Daniel Medvedov

LP
a

iedra que botaron los

Madrid
2015

onstructores

Una de las ms bellas metforas de la sabidura es la historia de la Piedra que botaron los
Constructores. Se trata se los constructores de una catedral gtica, o de un templo griego o
romano, una construccin sagrada y ritual.
Los constructores que trabajaron en las canteras de la Edad Media entre los siglos XI y XIV
dejaron un legado impresionante: ochenta y una catedrales, centenares de iglesias y miles de
pequeos santuarios
El templo cristiano era el ncleo espiritual y social de la ciudad, la Nave que desde lejos se
vea en el horizonte del viajero. All haba sitio consagrado para la oracin, para la
enseanza esotrica del silencio, y de la consagracin de todo acto existencial. Edificar y
elevar una catedral era un acto trascendente. Fue el modo de transmitir sin palabras la
dimensin de su saber, de su arte y de su tcnica, un legado de una tradicin perenne.
El acto de construir estaba reservado a expertos - todos ellos maestros de obra especialistas
cualificados y reunidos en cofradas iniciticas hundan sus races en el saber de Eleusis, la
escuela inicitica de los templos construidos en un ombligo del mundo, un Omphalos. La
catedral de los druidas era el Gran rbol del bosque y desde esa imagen se ha partido para
edificar la metfora dendromrfica de lo sagrado. - una catedral.
Para construir es necesario encontrar piedra para ser labrada y ello se haca en las canteras.
La jerarqua, reinaba desde el arquitecto al aprendiz de cantero. El pen no perteneca a la
comunidad de los constructores pues ellos todos eran un grupo especializado y comprenda
oficios y labores que eran enseados por los maestros talladores de piedra, por los
escultores, los carpinteros, los tcnicos diseadores, y los maestros vidrieros. All, en la
obra, a pie de los muros ya alzados se enseaba y se aprendan el arte, la ciencia y la tcnica
de la geometra sagrada y all tambin se rompa el pan y se beba el vino con frugalidad y
austeridad.
El cuaderno de croquis del maestro de obra Villard de Honnecourt revela los principios del
arte del trazado, y los medios tcnicos y mecnicos como aparatos de elevacin, tipos de
poleas y mquinas hidrulicas.
La construccin era una industria medieval, una fabrica, un factor laboral que ha
estimulado faenas como la extraccin de materias primas, la piedra, y promueve la prctica
de las invenciones tcnicas, entre ellas la ms espectacular - la carretilla, artilugio sencillo
pero genial para transportar materiales. Los trabajos duraban dcadas y la muerte del
arquitecto interrumpa a menudo el ritmo, pero jams quedaba la obra hurfana de su rey de
la imaginacin polimecnica. Lo ms pesado era izado en las alturas con una cuerda
enrollada alrededor de una rueda con muescas y adentro, como dos ardillas en una feria, dos
hombres caminaban para girarla.
Los constructores eran hombres libres, y en sus cofradas eran aceptados sujetos de todas
las procedencias sociales. En los talleres cerrados con empalizadas el acceso era prohibido a
los profanos, era el territorio sagrado de los maestros.
Cada oficio tena su logia, - un lugar donde se fraguaban las ideas y las enseanzas
matemticas de la construccin. Cada logia tena su reglamento, y todos lo respetaban al
punto. Los miembros de la logia estaban bajo el manto de responsabilidad del maestro de
obra, del arquitecto y de un capataz o jefe de equipo que se encargaba de controlar y dirigir
las labores y impartir las responsabilidades y obligaciones y deberes de cada quien en
ausencia del maestro.

Todos estaban obligados a cumplir estrictas normas de conducta: ser un creyente, confesar
sus faltas, pagar una cantidad para ayuda mutua que se reuna en un saco comn de
beneficencia, los juegos estaban prohibidos, no podan vivir en concubinato, no se permita
la homosexualidad, y otras menudencias.
Los secretos eran tcnicos e iniciticos, vale decir existenciales. . El plano de la catedral
consiste en figuras como crculos, rombos, mandorlas, cuadrados, tringulos y tetraktys en
puntos y sus figuras eran notas e indicaciones criptografiadas. El lenguaje geomtrico era
comprensible slo por los iniciados, quienes levantaban el edificio a partir de una
representacin plana: era el mundo anamrfico de Planilandia. Era prohibido expresamente
comunicar nada a cualquiera ex - cntrico [profano] y menos todava ventilar los detalles de
cmo deducir el alzado del plano, o los cortes.
Conocer los materiales, las proporciones armnicas de la seccin de oro, las leyes
polimecnicas de cada oficio, eran los tenet que se guardaban en secreto. El ingreso de
aprendices en las logias era controlado estrictamente, para que no se deslicen en el grupo
espas y arrimados indeseables. Los ritos iniciticos eran mantenidos en secreto, y su meta
era fraguar un individuo cabal, digno e ntegro y sus ejercicios y disciplinas llevaban hacia
la completa transformacin del individuo para que fuese el heraldo y el arquitecto de su
propio templo interior, todo ello en labor simultnea con la labor de la edificacin de la
catedral.
La fabricacin de las campanas y la ciencia de templarlas era tambin materia esotrica. Se
hacan elaborando el diseo por vaciado de bronce entre dos moldes - una mezcla de yeso y
arcilla, y su factura se realizaba como punto final de la larga labor de construccin.
Los carillones se izaban con esquelas hasta la torre, y se instalaban sobre un armazn de
madera, para contribuir as al fenmeno de resonancia. Es momento de la introduccin de la
ltima piedra de la bveda - la famosa Piedra Clave de Bveda. En ese instante el Maestro
Arquitecto, en voz alta grita hacia abajo: Vosotros labradores de las piedras angulares,
traedme aqu la piedra que han botado los constructores. Entonces, el ms joven de los
aprendices, le sube al maestro una extraa piedra casi triangular, como una suerte de cua
que todos suponan en los trabajos que no serva para nada, pues sus dimensiones y forma
imperfecta eran casi para olvidarla. Pero era esa la Piedra que serva para sellar la bveda y
sus arcos. El Maestro la reciba y la clavaba desde fuera de la cpula hacia el interior y toda
la comunidad de los constructores participaba a esa ceremonia que era como el punto final,
tal como el ombligo en la creacin del Cuerpo humano, el punto divino del final de la Gran
Obra. El Cuerpo es la Iglesia de Dios es el orden secreto de las palabras en la frase La
Iglesia es el Cuerpo de Dios.
Los arquitectos evocaban en la obra los principios de la armona universal a travs de una
secreta geometra llamada la ciencia del Nmero de Oro. Los escultores recreaban el
proceso de la creacin anatmica del Cuerpo Humano, sagrada catedral del universo de la
existencia.
No eran sindicatos las cofradas. Su meta era la realizacin de un legado y para ello se
organizaban rituales iniciticos relativos a la geometra sagrada y a los procesos de
transformacin del espacio. Los constructores tenan su propia jerarqua, sus propias
normas y reglas, y permanecan a gran distancia de los arrebatos polticos de la comunidad.
Ellos respondan a un llamado mstico y esotrico existencial y su vocacin no era
militante.

Cada uno de los miembros de la cofrada tena la meta personal de ser parte de un
mecanismo humano parecido a una colmena, para realizar la miel y el propolis de una obra
maestra, en cuyos detalles y trazados, el que pueda leer, alcance tambin la dicha de
contemplar la sutileza y magnificencia de su realizacin humana.