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Feudalismo
Feudalismo es la denominacin del
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sistema poltico predominante en la

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historiadores sobre su comienzo y su

duracin, y sta vara segn la regin),1
y en la Europa Oriental durante la Edad
Moderna, caracterizado por la
descentralizacin del poder poltico; al
basarse en la difusin del poder desde

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la cspide (donde en teora se

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encontraban el emperador o los reyes)

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hacia la base donde el poder local se

ejerca de forma efectiva con gran
autonoma o independencia por una
aristocracia, llamada nobleza, cuyos
ttulos derivaban de gobernadores de
Imperio carolingio (duques, marqueses,
condes) o tenan otro origen (barones,
caballeros, etc.).
El trmino feudalismo tambin se
utiliza historiogrficamente para
denominar las formaciones sociales
histricas caracterizadas por el modo de

Aragons

produccin que el materialismo histrico

(la historiografa marxista) denomina

Asturianu

feudal.2

Azrbaycanca

()

Brezhoneg

Roldn jura fidelidad a Carlomagno.

Manuscrito de un cantar de gesta, c.
siglo XIV.

El castillo de Orava, en Eslovaquia,

uno de los ms representativos de la
sociedad feudal.

Como formacin econmico-social, el feudalismo se inici en la Antigedad

tarda con la transicin del modo de produccin esclavista al feudal; a partir de
la crisis del siglo III y sobre todo con la disolucin del Imperio romano de
Occidente (siglo V) y la formacin de los reinos germnicos y el Imperio
carolingio (siglos VIII y IX).

Bosanski

Fundamentado en distintas tradiciones jurdicas (tanto del derecho romano

Catal

como del derecho germnico relaciones de clientela, squito y vasallaje), el

Cebuano

etina

feudalismo respondi a la inseguridad e inestabilidad de la poca de las

invasiones que se fueron sucediendo durante siglos (pueblos germnicos,
eslavos, magiares, musulmanes, vikingos). Ante la incapacidad de las

Cymraeg

instituciones estatales, muy lejanas, la nica seguridad provena de las

Dansk

autoridades locales, nobles laicos o eclesisticos, que controlaban castillos o

Deutsch

monasterios fortificados en entornos rurales, convertidos en los nuevos centros

Zazaki

de poder ante la decadencia de las ciudades.

English

Desde el punto de vista institucionalista, el feudalismo fue el conjunto de

Esperanto

instituciones creadas en torno a una relacin muy especfica: la que se

Eesti

estableca entre un hombre libre (el vasallo), que reciba la concesin de un

Euskara

Suomi

bien (el feudo) por parte de otro hombre libre (el seor), ante el que se
encomendaba en una ceremonia codificada (el homenaje) que representaba el

Franais

establecimiento de un contrato sinalagmtico (de obligaciones recprocas).3

Frysk

Esta serie de obligaciones recprocas, militares y legales, establecidas entre la

Gaeilge

nobleza guerrera; giraba en torno a tres conceptos clave: seor, vasallo y

Galego

feudo. Entre seor y vasallo se establecan las relaciones de vasallaje,

Hrvatski

esencialmente polticas. En el feudo, entendido como unidad socio-econmica

o de produccin, se establecan relaciones de muy distinta naturaleza, entre el

Magyar

seor y los siervos; que desde la historiografa marxista se explican como

resultado de una coercin extraeconmica por la que el seor extraa el

Bahasa Indonesia

excedente productivo al campesino. La forma ms evidente de renta feudal era

Ido

la realizacin por los siervos de prestaciones de trabajo (corveas o sernas); con

slenska
Italiano
Basa Jawa

lo que el espacio fsico del feudo se divida entre la reserva seorial o reserva
dominical (donde se concentraba la produccin del excedente) y los mansos
(donde se concentraba la produccin imprescindible para la reproduccin de la

fuerza de trabajo campesina). En otras formas, los siervos se obligaban a

distintos tipos de pago; como una parte de la cosecha o un pago fijo, que poda
realizarse en especie o en moneda (forma poco usual hasta el final de la Edad

Kurd
Latina
Ltzebuergesch
Limburgs
Lietuvi
Latvieu

Bahasa Melayu
Nedersaksies
Nederlands
Norsk nynorsk
Norsk bokml
Occitan
Polski

Portugus
Romn

Sicilianu
Scots
Srpskohrvatski /

Media, dado que en siglos anteriores la circulacin monetaria, y de hecho todo

tipo de intercambios, se reducan al mnimo), a los que se aadan todo tipo de
derechos y monopolios seoriales.4

Simple English
Slovenina
Slovenina
/ srpski

ndice
1 Etimologa
2 Definicin de feudalismo

Basa Sunda

2.1 Definicin institucionalista

Svenska

2.2 Definicin marxista

3 Uso del trmino feudalismo
4 Antecedentes

Tagalog
Trke

Vneto
Ting Vit

4.1 Un nuevo poder

4.2 Entorno, tareas y divisin de la nueva sociedad
5 El vasallaje y el feudo
5.1 El homenaje y la investidura
5.2 La encomienda. La organizacin del feudo
6 Los estamentos sociales

Winaray

6.1 Clero

6.2 Ejrcito
6.2.1 La caballera en los reinos de Hispania
6.3 Campesinado

Editar enlaces

6.4 Burguesa
7 Final
8 Economa feudal
9 Crisis del feudalismo
10 Vase tambin
11 Referencias
12 Bibliografa
13 Enlaces externos

Etimologa

[ editar ]

La palabra feudalismo es un trmino

erudito y tardo (siglo XVII), que deriva
de la palabra feudo (del latn
medieval, feodum o feudum)5 por
intermedio del adjetivo feudal. Los
trminos feudo y feudal son mucho
ms antiguos. En su forma latina, la
nica empleada originalmente en los
documentos, feudo (fevum) se
remonta al siglo X, pero no se expandi
su uso hasta el siglo XI. Por su parte
feudal (feodalis) data del siglo XI.6

Definicin de feudalismo
[ editar ]

Existen en general dos definiciones de

feudalismo.

Herr Reinmar von Zweter, un

Minnesinger del siglo 13, se representa
con los brazos nobles en el Codex
Manesse.

Definicin institucionalista
[ editar ]

Conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente militares,

entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en
situacin superior. El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum)
para su mantenimiento.
[P]uede definirse el feudalismo como un conjunto de instituciones
que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio
principalmente militar por parte de un hombre libre, llamado
vasallo, hacia un hombre libre llamado seor, y obligaciones
de proteccin y sostenimiento por parte del seor respecto del
vasallo, dndose el caso de que la obligacin de sostenimiento
tuviera la mayora de las veces como efecto la concesin, por
parte del seor al vasallo, de un bien llamado feudo.
Franois-Louis Ganshof 7

Definicin marxista

[ editar ]

Modo de produccin con unas peculiares formas de relacin socioeconmica,

situado entre el esclavismo de la Antigedad y el capitalismo moderno.
Concretamente, se entiende como un conjunto de relaciones de produccin y
dependencia entre el campesino y el seor, propietario de la tierra que aqul
usufructa, en un momento de predominio de la agricultura como fuente de
riqueza.
Un sistema bajo el cual el estatus econmico y la autoridad
estaban asociados con la tenencia de la tierra y en el que el
productor directo (que a su vez era poseedor de algn terreno)
tena la obligacin, basada en la ley o el derecho consuetudinario,
de dedicar cierta parte de su trabajo o de su produccin en
beneficio de su superior feudal.
Maurice Dobb8

El feudalismo se puede entender tambin como consecuencia de la ruptura de

todas las estructuras de poder antiguo tras la cada del Imperio Romano. El
poder estatal se fragmenta y es asumido por los grandes propietarios de
tierras, los seores. Cada seor se convierten en juez, administrador, cobrador
de impuestos y lder militar de la comarca que controla. Este poder de los
seores feudales reciba el nombre de ban. Los campesinos ofrecan sus
servicios en trabajo (corveas) o pagaban un impuesto o tributo al seor feudal a
cambio de proteccin.
Pese a la ausencia de control estatal, el sistema feudal no era una anarqua.
Entre los seores se forman relaciones feudovasallticas de subordinacin. Los
seores dbiles se subordinaban a un seor ms poderoso. En la cima de
estas relaciones de vasallaje estaba el rey, a quien todos los seores

declaraban estar sometidos.

La postura habitual entre los medievalistas distingue dos procesos:
Un complejo de compromisos militares, que junto con la disgregacin del poder
poltico, conlleva una privatizacin de funciones pblicas en beneficio de una
minora de libres privilegiados.

Uso del trmino feudalismo

[ editar ]

El fracaso del proyecto poltico centralizador de Carlomagno llev, en ausencia

de ese contrapeso, a la formacin de un sistema poltico, econmico y social
que los historiadores han convenido en llamar feudalismo, aunque en realidad
el nombre naci como un peyorativo para designar el Antiguo Rgimen por
parte de sus crticos ilustrados. La Revolucin francesa suprimi solemnemente
"todos los derechos feudales" en la noche del 4 de agosto de 1789 y
"definitivamente el rgimen feudal", con el decreto del 11 de agosto.
La generalizacin del trmino permite a muchos historiadores aplicarlo a las
formaciones sociales de todo el territorio europeo occidental, pertenecieran o
no al Imperio Carolingio. Los partidarios de un uso restringido, argumentando la
necesidad de no confundir conceptos como feudo, villae, tenure, o seoro lo
limitan tanto en espacio (Francia, Oeste de Alemania y Norte de Italia) como en
el tiempo: un "primer feudalismo" o "feudalismo carolingio" desde el siglo VIII
hasta el ao 1000 y un "feudalismo clsico" desde el ao 1000 hasta el 1240, a
su vez dividido en dos pocas, la primera, hasta el 1160 (la ms
descentralizada, en que cada seor de castillo poda considerarse
independiente); y la segunda, la propia de la "monarqua feudal"). Habra
incluso "feudalismos de importacin": la Inglaterra normanda desde 1066 y los
Estados cruzados (siglos XII y XIII).9
Otros prefieren hablar de "rgimen" o "sistema feudal", para diferenciarlo
sutilmente del feudalismo estricto, o de sntesis feudal, para marcar el hecho de
que sobreviven en ella rasgos de la antigedad clsica mezclados con
contribuciones germnicas, implicando tanto a instituciones como a elementos
productivos, y signific la especificidad del feudalismo europeo occidental como
formacin econmico social frente a otras tambin feudales, con consecuencias
trascendentales en el futuro devenir histrico.10 Ms dificultades hay para el
uso del trmino cuando nos alejamos ms: Europa Oriental experimenta un
proceso de "feudalizacin" desde finales de la Edad Media, justo cuando en
muchas zonas de Europa Occidental los campesinos se liberan de las formas
jurdicas de la servidumbre, de modo que suele hablarse del feudalismo polaco
o ruso. El Antiguo Rgimen en Europa, el Islam medieval o el Imperio bizantino
fueron sociedades urbanas y comerciales, y con un grado de centralizacin
poltica variable, aunque la explotacin del campo se realizaba con relaciones
sociales de produccin muy similares al feudalismo medieval. Los historiadores
que aplican la metodologa del materialismo histrico (Marx defini el modo de
produccin feudal como el estadio intermedio entre el esclavista y el capitalista)
no dudan en hablar de "economa feudal" para referirse a ella, aunque tambin

reconocen la necesidad de no aplicar el trmino a cualquier formacin social

preindustrial no esclavista, puesto que a lo largo de la historia y de la geografa
han existido otros modos de produccin tambin previstos en la modelizacin
marxista, como el modo de produccin primitivo de las sociedades poco
evolucionadas, homogneas y con escasa divisin social -como las de los
mismos pueblos germnicos previamente a las invasiones- y el modo de
produccin asitico o despotismo hidrulico -Egipto faranico, reinos de la India
o Imperio chino- caracterizado por la tributacin de las aldeas campesinas a un
estado muy centralizado.11 En lugares an ms lejanos se ha llegado a utilizar
el trmino feudalismo para describir una poca. Es el caso de Japn y el
denominado feudalismo japons, dadas las innegables similitudes y
paralelismos que la nobleza feudal europea y su mundo tiene con los samuris
y el suyo (vase tambin shogunato, han y castillo japons). Tambin se ha
llegado a aplicarlo a la situacin histrica de los periodos intermedios de la
historia de Egipto, en los que, siguiendo un ritmo cclico milenario, decae el
poder central y la vida en las ciudades, la anarqua militar rompe la unidad de
las tierras del Nilo, y los templos y seores locales que alcanzan a controlar un
espacio de poder gobiernan en l de forma independiente sobre los
campesinos obligados al trabajo.

Antecedentes

[ editar ]

El sistema feudal europeo tiene sus antecedentes en el siglo V, al caer el

Imperio romano. El colapso del Imperio acaeci bsicamente por su extensin y
la incapacidad del emperador para controlar todas sus provincias, sumado
cada vez ms numerosas incursiones de pueblos brbaros que atacaban y
saqueaban las provincias ms retiradas del imperio. Esto provoc que los
emperadores necesitaran gente para defender sus grandes terrenos y
contrataran caballeros o nobles (precursores del modelo de seor feudal), que
a su vez contrataran vasallos, villanos, etc. Se lleg incluso a contratar a jefes y
tropas mercenarias de los mismos pueblos "brbaros".
A partir del siglo X no queda resto de imperio alguno sobre Europa. La realeza,
sin desaparecer, ha perdido todo el poder real y efectivo, y slo conserva una
autoridad sobrenatural remarcada por las leyendas que le atribuyen carcter
religioso o de intermediacin entre lo divino y lo humano. As, el rey no
gobierna, sino que su autoridad viene, a los ojos del pueblo, de Dios, y es
materializado e implementado a travs de los pactos de vasallaje con los
grandes seores, aunque en realidad son stos quienes eligen y deponen
dinastas y personas. En el plano micro, los pequeos nobles mantienen
tribunales feudales que en la prctica compartimentalizan el poder estatal en
pequeas clulas.

Un nuevo poder

[ editar ]

La Iglesia Catlica abarcadora de todos los bienes llamados limosnas,

conocedora de la fragilidad de los reinos y del poder que ella misma tiene en
esa situacin, durante los concilios de Charroux y de Puy consagra a los

prelados y seores como jefes sociales y sanciona con graves penas la

desobediencia de estas normas. Los seores, a partir de ese momento,
"reciben el poder de Dios" y deben procurar la paz entre ellos, pacto que deben
renovar generacin tras generacin.
Se conforma as un modelo en el que la "gente armada" adquiere determinados
compromisos sobre la base de juramentos y deben proteger el orden creado, y
los eclesisticos que forman la moral social y se encuentran salvaguardados
por los seores.

Entorno, tareas y divisin de la nueva sociedad

[ editar ]

El castillo encaramado sobre un alto ser la representacin del poder y la

fuerza. En principio, baluarte que se daban las poblaciones para protegerse de
las depredaciones. Luego, hogar del seor y lugar de proteccin de los vasallos
en los conflictos. Desde all se administra justicia a todos cuantos se
encuentran sujetos. En un principio, las personas libres estn sometidas a unas
mnimas normas de obediencia, defensa mutua y servicios prometidos. Los
dems son siervos.
En los pases donde la dominacin romana dur ms tiempo (Italia, Hispania,
Provenza), las ciudades se conservan, si bien con menor importancia numrica,
pero a salvo de seoros. En los pases, ms al norte, donde los romanos se
asentaron menos tiempo o con menor intensidad, la reduccin de la poblacin
en las ciudades lleg a hacer desaparecer los pocos ncleos importantes que
haba y el feudalismo se implanta con ms fuerza.
La sociedad se encuentra entonces con tres rdenes que, segn la propia
Iglesia, son mandatos de Dios y, por tanto, fronteras sociales que nadie puede
cruzar. La primera clase u orden es la de los que sirven a Dios, cuya funcin es
la salvacin de todas las almas y que no pueden encomendar su tiempo a otra
tarea. La segunda clase es la de los combatientes, aquellos cuya nica misin
es proteger a la comunidad y conservar la paz. La tercera clase es la de los
que laboran, que con su esfuerzo y trabajo deben mantener a las otras dos
clases.

El vasallaje y el feudo

[ editar ]

Dos instituciones eran claves para

el feudalismo: por un lado el
vasallaje como relacin jurdicopoltica entre seor y vasallo, un
contrato sinalagmtico (es decir,
entre iguales, con requisitos por
ambas partes) entre seores y
vasallos (ambos hombres libres,
ambos guerreros, ambos nobles),
consistente en el intercambio de
apoyos y fidelidades mutuas

Un vasallo arrodillado realiza la inmixtio

manum durante el homenaje a su seor,
sentado. Un escribiente toma nota. Todos
estn sonrientes.

(dotacin de cargos, honores y

tierras -el feudo- por el seor al vasallo y compromiso de auxilium et consilium auxilio o apoyo militar y consejo o apoyo poltico-), que si no se cumpla o se
rompa por cualquiera de las dos partes daba lugar a la felona, y cuya
jerarqua se complicaba de forma piramidal (el vasallo era a su vez seor de
vasallos); y por otro lado el feudo como unidad econmica y de relaciones
sociales de produccin, entre el seor del feudo y sus siervos, no un contrato
igualitario, sino una imposicin violenta justificada ideolgicamente como un
quid pro quo de proteccin a cambio de trabajo y sumisin.
Por tanto, la realidad que se enuncia como relaciones feudo-vasallticas es
realmente un trmino que incluye dos tipos de relacin social de naturaleza
completamente distinta, aunque los trminos que las designan se empleaban
en la poca (y se siguen empleando) de forma equvoca y con gran confusin
terminolgica entre ellos:
El vasallaje era un pacto entre dos miembros de la nobleza de distinta
categora. El caballero de menor rango se converta en vasallo (vassus) del
noble ms poderoso, que se converta en su seor (dominus) por medio del
Homenaje e Investidura, en una ceremonia ritualizada que tena lugar en la
torre del homenaje del castillo del seor. El homenaje (homage) -del vasallo al
seor- consista en la postracin o humillacin -habitualmente de rodillas-, el
osculum (beso), la inmixtio manum -las manos del vasallo, unidas en posicin
orante, eran acogidas entre las del seor-, y frase que reconociera haberse
convertido en su hombre. Tras el homenaje se produca la investidura -del
seor al vasallo-, que representaba la entrega de un feudo (dependiendo de la
categora de vasallo y seor, poda ser un condado, un ducado, una marca, un
castillo, una poblacin, o un simple sueldo; o incluso un monasterio si el
vasallaje era eclesistico) a travs de un smbolo del territorio o de la
alimentacin que el seor debe al vasallo -un poco de tierra, de hierba o de
grano- y del espaldarazo, en el que el vasallo recibe una espada (y unos golpes
con ella en los hombros), o bien un bculo si era religioso.

El homenaje y la investidura

[ editar ]

El homenaje era un ritual por el que

un seor conceda un feudo a otro
hombre de la clase privilegiada a
cambio de unos servicios y
prestaciones, generalmente de
orden militar.
La figura del Homenaje adquiere
mayor relevancia entre los siglos XI
al XIII, destinndose la parte ms
noble del castillo para ello, la torre,
y en el ceremonial participaban dos
hombres: el vasallo que,
arrodillado, destocado y desarmado

Torre del Homenaje del Castillo de

Olbrueck en Alemania.

frente al seor12 con las manos unidas en prueba de humildad y sometimiento,

espera que ste le recoja y lo alce, dndose ambos un reconocimiento mutuo
de apoyo y un juramento de fidelidad. El seor le entregar el feudo en pago
por sus servicios futuros, que generalmente consista en bienes inmuebles:
Grandes extensiones de terreno, casi siempre de labranza. El juramento y el
vasallaje ser de por vida.
La entrega del feudo o algn elemento que lo represente constituye la
investidura y se realizaba inmediatamente despus del homenaje. El rgimen
jurdico de entrega es, de forma general, un usufructo vitalicio, aunque tambin
poda ser en bienes materiales, pero que con el tiempo se convirti en una
ligazn de familias entre el seor y sus vasallos, pudiendo heredarse el feudo
siempre que los herederos renovaran sus votos con el seor. Sin embargo, el
seor feudal tena derecho a revocar el feudo a su vasallo si ste no se
comportaba como tal, o demostraba algn signo de deslealtad, como conspirar
contra l, no cumplir entregando las tropas de su feudo en caso de guerra, etc.,
ya que cometa el delito de felona. A un feln se le consideraba un mal vasallo
y una persona de la que desconfiar. En el sistema feudal, la felona era una
terrible mancha de por vida en la reputacin de un caballero.

La encomienda. La organizacin del feudo

[ editar ]

La encomienda, encomendacin o patrocinio (patrocinium, commendatio,

aunque era habitual utilizar el trmino commenpdatio para el acto del homenaje
o incluso para toda la institucin del vasallaje) eran pactos tericos entre los
campesinos y el seor feudal, que podan tambin ritualizarse en una
ceremonia o -ms raramente- dar lugar a un documento. El seor acoga a los
campesinos en su feudo, que se organizaba en una reserva seorial que los
siervos deban trabajar obligatoriamente (sernas o corveas) y en el conjunto de
las pequeos terrenos para explotaciones familiares (o mansos feudales) que
se atribuan en el feudo a los campesinos para que pudieran subsistir.
Obligacin del seor era protegerles si eran atacados, y mantener el orden y la
justicia en el feudo. A cambio, el campesino se converta en su siervo y pasaba
a la doble jurisdiccin del seor feudal: en los trminos utilizados en Espaa en
la Baja Edad Media, el seoro territorial, que obligaba al campesino a pagar
rentas al noble por el uso de la tierra; y el seoro jurisdiccional, que converta
al seor feudal en gobernante y juez del territorio en el que viva el campesino,
por lo que obtena rentas feudales de muy distinto origen (impuestos, multas,
monopolios, etc.). La distincin entre propiedad y jurisdiccin no era en el
feudalismo algo claro, pues de hecho el mismo concepto de propiedad era
confuso, y la jurisdiccin, otorgada por el rey como merced, pona al seor en
disposicin de obtener sus rentas. No existieron seoros jurisdiccionales en los
que la totalidad de las parcelas pertenecieran como propiedad al seor, siendo
muy generalizadas distintas formas de alodio en los campesinos. En momentos
posteriores de despoblamiento y refeudalizacin, como la crisis del siglo XVII,
algunos nobles intentaban que se considerasen despoblados completamente
de campesinos un seoro para liberarse de todo tipo de cortapisas y

convertirlo en coto redondo reconvertible para otro uso, como el ganadero.13

Junto con el feudo, el vasallo recibe los siervos que hay en l, no como
propiedad esclavista, pero tampoco en rgimen de libertad; puesto que su
condicin servil les impide abandonarlo y les obliga a trabajar. Las obligaciones
del seor del feudo incluyen el mantenimiento del orden, o sea, la jurisdiccin
civil y criminal (mero e mixto imperio en la terminologa jurdica reintroducida
con el Derecho Romano en la Baja Edad Media), lo que daba an mayores
oportunidades para obtener el excedente productivo que los campesinos
pudieran obtener despus de las obligaciones de trabajo -corveas o sernas en
la reserva seorial- o del pago de renta -en especie o en dinero, de circulacin
muy escasa en la Alta Edad Media, pero ms generalizada en los ltimos siglos
medievales, segn fue dinamizndose la economa-. Como monopolio seorial
solan quedar la explotacin de los bosques y la caza, los caminos y puentes,
los molinos, las tabernas y tiendas. Todo ello eran ms oportunidades de
obtener ms renta feudal, incluidos derechos tradicionales, como el ius prime
noctis o derecho de pernada, que se convirti en un impuesto por matrimonios,
buena muestra de que es en el excedente de donde se extrae la renta feudal
de forma extraeconmica (en este caso en la demostracin de que una
comunidad campesina crece y prospera). Tambin en muchos casos se puede
demostrar que el vasallo era mas privilegiado que es siervo por simples
razones el seor feudal le daba proteccin, justicia y sustento econmico al
vasallo a cambio de consejos, ayuda militar y ayuda econmica.

Los estamentos sociales

[ editar ]

Vase tambin: Estamento

La divisin en tres rdenes se subdivida a su vez en estamentos compactos y

perfectamente delimitados.
En una primera divisin, se encuentra el grupo de los privilegiados, todos ellos
seores, eclesisticos o caballeros. En la cspide se hallaba el Rey, despus el
Alto Clero integrado por arzobispos, obispos y abades y el Bajo Clero formado
por los curas y sacerdotes, y por ltimo la nobleza. Es este grupo de
privilegiados el que forma los seores y los caballeros, y stos ltimos a su vez
podan ser seores de otros caballeros, dependiendo de su poder y de la
capacidad de subinfeudar sus tierras. El Alto Clero, adems de las tareas que
dentro de los tres rdenes le haban sido encomendadas, la gua espiritual y
sostener la doctrina moral que mantena el feudalismo, podan ser a su vez
seores y entregar parte de sus bienes para la defensa de su comunidad. Los
privilegiados no pagaban impuestos.
Los no privilegiados eran la burguesa, los artesanos, los sirvientes y los
campesinos, que se subdividan a su vez en colonos y aldeanos. A stos
corresponda el sometimiento a la tierra y, por tanto, a quien de ella
dependiera, trabajndola y entregando una parte de sus frutos al seor, o bien,
en el caso de artesanos y burgueses, deban obediencia a quien les
garantizaba la defensa de la ciudad y la entrega de bienes o dinero.

Clero

[ editar ]

Vase tambin: Clero

El Alto Clero estuvo siempre dominado por

el episcopado, cuyos poderes terrenales
eran equiparables a los de cualquier seor
laico. En un primer momento, los monjes,
todos pertenecientes al Bajo Clero,
quedaban dentro del mbito de poder de
los obispos; ms tarde, seran los abades
quienes terminaran por delimitar su
autoridad sobre los miembros de las
rdenes monsticas, quedando los
sacerdotes en el mbito de la dicesis
episcopal.
En las abadas, se fueron perfilando

Cruz de Calatrava, emblema de

la Orden de Calatrava,
organizacin religioso-militar
fundada en 1158 en Castilla.

modelos distintos: por un lado, aqullas

que no eran poseedoras de grandes propiedades y que dependan para su
supervivencia de las limosnas de los fieles, y de algunos predios entregados
por los seores del lugar para garantizar el sustento de la comunidad religiosa.
La necesidad de dinero favorece que sea en este instante en el que la figura de
la limosna es ensalzada como deber fundamental para el creyente y camino
para la salvacin del alma.
Otros monasterios posean extensas propiedades y el abad actuaba como un
seor feudal, en algunos casos incluso nombrando caballeros que le protejan o
favoreciendo la creacin de rdenes religioso-militares de gran poder. Sea
como fuere, en stos el dinero proviene de las rentas que son entregadas por
los siervos, generalmente en especie, as como de las aportaciones, muchas
de ellas generosas, y a veces interesadas, de otros seores. La necesidad de
mantener una buena relacin con el abad de un monasterio poderoso
favorecer que otros seores entreguen ofrendas de alto valor y ayuden a la
construccin y embellecimiento de iglesias y catedrales que simbolizaban el
poder.
El diferente destino de los eclesisticos vena determinado por su ascendencia
social. Se trata del estamento social ms abierto, pues cualquier persona libre
puede incorporarse al mismo pagando una cantidad de dinero dote. ste ser
el elemento que determine dentro del estamento la posicin que,
efectivamente, va a ocupar cada uno. Los hijos de los seores que se integran
dentro de la iglesia aportarn cuantiosas sumas que garantizan, no slo su
supervivencia de por vida, sino un incremento patrimonial notable para el
cabildo catedralicio o monasterio en el que se integran, y un rango alto de los
donantes dentro del sistema. Son stos los que ocuparn ms tarde los cargos
obispales. Por otro lado, los clrigos sern los hijos de los campesinos y, en
general, de los no privilegiados, y cuyas funciones, adems de las religiosas,
estarn limitadas al ora et labora. Esta prctica degener en la prctica de

compraventa de cargos eclesisticos llamada simona.

Ejrcito

[ editar ]

La obligacin primordial del vasallo

y secundaria del siervo era cumplir
con los deberes militares, sobre
todo la defensa del seor y sus
bienes, pero tambin la defensa del
propio feudo. Una obligacin pareja
era aportar una parte mnima de
los tributos recaudados al seor
para engrandecer sus propiedades.
El caballero no tena en realidad un
dueo, ni estaba sometido a poder

Armadura y armas de los caballeros,

generalmente aportadas por el seor en la
Investidura.

poltico alguno, de ah que se

encontrasen caballeros que luchaban en las filas de un rey un da, y al
siguiente en las de otro. Su deber real era para con el seor a quien le una un
espritu de camaradera.
En el siglo IX an se usaba el trmino milites para hacer referencia a los
caballeros, aunque pronto los idiomas locales fueron gestando trminos propios
que se agrupaban en "jinetes" o "caballeros". Su importancia fue en aumento al
prescindirse cada vez ms de la infantera. El caballero deba proveerse de
caballo, armadura y armas, y disponer de tiempo de ocio para cumplir su
misin.
Aunque abierto al principio, el estamento de los caballeros tendi a cerrarse,
convirtindose en hereditario. Con el tiempo, los caballeros eran ordenados al
terminar la adolescencia por un compaero de armas en una ceremonia
sencilla. En este momento ya no importa la fortuna, sino la ascendencia,
crendose diferencias notables entre los mismos. Los ms pobres disponen de
un pequeo terreno, y ocupan su tiempo entre las labores propias del
campesino y la guerra. Los ms poderosos, que disponen de tierras y fortuna,
comenzarn a formar la autntica nobleza, concentrando poder econmico y
militar.
La caballera en los reinos de Hispania [ editar ]
En los reinos peninsulares, los reyes, siempre necesitados de tropa para
enfrentarse a los moros, promueven la caballera entre sus sbditos de modo
muy sencillo: Se denominaba caballero aqul capaz de mantener un caballo,
cosa para la que se requera una mnima fortuna, pues el caballo no sirve para
las tareas del campo. Al cabo de tres o cuatro generaciones, manteniendo un
caballo, se adquira la calidad de hidalgo (hijo de alguien). sta es la razn por
la que Alonso Quijano, don Quijote, tuviera un caballo flaco: para seguir
llamndose hidalgo y el hecho de que quisiera ser armado "caballero", una
burla ms de Cervantes que entendan quienes, en la poca, saban que
hidalgo era ms que caballero.

Tener un caballo supona poder participar en las guerras del rey y,

comportndose valientemente, optar a la posibilidad de que el rey le concediera
mercedes.
Esta organizacin, mucho ms permeable socialmente, tuvo dos
consecuencias: fortalecer el poder real frente a los nobles, puesto que el rey
tena ejrcitos sin necesitar su ayuda, y haciendo ms fuerte el poder real,
hacer ms poderoso el pas, como as ocurri. Vanse las guerras civiles entre
Pedro I de Castilla y su hermanastro Enrique, cmo el primero se apoya en las
ciudades y el segundo en los nobles, pero cambia de bando hacia las ciudades
cuando derrota y mata a Pedro.

Campesinado

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Artculo principal: Villa (poblacin)

No debe confundirse con villano.

Vanse tambin: Repoblacin e Historia de las ciudades.
Vase tambin: Colonato

Reciban el nombre de villanos los hombres libres de las villas dedicados a la

agricultura (tambin llamados colonos ingenuos) y gracias a eso podan
cambiar de lugar, contraer matrimonio, transmitir sus bienes. Sin embargo,
estaban obligados al servicio militar y a pagarle al seor impuestos en dinero o
en especie por el uso de la tierra. Entre stos sigue habiendo diferencias,
segn se sea labrador que dispone de una yunta de bueyes o mero pen. En
algn caso singular, campesinos libres llegan a poseer grandes extensiones
que les permitirn ms tarde llegar a la condicin de terratenientes y, de ah, a
nobles, pero sern situaciones excepcionales.

Siega del heno, con

Campesino cavando

Viateros podando.

guadaa. Psalterio

Psalterio Hunter, hacia

Psalterio Weinbau, hacia

Hunter, hacia 1170.

1170.

1180.

Campesinos

Campesinos segando.

Campesinos separando

vendimiando. Psalterio

Ilustracin del siglo XIV

el grano de la paja con

Weinbau, hacia 1180.

(Tacuinum sanitatis).

trillos manuales.
Ilustracin del siglo XIV
(Tacuinum sanitatis).

Campesino arreando

Oficios de la

mulas de carga. Biblia

construccin. Ilustracin

Maciejowski, hacia 1250.

del siglo XI
(Construccin de la torre
de Babel, del Maestro
del Pentateuco).

Artculo principal: Siervo

La minora de la masa campesina eran los siervos, esta clase, ms bien

condicin social fue introducida por los germanos en el Imperio Romano,
debido al foedus y a las invasiones, eran hombres libres, ms bien semilibres,
que estaba ligados a la gleba y sometidos al seor de esa tierra.
Su situacin es de dependencia frente a un seor que no han elegido y que
tiene sobre ellos el poder de distribuir la tierra, administrar justicia, determinar
los tributos, exigirles obligaciones militares de custodia y proteccin del castillo
y los bienes del seor y apropiarse como renta feudal de una parte sustancial
del excedente, en trabajo, en especie (porcentajes de la cosecha) o dinero.

Burguesa

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Era libre, porque los seoros no abarcaban su control e igualitaria.

Final

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El sistema feudal, desde el punto de vista poltico, inicia su decadencia al

comenzar las Cruzadas. An cuando desde el punto vista social y econmico
en algunos pases persiste hasta nuestros das. El predominio absolutista de
los reyes y con la adquisicin de libertades por parte de las ciudades termina

de poner fin al sistema.

Economa feudal

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Artculo principal: Economa feudal

Vanse tambin: Modo de produccin feudal, Renta feudal, Seoro y

Pensamiento econmico medieval.

Las invasiones que sufre Europa durante ms de cien aos (normandos,
musulmanes, eslavos) con la cada del Imperio romano y el posterior
debilitamiento del Imperio carolingio frenarn la actividad econmica hasta las
puertas del ao 1000.
Es en este momento cuando se extienden modernas tcnicas agrcolas que,
existiendo anteriormente, haban quedado reducidas a pocos espacios
territoriales. Entre ellos cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de
agua como fuerza motriz y de las acequias para riego, extendiendo los cultivos
y liberando mano de obra. Adems, mejoran los mtodos de enganche de los
animales, especialmente el caballo y el buey, cuya cra aumenta de manera
notable y permitir disponer de animales de tiro en abundancia. Los
instrumentos de uso agrcola, como el arado o la azada, generalmente de
madera, son sustituidos por otros de hierro.
La explotacin agraria feudal era de subsistencia. Los siervos cultivaban lo
suficiente para mantenerse a s mismos y para pagar los diezmos a la Iglesia y
la renta al seor. De la recolecta se separaban tambin las semillas necesarias
para la siguiente siembra. Los mercados urbanos se abastecan con las
porciones de los diezmos y la renta.
Los cultivos se organizaban en torno a las poblaciones en tres anillos. El
primero y ms cercano a la poblacin se dedicaba a las frutas y hortalizas. El
segundo era para los cereales, principal sustento de la poca. El tercer ncleo
eran tierras de pasto y monte explotadas de forma comunal. Los pastos
comunales limitaban por tanto la expansin de las tierras de cereales e
impedan ampliar la extensin cultivada segn la demanda de la poblacin.
La rotacin de cultivos era el principal sistema utilizado para evitar el deterioro
de la tierra. Este mtodo consiste en dejar en barbecho (es decir, sin cultivar)
una parte de la tierra cada ao para permitir su regeneracin. En las regiones
mediterrneas se usaba la rotacin bienal, segn el cual la mitad de las tierras
quedaba en barbecho cada ao. En las regiones europeas atlnticas se usaba
la rotacin trienal: un tercio de la tierra para cereal de ciclo largo -de invierno-,
otro tercio para cereal de ciclo corto -verano- y el ltimo tercio en barbecho. La
tierra que quedaba sin cultivar se dedicaba a uso comunal, permitiendo que los
animales pastasen en ella (prctica conocida como derrota de mieses).
El aumento de la produccin como consecuencia de las innovaciones supone
ya en el siglo XI una reduccin de las prestaciones personales de los siervos a
sus seores en cuanto a horas de trabajo, sustituyndose por el pago de una
cuanta econmica o en especie. Se reducen las tierras del seor y aumentan

los arrendamientos. Al mismo tiempo, los campesinos aumentan sus rentas

disponibles y ganan en independencia.
Se incrementa el nmero de tierras roturadas y comienza el periodo de
eliminacin de los bosques europeos, drenaje de las tierras empantanadas, la
extensin de los terrenos arados lejos de las aldeas y la construccin dispersa
de casas campesinas. Las mejores tierras atraen a una mayor masa de
poblacin y se producen migraciones en todo el centro de Europa. El
crecimiento de la poblacin es notable a partir del 1050, llegndose a duplicar
la poblacin de Inglaterra en 150 aos y se triplicar hacia el final de la Edad
Media. En el siglo XI las hambrunas han desaparecido.
A partir del siglo XII, la existencia de excedentes incrementa el comercio ms
all de las fronteras del seoro. Las actividades comerciales permiten que
surja una incipiente burguesa, los mercaderes, que debe realizar su trabajo
pagando igualmente una parte de sus beneficios en forma de tributos a los
seores, que a su vez incrementan con ello sus recursos. Las rutas de
peregrinaje son los nuevos caminos por donde se abre el comercio. Roma,
Jerusaln o Santiago de Compostela son los destinos, pero las comunidades
situadas en sus vas de acceso florecen. Las ciudades, burgos, son al mismo
tiempo espacios de defensa y de comercio conforme avanza el tiempo y se va
gestando una nueva sociedad que despegar en los siglos XIII y XIV.

Crisis del feudalismo

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La crisis del feudalismo es el periodo de decadencia por el cual pasa el

feudalismo, y se caracteriza por el agotamiento de las tierras de cultivo y la falta
de alimentos, lo que por consecuencia produjo hambruna y una gran cantidad
de muertos. A ello hay que aadir la aparicin de graves enfermedades
infectocontagiosas o epidmicas, como las pestes. Tal es el caso de la
conocida peste negra, que disminuy notoriamente la poblacin europea.
A partir del siglo XIII, la mejora de las tcnicas agrcolas y el consiguiente
incremento del comercio hizo que la burguesa fuera presionando para que se
facilitara la apertura econmica de los espacios cerrados de las urbes, se
redujeran los tributos de peaje y se garantizaran formas de comercio seguro y
una centralizacin de la administracin de justicia e igualdad de las normas en
amplios territorios que les permitieran desarrollar su trabajo, al tiempo que
garantas de que los que vulnerasen dichas normas seran castigados con igual
dureza en los distintos territorios.
Las ciudades que abran las puertas al comercio y otorgaban una mayor
libertad de circulacin, vean incrementar la riqueza y prosperidad de sus
habitantes y las del seor, por lo que con reticencias pero de manera firme se
fue diluyendo el modelo. Las alianzas entre seores eran ms comunes, no ya
tanto para la guerra, como para permitir el desarrollo econmico de sus
respectivos territorios, y el rey fue el elemento aglutinador de esas alianzas.
El feudalismo alcanz el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a
partir de entonces inici su decadencia. El subenfeudamiento lleg a tal punto

que los seores tuvieron problemas para obtener las prestaciones que deban
recibir. Los vasallos prefirieron realizar pagos en metlico (scutagium, tasas
por escudo) a cambio de la ayuda militar debida a sus seores; a su vez stos
tendieron a preferir el dinero, que les permita contratar tropas profesionales
que en muchas ocasiones estaban mejor entrenadas y eran ms disciplinadas
que los vasallos. Adems, el resurgimiento de las tcticas de infantera y la
introduccin de nuevas armas, como el arco y la pica, hicieron que la caballera
no fuera ya un factor decisivo para la guerra. La decadencia del feudalismo se
aceler en los siglos XIV y XV. Durante la guerra de los Cien Aos, las
caballeras francesa e inglesa combatieron duramente, pero las batallas se
ganaron en gran medida por los soldados profesionales y en especial por los
arqueros de a pie. Los soldados profesionales combatieron en unidades cuyos
jefes haban prestado juramento de homenaje y fidelidad a un prncipe, pero
con contratos no hereditarios y que normalmente tenan una duracin de
meses o aos. Este feudalismo bastardo estaba a un paso del sistema de
mercenarios, que ya haba triunfado en la Italia de los condotieros
renacentistas.

Vase tambin

[ editar ]

Ejemplos del feudalismo -en:Examples of feudalismFeudalismo en Europa occidental

Feudalismo en Francia
Feudalismo en Inglaterra -en:Feudalism in EnglandFeudalismo en Espaa
Feudalismo en Italia
Feudalismo en Europa central
Feudalismo en los Pases Bajos
Libertad frisona -en:Frisian freedomFeudalismo en Alemania
Feudalismo en Hungra
Feudalismo en Polonia
Feudalismo en Escandinavia
Feudalismo en Europa oriental
Feudalismo en los Balcanes
Feudalismo en Rusia
Feudalismo en Georgia -en:Georgian feudalismFeudalismo en Asia
Feudalismo en Japn
Feudalismo en la India -en:Indian feudalismFeudalismo en Pakistn -en:Feudalism in PakistanFeudalismo bastardo -en:Bastard feudalismRefeudalizacin
Neofeudalismo -en:Neofeudalism-

Edad Media
Feudo
Seoro -en:ManorialismSeor (seor feudal redirige a feudalismo)
Vasallaje (redirige a vasallo)
Castillo
Incastellamento
Caballero
Colonato
Orden militar y rdenes militares espaolas
Cruzadas
Monarquas feudales del
Poderes universales
Economa feudal (redirige desde modo de produccin feudal)
Renta feudal
Sociedad feudal (redirige a feudalismo)
Sociedad estamental (redirige a estamento)
Privilegiados (redirige a privilegio)
Historia de las ciudades#La ciudad en la Edad Media
Transicin del feudalismo al capitalismo
Antiguo Rgimen y Antiguo Rgimen en Espaa
Antigedad tarda (redirige desde transicin del esclavismo al feudalismo)

Referencias

[ editar ]

1. Vase Duby (1976) p. 205, 288

2. Luis Garca de Valdeavellano seala la identificacin de "feudalismo" y
"servidumbre" en la historiografa marxista, y en concreto en Maurice Dobb;
mientras que para el propio Marx lo que principalmente caracteriza al
"feudalismo" es la "sujeccin personal", tanto en las condiciones de produccin
material propias del sistema como en las relaciones de vida cimentadas sobre
esa sujeccin (cita literalmente: "el hombre independiente ha desaparecido y
todo el mundo vive sojuzgado"). En cuanto a las instituciones feudovasallticas
que originaron la forma poltica del Estado feudal no seran en lenguaje marxista
sino una "superestructura". El feudalismo hispnico y otros estudios de historia
medieval

, Crtica, 2000, ISBN 84-8432-145-2, pg. 25.

3. Franois-Louis Ganshof, Qu'est-ce-que la fodalit?, Pars: Tallandier, 1982,

ISBN 2-235-01299-X, p. 13.
4. Para autores como Otto Hinze, Marc Bloch o Franois-Louis Ganshof el
concepto de "feudalismo" parece referirse especialmente al rgimen feudal del
occidente europeo en la Edad Media. Especialmente, en opinin de Otto Hinze,
en realidad slo debe hablarse de "feudalismo" en su pleno sentido cuando se
trata de un sistema poltico-social, en cuya configuracin como tal sistema
actan conjuntamente un factor militar, un factor econmico social y otro de
localizacin de la nobleza militar, con predominio de los medios de dominacin
personal sobre los "institucionales" y ello de tal manera que todos los factores
se condicionen recprocamente Garca de Valdeavellano, op. cit., pg. 23-24.

5. Shumaker, Walter A.; George Foster Langdorf. The Cyclopedic Dictionary of

Law , pg. 365 y 1901.
6. Lemarignier, Jean-Franois (2005). La France mdivale - Institutions et
socit. Pars: Armand Colin, p. 100.
7. Introduccin, en El feudalismo, Editorial Ariel, Barcelona, 1975, p. 17.
8. Estudios sobre desarrollo del capitalismo, p. 465-466. Buenos Aires, Siglo
XXI, 1971.
9. Fourquin, Guy (1977), Seoro y feudalismo en la edad media. Madrid: EDAF,
ISBN 84-7166-347-3.
10. Es la tesis principal de Perry Anderson op. cit.. Es comentada y criticada por
Gregory Elliott (2004) Perry Anderson: El laboratorio implacable de la historia
Universitat de Valncia, ISBN 84-370-5935-6 pg. 144 . La expresin sntesis
feudal es utilizada habitualmente en ese sentido: Bisso y otros Occidente y su
legado. Una historia. Volumen I. Desde las primeras civilizaciones a la crisis del
mundo medieval ISBN 987-9164-80-6 resea
11. Witold Kula Teora econmica del sistema feudal; Perry Anderson, op. cit.
12. Quien jure fidelidad a su seor debe tener siempre presente las seis palabras
siguientes: incolume, tutum, honestum, utile, facile, possibile. Sano y salvo
para que no cause dao alguno al cuerpo de su seor. Seguro, para que no
perjudique a su seor revelando su secreto o entregando las plazas fuertes que
garantizan su seguridad. Honesto, para que no atente a los derechos de su
seor o bien a otras prerrogativas insertas en lo que considera su honor. til,
para que no dae sus posesiones. Sencillo y posible, para que no haga difcil a
su seor el bien que podra hacer fcilmente, y a fin de que no haga imposible lo
que hubiese sido posible a su seor. Es justo que el vasallo se abstenga de
este modo de perjudicar a su seor. Pero con slo esto no se hace digno de su
feudo, pues no basta con abstenerse de hacer el mal, sino que es necesario
hacer el bien. Importa, pues, que en los seis aspectos indicados proporcione
fielmente a su seor consilium et auxilium, si quiere aparecer como digno de su
beneficio y probar la fidelidad jurada. Tambin el seor debe, en todos sus
dominios, pagar con la misma moneda al que le jur fidelidad. Si no lo hiciere,
sera considerado de mala fe con pleno derecho, al igual que el vasallo que
fuese sorprendido faltando a sus deberes, por accin o por omisin, sera
culpable de perfidia y perjurio. Carta de Fulberto de Chartres a Guillermo, Duque
de Aquitania (h. 1020) en Ganshof, F.L., El Feudalismo, op. cit.
13. Voces coto redondo, seoro y serna, en Diccionario Temtico de la
Enciclopedia de historia de Espaa, Miguel Artolas (dir.), pgs. 370-371 y 10861089

Bibliografa

[ editar ]

Anderson, Perry (1979). Transiciones de la Antigedad al Feudalismo.

Madrid: Siglo XXI. ISBN 84-323-0355-0.
Balari i Jovany, Josep. Orgenes histricos de Catalua

Edicin Facsmil

(2001) Universidad de Alicante. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

Bloch, Marc. (1987) La sociedad feudal. Madrid: Akal, ISBN 978-84-7600262-9
Duby, Georges (1976). Guerreros y Campesinos. Desarrollo inicial de la
economa europea (500-1200). Trotta. ISBN 84-323-0229-5.
Fourquin, Guy (1977). Seoro y feudalismo en la edad media. Madrid:

EDAF. ISBN 84-7166-347-3.

Ganshof, Franois-Lois (1964) Feudalismo. Edicin de 1985. Ariel,
Barcelona.
Guerreau, Alain (2002) El futuro de un pasado. Barcelona: Crtica.
Hilton, Rodney (ed., artculos de Maurice Dobb, Karl Polanyi, R. H. Tawney,
Paul Sweezy, Kohachiro Takahashi, Christopher Hill, Georges Lefebvre,
Giuliano Procacci, Eric Hobsbawm y John Merrington) (1977). La transicin
del feudalismo al capitalismo. Barcelona: Crtica. ISBN 84-7423-017-9.
Le Goff, Jacques (2007). La Edad Media explicada a los jvenes. Barcelona:
Paidos. ISBN 978-943-1988-4.
Tabacco, Giovanni (1984). Estructuras feudales y feudalismo en el mundo
mediterrneo (siglos X-XIII). ISBN 84-7423-227-9.
Valden Baruque, Julio y Garca de Cortzar, Jos ngel, en Fernndez
lvarez, Manuel; Avils Fernndez, Miguel y Espadas Burgos, Manuel (dirs.)
(1986). Gran Historia Universal (volmenes 11, 12 y 13). Barcelona: Club
Internacional del Libro. ISBN 84-7461-654-9.

Enlaces externos

[ editar ]

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Feudalismo.

El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una definicin para
feudalismo.
Definiciones de feudalismo

(textos comparados de Claudio Snchez

Albornoz, Maurice Dobb, Paul Sweezy, Witold Kula y Guy Bois. (enlace roto
disponible en Internet Archive; vase el historial y la ltima versin).

Resea en espaol de La mutation de l'an mil a-t-elk eu lien. Servage et

chevalerie dans la France des X e et XI e siecles
Categoras: Feudalismo

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