Hugo Andres Gonzalez Rincon

Filologa e idiomas: ingls

Psicologa y educacin
Profesor Jos Gregorio Rodriguez

Procesos creativos en el desarrollo de mi personalidad

La ma es una experiencia solitaria: cuando tena 15 aos, mi padre se enferm de cncer y tuvimos
que mudarnos a Ibagu, donde mi abuela. Por alguna razn mi pap quera estar con su mam, cosa
que hasta el da de hoy no entiendo, porque la odiaba....pero ese no es el punto; fue internado en un
hospital, por lo que mi mam y yo nos hicimos cargo de sus cuidados: mi mam lo cuidaba en la
noche y yo lo haca durante el da; como sabrn no hay mucho que hacer en un hospital para un
adolescente: yo quera salir, caminar, explorar una ciudad desconocida, pero por obvias razones no
poda hacerlo, as que cules fueron las entretenciones que encontr en un lugar as? bueno, pues
ya que no poda salir fsicamente, por lo menos mi imaginacin lo hara: la lectura, la escritura y el
dibujo se convirtieron en las nicas distracciones de mi reducido mundo. La cosa fue ms o menos
as: una ta que viva cerca de la casa de mi abuela tena una biblioteca enorme, as que un buen da
vi un libro que llam mi atencin (era de Paulo Coelho), as que ped permiso para tomarlo...y de
paso tambin tom Alicia en el pas de las maravillas y una versin resumida de El Quijote. As
empez m, por as decirlo, adiccin a las historias; semana tras semana tomaba nuevos libros, los
que lea una y otra vez. Pero no solo fueron novelas, algunas veces tomaba libros de biologa,
qumica o historia. Despus de empezar a leer algunas novelas de Julio Verne, un deseo surgi en
m: quera crear mis propios universos. Le ped a mi ta que me regalara un cuaderno de los que no
usaban para empezar a escribir mis propias historias, las que despus tambin ilustraba. Empezando
torpemente mi habilidad fue creciendo y a da de hoy creo ser un escritor decente.
Al mismo tiempo que mi imaginacin y mi conocimiento acadmico crecan, tambin se
desarrollaba mi carcter. Aprend, por ejemplo, que la soledad no es tan mala como la pintan;
algunas veces te permite reflexionar y si te dejas llevar puedes encontrar solucin para lo que sea.
Adems tampoco hay que tomarse como personal mucho de lo que te dicen: algunas veces la gente
suele hablar desde la ira o el sufrimiento (eso me tom un buen tiempo comprenderlo, cuidar a una
persona enferma no es nada fcil).
Ahora, para analizar mi experiencia desde el punto de vista piagetiano, creo que es necesario
remontarme a mi infancia (porque mi amor por la lectura no naci a partir de esta experiencia, ms
bien se fortaleci (o en otras palabras, y como lo afirma Dewey, tuvo cierta continuidad a lo largo
del tiempo (Dewey, 2004); recuerdo que todo inici con una coleccin de cuentos que me
obsequiaron cuando tena cuatro aos. En ese tiempo yo era un nio muy callado y aquellos cuentos
fueron mi nica entretencin por un buen tiempo. Dado mi inters y, tal vez, mi necesidad por leer
aquellos libros para escapar del aburrimiento aprend a leer ms rpido de lo que se esperara:
despus de seis meses ya saba leer, aunque sin encontrarle sentido a lo que lea, como dije, la cosa
no iba ms all de la simple entretencin; tendra que esperar hasta el siguiente estadio (usando
trminos de Piaget) para comprender qu era lo que estaba leyendo y entender que todas esas
historias se desarrollan en universos aparte del mo, ya que yo ingenuamente pensaba que en algn

punto de la vida podra encontrarme a Caperucita Roja o al Lobo Feroz. Esto se puede explicar,
primero, por el profundo egocentrismo que caracteriza a esta etapa; y segundo, por lo que Piaget
llama el juego simblico (Piaget, 1975: 40), que no era ms que mi intento por adaptar esas
realidades ficticias a mi propio mundo, para intentar comprender mi propio ambiente en una
asimilacin deformadora de lo real al yo ((Piaget, 1975: 40). De esta manera se dio el origen, y la
asociacin, de las diversas actividades mentales que guiaron mi proceso literario (por llamarlo de
alguna manera); Piaget las nombrara como estructuras variables, y a su origen y cada una de sus
posteriores modificaciones como gnesis (Piaget, 1975: 14).
Esto me permite seguir con mi siguiente punto: dados mis antecedentes previos, el cambio no fue
tan brusco ni sustancial en el aspecto intelectual. Si bien es cierto que la complejidad de las lecturas
se hizo mayor, era lo menos que cabra esperar teniendo en cuenta mi gusto por ello; de un modo u
otro habra sucedido. Lo verdaderamente sorprendente fueron las habilidades adquiridas a travs de
la lectura: el mero hecho de leer sobre diversos temas provoc que mi mente quisiera generar algo
adems de solo recibirlo; aquellos nuevos conocimientos primero fueron absorbidos y rumiados y
luego modificaron la manera en la que vea todos aquellos universos creados por otras personas: ya
no como algo intangible e inalcanzable, sino ms bien como algo que yo mismo poda crear. Esto
me parece un ejemplo claro de la asimilacin (incorporacin de elementos nuevos) y la
adaptacin (la manera en que las estructuras mentales se acomodan a esos nuevos elementos)
definidas por Piaget (Piaget, 1975). No sobra decir que, a pesar de todas sus preocupaciones, a mi
mam le encantaba leer mis toscas historias; por ello alguien perspicaz podra argir que, desde el
conductismo, dicho cambio solo pudo ser posible gracias a este estmulo de admiracin o
aprobacin; nada ms alejado de la realidad: yo no esperaba nada de nadie, y ni siquiera me
impulsaba un sentimiento de autocomplacencia; los elogios de mi mam no eran lo que yo buscaba,
solo escriba por escribir y dibujaba por dibujar. Absolutamente nadie revisaba mis progresos, nadie
estaba ah para darme palmaditas en la espalda por mis esfuerzos creativos (se supone que este
refuerzo deba ser automtico y simultneo, para considerarlo como efectivo, tal y como lo afirma
Skinner (Skinner, 1971)). Solo el inters y el gusto por lo que haca me movan; trabajaba en buscar
mis propias respuestas a mis propias preguntas, y eso es precisamente lo que Piaget consideraba
como autonoma, o lo que es lo mismo, la utilizacin del mtodo hipottico-deductivo para hacer
una reflexin libre y desligada de lo real (Piaget, 1975: 95).
Algo semejante puede aplicarse a mi autonoma moral: muchas veces tuve que tomar decisiones que
no me gustaban para nada, tuve que, por ejemplo, mentir para que atendieran adecuadamente a mi
pap. De un conjunto de ideales sobre lo que era bueno y malo, me vi obligado a crear una tercera
categora: actos que consideraba malos en un principio, pero que deba hacer buscando un bien
mayor. Tenemos de nuevo estructuras (esquemas mentales) que tuvieron que modificarse debido a
las circunstancias del medio en el que me encontraba y las necesidades que este generaba. De esta
forma, de una voluntad supeditada a mis padres, es decir heternoma, me vi obligado a tomar mis
propias decisiones una y otra vez, lo cual templ mi carcter y form mi personalidad
Lo anterior me permite afirmar que se dieron las circunstancias apropiadas para que pasar de un
pensamiento concreto a un razonamiento formal. No es para nada precipitado afirmarlo, se dan las
condiciones que Piaget nombra a lo largo de su texto: abstraccin de conocimientos concretos (por
medio de mis intentos de escritura), desarrollo de mis propios principios morales, fortalecimiento de
mi personalidad y por ltimo y ms importante, la voluntad suficiente para afrontar esos cambios.

REFERENCIAS
Dewey, J. 2004. Necesidad de una teora de la experiencia. En J. Dewey, Experiencia y
educacin. Madrid: Biblioteca Nueva (71-76)
Piaget, J. 1975. Seis estudios de psicologa. Barcelona: Seix Barral.
Skinner, B.F. 1979. Tecnologa de la enseanza. Barcelona: Labor.