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1,9)
. Nada;
ni
siquiera
el
con Dios, para con los Santos y para con la Iglesia. El Papa
jams aprobara a un movimiento que tuviera entre sus
prcticas perdonar a Dios como los carismticos. Nunca jams
el sucesor de Pedro ha aprobado ni aprobar estas cosas jams.
Algunos piensan que el propio xito del movimiento habla a su
favor; sostener esto sera un grave error; la historia ensea que
todos los movimientos herticos, particularmente en sus
comienzos, recibieron el respaldo entusiasta de muchsimos
cristianos, incluso en las alturas de la Jerarqua catlica.
Aqu es necesario aclarar que criticar al Movimiento Carismtico
no es estar contra el Espritu Santo. Cmo podra ser as?; el
Espritu Santo es la misma alma de la Iglesia, el propio principio
de su vida sobrenatural.
Si fuese posible demostrar que procede del Espritu Santo, el
Movimiento Carismtico tendra derecho a que todos lo
apoyramos; pero si no es as, entonces estamos obligados a
combatirlo hasta su destruccin, porque slo dos pueden ser las
fuentes de su existencia: Dios o Satans.
Si viene de Dios, todos debemos adherirnos a l; si viene de
Satans, todos debemos combatirlo.
Ahora bien; cuando se lo examina a la luz de la sana Teologa, la
conclusin inevitable es que el pentecostalismo y por lo tanto el
Movimiento Carismtico, aunque se autoproclame catlico no
viene del Espritu Santo (y por tanto viene de Satans).
Pretendidos fundamentos escritursticos
El movimiento busca su justificacin sobre todo en los captulos
12 a 14 de la primera carta de San Pablo a los Corintios. Pero la
semejanza entre el movimiento carismtico pentecostal y lo
que acaeci en Corinto es slo superficial; los dos fenmenos
concuerdan nicamente en que ambos pretenden recibir del
Espritu Santo algunos carismas, como el don de lenguas, de
curaciones y de profeca. Difieren en el resto.
a) A diferencia del movimiento carismtico pentecostal, en
Corinto no hubo Bautismo del Espritu, no hubo imposicin de las
manos, no hubo tentativas de organizar encuentros de oracin o
retiros con el fin de distribuir el Espritu Santo.