Hecho en un deseo de vivir lo que queda por vivirla, historia que se escribe sobre
el cuerpo de la narracin en el envejecimiento, categora determinante en las
etapas de la vida. De 65 a los 100 aos de edad es el momento en que el pasado es largo y una considerable parte de la vida se ha materializado. El conocimiento acerca de cmo ser la vejez aumenta y tambin lo hace la conciencia del tiempo. El envejecer es una realidad de cualquier forma de vida, aunque su complejidad difiera segn las especies, los individuos y las etapas histricas; de all que existan tantas formas de envejecer como individuos. En determinada edad se pone en duda una serie de roles y expectativas sobre el sujeto y sobre el s mismo. Por lo cual, una vez que se ocasionen dichos cambios, se volver necesaria la compleja tarea de reconstruir la identidad, es decir volver a establecer un nuevo concepto del s mismo, de sus capacidades y redefinir los objetivos y aspiraciones personales. Se relaciona con la tarea de adaptacin a la edad biolgica, en la cual por un lado se destaca el modo en que la persona representa los perodos de la vida y el paso del tiempo a travs del cuerpo, y por el otro, se relaciona con las observaciones acerca de cmo la edad fsica incide en las posibilidades y la apariencia del cuerpo. Desde el comienzo hasta el final del perodo de la mediana edad, el paso de la edad biolgica se experimenta con ms fuerza y resulta ms frecuente en el relato. Las investigaciones sobre narrativas de la salud, el temor a las enfermedades y muchas caractersticas especficas del funcionamiento psicolgico, son muy frecuentes en la tercera edad. Es importante implementar un complejo mecanismo de adaptacin para solucionar problemas, que se desarrolla con la experiencia social y que raramente aparece antes de la adultez madura. Este tipo de pensamiento tendra una particular resonancia en ciertas problemticas propias de la vida adulta o de la adultez tarda, como es la bsqueda de un significado en la vida y la necesidad de realizar balances. Patologas propias de la tercera edad, tanto en las esferas somtica y psquica pero no solo es importante la investigacin de la patologa sino tambin de los procesos evolutivos normales, precisamente para poder diferenciarlos. El envejecimiento como una patologa, parecera encubrir la fantasa omnipotente. Resulta ms lgico pensar que envejecer es un proceso normal de todo ser vivo, pero adems, que existe una patologa del envejecer. Es sobre esta patologa sobre la que se intenta influir para lograr, si fuera posible, un envejecer ms armnico. Muchas veces se confunden y catalogan como patolgicas lo que en realidad son reacciones comprensibles de quien atraviesa determinados procesos, y al revs, se asume como inevitable y hasta se identifica la vejez con signos que en realidad corresponden a una patologa. Es muy comn el escuchar que el anciano no es factible de ser abordado teraputicamente, y para fundamentar esto
se sacan a relucir una serie de aspectos tanto metodolgicos como
metapsicolgicos. Tanto unos como otros se emplean para sealar una personalidad que demuestra tener falta de plasticidad, dificultades para el cambio, en los casos que ahora consideramos, todos los recursos, vnculos y distribuciones de fuerzas prueban ser inmutables, fijos, petrificados. En gente de edad muy avanzada, a esto uno lo halla explicable por la llamada costumbre, el agotamiento de la capacidad receptiva - una suerte de entropa psquica. Un debilitamiento del yo por enfermedad orgnica o por una particular demanda de su energa podr hacer salir a la luz neurosis que de otro modo habran permanecido latentes, no obstante existir la predisposicin. Guiado por la demanda libidinal del envejecimiento corporal, al igual que el paciente de predominio somtico de expresin, simblicamente expresa sus sntomas a travs del cuerpo, dndole un sesgo narcisista a toda su problemtica. La escucha del anciano nos lleva por muchos caminos. Uno de ellos es al propio envejecimiento o al deterioro futuro. La vejez ha sido valorada de dos formas, una positiva y otra negativa. La primera hace referencia a la consideracin del mayor como sabio, cargado de experiencias, alto status social, merecedor de gran respeto y con una clara posicin e influencia sobre los dems. La segunda destaca la vejez como un estado deficitario: la edad lleva consigo prdidas significativas e irreversibles como son la disminucin de las capacidades fsicas y mentales, la dependencia econmica, el aislamiento social. Estas visiones representan mitos y prejuicios que dificultan el envejecer bien y limitan una adecuada integracin del adulto mayor en la sociedad. Lamentablemente, hoy en da, en nuestro pas desarrollado la imagen de las personas mayores presenta muy escasos rasgos positivos y es casi exclusivamente definida por caractersticas negativas tanto fsicas como sociales: incapaz, enferma, lenta ..., como psquicas: introvertido, depresivo, rgido, dogmtico. La imagen negativa de la vejez, como la que existe en la actualidad, produce el rechazo pero no solo de la persona mayor sino de la propia vejez lejana o cercana. Por lo tanto la imagen que los mayores tienen de s mismos est influida por variables personales o biolgicas pero tambin por las normas sociales. La razn por la cual el psicoanlisis no ha profundizado mucho en el abordaje a adultos mayores no slo debe entenderse por las dificultades ya mencionadas con respecto al cuerpo. Deberemos considerar otras propias y especficas de sta edad. Pacientes mayores son ms quienes consultan por los temores a los efectos de la vejez sobre el cuerpo y la sexualidad, la prdida de lugares sociales, miedo a la soledad, en mi opinin, de la misma forma que el psicoanlisis enfrent la necesidad de crear una tcnica propia y especfica para los nios, deber hacer lo mismo con las personas de la tercera edad.
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULDAD DE PSICOLOGIA
MATERIA: PSICOANALISIS PARA EL ABORDAGE DE LA MEDIANA Y TERCERA EDAD
TRABAJO: ENSAYO SOBRE EL PSICOANALISIS EN LA ETAPA DEL ENVEGECIMIENTO