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TEORIA
CREACIONISTA
TEORIA DE LA
EVOLUCION DE
CHARLES
DARWIN
Creacionismo
Es una teora, inspirada en dogmas religiosos, que afirma que el mundo y los
seres vivos han sido creados de la nada por la libre voluntad de un ser
inteligente por un propsito divino. Por extensin el termino se aplica tambin
a las opiniones o doctrinas religiosas o filosficas que defienden que el origen
del mundo hay que encontrarlo en la creacin de un Dios personal, como
ocurre en la religin judaica (elBereshit) o islmica (sura 41); y que han dado
lugar a los movimientos pseudo-cientficos que se oponen al hecho evolutivo.
Hoy en da uno de sus objetivos primordiales es lograr lo obstaculizacin de la
enseanza de evolucin biolgica en las escuelas, destacando la cruzada
emprendida por ciertos movimientos de raz cristiana protestante en EUA, tal y
como refleja la presente vieta.
A lo largo de los siglos, sus principales promotores se han encontrado entre
losseguidores integristas y ortodoxos de las religiones monotestas (judasmo,
cristianismo, islamismo) quienes toman como principal defensa la inefabilidad
de los escritos contenidos en sus libros religiosos. Aunque tambin el
creacionismo ha sido apoyado o nombrado por filsofos de la antigedad
como Lao Tzu, Platn y Cicern.
La teora creacionista intenta explicar el origen de todo en la voluntad de Dios. Es
contraria a la teora evolutiva, ya que considera que animales, humanos y plantas
siempre fueron de la misma forma, negando posibles cambios evolutivos.
Teora creacionista
Sin embargo, si somos crticos con ella, podemos darnos cuenta de que, aunque nos
suene descabellada, esta teora es bastante buena. Por qu? Porque es consistente
internamente, tiene un valor predictivo, no es menos falsable que la evolucin, y
explica bastantes fenmenos.
Es ms, la teora creacionista suele tener ms adeptos que detractores, aunque te
parezca increble: ms de la mitad de las personas en Estados Unidos creen que
Dios cre al hombre, y que adems lo hizo con la misma imagen corporal y los
mismos rasgos evolutivos que tenemos ahora, hace aproximadamente diez mil
aos.
El Creacionismo
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en
doctrinasreligiosas, segn la cual la Tierra y cada ser vivo que existe
,actualmente proviene de un acto de creacin por uno o varios seres divinos,
cuyo acto decreacin fue llevado a cabo de acuerdo con un propsito divino.
Elcreacionismo es una de las tres teoras que se encuentran en la
tradicincristiana por la que se explica el origen del alma del hombre.Uno de
los grandes defensores de esta teora creacionista fue Henry MadisonMorris,
era un apologista cristiano que demostr que era posible defender la
fecristiana y respaldar el relato bblico. Tambin fue el fundador de la
Sociedadde Investigacin de la Creacin.
Origen del trmino
Durante la Edad Media, y hasta la actualidad, el trmino creacionismo
haservido en Teologa para designar una de dos interpretaciones alternativas
parael origen del alma personal, que cada alma es objeto de un acto especial
decreacin por Dios (v. creacionismo en teologa), siendo su alternativa
eltraducianismo. l florecimiento de la filosofa fuera del amparo de la
Iglesia,desde el Renacimiento, condujo a un uso casual del trmino como
opuesto almonismo pantesta.El rpido xito social de la teora de Charles
Darwin promovi la reaccin noslo de algunos importantes telogos, sino
tambin por parte de cientficos,los cuales vean en el darwinismo un
importante fundamento para elmaterialismo filosfico, as como una puerta
abierta a la refutacin delargumento teleolgico y cosmolgico para la
existencia de Dios. El propioDarwin us en su correspondencia el trmino
creacionista para referirse asus opositores. As aparece en 8 ocasiones en su
correspondencia publicada,en misivas dirigidas a Bates, Huxley, Bentham y
Hooker.Durante mucho tiempo, poca conocida como creacionismo clsico,
eltrmino no fue usado de manera general para designar la oposicin al
evolucionismo darwinista, que se designaba en otras formas. En 1929
el bilogo Harold W. Clark, un adventista del Sptimo Da, describi comocreaci
onista la obra de su maestro George McCready Price en el ttulo de unlibro auto
En este sexto da cre Dios a todo ser vivo en la tierra, todo animalsalvaje,
domstico, reptiles e insectos. Pero principalmente cre Dios alser humano tal
y como es Dios, a su imagen y semejanza; nos hizo paraque dominramos a los
peces del mar, aves del cielo, a todo animal dela tierra, pero tambin les
dijo que se multipliquen, que llenen la tierra yla pongan bajo su dominio. Al
finalizar Dios les dijo Hoy les entrego austedes toda planta, que da semillas,
todo rbol que da fruto. Todo estoles servir de alimento. Pero la hierba verde
ser para todos losanimales. Mientras Dios admiraba toda su creacin cay la
noche ylleg la maana y as fue el sexto da7.
La biblia narra que el sptimo da fue el ltimo da de la creacin endonde Dios
termina la creacin del cielo y la tierra y todo lo que existe.Dios utiliz este
sptimo da para descansar y dice la biblia que Dios bendijo ese da y lo apart
para que todos lo adorara
Darwin
Darwin entendi que toda poblacin consiste de individuos ligeramente
distintos unos de otros. Las variaciones que existen entre los individuos hace
que cada uno tenga distintas capacidades para adaptarse al medio natural,
reproducirse exitosamente y transmitir sus rasgos a su descendencia. Al paso
de las generaciones, los rasgos de los individuos que mejor se adaptaron a las
condiciones naturales se vuelven ms comunes y la poblacin evoluciona.
Darwin llam a este proceso descendencia con modificacin. Del mismo
modo, la naturaleza selecciona las especies mejor adaptadas para sobrevivir y
reproducirse. Este proceso se conoce como seleccin natural.
El origen de las especies (1859)
La teora de la evolucin que postul Darwin tuvo un enorme impacto en el
pensamiento europeo de la segunda mitad del siglo XIX. Los principales
argumentos de El origen de las especies, que se public en 1859 son:
1. Los tipos biolgicos o especies no tienen una existencia fija ni esttica sino
que se encuentran en cambio constante.
2. La vida se manifiesta como una lucha constante por la existencia y la
supervivencia.
3. La lucha por la superviviencia provoca que los organismos que menos se
adaptan a un medio natural especfico desaparezcan y permite que los mejores
adaptados se reproduzcan, a este proceso se le llama seleccin natural.
4. La seleccin natural, el desarrollo y la evolucin requieren de un enorme
perodo de tiempo, tan largo que en una vida humana no se pueden apreciar
estos fenmenos.
Los resultados del trabajo de Darwin pueden agruparse en dos teoras: la Teora
de la seleccin natural y la teora de la ascendencia comn o de la
descendencia con modificacin.
La Teora de la descendencia con modificacin dice:
1. Todos los seres vivos han evolucionado desde uno o unos pocos tipos
simples de organismos.
2. Las especies actuales evolucionan desde especies pre-existentes.
3. La aparicin de las especies es gradual y tarda mucho tiempo en
producirse.
4. Las jerarquas taxonmicas de rango superior (gneros, familias,
rdenes, subclases, clases,..) reflejan la evolucin de la vida y son
evidencia de la evolucin de las especies a partir de ancestros comunes.
5. Cuanto mayores sean las similitudes entre taxones, mayor ser la
relacin que existe entre ellos y menor su divergencia en el tiempo.
6. La extincin de las especies es resultado de la competencia entre las
especies o a cambios en el medio a los cuales no pudieron adaptarse.
Por ejemplo: cambios climticos.
7. El registro geolgico es incompleto. La ausencia de formas de transicin
se debe a estas lagunas en el mismo.
La Teora de la seleccin natural dice:
1. El nmero de individuos en las poblaciones tiende a incrementarse de
forma geomtrica.
2. Dicho nmero, no obstante, suele permanecer estable porque el
ambiente tiene recursos limitados y, por tanto, solo una fraccin de la
descendencia sobrevivir y se reproducir con xito.
3. Aquellos que sobreviven y se reproducen difieren de aquellos que
mueren, porque los individuos en una poblacin no son idnticos debido
a la variacin heredada.
4. La probabilidad de sobrevivir y reproducirse determina qu variaciones
sern las que perpetuarn la especie.
5. La seleccin natural resulta de la acumulacin de caracteres heredables
ventajosos, eliminando aquellos que son desfavorables.
TEORIA
CREACIONISTA
TEORIA FIJISTA O
FIXISMO
TEORIA DE LA
EVOLUCION
FIXISMO
Segn este teora, las especies de seres vivos, tanto vegetales como
animales, son invariables o fijas. Los restos fsiles no deben interpretarse
como "antecesores" de los seres vivos actuales, sino como especies
desaparecidas. Las especies no mantienen entre s nexos de parentesco o
genealoga. El fixismo (o fijismo) fue la teora dominante hasta la
aparicin del evolucionismo, en el siglo XIX. Dos concepciones del mundo
sirvieron de fundamento al fixismo: el cristianismo y la filosofa griega.
Elcristianismo, o mejor la lectura literal del Gnesis, al interpretar que en
la Biblia parece afirmarse que los seres vivos habran sido creadas por Dios
desde el principio tal y como ahora son (teora creacionista). Por su parte,
en el mundo griego la idea de la evolucin nicamente est presente y de
forma muy rudimentaria en la filosofa del presocrtico Anaximandro (s. V
a. C.), pues la la filosofa griega, principalmente el pensamiento platnico
y aristotlico, defenda una concepcin de la realidad que crea imposible la
modificacin de las formas (esencias) de las cosas, trasladando esta
concepcin metafsica a la idea de la imposibilidad de los cambios y
evolucin
de
las
especies.