24/09/2014

UNIVERSIDADE FEDERAL DE VIOSA

CENTRO DE CINCIAS BIOLGICAS E DA SADE
DEPARTAMENTO DE EDUCAO FSICA
EFI 147 ESTUDO DO LAZER I

Animao cultural: o primeiro termo vem de anima refere-se a alma...

Como podemos interpretar????

Se considerarmos que a atuao no mbito do lazer pode contribuir para
o questionamento da ordem social, como podemos encaminhar tal
interveno?. O que significa questionamento da ordem social?. Como,
atravs de uma interveno planejada, fazer isso? D exemplo...

ANIMAO CULTURAL

O profissional de lazer promove um tipo de interveno pedaggica

peculiar quando comparado a outras formas de educar. Ou seja, embora
sendo tambm um educador, no exerce essa funo no mesmo sentido
que o professor da escola ou que os familiares...
PORQUE????

Negociar... Inserir o participante como parte ativa do processo

Basta lembrar que sua atuao se d em um espao de maior liberdade,
cuja procura motivada, sobretudo, pela busca de prazer e no qual no h
necessariamente um conjunto de contedos pr-estabelecidos com rigidez.
Isso sugere que tem maior flexibilidade para preparar uma programao
que leve em conta os diversos interesses culturais

No fcil a tarefa do profissional que atua no lazer: ter que educar em
um momento que a priori no esto disponveis para tal e ainda fazer com
que seja espao de prazer e respeito s escolhas

Trabalho de mediao (Estar no meio, entre sujeito e cultura)

Cabe ao animador cultural negociar a composio do programa... Porque
negociar? Porque no aceitar tudo que o pbico sugere? Sendo conhecedor,
porque no sugerir tudo para o pblico?

A busca do maior envolvimento possvel do pblico uma estratgia da

interveno pedaggica no pode confundir com negligncia!

Na atuao do profissional, deve-se considerar o duplo processo
educativo: educao pelo lazer e educao para o lazer... EXPLIQUE O
QUE !!! D EXEMPLOS PRTICOS

Educao pelo lazer: aproveitar o potencial das atividades para trabalhar
valores, condutas, comportamentos (...)
Tomar cuidado para no ser moralista, pregador de posturas
supostamente adequadas, sejam estas progressistas ou
conservadoras

Deve construir um espao, que a partir da problematizao, possibilite o
sujeito reelaborar seus pontos de vistas acerca da realidade

A problematizao deve surgir no apenas da espontaneidade, mas
tambm de aes planejadas que despertem uma discusso

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No so poucos os artistas que concebem sua obra como uma forma de

incomodar as pessoas, tentando lev-las a refletir sobre algo associado
vida cotidiana. Eles esperam que, no momento em que os apreciadores
estiverem desarmados, em seu momento de lazer, tornem-se mais
conscientes
SER QUE O FUNK, SEM A APROPRIAO DA INDSTRIA DO
ENTRETENIMENTO, TEM RELAO COM O TEXTO DO AUTOR???
O autor retrata o hip hop e assinala: o hip hop tambm foi apreendido na
indstria do entretenimento, assumindo diferentes formatos e produzido
com intencionalidades distintas a seu papel original, tambm como
diverso fortuita e imediata
SER QUE ISSO TAMBM ACONTECEU COM O FUNK E OUTROS
ESTILOS MUSICAIS???

(...) no devemos negar, mesmo com ressalvas, a fora de difuso e a ampla

influncia desse padro de organizao. Como profissionais de lazer,
devemos estar atentos s relaes que estabeleceremos com tais
manifestaes em nossos programas de interveno. fundamental pensar
em um uso estratgico: no negar, mas trabalhar com e a partir de

 Cultura Popular: produo local, ligada a uma determinada

tradio. Como seu poder de influncia circunscreve-se a um
pequeno espao, essas manifestaes parecem mais frgeis,
sobretudo por sofrerem certa desvalorizao ou por se tornarem
mercadorizadas na lgica da indstria do entretenimento

Educar para o lazer outra dimenso do processo de interveno

pedaggica

Pensar em educar pelo lazer, nos remete aos padres de cultura
 Cultura Erudita: Manifestaes de longo alcance, que se organizam em
escolas, grupos e/ou tendncias com caractersticas comuns (Ex: nas artes
plsticas, o barroco, realismo, etc). Esse padro normativo, estabelece
modelos estticos, e normalmente estruturado pela participao de
membros das classes abastadas, o que significa um certo poder de deciso e
prestgio a seu redor (No significa que s de/para ricos! A prpria
organizao dificulta o acesso de grande parte da populao)
 Cultura de Massa: Produzida pela grande indstria do entretenimento,
destinada ao consumo em larga escala. Normalmente so padronizadas (...)
embora existem produtos de qualidade melhor ou de carter misto. Forjada
pelo modismo e nas relaes impessoais descartveis. (Obs.: No
somente o que vem da cultura erudita que deve ser valorizado preconceito)

O profissional de lazer teria como desafios: difundir os elementos da

cultura erudita, possibilitando a todos a descoberta de novas linguagens;
difundir os elementos da cultura popular, que se encontra muitas vezes
deteriorados ou obliterados pela ao da indstria do entretenimento; e
aprender a lidar criteriosamente com os elementos da cultura de massa,
procurando direcionar o processo de interveno pedaggica ao
questionamento de sua forma de ao, com base na apresentao de outras
possibilidades e no desenvolvimento de perspectivas crticas.

Devemos tomar cuidado para que educar no seja concebido como

sinnimo de adaptar os indivduos sociedade em vigor, mas sim o
processo contrrio, de questionamento da ordem

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Para entendemos de forma mais ampliada a interveno da animao

cultural, devemos compreender 3 perspectivas de atuao: 1) acaba
contribuindo para a manuteno da ordem social; 2) entende que so
necessrias reformas nessa ordem; 3) intenta promover uma transformao
completa da estrutura.
 Animador Cultural aquele que toma a cultura como centro da sua
ao
- Paradigma Tecnolgico (engenheiro cultural)
- Paradigma Interpretativo (difusor cultural)
- Paradigma Dialtico (democracia cultural)
 Algumas caractersticas do animador na perspectiva dialtica:
- No imposio de pacotes de lazer (verticalmente)
- No se resumir em oferta atividades (horizontalmente)
- Atua como mediador, negociador.

- Incentivador da vivncia do conjunto de manifestaes culturais

A educao tem e deve ter um

papel, auxiliando as pessoas a
fazerem um melhor uso do
lazer. O problema saber at
onde os educadores devem ir
ao dizer s pessoas que tipo de
lazer lhes convm (Parker,
1976, p.115)

O profissional de lazer faz um

verdadeiro trabalho de mediao,
tentando negociar com seu
pblico alvo a composio de seu
programa de interveno, o que
significa compreender as pessoas
como partes ativas no processo
(Melo e Alves Jnior, 2003, p. 53)

 Sua atuao, seja na educao pelo ou para o lazer, deve incentivar:

- Novas formas de encarar a realidade, atravs da vivncia
- Percepo da necessidade de equilbrio entre consumo e produo

 Educao para o lazer tambm instrumento de emancipao

- Recuperao de bens degradados pela indstria cultural

- Humanizao do Homem

Se o animador cultural o profissional que atua diretamente na
universalizao e democratizao cultural, cabe a quem possibilitar a
atuao desse profissional?
 Poder Pblico? Entidades privadas? Sociedade Civil?

para a prtica das atividades de lazer necessrio aprendizado, o

estmulo, a iniciao aos contedos culturais, que possibilitam a
passagem de nveis menos elaborados, simples, para nveis mais
elaborados, complexos, procurando superar o conformismo, pela
criticidade e pela criatividade (Marcellino, 2000, p.50)
 Educar para e pelo lazer pode ser elemento de contra-hegemonia

Para que se educa para o lazer e pelo lazer?

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A PREPARAO DO ANIMADOR CULTURAL

 Quanto postura profissional

 Quanto ao domnio de contedos

Formao
Liderana
Comunicao
Criatividade

Linguagens
Lazer
Cultura

Organizao
Atualizao
Senso Crtico