Mircoles 1 de julio 2015

El Prof. Guerrero comenz la clase hablando sobre el animal

animal y el animal humano, menciono algunas diferencias tales como;
el lenguaje y el razonamiento.
Hablo sobre lo que es BIPEDESTACION, anestesia, de como se hace la
ciruga antes de la anestesia, hablo sobre BEHIQUE y sobre una hierba
llamada digo.

INVESTIGACIN

HIPEDESTACION
PROLONGADA. VIVIR DE PIE
En Salud Laboral es sobradamente conocido
que determinados puestos de trabajo implican
permanecer de pie durante la mayor parte de
la jornada productiva. Destacan entre otras, las
actividades de hostelera, comercio,
vendedores, dependientes, peluqueras,
esteticistas, salones de belleza, personal de
enfermera, docencia, puestos de montaje,
vigilancia, limpieza, mantenimiento, control,
supervisin, as como muchas otras tareas
en fbricas, industrias y talleres de todo
tipo.
Las articulaciones ms frecuentemente
afectadas son: cervicales, dorsales, lumbares, caderas, rodillas y
tobillos

Anestesia
Ausencia temporal de la sensibilidad de una parte del cuerpo o de su
totalidad provocada por la administracin de una sustancia qumica,
por la hipnosis o como causa de una enfermedad.

EL BEHIQUE
Autoridad Mdica Indgena

El behique, bohique o buhito era un personaje necesario en toda la

tribu, y ocupaba un puesto privilegiado en la pirmide social despus
del cacique y los nitanos. Ellos representaban el nivel de desarrollo
social y religioso de los tanos. Los behiques posean un poder
sobrenatural que los converta en personas respetables y temidas. Al
igual que la generalidad de shamanes, no eran sacerdotes, sino
fundamentalmente mdicos-hechiceros, aunque, tambin ejercan el
papel de telogos, adivinos y profetas. Para convertirse en Behique,
se requera un aprendizaje muy extenso y muchos das de ayuno,
prcticamente absoluto. El ayuno que algunos hacan principalmente
los behques o sacerdotes o hechiceros Ayunaban cuatro meses y
ms continuos, sin comer cosa alguna, sino solo cierto zumo de yerba
o yerbas, que solamente para sustentarlos, que no muriesen,
bastaba.

OPININ
Mi opinin sobre el animal animal y el animal humano es que todos
somos animales, las diferencias son que los humanos tenemos la
capacidad de la razn y el lenguaje, mientras que los dems animales
no.
Con respecto a la bipedestacin para mi es la capacidad de estar de
pie. Sobre el behique era un personaje, que ocupaba un puesto muy
importante en toda la tribu. El behique era algo cultural entre los
indgenas.

Lunes 6 de julio 2015

El Prof. Comenz diciendo que la poblacin dominicana era rural,
y que comenz a ser urbana en 1981. Dice que en 1982, la repblica
dominicana esta en cuarto lugar con mayor tasa de explotacin
sexual infantil.
Pases con el mayor ndice de explotacin infantil en 1982;
1.
2.
3.
4.

Tailandia
Brasil
Malacia
Repblica dominicana

Dice que Repblica Dominicana es el pas ms consumidor de drogas

en el Caribe. Dice que este pas tiene patrimonios naturales e
intangibles. Hablo sobre los santos mdicos San Gomes y San
Damin.
Dijo que Ruanda y Burundi tenan conflictos entre ellos mismos, tutsis
que gobernaba a una poblacin mayoritariamente hutus. Dijo que los
tutsis eran superiores, la clase alta, y los hutus eran inferiores, la
clase baja. Los hutus a pesar de su baja economa su poblacin era
mucho mayor que la de los tutsis.
El Prof. Dijo que este pas es el nico que tiene dos patrimonios
intangibles, 2002-congos y 2005-cocolo.

INVESTIGACIN

Santos mdicos Cosme y Damin

Cosme y Damin nacieron en

Arabia en el siglo III d.C... Eran
hermanos gemelos y tanto ellos
como sus otros tres hermanos
perdieron a su padre cuando eran
pequeos. Su madre, una mujer de
grandes virtudes cristianas, los
educ en la fe cristiana. Nos cuenta
la leyenda que ambos aprendieron
medicina en Siria y que ejercieron
esta noble profesin en Egea (hoy
Ays), Cilicia. All aplicaron sus

conocimientos mdicos tanto a personas como a animales y con gran

pericia curaban cualquier tipo de enfermedad. An as, cuando todo
les fallaba su fe ciega en Dios les favoreca para poder obrar milagros.
ste don atrajo a muchas personas deseosas de curarse, fuesen stas
cristianas o no. De hecho, muchos de sus pacientes no creyentes se
convirtieron a la fe cristiana despus de su curacin.
Cosme y Damin ejercan su profesin ms por devocin que por las
ganancias que podan obtener ya que se negaban a cobrar por sus
servicios. Despus de muertos tambin obraron milagros, contndose
entre los ms famosos la presencia de un camello en su entierro para
explicar a los all reunidos cmo enterrarlos y el trasplante de una
pierna que realizaron los hermanos.

TUTSIS Y HUTUS

Tutsi es un pueblo que conformaba la

elite gobernante en los reinos africanos
tradicionales situados en el sur de la
zona occidental inter lacustre de frica
centro-oriental, en los actuales Ruanda y
Burundi y en una pequea parte de la
vecina Tanzania. Al parecer,
conformaban una minora que no
sobrepasaba el 16% de las sociedades
que dominaban; es decir, de 7 millones
de personas que poblaban Ruanda en
1994, los tutsis no llegaban al milln.
Hutu es un pueblo de agricultores que forman el ncleo de poblacin
de los reinos tradicionalmente situados entre el lago Victoria Nyanza y
la serie de lagos que hay al oeste del Rift Valley de frica centrooriental, en los actuales Ruanda y Burundi.
Las causas de esa matanza, cmo no, tiene que ver con la
posesin de las riquezas naturales del pas. Los tutsis, en su mayora
ganaderos, haban sido favorecidos por los colonialistas alemanes.
La horrible masacre de 1994 en Ruanda en la que perecieron un
milln de tutsis fue impulsada, y luego permitida por las potencias
extranjeras presentes en la zona, que en vez de intervenir y parar la
matanza, retiraron sus tropas bajo el pretexto de no injerencia La

ONU, se limit a redactar alguna resolucin que, naturalmente, no fue

aplicada.

OPININ
Pienso que deben aplicarse fuertes medidas de seguridad en el pas,
tanto fsicas como psicolgicas, para disminuir los casos de
explotacin sexual infantil, ya que es uno de los factores que afecta
muy a menudo nuestra sociedad.
Al igual con la drogadiccin, me quede sorprendido al darme cuenta
que este, es el pas con el mayor ndice de drogadiccin del Caribe.
En lo personal, no le hubiese puesto caso a ese tema, ya que a mi
pensar las personas con las que comparto ms a menudo no la
utilizan, pero anoche me di cuenta que estaba totalmente
equivocado, puesto que uno de mis mejores amigos fue detenido por
drogadiccin, estaba cegado, pero la antropologa me hiso a abrir los
ojos, este es uno de los factores en los que la antropologa nos ayuda
en nuestras vidas.
Con respecto a los tutsis y a los hutu pienso que esta situacin fue
causada porque los tutsis tenan la mayor riqueza aun siendo una
menor poblacin con un 16% , ya que conformaban la elite mientras
que los hutus era una poblacin mayor con un 84%, a pesar de tener
una gran poblacin eran pobres. Los hutus queran apoderarse de la
riqueza natural del pas. Ya que la riqueza de los tutsis era por su
ganadera, ya que haban sido favorecidos por los Colonistas.

Mircoles 8 julio 2015

El Prof. Guerrero, comenz la clase citando la frase ms famosa,
del filsofo ms famoso yo solo s que no s nada, (Scrates).
Dejando por entender que nosotros nos la sabemos pero, no sabemos
por qu la memorizamos.
Dijo que haba una gimnasia para el cuerpo y una msica para el
alma. Dice que la salud es un estado psicosocial y que hay
enfermedades psicosociales. Las enfermedades sociales son el
perjuicio, discriminacin etc. Hablo sobre el Dr. Heriberto Peter
Bennet, quien hiso un ejemplo de cmo una enfermedad social
aplasta una sociedad.

Hablo sobre las etapas en las que abran y cerraban a universidad.

Dijo que la universidad en el 1538 llevaba el nombre de universidad
de santo domingo y que recibi en el nombre santo tomas de
quino en 1937, y dijo que la medicina dominicana se modernizo a
partil de 1947. La ciudad universitaria fue fundada por Trujillo.
Dijo que clinein es de donde viene la palabra clnica que significa
reclinein o reclinar.

INVESTIGACIN

CATAXIS
Cataxis: (en griego: ) hace referencia segn Sigmund Freud, y
dentro del contexto psicoanaltico, a un Concepto econmico, la
catexis hace que cierta energa psquica se halle unida a una
representacin o grupo de representaciones, una parte del cuerpo, un
objeto, etctera.
Dr. Heriberto Peter Bennet
Naci en Santo Domingo el 16 de Marzo de 1884. Fueron sus padres
Gerardo Pieter y Carmen Bennet, ambos de origen africano. En 1903
se diploma en medicina y en 1923 se gradu con resultados
sobresalientes en Pars, Francia.
Desde 1930 fue profesor en la Universidad Autnoma de Santo
Domingo, considerado como uno de los mdicos dominicanos ms
destacados y exitosos, realiz investigaciones mdicas de altura; fue
un precursor de la Medicina Cientfica Dominicana. En los ltimos
aos de su vida, dedic gran parte de su patrimonio al Instituto de
Oncologa de Santo Domingo, el cual dirigi hasta su muerte. El 20 de
mayo de 1972 muere en Santo Domingo.
Partenognesis
Tipo de reproduccin sexual que consiste en el desarrollo de una
clula reproductora hasta llegar a formarse un nuevo individuo, sin
que se produzca fecundacin; normalmente es el vulo el que se
desarrolla de este modo, como ocurre en ciertos crustceos e
insectos, pero a veces, en algunas plantas, como las algas, puede
desarrollarse la clula reproductora masculina.

OPININ

Con respecto a las enfermedades psicosociales, debe de a ver una

evaluacin de riesgos psicosociales debe realizarse utilizando
mtodos que apunten al origen de los problemas, ya que si no se
comienza desde su origen no se entender la causa. La diferencia
entre un sano y un enfermo es que, el sano es aquel que tiene el goce
pleno y armonioso de todas sus facultades, disfruta del bienestar
individual y contribuye al bienestar de la sociedad, al contrario del
enfermo que no tiene un goce pleno y armonioso de todas sus
facultades.
Con respecto al Dr. Heriberto pieter bennet quien estudio medicina en
la universidad autnoma de santo domingo, fundo el instituto
oncolgico que lleva su nombre. Fue un gran medico, hiso muchos
aporte en la medicina en nuestro pas.

Apuntes y documentos para la historia de la

medicina dominicana del siglo XX.
Resumen
El presente ensayo es un resumen de un prologo del tomo 1, apuntes
y documentos para la historia de la medicina dominicana en el siglo
XX. Dr. Herbert S. Daz, elaborado por el Jos guerrero. Este libro
demuestra que los mdicos pueden ser excelentes investigadores y
escritores. En el presente prologo podemos encontrar lo que es el
PHD que es un doctor en filosofa. La Asociacin Medica dominicana,
fundada en 1926, propuso suprimir la licenciatura para que los
doctores mdicos, supieran de todo y de todas las ramas de la
medicina. Actual mente la salud de define como un estado bio-sicosocial. Un medico que solo sepa medicina, ni medicina sabe, dijo un
veterano medico, espaol (Fernndez 1996). La primera clnica
privada la fundo el doctor Rivero, de origen venezolano, en la calle
Arzobispo Nouel. Es un libro elaborado con rigor cientfico y humano,
trata a los mdicos como seres humanos, con sus virtudes, ancdotas
y tragedias. Describe los congresos mdicos de 1933 y 1935, el
hospital internacional, traslado al local de colegio evanglico central,
y los aportes del doctor norteamericano Barney Morgan y su esposa
Carol Mary, fundadora del colegio Carol Morgan. El autor del libro
demuestra que el primer hospital moderno fue el Marion, inaugurado
en 1938 en honor al urlogo francs que opero a Trujillo de uretritis,
no de prstata. Por Stern sabemos que el mayor hospital de nios del
pas se llamo la angelita en 1956, Mara Trinidad Snchez en 1961 y
doctor Robert Red Cabral desde 1962.

La isla de santo domingo posee primicias histricas de Amrica que

incluyen las primeras ciudades, universidades, mdicos y patentes
farmacuticas. El primer medico europeo llego en el primer viaje de
colon. Se llamaba Maese Juan. El primer medico nombrado, Diego
lvarez Chanca, llego en el segundo viaje y le acompaaba el cirujano
Melchor Maldonado. El primer hospital de Amrica fue fundado en
1503, llamado San Nicols de Bari y en 1512 el San Andrs y despus
de 1563 el leprocomio de San Lzaro.
La universidad de santo domingo, primada de Amrica, abri sus
puertas en 1538 sin estudios en la medicina. La enseanza de la
medicina en la universidad se inicio en 1601, tuvo su mayor auge a
mediados del siglo XVII. En 1711 no haban mdicos graduados en la
isla y los barberos realizaban cirugas, pero cuarenta aos despus los
estatutos de la universidad establecieron los requisitos y textos para
los grados en medicina. La universidad cerr en 1801, reabri en
1815 con la ctedra de medicina a cargo del doctor Antonio Mara
pineda y volvi a cerrar en 1823. Reabri en 1869-1874 el Seminario
sustentaba una ctedra de medicina, en 1874 se graduaron los
primeros 8 mdicos dominicanos y en 1882 se redacto el primer juro
medico.

Lunes 13 de julio 2015

El Prof. Guerrero comenz diciendo, que las supersticiones son
creencias e ideas irracionales. Tambin dice que el pensamiento est
vinculado con el lenguaje y el lenguaje con el mundo real.
Dijo que al ser humano le atrae la tragedia ajena, se alegra porque
tiene un dispositivo en su cerebro que es ambiguo. Dice que las
enfermedades mentales no tienen causa fsica, aunque hay personas
que influyen.
Dice que nacen ms barones que hembras pero tambin mueren ms.
El Prof. Guerrero dijo que hemos tenido 4 presidentes haitiano y uno
que casi lo fue:
1
2
3
4
5

GREGORIO DUPERON (GREGORIO LUPERON)

ULISES HEREAUX DASA
RAFAEL LEONIDAS TRUJILLO CHEVALIER CARRIE
JUAQUIEN BALAGUER
OGI PIE (FRANCISCO PEA GOMES)

Menciono las siguientes etapas:

1) Genocidio matar las personas porque pertenecen a un pueblo.
2) Racismo es una prctica institucional, que est basada en una
constitucin.
3) Discriminacin genera una conducta.
4) Prejuicio son ideas que generan actitud. Pre-juicio antes de.
5) Estereotipos son ideas.
Termino diciendo que los problemas sociales de este pas no tienen
solucin.

INVESTIGACIN
COUVADE
El sndrome de Couvade, cuyo nombre proviene de la palabra couver
que en francs significa incubar o criar, afecta a algunos padres
(hombres) durante el embarazo de la mujer. El sndrome se manifiesta
en el hombre o personas cercanas a la embarazada, con la aparicin
de los sntomas del embarazo propios de la mujer gestante.

ETNICIDAD
La raza/etnicidad es una categora social, no biolgica, referida a
grupos sociales, a menudo con ascendencia y herencia cultural
compartidas, que se forman como consecuencia de sistemas
opresores de las relaciones entre las razas, justificados por la
ideologa, en los que un grupo se beneficia del dominio que ejerce
sobre otros grupos, y se defiende a s mismo y a los otros a travs de
esa dominacin y de la posicin de caractersticas fsicas selectivas y
arbitrarias.

OPININ
Con respecto a lo que le atrae el ser humano, al ser humano le atrae
el miedo, peligroso y que no conoce. Nacen mas barones que
hembras, pero los hombres mueren ms a menudo por diversos
factores, el hombre est expuesto al peligro ms frecuentemente que
la mujer. Con respecto al couvade significa incubar o criar, afecta a
algunos hombres en el momento de embarazo de la esposa, pienso
que es algo psicolgico, solo est en la mente. He escuchado muchos
mitos sobre este tema uno es que si una mujer embarazada le pasa

por arriba a su esposo se le transmiten los sntomas estoy en total

desacuerdo con esto, no puedo le encontrar la lgica.

Informe de lectura sobre: historia, medicina y sexualidad en

la cura de la sfilis.
La primera patente farmacutica del
nuevo mundo.
Jos G. Guerrero
El presente informe est basado en lo que es la historia, medicina y
sexualidad en la cura de la sfilis, la primera patente farmacutica del
nuevo mundo. En una visin multidisciplinaria vida y muerte,
sexualidad y sociedad, salud y enfermedad son parte de un todo.
Segn A. Montagu, todo ser vivo se irrita o responde a un estimulo, se
mueve y se reproduce de manera asexual o sexual como accin
reciproca entre clulas madres e hijas. La reproduccin sexual surgi
entes que el ser humano como factor de la diversidad de las especies.
La sexualidad permite variaciones y cambios que atreves de precisin
selectiva causan adaptaciones en los organismos. Determinadas
especies se reproducen por sexo en periodos de incertidumbre
ambiental y sexualmente cuando las condiciones son ms favorables.
Una teora afirma que la reproduccin sexual se origino a partir de
paracitos que intercambian material gentico y copian su propio
genoma para propagarse. La naturaleza humana no se comprende sin
la evolucin, el sexo y el medio ambiente para Mat Ridley, la
evolucin biolgica humana es dirijida por la reproduccin sexual. La
sexualidad es parte del ser humano, pero este no depende de la
biologa para conjugar ovulacin y copulacin.
La sexualidad, encrucijada entre naturaleza y cultura, imprescindible
en toda sociedad humana, es controlada y reprimida universalmente.
La prohibicin del incesto evita uniones consanguneas y obliga a
casarse entre extraos. Entre grupos indgenas de Amrica, el acto
sexual es visto como peligro para el mundo y muchas enfermedades
de la piel se explica como castigo divino por relaciones incestuosas
(lopez barralt 1977:30). El cristianismo asocio la sexualidad al mal, el
pecado y la muerte que la antigedad la trato positivamente. El
termino sexualidad apareci a principios del siglo XIX cuando los
individuos se reconocieron como sujeto abierto a conocimientos
diversos y reglas estrictas (Foucault 1984:2:7,16). La relaciones
sexuales permite reproducir la especie humana y consolidar sus
relaciones sociales e identidades de gnero.
La sfilis fue una de las novedades del nuevo mundo que impacto la
salud y la medicina mundial, una enfermedad ocasionada por la
bacteria Treponema pallidum que se transmite predominantemente
por va sexual, pero tambin en forma intrauterina o por contacto con
tejidos, sangres y medios contaminados. Tambin existe una sfilis no

venrea llamada bejel o sahel, pinta, yaws, frambisata o pian

producida por treponemas p. en demicum, caracteum y pertenue en
Medio Oriente, Africa, Asia y Americe. El nombre de sfilis proviene del
poema Syphilides sive morbos gallicus (1530) del mdico italiano
Girolamo Francastoro, quien bautizo la enfermedad con el nombre de
sfilis. Esta palabra latinizada del griego que significa: amor que tulle.
La sfilis se expandi en Europa a partir de 1495. La primera
descripcin medica la hizo Francisco Lpez de Villalobos en su tratado
sobre la pestfera buba (1498) como nueva enfermedad contagiosa
acompaada de llagas,, postillas y dolor corporal (Lpez 1973:98-99).
A partil de 1496 la enfermedad se convirti en epidemia en Npoles
durante la guerra de espaoles, italianos y franceses, acompaados
por suizos y alemanes. En 1496 Nicols Neoniceno publico su libro
sobre la epidemia llamada comnmente mal francs. En el sumario,
Oviedo llamo la sfilis mal de bubas o bas, afirmo su procedencia,
transmisin y cura. Segn el, vino de las indias, donde era comn,
aunque no era peligrosa porque la curaban con brebajes de guayacn
o palo santo. La prueba irrefutable de Oviedo y de Pauw sobre la sfilis
americana era los sesenta remedios que tenan los indios. Decan que
la enfermedad era trada de santo domingo porque el mejor guayacn
para su remedio se daba aqu.
El mdico sevillano Nicols Monardes dijo que en 1493 colon vino con
indias a Npoles, las cuales infectaron a espaoles, italianos y
tudescos. Para Valverde lo que enfermo a los espaoles era un
resfriado que les produca un calor xipato o amarillo, calentura y
dolores en articulaciones que criollos y negros curaban desayudando
con agua de jengibre. Segn l tampoco es cierto que la sfilis se
propago a partir de 1496.
La salud era oficio de mdicos universitarios y cirujanos barberos. Los
primeros eran profesores tericos, mas filsofos que mdicos,
enseaban pero no trataban enfermos. En la universidad de sila no
se permita estudiar medicina sin tres aos de lgica. La medicina del
renacimiento (1300-1600) mezclaba lectura de los clsicos y
empirismo, la concepcin greco-cristiana como castigo divino y
natural y la judeo-cristiana como castigo divino y prueba de Dios. La
primera ciencia mdica separada de la especulacin filosfica fue la
anatoma por la cual el cuerpo humano fue diseccionado, explorado,
medido y explicado como hizo constar su precursor Andrs Vesalio en
Del cuerpo humano como fabrica (1543). Con l se fund una
anatoma, la fisiologa y patologa. Pero Vesalio no vio el cuerpo
entero, como apunto Katherine Park, estudio el aparato reproductor
femenino, pero no el cltoris. El cltoris un rgano estril, tiene la

mayor cantidad de nervios del cuerpo humano. En la mujer, el placer

y la reproduccin estn separados, mientras que el hombre se
conducen por un solo rgano.
En 1591 se fund el Hospital Espritu Santo, bajo la dependencia de la
iglesia, donde curaban con agujas del palo santo.
La primera mencin de una fiesta carnavalesca es del arcediano de la
catedral lvaro de Castro. En santo domingo, Juan Snchez Ramrez
Sarmiento solicito licencia real en 1526 para levantar un burdel que
preservara la moral de la ciudad y el honor de las casadas (Palm
1955:1:102). Felipe IV decreto el cierre de todas en 1623.
Datos histricos y antropolgicos muestran sfilis en Europa y
Amrica. Se ha registrado en la antigedad (Grecia, Roma, Pompeya),
en el Medioevo (Rusia Escandinavia, Inglaterra y Dinamarca), y en
otras pocas y lugares. La sfilis es la gran simuladora y sus sntomas
se confunden con otras enfermedades. Alfred Crosby considero en
1972 que las pruebas de sfilis en el Viejo y el Nuevo Mundo eran
correctas. La sfilis se desarrollo como epidemia concomitante a la
gonorrea u otra enfermedad sexual desconocida y para 1546 se haba
consolidado.
Mientras cada nacin europea achacaba a otra nacin el origen del
mal, la sfilis afectaba a toda Europa. Rpidamente se buscaron
remedios conocidos y nuevos. De santo domingo sali el primer
remedio natural efectivo para su cura: el guayaco o palo santo.
Moscoso Puello se equivoca cuando afirma que los indios de santo
domingo eran de los ms atrasados y que espaoles no copiaron nada
de si medicina y sus mdicos (1983:1:178). Oviedo dice que eran
grandes herbolarios, plantas y yerbas para sanar (181). El italiano
Michel Codro recorri en 1525 la isla en busca de secretos naturales,
en especial del blsamo de guaconax (Hedwigia balsamfera). La
medicina universitaria en nada ayudo a la cura de la sfilis. La
universidad de santo domingo, fundada por bula en 1538, al seguir el
modelo de Alcal de henares, privilegiaba la teologa y prohiba a sus
estudiantes religiosos estudiar medicina (Palm 1955:104; franco
2007:43). Parte del conflicto entre jesuitas y dominicos por la
primaca universitaria en santo domingo fue porque estos gradaron
de mdico a un tal pineda sin facultad para ello. En 1751, no haba un
solo estudiante en medicina por falta de catedrticos. Los mdicos y
cirujanos de la colonia venan de Espaa como Juan Mndez nieto,
licenciado en salamanca, casado con sevillana y acompaado de una
negra cantora, quien fue expulsado y confiscados sus libros y bienes
por judo y extranjero en 1569. La sfilis bubas y otras venreas se

mencionan al final del periodo colonial y durante la vida republicana

dominicana. En 1824 el gobierno de Hait ordeno crear una sala para
venreas (sarna y bulas) en los hospitales de la isla.
En el pas, antes de finalizar el siglo XIX, el mdico Augusto Flix
curaba bubas en cotui, mientras mdicos dominicanos, Alejandro
Llenas, Juan F. Alfonsina, Pedro Garrido y Francisco Henrquez y
Carvajal, trajeron de pars la teora microbiana de las enfermedades
por primera vez, lo que mejoro el diagnostico y la cura de la sfilis.
La primera cura efectiva de la sfilis se hizo con un remedio indgena
de santo domingo extrado del rbol del guayacn, llamado por los
europeos guayaco o palo santo. El tratamiento se haca con una dieta
extrema y consista en un par de yemas de huevo, un cuarto de polla
con bizcochitos y cazabe fino y, dos semanas despus, una olla
podrida, cocido de carnes y jamn. As se purgaba el humor malo,
segn la casas, quien pregunto a los indios de santo domingo si el
mal era antiguo y les respondieron que era anterior a la venida de los
cristianos. Desde 1530, la sfilis se trataba con tres remedios:
guayacn, raz de china y mercurio. Antonio de Villasante, uno de los
primeros colonos de santo domingo, quien comenz a usar el remedio
a partir de 1508 y poco despus lo introdujo en Europa, donde lo hizo
reconocer por el rey de Espaa, logrando as la primera patente de un
frmaco del nuevo mundo. El remedio no lo aporto l, sino su esposa
indgena, aunque luego se convirti en un producto indo-hispnico. La
sfilis comenz a curarse con el remedio de Villasanta a partir de
1508.
En republica dominicana, la sfilis y otras enfermedades venreas se
tratan con antibiticos, pero mucha gente usa aun botellas con
ingredientes naturales. El mayor cantante lirico del pas, Eduardo
Brito, muri sifilico en 1946, mientras a nivel mundial se comenzaba a
usar la penicilina y el rgimen de Trujillo controlaba la prostitucin
bajo la secretaria de salud pblica.

REFERENCIA BIBLIOGRFICA
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Observadores de desigualdades en salud, raza/etnicidad.
http://www.ods-ciberesp.org/inmigracion/raza-etnicidad-yracismo.html