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Estado, sino tambien puede haber sistemas mayores, como pueden ser las
entidades intergubernamentales, supranacionales, supraestatales y puede
haber hacia adentro sub sistemas polticos hacia adentro del sistema poltico
estatal que pueden ser los partidos polticos, los grupos de presin, los factores
de poder, los movimientos sociales, la opinin publica, etc. Entonces para que
quede claro, por ah es medio complicado dar una definicin de poltica, sino
nos adentramos en uno de sus primeros caracteres, es decir es una relacin
humana que realiza el hombre que vive en sociedad o que implica a 2 hombres
y que por lo tanto ya estamos hablando de por lo menos una sociedad, no del
hombre aislado y es una relacin humana de poder que a veces implica
multiples cosas, en un sentido amplio cualquier relacin de poder, en un
sentido un poco mas estricto o con algo mas materialmente hablando con algo
mas de contenido que se perpetua en el tiempo, pero puede haber muchas
relaciones de poder que se perpetuan en el tiempo, que se organizan y que no
son estrictamente polticas, por ejemplo una reunin de vecinos que se juntan
para leer una noticia o para tomar una decisin con respecto al barrio, una
reunin de amigos que se organiza para delinquir una sociedad ilcita, o una
cuestin que hace mas a la poltica. Si yo a esa relacin de poder la
institucionalizo, la hago permanecer en el tiempo y esta destinada a servir para
organizar aquel tipo de agregado humano que me posibilita las otras
manifestaciones sociales del hombre, entonces ah si que sirve y todas esa
organizaciones y actividades tendientes a la creacin, conservacion y
mantenimiento de esa organizacin de ese agregado humano sin el cual no se
pueden agregar los otros, all si estamos hablando en sentido estricto, ya no
solamente formal sino tambien materialmente y estamos haciendo referencia a
la poltica en sentido estricto o sinnimo de sistema poltico. Hubieron muchos
sistemas polticos, pero el sistema que es paradigmtico desde la modernidad
hasta nuestros das, es el Estado, puede haber sistemas polticos mayores y
pueden haber sistemas polticos menores, pero siempre hacen referencia a
esta cuestin y al hacer referencia a esta cuestin, me denota primero la
primer caracterstica de la palabra poltica y de la actividad poltica y de la
relacin poltica, que esto implica que es de ser multiple, multiples cosas que
se utilizan, o multiples maneras de entender lo que es poltica pero obviamente
para la ciecia poltica y a partir de ahora cuando hablemos de poltica, estamos
haciendo referencia al criterio estricto de hacer referencia a este termino y a
este concepto.
Otro de los caracteres, es que es una realidad multifactica, es decir es
multiple y es multiple o polifactica, multiple ya vimos porque y vimos porque
debemos especificar el criterio estricto de poltica y ese es el concepto que nos
interesa y esa estrictes nos dara la posibilidad de conocer lo que es la poltica
otras de sus caractersticas es que es multi o polifactica, tiene distintas faces,
que quiere decir esto? Que en toda relacin poltica o todo comportamiento
poltico que implica una relacin, hay una faz estatica y una faz dinmica, un
momento estatico que hace a la estructura, hace a las jerarquas y que hace
que haya alguien que manda, que da instrucciones y hay otro que obedece es
decir que hay una relacin de poder, donde uno dice A y hay otro que acata
eso que dijo el primero, o que algunos dicen algo y doblegan la voluntad en los
otros. Ahora si esa estructura y esas jerarquas fueran siempre la misma, a lo
largo de la historia la poltica hubiera sido siempre igual, no hubiera
evolucionado, no hubiera avanzado, ahora una vez que esto se pone en el
mecanismo de insertar en la historia se dinamiza, y esa faz dinmica tiene 2
momentos que siempre se dan, 2 momentos que podemos abstraerlos a los
fines de interpretarlos , de conocerlos y de escribirlos pero que en la realidad y
en la dinmica estn mezclados, se interinfluyen. La faz arquitectnica y la faz
agonal, la faz arquitectnica hace a la consolidacin del sistema, a afirmarlo, al
consenso, al dialogo, etc. Mientras que la faz agonal hace a la lucha, al
conflicto a poner en tensin toda esa estructura y esa jerarqua. Entonces esa
estructura y ea jerarqua que es sobre estatico cuando se ponen en
funcionamiento se dinamiza a lo largo de la historia y al dinamizarse muestra
que hay 2 momentos que lo integran 2 dimensiones, 2 subfaces arquitectnica
y agonal, que hacen al dialogo y al conflicto, que hacen al consenso y a la
lucha, que hacen a la relacin como deca un filosofopolitica a la lucha o a la
relacin amigo-enemigo, entonces en la poltica siempre habr conflictividad y
siempre habr consenso, y en algunos moementos habr mayor conflicto y en
otras habr mas claramente consenso pero siempre en todo hecho, en todo
comportamiento y en toda relacin poltica, que implica poder o poder
institucionalizado o poder politco habr jerarquas, faz dinmica y una vez que
esa jerarqua, esa faz dinamicidad se operativizan se depliegan en el desarrollo
del proceso del poder histrico social, habr tanto conflicto como consenso,
habr lucha y habr consenso, habr arquitectonalidad y agonalidad. Entonces
hemos visto hasta ahora el concepto de realidad multiple y ahora hemos visto
el concepto de realidad polifactica o multifactica.
En el bloque anterior habamos empezado a desarrollar lo que es la poltica en
sentido estricto, para ello vimos que la poltica como actividad humana implica
una relacin, una relacin de mando, una relacin de poder pero como es un
concepto que por ah atrapa relaciones de poder amplias e intermedias para
tener una idea estricta, vemos que su primer carcter es una realidad multiple,
multiples cosas suelen ser denominadas como poltica, pero si llegamos a la
nocion estricta, y al concepto estricto del termino, ah si podremos tener una
idea de lo que es la poltica, como objeto de la ciencia poltica, esto tambien
tnganlo siempre, en cuenta, que no es lo mismo poltica, que ciencia poltica,
es tema de parcial generalmente alguna pregunta que diga que es la poltica, o
que es la ciencia politica, y ustedes suelen confundir, por ah yo pregunto que
es la poltica y dicen la ciencia poltica es tal cosa, o yo pregunto que es la
ciencia poltica y me dicen..la poltica es tal cosa Una cosa es la poltica, es
este hecho, esta relacin de poder que acontece en la realidad social que es
actuada y realizada por el hombre y otra cosa es la disciplina cientfica que con
mtodos cientficos y un lenguaje tcnico intenta estudiar ese objeto. Entonces
una es el objeto, y el otro es la ciencia que lo estudia, son dos cosas diferentes
que pueden relacionarse pero que son diferentes, son cuestiones distintas.
Ahora nos adentraremos en saber que es ese hecho, que ser objeto de
nuestra disciplina, que la vamos a ir desandando durante el cuatrimestre.
Vimos entonces que el primer carcter es multiple, o realidad multiple y el
segundo de la multifacetidad o polifacetidad, muchas facetas, otra
caracterstica es la de ser variable, es decir si bien siempre se darn las faces
que yo les dije, hay una doble variabilidad del hecho poltico, del
comportamiento poltico, de la relacin de poder y en definitiva de la realidad
poltica en el tiempo y en el espacio. Es decir, si ben la poltica plenaria, con
todos los caracteres que iremos explicando a lo largo de la clase , siempre
estarn, pueden variar en el tiempo y en el espacio, las improntas o las
actitudes, olas maneras de desplegar la poltica, con todos esos caracteres, en
el tiempo, entonces no es lo mismo la realidad poltica del siglo x ANTES DE
Cristo, o de la polis ateniense, que la realidad poltica en el feudalismo en el
siglo XI de nuestra era, no es lo mismo la realidad poltica estadounidense del
siglo XIX que la actual. En el espacio no es lo mismo la relacin, que la realidad
poltica de Villa Allende que Curusucuatida, no es lo mismo la realidad de Sta.
Fe que la de Cordoba, tienen caracteres que influyen, elementos que influyen
en esa relacin que es multiple, polifactica y variable, dependiendo el tiempo,
el espacio, las circunstancias del lugar, etc.
Otro de los caracteres es el de ser simbolica, toda construccin socal, toda
relacin humana, todo obrar humano tiene significaciones, el hombre le da
significaciones, todo genera imgenes, smbolos, apreciaciones, sentir y ver
esa realidad como uno cree que es, o como uno cree y siente que es, aun
cuando en la realidad y objetivamente hablando, aun cuando la realidad en
esete tipo de disciplina es complicada llegar a ello, puedan decir otra cosa. Es
decir la realidad a veces puede ser de una manera, que a veces uno la
interpreta, la siente y la percibe creyendo que es de otra manera. Entonces
todas, esas simbologias, todas esas significaciones, influyen en las cuestiones
de poder, en las cuestiones polticas, y hacen que uno despliegue
determinados comportamientos, pensando no solamente y obrando no
solamente con lo que analiza sino por lo que siente, por lo que intuye por lo
que percibe y por las significaciones que cada uno le da a todas esas
cuestiones y a todas esos hechos. Esto se plantea por ejemplo en todas las
cuestiones de legitimidad, las construcciones de la legitimidad, de porque
determinadas personas son consideradas lideres y otras no, hay cuestiones
racionales, hay cuestiones tradicionales y hay cuestiones carismticas, y todo
lo carismtico, hace a cuestiones de smbolo tambien, de sentimientos y de
pasiones que tambien influyen en las realidades, en las construcciones que
distinguen al hombre de los seres vivos, por ejemplo alguien es lder porque yo
creo que tiene las dote para ser lder aunque ese lder no debera serlo por no
tener las actitudes que un lder limitar necesita, como valenta, pero puede
demostrarnos que si lo es, aun cuando en el fondo no lo sea, y eso influye en la
realidad poltica, en la relacin de poder, en la de mando y obediencia y en las
construcciones de legitimidad. Entonces tambien es simbolica, y mas todava
en los ltimos 50 aos, a partir de la influencia que han adquirido los medios
de comunicacin masiva en la construccin de la realidad social, en la cuestin
politica y obras de autores como Sartori que habla de la video poltica,
entonces como hoy tienen influencias esas significaciones y esos smbolos en
las construcciones de liderazgo, de legitimidades de valores polticos, de
apreciaciones del hombre poltico, si bien todos somos hombres polticos, me
estoy refiriendo mas al lder, como a veces en las campaas electorales, el
futuro candidato a algo vaya a los barrios carenciados, abrace a un indigente,
le de un beso a una persona de edad, a un enfermo, son todas cuestiones que
hacen a la imagen, al smbolo, a la simbologa y a la construccin del poder
poltico. Entonces ya llevamos las caractersticas, de multiple, polifactica,
variable, simbolica, y sigamos avanzando, multirelacionada, es decir si el
hombre es la constructor de la sociedad y de las relaciones sociales y el
hombre es el protagonista de las relaciones polticas y de la realidad poltica, el
hombre en realidad protagoniza todas las dimensiones posibles, dentro de una
sociedad, espirituales, familiares, polticas, econmicas, jurdicas, comerciales,
comunicacionales, etc. Entonces cuando el hombre actua lo hace en general,
aun cuando en determinados momentos su obrar sean cuestiones que tiendan
mas a lo econmico, o a lo jurdico, o a lo politco, etc. pero en definitiva, todas
esas construcciones, o esas dimensiones del obrar humano estn relacionadas,
yo las puedo tratar de separar a los fines de estudiarlas desde diferentes
mbitos y desde diferentes disciplinas pero es una abstraccin cientfica
porque la realidad esta toda mezclada y la realidad politica esta toda mezclada
de otras realidades como pueden ser las climticas, las geogrficas, etc
entonces la politica estar relacionada de otros mbitos, de otros saberes, de
otros tipos de relaciones y comportamientos humanos, se vana poder separar a
los fines de su estudio, a los fines disciplinares pero tambien me harn mas
complicado esto y por eso es una realidad multirelacionada, porque el hombre
cuando lo hace obra con todo su ser y se va manifestando en sus ditintos tipos
de manifestacin, puede ser social, cultural, cientfico, poltico, etc por todo
esto, porque la poltica es una realidad multiple, polifactica, variable,
simbolica y multirelacionada podemos decir adems que es compleja e
indivisa, es decir la complejidad que tienen todos los hechos sociales, los
hechos que protagoniza el hombre e indivisa porque ese hecho politco estar
mezclado e integrado por cuestiones que hacen a hechos a instituciones y a
ideas es decir, en la relacin politca en la relacin de poder va haber ideas que
me van a generar instituciones, supongamos por ejemplo ideas liberales que
me van a generar instituciones, la democracia liberal del siglo XIX esa
institucin me generara ciertos hechos, revoluciones, a su vez esas