Arte, cincia, tecnologia: experimentao

Marta M.

K a n a s h i ro

A revista portuguesa Nada tem se dedicado, desde 2003, a

publicar artigos sobre arte, cincia e tecnologia. A reunio desses
temas no nova, mas a proposta dessa publicao diferencia-se de
muitas que circulam no mercado editorial, pois almeja ser um espao
de experimentao indisciplinar, num movimento que atravessa
esttica e cincia e composto pelos mais diferentes encontros. A
idia central de Joo Urbano (2003), coordenador e editor da revista,
dar visibilidade quilo que oscila entre produo artstica e terica
hbrida, uma mescla diz ele - de saberes que produzam acima de
tudo acontecimentos. uma ruptura, portanto, com concepes
que trabalham muito diretamente com categorias j existentes, na
tentativa de alcanar ou disparar o novo.
Em mais de um editorial (contra os quais o autor sempre reluta
ou recusa de alguma forma, a exemplo de seus ttulos), Urbano cita
a portica que o inspira. De Silva Carvalho (1996), a idia de escrita
portica ou porista aquela que abre passagem, que abre caminho
na aporia, isto , no lugar sem caminho, na fronteira (frontier),
na Wilderness. (...) a escrita portica transforma o impossvel em
possibilidade de existncia, quer isto dizer, e mais uma vez, que a
esttica portica (...) procura resolver problemas, achar solues
(sempre precrias e provisrias) (CARVALHO, 1996). Para ele, isso

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significa assumir a contradio e viver a tenso, significa tratar do

no linear, do inesperado, dos desvios, do acidental, do divergente,
do desconexo.
por esse vis que os temas da publicao, que hoje
distribuda na Espanha e no Brasil, alm de Portugal, abarcam de
forma irreverente, no disciplinada e instigante, as artes plsticas,
a filosofia, a arquitetura, literatura, msica, bioarte, infoarte, artes
performativas, o design, e tambm, a inteligncia artificial, as
biotecnologias, a biologia, neurocincias, robtica e toda a sorte
de reas tecnocientficas, as quais, para Urbano, do forma a um
novo paradigma aberto ou devir bioinformtico, que vem tendo
implicaes fortssimas no nosso modo de vida (Urbano, 2003, p.
6).
O nmero 11 da Nada, de agosto desse ano, foi o primeiro
a ser concebido fora de Portugal, sob coordenao de Pedro
Peixoto Ferreira e Emerson Freire, membros do grupo CTeMe
(Conhecimento, Tecnologia e Mercado), da Unicamp. A novidade,
no entanto, no afasta de forma alguma a proposta inicial da
revista, pelo contrrio, parece retom-la e refor-la por meio das
ressonncias entre a equipe de Joo Urbano e o grupo de pesquisa
CTeMe. Nessa edio, antroplogos, arquitetos, designers, artistas,
socilogos e filsofos esto reunidos em torno do vnculo entre
afecco, sensao e percepo.
Este elo, como explicam Ferreira e Freire em seu editorial, no
apenas tema de alguns textos, mas tambm, o prprio mtodo
de trabalho de alguns autores e o efeito intencionado sobre os
leitores. Nas palavras de Ferreira (2008): Trata-se, grosso modo,
de um esforo para pensar o impensado do prprio pensamento,
i.e., aquilo que no pode ser pensado, mas que se apresenta como
a condio de possibilidade de todo e qualquer pensamento. Como
alternativa ao pensamento que se limita recombinao do j
pensado (das representaes e modelos j construdos), prope-se
um pensamento que se d sobre, como e no impensado, concebido
como afeco, sensao ou percepo.
Sob o ttulo Informao e Sensao, o primeiro texto dessa
edio traz tona as idias do filsofo francs Gilbert Simondon
(1924-1989). O autor Emerson Freire, cientista da computao
e socilogo, resgata de forma minuciosa o percurso trilhado

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pelo filsofo para chegar aos conceitos de informao, sensao

e percepo. Freire retoma outros autores, como Lev Manovich
(professor de artes visuais da Universidade da Califrnia - EUA),
para sinalizar o desafio de se levar sempre em conta esse trip
(informao-sensao-percepo), o qual se relaciona com a
inveno e, portanto, o campo problemtico com o qual os mais
diversos domnios, e tambm a arte, devero lidar. com Simondon
que a edio sinaliza o problema e uma espcie de rumo possvel,
na medida em que tambm dele o ltimo texto dessa publicao.
O antroplogo da Universidade de Concrdia (Canad), David
Howes, vem logo a seguir para explorar de forma mais direta o eixo
afeco, sensao percepo proposto pelos editores. Ele reflete
sobre a idia de sinestesia, ou o cruzamento de diferentes sensaes,
comumente relacionadas isoladamente aos cinco sentidos do corpo.
Em A mente multidirecional, Howes defende que os sentidos no
podem ser estudados adequadamente quando isolados. Criticando
o estudo das sensaes pela via congnitivista da antropologia, o
autor argumenta a interao ou a conjugao dos sentidos, que
ele nomeia modulao da percepo. O autor apresenta o caso
dos Desana, um grupo indgena Tukano da Amaznia colombiana,
para abordar a interconexo dos fenmenos sensoriais e desvelar
a necessidade de um dilogo entre neurocientistas cognitivos e
antroplogos para uma compreenso mais ampla.
A identidade na era de sua reprodutibilidade a entrevista
feita com o antroplogo do Museu Nacional (Universidade
Federal do Rio de Janeiro) e co-coordenador da Rede Abaet de
Antropologia Simtrica, Eduardo Viveiros de Castro. Nesse texto,
que traz fotografias feitas pelo prprio entrevistado, a abordagem
recai, em especial, sobre a relao entre fotografia, antropologia e a
experincia de pesquisa de campo de Viveiros de Castro. No conjunto
de suas respostas, o antroplogo rene diferentes problemas
apontando para a complexidade com a qual nos defrontamos hoje.
Dentre eles, esta a incorporao da imagem, do conhecimento e do
signo como mercadoria: (...) o fluxo do capital argumenta ele
passa a investir a imagem de uma maneira e com uma violncia e
eficincia inauditas, no h dvida de que a tecnologia de imagem
passa a ser estratgica do ponto de vista poltico-econmico dos
povos indgenas. No so mais as terras indgenas que so cobiadas,

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mas tambm o simulacro fantasmtico dessas terras: as imagens

que elas projetam, o conhecimento suposto que representam o
imaterial, o incorporal. Na medida em que o incorporal comea
a ser maciamente capitalizado, as tecnologias de produo de
imagem se tornam tecnologias cruciais para os ndios dominarem
(...) (VIVEIROS DE CASTRO, 2008).
A etnomusicloga da Universidade Federal de Minas Gerais,
Rosngela Pereira de Tugny, apresenta por sua vez, relatos e
reflexes acerca de sua experincia etnogrfica de registro de
cantos dos ndios Maxakali, presentes no nordeste de Minas Gerais.
Tugny afirma, em Um fio para nomx: em torno de uma esttica
maxakali, que sua compreenso do trabalho musical passa no
pela inveno de formas, mas pela captao de foras ou pela
sonorizao de foras que no sonoras a princpio. Como apontado
por Ferreira (2008b), trata-se de uma certa esttica relacional e
trans-humana das aberturas e dos devires entre os Maxakali. Vale
ainda destacar que, de certa forma, o texto de Tugny e Howes
encontram-se quando a etnomusicologa afirma que parte desta
captao de foras tornar mais densas as sensaes de espao e
tempo, e as operaes do olhar e da escuta, que se complementam
e integram-se.
Aps o desafio deixado pelos conceitos de Simondon, no texto
de abertura de Freire, e das abordagens de Howes, Viveiros de
Castro e Tugny, com um carter mais terico antropolgico e com
experincias mais ligadas ao conhecimento tradicional indgena, o
texto Etnografia, cinematografia e cidade, do arquiteto e urbanista
Paulo Tavares, traz um universo um tanto diverso, mais urbano, e
que predomina tambm nos dois textos seguintes da revista.
Tavares elabora um percurso terico no qual retoma importantes
autores da antropologia, como Clifford, Malinowski, Margareth
Mead, Bateson, e o pensamento perspectivista, dentre outros,
para situar e problematizar algumas especificidades da experincia
etnogrfica, da obteno de imagens na pesquisa de campo e dos
filmes etnogrficos. a partir de Walter Benjamin, que o autor
nos mostra uma ponte fundamental da etonografia s mquinas e
que emergem questes relativas ao mundo industrial, a produo,
o mercado e a experincia urbana e do sujeito contemporneo.
nesse trajeto que Tavares aponta as mudanas na experincia e na

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percepo.
O sensvel ensaio fotogrfico Lazar, por sua vez, do designer
e pesquisador Christian Pierre Kasper, focaliza uma habitao de
rua e seu morador e construtor (que d nome ao ensaio) na cidade
de So Paulo, para trazer a tona um deslocamento interessante
com relao s abundantes teorias que visualizam a situao de rua
como ausncia e falta, e colocar em primeiro plano a construo,
criao, a subjetividade e percepo nesse espao.
Se os dois textos anteriores proporcionavam a entrada num
novo territrio, o do urbano, o texto seguinte nos traz o movimento
e imprime uma outra cadncia aos textos. Deste momento em
diante os textos da revista parecem assumir, um aps o outro, uma
velocidade cada vez maior at chegar a uma certa vertigem produtiva
do novo. Do Fluxo ao lugar a traduo de um captulo da tese
Go with the Flow. Architecture, Infrastructure, and the Everyday.
Experience of Mobility (2006), de Gilles Delalex arquiteto da
cole Nationale des Ponts et Chaussess (Frana). O arquiteto
viajou durante trs meses, de carro, pelas estradas europias para
realizar sua pesquisa que alm da tese tambm produziu mais de
40 mil fotografias. Nesse texto, Delalex parte dessa experincia,
da esttica nas estradas, das redes envolvidas no movimento das
pessoas, para propor uma leitura menos reducionista da influncia
dos fluxos globais nos lugares.
O texto seguinte, tambm uma traduo, abre uma
problemtica mais voltada para a tecnologia, a qual perdura
em todos os cinco ltimos textos da revista. Forma, difrao e
colapso, traz trechos da entrevista How like a Leaf (2000),
feita por Thyrza N. Goodeve com a biloga Donna Haraway.
Atualmente, professora da Universidade da Califrnia (Santa
Cruz), Haraway publicou inmeros livros nos quais tematiza
transformaes sociais e polticas conectadas s mudanas
na cincia e na tecnologia, sendo Manifesto para Ciborgues:
Cincia, Tecnologia e Feminismo Socialista no Final do Sculo XX
(1985) sua obra mais difundida. Em sua conversa com Goodeve,
Haraway aborda sua relao com a biologia e a filosofia, expondo
seu prprio pensamento, sua ironia, que transita entre fenmenos
biolgicos e histrias cosmolgicas.
Os textos e imagens de Corpos dgua e Fluid Geographies:

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explorando o terreno entre arte visual e mapeamento so os

trabalhos da artista Eve Andr Larame, que conectam cincia e
poder. Larame tem explorado h mais de 20 anos, as relaes
entre arte, cincia, natureza, fico e poltica em diversas obras
e em suas passagens por varias universidades renomadas, nos
Estados Unidos. As instalaes de Fluid Geographis exploram
o desenvolvimento de armas atmicas no norte do Mxico, por
meio da construo de mapas. Ao mesmo tempo em que esse
trabalho constri e explora uma cartografia, para trazer tona
relaes de poder, camadas de estrias, camadas de informaes
e redes, tambm se estabelece entre a arte e o mapeamento,
apontando colapsos de dualismos (como arte/cincia, natureza/
cultura, fato/fico), assim como escolhas e critrios de gegrafos,
cartgrafos e polticos na elaborao de mapas para reafirmar a
idia de algo construdo e negociado.
Em Sobre o futuro do humano, o socilogo Laymert Garcia
dos Santos promove o encontro entre uma srie de autores, tais
como C. S. Lewis, Gnther Anders, Konstantino Karachalios, Vernor
Vinge, Ray Kurzweil, Hermnio Martins, Peter Sloterdjik, Brbara
Stiegler e Michel Foucault para refletir sobre e problematizar o
futuro do humano. O autor sinaliza a importncia da politizao
da biologia, da tecnologia e da tecnocincia, numa poca em que
a poltica tornou-se vital. Um perodo em que vige a acelerao
da acelerao tecnolgica, coloca nas mos da atual gerao
escolhas ticas e opes tecnolgicas decisivas sobre esse futuro.
A cientista social Ceclia Diaz-Isenrath, por sua vez, analisa
em In_formao a vdeo-instalao Deep play de Haroun
Farocki, e trata de uma questo crucial para a politizao da
tecnologia, a saber, o controle dos fluxos, imagens e informaes,
e os dispositivos concretos que operam esses sistemas. More
than meets the eye: os transformers e a vida secreta das
mquinas segue uma trilha semelhante ao partir da operao de
transformao de um brinquedo (os robs transformers em duas
verses, de 1984 e 2007) para captar, dentre outros elementos, a
nossa postura diante das mquinas. Mas Ferreira (2008) vai alm
de observar que passamos de operadores ativos a operadores
passivos ou espectadores das mquinas, para tambm refletir
sobre o deslocamento da transformao para as formas e sobre

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as diferenas entre mecnico e maqunico.

O ltimo texto da revista Cultura e tcnica, uma traduo da
introduo do livro Du mode dexistence des objets techniques,
do filsofo Gilbert Simondon, autor resgatado pelo primeiro artigo
da revista. Nessa introduo, Simondon prope uma modificao
do olhar sobre a tecnologia, por meio de um afastamento seja da
tecnofilia ou da tecnofobia. O ciclo percorrido pelos artigos, que
partem e retornam a Simondon, parece sinalizar o quo fundamental
o pensamento desse filsofo, que influenciou Deleuze e Guattari
presentes em grande parte das reflexes da revista. O conjunto de
textos dessa edio culmina assim nessa espcie de rumo possvel
que este filsofo e seu pensamento podem proporcionar, mas num
trajeto que vai dos grupos indgenas as transformaes ligadas a
tecnologia, e que pode sinaliza direes (sempre provisrias) para
novas passagens que no podem deixar de assumir as contradies
que nos constituem e rodeiam.

Referencias
CARVALHO, S. O poreticismo. In: Silva Carvalho (org). A
Linguagem Portica. Braslia Editora: Porto, 1996. disponvel em:
<http://www.silvacarvalho.com/recensoes.htm#PORETICISMO>
Ultima consulta: 03 setembro de 2008.
FERREIRA, P. P. e FREIRE, E. Editorial impossvel. In: Joo
Urbano (org), Revista Nada, Lisboa: Urbanidade Real, n. 11,
2008a, p. 5.
FERREIRA, P. P. Release para lanamento da revista Nada no
Brasil, agosto, 2008b, p 1-7 (arquivo pessoal).
URBANO, J. Editorial em forma de outra coisa. In: Joo Urbano

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(org), Revista Nada,, Lisboa: Urbanidade Real, n. 1 2003, p. 5-9.

URBANO, J. Editatorial. In: Joo Urbano (org), Revista Nada,
Lisboa: Urbanidade Real, n. 2, 2004, p. 5-11.
VIVEIROS DE CASTRO, E.; FERREIRA, P. P. [et al]. A identidade
na era de sua reprodutibilidade tcnica. Entrevista com Eduardo
Viveiros de Castro. In: Joo Urbano (org), Revista Nada. Lisboa:
Urbanidade Real, n. 11 2008, p. 34-51.

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Marta M. Kanashiro
sociloga e jornalista. Atua como pesquisadora no Laboratrio de Estudos
Avanados em Jornalismo (Labjor) e no Grupo de Pesquisa Conhecimento,
Tecnologia e Mercado (CTeMe), ambos da Unicamp

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