ESCUELA NACIONAL DE MSICA (UNAM)

Stravinsky
Estado de la Cuestin
Diego Adrin Jimnez Villagrana
No. de Cuenta: 414094673

Palabras Clave: Stravinsky, Esttica, Obra, Vida, Msica

Abstract: En el presente texto se hablar sobre la vida y obra de

Stravinsky, principalmente en el periodo que comprende desde que
compuso sus ballets ms famosos, El Pjaro de Fuego, Petrouchka y
La

Consagracin

de

la

Primavera

hasta

sus

ltimos

trabajos,

abordando mucho sobre sus ideas y esttica.

gor Fidorovich Stravinsky se ha convertido al paso de los aos en una

figura en torno de la cual se tienen muchas opiniones encontradas
(como ms adelante veremos) y que ha suscitado mucha controversia
por su constante evolucin como compositor. Qu es lo que hace a
Stravinsky tan peculiar?, Cules eran sus ideas?, Cmo era su
esttica?, Qu personajes conoci que ejercieron una influencia sobre
l, en su msica y en su manera de ver la vida? Son algunas de las
preguntas que siempre giran en torno al compositor.
Se ha investigado mucho acerca de Stravinsky precisamente por
haber sido una figura clave y tan controvertida en la msica del siglo XX.
Se ha abordado desde muchos

aspectos, tanto biogrficos, como el

anlisis de sus obras (incluso hay un libro de la editorial Cambridge

University Press que est completamente dedicado al anlisis de La
Consagracin de la Primavera1), su esttica y como se interrelacionan
todos estos aspectos para dar a luz a determinadas obras en un
momento especifico de la vida del compositor. Incluso, actualmente
contamos con varias recopilaciones de conversaciones que tuvieron
varios periodistas con l, una autobiografa y su Potica Musical 2, que
1 Peter Hill, Stravinsky: The Rite of Spring, Cambridge (Inglaterra); Cambridge
University Press, 1998
2 Igor Strawinsky, Potica Musical, Eduardo Grau (Trad.), Madrid (Espaa), ed.
Taurus, 1986

es la recopilacin de 6 clases magistrales que el propio compositor dio

en la Universidad de Harvard entre 1939 y 1940.
Dentro de las fuentes consultadas se puede notar que todas hablan
acerca de las diversos tipos de msica que influyeron en el compositor.
Friederich Herzfeld (editor del "Musikzeitung general" 1940-1943 y jefe
de prensa de la Orquesta Filarmnica de Berln) en su libro La Msica
del Siglo XX ahonda mucho en este aspecto y nos dice:
A los 11 aos, Stravinsky tuvo ocasin de ver de lejos a Peter
Chaikovsky, cuya msica le entusiasmaba. Este acontecimiento le volvi
loco. Poco despus mora Chaikovsky.
Hay otro recuerdo que penetra todava ms en la niez: Stravinsky se
halla durante el verano con sus padres en el campo. Al anochecer
regresan las mujeres al pueblo despus de su jornada de trabajo,
cantando siempre la misma cancin. Igor la aprende y la repite cuando
est solo en su casa. Entonces se da cuenta, por primera vez que es
msico3

A propsito de esta cita; en otra de las fuentes consultadas La Msica

del Siglo XX del autor Robert P. Morgan, cita a su vez al propio
Stravinsky en su autobiografa (An Autobiography, New York, 1936, pp.
3-5) sobre este mismo acontecimiento:
() Otro recuerdo que a menudo tengo en la memoria es el canto de
las mujeres del pueblo vecino. Formaban un grupo bastante numeroso y
de forma regular todas las tardes cantaban al unsono en su camino de
regreso a casa, tras todo un da de trabajo. An hoy en da recuerdo la
meloda, y el modo en que la cantaban 4

3 Friederich Herzfeld, La Msica del Siglo XX, Barcelona (Espaa); Editorial

Labor, S.A. pgs. 125 y 126
4 Robert P. Morgan, La Msica del Siglo XX, Madrid (Espaa); AKAL ediciones,
1999 pg. 107

Herzfeld hace un recorrido cronolgico de la vida del compositor a lo

largo del captulo del mismo libro (Msica del Siglo XX) titulado Danse
Russe. Lo que llama la atencin es que a la par de esta cronologa hace
comentarios acerca de cmo es que los diversos personajes que
Stravinsky conoce a lo largo de su vida como Rimsky-Korsakov y Sergei
Diaghilev influyen en l y por lo tanto en su msica, e incluso teoriza con
ejemplos de fragmentos de las partituras que el compositor escribi en
ese momento en especfico de su vida.
Herzfeld tambin escribe sobre el estreno de La Consagracin de la
Primavera:
El estallido revolucionario de aquel estreno fue enorme. El Sacre du
Printemps, con su apasionado anhelo de lejana espacial y temporal
supera ampliamente todos los entusiasmos () los relatos del estreno
resultan grotescos. Desde el primer momento la gente empez a rer, a
gritar y a maullar () Cuando se encendieron las luces de la sala,
empez una batalla campal en toda regla, en la que incluso tomaron
parte las damas (...)5

Se entiende que el estreno de La Consagracin de la Primavera

caus mucha inquietud en su poca, sin embargo Stravinsky en su serie
de conferencias en Harvard y posteriormente publicadas en la Potica
Musical nos dice que su intencin nunca fue la de revolucionar la
msica, nunca quiso ocasionar semejante escndalo:
S perfectamente que existe una opinin segn la cual los tiempos en
que apareci la Consagracin vieron cmo se realizaba una revolucin.
Revolucin cuyas conquistas estaran hoy en vas de ser asimiladas. Me
declaro en contra de esta opinin. Estimo que se me ha considerado
errneamente como un revolucionario. Cuando La Consagracin
apareci, fueron muchas las opiniones a que dio lugar. Entre el tumulto
de opiniones contradictorias, mi amigo Maurice Ravel intervino casi solo
para poner las cosas en su lugar. l supo ver y dijo que la novedad de La
Consagracin no resida en la escritura, en la instrumentacin, en el
aparato tcnico de la obra, sino en la entidad musical. Se me ha hecho
revolucionario a pesar mo.6
5 Friederich Herzfeld, Op. Cit. Pgs. 137 y 138

Para Stravinsky el arte es constructivo por esencia (...) la revolucin

implica una ruptura de equilibrio7. Esto resulta llamativo para la
investigacin pues se pueden contrastar muchas inquietudes en torno
de La Consagracin de la Primavera porque por un lado tenemos la
reaccin del pblico y las diversas crticas hacia el estreno de la obra
(incluyendo acadmicos y otros compositores, entre ellos, Ravel y
Debussy), por otro lado tenemos la opinin del propio compositor
respecto de la misma obra y por otro lado tenemos tambin los anlisis
de las tcnicas compositivas que Stravinsky estuvo gestando a lo largo
de sus primeros 2 grandes ballets El Pjaro de Fuego y Petrouchka y
que finalmente sintetiz y explot al mximo en La Consagracin de la
Primavera8 pues en estos anlisis se concluye que la novedadrevolucin de La Consagracin reside en parte en su arcasmo
armnico pero sobre todo en la forma del compositor de tratar el ritmo.
Es cierto que las polirritmias ya eran usadas desde mucho antes de
Stravinsky, sin embargo como podemos apreciar tanto en la Potica
Musical como en el libro ya mencionado de Herzfeld, que antes de
Stravinsky la msica tenda, a encasillar el ritmo en el comps y en el
metro. Parece ser que las largas meditaciones del compositor en cuanto
a estos conceptos, el comps, el metro y el ritmo son lo que lo llevan a
revolucionar (inconsciente o conscientemente) en este aspecto, pues
como dice Herzfeld:

6 Igor Strawinsky, Op. Cit. Pgs. 15 y 16

7 Ibdem p. 17
8 Estos anlisis vienen tambin en el libro de Herzfeld, sin embargo tambin se
pueden consultar los anlisis de Peter Hill del libro Stravinsky: The Rite of
Spring ya antes citado. Este ltimo es, sin duda, el ms completo.

El comps es una medida como el centmetro o el gramo: se utiliza slo

con fines prcticos, y tiene muy poco que ver con la msica propiamente
dicha. Tenemos un determinado nmero de valores de tiempo y los
juntamos formando compases, y a stos los separamos por medios de
lneas verticales. Pero el comps no se puede ni se debe or () el metro
indica la sucesin de valores intensificados o atenuados () El metro
responde a la pregunta: En cuntas partes iguales se descompone la
unidad musical que llamamos comps?, El ritmo responde a la pregunta:
Cmo se agrupan estas partes iguales en un determinado comps?...
Por encima del metro est, pues, el ritmo, que es el verdaderamente
musical ()9

A esto hay que agregarle, adems, las reflexiones del compositor

acerca del tiempo ontolgico, es decir, el tiempo que hay, el tiempo
que medimos de manera objetiva y el tiempo psicolgico, ese tiempo
que depende de nuestro estado de nimo, el tiempo que se desliza
variablemente, segn las disposiciones ntimas del sujeto y los
acontecimientos que vengan a afectar su conciencia. La espera, el
fastidio, la angustia, el placer y el dolor, la contemplacin, aparecen as
en formas de categoras diferentes () que suponen, cada uno, un
proceso psicolgico especial, un tempo particular10. Parece ser que para
Stravinsky lo que los antiguos griegos llamaban el ethos de la msica
(esa capacidad de la msica para cambiar nuestro estado de nimo)
reside en su mayora en el tiempo.
Curioso es notar que Herzfeld encuentra una contradiccin respecto
de lo que Stravinsky dice en su Potica pero que en su obra no aplica, en
cuanto a que, el compositor dice en la Potica que le resulta ms
atractivo trabajar con analogas que con contrastes, pues los contrastes
provocan un efecto instantneo en el escucha pero conducen a la
variedad y disminuyen la atencin, pero por otro lado las analogas
9 Friderich Herzfeld, Op. Cit. Pgs. 156 y 157
10 Igor Strawinsky, Op. Cit. Pg. 34

producen resultados ms slidos y ms preciosos, pues la variedad ()

me rodea por todos lados. No tengo porque temer su falta puesto que
nunca dejo de encontrarla () la similitud est, en cambio escondida,
hay que descubrirla y yo no la descubro ms que en lmite de mi
esfuerzo11, sin embargo si se escucha y analiza con atencin mucha de
la obra de Stravinsky est llena de contrastes, basta con sealar sus tres
obras ms conocidas. Lo cierto es que las declaraciones de La Potica
las hace muchos aos despus de haber compuesto estas tres obras.
Por otro lado, en la tesis doctoral de Ainhoa Kaiero Claver de la
Universidad Autnoma de Barcelona que se titula Creacin Musical e
Ideologas: la esttica de la postmodernidad frente a la esttica
moderna12, ella hace un anlisis de varios libros entre los que cita el
libro de Theodor Adorno Filosofa de la Nueva Msica en el que Adorno
hace una comparacin polmica entre la msica de Schoenberg y
Stravinsky; as Schoenberg se erige como el progresista y por el
contrario, Stravinsky representa un producto regresivo de una sociedad
despersonalizada, que estanca y coagula en una instancia objetiva
inmutable y anula su capacidad de transformacin por parte del
sujeto13. Es de hacerse notar que Kaiero hace un comentario que es
tambin importante acerca de los cambios de opinin de Adorno a lo
largo de su carrera frente a diversos temas.

11 Ibidem pgs. 36 y 37
12 Ainhoa Kaiero, Creacin Musical e Ideologas: la esttica de la
postmodernidad frente a la esttica moderna, Tesis Doctoral, Barcelona
(Espaa); Universidad Autnoma de Barcelona, 2007
13 Ibidem pg. 179

Tambin en una de las publicaciones peridicas de Kronoscope,

Helen Sills14 hace una pequea investigacin en donde nos dice que el
propio Stravinsky, al concebir La Consagracin de la Primavera:
Stravinskys creative vision of sound and movement did not result of
any technical theories, but from intuition and direct inspiration from his
subconscious: he described himself as the vessel through which Le Sacre
passed. I heard, he said, and I wrote what I heard (Stravinsky, I. and
Craft 1981, 147-148)15

A manera de conclusin, segn los textos revisados hasta ahora, en

cuanto a la biografa del compositor parece ser que no hay ninguna
discrepancia entre ellos. Sin embargo si la hay en cuanto a varios
aspectos, sobre todo ideolgicos y estticos, entre las clases magistrales
que dio el propio Stravinsky en Harvard transcritas

en la Potica

Musical y varios de los tericos que se han dedicado a analizar su obra,

sobre todo Herzfeld y tomando como base la tesis de Kaiero, al parecer
tambin hay una discrepancia en los estudios y crticas que hace
Adorno.

14 Sills, Helen. KronoScope, Vol. 12 Issue 2, 2012, pgs. 257-269

15 Ibidem pg. 258

Bibliografa Citada

Herzfeld, Friederich, La Msica del Siglo XX, Barcelona (Espaa);

Editorial Labor, S.A

P. Morgan, Robert, La Msica del Siglo XX, Madrid (Espaa); AKAL

ediciones, 1999

Strawinsky, Igor, Potica Musical, Eduardo Grau (Trad.), Madrid

(Espaa); ed. Taurus, 1986

Kaiero, Ainhoa, Creacin Musical e Ideologas: la esttica de la

postmodernidad frente a la esttica moderna, Tesis Doctoral,
Barcelona (Espaa); Universidad Autnoma de Barcelona, 2007
Sills, Helen. KronoScope. 2012, Vol. 12 Issue 2, 2012

Bibliografa Consultada

Hill Peter, Stravinsky: The Rite of Spring, Cambridge (Inglaterra);

Cambridge University Press, 1998

Routh, Francis, Stravinsky, Floreal Maza (Trad.), Buenos Aires

(Argentina); ed. Verlap, 1990

Ulehla, Ludmila, Contemporary Harmony, USA; Collier Macmillan

Limited, S.A.