fie
perdn de mi ene"
de V.
che hiri
mi
"P.
(Dios
Sacramentoy con-
Cora'n^on
qual
mas
leyes
pidindose
calles,
dad de
los agravios
publica-
perdn de
abrazarse
las
se enteras
sejos
mas encona-
los
reciprocamente perdn
del Infierno.
ni la per-
reduela la recon-
el
V.
modo, que en
P.
Je
la
(Dios
con-
adelante vivi
Historia de
'43
thadamcnte segua
el
la
nueva Andaluca.
partido de
Lucifer.
que
Lego
lio-ioso
por orden
ligiosos
la
P.
Con-
Infieles Pritus,
de Indios
y otros muchos de
Provincia de Cuman 6 Nue-
Cumanagtos
la
Rmo.
del
para
Comisario General
versin
Re-
Francisco de Avila,
Fr.
va Andaluca
Varn
la
el
Religioso
mo
permiti
que
ale-
y dexandole con
sola
za de que en caso de
no
la
esperan-
fallar
algu-
lo admitira en su lugar.
5'
desistiese
particular
de su vocacin
mystero de
providencia que
as
Seminario de Sahagun
la
no
sin
Divina
lo dispondra,
las suertes,
que-
donde
fie
versiones de Pritu
almas
tas
como
Cielo,
al
xa ver por
los
dc-
se
antecedentes y
si-
Misin
mil seiscientos
noventa y nueve,
prosigui su Misin en el Mar con
el
mismo
mente
tesn que
quotidiana-
licidad
en
en todo
sin orse
mar
gente de
la
el
viagc
sino pilabras
Gurumetes.
dispone
de su providencia
Llegaron a
mana
y como
nuevo
la
Ciudad de Cu-
comenzara de
prosigui su predicacin
y fervor
que muchos
,
,
dexaentra-
magnificaban
al
Seor en su Sier-
De Cuman
siones de Pritu
que
de
sin la
pas a
las
Mi-
y considerando,
los Indios
era Ministro
muco
Seor
hacindose parbulo
el
que
el
que eran
casi
Pueblo
con
Domingos y de-
tar los
R. P.
el
Fr.
predicaba
los
y explicaba a los
Indios quotidianamete la Dotrina
Christiana con toda propiedad.
ms
dias festivos
Instruido ya en el idioma
managto
Cu-
le
Po-
plaga de langos-
acometido de
la
ta, de que
asolados enteramen-
una
campos,
mosa hambre, a quien sigui la
epidemia de viruelas , que en esresult
te los
mosna
tos Pases es
por
el
intenso calor
Precisado
pestilencial contagio.
puso en
sas
Mar en
y pas personalmente
asistencia de sus enfermos , con
car
pensin de
buena legua
varles
el
el
Justicias
las
peste
ta Provincia
de
de otro
se
Pasada tan
penosa enfermedad y
quarenta dias de resguardo,
los
al
ninguno pas a
el
eternidad
la
sin
mer.itos,
con
y entera
de
satisfaccin
cor-
previas diligencias
cui-
las
ranza de
la
la
obediencia en
mas
le
Pueblo de
el
el
compasivo
Asistales
le
muriese
retii'ado
llanos
y ayudndolos
dose
corporales desahogos
llagas
las
tanta caridad,
cerlo la
mundificn-
y asendolos con
como
pudiera ha-
hijos.
frutos, iba
personalmente a
mas cercanos
los
Pue-
pedir de
li-
de
Otilias
alli
entr con
co n
la
los Rios.
mies en
la
hoz de
la
la
Vin-
mano,
Divina pa-
visitis
con que
disponiendo a recibir
lica
Como
blos
peste
la
en que
cs~.
dexar de contami-
un Pueblo con
nar a
sus
cramentos.
doles
es-'
la
prevenirles y lle-
alimento necesario
por
ir
montes
la
ir
ces al dia al
los
talar lo
mnos
fabri-
de
el trabajo
ca-
mas espeso de
conduxo
sitio
la orilla del
hacer mutacin de
mo
lasti-
431
dexando
su Gentilidad.
na antes
la
los iba
F Catho-
Av
hacicn do Misin en
Ciudad de BarceK
de
:)na
donde
alenta-
Historia de
43 2
como
lo liacian
ayu-
le
tareas,
provisin de vveres
con
otros
cabalga-
tas selvas.
sus rancheras.
en muchsimas almas que sac de los montes y alist a las Vanderas de Jesu Christo. En la prime-
te
que hizo a
Ayme
npa y
montes de Gua-
los
logr
estas entra-
casas
las
Asegur
de
muje-
las
que
to a
llevaba
un tan-
se retir
montaa cantar
la
Nona
de
fruto ds
el
de
res
lo
En una
ra
nueva Andaluca.
acompandole
muchos personalmente ,
la
la
la
hora
la
glo-
al
los
mugeres
Espaoles
, y
Moro que adualmence
cantando k Nona sobre un
V.
P.
estaba
rbol
co
poder de
sus
la la-
enristr
uno de
ellos el ar-
las
y pocas
Espaoles para contener sus beli-
cosas hostilidades
su velocidad
Infieles
La segunda fue a
Tucupo
taas del
cedi
ba
que
al sitio
donde
que
el Indio,
de
los Infieles
la
mon-
las
guia-
los
,
del
enemigo de
se ech
un
lazo al cuello y
las
xa considerar
Moro
almas
amasen-
z el
se
do su
Dios
viage puesta
le
premi
caritativos deseos
de trescientas
Al
de aquella Expei
prosiguien-
if
si/i
Magestad
con
la
zas absorto
Divinas alaban-
la
gloriosa.
ciendo
sus
cosecha
maravillosos progresos en
beneficio de
En
las
nos de
do
almas.
acompaaron
las
en
las
contemplacin del
Soberano Mysterio de su Ascensin
que sac de
aln^^as
ba tributndole
confianza en
li
corona con
premi su Divina providen-
dicin Evanglica
sirvindole de
le
cia el
tronco
cabeza del Siervo de Dios,
la
el
se per-
sacrificada la vida.
diese el trabajo
ro-
tinuamente
con-
traa
g humildemente Dios no
que
cosido,
de un alma
de-
la salvacin
fin
en-
rbol
hubiera
le
direccin la clavase en
como
el
noche
gaado
timiento del V. P.
vido
sobre
llegada al destino
contra
asegu-
la
su-
le
los
Misiones
las
mas veces
alo-u-
PP. condecorados
,
como
de
fueron su ama-
discpulo el V. P. Fr.
Domingo
4JJ
go Ramos,
el
cisco Ibacz
R.
y
Diego Fran-
P. Fr.
el
Fr. Francis-
R. P.
Nicols Garca
hijo
de su
espiricu
de
ya muchos
y provehdos
Pueblos nuevos del compe-
los
tente
cipio
numero de
a
la
familias
dio prin-
del Pueblo
fundacin
petidas inundaciones
que
les
le
numero de
otras al
y siempre consigui
fruto
el
tes
te
en
civil
y Christianamen-
los Pueblos.
Algunas veces
y no fue-
ron pocas, inviaba a solos los Indios del Pueblo en crecidas tropas.
Otras veces inviaba quatro seis
con una estampa de Maria Santsima , del Glorioso San FranXavier , de quienes era cordialisimo devoto , con una deprecisco
cacin escrita en
sa
do
ellas
los
en sujecin y Dodrina
volvieron
cientes.
acompaasen
jams se
que
es-
de doscien-
hasta ponerlo en
el
tas
Con
nas.
de
el
continuado exerclcio
sus laboriosas
do de
tareas
y grava-
ver el
Asi logr
fruto de su trabajo
puesta
la
primera planta en
de-
los
mu-
y accidentes , vino a
estado de no poder salir personal-
arios
deseos de su corazn
los Indios
y Christianos
ge en que vivian
los
el
para-
Infieles
Don
inquina de
al
y
P.
de
cha de
la
gente parda
que
vi-
, y
Repblica, reducindolos ala
fundacin de la Villa de nuestra
sin
como dxo
sus respelivos
que
dicho en
lugares.
intermedio de
l
estas
Evan-
Historia de
434
la
nueva Andaluca.
los
y descargo
de su Pastoral Oficio en las Apostlicas Misiones que predic a sus
las
obejas
tes,
veces
y muchas
de
llamado
Governador, a
Seores Obispo y
que generalmente
de
los Fieles
era
y hasta
hoy
se
man
de
la pri-
mera
P.
distincin
Moro
-y
y algunos
me
manifes-
taron ciertas
alhajillas religiosas
que usaba
guardan
consuelo de su alma
como
toral
vista
Moro como
austeros
que
sas
el
,
gado a
la
fue
contraban
cial
mas
cuidado
sos lentos a
do por
las
y miranrehendijas de la puerla
Sacriscia
re-
le
hablando
la
Seor Obispo ,
man-
llamasen, dilatando
que
y dn-
tales ternuras,
el
la
V.P.
corta refeccin
braba
que acostum-
en compaa de su
Ilustr-
acompaaban.
Llamle en
le
cierta ocasin el
La
tudes movi
Fr.
al
la
Concepcin,
concediese
Seor
Ilustrsimo
Pedro de
de
las
Governador a
a pe-
Misiones
le
alV.P.LedorMoro para
la
Ciudad de Cuma-
Don
cin
trat
usaba
le
le
movimientos
plares
ta
el
de
Superintendente del
lle-
le
que habiendo
dino
d que no
General
re-
me conu
P.
al
para
del
coletos Religiosos.
dole parte
mas
los
memoria de un Varn
liquia
muchos de
sus
mas distingu-
in-
Recibido
el
dia
fimatorios
procesos.
li
IV
Libro
andamios y de-
ms
fies-
como
de Toros y Comedias ,
suelen acostumbrar los dias de
tas
V.
puesto en
nador
Moro
P.
presencia del
la
esta substancia
Seor con qu
Seoria
espiritual
V.
Misin,,
profanas,
debe haber en
bir
la
las
las
que
con disposicin
palabra Evanglicas y
en
asi
3)
tituyo al retiro
de
si
Celda, don-
la
tendr
alma
al
dicarles
Con
espiritu
consuelo
el
desatendida
de
de
la
menos
de no ver
lo
palabra Divina."
habl
estas razones,
que
el
la
ti
para que
diese el
el Siervo
la
diversin
de Dios no per-
trabajo de su venida
ni
provecho-
las
V. Pv
que mas
prevenciones
estn
nos
y prorrumpen en
que
los elogios
Sm
un
traen a
Francisco
quando
memoria los
Misiones del V. P. Moro.
grano de
el
el
del pasto
, que carecer
y celestial Dodrina de
me al acuerdo
de Toros y Comedias
perder
Gover-
la
queran
Varn
titulo solicita
que
la
!^ 3 ^
unnimes
quando
No
vieron
del g;asto
le
miento en
,,
Cap. VIII.
los
la
Entre
pando
el
pasages
que de esta
una es que incre-
cosas
las
Misin refieren
les
maldito vicio de
Governador que
se hall presente,
dixo en
alca
voz
na
y diciendo y haciendo,
go a un Seor
creo fue
te
de
los
el
se
se lle-
Eclesistico
que
Vicario Superintenden-
reconciliaron en
medio
la
Iglesia
cion sigui
el resto
de
la
Ciudad,
de su llamada. Convoc
las
dems Justicias y
Comisarios de Toros que y tenian
establecida
sos fines
para esto a
las
Moro
rcsoi-
de
las
las
palabras.
En una
Dios
4.3
Absortos
la slida
Dios
de San Balthasr de
donde sucedi
Cordero y
nez
Fernando Xime-
Fr.
anciano que
lo
Misioneros antiguos
refe-
como me
RR.
los
certifican
que
este caso
en substancia
rir
Arias-,
las
y un
En-
se hall presente.
Cumanaca echando
vocando
saetas
y con-
Subi
Pulpito
al
y hablan-
del auditorio.
los
Vecinos
los
mi-
y vindolo sin
mas seal de agua que una redu-
raban
Cielo
al
>
vir-
la
y otros,
_,
la
ame-
En
comenz a
Letana y Salve de Ma-
Predicadores.
entonar
la
esto
iba extendiendo en
no os
disponis como verdaderos Cathocos para una sincera Confesin y
que entoldado
do con Santa
les
dentro de
si
tres dias
ha-
asi
co-
de morir ahogados
bis
mo
gidos en
que os espera,
el diluvio
asi
dixo
como
que
intrepidez
abismos.
los infernales
al
mismo tiempo
en
el
modo
dera
la
sin dexarlos
de
en publicas
el
Pulpito
les
dispuesto
sotros.
Templo
dixo
subi
al
Hijos mios,
El castigo de Dios
y
valemos
es
no nos
proteccin y amparo de Ma-
indispensable
la
y habindolos con-
vocado en
si
ra
res
fin el tercero
de
instruirlos
Confesin
mano en
Comen-
que
es
los rigores
quien puede
de
la
aplacar
Divina Justicia,
che
el
tal
disposicin,
cpmenz
Cielo ,
a descargar entre
el
copioso dilu-
mas
antes se mostraron
Todo
incrdulos,
atos de
sima
implorando su
proteccin
V.
Moro
el
hi-
jos
mios consolaos
vina misericordia se
de vosotros
y por
que y
la
Di-
ha apiadado
la
intercesin
da de vuestras vidas en
la
desola-
tan arraigada
la
codicia.
Im*
"1
Poderoso
Divina Misericordia
de
cjue us
_,
Ma-
tan estu-
este caso
Misin
finaliz su
*,
vista a
y
se
dexandolos con
sentimiento de perder de
doso bienhechor de
sus almas.
go fueron experimentando
quedad y prdida de
las
pia-
Lue-
la se-
semente-
que
mutado
en
rigores de su Justicia
los
sola la prdida de
renos
com-
de Dios hubiese
la ira
bienes ter-
de
sus
43 7
Moradores
materias
merecer
dieron
le
que en
mucho en que
se despidi
alo-unas
de
ellos agria-
la tierra
estril
aun
le
Como
urgiese la necesidad.
dixo lo cumpli
ni
lo
y fue cosa de
admiracin en un Varn tan de
>
diamantinos corazones
mas
que quan-
No
tido.
el
como
promesabiendo que
lo habia
lo estrao
mismo muchos
los Juicios
aos antes
y que
clara se desprecian
su Misericordia
go
los
tomando
a su car-
las injurias
tiempo
favores de
venganza de
la jus-
sus -agravios,
emplearla en
el
cumplimiento de
mandatos, y con un
firme testimonio de qunto vallan
II.
sus Divinos
los ruegos
de aquel Apostlico
ron en
Tribunal de
el
la
Va-
Divina
^(ROSIGUE
tenor de \>ida
especiales Vr-
V. T. Fray
Juan Moro,
Muy
al contrario
sucedi en
Nueva
Barcelona.
Ciudad de
Predic en
la
ella
una
que fue
la
ul-
de su Dodrina con
la eficacia
que
del
tides
Justicia.
la
EL EXEMfLA%
al
NO
sa
Evanglica predica-
la
cin del V.
Moro
si
su ajusta-
no queden en
'>
asi
para que
4.3 s
lares virtudes
compendiosa-
dir
todo
siones de Pritu
tiempo de
el
do
gla Evanglica
blandear en
que no
se le vio
observancia de
la
ellos,
persuadiese la
se lo
mas
tareas
del dia
la
no-
el
estudio hasta la de
Maytines
Completas
y;
com-
el
recoga
que
hasta
lo
Oracin mental
llamaban a cenar i y,
la
la
Corona
de Maria Santsima
el
V. P. se
che en
d xo
los
re ferid os
sin intermisin ni
dispensa en lo
esta penitente
cin de vida.
lencio
acostumbrado de
siempre
fije
discreto
no-
sus
muy
cauteloso
palabras todas de
y exemplo para
edificacin
ximos, quienes
un
escusar
un
Dodrina Chrisciana a
los
cional.
Si
rato de
y despedidos
de su compaero con
Indios
vocin
.,
stos oa
la
la
misma de-
se retiraba hasta
que
lo
llamaban a tomar un corto desayuno , que las mas veces era , por
acompaarle
Lue^o
de
de cumplimiento.
Moral
loga Mystica
to consumia
mano
maana
la
diez y media
Theo-
y en
es-
hasta las
en que dando de
con
recreaba
trataba
con Religiosos
cluida la
retiraba
se
mente
instruidos.
En
se atareaba al estudio
Sagradas Escrituras y
las
los pro-r
se
la
virtud de
la
religin
Divino habia de
ser
por escusar
los
rio
por
el
Brevia-
deslices
de la
ban a comer
en
a los libros
te las doce.
se
recoga a la
la
comi-
-,
los
coles
se recoga
hasta
hora de Vis-
gatorio.
Los Martes
.peras
Sbados
el
',
las
la
Jueves
no-
Ip-lesia
y a
con
Salve.
Los Lunes
ora
sa
la
sacaba por
su Letana
los Indios
,
cantada
la
y
Mi-
Plaza la Proce-
la
sin de
Animas \ y
los
taba
Misa de
Pasin de nues-
la
la
andubo cargado
Divino Maestro
con
el
Eres Virgen
con
la
que
el
que
eres
Madre
hacer;
gracias a Dios.
Eres de David
Torre
la
por guarnicin
tiene
muy
mil escudos
gracias a Dios
hermosos;
gracias a Dios.
Eres tu la Capitana
quebraste
Eres
gracias a Dios.
en
tt
cabeza;
la
gracias a Dios
mayor perfeccin
mismo Dios pudo
gracias a Dios
Viernes can-
tro
43 9
el
mar
del
mundo
las
Norte en su navegacin
con que no se hierra el rumbo;
fin
gracias Dios
ellas.
cantaba con
los Indios
la tarde
al
unas copli-
tas
que
ra
Maria Santsima , de
y gloria de
que pondr aqui para edifica-
las
haber
las
las
luces
Sol,
eres Hija,
del
las
Divina Vara
a Dios
que dio
mundo
al
Eres tu
todo;
gracias a Dios.
que apacientas
la
Soberano Pastor
Ovejas mas perdidas;
y de su Reyno Sion
eres la Suprema Reyna
gracias a Dios
gracias a Dios
Madre pues
que
y
el
eres del
Verbo,
es tu
el
gracias a Dios
propio suyo;
gracias a Dios.
El Divino Paracleto
puso en
asi eres
gracias
De
el
todo su amor,
Esposa suya;
a Dios
la
eres el
gracias a Dios.
Trinidad Sairada
Templo mayor,
Arca de
gracias Dios
sus
,
gracias a Dios.
gracias a Dios,
anegue;
gracias a Dios.
mejor Moyss
gracias
mundo no
al
la
libertad
Eres
Iris
quita el rigor
le
gracias a Dios
del
Fuente de todas
para que
que pude
manos.
Arco
Eres aquel
que Dios
gracias a Dios.
thcsoros
gracias a Dios.
El que a
gracias Dios.
no
se
acogiere
es cierta su perdicin,
y en
gracias Dios
Aunque
la
gracias a Dios.
mas grande
mayor
en humildad
la
de todas
criaturas;
las
gracias a Dios
fuiste,
gracias a Dios.
robaste a Dios el
amor
pa-
440
Madre
hacerte
para
gracias a Dios
Sobre
suya;
hombres
Canten pues todos
con grande gozo y amor
los
al
gracias Dios
Santa
te
cantemos
gradas a Dios
En
la
periores
humildad
que con
ser
un Varn
y versado en
jams
men
se
que
sino
rogado
tan doto
Sagradas Letras,
las
y en
tanta cordura
fuese
tal
mandado b
me
te
es-
>
y authoridadcs, que
concurso donde se hallaba el
slidas razones
en
el
Moro ,
comn el
P. Letor
por lo
Lo mismo
su parecer
quando
nariamente lo hacian
sistico
<le
le
como
Seculares
El R. P.
buen consejo
Moro
y
el
fabric torres de
altura de perfeccin
Y como
Altsimo.
su
pre
como de
que
le
le tra-
huy siem-
muerte de todo
la
tas
palabras
con
Gracias
lado en
la
su
a.
ai
Altsimo
Dmna
presenai
el consuelo
Religin.
De
tan heroy-
sedumbre
su
man-
robaba tanto
atraa
con-
intil
ordi-
Varn
mas
la
trataban
tacin
es
creyndose
las
le
Prelados
los
de
con-
Eclesisticos
cia
era
nico y ultimo.
sucedia
gracias a Dios.
virtud de
mayor
sa diestra del
y digamos:
,
piritual edificio
es-
en
cumplimiento de las dems virtudes a que le ensalz la podero-
Madre de Dios
,
basa
el
propio
gracias a Dios.
humilde v baxo
conocimiento de
gracias a Dios.
este
te
suyos a
que
los
que fcilmente
con su exemplo a
la
los
imi-
humilde
habia de ser
te.
los
Lo mismo
era or
la
voz del
Prelado, que
sultare
ligioso
la Justicia.
de su
religiosa
orden
salia
de
los
limites
pradica de su disposicin
mand en una
ocasin
el
la
manle
Prelado
que
saliese
de
Islas
las
la
Mar-
sin
ga de comegn y
deborado todos
trabajados
traa
polilla
no
plo*,
pla-
titud
que
obedien-
la
puso en cami-
al instante se
Mi-
habia
le
papeles
los
la
sin
ni
providencia Divina
de buscar
Reyno de Dios y
el
por
justicia
mand que
derecha senda de
la
En
la obediencia.
Rey Don
no ,
sin
que
los
las
IV
de coger
la
y bculo ,
Nueva Bar-
honras de nues-
Felipe
detencin que
viario
otra ocasin le
fuese la
celona predicar
tro
su
que
metidos
lo evangelizan su
Divina
paaba
la
inocencia
y tenor de su
Como
con
los
era
compasivo
mas examert
El Prelado sin
parti de ligero
Moro con
diencia
como
para
si
Indios
en venderlo
cesar
que
to con
le
les
executada su orden
or descargo de
la
sana
te
las
mugeres
arregla-,
mado
que
to
a los Indios
consuma en
se
a que
de sus
tan
Santos
menos
ni
a la labranza,'
destruirles el
trabajos.
En
que permite
este
el
sudor
y otros
Seor para
,
tubo mu-,
amo-
como
hicie-
su obediencia
dar e me^'
sin
habia
cubrir su desnudez
ciega
ron
la
este fin
cum-
miraban. Respon-
le
con
la
tenian y respe-
lances
Ley
tud
Yucali
el
preciso arrancarlo.
,
V^
al
que
y mand
fines-,
tan
los Indios
carta
Cazabe de
el
de San Matho perdian algn valor los suyos , que por la escasez
Bre-
palabra-,
Tem-
porque con
el
los
Santo
al
fuese
el
fcio
mas
honestas
y experimentaron el bene^
del arbitrio de su amado Pa-
sin
puso en cami-
se
441
deseo
el
entrasen
con
que^
especialmen-
que procuraba
hasta
la
en que permaneci
de virtud
sin
mas
resignacin y paciencia^
accin que la de su Prela,
Kkk
En
Historia de
442
En la virtud de
brcza
hermana de
y ambas
de
hijas
la
Santa po-
obediencia,
humildad
la
nueva Andaluca.
de
de raiz fecundsima
como
quien
la
la
producen hermosas flores en el precioso jardin del alma , fue tan sin-
Fr.
j,
cin de
la
vida
conserva-
humana. Quan-
rarle
jfia.
3)
que ignoraban
que
los
esencia de nues-
la
mi-
las alhajas
ligiosa
que jams
vida
la
Re-
el
las
mansiones eternas
el
plato
como
vo quando
vuelo
porque
vueltas a la
lado a otro
embarazaron
le
dando
comida de un
al fin volvia el
se lo traxeron
se aparecan
parbulitos Indios
sal-
algunos
que entonces
era de sarga
basta
dispensablemente
ma
del habito
el
que regularmente
ni
descanso
necesario
unas
sandalias
al
cuerpo
del sueo*,
que quando
caan
for-
la
6 estamea parda y
qiul nunca se vio des-
del
pojado
solo
reduelan
todas se
se
amor
Reli-
los
giosos
mada pobreza
miendos
de su prime-
que
j,
que apenas
el
de
se
re-
conoca
lados, pidiendo
humildemente licen-
cia para el
uso de
desapego de
:sus
su voluntad,
i..
En
oia del
la
manos como de
del
^uj^i^^'^.r,./}
..^
como
relacin
Prelado
muy amado
me
i:
prsim-^'
se
rgida abstinencia
la
con tanto
templanza y
comer
de ver en
ellas
se pue-^
que de orden
nvi
jurada
compaero
el
su
R. P.
Quaresma
de
los
la
Benditos
que
es
desde
quarenta dias continuados, y to dos los Sbados del ao en hon ra y devocin de Maa Santsima
nuestra Seora, En una Semana
Santa (prosigue el mismo Padre)
no tom mas alimento que una
tan lleno
la
>y
De
esta tan
prolongada abs-
to-
los
a que
se
vulsivo
priv
le
quasi
del
brazosj
los
que revestido
Padre
el
vestir
signos
tia
y Cliz
ceremonias
hacer
las
y
governandole
vimiento. Viendo
Hosdems
el
bra-
muy
con
tenia
hacer
_,
levar la Sagrada
los
zo que
desnudar
le
el
ra de su enfermedad
asi
do que V.
asi
lo
de Dios que
bilitado.
me
parece acerta-
suspenda
P.
el celebrar^
con
oir
dispone
la
contentndose
pues
me temo
que algn
saturado
le
mi
Misa,
voluntad
tiene tan
imposi-
razones obedeci,
estas
como acostumbraba ,
al
Padre Cor-
res
y
porque para con^
servar en su alma y cuerpo la beestimable Hor
gado ayuno,
licios j
cuerpo
de
la castidad
que
virtud Santa
benjamn de Dios
su patria
tiene
la
en
el
Cielo,
se
limpio
que
al
cultivo de su
con que
traa
su
Tampoco
ta celestial virtud.
t el deseo de dar
de
sangre
F
ta
vida a
la
le fil-
manos
los Infieles
las
pero falt
el
martyrio su
rado
y muchas veces
se
dado
la
tando
en
Nona
la
explic
,
de no
vida al rigor de
le
dispararon can-
de
la
Ascensin
las
quitarle
Divinos Preceptos
contem^
,
y en aquel
prolongado martyrio a que ascienden los Observantes rgidos de es-
su Santsima voluntad.
los
prolon^
crucificado
Mitho
candida azucena de
asidua
otras penalidades
de
la
En
mu-
disciplinas
que puso
fabric
continuada penitencia
la
y reciba de su mino al
Santsimo Cuerpo de nuestro Setonces
oa
le
No
cuya Misa
>
de su candor
lleza
desde en-
dero
443
al
se
la
vida
los hidios
para quedar en
la
rales
hecho de tan
sacrilega osada
tados
montes
que
el
se
mas alen-
resueltos a la exec-^
ba todo hermoso
puerca de
ojos de los
cautivando
hombres con
los
los
cando-
la
Celda en
lo
mas
si^
Kkk
2,
pa'
Historia de
^^4
lenos
animo
les falc el
para entrar
de natural pavor
la
nueva Andaluca.
y
se volvie-
que escaria
braba rogando a Dios por la conservacin de sus vidas y salvacin
de sus almas. Quando el Siervo de
sin al
Dios tubo
imponde-
la nocicia es
nados a
trina
viesen vageando
con nocable
dado
leidad
convoco
al fin
la Iglesia
ver
al
los Indios
las
inquiecudes
nacidas de su ve-
espiricu
ambulacivo
que
ga a
los
derramar
lo
mucho que
la
suya imitacin de su
deseaba
Divi-'
no Maestro
y Candelcro
para que alumbra-
Martyr de deseo
de su
se con
Iglesia
la
luz de
que vivian en
las
verdades los
sombras de
las
la
que ca-
camino
del Cielo.
En
ra
monees
los
le
por
all les
tica
en
se
sadumbres
los
los Indios
para que
riesgo de la prdida de
De
sus almas.
y no pudiendo concenerse en
todos
de
Doc-
rezar la
Misa
or
todas
las
Reyna y mayor de
dems virtudes , que es
la
prximos
los
tubo
este Siervo
de
ba de
la
contemplacin de
vinos Mysterios
al
los
Di-
socorro de
las
agenas miserias
Al igual de su humildad y
mansedumbre corria su invida pa-
ciencia
sidades
contradicciones
testimonios
de
le
los Indios
Christianos
acarre
,
asi
pero
la
educacin
como
Infieles
como
falsos
su fin se
como nos
dice el Benjamn y
aman-
Discpulo de Jesu-Christo
te
nos
te
pues
Si
amamos
co aprecio de
esto
la
sin la
menor
dirigia solo a
las flechas
que
el
mundo
tras
transgresin de su
tud.
Todo
Mys-
de necesidades
de nuestra Santa F
incli-
porales
los
terics
de
los
al
que
Re-
socorro
en
espirituales
las
y cor-
espirituales
con
la
y conversaciones
conferencias
vadas
sin
pri-
Dios
la
En las
Divina Misericordia.
porales
de
con
cor-
frequentes visitas
las
por
445
por todos
extendi
los
propiedad de
ser
quando
Pueblos;
los
Indios
de un Pueblo
otro , hablar cada uno del natural y costumbres del P. Misionero a quien est sujeto y como era
transitan
fama de su ardentsima
caridad con los mas desvalidos,
quando desterraban algn Indio
publica
la
de pobres
el trabajo
enfermos
y vestido de su
desnudez , quedando con grande
sentimiento quando no tenia que
dar al pobre que le pedia alguna
to de sus cuerpos
amor de Dios.
Los que con mas superabun-
cosa por el
dancia lograron
corazn
caritativo
bres Indios
piedades de su
las
fueron
po-
los
no
que no
veces
pusiese por
obra
unas
muy comn
iba a San
antiguas costumbres
las
de su
Infidelidad.
A
te
ya
personalmen-
pie
con
ellos
las
labranzas,
ficiente
V. P.
el
los
porque tubiesen
el
su-
ao,
consuelo de tener-
el
otras veces
los Santos
Pueblos
sustento
el
y pobres viudas',
mendigando en otros
de su cargo era
pecialmente
quienes
si
asista
reservar cosa
el
quando en el
ao escaso , es,
cenia
enfermos
personalmente
que
sin
fuese de su ali-
en continuada pesadumbre y
repetidas suplicas
Seora
medad
rezar el Santo
b morian , exortandolos
amorosamente a que recibiesen anSantos Sacramenros. Por es-
tes los
Indios
estimado de
ofrece nombrarlo se
admiracin
Leiorio
quando se
explican con
diciendo
Tadre Samo
los
Ha
Tadre
fama que
se
Madre de
las
la
a quien
habia ofrecido
Rosario
por cada
todos
plia
los Indios
go tocaba
lue-
campana y concur-
la
to a su oferta
la lluvia
si
cumplimienera de noche,
lia-
Historia de
4.4.6
la casa
y con
ellos
nueva Andaluca.
de
Indiecitos
los
llamaba a solos
la
cas
Fieles
doles los
Maria
chas por la intercesin de
Santsima y ruegos de su devoto
Siervo
na
-y
ei
escasez
no
ra -que
faltase
les
y en un
',
sumo
se: considera el
costaria
le
que
trabajo
prximos para
socorro de los
ex-
mayor esmero
tendia con
vio de
las
al ali-
la crcel
almas , que en
penas
plicables
vina Justicia
dio de
se
la
sufragios
los
oraciones
de
el rigor
les
Di-
me-
repetidas
dispensase parte
donde no puede
exercicios
plinas
nales
fragios
pios
los
muchos y
aplicaba
ayunos
este fin
particulares
silicios
disci-
solicitaba
genos
exercicio de
en que
las
con
zelosa eficacia
especialmente
sus Santas
en
los
De
dicha de que
liz
almas
ditas
mismas ben-
las
Angeles en su
el
Misiones,
lu-i
las
y pedirle cordialmente la
prosecucin de sus oraciones y su,
que eran
en
segn lo
los
declaro
despus de su muerte el
ca.
sa
devocin de
dn-
la
rezaba aque-
lla
cediese
impetrando
de su
los secretos
espiritu.
Al igual de su misericordia
con
los
compasin con
sencilla
las
aves
algn Indio
traa
algn anima-
lejo
tubiese noticia
luego
ra ponerlos
en
como
redimia
los
pa-
ellos,
que
la libertad
les
a^eno socorro
^ratifi-
se lo criasen hasta
poner-
en
este
miseracion
que
me
den
el
le
acompa
asegur
se
que en
el
los siete
P.
aos
Cordero,
quotidiano alimento.
Como
el
le
convenia
qui-
gaba , y
dscia
le
quando mataremos
que
le
la
Anto-
rezarlo.
pregunta:
le-
espaldas
las
diciendo:
en
Celda
la
solia pasar el
all
le
queza
comer'i
(Dios
a,
Indio
el
nuestro
para
res
responda
Re pena
nio.
Tadre
<.
447
la cara.
mor-
El rigor de su austera y
dad
le
ayudasen a
los
volvi la
le
ta felicidad
reca
un
cia
despus no profera
parbulico en la ignoran-
que no
tura
fuese
palabra
un Texco de
Escri-
tificada vida
de
un
aos
en
las
en edad de setenta y
exercitado lo mas de ella
de su Apos-
laboriosas tareas
tlico ministerio
le
trajo a tanta
que
sa
un
al salir
gor
cay en
golpe
doc-
ya de vi-
desde
la
altu-
que tenindolo
muerto,
dios por
falco
tierra
ra de tres gradas
sible
In-
pusieron en
lo
forma de un difunto
los
lo cerca-
Pueblos
los
tubie-
forcuna de hallarlo
vivo.
on
la
y por
mas diligencias que hicieron , no
pudieron conseguir les dixese lo que
Preguncaronle qu cenia
>
oy un ay en
le
dolia
el
ni se
le
vi-
fueron consumiendo
los espri-
lencura que la
mas ca-
que en su corazn
que
to se levantaba
la
los Religiosos
Capilla
Mayor
En
le asistan.
hacia llevar
donde
Mi-
oa
y
exemplo de quantos le miraban..
Agravada ya la enfermedad , y re^
conocindose en los ltimos trances de la vida
con profun^
da humildad y resignacin los San,
pidi
y despus de k
Santa Excrema Uncin y hacimientos
Sacramentos
>
al
redil
de
la Iglesia.
en
el
mu-
el
dia
y dos aos
do con
a los se-
dexan-
mienco
ardia de
amor de Dios y de
las
Akar Mayor
de
<.*.
44-8
de
mismo Pueblo de
donde hasta hoy se
Iglesia del
la
San Macho ,
conserva con la memoria de aquellos Justos que mueren enjesuChnsto, quien sirvieron por vida
en su
logro
tubieron por
le
Santo
de Pasqua
el
y precisado
a su casa
restituirse
vo de Dios
Domino-Q
el
joven
pidi al Sier-
bendicin de rodi-
la
llas
muerte.
tiempo. Pas
beneficio recibido,
CAPITULO
IX.
y muestras de
por apartarse de su amada
pesar
compaia.
SIEWO
VlfDA S)EL V.
Garda
de
hijo
tero
la
T>E
Tr^sry
Venerable
El V. P. que con
tenia
que con
dulzura de su
la
tor
Moro
logr
s el
de un joven de diez y
mado
V. P. Lec-
la tierna
planta
aos,
seis
lla-
legimo
la
muy
Provincia de
Cu-
pare-
propo-
al
empresas
tlicas
muchos corazones
el
Bendito joven
cspiritu del
sito
tencia.
los
penetr
ENtre
Cielo
del
que
buen
luz
la
dirle
hijo
le
dixo
al despe-?
acompaar-
quieres
si
Apos-
supuesta
la licencia
de tus
respondi
el
jo-
cuenta a
mi
padres. Si Padre
ven
dar
pasar a
padre
y con su bendicin y
li-
que espero
res
de V.
P.
no de
jubilo
ta
rio
de
la
munin. Pidi
consuelo
al
V.P. Moro
y como
este
encendida
_,
habitacin ,
le
tubo toda
la
Sema-
Con
del paternal
amor
como
Cielo en
le
la
haba
instruccin y magiste-
de aquel V.
mano
ci la
prevenido el
gozo
y heclu
la
relacin de su
vocacin su padre
le
pidi su
y tener
el
tos designios.
Qued el padre
SO-
Libro
cTozoso
jo
con
la
IV
resolucin de su hi-
en
las
li
tregarlo al
V. Padre
mostrar
agradecimiento con
su
expresiones de
ca el bien
vivas
las
dando
volvi a su casa
Dios por
gracias a
Comen-
tanto beneficio.
que
Cap. IX.
con
sionarse
alma
tanta
brevedad de
del estudio
especies
las
tenia su
conciencia y mortificacin
pasiones
que ayudaban su
,
tenaz memoria
reposado
la
Lis
cui-
vivo ingenio,
dadosa aplicacin
de
juicio,
cu-
Don
Seor
Pr.
Pedro
de la Concepcin
y habindole
acompaado en su Pastoral Visita
i
el P.
Letor
Moro
le
pidi orde-
nes
tada
para cuyo
la
fin
tenia
ya cap-
Camaruco
que'
mente
fundar
Aragua
Villa de
, y de
subvenir con suficiente congrua al
P.
la
Don
Nicols
si
se
conce-
les
ordenndolo
titulo
de aquel Be-
P.
Don
sa-
neficio.
el
tisfecho
de su capacidad
todas
Ordenes
y fiado *
en las virtudes que habla adquirido con la guia de tan superior ^Maestro , le confiri sin detencin^
las
Curato de
y lo destin al
nueva fundacin de
la
Aragua, que
dores solicitaban
con
itiucha
ef-i^
cacia.
449
y cantada
primera Misa en
la
eJU
nueva fundacin
en h>
qud
Don Nicols
y otras provi-''
dencias que personalmente pradi-'
caba , traspasado de necesidad s'
,
sustentacin
en
de
la
lo espiritual para
del alma.
del'
que
\6^
en lo corporal par^
asi
com
refeccin db
vida
de tan mani'^'
vista
festo
engao
ro
al
escribi el
VoP. Mo-{
Don
Jjjj^
del P.
'*'
le
con^
Nicols para
Coadjutor y compaero en
Lli
la
sa>
GonJJ
ver-
Historia de
45o
la
nueva Andaluca.
Ha
caridad
y como
tenia formado
veneraban
como un Sanco , y Padre a quien
deban el beneficio de haberlos en-
Divina providencia
ria la
Obispo
Seor
el
cipulo
de
Santa
de
nisterio
luego condescendi a
suplica
baxo
Conversin
la
Con
el P*
Don
bien
>
taba
como buen
menudo ,
administraba
mentos
'
asi
generalmente con
las visi-
en
la
Esempto y
el
los
sitio
freqencia de
resto
el
Padre
el
veces
acompaando
tro
otras
Don
todos
su
saliendo
unas
el
solo los
tales
mu-
a pe
to
la
instruyndolos en
la
Dodr-
se
y ert
portaba con tan-"
;
al
paso de
si
las bestias
de ma-
su inteli-
F de Jesu-Chrs-
acompaarle
empresas
neta que
arle
de Indios a
los
cuidadoso estu-
y con
de
de
licencia para
pcrfedamente
Mi-
V. Maes-
los otros
que en l teniaa
un pastor zeloso que volunta-
los
satbfaccion
Con-
la
a.
que por
obediencia o enfermedad dexaban
el Pueblo a su cuidado con k
de su espritu todo
de su vida en
lograr
exercit
>
y entera-
Satisfaccin el fin
personal residencia,
de Aragua
fervores
y de su pre-
Pueblos ayudar k
la
sino tambin
y con
persua-
el eficaz
deca Misa^
les
predicaba
solo cort
la
^* Nicols
*
no
^cho.
.
pastor
igual fervor:
con
le
Espaoles reprehendindoles
los
los vicios
Iglesi
direccin y ordenes de su
la
amado
'.
que todos
amor y
dos
..
y penoso de
los
mpetu del
ba
sin retroceder,
miraba a
que
espritu
le guia^
en negocio que
Conversin de
la
las
Lo mismo
taba en
mas
en
quando
hacia
el
do provisin de
Sacerdotal
los
humildes
de vaguear por
tubiesen
vveres escusasen
los
montes
es-
exercicio
quotidiano
al
la
se
ex-
se deslizaba
racin
en punto de
luego
salia a la
murmu-
defensa con
prehensin
tado
al
trator
para
advertido
no vol-
cados
fimo
la
se
hacia
mo Espaoles
do
sumamente ama-
asi
Religiosos
Indios
,cn
tal
co-
gra-
edifi-
que pro-
En
la
guarda
de.
que
de estimulo
servia
emulacin Santa
y causaba
te
-,
Misas
inviaba
la
limosna casa
munes de
la
la Iglesia. Si
Do:rina y adorno
alguna vez
le
daban
de
al-
los
fanos b enfermos
estaban pribados
g anarlas.
prendas
de todos.
sibilidad
Con
y'
,
concursos cor^
los
los circunstantes,
nuestros prximos.
luo-ar
eS'
acompaar
labores , para que tenien-
sus
portndose en
tal
a los Indios
dias
al-
mas.
^^i
salir
unas calcetas
das de lo
mismo que
medias
con un cordn de
le
servan de
alhajas eran
breza para
el
sidades.
vieja,
un
una sotana de
Breviario,
lanilla
un sombrero
viejo
sos le
En
rgido, con-:'
preciso
ali-*'
U\
la
>
Historia de
45 2
la vida
y de ordinario
ba con necesidad
se
la
nueva Andaluca.
queda-
privndose aun
de
carne a
la
las
para sujetar
del espiritu.
las
insolencias
segursimas leyes
comunmente
siones
b defectos del
continuo ceido
pero
silicio
pleadas en
rios
vivia
mas de
al
sus pr-
bien espiritual de
y de
ximos. Guardaba
al
mismo tiem-
po un profundo
silencio
de
las
que
las
con
palabras
sin
usando
el
presencia de Dios
la
demo-
asechanzas del
las
amor propio,
hecho Martyr de s mismo , siendo por la penitencia el mas tirano verdugo de sus mismas carnes.
nio y
pasiones del
El exercicio
prudencia,
practica de es-
ta Santa
procuraba que en
las
no fueran Dios
ni
el
comunmente anegado,
de
conversaciones
em-
sus potencias
al preciso trato
faltar
gentes
tal
Traa de
re-
dia.
Hijo
ca de stas traa
la
y penitente vida
fa se
asi
de
V. Comunidad
Obispo
acar-
le
mritos con
el
veniencias
premio de
con-
las
Prometironle
de
los
la
Colacin de uno
Cuman
Curatos de
Bar-
las Arias;
Santo Sa-
con profunda reverencia y devocin , empleaba dos horas en este Santo exercicio , y otra
despus en rendir al Altsimo las
tal.
Antes de celebrar
de
crificio
dos
la
Misa
el
los dias
debidas gracias
*,
y tomado un cor-
rezo y
visita
de enfermos hasta
vernar
la
propia
los resisti
prudentes escusas
con
commutando
las
la
to.
desinters
que
era ordinariamente las doce en
punto. A la noche empleaba otra
Pueblo
acostumbrados a
las
once
ciencia
medio
dia,
socorro
le
administraba
como
tente Circular
se
cada uno
le
le
el
anual
los Religiosos
para que
*,
en cada
Mi-
Misas que
por
alma de
nuestros hermanos
qualquiera de
Misioneros difuntos.
almas
Conversin de
la
las
en que
jy
por
la
Argua
Villa de
y Pue-
Ro-
le
el
prolongada
enfermedad
aos
',
un ahogo
que
le
puso
Y fue
dexaba
sin
del
los
pecho
,
ltimos
En todo
muerte.
la
dos
de
respiracin
veces en
varias
trances de
el
y semblante risueo
hasta el ultimo
de su vida,
dia
sin hacer
cidente
con
la
veneno
con que
le
expe-
un
premi
le-
la
y paternal amor.
En medio de tan penoso accidente se esforzaba quanto podia pala
Misa
Santo
hasta
Maestro y V. P.
la
tu
presencia
la
asi el
vuelto de
V.
Moro
la Iglesia le
',
y habiendo
dixo
el Sier-
>
lo prosigui el V.
verbo Incarnatus
l su
Moro
est
en que exa-
ana dia
hasta el
de
la
y cmco ,
Sacrificio
de
los
de Penitencia
tos
Extrema-Uncin-, y
se
',
'>
un verdadero testimonio de
Moro y
su muerte preciosa.
muerte en
un
el
dia
Altar
P.
>
que
res-
con
vida
de
al siguiente dia
en
la Capilla Mayor al lado del Evangelio de la Iglesia del mismo Pueblo de San Matho , en cuya fale
que vindolo su
falto
Eucharista
fuerzas, le dixo
cols
commuto
ros de su zelo
el
este es el dia
el ac-
ra celebrar
que
sino
simptomas
los
zolo
quarenta y cinco
quarenta seis de su edad, habiendo
en otros de su naturaleza,
riencia
tal
que segn
que se explicaba
hubo
3,
tro
en compaia de su V. Maes-
sa
asi
jy
temas hermano mi
suceda i v t decir la
cipio
)
que
j,
45
estas
palabras
CA-
454-
CAPITULO
mentecato
X.
no por
VWA
y
(DEL
MA(RTY(R
V.
Andrs Lo-
pez
Infieles
porque mide
Quando
con
lo recibe
do
SI do emulara
rismas de
mejores cha-
los
la politica
del Cielo
que muchas de
piera
las
su-
terrenas
quando
apreciadas discrecio-
tan antigua
como
los
hombres
la
mundo
el
entonces
le
Quando
la
como
tierra
no
lo
que
el
hombre escupe
y abo-
mina lo que la Sabidura humana tanto estima. De estulta califica el mundo a la sencillez y humildad porque dando los quilates a solos los relumbrones , no sai
be
acrisolar
tudes
pero
ensao
sin
la
esencia de
el
el
las
vir-
valor de lo bueno,
ama
so
y escoge para
que
el
precia
no
se
lo
precioso
como
escoria.
hacen de
Que
y po-
los desascos
ascos
Qu
be de
los
mundo
Lpez
drs
admi-
estima en
se
supo
saber
sin
que
saba
bio.
Solo a
tudiaba
las
mundo ignorasen
las ti-
lo
que
y por Dios
muri pues por Dios sufri en vida especiales ultrages , y por Dios
sufri una cruel muerte entre Mar;
tyrios.
Naci
en
el
este
Lugar de
V. Siervo de Dios
Curillas
Obispa-
natural de
pobres honrados
la
co-
nobleza de sus
los
como
mire
la
sea cierto
es
ja
es
saba
bidura
es
tas
mo
quando
es
nieblas del
infinita
to-
de un thesoro de
bre de caudal,
mun-
la
Divinos favores
usura de
la
Apostlicas Misiones
la
el
cidas ganancias
'Priti,
bue^?
al
mismo.
de
es uti
tales.
Mas como
su efedio
sacndole conforme a su
Ori-
es consiguiente que de
la
te joven se
deduzcan
las
virtuosas
de sus Padres
costumbres
es-^
pues
los
45
humildes Siervos
a quienes re-
de
de
los fuertes
la tierra
el
apart de
mado
dole
como
das
vol con
rfica
alas
de Paloma
al
de
retiro
la
Dex
la
casa,
y prefiriendo las
rnejoras de su alma al amor de la
patriarse bax a la Andaluca; donde , instruido en las primeras Ar^
de
tes
sus Padres
pidi
el
Acreditaba
violable
virtudes,
tenian for-
con
Como
era de singulaf
unos
le
con enfado
dones
mas
tratando to-
en
el
humildad
de
res
la
de s
hacia re-
candido fondo de su
los
mas hermosos
religiosas virtudes
suraban de tonto
colo-
que
cort
los
que
deslumhraban
incauta 6 maliciosamente
los quilates
otroS
do y prueba de
sus brillos
in-
la
la
de DioS
saltar
las
hermanos
sus
humani
el Siervo
concepto que de
inocencia
al
las
Sabidura.
dole
ci-
y volvin-
que
persuasivas palabras de la
como a
cen-
le
ignorante y ne-
cio.
pro-
Era freqentslm en
Orl-
la
te
lsimo devoto de
de cuyo
se
genio
le
tenan por
uno de aque-
de nuestro Redentor
cin de
las
celestial
almas
Mara
muer-
y cordia-
Sarttsima
comercio sac
la salva-
y zelo de
la
mayor
Historia de
45
la
nueva Andaluca.
ranzas de su corazn
en empresas grandes
un mar de
firiendo
Conversin
lla
ao del Seor
el
go que
le
seis.
Lue-
que Dios
para desahogo
tenia destinada
Celestial
quantos medios
fueron posibles
le
salir
la
Dodrina Chrispor
guiarlos
F de
chos Pueblos en
tiana
la
los
la
segura
Fieles
^ida eterna.
Como
_.
notoria su sim-
era
lagrimas
impclian a otras
olas
con
la
sino
anegado en
donde unas
se
confor-
Santa obediencia
pre-
las
la
blandear
sin
aunque en
mildad
espritu
en
ellas
porque
parecer de su hu-,
el
se
de tanto
le
estimulaba
al trabajo,
por
solicit
que como
magnnimo no pensaba
era
este
Madre
tsima
mend
este
quienes
negocio
enco-
suplicando
mas como
los espritus
va-
despreciando oposiciones,
saben hacer de los montes de di-
inteligencia de los
plicidad
en
entraba
idiomas
el
que
la
se
ha
de encargar de
administracin instruccin
Pueblo
de
lenguage
Infieles
le
de
la
de un
diferente
lientes
no
pareciendo-
salir
la
almas infieles,
transito a
que
Conversin de
fin principal
aquellos Pases
las
de su
y que
ces la licencia
que pedia
conten-
cacin en
guos
rales
ai
sus
manos
la
escrivir al Rjiio. P.
Quando lle-
misario General
ultima repulsa,
desconsuelos y
con Dios
las
espe-
Co-:
manifestando sus
deseos de
dar
la
co
la
Conversin que
de
lo haba sacado
quietud de
la
al distrito
Siervo de Dios
de
que
to al
almas
diligencia
esta
que no mirafe
trina
bien
considerndolas ya en Doc-
se
dex
las
al
la
nifest
confianza en
pondientes Tribunales
que
guiaba
le
para
Divina inspiracin
la
,
de
tierra
se
camino
el
Infieles
nn Esoaol que
le
tom
con solo
dedic a hacer-
regrinacin.
comodado
Como
pas en
indeci-
ella
lluvias
can-
"encia
",
insoi-
favorece a
por
dolos
tle
sendas
incgnitas
las
su particular providencia
qui*-
mas de
duxo dla
isigo
al
sesenta almas
que
re*
gremio de
Catholica
la
un Pueblo
Comunidad a hacer
Lleg con
ellas a
de distinta
mansin y tomar algn descanso;
"y aqu se le ofi:eci nueva contienporque
"Pueblo
el
Misionero de aquel
alegando de
jurisdiccin
corres-
los
,
pidiendo s
almas
laba volviesen
la
paso de
xio tenia
los Infieles
mas derecho
se
opu-
dicien-
a ellos, por
Gen-
tilidad
tes
bmit de
al
desvelos
tantos
y
que
con
,-
fatigas
h-
los"^
F y Religin Christiana.
No
s la
propuesta
resolucin de esta
me
aunque
persuado a
Ilustrsimo Seor
eas
>
ron
por
las
la
Obispo de
Carab-
qual se comprometic'^
y Capuchinos de Andaluca , e
que los Indios que se reduxesen
de los montes , perteneciesen a cs
Misioneros que con su trabajo \j
solicitud los sacasen de ellosJ
Iglesia.
"da',
sucedido a
lo
declarase
que cam-
Religio-
so
de aquellas
espiritual
su resolucin
sus Claustros.
Hecha
fenecer
ij.
Vol-
Lpez
Pritu
supo
estado de su
el
tual Conquista
paciencia
seria
y le
'di.
espirii-
escribi Caracas
reprehensin
una
tratndole de
p>c
-Provincia de
Lima
-con canto de
Mmm
Cons-
4$ 8
Constitucin municipal
virtud
ca cuya,
admitiesen incorpora-
le
sen. Recibi
la repulsa
mana
como
*,
Con
mayores
gustoso a
de
tribulaciones
que
otras,
esperaban
le
se,
orden
esta
do perdn de
nndose de nuevo en
discursos de su humildad,
En todo
el
Convento procurq
adelantar su exemplar methodo de
vida , eligiendo el Coro por re-
tubo en
este
creo de su espirita
mas
el lo
la
jde
del
noche
placin
de
y pasando eri
y mucha parte
dado a la contem-
dia
las
con mucha,
admiracin y exemplo de aquella
.Venerable Comunidad, donde hasde virtud
cxercicios
.ta
dio
sia
en
las aras
qual reedific
el
de
la
mayor
Capilla
mosnas que
la
la
a espensas de las
li-
de
solicitaba
los bien-
hechores, y aplicacin de
videncia
que
Comunidad
la
da-
sustento^
no han de me-
le
las
ra ser perseguidas
nester
pro-
la
ba para su decencia y
Mas como
Igle-
un Retablo en
hizo y dor
la ma-l-
cia
mas
mu-
resig-
informado
sus culpas
-nos de los
,
restituy
se
las
jlos
hu-
capacidad.
al sufrimiento
la
cierto
mal
muy
las
obras
tificarle
En
,Ydencia.
el
del
V. Lpez
persona
muchas
do por
Misiones
contrarias a las
su
misma
veces
,
ultrajndole
con improperios y
como a un
le
mand
desprecios
le
vil
esclavo
quan-
su dignidad Sacerdotal
reprehendiendo
tado
al Prela-
las
almas
como
nico
ron
como
justo.
,.
Permita el Seor (a
tender) que de
la
mi enn
Religiosa auste-r
na-
para alabanza de
namente
que
los
miran
Chrisria-
y deplorable
45^
en incendios de luz
de
Siervo
as
este
V.
mente
la
la
guidor ajustado
como
si
sus
le
el
mann
cioso en
mo
en
desprecio de
el
tan pobre
tan frequente en
mis-
como extremada
rigor de la
el
como ambi-
can humilde
Santa pobreza
la
coma
oracin
Reyna de
los
Angeles
que nada de
ta para
litu
la
sin
en cuen-.
esto entrase
aprobacin de su espi-
como en contrapunto
se
turalmente distinguible
la
de un
te
mudado,
dudo
con
providencias
las
anhe-?
como
dicen,
laba su corazn
Cielo abierto
vio
car Infieles
blo en
sitio
el
el
estrecha,
Dolores que
est
hoy
el
se
fund
el
ao de mil
setecientos quarenta
vedo
ya de
Comunidad
lo
cin.
como
amargura en dulzura
placer
za
me
do de
el
esta clase el
quando
que
la
en
sien-
V. Lpez,
le
so-
faltaban tra-
bajos
que
las
mas
y atendienservicio de
la
vituperio en alaban-
atrevo a decir
lo padecia
el pesar
costumbre
es
Cuman,
do este Cavallcro
ambas Magestades
slida vir-
tud
Con-;
ra socorrerle
la
quando poE
tentos al Governador de
la
la slida
le
bien tubiese
porque
interiorment
Mas como en
>
de
mal fun-
Asi fue
las
sin razorx
Prelado cerciorado de
hace na-
que tan
los
maltrataban.
cuya vida
tinieblas de
tan obediente
',
daros
Re-
rigor de la
al
que profesaba
gla
al
,
le
despach
Nueva Barcelona, nombrando por Sargento mayor de Conquista a Don Juan Meto de Soldados de
xias
Duerto
por
,
la
Capitn a Bernardina
^mm
en
que
Historia de
a6o
que permiti
de
la malicia
los
nueva Andaluca.
triunfase
Seor
el
la.
mulos
que ha-
del
ciendo delito el zelo y virtud
Tribunal del
Siervo de Dios en el
Governador , fueron bastantes a
impedir
presa
dase
la
rio
en
la
la
providencia de esta
vo de Dios sumamente
el Sier-
congojado",
contradicciones a
Altsimo
que
del
constante en su virtud,
tiempo y a la
aumentaba su hermo-
es superior al
naturaleza
su
y poniendo
sobre
la
afrentas?
invencible planta
engreda cerviz de
la
ma-
ella
licia , quedaba triunfante de
con las poderosas armas de la paciencia , que coloca a las almas
justas
en
la
posesin de la inocen-
padeci graves
persecuciones he-
de
Mamo
del
siniestras
con
bajos
de
corona de honor
y
la
dndonos un testimo-
gloria,
nio de su virtud
y gloriosa fama,
y dexando con su dichosa muer-
manos y
te atadas las
bocas a
cerradas las
que fueron en
los
sugestiones
to
el
la tier-
xarlas
te
seis
escritas
el
Capitulo
vein-.
don-
v claramente
las
de-^
atri-
en que se
de
tinieblas
falsas
imposturas
la
ino-
que
ra los
es
ignominias de
su defensa
la
las
dando en
retribucin que tielos
ne prometida a
Justos
perseguidores.
el
que lo
do
antece-
en
se
mo
libro
circunstan-
las
cabilaciones
el
Omi-
cias
de
aqu
referir
la
ra instrumento de la malicia.
Conquista.
Con
nueva fundacin
sitio que Dios tenia
partindose a
pues a
los
sali
las
condigno castigo de
sus ir-
dente.
la Justicia del
Cielo con
de su invencible brazo a
dexan
las
el
poder
los
que
congojas de su tribula-
cin
Soberana pro-
la
ganzas
despreciando
ven-
poder de
el
la cabilosa
los
las
hombres , fiados en
aquella Celestial promesa con que
su Divina Magestad nos asegura, haastucia de los
las
ondas del
sagrado de
de
XI.
EXEMTLA^ES
W, Fr. Francisco
los
de Las JLla^
Pre-
se
Religin
acogi
al
pidiendo
P. Fr.
hizo vestir en
se lo
Observancia de
la
Con-
el
la
Ciu-
Santas Misiones
de
la
M. R.
vento de
Apostlicos en las
dicadores
siglo
engao-
las
VIDAS
Divina gracia.
causa de su inocencia.
CAPITULO
Justos
ayudados de
de
la
la
los
cer reta
mano
de
los esfuerzos
sas
los
46
'Pritfi
nueve.
Cumplido
ao del Novi-
el
UNO
de los Apostlicos
rarios
que en
Mi-
ma-
honra y gloria de
bien de las almas , y la mas
yor vigilancia
,
Santas
las
zelaron con
siones de Pritu
Dios
Ope-
la
Fr.
Francisco de
las
Llagas,
en
jos
el
buen
espiritu
la profesin
fue admitido a
ta el
nombre y
glo
suplic
to
le
de
las
Llagas
fetamente
la
Sevilla,
de virtud en virtud en
Lorenzo
Gmez
ra observancia
de
misma
la
de Beatriz Rodriguez
Almendro en
el
Villa
natural del
Condado de Nie-
per-*
virtud y excelencias
Arzobispado de
hijo legitimo de
Cathalan
su
mas pu-
de nuestra Regla,
hecho espejo de
neos
la
sus
contempora-
vean obrar
la
primeras le-
Seor
piritu
bla.
Instruido en
las
tras
le
de
llam
la
el
Seor
Religin
al
puerto seguro
y correspondi a
dero amor
seis
aos en
%6'
deriba al aprovecha-
or luego
se
miento 3e
sus prximos.
Arda en
la
don-
fue el
que
conoca en
se
su tiempo.
que
almas
de
nunca
go de
fidelidad
rescatase
las
de
aunque
fuese
Misiones en
mudo y
Ministro
In-
los errores
las
la
de desterrando
Diego de Tapia,
tro el R. P. Fr.
daria
buen
rbol seco
que
se apli-
y asi
desvelo , que
tal
fruto en descar-
su ministerio
c con
idioma era
des-
sin
Jesu-Christo.
costa de la vida
or
el
de dar
la
la
Con-'
aunque no
como un
Vindole
lantado en
de Misioneros para
versiones de Pritu
las
a que
Con-
se alis-
donde
vi-
vi
to. Predicbales
licitud
Tucyo y Puruy
del
pagacin de
el
capacidad y virtudes,
le present para la Colacin y cannica institucin de la Dorina
le
el
la
la predicacin del
la
daba sus
Maestro.
el
lecciones
pritu
oraba
sin intermisin
ellos
nas
el
asi
a Dios por
manos
consigui a
lle-
llos Indios
del Tuciyo
donde
vi-
vi
eon
satisfecho
como
si
llevara
muchos,
los Indios,
tajado,
en que
sali tan
aven-
tianas costumbres.
Quando
en aquella Doctrina
el
y bien
chris-
entr
ao de qua-
que
ellos
me
decian que
el
Ve-
ba
/
463
en
hacer
ba
aquella
materia.
muy
que
paz inte^
ao de veinte y nueve
y treinta, zel con toda vigilancia que sus subditos fuesen feles
tlico
el
observantes de
y para que
tubiese
lior del
orden d su
to sin
comenz por
que
le
placin de
las
te
en
que
y quando consideraba
Indios no podian venir a,
ella
los
perturbarle se encerraba en
la Igle-
sarios
Santa pobreza;,
la
que
mejor lugar
Pastoral
disposicin
PP. Ex-Comi-
los
suponen
alli
que
que han
do
Provinciales
lo
comn
que
lo
diencia
Sacro madero
sin
una soga
mas Topa en
panos de
el
al cuello,
cuerpo que
I05
la
un
su confidente y curioso
testigo de vista. Fue muy zeloso
cior
y adorno de su
V. Comunidad
ella
que
los
le
ria,
le
adniitieron
sentimiento
cado en
quien en
estado de Superior a
el
el
parecer de su humil-
temente reverenciado.
cidente que padecia de sangre de
espaldas
tuna para
Infieles
no perda ocasin
salir
a los
la
mas
dos de
la Prelacia
opor--
concibi en su
el
Descargado ya de
con general
dito,
Templo
de
el
dad no mereca
con
que nuestro Dios y Seor fuese en
aquella
y la Santa Obe-*
impuso el que eni
si-
vea,
inexorable aclamacin de
en,
aplicando para el
la
salir
la
Conversin de
retirados para-
dexando siempre
el
co
los
Misione-
Conocia
el po-^
Justicia
en
ei
cumplimiento de
las
Rea-
464
tocante a
Reales Leyes
de
sion
Conver-
y deseando
en tan Santa obra, donIndios
los
exercitarse
la
de consiguiese
tos
cogiendo
nas
de sus inten-
el fin
mies manos
la
lle-
determin establecerse en
niismo Orinoco
otros Religiosos
el
se
consideraban reducibles en
cercanas de San
como
nos; y
el
Juan de
las
los Lia-
empresa , a qu&
fue destinado con las correspondientes licencias.
Fund
entabl en otros
la
ramuto. Lo
biera adelantado
mucho en aquella,
medad en
Pas
tibia disposicin
k sujecin
rves
y reduccin de
movieron
pedir
que observaba en
los
Ca^
Siervo de Dios
al
cercana Provincia de
retirarse a
la
Santa F
en cuya Capital
para
morada
su
San Diego
el
eligi
Convento de
Recoleccin de aquella
Santa Provincia.
En
el
Pueblo de Vijagual
Dodrina y hu,
medad de
que
hidropesa
imposibilit
le
hanasarca,
enteramente
para
el
le al
de resignado en
tad
y
mentos
,
la
Divina volun-:
Sanco y Religioso
Convento vivi algunos aos dado
tal vieja
este
contemplacin de
la
del Cielo
en
cosas
continuo exerci-
el
cio delConfesonario,y
vechamiento de
las
las
comn apro-
Ciudad
Venerbanle
Santo Tribunal
'el
aprecio
Seores del
los
y no
que de
sus
era
menos
Religiosas
"Como
hombre Santo
profunda humildad
andado para serlo.
que con
tenia
su
mucho
Ofrecise
la
mejor en
vivir
eterna.
la
por memoria de
justo,
Luego
un Varn tan
grangearon en
le
comn aclama-
la
muchos
informaron de
este Siervo
M. RR.
de Dios
que fueron
me
los
Roque
de Orinoco de
ss.
Ambos
le
la
Compaa de Je-
trataron
muy
de
R.
P.
guncandoles por
me
y pre-
V. P. Llagas,
el
respondieron contestes
wn Varn exemplar y
fue
Apostlico,
memoria
de
Religin Serfica.
la
Fe y Ley Evanglica.
Con
la
tecientos
y quarenta
para
de
V. P.
Cons-
Francisco
Fr.
Lugar
de Santiago. Crilo
Arzobispado
un rio suyo
se
Instruyse
Piritu.
bastantemente en
EL
en que
Apostlicas Misiones
las
y Dodrinas de
n.
-h
bendicin de su Pre-*
lado y aprobacin de nuestro Rmo.
alist
.
465
fieles
to
idioma Cu-
el
ao de mil
y dos en la
Difinirorio el
el
setecientos
quarenta
y Cura
Prroco en santa educacin , devo-
nisterio
Presbytero
cin Christiana
Instruido en
tro.
primeras le-
las
N.
P. S. Francisco
Habito de
el
a que
se incli-
afedlo
el
que
da y
Hechas
Serfica Religin
ella
ventos de
la
Provincia de Santiago
con
el
como
si
Con-
exercicio de las
con
hubie-
do
el
tiempo de
sus estudios
en
un
sinti su
corazn herido de
vida en
la
diano.
Rara vez
so*,
los dias
festivos
le
encontr ocio-
desempeo
del Confesonario,
zelossimo
almas
de
los
y lo
Sermones
donde dio
Apostlica
en uno de
Santa y
fue ad-
espritu
y asi no
perdia ocasin de reducir quantos
podia y comunicaba , la se-
acostumbradas diligencias
mitido a
las
Conversin de
los
In-
la salvacin
nitencia
las
la
pe-
Como
al
lo
y vida devota.
comps de
",
siempre te-
del siglo
Santas palabras
vorosamente
las
virtudes
les
reprehenda
fer-
y anunciaba
en que deseaba ver
los vicios
,
Nnn
cm-
Historia de
466
la
nueva Andaluca.
bien instruidos
quatro aos
los casados
case
ancianos.
mucho
Compade-
de sus necesidades
la falta
les sirviese
de escusa para
Dodrina
se les tenia
tribuido
que
>
y
de alimento no
para que
que
saban mejor
la
faltar a la
sin faltar
las obli-
daba vagante
y decencia
cenaba de
racin ordinaria
con-
gunas
frutas
de
las
que comunmen-
cion en
sas
dido
la
no haber tenido
En
exemplar a
la
azucena de
la castidad
vista.
la
candida
se
conser-
mo
corresponda
tenor de
al
ce
el
tas
frutos de
mo
cuidado
mes
inteligencias. Sin
muy
su
embargo de
ajustada vida
llegaba al
Sacramento de
pobreza
nes de
de
despegado
la tierra
la salvacin
de
las
la
En
almas.
ei
obediencia de-
bie-
los
y solo ansioso de
cumplimiento de
no
Santa
asi
los
de algunos prximos.
E^cz
y ocho
meses
me ayu-
d de Coadjutor en la Dodrina de
los Palenques
y no me acuerdo
i
que desdixese
una
mi
me
sirvi
si
aquel fuese
muchas
la
el
Penitencia
tencia.
do
con
como
ultimo Tribunal
en que esperaba su
difnitiva
sen-
al recibir la
absolucin
tenin-
de muerte
eterna
caba
testimonio
el
de su buena
conciencia.
En
especialespiritual
su
buen
tan
llam
esta
sazonada madurez
Seor con
el
la
le
ultima en-
fermedad
el
cio de
de recibi
con
los
Santos Sacramentos
devocin y profundo
tierna
rendimiento
que caus a
los asis-
terreno
hom-
en
lo
justicia
es criado
en
y santidad. Estando
su enferme-
mas penoso de
dad concurri
la
V. Comunidad
cimiento a
la
pecunia
to peligra
la
observancia de nues-
tra
un muchacho que
reales
en
Hospicio
el
asiscia
limosna de unas
Regla y sus cautelas , se entr en la Celda del enfermo donde estaban los Religiosos , y los
dex caer sobre una mesa para que
tra
el Presidente
Oy
dispusiera
nuestro enfermo
el
de
ellos.
sonido de
los
reales
>
467
Qu
es
eso
San Francisco
el
no de admiracin y
i
zelo
sentimiento:
Dineros en casa d
y a
visca
de un
mo-
con
la
mandse le a
del Sindico
irritado
cuerpo sepulcado en
la
y fue su
Iglesia de
mu-
Nnn
ME-
468
^S^%^^'i^4'^^"M^^'Mi'^^"M'fi^M^4^^^
.'i"
==^^ii
^#|^#%^fp%^^%'^^^^^i
"r^^?p%'<pp^p
(cairs^ifer
MEMORIAL
DEPRECATORIO
CARTA HUMILDEMENTE
Religin Serfica,
que se hallaren movidos por inspiracin Divina para
la Conversin de Indios Infieles que viven en las
Riveras del gran Rio Orinoco y otras par-
de
tes
Indias Occidentales.
las
RR,
lumbres aquel
las
Z'
Padre dulcsi-
misericordia
Padre , fontal
como ninguno
fin
Malach.
Tertuliano
que dixo
Pa-
Tam
antiguo
\>ohis
Tater
I.
*,
el
suver terram
^^ester ,
unus
qui in Calis
est.
i.
de familias
plant
ansia
recoger
bajo
el
Homo
pUntaUt Vmeam.
A esta Via
d su Seor a muchos de
vos a recoger sus frutos
cos
los
Colonos
man-
sus Sier-
pero ter-
a unos dieron
enim
Aquel
est
que por Malachias se quexa del poco aprecio que hacen sus
Si ergo Tater
hijos de su honra
Padre
fedo
Tater nemo
Por
dre en
2.
una via
Matth.
1.2. Chor.
P^"*"^'
sum
es
' ^'
^^ ^
ego
tonomasia
^ ^^
11b.
I.
Ep. Jacob.
Tert.
la
manos
los
y mortales heridas
llaron
como
y a otros ahu-
rabiosos canes
to-
do
Deprecatorio.
o en
e
cesprecio
familias i
buen Padre
del
osada temeridad
quitando cruel-
mente
vida
la
al
Ambrosio
dice
^lerique
escribe el Santo
rivam
la satisfaccin
de
deuda
la
amem faflum
sero
Ctiin
Dominus
esset , dicit
rios,
que
&
redde
como
Voc Opera-
mercedem.
que son
es cierto
parbolas,
iliis
Y aun-
distintas
las
dirigidas a diversos
mum
domas
Via
esta
en
coloc
la
la
Ma-
me
valdr de una y otra parbola para presentar a los ojos de los zelosos espritus
de VV.PP.
el
mapa de
que
tareas a
les
convido.
el
Apos-
nificacin
los
S.
4. c. 70.
esta
I
la
San
Via sea
el
mundo, San
Ire-
que es toda la naturaleza humana. Muchos Sagrados interpretes entienden por la Via
neo
siente
Auguse
D,
de
frtilsima tierra
"
plan-
leemos a Jeremas,
mismo Dios lo dice , y con
7p,
omne semen
9.
si
encomistico encarecimiento
Vineam
te
lerem.
3,
21.
Ego
eleam
"verum.
cuidado en buena
tierra
correspondiendo
fruto al terreno,
el
para que
asi
>
Isaias
cit
est
sit
Pero qu frustradas
le
las lineas
!
El
lo
fe-
que
fruto
1 7.
V. S,
por
dice
m faceret uhas
labruscas. El
ra coronarlo,
Ecceq.
este Padre de
mismo
Expeavi
amem
m faciat
&
O* portet frucium
Vineam.
familias
Doc-
S.
) ser. 5p.de
eam.
tasti
Omnipotente
salieron
A:han. totes.
q. 4- 9S. Iren.
de
7.
Se-
el
el Pa-
Plant
est.
Isai. 5.
dutem pldma\>i
Fariseos*,
) \>drias
Vineam
eVidenter
Israel
el
Iglesia. Luc.
fines
S.Ambr.I.
p.in C.20.
Domini Sahdoth
V. 8.
es la
San
sed Isaas
or
asegu-
que
significationes de
pero a nuestro
memoravit.
rndoles
20.
alma racional
el
tivo
Math.
469
abrojos para
lasti-
manda
sus
Opera-
Isal.
5. 2.
Memorial
470
roso anhelo
S.
Marc.
''^'^''^'^*
Con
la
luz de San
confusos:
Eum
ceciderunt
cmm:
&
dimiserunt Va-
ks rompieron los
cabeza en medio de
otros
cascos de la
contumeliosos desprecios
\>ulnera\>erHnt
capite
ajfecerunt
tormentos
&
lilum in
contumeliis
amarguisimas
tes
mal
a unos
///w occiderunt,
&
plu^
mand
lo
el
Seor a
ellas el
voceando por
dias
lerem. 27
2.
Jerusalem
quince aos
Lira
ib.
mo
Lira
Ciudad de
espacio de
andubo por
Asi
tans.
la
reventando de trabajo,
prisiones, desprecios
metido en un pozo
mo
morir a
la
despedidas de
villanage.
yo
estar
y por
ulti-
violencia de piedras
las
fruto
el
;y
horrenda muerte que
la
mand se executase en el
Profeta el Rey Manases, aserran-
cruel
^'
tima
^^^'^*''
su querido Ezequiel
el
in-
le
sin
mo-
la-
do
derecho
un punro
torcer
sin
perder
el
Seor
padeci
asi
vida en obsequio de su
la
despedazado a
soverbios
efedo?
el
los pies
bravsimos
Pero para qu
de
caballos.
amontonar
ser
conocer dos
ra
tremos
que
lias
uno
el
dos frutos
eficaz
el
deseo
tiene el
de que
opuestisimos ex-
la
Via
el
lleve sazona-
otro
lo
perver-
manos de aquel
II.
fundos secretos, y con quien se familiariz dexandose ver con singular gloria entre multitud de abra-
sados Serafines
como
de sangre Real
le
manda
<
/^~XUln
V^>/
^^^^rorrumpir en voces de
alabanza
veces
las
una y mil
repitiendo
de Moyss
coger
patiens
do
malitia.
le
los frutos
ordena
de su Via
no
cordioso sufrimiento
verax
C^ midtx
Domimtor Exod. i^
&
clemcnsy ^'
miscrdtionis
ac
ui
di.
custOiXis
misiricor.diam in
No
7-
Depre catoro.
Padre estender
lsimo
de su
la ira
gratitud y maldad
que con
sino
lealtad
min mandar a su
maleza de todo
Uni-
diledtsimo
como
Aulas
atrevimiento
y;
peor? Dcxo
lo
Agustn
el
ahora con
mi Hijo
re-
trabajar
vista
la
presencia de
cor-
y arrepentidos
y con eso
perdonndolos despus de apercebidos , recoger los frutos , que son
teses
Verehinmr Fi-^
mm
I
llegar el
praticase el
amoroso Padre de
fa-
milias
solo de ablandar
la
a.
fin
la
respuesta
qui traduce^
ret
ta
duda
Judas
git>.
proditurus eset
Que yo
Homo
dre
ellas es-
car illum
y Padre
se esta
sin
semejante
Patant
dicho
el cora-^
y que el
Padres juntos no pue-
los
de equivaler
Qiidsi
ut hos
rn
reVocaret popnlos
^^
peccdto
dodo Guadalupe
sali frustrado
pero todo
amor
su
le
escarne-
cido
do
escribe
paternales caricias
sus
pendiadas. Maltrataron
vili-
hirieron
y
y
mam,
&
los
dres de la Iglesia
or plant
no
solo
<
Santos y Pa-
por qu
el Se-
no
le
cordial
pues
al
Cetro para
le
pretender
l
Imperial
el
y avisndola que
habia de costar
irse su hijo la
vida el
la
ce-
Corona, respon-
Occidet^
occiderum,
Admiranse
al
este
',
que
Planta
Via
la
este piadoso
manda
la
vida
ele- 4^'
amor de
Padre solo. Grande fue el amor
de Agripina para con su hijo Ne-
esta razn; ,
que ha de tener
de todos
^*
del Evange-
sin salir
^ater nemo
doy mi intento
lio
pudo
las
Hasta aqui
para
descaro
abrojos
Theolo^
gica. Omito muchas que dan los
mismos que proponen lo delicado de la Question , las que se pueden ver junto con las que dan San
y recoger
c.
de producir espinas
Ose
sino
Math. 31.
471
bidos frutos
y de
este
modo
con-
"^.'^^'^
MCS.
Memorial
4.72
consigue que sus
dileElam
dileBam
Rey-
cordiam
consecmam
no de
concebidos ab
los Cielos,
eterno en
Rom.
el
no entendimiento: Quos
CjT*
Isau 5. 4.
la
&
previene -todos
Decidlo vosotros
con
\fenerit
S)ominus Vinea
?
Hace
de su misma causa a
el
Seor Juez
los
delinqen-
sentencia
q ue su misma
lo redo de su Justicia
y
declare
les dice
fidia
Qu
os parece de
per-
la
Qu me-
el
bueno y
de estos Labradores
cfuid
para
tes
^' ^^'
Cm
estos ingratos?
faciet agricolis
^.ff
Math.
mde
O' Vi-
perdet (respondieron)
neam snam
qui
Reyno de Dios
otras
la
apoyo
digo
Math.
y se le dar
gentes que hagan fruto en
Via de su
Iglesia. Dico
Vobisy
ibi.
V. 4J.
Dei,
ejtts.
sentencia
vuestros
que
mismos
han decretado
Y asi se v
labios.
cumplida indefediblemente
la
que
Rom
V. a 5.
PRetende
renuevo de
Escribas,
sup. V. 40.
meam
jpiehem
Vocabo non
meum
>
O* non
pues- el Serensimo
Principe de
feci ei}
III.
misericordtam
consecmam.
pr<xscivit,
Pregunta ahora
precie stina'vit.
non miseri-
su Divi-
vientre de
2P.
&
dos materiales
no
los
Via
la
eternidades l
las
y para esto
lestiales
mas
las
Cd-^
abrasa-^
que
gotas de sangre de un Dios humanado es valor infinito que solo con infinito precio puede pagardos Serafines
bien claro es
ardi-
se.
el fin
de
los
cia
siglos
muchos
la vista
desvelos
presen-
sudores y traba-
jos
que reg su amada Via y pongo la consideracin en la amorosa solicitud con que previno tan
de antemano Obreros y Jornalei
Matho
Operarios
Christo y
sus
Apostles
Math. 20
v. i.
como
&
secuti
nohis'i
sumus
te
otros convenios
que re-
autem faa
les
manda
in
la
mun-
dum
Marc. 16.
Deprecatorio.
dum
Math. 38.
V.
ip.
el
na
les
vo su
cultivo
Enntes
ti.
&
Filiiy
&
cia
t.^^.medit.
Jeretur a
378.
fruBum
Dei
4-
id est,
id est, genlihus
ejiis ,
sumus
qtiilfus
%egnHm
)?obis
sic
nos
'
ex
unversalis
aciesia.
>
de
frutos.
a dilatar
es
sudaron
Via de
trabajaron
la Iglesia;
a los de
si
de
la
la gracia.
No
Al amanecer la
luz.
la
cere Operarios,
Y ahora
que y vt
como al anochecer del tiempo lor
hace por medio de su Procurador,'
que
es
piedad
el
Cum
sero
autem fa6lum
eset,,
Voi.
C4 Operarios,
IV.
113
'jii.
'A
posito
ta
es
y ^^^ Lucas
j|^Q
Ma-
Ecce mino ad
&
&
detis
CT'
gelabitis:
crHcifigetis
7"
persejuemini.
de tanta sangre
na
&
& ex
se
eis fia^
Al precio
renov
la
Vi-
la misericordia
>
mas con
en
esta mysteriosa
y dilatada Vi-
.\
''"
'
.mriH
ScriSapientes ,
Lucz. II. ^^ Profetas , ^
ex lilis occiApostlos ,
has ,
ignoran-
los
Math. j j.
nueva Via de
en
estn
a plan-
la
se
la Infidelidad ,
nados
brazos
Idolatra.
dicit
acortan los
nomi-
S^iritus Sane-
la balsa
dice
dcete
in
S.
ergo
473
a
na-,
ticia
"
'^
de su Divina
Agustn
que aunque
es
verdad que
predicaba en parbolas
los
Judios
'
^
i
comminarles severo
los casti-
cados
la
figura al figurado
se dirigen
aque^
CaProfeta Da-
Oyganselo
al
siete:
mrem
Vestram in Verija
Ooo
/- Psa?.
cris v. j.
mei.
77.
Memorial
474
mei.
Con
Con
los.
&
Ose.
I.
p.
pj-ofeta Osseas
que
ponga
le
^opulus meus
neo-aron
ron
&
nombre de
el
tan desleales lo
y tan prfidos
non
erit
&
tumejus
mata-
Auferetur
id est
Eccle-
&
universalis
Gen-
Fe
tiles
llamados
mos
los Christianos
.a
ila.
que so-
con quienes
el vatic-
Y cmo
dtleElam.
Psalm.ubi
s"P'
^^
dilelanij
habla el Seor
j-Qji
^-
Ecr.
meum
, locj^itar
propositioms ah ini-
suum
cor
al
I.
Chor.
10. V.
Pueblo gentlico
i"o
ningunas
6. in figura
faa
propuso
smt
oi-fr.
ensendolas a ste
posito
Hac amem
Todas
Pueblo Judaico
al
con
nosotros.
pe-
>
",
las
pero
habl de pro-
Mas
claro lo
cum S)eo
ble gente
verdad que
gent. Es
aU
generatio
qui nascemur
filii ,
& exur-
Seor habl
el
mas no fue
para. que
ut
cognoscat
generatio
en
avenida de
su misericordia y enseanza
sino
D.3r/
altera
para
instruir al
nosotros
pues del
Israel
que a
los del
dirigen
las
mejor
Moysaico , se
Israel
parbolas de
la
Via, que
dor
y.
tas palabras
manda);it
Filioli
mei
^eus mihi
,
'
Sarracenorum ad prmicandum
confitendum ejus Fidem
iho per
direxii
p. 25.
(ni
suPuq-;
es
San Buenaventura
lo
Topulus eJHs
eumnegaVu. Puesqul
blo
non
despreciaron
lo-
ordena,
quien
:;
O"
mundum.
mittam
Idcirco
per
filii
ceptum
filii ,
possitis
ut melius (Dei
nodus
sit
pax ,
&
indisoluhilis
estas palabras
ad
&
-,
prx^
animarum Vestrarum
nter Vos
O*
universum
paretis vos
videatis
concordia
charitatis.
nos llama
quod
,
O*
Con
convida
V. 6.
(^
exurgent
nascentur
hum
ix.Supone
filiis
-castas
generaciones
una mala
_,
el
fiar
en
Profeta dos
muy
diversas
torcida y perversa
ta
O* narra-
Dios.
generatio
se
cas-
reduxo a
prava
O*
el
Voca Operarios
sacando sarmientos de
dad y paganismo
para que
la Infideli-
los trasplante-
mos
opuse.
colac.
ego etiam
-t
'
t.j.
O*
alios jratres
*'''^"'^'
a 3.
Deprecatorio.
jnos en
Via
la
de esto quin
vista
En
la Iglesia.
ce
podr ne-
se
gar ( hallndose movido) can amoroso llamamienco? y mas sabiendo que el principal fin de nuestro Sagrado Instituto es, que
paando
en
Marta
Via de
la
de Maria a
los ocios
solicitudes de
acomlas
sirvisemos
no
la Iglesia,
solo
Mundo
universo
mo
como
el
mis-
el
lbd.col.2. ^^-^^
Vz
tum pro
nostra
etiam salme
non tan^
multorum
sed pro
ut
las
por aprovechar en
el
bien de
Infieles
tiros
lo reto
y verdadero de
sus
vo-
caciones.
Sabida
la
historia
de
la
475
nconcneite voracidad c
la
un Capitn
sa
honra
amor
es
fute
tiro
es lo
ficos
can soverbio
La cau-
y gloria de Dios , y el
las almas de su Pueblo
,
quien
la
apart de su re-
salir
ha de
exercicio
cultivo de
al
,
hacer
en cuyo
frente
malicia
de
los
hombres
Obreros de
les
la
como
Via del
que misericordiosamente
asegu-
los esco-
que
Punto
espritu
encomendare.
le
es
este
que pedia
nos
do de tanto don , pondr a lo menos presente una inflamada exortacion de nuestro Serfico Dodl. S.
de inflamar
de su Dios
abandona su
sale
guiada del
Desprecia su quietud
tranquilidad
Divino
mente'
la
mayor
valenta
que ha
cidos riesgos
y peligros
como ofte-
el
fie-
Seor,,
es
cia
bida de todos
a lo
menos
en algunos
S.
sa-
los afec-
Viri justi, & Dei sui contemp tum non substinens , animarum
morrem abhorrens , conetur mo,f
dis
j>
>
imaginem videt jacere in sterquilinio & non curat ? aut quomodo , si cogitar quod Filius Dei
Ooo
17.
servir Stimul. a-
t.
BonaV*
a pro
Memorial
47<5
ii
pro animabus
mor-
redlmencis
quomodo
&
33
tuus est,
j,
mxime cum
j,
pro
pse
?
ouinem pedibus
conculcari, quo-
Do-
modo
&
to-
,,
9>
tum non
9>
cidie,
J)
hunc
S3
3>
,,
te esse
ti
se
quo-
fudit in oratione
clamar in prsedicatione :: ut
Domini Sanguinem
sui
Credis
qui vides
re-
latrinam
Templum
ejus
tem
33
03
habere
adulterio
33
modo
,,
bono
frui
33
temni
requiris
Absit
quomodo
non
custodis
summo
quod
ut pro
vilissima sanie
JJ
animas, remover
scindantur
33 tis ,
convertere
nostra
&
,
?
&
ad ejus
bis
obsecro
mi
la
Y quien podra
decir
Ce-
al
lestial
tende sacarlas de
los errores
apar-
nullo
la
eterna perdicin
obsecro
Scin-
corda nostra
las
&.
tiamur.
V.
AL
tibieza
Padre de
las
sangre de Jesu-
en nuestra Religin
tiene
el
Procurador
Vamos pues
y
dragma
de
del error
gremio de
preciosa
tanto aprecia
la
cuidadosos
del
alma
la
que
Supremo. Ley era y mandamiento de Dios impuesto a los Hebreos por el Deuteronomio, que Deuter.
el
que
viera algn
Buey de su pr-
ximo perdido
como hay en
cado
sin dilacin lo
montes
la
la Iglesia.
gran
el
Al cultivo de
familias.
infidelidad al
anda
el infinito teso-
ro de su Sangre.
perdida
como
tativa exortacion
pies
dot con
las
corda
los
que
para
tiene
fue-
audi-
No
que ignorando
tlamo de la Igle-
viven
en
aut quo-
potest seternaliter
,
el
amorem
abandonando
dantur
33
33
tantas infelices
sia,
ha-
se
adulterios espirituales
los
disimulas
gis
cen
sus bru-
Bien notorios
tales pasiones.
guia a
por fuerza a
sujetas
sed
fieri,
33
33
bres
luego
6 algn Jumento
enca-
est la
y quan conculcada
imagen de Dios en tantas
almas
como hay
es-
migo
homr
duces
del Orinoco
clavas del
entre
demonio y de
ellos
los
minase Y sublevase de
si
videris
cum
::
si
la tierra,
>ol?em
Videris
aun-
errantem re-
asinum
odientis
te
2 2,
c.
Deprecatorio.
tejdcere suh onere
suhkhdhis eum.
de
moriemitr
dao temporal,
imponderable all
all
precepto a exercitar
se dirigia el
caridad en cosa de
la
tierra
la
aqu
aunque
que
mas
sobras
rias.
tratarla
Razn
Egypcios Joseph
los
obligados de
donos
necesidad
la
Vidente
te
que pro-
fuerte fue la
con
lidiar
mar contra
Cm Genes. 47,
Es posible que
que vin-
pueden
Asi
cla-
bres infelices
pan de la
Paganismo a nuestra
mucha
la
Oyganlos
repartan.
lo
por
vista
Dodor
Serfico
al
imge-
go
demonio. Son en
el
mejanza
fin
se
entreg a
los
la
ver-
0'
^^^
f
g^Q
jjgjj
dal:Zatur
kT
Lib.i.Pasc.lo contrario
: :
occidis.
\^isti y
Cupiera en
el
corazn
re-
taba pulsando a
muerte
las
puertas de la
alimento
se pusiera
ritatis
tendebat
Lhrt-
caridad es
fame paciemem ,
monic. 26.
i-;
nece
dabit ut
-/
ad- ^a,sce
iQitis infirma-
mirar al
quomodo ego
miser
3J
reputari?
3)
corda nostra
J>
tro de este
mundo
sorar riquezas
mas de
el thea-
y enjugar
las lagri-
en
sus familias
ligros,
exponen a
cia
5^
quacso
cruel
^' ^^*
muerte, no quie-
la
ra darnos socorro
enemi-
sada de nuestro
I.
pusieron
aqu espiritual
C.
agena necesidad
i4
la
dureza en ver
la villana
tas
>
ii.ibld.5.
mas que
Pueblo a Pueblo
2.
477
se
de los mares
la
inconstan-
pues quanto
mejor
g^^^^^
sup.
Memorial
47 s
jor nosotros, comerciantes
clel
debemos dexar el
sosiego y quietud que en el red-
ro de
.snsT;
-los
atrepellando inconvenientes
lir
sa-
las
la Infidelidad
que
tro
sus
el
res Apostlicos
Sicut missit
me
quando
Tater
vi)?ens
dixo:
les
,
CjT*
e^o
mi Evan-
mundo
verso
en
los
corazones de
toscas conchas de
mismo
mas y Margaritas
encerradas en
Este e$
tra-
preciosas,
redimi
el
de su sangre? Que
si
el
precio
por muertes
Mardocheo
los
todos
se salvasen
nado a
recibir
expuesto y resig-
injurias
trabajos,
mo
bios
las
temporales
atropello
debemos
impedir la muer-
puertas de su Palacio
gemir
llorar
aprecia.
&c.
guras , sudores ,
, y trabaChrisms passus est pro
jos i pero
penas
nohis
, \>obis
relinquem exemplnm
buscando
los
la
te
de
ram en
la
reprobos
los
dores y fatigas
Ic
cQuntos
cost
la
su-
reno-
la
Im mensa Magestad
Encarnada
su Iglesia
sos
que siguiendo
sus pa-
sa-
casen
las
de sus
inm
<S*c,
exem-
asi
la
predi-
portis
mucha
las
quiero que en
paciencia y sufrimiento
ea
tribulaciones
imitando
y adversidades,
mansedumbre de la
la
y^
per infamiam,
tra vocacin,
en cuyo cumplimien-
the-,
y
dems almas, que con vuestra Doctrina pusiereis
en estado de
gracia.
foris
pugna
inms
de todos modos
asalta
el
comn
por Ca-
con
ojos
de
Deprecatorio.
de piedad
otras
*>
siguiere
ms tan
como
los alientos
de
los zelo-:
dios Infieles
impiden
de
alto
tales aflicciones
los
y desconsue-
de
versin
Infieles
amantisimos
ifcs
pero Padres
introire
oportet no
Decir que
sin
^e^num
ha de alcanzar
descanso
sus
eterno
el
calificada
por
boca
la
necedad
es
Dei,
trabajos y fa-
tigas se
de aquel Reyno
el
Con^
Apostlico ministerio de
g1
sin
haber pasado
asi
exponen sagrados
aquel
nescitis
puede
ser
do que
interpretes
quid petatis.
Ninguno
gloriam suam.
No
deci tanto
Reparador
el
nero
humano
almas fue
el
el
la
por otro
del
pa-
Uni-
son
los pobres-
y viven muy de
Iglesiai,.
medio de
de
muerte
la
corda nostra
y sombra
tinieblas
las
asiento eil
Scindanmr^y obsecro^
&
modo tantam
nullo
Oygase
el
que de
lo
Profeta Jeremias
viendo
fidelidad
almas
versin
sali
afrentosamente por
ellas
cmo
in-,
la
perdicin de tantas
en
solicitud de,suCon'f,
y predicndoles amoro-
y comminandoles seyero
Ofendense de sus caritativos desen-
so
gaos
lo
y cargndole de cadenas,
aprisionaron en un obscuro caj
labozo
brios
adonde juzgo
rable estado
,
ilius.
dixit
neme loquar
Como si
m en
ultra in no^
Quin, me
estos trabajos
me
nes y congojas
c-Esr-
que yo espera?
Qu
si
me
da entre tormentos
de
silencio
hablando con-
mete
mise-
tari
poniendo perpetuo
dahor eJHS
svi
a su predicacin: "
mine
hora 4e
la
Vindose en
destierro.
labios
Profeta San;
el
utilidad se
Magcs-
ze-
el
salvacin de
la
refiere
ba sacar de mi predicacin
las
In-
cuidado de
tad de Christo
fin
resol-
jas
lo firme
su .Maestro
aunque costa de
Conversin de ak
la,
piritual
en
salir
con que.
continuacin
no emprendan
Qtros
huellas de
las
atrasan
.,
aumento y
sps tareas
nq
trabajos
el
ad.
vocacic>n
sps Operarios
Luc.
verdadera
vindose a
desaniman
se -
Hominiosas cavilaciones
'
4.79
cuesta
la vi-
el solicitar
la
Vi-
van
9*
Memorial T
4SO
van como quisieren , que yo protesto no hablar mas palabra a quicnes en lugar de truco me dan
abrojos y espinas
in nomine
illins.
Apenas determin
de
oficio
retraer el
la
sengaar al
las
luego
se retrat
faHs
est
almas
dicho
Cmo
tinens.
la
O"
como
vivir
inconstancia.
clausus que in
yo (dccia) ver
enardecido en
los
profecizar
predicar
y ensear a
expuesto
de
amor
prximos , volvi
de Dios y de
la
afliccio-
salvacin
Padres mos
les
acontece
tlicos
y dodrinar las Naciones de Indios Infieles , en quienes se encuentra un abismo de inreducir, poblar,
gratitud
inconstancia
ellos
debe
Ministro Evan-
el
glico
sufrimiento
secuciones
con solo
pesadumbres
pereza,
la
y permira de la
,
de su zelo en
bautiza
los
y por
medio vuelan
este
la Gloria.
Al contrario
se
arrestare
sucede
le
al
arduo de
lo
el
que
can
debido
domando
alos Superiores
eorum licentiam
sus almas.
Todo esto
cargo
hacerse
en
pa-
asi
De manera , que
minus
por su natural
fieras
meo
in corde
y yo encregado en
manos del descanso y del silencio?
No har tal. Obrero soy de esca
Via al trabajo pues , hac dicit Do-
del Altsimo
consc-
infelices
de lo
de tancas imgenes
perdicin
las
sufrir
aspereza, por
el
que
llegado
asi
nullis
ud mittendum. Por
que
que
fuere
quando
le
apenas habr
dar en rostro
confianzas
puede
mas que
continua embriaguez
el
atencin
hablarles
ul vez con
y otros mil
imposi-
propone insuperables
de que en lugar de amor co-
bles
fin
que
le
el
Rey y
la
Religin po-
nen
^" ^''^S*
Deprecatorio,
nen su cuidado
medio de su predicacin y Doctrina consigan su salvacin y vida eterna. En esta confusin viven
con
scos solo
regreso
tiempo por
el
y solo con
cuidado de que nada les falte
el
para
ju-
gastando
comn impacientes
lo
P'st.
esperanza de su
la
la
vida
humana
Tascentes se-
circunferuntur
infruuosa
les y
trado
fin
el fin
mueren
vechar
Asi malogran
vn frus-
Pueblos
que
total ignorancia
Por
ruego humildemente
movido para
Conversin de Indios
Prelado
aman-
esto PP.
se
cacin
pasar
Infieles,
de
que en
el
tante
negocio por
en ranimpor-
'
Iglesia
la
Bull. nter las
como
Apostlicas
universal de
consta de
en
de
Vicario
el
las
Bu-
especial la
de
estera
11
Magestadcs
la
Conversin de
las
los
palabras
Insuper mandamus
tie
(sicuc policemini
tes.
bajos
podr
si
fatigas
tolerar
los
persecuciones
tra-
y pe-
y deben prevenirse
quien est con el cuchillo
citan
gantas pues a
la
como
la
gar-
verdad, no se plan-
tholicos, encargados
cum-
des-
te-
hombres
del
al juicio
parecer
niendo presente
al
indiferencia su vo-
sujetndola
adhiben-
&c.
prasiiiissis
que
la
debicam
ni a los
hallare
res prefitos in
33
prasdidas viros
diligentiam in
nsulas
fr-
arhores autumna-
la
tsimos
&
mas
omnsm
bres orencilicas.
te
&
tinare debeacis
tiempo de su vida
el
)?en~
aua a
\%1
ta ni cultiva
rosa olla
si
la
est.
to, mejor
le ser
quedarse en
donde
el
tiene se-
guro puerto , que arriesgar su vida a tan dilatado golfo en que peligre su espiritu. Punto es este PP.
y hermanos charsimos , en que
agravan
mucho
Comisarios
las
conciencias los
particulares
que
sin
desnudos
de
las
condiciones
Sumos Pont-
Ppp
ellos las
isu-.
Memorial
482
Mr.6.f\i\.
bis.
Maji.i
10.
5
siguientes palabras de la
las
^P"'^
Superioribus, stridte prEcipimus
S''^'
r
a
Montalv.
t;
sub hxcomunicatioms poenaipso c. 19. Ar.
fato incurrenda, ne aliquis in- ^' " i-a
ferior audeat aliqualicer impedir, '^*
etiam si pro tune essent in Off ciis Confcssionis , Pra^dicarionis,
Lectionis , Guardi^natus , Custo diatus , Provinciaktus , Comisa riatus Generalis quibus non obs tantibus transir possint & va-
22.^^
XIX
Spiricu
Divino
ac sponce
fatarum
}}
&
y,
didorum Indorum,
libere
(
prae-
causa convercenJoruin
>
qui
&
ahora
licite
se transferre,
posint Se valeanr,
dum tamen
los Serficos
Obreros
es-
a del Seor y
antes bien
tierra
de
Infieles',
inflamados en caridad,
designio
la
remora de su
cario en la tierra
como
se
v en
misma
*,
leant.
"
hdte
sit.
mo-
vidos, emprender tan gloriosa tarea , resignndose a padecer los afines y fatigas que
el
zeloso Labra-
cosecha de
la
hasta en-
deseos, reyne
todo bien
bendicin
la
LAUS DEO.
IN-
ndice alfabtico
DE LAS COSAS MAS NOTABLES
que contiene
este Libro.
c.3.
A
.
le
Araguita
Dios dado
(el
R.P.Fr. Juan)
de Sevilla para
la Isla
de
la
lib. z.
cap.
Atapirri
Villas
su situacin
Ciudades,
Arboles
producen
Arboles aue
sus
montes.
Plantas medicinales de
3.
ella. c.
sus montes, c. 6.
Animales y
bles que
ses, c.
biosi
c. 8.
i.
crian
que hay en
ocupan su
cosas
ella
Naciones que
terreno, c.
5>.
50.
c.
1 5.
siastico
Socorro
.
i .
c.
Concepcin en
3.f.
Beln
I.
3.
c.
j.
en
f.
tu
va
visti
Pri-
I.4..
la
27.
la Isla
,
I.
su fun-
17.
(Don Antonio de )
nidad, y Orinoco
cuyo Habito
sig.
Nuestra Seora de
dacin.
Berrio
343.
ella ,1. 3. c.
Francis-
zq6. y
a laReliion de N.P.
co
as,ibid.
Vecinos de
los
Governador de
S.
i.c. 14.
Don Sancho
sitio
1.
estos Pa-
memorables
la
llam
se
funda
Ciudad ,
tades
Provincia
5.
se crian
y
41. Rios que riegan esta
3.0. 30
1.
de Urpin.
Por qu
ibid.
esta
31.
en
8.
Nueva
han sucedido a
j.f
za
S.
3.
Fernandez de ngulo, 19 9 i
Quien contribuy a esta mudan-
c.$.(. 14..
se cultivan, c. 4.
Arcelona
La mud de
que
I.
1 9\
c.
su situacin. 3 6
3 4.
Don Juan
y calidades de
su temperamento. 1. i. c. x. 6.
bitan su terreno
3.
su fundacin.
Ojeda
) 1.
c.
i6z.
fol.
Pueblo de
Arivi
se
9.
sig.
.z9o.
sa-
Tri-
9Z. y
entra por
de
la
Tri-
2.
C.
II.
Guayna
17o.
Ppp
Solicita,
de
la
ndice Alfabtico
Carreo ( Don
nuevas Reclutas para la
Corte
la
de
prosecucin
mientos
descubri-
los
Las consigue
ibid.
y
ObserReligiosos
doce
con ellas
vantes de N. P. S. Francisco ,
,
Junta un
1-77.
lucido Exercito:
17?.
Borrego
Francisco Anto-
P. Fr.
( el
nio
) le
plares
Muytcu, y cm-
versiones de
-
una Conquista,
31
Castillo
Governa-
) ,
Provincia
la
emprende
zr.
3. c.
1.
y sig.
el R. P.
pasa a Madrid
con
340. y
sig.
Caygua(Cazque) que
con
Reli-
244. su muer-
3. c. 8.
1.
reduxo
se
suyos a nuestra
los
gin,
245.
Caygua (Pueblo): su situacin
y
estado que hoy tiene , I. 5. c.
8. 244. y 245.
te
Chamaripa
368. y
sig.
c
f
su fundacin
mentl
).
1.
3.
c.
x8.
Establece en ella
Don Juan
de Pi-
,1.
4-
16. anos
Cobos
, 1.
Don
Batallas
Christoval
, 1.
2. c.
Descubridor del
gios de
do
c.
?. 16
Cariaco
Carves
s-
Rio Orinoco:
intenta su reduccin
el
limo.
Sr.
le
1.
3. c.
quitaron
prenden
los
2,
la
vida
ibid.
Observantes
la
EmCon-
versin de ellos
tos de esta
10.
muerte, 172.
Coln ( Don Christoval
dur
5.
pasa
que dio,
menz
2^
3. c. 20.
su
funda
lo
s6 6.
3. c. 30.
Juan Perpian
Conquista
351.
Caracas ( Ciudad
su residencia
c.27. 344-
el P. Fr.
Seora de
y sig-.
Chupaquire (Pueblo de
de
Pueblo de Nuestra
su fundacin , 1, 3
fundacin
nue17.
3. c.
1.
comisin
Conquista Espiritual
de otros Indios sucesos de estas nuevas Conversiones, c. 3 i.
prende
3.
1,
vos Misioneros,
muere, 184.
sig:
dor de
Josef
la
i8.
169. su
) ,
primer
Nuevo Mun-
109. en que
ao, ibid. Descubre la Isla Trinidad, y Bocas del Rio Orinoco,
I. 2.C. 2. 1 17.
1.
2. c.
Concepcin
Religioso
redo
te
I.
Fr.
Christoval de
Lego
la
natural de La-
y Misiones de Pricu su
constancia en ellas y virtudes,
Infieles
1.
4. c. 5.
S99.
se
cuentan de
l
de
l
casos maravillosos
Escubo en
si.
cosas
las
4.00.
Misiones
las
y consumido de trabajos
muri pero no se sabe el lugar
aos
de su sepultura
Conquistadores
pasaron a
Manda
el
muchos que
Rey
todo
el
2.
suspender
la
re-
duccin de
los
de armas
1.
que
Provincias de
Libro
Indios a fuerza
c. i
V.
f.
notables.
z. 6.Sn fundacin y estado
presente de ella , 1. 2. c. 3.
12.
c.
Cumanaca (Ciudad
cin,
404.
los
las
este
trata
mas
i 5
3. c.
1.
22.
su funda-
) ,
2.
Cumanagco (Ciudad
cin
174.
2. c. 10.
, 1.
D
Ligado
( el
V. P.
Fr. Sebastian)
Fr. Francisco)
natural de Gibraltar
vincia de Andaluca
Constenla
( el
P.
natural del
Presbytero
tom
Santo
el
Ha-
y vocacin a
Misiones de Pritu
puesto en
ellas
muri en
el
las
almas:
las
Hospicio de
su
'-,
la
Nue-
un caso
extraordinario de su amor a la
pobreza, 4. c. 1 1. . .^6$.
va Barcelona
refirese
1.
y sig.
Cubagua
to
2. c.
, 1.
Cuman
usos
su descubrimien-
3. 122.
costumbres
sus Naturales,
Entre
sus
adoran
al Sol
95. Sus
en
87.
Luna
c.
la
varias
Nacio-
Capital de
la
Nueva Andalu-
su situacin
4.
las
sus
6.
c.
. :
Diego
Pueblo de San
cin
Dios
admirable providencia
su
para
la
dios,
1,
Conversin de
renuncian
las
Observantes
5.
y por qu,
PP.
los
1.
5.
llamanse
asi
24.
vide Manoa.
In-
los
212.
3. c. I.
Dodrinas
Dorado
su funda-
) ,
19. 28?.
3.C.
, 1.
Bocas de
las
del
qu
, 1.
los )
Rio Orinoco
y por
117. su des-
2. c. 2.
cripcin geogrfica
ibid.
ceremonias
ibid. Idolatras
pas a
169.
XI-iNcarnacion
la)
y extensin:
da nombre toda
ella ,1.
i.
de Orinoco
3. c.
esta
Conversiones de
su principio por
Observantes de Priru,
los PP.
I.
Ciudad
I.
Pro-'
40 5
13.
ibid.
(
la
supersticiosos
ridiculas
Provincia de
:
la
de
polica
1. c. 1 2.
infidelidad
Cuman
ca
en su
nes
1.
ritos
los eclipses
vanas
heroicas virtudes
Dragos
Provincia) su govierno,
de
Conversiones de Pritu
c. 2
( Isla )
$09.
su funda-
29.
35
Expedicin
Esperanza
pasa en
( el
R.
P.
5.
Sucesos de
ibid.
Fr.
y sig.
Pedro de
compaa de
quistadores Berrio
Jos
Con-
y Vera
1.
ndice Alfabtico
a.
vor
das
7 8.
fer-
y amables pren-
espritu
mucho
su
c. 1 1, f. 1 1 7.
se
vuelve a Espak,
184.
F
^AN
Ciudad
de
haber fundado
blos
siete
Pue-
Guadalupe
Rmo.
(el
P. Fr.
Andrs
la
nombre
Cariaco.
Conquista Es-
la
aquellas almas de
dado
por haber
suspender
ste
Nueva
la
man-
que
la
se
f IIJ
Francisco Rodrguez Leste
z.
ne
medios para
los
propo-
Con-
la
c. i.
zi3.
G
Oracz Larul
Francisco
1.
y. P.
el
escrbese su vida,
4. c. z.
cepcin
das
dias
sus
Pritu
en
ibid.
cfeftos
de
su viage
el
Pueblo de
de Araveneycuar
S,
c.
Rmo. Guadalupe
ye Comisario de
zelo
ibid.
las
y cuidado en
Pritu:
Miguel
^.f z3z.
le institu-
la
Guayna,.
sig.
1,
z. c.
Es degollado en
Londres, 1^0.
Guarive
Nacin de
laF
los )
redcese
1^9,
y sig. Fundase con ellos el Pueblo de San Juan Capistrano del
Puruy , su situacin, &z.y
1.
3. c.
17.
sig.
Guayna
con otros
In-
con prdida,
8 5. y
pren-
4.zz7.
8 5.
de nuevos Opera3. c.
I z.
Vuelve Espaa
1.
retira
se
Con-
5.
'
Z3
3. C. .I.
a.
las
Vuelve de nuevo a
funda
ir
,
bre
inmensos trabajos en
rios Evanglicos.
El
la
sus estimables
solicitud
sig.
de
su primera ida
Fr.
dias
1.
pasan a
de
piritual
la
Andaluca a
Felipe de Austria
Franciscanos
Guayna , su fundacin y
estado que hoy tiene, I. z. c.
de
tudes
su Provincia ,1. 1.
La
asalta
c. i
z.
Gualtero Reali
Ingleses. Sucesos
de
1S6. y si-.
Descripcin de la Ciudad ,
y
estado que conserva hasra hoy,
esta
empresa
i^z. y sig.
Guazayparo ( Pueblo de San Antonio de) , su fundacin, I. 3.
f.
z^.
55 7. Su conservacin a
fuerza de indecibles trabajos de
c.
los
f.
PP. Observantes
ibid.
SS9.
Misiones^ su
ellas
sus virIn-
f.
de
cosas
las
mas
notables.
Benedido
iNdlas
Occidentales, su primer
descubrimiento,!, z.c. i.
Envian
los
su zelo en
los Carves
lo,
Enera por
sig.
y
co
XIII. 1. 3
ellos,
Llagas
de Sevilla;
Cdiz
primeros a
P.
los hijos
Iturriaga
Don Joseph )
pal Comisario de
la
dicin de Limites.
Princi-
Real Expe-
1.
i.c. lo.
f.
I.
ij6,
c. 1 1, f.
presente.
( el
R. P.
gioso de
piritu
Fr.
mucha
sale
>
Barbara.
Joseph
Reli-
agilidad y
es-
reduccin de
lo acaecido
en
1.
siguientes.
Santa Fe
su voca-
Conversin de
los In-
Provincia de
la
vuelve a
la
*,
se refieren
vida.
Lobo (
4.
1.
el
algunos casos de su
c.
1,
limo. Sr.
sor el Seor
4< I.
Don
y sig.
Fernando)
limo. Sr.
Gervasio
Don Ni-
Cannigo
de
I.
3. c.
f.
4.
Acude
al
este
45 4i fue de
de Andaluca
cia
Rey
recurso.
1.
4.
Provin-
la
de singular
Obispos para
ibid.
Santidad de
describese su infancia
los
la
V. P. Fr. Andrs ) de k
Regular Observancia , natural
de Curillas' Obispado de Asuor-
de
por
el
en
mundo
pa-
^.
te
quatro partes
Efedos de
Lpez de Aro
'
c. 10.
( el
ga
cols
es eledo
Comisario Apostlico , y los
dos aos renuncia el empleo
y
se aplica a la Conversin de los
Indios Carves. Rerase por sus
enfermedades al Convento de
21
Lpez (
del
habito en
el
Tucyo y Puruy
y fundacin de los
Pueblos de Santa Ana y Santa
salida
Abrid
natu^
las )
su adelantamiento en el.
ibid.
visti
sus virtudes
cion
es-
varios Indios
ta
de
2,75.
Jurado
mmos
sig.
San Diego de
S An
la
de Castillejos, Arzobispado
ral
dios
Francisco, ibid.
S.
S.
de nuestro
Rio OrinoConversin de
Francisco de
( Fr.
3 z 9.
el
muere a
ibid.
6 .f!
c.
nes.
Oracin y meditacin
Mysterios de la Pasin*
la
Su vocacin a
las
45 . Su primera
Misi-*^
salida
*j
ndice Alfabtico
'
le
ellas
gustos
sale
dece varias
su Superior de
tnale
la
Conversin de
nuevo a
los Infieles:
con-
nos de
1.
Christo a
Muere por
sig.
I. c.
ma-
y OUndeses.
i.f. ^3. Descrbe-
Mendoza ( el V.
Juan ce ) su
vida. I. 4. c. I. 378. Tom el
habito en Medina de Rio Seco.
379. Su zelo por la Conversin de
los
Florida
cargos que en
bo
Con
ibid.
lo. .
Pirita
suMartyrio.
Su
.sepultura
3. c. i.f. 3
1.
36^
338.
f.
el
la
tu-
ella
mismo
zelo pasa
remi-
le
Comisario General a su
Convento de Domas Dd de la
ti el P.
f.
Castilla.
1.
^. c.
z.
rio
pasa a
Aguilera en
M
M,Amo,
Infieles
restituyese a su Provincia,
los Carves
se
P. Fr.
las
Misiones:
nuevos Operarios, c. 4.
zij. Envia a Espaa al P^
Larul por nuevos socorros. 1. 4W
33^.
c. I.
blo.
3.C.
1.
z6.
3 3 3-
Su des-
Mana, (Ciudad
nom-
exponen
fundamentos.
sig.
Manuel de Jess
i.f 83. y
176.
i.c. 1
1.
II.
1. c.
1.
los
( el
Hermano)
vi^
de Solrzano.
Marchena
Juan Prez
primera Misa que
V.
( el
de
se
dixo en
celebr
P. Fr.
la
el
Razones que'
c. I.
1 1 1,
Nuevo Mundo.
fundan.
lo
1.
z.
La Provin-
sig.
Fundador. 113.
Coln en
sus
Acompa
primeros viages.
ibid.
ment
Moro
el
y auPedio Cor-
lo acrecent
R. P.
Fr.
dero, ibid. El ao de
erigi
ga
1744.
en Curato. 305.
^^
3 8 5.
Su enfermedad
lar-
Cumanagtos.
Mieses
R.
( el
ibid.
P. Fr. Luis
de
Co-
c.
1 1
171.
f.
1.
3. c. 5.
f.
3 I.
sig.
por
los
oles de
su
1.
solicita
Provincia de Aragn;
numero y
I. c. z.
Misiones de
adelantamientos.
7.
la
Pursima Concep-
su situacin.
1.
i. c, z.f. 7.
villa
sus
,
bajos.
nombres
salen
y llegan a Pritu
1.
3 . c. 1 .
f.
de Sesus tra-
z 1 7. Disposi-
cin
de
en que hallaron a
zz I
f.
cosas
las
mas
los Indios, c. 3.
nombres
sus
de
bles
ella. 1.
Enciende
el
sioneros de
cia. c.
7.
341. y sig.
Misin decimatercia de veinte Re-^
ligiosos conducidos por el P. Nistal
bucin de
cerceraj
determinan
sioneros
modo
el
1.
la
z,
sin quinta
sin sexta,
sptima,
c.
odtava. c. z
z7
c.
c.
i 3
c.
zo.
1
Z97. Misin
s$6. Alteranse
por qu.
Moro
z.
30.
Natural de
ibid.
virtudes en
Corista
nes-,
la
frutos de ellas
'>
Pueblos que
estos
se
proveyeron de
Misioneros,
undcima
que
3 i9.
se
ibid.
Misin
remiti a ins-
sos.
1.
Oidiz
gan
y padecen tormenta:
Canarias
donde
lle-
se repa-
Religin quando
Misio-
las
el
sale
para
las
de
1.
3. c. zi.
4. c. 8
. I
. z.f.
304.
casos prodigio.
43
Com-
32-3-7 sig.
Misin duodcima de quarenta Religiosos, y sus nombres salen de
Batuecas: sus
ta desercin, ibid.
las
su vocacin a
Reierense de
. i.
414. Sus
funda
24.
Sentimientos del
c.
madura.'.l. 4. c. 8.
ibid.
decima.
los Indios
Fr.
IVision
3.C. z^,
1.
vincia
Pritu
c.
Encar-
la
30. ^6z,
c.
V. P.
(el
zr.
nombres,
Misin quarta.
3(^4.
vas Conversiones de
n.
...Jos
fundacin de muchos
dadores, c.
^6z
los Padres.
3. c. 30.
Muitacu
'>
de
ellos al.
su diablica ascur
Misin
lona.c. Z7.
Z3 7.
f.
notables,
Cao
Casiquire.
1.
Qqq
c.
.
11.
>
ndice Alfabtico
f
qu Ros entran en
82. Naciones que le
l.
8 1.'
ibid.
Por
bitan, ibid.
Portugueses
comercio de Es-
al
Naciones, ibid.
Don
cin
las
quche
se
Cuman ,
Argua
en
que
el
Pueblo
crey
se
Obispo para
ro
al
de
los Indios
por
zelo
almas
padeci:
Nistal
Yaez
co),
las
es
1.
4.
su-
dicho-
9. 24.8. y
R. P.
Fr.
Francis-
vos Obreros.
sig.
Magestad
ai
30.
f.
Casani y Gumilla. 1. i cw
Bocas conocidas su des.
embocadero,
q.
9.
gen
en
tres distancias
En
. 3.
gro
de
la
Nueva
149. Efedtos de
c.
3.
2. c. 2.
manos de
124.
el
Barcelona.
la
7.
Muere
l,
1.
Su des-
Ne-
de
las
toval Coln.
5 J.
se divide
nes. ibid.^
354.
f!
360. y
Exhibe varias Cdulas de su
c.
147.
2p.
s su llegada,
Con-
nue-
por
desgraciada
su
solicitar
3. c.
1.
la
enviado a Madrid
Misiones para
sig.
quista.
larga enfer-
la
c.
( el
Rio Never
de
cesos
suitas
medad que
muerte.
Mo-
su invic-
en
por injusta
Orinoco
declarase
y
Conversin dejas
ta paciencia
sa
el P.
f.
prisin.
Conversin
la
virtudes
sus
ola
no
su predicacin
la
disposicin
la
pide
le
es
la
143. Quexas de
Sedeo y Matienzo contra Ordz. 144. Es preso y llevado
la Audiencia de la Isla Espa-
Moroj
,
ibid.
Retrocede de
sig.
Conquista,
de Sacerdote
ella.
desgracias, c, 6.
las
141. y
su voca-
Rio
el
Continan
Vecino de
) ,
elegido Prroco de
halla
Orinoco
Misiones en Curata-
ordena
navegacin por
direccin del V. P.
la
presas
8 3.
f.
Garcia
Barcelona de
negociantes
clavos
Nicols
suben freqen-
algunos
temente
ha-
117.
los Indios;
Domingo
esta
Ex-
Despomando, c. 8.
pedicin. 149, y
156. Pasa
2. c.
1.
sig.
la Isla de Santo
quexarse. ibid.
Envia
Lo
la
Au-
de
Audiencia un
te
prende
las
contra
Fiscal
al Fiscal
t
el
158.
M. R.
Pedro Simn,
P. Fr.
mas no la concluy.
Olandeses
4.
en aque-
1. c. i
1.
sus perjuicios
partes.
3. c. 3 i.
1.
f.
?, y
P
Ao
trario, ibid.
futase
cido
la
14. f
c.
Villa
su fundacin to-
Hospicio,
30.
c.
I.
asi
de Paria
deo.
f.
Ordz.
la
Cos-
X. c. 4.
1.
derase de
Fue
llamado en
133. Apoc. 5.
f.
137.
asilo varias
meros Conquistadores,
6.
c.
su fundacin.
1.
3. c.
zy.
345-
desvanecen
Brujos, ibid. Se
las
confirmar su opinin,
105. y sig.
Pimentl ( Don Juan
f.
su fundacin.
1.
f 31?Piaches , Brujos
sus escuelas
3.
c.
24.
2.
163.
Provincia
la
Con-
la
2. c. 9.
I.
la
>
sigue
Pritu
de
su fundacin.
Por qu
2 2 2.
Es
se
3. c.
1.
llam
3.
f.
asi. ibid.
el
ventajoso
y de
mas
los
ambas Magestades.
feles
223. 'Sus
adelantamientos.
se
nas de Pritu.
A las
2 1.
307.
Conversiones de Pritu han
1.
3. c.
y
ocho Religiosos del Coro y algunos Laicos. 1. 3. c. 3 I 575.
quienes seani
regularmente son
>
enfermo
Jeicio lo
que
tural.
I.
la
el
demo-
curacin
teniendo por
es
c.
Ponce
ma-
enfermedad na3.
f 99. y
sig.
( el
Capitn Juan
permiso del
tar
1.
siendo Ca-
Parri (Pueblo
que
loi. Re-
numero de
quieren
con-
lo
confirman con
se
quista de la Trinidad.
y por qu. 1.
3. c.-i8. f. 348. y sig. Cdula
para fundar los Observantes un
del
de Venezuela intenta
da de Espaoles
ta
notables.
pitan General de
sig.
mas
varios casos,
la
llas
f.
s-
des-
le
Oviedo (Don
cosas
1.
Rey
llega a la Isla
obtiene
para conquis-
de Trinidad.
mal
efec-
Am-
i.c. ^.
6 2. Tiene
to, ibid.
Pozuelos
paro de
los ) ,
por qu
se
su fundacin
llam
asi.
1.
3. c. i 8.
285. Destruyelo un
ibid. Se
vuelve a fundar.
Pirata,
.
iS6.
sig.
Prado
(el
Rmo.
Fr.
Alonso
de),
Co-
Qqq 2
de
ndice Alfabtico
San Francisco enva ocho Religiosos a la Nueva Andaluca a
c3e
Ruiz Blanco
V. P.
4.
c. 7,
zi6. y sig.
Pueblos reducidos a nuestra Santa
F por los RR. PP. Capuchinos
ral
de Estepa
Rey.
z.
3. c.
1.
8.
Nue-
vos adelantamientos.
5.
Cachalanes.
Puerto Sano
1.
i. c. i.
io. 66..
I. c.
Hamo
por qu se
sig.
asi.
daluca
blo de)
3.C. x8.
Su zelo por
350-
las
R
XV
*-
( el
Varn de
voroso
R.
Domingo)
rara discrecin
3. c.
1.
fer-
zi.
c.
2 3. 313.
V. P. Fr. Diego de), vuelve segunda vez a Pricu por haberse restituido a Espaa enfer-
Rivas
(el
mo.
3. c. ?.
1.
2,47. Motivos
de
esta vuelta.
da
el
Guaymacur
Su descripcin. i 5 5 Es
ra del Pilar de
z 54.
eledo Prelado de
las
Misiones,
Ros (elR. P.
Fr. Diego
de
los),
pri-
Araveneycur.
Roldanio
1.
3. c.
1.
Pueblo
3. c. 5.f.
,
z3z.
su fundacin.
i9 188.
J.
3. c. 14.
la
3x1.
el
y movido
para
ellas.
Conversin
14.
27.
primero que
Conversin de
el
la
Indios Characures
1.
alist
3. c.
4. c. 7.
obr en
se
los
y Topocu-
410. Prodigios
estas Misiones.
Pueblo de
San Pablo con repugnancia
el
1.
3.
tro
Legos, ibid.
Chronista de
el P.
las
y qua-
Es instituido
Misiones
Comisario, ibid.
Con
otros manuscritos
talogo estl. 4,
ibid.
AnCon-
la
41 1, y sig. Funda
Fue
destin
<jue
P. Fr.
espiricu.
almas,
sig.
res.
Amos
ley Artes en
versiones de Pritu
Provincia de
Ciudad de
Sevilla, a cuyo tiempo lleo-aron las Patentes para las Con-
de
Q.
{
I.
Fue natu-
sig.
ibid.
Uiamre
40P. y
interiormente se
Fr. Machias)-,
solicitud del
(el
c.
por
este
libros,
Funda
los
nio
3.
c.
Por
sus
excelentes
prendas es
Concluida
Espaa
la
Prelacia volvi
y de nuevo
es
elegi-
do
de
cosas
las
mas
notables.
mand procesar
Ma-
drid por
Comunidad de
la
rica contra
-
las
Misiones,
f.
responde
')
el
Rey
Obreros,
ibid.
pidi
te
1.
al
Informe que
y trae nuevos
Su dichosa muer-
y memorias de
4. c. 7. f.42'S-y
,
el
ss
sig-
Oriundo de
pasa por
Conquistador de
la Isla
de
Trinidad
que
ocur-
Sucre
119. Re-
de
rieron.
lances
1. c.
1.
4.
le
da
el
quita
i
de
servido.
4.
1.
408.
Governadoc
6. . 3.
c.
Don Carlos ) ,
Cuman junta los
lados de
un Indio con
vida
la
tres Pre-
RR. Comunidades
las
Observantes
Capuchinos,
pelas
Nueva
Llega
Andaluca,
al
15
na.
te.
Silvas
7.
8.
Lances que
58. y
tres
le
ministerio.
i.
1.
La que toc a
o.
*.
c.
PP.
los
Ob-
defensa el
pone en estado de
Castillo de San Fran-
cisco
destina sitio
Carves
los
',
ocur-
fundacin del
muer-
z.
f.
para la
Mamo.
3.
1.
c,
siS'
sig.
principales sugetos de
f.
la Isla
c.
tlico
154.
MaracapPuerto de
c.
"
ei
de ambos.
la
Pritu:
Pueblo de Cygua
en que hoy permanece,
veneno
pasan
Galicia
Conversiones de
las
les
,
z. c.
I.
6.
al sitio
Antonio)
Barcelona*,
zo6. y sig.
Solrzano ( el V. P. Fr. Juan ), natural de Xercz de la Frontera,
1
mudando
S Edeo (Don
Parroquial de
la
V. P.
este
escribi
Ciudad de Nueva
la
Es elec-
( Fr.
venera en
se
3. c.
tlico
Arellano,
una
Historia de Tierra Firme que
dex incompleta. 1. i. c. i. 4.
Socorro (Nuestra Seora del ) , que
a
"
providencias de
las
P-
138,
Pedro ) ,
degello.
Simn
y conden a
>
Arragona
-su situacin. 1.
Sanco
Thom de
nueva
i, c.
la
Ciudad,
14. zoo.*
Guayna
-
Ciu-
dad
ndice Alfabtico
ro al Claustro
por Don An-
VJad de ), fundada
tonio de Berrio.
ii.
i. c.
1.
r.
190.
Tiznados (Valle) , donde muri Sedeo ; por qu se llama asi. 1.
2.
8.
c.
Trinidad
.
Jn.
1.
159.
f.
t. c. 2.
118;
cripcin.
dir la F.
otros
resistian
pasa el
Autor a
su Conquista espiritual.
20.
lle-
Tomuzas que
Evangelio
al
l. 27 S-
c.
3.
1.
29
S-
con
1.
3. c.
Notuboefedo, y
Piritu
al
gado
406. y sig.
Union del famoso Orinoco con
el Maraen Amazonas me.
2.
el
Era
(Domingo
Don
Maese de
Antonio
de
Campo
de
Berrio
cluta de
gentes para
la
tador de
), natural
Cuman.
2.
1.
Mana pire.
196, Cuida poco de la Con-
da
la
Villa
de
muerte.
dor
17 9* y
ig-
Su
184.
tador.
197'
Funda
Ciudad de
la
Barcelona,
c. 1
Funda igualmente
4.
de
la
8.
Nue-
201.
te.
1.
2.
c.
10.
f.
172. Es
conduda y
donde mue-
habito de
visti
393.
y sig. Fue Maestro de Novicios en Madrid , de donde paFrancisco.
1.
4.
c.
4.
traido a Espaa
prisiones.
173.
Juan de),
natural de Marchena j su reti-
el
s a
en
f.
re
almas.
las
sucedieron.
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13.
c.
Con-
quista
be-
de
Barcelona, y ulrimo Conquis-
Nueva
,
el
f.
de)
el
quista espiritual de
Del-
P.
el
nfico
al
paso
7. Su des-
Indios
Religioso Leeo;
diante
1.
Tomuzas y Guarves
gan
Andalucia de
Co-
descubierta por
(Isla)
y Provincia de
las
le
de
Su zelo por
los Indios.
1.
la
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Conversin
5. c.
7.
239.
y
de
V
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la
las
cosas
cia
la
Prelacia,
ibid.
c.
9-
Renun
24.^.-
muchos
trabajos
en
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4. c.
395.
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1.
4.
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la
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pues de su muerte,
notables.
Conversin
mas
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Don Diego
quista de la
con
f!
de
de Cartagena, intenta
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159.
Santiago
de
160. Muere
f.
natu-
la
Con-
Nueva Andaluca,
licencia del
Indios,
ibid..
los
Rey.
la
1.
2. c. 7.
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Caballeros,
manos de
ri
los
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FIN.
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SU MAGESTAD.
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Caulin, Antonio, b.
2322
C37
Historia coro-graphica|
natural y evanglica de
la Mueva Andalucia,
provincias de Cuman,
Guayana y vertientes del|
rio Orinoco;
fJ. de San Martin]
(
fl779])
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