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CORINTIO
JNICO
DRICO
llamada friso, dividida en recuadros, decorados la mitad con estras verticales que
vienen a recordar las cabezas de las vigas de madera del prtico y se llaman triglifos.
Los otros recuadros, en el templo de madera, deban de quedar abiertos, pero ms
tarde se cerraron tambin con bloques cuadrados, pintados o esculpidos, llamados
metopas. Esta alternancia de triglifos y metopas en el friso es una de las cosas ms
caractersticas del orden drico. Encima del friso avanza la cornisa, para defender
de la lluvia las partes inferiores; el agua del tejado queda retenida por un cimacio.
En conjunto, la decoracin escultrica se reduce slo a las metopas; todo lo dems
no tiene ms pretensiones de belleza que la que resulta de la disposicin ordenada
de sus partes.
El templo estaba cubierto por medio de vigas apareadas, y cuando el ancho de la
cella era demasiado grande, estas vigas tenan otra horizontal que las una
formando tirante. En las dos fachadas principales del templo, el tejado marca la
doble pendiente, donde queda un tringulo que se llama frontn, el cual acostumbra
tambin decorarse con variedad de esculturas. Los frontones tienen ms o menos
pendiente, segn las pocas, y sus tres ngulos estn decorados con varias piezas de
mrmol esculpido o de cermica llamadas acroteras. En un principio, las acroteras
fueron simples, ms tarde tienen una gran variedad de formas, y es frecuente que
ostenten dos figurillas femeninas. Las acroteras de los ngulos solan tener forma de
grifos o de pequeas victorias.
Como los restos que han llegado a nuestros das tienen la cella sin techo, no
sabemos como se iluminaba el santuario. Lo ms probable es que, o bien tuvieran la
cella abierta a la manera de un patio, o bien fueran completamente cerrados, y
entonces no recibira ms luz el santuario que la que entraba por la puerta; estos
ltimos eran los ms numerosos. Esta cella estaba llena de exvotos, y en el fondo se
levantaba la estatua de la divinidad. Los devotos raramente tenan acceso al interior
del santuario; era habitacin o sagrario y no lugar de ceremonias y ritos del culto
pblico.
El templo estaba siempre policromado tanto en el exterior cuanto en el interior.
A partir del siglo V a.C, los templos se hicieron en general de mrmol; pero aun
entonces se estucaban con una capa finsima de cal y mrmol a fin de disimular las
juntas, y por tradicin se aplicaba el color para hacer resaltar los elementos
constructivos.Del capitel slo se pintaba el rojo del collarino. El arquitrabe estaba
casi siempre libre de policroma, el listel era azul y los triglifos siempre azules con
sus estras negras; el fondo de las metopas tambin pintado, y lo mismo ciertos
elementos de la cornisa, con palmetas y grecas combinadas. Las acroteras eran
tambin de vivos colores, y el fondo del frontn se pintaba de negro o rojo. En el
interior de la celia, la decoracin policroma deba de estar principalmente en el friso
y en el techo, para esconder las vigas de la cubierta.