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LA EUCARISTA FUENTE DE VIDA DE LA VIRGEN CONSAGRADA

II Encuentro Nacional "Ordo Virginum", Xalapa, Ver.

Debemos hablar de un BINOMIO:


CONSAGRADA-EUCARISTA

VIRGINIDAD

El objetivo de la virginidad CONSAGRADA es SEGUIR


A CRISTO VIRGEN Y CASTO BAJO LA ACCIN DEL
ESPRITU SANTO, PARA DEDICARSE TOTALMENTE A
DIOS COMO A SU AMOR SUPREMO (PC 1-2).

Ante todo han de cultivar la vida espiritual (PC,


5 y 6)
Busquen y amen a Dios, que nos am a nosotros primero, y procuren con afn
fomentar en todas las ocasiones la vida escondida con Cristo en Dios, de donde
brota y cobra vigor el amor al prjimo en orden a la salvacin del mundo y a la
edificacin de la Iglesia.
fieles a la mente de la Iglesia, vivan nicamente para Dios, celebren el
sacrosanto Misterio de la Eucarista no slo con los labios, sino tambin con el
corazn, y sacien su vida espiritual en esta fuente inagotable. Alimentados as en la
mesa de la ley divina y del sagrado Altar, amen fraternalmente a los miembros de
Cristo, reverencien y amen con espritu filial a sus pastores, vivan y sientan ms y
ms con la Iglesia y consgrense a su misin.
fieles a la mente de la Iglesia, vivan nicamente para Dios, celebren el
sacrosanto Misterio de la Eucarista no slo con los labios, sino tambin con el
corazn, y sacien su vida espiritual en esta fuente inagotable. Alimentados as en la
mesa de la ley divina y del sagrado Altar, amen fraternalmente a los miembros de
Cristo, reverencien y amen con espritu filial a sus pastores, vivan y sientan ms y
ms con la Iglesia y consgrense a su misin.
En la Sagrada Eucarista Jesucristo quiso darnos a los seres humanos todas las
riquezas de amor que tena reservadas (Concilio de Trento).
Santo Toms llama a la Eucarista: Sacramento del gran amor de Jess, garanta de
su inmensa caridad hacia nosotros, porque fue el amor de caridad lo que impuls a
Jess a quedarse para nosotros en el sacramento del altar.
No le bast a nuestro Redentor encarnarse y hacerse hombre sino que quiso
quedarse como nuestro alimento: Mi carne es verdadera comida y mi Sangre
verdadera bebida (Jn 6,55).
Se redujo a alimento para estar totalmente cerca y unido a sus fieles (San
Francisco de Sales). Por eso, oyendo una misa se puede merecer ms que dando la
propia hacienda a los pobres (San Bernardo).

En la Eucarista has dispuesto todo de tal manera que tu corazn y el nuestro


lleguen a ser un solo corazn, inseparablemente unidos (San Lorenzo Justiniano).
San Dionisio afirmaba que la Eucarista tiene ms fuerza para santificar el alma que
todos los dems medios espirituales.
Entre todos los ejercicios y prcticas de piedad, ninguno hay cuya eficacia
santificadora pueda compararse a la digna recepcin del sacramento de la
eucarista.
En ella recibimos no solamente la gracia, sino el Manantial y la Fuente misma de
donde brota.
Por tanto, la vida DE LA VIRGEN CONSAGRADA debe girar en torno a la eucarista.
Una sola misa glorifica ms a Dios que la gloria que le ofrecen en el cielo por toda
la eternidad los ngeles, santos y bienaventurados, incluyendo a la misma
Santsima Virgen Mara, Madre de Dios; porque la gloria que Dios recibe a travs
del sacrificio de la misa es absoluta y rigurosamente infinita. (Royo Marn).

La Eucarista, Misterio de luz (MND, cap. II):


La Eucarista es luz, porque en cada misa la liturgia de la Palabra de Dios precede a
la liturgia eucarstica, en la unidad de las dos mesas.
A travs de los signos en la eucarista, el misterio se abre de alguna manera a los
ojos del creyente. La eucarista es un don demasiado grande para admitir
reducciones y ambigedades.
La eucarista es Misterio de Luz porque es el misterio de la presencia real: junto con
toda la tradicin de la Iglesia creemos que bajo las especies eucarsticas est
realmente presente Jess. Una presencia que se llama real no por exclusin,
como si las otras formas de presencia no fueran reales, sino por antonomasia como
explic muy claramente el Papa Pablo VI.
Gran misterio la Eucarista! Misterio que ante todo debe ser CELEBRADO BIEN
(Instruccin RS), ADORADO Y CONTEMPLADO (CULTO EUCARSTICO).
La adoracin eucarstica fuera de la Misa debe ser durante este ao un objetivo
especial para las comunidades religiosas, rdenes de vrgenes y parroquias.

La Eucarista fuente y epifana de comunin (MND, cap. III):


Con la Eucarista entramos en profunda comunin con el Seor y nos permite
anticipar en cierto modo el cielo en la tierra.
Un solo pan, un solo cuerpo. Un solo corazn y una sola alma. La eucarista es
fuente de unidad eclesial y a la vez su mxima manifestacin

La consecuencia de todo esto es que la eucarista es principio y proyecto de


misin (MND, cap. IV).

La Instruccin caminar desde Cristo: un renovado compromiso de la vida


consagrada en el tercer milenio (Junio 2002) en el No. 26 marca:
La eucarista lugar privilegiado para el encuentro con el Seor.
En la vida de la virgen consagrada dar un puesto prioritario a la espiritualidad
quiere decir partir de la recuperada centralidad de la celebracin eucarstica, lugar
privilegiado para el encuentro con el Seor.
Jess se hace presente en medio de sus discpulos, explica las Escrituras, hace
arder el corazn e ilumina la mente, abre los ojos y se hace reconocer (Lc 24,1335).
La invitacin de JP II a los consagrados es particularmente vibrante:
ENCONTRADLO Y CONTEMPLADLO DE MODO ESPECIAL EN LA EUCARISTA,
CELEBRADA Y ADORADA CADA DA, COMO FUENTE Y CULMEN DE LA EXISTENCIA Y
DE LA ACCIN APOSTLICA.
La Exhortacin Apostlica Vita Consecrata (marzo de 1996) exhorta a participar
diariamente en el Sacramento de la Eucarista y a su asidua y prolongada
adoracin.
Con la eucarista se puede llevar a cabo en plenitud la intimidad con Cristo, la
identificacin con l, la total transformacin a l, a la cual los consagrados estn
llamados por vocacin.
En la eucarista, el Seor Jess nos asocia as en la propia oferta pascual al Padre:
ofrecemos y somos ofrecidos.
La misma consagracin VIRGINAL asume una estructura eucarstica: es total
oblacin de s estrechamente asociada al sacrificio eucarstico.
En la eucarista se concentran todas las formas de oracin, viene proclamada y
acogida la Palabra de Dios, somos interpelados sobre la relacin con Dios, con los
hermanos, con todos los hombres:
Es el sacramento de la filiacin, de la fraternidad y de la misin. Sacramento de
unidad en Cristo, la eucarista es contemporneamente sacramento de la unidad
eclesial. Consagradas por el obispo diocesano, asumen un vnculo especial con la
Iglesia, a cuyo servicio se dedican permaneciendo en el mundo. (Exh. Ap. Vida
Consagrada, 7).
Pero para que produzca con plenitud los esperados frutos de comunin y de
renovacin no pueden faltar las condiciones esenciales: el perdn y el compromiso
de amor mutuo, que son fruto y signo de la eucarista bien celebrada.
Antes de presentar la ofrenda sobre el altar es necesaria la plena reconciliacin
fraterna (Mt 5,23).En la comunin con Jess eucarista es donde alcanzamos la
capacidad de amar y de perdonar.

En estas condiciones, la comunidad de los consagrados que vive el misterio pascual,


renovado cada da en la Eucarista, se convierte en testimonio de comunin y signo
proftico de fraternidad para la sociedad divida y herida.
De la Eucarista, nace, efectivamente, la espiritualidad de comunin, tan necesaria
para establecer el dilogo de la caridad que el mundo de hoy tanto necesita. La
eucarista nos impulsa a mirar hacia delante y hacia lo alto (N 46).
JP II enriqueci con la indulgencia plenaria algunos actos de devocin al Santsimo
Sacramento, que tendrn vigencia durante todo el Ao de la Eucarista.
Tambin se concede, la indulgencia plenaria al clero, a los miembros de los
Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostlica y a los otros
fieles obligados por ley al rezo de la Liturgia de las Horas, adems de los que estn
acostumbrados a rezar el Oficio Divino por pura devocin, siempre, al final de la
jornada, recen ante el Seor presente en el sagrario, o en comn, o de forma
privada, Vsperas y Completas.
La vivencia del domingo, prioridad para la Iglesia en Latinoamrica es la propuesta
del Cardenal Giovanni Battista Re, Presidente de la Comisin Pontificia para Amrica
Latina.
Tarea que Cristo ha dejado a los Obispos, sacerdotes y consagrados
Este encuentro de VRGENES CONSAGRADAS debe conducir solas o asociadas en
virtud de que constituyen una especial imagen escatolgica de la Esposa celeste y
de la vida futura a:
1) Amar, celebrar y VIVIR cada da ms la santsima Eucarista.
2) A unirse ntimamente con Jess, sumo y eterno sacerdote y esposo.
3) A pregustar el cielo en cada banquete eucarstico.
4) A configurar cada da ms la vida en el mundo con Jess virgen-.
5) A cobrar mayor conciencia que la virginidad consagrada es un don precioso y
necesario para el presente y el futuro de la Iglesia porque pertenece ntimamente a
su vida, a su santidad y a su misin.
Seor Jess, que me conozca a mi
y que te conozca a Ti,
Que no desee otra cosa sino a Ti.
Que me odie a m y te ame a Ti.
Y que todo lo haga siempre por Ti.
Que me humille y que te exalte a Ti.
Que no piense nada ms que en Ti.
Que me mortifique, para vivir en Ti.
Y que acepte todo como venido de Ti.
Que renuncie a lo mo y te siga slo a Ti.
Que siempre escoja seguirte a Ti.
Que huya de m y me refugie en Ti.
Y que merezca ser protegido por Ti.

Que me tema a m y tema ofenderte a Ti.


Que sea contado entre los elegidos por Ti.
Que desconfe de m
y ponga toda mi confianza en Ti.
Y que obedezca a otros por amor a Ti.
Que a nada d importancia sino tan slo a Ti.
Que quiera ser pobre por amor a Ti.
Mrame, para que slo te ame a Ti.
Llmame, para que slo te busque a Ti.
Y concdeme la gracia de gozar para siempre de Ti. Amn.

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