LENGUA

Contestar las preguntas 1 6 con referencia al siguiente texto:

LA
NOVELA
POLICIAL
Y
LA
POLMICA
DE
ELITISMO
Y
COMERCIALISMO
Me parece que no es preciso demostrar que la novela policial es popular,
porque esa popularidad es tan flagrante que no requiere demostracin. Para
explicarla - aquellos que niegan al gnero su significacin artstica - se
fundan en la evidencia de que la novela policial ha sido y es uno de los
productos predilectos de la llamada cultura de masas, propia de la
moderna sociedad capitalista.
La popularidad de la novela policial sera, entonces, slo un resultado de la
manipulacin del gusto, slo el fruto de su homogeneizacin mediante la
reiteracin de esquemas seudoartsticos, fcilmente asimilables, y
desprovistos, claro, de verdadera significacin gnoseolgica y esttica;
sazonados, adems, con un puado de ingredientes de mala ley: violencia,
morbo, pornografa, etctera, productos que se cargan, casi siempre, de
mixtificaciones y perversiones ideolgicas, tendientes a la afirmacin del
estatus burgus y a combatir las ideas revolucionarias y progresistas del
modo ms burdo e impdico.
Pero hay que decir que ello constituye no slo una manipulacin del gusto
en general, sino tambin una manipulacin de la propia novela policial, de
sus vlidas y legtimas manifestaciones, una prostitucin de sus
mecanismos expresivos y sus temas. Los autnticos conformadores del
gnero policial (no hay que olvidarlo) fueron artistas de la talla de Edgar
Allan Poe y Wilkie Collins. Y desde sus orgenes hasta nuestros das, el
gnero ha producido una buena porcin de obras maestras.
Tomado de La novela policial y la polmica del elitismo y comercialismo.
En: Ensayos Voluntarios, Rodrguez Rivera, Guillermo, Editorial Letras
Cubanas, 1984
1. En el texto, con la expresin ...no es preciso demostrar que la
novela policial es popular... se quiere decir que
A. es intil prestarle atencin a un gnero menor.
B. por ser un producto de la cultura de masas es muy difundida.
C. su popularidad es tan evidente que no requiere demostracin.
D. su popularidad se debe a la manipulacin del gusto.
2. En el texto, la referencia a: ...una manipulacin de la propia
novela policial..., est relacionada con
A. la reiteracin de esquemas seudoartsticos, caracterstica de la cultura de
masas.
B. el manejo indiscriminado de temas y mecanismos expresivos propios de
dicho gnero.
C. el desconocimiento de la gran cantidad de obras maestras de ste gnero
producidas.
D. la popularizacin de sta por la ausencia de significacin gnoseolgica y
esttica.
3. La relacin entre el ttulo y el contenido del texto anterior est
dada por
A. la exposicin de dos puntos de vista diferentes acerca de la novela
policial.
B. la polmica planteada con respecto al elitismo y el comercialismo.

C. el anticipo de la novela popular y su popularidad, como tema a

desarrollar.
D. el elitismo y el comercialismo como caractersticas de la cultura de
masas.
4. El tema del texto anterior es:
A. los esquemas seudoartsticos desprovistos de significacin gnoseolgica y
esttica.
B. la novela policial como producto predilecto de la llamada cultura de
masas.
C. la popularidad del gnero policial, que no es preciso demostrar por
evidente.
D. la manipulacin del gusto por la novela policial y sus legtimas
manifestaciones.
5. De quienes niegan a la novela policial su significacin artstica,
se puede decir que lo hacen porque
A. reconocen que ha producido obras maestras de carcter popular.
B. consideran que ella es producto de una manipulacin del gusto.
C. consideran que en ella se alimenta y reproduce una ideologa popular.
D. plantean una fuerte polmica entre elitismo y comercialismo.
6. La polmica en el texto se origina principalmente por la
contraposicin
A. de lo artstico y lo comercial.
B. de los artistas y los seudoartstas.
C. del elitismo y la cultura de masas.
Nucleo saber 11
Contestar las preguntas 7 16 con referencia al siguiente texto:
FISIOLOGA DE LA RISA
Hay hombre ms ridculo, molesto e insufrible que ese que anda llenando
de carcajadas tiendas y casas con motivo de sus propias sutilezas? Pues yo
afirmo que, aun cuando tenga alguna malicia intelectual, ese es un tonto, o
por lo menos un necio. Querer rer de todo, en todas partes y a cada
instante, qu es sino pobreza de espritu? Los bufones antiguos tenan
obligacin de hacer rer a sus amos y as andaban de caza de donaires
mediante los cuales vivan a mesa y mantel en los palacios. Semejantes
empleados habrn sido del gusto de los prncipes brbaros de la Edad
Media, pero en el da no es aceptable un enano burln y estrepitoso, y
mucho menos cuando sus ingeniosidades no siempre tienen la sal en su
punto. Yo aguanto de buena gana el hazte all de un hombre rostrituerto,
primero que el genio viscoso y pegadizo del que no puede saludar sin
prorrumpir en una risotada. Lo mismo da que en vez de rerse alto y grueso,
se ran entre las barbas ese ji ji quebrado y nudoso con que algunos pcaros
nos embarran el alma, como si nos echaran sobre ella hilos de miel
empalagosa y daina. Huid como del zorro de ese viejo barbirrucio y
grasiento que se empieza a rer pausadito y cortado desde que os descubre
a una calle de distancia; se re al ver un conocido, se re al saludarle, al
preguntar por la salud, por la familia. Le responden que est bien, se re;
que est mal, se re: enva memorias, y se re; se va, y se re. Algo se haba
de olvidar, all vuelve; no se haba redo todo. Si su infeliz interlocutor, su
vctima, no alarga el paso y tuerce la esquina, le llamar otra vez, para
rerse de adicin; mientras el cielo le d barbas, no le ha de faltar una
posdata. Me parece que si se las arrancaran de cuajo, dejar de rerse,
porque esos ji ji vivarachos y espeluznantes que salen como lagartijas de su
boca, necesitan una maleza por donde retozar y esconderse. Le piden un

servicio, lo niega riendo; le hacen un favor, lo recibe riendo, y riendo

murmura del que se lo acaba de hacer. La risa es el cuchillo con que asesina
al ausente, el falso juramento con que engaa al presente. Ancha su cara
como la rodela de don Quijote, aborrascada y cenicienta sus barbas como
las de Hudibrs, se re hasta con esos ojillos de color celeste. Y cuando
habla de queja, cuando rememora la ingratitud de sus favorecidos, los
bienes que ha hecho a sus semejantes sin que su propia mano izquierda lo
supiese, entonces llora; pero como el llorar de una manera absoluta sera
perder tiempo de rerse, llora con el un ojo y con el otro se re, como el
personaje de Labruyre. La risa no se alberga sola en el laberinto de sus
barbas; duerme en la misma cama con la mentira y la difamacin, y juntas
se levantan muy temprano, para acostarse muy tarde entre las mil
sabandijas que pululan en ese chaparro de brujas. Si este viejo se riera alto,
grueso, furibundo, como ese otro enano, yo todo lo perdonara, todo! Pero
ese redo de culebra, anguloso, quebrado, audado como un quipo; ese
trotecito impertinente e interminable de la boca con el cual se va camino del
mal del prjimo, eso no hay quien le sufra. A menos que el rer agudo se
encuentre con el rer gordo y pringoso: stos s que se comprenden y
complacen de hallarse juntos, para rerse, el uno como violn, el otro como
violn; el chiquito, como se riera un elefante; el grande, como se riera un
caballo de ajedrez, trocando los frenos en el rer, conformes en el mentir y el
difamar.
La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosfica; la risa de
Demcrito, esa es otra cosa. Unos sabios vierten lgrimas en contemplacin
de las miserias humanas, otros se ren de ellas; no s cuales tengan razn;
unos y otros tal vez; porque hay miserias ridculas, y miserias lastimosas. La
risa y el llanto son hermanos gemelos, caminan a distancia de un paso y,
como Cstor y Plux, viven a das; mientras alienta el uno, muere el otro, y
as se van sucediendo en alternacin amistosa a lo largo de los siglos.
Fragmento: Juan Montalvo (ecuatoriano)
7. En el prrafo dos, cul de las siguientes ideas puede ser
eliminada sin que se altere el sentido del mismo?
A) La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosfica; la risa de
Demcrito, esa es otra cosa.
B) Unos sabios vierten lgrimas en contemplacin de las miserias humanas,
otros se ren de ellas.
C) Porque hay miserias ridculas, y miserias lastimosas
D) La risa y el llanto son hermanos gemelos
8. De las siguientes ideas, cul crees que exprese mejor el tema
del texto?
A) El hombre ms ridculo es aquel que anda llenando de carcajadas tiendas
y casas para celebrar sus ocurrencias.
B) Quien re de todo, en todas partes y a cada momento, es pobre de
espritu.
C) Los bufones antiguos tenan el deber de hacer rer a sus seores y as
obtenan ventajas.
D) No hay risa ms insoportable que ese redo de culebra, anguloso y
quebrado.
9. En el texto, el autor incluye el siguiente prrafo: La risa con
fundamento, que sirve de sentencia filosfica; la risa de Demcrito, esa es
otra cosa. Unos sabios vierten lgrimas en contemplacin de las miserias
humanas, otros se ren de ellas; no s cuales tengan razn; unos y otros tal
vez; porque hay miserias ridculas, y miserias lastimosas. La risa y el llanto

son hermanos gemelos, caminan a distancia de un paso y, como Cstor y

Plux, viven a das; mientras alienta el uno, muere el otro, y as se van
sucediendo en alternacin amistosa a lo largo de los siglos. Lo hace para:
A) Proporcionar un ejemplo.
B) Proponer una analoga.
C) Emplear una hiprbole.
D) Plantear una comparacin.
10. Cmo est organizado el texto?
A) Presentacin de una situacin. Planteo de situaciones.
Aplicaciones.
B) Presentacin de un hecho. Planteamiento de las consecuencias.
Anlisis de situaciones.
C) Presentacin de una situacin. Polmica. Planteo de situaciones.
D) Presentacin de un hecho. Demostracin. Planteamiento de las
conclusiones.
11. El autor utiliza signos de interrogacin en la oracin: Querer rer
de todo, en todas partes y a cada instante, qu es sino pobreza de
espritu?, con el fin de:
A) Separar algo que no es parte de la oracin.
B) Hacer una peticin.
C) Proponer una idea.
D) Hacer una afirmacin.
12. Analice estas dos proposiciones y determine cul es la funcin
de la segunda proposicin en relacin con la primera.
Huid como del zorro de ese viejo barbirrucio y grasiento que se empieza a
rer pausadito y cortado desde que os descubre a una calle de distancia.
Se re al ver un conocido, se re al saludarle, al preguntar por la salud, por
la familia.
A) Continuar la secuencia.
B) Formular una hiptesis.
C) Hacer una aclaracin.
D) Sealar una consecuencia.
13. Cuando el autor menciona: esos ji ji vivarachos y espeluznantes que
salen como lagartijas de su boca, a qu figura literaria recurre?
A) Una reiteracin.
B) Un smil.
C) Una metfora.
D) Una hiprbole.
14. El nexo ms adecuado entre estas dos proposiciones es:
Los bufones antiguos tenan obligacin de hacer rer a sus amos y as
andaban de caza de donaires mediante los cuales vivan a mesa y mantel
en los palacios.
Semejantes empleados habrn sido del gusto de los prncipes brbaros de
la Edad Media, pero en el da no es aceptable un enano burln y estrepitoso,
y mucho menos cuando sus ingeniosidades no siempre tienen la sal en su
punto.
A) De hecho.
B) A menos que.
C) Sin embargo.
D) Tambin.
15. En cul de las siguientes proposiciones se refleja la conclusin
del texto?
A) La risa no se alberga sola en el laberinto de sus barbas; duerme en la
misma cama con la mentira y la difamacin.

B) A menos que el rer agudo se encuentre con el rer gordo y pringoso:

stos s que se comprenden
C) La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosfica; la risa de
Demcrito, esa es otra cosa.
D) Querer rer de todo, en todas partes y a cada instante, qu es sino
pobreza de espritu?
16. Cul de los siguientes trminos resulta ms adecuado al
significado que tiene la palabra subrayada?
Yo aguanto de buena gana el hazte all de un hombre rostrituerto
A) Con un solo ojo.
B) Mal encarado.
C) Deforme.
D) Angustiado.
Contestar las preguntas 17 21 con referencia al siguiente texto:
Marcel Proust a Genevieve Straus
Jueves, despus de dejarte.
Madame:
Amo a mujeres misteriosas, puesto que vos sois una de ellas, y lo he dicho
con frecuencia en Le Banquet, en el que a menudo me habra gustado que
usted se reconociese a s misma. Pero yano puedo seguir amndola por
completo, y le dir por qu, aunque no sirva de nada, pues bien sabe usted
que uno pasa el tiempo haciendo cosas intiles o, incluso, perniciosas, sobre
todo cuando se est enamorado, aunque sea poco. Cree que cuando alguien
se hace demasiado accesible deja que se evaporen sus encantos, y yo creo
que es verdad. Pero djeme decirle qu sucede en su caso. Uno
habitualmente la ve con veinte personas, o, mejor dicho, a travs de veinte
personas, porque el joven es el ms alejado de usted. Pero imaginemos que,
despus de muchos das, uno consigue verla a solas. Usted slo dispone de
cinco minutos, e incluso durante esos cinco minutos est pensando en otra
cosa.
Pero eso no es todo. Si alguien le habla a usted de libros, usted lo encuentra
pedante; si alguien le habla de gente, a usted le parece indiscreto (si le
cuentan) y curioso (si le preguntan); y si alguien le habla de usted misma, a
usted le parece ridculo. Y as, uno tiene cien oportunidades de no
encontrarla deliciosa, cuando de repente usted realiza algn pequeo gesto
que parece indicar una leve preferencia, y uno vuelve a quedar atrapado.
Pero usted no est lo bastante imbuida de esta verdad (yo no creo que est
imbuida de ninguna verdad): que muchas concesiones deberan drsele al
amor platnico. Una persona que no es en absoluto sentimental se vuelve
asombrosamente as, si se la reduce al amor platnico. Como yo deseo
obedecer sus preciosos preceptos que condenan el mal gusto, no entrar en
detalles. Pero penselo, se lo suplico. Tenga alguna indulgencia hacia el
ardiente amor platnico que usted despierta, si todava se digna creer y
aprobarlo.
Su respetuosamente leal,
Marcel Proust.
Fuente: Davidson, Chathy N. El libro del amor. Barcelona: Crculo de
lectores, 1.994.
17. Con la expresin que inicia el segundo prrafo:
Pero eso no es todo..., el autor de la carta pretende
A. negar lo que ha dicho en el prrafo anterior.
B. reafirmar lo dicho hasta ese punto.

C. complementar una informacin que ha dado.

D. contradecir lo que ha dicho.
18. En la expresin: Uno habitualmente la ve con veinte personas,
o, mejor dicho, a travs de veinte personas, la parte subrayada
tiene por funcin
A. introducir una negacin.
B. modificar una interpretacin.
C. hacer una aclaracin.
D. contradecir lo dicho anteriormente.
19. Entre la expresin: Jueves, despus de dejarte que aparece al inicio de
la carta, y el contenido de la misma, existe una relacin determinada por el
hecho de que el autor
A. desea que Genevieve sepa que l le escribe todos los jueves despus de
dejarla.
B. quiere que Genevieve conozca las impresiones que en l deja luego de
que se separan.
C. espera que Genevieve est informada de las cosas que l hace cuando se
separa de ella.
D. anhela que Genevieve entienda la soledad que l siente cuando se aleja
de ella.
20. A juzgar por la manera como Marcel Proust describe a
Genevieve Straus, se puede afirmar que l
A. la valora por sus caractersticas de mujer de prestigio.
B. no la valora por sus caractersticas de mujer de prestigio, sino por su
belleza fsica.
C. no valora ni su belleza fsica ni sus caractersticas de mujer de prestigio.
D. la valora, ante todo, por sus caractersticas intelectuales.
21. La intencin central del texto es
A. hacer una solicitud.
B. presentar un reclamo.
C. presentar una disculpa.
D. hacer una crtica.
Contestar las preguntas 22 28 con referencia al siguiente texto:
... Y me contest la divina entre las diosas:
Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no te quedes ya ms
en mi morada contra tus deseos.
Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de
Hades y la venerada Persfone, a consultar en orculo el alma de tebano
Tiresias, el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme.
A l, incluso muerto, le concedi Persfone mantener su mente despierta, a
l solo, que los dems se mueven como sombras.
As dijo. Entonces a m se me parti el corazn.
Me ech a llorar tumbado sobre el lecho, y mi nimo ya no quera vivir ni ver
ms la luz del sol.
Luego que me saci de llorar y de revolcarme, entonces a ella le dirig mis
palabras y dije:
Ah, Circe, quin va, pues, a guiarme en ese viaje?
Hasta el Hades nunca nadie lleg en una negra nave.
Fuente: Homero, Odisea, canto X; Madrid, Gredos, 1987: pgs. 487502
22. En el texto anterior, los acontecimientos principales ocurren en
el siguiente orden:
A. partida del hroe, llegada al Hades.

B. encuentro con la diosa, partida del hroe.

C. llegada al Hades, encuentro con Tiresias.
D. anuncio del viaje, lamento del hroe.
23. Del texto anterior, se puede afirmar que Odiseo es para Circe
A. inteligente y sabio.
B. noble y adivino.
C. divino y triste.
D. noble y astuto.
24. En la expresin: que los dems se mueven como sombras,
que aparece al final del primer prrafo, la palabra subrayada alude
a
A. otras almas que estn en el Hades.
B. otros adivinos ciegos.
C. otras mansiones de Hades.
D. Hades y Persfone.
25. Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible
afirmar que pertenece al periodo
A. medieval.
B. barroco.
C. moderno.
D. clsico.
26. Los puntos suspensivos que aparecen al inicio del texto
anterior, indican que
A. hay informacin que se ha venido diciendo.
B. hay informacin que no fue posible traducir.
C. quien habla le ha cedido la palabra a otro.
D. ha quedado incompleto el sentido del texto.
27. Del enunciado: Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y
llegar a las mansiones de Hades y la venerada Persfone se puede
deducir que Persfone es, en la mitologa griega,
A. la reina de los muertos.
B. la poetisa del Olimpo.
C. la diosa de los mares.
D. la profetisa de ultratumba.
28. Segn el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de
los acontecimientos que ocurren en la Odisea es
A. el autor de la Odisea.
B. el protagonista de la Odisea.
C. la esposa de Odiseo.
D. una de las musas de la Odisea.
Contestar las preguntas 29 39 con referencia al siguiente texto:
pica y novela
Segn Georg Lukcs, autor de Teora de la novela, slo los poemas
homricos son pica en sentido estricto. En ellos las divinidades que
gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos se ponen cerca de los
hombres como el padre respecto del nio, y las aventuras que superan los
hroes son simplemente el itinerario de un camino previamente trazado. En
la pica no existe la pregunta por el sentido del viaje, ya que el hroe
conoce la respuesta antes de partir hacia taca. El mundo es ancho y est
lleno de peligros, y, sin embargo, es como la casa propia, pues hombres y
dioses estn en comunin. Homero nos revela la perfeccin del helenismo,
que resulta impensable para nosotros, hombres modernos, hombres del sin
sentido, autores y lectores de novelas.

La consolidacin del capitalismo durante el Renacimiento provoca una

completa transformacin del concepto de la vida y una profunda alteracin
de los puntos de orientacin trascendentales del mundo occidental. La
desdivinizacin del mundo es uno de los principales fenmenos que
caracterizan a la modernidad. De acuerdo con Milan Kundera, la
desdivinizacin, que no debe confundirse con el atesmo, designa la
situacin en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como
fundamento de todo. En este contexto tiene su gnesis el gnero novelesco
con la obra de Cervantes.
Don Quijote se encuentra en el vrtice entre la pica y la novela; su
aventura es una bsqueda de la trascendencia, que culmina con la triste
constatacin de que los dioses han abandonado el mundo; los gigantes no
son ms que molinos, y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no
ser superado.
Slo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert
y Dostoievski.
El triunfo de la burguesa tras la Revolucin Francesa y las prcticas de
capitalismo salvaje tras la Revolucin Industrial agudizaron el sentimiento
de desamparo trascendental, hasta tal punto que la filosofa, en la pluma
Nietzsche, predic la muerte de Dios. La novela intent colmar el vaco que
se produjo tras el exilio o deceso divino explorando la psiquis humana. Qu
es un individuo? En qu consiste su identidad? Las novelas modernas
buscan una respuesta a estas preguntas. En la esttica de Dostoievski, el
ms importante entre los novelistas modernos, el hombre se define por su
visin del mundo: sus personajes estn arraigados en una ideologa
personal muy particular segn la cual actan inflexiblemente.
En la novela contempornea, el hombre se define por su discurso. Una
nueva conciencia del lenguaje, entendido como constructor de realidad y no
como simple medio de comunicacin, condujo a autores como James Joyce y
Virginia Woolf a buscar, en el flujo de la conciencia individual, una respuesta
a la pregunta por la identidad. As pues, el hroe de nuestros das no
emprende, como Odiseo, una aventura que lo lleva por el mundo al
encuentro de su destino, sino que realiza un viaje interior en busca de s
mismo y de un sentido para su existencia. pica y novela son, en este
sentido, manifestaciones de la relacin particular que la antigedad y la
modernidad han sostenido con lo trascendente.
Fuente: Texto indito de Ivn Pinilla
29. Del primer prrafo del texto anterior se puede deducir que la
perfeccin del helenismo consiste en
A. la belleza y la armona de los poemas homricos.
B. la comunin que existe entre hombres y dioses.
C. el sinsentido de la existencia para los griegos.
D. la predeterminacin del itinerario de los hroes.
30. En el texto, las comillas se emplean para
A. introducir la voz del autor.
B. cederle la palabra a un personaje de ficcin.
C. resaltar el carcter irnico del enunciado.
D. distinguir las citas tomadas de otros textos.
31. De acuerdo con el enunciado del tercer prrafo: Slo en el
siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y
Dostoievski, se puede inferir que esto ocurre debido a que
A. la industria editorial alcanza proporciones enormes.
B. los novelistas representan a la burguesa triunfante.

C. los novelistas se ocupan de explorar la mente humana.

D. se establece un discurso filosfico sobre la muerte de Dios.
32. En el segundo prrafo, la expresin ego que piensa se emplea como
una definicin de
A. moderno.
B. Dios.
C. ateo.
D. hombre.
33. De acuerdo con el texto anterior puede afirmarse que en el
gnero novelesco se manifiesta
A. la comunin entre dioses y hombres modernos.
B. el desamparo trascendental del hombre moderno.
C. la consolidacin del capitalismo renacentista.
D. la rebelin contra el destino de los hroes antiguos.
34. En el enunciado del primer prrafo: En la pica no existe la
pregunta por el sentido del viaje, ya que el hroe conoce la
respuesta antes de partir hacia taca, taca es smbolo de
A. la interioridad de los hombres.
B. un puerto de descanso en el viaje.
C. el umbral entre la vida y la muerte.
D. el destino final de todo viaje.
35. De acuerdo con el segundo prrafo del texto se puede afirmar
que: la caracterstica de la modernidad que result ms
determinante para el surgimiento de la novela es
A. la adopcin del capitalismo.
B. la publicacin del Quijote.
C. la desdivinizacin del mundo.
D. el triunfo de la burguesa.
36. De acuerdo con el texto, para Dostoievski un individuo se define
por su ideologa personal; podra decirse que esta concepcin del
hombre se anticipa a la concepcin del movimiento literario
A. existencialista.
B. realista social.
C. surrealista.
D. impresionista.
37. De acuerdo con lo planteado en el texto, la oposicin entre
gigantes y molinos en el Quijote representa, ms que la oposicin
entre locura y cordura, el contraste entre
A. la vida y la muerte.
B. el feudo y el burgo.
C. lo divino y lo humano.
D. la mentira y la verdad.
38. Para el autor del texto anterior, la pica y la novela son
A. gneros literarios emparentados por el tema de la aventura y el viaje.
B. expresiones literarias del sentido de comunin de una poca con lo
trascendente.
C. gneros literarios que se identifican en su concepcin del hroe.
D. expresiones literarias que son resultado de una misma visin del mundo.
39. Por la forma como se presenta la informacin anterior, se dira
que se trata de un texto
A. argumentativo, porque propone y sustenta un punto de vista sobre el
tema.

B. narrativo, porque relata cronolgicamente la evolucin de los gneros.

C. expositivo, porque seala y explica las diversas posturas sobre el tema.
D. lrico, porque se ocupa de la poesa en la antigedad y en la modernidad.
Contestar las preguntas 40 45 con referencia al siguiente texto:
LA
NOVELA
POLICIAL
Y
LA
POLMICA
DE
ELITISMO
Y
COMERCIALISMO
Me parece que no es preciso demostrar que la novela policial es popular,
porque esa popularidad es tan flagrante que no requiere demostracin. Para
explicarla - aquellos que niegan al gnero su significacin artstica - se
fundan en la evidencia de que la novela policial ha sido y es uno de los
productos predilectos de la llamada cultura de masas, propia de la
moderna sociedad capitalista.
La popularidad de la novela policial sera, entonces, slo un resultado de la
manipulacin del gusto, slo el fruto de su homogeneizacin mediante la
reiteracin de esquemas seudoartsticos, fcilmente asimilables, y
desprovistos, claro, de verdadera significacin gnoseolgica y esttica;
sazonados, adems, con un puado de ingredientes de mala ley: violencia,
morbo, pornografa, etctera, productos que se cargan, casi siempre, de
mixtificaciones y perversiones ideolgicas, tendientes a la afirmacin del
estatus burgus y a combatir las ideas revolucionarias y progresistas del
modo ms burdo e impdico.
Pero hay que decir que ello constituye no slo una manipulacin del gusto
en general, sino tambin una manipulacin de la propia novela policial, de
sus vlidas y legtimas manifestaciones, una prostitucin de sus
mecanismos expresivos y sus temas. Los autnticos conformadores del
gnero policial (no hay que olvidarlo) fueron artistas de la talla de Edgar
Allan Poe y Wilkie Collins. Y desde sus orgenes hasta nuestros das, el
gnero ha producido una buena porcin de obras maestras.
Fuente: La novela policial y la polmica del elitismo y comercialismo.
Ensayos Voluntarios, Rodrguez Rivera, Guillermo. La Habana, Editorial
Letras Cubanas, 1984.
40. En el texto, con la expresin ...no es preciso demostrar que la
novela policial es popular... se quiere decir que
A. es intil prestarle atencin a un gnero menor.
B. por ser un producto de la cultura de masas es muy difundida.
C. su popularidad es tan evidente que no requiere demostracin.
D. su popularidad se debe a la manipulacin del gusto.
41. En el texto, la referencia a: ...una manipulacin de la propia
novela policial..., est relacionada con
A. la reiteracin de esquemas seudoartsticos, caracterstica de la cultura de
masas.
B. el manejo indiscriminado de temas y mecanismos expresivos propios de
dicho gnero.
C. el desconocimiento de la gran cantidad de obras maestras de ste gnero
producidas.
D. la popularizacin de sta por la ausencia de significacin gnoseolgica y
esttica.
42. La relacin entre el ttulo y el contenido del texto anterior est
dada por
A. la exposicin de dos puntos de vista diferentes acerca de la novela
policial.

B. la polmica planteada con respecto al elitismo y el comercialismo.

C. el anticipo de la novela popular y su popularidad, como tema a
desarrollar.
D. el elitismo y el comercialismo como caractersticas de la cultura de
masas.
43. El tema del texto anterior es:
A. los esquemas seudoartsticos desprovistos de significacin gnoseolgica y
esttica.
B. la novela policial como producto predilecto de la llamada cultura de
masas.
C. la popularidad del gnero policial, que no es preciso demostrar por
evidente.
D. la manipulacin del gusto por la novela policial y sus legtimas
manifestaciones.
44. De quienes niegan a la novela policial su significacin artstica,
se puede decir que lo hacen porque
A. reconocen que ha producido obras maestras de carcter popular.
B. consideran que ella es producto de una manipulacin del gusto.
C. consideran que en ella se alimenta y reproduce una ideologa popular.
D. plantean una fuerte polmica entre elitismo y comercialismo.
45. La polmica en el texto se origina principalmente por la
contraposicin
A. de lo artstico y lo comercial.
B. de los artistas y los seudoartstas.
C. del elitismo y la cultura de masas.
Contestar las preguntas 46 y 47 con referencia al siguiente texto:
OTRO POEMA DE LOS DONES
por el pan y la sal,
Gracias quiero dar al
por la espada y el arpa de
divino laberinto de los
los sajones,
efectos y de las causas
por el mar, que es un
por la diversidad de las
desierto resplandeciente y
criaturas que forman este
una cifra de cosas que no
singular universo,
sabemos y un epitafi o de
por la razn, que no cesar
los vikingos,
de soar
por el olor medicinal de
con un plano del laberinto,
los eucaliptos,
por el rostro de Elena y la
por el lenguaje, que puede
perseverancia de Ulises,
simular la sabidura,
por el amor que nos deja
por la patria, sentida en
ver a los otros como los ve
los jazmines
la divinidad,
o en una vieja espada,
por el firme diamante y el
por Whitman y Francisco de
agua suelta,
Ass, que ya escribieron el
por el lgebra, palacio de
poema,
precisos cristales, por las
por el hecho de que el
msticas monedas de ngel
poema es inagotable
Silesio,
y se confunde con la suma
por Schopenhauer, que acaso
de las criaturas y no
descifr el universo,
llegar jams al ltimo
por el fulgor del fuego
verso y vara segn los

que ningn ser humano puede

mirar sin un asombro
antiguo,
por la caoba, el cedro y el
sndalo,
por el olvido, que anula o
modifi ca el pasado,
por la costumbre, que nos
repite y nos confi rma como
un espejo,
por la maana, que nos
depara la ilusin de un
principio,
por la noche, su tiniebla y
su astronoma,
por el valor y la felicidad
de los otros,

hombres,
por Frances Haslam, que
pidi perdn a sus hijos
por morir tan despacio,
por los minutos que
preceden al sueo,
por el sueo y la muerte,
esos dos tesoros ocultos,
por los ntimos dones que
no enumero,
por la msica, misteriosa
forma del tiempo.
Fuente: Borges, Jorge Luis.(1979)
Nueva antologa personal.
Club Bruguera.

46. Cuando en el texto se plantea que el mar es epitafio de los

vikingos, el autor expresa que
A. los epitafios sobre el mar los escribieron los vikingos.
B.. en el mar murieron muchos de los valientes vikingos.
C. los vikingos le escribieron muchos epitafios al mar.
D. en el mar se escribieron los epitafios ms famosos
47. Cuando Borges cita en el texto autores de la literatura
universal, lo hace con la intencin de
A. mostrar su amplio conocimiento y erudicin.
B. ensearle al lector la importancia de la lectura.
C.. revelar lo literario como un don del universo.
D. sealar los autores que hay que leer y conocer.

48. En la expresin No quise decir eso!,

exclamacin cumplen la funcin de
A.. sealar el tono afectivo con el que se expresa el nio.
B. adornar lo dicho por el nio.
C. diferenciar lo que dice el nio de lo que dice el padre.
D. explicar lo dicho por el nio.

los

signos

de

49. El cmic es un texto

A. Literario por que hace uso de lenguaje denotativo
B. Literario por que tiene un objetivo esttico
C. No literario, porque presenta imgenes
D. No literario porque no presenta un objetivo esttico
50. El ao pasado te presentaste a una beca para estudiar
fotografa en un instituto muy reconocido. Sin embargo, no te
concedieron la beca y quieres enviar una carta para que se
reconsidere la decisin, ya que obtuviste un buen puntaje en el
proceso. Para cumplir con el propsito, consideras que tu escrito se
debe centrar en
A. describir por qu te gusta la fotografa.
B. explicar las aspiraciones para presentarte a la beca.
C. informar cmo fue el proceso de concurso de la beca.
D. solicitar que se reflexione sobre la asignacin de la beca.
51. El torneo de ftbol en tu barrio comenzar en dos meses y
necesitan redactar un documento con los requerimientos para

planear este evento. La propuesta escrita qu haras para organizar

paso a paso y de manera coherente ese evento sera:
A. Reserva de espacios y recursos, publicidad del evento, equipos
participantes, invitaciones nombre del acontecimiento.
B.. Nombre del evento, fijacin de fechas y horas, equipos participantes,
reserva de espacios y recursos, publicidad del evento, invitaciones.
C. Reserva de espacios y recursos, revisin de uniformes, redaccin de
invitaciones, participacin de los jugadores del equipo favorito.
D. Seleccionar las bebidas para jugadores, fijacin de horas de encuentros,
reserva de balones, invitaciones y celebraciones.
52. Tienes que redactar una nota para la empleada domstica de tu
casa, con el fin de que ella est atenta de la llegada del plomero
que debe arreglar la llave del lavamanos del bao principal. La nota
que ests escribiendo dice:
Mara:
Hoy, alrededor de las tres de la tarde llegar el plomero, le abres la puerta y
le indicas que debe arreglar la llave.
Al leer la nota consideras que para que sta cumpla su propsito le falta
A. sealar la hora exacta en la que llegar el plomero.
B.. indicar el lugar en el que se debe hacer el arreglo.
C. escribir el nombre y el apellido del plomero.
D. anotar la hora y fecha en la que fue escrita la nota.
53. La Junta Parroquial est organizando un festival para los nios
del barrio y t ests encargado de informarle a la comunidad para
que ellos asistan. El tipo de texto que seleccionaras para que cada
miembro de la comunidad reciba la informacin sera:
A. Un afiche en la tienda principal del barrio.
B.. Unos volantes para repartir en cada casa.
C. Un aviso en el asadero del barrio.
D. Una carta para los colegios del barrio.
54. Hay un debate intercolegiado sobre si se debe permitir o no el
uso de los piercing a los estudiantes. Para participar con un artculo
en favor del uso de los piercing, tu escrito podra tener como ttulo:
A. Los jvenes y sus padres
B. Ms libertad en los colegios
C. Menos tatuajes y ms salud
D. Los profesores y sus derechos
55. Te comprometiste a escribir un ensayo sobre la responsabilidad
sexual en el noviazgo de los jvenes. Para realizar tu tarea
consultas acerca de
A. la recreacin y el deporte en los jvenes.
B. causas y estadsticas de embarazos en adolescentes.
C. la salud y el bienestar social de los jvenes.
D. la violencia y delincuencia escolar en los jvenes.
56. Tienes que redactar un texto para la clase de Ecologa sobre los
beneficios del consumo de agua. La informacin que tienes hasta el
momento dice:
Ttulo: El agua y el costo de vida
Desarrollo: (Idea 1) El agua es un elemento natural y fundamental para la
vida del hombre y de los dems seres de la naturaleza.
(Idea 2) En las tres ltimas dcadas este recurso se ha convertido en uno de
los servicios pblicos ms escasos y costosos, su valor se ha incrementado
en un 90%, lo cual ha afectado al bolsillo de los usuarios.

Para enlazar coherentemente estas dos ideas utilizaras el siguiente

conector:
A. Tal vez.
B. Sin embargo.
C. Por lo tanto.
D. Por el contrario.
Los alumnos de tercero de bachillerato estaban confundidos sobre
los poemas vanguardistas, queran saber cmo son y cmo
reconocerlos. La profesora decidi analizar algunos de ellos con sus
alumnos, para lo cual mostr los siguientes fragmentos a sus
alumnos:
1 Cada rosa gentil ayer nacida,
cada aurora que apunta entre sonrojos,
dejan mi alma en el xtasis sumida...
Nunca se cansan de mirar mis ojos
el perpetuo milagro de la vida!
2 Por estas tierras se cuenta que, hace mucho tiempo,
hubo una serpiente de colores, brillante y larga.
Era de cascabel y para avanzar arrastraba
su cuerpo como una vbora cualquiera.
Pero tena algo que la haca distinta a las dems:
una cola de manantial, una cola de agua transparente.
La ceremonia debe llevarse a efecto
cuando el Sol est en el medio cielo
3 Al llegar esta hora, el brujo da una cortada al dedo meique
del amo de la milpa, la exprime y deja caer nueve gotas de sangre
en un agujero practicado en la mano derecha del mueco,
agujero que llega hasta el codo.
4 Soy una margarita en un campo de margaritas pensaba la flor.
Entre tantas otras, es imposible notar mi belleza.
Un ngel oy lo que pensaba y le dijo: Pero si t eres muy hermosa!
Pero yo quiero ser nica!
Para no or ms quejas, el ngel la llev hasta la plaza de una ciudad.
57. Cul de los fragmentos anteriores representa la estrofa de un
poema?
A) 1
B) 2
C) 3
D) 4
Posteriormente la profesora les mostr el siguiente poema para
analizar sus caractersticas. Lelo con atencin.
Domingo Philippe Soupault
El avin teje los hilos telegrficos
y la fuente canta la misma cancin
En la cita de los cocheros el aperitivo
es anaranjado
pero los maquinistas de las locomotoras

tienen los ojos blancos

la seora ha perdido su sonrisa en los bosques.
58. Qu quiere decir el autor en el verso y la fuente canta la
misma cancin?
A) Que la fuente siempre es igual.
B) Que sale una meloda de la fuente.
C) Que de la fuente cae agua al son de una cancin.
D) Que la cada del agua tiene un sonido invariable.
Durante la clase la maestra ley el siguiente poema a sus alumnos.
Te recuerdo como eras en el ltimo otoo.
Eras la boina gris y el corazn en calma.
En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo.
Y las hojas caan en el agua de tu alma.
Fuente: Neruda, Pablo. Poema 6 en Veinte poemas y una cancin
desesperada. Grupo Editorial Norma. Colombia. 2006. P. 17
59. A qu se refiere el autor con "En tus ojos peleaban las llamas
del crepsculo"?
A) Se encuentra tan molesta que en sus ojos y en su alma puede verse la
ira, como las llamas del infierno, rojas y brillantes.
B) Sus ojos son tan hermosos, limpios y brillantes que parecen resplandecer
con fulgores semejantes a los emitidos por el Sol en el crepsculo.
C) Sus ojos expresaban no slo tristeza, sino tambin sed de venganza, que
se asemeja a lava derramada del crter de un volcn en erupcin.
D) Sus ojos son parecidos a los espejos, porque reflejan la luz y el brillo del
amor al encontrarse dos amantes.
Lee con atencin el siguiente fragmento de un poema.
Decir amor es recordar tu nombre,
el ruiseor que habita tu mirada
ir hacia ti a travs de lo que fuiste
y buscar el espacio suavemente,
buscndote cristal, desnuda forma
cada del recuerdo, o slo nube.
Al Chumacero
60. Cul de los siguientes fragmentos evoca la misma realidad que
el fragmento anterior?
A) Oh puertas de tu cuerpo
Son nueve y las he abierto todas
Oh puertas de tu cuerpo
Son nueve y para m se han vuelto a cerrar todas.
Guillaume Apollinaire
B) La soledad que se despierta
Cuando el perfume se separa de las flores y emprende el viaje
Y el ro del alma largo largo
Que no dice ms ni tiempo ni espacio.
Vicente Huidobro
C) Gran amor que duele y es recuerdo
se escurri como agua entre los dedos
ni pensar olvidarlo pues no puedo
cada noche su imagen y me pierdo.

Jos ngel Buesa

D) El resignado ejercicio del verso no te salva
ni las aguas del sueo ni la estrella
que en la arrasada noche olvida el alba.
Una sola mujer es tu cuidado,
igual a las dems, pero que es ella.
Jorge Luis Borges