LA PSICOLOGIA SOCIAL

SELENE ALEJANDRA ROLDAN RIOS

2015

SELENE ALEJANDRA ROLDN ROS, ESTUDIANTE DE PSICOLOGA - UPAO

LA PSICOLOGIA SOCIAL
Autor: Selene Alejandra Roldn Ros
INTRODUCCIN:
En la segunda mitad del Siglo XX, la Psicologa Comunitaria se va delineando como rama de la
Psicologa Social. Amalgama en su seno diversas teoras y mtodos de intervencin; se nutre
fundamentalmente de las prcticas de los psiclogos que en distintos lugares del mundo, tratan de
responder a los requerimientos de las nuevas realidades sociales, sobre todo las referidas a la
exclusin social, pobreza y violencia. La Psicologa Comunitaria se encuentra an en estado
emergente, considerablemente retrasados sus desarrollos tericos sobre las prcticas de
intervencin que identifican su campo de accin. Su objetivo es la resolucin de problemas de la
ms diversa naturaleza (educacionales, culturales, salubristas, econmicos, alimentarios, etc.) a
travs de variables psicosociales y desde una postura protectiva, promocional y preventiva,
teniendo como objetivo final el desarrollo humano y comunitario integral.
La discusin tica no es ajena o posterior al trabajo cientfico, debe incorporarse en su origen. La
condicin tica es nuestra manera de ser en el mundo ( Daz, Rivera, 2002. p. 371) y la ciencia
como prctica social compleja que se despliega en contextos institucionales responde a diferentes
estructuras normativas que no pueden ser silenciadas. Los objetivos de la ciencia dependen de
criterios sociales, culturales, histricos y de diferentes dispositivos de poder que se ponen en
juego en su desarrollo.
CUERPO:
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:
Qu es la psicologa social?
Psicologa social, es la rama de la psicologa que estudia cmo el entorno social influye directa o
indirectamente en la conducta y comportamiento de los individuos. Los psiclogos sociales se
interesan por el pensamiento, emociones, deseos y juicios de los individuos, as como por su
conducta externa.
Cules son los paradigmas de la psicologa social?
Se trata de identificar las particulares preguntas a las que cada uno de ellos intent responder, el
modo de hacerlo, mencionando a sus referentes centrales.
El Interaccionismo Simblico: Las caractersticas que adquiere el modo de producir
conocimientos en este paradigma es una consecuencia que surge del entrecruzamiento entre la
filosofa pragmatista imperante en el medio acadmico con las demandas sociales que requeran
respuestas a las particulares circunstancias que aquejaban a la sociedad de la poca. Entre los
rasgos ms distintivos de este paradigma puede advertirse el modo en que intenta superar la
dicotoma individuo-sociedad, postulando la evolucin de la persona y la conciencia de s como
resultado de la interaccin mediada por el lenguaje, en una empresa que siempre es colectiva,

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pues si se omite la estructura social compleja en la que las personas estn inmersas no resultara
posible elaborar un conocimiento relevante. Para este enfoque, ni la mente, ni la persona, ni los
smbolos son construcciones individuales, surgen siempre de acuerdos recprocos acerca del
significado, o sea [] que la textura ms ntima de la mente humana se hace en la comunicacin
y en las relaciones sociales (Denzin, 2006, p. XXI). En las primeras dcadas del siglo pasado, el
Interaccionismo

Simblico

introdujo

la

metodologa

cualitativa

en

la

construccin

de

conocimientos, incorporando mtodos y 3 tcnicas ms propios de la Antropologa: la historia de

vida, la observacin participante, el anlisis de documentos, en un movimiento que Taylor y
Bogdan (1987) caracterizaron como ir hacia la gente. Esta perspectiva metodolgica situada en
contextos naturales o ecolgicos no se acompaaba uniformemente de un claro cuestionamiento a
la tesis de unidad de las ciencias, la que poda mantenerse vigente respecto de las otras
dimensiones paradigmticas. En ese perodo inicial es posible advertir la concepcin de un
realismo ingenuo que entenda que la realidad psicosocial era aprehensible y que poda llegar a
conocerse de manera independiente de quien la percibiera. Sin embargo, a pesar de los distintos
grados de adhesin a los principios positivistas, estos investigadores no estaban tan interesados
en realizar generalizaciones, pues su concepcin sobre la verdad cientfica era ms relativa y
cambiante. Son mltiples los referentes destacados, quienes, en su mayora, hicieron aportes
relevantes para la disciplina: William James, Florian Znaniecki, William Thomas, Charles Cooley,
John Dewey, entre otros. Sin embargo se considera que George Mead fue quien ms influencia
tuvo en el desarrollo de esta psicologa social sociolgica, dando como resultado postulados
tericos, pero tambin importantes proyectos que aportaron a la reforma social y al mejoramiento
de la vida democrtica.
Interaccionismo Simblico, especialmente de Blumer, sino tambin por la etnometodologa, la
sociologa fenomenolgica y la filosofa analtica. Goffman (1970) llev adelante un importante
nmero de trabajos de campo en los que utiliz como mtodo la observacin participante,
destacndose por su creatividad y originalidad. Si bien uno de sus objetivos principales era el
estudio de la interaccin social, sus anlisis no eran individualistas, pues los roles y las fachadas
que estudiaba estaban socialmente prescriptos. Sin descuidar la relevancia del orden social o de
las normas sociales, entenda que no regulaban totalmente la accin de las personas, por lo tanto
consideraba necesario el anlisis especfico de los encuentros y ocasiones sociales en las
interacciones cara a cara ubicadas en escenarios naturales.
El paradigma de la Cognicin Social: Este paradigma ofrece una visin ms pobre de la vida
social, descontextualizada, pues buena parte de su inters es enmarcarse en slidos principios
positivistas, o neopositivistas, con poca estima por la discusin terica, en la bsqueda de leyes
universales que expliquen una realidad psicosocial entendida sincrnicamente. Segn lvaro y
Garrido (2003), las posturas ms crticas a la corriente experimentalista, como las de Luria y
Bartlett, tuvieron escasa influencia.
Por lo expuesto, se desprende que se trataba de una psicologa social que investigaba de acuerdo
con el mtodo hipottico-deductivo y que abordaba la comprobacin experimental de hiptesis, por
lo que podra situarse en la perspectiva racionalista cuantitativa que ya describi Prez Serrano

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(1994). Sin embargo, desde la psicologa social europea, los trabajos de investigacin se han
caracterizado por su pluralidad metodolgica, aunque el experimento realizado en el laboratorio
siga siendo una herramienta privilegiada (Galtieri, 1992). A pesar de las crticas que ha recibido,
constituye an hoy el mtodo predominante de la psicologa social que adscribe al paradigma de
la cognicin social. Se considera a este psiclogo social actual como la tercera generacin
dedicada a estudiar la influencia social, donde contina una lnea tradicional, pero a la que aporta
novedad. Propuso el modelo gentico que, a diferencia del modelo funcionalista, resultaba capaz
de dar cuenta del conflicto social y su negociacin, en la medida en que las influencias no
dependan solamente del nmero (mayoritario o minoritario) sino del estilo de comportamiento,
nmico o anmico, de los grupos capaces de cambiar e innovar el sistema social. Que se
limitaban a atender la sumisin y el control. En sntesis, pone de manifiesto una sociedad ms
democrtica, ms heterognea, en la que conviven distintos grupos sociales con pluralidad de
valores, costumbres, representaciones sociales.
El paradigma de la Fenomenologa se caracteriza centralmente por la crtica al positivismo
proveniente de la filosofa y de la sociologa del conocimiento, pues este modelo acenta la carga
subjetiva que est implcita en todo fenmeno psicosocial. Desde la sociologa, Alfred Schutz,
siguiendo las pautas de la filosofa fenomenolgica de Edmund Husserl, propuso para las ciencias
sociales una fenomenologa de la actitud natural y se constituy en una opcin en la que se
sintetizaban adems planteos previos de la sociologa comprensiva de Max Weber, la filosofa
pragmatista y el interaccionismo simblico. Su psicosociologa de la accin social enfocaba
especialmente la conducta que posee sentido para el protagonista, por lo que el principal propsito
era la interpretacin subjetiva de ese sentido. Este paradigma expone que el mundo social es
diferente al mundo natural porque, a diferencia del primero, es un mundo significado, pleno de
sentido. Para Schutz, la accin es siempre un tipo de conducta -manifiesta o latente- dotada de
sentido que ocurre en el escenario del mundo de sentido comn o mundo de la vida diaria, un
mbito cuya clave es la intersubjetividad, pues llegar a conocer y a actuar sobre ese mundo
depende de situaciones compartidas. Dicha accin parte de un plan preconcebido y tiende a algn
propsito, por lo tanto el mundo fenomnico, el que forma parte de nuestra experiencia y de
nuestra existencia, es fundamental para poder comprenderla y ejecutarla.
De todos modos, el paradigma fenomenolgico, por su fuerte cuestionamiento a la concepcin
individual del conocimiento, se convertir en uno de los mltiples antecedentes para el
construccionismo social, meta discurso que confronta con el positivismo y que propicia nuevas
formas de investigacin cientfica en las que se debate la posibilidad de que la ciencia proporcione
descripciones objetivas y exactas del mundo, poniendo en cuestin la naturaleza del lenguaje y su
capacidad para contener la verdad.
Qu conductas podemos identificar en la psicologa social?
Las influencias culturales:
- Cultura: la suma total de los patrones de conducta, actitudes y valores compartidos y
transmitidos por los miembros de una sociedad dada. Linton.

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Puntos de partida: no existe una naturaleza humana universal basada en los instintos // s existe
motivaciones y necesidades comunes a todos los seres humanos (alimentacin, sexo...) // los
patrones culturales que dan respuesta a esas necesidades difieren entre culturas.
- La socializacin: proceso por el que la persona aprende e interioriza los modos de pensar, de
sentir y de actuar propios de la sociedad de la que forma parte.
Agentes socializadores: familia, escuela trabajo, tiempo libre.
-Las influencias ambientales las condiciones del medio definen el tipo de experiencias de las que
el individuo aprende sus hbitos de valores.
Territorialidad: experiencia de animales o personas que les lleva a vivir como propio un
determinado espacio y a reacciones defensivamente, cuando alguien penetra en l (artculos
ascensor y el parque).
Qu teoras explicativas encontramos en la conciencia del yo?
En 1924, F.H. Allport -una de las figuras ms importantes en la primera etapa de desarrollo de la
psicologa social- afirma que la conducta social es aprendida y hace hincapi en la necesidad de
disponer de tcnicas rigurosas de estudio e investigacin; con ello sienta las bases de la actual
metodologa en el campo de la psicologa social. A partir de sus investigaciones y experimentos,
Allport plantea la tesis de que la conducta de una persona es producto de normas y valores
sociales las cuales se internalizan, esto es, se hacen parte de la conducta, a travs del proceso
que l denomina aprendizaje.
Mead, Hebert (1863-1891), es considerado como constructor de la psicologa social por el trabajo
que desarroll respecto a la relacin entre el individuo y su ambiente, considerndola como una
relacin dialctica. Genera una escuela en Chicago que luego se le da el nombre de
Interaccionismo Simblico. Busca un proyecto poltico de reforma social como respuesta a la crisis
de estados unidos, tiene una conceptualizacin terica en cuanto a lo social, estudiando
una conducta socialmente determinada.
Dio origen a un conductismo que se denomin conductismo social, en esta concepcin el
hombre deja de ser un reactor o individuo que reacciona ante el ambiente en funcin de instintos
incontrolables o de estmulos que se sitan fuera de l, para convertirse en un intrprete de su
medio y de sus relaciones con los dems.
Cul es su objeto de estudio?
El objeto de estudio ha sido la interaccin social, como los individuos nos relacionamos; cuando
nacemos no tenemos muchas posibilidades de supervivencia por nuestra cuenta, no tenemos
"beneficios" biolgicos como pelaje, garras, caminar o siquiera la habilidad de buscar comida
cuando nacemos por lo cual necesitamos de un otro que nos proteja desde el primer momento y a
partir de ah no podemos dejar de necesitar a otros, es en esta dada con la madre donde tiene
nacimiento la socializacin, el formar cultura.

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Qu es un mtodo y que mtodos encontramos en la psicologa social?

Un mtodo es una serie de pasos sucesivos, conducen a una meta. El objetivo del profesional es
llegar a tomar las decisiones y una teora que permita generalizar y resolver de la misma
forma problemas semejantes en el futuro. Por ende es necesario que siga el mtodo ms
apropiado a su problema, lo que equivale a decir que debe seguir el camino que lo conduzca a su
objetivo.
Tipos de mtodos:
Mtodo cientfico:
Quiere descubrir la realidad de los hechos y estos al ser descubiertos, deben a su vez guiar el uso
del mtodo. El mtodo cientfico sigue el camino de la duda sistemtica, metdica que no se
confunde con la duda universal de los escpticos que es imposible. El mtodo cientfico es la
lgica general tcita o explcitamente empleada para dar valor a los mritos de una investigacin.
Mtodo Racional.
El mtodo racional es llamado as por los asuntos a los cuales se lo aplica no son realidades,
hechos o fenmenos susceptibles de comprobacin experimental. Mediante el mtodo racional se
procura obtener una comprensin y visin ms amplia sobre el hombre, la vida, el mundo y sobre
el ser.
Argumento de autoridad:
El argumento de autoridad consiste en admitir una verdad o doctrina con bases el valor intelectual
o moral de quien lo propone o profesa.
En las ciencias experimentales y en la filosofa el argumento de autoridad es muchas veces un
obstculo para la investigacin cientfica. Aceptar pasivamente la opinin del especialista o
autoridad en el tema significa que el argumento de la autoridad no tenga funcin, incluso en el
campo de las ciencias positivas. Los resultados obtenidos por los especialistas podrn ciertamente
servir para guiar los trabajos encontrados mediante el mtodo cientfico.
Mtodos lgicos generales de la ciencia:
Puede considerarse que la lgica es una de las ms grandes conquistas del pensamiento, el
hombre entre ms la emplee su razonamiento ms se diferenciar de los dems entes de
la escala zoolfica. La lgica.- Estudia los diversos procedimientos tericos y prcticas seguidos
para adquisicin del conocimiento basndose en ellos. En esta tarea se vale de cuatro mtodos
generales: la deduccin, induccin, anlisis y sntesis.
La deduccin:
La deduccin consiste en descubrir si un elemento dado pertenece o no al conjunto que ha sido
previamente definido.
Induccin:
En la induccin se trata de generalizar el conocimiento obtenido en una ocasin a otros casos u
ocasiones semejantes que pueden presentarse en el futuro o en otras latitudes.
Anlisis:

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Consiste en la separacin de las partes de un todo a fin de estudiar las por separado as como
examinar las relaciones entre ellas.
Sntesis:
Consiste en la reunin racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad. La sntesis
se da en el planteamiento de la hiptesis.
Mtodo experimental:
Consiste en comprobar, medir las variaciones o efectos que sufre una situacin cuando ellas se
introducen una nueva causa dejando las dems causas en igual estudio. Este mtodo
experimental tiene mayor aplicacin a las ciencias naturales y biolgicas.
Mtodo estadstico:
Recopilar, elaborar, interpretar datos numricos por medio de la bsqueda de los mismos.
Mtodo de observacin:
Es la accin de mirar detenidamente una cosa para asimilar en detalle la naturaleza investigada,
su conjunto de datos, hechos y fenmenos.
Qu es la tcnica?
Podra definirse como el conjunto de procedimientos operativos rigurosos. Bien definidos,
transmisibles y susceptibles de ser aplicados repetidas veces en las mismas condiciones.
Existen varias tcnicas para la Investigacin Documental:
-Investigacin documental analizando diarios.
-Encuesta: preguntar a alguien directamente.
-Observacin sistemtica: tener un profesor infiltrado, cmaras ocultas.
-Experimentacin: supone control puede ser natural, de campo, de laboratorio.
DISCUSIN DEL PROBLEMA:
Berger y Luckman plantean que las Instituciones existen u perduran porque dan respuestas
permanentes a problemticas permanentes. Cuando los seres humanos se renen para
desarrollar tareas comunes (sean pedaggicas, empresariales, comunitarias, de capacitacin,
para conformar equipos, prevenir enfermedades, enfrentar cambios, etc.) surgen problemas de
comunicacin, rivalidades, malos entendidos y conflictos varios.
Tpicamente, los psiclogos sociales explican el comportamiento humano como resultado de la
interaccin de estados mentales y situaciones sociales inmediatas. En el heurstico famoso de Kurt
Lewin (fundador de la Psicologa social moderna) el comportamiento puede ser visto como una
funcin de la persona y el medioambiente, C=f(P, M). En general, los psiclogos sociales tienen
una preferencia por los hallazgos empricos basados en laboratorios. Sus teoras tienen tendencia
a ser especficas y enfocadas, en vez de globales y generales.

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CONCLUSION:
Por lo tanto, llegamos a la conclusin que podemos inferir que la psicologa social es la ciencia del
conflicto entre el individuo y la sociedad. Su objeto de estudio seran todos los fenmenos
relacionados con la ideologa y la comunicacin, ordenados segn su gnesis, su estructura y su
funcin, constituyndose es sistemas de representaciones y de actitudes. Adems la psicologa
social analiza y explica los fenmenos que son simultneamente psicolgicos y sociales,
(comunicacin, lenguaje, representaciones sociales). Aborda su objeto de estudio a travs del
anlisis de la conducta humana, examinando el proceso histrico que dio lugar a la contina y
mutua influencia y relacin entre individuo y sociedad. Para dar cuenta de esta interdependencia
es necesario tener en cuenta la estructura social en la que tiene lugar la interaccin, los nexos que
mediatizan la influencia de la estructura social sobre la interaccin y los procesos psicolgicos por
medio de los cuales, los determinantes sociales influyen en las personas individuales, que en
definitiva son los que hacen posible la interaccin.
Por estas consideraciones, la psicologa social, puede ser definida como el estudio cientfico de los
procesos psicosociales implicados en la gnesis desarrollo y consecuencia del comportamiento
interpersonal.
Toda comunicacin implica un compromiso y por ende define la relacin. Una comunicacin no
slo trasmite informacin, sino que, al mismo tiempo impone conductas.
Es, por esto que nuestra presencia como sostn de la funcin social, nos obliga a comunicarnos
de la manera ms adecuada (palabras, gestos, actitudes, prejuicios), para lograr establecer una
interaccin con cada una de las partes del sistema social, de modo que un cambio en una de las
partes provoque un cambio en todas las partes y en el sistema total, con el fin ltimo de favorecer
el desarrollo y crecimiento de la sociedad en un ambiente contenedor y facilitador del despliegue
de las potencialidades.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:
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GINER, S. (1988): Sociologa. Barcelona, Nexos.
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TORREGROSA J. R., y SARABIA, R.: Perspectivas, contextos de la Psicologa Social Barcelona,
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Montero, M. Introduccin a la psicologa comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos. Editorial

Paids. (2004).Buenos Aires. Argentina.

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