opsculos

POR
n.

MERCULAhO
TOMO

VI

CONTROVRSIAS E ESTUDOS
HISTRICOS
TOMO

III

QUARTA EDIO

LIVRARIA BERTRAXD
LISBOA

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

KIO DE JANEIRO

S.

BELO HORIZONTE

PAULO

Digitized by the Internet Archive

in

2010 with funding from

University of Toronto

http://www.archive.org/details/opusculos06herc

OPU5CUL05

sculos
POR
A.

hERCULAhO
TOMO

VI

CONTROVRSIAS E ESTUDOS
HISTRICOS
TOMO

III

QUARTA EDIO

LIVRARIA BERTR AND

73,

Rua

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

RIO DE JANEIRO

Garrett, 75

LISBOA

S.

PAULO

BELO

HORIZONTE

Composto

impresso na Impeeksa PoRIUGAL-BBSiL

Rua da Alegria,

30

Lisboa

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

1843

uma carta topograem cada provncia, em cada

em cada pequeno districto,

Se passardes pelos olhos

phica de Portugal,

comarca, talvez

achareis escripto, ao lado de alguns desses

si-

gnaes que marcam as povoaes, a palavra Villa-nova

Villa-nova de Rei, de S. Cruz, de

Ga3'a, de Cerveira;... que sei eu?

Villas-no-

vas de todos os sobrenomes, e at villas-novas

de ningum e de nada
Villa-nova o

porque,

dom

villas-novas esprias.

municipal, o

dom

por extravagante antiphrase,

villo

villa-

nova quasi sempre indica um antigo burgo

com suas rugas de velhice, com seu castello
desmoronado, com seus vestigios de templo ou
de palcio da meia-edade. Villa-nova moder-

sem pedras

amarellas, tombadas, ogivaes,

descommunal, milagrosa, e ao rz do
impossvel. que o passado, remoto, remo-

na,

cousa

tssimo,

como o imaginardes,

j foi presente,

e ento a villa que se alevantava ou no desvio, at ahi inculto e intractavel,

ou sobre os

vestigios de povoao deshabitada e destruda,

UMA VILLA-NOVA

era realmente nova;

ANTitA

mas os seus edificadores

nome obra das pr-

esqueciam-se, ao dar o

bem

prias mos, que elles passariam

e

com

elles a

mocidade da sua

depressa

filha querida

esqueciam-se de que o correr dos annos bre-

vemente havia de converter em palavra sem

sentido essa denominao que lhes parecera
to clara e precisa.

Aos primeiros

respiros

de paz e segurana, depois das guerras barbaras de religio e de raa que devastaram
outrora este solo portugus, o espirito municipal ia

semeando os concelhos ao passo que

debaixo dos marcos das fronteiras christs se

embebia o territrio mussulmano, e ento

acontecia que o burgo, recentemente plantado

em

terra at ahi

erma

e safara,

ou sobre as

ruinas carcomidas do municpio romano ou

godo, sentindo-se cheio de vida e de esperanas, folgava de contar ao

nome

mundo no

a juventude, e tomava para

si

prprio
o titulo

to querido, to popular, to casquilho

de

Villa-nova.

s vezes as villas-novas

vinham encos-

muros carrancudos

e robustos das

tar-se aos

cidades reaes ou episcopaes.

Eram como uma

criana rosada, risonha, travessa, que se atira

ao collo da velha rebarbativa, e se lhe pen-

dura ao pescoo e desata a

Acontecia

rir-

tambm que uma ou

bom

rir.

outra ia as-

lMA VIIXA-NOVA ANTIGA

sentar-se beira de

um

tj

defronte de povoa-

rio,

o orgulhosa, e semelhante a trasgo inquieto

zumbia-lhe insolentemente aos ouvidos, e desangrava-a

roubando-lhe

seu

commercio

em

bandos polticos para lhe fazer perraria e inimiga d'ao p da porta no

havia casta de incommodo que lhe no caumettia-se at

sasse.

Gaya

Que

cousa

outra

fez

Villa-nova

de

ao burgo episcopal do Porto, burgo to

grave, to serio, to devotadamente enroscado

em

volta da sua cathedral, aos ps dos seus

sanctos bispos?

Quem, seno Villa-nova de

Gaya, assoprou provavelmente entre os honrados burgueses da cidade do Douro aquelle

espirito de irmandade e revolta que tanto
veiu depois a incommodar os successores do

venervel D.

Lisboa

tambm

Hugo?

guerreira

depois mercadora

no uma, mas duas villas-novas abraadas sua cinta de muralhas a priteve,

segunda ao poente. Chamavase aquella Villa-nova de Gibraltar: esta

Villa-nova d'Andrade. A segunda, nascida no
sculo XV, viveu dous dias apenas, porque
meira ao

sul, a

Lisboa, essa villa

limitada nos fins do s-

culo XII a 15 :00o habitantes,

'

seu

vora
villa.

chamada no seu

emquanto

mou-

foral cidade; I^isboa

no

UMA

10

VlLJvA-NOVA ANTIGA

risca Silves contava 25 :00o, cresceu

com

tal

rapidez na epocha dos descobrimentos que,

rompendo ou,

antes, galgando por cima dos

lanos occidentaes dos seus muros,

devo-

rou ainda no bero, ou para melhor dizer partiu-a

em

fragmentos, e aos seus membros des-

pedaados chamou Bairro-alto, Chagas, Sancta Catharina. Villa-nova

cousa fugitiva,
lidade.

sem

d'Andrade

gloria,

foi

uma

sem individua-

Delia poderia dizer-se o que o psal-

mista dizia do impio

vi-a

exaltada como

Libano passei, e no existia busno lhe achei rasto. Deixemo-la, pois,

na paz do esquecimento e do nada.

o cedro do

quei-a,

No assim

me

Villa-nova de Gibraltar. Falae-

de Villa-nova de Gibraltar

viveu.

Esta sim, que

sua origem perde-se nas trevas dos

tempos chamados brbaros, entronca-se no

bero da monarchia.

Assentada beira do

Tejo, fora do lano de sul e sueste da muralha rabe, ou talvez goda (quem poder hoje
dizei -o?!),

que cercava Lisboa antes do

s-

culo XIV, saudavam-na os primeiros raios do

aqueciam-na todos os do alto dia,

douravam-na os derradeiros que vinham do
sol oriental,

poente roando pela superfcie das aguas.

cidade l estava sombria entre as torres e

al-

tos

muros da sua cerca; agachada nas

do seu castello soberbo e malcreado

faldas

prostra-

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

em volta da sua
Mas que importava
da

braltar?

cathedral ampla e triste.

isso a Villa-nova de Gi-

Ahi no havia nem muros, nem

nem

res,

nem

castellos,

mirava-se no

rio, e

campanrios.

achava-se bella

e pelo luxo dos seus atavios

si

11

tor-

Ella

bella por

porque Villa-

nova de Gibraltar era a atravessadora de quasi

toda a mercancia; a ptria dos rendeiros e
sacadores das rendas e direitos reaes
e potente

Lisboa, confiada na sua epiderme de

re,

mrmo-

respondia ella mostrando a sua armadura

d'ouro, e depois punha-se a

rir,

porque bem

como ns hoje sabemos, que

mais forte que o mrmore.

sabia j,

era rica

e ao sobrecenho altivo da velha

o ouro

D. Fernando I, que foi para com Lisboa

como um amante selvagem, ora querendo aniquill-la porque lhe preferia em amores o
alfaiate Ferno Vasques, ora lanando-lhe no
regao riquezas, privilgios, tudo, quis

num

accesso de cime escond-la aos olhos d'ex-

tranhos.

ella,

a namoradeira,

saindo da

Porta do Ferro, pelo terreiro da cathedral,

correra para o valle de Val-verde e se recli-

nara por ahi abaixo indo espreitar a barra

c da

margem do

rio

comeava at a gal-

gar pela encosta fronteira para o lado do gothico mosteiro de S. Francisco e para a er-

mida dos Martyres,

e pela Pedreira do Al-

UMA

ViLIvA-NOVA ANiJG

mirante para o convento dos sanctos frades da

Kedempo. Alto l! disse o bom do rei

D. Fernando, e, chamando os villcs sujeitos ada por todas as villas e logares d'arredor, lanou cintura da doudinha uma nova
faixa de

muros para que no passasse alm.

Ficou-se, verdade, espairecendo L/isboa pelo

valle e pela encosta,

mas

ao menos, atrs das

novas torres e quadrellas, j no podia fazer

gatimanhos de presumida aos que vinham visitar em som de paz ou de guerra os campos
das suas cercanias, ou as aguas da sua enseada.

que era nesse tempo

de Gibraltar?
sa,

feito

de Villa-nova

estava senhoril e desdenho-

beira do Tejo, indifferente aos arrufos

de Lisboa e aos cimes de D. Fernando. Pacifica e fiel

alheios,

em

no se entremettia

negcios

no tumultuava, no se namorava

d'extranhos.

Assim

muralha

real,

que bo-

java para poente, passou p ante p por entre ella e a cathedral

corporou-se ahi
deixar,

como

com

para no a affligir
os antigos

en-

muros para

at ento, exposta sua to que-

rida restea de sol.

Novas

portas,

todavia, a

uniram com a antiga cidade, que to rapidamente crescera e se fizera garrida. Foi por
ahi que lenta e traioeiramente Lisboa pode

chegar a submett-la e devor-la.

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

13

quereis saber por qual razo, e como?

Dir-vo-lo-hei.

Era que na

fronte de Villa-nova

de Gibraltar, abaixo do seu diadema rutilante

de princeza, estava escripta

e maldicta
foi

uma

apenas ignominiosa

sculo

em

XV

uma

lenda fatal

lenda que por muito tempo

se converteu

mas que nos

em

signal estampado pela

fins do

sentena de morte,

mo do archanjo

do extermnio. Esta lenda encerrava apenas

duas palavras, mas palavras blasphemas, que

podiam ser apagadas destruindo-se a

exis-

tncia individual da povoao que se atrevia

a apresent-las diante da luz do cu.

Villa-nova de Gibraltar era a

Communa

dos

Judeus

edade-mdia, essa epocha altamente po-

porque tinha crenas, e profundamente

symbolica, porque era potica, havia feito de

tica,

Lisboa
litica.

um sj-mbolo
O municpio

da historia religiosa e pochristo, partindo do alto

alcaar ou castello, dilatava-se at s raizes

do monte,

em

cujo topo campeava, a cavalleiro

de todos os cabeos dos arredores, a torre de

menagem

guarida do alcaide-mr

como

representante do senhorio real e da aristocra-

mais de meia
encosta, a cathedral alava os seus dois campanrios altivos, quadrangulares, massios
cia

sombra do

alcaar, e a

entre essas duas expresses materiaes da

mo-

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

14

narchia, da nobreza, e da igreja, a casa da ca-

mar
os paos plebeus do concelho, prximos do campanrio septentrional da s, chos
e

humildes

representava

em

o povo que

si-

lencio se preparava para ir extender os bra-

os endurecidos pelo trabalho, c subjugar al-

gum

dia,

igreja.

Na

direita o alcaar,

esquerda a

configurao da cidade resumia-se

a historia social do passado e a prophecia do

futuro.

Como

Lisboa era

um

tantas cousas da edade-mdia,

verdadeiro symbolo.

No o era s, todavia, do pensamento politico

tambm o era da ida religiosa. No
mago da povoao, no logar eminente, estava
o christianismo ao norte, em profundo valle
:

e apinhado

em

volta de mesquita apenas tole-

rada, ficava o bairro dos mouros, a Mouraria;

e ao sueste, quasi ao oriente, lanada ao p

da Esnoga, a Judearia:

uma

mas temporria, do

deira,

crena verda-

lado donde o sol

surgia na sua ascenso para as alturas

a re-

complemento divino dado

assoberbando-a do monte sobranceiro
Christo,

ligio

quella,

o islamismo, transformao impia e tenebrosa

d'ambas, como escondido ao norte na penume ao longe as vas-

bra da cruz triumphante

tas solides do oceano, atravs das quaes os

filhos

do evangelho o deviam levar algum dia

s regies ainda incgnitas de novos

mundos.

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

15

velho Portugal tinha feito da cidade do

um

Tejo

symbolo e

monarchia,

uma

prophecia sublimes

vencedora da edade-mdia,

esqueceu a poesia delia

porque nos seus ve-

lhos hbitos de organizar, de legislar, de

li-

vellar, perdera inteiramente o senso esthetico.

poesia estava principalmente nas idas, no

nas frmulas das classes aristocrti-

sentir,

cas

o povo era infeliz e selvagem, e a monar-

chia positiva, calculadora, egoista.

ctoria

final

Com

desta desappareceu tudo

a vi-

que

representava o ideal. Belm a agonia da arte

o estrebuchar descomposto da archite-

ctura christ que morria

e o cancioneiro de

Resende o ultimo concerto dos trovadores em

que j se misturam os sons discordes da poesia romana.
Neste crepsculo da vida nacional, nesta

passagem da originalidade para a

ruinas

copia,

tombavam sobre outras ruinas

as

a nova

sociedade sobrepunha as suas obras incertas,

frias,

tes

ou estpidas, aos restos ainda palpitan-

do cadver do passado

mente com remendos

cirzia-as ridicula-

fragmentos das obras

emfim, por um
pensamento de ordem e de organizao exaggerado, o que ns muitas vezes fazemos hoje

e factos que destruir; fazia,

por

um

sivo.

amor de liberdade

indiscreto e exces-

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

IO

como

curioso O ver

a edificao do celebre

mosteiro Jeronimitano de Belm se liga

a destruio da

communa

nova de Gibraltar

como

esse

transio da architectura,

com

judaica de Villa-

monumento de

esse calios de to-

dos os systemas que luctavam no principio

do XVI sculo, reunidos, e por assim dizer

petrificados de sbito

num

edificio

forosamente lembrana a ruina

s,

dum

trs
facto

da ordem moral que existira inconcusso entre

ns por quatrocentos annos

cia

da edade-media.

De

tolern-

feito a tolerncia re-

ligiosa expirava ao passo

que a architectura

christ morria, e as bulias da inquisio vi-

nham-nos

talvez pelo

mesmo

sia aos nossos architectos os

correio que tra-

desenhos puros e

materialmente formosos, mas pagos e peregrinos, de

Bramante ou de Raphael.

Um phenomeno por certo

singular nos apre-

senta a historia antiga de Portugal.

Na

larga

serie de leis, de artigos de cortes, de factos

pblicos at os fins do sculo xv, a crena

viva de nossos avs se limita sempre dentro

dos termos daquella intolerncia legitima que

a verdade no pode deixar de ter para
erro,

com

christianismo proclama-se ahi franca

e energicamente a nica religio verdadeira

o christo julga-se

superior ao judeu.

um homem de
O povo vigia,

condio
at,

com

iJMA VlLlvA-NOVA ANTIGA

17
I

cime que o

um

israelita conserve

sempre no

trajo

distinctivo da sua raa rproba, das suas

Mas a intolerncia acaba

no se imagina ainda que o desos tractos do potro, e o cheiro de carne

doutrinas erradas.
neste i)onto
terro,

humana queimada subindo da

tria,

Na

sejam

sacrificios

fogueira expia-

agradveis a Deus.

gente judaica havia mais, por assim di-

um

zer,

sobre

caracter de triste fatalidade pesando

uma

raa condemnada pelo seu peccado

original do Deicidio, que o de

dicta por crimes prprios.

uma

raa mal-

Os judeus, como

testemunhas da morte de Jesus-Christo, de-

vem

porque so homens
D. Affonso 11 resumem o

ser defendidos s

estas palavras de

pensamento da edade-mdia acerca delles.

o pensamento de que Lisboa com Villa-nova
de Gibraltar foram a imagem sensvel. No
alto da s a cruz, abrigada sombra do castello christo, via a seus ps a synagoga
a humilhada Esnoga que testemunhava alli a
morte de Christo, a victoria do Evangelho, e

a redempo dos

homens

e o

que orava na

cathedral sentia s desprezo, e por ventura

compaixo, por aquelle que orava na synagoga. Se o dio se misturava s vezes

com esmas

ses sentimentos, motivos no religiosos,

puramente materiaes o geravam

as

riquezas

dolosamente

geravam-no

accumuladas

pela

UMA VlLLA-NOVA ANTIGA

l8

gente hebra, os vexames que practicavam

como exactores da fazenda publica, as suas
usuras como possuidores de capites, e mil
outros motivos humanos em que nada tinha

que ver a opposio das crenas.

E o sculo XVI, que era erudito
zia Cicero e Ovidio, e imitava

que tradu-

Horcio

o s-

culo da civilizao, das conquistas de todas as

grandezas, cuspia nas faces da edade-mdia,

que jazia morta a seus ps, o epitheto de barE D. Manuel, o culto e venturoso monar-

bara

cha do oceano, esquecia-se do que no esquecera a seu rude e obscuro av D. Affonso II

esquecia-se de que os israelitas estavam con-

demnados pelo Rei da Eternidade a vaguearem

perpetuamente na terra como testemunhas da
morte de Jesus Christo. Portugal devia ser exceptuado desse decreto de cima, e a converso
violenta dos judeus foi um dos factos mais estrondosos daquelle to estrondoso reinado.

Da communa

hebraica, da risonha e opulenta

Villa-nova de Gibraltar, apenas nos resta a

melhor diramos o
delia
convertido em templo christo. E uma coUe-

sua synagoga

sitio

giada da ordem de Christo

lha

Conceio Ve-

velha porque j as cousas dessa epocha

manuelina, to faustosa, to transformadora,

to destructiva de tudo o que quer que fosse,

bom ou mu,

das eras poticas, j hoje ca-

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

runcho

ly

e podrido os seus monumentos j se

confundem com os que ella desprezava como
brbaros. Falae no portal rendilhado da Conceio Velha a um vereador, a um politico, a
um pescasio de melenas, emfim a qualquer inimigo nato das cousas mais poticas e sanctas
:

da ptria

os monumentos

e responder- vos-

ha torcendo o nariz e com um ademan parvo

de superioridade Poh diabo isso gothico
Gothico
Ouves, sculo dezeseis, sculo ro!

manista, sculo brilhante, sculo peralvilho

Ouves

de baixo da tua campa, pesada como

todos os crimes que commetteste no oriente,

Gonfundirem-te hoje com os sculos rudes e pobres da nobreza d'alma na fidalguia e da energia popular?

Mudaste

a indole da nao

cipal

em

cortes

tor-

em mercadora de munide austera em voluptuaria.

naste-a de guerreira

Acceita de mos como aquellas a paga da tua

boa obra.

historia da esnoga e do mosteiro de Res-

tello

simples

t-la-heis lido

em

dez livros

com grande augmento

ptrias. Onde hoje este edi-

copiados uns dos outros

e gloria das lettras

amplo como o poderio de D. Manuel, simula aos olhos do vulgo, na vermelhido dou-

fcio,

rada das suas pedras,

uma

freires de Christo.

edade mais provecta

um conventinho de
D. Manuel vasou-os na sy-

que a verdadeira, existia

UMA

ao

ANTIC.A

VI.IvI.A-NOVA

nagoga de Villa-nova, desentulhou o cho da

ermida de Sancta Maria de Belm, que assim
se chamava ella, alevantou a machina que ahi
vedes, chantou-lhe dentro no sei quantas dzias de frades Jernimos de Penhalonga, e morreu deixando a sua obra imperfeita. Tractou
de continu-la D. Joo III nos intervallos em
que lh'o consentiam as suas incansveis diligencias para obter a sancta inquisio, contra
a qual reluctou muito

que
zem,

tempo a cria romana,

nem sempre to boa como alguns a fanem to m como outros o af firmam. Na

regncia de D. Catharina parece ter-se acabado

a igreja

como actualmente

existe.

a esnoga de Villa-nova?

reformada,

rendilhada,

contrita como...

como

esnoga estava

baptizada,

christ

os judeus allumiados su-

bitamente pelo Espirito-Sancto no

mesmo

dia

mesma hora, por um decreto real, redigido

provavelmente pelo secretario Antnio Carneie

Aposto que no sabeis quem era Antnio

? Era para D. Manuel o que fora Anto de Faria, que tambm provavelmente no
conheceis, para D. Joo II um substituto da
cadeira monarchica, um marquez de Pombal
de ha trezentos e quarenta annos, de que ninro.

Carneiro

quem

se lembra hoje,

zentos annos

como daqui

ningum

de Pombal. Sic transit

se

a outros tre-

lembrar do marquez

o-loria

miuidi.

UlIA VILLA-NX>VA ANTIGA

21

Pois no o merecia Antnio Carneiro

Os

Foi ministro de peso e volume.

neiro
e

Quem me

em

um

Antnio Car-

foi at

homem agudo

dera

Antnio Carneiro

engraado

papeis da

sua secretaria, ou antes do Estado, eram

portugus

prova disso o preambulo do

re-

gimento dado collegiada da convertida synagoga,

em

mente o

29 de janeiro de 1504. Evidente-

ritual rabinico j

no tinha applicao.

Nesse preambulo conta o bom do secretario a

historia da transformao. Eis as suas palavras
Como entendemos ( el-rei quem fala
segundo estylo e direito) na conuerso dos ju:

deus de nosos reynos pra nosa santa fee se-

rem ajuntados, he no conhecimento he obras

delia se saluarem, com muyta deuao nos oferecemos he deliberamos da casa da esnoga dos
judeos que estavam na judiaria grande desta

como

cidade, asi

ella era a

mays

principal

que o nome de noso senhor era blasfemado,

em
lie

as coussas de nosa santa fee catlica reprova-

das e emmingoadas, fazermos

huma

solene

igreja e casa da euocao de nosa senhora da

conseio,

na qual com

muy

grande solenidade

e deuao nos officios deuinos fossem celebra-

he

onde a noso senhor por tanto espao de annos e tempos fora feyto tanto deseruio, he o seu nome he as suas coussas blasfemadas, perpetuamente he em toda a perfeydos,

ali,

UMA VILLA-NOVA ANTIGA

22

o seus louiiores se fizessem, he o culto deuiuo

com grande solenidade

No me digaes nada do

fosse continuamente he

exalado.

Basta.

estylo d'Antonio Carneiro

era o do seu tem-

po. Confessae antes que no esperveis que a

transformao da synagoga

uma
vino.

um

antithese religiosa,

em

igreja fosse

trocadilho ao di-

Essa perseguio semelhante dos

rannos de

Roma

ty-

contra os primeiros marty-

res do christianismo, alevantada contra os ju-

deus portugueses, nos fins do sculo xv,

apenas

uma

figura

de

rhetorica

feita

elegante, immortal
Tu ajudavas teu senhor a

D. Manuel.
Carneiro

obra de D. Joo

II,

da idade-mdia

mas tu

foi

por

Antnio
acabar a

a anniquilar toda a poesia

eras mais poeta do que

Creanas despedaadas por seus pes para

no serem entregues aos beleguins missiona-

ella.

dos

homens, havia pouco opulentos, reduzi-

dos a misria e ao desterro, ou obrigados a

acceitarem

um

baptismo sacrilego, porque era

recebido por violncia

e

tudo quanto ha negro

infame naquelle procedimento,

em

que at

no faltou a covardia de se respeitar o direito

das gentes para

com

os

mouros (tambm ex-

pulsos nessa occasio) porque tinham

quem

excellente Antnio Carneiro, no passou de uma frmula de

podesse ving-los
Quintiliano,

tudo

applicada

isto,

theoria

do

culto

UMA

Quem

VII.LA-NOVA ANTIC.A

23

poder duvidar de que os admiradores do

grande sculo, do sculo xvi^ teem prodigiosamente desinvolvidas as proeminncias do bom

e do bello

Da

esnoga, reconstruida

em

templo por An-

tnio Carneiro e por D. Manuel, apenas resta

a portada.
e alegre

Tambm

em

era a cousa nica formosa

toda essa negra e maldicta histo-

Se quereis estudar como

ria.

artistas os seus

delicados lavores, ide contempl-la rua da

Ribeira Velha, antes que o progresso passe

por

cho

l e a derribe.
:

progresso gordo e an-

no cabe onde quer que esteja

mento.

um

monu-

COGITAES SOLTAS
DE

UM HOMEM OBSCURO
1846

modo como

os fragmentos que

blicar nos vieram s

porta aos leitores

mos

cousa

vamos pu-

que no im-

o que lhes pode importar

se haver nelles idas

que os levem a

reflectir

sobre o estado da sociedade no meio das questes de organizao que se

agitam entre ns.

So estas folhas avulsas como uma serie de

apontamentos para um livro que talvez fosse
de algum valor se chegasse a escrever-se. Incapazes litterariamente de preencher as lacu-

nas e de coordenar as idas, que as mais das

vezes apenas esto indicadas nestas notas, imprimimo-las como nos foram transmittidas pela
derradeira vontade de

um homem

que j no

que tinha mais habito de pensar que

de escrever, o que, seja dicto sem offensa de
ningum, no demasiado vulgar. Cremos que

existe, e

todos os partidos reconhecero que estes pen-

samentos se

em

movem numa

esphera differente

que giram as opinies ou as paixes por cuja causa combatem uns com outros

daquella

COcnTAVKS SOLTAS

sS

mutuamente

se detestam, e que por isso ue

nhura delles os considerar como adversos ou

favorveis aos seus interesses momentneos,
e,

digamo-lo, s vezes

bem pouco

graves.

Da

altura dos S3^stemas os publicistas olharo para

estas cogitaes

mem

dico

um

como para

accordado, no raro

em

sonho de ho-

flagrante contra-

com as doutrinas das escholas. protenham razo. Mas como elles ainda

vvel que

no poderam intender-se entre

si,

nem

sequer

acerca dos principios fundamentaes da sciencia

politica,

deixem passar o pobre sonhador,

perdoem-lhe a ignorncia

em

atteno ao seu

amor de

ptria e nova luz a que nos parece

ter visto

um

certo

numero de

factos sociaes im-

portantes. Notas, cujo destino era o serem con-

servadas na pasta do auctor, at se completa-

rem

receberem a conveniente ordem, estas

ponderaes no teem ainda as formas mons,

destas com que deveram apresentar-se
porm, no nos atrevemos a revesti-las dessas
;

formas com receio de diminuir-lhes a energia.

Mais como duvidas sobre as causas e remdios
da febre que agita as sociedades modernas, que

como pretenes de fundar uma eschola

poli-

tica, esperamos sejam consideradas as Cogita-

es de

um homem

obscuro por aquelles que se

applicam a reformar as instituies dos povos.

So idas informes, incompletas, e rudes mas
:

Dli

UM HOMliM OBSCURO

29

bem

grosseira a silex, e delia que sai a

fala

com que accendemos

o facho que nos guia

nas trevas de noite profunda.

Possam

os devaneios daquelle que passou

desconhecido ao

mundo no serem

inteis para o progresso

humano,

inteiramente
e sobretudo

para a liberdade e bem-estar futuro da terra

sacrosanta da Ptria

LOGiTAiCvS sor/rAS

30

Fraco, pequeno, e pobre na origem, Portugal teve de luctar desde o bero

com

a sua fra-

queza original. Apertado entre o vulto gigante

da nao de que se desmembrara e as solides
do mar, o instincto da vida politica o ensinou
a constituir-se fortemente.

os olhos para

uma

carta da

Quando se lanam
Europa e se v esta

estreita faixa de terra lanada ao occidente da

Peninsula e se considera que ahi habita

uma

nao independente ha sete sculos, necessariamente occorre a curiosidade de indagar o

segredo dessa existncia improvvel.

mia

e physiologia deste corpo,

anato-

que apparen-

temente dbil resistiu assim morte

e disso-

luo, deve ter sido admirvel.

Que

feito das republicas

da Itlia to bri-

lhantes e poderosas durante a edade-mdia?

Onde existem Gnova^

Pisa,

Veneza?

Na

his-

unicamente na historia. l onde somente vivem o imprio germnico e o do

Oriente, a Escossia, a Noruega, a Hungria, a

toria:

DIO

UM HOMEM OBSCURO

Polnia, e na nossa prpria

31

Hespanha

Na-

varra e o Arago. Fundidas noutros Estados

mais poderosos ou retalhadas pelas convenincias

politicas,

mente

estas nacionalidades, exterior-

fortes e enrgicas dissolveram-se e an-

nullaram-se, e Portugal, nascido apenas quan-

do essas sociedades j eram robustas, vive ainque em velhice abhorrida e decrpita.

da, posto

Ha

sem duvida, se no um m3'sterio, ao

um phenomeno apparentemente inexpli-

nisto

menos
cvel.

Estar a razo da nossa individualidade

te-

naz na configurao ph^-sica do solo? Somos

ns como os suissos um povo montanhez? Separam-nos serranias, intransitveis, do resto

Nada disso. As nossas fronteiindicam-nas commummente no meio de

da Peninsula
ras

alguns marcos de pedra, ou designam-nas alguns rios s no inverno invadiaveis. Quem impediu a Hespanha, esse enorme

plancies

colosso, de devorar-nos?

Poder-se-ha dizer que desde o sculo xvii

a rivalidade das grandes naes da

nos tem salvado. Talvez.

por certo

uma

Mas

Europa que

antes disso era

fora interior que nos alimenta-

que ainda actuou em ns no meio da decadncia a que chegmos no sculo xvi, deca-

va, e

dncia que virtualmente nos veiu a subjeitar

ao dominio castelhano.

coGiTAiis Soltas

3-i

Mas durante

esse

mesmo domnio

o instin-

cto da vida politica, o aferro individualidade,

existia, seno nas classes elevadas, ao

menos

entre a plebe, porque a plebe a ultima que

perde as tradies antigas, e o amor da sua

deia e do seu campanrio,

lucta do vulgacho

vulgacho

exclusivamente

al-

do

favor de D. Antnio prior do

Crato contra a corrupo de tudo quanto havia

nobre e rico

em

Philippe 11,

Portugal, e contra o poder de

um

reflexo pallido e impotente

da epocha de D. Joo 1
mas um facto de
grande significao histrica. Completam-n'o
;

as diligencias feitas nas cortes de

que a linguagem

official

Thomar para

do pas se no tro-

casse pela dos conquistadores. Este facto com-

parado com

ess' outro

Philippe II

foi

activo, dotado de

um
um

obriga a meditar.

grande

homem

caracter frreo

astuto,
;

foi o le-

presentante mais notvel da unidade politica

absoluta, e no pode ou no soube delir e in-

corporar este pequeno povo na vasta sociedade

hespanhola, sobre a qual seu pae e

passado

uma

terrvel rasoira

elle

haviam

que lhe destrura

todas as asperezas e desigualdades.

todavia

Philippe II tinha geralmente por allados entre os vencidos os

homens mais eminentes por

illustrao, por linhagem, por faculdades pe-

cunirias.

DE UM HOMKM OBSCURO
li

33

que as multides obscuras eram ainda

portuguesas no mago, postoque corrompidas

110

exterior pela corrupo das classes privi-

Todas as outras explicaes so

sufficientes ou falsas.

legiadas.

TOMO

VI

in-

SOLTAS

COGlTAJivS

34

II

Tambm

os tempos que precederam

imme-

diatamente o domnio hespanhol offerecem

um

complexo de factos que fazem pensar.

Na segunda metade do sculo xv, resolveuse Affonso V a conquistar Arzilla. Aprestou
trinta mil combatentes e

de quinhentas velas.
gal

para supprir

Os

uma

uma

frota de perto

esforos de Portu-

to poderosa expedi-

o parece no terem sido excessivos. Aquelles

de

quem

principe estava

descontente

eram ameaados por todo castigo de no

se

lhes consentir o participarem dos riscos da

empresa. Para emenda de muitos bastava o incentivo de se lhes recusar o affrontarem os

combates

e a morte.

Na segunda metade

do sculo xvi tracta-

va-se de ajunctar doze mil

feliz

homens para a

jornada de Alcacer-quibir

As

in-

violncias

que se praticaram para arrancar do pas as

daquelle grande holocausto foram

victimas

inauditas, e exgottaram-se os recursos da na-

o para satisfazer o custo de

uma

tentativa,

DK

UiM

HOMKM OBSCURO

35

de cujo resultado a conscincia da prpria fra-

queza e degenerao fazia com que o povo augurasse mal.

Entre estas duas epochas necessrio suppor um periodo de decadncia profunda, moral e material, e esse periodo

deve ser longo.

um

dia para outro

Uma
dia.

viam

nao no decae de

virtude e os recursos de Portugal de-

consumido lentamente.
Mas o que esse periodo intermdio? o
do estabelecimento da monarchia absoluta sobre as ruinas da monarchia liberal da edademdia. a epocha dos descobrimentos e conter-se

quistas.

Entre as idas do engrandecimento e podeda epocha anterior a D. Joo II, e as da

epocha posterior a elle, ha um ab^-smo que
nunca deixar confundi-las.
A politica da edade-mdia era em tudo religiosamente histrica a do renascimento era
em tudo hypocritamente revolucionaria.
Expliquemo-nos
rio

Portugal surgira no meio de

uma

reaco

de crena e de raa. A Africa e o islamismo

tinham subjugado a Hespanha e o christianismo. A raa goda e christ repellia a conquista.

Durante o progresso da reaco, Por-

tugal nascera e delia se tinha alimentado

os outros Estados da Peninsula.

Era

como

este o

cogitai;l:s vSoi/rAs

30

grande facto da sua existncia

o mais era ac-

cessorio c secundrio.

conquista mussulmana fora

grandes estos humanos que,

uma vaga

dos

galgando por

cima do Estreito, viera tombar

e espraiar-se

sobre o solo que habitava a famlia romanogothica;

Para obedecer

natureza das cousas, para

a reaco ser verdadeira e completa, a vaga

romano-gothica tambm devia transpor o Estreito e,

estourando sobre a Mauritnia, dar-

Ihe a provar o amargor do dominio extrangeiro.

futuro pertencia a Deus;

mas

as pro-

babilidades do final triumpho cabiam quelle

dos dous contendores que viesse a ter por

si

a superioridade da civilizao, e o decurso dos

tempos mostrou que esta superioridade

caiu, no na Africa, mas sim na Pennsula.

Assim

re-

as tentativas dos nossos antigos reis

para se apoderarem dos territrios africanos

eram
eram

lgicas
justas.

historicamente,

alm

disso,

islamismo fora quem lanara

a luva raa christ

no podia queixar-se

da prorogao do combate.
E, descendo da da essencial da poltica da
edade-mdia s crcumstancias secundarias
que podiam servir como meios de a realizar,
v-se entre ellas e essa da
rvel

harmonia.

As

me uma admi-

conquistas d 'Africa de-

DE UM HOMEM OBSCURO

viam

sorrir ao

povo

dies e nos dios de

guerra ao

berdade

estribavam-se nas tra-

uma

mesmo tempo
no habito da

37

guerra de sculos,

de religio e de

victoria,

li-

que desde a

batalha das Navas de Tolosa os prprios mus-

sulmanos consideravam como devendo, mais

tarde ou mais cedo, pertencer definitivamente

aos christos. Accrescia a vizinhana das costas da Berbria

e,

portanto, a facilidade de

conduzir d'aquem-mar tropas, viveres, munies

o serem os sarracenos adversrios anti-

gos, e por isso avaliados

com exaco

os seus

recursos, o seu valor, os seus ardis e usanas

militares

o existirem necessariamente liga-

es entre os mouros, livres

em

Portugal de-

baixo do dominio christo, e os sarracenos

africanos, o que por muitos

a conquista.

Tudo

isto

modos

conspirava

facilitava

em

tornar

nacional e plausivel o systema d'engrande-

cimento da nossa edade-mdia

systema

claro,

consequente, legitimo, e do qual j se devi-

savam os s^nnptomas, como era natural, pouco

depois

fonso

da
Iir,

conquista
isto

do

Algarve

por

Af-

no reinado de seu neto

Affonso IV.

Esta politica mudou na conjunctura

em

que a monarchia primitiva se caracterizava

definitivamente

em monarchia

absoluta.

causa final de todas as tentativas de en-

eOGITAlS

38

grandecimeiito

na pessoa do
trica

coUoca-se

rei, e

desde essa epocha

no no pas

As
rumo da

perde-se.

abandonam o

Or.TAii

a tradio his-

expedies

maritimas

Africa septentrional e

vo correndo ao longo das costas meridionaes.

Os descobrimentos alm do Bojador, que at

eram accessorios da intentada conquista

ahi

de Maghreb, convertem-se

em

objecto prin-

ambies de poderio. Affonso V tomara o titulo de rei de Portugal e dos Algar-

cipal das

ves,

d'aquem

radeira

e d- alem

expresso

do

mar:

fora esta a der-

pensamento

antigo.

D. Joo n accrescentou a esse titulo o de senhor de Guin: era a primeira palavra do

symbolo moderno. As conquistas de Affonso V
representavam um accrescimo de territrio
ao reino

pertenciam ao pas

^
:

os descobri-

mentos de D. Joo II tendiam a achar ouro

e escravos para o rei. Assim, emquanto os
seus antecessores costumavam congratular-se

francamente com o orbe chisto pelas victo-

D. Joo I j se intitulara senhor de Ceuta

mas
Ceuta era apenas uma povoao
era o elemento de
um municipio. Neste caso a palavra senhor era a verso de domimis, que nas cartas municipaes da edademdia tinha um valor bem diverso do vocbulo senhor
empregado pelo absolutismo. O que jamais rei nosso
se chamou, antes de D. Joo II, foi senhor de uma provncia dependente da coroa portuguesa.
'

DK UM lIOMlvM OBvSCURO
rias obtidas

39

na Mauritnia, este principe

es-

condia por todos os meios de terror e mystesenhorio de Guin, como o velho

avaro procura occultar o cofre que encerra o
rio o seu

seu tesouro.

Desde ento a vida enrgica de Portugal,

distrahida do caminho histrico e justo, do
alvo solido e dos resultados permanentes a
que a dirigira a anterior politica, foi empregada no proseguimento da nova ida de
pessoalidade, da substituio do rei ao Estado.

gloria adquirida nessa epocha foi das maio-

res

que o mundo tem visto mas comprmoa desgraa futura, com a morte de
;

com

la

com

toda a esperana,

um

por sculos,
affrontas.

o tragar golo a golo,

immundo

clix

Adquirimos

nio para dividir

com

um

de males e

largo patrim-

as outras naes

reser-

vmos para ns a fraqueza interior, consequncia de esforos mui superiores aos nossos
para remotas

recursos

mos para ns
cia

material.

valor real

conquistas

reserv-

a corrupo moral e a decadn-

Que

significa,

pois,

qual o

dessa gloria? Puramente negativo.

seiva da arvore social exgottou-se no bra-

cejar descomposto.

deram-nos.

sia e a America per-

antigo aferro terra natal, o

dio do jugo extranho, o nobre e altivo caracter de

homens

livres,

o esforo indomvel,

COC.ITAOKS SOLTAS

40

deixmos tudo

isso pelos

palmares da ndia,

pelas minas auriferas da terra de Santa-Cruz,

pelos emprios do nosso illimitado commercio.

Pusemos hypocritamente a cubica de mercadores e as correrias de corsrios sombra veneranda da Cruz. Pensmos que atrs delia
no nos veria a historia. Enganmo-nos.
Quando a febre que nos alimentava se trocou
em consumpo lenta, os povos, que vieram
recolher o fructo do nosso esforo ou dos nossos crimes, levaram alguns annos a verificar

a partilha, e quando acabaram olharam para

ns e riram-se.

As naes martimas da Europa representaram neste horrvel drama o papel de espectadores romanos assentados nos degraus de
um circo ns o de gladiadores. No fim do
espectculo ellas voltaram o poUegar para a
;

terra

em

era justa

signal de desapprovao.
:

pateada

tnhamos cado mal.

ainda ha

quem

acceite

com vangloria

os

elogios insolentes dos extrangeiros que, insul-

tando a nossa decadncia presente, exaltam

com que

os feitos admirveis

lhes abrimos la-

boriosamente atravs do oceano o caminho da

prosperidade?

E um

dez, ouvir o elogio

singular gnero de sur-

sem sabor

e no ouvir a

gargalhada que o segue e que o converte

escarneo.

num

DK UM IIOMICM ORSCURO

4I

III

Quem

quiser saber o que a monarchia abso-

luta tinha feito do Portugal antigo Teia a se-

gunda carta de S de Miranda, dirigida ao

senhor de Basto.

Este S de Miranda no seria

poeta

mem

mas

era mais do que isso

um

grande

era

um

ho-

de fino tacto, que no tomava a febre do

pas por fora normal de vitalidade, e que via

pompas
em que uma cubica myo-

a decadncia e ruina nas riquezas e

de Lisboa

naquillo

pe via engrandecimento e progresso.

Desde que o

rei

deixou de ser

rei

para ser

senhor, o pas annullou-se diante da capital.

Quando

importam
manto real.

o prncipe o Estado, que

as provncias?

corte tudo

Cubra-se de ouro e pedrarias, est obtido e

es-

plendor do Estado.

Se D. Sebastio fosse um S de Miranda,

no teria ido morrer a Alcacer-quibr. O pobre rapaz era uma alma nobre e teve uma inspirao da politica da edade-mdia

quis ser

descendente dos reis cavalleros, dos reis mu-

COGITAKS SOLTAS

42

nicipaes, dos reis chefes da reaco christ,

uma

no meio de

nao de bufarinheiros, de

sobrecargas, de judeus-agiotas, de cortesos,

e de tartufos. Pagou-o.

Malaventurado mancebo Nunca viu passar por entre seus sonhos dourados e puros
os phantasmas melancholicos de D. Joo II, de
D. Manuel, e do inquisidor-mr D. Joo III
no soube que para resuscitar o pensamento
!

destruido nos fins do sculo

primeiro reconstruir

uma

xv

era preciso

sociedade que pere-

com elle. Daqui o seu mal.

Pusemos agora o dedo sobre a chaga que
corroeu Portugal. O que at este momento

cera

apontmos

uma

de phenomenos, de

serie

factos externos, jwstoque de alta importncia

por nos conduzirem avaliao das causas

intimas da ruina do pas.

Estas

causas es-

to unicamente nas circumstancias que se de-

ram na transformao da
sociedade portuguesa.

tocmos.

ndole politica da

essa a chaga era que

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA
1841-1843

Hoje que a arte comea a deixar de ser entre ns imitadora, pag, e falsa
hoje que a
;

poesia se torna nacional

hoje que o

drama

re-

nascendo no theatro vai buscar a sua tela e

as suas personagens na historia ptria hoje,
;

emfim, que comeam a apparecer nos jornaes

populares tentativas e esboos da novella histrica,

uma

necessidade litteraria o desen-

terrar das chronicas, dos diplomas, e de toda

a espcie de

monumentos

a archeologia por-

tuguesa na mais vasta significao desta pa-

Os que

lavra.

diversos

nestes

se

teem applicado a escrever

da arte, chamados

gneros

poema, drama, romance, gneros desprezados

por certos sbios que nada escrevem, ou que
s copiam profundamente o que os outros disseram
aquelles que, dizemos ns, traba;

lham nestas varias

espcies

para as quaes se requerem

de litteratura,

em

subido grau

duas cousas que raras vezes se encontram junctas

imaginao para inventar, lgica para

deduzir e ligar factos e pensamentos

esses

ARCHKOI.OC.IA

46

POUTUC.UESA

conhecem por experincia custosa quo duro

c ter

de accrescentar ao seu trabalho de artis-

tas as tediosas e mirradoras investigaes de

antiqurios

eruditos.

Depois

duma

larga

explorao pelos campos ridos e empoeirados das velhas chronicas civis e monsticas,
dos pergaminhos esquecidos nas gavetas dos
archivos, das obras confusas e por vezes contradictorias dos eruditos, se no difficultoso

salvar a prpria lgica, quasi impossivel no

sentir amortecida a imaginao,

no existe

arte.

sem

a qual

esta a maior difficuldade

que hoje ha para entre ns apparecerem obras

de artistas
Ihas

os

matam

estudos ridos das antigua-

os engenhos, ao passo que

sem

a verdade dos costumes as produces artsticas so falsas,

e nesse caso tanto ou mais

com

valera fazer poemas picos, tragedias

co-

romances como o
Chariclea, do bispo Heliodoro

ros, pastoraes virgilianas, e

Theagenes
d'Emesa.

Mas

quel o meio de evitar gradualmente

esta dificuldade?

traser cada qual praa

o seu peclio nesta matria

se ajudaro

assim os artistas

mutuamente, poupando uns aos

outros largas horas de indagaes impertinentes e aborridas.

minima circumstancia dos

antigos costumes no indifferente

vezes ella vai dar cor e vida a

um

muitas
verso, a

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

um

/[]

por pobre que

venha com sua mercadopara a
ria que algum lhe achar o preo
arte de hoje no ha terra de sepulchro que nas
mos delia no possa converter-se em ouro
porque a vestidura de pedra que d agasalho
unia scena,

cada

um

capitulo

se julgue

aos cadveres encerra toda a vida antiga.

Um

jornal popular por todas as razes o

repositrio mais

accommodado para enthesou-

rar essas riquezas histricas.

Um

livro requer

grande copia de materiaes nas mos do obreiro

que commette essa obra

requer certa disposi-

o e methodo para o qual poetas

so

mui

nem sempre

prprios, por isso raros poderiam fazer

sobre isso

um

livro

mesmo tempo

com

intuito artistico, que

uma

boa obra archeoloPor outra parte, o commum dos leitores

os mesmos que ho de ler o poema ou o romance, e assistir representao do drama

ao

fosse

gica.

se habituaro ao tracto e frequncia dos costu-

mes

e idas

que essas composies resuscitam

as crenas, as opinies, a vida material dos

tempos passados deixaro pouco

para

elles

como extranhas,

pouco de ser

e as obras de arte

sero intelligiveis e populares, o que alis dif-

ficultosamente aconteceria.

Ns, pois, convidamos todos aquelles que

e necessidade de

comprehendem a importncia

semelhantes matrias para que venham inse-

ARCIIE(JI,OC.IA

4<S

POKTUOUKSA

algumas paginas avulsas, alguns capitules

rir

soltos dos seus estudos histricos nesta serie

que hoje abrimos para ns e para os outros o

requeremos mas sobretudo o pedimos em nome das esperanas que despontam de uma
:

arte nacional.

No nos adstringindo nem diviso das

nem ordem chronologica, neste

matrias,

caso absolutamente indifferente, comearemos

pelo extracto de duas obras

inditas e in-

mas

teiramente desconhecidas entre ns,

pre-

uma

multido de observaes
sobre os costumes portugueses dos fins do

ciosissimas por

sculo XVI. Estas obras escriptas por extran-

que no tinham motivos de af feio

nem de dio contra os portugueses, parecemnos de summa curiosidade por descreverem
o caracter de nossos avs numa epocha em que
geiros,

a severidade dos antigos costumes se come-

ara a corromper grandemente, e as riquezas

e o luxo,

que nos perderam, tinham

feito de-

sapparecer a primitiva singeleza de mais re-

motas eras.

segunda obra promettida pelo auctor a Viagem

e Lippomani : a sequencia das narraes exige,
porm, que entre uma e outra intercalemos a que se
intitula Aspecto de Lisboa^ embora publicada um pouco
mais tarde.
^

de Tron

(Os

edil.)

VIAGEM DO CARDEAL ALEXANDRINO

1.^71

Enviando o papa Pio

seu sobrinho Miguel

Bonello, mais conhecido pelo titulo de Cardeal

Alexandrino, como legado aos reis de Frana,

no anno de 1571, entre

as pessoas que formaram a sua numerosa :o-

Hespanha,

e Portugal,

mitiva vinha
no, que

um

tomou

certo Joo Baptista Venturi-

a seu cargo descrever

liano o processo da viagem,

em

ita-

acompanhando

sua relao de notas e observaes sobre as terpassavam e sobre os individuos com

ras por onde

quem

tractavam. Depois de atravessarem Fran-

Hespanha entraram em Portugal pelo lado

do Alemtejo, e daqui avante que a viagem do

a e

legado se torna extremamente importante para

a historia da sociedade portuguesa daquella

epocha
TOMO

VI

pois s nesta parte

que extrahire4

Auciri-;(ji.(H'.iA

50

1'C)rtu<iuksa

mos as mais curiosas passagens da copia que

temos diante de ns, tirada do cdice 1.607 ^^
Bibliotheca do Vaticano \

Entrada em Eivas

Avistando mo esquerda

uma

torre dos

que estava como para defesa da

",
fronteira, appareceu D. Manuel... senhor de
Monsaraz (?), villa prxima, de cem fogos. Vi-

portugueses

nha com cincoenta

cavalleiros

vestidos, e logo aps elle

bem montados

D. Constantino de

Bragana, tio do duque deste titulo, e do sangue real de Portugal, junctamente com o conde
de Tentgal, seu cunhado, com vinte pagens
vestidos das suas cores, preta e amarella,

trezentos cavalleiros, montados

em

ginetes e cavalgando gineta, que

com

a perna curva e

com

com

formosos

vem

a ser

os ps mettidos

em

grandes estribos, que cobrem quasi todo o p

e montam assim to bem e esto a isso to cos-

em p
Usam de

tumados, que fazem, pondo-se

nos es-

tribos, toda a casta de foras.

esporas

Sobre esta embaixada consulte-se a Hist. Gen. da

Casa Rcal^ no tomo vi.
^ Provavelmente alguma
atalaia.
'

ARCHKOI.OGIA PORTUGUESA

sem

rozeta, e s

lhante ao de

uma

com

51

um

bico agudo semeTrasiam botins ver-

lanceta.

melhos de carneira, uns lisos outros lavrados,

ou prateados e dourados, e guiavam destra
dez ginetes cobertos sellados e de brocados e
velludos extremamente bellos.

Dahi a pouco veiu o bispo d 'Elvas, primeira cidade e povoao de Portugal por esta
banda, homem j muito velho. Acompanhava-o
o corregedor do civil
justia, e o seu juiz

meirinhos, isto

dos e officiaes

Os

nas mos.

(?), isto ,

o perfeito de

ou ouvidor, os alcaides e

alguazis, e outros magistra-

com

vestiduras talares e varas

cavalleiros que

vinham com

elles

seriam trezentos.

Ao entrar da

dieta porta (d'Elvas) appare-

ceram muitos homens e mulheres vestidos do

modo em que j tinhamos visto em Castalla estando com o cardeal Spinosa.
trez corpos de danarinos.

chamada a

Follia,

roda de

com

com guizos nos

um

Formavam

estes

primeira dana,

compunha-se de

vestidos portuguesa,

acordes e

oito

homens

gaitas e pandeiros

artelhos

pulavam

'

tambor, cantando na sua lingua

cantigas de folgar, de que obtive copia,

mas

que no ponho aqui por me no parecerem

adaptadas gravidade do assumpto. Bem me-

PoU

52

AKClIKOI.OfUA

recia a tal

dana o nome de

lUC-UJCSA

follia

^^

porque vol-

teavam como loucos, fazendo ademanes uns

para os outros, como

quem

se congratulava da

vinda do Legado, para o qual constantemente

se voltavam.
ptiva,

segunda dana, chamada a Ca-

era de oito mouros agrilhoados, que,

danando

moda mourisca,

cravos do Legado.

se declaravam es-

terceira,

chamada

a Gi-

composta de ciganas vestidas e bai-

tana, era

lando como as que j descrevi do cardeal Spinosa". Vinham entre ellas duas mouras, tra-

zendo cada
rapariga

uma em

p sobre os hombros

vestida de pannos cozidos

em

ouro e

talhados de galantes e variados modos.

aquelle peso bailavam levemente, ao

em

'

Folli-a

Tiiiha-as

italiano

uma

Com

som de

quer dizer loucura.

descripto por estas palavras

Ao

sair

de Barasso se nos apresentaram oito raparigas com trajos de ciganas, ricas e galantes, trasendo na cabea
uma irnalda (sic) (donde talvez por corruptela chamamos em Itlia ghiiaiida) feita maneira de um grande
chapu de sol chato, mas elevado algum tanto no meio
a modo de pyramide, com um aro de folha delgada de
prata, cheio de botes do mesmo metal postos em
forma de laos, de serpes, e de flores, dos quaes pendiam pequeninos espelhos ou laminas de prata de lavor. Trasiam cintos antiga, de velludo e brocado, faxas de fina tela mourisca, tomadas com laarias d'ouro,
vestidos de panno encarnado, e sccos de feltro de cores variadas.
'

Era

a isto que antigamente se

chamava

Plla.

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA
uni tambor, enfunaiido-se

com

leno por vrios modos, ora

com

a esquerda

o vento os ves-

que faziam esvoaar

tidos das raparigas,

ora

53

com

mo

um

direita

ora segurando-o debaixo

do brao ora nas costas

momos

estes

que de-

repetiram com facas por diversas ma-

pois

neiras.

Elvas est assentada

lhante ao de Badajoz.
forte

est

falta

mui semecingida de muros e

sitio

d 'agua pela altura

o seu territrio

pecto
gos.

tem

em

bom, e

em que

bello o seu as-

a povoao ter obra de quatro mil fo-

As

casas so caiadas por fora maneira

As mulheres so gentis e desemusam trajos semelhantes aos das

castelhanas, mas no andam to embuadas,
nem to arrebicadas e brunidas.
de Portugal.

baraadas

Encontro do duque de Bragana

segunda
vas,

vimos

feira seguinte, tendo sado d'El-

um

murados, que

aqueducto de oitocentos arcos

dum

monte, distante lgua e

meia, conduzia a agua at ao p da cidade. Re-

bentaram depois os canos, no podendo subir

a agua altura que se pretendia para a fazer

AUCIIIOIJX.IA

54

rOKTUCUlvSA

entrar dentro era beneficio dos moradores,

mas

sempre corre perto da cidade. E caminhando

por bellos e frteis campos de planuras e outeiros aprazveis, encontrmos a distancia de
duas lguas D. Joo, duque de Bragana, mancebo de vinte e nove annos ^, de mediocre estatura, trigueiro, e de boa cor, vista curta, e de

pouco robusta compleio, o que lhe serve de

desconto muita grandeza e fortuna de que
gosa,

como depois

se dir.

do sangue real

de Portugal, tendo por armas as mesmas do

Vinha

reino.

vestido

com uma capa de panno

com diamantes e fechos

razo, abotoado o capuz

d'ouro, e as bandas compridas aprezilhadas

com rubins e ouro o barrete era de velludo

com fios de rubins, diamantes, prolas e ouro
as calas eram de velludo turqui (azul escuro)
agaloadas d 'ouro. Montava em um cavallo ro:

dado, cavalgando gineta, e precedido por dois

ginetes, que, sobre as sellas cobertas d'escarlata

com

franjas d 'ouro, trasiam duas malas

semelhantes s que os cardeaes levam adiante

de si quando vo para o consistrio. Eram tam-

A. da Historia genealgica no conseguiu apudo duque limita-se a ci-

rar a epoclia do nascimento

tar a Chronica da Piedade,

anno de

qne o d nascido antes do

1547.

(Os

edit.)

ARCIIliOLOGIA PORTUGUESA

bem

escarlates

dadas

em

com

as

armas de S.

55

Ex.'""

bor-

brocado d'ouro com flores e franjas

de prata, na verdade bellissimas.

Vinham quatro

e quatro

alcaides,

meiri-

nhos ou alguazis com varas vermelhas, ao contrario das de Castella e ainda d'Elvas, que

eram brancas. Seguia-se

a pessoa de S. Ex.''

e aps elle duzentos cavalleiros gentis-homens

montados

gineta

em

bellissimos cavallos.

Passada meia lgua de caminho spero e

uma fortaleza
mo esquerda, na

pedregoso, chegmos ao p de

sua (do duque) que ficava

qual salvaram

com

artilheria e

res.

Um pedao adiante,

um

palcio do duque, bello e

lhante a

um

tocaram tambo-

direita, descobrimos

commodo, sememuros que

serralho, cingido de

teriam trez lguas pequenas, que so nove milhas, e

que fora

feito

por sua S. Ex.'' para seu

divertimento, por gostar muito da caa. Dentro da cerca havia grande copia de javalis, cabritos

montezes,

veados,

outras

alim-

Estava ordenado que se desse uma batida

s feras para recrear o Legado, que parou com
o duque na chapada do monte pegado com os
rias.

paos.

Mas uma grande chuva acompanhada

de vento no o consentiu, e tendo o duque posto

um

capote de panno avermelhado guarnecido

d'ouro, e um chapu de velludo
passamanes
de

ARCHEOLOCUA PORTUGUESA

56

preto

mos

com iguaes passamanes, nos eucaminh-

a passo cheio para Villa-viosa, residncia

do dicto duque, onde chegamos perto da noi-

Ao

te...

apear-nos porta do seu palcio houve

grande estrondo de artilheria, que atirava

um
os

castello roqueiro

bem

fortificado

em

soaram

tocados por pretos, os pifaros,

atabales,

trombetas, tambores e sinos, mostrando-se por

toda a parte extraordinria alegria.

Vilia-viosa

bem

o nome que
como fora est
cheia de vinhas, olivedos e pomares plana
as casas so bellas e commodas, e de bom risco, ou pelo menos melhor do que costume em
Hespanha, caiadas por fora, com chamins
esta villa corresponde

lhe do, porque tanto dentro

brancas, e no topo vermelhas, resaltadas para

fora das frontarias, ou por causa da delgadeza

das paredes, ou por adorno, ou por assim ser

costume. Quasi todas as casas teem quintaes

com agua

sero ao todo dois mil fogos,

pouco mais ou menos.

habitada por paisa-

nos.

Tem

uma

que no o menos da alma que do corpo,

formosas mulheres, e entre outras,

da edade de vinte e trez annos, filha de

Thom

ARCHEOLOGIA PORTUGUKSA

57

de Castro, qual por sua muita litteratura

chamam

Publia Hortnsia. Esta donzella, que

tinha estado

em Salamanca,

quis defender con-

cluses naturaes, e legaes, o que no teve logar

por causa da sbita partida do Legado.

Palcio de Villa-viosa

Luxo

e opulncia

dos duques de Bragana

palcio notvel, bello exterior e inte-

riormente, e o mais aprazvel e

vimos

at aqui

em Hespanha

(ao

commodo que
menos quanto

a mim), exceptuando, porm, o pao real de

Como

Madrid.

estivessem ainda alguns quar-

duque os mandou acabar por

occasio desta vinda do Legado. O edifcio fetos imperfeitos, o

cha todo

em

volta,

com grandes

do para jardins fresquissimos,

casarias, que

um

dos quaes

muito espaoso est arranjado ao modo d'Italia.

Tem

vastas cavallarias, adegas, e todas as

mais officinas necessrias. Est situado entre

duas ruas, quasi insulado, e na frontaria principal fica-lhe

gue

um

uma

formosa praa, qual se

bosque de ciprestes e logo

um

se-

mosteiro

de franciscanos. Dentro dos paos esto pintadas muitas victorias alcanadas pelos duques

de Bragana, principalmente contra os caste-

5^

AKCHl';i)l,()C.IA

POUTUCUJCSA

lhanos, e no alto da escada se v a

tomada

Azamor, na Africa,... tudo ornado de

simos pannos de Flandres.

Os que

Je

riqus-

porm, na sala que fica no

topo da escada da banda esquerda so de ouro,
esto,

prata, e seda, lavrados de figuras represen-

uma

tando

victoria

ganha por Nunalvares,

condestavel de Portugal, contra os castelha-

Dos mesmos pannos est' forrada outra

tambm no cimo da escada, da parte
opposta, bem como a camar e antecmara do
Legado, na qual estava uma cama de brocado
nos...

sala

d 'ouro de canotilho, a mesa d 'estado coberta

da

mesma

tela,

a cadeira de velludo carmesim

franjado d'ouro, e o cho alcatifado de finssi-

mos

tapetes. x\o p

No

e devoto.

sobre

um

palmo
via

ha

um oratrio bem

ornado

topo da escada que j mencionei,

estrado da altura de dois palmos ou

e meio, coberto de tapetes de seda, ha-

um

docel de brocado d'ouro, debaixo do

qual havia de comer o Legado.

brocado de prata estava

um

Com

outro de

aparador grands-

simo contendo peas de ouro, de prata, e douradas, que avaliaram em cento e cncoenta mil
escudos d 'ouro. Havia ahi dois vasos, como

duas bacias, dois gorais, e duas

copas grandes, lavradas de figuras primorosa-

urnas antigas
mente.

Os

vasos dourados eram cncoenta e

seis de diversos feitios,

uns levantados, outros

ARCHEO-OGIA PORTUGUESA
lisos,

alm de muitas

taas, e de

Aqui comeu o Legado no dia sedo modo seguinte assen-

em publico,
em uma das

guinte
tou-se

um numero

A prata era da mesma

quasi infinito de pratos.

qualidade.

59

cabeceiras da mesa, depois

de ter lavado as mos, s, porque o duque no

quis lavar-se ao

mesmo tempo por

cortesia,

apezar de rogado e quasi constrangido para o

fazer, qual cortesia de

sua alteza correspon-

deram os nossos prelados, os quaes, apezar de

convidados e rogados por
var

s.

o deixaram la-

elle,

Assentou-se o duque ao p do Legado,

mas no

antes deste estar assentado. Juncto ao

duque ficou D. Jaime seu irmo, de edade de

dez annos, vestido como o duque, e aps elli
D. Francisco, de edade de vinte annos, c
D. Henrique, de dezoito, de aprazivel aspecto

bom porte, filhos do conde de Tentgal, vescom tabardos e... de panno mesclado
moda soldadesca. Seguia-se D. Constantino de

tidos

Bragana, vestido de raxa preta com a cruz da

ordem de Christo ao peito. Do outro lado estavam os nossos prelados, e na extremidade

duma

estavam outros fidalgos

segundo o grau de cada um. A

e doutra parte

e cavalleiros,

Biirrichy, diz o original. O diccionario da Crusca

uo explica que parte seja do trajo diz s espcie de
'

vestido.

"

ARCHEOI-OCUA PORTUGUIiSA

6o

mesa estava delicadamente ornada e coberta

com toalhas de bretanha... e tela da ndia...
Os manjares eram abundantssimos e sumptuosssimos, mas postos desordenadamente,
^

pouco lautos ou exquisitos, e na maior parte

pouco agradveis ao paladar, porque lhes dei-

tavam toa e em todos grande quantidade de

assucar, canella, especearias, e gemas d'ovos
cozidos, ao mesmo tempo que lhes faltavam os
molhos, temperos, ctc. Todavia nenhum havia
ahi que fosse extravagante, ou desusado

em

Itlia, constando de sal vaginas, paves, per-

dizes, e boas carnes, entre as quaes o

era excellente, e nada

a vitella.

capado

Vieram

muitas fructas cobertas que tornaram a polvicom folhado de mel,

lhar d'assucar e cobriram

cousa que parece no ser ordinariamente usa-

As

da.

cobertas da

mesa foram

cinco,

cada

uma
cta,

de cinco servios, a fora o ultimo da fruconfeitos, e doces, com a galanteria de sahi-

rem voando perdizes e outros pssaros ao abrir

os pasteis. Durou o jantar por espao de mais

Le piegcliitre rarc ed singulari, diz o original. No

sabemos o que isto queira significar, salvo se as toalhas se usavam crespas a ferro, ou piegatura tinha al'

guma
-

significao hoje obsoleta e esquecida.

Rensadi.

Rennes.

Rensa

chamam em

Itlia

ao panno de

ARCHEOLOCiXA PORTUGUESA

de trez horas.

6l

cada coberta, que sempre era

servida por fidalgos ou cavalleiros, tocavam

os atabales, trombetas, e adufes, mais

com

rui-

do que com suavidade, postoque os pifaros que

faziam acompanhamento tornassem supportavel a bulha.

Quando

duque bebia, o que

fez

s duas vezes durante toda a comida, sendo

a bebida agua pura, segundo costumava

em um

esta

vinha

jarro de cristal alto e largo, que

despejou de todo. Neste acto vinha adiante

elle

mordomo com o basto na mo, e atrs o mestre sala com a salva. Dos lados estavam dois
o

creados veslidos de veludo preto e tabardos de

panno, e cannas nas mos, chamados porteiros seguiam-se outros dois do mesmo modo,
;

chamados
cissa e

tidos

raaceiros,

armas ducaes

com

com maas de
;

prata ma-

alm destes, dois ves-

sobrevestes, a

modo de

tnicas de

brocado d'ouro, cobertas de armas do duque

e dos seus, chamados reis d'armas; todos os
quaes, tendo no meio o escano

com

a copa

d 'ouro e

com

joelhos,

como fazem sempre aquelles que

o dicto jarro coberto, estavam de

lam com o duque,

do

mesmo modo

fa-

estava o

escano, tocando entre tanto os instrumentos.

Repetiu-se esta

mesma

cerimonia quando o

Legado bebeu.
As cerimonias

(da missa

na capella ducal)

ARCIIFOLOTA rORTUGUK.SA

62

foram segundo o rito romano. A musica era estrepitosa e retumbante

o canto era de boas
;

vozes,

mas

to altas, sendo os cantores pela

maior parte eunuchos, que no pareceu sonora,

nem bem

concertada,

como

talvez fora

em

apo-

sento mais vasto.

Depois da missa, voltando o Legado ao seu

quarto encontrou porta da camar ducal, es-

em

p, a infanta

D. Isabel, filha do

defunto duque D. Jaime,

viuva do infante

perando-o

D. Duarte,

filho de el-rei

D. Manuel

Tra-

sia vestido preto afogado, coberta quasi toda

com

manto

de estatura alta e direita, de

Ao p delia estava
sua filha D. Catharina, duqueza de Bragana,
edade de sessenta annos.

a qual, parecendo-lhe porventura abatimento

de sua real grandeza intitular-se duqueza, se

chama

a senhora Catharina. Teria de edade

vinte e nove annos. Trasia vestido de velludo

preto afogado, cheio de espiguilhas galantes

d 'ouro, rubins e diamantes,

gas, abertas ao meio
liso e

levantado

de Hespanha,

em

com

com meias man-

com rede d 'ouro, cabello

como usa a rainha

topete

um

rosicler de

diamantes

e rubins ao peito de inestimvel valor, e pul-

seiras e brincos de grossssimas prolas. Pega-

va-lhe na cauda

duma

que trasia por baixo,

saia de gorgoro branco,

uma

graciosa donzella,

AUCHKOI.OC.IA POUTLHUESA

icompanhada doutras dez vestidas de diversas

telas

todas do

mesmo

feitio,

com muitas
como a

jias, alm de quatro donas vestidas

infanta viuva, s

rem
de

com

a differena de no se-

os vus to compridos.

um

Tinha ao p de

Barcellos, de edade de quatro annos, e D.

de trez, vestidos

te,

si,

lado D. Theodosio seu filho, duque de

com gibes

Duar-

e calas de tela

bordados de prata listrada de vermelho, cor to

louvada do Ariosto, com cordes de ouro e p-

na ama o terceiro filho

D. Alexandre. Do outro lado estavam as suas
duas filhas D. Maria, de sete annos, e D. Seraphina, de seis, vestidas de razo carmesin
bordado d'ouro
Feitos os cumprimentos
ao Legado, o convidaram a sentar-se em uma
rolas, estando ainda

cadeira de brocado d'ouro, debaixo de docel,

e a infanta e a senhora

bre

um

Catharina no cho so-

estrado que ficava defronte. Conver-

saram algum tempo, estando as damas em p

do outro lado, e o duque assentado esquerda
do Legado, falando com o patriarcha Alexandrino, e os outros prelados e gentis

homens em

p no meio da sala.

Tem
cos de

o duque nos seus estados grandes banmrmores alvssimos, de veios amarel-

los, e

doutras espcies, muitos e excellentes.

artilheria dos seus castellos

numerosa.

AKcin:or/)('.iA

04

i'c)utu(Ujksa

(Falando dos escravos, a linguagem do auctor bastante solta, e por isso no transcreve-

remos esta passagem. Basta saber que estes

eram considerados e tractados

como as raas de cavallos em Itlia, e pelo mesmo methodo que o que se buscava era ter

desgraados

muitas crias para as vender a trinta e a quarenta escudos. Diz elle que destes rebanhos de
viulheres havia muitos

em

Portugal

nas n-

dias.)

Affirma-se que este duque pode levantar

sessenta mil

homens de

peleja,

dando s Bar-

cellos treze mil afora seis mil cavallos.

Partida de Villa-viosa

Monte-mr Novo

Estremoz vora
e

Barreiro

Veiu o duque com seu irmo e cem cavalacompanhando o Legado, obra de meia
lgua, e despedindo-se passou a Borba, villa
sua formosa e plana, de seiscentos fogos, a disleiros

tancia de

mos

uma

lgua.

Pouco depois encontr-

o corregedor e alcaide de Estremoz, villa

de quatrocentos fogos e distante

uma

lgua,

acompanhados de cem cavallos. Aqui pernoitmos

o Legado em casa do donatrio
D. Constantino de Bragana, e os demais por
casas particulares, incommodados por dormirem em colches no cho^ sendo este o costume

roUTUGUESA

ARCIIEOI.OCIA

ko
ha montes de pedra mrmore

do pas, por se usarem poucos

redor da villa

65

leitos

cora veios vermelhos, a qual serve para edificios, e

nalgumas partes barro vermelho mistu-

rado de branco, do qual fazem diversos vasos

muito lindos, e jarros, pelos quaes costumam

beber os fidalgos e at o prprio rei.
Foi de grande prazer, ao entrar nesta
ver

trez

corpos

de

villa,

semelhantes

danas

d 'Elvas, e dos lados fogos d 'artificio e foguetes, e

nos,

ouvir o estrondo da artilheria e dos

si-

sendo acompanhado o Legado com dez

tochas accezas, e

com muitas

lados e gents-homens,

outras os pre-

aos seus respectivos

aposentos.

No

chegmos a uma

dia seguinte

es-

talagem distante trez lguas, por caminhos

algum tanto pedregosos

que o

territrio fosse

encontrmos

bom

o bispo

ngremes,

posto-

e fructifero.

d'Evora,

homem

Ahi
de

cincoenta annos, de aspecto mortificado e de

acompanhado de parte do

clero, e

outras pessoas, ao todo de duzentas

Na

sanctidade,

dieta estalagem

melhor que
dos
e

frios,

almomos doces, presunto do

possvel comer-se, capes assa-

queijo

excellente,

po alvissimo,

ptimos vinhos, tudo ordenado pelos man-

tieiros del-rei

com muito cuidado

e diligencia

a loua era de prata e os copos de ouro. Depois

ARCIIliOLOCIA

66

roKTUGUESA

eiicaminhando-nos para Kvora,

veiu-nos

homem

encontro D. Diogo de Castro,

ao

de cin-

coenta aunos e pessoa principal entre os vi-

da cidade,

zinhos

logar-tenente

um

cousas de guerra. Cavalgava

bem

del-rei

nas

formoso e

arreado ginete, e vinha acompanhado de

quinhentos homens de servio ordinrio, alm

de dez mil pees de sua milicia, e quatrocentos soldados

mosos

bem

montados em formaior parte gineta...

postos,

cavallos, pela

Perto d 'vora, obra de

um

tero de lgua,

appareceu o governador, o alcaide, e o juiz

com

vestiduras talares de panno, seguidos de

meirinhos e outros magistrados na ordem seguinte

Enfileirados

duma banda vinham

oito

trombetas tocando, vestidos de Ihama d 'ouro,

igual das bandeirolas das trombetas,

com

divisas brancas e verdes, tabardos de mescla

e barretes de

penno vermelho. Seguiam-se dez

com a mesma divisa e barretes

brancos, que eram a guarda do governador.
Atrs destes vinham outros dez vestidos de
panno de mescla com barretes pretos, os quaes
eram a guarda do alcaide. Da outra banda
alabardeiros

viam-se trez pretos montados

bertas at o cho

negro

e amarello,

Vcslito

em mulas

co-

com gualdrapas de panno

^ com um
e vestidos de

come burico

sciotto?

ARCIIEOLOC.IA POKTUGUKSA

com

|>equeno capuz atrs, e

marinheiro, das
e alto

calas curtas de

cores, e barrete liso

a aba revolta at meia altura, e

um

del-

tocava dous atabales pendurados de

um

uma
les

com

mesmas

67

facha de cendal ao redor. Cada

e outro lado da sella.

zvel e

suave

som

era s vezes apra-

mas batendo com mais

fora,

spero e espantoso, o que fizeram ao appro-

ximar-se o Legado

em

signal de maior ale-

tem por costume em tempo de guerra

quando alcanam \actoria. Seguiam-se trez

gria, e

troos d'alabardeiros, cada

um

de seis homens

diversamente vestidos, os quaes formavam a

guarda dos outros magistrados. No meio destas companhias caminhavam os dictos senhores, precedidos de muitos minisros com varas nas mos, insignia da justia, todas compridas e brancas, excepo da do governador, que era

como basto da grossura de

um

brao, pintado de verde e branco. Juncto da

cidade appareceram dez rapazes vestidos de

verde, danando mourisca ao

som de pan-

deiro, e logo depois outros dez vestidos

d'ama-

com tambor e flauta, danando tambm,

saltando com um meio arco, que cada um del-

rello

les trasia,

enredando-se e desenlaando-se ra-

pidamente. Aps estes vieram mais dez vestidos de romeiros, bailando roda de

um

bor, e cantando os louvores do Legado.

tam-

Ainda

68

ruRTUGUKSA

ARCIIliOI.OCiJA

appareceram mais dez egypcias ou ciganas,

vestidas como j descrevemos, fazendo alm
da sua dana costumada, e ao som de tambor,
vrios jogos

com

lenos e varas.

Vieram logo

aps dez ciganos, que ao som de outro tambor, collocando-se cada

um

formaram uma graciosa

entre duas delias,

cadeia.

Ultimamente

porta da cidade dez rapazes vestidos de

branco com vergonteas nas mos bailavam

roda

duma

cadeira de velludo carmezim fran-

jada d'ouro, a qual trasiam oito rapazinhos

mais pequenos com briaes brancos e com aureolas d 'ouro na cabea,

apresentando-se ao

Legado, e curvando-se, como todos os outros,

que vinham fazer, um por cada vez, sua mesura,

depois

emquanto as
cantos continuavam sempre

todos junctos,

danas, jogos e

adiante do Legado.

...Entrou no palcio do arcebispo (em

vora) que hospedou sua custa o Legado,

com

os prelados, e alguns mais,

ptuosidade.

O mesmo

foi

toda a sum-

nas casas dos

fi-

dalgos que recebiam esplendidamente os que

eram hospedados

nellas.

Os

aposentos, alm

dos forros de finissimos pannos de Flandres,

tinham os pavimentos cobertos de tenros e

usam em
Costumam

verdes juncos marinhos, que

ocasio

de festas e de casamentos.

estar

ARCHEOLOCilA PORTUGUESA

mesa duas ou
copo
pos

trez horas.

bg

Cada qual tem o seu

meio jantar mudam-se os guardanaos guisados de carne pem-se na mesa

a

em bocados e cobertos, e
como em outros deitam dentro

j partidos

tanto nes-

tes

ovos cosi-

muitas especiarias e assucar. No so

dos,

lautas as comidas;

mas

so abundantes,

e,

di-

zem que a maior parte delias so usadas pelos

De cada

mouros.

que

um

tempo,

tanto

vez no trasem mesa mais

manjar, e por isso os jantares duram

qual entretm

conversando,

fazendo sades, e offerecendo uns aos outros

o que

vem

mesa, mostrando-.se todos muito

alegres.

a trez pequenas

...Viemos,
estalagem de

mos doces

lguas dahi,

Monte-mr Novo, onde almo-

e pasteis de peixe fresco e sal-

gado, e andadas mais duas lguas pequeni-

nas chegmos a Monte-mr, bella villa de

oi-

tocentos fogos, cercada de prados e assentada

margem

um

de

rio.

Acha-se povoada no sop

do monte, no podendo habitar-se a villa antiga

(hoje deserta)

por causa do incommodo

e despeza de subir ao alto e conduzir l as

cousas

necessrias,

monte.

Nem

l est

por

ser

elevadssimo

auctoridade alguma ex-

cepo de Fernando Martins, alcaide e castelleiro

duma

fortaleza e palcio antigo.

ARCHEOLOCUA PORTU(.UEvSA

70

No

dia seguinte chegmos, dahi duas l-

guas, s estalagens chamadas da Silveira e

uma da outra, e tomando

andmos outras duas lguas e

da../ pouco distantes

leve collao

chegmos Landeira, povoao ou burgo de

vinte fogos espalhados, na qual, postoque estril e incapaz, tinham feito mercado de mantimentos trasidos dos arredores. Ergueram-se
ahi dez tendas de campanha ao modo mourisco, e como o campo estava verde e alegre,
nellas se recolheram alguns prelados e gen-

tis-homens, querendo antes outros soffrer den-

dormir sobre

tro das casas o

um

colcho dei-

tado no pavimento que debaixo das tendas

onde cada

um

tinha dois, s por no ficarem

Apesar disto o Legado se

accommodou bem em uma casa, e foi servido
de tudo. Gostmos do sitio por ser desaffron-

expostos ao ar.

tado e gracioso.
recia

coberto de

De

um

dia todo o territrio pa-

exercito

em campo

noite viam-se de redor muitas fogueiras que

alegravam os moradores da povoao. Eram

estes promptissimos em servir-nos, e tendo
vindo obra de uns trinta ao encontro do Legado, montados em ginetes creados naquelles
sitios,

I^a

nos divertiram bastante fazendo carrei-

Raugina.

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

71

com as mos dadas, correndo

com grande velocidade, e parando io meio da
carreira com toda a facilidade.
No outro dia (sabbado primeiro de dezembro) depois d'almoo, partimos com chuva
ras, dois a dois,

por

uma

estrada plana e arenosa, por meio

de bosques

deixando esquerda Setbal, po-

voao de quatro mil fogos e de muitas marinhas, que so onde o oceano espraiando-se

forma uma lagoa, da qual como da de Cervia

em
mos

Itlia se tira sal

com abundncia, cheg-

a Palmella, villa de mil fogos...

...Caminhmos por via plana

'

e por entre

bosques apraziveis, encontrando ora esquer-

da ora direita algumas aldeias pouco distantes

umas das outras,

mui claras por

casas

todas graciosas,

com

as

fora, e rodeadas de re-

gatos, olivaes, e prados.

Eram

estas aldeias

Coina de trinta e cinco fogos, Alhos-vedros

de trezentos, Palhaes de quarenta, Telha de

acompanhados
chegmos ao Barreiro, bella
villa de trezentos fogos. Apemo-nos porta
duma boa casaria, onde mora o alcaide, e onde

trinta...

Pela volta da noite,

com dez

tochas,

' Na descripo de Palmella nada ha notvel,

salvo
o que diz respeito ordem de Santiago, que melhor
se pde ver nos seus estatutos, e em muitos livros vulgares. Por isso o omittimos.

ARCHlOt.OC.IA

72

PORTUCUICSA

quando
ou outras personagens que

costumam receber

OS reis

casam em

Caslella,

as rainhas,

Kstava toda adereada de

por ahi passem.

finissimos pannos de Flandres de seda e ouro,

excellentemente

historiados.

do Legado tinha

um

masco

d 'ouro,

de

brocado

fora.

um

cortinado era de da-

com muitos

camar tinha

d 'ouro,

canotilho

botes

um

sobre

d 'ou-

leito

de

canotilho,

docel irmo, e travesseiros iguaes aos de

sala onde

docel

comiam

os prelados tinha

de velludo negro todo coberto de

lyrios d 'ouro,

com

recamo d'ouro, os trapreciosa hollanda, recamados

abotoados

macisso.

com

com columnas emcom vrios lavores de

preto, orlado de

vesseiros

ro

arvores.

antecmara

leito

butidas de ouro e negro,

animaes

e orlado de brocado de prata

flores pretos.

No

aparador estava loua,

entre dourada e de prata,

que valeria doze

mil ducados, havendo muitas peas lavradas

de figuras, e quatro frascos ou talhas irms

de treze palmos d'altura.

aes de prata, que

davam

Na

sala dois casti-

pela cintura, sus-

tinham grossissimas tochas brancas, delicadamente lavradas de relevo. Em todos os aposentos havia cheiros suavissimos, adornos pelas paredes, e juncos pelo cho.

Os do Legado

estavam todos tapizados. Nas casas onde nos

alojmos tudo era commodissimo e bem ador-

ARCHEOLOGIA PORTUGUIiSA

73

nado, como camas de seda, e comida prompta

para os que preferiam comer no seu quarto,

que eram poucos, sendo muito mais agradvel

sumptuoso apparato da casa do alcaide, on-

de,

ainda que a mesa fosse mal ordenada,

porque esta gente tem pouco geito para

uma

isso,

melhor que
todas as que at ahi tivramos, sendo servida
por trinta mancebos fidalgos, e em riqussima
baixella d 'ouro e prata. Em outras duas catinhamos

ceia magnifica e

sas os gentis-homens e mais familia foram

com

bebendo
por copos de prata at os nfimos criados, no
faltando tochas para acompanhar os que vitractados

nham

igual

magnificncia,

cear, voltando para a pousada,

para qualquer parte.

improvisador Cueres

(?)

ou iam

mesa dos prelados o

cantou guitarra,

em

honra do Legado e da infanta D. Maria

de Portugal, de quem era tudo aquillo e que
fazia toda a despeza,

os louvores dos prela-

dos e dalguns gentis-homens; e depois vrios

outros viola, aos trez e aos quatro, canta-

ram madrigais engraados, e bem trovados

com palavras castelhanas. Muitos mancebos
nobres, alm dos trinta, cuidavam com toda
a atteno e presteza

em

servir o Legado, e

depois os prelados e mais pessoas, no dei-

xando faltar cousa alguma que fosse necessria ou que se desejasse, tendo sido com este

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

/4

mandados de Lisboa pela serenssima

intento
infanta.

Alm do que

os donos das pousadas

faziam aos seus hospedes toda a casta de obsequio e cortesia. A tarde, depois do escurecer,
foi

espectculo admirvel o ver Lisboa, a dis-

tancia de duas lguas,

que parecia arder todo,

assentada
tal

num

alto,

era a multido de

fogeiras.

Passagem do Tejo
El-Rei D. Sebastio

Lisboa

Rua Nova

No outro dia tarde

cresceu a mar
podemos embarcar. Appareceram de repente

muitos barcos de pesca e vrios outros, afora

cinco bateis.

Embarcaram

os cavallos por

ponte de madeira que ha aqui, no sem a

uma
dif-

ficuldade e o perigo de se estropiarem, e pela

passagem pagou-se meio escudo de cada um.

familiares passaram em seis barcas toldadas de velludo ou tapetes finos, com muitas
bandeirolas variadas, e o Legado e demais

Os

prelados

em

outra que era pintada de ver-

damasco da mesma cor,

com uma quantidade ainda maior de sememelho

e toldada de

lhantes bandeirolas

e noutra, toldada de vel-

ludo encarnado e verde, D. Constantino de

Bragana com vrios fidalgos portugueses.

ARCHKOLOCIA POUTUC.UESA

75

Teramos andado obra de uma lgua quando

aferrou comnosco uma barca grande do feitio
do Buccentauro de Veneza, pintada e toldada do mesmo modo, na qual entrou o Legado com todos os seus, e D. Constantino
com todos os fidalgos de sua companhia.
popa havia
delle

uma

um

docel de tela de ouro, e debaixo

cadeira de brocado de ouro para o

Legado, estando tudo defronte forrado de finos pannos de Flandres, e cobertos de tapetes
os escabellos em que se assentavam os prelados, bem como o pavimento da popa, e at
o da proa. Pelo que parecia que no estvamos em uma barca, mas sim em magnifica
e

bem ornada

sala.

Os bordos

delia

estavam

cheios de ramos de louro, e por cima esvoa-

avam bandeiras de damasco verde

rello.

galeota, para

ama-

que por extrema

velo-

cidade no corresse algum risco, postoque o

vento fosse de feio, no trasia vela

vogava com remos a compasso

dez bergantins pintados de vermelho.

rinhagem estava vestida

melhos.

Chegavam

de...

mas

rebocada por

ma-

e barretes ver-

ns dez barcas varia-

mente pintadas e ornadas, nas quaes ouvimos

pifanos, trombetas, adufes, timbales e outros

A borigo?

POUTIjr.UKSA

ARCIIIOLOC.IA

instrumentos,

com

cantores e bailarinos ves-

tidos mourisca, os quaes bailavam

mas

bo,

com

o canto parecia-se

judeus nas suas synagogas.

os

com

gar-

o que cantam

Esta gente

rodeando a galeota e fazendo seus cumprimentos deleitavam-nos muito. Depois disto

ainda se approximaram muitas mais barcas,
talvez trinta, que salvaram a galeota cada

com

dois tiros de artilheria.

o arcebispo de Lisboa,

beijando a
o

mo

Numa

uma

delias veiu

com muito

clero,

ao Legado se despediu para

receber depois

em

terra

com

cerimonial.

Partindo o arcebispo vieram ainda mais bergantins toldados e vestida a marinhagem, uns
de verde, outros de amarello, outros de vermelho,

outros

emfim de

cores misturadas,

com

muitos estandartes semelhantes, nos quaes

nham

pintados, neste

vi-

um mundo, naquelle um
um cu estrellado em

jardim, naquelle outro

alguns as armas e brazes de seus donos, ou

outras divisas, e at as havia
es que no se podiam

daquella confuso.

bem

com motes

e ten-

discernir no meio

Vrios destes bergantins

eram dos magistrados da

cidade, outros das

ordens militares de Portugal. Alguns fidalgos

e todos os officios mechanicos

mandaram seu

bergantim. Muitos indiaticos que residem

em

Lisboa enviaram dois cheios de varias plantas, flores e fructos

da ndia, feitos de cera,

ARCHEOI.OilA rORTUGUKSA

que representavam
tando

alii

turaes

Eram

uma

7/

primavera, no

fal-

rosas, violas e hervas odoriferas, na-

colhidas

verdadeirais,

em

Lisboa.

tantos os barcos vindos de toda a parte

que se computaram em mais de quinhentos....

Distariamos um tero de lgua da cidade quando chegaram dez gals pequenas, seguidas por

uma

grande, que

chamavam

o galeo, as quaes

saudaram o Legado com cem

e o galeo

ria,

com

mesmo tempo muitos

ao

tiros de artilhe-

vinte e quatro, deitando

foguetes e outros fo-

gos de vistas.

Com

esta bella e alegre

mos finalmente

cidade,

companhia cheg-

em

cuja praia ha-

via tanta gente que se calculava

mil pessoas. Deitou-se

e

uma

em

cincoenta

ponte de madeira,

por ella desembarcmos para outra ponte

fixa,

no meio da qual demos de rosto com o

serenssimo cardeal D. Henrique que nos es-

perava com muitos cavalleiros.

Deram
ros

principio entrada muitos cavallei-

portugueses,

caminhando aos

trez, e aos quatro, e

dois,

misturados com

aos

elles os

familiares do Legado, a cuja esquerda ia o

Tendo andado vinte passos

vieram cumpriment-lo todos os magistrados
e officiaes pblicos de Lisboa, que seriam nocardeal infante.

ARCHEOr.OClA POKTUf.nivSA

78

venta,

uns vestidos de vestiduras compridas

at ao cho, outros de saios at o joelho fei-

com as varas nas

mos, e trasendo muitos alabardeiros e creatos de

diversas fazendas,

uns mais, outros menos, segundo

Veiu ento, encontrar-se
com o Legado, D. Sebastio, rei de Portugal,
dos aps

si,

as suas graduaes.

mancebo de vinte

e oito annos, de boa cr e

muito parecido com D. Joanna, princeza de
Portugal, sua me, e irm del-rei catholico.

de estatura mediocre, de olhar e sobrece-

nho algum tanto carregado e altivo. Trasia

capa de panno preto, e o capuz com bo-

uma

com
tambm de diamantes e as faldas
joelho, calas vermelhas com poucos tu-

tes de diamantes, rubins, e prolas, saio

abotoadura
at o

fos e quasi lizas,

barrete chato de velludo,

carregado para a testa quasi at o sobrolho,

e

adornado com

e porolas

um

cordo d'ouro, diamantes

trasia botas largas nas pernas, de

cordovo preto, que lhe subiam at os joelhos.

espada, cinto, estribos e esporas eram dou-

rados, e a sella do cavallo de veludo preto re-

camada de ouro
cavallo

Adiante

e prolas

Ao

na cabea trasia o

pendentes pedras preciosas e ouro.

del-rei dois escravos pretos condu-

ziam dois ginetes,

com

um

claro, outro baio claro,

xairis de brocado d'ouro e jaezes d'ouro.

redor

vinham cincoenta alabardeiros

ves-

ARCHEOLOGIA PORTUGUliSA

com capas compridas at

meia perna, saios com faldas pelo joelho, e botas de cordovo preto largas. Seguiam-se o infante D. Duarte e muitos outros cavalleiros,
que seriam mil, quasi todos montados em fortidos de paiiiio preto,

mosos ginetes bem arreados, fazendo aquelle

todo maravilhosa vista, principalmente os cavalleiros, que eram de bella presena e ricamente vestidos. El-rei parou direita do Legado e, descobrindo a cabea ao mesmo tempo

que este, fez uma leve inclinao, tornando

immediatamente a pr o barrete. Feitos os
cumprimentos e correspondida a cortesia que
fizera,

caminhou ao lado do Legado, e sem-

pre direita, seguindo-se depois o cardeal infante e D. Duarte, e depois D. Constantino,

D. Francisco, e D. Henrique aps estes o

duque d' Aveiro e seu irmo D. Pedro, aos
:

quaes se seguiam os marquezes, condes e outros fidalgos titulares, e depois os magistra-

dos da cidade

com

os seus alabardeiros e os

cavalleiros das quatro ordens militares,

de outras pessoas distinctas,

alm

cada qual se-

gundo a sua graduao. Caminhmos obra de

uma

boa milha por bellas ruas, direitas e larchamam rua nova,

gas (principalmente a que

a qual bellissima e povoada de nobres edi-

que chegmos ao pao

mais alto da cidade, que

ficios) at

real, situado

no

dalli se des-

sitio

ARCIlEOLOniA PORTUGUUSA

So

uma

cobre quasi toda, fazendo

com

o brao de

mar que

vista soberba

a cerca, cheio de gran-

de multido de navios. Por todas estas ruas

era to basto o povo que se calculou haver ahi

mais de cento

vam

cincoenta mil pessoas. Esta-

as dietas ruas adornadas todas de finos

pannos de Flandres e d'outras qualidades, no

havendo columna ou parede que delles no estivesse coberta. Dobrado era o adorno das
janellas, porque no s estavam a ellas damas
to lous,

que no

sei

que compar-las,

mas tambm estavam colgadas de riquissimos

tapetes e colchas, o que era tanto mais es-

plendido, quanto as casas teem muitas janellas e

muito junctas, e cada morada trez ou

quatro andares, que se alugam facilmente pela

grande frequncia d'extrangeiros.

este

Era por

dum e doutro lado se no via

tamanho dum dedo, que no estivesse

motivo que

vo do
coberto

de tapetes e pannos,

quadros de figuras

em

vulto,

divididos por

ou bordadas, de

vistosa apparencia.

Quando chegmos

de Santa Maria

perto dos paos reaes,

rei,

^,

fazendo leve meno

igreja
el-

de descobrir a cabea,

partiu para os dictos paos acompanhado de

cincoenta tochas, e o Legado entrou na igreja.

S.

ARCHEOLOGIA PORTUCUESA

O pao

D. Sebastio

lie

Partindo da s o Legado

com

Si

corte

o cardeal in-

fante e muitas outras pessoas, foi apear-se ao

dicto

chamado do castello, era sol

Acompanhado de cincoenta tochas, con-

palcio,

posto.

duziram-no a

um

cima do quarto

numa

homens dos
cada

um

onde ceou

homens de seu

lados e gentis
blico,

aposento no andar nobre, por

del-rei,

sala, e

em

prelados.

s, e os pre-

servio

em

pu-

outra maior os gentis-

Assim

os mais creados

segundo a sua jerarchia e classe.

As mesas no eram to bem ordenadas,

lautas, e abundantes como em Madrid, porque os portugueses no teem habito de banquetear-se.

Conhecia-se-lhes

com que davam

tudo, e que

boa

vontade

eram abastados

de peas de ouro e de prata, e servidos por

muitos creados

mas

as comidas

grosseiras que delicadas

fructa pouco singular.

eram mais

os vinhos fortes

Quanto ao po

e carne,

eram ptimos.

palcio do castello, todo por fora de can-

taria,

assim como no tem forma alguma d'ar-

chitectura, por ter sido feito aos poucos

diversas epochas,

commodo que
escada a

um

tambm por dentro

vistoso. Sobe-se por

trio

que gira

em

em

mais

uma grande
volta, e

que

d entrada para diversas quadras, ficando

ARCHEOtOGlA PORTUGUESA

02

mo esquerda da entrada uma

porta que d

para outra escada ngreme e estreita, pela

qual se sobe a alguns quartos bem ornados,
nos quaes se alojaram vrios prelados. To-

mando por outra escada subimos a uma varanda que d passagem para as camars delrei, por cima das quaes fica uma grande sala,
que tem quarenta

e oito passos de

de largo, dividida

e dezoito

em

comprido

um

naves com

tecto pintado de brutescos, e forrada toda de

bellas razes de Flandres e de

Seguia-se

por ser

um

em

quarto feito a

modo

d'escada,

degraus, onde os gentis-homens

dos prelados comiam.

feito

Ihama d'ouro.

maneira de pinha

tecto deste quarto era

e de

muito

mu

gosto.

Daqui subia outra escadinha de madeira para

um

aposento, ao lado do qual ficava outro

onde estavam os aparadores com a copa, assas
copiosas de peas d 'ouro e prata,
tanto

como

mas no

a do duque de Bragana. Desta

uma

casa se passava para

sala

forrada dos

mesmos pannos de Flandres, na qual

lados comiam.

para
havia

No

uma varanda

um

feita

de novo,

em

cujo topo

bellissimo panno de Flandres

uma imagem
treiro latino

com

da virtude que segura pelo coUo

e pelos cabellos

nmn

os pre-

fundo desta sala se descia

uma

fortuna

que significa

com

o seu

le-

no sabe escapar,

pe fugir a fortuna, quando a ^irtiMe

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

com sua

Do meio

fora a relem.

83

desta varanda

se desce para uma sala forrada de Ihama

d 'ouro com seu docel de brocado, debaixo do
qual est um estrado com trez degraus, co-

berto de panno verde. Daqui se entra

em uma

camar ornada do mesmo modo, onde est um

grande leito de brocado d 'ouro, com travesseiro e duas almofadinhas de razo ^ carmezim
ricamente bordados d'ouro. Fica immediata
outra, onde estava um leito para dormir o Legado, cuja armao era de finissimos razes de
seda e d'ouro, com

bem

lavradas figuras po-

ticas, e franjas subtilssimas.

ahi

uma mesa pequena

Havia tambm

de couro preto da n-

dia mais bello que o bano, todo lavrado ao

Ao

redor de folhagens d 'ouro.

mar estava

um

oratrio,

p desta ca-

armado de razes

semelhantes aos da camar, com a diferena

Destas

de serem as figuras ao devoto

camars sae-se por uma

terrado donde se descobre

porta secreta para

um

vista, tanto de

Os quartos

mar como de
del-rei

uma

extensa

terra.

ficam por baixo destes

em tudo lhe so semelhantes, salvo em alguma pequena diversidade nos estrados e dceis,
e em serem bordados os pannos de raz com historias do Testamento Velho, e ao mesmo tempo

Setim.

ARCHIOLOGIA PORTUCUESA

84

cora quantas fices teem inventado os poetas.

Havia ahi alguns que valiam bem dois mil

escudos.

Na quarta

feira seguinte foi o legado vi-

sitar el-rei, o qual veiu encontrar-se

com

elle

ao meio da sala grande, acompanhado de muitos cavalleiros,

e vestido singelamente, todo

de panno preto. Tirou o legado o barrete pri-

meiramente, e depois tirou el-rei o seu, mas

tornou-o a pr logo, tendo-o o Legado ainda

na mo

sem

dizer palavra,

tomando a

di-

Legado, se encaminhou para o seu

quarto, sem fazer a menor cerimonia ao passar as portas, entrando primeiro que elle na
reita ao

camar, onde s havia

uma

cadeira.

ento el-rei que viesse outra,

ella

chegasse,

mas

Ordenou
antes que

ou por inadvertncia ou por

Legado defronte delle na que trouxeram, que

era de velludo. Tendo falado obra de uma
altiveza, assentou-se debaixo do docel, e o

hora, o
el-rei

Legado tornou

a descobrir-se, fazendo

apenas sinal disso, e acompanhando-o

s at porta do aposento, onde parou,

o barrete na cabea,

em

com

quanto os prelados

lhe faziam suas cortesias, pondo o joelho

em

terra, e retirou-se depois.

O Legado jantou nesse dia em publico,

mas s mesa, na sala do docel, num estrado

ARCHEOLOGIA PORTUGUlSA

85

em uma

de ciuco degraus, assentado

cadeira

de velludo carmezim, franjada d'ouro, assistindo-lhe

os

prelados

grande

numero

Ao mesmo tempo
tambm em publico e s

de fidalgos portugueses.
jantava

el-rei

mesa, ua sua sala principal debaixo do do-

em

cel,

estrado

levantado,

em

assentado

cadeira de brocado d 'ouro. Quatro padres jesuitas

yas.

benzeram a mesa

serviam, no mais

dez os creados que

As comidas

deram gra-

e depois

servio era d 'ouro

poucas, mal

temperadas e grosseiras. Sobre a mesa estava

sempre um grande vaso de prata cheio d 'agua,
do qual se deitava em um jarro, chamado na
lingua portuguesa pcaro

urna antiga, d'altura

certo barro vermelho,

chamam

que
rei

bebeu

pre

uma

dum

do

feitio

palmo, e

de

uma
de

feito

subtilissimo e luzidio,

barro d^Estzemoz^ pelo qual

el-

Ahi estava tambm sem-

seis vezes.

salva de prata cheia de guardana-

pos, que se

renovavam cada vez que

bia ou

mudava de

com

cabea baixa,

Um

pagem

prato.

el-rei be-

Comia depressa,

com pouca

delicadeza.

posto atrs da cadeira lhe tinha

Dez estavam de joelhos.

Apesar de lhe assistirem muitos fidalgos,

entre tanto a espada.

nunca

disse palavra,

nem

olhou para nenhum,

e levantando-se da mesa, retirou-se para a sua

camar com passos velozes.

ARCIIEOI.OOIA PORTUGUESA

86

Depois de jantar, o Legado cavalgou

uma

em

mulla, acompanhado dos prelados e de

quinhentos cavalleiros portugueses, e seguin-

uma

do quasi
rio,

foi

milha ao longo da margem do

apear-se porta de

um

convento de

donde passou ao palcio

da rainha D. Catharina, viuva de D. Joo III
e irman de Carlos V, av do rei actual. Ter
d'edade sessenta annos ou mais, mas est
freiras franciscanas,

bem conservada

d 'alta estatura e

de gen-

Estava vestida como a duqueza

de Bragana viuva, de que j falei. Achmol-a em p num aposento desadornado, como
til

aspecto.

Deu
com uma

o era todo o palcio.

s dois passos a rece-

ber o Legado,

leve cortesia. Juncto

estavam quatro matronas e seis donzelformosas e ricamente vestidas. Despe-

delia
las

didos os prelados e mais pessoas, comeou a

conversar
e

em

com

Legado em lingua hespanhola

voz alta, por espao de hora e meia, ten-

Legado deem uma cadeira de couro, ambos sem

do-se ella assentado no cho e o

fronte,
docel,

estando entretanto os prelados noutro

aposento,

onde,

por orgulho ou por descui-

A partida do Legado
foram estes chamados dentro para cortejarem
a rainha, o que fizeram pondo o joelho em
terra, sem ella se mover e quando o Legado
do,

no havia cadeiras.

Se despediu ps-se

em

p,

mas no

saiu do seu

ARCHKOI,0(iIA PORTU(iUESA

uma

logar, e apenas fez

87

leve inclinao

com

a cabea.

Tendo

acompanhados

anoutecido,

com

vinte tochas adiante fomos ao palcio da in-

fanta D. Maria, irm de D. Joo III, a qual,

tendo ficado orph

em

tenra edade, no quis

jamais casar, postoque fosse robusta, formosa,

e

procurada.

Era

alta,

d 'edade cin-

teria

coenta annos, postoque no parea primeira

vista.

Dizem que

christandade,

a princeza

mais rica da

possuindo innumeraveis jias

e milho e meio de bens patrimoniaes,

gasta

com

que

os pobres.

um

Estava vestida a princeza com

vestido

afogado de velludo preto com orla d 'ouro e

botes

d'ouro

no

colarinho,

d'ouro na cabea, e

uma

coifa

rubins e diamantes, que avalimos

zentos mil escudos. Esperava

gado,

num

de

rede

coroa no brao, de

em

em

tre-

p pelo Le-

aposento forrado de panno de Flan-

dres de seda e ouro, debaixo de

um

docel de

brocado. Ajoelhou ao entrar de

s.

exm.*, e

levantando-se veiu receb-lo porta do quarto.

Depois assentou-se no cho debaixo do docel,

e o

Legado defronte

delia

em uma

velludo carmezim franjada d 'ouro.

cadeira de

Estavam

ARCIIKOI.OC.IA

88

PORTUGUESA

presentes quatro matronas, quatro clamas, e

trez

menos honestas que

donzellas no

for-

mosas, c semelhantes s trez Graas, duas

vestidas de velludo preto, e a do meio de da-

masco branco,

e todas cobertas de jias tanto

no pescoo como nas mangas, com coifas de

fio d 'ouro que lhe chegavam s a meia cabea,

bem

assentados na frente, algum

mas no entranados. Depois de
uma curta conversao, o Legado voltou ao
e os cabellos

tanto crespos

palcio.

Esta capella
de

(a

dos paos d'Alcaova)

bom tamanho. Tem um

sando Lcifer que

forrada de tapearias,

S.

obra de mestre

uma

Miguel expul:

est

das quaes repre-

senta ao natural el-rei D. Manuel, rodeado

do

conselho

dos

mandar conquistar
de Portugal.

grandes,

quando resolveu

as ndias que hoje

chamam

de grande preo.

Quando o Legado voltou para a sua camar (depois da segunda visita de cerimonia
a el-rei na qual

nada ha notvel) os adminis-

tradores do thesouro real lhe levaram para ver

uma

sella

de diversas peas,

arreios, feita

na ndia.

com

os demais

corpo delia, ou as-

sento, de ouro e as orlas lavradas subtilis-

ARCHEOLOGIA PORTUGUISA

S9

simamente. Est toda semeada de rubins, diamantes, prolas, e outras jias semelhantes.

Dizem que

vale novecentos mil escudos, e

pea s digna de

Na segunda

um

rei.

fomos ver o

feira seguinte

com

senal ou armaria del-rei, pegado

principal, beira do Tejo.

Na

ar-

a praa

verdade cousa

Compe-se de trez grandes

salas todas cheias. Os cossoletes que ahi ha
so para cincoenta mil homens. Noutra que
fica por cima esto lanas para outros e noudigna d'espanto

tra morries e arcabuzes para egual

numero

de soldados {os portugueses dizem que so para

oitenta mil )

alm de trinta mil armaduras

inteiras para cavallaria.

Em

baixo esto cem

peas d'artilheria grossa, e cento e cincoenta

de artilheria mida,

bem que muitas

destas

podiam contar entre as de grande calibre.

As munies so abundantissimas, assim como
se

os materiaes para a fabricao

nem

nesta

parte ha mais que desejar.

Fomos tambm ver

as cavallarias reaes

que esto juncto a S. Domingos. Havia

nel-

las duzentos ginetes todos excellentes e tra-

ctados

com grande estimao.

QO

ARCIIliOI.OC.IA

{{)

cardeal

tinha-se

rORTUC.UISA

despedido

de

el-rei

D. Sebastio. Segue-se a descripo da partida e da viagem para Castella atravs do

Alemtjo, na qual nada ha novo ou notvel,
digno de ser transcripto para estudo dos cos-

tumes daquella epocha.)

ASPECTO DE LISBOA

Ao ajunctar-se

e partir a

armada

para a jornada d'Alcacer-Qubir

Apesar de os historiadores do infeliz D. Sehaverem aproveitado muitas memorias

bastio

coetneas para tecerem as suas narrativas, esta

de que hoje damos

conhecida.

mais mido

um

extracto lhes foi des-

todavia ella apresenta o quadro

e talvez

mais completo da gran-

deza e importncia daquella desgraada expedio,

em

que as riquezas, os sacrificios de

todo o gnero, e as violncias inauditas, de que

todo o pas foi theatro, no poderam remediar
a decadncia do antigo esforo portugus,

nem

restaurar a energia indomvel dos sculos anteriores,

corrompida pela morte da liberdade

municipal e da independncia aristocrtica, an~

nulladas por D. Joo II e por D. Manuel.

Al{Clli;(

92

Do

estylo, do

)!.')(.

IA

1'()KTIJ(;UKSA

modo por que

a relao dos su-

ccesssos se apresenta, do ponto

em que

ella ter-

mina, e dos signaes paleographicos do manuscripto se deduz que esta memoria, pertencente

Bibliotheca Real, foi escripta por

um

con-

temporneo e testemunha ocular dos aprestos

da armada.

Estava a cidade de Lisboa

mui

em

todas as cou-

do que era, porque gente

que nella havia no se lhe dava numero, nem
havia homem que passeasse nem andasse de
sas

diff crente

vagar, assim naturaes como extrangeiros, por-

que todos se negociavam para a jornada de

Africa, onde el-rei queria passar, e mostrava-se em todos tanto alvoroo que parecia que

iam a folgar ou a ver umas grandes festas.

Havia muita gente extrangeira afora os tudescos, que el-rei mandara vir e que estavam

em

Cascaes alojados, afora seiscentos solda-

dos, os quaes, indo para a Rochella por

man-

dado do papa em soccorro dos catholicos contra

os hereges, vieram a Lisboa tomar refresco,
e pedir

embarcao a Sua Alteza, a qual lhes

no pode dar, por ter necessidade de todos os

ARCHEOI.OCIA PORTUGUESA

)3

navios para esta viagem^ antes disse ao capito desta gente, que era o

duque de Lenister

de Irlanda, que o quisesse acompanhar nesta

jornada, e que para isso mandaria pedir

li-

cena a Sua Sanctidade, para o qual o duque

lhe deu de prazo quarenta dias para dentro
delles vir a resposta, a qual

no veiu at par-

mas emfim os fez embarcar

levou comsigo. Era gente muito lustrosa,
tida de el-rei

e
e

soldados velhos exercitados.

em

Havia

Lisboa muita gente extrangeira,

assim castelhanos como de outras naes, que

vieram para irem nesta jornada por aventureiros, gente honrada e muito lustrosa, que vie-

ram

servir el-rei sua custa e

sem

partido.

assim acudiram muitos officiaes de instrumentos militares

por

porque mandou

Itlia, Castella, e

mem

que

em

e quisesse

el-rei declarar

Allemanha, que todo hoofficio de guerra

sua terra tivesse

acompanhar nesta jornada lhe

faria

partidos avantajados.

em Castella mandou aprehomem que passasse com seu

jornada lhe levaria em conta

El-rei Filippe

goar que todo o

sobrinho nesta

todo o tempo que servisse,

como

se

acompa-

nhara sua prpria pessoa.

Fez el-rei quatro coronis, a saber Diogo
Lopes de Sequeira do tero de Lisboa e seu
termo D. Miguel de Noronha do de Santa:

ARCHEOLOGIA TORTUGUlSA

94

rem

Vasco da Silveira do de Alemtejo FranTvora do tero do Algarve. No fez

coronel d 'Entre Douro e Minho, nem da Beira, porque a gente que de l' vier se ha de re;

cisco de

partir por estes coronis.

Estes despediu

para que cada

um

el-rei a vinte dias

de maio,

fosse fazer sua gente e pa-

gasse logo a todos, e comeasse a pagar a correr desde o dia que cada
terra.

um

partisse da sua

A gente de Lisboa e a dos teros de San-

tarm e do Alemtejo veiu embarcar aqui em

Lisboa a outras se embarcou em os portos
mais chegados e para esta gente se embar;

car

mandou

el-rei vir

aqui de Setbal sessenta

urcas que estavam carga do

entraram

em

em

Lisboa

em um

sal.

Todas

dia, e

estas

ficaram l

Setbal outras sessenta urcas, que el-rei

mandou

hi carregar de cousas necessrias.

Vai

por general de toda a armada D. Diogo de

Sousa, governador que

foi

do reino do Al-

garve.

Era

el-rei to cioso

ou curioso da negocia-

o desta jornada, que de ningum a fiava nas

cousas necessrias seno de

por vezes visto

em

negociar os seus galees

pela sesta se viu

um

mandar arrumar em
d 'armas

si

mesmo.

foi

pessoa mandar carregar e

;

e to

occupado que

dia no ces,

um

galeo

sem chapu,
umas poucas

e era a sesta ardentissima.

RCHEOI.OGIA PORTUGUESA

95

infinito querer contar do apparelho das

cousas de guerra, que el-rei

mandou embar-

car de artilheria muita e muito grossa,

de campo

uma

e outra de bater, e outra para o mar,

toda de bronze, infinitos corpos d'armas, piques,

arcabuzes,

pelouros,

carretas,

ceireSj

enxadas, alvies, barras, plvora, marres, e

murres

para

isto levava

muitos gastadores,

que diziam que eram quatro mil

levava mui-

mais des-

tas azemulas, bois, carros, e todo o

tas cousas

levava mais para os gastadores

um

galeo cheio de apatos de mallio.

Chegou

a Lisboa o

duque de Bragana no

fim de maio com a sua gente escolhida, vestida

de amarello, e guarnecida de vermelho

outra

alguma de seu servio vinha de vermelho fino,

com calas e gibes da mesma cor. Leva muita

mandou embarcar em Seonde tinha para isto, e para sua matolotagem e cavallos, vinte e sete urcas apena-

gente, e a mais delia

tbal,

das por mandado del-rei.

duque veiu pela

posta, e ao outro dia adoeceu e esteve muito

mal

quando viu que no podia

indisposio,

mandou

lho mais velho,

el-rei.

No

para

lhe

mandasse o

por sua

ir

em

seu logar

fi-

com

duqueza mandar, e
segundo, que lhe elle logo
que em todas as maneiras

lh'o quis

mandou-lhe o filho
tornou a mandar, e

ir

vir de Villa-viosa o

filho

mais velho, o qual veiu,

PORTUC.UESA

ARCIIICOI.OGIA

gC)

e partiu de

Lisboa aps

el-rei

em uma nu

ve-

como uma da ndia, muito

bem concertada com muita artilheria grossa,
com muitos estandartes e pavezes e foi por
neziana, to grande

Setbal para levar comsigo a sua gente que

l

estava embarcada.

Ao primeiro de junho mandou el-rei lanar

bando que todas as companhias fossem receber soldo, e que todo o

homem

assi natural

como extrangeiro que recebesse ou

tivesse re-

cebido soldo, e no passasse Africa, que morresse.

Foi

el-rei

por vezes ao campo ver os esqua-

dres e os capites como o faziam, e elle mes-

mo andava

nas resenhas e entre o p e fumo

da arcabuzaria, muito alegre e contente.

de notar o fervor

com que negociou

estas cou-

comeou a apparelhar
lhe era pesada toda a practica, que no tractava de guerra ou do apparelho delia.
Neste meio tempo houve algumas brigas
mui travadas, e algumas de bandos, como foi
uma dos portugueses e tudescos, na praia da
Boa-vista, sendo mais de duzentos tudescos e
outros tantos portugueses, que durou por muisas

e depois

tas horas,

que se

sem

os

isto

poderem apartar nem apasi-

no morreu mais de um tudesco, e

houve muitos feridos de uma parte e outra e
nasceu esta briga de dois portugueses quere-

guar

ARCHEOLOGIA PORTUGUKA.

rem obrigar

uma

97

a dois tudescos que pagassem a

taberneira o que lhe comeram, que Ih 'o

no queriam pagar. Outra briga houve de portugueses contra castelhanos, porque trez portu-

gueses inconsideradamente arrancaram contra

um

esquadro de castelhanos, e succedeu-lhes

bem, que em pouco se junctaram quarenta ou

cincoenta portugueses que brigaram valorosa-

mente, onde mataram quatro castelhanos e

fe-

riram mais de vinte dos portugueses no mataram nenhum, mas ficaram alguns feridos.
:

Esta briga se fez no

del-rei, e

rocio, porta do hospital

armou-se de estes trez portugueses

chamarem

ladres a seis ou sete castelhanos

um

dos daquella companhia, porque estando

mouro de Cide Mua com trez moedas d 'ouro

de quinhentos ris na mo, lhe disseram estes
sete castelhanos se as queria trocar,

dariam de ganho quarenta

ris por

que lhe

cada

uma

acceitou o mouro, e pediram-lhe os castelhanos

as

moedas para ver

se

eram de peso,

trando-lhes as trez, as passaram de

e mos-

mo em

mo uns pelos outros de maneira que desappareceram e o mouro pediu ajuda a estes trez
:

portugueses e emenda da zombaria que lhe

fi-

zeram, e que lhe tornassem o seu dinheiro.

\^endo el-rei que estes negcios iam para mal

que cada dia havia brigas, mandou lanar

bando que todo o homem assim natural como

TOMO

VI

archeologia portuguesa

qS

extrangeiro, que na corte arrancasse espada,

morresse por

isso, e

assim se atalharam as bri-

gas.

houve uma
s, que foi a gente do duque de Bragana com
uma companhia de castelhanos que ficou em
Lisboa para receber o soldo e tanto que a
briga se comeou, o capito dos castelhanos
recolheu sua gente o melhor que pode nas varandas dos paos da ribeira, e a briga come-

Mas depois que

el-rei se partiu

ou-se Porta do

mar juncto

s casas de Af-

fonso d 'Albuquerque. Ajunctaram-se da gente

do duque mais de duzentos homens, e o

ram como muito soberbos

porque, sahindo o capito dos castelhanos

uma

fize-

pouco esforados

com

bandeira de paz, e pondo-se de joelhos

diante delles dizendo que por

matassem a

amor de Deus o

deixassem os seus soldados

olhassem
que eram irmos dos portugueque
ses, e vinham a servir el-rei de Portugal
elle e

sem deferirem a isto iam seguindo sua

fria, e vendo algum castelhano s janellas ou

elles

varandas lhe tiravam s arcabuzadas, e ao

mesmo capito que lhes pedia paz lhe tiraram

muitos golpes e pedradas, que foi milagre no

matarem ou ferirem. Fez este capito mara-

deu mostras de muito esforado e

j alguns do duque haviam tido os dias
atrs brigas com alguns da sua companhia, e
vilhas, e

porque

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

em

era

99

rixa velha, foi este capito ao duque

pedir-lhe amoestasse a sua gente no lhe quisesse

matar seus soldados,

como

duque

j o

estava informado das finezas que este capito fizera, lhe agradeceu muito e lhe

man-

dou dar um cavallo e duzentos cruzados, e um

chapu seu, que tinha, para levar, porque o
capito ia sem elle, que o perdera na briga.
E pela cidade se comeou a alevantar um
rumor que seria bom prenderem ao mesmo duque

que no era possivel que

elle

no man-

dasse sua gente fizessem bandos e as taes

brigas, sendo el-rei ausente

que sempre a

casa de Bragana fora avessa s cousas do

quem

No faltou
mandou chamar toda a
com muita instancia que

rei.

avisasse o duque disto, o qual

justia, e lhes

pediu

todo seu creado pren-

dessem e julgassem no mesmo instante e que

se conheciam alguns dos outros da briga passada os prendessem logo e se julgassem como
a el-rei e a suas justias parecesse. Conhece-

ram doze dos que comearam

deram-nos

barcar, e partiram

^stas brigas todas,

pren-

com o duque novo. Afora

amanheciam muitos ho-

mens mortos das brigas de

Aos

a briga

todos os mais fez logo o duque em-

oito dias de

noite.

junho mandou

el-rei lan-

ar bando que todos e aviassem, porque elle

se embarcava a quatorze do

mesmo mez, que

AUCIIEOLOGTA PORTUGUKSA

lOO

um

foi

sabbado

e to firmemente que, per-

guntando-lhe Christovo de Tvora se havia

de passar alguns dias depois dos quatorze, lhe

que bem se podia o cu ajunctar

com a terra, sem haver falta no que tinha
mandado apregoar.
respondeu

Neste sabbado quatorze de junho

dos paos da ribeira

s,

foi el-rei,

a buscar a bandeira

Tanto que amanheceu comearam a correr os fidalgos para o acompanharem e parece

real.

que porfia trabalharam para ir cada um mais

galante e custoso cousa que espantou muito as
:

como todos iam ricamente

gentes, ver

dos

vesti-

porque, se a matria dos vestidos era

ca, a obra, feitios e

bejava

ri-

invenes de mais rica so-

porque tudo era brocado,

tela d'ouro

e prata, tecidos d 'ouro e prata, tecidos de seda

mui

custosos.

Os

velludos, damascos, e todas

as mais sedas perderam sua valia

guma tinham

se al-

era pelos muitos passamanes,

rendilhas, espiguilhas, torchados e alamares

d 'ouro que lhe punham.

pouco gasto

em comparao

estes destruiram os

Alm
ria

Mas

disto, foi

tudo isto era de

dos

feitios,

que

homens.
espanto ver a muita pedra-

que neste dia saiu

os botes douro, as tran-

as dos chapus cheias de rubins, diamantes,

e esmeraldas de preo infinito, entresachadas

a compasso

umas com

as outras

os camafeus.

AkCHHO.OGA 'ORTUGES
iiiedalhas

estampas de

feitio

10

singular; as

cadeias douro grossissimas aos pescoos,

dez e doze voltas

com

de

as couras borladas d'ouro

botes d'ouro, cristal, prolas e demais

pedraria

gibes

os

coletes

d 'ouro cora inveno de corte,

ponte maravilhoso

sobre telinlia
pique,

pres-

os capotes de damasco, se-

tim, chamalote de seda, bandados

com barras

de veludo e toraes d'ouro.))

Os arreios dos cavallos eram cousa de admirao porque todos os fidalgos levavam em
;

seus cavallos cabeadas e esporas de prata, es-

maltadas d'ouro

e azul

as estribeiras

com mil

figuras e maneiras de bichos abertos nellas,

obrados por singular arte

os nominas, pei-

com muitas borlas

toraes as muchillas com os jaezes e
quando menos eram de velludo com

cigolas e cordes

toraes,

d'ouro e
cobertas

mil franjas d'ouro e prata, e os mandis de velludo.

Nem

era

menos ver como

os fidalgos ves-

tiram todos a sua gente, uns de gran, outros

de raxa de mescla e tamete, isto assim a escudeiros e pagens

cada

um

como

a lacaios e escravos,

de sua libra de suas cores, e alguns

os vestiram de calas e gibes de seda de cor

com meias de agulha de seda.

aBmfim foram os fidalgos esperar a el-rei
sala, e dahi desceram com elle at cavalgar.

de sua libra,

l'()RTUCUJSA

ARCHK()l,(>(;iA

tO'>

Estava a este tempo o terreiro do pao, que

um espao grande, muito cheio de gente, que
no havia poder andar

ver estar as libras de dez

alm disso era para

em dez homens, pe-

gados nos cavallos de seus senhores, de cores

com muitas plumas de dinos chapus, com cendaes aos pes-

differentes todos,

versas cores

com borlas d'ouro e seda, que faziam

campo esmaltado de diversas boninas.
coos

Finalmente passando

el-rei pela

um

varanda,

juncto da escada por onde havia de descer a

cavalgar, olhou para todo o espao da gente,
e

conhecidamente se lhe enxergou no rosto o

contentamento de ver tanta gente, to lustrosa

e to alvoraada

e cavalgando foi

pelos fidalgos, pondo os olhos

uma

alegria

Desta maneira

benignidade

foi

em

passando

cada

um com

desacostumada.

acompanhado

at a s, onde,

depois de ouvir missa, se benzeu

com muita

solemnidade a bandeira, na qual estavam de

parte postas as armas reaes, e da outra

uma

um

crucifixo,

com

el-rei

D. Sebastio tirado

pelo natural.
J que tudo era acabado, el-rei com os joelhos no cho e os olhos arrazados d'agua es-

teve

um

pedao diante do Sanctissimo Sacra-

mento rezando. Acabando a orao entregou a

bandeira a D. Luiz de Menezes, alferes-mr,
que coberto a levou diante e assim acompa;

ARCHE01<0C.IA PORTUGUESA

nhado

at o ces da rainha, se

gal real,

IO3

embarcou na

cuja obra extranha, porque s na

popa, onde el-rei vai, se af firma que se gas-

taram mais de

oito mil cruzados,

porque da

mais extranha e singular inveno que se viu.

Toda era cozida em ouro, com muitas historias
abertas no

mesmo

pu,

com outros muitos

tos formosissimos, e outras

vul-

personagens de

te-

merosos aspeitos, tudo obrado com maravilhoso artifcio e o farol real era conforme a
;

dieta obra de maravilhosa inveno.

E porque no haja quem diga que no tractaram os homens mais que de se enfeitarem,

nem

lhes lembrara mais que suas louainhas e

vaidade, sei dizer que o gasto que fizeram nos

vestidos foi pouco

em comparao

das armas

e apparelhos para pelejarem.

No houve homem

fidalgo que no com-

prasse muitos corpos d'armas muito lustrosos, e

no mandasse pintar nellas suas armas

de diversas cores mil peitos de

em campos

prova de muito preo, muitas couras e coletes

de anta, couraas de laminas cobertas de velludo e setim de todas as cores

com

tachas

d'ouro e prata, muitas saias de malha, e gibanetes, tudo muito galante e de muito gosto,
e

muitas

d'ouro

rodelas

dao

tauxiadas

com suas armas pintadas

tas adargas

muito

fortes,

de

nellas,

lavor

mui-

muitas lanas, dou-

l*Oin"U0UESA

A!iCIIHO,Ov1IA

ij-]

rados os contos e engastes, espadas largas e

cortadoras, muitos montantes, leques, terados, e todo outro gnero d'arnias

muito fortes e

galantes.

Levam muitos homens

fidalgos

um

cavallo

acobertado de cobertas d 'anta muito fortes e

louans, pintadas nellas suas armas de tintas

fi-

Houve

cobertas destas que passaram

de mil cruzados.

No houve gnero d'armas,

nssimas.

como defensivas, que os homens no comprassem com muito gasto e custo,

e com mais gasto ainda que nos vestidos.
Levam tambm muitas tendas muito ricas,
muitas
delias de seda, com suas grimpas
e
assim offensivas

douradas e bandeiras de seda, e tendilhes

para a gente e cavallos, e el-rei leva muita

somma

de tendas que mandou traser de Alle-

manha;

e se affirma

que as del-rei e dos

fi-

dalgos e extrangeiros sero mais de quatro

mil

com

os tendilhes.

de notar como

os

homens vo

alfaiados,

e o muito provimento de todas as cousas que

levam, que parece que levam casa mudada,

como

se l houvessem de estar vinte annos.

Foi de maravilhar em todo este tempo, com
tanta confluncia de forasteiros e gente de todo

este reino,

no faltarem nunca os mantimen-

nem alevantar o preo delles,

nenhum outro tempo houve mais.

tos nesta terra,

antes que

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

10^

nem mais baratos. Esta foi uma das cousas em

que Lisboa mostrou bem sua grandeza.
Comquanto el-rei mandou lanar bando com
penas grandes que ningum vendesse as cousas por mores preos do que d 'antes valiam, e

com ao

principio prenderem alguns por isso,

no deixaram as sedas, pannos, armas, e todas as cousas necessrias para esta jornada de
custar cinco e seis vezes mais do costumado.
Isto destruiu os

homens

e na rua nova, onde

todas estas cousas se vendem, apreando

fidalgo
tir,

algumas cousas de seda para

um

se ves-

pelas quaes lhe pediram tanto mais do que

valiam, que fazia medo, disse

com

assas dor

de corao: que mais arreceavam os homens

a guerra que se lhes fazia na Rua-nova, que

a que se esperava

em

Africa.

Destes havia

muitos, e os mais delles negociavam

soa,

em

pes-

melhor

que assim era necessrio para se

e, pelo muito gasto que fizeram,

negociarem,

ficaram todos destrudos, e uns venderam as

herdades e casas e casaes e quintans por dois
seitis, e

outros

empenharam

as

commendas

morgados por muitos annos por d'ante mo,

para se aviarem, por muito pouco preo valendo
muito, e haviam provises del-rei paraopoderem
fazer sem embargo de serem morgados e outros vendiam a prata e ouro, e tudo o mais de
que se podia fazer dinheiro se punha em leilo.
:

ARCHH(Jl,0(IA

Jo6

roUTUCUISA

No houve nenhum officio que no esticom obra, e todos elles alevantaram sem
conscincia. Ao menos os officiaes de vestidos,

vesse

pintores, douradores, armeiros, sirgueiros, e

ficaram ricos para semmais no ficaram pobres.

officiaes de tendas,

pre, e os

Deu

o arcebispo licena, pelo principio de

maio, que dahi at se partir

sem todos

el-rei trabalhas-

os officiaes de todos os officios dias

que pertenciam guerra ou seu apparelho e assim se

e sanctos de guarda, nas cousas

que todos trabalharam e com tudo isso

no se poderam acabar de aviar todos os fidalgos, que ainda c ficaram alguns que aps
fez,

el-rei se

partiram.

Foi recommendado a Jernimo Corte-Real

D. Joo de Mafra e a outro fidalgo, que

no soube o nome, que inventassem o que poria el-rei no timbre de suas armas novas, com
que nesta jornada havia de sair. Accordaram
que posesse abaixo das armas reaes dois pirmides ao modo de columnas, e de um destes ao
outro posessem umas lettras que dissessem
Amor, f, amor.
e a

Depois de

el-rei

assim estar embarcado,

que disse, ao domingo seguinte,

que foram quinze dias do mez de junho, saiu
a ouvir missa na igreja de Sanctos velho, e
dahi se tornou outra vez a junctar sua gal.

este sabbado

RCHEOLOGIA PORTUGUESA

107

andou toda a tarde vendo a frota e

dando pressa que se aviassem, e da mesma maneira todos os dias daquella semana andou

e nella

visitando as naus e velas grandes, dando-lhes

pressa que se aviassem

manh mandou

el-rei

na segunda-feira pela
lanar bando com trom;

betas que todos se embarcassem, porque elle

botava na quarta-feira seguinte de foz

e o

mesmo

fez

na segunda

em

fora,

feira noite, e

manh e noite w
feira se mudou o tempo do mar,

tera feira pela

Na quarta
e esteve

assim at segunda feira vspera de

S. Joo t o meio-dia.

Neste meio tempo aconteceu

uma

des-

graa grande ao senhor D. Antnio, prior do

Crato,

com

el-rei e

com Christovo de Tvora

que tinha o senhor D. Antnio falado a

creado da infanta D. Maria, grande re-

e foi

um

posteiro, e mantieiro maravilhoso e

tro nesta cousa de banquetes

mui

des-

e estava concer-

tado lev-lo consigo nesta jornada, e a esta

conta esteve, comeu e pousou alguns dias

em

Teve Christovo
homem mandou-o cha-

casa do senhor D. Antnio.

de Tvora noticia deste

'

successo narrado neste paragraplio acha-se

mas vem aqui com diversas

todos os historiadores,
cumstancias.

em
cir-

POKTtKUKSA

AKCIIlvOLOGlA

lo8

mar, e lhe rogou ou lhe mandou que o acom-

panhasse nesta jornada; que cumpria assim.

Como

Christovo de Tvora do bafo del-rei

e tanto seu privado,

acceitou este

homem

e quer,

pode e manda,

de boa vontade

sem embargo da palavra que tinha

com elle,

ir

dado ao

senhor D. Antnio, o qual na vspera da partida o mandou chamar a sua casa e lhe disse
que se acabasse de aviar. Respondeu-lhe elle

com Christovo de Tvora

com S. Ex."". Faltou a pacincia ao Senhor D. Antnio, e por sua mo lhe
deu com um pu umas poucas de pancadas e
o tractou mal. Tomado Christovo de Tvora
sem pejo que
que no podia

disto

fez

ia

ir

queixume a

el-rei

D. Antnio lhe espancara

porque no quisera

ir

com

desta maneira acertou de

ir

que o senhor

um homem

seu,

Estando

isto

o senhor D.

An-

elle.

tnio gal del-rei, e antes que chegasse a

elle falou a cinco

ou

seis fidalgos

que estavam

afastados da popa, entre os quaes estava Chris-

tovo de Tvora, e todos salvaram e tiraram o

chapu ao senhor D. Antnio seno

elle,

que

virou o rosto para outra parte. Disse-lhe o

senhor D.

Antnio

Sois

Christovo de Tvora

Nunca

mal ensinado,

a que elle respondeu

o eu soube ser, seno

sobejou razo para isso. Anojado o

quando me
sr.

D. An-

ARCniCOLOGIA PORTUGUESA
tonio Se foi fazer

queixume

a el-rei, parecendo-

que emendasse a descortesia

-llie

pondeu de

Vs lh'o

109

elle lhe res-

graa e por cima do hombro

tereis merecido. Sau-se o senhor

D. Antnio da gal aggravado. Informado depois el-rei do que passava, e sabendo que tra-

ctava de se
e

para Castella, o mandou chamar

ir

apaziguou o caso.

Em

todo este tempo que el-rei esteve em-

barcado, o estiveram os fidalgos principaes,

porque tinham por

embarcado, e

elles

m fidalguia estar el-rei

em suas casas; ainda que

de noite iam a furto dormir a

estavam
ra,

em

suas embarcaes.

ellas, e

mandou

vspera de S. Joo,

de dia

segunda
el-rei

fei-

lanar

bando que toda a pessoa, que estivesse apontada nos roes, estivesse embarcada dia de
S. Joo pela manh, sob pena de serem presos
merc de S.

A.

manh mandou

el-rei levar

e ao dia de S. Joo pela

igreja de Santos, onde

ancora defronte da
costumava a mand-la

botar todas as noutes, e dahi se botou defronte

de toda a armada de largo, e

uma

mandou disparar

pea, que signal de recolher, e se des-

pediu de todo

deixando os que ficavam mui-

to saudosos se foi

caminho de Oeiras,

trez l-

guas de Lisboa, onde fez embarcar os seiscentos romanos, e mandou que o mesmo fizessem
os tudescos.

Ahi esteve

at

o outro dia ao

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

lio

manh andou o patro-mr em

bergantim da ribeira de Lisboa, a bordo
de todos os navios, dizendo da parte del-rei
que Se partissem logo, que esperava por elles

jantar, e toda a

um

em

Oeiras.

Neste mesmo dia tarde, elle com a frota

que estava juncta em Oeiras, se partiu com
um tempo bem assombrado como el-rei desejava para sua jornada

comquanto todos

determinaram de se aviar depressa, ainda

caram na

fi-

ribeira de Lisboa cento e sessenta

velas, entre caravellas de fidalgos e outros na-

vios de alto-bordo que muitos fidalgos

fretados.

Todos

tinham

estes navios que ficaram se

negociaram com a mr brevidade que pode ser

para se irem aps el-rei; e para isto mandou

que ficasse em Cascaes o galeo S. Martinho,

um navio formosissimo e mui forte, o qual ficou para dar guarda e seguro s velas que ficaram em Lisboa, para as acompanhar at
Africa.

Foi cousa mui formosa de ver a multido

de velas que foram com

que estavam no

rio

el-rei;

porque as velas

de Lisboa para

ir

com

el-

rei eram novecentas e quarenta, entre as quaes

eram mais de quinhentas de alto-bordo mui
bem artilhadas, e entre estas algumas guer-

reiras e inexpugnveis,

de

el-rei, e as

como eram

os galees

naus venezianas, e urcas, e ou-

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

III

com artilheria
com muitas bombas de fogo, e cu-

tras muitas portuguesas, todos

de bronze,

petrechos

desta

qualidade.

tros

artifcios

Iam

estas velas todas junctas e embandeira-

com seus estandartes de seda nas gveas,

que chegavam com as pontas agua empavezadas, com varandas pintadas e cortinas de
seda, e as caravellas com seus toldos e bandas

deiras de quadra
tre as

e ver andar el-rei por ennaus mandando-lhes que se aviassem

;

depressa, e disparar toda a artilheria, e cobrir-se tudo de fumo.

Quando el-rei partiu de Oeiras, que desamarrou e levou ancora, desamarraram com
elle pouco menos de oitocentas velas, com as
velas todas mettidas, que faziam

mosssima

uma

vista for-

quando chegar a Africa deve de

com mais de mil e quinhentas velas, porque

tem mandado que se ajunctem no Algarve as
ir

da cidade do Porto, de Vianna, de Aveiro, Villa do Conde, Buarcos, Setbal, em o qual es-

mais de duzentas velas, e outras muitas que esto em Cezimbra, Sagres,

Lagos, Tavira, e em todos os portos do Algarve, onde se havia de embarcar a gente do
tero de Francisco de Tvora.
to esperando

A ordem do

soldo a que d el-rei a cada

soldado quatro cruzados cada mez, e os man-

timentos ho se de vender por

elle,

e para

112

isto

ARCHKOLOCnA PORTUGUESA

mandou

ir

muitos taboleiros de todas as

partes para venderem no

campo

os

mesmos

mantimentos de el-rei pela taixa, e desta maneira no Se pode alevantar o preo delles.

VIAGEM A PORTUGAL 00$ CAVALLEIROS

TRON E LIPPOMANI
[58o

Quando offerecemos

aos leitores vrios ex-

viagem do cardeal Alexandrino tendentes a fazer conhecer, melhor do que se conhecem, as nossas antigas cousas, promettemos ahi extrahir algumas passagens de outro
livro indito, que nos pareciam dar no alvo
em que tinhamos posto mira. Este livro uma
narrao da viagem dos dois embaixadores
mandados pela republica de Veneza cumprimentar Philippe II pela conquista de Portugal. A epocha da viagem quasi a mesma da
tractos da

que

extractmos

mas o
mui

desta toca outros pontos

em grande

parte

auctor

anonymo

diversos dos que

haviam dado matria

observaes do antecedente escriptor.

No

pre-

sente manuscripto, a relao do caminho que

os embaixadores fizeram pelas provincias nada

contm que no
TOMO

VI

se ache

em

obras portuguesas
8

AUCIIKOI.OCIA 1'<;UTU(JU]'SA

114

impressas.

Na

porm, particular

clescripo,

de Lisboa apontam-se tantas particularidades

sobre os usos, hbitos e grau de civilizao

do pas, e tantas noticias econmicas ignoradas, por certo, dos leitores, que julgamos conveniente lanar aqui a memoria dessas cou-

que porventura importam mais

sas,

do que

ria

Na

commummente

'

histo-

se cuida.

descripo geral de Lisboa e particular

das igrejas, paos reaes, hospital, etc, nada

ha notvel nesta viagem,

seno os

muitos

erros acerca de quasi tudo o que histrico,

em que

o auctor s parece ter consultado pes-

menos instruidas em

soas

sas descripes o

do

po

livro,
:

taes matrias. Nes-

bom do

segue o estylo

venezeano, auctor

commum

do seu tem-

as igrejas so grandes, aceadas, ricas; os

com isto
No assim no que vamos extra-

paos vastos, sumptuosos, nobres

se contenta.

comeando pela noticia da fonte dos cano tempo de

D. Fernando.
ctar,

vallos de arame, j to celebre

Para o lado da porta que chamam da Cruz

ha outra fonte, ou antes lago, que denominam
dos cavallos porque da bocca dalguns cavallos
de metal se tanta agua, que forma uma cor;

rente a

modo

de ribeiro.

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA
Posto que

em

nobre povoao,

II5

Lisboa seja tamanha e to

no tem palcio algum de

burguez ou de fidalgo, que merea considerae quanto architectura

apenas so edificios muito grandes. Ornam-os,
o quanto matria

modo que na verdade ficam maCostumam forrar os aposentos de ra-

porm, de
gnificos.
sos, de

tal

damascos, e de finissimos razes no in-

verno, e no vero de couros dourados

mui

ri-

que se fabricam naquella cidade.

cos,

As

ruas,

bem que

modas, por subidas

largas, so muito incom-

e descidas continuas

a que

obriga a desigualdade do terreno... Por isso

usam

os moradores andar a cavallo, do que

procede verem-se naquella cidade bellissimos

ginetes, que os portugueses

compram por todo

o dinheiro, attendendo grande estimao

em

que os teem. No usam de coches, e quatro ou

que ahi havia eram de castelhanos que se-

seis

guiam a corte. Quanto as ruas, em

ms e incommodas para andar assim

em

geral, so

a p

como

coche, tanto fcil, deleitosa, e bella a

Rua-nova pelo seu comprimento

e largueza,

mas sobretudo por

uma

ser ornada de

infini-

dade de lojas cheias de diversas mercadorias

para o uso de nobre e real povoao.
Entre

ellas

ha quatro ou

seis

que vendem objectos

trasidos da ndia

como porcellanas finissimas

de vrios

conchas, cocos lavrados de

feitios,

AUCHKOI.OCjIA POUTUCiUESA

Il6

diversos modos, caixinhas guarnecidas de

ma-

outras obras

que

dreprola,

semelhantes,

d 'antes se compravam por moderado preo,

mas que ultimamente eram carissimas por
trez respeitos

a cidade

o da peste que havia assolado

o do sacco dado pelos castelhanos

quando entraram em Lisboa, bem que el-rei

houvesse ordenado ao duque d 'Alva tal no
consentisse aos soldados e ultimamente pela
razo de no terem vindo armadas da ndia
durante dois annos. Na mesma Rua-nova ha
muitas lojas de livros, com infinito numero
;

delles

em

liano.

Todos so mui caros

portugus, castelhano, latim, e

;

tudantes, por serem pobres,

ita-

por isso os es-

costumam mais

alug-los (como ahi dizem) a tanto por dia, do

que compr-los.

No deve

esquecer aqui que

na praa chamada do Pelourinho-velho esto

de continuo assentados muitos homens com
mesas ante si
os quaes se podem chamar notrios ou copistas sem caracter de officiaes pblicos, e que neste exerccio ganham a sua
subsistncia. Sabida que a ideia de qualquer
freguez que se chega a elles, immediatamente
redigem o que se pretende, de modo que ora
'

Desta velha usana faz j meno Damio de Ges

escripta em latim na primeira

na Descripo de Lisboa,
metade do sculo xvi.

AUCHEOLOGIA PORTUGUESA

compem
de

II7

cartas d'amores, de que se faz gran-

gasto,

oraes,

ora elogios,

versos,

ser-

mes, picedios, requerimentos, ou outro qualquer papel, em estylo cho ou pomposo. Juncto

da Rua-nova ha muitas outras ruas, cada

das quaes tem suas lojas de uma s espcie de mercadorias. Na dos ourives do ouro

uma

havia muitas mal abastecidas de pedras pre-

mbar, e d'almiscar,

ciosas, de prolas, de

consequncia de tardana da frota.

de Lisboa lavrada

com

em

prata

delicadeza e varieda-

de, por ser costume, assim entre nobres como

entre plebeus, usarem de pratos e bacias de

prata.

Ha

igualmente ahi lojas cheias de do-

ces e fructas seccas,

e cobertas,

mente preparadas, de que

se faz

primorosa-

grande

tra-

mandando-as para diversas partes do

mundo. Vende-se tambm, em uma nica rua,
fico,

grande quantidade de telas de toda a

portuguesas, flamengas, e italianas

sorte,

das pri-

meiras so na verdade bellas algumas que cha-

mam

casiquino

(?),

mui

finas e alvas, e al-

guns lenos mourisca, que so baratos e lindos. Noutra parte, em certa viella, trabalham
delicadamente ao torno, em que fazem guardasoes de barba de baleia, obra acabada, e cocos lavrados a

modo de

taas,

com embutidos

de mdeira do Brazil. Vasos de estanho e mais

objectos deste metal se fabricam abundante-

ARCIIi:OT,0(;iA

IlS

portuguksa

mente noutra rua, e se carregam para a ndia,

onde do grande lucro.
O commercio da praa de Lisboa c muito
considervel pela correspondncia que tem ordinariamente com todas as outras da Europa
e do Novo Mundo, de modo que as permutaes so importantssimas,

os negociantes

possuem grossos cabedaes porque s nas especiarias e drogas, que vem a Lisboa, depois
que expirou, pelos annos de 1504, o commer;

cio

da Syria e d 'Alexandria, ganham rios de

dinheiro,
pois

eram

que perdem os nossos venezianos,

elles

quem, fazendo traser estas

preciosas mercadorias pelo Mar-roxo a Bey-

ruth e a Alexandria, dalli as transportavam

a Veneza nas gals d 'ai to bordo. Bem como
costumam partir de vSevilha todos os annos armadas para irem s ndias occidentaes pertencentes coroa de Castella, assim costumava
el-rei

uma

D.

Sebastio

frota de Lisboa

mandar ordinariamente
's

ndias orientaes.

No

anno em que este rei morreu, partiu no mez

de maro para Malaca, segundo me contaram,
uma nau de mil e quatrocentas toneladas e
um mez depois mais cinco do mesmo porto
para Goa. Era este o numero de vasos que ia
annualmente, e aquella a mono da partida.
Essas naus levavam carga del-rei e dos particulares. Por conta destes ia vinho, azeite, pan;

ARCHEOLOGIA roRTUtiUESA

II9

nos finos de varias cores, d 'Inglaterra, Flandres,

finos e ordinrios

e Castella, barretes

de Toledo, escarlatas de Veneza e de Valncia,

rasos de Florena, sarjas de l de

Flan-

dres, marlotas de Constantinopla, acolchoados

e calas de seda de Npoles, velludos de

G-

nova, damascos de Lucca, taffets e calas de

seda de Toledo, sarjas de seda e luvas de Valncia.

em

Por conta

del-rei

carregavam-se coraes

bnito e lapidados, azougue, cinabrio, ara-

me, espelhos e diversos vidros de Veneza,

mercadorias que ningum podia enviar sem
expressa licena delle. O que, porm, principalmente se exportava era
poro de prata

em

uma

grandissima

reales castelhanos, nego-

em que se ganhavam trinta por cento e

affirmaram-me que os contractadores das especiarias e vrios outros negociantes mandaram nas cinco ultimas naus para Goa um micio

lho e trezentos mil ducados. P^ste tracto havia crescido a tal ponto que era de maior lu-

cro a ida que a volta

A carga para Lisboa

consistia principal-

mente em pimenta a granel, que devia subir,

por contracto, pelo menos a trinta mil quintaes, e que se dividia, metade para el-rei, que
no entrava neste negocio com

ma,

somma

algu-

metade para os contractadores

que tinham o exclusivo da pimenta o quie a outra

ARCHICOLOOIA PORTUC.UKSA

120

nho

compravam-no ordinariamente

del-rei

mesmos

Aos

o quintal.

em

dejar

particulares era licito merca-

qualquer outra especiaria, pagando

os direitos

Do

os

contractadorcs a trinta e dois ducados

reino de Soffala

vinham todos

os annos

a Lisboa cento e setenta barras d'ouro, e

uma

barra vale para cima de trezentos ducados

tambm de

Soffala e de toda a Guin vinha

grande quantidade de marfim

Trasiamse igualmente a Lisboa sedas da China, pannos finissimos e ordinrios de algodo do Bratapetes da Prsia,

bano, aguila,

zil,

bellos

pu

brazil, dixes e loua transparente de por-

cellana,
co,

brax, camphora, laca, aloes-hepati-

tamarindos, cera, almiscar, mbar, alga-

lia,

beijoim,

prolas,

mais pedras preciosas

rubins,

em

diamantes,

abundncia, e ou-

iam do Egypto

tras varias mercadorias que

para Alexandria, as quaes, todavia, no eram

a millesima parte das que

nas sobredictas frotas

vinham

a Lisboa

Os homens da cidade de Lisboa e de todo

o Portugal so de mediana estatura, mais baixos que
los e

altos,

magros, de cor ferrenha, cabei-

barba pretos, olhos negrssimos e mui

se-

melhantes no exterior aos gregos.

antes da morte do cardeal-rei, era

mui mesqui-

nho,

em

seu trajo,

consequncia da pragmtica, que no

ARCHIOLOGIA PORTUGUESA
consentia usassem vestidos de seda

trajavam

um

121

pelo que

saio de baeta preta, cales de

panno escocs, borzeguins de marroquim, chapu de feltro e capa comprida da mesma baeta. Com a chegada del-rei catholico alteraram
o seu antigo trajo, porque, posto que conservaram a capa de baeta, comearam a usar do
gibo de raso, bragas e cales de velludo, e

meias de seda, cousa que nunca tinham

bem como

ado,

possivel achar

escarpins, dos quaes no era

um

s par antes da entrada del-

porque todos,

rei,

cal-

sem excepo, calavam

burzeguins. So os portugueses mais ambiciosos de louvores que outra qualquer nao do

mundo, affirmando que as suas faanhas so

milagrosas. Celebram Lisboa com tal copia
de palavras, que a fazem igual s principaes cidades do mundo, a por isso costumam
dizer:

boa

Quem

no v Lisboa, no v cousa

gente mida gosta que lhe deeni

manha esta commum

Hespanha. Vivem parcamente, por-

o tractamento de senhor,
a toda a

que a plebe pela maior parte

pobre, e os ca-

que se teem em conta de ricos funa opinio da sua riqueza em possuirem

ou duas aldeias, com trinta ou quarenta

valleiros

dam
uma

vizinhos cada uma, no meio de campinas estreis

com

vinte ou trinta folhas cultivadas, e

tudo o mais inculto, spero, e coberto de pe

AUt.Ui;oi.O(.lA

122

rORTUGUESA

com alguns casebres mesquinhos e mal

consertados, como eu o experimentei durante
dras,

muitas semanas daquella viagem.

Poucas pessoas se do ahi s lettras; mas
applicam-se muitos ao commercio, gnero de

podem

vida aborrecida dos nobres, que no

ouvir falar

em

tal,

tendo por gente villissima

os mercadores. Exercitam-se apparentemente

nas armas, e algum tanto

teutando-se

com

ter

em

leves

cavalgar, con-

destas

principios

duas profisses, sem quererem supportar mui

diuturno ensino.

As mulheres portuguesas so singulares na

formosura e proporcionadas no corpo a cor
:

natural dos seus cabellos a preta

mas tingem-nos de

cor loura

mas

algu-

o seu gesto de-

licado, os lineamentos graciosos, os olhos ne-

gros e scintillantes, o que lhes accrescenta a

podemos affirmar com verdade que

em toda a viagem da peninsula as mulheres
que nos pareceram mais formosas foram as
belleza

de Lisboa

posto que as castelhanas e outras

hespanholas arrebiquem o rosto de branco e

encarnado, para tornarem a pelle, que

gum

al-

tanto ou antes muito trigueira, mais alva

e rosada, persuadidas de

ras so feias.

commum

que todas as trigueiem Lisboa o

trajo feminino

de toda a Hespanha

grande de

isto , o

manto

ou de seda, segundo a qualidade

ARCHEOLOGIA PORTUGUESA

Com

da pessoa.
inteiro, e

que

nem

elle

123

cobrem o rosto e o corpo

vo aonde querem, to disfaradas

os prprios maridos as conhecem

vantagem esta que lhes d maior liberdade do

que convm a mulheres nascidas e bem morigeradas. As damas nobres costumam ser
acompanhadas, pela cidade, de creados bem
vestidos, que lhes precedem com passos lentos
e socegados, e de donas que as seguem com
grandissima gravidade, no tendo por signal
de boa reputao o serem acompanhadas de
donzellas.

O povo mido

vive pobremente, sendo a

sua comida diria sardinhas cosidas, salpicadas \ que se vendem com grande abundncia
por toda a cidade. Raras vezes compram carnes, porque o alimento

de peixe, que se pesca

mais barato esta casta

em

notvel cpia fora

da barra, como se pesca muito outro de todas

as qualidades e muito grande

mas em

geral

menos gostoso do que o das aguas de Veneza,

e to caro,

que faz espanto aos extrangeiros e

que passam mal

custa muito aos naturaes,

pelo preo excessivo de tudo o que serve para

sustento.

Comem

os pobres

nada bom, que todavia

Salmestrate

dialecto

uma

espcie de po

barato, feito de trigo

venezeano

talvez,

AKCIIICOI.OC.IA

124

roUTUC.UKSA

do pas, todo cheio de terra, porque no cosjoeir-lo, mas, mand-lo moer nos seus

tumam

moinhos de vento, to sujo como o levantam

da eira. O po bom e alvo faz-se de trigo de
fora, que trasem de Frana, Flandres e Allemanha os navios destas naes quando vem
a Lisboa buscar sal e especiarias. Este, na
verdade,

tambm no

joeirado

mas

as

mu-

lheres pobres o escolhem gro a gro, assen-

tadas porta da rua,

tica
sas.

com

pacincia fleugma-

mais prpria d'allems que de portugueEstas mulheres teem licena para fabri-

car o po e vend-lo pela cidade onde e

lhes apraz, o que

sempre

como

por alto preo.

trigo vale a duzentos e oitenta ris o alqueire.

Nutre-se

tambm

abunda muito

a gente pobre de fructa, que

e baratissima.

O vinho commum

pouco bom, por no

mu; porque no sabem, ou no querem
ter o incommodo de o fazer bom. Vale geralmente a vinte e quatro reis a canada. Os vi-

dizer

nhos finos so excessivamente caros os senhores embaixadores tiveram de pagar o branco

para o consumo ordinrio da sua mesa a ses:

senta escudos a pipa

Quanto s vitualhas no em Lisboa que

ho de buscar cousas muito exquisitas. At
a vitella rara porque no costumam matar
se

estes animaes, guardando-cs para crescerem e

ARCHEOI.OGIA PORTUGUESA

125

servirem nos trabalhos do campo ou de abastecimento da cidade, sendo, alm disso, ahi a

comida ordinria o capado, que

No tempo de

el-rei

excellente.

D. Sebastio as rendas

reaes consistiam nos direitos das alfandegas

de Lisboa e de todo o reino, assim seccas como

Dumas

molhadas.
tes,

em

cousas pagava-se o quinto,

em muitas parmais de metade. Havia tambm rendas

cereaes, vinho e outros gneros as rendas

doutras a decima

e do peixe,

dos mestrados a que pertenciam as ilhas de

Thom,

S.

e Prncipe

dem

Terceiras, Cabo- Verde, Madeira,

Mina que pertenciam ' OrAs especiarias e outras fa-

as da

de Christo.

zendas que vinham annualmente da ndia e do

tambm um

Brazil produziam

avultado ren-

dimento. Apesar, porm, deste ser tamanho,

nada vinha a entrar no thesouro porque tudo

se despendia em armadas e mais cousas necessrias para a conservao daquelles estados, e
;

afora isso se distribuia

em

salrios d'officiaes

e ministros da justia no continente

cs vitalicias, que

chamam

em

mer-

tenas, aos bene-

mritos da coroa, aos fidalgos, e mais pessoas,

que serviam assim no reino como na

em juros perptuos, que os

vendiam, estabelecidos nos direitos reaes;

Africa e ndia
reis

em

despezas

com

a gente e petrechos necessa-

ARCHKOLOOIA POUTUGUKSA

1:26

rios para a defenso das praas d'Africa

em

cinco gals constantemente armadas, e no ar-

mar dos navios redondos, que todos os annos

saam junctos, assim para comboiar as frotas
que iam e vinham dos portos com que Portucomo para mandar ao Bra-

gal commerciava,

Guin, Mina, a S. Thom; e finalmente em moradias, gastos da corte e casa

real, paga de creados, esmolas, presentes, emzil,

baixadas, dotes s filhas dos creados e conser-

vao das fortalezas de Lisboa e do reino.

As

noticias do viajante relativamente a Por-

tugal versam desde este ponto sobre a orga-

nizao judicial e administrativa,

acerca da

qual nada se accrescenta que no se ache na

nossa antiga legislao. Conclue o narrador

com uma

historia succinta do reinado de

D. Sebastio e das causas do desastre de Alcacer-quibir, da acclamao de Philippe II em
Thomar, etc.
Abstemo-nos de extractar essa
parte relativa historia politica, no porque
seja pouca interessante e curiosa mas porque
demasiado extensa.

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

iSyg

Se

lia

i58o

alguma epocha da nossa

nos offerea

uma

alta lico; se

historia que

ha algum suc-

cesso que nos possa fazer energicamente sentir

quaes sejam as consequncias fataes da per-

verso moral de qualquer pas, e como aos povos corrompidos no tarda o dia da servido,

ou de serem riscados da lista das naes, os

fins do sculo xvi e a conquista feita por Philippe II so essa epocha e esse facto. As virtudes politicas de nossos maiores, o seu amor
de independncia, grosseiro, feroz at, se qui-

com
pompas dos reinados de D. Manuel e de
D. Joo III; com o vo luxo, e com as desgra-

serem, tinham esmorecido gradualmente

as

adas riquezas adquiridas na sia, quasi sempre por preo de immoralidades e crimes.

As

resistncias e luctas da edade-mdia, que ali-

mentaram

o sentimento da prpria dignidade,

no s nas classes sociaes, mas tambm nos in-

POUCA LUZ KM MUITAS TREVAS

130

haviam cedido o passo a um servir

mais ou menos abjecto para obter como merc
dividuos,

ou privilegio o goso de vantagens e direitos,

que a fraqueza dos municipios e a decadncia
da nobreza tinham deixado perder.

mem

do concelho, o burguez,

em

ho-

logar de se

unir aos seus iguaes para repellir nos parla-

mentos os vexames dos poderosos, achava mais

fcil para a timidez, que substituir na sua
alma a antiga ousadia, receber como recompensa de servios humildes ou como esmola
de caridade

uma

parte dos tributos oppressi-

vos e rigorosamente illegaes que se lhe extor-

quiam, e as classes elevadas entendiam que

era menos arriscado, e sem comparao mais

commodo, obterem de joelhos

por carta de

graa ante os chancelleres, privados, e desembargadores, alguns fragmentos das suas legitimas ou illegitimas prerogativas,

do que

imitarem o duque de Bragana pondo a

bea

num

moeda

cadafalso por

amor

delias.

ca-

Como

antiga, cujos cunhos o roar de muitos

annos apagara, o caracter portugus estava

podo e quasi de todo gasto quando chegou,
pela desgraa d'Alcacer-quibir,

curto rei-

nado do velho cardeal D. Henrique.

morte deste principe, a cuja completa degenerao moral s pde servir de desculpa o ter
sido apenas

um

agonisante coroado, seguiu-se

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

131

a conquista castelhana e o domnio dos trez

Philippes durante sessenta annos.

Por todo

esse largo perodo, quasi no passou

sem

um

dia

affrontas ou oppresses para o povo sub-

jugado. Portugal, amarrado ao poste da ty-

rannia extrangeira, assistiu como se fosse

coiisa

uma

morta e inerte desmembrao do pr-

Os ministros de Castella, que

pouco melhor tractavam o seu pas natal, a
prio

corpo.

cada poro das nossas colnias de que hollan-

ou franceses nos expulsavam,

a cada nu ou comboio que nos saqueavam ou
mettiam a pique, accrescentavam um novo tributo, um novo vexame, uma nova quebra de
deses, ingleses,

nossos direitos

e foi s nessa espcie de estufa

ardente que pode semear-se, nascer e vicejar a

planta de dio vivaz, que nos restituiu ao me-

um simulacro da extincta energia, e nos

temperou de novo para reconquistarmos numa
lucta de quasi meio sculo a antiga indepennos

dncia como nao, seno a antiga vida politica e os antigos foros

de liberdade.

tradio conservou na

memoria do povo

a lembrana dos largos e variados males que

nos trouxe o senhorio extranho

contra elle

nos tem guardado e guarda ainda, pelo temor,

essa recordao

mas

as causas que os gera-

ram, essas, como mais remotas e mais

diffi-

cultosas de avaliar, que pouco a pouco nos

POUCA LUZ KM MUITAS TKKVAS

i;52

vo esquecendo, e este esquecimento ajudado

pelos escriptorcs

lumbram

menos

reflexivos, a

quem

des-

as tristes glorias dos descobrimentos

e conquistas, e os elogios

que por

com admirvel magnanimidade

ellas

nos do

aquelles para

cujo proveito tantas gentilesas d'armas, tanta

ousadia, e tantos crimes practicmos, e que es-

peraram tranquillamente nos

suicidssemos

moralmente para recolherem a herana que

ajunctaramos. As paginas laudatorias
que ainda hoje ahi se lem acerca das eras

lhes

manuelina e joannina, e que nos fazem lemem que os rhe-

brar dos panegyrici ve teres,

toricos

romanos ridiculamente antepunham a

fastosa decadncia do imprio aos tempos speros,

mas

viris e robustos,

do crescimento

da republica, so a maneira mais segura de

inutilizar as proveitosas admoestaes da historia,

cujo estudo encerra, por via de regra,

a explicao do presente e a prophecia do fu-

na verdade, que um grande numero de fidalgos e pessoas principaes se venderam a Philippe II no reinado do Cardeal
D. Henrique cita-se o nome de D. Joo Mas-

turo. Diz-se,

carenhas, o heroe de Diu,

com uma

certa in-

dignao pelo contraste da sua vida passada

de D. Christovo de Moura, como o de
franco renegado da ptria

como

o de

um

o do bispo Pinheiro

um insigne hypocrita

emfim, os no-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

mes de muitos

I33

outros, e especialmente os dos

quarenta mercadores politicos que receberam

dos castelhanos os celebres cartazes ou cdu-

Mas a que
imaginarmos que os corrompidos eram alguns homens, ou quando
muito alguma classe. Todavia a verdade que
extendemos covardemente o collo ao jugo exlas

para as recompensas futuras.

nos conduz isto?

tranho,

porque a nao estava degenerada.

Onde quer que Philippe II encontrava uma resistncia, acudia ahi com ouro ou com promessas, e quasi

difficuldade
e venda,

cidade e

que tinha a certeza de superar a

a questo estava, no na compra

mas s no quanto do preo. A tenao amor da independncia nacional dos

Phebos-AIoniz foram excepes monstruosas.

prprio D. Antnio, que era chamado pelas

circumstancias

D. Joo
o

I,

representar

e que,

amor popular,

bem como
foi

um

elle,

papel

de

tinha por

si

miservel, que s se

collocou frente das resistncias, as quaes di-

sem ordem, sem juizo, e sem energia,

porque no lhe chegaram os castelhanos ao
preo porque lhes queria vender alma e corpo.
Dizem que Philippe II se queixava de ter feito
rigiu

uma

cara mercancia

em comprar

Portugal

esta irriso insolente da tyrannia, cuspida

legitima causa nas faces de

sua parte

um

uma

com

nao, foi

castigo mais severo da

immo-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

134

ralidade publica do que todas as oppresses de

sessenta aunos de jugo extrangeiro.

Quando

se

compara a epocha de 1580 com a

de 1385 que se conhece quo largos passos

tinha dado Portugal no caminho da corrupo

durante o brilhante e glorioso sculo dos descobrimentos e conquistas

comparao

nessa

que est a prova de que o antigo caracter portugus se pervertera completamente no s

nas classes privilegiadas,

mas no prprio povo

nesses que nos apraz considerar unicamente

como victimas das

traies da nobreza.

povo

no resistiu invaso extrangeira, porque lhe

isso tudo

faltava esforo, crena e patriotismo

no sepulchro da edade-mdia. As situaes eram rigorosamente anlogas.

O poder
de Castella no tempo de Philippe II tem ser-

jazia

vido de desculpa gerao apoucada que ex-

tendeu os pulsos s algemas. Mas para saber

se ella podia ou no resistir era necessrio
tent-lo.

No

o fez, salvo se se quiser

resistncia aos tumultos de

sordenado,
e

na

em duas ou

II,

chamar

vulgacho de-

trez povoaes do reino

Tem-se exaggerado

capital.

Philippe

um

o poder de

e imagina-se que entre as foras

das monarchias castelhana e portuguesa, na

epocha do filho de Carlos V, havia

uma

supe-

rioridade a favor daquella muito maior que

no tempo

do

rival

do

mestre

d'Aviz,

de

POUCA LUZ

liil

MUITAS TKliVAS

I35

D. Joo I de Castella; mas qual o facto?

que Philippe 11 mandou o duque d' Alva com
vinte mil homens tomar conta de Portugal, o
que esse general fez quasi sem combate e que
;

D. Joo

veiu pessoalmente frente de trinta

e cinco mil

homens

Portugal

menos recursos mate-

ou menos populao

riaes

1385? Duas

em Aljubarrota.

enterr-los

teria acaso

mil

lanas,

em

15S0 que

em

as

melhores

de

Frana, ajudavam D. Joo de Castella contra

Quem

ajudava Philippe II? Haviamos

perdido

em

Africa dez ou doze mil soldados

com D.

Sebastio.

ns.

nham

verdade.

quaes no

ti-

sido as nossas perdas durante as longas

D. Fernando, em que
Lisboa chegou a ser cercada, e destruda na

e desastradas guerras de

sua melhor parte?

bando do
a

quem

rei

aristocracia

extrangeiro

em

seguia o

Em

1385

se inclinava decididamente a principal

fidalguia?

Tambm

ao rei extrangeiro.

davia a nao venceu ento, e

pois

1580.

sem

peleja.

Os

foi

to-

vencida de-

successos do fim do s-

culo XVI no se explicam por accidentes e cir-

cumstancias, que esto longe de ter o valor

que lhes teem dado

cto gravssimo da

explicam-se por

ordem

moral a

um

fa-

morte da

nacionalidade.

em que se preparou o dominio casna to mal estudada historia portu-

epocha

telhano

l'()uv.A

12,

uma

guesa,
das.

LUZ

JCM

MUITAS 'JKEVAS

das mais imperfeitamente conheci-

todavia ella offcrece

uma

altissima

li-

co aos povos. Se a narrao dos successos

em que tinhamos

vir-

amor de ptria que nos

dis-

acontecidos nos tempos

tudes, e a energia e

tinguiram antes do reinado de D. Joo 11^ nos

pde excitar uma honrada emulao, o espectculo dos ltimos paroxismos da nossa las-

timosa decadncia, ainda, porventura, consi-

derada nas suas causas, nos ser mais proveitoso pelo nojo e horror que deve causar nos

nimos essa espcie de prostituio

politica a

que nos chegou a soltura de costumes, e de que

foram manancial perenne os hbitos de desenfreio, cubica, e egoismo, que em cada mono
carrevamos do oriente para a Europa. A his-

toria da

segunda metade do sculo xvi pde

fazer ante as geraes presentes o papel do

ilota

embriagado, que os lacedemonios expu-

nham

aos olhos dos mancebos nas horas da

refeio, para pelo tdio e despreso os

nirem contra o

Mas

vicio

premu-

da embriaguez.

o fazer dignamente o quadro das trai-

es covardes, das corrupes hediondas, das

torpes cubicas, da indifferena e imbecilidade

popular daquelles tempos, no

Tudo

isso se

ha de ainda

ir

em

fcil tarefa.

grande parte

arrancar das trevas de archivos particulares e

nacionaes,

de

documentos e memorias que

Pouca luz em muitAvS trevAvS

nunca viram a luz do

hoje existe, est

bem

dia.

137

historia,

como

longe de nos fazer son-

dar o ab3^smo de tanta perdio, e achar as

causas verdadeiras de to extraordinrios
f eitos.

ef-

depois dessas laboriosas indagaes

e da publicao delias,

der pintar

que o historiador po-

com exaco

o estado deplorvel

da sociedade portuguesa na epocha

em

que

al-

canou, emfim, subjug-la a sua antiga rival.

Uma

documentos temos diante de

ns no s conducentes para esse fim, mas
serie de

bastantes

Daremos

em

si

para moverem a curiosidade.

a substancia delles, acompanhando-os

de notas necessrias para intelligencia dos menos versados nos successos politicos daquelles
tempos, e no conhecimento das personagens

que figuraram no drama,

mais repugnante

ainda que lastimoso, da venda de Portugal a

Os documentos a que alludimos pertencem a uma colleco da bibliotheca real.

Durante o curto reinado do cardeal D. Hen-

Castella.

rique (157S

1580)

os nimos estiveram sem-

pre occupados com a questo de saber

seria o seu successor. Aquelles

quem

que pareciam

maior numero de probabilidades eram o

prior do Crato, D. Antnio, filho bastardo do
ter

infante D. Luiz e sobrinho do cardeal

o du-

que de Bragana, por sua mulher D. Catharina,

neta del-rei D. Manuel

e Philippe II,

POUCA LUZ KM MUITAS TKEVAS

13^

tambm de D. Manuel por sua me.

D. Antnio, chegado do captiveiro de Berbria
pouco depois da acclamao de D. Henrique,

neto

era o mais popular dos pretensores, e o que parecia estar

mais resolvido a obter a coroa a

O duque de Bragana procedia

todo o custo.

frouxamente no negocio, postoque as suas

quezas, a sua influencia, e o esplendor
vivia, o

ri-

com que

tornassem a primeira pessoa do pas

depois do monarcha. Philippe

II,

fazendo me-

nos ruido que D. Antnio, porm mostrando

mais deciso

firmeza que o duque, traba-

lhava principalmente nas trevas para reinar

sobre toda a Pennsula.

D. Christovo de Moura, portugus, e o duque d'Ossuna eram os agentes de Castella

em

Lisboa.

Moura

recorreu a

um

vasto sys-

tema de corrupo, aproveitando a influencia que lhe davam as suas relaes de parentesco e amizade com a fidalguia, e as prom^essas e ouro de Philippe II, que no se mostrava
escasso.

prprio cardeal-rei,

desaffecto

casa de Bragana, e muito mais a D. Antnio,

favorecia a ambio do castelhano.

camar

de Lisboa, depois de mostrar o desejo insensato de que o velho

obter successo,

measse

elle

um

monarcha

se casasse para

passou a requerer que no-

successor. Reuniram-se cortes,

e de quinze pessoas propostas por estas es-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

I39

colheu el-rei cinco governadores para regerem

o pas depois de sua morte, e de vinte-quatro
jurisconsultos onze para julgarem a causa da
successo, ficando occultos os
colhidos.

gassem por legitimo

cardeal.

mento

nomes dos

es-

Jurou-se acceitar o que estes julrei depois

da morte do

Dos trez pretensores, deram juraduque de Bragana e D. Antnio,

postoque este depois protestasse, declarando

que s o fizera por medo del-rei seu tio, de

cuja corte j andava desterrado. Os embaixadores de Philippe II recusaram jurar

nome de seu amo, dizendo que

delle

em

a legitimidade

no podia ser contestada, e que por

isso

no acceitariam juizes. J ento os homens

mais influentes que rodeavam o cardeal, vendidos aos castelhanos, o tinham feito inclinar

a Philippe. Por isso, emquanto perseguia o

prior do Crato, tentava por escrito persuadir

D. Catharina de Bragana que cedesse de todo

o direito coroa, contentando-se

com

ficar o

duque senhor do Brazil, onde poderia tomar

o titulo de rei, e

em

Portugal com a adminis-

trao perpetua do mestrado de Christo.

A du-

queza, porm, na sua resposta regeitou estas

carta ori-

ginal da duqueza ainda existia no

tempo do

offertas por si e por seu marido.

conde da Ericeira, D. Luiz de Menezes,

gundo

elle af firma.

se-

POUCA LUZ EM MUITAvS TREVA.S

J40

Conhecidos pelo povo os desgnios do cardeal-rei,

comearam a apparecer symptomas

As

de srias perturbaes.

cortes

em

que s

haviam nomeado governadores e juizes tinham

acabado. Nos fins do mesmo anno de 1579, em
que foram celebradas, convocaram-se outras
novas para o anno seguinte, com o fim de acalmar os nimos inquietos. Nestas cortes, reunidas em Almeirim (onde el-rei se achava

em

por causa da peste)

janeiro de 1580, apre-

sentou o celebre Phebo-Moniz, procurador por

Lisboa,

um

protesto sobre o direito que tinha

o povo de eleger rei por morte de D. Henri-

que

protesto que no meio das tramas a favor

de Castella no teve effeito algum.

cardeal

no fim do mesmo
j
mez. Os cinco governadores nomeados antecedentemente, e que eram o arcebispo de Lis-

moribundo veiu a

fallecer

boa, D. Jorge d'Almeida

o vedor da fazenda,

D. Joo Mascarenhas o camareiro-mr, Francisco de S D. Joo Tello de Menezes e Diogo Lopes de Souza, governador da casa do ei;

vei,

tomaram ento conta do governo,

guindo as cortes.

povo

prose-

insistia nas suas pre-

tenes, e dava j visiveis signaes de revolta,

cujo foco era Santarm, e cuja alma parece

ter sido

Phebo-Moniz, que ousou appellidar

de traidores e vendidos a Castella os trez governadores que realmente o eram

Mascare-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

141

Ilhas, S de Menezes, e Lopes de vSousa, requerendo fossem substitudos por outros. Te-

mendo

talvez que a minoria daquelle simula-

cro de representao nacional servisse de centro a

uma

enrgica resistncia s pretenes

castelhanas, o governo dissolveu a assembla,

e a acceitao de Philippe II para rei de Por-

tugal foi definitivamente resolvida.

D. Antnio, cujo nascimento de bastardia,

uma grande populari-

cujo caracter audaz, e

dade recordavam nelle o mestre d'Aviz, depois

de ter covardemente negociado com o manhoso
filho de Carlos

V, e de no lhe haverem sido

em que

acceitas as propostas pelo alto preo

avaliava a sua traio ptria, lanou-se nos

braos da gentalha, persuadido de que

com

poderia disputar a coroa ao seu poderoso

val.

com

fazer allegaes de direito

brando

ella
ri-

casa de Bragana, essa contentava-se

e timido

proceder do

porque o gnio

do duque no o habilitava para

modo que requeria

a gravidade

das circumstancias politicas.

Finalmente a revolta dirigida por D. Antnio, que Se fez acclamar rei de Portugal,
rebentou

em Santarm,

extendeu-se a Lis-

boa, e a Setbal, donde os trez governadores

affeioados ao domnio extrangeiro, e que ahi

tinham acolhido como a logar seguro, fugiram para Ayamonte e declararam franca-

se

POUCA

143

mente, por

I,UZ

uma

EM MUITAS TREVAS

sentena a favor do rei cas-

telhano, que de feito

renegavam

indepen-

dncia do seu pas.

Entretanto o famoso duque d'Alva, talvez o

primeiro capito do seu tempo, entrava com

um

poderoso exercito pelo Alemtejo e subju-

gava successivamente todas as povoaes im-

Chegado a Setbal e rendida esta

embarcou o exercito hespanhol na armada de D. lvaro Bazan, e desembarcando
em Cascaes acommetteu Lisboa, que debalde
D. Antnio tentou defender. Assenhoreados os

portantes.
villa,

castelhanos da capital, o reino seguiu breve-

mente o destino delia, e D. Antnio, foragido

por muito tempo, teve de ir por fim buscar
asylo em Frana, onde machinou todas as suas
vs tentativas para recuperar um sceptro que
no soubera conservar.

Tal

em resumo

a forma por que Portugal

caiu debaixo do jugo castelhano.

Os documen-

que vamos dar noticia illustram uma

parte das tramas que Philippe II empregou
para obter o seu to fcil triumpho, o qual detos de

veu mais a esses enredos e corrupo do

pas conquistado, que pericia dos seus generaes e ao valor dos seus soldados, que debalde luctavam por subjugar os Pases-baixos, onde na verdade o povo queria e sabia ser
livre.

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

Uma

143

em grande

colleco de papeis vrios,

parte originaes, relativos ao perodo do do-

minio castelhano, existe entre os manuscriptos

da bibliotheca

real.

Poseram-lhe por titulo:

Governo de Hespanha. No primeiro volume se

os documentos de que vamos dar no-

acham
ticia,

que so os mais importantes, talvez,

de toda a colleco, no s por desconhecidos

e originaes,

mas por dizerem

respeito a

uma

epocha da nossa historia, cujos acontecimentos,

sendo de altissima importncia, so como

dissemos

j,

dos mais imperfeitamente estuda-

menos nas causas que os produziram.

volume comea por algumas cartas originaes da rainha D. Catharina, e dos infantes
D. Luiz, D. Izabel (rainha de Hespanha),
D. Duarte, cardeal D. Henrique, D. Fernando, e emfim D. Joo Hl. Segue-se o auto de
posse do mestrado da Ordem de Christo, tomada em nome del-rei D. Sebastio por ordem da rainha D. Catharina, e depois uma
carta que parece de Antnio Perez, o famoso
dos, ao

secretario de Philippe II, dirigida a este prn-

cipe

em

1562, acerca de negcios

com Portu-

gal, que do contexto no consta quaes sejam,

seno no artigo que versa sobre questes d'etiqueta na recepo de

um

gus. Esta carta, cotada

de Philippe

II,

embaixador portu-

margem

pela lettra

no offefece nada notvel.

roucA

144

Acha-se aps

i,uz

isto

em muitas

uma

tuivas

copia de nomeao dos

governadores que D. Sebastio deixou no reino

partindo para Africa, e iminediatamente
relatrio

em

um

castelhano da acclamao do car-

da morte de D. Sebastio. Seguem-se a estes papeis os documentos de que

deal-rei depois

vamos

tractar.

o primeiro o celebre

mao que, em

vir-

tude da resoluo das cortes de 1579, se mandou guardar em um cofre de trez chaves, e

em que

se continha a patente

ou nomeao dos

onze juizes que deviam julgar a causa da successo, e o regimento

que lhes cumpria guar-

dar. Juncto a estes dois diplomas est a no-

meao dos cinco governadores e o regimento

de seu cargo. Todos os quatro documentos so
datados de 12 de junho de 1579. Os dois regimentos conservam ainda o sello grande del-rei

em

cera vermelha, postoque j damnificado no

Nas

dos juizes.
gios delle

^
.

patentes apenas restam vesti-

Precede a tudo o invlucro

que estavam mettidos os dois diplomas

vos aos juizes

em

relati-

tem por fora a declarao dos

Este sello da chancella com papel por cima

exactamente semelhante ao sello de D. Sebastio que
vem no tom. iv da Hist. genealgica com o num. 88, s
com a differena na legenda de Henricus em logar de
'

Seastwtnus.

POUCA LUZ KM MUITAS

I45

TliivVAS

papeis que continha, datada de 13 de junho e

assignada de chancella por

Conserva

el-rei.

ainda trez sellos ou antes sinetes

em

lacre ver-

melho com que o mao estava fechado ^ A

circumstancia mais notvel que se encontra
nestes documentos conhecer-se nas cartas de
nomeao ou patentes que ambas ellas foram
escriptas antes de se haver resolvido quaes seriam tanto os governadores como os juizes;
.

porque, postoque os nomes estejam lanados

pela

mesma

lettra, v-se, todavia,

claramente

que foram ahi introduzidos depois, nos claros

que para

Aps

isso se

estes

deixaram.

documentos esto dois quartos

de papel escriptos pela

um em

mo

de Philippe II,

linhas atravessadas, outro ao alto

bastante lacerado,

mas que todavia

este

se

pode

ainda ler apesar do pssimo caracter da

let-

mais que tudo das frequentes abreviatualgumas das quaes muito difficultoso

tra, e

ras,

O primeiro a continuao do segundo, sendo talvez os dois uma meia folha

dobrada e inserida assim no volume. uma

adivinhar.

espcie de breve instruco dada a

bre as suas pretenes

Nenhum

gica.

em

algum

Portugal.

so-

No tem

delles existe copiado na Hist. genealAssim servem com o antecedente para completar

a sfragistica deste reinado.

POUCA LUZ EM MUITAS TitEVAS

146

data

mas

pelo contexto v-se que posterior

inviatura de

Christovo de

Moura

e do du'

que d'Ossuna. Est escripta era castelhano \

Transcreveraol-a porque a julgamos assaz interessante

Pedi-lhe que pois est to clara e chan mi-

nha

me mande logo jurar; dizencom mui boas palavras, pela muita

justia que

do-lhe isto

confiana que fao da sua pessoa.

Que
ele

se disser

pensa

em

que no

ser' preciso,

porque

casar e pde ter filhos, se lhe

diga que no embargando isso o faa condicionalmnte, por quanto convm que fique apla-

nado

prevenido o negocio da successo.

Que

se elle respondesse falando

na carta

que enviou, e dizendo que quer esperar resposta, nesse caso que se veja logo o que con-

vir responder-lhe.

Que, alm disso,

despacho ao duque
tasse

em

postas,

'

me

parece convm enviar

para o caso que

haver

poderes

meus a

D. Christovo para o que conviesse

'

el-rei fal-

quanto andam estas perguntas e

elle

rese

tractar, e

Quasi lodos os documentos de que vamos dando

noticia so escriptos nesta lingua

damos os extractos

ou copias delles em portugus para mais fcil intelligeicia, mas sempre com a mais escrupulosa fidelidade.
^ Provavelmente o de Ossuna.

POUCA hVZ EM MUITAS TREVAS

147

para os protestos que poderia convir fazerem-se.

Que, ainda que isto se pde examinar mais

bom

devagar,

ser, pelo

que pde succeder, se

menos a

auctori-

se se entrar

agora\

lhes envie logo para isso ao

zao.

se veja

tambm

e se se lhes dir

que faam os protestos no

caso que sejam necessrios.

O ultimo paragrapho escripto com taes bresegundo parece, com tal rapidez, que
apenas se podem lr com muita difficuldade e
incerteza estas palavras
(Dems de los dei
consejo desse parte (?) ai doctor (?) Rorigo
Vaz y Molina. Fray Diego, fray
si vives

e,

niere

(?)

por

la

platica que traen de lo de all;

si pareciere, Giiardiola,

trs,

pues queda ya

par

si

convenieren

all.

pensava, durante a menoridade

J Carlos
de D. Sebastio, em unir a coroa de Portugal
de Castella, o que se patenta no documento

immediato.

este

uma

carta

sem assignatura,

mas datada de 29 de outubro de 1578

gida a Philippe

Senhor

'

Isto ,

castelhanas
*

II, a

e diri-

qual contem o seguinte

padre Ribadeneira

~,

um

dos

segundo entendemos, se entrariam tropas

em

Portugal.

Auctor do Flos-Sanctoriim.

POUCA hVZ EM MUITAS TKliVAS

148

homens mais graves da Companhia de Jesus,

me disse que o imperador N. S. commetteu ao
padre Francisco de Borja \ sendo commissario daquella Ordem, que fosse a Portugal a titulo de visitar a sua provncia, sendo a sua

commisso principal

D. Catharina, e dizer-lhe da sua parte o muito que sua

magestade desejava que naquelle reino se jufalar rainha

rasse por prncipe herdeiro, na falta de el-rei

D. Sebastio, o prncipe D. Carlos seu neto^.

Sua Alteza respondeu ao padre Francisco de

Borja que, ainda que isso era mui conforme
razo e justia, no ousaria, comtudo, pro-

porque o apedrejariam naquelle reino.

Pareceu-me cousa de importncia para o es-

p-lo,

tado

em que

isso o quis

as cousas de Portugal esto, e por

communicar

margem

lippe II esta nota

Vossa Magestade.

No me lembro de
aconteceu por certo.

No

da carta est escripta por Phi-

tal,

Como

estava c ento.

No

ainda que assim

eu,

Curza ignora-o.

caso de importar,

Curza podel-o-ha saber

mas no creio que
importe nada para o caso d 'agora. Seria po-

rm bom que

S.

se soubesse deste Ribade-

Francisco de Borja.
desgraado filho de Philippe.

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

149

neira que bons officios poderiam fazer os da

Companhia

neste negocio, a seu tempo

que creio que os membros delia

em

por-

Portugal

no os fazem, agora dos melhores, e assim ser

bem que estejam por minha parte, se a isso se
poder dar remdio.
Segue-se
de

vereiro

ppe

um

com
tambm

bilhete

1579,

acompanhando a remessa de

II,

para ser visto por

no fim

a data de 6 de fe-

cotado por Phili-

Tem

elle.

Estou-o vendo

negocio de Portugal.

um

officio

pela sua lettra

que parece aperta o

o correio prom-

Tendo

que j o vou despachar.

pto,

O documento immediato uma carta assignada por D. Joo da Silva", datada de 3 de

novembro de 1579, de Madrid. No contm
cousa importante
de-se-lhe

mande

mas num post-scriptum

pe-

certa allegao feita para pro-

var que, se o cardeal der sentena contra Philippe, ser isso

aggravo

sufficie^ite

para mo-

ver as armas. Diz que para corroroh or-la

com

outras allegaes.

Segue-se outra carta assignada s com as

iniciaes J. S. a

'

mesma

lettra

da antecedente.

Os jesutas.
Cremos ser o conde de Portalegre, utn dos

res de Castella,

fauto-

POUCA LUZ KM MUITAS TREVAS

150

um
co,

dos documentos mais curiosos da collec-

porque nos revela quaes eram os me-

neios secretos do prior do Crato.

da mesma

data da anterior e dirigida a el-rei de Castella.

Catholica

Magestade

No

particular

de

D. Antnio, parece-me que Matheus Vasquez,

para entreter aquelle homem, lhe poderia dizer que esta sentena ^ altera todo o estado do
negocio, e que depois delia no se pode ter cer-

amo esteja do mesmo parecer; e

tambm se duvida se elle ousar ter communicao com D. Antnio, sendo creado del-rei,
como , e do seu conselho^. Que declare, pois,
teza que seu

o que pensa fazer neste caso.

se todavia

quer proseguir na sua commisso, que escreva

a D. Antnio, dizendo-lhe que V.
os trabalhos

em que

el-rei o

seja saber se est ainda do

M.

sentiu

metteu, e que de-

mesmo animo

que o seu agente significou que estava

de

por-

que, cinda que a proposta offerea terrveis

V. M. lhe
poderem aplanar, para

difficuldades, a boa vontade que

tem aplanar as que

se

'
AUude evideutemente sentena dada neste tempo
pelo cardeal-rei contra D. Antnio, declarando-o illegitimo e inliabil para succeder na coroa.

- Quem seria este creado do cardeal-rei, e membro

Veja-se a
do seu conselho, agente de D. Antnio?
nota ao documento seguinte.

POUCA LUZ KM MUITAS TREVAS

I5I

lhe fazer merc e contenta-lo. Diga-lhe tam-

bm Matheus Vasquez que no

sabe o cami-

nho que tomar o senhor D. Antnio; pois o

estar no reino lhe ser to difficil e perigoso

para a sua segurana; e saindo no tem no

mundo aonde

se acolher seno aqui,

porque a

outra qualquer parte aonde v Ih 'o tomariam a

mal

que, se viesse para V. M., no poderiam

comporem com
penhorado de
M.
V.

as suas cousas deixar de se

muita vantagem, ficando

elle

se entregar

lhe

parece

em

suas mos

escrever-lhe

com brevidade

neste

que veja se
pois

sentido,

se poder saber a sua resoluo

para se proceder no ponto principal com mais

clareza, sabendo-se de

que animo est depois

da sentena.

Tambm' se lhe pode dizer que V. M. se

admirou da opinio que na sua carta mostra
ter concebido de que os ministros de V. M. em
Portugal e em Castella lhe teem feito maus
officios com V. M., e que no sabe o que o moveu a acreditar semelhante cousa, sendo exactamente o contrario do que passa em realidade
porque a todos parece mui bem que V. M. o
recolha e lhe faa toda a merc possvel e que
;

elle

agente deveria desengan-lo disso e tra-

sl-o a partidos convenientes, visto

que assim

lhe far maior servio do que pensa, e V.

lh'o agradecer e satisfar

como merece.

M.
se

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

152

O poder traser a que escreva e espere resposta,

ganhar-se-ha, porventura, todo o tempo de que

precisamos para saber o que se fez em Roma

e se vai obrando em Portus;al, para conforme
a isso se temperar a practica do concerto.

y>

Se, como receio, no quisesse dilatao alguma, mas ir logo tractar do negocio, poderse-lhe-ha responder i . que Matheus Vasquez
:

se espanta de

que tomasse a seu cargo propor

cousas to contrarias a toda a boa razo; que

em D. Antnio no
de reinar,

admirao que o appetite

sentimento

to

poderoso,

o no

deixe ver as impossibilidades que prope; porque, quanto ao primeiro ponto, o que cede a

V.

M.

deixar-lhe o

chamar-se

rei e

prover

quatro officios, que depois de providos fiquem

subordinados a

elle

quanto ao segundo no

adverte que, se no conviesse ao

(o

bem commum

que poderia ser por mil modos) que

elle go-

com que conscincia

parece que poderia V. M. encommendar-

vernasse aquelles reinos,

lhe

lh'o por

tempo limitado, quanto mais por toda

a sua vida, sobretudo tendo elle

em

Portugal

tantas causas de dio e de affecto pelas preten-

em

que tem andado, de modo que nada

procedesse com animo desassombrado?
que considere quando se viu no
es

haveria

em que

mundo que um

rei demittisse a

vimento temporal

outrem o pro-

e espiritual d'officios e be-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

153

que se lhe parece que em tudo se

neficios?
pode convir para assegurar a posse de um reino, que ainda quando isso dependesse da vontade de D. Antnio, no depende realmente

seno da justia e das foras de V.

M.

que se

desengane que para no fazer uma semjustia

a um particular, quanto mais a um reino inteiro, aventuraria V. M. no s o direito que
tem a Portugal, mas at quantos reinos lhe
restam que, ainda quando assim no fosse,
V. M. de nenhum modo podia resolver ponto
algum que tocasse ao governo do reino at d
;

declarao del-rei, quer favorvel, quer contraria

que no se lhe diz isto porque se despodessem dispor-se as cou-

confie de que no

modo que no houvesse inconveniente

em dar-se-lhe o governo, mas s porque ensas de

tenda que as particularidades que sobre isso

nem ouvir quanmais que reinos deu Deus a V. M., e cargos taes prov de mar e terra, que no eram

aponta no se podem propor

to

somenos para seu prprio irmo de maneira

que o remdio de D. Antnio no est s no
governo de Portugal.
:

Que para que V. M.

o accrescente

em

fa-

zenda, que o segundo ponto, sempre tempo

de mover practica e traz-la a effeito

que enpouco a primeira preteno e pense

melhor nella, porque, vindo mais moderada,

colha

um

POUCA LUZ KM MUITAS TRKVAh

154

V. M. ha por bem que se tracte e resolva em

seu proveito e muito sua satisfao. E, vindo
s particularidades, se lhe pea tempo para
mandar saber a Portugal que fazendas so estas em que pede a recompensa, e a sua qualidade e quantidade, e que se lhe offerea

com toda

z-lo

a brevidade e segredo.

fa-

Se no

convier nisto, poder-se-lhe-ho dar quatrocen-

ducados pagos

tos mil

em

Portugal dentro de

quatro annos, contados desde o dia

em que

V. M. comear a reinar, e mais cem mil que

se ho de dar quando jurarem a V. M. por
principe que isto lhe convir mais que tudo,
para o empregar do modo que quiser, e test-lo como lhe aprouver: que considere que
perderia o tempo em querer provar que legitimo porque V. M. no se funda seno em
ser maior na edade, sem attender a pes, nrns
sim como se todos os sobrinhos del-rei fossem
:

seus filhos, entre os quaes V.

M.

o primo-

At aqui me parece que se pode chegar; e nestes termos V. M. seja servido ordenar a Matheus Vasquez me avise para Toledo do que se for fazendo e do que tiver parecido a V. M. sobre o systema que propo-

gnito.

nho.

carta que

lettra,

vem aps

sem assignatura

esta,

por differente

e datada de 2 de ja-

neiro de 1580, posto seja, segundo parece, re-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

155

lativa s intrigas tenebrosas daquelle tempo,

nos no d luz alguma, salvo no ultimo paragrapho, e no fim de

uma

margem que
da Silva. De uma

nota

parece da lettra de D. Joo

e doutra cousa se v que o agente de

em

D. Ant-

que se tractava
de o corromper ou de remuner-lo da corrupnio vacillava j

servi-lo, e

o.

Costa

est amofinadissimo de no ter res-

posta de D. Antnio, e quer retirar-se para

sua casa sem o tornar a procurar. Disse-o a

M. que quer

S.

saber o que parece a V. S.*

que se diga a Costa neste caso.

Diz a nota

Parece-me que se restitua o papel a Costa,

e que se lhe diga por modo de conselho que espere o primeiro correio que vier de Portugal,
o qual esperamos por horas, para que v instruido do que l poder fazer

em

beneficio des-

D. Antnio, e se porfiar,
deix-lo ir, dando-lhe alguma cousa.n
Pelo documento anterior a este ultimo appates negcios, e

do

sr.

S pelo appellido seria difficultoso atinar com

era o agente do prior do Crato. Porventura seria aquelle Pedro da Costa, cujo nome se encontra na
lista dos que tinham cdulas de D. Christovo de Mou^

quem

ra^

publicada por Faria e Sousa,

156

POUCA LUZ KM MUITAS TRKVAS

rece-nos

em

toda a sua hediondez o procedi-

mento do prior do Crato, que

se contentava

de ver a ptria sob o cutello do demnio do

Meio-dia, denominao que bem coube a Philippe II pelo seu gnio suspeitoso, refalsado,
feroz e tyrannico,

com

tanto que elle fosse o

instrumento do despotismo extrangeiro. E foi

este homem, por quem Diogo Botelho, o conde de Vimioso, D. Pedro da Cunha,

em

fira

os raros que ainda conservavam puras as tradies generosas da edade-mdia, arriscaram

ou perderam a fortuna, a liberdade ou a vida

foi este homem que o vulgo, entre o qual vivia ainda o amor da independncia nacional,
acclamava rei erguendo-o sobre o pavez popular
Governador de Portugal, recebidos os
bens da coroa que pedia, elle, descendente do
Mestre d'Aviz, teria sido o primeiro em ir
!

ajoelhar

D. Joo

aos
I

ps

do desptico successor de

de Castella.

Os documentos que

se

seguem apresentam-

nos alguns dos negros caracteres daquelles

cuja compra, na grande feira de vileza e deslealdade

uma

em que

Portugal se convertera,

foi

boa veniaga para o manhoso comprador.

Ahi veremos tambm o que

no era

um

dissemos

que

ou outro o prevertido, mas sim que

a dissoluo politica se tinha tornado profunda

e eeral.

POUCA LUZ KM MUITAS TRIVAS

I57

J dissemos que os agentes ostensivos de

Philippe II em Portugal, durante o curto periodo do reinado do cardeal D. Henrique e da

regncia dos governadores, foram D. Christo-

vo de Moura e o duque de Ossuna, a que se

haviam ajunctado, tambm com um caracter

Rodrigo Vastrez jurisconsultos
ques, Molina, e Guardiola. Todas estas de-

official,

monstraes publicas da preteno do

telhano,

e muitas

rei cas-

das negociaes secretas,

corriam por interveno dos cinco; outros

in-

dividuos, porm, que se correspondiam direc-

tamente com a corte de Madrid, trabalhavam

em silencio, mas porventura ainda mais efficazmente,

em mover

os nimos, e

as difficuldades materiaes que

bom

xito da empresa.

Uma

em

aplanar

embaraavam

parte desta cor-

respondncia existe ainda, se no no original,

ao

menos numa espcie de resumos,

vez pelos secretrios de estado, a

rigida, para

era di-

serem apresentados a Philippe

cujas resolues esto postas

sua prpria

feitos tal-

quem

lettra,

margem

II,

pela

ora seguidamente, ora ao

lado do extracto respectivo de cada

um

dos pa-

ragraphos. So estes extractos e notas os que

ora seguem.
primeiro de uma carta de um

Pedro Rol de Lacerda datada de 15 de julho

de 1579. Diz assim
:

aRecebeu a 9 deste

a de S.

M. em que

lhe

POUCA

158

IvUZ

mandava que

EM MUITAS

Valncia \

para

fosse

TRIVAS

Que

logo o cumprira.

Que

tivesse

boa correspondncia com os

portugueses para os persuadir na forma que

se lhe ordena.

nhecem

Que

alguns e at muitos co-

o que se lhes diz;

mas no ousatn

clarar-se at que seja tempo.

Lembra

de-

-a

M. para

a carta de crena de S.

poder caminhar melhor este negocio, e da qual

far uso para

com

aquelles que lhe parecer,

fazendo-lhes offerecimentos da parte de S.

e affirma

que

muito

isto seria de

Os que entendem o que

acerca do que arriscam e

mem

que S. M. os metta

em

effeito.y

se lhes

podem

M.

ponderou

perder, te-

apertos. Elle

tem

procurado desengan-los, dizendo-lhes que po-

dem ^tractar

dos meios

para medianeiro

atrevem por

(?)

offerecendo-se-lhes

mas respondem que no

se

ora.r>

resto do extracto no offerece cousa de

importncia; por isso o omttimos.

Philippe

Que

II,

nota de

escripta no verso do papel, diz

carta de crena, e se no que se lhe envie

aos outros

Deve
Portugal.

prosiga. Sabei do... se lhe foi enviada

ser

como

que lhes assegure que no se aper-

Valncia

d' Alcntara,

na fronteira de

tara

KM MUITAS TREVAS

POUCA

I.UZ

elles,

nem

com

15C)

haver novidade a seu res-

Avisae o conde... que, se no responderam, respondam; digo a dom... para que se

peito.

envie.

extracto immediato de

uma

carta da-

tada de Almeirim a 27 de janeiro de 15S0, e

Andr Gaspar, corso, agente sesegundo parece, de Castella. Contm o

escripta por
creto,

seguinte

Que S. A. esteve trez dias mui doente, e

que pensavam no escapasse, e que naquelle
^

dia melhorara e comia

um

pouco mais

Que apesar da gravidade da doena vieram

no dia 24 os cinco primeiros bancos " dos procuradores de cortes, e se lhes mostrou o que o
brao ecclesiastico e militar (nobreza) tinham
resolvido.

Pedindo-lhes que fizessem o mes-

mo, replicaram que

deriam :

se

ajunctariam e respon-

Que depois de se haverem junctado

veram que lhes tocava a eleio, e que

resol-

decla-

rasse S. A. por sentena de lettrados este pon-

cardeal-rei.

titulo

de matestade

foi

introdu-

zido entre ns por Philippe II.

*

Isto , os procuradores das terras principaes,

se assentaram nos cinco primeiros bancos, a saber

Lisboa, vora, Porto, Coimbra, e Santarm.

que
de

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

l60

pois

to,

havia

lhes

acceitado

demanda,

accrescentando que Deus desse larga vida a

S. A.

riam

rei

que depois dos seus dias elles elegeporm que, se agora lhes declarasse
;

successor portugus, o acceitariam;

S.

M.

(Philippe II),

em

tal

no queriam oumorte

vir falar, e antes soffreriam a

Que posto

mas sendo
:

A. estivesse to enfermo lhes

ouviu pacientemente esta resposta no dia 25,
e lhes respondeu que dentro de dois dias sentenciaria sobre o ponto da eleio, e assim os
despediu

S.

Que depois mandou chamar

selho e lettrados,

os do seu con-

que assentaram no tocar

aos procuradores a eleio, e que se esperava

a sentena sobre este artigo no dia seguinte

Que naquelle mesmo dia enviara S. A. o

bispo Pinheiro com um recado aos procuradores, spero, segundo dizem, o que saberia
quando o bispo voltasse :
Que, vivendo S. A. oito dias, espera que
amansem e quando no queiram, como diz
aquelle amigo, tem S. A. determinado levar o
;

negocio ao cabo

Que

amigo

faz

mui bons

officios

com

S. A., e elle solicita esses officios, apertan-

do-o

com

brevir

os inconvenientes que poderiam so-

Que

os fidalgos e prelados esto

mui com-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

l6l

formes com a vontade de S. A., e que tudo

depende da sua vida :

Que D. Antnio

que trs alterados os pro-

curadores por interveno de frades, fazendo

todos os maus officios que podem contra
S.

M.

Que com aquelle seu amigo

francs, que

est por parte do seu rei solicitando os procura-

dores e D. Antnio, procurou falar, e responder-llie

que D. Antnio lhe tinha dicto que se

M. elle seria
mo como a seu

a sentena se desse a favor de S.

o prhneiro a vir beijar-lhe a

e quando no, nada queria fazer :

Que soube do francs que o seu rei
muito embaraado com os lutheranos,

rei,

se via

que
muino queria que os portugueses confiassem

to

no soccorro

delle

A. manda hoje o meirinho-mr ^ a

Lisboa para socegar a gente do povo e ter conta
na cidade, e vai com mui bom animo e von-

Que

S.

tade.

(No ia a isso, segundo me escrevem, mas

sim a prevenir a armada que ha de ir para a
ndia, como vedor da fazenda, que agora, o
que vem a ser como contador-mr. E teem

* D.
Duarte de Castello-bratico, um dos fautores
mais descarados do domnio extrangeiro.

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

102

armadas melhor forma que c.

Nota de Philippe II, margem.)
Que, despedindo-se de S. A. (o meirinhomr), lhe disse que sentenceasse por S. M.,
nisto das

visto haver-lhe dicto que o direito era seu, e

que se apressasse

em

no deixasse o reino

Que
Que

perdio

A. lhe respondeu que

S.

tenciaria

dar o seu a seu dono, e

em

em

breve sen-

a isto lhe replicou o meirinho-mr que

desse a sentena e no curasse de tractar de

concertos

com

os procuradores, os quaes de-

pois se poderiam fazer

tornou que

com

dum modo ou

a dar a sentena

S.

M.

ao que lhe

doutro no tardaria

Que o meirinho-mr

faz novas instancias

sobre a convenincia de S.

M.

das fronteiras daquelle reino

se

approximar

A. no est bem com o duque de

o pde ver, depois que no quis
fazer o que lhe mandou propor por Paulo Affonso, e ainda mais depois que lhe disseran
que anda em ajustes com D. Antnio.-
Louva o bom proceder e officios de
D. Christovo de Moura, e diz que elle por
sua parte no descanar,

Que

S.

Bragana,

nem

Espera que ainda que os procuradores bravateem no se podero defender, porque no

teem dinheiro, nem munies, nem armas, nem

l-OUCA LUZ

gente de vulto;

EM MUITAS TRKVAS

nem pensam que

de se mover daqui.

S.

163

M. haja

Entende que em l sabendo que S. M. se

encaminha para aquelle se aplacaro.
extractos immediatos aos que anterior-

Os

mente publicmos so de uma carta, datada

de Almeirim a 22 de maro de 1580 e escripta
pelo licenciado Medellin, que desta carta e
doutra sua se v ter sido um dos mais activos
agentes da usurpao castelhana.

um

dos

documentos importantes, pelas matrias de

que tracta e notas que o acompanham. O seu
contedo o seguinte

Recebeu as cartas que se lhe escreveram.

Representa haver feito l todos os bons
officios

que pode, e que aos ministros de S. M.

parece que elles teem aproveitado

Que Miguel

Telles,

alcaide

de Marvo,

ainda no partiu, e que o acha duro de condio,

ainda que o escutou placidamente, e

que espera reduzi-lo, postoque lhe affirmasse

Apesar das facilidades para a conquista de Portuque o corso imaginava, o maiihoso Philippe conhecia melhor o estado das cousas. J vimos como recommendava a alliciao dos fronteiros do Alemtejo e
Beira
veremos brevemente como se tractava de corromper Os procuradores de cortes.
'

gal,

POUCA

164

T.UZ

EM MUITAS TREVAS

que a qualquer outro no soffreria o que lhe

elle disse :

Que a Manuel Alvarez, homem nobre

que feitor do irmo do alcaide, e todo

delles, e que vive naquella praa, levou elle

rico,

Medellin

casa de Rodrigo

Vasquez

que

este se offereceu para servir deveras a S.

tractando

em Marvo com

com Miguel
minho

M.

todas as cautellas

Telles para o pr

em bom

ca-

Que as

M. mandou escrever
bem recebidas, e fijunctamente com o dis-

cartas que S.

aos Trez-Estados foram

zeram muito ef feito,

curso que Rodrigo Vasquez lhe fez.
Diz que houve descuido em no

falar aos

procuradores antes, e principalmente quando

el-rei

morreu: que

portncia,
rilho,

como

isto

fora de grande im-

advertiram Antnio Car-

procurador por Marvo, e outros.

Que

lembrou e assim se resolveu, mas que

at agora se no fez.
Tambm diz que foi de parecer que os procuradores estivessem em Almeirim, para que
elle o

todos os dias se podesse tractar

com

elles,

no ficassem entregues a D. Antnio que os

dictos procuradores se mostram sentidos do
;

pouco caso que se fazia delles.

Que os que tinhamos por nossa parte se

ausentaram ha

dias, logo

que se lhes declarou

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

165

que as cortes estavam acabadas com a morte

del-rei
e no havendo quem os entretivesse
;

foram os mais delles, ficando os parciaes

de D. Antnio e do duque de Bragana, que
por certo buscavam meios de os reter.
Demonstra como este inconveniente se deu
na realidade, porque j se experimentou com
se

os outros dois Braos que teem estado

em

Al-

meirim, os quaes se mostram mais partidrios

de S.

M. por

tractado

os seus ministros os

haverem

e os procuradores, por no os ha-

verem conversado,

se

teem portado mal cau-

sando alvorotos.

Que os procuradores que estavam de bom

animo lhe diziam que no ousavam falar, porque em falando iam noite a suas casas queixar-se (os outros?) que no os deixavam em
liberdade.

margem

dos

paragraphos antecedentes

acham-se trez notas, duas pela

lippe II, e

uma

Primeira, de Philippe II

tambm

lettra de Phi-

pela de D. Joo da Silva.

:

Veja

o conde

esta, que ha ahi cousas de conside-

rao.

Esta
Segunda, de D. Joo da Silva:
mui boa carta. O bispo de Portalegre que torne
logo depois de Paschoa em todo o caso, e seja

um

dos que fiquem, se for possivel. Aquelle

Melchior do Amaral de que fala

homem

de

PoUCA LUZ KM MUITAS TKUVAS

Ib

muito

jiiizo e

honra;

entendo que entre a

gente de lettras e nos tribunaes tem S.

M.

grande parcialidade. Depois vi e soube com

gosto que o bairro de Portalegre no se movia.

Terceira, de Philippe II:

o

conde,

assim escrevi

disso, e notae se

Diz
em

ha alguns pontos de impor-

tncia a que convenha responder

cular, e

um

mui bem

conformiHade

em

parti-

delles este.

Segue o extracto
Diz que falando-se individualmente aos portugueses entendem a razo, e quando lhes importa serem de S. M. Dilata-se em representar isto

Que no sabem dar outra resposta seno

que se julgue a causa:
Que Rodrigo Vasquez tem desempenhado
bem a sua obrigao no particular e nas junctas

Que o bispo de Portalegre quer

mana

ir

na

sancta sua igreja, que est dalli i8

sel-

que lhe disse no fosse, e que lhe

respondeu voltaria e que elle tambm vai
para Valncia, que fica 4 lguas de Portaleguas

gre; que se lhe pde escrever para l, se S.

'

M.

Esta nota intercalada entre as duas de Philippe II

alude aos paragraphos subsequentes.

POUCA LUZ EM MUITAS TRKVAS

167

for servido que faa tornar o bispo depois de

Paschoa para onde estiver a corte. Assegura
a boa vontade do bispo, e estar ligado com
elle. Que o licenciado Rodrigo Vasquez foi de
parecer que se fosse por emquanto, e que elle

partia para Lisboa:

Oue no deixa de aperceber-se

gente enviando armas aos povos

Adverte de parecer
dilao que S.
e

M.

commum

aquella

que qualquer

faa ser muito damnosa,

que o ter j antes entrado fora de grande

importncia.

margem,

acompanhando todos

estes

paragraphos, l-se a seguinte nota de Philippe II

E assim dae

noticia ao conde para que o

resolva na juncta

que convir escrever aos

fronteiros de l que negoceiem

res visinhos que

curem

teem voto

em

sua parte, a

t-los de

com

os loga-

cortes, e pro-

elles e aos pro-

foi, convm que torne

tambm, e assim se lhes
que nos avise sempre do que hou-

curadores. Se o bispo se
logo, e o Medellin

escreva, e
ver, e

que eu

me approximarei

vidade e foras

de l

com

bre-

Continuam os extractos

aA este propsito diz que Melchior do Amaral, membro do conselho d'estado naquelle reino, que veiu agora resgatado e que

um

dos

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

l6S

de maior qualidade, lhe disse que no sabia

porque S. AI. no entrava no reino:

Amaral de paganha muito nisso, e que,

se porventura S. M. no remedea a pobreza
delle, no sabe quem ha de remedi-la :
Que

o dicto Melchior do

recer que Portugal

Oue

diz

tambm que

o reino deve trez mi-

que faltam trezentos mil cruzados

para chegar a receita despeza, o que elle
lhes,

sabe pelos livros da fazenda real.

Aqui ps Philippe

Mau

II esta nota

isso, visto

Prosegue o extracto

como estamos por

c.

Que as cortes se reduzem a menor numero os procuradores do povo a 30, os pre:

lados a

Que
seria

3, e

os fidalgos a 9.

o Bispo de Portalegre lhe disse

um

delles, e

vernam por

que
que os mais da corte se go-

elle.

Extracto da carta que vem inclusa

Que

o bispo lhe disse, depois de estar es-

que no escrevia
a V. m.''^ por no saber da partida do correio;
que o faria no outro, e que breve esperava

cripta a carta antecedente,

com v. m.'^^ :
Que ainda no era

ver-se

certa a sua ida a Porporque os governadores o no deixavam, e que o tinham emprazado para no dia

talegre,

seguinte se ver

com

clles s

duas horas

POUCA LUZ EM MUITAS TRF.VAS

169

Que na segunda-feira da juncta que se fez

de todos os trez braos em Almeirim, quando
D, Christovo de Moura entrou para dar a
M. houve algum alvoroto, e o bispo
de Portalegre se travou com Phebo Moniz,
procurador por Lisboa, dizendo-lhe muitas pacarta de S.

lavras speras, de

modo que

de joelhos diante delle, e

Phebo se ps
chegaram muitos
o

procuradores ao bispo dizendo-lhe se queria

alguma cousa,

que o mesmo lhe foram de-

pois dizer a sua casa

Que

lhe disse que desse parte disto, e que

lhe parecia que se ajunctariam,

como de novo,

a cortes os que faltavam de todos os trez braos.

Que em

todos os trez se props que se

desse dinheiro para a defesa do reino, e que

no dos bispos e nobreza se votou que tal se

no fizesse, e que no do povo ha agora differenas sobre isto

Que tambm lhe disse que avisasse para

que S. M. desse ordem a escrever-se de c
para se diligenciar que Martirn Gonalves da

Camar no
visto

assistisse cotn os governadores,

no ter cargo que exercer porque era

prejudicial

Que tudo

isto

advertiu a Rodrigo Vas-

quez.

Segue-se a copia de

uma

carta dirigida a

Philippe II e datada d'Almeirim a 25 de maro

POUCA

1/0

EM Muitas trkvAv^

i,z

de 1580, a qual, pela resposta del-rei, que se

acha algumas folhas mais adiante no seu ori-

duque de Ossuna. Trans-

ginal, se v ser o

creve-la-hemos

com

a dieta resposta.

Sacra Catholica Real Magestade.

Ainda

que os trez despachos de V. M. com que de

me acho, de 13, 14, e 20 do corrente,

presente

cm resposta de outros meus, conteem alguns particulares a que responderei no primeiro correio que for aps este, o qual leva s
a relao, que V. M. ordenou se lhe enviasse,
do que nos apareceu se devia responder aos
mensageiros que l esto, se bem que necessrio p-lo em melhor forma, porque a occupao das diligencias feitas esta semana no deram logar a emendar-se c; e parecendo-me
que esse inconveniente pequeno, ao mesmo
passo que seria mui grande o no chegar a
tempo, tenho por melhor que v, como fica
so

dicto,

para que V.

M. despache brevemente os
bom ser despedir na

mensageiros, os quaes

incerteza de tudo o que lhes foi incumbido,

para acabarem de crer que no pde haver

neste negocio meio termo entre o caminho das

graas (que V.
fora,

M.

lhes

tem aberto)

e o

que de necessidade se deve seguir

da
fal-

tando est'outro.

As cartas de V. M. para os Governadores

e para os Braos deste reino se

entregaram

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

com

I7

OS memoriaes das graas e mercs que se

M. Tudo foi bem

mesmo modo as dirigidas aos
Espero em Deus que havemos de

lhes faro se jurarem a V.

recebido, e do

pretensores.
tirar

bom

resultado, ainda que no bastam as

demonstraes presentes para o ter por certo

nem posso dar a V. M. conta mida de tudo
;

o que acerca disto se paSvSou pela razo que

ji

disse.

Grande contentamento mostram os bem

in-

tencionados da vinda da rainha N. Sr.* a essa

sancta casa, porque disso

melhor

se poder deter

deduzem que V. M.

onde for preciso, do

em Madrid.

que se V. M. houvera ficado

Guarde N. S., etc.
Philippe II respondeu

Duque primo.

aqui vspera de N.

rainha e eu chegmos

bons, graas a Deus.

porque desejava cartas vossas mais recentes
que as de 12 do passado, folguei muito com
Sr.''

as de 25, por saber o que teria resultado dos

despachos que
e dos outros

estavam, e saber o vosso voto

meus ministros

pelo que toca ao

acolhimento que se devia fazer aos mensageiros que dahi vem, e a resposta que se lhes po-

deria dar

achavam

tract-los

chegou a bom tempo, porque se

a quatro lguas

daqui.

Resolvi

do modo que vereis pelo memorial

que vai incluso, parecendo-me que devia

to-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

172

mar

caminho para que no nos fique

por experimentar nenhuma das cousas que podem servir para chamar razo os desse reino, e obriga-los a que por sua parte faam o
que devem, tirando-lhes todo o gnero de achaque ou escusa, como parece teriam se no se
lhes desse nisto satisfao. E quando a sua
dureza fosse tanta que nada bastasse, servir
ao menos para inteira justificao do damno
que lhes vier da guerra; cujos meios se vo
apromptando sem perda de tempo, antes se
aquelle

aproveita por tal

modo

que, se for mister,

em

poucos dias se poder pr na fronteira o nu-

mero de gente que

da relao que vos

ha-de mostrar D. Christovo de Moura. Tenho teno de ir mui breve para Merida ou
Badajoz, motivo porque j mandei arranjar
aposentos naquellas duas cidades. Praza a
Deus que as diligencias que l se fizeram com
vereis

Governadores, e cidades do primeiro banco, tenham aproveitado tanto que de

l possa passar logo a esse reino, fcil e paci-

os Braos,

ficamente, o que muito desejaria assim acontecesse pelo que a elles prprios lhes convm:.

Do

successo e da resoluo que

tomarem

es-

pero j desejoso a noticia.

Tendo

visto a carta do marquez de Villa

Real, e a satisfao que mostraes ter delle e

dos de sua casa, lhe mandei escrever a que vai

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

com

esta para que lh'a deis

ou

173

envieis, assegu-

rando-lhes que os hei de honrar e favorecer a

todos

e nesta substancia podereis dar o recado

que vos parecer a D. Jorge de Noronha

seu.

primo, porque, ainda que recebi a sua carta,

pareceu que no era preciso responder-lhe eu,

mas que

fizsseis vs este officio,

por ter

elle

o gnio que descreveis, e c se ficou enten-

dendo.

O mesmo, ou

o que vos parecer, fareis

o bispo capello-mr

com

pelo que diz no bilhete

que vos escreveu que justo agradecer-lhe a

sua boa inclinao.
;

Conformando-me com o que advertis, tenho por mui necessrio que com grande brevi-

uma boa, breve, e substancial

como me pertence justamente a suc-

dade se ordene
relao de

cesso, e assim

morial

mandei que

e a vs encarrego

particular cuidado
vie
ter

em

se posesse

no me-

muito que tenhaes

que se faa

e se

me

en-

sem perda de tempo. De mais proveito fora

saido antes, porm mais vale tarde que

nunca.
Se

(o

que Deus nunca permitta) se houver

de usar de fora,

'

tambm

ento se publicar

D. Jorge de Athayde, bispo de Vizeu, que tinha

sido capello-mr do cardeal-rei.

POUCA LUZ KM MUITAS TRliVAS

174

outro escripto que justifique a guerra

mandei que
conter, e

se

bom

v;'i

e j ca

considerando o que deve

ser que l se faa o

mesmo para

aproveitar o tempo, conferindo-se depois

com outro para

se

um

tomar a resoluo que pare-

cer mais a propsito.

Esta resposta datada de Guadalupe no

i.""

de abril, assignada por Philippe II e referen-

dada pelo secretario ayas. Vem aps ella por

copia uma outra carta datada de Almeirim a
6 de abril, que pelo irnico e violento attribui-

riamos de boa vontade a D. Christovo de

Moura, cuja anci pelo dominio extrangeiro

excedeu a de todos os homens corruptissimos

O que parece evidente

no ser do duque d'Ossuna, porque nella se
allude carta que na mesma occasio escrevia
daquella triste epocha.

ao embaixador.

M.

S. C. R.

Ainda que os embaixadores

devem
como todos os mais

deste reino parecem pessoas humildes

estar to longe de se-lo,

Digo isto pela diligencia que

mostraram em avisar os governadores do tractamento que julgaram V. M. lhes havia de

portugueses

dar, pareceu do-lhe falta de cortesia no lhes

'

Eram

estes

embaixadores o bispo de

D. Gaspar e Manuel de Mello.

Coimbra

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

tirar o barrete

como

175

costume. Toma-se to

mal c tudo o que de Castclla que, apenas

chegou o aviso de tamanha sem-razo, ajunctaram-se em conselho para responderem, e depois de Martin Gonalves ter esbravejado, e
de se haver aproveitado da occasio para encarecer quanto lhes importa dilatar o negocio, e
outras cousas a seu propsito

\ resolveram

es-

crever aos embaixadores que no se apresen-

tassem a V. M. segunda vez, se da primeira

os no tractasse conforme o estylo. Pareceu-

nos conveniente, a troco de

um correio, advertir

bom
V. M. e,
que V. M. executasse o que dantes estava assentado, pois a embaixada era tal, que no imdisto a

ainda que eu tenho por

portava nada ouvi-la, ou que elles voltassem

sem a dar, visto V. M. ter feito o mais, segundo me escreve que l resolveram, e esses
homens lhe beijaram a mo, parece-me que,
havendo passado por tanta cousa, no se deveria tropear em dois dedos mais ou menos

Este procedimento de Martim Gonalves da Camar, combinado com o que delle se diz na antepenltima carta, e o que o prprio Philippe II testefica
acerca dos jesutas na nota da carta, j publicada, re'

lativa rainha D. Catharina, parece-nos offerecer

um

notvel desconto s accusaes feitas contra aquella

celebre ordem na Deduco chronologica, obra de dio
profundo e por isso m guia para a historia.

roUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

176

de barrete, muito mais havendo de dar isso

occasio ao que de c lhes escrevera, posto que
esses offeream
los

em

tudo motivos para tract-

de outra maneira. Bastante custar j a

V. M. o que tarda

em

e a encurtar o fio

comear a faz-lo assim,

da brandura de que esta

gente se aproveita para o mal

e assim,

teem

por chana quanto se lhes diz fora disto, parecendo-lhes impossivel que chegue o tempo

do rigor de veras, que cada dia merecem por

novas culpas e desconcertos,

que tudo est nas mos

parecendo-lhes

e at que veengano sempre ficaro nelle, se nosso Senhor no faz algum

milagre, de que bem precisa a obstinao deste
pas. E porque o embaixador deve escrever
mais extensamente, e amanh parte outro correio, no tenho mais que dizer seno que nosso
Senhor guarde, etc.

jam signaes para

Entre esta
roz,

delles

sair deste

carta, digna de

um

intrigante fe-

e as antecedentes esto os extractos

de

duas cartas de um agente portugus que de

novo vem entrar em scena. Este, que escreve

ambas

Almeirim no mesmo dia 24 de

maro, D. Jorge de Noronha, neto do segundo marquez de Villa Real e primo do primeiro duque deste titulo. O caracter de vilesa,
que reina na linguagem destes dois documentos,

ellas de

verdadeiramente curioso.

POUCA

I,UZ

EM MUITAS TKKVAS

Eis aqui o primeiro

177

Recebeu a que S. M. lhe mandou escrever

a 17 do corrente, da Aceca.

Approva a vinda da rainha

faz quelles reinos

com S. M.
com isso se

n. s.

pelo especial prazer e honra que

:

Louva tambm a vinda de S. M. pelo amor

e tenes christs com que procede em tudo :
Mostra grande sentimento das cartas que
dizem escreveu Manuel de Alello para aquelle
reino

Que

o bispo de Portalegre diz que o arce-

bispo d 'vora, tio de

Manuel de Mello,

lhe

contou que seu sobrinho lhe escrevera que no

havia a gente

que
s

nem

os apercebimentos de guerra

soavam; que acham o duque d'Alva

que estivesse seguro de que se houvesse

unio no reino no havia c poderio bastante

contra elle

Julga que no se deve fazer caso do que diz

Manuel de Mello, porque

reino de Portugal de S.

est cego

M.

que o
que pode ir
:

quando quiser, porque at as creanas cantam

que todo o remdio est em S. M. :
Que, afora isso, no ha l foras para se
defenderem s do duque d 'Alva, ainda que
mais s do que affirma Manuel de

viesse

Mello

nhuns

nem

se fala

fronteiros

em
que

defesa,
elle

nem ha

logo que

alli

ne-

che-

POUCA

178

1,UZ JvM

MUITAS TU?;VAS

gou dissera que largava o direito que tinha

frontaria que estava a seu cargo, para mais
claramente mostrar sua inteno

Que muitas outras cousas que passou as

deixa por serem largas, remettendo-se ao du-

que de Ossuna e mais embaixadores a quem

as contou

Que

deram

se

as cartas e recados de S.

M.

aos governadores e Braos, e que se fizeram

mui boas

diligencias

com

todos, cujo proveito

vai apparecendo, porque j os

to rendidos,

mais

delles es-

convertidos^ e feitos christos,

que se baptizaram na agua das listas de

mercs que S. M. fez a todos, as quaes so mal
merecidas, porque ainda no esto os caminhos
de Portugal e Guadalupe cobertos de portu-

gueses. Pede licena para ser elle o primeiro

que o

faa, pois talvez

muitos o sigam, sendo

to natural nos portugueses a inveja

Que o marquez no escreve por se no

alli
mas que vir passada a paschoa,

achar

o que ser conveniente para a boa concluso

dos negcios.

linguagem deste

reptil parece ter susci-

tado, talvez pelo excesso da baixeza, as des-

confianas do suspeitoso Philippe, porque ao

lado do extracto ps a seguinte nota, que o
indica

Fica-me c a carta, porque creio que ser

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

179

mister envi-la ao duque ou a D. Christovo

pela razo que vos disse, e pelo que ha a res-

quem

peito de

a escreve.

segundo extracto contem o seguinte

Representa quanto elle e toda a casa do
:

marquez de

\'illa-Real

tem desejado

e pro-

curado, desde a morte del-rei D. Sebastio,

que se entregassem aquelles reinos a S. M.,

a quem de justia e razo e por pura necessidade entenderam desde logo pertenciam, e

quanto isso era conveniente, o que esperam

se far

com

brevidade.

Encarece o que tem trabalhado, e quasi

brigado para reduzir a gente daquelle reino,

que estava mui tenaz, e que procederam com

este aferro por

verem o

zelo christianissimo

deS. M..

M. e o animo
marquez e toda a sua
quanto ho de ser sempre addictos

Pede que se lembre

e desejo

com que

familia, e

isto a S.

fica o

ao seu real servio.

Este preambulo destinado a captar a benevolncia do secretario d 'estado castelhano,

a fim de se obter por sua interveno

casamento

em

Castella para

uma

um bom

filha do

mar-

quez de Villa-Real. Omittimos esses paragraphos, que s acidentalmente e

em

cousas de

pouca valia respeitam aos negcios pblicos.

Prosegue depois acerca destes
:

POUCA LUZ EM MUITA.S TRF.VAS

iRo

Envia tambm

um

uma carta
em que se v que

papel e

procuradores dos povos,

dos
de-

sejam e querem paz, e que j percebem a

merc que lhes faz nosso Senhor em lhes dar

M.

por seu rei a S.

Que mostrou

D. Joo Maso que

se offerece, por ser um dos governadores e dos
homens que mais desejam o servio de S. M. :
Que D. Joo o mostrou aos outros governadores, e lhe affirmou que importaria muito
que elles o vissem, e que diligenciasse obter
carenhas,

lista

com quem communica tudo

dos nomes dos mais que podesse achar

mesmo

do

estes papeis a

parecer

em Santarm. Que

rava fazer alistar a maior parte delles

espe-

Que muitos dos procuradores de bom e

muito bom animo no negocio se foram porque
;

os melhores, j enfadados de no estarem to-

dos d'accordo, e de verem os de Lisboa, que

era a cabea,
partir

mal inclinados, comearam a

Que Manuel de Sousa Pacheco,

um

dos

procuradores de Lisboa, j no companheiro

de Phebo-Moniz, porque se fez christo, e deu
palavra ao bispo e ao arcebispo d 'vora de
s-lo

sempre, e que todos se vo baptizando.

No papel que envia com

a carta (a qual

datada de Santarm a 15 de maro, e escripta

por

um

dos procuradores que se

chama Ro-

POUCA LUZ EM MUITAS TREVAS

ibl

nome que est riscado

D. Jorge, e diz que assim se deu a

drigo d' Abreu) o

delle

o
ler

aos governadores.

Nelle representam aos dictos governadores

o desejo que

tem a maior parte dos procura-

em

dores da paz e quietao

conformidade do

que o governo deseja, tudo pelo bem da christandade.

Ahi dizem que

um

engano pensar que

para tractar dos concertos convm que sejam

menos, quando todos querem paz e concrdia,

porque j caram na razo

vem que

neces-

srio.

oO meio que apontam para

isto

se poder

alcanar cham-los dous a dous, pois cha-

mando-os junctos dizem que no, por no haver quem queira comear em publico.
D. Jorge diz que testifica isto, porque falou com os mais delles. Recommenda o segredo e a brevidade da execuo.
de se conseguir o resultado dir

Que depois
quem fez a

proposta para ser agraciado. Adverte que at

das terras escrevem cartas avulsas

significam o mesmo,
lar,

em

que lhes

mas que no ousam faandam, como

tanto pelas agitaes que

pelo que diz o vulgo.

este papel

Neste

Hppe

II

Pede que

porque de
interessante

uma pequena

se lhe restitua

lettra conhecida.

documento
nota

ps

Veja

Phiesta o

POUCA LUZ KM MUITAS TREVAS

l82

conde de Portalegre, e a resposta que ser

conveniente lhe deis.

creveu por baixo

Villa-Real.

D.

So

Responda-se

Joo da Silva esmui bons estes de

D.

Jorge

com

muita approvao do que vai fazendo, pedinrestituam-se estes papeis

do-lhe continue,

como

O resto da nota do conde

de razo.

de Portalegre relativo ao casamento do marquez, por isso o omittimos aqui.

APONTAMENTOS
PARA A

HISTORIA DOS BENS DA COROA E DOS FORAES

1843

1844

;
:

APONTAMENTOS
Para a Historia dos Bens da Coroa
e dos Foraes

Ha

dois anos

que no

rama appareceram
ria dos

foraes

em

volume do Pano-

trez artigos sobre a histo-

Portugal

parecer, pois,

escusada a associao que, segundo a epigraphe que acima escrevemos, vamos fazer

no presente trabalho destas duas espcies histricas, com o fim de darmos aos leitores

algumas idas mais averiguadas sobre matria, que as circumstancias actuaes tornam do
maior interesse para uma grandssima parte
dos nossos concidados. Por duas razes, todavia,

ligmos

essas

entidades

primeira,

porque o intento com que redigimos os presentes artigos no nos consente o separ-las
segunda, porque o que neste jornal se escre-

veu ha dois annos at certo ponto inexacto

auctor escrevia

em

outubro de

1843.

(Os

edit.)

APONTAMENTOS PARA A

lS6

inexacto no tanto na veracidade dos factos,

como na sua apreciao ou valor

histrico.

V-se que o illustrado redactor daquelle escripto seguiu principalmente as doutrinas do

allemo Schffer, auctor da recentissima His-

Bra o guia mais seguro

que podia escolher mas Schffer applicou o
toria

de Portugal.

seu grande engenho histrico aos materiaes

que lhe offereciam os nossos melhores

livros,

e sobre este objecto, fora diz-lo, o

melhor

que possuimos ainda no

bom. Assim o ex-

trangeiro errou porque os naturaes, a

achar a verdade era mais

meiro

e elle

quem

errarem

fcil,

pri-

no podia recorrer principal

e quasi nica fonte legitima da historia

os

archivos do pas. Ainda, portanto, que no nos

fosse necessrio para o objecto que levamos
era

mira o tocar de novo na matria dos foraes,

menos como rec-

o faz-lo no fora intil, ao

tificao ao

menos bem

que naquelle escripto nos parece

avaliado.

Dissemos o objecto que levamos em mira

de feito, ha no presente trabalho uma inteno

grave.

Os acontecimentos

gal trouxeram a celebre

politicos de Portu-

lei

chamada, impro-

priamente talvez, dos foraes. Esta lei alevantou interesses contra interesses citamos um
:

facto,

no o avaliamos, porque nos queremos

havemos de conservar dentro dos

limites

HIST. DOS BENS

deste jornal

DA COROA, ETC.

a stricta abnegao

1S7

de politica.

lucta de interesses produziu as disputas

mas, versando estas sobre matria imperfei-

tamente conhecida, as opinies acerca delias

teem sido exaggeradas e muitas vezes falsssimas
e,

e
e

em

todos os sentidos

em

conversaes

na imprensa temos ouvido

mais
absurdas a este respeito;
as
cousas
lido
havemo-nos convencido de que bem poucos
o que mais

vem a questo
isso

sua verdadeira luz.

que entendemos seria

um bom

por

servio ao

pas recordar-lhe essa parte da nossa historia

econmica, deixando aos outros tirar as

illa-

es do passado para o presente e futuro

mas

tir-las

de premissas verdadeiras, e no de-

duzi-las de supposies gratuitas

existiram, ou existiram de

que nunca

um modo mui

di-

verso daquelle que geralmente se cr.

ou mal entendidos
interesses fizeram com que saam baldadas
as nossas diligencias para generalizar alguma
Se as paixes

luz sobre

uma

politicas

questo que importa justia,

moral, e ainda utilidade do pas, fique o

que vamos escrever ao menos como incentivo

para a curiosidade daquelles a

amor das velhas cousas da

falta

indcio certo da

quem

ptria,

resta o

amor cuja

morte da nacionali-

dade, e por consequncia do estado decadente

da ultima runa de qualquer povo.

APONTAMENTOS PAU A A

iSS

monarchia portuguesa nasceu, como

to-

das as outras do sul da Kuropa, no meio das

luctas da edade-mdia,

mais recente que o

postoque

commum

em

delias.

epocha

Tronco

separado da sociedade hespanhola, os factos

que influram na organizao dos differentes

estados, que no correr dos sculos vieram a
constituir esta, influram

tambm mais ou me-

nos na sua organizao. Assim, os phenomenos peculiares, que distinguem a ndole dos

demais estados da Pennsula na sua infncia,

distinguem igualmente o nosso Portugal.

Cumpre examinar

destes os que actuaram

na

questo de que nos occupamos, para podermos

entrar nella

com

clareza assentando os seus

fundamentos slidos. O estado da propriedade o mais importante, ou, antes, o que

resume todos.

Bem

curto periodo tinha decorrido desde que

IIIST.

DOS BENS DA COROA, ETC.

189

O territrio portugus se libertara do dominio

quando nasceu a nossa monarchia. Os

successores de Pelaio, tinham
gradualmente reconquistado para a Europa e
rabe,

reis christos,

uma

para o evangelho

parte delle

o conde

Henrique havia proseguido na mesma empresa

com feliz successo, ao passo que lanava os
de

alicerces
filho

um

estado

independente

seu

continuou a obra dos reis de Leo e do

valoroso conde, e conjunctamente estabeleceu

Hen-

essa independncia, que no governo de

rique fora apenas

uma

tentativa

passado

um

sculo Portugal tinha alcanado quasi sem

differena

alguma os

limites actuaes.

por que se chegou a este resultado

mente

um a

conquista

ou,

foi

meio

unica-

por outra,

substituio do dominio christo ao dominio

mussulmano.

Mas

numa epocha em que a

no importava a mesma ida que

isto

conquista

aconteceu

significara sete ou oito sculos antes,

as raas do

norte,

mano, repartiam entre

talha os

quando

invadindo o imprio rosi

nos campos de ba-

membros despedaados daquelle

des-

mesurado colosso. Ento a tribu selvagem da

Germnia ou da Scandinavia vinha apossar-se
dos campos das provincias romanas o carac:

ter

da conquista feita pelos homens do norte

era a occupao da propriedade individual dos

APONTAMENTOS PAUA A

igo

vencidos pelos vencedores, ou ao menos a di-

Os brbaros no

se contentavam
queriam a posse
delia. Foi deste modo que os burgundios nas
Gallias, e os visigodos na Septimania e na

viso delia.

de direitos fiscaes na terra

Hespanha tomaram para

cada propriedade,

os

si

dois

teros

herulos na Itlia

de

um

assim por diante. Os rabes, porm,

v-se claramente haverem seguido um systero, e

tema diverso porque eram gentes mais ou

menos civilizadas, e comprehendiam como uma
;

nao pde subjugar e encorporar

em

si

outra

sem expropriar o dominio individual da terra.

Aos godos-romanos que sujeitavam ponta
da lana

impunham

o tributo de

um

quinto

sobre o rendimento da terra; aos que se lhes

submettiam voluntariamente impunham um

decimo a isto se ajunctavam alguns outros
tributos, como certas pores de fructos, me:

didas de vinagre, de azeite, etc.

eram

mas

aquellas

as contribuies caractersticas do facto

da conquista.

De

resto,

os vencedores,

dei-

xando os vencidos na mesma situao em que

os tinham encontrado, respeitaram a um tempo
a sua crena, a sua propriedade, e, o que
mais, a essncia e a forma das suas instituies civis.

Os

rabes trasiam, tambm, como as na-

es septentrionaes, novos povoadores para as

HIST.

DOS lKNS DA COROA, KTC.

provncias conquistadas

mas

191

as familias afri-

canas no vinham tomar para

si

uma

parte

do campo

ou da granja cultivada pelo godo-

-romano

nisto

estava a differena da con-

quista rabe. Repartiam-se-lhes as terras cujos

donos tinham perecido

numa

lucta longa e

sanguinolenta, ou se haviam acolhido s serranias das Astrias

mos

povoavam-se logares

er-

fundavam-se novas povoaes, e o agricultor rabe brevemente convertia os maninhos

;

dos arredores
gis

em

prados, ferregiaes, e ver-

assim, o lavrador e proprietrio chris-

em

vez de ser espoliado, recebia ensino

do seu vizinho agareno mais instruido e into,

dustrioso que

As

elle.

rapinas,

oppresses,

e violncias practicadas pelas auctoridades

eram

pelos particulares

ou

o resultado das con-

tinuas guerras e dissenses entre os prprios

conquistadores, no da falta das garantias

le-

gaes da propriedade.

Por grosseiros

rudes que fossem os res-

tauradores do predominio christo na Pennsula

por atrozes que fossem as represlias

exercitadas por elles contra os mouros

uma

grande multido de documentos dessa epocha

nos prova que, em geral, a propriedade dos
colonos
cios,

africanos,

rabes,

palestinos,

egyp-

que tinham vindo estabelecer-se na Pe-

nnsula, foi no essencial respeitada, postoque

APONTAMENTOS PARA A

192

opprimida pela variedade dos impostos feudaes, que no eram tambm muito suaves para
os proprietrios christos.

Como

succedera no

tempo da entrada dos rabes, na restaurao

os combates, as revoltas, e todos os actos de
resistncia nova ordem de cousas, ou os
crimes politicos (os crimes politicos so mui

velhos), restituiram por meio do fisco

uma

grande poro do solo aos netos daquelles que

este o facto que importa
muito para a historia da origem de grande

o haviam perdido.

parte dos municipios e das suas cartas de

communa ou
Portugal

foraes.

constituiu-se

em um

territrio

onde esses factos de sucessivas conquistas se

haviam consummado apenas uma parte do
:

sul do reino foi

subtrahida ao imprio dos

mussulmanos depois do nosso primeiro

rei

nos fins do sculo xiii a restaurao christ

estava completa,

sem que jamais houvesse

per-

dido inteiramente o seu espirito de respeito

propriedade individual.

Os que disseram que

todo o dominio da terra nascera entre ns da

conquista parece terem ignorado ou esquecido
os sucessos que precederam e
esse facto, e o

modo por

acompanharam

que, atravs de todas

as invases desde as dos brbaros,

tvel

uma

no-

poro do territrio pertenceu sempre

ao dominio pleno de particulares, ou, para nos

HIST. DOS BKNS

servirmos

duma

de feudalismo,

De

feito,

DA COROA,

ETC.

I93

expresso tomada dos pases

foi

sempre

allodial.

nesses primeiros tempos da mo-

narchia havia

em

Portugal trez espcies de

proprietrios de terras anteriores a ella

os

musarabes, ou descendentes dos antigos godos, que se

haviam sujeitado aos rabes; os

netos dos colonos africanos e asiticos

e os

filhos e successores dos vassallos dos reis de

Oviedo

Leo, que, por compras, escambos,

doaes, arroteamentos, cartas de povoao, ou

como
com domi-

outro qualquer titulo, e principalmente

conquistadores, as tinham obtido,
nio pleno,

nem

sem

de feudo.

caracter

Os

nenhum

de beneficio

nossos primeiros reis de-

viam respeitar a existncia destas diversas

propriedades; e innumeraveis exemplos de
contractos celebrados sobre tal gnero de bens

provam evidentemente que assim o

practica-

ram, sendo o que se possa citar em contrario

apenas excepes e violncias nascidas da barbaridade e incerteza dos tempos.

Que

restava,

pois,

priedade da coroa, ou,

para constituir a pro-

com mais

rigorosa ex-

pressso, os bens do estado? Exactamente as

terras que se

achavam numa situao anloga

daquellas que os rabes aproveitavam para

estabelecer colnias dos seus correligionrios,

isto , a dos

TOMO

VI

mouros, agora vencidos, que os

13

APONTAMliNTOS l'AKA A

194

combatentes contnuos, e a despovoao, resultado das guerras de extermnio, deviam deixar

sem donos

alm destas, as terras fiscaes dos

sarracenos onde existissem

as que por crimes

ou por outro qualquer motivo anlogo podiam
perder para o fisco os particulares e ultimamente as que fazia cair no dominio do Estado
;

o direito de maninhadego ou maneria.

maninhadego ou maneria era

direito

pelo qual a coroa, nas terras que no perten-

ciam a senhorio particular, herdava os bens

dos villes (vilani) que morriam sem filhos.
Este

direito,

inteiramente,

que bem tarde se extinguiu

confundido pelos nossos es-

foi

como de menos monta, com outros

vexames que opprimiam nessa epocha o tercriptores,

ceiro estado ou o povo. Todavia elle teve forosamente consequncias sociaes muito mais

graves que outros, que mereceram a especial

atteno dos antiqurios, pouco felizes geral-

mente

em

assignalar a verdadeira relao e in-

fluencia de cada instituio, costume, ou

lei,

no modo de existir do corpo politico. Numa

epocha em que o exerccio da guerra era a primeira occupao dos homens, as batalhas, as
invases,

as

correrias

dirias,

os recontros,

mais mortferos que hoje pela maior frequncia dos combates corpo a corpo, a vida dos captvos

menos

respeitada, as escaladas das po-

IIIST.

DOS BliNS DA COROA,

I95

liTC.

voaes, mais sanguinolentas pela ferocidade

dos costumes augmentada pelos dios religiosos

todas essas cousas deviam traser a morte

de grande numero de mancebos antes de terem

successores, ou deixando

sem

elles seus pes,

e alm disso causar a aniquilao completa de

familias inteiras.

accrescentem-se

isto

-iS

epidemias e contgios, e imagine-se quantas

propriedades territoriaes deviam vir ao dominio da coroa pela maneria
ia,

no tomar

em

por esse direito que

parte o producto do trabalho,

pelos impostos mas absorver os bens de raiz

no momento da transmisso. A exempo do
maninhadego no um dos privilgios mais

ou foraes, e,
no reinado de Joo I, necessariamente serviu muito
para augmentar o patrimnio da nao.
triviaes nas cartas de povoao

sendo

O
tos

tal

direito extincto de todo s

cumulo formado por todos

diversos

constituia,

estes elemen-

por assim dizer,

parte fixa dos haveres do Estado

os tributos

dos municipios constituiam o seu rendimento

incerto quasi

com

os

mesmos

caracteres das

modernas, salvo o serem, no

geraes, mas locaes. As terras da coroa produziam para a fazenda publica como outra qual-

contribuies

quer propriedade particular para seu dono, ao

passo que a renda dos tributos impostos por
foral, consistindo,

no s nas penas dos

cri-

APONTAMENTOS PARA A

^CJ6

mes, quasi sempre pecunirias ainda nos mais

mas tambm nos

graves,

direitos tirados prin-

cipalmente do commercio interno e da indus-

na mais lata significao desta palavra,

tria,

dependia da maior ou menor extenso da

minalidade,

em que deviam

mente mil causas moraes

mercial

e,

cri-

influir poderosa-

do movimento com-

finalmente, das variaes das di-

versas industrias, a mais fixa das quaes era a

agricola.

Assim, nos primeiros tempos da mo-

narchia o Estado subsistia como

ou como

trio,

uma

rendas dos seus bens, e ao

uma

um

proprie-

familia particular, pelas

mesmo tempo como

associao, pelas contribuies dos seus

membros, sendo para este fim considerados s

como taes os cidados ou vizinhos dos municpios ou concelhos.
Uma das circumstancias que nunca deve esquecer-nos, se quisermos desapaixonadamente
avaliar a questo que nos occupa, este caracter

exclusivo das contribuies.

No

estado

actual dos conhecimentos histricos, incontestvel que a classe nobre e o alto clero

es-

Um

^
escriptor nosso, respeitvel por muitos titulos,
reprova as expresses de baixo e alto clero como francesas. Estas expresses so evidentemente metaphoricas, e seja-nos licito pensar que as metaphoras no

teem nao. Suppondo, porm, que liaja metaphoras

portuguesas e metaphoras extrangeiras, parece-nos que

DOS BEXS DA COROA, ETC

IIIST.

tavam exemplos

97

delias: os territrios coutados

e honrados cujo principal caracter era no fa-

algum a el-rei, no existiam s por diplomas de privilegio, existiam tambm por ouzer foro

tros titulos, e at por linhagem, isto , por

uma familia nobre, direito que

chegou a produzir o amadigo, expresso que
indicava o privilegio de se extender a qualidade de honradas s propriedades onde &e
pertencerem a

creavam os filhos de fidalgos, e ainda, segundo parece de alguns documentos, os seus

ces de caa.
ros

Os bens

das cathedraes e mostei-

eram igualmente coutados, e por conse-

quncia exemptos dos tributos para o

todos,

rei,

que

como dissemos, recaam sobre os conceque se achavam consignados nos fo-

lhos, e

raes.

das feies caractersticas destes que nos

cumpre agora

falar.

a distinco social completa, que havia entre clero e

clero na edade-mdia, por nenhumas palavras se ex-

prime com mais clareza do que por aquellas, e em

nossa humilde opinio a clareza das idas importa um
pouco mais que os primores e pontualidades da lingua. Clero nobre e clero villo, ou clero privilegiado e
no privilegiado^ seriam denominaes porventura mais
portuguesas, mas teriam o leve defeito de serem, em
muitas relaes, falsissimas. Isto em linguistica talvez
seja indifferente

grave.

mas em

historia

algum tanto mais

APONTAMlvNTOS PARA A

lyS

II

Quem

correr os livros dos nossos escripto-

res que tractaram dos comeos da monarchia

achar

em

descripo

quasi todos

uma

da cousa que,

definio ou antes

segundo

elles,

se

ha-de entender pela palavra Foral. Estas de-

bem que s vezes se approximem um

pouco da verdade, so sempre mais ou menos
porque
incompletas, demasiadas, ou falsas
finies,

realmente nunca se attendeu

bem

aos caracte-

res distinctivos desta importantissima espcie

de diplomas, de que felizmente nos restam

muitos centenares, e que so a fonte mais rica,

ou antes quasi a nica, da historia municipal
e por consequncia da historia da classe a que,

no simulacro de representao nacional dos

tempos do absolutismo, se chamou brao do
povo, e a que os franceses

chamavam

terceiro

estado.

primeiro erro que tem havido, quanto a

ns, no definir os foraes, o pretender incluilos todos

em uma

nica frmula. Daqui nas-

DA COROA, ETC.

HIST. DOS BENS

ou

cartas

de

diplomas a que antes dos fins do s-

culo XIII se
ral.

espcies

diversas

ceu confundirem-se as

IQQ

chamou frum,

Escrevendo

em

foros e depois fo-

em

epochas

que o valor

das palavras estava j fixado, os que tractaram de semelhante objecto esqueceram-se de

que no sculo xii ou

eram limitadas

xiii,

em

e confusas, e

linguas, que ento

que as idas

muito mais as

passavam por

um

periodo

de transformao; esqueceram-se, dizemos, de

que o mais difficultoso mister de quem estuda

as instituies e os factos desses sculos o

no se deixar enganar por expresses varimodos ou porque uma denominao se applicava a diff crentes objectos, ou por-

veis de dois

que

um

es.

As

objecto tinha

differentes denomina-

palavras foram, foros, honos foros,

harta firmitudinis et stahilitatis, foral, esta-

vam justamente no

caso da primeira hypo-

these.

Outro erro, em nosso entender, tem havido

no apreciar os foraes, e o imaginar que os
redactores e promulgadores desses diplomas
tinham idas precisas e completas sobre a natureza da sociedade, e que distinguiam rigorosamente o direito publico do civil, o systema
de administrao e fazenda do exercicio do poder judicial, o ecclesiastico do militar, os diversos

modos de possuir,

etc.

Nada

disso, po-

APONTAMENTOS PAKA A

200

rm, acontecia

as instituies,

como

as idas,

fluctuavam indecisas, luctavam, compenetravam-se.

Quem

intentasse dizer

modo em

social era deste

de

um

porque

recer

um

tal

facto

todos os logares,

nunca

todas as circumstancias
tabelecer

em

poderia es-

s ponto da historia da socieda-

nem um

certo

s deixaria de lhe offe-

numero de excepes,

e se pre-

tendesse concili-las, forosamente apresenta-

uma

ria a questo a

luz falsa e contradictoria.

Atrever-se a despresar

quem

qualidade de

talvez

a primeira

estuda o passado

excesso como a falta delia

tanto o

podem produzir

con-

sequncias graves na apreciao das cousas

desses tempos.

difficuldade de fugir a erros

de semelhante espcie tem-os tornado dema-

siadamente communs.

Para conhecer,

pois, o

que eram os foraes

deve-se attender no s s suas cicumstancias

predominantes ou caractersticas, mas tambm

que nestas apparecem

que procuramos fazer.

s variedades

isto o

principal espcie de foraes so as cartas

de povoao

em

que se estabeleceram a exis-

tncia e as relaes dessas sociedades elemen-

chamadas concelJios com a sociedade

complexa e geral chamada nao ou com os

tares

seus agentes, incluindo debaixo desta denomi-

nao o

mesmo

rei.

tal espcie

pertence o

DA COROA,

HIST. DOS BKNS

mximo numero
a ida que,

em

ETC.

201

daquelles diplomas; e esta

regra,

devemos ligar palavra

foral.

segunda espcie

que eram

a daquelles

ou criminaes dadas a um
concelho que j existia ou se formava de novo,
e a que faltavam costumes ou leis consuetudinrias que regulassem os direitos e obrigaes
reciprocas dos individues, ou esses costumes
verdadeiras

leis civis

fossem taes que se tornasse necessrio reform-los para se estabelecer a ordem e a paz
dentro do municpio. Esta espcie de foraes
a

menos vulgar.

que eram

terceira espcie a daquelles

simples aforamentos feitos collecti vmente, ou

por titulo genrico, a

um numero

de indivi-

em que

se estipa-

duos, determinado ou no,

lava o foro ou penso que cada morador devia

pagar ao senhor do terreno, quer este fosse do

estado (terras da coroa), quer do rei (reguengos), quer particular (herdamentos)
pcie,

Esta esque se afasta quasi inteiramente da fr-

mula ordinria dos

que a antecedente.

foraes,

Em

mais communi

geral os foraes das po-

voaes reguengas pertencem a esta diviso.

Uma

quarta espcie de foraes temos encon-

trado que,

no pertencendo propriamente a
antecedentes, pode dizer-se que

nenhuma das

pertence a todas, porque todas, e principal-

APONTAMENTOS PARA A

202

mente a primeira e segunda, predominam nelcom egual fora. Esses foraes parecem ter
sido destinados, no a constituir ou a restau-

les

rar

um

nem

municipio,

a supprir a falta de

costumes tradicionaes que servissem de direito

nem, finalmente, a fixar a propriedade individual por via de uma carta d'emphyteuse, mas a remover a desordem nascida
da m organizao anterior disso tudo, ou da
civil local,

tyrannia e violncia do senhor da terra (donatrio),

ou da barbaria e desenfreamento dos

habitantes, ou de tudo isto juncto. Semelhantes foraes

no so raros.

Estas so as espcies

em que

nos parece de-

ver dividir-se a grande colleco de diplomas

que existem nos archivos do reino sob a denominao de foraes. Sujeitando-as a uma clas-

moderna poder-se-iam considerar os

sificao

primeiros
politica,

com

com

o pacto social,

a constituio

digamos assim, dos municipios, mas

a circumstancia de ligar estes ao corpo

moral, em cujo grmio se continham os segundos como leis civis locaes os terceiros
como um gnero d'emphyteuse ou emprazamento, em que os emphyteutas adquiriam o
:

dominio

til

por

um

titulo collectivo, ficando

ao povoador, ou encarregado de tornar effectivo o

emprazamento, o distribuir e demarcar

a propriedade de cada

um

dos moradores, cujo

HIST. DOS BENS

numero ora

se

quartos, emfim,

DA COROA,

ETC.

203

indica ora no no foral

como

um

os

composto de tudo

mas monstruoso e incompleto.

No esquea, porm o que dissemos:

isso,

caracteristicas de cada

so exclusivas

uma

estas

das espcies no

s vezes disposies civis

ou

criminaes apparecem incluidas na constituio

municipal sem que

alii

viessem para estabele-

alguma relao entre o concelho e o estaassim como nos foraes de legislao civil
se vem disposies verdadeiramente reguladoras dalgumas daquellas relaes, e o mesmo
cer

do

nos foraes-emprazamentos.

habito de estu-

dar semelhantes documentos e certo tacto his-

que pde habilitar qualquer a discriminar o caracter prprio de cada um delles.

Sendo o nosso intuito considerar os foraes
principalmente em relao economia geral
do estado, tractaremos com preferencia dos da
primeira espcie, e por isso todas as vezes que
repetirmos a palavra foral entenda-se que alludimos a ella.
Tem-se dito que os foraes eram a legislao
dos concelhos e, at, que houve uma epocha
em que foram as nicas leis do pas. Semetrico

lhantes opinies so ainda hoje triviaes

e to-

davia basta considerarmos as condies necessrias para a existncia de

uma

dermos s disposies que

se

nao, atten-

acham no com-

APONTAMENTOS PAUA A

^04

mum

destes diplomas, e, finalmente, lembrar-

mo-nos da situao hierarchica, do modo de

ser especial e exclusivo de cada classe da sociedade, principalmente nos dois primeiros s-

culos da monarchia, para conhecermos o in-

fundado e at o impossivel de taes opinies.

verdade do que dizemos breve teremos occa-

sio de prov-la.

Qual seria o pensamento que presidiu ' promulgao dos foraes? A resposta a esta pergunta deve esclarecer-nos sobre a sua verdadeira natureza.

Num

pas assolado por guerras de religio

e de raa, muitas povoaes antigas estavam

reduzidas, ao constituir-se a monarchia, a

um

monto de minas, e se nem as maiores e melhores escapavam (como nos consta de Braga
e de outras cidades em tempo do conde Henrique), muito mais devia ser essa a sorte dos logares abertos e mal defendidos. Tractava-se,
pois, de fazer renascer das suas cinzas as an-

tigas

povoaes,

de

crear

outras

novas,

attrahindo para aquelles centros famlias que

edificassem os burgos e aldeias e cultivassem

Mas para que se fazia isto? Porque

iam buscar hoste, ou exercito, todos
os homens de guerra, e no se lhes distribua
o territrio como honras, coutos, ou prestamos, para os cultivarem com os solarengos.
os campos.

se no

HIST. DOS BKNS

com

DA COROA,

com

OS captivos mouros, e

ETC.

205

os servos de

creao (homines de creatione), mais vulgar-

mente conhecidos pela denominao de malados (homines de maladia), ou, emfim, para
evitar os inconvenientes econmicos que, se-

gundo ao diante veremos, resultavam no

dis-

tribuir as terras por milites (cavalleiros), por-

que no se preferia o sj^stema da terceira

pcie de foraes, que no

mentos

collectivos,

mesmo

caracter?

passavam de

es-

afora-

e por isso no tinham o

Porque se restaurava at

certo ponto a organizao das provincias roma-

nas, essencialmente municipal?

que se ca-

sava mais naturalmente com o espirito da epocha era o methodo contrario

as influencias do

feudalismo eram enrgicas entre ns no bero

da monarchia; os delegados do poder real e os

possuidores de terras da coroa procuravam dar
aos seus cargos e prestamos, que no passa-

vam, aquelles de delegaes,

estes de verda-

deiros beneficios, o caracter de feudos.

to-

davia o progresso do systema opposto foi r-

pido e espantoso

no fim do reinado de D. Af-

fonso III Portugal estava coberto de concelhos.

Ao

passo que nos pases essencialmente

feudaes estas pequenas icpublicas quasi sem-

pre se formavam pela revolta e no meio de

grandes luctas, entre ns realmente aconteceu

o que Mr. Thierry nega e mostra ser

uma

opi-

APONTAMENTOS PARA A

2o6

iiio falsa

relativamente Frana

ram principalmente

instituidas

isto , fo-

por espont-

ainda que no faltem funalgumas das mais anque

damentos para crer
tigas cartas de communa ou foraes, e entre es-

nea vontade do

tes o de

rei,

Coimbra em tempo do conde D. Hen-

rique, se obtiveram por violncia, e depois de

uma

em

que a auctoridade soberana no

levou a melhoria E, quando outras provas no
houvesse de que nestas partes da Peninsula
lucta

tambm as conjuraes ou ligas de burgueses,

chamadas entre ns irmandades (germanitates), arrancaram fora, como em Frana,
privilgios e franquezas aos senhores, bastar

lembrarmo-nos da historia de Compostella, no

tempo de Diogo Gelmirez, para conhecermos
perfeitamente a identidade desses movimentos
populares

Mas

em um

e outro pas.

os vestgios desses factos, que por

uma

coincidncia singular apparecem quasi exclu-

sivamente practicados nas cidades episcopaes,

ou,

por outra, dirigidos contra o alto-clero,

classe a mais poderosa, entre a qual e o rei

tambm havia guerra mortal semelhantes

;

tgios,

ves-

dizemos, faltam de todo no tempo de

D. Affonso

III, e

justamente do reinado da-

quelle prncipe que ns temos mais foraes, talvez,

ctos.

do que de todos os outros reinados jun-

HIST. DOS BKNS

DA COROA,

ETC.

207

Para estas tendncias, apparentemente mais

populares que feudaes da parte do poder cenhouve, por certo, motivos. Se podermos

tral,

attingir quaes fossem, teremos meios de achar

pensamento geral dos foraes, e de por elle

deviam diri-

avaliar os caracteres destes que

gir-se

preencher

as

mesmas causas por que

indicaes
se

daquellas

promulgavam. Ns

cremos que diversos motivos se deram effectivamente para este incremento rpido dos municipios.

Que houve uma

razo politica da parte do

elemento monarchico, do poder

mar

real,

para for-

aquellas agglomeraes de populao ple-

ba, parece-nos incontestvel.

alto-clero, o

mais terrivel adversrio da monarchia no primeiro periodo da nossa historia, estava por
muitos modos ligado com a nobreza, ligado sobre tudo por que,

em

relao aos privilgios e

eram idntiambas possuiam castellos e senhorios,

coutados e honrados ambas tinham prestamos
da coroa ambas se compunham de homens de
propriedade, estas duas classes

cas

guerra ou os capitaneavam, porque,

em

geral_.

eram mais espertos em provar armamenear armas que em entender o evan-

os bispos

duras e
gelho

a sciencia nas cathedraes era coisa

secundaria

mui

tinha o que quer que era de mo-

nstica e rasteira, e os bispos e os seus cabi-

APONTAMKNTOS PARA A

208

dos occupavam-se mais dos negcios terrenos

que das cousas do cu.

esta identidade de situao, que forosa-

mente havia de approximar as duas classes

e por isso fortalecer

uma

pela outra, accrescia

que por ignorante que fosse o clero, comparado com a nobreza mergulhada na mais
crassa barbaria, ainda se podia chamar illustrado.

Alm

disso, a fidalguia,

natural de hostilidade

com

no seu estado

o rei,

tinha de

soccorrer-se s prprias foras, tirar da pr-

pria intelligencia e vontade as doutrinas e

meios de se conservar forte e unida o clero,

porm, encostava-se a uma columna inabal:

vel

as

doutrinas, a energia, e a illustrao

da cria romana, immensa para aquelles

culos

Roma

s-

porque nunca na cadeira primaz de

se assentou

uma

serie de

homens

to

grandes como os que, no presidiram, mas

governaram o orbe
de sustentar

um

no primeiro peAssim, o rei tinha

catholico,

riodo da nossa historia.

duro combate com a

clerezia,

sem que podesse contar com a nobreza, salvo

com um ou outro individuo que se inclinava
para

elle

por interesses especiaes, que s ve-

eram dos mais licitos e honrosos.

Restava o povo. Apesar da crena viva, da

zes no

superstio,

at

do fanatismo das turbas

naquellas eras, o povo no respeitava o clero.

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

209

Um phenomeno,

ou que se no tem observado,

que
no
ou a
se
deu a devida importncia,
a distinco que o povo fazia entre as crenas religiosas e os ministros do culto,

factos.

Do

dis-

que resulta de mil

tinco clara e precisa,

seu dio contra os dignitrios da

igreja ha provas irrecusveis, mais evidentes

do que do dio contra a nobreza.

porque?

Porque a m vontade que tinha aos nobres

no podia resfolegar contra elles achava-se
:

em campo s. A
uma necessidade

guerra do

rei fidalguia era

de situao

o elemento aris-

embaraava o progresso da unidade

monarchica; mas o combate dos dois elementocrtico

tos era vagaroso e surdo

vas
e

as multides no o

quando algum dos

pelejava-se nas tre-

viam nem sentiam

em

factos

que

elle

se

revelava era de tal natureza que ellas o com-

prehendessem, attribuiam-no a dissenes individuaes e no alcanavam que pertencesse

a uma lucta complexa de classe. A guerra,
porm, da clerezia era estrepitosa as batalhas succcediam s batalhas o povo palpava,
:

por assim dizer, as armas dos contendores,

ouvia o

som dos

recontros, e batia as

palmas

ao rei que o vingava da metade, no per,

mas mais

poderosa, dos seus oppressores.

Entre diversos acontecimentos daquella epocha, anlogos ao que vamos apontar, nenhum
TOMO

VI

14

APONTAMENTOS PAU A A

210

melhor do que elle prova que tal era o estado

das cousas. Falamos das dissenses do violento D. Sancho I com o bispo do Porto,
D. Martinho II, dissenses de que D. Rodrigo da Cunha fala como passadas entre os
burguezes e o prelado, mas que foram verdadeiramente com o rei. O papa Innocencio III
nos refere miudamente a historia dessa lucta
atroz e tenaz, suscitada pelas eternas questes

de jurisdices e tributos entre a monarchia

e o clero, e renovada pela desapprovao do

bispo ao casamento

(Affonso II).

que

se v

Da

el-rei

a expresso,

do infante D.

Affonso

bulia relativa a este negocio

lanou o povo, perdoe-se-nos

como

um

mastim raivoso contra

o bispo e o cabido, e que o povo cumpriu,

alm do que
del-rei
slio

se poderia desejar, as intenes

excommunho

vibrou-se do alto do

papal sobre a cabea de D. Sancho e so-

bre as cabeas de alguns burguezes obscuros

^o

rei

nivelou-se

com

a plebe

circums-

* A histora deste drama popular, que no cabe aqui,

reservamo-la para um trabalho mais vasto a que hoje
quasi exclusivamente consagramos as nossas viglias
os Estidos sobre a edade-india portuguesa. (Este
titulo foi depois mudado para o de Historia de Portugal^ e o leitor encontrar no tomo ii, livro iii ad fin.,
a narrao circumstanciada dos successos a que o A.

allude. (05 edif.).

HIST. DOS HENS

DA COROA,

ETC.

211

tancia singular que mostra que nos combates

com

o bispo o povo no fora apenas

trumento cego e

um

ins-

no costumava fazer vergar as cervizes seno dos

desprezava os instrumentos
fortes e altivos
dbil. Innocencio III

das violncias e tyrannias, e no nos consta

excommungasse os saies ou algozes que por

mandado do mesmo D. Sancho arrancaram os
olhos ao clero de Coimbra. Entre os populares

fulminados na bulia

nome
desses

se

um

descobre

revela a existncia

dum

homens enrgicos que costumam

sur-

que, por

si s,

gir no meio das turbas agitadas e as dirigem,

e so durante

algum tempo

os seus dolos,

at que, por via de regra, ellas prprias

os annullam ou os

ou

esmagam. Chamava-se o

burguez criminoso Pedro Feudo-tirou^ denominao extranha e inslita, se a tomarmos

como

appellido,

se a quisermos

mas de grande significao,

como uma destas alcunhas em

que o povo usa resumir pela circumstancia

mais proeminente da vida dos indivduos a
biographia e o caracter delles. Pedro, a

quem

o vulgacho denominara Feudo-tirou (tirou o

feudo, o senhorio, a oppresso), era porven-

tura

um

um 0'Connel municipal do sculo xiii,

grande agitador, sobre cuja memoria as

chronicas escriptas nos paos e nos mosteiros

chumbaram

a lagem do esquecimento, e que

APONTAMENTOS PAKA A

212

moderna tem quasi de adivinhar

a historia

nas palavras e nas alluses obscuras dos velhos diplomas.

Havia, portanto,

uma

razo politica para o

o rei achava

estabelecimento dos concelhos

nelles seus naturaes alliados.

Que

fosse

um

um

calculo,

uma

systema fixo dos primeiros

e at duvidamos muito

diremos
era ao

menos

um

esta razo

ida clara e precisa,

reis,

no o

disso.

Mas

que as
luctas com o alto-clero e as resistncias da
instincto, instincto

fidalguia deviam todos os dias despertar. As-

sim a promulgao dos foraes,

isto , a ins-

tituio dos concelhos, torna-se cada vez

mais

frequente, ao passo que os reis se habilitam

para terminar por

uma

composio vantajosa

a guerra ecclesiastica, e para comear a grande

empresa da sujeio da aristocracia secular.

O reinado de D. Affonso III o que mais
corrobora o nosso pensamento, e o pe a

grande luz

mos do

uma

D. Affonso obtivera a coroa das

alto-clero, e nesta classe devia bus-

car seu arrimo. Todavia o conde de Bolonha

no ignorava por que preo se lhe pretendia

vender a posse do throno, e desde a concordata de Paris mostrara que a inteno de o
pagar no era muito vehemente. De feito,
logo que se viu pacifico senhor do pas con-

tinuou a guerra ecclesiastica sem deminuir

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

213

ponto da energia de seus antecessores.

menos

relaes entre os

Com
fidal-

vivos ainda os dios dos parciaes de

guia,

D. Sancho
s

membros da

mesmas

cessores,

II, elle

devia forosamente recorrer

allianas populares dos seus ante-

com muito mais activiFoi o que succedeu, quanto

e recorrer

dade do que

elles.

a ns; e a multiplicidade espantosa de foraes

concedidos por este principe parece-nos nascer

mais dessa causa que da necessidade de povoar, porque, como j dissemos, no menos
possivel, e

mais natural segundo as idas do

tempo, era o s3'stema dos prestamos e o das

pobras, ou concesso de pores do territrio

por emprazamentos, do que o estabelecimento

dos concelhos.

E, depois, no vinha o conde de Bolonha

um pas, a Frana, onde restrugiam ainda
as revoltas populares, sobretudo no norte, e
a formao das communas? Teria sido para
de

elle

inteiramente intil o espectculo dessas

que, como observa Mr. Thierry,

eram quasi exclusivamente entre o clero feudal e os burguezes, cuja fora ellas provavam?

contendas,

Preparando-se

para

throno que obtivera

esquecer-se de

tada?

arma

resgatar

pela

com manha,

fora

devia acaso

to forte e experimen-

no apparece nisto tudo

uma

expli-

cao plausivel das tendncias municipaes do

APONTAMKNTOS

214

1'AKA

tendncias para as

seu reinado,

quaes no

ser fcil encontrar outra razo politica assas

satisfatria?

Temos assim achado uma causa para

tituio dos concelhos

a ins-

veremos depois se

ella

apparece actuando nas disposies dos foraes,

o que servir para a demonstrar a posteriori.

Chegaremos por

este

modo

uma

concluso

inteiramente opposta ao principio de que parece partir-se no artigo publicado no

lume do Panorama
isto ,

que

foi

vo-

relativamente aos foraes,

o clero

quem promoveu o estaAlm de desconhe-

belecimento dos concelhos.

cermos a existncia de monumentos histricos que nos auctorizem a assim pensar, as

consideraes que fizemos indicam inteira-

mente o contrario.
Se no nos enganamos, o motivo destas diff crenas capites fcil de reconhecer. Desde
que se publicaram as Memorias de A. C. do
Amaral ho sido estas quasi a nica fonte de
quanto se tem escripto, tanto no pas como
fora delle, acerca da sociedade portuguesa pri-

mitiva.
quelle
elle

Sem
sbio

desprezar os teis trabalhos da-

acadmico,

nem sempre

incontestvel que

tirou as verdadeiras conclu-

ses histricas dos documentos que consultou,

que sobretudo desconheceu o modo de ser

da edade-media, ou, para nos servirmos dum

DA COROA,

HST. DOS BENS

ETC.

215

neologismo, a sua cor locais No que diz

quando tracta dos foraes parece considerar
como primeira espcie os dados por particulares, e entre estes figuram principalmente os
das ordens de monges-cavalleiros, os de bis-

pos e os de abbades, fazendo s depois meno

dos promulgados pelos reis
e talvez daqui
;

nascesse o no se ver o facto sua verdadeira luz.

Todavia aquelles foraes particulares, ou no

passam de emprazamentos coUectivos, ou so
concedidos pelos donatrios da coroa como representantes do rei
districtos,

castellos,

pelos governadores dos

e logares

(tenentes)

pelos povoadores delegados ad hoc para ins-

tituirem o

municipio cuja carta redigiram.

verdadeiro foral, a carta de

fazia existir o concelho

tica, partia

do

rei

quem quer que

chame

elle

at

communa que

como entidade

poli-

s delle podia partir. Fosse

promulgador do foral,
no preambulo do diploma ao

fosse o

Para pro\'a basta lembrarmo-nos de quo graveelle discutiu se a monarchia foi na sua origem
absoluta ou mista, sem examinar primeiro se naquelles tempos havia a minima possibilidade dessas distinces de direito poltico. Semelhante questo equivaleria a disputar se nesse tempo havia censura ou imprensa livre.
'

mente

ArONTAMlvNTOS PAKA A

2l6

do concelho instituido propriedade

territrio

sua

(meam

mais que

hercditatem), esse

um

uma

citava apenas

em Leo

em

era

exer-

Ainda que a

delegao.

natureza dos foraes

diversa

homem no

representante do principe

e Castella seja

muitas cousas da dos nossos, esta

condio era

em ambos

os pases a

mesma,

deviam ter presente a opinio fundamentada de Martinez

Marina a semelhante respeito.

e os escriptores portugueses

Mas

ao que sobretudo lhes cumpria atten-

der era aos prprios foraes. Nestes se achavam

as provas de que ainda os que mais

parecem

ser espontaneamente concedidos por particulares

em

territrio particular

der central

subentender que o

impresso

dimanam do

po-

so actos cujo auctor se ha de

rei.

e conhecido,

Citaremos

em

um

foral

que se demonstra

evidentemente a nossa proposio como nos

outros anlogos.
tins e sua

propriedade

o foral dado por Gil

mulher

(nostra

que

elles

Jiereditate)

Mar-

chamam

sua

de Terena.

Concedem-lhe foro e costumes d'Evora, e ahi

regulam os direitos reaes, como o fossado, ou
servio das correrias

Na Monarch.

Liis.,

militares,

P.

6.^,

pag. 558,

as calum-

i.^

edio.

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

217

ou coimas dos crimes, pertencentes ao

igualam no foro judicial os cavalleiros
villes de Terena aos ricos-homens e infannias,
fisco

es de Portugal, e os pees aos cavalleiros

d'outras terras; ordenam que, tendo

Terena demanda com algum de outra
terra, a causa se decida por inqurito ou combate judicial (reto), e que se algum vier de
fora villa tirar vinho ou mantimentos, e
villes

os de

ahi assassinarem ou ferirem, aos parentes do

morto no fique o Jiomizio,^ isto , aco de

revindicta, ou o direito de matarem o assasreteem,
sino, direito commum nesse tempo
;

finalmente, para

si

dade patrimonial do

os reguengos
rei), as

possivel deixar de ver

(a proprie-

matas,

um

etc.

Como

simples donat-

rio ou prstameiro nesse Gil Martins que

pe dos servios militares e das coimas,

direitos a extranhos,

dis-

tira

d privilegio aos seus

sbditos nos tribunaes, e reserva para

si

bens

Quem pode admittir o

absurdo de que os nobres de Portugal

patrimoniaes do rei?
irrisrio

acceitariam por seus iguaes

em

juizo os vil-

Terena porque assim o mandava Gil

Martins, ou de que os parentes de um extranho assassinado por esses mesmos villes poriam de parte o seu direito de revindicta porles de

que

elle o

commum

ordenava?
tal

Sem

o sacrifcio do senso

supposio impossivel,

2l8

APONTAMINTOS PARA A

verdade que s

uma

auctoridade que

se extendesse por todo o pas podia ordenar

um municpio com os muniou indivduos extranhos. Quando em

as relaes de
cpios

alguns destes foraes se exemptam os habitantes de

um

concelho de pagar portagem por

todo o reino, esse privilegio vai affectar no

s a fazenda publica
res

mas

direitos particula-

e supponha-se qual se quiser a extenso

do poder dos senhorios de terras, e da nobreza e alto-clero nas suas honras, ser sem-

pre ridculo pensar que o rei ou os outros

nobres e prelados deixassem sair a aco desse

poder dos limites do respectivo territrio.

Voltemos, porm, ao nosso assumpto, de

que

um

pouco nos alongmos, postoque no

inutilmente.

segunda causa que devia obrigar o po-

der central a promover a creao dos municpios era a fazenda publica,

pecunirias do estado

as

necessidades

para avaliar a aco

desta causa preciso tornar a dizer

alguma

cousa sobre a propriedade publica ou bens da

coroa, cujos proventos

eram poucos, ao passo

'
Por muitos foraes o tero do tributo de barreiras
que pagavam as pessoas pertencia ao smis hospes,
quelles que lhes davam gasalhado na povoao.

HIST. DOS 15ENS

DA COROA,

ETC.

219

que as contribuies de foral os vinham amplamente supprir. A questo da fazenda prendese com toda a machina da organizao social,
e por ella chegaremos talvez a descobrir as
outras caractersticas essenciaes das instituies do municpio.

APONTAMENTOS PARA A

220

III

Dissemos antes quaes eram os elementos

que faziam subsistir e engrossar o cumulo
dos bens de raiz de que se compunha o patrimnio fixo do estado. Esse cumulo, que j
existia

na occasio

em que

se estabeleceu a

independncia de Portugal, porque os que possuia a coroa leonesa no territrio dessa provncia passaram

com

esse territrio para os

seus novos senhores, cresceu forosamente

com

rapidez pelas conquistas dos nossos primeiros

reis

e pelos

riormente

modos de acquisio que

indicmos.

Mas

se

essas

ante-

causas

tendiam activamente para o augmento da propriedade fiscal, outras havia no menos poderosas para reduzir, no o seu valor como

porque estes bens no podiam ser

alheados perpetuamente, mas o seu valor como
fonte do rendimento publico; porque o rei
tinha o direito de os converter em prestamos

capital,

(prestimonium,

aprestamo,

dahi

empres-

IlIST.

DOS BENS DA COROA, KTC.

221

timo) e fazer delles merc por um prazo indeterminado. Este direito facilitava o cami-

nho cubica dos ecclesiasticos e dos nobres.

A necessidade que os reis tinham de simular
piedosa liberalidade para com a igreja, quando

eram

podiam conter pela

ou quando, vizinhos da

os mais fracos e no

fora

alto-clero,

morte, os terrores do inferno, e talvez antes

os receios de deixar vacilante o throno ao seu
successor, os

moviam

a desbaratar

com mo

larga

em

blico,

para remirem passadas violncias

beneficio da igreja o patrimnio pu-

necessidade,

esta

dizemos, era o principal sorve-

douro dos bens da coroa.

de guerra era o segundo.

No

estado continuo
contentes das

ptimas solidatas, dos excellentes soldos que

venciam para servirem com homens d'armas

na hoste real, os fidalgos obtinham por todos
os modos os prestamos que escapavam ao clero.
Assim, diminudas ou antes anniquiladas as
rendas publicas provenientes immediatamente
da terra, a nica maneira de as supprir, de
poder pagar essas mesmas ptimas solidatas
aos nobres, pouco resolvidos a

morrerem gra-

tuitamente pela cruz e pela ptria, era

ir

bus-

Daqui devia
provir por fora maior o rpido augmento da
promulgao dos foraes, e o serem as dispocar

os

tributos

do municpio.

sies nelles contidas exaradas por tal arte,

APONTAMKNTOvS PARA A

222

que O concelho pagasse servios pessoaes,

em

gneros e

dinheiro

diversas no accidental,

mas na

essncia idn-

Do

as maiores contribuies possiveis.

ticas)

exame das

em

(espcies de tributo

cartas de foral, das doaes e dos

mais documentos do primeiro perodo da

so-

ciedade portuguesa resulta evidentemente

aco capital desta causa na instituio dos

concelhos

mas nenhum

talvez melhor d ida

do empobrecimento do Rechedo Regni

dos

haveres patrimoniaes da nao, logo no bero

da monarchia

do que uma das varias bulias

D. San-

relativas a Portugal no reinado de

o papa refere-se a uma

Sancho lhe dirigira, enrgica e
at brutal, a ponto que o audaz e violento
Innocencio III parece querer na sua resposta
suavizar as expresses altivas e ameaadoras
de que usa, segundo o estylo da chancellaria
romana naquelle sculo. Entre outras cousas
desta carta, que no vem para o nosso inten-

cho

^ Neste diploma

carta que D.

um

to,

notvel

que,

como era

periodo transcripto pelo papa,

natural, o taxa de exhalar he-

Ahi lhe dizia D. Sancho que

no havia modo melhor de quebrantar ou di-

rtica perfidia.

Bulia de Innocencio III

fevereiro de 1211,
Cp. 8, e

em

em

Si

diligenter

de

23 ie

Baluz, Ep. Inn. III, Lib. XIV,

Aguirre, Collect. Concil.,

Tom.

5, p.

158.

DA COROA,

MlSt. DOS BENS

ETC.

223

minuir as amostras de luxo e soberba dos hypocritas (ii qui rcligionem simulant), prin-

cipalmente dos prelados e clrigos, do que

tirar-lhes os motivos disso,

a demasiada su-

perabundncia de bens temporaes, que tinham

delle e de seu pae, com grave damno do reino
e dos sucessores da coroa, e distribuir esses

bens por seus filhos e pelos defensores do

estado, faltos tnuitas vezes do necessrio. Es-

D. Sancho, ou antes do seu

chanceller, pintam com vivas cores o estado
tas expresses de

dos bens da coroa naquella epocha, e mostram

como, ao passo que o clero devorava a maior
e

melhor poro delles, a fidalguia, que achava

quinho diminuto no que lhe restava, no

um

deixaria de approvar que el-rei fizesse mais

igual diviso da presa.

Esta cubica dos poderosos era tal, e tal a

em que os reis se viam de a satisfazer, que os prprios tributos dos municipos
se converteram logo, at certo ponto, em prespreciso

tamos. Nos foraes suppe-se, por via de regra,

a existncia de
tituies

um

nem tornavam

porm,

as ins-

nem creavam,

necessria essa identidade

elemento orgnico.
celho,

senhor da terra

municipaes,

muitas vezes

rei

como

que constituia o con-

num ermo

ou

numa

an-

tiga povoao destruida at os fundamentos,

que os novos moradores deviam reedificar, e

APONTAMENTOS PARA A

224

cultivar-lhe o alfoz, era o senhor dessa povoao.

E, todavia, na
nada

carta,

um

dizer, tirar do

que

vai,

por assim

municipio, apparecem

logo previstos os deveres e direitos dos villes

para com

um

donatrio

para com

sentante do principe; para

com

um

repre-

o snior terrcB.

Esta circumstancia que prova? Que esse facto

era

trivialissimo,

quasi

constante.

Mas

quando ainda isso fosse duvidoso, os mesmos

foraes no-lo provariam do modo mais incontestvel
nalguns delles (no grande o seu
numero) apparece a condio de nunca a terra
:

ou um filho
ou outrem que os villes approvem^, o
que mostra que s por excepo parte das contribuies municipaes deixavam de correr para
ter por senhor seno o prprio rei

seu,

o sorvedouro das classes aristocrticas.

A. C. do Amaral e

A. de Figueiredo confundiram
dado a alguns concelhos com o
privilegio das belietrias. Qual fosse a origem das behetrias no ser fcil dizer com certeza. Talvez a opinio
de J. P. Ribeiro, de que foram povoaes que por si
prprias sacudiram o jugo dos mouros, seja a mais
plausivel. notvel, porm, que elle mesmo acceitasse
a opinio de Figueiredo e Amaral. As behetrias tinham
*

J.

este privilegio especial

de escolher senhor mas nestes concelhos devia

rei ou seu filho, e a quererem por-lhe outro era
necessrio que o concelho o acceitasse. Evidentemente
o qui vos quesicritis, ou quem concilius voluerit significa isto
alis o artigo do foral seria absurdo por inexequivel. O privilegio da eleio nas behetrias supdireito
se-lo

HIST. DOS BENvS

Se,

DA COROA,

ETC.

225

porm, pela natureza da organizao

municipal no podemos achar a razo desta

existncia de

celho

que

um

senhor ao lado de cada con-

nasce,

achamo-la,

em

todavia,

grande parte na ndole militar do pas. O systema predominante da guerra entre rabes e
christos, e principalmente entre os ltimos,

era d'assaltos e correrias repentinas, conhecidos pelos

nomes de arrancada,

algara, etc.

castello,

uma

estabelecia

um

um

daqui nascia a necessidade de construir

onde quer que se

fortificao,

logar ou villa, principalmente

daquelles districtos limitrophes

cias d 'inimigos.

Esse

com

provn-

castello dava-se a go-

vernar e defender a

um

tulo d'alcaide, titulo

que recebemos do cargo

cavalleiro

com

ti-

anlogo entre os rabes, abandonando a deno-

sem restrices pelo contrario nestes

concelhos o ser o rei, ou seu filho, o senhor, constitue
o privilegio, e a eleio ou approvao dos villes para
ser outrem donatrio uma restrico do principio. O
que significaria o privilegio de behetria
a absoluta
liberdade eleitoral
se os reis quisessem ser constan-

pe-se absoluto e

temente os seniores ? Os escriptores j citados admiram-se de que as terras, que ainda nos fins do sculo XV ou princpios do xvi gosavam o direito de behetrias, no fossem nenhuns daquelles concelhos que por
era
foral haviam o privilegio de ter o rei por senhor
justamente isto que os devia allumiar para verem que
se enganavam confundindo essas duas espcies.
:

TOMO

VI

15

APONTAMENTOS PARA A

226

miiiao romana e mais antiga do municeps^,

que na edade-mdia tomara a significao de

ou capito de fortaleza, se no
que o municeps indicava antes uma espcie
o castelleiro da povoao acastellada de um

castellanus

em que por
ou seu filho podia ser senhor,
as regalias deste municeps ou alcaide deviam
ser mui limitadas, reduzir-se talvez, pouco
mais ou menos, s do moderno governador de
uma fortaleza mas nos demais nada era mais
fcil, mais natural, do que o rei dar em prstamo uma parte dos direitos e rendas, que dahi
lhe provinham pela carta de foro ou pacto
municpio.

Naquelles concelhos

foral s o rei

municipal, ao nobre cavalleiro que se encar-

regava com os seus homens d 'armas de vigiar

pela

segurana da povoao nascente.

alcaide vinha por semelhante

verdadeiro donatrio,

um

modo

snior^

Este

a ser

que,

um
por-

ventura, no recebia soldo, o que ainda igno-

ramos,

por

um

servio

militar

no menos

arriscado e trabalhoso que o do donatrio de

terras da coroa, que o recebia para seguir nas

batalhas a hoste real.

Temos

dicto parte das contribuies, parte

Esta denominao ainda frequente na Historia

CoinpostcJlana para significar o governador ou alcaidenir de um castello ou povoao.
'

HIST.

DOS BENS DA COROA, ETC.

227

dos tributos e reudas, porque os servios pes-

eram por
que no podiam

soaes impostos nas cartas de foro

via de regra de natureza tal

aproveitar ao donatrio, ou snior. Assim, a

adua, ou obrigao de trabalhar nas obras dos

muralhas, a hoste, o fossado, o appellido, as atalaias, as guardas, que consticastellos e

tuiam as differentes variedades do servio militar, e alm disto algumas penas pecunirias,
que s vezes no prprio foral ficavam expressamente reservadas para o fisco estes impos;

tos e outros anlogos

esquivavam-se pela sua

natureza insaciabilidade dos fidalgos

como

elles

podiam converter o

resto

em

mas
utili-

dade particular, por esse motivo talvez no

apparecem entre ns resistncias

aristocrti-

communas, nem essas luctas

de morte de que a Frana nos offerece to re-

cas creao das

petidos exemplos.

Alludimos ao servio militar dos concelhos.

Neste servio est, quanto a ns, a terceira
causa capital da efficacia sempre progressiva
dos reis na organizao de

um

vasto systema

municipal. Para se entender a importncia daquelle servio, importncia no

menos

do que militar, necessrio ter

uma

politica

ida clara

do modo de ser da sociedade geral, e da sociedade particular chamada concelho.

Muitas vezes, falando da edade-mdia por-

APONTAMINTOS PARA A

228

tuguesa, costumamos servir-iios da expresso

tempos feudaes
criptos

estas palavras lem-se

em

es-

retumbam dentro do parlaquantas vezes ns mesmos as tere-

mento, e

mos

graves,

escripto e repetido

Todavia,

em

relao

ao velho Portugal, no ha phrase mais ine-

No um desar, um nome deshonroso

que ns queiramos aqui apagar da fronte do
xacta.

passado

um
quncia um
gresso,

cisou delle

feudalismo

foi

um

meio de pro-

elemento de ordem, e por conse-

bem, emquanto a

civilizao pre-

o nosso intento rectificar

grande erro histrico enraizado at

espiritos.

em

Embora muitos costumes dos

um

bons

pases

da feudalidade se introduzissem entre ns, a

essncia da organizao feudal nunca vingou

na sociedade portuguesa ^ oppunha-se-lhe a

ndole delia. A demonstrao fcil.
:

Os

dois

caracteres

principaes

eram a perpetuidade do dominio

dos feudos

delles

no feu-

datario e nos seus sucessores, e a obrigao do

servio militar para

com

o suzerano.

feuda-

lismo apresentava as jerarchias de suzeranos.

'
O leitor encontrar mais largamente tractada esta
matria no excellente estudo Da cxistcncia ou no
existcncia do feudalismo nos reinos de Leo, Castella
e Portugal, publicado no volume v destes Opsculos.

(Os editores.)

HIST. DOS BKNvS

DA COROA,

feudatarios, e subfeudatarios

KTC.

229

e todas as pros-

peridades de certa importncia, ainda as que

eram d' antes livres ou allodiaes, se converteram geralmente em feudos. A feudalidade devorou tudo nos pases onde existiu, e

foi

prpria essncia da sociedade. Ahi, quasi que

o ser

homem

livre era ser nobre, e a nobreza,

amoldando-se, por assim dizer, a este pensa-

mento e s varias situaes dos individuos,

subdividia-se em grande numero de graus.
Mas estes no se prendiam uns aos outros seno pelo servio militar

satisfeita essa con-

dio, o feudatario era senhor absoluto dentro

das suas possesses, e ningum o podia privar

delias,

nem

aos seus herdeiros, ao

menos nos

limites da estricta legalidade.

Estes caracteres, porm, do servio militar

e da perpetuidade de successo faltavam entre

ns nas terras dos nobres, muitas das quaes

eram verdadeiramente patrimoniaes, ao passo

que outras pertenciam coroa mas nem estas
podiam ser dadas como feudos, nem aquellas,
;

por consequncia, virem tomar

um

caracter

que faltava nas prprias terras dos donatrios da coroa.

A' perpetuidade das doaes, ao menos no

primeiro perodo da nossa historia, oppunha-se o direito constitucional

do pas

nabilidade do patrimnio do estado

inalie-

porque

APONTAMENTOS PARA A

230

mesmo que recebramos de

num escripto em que fora

esse direito era o

Leo.

J.

P. Ribeiro,

conveniente ao seu propsito a doutrina contraria,

reconheceu,

nem

podia

Desde o reinado de D. Affonso

II

neg-lo^.

appareceu

a necessidade das confirmaes de rei a rei,

as quaes no so mais que o resultado da ju-

risprudncia constitucional, e assim achamos

no interrompido o direito de reverso dos

bens da coroa, quer estes fossem de raiz, quer
rendas, censos, ou quaesquer direitos reaes.

postoque semelhantes reverses se no rea-

lizassem vulgarmente, ainda nos resta o di-

ploma pelo qual D. Diniz revogou as mercs

inofficiosas que fizera na sua primeira mocidade.

outra condio caracteristica,

sem

a qual

se no concebe a existncia do feudalismo,

a das obrigaes de servio militar do feudatario para

com

o suzerano

dominio da terra

mente

allodial

ou

em

virtude do seu

quer esta fosse originarialivre, e o

possuidor a infeu-

dasse a algum nobre poderoso, ou ao

rei,

para

que o amparasse ou fosse realmente havida

destes por titulo de feudo. Essa condio fal;

'
Reflexes Jiist. P. i, pag. 97.
vide Marina, Ensayo, 71 e seg

Quanto

a Leo,

niST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

23 1

porm, no modo de possuir das classes

ta,

nobres de Portugal.

propriedade aristocrtica no primeiro pe-

rodo da nossa historia podia ser de dois

dos

ou patrimonial, ou regalenga,

coroa.

eram

Em um

mo-

isto ,

da

e outro caso essas propriedades

priveligiadas, e este privilegio consistia

em serem honradas ou coutadas. E quaes vinham a ser os caracteres dos coutos e honras?

estarem exemptos do servio militar e dos

tributos reaes. Innumeraveis documentos coe-

vos o fazem conhecer

leva evidencia

mas

um

sobre todos o

(D. Diniz)

o prprio rei

uma

define esses privilgios.

Coutar

diz elle, escusar os seus

moradores de hoste,

e de fossado, e de foro, e toda a peita.y

tro expresses
tos

terra,

Qua-

que abrangem todos os tribu-

servio militar (hoste e fossado), contri-

buies

em

dinheiro ou gneros (foro), penas

pecunirias ou calumnias (peita).

Esta definio de couto extensiva honra,

que A. C. do Amaral provou ser a mesma
cousa que o couto, quanto identidade dos
privilgios.

Dizemos quanto

identidade dos

porque a nossa opinio que as

suas origens eram diversas, e que alm disso

privilgios,

* Liv.
3 da Chanc. de D. Diniz,
da Acad., T. 6, P. 2.*, pag. 120.

foi.

72

nas

Mem.

APONTAMINTOS TARA A

232

a denominao de honra era mais vaga, ex-

tendendo-se
villes,

propriedades dos cavalleiros

do que se encontram provas a cada

passo nos foraes, vindo assim muitas a ser sy-

nonimo da palavra cavaUaria, que em

um

dos

seus vrios significados representava

em

ge-

por qualquer

ral as propriedades privilegiadas

espcie de nobreza militar.

Pelo que toca differena d'origem, se no

nos enganamos, o couto procedia de

especial do rei, que privilegiava
rio

um

um

acto

territ-

ou herdamento, e a honra adquiria esta

qualidade mais pelo simples facto de pertencer a

um

nobre do que por merc do

rei.

Os

abusos intolerveis, a que este systema desor-

denado de privilegiar a terra deu azo, suscitaram as severas providencias de D. Diniz,

que remediaram esses abusos quanto ao futuro, mas deixaram subsistir os resultados
que haviam produzido na primeira epocha histrica, isto , at os fins do sculo xiii. O complexo daquellas providencias talvez a colleco mais importante de

o estudo do
as

modo de

altas classes

monarchia

monumentos para

ser da propriedade entre

nos tempos primordiaes da

* Acham-se
publicadas nas Memorias para a hist.
das Inquiries.

HIST. DOS BENS

Vemos,

pois,

DA COROA,

ETC.

233

que quaesquer terras possu-

das pela aristocracia secular e ecclesiastica

eram de uma natureza opposta s condies

capites dos feudos. A exempo do servio
militar deduzida dessa natureza tinha graves

Era a primeira que os bens da

com mo-larga pela nopelo clero no serviam para augmen-

consequncias.

coroa

distribudos

breza e

tar a fora publica do pas

era a segunda

que para obter o servio militar dos fidalgos

e dos seus acostados

ou homens

d' armas, ser-

vio importante pela pericia e valor desta casta

cumpria estabelecer-lhes estipndios

que haviam de sair, como j vimos, desse
illustre,

mesmo

to defecado patrimnio publico

a terceira a necessidade de crear

gratuita,

uma

era

milicia

que podesse supprir a falta dos hoestipendiarios, quando os meios

mens d'armas

da fazenda no chegassem para lhes pagar largamente, e que ao mesmo tempo servissem
de elemento de equilbrio contra a fora da
aristocracia

porque naquelles tempos brba-

como em todos os governos pssimos e

nas sociedades mal constitudas, os elementos
d'equlbrio e de ordem vo-se procurar sempre na fora bruta da soldadesca, com preferos,

rencia aos princpios da fora moral.

Eis porque dissemos ha pouco que

em

nosso

entender a terceira causa capital da efficacia

APONTAMENTOS PAUA A

2J)4

com que

os reis trabalharam por multiplicar

as existncias municipaes foi a importncia

de organizar o servio militar. Esta organizao,

feita

em

proveito

do poder central,

tinha tambm, como dissemos,

uma

impor-

tncia politica, que no possvel desconhecer.

As causas, pois, que desinvolvemos com

mais alguma extenso e a que attribuimos o
rpido incremento dos concelhos, so trez principalmente

como

o instincto de fortalecer o povo

alliado da coroa contra as classes aris-

tocrticas,

em

especial

contra o clero

uma fonte de rendimentos

que permitisse o desbarato dos bens da coroa;
e, emfim, a convenincia de instituir uma minecessidade de crear

que suprisse a falta da milicia feudal.

Quanto s cousas moraes, s consideraes
piedosas e de amor da prosperidade da nalicia

o,

que se lem nos bondosos escriptores de

com mgoa confessamos que

cousas histricas,

a nossa conscincia, involuntariamente incrdula,

no tem energia bastante para as

ir

buscar s paginas innocentes desses escrip-

prembulos pomposos dos foraes,

onde na verdade, to sanctos motivos e consideraes se encontram s vezes. Felizes
tores, e aos

aquelles que podem ver as cousas da edademdia por esse prisma de sete cores A imagem que se lhes representa aos olhos, se no
!

HIST. DOS BENS

verdadeira, ao

DA COROA,

menos

aprazvel.

deleitosos so bons; bons at

nhos de

homem

ETC.

235

Os sonhos

quando so

so-

accordado.

Examinemos agora os municipios no seu

modo d'existir interno, e vejamos como elles
correspondiam s causas que os fizeram nascer.

APONTAMENTOS PARA A

23(J

IV

Quando

se tracta da classe popular no nosso

nenhuns documentos por certo offerecem interesse igual ao dessas cartas de communas, que organizando-a lhe davam uma

pas,

existncia politica, que na realidade a conver-

tiam

num

elemento

social.

est a

origem da

energia sempre crescente do terceiro estado

l foi

lanada terra a sementinha impalpvel,

que nascendo e vegetando no meio das procellas humanas, das transformaes da nao,
produziu no fim de seis sculos a arvore robusta da liberdade. Os pergaminhos, tostados pelo tempo, nos quaes foram escriptos

numa linguagem sempre

inintelligivel, os foros

so

um

tria

do

barbara, e s vezes

homem

de trabalho,

dos mais sanctos monumentos da p-

so os nossos brazes, de ns, os filhos

do povo

so os nossos livros de linhagens.

Poderosos e nobres hoje, porque hoje o trabalho

deve o ser pelo menos
a primeira

DA COROA,

HIST. DOS BENS

nobreza,

ETC.

237

cumpre-nos estud-los com sincera

vontade. Mais de
didos, mais de

um

uma

titulo

de direitos per-

prova da justia com que

reivindicmos outros, ahi os havemos de encontrar: e sobretudo achar as dividas politicas que nossos avs contrahiram, e as inju-

para as
que receberam as primeiras
pagarmos pontualmente, porque as geraes
rias

populares

um

formam

individuo s,

solid-

comsigo mesmo na successo dos tempos

as segundas
para as vingarmos? No, porrio

que o povo

mas para

forte, e o forte

deve ser generoso;

justificarmos as nossas obras, mal

interpretadas s vezes pela cegueira de ho-

nesta ignorncia,

outras

cupaes voluntrias de

vezes pelas preoc-

um

egoismo interes-

sado.

Ij

estudo da ndole dos concelhos na sua

infncia e juventude, til e moral luz que

apontmos, a fora isso innocente.

resistncias,

exercitada por

historia.

elles,

Como

por muito tempo

so)

As

suas

as suas luctas, a aco politica

tudo isso cousa morta

os

mosteiros

que

foram

(permitta-se-nos a expres-

os municipios da sociedade intellectual,

o grande instrumento do progresso e da or-

dem no mundo

das idas

assim

concilium de nossos avs passou

como

os mosteiros, deixou de ter

o antigo

porque,

um

bem

valor so-

APONTAMENTOS TARA A

238

Entre a natureza do concelho moderno,

limitado na sua curta aco administrativa, e
a dos municipios fundados nos primeiros tempos da monarchia, as relaes que existem
pouco alm passam da identidade do nome.
Chryslida da liberdade, ella os despedaou

ciai.

ao voar, cheia de vida e rica de esperanas,

pela face da terra.

Os

que outrora tinham

legio

foros de

uma

homem

livre,

existncia de privi-

a existncia municipal cujo caracter

era a excluso, o cime, e a guerra, no s

contra as altas classes que podiam quebrar

aquelles foros e annular esta existncia,

mas

contra as outras aggregaes politicas anlogas, tudo isso se converteu de privilegio

direito,

geral,

em

de vida politica local

em

em

liberdade

de conflicto de interesses municipaes

unidade e harmonia de interesses com-

muns. Depois dessa transformao, o concelho,

como a edade-mdia o concebera e creara,

uma monstruosidade impossivel, e aquelque imaginassem restituir-lhe as attribuies, ou ainda uma pequena parte da importncia que outrora teve, deveriam, para serem

seria
les

lgicos e darem-lhe

uma

significao,

resta-

belecer as frmulas feudaes ou barbaras que

pela sua justa-posio lhe trasiam cor, vida,

relevo, e valor social.

Vimos

a sociedade portuguesa desinvolven-

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

239

na sua origem, fora das condies

communs das outras sociedades no sculos xii
do-se, logo

e XIII

vimo-la fugir nas relaes mutuas das

diversas classes, e principalmente nas destas

com o

das normas feudaes. Qual

rei,

causa deste phenomeno?

ziu

uma

foi

situao anloga

mesma que produem Leo e Castella.

Desinvolv-la e demonstr-la no cabe aqui

pertence a

um

trabalho mais vasto. Basta que

digamos que essa causa foi a tradio visigothica nunca apagada na Hespanha, e que
porque a invaesta tradio no era feudal
so dos rabes no principio do viii sculo
no deu tempo a que o systema beneficirio
se transformasse em feudalismo na Peninsula,
como se transformou no resto da Europa ro;

mano-germanica. Nisto exclusivamente est o

motivo do excepcional que offerece a ndole
da primitiva sociedade portuguesa.

Mas

ficou a

Hespanha

central e occidental,

que

e sobretudo aquella poro do territrio

nos respeita

em

particular,

fluencias da feudalidade?

era possivel.

As

relaes

exempta das

No
com

in-

por certo: no
as populaes

dos estados dalm dos Pyrenus tinham pouco

no
mtuos das duas

a pouco crescido na monarchia leonesa

tempo de Affonso VI os

laos

sociedades hespanhola e francesa apertaram-se

muito mais. Este celebre principe vivia

ro-

APONTAMENTOS PARA A

240

deado de cavalleiros ultramontanos

os bis-

pados e cabidos de Hespanha encheram-se

d 'homens de raa gallo-f rana ou educados na-

Ha at fundamentos para crer

que algum dos dialectos da Frana meridioquellas partes.

nal chegou a ser lingua falada na corte de

Toledo. Cluni enviou-nos os seus monges e

introduziu entre ns as idas de independncia absoluta

do

clero,

e,

o que mais, teve

fora para alterar as frmulas do culto

mudana do

Os

rito godo.

territrios

com

dados

a governar ao conde D. Henrique no foram

os mais malquinhoados nesta espcie d 'inva-

so

todos

sabem que

prprio conde era

daquellas partes, e que muitos seus naturaes

o seguiram aqui.

No

reinado de seu filho a

influencia gallo-franca quasi a

mesma, e

accrescentam-se-lhe as influencias de outros

povos do norte. Os cruzados, que, tocando nos

nossos portos ao seguirem para a Palestina,
o ajudaram e a D. Sancho I a conquistar as

grandes povoaes dos rabes, c nos deixa-

vam

por via de regra cavalleiros notveis,

clrigos, e at colnias dos povos d 'alm dos

Pyrenus. Todos estes elementos nos trasiam

sementes do feudalismo, e o terreno estava
preparado, at certo ponto, para o receber;

porque das causas que o tinham

consolidar-se muitas existiam

feito

nascer

entre ns.

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

24I

Assim, a feudalidade, sem poder penetrar no

cerne da arvore social, derramou-se, todavia,
pelo alburno.

na Galliza

-se

A
e

ida dos feudos generalizou-

em

Portugal, como hoje vemos

generalizarem-se entre ns idas peregrinas,

em

politica,

de

um modo

em

administrao,

em

nebuloso e confuso.

litteratura,

No

faltam

provas de se dar o titulo de feudo at a simples concesses vitalicias do usofructo de cer-

propriedades

tas

deixarmos levar

e se nos

pelo soido de muitas frmulas, phrases, e pa-

monumentos, e ainda por

lavras dos antigos

alguns costumes locaes e instituies secundanesses obscuros tempos a nao tomar

rias,

muitas vezes a nossos olhos o aspecto de

uma

sociedade feudal.

Se o feudalismo no
bens e os seus males,
antes
ses

uma

fosse,

uma

necessidade, ao

pesados os seus
convenincia, ou

menos para

as clas-

mais fortes e poderosas, os elementos de

em si prprio no

destruio que elle continha

o teriam deixado vingar, ou te-lo-iam dissolvido rapidamente. Assim, a nossa fidalguia,

que lhe palpava as vantagens, acceitou-o por

lado, ao passo que se atinha por outro

um

s tradies nacionaes.

lismo lhe podia ser

inferiores buscou

til

Tudo

em

o que no feuda-

relao s classes

enxert-lo na arvore visi-

gothica; tudo o que a podia constranger, ou

TOMO

VI

l6

APONTAMliNTOS PARA A

242

entre

si

ou em relao ao poder supremo,

geitou-o abraaiido-se aos foros antigos.

re-

Sem

idas fixas e definidas a semelhante respeito,

o

tacto

da prpria utilidade a guiava para

acolher ou repellir as instituies feudaes. Tal

nos parece a luz a que devemos ver o primeiro

periodo da nossa historia

um

fio

com

achamos

ella

no meio do labyrintho de direitos e

deveres recprocos e condies diversas de propriedade, que se

tos

podem deduzir dos documen-

esses direitos, deveres, e condies luc-

tam entre

os costumes domsticos e os usos

peregrinos a innovao triumpha quasi sempre da tradio

dizer,

no

muda

em

tudo o que, por assim

a essncia do corpo politico.

Os elementos que devem transformar

essa es-

sncia so a jurisprudncia cannica e a ju-

risprudncia romana

a primeira, postoque j

enrgica, limita quasi unicamente a sua aco

a fortificar o clero

a segunda, que

ha de vir

a ser a panplia da monarchia, encobre-se

ainda debaixo do manto negro desses perso-

nagens gravemente sinistros, que ousam assentar-se na cria do rei juncto dos seus ricos-homens, e que s vezes nos apparecem
nos monumentos daquella epocha
tulo de mestres das

com

ti-

leis.

Guiados por estas doutrinas que ns va-

mos considerar

a existncia interna dos con-

DA COROA,

HIST. DOS BENS

ETC.

243

no tanto nas suas particularidades

celhos,

accidentaes, ou na variedade dos seus tributos e privilgios (que

uma

de

cousa),
e

muitas vezes no passam

nomes dados mesma

differena de

como nos seus elementos essenciaes

nos seus caracteres genricos.

estreiteza

do nosso quadro nos no permitte entrar nessas indagaes de ordem inferior, as quaes de
passagem seja dicto, apesar do que sobre ellas
se tem dissertado, ainda offerecem um vasto
campo a novos e mais exactos trabalhos.

Na

instituio dos concelhos portugueses da

primeira epocha da nossa historia ha dois factos

capites que caracterizam a individuali-

dade municipal e a distinguem da

dos pases centraes da Europa.
facto

communa

primeiro

que o concelho na sua organizao

rior era de certo

dade,

em que

moral

modo

elle

inte-

o transumpto da socie-

representava

uma

unidade

o segundo facto que essa organizao

era a alguns respeitos essencialmente feudal.

Nestes dois factos combinados se resume o

aspecto do antigo municpio portugus

por

elles Se explica a sua economia interna e as

suas relaes com o

rei e

com

os outros cor-

pos do estado.

No commum

dos

nada a existncia de

foraes

achamos consig-

trez classes distinctas

os cavalleiros (milites, cabalarii), os clrigos

APONTAMENTOS PARA A

244

(clerici), e os pees

mos tambm

uma

(pedones)

ahi encontra-

os privilgios e encargos de cada

delias estabelecidos separadamente.

relao

tam

os

dumas s outras trez classes

mesmos trez graus em que

a sociedade geral.

Uma

se divide

commum

denominao

as une, porm, e nivella

uma

Em

represen-

palavra recorda

a essas trez jerarchias que face da nobreza

e

do alto-clero ellas so

(villani)

nome

uma

s.

Villes

escripto indistinctamente nas

frontes de toda essa plebe. Debalde o poder

d ao cavalleiro

real

villo

foro

judicial

dos infanes, e o titulo de honras s suas

propriedades
pre

com

a nobreza de sangue olha sem-

altivo sobrecenho para aquelles

que

o rei pde fazer iguaes delia perante os magistrados, e cujas herdades pode honrar por

cartas de foro,

nome

illustre

mas

nem

quem no pde dar um

verdadeira fidalguia. Ve-

jamos agora quaes eram os privilgios e encargos que distinguiam dos outros villes estes cavalleiros plebeus.

Os

privilgios principaes de miles villanus,

alm do que j lembrmos de gosar de frmulas especiaes no processo, consistiam principalmente nos seguintes

i.

na exempo das

jugadas, tributo que se pde considerar como

o principal do pas e que, imposto immediatamente na terra, era regulado pela extenso

niST. DOS BKNS

DA COROA,

ETC.

245

da lavoura de cada proprietrio, tomando-se

por base para essa contribuio o numero de
jugos de bois que cada

um

possuia

2.

em

no serem obrigados a dar hospedagem aos

cavalleiros nobres, officiaes do rei, etc, que
passavam pelo concelho, o que era um dos

gravames mais duros nesses tempos de rapina

3. o receberem parte das multas criminaes nos casos em que os culpados

e d' insolncia

eram mancebos ou malados das suas

aldeias,

e sobretudo o

no po-

granjas, ou quintas

der o processo contra estes progredir depois

da citao, emquanto o cavalleiro

tando ausente, no voltasse ao

villo,

es-

concelho

na liberdade de irem servir como homens

d 'armas os senhores e nobres, sem que perdessem por isso os seus privilgios munici-

4.

paes

5."

o pertencerem-lhes por via de regra

montados ou os direitos delles, nos concelhos onde estes no eram livres 6." na exemp7. em
o de alguns direitos de portagem
no serem tomados para o fisco os bens daquelles que morriam sem filhos, pagando apeos

nas

uma

certa

somma,

que se chamava

nucio ou nncio, e ficando exemptos do mani-

nhadego,

que s recaia sobre os bens dos

Cumpre,
como outro

pees.

todavia, advertir, que tanto

um

direito so abolidos

numero de

foraes.

em bom

APONTAMENTOS PARA A

246

As

prerogativas do clero inferior,

isto

dos clrigos que vizinhavam nos concelhos,

e que por isso ficavam virtualmente contidos

no grmio dos

villes,

commummente

so ape-

nas indicadas nas cartas de foral pelas pala-

tenham os costumes dos

Esta simples determinao, que
ainda assim parece ter esquecido em muitos
foraes, indica ser essa classe pouco importante nos concelhos, provavelmente porque a
maior parte daquelles que por mil modos se
aggregavam ao cargo ecclesiastico, bastando

vras

clrigos

os

canjalleiros

s vezes para isso a tonsura ou outro signal

exterior,
clero, e

buscassem viver

sombra do

alto-

evitassem o aggregar-se aos concelhos

onde no podiam encontrar to perfeita

se-

gurana e proteco.

Em

que consistiam, porm, as vantagens

dos pees?

Quem

olhar s para as cartas de

que estas no eram numerosas nem

importantes mas quem se lembrar da prepoforal crer

tncia e bruteza dos poderosos;

quem comparar

a sorte dos moradores dos coutos, das honras,

e de quaesquer outros lugares no constitudos

em

municpios,

com

a dos

membros

destes;

quem, finalmente, ponderar que os fragmentos do feudalismo que penetravam no pas trasiam os males e oppresses daquelle systema
sem traserem os seus benefcios conhecer que
;

DA COROA, ETC.

HIST. DOS BENS

247

eram grandemente facommuna, apesar

no contivessem metade das ga-

OS pees dos concelhos

vorecidos por estas cartas de

de que ellas

rantias de que hoje gosa qualquer cidado,

ainda sob

um

governo absoluto.

Numa

epocha

em

que a punio dos homicdios se deixava

legalmente vindicta da familia do morto

em que

contra as violncias feitas ao fraco pelo

forte a auctoridade publica

no punha outra

barreira seno o muitas vezes impossvel direito de resistncia^

em

que, na distribuio

das terras dos poderosos, aos que as cultiva-

vam

se

impunham quantos encargos

a ardente

*
Os nossos escriptores citam frequentemente as leis
das eras barbaras para provar a existncia das instituies ou costumes que nellas se estabelecem. Parece-nos isto o meio mais seguro de transformar a historia. Quando uma lei prohibiu tal ou tal cousa, creou
tal ou tal direito, o que semelhante lei pde provar
a existncia do facto ou do direito contrario, pelo menos at sua promulgao e, se dahi a pouco a vemos repetir com sanco de novas penas e ameaas,
que devemos concluir disso, seno que essa lei foi lettra morta, e que os costumes ou factos prevaleceram
contra as doutrinas e as innovaes ? por isso que
a todo o instante encontramos citaes trasidas para
abonarem exactamente o contrario do que ellas em verdade nos revelam. Por duas leis (5 e 6 do Liv. das leis
e post. ant.) D. Affonso II prohibiu que por dios ou
vinganas se arrombassem as casas de fidalgos ou villes, ou que se derribassem^ e que se cortassem ou
queimassem vinhas ou arvores alheias, e se destruis;

APONTAMENTOS PARA A

248

imaginao da cubica podia inventar^

tal

numa

epocha, dizemos, as instituies dos foraes

relativas aos pees

gios

em

eram verdadeiros

privil-

relao aos habitantes das terras no-

municipaes.

Da

unio dos moradores nascia

a possibilidade da resistncia, e o foral consa-

grava esta na sua maior extenso. Se

bre, por

um

no-

exemplo, saindo da sua honra vinha

commetter a casa do vilo para lh'a roubar ou

raptar-lhe violentamente a mulher ou a filha,
o aggredido podia mat-lo, e apenas pagava
por isso ao fisco (ad palacium) uma coima
assas mdica, e s vezes

nenhuma, ficando

at

privado do direito de homicidio a familia do

morto

^.

Por outro parte, os

direitos

da jugada

outras possisses, isto quando o offendido visse

que o seu inimigo estava prompto a dar-lhe satisfao
judicialmente. Estas leis foram renovadas por D. Affonso III (Ibid. Leis 25 e 60). Que se deve daqui concluir
seno que o pas era um vasto theatro de vinganas
pessoaes, mortes e estragos ? As leis de D. Affonso II
no tiveram effeito, nem provavelmente as de D. Affon-

sem

como no-lo mostram as guerras civis dos primeiros annos do reinado de D. Diniz.
^
Veja-se o Appendice diplomatico-hist. ao Tract.
prat. do Dir. emphyt. por Almeida e Souza. Os documentos ahi apontados foram colligidos por J. P. Riso III,

beiro.
- Esta exuberncia do direito de resistncia acha-se
principalmente no foral d 'vora e nos mais que tiveram por modelo o de vila.

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

249

eram commummente os unicos

impostos importantes, os quaes substituiam
e as portagens

esses centenares de alcavallas que

pesavam

so-

bre os foreiros particulares ou da coroa nos

allodios,

reguengos, coutos ou honras; e ao

passo que pelos contractos especiaes

com

os

grandes proprietrios ou donatrios de terras

no-municipaes os lavradores se arriscavam
por qualquer falta a perder a herdade, pela

transmisso do foral se assegurava a perpetui-

dade da posse aos agricultores dos concelhos,

podendo-se considerar, para nos servirmos de

uma

distinco dos juristas, os direitos senho-

riaes ou, antes, reaes,

que como

um

mais como

um

censo de

foro. iVjuncte-se a isto o privi-

que gosavam os pees de serem julgados em primeira instancia pelos alvazis ou juizes electivos do concelho, ao mesmo tempo que
legio de

nas terras particulares estavam entregues ao

juiz do senhor, e conhecer-se-ha

quo vanta-

josa era a situao do povo nos logares que

obtinham a organizao municipal.

Considerados os privilgios das trez classes
um concelho nos seus lineamentos principaes, e desprezadas as circums-

d'individuos de

de menos monta, vemos claramente

estabelecida a analogia entre a sociedade geral
tancias

e estas pequenas sociedades embebidas, por as-

sim

dizer, nella.

No

caracter de perpetuidade

APONTAMUNTOS PARA A

250

que toma pela carta de

foral a

doao das ter-

ras aos villes, caracter contrario ao dos pres-

tamos, muitas vezes vitalcios, ou benefici-

sempre revogveis, nos apparece j o

elemento feudal actuando na organizao dos
rios, e

municipios.

As

obrigaes das trez classes de

membros nos concelhos nos

aco desse

mesmo

revelar melhor a

elemento.

Dissemos que as herdades dos cavalleiros

eram exemptas de jugada ou rao
privilegio importante que os alliviava do tributo capital do pas. E isto era justo porque
villes

em

logar delle se lhes pedia o tributo mais pe-

zado que
bros

uma

mem-

nao pde pedir aos seus

o tributo de sangue.

vio militar era

um

fossado ou ser-

dever: a falta do seu cum-

a fosprimento trasia uma pena pecuniria

sadeira, que alguns entenderam ser uma substituio

que era

em dinheiro do servio pessoal, mas

uma verdadeira muleta. Se o cavalleiro

perdia o cavallo e no comprava outro dentro

de um certo prazo, descia da classe de miles

para a de peo

as suas herdades ficavam

re-

duzidas condio de jugadeiras, e todos os

seus

privilgios

desappareciam.

Em

alguns

concelhos o cavalleiro que perdia o cavallo

batalha (in lide), ou ainda

num

pequeno

contro (in aiffara), recebia outro do

rei.

em
re-

Fi-

nalmente, ao que envelhecia e no podia ser-

HIST. DOS BENS

vir por essa causa se

DA COROA,

ETC.

guardavam os

251

privilgios

de classe, que por morte se transmittiam

sua viuva em quanto se conservava em viuvez.

fossado ia

uma

parte dos cavalleiros e a

outra ficava no concelho

ficavam os dois

nuns

um

ia

tero e

noutros iam estes e ficava

aquele. Por alguns foraes a obrigao do fos-

sado s existia quando o snior ou o rei iam

nelle

regularmente, o cumprimento de seme-

lhante dever era exigido

uma

e ficava-lhes a liberdade de

s vez no anno,

irem ou no

em

outras quaesquer expedies que occorressem.

Que

era propriamente o fossado?

Os

anti-

qurios e historiadores teem variado na intelligencia desta palavra, e os principaes,

o auctor do Elucidrio,

commettimento para

suppem que

como

fosse

um

talar as terras dos inimi-

gos e colher as suas searas. Ns persuadimo-nos de que a palavra tinha

uma

significao

a que lhe deu nos foraes de

mais extensa
Castella Martinez Marina
a obrigao de ir

guerra.

Os

foraes no falam de dever militar

mais importante do que o fossado o appelUdo

era o chamamento geral para a defesa do con:

celho ou da povoao accommetida; a azaria

um

ou correria voluntria que no estabelecida nos foraes, e que era porventura isso
que se pretende signifique a palavra fossado
salto

APONTAMENTOS PARA A

252

a atalaia e a guardi eram a obrigao de vigiar os inimigos, talvez a primeira

permanentes, e a segunda correndo

ou patrulhas. Como,

em
em

postos
rodas

pois, deixar de incluir o

no exercito debaixo da denominao

de fossado? A guerra naquelles tempos comeava com a primavera e o mais que durava era
dever de

ir

Assim, imposta a obrigao

annual do fossado, bastava ao rei este direito

at o fim do estio.

para ter sempre os

dar.

Se a hoste

fnilites villanos a

real

marchava,

seu man-

podiam

elles

pagar, seguindo-a, o seu perigoso imposto

se

no, pagal-o-iam fazendo entradas nas terras

inimigas. Ir

em

hoste significava a obrigao

militar dos nobres que venciam soldo

distinguir a

mesma

e para

obrigao imposta aos ca-

nome de fossado a
mas ainda no achmos

valleiros villes dava-se o

esta? Suspeitamo-lo;

prova sufficiente para podermos affirmar o

uso exclusivo de cada um dos dois termos.
Abstendo-se de falar dos privilgios e deveres secundrios dos cavalleiros de municipio,

porque no escrevemos

um

livro,

mas

colligi-

mos apenas alguns apontamentos, procurmos

fazer

sentir

pensamento feudal na posse

plena da propriedade concedida aos municipios, e

na obrigao de servio militar, limi-

tado como nos feudos a

um

certo periodo cada

anno. Nesses concelhos, que nasciam na epo-

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

253

cha da feudalidade, a influencia desta era profunda, ejnquanto a ndole da sociedade geral
lhe resistia e s a deixava penetrar nas suas

frmulas exteriores.

Os
nome

deveres do clero inferior ou villo, se tal

se lhe pde dar, so mais difficultosos

Num avultado numero de foraes

que temos cuidadosamente estudado, no encontramos ainda seno a igualdade dos seus
de definir.

privilgios aos dos cavalleiros do concelho, e

algumas exempes especiaes. Estava elle sujeito ao menos a uma parte dos deveres impostos quelles? questo que offerece algumas
espcies curiosas, e que

tem

certa importncia

para o objecto principal que nos occupa

historia da antiga economia nacional,

tra cousa no

que ouna essncia a dos bens da coroa

e dos foraes.

No

principio da monarchia, ao menos, at o

meado do

sculo xiii, a obrigao do servio

militar extendia-se ao clero dos concelhos, se

no inteiramente de direito, ao menos de facto

nalguns foraes elle apparece expressamente
:

exempto do fossado, mas esta particularidade

esquece

em

muitos outros. Isso bastaria para

nos fazer suspeitar que ao menos nos concelhos,

cujos foraes so omissos a semelhante

respeito,

lhe no valia o caracter sacerdotal

para o eximir dos perigos da guerra. Outra

APONTAMENTOS PAKA A

254

prova negativa

uma

lei

de D. Afonso 11/

que exemptando todos os clrigos

em

geral

das atalaias, das colheitas (espcie de tribu-

em

tos

dinheiro ou gneros), e da adua (ser-

vio pessoal imposto para a edificao e reparo

dos castellos e muros), nada dispe a respeito

do fossado, o qual, sendo o servio mais importante dos cavalleiros villes, e estando os clrigos equiparados a estes pelos foraes, parece

no devia esquecer na enumerao das exempes geraes estabelecidas para aquella

Este silencio tem,

em

lei.

nosso entender,

uma

explicao na grande lucta do estado ecclesiastico e

bres

do

rei,

a qual versava sobre as cele-

immunidades da

preteno que

sobre a

igreja, isto ,

o clero tinha de ser perfeita-

mente livre de todos os encargos sociaes e de

no estar, nos seus processos criminaes ou
eiveis, sujeito a tribunal ou auctoridade que
no fossem os ecclesiasticos. Assim, tanto a

le-

gislao como os foraes so incompletos e

obscuros

desta

respeito

classe,

variando

segundo os aspectos que tomava esse acceso

e duradouro conflicto.

algum dos nossos

leitores affeito s idas

modernas parecer extranho o imaginar que o

'

I<ei 13,

no Livro das

leis e post.

antigas.

HIST. DOS BENS

DA COROA,

clero fosse levado aos combates,

ETC.

ou

tal

255

obriga-

o se lhe podesse impor. Todavia, nada ha

mais certo que a frequente associao do sacerdcio com a milicia na edade-mdia os prprios bispos eram guerreiros, capitaneavam
:

expedies militares, e venciam soldos como

homens de guerra.

historia offerece-nos in-

numeraveis exemplos de semelhante costume.

Alm

disso a palavra clrigo tinha

ficao

Uma

uma

immensamente mais ampla que

tenuissima relao com a igreja e

signi-

hoje.

com

culto fazia incluir qualquer individuo no gr-

mio da

clerezia.

auctor do Elucidrio apon-

tou muitas espcies de sujeitos

tal titulo, e

em quem

recaa

ainda no as distinguiu todas.

s provas negativas de que o clero no era

exempto do servio militar, bem que a isso se
opposessem as doutrinas cannicas, ajunta-se
o testemunho positivo e irrefragavel que nos d
um gnero de monumentos, sem os quaes ser
sempre incompleta a historia daquellas eras
tenebrosas. Falamos das bulias e rescriptos
dos papas destes diplomas que ns vemos
que semelhante practica era constante na primeira epocha da nossa historia, quando os fo:

exemptavam

o clero expressamente
Entre outros queixumes que Innocencio III dirigia a D. Sancho I era um o

raes no

de

tal dever.

arrastar os clrigos ao exercito, fazendo-llies

APONTAMENTOS PARA A

256

injurias e opprobios. Iguais queixas se encon-

tram numa bulia de Honrio III aos bispos de

Astorga e de Tuy contra D. Affonso II, o qual,
no contente com isto (o quebrar varias outras
immunidades), obrigava a ir contra a sua vontade construir e reedificar muralhas, e alm.
disto s expedies, e a jazer o servio de vi-

gias, o que

na lingua daquella gente,

mava anuduvas ou

atalaias.

se cha-

Gregrio

IX

en-

carregava o fraciscano Fr, Jacob de penitenciar e absolver

D. Sancho

II,

zes espancara clrigos com a

porque varias ve-

mo ou com

um

pau, tanto no exercito como iioutras occasies,

no por inspiraes do diaho, mas constrangido pela necessidade ou de ordenar as fileiras,

ou de sair dalgufna revolta de gente^. Este

mesmo

papa, dirigindo a D. Sancho

uma

es-

pcie de inventario de todas as culpas que elle

rei

havia commettido contra a igreja, inven-

tario recheado de insolncias e

forme com
Gregrio IX, lhe

ameaas con-

o caracter audaz e phrenetico de

cita,

entre outras cousas, o

obrigar os ecclesiasticos ao servio militar,

accusando-o pouco depois de os constranger a

respeitarem as

'

Bulias

leis e estatutos

(banna

et sta-

Si iUgenter, vii kal. mart., an. 14 Inn. iii

Gravi nobis,

kal. jun., an. 5

Hon.

iii

Clarissimi, xviii kal. jul., an. 7 Greg. ix.

Ex parte

HIST. DOS BENS

DA COROA,

luta delle e dos seus bares, iio

uma

descobrir

rece

ETC.

257

que nos pa-

alluso obscura

aos fo-

raes\ V-se, pois, ter-se por muito tempo entendido que, assim como o clero gosava das

exempes dos milites villani, lhe cumpria desempenhar como elles os encargos da sua situao politica.

Consideradas as obrigaes capites das classes privilegiadas dos municipios, resta o falar

dos encargos dos pees. J dissemos que o tributo da jugada lhes compensava a exempo

do fossado.

jugada era o tributo caracters-

mas estava longe de ser o nico: as portagens como imposto indirecto iam recair em getico;

sobre os consumidores das mercadorias

ral

mas na sua

aco directa gravavam os pees

que especialmente se occupavam no commercio

interno a obrigao militar do appellido, com:

mum

a todos os

membros do

no se deve considerar como

lido,

que consistia

em

concelho, quasi

um nus

o appel-

correrem todos a defen-

der a povoao quando a assaltavam inimigos,

era

um

dever estabelecido pelo sentimento da

prpria conservao antes de o ser pelos foraes.

As

outras contribuies variadas de que nos

poderamos lembrar no cabem

'

num

trabalho

Bulia 0/ quani horribilc, xviii kal, maii,

aii

Greg. IX.

TOMO

VI

17

iz

APONTAMKNTOS PARA A

258

necessariamente rpido, e alm disso no offerecem nas suas multiplicadas e incertas espcaracter

cies

algum

particular

em

relao

fazenda publica seno o de augmentarem mais

ou menos o quantum dos tributos de cada municpio, e o de recarem por via de regra sobre

a classe pe.

Numa

historia,

porm, da nao

portuguesa o exame dessas contribuies ser

de alta importncia, julgando-as na sua influencia sobre o progresso ou decadncia do

commercio, da agricultura, e da industria.

Uma cousa
num

se

ha de ainda advertir comtudo

pas devastado por continuas correrias os

gados no podiam ser numerosos, e alm disso

os concelhos, por muitas razes que so obvias,

no deviam conter grande poro de proprietdemandasse um ou

rios ruraes, cuja lavoura

mais jugos de bois. Ficava, portanto, nesse

caso a pequena cultura exempta da jugada?
No os foraes tinham previsto essa hypothese
mui frequente l est de ordinrio designada
:

a contribuio que tocava ao que para o lavor

um boi, e do mesmo
modo a que se havia de receber dequelle que
com os prprios braos agricultava o seu campo, e a quem se dava o nome de cavador (cada terra apenas possuia

vofn).

Resta-nos agora tractar das calumnias, ou

tributos sobre os crimes, e depois indagar se a

HIST. DOS BENS

DA COROA, ETC.

259

ndole das instituies municipaes correspondia de feito aos pensamentos e instinctos do

poder central, aos quaes ns attribuimos a

ligencia

com que

elle

trabalhava

e fortalecer o terceiro estado.

em

di-

organizar

APONTAMKNTOS PARA A

26o

Tem-se crido e dicto geralmente desde que a

comeou a ser cousa mais sria e grave

historia

do que a narrao exclusiva de dois casamentos,

quatro enterros, e seis batalhas
dicto que a edade-mdia no seu

tem-se crido e
systema penal

vendia quasi absolutamente por ouro a impuni-

dade do crime.

lettra dos foraes parece auc-

que por muito tempo foi a

persuadidos de que ella
estamos
Hoje

torizar esta opinio,

nossa.

deve ser grandemente modificada. As penas

pecunirias nem eram to geraes como se cr,
nem eram um trafico feito pela fora publica da
justia dos individuos.

Guardamos para outra

parte o desinvolver esta ida, que no cabe

aqui, tanto porque nos obrigaria a dilatarmo-

nos muito, como por ser alheia natureza do

presente trabalho

mas apontaremos

o fio que

nos guiou, falando das calumiiias ou coimas,

que

em

nosso entender se devem chamar antes

impostos criminaeSj do que penas dos crimes.

HIST. DOS BENS

VA COROA,

uma

Estes impostos formavam

ETC.

201

das partes mais

productivas das rendas dos concelhos, tanto

para o

rei

ou para o tenente ou donatrio que

como para os prprios muni-

o representava,
cipios.

calumma

extendia-se a todos os actos cri-

minosos, que naquella epocha eram qualificados de

um modo

diverso do de hoje. Para o

homicidio, para o rausso

(rapto violento da

mulher casada ou filha familia) para os arrombamentos ou destruio de habitaes, para

,

o furto, para as rixas

em

logares pblicos,

para as injurias pessoaes, etc, o foral estabeespecialmente coimas, cuja taxa va-

lecia

riava segundo a gravidade da culpa. Naquelles

tempos de ferocidade e bruteza, as paixes

violentas transpunham com fria a todo o

momento

os limites do justo e do legal

assim

as coimas, que ora pertenciam inteiramente ao

fisco

(a palacium), ora

em

parte a este e o

resto ao concelho (septima ad palicium),

viam produzir

Tambm em

um

rendimento

de-

importante.

alguns casos serviam como emo-

lumentos dos juizes.

Estas coimas, porem, constituam a verdadeira e nica penalidade?

exame attento dos

Duas expresses

foraes nos revela o contrario.

ha nesses diplomas que, se muitas vezes se confundem, muitas mais guardam certa distinco.

APONTAMENTOS PARA A

2ba

pague (pectct)
indica regularmente o preceito da soluo de
calumnia componha (componat) parece repreque no

possvel desattender

sentar o principio da reparao ao of fendido.

Provavelmente na maior parte dos casos esta

reparao

era, pecuniria;

mas

isso

mesmo

basta para collocar o systema penal da edade-

mdia a mui differente luz. O estado impunha

uma pena que era um verdadeiro
tributo
a coima. O mordomo, ou official de
ao criminoso

fazenda

local, recebia-a, e

tinha por ella aco

mas ao aggravado devia o

ou juiz dar seu direito. A execuo do
pectet escripto no foral pertencia ao primeiro,
a do componat incumbia ao segundo o torn-la
contra o culpado

alvazil

effectiva.

Se partirmos desta ida na apreciao dos

foraes, ve-la-hemos confirmada pela doutrina

das suas disposies, que sem ella ficaro muitas vezes inintelligiveis.

Quando em

certos fo-

raes se impe ao homicida uns tantos soldos

ad palacium, annulla-se o direito de revindicta,

dos parentes do morto vingarem este

isto ,

com

a morte do

parentes?

matador ou de algum dos seus

Quando em outros

se estabelece a

coima do rausso, e depois se accrescenta que

alm disso o raussador fique homicida, isto ,
sujeito vingana sanguinolenta dos offendi-

dos,

no

aquella

pena

um

tributo e a vin-

HIST. DOS BENS

gana

uma

DA COROA,

ETC.

263

punio? Destas e doutras hypothe-

ses que constantemente se

encontram nos foraes

resulta que no pde a calumnia representar

rigorosamente as

leis

penaes do munieipio.

Ns entendemos que nos costumes (muitos

dos quaes, escriptos ou no escriptos, eram reminiscncias do cdigo visigothico, dos cno-

nes dos conclios anteriores e posteriores entrada dos rabes, e

gem

se ignora, e

emfim d'usanas cuja

ori-

porventura da jurisprudncia

mahometana) estavam estabelecidas

as verda-

deiras leis penaes, e que nos foros ou cartas de

concelho as coimas ou penas pecunirias representavam antes leis de fazenda. Se muitas

vezes, como no crime de furto e outros, parece
estabelecer-se

uma pena

pecuniria que ver-

dadeira reparao, esta circumstancia tornava-

porque sendo a coima frequentequantum, deduzido dessa pena, ou

se necessria,

mente

um

regulado por

ella,

cumpria, para evitar duvi-

das, que no foral se declarasse qual era;

nem

temos motivo algum para suppor que ahi se

al-

terassem as penas que os costumes, onde os

havia,

tinham estabelecido.

Por estas rpidas indicaes os

espiritos at-

tentos podero chegar ao resultado a que ns

chegmos de considerar as leis penaes das cartas de munieipio como simples leis de imposto, e de as reduzir a uma das causas a que

APONTAMENTOvS l'ARA A

264

attribuimos principalmente a propagao dos

concelhos

necessidade de traser rendimen-

tos aos cofres do estado,

que os privilgios das

a empobrecer.

classes aristocrticas tendiam

Temos examinado

a existncia dos concelhos

na parte das suas relaes externas que respeitam economia publica. O estudo da vida municipal , porm, muito mais vasto, e o que havemos apresentado ao leitor apenas um dos
seus aspectos. Fora contentarmo-nos
isso,

com

para no fugirmos da questo que nos

occupa.

Que havemos ns

visto nesse attento

exame?

A creao

de uma espcie de milicia quasi feuque possue as terras, privilegiadas por

foro, com a obrigao do servio pessoal militar feito ao rei como suzerano commum o es-

dal,

tabelecimento de

uma

certa

somma

de tributos

recaindo principalmente sobre os homens do

povo que no pagavam ess'outro tributo de

sangue finalmente, a unio dos villes, que
:

dispersos ou desunidos nada valeriam contra

mas que

ligados por direitos, privi-

lgios, e obrigaes

communs, constituiam en-

os nobres,

tidades moraes fortes e activas, cujos interesses

eram oppostos aos das

(o alto-clero e a

classes aristocrticas

nobreza), e a que por isso a

monarchia naturalmente se alliava nas suas

luctas

com

ellas.

IIXST.

DOS BENS DA COROA, ETC.

esta aggregao de

em

ados

265

homens do povo,

lan-

grupos por toda a superfcie do pas,

realiza de feito o triplicado fim da sua existncia.

A grande aco dos concelhos no progresso

menos

at

numa epocha remota que

da nao no

social

foi prevista,

sua derradeira consequncia

classe

burgueza

nossa:

mas

sentiu-se desde logo que

um elemento

elles

eram

de ordem e de fora contra as vio-

lncias dos poderosos.

armava-se com

mos da

ao

a victoria da

elle

principio monarchico

para se emancipar das

aristocracia, fortalecer-se, e organizar

a sociedade.

fora esta politica (se politica

pode chamar-se ao instincto da prpria existncia e ao desejo do predominio) nenhum outro pensamento nos parece ter havido na pro-

mulgao

dos

foraes.

Estes

cular

mem

porque antes e a par

crearam

no

situaes novas para os individuos

delles,

em

parti-

desde o ho-

d 'armas at o malado ou servo, havia

todas as graduaes na classe popular, e exis-

tiam os tributos que encontramos nos concelhos

o que o poder central fez nestes foi dila-

tar isso tudo, constitui-lo, dar-lhe

um

caracter

publico, e crear o servio militar no pago.

Nos

coutos, nas honras, nos prestamos da coroa,

encoritrain-se, ora

nuns ora noutros, vestigios

das diversas classes de villes, das diversas

espcies de contribuies que apparecem nos

APONTAMENTOS PARA A

26

concelhos, e outras mais ahi, porm, tudo depende do Dominus do couto e da honra, ou do
prstameiro, porque o poder supremo nenhuma
:

aco exercia dentro desses senhorios;

nem

ahi

ha pacto geral entre os senhores e os sbditos

as terras so dadas por titulo especial;
segundo este as contribuies, os direitos, e os
:

deveres variam de casal para casal, de courella

para courella

quando sobre qualquer desses

pontos se alevantasse

uma

contestao, l es-

tava o juiz, posto pelo senhor ou donatrio,

para julgar a seu prazer.

condio legal dos

habitantes era ahi pouco mais ou menos a

mesma que

a dos

membros dos municipios, mas

a sua situao real era inteiramente diversa

diversa quanto o pde ser dependendo l do ar-

unicamente das disposies de um

uma terra municipal fi-

bitrio, c

pacto.

donatrio de

cava adstricto aos bons-foros

quebrar encontraria ante

para lhe

um

resistir,

si

se os quisesse

um

corpo moral

emquanto o prstameiro de

couto ou honra acharia apenas indivduos

fracos para

esmagar debaixo dos seus sapatos

de ferro.

Resta-nos falar
tributaria,

duma

espcie de propriedade

que occupando

uma

importante por-

o do solo no augmentava seno indirectamente a renda do estado. Alludimos aos reguengos. Os reguengos eram os bens patrimoniaes

llIST.

do

rei.

No

DOS BENS DA COROA, ETC.

principio da monarchia a distinco

destes bens dos da coroa no era

mas

certo

267

mui

clara

que no fim da primeira epocha

nado de D. Affonso

iii)

a differena entre uns

e outros estava perfeitamente estabelecida.

tes

(rei-

Es-

reguengos eram herdades mais ou menos

vastas,

encravadas muitas vezes nos termos

dos concelhos, e os seus privilgios os maiores

depois dos de coutos e honras

mas

taes privi-

compensados pela exorbitncia

dos tributos. Ordinariamente os reguengos, inteiros ou divididos, davam-se a foro mas foro

lgios ficavam

que, subindo as mais das vezes ao quarto dos

fructos,

raramente deixa de ser sobrecarregado

de outras exaces e servios, a que se accres-

centavam gravosos direitos de transmisso.

D. Diniz distinguiu-se por cubica inexorvel
nos seus aforamentos de bens reguengueiros

mas

essa cubica foi castigada, abandonando-lhe

muitas vezes os foreiros as terras, por se tornar impossivel para elles a soluo dos foros.

Os reguengos,

uma

pois,

no eram rigorosamente

fonte do rendimento publico;

destinados manuteno da casa do

mas sendo
rei, e cor-

respondendo s modernas dotaes dos governos constitucionaes, vinham indirectamente a

augmentar o patrimnio publico, desobrigado

assim de supprir as despezas pessoaes do
principe.

APONTAMKNTOS PARA A

268

Mas, porventura, esta distinco era mais

quanto natureza dos reguengos e condio dos seus habitantes do que pelo que tocava aos foros e tributos que delles se tiravam.
No muito provvel que se guardasse uma
real

differena exacta entre a applicao dos rendi-

mentos da coroa e a dos rendimentos do patrimnio real o rei tendia naturalmente em tudo
a confundir-se com o Estado, e os livros do Recbedo Regni (o registo dos bens (da coroa)
:

no deviam tardar

com

em

constituir

um

s todo

os do Reposito ou Repositrio (o registo

dos bens reguengos)

De

feito, j

nos diplomas

da primeira epocha histrica vemos o

rei cha-

mar, tanto s contribuies municipaes e rendas prprias da coroa como s das herdades reguengueiras meus foros, e meus direitos (meos
foros,

nieum directum). No segundo periodo

do meado do sculo xiii at o

histrico, isto ,

fim do XIV, veremos effectivamente desvanecerem-se de todo, em relao economia da fazenda publica, os traos que dividiam o patri-

mnio do rei do patrimnio da sociedade.

Antes de entrar nesse periodo, resumamos as
nossas idas sobre o systema dos tributos deduzidos desses factos que temos apresentado ao

para a historia completa

da economia nacional nos primeiros tempos da
monarchia, mas bastantes para se conhecerem
leitor, insufficientes

HIST. DOS BENS

DA COROA, ETC

269

OS lineamentos principaes da nossa organiza-

o primitiva dos impostos na mais larga

si-

gnificao desta palavra.

^ste

resumo ser breve, mas eloquente

no

eloquente

palavras,

pelas

mas

idas; pelos grandes factos sociaes

pelas

que repre-

senta.

As

tradies

visigothicas,

incarnadas

na

nossa sociedade nascente, embargaram que o

feudalismo

na essncia desta, e

penetrasse

apenas o deixaram passar incompleto no accidental das instituies

assim, entre ns os

foram
mais tnues, e antes filhas da barbaria que
da feudalidade mas em compensao faltoucrimes, as tyrannias, as luctas civis,

nos o que nesta havia de boa organizao faltou-nos essa vasta rede de obrigaes mu;

tuas,

moraes

materiaes, entre os senhores

e os vassallos por todos os graus da compli-

cada jerarchia feudal, que era

um

poderoso

elemento de ordem no meio das trevas e da

incerteza d 'instituies e costumes.

Se entre

em

to com-

ns a classe popular no caiu

como nos pases de feudalismo

malados e homens de creao (homines,

pleta servido

se os

de maladia^

homines de creatione), espcie

de servos de gleba formada provavelmente dos

descendentes dos antigos servos dos visigodos
e dos criminosos reduzidos escravido por

APONTAM liNTOvS

270

l'AKA A

pena;^ se esta raa, dizemos, desapparece ra-

pidamente

transforma

e se

livres (forarii ),

em

raa de

homens

aggregando-se ao grande vulto

do povo, logo na fronte deste se escreve

nome que

o distinga das classes nobres.

um

Hon-

rado (honoratus) a palavra que designa o

homem

do privilegio

a que indica o

herana de

tributaria (tributarius)

homem que

Ado

^o

recebeu precipua a

trabalho.

estas duas

designaes revelam a ndole intima da socie-

dade

a villania resume-se no imposto

a no-

breza na exempo.

Depois, este pensamento derrama-se por toda

a parte, transforma-se por mil modos, varia por
diversos aspectos

est no

mago de todas

as

distinces. Contribuir ou no contribuir, eis o

que se produz universalmente no complexo

dos diversos direitos polticos. Deste modo a
sociedade inteira

em

relao s pessoas expli-

da fazenda publica, e por

assim dizer contm-se no grmio delia.
Dois gneros de contribuies alimentavam a
ca-se pela historia

vida social da monarchia, sustentando a sua in-

dividualidade e crescendo at os seus limites

'
Na Historia compostcllana, e noutros monumentos,
principalmente relativos ao tempo dos reis de Leo,
achamos infligido ainda este castigo to commum en-

tre os visigodos.

DA COROA,

HIST. DOS BENS

ETC.

27I

possveis por meio da guerra, organizando-se

interiormente por meio de instituies e

leis

administrativas e judiciaes, que para a sua exe-

cuo precisavam, ao menos

em

parte, de offi-

ciaes e magistrados pagos, e fortificando-se ex-

teriormente para salvar a integridade do territrio e repellir as invases. Estes dois gneros

de tributos eram, pois

i.

os do sangue

2. os

de productos, numerrio, ou trabalho, que rigo-

rosamente so idnticos. Todos

recaam

elles

exclusivamente sobre a classe popular, e nesta

sobre

uma

parte s

sobre

aquelles que no

habitavam dentro dos limites dos coutos e honras esses na verdade pagavam mil espcies de
:

foros,

penses, e foragens (direciurce),

tudo revertia

em

mas

proveito do senhor da terra.

Juncto aos padres que marcavam o mbito

do territrio honrado expirava a aco dos
exactores e officiaes do rei

pass-los era cor-

rer o risco da mutilao ou da morte

Mas

ao

menos

estes

poderosos

ajunctavam-se, ao brado de guerra,

^.

senhores

em

volta

dos pendes reaes seguidos dos seus homens

Estevam Pires de Molny, cavalleiro do julgado

de Fario, entrando-lhe o mordomo del-rei na sua honra, enforcou-o
e indo o alcaide fazer ahi uma penhora, decepou-lhe as mos e depois matou-o. Mem.
da Acad., T. vi, P. 2.*, pag. 130, N. (b).
'

APONTAMKNTOvS PARA A

272

d'armas? Vinham ao menos ahi aquelles

cujas honras e coutos eram prestamos da coroa

ou verdadeiros beneficios, e retribuiam em

feitos militares a cesso que em proveito delles
fazia o Estado de uma importante parte do
seu patrimnio? No!

homem

Para o

illustre

rico

montar, coberto de todas as peas, no

seu cavallo de batalha e

ir

guerrear os inimi-

gos da cruz ou da ptria, cumpria pagar-lhe,

e o

numero de

cavalleiros era regulado pela

somma mais ou menos avultada que percebia.

As soldadas (solidatce) dos primeiros tempos
da monarchia foram a origem das quantias,
que vamos encontrar na epocha seguinte, do

mesmo modo que acharemos

aquellas na

epocha dos reis de Leo, se retrogradarmos

alm do bero da sociedade portuguesa.
Estas soldadas ou quantias saam necessariamente das contribuies em gneros ou dinheiro pagas pelos municipios, contribuies
que,

como vimos, recaam s principalmente

sobre os peones, tributrios ou jugadeiros, e

at certo ponto sobre os cahallarios, cavalleiros
villes, a

gratuito,

posto

em

quem tocava no s o servio militar

mas por via de regra o principal imtrabalho (anuduva)^ que at certo

ponto era servio militar, sendo destinado

edificao e restaurao dos

muros

e castellos.

Os membros das aggregaes populares chama-

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

273

das concelhos agricultavam pessoalmente a terra,

serviam na guerra sem paga, e contribuiam

para as despezas do Estado com aquella parte

para que no bastavam as rendas ordinrias
dos bens da coroa, que diariamente se desbaratavam em doaes gratuitas ao alto-clero e
nobreza, que faziam cultivar esses bens por
foros e penses de mil espcies,

seu particular

e depois o

em

proveito

nobre servia como o

villo na guerra, mas por um soldo tirado do

que esse mesmo villo pagava para supprir os
rendimentos da coroa, j devorados pelas clas-

ses aristocrticas.

Era

a ida caa do leo

com

o veado.

foi

caada que durou por alguns sculos.

TOMO

VI

l8

APONTAMIiNTOS PARA A

274

VI

Procurmos fazer sentir antecedentemente

como logo no principio da monarchia o patrimnio fixo do estado
a propriedade publica
comeou a ser desbaratado, e como os concelhos o suppriram com as contribuies de

sangue, dinheiro, e trabalho, impostas pelos

foraes. J alludimos ao excesso a que tinham

chegado as doaes

feitas

aristocracia nos

primeiros tempos de D. Diniz, excesso que este

rei se

viu depois constrangido a remediar, re-

vogando o que elle prprio fizera na sua mocidade. Mostrmos que semelhantes doaes
eram por via de regra graciosas porque o privilegio das pessoas, segundo as idas triviaes
na edade-mdia, extendia-se s cousas, ou an;

tes ficava

sendo representado pelo privilegio

Assim os bens da coroa, passando para

mos dos nobres, recebiam delles caracteres

destas.

as

semelhantes aos dos seus bens hereditrios, e,

sendo estes absolutamente exemptos de todo o

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

275

gnero de contribuio, tornavam-se completa-

mente nullos os
cia de
isto
te,

um

effeitos

econmicos da existn-

patrimnio publico. Ainda, porm,

O estado de guerra frequenno s com os mussulmanos, nossos inimi-

gos

no era tudo.

irreconcilliaveis,

mas tambm com

outros pases christos da Hespanha,

com que

os

fizera

todas as povoaes de certa importn-

cia tivessem

por ncleo e defenso

um

castello,

cujo governador, conhecido depois geralmente

pelo

nome de

alcaide-mr, e nesta primeira

epocha pelo de pretor^, era sempre

Este

homem cumulava

militar e judicial

um

um

nobre.

suprema auctoridade

grande numero de con-

tribuies municipaes, sobretudo das que pro-

vinham das coimas ou calumnias, lhe

tuiam

um

consti-

avultado rendimento. Esta viciosa

com o correr dos tempos um

As doaes foram gradualmente

organizao trouxe
resultado fatal.

confundindo o que os foraes distinguiam

os direitos do palacimi ou fisco real, represen-

tado pelo magistrado" local de fazenda (maior-

^ A palavra alcaide parece ter sido sempre a palavra vulgar.

alguns documentos encontra-se na sua
forma rabe Al-kaid, o que no commum dos diplomas
latino-barbaros se vertia por proetor.

Em

Chamamos-lhe magistrado porque as questes fismordomo, e por elle eram

caes pleiteavam-se ante o

julgadas.

APONTAMENTOS PARA A

276

domiis), misturaram-se

transformao

foi

com

lenta

os do alcaide-mr.
;

e ser-nos-ia por

certo difficultoso neste rpido esboo seguir

a sua marcha.

senhorio das terras munici-

pouco a pouco substituindo a alcaidaria^ sem que por isso este titulo se esquecesse,
O rei empenhado, por causas que no vem
paes

foi

para este logar,

em

diminuir a jurisdico

civil

da aristocracia, como que Ih 'o compensava abandonando-lhe as rendas reaes dos

e criminal

concelhos.

senhorio

duma terra municipal

uma doao de bens da

comeou a equivaler a
coroa. Entretanto a monarchia habilitava-se,
passando o poder judicial para as mos dos legistas,

homens inteiramente addictos ao

no, para

uma

victoria certa na

thro-

grande empresa

de subjugar as resistncias dos nobres.

consequncia immediata das doaes dos

direitos reaes

pagos pelos municipios

foi

o apuro

da fazenda publica, e este apuro trouxe ou,

pelo menos, generalizou

rou a situao dessa

um

mesma

costume que peofazenda.

Como

as

rendas escaceavam para pagar as soldadas ou

quantias aos cavalleiros nobres, e elles no

serviam de graa, porque esse mister incumbia

aos villes, na falta de meios pecunirios para
as satisfazer deram-se os bens que voltavam

coroa e os senhorios das terras

das quantias. Era

uma

em pagamento

situao comparvel

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

277

de qualquer pas dos tempos modernos, onde

a

dio

gerncia do errio trouxesse como rem-

emprstimos,

os

que deixando sempre

intactas as causas do mal, no fizessem seno

multiplicar-se,

gerar a agiotagem e todas

as terrveis consequncias delia. E' evidente

que, sendo fluctuantes os rendimentos reaes

de cada concelho, e dando-se estes como paga-

mento das quantias,

os

que recorriam a seme-

lhante recurso ignoravam o que despendiam,

mas tinham
srio

a certeza de que era mais do neces-

porque os fidalgos recusariam a substi-

tuio se ella fosse contraria aos prprios interesses.

Cumpre,

todavia, confessar que as opinies

feudaes sobre o servio militar da nobreza tive-

ram mais

aco nos espritos na segunda epo-

cha da nossa historia (de D. Diniz a D. Fernando) do que a que tinham tido na primeira;

phenomeno singular nunca observado, mas que

nos parece incontestvel, sentindo no ser esta
a occasio de o mostrar e de indagar-lhe as

causas. Pagar as quantias ou soldos aos fidal-

gos

com

o senhorio das terras era

uma

appro-

porque realmente

ximao da frmula feudal

ficavam-nas possuindo como uma espcie
de feudo (feu), palavra que comea a apparecer numa significao mais verdadeira s
;

elles

depois de D. Diniz.

APONTAM KNTOS PARA A

278

Mas

O que, apesar desta circumstancia, se

nos afigura como indubitvel, que

mu

palmente o

foi princi-

estado da fazenda publica que

trouxe o systema ruinoso de substituir pelas

doaes os pagamentos dos soldos
corrente ou

em

gneros.

em

dinheiro

progresso de

tal

systema, proporo que diminuam os meios

pecunirios do governo, est patente nos di-

plomas do sculo xrv, que podem dar-nos luz

nesta obscura matria.

A pobreza
com

mais de

um

fidalguia,

um

do errio crescia progressivamente

o correr dos tempos, porque o mal nascia

systema errado, e da influencia da

que da vontade os reis. D. Diniz foi

avaro, D. Affonso iv

um homem

de juizo,

um

doudo com frequentes intervallos lcidos de justia e de economia e, comtudo, todos elles, mais ou menos, fizeram doaes importantes todos elles se acharam por
vezes em apuros pecunirios, o que fcil de
deduzir dos documentos daquelle tempo; bastando notar que no fragmento da chacellaria
de D. Pedro, que nos resta, no raro appare-

D. Pedro

cer j o recurso das doaes das terras dos cavalleiros,

em pagamentos

dos seus marave-

dis (quantias)

historia verdadeira, que sabe collocar os

homens nas circunstancias em que viveram

para os julgar, e que no acceita as opinies do

HIST. DOS BENS

DA COROA,

vulgo como factos histricos,

ETC.

nem

279

se contenta

cegamente copiando o que outros disseram, ha de um dia rehabilitar at certo ponto a

memoria de D. Fernando da nota de perdulde

ir

rio.

No queremos com

um

modelo de principes

foi

um

que elle era

(nalgumas cousas

isto dizer

dos melhores que tivemos)

queremos

dizer que a accusao de prdigo que se lhe

faz exaggerada.
falar dos

Como

queixumes

adiante havemos de

feitos

em

cortes no seu

tempo, teremos occasio de apreciar esses quei-

xumes, fundamento talvez nico da tradio,

que uma historia superficial e incompleta
abraou sem exame e perpetuou irreflexivamente. Baste por emquanto observar que

uma

grande parte das doaes de terras, feitas por

D. Fernando, no so mais que pagamentos
de quantias, o que prova menos as tendncias
daquelle prncipe para desbaratar a fazenda
publica, do que o estado de apuro a que esta

havia chegado.

estreiteza

sempre crescente dos recursos

pblicos tornava cada vez mais necessria

uma

nova fonte de rendimentos. Os bens da coroa,

esses bens que a antiga lei politica do pas quisera tornar

uma

tnica inconsutil, tinham sido,

permitta-se-nos a expresso, jogados aos dados

pela fidalguia, despedaados e repartidos entre
ella

as contribuies municipais

seguiam

1en-

APONTAMENTOS PARA A

sSo

lamente o

mesmo caminho

e as

novas funda-

es de concelhos e pobras tornavam-se cada

vez mais raras.

Que

restava pois?

que era

obvio ainda aos espiritos menos agudos

fa-

zer que os municipios existentes, para nos ser-

virmos

duma phrase moderna, supprissem

deficit.

Foi o que effectivamente se practicou.

Ento nasceu o systema que, modificado, exaperfeioado, tem subsistido at

tendido,

hoje

vissimo

das contribuies geraes, facto gra-

em

si,

e singular nos caracteres

que

apresenta no seu apparecimento.

economia da fazenda publica era nos

pri-

meiros tempos o transumpto da economia domestica de qualquer proprietrio

a sociedade

que j apontamos a este

respeito parece-nos t-lo mostrado com clareza.
copiava a familia,

Cada concelho pagava em virtude de

tracto especial

um

con-

sua carta de foro. Estes

contractos variavam segundo a maior ou me-

nor fertilidade do alfoz ou termo do concelho,

segundo o seu tracto commercial, a sua

situa-

em

conse-

o chorographica, e os riscos que,

quncia delia, corria e ser espeitado (assolado)

pelos inimigos, etc.

estado era semelhante

ao proprietrio que arrenda ou afora os seus

bens por titulos especiaes, cujas condies

variam segundo a riqueza ou pobreza do solo,
a proximidade ou o remoto dos mercados,

HIST. DOS BENS

etc.

DA COROA,

ETC.

281

este o

sj^stema natural das sociedades na

em

que o pensamento de familia pre-

infncia,

domina

e se produz por

algum modo em

tudo.

systema dos impostos geraes suppe a virilidade de um povo antes disso elle nem sequer, talvez, se comprehenderia.
:

Os pedidos ou pedidas foram

a primeira e

incerta frmula das contribuies geraes.

pedido

nem
visto

nasceu nos senhorios privilegiados

nos

recordamos,

mencionado

nos

at,

de o

foraes

ter

nunca

mais antigos,

no sendo raro encontr-lo j nas cartas d'em-

prazamento desse tempo, nas terras dos nobres e dos mosteiros. O pedido era na essncia o mesmo que a talha
uma contribuio

indeterminada

que o senhor extorquia dos

colonos quando lhe aprazia, e a que elles d 'an-

temo vinham submetter-se pelo acto de

ramento.

afo-

talha (corte) distinguia-se porven-

tura do pedido em exigir o senhor dum couto

ou honra uma certa somma total que os habitantes deviam repartir ou talhar entre si, ao
passo que o pedido seria um quantum imposto

individualmente a cada um, ou o

a finta. Isto

no passa de

uma

mesmo que

conjectura, e

talvez a nica distinco entre a talha e o pe-

dido consista

em

cera e brutal de

ser aquella a expresso sin-

uma

violncia

esta a sua

expreso mais suavemente hypocrita.

APONTAMENTOS PAKA A

282

Seja O que for certo que as necessidades

do fisco trouxeram para a economia do estado
;

este elemento de

renda publica contrario na-

tureza do nosso primitivo systema de fazenda;

No temos

certeza da data precisa do seu appa-

mas achamos que D. Pedro i exemptou o concelho de Castel-mendo de fintas e

talhas, e D. Fernando o de Coimbra, o que

recimento

suppe a existncia delias anterior a estes

As

nados.

rei-

contribuies extraordinrias dos

municipios, conhecidas geralmente

com o nome

de pedidos, nasceram no meio dos apuros da

fazenda publica. Tal denominao dada a essas contribuies extraordinrias, exigidas ge-

ralmente
nos

em

cortes,

occupamos,

D. Joo

remonta pocha de que

que do reinado de

visto

data a publicao da

a outrem, que no

fosse o rei,

lei

que prohibia

o fazer ou lan-

ar pedidos.

Os pedidos deram origem

s sizas, ou, para

converteram esse tributo, que a

principio no fora mais que um expediente

melhor

dizer,

para acudir a despezas extraordinrias e internas de alguns municipios, em imposto do estado.

aos povos

pagamento das sommas, requeridas

em

cortes pelos reis, repartia-se pe-

junctavam as suas quomeio que no pedido real

lhes era indicado. Nas cortes de Coimbra de

los concelhos, e estes

tas por

meio de

sizas,

;
.

HIST, DOS BENS

DA COROA,

ETC.

283

1387 se estabeleceu definitivamente a siza por

lei geral, que devia vigorar um anno, mas que
ficou subsistindo posteriormente, abatendo-se-Ihe o tero por alguns annos, allivio

sou ainda no reinado de D. Joo

que ces-

i.

Dissemos que este novo methodo de supprir

as

despezas publicas era contrario ao nosso

primitivo S3'stema de fazenda.

De

racter desse antigo systema era,

feito, o ca-

como vimos,

a desigualdade na distribuio dos impostos

maiores ou menores privilgios de cada

os

concelho regulavam a sua quota de distribuio.

Este modo de contribuir, razovel a prin-

cipio,

porque a desigualdade entre municipio

e municipio era proporcional aos maiores

ou

menores inconvenientes moraes ou materiaes

com que tinham de luctar os habitantes de cada
havia-se tornado

injusto ao passo
que o estado de guerra contnua terminava
que as terras se arroteavam que se facilita-

concelho,

vam

as communicaes e se abriam os merca-

commodos

incommodos
eram quasi por toda a parte os mesmos. O S3'^s-

dos

que, emfim, os

tema d 'impostos geraes substitudos aos municipaes vinha a ser

um

verdadeiro progresso

uma substituio realmente

progressiva, houve uma accumulao monstruosa. Os direitos reaes pagos em virtude das
mas, em

vez de

disposies dos foraes

os foros, e rendas dos

APONTAMENTOS PARA A

284

bens da coroa as gravosas direituras ou foragens das terras reguengueiras tudo continuou
a subsistir como d'antes mas corria para as
;

mos dos

particulares, e o fisco exhausto mos-

trava ao povo os seus cofres vazios, e exigia

delle

que os enchesse novamente, sem que por

manancial

isso cessasse de alimentar o antigo

da riqueza publica derivado do seu legitimo

curso.

Foram estas causas que trouxeram o phenomeno notvel referido por Ferno Lopes, de
que, sendo no reinado de D. Joo

a renda do

estado de quasi oitenta e dois milhes de

bras, as sizas, isto

li-

o tributo geral perma-

nente, produziam mais de sessenta milhes, ou

trs quartos dos

rendimentos totaes, sendo o

outro quarto o producto do que restava do outrora to rico patrimnio da coroa, dos

immen-

sos bens reguengos, e sobretudo das contribui-

es de foral.

Uma

coisa nica houve, nestas sizas do

de D. Joo
foi

i,

verdadeiramente progressiva

o serem na realidade geraes. Todas as ven-

das e compras ficaram sujeitas a

feitas

por

quem

ellas,

fossem

fossem, no exceptuando o

prprio rei e sua mulher^ Foi

tempo

um

dos grandes

Cortes de Coimbra de 1425 (1387), Art.

7..

HIST. DOS BENS

passos que D. Joo

DA COROA,

ETC.

285

deu na epocha da transi-

o que elle abria, e que tinha de ser cerrada

pelo cutello do algoz de D. Joo

ii.

As

cortes de

1387 e as de 1482 so duas datas dolorosas e

terriveis

na historia das classes privilegiadas^

antecipemos esta, j em demasia

Mas no
rpida,

narrao dos factos sociaes relativos

fazenda publica.

Limitemo-nos por emquanto

ao sculo xiv. Vejamos qual o estado das contribuies de sangue e trabalho, e se, ao passo
que a propriedade vill era assim onerada por
dois systemas oppostos de tributos, o povo fi-

cava alliviado dos servios pessoaes e dos peri-

gos da guerra. Ento poderemos avaliar os fun-

damentos dos seus queixumes, to energicamente alevantados no seio dos parlamentos

nacionaes.

Antes disto no tempo de D. Affonso iv, D. Pedro I, e D. Fernando, as sizas, se acreditarmos a Ordenao affonsina, tinlaam recado tambm sobre as classes privilegiadas
mas, sendo ento transitrias, apenas se podem considerar como pedidos eventuaes.
Como tributo permanente s datam da epocha de
D. Joo I, desde cujo reinado nunca mais foram abolidas. Em ambos os casos, porm, ellas recaam principalmente sobre o povo, de cujo seio saam os regatoens ou mercadores de retalho, os quaes (sendo
prohibido pelas leis aos nobres este mister) vinham
a ser os principaes contribuintes, attendendo forma
por que eram lanadas as sizas.
;

APONTAMENTOS PARA A

a86

VII

Nos

fins

do sculo

xiii,

os

concelhos,

principio fracos e pobres, tinham chegado a

grau de prosperidade e importncia. A

palavra villo, que anteriormente servia para
designar genericamente todos os membros dum
municipio, comeava a ser substituida, j no
certo

reinado de D. Affonso

iii,

pela palavra cida-

commercio interno ganhava rpido incremento o dinheiro general izava-se entre o

povo muitos documentos no-lo indicam, mas
nada mais claramente o prova do que um facto,
em que ningum, que ns saibamos, ainda attentou, e que, todavia, tem grande significado.

o histrica.

Uma

parte das cartas relativas

aos municipios no tempo de D. Affonso

conhecidas pelo
tos de
ias

bem

um

nome de

m,

foraes, so instrumen-

diversa natureza.

essncia del-

contracto entre o rei e o concelho,

pelo qual o rei demitte de si todos os direitos,

foros, e obrigaes, por

uma somma

annual,

ilIST.

DOS BENS DA COROA, ETC.

paga de ordinrio

em

287

trez parcellas. Estes con-

tractos frequentes, feitos espontaneamente pe-

de

las municipalidades, so o signal evidente

que a industria achava fcil consumo aos seus

productos
que o trabalho subia de preo
;

que, emfim, o meio circulante se multiplicava.

As povoaes

principaes achamo-las, at, exi-

mindo-se do servio militar a troco de uma

quantia avultada^ O povo, no meio de um

systema de profunda desigualdade civil e poopprimido por impostos de mil espcies,

litica,

ia

conquistando rapidamente a independncia,

fora de

economia e trabalho

preparava-se

para adquirir a importncia que chegou a obter

na direco dos negcios pblicos dentro

em menos

de

um

sculo.

Este desinvolvimento da riqueza popular

trouxe ento o que trs sempre
gares e tempos.

Os

villes,

em

todos os le-

que tinham, e com

razo, por mais privilegiado concelho aquelle

em

que por seu foral no era permittida a en-

trada aos nobres, ou aquelle que no podia ser

dado

em prstamo

villes, j cidados, a

'

nenhum rico-homem os
quem por sua mais avul;

Os cidados do Porto deram a D. Affonso III certa

a troco da qual ficaram exemptos de irem

somma

guerra do Algarve. Livro

foi. 3-

i.

de Doa. de D. Aff.

III,

APONTAMENTOS PARA A

288

tada fortuna era possvel cercar-se de certo

apparato e luxo, comearam a deshonrar-se de

ser cahalarii,

ram

cavalleiros de concelho; quise-

ser milites

bres; e a

filii

ordem de

para as villas

res

de algo, cavalleiros no-

cavallaria desceu os sola:

os

fidalgos

vendiam a

nobreza aos villes, que trocavam de bom grado

o seu ouro por honrarias, tanto mais que estas

importavam tambm vantagens materiaes, porque, como anteriormente dissemos, pagar ou

no pagar significava, do modo mais resumido
e ao mesmo tempo mais completo, nobreza ou
villania;

Mas algum havia que interessava tanto

como o povo em que estas deseres do campo
dos plebeus para o dos privilegiados tivessem
termo. Era o

Cada

valleiro era

um

rei.

que

villo

um

As

razes disso so obvias.

um

rico-homem armava cacontribuinte de menos e mais

soldado para a aristocracia.

D. Diniz viu as consequncias de semelhante

estado de cousas, e procvirou sust-las.

reinado se publicou

uma

lei,

em que

No

seu

elle decla-

rava que os cidados que houvessem recebido

de ricos-homens o grau de cavalleiros ficariam
sujeitos inteiramente s obrigaes dos con-

reito

como

no fossem, porque de diantigo e pelas leis dos imperadores ne-

celhos,

nhum homem

Se o

de concelho podia ser cavalleiro

HIST. DOS BENS

DA COROA,

seno por merc do rei.

ETC.

2S9

declarao foi di-

rigida s auctoridades dos municipios, os quaes

igualmente interessavam

em que

todos os seus

membros supportassem os encargos communs^

Esta lei vem confirmar o que a converso
em sommas certas de dinheiro das contribuies de municipio, at ahi fluctuantes e rece-

bidas pela maior parte

em

gneros, nos indi-

Os populares tendiam a fugir

para o mundo aristocrtico e o

cava claramente.

da sua orbita

poder real apressava-se a por-lhes

ra.

uma

barrei-

evidente que a vida anterior dos conce-

lhos havia feito

immensos progressos em pouco

O augmento de riquezas

mais de um
e o apparecimento de villes abastados e poderosos patenteam-se de um modo innegavel nos
sculo.

que apontmos.
vimos, apesar disso, que os triporm,
J,
butos eram cada vez mais gravosos, e que sobre
factos

pesavam dois systemas de fazenda dium, cujo producto fora distrado em

beneficio das classes privilegiadas outro, que

o povo

versos

o substituir, e

que

em

parte ainda se deri-

vava para as mos dos fidalgos no pagamento

das quantias, as quaes chegaram a tal excesso

que D. Fernando se viu obrigado a limit-las

'

Lei de 1305 no Liv. ds Leis c Post. ant.

TOMO

VI

19

APONTAMliNTOS TARA A

29

unicamente aos filhos mais velhos dos acoiitiados, que, todavia, principiavam a vencer o
seu soldo de guerra ainda no bero.
Este abuso de aquantiar os filhos de qualquer nobre era um terceiro meio de espoliao: os bens da coroa e os direitos de foral l

iam cair nas mos; os soldos pessoaes devoravam boa parte do producto do novo systema de tributos e, para ajudar a desbaratar o
resto,, os poderosos tinham obtido que a intil
infncia de seus filhos fosse considerada como
lhe

servio militar do pas

Algum suppor que tudo

isto fazia

com que

as classes privilegiadas tomassem, emfim, so-

bre

si

os trabalhos e perigos da defenso do

solo natal

to

que tantos

sacrificios

de dinheiro,

e quasi incrivel desigualdade

deixaria ao menos os concelhos

flagrante

d 'impostos

occuparem-se tranquillamente do trabalho pro-

da industria fabril, da agricultura,

ductivo
do commercio. Quem tal pensasse enganarse-ia redondamente. Era o contrario. O servio
militar dos municipios tomava novo incremento, e reorganizava-se segundo o progresso
da arte da guerra a infanteria regular nascia,
;

ao passo que, pelos pedidos e sizas, sobre as

ruinas do antigo se alevantava o moderno sys-

tema d 'impostos.

geralrnente sabido que D. Diniz

mandou

HIST. DOS BKNS

DA COROA, ETC.

29I

traduzir as leis das Partidas d'Affonso o sbio,

e

que delias se fez

em

Portugal

um

uso a que

hoje chamariamos de direito subsidirio.

auctoridade de que esta legislao gosou entre

ns, o que ella suppriu ou alterou, no

para aqui. Baste dizer que a

a.""

vem

Partida teve

notvel influencia na organizao militar por-

tuguesa do sculo XIV.

Os

diversos titulos do

Regimento de guerra, contido no livro i." da

Ordenao affonsina, remontam em grande
parte ao tempo de D. Diniz, e so imitaes,
mais ou menos semelhantes, de vrios titulos
da 2.^ Partida; e, de feito, tanta mais influncia devia ter esta parte desse cdigo,

certo que era aquella que

nia estava

com

quanto

menos em desharmo-

os antigos hbitos e instituies,

no s de Castella e Leo, como de Portugal.

Em relao, porm, milicia municipal,
D. Diniz desinvolveu mais completamente o

pensamento de Affonso o

sbio.

falam dos besteiros como de

As

um

Partidas

gnero de

combatentes que os concelhos deviam ter entre a sua gente de guerra; mas as disposies daquelle cdigo a este respeito esto longe

de

serem

precisas.

Em

Portugal,

porm,

imps-se aos concelhos a obrigao de terem

sempre promptos um numero certo de besteiros, que por isso se chamaram do conto (do
numero), tirados da classe dos pees e exis-

APONTAMKNTOS PAKA A

292

tindo a par dos mililcs vilani^ ou aquanliados,

nome que

substituiu pouco a pouco o de ca-

valleiros villes^.

Os

besteiros

como corporao de

milicia

mu-

apparecem mencionados em rarissimos

foraes onde se lhes concedem os privilgios dos

nicipal

milites villani. V-se

que a existncia

um

bem

delles

dessa circumstancia

num

ou noutro conce-

que no entrava no
systema geral da organizao militar das communas. Nem realmente devia entrar, porque

lho era

accidente, e

o uso da besta s se vulgarizou nos fins do

*
J. P. Ribeiro reprehendeu o auctor do Elucidari')
de ter dado uma interpretao errada palavra acontiado que Viterbo tinha dicto ser applicavel aos fidalgos que recebiam uma quantia do rei para servirem na
poguerra. Podia accusar a definio de incompleta
rm no d'errada. A que elle substitue, dizendo que
eram os vassallos, cujos bens se avaliavam para os
obrigar a ter armas e cavallo, talvez menos exacta
(pelo uso imprprio que se faz da palavra vassallo), e
;

sem duvida to incompleta como

A.
a de Viterbo.
verdade que os fidalgos eram aquantiados, recebendo
a sua quantia ou os seus maravedis para fazerem a
guerra conforme o que affirma o auctor do Elucidrio; e os burguezes, avaliando-se-lhes os bens para terem armas com que servissem no exercito em proporo desses bens, segundo quer Ribeiro. Por outra
para o cavalleiro nobre o servio militar era um officio
rendoso
para o cidado era um imposto de sangue.
:

DOS BENS DA COROA, ETC.

HISl*.

sculo XII.

293

besta foi para a edade-mdia

o que a espingarda foi depois para a epocha

do renascimento

necessariamente

uma arma
devia

terrivel,

que

na tctica,
importncia incompainfluir

dando infanteria uma

ravelmente maior do que at ahi

No

tivera.

principio do sculo xiii ella se considerava

como uma espcie de arma

traioeira, e o seu

uso nas guerras entre christos como

me.

um

cri-

IV concilio de Latro assim o declarou;

e alguns principes

da Europa chegaram a

dis-

solver completamente os corpos de besteiros.

Os

nossos no tiveram essa delicadeza de cons-

cincia:

pelo contrario,

tornaram o uso das

bestas mais mortifero, permittindo que se en-

venenassem os virotes que

ellas

despediam; e

ou
tempo de D. Affon-

a herva dos besteiros figurava nas pautas

foraes das alfandegas do

D. Fernando, com a verba dos

que devia pagar pela sua admisso.

so IV e de
reitos

di-

mais antigo monumento (depois dos raros

em que se tracta dos

foraes a que alludimos)

besteiros

como de corporaes privilegiadas

Taussaoin (tabeli de taxas) da chancellaria

de D. Affonso rv, que cremos ser dos primeiros annos do seu reinado, postoque no tenha
data.

Ahi

se

determina o que ho de pagar as

cartas pelas quaes el-rei faz merc de livrides

(exempes) e bemfeitorias a alguns besteiros,

APONTAMENTOS TARA A

294

variando a taxa, segundo forem feitas a dez,

ou menos de cinco besteiros. Deste regulamento se conhece que elles eram privilegiados collecti vmente; que por consequncia
formavam j corporaes distinctas no seio dos
municipios
e que, finalmente, no pertenciam classe dos acontiados, porque esses l
tinham os seus privilgios pela carta de foral.
Temos, porm, um documento com data precinco,

cisa,

em

que os besteiros do conto apparecem

como uma

abuso da qual
emenda, o que a suppe

instituio, sobre o

os povos j requeriam

existente

um

certo

numero d'annos

antes.

aggravamento 34 das cortes de Santarm de

133 1, onde se diz
:

Item. So aggravados porque mandaes

fazer

em

cada

villa besteiros

do conto

muito mais que os que cumprem, e muitos que no sabem ende (disso) nada, e
so exemptos das peitas e doutros encargos, e so por isso os do concelho

aggravados

mais

e outrosim ho muitos pri-

vilegios e muitas honras, que se tor-

nam

Daqui
conto,

aos outros

se v

quando

em mui

gro damno.

que a origem dos besteiros do

se

no faa remontar ao reinado

HIST. DOS BENS

DA COROA,

ETC.

295

de D. Diniz, no se pde suppor mais moderna

que os primeiros annos do governo do seu successor. Como bem observam os procuradores
do povo, o estabelecimento desta nova milicia

vinha augmentar os encargos dos contribuintes

nos impostos directos (como os pedidos, as

si-

zas encabeadas, etc.) por causa dos seus privilgios, e assim,

quanto mais numerosa fosse,

mais grave de soffrer seria para os concelhos.

Vemos, pois, que ao passo que o desbarato
das rendas primitivas do pas fazia nascerem e
multiplicarem-se os novos tributos, a contribuio de sangue, que s pagava

uma

classe

a dos milites
arnezados,
ou aquantiados se extendia tambm classe

de cidados

villani,

dos pees. Assim, a cesso dos bens da coroa

e direitos reaes nobreza,

bem

longe de alliviar

os municpios das obrigaes

nava estas mais vastas

ras,

militares,

mais duras

tor-

mais du-

dizemos, porque, sendo costume desde o

principio da monarchia servirem regularmente

as tropas concelheiras no fossado ou hoste s
seis

semanas, findo o qual prazo, o

rei,

se as

queria reter, lhes dava soldo como aos cavalleiros nobres, semelhante costume era j violado

no tempo de D. Pedro i e de D. Fernando, em

que os povos se queixavam do dilatado servio
que faziam sem que lhes respeitassem os priviou aquelle an-

lgios das suas cartas de foral,

APONTAMENTOS PARA A

296

tigo

costumei E, como

se isto

no bastasse,

os alcaides dos castellos mettiam entre as suas

vellas

ou guarnies, para pagar s quaes rece-

biam tenas
cavalleiros

vavam ao

e soldos do rei, os burguezes, tanto

como

pees,

que assim se esqui-

servio do concelho

em tempo

de

guerra, tornando este tanto mais gravoso para

os outros moradores".

No seguiremos

as vicissitudes por que pas-

sou a milcia popular desde o meado do sculo XIV at o do xv. Levar-nos-ia isto a des-

involvimentos mais largos do que poderia com-

Os regimentos mique se acham

formam o complexo

portar este pequeno esboo.

litares relativos quella milicia,

na Ordenao affonsina^,
das providencias que regularam a existncia
no fim do qual
D. Manuel extinguiu as duas institui-

delias por todo o sculo xv,

el-rei

es dos aquantiados e besteiros^.

D. Duarte reduziu a legislao desvairada

que havia acerca dos aquantiados a um Regimento harmnico e uniforme, confirmado por
seu filho e successor, e lanado na compilao

Cortes de Coimbra de 1361,

Cortes de Ivisboa de 1371, art. 24.
'

art.

64

(alis

Ibid., art. 38.

Liv.

Cortes de Lisboa de 1498, cap. 53, 69, 71.

I,

tit.

68.

65),

DA COROA,

HIST. DOS BENS

off ensina.

As

ETC.

297

antigas distinces dos milites

pedones do principio da monarchia

tinham desapparecido o tempo fizera o seu
officio, e as classes municipaes achavam-se
villani e

confundidas.

novo Regimento, pois, tomou

porque era a nica pre-

por base a propriedade

Na

Extremadura, a quem posbens

valessem
quarenta marcos de
suisse
que
prata, ou dahi para cima, cumpria ter cavallo
e uma armadura completa quem possuisse o
valor de trinta e dois marcos devia ter cavallo
e no armas
aos que tivessem vinte e quatro
cabia o serem besteiros do concelho, isto ,
o terem um peito de ferro (solhas) e elmo com
defesa para o pescoo de malha de ferro (bacinete de camal) ou de chapa de ferro lisa (bacinete de baveira), uma besta de garrucha ^ e
cisa e posivel.

cem frechas de

besta (virotes)

rios de dezesseis

os propriet-

marcos s deviam

ter bestas

de pol com cincoenta virotes, sem armadura:

se

As bestas de garrucha

(bestas mais

pequenas que

mo retezando a corda com um gancho)

prprias para os soldados de cavallaria, emquanto

armavam

eram

as bestas de pol (bestas grandes que se armavam por

via de uma roldana e retezando a corda com os ps)

eram s convenientes para a infanteria. Sendo o descrever cada uma delias mui longo e talvez inintelligivel sem uma estampa, bastar dizermos que a besta de
garrucha era para a de pol o mesmo que na milicia
d'hoje a clavina para a espingarda.

APONTAMENTOvS PARA A

29S

todos OS indivduos dahi para baixo

gados a terem

uma

lana e

um

eram

obri-

dardo. Estes

valores de propriedade regulavam no s na

Extremadura, mas no Minho e Trs os Montes.

No

Alemtejo, Algarve, e Beira os acontia-

mentos regulavam-se por metade daquelles valores.

Esta organizao militar do pas, successivamente estabelecida em Portugal, explica as invencveis resistncias que durante a edade-mdia uma nao pequenssima offereceu sempre
dissoluo interior e conquista extrangeira:

era

um

povo de soldados

mas general que tinha

pae de familia e ao

o rei

um

general

o que quer que era de

mesmo tempo

o caracter

sacrosancto de ungido de Deus. Esta vida in-

tima da nao no podia ser annuUada

pelas ambies dos poderosos,

mettimentos d'extranhos.

homem

nem

pelos com-

voz do seu prnci-

pe, Portugal inteiro erguia-se

nem

armado como um

e arrojava-se ao combate,

no para

defender como mercenrio os interesses, para

elle inintelligiveis,

de

um

individuo

mas para

salvar collectiva e individualmente o lar do-

campo herdado, sua mulher e filhos.

O renascimento, que matou quanto havia generoso e forte na ndole nacional, matou igualmestico, o

mente

isso.

Em vez de alimento sadio,

deu-nos

o veneno embriagante das remotas conquistas,

inST. DOS KENS

DA COROA,

as convulses da nevralgia

pausado

firme de

uma

ETC.

299

em vez do caminhar

boa organizao phy-

siologica. Perdoe a nao hoje, se pde, aos

grandes homens do tempo de D. Manuel.
Como a milcia municipal da edade-mdia as-

sentava na propriedade e se regulava pelos

seus accidentes, claro que s os chefes de fa-

eram a

proprietrios territoriaes,

milia,

chamados.

esses

Um

a que geralmente hoje se

e os artifices da

letrios,

nica

fabril,

ella

grande numero de indivduos

do

pas

chama

pro-

pequena industria

ficavam

excluidos

desta vasta rede de obrigaes militares, sendo

alis esses

homens, habituados a

uma

vida

la-

boriosa e dura, os mais convenientes para o

servio das armas.

De

semilhantes considera-

es parece ter nascido a instituio dos besteiros

do conto

tal , pelo

menos, a ida que

apparece na legislao de D. Joo i, que os organizou definitivamente pela maneira em que

os

vemos

subsistir at sua extinco. Aquel-

las providencias

extendiam-se aos galiotes das

vintenas, ou s companhias para o servio mi-

maritimo, que entravam no mesmo

tema geral da fora publica.
litar

As

sj-s-

condies principaes para qualquer in-

dividuo se arrolar entre os besteiros do conto

eram o
fabril,

ser mesteiral, isto , official de officio

que no pagasse jugada ou oitavo, ou,

APONTAMENTOS PARA A

300

por outra, que no possusse prdios rsticos,

e

que fosse casado, admittindo-se unicamente

tnancehos (homens solteiros) quando nalgum

logar faltassem absolutamente chefes de familia.

arma do

besteiro do conto era a besta

de pol, que no se podesse armar no cinto\

Pelo
recenseamento feito no tempo de

D. Joo
via ser

I,

em

numero de

besteiros do conto de-

todo o reino de 4.898.

Assim, achamos durante trez sculos que o

servio militar dos concelhos cresceu

com

os

Na

maior parte dos foraes

faltam as condies de propriedade que se deviam dar em qualquer individuo para ser ca-

outros tributos.

ballarius ou cavalleiro villo

e nalguns
que se estabelecem so taes que era fcil
;

em
es-

Alm de que bastava estar

annos sem cavallo para cair na

qui var-se a ellas".

por

um

ou dois

classe dos tributrios,

sem que por

isso se im-

posesse a ningum outra pena, o que prova a

pouca importncia que se ligava existncia

da milicia municipal. Os acontiamentos, porm, que abrangiam ainda os mais pobres, no

Ord. aff., Uv. i, tit. 68, 23.

Pelos foraes de Garvo, Montemor, Penamacor,
etc, era cavalleiro villo quem possuia uma alde (casal, granja), um jugo de bois, quarenta ovelhas, um
burro, e dois leitos.
'

HIST. DOS BENS

principio do

DA COROA,

sculo xiv;

as

3OI

ETC.

graves muletas

que se impunham aos refractrios

e final-

mente a instituio dos besteiros do couto

nem os proletrios escapassem ao

para que

servio da guerra, nos do evidente testemu-

nho de que era nos concelhos que o governo

real via principalmente o nervo da defenso

da ptria. D. Joo I, que mais que ningum

trabalhou por completar o novo systema de
defesa,

sabia-o porque o experimentara.

Ao

povo queria elle deixar a guarda da coroa que

herdava a seus filhos, porque o povo Ih 'a pusera na cabea, apesar de Castella e de boa

parte da fidalguia.

Os bens da

coroa e os primitivos direitos de

foral subsistiam,

os tributos

geraes haviam

nascido e ganho certa extenso, a defenso do

pas estava a cargo dos municipios

como

se

despendiam, pois, essas rendas de bens de

Eram,
coroa, esses direitos, esses impostos?

como dissemos, devorados pela

aristocracia.

FIM DO VOLUME VI.

NDICE

Uma

villa-nova antiga

Cogitaes soltas de um homem obscuro*

Archeologia portuguesa
Viagem do cardeal Alexandrino

25

Aspecto de Lisboa
Viagem dos cavalleiros Tron e Lippomani
Pouca luz em muitas trevas
Apontamentos para a historia dos bens da coroa
e dos foraes

91

43
49

'

Este trabalho

foi

vo nos ttulos respectivos.

113
127

183

R viila universal Itsconense, e

As epochas em que tbram escriplos

publicado na

iodos os outros no Panorama.

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II,

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Li-

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Branger,
ne, etc

Dlavigne,

Lamarti-

lOSOO