REVOLUCIN INGLESA

La Revolucin inglesa es el periodo de la historia del Reino Unido que abarca

desde 1642 hasta 1689. Se extiende desde el fin del reinado de Carlos I de
Inglaterra, pasando por la Repblica y el Protectorado de Oliver Cromwell y
finaliza con la Revolucin Gloriosa, que destituye a Jacobo II.
REVOLUCIN AMERICANA

REVOLUCIN FRANCESA

DERECHOS HUMANOS
Libertades y facultades inherentes a la persona, irrevocables, inalienables,
intransmisibles e irrenunciables. Por definicin, el concepto de derechos humanos
es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, as como incompatible
con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o
clase social determinados.
Derechos humanos y derechos constitucionales
Es importante diferenciar y no confundir los derechos humanos con los derechos
constitucionales o fundamentales. Aunque generalmente los derechos humanos se
suelen recoger dentro de los derechos constitucionales, no siempre coinciden. Los
derechos "constitucionales" son los reconocidos por las constituciones polticas
de los Estados; el concepto de "derechos humanos" pertenece ms bien al mbito
de la Filosofa del Derecho.
Las teoras iusnaturalistas consideran que la existencia de los derechos humanos
es independiente de su reconocimiento como derechos constitucionales. Para
algunos autores, como Francisco Laporta, existira un pequeo nmero de
derechos humanos bsicos, de los que se derivaran los derechos constitucionales
ms concretos.
Por su parte, para las teoras dualistas las que otorgan importancia tanto al
fundamento moral de los derechos como a su positivacin los conceptos de
derechos humanos y derechos constitucionales tendran un contenido equivalente.
Luigi Ferrajoli considera, en su teora del garantismo jurdico, que, siendo los

derechos constitucionales o fundamentales los reconocidos por las constituciones

de los Estados, los derechos humanos son aquellos que se reconocen a todos,
independientemente de su ciudadana y su capacidad de obrar: la constitucin de
un pas, por ejemplo, puede otorgar derechos a sus ciudadanos que no abarquen
a los no nacionales (por ejemplo, el derecho al voto). En ese caso se tratara de
derechos constitucionales que se reconocen al ciudadano, pero no podran ser
derechos humanos si no se reconoce a todas las personas sean de la condicin
que sean.
Derechos Humanos del siglo XXI: la Declaracin Universal de Derechos
Humanos Emergentes

Declaracin Universal de los Derechos Humanos Emergentes (DUDHE) surge de

un proceso de dilogo de diversos componentes de la sociedad civil, organizado
por el Instituto de Derechos Humanos de Catalua en el marco del Foro Universal
de las Culturas Barcelona 2004, titulado Derechos Humanos, Necesidades
Emergentes y Nuevos Compromisos.[114] El 2 de noviembre de 2007, en el marco
del Forum de Monterrey (Mxico) es aprobada la DUDHE.
Los humanos derechos emergentes suponen una nueva concepcin de la
participacin de la sociedad civil, dando voz a organizaciones y agrupaciones
nacionales e internacionales que tradicionalmente han tenido poco o ningn peso
en la configuracin de las normas jurdicas, como las ONG, los movimientos
sociales y las ciudades, frente a los retos sociales, polticos y tecnolgicos que
plantea la globalizacin y la sociedad global. La DUDHE no pretende sustituir ni
quitar vigencia a la Declaracin Universal de Derechos humanos de 1948, ni a los
instrumentos nacionales o internacionales de proteccin de los derechos
humanos, ms bien pretende actualizar, complementar, responder a los retos de la
sociedad global y actuar como complemento desde el punto de vista de la
ciudadana participativa.
MUTATIS MUTANDIS
Mutatis mutandis es una frase en latn que significa cambiando lo que se deba
cambiar. Se utiliza tanto en ingls como en castellano y en otros idiomas cuya
raz es el latn. Informalmente el trmino debe entenderse "de manera anloga
haciendo los cambios necesarios".
Este trmino se utiliza frecuentemente en leyes y en economa. Implica que el
lector debe prestar atencin a las diferencias entre el argumento actual y uno
pasado, aunque sean anlogos.