Discurso No 3 Escuela del Ministerio Teocratico

En qu sentido fue diferente la muerte de Jesucristo de la de

otros que han llegado a ser mrtires?
Desde tiempos antiguos muchos hombres se le ha considerado
martires despues de su muerte
En el siglo primero de nuestra era, hubieron muchos cristianos
que murieron como martires, tal fue el caso de Esteban, fiel seguidor
de Jesus que defendio su fe hasta la muerte
El Diccionario de la Lengua Espaola define la palabra Martir asi:
Persona que sufre la muerte por sostener la verdad de su creencia.
Teniendo este concepto claro podremos comprender mejor la
respuesta a la pregunta En qu sentido fue diferente la muerte de
Jesucristo de la de otros que han llegado a ser mrtires?
Tenemos 4 razones
1. Jess era un humano perfecto. Naci sin mancha del pecado
y mantuvo tal perfeccin durante toda su vida. Leamos lo que Pablo
dice sobre Jesus (Leer Heb. 7:26)
2. Era de modo singular el Hijo de Dios. Dios mismo testific de
esto audiblemente desde los cielos una vez que jesus fue bautizado
en el rio Jordan (Leer Mat. 3:17).
Este Hijo haba vivido
anteriormente en el cielo.
Colosenses 1:15, 16 afirma que
mediante Jesus Dios creo todas las demas cosas visibles e invisibles
tanto en el cielo y sobre la tierra, Para llevar a cabo Su voluntad,
Dios transfiri milagrosamente la vida de su Hijo a la matriz de una
joven virgen para que su Hijo naciera como humano.
En Lucas
5:24 leemos lo que dijo sobre si mismo, antes de curar a un
paralitico: "para que sepan que el hijo del hombre tiene autoridad
para curar pecados"
3. No estaba impotente ante sus ejecutores
Jesus rehus
apelar a las fuerzas angelicales para que intervinieran en su favor
(Leer Mat. 26:53, 54).
Aunque permiti que los inicuos llevaran a

cabo sus planes de matarlo, su muerte fue verdaderamente en

sacrificio. porque decimos esto?
La respuesta la encontramos en la cuarta razon
4. Su sangre derramada tiene valor para proveer liberacin a
otros. Marcos 10:45 dice respecto a Jesus: El Hijo del hombre no
vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma
en rescate en cambio por muchos Aqui Jesus menciono la palabra
rescate. Sabemos su significado?
El libro razonamiento lo define asi: Un precio que se paga para
recobrar por compra a alguien, o librarlo de alguna obligacin o
circunstancia indeseable.
El precio de rescate ms significativo es el de la sangre
derramada de Jesucristo. Al pagar en el cielo el valor de ese rescate,
Jess abri el camino para que los descendientes de Adn fueran
librados del pecado y la muerte que todos heredamos debido al
pecado de nuestro antepasado Adn.
Por eso podemos estar seguros que tras su muerte haba mucho
ms que un caso de alguien que sufriera martirio por negarse a
transigir en cuanto a sus creencias.
Mas bien como ya se ha
mencionado su muerte sirvio para rescatar a la humanidad de la
esclavitud al pecado y la muerte. Pero para poder beneficiarnos de
esta provision divina debemos ejercer fe en este rescate.
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Discurso No 3 Escuela del Ministerio Teocratico
De que manera puso Jess "el modelo" a sus discpulos?
Hace 1980 aos se dio un acontecimiento que dejo una huella
imborrable en el corazn de un pequeo grupo de cristianos. Veamos
que ocurri.
Era una noche fra de la primavera del ao 33 e.c. Los apstoles
estaban reunidos con Jess en un aposento alto de Jerusaln para
celebrar la Pascua Juda. Anteriormente, Jess los haba odo
discutir sobre quin de ellos era el mayor (Mateo 18:1) l les habia
hablado del asunto y se haba esforzado por corregir su punto de

vista. No obstante, en aquella ocasin Jess abord el asunto de

otra manera. Decidi demostrar humildad en vez de solo hablar de
ella.
El relato biblico dice que Jess se levant de la cena y puso a un
lado sus prendas de vestir exteriores y tomando una toalla, se ci.
Despus de aquello ech agua en una palangana y comenz a lavar
los pies de los discpulos y a secarlos con la toalla con que estaba
ceido (Juan 13:4, 5).
En el clima clido del antiguo Oriente Medio, la gente sola usar
sandalias para andar por los caminos polvorientos. Al entrar en el
hogar de una persona comn, el anfitrin los reciba y les
suministraba recipientes y agua para que se lavaran los pies. En los
hogares ms prsperos, haba un esclavo que lavaba los pies de los
invitados..
En el cuarto superior, Jess y sus apstoles no eran invitados de
nadie. No haba ningn anfitrin que les diera los recipientes, y
tampoco haba esclavos que les lavaran los pies. Cuando Jess
empez a lavar los pies de los apstoles, estos se hallaron en una
situacin incmoda. El mayor entre ellos renda el servicio ms
humilde!
Cuando termin de lavarles los pies a todos los apstoles, dijo:
Leamos Juan 13:14,15: Por eso, si yo, aunque soy Seor y Maestro,
les he lavado los pies a ustedes, ustedes tambin deben lavarse los
pies unos a otros. Porque yo les he puesto el modelo, que, as como
yo hice con ustedes, ustedes tambin deben hacerlo
Jess no estaba instituyendo un rito de lavar los pies. Ms bien,
estaba ayudando a los apstoles a que fueran humildes y estuvieran
dispuestos a rendir los servicios ms humildes a favor de sus
hermanos. Parece ser que captaron el punto.
Examinemos lo que sucedi aos ms tarde cuando surgi el
tema de la circuncisin. Aunque se disput mucho, los presentes
mantuvieron el orden y escucharon con respeto las opiniones de los
dems. Por otra parte, parece ser que el presidente de la reunin fue
el discpulo Santiago, no uno de los apstoles, como tal vez nos
hubiramos imaginado, ya que estaban presentes. Este detalle que
aparece en el capitulo 15 de Hechos indica que los apstoles haban
progresado mucho con respecto a mostrar humildad.

Con buena razn, 30 aos despus, Pedro escribi: Canse con

humildad mental los unos para con los otros, porque Dios se opone a
los altivos, pero da bondad inmerecida a los humildes (1 Pedro 5:5).
Estara Pedro refirindose a la ocasin en que Jess se ci con
una toalla y lav los pies de sus apstoles? No podemos estar
seguros. No obstante, el servicio humilde que rindi Jess dej una
impresin imborrable en el corazn de Pedro y los demas apstoles.
(Colosenses 3:12-14).
Una leccin para nosotros
Al lavar los pies de sus discpulos, Jess dio una impactante
leccin de humildad. Por esta razn los cristianos no debemos
pensar que somos ms importantes que los dems y que siempre
han de servirnos, ni aspirar a una posicin de honor y prestigio.
Antes bien, debemos seguir el modelo de Jess, que no vino para
que se le ministrara, sino para ministrar, es decir para servir a los
demas inclusive a los mas humildes. (Mateo 20:28).
S debido a que Jess nos dejo el modelo, todos sus seguidores
tenemos que estar dispuestos a rendir los servicios ms humildes los
unos por los otros.
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Discurso No 3 Escuela del Ministerio Teocratico
"Aspectos
cristianos"

en los que Aarn fue un buen ejemplo para los

Refiriendose a la Biblia Hebreos 4:12 dice que la palabra de Dios

es viva y ejerce poder, y la 2da carta de Timoteo 3:16 nos asegura
que es inspirada y provechosa para ensear; adems contiene
historias de siervos de la antiguedad que son ejemplos para nosotros
hoy da. Como es el caso de Aarn.
El libro Perspicacia dice que Aarn naci en Egipto en el ao 1597
a. e.c., fue hermano de Moiss y Mirian y descendiente de la tribu de
Lev.
Transcurra el ao 1513 a. e.c. Debido a que Moiss no hablaba
con afluencia y estaba reacio a cumplir su comisin, Jehov design
a Aarn como el vocero de Moiss delante de Faran; Aarn tuvo la
comision de encontrarse con Moiss en el monte Sina, y all se le
inform sobre el alcance del propsito divino con respecto a Israel y

Egipto.
Ana vez en Egipto a la edad de ochenta y tres aos Aarn tuvo
que encararse, como vocero de Moiss ante la corte del altivo
Faran. Jehov le explic a Moiss lo que aparece registrado en
(xodo 7:1, 7.) Aarn continu colaborando estrechamente con
Moiss como vocero y obedeciendo a Dios desde el comienzo de
las Plagas hasta la liberacin..
Leccin.
En el desempeo de este papel fue un buen ejemplo
para los cristianos. pues en la actualidad tanto los ungidos como la
gran muchedumbre sirven de embajadores voceros en sustitucin
de Cristo y de Jehov declarando a las naciones los mensajes
juicios divinos.
En su calidad de sumo sacerdote, Aarn tena la obligacin de
dirigir todas las facetas de la adoracin en el tabernculo y
supervisar el trabajo de los miles de levitas que participaban en este
servicio. Adems tena la gran responsabilidad de ensear a la
nacin la Palabra de Dios.
Leamos (Levtico 10:11)
Leccin.
En este otro aspecto Aarn tambin fue un buen
ejemplo para nosotros, especialmente para los superintendentes
quienes, a pesar de sus mltiples funciones, tienen la
responsabilidad de ensear las verdades bblicas en las ms de 100
mil congregaciones cristianas.
Su devocin a la adoracin pura pronto se vio puesta a prueba
cuando murieron sus hijos Nadab y Abih, a quienes Dios ejecut por
haber profanado el sacerdocio. Cuando a l y a sus otros dos hijos
se les mand que no se lamentaran por la muerte de los
transgresores, ellos as lo hicieron.
Leamos este relato en
(Levto 10:3).
Leccin. De este episodio extraemos una clara leccin: nuestra
lealtad a Jehov siempre debe estar por encima de nuestra lealtad a
un familiar, tal como lo demostro Aarn.
Conclusin
Los cristianos de hoy tenemos razones de peso para seguir el
ejemplo de Aarn.
Como embajadores y voceros de Cristo
proclamemos con valor las buenas nuevas. Respetemos el rden
teocrtico siendo sumisos a los que llevan la delantera y sobre todo

seamos maestros diligentes de la palabra. as como tambin Aarn lo

fue de la Ley Mosaica.
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Discurso No 3 Escuela Teocratica Semana 12/5/2014
"Abrahn: La obediencia, la generosidad y el valor agradan a
Jehov"
La obediencia:
Como ya sabemos, mientras Abrahn viva en Ur, Jehov le
mand que se mudara a una tierra extranjera y dejara atrs a amigos
y parientes. En aquel entonces Abrahn y Sara no tenan hijos y
ambos eran de edad avanzada as que cmo se hara de l una
nacin grande? Adems, dnde se encontraba exactamente el pas
al que se le mandaba ir? Dios no se lo dijo entonces. Por eso, la
obediencia a aquel mandato exigira gran sacrificio; dejar la prspera
Ur y todas sus comodidades; no obstante, obedeci tal como leemos
en Gnesis 12:4.
As que Abrahn sali de Harn junto con su casa hacia la tierra
de Canan, a los setenta y cinco aos,, donde vivira los restantes
cien aos de su vida en tiendas de campaa como residente
forastero y nmada Andando el tiempo, Jehov se le apareci de
nuevo en Siquem y le confirm Su promesa con las palabras
consignadas en Genesis 12:7: A tu descendencia voy a dar esta
tierra. Abrahn posteriormente regres a Canan para continuar
como residente forastero en tierra extranhera..
Leccin: Para Abrahn la obediencia a Jehov estaba por encima
de todo lo dems, incluidos los vnculos familiares y la comodidad
personal. Aunque no saba con exactitud cmo, cundo o dnde
cumplira Dios sus promesas, estaba dispuesto a obedecerlo, seguir
su gua. Cunto nos anima su ejemplo a obedecer a Jehov en todo
y poner en primer lugar en nuestra vida los intereses del Reino.
La generosidad:
En aquellas tierras no haba agua ni pastos suficientes para los
rebaos de Abrahn y Lot, por lo que surgieron tensiones y
resentimientos entre los manaderos de ambos. Cmo manejara
Abrahn la situacin? Dado que Abrahn era el mayor edad, no
estaba en su derecho de quedarse con lo mejor? Cierto. Pero ms

bien actu con generosidad tal como leemos en Gnesis 13:9. Y

como lo indica el versiculo 11 Lot escogi la mejor porcin, la parte
baja del Jordn, una regin bien regada. En cambio Abrahn se gui
por el principio que ms adelante se consignara en 1 Corintios
10:24: Que cada uno siga buscando, no su propia ventaja, sino la de
la otra persona.
Leccin: Este es un buen recordatorio para quienes tengan una
disputa con un hermano cristiano sobre cuestiones econmicas.
El ejemplo de Abrahn demuestra que es preferible ser generoso,
sufrir perjuicio econmico y as no
perturbar la paz de la
congregacin.
El valor:
Y acontenci en aquellos das cuando cuatro reyes aliados,
encabezados por el rey de Elam hicieron guerra contra cinco reyes
cananeos, Sodoma y Gomorra fueron saqueadas y a Lot se lo
llevaron cautivo junto con su familia y sus bienes. Al enterarse de
esto, Abrahn actu con mucho valor y, rpidamente junt a sus
hombres adiestrados para la guerra, 318 esclavos de su casa. Junto
con sus aliados persegui a los captores hasta Damasco, y gracias
a la ayuda de Jehov, derrot a una fuerza muy superior a la suya.
As se rescat a Lot y todo lo suyo Esta. narracin esta regitrada en
Gnesis 14:1-16.
Leccin: En la actualidad el pueblo de Dios se enfrenta a muchas
pruebas y situaciones difciles por lo que tienen que actuar con valor
para defender su f; declarar las buenas nuevas del reino y as
rescatar algunas personas sinceras de Babilonia la Grande..
Por eso para agradar a Jehov, tal como lo hizo Abrahn,
debemos estar resueltos a obedecer sus justas normas, mostrar
generosidad en toda relacin con nuestros hermanos y estar
decididos a actuar con valor al estar bajo prueba.
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Discurso No 3 Escuela Teocratica Semana 4/8/2014
"Acusacin: Jehov est por encima de las leyes injustas y juzga
a quines hacen acusaciones falsas"
Hace ms de 6 mil aos se dio la primera acusacin falsa: contra

el Soberano del Universo. Veamos tres ejemplos bblicos donde se

muestra que Jehov sale en defensa de los que son acusados
falsamente.
1er Ejemplo: Durante el exilio en Babilonia cuando se acus a
tres hebreos de no adorar a la imagen de oro de Nabucodonosor, y
como consecuencia, se les arroj a un horno ardiente. La acusacin
era verdadera, pero estaba basada en una ley injusta, mala. Leer
(Daniel 3:18.) Como no haban cometido ningn delito, ya que la ley
mosaica les ordenaba que no debian inclinarse ante ninguna imagen
o dioses y cuando apelaron al Tribunal Supremo Celestial, Jehov
los declar inocentes. El relato concluye que el fuego no haba tenido
poder sobres sus cuerpos.
2do Ejemplo: Cuando los opositores a la reconstruccin del
templo de Jerusaln escribieron una carta en la que acusaban a los
constructores de subversin y de no querer pagar tributo durante los
reinados de Azuero y Artajerjes y debido a esa acusacin falsa, se
prohibi que siguieran las obras Leer (Esdras 4:6) Posteriormente
durante el reinado de Dario dicha prohibicin result ser ilegal. ya
que se hizo una investigacion y se encontro el rollo donde Ciro el rey
emiti una orden siglos antes para que se reconstruyera el Templo.
Leer (Esdras 6:1) Durabte el ao sexto del reinado de Dario el persa
se terminaron las obras del templo.
3er Ejemplo: Ocurre en el primer siglo cuando los lderes
religiosos siempre buscaron maneras de acusar a Jess de infringir
la ley. Por fin consiguieron que se le arrestara, y durante el juicio
ilegal siguieron acusandolo falsamente. Leer (Marcos 15:3) De
acuerdo con la Ley mosaica, los juicios se deban realizar en pblico
Pero el de Jess se celebr en secreto. No se le dio la oportunidad
de presentar testigos en su defensa. Adems, el jurado nunca emiti
un veredicto oficial. Cuando Jesus apel al Juez Supremo, este lo
absolvi, recusitndolo despues de su muerte y ensalsandolo a un
puesto superiot en los clielos.
En la congregacin cristiana, todos en especial los ancianos y los
siervos ministeriales no solo no deben levantar falso testimonio
contra otros, sino que adems tienen que estar libres de acusacin.
Conclusin:
Estos ejemplos muestran lo impropio que es levantar falsos

testimonios, en especial si los que lo hacen ocupan puestos de

autoridad.
Por eso todos y cada uno de nosotros debemos estar
resueltos a no levantar falso testimonio a nuestro prjimo y en
especial a nuestro hermano cristiano para no ser juzgados por
Jehov, el Juez sobre toda la tierra.

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Reunion de Servicio semana del 20/10/2014 Demostracin:
Ayuda para explicar nuestras creencias sobre 1914*
En qu consisti el sueo del rey de Babilonia y que relacin
guarda con el Reino de Dios? Daniel le interpreta el sueo al rey
Nabucodonosor en los versiculos 20 al 28.
PRIMER CUMPLIMIENTO:
1. Reinado de Nabucodonosor:
En Daniel 4:10 y 11:
Aqu se usa un rbol gigantesco, que se
eleva hasta el cielo, para representar al rey Nabucodonosor de
Babilonia. l era el ms encumbrado gobernante humano de aquel
tiempo.
2. Se interrumpe el reinado de Nabucodonosor:
En Daniel 4:14: El rey ve a un vigilante, que vena de los cielos y
que deca: Corten el rbol,
Aqu se interrumpe el reinado de
Nabucodonosor. Poco despues del 606 a.e.c. se vuelve loco y , los
propios funcionarios de la corte lo echan del reino para que viva con
las bestias del campo.
3. Perodo de tiempo:
En Daniel 4:16. Qu son los siete tiempos? Tal como se tal el
rbol, a Nabucodonosor se le derribara de su posicin de
gobernante mundial, pero solo temporalmente. Se le mantendra
reservado por la voluntad divina hasta que pasaran siete tiempos
siete aos literales.
4. Se restablece el reinado de Nabucodonosor:
En Daniel 4:26. Transcurridos los siete aos, Jehov le devolvi la
cordura a Nabucodonosor y vuelve a ser rey sobre Babilonia. Por
esta razn Nabucodonosor lleg a reconocer que el Altsimo es el
Gobernante Soberano del reino de la humanidad. y que a quien

quiere darlo lo da.

Esta expresin profetica se repite en los versiculos 17, 25 y 32
para enfatizar la Gobernacin Suprema de Jehov por lo tanto esta
profeca tiene un cumplimiento mayor.
SEGUNDO CUMPLIMIENTO:
1. Reyes israelitas que representan a Dios:
Tal como se relata en Daniel 4:10, 11 En sentido ms amplio
este rbol cuya altura llega al cielo viene a representar la
gobernacin suprema de Dios en lo que se relaciona con la Tierra.
Por lo tanto los reyes que reinaron sobre los israelitas se deca que:
se sentaban sobre el trono de Jehov.
2. Se interrumpe la dinasta de los reyes israelitas:
En Daniel 4:14, El rbol cuya altura llegaba al cielo fue derribado
cortado. Pero, cmo y cundo fue cortada la gobernacin de Dios?
Esto sucedi en el ao 607 a.e.c. cuando el rey Nabucodonosor
destruy derrib el Reino de Jud. En aquel tiempo Sedequas fue
el ltimo rey de Jud por lo que se interrumpe la dinasta de reyes
israelitas.
3. Perodo de tiempo:
Daniel 4:16 dice que pasaran siete tiempos. Como sabemos en
607 a.e.c. comenz un perodo al cual Jesucristo se refiri como los
tiempos sealados de las naciones gentiles.
Leamos Lucas
21:24. Durante estos tiempos sealados Dios no tuvo en la Tierra un
gobierno que representara su gobernacin. Veamos Cmo se
calculan los 7 tiempos? Si contamos un da por un ao, en armona
con la regla bblica, los siete tiempos equivalen a 2.520 aos es
decir 7 por 360. Para aclarar leamos Revelacin 12;6 y 14. Como
vemos los tiempos sealados de las naciones 2.520 aos
empezaron a principios de octubre del ao 607 a.e.c y finalizaron a
principios de octubre de 1914 e.c.
.

4. Se restablece la gobernacin divina:

En Daniel 4:26 leemos: Tu reino te ser seguro despus que
sepas que los cielos estan gobernando. Dios le da la gobernacin a
su hijo, Jesucristo. A fin de entronizar al Rey Mesinico, Jehov solt

las ataduras simblicas de hierro y cobre del tronco. De ese modo

Jess es nombrado Rey del Reino de Dios y comienza a gobernar en
los cielos a partir de 1914 e.c.
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Discurso No 3 Escuela Teocratica Semana 8/12/2014
Cmo podra una persona ser culpable de adulterio espiritual?
Cometer adulterio es realmente pecar contra Dios Por tal motivo
la Biblia dice que Jehov juzgar a los adlteros.
En sentido espiritual, el trmino adulterio denota infidelidad a
Jehov por parte de aquellos que estn en una relacin pactada con
l. El Israel natural, que estaba bajo el pacto de la Ley, fue culpable
de adulterio espiritual debido a sus prcticas religiosas falsas, entre
las que se contaban ritos de adoracin sexual y otras violaciones del
sptimo mandamiento.
Jehov envi a Oseas a profetizar principalmente al reino
norteo de diez tribus de Israel. Dicho reino, se haba apartado de
Dios por lo que Oseas le seala su deslealtad al quebrantar el pacto
de Jehov y practicar la maldad. Leamos por favor Oseas 6:7.
Notamos ellos haban tratado traidoramente con Jehov mismo.
En vez de volver a Jehov, Israel confiaba en las alianzas
mundanas.
Los sacerdotes y los reyes apstatas de Israel se convirtieron en
una trampa y una red con la intencin de atraer al pueblo hacia la
adoracin falsa.
Sin embargo, las profecas de Oseas tambin contenan un
mensaje animador, pues aseguraban al pueblo que podra retornar a
Jehov y beneficiarse de su misericordia si mostraba arrepentimiento
sincero, tal como lo muestra el drama simblico de Gomer la esposa
de Oseas registrado en el capitulo 1.
Leamos por favor Jeremas 3:8. S Jehov al ver el adulterio
espiritual tanto de Israel como del reino de Jud, tom accin judicial
contra ellos, echando primero a las tribus de Israel y luego a las
tribus de Jud de su tierra al exilio, permitiendo finalmente que la

entera estructura de la nacin fuera derribada por Babilonia. Jehov,

de hecho, se divorci de la organizacin natural como si sta fuese
una esposa suya y la madre de los miembros individuales de la
nacin.
Siglos despus y por razones similares, en Marcos 8:38, Jess
denunci a la generacin de judos de su da, llamndola adltera y
pecadora.
Unos treinta aos despus de la muerte de Jess, su medio
hermano identific algunos factores que pueden poner en peligro
nuestro lugar en la organizacin de Dios. Leamos por favor Santiago
4:4.
Un enemigo de Dios no forma parte en modo alguno de su
organizacin. Qu es, entonces, la amistad con el mundo? Se ha
explicado que adopta varias formas, como cultivar o buscar malas
compaas. malas actitudes mentales que conducen a la conducta
impropia y desaprobacin divina.
Conclusin
De la misma manera, si en la actualidad un cristiano dedicado a
Jehov se contamina con el sistema de cosas actual, es decir hace
amistad con el mundo, comete adulterio espiritual y por lo tanto peca
contra Jehov.
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Discurso No 3 Escuela Teocratica Semana 16/03/2015
Profecas mesianicas que se cumplieron en Jess:
Ricardo: Hola mi nombre es Ricardo, el suyo?
Javier: Me llamo Javier.
Ricardo: Soy Testigo de Jehov. Hoy estamos conversando con
nuestros vecinos de un personaje bblico: El Mesas. Cree usted
que Jess es el Mesas que se predijo en las Escrituras?
Javier: Bueno algunas religiones ensean que Jess es el
Mesas; pero la verdad, es que yo tengo mis dudas.
Ricardo: Le agradezco por su respuesta tan sincera. Si usted me
lo permite y si no lo interrumpo, podra mostrarle con la Biblia slo

dos profecias mesianicas que se cumplieron en Jesus?

Javier: Bueno trate de ser breve
trabajo. Pase por favor.

ya que acabo de llegar del

Ricardo: Gracias. Comprendo que est cansado por los tranques

y por el esfuerzo que realiza en su trabajo. Voy a ser breve.
Javier: Gracias por entenderme.
Ricardo: Veamos la primera profeca.
1. Salmo 34:20*

(Leer)

David predijo que no le romperan ningn hueso al Mesas.

Veamos su cumplimiento.
1. Juan 19:33*

(Leer)

El versculo 32 muestra que los soldados romanos les rompieron

las piernas a los dos reos, que estaban al lado de Jess,para
apresurarles la muerte; sin embargo, cuando llegaron donde Jess, y
vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas. Juan,
quien fue testigo ocular, explica en su Evangelio que esto sucedi
para que se cumpliera la profeca.
Ricardo: Que le parece la informacin hasta ahora?
Javier: Me parece que es correcta ya que esta basada en la
Biblia.
Ricardo: Veamos la segunda profeca.
2. Isaas 53:5*

(Leer)

Isaas anunci que el Mesas morira sera traspasado

nuestra transgresin. por nuestros errores.

por

Veamos su cumplimiento.
2. Juan 19:34*

(Leer)

El Mesas llev sobre sus hombros los pecados de los dems.

Sus sufrimientos acabaron al morir es decir al ser traspasado,
El soldado le punz el costado para asegurarse de que estuviera
muerto y as cumplir la profeca.

Ricardo: Bueno acabamos. Que le pareci la consideracin

acerca del Mecas?
Javier: Muy bien documentada y sobre todo que se apoy en la
Biblia. La verdad es que me anim mucho su visita.
Ricardo: Quiero darle las gracias por su hospitalidad y adems
entregarle esta revista Despertad que habla sobre otras profecas
del Mecas en las pagimas 14 y 15. Me gustaria volver la proxima
semana para considerar la informacin. Que le parece el jueves
a esta misma hora?
Javier: Est bien pero mejor venga el viernes.
Ricardo: De acuerdo.
Javier: Gracias por su visita y por animarme.
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Discurso No 3 Escuela Teocratica Semana 20/10/2015
Marco de circunstancias: Estudio bblico en una etapa avanzada.
Quien es el arcngel?
Ricardo: Hola Obed, veo que estas listo para el estudio. Cmo te
fue en el trabajo.
Obed:: Bien solo que un poco cansado ya que haba un tranque,
pero estoy listo para empezar. Trajiste la informacin que te solicit
con relacin a quin es el arcngel que menciona la Biblia?
Ricardo: Si la traje y viendo lo importante que es, vamos a
considerarla antes del estudio. Que te parece.
Obed: Est bien.
Ricardo: Puedes leer por favor. Judas 9.
Obed: Lee Judas 9.
Ricardo: Obsrevastes que el texto dice que Miguel es el arcngel.
Para saber quin es el arcngel que aparece registrado en judas
versiculo 9, primero hay que saber lo que significa la palabra
arcngel. Bueno la obra de consulta Perspicacia, indica que el

termino arc significa primer principal por lo tanto arcngel

significa: primer ngel ngel principal. Este trmino solo

aparece en la Biblia en singular, lo que da a entender que solo
hay uno a quien Dios ha designado como cabeza de las
miriadas de ngeles en los cielos. Qued claro el significado
de arcngel?
Obed: Si quedo claro. Pero porqu se le llama al arcngel
Miguel?
Ricardo. Bueno en la Biblia slo hay dos ngeles que se
mencionan por nombre: Gabriel y Miguel; pero el nico al que
se llama arcngel es a Miguel, como lemos en Judas 9. Veamos
ahora la identidad de Miguel. Leamos por favor
1 Tesalonicenses 4:16. Aqu Pablo habla de la prominencia del
arcngel y la autoridad como rey del resucitado seor
Jesucristo. Por ahora entiendes la informacin que nos da el
libro Perspicacia tienes alguna duda?
Obed: Bueno el texto habla del seor no de Jess. Como
podemos estar seguros que se trata de Jess?
Ricardo: Es una buena pregunta. Dejame explicarte. Cuando
leemos el contexto, es decir los versiculos 15 y 17 nos damos
cuenta de que el escritor Pablo se refera a la resurrecin de los
ungidos tanto de los que haban muerto ntes como despues
de la presencia del seor Jesus, es decir, cuando fuera
coronado Rey del reino de Dis en el futuro y como ya sabemos
esto ocurri en 1914. Acuerdate de la profeca de Jesus de los
ltimos das y la seal de su presencia registrada en el
evangelio de Mateo capitulo 24.. Adems la parte final del
versculo 16 nos da otra pista: dice que los que estn muertos
en unin con Cristo se levantarn primero. Aqu el trmino
griego cristo (o su equivalente en hebreo mesas ungido) alude
al seor Jess. Como notamos Pablo relaciona los trminos
seor, presencia, llamada imperativa, voz de arcngel y cristo
para referirse al resucitado Jess. Que te parece este
razonamiento?

Obed: Ahora si me qued clara la informacin. Y no tengo la

menor duda de que el arcngel referido en la Biblia es Jess,
Miguel el Rey ungido de Jehov.
Ricardo: Mira que slo analizamos dos textos bblicos. Pero
en la Biblia hay otras correspondencias que demuestran que
Miguel el arcngel es Jess, el Hijo de Dios. Por ejemplo est el
capitulo 10 de Daniel; el capitulo 12 de Revelacin entre otros.
Puedes investigar por tu parte y cuando venga la prxima
semana hablamos del asunto.
Obed: De acuerdo.
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