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CRISIS O REDEFINICIN
DEL ESPACIO POLTICO ESTATAL? *
Pedro MERCADO PACHECO
I. INTRODUCCIN
* Este trabajo ha sido realizado en el marco del Proyecto I + D, Derecho, ciudadana: democracia, derechos humanos e integracin europea BJU 2003-09362 del Ministerio de Ciencia y Tecnologa.
(1) R. Bergalli y E. Resta (ed.), Soberana: un principio que se derrumba, Paidos, Barcelona, 1996.
(2) Vid. K. Ohmae, The End of Nation State: The Rise of Regional Economies, Free Press, New
York, 1995.
(3) Vid. J. Isensee, Muchos Estados en un nico mundo. Una apologa, Persona y Derecho,
nm. 51, 2004.
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gobierno unitario de las funciones tradicionalmente asignadas a los sistemas polticos. Pero eso no implica que el futuro que se vislumbra sea un futuro sin Estado, en
tanto y en cuanto los propios desafos del mundo global activan procesos de redefinicin y reestructuracin de la accin poltica de los Estados en dicho contexto.
Un anlisis de las funciones del Estado en el proceso de globalizacin econmica creo que puede servir para desmitificar esa relacin antagonista entre Estado y globalizacin y abrir nuevas perspectivas en las que intentar comprender el
papel que el Estado un Estado diferente al Estado moderno hoy efectivamente
juega como Estado abierto a los flujos y exigencias del capitalismo global tema
al que dedicaremos el apartado tercero de este trabajo y el que puede o debera
jugar como instrumento de la poltica democrtica y de garanta de los derechos en
el gobierno incierto pero inevitable de un mundo global.
Pero un objetivo as, sera absolutamente pretencioso abordarlo en estas pginas no slo por la imposibilidad material de afrontarlo en toda su profundidad y
extensin, sino adems por la complejidad intrnseca de las transformaciones polticas, econmicas, sociales y culturales que nos abocan necesariamente a tener que
reducir el espectro del anlisis.
En primer lugar, porque el significado del fenmeno de la globalizacin est
bien lejos de ser unvoco. La globalizacin no es un hecho finalizado sino un proceso en marcha, inacabado, complejo, en el que confluyen diversos factores y
dimensiones (econmicas, culturales, tecnolgicas, comunicativas...), no es un
fenmeno que pueda ser explicado linealmente. Es un proceso de transicin a una
nueva fase del capitalismo cuyo significado est bien lejos de poder ser descrito de
forma objetiva y unilateral. Por ello, en estas pginas, nos referiremos a la globalizacin en el sentido ms restringido, y quizs ms conocido, de globalizacin
econmica, de mundializacin de la economa.
En segundo lugar, tampoco el concepto de Estado es unvoco. Cuando hablamos del Estado hacemos referencia a un tipo ideal, al modelo de organizacin
poltica nacido en la modernidad europea, el Estado moderno fruto de la experiencia y de las necesidades de organizacin de las comunidades polticas en Occidente
y que se ha extendido a otros mbitos territoriales y culturales, especialmente en el
siglo xix y xx, aunque con modulaciones y caractersticas diversas. En este sentido, las caractersticas del Estado nacional, del Estado soberano moderno, como
Estado con soberana interior y exterior, que no reconoce poder superior sino slo
poderes iguales, impermeable a su propio territorio, autnomo en la formacin de
su voluntad... son todas ellas caractersticas que conforman un tipo ideal, pero que
estn lejos de describir en su conjunto la complejidad de las variadas formas de
existencia de los Estados. La globalizacin afecta e influye de maneras diversas y
con modulaciones distintas en los Estados centrales, perifricos o semiperifricos
del sistema mundial, en los Estados desarrollados, subdesarrollados o en vas de
desarrollo, aunque nuestro anlisis fije su atencin en los efectos de la globalizacin en el tipo ideal de Estado constitucional europeo nacido de la posguerra.
Y, por ltimo, en nuestra intervencin nos centraremos especialmente en la
relacin entre economa y poltica, entre Estado y mercado, como relacin en la
que no slo se hacen visibles los cambios y el papel efectivo que el Estado cumple
en los procesos de globalizacin econmica, sino tambin como punto de observacin privilegiado desde el que analizar la evolucin y las transformaciones en la
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II.
Hasta ahora a los Estados les haba bastado controlar el territorio para controlar la riqueza que, bien como riqueza agraria, bien como riqueza industrial, tena
como referente el territorio del Estado. El control sobre la frontera era la condicin
suficiente para que el Estado ejerciera su monopolio poltico y desplegara sus
poderes soberanos: hacer las leyes, impartir justicia, emitir moneda y recaudar
impuestos.
Estado (nacional), territorio (nacional), riqueza (nacional) han constituido
durante siglos el marco de la accin econmica y de la accin poltica.
En ese marco estatal-nacional, se hizo realidad la idea de un gobierno pblico, poltico-estatal del sistema econmico. Este fue el legado de las polticas
econmicas keynesianas y de las experiencias del Estado del Bienestar. Sobre la
base del compromiso entre capital y trabajo, un conjunto de instrumentos econmicos y jurdicos convirtieron al Estado en garante del desarrollo global y conjunto
del sistema econmico nacional.
As, al gobierno privado-estatal de lo econmico propio de la fase del Estado
liberal decimonnico, le sigui el modelo del gobierno pblico-estatal de la economa y la nueva idea de ciudadana social caractersticas del Estado del Bienestar.
Pero la nueva racionalidad que incorporaba el Estado del Bienestar no suplantaba a
la precedente, sino que desarrollaba posibilidades latentes, corrigindolo. Era una
complejizacin del horizonte de sentido de la regulacin estatal de la economa y
de la sociedad. No consiste en la sustitucin de la vieja medida por otra, sino en la
suma de una ulterior medida destinada programticamente a cooperar con ella en
una relacin de compatibilidad subsidiaria. En esto consista la doble instrumentalidad del derecho (4) en el Estado del Bienestar, es decir, su funcin de instrumento de organizacin y complemento de los procesos que discurren de acuerdo
con las reglas de la economa de mercado, y las funciones de sustitucin del mercado y compensacin de sus efectos sobre la distribucin de la riqueza. La articulacin simultnea dos lgicas contrapuestas, la asignacin y distribucin de derechos y recursos segn las reglas del mercado y la redistribucin fuera del mercado,
el derecho igual de la racionalidad formal y el derecho desigual de la racionalidad
material, la coexistencia entre derechos asignativos y derechos distributivos (5),
entre eficiencia y equidad.
Pero la globalizacin econmica rompe la cadena fundamental Estado-nacinmercado e implica una prdida importante de la soberana de los Estados en la
determinacin de las polticas econmicas, pero tambin la imposibilidad de un
gobierno pblico-estatal del sistema econmico.
(4) N. Reich, Mercado y Derecho, Ariel, Barcelona, 1995, p. 79.
(5) Vid. U. K. Preuss, El concepto de los derechos y el Estado del Bienestar en E. Olivas
(ed.) Problemas de legitimacin en el Estado social, Trotta, Madrid, 1991, pp. 65 y ss.
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La desregulacin como poltica jurdica a la altura de los tiempos de la economa mundializada, no significa menos Estado o menos derecho, sino una organizacin distinta del sistema de fuentes y una finalizacin distinta de las normas.
Estamos asistiendo a un cambio real de los poderes normativos, no slo de las
fuentes formales (de la ley al contrato, de la regulacin a la autorregulacin), sino
ante todo y sobre todo de las fuentes materiales, esto es, de los grupos sociales con
el poder de crear normas jurdicas y de determinar los contenidos y las finalidades
de dichas normas. Elegir entre un acto legislativo, un acto reglamentario o una
norma contractual no afecta al gran problema del poder, a la lgica del poder, sino
que responde a problemas concretos del proceso de globalizacin que exige: una
reglamentacin flexible, autnoma, muy adaptable al momento.
Pero lo que est sucediendo hoy en la prctica no es una no-regulacin o desregulacin, sino una re-regulacin, la creacin de nuevas normas, de nuevas instituciones de las que cada da los ciudadanos estn ms lejos de controlar e influir en
sus decisiones. Estamos asistiendo a una fase constituyente de redefinicin de los
poderes, de los escenarios y tambin de los valores, en los que el verdadero poder
constituyente es un poder tecnocrtico que redisea el mundo bajo los imperativos
de los criterios tcnicos de la competitividad global y de la eficiencia econmica
(ej., G7, FMI, Banco Mundial, Organizacin Mundial del Comercio).
Legalidad, publicidad y control, los principios tradicionales del Estado de
Derecho, se difuminan en el marco del orden econmico global emergente en el
que resulta patente la crisis de la ley, la no publicidad de los actos de un poder econmico privado aparentemente invisible y la falta de instituciones pblicas efectivas de control de sus actos en el orden econmico internacional.
III.
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gen una transformacin de las funciones hasta ahora desempeadas por el Estado
en el inevitable gobierno de los hechos econmicos.
Hoy, lo que la razn (una razn econmica mundializada, convertida en
razn tcnica, superior e indiscutible) exige del Estado es su apertura, un Estado
abierto, que forme una estructura jurdica y poltica en consonancia con un mercado global, universal y abierto (17).
Y la apertura del Estado a la economa globalizada exige una decidida y copiosa intervencin del Estado. El Estado abierto es tambin un Estado imponente.
Como seala Boaventura Santos, el dilema de la globalizacin neoliberal estriba en
que slo un Estado fuerte puede organizar con eficacia su propia debilidad. Puede que
el capitalismo global auspicie el Estado dbil respecto a sus funciones de correccin del mercado y en su funcin de legitimacin, pero no respecto a las necesidades de la acumulacin: en lo relativo a la estrategia de acumulacin, el Estado
resulta tener ms fuerza que nunca, en la medida que asume la gestin y la legitimacin en el plano nacional de las exigencias del capitalismo global. No estamos,
por lo tanto, ante una crisis general del Estado, sino ante la crisis de un determinado tipo de Estado [...]. En realidad, la debilidad del Estado no es un efecto secundario o perverso de la globalizacin de la economa, sino el resultado de un proceso
poltico que intenta conferir al Estado otro tipo de fuerza, una fuerza ms sutilmente ajustada a las exigencias del capitalismo global (18).
Es necesaria una profusa intervencin estatal para crear un Estado competitivo,
hay que regular para desregular. Y son necesarios los Estados para la proteccin
jurdico-poltica de los intereses del capital global, del inversor extranjero, es necesario un aparato estatal de fuerza que haga respetar los derechos de propiedad y
otorgue fuerza vinculante a los contratos...
La ruptura del vnculo tradicional entre empresa y Estado no significa que los
Estados dejen de ser necesarios e imprescindibles en el sostenimiento del ciclo de
produccin. El Estado sigue siendo necesario para la adaptacin tecnolgica de la
empresa y para situarla en condiciones de asumir la competitividad mundial.
Lo que se ha incrementado es la cantidad de recursos que son transferidos a la
empresa a travs de mecanismos indirectos, es decir, mediante instrumentos que
no intervienen en el mecanismo productivo o sobre el tipo de produccin pero que
sirven para liberar a la empresa de los vnculos de carcter social o de carcter poltico para situarla en condiciones de operar en el terreno de la flexibilidad del ciclo
productivo. As, por ejemplo, es el Estado el que asume los costes de la flexibilidad
y libre disponibilidad de la fuerza de trabajo que exige el proceso productivo encarnado en la empresa red, esto es, la necesidad de disponer de una fuerza de trabajo en
los tiempos, cantidades, lugares y cualidades que en cada momento exijan las tendencias del mercado, y para ello es necesario que el Estado asuma las cargas sociales de los procesos de reestructuracin de la empresa, o de la actividad de formacin
y recualificacin profesional que exigen el ciclo de produccin flexible.
(17) Sobre el concepto de Estado abierto remito a mi trabajo P. Mercado Pacheco, El Estado
comercial abierto: la forma de gobierno de una economa desterritorializada, en J. R. Capella (ed.),
Transformaciones del Estado en la mundializacin, Consejo General del Poder Judicial, Madrid, 2000,
pp. 123-158.
(18) Vid. Boaventura de Sousa Santos, Reinventar la democracia. Reinventar el estado,
Edic. Sequitur, Madrid, 1999, p. 55.
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IV.
En este nuevo contexto global de contradicciones y de complejidad, de apoteosis de lo econmico, de crisis del Estado, Cul es el espacio de la poltica liberada
de los confines espaciales del Estado? Cules son sus funciones y caractersticas?
Cul es hoy el espacio poltico posible? Cules son o deben ser las nuevas constelaciones posnacionales en las que se desarrolle? Y qu papel asume o debe
asumir el Estado? Es posible una reformulacin o transformacin del Estado, que
otorgue al Estado un significado que vaya ms all de este Estado abierto, competitivo, de este Estado empresario, que pueda ser propuesto como alternativa al
cosmopolitismo real e imperante del mercado? Qu papel puede jugar hoy el
Estado a la hora de recomponer la tensin y el equilibrio necesario entre democracia y capitalismo que, con todas las limitaciones que se quieran, haba tenido en la
fase del Estado del Bienestar como escenario el territorio estatal?
Todas estas son cuestiones que desbordan con creces los lmites de este trabajo, y a las que difcilmente puede darse una respuesta definitiva; por ello, en lo
que sigue intentar ofrecer slo algunas reflexiones provisionales sobre el papel
del Estado en la necesaria recomposicin de un vnculo entre economa y poltica, entre capitalismo y democracia en los nuevos espacios polticos de la globalizacin.
Pero, antes de entrar en el terreno de las propuestas normativas, es necesario
hacer una advertencia. En estas reflexiones no se trata de considerar al Estado o su
existencia o supervivencia como institucin poltica como un fin en s mismo,
sino como organizacin poltica e instrumento de realizacin de la democracia y
de garanta de los derechos de los seres humanos. Si el Estado, aparte de ser un
inmenso instrumento de poder y de dominio, tiene o ha asumido en la Modernidad
como la mejor de sus misiones la proteccin y promocin de los derechos de los
seres humanos, el problema de su crisis o de sus funciones efectivas en la fase de
la mundializacin debe evaluarse a travs del prisma de su relacin con la cuestin de la democracia y de los derechos de los seres humanos. Ni preocupaciones
de poder, ni una concepcin abstracta de la eficacia organizativa, ni mucho menos
el puro y simple desarrollo de tendencias insertas en el proceso de globalizacin
pueden ser razones suficientes para escribir el epitafio del Estado, para dar por
finiquitado este modelo de organizacin poltica o su sustitucin por una nueva
forma de organizacin poltica salida de los talleres del diseo o del bricolaje institucional.
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Las transformaciones del papel del Estado deben ser valoradas a la luz de la
conexin con la cuestin de los derechos y de la democracia. Toda constelacin
institucional de poderes, locales, globales, estatales, regionales, pblicos o privados, debe ser considerada sobre tales bases. Es decir, el problema no es qu instancia, qu institucin, qu constelacin de poderes debe asumir las funciones desarrolladas hasta ahora por el Estado, sino ms bien, cmo satisfacer y garantizar hoy
los derechos de los hombres y mujeres que en el pasado eran garantizados en sede
estatal y los nuevos derechos que estn surgiendo.
En esta lnea es posible situar, al menos tericamente, tres posibles variantes o
alternativas en las que situar el futuro papel del Estado.
En primer lugar, como reaccin a la prdida de soberana del Estado nacional, nos encontraramos con la estrategia de la resistencia democrtica dentro del
territorio del Estado. La resistencia constitucional en el terreno del Estado convertira el espacio poltico nacional en reducto soberano desde el que afrontar y
amortiguar los efectos ms devastadores de la globalizacin econmica y de la
mercantilizacin del mundo en el mbito de la democracia y de los derechos (27).
En el espacio poltico del Estado-nacin reunificado se ha producido una coalicin de aquellos que se resisten a la decadencia social, ya sea potencial o real de
las vctimas del cambio estructural y quienes hacen frente a la mutilacin del Estado democrtico y de los derechos de sus ciudadanos (28). En definitiva, se tratara
de una estrategia de renacionalizacin de la poltica.
Sin embargo, esta es una estrategia que creo ineficaz e imposible de transitar
por ser completamente irrealista. La configuracin actual de la economa mundial
no hace ya posible un equilibrio de democracia y capitalismo en un solo pas; es
ms, dicha posibilidad estara expuesta a la presin y a la sancin constante por
parte de los actores y de los poderes econmicos de un espacio econmico global
desterritorializado.
Por otro lado, frente a los nuevos desafos de los movimientos migratorios y
del empleo, de la proteccin del medio ambiente, de la garanta de la seguridad de
sus propios ciudadanos ante los fenmenos de la criminalidad organizada o las
formas de terrorismo global, el espacio poltico estatal aparece absolutamente
inadecuado e insuficiente.
Pero, adems, y lo que es ms importante, reproponer el espacio territorial
nacional como espacio de los derechos resultara incluso regresivo si tenemos en
cuenta, por ejemplo, los nuevos desafos que en trminos de garanta de derechos
plantea al Estado tradicional una ciudadana permeable, cada vez menos nacional y
ms multicultural. La resistencia democrtica en el territorio de los Estados corre
el riesgo de acabar negando los fundamentos igualitarios y universalistas de la
democracia misma. Como apunta Habermas, el sentimiento proteccionista signi(27) Vid. por ejemplo, el trabajo de J. Tajadura Tejada, El ocaso de Westfalia? Reflexiones
en torno a la crisis del constitucionalismo en el contexto de la mundializacin, Revista de Estudios
Polticos, nm. 123, 2004, pp. 315-349.
(28) Vid. J. Habermas, El valle de lgrimas de la globalizacin, en Claves de razn prctica,
nm. 109, p. 6.
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norma fundamental, embrin, junto a los Pactos sobre derechos civiles y polticos y sobre derechos econmicos y sociales, de una verdadera constitucin global, apta para conferir una legitimidad constituyente a organismos no slo de
gobierno, sino tambin de garanta jurisdiccional de los derechos humanos a nivel
mundial.
No me cabe duda de que frente a un gobierno tcnico mundial del sistema econmico y frente a la evaporacin y ocultacin de las sedes donde se deciden las
cuestiones importantes que afectan a las formas y a las condiciones de vida de los
ciudadanos del planeta, los principios de este nuevo cosmopolitismo jurdico, de
este garantismo o constitucionalismo mundial (la reforma democrtica del derecho
internacional y sobre todo de las Naciones Unidas, el respeto a la legalidad internacional por parte de todos los Estados, publicidad y control de las decisiones, garantas jurisdiccionales y, por tanto, una justicia internacional que controle las violaciones ms flagrantes de los derechos humanos) resultan hoy imprescindibles
como lnea de resistencia que pudiera preservar a la sociedad mundial de los efectos ms devastadores del proceso de mundializacin econmica.
Este proyecto de orden cosmopolita basado en el derecho y en la universalidad
de los derechos humanos, es sin duda una propuesta normativa loable, bienintencionada, pero tambin corre el riesgo de convertirse en un discurso hueco, en universalismo abstracto incapaz de incidir en las condiciones materiales que conforman la realidad que la normatividad de los derechos humanos pregona (34). Un
riesgo que corre, en tanto que, paradjicamente, pretende aplicar de forma
inmediataa la globalizacin y sus problemas los mismos instrumentos Estado
de Derecho, reconocimiento y garanta judicial que curiosamente en el mbito de
los derechos econmicos y sociales, de la constitucin del Estado social, han mostrado en el contexto de la globalizacin un fracaso estrepitoso. Tanto la transformacin en sentido universalista de los derechos de ciudadana en derechos humanos,
el paso de los derechos de ciudadana a los derechos de la persona como ciudadanos de un orden cosmopolita, como la institucin de poderes supranacionales que
regulan jurdicamente las relaciones entre Estados y sobrepasan las esferas estatales de la soberana no seran algo nuevo, una anticipacin normativa, sino el desarrollo inmanente de tendencias evolutivas ya en accin en el espacio del Estadonacin, o sea, la natural continuacin de los procesos de democratizacin y
modernizacin que tuvieron lugar en Occidente, pero que la globalizacin trasladara ahora a escala global.
La huida hacia adelante de proponer como nica respuesta coherente en el
plano jurdico, poltico y moral a la globalizacin, la creacin de formas de organizacin universales, un Estado mundial, mediante la revitalizacin de la utopa
kantiana del foedum pacificum, de la civitas mxima kelseniana y de un derecho
cosmopolita, puede resultar un expediente demasiado simplificador, que bsicamente consistira en una reespacializacin, una recuperacin de los espacios polticos perdidos y una adaptacin de las categoras jurdicas y polticas de la forma
estatal moderna a la escala global.
(34) Vid. P. Barcellona, La globalizacin y los derechos humanos en la construccin europea, en Revista de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada, nm. 7, 2004, pp. 9-27.
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Pero, desde mi punto de vista, es difcil creer que el problema del exceso de la
abstraccin del que sufren hoy la accin poltica de los Estados nacionales occidentales a los ojos de la ciudadana, la crisis real de la forma estatal de satisfaccin
de los derechos, pueda ser resuelto transfiriendo la referencia de su accin a un
estadio de abstraccin todava ms alto, como pudiera ser el del un Estado de Derecho planetario. Paradjicamente, esta estrategia de un orden mundial cosmopolita
no sera sino responder a la crisis del Estado-nacin moderno con una apologa de
la forma Estado, en su versin de Estado constitucional cosmopolita. Adems,
desde esta perspectiva se hara necesario tener que demostrar la posibilidad de la
existencia de los correlatos de un Estado mundial de esas caractersticas: una
sociedad civil mundial, una identidad colectiva a nivel planetario y una ciudadana que forme parte de una comunidad poltica que tenga en su base algn tipo de
solidaridad social, difcilmente realizables, hoy por hoy, a nivel global (35).
Frente a ambas alternativas, la de la resistencia o renacionalizacin de la poltica y la de la huida del Estado-nacin hacia un Estado cosmopolita a escala planetaria, cabe una posicin en la que los Estados tendran su vigencia y un poder propio, pero profundamente transformado. Los Estados han dejado de ser el centro, la
estructura institucional bsica del orden poltico, para convertirse en parte de un
sistema de gobierno en la que comparte sus funciones con otros agentes transnacionales tanto gubernamentales como no gubernamentales, pblicos como privados,
pero tambin con regiones y entidades locales de mbito infra o interestatal. Un
orden poltico ms amplio y ms complejo en el que los Estados ejercen funciones
polticas, pero no como entidades cerradas y soberanas, sino como partes componentes de un nuevo orden poltico internacional ms amplio y complejo.
En cierto sentido, esta es, por ejemplo, la estrategia de reespacializacin poltica propuesta por D. Held (36), para el que las formas polticas unitarias de la
modernidad ya no son posibles en el mundo global, pero eso no significa que no
sea posible una poltica democrtica que valore la pluralidad de los mundos vitales
y de las experiencias y pensarlas reespacializadas, sustradas a la dispersin global.
Se trata de una reespacializacin de la poltica democrtica no ligada a un territorio
estatal o a la posibilidad de un futuro Estado mundial, sino a estructuras comunes
de accin poltica, en el que los individuos se renen por intereses comunes y en
el que entran en juego nuevas esferas y redes de poder: por ejemplo, el cuerpo
humano, el bienestar, la cultura, la economa, las instituciones jurdicas, etc. (37).
(35) Como reconoce Habermas, incluso un consenso ampliado al mundo entero acerca de los
derechos humanos no puede fundamentar ningn equivalente serio de solidaridad entre los ciudadanos de
un Estado, surgida del marco que representa la nacin. Mientras que la solidaridad de los ciudadanos en un
Estado est arraigada en una peculiar identidad colectiva, la solidaridad cosmopolita debe apoyarse exclusivamente en el universalismo moral expresado en los Derechos Humanos [...]. Una comunidad jurdica
inclusiva de ciudadanos del mundo que, sin embargo, est organizada en el espacio y en el tiempo se diferencia ciertamente de la comunidad universal de personas morales, las cuales ni necesitan organizacin ni
son aptos para ella... a la cultura poltica de la sociedad mundial le falta una dimensin tica y poltica
comn que sera necesaria para la formacin de una comunidad y una identidad global. Una comunidad
cosmopolita de ciudadanos del mundo no ofrecera, por lo tanto, una base suficiente para una poltica
interior mundial, J. Habermas, La constelacin postnacional, Paids, Barcelona, 2000, p. 141.
(36) Vid. D. Held, La democracia y el orden global. Del estado moderno al gobierno cosmopolita, Paids, Barcelona, 1997.
(37) Ibid. p. 221.
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Vid. U. Allegretti, Diritti e Stato nella mundializzazione, Citt Aperta ed., Troina, 2002.
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Otra cosa es que ese papel deba ser atravesado por el principio democrtico, y
que deba afrontarse en serio una transformacin y democratizacin de la poltica
exterior de los Estados.
La poltica exterior, desde los orgenes del Estado representativo y como reminiscencia de las prerrogativas regias, ha estado en manos de los poderes ejecutivos,
y ha continuado esta tendencia, tanto en la constitucin y funcionamiento de las
organizaciones supranacionales como en la definicin y gestin de la poltica exterior dentro de los confines del Estado. Pero la progresiva transformacin de la
poltica exterior en poltica interna mundial (Habermas), exige la introduccin
de formas de expresin del principio democrtico en el ejercicio de las funciones
de gobierno en los nuevos espacios polticos globales.
En primer lugar, en la estructura organizativa y en los procedimientos de los
organismos supranacionales, como es el caso de la Unin Europa, caracterizados
por el bien conocido, persistente y denunciado dficit democrtico.
Pero, en segundo lugar, ese proceso de democratizacin de las decisiones de
poltica exterior debe afectar tambin a los rganos competentes y a los procedimientos de formacin y ejecucin de las decisiones de poltica exterior en el mbito interno de los Estados. En este sentido, como contrapunto a la conversin de
grandes reas tradicionales de la poltica interna en mbitos temticos de la poltica
exterior en manos de los ejecutivos, el papel de los rganos representativos como el
Parlamento debe ser reforzado en el desarrollo y ejecucin en el mbito interno de
las decisiones tomadas en sede supranacional. Pero, ms importante y urgente es
paliar la falta de un autntico proceso democrtico en la elaboracin previa de las
polticas y de las opciones de poltica exterior del Estado. Bien es cierto que siempre quedara el expediente de la ratificacin en el Parlamento de los tratados internacionales (a menudo convertido en un trmite meramente formal), pero la intervencin final de los rganos representativos es a todas luces insuficiente, si no se
introducen formas institucionales constantes de consulta y participacin en los
procesos previos a la toma de decisiones.
A travs de estos canales democrticos la participacin del Estado en el sistema de gobierno de la economa global puede funcionar como un puente para la
participacin de los ciudadanos de los distintos pases en las funciones de gobierno
del espacio pblico global (39).
c) Los Estados como rdenes institucionales sobreviven y mantienen funciones de gobierno en el nuevo paisaje poltico, pero, como dice G. Juregui, lo que es
ms dudoso es que sobreviva su soberana, al menos en su concepcin moderna,
porque la era de la globalizacin es tambin la era de la diversificacin del poder
en varias soberanas compartidas, flexibles e interconexionadas entre s (40).
El Estado se adapta a las nuevas realidades de su entorno y as mantiene su
vitalidad. Ampla y aumenta su eficacia al crear nuevas plataformas de accin
poltica. Aunque tenga que sacrificar competencias de soberana, gana nuevas
dimensiones en el ejercicio del poder poltico. En trminos sustanciales, estas
(39) Vid. sobre este tema el interesante trabajo de S. Sassen, The Participation of States and
Citizens in Global Governance, en Indiana Journal of Global Studies, vol. 10, 2003, pp. 5-28.
(40) Vid. G. Juregui, Del Estado nacional a la democracia cosmopolita, Anales de la Ctedra Francisco Surez, nm. 36 (2002), pp. 127-150, p. 132.
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policntricas de poder, pueden renovarse y recobrar su fuerza como poder regulador global.
d) Por ltimo, asistimos a la emergencia de una forma de organizacin poltica nueva y ms amplia y compleja, articulada en gran medida por los propios
Estados y compuesta por un hbrido de flujos, redes y organizaciones. En ella se
combinan e interactan elementos estatales y no estatales, nacionales y mundiales.
Es una nueva forma de organizacin poltica que no tiene centro, y en este
nuevo marco poltico el Estado pierde su papel central, pero esto no significa su
debilitamiento, sino un cambio en la naturaleza de su fuerza.
El Estado pierde el control de la regulacin social, pero gana el control de la
metarregulacin, es decir, de la seleccin, coordinacin, jerarquizacin y regulacin de aquellos agentes no estatales que han adquirido o que adquieren en los
procesos de globalizacin cesiones de poder estatal.
Por ello, como propone Boaventura Santos, se hace necesario reinventar el
Estado como novsimo movimiento social, como espacio en el que la lucha democrtica se convierte as, ante todo, en una lucha por la democratizacin de las funciones de coordinacin. Si en el pasado se busc democratizar el monopolio regulador del Estado, ahora se debe, ante todo, democratizar la prdida de dicho
monopolio. Esta lucha tiene varias facetas. Las funciones de coordinacin consisten, principalmente, en la coordinacin de intereses divergentes o, incluso, contradictorios. Si el Estado moderno asuma como propia y, por tanto, como inters
general una determinada versin o composicin de esos intereses, ahora el Estado
se limita a coordinar los distintos intereses, unos intereses que no son slo nacionales, sino tambin globales o transnacionales. Esto significa que, en contra de lo que
pueda parecer, el Estado est ms directamente comprometido que nunca en la
poltica de redistribucin social y, por tanto, en el establecimiento de los criterios
de inclusin y exclusin (46).
En la nueva constelacin poltica, el Estado, ms que un grupo homogneo y
unitario de instituciones, es un campo de lucha entre, por un lado, las fuerzas y
actores de una economa global que pretenden realizar la apertura y la subordinacin de la accin estatal a la lgica del capitalismo global y, por otro, las fuerzas
democrticas que puedan dar al Estado un significado y un papel diferente al hasta
ahora asumido ante el empuje globalizador. En definitiva, un campo poltico abierto a la accin de poderes y contrapoderes (Beck).
Pero en un espacio pblico en el que el Estado convive con intereses y agentes
no estatales cuyas actuaciones coordina, la democracia no puede quedar confinada en un modelo de democracia representativa concebida para la accin poltica
dentro del Estado. En la nueva constelacin poltica, la participacin y el control
democrtico deben incidir tanto en la accin de coordinacin de los Estados como
en la actuacin de los agentes privados (empresas, organizaciones no gubernamentales y movimientos sociales) cuyos intereses y prestaciones coordina el Estado. Como concluye Boaventura Santos, no tiene sentido democratizar el Estado si
no se democratiza la esfera no estatal. Slo la convergencia entre estos dos proce(46)
p. 40.
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