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Marcos 10:23-27
23 Jess mir alrededor y les coment a sus discpulos: Qu difcil es para los ricos
entrar en el reino de Dios! 24 Los discpulos se asombraron de sus palabras. Hijos, qu
difcil es entrar en el reino de Dios! Repiti Jess. 25 Le resulta ms fcil a un camello
pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. 26 Los discpulos se
asombraron an ms, y decan entre s: Entonces, quin podr salvarse? 27 Para los
hombres es imposible aclar Jess, mirndolos fijamente, pero no para Dios; de hecho,
para Dios todo es posible.
ES ALGO DIFCIL
Marcos 10:23 23 Jess mir alrededor y les coment a sus discpulos: Qu difcil es para
los ricos entrar en el reino de Dios! 24 Los discpulos se asombraron de sus palabras.
Hijos, qu difcil es entrar en el reino de Dios! repiti Jess.
El asombro de los discpulos era porque para los judos de esa poca la riqueza
era considerada como una bendicin para las personas, es decir que entre ms
rico se era ms evidencia haba que esa persona estaba bien con Dios.
Gn 13:2 Abram se haba hecho muy rico en ganado, plata y oro.
Gn 13:14 Despus de que Lot se separ de Abram, el SEOR le dijo: Abram, levanta la
vista desde el lugar donde ests, y mira hacia el norte y hacia el sur, hacia el este y hacia el
oeste.
pero no solo lo vemos en Abraham, sino en Isaac, en Jacob y en Jos que fue
2 al mando en Egipto y sustentador de pueblos, tambin consideramos a David
y Salomn y as la historia de las relaciones de Dios con el hombre estaban
basadas en que l les dara larga vida, muchos hijos tierras y que los bendecira
de manera plena, as que la idea que las personas que tenan dinero contaban
con el favor de Dios no era un mito sino algo que ellos en las Escrituras podan
leer.
LA SALVACIN NO SON POR BUENAS OBRAS
Mar 10:25 Le resulta ms fcil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico
entrar en el reino de Dios.
No es por obras,
Efesios 2:8-9 Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede
de ustedes, sino que es el regalo de Dios, 9 no por obras, para que nadie se jacte.
Lucas 18:9-14
9 A algunos que, confiando en s mismos, se crean justos y que despreciaban a los dems,
Jess les cont esta parbola:
10 Dos hombres subieron al templo a orar; uno era fariseo, y el otro, recaudador de
impuestos.
11 El fariseo se puso a orar consigo mismo: Oh Dios, te doy gracias porque no soy como
otros hombres ladrones, malhechores, adlterosni mucho menos como ese
recaudador de impuestos.
12 Ayuno dos veces a la semana y doy la dcima parte de todo lo que recibo.
13 En cambio, el recaudador de impuestos, que se haba quedado a cierta distancia, ni
siquiera se atreva a alzar la vista al cielo, sino que se golpeaba el pecho y deca: Oh
Dios, ten compasin de m, que soy pecador!
14 Les digo que ste, y no aqul, volvi a su casa justificado ante Dios. Pues todo el que a
s mismo se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido.
Pero al final Jess dijo que ese cobrador de impuesto regreso a su casa
salvo,mientras que el fariseo regreso como llego, esa es la historia de cmo un
hombre malo se salva y uno bueno se pierde, pero nosotros creemos lo
contrario, que quienes se salvan son los buenos y los malos se condenan; pero
Jess dice: No, el malo se salva y el bueno se pierde, obviamente porque hubo
arrepentimiento, la visin de Jess es totalmente diferente a la que nosotros
tenemos, es ac donde los discpulos se sorprenden an mas Se imaginan sus
rostros de confusin?
LA SALVACIN ES UN MILAGRO PORQUE ES IMPOSIBLE PARA LOS
HOMBRES
Mar 10:26 Los discpulos se asombraron an ms, y decan entre s: Entonces, quin
podr salvarse? 27 Para los hombres es imposible aclar Jess, mirndolos fijamente
, pero no para Dios; de hecho, para Dios todo es posible.