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OBJETIVO
GENERAL
CONTENIDOS
Se pretende que el
estudiante
reconozca la
estrecha
vinculacin y codeterminacin que
existe entre el
hombre y la cultura,
y cmo la creacin
artstica emerge
siempre en un
contexto particular
que es su principio
y canon.
1.
Mediante la
reflexin y el
dilogo el
estudiante identifica
en lo posible sus
propios
condicionamientos
culturales y analiza
de manera crtica
su propia realidad y
la realidad cultural.
El propsito es que
el estudiante pueda
verter esta
experiencia en sus
propios proyectos,
entendidos desde
la ptica de esta
materia como
nuevos constructos
La
antropologa y su
objeto de estudio
El concepto
de antropologa
Cultura y
civilizacin
Hominizacin
y Humanizacin
2. El arte como
expresin del
hombre
El arte como
expresin de la
sociedad
El arte como
expresin personal
3. El arte como obra
del hombre
4. El arte como
espacio ldico y
simblico
5. El arte como va
de conocimiento
6. El arte como va
de humanizacin
FORMAS Y
CRITERIOS DE
EVALUACIN
Breve ensayo en el
que el estudiante no
slo d cuenta de la
lectura, sino que
exponga y desarrolle
de manera sucinta y
clara las
impresiones,
preguntas y
objeciones que el
texto de cada
semana le suscita.
participacin del
estudiante en el
dilogo de su grupo.
Participacin
coherente y clara de
las argumentaciones
durante el plenario
BIBLIOGRAFA
Bibliografa
KUPER, ADAM Cultura: La versin de los antroplogos Barcelona, Paidos,
PARSONS, TALCOTT. El sistema social, Alianza, Madrid, 1984.
HERSKOVITS, MELVILLA, El hombre y sus obras, Antropologa, la ciencia
del hombre FCE, Mxico DF, 2004
BARMAN ZYGMUNT, La cultura como praxis, Paidos, Barcelona
ELLACURA IGNACIO, Cuadernos salmantinos de filosofa, Introduccin
crtica a la antropologa filosfica de Zubiri, N 2, 1975
ZUBIRI, XAVIER, Siete ensayos de Antropologa filosfica. Edicin
preparada por Germn Marquinez Argote. Ed. Bogot: Universidad de Santo
Toms.
MORN, EDGAR, El paradigma perdido, Cairos, 1978.
CAMPILLO, JOS, La cadera de Eva, Crtica.
LAN ENTRALGO, PEDRO. Cuerpo humano, Teora actual, Espasa, Madrid
1989.
ZUBIRI, XAVIER, Sobre el hombre, Alianza, Madrid, 1998.
DUSSEL, ENRIQUE, tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y la
exclusin, Trotta,1998.
HABERLAS JRGEN El futuro de la naturaleza humana. Hacia una
eugenesia liberal?. Ed. Paids.
LIPOVETSKY, GILLES, La era del vaco: Ensayo sobre el individualismo
contemporneo, Anagrama
Bourdieu, Pierre, Las Reglas Del Arte, Anagrama, 2002.
Vattimo, Gianni, Ecce comu. Cmo se vuelve a ser lo que se era, Fazi,
Roma, 2007.
PLAZOTA, JUAN, Introduccin a la esttica, El arte y la sociedad,
Universidad de Deusto, Bilbao, 1999
SNCHEZ VZQUEZ, ADOLFO, Las ideas estticas de Marx, Era, Mxico,
1985.
determinaciones
fcticas en el arte.
Reflexiona en torno al
arte como fenmeno
antropolgico
multidimensional, es
decir, como
expresin, como
representacin del
mundo y obra del
hombre, como
espacio ldico y
simblico, como va
de conocimiento y
como camino de
humanizacin.
cultural.
* FORMAS Y CRITERIOS
ASPECTOS CURRICULARES
ESTRATEGIA OPERATIVA
EVALUACIN
CONTENIDO
S
PROPSIT
O
COMPETENC
IAS A
DESARROLL
AR
ACTIVIDAD
DEL
PROFESOR
ACTIVIDA
D DE LOS
ALUMNOS
ORGANIZA
CIN DEL
TRABAJO
MATERIALE
SY
RECURSOS
DIDCTICO
S
PLANIFICACIN
DE ESPACIO Y
TIEMPO PARA EL
DESARROLLO DE
ACTIVIDADES
ELEMENTOS CON
LOS QUE SE
DEMOSTRARA LA
COMPETENCIA
ADQUIRIDA
CRITERIOS E
INDICADORE
S DE
EVALUACIN
(FORMA Y
FONDO)
1.La
antropologa y
su objeto de
estudio
Identifica
las
prenociones
de la
antropologa y
la cultura.
Cognitiva
1. Expone el
tema elegido.
1. Atiende la
clase y
participa con
preguntas y
comentarios,
1. El maestro
expone el
tema
auxilindose
de recursos
que dinamicen
la clase. Los
alumnos
pueden
solicitar la
palabra y
participar.
1. Recursos
literarios,
grficos,
fotogrficos,
sonoros y
audiovisuales.
1. La exposicin se
desarrollar en el
saln de clases
durante la primera
hora de la sesin.
1. Breve ensayo en el
que el estudiante no
slo d cuenta de la
lectura, sino que
exponga y desarrolle de
manera sucinta y clara
las impresiones,
preguntas y objeciones
que el texto de cada
semana le suscita.
1. El texto ser
de una cuartilla,
redactado de
manera clara y
coherente. No
se trata de un
resumen. Por lo
que se valorarn
ms las
aportaciones del
propio
estudiante que
la reproduccin
de lo dicho por
el autor.
1,1 Nmero de
intervenciones.
Se considerarn
ms las
aportaciones
personales
hechas a partir
del texto
(preguntas.
objeciones,
impresiones,
etc.) que el
parafrasear lo
dicho por el
autor.
1.2 Nmero de
participaciones
2.La
antropologa y
su objeto de
estudio
El
concepto de
antropologa
Cultur
a y civilizacin
Homi
nizacin y
Humanizacin
3.El arte como
expresin del
hombre
El
arte como
expresin de
la sociedad
El
arte como
expresin
personal
4.El arte como
obra del
hombre
5.El arte como
espacio ldico
y simblico
6.El arte como
va de
conocimiento
7.El arte como
va de
Comprensiva
Analtica
Reflexiva
Elabora un
concepto a
partir de las
lecturas y los
ejercicios
reflexivo y
discursivo.
Reflexiona
desde pticas
diversas en
torno al arte
como producto
personal y
cultural .
Expone en
equipo o
individualme
nte su tema
Crtica
Propositiva
Exposicin personal o
en equipo
Argumentativa
1.1 Resuelve
inquietudes de
los
estudiantes
que trabajan
en equipos e
introduce
preguntas
sugerentes a
los dilogos.
1.1 Dialogan
en equipo a
partir de las
preguntas
que el texto
les ha
suscitado,
permitiendo
que nuevas
preguntas
surjan e
intentando
argumentar
sus ideas.
1.1 Los
alumnos se
distribuyen en
grupos
pequeos de
trabajo.
1.1. Recursos
grficos,
fotogrficos y
literarios
aportados por
el maestro y
los
estudiantes,
para apoyar el
anlisis y la
argumentacin
durante las
sesiones
grupales.
1.2 Coordina
el plenario
1,2
Comparten y
discuten en
el plenario
los
hallazgos
encontrados
durante los
debates en
equipo.
1,2 El maestro
coordina la
discusin, los
estudiantes
participan y
debaten. Al
final del
plenario hay
una sesin de
conclusiones.
1,2 Material
grfico,
fotogrfico o
literario para
apoyar la
argumentacin
1,2 El plenario y la
sesin de
conclusiones se
realiza en mesa
redonda en el saln
de clases.
1,2 Participacin
coherente y clara de las
argumentaciones
Apropiacin del
texto y el tema
visto
Argumentacin
humanizacin
METODOLOGA
Los contenidos de la materia se abordarn en un seminario de 42 sesiones.
Los estudiantes llevarn lecturas cada semana para preparar las siguientes sesiones y entregarn un reporte escrito de una cuartilla.
El maestro expondr brevemente el tema introduciendo al ejercicio reflexivo mediante preguntas sugerentes.
El estudiante o equipo expondr su lectura ante el grupo
Los estudiantes entablarn un dilogo reflexivo en equipos a partir de las preguntas planteadas y del material audiovisual para anlisis. No se pretende que
los estudiantes reproduzcan el contenido de las lecturas, sino que respondan a partir de lo que esas lecturas les suscita y de los hallazgos de su dilogo.
Los estudiantes participaran en un plenario, en donde todos compartirn y debatirn sus intuiciones, impresiones e ideas.
El maestro estar presente en todo momento para resolver dudas durante el trabajo en equipos y para coordinar el plenario.
MARTES
Exposicin introductoria al tema de clase
Exposicin individual o en equipo de la lectura elegida
Sesin de preguntas
Entrega de reporte de lectura
EVALUACIN
20%
15%
40%
25%
Exposicin
Presencia
Reportes de lectura
Participacin en equipo, en el plenario y conclusiones
CONTENIDOS
SEMANA 1
MARTES
Presentacin el programa y adecuaciones
Seleccin de temas
Presentacin del grupo
JUEVES
Prenociones: Antropologa, Realidad humana y Arte
JUEVES
Discusin en equipos
Plenario
Conclusiones
1.
El concepto de antropologa
Cultura y civilizacin
SEMANA 2
MARTES Introduccin a la materia
M Herskovits, Melville, El hombre y sus obras, Antropologa, la ciencia del hombre FCE, Mxico DF, 2004 pp. 15-28.
Lecturas de ensayo breve
JUEVES
Discusin de posiciones en equipo
Plenario
Conclusiones
SEMANA 3
M Kuper, Adam Cultura: La versin de los antroplogos Barcelona, Paidos, 2001, Cap. 1 Cultura y civilizacin: intelectuales franceses, alemanes e ingleses
G Kuper, Adam Cultura: La versin de los antroplogos Barcelona, Paidos, 2001, Cap. 2 La versin de las ciencias sociales: Talcotte Parsons y los
antroplogos americanos
Expositor Alfred Louis Kroeber, Antecedentes
SEMANA 4
M Barman Zygmunt, La cultura como praxis, Paidos, Barcelona Cap. 1 La cultura como concepto pp 94-175
G Kroeber Lo superorgnico
Expositor Bronislaw Malinowski, La cultura
SEMANA 5
Proyeccin pelcula El nio salvaje y dilogo
Hominizacin y Humanizacin
SEMANA 6
M La antropologa en bsqueda de su identidad
G Campillo, Jos, La cadera de Eva, La cadera de Eva La evolucin de la especie humana, Crtica. 33-123
Expositor La cadera de Eva Evolucin y embarazo, 155-205
SEMANA 7
M Morn, Edgar, El paradigma perdido, Cairos, 1978. 61-109
G y Expositor; Plazota, Juan, Introduccin a la esttica, El arte como gnesis, Universidad de Deusto, Bilbao, 1999
SEMANA 8
M Habermas Jrgen El futuro de la naturaleza humana. Hacia una eugenesia liberal?. Ed. Paids. CONSEGUIR TEXTO
G y Expositor: Lipovetsky, Gilles, La era del vaco: Ensayo sobre el individualismo contemporneo, Anagrama
SEMANA 9 y SEMANA 10
M Zubiri, Xavier, Sobre el hombre, Alianza, Madrid, 1998.
G Ellacura Ignacio, Cuadernos salmantinos de filosofa, Introduccin crtica a la antropologa filosfica de Zubiri, N 2, 1975 , pp. 157-184
Expositor: Zubiri, Xavier, Siete ensayos de Antropologa filosfica. Edicin preparada por Germn Marquinez Argote. Ed. Bogot: Universidad de Santo
Toms.
Posiblemente Proyeccin de pelcula Nacidos en el burdel
2. El arte como expresin del hombre
SEMANA 11
G y Expositor: Herskovits, Melville, El hombre y sus obras, La realidad de la cultura, Cultura y sociedad FCE, Mxico DF, 2004 pp. 29-41 y 44-55.
M Plazota, Juan, Introduccin a la esttica, El arte y la sociedad, Universidad de Deusto, Bilbao, 1999, p. 531-559.
SEMANA 12
Expositor: Snchez Vzquez, Adolfo, Las ideas estticas de Marx, Era, Mxico, 1985.
G Adorno, Th. W. Teora esttica, Arte, sociedad, esttica pp 9-33
M Bourdieu, Pierre, Las Reglas Del Arte, Anagrama, 2002
SEMANA 13
Expositor: Herskovits, Melville, El hombre y sus obras, El impulso esttico: diseo y artes plsticas FCE, Mxico DF, 2004 pp. 414-450.
G Herskovits, Melville, El hombre y sus obras. El folklore. El drama y la msica. El lenguaje, vehiculo de la cultura. FCE, Mxico DF, 2004 pp.451-496
M Geertz Clifford, El arte como sistema cultural Cap.5 BUSCAR TEXTO
M Adorno, Th. W. La sociedad, Sociologa del arte y de la msica Akal, Madrid, 2004. Captulo II y III
SEMANA 14
Proyeccin de pelcula War Dance y dilogo
SEMANA 15
M Herskovits, Melville, El hombre y sus obras, La cultura y el individuo FCE, Mxico DF, 2004 pp. 414-450.
Expositor: Plazota, Juan, Introduccin a la esttica, El arte como autoexpresin, Universidad de Deusto, Bilbao, 1999, p. 473-495.
G Ramos, Samuel, III Estudios de esttica, Filosofa de la vida artstica, La personalidad artstica UNAM, Mxico, 2001, pp 252-272.
Complementarias:
Adorno, Th. W. Teora esttica, Apariencia y expresin Akal, Madrid, 2004. Pp 139-160.
Adorno, Th. W. La sociedad, el individuo Akal, Madrid, 2004. Pp 139-160.
SEMANA 16
Proyeccin de pelcula biogrfica de artista (eleccin del grupo) y dilogo
3. El arte como obra del hombre
SEMANA 17
G Plazota, Juan, Introduccin a la esttica, El arte como creacin, y Arte y Artesana Universidad de Deusto, Bilbao, 1999, p. 473-495. pp 339-373, 359471.
M Snchez, Vzquez, Adolfo, Invitacin a la esttica, La relacin esttica del hombre con el mundo Debolsillo, Mxico DF 2007, pp 75-104.
Expositor: Adorno, Th. W. Teora esttica, Teoras de la obra de arte Akal, Madrid, 2004. pp 235-264.
4. El arte como espacio ldico y simblico
SEMANA 18
M Gadamer, Hans-Georg, La actualidad de lo bello, El arte como juego, smbolo y fiesta, Paids, Barcelona, 1996.
M Gadamer, Hans-Georg, Verdad y mtodo,El juego como hilo conductor de la explicacin ontolgica, Sgueme, Salamanca, 1977. pp 143-224.
Expositor: Adorno, Th. W. Teora esttica, Coherencia y sentido Akal, Madrid, 2004. pp 184-218.
Barberena, Ana, Compasin y lenguaje simblico, Revista Estudios, No. 92, ITAM pp. 57-79
G Lpez Quints, Alfonso, Esttica de la creatividad, juego, arte, literatura, Rialp, Madrid, 1998.
G Heller Agnes, Sociologa de la vida cotidiana, Captulo II
SEMANA 19
MARTES- Presentacin de una obra considerada personalmente como espacio ldico y simblico
JUEVES- Proyeccin de pelcula voces de la guerrero y dilogo
5. El arte como va de conocimiento
SEMANA 20
G Snchez, Vzquez, Adolfo, Invitacin a la esttica, El saber esttico Debolsillo, Mxico DF 2007, pp 59-74.
Expositor: Adorno, Th. W. Teora esttica, Sujeto-objeto Akal, Madrid, 2004. pp 184-218.
M Ponty-Merleau, Maurice, Fenomenologa de la percepcin el ser-para-s y el ser-del-mundo, Pennsula, Barcelona,1997, pp. 379-464.
Barrena, Sara, La razn creativa Conocimiento y finalidad del ser humano segn C. S. Pierce, Rialp, Madrid, 2007.
M Ferraz Fayos, Antonio, Zubiri, el realismo radical, Cincel. pp 25-113.
6. El arte como va de humanizacin
SEMANA 21
Expositor: Herskovits, Melville, El hombre y sus obras, La antropologa en una sociedad mundial FCE, Mxico DF, 2004 pp. 414-450.
G Gasset, Ortega, La deshumanizacin del arte, Biblioteca nueva, Madrid, 2005.
M Ponty-Merleau, Maurice, Sentido y sin sentido, Pennsula, Barcelona,1977, pp. 33-105.
M Julian Casado (Entre otros autores), tica y Esttica en Xavier Zubiri, El espacio pictrico, Trotta, Madrid, 1996. pp 93-122.
En la ltima sesin se discutir sobre lo apropiado en el curso, sus reflexiones y cada uno autoevaluar su posicin inicial respecto a su perspectiva final.