A EDUCAO E A ESCOLA NUMA PERSPECTIVA GRAMSCIANA

CARDOSO NETO, Odorico Ferreira ; CAMPOS, Cleanil Ftima Arajo

ii
iii
iv
Bastos ; FREITAS, Cleyson Santana de ; CABRAL, Cristiano Apolucena ;
v
vi
ADAMS, Francisco Silvrio ; ADAMS, Marli Terezinha Wagner ; LIMA,
Mylena Francyelle Medrado vii

O projeto de extenso 'A Educao e a Escola numa Perspectiva

Gramsciana', desenvolvido no INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E
SOCIAIS (ICHS) DO CAMPUS UNIVERSITRIO DO ARAGUAIA (CUA), com
durao prevista para 60 horas foi realizado com o total de 75 horas. O
desenvolvimento do projeto levou em considerao uma reflexo sobre a
educao e a escola compreendidas a partir dos pressupostos tericos do
pensamento de Gramsci, tendo em vista que o conhecimento construdo por
meio da educao uma forma de emancipao humana e estratgia para a
constituio de uma nova ordem, social, econmica e poltica.
A educao e a escola como projetos de autonomia numa
perspectiva Gramsciana, vinculam os fenmenos educativos realidade na
qual estamos inseridos e nos permitem uma reflexo para que compreendamos
o conhecimento. No por acaso a escolha, tendo em vista que Gramsci talvez
seja o marxista clssico que mais longe levou a reflexo sobre a escola. Nas
milhares de pginas dos Cadernos do Crcere repousa uma vigorosa reflexo
sobre a escola, a educao e a natureza poltica da cultura. Gramsci percebia a
inconsistncia de concepes que, como dizia, confundiam as palavras com a
ao.
As questes educacionais e as reflexes sobre o papel da escola so
freqentes nos Cadernos, mas Gramsci consagrou para esse tema os
Cadernos de n.11, que se completa com a leitura do Caderno n.22
(Americanismo e Fordismo) e do n.12 que contribuem para melhor fundamentar
sua conceituao da Escola Unitria.

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A importncia do pensamento de Gramsci se apresenta para nossos
dias sob os eflvios das suas reflexes sobre a educao, a escola e a cultura.
Gramsci pensou a cultura a partir da dimenso da luta pela hegemonia, a fim
de explicitar os novos desafios da luta de classes.
Assim posto, os pressupostos que nortearam as discusses foram os
ligados compreenso do conceito de hegemonia a fim de esclarecer como a
escola se apresenta, tendo em vista ser um dos aparatos de formao cultural
para a consolidao da hegemonia e tambm se apresenta com pretenses
ligadas formao de conscincia crtica.
Para Gramsci (2006), a hegemoniaviii o exerccio das funes de
direo intelectual e moral unida quela do domnio do poder poltico. Em que
sentido, os educadores podem ser transformados em classe hegemnica,
classe dirigente? Os educadores, na perspectiva de construrem uma educao
emancipatria, deixaro a condio de classe social subalterna imposta ou
aceita passivamente, se conseguirem indicar solues concretas aos
problemas deixados sem soluo, expandindo sua prpria cosmoviso a outros
entes sociais, criando um novo bloco social, tornando-se hegemnico.
O projeto de extenso atingiu sua meta ao constituir bases para uma
ao articulada, aprofundando as possibilidades da educao como um dos
principais meios de realizao de mudana social.
A proposta e o desenvolvimento do projeto foram importantes para a
realizao de um estudo profundo das ideias educacionais que podem
transformar a educao, a escola, tendo em vista o dilogo com o pensamento
de Gramsci.
O objetivo geral foi analisar a importncia da educao, da escola na
perspectiva do pensamento gramsciano. Por sua vez, os objetivos especficos
apontavam para compreender a formao da escola a partir da educao como
ao poltica; analisar o pensamento de Gramsci a partir do vis polticohistrico-educacional

da

realidade

brasileira;

estudar

pensamento

educacional brasileiro a partir de categorias do pensamento gramsciano, tais

como: hegemonia, educao, escola e participao.
Os contedos foram desenvolvidos, tendo em vista os seguintes
pressupostos: as questes educacionais e as reflexes sobre o papel da escola

3
em Gramsci; a avaliao do pensamento de Gramsci a partir do vis polticohistrico-educacional da realidade brasileira; o estudo do pensamento
educacional brasileiro a partir de categorias do pensamento gramsciano, tais
como: hegemonia, educao, escola e participao.
A metodologia foi desenvolvida tendo em vista o referencial terico
do pensamento de Gramsci, principalmente os Cadernos do Crcere que
destacam o tema educao (Cadernos 11, 12 e 22). Os debates foram
desenvolvidos, levando em considerao a problematizao do pensamento
gramsciano em relao educao; a produo de texto, envolvendo a
contribuio dos acadmicos para a construo de uma prxis educacional
libertadora e atividades de leitura de autores que escrevem sobre o
pensamento de Gramsci.
Os textos produzidos ao final das 75 horas de trabalho foram os
seguintes: Pensando Gramsci, a educao e a escola Odorico Ferreira
Cardoso Neto; Gramsci, a diversidade cultural e as cincias humanas Cleanil
Ftima Arajo Bastos Campos; Gramsci na educao: a filosofia da prxis
numa abordagem histrica, poltica e educacional Cleyson Santana de
Freitas; Gramsci: uma educao da prxis - Cristiano Apolucena Cabral; Os
desafios do professor na educao e sua ao educativa a partir do
pensamento de Gramsci Francisco Silvrio Adams; Impresses do Crcere
na educao a partir de Gramsci Marli Terezinha Wagner Adams; Gramsci e a
educao do campo - Mylena Francyelle Medrado Lima.
O trabalho realizado foi muito bom, mas no foi suficiente. Por isso,
ofereceremos mais 60 horas de extenso para estudar os cadernos 12 e 22 da
obra Cadernos do Crcere no ano de 2011, posto que as atividades
apresentadas so relativas aos trabalhos desenvolvidos no ano de 2010 que
visavam

aprofundamento da discusso em torno dos pressupostos da

escola unitria gramsciana.

Depois de ter trabalhado com dois projetos de extenso; um sobre a
educao e a escola a partir do pensamento de Paulo Freire e o outro sobre a
educao e a escola a partir do pensamento de Gramsci, compreendo que nos
prximos semestre deveremos aprofundar as reflexes e acrescer outros
autores que podem contribuir com uma discusso to rica e interminvel.

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A educao universalmente complexa e repleta de possibilidades
das mais racionais quelas mais mirabolantes. Nosso esforo de reflexo
buscou compreender as variveis que o pensamento de Gramsci nos oferece e
as ponderaes elencadas por meio dos textos produzidos partiram de
algumas categorias de seu pensamento como hegemonia, bloco histrico,
intelectuais orgnicos e a filosofia da prxis. As categorias gramscianas
serviram para esboar um esforo de produo textual a demonstrar algumas
coisas fundamentais:
1.

escola

deve

interpretar

realidade,

construir

novos

conhecimentos concernentes s relaes de trabalho e a vida para sociedade;

2. A promoo de maior interao entre professores para ampliar o
espao de discusso coletiva possibilita uma educao diferente, que propicia
compreender a prtica pedaggica, significando o fazer pedaggico, nossos
desejos, esperanas, expectativas, emoes, sentimentos, angstias e
temores;
3. A educao que propugnamos no pode e no deve ser
desvinculada da realidade, no deve funcionar como lastro da superestrutura,
por isso, a necessidade de apreender a sua vocao revolucionria,
transformadora e do povo.
4. O que pode trazer os homens ao pensamento crtico a utilizao
de uma linguagem que o torne um ser social para questionar a prpria
concepo do mundo, criticando a prpria filosofia e ao mesmo tempo
conhecendo a si mesmo como produto do processo histrico desenvolvido;
5. O professor tem um compromisso poltico com a educao e em
sua ao educativa.
O balano em relao ao desenvolvimento do projeto de extenso
bastante satisfatrio, prazeroso e demonstra um esforo de formulao que
deve perseguir os educadores, acadmicos e curiosos, intelectuais orgnicos,
na acepo gramsciana.
As principais referncias bibliogrficas, balizadoras dos debates,
reflexes e dos textos produzidos como atividade final do projeto foram as
seguintes:

5
GRAMSCI, A. Cadernos do Crcere: introduo ao estudo da filosofia. A
filosofia de Benedetto Croce. v. 1. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2006.
GRAMSCI, Antonio. Cadernos do Crcere, 6 vols. Edio de Carlos Nelson
Coutinho, com a colaborao de Luiz Srgio Henriques e Marco Aurlio
Nogueira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1999-2006.
-------- Concepo dialtica da histria. 5. ed. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1984.
-------- Os Intelectuais e a organizao da cultura. 4. ed. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1982.
-------- Maquiavel, a poltica e o estado moderno. 4. ed. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1980.
i

Resumo estendido do texto *A escola numa perspectiva gramsciana, cujo projeto est
registrado no SIGProj N: 21204.73817.351.22516.16122011, revisado por Odorico Ferreira
Cardoso Neto coordenador do projeto, lotado na Universidade Federal de Mato Grosso
(UFMT/CUA/ICHS) e-mail: kikoptbg@gmail.com.
ii
Professora lotada na Secretaria de Estado de Educao (SEDUC/MT) na Escola Estadual
Antonio Cristino Crtes em Barra do Garas (cleanil@gmail.com).
iii
Acadmico do Curso de Letras da UFMT/CUA/ICHS que concluiu o curso em 2011
(bgsantana@hotmail.com).
iv
Professor lotado como interino na Secretaria de Estado de Educao (SEDUC/MT) na Escola
Estadual Antonio Cristino Crtes em Barra do Garas, que tomou como professor efetivo no
municpio de Vrzea Grande em agosto de 2011 (crisprelazia@yahoo.com.br>).
v
Professor lotado na Secretaria de Estado de Educao (SEDUC/MT) na Escola Estadual
Antonio Cristino Crtes em Barra do Garas (franciscossadams@gmail.com).
vi
Professora lotada na Secretaria de Estado de Educao (SEDUC/MT) na Escola Estadual
Antonio Cristino Crtes em Barra do Garas (marliadams@ibest.com.br).
vii
Professora lotada como interina na Secretaria de Estado de Educao (SEDUC/MT) em
Barra do Garas (milenafrancyelle@hotmail.com).
viii
Para Gramsci, a hegemonia de uma classe significa sua capacidade de subordinar
intelectualmente as demais classes, atravs da persuaso e da educao, sendo esta
entendida em seu sentido amplo. Para conquistar a hegemonia necessrio que a classe
fundamental se apresente s demais como aquela que representa e atende aos interesses e
valores de toda sociedade, obtendo o consentimento voluntrio e a anuncia espontnea
garantindo, assim, a unidade do bloco social que, embora no seja homogneo, se mantm,
predominantemente, articulado e coeso.