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Según este modelo, una conducta para que llegue a ser sintomático ha de
presentar las siguientes características:
A) REDEFINICIONES:
B) TAREAS:
Dice Minuchin que no existe diferencia entre los problemas que tiene que
afrontar una familia "normal", y los de una familia presuntamente "anormal":
ésta última es aquella que enfrenta los requerimientos de cambio internos y
externos con una respuesta estereotipada. En una entrevista clínica esa rigidez
se hace perceptible en la estructura familiar. Según una fórmula que ya se ha
hecho clásica la estructura es "el conjunto invisible de demandas de los
miembros de una familia " Por lo tanto, lo que se intenta observar es cómo una
familia está organizada. Por ejemplo: ¿pasa todo el mundo de la madre?,¿es
tratado el padre como un niño?, ¿la hija mayor está actuando como madre?,
etc.
La familia es un sistema que opera a través de pautas transaccionales. La
repetición de las transacciones generan pautas acerca de qué manera
relacionarse, cuándo y con quién. La estructura familiar refleja en el presente
de la entrevista, las pautas de transacción de la familia.
Los dos tipos de intervención que según Minuchin se deben dar en un proceso
terapéutico son:
A) ACOMODACIÓN:
B) REESTRUCTURACIÓN:
1- Elaboración de hipótesis:
2- Circularidad:
3- Neutralidad:
Mara Selvini ha elaborado el concepto de 'Juego" más como una metáfora que
como un modelo teórico. Cuando recurre a la metáfora del juego es para
sugerir intuitivamente , mediante la expresión "JUEGO FAMILIAR", aquello que
sugieren las expresiones juego político, juego financiero, juego de poderes,
juego de equipo, etc. Se trataría, por tanto, de un uso intuitivo e informal de la
metáfora del juego, con la finalidad de producir asociaciones, semejanzas y
lenguajes aptos para encuadrar de modo más inmediatamente inteligible los
fenómenos que nos interesan.
Así pues, la metáfora del juego resulta adecuada para integrar las "reglas"
generales del sistema con las "movidas" de los individuos. Facilita el acceso a
una visión que tiende a diluir la dicotomía individuo versus sistema.
Por último, cabe decir que los 'Juegos" no se dan únicamente en las familias
patológicas. Si el juego es un modo de representar una organización interactiva
que evoluciona con el tiempo, "no jugar es imposible". Todo grupo con historia,
y por consiguiente también la familia, "no" puede "no" organizar su propia
interacción.
A. PRESCRIPCIÓN PARADÓJICA.
B. CONNOTACIÓN POSITIVA.
C. RITUALES.
D. PRESCRIPCIÓN INVARIABLE.
Bibliografía: