TEMA: UNIVERSIDAD

UNIVERSIDAD:
Definicin:
El origen de la palabra universidad proviene del latn universtas, -tis) que a
su vez proviene del adjetivo universus cuyo significado es todo, entero,
universal y que a su vez deriva de unos cuyo significado es uno.
egn la definicin de la R.A.E es una institucin de enseanza superior que
comprende diversas facultades, y que confiere los grados acadmicos
correspondientes. Segn las pocas y pases puede comprender colegios,
institutos, departamentos, centros de investigacin, escuelas profesionales, etc
Las universidades son las instituciones forjadoras de conocimiento por
excelencia y la puerta de entrada a un mundo repleto de posibilidades.
HISTORIA: El origen o la historia de las universidades se remonta a principios del siglo
V, cuando en las iglesias , catedrales y monasterios los monjes y sacerdotes cultivaban la
cultura y la escritura. Estaban centrados en personas que se queran dedicar a la vida
monstica. A principios de la Edad Media es cuando verdaderamente nace el concepto de
universidad que se acerca ms al modelo actual.

1.1. Las primeras universidades y sus antecedentes histricos

Las universidades europeas tienen su origen entre los S. XI-XII
Es indiscutible la importancia que tuvieron la Academia platnica y el Liceo de
Aristteles en Grecia, no slo en el perodo clsico, sino tambin durante el periodo
helenstico,ya que al tiempo que la biblioteca y museo de Alejandra reuna a sabios y
estudiosos del Oriente Prximo.
Las academias judas de Palestina y Babilonia, donde se redact el Talmud,
promovieron importantes proyectos intelectuales tanto religiosos como seglares, desde
el ao 70 a.C.
En la India, la Universidad de Nalanda, donde estudiantes indios y chinos estudiaban el
budismo, sigui en activo hasta el siglo XIII. Las universidades de Egipto y Marruecos
fueron asimismo relevantes centros de estudio y expansin del Islam.
En los S. X, XI y XII, cuando la cultura rabe florece, primero en centros como Bagdad,
Basora y El Cairo y despus en Crdoba, Toledo y Sevilla. Se cultivan las artes
liberales e importantes centros de investigacin cientfica y de alta docencia donde la
fsica y la matemtica, se alternan con la filosofa y la medicina.
Son las escuelas abaciales monsticas y catedralicias las que se ocuparon de asumir
este beneficioso influjo, pero pronto resultaron insuficientes y algunas de ellas tuvieron
que transformarse en otro tipo de instituciones que posteriormente se llamarn
Universidades. Reciben el nombre de studium generale, que significa el cultivo de una
rama del saber .
El siglo XIV cuando se reemplaza definitivamente el trmino studium generale por el de
universitas.
1.2. La universidad en la Edad Media
Bolonia y Pars, primeras universidades europeas: dos modelos organizativos. En su origen
estas instituciones se organizan segn dos modelos distintos representados por las
universidades de Bolonia y Pars respectivamente.
La Universidad de Bolonia nace en el siglo XI como comunidad o gremio de estudiantes
(universitas scholarium), donde grupos de estudiantes contrataban a maestros para que les
impartiera lo que en ese momento se consideraba una formacin bsica, las siete artes

liberales: gramtica, retrica y dialctica (trivium) y aritmtica, geometra, astronoma y msica

(cuadrivium).
los estudiantes gobernaban la universitas y el rector era un estudiante. Estudiantes
figuras: Dante Alighieri, Petrarca y Torquato Tasso.
La Universidad de Bolonia perdura en nuestros das y su importancia es tal que en la
actualidad ha sido la sede de la denominada Declaracin de Bolonia que intenta poner
las bases del trnsito de la educacin superior al siglo XXI.
universidad de paris

A mediados del siglo XII la Universidad de Pars, el segundo modelo organizativo, nace
como comunidad o gremio de maestros (universitas magistrorum) con las mismas
funciones que la Universidad de Bolonia, pero estando el gobierno de la universitas en
manos de los docentes y siendo el rector un maestro.
Entre sus importantes maestros encontramos figuras tan ilustres como Abelardo y
Santo Toms de Aquino. El Colegio de la Sorbona, fundado hacia 1257 por el telogo
francs Robert de Sorbon.
A finales del S. XIII se conoce ya popularmente como la Sorbona y durante los tres
siglos siguientes fue la institucin ms importante de educacin religiosa en Europa.
Estos dos modelos organizativos se han convertido en paradigmas de las niversidades
europeas. Las universidades italianas seguirn el modelo escolar mientras que las del
norte de Europa tomarn el modelo magisterial.
Sin embargo, en el Sur de Francia y en Espaa se da un modelo mixto conocido como
universitas magistrorum et scholarium en el que el gobierno es compartido por
maestros y estudiantes. Encontramos un testimonio de este modelo mixto en los
estatutos de 1422 de la Universidad de Salamanca, donde se afirma que el Consejo de
esta Universidad est formado por el Rector, el Canciller, 20 delegados estudiantiles y
10 delegados docentes. Adems de las universidades de carcter fundacional, y
Siguiendo alguno de dichos modelos, en el S. XIII se fundan entre otras:
Universidades de Npoles (1224)
Montpellier (1283)
Oxford (1206)
Cambridge (1231)
Coimbra y Lisboa en 1290
Palencia en 1200 fundada por Alfonso VIII, rey de Castilla y
trasladada luego a Salamanca y reorganizada por Alfonso X el
Sabio. Esta Universidad de Salamanca es una de las que tienen
fama en 1255.
LA UNIVERSIDAD: ORIGENES, AVANCES Y METODOS
Mara Constanza Jimnez Vargas
Prembulo
Cuando con un grupo de profesores nos dimos a la tarea de pensar en un espacio ( la ctedra
Caldas), que nos permitiera interiorizar y asumir como parte de nuestra cotidianidad, la
necesaria reflexin sobre el ser y el deber ser de la universidad, dado el contexto acadmico y
laboral en el que nos ncontramos, uno de los objetivos bsicos, fue el de propiciar espacios de
reflexin que aportaran elementos para la construccin de nuevas miradas y nuevas
perspectivas a aquellos estudiantes que recin ingresan a la universidad. Espero que estas
lneas contribuyan en algo a tan ambicioso propsito. Asumir entonces una perspectiva
histrica, si debe denominarse de alguna manera, para compartir ciertas reflexiones sobre el
origen de la niversidad, sus avances y sus mtodos en los primeros aos de su desarrollo,
como elementos necesarios para perfilar y comprender la universidad que como institucin
conocemos hoy.
La primera pregunta, que debemos resolver, tiene que ver con el porqu es ecesario estudiar o
por lo menos conocer la universidad medieval; considero que en primer lugar porque es en la
edad media donde nace la universidad y por tanto es en su origen donde subyacen las razones
de cuanto las niversidades siguieron siendo y son; pero sobretodo de su deber ser en el futuro.

La universidad no es un acontecer ya cumplido y pasado y con todas sus idas y venidas a

travs de la historia, mantiene an huellas de sus rasgos
originarios. Nace cuando as lo exige la necesidad del desarrollo, como lo veremos a
continuacin, convirtindose en gestora, protagonista y participante de situaciones polticas,
econmicas, sociales, cientficas y culturales de la humanidad.
BREVE CONTEXTO HISTORICO
La Edad Media. Partiendo del hecho de que es completamente imposible ubicar un periodo
histrico de manera fija en un espacio de tiempo, digamos que convencionalmente y en
consideracin de algunos autores1, la Edad Media se ubica entre los siglos V con la cada del
imperio Romano de occidente (476) y XV (1492) llegada a Amrica; de igual manera podemos
distinguir dos etapas claramente diferenciadas en dicho periodo: la primera se caracteriza por
el empeo en la conservacin de una herencia clsica y de la iglesia hasta el siglo IX ; la
segunda por el surgimiento de los primeros
intentos creadores que dar cuenta ms tarde de la reforma del pensamiento occidental
1
Meja, Marco. La Edad Media. Invento historiogrfico. Universidad de San Carlos de
Guatemala, 2007 cristiano; siglo X en adelante. Es decir que la cultura occidental, pasar por
un periodo de transicin entre mantener las formas de operar del mundo antiguo y la
cristiandad medieval.
Digamos tambin, que en sus inicios la edad media pasa por una poca de mucha agitacin
poltica, econmica e intelectual cuyas causas se pueden reconocer en el asentamiento de los
reinos, las invasiones brbaras y la consolidacin del imperio que ir del siglo V al siglo IX. Sin
embargo ser el siglo XI y posteriores, los que van a permitir el florecimiento intelectual,
artstico, cultural y poltico que la humanidad conocer a partir del siglo XV con el
Renacimiento. El siglo XII nos trae el resurgimiento de las ciudades como resultado de varios
factores econmicos, polticos, y porque no hasta religiosos: la activacin del comercio, el
renacimiento de manifestaciones culturales, el fenmeno de las peregrinaciones, la defensa de
la fe, el surgimiento de las catedrales y con ellas de las escuelas catedralicias,
as como una revalorizacin de aspectos relacionados con la naturaleza y el hombre que
derivan en el nacimiento de la vida urbana. La ciudad se convierte en la plataforma de la
circulacin de los hombres cargados de ideas, de mercaderas, es el lugar por excelencia de
intercambio; los puntos de encuentro y reunin; es all donde llegan tambin los manuscritos de
oriente, la cultura greco-rabe. Se conocen entonces las obras de Aristteles, Hipcrates,
Euclides, sobre todo a la que conocemos hoy como la pennsula ibrica (Italia, Espaa).
LA UNIVERSIDAD
En palabras de Le Goff2 , el siglo XIII es el siglo de los intelectuales; el intelectual nace con las
ciudades, con su desarrollo debido a su funcin comercial e industrial (artesanal), el intelectual
es el hombre de oficio que se instala en la ciudad. Es el siglo de la Universidad.
La edad media hasta entonces, reconoce las tres clases sociales que el feudalismo declara: la
clase que reza (los clrigos), la que protege (los nobles), la que trabaja (los siervos); la ciudad y
el intelectual traern consigo el surgimiento de la naciente burguesa. El intelectual, el que sabe
el oficio, el traductor, cobrar gran importancia puesto que es el encargado de posibilitar que
occidente se beneficie de todo el conocimiento que oriente trae a travs de los manuscritos; las
matemticas de Euclides, la Astronoma con Tolomeo,
la medicina de Hipcrates y Galeno, la fsica, la lgica, la filosofa y la tica de Aristteles, ser
el aporte del mundo griego; la aritmtica, los nmeros arbigos, la medicina, la botnica, la
alquimia, aportes del mundo rabe.
2
Le Goff, J. Los Intelectuales de la Edad Media. Gedisa, Editorial, 1996 El surgimiento de las
corporaciones, es el surgimiento de las universidades (universitas).
El oficio desempeado por el artesano, logra agrupar un importante nmero de miembros que
se organizan en gremios o cofradas que designan a una agrupacin con una identidad
particular; asociadas estrechamente al comercio y al oficio artesanal tenan como fin preservar
el conocimiento, los secretos y tcnicas del respectivo oficio. El gremio se preocupa de
mantener su oficio en ciertos niveles, lo que lleva a la adopcin de un sistema de calificaciones
que exiga por lo tanto una etapa previa de aprendizaje y un probado desempeo para los

nuevos miembros. De otro lado, encontramos las escuelas atedralicias, de carcter

completamente eclesistico; todos sus profesores y estudiantes son clrigos, pues la funcin
de ensear es exclusiva de ellos; la cultura entendida como cuestin de fe; all predomina el
estudio de las artes liberales (trvium y quadrivium); se orientaban ms al desarrollo del espritu.
En
ese sentido, las tcnicas y conocimiento exigidos para la vida prctica se desarrollan en los
lugares que ya hemos descrito: las cofradas.
A una muy interesante reflexin nos lleva esto en trminos de comprender el esquema que hoy
an tenemos en nuestras universidades: la distincin entre el conocimiento terico y el
conocimiento prctico. Es decir, la lucha por la universalidad del conocimiento y el cultivo del
espritu versus la especializacin en el oficio. En medio de esta gran agitacin, encontramos
tambin la pugna entre iglesia y poder laico; la crisis por la separacin de poderes ser un
elemento fundamental en el surgimiento y desarrollo de las universidades.
La necesidad de formacin de quienes administraban la iglesia y el embrionario Estado
Nacional, derivan en el surgimiento de los studium generales como se denomin en sus inicios
la universidad surgida de la escuela catedralicia. Es necesario anotar que los estudios
impartidos, as como los mtodos utilizados para la enseanza no eran estructurados y ms
bien dependan de cada maestro; tampoco exista un sistema que permitiera identificar los
logros de los estudiantes.

LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES

A Bolonia, Pars, Salerno, Montpellier, Oxford y Combria se las reconoce tradicionalmente como
las primeras universidades, por ser las primeras en lograr su institucionalizacin conel
consentimiento papal; las universidades se dan por el movimiento cultural de la poca, es un
movimiento espontneo de la sociedad de entonces. Ambos poderes, el eclesistico y el
poltico propiciaron la expansin de la universidad. Gregorio IX ser el encargado a travs de la
bula Parens Scientarum de reconocer el carcter soberano3de las nacientes
universidades. Es necesario anotar, que el reconocimiento de una universidad se daba por la
calidad de cientfica de la corporacin y no en el sentido de expansin; es as como algunas se
organizaban en una sola facultad o alrededor de escuelas, incluso de programas de estudio.
Bolonia con el derecho, Montpellier con la medicina y Pars con las artes, la filosofa y la
teologa. En ese sentido, Segn Borrero4, el trmino facultad lo podemos
ubicar con una variedad de matices: como disciplina cientfica particular, como poder o cualidad
corporativa de la universidad y como componente de la estructura acadmica y administrativa
de la universidad. Etimolgicamente facultas proviene del latn y es la potestad de hacer algo,
la capacidad, fuerza.
LOS TITULOS
En relacin con su desarrollo la universidad va adquiriendo un cuerpo estructural y normativo
que le permita su funcionamiento; al nacimiento de las profesiones (professio), que designa la
facultad o habilidad para algo, estado de vida o dedicacin individual a trabajos y servicios
estables y beneficiarios de prerrogativas, se suma el nacimiento de los ttulos que significa
rtulo o inscripcin. Los primeros ttulos otorgados por las universidades fueron la licencia, el
bachiller en artes, el doctor, el magister y el profesor,
dependiendo si enseaban en las facultades inferiores (artes) o en las facultades superiores
(derecho, medicina).
EL METODO
En lo referente a los curriculums, pensum y pedagoga sus mtodos se desarrollan lentamente
y se consolidan en el S.XIII. Como se ha sealado lo siglos XI y XII sirven para la legitimacin
del poder sacerdotal sobre el poder real, lo cual se reflejara en la disposicin intelectual de las
escuelas y universidades,, primando el saber espiritual sobre el saber prctico.
Sin embargo y debido al florecimiento de la burguesa, como clase social sobre todo del gremio
de juristas, se consolidan las facultades,, donde se enseaba y preparaba al artesano y
maestros de los diferentes gremios, comerciantes, mdicos y abogados; ganado importancia
tal, que influyen en la manera en cmo se institucionalizara la
3

La bula papal concedida a las universidades, en un primer momento servira para protegerlas
de poder y ambiciones del Reino; all se les reconoca la posibilidad de organizacin, la forma
de escoger a sus estudiantes y maestros, y lo ms importante: la formas de organizar los
estudios a travs del curriculum.
4
Borrero, A. S.J. Conferencia II. Idea de la universidad en sus orgenes. Icfes, 2002 universidad
del siglo XIII. De este modo, se institucionalizan los diversos grados de los estudiantes de las
universidades y facultades. En cuanto a la pedagoga, la universidad es heredera de los
mtodos de las escuelas palatinas y catedralicias, donde se enseaban las artes liberales y su
metodologa consista ms en discutir sobre lecturas de autores reconocidos y cuya base la
constitua el estudio de Cicern, de Aristteles y de autores cristianos. Sobresalen entre otras,
la Lectio que privilegiaba el aprendizaje memorstico de los estudiantes, sobre los textos que
sus profesores escogan para las discusiones que se realizaban en los espacios conocidos
como las disputationes.; Poco a poco, por el propio ingenio crtico humano as como las
distintas condiciones socio-polticas, fueron apareciendo otras, que luego sustentaran el
modelo pedaggico universitario, como el de confrontacin (opiniones a favor y opiniones en
contra) sobre determinada cuestin y utilizar la argumentacin en pro de la postura. Este tipo
de enfoque permita un corpus sobre el cual institucionalizar un mtodo de enseanza
permitiendo la recopilacin, ordenamiento y temas de estudio. La metodologa ms utilizada era
la Qaestio, que consista en confrontar opiniones de autoridades y debatir una solucin.
Tambin se ejercitaba el arte de la oratoria, donde grandes maestros debatan sobre diversos
temas en frente de sus estudiantes. Poco a poco la compilacin de las cuestiones en diferentes
libros, dieron lugar a las glossas y posteriormente a las summas. En cuanto a los curriculums y
pensum, dependa de cada universidad e incluso en un principio del maestro. Lentamente, se
fueron consolidando los diversos textos que serviran de estudio para cada carrera.
A finales del siglo XIII, las universidades se encontraban ya bastante consolidadas (Bolonia,
Pars) con una estructura corporativa y un programa de estudios en pleno desarrollo, sentando
las bases de una amplia difusin del saber. Para finales de siglo ya existan veintitrs
universidades funcionando: once en Italia, cinco en Francia, cuatro en Espaa, dos en
Inglaterra y una en Portugal. Como bien lo afirma Bowen
5: La universidad estaba
destinada a ser la institucin educativa ms importante de occidente y a dominar en los siglos
venideros la educacin en todos sus niveles.