Pseudo Dionisio Areopagita

Pseudo Dionisio Areopagita, tambin conocido como

Pseudo Dionisio (entre los siglos V y VI d. C.), fue un
telogo y mstico bizantino.

Alrededor del siglo sexto aparecieron una

serie de volmenes neoplatnicos cristianos
bajo el nombre de Dionisio Areopagita, que
fue el primer discpulo de San Pablo en Atenas.
Estos volmenes fueron considerados casi como de valor apostlico, en tanto que Dionisio
fue el primer discpulo de San Pablo. De hecho
los libros fueron escritos bien al nal de siglo
V o principios del VI en Siria. El desconocido
autor simplemente rm en ellos con el nombre de Dionisio Areopagita para darles mayor
cobertura entre sus contemporneos. l era un
neoplatnico que haba adoptado el cristianismo y que combinaba la doctrina de la losofa
neoplatnica y prcticas del xtasis con doctrinas cristianas.[1]

Biografa

Por algunos rasgos de sus obras parece proceder de Siria

y haber escrito hacia los 20 30 aos de edad, situndolo alrededor del 500 despus de Cristo. Sus obras, algunas de las cuales aparecen como dirigidas a Timoteo,
Tito, Policarpo y an al mismo apstol San Juan, fueron
ya reputadas apcrifas por un obispo oriental de la primera mitad del siglo VI; pero hasta el siglo XVI no se volvi
a discutir sobre este tema, rebautizndose entonces al autor con el nombre de Pseudo Dionisio, con el que desde
entonces se le suele conocer.

2 Obras
Tenemos de l 4 tratados y 10 cartas que estn en relacin
estrecha con aquellos.

Dionisio Areopagita y el eclipse de sol. Antoine Caron, 1541

(Museo Getty. Los ngeles).

Durante siglos se produjo una confusin de nombres, al Los tratados son:

considerar que el telogo aqu presentado era idntico a
Sobre los nombres de Dios, donde se investiga la
Dionisio Areopagita (Atenas, s. I.), un obispo y mrtir
esencia y los atributos divinos.
ateniense del que se habla en los Hechos de los Apstoles,
y que haba sido convertido al cristianismo por inujo de
Sobre la teologa mstica, en que se trata de la unin
Pablo de Tarso.
del alma con Dios.
En el pasado se atribuyeron al Dionisio del siglo I diferen Sobre la jerarqua celestial, que versa sobre los
tes obras que actualmente se consideran escritas por un
ngeles y su agrupacin en tres tradas con tres coros
annimo telogo bizantino que hoy es identicado como
cada una (la primera, est compuesta de seranes,
Pseudo Dionisio, el cual vivira en Siria o Egipto entre
querubines y tronos; la segunda, de los coros de las
los siglos V y VI despus de Cristo. Estas obras, de clavirtudes, dominaciones y potestades; la tercera, de
ra inspiracin neoplatnica, tuvieron una amplia inuenprincipados, arcngeles y ngeles.
cia en la escolstica europea medieval. Sera por tanto
Pseudo Dionisio quien escribira las cartas homnimas,
Sobre la jerarqua eclesistica, en que haciendo un
rmndolas con el mismo nombre, movido a resaltar separalelismo con aquellas tradas se habla de tres saguramente la autenticidad de las mismas.
cramentos, de tres grados en el orden sacerdotal y
1

ENLACES EXTERNOS

de tres grados en los laicos, uno de los cuales, el de

los imperfectos, se divide de nuevo en otros tres.

Texto en el sitio Interclassica, de la

Universidad de Murcia.

El autor estuvo muy inuido por el neoplatonismo, desde

el que intenta interpretar el cristianismo, aunque con el
deseo de serle el. Los monositas trataron de encontrar
un apoyo en sus obras. Traducido al latn por Juan Escoto
Erigena en el siglo IX, su teologa negativa ejerci una
gran inuencia en la mstica y la Escolstica franciscana
medieval. Su obra fue traducida nuevamente durante el
siglo XV al latn por Ambrosius Traversarius.

Pseudo-Dionisio Aeropagita: dos textos en francs,

el segundo con anotaciones en este idioma, en el sitio
de Philippe Remacle (1944 - 2011).

Cre la teologa negativa, segn la cual no nos es dado

decir lo que Dios es, sino solamente lo que no es. Esta doctrina ejerci una gran inuencia en la asctica y la
mstica cristiana de los siglos XIII-XV, y en el quietismo
de Miguel de Molinos.

El Pseudo-Dionisio Areopagita en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).

Vase tambin
Dionisio Areopagita
Filosofa cristiana
Neoplatonismo
Escolstica
Teologa
Esttica de la luz

Referencias

[1] Vase el artculo El Hombre y la Religin, pg 2.

Bibliografa
Pseudo Dionisio Areopagita: Obras Completas: Los
nombres de Dios. Jerarqua celeste. Jerarqua eclesistica. Teologa mstica. Cartas varias, Biblioteca
de Autores Cristianos: Madrid, 2002. ISBN 978-847914-615-3.
Pseudo Dionisio Areopagita: Los Nombres Divinos
y otros escritos, (ed. trad. y prlogo de Josep Soler)
Libros del Innombrable: Zaragoza, 2007. ISBN 97884-95399-78-6.

Enlaces externos
Benedicto XVI presenta la gura del PseudoDionisio Areopagita: texto espaol en el sitio Zenit.
Pseudo-Dionisio Areopagita: Opera omnia. Pars,
1498.

Pseudo-Dionisio Aeropagita: otros dos textos bilinges griego - francs, con introduccin y anotaciones en este idioma, en el mismo sitio.

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

7.1

Texto

Pseudo Dionisio Areopagita Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudo_Dionisio_Areopagita?oldid=82624852 Colaboradores: Aromera, Dem, Salvador alc, Xabier, JAnDbot, Algarabia, Fixertool, Espilas, Copydays, Canaan, Ernobe, Luckas-bot, Prudencio Clemente,
SuperBraulio13, Wikielwikingo, GrouchoBot, EmausBot, HRoestBot, Happynugget, Tenan, KLBot2, Lobaluna y Annimos: 10

7.2

Imgenes

Archivo:Antoinecaronq571Getty.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/Antoinecaronq571Getty.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: mizar.blogalia.com/historias/55175 Artista original: Antoine Caron

7.3

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