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.

DOW us AQUENSIS
OBLATOHUM
SAKCTISSIM-t:

ET IMMACULAT^

VIRGINIS MARIEE.

rSas

BIBLIOTHECA
Ottav>of|^

TI:

MEMOIRES
POUR
SERVIR

A L'HISTOIRE
ECCLESIASTIQUE
DES SIX PREMIERS SIECLES.
JVSTIFIEZ PAR LES CITATIONS
des Auteurs originaux :

AVEC UNE CHRONOLOGIE OU L'ON FAIT


un abrg de l'hiftoireecclefiaftique
pour

& civile & avec des Notes


& de la chronologie,
3

claircir les difficultez des faits

TOME GIN QJJ

^I

M E,
COMPREND LA PERSECVTION DE D JOCLETIEN,^
celle

Par

& les Martyrs dont on ignore l'poque.


LENAIN DE TILLEMONT,

de Licinius ^

M.

SECONDEEDITION,
Revue

A
Chez

&

corrige.

A R

CHARLES ROBUSTEL, rue Saint Jacques*


au Palmier,

M.

DCCII.

K^VEC APPROBATIONS ET PRIVILEGE DU


,

BIBLIOTHECA

ROX,

Digitized by the Internet Archive


in

2010

vyith

funding from

University of

Ottawa

http://www.archive.org/details/mmoirespourser05lena

AVERTISSEMENT'ESTIME

avec laquelle

public a

le

receu ce qui a paru des ouvrages de M"^

de Tillemont y luy a

craindre d'en

fait

Amf

perdre la fuite en perdant l'auteur.

pour
luy devoir rendre

nous a laiff fes


trois mois fous

le raffurer fur cette crainte

ici

conte de

l'tat

Ce volume

crits.

ce grand

eftoit

la prefTe lorfqu'il eft

on

a cru

homme

depuis prs de

mort

&

il

eft

dans

donn , s'il avoit afTez vcu pour en voir


achever l'impreflon. Le fixieme tome que l'on imprime
adbuellement, a encore receu la dernire main de l'Auteur
mefme, qui l'a relu dans fa maladie. Pour les volumes
tat

il

l'auroit

fuivans , que l'on ne difcontinuera point de donner avec la

mefme diligence que ( l'Auteur vivoit encore^ la


oblige d'avouer qu'ils ne font pas tout fait dans

fincerit
le

mefme

Mais certainement le public ne s'en appercevroit pas^


fi on ne l'en avertiflbit & il ne le reconnoiftroit pas meime
aprs en avoir eft averti, fi on ne luy difoit en quoy con^
fifte cette diffrence. MMe Tillemont aprs avoir travaill,
vu 5 & revu ion ouvrage en divers temps avec tout le foin
pofible^ prenoit encore la peine de vrifier toutes les cita;tions pour une dernire fois chaque volume qu'il faifoit
imprimer. Et comme il eft impoflible qu'un Auteur repafTe
ainfi par deifus fon ouvrage fans y retoucher, il y faifoit
toujours quelques changemens^maisalfez rares & de peu
de confequence
c c'eftoit plutoft pour donner aux
exprefiions un tour qui luy paroiffoit ou plus aif ou plus
clair 3 que pour toucher au fond des chofes. On voit bien
que cela n'eft pas fort important , & qu'il ne fera pas
tat.

difficile

de

le faire

fuppler par d'autres perfonnes

ij

AVERTISSEMENT,

on juge cela necellaire. Car quand on donnerot


l'ouvrage en l'tat o il ell preientemeiit, on peut dire qu'il
ctl dans une exaditudeoii peu d'auteurs ppurroient atteinincline

dre. C'eil iurquoi le public peut fe repoler.

Eut nanmoins encore avouer que l'on perd une


partie de ce que l'on attendoit de M*^ de TiUemont , c
de ce qu'il avoit promis. Car il s'eftoit propof d'claircir
j'hiiloircdes (ix premiers lleclesde l'Eglife-, 6c Dieu nous
Il

l'a

ravi avant qu'il euft achev le fixieme

De forte qu'on

ne promet plus de fa main que les cinq premiers liecles


entiers , c une partie du fixieme ^ tant de l'hiftoire de
Car il avanoit gal'Eglife que de celle de l'Empire
lement dans l'une 6c dans l'autre. Peuteftre que Dieu
fufcitera quelques perionnes , qui animes par l'utilit
:

que
les

l'Eglite a tire de cet

ouvrage, 6c portes fconder


les traces

intentions 6c a fu ivre

de M'^deTillemonr,

entreprendront diverfes parties de la fuite , 6c formeront


ainfi la fin tous enfemble le corps entier de l'hiftoire
jufqu'a noftre temps.

Il

quelques continuateurs

tmoign defirer avoir


a bien montr par ce qu'il a

a fouvent
,

6c

dans une tude de quarante annes 6c d'une afliduit


incroyable, qu'il n'eft pas polTible qu'une feule perfonne

fait

excute tout ce deifein

Juy y

fe

contenter de traiter

-ficielle. Il

faut demander

ne veut pas, non plus que


les chofes d'une manire fuper-

l'on

fi

Dieu que ceux qui

il

infpirera

non feulement la capacit necelfaimefmcs degagemens de tout intereft , de

-de l'entreprendre, aient

re,

mais

auffi les

toute contrainte, &; de toute prvention qu'a eus M^de


Tillemont , 6c qui paroiffent dans tout fon ouvrage. Car
jl n'eft

iulc

pas pofTible d'y ruffir fans cette difpofition, qui

ma un auteur en tat de juger fainmcnt des chofes.

TABLE DES TITRES


CONTENUS EN CE VOLUME.
L'AvertifTement.

p^fc iii
Table des citations.
viii
Table des Articles
des Notes.
jfvij
Hiftoire del perfeciition de l'Eglif commence par Diocletien,
continue fous fes fuccerteurs durant dix ans.
lS. Dorothe grand Chambellan, avec S. Pierre , S. Gorgone, ^d'autres
Chambellans, Martyrs Nicomedie,
ijj^
S. George Martyr.
iSc
S.Theodote Cabaretier , Martyr Ancyre.
l8jl
S. Marcellin
S. Pierre
artyrs Rome.
i^
S. FeUx de Thibare, Evefque d'Afrique, C Martyr
Zoz
S. Romain Diacre &c Martyr.
lotf
S. Adaude, (k une ville entire de Martyrs,ziy
S. Vincent Diacre &: Martyr.
215
Les S S- Saturnin , Dative , Se leurs compagnons , Martyrs Carthage.
231
Les Saintes Agape, Quionie, c Irne, Martyres.
240
S. Irene Evefqaede Sirmich,
Martyr.
25a

&

&

&

&

S.

PoUionLedteurdeCibaleSj&Martyr.

Sainte Sotere Vierge

6c S. Pancrace

25^

Martyrs

Rome

Sainte Marcienne Vierge & Martyre.


Les Saints Nabor , Flix & Vidor , Martyrs Milan.
Sainte Afre Martyre Auibourg.
S. Euple Diacre &c Martyr.
S. Julien Martyr Brioude en Auvergne ,ScS. Ferreol Martyr Vienne.
Les Saints Martyrs Taraque , Probe ,
Andronic
Martyr.
S. Philippe Evefque d'H^racle ,
Martyr.
5. Vidorin de Pettau Evefque
Agricole
Martyrs
S.

Boulogne
Vital
en Italie.
S.
,

&

&
&

&

Sainte Crifpine Martyre.

Juftine Vierge^

Martyrs.

Cyr

329

Martyrs d'Egypte.
Evefque de Benevent
compagnons , Martyrs

S. Janvier

344

mre Martyrs,
Thebade S. Apollone Diacre

c Sainte Julicte fa

Arrien gouverneur de

311

314

3Z3

^ Sainte

Sainte Agnes Vierge Se Martyre.

S.

27J
279
285
301

310

&

-S.

2<jJ

xy
271

317

&

Martyre Meride.
Martyre.
Sainte Anaftafie Veuve
-S. Cyprien Evefque d'Antioche en Orient >
Sainte Eulalie Vierge

259

34^

Se divers autres
35J

S. Sofie

Diacre de Aiifene

&: leurs
3(j5

iij

TABLE

^^

Amafe.
s.
Comane dans
Martyr
(oldat,
BafiUfque
S.
Amafe.
S. Cleonique , Martyrs

Thodore Martyr

i^f

le

Pont: Avec

S.

Eutrope

&

377

^S

Appien Se S- Edele fonfrerc. Martyrs.


Acace Centenier & Martyr.

S.

S.

389

Gurie c S. Samone Martyrs.


Sainte Plagie. Les Saintes Brnice 8c Profdoce

395

S.

&

Sainte

Domnine
4
405

leur mre.

Sainte Euphemie Vierge

&

Martyre.

S. Pierre furnommc Ballame , Martyr.


martyriz avec
S.Pamphile Preftre

4^5

plufieurs autres

Cefare en
4^5

Palertine.

& Martyr.
S- Silvain Evefque de Gaza & Martyr.
S. Pierre Patriarche d'Alexandrie & Martyr.
S. Mthode Evefque, Dodeur de TEglife, & Martyr.
S. Lucien Preftre d'Antioche & Martyr.
S. Cyr & S. Jean Martyrs en Egypte.

S.

Q^rin Evefque de

Sifcie

418

431

43<>

^66

474

480

Evefque de Thmuis y &c S. Philorome Threforier d'Egypte,

S. Philcas

4^^

Martyrs.
Martyr.

49

S. Serge

&

S.Theophile Avocat , Martyrs Cefare.


Sainte Dorothe Vierge ,
Perfecution de l'Eglife d'Orient fous l'Empereur Licinius.

497
501

Evefque d' Amafe , &c Martyr.


Les Ocrante Martyrs de Sebafte.

51 j
518

S- Bafile

S.

Theogene Martyr.

S.

Caflien
eft

J17

de divers autres Saints des trois premiers ficels,

dont l'poque
55I

inconnue.

Gns Martyr Arles.


S. Julien Martyr en Cilici^r

5^^

S.

S.

57 J

Leon&S.Paregoire MartyrsenLycie<r

577

Phocas jardinier, c Martyr Sinope.


la perfecution de Diocletien.
Notes fur S. Dorothe.
Notes fur S. George.

581

Notes fur S. Thodore.


Notes fur S. Marcellin & S. Piefrev
Notes fur S. FeUx de Thibare.
Notesfur S. Romain.

660

S.

Notes fui

Notes fur S. Adaudte.


Notes fur S- Vincent.
Notes fur les Saints Saturnin Dative
Notes fur Sainte Agape & fesfurs,
Notes fur S. Didyme.
Notes furS. IrenedeSirmich,
Notes fur Sainte Sotere.
Notes fur S. Nabor & S. Flix.
Note fut Sainte Afie.
,

^87
<>55

^58

^6^
66$

Se leurs

compagnons,

66^
671
675
677
68

685

6S6
SS

690
6^ 3

DES TTRE5,

vj

Kotes far S. Euple.


Notes fur S. Julien de Brioude , Se S. Ferreol.
Notes fur les Saints Taraque 3 Probe , 5c Andronie.

54
696
701

Note

yo6
707

fur S. Philippe d'Heracle.

Notes
Notes

Note

fur S.

Vidorin de Pettau.

fur S. Vital

& S. Agricole^

Notes fur Sainte Eulalie.


Notes fur Sainte Anaftafie.
Notes fur S. Cyprien d'Oriem.^
Notes fur Sainte Agns.
Notes fiir S. Arrien.
Note fur S. Janvier.
Notes fur S. Thodore d'Amafe.^
Notes fur S. Bafilifque de Comane
Notes fur S. Appien.
Notes fur S. Acace.
Notes fur S. Gurie & S. Samone?
Notes fur Sainte Plagie.
Notes fur Sainte Euphemie.
Notes fur S. Pierre Balfame.
Notes fur S. Pamphile.
Notes fur S. Quirin.
Notes fur S. Pierre d'Alexandrie
Notes fur S. Mthode.
Notes fur S. Lucien d' Antioche.
Notes (r S. Phileas & S. Philoromc?

Note

Note

Dorothe.
perfccution de Licinius

fur Sainte

Notes

70^

fur Sainte Crifpine.

fur la

fur S. Bafile.

Notes fur les Quarante Martyrs^


Notes fur S. Theogenc.
Notes fur S. Caflen.
Notes fur S. Julien de Cilicie
Notes fur S. Phocas.

La Chronologie.
La Table des (natieres.

'

71
711
71}
715
72 j

yii
750'

7jt
755

737
7j j

745

744
746!

74g
7jo
75J
7j
ytf^

y6^

777
782.

78 j

78c
788
752,

754
795
801
goj

9ii

'' "^ "^ "^

"* '' "*

"^

"fr

** ."^ ,'4^.*'^*

"i^ "4" ."^^

'^^'

'^'

"^^ .'4"

TABLE DES CITATIONSACta

Martyrum fincera &


Theodoticum
peu
feleda
Ruiaart Pariliis anno 1689.
:

Adonis chronicon in anno Chrifti

AdOjn.i^j.

AnonymusAmmianofubjunftus.
Joannis MabiUon Analeiorum
tom. 4: Lutecix an. 1685.
Anale6ta gixca per Benedidtinos:
Lutecixan. 1688.

quem 97

Adriani

/gob.

Ro(Vcidi notae in
Adonis ma rtyiologium Baroniano
additum Antuerpiac an. 1643Agobardi Lugdunenfis Epifcopi
opra tPaiif. an. 16^5.
Sandi Aldhelmi de laudibus vir-

Parif. an.

/ild.c.it.p.jo.

Bibliothecx Patrum tomo

loftratum

Heriberti

glnitatis:

ann.

3t Paiif.

hiftouia ecclefiaftica

Dominicani

tomo

Parif.

5;

Alfoidi Annales Britannoruman*


Chrifli 115: Leodii an. 1663.

AU.conf.

de Simr

Leonis

de Ecclefix Oc-

Allatii

cidentalis Se

Orienralis perptua

confenfione

Coloniae an. 1648.

diatnba de Srmeonibus

r.

Parif.

... notae in

Romae

Methodii convivium:

an. 16^6.

S" Ambrofii

Amb.adyii,

1^44.
ApoUonii Tyanaei
:

cum

And.Cr.h.iw

dite:

AponyXife^

vita per Phi-

Ap.Ty.v.

Parif. an. 160 8

Mane-

Arcl.p.3.

tem difputatio integrior cum pluribus aliis dita

Romae

Colonia an. 1^59.


Arnobius in gentes
Batav. an.

an. 16^6.

Roma fubterranea

Lugduni

Arn.l.t.

l6<^].

Sandi Afteri Amafenii oratio


Stephanum Bibliothecx
Patrum au:uarJo primo per ComIl in S.

Aft.or./^ h.iz;

Parifiis an.-

Sandbi Athanafii apologia

. . .

Aring.1.3;

6^48.

qux

i,

ad Conftantiura tom. i.
pro fententia Dionyfii Alexan-

Ath.ap.i.p.ffji'.'

de D.p.j^s.

... in

Lucam commcntarius.

... in

pfalmum

riirm

editionis
litcra

riienfis

tomo

2. p. 305,

quae editio

denotatur. Alis editio Pa-

anni 1^03 ufurpatur.

.. epiftola:

tomo

5.

exhortatio ad virginitatem, r.4.

3 (T.

viig.I.j.

..'de viiginibus ad Marcellinam.

vit.

vita pcr

Paulinum Diaconum.
Marcellinus ex prima

Ammianus

Amm.l.ij.

recenfionc Henrici Valefii

Prif.

an. 6i<^.
p.i}8.

Combefifio

tom. i.
... de Trinitate dialogi , qui Ma- deTri.l.j.p.iuoi
ximi putanrur apud Athanafiura
tom. 2.
fug,p.7 3.
... de fuga fua, tom. i-*in Ar.or.v
... in Arianos oratio 4, tom. r.
Adbibliothecam Patrum Audtua- Au3,

in Luc.

Andreae Cretenfis orationes

Amphilochio

eft

alteriufve liber ad

virginem lapfam Benedi6tinorum

txh.Y.

Pontificem nu-

Parif. an. 1649.

bcfifium ediro

ann. 16^4.

de^M in Mcth

Pauti Aringhi

an. 1677.
Alf.lt3S5.

merat

Archerai Epifcopi contra

i(j34.

Natalis Alexandri

'cx.t..

g,

Anaftafius Bibliothecarius in vita Anar.e.97;

163.
io.juo.D.p.ix'7.

an.p.^yi;
Anal.ti4.

. .

Valefii notae in

. .

Ammiani

folio

Ammianutn.

editio

Parif. an. 16^8

pofttema in
r.

drini

per Combefifium Parif an.


:

16^72.

Sandti Auguftini editio novifima Aug.E.


per Benedidinos.
... de civitate Dei Lovanienfium
rom. y y Ben d. tom. 7.
breviculum collationis Cartha.
. .

ginenfis

in geftis diei tertiae

Lo-

va nienfium tom. 7.
epiftola

civ.

co l^

TABLE DES CITATIONS.


ep.fi;

fM.p.(fi.

Lovan. tomo

eplftola 82:

':T^

rennoniim qui dcfideuantui'


fragmenta Lov. to. 10.

inCrc.p.179.

.inCrerconiumDonatiftam

Ib.

tomo 7.
... in Petilianum

lit.P.l.i.csi.

..

mcnd.p.ij.

. .

p.col.c.ii p.141.

contia

Donatiftam

Ib-

litceras Petiliani: Ibid.

tomo 7.
in pfalmum 7 enarratio.
in pfalmum 36' enarratio

T^'7'

^69.

f.ap./fwap.l^iipr,

Aur.V.cp.

. . .

...
. .

. .

Baluz.u.
.Bar.304.3o.

g.aug.c.

Aurelius Vidtor

cum

alterius ju-

Vidloris epitomc

editus

B
'Tephani Baluzii Mifcellanea:
j^ Parifiis anno 1^77.
Baronii annales in 'anno Chrifti
304, paragrapho 30: Ant. an. 1611.
martyrologium ad 3 augufti

... in

S"

Bafilii

romo
virg.

Bafn.ez.

i:

anno

Samuelis Bafnagii excrcitationes

Le

facris-.Ultrajedti an. 1^92.

didrionaire gographique de

augment par Baudrand:


Paris en 1670. On ajoure quelquefois A. B. &c. pour marquer la
Ferrarius,

lettre fous laquelle eft la citation.


Bsd.hif.

lijun.

IBcn.f.4.1,

Bedx hiftoria gentis Anglorum:


Colonie Agrippinae an. i^oi.
' ^^

martyrologio die

junii,

11

apud Bollandum in prolegomenis


ad 2 martii tomum.
A6la Sandorumordinis S. Bencdii per D- Joannem Mabillon in
faeculi

4 parte fecunda

Parif. an.

Bibliotheca Patrum,Parinis dita

Blondel fur les Sibylles


renton en 1^49.

chronologiam

Cha-

app.

in propylxo menfis

ala qna groecc habentur pro

parte

r,

in

fcb.t..

I3.may,g.7i.^

pcnc.p.ij.

pro-

pylo ad menfem maium.


Cardinalis Bonae rerum liturgi- Bona fei4
carum lib. 2 Romse an. i<j72.

Bon.lit.

Ecclefia Gallicana per Francifcum

Bofquetum lib. 5, feu 2* parte quae


a(ta compleditur
Parif an. 163^.
/gidii BucheriidecycloVidoris Buchpyicycl.p,
:

&c aliis cyclis pafcalibus

. .

Antuer-

an. 1^33.

pise

Belgium Rotiannm feu de Bel-

gica hiftoria

Leodii an- 1^55,


Gsorgi Bulli defenfio fidi Nica:-

nae

hbro feu fedione

hdg/eMdcB*

2,

confubftantialitate

Bull.l.i.p.65,

qux eft de
:

Oxonii

an. 1^88.

Hiftoire de l'Ordre de S. Benoift Bulr^cc,

ou des moines d'Occident, par


Bukeau ; Paris en 1^84.

C
CAdurcensium
rum
de

M'

epifcopo- CadurCr

Guillelmum
Croix Cadurci anno 161S.

la

hiftoria per
:

Urbis Conftantinopolitanae def- Cang.dcCcriptio per

una cum

Carolum du Cange,

familiis Byzantinis dita:

Parif. an. lSo.


...

gloftarium mediae c infim^e

Lutec.an. 1678.
Canifii antiquae le6tiones,tom. 2:
Ingolftadiian.1^02.

lar.S.

latinitatis littera S:

Caflodori inftitutio
,

Parif.

an.

Canif.t..p.Sjo.

fcriptura- Card.inll.p.io7,

feu de divinis Icdionibus

158 8.

Cedreni hiftoriarum te

an. 1654.
lond-Cfa.

prolegomena in tom. i fcbruac fie de aliis menfibus.

rum

1680.
Bib.P.

Filii

1^37.

Autor Bafilio fuppar de vera virginitatead Letoinm, Bafilii to. i.

de rbus
Baud.p.ioo.

de diverfis homilia 16,

Parifiis

rii,

nota C.Ceuy. AntuerpiiEan.1613.


Baf.diy.i^.

apparatus ad

maii.

Francofurdi an. 1588.


'BulmiCc.fef

norum Pontificum,

fermo 69. tom. 5 Benedidinor.


fermo 117 in appendice Ibid.

nioris

i3maiiadhncmvoluminispacr. 12.
conatus in catalogum Roma1*.

BoILio.jan.

de lie in reli-

quis menfibus.

de mendacio , Ib. tomo 4.


...ad Donatiftas poft Collatio*

nenV: Ib.

pr.j5.i.

ad diem januatii 20,

Pontificiam

in Pct.p.Si.

ix

Bollandus feu ejus cofttinuatores

2.

i:

Parif. Cedr.p,

an. 1647,
Vies des Saints de la ville de

Cbal,S>^

TA BLE
D

Ch.illon, dans le fcond tome de


l'hiltoiie de cette ville: Lion en

ChrAl.

Sav.n.

Dionis Caflli hiftoriarum libro

6o:Typis Vecchelianis annoi<5^o^.

Paiif.

anno

1^51.

novx in poftremam 8
partem conjedx editionis

Savilii

Etonar an. 1612.


homilia vel oratio 48 tomi prifie de cxteristomis.
mi,
.

...

&

fuit

les endroits fur

en font juger:

les cite

toujours

la

premire edL-

GA

L L o

Ru

antiftitum ho- Emif.

milix Eufebii Emifeni nomine editx Lutecix anno 1547.


:

hxrefes, hxrefi 30 &c. editionis

adminiftiando impeiio ad Romaniim flinm Lugd. Batav.an.i^ii.

Petavianx
Lutecix anno i6ii
de Ancorato tomo 2.
Evagrii fcholaftici de hiftoria ecclefi.iftica lib.. j, ex editione Hcn-

grac-

feu

ledi tuiumphi per

Pi-ancii-

i^^o.

Conciliornm poftrema editio per

Chronique facre des Saints de


Corfe en italien, par le P. Sauveur
Vital

Florence en i^ 39*

&

Enn.car.i8.

Ephr.t.3.or.i7."

Epi.30.c.4.p.ii8.

...

rici

Simonis "Wangnerickii & Rainoldi Dehnii Tyntagma de SS. Cofma

anc.p.^f,
Eva.1.3.

Valefii: Parifiisanno i<^73.

Hiftoire des S.iints

ques de Bretagne

par

&

des Evef- Ev.dc

le P.

Br.t.z;

Albert

... S. Cypriani epiftola 73, ex edi-

de Morlaix , tome 2 qui comprend


Rennes en 1659.
les Evefques
Eulogii Cordubenfis memoriale Eul.mcm.Li.
Sanilorum Biblioth.J?ar. tom. 9.
Libti: I de miraculisS. Stephani Eyod.Li..*;
ad Evodium Uzalenfem apud Auguft. in appendice tomi 7 Benedi<51:inorum , Lovanienfiun 10.
Eufbi Cxfarienfis chronicon Euf.chr,

tione Pamclii.

grxcum Lugduni

Damiano.
Monuraenta Ecclefix graccas per
Coteierium tomo 3: Panf. an. 1 6S6,
Cypriani Antiocheni confeffio

Cyp.conf.

apud Cyprianum

Oxonienium

annoi<82.
... DifTertationes

Cyprianicae per

Dodwellum: Oxonii anno


ep.73.

on

"Conft.intini Porphyrogenetae de

anno 166 j.
SS. Eaftachii,Petii (Sec. ada

cumCombefis ParK. anno

Co:cl.g.r.3.

lelquels

n'a p.is d'ordinaire

tome

Labbeum CLirata, t.2:Parir.an.itf7i.

i-j^,

ca

CoC

le

Ennodii Ticinenfis Epifcopi carmeniSiParifiisanno 16 11.


S.Ephrxm EdeffeniDiaconiopufculum 27, tomi 5, prout Voflo
numerantur, uno fepius in plura
divifo : Antuerpix anno i(j 1^.
S.Epiphanii Panariumadverfus

Francornm anno Chiifti

aiticulo 2: Pai-if.

Corr.

16^6*

On

marqu

tion.

Caroli Cointiiannalesecclefiafti-

anno

en 168^.

Hypotypofeop.
Codex Theodollanus cum GoLugduni
thofiredi commentaiiis
anno
1665.
editus
libiis

Conf.adR.

P.p.

Andream du Chefne

L'on

Conc.t.i.

Bibliothque des auteurs eccle- Du


fiaftiques par M"" du Pin
Paris

dmentis Alexandrini excerpta


ex

Comb.icl.

ChJ

Pari (lis

C.cx.p.So.

Comr.i79-i'

Du

Bois: Paril. an. I(j9o.

HiftorixFrancicxfcriptorescoU

P.uif. .^nno i6^$.


.

Dic,I.<o.

B.

ledi per

. .

Dam.p.844,

Du

Ecclefix Parifienfis hiftoria per

Gcrardum du

Chiyfoftomus in epiftolam
ad Titum homilia 6, ex edicione

grxcar

Coil.Th.t.fi.p.iii.

S.

terni

ti.

Ra-

Chronicum Alexandrinum

lenl verl'um

Chry.inTit.h..

Papx catmina Bibliothecx Patrum tomo 8.


s I

dero editum : Munachii an. K15.


Clnoniciim orientale ab Ecchel-

Chr.ori.

AM A

K84.

Cypriani opra: Oxonii dita


aiino;^^2.
...

Bat.

anno

1658.

Idatius aliave ad Eulebiichro-

flicon latine per Scaliger,. addita:Ib,

ehr.ad.

DES CITATIONS.
chf.n.

de

Kocchroniconnorx.

^..Scalisjeriin

...

Pl.c.3.

de M.inyribiis Pak

ftiiiis

cum

xj

Fulgentii Epircopi femio 2; fulg.Cx.

S'*

Pdiifiis

anno 1684,

hiftoLa ectlefiafticaeditus.
in

Hieroclem

... in

Hier.

liber

cam Phi-

loftratoediriis: Parifiisanno 16^08.


I.2.y>/v hi.I.i.

. .

hiftovix ecclefiafticaslib. 2. ex

editione Valcfii

cp.

Bibliot.

Henrici Valefii in hiftoriam tii:

Ibid.

quae Eufebii hiftorix

... de Pri'paratione evangelica

anno

Gilda^ Abbatisde excidioBritannis epiftola inter antiquos rerum


Britannicarum fcriptores Lugdu-

i<>28.

Antuerpix anno ij^6.

oratio habita in tricennalibus

Michaelis Glycae annaliuni


rgis anno 1^60.

rmn

fienfis
.

de S^^* Italicis
Mediolani anno 1615.
.martyrologium univerfale ad

ficu.

18.

maii

Venetiis anno 161^.

Hiftoire ecclefiaftique de

M"^

l'Abb Fleuri.
Flod.

foTil.S.c.4:

^red.c.3.p.i.

de gloria Confeflbrum
de gloria Martyrum.

hiftoria

Hieronymi noraine
Lucx anno 1^08.
Venantii Fortunati carminum lib.
vetus
:

Francorum

'^

Bafilece

de miracuis Sanii Martini^


Patrum cum Miraculorum

.Vitae

gl-M
h.Pr.

anno i6;i

Roma-

m. M.
v.Pat.

Gruteri infcriptiones Rorriana: Grut.p.434.t,

pag 434,inrcriptionei:TypisCommeiianis

anno 1616.

H
par M*^ Chaftellain

Frontonis calendarium
Paiiftis

gl.C,

libris.

Sandi Martini.

1.5.ep.4,

anno

VOcABULAiREhagiologiqne

1605.

Fredegarii fcholaftici chronicon

mun

Moguntiae

quo GcegoriusTuronenfis continuatur


poft Gregorium editum
Bafilex anno 1568.
trosccal.

... de vita

Pariiis

8 ,ex editione Browerii


v.Mart,

anno

epiftola 4,

16^0.

Hiftoria Renienfis Ecelefiae per

ginm

2.

Juliano^ Brivatenfi

Flodoaidum cum notis Colvenerii,

cditum

liber 9 cpiftolarum

tomo

an. I5<j8.

Floientinii notas in martyrolo-

Flor.

editionis Pari-

Martyrum

FErrarii
.

tomo 2:
anno 1675.

lib. i,

Gregorii Turonenfis de gloria Gr.T.deTuI,


lib. 2, qui eftdeSandto

lib. j: Glyc.I.j,

GregoriiMagni dialogo- Grcg.dial.U

Sin(fti

.de vita Conftantini,


Eurropius in ejus imperatoris
vita de qiio agitur , ex hiftoria
Augufta Francofurdi dita anno
.

diem

Gild.cxc.

Typis

1588.

i8.may,

Geo.fac,

rcrr.it.

Gcn.dog.c7('.

anno 1587.

ni

Conftantini.
.

G au d. h. /f 17.
P-^o*

hiftoria ecclefiaftica pei" Rufi-

num verla

Eutr.p.jSj.

17;

2.

fiafticis

4 ex his i4qu3Elatina
Siimondus Parifiis anno

Parifiis

T.Conf.I.j.

Panum tomo

anno 1^41.

notx

Gal.chr.t 3;

Luteciae an. 16^6.

rum ccum

ecclefiafticcX fubjicitur.

tric.p.(<30.

Gaudentii Brixiani homilia

Lutecia; an. 16^^.

...opufcLiliim

prx.

thanorum

1^43.
. . .Conftantini oratio ad Sandto-

edidit

or.C.

Sammar-

chriftiana

Gennadii de dogmatibus eccleapud Auguftinum in appendice tomo 3 Lovanienfium.


Geographia (acra feu notitia antiquorum epifcopatuum pcr Carolum S. Paulo FuUenfem Parif.

fcbii
p.4-

Allia

Hagi>

Paris

en 1694.
Ptri Halloix de vita Origenis,
(eu Origenes defenfus Leodii a.

Hall.r.Orr*.

1648.
S.

Hieionymi chronicoti anno Hienchr,


ut ibi numeratur 21, ex n.

Chtifti

/^

anw

TABLE

xij

recenfione Scaligeri

Amftclodami

PH nova

anno i^;S.
chr.n.

ex.Pam.

ex

Ruf.l.i.

in Daa.ii.

lum,apudHieronymumtom.4.
Rutni in Hieronymum Ubciapud Hieronymum tomo 4.
.

... in Danielis piophctae caput

cap ut 4, tomo 7.

in Ez.

inlC45.
in Ruf.l.i.
in Z.1C.
V.1U.C.4.

... in iCi-x capiit ^6,

Hlrcl.c.i.

tomo

5.

Luc(E Holltenii notac &c caftiga-

ur-

Lugduni Batavoium anno

1684.
gco.

geographiam facram

nou'E in

cum

aliis ejus

Romx

geogiaphicis editae

im.l.i.

JO

A NM

I S

filcenfi

anno

z:

ex editione Ba-

1575-

1^59.

Palladii hiftoria Lau{aca,Bibliotheca:

Grotio

Patrumtomo

cnm Joinar.d.i&c.editum

Juliani Aiigufti oratio

13: Parif.

fir.

Lauf.c.(f7.

anno

i<j44.

Leontii Byzantini de fedis adio- Lcon.fcc.ya<ft.


ne 8: Bibliothecae Patrum tomo 8. p. 5 15.
undecimo.
Lodovenfium praefulum chio- Lodor.

nologia per Joannem de Plantevit,

Diveifs

epifto'^e

1,

anno

fei 432, Lup.cp.5tf.

Chrillianum Lupum,
Lovanii anno i<82>capite feu

fcripae per
ediras

M
Mabillon iter ItaParifiis anno 1687.
licura
... de Liturda Gallicana Parifiis
anno K85.

JO

tomoi,

editionis Pccavianae: Lut. aii.K jp.

A N N

Mabi.ic.lt.

ifidori Hifpalenfis chronicon

Amftelodami anno i6^y


Juor,i,

Jacobi Sirmondi diuertatio de


duobus Dionyfiis.

dcV.

anno 1664.

epiftola 56.

Joannis JoniTiide fcriproribus

anno

Parifiis

hiftoriae philofopbicae: Francofurti

jLf:chr.p.7^.

r
Damalceni
de ima-

ginibus liber

Jonf.l.t.

tatio

jo.D

de Magd,

anno 1634.

anno 1666.

norae in maicyrologium Romanum cum acl:is Sanclse Perptua


editae Paiifiis anno 1^74
.

16^0.
.deVidorinoPetavionenlidifTer-

d<;

dcGr.

i.

tiones in Stephani Byzantii

bibus

Hincmaci Remenfis Epifcopi


opulculum 33, feu f^, capitula tom.
?.: Lureciae anno 1^45Merici Cafauboni in Hieroclem:
Londini anno 1^73.

HoIf.adStp,

anno 1660.

Gret;orius Turonenfis de fep-

... de viris illuftribas feu Ter ip ton-

tomo

Launoii de veteribus LauD.baC

tem Epilcopis defenfus Luteciae


anno 1651.
.de MagdalenB,Lazari &c. in
Provinciam appuUu Parif. anno

libei" z.

ecclefiafticis,

... in Zacariam prophetam,tom.6.

bus
Hinc.0-.33,

Rufinum

..in

pcrf.ci;

anno 1679.

Parifiis

inl^

1.4.

Parilenfium bafilicis diiquiluio,


Dionyfiacorum fuorum parte 1:

11,

.inEzechielempiophetamjt.5.
.
... in Helvidium, tomo 2.

Lab.bi,

Pa-

\66o.

Joannis

5.

... in Eccle(.ifticis

Pariilis

1,

in Ec.4.

Labbeibibliothe.

de morte pcrfecutorum apud


Baluzium Mifcellaneorumtorao 2:

. .

tomo

in Hclv.c.9.

anno

perErafmuni anno 15^5.


.
Origenis apologia per Pamphi.

manuicriptoruni

genres lib.4: Lugduni Batavoium

.epiftola 8 4,editionis Bafileenfis

p p

lilisanno 1657.
Ladantii inftitutionum contra Lal.I.4;y

cp.f4.

ca

. Scali;eii in hoc chionicon notx: &:reriquaeaclemquxinEulebii


chronicon qu vide ad ///.

Mufxum

Maicellini

muC

Irnlicum.

& Faufcini Luciferia-

norum

libellus

dofium

Par;fiis

lit,

Mar.ac F.

precum ad Theoanno i'5o.

M Jtvopolis Remenfis hiftoria per MarL


GuilleUnum Marlot

cujus prior

DES CITATIONS.
tomusedituseftilnfulisanno

Marii Vidtorini in Aiianos

Mar.y.l.

Max.T.h./

f.4y.

MaximiTaurinenfishomilia

45,

i.

Mevxi ma^na Giaeconim

Mcn.p.So.

textu notato pagina ieu

columna

. .

chio dita
.

pis anno
Mol.f.B./fxnat.B,

rum
Momb.t.i.
'Mori.fn.

Belgii

Ancuer-

MS.p.

Dnacianno

AN

Nil.I.i.cp.48.p.
39-

Nor.dc

Lie.

SA

anno
cpo.

Nyf.adFl,

Patrum

Chryfoftomi

nummo

Bigotio ediius

Petavii dita

Callifti ecclefiaftica

Parifiis

anno 16^0.

Gregorii NyiTeni ad Flavianum

dizlfeit

v.Chry,

Lu-

anno 1680.
S.Pamphili Martyris apologia Pamph,yPamf.
pro Origene inter Hieronymi opra Bafilese dita anno i5'5,tom.4.
Pauli Warnefiidi Diaconi Foro-Pau.di.
julienfis de geftis Longobardorura,
Grotio cum Jorn.mde cditus
Amftelodami anno 1^55.
S.PauUni Nolani Carmen 24: An- Paul,c,i4.
ruerpiac an.i'22. Lictera B quandoque addita dnott editionem

una

Syromacedonum

P.Al.c.j.p.14.'

Biblior. Patr.tom.13,

tecis

anno 1689.

Nicephori
:

anno 1689.

... de epochis

hiftoria

Chrilli 20, paragrapho 2:

Parifiis

Palladii dialogus de vita Joannis

de Licinii

Pagi, io. i.fei*

ii^S^.

Florentiae
Nplu.l.2..c.5^.

Pagi Francifcani

annales Baronii in^"'^**'

Palladii hiftoria Laufiaca,feudePalI.Iaur.c.ioj."

Gregorii Nazianzeni

decennalibus

1 1

annum

vitis

Cardinalis Henrici de Noris

cum

Ori.ijn Job,I.t.

tomo

Sandi Ptri Alexandrini canones


una cum Gregorio Thaumaturgo
editi Parifiis anno i6ii.

ratio 16: Parifiis anno 1630.


Sandi Nili monachi lib. 2 epiltola4S:Ron E anno 1661.

difieitatio

T o N

critica in

N
I

Origeni

P
vitis

Sandlorum.
Joannis Morini de pnitentia
tomus primus Parifiis anno 1^51.
Joannis Mofchi feu Sophronii
Pratum fpiritualeiBibliothece Patrum tomo 15.

NcT

in Job

1616.

Mombritius de

raanufcrits.

NjZ.or.iif.

col.

fimul dita :Oxonii anno 1^80.

natales Sandlo-

Diverfes pices copies fur des

acV.

fubjiindra.

fecundo.

MofcCl.r.IOlS.

Varia in Cacciliani cauf ada,

. .

San<5ta: Perpctnae acti aliaque Ox.aA.

MoLmi

Joniniis

lib. 5: opt.1,3.

1^51.

fallo afi:ripti editionis ladnac

i(^j^.

Joannis

Milevitani

anno

Commentarii

au6tuarium

.Thco/eThd.

to.j.

Ibid.

Mirafi de fcriptoribus

ecclefi.fticis

y.T.fettGi.

...CoUationis Carthaginenfis a6ta:

Mets en 1634.
Auberti

Thaumaturgi,

.deS^ Thodore martyre,

Optato

Hiftoire des Evefqiies de Mets


parM'^MeuriiTeiufFragantdeMets:

Mir.c.3^c.

vita Gregorii
j.

Parifiis

Mcuii.

v.Ma.p.178.

2.

OPtati

Piolegomena in Methodiiconvivium anno i6^j.

de

anno 1644.

Parifiis

imag.p.ii.

cum Combefisjuna cum Amphiloprol.

tomo

opra feu excerpta per Fiancif-

deQua.i.i.j.

tomo

vium Virginum:Parifiis anno 1657.


exe.

I(jj8.

. .

Mechodii Martyrisconvi-

San<5ti

anno

Parifiis

fijcE,

1528.

Mctb.cony.

die in

mcnfis 80: Venctiis anno

ej'j(.icm

3:

Xlil

de Helladio Caclarienj

de Qiudraginta Martyribus
homilia prima Scecunda, tom. 3,
(Se hom.3, tomo 2.
Quid fit ad imaginem Dei c
militudinem, tomo 2.
de vita Sandx Macrinae fiaroris
.

CLim Leone: Paiifiisanno 16^9.

4,

paire

como

lib.

Patmm tomo

Bibliothec:E

i:

epidola

16(56.

I
'

Parifienibai

anno 85,perleBrui}.

t A

xW

... Paulinus illuftratus per P.Chif-

fl'cium
T.Cen.

P.Chr

de

an no 1^40.

anno

Parif.

Nualibus

rrieris

liber 2 cc.

opra poftatn.

Londini

anno i68g.

Sandx

Pcrp.afl-

Perptuai

fijm dita

Parif.

a<fta

per Vale-

dcft.l.n.c.7.

JO

2,ipfius

temnorum

pars 2 lib.

par

1652.

DomPaulPezron

Paris en

Phioftorgii hiftors ecclefiafticx


lib. 7,

ex editione H.;nrici Valefi

Parif.

anno

Idem ex

editione Jacobi

Phot.ciTi.

Genevae anno i<>-+j.


caput feu
codex 171: Genevae anno 1623.
ihofredi

Photii bibliothec

Pliniijuniorisepiftolarum !ib.4,
epift.2:

anno

ex editione Pauli Stephani

i6

j.

Tliefauri afcetici per PofTinum


editi

opufculum

2:

Tolofae anno

1584.
Poriod.

contra

Hieronymumlib.

p'ix
.

..

ex Eufebio
:

anno 1548.
vitis Patrum qui apud Rof-

de

tuerpia:

liber eft fecundus

anno

1^15.

ad Hugone Menardo
anno 1^42, editum.

gorii
Parif.

Sacr.p.3J..

Les cartes gographiques de Sanf,


Sanion.
Les origines deClermont en Au- Savar,
veigne,par le Prefident Savaron
Palis en i66i.
Andre.i du Sauffay martyrolo- Saufp.pxx,
gium Gallicanum Parif an. 1637.
qUcX liinc fequun.
apparatus
app.tur ad ipfum ufque mar tyrologium.
fupplementum ad martyrolofup,.
:

&

A n-

Schel.ant.

Rerum Moguntiacarum lib. 2,


Mogun-

Scr.r.Mog.I.i^

per NicolaumScrarium:

Parif.

anno 1^20,

anno

i<<2.

anno 1604.
ApollinaiisSidonii lib.i,epiftoIa

lix

dita.

Piocopii de xdificiis Juftmiani,


tiTia: Parif.

v.P.c.ij^

haercfi 11: Parif.

Probi Angnfti vita in hiftoria

Augufta

l.y.cij,

An-

tiochenaConcilio Ant. an. 168 r.

caput feu

Ruf.in Hier.I.

Antuer-

Sirmondo Prxdeftinati nomine


,

Riv.l.i.cu;

Hieronymitom.4:BafilejE

hiftoi'ia ccclefiaftica

1660.

gium, & qux fequuntur.


Emnnnuelis Schelilrate de

anno 1^43.

Index fermonum San:i Augufper Pofldium Caiamenfem


epifcopum.
Autor anonymus de ha^refibus
editus

Pfo!)i,v.p.254^

tini

^lafix^v

Go-

Colonix

SAcRAMENTARiUM Grc-

Phifg.

1673.

Prof.pro.1.4.

15^5.

weidum

16^1.
Pliilg.1.7-

verfa, feu Eufebio addita

Df^"n(e de l'antiquit des temps

Pcz.df

Pff.arc.z.

Ru fini

anno

anno

E p

Genevx anno

...

Cc. Parif.

riin.I.4.cp.i.

Parif.

...Rationarii

rat.Ll.i.

cum AquitanoProfpero
de promiffionibus liber 4>

Andreae Riveti criticus facer

anno 1627.
de dodrina temporum.

b.Got.

nnoi66^.

de dodrina temporum

liber 15

Se fie

Ripamontii hifto- Ripa


riarura EcclefiX Mediolanenfis
decas prima :Mediolani anno \6ij.

Dionyfii Petavii chronolo gia feu

?ct.chx.

i,

Agrippinx anno 1630.


Piudentii de coronis Martyrum Prud.dc Mo.
hymno 2: Amftelodami anno 16^1.

L'jgduni anno 1345.


Jo.imiis Pearlonii epifcapi Cef-

rcatf.poft.

ar|,

bellorumlibris.

Dimidium temporis

feu

i(j42.

Py:^n de

r.dc N.I.i.

de bello Gothico,tomo
aliis

editi

D^imiani opufculum 17:

Perri

D3. feu ?ci.D.

2.

Piofperi

o?'7.

aicana hiftoria feu anecdota

...

Paulinuni ut puMnt NoUniim.


Pccri Chiyfologi lermo 2S Ro-

f.iS.

Piocjcd.p.>j

tomo

S.Gencfii ArcLucnfiSjper

.P.flio

toTingi
V.

Divionc anno 16^2.

BLE

7-.

ex editione Sirniondi

1651.

Parif. an^

Sid.l-.i.cp7,.

DES CITATIONS.
Sigebcrti Gemblacenfis chroni-

Sig.aa 4il>

con aniio Domini

ut ille

numerar

411.

Theophylaiti Simoccatxde

Simoc*

toria Mauricii Augufti

hif-

Ingolftadii

Thcophili Alexandrin! epiftola Th.Al.ep.i/fw


qux fecunda numeratur paf.p.^ij.
Biblioth. Patr. tom.5.

palcalis

Colonia: anno I'jK.

lib. 4:

Socratis hiftoriaecclefiaftica, ex

Socr.l.f.c.io.

edirione Valefii

Sozomenis
ibidem

anno

i66i.

biftoria

ab eodem,

dita.

4 de pracflantia & ufu numKmatum : Amftelodami an. i 'y i


Spicilegii Acheiianitom.3:Panr.

feu lib.

Spict.},

anno
Stcph.

1^59.
:

Amftelod.

5uid.a:./3.

Suide lexicon in litteta a, ^,


fie decacteris: Genevx anno iS^.

&

Sulpicii Seveii hiftoriaz facile lib.

Antuerpia: anno 1574.


Surins primo die novembris, 6c

Sur.i.nov.

de fingulis menfibus

fc

anno
Sjnc.

Colonise

li.

Georgii Syncelli chronographia:

anno

Parif.

1^)52.

SA
.

Parif.

anno 66^.

eadem grca

per

eundem

Bi-

anno 1^80.
eadem latina per Rofweidum:
Antuerpiae anno 1607.
eadem graca in adis Marryrum
.
per Theodoricum Ruinart Parif.
anno 1689.
Luteciae

t.

th.

Terculluni apologia feu apologeticus, ex editione Rigaltii

aono
rar.

1(^54.

...

de idololatria.

de oracione.

Lutecis

Pa-

tomo

bus,
.

..

tomo

epiftola,

p.

3.

de curandis Graecorum afFedi-

gr. afF.

4.

hxreticarum fabularum , Ib.

hiftoricEecclefijftica;lib.3.rom.

h.I.i.c.i.

r. addatur, defignatur editio

anno 1^73.

Valefii

hift.

ecclef.

B.

notae, Ib.
Y.Pat.
religiofa hiftoria , feu de vitis
Patrum, tomo 3.
Jofephi Thomafii codices facra- Thom.p.iji.
.

mentorum

: Romae anno 1^80.


Theophanis chronographia: Pa- Thphn.p.iSS.
rif. anno 1(^55.
Theophili Rainaudi tomus i: Th.R.
Lugduni annoi(6'5.
Nicolai Toinardi notae in Ladan- Toin.in Laft.

librum de perfecutorum morti:

Parif.

anno

16^90.

Triginta fub Gallieno tyranno- TnV.ty.cir.


rum hiftoria per Trebellium Pol-

lionem

caput.i,
:

in hift.

anno 1620.
Typicon S^

quodeft de MaAug. Parif. dita

Sabce: Venetiisanno Typic.

545.

Tcrt.ap,

..

. . .

criano

gotium, una cum Palladiidialogo:

1^75.

nos tom. 4: Luteciae anno 1^42.

bus

Tarachi Se fociorum
a<Sla per Emericum Bigotium,
iina cum Sanftae Perptua: adis
dita

pal.b.p.T.

NcT

i, Va- Thdr.L.I.z.p.y.

Theodoreti Cyrenfis Epifcopi Thdrt.dial.i,


dialogus primus contra Eutychia-

tii

T
Tar.Kp.i.

anno

liber

&:c. editus

Henrici Valefii in

Strabonis liber 17: Parif. anno


1610.

1:

rifiis

1^78.

Strab.1.17.

Sulp.li.

cum Evagrio

3, fi

Stephani de urbibus

anno

lefio

Ezechielis Spanhemii dilTertatio

Sfanh.1.4.

ThcodoriLedoris

Sixti Sencnfis bibliotheca fania

Ylt.

quodam Calvinifta autore.

fcriptis,

anno 160^.
Sixt.1.4.

3fy

Difiertatio de Tertuiliani vita 5c

ADl<.

tionis

contra

AN
de

Valefii difcepta- Val.in Launj


bafilicis

defenfio

Launoium Parif an. 16^0.


:

Vandalicse perfecutionis hiftoria Vand.

&c. per Theodoricum Ruinart:


Parif. anno 1694.
Voyage de la Paleftineou de la V.dcPaL
Terre-fainte Paris en 1679.
:

Les Vies des Saints

tires

des V. des SS.

TABLE DES CITATIONS.

xvj

auteurs ecclefuftiques

Vincentii Bellovacenfis tomns 4, Vinc.B,

Paris en

feu fpeculum hiftoriale: Duaci an.


Vclf.afr./. de

Vct.t.1.

ConfclTo Se pnflo Sanctac Afrx,


per MArcum Vcllernmcdita.

Joannis J.icobi Chillctii medici


Ve(uncio, paiic i: Lugdiini anno

torium,

('

24.

commonicum Salviano editum Pa-

Vincentii Lirinenfis

anno i66j.

ril.

Patrum per Rof^oreidum


Antuerpiceanno 1615.
Voflii de hifloricis grxcis: Lugd.
Vicac

Ugb.p.1140.

.\rlicler.

menologiiim ab Ughcllo
cdicum in iua Icalia facira, tom. 6:

editx

Komx

anno 1655.
Voyage de Conftaminoplc, d'AfiCydc de Grce, par GeorgeWheler

Batavorum anno

Prorcftanc Anglois: Anvers

rum

Bafilii

...

anno 166 j. Librorum

liiftoricis latinis

antiquitates

h.lac.

Ib.

Dublinii anno

i.

ZO

NAR

Canones

Divione

^
:

commentarii

Parif.

anno

in

Zonin

16"! 8.

ZofimiComitishiftoriarum liber Zofl.i.


Augufta Francofutd

capita ficubi

addantur, ex editione funt Thco-

doricum Ruinart,

de

Vofr,h.g.I.t.

16^1.

1639.

V i(5boris Vitenfis de perlecutione


Africana leu Vandalica

Vit,P.l4.

Ulfcrii Britannicarum Ecclefia- Uff.r.Br.

1685).

Vidlorini Pcravionenfis in Apo-

calypfim: Bibl. Patr. tom.

Vinc.L.

2 in iiilloria
'

dita

anno 1590.

TABLE

can,

xvij
<>-Jj)Cfc :t^':t5c:fe'-.t'r:t5':*ic:t3 elfe ':^

TABLE DES ARTICLES


ET DES NOTES.
HISTOIRE DE LA PERSECUTION DE L'EGLISE,
COMMENCEE PAR DlOCLETlEN, ET CONTINUEE
SOUS SES SUCCESSEURS DURANT DiX ANS,
AkticleI.T^TAT

Cj
I

depuis Ttece jufqu'

Biocle^

page i
Ves Martyrs qui feuvent avoir fiuffert au commen^
cernent de Diode tien dans les Gaules,

Ves Martyrs qui ont fouffert a Rome vers 2Ss'. Lucien


grand Chambellan convertit une partie du palais.

L
L

II

de VBglif

tien.

V.

Origine de la perfecution
foldats

Martyre de

S.

Galre la commence par les

Andr Colonel.

De

S. Alexandre, S, FaficratCy S.Jule, dr quelques autres


Martyrs d'iUyrie,
2q

V.

VI.

De

VII.

Diocletien poujf par Galre fe rejout perfecuter les


chrtiens,
ig

S. Nicandre

S. Marcien,

ia

Nicomedie ahatue : Premier e dit publi pour


dmolir les eglifes, brler les Ecritures 'C.
chrtien le dchire
efi brl,
20

l^eg^ifi de

Vn

&

X,

Galre fait mettre le feu au palais pour en accufer les


chrtiens : Beaucoup d'officiers ' d'autres font martyriz^ez^

Xr

Vedit

a Nicomedie avec S, Anthime,

21

contre les chrtiens efi publi ' excut par-

tout ^ particulirement

en Afrique y ou

il

forme

Traditeurs,

XII.

2(>

^fet de l'edit Rome dr Thefialonique


Agathope dr S. Theoduk.

I.

1 1 .

De

De

Saint

2^

qui fe paffa en Thrace dr a Antioche,


j^
Second
troifiemeedits de Diocletien , qui condannent
ce

&

les Ecclefiafiiques

XIV,

les

Des S S.

Frocope

la prijbn

Alphe

puis a la mort.

& Zache

37

Martyrs en Pa-

lefiine,

Hifl. Eccl.

Tom. V.

jg
t

TABLE

xvij

X V.

Perjccutlon contre les EccUfiafiiques en Ejjagne *


Italie.

<*f'

/^o

XVL

De

XVII.
XVIII.
XIX.

Martyre de fept Vierges Amyrc.


45
Hierode (^ un autre crivent contre l'BgliJ,
48
Quatrime edit qui condanne tous les Chrtiens

qui arriva dans la Galacie.

ce

^|

mort

X Xo

njufiice

^
49
& mifere des perfecuteurs. Les chrtiens fini
produit

un cArnage epouventable.

bien receus des barbares.

XXI.

55

Confiance conferve la paix dans les Gaules

Leocadie

De

Sainte

Cucufas, c^ quelques autres Martyrs

S.

d'Ejpagne.

XXII.

De

s.

Flix ^

5^
S.

Narcijfe

& quelques

autres Martyrs

60

de Girone.

XX

1 1

L D

Saint Marcellin Pa^e ,

&

XXIV.

maire

jOe S. Florin,

XXV

De

& de
.

S.

6^
30^:

Hijoire

' de divers autres Martyrs de

l'illyrie

& divers autres Martyrs d'Orient,


Timothee & Sainte The de,
,

La

67
C^
Ji

perfcution s'teint oh di^

minue dans l'Occident.


75
La perfcution augmente dans l'Orient.
yf
Galre publie de nouveaux edits contre les Chretrens. 79
de quelques autres dans U
Martyre de Saint Agape

XXIX.

XXX.
XXXI.

&

80

Taiefine,
T.

De

divers Martyrs: Confantin

& Maxence font faits


Si

Empereurs,

XXXIII.

Martyre de S** Theodofe

& de S. Domnin en Talefline:

Les payens las de tuer les chrtiens


l^^y brlent le jarret.
un il,

>

leur crvent

&

XXXIV. Cruaut d'Urbain gouverneur de Palejline

XXXV

Mam^
^4

la Thrace.

C a m ope

XXVII. Martyre de S.
X X V II \. changement de Trimes

XXXV.

de

XXV.

XXX

^ d^ quelques Martyrs de

de Sicile.
Rome
Bes Martyrs d'Afrique en

Licinius eftfait Empereur,

85
:

Il ej} puni:

87

Divers Chrtiens condannez, aux mines: Martyre de


de S. Paul dans la Paleftine,
50
Sainte The a
puis recommence :
. Z.4 perfcution sappaife un peu ,

&

S'"

Ennathas

&

&

d' autres fouffrent

%XXYU.Perniers

la Paleftine:

$%

S Marcel eftfait Pape.


Martyrs de la Paleftine

dans

Eufebe fe plaint

CES ARTICLES.
des Evefijues :DeS. Hermyle

XXXV

1 1 1. /^^ ^erftcution

&S

xx
Stratonque

^^
diminue j&fe rallame encore : De Saint
.

Marcel Pape*

XXXIX.
X L.

XL
XL

Des. Eufebe

^J

Pape.

5,y

Galre malade apfaife la perfeutisn far un edit fo^


lennel,
lor

K^iaximin fait malgr luy ejjerla ferfecution


demeure maifire de l' Ajie far la mort de Galre,

I,

iMaximin

1 1.

104

punition de Theotecne ' d'un autre ferfecuteur: Faux

1 1 1.

aies de la PaJJon^
106
Dieu f unit Maximin far ta famine , far la fefie ,
far la guerre contre les Chrtiens d'Armnie: De
S. Grgoire Afoftre de cette nation,
108
Conflantin ayant vaincu Maxence , fait un e ditfour

X L V*

l'Eglife

c^ oblige Maximin de fnir entirement la

ferfecution,

X LV Ir

'y

Maximin

a Licinius *

fait la guerre

ri

tfi dfait,

1 1^

LMaximin fublie un
chrtiens

edlt tout

fait favorable aux

& meurt enfuite miferablement

froches * fis miniftres font funis r

X LV

T>es Martyrs dont on ignore l'anne,


S. Efigmene
Rome,

de

X LI X.

13

& Licinius font un nouvel e dit four les

Confiantin

chrtiens

X LV

lOir

renouvelle la ferfecntion far divers arti^

fces.

XL
X L I V*

il

Ses
11^

^ fremieremem

,& de quelques autres Martyrs de


i%

Des quatre Couronnez,, df de divers

autres Martyrs

ni

de Rome.

nj

L.

"Des Martyrs de Viterle.

L r.
L I r,.
L11L

De S. Vit & divers autres vers le Royaume deNafte.iij


De

L 1 V.L V..

Des Martyrs de Milan , de Corne , cf de Vrone.


lyj
De Saintejfufli ne s des Saints C anciens, dr de quelques

Des Martyrs de lOmbrie

& des environs,

quelques Martyrs de la Ligurie,

131
135^

autres,

13^

&

LV I
L V 1 1.
LV 1 I,
L I X.

DeS*^ Luce,' des Martyrs de Sardaigne de Corfe. 14 r


Des Martyrs de l'Afrique
de la Norique,
I^S
14S
De S. Demetre , des autres Martyrs d' illyrie.

L X.

Des, Adrien

1*

&

De S. Moce

des autres

M artyrs de la Thrace,

& de Samte Julienne.

152;-

15^

TABLE

XX

LXI
L X I I.
L X 1 1 1.

T)e S.

Pan taie on ,

S.

Vancaire

dr

Divers Martyrs de U
T)cs Martyrs de l Hellefpnt yde

S.

Agathonique.

Bithynie,

i^g

Lycaonie

d'Ancyre,

de Tyanes.
IL X

i6o

JD^ ^. Gordie centenier,

V,

1^5

LXV.
L X V I.

T>^ Sainte Jtditte, Sainte CafitoUnCy

L X V 1 1.

De

De S.BarUampayfan.

LX V I I
L X I X,

S. Blaifej S. Boniface

16^

&

S. Serge.

Jjo
1^4

quelques autres Martyrs de Syrie,

SAINT

167

' quelques autres Martyrs

de la petite Armnie (^ de la Cilicie.


De S. Zenobe , S. Cofme , " S. Damien.
Pe S. Maurice d'Apame , de Sainte Fehrone

i^^

DOROTHEE GRAND

& de
177

CHAMBELLAN,

AVEC Saint Pierre, Saint Gorgone, et d'autres


180
Chambellans, Martyrs aNicomedje,

6AINT GEORGE Martyr.

185

SAINT THEODOTE CABARETER,

18^
Martyr a Ancyre.
SAINT MARCELLIN,ET SAINT PIERRE,
Martyrs a Rome,
159
SAINT FELIX DE THIBARE, EVESQJJE

d'Afrique, et Martyr.

lOi

SAINT ROMAIN Diacre et M a rt y r. io(J


SAINT ADAUCTE, ET UNE VILLE ENTIERE
,

DE Martyrs,

215

SAINT VINCENT, Diacre


Art.

I.

et

/^^Ekhrit du nom de Saint Vincent: il

v^

Saragoce

Martyr.
ejifait Diacre de

& prefche,

S. Vincent confejfe
J. C.

III.

Eve/que.
Datien fait feuffrir au Saint d' horribles tourmens,
Saint Vincent ejl confil de Dieu dans la prifin

V,

meurt.

Dieu conferve

215

devant Datin : De S, Va 1re fin

II.

217

220
,

&y
222

le corps

du Saint malgr Datien.

225

DE

A RTIC L

VL

P^-f reliques de Saint Vincent

VII.

Des

xxj

s.

Son

corps eft Apport

Capes.
dixhftit

2.1G

Martyrs

de Saragoce

&

de quelques

^^9

autres.

LES

SS.

SATURNIN DAT IV E, ET LEURS


,

COMPAGNONS, MaRTYRS A CaRTHAGE.


LES SAINTES

Z^l

AGAPE,QU ION lE, ET IRENE,

Martyres.

^4^

SAINT IRENEE

E VESQUE

DE SIRMl CH,

ET Martyr.

^5^

SAINT POLLION LECTEUR DE


ET Martyr.

SAINTE SOTERE VIERGE,ET


M ART y R s a Ro M ,

SAINTE

MARCIENNE

S.

CIBALES,
^^

PANCRACE,
159

Vierge etMartyre.

1^5

LES SAINTS NABOR, FELIX, ET VICTOR,


Martyrs a Milan.
2^7

SAINTE AFRE

Martyre a Ausbourg.

171

SAINT EUPLE, Diacre. et Martyr.

275

SAINT JULIEN Martyr aBrioude en Auvergne,


ET SAINT FERRE OL, Martyr a Vienne. 279
LES SAINTS MARTYRS
ET ANDRONIC.

SAINT PHILIPPE
ET M A RT YR.

TARAQUE PROBE,
,

285

EVESQUED'HE RACLEE,
302.

^AINT VICTOR IN DE PETTAU, EVESQUE


ET Martyr.

311

SAINT VITAL, ET SAINT AGRICOLE,


Martyrs a Boulogne

en Italie.

314

SAINTE CRISPINE Martyre.

y^i
X

iij

Table

xx]

ii

<r

6AINTE EULALIE VIER.GE ET MARTYRE


Meride.

310

SAINTE ANASTASIE Veuve

et Martyre.

315

S.CYPRIEN EvESQjjE d'Antioche en Orient:ET SAINTE JUSTINE Vierge Martyrs.


5

Art.

&

TT^lftin^on de Saint Cyprie n de Canhage


de celui
d' Antiocht r De ceux qui ont parl du dernier,
315?

I.

JLJ

Premire vie de S.Cyprien d' Antioche

I I.

Il

s'abandonne a

&

magie
a toutes fortes de crimes.
351
Cyprien tente inutilement par les dmons la pudeur de Sainte

III.

Jufiine.

335^
^

Cyprien convamea. de lafoihlejfe des dmons, les abandonner


furmonte leurs tentations ,
avoue fes crimes.
33^'
Cyprien tente de defefpoir ejifoutenu par Bufebe : Jl brle Jes

V.

ma^e.

livres de

yL

S. Cyprien

VIL

//

yiff

cfl battiT^, convertit plujteurs

perfonnes

Jujlinej confacre toute Dieu,


ejl fait

Bvefque

fouffre

3351.

Leurs corps font porteT^

Rome.

341;

Vierge et Martyre.

344.

SAINT CYR,,ET SAINTE JULITTE SA


Martyrs.
-f

Sainte

martyre a Nicomedie avec

Sainte fujline dr S,.TheoliJe

SAINTE AGNES,

MERE,
34^?

SAINT ARRIEN' Gouverneur de Thebade:;


S. APO LEONE Diacre
et divers a^utre5
5

Martyrs
Art.
II.
1 1

V.

I.

d'Egypte,

ItyfAryre de S,,Pap^nuce
JL

VA

Ve

S. Afclas..

Des. Timothe

S, Apllone convertit S.

Converfion du gouverneur Arrien


S.

354
358^

Philemon

ils font tous

vrez, durfeu.

V,

3^y

& Sainte Maure.

Apollpne& quelques autrC'S.

deux dli-

360
:

Il

efl

martyriT^ ofvec
"ifim-

D E s A RTI CLES.
xxiij
SAINT JANVIER Eves ou e de Benevent:
SAINT SOSIE Diacre de Misenej
COMPAGNONS, MaRTYRS.

SAINT THEODORE Martyr


S.

et leurs
36^

a Amasee.

^^

BASILISQUE soldat. Martyr a Comane dans

EUTROPE,
Martyrs a Amasee.
LE Pont: Avec

SAINT

APPIEN,

S.

et

S.

CLEONIQUE,
377

ET SAINT EDESE SO^

lEREKE,

Martyrs.

38^

SAINT ACACE Centenier et Martyr. 38^


SAINT GURIE, ET SAINT SAMONE,
Martyrs.

3^5

5AINTE PELAGIE LES SAINTES BERENICE


T PROSDOCE, ET SAINTE DOMNINE
LEUR MERE.

40O

SAINTE EUPHEMIE,

Vierge et Martyre. 405

SAINT PIERRE surnomme' Balsame, Martyr.

SAINT PAMPHILE PRESTRE,

415

Martyrize' avec

PLUSIEURS AUTRES A CeSAREE EN PALESTINE.

SAINT QUIRIN EVESQUE DE

418

SISCIE,

4^^
Martyr
SAINT SILVAIN, EVESQUE DE GAZA,

ET

ET

Martyr.

432

SAINT PIERRE PATRIARCHE D'ALEXANDRIE.


ET M ART YR.
Art.

I.

Uartyrs d'Egypte fous Di^ktien : J^ignit de


JLJl'Eglifi d'Alexandrie ,
fin cole des CMechefest

7^^-f

&

Di'uerfes particularitez. de fa vie.


"De quelques Saints d' Egypte couronnez* Tyr.

Eloge de S. Pierre

II.
1 1.

Des deux S S, Jdennes de

Cotye

&

de hihye,

43^

439
44^

1*

xxiv

L E

IV.

Tics Martyrs qui ont Jbiiffm dans l'Egypte


Libye.
dr

V.

"De Sainte Dorothe

I.

De

& Sainte Catherine.

S, Fur.

TheBatJe

444
44^
44S

VII. Des Canons de S Pierre fur U pnitence.


VIII. Du fchifme des MeleciefTs.

450

X.

De

455

divers Martyrs qui fouffrirent Alexandrie vers l'an de

J.C.307.

45<^

X.

De

Voyage de S. Antoine Alexandrie,

/{.62*

Du martyre de S. Pierre.

4^5

quelques autres Saints Martyrs ou Confejjeurs Bgyp-

tiens.
I.

XII.

459

SAINT METHODE EVESQUE, DOCTEUR


DE l'glise> t

Martyr.

46^

SAINT LUCIEN PRESTRE D'ANTIOCHE,,


T Martyr.

4.7^

SAINT CYR, ET S.JEAN, Martyrs en Egypte. 4S0

SAINT PHILEAS, EvESCLuE de


T S. PHILOROME Thresorier
Martyrs.

THMUIS5.
d'Egypte,
484

SAINT SERGE Martyr.


491
SAINTE DOROTHEE VrERGE,ET S. THEOPHILE
Avocat, Martyrs a Cesaree.
^^j

PERSECUTION DE L'EGLISE D'ORIENT,


sous l'Empereur Licinius.

502.

SAINT BASILEE EVESQUE D'AMASEE,


ET

LES

M A R T Y R.

QUARANTE MARTYRS

,^SAINT

5I5

DE SEBASTE.

JHEOGENE Martyr.

518

5^7

SAINT

ARTiCtES.

5?
^r

xr/

.....

SAINT CASSIEN, ET DIVERS AUTRES SAINTS


TROIS PREMIERS SIECLES DONT l'ePOQJJE
EST INCONNUE.

DES

'Art.

I.

7^^

& de di'v

^' Caffieriy

ers Martyrs de iOmbrie.


531
Fe nanti de quelques Martyrs

I I.

J^De

III.

Des Saints du Royaume de Na^le r de

%venal de

S.

S,

de Rome.

533
la 'fofcane

Sainte Chriftine,

De

IV.

De

' des autres Saints de

la

Lomhar^
53^

Saint Maximin d'Aix ,

& de divers autres Saints des

Gaules.

541^

I.

Suit^ des Martyrs dis Gaules :

vV

1 1.

De

De Sainte Reine De S. Ferruce


:

de Mayence.
S.

54e

Hemetere

&

S. ,Quelid-ine-,

& des autres Martyrs

d'Efpagne,

VIII. De S, Agile & des aufres Manyrs d^ Afrique,


IX.
De S, firme de Tagafle & S. Arcade.
X.
De divers Martyrs d' Egypte d' Arabie d^ de Syrie.
,

De Sainte Marguerite ,

I.

S. Cyrille

enfant yS. Platon ,

De

S. Patrice

de Salone

550
5:54

55e

55^

& Saint

CalUnique

XII.

De
53-^

Saint Syr d Gnes

die.

y.

562.-

de Pruj , de Sainte Matrone j (f S.

De

quelques Saints dont on ignore

Domnien

le pays. 5^^-

SAINT GENE'S Martyr a Arles.


y^^
SAINT JULIEN Martyr en Cilicie.
573
SAINT LEON ET SAINT PAREGOIRE,

Martyrs en Lycie.
57/
SAINT PHOCAS JARDINIER, ET MARTYR
A SiN o

[^

jSr

p E.

NOTES SUR LA PERSECUTION


D

Ko TE ri *V R

les

o C L E T

E N,

Afartyrs qui ont foujfert da/tsles


efl apparemment vers 286.

^ & que ca

T."

G aulcs fous DiocUtieu]

J^uand Galre a commenc a perfecuter ls fofdats i


S:

^ndr Colonel,

Hift. Eccl.

Tom, V.

87'

& fur lsmes de


588
<

TABLE

iwj
Q^fe S.

1.

V.
V.

Sur un

V I.

^e

N'candre peut avoir fouffcrt a Doroflorc en l'an jo*. c<^

Difjicftlte'IS^ftir ce cjhc les

Grecs

difcrtr

de S. Pajcrate.

j9

oracle d'Apollon touchant les Chrtiens.

la perfecution

a commenc en 303,

& que

le

j9 j
Concile de Cirthc

s'e/^tenuen saj,

VII.

VIII.
I

X.

^54
premier edit de la perfecution.
jj 8
Qu^e Diocletten n a point condann les Chrtiens la fervitude.
599
Sur le nom de Jean donn au premier Aiartyr de la perfecution. 600

Quand a

efl publi le

X.

Oue

XI.

Srur S. Eleuthere.

Temps du martyre de S.

I I.

S.

Anthime a foujfert en 3 os y

& non en 3

oo
6o
oi
601

u4gdth(ffe,

XIII.

Dijfcultez^fur les aSles de S. Agathope,

XIV.

jD;^culteZ qui fe rencontrent fur les aEles de S, Sabin.


605
En quel jour efi mort S. Procope le LeBeur.
604
Que S. Procope le Lecteur efi apparemment celui dont les Grecs
font un Capitaine,
60$
D'un Afiche joint aux Saints Zach^
Alphe.
606
De S. (ajjien qu'on fait Evefque de Todi
Afartjr.
606

X V.
;X VI.

XVII.

XV
'X

I I.

X.

&

&

Qu'HterocU

rfuta par Eufehe,eji

le

Gouverneur de laBithjme, 606

X X.
XX

Quand

XXII.

XXIV.

Etat de l' Efpagne& de f Angleterre durant


Sur les aBes de S. Cucufas.
Sur les atles de Sainte Afre.

XXV.

jQu^e l'hifloire de S. Narcijfe efi fort incertaine.

1.

XXIII.

XXVI.
XXVII.
XXVIII.

XXIX.

De

ce

Dtoclctien a oblig tous

qu Eufebe

-les

dit de l'tat des

Chrtiens facrifier.
la ptrfecution.

60Z

60^
60^
61.0

S S. Vincent ^ Oronce &. n ont pas d'autorit. 611


Sur les afles de S. Vincent de Collioure,
Cil
612.
Sur le temps de la mort du Pape Marcellin.
Diverfes chofes peu ou point fondes qucm attribue Satnt
Q^te les aclcs des

Ci 3

Adarcellin.

6of

G aule s dur ant la perfecution. o8

X X X.
61^
Que le martyre de S. Marcellin Pape efi fort douteux.
XXXI. Sur la fable de la chute de Adarcellin, & du Concile de Smuejfe.6i^
XXXII. En quel temps S. Parthene & S. Calocere ontfoujfert.
617

XXXII LDifficulteTi^fur Us aEles & Chi^oire

de

Mammaire.
304.

617

X X X I V. Pourquoi on met le martyre de S. Calltope en

XXXV.

611

Grandes difficults^ qui fe rencontrent dans les aHes de Saint

6u

Calliope.

XXXVI. Difficults^ fur les aSles de S.


XXXVil.Surle jour&lemartyrede

Dulas.

12.

S. Ananle.

61^

&

fi^
de S. Ti^eUtns.
XX5CVI1I. Tempj du martyre de S. Timethe
-XXXI X.Que la perfecution n a tout a fiit ceffi en Afrique qu'en 311. 624
Que le grand-pere de S. Bafile s' efi retir dans lesforefis du temps
X L.

614

de Galre.

X L.

DtfficulteT^fur le jour

du martyre de Sainte Theodofe

acles.

X L 1.
XLllL
1

Sur Sainte Meuris

& fur fes


<25

& S. Ttmothe honorera Gaza.

6xf

Quand a commenc le pontificat de S, Marcel : Qu'il efi diffrent de


Marcellin.

ii^.

NOTE

DES
Pourt^uoy oh ne

"^.

5JX
X L V.

tire rien

XLVI.
X L V 1.

^e S. Marcel Pafie

XLV1

J^e

l'epitaphe de 5.

Sur

xxvi>

MAYceU

6ij

dn ntartyre de S. Herntjle.

Ltett

S.

des aBes de S.

mort

(fi

Marcel ;

^if

le

16' janvier s 10.

& que Maxence

6it

ntt jamais per-

fecu les Chrtiens.


1 1.

Marcel a

S.

efi Conff.jfeur

629

& non Mart:jT.

Cyy

XLIX.

S ptr

L.

l^i les ailes de Pilate ont efi fuppofez^ avant Pan jti.
631
des Grecs fur S, Silvain d' Emefe.
Fautes de R'ifin
631
Qji^Jigapet de Synnades efi plutofi un Arien quun Martyr. 63!
axnnin faits contre les Chrtiens
Sur le temps des edits de

de S. Eufehe.

le pontificat

630

&

L I.

LU.

LUI.

&

en leur faveur,

LIVo

jQue Saint Ptgmene a

632
plutafi foufi^ert fous Liocletien que fions

63j:

Julien.

LV.
LVI.
Lvir.
LVI IL

Dijfcultez^fiur les quatre Couronne:^,

Dwerfics fautes fiur les a^e^ de S. Refiitut.


les ahes de S. Timothe y
fiur le temps ou

&

Sm

634il

a vcu--

^35

aUes de S. Eutjque de Ferente.


^55
6}
Quelques difficult 7^ fiur Chifioire de S. Erafime,Incertitude de thifoire de S. Dalmace.
637
Ot/on ne peut faire de fond fiur les a^es des Saints CanaenS' 6yf
Diverfies chofies incroyables dans les aftes de Sainte Dvote. 63^

Sur

.IX.

LX.
IL

634^

XL

LXII.

LXnr.
LXIV.
LXV.
L X V I.

les

Neflor gladiateur dont Met aphrafie fiait un Martyr.


638
(S40
jQue S^Defnetre a fiouffert fious Galre.
Grandes difficults^ dans- le s aBes de S. Moce,640
^41
Diverfies fautes dar^s les aBes de S.Adrien.
Sur le jour du martyre de Saint Adrien sdr fiuY fia tranfiation

De

LXVIL
LXVIIL
LXIX.
LXX.

Rome.
641
Divers aBes de S. Pantalton ytous faux : Sur fies reliques, 641
Deux hifioires de Sainte Theodote , toutes deux peu affures. 64}

Deux

Saintes Theodotes

l'une

Nicg

>

& l'autre en Mauri-

tanie.

EX XL
LXXIL
LXXn
ILX

644

les

>

I.

XI V.

X V.
X X V r.

Que

S.

G or die

efl dcapit

oh

fious

6^4
6^f

Licimus.

LX
I,

^4f-

aBes de Sainte Menodore.


Si S. Gordien a fiouffert en la perfiecutton de Dwclttten

Dijficultezdans

& non hrul.

&

Pourquoi on met le martyre de S- Barlaam fious Dlocletien 1


Cefiare plutoft qu Antioche.
^6
Sur les'fiupplices endure:^ par S. Barlaamo
6 47
le lieu o a fiouffert Sainte Julitte.
Sur le temps
^47

&

tXXVlI. Sur un endroit drS. B afile touchant le martyre de S*^ Julitte^ 647
LXXVIII.

DifficulteTi^dans les

LX XI X.

Que

LXXX.

Qu^on na

LXXXI.

Qjie

aBes de Sainte Capitolme^


aBes de Saint Serge fiont pleins de fautes
veaux.
les

le

6^8

& fort nou-

rien de bon fiur S. Blaifie.

martyre de Cefiaire pre d Eudoxe

n'ejt fiond

ne peut rien fionder fur

que

fiur

<49

Philof-orge.

L^XrXll.jQ^en

^49'
6451

les^

aBes de S. Bomfiace.
6 ij

650

xxvrij

XXX

1.

^ ^

1,

&

&

S. Damien ,
Oiionne fdhrien de certain far S. Cofme
cju apparemment il n'y en a point eu plujieurs.
6^1
X X I V. Qtie les aEles ie S. Maurice d' JipAmefom pleins de faute s. 6$^
^54
X XV. Q^^e les a^es de Sainte Febrome fort infoutenahles

LX

1 1 1.

NOTES SUR SAINT DOROTHEE.


Nqte

T\^

I.

fes aSes

Que

luy 0" fes compagnons eftoient eunuques de

^Diocttien.

^S$

grand Chambellan

ExtraUion de Saint

II.

Que

III.
V.

J^(

V.

Sur les aEles de S. Inde.


Sur S. Gorgone transfr de JRonie Marmoutter ou a Gorzs.
Surles a^esdesioos Martyrs de Nicomedie.
Sur Dorothe qu on fait Evefcjue de Tyr& Martyr.

Saint Dorothe

ejioit

^SS
^55
^5^

Gorgone.
S. Pierre peut efire mort

Fautes de Rufin fur

ces

le

12 de marSc

Martyrs.
^

VII.

V 1 1.
"~

Note

V I.

'

^^^
4^^
657
$j

NOTES SUR SAINT GEORGE.


I.

II.

OLV

^ Sur

les

diverfes hifloires que Von en a,

luu

&

^5$

de fan ntartjre.
Sur la vnration de S. George dans la Pale firme.

III.

le

659

le tejnfs

669

NOTES SUR SAINT THEODOTE.


J^JoTE

I.

T\Iverfes

Q^e S

III.

temps de fa rmrt.
Theodcte honor par les Mofcovites

NOTES SUR
Note

I.

S.

MARCELLIN ET

Note

I.

'Vr

I.
I.

V.

V.

Qn

S.

fes divers aBes

l^le So aoufi

d'y^ncyre^

66^

66

FELIX DE THIBARE,
:

Pourquoi nous mettoyis fa mort P^enonfc


66^

i<?/.

66S

Evefque.
Sur ceux qui furent arreflez, avec le Saint.
Sur ceux qu on fait compagnons de fon martyre,
Sur la coniannatton du Saint,
ignore d'o

6.62.

S.PIERRE.

/IBreg de leurs aBes.


h au mois de dcembre.
l'on a fait leur fejie

NOTES SUR

66s.
eft celui

-/J-Si

1 1.

>

^^a

difficult!^ dajis fes aies.

-^ Sur le

II.

il

efl

66j
66y
tfS

NOTES SUR SAINT ROMAIN.


ill.

point fuire deux Saints Romains d'unfeul.


^B^i
^^"i Mombritius ne font point originaux.
Q^
fi
c<^
outille ^eut avoir eft la caufe de fon martyre*

(6$
66^
6jo

V.
V.

Qjfil a fouffert la quefiion.


Sur l'hiffoire de S. Bardas

f>yi.

V.

Fam

Note
1 1.

I. (*))'^''l '^^ /<f

dans Prudencef

6yl

Syl

D
iNoTE

TsI

O t

xxr

S.

NOTS SUii. SAINT ADAUCTJB.


Des
/^OrjeSlfire [hy AntanXre peu fonde
^

ma^ijrats

I.

'villes.

de S. AiauEe*

II.

J\Jom&

III.

Tewps de [on martyre

ejHalit

NOTES
Note

I.

^TSE

Sur

I.

6yi
6ji

SAINT VINCENT.

SUR.

fermons ^ne nous avons fur laj dans S. Angn^tn.

Sur fe s

ir.

Qu^il n'a point fo^tffert en Efpagn<

des
C-jt

G-ji

674

ailes,

de fa vtohUjfe,
675
Cafires : Et de quelques Antres peu fondes. 675
nombre des Aartyrs de Saragoce.
675

ce c^Hon dit

De fa tranjlatton

V.
V.
VI.

Sur

le

Q^e

les

ades des dixhmt Aiartjrs de Saragoce font nouveaux,

67^

NOTES SUR LES SAINTS SATURNIN, DATIVE>


Note

I.

IJ.

ET LEURS COMPAGNONS.
J\O viennent les aSles que nous en avons.

Sur

ce

qu'ils

dtfent

de

i\ohligatten

d'afftjter

C-jf

rajfe0hle

ecclefafltque.

m.

Que. la matfon d'Occan efioit auffi S.Ernerite,


Pourquoi ton met la confejfion des Saints le 1 2 de fvrier,
Pourquoi ils dclarent que S. Saturnin efioit Prefire,

V.

V.

Sur le frre de Sainte F'i^oire.


Que tous ces Saints n ont pas feujfert les tourmens,
Sur la dernire partie de leurs ates,

I.

Vil.

y I II.

6jf
6ji
678
6-j%

6y9

67^
^7>

SUR SAINTE AGAPE,


ET SES Soeurs.

NOTES
Not

I.

VU faut fuivre leurs aHes donnez. par Baronius.

cA^

Qtfelles pouvoient ejtre maries.


Quelques petites difficults, ou omijfions dans leurs a^es.

II.

III.
I

/o^

Sur le menfonge dont

V.

V.

Diffijcult

furie

lieu

le

juge accufe Sainte Irne,

de fou martyre,

^80
^81
681

6%t
<5^i

NOTES SUR SAINT DIDYME.


Note

I.

(^ Velques fautes des a^es latins & grecs

corrigeTles uns par lei

^85

cA-^ autres.

H.
II L
I

V.

Sur les

Q^e
Qne

fous Eufirace*
tourmens de Sainte Thodore,

S.

Didyme peut

504.-,

avoir fot^jfert

la Sainte dont parle Saint

^ iode

VL
-i

Qpte S. Didjme a fouffert en

tien,

Que Saint Alexandre


^mioche en $ii,

le

j d* avril,

Ambroife

^84
^84

^84

peut avoir fouffert fouSr

^85

& S aime Antmnc peuvent avoir fouffert d


^^

TABLE

sxx:

NOTES SUR
NoteI. CUrfes
'-'

II.
I

V.

I.

Vff~

Sar

IRENEE DE SIRMICH.

S.

%6:

nBes.

de S. Polllon.

68(f

Que

S. Irene fent avoir foujfert en s 04..

Q^ic

c'a. cfi

6%^
6%j
6%j

les aEles

apparemment

le

6 d'avril.

Sririrs aBrs dr S. Sirne.

NOTES SUR SAINTE SOTERE.


No-TE

l)Ourcjuoi on met en so
Pancrace.

I.

It

martyre de Sainte Sotere

& de Saint
6%%^

-*

Faites dans

II.

les aSles

NOTES SUR
Note

T\Es

II.

III.

Qji

I.

aEles de S.

Des

de S. Pancrace.

S.

^89

NABOR ET

FELIX.

S.

6^

ViBor de Ailan,

Ales de S-aint

Nabor

& Saint Flix

s'ils

ont fouffert en

Afric^He.
ils

691-^

peuvent avoir foujfert en 3 o\>f.

^52.'-

NOTE SUR SAINTE AERE.


Ur le

jour

de fa

fefte

,& fur

S. jifer.

NOTES SUK SAINT


Note

I.

II.

_s^^

EUPLE,

^IJr fes aUes , fon nom , fon diaconat &c.

^ Date

655

NOTES SUR SAINT JULIEN


ET

^ jQue fes ades peuvent avoir

_-.-

II

r.

F.

BRIOUDE,

D*E

SAINT FERREOL.

Note I. CVr un manufcrit de fon hifloire


I Iw

6^^

de fon martyre.

par S. Grgoire de Tours.

efl crits

vers

le

fie de.

^j^ il peut

IV.

Comment

Q^e

f)6

milieu ou la fin

avoir foujfert en Tan ^04.

S. Ferreol eut fon chef.


S. Ferreol n a point eji martyri:^ a Brioude.

du

699
^99
701
701

NOTES SUR LES SAINTS TA RAQUE, PROBE,


ET
NoteI.

CVr leurs

ANDRONIC.

701

aEles.

II.

^ Qjiil faut apparemment mettre leur martyre en

IXL

Surit

joHt dt leur premier imerrogatoirto

$04.,

703
704.

N O T

E s

S.

-x^xj

V.

Q^ele fecor.

-jq,

V.

Q^'ds

interrf^Atoire s'efl fan Mopfiicfte*


font morts ^/liiz^^rbe.

NOTE SUR SAINT PHILIPPE


y/

D'HERACLEE.

yj-Vtorit de fes afies

Pour^mionlernet fous

Viocletien.

NOTES SUR SAINT VICTORIN DE


Note

I.

i ^'

VU

/T\

o'^^^Jl^

^^

Note l.^Ve

eflre

S,

de luy.

708

AGRICOLE.

sj de S. Amhrotfe nefi point de lu)


c>^Q^c^<^f^c^ fites fur S. Pltal.

Vep

707

commentaire de l'^pocalypfe fent

SAINT VITAL ET

cjtii

jire

les reliejues

des

Aianyrs furent

jq^

PETTAU.

n'a point efl Evefcjne de Poitiers.

NOTES SUR
II.

709
705
710

reveleS'

-NOTE SUR SAINTE GRISPINE,


kJUr r autorit de fes afle s

& f4r

le lieu

de fo martyre,

yi9

NOTES SUR SAINTE EULALIE.


Note

OVrfes

I.

aEles.

71^

*^ Sur Sainte Eulalte de Barcelone.

1 1.

712^

NOTES SUR SAINTE ANASTASIE.


Note \,/^E

efuon en a de certain

Que

celle

qu on honore Rome a fouffert

Qud peut ny en avoir point eu d'autre Rome Quon


a aucune bonne hifoire
^ae fes lettres S, Chryfogone ne

en Jllyrie

nen

font point certaines.

II.

Difficult^ fur le temps

S'tr

I I I.

la,

&

le lieu

du martyre de

S^.

Chryfogone.

tranfation de Sainte ylna^afie.

71 j
718"

718

NOTES SUR SAINT CYPRIEN D'ORIENT.


Note

\.f^1J'd faut

I.

c^

ll.

Qu'on ne

reconnatre

V.

doit

pas

710

de fa ConfeJJion.
Evefcjue Antioche en Phenicie.

rejetter l'crit

V.

t^^d peut avoir efie


Que luy & Aglaide

VI.

fuftme.
PourcjHoi l'on

un S, Cypneft- Evefque en Orient.


-ji^
les a^es de Sam Cjpricn d'Orient par

Dlverfe s fautes dans


Aetaphrajle.

ont ejt

tous

NOTES SUR SAINTE


Note
II.

I.

OUr un fermon

^ Sftr

les

-jit

deux paJfionneT peur Sainte


7ii

jn

met fonmartyreenT an'.:^e^i

AGNE'S.

de Sainte Agns
Agyis attribu S,
S , Alaxime,
Agnst
a^es de Saints Ames
'

y 2.0

ji^
72-4

T A

iTxij

Q^on

IH.
IV.

B L

la put mettre fous Diocletien,

S^r fa fconde

^^

f(fie.

725

NOTES SUR SAINT ARRIEN.


Note \.^\Ve

qnon en a. font fnHX.


nom de S. Arrten.

les a^les

yiS-

l.

e^

III.

JJtverfes dtfjculie^dans les aEles de S. Timothce

Sur

le

-ji

& Sainte Afaure:

Temps de leur martyre.


I

V.

fur

DijflcHlt

les

72^

a^es de SMnt AfcUs

Q^il

s'appelloit aujft

Sahm.
V.

Oif^e

Arrun

Saint

& Saint Apollone

718
ont fouffert enfemble le

mars.

le

de

725.

NOTE SUR SAINT


O Vr

temps de fon martyre

JANVIER,

& fur fes

730

aB'es.

NOTES SUR SAINT THEODORE D'AMASEE,


Note L^J'iI peut
mefme que S. Thodore d'HeracUe dont
^ aBes fnppo
y^
efire le

font

>

Dtjfctiltez^dans fes atiesi

II.
U.I.

T>es

IV.

Apparition de S. Thodore fufpecle ou faujfe.

NOTES SUR SAINT


Note

I.

734

Ai armantes,

rVr fes

II.

^ Sur

II.

Quand S

quon

dit

734
754

BASLLISQUE DE COMANe!

aEles,-

ce

que luy

& fes

755
compagnons efiaient ai Cappa-

docs.
.

les

fer:,.

-JiG
736"

Cle^mque fut arrt

NOTES SUR SAINT APPIEN. ~


Note \.(^Ve
au
fa mort
^
7^7

les

caraBeres qjiEufehe donne

jour de

ne

accordent point.

SurS.Edefe.

II.

738

NOTES SUR SAINT AGACE.


Note

l.

T\IjficMlteK qui fe rencontrent dans fes aBes


d'Europe a efl gouverne par un ProconfuL

Si la proiinc

^-^
1 1.

Q^d

efi

738

mort apparemment en l'an 306.

NOTES SUR SAINT

GURIE ET

744
S.

SAMONEi

Note h-QUelque s fautes dans leurs aEieSy aJfe:^hons d'ailleurs.


IL
Que ces Saints nefietent point dans le facerdoce.

tl.
l'y.

Pourquoi 0 me fi leur martyre en l'an s 06.


circonflancf^i d l' hifloire d' Euphemie.

Sur quelques

743

744
744
744

NOTES

DES K O T E
NOTES SUR SAINTE PELAGIE.

xxxui

S".

NoteI. ^^V'dle

neJTit pas fille de Sainte Downine.


cA^l^'^ oratfons de S. Chryfofiome fnr Saime Pelaqie
Domnine : Du nom de la dernire
dujonrdefaffle.

II-

&

III.
I V.

-744
Sainte

&

74 c

Qntlcjues fautes fnr Sainte Plagie.


Q^Helcjnes fiits difficiles

-74^

croire datus l'hifloire

de S'' Dormine.

74^

NOTES SUR SAINTE EUPHEMIE.


Note

I.

II-

/) Vil ne fiant prendre fan hift-oire cjue de S. .Aficre.


cy^Qj(ll^>^'efi-pointwortele^jd'o[lohre:S'ilye)taudux,

74^
747

NOTES SUR SAINT PIERRE BALSAME.


Note

/^ V'on

I.

ignore le lien de [on martyre.

^__ Qi^d

It.

Balfame

fiaut difiingner Saint Pierre

&

748
Saint Pie ire

Apfelame.

749

NOTES SUR SAINT PAMPHILE.


Note

I.

C^'Ve fort apologie pour


^^mefme ouvrage^
Q^e

III.

Pamphde.
Q^e Saint Pamphde a
eyi

&

celle d' Enfebe

efl

apologie ne

mis en prifon en 3 07,

I.

ne font

foit pas

T\Es

&a

750
eft martjriz^

752.

villes

de Scarab

II.

I^ Sur lamort de

III.

Sur

le lien

qnun

de Saint

sf'p.

NOTES SUR SAINT


Note

750

m prouve point que cette

II.

S. Jrme

Origene

QJJIRIN.

& de Saharie^-

7J5
753

S, Q^inn.

defafepulture.

7^5

NOTES SUR SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.Note

l.^r\U'o>i ne peut avoir aucun gard

cJ^

tous

Us

aties que

avons.

mus

en
755.

1 1^

SAr

LU.

S'il

I.V^

Sur une

hij^otre

V-

Q/i^

corps de Saint

a&es de S. Afenne.
758
faut mettre deux S S. Atennes^ l'un Cotje\,& l'autre en
les dififerens

Libye.

le

759'
des miracles de S. Afenne de Libye.

Menne

peut avoir

ejl-

To'
apport de Libye

Confhantinople vers l'an 62 j.

7^0

VI.

i^on na

Vl.

lsmes de S oVar,.
faire commencer le fhifme des Meleciens
j6z
Fautes de S. Epiphane fur le fchifme des Jldelectens : Si ton peut
dire que Melece n av oit point facnfii,
"jX-

aucun bon monun.ait four

rine,

V in.
IX.

S'>r

l'htfioire

de Sainte Cathey
j6z

Q^and d faut

Mift.

Eccl.Tom.V,-

'

T A B L t

xxxiv

S, Ti<rre eflwort en jn le 2 s de mvembr*


Les a^es des SS. Paul , Ifie &c, ne parlent pas de

^^e

X.

XI.

^if^
ItiJ*

76,5

NOTES SUR SAINT METHODE.


NoteI. /^^

Ranies dijfcHhez^fur

II.

^^ Qh'il efi

II-I.

En

I V.

Vawe

V.

jQuel

,VI.

Des craifons fttr


Mthode.

y II.

Sur un

s"

mort en

quel pays

il

il

Evefqnc.

efl

J6$

ou 312,

a fcujfat.
Rivet contre

objection de
efi le

oh

le lieu

76.7
76.7

le Bancjttet d-e S.

Af et ho de*

jy

jene de Pafcjne dans S. Aiethode.

la Purification

les

7(j8

Rameaux j

attribues

S.

7^8

trait de

l'

^ntechrifi

une chronique

&

des prophties

attribues S. Aiethode,

76^

NOTES SUR SAINT LUCIEN


Note

l,

I I.

T\Fficulte:^fur fa foy

7^9

C hbreu pour fon

dition de l'Ecriture

V.

Q^e

V.

V I.
VU.

S. Lucien

Note

efi

morx

le

7 janvier en s

775

774
d' Antioche

Que

yj^

12..

775

feu , les befies &c,


quelle manire il efi mort.

yj

De

77(j

S.

PHILEAS, ET

S.

PHILOROME.

l-{*)\'^( leurs afles donnez^ par Bollandus font originaux

,5^
JI.

Que

m.

iSi/r

mais non

ceux du P.Combefis.

777

S. Phileas n'a point eu beaucoup de fe s diocefains pour compa-'

gnons de fon martyre^


Temeritate tua utere.

779
780

&

l' interrogatoire de S. Philorome.


Sur la confeffion
le Heu du martyre de S. Phileas.
Sur le temps

V.

V.

le

S'il afouffert le

NOTES SUR

& fur fa vnration.

Si S. Lucien a confult

ou s'il y en a marqu les dijferences.


Sur fa fepart ion d'avec C Eglife.
S. Cyrille 1 Evefques
De Dcmnus, Time ,
dernier n'efi point Martyr.

III.
I

D'ANTIOCHE,

780
780

NOTE SUR SAINTE DOROTHEE.


T\Ifiicultez^quife rencontrent dansfes a^es,

J~^

&fir le temps de fort


782

martyre.

NOTE SUR LA PERSECUTION


DE LiCINiUS.
N PT E
II.

I.

I.

/^E que les Grecs difent diun S. Adrien & dS Evefques de Bjzjinct

parens de Probe , n arien de fond.


785
Pourquoi on met S. Awmon Andrinople ,
fous Licinius.
784
^UY S, Thodore de Cjrenet difiingu de S, Iheodotc de Cjrme, 784

&

DES NOTES.

NOTE SUK SAINT


cyfCJ^'on ne peut

nen fonder fur

fes

xxxr

BASILEE.

aBes

ni nier fon martyre.

78 j

NOTES SUR LES QJJARANTE MARTYRS.


NoteI.

(^Ve

S. Grgoire de Njjfe nempefche point de croire quils ont


a Sebafie.
ygg

c^ fouffert

ils ont fonffert : Endroit de S. Ephrem rtabli.


789
Saints n'ont point fouffert fnr un tang.
789
Qpijls ejf oient morts quand on Us brida.
yo j

Sofis qHcls JMge^

I I.

Que ces

III.
I

V.

NOTES SUR SAINT THEOGENE.


Note

I.

T\Ifficf4lteK. fur fes aBes.

*-^ Sur

1 1.

le lieu

ynj.

de fon martyre.

y^

NOTES SUR SAINT CASSIEN.


NoteI. T^Ables

fon

r.joutes

hij}:oire.

794

II.

* Sur

III.

IX.

y^e
Sur S. Paterne.
Que S.Hemetere
S.Quelidoineontfouffert'Calahorra.
755
Sur S. Faufie
fcs compagnons.
j^^
le temps dumartyre de S. Arcade.
Sur le lieu
70^
Sur Sainte Marguerite.
-ja-,
Sur les aBes de S. Callinique.
705
Qjan m faifoit point la fefie de S. CalliniqHe le 2f d'o&obre en

X.

Add:tions des Grecs

V.

V.

le

A artyr

&

V I.
VII.

VI II.

NOTES

&

Gordien.

-j^m

&

l'hifioire

j^a

de S. Patrice.

SUR SAINT JULIEN DE CILICIE;

Note I. 7^ E

S. Julien mari de Sainte Bapliffe

Que ce nefipas

IL

De

quelle vUle efioit Saint Julien

de

Cilicie ;

qfi'il

a fouffert

ges.
2)e

III.

'eglife

de
70^

celui

-^^Cdicie.

^00

de S. Julien Antioche,

800

NOTES SUR SAINT PHOCAS.


Note
XI

I.

O/

S. Phocas

*^ Que

le

jardinier

celui dont parle

ej:

dijferent de

S. Chryfolome

petit

CEvefque.

Soi

e^n le jardinier*

So*

xrfvf

APPROBATION.
lu

un manufcrit qui

J'Ay
ft.tjh^'ie

fMffX ; avee

frof^ne

pour

iiesjx premiers finies

chronologie o

ftrte

titre
,

Afewoires porfcrvir

rhiftoire ecde*

j/ifiififZ^par les citations des

r on fait ttr. abrg de

auteurs

origi-

Chifloire ecctcfia(}iije&-

& des notes pour clairctr Us dtjfcHlte^des faits & de la chronologie

A Paris ce

troificme mars 16^2^

G I R B AI s.

EXTRAIT DV PRIVILEGE DV
^race & privilge du Roy donn Paris
PAr
Confeil, Boucher:
Par
Roy en

ROT.

l 12* jour

de mars t^^i.Signi
permisau Sieur T i l l et,
ua
<fe faire imprimer par tel Libraire ou Imprimeur qu'il voudra choifiir
emoires poHr fervir a i hifl&ire eccl'fialiif^e des fix premiers
ivre inrirulc,
pendant le temps fcefpace de vingt annes confecutives, conter
fie l:s&
du jour qu'il fera achev d'imprimer pour la premire fois & dfcnfes font:

Il eft

l'on

le

faites tous Im.primeurs


2ix\s

le

&

Libraires d'imprimer, vendre ni dbiter ledit livre

confentement de l'Expofant, peine de

trois mille livres

d'amende,

&

de tous dpens , dommages.


de confiication des exemplaires contrefaits ,
port
amplement
plus
par Icldites Lettres dei
il
eft;
interefts , comme

&

privilges.

RegijlrfHrle livre de la CommfinautdeiLibraires& Imprimeurs de Paris


Sign,

Et ledit Sieur a cd

RoBUSTEL

&

tranfport le prefent privilge

Syndic,

Char l es.

Libraire Paris, fui vant l'accord fait entre eux.

APPROBATION DES

NOu

P.AuBOUYN,

"D

OCTEV RS,

foufgnez Dofteurs en Thologie de la Facult de Paris

cer-

tifions que nous avons lu un livre qui a pour titre. Mmoires ponr
fervir l'hifi^oire de l' tghfe , Tome cint^uieme , coropofpar feu M^ Lenain;
de Tillemont Dans lequel nous n'avons rien trouv qui ne foit conforme
aux bonnes murs. En foy de quoy.
aux rgles de la foy Catholique,
nous avons fign.. A Pans le douzime may 16580.
:

&

Le Feuvre,
du

Roy

ProfefTeur

en Thologie.

T.

R o u l l a hbj.
G a r s o n.

HISTOIRE

Vic/isfi

\Domme ,ne

siieas

Domine ,/ic' aLscec^cu- /ne

c^c.F^.j-f-

HISTOIRE
DE LA PERSECUTION
DE L'EGLISE,
Commence

par Diocletien,

&

continue fous

(,s

fuccefleurs durant dix ans.

ARTICLE PREMIER.
Etat de l'fgUfe depuis De ce jufcju-i Docletien,

'EGLISE

ayant eft agite d'une perfecution trs violente, &; prefque continuelle, depuis l'an 150 jufques l'an 160, fous les Empe-

&

reurs Dece, Gallus,


Valerien,yreGouvra la
paix par les edits que Gallien fit en fa faveur
aprs que Ton pre eut efl pris par les Perfes.
[Les troubles qui agitrent l'Empire fousClaude Ton fuecelTeur,
ne femblent pas avoir donne beaucoup de loifir ce prince de
penfer autre cKofe qu' attaquer les ennemis de l'Etat, ou plutoft qu' fe dfendre de leurs attaques.yOn prtend nanmoins
^u'il excita
H^fi,

une grande perfecution dans Rome3[6c


hcU. Jom, y.

il

Eur.l.7.c.i3.p,
^^'^'

Bar.i(5,.j.^|

peut y vo.i.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

avoir en cela quelque choie de vray Mais ce qui cil: certain,


c'eff'qu'on n'en trouve rien que dans des pices qui ont peu ou
point d'autorit.
Claude ayant rgn environ deux ans, Aurelien qui luy fuc:

Euf.i.7.c.5o.p.

^^^f'

1.8 c.4.r.i?5.

^'

cda en 270,]'tmoigna beaucoup de bont & d'quit envers


les Chrtiens dans les premires annes de Ion rgne. ^Mais il
changea d'inclination dans la fuite, ["2c perfecutarEglife, par- v.rapcrfcc^f'" si.
ticuliercment celle des Gaules, en 273 6c 174. Il publia mefme
a
des edits contre lesChrtiens: Mais citant mort auffitoft aprs,
au commencement de l'an 17^, cette tempeile fe dilTipa, 6c n'a
point empefchj'Eurebe de dire, que le dmon s'eftoit comme
endormi, 6c avt>it laifT l'Eglife dans la paix depuis Dece Sc
Valerien, jufque fur les dernires annes de Diocletien.
[Tacite, Florien s'il le faut conter. Probe, Carus avec Ces
enfans Carin 6c Numerien, fe fuccedcrent l'un l'autre jufques
au mois de feptembre 284, auquel Numerien fut tu, c Diocletien mis en la place. Mais Carin fe maintint encore quelques
mois dans l'Occident. "Les Grecs 6c les Latins mettent divers v.s.Caius
Martyrs fous Numerien fans qu'il y en ait nanmoins un feul '^?=donton ait de preuve un peu certaine. ]'I1 y a plus de raifon de
croire que"Carin lit quelque perfecution Rome au commen- v. Saint Sccment de l'an 285,^0: les S^. Marc c Marcellien Snateurs ^^^'^"^ ^
Romains peuvent avoir elle deflors condannez la mort, [qu'ils
ne fouffrirent queplus.d'un an aprs. ]'Mais ceux mefmes qui
parlent le plus de cette perfecution, avouent qu'elle ne fut pas
bien violente, caufe que Carin, quelque mchant qu'il fuft
d'ailleurs, avoit conceudc l'afFeclion pourquelquesChrtiens,
[au nombre defquels S. Sebaftien pouvoir bien lire.]
'Diocletien qui, comme nous avons dit, avoit"efl: fait Empc- v.Diodc
reur Calcdoine le 17 de feptembre, [fe trouva maiflre de tout ^'^"5 -
l'Empire l'anne fuivante par la mort de Carin, "Il prit cnfuite ibid.3.
Maximien Hercule pour collgue, 6c le dclara A ugufte le pre1
mier avril 286. Mais comme ces deux princes fe voyoient accablez de tous coftez par les rvoltes de leurs fujets, 6c par des
guerres trangeres,"ils firent deux Cefars le premier mars 25? 2, ib.9.
Confiance Chlore pre du grand Conftantin, c Galre qui
on donna aufli le nom de Maximien.
Nous ne pouvons mieux apprendre que d'Eufebe l'tat o
eftoit l'Eglife durant tout ce temps. ]'I1 tmoigne que[lede~
mon,]qui a reccu la puifTance de pcrfecuter les Saints, fembloit
eftre comme endormi d'un profond fommeili'Qiie le nom 6c la
,

Bol!.io.)an.p.

*^--|''"^**

^J.ij.M.

P-t7r5<J4.

Chr.A.pMc.

Euf.i.8.c.4.p.
^^^**^*

CI

p.iji.b.

v.s.Dcnys
^^P^*

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Jsus Christ eftoit dans reftime&: dans la vnration de tout le mondei'Que les afTembles des Fidles eftoient
remplies d'une infinit de perfonnes juique l que l'on eftoit
oblige partout d'abatrc les anciennes eglifes pour en rcbaftir
religion de

Pt^Lb.

Maximin
^^'

j:

de plus Ipaccufes/L'unMes plus cruels perfecuteurs de toute


l'Eglile, prend toute la terre tmoin que prefquc tous les
hommes avoient abandonn le culte des dieux [en Orient] pour
embrafler la religion Chrtienne,
'Les Prlats eiloient^aimez 6c honorez par tous les officiers dc
lesGouverneurs des provinces.'Les plus grands Seigneurs del
Cour, 6c les Empereurs meimes, tmoignoient de l'affcclion
pour les Chrtiens IIsfoufFroient que leurs femmes, leurs enfans, leurs ferviteurSjfiiTent profefion leurs yeux de la croyance 6c deladiiciplinede l'Eglifej c leurpermettoient prefque
d'en faire gloire en leurprefence/Ils avoient plus de confiance
en eux qu'en tous les autres,'6c mefme ils les elevoientau gouvernement des provinces, en les exemtant en mefme temps de
la necefiit de lacrifier,

l.p.c.^.p.jiQ,
^'

l.s.cr.p.xji.a.

p.ipi.b.

ARTICLE

p-ipi.a.

pi^i t.

IL

Des Martyrs qui

-^etinjent avoir fi Ujfcrt au commencement


de Dicletien dans Us Gaules,

[T T OiLA

le portrait qu'Eufebe nous fait des dixhuit pre


mieres annes du rgne de Diocletien.On ne peut douter qu'il ne foit vritable. Mais il faut ce femble avouer en mel^
me temps qu'il nous reprefente mieux l'tat de l'Orient que de
No T E I. l'Occident. "Carlafuite de l'hifloirenous fait juger que prefque
tous lesMartvrs qui ont iouflFert dans les Gaules fousDiocletien,
fe doivent mettre des le commencement de ce rgne
lorfque
v.s.Mauri- Maximicn Hercule v eftoit. Il
vint
en

i26,"dc
peine avoit-il
y
"*
pafT les Alpes,qu'il fit mafTacrer le 12 de feptembre la clbre
lgion Thebenne,dont S. Maurice eftoit le premier officier.]

'On croit qu'il envoya auffitoft Ridius Varusfon Prfet du


Prtoire, fi clbre dans nos martyrologes fous le nom de
Rictiovare, pour faire mourir les reftes de la mefme lgion
rpandus en divers endroits des Gaules 'Se on marque que la
:

v.s.Denys
dcPans 6.

premire excution de cet officier, fut de faire noyer" Bafle


divers Chrtiens pour la confeffion du nom de J.C. [Nous ne

i;

Buci.de B.1.7.
^i'-Si-p."?-

Snr.y.oa.p.
403-531 '^c^a,
^'^^'*'

PEnSECUTION DE DIOCLETIEN.

4
BucMc

B.l.

r.c.^.p.?.

(avons point qui font ces Saints, c le martyrologe Romain n'en


marque aucun Balle.] 'On prtend qu'il arriva Trves le 4
d'odobre 6c que des le jour mefme c les deuxfuivans, il ht
mourir non feulement plufieursToldats Thebens, mais encore
un fort grand nombre desprincipaux habitans de laville,parcequ'ils eltoient Chrtiens. [Sa commiiFion donne lieu de croire
que ce fut luy aufi qui lit martyrizer Cologne &c aux environs
"S, Gereon k pluhcurs autres de la lgion Thcbenne, qu'on v.s.Mauri^^*
honorele lod'oclobre.
Tout cela peut lire arriv en i8(j. Mais il faut apparemment
mettre en i87,]'ce que nous trouvons en quelques hiiloires,
qu'il fit plufieurs Martyrs Reims5 d'oellant parti pour venir
du coll de SoilTons, il exera fa cruaut Fmes le i de mars
un peu plus loin]contre S. Rufin
S. v.s.Dcnys
[contre"S^=Macre,
Vaere,[qui font honorez le i4de juin.]'Il s'enalloit alors du ^cParis
coll de la Picardie pour faire mourir S. Qu.entin,"quifute- v.'s.Quenfectivement martyriz[le 31 d'ocliobre. Ainli ilfautapparem- ""
ment mettre fa mort en iSy/'quoiqu'il y ait quelques raifons ib.no:c4.
qui portent l'avancer d'un an. j'Les SS. Fufcien, Vidoric, de
Gentien, furent auiFi martyrizez par luy auprs d'Amiens le
II de dcembre, 41 jours aprs S. Quentin,
,

*^"*

MS.p.3.

&

&

fi'

Bor>|.t.i.p.!58.

r.4.c.s.iT.p.

Ji-157-

Sur.i5.ca.p.

^^'

'Il

fautraporter

la

mefme anne le martyre de

& de

S.

Firmin

enfant, honorez l'un le 15 de


[s'il ell vray qu'ils aient
d'octobre,
le
18
feptembre, 6c l'autre
fouffert fous Varus.Car on les metauffi en d'autres temps.] S.

Evefque d'Amiens,

S. Juil

Crpinien furent couronnez les derniers par la


cruaut de ce Prfet, s'il en faut croire leurs actes, 6c en la pre^
fence mefme d'Hercule. On fait la feile de ces Saints le 15
d'odobre, 6c s'il ell vray queRictius Varusfoit mort en mefme
temps qu'eux, comme le porte leur hiiloire, [il faut dire que ce
ne fut pas avant l'an i88,
Julien peut avoir fucced Varus, puilou'on prtend qu'il
fit mourir^'S. Yon Chaflredans la Lionnoife, 6c S. Lucien v.s.Denys
Beauvais dans la Belgique. "^Eutyqiie & Afterequi ont eu part.j'lf'''"^^^'
au martyre de S. Victor de Marfeille, femblent avoir aufii elle Viaon
Prfets du Prtoire: 6cils peuvent avoirfucced Julien en 25)0
ou 191, Pour Sifinnius Fefcenninus qu'on trouveavoirmartyriz S. Dcnys Paris, c S. Nicaifedansie Vexin, il peut avoir
eft gouverneur dans [a fconde Lionnoife, qui eftoit alors plus
tendue qu'elle n'a efl depuis, fi mefme la Lionnoife eftoit dj
divifc en deux provinces,

Crpin

de S.

'^"^

PERSECUTION DE DOCLETIEN.
VSf^Foy.

&

On

S. Caprais ont foufert Agen


prtend que"S^'= Foy
fous le jugeDacien. On ne marque point le nonide celui qui
condanna Nantes en Bretagne les laints frres Donatien
Rogatien.
Les mefmes raifons que nous avons pour les Gaules, peuvent
porter croire que"S. Alban c les autres qui onteftc martyrizez dans l'Angleterre, ont foufFert en 286, ou 1S7 au pluftard,
avant que Caraufefefufl: rendu maiftre de cette ifle.]

&

y.s.Alban;

A RT

C LE

I I I.

Des Martjrs qui ont foujfert a Home vers l'an 2Ss Lucien grand
ChambclUn convertit une partie du palais,
i

V.leunicre.

au quelques Martyrs dans


oC
Ti N
commen^ cernent
nous
ne
Car
de
fon
rgne.
voyons
pasmoven
de
1 ^

LE

fit

le

(Ti

aouft 285, marque dans les acIesMes SS.


Claude, Aftere,
Non, qui fouffrirent Egesen Cilicie avec
les S^^^ Domnine
Theonille, fous le Proconful Ly(ias.]'On
met plufieurs autres Martyrs dans la Cilicie fous ce mefmePro-

conteiter la date du

13

&
&

v.s.Gcns
c

Rome,

Bar.i2j.j13.
^'^^

con{Lil:[Mais il fe peut faire ou qu'il ait eu deux fois ce gouvernement comme PKilagre celui d'Egypte fous Confiance, ou ce
qui efl: plus croyable, que ce foient deux Lyfias.
Nous nous croyons encore obligez de mettre en 18) ou z%,
le martyre"que S. Gns fouffrit a Rome pafr ordre de Diode^-j^^^ niefmc
Et nanmoins comme ce martyre arriva par une
:

occafion toute particulire, il ne nous obligeroit pas de dire


qu'il y euft alors aucune perfecution.Mais il efl: plus diicile de
rpondre aux ades de S. Claude, ]'quifemblent marquer que
les magiflrats des villes mettoienc en prifon tous les Chrtiens
qu'ils pouvoient prendre: &mefme le Proconful dit pofitivement que les Empereurs avoienc ordonn que les Chrtiens facrifiaUent, &: qu'ils vouloientque ceux qui le refuferoient,fuffent punis.[Tout ce qu'on peut dire, c'eft que les anciennes lolx
des Empereurs contre les Chrtiens, pouvoient avoir eftrenouvelles par Aurclien,dont on ne voit pasqueleseditseuffent eft depuis abrogez pofitivement. Ainfiles Gouverneurs
qui vouloient perfecuter rEglife,avoient toujours droit de dire
que c'eftoient les Empereurs qui l'ordonnoient
les magiftrats des- villes eftoient comme obligez par la loy de Trajan ,
d'arreiler ceux qu'on leur deferoit comme Chrtiens. On pre:

4.

&

iij

PERSECUTION DE DIOCLETEN.

tend en effet que S. Claude 6c Tes frres avoient efl dferez par
une pique particulire de leur beliemere. Il pouvoitde meliiie
y avoir eu auli quelque raifon fmguliere qui avoit fait arrefter
les deux Saintes qui fouffrirent en mefme temps.]
Boii,ii.may,p,
'L'iiiftoirc dcs SS. Anthime &: Sirinne5["quc nous n'ofons ni V.Saintc
*'"''
approuver ni rcjetter abrolumcnt,]portc aufli que Pinien Pro- L"""^*
coniul d'Aric[en iSjJy fit mourir plufieurs Chrtiens par dif.
vers lupplicesj'c en condanna encore plufieurs aux. mines Se
a b.
d'auLres"travaux , outre ceux qui eftoient en prifon.'Mais cela ergafinliK
venoit de la cruaut particulire de fon Aflefleur. Il en fut pu^'
ni de Dieuj'ce qui fit que Pinien fe convertit, c il dlivra tous
les Chrtiens, [fans qu'il paroifle que perfonne s'en foit plaint.]
Mais en ayant amen quelques uns Komeiur latindez87,]on
en fit du bruiti'ce qui les obligea de les difperfer dans fes terres,
F-^17-2.
o ils vcurent en paix,[jufqu' ce qu'ils furent martyrize^
vers l'an i5?o,par les violences particulires des peuples plutoffc
que par la perfecutiondes magiftrats,
Les"a:es de S^^ Sufanne nous obligeroient mettre encore v.s.Cams;
des Martyrs Rome en 15)5, quoique fur une occafion particu- ^^P^"
liere. Mais c'eft une pice abfolument infoutenable: & ce qu'on
dit du martyre de S. Caius Pape en 196, n'elf point non plus
Anal.r.4;p,
aifur.J'Le martyre que"Saint Maximilienfouffrit en Afrique v.fontitr*.
''
^
au mois de mars 195, ell mefme une preuve qu'il n'y avoit point
alors de perfecution.[CeIui"de S. Marcel 6c de S. Caflien dans V-fontitrcv
la mefme province, qu'on met en 198, peut appartenir laperfecution des foldats,qui commena avant l'autre, comme nous
allons bientofb voir, c n'arriva aulTi que par une occafion par

ticulire,

Lqs actes de

nous embaraffent davantage car


mettent plufieurs Chrtiens, 6c mefme des
perfonnes de qualit condannez mort dans Rome vers l'an
285, ce que nous avons raport au rgne de Carini]'mais ils difent pofitivement qu'il y eut une fort grande perfecution aprs
la mort de Carin, en forte qu'on ne permettoit pas d'acheter
quoyque ce fufl:,ni mefme de prendre de l'eau dans lesfontaines,.
moins qu'on n'eufb offert de l'encens de petites idoles qu'on
avoir mifes partout dans les rues. [Je ne voy rien dire fur ces
particularitcz, finon que les acies de S, Sebaftien n'cfi:ant pas
originaux, l'auteur a pu fe brouiller, 6c attribuer au commencement de Diocletien ce qui n'efl arriv qu' la fin dans la grande

non ieulement

S, Scbaftien
ils

Boii.i-.p.n.p.
2-75S6-r'<>J'

perfecution.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Mais il faucab(olumcnt abandonner ces ades,oLi avouer qu'il


v.Sain;Scbafticn^-

y a cu efFcdivcnicnt quelque perfecution Rome"en 186, 2c


dcux annes fuivantcs. Et jenevoy pasaufli que l'autorit d'Eufebe nous doive empcfcher de le croire. Car il faut
reconnoiftre que l'Eglile n'a jamais eftdans un fi grand calme
lous les princes payens, qu'elle ne fuft toujours attaqucjquoique plus foiblement tantoft d'un coft, tantofl d'un autre. Et
ce qui Te pafToit Rome peut aifment avoir paru moins confderable Eufebe qui n'en apprenoit peuteftre que fort peu de
chofe eftant alors bien loin de l dans la Paleftine ou dans
^^1^5 les

l'Egypte.
Il Te peut faire que cette perfecution vinft moins de Diocetien
que de Maximien Hercule.] 'Car on prtend qu'ils eftoicnt Boii.io.jan.p,
alors tous deux Rome. [Mais Diocetien melrnc peut aul). ^7-$54..
avoir eftd'abordaflezoppof aux Chrtiens, ou par fon inclination propre,ou pour fe concilier l'affection des Romains &
avoir enfuite pris affection pour quelques uns d'eux, foit qu'ils
luyeuffent rendu des ferviccs coniiderables foit pour quelque
autre raifon. Car il n'eft pas extraordinaire que les Princes
changent d'inclination aumbien que les autres hommes.
Prifci fa femme, &: Valrie fa fille femme de Maximien Galre peuvent bien avoir contribu le rendre favorable aux
Chrtiens. Car elles aimoient la religion Chrtienne,]'ou elles Toin.in L.p.
3

mefme

embra(re,'puifqu'il falut leur faireviolence


i_.r _ r__. kr - n
j_rr^-.ii^
pour les obliger en 303 de le fouiller par des facrifices.
^Ladance

J'avoient
i^

11-

^4;Paci,3^'2.
7|Cyp.dif.ri.
c.r;l .303.

nous fait auili juger,ou plutofl nous affure que les plus puiffans L- '^pcrf.c.
des eunuques qui regloient tout dans fon palais, eltoient Chr- ^p'^^^"'^'
tiens, 6c aOTez gnreux pour foufFrir mefme le martyre. [La
faite nous lefera voir'nommment de S. Dorothe, deS. Pierre,
&c de S. Gorgone.
Cette piet que Dieu repandit dans le lieu qui en paroiiToit le
moins fufceptible, fut apparemment une efFufion de la grce
qu'il avoit donne d'abord]' Lucien grand Chambellan, pour Spfc.t.u.p.
qui nous avons une fort belle inflrudion dreife par l'Evefque ^'^5-^^''
Theonas,["c'efl: dire, comme nous croyons, par celui qui gouverna l'Eglife d'Alexandrie depuis 188 jufqu'en l'an 300. Cette
inffcrudion confirme tout fait ce que nous avons dit, 6c qu'il
y eut d'abord quelque perlecutionfous Diocetien, 6c qu'il devint enfuite trs favorable auxChrtiens,]'puifqu'on y lit que la p-Hbont du Prince avoit dj accord la paix aux Eglifes.'Et elle p-K^nous apprend encore que Lucien qui eftoit fort confider de
"^

v.s.Doro.

V. s.Tlieoaas,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

8
p

fon Princc/avoit converti beaucoup d'officiers du palais, com-

j^-5-^7-

me ceux qui avoient la garde des ornerncns imperiaux,des pierautresmeubles de l'Empereur, & melme
de fon threlor particulier. 'Et au lieu que d'autres Princes
avoient regarde les Chrtiens comme des gents"dangereux, 6c tfutUjcos.
fouillez de toutes fortes de cri mes, celui ious qui icrvoit Lucien
crut que luy & (es compagnons luy feroient plus fidles que
d'autres , parccou'ils efcoient Chrtiens de lorte qu'il leur
confia le foin de la perfonne 6c de la vie mcfme.
'Theonas marque Lucien pour luy 6c les autres comment
ils dvoient profiter de cet avantage pour tendre la gloire de
J.C> 6c le faire adorer par ceux qui ne le connoiiroent pas encore/L'Imperatrice n'eiloit pas Chrtienne alors [mais elle
peut l'eftre devenue depuis 6c ce fut fans doute un fruit de la
piet de Lucien & de fes difciples. Il n'eft point parl de luy
dans la pcrf-cutionjce qui donne lieu de croire qu il efboit mort
avant 503 :]'c on prtend en effet qu'en 303, S.Dorothe avoit
i^ charge de o-rand Chanibellan.

reries, des habits, des


pS4-

p.546.

F ^50-

iur 1^

336

.'.ce

p.

i t.*

j^

'' -^ -'

-4^

-'

-4^ -^^

-'

-*" '<--x,-'^

ARTICLE
U

Origine de

EufJ.s.c.r.p.

/jr

"^ .'^

'4"

''.''.'^.^.''.''.'4"

IV,

: Galre la commence par


Martyre de S. Andr Colonel,

verfccution

les foldats:'

profonde paix 6c la libert toute entire dont on jouifdepuis quelque temps nous fit tomber, dit Eufebe,
dans le relafchement &: dans la parelTe. On vit naiftre dans
y foit

i'Eglifcrhypocrifie,lialoufie>les querelles entre lesEvefques,

parmi le peuple, ou l'on cmployoit la langue c


au lieu de PiCches 6c de dards /Dieu [qui chaftie ceux
qu'il aime ,]ne voulant pas lai (Ter ces fautes impunies,'pcrmir
que la perfccution fe formait 6c s'elevafb peu peu: c quoiqu'elle n'allaflpas jufqu'em.pcfcher les Fidles de tenir les
afTcmbics, ellefefailoit nanmoins fentir dans les armes, ou.
6c les feditions

les injures

I.

ajc.4.p.i5;.c.

commena

perfecuter les foldats Chrtiens.


'Maxim'cn Galerefut l'auteur de cette perfecution, laquelle
AaM.p.6.s- les autres Princes ne prcnoient point encore de parti'quoique
'^'^"
\zs ordres que Galcrc d.onno^t pour cela , portaffent peuteftre
Laa.pf r>.9. aruf leurs noms. 'Ce prince eifoit naturellement fuperftitieux
l'on

c.'8.T.-i-.a.

#citp

l.

^ cru'.-I,6c

avoit une mere,qui eftant aufi trs ruperiliticufe,


c fort earnacicrc, facrifioit prefque tous les jours, pour avoir
!

fujet

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

ceux de ion village. Les payens


y
volontiers
mais
les Chrcricns aiinoient mieux
fort
venoicnr
pailcr ce temps en prires 6c en jenes. Cela les luy fit har 5c
elle nourrit fon fils dans la melme haine,ne roiigi'lTant pas de le
preirermcfme de leurofter la vie[auand il en eut le pouvoir.]

fujec de faire des fcilins avec


:

commena donc par lesofficiersdefamairon,6c paila cnfuite


aux foldacs, qu'il s'etFort^'a de pervertir, en privant les uns des

'Il

dignitez qu'ils pofl'edoient dans la milice, faifant toutes fortes


d'outrages aux autres , 6c en punifl'ant mcfme quelques uns du
dernier fupplice. 'Il attaqua ainfi d'abord [les officiers 6c] les
foIdats,dans la croyance que quand il lesauroit vaincus, il viendroit aifment bout des autres.
[Il faut ce femble mettre cette perfecutiondans-l'Illyrie, qui
cfloit le dpartement de Galerev]'6c o il demeura tout le temps

dans les annes 1516 6c 15)^, durant Iciquellcs]'il fit la guerre aux Perfes dans POrient,6c les vainquit:
["6c il faut apparemment commencer la perlecution qu'il fit aux
qu'il fut Cefar, [hormis

NoTs

1.

ioldats,en 298,

aultoil:

aprs cette vicl:oire,]qui

le

Euf.i s.c.s.
f'-3'7a-i>.

M.p.ipj.c.

Laa.pcrf.c.iS.
P-^^'
c.^.p.s.s.

rendit fort

en lorte qu'il mepriioit tout le monde, 6c (c


mefme.[Cela s'accorde fort bien
Diocletien
faifoit craindre de
avec Eufebe,]'^qui dit que cette periecution particulire fe fit Euf.l.s;c.4.:s.
p-^ssc, 317.3.
aflez longtemps avant la perfecution gnrale.
[Il y a apparence que Galerey avoit pour fidle minifl:re]'im P-*9S-<1General qu'Eufebe ne nomme point 5 & qui faifant, dit-il, une
revue de l'arme , comme pour la purger , doiinoit le choix aux
loldats Chrtiens de conierver leur foy ou leur dignit flon
qu'ils oberoient ou qu'ils rehlleroient les ordres. 'Il y en eut p.i?tf.a;
beaucoup qui acceptrent fans difficult,6c melme avec joie, la
)erte de leurs emplois 6c quelques uns furent recompcnfez de
eurgenerofit par une mort glorieuie. Ceux-ci eftoient nanmoins en petit nombre , parceque l'on redoutoit la multitude
des Chrtiens,'6cque l'onn'ofoit encore les perfecuter ouverte- p'-p^c.
ment. 'Ce General dont parle Eufebe, eft (elon toutes les appa- n.p. 1^4.1.3.

fier 6c fort infolent,

Jrme appelle Veturius,'6c qui comme il Hicr.ciir.


ditjperfecutoit les loldats Clirtiensj quoy ce Pre ajoute,que
depuis ce temps l la perfecution commena s'lever peu peu
renes celui que

contre

V.lanotci.

S.

l'Eglife.

[Quoiqu'Eufebe dife qu'il n'y eut que trs peu de Martvrs


dans cette perfecution que Galre fit aux loldats, cependant on
01 trouve un allez grand nombre dans"les actes de S. Andr,
qu'il femble neceflaire de raporter ce temps-ci s'ils ont qut^~
,

////. Eccl,

7om.r

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

10
Sur.i9.ug.p.
x8<s.$4-

Boilii.fcb.p.
^^^'^'

que choie de vritable.] 'Us mettent d'abord l'hiftoire d'un


Eutyque hls de Polyeude, qii'Aiitiochus General de l'Orient
c mourir avec pluiieurs autres -par divers tourmens. 'On trouve
que S. Polveude clbre Martyr Melitene fousi Dece avoic
un rils:'(Sc ls Grecs font le i deieptcmbred'un S. Eutyque cru,

Mcn.p.4t-

cin.
Sur.i.aug.p.
iS6.

i.i.

qu'Andr Tribun ou Colonel q^ii eftoit


Chrtien,avant remport un avantage confiderable fur les Perfes l'an ic)jl]cn invoquant le nom de j.Ccayant parce moyen

?.

$4.

'Les ales ajoutent

dfr au metme Antiochus/qui le


fit mettre fur un lit de fer tout rouge de feu i &: ft loulfrir d'autres tourmens fes foldats: enfuite de quoy ils furent tous mis en
prifon, durant qu'on attendoit fur cela les ordres de Galere,[qui
pouvoit elbe encore alors en Orient.]' Galre eut peur que la
mort d'une perfonne fi confiderable , Se de tant de foldats ne

converti tous

fes foldats, fut

caufail: quelque fedition dans l'arme. C'cft pourquoi il manda


Antiochus de les mettre hors de prilon comme leur faifant
grce, ^de tafcher par quelque autre moyen de leur faire renoncer la foy i ou s'il ne le pouvoit de leur chercher quelque
autre crime fous prtexte duquel on les puniroitfeverement.
[La fuite de l'hiftoire de ces Saints eft embara{re5& tout ce que
nous en pouvons dire,c'eft qu'on prtend que S. Andr fut
martyriz avec 155)3 foldats, ou un peu plus,]'audel de Melitene flon leurs ades, vers l'endroit o l'Euphratedivife l'Antitaurus,'ou en Ciliciefclonun ancien martyrologe. [Car"ce Saint V.laperrA
^"<=^^^'
cfl clbre mefme parmi les Latins 6c Bede fuivi de plufieurs
autres, lemarque le 15) d'aouft.]'Les Grecs en font leur princi,

3.5.

Koift.mar.p.
3'-+-

Mcn.p.iotf.

pal otice ce jour

l.

ARTICLE
De

S.

Alexandre, S. Taficrate

S.^de

V.

&

quelques autres Martyrs

cClUyrie,
Roi1.14.mars,
p.i544.a.b.

0.345.3.0.

a|44.f.

Alexandre foufFrit flon les Grecs


I ^ pyjne en Macdoine du coft de la ThelTalie ,^fe peut
n
r
mettre encore,fi nous avons gard a les actes,dans le temps que
Maximien Galre commenoit fe dclarer contre les Chrtiens,fans ofer nanmoins les perfecuter ouvertement. 'On prtend que ce Saint avoit non feulement eft payen, mais mefme

martyre que

S.

^.

Uruard

Adon

Raban

Sec.

r\

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

perfccuteur dcsferviteurs de J. C. Cependant Dieu


eue piti de luyje convertit dans la dernire heure,&:luy donna
melme la o;loirede louffrir la mort pour Ion nom. Il eut la telc
tranche par ordre de Maximien Cefar.[C'el1: une partie de ce
fimples, & ont avec cela
que dilent ces acles, qui lont courts
quelque chofe d' liez. beau. Mais nous ne voyons pas moyen de
ioucenir tout ce qui y eft mis aprs la mort du Saint.]' Les Grecs,
6c quelques Latins leur exemple, mettent fa feftele 14.de mars.
'^Ce qu'ils en raportent ne paroiil: pas tout fait conforme aux

ennemi

'

&

ades. Ils difent que Dieu pour recompenfer fa vertu, luy a donn une grce particulire pour gurir les malades qui ont recours avec foy fon interceirion.[On ne marque point de quelle

p-344l>,

Men.p.uo.
'"

condition ilelloit.]

l'an
Note

3.

I.

de Jsus Christ

302.

["H faut apparemment raporter l'an 302, le martyre de S.


Nicandre &:de quelques autres, ]'dont les premiers dans l'ordre A^.M.p.6i6.
du temps, font S. Paficrate & S.Valention.[Ilsefl:oient appa- ^'
remment foldats,]auiribien que les autres dont nous parlerons b|^if.<i8.
enfuiter'c les Grecs^le difent pofitivement dans leurs Menes. Menjea,apr,p.
^o^lBoU.i.apr.
[Ainfi ils eftoient de ceux que Galre perfecutoit en ce temps^'
ci.] Les Grecs font une afTez longue hilloire de leur martyre,
c en difent des chofes confiderables, mais mfies de quelques
circonfl:ances["qui nous paroiffent difficiles croireX'eftpourquoi nous n'en mettrons rien ici &. nous nous contenterons de
ccque]'nous trouvons dans une pice fort ancienne, Qiie ces a:.m.^.6i6.
^
ferviteurs de J. C. s'en allrent Dieu par une confeffion illuftre.'Les plus anciens martyrologes latins, fuivispar Ufuard, Boi1.15.mny,
Adon, Notker, 6c les autres, marquent leur feile le 25 demay> ^'^^^
c leur donnent deux ou trois compagnons qu'ils ne nomment
point. Les Grecs qui ne parlent que de ces deux en font le 24
d'avril. Les uns c les autres mettent leur martyre Doro flore,
ou Rhodofhole comme les nouveaux Grecs l'appellent, 'qui eft p-^-^nne ville de la baffe Mfie, comprife dans ce que nous appelions
aujourd'hui la Bulgarie, & clbre par divers Martyrs qu'elle a
'

'

Note

4.

'

donnez

l'Eglife.

Jule fut affurment de ce nombre flon l'hiftoire que l'on A^M-fic


^'
ous en a donne dans le recueil des actes les plus beaux
les
plus certains, [au nombre defquels on ne peut douter qu'elle ne
mrite de tenir rang. ]'Celle que nous en avions dj dans Bol- Boii.zy.majr,
landus, vient de la mefme fource 5 mais elle paroi/l un loge fait P-^^^-^'S.

&

r.

Oq le trouve de mefnae

dans les aftes de S.Jule donnez par Bollaudus, zr.may, p.g.f.

jj

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Il

dans

la iitc

des temps

(iir S.

Julc, S. Paiicrate, 5c

quelques

L'andcj.c
^"-

autrcs.
/t.M.p.5i.

Julc portoic les armes depuis 16 ou 17 ans, lorfqu'il fut


&: ils'cfloic toujours acquitc"avcc courage 6c avec
honneur des devoirs de cette profelion.AuHi ilpalibit pour un
homme Tage &: grave. II avoit toujours lervi le Dieu vivant, 6c
la tidelitc qu'il[luv]i:cmoignadans un emploi il dangereux, luy
mrita la grce d'eltre tidele dans laconfcHion de (on nom. Il
elloit alors vtran, [ce qui rengagcoit encore quelques devoirs de la milice , 6c luy donno't part aulU aux Iberalitez que
'S.

martyrizcj

c.
a.

5:c,

Princes failoient auxtoldats.l'iVla:s comme pour les recevoir


ce commi.ndcniLnt impie,
parcequ'il eltoit Chrtien. Sur cela U fut arrelc,c prcfcnt"au prtfnii.
Gouverneur nommMaxime,qui luy demanda u ce qu'on dfoit
de luy eftoic vritable. Il rpondit fans hefiter qu'il ciloit Chrtien, 6c qu'il ne pouvoir pas delavouer ce qu'il eitoit qu'eftant
Chrtien, il ne pouvoit pas fa^re ce qu'on luy ordonnoit, ni
cilre moins lidele Dieu qu'il l'avoit elle aux hommes.
'xVIais eft-ce un fi grand mal, luy dit Maxime,de brler un peu
d'encens ? Accordez-moy cette grae. Je ne le fera point, luy
dit le Saint Je ne veux point m'engager dans le pch 6c dans ce
les
il

falloit lacriher,'il refula d'ober

b.

une peine ternelle. Si vous croyez que c'ell un pch, repartit


Maxime, je le prends fur moy C'eft moy qui vous fais violence,
^ on ne peut pas vous accufer d'une chofe que vous ne faites pas
volontairement. Aprs cela vous aurez toute libert de vous re-
tirer chez vous: Vous recevrez l'argent^que les Princes donnent V.Ianote

pour leur dixime anne d>c pertoiTne ne vousfauroic plus in- 3*


quieter. Non, rpondit le Saint ni cet argent defatan,ni"toutes u mafuivo> belles raifons,ne me priveront poUit du Dieu ternel, Ainfi '^"^'t f*''"
VOUS n avez qu a me condanner comme Uhretien.

ibid.

'Maxime le menaa alors de luy faire trancher la teflej 6c il


rpondit Vous ne fauriez mieux faire Accomplirez, "excel- nfievrifei,
lent magifiratjvoltre dcfTein bL mes fouha'tsije vous en conjure
par la vie des Princes > 6c je voiis en aurai une entire obl^ga- e<
tion.' Vous croyez donc, dit Maxime,acquerir par l de la gloir-
f c ? Oui, rpondit le Saint 5 fi jemeritecettegrae,ellemedon-
neraunegloirequi ne finira jamais. Cela feroit bon, a jouta Ma- te
xime , fi vous mouriez pour la patrie 6c pour les loix, C'eft auffl ce
pour les loix,repartit le Saint, que je veuxmourirj mais ce fera le
pour leslo'x de Dieu. Maxime luy reprocha qu'il cftoit bien c<
fou de prfrer aux Princes qui re^noient, un homme mort ej>
i

^.6i(.^

PERSECUTION DE D

x^andcj.c.
'**

LET lEN.

13

Saint[nc rougiirant point de la folie de la


Croix, 6c confondant par avance l'impit des Ariens, luy fie
cette rcponfcr] 11 cil mort pour nos pchez, afin de nous donner
la v:e ternelle mais il elt Dieu, 6: fubfille ternellement. J'ay
piti de vous, dit encore Maxime croyez mon confeiUiacrifiez,

ne rcfufez pasde vivre avec nous. Vivre avec vous, rpondit


le Saint, c'efl mourir pour moy mais quand je vous aurai quit tcz en mourant[pour mon Sauveur:]c'eft alors que je v 'vrai Je
> nefouhaite que de mourir dans le temps, c de vivre dans l'eter-

croix

furquoi

le

&

a>

nic.

enfin lafentence, Se le condanna


ayant deiobe aux Princes. Il fut men

'Maxime pronona donc


perdre

au

la telle,

comme

b.

de l'excution, ou tout

le m.ondefe prelTant de
chacun voie de quelle manire
" il mebaiie,[vonlant peuteitre marquer qu'il n'agreoitpo^nt l'ami ci de ceux qui n'avoient pas un vray amour pour J.C.&: pour
leur riiIut.]Un foldat Chrtien nomm Hefyque, qui avoit aufli
elle arreit;[ayant eu la libert de s'approcher de luy,]ran'ma

le baiter,

"

*^<^-

lieu ordinaire
il

dit[tout haut,]Que

achever avec joielonfacrificc,

le

priant deferouvenir de Iny

puifqu'il eiloit preildele fuivrCjc defaluerdefa part les

Mar-

tyrs Paficrate Se Valention. Juleen l'embraflant l'exhorta fe


haller,
l'affura que les Martyrs avoient dj entendu ce qu'il

&

I,

i.

luy avo't dit pour cux.^En meime temps il prit un mouchoir,


s'en banda les yeux, tendit le cou, & recommanda fon ame

J.C. pour qui il fouffroit. Il mourut le 17 de may,[deux jours]


aprs S.Paficrate.'Lesmartyrologes-duIX. fiecle en marquent
la felle le jour de fa mort.
'On honore le merme jour Eiefoli en Tofcane un S. Jule,
-dont on garde le corps: mais on dit qu'il foufFrit extrmement
y
jeunes ainfi il faut qu'il foit diffrent de celui de Doroflorc.
'S. Hefyquefut efteclivement martyriz peu de jours aprs,
.comme il l'avoit dit S. Jule, puilqu'Uluard, Adon, Notker,c
d'autres, en marquent la felle le 15 de juin Dorollore,fousMaxime.'EUe ell mefmedans les martyrologes de S. Jrme.
,

Boli.iy.maj^;
P-^^"**"-

f lAf.M.p.
^^'^'

i>.6i6.c.

Fiorcnt.p.??,

a ee qui ne fe lit point dans i5oU.i7.may,p.


1. 'Il ajoute dans Bollandus, qu'il voyoit ces Martyrs auprs t luy
i
f si
'Adon, [qui raportc tout cet endroit fur le ty niay, dans les mefmes termes que dans le P. Ruinarc]

1.

-p.^g.c.

Floius,Uruard,Adon,Notkcr.

iij

J4

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
A RT
D^

S.

C L E

Nicjndre dr

S.

ranacj.c.

I.

Marcien,

y^E fut encore fous le juge Maximej["& apparemment dans v.ianotej

A.M.p.fii?.

'

p.6io.b.

V^^la mefmc anne, c au mcime lieu.j]'que S. Nicandre &: S.


Marcien furent couronnez par un glorieux martyre le 17 de

p.^17.

juin, [deux jours aprs S.Helyque.]'Nous avons leurs acles trs


conformes ceux de S. Jule-.'c on les a mefme en grec, [qui ell

Aii.dcSim.p.

"'
Aft.M.p.6i8.

p.6i9.b.c.

fans doute leur langue originale,quoiqu'on ne nous les ait encore donnez qu'en latin.]

'Ces deux Saints eftoient comme les autres dans la profefTion


des armes, 6c y tenoientnelme ce lemble un rang allez confide-

chacun une femme & un petit enfant mais


trouv dans la Tienne une leconde Eve, s'il euft
appartenu au premier Adam, 'au lieu que celle de S Nicandre ,
digne femme d'un Alartyrn fut fon aide &: ion fecours dans la
confommation de fonfacrifice. Elle le nommoitDariei'c ayant
eft dix ans dans fon pays lepare de luy, en demandant toujours Dieu de le revoir,elle obtint enfin cette grce, & eut encore plus de joie de le voir quitter la vie pour aller la vraie vie..
rable.'Ils avoient

Marcien
p.6is.b.

eull:

p.<jio.a.

p.is.a.

'L'ordre des Empereurs pour faire facriti^r les foldats, eftant


arriv, Nicandre 6c Marcien foutenus par la grce du Ciel,

abandonnerent[fan^ peinejtoute la gIoire[6c tous \qs avantages]de la milice du fiecle, pour devenir foldats de J. C. Ils furent aulfitoil dferez Maxime comme coupables d'un crime
norme 6c Maxime les voulant obliger d'ober Tordre du
Prince, Nicandre rpondit que cet ordre ne regardoit que
ccux'qui vouloient demeurer dans la milice, 6c qu'ils y renoni.
oient trs volontiers, jparcequ'ils eltoient Chrtiens, Maxime
leur rcprefenta qu'ils perdoient"les avantages dus leur digni- merlu.
t, [marquant ce femble par l les largels que Galre faifoit
alors pour la dixime anne. ]Mais Nicandre rpondit encore
que l'argent des impies efi:ot"une pelte pour ceux qui dfirent conu^'um^
de fervir Dieu. [Maxime devoir fe contenter de cafTer les deux
Saints fuivant les edi ts de Galre. Mai s il favoit fans doute combien le cur de ce prince eftoit altr dufangou de la perte des
Chrtiens:]Car il eftoit commis pour les affaires de cette nature. Ainfi il continua prefTer Nicandre d'offrir au moins un peu
:

1. ficrific^re volentihui.

]c n'y vcy que peu ou point de fcns. Il faut

apparemment

w/7//<4re.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

t'andcj.c.
'''

r^

d'encens a Tes dieux Et toute la rponlc qu'il en eut, fut qu'un


Chrtien ne pouvoit pas abandonner" ibn Crateur pour adorer
:

*c

du bois

tmfcrv4i.

&

des pierres.
'Darie eiloit auprs de Ton mari, ou de Ton feigneur, comme
ellel'appelloir. Elle l'animoit, elle l'encourageoit, elle l'cxhortoit lever les yeux au ciel, pour y voir celai" qui il avoit engage fa foy, c qui eftoit luy metnie Ton protecteur. 'Maxime

[s'enapperceut, 6c]s'cria,Miierable femme! pourquoi veux-tu


> que ton mari meure ? Eft-ce que tu en cherches un autre ? Oui,
dit Darie, jefouhaite qu'il meure, afin qu'il viveenDieu,& qu'il
ne puifTe plus mourir. C'ef; mon unique defir: &: fi vous ne m'en
croyez pas, je confcns que vous me failiez mourir la premire
pour le nom de J. C. Maxime dit qu'il n avoit point cet ordre
l'gard des femmes, 6c ne lailapas de l'envoyer en prifon,'d'oii

a.

b.

Kip-b.

elle fortit bientoft aprs.

'Maxime revenant Nicandre, luy ofFrit quelque dlai pour


dlibrer quoy il voudroit fe reloudrc: Surquoi le Saint luy

p.i8.c.

dit qu'il n'avoit point befoin de dlai ni de dlibration, cflant


entirement refolu de prfrer tout"laviedefoname.*Dieu
" ^oit lou, repartit le juge, s'imag'nant que le Saint,pour confer*v^eT'^^
incedebat.
il s'en rejouifloit dja"en fe
ver fa vic, confentoit facrifier ,
tmfiliario.
promenant avec fon"Aire{reur nomm Leucon. Mais dans le
mefme temps le Saint rempli de la ferveur du S. E{prit, cx>mmena rendre grces Dieu, :: le prier tout haut de le dlivrer desfouillures &: de la tentation decefiecle. Le juge tonn luy demanda pourquoi il voialoit encore mourir, aprs avoir

fdutem.

&

tmoign

qu'il eftoit refolu vivre.'J'y fuis encore refolu dit p.^ij.a.


mais vivre pour l'ternit, &: non dans ce fieclcj c
M c'eftpourcelaquejevousay abandonn mon corps. Faites donc
tout ce que vous voudrez: Car pour moy je luis Chrtien. Saint
Marcien dclara aui qu'il eftoit dans les mefmes fentimens Se
fur cela Maxime les envoya tous deux en prifon, en les menaant du dernier fupplice. La femme de Marcien y vint, 6c tafcha
[inutilement]de l'branler par fes pleurs.
'Au bout de 20 jours, ou de 30 flon quelques uns, Maxime fe a.c.
les fit amener pour favoirs'ilsvouloientober. 'A quoy Marcien a.
M rpondit Jamais nous ne renoncerons noftreDieuj Car nous le
voyons prefent avec nous, &: nous favons o il nous appelle. En voyez nous donc promtement la mort, afin que nous voyions
leCrucifi, que vous ofez blafphemer avec une bouche impie,
M mais que nous rverons &. adorons [comme noftre Dieu.]Puif-

le Saint,

PERSECUTION DE DOCLETEN.

i6

randcj.c.

que vous le voulez, dit Maxime, il faut donc vous envoyer la ^^'
mort. Nous vous en conjurons, repondit Marcien,par la vie des
Empereurs, ai faites- le au pluiloit. Nous ne craignons pas vos <
fupplices3 mais nous louhaitons de voirnosdefirs bientoft ac- <
complis. Ce n'ert pas mov que vous deiobeflez, repartit cet
imitateur de Pilatc 3 6c ce n'eil pas moy qui vous''condanne,ce vperfequor
font les ordres de rEmpcreur.C'effc pourquoi je fuis innocent de
vollre mort, 6c je n'v av point de part. Que fi vous eftes aiurez

*
"de paiFer un meilleur fort, je m'en rjouis avec vous. Il faut ^theneitu^

fentence ''"*
de mort, &: quand les faints Martyrs l'eurent entendue, ils rpondirent tous deux d'une melme voix 5 Qtie la paix foit avec a
vous,"o juee qui nous avons tant d'obligation.
nvrAfes
'Ils s'en allrent ainfi au martyre pleins de joie, &: enBenifTant ^"''"'Dieu. Nicandre fuivi de fa femme 6c de fon enfant, que Pa.pien
frre de S. Paficrate portoit, Se Marcien luivi auffi de ia femme,
de fon tils,
de fes parens. Mais ia femme ayant fa robe dchil'abatre, &g.
re, faifoit"tout ce qu'elle pouvoit pour l'attendrir
fans que le Saint luy dift un feul mot.'Il fe retourna enfin, 6c
avec un regard fevere. Faut-il, luy dit-il, quefatan aveugle tou- cr
jours voftrecur ? Retirez vous,c laiflez moy achever lemar- ce
tyre 6c letmo'gnageque jedoisJ.C. Dieulefortifioit contre
les larmes de fa femme"par les paroles genereufesd'unChrtien scc.
nomm Zotique,qui luy foutenoit la main.Et comme cette fem^
me continuoit toujours l'importuner par fes pleurs, le Vou-

En mefmc temps

entin vous (atisfaire.

b.

il

pronona

la

&

&

ijj

loir

6c
p.^ic.a.

mefme empefcher dmarcher,

de

il

pria Zoticpe de l'arrefter

la tenir,

on fut arriv au lieu de l'excution, Marcien en tournant les yeux, appella Zotique qu'il vit dans la foule, c le pria
de luy amener fa femme. Il l'embrafTa, 6c luy dit, Allez, retirez u
vous"enpaix: Car voftre coeur ellant pofTed comme il eft par tonnomi*
l'efprit malin, vous ne fauriez me voir confommer[ma vie ^'l u""mon martyre. Il embrajTa auffi fon enfant 6c levant les yeux au ce
ciel, il dit. Seigneur Dieu toutpuiffant, daignez, s'il vous plaift,
en prendre foin. Les deux Martyrs s'embrafTerent auffi l'un
l'autre, & puisfe feparerent un peu pour cftre executez[plus
commodment.] Marcien apperceut enfu.ite[auprs de luy] la
femme de Nicandre qui ne pouvoit approcher de fon mari
caufedelafoule. Il luy tendit la main, 6c la mena au Saint, qui
'Qj-iand

luy dit[lculement,]Quc Dieu puifTe eftreavec vous. Elle demcura auprs de luy, l'encourageant achever genereufement

ic

Ca

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

i^ncj.c

m-

17

vous me dlivriez de cette mort qui


a n'a point de fin. 'Quelques ims ajoutent que Nicandre demanda u-h.t.6.p.
Ton hls,quePapien tenoittoujoursj 6c qu'aprs l'avoir longtemps ^34.b.e.
baile, il luy donna fa benedidioujc le remit entre les mains de
fa mre.
'Enfin l'excuteur leur ayant band les yeux, acheva leurmar- A:.M.r.6io.tyre par l'cpe^dont il leur trancha lateier'^: ainfi ils fe repofc- ^
rent[auSeigneur]lei7<=jour de juin. "^LesChrtiens emportrent J^

j>

fa courfc, afin, diloit-cllc,epc

leurs corps, clcs enterrrent prs

du lieu o ils avoientlouffert:

ce.

Se l'on y bafl:it[depuis]une cglife de leur nom pour les honorer.


delFous l'autel de cette eglife il tomboit quelques gotes

De

d'eau, qui guerifToient fouvent les malades:


nfingulii
ictifuts.

&

les Saints accordoient aulTi diverfes graces" leurs tombeaux par[la vertu c]
l'opration de J.C. 'Les martyrologes de S. Jrme marquent le

un

Nicandre

S.

qu'ils

*=

wipri.

FIorcDt.p.pj?

femblcnt nanmoins mettre


RomCj'cequifelit encore dans quelques autres. '^Baronius amis Boii.mars,t.i.
ce jour l ceux dont nous parlons. Les Grecs en font le 8 du
Jr^.^"
mem.e mois, 6c ajoutent un grand nombre de fouffrances leur e Mcna:a|p j^l
martyre,'comme quelques Latins ornent leur hiftoire dediver- Ugh.c.<.p.j3o..
les circonftances[qui ne font pas mieux fondes,.
Nous venons de dire que divers martyrologes mettent un S..
Nicandre Rome le 17 de juin,]'6c Anaftafedit que le Pape Anaf.c.jc.p.
Gelafefur la fin du V. fiecle, dedia"pres de Rome une eglife de 3^
S. Nicandre 6c S. Eleuthere.[j nefav fi ce ne feroit point celui mefme dont nous parlons, dont le corps auraefl tranfport
en Italie dans les ravages que les Gots, 6c enfuite beaucoupd'autres nations, firent dans l'Illyrie depuis l'an 37<j. Il eft certain qucj'l'Eglife d'Atin dans le Latium5[6c aujourd'hui dans BauJr,p.34,
la terre de Labour,]'a prtendu avoir les corps de S. Nicandre Ugh.r.6.p.j4]
6c S.Marcien enterrez auprs de S. Marc fon premier Evefque, tip-49.b|
croyant mefme dans la fuite du temps qu'ils avoient fouftert '^^'^^s^o...
dans cette ville. 'Pierre Diacre du mont Caffin a fait ou copi Bar.i7.,i:D,c!
un fermon 6c un ofice pour le jour de leur fefte.^ Tean Evefque ^'J-^s-^i '-F'
Atm vers I an 11 00, parle aes miracles que leurs corps rai- /ugh.p. 557.0,foient encore cefemble de fon temps dans la mefme ville. 'Quel- P.deN.i.f.c.
ques uns ont dit queS .Nicandre eftoit Venafro[qui n'en clt pas ^'^P^^.f.
eloigne:yd'autres ledifent aufii de S. Marcien, en y joignant Ad,M.p,^2o/
encore la femme 6c le fils de S. Nicandre. sPierre des Noelsprc-^-_
tend que la femme de S. Nicandre eut aufli la telle tranche ^^'p^^^;-^"^*
trois jours aprs luy .[Mais nous ne voyons rien de fond tout
17 de juin

cela.]
Hi/l,

EccL Tom^ F..

i5
*'

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

C C Cl C

Ik

&' dk

^ C C C C <^ i^ 6' 4^ ACIf C C C

ARTICLE

'

'^^^'

C.

^^^'

VII.

Biocleten poujspar GaUre,fe refond ferfecuter


jEuf.ls.c.i.p.

Van^.<:,

Us chrtiens,

^ Chrtiens aiT lieu de le reveiller par les premiers ehaftl1 ^ mens de la juftice divine 6c de fonger flchir fa mifericorde, demeurrent inienfible^ leurs maux. Ils ajoutrent
|-

mefme pch (ur pech/6c

p.t93.a.
a.b.

ci<?.p.3i4.c^.

c.i8.p.3i7-l>'

les jaloufies, les diCputes/'^; les

que-

&q.'

relies s augmentrent entre les Evefques.'De forte que Dieu


lafchant entin la bride aux payens, laiiTa tomber fur l'Eglife
"cous les maux qu'il a prdits par fes Prophetes/Galcre fut en- &ci
:c>re le flambeau qui alluma cet embraiement/&; ce fut luy qui
porta 6c qui anima fes collc2;ues dclarer une guerre ouverte

TEglife.
v.Corf.l.i.c.

5o.p-*67|
"^

i^J'9.1"

[Ce qui eft trange, c'eft que]'Diocletien fe trouva difpof


fuivre les impreflions qu'il luy donna, "par l'aveu mcfmeque firent fes dieux du pouvoir que lesChrtiens avoient fur eux.^Car

Note |.

nous alTure qu'une des cauies de la perfccution,fut


qui .cequ'onpretendoit, avoitfait entead'Apollon,
oracle
^^
dre du fond d'une caverne une voix lugubre, par laquelle il fe
plaignoit de ce que les juftes qui cftoient fur la terre , l'empefr
choient de dire la vrit que c'eft ce qui faifoit que les rponfes
des oracles eftoient faufres,&: ce qui l'accabloit en mefme temps

<Eufv.Conf. Conflanti.n
l.i.c.jo.)i.p.

de douleur, parceque la divination eftant bannie de la terre, les


hommes ne pouvoient manquer de tomber en toutes fortes de
maux. Cet oracle fut raport Diocletien, qui demanda fes
officiers ce que c'eiloit que ces juftes, c un preftre des idoles luy
avoua que c'eftoient les Chrjtiens. Conftantin ailire avec ferment avoir entendu luy mefme cette rponfe, c il ajoute qu'elle
mit le poignard la main de Diocletien pour gorger ceux qui
ne luy faioient aucun tort, c que fes propres divinitezreconr
noifbient pour des Saints.
iaa.ir.ft.!.4.
'Laclaucc nous apprend une hiftoire qui n'eft pa's moins gloc.^i7.p.439l
ricufe la religion, &: qui contribua au mefme effet. Elle"arriva -v.Diock^
p-t .c.^.p.io.
" lai^j.^^^^^ Diocletien eftoiten Orinti[6c diverfes loix nous marquent qu'il eftoit Antioche en l'an 301, qui prcda la perfecution.]Comme Diocletien eftoit fort timide, il immoloit quantit de victimes, pour trouver dans leurs entrailles la connoiiTance de l'avenir. Il fe rencontra alors qu'il avoit auprs de luy
Tcrt.idoi.ci^. quelques officiers Chrtiens-.'Car il kvir eftoit permis , flon

PRSEOTON DE DIOCLETIEN.

fandcjc:
30i.

Tcrtullicn

de

(e

trouver aux facritices lorfque

ment pour y accompagner

Namauj

c*cfcoit

^^
feule-

leurs maiilres, [comme Elileefemble

t.Vaicnti-

l'avoir permis

icn

'Ces Chrtiens firent alors fur leur front le figne immortel[de


ia Croix, ]& ce figne fit fuir les dmons 6c troubla tous leurs

.1.

il

s'en trouve d'autres"exemplcs.]


Laa:.rcrrc.
^*i'-''i*"'*^-

facrificcs.

'Leurs preftres furent furpris de ne plus trouver dans les envidimes les figues qu'ils y cherchoient 3 &: croyant
que cela vinil de quelques dfauts dans les premiers facrifices^
ils irnmoloient toujours de nouvelles victimes fans
y pouvoir
rien trouver. Enfin celui qui prefidoit ces crmonies impies,

ibi,

trailles des

vu[quelqu'un faire le figne de la Croix,]foit qu'il


par une infpiration de Ces dmons que les
dieux ne rpondoient point,parcequ'il y avoitl des gents profanes.[On entendit bien ce qu'il vouloit dire > & Diocletien au
lieu de reconnoifiire la foiblefle des dieux qui cedoient fi honteufement des hommes,]'s'emporta de fureur contre les Chrtiens, 6c ordonna que non leulement tous ceux qui eftoient prefens mais encore tous ceux du palais facrifieroient ou feroient
battus de verges. Il envoya mefme des ordres tous lesCommandans des troupes , pour obliger les foldats fe fouiller par
ces {acrific-es, s'ils ne vouloient eltre cafiTez. Cela n'eut point
pour lors d'autre fuite,[6c ilfemble mefme que Diocletien n'ait
pas prefT l'excution de cet ordre,puifque nous verrons encore
des Chrtiens dans fon palais l'anne (nivante.]
foit qu'il euil-

s'en doutaft

s'cria

l'an de Je sus Christ

perf.p.^.io,

303,

de la perscution

i.

'Quelque temps aprs ce que nous venons de rapor ter, Diocletien revint [d'Orient] pafifer l'hiver Nicomedie , o Galre
vint en melme temps pour le porter achever de faire ce qu'il
avoit commenc contre les Chrtiens: & ils employrent tout
l'hiver dans cette dlibration fans en donner part perfonne.
'C'eri:oit"en l'anne que Diocletien eftoit Conful pour la huittiemefois, & Hercule pour la fettieme,[qui eft l'an 303 de J.C.
Diocletien qui eftoit naturellement prudent & pof,]'ne pouVoit Gonfentir faire des edits gnraux contre les Chrtiens,
voyant bien que cela alloit exciter un trouble univerfel, &
faire par tout un furieux carnage, caufe de la joie avec laquelle
il favoit que les Chrtiens alloient la mort. C'eft pourquoi il
vouloit qu'on fe contentaft d'interdire la religion Chrtienne
ceux du palais c aux foldats.
.'Galre qui eftoit emport de fureur ne cda point ces rai-

p.ia

NorB

6.

ij.

c.u.p.it

cn.p.io.

ibid.

PERSECUTION DE D OC

I
LE TIEN.
10
Ions de i'ort^ que Diocletien conlcntit remettre la chofe au
Conleil 5 atiii de te dcharger de la haine de cette refolution fur
ceux qui la luy auroient conleille. On appella cette dlibration quelques officiers de jullice ^ de guerre, lefqcicls (oit par
leur inclination propre loit par complain^nce appuyrent le
fentimentde Galre. 'Hierocle, [dont nous pourrons parler dans
1^ fuite, ]fut un des plus ardens confeiUer la pcrfecution,
'Cependant Diocletien refilla encore & voulut conlulter fes
dieux. C'ell pourquoi il envoya un arulpice Milet demander
lefentiment d'Apollon,'qui y avoit un oracle clbre parmi les
payens en un lieu appelle Branquides.^Le confultant c leonfuite eftoient trop intereiez pour ne pas rendre Diocleticn une
rponfe di;ne d'ennemis de D'eu 6c de (a religion 6c fur cela
Diocletien conclut entin une periecution gnrale: mais il voulut abfolument qu'on epargnafc le fang au leu que Galre de
niandoit que cous ceux qui refuferoient de tacrifierfufTent bru*
:

c i(f.p.i4|inft.
].j.c.i.p.46i.

pcl:Lc.ii.p.ii.

c.p.3-i.

<.ii.p.n.

r.iic3c].c.
^

ll^^^^

*
'

^
I

'

lez vifs.

ARTICLE
Veglife de

Nicomed

abjtue

VIII.

Premier

egli Ces jbrtiUr les Ecritures drc.

dr
I

aa.perr.c.Ti.

>-ii|"-p

373-

.j.u.p.j.ir.

Sulp.!.i.c.4^.

^'^^"

c dit

Va

fuhl four dtmolir

les

Chrtien le dchire

hrutc.

^Ji

'^^N choifit pour ouvrir"la perfecution,le if jour de fvrier, n o r ?.


y^^y^uquel les payens celebroient la fede qu'ils appelloient
"desTermes, comme fi ce jour euft du eftre le terme 6c la fin de la
religionChrtienne.'xVIais ce ne fut le terme que del profperit
dont Diocletien avoit joui jufques alors. Ce fut un commencement de douleurs 6c de maux, mais pour les perfecuteurs c pour
tout l'Empire. 'Car pour l'Eglife elle ne triompha jamais avec
plus de gloire que quand on la vit combatre durant dix ans
contre toute la pui (Tance des hommes, &: vaincre {es ennemis en
perdant en apparence un nombre infini de fes foldacs.
'Des que ce grand jour commena donc paroi/trCj^lc Prfet
[du Pretoire]prenant avec luy des Gnraux, 6c plufieurs autres

Temindi*^

xaa.pcrf.cu.
P-'*!

'

officiers, vint lorfqu'ons'vattendoit lemoinsjreglife,quiefl:oit

fort exhauile, 6: place fur

palais.Onen enfona
/.

prefeclus

comme

Ci

les

c'eftoit

la voyoit du
ony chercha,[mais en vain,]

une eminence d'o on

portes,6c

l'Empereur

re qui eft contraire la fuite

k^uel des deux EmpcreuM. Il faut alTurmeat Priftuf*

&

oji

ne faatoit ixe

randcj.e.
^

* fimuhcri
inf^ecHlii.

PERSECUTION DE DIOCLETEN. n
quelquc'^tigure

du Dieu que lesChrctiensadoroicnt.Ony trou-

va^fculement] Ics livrcs des Ecritures epi furent brlez, &. touc
Je relie mis au pillage. Les deux Princes elloient" leur feneftre,
d'o on decouvroit l'eglife 6c ils y difputerent longtemps, s'il y
falloit mettre le feu mais comme elle eftoit environne de tous
coftez de beaucoup de grandes mailons,Diocletien voulut abfolument qu'on fe contentall: de l'abatre. On y envoya des Prtoriens qui y vinrent en bataille, & l'eurent bientoft dmolie.
'Eufebcditque lede.mon irritde tant de vidoiresqueJ.C.avoit Eiir.i.ro.c.4.
remportes fur luy, &: ne pouvant rien contre [cette Ma jeft f-374 b|iric.
toutepu!irante,]dechargeoit fa premire fureur fur fes temples *^'^f-^^>-^vifibles c matriels confacrez l'adorer & le prier j 6c fe rendoit ainfi femblable aux chiens, qui s'efforcent de brifer les pierres qu'on leur jette , comme s'ils pouvoien-t par l le venger de
ceux qui les ont frapez.
'Des le lendemain[i4defevrier,]on publia le[premier]edit Laaperrcrj.
contre lesChrtiens,qui eft le plus clbre, & celui par lequel on P"^^*
connoift davantage la perfecution de Diocletien quoiqu'il ne
fulf pas le plus rigoureux. 'Car il ne condannoit perfonne la cn.p.n:
inort:'mais il ordonnoitque tous les Chrtiens feroient privez c.i3.p.ii.ii[
de quelque honneur 6c de quelque dignit qu'ils eulTenti Qu'au- ^"^i^s.cz.p.
^'^^'
'Cun rang ne les pourroit exemter de laqueilion, Qne toutes les
demandes qu'on feroit contre eux leroient accordes par les juges, 6c qu'eux au contraire ne feroient point receus demander
jufl:ice,ni pour violence, ni pour adultre, ni pour quelqueaclion
que ce puil eftre Qn'en un mot"ils feroient privez de toutes for^^^ ^^ droits c de facultez.'Ainfi ils fe trouvoientexpofez aux Baf.div.s.t.i.
violcnccs Ics plusouvertes&les plus infupportables, comme on P-^u-'^-^le voit dans S.Bafileparrhill:oiredeSainteJulitte.'Les"efclaves Eur.i.8.c.z.p,
mefmes eftoient privez de l'efperance de la libert , s'ils per- ^^-^'^'
iiftoient dans la vraie religion,
'Cet edit commandoit encore d'abatre les eglifesjufque dans b|2j3.c.
les fondemens,6c debruler en plein march les livres facrez des
Ecritures. 'On dfendit aux Chrtiens [toit par cet edit foit Anai.r.4.p.'3tf.
par quelqu'un de ceux qu'on y ajouta enfuite,]"de tenir aucune ^ai mifccz.
affemble de religion,'6c on ordonna que les lieux o ils s'alTem- Eu'n.p.c. c.p.
bleroient feroient faifis 6c confifquez. Les uns demeurrent au ^^r a|io,c.j-.
fifc , les autres furent vendus
^ quelques uns donnez en don. ^'^
"Les villes fe faifirent aufli d'une partie de ces lieux. ^On fit i.5.c.io.p.3(;.
la mefme chofe de quelques autres lieux o les Chrtiens ne
^'i^^o^ f.P.
s'alTembloient pas , mais qui leur appartenoient en commun, 38^.
:

'

Berutem

mn^hlZrent.

NoT

S.

nufquAm
*"'

'^^^''

"^

iij

PERSECUTION DE D 10 CL TIEN.

11

i'acex.c;
^ ^**

[cci\ dire qui appartenoicnt l'Eglile.

^'^J^-'^

Qnoique ce prcmicrcdit de Dioclciicn

n'attaquaft pas la vie


desChrticns,ilne laifl'apasdefairepiurieursMartyi\s,lurtout'

caufe du refus que les vrais fervitcurs de J.C. failoient conllammcnt de livrer les Ecritures, comme nous le verrons- dans lafuite.]

'IlnefutpasfitoftpuWi&affichdansNicomediCOueftoient,^ommc nus avons dit le premier c le dernier des Empereurs


''
[Diocletien ^'. Galere,]qu'il fe trouva un Chrtien trs confiderable & trs relev dans les dignitez du fiecle, qui eftant anim,
dit Eufebe, du zle de Dieu,& d'une foy ardentejl'arracha 6c le
mit en pices, comme un edit impie Scfacrilege.
'Cette action alEurment n'eftoit pas dans les rgles ordinailat'i.p.ii.
res mais elle m.aro^uoit un grand Gourage:[6c le dfaut qui y
pouvoit eftrefut bientoft purifi par le martyre. ]Car ce ChrRuf.l.8.c.;.p. tien fut en mefme temps pris, 6c men"au juge. 'On en parla aux &c.
Empereurs, ditllulini^c il fut tourment de la manire que l'on
^
l^Euf.
^Laa.pcrr.c. fc pcut imaginer aprs uuc telle adion.^Outrelcstourmensor3-p-idinairesdelaqueltion,Ml fut mis fur le gril ardent, avec tout ce
i.
qu'on y pouvoit ajouter pour augmenter la violence du feu 6c
il confomma enfin fonfacrifice dans les flammes. IlfoufFrit tout
Euf.p.i^.c.
cela avec une patience admirable,'6c conferva julques auderRuf.p.i3;.i.
nier foupir la joie 6c la tranquillit de fon ame.'Ce fut pour fes
boureaux un cruel fupplice, de n'avoir pas meimepu le rendre
trifte par tant de tourmens.
luf.p.i^tf.c.
'Ce gnreux athlte qui fe fignala le premier dans cette
n:p.T^4.i.a.b. perfecution,'en: nomm "Jean dans Ufuard, Adon, Notker, 6c Note
Boii.i5.apr.p. quclqucs autrcs martyrologes 3 'quoiqu'il foit difficile de juger
io7.e.
^'q{j JI5 Qj^i- ^11 apprendre fon nom
qui n'ell point exprim
par les anciens. Sa fcfte y efc marque le 7 de feptembre. Mais
puifqu'ilfoufFfitauitoU: aprs la publication du premier edit;
i4.feb.p.46o. [c'a plutoft eft le 24 de fevrier,]'auquel les plus anciens martyrologes marquent beaucoup de Martyrs Nicomedie,fans qu'il
yen ait nanmoins aucun appelle Jean:[6c il pouvoit avoir deux

U.c.^.^.196.
Kc Lactpert.

'

>

'

p.'

noms.]
1.

l^t

Je

que c'eft le fens


manquoi rien.

pei fe

qu'ij n'y

qu'il faut

donner ces paroles de Laftancc

lgitime (oifis

fi

bica

PERSECUTION DE DIOCLTIEN.

ranccic

ARTICLE
Galre fit mettre

Beaucoup

le

IX.

feu au palais four en accufir

d'ojjlcicrs

Ij

(^ d'autres font martjriz^ezj

les Chrtiens

Ncomedie

avec S, Anthime,
^

ALERE
f^
yjfqiii porta

n'eftoit point

encore content: il luy falloit imedic

choies la dernire cruaut. Pour y faire


V.Docic- refoudre Dioclctien en l'irritant contre les Chrctiens,"il fie luy
icn 1^.
j^-^gfjyjg mettre le feu au palais par fes gents,[ou entrctint]'celui
ft

les

Laa.perf.c.
^^P-'^-

Euf.or.Conf.

tonnerre y avoit dj mis. Diocletien dont le cerveau ^^^P-^'^^*^*


avoit eft extrmement troubl par la frayeur de ce tonnerre,
'oublia en cette occafion toutefa prudence,6c cette pntration Laa.pcrf.c.
d'efprit dont il fe piquoit, comme s'il euft elle impoffibledele HP-^^
iur prendre: & il crut lans fe douter de rien, ce que Galre faifoit
publierjque les Chrtiens eftoient auteurs de cet embrafment,
qui confuma une parti-e du palais. Car on pretendoitque de concert avec les eunuques, [qui eftoient auffi Chrtiens,] ils avoient
pris ce moyen pour faire prir les deux princes,
'Diocletien s'emporta donc de fure^ir, & fit auflitoft donner ibii.
ame cruelle queftiontousfes officiers. Il y eftoitprefent luy mefrfiie,&n'avoit point d'horreur de voirde fes yeux tourmenter des
innocens[par le fer &]par le feu. Galre elloit (es collez pour
enflammerfa colre, depeur qu'elle ne s^attiediftunpeu. Tous
les magiftrats eftoient occupez chacun de leur coft informer,
&: donner la queftion, & on avoit accord pour cela des pouvoirs extraordinaires. Ils difputoient qui pourroit le mieux
dcouvrir quelque chofe 5 8c on ne decouvroit rien, parcequ'on
nefongeoit pas feulement informer contre les gents de Galre.
'Quinze jours aprs il y eut un fcond embrafement, qui fit ibii.
peu de mal parcequ'on s'en apperceut aufiitoft mais on n'en
dcouvrit point non plus l'auteur, qui eftoit toujours Galre.
[Cependant ce prince quitta de-s le mefme jour le palais & la
ville de Nicomedie , dclarant qu'il s'enfuyoit depeur d'eftre
brl par les Chrtiens:] &: il partit enefiFet comme un homme
qui s'echape du pril , quoique ^zs le milieu de l'hiver il eufl
tout fait prparer pour Ion dpart,
[Aufii Diocletien n'avoit plus befoin d'eftre anim par un aut-re.]'Il s'emportoit, non plus contrefesfeuls domeftiques, mais cij.p.ii.
^contre tout le monde. L'Impratrice Prifca^ 2c Valerieiafilte

que

le

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

i4
[tcmme de Galcre,]fe
ces abominables

louillerenc les premires par des facrifl-

& elles y furent contraintes, dit

l'anccjc.
^*

^^l'f'l!

LacT:ance3[ce

qu Doiis a donn licu de croire]'qii'elles cltoicnt Chrtiennes,


Dieu n'attendit pas les punir de ce crime aprs leur mort. "Car v.Conftanp 54-53.
quandDiocletien eut quitt l'Empire, & lorlqu'il vivoit encore, ^^^' 35.
elles prouvrent tout ce que des perionnes de cette qualit
peuvent foufFrir 6c aprs avoir train quelques annes une vie
pleine d'affliction &: de mifere, elles eurent enfin la tefte tranche publiquement vers l'an 315.
Laft.p.13.
'Les plus puidans des eunuques, qui avoienteft jufques alors
les maiftres du palais, furent auffi attaquez, comme nous apprciions deLaclance-.mais ils eurent le courage de foufFrir jufques .
Il mort: [& nous ne voyons pas lieu.de douter que ce ne foient]
luf.Ls.c..p. 'S.Pierre, S. Gorgone, S. Dorothe, 6c les autres dont
Eufebe
i><5-i;^7.
raporte le martyre, ["6c dont nous eiperons parler plus ample- v.s.Doro^'^^^
ment enim autre endroit.
Du palais, la peHecution s'tendit fur toute l'EglifedeNicop.i97.<medie,]'dont"S. Anthime eftoit Evefque. Ce Saint eut la tefte Note 10,
tranche, 6c il fut accompagn dans Ion triomphe par un trs
Laa.pcrf.cij. grand nombre de martyrs. 'On prit les Preftres 6c les miniftres
P-'^
de ion Eglife,6c comme on ne pouvoit trouvci de preuves[qu'ils
enflent eu part rembrafement,]on les condanna fur la confelTion qu'ils tircnt[d'eiLre Chrtiens,] 6c on les mena au fup-plice avec tous ceux qui leur appartenoient.Ainfi on vit brler
des perfonnes de toute forte d'ge 6c de fexe, 6c en fi grand
nombre, que l'on eftoit oblig de les amalTer en diverfes troupes,
pour les enfermer chacune dans un bcher, auquel enfuite on
mettoit le feu. Les elclaves n'eftoient pas exemtsdufuppliccj
Eaf.l.g.c.^.p.
niais on les jettoit dans la mer avec une pierre au cou. 'Il y eut
3.^/'t9!i^^^ff^ plufieurs Chrtiens qui furent tuez par l'pe: & on en mie
encore un grand nombre fur des barques pour les aller noyer
dans la mer. Entre ceux qui eftoient condannez au feu , on dit
qu'il y eut des hommes 6c des fcmmesjqui par une ardeur in-croyable que Dieu leur infpiroit,fe jetterent eux mcfmcs dans.
les flammes,
lad perf.f.i;.
'Tout le reftc du peuple de Nicomedic fut trait avec la meff*'^"
me cruaut. Ily avoitdesjuges dans tous les temples pour contraindre tout le monde deKicrificr,[& pour condanner la mort
ceux qui le refufcroient.] Les prifonseftoient pleines de ces innocens criminels, 6c on inventoit pour les tourmenter de nou
yeaux genres dcfupplices. Depeur que par hazard on ne rendift
Toin.inU"^.

..

juitice

L'andcj.c
^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
juftice quelque Chrtien,

'crf.'i^

il

y avoit toujours

15

un autel auprs

des jugesi&: il falloit commettre un facrilcgecontreDieu ayant


que de pouvoir demander juftice un homme.
[Il ne faut pas s'tonner aprs cela fi les martyrologes nous
marquent un il grand nombre de Martyrs Nicomedie.Uiuard
Adon ^ le martyrologe Romain, font le fcond d'ov5lobre une
mmoire gnrale de ceux qui y fouffrirent Toccafion de rembraiement du palais. Ilsmettent leur tefte S.Eleuthere,que le
martyrologe Romain feul qualiiieloldat,6c difent qu'il confommaion martyre par le feu aprs avoir foufFert beaucoup de tourmens.ySon nom fe trouve encore dans les martyrologes de S. Florcnt.p.r^x.
Jcrome,qui portent que Ton en a des acles, dans Raban, Notker ^^^'
& quelques autres. ["Les Grecs honorent auf un S. Eleuthere
Martyrle4d'aou{l:.yily avoituneeglifedefonnom Conftan- Thdr.L.l.i.j.tinoplevers lemilieuduV.fiecle5"&; onraportequeS.Gennade ^^'^^'
alors Patriarche, s'eftant adreff luy pour le prier de corriger
un Ecclefiaftique de cette eglife, ou de le faire moarir, l'Ecclefiaftique mourut auffitoft. 'On prtend que l'eglifede S. Eleu- Cod.on.Cp:
there avoit eftbaftie par un nomm Bafile du temps d'Arcade. ^'-NCaag.a
^Eufebe voulant marquer les plus illuftres Evelques qui ont aLuCuI'j^.
foufFert dans cette perfecution,metS.Anthime leur tefte. Les p 307.c.d.
ades de S. Inde portent qu'il avoit fucced un Cyrille. [Ils p!^^?"*^^*^'
nous difent plufieurs autres chofes de luy5]'& nou-s avons auifi Boii.,7.apr.p.
fes actes en particulier. <^Mais comme toutes ces pices font pu- '^\^;,
,.
rement deMetaphralte,[nous aimons mieux nous contenter du p.iig.
peu que nous en apprenons d'Eufebe,que de raporter beaucoup
de chofes qui font au moins trs incertaines.]
Xes Grecs font fa fefte fort folennellement le 3 de fepteH- Boii.iy.apr.p,brej en quoy ils fontfuivis par les Egyptiens, 6c lesMofcovites. ^^-^-^C'eft peuteftre caufe de quelque tranflationdefes reliques,
,

Note

ii.

v.sGen*

''

"^

>-

apportes ce jour l Conftantinople: [car ce n'eft pas le jour


de fa m.ort. Les Latins qui l'honorent le 27 d'avril , en approchent au moins davantage. ySon nom eft marqu ce jour l dans p.4 8i-fles martyrologes de S. Jrme, dans ceux du IX. fiecle, & dans
divers autres. La plufpart de ces martyrologes luy joignent les
autresMartyrs qui fouffrirent Nicomc die vers le mefme temps.
'Les Grecs difent que fon chef faifoit beaucoup de miracles p-4S3.e.
Nicomedie, 6l qu'il eftoit couvert de cheveux qui croiflbient
comme s'il euft eft vivant. [C'eft fans doute ce]'S. Anthime Pioc a:di.l.i.c..
Martyr, qui Juftinien fit baftir une fort belle eglife auprs ^^'^^^*

UfuardjAdon, Notker, Vandelbert.

i6
Bar.3i4.78.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
ju^Te

dc Conllantinoplc/Baroiiius
l'hiltoire dc rArianiimc, 6: epi

qu'Euicolc

aliiila

li

^'''^'

cclebre dans

p;\'f.i/

en 314 au Concile d'An-

cvre, fiu Ton luccefleur.


309.3'BoU.
ig.jan.f'.iici

Nphr.i.7.c.i3.

Euphrafie Martyre, dont les Grecs font


aux Latins, avoiteft anile 15?
puret
de fa foy la chalkt
^^^gp.^j. 5_ Anthime prfrer la
melme de ion corps. On ajoute que Dieu luy ht la grce deconierver l'une c l'autre, mais d'une manire fi extraordinaire,
(qu'elle auroit beloin d'une autorit non commune pour eftre
crue &: approuve: Et cependant on ne trouve rien de cett
Sainte que dans les Menes 6c dans Nicephore.
On croit qu'il faut mettre des les premiers mois de la perscution, le martyre de S. George, "dont le nomeitfi clbre
dans l'Eglife, comme nous le pourrons marquer autrepart.
On peut voir dans les martyrologes un grand nombre d'au:tres Martyrs qui ont aulli loufTert Nicomedie dans cette
perfecution. Les Grecs en content en une feule fois plus de
mille,]'&: en un autre jufques vingt mille, dont ils font la
fefte le 18 de dcembre, quoique Bollandus ait peine recevoir
un nom.bre fi peu croyable. Auffi Baronius s'eft content de
marquer qu'il y en aeuplufieurs mille. [Et en effet ce que I'oh
.dit de leur hilloire n'eil fond que fur les ades infoutenables de

'On prtend que


de janvier,

S^^

& quieli: inconnue

^ollrnay,!.!.

f oz-i-

V.CoiiasiJ

S. Inde.]

ARTICLE
L'edit contre les ChrtieKseft public

en Afrique
xaa.pcrf.c.i;.'
P-I3-

c. 8.p.i5.

..i-P-'3-

^l^'^aiic.r
pr.p.jiS.b.c.

oh

X.

& excutpartotn^particuliereweni

il forti^e les

Traditenrs.

f'^IoCLETiEN manda Maximien Hercule c Conftan-

|^^ce,larefolutionqui avoiteflprifedeperfecuter lesChr.tiens,afin qu'ils rexecutadnt de leur coft. La chofe eftoit alTez
importante pour ne l'avoir pas refolue fans en avoir leur avis:
[gc c'efloit la conduite & l'efprit de Diocletien.j'Mais la fiert
^ la prcipitation de Galre ne foufFroit pas tant de formalitez
6c de dlais. 'Cependant Hercule ayant receu les lettres de Diocletien,c les trouvant fort conformes fon gnie cruel c barbare,^ les excuta trs volontiers dans l'Italie [6c dans l'Afrique.]
Pour Confiance qui regnoit dans les Gaules,["nous verrons
autrepart en particulier ce qui le regarde.]
'-L'edit qui ordonnoit la dmolition des eglifes,fut publi vers

"

V. iS;

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
Pafquc
gypte

la tin

de mars

6c

au commencement

&: la Paleftine.]'!! fut

comme

17

d'avril, [dans l'E-

executc[en quelques endroits

Antioche ou Cyr,]le propre jour de la Paion du


Sauveur,[qui ciloit cette anne le 16 d'avril. Mais c'ell particulirement de l'Afrique que nous pouvons apprendre ce qui fe

paliafur cefujet.]'L'edit yfut affich dans toutes les colonies 6c


les autres villes,6c fignili"aux chefs 6c aux magiilrats.'Il s'exe-

eu toit a Cirthe[dans la Numidiejle 19 de may. 'Cependant il ne


fut affich Thibare dans laProcon(ulaire"que le 5 de juin. 'Mais
les magillrats des villes le prelloient quelquefois de l'excuter
avant melme qu'on le leur euil; adrei.'lls elloient obligez de
tirer des mains des Evefque s c desPreftres les livres"divins. (Car
il paroiil que c'efl le terme dont reditmefmeferervoit,j&: de les
bru 1er enfuite. 'Il y alloit de leur vie fi l'on euft pu prou ver qu'ils
eulPent laiiT aller un Chrtien fans l'obligera livrer les Ecritures aprs qu'il avoitavou de les avoir.
'Non leuiement on voit que les eglifes y furent dmolies en
divers lieux, commue Zama 6c Furnes,'mais aulTi que l'on en
tiroit la chaire[epifeopale]6c les portes

pour

les bruler,"6c

^s.p.zj^.t).

Bar.joi.u?.
303 7.
3c-z. 118.

Bai.t.xp.ss.c

p-??.

Aug.coii.d.3.
<^-''^-^7-n-7-p.

"

'"^

^'

b!^
Bai.t.i.p.sj.c,

p.s^.a.

que

command par

Pedit.'Les magiftrats alloient eux


mefm^es dans les eglifes, 6c chez les Evefques &i les autres Ecclefiaftiques pour en tirer les Ecritures, '6c mefme les richeflcs 6c

cela eftoit

Thdrt.i.^c.

a|9i.c,

?'9i-^'-

toutes les autres chofes qui appartenoient l'Eglife, qui confiftoient principalement en calices, en lampes, en chandeliers,
ou en d'autres vafes d'or, d'argent 6c de cuivre , 6c en diverfes

pour les hommes 6c pour les fem.mes mefcampagne:[c'e{loit fans doute pour les pauvres. jOn
tenoit regiftre de toutes ces chofes, '6C on les exigeoit avec tant
de rigueur, qu'on menaoit de la mort ceux qui les cachoient.
'llfemble mefme que l'on demoliffoit les maifons particulires
oii on trouvoit les Ecritures 5 [peuteftre fous prtexte que
c'eftoient des lieux d'aflembles.]
'Il y eut beaucoup deperfonnes non feulement des laques,
ou desminiftres infrieurs de l'Eglife , mais auii des Diacres,
des Pre{lres,6c des Evefques mefmes qui commirent cette impiet de livrer les Ecrituresjachetant quelques momens de cette
vie incertaine par la perte de l'ternit. Ils furent appeliez
"Traditeurs , parcequ'ils avoient livr 6c comme trahi les
Ecritures divines.
'Les Donatilles accufent dans une pice Fundanus Evefque
d'Abitine[dans la Proconfulaire,jd'avoir livr les Ecritures 6c

fortes d'habillemens

me de

la

b.

q'^jb,

p-S4.c.

Opt.i.i.p.jj,
'^

ij

Boii.n.febp,
^*^'^"^'

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

2S

comme

magiftrars allumoient le feu pour les bruqu'il


1er, le ciel qui eftoit ferein le couvrit tout d'un coup ,
vint une crroile pluie accompagne de grefle, laquelle teignit
le fcu,& caula de grands ravages dans tout le pays,comme pour
venger le Tacrilege qu'on vouloir commettre. 'Les actes de Munatius Flix magiftrat de Cirthe, datez du 15) may 303, nous foiur-

difent

que

les

Bai.M.p.91-

*
^^^ctC.u

&

^^-

t'an^cej.c.

un trille exemple de lafchet en la perlonne de rEvefque


Paul, & de beaucoup d'Ecclefiaftiques de la mcfme ville,'&: elle
eftoit encore attelte par une lettre du Primat de Numidie.

^-

ni lient

Aug.coi.c.14.
P-2-3-1-

Ppc.i.i.p.39.

Aog.coi.d.3.c.

S?*

"^^^

Bar.33i.

Ba

ns\

.t.i.p.77.

'Cette lafchet desEvefques d'Afrique fut d'autant plus funefle


a l'Eglife, qu'elle produisit un peu aprs le lchirme"des Dona-

v.icur tiwc

tilles.

3-

il y en eut d'autres qui aimrent mieux fouffrir toutes


de llipplices, & la mort mefme, que de tomber dans cette
faute. Car on lit moiu'ir cruellement beaucoup de perfonnes
pour ce fuje.t, & non feulement de celles qui n'eftoient pas coiilderables, mais mefmc quelques pres de famille. [Il y eut aufl
des Evefques qui fignalerent leur courage en cette ren<:ontre:]
'^ nous en avons'W illuftre exemple enla perfoiine de S. Flix yXontmc.
vefque de Thibare, qui ayant elt arrefte par le"magiftrat de cm4tr, \
cette ville le 6 de juin, fut amen Carthage au Proconful
Anulin.Le Proconful le renvoya Rome au Prfet du Prtoire,
& ce Prfet Maximien Hercule de forte que de Rome on le
mena en Sicile, & de Sicile Venoufe dans la Fouille, o il
confomma enfin fon martyre le 30 d'aouft.
[Il y eut mefme des Chrtiens dont le courage alla jufques

'Mais

fortes

Aug.coU3,c.

c.

c.i7.p.ii7.i.2,

,i3.p.w4.i.d.

l'excs, l'6cqui'fan:s eftre pris ni interrogez, furent fe prefenter

aux perlecuteurs, & leur dclarer qu ils avoient des h.-cntures,


mais qu'ils ne lesdonneroient pas. Cela dplut Meiifuriusqui
goLivernoit alors l'Eglifc de Carthage, & ilempelchoitque les
Chrtiens n'honorairent ces fortes de perfonnes comme des
Martyrs. 'C'eft ce qu'il tmoignok dans une lettre crite Second de Tigifc Primat de Numidie, qui fut produite par les Donatifl:es"dans la Confrence de Carthage,'c contre laquelle les
Catholiques n'objectrent rien.
'Menfurius s'y plaignoit encore de plufieurs autres qui s'expofoient trop hardiment a la perfecution, les uns pour terminer
promtement une vie qui leur cftoit charge,parcequ'ils eftoient
accablez de dettes envers le fifc,[ou envers des particuliers^]
d'autres qui s'imaginoient purger &; efFacer[par une prifon de
(quelque tempsjles grands crimie^ dont ils fefejito lent coupables^

en l'an 411,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'andcj.c.
^^

^crh

ip

d'autres enfin qui eftoicnt bien ai<es d'eftreen prifon pour y


eftre bien traitez par la charit des autresChrtiens, &y amafTer
de l'argent.
'Menllirius raportoit dans lamefme lettre, qu'il avoit cach
fauve les Ecritures, & avoit laifle en leur place tous les mauvais crits des hrtiques dans une balilique qu'il appelle des
Neufs: de forte que les perfecuteurs y eftant allez, c pcnfant enlever les Ecritures, emportrent ces livres des hrtiques, fans
demander rien davantage l'Evelque. 'Les Donatiftes blaf-

&

ficlion , comme ils l'appelloient. S. Auguflin n'en


porte point de jugement, [parceque ce n'eftoit pas de quoy il
cftoit alors queftion.j'Le Procon{ul[Anulin]en fut averti quelque temps aprs c on luy dit qu'il falloit aller qurir les Ecritures chez l'Evefqueoiion lesgardoit mais il n'en voulut rien
faire [ce qui fait voir que plufieurs Gouverneurs reconnoiffoient fort bien l'injufUcedes ordres qu'on leur donnoit, i. ne
les executoient qu' regret.]

c.i3.p.i4,t;
^*

p.nj.r.a.

moicnt cette

.tii.t.c.i.

Evefque d'Automne ou d' Aptonge,qui ordonna Ceci- Bal.t.t.p.si.


de Menfurius,"fut accul par les Donatiftes ^^
d'avoir donn les livresfacrez. Mais Conftantin ayant fait examiner l'affaire par Elien Proconful d' Afrique,il tut dclar innocent. Nous avons encore aujourd'hui diverfes pices produites dans ce jugement. [Voil une partie de ce que l'hiiloire de
l'Eglife d'Afrique nous apprend fur ceflijet.]
'Flix

lien fuccefTeur

ARTICLE XL
ft de ledit Rome dr Thejfcilonique : B Saint Ag4tho^e
d- S.Theodule,

u K ce qui efl des autres provinces, J'Eufebe dit en general


que les Chrtiens avoient eu la douleur de voir de
J^
leurs propres yeuxabatre les maifons de prires jufque dans les
fondemens
brler au milieu des places publiques les Ecritu["T)

Euf.i.8.c.t.p.
^-^B'Cr

&

&

divines.'Onyemployoit lamain
la force[des
foldats,]& l'on y joignit des paroles de blafphemes.^Lescglifes furent abatues dans les Gaules mefmes,ou la perfecution eut
le moins d'effet. 'Il y en eut nanmoins plufieurs qu'on fe contenta de fermer.
[Dans les pays mefmes ou la perfecution eftoit la plus violente,rcdit ne s'excuta pas toujours aulEtofl: qu'il eut eft publi.]
res facres 6c

iij

tric.c.t7.p:

^^*^
^^^^
ly.p.ij'.

sur.3T.jul.p.

s^ia- ^^t

30
Anil.r.4pn^
'^*'

p. 156.157
*^'

p.iH-c.

r^n^'ejc.

qui
Chrtiens, i>: qu'il eull apport desedits.pour renverfer partout
les eglifes c les autcls,'an.voit nanmoins que quelques egliies
d' Ancyre lloient (eulement fermes vers ic milieu du mois de
n^ay '^il y en avoit une t|uinze lieues de la ville qui eftoit
encore ouverte 6c libre pour les Chrtiens.' S. Grgoire de NyfTe
dit qu'on voyoit encore, la fin du I
hecle, celle que S. Gr-

''^

^*

N)iT.v.T.i.3.
^'^^ "*

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

'A Hcraclc capitale de laThi^iceJVglife demeura ou vertc^jiif-^^Jp


qu'aux derniersjours de Tanne, auiquels elle fut premirement^ v.

'

Bar.145.^3.

goire avoit baftie Neocefare dans le Pont 5 6c il paroift l'entendre du baftiment mefme fait parce Saint/C'eil: pourquoi

Baronius ne craint pas d'affurer que Dieu, qui a conferv cette


eglile contre la violence de plulieurs tremblemensj'avoit con(erve aui par un miracle encore plus grand contre les edits deDiocletien.[Il{emble aufli que dans l'Afrique on ait conferv
Df>t.l.i.p-39-c. une partie des eglife?, puifqucj'S, Optt dit que le Concile de
Cirthe'fe tintdans une mailon particuliere,parcequc les bailli- en
ques n'avoient point encore elle rendues.
Aog.coi.c.j.c.
'Dans la grande Confrence de Carthage en 41 1 les Dona-tiftes produiiirent des actes par iefquels il paroiffoit que diverfesperlonnes de Rome ,., entre autres un Straton 6c un Caffien,,
avoient livr aux infidles beaucoup de chofes qui apparteb.;.
noient a l'Egliie, '6c les Donatilfcs dirent que cela s'cftoit fait
fous le Pape dont Mckhiadeefloit'^le troifieme fucce{reur,[c'eft
dire fousS. Marcellin, qui gouvernoiten effet l'EglifeRomaine
Bar^oi. ii|
en lox &c en OA.l'L'Esililcfait mmoire le i.de janvier de beauBoU.tiaa.p.
J
A/r
?i
lcoup de
Martyrs de Rome, qui aimrent mieux livrer leursgi.isi.
corps aux boureaux , que de donner. les faintes Ecritures aux.

3:^.

Bar.304.$ 43.

chiens 6c aux perfecuteurs.


/j^g^ ^^^^ j^^ ^tes Agapc
Irne , que Baronius
Qiiionie
raporte comme des ades trs lgitimes, (6c perfonne n'en peut
douter,)tmoignent que la mefme perfecution avoit enlev[prefque] toutes les faintes Ecritures dans la Macdoine, '6v: que les
femmes Chrtiennes les cachoient chez elles {ans le dire leurs
maris, preftes fouffrir toutes chofes plutoft que de les livrer
aux perfecuteurs 3 croyant que cette obligation eftoit enferme
,

^^^'

i.

&

/. tertium ah illo ; et qui peut marquer Marcel predecclTeur d'Eufcbe, qui Melchiade a fucref,
Marccl.'in prcdeccffcur ac Marcel. Mais c'cft S. Marccllin ouigouvcrnou loiTqu'on obligeoic de
Vrci Ici Ecritures.

ou
U-

L>deJ.a
^fcicl^^

NoT

II.

Note

13.

PERSECUTION DE DOCLETIEN.

31

dans le cmmandcmcntd'aimcrDicu jufques la mort. 'Le juge


reproche aux Saintes qu'elles nioienc d'avoir lesEcriturcs, quoiqu'elles les eulTent eieclivcment:[mais les Saintes n'avouent
pointe menfonge.J'On voit par les niermes ados qucl'edit des
Empereurs avoir fait fuir les femmes Chrtiennes, rinfceu
mefme de leurs pres, dans des montagnes defertesjo elles n'avoient pas d'autre couvert que le ciel.
[Il faut ce femble mettre des le mois d'avril"303, le martyre
que foutfrirent Theflaloniquefous un juge nomm Fauflin,S.
Agathope ou Agathopode Diacre, 6c S. Theodule Lecleur.
Nous avons leurs actes, dont l'air ell lev, &i le ftyle grave 6c
majeftueux Il y a mefme de beaux endroits. Mais"il y a aiifi
diverfes chofes qui donnent lieu de douter s'ils font tout fait
fidles. De forte que nous nous contenterons d'en marquer ici
les principaux faits.]

4r.

4^-.

'S.

Agathope

&: S.

Theodule

dftoient

deux vritables

& fin-

de Dieu, qui pour ne voir 5c n'aimer que luy c


J.C, fon Verbe, avoient renonc tous les plaifirs deslens.'Ils
n'eftoient point unis par l'alliance du fang niais ils l'eftoient
extrmement par celle de l'efprit 6c xle la vertu. 'Agathope qui
eftoit dj fort g, avoit paff toute fa vie d'une manire vrai:mcnt digne du martyre qui la couronna.' Theodule forti d'une
des premires familles de ThefTalonique, c encore tout jeune,
lifoit[dans rEglife]auxFideles les crits des Apoftres 6c des Prophtes, 6c chalibitfouvent les dmons par le ligne du Sauveur. II
avoit trois freres,Capiton,Metrodore,6c Philoftorge, tous trois
aulTi pleins que luy de piet 6c d'ardeur pour Dieu. On prtend
que des devant la perfecution il avoit receu quelque gage de la
grce que Dieu luy vouloir faire de mourir pour luy.
'Lorfque la perfecution fut venue, ils ne fortoient point, diton, de reglife:[Car nous venons devoir qu'il y eut des endroits
-ceresfe^rviteurs

Boii.4.apr.g:
P-'^^^ ^

14.

n'abatit pas fitoft les eglifes.]Ils demandoient par leurs


larmes 6c par leurs jenes, que Dieu, donnaildes bornes 1 iniquit i 6c.au lieu de fe cacher comme les autres, ils prefchoient
hautement la parole de Dieu. Ils furent donc arreflez par les
magiftrats de la ville,'6c prefentez au Gouverneur qui y eftoit
alors, nomm Fauftin,qui voyant leur courage dans leur contenance c dans leurs rponfes, voulut d'abord gagner Theodule
par la douceur. Mais n'en ayant pu rien obtenir, 'il le fit retirer,
6c voulut perfuader Agathope que fon compagnon avoit promis de facrifier. Agathope fe moqua de ce menfongc,'6c Fauftin

4.

3-4'

3.

o on

j.""

7^

5 s.

PEISECUTION DE DIOCLETIEN.

randejc
*
dcpeur que p^jl;
l'exemple de leur conilance n'atermill divers Chrtiens que
Ton avoir pris auflij
aufli, & que l'on alloic interroger.
h
[Il lemble que
FaulVinfailoit plus que lesedits qu'on avoir publiez jufqu'alors
ne luvordonnoient. Mais alTurmcnt il ne faifoit pas plus que
ne vouloit Galre, ydont il paroill que la Macdoine dependoir.
>
'Beaucoup de perfonnes fuivirent les deux Saints la prifon
pour s'efForcer de les pervertir, les uns en tmoignant de la compaillon pour la jeuneiFe de Theodule, les autres en infultant
i
la vieillelle d'Agathope, qui ne favoit pas encore choifir,
l

52

le hafta

< .n.
S 8.

Theodule en

de l'envover luy Se

prifon,

j^.

"|

-"f

diloient-ils, ce qui luveftoic utile.

Mais

les Saints les laifloient

dire fans leur rpondre, ne fongeant qu' ecourercequeDieu^


leur diioit au dedans du cur. Ils arrivrent ainfi la prifon,.
la folitude leur iervit adrefler Dieu des prires encore
plus pures 6c plus ardentes.
'On prtend que beaucoup#e perfonnes vinrent dans la prifon
recevoir leurs inllirudions ce qui ayant fait craindre Eupfephius Urbanus''premier magiftrat de la ville, que bien des Chr-

dont

^'o-

tiens ne refufaffent

jxT.

de facriler, il vint prefler Fauftin de leur


ofter promtementlavie. Sur cela on les ramena l'audiencejOii
ils parurent avec une gayet extraordinaire. 'Faulliin voulant
obliger Theodule facritier, le Saint luy dit que s'il falloit adorer des ftatues, il y avoit encore bien plus de raifon d'adorer les
ouvriers qui les avoient faites.

S ^^

'Fauftm le fit depouiller[comme pour luy donner la queftion:]


mais ni la crainte des tourmens,ni l'exemple de quelques Chrtiens, qui vaincus par les douleurs,. fe touillrent fes yeux en
mangeant les viandes desfacrifices, ne purent branler Ta conftance. Fauffcin luy dit qu'il falloit qu'il
tiens appelloient les Ecritures:

&

il

iivrall:

ce que les

Chr-

rpondit qu'il eftoit preft de

donnerjmais feulement quand il auroit renonc aux idoles,&; qu'il voudroit les lire pour le confirmer dans la foy.'Onle
prefFa longtemps fur cela fans qu'il fe rendiil: jamais, quoique
tous ceux qui efloient prefens s'cfForaiTent de l'abatre^.les uns
par promefTes, les autres par menaces.
Taufbin tenta de mcfme inutilement Agathope,'& puis revint encore Theodule. Voyant enfin toutes fcs paroles inutiles, il leur fit donner la queftion, qui n'ayant pas eu plus de fuccs pour luy, il les fit remener en prifon. Diverfes perfonnes de
leur connoiiFance les fui voient en pleurant3& Theodule les exhortoit avoir compafiion d'eux mefmes, pkuoft que de ceux

les luy
Ijj;

<M'
*'^^^'

qui

^y/riC/*..

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
"^

'^f.

33

efloient prefts recevoir la couronne de leurs combats. 'On


prtend qu'ils eurent tous deux la nuit fuivante une mefme vi-

^^^^

que le lendemain le
Gouverneur les ayant envoy qurir, 6c tous leurs prochesqui les
acconipagnoient fondant en larmes^Thcodule les exhorta de fe

on e]ui les afTura de leur vidoirej'de forte

re jouir avec eux, au lieu de les plaindre.


'Ils furent prefentez Faufbin, c interrogez pour la troifiemc
fois, fans rpondre autre chofe,fmon qu'ils eitoientChrtiens, 6c

i<..

17.

ibid;

prefts tout fouffrir pour J.C. Fauftin defefperant donc de les


vaincre, pronona entin avecunvifage trifte, que puifqu'ils ne

vouloientpaslacrifier, ilsferoient jettez dans la mer. 'Alors on


leur lia les mains derrire le dos, c on leur attacha des pierres

au cou.

18

On les mit fur une barque accompagne deplufieursau-

beaucoup de payens qui les exhortoient encore


du pardon & c'eftoit par ordre de
Fauftin qu'ils leur donnoient ce confeil. Il leur envoya mefme
un homme de la premire qualit nomm Fucius, pour les afTutresjoii elloient

facritier par l'efperance

vouloient feulement offrir de l'encens.


ilscftoient dj trop^enracinez dans la grce de J.C, pour
eftre branlez par quoy que ce fufl.
'Ainii aprs un aUez long retardement,les boureaux fe mirent ip>.
en tat d'excuter leur ordre.. Agathope levant alors les yeux
au ciel, dit tout haut qu'ils alloient eitre lavez par un fcond
battefme, afin d'aller trouver J.C. dans une entire puret. On
dit que la mer rompit les cordes des pierres qui les dvoient faire enfoncer dans l'eau, &; porta leurs corps fur le rivage, beaucoup plus beaux qu'ils n'eftoient auparavant. Ceux qui leur appartenoient les prirent[6c les enterrrent.]
'Les Grecs mettent ces Saints les premiers entre ceux dont Mcn.p,35;
ils font le 4 d'avril. 'Les Latins en font le mefme jour, & leurs Boii.4.apr.p;
noms fe trouvent dans. les martyrologes de S. Jrme, Notker, ^^^'S 3&plufieurs autres. S.Theoduleeft mis ordinairement je premier,[& il a le plus dpart dans cette hiftoire. Nanmoins nous
avons cru devoir donner ce rang S. Agathope, comme a fait
BoUandusj caufe de fon ag^e, 6c de la dignit du diaconat.],
rer de leur grce,

s'ils

rtra'c-^m. JVlais

Btfi.tccL Tom.V..

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

54

AKT
De

ce qtiifefajfa

C iE

:X

en Thrdce

& Antioche.

1 1.

[T

Thrace quoique voifie de la Bithynie,"ne


nanmoins les eliecs de la periecution que fur

M
l'anne,
,

Anai.t.4.p,
^*'"^*

rancicjc.

'?

refTentit
la fin

de

v.s.Phitp;'

pe^o^ei.

il faut mettre en ce temps l l'hifloire de S. Philippe


Evcfque d'Heracle, qui en eftoit la mtropole. ]'Et auli elle
avoit pour gouverneur Bailus, homme doux 6c raiionnable,dont
mefme la femnie eftoit depuis aifez longtemps fervante de J.C.

Ainfi il peut bien avoir diffr d'excuter les edits contre le?
Chrtiens, tant qu'il crut le pouvoir faire fans ccfTer d'eftre ami
[

de Cefar.]

p.it.

'L'hiftoired^ S. Philippe porte donc que lorfque l'Epiphanie


proche,"un officier du guet mit lefcell par ordre de BafTiis ftatoK&^
''"*^le lendemain ayant trouv le lieu oii
l'eglifc des Chrtiens
l'on mettoit tout ce qui appartenoit l'eglife, il y mit auii le mmipri^,
feau.'On avoit fort pref S. Philippe de fe retirer: mais il ne

p. 136.137.

'l'avoit

f.i3M3^.

eftoit

&

pas voulu faire.'Ainfi

menaa de la
vailleaux de

queftion,s'il

il

fut pris, 6c

amen

Baffusjqui le

ne luy mettoit entr:e les mains tous

l'Eglife, 6c les crits

qui fervoient

les

lire 8c inflrui-

y en avoit encore quin'euffent pas eft pris.]Le Saint


refufa de livrer les Ecritures , mais il offrit de donner les vafes,
[aimant peuteffcre mieux faire cette efpece d'injure l'Eglife,
que de donner lieu de la fouponner d'avarice 6c d'intereft.]
'BaiTus fut enfuiteavec le Saint authrefor de l'eglifc qu'on
avoit faifi 6c o -eftoient aufTi les livres facrez. Il mit entre les
mains defes officiers tout ce qui s'y trouva, [aprs en avoir fait
un inventaire.] Son Affeffeur en voulut prendre quelques uns
pour luy:mais S.HermcDiacre,prisavec S.Philippe, s'y oppofa
hautement, c fut foutenu par Baffus. On jetta enfuite les livres
de l'Ecriture dans un grand feu, qui eftoit cefemble allum pour
brler auffi l'eglife. Il eft certain au moins qu'on en ofta les tuiles de le toit. [Nous ne mettons ceci que pour faire juger de ce
qui fe paffoit autrepart 6c nous laifTons le rcfte pour l'hiftoire
de S.Philippe, qui aprs divers tourmens, 6c plufieurs mois de
prifon,conromma enfin fon martyre par le feu Andrinople,le
21 octobre de l'anne fuivante.
S."RomainDiacredc Cefareen Paleftine,fe trouva Antiochelorfque l'on y dmolit des eglifesj &i il eut encore plus de

re,[s'il

pl37J38.

v.rontitrc.

ranM-C.
305, de
^

'

'

la

PER.!SECUT0N DE DIOCLETIEN.

35

^;[()^lcur d'y voir abatre plufieurs temples vivans du S. Efprit,


par la crainte de quelques maux paflagers. Comme il eftoic une
ferme colonne de la foy , il (outint plulieurs de ceux qui bran-

abatus. Ce grand fervice qu'il rendit rEglifefut recompenf parle martyre, dont
il fut couronne le 17 novembre de cette anne melme, aprs
loicnt, &: releva

mefme ceux qui eftoient

plufieurs mois de prilon.]'Mais comme les Fidles d'Antioche Euf.op.p.pif


edoicnt alors dans Tabatement cdans la confhernation Dieu 97pour les fortitier,6c pour confondre les infidles, releva les combats de ce Saint par divers prodiges, [qu'on peut lire dans l'hifroire de fa vie 6c qui furent d'autant plus iliuftres que Galre
eiloit alors Antiocbe.]Dieu enuta ainfi en d'autres renconDres,& dlivra lesMartyrs ou des belles ou du feu,lorfque la foiblelTedes Chrtiens avoit befoin d'eflre foutenue par ces marques fenfibles de fa puiflance/Mais la vraie gloire de l'Eglife ?-97-9^'efloit quand il abandonnoit les corps de fes ferviteurs la fureur des paycns, quand on leur coupoic la tefbe, quand on rduis
foit tout leur corps en cendre.
[Les martyrologes de S. Jrme Florus Ufuard Adon,
Vandelbertj&queiques autres, joignent le 18 de novembre S,
Romain un Ificeou Hefyque^ioldat ou officier de la Cour de
Galre, qui le voyant inbranlable dans fa foy, le fit jetter dans
rOrontequi paffeAntioclie.J'Les actes deS,Romain[aufquels ap.Mombri;
nous n'ofons pas nous arreffcer tout fait,]en dilent quelque
chofe de plus particulier.
[Quoique tout ce que nous trouvons de cette perquifition des
livres des Chrtiens ne parie expreffment que des Ecritures
{ares, on ne peut nanmoins douter que l'on n'y ait envelop
beaucoup de livres des Pres c beaucoup d'actes de Martyrsi
puiique quand les payenseulTent voulu difcernerceschofes,ils'
ij'eneltoient pas capables,eux qui enlevoient des livres des hrtiques pour ceux de l'Eglife.];
'Arnobe flon l'opinion de Baronius,parie de l'edit fait pour Arn.U.p.ijz;
brler les livres 6cdemolir les eglifes des Chrtiens 3 &: il ajoute
que pour l'honneur mefme des dieux despayens ileuft mieux
valu brler tous les potes 6c ciemolir tous les thtres. 'Il dit 1.3.P.103.104.
autrepart qu'on efkoit tellement proccup pour le menfonge,
qu'il y en avoit quifouhaitoient que l'on abolift mefme les livres
,

3^.

S.

T. 'I!
y a un S.Zoce joint S. Romain &
Jrme. [Il efl difficile de ne pas croire que

S.

Barulas

c'cft le

le l

mefme

de fvrier dans les martyrologes de Florent.p^jn/.


(^u'Ifive;^& ccj:endantil cft (Qualifi

Pieftrc,

ij.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

3^

L'an^dcj.c

del philolophiedc Ciceron furquoi il fait cette reflexion, que


de vouloir ctoufer des livres publics, 6cen empcicher la ledure
fans les rcfuter,ce n'efl pas autorifer lesfentimens qu'ils combatent mais redouter le tmoignage de la vrit.
j

Srf.i.

A RT
Second

X1

CLE

& troijeme edit de DiocUicn

1 I

'i

qui condnnncnt les

Ecclejhjliqucs la j^rifon j ^ats la mort,

O u s avons voulu raporter tout de fuite ce qui regarde


proprement l'excution de l'edit du 2,4 fvrier.] 'Mais
cet edit ne contentoit pas Galerej: nous avons vu comment il
employa les artifi-ces les plus noirs, pour obliger Diocletienfe
["T^T

lad.pctf.cHi6.p.ii.i5.

i^

dclarer l'ennemi irrconciliable de tous


Bar,304.44.

les

50i. 18.9!

c.^.p.iss.b.

b.c'c.i.p,ic,4.

^'

totque

^f^f.^^^

^Nous trouvons dans les ates de quelques Martyrs , que le 17


(i'a,vril,le peuple Romain ayant demand par dix fois durant les
jeux, l'cxtindion des Chrtiens, Maximien Hercule fitaflembler pour cela le Snat le ii fuivant o l'on arreilia que partout
ou l'on trouveroitdes Chrtiens, ils feroient mis entre les mains
du Prfet de RGme[ou des juges des lieux, ]pour eftre obligez de
facriter. En confequence de cetarrefl: Hercule adrefTa un refcrit le 30 du mefme mois auGouverneurdeTofcane, par lequel il
ordonnoit que tous lesChrtiens feroient contraints de facrifier,
ou punis de divers fupplires & que leurs biens feroient confifquez. Voil ce que portent ces ades:["Mais nous ne voyons pas Not e 14-:
qu'ils foientaiez authentiques pour appuyer un fait de cette importance & ilferoit mefme difficile de l'accorder avec Eufebe.
Sans nous arrefler donc ce rcit nous nous contentons de
direVque peu de temps aprs le premier edit qui regardoit \qs
eglifes & les Ecritures, il fe fit quelque rvolte dans la Melitene
[en la petite Armnie, ]dont l'hiftoire ne nous donne point de
connoilTance 5 &: encore dans la Syrie, oii"Eugene prit la pour- V. Diode;
pre pour un feul jour. [Il femble qu'on ait voulu rendre les *'^"'^
Chrtiens coupables de ces rvoltes, auflibien quedel'embrafement du palais de Nicomedie.]'Car Eufebe aprs les avoir
marques, ajoute comme unefuite,'que peu aprs le premier
dit, il en vint un fcond qui ordonna de mettre en prifon les
,

Euf.i.s.r..p.

y
^

ii;8.b;D.p.i64.

Il

premier edit fut fuivi de"plufieurs autres,


comme nous l'apprenons de l'hiftoire des S^<^ Agape , Quionie,

ruffit enfin,'&: le

6c Irne.
Bai.c.i.p.^z.

Chrtiens.

L'an^Hej.e.

ijcihj

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
chefs[&; les miniftresjde toutes les Eglifesj

&

yj

a in fi ces lieux

dellinez pour les homicides &; les fcelerats , furent tellement


remplis cf'Evcfques , de Prellres, de Diacres , de Lecteurs,
d'Exorcides , qu'il n'y refta plus de place pour y mettre les
criminels. 'Ceux qui ne furent pas pris , furent rduits fc c.i.p.i^3.c,
cacher.
'Q.t cdit fut"aufltofl fuivi d*un autre,qui ordonnoit de laifTer pip-^-bjctf.
aller ceux qui eftoient en prifon quand ils auroient facrif , &; P"^^^*^*
de tourmenter par tous les lupplices imaginables ceux qui refuferoient de le faire, jufqu' ce qu'ils conlentiiTent ober.'Il n'y c.3.p.i^4,c.
en eut"que trop qui s'eilant afFoiblis les premiers par leur pro^
pre lafchet, n'eurent pas la force de refifber la premire attaquede l'ennemi. [Ce font fans doute]'ceux dont Eufebe dit que p-i9j.c.<.
la honte devint le jouet c le divertifement de leurs ennemis,
[-& encore plus des invifiblesque desvifibles.
Mais les A nes eurent aulli fujet de fe rejouir de la confiance]
'd'un"grand nombre d'Evefques [& d'Ecclefiaftiques ,] qui en P-^s^'C.
foufFrant avec courage les tourmens les plus terribles, donnrent

&

i-KM-tiM-

<'''

fxr*^s

exemples de la manire dont il faut combatre[pour la


L'un eut tout le corps dchir par les fouets, un autre par
\,s ongles de fer. On voyoitdes corps difloquez par \z^ gefnes
qu'on leur faifoit foufFrir avec desdouleursinfupportables,'en^fortequequelquesunsyfinirentmefmeleurvie.Enfniln'y avoit
point de forte de moyens dont on ne le fervift pour les pouvoir
vaincre:'& on y employoit un grand nombre d'officiers & de p9^afoldats.'Les feules chanes dont quelques uns furent chargez, de Pa!.c.i.]j,
leur"tireiit perdre l'ufage des mains[pour toute leurvie:]mais '^^^
ils fe confoloient auffibien que les autres, dans la vue des ordres
fecrets de la Proyidence,[fanslefquels les plus mchai^s n'ont
d'illulf res

V-crit.]

flr^^^.

aucun pouvoir.]
'Le but des perfecuteurs n'eftoit que de les faire facrifer , ou l.s.c.3.p.ij.a.
d'avoir un prtexte de dire qu'ils l'avoient fait. C'eft pourquoi
[afTez fouvent au lieu de leur faire foufFrir les tourmens,]'ils les p.i94.d|3ip,b.
trainoient aux autels leur mettoient par force fur les mains des
viandes qui eftoient immoles leurs idoles, & puis les laifFoient
aller, comme fi ces Chrtiens euffent euxmefmes immol ces
viandes , quoiqu'ils n'en eufTent rien fait.' Il y en avoit qu'ils p-ii>5-trainoient par les piez quelque efpace de temps, [comme pour
les mener au facrificei]^; puis ils les relafchoient les contant
,

parmi ceux qui avoientfacrifi. 'Quelquefois mefme fans leur


faire ctt vioIence,ils fe coatetitoiea: que quelqu'un dift qu'ils

iij

P-^944t

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

3S

Landc].c.

avoienc obe aux cdics.LQuand ils en avoicnt tourmente quel^H^


ques uns,]& qu'ils les voyoient demi-morts, ils les laitloient l,

comme s'ils cuflcnt tout


'De ceux qu'ils

fait

perdu

la vie..

y en avoit qui Ce retiroicnc lans rien dire, le contentant du tmoignage de leur confcience.'Mais d'autres protelloicnt haute voix qu'ils ePcoienc
Chrctiens,qu'ils mettoienc leur gloire confeiTer ce jaom flicri
qu'ils n'avoient point racriti,&: qu'ils ne iacrifieroient jamais.
Les loldats leur donnoicnt de grands coups fur la bouche c Tur
les joues, pour les obliger de le taire 3 6c les chalToient avec
violence, [tans qu'on leur fiil.de nouvelles contraintes pour

a.

p.ijj.a.

lailloicnt ainfi aller

'^'^

^*

il

facrifier.]-

F-5 4-i5r
c pai.c.r.p.

qu'Eufcbe

dit en gnerai de ce qui fe fit dans toutes


rpte les mcfmcs chofes en un autre endroit,
prefque dans les melhies termes , en crivant en particulier ce
qui fc pafla alors Cefare en Paleftine.,
'

V"oil ce

les provinccs.'Il

i.s.c.i.pi53.d.

'x:n parlant la premire fois de la lafchet 6c de la chute de


divers minires de l'Eglife, il dit qu'il veut pafTer ces malheurs
fous filence, pour ne s'arrefter qu'aux exemples illufbres des

Bar.3ci.

faintsMartyrs.[Ce fdencc peut n'eftre tout fait fans raifourj'c


il donne nanmoins lieu de (ouponner qu'Eufebe ne taift les
fciutes des autres , que pour ne pas rougir de fon propre crime.
'^^^ nous favons qu'il a efl en prifon durant la perfecution,
apparemment furlafin j'Vju'il a eftaccuf publiquement par V.s.Athaun Saint de n'en eflre forti qu'en facriiiant 5 6c qu'il ne s'eft "^^<= ^9^
dfendu de ce reproche que par desin jures 6c des violences..
'Baronius juge mefme qu'Eufebe compofant une hiftoire 6c non
un pangyrique , il eufl: efl de fon devoir de nous apprendre
auibien les chutes dplorables de ceux qui tombrent alors,
que les triomphes des faints Martyrs..

ii.

^i" a^biAt''
ap.i!p!72s.c.''

Bar.30i.$

II.

ARTICLE
Des SS. Proco^e

rai.c.

^P-3is.3i5.

p-3'8.d.
n,r.i7i.i.b.

Alj/he

' Zache martyrs en Falefiine.

ce qui efl des Martyrs qui fouffrirent cette anne,


en
confequence
fans doute des edits donnez contre les
J[
Ecclefiailiqucs,]'Eufebe n'en conte que trois Cefare en Paleftine, S.Procope, S.Alphe, 6c S.Zache.
'S. Procope eut l'honneur d'eftre le premier Martyr de la
Palcftinc dans cette perfecution. '11 efloit de Jcrufalem , mais
[

EufJe

1^ O u R

>

XIV..

ii'*ndc7.c.
joj.dcia

PERSECUTION DE DIOCLETEN.
Jen^e^j-oit Scythoplcffur le Jourdain, loii

il

3^

Tervoit TEirlifc

en qualit de Lecteur, d interprte de la langue lynaquc, 2c


[d'Exorciite,]cn impofanc les mains fur les poiTedez. Il cfloic
peu inftruit des fciences humaines, mais beaucoup de celles de
Dieu, aurquelles il avoit donn toute Ton application.
'Des l'enfance il avoit eu un grand foin deconfcrvcr lachafte- a,'
t. Se de pratiquer la vertu. Le pain Scl'eaufaifoient toute fa
nourriture, qu'il neprenoit que de deux ou trois jours l'un &:
quelquefois au bout de fept jours cfon corps eitoit tellement
abatu par la pnitence, qu'il fcmbloit eftre celui d'un mort. H
lefoutenoit nanmoins par la vigueur de (on eiprit, qui la parole divine donnoit une force merveilleufe. Car il trouvoit un
fi grand plaifir la mediter,qu'il
y paibit fans peine les jours 6c
les nuits. Cela n'empefchoit pas qu'il ne fuft toujours prcll
fervir les autres, avec une bont 6c une douceur qui faifoit bien
voir quc[par le fenciment d'une humilit fuicere]ilfemettoic
audefious de tout le monde. Ainli toute fa vie eftoit une preuve
de la grce du ciel rpandue dans foname, 6c une prparation
,

au martyre.
Dieufe contenta de luy en donner la couronne, fans
l'prouver par beaucoup defoufFrances,]'non pas mefme par les
-chaines 6c par la prifon. Car ayant eft pris Scythople, il fut
.conduit avec d'autres Cefareoiieftoit Flavien gouverneur de
la province. En y arrivant il fut prefent Flavien, qui leprcfTa
aufltolldefacriter fes dieux. Il rpondit hautement qu'il ne
reconnoifToit qu'un Dieu crateur de l'univers, qui il faut f^[Auffi

b.cide pal. CI.


p-s^s.b.diji^

manire qu'il le defire. Flavien n'ayant rien rpliquer fur cela, voulut l'obliger de facrifier aux quatre Princes qui
regnoient alors furquoi le Saint pour fe moquer de cette deM mande, luy rpondit par un vers d'Homre, Point tant de Rois,
^> nous ne voulons qu'un maiftre. Flavien prit cela pour une in jure
qu'il faifoit aux Empereurs: 6c fur cela l'envoya promcement au
Note i;. ciel, en luy faifant trancher la tef{:e["au commencement de juin
ou de juillet, ]'C'eftoit apparemment aprs qu'on eut publi le r.3r?.a.i>.
fcond edit contre lesminiftres de l'Eglife, qui vouloir qu'on P.318.C,
les foraft en toutes fortes de manires facrifier.
'Bede, les martyrologes du IX.fiecle, 6c d'autres, marquent la n.p.i72-i.t.
feftede S. Procope le 8 de juillet. ^Les martyrologes de S. Jero- Flor.p.648.
me mettent auffi ce jour l un S.Procope Cefare mais quelques exemplaires difent Cefare en Cappadoce,[Lcs Grecs
Note u. n'en font point/' {i l'dnne ^n que c'eft celui qu'ils honorent le
crifler

en

la

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

40

merme jour avec


Ali.<eSim.p.
^'^'

Cod.ori.c.p.
]^p.s^s.i\

CjnordeC.l.
4.f

.ij4.a,

Mcn

s.)ii!.p.

CI

fa
Bar.S.jul.c.

EufdcPai.c.
jp.3;p.c.d.

f^^^cjc.

de grand Martyr 6c cela n'eft pas hors pif j.


d'apparence, quoiqu'ils en content une hiftoire fort diffrente,
de celle que nous venons de raporter.]'Leo AUatius cite un eloge d'HelVque Prellre de Jerulalem[qui vivoit au V. riecle,](ur
S. ProcopeMartyr/On dicqueConilantinbaftit Conftantinopleuneeglile de S.Procope,*qui fut renouvellce par Zenon.
Il la faut apparemment dillinguer de celle que Juftinien fit aufli
bailir fous fon nom flon Codin, 6c qui ayant elle brle aprsj
Antonine veuve de Bclifaire la fit rtablir. On en marque encore unetroifieme plus nouvelle. 'Les Grecs le qualifient legrand
^111,
ilIuftreMartyr,^^: fefbent caufe de luv le 8 de juillet par or
drc de l'Empereur Manuel..
'De tout le grand nombre d'Eccefiafliques, qui, comme nous
avons dit, avoient elle pris dans la Paleftine, les SS. AlpheSc
Zachceremporterent"feuls- la couronne du martyre. Ils eurent Non
la tefte tranche pour avoir confeflc qu'il n'y a qu'un feul Dieu,
6c que J.C. eft l'unique Roy[de l'univers.] On regarda cette
confeilion comme unblafpheme[6c une injure faite aux Empe^
reur.]Mais avant que de les condanner la mort, on leur der=
le titre

''

chirales coflezj on leur fitendurer les fouets,les chaines les plus


dures qui leur caufoient de grandes douleurs, 6c plu fieurs autres
tourmens , entre lefquels on marque qu'on leur tint les piez
tendus dans les ceps"durant 24 heures jufcp es au quatrime
trou.
.

'Ils

T^i?'^""'^/!'
loll. nars,r.2.

p.3

.j.

^Men.p.iss.

Lt3p.cp.147.;.

fouffrirent le 17 d

novembre, '^auquel

-r^i

les

marquez

nr/i^r-T-^-

j^ l'Eglife de Gadire[ou Gadare audel du Jourdain.] Ils


dcrivent un peu plus particulirement leur martyre, fans s'eloigner d'Eufebc,6c marquent que S. Alphefut 24 heures dans,
les ceps, mais que S. Zache y fut quatre jours ^. quatre nuits.,
'11 yavoit Antiocheuneeglife de.S.Zacheenran434.,
3>

5 5 S* .* > i 3P *

:? 3P

S S .* :^

ARTICLE
^erfiction contre

iM.

font

(.j-g

3.S9S^9

^lUi.jn.p.

ils

martyrolo2;es de S. Terome 6c dans quelques autres..


*^Les Grecs qui en ront le 18, marquent que S. ZacheeeltoitDia-

dans

f-r

'Espagne

.3-

tre en

*"

les Ecclefiajliques

vit[aufribien

que

3i>

9 9 93 ^ ^.

XV.
en Efpagne c^ en Italie.

la Palejn:ine]enlever 6c met-

prifonun grand nombre d'Evefques, de Preftres, &


du gouverneur Da-

d'autres miniftres ecclefiaftiquesjpar ordre

cien.

17.

vyA'f^sw;^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

panMc.
^^
'?r'f l

yXoiuicrc

fut banni,

'3'+-

dans

& S.Vincent ion Diacre, ["dontlc martyre

l'Eglife, fut

41

V alcrc Evclque de aragoce,'qLii

cien. Les plus celcbres (ont S

confommc au commencement

p.34 7*

cclcbre
de l'anne fuili

vani

ne faut pas douter que Rome & l'Italie n'aient prouv la


choie, quoique nous en fchions peu le particulier. ]'Lcs Bar.j^.fepr.d.
ades de S'-^ Lucie 6c S. Geminien qu'on marque avoir foutFert
Rome le 16 de feptembre font datez du V II T. Confulat de
DJocJctien, 6c V H. de Maximien, [c'cil dire de cette anne
melmc. Nous ne les avons pas:Jmais Baronius qui lescite,avouc
qu'il y a des chofes corriger. [Ce qu'on en lit dans le martvrologed'Adon,quien parle tort amplement, ne vaut rien dutour,
Fcrrarius l'a abrg. Il eft certain que Diocletien qui on veut
que S'^ Lucie ait eft preiente n'eftoit point Rome au mois
de feptembre.
L'ignorance o nous fommes de leur hifl:oire,n'empefche pas
que leur vnration ne (oit trs certaine & trs clbre.] 'Leur ilor.^.s^.i,
I'
fcilc eft marque non leulement dans[^Bede]dans les martyrologes du IX. fiecle, & dans plufieurs autres martyrolo2;es,'mais Sacr.p.1311
encore dans le Sacramentaire de S. Grgoire & dans le calen- P'O"^-"!?drierdu P. Fronto.^Les Grecs mefmes en font, mais le 17 de Iw'en.p.qiui
feptembre flon les Menes, un jour plullard que les Latins. Ce Ugh.t.6.p.
^^^'
-qu'ils en difent ne s'accordent pas avec Adon, mais ne vaut pas
mieux. ]'I1 y a Rome une ancienne eglife de ces Saints, o on Bar.-(?.repr.d,
prtend avoir leurs corps d'autres difent qu'ils font Luque
[de quoy nanmoins Florentinius qui en eil:,ne parlepas:]Baronius partage. 'Le Pape Honorius a bafti & ddi dans Rome une AiuCc^Lp.
eglife de S^'^ Lucie: i^ce que quelques uns raportent celle-ci, 1'^-'^'
n
cl autres a celle de Syracuies.
j_
v.knots
[Il faut mettre fur la fin"de cette anne le martyre de S. Savin
ou Sabin , fi nous voulons avoir gard {es ades, qui n'ont pas
toute l'autorit que nous voudrions. C'eft pourquoi nous nous
contenterons d'en mettre ici le capital. ]'Le Saint fut pris au Ba.t.i.p.4g.
moisdemay dans la ville d'AlFiie, dont il paroift qu'il eftoit ^^3-4^4.
Evefque, avec Marcel & Exuperance Ces Diacres & plufieurs
AugHjialis. autres Eccef aftiques, par ordre de Venull:ien"Gouverneur
de
Il

mefme

laTofcane,'&derOmbrie o eft la

ville d'AlTifc^^Venuilien ne
pouvant obliger de lacrifier,'^luy fit couper les deux mains,
^Marcel & Exuperance furent mis fur le chevalet, fouettez fore

Boii.ig.apr.p.

le

I.

t^-^'.

^RabarijUiuard, Vandelb.-rt.ua mai^iirLrudeEcJe& de VandeIberr,font Un homrr.c de S*- Lucie, g

Lucms hocfmul -c

Hifi.Eccl.rom.r

'^'.

'"^'^^'

Xi^Ilr^.

p-3^-b.

PERSECUTION DE DIOCLETIER

41

L'anaej.a

longtemps, dchirez avec les ongles de fer, ^ enfin ils expire- 'p^^j^- ^^Z*
rent dans les tourmens. Leurs corps furent jetiez dans la rivire d'o un Prellre les ayant retirez, les enterra le dernier jour
^'
de'mav.
i
'S. Sabin fut en mefme temps renferm dans une prifon , o
Serenejevintallifler
nomme
avec
Spolete
grand.
i
une veuve de
foin. 'Il gurit le petit-fils de cette veuve qui eftoit aveugle,
Venufbien qui fceutce miracle,en fut touch: 6c comme il eloit
tourment luy mefme d'un grand mal d'yeux , il envoya qurir
le laint Evefque, fe jetta les piez, &c luy demanda les remdes
neceffaires pour la guerifon de fon corps 6c de fon ame. Il obtint
i
Tune 6c l'autre car il fut battiz, 6c Ces yeux furent en rnefme
,

p.ji.

f.

9.

'

PS3-54*

temps guris,
p.5^.j.

'iVlaximien Hercule ayant appris la converfion de Venufbien,


envoya unTribun nomm Luce,qui luy fit trancher la telle dans

mefme la femme 6c fes enfanS) qui avoien


eflbattizez avec luy. Luce s'enallaenluite Spolete, o il fit
la ville d' AfTife, 6c

conduire S. Sabin 6c il le fit tellement fouetter qu'il en


mourut. Serene l'enterra auprs de la niefme ville le 7^ jour de
decembre,'auquel Raban 6c quelques exemplaires des marty-Tologesde S.Jerome marquent fa fellic-'^On la faifoit nanmoins
auIX. fiecle le 50<= jour de dcembre avecccUe de fesDiacrcs 6
de S. Venuftien, C'eft pourquoi Ufuard 6c Adon les marquent
tous cc jour l.'L'Eglifc de Todi hQnore"Saint Venuftien le 18 N o

auffi

Tor.p.iczii

^'^ll^^^^'^'^'

* Ado,3o.dec.

BoU.is.apr.p.

54i-5.
Greg.i.7.ep.
7-73-p-^38.

b is.

d'avril.

Grgoire le grand parle d'une chapelle baftie auprs de


Fermoen l'honneur de S.Savin,6c il mande Chryfanthe Evefque de Spolete de donner pour cela"des reliques de ce -xmt fanHiiatn.
Martyr. 'Il parle encore autrepart d'un monaftere fond dans
^^ diocefe de Fermo en l'honneur du mefme Saint. ^Paul Diacre
dans l'hiftoire des Lornbars, dit qu'il y avoit auprs de Spolete
une grande eglife de S. Sabin Martyr, o eftoit fon corps, 6c que
les Chrtiens avoient accoutum d'invoquer ce Saint quand ils
alloient la guerre: ^ il prtend qu'il afiilta vifiblement Ariulfe
Duc de Spolete, quoique payen, contre les Romains, [que Dieu
vouloit punir pour leurs pchez. ]'Il dit encore que ce Samt
prdit un nomm Pierre banni Spolete, qu'il feroit Evefcjue
de Pavie:ce qui eftant arriv, Pierre fit baltir Pavieune eglif
d fon nom.
'S.

I.n.ep.ie.p,
PauLdi.i.4.c.
17.P.834.835.

l..c.58.p.93i.

I.

dnn

30. dec dit

point qu'on

le fuivc.]

de dcembre

pidie Kalend.jamar. au lieu de junU.[Ce qui prcde ne peimet

i
j

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'.narj.c.
^
^ciT.'i.

43

prtend que la veuve Sercne dont il eil parl dans les


acles de S. Sabin efl: la mcfnie S'^'^ Serene honorce (olennellement Mets comme une martyre le 30 de janvier dans un
monailere de filles. On y garde fan corps,'c]ti'on dit y avair"fait
'^^^

Bolijo.jan.p.
'ct7-iot8,

:.

:.

divers m'iracles}'&: Sigebert dit qu'Uyaeitc"apportcdeSpo]ete


en 970, par l'iveique Theodoric.'On en dit quelques autres
choies dans une vie faite en Franois l'an 1 ^71, [mais on n'en fai't
rien davantage:]'On luy donne mefme Mets le titre de vierge.
'M^' du Sauiiay la fait venir de Cordone, o l'on ne connoill
aucune Sainte de ce nom.

'On tient que Sienne dans la Tofcane fut honore par le


martyre de S. Anfan fous le Proconlul Lyfias. Baronius cite fes
acles date^des Confuls de l'an J^.03. Nanmoins flon l'abrej
D
qu'on en trouve dans Pierre des Noels de dans Ferrarius , nous
avons peu de fujet de regreter de ne les pas avoir. On fait la
feile de ce Saint le premier de decembre.'lly a eu autrefois une
abbayedefonnom prs de Boulogne en Italie.
.'

ARTICLE
De

ce qui arriva,

dans

p.io2.8. lo-if.

9.
5

i&c.

6-7.
i-

B:u.r.dcf.<l(
3-5

"ilFem

N^i^,V!^'J^
Cli^ .p.
l^ 1.1.

si-

Ferr.it p.74r,

XVI.
h

CaUcie.

vie de Saint Theodote d'Ancyre, que Ion a publie


peu , nous donne beaucoup de lumire pour ce qui
depuis
I y
fe paifoit dans la Galacie, d'o nous pouvons auffi conjecturer
ce qui arrivoit en mefme temps dans les autres parties de l'Em-

pire. Diocletien j'en avoit

nomme trs corrompu

donn le gouvernement Theotecne,

p-ijc.f.

qu'il auroit eftautrefo's Chrtien, peuteftre eftant enfant. ]'I1

p-ijf.a.

fes

avoit obtenu fa charge en promettant l'Empereur qu'il obligeroit en peu de temps tous les Chrtiens de la province d'adorer les dieux. Auffi des qu'il en eut eft pourvujil envoya diver-

'''<*?

Boii.is.may,

inclinations , trs drgl dans


fesmurs> d'ailleurs turbulent, violent, malin, furtut cruel 6c
fanguinaire , qui fe faifoit un jeu des tourmens c des fupplices
iQs autres. Il efl appelle un apoftat de la piet: [Je ne fay ( c'efl

dans

fesperfonnes publier les uns aprs les autres qu'il venoit pour
exterminer les Chrtiens par toutes fortes de fupplices, &; qu'il
apportoitdes edits pour rafer toutes leseglifesc leurs autels,
pour obliger tous leurs"Ecclefiaftiques renoncer leur religion
fier fier ,
pour punir tous ceux qui s'oppoferoient

&

les

&

ordres enconfifquant leurs biens, 6c en les mettant eux 6c

Fij

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

44
h.

leurs cnfans en prilon/en attendant qu'il les condannafb

Yo^'^'J'?
*
au. perf.'i^^

Caron vouloit leur faire endurer les plus grandes rigueurs del prilon, & melme les fouets, [c les autres tourmens

Tupplice.

de les atfoiblir,[6c les obliger de renoncer


avant que d'elb'e jugez.]
'Ainfi des devant que Theotecne eut mis le pi dans la province,tout v eftoit dj dans la confufion 6c dans le trouble. 'Les
impies tmoignoient leur joie par des feilins <k des dillolution?
extraordinaires. 'Les Chrtiens au contraire eftoient dans la
trill:eirej[comme l'Evangile l'a prdit, ]dans la crainte, 6c dans
l'effroi. Chacun quittoit la ville, 6c alloit chercher une retraite
dans les bois 6c dans les montagnes. 'Les payens entroient dans
les maifons des Fidles, pilloient 6c emportoient tout, fans couvrir mefme cette violence d'aucun prtexte
6c fi quelqu'un
avoit la hardieffe de leur dire feulement une parole pour les arrefcer, il eftoit auffitoll: mis en juftice comme pertrbateiir 6

de

la quefl:ion,]atin

la fov

a.

b.

a.

b.

'

Icditieux.

b:

c.
p.ijfi.f |i7.a.

pi:c.

[BientollaprsjTheotecneeftant arriv Ancyre capitale de?


les principaux des frres, [c 'cil
dire fans doute les Eccle{iail:iques,]furent mis en prifon char^
gez dechaines.'Etdeflors les autels de J.C. furent abandonnez,
'les eglifes[ou abatues]ou fermes mefnie hors de la ville
atin
qu'aucun n'y pufl: entrer,'6c lesFideles n'oferent plus dutout fortir en public les impies fe jettant fur eux des qu'ils en voyoient
paroilf re quelqu'un. Lesfemmesmefmcsde la premire qualit,
c les vierges, le voyoient"tirailles avec indignit par les plus ifUtCVTO^
infolcns de la populace.
'On pilloit tout ouvertement les maifons, 6c les biens[furtout]
des Ecclefiafliques eftoient abandonnez tous ceux qui s'en
vouloient emparer pendant qu'eux manquoient de tout[dans
les prifons 6c]dans les deferts o ils fe tenoient cachez. Car ils
n'v trouvoient quov que ce foie pour vivre hors des racines c
des herbes ce qui leur cauloit une peine prelque inlupportable,
furtout ceux qui avoient elle nourris d'uncmaniere plus honnefle 6c dans l'abondance de toutes chofes. Cela fit mefme que
beaucoup ferefolurent de revenir, elperant de trouver quelque
compalTion [dans leurs citoyens.] Mais ils furent aulTitoll arrertez,[6c mis en prifon comme les autres.]
'Aprs qu'on avoit fait mourir un Chrtien par toutes fortes
defuppliccs,on ne fe conten toit pas de cela, 6c on vouloit encore
qucfon corps demeurai en proie aux chiens. Que s'ilfe trou voit
la Galacie,]'6c les edits affichez

p.T/i.d.

.^andcT-c.
''^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

45
pour
paflbit
coupable
il
l'enterrer
pour
quelqu'un aflez hardi
d'un crimecapital,6c digne de la mort la plus cruelle. [Les edits
ordonnoient une partie de cs violences & autorifoicnt les
autres en ne permettant point aux Chrtiens de recourir la
>

lcfi^
^'^'

juftice.]

encore d'une autre malice diabolique. p.i5i.c.


il fit polluer le pain,[ou plutoft le bl]6c le vin, en y failant
meller des chofes offertes aux idoles, afin qu'on ne puf: prefenter Dieu les dons lacrez, qui doivent eftre purs 6c fans tache.
Les preftres des idoles eftoient chargez de ce foin, [c ne manquoient pas fans doute de s'en acquiter.yS.Theodote fut un
grand fecours aux Chrtiens au milieu de toutes Ces afH-dions,
cc'eiloit chez luy que l'on offroit des facrifices, [Mais nous
jtra itrons fonhiftoirc en particulier.]
'Sa vie nous apprend qu'un de fes amis nomm Viclor, fut ar- f| 1^3rcft fur ce cjue les preftresdeDianel'accufoient d'avoir dit que
les payens dvoient rougir d'adorer un Apollon qui avoit viol
fa propre fur Delos en prefence des autels. Beaucoup de
payeni, tafchoient de perfuader ce Vidor de fe fou mettre au
Gouverneur par la crainte des fupplices, 6c par l'efperance de
recevoir de l'Empereur des dignitez 6c desrichefles.Theodote
aucontraireouile venoit voir la nuit,lefoutenoit par les paroles
de vrit qui lortoient de fa bouche. Il luy reprefentoit que tous
les avantages qu'on luy promettoit n'efioient que comme les
trente pices donnes Judas pour luy faire trahir J.C,& qu'il
luy feroit honteux d'abandonner la juilice 6c la vritable piet,
pour embrafler une fauile religion aufTi infme qu'impie. Vidor
iouffrit en effet gei^reufem.ent les tourmens jufqu' fe faire
admirer par les fpedatcurs. Cependant lorfqu'il eftoit prs
d'achever fii courfc,6c de recevoir la couronnciil pria qu'on luy
donnaft un peu de temps pour dlibrer fur ce qu'il avoit faire.
Sur cela on ceffa de le tourmenter, 6c on le ramena en prifon,oii
H mourut des fouets dont on l'avoit dchir 5 laiffant l'Eglife
la douleur de ne favoir que juger de cette iin,

'Thcotecne

s'avifa

Car

f,

ARTICLE

XVII.

LMarfjre de fept vierges Ancyre,

y avoit dans la mcfme ville[d'Ancyre]fept vierges Chrj| tiennes, qui depuis leur premier ge jufqu' leur vieilleiTe,
car elles avoieni toutes environ 70 ans,) avoient vcu dans le

'L

iij

Boii.i8.m.ay,

r-^i^-^b.

4<5

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

jene, *6c
p.is.e.
p.i^f.2.

p.';7.a.

F'

les

autres mortitications,avcc

un loin tout

de conferver leur chaitetc. 'Elles s'appelloient Tccule, Alcxan-

c.

c.

p.ij^.i

J.

^.c.

^^
^^'f.

*v.s.Theo.

dre,Fanc,Clauclic,Euphrarie,Marronc,Sc Julittc/Tecufe qui ^^^^'^'^^^^'


ertoit la plus agce,[6c qui paroilc toujours la relie cics autres,]
'avoit forme S.Tlieodote a la piet. [On ne dit po'ut pour quel
fujet particulier elles furent priles,]'mais reulemenc qu'elles
furent amenes devantTlieotecnc, qui leur fit fou tFrir beau coup
de tourmcns 5c enfin irrit par leur gcncrcufe rciillancc , cet
imp e ord.mna qu'on les abandonnait l'infolence de la jeune Te.ElIes eurent recours J.C,6clefup plirent en gemiffant 2c
en pleurant, de leur conferver le depoil fi prcieux de la chaftet.[Il ne le fit pas par des miracles vifibles , mais en donnant
du refpecl pour elles ceux qui lembloient enedre les moins
capables.]'Le plus effront voulant tirer Tecufc part , ellefc.
jetta Ces piez,& luy demanda avec une douceur pleine de gravite, 6c les yeux baignez de pleurs, ce qu'il pretendoit faire d'un
corps uf de vieilleife, de jeunes , de maladies , de tourmens , 6c
prs lire jette aux chiens. Ellefe dcouvrit un peu pour luy
faire voir dans fes cheveux blancs la vrit de ce qu'elle luy
difoit, ajoutant qu'il devoir reipecleren elle fa propre mre, 6c
efpererque J.C.ne laiileroit pas fans recompenfela mifericorde
qu'il luy feroit.'Ses paroles touchrent cet homme ^ & tous les
autres, 6c ils s'en allrent tous en pleurant.
'Thcotecne ayant appris ceci , voulut que les Saintes fuffent
faites prellrefiLCs de Diane 6c de Minerve, dont on lavoir ce jour
l folennellement les ftatues dans un tang 5 6c il falloit que les
preflrelTes s'y lavaiTent de mefme. On mit les Saintes fur des
chariots, ou elles eftoient debout , dpouilles de leurs habits,,
pour eftre expofes la rife de tout le monde &: on les fit pafTer
en cet tat au travers de la ville,fuivies des idoles qu'on portoit
derr re elles, & de tout le peuple avec Theotecne mefme/Les
femmes danfoicnt les cheveux epars comme des furies au fon des
fluitesjdes tymbales , 6c de divers autres inllrumcns:[6c c'eft
ainfique ledemontriomphoitdelaflupiditde ces peuples.
Nanmoins de tous ceux qui avoient un peu d'humanitjil
n'y avoit perfonne qui ne pleuraftde voir lesSaintes en Ftat o
elles elo'ent toutes couvertes desmarquesdesfouetsdonton les
avoit dech'res. Les uns admiroient leur grandcur,les autres
louoicnt leur modcftie, & on avoit au mo'ns compafiion de leur
vieilefiTe/S.Theodote 6c divers ancres Chrtiens efloient cependant proftcrncz en prires pour demander Dieu qu'il ks
:

t.

particulier

L'andej.c.

lanaeTc.
'*

^^^'^^

PERSECUTION DE D

O C LE T

EIST.

47

&

leurs prires ne furent pas


afliftaft dans ce grand combat ,
vaincs. [Quand on fut venu rcitang,]Theotecnc s'effora de
flchir les Saintes par toutes fortes d'inllances c de promeires ;
mais Tecufe le repoufTa avec force, &: mefme avec quelque forte

d'injure. Les prellreATes payennes qui leur prefentoient des


couronnes, &: un habit blanc lemblablc au leur, furent rejettcs

de la mefme manire. De forte qu'enfin Theotecne ordonna


qu'on leur attachaft des pierres au cou, 6c qu'on les allaft noyer
au r^ilieu de l'ctang , par o il mit fin leur crainte leurs
,

&

larmes,
leurs foufFrances.
'S'^^Tecufs'apparutlanuitfuivante S.Theodote,& l'exhorta de retirer leurs corps de l'tang, l'avertiffant nanmoins de
fe garder du traitre:'&; cetraitreeitoit Polychrone, coufin de la
Sainte mefme,qui eftoit Chrtien,'mais qui manqua de i:ourage

.s.Theo^^^'

p-i/7.a.

p.itf.d.

p-i^-cf.

pour perfevercr jufques au bout. 'Elle avertit en mefme temps p.';7.a.


S. Theodote qu'il auroit deux jours aprs un grand combat
foutcnir. 'Thodore ne put retirer les corps des Martyres que la p.ijs.c.
nuit d'aprs celle l,*'& par plufieursmiracles.'Il les mit dans un eii56.f.
monument auprs d'une eglife appelle le Martyre des Patriarches. 'La chofe fefceut auffitoil:: Polychrone qui avoit aflift S. p.ijs.cf.
Theodote dans cet office de piet, tomba entre les mains des
payens 6c n'ayant pufouffrir la rigueur des fouets ^ les menaces de la mort, il dclara ou l'on avoit mis les corps des Saintes.
Les payens les tirrent aulFitoil de leurs cercueils, &: les brulerent 5 [comme fi Dieu ne les euft fait enterrer que pour achever
de fanclifier S, Theodote par cette dernire adion de fa piet.
Car il commena des le mefme jour le raartyre qu'il accomplit
quelques jours aprs, comme on le verra en ton lieu .yLes Grecs p.i47$ 3
fontlafeil-ede S^^ Tecufe & de fes compagnes le 18 de may. Elle
eftmarque le mefmejourdans le martyrologe Romain, 6c dans
un martyrologe Egyptien crit en Arabe. [Que fi c'efb le vritable jour de leur mort, il faut dire que le premier edit contre les
Ecclefiafliques fut publi au pluftard des le mois d'avril,]
'S. Theodote peu avant Ion martyre^^avoit retir de la rivire t-^S4S.
^'^^^^'
d'Halys le coros du /^/>// c^iliu?r Martyr Valcns,quiy avoit efl
jette aprs avoir eft fouett cruellement, 6c avoir achev fon
martyre par le f^u en un lieu appelle Medicons, i ^ lieues au
moins d'Ancyre. C'eft ce que nous enlifons dans les ades de S.
Theodote:[& nous n'en trouvons point de lumire autrepart,]
'non plus que fur S. Sofandre, que ces actes qualifient auffi im p.ijs.d.
faint c trs illuilre Martyr. Il apparut aux foldats quiempef5

**

rEKSECUTION DE DIOCLETIEN.

4^

^;'"^;;',^-

choient de retirer de l'tang les corps des Saintes comme un ^,'f


homme extrmement grand, arm d'une cuirafTejd'Lin bouclier,
d'un cafquc , 6c d'une lancc3[ce qui donne lieu de croire qu'il
eftoitloldat, 6c qu'il a foufFert Ancyre, ma's ilfemble que c'ait
cili plutoildans quelque periecution prcdente.]
'Nous verrons fur l'an 3 1 i,unTheotecne aufli mchant 6c aui
grand ennemi des Chrtiens que celui dont nous venons de
parler, mais il paroill: avoir epL d'une condition infrieure.
,

Fur.U.c.i.p.
34:>t>-c.

^^

j
^

ARTICLE XVIIL
Hierode "
Euf.de Pai.c.:.
P-5--

yr

T Qi L A ce que nous

i(n autre

crivent

coi.

trouvons de

la

tre l'Eglifc.

premire anne de Lt

pCrfecution, durant laquelle Eufebe dit que la pcrfecu-

tion n'eltoit encore que contrles Ecclefiail:iques5[parcec|u'il


n'y avoit qu'eux que les edits condannaflent encore la mort,
quoique les juges y condannaflent fouvent les laques mefmes
{ous divers prtextes. Et ctmime la terreur eiloit gnrale, il ne*

faut pas s'tonner fi les plus timides des laques venoient en


foule fe fouiller par des ficrifces abominables comme il femble qu'on le peut tirer de l'hiftoirede S. Romain,
L'Eglife n'eiloit pas feulement attaque par la cruaut des
princes 6c des magiltrats 3 maisaufli par les infultes des philofophes.J'Laclauce c^ui eftoit alors Nicomedie,oii ilenfeignoit la
,

a5..inft.l.;.

c.t.p.460.

p.4i.

p.461.

rhtorique lorfque la perfecution commena, dit que quand le


temple de Dieu y fut ruin, il y eut deux perfonnes qui s'eleverent contre la vrit. 'Le preniier qui failoit profciion d'eflre
un grand mai (Ire de pbilofbphie,"quoique fa vie fuft tout fait &c.
corrompue, fit trois livres dans ledefTein de ruiner par {es raifonnemcns la rel'gion Chrtienne,'ma's avec tant de foiblefTe
qu'il fe rendoit tout fait ridicule. Et tout le monde trouva fore
mauvais que pour attaquer la doclrine (ts Chrtiens, il euft
choifi un temps o ils eftoient accablez par leurs ennemis,
hors d'tat de fonger luy rpondre. Ainfiau lieu de s'acqurir
de la rputation, il fut blafm[par les payens mefmesi]& il
n'obtint non plus[des Empereursjaucune recompenfe de fes
flatcries.'Baron 'us cro't que ce philofophe eft le clbre PorV.Dioclcphyre:["ma"s fon fentimcnt reoit de grandes difficultez.]
tien note
'j^e fecond clloit un m "ig^fLrat,qui avo^t luy mefmc elle un des
1-3principaux moteurs de la perfecutionj^c'efl dire"Hicrocle,qui note 19.

&

Bar.3ci.r.

Lacl.inft.i..c.

A^eu.^c.i6.',

Min-pi8i.

de

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

bridcj^.

&,^

''

ii?iaA'3.

45,

de Vicaire des Prfets fut fait quelques annes aprs gouverneur del Bitbynie.'On croit qu'il fut auffi gouverneur d'Egypte durant la perfecution:[&on y exera de grandes tyrannies
contre les Chrtiens. J^Cemagiftrat compofa deux livres intitulez''lcs"Aniateurs de la vrit/ 6c les adrefTa aux Chrtiens
mefmes.Il y oppofoit divers pafages de l'Ecriture l'un l'autre,

"c^^^^^l'f^'^''''

pour

l'c.^.'p.^^^.

les faire

paroiftrecontraires,&: dcrier ces livresfacrez.

11

Euf.n.p.i77.T.

^NBar.joi.^
p!7,7'.afHii'cl.

ti-F-p-is.

auli beaucoup de blafphemes contre S.Pierre,Saint '"'^'"P'^^^'


Paul,& les autres diiciples de J.C,'& contre J.C.mefme, qui 11.0.3.^.4^4.
comparoit ApollonedeTyanes:'&: c'eil tout ce que Ton ouvrage Euf.inHfcr.p.
avoit de particulier. ^Car le refte ePcoit pris de divers autres, >^^'^-*^dont il avoit pill non feulement les penfes, mais jufqu'aux ex- ^''^^'*
prenions & aux propres termes.
'Comme cette horribre comparaifon du Sauveur du monde Aug.B.ep.ijs.>
avec un miferable magiciea, quelque ridicule qu'elle fufl:,^ne '^^P'^'^i's.
laifloit pas de furprendre quelques perfonnesi^Eufebe de Cefa- p.4':3.a!^'"*
re[qui eftoit alors clbre pour foneruditionj]la rfuta dans un /"l'hoc.c.s^.p.
ouvrage cit par Photius, & que nous avons encore.Sll ne vou-^^iuf.in Hier
lut pas s'engager rfuter pour lors le refle de l'crit d'Hiero- p-435.
clci mais il fait efpererd'y travailler dans la fuite,[&; il peut l'avoir eu en vue dans fes grands ouvrages de la Prparation & de
la Demonftrationevangelique.]Il remarque qu'Origenel'avoit
dj refut par avance en combatant Celle. 'Ce fut auffi cetLaa.inft.ij.
crit d'Hierocle, c celui du philofophedont nous avons parl, 4 p-47G'
qui donnrent fujet LaJlance de com.pofer dans la fuite du
temps fes livres des Infcitutions,

y voniifToit

ARTICLE
^^atrieme

edii qui

condanne tous

les

XIX..

chrtiens

la

mort, cf vrocUth

un carnage epouventable,

l'an de Jsus Christ 304, de la perscution 2.


[T^JOus commenons les annes de la perfecution,non la
X\| ^^ ^^ fvrier, comme il faudroit faire pour eftre tout
fait exad, ni Pafque,"comme Eufebe femble l'avoir fait
mais
,

Vilanote4.

au premier de janvier prcdent, afin qu'elles concourent avec


les annes de J.C.]
'Eufebe nous apprend que dans la premire anne, ou au
moins jufqu' la mortdeS. Romain,qui futle 17 de novembre
35)3,laperrecution ne regardoit que lesEcclefiaftiques, 'n'y ayant
jhiifi. BccL Tom^ r.
.G-

Euf.dc Pai.ci:

p-3iodi.s.ci.fjp.

1^4 b;:.5s.c.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

50

qu'eux qui fuflent directement


<c ral.c.j.p.

^'^'^'

'5^ftaI.t,4.p.I3<^.

57.I43-C-

P'3fc.

luCv.Conf.i.
r.c.si.p.467.

condannez par les cdits la mort

^''"/;7-^*
ll'^t^ ^^

5c aux cou rmcns. 'Mais dans cette ieconde anne, elle. fut beaucoup plus violente que dans la premire, caui'e de l'edit que
receut Urbain gouverneur de la Paleftine, qui ordonnoit generalement tout le monde de (acritier aux idoles, 'fur peine d'eftre
condannez la mort. Cet edit qui alloit exterminer tous les
Chrtiens du monde, [fi les hommes eullent elle plus puiflans
que Dieu,]"ell:oit ce femble publi dans la Thrace'des devant Note

l'Epiphanie, [& ainfi des les premiers jours de l'anne.]


'C'eil cet edit que ConfVantin dit avoir eft crit avec une
piyj^-^g trempe dans le fang,6c qui n'ordonnoit autre chofe aux
toute laliibtilit
Gouverneurs que d'employer toute la force
de leurefprit trouver de nouveaux fupplices.'Procule gouvcr-

&

Boii.i?.apr.p.

57t.si.6.

d'Alexandrie, dit avec ferment S^= Thodore, que les


Empereurs avoient command que les vierges confacres
DieufufTent proftituesj fi elles ne vouloientfacrifer. Luy c
divers autres Gouverneurs ne rougirent pas de prononcer des
fentenccs de cette nature qui n'eltoient qu'un tmoignage de
l'amour qu'avoient les Chrtiens pour la chaflet. [Mais avec
tout cela il y a peu d'apparence que l'on ait mis un commande^
ment fi infme dans un edit public &; il eft plus aif de croire
que c'eftoit une fourberie de ce gouverneur pour epouvcnter
j^^^^j,

la Sainte.

apparemment raporter cette anne,ce qu'on met fous


Diocletien, quoiqu'en d'autres temps o cela convient moins,]
'qu'auprs des fontaines, dans les marchez, & mefme dans ton-esles rues, on avoir mis des petites idoles,cdesgents qui obliIl

^o.ian.p.l-^
jISur.is.cci.
F'-^'^

^'

faut

monde leur offrir de l'encens-.de forte qu'on ne


pou voit ni vendre ni acheter quoy que.ce fufl:,ni mefme prendre

geoient tout

laa.perf.c.i5.

^'^^'
-

le

de l'eau, fans facrifier au dmon.


'Toute l'tendue de l'Empire Romain depuis l'Orient jufqti'
rOccident,fe trouva donc alors expofe la fureur de Diocle-

& des deux Maximiens, qui comme trois belles cruelles, la


dechiroient droutes parts, 6: pareuxmefmes & par leurs offitien

de marquer combien les minires die


employrent de fortes de fupplices pour tourmenter
les innocens & les juftes, afin de les rendre criminesi]'ou de
conter combien de Martyrs fouifrirent dans toutes les provinces de l'Empire. 'Prefque tout l'univers fut teint, dit Sulpice
Severe, dufangfacrdesMartyrsjparcequ'oncouroitenfoule
ces glQricux combats, 6c qu'on rccherchoit une mort fi precicu-

ciers. Il feroit impolTible

Ja juftice
Eur.Ls.c.^p.
*^^"^*

Suip.ii.c.4.
p.iso-iji.

lo.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

t'aoctjc.
304^dcia^^
*

51

feavcc plus d'avidit mei'me que la cupidit nefaitparoiflrcau jourd'hui d'ambition pour rechercher desevefchez.'Il fembloit
que toute rEglileiehailaft de quitter la terre pour aller auCieL
'Un PontiBcai qui finit au V iiecle,parlant de S.Marcellin qui
c;ouvernoit en ce temps-ci l'Eglife Romaine,dit qu'en un mois
de temps on vit quinze ou dixlept mille Chrtiens couronnez
du martyre dans les diverfes provinces[de l'Empire. jUluard 2c
d'autres martyrologes qui en parlent (ur le 16 d'avril, en mettent
.

Gild.exc.c,7.
P-''^-'^-

Boii.i,.apr.p.
'^'J-^ J-

auffi dixfept mille.

'L'Afrique la Mauritanie , la Thebade , & l'Egygte Ce


fignalerent particulirement par le courage des Martyrs. [Nous
ne Tavons rien de la Mauritanie en particulier. Pour l'Afrique
on ne peut rien ajouter ce que S.Optat en dit en trois lignes:]
'L'orage de la perfecution , dit-il , s'ell:ant rpandu dans toute
l'Afrique, la ravagea tellement qu'ayant Elit les uns Martyrs,
les autres Confellcurs, & en ayant aul fait prir quelques ims
" par la mort fune{le[de l'apoftaficjelle pargna [leulement]
>' ceux qui purent demeurer cachez.
[Le meimeSaint faitautrepart cette image trille des malheurs
?[ue la perfecution y caufa.]'ll la compare d'abord un ours,
aifantallufion unevifiondeDanieli & il ajoute enfuite Elle
eut pour minillrcsAnnulin dan.sla province Proconfulaire,[qui
*> eft celle de Carthage,]Florus dans laNumidie,6c d'autres juges
r> auffi impies, qui faiioient une guerre[ouverte]au nom
Chrtien:
& chacun fait les malheureux fruits qu'a produit leur cruaut
artificieufe. Car cette guerre allume contre les Chrtiens,
s'exeroit avec une trange fureur. Le dmon triomphoit dans
[es temples (es autels y fumoient du fang impur des vidimes
5' qu'ony immoloit: mais parcequ'il n'y avoit pas de place pour
tons ceux qu'on vouloir faire participer ce culte impie 6c
5>lacrilege,on les contraignoit d'ofFrir de l'encens en quelque
a endroit que ce fuft, 6c tout lieu palToit pour un temple propre
ces adorations criminelles. On contraignoit des vieillarsprefjr que morts a fe fouiller par l'idoltrie: On y engageoit des enfans
qui ne pouvoient encore favoir ce qu'on faifoit d'eux: Les mres
portoient" cette mort ceux qui elles venoient de donner la
n vie & les pres fans rpandre de fang, elloient contraints de
devenir des parricides. D'un autre coil on foroit les uns
dmolir les temples du Dieu vivant d'autres jetter au feu
les loix qu'il nous a donnes, d'autres renoncer J.C, & [tous]:
sj ofiPrir rencens[aux idoles , pour donner une marque publique
deleur honteufeapoflafiej
G ij
,

Euf.i.g.c.tf.p.
^^^*^*

Opt.i..^.yjh.

Aine/as.

l.j.p.yi.b.o.

51
Eur.i.s.c.7.f .

^^"^^

PERSECUTION DE DOCLETIEN.

t'.n^dcj.c.

'Les faintsiMartyrs de laThebade Se de l'Egypte fe fignalerent


non feulement en leur pays , mais aulii en beaucoup d'autres

p^'^/^-

1^

endroits. Eulebe en fait les chapitres 7, 8,-9, 10, tous entiers


dans fon huittieme livre, &: dcrit des fupplices dont la feule
Boii.^jan.p.
*"*'

Euf.i.s.c.ii.p.

3r4.c.d|Lad.

leclure fait frmir. [Mais nous les refervons


S. Pierre d' Alexandrie. ]'L'Eglife en fait une
le y

pour

l'hiftoire

de

mmoire gnrale

de janvier.

'La Phrvgie"vit cette anne ou la prcdente une ville entire v. sainc


j^ jviartvrs confacre par le feu qui en confuma tous les habi Aaaus,
,

45J.
Euf.i.s.c.u.p.
'^'*'

b.

tans avec leur eglile.


'Aprs cela, ajoute Eufebe

qu'eit-il neceffaire de nommer


en particulier chacun de ceux qui ont foufert en cette perfecution, ou d'en conter mefme le nombre , ou de reprefenter les
differens fupplices par lefquels ces admirables victimes ont ejft
confacres J.C?'Car quelquefois on leur ofloit [tout d'un
coup]la vie avec des haches commeen Arabie On leur brifa
les jambes dans la Cappadoce & dans la Mefopotamie,, aprs
on
les avoir fufpendus bien haut par les piez , la tcffce en bas
allumoit du feu audeirous"avec du bois verd dont la fume les fcx?,5-^4
toufoit.[On les traita nanmoins encore plus cruellement en ^"f^'^'
d'autres endroits.] Car Alexandrie on leur coupoit le nez, les
& enfuite les autres membres l'un aprs
oreilles, les mains
l'autre. 'On les tendit Antioche fur"des.charbons de. feu,non<H grils:
pour leur ofter la vie,mais pour les griller, 6c leur faire foufFrir ^*^'*^"
un long fupplice. Il y en eut qui aimrent mieux mettre leur
main dans le feu, que de la porter ces lacritices deteftables
dont on vouloit la fouiUer. 'Le martyrologe Romain fait le n de
mars une mmoire gnrale de ceux qui ont eft martyrizez
Antioche dans la perfecution de Diocletien.
'Eufebe femble raporter encore Antioche ce qu'il ajoute
tout de fuite que divers Chrtiens fe voyant prs , tomber
entre les mains des perfecuteurs &; craignant de fuccomber
des tourmens fi cruels fe jetterent avant que d'eftre pris du
haut de leurs maifsns en bas, fe tenant heureux d'viter par quel'
que mort quc cc fuftl'inhumanit de CCS barbares. 'S. Chryfoftoj^g tmoigne auffi que cette perfecution eftoit fconde en accidens de cette nature & qu'il n'efloit pas rare alors de voir des
vierges fe jetter dans des prcipices, fe noyer volontairement
dans la mer fe pafTer l'pe au travers du corps ou s'trangler
elles mefmes,'dans la craintedevioler ou leur foy ou leur pudeur,
[de quoy nous parlerons plus particulirement furEhiftoirede
,

Boil.ii.mar?,
P-*^"*

Eur.p.305.c.

chry.t.'.or.ii.

P-4/<i-

P-491-.3.

PERSECUTION DE DTOCLETIER'

raadcj^.

SAintePelagie.]'On vit encore arriver la mefmechore durant

ll^C.u

^5
iei- Nx.oriij.p;
'+'^-''-

perfccLitionsdes Ariens.

de la Syrie dans le Pont, oii Ton employa contre Euf.l.g.c.n^


les Chrtiens des tourmens qui font frmir. Car on peroit aux P-so^fb
uns toutes les deux mains avec des"pointes aigus qu'on leur
failoit entrer par le bout des doigts. 'On repandoit aux autres fur c.
le dos du plomb fondu tout (ortant de lafournaifei & ce feu
[pntrant au dedans du corps, ]bruloit ce que nous avons de
)l.us nece{raire[pour la vie. jll y en eut qui l'on fit fouffrirdans
es parties du corps les plus fecrettes c les plus intrieures , des
douleurs epouventables, de qu'il efb impoiiole d'exprimer, fans
que leurs perfecuteurs en eufTent la moindre compaffion. Ces
graves magiftracs, ces dcfenfeurs des loix, n'employoient tout
ce qu'ils avoient d'efprit ^d'induflrie qu' trouver de nouveaux
iuppliccs,&:difputoientrenvi qui felurpafleroit en barbarie,
comme s'ils euirent eu de grandes recompenfes en attendre.
'Baronius a mis le j de fvrier une mmoire gnrale de ces faints Boii.j.fcb.p,
^^Martyrs qui foufFrirent alors dans le Pont,
[Pour ce qui eft des autres provinces nous n'en dirons rien
-que fur les Saints particuliers, que nous marquerons fuivant les
annesjlorfque les dates de leur martyre font certaines ; 6c nous
referverons les autres pour la fin de ce difcours.]
'Eiifebc pafTe

^xxduci

'"

ARTICLE
lAjufiice(^

miferc

des perfecuteurs

XX.

Les chrtiens font bie

recetts

des barbares.

^^T O u S

ne croyons pas devoir omettre ici un beau pafTage


de
rep refente fort bien C l'injulHce de
LadancCjOiiil
1^^
tant de cruautez qu'on exeroit cwitre les Chrtiens
& les
vraies raifons qui portoient les Gouverneurs en ufer de la
forte, 6cla manire non pas des Martyrs, mais des magiftratsqui
.M les traitoient avec une duret fi inhumaine. ]'I1 eft impofiibe,
dit-il, de reprefenter en particulier ce qui s'eft pafT dans toutes
parties du monde [Romain.] Car combien faudroit-il de
j les
a volumes pour des cruautez fi barbares &: fi diverfes? Chaque
Gouverneur s'eft fervi flon fon humeur de la puiflance qu'il
> avoitreceue. Les timides qui craignoient qu'on ne leur rcproj chaft de n'avoir pas fait tout ce qu'on leur avoit ordonn
ont
M eft lesplus hardis aller mefme audel .D'autres les ont imitez,
[

iij

Lat.I.y.c.H.f^

4^^-

54

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'andcj.c

naturellement cruels ou par leur haine JJ/particulire pour les jul]:es ou pour plaire aux louverains , c u
c<
s'elcveren flatant leur paflion desdignitez pluseminentcs,
'11 y en avoit qui te halloient de nous ofler la viejcommc celui
qui rit un peuple entier de Martyrs dans, la Phrygie, Mais pour
ceux l, plus leur inhumanit elloit grande, plus elle nous efloit
favorable. Les plus redoutables eltoient ceux qui Te flatoient es
d'une taulle apparence de bont. Le boureau le plus dangereux c
& le plus terrible, eftoit celui qui ne vouloit tuer perfonne qui
vouloir le pouvoir glorifier de n'avoir oft la vie aucun inno-
cent. Car j'en ay entendu moy mefme de cette forte, qui faifoient
vanit de n'avoir point rpandu de lang dans la province qu'ils
gouvernoient. Leur vaine gloire eftoit encore jointe aune veri-
table envie. Ils ne pouvoient foufFrir que les Martyrs euffent
l'honneur de les avoir vaincus 6c d'avoir remport lur eux la
u
couronne d'une conftance invincible.
'On ne fauroit dire combien ces fortes de magiftrats ont
invent de tourmens pour venir bout de leurs deflins parles
voies les plus cruelles. 'Car ils s'y appliquoient comme une ce.
chofe o il falloir qu'ils fuirent vidorieux ou vaincus fchant
fort bien que c'eftoit un vray combat qu'ils avoient foutenir c
contre lesChrtiens. J'ay vu dans la Bithynie un de ces Couver-
neurs dans une efFufion de joie &; aufi glorieux que s'il avoit <c
fubjueu une nation de barbares & cela parcequ'un Chrtien et
qui avoit refifii durant deux ans avec un fort grand courage,

avoit enfin paru s'abatre.


'Ils font donc toutes fortes d'efForts comme en une chofe o il
y va de leur honneur, &: tourmentent les corps par les douleurs te
les plus violentes en vitant nanmoins furtout de les laifTer
mourir dans ces douleurs. Eft-ce donc qu'ils s'imaginent que la e*
mort feule nous rende heureux? Les tourmens ne fuffifent-ils et
pas pour nous acqurir la gloire d'une conftance genereufe &
une gloire d'autant plus illuftreque les tourmens ont elle plus ce
grands ? Cependant dans l'aveuglement ou les met leur opi-
niatret ils recommandent qu'on prenne grand foin de ceux ec
qui ils ont fait donner la queftionimais ccOl pour la leur pouvoir et
donner une autre fois. Ils veulent qu'on repare leurs membres, c
-& qu'on rtablilfe leurs forces 3 mais c'elt afin qu'ils puilTent <
foufFrir de nouveaux tourmens. Peut-on rien voirde plus doux, ce
rien dplus charitable, rien de plus humain ? Ils n'en feroient ce
pas tant pour leurs amis.Voil ce qu'on apprend fous les dieux: <s

ou

parceqii'ils elloient

p. 450.

ibid.

p.4*r.

ibij.

'

^^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Mcj.c
^^^

55

^ Voil la bont qLi'infpire le culte des idoles.


J

'Certes je ne trouve rien de fi miferable que ces magiftrats,

p-49c:

&

obligez de devenir les minires de la fureur d'un autre,


les
excuteurs des commandcmens impies de leurs Princes, 6c que
cette mallieureufeneceflic a trouv ou rendu cruels. L'autorit
" qu'on leur adonne n'a point eft une dignit ni un honneur qui
les ait relevez c'cflun trifte arreil: par lequel le Prince les a
'

condannez

>

fans

V.fontitre.

devenir des boureaux, c

Dieu fouiFrir des peines

fin.

'Eufebe remarque encore," que rinjuflce des perfecuteurs


eftoit fi grande, que quoiqu'ils ne puflcnt trouver aucun crime
dans les Chrtiens, ils punifToient nanmoins la confeffion du
nom de J.C. jointe la vie la plus innocente, comme le plus
grand des crimes, 5: accordoient au contraire le pardon des plus
grands crimes ceux en qui ils ne trouvoient point d'autres
mrites que d'avoir renonc J.C. 'Nous voyons en effet que S.
Thodore d'Amafe ayant brl un temple, ce qui flon eux
eftoit afTurmenttres criminel, le juge luy en promit nanmoins
le pardon ,
luy lit melme efperer de grandes recompenfes
pourvu feulement qu'il ceflaft d'eftre Chrtien.
la gloire des Martyrs, ne fut pas le feul
[La fanctification
fruit que Dieu tira de la tyrannie des princes Romains il s'en
fervit encore pour l'avantage de divers peuples. ]'Car il y eut
beaucoup de Chrtiens qui s'eftant rfugiez dans les pays
barbares , y trouvrent leur furet 6c le libre exercice de leur
religion qu'ils avoient perdu dans leur patrie. Les barbares fe
faifoient mefme un honneur de les recevoir avec d'autant plus
d'humanit, que les Romains les avoient traitez avec plus de
barbarie: [8c on ne peut douter que Dieu ne lsait recompenfez

Euf.dcm.l^.c
i-?-^^9*

NyfT.v.Thd.t.
5-P'J^3 l'Cr

&

&

en leur faifant profiter de l'exejiiple que leur


donnoient ces faints ConfeiTeurs.]
'Dieu fit aufTi clater la honte des mauvais Chrtiens, la
generofit de quelques infidles qui ayant receu chez eux des
Chrtiens que Ton cherchoit , eurent autant de foin de les cacher qu'ils en eufTent pu avoir pour eux mefmes 6c ne craignirent point de perdre de l'argent, de foufFrir la prifon, c de s'expofer mefme la mort, plutoft que de trahir ceux qui s'eftoient

Eurr.Conf.i.
^^BP-'^^^*

<le leur hofpitalit,

Ath.rolit.p-

^^3-^

confiez leur foy.'L'hofpitalit"de S. Alban d'Angleterre luy


fut encore plus glorieufe, puifqu'elle luy procura une parfaite

converfion, c enfuite

le

martyre,
-

mm

Bed.hif.l.i,c.

7-P-7'

56

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

randcj.c.

ARTICLEXXI.
Coi'ijiance cohftrve la paix

S Cuciifas .

LrdVpcif.c.
I

Dj

S^'~

Leocadie ^,

/"^ E T T

E tempeftc qui faifoic tant de ravages dans toutes


provinces de rEmpire/'lailToit nanmoins les Gaules Note u.
dans une aflez grande tranquillit, caule de la modration de
Confiance qui y regnoit:'c on prtend mernie qu'il avoit de
l'inclination pour la religion Chrtienne. ["On pourra voir en- v.ConftanU11 autre endroitj'ce qu ittit l'gard de Tes officiers
des ma-"" ^ ^'
giftrats Chrtiens
comment aprs leur avoir donn le choix
ou de demeurer dans leurs charges en facriiiant ou de les perdre s'ils le refuloicnt il conferva dans^ leurs emplois ceux qui^
prfrrent leur religion leurs dignitez, & ch a (Ta les autres:
comme incapable de luy garder la foy puifqu'ils lavioloient
Dieumerme.'Eufebe tmoigne aflTez clairement que cela Te v
avant que Diocletien euft c]uitt.rEmpire:[&: il le faut mettre.
apparemment aulTitoft aprs le premier edit,]"Ce prince fouffrit neanmoinsqu'onabatiftquelqueseglifes, pour nepass'oppofer ouvertement ce qui eftoit ordonn par les deux Auguftes:'mais il ne donna jamais d'ordre pour en faire abatre aucune.
[Il faut dire mefme qu'il en conferva plufieursjj^puilqu'on trouvc que quaud la perfecution fut ceire,"fon fils fit ouvrir toutes Y- 30.
les eglifes qui eftoient fermes.
'Couftauce cut cucorc plus de foin des vritables temples de
E)ieu, qui font les hommcsj^i non feulement il ne prit aucune
part la perfecution , mais il protgea mefme les Fidles de (es
tats,
les mita couvert des maux qu'ils fouffroient dans tout
le refte de l'Empire. Ainfi les Gaules furent exemtes des malheurs de la perfecution, &: lelon les termes d'Euiebe , les Ch-rtiens y jouifloient d'une paix profonde, & d'une entire libert;
'Jls rempliioient mefme fon palaisjc les miniftres de Dieu qui
y offroient fans cefTe leurs prieres,en faifoient comme un temple

'

v^les

-P-'-

Euf.l.s.c.i3.p.
^'^^'^'
'

.Conf.i.i.c.
'^''^'

dans Ls Gaules

ijneLjues autres Marijrs d'Efj-a^/:c.

"^
'

&

&

ci8.p.4i7-a.

laa.perr.c.i).

^'^"

Eur.l.8.c.i3.
-p-scp.

,517-

sar.3i.)ui.p.

5^^'

Lact.perf.c.ij.

rp'iiOpr.i.i.

p.44.a|Eur.p.

309.317IV.C.K

uf.v.c.i.T.f.

i7.p.4i5.c.

&

Cune eglifede J.C.


[Cependant comme iln'eftoit'que Cefar & dans le fcond
rang d'autoriti il ne faut point trouver trange fiquelquesGouverneurs ou pour fatisfaire leur animofit propre, ou pour flater
,

perfecut lesChriiens dans leur


Mais on peut ajGTurer fur la foy des auteurs ls plus
authentiques

les princes les plus puiflans,ont

j>rovince

PEUSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'andc].c.
1^

'ed'

v.s.Denys
deraris

V.S.Julien

cBiiou

57

authentiques que cela n'a pas cft bien loin. Aufli de tous les
Martyrs aesGaules/'il n'y aquc S. Pcrcgrin Evclque d'Auxerrc,
^ S.Jovinicn fon Lecteur, qu'on puifleaiTurer avec fondement
avoir fouffcrt aprs les edits de Diocletien. Ce fut apparemment en cette anne mefme, fi c'a eft au mois de may auquel on
en fait la feile."!! fe peut faire aufli que S. Julien & S. Ferreol
^jj^j. fouffertencetempsl, l'un en Auvero;ne, l'autre Vienne
par la cruaut de Crilpin.Mais on ne peut pas dire que cela foie

aflur.]
'Il

y en a qui tendent l'Angleterre la tranquillit dont jouit


nous ne voyons rien qui y rpugne.]

Alf.is^.z.

l'Eglife des Gaules, [c

NoT

'Pour'TEfpagne, que quelques uns prtendent avoir auffi eft Morin.pcsn.^


exemte de la perfecution de Diocletien, parcequ'elle efloit du 9-c.i9'^io.p.
dpartement de Conn:ance,[nous n'avons pas les mefmes fon- ilc.zj.p-s'i?.
dmens pour l'en exemter que nous avons pour les Gaules 5
cnous en avons mefme d'auez grands pour dire que la perfecution y fut violente, foit parcequ'elle eftoit plus loigne de
Confiance, c plus la vue d'Hercule qui regnoit en Italie,
v.Dioclc- '/^Qj^.
pQ^j. jv^utres raifons qui ne nous font pas connues. ]'I1 eft Ath.folir.p.
certain au moins que le grand Ofius de Cordoue confefTa J.C, ^jS'^'^dans la perfecution qui arriva fous Maximien[Hercule:]Ce font
V.s.vin- fcs termes. [Il paroift mefme necefTaire'ue mettre en cette anccnti3,4.
^^g le martyre fi clbre de S.Vincent commenc aragoce,
& achev Valence dans la Tarragonoife le 12 de janvier.]
'Prudencemet nettement durant la perfecution que Maximien Prud.de M.3.'
V.ron titre, faifoit tous les Chrtiens, le martyre que^Si^e EulaliefoufFrit P^^-s?.
Meride[dans la Lufitanieij'c Bede dit que ce fut par fentence Boii.rr.ars,t.i,
de Dacien,[qui a auffi condann S.Vincent ce qui fe peut P*'*^-^'
accorder, fi nous voulons dire que Dacien eftoit Vicaire d'Efpagne.
Ufuard, Adon, & les autres martyrologes, qui difenc que S^^
Leocadie vierge mourut dans la prifonde Toledcjun peu aprs
S^^Eulale, portent que cela arriva encore fous Dacien. On fait
la fefte de cette Sa'nte le 5) de dcembre. ]'Son nom eft clbre Bar.^.dcc.ai
par divers Conciles de Tolde affemblez dans fon eglife.'Le I V ._coHc.r.|.p.
Ganfejfor.
tcnu en 633, luy donne"un titre infrieur celui des Martvrs, '^oi.e,
'peuteftre parcequ'on cr^it qu'elle eft morte dans la prifon p.7i?c.
[& non par la fentence du juge & on ne dit pas mefme qu'elle
ait fouffert aucun tourment. ^Molanus crit que Ces reliques Moi.f.B.p.z^s,
50"
eftoientle fieclepa{r" S. Ghilain en Hainaut: ^d'autres difent "^^^^
^^^
Mons d'o on crit que Philippe II. Roy d'Efpagne les fit \-jz^.d\'^
Hift. Eccl.Tom^V,
22.

'

'

PERSECUTION DE DTOLETIEN.

Bar.^.icc.a.

a;Coac.t.5.p.
1719.C-

Sur.u.julp.

i?9 5---

PiuidcM

4-

icil'ro,,.
*l-ior.p
314.1.
,

s^cr.n.p.i70.
^'

''

Sur.ty.jui.p.
il.

Flor.p. 314.1.

sar.<.aug.p;

joT

coLip d'autrcs.'U cft auiTi dans

xjr-

un exemplaire du Sacramentaire

de

p.171.

300.5

^''^^^1%
58
raporccr Iccrettemenc en la grande cglilc de Tolde. Garcias ^tti.
Loaifa l'alllire comme tmoin oculaire. 'Baronius dit qu'elles
furent reccues Rome pour eilre portes folcnnellement en
Eipag;;ne.'Il y a aujourd'hui Tolede"troii> eglifes de Ton nom. &c,
^l^^ martyroloiie Romain met aulFi S. Cucufas entre ceux qui
ont louflrertlous Dacien:[MaLS nous ne.voyons pomt d ou cela
cil pris. Ses acles"dont nous ne croyons pas d'ailleurs nous pou- Note 13,
voir rervir,]'le mettent dans la perlecutionde Diocletien, mais
fQU5 f j-QJs ditlercns juges, Galere,Maximien, 6c Ruiin. Adon les
luit. 'Ce qui eft certain,c'eft que ce Saint a rendu la ville de Barilluftre par ion triomphe. ''Son nom fe
celone en Cataloene
b
trouve dans les martyrologes de S. Jrme au 16 de fvrier.
Qiielques exemplaires de ce martyrologe le mettent encore le
-?;
25 de juillet,cequiell:ruivi par ceux du IX. fiecle,^c par beauS. Grgoire.
'Notker[&: Adonjdifent que Ton corps a eft tranfport en
l'abbaye de S. Denvs auprs de Paris , &: on afTure qu'il y eft
encore aujourd'hui. 'Ses actes portent, que Fulrad Abb de S.
Denvs, le fit tranfporter le 16 de fvrier en un prieur de fon abbaye nomm Lebraha,"ou aprs qu'il l'eut laine quelque temps */^%
fans le mettre en terre, Hilduin[lon fuccefTeurJle fit enfin por- ^^^''<S<?'
ter en fon abbaye, o il fut mis le 15 d'aouff S35,en une chapelle
j[Q^^ terre aux piez de S. Denys. 'Cependant les Efpagnols prtendent avoir encore fon chef 6c fon corps en un monaftere prs
de Barcelone.
'5^ J^fj.
5 Pafteur font encore des victimes de Dacien , s'il
en faut croire leurs ades qui font forts court s, [6c pleins cependant de paroles inutiles.] Ils portent que ces Saints nez de parens Chrtiens, eftant encore enfans, quittrent l'cole oii ils
alloient tudier les lettres humaines, pour aller voir les fupplices dont on tourmentoit les Chrtiens, 6c dclarer qu'ils eftoient
Chrtiens eux mefmes. Avant qu'ils l'eufTent fait, Dacien averti de leur defTein , les fit prendre, 6c ordonna de les tourmenter
cruellement: Ils s'animrent l'un l'autre avec une telle ardeur
toutfoufFrir povir J.C, que Dacien jugea bien qu'il nefe devoit
pas attendre les furraonter: 6c pour n'avoir pas la honte d'eftre
vaincu par des enfans, il commanda, fans leur faire endurer aucun tourment, qu'on leur allaft promtement trancher la tefte.
Les Chrtiens leurbaftirent enluite uneeglife, o leurs corps

j.

Floxus, Ufuarcl, Adon, Notker, Vandelbea-,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'aBd^c.
^TiCi.^^

compintm.

55?

furent enterrez chacun fous un autel fepar.


'La ville'VV Alcala de Hcnars dans la nouvelle Caftillejfut le r-Ulieu de leur martyre,relon leurs ades,' 8c flon Prudence qui par- Prud.dc M.4.
le de ces Saints avec honneur mais ne nous en apprend rien de f*-^^particulier. 'Leur hiftoire eft dcrite dans une ancienne hymne Bar.6.aug.d.
,

du brviaire de Tolde, de la mefme manire que dans leurs


ades. [L'hymne efb alTcz belle, mais il va bien des fautes contre
les rgles (les vers. Elle dit qu'il fe faitoit beaucoup de miracles
au lieu o les Saints avoient fouffert.]'S. Euloge les met entre
ceux qui s'eftoient prefentez eux mefmes au martyre. [Florus,
Ufuard, Adon marquent leur feile le 6 d'aouft.]'Il y avoit un
monaftere de leur nom prs de Cordouc au IX. fiecle.^L'Eglife
cathdrale deNarbone eil auili ddie tous le nom de ces deux
,

Eui.mcm.i.r.
c-6.F-"o.b,.
i.i.c.ii,p.if4.
^j

j^^

'^"

p.jV.i.c."

Saints.
v.s.vincciu

8.

[Nous ne repetons point ici ce que nous avons dit"autreparc


^g ^ nombre infini deChrtiens qu'on prtend avoir eft mafTaorez aragoce par ordre de Dacien.]
'S. Acifclemartyriz Cordoue comme nous l'apprenons de Pmd.dc M.^
Prudence,^ a foutert en l'an O^,felon qu'on le cite de fes ades, ^f,[qu on peut juger parla n lire pas lort anciens. ]<= Le marty- i.
rologe Romain marque que ce fut fous un juge nomm Dion; Bar.17.fepr.
*^Ceux de S. Jrme qui mettent fa fefte le 18 de novembre, di-^'piorpj,^^^
fent qu'on cueilloit ce jour l des rofes au lieu de fon martyre,
'Dieu voulant montrer par l quel aeftion mrite. Ufuard &: UfiilAdo.
Adon mettent la mefme chofe le jour de devant 6c joignent
S. Acifcle une S^^ Vidoire ce qui paroift venir de leurs ades*
'Baronius cite le brviaire de Tolde pour ces Saints. [Le tom-^ Bar.i7,nov.Co^
beau de S. Acifcle efkoit un peu hors de Gordoue.]'Caron mar- if.H.<hr.gr.pi
que qu'Agila Roy des Gots eftant venu afTieger cette ville vers 7^^l'an 550,profana"lelieu o il eftoit.Il en fut auffitofb puni, ayant
en:"dfait par ceux de Cordoue, 6c tu peu de temps aprs. 'On SauCT.p.so!;,
prtend que Charlemagne apporta d'Efpagne les corps facrez
de S. Aciicle 6c de S'^^Vidoire 6c- qu'il les mit Touloufe dans
l'eglifedeS. Satumin,oils font encore,.
[Ufuard & Adon marquent le 23 d'odobre la fefte de Saint
Servand 6c de S. Germain Martyrs d'Efpagne, Le martyrologe
Romain ajoute qu'ils foufFrirent auprs de Cadisfous Viateur
Vicaire desPrefets, qui peut avoir fucced Dacien. ]'Baronius Bar.i3.odl.a:
cite leur hiftoire d'une hymne^du brviaire de Tolde, 6c de
quelques nouveaux Efpagnols.'Surius en dit quelques particu- snr.^.c.a.^.
^^^'
laritez tires d'un hiftorien moderne.
,

'^

^^'
^c.

Je ne

l'y

ay pas trouvcr

-^

^}.

60

PEfvSECUTION DE DTOCLETIEN.

ARTICLE
De
Prud.(^cM.4.

M.cl^.pIo7.

Sur.K.jul.p.

iyb.

M.

Boil.:i.fcb.p.

^l^^'

c.t.p.'-io.b.

*Vinc.B.i.i:.
c-|54-i3)Pijar.i.aug.g.

S. Flix, S. Nardjfe,

randcj.c.
304, de la

XXII.

& quelques autres Martyrs de Girone,

de Girone [dans la Catalogne,] fut auijL


J .enrichie par le martyre de S. Felix,[qii'U(uard, JfVdon 6c
divers autres mettent Tous Dacien.Lenomde ce Saint eft marqu au premier d'aoull dans les martyrologes de S. Jerome,dans
Plorus, Notker, Se plufieurs autres. ]'I1 eil: parl de luy dans \.s,
2i,zs de S.Cucufas, avec lequel on prtend qu'il vint d'Afrique
en Catalogne/dans ceux de S^*^ Eulalie de Barcelone,^6c dans S..
Eulo'^e deCordoue qui en dit aflez de chofes. [Outre les autres
martyrologes, Adon raporteion martyre allez au long.J^On
petu voir encore ce qu'en difent Vincent de Beauvais[.6c Pierre
j^ Xoels. Mais toutes ces pices cnfemble ne font pas capables
de faireunegrande autorit. Nous avonsj'l'hymne du breviairc
'j

petite v'ile

deToledeoBaroniusditquefon

hiftoire eft raporte, [Elle die

&

Gr.T.gl.M.c.
j>i.p.zo7.io3.

de les miracles. Mais je ne fay


bien des chofes de fon martyre
quclleautoritelle peut avoir. Car il y abien des chofes dans ce
breviairefort nouvelles 2c fort mchantes.Elledit que S. Flix,
qui ctudioitCefareenMauritaniejs'en vint Girone ayant appris qu'on perfecutoit les Chrtiens. Cela a peu d'apparence. ]
y
'S. Grgoire de Tours parle de fon eglife Girone, dont un
aprs avoir longtemps
voleur enleva beaucoup de richeifes 3
la mefme eglife avec
dans
penfer
march, il fe retrouva fans y
tout ce qu'il en avoitvol de forte qu'il fut contraint d'avouer
fa faute devant tout le monde. 'Le mefme Saint dit qu'il y avoit
des reliques de S. Flix Narbone dans une eglife de fon nom,

&

f.ioS.ic5.

dont Alaric Roy des Vifigots ayant fait abailter la vote pour
avoir plus belle vue du palais, Lon fon minire qui le luy avoit
confeill, perdit auffitoflla vue. Les termes de Saint Grgoire
pourroient fignifier abfolument que les reliques du Saint
eftoicnt Narbouc. 'Mais il eft certain que longtemps aprs
^^^^^ ceux de Girone pretendoient au moins en avoir une partie,
'Qu raportcque Recarede[qui fut le premier Roy Catholique des Gotsjfur la fin du V I .ficle,ofFrit une couronne d'or au
tombeau de S. Flix Martyr Girone. 'Berenger Evefque de
Girone envoya l'an 1087, l'Abb de S. Udalric d'Aufbourg,
*j^ ^5^ j j^ chair, 6c du fang de S. Flix 6c il ajoute que l'Eglife
^

Boll.i3.mars,

p.6i4a.
Velf.mon.p.
'*'''-^'

Bol!. 18. mars,

^^'^^'
p.6z4.a.

i.

Htijui reli^miaffid Narhneafem

bajiltcam retinentHY,

v^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

l'andcj.c.
icrf/i^'^

6i

commeun ApoftrecunProphcre,
comme le Dodcur de rEfpagne. Il

dcGironcrcgardoicccSaint

comme

Dodeur ,'&,
envoya enmerme temps l'hilloiredefon martyre,
Ton

premier d'aouft.

&:

envoya

il

b.^

marque

quel- a.b.
quesosdeS.RomainMartyr,compagnondeS.Felix/dont Bol- d.
landus dit qu'on fait aulH le premierd'aouil:.[Jenele trouve pas
mefme dans Ferrarius.]
fj^^
V.Unote
mefme Berenger routicnt"qu'il faut diftinguer S. Flix a.
^^'
dont nous venons dparier, de celui qu'on appclloit dit-il,
Diacre de Saint NarcifFe. 'BoUandus paroifl admettre cette d;5ir.
diilindion i'& Vclferus la foutient. ^Berenger ajoute que le Vcir.p.4yi.
corps du Diacre eftoit Paris,oii il avoit eftetranfport parle ^^^*
trs pieux Charle Koy des Franois, [c'efl: dire fans doute par mars,"p.6i4.a.
Charlemagne. On prtend en effet qu'il cil aujourd'hui
Alontmorenci quatre lieues de Paris.
Ce qu'on trouve defon hiftoire & de celle de S. NarcifTe fon
Note 14. Evefque,eftcompris dans la vie de Sainte Afre,"qui n'cft pas fort
Notez;, authentique, 6c dans celle de S.Narcifl mefme"qui l'efl; encore
moins. ]''On prtend que S. NarciiTe eftoit Eveique de Girone,& Boi.is.mars,
<]ue la perfecutionde Diocletieneftant venue, il s'en alla(cequi P-'^2-i-6i3-64.
n'eft pas aif croire} Aufbourg en Allemagne avec S. Flix, ^.ll^^'J'^^^^'
y convertit Sainte Afre,revint Girone au bout de neuf mois,&:
aprs y avoir encore prefch troisans,ily fut martyriz avec
S.Felixjles payens l'ayant attaqu durant qu'il difoit la MelTe,
& l'ayant perc de plufieurs coups.
'On n'avoit Girone aucune hiftoire de fon martyre en l'an Boir.rs.mars
1087,6c onnefavoit pas mefmelejour defamort.^On l'y hono- p-6i4n.
^^'
roit nanmoins comme"le pre de cette Egljfe comme un PonTatrh

qu'on en faifoit

la fefte le

'Il

auffi

""A'-

tife

Se

comme un Martyr

de

J.

C:'c

on y

faifoit fa fefle le 29

4.

d'odobre, 'auquel on fait auffi celle de S.NarcifTe de Jerufalem: r.^is.c.


& quelques uns prtendent que c'eft le mefme. 'On la fait le Veir.p.47(S.
meime jour Aufbourg. Le martyrologe Romain la met le 18
de mars avec celle de S. Flix ion Diacre.
'L'Abb de S.Udalric d'Aufbourg ayant demand des reli- Boil.rg.mars,"
ques de S, NarcifTej'^le mefme Berenger luy envoya feulement P-^'3<52-4.
cjuelque chofe desvtemens avec lefquels il avoit eftcnterrj
mais il dit qu'il n'avoit pu luy rien envoyer de fon corps,parceque Dieu l'avoit conferv jufques alors tout entier fans aucune
corruption:'&c on prtend que ce miracle dure jufques aujour- .
d'hui.'On en dit encore d'autres chofes dont on ne marque pas e.f.
l 'auteur/Les hiftoriens d'Efpagneraporteiit qu'en l'an 1286, les ?.<?i4.tfi;.

iij

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

, ..

r.ndcjx.
6z
^
Franois qui s'elloient rendu maiilrcs de Girone , v commirent .tr','^

beaucoup d'infolence,juiqu';\ violer le tombeau du Saint, 6c luy


rompre un bras mais qu'il lortit de Ton tombeau une grande
quantit de mouches (]\ii les incommodrent extrmement
parleurs piquurcs toutes mortelles.'Onmarqueque les reliques
du Saint lont dans l'cgliie de S.rhilippe,oii elles font beaucoup
de miracles. Ceuxdupaysrappelicnt Arcile..
'Ceft d'un Ange melme que lesEfpagnols prtendent avoir'
appris que S.Eovald nomm dans le pays Saint-Hou & Saint
Sixte honorez Celran au diocele de Girone, ontloufFert le
martyre fous Dacien [Et nanmoins lenom d'Eovald donne
lieu de croire qu'il n'a vcu que dans les iiecles pofterieurs.]
Tout ce que Tondit de ces Saines regarde la rvlation de leurs
:

Yclf.p.44S.a.

Bon.7.may,P.

^H'hS

reliques, [qui lelon les circonlVances qu'on en raporte

pas eltre fort ancienne. ]0n fait de ces deux Saints

&le
ii.)n.p.35a

f.35i. 13.14.

P-395->718.10.

p.3S^.i.

le

ne doit
y de may,
,

17 de juillet.

'On"croit aufli que fous Diocletien, 6c fous le Prfet Rufn, laNoT


ville de Girone vit encore dans fon territoire le martyre des SS.
Vincent,Oronce,6cVicl:or,'dont les corps furent enluite portez
Embrun. 'On en tira deux petits os pour donner un Evefque
nomm Ethercj '6cDieu glorifia ces reliques par quelques mira-cles qui font raportez par un tmoin oculaire. 'Ufuard,Adon,
Notker, 6c plufieurs autres, marquent leur fefte le 22 de janvier
le mefme jour que celle du grand Saint Vincent de Valence.
'L'Eglife de Girone en fait l 30 du mefme mois depuis l'an 1512.
Tes mefmes martyrologes, avec ceux de S. Jrme 6c Raban,

u:.

H
i9.apr.p.6to

marquent encore

^3.

M.<^.

f4.

un S.Vincent "Colliouredans caucoUhn,


leRoLiillon.'Un martyrologe dit que l'on enadesactesj^c un
auteurEfpagnol nous en a en effet donn une hiilioire depuis peu
de temps:'Mais ladatederan303de J.C,fait juger"qu'cllen'efl: Note 47.
pas fort ancienne. 'Elle met ce Saint fous le gouverneurDacien.
le

15?

d'avril

[Nous avons cru qu'il efhoit propos de ramafTer ici tout ce


que nous trouvons des principauxMartyrsd'Efpagne qu'on met
fous Diocletien,pour faire voir qu'il feroit difficile de foutcnir

perfecution comme \qs


Gaules. Car quoiqu'il ne faille pasajouter galement foy tout
ce qu'on dit de ces Martyrs nous ne voyons pas nanmoins

que cette province ait

efl

exemte de

la

de douter qu'au moins S.Vincent 6c S^'^Eulalie


n'aient foufFert en ce temps-ci. Et puifqu'il le faut avouer de
S.Vincent, ileft difficile de le contefter des autres, qui ont
qu'il y ait lieu

fpufFcr.t

comme luy fous D acicn

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L';.nJejc.

ARTICLE
De

S. MtiYcellin

6f

XXIII.

Pa^Cy (^ de quelques Martyrs de Rome * de

Sicile,

[T^OuR

nous arrcftcr maintenant aux Saints que l'on trouvc avoir ToufFert en l'an 304, il faudra mettre la tefte ceJ^
lui qui eftoit le premier de l'Eglifc par fa dignit, (avoir le faint
PapeMarccIlin, fi nous demeurons d'accord qu'il ait eflmartyrizcjcomme beaucoup d'auteurs le difent.J'On lefaitRomain
fils d'un nomm Projede.^Il fucceda le 30 juin de l'an icj, A S,
Caius mort le zi d'avril de la mcfme anne. Il gouverna huit

Boil.idr.apr.p;
^^s-c-

^^^*
p.^^^.

&: 15 jours, flon les plus anciens monumens.


[,Ainri"'il doit cHre mort le 24 d'octobre de l'an 304:]'^ en effet Boii.i6.apr.p;

ans, trois mois,

N OT

1 18.

tous

les

Pontificaux,

Note

19.

30.

fa

rui

^1.

& tous les

autres pofterieurs, avec


Bede 6c beaucoup d'autres martyrologes, qu'il eut la tefte tran-

prtend elh'e du VI.


NoT

31.

^'^

mort en cette anne. Eufebe fait la mefme choie


dans fa chronique,[c il ne s'loigne pas non plus des Latins,
loriqu'il luy donne neuf annes d'epilcopat.
"Tout ce que les auteurs un peu alTurez nous apprennent z

marquent

& tous les autres Latins qui parlent de luy,

che pour

la

fiecle,

foy.[Mais elle

fufit

au moins pour

faufTes hiftoircspar lefquelles les Donatiftes

&

rejetter"Ies

dans le cimetire de Prifcille.


'Quoique, comme nous avons dit, ilfaille mettre fa mort vers
le 24 d'ocl:obre,^neanmoins fa fefle eft marque le deuxime de
juin dans quelques anciens martyrologes, ^ou le x6 de may dans
Bede 6c dans tous les pofterieurs c le Pontifical qu'on prtend
eflre du VI. ficel, femble marquer ce jour l fon inhumation.
'On croit que cela a pu venir d'une tranflation defoncorps, [ou
de quelque autre caufe que nous ignorons. ]'Son fiege ne fut
rempli par S. Marcel qu'en l'an 3o8,fur la fin de may, [aprs avoir

yaqu

trois ans, fix mois,

& 25 jours.]

^''^'3-^^'^"

mefme beau-

coup de Catholiques ont voulu noircir fa mmoire. ]'Ceux qui


dilent qu'il eut la tefte tranche, difent que cefut avec les Saints
Claude, Quirin, & Antonin, qu'on laiffa fon corps tendu fur
terre durant 25 ou 35 jours, & qu'enfin le Preftre Marcel qui fut
fon fuccefTeur, l'enleva la nuit, 6c l'enterra fur le chemin du Sel

cBoii.i6.apr.

p.4r3./.7-

Boii.pont.i.p,
^i a;Pagi,j04.

d Fior.p.7i.
^

Boii.i^.apr,

P-'^'^^^-^*

font.z.^.^i.&

cii^apr-p.
^^'^'

'

PERSECUTION DE DIOCLETIER

^4

V^'Ji

'Le calendrier de Bucheriiis nous a fl lire que S. Parthin[ou p'^J^Parthene,]5c S. Calocere, fouffrirent le martyre Rome le 19
m.iy"de l'an 304, 5c furent enterrez dans le cimetire de Cal- Note
lilU'.'Lcurs corps ont depuis elle tranfportez en l'abbaye de
Moirmont prs S^^ Menehoud au diocelede Chlons.: Se ils y

Bach.p.i^g.

Boli.i9.raajr,

^^'*

ji

eftoient avant l'an 1074.


Buch.p.1^9.

de
S.

Rome la couronne du martyre


mettre encore apparemment le ii

auiT

fcpten"ibre.['^ll faut

demay304,

& de

remporta

Ralil!e

'S^*^

"le 21

le martyre de S^^ Soterc, clbre vierge

Romaine ,

Pancrace.

v.laperf.d^

J'^^^"^"-^
* v.Sajntc

LavilledeCataneen Sicileeut un glorieux Martvr en laperfonne dc"S. Euple Diacre, qui ayant elt pris avec lefaintEvangile qu'il lifoit 2c qu'il prelchoit au peuple, ne le votilut point
quitter que par la mort. Il fut prefent Calvifien gouverneur
de riilc, le 15) d'avril, 6c fut dcapit le 15) d'aouft.]

Sotcrcv

V.fon

titre

ARTICLE XXIV.
D^ Martyrs ^ Afrique en 304
Bar.303.534.

'r

jij-5

3|j'

Hiftore de

Mammaire.

'Afrique nous

fournit encore de fort beaux mmoires


\s adesMes Saints Saturnin Dative,
Icurs
Compagnons,
2c
'qui ayant eft pris Abitine, ville de la
Proconlulaire, furent amenez Carthage,
confei'erent J.C.
au milieu des tourmens devant le Proconful Anulinle 11 de f1

Boii.n.feb.p.

pourl'an 304, dans

&

On les fit particulirement foufFrir, parcequ'ils s'efloient


trouvez l'afTemble de rEglile[6c la clbration des faints
Myfl:eres,]contre la dcfenle qu'on en avoit fajte j & eux bien
loin de rougir de ce crime prtendu l'avourent avec joie.TIsparlent mermedesaiemblesderEglfecommed'tin devoir qui
eftoit d'une obligation abfolue,&quela loydeDieunefouiFroic.
point qu'on omill: par quelque raifon que ce fuit,
'S. Auguftin dit nanmoins que lorfque les Chrtiens fuyoient
]^^ perfecution des infidles , ils ne tenoient pas d'afTembles,.
Mais la fuite mefmefait voir qu'il l'entend des aflcmbles faites
publiquement avec folennit & avec clat, comme on les faifoit
de fon temps au lieu que le zle qu'avoient les Chrtienspour
clbrer les Myfteres durant la perfecution, eftoit tempr parla fagcie que demande S, Cyprien , pour ne le faire qu'avec
prcaution & avec tout lefecret pofTible, & non avec la tmrit que lesCatholiques reprochoient auxMontaniftes du temps

vrier.

p.f.$ui4.
^^'^^'

/ug.B.pf.4.

^3F-374

de

v.leur

titre

PERSECUTION DE DIOCLETIEN. ^
nonobftant Icnrs prccautions Dieu

Landej'c.
la
,04, de

jg Tertullien. Qiie

^^^

mettoit qu'ils fuflcnt iurpris dans leurs alVcmblcs, comme cela


arriva aux Saints dont nous parlons,]' &: en beaucoup d'autres Tcrt.apoi.c.7.
rencontres, [ils benifToient Dieu de leur donner une occafion de P"^'*^foufFrir quelque choie pour fa gloire.]
'Les adies de Saint Saturnin portentqu'outre ces Saints, qui 331.303.^60.
eftoient prs de 50, il y en eut encore beaucoup d'autres, Evefquesjprellres, Diacres, 6c laques, amenez de divers endroits de
la province dans les prifons de Carthage pour avoir aiift aux
aflembles de rEglifc,"ou pour avoir refuf de livrer les Ecritures:'Car on en continuoit toujours la recherche.*S.Augufl:inif.

'

'

fi

per-

fe.

dii

ou
teni

battizez dans la prifon.

'Le P. Mabillon nous a dnndepuis peu les actes de quelques


Chrtiens d'Afrique,'dont le commencement au moins appartient cette anne. [Mais nous fommes obligez d'avouer d'a-

NTE

33.

Anai.M.p.jj*p.103.

bord"qu'il y a dans cette pice beaucoup de difficultez capables


de la faire iouponner ou d'altration ou de fupporition,&: qu'il
y a mehne lieu de craindre que ceux dont elle parle ne foient

pas des enfans de l'Eglife Catholique, ni par confequent de ve-ritables Martyrs, Nanmoins comme elle a quelque air d'anti--

marquerons ici les principales circonftances.]


'(Jn officier nomm Alexandre eftant venu Vagc dans la
Numidie, y fit prendre un nomm Mammaire ^ag d'environ ^3
ans &: demi, qui on donne le titre de Pape, [d'o il y a lieu de

quit, nous en

pricrcivha-

conclure qu'il efboit Everque.]'On amena encore alors Vage


quelques autres Chrtiens pris en diverfes villes de la Numidie,
(avoir Flix Diacre, Albin, Vif, & Donat pris Lambefe, avec
Victorien auffi Diacre, & Libafe qualifi' le premier de fa ville 5
c Laurent, Faull:inien,Ziddin, Crifpin , & Leuce pris Tamugade. Comme on menoit les cinq derniers par Tigife,'unenomme Faulliine dit tout haut qu'elle eftoit Chrtienne 3 ce qui fit
qu'on l'enchaina avec les autres.
'On prefenta tous ces Chrtiens Alxandre,qui ayant receu
la dclaration qu'ils luy firent qu'ils eftoient Chrtiens, & qu'ils
le demandoient que le martyre, on fit drefTer un procs verbal
qu'il envoya avec les prifonniers au Proconful Anulin,[de quoy
il d[l difiicile de voir la raifon.Jla Numidie ayant alorsfongourerneur particulier nomm Florus, 'Cette compagnie fut enco-

p-n?-9i-9^'.

p-94-

r-^

ibul

'

Opt.l.3p.7f.
Anai.t.^.j-.^.j

61^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

"^/"fj;^
*

augmente de Faultin, c de Fauftc la femme.-, lellpcls decla- ^jf,


rerent hautement qu'ils eltoienc aull Chrtiens.
'Ils furent donc tous conduits a Anulin,qui eftoit alors dans la
V ille de Bofeth,ilLrnomme Amphoraria. 1 1 les fit d'abord mettre
dans un cachot 6c au bout de quelques jours'ilie les fit amener
a l'audience le jeudi ii may, [ce qui convient Tan 304.] Il les
interroo^ea fur leur religion 3c comme ils eurent tous rpondu
re

p,^.

p. 9

6.

p.?7.

p.^i

comme Mammaire, il les

fit tendre fur le


fur les coftez,6c
ardentes
lestorches
appliqua
chevalet. On leur
on leur dchira le corps avec des ongles de fer. 'On leur arracha
enfuite les dents Se la peau de la tefiie, au lieu de laquelle on leur
mit un calque de fer, aprs quoy Anulin les fit remener dans le
cachot.
'Ils.y demeurrent afTez longtemps, jufqu' ce qu' Anulin fe
les rit prcfenter de nouveau pour leur demander s'ils avoient

qu'ils adoroient J.C.

penf eux,

6c s'ils fouhaitoient d'obtenir l'indulgence Se le

pardon des Empereurs: quoy ils rpondirentiCeftauSeigneur <


que nous demandons l'indulgence, pour recevoir enfui te de luy.
encore renfermer dans leur eachot,,xc
'd'o ils fortircnt pour eftre mis fur le gril, .6c ils fouffrirent ce
tourment en rendant grces J.C.
'Anulin mourut alors flon fes ac1es3[ce qui peut eftre arriv
vers le commencement de l'an 305.]'Et Maxime fait ProconfuI
en fa place par Maximien[Hercule,]eftant venu Bofeth , fit
battre Mammaire 6c les autres coups debalton, c coups de
nerfs de buf.'On ajoute que quelques jours aprs il leur it
meurtrir le vifage coups de pierres:
encore arracher les doits
enfuite de quoy il les renvoya en prifon, en leur faifant mettre
des pointes[de fer]dans les piez. Mais des le lendemain il les
fit amener devant fon tribunal, 6c comme ils dfendoient la
caufe de la verit,'il leur dit, Ne vous amufez point toutes ccsfn
Tout ce que vous dites nevous ferviraderien: furquoi
folies
ilsluvrpondirentilleftvray, cela ne nous ferviraderien pour
le prlent mais cela pousiervira beaucoup dans l'autre monde..
Maxime les fit mettre fur le chevalet oii on les dchira encore
avec les on^^les de fer, 6c on mit fur leurs plaies du fel, de la
chaux, & du vinaigre. Enfin comment l<-'-irs corps, ni leur efprit
necedoitpoint ces tourmens, Maxime pronona la fentence,
la vie ternelle. Il les
p.59.

ibid.
p.icc.

p.iqu

fit

&

p.ioi.

&: les
ibid.

P'103-

'On

condanna
les

avoir la tefte tranche.

mena pour cela

eurent-ils fait 500 pas

hors de la ville de Bofeth

que Mammaire tomba[de

6c

peine

foiblc{re:j'cie

^^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

fandej.'c.
1^''*

'f

forte qu'on luy trancha la telle au

merme

^7

endroit. Les autres

excuta de meimc le
dixime jour de juin. Lucien Preftre,& Maximille femme d'un
Snateur [de la ville,] enterrrent fecrettement leurs corps
dans un mefme cimetire avec celui de Mammaire.
'Anulin vivoit certainement encore, lorfque la celebre"Sainte t.3.p.4i3-4i5..
V.fon titre.
Crifpinc fut couronne dti martyre TheDefte[ou Tuburbe
ville de l'Afrique Proconfulaire,]le 5 de dcembre, [& autant
y. Sainte
que uous en pouvons juger,en l'an 504.]'Elle avoit ell:c"precede p.4ipcrpccuc
qLxeiqye temps auparavant par les Saintes Maxime Donatille,
6c Seconde,[don.t la faintec efb honore par l'Eglife le 30 de
furent

menez

lur tuie hauteur,

o on

les

juillet.]

ARTICLE XXV.
De

S. Florien,

& de divers autres Martyrs de rilljrie


* de

[TL

1.-

la

Thrace,

ce femble raporter l'an 304, le martyre de Sainr


]'puifque flon fes actes, l'ordre de faire mourir tous Boil.4.my,p.
J[ Florien,
les Chrtiens qui refuferoient defacrifer, eftoit encore alors ^^^^
il y a ^quelques
aOTez nouveau. [Ces actes font peu- de chofci
termes qui peuvent marquer qu-'ils ne font pas bien anciens 5 ce
qu'on peut aufli juger par totit le fkyle. Saconfeffion n'eil: pasmauvaife, fuion qu'il]s'y prefente luy mefme aux perfecuteurs.
'Mais la mort ce ne (ont que miracles,^qu'onvoudroit bieirp-463'C-^pouvoir dire eftre ajoutez par un autre, [quoique cela ne foit pas '^P-'^^'"^aif croire. ]'La ville de Lauriac o il fbufFrit^qui eftoit alors la c.
capitale de la bafle Norique elt aujourd'hui rduite au bourg
fiiut

&

"

la haute Autriche &lefiegeepifcopalenaeft


transfr la ville de PafTau
'Ces actes portent donc que la perfecution eftoit fi violente, P.451.C,
que beaucoup de Chrtiens eltoient obligez de s'aller cacher
dans les montagnes,dans les roches, cdans les cavernes. Aquilin
eftoit alors Gouvernetir delaNorique,& eftant venu Lauriac,il y lit de grandes perqtrifitions contre les Chrtiens , dont
40
furent pris &mis en prifon aprs avoir (ouiFert longtemps degrands tourmens. [Les actes ne marquent point ce qu'ils devinrent,]'mais on croit que ce font ceiix que les Eglifes de Vienne c.
& de PaiTau honorent avec S. Florien.

de Lorch dans

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

f.

p 4^3''Y-^Si.c.
p.4^6.c.h

p.46i.cX

p-4^3-

L'andcj.c.
6S
'Pour ce Saine, il avoit autrefois port les armes, oc avoit eft pcr^f ^.^^^
"capitaine des ojardes dti Gouverneur.' Il eitoit Chrtien des ce princeps
temps l,quoiqu il ne le dcouvrit: pas/Il seiloit depuis retir"^"''
dans une'Ville 'qu'on croit lire aujourd'hui le bourg deZeiflel- ceiUt.
maur prs de Tuhi [lur le Danube.]' Ayant appris les combats
..que ces quarante Chrtiens Touffroient pour J.C, il s'en vint
Lauriac exprs pour loufFrir luy mermejc rencontra en chemin
les (oldatsquicherchoient les Chrtiens. Ils Te lai firent de luy,
6c le menrent a Aquilin qui aprs l'avoir fait fouetter deux
fois 5C luy avoir faitlbufFrir d'autres tourmens , lecondanna
,

dans la rivire d'Ens,[dont la ville de Lauriac


n'eftoit pas loin. ]Cela fut excut le 4demay,'auqueMes marp.4^i.cf.
j^
f|Fior.p.4S9. tyrologcsdu IX. fiecle, 6c divers autres, marquent la fefte:'^; on
croit qu'elle ellauffi dans les martyrologes de S. Jrme, quoique l'endroit foit corrompu.
Boii.4.may,p.
'La fellc de ce Saint eft clbre ce jour l dans les diocefes
^^'"^'
de Vienne ^ de Paflu,6c dans quelques autres de ces quartiers
^ ^l 6c on le regarde comme l'un des patrons de l'Autriche. 'Il
y
a encore aujourd'hui une abbaye de Chanoines Rguliers qui
porte Ton nom,a{rezpresdelavilled'EnsdanslahauteAutricne>
p.4^i.c.
'qu'on prtend tenir lieu de celle de Lauriac: 6c elle efb environ
deux lieues du bourg de Lorch.
'Le Pape Luce i 1 1. envoya Cafimir Roy de Pologne,ran
p. 467.
1183,1e corps d'un S. Florien, qu'on honore beaucoup Cracovie
oii il eft 6c on Ta pris pour un des patrons de la Pologne. On
prtend que c'eft celui de Lauriac, [quoiqu'on n'en donne pas
de preuve,]6c qu'on n'en trouve point non plus quefon corpsa;t
eft port de la Norique Rome.
48.apr.p.-:6^.
[C'eft apparemment en 304 qu'il faut mettre]'divers Martyrs
^^
"de la Pannonie, que la cruaut du gouverneur Probe fit palier V. sitenic
de la terre au ciel. [Ceux que nous connoiftbns particulire- f^^''^"?!*'*'
ment, font S.Montan Preltre de SmgJdonmartynze a Sirmich,
S. IreneEvefque de Sirmich rnefme,]6c Saint PoUion chef des
Ledcurs de i'Eglife deCibales,o il fut confum par le feu. [Ces
Saints foufFrirent au mois de mars &en avril.
Les acbesdeS. Saturnin 6c de S. Dativc nous ont appris qu'on
continuoit encore cette anne la recherche des livres facrez.]
B'.r.30 4.45.
'IleneftaulFi parl dans l'hiftoire des Saintes Agape,Quionie,6c
***
Irene,"lefquels fouffrirent un glorieux martyre ThefTaloni- Y.Icurtitrc
que au mois de mars 6c le premier d'avril de cette anne. [Leurs
eftre prcipit

I.

Rabaii

uruard

Adoa

Notkr

Vandclterr.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'anJcj.c
*

^rflf
'"'**

y/oaiitic.

a^^'tes

que nous avons dcja

citez

Co
nous apprennent une chofe

.conridcrablc,]Tavoir qu'il y avoit i^^^ fcrgents &: des foldats44.'


^chargez d'obliger les Chrtiens renoncer J.C. par crit. 'Et P.Al.c.;.p.i4;
^'
en effet S. Pierre d'Alexandrie joint ceux qui avoient figncavec

ceux qui avoient tacrifi.


'Nous avons parl autrcpart du martyre que"Saint Philippe ^"^''^'P^^^'
Evefque d'Hcracle dans laThrace/oufcit a Andrinople le 22
oAobrc de cette anne comme nous croyons avec S. Herme
fon Diacre S. Severe Preftre de la mefme Eglife les fui vit le "
,

lendcmam.

ARTICLE
Hc s.

'X^N

XXVI.

& divers autres Martyrs d'Orient,

Calliope

que S.Calliope fut crucifi Pompeiople dans la


Note 34. y_^Cilicie"en l'an 304,1e propre jour du Vendredi-laintj qui
eftoit le 7 d'avril. [Ses actes ont quelque chofe de beau &; d'anNo T E
cien: "&; cependant il efl difficile de les regarder comme une
pice d'autorit. C'efl pourquoi nous nous contenterons de
direj'que ce Saint perdit Ton pre avant que de naifl:re,mais fut
lev dans une grande piet par fa mre nomme Theoclie.
A.yant quitt fon pays qui efkoit la ville de Perge dans la Pamphylie, pour viter la perfecution,'il fut pris nanmoins Pompeiople en Cilicie, & amen [Numere]Maxime gouverneur
ae la province. Il protefta qu'il vouloit mourir Chrtien Se
prefenter J.C. un corps & une ame toute pure-'c comme on
Juy brifoit tout le corps avec des fouets armez de plomb, la vue
des biens 6c des douceurs que J.C. luy promettoit, le rendit incroit

BoIl.z.apT.p.
^^^'^l'^^^"^'

3j.

g'P-^3-5

1.2.

5-

fcnfible ce tourment.

mre le vint trouyer , non


larmes, mais pour le fortifier au contraire
par la joie qu'elle tmoigna de fe voir mre d'un Martyr, '&: lorfqu'il eut eft condann mourir fur une croix l'hiftoire porte
qu'elle obtint des excuteurs qu'il fuil; crucifi la telle -en bas,
afin qu'il full diftinguen cela de J.C. Il fut attach la croix
'Il

pour

fut enfuite mis en prifon,*o fa


l'affoiblir

par

fes

.
**

7\

jeudi de Pafque,[que nous appelions le Jeudi-abfolu,]& y


mourut le lendemain fur les neuf heures du matin. 'On ajoute

le

que

mre en embraffant fon corps, Se en glorifiant Dieu,renen paix.


^Lqs Grecs font leur grand ofHce de S, Calliope le 7 d'avril.

fa

dit aulTi fon efprit

.1

iij

p.<J;i>-<^o-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

p.6<;o.d.

Tar.b.p.54.

uan^K.
70
Quelques Latins leur imitation le marquent le mefme jour;'6c 'J^^f^^J ^^
Baronius l'a mis de melme dans le martyrologe Romain.
[Nous crovonsdevoir mettre aulli en l'an 304,1e martyre clbre que ioufirirent dans la.Cilicie'les Saints Taraquc,Probc,6c V.leurticrr.
Andronicjlbus le Proconful Numere Maxime. Ils furent interrogez des 1^25 de mars, 2^ ne confommerent leur martyre que
le jj d'octobre, aprs

on
P-7-59*

P'-i-

Sur.i.jan.p.
^'^'

''

avoir iouffert pluiieurs foislaqueiHon:]'^:


les traita avec tant de cruaut, que le peuple en murmura

contre Maxime.'Les Chrtiens qui les enterrrent malgr toutes les prcautions du Proconful, envoyrent l'hilloire de leur
martyre aux Fidles d'Icne, en les priant de la rpandre dans
les provinces voilines.
[Si les actes de S.Dulas font ^/eritables,ilfau^dire que ce Saint
a loufferc vcrs le mcfmc temps que S. Taraquc.]'Car on prtend
que Maxime gouverneur de la Cilicie a eft le juge de l'un &
l'autre avec les mefmes officiers , cC dans des circonftances fort
fcmblables.[C'e{l; ce qui fait que nous en parlons ici, quoique
ces actes ne difent poinn fous quel PrinceilafoufFcrt.]On donne ce Saint lenom de Tatien avec celui de Duias.'Il femble
"qu'il ciemeuroit dans la ville deZephyrie, environ fix lieues de v. la note
celle de Tarfe[du cofl de i'Occident,]''quoiqu'il fufl originaires'^*
de celle de Pretoriade dans la mefme province,"environ huitvingtmiiks
lieues plusloin vers l'Occident/Il eftoit d'une naiflfance confiderablc mais Chrtien des fon enfance Se ferviteur de J.C,
comme le portoit fon nom. 'Il paffbit dans l'efprit de tout le
monde pour un homme irrprochable, qui avoit beaucoup d&
religion, & un grandamour pour la juftice. 'Il femble qu'il portoit le.Palliur \iesphilofophes,commeplufieurs Chrtiens ont.,
-

fir:

$3-ii'-

$3.

Sr.

5^'

fait.]
$1.

'Les officiers du gouverneur Maxime ayant efl faire par fon:


ordre une perquifition[des Chrtiens]dans tout le pays, arre firent le Saint Zephyrie &: le menrent a Pretoriade oii eftoit
,

Maxime-, c]ui ayant alors faire la vifite de quclo^ues villes ft


garder le Saint en prifon jufqu' fon retour. 'Quand il fut rvenu, il lit foufFrir au Saint un grand nombre de tourmenscn trois
audiences qu'il tint en fix oufcpt jours, comme on le peut voir
dans les actes, '& dans l'abrg que les Grecs en font dans leurs
Menes [Car nous ne nous croyons pas obligez de fpecifier'
toutes ces chofcs,"les actes ne nous paroifTant pas aufTrafTurez Note
qucnousle fouhaicerions.]
,

4;

Mn.juD.p,ii5.

^l^-j'llT^''

'-^PJ^^ ^^^^

^-^^

tourmcnsyMaximc qui vouloit s'en aller Tarfe,

,-

j^r.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

[L'andcj.c.
^

''V.z^

-ji

'Ordonna d'y conduire Diilas avec les autres prifonniers. Mais


le Saint tomba mort aprs avoir fait environ huit lieues deche-'
min y de Maxime ordonna de jetter Ton corps en quelque fondrire. Il fe rencontra que c'elloit affez prs de Zephyrie, dont
trouv fon corps, l'enterrrent
avec honneur, fe rejouiiknt de poflcder comme Martyr, celui
qui les avoit toujours difiez par l'exemple de fa vertu. 'Les Mcn.p.uj,
Grecs font fa fclle le 1 5 de juin, [d'o elle a pajT dans le martyrologe Romain.]
'Ce fut encore Maxime ou Maximien gouverneur de Cilicie, fcpr.p.iosj
qui fut leminiftredont Dieufefervit pour couronner S. Sozon U^'it^p Pompciop]e.[Et c'eft peuteftrefur cela]^que Baronius dit que a^t.^sl^.
ce Saint a foulFert fous l'Empereur Maximienj[ce que je ne
trouve marqu nullepart.] Les Grecs en font mmoire le 7 de
feptembre, c le martyrologe Romain leur imitation. 'Lo Ail.de sim.p.
Allatius citefes ades faits par Metaphraile.^Baronius croit que '/'^^
*Bar.utiup.
J
c
TTi
ce r[ont ceux que nous avons dans
burius.[iis peuvent bien
nanmoins n'ellre pas de luy 5 mais ils n'en font pas meilleurs.
Lacompofition en eft greque, &: les faits peu editians.
Le martvre de S. Cyprien & de S^'^ Julline"arriva apparemment aprs que Diocletien fut revenu de Rome Nicomedie
"fur la fin de cette anne. Ces deux Saints avoient dj fouiFert
divers tourmens dans la Phenicie,fous un gouverneur qu'on appelle Eutolme, 6c furent enfuite envoyez Nicomedie, o Dio>cletien leur fit auffitoft trancher la tefte. Nous ne parlons point
ici de la convcrfion clbre de S Cy prien,arrive par les efforts
mefmes qu'il fit pour ofter S'^^ Juiline l'honneur defa.virginit.J'S.TheocVifte eut auf partleurcouronnc^our les avoir phot.c.i84.p.
les liabitans[Chrtiens].iyant

V. leur titre

V.Diocle
tien

II.

falucz.

Note

37.

410-

'Quelques uns mettent cucore^dans laPhenicie non feulement Boii.ij.feb.p.


commencement, mais auffi la.confommation du martyre de '^^^''^'
S. Ananie'Preftre, dont on dit qu'ayant eft pris[en Tan 303,] p.4?i-t-c
aufiitofl: aprs la publication des edits de Diocletien, 6c avant
alors iouffert divers tourmens, il fut retenu en prifon' jufquefous P.493A
un nouveau gouverneur nomm Maximien ou Maxime, qui
aprs divers autres tourmens, le fit enfin jetter dans la mer avec
Pierre fon gelier, 6c fept foidats que l'exemple de la patience
du Saint avoit convertis. 'On met leur mort le .25 de fevrier,^ou p-49-d.
en des jours approchans.[Ainfi c'efloit en 304. j'^Aui divers ^'^^^'^'^*
anciens martyrologes marquent leur feftele 25 de fvrier. 'Les iu\ien.p.45oj
Grecs en font le 16 de janvier. [Leurs acles en.diient beaucoup ^S^-f^-P?

le

Ti

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

d'autres choies: mais

L'.ndcj.c.

font pleins de divers faits peu probables


qui diminuent extrmement Tautoritc que leur iimplicit leur
pourroit donner (ans cela. "Il e mdmediHicile de dire s'ils ont
loutcrtdansla province de PheniciejOufKj'aelt dans une ville

Aa.x7-T.ii-

ils

^^ '*

^^^^

v. la note
3-

nomme Phenicc,]'Gomme il y. en avoit une dans

l'ifle de Crte
de S. Paul.
["S. Didyme donna Alexandrie l'exemple d'une charit auffi v.fon dcrc
ingenieule qu'ardente, en expolant la rputation 6c fa vie pour
tirer la faiate viergeTheodore, du lieu infme auquel la juflice
desinjuftesl'avoit condanne. lien fut recompenf par le martyre dont il fut couronn le j d'avril apparemment en cette,

connue par

l'hilloire

anne.]

AKTICLEXXVII.
Martyre de S. Timothe (^
ur.i^.c.i3.p.
^**

n.p.x6S.i.a.

dPal.c.3.p.
'

Meu.p.iiciii.

S*^ Thecle,.

Uj B

Jans Ton hiftoire ecclefiaftiquc ne parle point k^


dont il eftoit tmoin oculaire, [c'eft dire de
Martyrs
l^j
ceux de la Palefline-.jmais il promet d'en faire un ouvrage particulier. 'Nous avons en effet cet ouvrage, quoique confus en
beaucoup d'ditions, avec le 8<= livre de fon hiftoire. M*^ Valois
^

'^^'^'

'

Dt/ Martyrs de PalcffindNous apprenons donc de ce livre, qu'en la deuxime anne de la perlccution, [qui, comme nous croyons, commena flon luy en l'an
304 Pafque,]Saint Timothe remporta Gaza la couronne
promile ceux quicombatent pour la vrit. Car aprs avoir
fouffert mille tourmens par la cruaut d'Urbain, qui eftoit alors
gouverneur de la Paleftine, enfin il fut confum petit feu , 6c
donna par fa patience invincible, une preuve certaine que fa
piet 6c fa charit eftoitparfaite.'LesGrecs en font le i^d'aouft:
[6l on l'a mis le mefme jour dans le martyrologe Romain. Que fi
c'efl: le vritable jour de fa mort,"il faut dire que c'a eft en l'an Note -g.
304.]'On trouve que vers l'an 400, les reliques du glorieuxMartyr"Timothe eftoient honores Gaza dans une eglife defon v.ianotc
l'en a diftingu

&: l'a intitul

>

Boli.iif.fcb.p.

48.0.

Euf.de
p.3n-

Pal.c.3.

.p.i7j.i.c|

sn.p.iu.

nom,
'S. Agape

40.

6c S" Thecle combatirent,[6c fouffrirent les tour


mens]en mefme temps que luy: 6cils furent tous deux condannez
eftre expofez aux beftes.'On fait la fefte de S^*^ Thecle le 15?d'aouft,avec celle de Saint Timothe. Les Grecs femblent dire
qu'elle eftoit'Ue Bizye en Thrace, [Nous ne favons pas le lieu >;<'??.

ni

PEKSECUTION DE DIOCLETIEN.

|randc3.c.
^^

Vcl

73

temps de fon excution. ]'Cclle de S Agapc ie fie Cefarce,


mais fat diffre jufqLi'au 10 de novembre 306, comme nous le
^^^

^^

EnUc?a\.c..
p-s-^-c^?-

dirons alors.

V.
'^'

la

note

l'an de Jsus Christ 305, de la perscution 3.


'On avoit cru que S. Agape 6c S^^Thecle dvoient eflre expofez aux beftcs dansMes jeux clbres qui Ce firent[ Ccfarc

0.3.^.311. b.

quelque temps aprs leur condannation:]& ce bruit fcrvit animer la piet de fix jeunes hommes, [qui louhaiterent d'ellre les
compagnons de leur martyre.J'C'elloient Tiraolas natif duc.
Pont, Denys qui efhoit de Tripoli en Phenicie,Romule Soudiacrcdc Diorpolis[dans la Paleil'inejJPaefe 6c Alexandre Egyptiens, 6c un autre Alexandre quieftoitdeGaza. Ces fixChrctiens
s'eftant li les mains, 'pour montrer qu'ils cftoient refolus aud.
marty re, vinrent en courant fe prefenter Urbain lorfep'il alloit
dj a l'amphithtre, 6c luy dclarrent qu'ils eftoient Chrtiens. Leur hardieiTe donna de l'tonnement aa Gouverneur, c
ceux qm l'accompagnoient. On les envoya en prifon , ou peu
de jours aprs 'ils eurent pour compagnie un fcond Denys, qui p-sii-aleur fourniiroit ce qui leur efloit necefTaire pour le corpsi 6c un
Agape diicrent de celui dont nous avons parl,mais qui avoit
aufli confelE J.C, d^ avoit eft prouv par divers tourmens.
'Ces huit Saints eurent enfin la tefte tranche Cefarce le ^
24^ jour de mars,'auquel le martyrologe Romain marque leur B0U.i4.mars,
fel"te.[Ainfi ce fut en 305. ]On croit que cefont eux auiii qui font P"'"^-^7.
marquez le mefme jour 6c le prccecfent, fous des noms un peu
diflFerens dans les martyrologes de S. Jrme, & dans Notker.,
'Les Grecs en font une mmoire le 14 de mars ^mais le 15 du Mcn.p.noc
mefme mois ils en font leur grand office , mettant un Publie au "^'^'-^-'^^^fieu de Paefe.'Les Egyptiens honorent auf ce jour l S. Agape Boii.i4,mais,
6:. fes compagnons. [Ainfi puifqu'ils font honorez par toute TE- P"^^^'^'
glife, la conduite extraordinaire des fix premiers ne doit point
pafTer pour une tmrit indifcrette, mais eftre rvre comme
,

un mouvement

fingulier

du S.Efprit,]

ARTICLE XXVII L
changement de Princes

La ^erjcution

i' teint

ou diminua

dans V Occident.

''TP'Ant que

Princes[Diocletien 6c i.s coliegucsjavoient


Jl efl favorables aux Chrtiens, il n'y avoit eu rien de plus
heureux 6c de plus florifTan; que leur Empire. 'Mais comme ils
les

HiJt.EccLrom.V..

KL

Etir.!.g.c.i3.pv

p-3^8-?cjn.

c.ir.j^.3cp.a.b.
'

74

Lrft.pcif.c.
14p.il.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

,^J'"//?^^'
*

changrent tout d'un coup Lipaix de l'Eglile en une guerre trs 'p^rf. 3.
ci'uclle,rtat de l'Empire luivii: celui de l'Eglircjcla tranquillit fe changea en un moment en des troubles 6c en des calamitez
dplorables. 'Des les premiers jours de la periecution, Dioclefje^ [q vit"deux fois en danger d'eftre brulc au milieu de Ton v.Dioclcpalais Nicomedie,[partie par les foudres du ciel,partie]par la "
malice de ceux[qui vouloient faire retomber, ces embrafemens
lur Ics Chrtiens.]' La frayeur qu'il en conceut luy laifit tellenient refprit, qu'il en demeura toute fa vie dans une apprehenfion continuelle de voirlafoudre tomber fur fa telle. 'Il y eut en
mefme temps diverfes rvoltes dans l'Armnie &: dans l'Orient.
'Mais ce qui eut de plus grandes fuites, fut que Diocletien qui
eftoit venu a Rome pour y triompher au mois de novembre 303,
n'ayant pufouffrirplus d'un mois la libert avec laquelle le peuple Romain fc railloit de fes dfauts, 6c s'en eftant all Ravenne fur la fin du mois de dcembre, les iiicommoditez de ce
voyage 6c de la faifon luy caufcrent une maladie lente, qui le
reduifit enfin l'extrmit le 13 dcembre de l'an 304 6c il ne
put fortir du palais de Nicomedie o il eftoit retourn qu'au
mois de mars de l'an 305. Son efprit en fut affoibli auflibien que
fon corps, U il n'avoit de la raifon que par intervalles.
'Galre Te fervant de cette foibleife pour fatisfaire le defir qu'il
avoit d'eftre Augufte l'obligea de te dmettre de l'Empire 'le
premier jourdemay[''en l'an 305,] Nicomedie.Maximien Her- ibid. ^;
cule le fit le mefme jour Milan. Galre fut en mefme temps
dclar Augufteen Orient, c Confiance en Occident. 'Mais v.conftanS
Sevcre 6c Maximin qu'on fit alors Cefars,[dependoient tous ""^/'^*
deux de Galre, le premier ayant toujours efk luy, l'autr
cftant fon neveu, ^ tous deux luy devant luy fsul leur lvation. Conftance fe contenta de fon ancien partage, qui comprenoit les Gaules, l'Efpagne, 6c l'Angleterre. Galre prit pour luy
rillvrie, la Thrace, 6c l'Afiemincure: Severeeut iaPannoriie,
li-

EaC.or.Conf.
c.ij.p.oi.a.

Lifis.c.6.p.
i:^?.b.

laciperf.c.17.
^'^'

c.i3.p.i5.
-c.ip.p.:;r.is.

Maximin eut

l'Egypte 6c la Syrie.
peut avoir apport auffi quelque
changement dans les affaires de l'Eglife, flon les diffrentes
qualitez de ces princes. On ne peut douter que la perfecution
ne foit entirement ceffe deflors dans l'Efpagne, aufiibien que
dans les autres provinces de Conftance. ]'Eufcbe le ditpofitLvementjc il le ditcncore de ritalie,de la Sicile, del Maurita*
nie, 6c de rAfriquc,affurantque la perfecution n'avoit continu
dans tous ces pavs que durant les deux premires annes, & qu

l'Italie, c

l'Afrique

6c

Ce changement de l'Empire

Euf.acPal.c.
i}.p.34;.b.c.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

randcT.c.
jo?

de

h )|^ avoit voulu

75

pargner caiife de la foy 6c de la fimplicitc des Fidles. [Il Te peut bien faire que Severe qui gouvernoic
l'Italie 6c l'Afrique au nom de Conilance,quoiqu'en effet il dcpendiil de Galre , y ait diminu la violence de la perfecution.
Mais il eildifficile de croire qu'il l'ait entirement appaifejuy
qui eftoit tout Galre le plus grand ennemi des Chrtiens, ]
'Auffi pour l'Italiejnous apprenons d'Eufebe mefmequeMa- hif.i.j.c.j^.p.
xence y ayant ufurp rEmpire[ la fin de ^o,Jcommanda (es s^^-'^(ujets de ccffer la perfecution contre les Chrncns/Et le Pape Buch.cycl.p.
Marcellin efliant mort le 14 d'odobre en l'an 504, i'Eglife Ro- ^'^^'
maine demcurafans Evefque jufqu'au 18 may-de l'an 3o8j[cc que
nous ne pouvons gure attribuer qu' la pcrlecution,] comme
l'ancien Pontifical le dit aflez clairement. [AJnfi il ne faut pas
v. Saint
s'tonncr'Ti l'on met en l'an 505 le martyre que S. Janvier Evefjaimcr.
^ ^^ Bcncvent S. Sofie Diacre , 6c quelciues autres dont on
fait le 15) de fcptcmbre,foufFrirent Pouzoles dans la Campanic
^
fousDraconce ScfousTimothefonfuccefreur. Ils peuvent bien
nanmoins avoir foufFert dans les premiers mois de l'anne
avant la demilTion de Diocletien.]
'Pour l'Afrique, S. .Optt favorife d*abord Eufebe, endifant Opt.i.i.p 39;.
v.ic<;Do- que"le Conciie-deCirthe fe tint aprs la perfecution ^Car on
^.
nanftes
(^jj. (J'aiHeurs qu'il fe tint en lan 305. Mais ce fut des le 4 ou
5 r..c.f^p.ig^]
de mars:[6c ilefl: afTez difficile de comprendre que la perfecu- ibjcoi.d.^.c
tionfuflcefTedesce temps l, deux mois avant la demiiionde ^^-P'^^^-^*
Diocletien. Ce qui eft certain par S. Optt mefme c'cft que]
'les eglifes n'eftoient point encore rendues aux Chrtiens, [6c Opt.i,i.p.35
qu'ils ne jouifToient pas encore d'une entire paixij^qui ne leur ^
Note jp. fut accorde que par Maxence[en 307, ou feulement"en 311 .]
^''^^"
les

'^^

'

A
La

fT^ yC

A Is

RT CL
I

XXIX.

perfecution augmente dans l'Orient,

nous difons qu'il y avoit encore quelque relie de


J perfecution dans l'Occident il faut parler bien d'une
autre manire de l'tat des autres Eglifes. ]'Car dans toutes les
provinces qui font vers l'Orient depuis la Libye d'un coft, ^
riUyrie de l'autre, on voyoit des troupes innombrables defacrez
athltes combatre pour la caufe de J.C, 6c vaincre en une iniinit de manires. [Tous ces pays eftoient partagez comme nous
v.Conflar- avons dit entre Galre 6c Maximin:]'Ce que nous avons"dit
tm 8.
autrepart de la manire dont le premier traitoit tous fes fu jets,

fl

Euf.^c Pakei3P-34^t^-

il

L?.a-.?crr.c.rr-

^3 1-"'^---

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

-^G

cir.p.io.

^'^""^l}^-^

Ton avarice peut faire comprendre ^^/f


iufqu'oii alloit (a barbarie contre les Chrtiens, dont il avoic
toujours elle l'ennemi,
'il inventa contre eux une nouvelle manire de brler, donc'
il fc Icrvoit aprs avoir employ les tourmens de la queftion.Car
aprs qu'on \q^ avoit liez: [ un poteau,] on -faifo't audellous
d'euxun petit feu doux,qui n'eiloit que pour leur brler la plaivte des piez , &: leur roiVir la peau jufqu' ce qu'elle s'ouvrilt, 6c
laifl ait les os dcouverts. On allumoiteniuite des torches, dont
on teignoit la flamme [afin qu'il n'en relia fl: que les charbons,]
on leur appliquoit ces tifons fur tous leurs membres, fansexcev^tcr aucune parxie de leurs corps. Ma's on avoi t foin en mefme
temps de leur faire avaler de l'eau fraiche,6cde leur en jetter fur
le vilage, depeur que la chaleur ne les delechafb trop, 6c ne les
tfl: mourir avant que leur chair euftefl toute roftie. Nanmoins
aprs qu'ils avoicnt eitune bonne partie du jour dans ce fupplice,on fouffroit que la fecherelTe penetraft jufqu'aux entrailr
les 6c qu'ils finiflent enfin leurs douleurs avec leur vie.
'Quand ilseftoient morts onjettoit leurs corps dans le feuj
6c aprs qu'ils eftoient brlez, on prenoit leurs os, 6c on les brifok pour les rduire en poudre, c jetter cette poudre dans l'eau.
'Car Ics perfecuteurs envioienc extrmement aux Saints l'honneur que l'on rendoit leurs reliques, comme on le voit particulirement dans les ades originaux de S. Taraque.[Les payens
voyoient avec plaifir employer ces horribles lupplices contre

pour fcitisfairc fa cruaut

6c

&

J..1C.

Tar.pal.p.iS7i3i>-

I a^.pfrf.c.ii.

^' ^''

s'y eflant une fois accoutum,s'en


contre tout le monde,6c les autoindiffremment
fervit enfuite
rifa par des loix.
Maximin n'avoit o-arde de ne pas fuivre les fentimens de Ton
oncle qui il devoit toute fa vaine grandeur. Il ne palioit pas V conftaa,i;
pour eftre tout fait fangu'naire mais hors cela l'hilloirc le ""-^>
rcprefente comme un des plus mchans princes qui ait jamais
eft.] Entre fcs vices l avoit celui d'eftre extrmement timide

les

Chrtiens. ]'Mais Galre

Euf.l.8.c.i4 p.

3u.c.d,

^ fuperflitieux

6c d'avoir

un grand refpect pour

le

culte

.s

dmons U. des idoles. C'eil pourquoi il n'ofoit entreprendre


aucune chofe quelque petite qu'elle fuit fans confuker \,s
devins 6c les oracles. AulTi les magiciens 6c les autres impofteurs
tonoicnt le premier rang dans fa Cour, comme les gents les plus
,

religieux 6c les plus agrables fes prtendues divinitez. Il leur


diftribuoit les gouvernemens des provinceSjSc tout ce qu'il Icux

pouvoir donner dplus grand.

i,.and.].c.
30(. de 'la

^"^^'

PERSECUTION.de DlOCLEtlEN.

77

'Il facritioit tous les jours dans foti palais. Tous les animaux
qui fc manc;coicnt fur la table avoient elle immolez par fcs
preftres en prefence des autels j c on ne luy (ervoit rien qui
n'euft eftc offert en facriticc, ou fouille par le vin qui avoit efl

prefent aux idoles j de iorte qu'on ne pouvoit manger avec luy


lans participer Tes lacrileges: Etc'eitcequi ne s'efloit point
pratiqu fous les autres Princes. 'Il faifoit lever des temples
dans toutes les villes, 6c rebaftir ceux qui tomboient de vieil-

Laa.ferf.c.37.
P-33-

Euf.i.g.cH.p,
3"-<^-

leile.
t'PJ ituirx

^'""'

'Il

tablit dans

chaque

ville, "mefmejufque

dans

les

bourgs

preftre qui eitoit audeflUs de tous les autres dumelms


lieu, pour avoir foin des idoles,^pour offrir tous les jours des
facritces tous (es dieux, [mais furtout]pour veiller avec les

im grand

c?(r.9.c.4.p.3o.

b Ladt.peif.c.
i^L^a.'p.,^,

anciens facrificateurs fur la conduite des Chrtiens, les empcfcher de baf{:ir[des eglilcs,]6c de faire aucun exercice de leur
religion, public ou particulier les arrefter mefme de leur autorit,
les obliger facrifier, ou les mettre entre les mains ts
Gouverneurs[pour les punir.] 11 prenoit pour cela un cs plus
3

&

qualifiez dul ieu.^ Audeius de ces grands preilres il inftitua dans ibiEuf.p.311.
qu'il choififToit entre ceux qui/^'55o-b.

chaque province un pontife,


avoient
^V?*f''-'-

le plus

iiiff ration i^s

paru dans

les

dignitez civiles c dans l'admiil leur donnoit"des

affaires publiques des villes, 6c

gardes avec plufieurs[autres]foldats pour exccuter leurs ordres. 'Il y avoit avant luy de ces pontifes3[mais il n'y en avoit Eufn.p.KTp.i.
peuteltre pas dans toutes lesprovincesi]6c ilsne jouiffoicntpas *^'^des mefmes honneurs.'ll releva encore la dignit 6c de ces Laa.pcrr.c.3(r
pontifes 6c des grands preflres, par les ornemens qu'il leur fit H'3-prendre,'6c qui eltoient les mefmes, ce qu'on prtend, que ceux n.p.44r.
^s ofiiciers de la Cour.
'Ce tyran ne craint point de dire que d'abord qu'il vint en Euf u.c.^.p.
Orient, voyant qtie les juges banniiToient un grand nombre de ^^-3^iChrtiens, il ordonna qu'on n'exeraft aucune cruaut contre
eux, 6c qu'on fe contentall; de les rappeller leur ancienne religion par les exhortations 6c par la douceur:quoy il ajoute eue
l'excution de cet ordre fit qu'on ne vit plus deChrticns bannis
ni maltraitez dans l'Orient. [Mais l'effet dment entirement
les paroles, ^ Eufcbe qi les raporte,]'nous affure quelafuper- c.4.p.3jc.bjf.
ftitionde Maximin luy fit perfecuter les Chrtiens av.ec encore jjj 'p^;'"'*^*
'^'^*^'
plus d'ardeur 6c de violence que n'avoient fait tous les autres, ui.d.^
'S. Grgoire de Nazianze 6c S. Jrme, reconnoiflent aufiibien Naz.or.j.io.
qu'Eufebe, qu'il a perfecutVEglife avec plus de cruaut que ni ^^j.dj^T^.bj
Pioletien ni Maxiniien Galre.
J^ iij
iI^^Ti^.l'

PERSECUTION

78
iuf..cPal.c.

4F-5i3 3^4.

envoya des

DIOCLETIEN.

Dli

ordrej parfouc,(cc qui

ne

l'andcjc.

point encore ^cr! 5/*


fait,)pour commander tout le mondcfans exception, d'ofrrir
publiquement des iacrihces , 6c obliger les magiflrats des villes
de les V contraindre. C'cil pourquoi l'on entendit auliitoU: partout les hrauts > aller de rue en rue pour faire commandement
de la part du Prince aux hommes aux femmes, 6c aux enfans,
de s'allemblcr dans les temples [pour lacritier:]6c"les Tribuns ^o.i^xi'^ayant par crit une lilte de tous les habitans , les appelloient
chacun par leur nom. 'C'eftainfi qu'il excita une nouvelle perfecutionenlatroifiemeannedela perfecution gnrale.
[Il n'eiloit pas leulemcnt ennemi de la foy Chrtienne ,,
mais encore de la chaftetc que J.C. commande 6c inipire Tes
lerviteurs.]'Car outre Tes autres crimes, fes dbauches
s
icnpudicitez alloient bien audel de tout ce qu'on en oferoit
dire 6c comme il n'avoit ;::;ardc de punir dans les autres ce qu'il
failoit le premier, tout eil:oit plein de deiordre 6c d'abomination
dans s Etats, 'fans que le crime trouvaft nullepart aucune re-liftance que parmi les Chrtiens. Car pour eux, comme ilsmeprifoient la mort, ils eftoient audeffus de tout ce que la violence
pouvoit exiger d'eux contre leur devoir,.
[Ainfi dans la perfecution gnrale chaque fexe avoir encore
fa perfecution particulire. ]'Les hommes aimoient mieux fouffrir les chanes, la faim, lafoif, les mines, le fer, le feu, les doux,
les croix, les dents des bertes,efl:re jettez au fond de la mer,avoir
les membres brlez ou coupez, les yeux crevez ou arrachez, tout
le corps efl:ropi,'que de rien faire contre la vritable religion,
de quitter Dieu pour les idoles. Et les femmes de leur cofl
animes par la parole de Dieu d'un courage non moins invinci'Il

s'eiloit

p-3-3-^*

Lacl.perrc.3s.

s.c.itt 3u!b.

c
Euf.!.8.c.i4.
p.jii.c.

c.

^.

&

&

ble que les

[pour le

hommes, endurrent

les

unes

nom de J.C,]afin d_e remporter

mefmes tourmens
mefmes couronnes,

les

les

&

j.3j.3>

at3ix.d.

les autres ayant elle enleves pour des plaifirs criminels, perdirent leur vie plutoft que de perdre leur chaftet.'Il y en eut
un fort grand nombre qui n'ayant puconfentiraux defirs inf-

mes [foit du tyran, foit]de ceux qui il donnoit le gouvernement


des provinces, endurrent conftamment toutes fortes de gefiies
^ jg tourmens avant que de finir leur vie par le fupplice.'Eufebe
relev particulirement le courage de Sainte Dorothe, [dont-.
nous parlerons en un autre endroit.]

PERSECUTION DE DIOCLETEN.

fandcj.c.

7^

ARTICLE XXX.
Galre piblie de nowventix (dits contre

les chrtiens.

TT^N merme

temps que Maximin renouvelloit la perfecujQytion dans la Syrie &: dans TEgypte, Galre faifoit apparemment la mefn-ie choie dans l'A fie mineure dans la Thrace
&: dans rillyrie.]'Car nous trouvons dans l'hiftoire de S. Thodore d' Amacjque la perfecution s'leva tout d'un coup par les
[

que Maximien[GaIerej2^ Maximin firent publier, lefquels condannoient tous les Chrtiens la mort, & n'accordoient la vie qu' ceux qui fe (ouilleroient en mangeant des viandes qui auroient eftc offertes au dmon. [Nous ne voyons point
en effet de temps auquel nous puilTions mieux raporterjcettc

cdits

Maximien Galere,"dans laquelByzance. Onvoyoit courir par toutes les

vXon titre troilieme tcmpcfte arrive fous


"^'''

Nyfl-.T.Tha.r.'

\l;^'^^'J^^^}^^

^jo.^

i,

BoU.g.may,?.
762..u

Acaceiouffrit
provinces des edits de lang, qui ordonnoient aux Gouverneurs
avec des menaces terribles, de punir fans mifericorde par les
pkis horribles lupplices, ceux qui refuferoient d'adorer les
dieux. On ordonnoit aulfi aux officiers des troupes de remettre
prifonniers entre les mains des juges ordinaires, lesfoldats qui
le S.

tomberoient dans cette prtendue rbellion, afin qu'ils

les

ff-

.ient punir.

femblc raporter encore ce temps-ci ce que. nous


lifons dans S. Chryroftome,]'que durant le cours de la perlecution,on vit tout d'un coup publier partout des edits cruels &:
barbaresjpour obliger toiu le monde dnoncer les Chrtiens
qui fe cachoient, fans excepter ni maris, ni pres, ni enfans, ni
treres, ni amis:'de forte que la nature devenue ennemie d'elle
mefme, les familles armes pour fe dtruire, toutes les loix renverfes par cette tyrannique loy,rempli{roient l'Orient de confufion &: de trouble, & donnoient au dmon la joie devoir chacun rpandre le fang de fes plus proches,puifque c'eft vritablement tuer un homme, que de le livrer celui qui luy veut ofter
la vie.'J.C. qui avoit prdit tous ces maux, pouvoit aifmentles
arreiler. Mais il eftoit de fa fageife de faire clater davantage la
foy 6c la force de fes ferviteurs afin de leur faire remporter de
plus illuftres couronnes & il eftoit de fa grandeur de faire que
les ennemis mefmes verifiafTent malgr eux la certitude de ^^s>
[Il faut ce

^
'

paroles.

chry.t.i.or./T.
P-^^-^-

d.e.

c.c,-

U PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
[Tout ce que nous venons de dire nous donne lieu de croire que les changcmcns arrivez dans l'Empire, avoient donn

^l'^'^^Jf^'

pciCs.

d'abord quelque trve a Li perfecution 6c il eft auffi fort probable que Galre 6c Maximin voulurent fgnalcr leur nouvelle
autorit en la ralumant, foit la fin de l'an 305,roit au commcnuf.dc Pal.c. cenient de l'anne ruivante,]'comme le martyre de S. Appicn
4P 3M-3iJ-<^- arriv au commencement d'avril, lorfqu'on publioit les edics de
Boil.s.may.p. Maximiu/c celui de S. Acace marqu le 8 de may peu aprs
766.^11.
Yq^^i' publication, [donnent lieu de le juger.
Cette efpece de trve qui peut avoir dur une grande partie
de cette anne, n'empefche pas qu'on ne puifle mettre en ce
temps l le martyre"ae S.,Cyj: enint de trois ou quatre ans, c V.lcurtrc
Combf.aA.p. tle S^c Julitte fa mcre.]'lls fouffrirent Tarfe le 15 de juillet,
i34.i3M^o.
p^^^ aprs l'edit gnerai de Diocletien contre les laques mefmes:[Et ce nefut pas nanmoins fous Maxime qui elloit Proconful de Cilicie en 5,o4,}mais fous Alexandre, qui du gouvernemeit de rifaurie cftoit pafT celui de la Cilicie. Cet Alel9t.^.S97.S9S. xandreerrc'it extrmement cruel-.'Auffi tous les martyrologes,
mefme ceux de S. Jrme, diient fur le 16 de juin, qu'il y eut.
jufques 404 Martyrs couronnez avec, S. Cyr &: S^'^ Julitte.
:

-JW,

"A^ -A>

'^

-A- -An

-V.

-^-i

-V.

-A^ 'A^

'W

-4"

'^

"J*"

"^V"

ARTICLE XXX
Martyre de

S.

4.p.3.4.a.
p.3ii.d.

Nz.or.io.p.
3i9.b-d.

*^^^

'

'

Euf.HePai.c.^.

P313 ji^

'jr

"^ -^

30^,

'4"

"^

"4"

'>'

P.

Aga^e c^ de quelques autres dans

l'an d e Jsus Christ


Euf.dcPai.c.

'"'*"

la PaleJIine,

de la perscution

4.

nouvelle tempefle qui s'leva contre l'Eglife par \qs^


i ^ edits de Maximien Galre 6c de Maximin , jetta tous les
Chrtiens dans la confternation.'Chacnnfediiperfoitdecort
6c d'autre afin de pourvoir fa furet , bi toutes les provinces
cfloient dans une confufion horrible, ["Ce fut dans ce trouble Note '40.
qucj'Ie graud-pcrc de S. Bafile fe retira avec fa femme dans les
forcfts du Pont, [s'ils ne l'avoient fait des auparavant. ]=^IIs
y
demeurrent durant environ fept ans3[c'ert dire jufqu' la
publcati<^n de l'edit de Galre, en l'an 311.
'Ce fut auffialors que Dieu fit paroiftre la vertu admirable du
jeune''Appien ,,qui ofa aller arrefter Urbain gouverneur de la v.rontitre.
Palcftinc, prs offrir publiquement des facrificcs en confequence des ordres de Maximin. On fit foufFrir au Saint d'hor%
rjbles tourmens, 6c trois jours aprs on le jetta dans la mer
Cefarce-

PERSECUTION DE DIOCLETEN.

rancicjc.
j6,(icia
^^^ '^'

Si

Ccfarce le i ou le 5 avril de cette anne. 'S. Edcie Ion frre le c.^.j>.y.6.


fu'.vit quelque temps aprs Alexandrie dans Ton adion 6c dans
le genre de Ion martyre.
'S. Ulpien fut couronn Tyrenunagepeuavanc,lemefme psij.d.
jour peu prs que Saint Appien. 11 fut fouett cruellement,
(buffrit d'autres tourmens horribles, 6c entin fut auffi jette dans
la mer, mais enferm dans un fac de cuir avec un chien 6c un
afpici'ce qui eftoit l'ancien fupplicedes parricides, dont Barc- Bar.3.apr.c.
nius^arle amplement 6c il remarque qu'on ne s'en lervoit plus
alors parcequ'il eftoit trop cruel pour les plus grands crimes
quoiqu'il ne le parulf pas trop aux idoltres pour les Chrtiens.
'La ville de Cefire en Paleftine vit [encore] cette anne un Euf.dePal.c.
martyre illullre en la perfonne de S. Agape. ^11 avoir louffert les ^Ti^^.c.
^'
tourmens avec S.Timothe 6c avoit efl condann eftre de- p.3ifb^
vor par les beftes des l'an 304, ou au moins en 305 avant le 24
de mars comme nous l'avons marqu"en fon lieu, 'aprs avoir a.^.^T^j.s.
fouffert trois fois la prifon. [Depuis fa condannation,]il avoit
fouvent paru dans l'amphithtre avec des criminels, [prs
lire expof aux beftes. ]Mais le Gouverneur avoit toujours
diffr l'executiondefafentence, foit par compalion, foitdans
3

Y- 15.

l'efperance que fa patience pourroit fe la{rer.'t"il n'eftoit pas


dans cette malheureufe conduite, qui abatoit quelquefois
v.Laaancc les plus courageux. [Nous pourrons parler "autrepart de DoV.

18.

feul

Laa.infj.j.c.
ii.p.49r.

neuf fois laqueilion parFlaccin Prfet peif.c.itf.p.13.


[du Prtoire ,]par Hierocle gouverneur[de la Bithynie,] 6c par ^^"
Pritcillien fuccefleur d'Hieroclci eniuite dequoy on le retint
encore en prifon,'d'o il nefortit qu'au bout de fix ans par l'edit c.3;p 3'de Galre publi le 30 d'avril 3ii.[Ainfi il y avoit eft mis en
cette anne melmeou la prcdente, 6c il faut dire par confequent que Flaccin y fut Prfet du Prtoire fous Galre,]
'Pour revenir S. Agape, Maximineftant venu Cefare,
Euf.dcPai.c/
y faifant clbrer des jeux pour le jour de fa naifrance,''crut ne ^'P-s^'^^'^^^'^'
pouvoir mieux divertir le peuple que par le martyre de ce Saint.
'On l'amena donc l'amphithtre avec un efclave condann b.
mefme peine que luy pour avoir tu fon maiifre 3 &: l'on vit en
cette occafion une image de ce qui eftoit arriv en la perfonne
de J.C, 6c de Barabbas. Car l'homicide eut fa grce, '6c le peuple c.
tmoigna par de grands cris approuver cette action de mifericorde. Maximin fit venir auffi Agape devant luy, 6c offrit de luy
donner de mefmc fa grce pourvu qu'il renonaft la religion
mais le Saint rpondit d'une voix haute, qu'il n'avoit point eftc

nat,]'qui fut appliqu

&

i/i/?.

EaL

'lom. V,

PERSECUTION DE DOCLETEN.

Si

condannc pour aucun crime, mais parcequ'il adoroit (on Crateur, c qu'il elloic prell de tout louffrir avec joie pour une 11

l'andej.a
'*

p^^f/^

jultc caulc.

'En melmc temps[il quitta l'Empereur, 6c]courut audevant


d'une ourfe qu'on avoit lalche contre luy, atin d'en eibx plus
promtement dvor. [Son deiir fut exauc, ]quoique l'ourle ne
luy euit pas entirement oll: la vie.[C'eftoit l'ordinaire en ces
occahons que les gladiateurs achcvalTent coups d'pe ceux
que les beftes avoient pargnez.] Mais pour le Saint on le renielia en prifon, oii il vcut encore un jour j 6c le lendemain on le
Mcn.paio.xii. jetta dans la mer avec des pierres attaches aux piez.'Lcs Grecs
en font la fefte le i9d'aouil:, avec celle de S.Timotbe ic de
S^^ Thccle, [qu'il avoit eus pour compagnons dans Ion premier
combat. Le martyrologe Romain la met encore le lo de novemEuf.Je Pai.p. bre,]'qu'Eu(ebe dit avoir eil^e jour defon martyre,[foit defon
^^^^'
combat dans l'amphithtre en la prelence deMaximih, comme
il paroift que c'ell fon fens, foit de fa mort qui arriva le lende-.
main.
Sur.i.fcpt.p.
[L'on peut mettre en 30^,yie martyre de S. Anicet, qui on
de Comte, de de S. Photius ouPhotin"foncoufn
"r^-T!!^"^ donne le titre
ou fon frre , fi l'on veut avoir quelque gard ce que difent
leurs actes c les Menes, Qu'aprs avoir repris publiquement
Diocletien Ni comdie , 6c avoir fouffert par (on ordre divers
tourmens,ils paflTercnt trois ans en prifon, aprs quoy ils confond
merent leur martyre dans une fournaifeJMais 6c leurs ales, 6c
l'hifloire alTez longue qu'en font les Menes, ne contiennent
que des prodiges Metaphraftiques, 6c audel dans lefqucls
nanmoins ils ne s'accordent pas toujours.] Leurs acles portent
qu'ils fouffrirent le i de feptembre. LesGrecs en font leur grand
Bar.iz.aug.f.
office le 1 1 d'aouii:,'auquel on les a mis dans le martyrolog
Romain. 'On prtend que beaucoup de Chrtiens furent marsui.p.ii.^i.
tyrizcz avec eux,

i.

ARTICLE
De
Chry.t.i.or.ji.
p.j66.

divers Martyrs

'y^E

Confian'in

XXXII.

& Maxence fontfaits E?nfereurs.

un renouvellement de
en l'an 3o6,]qu'arriva.
apparemment
\^_^perfecution,[Scainfi
rhilloire clbre de S" Domnine, qui fc jetta dans une rivier
I.

fut

Eufcbc

dit

fclou S. Chryfoftomc, daus

que

c'cftoit le

vendredi. Ce^jcndant le 20 eftoit le

mcred en 30^.

<?eAi:s^,

L'anaej.c.

y6,deU

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Jj

^^^.^ Hieraple en Svric avec fcsdeux tilles Sainte Brnice 6c


Sainte Proldoce pour mettre leur roy & leur pudeur hors des
tentations que leur foibleire leur faifoit craindre. [Nous en traitons plus amplement en parlant de Sainte Plagie, Yqui peu auparavant,ielon S. Ambroit'e,eltoit morte peu prs de la meime
manire a Antioche.
[Il faut apparemment mettre en cette anne]'le martyre que
v.icurtitrcfouffrirent Edeie en Meropotamie"S. Gurie & S. Samone.
Ils eiloient prilonniers des le temps de Diocletien & du gouverneur Antoine: &ils confommerent entin leur martyre le 15
de novembre aprs des tourmens horribles, fous Mutone que
[Maximinjy avoit, dit-on envoy exprs pour perfecuter les
Chrtiens.
[Si Galre voit renouvelle Tes ordres contre eux des la fin de
v.s.Theo- 305, comme cela ei\ aif croire on peut mettre en 3o6"le mardoie.
j.y^.^ clbre que S. Thodore iimple foldat endura Amafe
dans le Pont vers le 17 de fvrier ,(ous un juge nomm Publie,
pour avoir brl un temple deCibele. On croit qu'il eut bientofb
pour compagnons au mefme lieu S. Eutrope & S. Cleonique,
V.s.Bafiiif-"condannez par Afclepiodote, qui pouvoiteftre le mefme que
Publie 3 5c enfuite S. Bafilifque qui ayant eft pris Amafe,
receut la couronne Comanefous le gouverneur Agrippa.
V.fon titre.
Ce fut auffi, comme nous croyons en l'an 306 que"S. Acace
fouffrit le martyre Byzance le 8 de may.]'!! elloit foldat ou
Centenier[dans laThraceJlous un Tribun nomm Firme , lequel en confequence des nouveaux cdits de Galre, interrogea
tous fes foldats en particulier fur leur religion, 6c en perdit plufeurs parfes menaces ou par fes carefTes. Mais S./Vcace s'eftant
toujours trouv invincible aprs avoir elle tent trois fois,
Firme le renvoya un ofhcierluperieurnommBibien, 'qui avoit
aulFi plufieurs autres Confoileurs examiner. [On ne voit pas
ce qui arriva de ceux-ci. Pour S. Acace, Bibien le traita avec
une effroyable cruaut, partie Perinthe ou Fieracle, partie
Byzancej]-& puis il le remit entre les mains de Flaccin qualifi
Proconful d'urope,'qui auiitofl; le condanna eftre dcapit.
'C'eftoitl l'humanit que fa femme qui eftoitChrtienne, avoit
pu obtenir de luy.Car on prtend qu'elle luy avoit fait promettre par ferment de ne point faire languir les Martyrs par de
,

Amb.vifg.3.1.

st'.^TS.d.ci.

Sur.i.nov.p.
339-348-

'l'^*-'-

3^

19;

o.ir.

10

longs fupplices.
'Ce fut en[cette] quatrime anne de la perfecution feloil Bar.30.iq.
Baronius,["ou peuteflre en la fuivantCjJque S. Pierre d' Alexan- "
,

l'Akx^'^^

Boll.s.may.p;
76i.i.

jj

PERSECUTION DE DIOCLETIEN,

84
drie

Tes

fit

Canons

penitentiaiix

t-andcjc

o l'on voit les diffrentes


que beaucoup de Chrtiens

efpcccs de chutes &: de blellures


receurent dans cette guerre furieule.'L'Eglile y fut encore
atlii^ce d'une plaie plus profonde 6c plus dangereufe/'par le

3cd.M4.

Laa.pcrf.c.
X4.P.13 '"^

i-ci.p.8.

Ichilme que Melecc Evefque de Lycople y commena dans


r Egypte.
[Cette mefme anne apporta un nouveau changement, c de
nouveaux troubles dans l'Empire. Car Confiance eltant mort le
ly de juillet, "Conllantin ion tils luy fucceda des le mefme jour.
Quoiqu'il ne full pas encore Chrtien, neanmoins]'ion premier
i^^i^^ Pj^^j- Je rtablir la vritable religion
6c la premire lov qu'il
/^1-1
r
publia rut pour donner aux Chrtiens une entire libert, en
railant ouvrir toutes les eglifes , permettant qu'on ordonnaft
partout des Evefques, [rendant peutelire auffi ce qu'on avoit

3^^-

Socr.i.i.p.7.b.
^'

v.s.picrrc
*^

^^^**^

v.Cowftaa^'" ^ '^'^'

ofbaux Eglifcs Seaux particuliers,]' 6c faifant plufieurs autres


chofes en leur faveur, que ton pre n'avoit point encore faites.
[Trois mois aprs que Conilantin eut elle dclar Empereur,
prit le mefme titre Rome le 2,8 d'oclobre 3 ce qui
caufa une infinit de guerres 6c d'autres maux , dont nous pourrions parler ici puifqu'on peut dire que ce fut la punition cs
cruaucez qu'on exeroit contre les Chrtiens. Mais comme
c'efl une partie confiderable de l'hiftoire du grand Conf tantin,
nous nous contentons prefentement de ce que nous trouvons
clans Eulebe,]'QiT_c Maxence voulant paroillre d'abord''avoir
pij^j^ ^^ conduite 6c de douceur que les derniers Princes , il
commanda des l'entre defon rgne tous 'iQs fujets de ceiEer
la perfecution qu'on faifoit aux Fidles. Eufebe alFure mefme
qu'il tmoigna aimer la vraie religion jufqu' faire femblant
d'embrafTer la foy Chrtienne 3 6c cela pour plaire au peuple
6c pour flaterles Romains. [Il paroifldonc par l aufbienque
par l'hifloire de S. Taraque ,quej[e Chriftianifme s'acqueroit
l'eftime 6c l'amour des peuples , dans le temps qu'on faifoit
les plus grands efforts pour l'abolir. Car jufqu' Diocletien, les
hiltoires authentiques nous reprefentent toujours les peuples
comme les plus grands ennemis des Chrtiens
plus animez
qui
condannoient.]
contre eux que les magiftrats mefmes
les
'Maxence quitta bientofl ce faux mafque de bont pour fe
(ignaler par toutes fortes de corruptions ^ decruautez.[Il n'efl
pas marqu nanmoins qu'il ait jamais perfecutles Chrtiensj
6c il efl mefme plus croyable qu'il ne le fit pas , comme nous le
dirons dans la fuite.]

"Maxence

ibid.f j.

Euf.I.8.c.i4.

p-jto

-c-

c.djsir.

^*

Sur.3i.ju!.p.

*
pe?f. 4^

'M'j.

L'and4C.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

gc

j.. I,

J07,

ti'-"

1^

^-"i^^

oc*tn -*.^--^Ti^^.^T!i^^>xj.*w3i^;;ga(tjg^t:i.j::tc<tti^3:^^

ARTICLE
(Jlfartyre de S*^ Theodojie

las de tuer

XXXIII.

dr deS. Bomnin en Palcftlne: Les ^ay en s


chrtiens leur creieht un il y

les

' leur brlent le jarret.

l'ande Jsus Christ

507,

de la perscution

5.

cette anne les martyres de S ^<^ Tlieodo fie


vierc^e/'arri vc le propre jour de la Reilirreclion, [qui eiloit
le 6 d'avrii,]oule idumcime moisi'de S.Domnin le y denovembre,'&: d'Auxence dont il ne marque pas le jour. Urbain gou-

EUsEBE

met en

Eur.acPa.cp-32-8-a-b.
c.d.

p-siS-s^^a.

couronne que

ces
verneur de Paleftine fut le minifiire de la
Saints remportrent Cefare.
6c quoiqu'elle n'euft pas encore p-B^s-a.
'S^^ Theodofie eftoit de Tyr
18 ansentiers,elle nelailbit pas d'avoir une rare fageile. Voyant
un jour devant le tribunal du juge quelques Chrtiens qu'on
luy prefentoit chargez de chaines parcequ'ils confeiToient le
royaume de Dieu,eUe s'approcha d'eux,"tant pour avoir l'hont\PfMi.
neur de les voir, que pour les prier de fefouvenir d'elle lorfqu'ils
feroient avec Dieu.
'Cette adion parut un crime: La Sainte fut prife l'heure mef- h.
me par les loldats 6c mene au juge. 'Elle fut interroge fur fa Boii..apr.p.
religion, 6c ayant con fe (T qu'elle elloit Chrtienne,^ie Couver- ^Euf.p.jiS.b.
neur qui eftoit d'une humeur cruelle 6c brutale,luy fit dchirer
les coftcz Si le fein jufques aux os avec des ongles de fer,fans que
de fi cruelles douleurs l'empefchafiTent de conferver la paix de
fon amc,6c de la tmoigner par la joie qui paroifToitfur fon vifagc'Les nouveaux Grecs difent qu'elle fouffrit les tourmens fans BoU.i.apr.p.
^^'^'
dire un feul mot, 6c fans faire aucun loupir. Ils ajoutent que
durant les tourmens, le juge la prefTant de facrifier elle luy dit
hardiment avec un vifage gayj A quoy fongez vous de me parler
w de cela vous qui voyez que Dieu m'a fait la grce d'eftre du
nombre de [es Martyrs Le juge irrit de ce mpris, la fit tourmenter plus qu'auparavant:'6c comme ellerefpiroit encore,il la Eur.p.3z8.b.
fit jetter dans la mer.
'En mefme temps il condanna les ConfefTeurs qu'on luy avoit c.
prefentez aller travailler aux mines de cuivre qui eftoient
Pheno dans la Paleftine.
'On croit que les reliques de S^^ Theodofie ont eft depuis ^^^H-^-^f'^P^
cranfportes Conftantinople le 25? may,bauquel les Grecs en /p.^J'f
.62.>
:

'*'''*

"^

iij

S.'

p.53. 13.14.

^'-Gai.chr.t.4.p.

3^^--'-cPai.c.

:'.f-y^o.c,

LVn^ej.G

font une fort c;rande iolcnnitc.'lls en font encore mmoire le i ^'/f !


le 3 d'avrili'ik; les Latins en font auili ces deux jours mais en
mfiant diverfes fautes dans la vrit de l'hiftoire. Ufuard 6c
Adon la mettent le 2, les martyrolo'2;es de S. Jrme c Raban le
3/On prtend avoir deies reliques en divers endroits de l'Occident>'particulicrement Monitier en Der,[ou Montirand]
danslediocefe[non]de Troies,maisdeChlons5[oon l'appelle
Sainte Thuife.]
'5 Domnineiloit connu de tout le monde dans laPale{tine,
caufede la libert genereu(e[avec laquelle il dfendoit la verit:]:?cil avoitdja confeff J.C. beaucoup d'autres fois, cequi le
rendoit encore beaucoup plus illuflre. Urbain lecondanna au
feu le 5 de novembre auquel le martyrologe Romain en met la
fefte ' l'imitation des Grecs. ^Un menologe en fait une aflez
longue hiftoire, 6c luy donne plufieurs compagnons. [Mais \\y x
apparemment en cela beaucoup de fauiTetjOU de confullon.]
'Pour AuxencCjtout ce que nous enfavonsjc'ell que c'eltoit un
vieillard faint 6c vnrable, Se qu'aprs la mort de S,Domnin,il
fut condann eftre dchir par les beftes. [Je ne le trouve
point dans le menologe ni dans le martyrologe iiomain.
On met aufli en la cinquime anne de la perfecution,le martyre que"S^^ Euphemie, cette Vierge fi clbre dans l'Orient, 6c v.fon titt.
melm;; dans l'Occident^louffrit Calcdoine dans la Bithynie,
ious un juge nomm Priique.]
'Outre ceux qui emportrent la couronne du martyre,il y eut
un grand nombre de Fidles qui acquirent le glorieux titre de
Confefleurs.'Car les Gouverneurs ayant horreur de tant de
carnages, commenoient a pargner la vie des Chrtiens. Les
plus cruels elfoient raiTafiez de fang, ou las de le rpandre. Ils
avouoient enfin qu'il eftoit honteux de fouiller les villes par le
maiTacre de leur citoyens, 6v qu'il n'eftoit nullement honorable
aux Princes qui vouloient pafler pour bons &C pour humains,
de dcrier leur gouvernement par des cruautcz {1 tranges. Ils
trouvrent donc qu'il effcoit propos d'tendre cette bont pretendue jufques aux Chrtiens,'6c de leiu* remettre la peine de
mort.
'Mais leur indulgence fut le comble des mau:x[de l'Eglife c
elle rendit la perfecution encore plus dangereufe 6c plus infupportable que n'avoit fait leur cruaut. yAuii cette fauie mifericorde elloit une invention de lacruaut deMaximin, 6c elle
alloit couper aux Chrtiens les mains , les piez, le nez, les

&

T-(>'-^9-

EuC

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

p.6!.$i.3.

Mc1.p7s.79.
4U^ii.t.d.p.

Euf.dcPai.p.
"'

'

Kjid.

hif.i.g.c.ii.p.

^^

'
'

p.307.a.

p.5c.d.

Laft perf.c.
35.p.3i.

L'undej.c.
de la
J07,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
oreilles. 'Mais Ton effet le plus ordinaire,

teurs regardoicnc

comme le comble

de

^7

& ce que les perfecu- EuCixc.n.Y

la douceur,eil:oit

de leur

^^'^*

arracher l'il droit, 6c d'y mettre enfui ce le feu, 8c de leur brler


le jarret 2;auchc avec un fer chaud, en forte qu'ils ne pouvoient
plus s'en fervir.'La honte eftoit jointe dans ce iuppljce laSJid.,^.p.74,.
cruautci 6c un auteur remarque que ceux qu'on avoit traitez de
la forte, eftoient infmes, 6c dchus du droit de citoyens.
'Cependant les pcrfccutcurs ne s'en contentoient pas encore, Eiif.p.307.a.
6c ils env^oyoientcesChrtiens travailler aux mines, moins pour
tirer du profit de leur travail, que pour la iatisfaclion qu'on
avoit de les tourmenter, (ans parler des autres peines qu'on
ajoutoit celles l. Onnelauroit conter, dit Eulebe, le nombre
de ceux qui furent traitez de la forte. 'On les condannoit par v.Conf.i.i.c.
troupes ce nouveau genre de lupplice. On employoit les mef- 5S-p-'f3^'-ames rigueurs, non feulement contre les hommes, mais auffi
contre les femmes 6c les enfans.'Eufebe commence des cettedcPai.c./.p.
anne parler de l'exer-cice de cette cruelle miicricorde dans la o'-^-^-^Palelliner'mais il paroiil; qu'elle ne receut fa dernire perfec- c.8.p.35o.b.c.
rion que l'anne fuivant? o elle fut confirme par l'ordre de
'"*

Maximin.

ARTICLE XXXIV.
Cruaut d'Vrbain gouierneur de

Palejline

Il

ejl ^uni

Licinius

eftfait Empereur.

que le 1 oue avril de cette annce,Urbain Euf.d. Pai.c.


avoit envoy une compagnie de ConfefTeurs aux mines 7-p-3ii-a.c.
_
de Pheno,'6c le 5 de novembre il y en envoya encore d'autres, c.d.
aprs leur avoir fait brler le jarret. "S. Silvain Evefque[de
Gazajeiloit de ce nombre.'Sa cruaut trouva encore d'autres d.

'Ou s avons

N'

v.fon

titre,

dit

(>

inventions inconnues jufques alors car il eftoit ingnieux


mal.'Il enferma"S, Pamphile 6c d'autres dans les prifons p.3i9.a-t>.
aprs leur avoir fait iouffrirdiversfupplicesr'Ilcondanna quel- a.
ques hommes qui eftoient avancez en ge, eftre faits eunuques,
puis aller travailler aux mines, 6c mefme il en condanna
trois le battre coups de poings comme les gladiateurs. 'Les Men.p.79.
Grecs font la fefte des uns 6c des autres le cinquime de novembre, appellant les premiers Eupfyque
Cartere
les trois
:

y.foii titre,

fliire le

Timothe Thophile 6c Theotime.'Ces trois Saints


ne voulurent jamais apprendre l'exercice infme auquel on les

autres

Euf.c,s.p.;3o.
^'

SS

PERSECUTION DE D OC LET
I

EN.

L'andcj.c.

avoit condannez, c refulercnt melme la nourriture que l'Etat


leur fourniiibit en qualit de gladiateurs.] Ils refillcrcnt pour
cela non reulement"aux Intendans, mais Maximin melme,
devant qui on les amena pour ce lu jet 6c enfin aprs qu'ils eu-

^*
j,crf.5^

roi?

'^"*

rentroufrcrtgcnereui'ement ik lafaimjclesfouetSjon leur brla


le jarret cr^uche, on leur arracha l'il droit, :on les envova
aux mes ce qui arriva 1 anne luivante.
[Quoiqu'Eulebe paroilleavoir voulu marquer dans Ton livre
des Martyrs de la Palcftine , tous ceux qui y avoient actpis ce
titre, au moins dans la ville de Ceiarce oii il eftoit , il ne parle
pas nanmoins de]'S^^ Fortunate vierge, qu'on dit avoir elle
coLironncefous Diocletien, 6c tous le gouverneur Urbain, avec
Priicien.]Euiebe qui ne fut pas:
Tes frres Carpone > Evarille,
toujours Cefare durant la pcrfecution peut avoir eu moins

Tcrr.it.p.^4S.

&

p.^4^.^49|
B::.i4.oa.c.

Eaf.ae Pal.c.3.
p.3ii.a.

4 c.7.p.3i9.b.

ciL
d.

de connoiiEince de leur liiftoire.]'Baronius a vu leurs ades,


^^^jj.^ au piuftofl du tcmpsdu Papc Adrien I,[ la fin du VIII,.
fiecle.]Fcrrarius en fait \xn abrg ou il y a bien des miracles.
On fait de ces Saints le 1 4 d'octobre, particulirement Naple>
ou l'on garde le corps de S^^ Fortunate dans l'eglife de S. Gaudiofe. Car on prtend que fon corps aprs avoir elfe enterr
Cefare, fut depuis apport en Italie Pouzolesou Linternev
&delNaplefous Adrien I. Il fut trouv le 5 de mars 1(^51..
Ferrarius dit auln tout cela des reliques defes frres.
'Urbain qui gouvernoit la Paleftine depuis la fconde anne"
^g 1^ perfecution, ^commena en celle-ci relTentir les julles
J
r
punitions que les crimes meritoient, ayant eu la telte tranche
dans Cefare,'peu de temps aprs le traitement inhumain qu'il
y avoit fait S. Pamphile,'& par arreft de ce Maximin mefme
.

1/11'

il penfoit obtenir la faveur par les injuftices qu'il faifoit


contre les Chrtiens.'Unefeule nuit fit ce changement terrible..
Car la veille il avoit encore paru fur fon tribunal, rendant la
juftice en qualit de gouverneur de toute laPaleftine,environn
de gardes & de foldats,refpecl: de tout le monde, non feulement
caufe de fa charge, mais aufli comme un homme qui avoit
beaucoup de part la confiance de Maximin, & qui man^eoit
fa table. 'C'eltoit cette faveur du Prince achete par le fang de
tant de Chrtiens, qui luy enfloitlecur. Et cependant des le
lendemain ou des la nuit mefme, il ne trouva en luy qu'un juge
inexorable & cruel, qui luy fit rendre un conte rigoureux de fa
conduite. '^11 fe vit alors dpouill en un moment de toute cette
vaine image de grandeur , dans la crainte 6c le tremblement >

dont
c

A.

e.

rediiic

un^^i-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

i'andcj.c.

oTjdcia
^^

'^'

5?

fupplications les plus humbles 6c les plus baflcs ,


de honte la vue de toute cette merme
couvert decoiifufion
tanc
ville de Cefare, o ilavoit paru avec tant de pompe
j.j^jj; ^^ux

J.

&

&

d'clat. Il paroift qu'on l'accuibit de diverfcs malverfationsdans


fachargeidont n'ayant pufe juiHfier, il fut condann avec igno-

minie au dernier fupplicc.


Tirmilien fuccedalacharge, 6c racruaut,^6c ileutaufl

mefme fin que luy [en l'an 313.


"L'Empire vit cette anne un nouveau Prince. Car Licinius
f^^j. ^jj. Augufte l'onzime de novembre par Galre pour goula

v.Conftar.

""

^'3-

c.s.p.s^o.c
< c.n.p.j^t.

verner la Rhecie,6clespartieslesplus occidentales de riUyrie.


11 V a toute apparence que luivant les Tentimens de celui donc
il avoit receu cette dignit,il perfecuta d'abord la foyChrtienV3<J'
ne 6c il feroit difficile de placer en un autre temps"le martyre
de S. Hermyle 2<. S. Stratonique, que l'on tient avoir fouft'ert
fous luy Singidon dans la haute Mefie.J'S.QLurnfoufFrit auffi Hicr.chr,
en 309, Sabaria[dans la Pannonie.]
'L'elevacion de Licinius fut fort fenfible Maximin, qui fe Euf.i.s.c.ij.p;.
voyoit avec la feule qualit de Cefar, pendant que des particu- sio-aliers devenoient Auguftes. Ne le pouvant fouffrir davantage, il
v.Conftaiv ufurpa de luy mefme ce titre fupreme["vers le commencement
tin 14.
^g l'anne fuivante,] fans le recevoir de perfonne..
V.uaance
["Ce fut vers l'an 307]'que Prifcillien fut gouverneur de Bithy- Laa.pcrr.c.ir,
nie aprs Hierocle, 6c rendit illuftre le courage du ConfefTeur P"^^*
Donat, par les tourmens qu'il luy fit foufFrir fans le pouvoir
vaincre,&; fans luy vouloir accorder la couronne d'une parfaite
:

victoire. 'On met fous le mefme Prifcillien le martyre que S^^


Antonine foufFrit Nice du temps deMaximien[Galere.]Les

Bo!i.T.mars,p.
^'^*^^'

Grecs raportent aflez au longfon hifl:oire,maisen leur manire,


avec les miracles qui ne leur manquent jamais. Ils en font le
12 de juin & le premier de mars,auquel Baronius l'a mife dans le
martyrologe Romain. [Car il y a bien de l'apparence que c'efl
unemefmeSainte, qui ils font tantoftfouifrir plus de tourmens,
6c

v.s.Didy"^'

6c tautofl

moins.

Nous parlerons"en fon

lieuj'd'une autre

Antonine honore Conftantinople.

tiiJ.Ecci.rom.r,.

S^-^^p-i^-c.

5)0

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

v^^Hc,

ARTICLEXXXV.
Divers Chraicns ondannez, aux mines
S. taul dans

l'an de Jsus Chkist


Euf.dcPal.c.s.

Martyre de

^
S*''

Thea * de

U Falejiine,

308,

de la perscution

perfecutioii fut fort violente au

JL/^^

anne.^Il y avoit un fort grand

'r

b'c

6.

commencement de cet*
nombre de ConfcfTeur
Thebade des carrires de

condannez

travailler dans la
porphvre,qui donnoicnt le nom de Porphyrite ce canton. On
on les envoya avec des femmes
dtacha 517 de cts Confcfleurs,
& desenfans tout petits Firmilien gouverneur de Paleftine,
qui les voyant inbranlables dans la confeffion de J.C, leur fr
brler les nerfs du jarret gauche leur fit arracher l'oeil droit
julqu' la racine, & y fit mettre le feujdifant qu'il en avoit receu
ordre de l'Empereur & il les envoya en cet tat travailler aux
mines de la Paleftine, pour achever de les accabler de travaux
& de fatigues.
'Il traita de la mefme manire ceux qui, comme nous avon
dit, avoient eft condannez l'anne prcdente fe battre ejqi
e;Iadiateurs, 6c les envoya aux mines avec quelques autres Con-

&

c.L

feieurs.
-

33i-a-<l.

n.r.t77.i.j|

^^^ il

.ju

Euf.dc

Pai.c.

p.

'Pre(que dans le mefme temps, quelques Chrtiens qui s'efloient


aflemblez Gaza pour entendre la ledujre des livres facrez, ayant
elle pris, les uns furent traitez comme les precedens,6c les autres
avec encore plus de rigueur, ayant eft dchirez cruellement
avec les ongles de fer. 'On admira particulirement la conftance
de deux faintes Vierges, dont l'une eftoit de Gaza du nombre de
ccux qui avoicnt eft l'aftemble.'On voit bien que c'eft celle
quoiqu'ils embrouillent fon
^^^^ 1^^ Grecs nomment Thea
hiftoire de diverfes faujGTetez.'^Elle avoit dans un corps de femme un courage d'homme, n'ayant pu fonffrir la menace que le
juge luy faifoit de la proftituer, elle dit quelque parole un peu
libre contre le Prince, qui confioit le gouvernement des peuples
des hommes fi cruels. Surcelaellefutfuft'ge,&enfuitetendue fur le chevalet, ok on luy dchira les coltez avec des ongles
=de ferj ce que le juge fit continuer longtemps d'une manire
,

8-F

331-2.

&

trs cruelle.

'L'autre vierge dofit nous parlons, non^ime Valentine, c^x

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'andcj.c.

vatt!^^

cji

deCcHirce ne put IbufFrir qu'on traitad ainfi la com- b;


pagne de (a chaftct: 6c comme fous une apparence qui n'avoit
,ricn que de bas 5c de meprirable,elle avoir une generolk beau^coup audeilusde fon fcxci du milieu de la fouie oii elle eftoit,
elle Te mit crier contre l'inhumanit du juge. AuiTitoil: elle fut
arreilce, 6c mene devant le tribunal, o elle dclara qu'elle
eftoitChrtienne, 6c fe moqua de tout ce qu'on luy put dire pour
luy perfuader de facrifier/On la traina par force au pi de l'au- c.
tel
c alors toujours femblable elle mefme, elle donna hardiment un coup de pi l'autel qui en fut renverf avec le feu c
le relie de tout ce qui efloit deiTus. Le juge irrit comme une
belfe furieufe luy fit dchirer les codez avec plus de violence
qu'on n'avoit fait aucun autre, commes'il euil voulu fe ralTafier
cle fa chair. Sa cruaut eilant enfin iafle, ilcondanna les deux
Vierges eftre brles 'le 15 de juillet, [auquel le martyrologe <i\^it.c.
Romain fait mmoire de Sainte Valentine feule: ]'& Eulebedit y^-.
que fon nom efloit fort connu. 'Les Grecs font d'elle &:"de S^^ Men.p.i??!
Thea le 15 ou le 18 du mefme mois & marquent plus exprefT- ^^^^^^'^'^'
ment qu'Eufebe qu'elles foufFrirent Cefare,
'Avec ces deux Saintes, le juge condannaun illujflre Martyr Euf.de Pal.c,
nomm Paul avoir la tefte tranche. Au moment de l'execu- ^-P-ssi'^ltion le Saint demanda un peu de temps au boureau > & l'avant
obtenu, 'il leva fa voix l'adrefla Dieu devant tout le monde, T'V,^^^& le pria de vouloir recevoir les Chrtiens en grce, & de leur
ftoit

rendre promtement la paix de la libert. Il le pria enfuitc de


regarder les Juifs d'un il favorable, 6c de les clairer par J.C.
des lumires delafoy, dfaire la mefme grce aux Samaritains,
de diifiper les tnbres epaifles dont l'efprit des payens efloit
couvert, de les attirer la connoiiTance de la vrit , & de leur
faire embrafler une piet vritable. Il n'oublia pas ce grand
nombre de toutes fortes de perfonnes qui l'environnoient.
'Aprs cela par une douceur & une charit encore plus merveilkufe,il pria pour le juge qui l'avoit condann la mort, pour les
[Empereursjqui gouvernoient l'Etat, & enfin pour le boureau
qui alloit l'excuter, & qui entendoit cette prire auffibien que
tous les autres3& il demanda Dieu de ne leur point imputer le
crime de fa mort. Il n'y eut prefque perfonne qui, pendant qu'il
failoit cette priere,ne fufttonch de compaffion de voir gorger
cette innocente victime, & qui ne verfaA des larmes. Pour luy
des qu'il eut achev fa prire, il fe mit en tat d'eftre excut,
prefenta fa tefte. Il receut ainfi la couronne du martyre le 2,3

&

i;

b.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

5>i

jour de juillet, [auquel


Canif.r.i.p.

SiojMcn.j
.

4ur.p.33i.c.

le

martyrologe Romain marquefa fefle.]

OU

^'^^^^f*
^^\^

l^

iSdumclme mois.

Grccs CH foiit aulTi Ic i<\


apeu d.e tcmps aprcs on amena d'Egy pte"i 30 ConfelTeurs qui v.s.Pamavant elle eftropiez dans leur pays comme les autres par ordre ^-*
deMaximin,furcntenvoyezaux mines, les uns en Paleftine, 6c
les autres en Cilicie..

'{^qs

Ic

ARTICLEXXXVI.
Ln terfccuon

s'appaife

un peu

' d'autres fouirent dans


Euf.acrai.c.
s.p.33i.d.

Li

cf puis recommence

S^'

Ennathas

PaUflme: S. Marcd ejlfait Pape^

de fang rpandu par les Martyrs diminua un peu le


Chrtiens fembloient aller re-,
J^ feudelaperYecution.Lcs
mefme
ceux qui travailloient aux
haleine
&
prendre un peu
mines de la Thebade furent relafchez 6c delivrez/Mais ce
feu fe ralumatout d'un coup fans qu'on en vifl: aucune caufe.
[Ledemonlqui avoit encore receu le pouvoir de perfecuter,

''

Ant

f.33}

a..

rentra en fureur bi aufiitofton vit courir par toutes les provinces des ordres de Maximin avec des edits des lettres particulires, des mandemens publics tant des Gouverneurs que mefme
du^ General des armes, qui prefToient dans toutes les villes
le"magifl:rat, les^officiers, les greffiers, de faire excuter l'ordre
cet ordre eftoit que l'on rtabliroiten diligence
du Prince:
:

&

h.

i;

Aoyi.W
J^^jJJf''^;

toutes les idoles Scieurs temples]qui eftoient tombez, '& que ^^i^w
tous, hommes, femmes, [libres,]efclaves,&:jufqu'aux plus petits
enfans,ofFriroient des facrifices 6c des liqueursiqu'on preiidroit

wr<?^,-

earde exactement que chacun mangeaft des viandes immolesj


qu'on arpergeroit"de l'eau des facrifices tous les vivres expofez r^i>^^.*
en vente qu'il y auroit des perfonnes l'entre des bains pour
fouiller encore par ces facrifices tous ceux qui y voudroient entrer. [On pourroit mettre en ce temps-ci les edits de Maximien
&: de Maximin dont il eft parl dans l'hiftoire de S, Thodore
d' Amafe,maisce que uqus en avons dit fur l'an 305, paroift plus
probable.
'Il eft aif de juger en quel embaras & en quelle inquitude
les Chrtiens fe virent de nouveau rduits par des ordres fi
tranges. Mais les paycns mefmes fe lafToient de tant de facrifiCQS. llsfe plaignoient les premiers que leur Prince eftoit religieux ou plutoft fuperftitieux jufqu' rexcs-.'l'idQlatrie a^
3

L-.ndej.c.
*

^cii/

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

^y

en lire plus vnrable, leur endevenoitodieufe.


'Cependant au milieu de cette grande tempefte qui fernbloit
prelle tout renverfer, les dfenfeurs de la vrit au lieu de
s'abatre le trouvoient remplis d'une force toute nouvelle, que
lapuilTance divine du Sauveur leur infpiroit, jufquel que foulant auxpiez toutes les menaces des hommes, ilsn'attendoient
point qu'on les cherchaft 6c qu'on les trainaft devant les tribunauxj[mais ils s'y alloientprerentereuxmefmes.]
'Eufebe raconte lur cela le martyre des SS. Antonin Zebin p-333-35.
d'Eleutherople,& Germain, c de S^'^ Ennathas,qui louffrirent
Cefarce le 13 de novembre. Les trois premiers, dont Antonin i'-333.c.d.
eftoit le plus ag,s'eftant unis enlemble par une fainte confpiration,s'en allrent trouver legouverneurFirmilien dans le temps
melmequ'illacritioitjcluv dirent tout haut qu'il falloit renoncer l'erreur 6c au paganiime puilqu'il n'y avoir point d'autre
lieu de leur

Dieu que celui qui avoit cr tout


quoy

le

monde.

On leur demanda

rpondirent fans crainte qu'ils eftoient


Chrtiens c Firmilien trangement irrit d'une action fi hardie,ne leur lit pas mefme donner a queftion, mais les condanna
tout d'un coup eftre dcapitez. [Le martyrologe Romain
met leur felle le 13^ jour de novembre, qui eft le jour de leur
martyre. ]'Les Grecs la marquent tantoft le mefme jour,tantof]: Ugh.t.<.p.
celui de devant j &:y joignent un Nicephore dont Eufebe ne "'^'^l^^*^""^'
parlepoint.'BoUanduscroit que S.Antoninefk celui mefme que Boii.n.feb.p.
Theodoret met entre les plus illuftres Martyrs de l'Orient. i3S-b|Thdrt.
[Nanmoins il y a eu un autre Antonin Apame , clbre en fo7.a.' ^^
Syne,]
'La S^^ vierge Ennathas qui fut la compagne de leur martyrCj Eur<^ePai.c.
eftoit de Scythople.^Elle nefe prefenta pas comme eux devant 9-p-33-d.
^'^^'^'^'
les juges mais ell^ fut traine par force. Un Tribun nomm *
Maxys, homme violent de fon naturel, corrompu en (es murs,
Se odieux tous ceux qui le connoiilbient eut la hardieie fans
en avoir receu d'ordre de fes fuperieurs de la faire dpouiller
jufqu' la ceinture, & la faire trainer en cet tat dans toutes les
places 6c dans toutes les rues de Cefare par ds gentsqui la frapoient cruellement. 'Aprs ce traitement fi inhumain , elle fut b.
mene devant le tribunal duGouverncur,o ayant fait paroiftre
une patience 6cune intrpidit merv^illeure,ellefutxondanne
A eftre brle vive. 'Sa fefte eft marque le 13 de novembre avec Men.p.ip:}
celle des trois autres Saints qui foulFrirent le mefme jour. Les ^.^ j'^j'^'^*
Grecs qui l'appellent Maratho , ou jManetlio , raportent quelquiilseftoient,!

ils

iij

5J4

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

ques autres particLilaritez de ion hiftoirc,[c|ui ne peuvent pas

^^"^^'^f'
'eif.^!

cftrc fort aillirces.]


Euf.JcPaI.c.
9P-334-^c.

'La cruaut du Gouverneur alla encore plus loin, & viola jufqu'aux loixdela nature en haine des Saints. Car il ordonna de
lailerles corps des Martyrs expofez jour 6c nuit aux belles3'&
on vit durant plufieurs jours un grand nombre de perionnes
occupes prendre garde de loin qu'on n'enterrail des corps
morts pendant que les oifeauxjles chiens, & les beftes fauvages
avoient toute libert de les venir dechirerr'De forte que tous les
environs de la ville eftoient pleins d'os 6c de refte de membres
epars 6c on pretendoit qu'on en avoit vu jufque dans la ville.
'Ceux mefmcs qui haflbient les Chrtiens avouoient qu'ils
n'avoient jamais rien vu de C\ cruel ni de fi horrible 6c fe plaic^noient de cette injure que des hommes avoient faite toute la
nature humaine.
'Pendant que tout le monde murmuroit contre cette inhumanit, il arriva que l'air eftant fort pur 6cfort(erein,'on vit tout
d'un coup les colonnes qui foutenoient les galeries publiques,
pleines la plufpart de gotes d'eau 6c comme de larmes qui en
decouloient. Toutes les places publiques eftoient de m.efme
humides &: mouilles,quoique le temps mft fort fec.Cela eftoit (i
fort contre l'ordre de la nature, qu'Eufebequi le raporte,craint
que ceux qui ne l'auroient pas vu ne le priflent pour une fable.
Mais cela ht dire ceux qui en furent tmoins, que les chofes les
plus infcnfibles eftoient dans les larmes pour confondre la duret impitoyable des hommes.
'Un mois aprs le martyre de Saint Antonin 6c defescompagnons c'eft dire le i4dedecembre,'ceux qui eftoient aux
,

i^

'

a.d.

i.

F-335-3-

c.io.p.3-5.b.
b(ii.p.337.a-

cic.p.33;.b.c.

portes des villes"pour interroger les paftans, k. favoir qui ils


eftoient 6c d'o ils venoient/arrefterent ^elques Chrtiens
d'Egypte,envoyez pour fervir&afRfter les Confefteurs quitravailloient aux mines dans la Cilicie. Quelques uns d'eux furent
,

eondannez fubir

la

mefme peine que ceux

qu'ils vouloient

nommez Ars,Prome,6c El'e,furent


martyr^ez Afcalon o ils avoient eft arreftez , aprs avoir
donn des preuves d'une admirable conftance. Ares fut brl,
c les deux autres eurent la tefte tranche. [Ils font marquez an
14 de dcembre dans Ferrariusqui citeGalefmius Se les Grecs,
[o nanmoins je n'en trouve rien. 1 1 eft encore tonnant qu'ils
n'aient pas eft mis dans le martyrologe Romain.]
Boii.itf.apr.p.
'Cchiz apparemment fur la fin du mois demay joSjquel'Eglife
aller affifter,6c trois autres

c^r.fuvytiut^

""*

L'andcLC.

R. S

E CU

T I O N DE DIOCLETIEN.

5)5

Roni^ine eue la joie d'avoir un Evefque aprs en avoir eftc pri'?f.


NoTi45. ve"plus de trois ans 6c demi depuis la mort de S. Marcel lin,
'Cet Evefque fut S. Marcel, que l'on fait Romain, fils d'un Marcel flon les uns,^& d'un Benoift flon d'autres. [Ileftoit Preftre
'^

^6

pr.M.p.i9.c.

^^^i^^-iM-^

fous fon predece{eur,]^puifque les Donatiftes accufoient S. ^'AuginFerf.


Silveftre, qui c.i.p.sy.i.c.
Marcellin 2c fes Preftres Melchiade, Marcel,
ont depuis elle Papes, d'avoir donn les livres facrez aux payens,

&

de l'encens aux idoles. Surquoi S.Auguftindit


aucune preuve du crime dont ils
les accufoient c'eftoit affez pour obliger les perfonnes raiionnables de les tenir pour innocens. [On dit beaucoup de chofes
de S. Marcel , mais qui ne font fondes que fur les nouveaux
Pontiiicaux,"& fur fes ades, c'eR'dire qui ne le (ont point dutout. Nous mettrons le peu que nous en lavons iur l'an 310, auquel il mourut.]
Se d'avoir offert

que

puifqu'ils n'alleguoient
,

Note

44.

ARTICLE XXXVII.
Derniers Martyrs de

Ve

S.

Palefllne

Eufebe fe fUint des Euefues:

Hermyle dr S. Stratonique.

l'an de Jsus Christ

309,

de la perscution

7.

[/^Ette
V.fontitrc.

v.s_Picrrc

^^^'

anne eft particulirement clbre l'gard .s


\^^Chrtiens par le martyre"de S. Pamphile,]qui foutfrit
avec onze autres Cefare en Paleftine le l de fvrier. ^Mais
il fut prcd des l'onzime de janvier par"S. Pierre furnomm
Apfclame, qui confommafavieen la mefme ville, en achevant
de fe purifier par le feu. 'Quelques jours aprs le martyre de S.
Pam.phile, S. Adrien fut expol aux belles le 5 de mars,'& le 7
Eubule remporta la mefme couronne. Il fut, dit Eulebe, le dernier des Martyrs qui foufFrirent Cefare n Pale^line, 6c y
ferma par fon fang cette clbre carrire.
'Eufebe tmoigne enfuite que cette perfecution fi furieufe
n'eftoit pas encore capable d'arrefber les maux dont les propres
enfans dePEglife tourmentoient leur mre. Il dit que l'ambition de commander regnoit encore dans beaucoup de curs i

Que l'on

ordinations illgitimes 6c tmraires 3 Qu'il


y avoir des fchifmes entre les ConfelTeurs meimesj Qiie l'on
voyoitnaiftre tous les jours de nouvelles divifions, qui s'efForoient de ruiner le peu qui refloit de l'Eglife, 6c augmentoient
ae beaucoup les maux de la perfecution 1 1 s'excufe de raporter
faifoit des

EuCdcPaUft.
r-337b|34Q.^d.

c.ii.p.34i.c.<i.,

d.

c.ri.p.34i,c.

c)6
-

ax.3ez.ii.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

t^andejK

ne voulant s'arrefter qu' ce qui eiloit glo- S. 7^


rieux c favorable la religion Chrtienne.,
'Baronius fe plaint de cette conduite comme indigne d'un
fidle hiltorien, & dclavantaf^eufe aux lecteurs, qui tirent quelquefois autant de profit des vices des. mdians que des bons
exemples des Saints. [Il femb-le mefme que ce fdence dont
Eufebc n'a pas accoutum d'uler dans leshilloires plus-anciennes ,ioirafcclpour ne pas dcouvrir la honte delespartifans,
tels qu'efloicTit les CoUuthiens 6c lesMelecienS', unis avec liry
pour perfecuter S. A-thanafc..
Certainement il eft difficile de ne le pas fouponner de quelque
animofit rccrctte,]'puilqu'il reproche des Evefques comme
une choie tous fait infme d'avoir elfe rduits garder des
-chevaux c des chameaux, U. d'avoir endur toutes fortes d'injures, d'ignominies, Se de tourmens,caufedes vafes facrez c
des meubles de rEglife.[Quand ces Evefques qui gardoient ces
chevaux euflent auparavant mal gouvern, les mes qu'ilsavoient engarde,commeilledir,onpeut admirer dans leur humiliation la fageie de la providence.Mais quel Chrtien leur
peut reprocher comme une honte, une pnitence qui leureftoit
toutes ces cliorcs

'

lur.dcPal.c,
ii.p-34ilj'-

il

iConO.i

c.

^ac^.xi.l.1^%

^S9-

h c.c.p.4s8.d.
i<c.34.p.4^o.

C3c.p.48.c.

glorieufe

Ils n'y

euflent pas eft rduits

s'ils

euflent fait ce-

dont Eufebe aelf accul par des Saints dans un Concile.


Conftantin dans l'edit qu'il ft en faveur des Chrtiens, ne
dit pas expreflement que quelques uns euflent eft condannez
panfer des chevaux & des chameaux5]'mais aprs avoir parl
^^ ceux que l'on bannifl'oit de leur pays,^ou c]^ue l'on releguoit
dans les ifles fauvages & defertes,^ou que l'on depouilloit de
^-Q^5 leurs biens, '=ou que l'on condannoit aux mines & d'autres
travaux publics, de quoy nous avons allez parlej^^ii remarque
qu'il y en avoit auffi qui on faifoit perdre la libert, que l'on
declaroit infames,"que l'on condannoit fervir des femmes,
2c a d'autres emplois indignes de leur naiflanee.'Il conte aufll
entre les peines des Chrtiens, qu'on les mettoit"au nombre des
officiers des villes-[& l'on voit en effet par d'autres auteurs,que
ces charges des villes eftoient alors trs onereufes , c qu'on faifoit ce c^u'onpouvoit pour s'enexemter..
S. Jrme met fur cette anne 305), le martyre que"Saint
Quirin Evelque de Sifciadans la.Pannoniejfoufrit Sabaria
ville de la mefme province, ayant eft jette dans la rivire avec
une pierre au cou, par ordre du gouverneur Galre Maxime,
qui executoit apparemment en cela la volont 6c les ordres de
Licinius,.

Il,

'

yt/r^^f/^Vf
f/^''^.'^*'"-'

/rKA^T.'s

''^V'

v.fontitre

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

rdc7.c

5)7

^11 ^^^^ cefemble auii raporter peu prcs cette anne le marl^'ciC?!''
S. Stratonique, qu'on dit avoir fouiFcrt
*iNor* 4r tyre de S. Hermyle
fous Liciniusvers Singidon dans la haute Mfie. Ileftvray que

&

Licinius a principalement perfecut les Chrtiens vers l'an 3 10.


cd la Mfie avec le reflede l'iUyrie Conftantin des ran3i4, aprs la bataille de Cibales. Ainfiilfaut que S.
Hermyle ait foufferc avant ce temps l,
mefme apparemment
Galre
puifque
le nom de Licinius fe lit la
avant la mort de
telle de l'edit que Galre fit publier le 30 avril 31 1 pour appaifer
,
la pcrfecution. Et perfonne ne dit qu'il ait jamais viol cet edic

v.Conftan7Mais"il avoit
w"!>37'

&

comme on le dit de Maximin. Au contraire il (e ligua aufiitofl


parut enfuite tout fait favorable aux
aprs avec Conftantin,
Chrtiens, julqu' la bataille de Cibales,'eomme Sozomene le

&

Soz.l.i.c.7.pi

^os.d.
expre{rment,[& perfonne ne dit le contraire.]
'Nous avons des ades de S. Hermyle & S,.Stratonique,[mais'Boli.i3.jaD.p.
qui ont tout fait l'air c les faits de Metaphraftejdont ils p or- 7 Jutent le nom. Ainfi tour ce que nouspouvons tirer, tant de ces
acles que des Menes, c'eft que S. .Hermyle qui eftoit Diacre,
ayanteftprefent Licinius, endura divers tourmens,'&: puis p.77o.S8fut men en une prifon , dont Je gelier nomm. Stratonique
eftoit fon ami particulier, & avoit mefme de l'inclination pour"
le Chriftianifme mais non pas jufqu' en ofer faire profeffion
deforte qu'il fe contenta de tmoigner de la compaion pour
ce que fouffroit fon ami..
'Hermyle fut depuis expof de nouveaux tourmens^ durant n.n,
lefquels on remarqua que Stratonique eftoit touttrifte, & repandoit mefme des larmes. On en avertit Licinius, qui luy demanda s'il efiioit ami d'Hermyle: 6c alors il confefia hautement
non feulement qu'il eftoit fon ami,mais mefme qu'il eftoitChr-

dit

tien.

On luy fit aufl foufFrir divers tourmens,'&: enfin

Licinius

condanna tous deux eftre noyez dans le Danube. 'Le fleuve


jetta leurs corps en un lieu defert, o quelques Chrtiens les
ayant apperceus, les emportrent c les enterrrent une petite
les

itf.

17*

de Singidon..
Grecs en font leur grand oflice le 13 de janvier, & mar- p-r^s.ffiMcfi.
^^^'
quent que la folennit s'en faifoit Conftantinopledans l'et^life
f/V
de S. Michel, -en un quartier appelle Loxie,HS: encore en quel- uis.'''''^'
ques autres endroits. Ils en font une nouvelle mmoire le pre- "^n.jun.p.
mierdejuin.bLe martyrologe Romain'& d'autres nouveaux la-J'Boi],3.ian..
tins,les ont mis le i3de janvier. ^La vie de S. Marcienconome p-76S. 1.3.
de Conftantinople vers le milieu du V.fiecle, marque qu'il rcta-'/^'.'''-^"'i^
lieue

'Les

'

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

5)8

StratoniqueMartyr ivhege/qiii efloit un port


deConihmtinople'Tix lieues de la ville.^On croit que c'eiloit
1^' compagnon de b. Hermyle,

blic l'eglifc

Cang.ck- Cl.

ic.n.^4.

r r6S./.

de

s.

O' fe ralume encore

l'an d Jsus Christ


i5P-34ja.

iw

Boii.poiit.i.p.

iBuch

Bar.3o^.7.

510,

De S Marcel
.

flt-1

tle

15

s.

nulles,

Pa^e

de la perscution

S^

fettiemc anne de la perrccution,&. le commenI ^ cernent de la huittieme,"furent aflez paifiblcs pour les
Chrtiens. Mais ce calme fe changea bientoft en une horrible
tempcile. Nanmoins S. Silvain Evefque de Gaza qui foufFric
j\

^^eVf

RTICLE XXXVIIL

La perfectition diminue

Euf.^c Fal.c.

^fd^^'^if,

l;i

v.s.Silvaia

avec 39 autres, feella &; finit enfin par la mort, tous les combats
des Martyrs dans la Palefl:ine.[Car les affaires changrent bientoil de face, comme nous le dirons Tanne fuivante 3 quoique la
perfecution foit recommence peu de temps aprs.]
'Le Pape S,. Marcel mourut"au commencement de 310, le 16^ Note
janyier,'^aprs avoir tenu le pontificat un an, fept mois,
J^^^^ ^^
jours,[ou
un pcu plus.]'Le Pape Damare"dans l'epitaphe Note
lo
qu'il en a faite, c qui eft receue de Baronius, voulant, dit-il, reprefentcr en peu de mots quel eftoit le mrite de ce Saint, nous
apprend que (a fermet Contenir la vrit de la difcipline, en
obligeant ceux qui eftoicnt tombez durant la perrecution5 faire
une vritable pnitence de leurs crimes , excita contre luy la
fureur & la haine de tout le monde ce qui alla non feulement
jufqu' des dilputes bi des divifions fecrettes, mais mefme jusqu' des feditionsjjufqu'au meurtre, &: une entire rupture de
la paix. [Il feroit fouhaiter qu'on puft claircir une chofe fl
importante 3 mais il ne nous en refte aucun monument. Nous
vcnous nanmoins de voirJqu'Eufebe fe plaint qu'il y ayoit
alors des troubles & des feditions dans l'Eglife^
'Damafe ajoute que le crime d'une perfonnequi avoir renonce J.C. durant la paix, fut caufe qi'ieletyran[Maxence]bannic
S. Marcel de fon pays. [Ainfi fi"nous n'ofons pas luy donner le Not b
titre de Martyr 3 comme on fait ordinairement , parceque nous
n'en voyons point de preuve fuffifante , au moins nous ne pouvons luy refufer celui de Confe{reur,]Mont plufieurs anciens
martyrologes fe contentent. [Nous ne pouvons pas dire s'il
mourut daus fon exil, ou s'il fut rappelle Kome.yOn luy attri-

&

4<s

47

Euf.de

Pal.c.

11.P.341.C.

Boll.i^.jan.p.

^^'

p.4.ilFlor.
^'^'^'
Boii.is.jan.p.

4.4-

^^

|
#f.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L^andcTc.

5,5^

que Bollandus abandonnc/avcc


quelques ordonnances[peu certaines. ]'Sa fcfbc efl marque au
16 de janvier dans les martyrologes de S. Jrme dans Bede, &

^^^^

^^tLi.

deux

cpiilres decrctales

p^s^
p.3 iiFlor.p.

^^^^57-

cnfuite dans tous les autres. 'Elle l'elt de mcfme dans le SacramentairedeS.Gregoire,dans IcMiirel ilomainde Thomafius,

'& dans le calendrier du


encore le 4 d'octobre.

P. Fronto.^Qi}elques uns la

marquent

saci.p.i<>|

Thoni.p.r43.
Fiont.cai.p u.
" Boii.i6,jan.

^Son corps fut enterr dans le cimetire de Prifcille fur le Tn jV^l^ior.


chetn-n du SeU^c il y eftoit encore en 550.^0n croit qu'il efl pif^.i's?.
prefentement dans Rome en une cglife qui porte fon nom, ^ ^'^^'^J^"'
Nanmoins Bollandus raporte un difcours d'Urfion Abb ^5d'Omont en Hainaut prs de Maubeuge o cet Abb prtend ' 7-8lp.u^'''
que le corps de S. Marcel Pape a eit tranfport en Ion abbaye
vers l'an 650, & qu'il y fut retrouve de fon temps c'eft dire
,

vers l'an 1060. 11 raporte aul plufieurs miracles confiderables


faits aprs qu'on l'y eut trouve./On prtend encore avoir des
reliques dumefme Saint en d'autres endroits, comme en uneparoice proche de l'abbaye d'Arles au diocefe d'Elne[en Rouiil-

p.4-.

Cluni.f Ily avoir Rome une eglifede S. Marcel, o ?


Pape Boniface 1 fut facr la tin de 418. sEt l'on marque que ^j Jonc ^fi^^'
le Pape Vigile fut enterr S. Marcel dans le cimetire de n.
Pri{cillc,[c'efl: dire dans lelieumelme'o S.Marcel Pape avoit
eft enterr.jOn croit que cette eglife efl celle dont parle
Anaftafe, lorfqu'il dit que Lucine veuve de Pinien ayant receir
S. Marcel chez elle
fit de fa maifonmie eglife du titre de ce
Pape: 'C'eft pourquoi on prtend que cette eglife s'appelloit BolI.i<?.jan.f.yv
aufE le titre de Lucine..
lon,]':
le

is

s^

msmmw^n^^ii^m^^^^^u^mm^m^mm^m ^ ^s
ARTICLE XXXIX..
I>e

*^

S.Eufibe Pa^e,

AINT

Eufebe qu'on dit avoir efl Grec, & fils d'un mede- Boil.apr.t.z."'
ou mdecin luy mefme,^^fucceda S.Marcel, 6c negou- P-^^-^-lAnaft.
verna que quatre mois & feize jours, flon l'ancien Pontifical. & zU.'^'^^"
'Eufebe luy donne fept mois, [en y comprenant peuteflrc une Euf.chr.
partie de la vacance du fiege.'lpeuc avoir commenc le dixi-

>cin,

Note

49.

me may de

cette anne,]'puifqae les plus anciens monumcns


mettent fa mort le 16 de feptembre.^On marque qu'il dcouvrit
dans Rome quelques hrtiques a quoy Anaftafe ajoute qu'il
5

-tes.

reconcilia par rimpofition des mains. ^On en dit encore

N
^^

ii

^J

yjniversiiaV

BIBLIOTHECA

Buch
^'^

p.i6s|

p-^'^'^tI

4^'b.^"^'^^*
An2f.c32.p.
"
* BoU.apr.r I.

'

loo
Pag'. 51

$ i8-

Bar.3n.j

,,1.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

d'autres choies, mais qui ne le regardent point,ou qui font tout


fait fauireSj'aulFibien que les trois epiftres decretales qu'on luy

^^'^^//J'^'
*

^^^Cs.

attribue. 'Baronius ne dit rien de luy,iinon qu'il inilruifit cbaD-

Eufbe de Verceil, &: luy donna fon nom.. Il le tire


des acles de ce faiut Evefque, [qui ne valent rien.]
'Nous avons l'epitaphe d'un ufebe que Baronius croit eftre
celle d'un Preftre de Kome qui vivoit du temps du Pape Libre.
[Mais elle n'a aucun raport avec l'hilloire decefaint Preftre;
& elle en a au contraire un fi grand avec l'epitaphe de S. Marcel
dont nous venons de parler qu'on peut croire affez probablcrment qu'elle regarde celui qui luy ayant fucced,c^ftant mort
dans la mefme anne, peut ailrnent avoir prouv les mefmes
perfecutions que luy.]'Elle porte qu'un Heraclc voulant empefcherVeux qui efto'ent tombez durant la perfecution de pleurer /<*/>>;.
tiza le c;rand

3'7 ;7.

$ 57.

leurs pchez,, Eufebe,"qui eftoit leur pafteur

, vouloit obferver reHar.


inviolablement les loix que l'Eglife a faites pour recevoir les
pcheurs la paix & la communion , ,& les obligea effacer
leurs crimes par les larmes de la penitence:ce qui ayant produit
une grande divifion parmi le peuple,[ou continu celle qui avoit
commenc fous Marcel, ]ayec des ditputes , des guerres ,
des
meurtres. Eufebe fut banni par la cruaut du tyran[Maxence.]
Il fouffrit cet exil avec joie,rachant qtie Dieu fejoit fon juge,c
mourut dans la Sicile.
[Cettcepitaphe jointe celle de S.Marcel, nous peut donner
lieu d'admirer que Maxence qui fembloit favorifer l'Eglife , en
ait nanmoins eftup cruel perfecuteuren combatant non fa
foy, mais les rgles divines de fa difcipline , foit qu'il les vouluft
foumettre fes penfes humaines , foit qu'il fongeaft feulement
toufer les troubles, dont les ennemis de la vrit & de la pnitence eftoient les vritables caufes , quoiqu'on en fift tomber
la peine fur les dfenfeurs de la vrit.]
'La mort de S. Eufebe eft marque le 26^ jourdefeptembrej^au^^^^,^^ Qj^ ijj. f\,^^^ i5 p|n5 anciens martyrologes, qu'on celebroit
Rome dans le cimetire deCallifte'la mort deS.Eufebe Evefque d^pofti^
& Confcffeur le martyrologe Romain marque aufli le mefme
jour la fefte du Pape.' D'autres difent qu'il mourut le fcond
d'octobre auquel Notker marque fa feftiC Et les martyrologes
de S. Jrme mettent aufli ce jour l un S. Eufebe Evefque
Rome. 'Mais il fembleque ce foit un Martyr , ce qui paroift
moins convenir au Pape. 'Un monument du IV. fiecle, nous
afrure[auffibien que les martyrologes,]que fon corps eftoit dans

&

Buch.p.irt/.
.rf

fior.p.S7;.

f.9i.s^3.

p.syr.i.

Bach.p.167.

&

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

fanMc
^cfcl!*

lor

mort en Sicile, il faut dire


^^ cimetire
que fon corps en fut raportc comme on avoit raporcc de SardcCallifl:c.[Ainri s'ileft
,

daigne celui de S. Pontien.]


v.icsDonatiitcsj )3.

'S."Miltiade ouMelchiade fucceda S. Eufcbe le i juillet de p-vt


j'^m^^^g fuivantc, [aprs une vacance de plus de neuf mois , de
quoy l'hilloire ne nous apprend point la raifon.]

ARTICLE

XL.

Galre malade appaife la perfectttion par un- edlt folennel,

l'an de Jsus

Christ

311,

de la

perscution

^.

Es maux de TEglife augmentoient toujours dans l'Orient, EufJ.g.c.i^.p:


^ .^ ennemis au lieu d'eftre touchez de quelque com- 3H-c.d.
paillon, inventoient tous les jours quelque nouvelle machine
& des fupplices plus cruels que les premiers pour tourmenter
les Chrtiens. 'Mais quelque inhumanit qu'ils eufTent , quand
Dieu fefut reconcili avec fon peuple,on vit par un changement
furprenant, que les Princes mefmes qui avoient eft auteurs
de leur perfecution,fe dclarrent leurs protecteurs, & teignireat par des edits trs favorables Tembrafement qu'ils avoient
allum contre eux.'C'efb ce qui commena fe voir[auffitofl] b.
aprs la huittieme anne de la perfeution, oc s'accomplit entirement deux ans aprs.
'Lacaufe extrieure de ce changement, fut une maladie epou- i.
ventable que Dieu envoya [Galere]qui avoit eft le chef & le
Conftan- motcur de la perfecutionj[ce prince avoit vu"au commence" ^ '7.
ment de l'an 310, la mort honteufe dont Dieu avoit puni les crimes de Maximien Hercule, rduit par fa faute fe pendre. Mais

n'ayant pas profit de cet exemple,]'il attira fur luy mefme la Lad.pcrCc
colre de Dieu 6c des le mois de fvrier 310,11 tomba dans la ma.- si-p-^'^-jo.
ladiedont nous parlons c dont on peut voir les particularitez
>id.$ \%.
^^ m-j autre endroit. ]Elle luy dura un an entier[&: davantage,]
fans que ni les hommes ni les dmons qu'il adoroit comme fes
dieux,luy pufTent donner le moindre foulagement.
'Cette plaie le fit rentrer en luy mefme. Son orgueil fut enfin <:.35.p.5o'Euf.
^^*^oxdompt par la violence de la douleur 11 fut contraint de"con- |-^j<:-7p.35.
felTer le vray DieujSclorfqu'il fentoit fes douleurs s'augmenter,
il s'crioit qu'il rtabliroit fes temples, &: luy fatisferoit pour fes
crimes. 'Rufin raporte qu'un des mdecins qu'on avoit appeliez Ruf.ixcig.
pouT luy chercher quelques renxedes , luy dclara librement P*^**^*^'

1"

c.;

iij

oi

PERSECUTION DE DICLTEN.
hommes

que

les

&

&

*-^9'

^"

1 -d

^'

b' cl

fciCc.^l^p.^o.

Euf.p.ji^.ji^r,

f iic.,

mefme leurs eglifes , 6c leur ordonnoit en reconnoilTance


cette indulgence, de prier leur Dieu pour luy
pour tout.

baftir
d'e

&

l'Etat.
f.3rj.c.di

Laapcrf.c.s,
Eur.i.g.c.17.
p.5i.C|i.^.c.i.

lUpiSi

'Cet edit portoit en tefte les noms de tous les Princes qui re
gnoient alors, flon la coutume des Empereurs.[Il fut fait apparemment Sardique,]'6c il fut affich Nicomedie le 30 avril
^^^^^^^^ anne.^Onfehafca de le publier de mefme dans toutes
les villes de l'Afie [mineure,] 6c dans les provinces voifmes,.
''co^n^e dansle Pont, la Bithynie,la Galacie,6c les autres de ces.
quartiers l, lefquelles par confequent eftoient del jurifdiclion;

de Galre

allonsdire

le

non de celle de
fera voir.]

Se

Maximin, [comme ce que nous^

ARTICLE
aifaxjmin fait malgr luy

Bur.i.o.c.i.p.

'^^OuuE

XLI.

cejfer la ferftcutin : il demeure maijlre

dt l'Ajie far
34^-347-

l'Mx

pullcnt gurir les '"'//'*


maux par lelquels Dieu ie puniiloir.Ce n'eil point ici^luy dit-il,
une maladie ordinaire ,
qui puifle cder nos remdes. Sou- ^
venez vous des maux que vous avez faits auxlerviteurs de Dieu:
Souvenez vous combien vous avez elle impie envers luy, &: en-
nemi de la religion divine
aprs cela vous comprendrez
de qui vous devez attendre le foulagement que vous dlirez.
[C'elt le feul remde que je vous puilie en(eigner.]Vous pouvez
m'olter la vie comme aux autres mais alTurez vous que jamais **
perionnc ne vous gurira. Ces paroles ligenereufes que Dieu
avoir infpires ce mdecin, [qui fans doute eftoit Chrtien,
firen^une forte imprelPion fur Galre. ]'I1 fe fouviitt alors qu'il
ell:oit homme, 6c qu'il avoir offenf Ton Crateur par fes crimes.
'^^ voyant donc"pres de mourir, il lit aiembler Tes officiers, 6c j^r defleur ordonna de dreirer,rans diferer,un edit en faveur desChr- "^"^'
tiens gc d'.ippaifer la perfecution. Laclance nousa conlerv le
texte latin de cctedit, 6c Eulebe le raporte aulTi tout au long,
'traduit en grec, 6c ce iemble par luy melme. Galre permettoic
y
aux Chrtiens de reprendre l'exercice de leur religion, de de requ'il letrompoit s'ilcroyoit

la

mort de Galre.

Maximin

qui regnoit dans la Syrie[6c l'Egypte,]


\^^c{loit un ennemi irrconciliable de Dieu 6c de fa religion,
il tut trs mcontent de ce que Galre avoit fait. C'eil pourquoi il retint l'edit fecrettemcnt (ans le publier ,
l'toufa
autant qu'il put dans fon relTort. Mais d'autrepart ne pouvant

-anaej.c.
^^

^'r/^
^

'*

H ^E CU T T

N DE DIOCLETEN.

la^^

par les autres Prinune ordonnance


P^^ ^'^^^ S oppofcr
ces,' &: qui portoitmefme Ton nom,^il fe contenta d'ordonner de
abouche ceux qui eftoient auprs de luy de faire celTer la perlevCution,av: eux l'crivirent aux autres>Eufebe raporte en grec
la lettre que Sabin Prfet du Prtoire, en crivit en latin tout
les Gouverneurs des provinces , qui eft peu prs la mcrme en
fubftance que l'edit des Empereurs, hormis qu'elle ne parle
point du rtablilEcmcnt des eglifes.
'Les Gouverneurs ne manqurent point de communiquer ces
ordres aux magiftrats infrieurs, jufqu'aux officiers de la campagne i &: croyant que l'intention du Prince fuft telle qu'elle paroiibit, ils f bafterent de l'excuter, & dlivrrent les Chrtiens qui efloientoudanslesprifonsoudans les mines. Ainfiles
ConfelTeurs s'en retournrent par troupes en leur pays, louant
Dieu publiquement par les chemins avec la joie 6c le triomphe que l'on le peut imaginer. On vit de tous codez les Fidles
s'afTembler en grand nombre pour rendre Dieu le culte ordifaite

il femlle mefme qu'ils aient commenc rebaflir des


eglifesJEufebe ne le dit pas expreflTment, mais il n'y auroit pas
fujet de s'tonner qu'ils l'eulTent fait, quoique cela ne fuft pas
>ort par la lettre de Sabin, puifque comme nous avons vu en
'an 3io,]'dans le fort mefme de laperfecution, les ConfelTeurs
qui efloient dans les mines y baftifioient des eglifes,
[Ce fut peuteftre en cette mefme anne, comme nous l'avons
<lit autrepart,]V^ue Maxence rendit entirement la paix l'Eglife d'Afrique par l'indulgence qu'il y envoya, [foit en confe-

nairei'c

quence de

Laa.perf.c.3^

P|^'^j
^

"

^^

p.347..'

^P-347-548-

p.348.a-b.

b.

de

Pal.c.i3.f.

343-

Optt,

de Galre, auquel nanmoins nous ne voyons


eu aucune part, foit parceque de luy m.efme il n'a-

l'edit

pas qu'il ait


voit jamais ha les Chrtiens. En effet il fit Rome plus que
l'edit de Galre ne portoit.]Car nous trouvons que Melchiade
qui fut fait Pape le i juillet de cette anne/envoya les Diacres
StratonCaffien, &: quelques autres, avec les ordres de Maxence

Bucli.p.z7t:

Aug.coi.d.3.c.

[^T-^^J-^H
'

an Prfet de Rome, pour ren- t^6.i.b.i


trer dans les lieux qui appartenoient PEglife, 6cquiavoient
cft oftez aux Chrtiens durant la perfecution Maxence ayant
ordonn qu'on les leur rendift.
[LesChrtiensn'avoient garde de ne pas prier pour Galre, S.
Paul les obligeant ace devoir envers les plusmchans Princes"":
Mais le temps del colre de l'Agneau eftoit arriv poarluv. Et
aprs tout l'edit de ce prince, ou fa palinodie, comme Euiebe
Se

du Prfet du

Prtoire, adreflez

l'appelle fouvent, n'eftoii gure capable d'attirer lur luy la mi-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

104

\Til\f

de Dieu. Car il y paroiH: tout plein de fafte 6c de va- prV. j!


nit il n'y reconnoillen aucune manire le crime qu'il avoit
commis en perfecutant lesChrtiens:]'au contraire il les y traite
melmede criminels,d'obftinez,defous,degentsquiavoientme^
1
rite toutes fortes defupplices, Sscqu'ilepargnoit feulement par
1
une pure bont.' Au iTi le Dieu des Chrtiens bien loin de luyac-^
corder la fanc qu'il dem.andoit, finit peu de jours aprs fa vie
temporelle, [pour le fairepafler des fupplices ternels:] c on
apprit fil mort Nicomedie avant latin dumoisdemay..
/)g^ ^^^g Maximin en fut averti, "il accourut en Afie & s'en^y.Cnrtaa
mit en po-fleiion. Cela penfa faire une guerre entre luy & Li- ""^'^
cinius, qui ne fouhaitoit pas moins que luy de fe voir maiftre de
toutes les provinces de Galre. Enfin -nanmoins ils firent un
accord, par lequel Maximin garda ce que Galre avoit pofTed:
en Afie, & Liciniuscequ'il avoit tenu en Europe..
i'ericorde
:

Laft.pcif.c.34.
^'^^'

C.3/.P.31.31.

'

c.3.p.3x.

ARTICLE XLI
Maximin
La:.perr.c.3^.
^'^^'

Euf.i.p.c.j.p.

'

I..

renouvelle la ferfecuion par divers artifces,

/^Ette

paix fut le renouvellement de la guerre contre l'E-\^^\{\:!iy\^ rOrient:]& Maximin n'ayant plus rien crain
dreducoif de Licinius,fit[en Afie]toutce qu'il avoit fait en.
Egvpte
en Syrie. 'Lorfqu'il eftoit venu d'abord Nicomedie
auiitofl: aprs la mort de Galre, ceux de la ville l'eftoient venib
trouver avec leurs idoles,
luy avoientdemand qu'il dfendifl

&

&

aux Chrtiens de demeurer dans leur pays. 'Il tmoigna qu'il


agreoit fort leur

demande mais comme


3

il

favoit qu'il y avoic-

beaucoup de Chrtiens en ces quartiers l, [ne voulant peut-cftre pas les avoir pour ennemis dans la guerre qu'il craignoit
d'avoir contre Licinius,]il rpondit qu'il ne pouvoit pas con-

Laft.perrc.3^.
^''^*
luf.l.j.c.i.p.

34*'3'

luy faifoit

&

de

l'effet

de cet

edit.

tafcha premirement fous jenefayquel prtexte, d'empcfchcr Ics aucmbles qui fe faifoient dans les cimetires. 'Il ufa
'Il

b.
bi

demande qu'on

parcequ'elle n'cftoit pas


faite d'un confentemcnt univcrfel, c qu'il aimoit mJeux laiuer
tout le monde en falibert.[Mais il changea de conduite quand;
il fe vit libre,
en tatdefairecequ'il vouloir, ]'& il fe moqua.
de la libert accorde aux Chrtiens par un edit folennel qui
portoit fon nom:'de forte qu'ils ne jouirent pas fix mois entiers

fentir la

La.pcrf.c.

jc.p.jz.

enfaite d'un autre *irtifice,pour faire croire qu'il accprdoit par


contrainte

PERSCUTION DE DIOCLETIEN.

L'tnacjc.
jii

de
'

^'

contrainte

la

pricrc des peuples ce qu'il fouhaitoit iuy

105

mefmc.

les villes comme une grande flivcur


dfendre
aux Chrtiens de baftir des lieux
de
qu'il leur permiil:
d'alTemble 6c des eglifes dans l'enceinte de leurs murailles, &
mcfme d'y demeurer. Ceux d' Antioche commencrent les premiers/Et quand on vit qu'ils avoient obtenu fans peine ce qu'ils nuf.l.9c.4.p.
avoient demand, les magiitrats de toutes les autres villes fc 5J'^hallerent de faire la meime choie: &: melmeles Gouverneurs des
provinces les y exhortoient, parcequ'on voyoit aiz quelle
eiloit l'intentiondu Prince, 'qui netrouvaplusalorsdediliicul- c.^.p.s^i.a.b.
r accorder ceux de Nicomedie ce qu'il leur avoit refuf
d'abord, & l'accorder de mefme toutes les autres villes. 'Ainfi c.7.p.3jz.2..
on voyoit partout des decretsdes villes pour chaler les Chrtiens, 6c desrefcritsdeMaximin pour confirmer ces dcrets Et
tout cela paroifToit au milieu des villesi[non crits fur du papier
ou du parchemin,] mais grav iur le cuivre /Eufebe raporte un r-3i-3;4decesrefcritsdeMaximin adrefT la ville de Tyr. 11 s'y dclare ouvertement ennemi des Chrtiens, &: veut que les cru aurez qu'on avoit exerces contre eux, foient la caufede la profperit dont il fe glorifie que fon Empire avoit joui jufqu'alors.
'La perfecution fe raluma ainfi tout de nouveau: [Car quoi^ c.4.p.3o.kc.
qu'il n'y euft point d'edit gnerai de Maximin contre les Chrtiens, 6c que les refcrits particuliers qu'il donnoit n'allafTent
qu' les exclure des villes, Jcependant le defir de Iuy plaire , &
lefperance de recevoir de Iuy quelque faveur, portoit tout le

Car

il

Te

fit

demander par

monde,

6c les particuliers aulFibien que les magiflrats , faire


toutes chofes contre eux , chercher de nouvelles inventions
pour les tourmenter, n'pargner pas mefme leur fang 6c leur
vie. 'Les grands preftres 6c les pontifes tablis, comme nous
avons dit, par Maximin, unis avec ceux qui eftoient de plus an-

&

cienne cration, prenaient un grand foin d'empefcher les Chrtiens de ba{l:ir[deseglifes,]6c mefme de faire ou en publie ou en
particulier aucun acte de religion: [6c quand ils les y furpre^
noient, ]ils les arreffcoient en vertu du droit[que Maximin leur
avoit attribu,]6c les obligeoient lacrifier, ou les mettoient
entre les mains des Gouverneurs. Ladance femble mettre en
ce temps-ci l'ereAion de ces nouveaux miniftres des idoles:Eufebe ne s'en loigne* pas aufli. [Et celaeftvray pour rAfie:]'Car
pour la Syrie c l'EgyptejEufebe femble les faire plus anciens de
quelques annes,

^^

Hifl.EceL

Tom^r.

P.

biLaa.peif.c.
3^r-5'-

Eufi.s.cM f.
^"'^"

U
io(

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

\''''t\^'

ARTICLEXLIII.
ritn'tticn

de Thcotecne Qr d'un autre prfecutcur

Faux

actes de

rajfion.
Euf.I.9.c.i.p

'^^TOus avons dit que la villed'Antiocheavoiteftla preJ_^ miere fconder la haine de Maximin contre les Chrdemandant contre eux les ordres qu'il l'avoit luy
mefme excite fous main luy demander. Le miniftre qui le fervit le plus fidlement en cela, fut un nomm Theotecnie''rece^^.y(Vi;fveur des deniers, ou premier magilf rat de la mefme ville: [ce qui
nous l'a fait juger diffrent de celui qui eiloit Gouverneur de
tiens, en luy

Galaiedes 303, .2c ainfi d'une condition plus releve. ]Celui


d'Antioche eftoit un mchant & un fourbe s'il y en eut jamais,
'qui ne fe contentant pas d'avoir toujours efli le plus grand ennemi des Chrtiens, de les avoir diffamez par toutes fortes de
calomnies, de les avoir eft dcouvrir dans les lieux les plus fecrets 011 ils fecachoientjc d'avoir eftcaufe de la mort d'une inr
fini t deFidelesj couronna tant de crime6 par un nouvel artifice,
'Car avant fait faire un nouveauMieu, &: ayant inventdes ceremonies abominables, & mefme magiques, tant pourleconfacrer que pour l'honorer, il luy faifoit rendre des oracles, dont il
eut foin que le bruit vinfl jufqu'aux oreilles deMaximin:Etafin
de fiater davantage la paiion de ce tyran il fit parler fon dieu
contre les Chrtiens publiant qu'il vouloit qu'on les chaflaft
de la ville. Se de tout le pays d'alentour, parcequ'ilseftoient fes
ennemis. Eufbe affure que .ce fut fur cela qu'on renouvella U
la

c.3.p.545).c:

c-i

pcrfecution.
c.ir.p.3^7.a.
b|.pr3p.i.4.c.

'Theotecne fut alors recompenf par un gouvernement qu'il


j-eceut de Maximin. Mais peu de temps aprs Licinius ayanr
vaincu ce prince & ayant mis la queftion les prophtes & les
prcftres de cette nouvelle idole pour en favoir la vrit, ils furent obligez d'avouer que ce n'eftoit qu'une invention &: une
illufion deTheotecne. Aprs cette confeflon, eux &:Theotecne
le premier,furent tourmentez de divers fupplices, & enfin excutez mort. Il y eut divers philofophes convaincus d'avoir pris
part cette impofture.'Il fe paffa auffi quelque chofe defemblable Milet[dans l'A fie,] & qui finit de mefme par la punition de
rauteur,qui fe vantoit d'eftre prophte aufibien que philofoph.
,

^P'3

pr3ef.p.i3i.a.

Vanacj.c.

ju

del

PERSECUTION^E DIOCLETIExW

107

[Voil le fliccs qu'eurent entin Theotecnc &: Tes fembla'Mais pour lors tous les magiflrats voyant que ces badine- hifl.p.c^.p.
a^
s'efForoient chacun de leur coffc ^^^^'=ries :rreoient Maximin
d'inventer quelque nouvelle machine contre les Chrtiens/11 c.r.p.j5c.3f.
y eut un General d'arme, ou un Duc comme les Romains l'appelloient deilors,qui ayant fait prendre deux femmes publiques
a Damas , 6c les ayant menaces de les faire mettre Ici^torture,
les contraignit de dcpofer par crit qu'elles avoient eft de la
religion des Chrtiens, & qu'elles iavoient qu'il le palToit entre
eux, &i dans leurs propres eglifes, des chofes abominables ; c
l'onpeut s'imaginer ce qu'on leur faifoit dire pour dcrier les
Chrtiens. Le Duc fit drefler des ades de cette depoiition, &
les fit voira Maximin qui les fit aulTitoll: publier par toutes les
villes & dans tous les lieux de Ion Empire. 'Ce Duc fut puni de c.6.p.j;:.a.b.
cette in figne malice, s'eftant tu luy mefme peu de temps aprs.
'Maximin fit auffi"publier de la mefme manire d'autres actes c.j.p.5;o.c.
fuppofez lous le nom de Pilate &c de J.C, remplis de blafphemes
contre le Sauveur du mondcj'mais faits avec i\ peu de foin que l.r.c.^.p.i7>.
l'on y mettoit fa mort en la j^ anne de Tibre , quoique Pilate
nefoit venu enPaleiline que cinq ans aprs flon Jofeph. 'Ce- U.c.s.p.iso.
pendant on ne laifa pas d'ordonner que cette pice feroit publie de tous collez dans les villes 6c dans les villages , 6l qu'on
la feroit apprendre par coeur dans les coles de grammaire: 'de c.7.p.3p.ai
forte que les enfans n'avoient autre chofe dans la bouche.
[Quoique toutes ces chofes nefufiTent pas un edit formel contre les Ch rtiens, ]'elles excitoient nanmoins une perfccution c.'.p.3;i.d.
qui paroilloit encore plus violente que la premiere,'6c d'autant C.7.P.35
plus dangereufe que cette nouvelle attaque [venue aprs une fl
longue guerre, 6c lorfqu'on croyoit que tout eftoit appaif,] faifoit preique perdre l'eiperance de revoir jamais la paixide forte
qu'elle (embloit efbre capable de fcandalizer 6c d'abatre les lus
mefmcs,ficela eufteft pofilble. 'Comme les Gouverneurs fe de- c-.p.sjr.b
claroient de tous cofhez contre l'Eglife, les Chrtiens efloient
obligez de prendre la fuite , 6c il y en eut mefme quelques uns
des plus illuilres , qui ayant eft pris furent couronnez par une
mort glorieufe. Eufebe en nomme quelques uns, [dont il n'y a
que"S. Pierre d'Alexandrie qui appartienne cette anne ?
puisqu'on fait fa fefte le 15 de novembre.
Ily faut peuteftre raporter aufii le martyre de S. Eulampe de
S^'^Eulampie fa fur,]'puifque Lo Allatius en cite des actes, Ali.aesimp.
dont le commencement porte qu'ils ont foufFert en la fettieme '^'
,

Note

50.

*^'

'J-'^-

V. Ton

II.

titre

II.

i;

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

io8

l'andcj.c.

anne du rgne de Maximien. [Car nous ne voyons pas moyen ^^^^^^de loucenir Cv'ttc^date qu'en changeant le nom de Maximien
t
en celui de Maximin comme il le faut trs fouvent dans les
Grecs: j'Nous avons d'autres actes de ces Saints dans Surius:
^^^^^'^ il' ^^"^ ^^ Mecaphrarce,[& ne valent rien dutout.]Ils
portent que ces Saints louffrirent Nicomedie, o ils furent
condanycz avoir la telle tranche, par un juge qu'ils ne nomment point. Il eft appelle Maxime dans les autres citez par
AIlatiusj^6c les Grecs le nomment de melme dans leurs Menes,
qJ^^ ^^^^^ crrnd office eft de ces Saints le dixime jour d'odobre.
[Baroniusles a mis le melme jour dans le martyrologe Romain.]
,

Srtr.io.oft.p.

ll\ii.dcSim.
i>.iif.

Mcn.p.usi
Lga.c.^.p.

ARTICLE
D/eu pnfif M^xir/iin par
contre les

famine , par la pefie , (^far la guerre


Chrtiens d' Armnie :De S. Grgoire Apojire
la

de

cette nation.

l'an de Jsus Christ

311,

de la perscution

10.

TOus

voici enfin arrivez la dernire anne de cette


longue perfecution qui eft la dixime flon toute cette
fuite, j'comme Eufebe le marque diftinclement. [Des le 7 de

[TW

L^

ur.i.8.c.!<5.p.

XLIV.

Paii.v.chry.

janvier on y vit Nicomedie oiiMaximin eftoit alors, un illuftre


Martyr en laperfonneMe S. Lucien Preftred'Antioche,]'&."^S.

P-99-

Bafiliique

5''^-^'

Ejf.l.s.c.is-p.

ff

^'

b.
t.

p.7-7.^'

'

Comane fut

le

compagnon de fa vidioire.

j*

J^ug^^J

Silvain Evefque d'Emefe ou EmifTe dans la Phenicie,bqui dat.


a fouffert dans ce dernier renouvellement de la perfecution,
<=appartientaulli a cette anne plutolt qu a la prcdente, s il
"S.

Boiu/cb.p. fg^Lu s'arrefterau


^"

<i

Evefque de

v.fontkre:

Euf.p.35i.b(
'^'^'

Mcn.p.p7.
Canif.t.i.p.

V'lo\u.,\>

777.$

i.

r.

jour defafefte,queles Grecs font le 2^ de janvier/Il eftoit extrmement g, h, il gouvernoit fon Eglifedepuis 40 ans entiers, [ayant eftfait Evefque vers l'an 2^7 fous
Aurelien.JI.l fut arreft,&; ayant confeff qu'il eftoit Chrtien,
il fut abandonn aux dents des beftes farouches"dans la ville Note<i,
mefmc d'Emefe, Il eut deux compagnons de fa confeflion &;
de fon martvre,favoir flon les Grecs, Luc Diacre, cMoce
Lecteur. 'La fefte deces trois Saints eft aufTi marque dans queld'autres
9^ics menologes le 6 de fevrier,^auquel Baronius
modernes ont rnis S. Silvain dans les martyrologes latins.
2,

&

I.

la fcttiemc anne de Gilcrefait Ccfar en 191, tombe en

/lepuis qu'il
fcftc de S.

fut fair

Eujam^c

Auguftc en

cH: le 10

r^oy,

d'oclobrf

commence

cnl'aii 311,

19S, avant la

amiucl

il

erfccution

&

la Tettiernc

mourut au mois de may 3

&

la

l'andc^.c
311 de la

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

109

t^^^

Grecs honorent aufli le 6 de fvrier S. Julien mdecin


Chrtien de la ville d'Eniefe qui voyant mener S. Silvain au
fupplice avec Tes deux compagnons alla eux &: les embrafTaj
furquoi ayant cft pris,on luy cloua les picz,les mains>&: la tefte
mefme: & en cet crat on l'enferma dans une caverne, oii il mou-

p-7781Mcn.p,
^^'

rut quelques jours aprs fon Evelque.

'BoUandus croit qu'on peut mettre auffi en3iila mort de S. Boli.rj.may,


Philetere,*dont on dit qu'aprs avoir foufFert quelques tour- nijuj^.
mens fous Diocletien,il confeflade nouveau J.C. Nicomcdie,
'fut entin relgu en l'ifle deProconnefej^^c mourut en chemin P-3f9.b.
en un lieu nomm Copet presdeCyzic^le 19 demay.S.Eubiote ^ bijiV.aUts.
Preftre qui l'enterra en ce lieu/fut enfuite men Cyzic,o on e.
luy fit fouffrir divers tourmens,*=jufqu' ce que la perfecution ^^'^o'^'''''
-eltant finie il fut mis hors de prlfon 6c retourna Copet. Il
y
mourut cinq ans aprs, le 18 de dccembre/6: ainfi apparemment p.)ii.c.
en 31 8. [Voil une petite partie de ce qu'on lit dans les actes de
ces deux Saints,]'dont l'auteur fe prtend contemporain. Mais p.sio.c.d.r.
les fautes qu'il fait contre l'hifloire dmentent vifiblement ce
titre & toute fa narration n'eft digne que d'un impofleur.'Les Men.p^s.
Menes qui les abrgent marquent la fefle de S. Eubiote le 18
.de dcembre, '& celle de Philetere le 30 du mefme mois.^Nean- p.^fit.
moins elle elf mife dans divers fynaxaircs le 18 ou le 15) de may. /BoH.j^.may,
'Baronius s'efl: content de mettre S. Philotere, comme il Tap- sar.ib.e^
-j>elle, leic) de may.
'Suidas relev beaucoup un Agapet Evefque de Synnades[en suid,.p.*^
Phrygie,]qui n'eftoit encore alors que laque
& foldat lous
prodiges
Maximin mais faifoit dit-on de fort grands
, tranfportoit les montagnes &: les rivires, c reffufcitoit les morts
ce qui le faifoit admirer[& fuivrejd'un grand nombre de perfonnes 3 de forte que Maximin voulut luy faire ofter la vie. II
Note yi. cite tout cela d'Eufebe de Pamphle.["Mais il eft bien . craindre que cet Eufebe nefoit pas diffrent de Philoftorge hrtique
Arien,]' 011 nous trouvons peu prs toutesies melmes chofcs.Et Pliig..2..c.
^''^'^^ '^'
il nous aOTure en mefme temps que cet Agapet eftoit un ArieU)
qu'il fut fait Preftre par les Ariens , & enfuite Evefque.
'Dieu n'attendit pas longtemps prendre en main la dfenfe Eur.i.9.c.7.p.
de Ces ferviteurs. Il voulut nanmoins commencer par rabatre 3^-^3^l'orgueil de les ennemis. 'Maximin fe glorifioit infolemment de P-3S3-3H'
la profperit de fon rgne 5 & s'en fervoit pour blafphemer con,

tre celui

vanit

fe

mefme qui la luy donnoit.'Mais

des l'hiver fuivant fa


trouva confondue par une fecherclTe extraordinaire

iij

c.8p.3j5a.b.

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

110
qui caufa
,

la

famine, &: entuite

la pcfte

L'andcT.c.

accompagne d'une ma-

pe'jf.^Q|*

ladie qu'on appelioit le choi-bon, laquelle attaquoii particuli-

rement les yeux> c tit perdre la vue une infinit d'homimes, de


femmes, 6c d'enfans,[comme ii Dieueuft voulu venger ce grand
nombrede Chrtiens qui Maximin avoitfait crever un il.]
'La famine eftoit li grande qu'uuc melure de bl valoit"neuf- i^^^ AttU
^^"^^*
cents einqiTante livres. Plulieurs furent contraints de vendre
aux riches leurs enfans pour prolonger un peu leur vie./Les autres vendoient peu peu leurs terres, c (e trouvoient ainfi rduits dans une extrme pauvret. D'autres ne trouvant rien que
des herbes qui ne les nourriiroient pas ou mefme qui eftoient
venimeufes tomboient dans une langueur qui les failoit enfin
mourir. Des dames de condition furent obliges par la necefiit
demander Taumotne dans les rues avec une pudeur & une
retenue qui faifoit connoiftre, aulibien que leurs habits la
noblefle de leur extraction, & l'extrmit de leur mifere. 'D'autres paroi IToient fi lecs & fi decharnez qu'on les pou voit prendre pour desTpeclrcs & pour des fantofmes. N'ayant pas la force
de fe foutenir ils alloient en chancelant , & tomboient enfin au
;\

p-j.d.

F-3S^a-

^-

milieu des places o tout tendus par terre 6c prelts rendre


l'ame, ils roroient leur foiblefiTe pour demander un morceau
de pain. 'Les plus riches aprs avoir afilft quelque temps les
pauvres fe lafioient enfin , tonnez de leur grand nombre 6c
s'endurcifToient la vue de leur mifere apprhendant de tomber eux mefmes dans l'indigence.. Ainfi les rues & les places
publiques fe trouvoient couvertes de eorpsniorts qui y demeuroient tout nuds durant plufieurs jours , fans que perfonne leur
donnafh la fepulture^ Les chiens en dchirrent quelques uns,,
ce qui obligea les tuer, depeur qu'ils ne s'accoutumaflent la
chair humaine c ne devinfifent enragez.,
'La pefte de fon coft ne faifoit pas de moindres ravages,
elleattaquoit principalement ceux que leurs richeires avoient
mis couvert de la famine. Les Gouverneurs des provinces, les
principaux de chaque ville &: les autres perfonnes riches,
Ciloicnt enlevez par une mort promte accompagne de violentes douleurs. On n'entendoit que des gcmiiTemens & des cris
dans les places publiques Toutes les villes retentifToient de
chants lu^^ubrcs, & du fon de ces triftes inftrumens dont les
payens avoient accoutum de fe fervir dans leurs funrailles.
'Voil quelle fut la.Vecompenfe de l'orgueil deMaximin, 6c
des dcrets que les villes avoient rendus contre les Chrtiens,
,.

,,

&

E-5j7-a.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

L'ancicj.c.
311,

de

'^'^

la

nombre des morts eftoit

dans les villes, 6c p-sj.*',


encore plus grand dans la campagne,qui en fut prefque entierement dpeuple, & ces longs catalogucs"de contribuables[dont

fcul convoi. 'Le


iy^'Ku::

mort arme de la pcile &; de la famine comme de traits empoifonnez, Eiiioit un i epouventable carnage, qu elle enlevoit
en peu de temps des familles toutes entires, & l'on voyoit quelquefois emporter deux ou trois corps de la mefme mailon en un
jL^

Maximin faifoit fa gloire


nombre de perfonnes.

& fes

intini

richeires,]fut rduit

un

petit

mallicurs ne furent favorables qu'aux Chrtiens, quiy


donnrent tous les peuples des marques fenfiblesde leur pi'et
de leur charit envers tous les hommes. Eux
envers Dieu,
'Cq.s

p.3j7.a.b.

&

fculs parmi tant de miferes tirent paroillredelacompaflion c


de l'humanit. On les voyoit occupez tous les jours, les uns
enfevelir 6^ enterrer ce nombre infini de morts, dont perfonne
ne prenoit aucun foin, les autres rafTembler tous les pauvres de
leurs villes, 6: leur diilribuerdu pain. Cela leur acquit une

merveilleufe rputation, leurs adverfaires mefmes eR-ant obligez de glorifier le Dieu des Chrtiens, 6c avouant qu'eux feuls
avoient delapiet
de la religion.
'Dieu voulut punir en mefme temps les perfecuteurs de Ces

&

p.3j;-c.^.

Saints par tous les flaux de.fa jullice 5 6c pendant que les fujets
Maximm efhoient emportez par la famine 6c par la pefle,

de

Maximin foufFroit aufli beaucoup avec fon arme dans

guerre qti'il avoit entreprife contre les Armniens. 'Cette guerre b.c.
mefrne eftoit encore un effet de fon faux zle pour l'idoltrie.
Car les Armniens avoient toujours eft alliez de l'Empire ,
{dont leurs Rois avoient accoutum de recevoir le diadme.]
Mais comme ilseftoient Chrtiens, 6c fort zelez pour la vraie
religion, Maximin les avoit voulu obliger de facrifieraux dmons, >c par l les avoit contraint de prendre les armes.
[Nous voudrions pouvoir claircir davantage l'hiftoire de
cette guerre, qui eft la premire entreprife c foutenue pour la
religion. Mais il faut nous contenter de ce peu qu'Eufcbe en
dit,.]'Pour la converdon de l'Armnie, Sozomene dit feulement So2.l.t.c.g.f.
qu'elle avoit embraff le Chriftianifmc longtemps avant Ccn-^H-c
ftantin, c qu'on tenoit que Tiridate Roy de cette nation, touch par quelque miracle extraordinaire arrivdansfamaifon,
s'efloit converti, ^ avoit en mefme temps publi des edits pour
obliger tous (es fujets le faire auffi Chrtiens.^On trouve un Eufl.i:.c.4<f.i.
Mcruz^aneEvefquedes Armniens vers l'an ^50,]^ 6s: ce nom bar- ^^7-<l'
la

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

bare donne quelque iujct de croire que c'ell de la grande Armenie qu'il elloit Eveique. Mais nous n'en avons pas d'autre

Lat.acj.c.
*

^^[^^10.

allurance.

'On a une longue hiftoirc d'un S. Grgoire Evcfque de l'Armcnic majeure, qu'on prtend avoir eftc i'Apoftre de ce pays.
Bar .3ii. 13.14- & avoir convertiTiridate du temps de Dioclctien.'Onvoit par
plu heurs pallagcs des nouveaux auteurs, comme d'Euthymius v
Foii.i3.)ar,.p. de S, Nicon,de Nicephore,'c de Grgoire Preflre , qui a fait
rii-$3que le nom 6c l'hilloire de cel'hilloirc du Concile de Nice
Saint cito^ent clbres dans l' Armenie:[mais cela ne luffit pas
An.^esim.p.
^^^^ autoriicr les ades,]'qui font de Metaphraftc^c dans lef*Bar.3ii.ia. qnels Baronius avouequ ily abeaucoupdechofesquideplairent
abiolument bien des perionnes3[&. certes avec beaucoup de
fu jet, comme la feule leclure de cette pice le fera mieux voir
tout le monde, que toutes les raifons pa^rticulieresque Ton en
pourroit marquer iei.lBaronius ne les dfend que parcequ'ils
iont citez par Euthymius[moine Grec du XII. fiecle. Ils vont
jufqu'au Concile de Nice, & ne difeut rien nanmoins de la
guerre dont nous venons de parler.]
poli.is.api.p.
'BoUandus dit qu'ils font tirez d'une autre hiftoire plus ancienample,attribue un nomm Agathange,
^'45'Tr!may, "^ ^ bcaucoup plus
p.jQ.c.
qui fe pretendellreun auteur contemporain, & tmoin oculaire
de la plufpart des chofes qu'il raporte mais cela n'empefche

Sur.30.fcpt.

'"''

pas Bollandus de dire qu'elle eH: fufpede de contenir beaucoup^


de faits fabuleux &, il ne la veut donner au public que pour
faire voir combien il faut peu s'arre fier foi t aux Siciliens,qu'on
prtend en eftre les premiers auteurs , foit Metaphrafle, qui
n'a fong qu' donner un tour favorable aux narrations qui ont
:

Mcn.p.399l
Ugh.t.tf.p.
*Bar.30.fept.e.

Grecs honorent ce S. Gregoire le 30^ jour de feptembre,bauquel Baronius l'a mis dans le
martyrologe Romain. On prtend avoir fon chef Naple dans
une eglife qui porte fon nom, avec quelques inftrumens des
tourmcns qu'on dit qu'il foufFrit avant la converfion de Tiri-

moins d'apparence de

vrit. 'Les

date.

AKT. XL Y.

PERSECUTION DE

fkndcj.c.
I

ARTICLE

CLT

EN.

113

XLV.

agence , fait un cit fourl'Eglife , cf oblige


Miix'tmindefnir entierement U perfecntion,

Conjlantin ayant 'waincu

.^N mefme temps que Maximin

s'efForoic de ruiner le
Chriilianifmcaans l'OricntJ.C.failoit briller en Occident rtendar de fa Croix, & y faifoit admirer un foleil qui
nailant du couchant, dcvoit repandrefes rayons fur toute la terre &; apporter l'Empire 6c l'Eglife d'Orient les lumires
agrables de la tranquillit & de la paix. "Car ce fut en cette
anne au pluflard que Conflantin eut cette vilion miraculeufe
del Croix, qui luy promettoit la victoire, non tant fur Maxence
\

P/
,

V.conftan-

^ 13.

qu'il dtit auffitoft aprs,

mena

deflors dtruire

dans toute

que fur l'enfer c l'idoltrie qu'il comen luy mefme, 6c qu'il abolit peu aprs

la terre.

Maxence

d'octobre de cetteanne: 6c cette


rendu maiftre de rOccident,]'il ft Euf.l.p.e.p pj
conjointement avec Licinius,[ qui il eftoit preft de donner fa 3^o-afur en mariage, ]un edit tout fait favorable pour les Chrtiensj'leur prometta^nt de tenir leurs aiTembles ordinaires, de p-jtfi.b.c.
faire tous les autres exercices de leur religion, 6c de baftir des
cglifes.'ri ordonnoit auffi quelque chofe pour la reititution des i.io.c.p.jg^.c.'
lieux o ils avoient accoutum de tenir leurs a{remblcs:[mais.
on ne voit pas precifment ce que e'eftoit.yCet edit eftoit a.c|n.p.i95.i.b.
Il

vainquit

le 28

victoire l'ayant auffitoft

adreff au Prfet

du

Prtoire.

'Il flit envoy auffitoft Maximin, qui faifoit encore femblant l.9.c.?.p.3(c,
d'eftreailideConftantin 6c de Liciniusj [d'o l'on peut juger ^'
que l'edit fat fait des le mois de novembre , auffitoft que ConIl'^ntin fut devenu mailtre de Rome. ]'Les deux princes en en- a.b.
voyant l'edit Maximin, luy mandrent au ffiiles merveilles que
Dieu avoit faites en leur faveur, 6c la dfaite de Maxence.
^Toutes ces chofes ne pouvoient pas eftre fort agrables Ma- b.
ximin,[qui peu auparavant avoit fait une alliance fecrette avec
Maxence contre les deux autres: j'Et il eftoit alors la veille Lad-pciCcs,
d'augmenter encore la perfecution qu'il faifoit contre les Chr- ^^ r-3i-55tiens. 'N'olant pas defobeir ceux qui luy commandoient, feJon Euf.i.cj.c.j).?,
les termes d'Eufebe, 6c ne voulant pas non plus auffi faire i^a-i^^'^
roiftrequ'ilcedoit leur autorit, il fut contraint de faire corn-me de luy mefme un edit en faveur desChrtiens,ce qu'il n'avcic
P
v_ tiiJf.EcUJom.V ,>
,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

c.T.?.347.b.
c.y.p.36c.r.

b.
Jl36i.a.

35i.c.c{.

p.3^.;(>i.

p.3'i.b.c.

lat.perf.c.

cX-^F-33-

Ejf.i.s.c.i^.p.
^^'^'

randcj.c
114
^*
point encore faic:'ar l'cdit de l'anne prcdente ne portoit ^^^^[^\^
point l'on nom, mais celui de Sabin Prfet du Prtoire. 'Celui-ci
eit ad relie aumermeSabin.'Il y me{le,ditEurebe,des chofestout
fait faules:[Et l'on doit mettre fans doute en ce rangj'ce qu'il
dit qu'il avoit toujours dfendu aux juges d'ufer d'aucune
cruaut, qu'on n'avoit jamais banni ni outrag aucun Chrtien
que contre (es ordres,'&: qu'il avoit recommand la mefme modration Sabin 6c par lettres,^ par les ordres de fa commiflon.
'Il V parle de ion entre Nicomedie, 2c de ce qui avoit fuivijc
il dit que cela s'eftoitfait l'anne prcdente; [Ainfi cet editeft
de cette anne 311, 6c non de l'an 513 auquel Baroniusl'amis.]
'Enfin pour conclufion , il ordonne que l'on laifTera les Chrtiens en leur libert , fans leur faire aucune peine fur leur religion:'mais il ne parle point ni de tenir les airembles,ni de rta^
blir les eelifes, quoique Conftantin &: Licinius luy en eufTent
ccrit precifment. C'eil: pourquoi les Chrtiens n'oloient fe hazarder le fairci 6c mefme comme ils connoilToient fa duplicit,
ils n'ofoient encore paroifrre publiquement. [Nous verrons en
efFet]'-que fa haine contre les Chrtiens continuoit toujours:^6c
quoique les lettres de Conflantin[6c de LiciniusJl'obligeafTent
jde la dilim.uler, il ne laiiToit pas de faire encore jetter dans la
mer divers Chrtiens, quand il le pouvoit faire recrettemenr.
'Cela n'empefchepas qu'Eufebene conte cette dixime anne
pour la dernire de laperfecution,[parcequ'elle ne recommena plus depuis jufqu' Liciniusj 6c qu'au contraire la paix de
l'Eglife augmenta toujours de plus en plus.
Nous ajouterons nanmoins encore une anne ce rcit, pour
reprefenter la dernire retradationdes perfecuteurs, leur puiiition, de l'entire

confommation de

ARTICLE

la paix.

XLVI.

Cnjl.intin' Licinius font un nouvel edit pour les chrtiens i


fait la guerre Licinius y

l'a n
Barjii.iici.
101.

Eaf.i.Tc.c.^p.

38S.b.c|3S9.
a|La<t.pcrr,c.

&

Maximm

cft dfait.

de Jsus Christ

313.

>

'/CONSTANTIN

ne demeura pas longtemps Romc^rs fa


victoire. ["Il en fortit vers le commencement de l'an 513, c
eflant all Milan,ilynt venir auffi Licinius, qui il donna fa
furConflancie en mariage vers le mois de mars.
'Ces deux princes fe trouvant donc enfemble Milan>ils firent
A

v.Conftan;
^^"31^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

ranacj.c.
3'3'

un nouvel
difficultcz

cdit

'

115

touchant

les Chrtiens, caufe de quelques


fautes qui s'eftoient gliircs dans le
nous n'avons pas ce premier edit , [& que

& de quelques

premier/Comme
du fcond

Pngi.pt^j.

embaralf il eft difficile de


bien juger de ce que l'on reprenoit dans le premier.] 'M*" Euf.n.p.Tpj.i.
Valois croit que l'on avoit eftc choqu de ce que la religion ^
Chrtienne y avoit elle tellement releve qu'il fembloit que
toutes les autres y eufTent eft dfendues 3 c encore de ce que
les diverfesfcdes fortics des Chrtiens yeftoient qualifies du
nom odieux d'hercfie.[Je ne fay fi cette explication efl tout
fait reeevable mais nous n'en voyons pas de meilleure.]
'Ce qui eft certain, c'eft que le fcond edit donne une entire i.io.c.-.r.388.
libert de confcience toutes fortes de perfonnes permettant s'y chacun d'honorer telle divinit qu'il voudra, 6c en la manire
qu'il luy plaira, [ce qui n'eft pas trange en un nouvel Empereur,peu inflruit, & peu abfolu, c qui avoit contenter qs fujets
Licinius.J'La fin de cet edit efl confiderable. Il ordonne ^58^.390.
que tous ceux qui avoient achet du fifc ou receu en don des
lieux dellinez aux afTembles des Chrtiens ou qui appartenoient en quelque autre manire l'Eglife & au corps desChrciens,les reftitueroient inceffamment , cs'adrefTeroient au fifc
pour leur ddommagement, fans rien demander aux Chrtiens:
'Cet edit fut adreff au mefme Prfet du Prtoire que Is pre- p.sspajn.p,
le flyle

eft

obfcur

&

'^5^^

mier.

[Nous avons parl ci-defTus de la mort de Maximien Hercule


en 310, & de celle de Maximien Galre en 311, Diocletien finie
auiifavie en ce temps-ci mefme, par une mort qui ne fut pas
moins miferable Sc moins funefte que celle des deux autres,
^-3comme on l'a vu dans l'hifloire de fa vie."]'Ainfidetous lesper- lio.cu.-p.-jf^.
fecuteurs des Chrtiens, il ne relfoit plus punir que Maximin, ^"
qui avoit eft plus cruel que tous lesautres.'Etfonchafliment c.^.^.^s^.a.
fuivit de prs la mort de Maxence.
v.Conftii'Il fe jetta luy mefme dansle prcipice o il perit,"en rompant c.io.p.363,a,
D 33.
la paix avec Licinius dans la fauffe efperance que ics dmons,
fon argentjfes grandes troupes, cfon extrme temerit,luy donnoient de remporter une victoire fignale. 'En effet ayant fait Laa.peiC.c.^^.
avancer fon arme dans la Bithynie malgr les rigueurs de ^'^^"
rhiver,'6ceftant enfui te entr dans la Thrace, il fora d'abord r-39Byzance cHcracie, ce qui obligea Licinius de fe mettre en
campagne avec une arme incomparablement plus foible que
,

la fienne.

La bataille

fe

donna prs d'Andrinople,'le


p ij

50^ jour c.46.p354^.

PErvSECUTION DE pIOCLETIEN.

fandcj.c

que Maximin eut vou fes dmons la ruine en-'^'*


tierc des Chrtiens, &: que Licinius eut invoqu le Dieu fouverain,[qui lit paroiftre en cette rencontre qu'il eft le Dieu des
d'avril, aprcs

^47p-4i-

batailles:]'^;

Maximin entirement dfait

fut rduit s'enfuir

Nicomcdie, &: delenCappadoce,oiiil tal-chade reparer un


peu fes forces.
'Cependant Licinius eftant arriv Nicomedie, y rendit grces au Dieu qui Tavoit fait vaincre, 6c y fit afficher l'edit donn
Milan pour les Chrtiens.Celafefit lei}*^ jourde juindecette
anne, 'dix ans 6c prs de quatre mois depuis que l'on y avoit
alHch le premier edi-t de la perfecution,[le 24 fvrier de l'an
303.] Licinius en mefme temps exhorta les Chrtiens rebailir
leurs egliies:[& il ne manqua pasid'eftre obe. AJ-nfi l'on commena s'afurer que] 'Dieu avoit exauc les prires que les

C.48.P.41.

T'4h

I P'f-

conjurant fans
de rendre la paix l'Eglifec'Et le temple de Dieu que les
impies avoient renverf d'abord en ceue ville pour luy faire in^
faints ConfefTeurs luy avoient adreOTes en le

p.T|n.p.3j3.

,c.t.^.4^.

cefTe

jure, commena,par la raifericorde du Seigneur, fe relever plus


"grand 6c plus magnifique qu'il n'avoit jamais eft.'Les Chr- majore
tiens s'occuprent alors clbrer avec joie le triomphe de^
leur Liberateur, relever fa victoire par leurs louanges,6c luy
demander jour 6c nuit par leurs prires qu'il afFermifl pour
jamais la paix qu'il leur avoit rendue aprs une guerre de dix
annes.
'

ARTICLE XLVIL
U]4aximin publie un edit tout k fait favorable aux Chrtiens
meurt enfuite miferablemerit : Ses proches * fes minijlres

font punis,

M^ c.H.''

ciNius

remit en campagne pour pourfuivre Maximin,


JL/qui"n'eut pas pluflofl: repris fes efprits , que plein de honte ^m,:
c de fureur il ht mourir luy mefme la plufpart de fes preftres
de ^s prophtes , les accufant d'eftre caufe de fon malheuri'&
puis il fit"un fcond edit pour les Chrtiens,bien plus ample que Note
le premier, 'puifqu'il leur accorde clairement le pouvoir de
baftir des"cglifes,'avec la reftitution des maifons 6c des terres f^**,
qui leur avoient appartenu , 6c que l'on avoit confifques /Il
prend prtexte de faire un nouvel edit fur ce que quelques juges

'1*

fe

"^

&

p.34.dp-3<4-3^.

P364.c..

n'ayantp.as

dit-il,

bien compris fes intentions exprimes par

\q

53,-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

undej.c.

premier, avoient donne

'J*

(u jet

117

aux autres d'en douter,c de n'ofer

embrai'er la religion qu'ils vouloient.


[Cette pnitence force ne fut pas capable d'appaifer la colre
luy olla auffitoft la
de Dieu.yil ne luy donna aucun rcpi,

&

p^j.d.

'par une
nn autre en(
les yeux luy

V.Conftan- vie

"ni

34-

metme

fupplice qu'il avoit faitfouffrir tant d'innocens.^II

ibiJ.

1.

''^^''f''^^-

dj dans cette furieufc maladie lorfquMl fit Ton dernier 4 d.


editpour lesChrtiens.Ilmourut["vers Icmois d'aou{l:,yTarfc Aur.v.cfi.p.
danslaCilicie, oiiil s'eftoit retir pour fuir Licinius,''^& il pre- i'^.cjwi-.c.
vint au moins par fa promte mort les maux dont il alloit eftre ^ Euir .js- c.
accabl par fes ennemis:[mais ce ne fut que pour aller prouver
les rigueurs de la juftice divine, ennemie terrible de tous les
pcheurs impenitens.
'Aprs la mort il fut dclar ennemi public fcs images 6c EuCl.j.c.ii.p.
celles de (es enfans dchires ou eifacesj les ftatuesbrifes/Ses 5^^-^-^enfans 6c fes parens furent punis du dernier fupplice, aprs avoir Laia.pcrf.c.
fouffert toutes fortes d'ignominies. Sa femme fut jette dans iP-45rOronte, o elle avoit fait noyer plufieurs femmes challcs.
'Tous ceux qu'il avoit levez dans les charges, 6: qui pour le Euf,n.36tf.
flater s'eftoient rendu les principaux miniltres de la perfecu- ^^7tion, furent envelopez dans fa ruine. On le marque particulirement deCulcien , qui avoit rpandu dans l'Egypte le fang
d'une infinit de Chrtiens y de Firmilien qui s'eftoit fignal de
la mefme manire dans la Paleflinci 6c de Theotecne[dont le
fupplice a eft marqu par avance. ]'Licinius fit encore trancher Lad.perf.cja.
la telle Candidien fils de Maximien Galre, 6c mefme aux -P-44-4;deux Impratrices Prifque veuve deDiocletien , & Valrie fa
fille veuve de Galre.' Dieu effaa ainfi de defTus la terre les c.jo.p.44f
impies 6c toute leur race.^Ces noms magnifiques 6c infolens de E"^-'-ioc.pJove^ 6c d'Hercule que Dio.cletien 6c Maximien s'efboient attri- Yua'pcvCc.
buez, 6c avoient fait palTer leurs fuccelTeurs, furent abolis. ^E.t i^p-+r4< l'on vit vrifier cette parole de l'Ecriture J'ay vu l'impie lev IJod^^"*^*^*
comme les cdres du Liban j j'ay pafT , 6c il n'eftoit plus.
'Ladance a fait un trait exprs furxes morts tragiques, 6c laa.pcrf.
fur les autres punitions que Dieu a faites des auteurs de laperfecution:[Mais nous n'avons pas voulu.engrofTir cette hiftoire
dj afTez longue , 6c l'on trouvera tous ces faits fur l'hifloiredu
grand Conflantin. L'on y verrai amplement h vrit de ce que
cfloit

i, dcriv de Jupiter

Jovius a Jove.

iij

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

ii8
Euf.l.s-c.ij.p.

3'3pM:

Eurcbc,]'qae durant

L'andcj.c.

dix annes de la pcrfecution5[ou au


durant
les
icpt
moins
derniercs,]les payens prouvrent tous
les maux que peuvent caufer les guerres publiques
les embufchcs fecrettes. Il n'y avoir aucune libert, [non pas mefme]
fur la mer. On ne pouvoir aborder nuUepart tans le trouver exjol a toutes lortes d'injures, aux chevalets, laqueflion, pour
lavoir li on ne vcnoit pas de chez les ennemis. Et aprs avoir eu
(^\i

les

&

dchirez, aprs avoir endur mille autres tourmens, on.


fouvent enfin condann finir fa vie par le feu ou fur une
croix. On ne travailloit partout qu' faire des boucliers, des
lances, des javelots, 6c divers autres inftrumens de guerre[Sc de
mort.]On equipoit partout des vaiieaux, non pour trafiquer,
mais pour combatre 6c pour tranfporter des troupes. 11 n'y avoic
point de jour o l'on ne s'attendill voir arriver les ennemisjc.
pouriurcroiftdc maux, toutes lesprovinces furent ravages par
la pelle 6c par la famine.
[Les Chrtiens loufFroient ces maux avec les autres , 6c fouffroient encore en particulier tout ce que la rage des dmons
pouvoir inventer contre eux. Cependant ils eitoient dans la
joie, c les payens dans l'accablement de la triftefle , parceque
eeux-ci perdant au dehors tout ce qu'ils aimoient,ne trouvoient
aucune confolationni dans eux mefmes ni dans refperance de
l'avenir: au lieu que les Chrtiens accoutumez fe priver de
tous les plaifirs de la terre, c en meprifer tous les maux,trouvoient leur joie dans la confolation que Dieu leur donnoit au
fond de leur cur,rans que les tyrans puilent la leur ravir,comme ils ne pouvoicnt la comprendre, 6c dans la confiance que tout
ce qu'ils pouvoientfoufFrir eftoit lafcmence d'un, bonheur ineomprehenfible & ternel.]
les coftez

eftoit

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5lS5iS5lo3fe5rfa31t3io3ic-51oa!o3ro3fel

ARTICLE

:*

3l? 5! jtb

M
5^S

XLVin.

ignore l'anne ^^ tremierement de S EvigmenCy


quelques
de
autres Martyrs de Rome,
d"

Des Martyrs dont on

[^^TOus avons vu paroiftre dans les Martyrs dont nous


J^^ avons parl jurquesici,cettejoiefolide que donne refperance de poiTeder dans l'ternit la fource de tous les biens,
6c nous la verrons encore dans piufieurs autres qui ont aui
fouffcrt durant la perfecution de Diocletien,mais que nous n'a*
Yons pas pu marquer fur aucune anne particulire parceque
,

^'^'

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

119
leur cpoeuieeri: moins fixe Ssi rrloins certaine. Nous les diftribuerons par provinces, en commenant par l'Occident, puifque la
pcrfccLition y a fini pluitoft, 6c n'y a dur qu'environ deux ans
flon Eilebe. Nous n'y dirons rien ni des Gaules, o l'on ne trouve aucun Martyr qu'on puiic aflurer appartenir ce temps-ci
viDeiiys liors"S. Pcrecrrin
de
,^^

Pans

/r

.allez

d'Auxerre, ni de l'Erpa^rne dont nous avons

r
T
parle lurl an
1

'

30J'.

Pour commencer donc par Romc,]'on y honore le 16 defeptembre les SS. Abonde, Abondance, Marcien, c Jean, avec 13
autres. Baronius cite leurs ades qui ont eft imprimez. [Nous
ne les avons pas:]'mais flon l'abrg qu'en fait Ferrarius, [on
-peut juger qu'il n'y a rien de bien authentique ni de bien confi-

derable.J'On marque qu'en l'an 1581 ou 1^83, lescorpsdes deux


premiers furent trouvez Rome dans l'eglifede S. Cofmeen
deux tombeaux, dont les infciriptionsmarquoient que le pre.mierefloit de S, Abondance Frcftre, moine, 6c Martyr, 6c l'auMartyr:[Cette qualit de moine ne
tre de S. Abonde Diacre
marque pas une grande antiquit, 6c le martyrologe Romain,
tranfpofant leurs qualitez, fait S. Abonde Prelfre, c S. Abon,dance Diacre.] Leurs corps furent tranfportez le 16 d'octobre
de S. Jean
1583, au collge des Jefuites. Ceux de S. Marcien
font Citta Cajftellana dans la terre Sabine fur le Tibre.
^Nous avons dans Surius des acles de S. Caliltrate, qu'on dit
avoir fouiTert Romefous Diocletien,avec 45) foldats.'Mais ces
ades font de Metaphrafte: ^6c Baronius y trouve diverfes chofes
a corriger. 1 1 a mis ces Saints dans le martyrologe Komain au 26
de feptembre.'Les Grecs en font mmoire le 27, fans rien dire

Bar.j5.rcpt.ef

soyU^i-

Ferr.it.p.j-,4.

^^^'

p.j9^|Bar.303.

H3ii-%t.c,

&

Bar.Kj.fept.l.

Aii.desim.p,
^^^

MeD.p.5^4.

<le leur hifloire.

'On metdutempsdeDiocietien le martyre de S. Epigmene


Preflre de Rome, c de S. Crefcent enfant qu'il avoit battiz,
'Baronius cite les ades du dernier qu'on luy avoit envoyez de
Peroufe.^On dit qu'ils portent que S. Crefcent lev Rome
dans la religion

Chrtienne par fon pre

nomm Euthyme

Br.^o^.^

m:

^'7.

r4.fcfr.eit4,

f^ll[.j^,j^
ftpt.p.59i,

de Diocleen
prifon parle
mort, Crefcent y fut mis

s'enfuit avec luy Peroufe caufe de la perfecution


tien.

Eutkyme

effcant

Proconful Turcius,& envoy enfuite rEmpereur[Maximen]


qui eftoit Rome[en 303 ou 304.]Maximien le mit entre les
mains du juge Turpilius,qui luy fit trancher la tefte hors la porte du Sel le i4defeptembre. On ajoute qu'en entrant Rome il
avoit guri une femme aveugle. Son corps a depuis eft tranfport Sienne en Toicane,'fous le Pape EflienpelX? en l'an

Ugh,t.3.p.^t^;

110

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

y cft honor comme le patron de la ville le iz^ joir


d'o:obre/qui ejfl: celui de fa tranllation. Le martyrolo2;e Kole met le 14 de leptemb-re.
'Pour S.Epigmene,Baroniusamis fa fefte dans le martyrologe

fcrr.p.fji.

jo58,'&:

Ugh.tj.p.

il

mam

Bar.14.mars,

Romain

Rome

le 14 de mars, ajoutant qu'il a foufFert le martyre


dans la perlecution de Diocletien fous le juge Turpius

Bon.ib.p.47:. |-QQ

Turpiiius.J'Bcllandusfoutient que cela n'a aucun fondement..^Neanmoins Ferrarius4e cite des manufcrits de Peroufe
i<f46c de Sienne.^Les martyrologes de S. Jrme c quelques autres
^^r<^^i^'i^t le II may un S. Epimene ou Pimine Martyr Rome.
p.6.c!''^^'
24Jiarr,p.4^.
[Il y a toutc apparence que S. Epif^mene eft le mefme quej'S
''"^Pigmene clbre le 14 de mars dans fuard, Adon, Notker 6c
plulieurs autres martyrologes ? qui le font Preftre 6c Martyr
Rome. ["Et fur cela nous crovonsaulFi pouvoir raporter la per- Note h
H^ian.p.ij.
fecution de Diocletien divers Saintsj'dont l'hiftoireie trouve
jointe celle de S.Pigmene,[6cdont l'poque eft d'ai Heurs aiez
incertaine. ]Ces Saints font Saint Flavien, qu'on dit avoir eft
Prfet de Rome, marqu dans le martyrologe Romain le 21 de
dcembre S..PrifquePreftre5.avec S. Prifcillien Diacre, 6c S^=
Bndicte dont on fait aufli le 4 de janvier., Totis ces Saints
hormis S. Flavien, loncdans les martyrologes d'Adon 6c d'UBoll.mars.t.i. fuard.'Lcs uoms de S. Pimine[ou Pigmne,]cle S^'= Dafrofe, 6c
ds
P^4o.^l oi.p.
^^ Demetre, fe trouvent encore joints celuy de S^^Bibienne
dans divers martyrologes le 1 de dcembre.
[Nous ne difonsriende tous ces Saints,parcequ'iln'ya aucun
fondement faire fur les adesde S. Pia;mene,dont les autres ont
tir ce qu'ils en ont dit. j'Baronius cite des acles manufcrits de
Bar-j-jnc.
S. Prifque, S. Prifcillien, de S^^ Bndicte en particulier, [qui
ne font (ans doute qu'un extrait des autres c'eit pourquoi Bol%naf.c.4X.p,
landus n'en p-arle pas.]'Le Pape Simplice dedia[vers l'an 470^
*^'
uneeglile de S^ Bibicnne baiiie prs du palais de Licinius, au
Bar.i.aec.a.
lieu O elloit le corps de cette fainte Martyrci'c elle fubfifle

Fcrr.it.p.

f"/^'^^^^"^*

encore.
[Les noms des S S. Cyriaque, Large, 6c SnTaragde,font clbres
dans l'Eglife.j'Ils ont eft mis des l'an 554dans le calendrier de

Eucherius au

Fronr.caf.p.
c .^iLcon^p.

H5>i.
'^^'

i;.7'7^
*Kor..73^,

avec ceux de S.Crefcentien, S'^^Mem-^


niie, ^ S^^ Julienne. 'S. Cyriaque fe lit feul au mefme jour dan^
^^ calendrier du P. Fronto,<^dans celui de Lo Allatius,[dans les
martyrologes de Bcde & de Vandelbert,]'^6c dans le Sacramen^^'^^ ^^ ^' Grgoire. ^Les martyrologes de S. Jrme mettent
tous les xy c Quclqucs autrcs encore avec eux. [Ufuard 6c ceux
8 d'aouft,

qui

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

qui l'ont fuivi mettent S. Cyriac[uc Diacre avec S. Large, S.


Smara2;de,6c lo autres qu'ils ne nonimentpas.yOn prtend que
le 8 d'aoufteft le jour auquel leurs corps turent tranfportezfur
le chemin d'Oftie par S.Marcel Pape^ mais qu'ils furent martyrizez le i6 de mars, 'auquel Adon 6c beaucoup d'autres martyrologes les marquent encore.
[Nous ne difons rien de leur hifloire,parcequ'elle ne fe trouve
dans quelques autres fur Ic
que dans les aclcs de S. Marcel,
'Baronius rejette particufonder:]
quels nous n'otons pas nous
lierement dans ceux de S.Marcel diverfes chofes qui regardent

p-74o.r,

ijBoii.i^.mars,

'

p-^^yct

&

l'hiftoire

Bar.z5)S. iji

35.6.

de ces Saints.

'Lq calendrier duP.Fronto marque encorelafeflede S.Cyriaque le 15 de juillet:on croit que c'efl caufe de la ddicace ie

Front.cai.p,
*^J-io<-

quelque eglife du mefme S.Cyriaquequi eft honor le 8 d'aouft.


'Il y en avoit plufieurs Rome de Ton nom.^On trouve que le p.n<f.
Pape Honorius en fit baftir une fur le chemin d'Ollie vers l'an**^"^^'
616. La (tation du 6^ mardi de Carefme efloit en l'eglife de S,
Quiriaqueou Cyriaque.
'Nous trouvons qu'en l'an 4^3, Gratifl me grand Chambellan Thdr.L.r.Lp.
de l'Empereur Lon, fitballir Conftantinople hors la porte JW-biThi)hn^
dore, une eglife de S. Cyriaque, [avec un monafterejoii il fe ft ^*^'^"^'
moine. 'Et au commencement du fiecle fuivant, les Conciles de Cang.de c.L
Conftantinople parlent de quelques Abbez de S. Cyriaque. '^P-^-^[Mais ileft difficile de direfi ce S. Cyriaque eil celui de Rome.
Car il eft aif que POrient ait eu des Saints de ce nom: c on en
trouve en effet plufieurs dans le menologe des Grecs entre lefquels]'divers martyrologes fort anciens en mettent un Martyr BoJi.7.apr.p,
65^.b.
Nicomedie le 7 d'avril.
3

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ARTICLE

Os^y

O jJlJtj^ O O

-1^

X.

Les ^^uatre Comonnez., d" divers autres Uliartyrs de Rome^

LE

martyrologes de S. Jrme, Ufuard, Adon,

pofterieurs, mettent

ti^.'""''

Adaucle ou Audade,^c

&: les autres Fior.p.7P4.

Rome le 30

&

d'aou{l"les S S. Flix
leur fefteeftauffi marque dans le Sa-

cramentaire de S, Grgoire, & dans le calendrier du P. Fronto.


'Nous en avons des acles dans Surius, copiez prefque tout entiers

Sacr.p.n^l

p^"'"'psur.jo.aug.p.

parAdon5[maisilsnevalentquoyque ce foit.]Ilsdifent comme 33'


Ufuard & pluHeurs autres martyrologes, qu'ils fouffrirent fous
Diocletien, &: que S. Flix qui eftoit Preitre eftant conduit au
Hifi,

EccL Tom, V^

Q^

PERSECUTION DE DIOCLETIER

martyre, un Chrccicn dclara qu'il adoroitauli J.C, 6c fut excute avec luy. Uiuard 6c Adon ajoutent que comme on ij^noroit
le nom de ce Chrtien, on luy donna celui d'AdaucIcjqui lignifie
ajout o" a:ignn:y parcequ'il avoit elle joint la

couronne de S^
augmente par la Tienne.
'Baronius raporteuneepigrammeoiiun Preftre nomm Verus
dit qu'il leuravoit editiun tombeau par ordreduLPapcJDamale/Le lieu o ils furent enterrez,quiell;oit fur le chemin d'Oflie,
Flix, 6c l'avoit

Bar.5s4.ap. p.
^'^-

Aringi..c.^.
j.?.-5<^-

Anaf.c.Hr-s
3^;

a Sur.30.aug.
p.;3o.

Bar.ij.noY.b.
rfBolI.rd.ian.
p.(.7.

porta depuis leur nom au lieu qu'on l'appelloit auparavant le


cimeticrc dc Commodillc. 'Le Pape Jean I. rtablit ce cimetire
vers Pan ^l.^Surius dit que les chefs de ces deux Saints font
^
5

r>

Cologne.
'L'Eglik honorc le 25) de novembre deux SS. Saturnins, dont
1^ pl^s ancien eft le cclebre Evcfque de Touloufe. ^L'autre eftoic
ce qu'on prtend un vieillard condann pour la foy de J.C.
tirer

du

fable, 6c l'apportera

Rome.

S.Sifinne Diacre-condau:'

n la mefme peine, l'alilloit dans fon travaihce qui aya4itdeplu.aux minires du dmon,
aux ennemis de la charit, ils les
firent mettre tous deux en prifon, leur firent fouffrir divers fupplices, 6c leur tranchrent enfin la tefte. Un Chrtien nomme
Thrafon les enterra dans une terre qu'il avoit fur le chemin du
Sel. Voil en abrg ce qu'on en trouve dans les actes de S.Marr
cel,[que nous ne donnons pas comme une grande autorit. On
trouve la mefme chofe dans le martyrologe de Bede, 6c enfuit

dans
Anng.i.4.c.3.

*-f"C3.

Flor.p.icii.

Grut.p.iiyi.i'

Bar.384.$i3.

Anar.c.jj.p.3<.

les autres.]

'Le lieu o S. Saturnin 6c S.Sifinne furent enterrez, qui faifoit


partie du cimetire de Prifcille, a eft appelle le cimetire de S.
Thrafon, 6c de S. Saturnin. Le calendrier de Bucberius marque
le 30 de novembre S. Saturnin au[c:metiere]de Thrafon. 'Sou
nom fe trouve ce jour l dans les martyrologes de S. Jrme,
auffibienque dans les autres pollerieurs, 6c dans le calendrier
du P. Fronto. 'Baronius 6c d'autres raportent des vers deDamafe
gravez fur le tombcau de S.Saturnin:[mais il y a bien des fautes,
en forte qu'on n'y comprend prefque rien.]Ils dilent nanmoins
aflez clairement qu'un officier nommGratien, qui luy avoitfaic
dchirer les membres, 6c luy avoit fait prouver tout ce qu'il
avoit de fiel c de fureur, fans pouvoir le contraindre de renoncer J.C, fut enfin vaincu par la force de fes prires, 6c confefla
luy mefme que J.C. eiloit le vray Dieu, Cela n'a aucun raport
avec ce qu'on lit dans les actes de S. Marcel.
'Le Pape Flix

fit

rebaftir vers

Pan jiSjl'eg^life de ce Sain:

.-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

125

qui avoit eftc brle. 'D'autres Papes ont pris auii le loin del
rtablir Et elle Cubfiftoit encore fous Nicolas IV.^ Ayant ncanmoins eft enfin entirement dtruite, le corps du Saint fut
:

&

dans Peglife de S. Martin des


a eft mis par le
Monts Rome. Son nom le trouve joint celui de S. Saturnin
dans Bede cles autres martyrologes pofterieurs.
'L'Eglife honore auf S.Thralon au nombre des Martyrs le
II de dcembre.- Les martyrologes de S. Jrme luy donnent
pour compagnons S. Pontien, S. Capitolin, S. Prtextt, &; une
multitude d'autres Martyrs qu'on ne peut nombrer. 'Il en eft
fort parl dans les atbes de S. Marcel, c dans ceux de S^^ Sulanne[qui font au moins aufli mchans.]'On croit que fon corps ef:
avec celui de S.Sifinnedans l'eglife de S.Martin des Monts.
NoxE . [Les Martyrs appellez"les Qu_atre Couronnez font clbres
dans l'Eglifemiais pour leur hiftoire nous n'en trouvons rien que
dans les martyrologes & dans les ades des SS. Symphorien,
1 1.

Claude,Cafl:or,Nicoflrate,&: Simplice,"dont l'autorit eft tout


les autres difent que c'eftoient
^^pj^^ fort mediocre.]'Les uus
GomicuU- des"officiers du Prfet de Rome, appeliez Severe, Severien,
'*'
Vidorin , qui ayant refuf de facrifier , furent
Carpophofe ,
condannez par Diocletien eftre. afTommez coups de fouets
v.aintSclen no-

&

la

^^jf''^'

&

S. Paul,
transfr ce qu'on croit dans l'eglife de S. Jean
Ton chef dans celle de S.Pierre auxLiens.Geux dePavie pretendent cependant avoir foncorps.'On tient que celui dcS.Sifinne

Pape Serge

Anng;.I.4.c.33;

rerr.p.737.

Aring.p.ic3.

^^*

r.

Fior.p.ioztf.

Aring.p.103.
^

j.

M).p.4is.

&

armez de plomb.
'Leur fefteell marque le 8 de novembre dans" les martyro- Y\ot.^.^7.
loges de S. Jerome,dansBede, 6c les autres pofterieurs. 'Elle l'eft Sacr.p.i4o|
encore dans le Sacramentaire de S. Grceoire, dans le MiiTel 1^^v-y^\
fronc.cai.p.
-r-ii
-n
r
T
T^
ivomain deThomaiius,a: dans le calendrier du P.rronto. Dans 14^.
CQ^ trois derniers endroits &: dans Bede, ils ne font marquez que
par le titre des Quatre Couronnez. 'Nous trouvons encore les Buch.p.z^sj
mefmes Saints au 7 ou 8 d'aouft dans le calendrier de Bncherius, fio^-?-735& dans les martyrologes de S. Jrme, fi non que le premier eft

nomm Second ou
AihAno
0/

lenfe.

c,

Secondin

6c

-"^

non Severe.

T-.

Il

y eft

marqu

qu'on"faifoit leur fefte Albane fur le chemin d'Oflie , ou que


jg^-j ^orps y eftoient.'Il y avoit Rome un Titre
une eglife

Grgoire, ^ elle fubfifte encore aujourd'hui .'C'eiloit la llation du cinquime lundi


deCarefme.^Anaftafe dit que le PapeHonorius baftit 6c ddia
uneegiife de leur nom, ^6c que Lon IV. ayant trouve leurs
corps vers l'an 845;,rebaftit leur eglife qui tomboit en ruine, ^

des

Quatre Couronnez des

le

temps de

Bai-.s.nov.c

S.

Front.cai.p.

?\

p.4.c.
f

.o;.p-i83..

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

r.oil.i9.ra37,
'"

124
y mit leurs corps lous l'autel avec ceux de beaucoup d'autres
Martyrs.
'Les martyrologes de S. Jrme, Ufuard, Adon,Notker,&: plu-

marquent

P"^^

ficurs autres enluite,

b.

Rome. 'Nous en avons des actes d'un

le c^de

may

S.Reilicut

flyle limple

Martyr

& aflez grave,

["mais auiqucls cependant nous n'ofons pas donner d'autorit.]


Us dilent que le Saint fut condann Rome durant la perfecu^

f.

Nor e

t'on de Diocletien &; de Maximien, par Hermogene,'que quelques uns croient eftre celui qui lelon des monumens anciens,,

<L

p.i3 a.b.

p.io.c.f.

["mais peu authentiques, Jelloit Prfet de Rome en 303.'On pre- y. u not.


tend que le corps de S. Reftitut fut enterr (ur le chemin de H*
Nomente,'pres de la ville d'Erete nomme aujourd'hui Montrond, o il y a encore une ancienne eglife de Ton nom ,
qu'il
fut transfr de l par le Pape Adrien en une eglife de S. Andr
Rome, 'qu'on voit encore, mais qui ell profane.

&

f.ii.a.

BoU.i9.ian.p.

*48.^i-f.

&

Papias
S. Maur Martyrs Rome , font ce^
lebres dans lesmaruyrologes^du IX. fccle, 6c dans les fuivans,
au 19 de janvier On lit diverfes particularitez de leurconverfion & de leur martyre fous Diocletien.Mais c'eft dans lesacbes
de S. Marcel Pape,[dont nous n'ofons rien mettre ici. ]'Les corps
de ces deux Saints aprs diverfes tranflations,ont eft njis dans
l'eglifedcsPeres de l'Oratoire Rome,le 11 fvrier 155)0, comme
on le peut voir avec tendue dans Baronius.'Il y en a auffi quel'Jics

noms de

S.

Bar i73.5'^*

Boi.ip.jan.p.
5+8. 9.1S-17.

Bar.i98.i7.
j>.jul.a.

158.

r.dc

<

17.

i.^.c.

7p-'i6.3.

Par.zj8. 17.

q^gj reliques Fulden Allemagne, c aux Jelui tes de Courtray^


'Baronius nous dit auii plufieurs particularitez de l'hiftoire
de S. Zenon,'qu'Ufuard Se A don prtendent avoir eft martyriz avec 10203 autres le^de juillet, au liu appelle la Gouttetoujours-coulante, ou les Eaux Salviennes, plus d'une grande
lieue de Rome, o l'on garde encore leurs reliques. [Baronius
ne nous apprend point d'o il a tir ce qu'il raporte de ces
Saints. Car je ne le trouve pas mefme dans les ades de Saine
Marcel,]' dont il dit que leur hiftoire eft une addition.[Ufuard
g^: Adon n'en difent qu'un mot.]^Pierre des Noels n'en dit aui
^^^^ p^^^ j^ chofc.[Et il faudroit d'autres autoritez que tout
ccla,]'pour croire avec Baronius, queDiocletien[quiavoit del
modration & de la prudence, ]ait voulu faire manacrer tout
la fois plus de dix mille de [es foldats.
[Nous ne difons rien ici de plufieurs Martyrs de Rome dont
nous parlons en d'autres endroits, comme de S^^Agns, de S.
Marcellin Se S. Pierre qu'on verra fous leurs titres, cde quel,

ques autres.
I.

Rab.in, U^u^rii) A(ion,Notkr,Vandelbrr,

^ISECUTON DE DOCLETIEN.
Nous pouvons ajouter S.Timothc auxMartyrs de

125

la perfe-

cution de Diocleticn,]'puirque Baronius croit qu'il y afoufFert ii.aug.b.


Imotb 7. fous Maxence.[Mais dans la vrit "tout ce qu'on en peut dire,
c'efl que c'elt un Martyr qui a toujours eftc connu & rvr
dans rEglifejJ'puirqu'on voit par le calendrier Romain de Bu- BucH.p.tcs.
cherius,que des l'an 354 la fefte fe faifoit le 12 d'aouft fur le chemin d'Oltie.'ElIeell encore marque dans celui du P. Fronto, Front.cai.p.
& dans le Sacramentaire de S. Gregoire/Son nom fe trouve ^Y^'o^*""*^'"*"
'^'^'^ ^'
*
auffi dans les martyrologes de S. Jerome,[dans Bcde , Ufuard,
les autres pofterieurs.]Ceux de S. Jrme nous
Vandelbert,
afTurent que Ton corps eftoit Rome dans un cimetire de Ton
nom fur le chemin d'Oilie/On dit qu'il eft aujourd'hui dans Aiing.i.3.c,j4
^-f ^^^
l'eglife de S Paul fous l'autel de S^^ Brigide.

&

ARTICLE

L.

Des Martyrs de Viterhe.


de Rome au reflede ritalie,JBaronius cite
Prcftre & S. Hilaire Diacre qu'il
Valentin
S.
de
J^
avoit receus de Viterbe,[rans les donner, ni mefmeen juger.]
'Bollandusles promet, 6c en donne par avance une partie. Mais
ce fra2:ment,^6:rabre2; queFerrarius fait de toute leur hiftoire,
[ne nous donne pas lieu de croire que ce Loit rien de conliderable.]On prtend que ces Saints foufFrirent fous Diocletien 6c
fous le Proconful Demetre Viterbe, c'eft dire vers le lieu ou

\\\ O u R
\.s

paflTer

actes

Bar.3.noT.d.

Eoii.ir.may,
P-45'.a.b.c.

650.

cette ville a depuis eft fonde. Car on marque qu'elle n'eft que
du temps de Didier Roy des Lombars.'Les chefs des deux Saints
fe confervent

Bar.j.nov.d,

encore aujourd'hui dans la cathdrale deViterbe,

On fait leur fefte le 3 de novembre.


'On prtend que Demetre fut depuis converti par S. Eutice
ou Eutyque Prellre , 6c mefrae couronn du martyre. '^Noii s
avons une afTez longue hiftoire d'un S. Eutyque Preftre auprs
de Viterbe, [qui ne parle point nanmoins de Demetre ni de

Boii.15.may,
P-4^9-d.

NoTJE

j8.

tout ce qu'on lit dans les actes de S. Valentin.^' Auffi elle paroift
fort nouvelle, U. eft mfie de circonftances trs peu probables^
pour ne dire rien de plus.]
''Elle porte que ce Saint eftoit Preftre de PEglife de Ferente,
'qui eftoit autrefois

une ville epifeopale dans

la

Tofcane mais
:

depuis eft ruine, U. fes ruines ont contribu baftir celle


Viterbe. 'S. Eutyque convertit S. Gratilien avec fon pre 6c

b.

p.458.f.

elle a

de

P-4o.l

iit
l4;8.f

PERSECUTION DE DOCLETIEN.

famcrei'c

S. Gratilicnl'oufFrit

depuis

le

martyre, avec ime

a aul eft autrefois


, Falerie qui
vier2;e nomme
une ville epifcopale de la Tolcanej mais ayant eftc ruince,le fie-

Feliciffime

ge en a elt tranlportc Gitta Gallellana o Ton conferve aujourd'hui dans la cathdrale les corps de S. Gratilien 6c de S^
Boii.i;.may, Feliciflime.'lls avoient d'abord elle enterrez Falerie, ou Saint
p.46o.a.b.
Eutyque des qu'il fceut leur mort, fe haila d'aller honorer leur
tombeau 6c il y confirma dans la foy le pre 6c la mre de Saint
Gratilien. Ge Saint efl marqu au id'aoull avec Si^^ Feliciffime
parUlard, 6c par d'autres. 'Bollandus promet leurs ades datez
f.48.f.
de la 4 anne de Glaude ce qui efl: infoutenable. [Il y a encore
Fcrr.p.504.50:. d'autres chofes faulTes ou difficiles croireydans l'abrg qu'en
Bar.ii.aug.g.

donne Ferrarius.

$ *
S-s.S'-

P7+itft-4<54.

P.45S.

heureux Denys Evefque du lieu qui avoir luy melme elle baftonn pour la fov, 6cchafl' de la v ilie,'vint la nuit enlever fon corps,
6c l'enterra environ "llx lieues de Ferente.'L'on baftit depuis ij
en ce lieu une grande eglife, 6c ils'y faifoit divers miracles, particulirement par l'eau qui degoutoit dans la cave oelloit le
corps de S. Eutyque 6c de quelques autres Saints. 'L'on prtend
que ce miracle continue encore aujourd'hui. 'Le heu s'appelle,
maintenant Soriano, 6ceftdans lediocefed'Horta. On dit que
le corps de S Eutyque y a eft trouv du temps d'Alexandre V
La felte du Saint s'y fait le 15 de may.
'S. Grgoire Pape raporte uneapparition clbre deS.Eutyque Martyr Redemptus Evefque deFerente, par laquelle il
prdit les ravages des Lombars dans l'Italie. S. Grgoire l'avoit
apprife de Redemptus mefme ^ elle eftoit connue de tout le
monde. Redemptus faifoit la vifite de l'eglife de S. Eutyque
parmi-les autres de fon diocefe, 6c edoit couch auprs du tom^
beau du Saint, lorfqu'il eut cette vifion.[Ainfi on ne peut douter
que ce S. Eutyque ne foit celui dont nous parlons.]
'Nous avons l'epitaphe d'un S. Eutyque par le Pape Dmafe,
bqQJ porte que ce Saint vainquit les cruels commandemens du
tyran, c tout ce que les boureaux purent inventer pour perdre
fon ame qu'il fut enferm dans une prifon, dont l'horreur ne
fuffifant pas encore aux perfecuteurs on y ajouta des pointes
de pots calEez pour le tourmenter dans tous fes membres, c
Uempefchcr de dormir 3 qu'on lelaiiTa douze j ours fans luy don,

Grcg.dia!.i.3.
-38-P-1V-C.

Bon.'4.fcb,p.
4<8.i.

mille.

PERSECUTION DE DIO CLETIEN.


j

fmhn4tfurK.

ftvtt.

v.s.Concorde.

117

ncr de nourriture, qu'il fut jette "dans un puits, [ou un prcipice,] 5c que le fang qu'il repandit en mourant fut le remde de Tes
pla!es[&; de toutes les douleurs3]qu'une perlonne ayant appris
par un ion2;c oii l'on avoit cach ion corps, & l'ayant trouv, le
mit dans le lieu o il fut depuis honor par les tidelcs, qu'il y
accordoit toutes fortes d'autres fa"guerilloit les malades,
veurs. [Ce lieu eftoit fans doute le cimetire de Callifte,]oii cette epitaphe le voit encore aujourd'hui dans l'eglife de S. Sebaflicn.fAinfic'eil: un Martyr diffrent de S. Eutyque de Ferente.]'On dit que fon corpsaeft port du cimetire de Cal- ?
lifte dans l'eglife de S. Laurent prs du Thtre de Pompe, c
qu'il s'y conferve encore (ous le grand autel. Baronius l'a mis
dans le martyrologe Romain le 4 de fvrier. [Comme nous ne
favons rien de luy que par fon epitaphe, nous ne pouvons point
dire"en quel
il a vcu.]
temps
"
^
^

&

ARTICLE!
De

S. F/f ' divers antres vers le

I.

royaumt de Naple,

Ai NT Grgoire le grand parle d'un monaflere de S. Eraf- Grrg.Uep.13v


ime fur la coite du mont Sorade,^quiefta{rez prs du Tibre ^'g^^
du coft de la Tofcane/On ajoute que S. Benoift iit baftir deux Bar.i. j-jn.bi
iqglifesenfon honneur, l'une Veroli , l'autre Rome:[par oii
l'on voit que ce Saint eftoit clbre au VI. fiecle.]'Son nom fe Flor.p.j^a.
trouve lez de juin dans les martyrologes de S. Jrme, dans
Notker/Raban, &plufieurs autres. Ufuard &: Adon le mettent p-/m*
.le 3.11 fouffrit dans la Campanie flon tous ces martyrologes.
Ufuard & Adondifent quecefutfousDiocletien &lAIaximien.
Le martyrologe Romain ajoute que ce fut dans la ville de ForNo te 9. mies, 'o il mourut flon fes acl:es,["qui ne valent rien,]^&: o Suf.z.jun.p.4G.
eftoit fon corps vers ranoo.<^Formies ayant eft'ruine dans la
Yc\x
fuite des temps par les Sarrazins,le corps du Saint fut tranfport 8.p.37t.*d!'^^'
avec letitreepifcopalCaiete[yers l'an 850,] & on l'y trouva en '^Bar..jun.bj
'^*
terre 30 ans aprsjcnl'anSSo.On l'y honore encore aujourd'hui, ^^..a.* ^
Ufuard, Adon, & melme quelques martyrologes de S. Jrme
Juy donnent le titre d'Evefque.
'Le martyrologe Romain met dans la perfecution de Diocle- B^r.T^.aug.dj
^^^^'^p-/i3tien, le martyre que S.Ambroite Centenier fouffrit Ferentino
dans la Campagne de Rome, dont il eft patron, Baronius cite fes
i. c'cft aujourd'hui un village nomm Mola.
Greg.ep.n.p,j7^

^'

PF

iS

^CUTION DE DIOCLETIEN.

acIeS&FciTar'us en hi" t l'abrcgc. Ils portent qu'aprs avoir eft


iauv miracLileuicmcnt du t'ca Se c Teau il eut la telle tranche. On fait Tafeltele 6 d'aonlL
Bo'i.i4.fcb.p.
'Les aclcs de S. Modeitin honor Avellino dans la princi763>opiurc Ultrieure le 14 de fvrier, comme un Eveiquc 6c un Martyr (ont les meimesque ceux de S. Eralme. C'eil pourquoi Bollandus fc dirpenrc[avec raifonjde les raporter/Il donne leulcp.7<;4'
ment l'hilloirede (a tranflation d'un lieu appelle Pra:torium ,
Avellino 3 C2 qui arriva vers l'an 1170, & efl crit par Roger
p-755-b
Evcfque d'Avellinoj'qui vivoit dans le mefme Lemps[ou fore
peu aprs, J'Aucun ancien martyrologe ne parle de ce Saint,
f.
non plus que de S.Florentin Preil:rej& S. Flavien Diacre,qu'on
joint avec luy.[6c Bollandus n'en cite meime aucun nouveau
qui en parle.]
i.may,p.4i.3.
'L^ mefme Eglife d'AvelIino, de la ville de Tripaldi dans fon
diocefe , honorent le premier de may un faint Preilre nomm
P-42"43Hippolyte ou Hypoliite,'qti'on dit avoir prefch la foy en ces
quartiers l , avoir eft martyriz fousDiocletien prs d'A vellino, c avoir eft enterr Tripaldi. 'Bollandus qui nous donne
p.+3.b.
p.42.a.
(es actes, reconnoift qu'ils font du moyen age,'& peu anciens.
[Ce qu'ils difent de fon martyre donne lieu de croire qu'il n'a
fouffert que depuis les perfecutions, par une motion populaire
p.ijd e.
des payens qui refloient en ces quartiers l.yOn prtend avoir
3trouv fon corps en Fan i633./Son nomfe lit dans quelques mar-E-4:
,

tyrolo2:es.

deCapouc honore aujourd'hui le 17 d'aoufl d'eux SS^


Martyrs,
dont on prtend que l'un a eft converti par S..
jUTueh.t.
p.34Apollinaire difciple de S. Pierre & enfuite a eft fait Evefque
de Capoue, & on dit que l'autre y a foufFert fousDiocletien avec
Sacr.a.p.i7<;.
tm autre Chrtien nomm Carpophore ou Carpone.'Il y a
bien de l'apparence que ces deux Sa^ints Rufes ne font qu'un feul
Martyr: car pour fon epifcopat on n{en voit que peu ou point de
p.t7j.i7i|
preuves. 'Quoy qu'il en foit, le nom deS. Pvufe Martyr Capoue
clbre ce jour l dans les martyrc^IogcsdeS.Jerome, dans
^^
^ iiliioin'
ceux^du IX. fiecle C les autres pofterieurs.. Sa fefte eft auffi
J65.
marque dans leMifFel Romain de Thomafius,& dans quelques
Bar.17.aug.ci exemplaires du Sacramentaire de S. Grgoire. 'On trouve de
Icir,p.j46.
Fembaras Se quelque chofe corriger dans ce que le brviaire
de Capoue dit de S. Fvufe c de S. Carpone car on ne cite rien
iutre chofe pour l'hiftoire de ces Saints.
Bjr.i7.aiig.a.

'L'Eglifc

I^^^f^s

I.

uruard, Adon, Vandelbeit, Notkcr,

Ce

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

n^

Arquelas, The- Boll.is.jan.p.


cle, Se Sufanne, qu'on dit avoir elle vierges, 2c avoir louiFert le i^i-Hmartyre Noie tous Diocletien, eft lui vieux brviaire de Sa.lerne, dont le ftyle eft fimple , mais barbare, [& les faits fans vraifemblance.J'On dit que leurs corps font aujourd'hui en l'eglife p.ijo.Si.
de S. George Salerne, ouonen faitlafefte le iSdejanvier.
'Le nom de S. Vit, qu'on dit avoir fouffert dans la Lucanie sur.i.jun.p.
l'ge de II ans fous Diocletien,aveG S.Modefte ScS^^Crefcence, ^os-^.
[a eft honor dans l'Eglife il y a bien des fiecles.On en fait la
fefte le 15 de juin,]'auquel les martyrologes de S. Jrme mar- nor.p.jM-rj/'
quent un S. Vit dans la Lucanie, avec divers compagnons qui
n'ont point de raport l'hilloire qu'on fait de celui-ci 3 c un
autre a qui ils joignent Saint Modefte Se S^^ Crefcence ou Saint
Crefcentien. Un exemplaire met aufli celui-ci dans la Lucanie:
mais tous les autres difent en Sicikj ce qui eft fuivi par[Florus,]
Ufuard, A don, 6c d'autres anciens martyrologes. 'Florentinius p.;p7-'
croit quec'eft qu'il eftoicnen Sicile>quoiqu'il ait foufFert dans
la Lucanie. 'La fefte de S. Vit feul efl encore marque le 15 de Thom.p.ijif
juin dans le mijOTel Romain de Thomafius, dans quelques exem- sacr.a.p.164,plaires du Sacramentaire de S.-Gregoire,[c dans le martyrologe de Bede.
'Nous en avons une fongue hiftoire dans Surius,^queBaronius Siir.i5.)un.pi
cite fans en juger. '^Florentinius dit qu'il y a quelques petites ^7.
erreurs. <^Mais il fuffit ddire qu'elle donne un fils Diocletien, ^Fim-.pSy.^"
[pour juger qu'elle ne mrite aucune croyance, c qu'elle efl sur.if.jun.p,
digne de paTer pour une fable, comme nous favons qu'une ^'^*^''"
perfonnetres judicieufe la qualifioit.]
'Surius raporte un monument qui paroift authentique,o Toa paio.
voit que Fulrad Abb de Saint Denys ayant eft Rome fous
Ppin, apporta fon abbaye le corps de S. Vit 3 qu'il v fit beaucoup de miracles 3 c que le dimanche ic> mars 836, Hilduin
alors Abb de S. Denys, en ayant eu la permifFion de l'Empereur Louis^, c le confentement tant de l'Evefque de Paris que
des principaux du diocefe, le donna Fabbaye de Corvey en la
bafFe Saxe, [fur le Vefer, entre le duch de Brunfvic & l'evefch
de Paderborn.]Les reliques y arrivrent le 13 de juin, aprs
qu'elles eurent fait en chemin plus de quarante miracles.
'Florentinius trouve qu'il efldiftcile de croire que ce S. Vit Flor.p.j97,4,
(bit celui de Lucanie[ou de Sicile,]parcequ'on ne dit point qu'il
aiteft tranfport Rome,d'oii Fulrad l'avoir fait apporter S.
Denys.'Neanmoins la relation authentique de fatranflation Sur.i.iwn.p>'"Ce

que nous avons de meilleur pour les

^//f. (;cL

Jonh

F>_

S^=^

'^^^^'

150

PEPvSECUTION DE DIOCLETIEN.

nettement que Fulrad euffc trouv forx


corps Rome: mais elle dit en termes formels que c'eftoit S.
Vit de Lucanie Martyr Ce enfant. Ceux dePolignanoyille maritime dans la terre de Bari, prtendent avoir le corps de S. Vie
& (es compagnons dans une eglife de leur nom. D'autres foutiennent que le corps de S^'^ Crefcence eft Mazzare en Sicile.
[Le martyrologe Romain marque le premier de feptembre
Benevent douze frres Martyrs, ]'dont nous avons dans Surius
des actes en vers crits parlphan Arehevefque de Salerne,
'aprs le milieu du XI. hecle.[Ainfi ce n'eft pas une pice fur
laquelle on fe puifTe fonder. J'Baronius en cite d'autres crits en
Frle. Il remarque des fautes dans les uns 6c dans les autres, [que
on ne peut pasm.efme corriger en. la manire qu'il le prtend.
Et il y en a encore d'autres dans ceux de Surius qu'il n'a pas
marques. Aind tout ce que nous croyons en pouvoir tirer,]
'c'elt que ces douze frres efloient d'Adrumet en Afrique, fils
^e Boniface&de Thecle,^marquez entre les Saints dans lemartyrologeRomain le 30 d'aouft, fur l'autorit de ces ades.
'X^es douze frres levez par eux dans la religion Chrtienne,
^furent pris Adrumet'^durant la perfecution de Maximien
Hercule,'^ Ramenez Carthage,o ils confeiTerentJ.C. devant
le juge '^nomm Valerien,^&: loufFrirent divers tourmens.glls
furent envoyez en Italie,^oti quatre d'entre eux, favoir Aronce,
Honort, Sabinien 6c Fortunatien, furent martyrizez le 28
d'aouft par ordre du mefme Valerien,dans Potenza ville de la
Lucanie[aujourd'hui la Bafilicate.]Le lendemain trois autres

Corvey, ne

5 |rcrr.p.3r.

Sur.i.fcpt.p.4.

Ugh.t.7.p.33.
Bar.i.fept.b.

sur.i.fcpt.p.4.

lsar.30.aucr.
c.

Sur.i.fept.p.(.

l<^i'o.io.

c$

6.

^^-^'
^^.3i.

^41.
M2.4-

dit pas bien

nommez

la mefme cotimefme jour Vital,


Satore, 6c Repofite, furent aufli martyrizez en un autre lieu
nomm Veliman.'Les deux qui re{loient,favoir Donat 6c Flix,

Septimin, Flix, c Janvier, receurent

ronne Venoufe l'entre de laLucanicic


4^.49.

Flor.p.y^s*'
Sur.i.fept.p.4.

^^'

*^r/

le

ayant eft conduits Ecane,qui a depuis port le nom de Troie


[dans la Capitr.nate,]y furent excutez le premier jour de feptembre, 6c enterrez par Marc Evefquedu lieu.'Leursnoms f
trouvent ce jour l dans les martyrologes de S. Jrme,
'On fait Donat l'aifn des douze, &: Flix lefecondi^ quoy Ton
ajoute que le premier eftoit Pref1:re,6c le fcond Soudiacre.^Le
prince A retheraiTcmbla depuis les corps de ces douze Martyrs,
& les mit tous Benevent dans une mefme eglife, oii ils eftoient
encore dans l'onzime fiecle.[Une des chofes qui embarafTe
dans cette hifhoire, c'eff'qu'on trouve S. Flix, S. Septimin, c S. V. s.Felf
'^^'^^^^^
Janvier, martyrizez Venoufc le 50 d'aouft, 6c qui eftoient auii

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
Africains

131

mais dont l'hilloire n'a du relie aucun raport

celle-ci.]

ARTICLE

LU.

Dts Martyrs de l'Ombre dr des environs.

'Egli SE d'Amclia dans l'Ombrie honore comme Ton pa- Ferr.it.p.3i.


I j tron le premier jour de juin, S. Second martyriz fous Diocleticn Scie Proconful Denys.'Baronius en cite les acles qui fe Bar.ijun.i.
conferventdans les monumens de cetteEglife. 'Celle d'Eugubio, Fcrr.p.53r.
qui prtend avoir le corps du mefme Saint, & qui l'honore le 10
de may conterve aufli Ion hiftoire mais un peu difFerente de
celle d'Amelia.'Nous en avons une dans Surius compofe par Sur.i.jun.p.ix;
"un Evefque d'Amelia dans les derniers temps. [La chute du
temple d'Hercule n'eft gure probable le refte n'en eft pas
mauvais, s'il eftoic autorit. ]'Bollandus cite un fragment d'une Boil.4.feb.p,
453.i.
autre vie du msfme Saint. [C'eftpeuteflre de celle que Baronius
dit eftre dans les monumens de l'Egliie d'Ameliai] & il y a un
miracle[qui Cent bien fa fable. J'Ilfe trouve mefme rpt dans la i-may,p.4j9,
^'
vie de S. Valentin Martyr Viterbe.
'Baronius cite lesacVes de S^^Firmine vierge, martvrize prs Bar.i4.noY..
d'Ameliafous Diocletien qui efl marque dans le martyrologe
Romain le 24 de novembre. [Un Evefque d'Amelia en a crit
rhiftoire dans q.s derniers temps. Ainfi elle eft bien crite, mais
fans autorit 5 6c mefme elle eft mfie de divers miracles qui
kiy font tort. On y voit que le corps de la Sainte a eft tranfport
dans la ville vers l'an 870.]' Il y eft dans uneeglifede fon nom,& Ferr.it=p.79.
'

'

l'honore comme fa patrone.


[Sa vie parle de S. Olympade,j'qu'on prtend avoir eft "converti en voulant abufer d'elle, &: avoir enfuitefoufFert le martyla ville

p.74T.74i.

Romain marque {a fcfte le premier


de dcembre. [Le mefme Evefque quia fait la vie de Sainte
Firmine, a auffi crit la ftenne.]
'La ville de"Trevi prs deFoligni dans l'Ombrie honore comme BoU.is.jan.p.
fon Evefque & fon patron S, Emilien qu'on dit y avoir fonifert ^33"
le martyre fous Diocletien, avec les SS.Hilarien, Hermine,
&Denys 5 & on y fait leur fefte le 28 de janvier. [Mais on ne
fait rien de fon hiftoire i]'c fon nom n'eft mefme dans aucun 8.feb.p.'58.c.
martyrologe que dans celui de Ferrarius.'On en cite plufieurs c'.e.
vies faites depuis cent ans c Bollandus en donne"une'qui le c

re Amelia. Le martyrologe

ij;

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

iji

confond avec un autre

S.

Emilien Martyr dans

la petite

Arm-

nie qui l'on donne auii un S. Denys pour compagnon , mais


avec un S. Scballien. 'Celui-ci efb clbre dans les plus anciens
,

martyrologes, 6c dans ceux du IX.liecle , o fafelle eft mife le


de fvrier.
ii.may,p.ii.c.
'On honore le ii de may S Chryfpolite Martyr fous MaximieiV
b.
'comme patron 6c unique Evefque de Bettone , qui eft aujourd'hui une fimpleparoice du diocefe d'Affife. On croit que /on
corps y eil dans une abbaye de fon nom, tenue par les Cordeiiers.
'Bollaaidus
nous donne fes a:cs[a{rez nouveaux, & pleins de mif.
c.
racIes.]'Luy mefme en fait peu d'tat. ^Ils font ordonner ceSaint
Martule ville ruine dans l'Ombrie.
P^*" ^' Brice^Evefquede
^f-r^'t
418'
[Ufuard 6c Adon difent bien des chofes de S. Brice , dont ils
m.ettent la fefte le 5 de juillet, comme d\in illuftre ConfeiTeur.]
Bar.j.jul.f.
'Il en eft fort parl dans les actes de Saint Carpophore <^&; avec
"^^^
^^"-^^ celaBoUandus dit qu'on n'a rien de certain ni de (es adions,
p.ile."
fcir.p.418.
ni mefme du temps o il a vcu.'Ferrariuslemiet du temps de
Diocletien. Il parle d'un village de S. Brice au duch deSpoIcte,
^'"l^o'^-P-^^^- qu'on croit eftre les reftes del ville de Martule/On veut qu'il
ait elle d'abord premier Eveique de Spolete ,
qu'il ait quitt
ce fiege pour prendre celui de Martulej [ce qui n'a aucune apparence.]
fcrt.p.766.
'Ferrarius veut qu'on regarde les ades de Saint Carpophore
Prefbre&c de S. Abondie Diacre, [qui font dans Mombritius,]
Bar.io.aec.b. comme Une autorit bien certaine. 'Cependant Baronius avoue
que ces ades dans leur original (ont pleins de fautes que le
P. Brachefque Jacobin les a donnez depuis corriger [c il y
Fcrr.p.755.
en a dans l'abrg mefme qu'en fait Ferrarius,]'puifqu'il joint
le pontificat de S.Urbain avec le rgne de Diocletien. 'Mais ii
p-fi8.
y a bien d'autres fables dans ce que Ferrarius dit de S. Brice,
uru.io.dec.
qu'on fait compagnon de S. Carpophore. 'Ufuard &; Adon parlent amplement de ces Saints, [c ont fuivi apparemment leurs
Bar.:b.b;Fcrr.
^^j^ adcs.j'Ils marquent leur fefte le 10 de dcembre. Tout le
monde met leur martyre fous Diocletien,mais les uns Spolete,
&: les autres Seville enEfpagne furquoi Baronius n'a of rien
dcider. [Je ne fay s'il ne raudroit point les mettre Spello ou
Hifpello dg.ns le duch de Spolete entre Foligni c Aflife ,
caufcdes Saints dont on joint l'hiftoire la leur.
Boll.i8.may,
/Qn di{pute de mefme fi S. Flix marqu dans Ufuard qucl^'^ ^' '*
ques autres martyrologes le 18 de may, effcoit Evefque de la mefme ville de Spello dont l'evefch a eftc uni celui de Spolete,
.

'

&

&

;,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

135

Dalmacie.'Bollandus traite ce $ i-^


point airezamplcmentj&conclud pour Spcllo,parceqLie depuis
luiieurs fiecles on y a honor le 18 de may Saint Flix comme
vefque c patron du lieu on luy a bafti des eglifes c on y
a cru poflcdcr Ton corpSi'& parceque Spalatro n'eftoit en ce ^6.
temps-ci qu'une maifon de campagne , ou Diocletien fit baftir
un palais pour fe retirer aprs qu'il eut quitt l'EmpirejCoii il
ne sci form une ville que dans les fiecles pofterieurs, depuis
que Salone eut eit dtruite par les Gots 6c d'autres barbares,
[ Aufll l'on n'y connoifh point d'Evefque durant les fix premiers
fiecles. Je voudrois nanmoins qu'il euft rpondu ce que die
Baronius,]'que ceux de Spalatro pretendoient dans une lettre Br.3cg.i7j
crite Sixte V, avoir le corps de S. Flix &: l'avoir lev de i5-"^ay,d.
terre depuis peu de temps. 'Quelques uns le mettent aufi Spo- Boii.is.ni3y,p.
lete,aoii il y a eu en effet un Flix Evefque , mais en 680 fous le '^7. 1.
Pape Agathoni^c on trouve des preuves pour Spello dans la \jgh[Vi2p.
~
173.
cathdrale mefnie de Spolete.
^^^^-r'^7.
S.
le
martyre
de
mettent
Flix
fous
autres
*=Ufuard c tous les
3
Maximien ^&; cela eft confirm par les actes que Bollandus c^i.
nous en a donnez. Le juge qui le condanna y efl appelle Tar- pi^'S.e.f.
c[uin.[Nous ne raportons rien de ces ac1es,parceque]'les Anges c
qui y parlent plufieurs fois, 6c qui y chantent deux churs la

ou

s'il l'eftoit

de Spalatro dans

la

'^

mort du

Cfirtm

'"

Saint,[les

payenstuezpar le tonnerre,

le

feu teint

quelques autres circonil:ances,]font juger Bollandus que cette


HeceeftafTez nouvelle. 'On prtend que le corps duSaintaeft
ongtemps auprs de Spello, dans une eglife trs ancienne, qui
ell encore fort honore dans tout le pays,*quoique le corps du
Saint foit aujourd'hui Chafteau-Jan allez prs deSpolete,dans
une eglife de fon nom qui a eft autrefois une abbaye de Bene^
diclins.On l'a donne aux Auguftins en l'an 1450.
^Nous avons dans Surius les actes de S. Grgoire Pre/lre 6c
Martyr Spolete, [dont on fait le 14 de dcembre ^ ce qu'il y a
de fa confeifion ell: aflez beau. Le refte ne confifte qu'en miracles fans apparence. ]'Baronius dit avoir les mefmes ades augmentez d'un beau miracle arriv en 1037. [Ufuard 6c Adon parlent de ce Saint, 6c le dernier ne le fait que trop amplement.]
'On prtend avoir fon corps 6c Cologne, 6c Spolete dans une
eglife de fon nom.
'On croit que S. Seufte remporta avec 80 autres la couronne
du martyre fous Diocletien,dans la ville de Todi qui eft encore
dans rOmbrie,6c o ils font honorez le 2^ de janvier. [L'on n'ei>

F'^^z-c-

f".

Si3r.t4.dcc.p;

^^'

iij

Bar.ib,c

fcrrat.p.78<r.

Boll.t^.jan.p;
^'^^*

134

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

a ricii d'anc'cii5]'6c Ferrarins troLive bien des difficultez dans ce

rcrr.ir.p.(5c.

Boll.

7 ocicpt

Tcrcncc que le martyrologe Komain dit avoir ionffcrt Todi


du tcmps de Diocletien. Baronius cite leurs ades/6c Ferrarius
fait une fort mchante hilloire de ces Saints, tire du brviaire
de Todi, flon laquelle nanmoins ils n'ont pasfoutFert Todi
melmc, mais Martane ville ruine deux lieues de l flon
Ferrarius, dont on montre les veiliges en un lieu appelle NoftreDamede Pantano.[Je ne fay fi elle eft diffrente de celle de
Martule,dont OU fait S.Brice Evcfque.]'Ferrariuslcsdiftingue5
mettant la dernire deux petites lieues de Spolete, quoiqu'il
hefite lur cela. Baudrand foutient que ce n'en eft qu'une, qu'il
place auprs de Todi.
Tcrrarius met encore Martane, &. le martyrologe Romain
YqJj^ Sainte Illumine vierge, dont on fait le 15; de novembre,.
,

Icrr.it.p.is.

Baudr.p.4<Ji.

^3-

Tcrr.it.p.738|

iiar.17.noY.

Baronius cite fes actes manufcrits qui nous aifurent dit-il,


qu'elle avcuFc aconfeff lafoy fous Maximien. Ce que Ferrarius en dit lur l'autorit du brviaire de Todi, ne confifte qu'en
prodiges[fans vraifemblance.
Pour paiTer de l'Ombrie en la Marche d*Ancone , appelle
autrefois ficenum^on met le 5 d'aouft Afcoli dans cette province, S. EmygdeEvefque c Martyr fous Diocletien: Et on
prtend nanmoins qu'il n'a eil ordonn Se envoy en ce pays
que par S.Marcel Pape, [avant lequel il n'y avoit dj plus de
perfecution enOccident.JAulTi Baronius dit que fon hilloire,
dont il n'a point connu de meilleur auteur que Pierre des Noels,
a befoin d'eftre corrige. 'Ferrarius y ajoute les monumens de
,

Bftrj.aug.c.

crr.ic.p.48^.

&; aprs y avoir chang ce qu'il luy a plu


n'en a pu faire encore qu'un tiiTu de prodiges , ou plutofl:

l'Eglife d' Afcoli

il

de

fables.
BoH.i(r.ma)r,
rp.'s.f.

p.j(^.f.

^p.j68.
p-5^;-C:
*

aclcsdc S.Pcrcgrin Diacre portent qu'il eut la tefle tranle 16 de may,^par ordre du Proconful Anulin,
fous l'Empereur Diocletien. [Cette pice eft fort nouvelle,]
'puifo.u'elle com.prend la dcouverte de fon corps'^faite en 1224.
rr
r
r
>f n_
[Lesraits n en lont pas nanmoins mauvais, s ils eitoient mieux
autorifez.]'Pour les difcoursil eft vifiblequecenefontpas ceux
^\^,s

che Anconc

'

du

Saint. 'On prtend qu'il y en a


grec mais elle n'a pas encore eft
:

du Saint eft dans une


mes dechauffez
,

eglife

une autre hiftoire crite en


donne au public. 'Le corps

tenue depuis l'an 1^50 par

les Car-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
I

135

'Lorfqu'on dcouvrit fou corps en 1214, ^^ trouva dans la p-ytftfff;f7;


TAcCmc cglifc &: dans le mcrme tombeau, ceux de S. Herculan &
dcjS. Fabien ou Flavicn,qualircz Martyrs dans rinicriptionr'c p-/tf.c.
on prtend qu'ils ont eftc martyrizez"avec S. Peregrini[mais
on n'en a aucune autre preuve. j'Onraporte quelques miracles ^.^66.^67.
faits depuis par ces trois Saints/particulierement qu'en 145^ p-56j.e.
Dieu dlivra de lapefte lavilled'nconepar leurintercelon.
>tc Bar.S.oa.h.
Romain met Ancone le 8 d'odobre S^^
tyi
'Le martyroloee
Palatiate &: S^^ Laurence qu'on dit avoir eft bannies durant
la perfecutiondcDiocIetien par un juge nomm Dion.Baronius
a eu leurs ades, [Se nanmoins n'en a rien donn. j'Auffil'abre- Fer.it.p.(3f.
g qu'en a fait Ferrarius,[fait voir qu'ils ne valent quoy que ce ^s'^*^"

il

lbit.]Il

met

la

mort de ces Saintes

Fermo,

Se leur fefte le

d'odobre.

ARTICLE
De

quelques Martyrs de

Lin.
U Ligurie,

'F Es hifloriens de Ravenne prtendent que ce fut en ce


JLj temps-ci que leur Eglife fut honore par le martyre de S.
Noval ou Naval, & S. Agricole. 'Ces
Saints font marquez le 6 de dcembre dans les martyrologes de
S. Jerome,dans Raban,& dansUfuard.Quelquesunsy ajoutent
encore un S.Juftin. Les modernes difent quelques particularitez de S.Valentin, &; de S. Concorde qu'ils font Ton fils. 'Mais
ils avouent en mefme temps que ce qu'ils difent eli embarafT
de difficultez confiderables.
[L'Egiife de Boulogne a eu auffi fon Agricole, qui eflant le
maiftredeS.Vital,fe tint heureux d'eftre ion compagnon dans
Valcntin,

V^.lcur titre

S.

Concorde,

S.

le martyre. On croit"qu'ils ont foulFertfous Diocletien, quoiqu'on n'en ait pas de preuve bien authentique,]
'S. Procule eut dans la mefmiC ville le corps perc avec de
grands doux, comme S. Agricole, cily avoit des reliques del'un
& de l'autre fous l'autel de S. Flix de Noie, flon S. Paulin.
'C'eft pourquoi ce que l'on dit qu'il mourut fous Theodoric &
toute l'hilloire qu'on fonde fur cela ne font que des fablesj^il
l'on ne veut dire qu'il y en a eu un fcond: [ce eue nous pourrons
examiner en fon lieu. j'L'Eglife de Boulogne en fait la felc le
premier de juinjmais elle l'honore comme un foldat, quoique le
martyrologe Romain luy donne la qualit d'Evefque.'UghelIus
,

Ferr.t.p,777.

Flor.p.ioji.

Fen:.p,778.

P.iui.car.i4-p.

"^"^

Ear.303.

mj

l'fe".up5i.
p-33t*

Ugh.t.i.pS.

13^

PERSECUTION DE DIOCLETEN.

ne le nomme leulemenc pas dans l'hillioiredcsEverques deBoulogne.'Ferrarius en dit des choies qui le devroient faire regarder
il elles eiloient vraies, non comme un Martyr, mais comme un.
homicide Se un alEiirin.[Aull elles ne s'accordent point avec

icrr.p.531.

>.

S.Paulin, Refont mfies de circonftances vifiblement fabuleufes.jLa ville d.e Boulogne a uiirclpecl tout particulier pour luy,
ugh.t.i.p.6.d.

Grcg.diaU.i.
c.9p.36-57

Grcg.p.54.c.

une abbaye de Bndictins


qui portent lon nom. 'S. Grgoire le grand parle de la fefte de
S.Procule Martvr.^Baronius croit que c'eft celui de Boulogne,
2c a balti luie fort belle cglifej'avec

parcequ

il

iNeanmouis il paroilt que cette


diocefe de Eerente[en Tofcane prs de

eit le plus clbre.

relie fe faifoit

dans

le

Viterbe.]

'Nous avons entre Parme 8c Plaifance fur la rivire deStirone,


une ville appellc Bourg S.Domninou Donnin, honore depuis
peu d'un fiege epifcopal. Elle a tir lon origine ou au moins l'on
sur..oa.p.isi. nom de S.DomninmarqudansUluardle5) d'odobre.'Onpre^5^
tend que c'eftoit un Chambellan de Maxiraien Hercule, qui
ayant mieux aim tout perdre qiie de perdre J. C,avoit quitt la
Cour vers l'Allemagne, cC s'enfuyoit fe cacher Rome pour
viter la perfecution. Mais ceux qui le pourfuivoient l'ayant
atteint au palTage de la rivire de Stirone, luy oflerent, dit-on,
la vie au mefme endroit, & y laiflerent fon corps,
ttii.
'Nous avons fes actes dans Surius,[qui ne peuvent nullement
paier pour bons, tant pour les harangues injurieufes, que pour
p.i32,r.
les miracles fans apparence. ]'Ils mettent un edit gnerai de la
perfecution contre les Chrtiens l'an G de Maximien, [de J.C.
25?i ou icji, ce qui eft infoutenrble.Auliils n'ont pas empefch]
Bar.303.ii. 'Baronius dmettre ce Saint parmi ceux qui ont loufFert depuis
Fer.it.p.er37.
Ja i c;c anne de Diocletien. 'D'autres le font compagnon des fol-^
dats Thebens,[martyrizez en 286. ]On ajoute que fon corps
fut trouv du temps de Conftantin, tenant fa tefte coupe entre
fes bras,&; qu'on baftit une eglife fur fon tombeau, o il s'ellfait

rcrr.ir.p.^57.

divers miracles.
[Lafefte de S. Dalmace

^7;i

Martyr eft marque

de dcembre
dansUfuard,6c^plufieursautres.Ufuardfeul ajoute qu'il foufFrit
en Italie. Nous avons aujourd'hui le bourg S. Dalmace en Pimont fur la rivire de GelTo au diocefe de Nice, flon Sanfon.]
'On croit que fon corps y eft, 6cFerrariusfoutient que c'eft en ct^
quartiers l qu'il a principalement paru, & qu'il a eft martyriz
vers l'an 254. Le martyrologe Romain le met fous Diocletien.
i-

AdoD, Raban, Vandeibert &c.

le y

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

f(oTE

60.

137
y a encore beaucoup d'autres choies de ce Saint"qui font
incertaines
conteftces.

'Et

il

p.7ji.f5j.

&

ARTICLE

LIV.

Des Martyrs de Milan ^ de Corne y (^ de Vrone.

r A

de Milan eut un Martyr illuftre en la perfonne de


j j ^^'S. Vidor,qui femble avoirfoutFcrt le 8 de may 304, & on
puifqu'elle leur vit foufFrir
y peut joindre S. Nabor & S. Flix
ia prilon &; les tourmens, & qu'elle pofTeda leurs reliques auflitoit aprs leur mort. Mais la conlbmmation de leur martyre
appartient la villede Lodi Dieu ayant voulu confacrer plus
d'une Eglife par leurs fouffrances 6c par leur exemple. ]'Les BoiL^-mar,
ades de ces Saints portent que Maximien exeroit alors Milan P-^^^"^ 7une grande perfecupon contre les Chrtiens, [c fi ces actes
ne font pas fort authentiques la chofe en elle mefme eft trs
probable,efl:ant certain que Maximien Hercule, naturellement
trs cruel vefloitafTez ennemi des Chrtiens, & qu'il eftoit
Milan lorfqu'il quitta l'Empire le premier de may 505.]
'l^^s actes de S. Fidle dans Mombritius,portent que S.Exan- Mombr.t.r.p,
the, S. Carpophore,&: luy, quittrent la Cour de Maximien qui i^7lMS.p.5i4.
eftoit alors Milan, parcequ'ils eftoientChrtienSjc allrent fe
cacher du coft de Corne. [Mais ces actes ne font pas non plus
d'une grande autorit. ]'0n s'eft content de mettre dans Surius sur.i8.c<a.p^
un fermon & une hynine de Pierre Damien, qui contiennent ^^^'^'^^"^^*
que S.Fidele eftoit d'une illuftre naiirance,qu'il avoir de grands i^oiM^pj?!
biens, cque faifant profeflion des armes, au lieu de s'abandon-^
lier aux dereglemens de ceux de fa condition, il mena une vie
tout fait exemplaire s'attachant Ion Evefque, fous la conduite duquel il s'occupoit la vifite & au foulagement des
Chrtiens & travailloit feerettement la converfion des infidles. S'eftant ainfi prpar au martyre durant la paix, il ft paroiftre fa generofit durant la guerre, en laquelle il eut la telle
tranche. Sa mort Eit, ce qu'on dit,fuiviede tempeftes & d'clairs. On tient auffi que l'un des perfecuteurs fut pofTeddu
demonjmaisayant promis qu'il enterreroit leSaintavecrefpecl,
il n'eut pas fitoft touch fon corps
qu'il fut guri. Le juge qui
[

As.NaLor.

ville

dfendit tous les gents d'en parler.


[Ses actes difent peu prs les mefmes chofes. Ils mettent la
mort dii Saint le 18 d'octobre, auquel le faux martyrologe ce-S
mji.EccL lom.r,

arpprit ces merveilles,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

138

ibid.

Bcde, & le Romain la marqiicnti]'& auquel on la fait Corne


dans Ion cc:;lire.[Ainri il faudra mettre fon martyre en l'an 3.04,
Car en l'an 303 les laques n'eltoient pas encore condannez
mort.J'On prtend que fon corps qui eltoit dans l'abbaye d'Arone, en a eft transport Milan par S. Charleen 1576, & mis
dans re2;lire des Jeluites ddie Dieu ious fon nom.
'Les ades de S. Fidle portent que S. Carpophare &: S. Exaiithe furent niartyrtzez avant lay.'U paroill qu'on en a encore
d'autres hifl:oites,[ma>s qui fentent bien la fable.]On fait de
ces deux Saints, & de quelques autres qu'on joint avec eux, le j
d'aouft. Le corps de S.Carpophre a elle tranlport d'Arone
Milan avec celui de S. Fidle.
'JJ eft encore parl de la perfecution faite Milan par MaxijT^iei-j^Jai-is \q^ adcs de S. Firme & S. Ruflique donnez par Mombritius.[lls ont quelque chofe de beau3 mais ilsfont fortlemblables ceux de S. V iclor, &: deS. Nabor, jufqu' en copier les termes: & ils ont d'ailleurs diverfes marques defaufTet qui leur
font propres. y Bollandus en cite d'autres qui le trouvent dans
Jg5 manufcrits: raais hors quelques expreffions, c'eil la mefme
chofe.' Us difent que S. Firme eftoit un homme riche C de qualit de la ville de Bergame, o il fe preparoit au martyre par les
prires, par les jenes , en diftribuant ion bien aux pauvres, 6c
en retirant chez luy les Chrtiens qui fuyoient la perfecution.
Maximien l'envoya prendre par un Quefteur pour l'amener
Milan. 'Ruftique Ton parent voyant qu'on l'emmenoit^ le fuivic
en pleurant ce qui fit que les foldats du Quefteur luy demanr
derent s'il eftoit auffi Chrtien Il l'avouas c fur cela iffut arr
reft & men avec S. Firme Maximien,
'Ce prince les fit d'abord mettre en prifon chez Anulin fon

f.jio.

Confeiller, difent les ades, &: le lendemain fe les eftant fait.


amener , comme il les vit inbranlables dans leurfoy,'il les fit

f crr.p.tf7&

r.5-9,

MS.p.jH.
crr.p.451.

Mombi.t.i.p.
r8i|Ms.p.jos.

Boll.15.mars,
P-4SI-45I-

MS.p.;o8.

f.jos.

&

mener en prifon > o on.les mit"dans les ceps,


remit enfuite entre les mains d' Anulin, afin qu'il
les menaft avec luy dans la Venecie o il alloit j[de quoy il feroit
difiicile de rendre une bonne raifon.JAinfion les mena Vrone
chez Cancaire,Vicaire[ou plutoft magiftratjde la ville, en luy
recommandant de la part d' Anulin de ne leur donner pas mefme
du pain ni de l'eaur'iVIaisdes la premire nuit une lumire mira.culeufe qui parut dans le lieu o on les tenoitenfermez,convertit Cancaire avec toute fa famille.
'5 Procule Evef:^uc de la ville, qui fe tenoit cach avec qiicLr
fuftiger

Maximien

p.jir.

Ibid.

puis

in

>^.

les

1
j

PERSECUTION DE DOCLETIEN.
mune du

martyre,Jil le

lyj

i 6c[contrc la rgle comrefoluc melme de dcnicurcr dans la pri-

que peu dcChrcticns, vint

lesvifiter

fon afin de mourir avec eux pour J.C. C'cft pourquoi quand on
vint prendre les deux Saints pour les mnera Anulin, qui efcoic
arrive Vrone fix jours aprs eux Proculc voulut auffi qu'on
luy liafl: les mains derrire le dos , & qu'on lemenail; ce magiilrat.'Les ades portent que quand Anulin Iceut qui ii-eftoit,
il dit ls gentSiNe yovcz vous pas bien que c'eft un homme qui
>j radotedevieilleire?&: queiurcelaon le renvoya en luy donnant
des Toupets & luy faifant d'autres injures. [Je ne f^ay fi fous
Diocletien un juge eull elle aflez hardi pour renvoyer ainfi uti
Chrtien 6c un Evelque ; & cela la vue d'Hercule, ]'Mais le
relie de ce qu'on dit de ce Saint[a encore moins d'apparence.]
'Pour S. Firme &i S. Ruftique, Anulin voyant qu'il ne pouvoit
les obliger facrifierjleur litfouffrir divers tourmens,&: les condannacnfin avoir la teite tranche. 'On fait leur feite le 5)
d'aoull, auquel ils font marquez par Notl^er 6c c|uelques autres
martyrologes. 'Ceux de S. Jrme mettent; auili ce jour l Saint
Firme & S. Rufl:ique,mais en Orient,s'il n'y a faute. ^Leurs corps
font aujourd'hui dans l'eglifedesCordeliers de Vrone qui porte le nom de S. Firmej'c ils ont encore trois autres eglifes dans
Vrone o on les honore beaucoup. [Leur martyre peut eftre
arriv en l'an 304, comme nous l'avons dit de S. Fidle. ]'QueL
ques uns les mettent avec S. Procule vers Tan 235 fous Maximin
Ij qui avoit un Anulin pour Prfet du Prtoire. Mais on peut
alTurer que Maximin I. ni ion Prfet ne vinrent jamais Milani
outreque prefque tous les manuicrits ont MaxiUiien.'S. Procule eft honor par fon Eglife le z^ de mars
quoique le
martyrologe Romain l'ait mis le 9 de dcembre. Son corps eft
eonlerv dans la ville en une eglife cie Ion nom. 'Il y fut trouv
l*an 14915 hors fa teftcqu'on crok eftre Bergamc/O a marque
,

qu'il fe

fit

alors divers miracles.

^X

s*' jHfline i des SS.

Boi1.i3.mars;
P'^^o.jj i.s.

Ms.p.ju.

Boi1.13.mars;
F-4Ji-b.d.

Flor.p.741.
^^^

?-4 53-it.

p-4f-a.K

P-4K-

i-

p-453'

F-454'

ARTICLE
De

p.jir;

LV,-

CandenS t^ de qndtjnes

antres^

E nom deSainteJuftineviergetmrtyfe Padoue,efl cele-

M i bre dans tout le pays de Venife , o l'on fait prefque partout; fa fefte le 7 d'odobre.'Fortunat enparleau VI. fiecle entre
ksplu:silluftres,SaifliCS...Hly au*e.:ibbaye de Benediclins fort

Fcrr.it. p. <r3f.

Fort.l.F.c.4.p.

^l^C.^'^^^^^''^

140
Uglitj.p.
''^*''"

Mombr.p.4c.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

clbre au lieu o elle fut enterre auprs de Padoue,r& main--'


tenant dans la ville. ]'On marque qu'Opilion Prfet du Pretoire 2c Patrice,en Ht baitir rcglile dans leV.ikcle. [C'ellapparemment luy qui fut Conful en 453.3'Les acls de S^^ Juiline qui
(ont dans Mombricius n'ont rien d'ancien ni d'authentique,
mais beaucoup de paroles , 6c un miracle digne de Metaphraftej
'6c quoique l'auteurlepretende tmoin oculaire defon martyre,
les faits meime qu'il raporte font voir qu'il n'a vcuqu'afTez
longtemps depuis. Ses bouts de vers 6c le refle defon ilyle ne donnent pas lieu de croire qu'il ait crit avant le X.ou Xl.fiecle. Ils
diient que la Sainte futcondanne par l'Empereur Maximien
qui eftoit alors Padoue [6c c'eft tout ce qu'on en peut tirer.]
'Ce qu'en dit Pierre desNoels eft encore moins probable.
^On prtend qu'elle fut enterre par S. Proidocime Evefque
de Padoue, dont les actes parlent beaucoup d'elle. [A infi ce Saine
n'a vcu que prs de 300 ans aprs S. Pierre , dont on prtend
d'ordinaire qu'il a eft difciple.J'On le fait premier Evefque de
Padoue, [parcequ'on n'en connoift point avant luy. ]Ughellus
en dit bien des choies, [mais qui ne font point fondes. Pour Ces
actes qui font dans Mombritius,]'Baronius &; d'autres avouent
qu'il y a des chofes corriger. [Il fuft de voir.ce que prtend
Ferrarius,yqu'il mourut g de 114 ans, aprs avoir gouverne
5)3 ans l'Eglife de Padoue. On fait ia felle le 7 de novembre.
[L'Eglifed'Aquile eut un Martyr illuftre en la perfonnc de
S. Chryfogone, dont on verra rhi{l:oire"en un autre endroit.] v.Saint^
'llefut encore honore par lefangdes SS.Canciensles amis de Anaftafi,A,
Dieu, comme les appelle Fortunat, qui les met entre les plus illuftres Martyrs d' A quile.'Nous avons un fermon fur ces Saints,
attribu S. Auguftin 6c S. Ambroife , mais qu'on croit efbre
plutofl: de S. Maxime de Turin qui vivoit au milieu du V. fecle.^Nous en avons auffi des actes dans Mombritius que le P.
Mabillon nousa donnez,un peu plusamples, ["mais qui ne paroif- M o r s ^1
fent pas eflre d'une grande autorit. ]'Ils portent que Cance^
Cancien &: Cancianelle[ou Cancianille,] qui eftoient frres
|
flon S. Maxime mefme , nez Rome de la famille des Anices,
J
furent inftr.uits des leur enfance dans la foy de J,C, par Prote
||
leur"precepteur.
t'''i^^g*
'L^^ perfecution de Diocletien eftant venue , ils vendirent ce
qu'ils avoient de bien Rome,donnerent la libert leurs efclaves qui voulurent recevoir le battefmej' 6c puis quittrent la viile fous prtexte d'aller vifitcr les -te^rres qu'ils avoient la canv:
,

MS.p.j4*.

p.dc

^^-l^^-c-

Fcrr.p.63;.

Ugh.t.c,p.39r.
3^*''

Bar.7.oa.e.

fcrr.p.dj?^.

port.v.Mar.1.
4.P-340Sur.3i.may,p.

^^*

Mabi.iit.p.
'^^^'

p.4<^8.

80II ;i.m3y,p.
^^

'

Mabi.lit.p.

^^*'

T>ERSECUTI0N DE DOCLTIEN.

'

141'

'pagne. lis arrivrent ainfi jufqu' Aquile auprs de laquelle ils


poll'edoicnt de grands biens. Ils y trouvrent la perfecution fort

allume &: il y avoit dit-on un nombre infini de ConfelTeurs


dans les prifons. Dulcidegouverncur du pays, ScSifuinequalific
Comte, qui y commandoient ayant fceu l'arrive des Saints,
[C appris qu'ils elloient Chrtiens,] les firent fommer de venir
iacrifier. Ils le refuferent, dclarant qu'ils adoroientJ.C.'Etfur
cela DulcideC Sifinne en ayant crit Diocletien,[ou plutoft
Maximien i]on leur rpondit que fi les trois frres ne vouloient pas (licrifier,ilfalloit les condanner au dernier fi.ipplice.
'Les Saints furent avertis de cette rponfe & montrent fur
leur chariot avec Prote pour fe retirer fiiivant le commandement de l'Evangile. Mais ils ne purent aller que juiqu'au lieu
appelle pour lors les Eaux de Grado,' une grande lieue d'Aquile du coft de l'Orient, & que l'on appelle aujourd'hui S.
Cancien.'Dieti qui vouloit les couronner &: montrer que leur
fuite eftoit un effet defageffe, &:non de timidit, permit qu'un
de leurs chevaux"tomba mort en cet endroit ce qui les arreila,
'& Sifinne qui les pourfuivoiteut leloifirde les atteindre. Il les
,

p-4*?-'

ibid.

orm'ffet.

Sainte

Vnaftafie.

X.

kc

^^^'

& leur ordonna defacrifier

Mabi.lit.p.

ne vouloient eftre ^^o


punis. Ils proteffcerent qu'ils ne lacrifieroient jamais au dmon:
Et fur cela Sifinne leur fit trancher la tellea eux & Prote. Le
Preffre"Zoele ou Zole eut foin de retirer leurs corps, de les emba^mj^gj.^ ^ jg \q^ mettre dans le tombeau. On marque qu'ils
moururent le 31 de may,^auquel leur felfe eft marque avec rior.p.^T,celle de S. Prote dans les plus anciens martyrologes aufiibien ^^^-l^o^'^rque dans les plus nouveaux. ^L'Eglifed'AquiLe honore S. Prote 4.
dBoil.^r.may,
en particulier le 14 de juin.
^On pretend"avoir encore aujourd'hui les corps de cesMartyrs l'p^^^o-^,z.
Aquile mais on le prtend aufi!). Milan oii on fait la fefle
de leur tran{lationlei4de juin, Bergame, Verone,Sens,
Hildef heim 6c particulirement Eftampes dans l'eglife de
Noftre-Dame,'oii l'on croit qu'ils ont elle apportez par le Roy p.43t.4j3.
Robert &: o. on les mit folennellement dans une nouvelle
prendre,

s'ils

chaffe le 4 d'aouft 1245). On raporte aufi divers miracles qui s'y


font faits. [Il peut y avoir quelques parties de leurs reliques en
tous ces endroits.]
i.

sur.3i.iay,p.

fit

/.

Bauclr.p.y34.

ceux de

S.

Jcroms, dans Raban^ Ufuard, Adon, Notkcr, Vandclbcrt

ficc.

iij

PERSECUTION DE DIOCLETIER

141

A ilT
De

AIN

S^'

Lucy

LVL,

C L E

^ dts Martjrs

de SurdAigne ' de Corfe.

Luce OU Licie,[rane des plus celebres]Saintes^


^^qu'ait eues laSicile, y couronna fa virginit par le martyre
dans la ville de Syraeulcsqui en eftoit la capitale. Toute l'Egjli-

'^^

Fior.p.ioiS.

l'honore aujourd'hui le 13 de dcembre, ]auquel elle


les martyrologes de S, Jrme, [dans Bede-r
Uluard, Vandelbert,6c les autres pofterieursjj'c mefme dans le
5;icramentairedeS. Grcgoire,&: dans le calendrier du P. Fronto.'Les Grecs la clbrent aufli le mefme jour , c en font leur
principal office conjointement avec celui de quelques autres
Martyrs. ^Ou trouve Rome plufieurs eglilcs de Sainte Luce:
^mais on ne f(j^ait fi c'eft de celle-ci ou de celle qu'on honore le
^^ ^^ feptembre , 6c qu'on tient avoir foufFert Rome mefme.
'On croit nanmoins que c'eft celle de Syracufes que l'Eglife
latine a mile dans le CanondelaMefTe,
[Mais quoique fon nomfoit illuftre, nous n'ofons pas dire que
ce qu'on raporte de fa vie foit bien affur. Car les ades que nous
en avons dans Surius qui font afTez bien crits ne peuvent pas
nanmoins palferpour une autorit fort confiderabe, quand on
i^'en jugcroit que par ce qu'ils font dire la Saintc^queMaxiqucDiocletien eftoit depoifed
mien eitoit mort ce jour l
de rEmpire.[Car on fait qu'il y eut environ fixans entre la de-

le latine
ell:

Sacr.p.i46|

jont.ca.p.
Mcn.p.103.

^^"
8

*'m

Front.ca].^'.

'^+^

o.
.

marque dans

Scr,H,p.ii.

Sur.3.dec.p.
^^'^'^

'

&

miffion de Diocletien de la mort de Maximien. Cette pice


peut eflre plus ancienne que Saint Aldelme Se que Bede , qui

&

on peut juger par les menoloparoifToient l'avoir fuiviei


srcs qu'elle a eft receue des Grecs , fans en avoir davanta2:e

fM7

?.

4.

;.

5^.

II.

a autorit.
Pour marquer nanmoins en un mot ce qu'on dit d'une Sainte
fi celebre,]'fes ades portent qu'Eutyquie fa mre eftant travaille d'un flux de fang depuis quatre ans, la Sainte obtint fa guerifon en priant au tombeau de Sainte Agathe, c obtint d'elle en
recompenfe lapermiffion de confacrer fa virginit J.C,'cfes
biens aux pauvres. Ayant enfuite eft prife comme Chrtienne,
'Pafcafe"gouverneur de Sicile la condanna eftre abandonne
la proititution publique. 'Mais quand on voulut l'emmener,
elle fe trouva immobile j & quelque effort qu'on fift on ne put
jamais feulement luy faire faire un pas hors du lieu o elle eitoit^
,

confulaiU

PERSECUTION DE DIOCLETEN.
'On ajoute qu'on alluma du feu autour d'elle, qu'on

145

couvrit

7^

toute de poix, de rcfine,d'huile bouillante, lans qu'elle enfentift


aucun mal .'En tin ayant eft perce d'un coup d'pejeile rendit

s-

la

quelque temps aprs.


.'Baronius dit queSigebcrt a fait en vers l'hiftoire du martyre de
Sainte Luce, 5c des tranflations de fon corps. ''Car on prtend
que Faroald Duc de Spolete,ayant pris la ville de Syracufes fous
Luitprand Roy des Lombars,tranfporta le corps de Sainte Luce
Corfinium,d'o Thierri 46^Evefqucde Mets le fit porter dans
fon Eglife l'an cj-jot'&deuxans aprs il le fit porter dans une chapelle bafliefous le nom de la Sainte dans l'eglife de S. Vincent,
Thierri le jeune 48"EvefquedeMetsen tira un bras qu'il donna
l'Empereur Henri III, & ce prince le mit l'an I04i"dans un
monaftere dudiocefedeSpire. On ajoute que lorfque le corps
de Sainte Luce eftoit encore Corfinium,on en apporta la teite
Rome, d'o elle a cfl transfre en l'eglife cathdrale de
Bour2;es fous Louis XI.
[On met plu fieurs Martyrs dans la Sardaigne fous Diocletien,]
'entre lefquels eft S. Ephyfe honor le 15 de janvier Cagliari
ou Cailleri capitale de cette ifle. ^Bollandus nous en donne
de fort longs actes attribuez un nomm Marc qui efloit luy
mefme prefent fon martyre. [Mais cette pice contient trop
de faits partie faux, partie improbables, pour eftre receue comme bonne. ]'Bollandus mefme nous avertit qu'elle eft tout fait
iemblable aux actes de S. Procope le capitaine. 'Il reconnoift
aufi qu'il y a des chofes qui n'ont eiL^ crites que plufieurs fiel'efprit

Bar.i3.(cc.a.

SaufT.p.p^s-

^.939.

Boii.Tj.jan.p,
^'^-

^'^

p.997.
p.iooi.*,

cls aprs.

[On

tient que la ville de Cagliari fut encore honore alors par


martyre de S. Luxore S. Cefelle ou Cilelle 6c S. Camerin,
marquez dans le martyrologe Romain le 11 d'aouft.Ilyenades
actes dansMombritius,]'que Baronius condanne en difant qu'on
luy en avoit envoy d'autres de Sardaigne qui eftoient plus
purs.'Ce qu'en dit Ferrarius n'a rien de mauvais. ^S. Grgoire le
grand parle d'une AbbefTe du monallere de S. Gravin 6c Saint
Luxore dans le diocefe de Cagliari.'^Les corpsdeS. Luxore &
fes compagnons font prefentement Pife flon les uiis,.6i Pavie
le

Bar.n.aug.d.

Ferr.p.^i^.

^ ^"^^S-'-T^ep*

ciJrr.p.ji/.

flon d'autres.
[S.

Gravin dont nous venons de parler, peut bien

mefme

quej'Saint

GavinouSavin marqu

le

eftre le

lyd'otobre dans

Fior.p.953,

comme

quelques exemplaires des martyrologes de S. Jrme,


ayant foufiFerc le martyre "Torre dans l'ifle de Sardaigne^'On

Ferr.p.673?

.144

PERSECUTION DE DIOCLETIER

honore encore aujourd'hui le melme jour, 2c on y voit une


belle eglile de Ton nom. On prtend qu'il cfbfi clbre dans la
Sardaigne,que le mois d'oclobre s'y appelle le mois de S Gavin.
'On y fait encore le 50 de may une felteMe S. Gabin[ouGavinj] J- 'a rcrC.
qu'on dit avoir aulFi (oufFert Torre, mais avec un S.Crilpule, ,|iiJc^
'6c
des le temps d'Adrien. Ainli il le faudra diftineuer de celui
ccaesietemp
dont nous parlons. 'Car les ades de S,, Saturnin de Cagliari
mettent fon martyre fous Diocletien, & tous un gouverneur
nomme Barbare 6c ils luy donnent pour compagnons S. Prote
^ S. Janvier. 'D'autres monumens en parlent d'une manire
ailez diffrente, 6c difent que ces deux derniers Saints, dont le
premier avoit ell: fait Preifre, 6c l'autre Diacre par le Pape
Caius, avant eft pris $: misen prilon par ordre de Barbare fous
la garde de Gavin, ils convertirent leur garde qui aprs avoir
receu le battefme les mit hors de la prifon &: les laifTa aller.
Des que le juge en eut eft averti, il lit arrcfler Gavini C comme
il ne put luy perfuader de quitter la religion qu'il venoit d'embrairer,il luy fit trancher la telfe au port de Balay prs le Torre^.
On ajoute qu'aprs fa mort S. Prote 6c S. Janvier qui s'eftoient
cachez, vinrent fe prenfenter aux perfecuteurs,6L: eurent la tefte
tranche au mefme lieu que S. Gavin. 'Les martyrologes de S.
Jrme les mettent le 17 d'oclobre. 'Nanmoins on les honore
aujourd'hui le 15 avec S. Gavin.
'Florentinius cite des atles de S. Gavin, & d'autres de S.Prote'
6c S. Janvier, raportez par Jean Arcaau z^ livre des Saints de
Sardaigne.'Selon les ades de Saint Saturnin de Cagliari dansMombritius, ils (ouflFrirent tous trois des que Barbare entra eir
Sardaigne, 6c y publia les edits de Diocletien contre les Chr-tiens. Mais ces ades ne font crits que lorfque la Sardaigne
l'y

Soll.jc.maj >

p.r}5.3.4.
}>is.

fcrr.p.tf/i...

br.p.95;.

Fcrr.p.573.

rior.p.<;57.

iAS,

Boini4.fcb.p.

AS.

n'appartenoit plus l'Empire, [c'ell: dire aprs le V I.fieclc, t<.'


ils ne diftinguent point entre les edits de 303 6c ceux de 304. Ils'
font fort conformesl' ceux de S...SerG;e de Cappadooe, dont
nous parlerons dans la luite.
'Ces ades ajoutent qu'aprs la mort de S. Gavin, Barbare vint
Cagliari capitale de l'ifle, ou l'on ft un facriticefolenneldans
le Capitole furie port. Mais pendant que tout le monde y couroit. Saturnin qui dans un ge trs peu avanc avoit acquis unevertu trs parfaite, vint pafTer par l 6c en mefme temps les
prcflrcs des idoles virent que les dmons ne leur donnoient"
p3int"lcs marques ordinaires de leur prefencc. Ils crurent que&c.
cela yeiioit de quelques Chrtiens, 6c ayant trouve Saturnin,
:

Xll:

PERSECUTION DE DOCLETEN.
l'un des preftres le pera d'un

145

coup d'cpe. [Cette narration a

tant de raport l'hiltoire de S. Saturnin de TouloufejJ'dont les Flor.p.93j-P4i,


anciens martyrologes marquent une tranflation le 30 d'odobre,
[auquel on fait la fclte de celui de Cagliari, qu'on ne peut s'cmpclcher de craindre qu'on n'ait confondu l'un avec l'autre.]
'Et en effet Ferrarius , fans parler de tout ce qu'on lit dans Fcrr.p.^gi;.
Mombritius, ditque S. Saturnin deCagliari fut accufc devant
Barbare, men devant luy,"mis en prifon , & condann perdre
La tcilie.'Baronius en cite des actes manufcrits, o on lit qu'il Bar.3o.oa.e.
Confulat de Diocletien , &
ibuffrit le 30 d'oclobrefous le V 1 1
en la 10= anne de fon rgne, [c'eft adir en 303. ]'Des le temps de Boii.i.jan.p.4.^
S. Fulgence, il y avoit une eglife de S. Saturnin danslaSardai- >gne, auprs de laquelle S,Fulgence relgu dans cette ifle pour
la foy, tablit fa demeure j &: il y baftit un monaftere, aprs en
avoir demand le confentement de Brumafeou PrimafeEvefCLuedeCagliari,commecelaeftoitbienraifonnable,ditrhifloire
originale de fa vie.' Il y a encore aujourd'hui une eglife de Saint ^.jan.p.si^.
Saturnin prs de Cagliari.
'Quelques modernes prtendent que le mefme gouverneur t.may,p.4j<:f
Barbare couronna encore par fa cruaut S. Simplice Evefque de r^^-P-Bi-53i'
Faufme ou Phaufanie, appclle aujourd'hui Terreneuve[fur la
cofte orientale de la Sardaigne. On en fait le 15 de raay. Baronius dit avoir eu fes actes mais il ne les donne pas. Ce Saint e{:
clbre dans les martyrologes de S. Jrme, dans Raban, Notker
quelques autres mais la plufpartfe contentent de marquer
S. Simplice en Sardaigne v 6c quelques uns ajoutent feulement

*^^'

&

qu'il eftoit Preftre.

N OT t

:..

'Les actes de S. Saturnin difnt que Barbare eftoit gouverneur MS.


de l'ifle de Corfe auflibien que de celle de Sardaigne.'Et en effet Boil.i7.jan.p^ceux de S^^ Dvote portent qu'elle fouffrit dans la Corfe du^^o^temps de Diocletien fous le gouverneur Barbare. [Ces actes ont
quelque chofe d'affez beau:"mais il y a nanmoins des faits abfolument infoutenables.'Le corps del Sainte eff aujourd'hui hW^ud.
Monaco entre Nice c Vintimille, o on en fait une grande
(blennitle 17 de janvier, comme de la patrone du lieu. L'Evefque de Nice a accoutum d'y venir faire l'office. On prtend
qu'elle s'eft fouvent apparue pour dfendre la ville contre ceux
qui l'attaquoient.'Onenadepuis peu raport quelques reliques p.77o<^en Corfe, Son office luy donne la qualit de vierge

ffl/. Eccl. Tarn.

V.

i4(^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

ARTICLELVII.
Ds Martyrs de l'Afrique dr de
Boll.i7.may,
P'^"^'

Terr.p.tSL
Boii.i7.maj',

p.to.d.

la

N crique,

l^Qu R

pafTer maintenant en Afrique, les actes de S^^ Refltute


mettent fous Diocletien, quoique beaucoup de mola
J[
dernes veulent qu'elle ait eflc dilciple de S. Cyprien, &: qu'elle
ait foufFcrt fous Valerien.[Je ne fay fi c'efb qu'il y en ait une

'

autre hilloire.j'Car ce qu'en dit Ferrarius n'elt pas tout fai


conforme aux actes que BoUandus nous en adonnez:'Et Bollan^^^^ reconnoift que ces acles n'ont pas une grande autorit. [Ils
font vifiblementafTez nouveaux, bc paroiflent faits vers le IX,.
ou X. fiecle, lorfqu'on faifoit une lgance de mfier d-Qs bouts
de vers dans la profe. La police , les Iiipplices, les noms mefmes
n'ont point deraport aux acles authentiques des Martyrs d'Afrique fous Diocletien 6c les miracles n'y manquent pas.]
''Ils portent que la Sainte efboit d'un lieu nomm Ponizairc:
[mais ils ne marquent point celui auquel]elle fut juge par Proclin, [nomm Procule par Frrarius,]& qualifi "Premier del
province. [Ce n'eftoit pas apparemment Carthage, puifque]
TroclincrivitfurfonlujetEufl:afePrefet,[ou plutoft Vicaire
des Prfets, ]qui eftoit alors Carthage. Les actes ajoutent
qu'aprs divers tourmens,Me la vrit delquels Bollandus ne
rpond pas, 'Proclin la fit mettre fur une barque pleine de poix
c d'toupe, pour eftre brle fur la mer. Le feu n'y prit pas,
:

p.xi.d.

p.io.d.

r-M-

Sainte y rendit paifiblement l'efprit, 6c la barque con-rduite,dit-on,par unAnge,porta fon corps en l'ifle appelle alors
^naria, Se aujourd'hui Ifchia fur la cofted^Italie prs deNaple,
oii une dame Chrtienne nomme Lucine l'enterra.'Il y a encore aujourd'hui en cette ifle une eglife de Sainte Refbitute 3 C

mais

p.Tj.cf.

^^lo.a.

p.io.b'z4.c.

p.i9.c|Bar.i7.

^v'

at

vici.Y.i.i.p.4.

prwdrt*.

la

quelques uns difcnt que fon corps y eft. Nanmoins la plufpart


aiTurent qu'il a eft port Naple. Que s'il en faut croire les
nouveaux Italiens, cela s'eft fait des le temps de Conftantin , 6c
c'efl: luy qui a faitbaftir Naple l'eglife de la Sainte,Mans laquelle on prtend avoir trouv fon corps fur la fin du dernier
ficcle.'On fait fafefte le 17 de may.
'Barouius dit qu'on croit que c'efl: caufe de cette Sainte que la
grande eglife de Carthage eftoit appelle Reftituta^M^iis com-

me elle eft

aufli

nomme

Perptua Refiituta^'A reconnoift autre^-

part qu'elle tiroit plutoft foji nom de S^^ Pcrpetue,'dont le ovps

-k

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
que

de

147

vient de ce qu'elle
y
avoit eflc retire desniains desDonatifbes,&: reftitue l'Eglife
CatholiqucLfous Confiant, ou pour quelque autre raifon parefloic cntcrrc,'&:

le titre

Refiituta

Bar.397.

54.'

ticulire.]

'Vincent de Bcauvais, &; divers modernes aprs luy, mettent Boii.p.jan.p.


""^"^'^ ^'
vXon titre, fous Dioclcticn le martyre de Sainte Marcienne vierge,"qui fut
expofce aux beftes dans la ville de Cefare en Mauritanie.
[Nous pouvons encore joindre ici la Rhecie,la Norique, 6c la
Pannonie fuperieure, puifqu'il paroift qu'elles ont eft avec Amm.an.p.
l'Italie &i l'Afrique, du dpartement de Maximien Hercule, &: 47i.a-c.
enfuitedeceluide Severe.'LaRheciefous laquelle la Vindelicie Veif.afr.p.
T.foH titre, eftoit alors comprire,eut une martyre clbre en la perfonneMe 447inr'^'
S^*=Afre, qui y fut confume par le feu dans la ville d' Aufbourg:
^c on prtend qu'elle fut aulitojft fuivie de S^<= Hilarie fa mre, p-479& de trois fervantes quiefboient devenues fes ftirs, nommes
Digne Eunomie, & Entropie. 'Ses ades portent qu'il y avoit ?-^77alors une cruelle perfecution Aufbourg, &: qu'on y tourmentoit les Chrtiens par toutes fortes de fupplices pour les obliger
de facrifier au dmon. 'Auffi on prtend que pende jours aprs' p.48o.4^<-ot.
w
elles, 25 Chrtiens^ y eurent la tefte tranche pour le nom de
J.C,favoir les SS. Cyriaque, Largion, Crefcentien, Eutychien,
Cariton,Philadelphe,&Pierre3 Les Saintes Nimmie, Julienne,
Diomede, Leonide, & Agape, & 13 autres perfonnes dont Dieu
feul connoift les noms.Uiuard 6c quelques autres aprs luy marquent ces i^Martyrsle u d'aouft.'On croit que leurs corps font p-jci.
dans l'eglife qui porte aujourd'hui le nom de S.Udalric 6c de
,

Sainte Afre.

[Dans la Norique ou flon d'autres dans


,

v.fon

titre,

Pitaviont.

rieure, "Saint Viclorin releva par le

pifcopat qu'il exeroit"

Pettau

luy avoit donne, par laquelle

la

martyre

Pannonie fupe-

la dignit

c la fcience fainte

il

de

l'e-

que Dieu

a enrichi l'Eglife de divers

ouvrages
Les Martyrs des autres provinces de l'Empire de l'Occident,,
appartiennent flon toutes les apparences aux annes 303, 304,
& 305, jufqu'au premier de may,6c les laques plutoft aux deux
dernires qu' la premire. Mais nous n'ofons pas dire la mefme
chofe pour ceux de la Rhecie 6c de la Pannonie. Car il y a tout
fujet de croire qu'aprs que Severe qui tenoit cq,s provinces eut
eft tu au commencement de l'an 307, elles tombrent fous la
puifTance de Galre, cenfuite fous celle de Licinius, qui ayant
.

'Qiciqucs uns les mettent

Kome

mais prefquc tous Aufbourg.


"^

"^

Velf.afr.p.45)s|

'

'I'

jj.

Aa.M.p.5oj.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

14^

i\ lev par luy,ne

manqua point (ans doute d'imiter fa paflof

cruaut contre

c fa

les

Chrtiens.

ARTICLE
De

S.

De mtre dr

LVIII.

des autres Martyrs

d'Illj/rte,

[TL

faut pafTer maintenant de l'Empire d'Occident celui


j[d'Orient, &: y entrer par la fuite des provinces de l'illyrie

MS.p.7e9.

Flor.p.778.
Bar.ii.aug.b.

Mcn.p.ji.

pMcN.l.y.c.
114.PI48 1.
*Ms.p.705.

qui confinent avec la haute Pannonie dont nousfortons.Nousy


trouvons d'abord S. Syrene"martyriz Sirmich.apitale de la V. s.UcnU
deSirmk^
bafle Pannonie, vers fan 307 le 23 de fvrier.]
'Lqs Bndictins ont trouv au mont S.Michel l'hiftoire de S.
Anaftafemartyriz SaloneenDalmacie fous Diocletien le iC
d'aouft.'ll ell: marqu ce jour l dans les martyrologes de Saine
Jeromc , c eft inconnu d'ailleurs aux Latins.'Car pour celui
dont parle le martyrologe Romain au n d'aouft, [ce qu'on en
dit eft tout diffrent. ]'Mais les Grecs en font mmoire le 5 de
dcembre, bc en raportent une affez longue hiftoire., [diffrente
en quelques points de celle de S. Michel. yCelle-ci qui eff copie prefque toute entire par Pierre des Noels,^paroiff eftre
Qp^^^e ,^^1-jg lettre d'un Evefque deSaloncfon peuple, mais
crite affez longtemps aprs, fur ce qu'en favoient quelques
perfonnes de piet j L'ennemi des hommes , dit-il, jaloux dela.ec
gloire des Chrtiens , nous ayant drob autant qu'il luy eftoit ^
pour ne
polTible, la mmoire des combats des Saints Martyrs
remportez
fur
luy.
avoient
[Il
pas rougir des triomphes qu'ils
y^
a aufli quelques faits que la tradition peut avoir ajoutez la
,

vrit.
bid.

'On dit donc que ce

Saint eftoit d'Aquile , oti il exeroit le


mtier defoullon, pourober S.Paul qui veut qu'on travaille
afin de pouvoir aifter les pauvres. AulTi la mailon qu'il avoit

fanctificparfon travail, devint depuis une eglife. Sa vie femble


dire qu'ilquittafonmtiercfa ville pour aller Salonecliercher
le martyre , en mettant de5 croix la porte du lieu o il logeoit,
c en divers autres endroits ^ de la ville,[ce qui n'eft ni dans les
Mca.p.51.

rgles ordinaires, ni aif croire. yLes Grecs difent feulement


qu'anim parcequ'il voyoit fouffrir aux Martyrs, ilfi't le figne

de

la

Croix fur tout fon corps, 6c"alla dclarer

qu'il eftoit

Chrc-

&c.

rtien.
#.< de fon hoflcllcric

fcl^n Pierre des Noels,

>

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

Diode,

"^"-

45>

prefent au juge ,foufFric les fouets , eut


enfin la tefte tranche flon les Grecs, 'c on jetta fon corps
dans la mer li aune pierre. Il femble flon Ces ades qu'on l'ait
men Diocletien. [Ainfi c'aura pueftre en l'an 304,"auquel
Diocletien travcrfi l'Ulyrie en s'en retournant de kavenneen
^Ilfut

donc

arrell:c

p-yi.

ib|MS.f.7o^

Orient.]

'Une dame Chrtienne nomme Afclepie fit chercher fon P-7o>corps par fes gents y 6c ils le trouverent"entre les mains de
quelques Africains [Chrtiens ,] qui venoient de le retirer de
la mer. Afclepiade[renterra]recrettement: & quand la perfecution fut paffe elle fit baftir une eglife au lieu oi elle avoit mis
fon corps dans le territoire de Salone. Les Africains qui voulurent garder Ma pierre attache fon corps, la portrent chez
eux, & y baffcirent auffi une eglife o l'on dit qu'il fe faifoit
beaucoup de miracles. 'On montre encore aujourd'hui fon tom- Wfcclcr,p.i7,
beau dans les ruines de Salone. [Mais l'on n'y fait gure fon
hilloire,] puifqu'on veut qu'il ait eft Evefque de cette ville,
Conf.adR.
'Soncorpseiloit Spalatro vers l'an 5)50.
^* ^'
[Outre Sainte Agape 6c quelques autres martyrizes ThefTaIonique capitale de la Macdoine dont nous avons dj parl,
cette villea encore.eft honore par la couronne de S.Demetre,
qui efl devenu dans la fuite plus clbre que tous les autres.]
'iNous avons fes actes dans Surius, mais qui font de Metaphrafte, All.de sim.p,
meflez"de faits trs improbables par eux mefmes, c trs fcan- ^^^l^^^^-s-o'^,

)T

53.

daleux. AulHoupeutalTurer que ce font des fables inventes


aprs le IX. fiecle puifqu'on n'en trouve rien]'daris l'hifloire
de ce Saint raporte par Photius ,
traduite par Anaflafe le
bibliothcaire. [Nous marquerons ce que ces deux auteurs en
ont crit prefque en melme temps , parceque nous n'y voyons
rien de mauvais &c d'ailleurs cette hiftoire peut eilre ancienne.
Car ni Photius , ni Anaftafe ne l'ont pas compofe , mais ont
leulement raport ce qu'ils avoient lu.
Toutcequ'on fait de S.Demetre jufqu' fon martyre, j'c'eil
qu'il demeuroit ThefTaionique oii imitant la vie 6c les combats des Apoftres, il augmentoit beaucoup la foy par la force de
fes exhortations 6: par l'clat de (es bonnes uvres, .eflant ainfi
vritablement un prdicateur 6c un maifu'c de la piet. 'Il
apparoiibit comme un jeune homme roufleau ,.fort bien fait,
habill en foldatj'Sc on le depeignoit ainfi dans fes images.
oTE 64. 'L'Empereur Maximien["Galere]e(VcUit venu Theflalonique,
,

&

Pliot.c.i5f.p.

H04|AuaJ.t,r.

vkot.c.t^^.p.
^'^'^*

Pic rre

d-es

Nocls

die fa tcftc.

iij

Ana.t.i.p^P
^*

p-9r.

p.^?-

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

yo

pour chercher les Chrccicns n'eurent pas de'


peine A trouver Demetrc,qui ne craignant point[himort5]avoic
peu d'empreirement pour fe cacher.
'Maxmiien ailoit voir un combat de gladiateurs lorfqu'on kiy
prdbnta le Saint: C'eft pourquoi il ordonna qu'on le gardait

les foldatsdeilinez

f. 6 6.67.

qu il aimoit , y avoit eue tue.


vint alors luy parler de Demetre ,

giaaiateur

comme on

il

lorte

que
en

slc

dit tout

colre qu'on le perall: coups de lance au lieu mefme oii il


eftot/C'eft ainf que ce Saint remporta la couronne du marty-

Anal.t.i.p.70.

re,[ caufe

de laquelle

Adon Vandelbert,

il

eft

honor par toute

l'Eglife.

Uluard,

d'autres Latins, mettent la fefte le 8


d'octobre: ]Xes Grecs en font le 16 du melme mois leur grand
office, le qualifiant le clbre 6c le grand Martyr.
,

^<u^h7^
l''.v.i^

'On

phot.p.i4C5|

na.

ue

.i.p.yo,

^c\"^'i(f 'm'

Men.i.o.p.
317.31s.

&:

au mefme lieu o il avoir efl malTacr &c


fuivaute quclqucs Chrtiens l'y enterrrent fecrette-ment. Il demeura longtemps en ce lieu peu digne de luy j mais
Dieu ne laifTa pas de le relever par plufieurs miracles qu'il y faifbit en faveur de ceux qui recouroient fon interceflon. Enfin
Lonce Prfet du Prtoire d'Iliyrie y baftit une eglife qui devint
fort clbre dans tous les environs par les grands miracles qui
^'^' firent. ^etaphrafte dit qu'il le fit en reconnoiiance de ce
4^^'Jl avoit cft gucri luy mefme d'une grande maladie. Il ajouteque Lonce voulant prendre une partie du corps du Saint, pour
luy ballir une eglife a Sirmich, le Saint luy fit connoiftre dans
quelques apparitions que cela ne luyeftoit pas agrable De
^^

lairafon corps

^^^^-^

forte qu'il le contenta d'emporter un de fes vtemens teint de


fon fang,"qu'il m.it dans fa nouvelle eglife de Sirmich baftie prs &.
de celle de Sainte Anailafie.
alTure qu'en chemin il s'eiloit

On

Cod.Th.t.6.p. fait
^

^*

Men.i^.ca

plufieurs miracles par le

moyen de cetteKelique.'On trouve

un Lonce Prfet d'Illyrieen 4IZ


p.
*

r^p'^i'-'Jr
Anal.t.i.p.6^.

Men.i.oa.p.
^Bar.s.oft.c.

& 413.

'Anaftafe,& les Grecs dans leurs Menes, racontent plufieurs


^^"i^i"es miracles de S. Demctre[qu'iln'efi:pas necefTaire d'examiner prefentement.]'Anafi:afe dit en gnerai que fon tombeau
eftoit celcbre TheiTalonique par un grand nombre de merveillcs,& par'Texcellente odeur qui en lortoit.'Auffi les Grecs rsdolct.
l^-^Y ^^onncnt le titre de Thaumaturge, & encore"un autre^qui iy<:/-'AfW.

marque ce que difent les hiftoriens Grecs qu'il fortoit defon


tombeau comme une huile odoriferente Scmiraculeufe: ce qui
,

faifoii

accourir

les

peuples de tous codez.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

151

'Allatias cite la relation d'un miracle par lequel le Saint


dlivra la ville de ThcjTalonique afliege par les barbares fous
Maurice: 6c cette relation cl1; crite par un homme qui eftoit luy
mefmedans la ville durant le ficge.'L'hiftoire Greque raporte
que l'Empereur Michel IV. gagna une victoire lur les Bulgares
par Ton interceirion.[On voit combien ce Saint a eft clbre
parmi les Grecs,J'puiiqueLeo Allatius conte douze harangues
par
ou hiiloires faites en fon honneur par l'Empereur Lon

All.dc Sim.p,
^^'

&

Bar.s.oa.c,

AlI.deSim.p.

M94-97- 10t
ic8.

d'autres. ^L'Empereur Bafile rebaltitfoneglife[vers l'an 880.] U3^.','6.^'"


^Anaftafe nous apprend que de fon temps il y enavoit Rome a nai.s.ci.c.

une chapelle

trs

ancienne, fans que nanmoins on y connuft

qui eftoit ce Saint.


'Les actes que Bollandus nous adonnez de S.Maxime Lecteur,
de S.Dade Se S.Quintilien fes compagnons, nous apprennent
que ces Saints aprs avoir fonfFert divers tourmcns, eurent la
telle tranche dans la perfecution de Maximien au pays d'Ozo-

&

"^^^^P"*^*'

Boii.i3.apr.p.

^74-^7j-

Oxebie comme d'autres lifent,<^vers Doroftore ville de p-ti^.a.


la balTc Mfie fur le Danube, 6c comprife aujourd'hui dans la ^
Bulgarie.[C'eil tout ce que nous croyons pouvoir tirer de ces
actes, qui font infoutenables en tant de chofes, qu'il vaut mieux
les abandonner en tout.]'Baronius reconnoift au moins qu'ils Bar.308.517.
font un peu corrompus/Ce que les Grecs difent de ces Saints Boii.i3.apr.p.
dans leurs Mnes[en eft tir,]'^ Ils portent que les Saints fouf- ^^^
frirent le i8 d'avril,'6c les Grecs en font ce jour l flon le meno- p.u.b.d.
loge de l'Empereur Bafile, 6c flon quelques autres de leurs livres. 'Leurs Menes les mettent le 13 du mefme mois 6cle 18 de a.f.
bie, 'ou

'

clbrent le i d'aouit la rvlation de leurs reliques,


qu'ils difent avoir eft tranfportes Conitantinople, 6c mifes
dansuneeglifedela Vierge au quartier de Vigilance. Le marty rologe Romain fait de ces Saints le 13 d'avril.
'Les Grecs font leur principal office le 30 dcembre de S^^

ciMen.p.isi

Anyfie vierge 6c martyre ThelTaloniquefousMaximien.^Nous


avons (gs ades dans Surius que Baronius croit eftre de Metaphraflejlls en ont au moins l'air 6c les longues harangues. La
permiffion que l'on y voit donner tous les particuliers de tuer
les Chrtiens fans forme n'efi: pas fupportable.]' Allatius cite
tin loge de cette Sainte par Philothe Patriarche de Conftan-

^S"-f-<-p

juillet, 'Ils

tlnople,.

Cang.dec.l.
'''

Men.p.^j^i

cBar.3c.dcc.
'^'

All.de sim.p.
'^^'

PERSECUTION DE DIOCLETIER

151

ARTICLE
De
Men.ti.inay,

^W
I

Boii.ii.may,

X..

S^ Moce c^ des autres Kartyrs de

Thrace,

Ei Menes mettent fous Diocleticn le martyre de

p.ico.

P^ii-5i4.

on

commc

les

Grecs l'appellent toujours, ou

S.

S. Mocc,

Il
*

Muce comme

dans les Latins. ["Son hiftoire eftfort incertaine:]'lcs


difent qu'il elloit Preftre de Byzance, &; qu'ayant eft men
Heraclefcapitale del Thrace, ]il y fut martyriz
enterr,
le lit

Note

^^^^^

&

& raport

Byzance par Conftantin les autres le font Preftre


d'Amphipoli[dans la Macdoine, ]oii aprs qu'il eut beaucoup
fbuffert

il

fut

un mille de

men Heracle, dcapit Byzance,

enterr

cette dernire ville.


|

[On

convient davantage queJ'Conftantin fit baftiruneeglife


'^'r ^J"A
r ^^ ^^ii nom dans Confl:antinoDle,^au lieu mefme oli il avoit eft
marty rize leloaCodir_: & il y nt apporter ion corps, qui tut place
p.33.3|&^.
p-3:-bi37.d|
fous l'autcl.'On ajoute que c'efboit auparavant un temple d'idoCang.d&c.l.
les, dont Conl-tantin retrancha"la moiti pour la confacrer .><.'
r
4. p. 110.
Codi.p.38.a.
J.C, c en faire la plus longue eglife de Gonftantinople. Codin
prtend enco-re que les Ariens chaflez de la grande eglife[& de
toutes les autresjde la ville par Theodofc[cn l'an 38o,]en obtinrent pcrmiiTion de demeurer auprs de l'cglife de S.Moce[qui
eftoit alors abatue,] & de la rebailir pour y clbrer leurs myferes. Ils s'en fervirent ainfi durant fept ans mais en la fettieme
anne l'eglife tomba lorfqu'ils y efloient alTcmblez, c en tua un
Thphn.p.is.

'

/sr..

'

grand nombre.
[Elle efloit rtablie
S0Z.I.S.C.17.P.
p.zs.'.a.

* Conc.t.3.p.
7ji.e.

Codi.p.3S.a.
Proc.xdi.i.r.

ccani^dc

4.p.ii9.
f.130.

Pal.v.Chry.p.

m-

du temps de S.Chryfoftome,

& polTede

parles CatholiquesjJ'puifque l'Evefque Diofcore y fut enterr


lelon^Sozomcne.^Les moines Catholiques de Conilantinople
1,
j/T-ii
-i>
-^-it
ir
S yallembierentenl an 43 i,aind y travailler pour la roy &: pour
l'autorit du Concile d'Ephefe.'juilinien rebaflit encore cette
egllfe'fous le rgne de Juftin fon oncle. Procope dit que c'eftoit
^^ P^"^ grande de toutes les eglifes.<^D'autrcs parlent auii de fa
grandeur. Elle eftoit prefque en ruine du temps de Bafile le
Macdonien qui la rtabliti'&elle fubfiftoit encore lorfque les
franois prirent Conffcantinople en 1204. Mais elle fe ruina
depuis: & l'Empereur Jean Paleologue acheva de la dtruire
entirement. On marque que c'eftoit un monaftere. Les Empe-

i.

trompe apparrmmcnr^j'puifi^ue fclou Palkdc


d'une Martyic.

[qui fe

l'cglife

Diofcore fut enterr hors

la ville dar,

rcurs

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

153

reurs juiqu Lon le philofophe , y alloient entendre l'office le


jour de la Pentccolle. S. Sanifony fut enterr.
'Les Grecs y faifoient la fefte de S. Moce le 11 de may. *Ses

Mcn.p.ioi.

ades marquent nanmoins qu'il mourut le 13, cequcFlorus, g^^'^; f""^^^'


Uluard, & les autres Latins ont fuivi, quoique ce loit une faute
flon Bollandus,qui croit aui que le vray nom de ce Saint eft
Mucius,parcequ'on prtend qu'il venoit de Rome.
'Surius nous a donn aprs Rofweide une longue hiftoire d'un Sur.s.jul.p.
EpicletePreftre, cd'un Aftion moine, qu'on prtend avoir eft '^^^.'^"''Pmartyrizez fous Diocletien "Almiride dans la Scythie,'oii on vir.p.p.ioos.
a bien de la peine trouver une ville de ce nomi^c ces deux ^'^"^
prtendus Martyrs nefe lifent point non plus dans aucun monument de l'Eglife greque ou de la latine, hormis dans deux
nouveaux martyrologes qui les mettent le 8 de juillet. [Pout
l'hiftoire en elle mefme, les harangues en font longues, & les
faits peu probables, furtout la fin, pour ne pas dire qu'ils font
abfolument fabuleux 6c romanefques.
'Les actes de S. Alexandre de Drufipare ville de la province Boir.ij.may.pv
d'Europe o eft Byzance, ne valent pas mieux au jugement de ^93-^-cBollandus,[qui aflurment ell: trs bien fond. Mais la vnration du Saint eft beaucoup mieux tablie. ]'L'Eglife greque Men.p.i^7l
"*

#Halmy.
"'^'^

de fvrier.*^ Il femble qu'elle l'ait fait Ugh.t.^.p.


autrefois le 13 de may, ^auquel fes acies difent qu'il mourut, ^c Jbo^i'i ^^
quelques martyrologes latins, mais fort nouveaux, le marquent F.i94-ale mefme jour. Baronius l'a mislei7demars,fparcequ'il yace
f ^J''['
jour l un S. AlexandreMartyr marqu dans Ufuard c divers /i/.marsjpl
anciens martyrologes. Mais tous en font un Martyr de la Pan- ^90.6^1.
nonie, dont la ville de Drulipareeft bien loigne: ce qui fait
dire Bollandus que ce font certainement deux differens Saints.
'Simocatte qui vivoit du temps de Maurice,? crit dans l'hiftoi- i3.may,p.:c?t:
re de ce prince, que Cagan Roydes Abares pillant les terres de
l'Empire, brula prs d'Anquiale[dans l'HemimontJl'eglife de S. f.p.ip?.' '^
Alexandre Martyr. 'Il vint de l attaquer la ville de Drizipere, p.300.
comme cet auteur l'appelle mais il leva promtement le fiege,
c s'enfuit, s'eil:ant imagin voir une grande arme qui fortoit
de la ville & le venoit attaquer, quoiqu'il n'y en euft point
l'honore aujourd'hui

le 25

*^-

''

effectivement.

'Quelque temps aprs il revint la mefme ville, il la pilla.,brula


Teglife de S. Alexandre fi illufbre entre les Martyrs, dit l'hiflorienj & ayant trouv le tombeau dufaint Marcvr tout couvert
d'argent, non feulement il emporta rargent,mais il profa naauffi

J.7.c.I4.p.3J^,.

M4,PE1^SECUTI0N DE DIOCLETIEN.
c.ijr-3>33-

ic jecta. 'Dieu punitceiacrilege par une pefle


envoya en melme temps dans l'arme des Abares, 6c qui
emporta en an feul jour Tept enfans de Cagan leur Princcj'de
force qu'abatu par cette alfliclion, il n'eut pas de peine ac^
cordcr la paix que Maurice luy envoya demander/Les autres
hilloriens appuient cette narration de Simocatte en la fuivant,

ion facr corps, ex


qu'il

p.3^r.

Boii.i5.may,p.

^-

ARTICLE
De

S.

L X,

Adrien ' de S^' julienne

[/"^Uo icvLTE

nous ayons dj marqu beaucoup de Martyrs


Nicomedie, il nous en relie nanmoins encore plufieurs
donc nous ne trouvons point d'anne particulire ce qui nous
oblige de les mettre en cet endroit. L'un des plus clbres fans
douce eft S.Adrien mais"on ne peut pas dire de mefme que Ton Note ,^
hilloire foit l'une des plus alTures. Ainfi tout ce que nous en
Sur.8.fept.p.
Douvons mettre ici,]'c'efl: que 13 Chrtiens ayant elt prefentez
&9%^'^'
a Maximien[GalereJqui efloit alors Nicomedie, 6c ayant
4'
fouffcrt divers tourmens avec une extrme conftancej'Adrien
qui elloit payen Se officier de l'Empereur furpris de ce grand
courage, leur demanda quelles pouvoient donc eftre les recompenfes qui leur failbient endurer tant de maux,dont il leur eftoi
Il facile de fe dlivrer. Sur leur rponfe il fe dclara Chrtien
'perfifka dans fa confeion en prefence de l'Empereur, &: fut en-% j.
uiite men en prifon avec les autres ConfelTeurs.
p.9i. 10.11.
'Quelques jours aprs Maximien luy ft fouffrir de grands
tourmens,
6c quand on l'eut remen en prifon,'on luy coupa, 6c
13.14.

aux 13 autres les piez ^ les mains ^ on leur caffa les cuifles
fur une enclume,ce qui termina leur vie temporelle pour leur en
i;Mcn.i<.
faire commencer une ternelle. 'Un Chrtien nomm Eufebe
aug.p.184.
p^j, jg^ Menes des Grecs,emporta auffitoft leurs corps Byzance ou flon les Grecs Argyrople,[qui eft un port]auprs de
Sur.g.fept.p.
Byzance.'S'^'^ Natalie femme de S. Adrien, qui avoit rendu touS9S ^ijjes fortes de fervices dans la prifon fon mari ^ aux autres
Si<f.i7.
Confeifeursj'fe retira bientoft aprs au lieu o e|1;oient leurs
corps, ^ elle y mourut en paix.
Mcn.p.i77*Les Grecs font leur grand office le 16 d'aouft de S. Adrien c
^3S^e Natalie qui ils donnent auffi le titre de martyre, 6c des 23
Fior.p.^T^.i(;i. autres qui foufFrirent avec S. Adrien. 'Les martyrologes de S.
i|Boii4.raai-s,
jcromc, ^ divcrs autres, marquent le 4 de mars S.Adrien NU

V^

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

155

comdie avec fcs 23 compagnons dont quelques uns nanmoins


augmentent le nombre. 'Les martyrologes de S. Jrme marqiicnt encore la felte de S.Adrien le 8 dereptembre/laquellefe
,

trouve auii dans quelques exemplaires du Sacramentaire de S.


Grgoire, & dans le calcndr-erdu P.Front05^&: c'eltde celui de
Nicomedie flon Bede, c'beaucoup d'autres. Le brviaire Ro-

que cela le nt peu ae temps

Flor.p.iiitf.

sacr.p.npin.
P;5'p^'f^o"''

^ Hoii.^.mars,
P-3oo-

apj

corps 4.mars,e.
martyre. 'On
Rome dans une fort ancienne eglife defon nom,qui fert de titre
un Cardinal Diacre. [Le martyrologe Romain aprsUfuard
marque lafeile de Sainte Natalie le premier de dcembre.
Nousfommcs obligez de parler de S^^ Julienne vierge,]'qu'on Boii.i^.fcb.p.
dit avoir fouffcrt Nicomedie fous Maximien Galre, fde la ^^^-^
mefme manire que nous avons parl de S. Adrien. Car fon
hilloire paiTe gnralement pour apocryphe. j'HefTes la con- Udanne,'&; quoyque BoUandus dife pour la dfendre, il ne veut p.8<59-b.
pas nanmoins rpondre que les copiftes n'y aient rien ajout.
[L'hiftoire du diable enchan par la Sainte eft vifiblement

prtend en effet avoir aujourd'hui

l'on

fabuleufe.

Mais pour

i.

vnration de Sainte Julienne,elle eft tablie fur


l'autorit de l'Eglife greque,]'qui en fait fon principal office Men.p.34i;;
le 1 1 de dcembre, ^avec une mmoire le 1 8 d'aoufl:,'=& qui luy a
l''^'.
lev une eglife dans Conitantinople. Elle l'efl encore fur les fii.dcc.p.35S.
refpeds que luy rend l'Eglife latine, o elle efk aujourd'hui trs
clbre. 'Son nom fe trouve au 16 de fvrier dans les martyrolo- For.p.szHi*
ges de S. Jrme , quoiqu'il y ait quelque lieu de croire qu'il y a
elle infr par les copiiles-.'mais il eft certainement dans Bede, Boii.r^.feb.p.
dans ceux du IX. fiecle, & beaucoup d'autres. '^Sa fefte eft 3*8-^ i'^-P-H7i
mefme marque le 17 dans le miffel Romain de Thomafius , o
elle n'eil quai ne que Martyre.
'On dit que fon corps fut apport en Italie auprs de Pouzoles Boil.i<.feb.p.
peu aprs la mort, 6c transfr de l Cumes caufe des ravages ^^^"^ "*^'
des barbares , oc on prtend que c'eft pour cela qu'Ufuard
quelques autres martyrologes la mettent Cumes. 'S. Grgoire 13Pape parle d'une eglife baftie en l'honneur de S"^^ Julienne Martyre, & recommande Janvier Evefque de Naple de donner
pour ccla de"fes reliques. Il parle encore d'une eglife de Sainte
la

2-

&

finitiaria.

I.

1.

Raban,\jruara, Adon, Noiker '5fc.


RabanjUfuai^, Adon,Notkcr, Yandelbert.

ij

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

5<J
f4-i<r.

p.sjt.

p.i7o. 1^-3^.

Julienne Naple qui eiloit un monaftere.'On ajoute que le 15


de fvrier iioy, ion corps tut tranlportc de Cumes Naple , oc
misdansuneegliledeNollire-Dame, qui eftoit une abbaye de
fiUes.'On a une hiftoire originale de cette tranflation. Ceux de
Naple croient l'avoir encore aujourd'hui dans la mefme eglife,
quoiqu'on ne puilEe pas dire en quel endroit il y eft.'Cela n'empefclie pas que plufieurs autres villes d'Italie Se d'autres pays
ne prtendent aufTi l'avoir. On en peut voir une longue de^
duclion dans Bollandus5[qui a oubli l'eglife de S.Jacque du.
Haut-pas Paris, o l'on croit avoir une partie confiderable de
^cs reliques. Le nom de Julienne eftoit fi commun parmi les
Romains,qu'il peut aifcment y en avoir eu plufieurs martyres.]

ARTICLE LX
De

[T

S. Pantaleon

S. Pancaire

I.

j& S, Agahonlque,

S, Pantaleon que nous avons dansSurius,


de choifes improbables, & contrair Note^^
trop
pleine
encore
M
res la difcipline de rEglire.^ pour y avoir aucun gard. Mais ce
Saint nelailtc pas d'eftre clbre parmi les Latins c parmi \,s
Grecs. ]'Ces derniers qui l'appellent prefque toujours PanteIeemon,en font leur grandoffice le 17 de juillet,en luy donnant
les titres de glorieux, de grand Martyr, & de"divin mdecin. 'On <V7<<!

'HiSTOKE de

i ^^eft

Mcn.p.x5S*''^;

Bar.i7.jul.a.

marque mefme qu'ils feltent

Cang.dc Cl.
Codrori.c.
P-/2-C.

^p-484?.

Cang.dc Cl.
4.p.iii.-i.

Proc.xdi.i

i.c.

j.p.iz.b.c.

ce jour l.
avoient une eglife de fon nom Conftantinople,ou mefme
plufieurs. ^Car on marque que Thodore femme de Juftinien en
baftit une. ^On dit la mefme cbofe d'un Nicolas Patrice. <=0n
parle auffi d'un monaftere qui portoitle nom deceSaint,bajfl:i
par Thodore femme de l'Empereur Thophile. 'Zonare dit
encore que Narfe qui fe rvolta fous Phocas, baftit une eglife
de S. Pantaleon. 'Procope nous apprend qu'il y avoir une eglife
j^ niefme Saint fur une pointe qui fermoir le port de Conftantinople,
que comme elle eftoit prefque ruine de vieillefTe,
larebaftit magnifiquement.^11 fit reJuftinien la fit abatre
'

j I5

&

l.j.c.9.p.io7.a.

&

baftir de

mefme un monaftere de

S.

Pantaleon dans

le defert

de

la Paleftine qui eft le long du Jourdain.


All.dcsimp.
'l^q Allatius attribue Nicetas une oraifon fur ce Saint.
^^'
[Cocime nous ne connoifToiis point d'autre S. Pantaleon que

deNicomedie,nous luy raportons l'endroit deTheodoret,]'qui met un Saint de ce nom entr les plus illuftres Martyrs
celui

Thdrt.gr.afF.i.

8.1.4.^.607.3.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

157

de l'Orient dont on cclebroit folennellement la fefte.


'Le martyrologe Romain marque S. Pantalcon le 7.7 de juillet Bir.i7.jui.a.
comme les Grecs, en quoy il fuit le[faux]martyrologe de Bcde.
'Ceux de S. Jrme en mettent un le 16 du mei'me mois mais Flor.p.(?t;
Laodiceen Phrygie:'5:le 18 ils en mettent un Nicomedie, p<;84.68;.
.
^enquoy ilsrontfuivispar'ceuxduIX.{iecle,&; quelques autres.
'S.Jean de Damas cite d'un auteur plus ancien que luy,qu'on jo.D.im.1.3.
7*7oAi/7f. croyoit qu'une partie des reliques de S."PantaIeon eftoit dans P-7?5-c.
^^1^^ egliie de Conlliantinople appelle la"Concorde oii s'eftoit
>A.
tenu lefecond Concile cumnique en 381. [On croit aujour/. la note d'hui avoirics reliques"en divers endroits de l'Occident. JTes Agob.dcCyp.
^^'
auteurs originaux raportent que[versran 8o6,]Ies ambalTadeurs f-^-p-i^ilAnaf.
'^''^^^'
de Charlemagne envoyez en Orient, repaflant leur retour par
v.SaintCy- rAfrique,"en raporterent le chef de S. Pantaleon avec le corps
P"fn 7J^Q S.Cyprienj [foit que ce chef y eufteft apport d'Orient, foit
que l'Afrique e-iifl eu un Martyr de meime nom.]Ce chef fut
apport en France c mis Lion dans l'eglife de S.Jean derrire
le grand autel. [On prtend l'avoir . S. Corneille de Compiegne
avec le corps de S. Cyprien.]
'Les Grecs font deux fois mmoire de S.Pancaire le 15) de mars^ BoiLi^.mar'
auquel Baronius l'a mis dans le martyrologe Romain, & le 25 de P--^-^-*^?
may.'On prtend que le premier eft le jour qu'il fut dcapit p.sca,
Nicomedie,'du temps deDiocletien.Sonhiftoireeft remarqua- p.i?.
ble. Car on crit que s'eftant engag laCour, quoiqu'il fuit
Chrtien, les grandes charges qu'il y obtint, & l'arniti que
l'Empereur luy tmoignoit T'afFoiblirent de telle manire qu'il
renona mefme au Chrillianifme. Sa mre 6c fa fur accables
de douleur luy crivirent une grande lettre pour luy faire comprendre (on crime c la condannation terrible qu'il s'attiroit.
II en fut touch pleura fa faute , c le regret qu'il en conceuc
l'anima tellement la reparer que lorfque l'Empereur averti
de fon chan2:ement voulut l'oblio-er de renoncer une fconde
fois J.C, il le trouva plus fort que tous les tourmens qu'on luy
ft fouffrir, & receut enfin la mort avec joie. [Nous fouhaiterions qu'une hiftoire fi difiante cufl de meilleurs auteurs que
ne font les Menes des Grecs qui y mfient mefme diverfes cir,

'

conftances alTez difficiles foutenir.]


'Les Grecs font leur principal office le iid'aoufl de S. Agathonique, S.Zotique,c quelques autres, qui ayant eft pris Nicomedie ou aux environs par le Comte Eutolme furent martyri,

X.,

[FloruSjjUfuard,

Adon,Nockcr, Yandelbert,

iij

Mcn.p.t45.

PERSECUTION DE DTOCLETIEN.

158

Coii.ori.c.p.

zez les uns dans la Bithynie , les autres dans la Thrace. Saine
Asi^thonique fut prcfcntc dans Byzance l'Empereur Maxim!en[Galere,]6c men enlliite Selymbre[lLir la coite de la
Propontide,[oMaxim''cn s'ellant encore trouv, luy tit trancher la telle luy 6c quelques autres. 'On prtend queConftan-

_
^

C4.p.ii.d!^

/Cang.dcC.i.

dCoT
C1S5.

le

que fept Patriarches y tinrent


leur ilcge durant 50 ans5& que quatre Empereurs y furent couronnez. Mais cette eglife eflant enfin tombe Tibre beaupere
de Maurice [la dmolit tout fait, cjl'enferma dans le palais
qui en elloit proche.
n'e*lloit*auparavant.*^On prtend

'7
'

mmmmmmmmmmmmmmmmsmMmmmmmmmmMMmMm

ARTICLE

I.

Livcrs Martyrs de la Bithynie.

la ville de Nice illuftre par le'


cumnique,
voulut lafanditier aupaConcile
premier
ravant par lefang de plufieurs Martyrs, entre lefquels le nom de
Sainte Theodoteefl clbre. On en dit allez de chofes mais"ce Note
q^j paroift le mieux fond, ]'c'efl; que la piet dans laquelle elle
vivoit 6c inftruifoi t (es enfans venant clater Nice 011 elle
demeuroit,'bn la dnona au"magiflrat de la ville 6c enfuite au r i:^;i7<^.
Gouverneur de la Bithynie, qui la ft prendre elle & fes enfans,
'Il les interrogea: 6c comme ils necedoient point ni Tes paro1(^5
j^j j^^^ tourmens de laqueftion qu'il leur fit foufFrJr,'il les
condanna tous au feu. 'Quelques uns fpccifientque fes enfans
cftoient au nombrede trois, adonnent l'aiinlenomd'Evode,
^
g^ 3^Q j^g eclui deNicct.'LcsGrecs en font en partie leur grand
office le 2.9 de juillet , & marquent qu'on en celebroit la fefle
Couftantinople daus une eglife de leur nom, 'baflie auprs
^^ ^^ "^WXq^ fous Juftin I. par Juftinien fon neveu, vers le palais
d'Hebdomon. [Bede, Ufuard, Adon, U. les autres Latins, les
mettent le 1 d'aoufl:, j'auquel on les trouve mefme dans les marN o x e 7c
tyrologes de S. Jerome,"quoiqu'avec quelque confufion.
[Ufuard met le 9 de juin S. Diomede Martyr Nice:] 'Les
martyrologes de S. Jrme luy donnent quelques compagnons.
'Baronius a mis fa fefle le 16 d'aouil pour fuivre les Grecs, ^qui
enfant ce jour l une partie de leur principal office. ^ Ils dfent
[

qui alloit rendre

L^

Combf.aar.p.
*'^'^'

1^148.

p.i49-2-;i.
p.i;i.

Ado,t.aug.

Men.p.isj*^^'

Cang.dcc.!.
xdi'uc.4pl
3i5.d.

rior.p.718.

P487.
Bar.i^.aug.b.
*

/P.17J.176.

6,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

1557

un mdecin de Tarie qui effcoit venu demeurer


Nice, c que Diocletien ayant envoy pour le prendre on le
trouva mort, Se on ne laifla pas de luy couper la telle, pour l'ap-

que

c'eftoit

porter Diocletien. Ils ajoutent cela des miracles leur ordinaire, [qui ne peuvent fervir qu' faire douter du refte. Si ce
5aint elt mort vritablement au mois de juin ou d'aoufl:,lorrque

Diocletien efloit dans la Bithynie, ce n'a pu eftre qu'en l'an 303,


auquel nanmoins on ne faifoit pas encore mourir les laques.]
'On crit queConllantin fit baltir une eglife de S. Diomede
Conftantinople, 6c que Bafile le Macdonien y ayant appris
par quelque vifion qu'il devoir rgner, il l'augmenta, l'embellit,
de luv donna de grandes richelTes. 'C'eftoit un monaftere, auprs
duquel il y avoit une prifon dont il eft parl dans l'hiftoirede S.
Martin Pape. UghcUus prtend qu'aprs la prife de Conftantinople en 1104, le chefde Saint Diomede fut apport de cette
ville en l'eglife de Saint Pierre d'Amalti[dans la principaut

Codi.ori.c.p.
^^^^^

Cang.dcC.l.
'^P-'^-

Citerieure.]

une infinit de merveilles de S. Nophyte,


martyre Nice g feulement de
gouverneur Dece.[Mais plus ce qu'ils en

'Les Grecs content

qu'ils difent avoir fouftert le

BolUo.jan.p.
^97-

quinze ans, fous le


difent eft grand 6c merveilleux, plus il eft fufpect dans leur bou<:he.[Ils en font le 20 6c le 11 de janvier ce que le martyrologe
Romain 6c d'autres nouveaux Latins ont fuivi.
'Les uns 6c les autres font le 12 de feptembre de S. Autonome Bar.u.fept.b.
Evefque,martyrizfous Diocletien dans la Bithynie. 'Les Grecs Men.p.i7i.
font un abrg fort court de fon hiftoiredans leurs Mnes:'ll Ugii.t.^.p.
eft plus long dans lemenologed'Ughellus.^Nousen avonsaui ^AU.dcSim.
des actes faits par Metaphrafte,^qui comme il le marque luy p.119.
mefme,a tir cette hiftoire partie de la traditionqui fe confervoit ^ ^"'''.^^'^P'^?
defon temps parmi les Ecclefiaftiques de l'eglife du Saint,partie
d'un auteur plus ancien. 'Il paroift que cet auteur vivoit fous le rgne dejuftin I .au commencement du V fiecle: 6c il tmoi^ne
avoir vu luy mefme le corps du Saint, qui fe confervoit encore
alors tout entier fans aucune corruption. [Ces actes eftant donc
compofez d'une narration crite 200 ans aprs, 6cd'nne tradition
qui eft encore beaucoup pofterieur, faps mefme qu'on puifTc
diftinguer ce qui vient de l'une ou de l'autre, on ne peut pas
prtendre y rien trouver d'aftur. Mais de plus il y a bien des
chofes qu'on peut dire n'avoir aucune apparence de vrit. ] 'Ils f i-s
difent que le Saint fut tu par les payens Sore dans laBithynie,
o il avoit tabli unEvefque 6c ils placent ce lieuiur la cofte
3

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

6o
mridionale du golfedeNicomedie[ou
Gco.facp.tjs'
Baudr.pzii.

Mcn.p.io.155

AiUcSim.p.

d' A (laque. Je ne troLivo


de Sorcedans la Bichynie.]'Il y en a une dans la
Paphlagonic, appellce SoraouSoron.
[Le martyrologe Romain mec"dans laBichynie les trois faintes Note
furs Menodore, Mctrodore, 6c Nymphodore,]'dont les Grecs
font leur grand office le dixime deleptembre.'Nous en avons
*-^^ longs actes, mais qui font de Metaphrafte,^ c qui fe reduilent
dire que ces Saintes quiclloientdeBithynie, ayant quitt leur
pays c eilant venues demeurer auprs de Pythie o on prtend qu'elles fe rendirent clbres par leurs. miracles, Fronton
gouverneur du pays, qui fccut qu'elles eftoient Chrtiennes, les
envoya prendre par Ion Alleilcur Tous le rgne de Maximien

aucune

Sur.io.rept.

p.108.51.

ville

3-^

10.

ugh.t.^.p.
io66.b.

[Galre. j'EUes furent interroges , confeflerent J.C, furent


appliques laqueftion, c Menodore y ayant rendu l'erprit^
fon exemple. Se la vue de Ton corps couvert de plaies, anima encore le courage de les furs. De forte qu'aprs qu'on leur eut
dchir 6c brl tout le corps , on leur olta enfin la vie en leur
brJlant les membres avec des barres de fer.'Onlesenterraen^femble dans un mefme tombeau, fur lequel on balf it depuis uno
eglile, 'auprs de Pythie 5 6c on marque qu'il s'y faifoit un grand

nombre de

miracles,

RTICLE LXIIL

Des Martyrs de iHelUfpnt ,de


f.rp'^'^'''

Histoire de

S^<=

la Lycaonic-, d'A^cyre, de

Faufle vierge

Tyanes.

& martyre dans l'Hellef--

S. Evilafie qu'on dit avoir eft converti en la


tourmenter, eft clbre parmi les Latins auflibien que
parmi les Grecs. 'Ceux-ci qui en font mmoire le G de fvrier?
difent que Faufte ne de parens Chrtiens 6c fort riches, ayant
hrit de leurs biens lorfqu'elle eftoit encore fort jeune, fe pre-^
para au martyre par la confervation de fa puret par le jeune,
par la prire, par des aumofnes abondantes, par la mditation
i

pont, 6c de

faifant
Men..p.7j(

^'
iiio

continuelle des d'V'nes Ecritures 5 qu'Evilafie illuftre entre


les Snateurs fut charg par l'Empereur Maximien de l'obliger facritierjma'S que voyant queDieu lafauvoit miraculeufement des tourmens qu'il hiy faifoit endurer, il crut enj.CjQue
\c Prfet Maxime qui entreprit de le vaincre luy 6c la Sainte
par les tourmens fut encore converti par les miracles 6c le^
,

prires de. S^^ Faufte, 6c

confomma fon martyre avec

l'une 6^

Fautre.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

j6i

rautrc"par le feu qu'il avoit prpar pour eux. [Tout cela cil
croyable de la puiirance 6c de la mifericorde de Dieu, fi les
Grecs elloient des tmoins un peu authentiques. Et meCmc ils

meflent cela quelques circonltances aflez difficiles croire.]


'Nous avons des actes de ces Saints dans Surius.^MaisBaronius
JLige qu'ils font de Metaphralk:[& il ell: difficile d'en douter.
Ils peuvent avoir elle faits lur quelque hiiloire plus ancienne,]
appuye par[Bede, Ufuard, Adon, 6c plufieurs autres Latins,
qui parlent afTez amplement de ces Saints. Mais de quelque
fource qu'ils viennent, ils font tels qu'on peut dire qu'ils n'ont
aucune apparence de vrit. Bede mefme, d^z les autres Latins
enfuite en difent trop pour les croire. Ils ne parlent point de
Maxime,]'6c difent que Faufte &: Evilafie rendirent l'efprit
aprs qu'on eut entendu une voix du ciel qui les appelloitj[c
que les Grecs n'ont point{ceu.]Ilsdifent encore que tauHe n'aVoit que treize ans, 2c Oj^u'Evilafie eilioit g de So, Ils marquent
leur fefle le 20 de feptembre.[Je ne fayj'd'ou Baronius a pris

Sux.^.fcb.p.

jBar.20.fcpt.
d,

qu'Evilafie eftoit

un pontife des

Bol.mars.t.r.
P3i-'J.e.

Bar.io.fept.d.

idoles.

'Il y avoit Calcedoine[vers ran45o,]uneeglife de S'^^Baie Thdr.L..i.j.


martyre,dont Pierre le Foulon a eft Preftre ou Cur.^Baronius 5H-c|Thpiui.
croit que cette Sainte peut eftre celle qu'il a mife le u d'aouft 1*8^.11. au 2.1?;
l'imitation des Grecs. 'Ceux-ci en font une affez longue hiftoi- Men.p.i3r"
re, o ils difent que la Sainte marie Ede{re[en Macdoine]
un preftre des idoles, en eut trois fils, Theognie, Agape, de
Pifte,'qu'elle leva dans la piet dont elle faifoit profeiion. Elle p.z3i.
les vit couronner tous trois du martyre Edeflefous Maximicn:
Elle foufFrit beaucoup 6c avec eux & aprs eux, tant EdefTe
qu'en d'autres endroits de la Macdoine. Ayant eft relafche,
elle fut prife de nouveau en une ille de rHellefpont5'6c aprs p. 132*
divers tourmens elleeut latefte tranche par ordre du Gouverneur de la province. [Voil ce qu'il y a de probable dans cette
narration des Grecs, mais mefl de prodiges qui ne peuvent que
rendre le refte douteux 6cfufpect.
Pour joindre la Lycaonie rHellefpont,puifque c'eftoit aui
une province duVicariat d'Afie,j'nous y trouvons S. PapasMar- Boj/.i^.mars,
tyrfousMaximien,6c le gouverneurMagnus.[CeSaint doit avoir P-'^^^-^eft clbre parmi les Grecs,]'puifqu'ils en font deux fois, le 16 Men.p.ijj.no.
de mars, 6c le 14 de feptembre:'6c on croit que c'eftluy dont ils Boii.p.^i^.f..
faifoient autrefois leur principal office le i^de mars. 'Baronius c.
l'a mis ce jour la dans le martyrologe Romain. [Nous ne raportonspointVce qu'ils difent du dtail de fonmartyre,<^qu'il corn- Uira.
,

i(i

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

mcna a Larande o il eiloit ne, continua Diocerarce,&; acheva


hi

Baudr.p.i?!.

Nphr.i.7c.:4p.4j7.c.d.

Seleucic, o les reliques demeurrent. 'Bollandus l'entend de


Seleucie, qui fut depuis la mtropole de l'Ifaurie.Qe voudrois
qu'il euft trouve qu'elle a eft quelquefois comprile dans la Lycaonie. Je ne fay i\ cela ne feroit point plus aife croire]'d'une
autre Seleucie qui a[depuis]efl: comprife dans la Pifidie.

Clment 6c S. Agathangemartyrizez Ancyreen Galacie,


S. Clment eiloit Evcrque,ront les plus connderables d'entre les Martyrs au jugement de Nicephore.[Et il a quelque raifonjfuppol la vrit de ce qu'on dit de ces Saints. Mais plus leur
'S.

dont

Boll.i3.jan.p.

^^'

martyre, qu'on prtend avoir dur 28 ans, efb prodigieux, plus


il a befoin d'autorit pour eflre cru. Et cependant ni Eufebc ni
aucun autre ancien ne l'autorife. Il faudroit donc au moins que
nous eneuffionsdesades bien authentiques. Mais fans parler
de ceux qui portent le nom de Metaphrafl:e,yies autres que
BolJandus juge les meilleurs de tous,[ont de trs mauvaifes
qualitez, comme la longueur des harangues , c mefme diverfes
fautes contre l'hiftoire de forte qu'il n'y a aucune apparence
d'y rien fonder. JAuii Baronius les rejette tout fait, jufqu'
les mettre au rang de ceux de S. Georcre:[c mefme il ne parle
point dutout de Saint Clment dans fes Annales. ]'I1 y avoit
Conflantinople dans le quartier de Fera une eglife de ces Saints,
'baflie par Bafdc le Macdonien, qui y m/t le chef de S. Clment,
^^^^ Grecs font leur principal office de l'un & de l'autre le 23
de janvier,^auquel quelquesLatins du dernier fiecle les mettent
aulFi.^^Les Grecs font encore une mmoire particulire de Saint
Agathange le j de novembre, ^auquel les a6les difeiit qu'il fut
decapitj^afTez longtemps avant S. Clment,
^^^^ Grecs difent que S. Orefte natif deTyanes en Cappadoce,
y foufFrit divers tourmens fousDiocletien,&fous un gouverneur
nomm Maximin ou Maxime i c qu'il fut enfin attach un
cheval furieux, qui le trana jufqu'"neuf ou dix lieues loin de la ^4 milles
ville. Ils en font une partie de leur grand office le 10 de novembre.'Baronius l'a mis le 9 dans le martyrologe Romain. Il
attribue Metaphrafte les actes que nous en avons dans Suriusj
[& ils en ont toutes les marques. Ce qu'il y a de plus certain,c'efl
qu'ils ne valent rien dutout. Je ne fay pourquoi]'le Saint y efl
toujours appelle A refte. 'S. Grgoire de Nazianze dit qu'Anthime Evefque de Tyanes envioit particulirement S. Bafilc
la dpouille de S. Orefte, les revenus"& les paiages Tauriques: &c,
[ce qui femble marquer qu'il y avoit une eglife de S. Orefte,dont
:

Bar.i}.jan.

McQ.p-403.

Cang.de

c.l.

Mcn

rt

4cp.

i Boii,p.459.

ft^Wp.468.43-

f Mc'n

p 149'
Ugh.c.^.p.
'

"^^'

Bar.<>.nov.^.

Sur.ib.p.i37.

Naz.or.iD.p.
^^^'^'

PERSECUTION DE DIOCLETIEM.

16^

revenus qui appartenoient l'Eglife de Cefarce, efloient fur


le mont Tau rus, en forte qu'il falloir pafTerparTyanes pour les
apporter S. Balile.]
les

ARTICLE
De

[^AiNT

S, Gordie centenicr.

connoiflre divers Martyrs illuflres


Sainte
doute
avoir
foufFert
dans
Gordie
fans
Julitte. S.
doit
les demieres annes de cette prfecution,"ou mefmefous Licinius,comme
le difent les Grecs puifque S. Bafile qui fut fait Evefqueen l'an
y^'-^^l-'i

Nof i

nous a

LXIV.

71.

Bafile

fait

Cappadoce,commeS. Gordie, S. Barlaam,

&

370,]'citedestmoins encorevivans de fon martyre. [Qiioy qu'il Baf.div.i^p


en foit pour le temps,on ne peut manquer d'ajouter une foy en- ^^'^^'
tiere ce qu'il en dit 3 puifqu'il parle (ur l'autorit de tmoins
oculaires quand nous ne ferions pas aiiirez qu'un homme aufll
faint
au fli grave que luyjn'auroit pas voulu edifier,ou plutofl
tromper la piet de fon peuple par des hiftoires fabuleufes.
Nous raporterons donc en peu de mots ce qu'il nous a appris de
fon hiftoire , laifTant ceux qui la voudrant voir revtue des
ornemens de l'loquence, c releve par des reflexions de piet,
lire le difcours entier qu'en a fait ce Saint,&:'celui qu'on en a
imprim depuis peu en noftre langue.]
'^S. Gordie eftoit de la ville de Cefare capitaledela Cappa- p.44r.d.
doce.'Il adora J.C. des fon enfance [ce qui n'empefcha pas] p.+n-c
'qu'il nes'engageaftdans la profeflon des armes, o il fervoit 'i|445-44<f.
avec honneur dans la charge de centenier.Il s'y difhinguoit encore entre les autres par fon grand courage, Se m'efme par la force extraordinaire defon corps. 'La perfecution eftant venue il p.44^-d.
n'attendit pasqifon le prefTaft de (acrifer: Il quitta de luymefme
les marques de la milice, Scmeprilant tout ce qu'il pouvoit aimer
dans le monde,'^il fe retira dans les deferts les plus reculez 6c les c
plus inacceilibles.' L il purifia fes yeux
^(Z' oreilles par l'eloi- p-447.a;
gnement de toutes les chofes qui les blefent dans laconverfation du monde,&dans les villes. Et il eut encore plus de foin de
purifier fon c r.ur pour le rendre capable d'eftre heureux parla
vue de Dieu.'AufTi Dieufe dcouvrit luy par des rvlations, h,
[6c des lumires intrieures ,]& l'efprit de vrit luy ft connoillre des myrceres que les hommes ne luy avoient point appris.
3

&

&

I.

vies des Saiius par

M^ du TofT.

i]

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

1^4
Les movcns dont

b.

il le lervit pour attirer Dieu dans Ton cur,


furent les jeunes , les veilles, les prires, 5c la meditationcontinuelle des oracles du S. Efprit.
'S'ellant acquis par ces faints exercices une force toute divine,
vivement pntr tant de la vanit del vie prefentc, que du

&

defir

de l'ternelle

illortit

du defert pou chercher

[par le

mefme mouvement duS.Elprit qui

p.448.d.

'&

pour cela

P.447.C.

avoit pour

prit

d.

le

martyre

avoit fait entrer:]

le temps auquel il fceut que la Cappadoce


Gouverneur un homme extrmement cruel. 'Lors

donc que tout

p.448.a.b.

l'y

peuple de Gefare eftoit occup voir dans le


cirque les jeux qui s'y reprefentoientj'on vit defcendre de la
montagne voiiine un homme ,'que le long fejour des forefts
avoit rendu demi fauvage, dont les cheveux hcrifTezjla longue
barbe, les habits fales, le corps nglig 8c dcharn caufoit mefme de l'horreur, C qui n'avoit pour toutes hardes qu'une panetire Scunbafton 6c en qui tout celaePcoit nanmoins accompagn d'une certaine lumire de grce 6c de majeft qui fortoic
du fond de fon ame/ll pafTa en cet tat au travers de la foule du
peuple j 6c eftant entr jufques au milieu du cirque, il dit tout
haut ces paroles d'un ton ferme de d'un vifage aflur J'ay eft <
trouv par ceux qui ne me cherchoient pas 3 6c je me fuis pre-
fente ceux qui ne me demandoient point 3 'voulant montrer ^
que c'eftoit de luy mefme qu'il venoit mourir pour J.C, 6c non
par aucune necefTit.
'Tout le monde jetta les yeux fur un fpectacle C\ nouveau:^6c
quand on fceut que c'eftoit Gordie, on entendit partout des cris
differens mais dont la plufpart alloient demander la mort de
le

p.447.cl.e.

>.448.a.

a.
<*

^'

Buch.p.177.

c^ Saint. 'Le Gouverneur qui eftoit prefent fit faire filence, c


amener le Saint devant luy. Il l'interrogea dans les formes, c
fceut de luy que tout fon defir eftoit de mourir pour J.C.'Ii
tenta inutilement par les menaces 6c par les promeiFes lui cur
qui netrouvoit rieuc comparer avec le rovaumedesCieux '6c
fa cruaut naturelle s'irritant encore par la force 6c l'intrpidit
qu'il voyoit dans le vifage 6c dans les paroles du Saint,'enfinil
le condanna avoir la tefte tranche. 'Toute la ville voulut Note
eftre prefente fon martyre. Ses amis y vinrent pourtafcherde
vaincre fa conftance par leurs prires mais illesrepoulTagenereufement,'' 6c s'eftant fortifi par le figne de la Croix , il receuc
de gayet le coup de la mort.
avec un vifage plein d'afTurance
[Il foufFrit apparemment la fortiej'des jeux marquez dans le

Men.p.41.

calendrier

c.

p.449.a.

e.

.4O.451

p.4i.b.

Romain pour le 3 de

janvier. 'Car les Grecs en foni:

tjj

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.
ce jour l une partie de leur principal
que ce fut durant Thiver.

office

'6c il elt

1^5

certain

Bafdiv.ip.p,

443e|4ji.c,

'Le lieu defon fupplice fut depuis celui o il futhonor:^&


cialgr la rigueur de l'hiver , tout le peuple de Cefare fortoic
de la ville pour y venir clbrer fli feile le jour de fa mort. 'Ce
fut en ce lieu, 6c en cette occafion mefme,que S. Bafile pronona
l'loge que nous en avons. 'Les Latins ont commenc depuis peu
l'honorer l'imitation des Grecs,&; ils le font commeeux le 5

P-45ic.
'*^^'^'^^'^'

p-443-e|44<|
'^^^'*^*

Boil.j. jan.p,
3o-a.b.

de janvier.

ARTLCLE
De

S.

LXV.

BarUam fayfin,

'Est feulement pour

fuivre Baronius, &: quelques actes

que nous raportons S. Barlaam la


perfecution de Diocletien. [Car hors cela nous ne trouvons
point dans l'hiftoire en quel temps il avcu."Ily aauili quelque
lieu de douter s'il n'a point fouffert Antioche, quoiqu'il nous
paroifTe plus probable que c'a efl Cefare en Cappadoce.]
'On prtend qu'il eftoit originaire ou mefme natif d'Antioche, [mais de la condition la plus baiTe, 6c plutoft de quelque
village des environs que de la ville, J'puifque S. Bafile nous le
reprefente comme unpayfan qui s'exprimoit peine ^ d'une
manire toute barbare. 'Mais Dieu voulut couronner [en fa
perfonne]un payfan pour ofter aux hommes les vaines excufes
_^[peu authentiques,]

;oTi

74.

2-

Bar.04.

<4j

Boii.t4.fcb.p.

Mcn.Kf.nor.
p-i^ijUgh.t.

Biwiv.ig.p.
441. b.c.
Aug.f.-j.p.
>^^'-*-

trouvent quelquefois dans la baf'elTe 6c les occupations


de leur tat. Il l'a encore relev 6c par le genre tout fmgulier de
fon martyre, 6c en luy donnant pour panegyriftes deux des plus
faints 6c cs plus eloquens hommes qu'ait eu l'Eglife , S. Bafile
6c S. Chryfoftome.]
'On marque qu'il eftoit dj fort avanc en ge lorfqu'il fut
pris pour la foy,^fous un crouverneur que quelques uns nom^1
c
rTi j
-V
ou s entretement baprice.<^il
demeura longtemps en prilon
nant feul avec Dieu, [dans la prire,] il apprit de luy tous les
moyens par Icfo^uelson peutcombatre les dmons.^ Ainfi la prifon luy fut un lieu de dlices,^ 6c une cole du martyre: Il en fortit
>lus fort encore qu'il n'y eiloit entri 6c ayant eft amen devant
e juge, 'toutes les paroles qu'il dit [dans fon interrogatoire,]
furent comm.e autant de traits peransqui mirent en droute
[qu'ils

'

/.

CoronAtHrrujlicitai

nonexciiftiurvAnius,

iij

Mcn.nov.p.
^.^iiugh.r.^.p.

"36.C.
{,

B0ii.z4.feb.

p-76r.e.
^, ^J^^^]'^'
d Baf.r.44i.r.

^ ^ ^^y-'S'y^?p.79i.d,

i66

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Tarme du dmon. 'On

de les folecirmes mais on elloic


contraint de louer la conftancei 6c on l'admiroit d'autant plus
qu'on l'attendoit moins d'une perlonne de ici forte. Les boup.44i.a.
reaux le lalTerent plutofl de le fouetter, que luy de fouffrir.'On
P44i.c.d.
lemit'Tur le chevalet.'On ledechira avec lesongles de fer juf- note 7J
qu' luy ouvrir les collez. On le tourmenta tellement que fa
chair elloit prefque toute morte, 6c"les membres difloquezjcon doy*;^*
ne put jamais , je dis non pas abatre fa confiance , mais dimi- *j^f ^p''^
nuer un peu la joie.
f.44i.a.b|
'Aprs tous les autres tourmens le dmon en infpira un tout
nouveau
(es miniftres.Car ayant contraint le Saint de tenir la
^ssKh'.^.'
p.456.d.
main tenduefur l'autel profane, 011 ils avoient allum du feu,
il luy m'rent fur lamaui de l'encens avec des charbons allumez, afin que la douleur du feu l'obligeant de remuer 6l de tourner !a main , Se l'encens tombant fur le feu de l'autel , on euft
quelque prtexte de dire qu'il avoit offert de l'encens l'idole.
[C'eftoit vendre b'en cher leurs d'eux une ombre imaginaire
d'adoration.]Mais le Saint qui regardoit la feule ombre du pch comme une plaie dangereufe, 6c tout ce que peut faire la
cruaut des hommes, comme l'ombre d'une fume, ne voulut
pas mefmc donner aux perfecuteurs cette vaine joie 6c Dieu
ioutenant galement fa volont , 6c fa main par le feu intrieur
de fon amour qui le rendait inlenfible toute la violence du feu
extrieur, il eut la force de ne pas feulement branler le bras,'6c
i.
d'attendre que les charbons^ luy ayant perc la main en la bruBaf.p.44i|
lantfullcnt tombez par l'ouverture qu'ils s'efloient faite. 'Ainfi
^M^^^ un fimple paylan gala cette grandeur de courage que les RoBar.304.6^.
mains ont tant'Vante dans leur Mutins Sca:vola, & la furpalTa &c.
rnefme comme il feroit ail de le montrer,
44:.a.b.
Baf.p
'Saint Bafile dit que ce tourment fut le dernier que foufFrit le
Saint:[6c cela autorife ce que difent les menologes des Grecs,]
Men.i^.ncv.
finit fa vie temporelle pour luy
''que \q feu qui brla fa main
r.pmS?^ en donner une ternelle. [On comprend encore mieux par l
quelle fut la violence de la douleur 6c la conilance du Saint.]
Baf.p.44T.?.b. 'Son tombeau eftoit honor Cefare le jour de fa fefle par le
concours d'une infinit de perfonnes, comme nous l'apprenons
du difcours que S. Bafile fit ce jour ]j[qui ell trs beau dans fa
Chry.t.^or.
brevct-j^Sa fcfte elloit aulTi fort clbre Antioche,a6c S.
ir.p.i6i.ci.
Chrylbftome l'honora d'un difcours qui efl: cit par lesGrecs,b&:

Baf.p.44i-C'

rioit

p.i<;..'

^Bar.iy.nov.d.

Chry.t.ior.
73.p75,o.b.c.

queBaronius aregreteden avou*paseu.'=Ileitm-iprimeaujourCela

cil biea difficile

m. is
compieudte
^
:

i.Bafiie Se

S.ChryfoftomclcdiicmforjncIIemcnr.
'

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

premier tome de

1^7

uvres: oeil paroift prononc


dans une eglile 011 repofoient les corps de divers Martyrs. Mais Thphn.p.no.;
vers 480 il y avoit Ani:ioche[unecglire 6c]un battiftere de fon
nom. 'Sa feiles'y faifoitau primtcmps vers le commencement de chry.t.^or.
l't du temps de S. C h ry folio me. ^ Les nouveaux Grecs la mar- ^-i.p.i^ib.ci.
quent le 16 de novembre dans quelques uns de leurs livres,' &; le ugh^.^'p.'*^^
ns^lCanif.t.x.
15? dans d'autres. [Le martyrologe Romain fuit les derniers.]
d'hui dans

le

Tes

'^'

p.jJIO.

ARTICLE LXVL
De

S*' Julitey S^' Cafuoline ,' S. Serge.

^OTE 7^-["^^T0us avons plus de fondement de dire que S"^^ Julittea


JL^ foufFert dans la perfecution de Diocletien.J'Les Grecs Mcii.3c.jul.p.
aiurent qu'elle eftoit de Cefare en Cappadoce.^Elle avoit de^^^Yd
^'^^'
grands biensjbeaucoup de terres, de troupeaux,&: deferviteurs. 3ij.b.c.
Mais un homme puiflant de la mefme ville, injufte, avare. Se
accoutum s'enrichir du bien des autres s'eftantfaifi par violence de tout ce qu'elle po{redoit,ellefut oblige de l'appeller
en juftice. Il comparut par la confiance qu'il avoit dans {zs calomnies dans les faux tmoins qu'il avoit gagnez &: dans les
prefens qu'il avoit faits au juge mefme. [Nanmoins fon principal moyen eftoit la piet de Julitte , qui faifoit profcffion de la
religionChrtenne:|CarlesPrincesquiregnoient alors avoient c.
dclar les Chrtiens infmes, & incapables de tirer aucun
fecours des loix & de la juftice , auflibien que de tous les autres
droits qui appartiennent aux citoyens. 'C'eft ce que Diocle- Lat-pcrrci?.
tien avoit ordonn des l'an ^o;, par le premier edit de la perle- P-'i i^Euf.i.
,

cution.
'Lors donc qu'on fut venu devant le juge, des que Julitte eut
commenc reprefenter l'injufte violence de fa partie, l'autre
dit qu'elle n'eftoit pas recevable fe plaindre c demander
juftice, puifqu'elle eftoit Chrtienne. Le juge dit qu'il avoit raiIon, 'fit aufTitoft apporter un autel
de l'encens,
dclara la
Sainte que fi elle ne renonoit au Chrifliai>ifme , elle n'avoit
point de juftice attendre. [On vit alors que fi la Sainte avoit
tmoign quelque amour pour fon bien , en le redemandant
parun procs, J.C. nanmoins avoit toujourseula principale
place dans fon cur,
avoit elle fon unique fondement. ]'Car

&

&

&

i.

dans

le

Mcnologc imprim Venife en ijx^^p.pz.z,

Maxime dcCythcrc.p.^S.a.

(ans le

Typique] de

S. Sahzsp.zz.e,

dans

^
Baf.p,3tj,c.d.

<=

p.ji^-a-

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

i6S
fansfongerniiesrichcles, ni la honte de cder a l'injuflic^

de

la partie

ni

au danger oii

elle expoi'oit fa vie

mefme

Non

rpondit-elle au juge, que


'r

corps melme perille


blalpheme contre le

mes biensjquemes richeflesjquemou ec


Mais jamais ma bouche ne prononcera un-
Dieu qui m'a erec/On luy rpta Couvent <

melme demande, c elle lit toujours la mefme rponfe, montrant qu'elle n'avoitqne de l'horreur pour ceux qui la vouloienc
porter renoncer J.C.'Sa conllance irrita le juge: mais plus
la

a.

aux dernires extremitez, 'plus


en la privant des biens de la terre, luy
avot ouvert un chemin pour acqurir ceux du ciel.
'Enfin ce juge d'iniquit, non feulement la dclara dchue
de la demande qu'elle a voit faite de fes biens, mais la condanna
encore perdre la vie 6c la perdre par le feu. 'Elle entendit
prononcer cetarreil avec une joie qui luy durajulqu' la mort.
Son vifage, la contenance, fes gellcs, fes paroles, tout Ion extrieur ne refpiroit que la joie dont fon ame eftoit comble, 6c
jamais voyage ne luy fut plus agrable que d'aller"ouplutofl: de Note
courir au bcher qui luy devoit oller la vie. Quelques femmes
Chrtiennes fe trouvant auprs d'elle, elle les exhorta embralTeravec courage"tout ce que la piet nous engage defoufFrir. &c.
[Dieu luy fit dans (on martyre le mefme honneur qu' S. Polycarpe. ]'Car les flammes failanr une voute,&; comme une chambre de lumire autour d'elle, n'eurent la force que de dgager

elle le voyoit preftle porter

ellebenilToit Diefh qui

t'a.

**

?3i7.a.

^^'

fon ame des liens du corpsj'mais elles laifferent fon corps entier
pourlaconfolation de ceux quiraimoient. Il eftoit du temps de
S. Bafilc dans"le porche d'une eglife qui eftoit le plus beau de^ ^?'^V
''''''''"^
la ville, c fanctih par la vnration qu'on avoit pour elle. 'La
terre laquelle Dieu avoit accord cette bndiction, produific
une fontaine extrmement douce & at^reable quoic|ue toutes
les eaux des environs fuiTent ameres
fales. Il femble melme
qu'elle guerifToit miraculeufement les malades. 'Nous avons une
trs belle homlie que fit S. Bafilele jourdefafeile, c il avoit
auparavant invit le peuple cette folenni t.' Les Gres parlent
de cet loge dans la mmoire qu'ils font de S^^ Julittele30 de
,

&

P-3'4-c.

Mcii.jijl.pip5.

quoy le martyrologe Romain les fuit.


'Les Grecs mettent aul lous Diocletien le martyre de

juillet, [en
*^-P-34^,Ugli.

Xis.p.^jj.crc.

S^^

Capitoline & de S'^'=Erotiidc,f dont nous avons des actes grecs^


non encore imprimez, qui paroilTent anciens, & fontfuivis par
les Grecs, mais dont l'autorit cR- beaucoup diminue"par quel- No ri
quescirconftances peu croyables. ]'Ils portent queS^^ Capitoline
eftoit

PERSECUTION

r)

DIOCLETEN.

1(^9

une dame Jcs plus confidcrables de la ville de Celarce,


d'une famille qui avoic donn rEglireplurieursMartyrs,^: plufieurs prdicateurs de la vrit, comme S. FirmilienEvcfquede
la mefnie ville[depuis Tan 230 ou environ, jufque vers l'an zyo.]
'Elle fut priie par ceux qui elloient commis pour chercher les p-^J9Chrtiens,^ prelente Zelicinthe gouverneur de Cappadoce,
qui tenoit l'audience Celare. Tout le peuple tmoigna de la
douleur de voir une pCrfonne de cete qualit en danger de fa
vie: Mais le Gouverneur (ans lire touch d'aucune compalion,
'voyant qu'elle perfifboit dans la confeilon du nom de J.C,^&: p-^^o^g.
''^^^^'
n'ayant pas le loifir de s'arrefter beaucoup la tourmenter,parcequ'il eftoit prelT de partir pour quelque expdition, la fit
mener en prifon c ordonna qu'on l'y lailTaft mourir de faim.
'Nanmoins n'eftant pas encore parti le lendemain, il fitdenou- p.^''?.
veau comparoiftre la Sainte, 'c la condanna perdre la teftej ce ^^6c^.
qui fut excut hors de la, ville c elle fut enterre au mefmGeftoit

endroit.

trouvant preiente fa
condannation, s'leva avec beaucoup de forcecontre l'iniquit
'^S^^

Erotiide qui eftoit fa fervante

du juge. Elle

fut arrefte fur cela,

fe

comme elle le fouhaitoitt'c

ayant confefteJ.C, elle fut attache quatre poteairx, &: cruellement fouette avec des nerfs de buf, & puis avec des verges.
'Elle fut enfui te mene en prifon r o le Gouverneur dfendit
de luy donner manger. Le lendemain elle fut condanne au
feu:'Mais ayant elle jette dans une fournaife elle en fortit
l'on en peut croire (es actes, lans avoir perdu feulement un de les
cheveux. Et comme ce miracle convertilToit plufieurs payens
le juge fe hafta de luy faire trancher la tefte.'ElIe confom.ma
ainfi fon martyre le 18 d'o^flobre, comme S''^ Capitolineavoit
fait le 17,'auquel les Grecs font de l'une & de l'autre &: le mar,

tyrologe
f.eurtitrc.

Romain les afuivis,.

[Nous parlerons autrepart"de S*^ Dorothe c S. Thophile,


qui foufFrirent Cefare fous le gouverneur Saprice.J'On dit
que ceSapricefitmartyrizer auldans la mefme ville S. Ser"-e,
qui on donne la qualit de moineyparcequ'aprs avoir paif
quelque temps dans lefervice des princesdu fiecle,il avoit abandonn toutes chofes & diftribu fes biens auic pauvres, pour ic
retirer dans la folitude d'une montagne, o il talchoit de gagner

p.^^s-

?-<s^4-

P-^^^-

f-^^?'-

p-^<;8.

Mcn.f.^^s]
Ugh.p.in.

Boii.M.rcb.p;
'^^-^

par les prieres,parles jeiines,par le cilice, de par d'autres


aufteritez.'On ajoute qu'eftant venu Cefare durant la perfe-

le ciel

cutionjlorfqu'on y faifoit unfaerifice folejonehil pria

Dieu d'ar--

p^^^sa-

170

PERSECUTION DE DOCLETIEN.

refier les iilafions des

dmons.

fuc exauc, : le pontife des

Il

pouvant tirer les rpontes ordinaires , le mit crier


dieux eicoient en colre, parcequ'on loufFroitles Chrtiens. Sur cela Serge dclara que 'eftoit luy qui par la puifTance
de J.C. avoit arreit les dmons.
'Le peuple aullitoll fe faifit de luy, & l'amena devant le Gouverneur,'qui le condanna perdre la tefte le 24 de fvrier. ^Les
rnartyrologesde S. Jrme, Ufuard, Adon,Notker, & pludcurs
autres marquent fa fefte ce jour l. 'On croit que c'eil celui dont
[qs Grccs fout Ic 2 de janvier.^'ll fut enterr Cciare, &. tranfr
poi''^^ depuis en Efpagne, [fans qu'on en dife la iailon.]'^Il y fut
mis en terre avec honneur dans la ville de Badelone fur le^
.cojfles de la Catalogne prs de Barcelone, dans un monaftere

idoles n'en

que

f>.

j.

Flor.p.345.

Bi'i.H.feb.p.

Men.p.

4c;i.c

l Boll.p.4^3.
d.
.ed\^6ue.

les

que Ton y

nom. Uiuard &. A don diient qu'il y


beaux adesdece Saint. ["Mai s ceux que nous en Note

bailit fous fon

avoit de trs

y^j

^vons aujourd'hui ne mritent pas cet eloge.]

ARTICLE
De S, Blaife ,

S, Boniface ,

& quelques autres Martyrs de latetitz

Armnie " de
fioli.5.fcb.p.

*
^

p.33i.c.d.

efp-3r.c.
^-

Men.p.nef-

i^l^''^^^^
i Men.p.i5i,
ij.t^cc.p.Mii

Sur.ib.p.14^.

c'ang.dec.i.
^.p.iio.

Boil.3.feb.p.

*'m^*

UgS.p
li58|Sur.i3.
dec.p.i4i.

LXVII,
la ilicie,

5 m^5 mettent dans la Cappadoce les autres c prefqu


\ ^ tous dans la petite Armnie la ville de Sebafte, qu'on dit
avoir eft honore par l'epifcopat Se par le martyrede S. Blaife,
'mais on ne fait fi ce fut dans la periecution deDiocletien, ou
dans celle de Licinius.-Ce Saint efl aujourd'hui trs clbre
dans rOccident:'Sa fefle efl marque le 3 de fvrier par Raban,
Notker, Se divers autres martyrologes. 'Quelques uns, entre lefquelsfont Ufuard &: Adon, le mettent le 15. Beaucoup d'Eglifes
en font aujourd'hui la fefle le 3 .^Les Grecs en font leur office folennelleiidumefmemois.^Ilyavoituneeelifedefonnomdans
Conflantinople.[Nous avons beaucoup d'hifloires de ce Saintj
"mais il n'y en a aucune dont nous ofions nous fervir.]'On crie Not e
q^'ii vifitalanuit S.Euflrateprifonnier Sebafle,"&receutfon &c.
teflamcnt.'L'Eglife de Paris croit en avoir receu un bras, que
Pierre de Capoue Cardinal de S. Marcel luy a envoy de Conftantinople o il efloit Lgat. Un auteur afTure auf que fon
corps efl Ragufe,'oii il efl en effet honor comme patron.
*^S.Eullrate, qui flon ce qu'on en dit, fut martyriz Sebafle
avant So Blaife, efl frt celcbre parmi les Grecs, qui en font leuir

'

I"

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

i-i

dedecembre.Ilsy joignent les SaintsAuxCncc,


Mardaire, quoiqu'ils Ibient morts avant lay Nicople,[qui ell aufli dans la petite Armenicj]&: ils y ajoutent encore
S. Orefte qui fut couronn un jour avant luy ,[&: qu'il faut diflinguer de celui deTyanes,relon ce qu'on dit de l'un 6c de l'autre.]
Ilsfouffrirent divers tourmens partie fous Lyfias Duc[& Gneraljdes troupes quigardoient les frontires de la petiteArmenici
partie fous Agricola qui commandoit dans tous ces pays orientaux, [ou comme fimple gouverneur de la petite Armnie, ou

graiidoffice le 13

Eugne

eommeVicaireduPont.^'Cefut Sebaftequ'iljugca S.Euftrate


oc S.Orec^dutemps de Diocletien 6c de Maximien, [flon les
Menes 6cjfelon leurs acles.^Les Grecs faifoient Conllantinopie une folennit particulire de ces deux Saints c des trois autres dans une eglile de S. Jean l'Evangelifte prs de S"^^ Sophie.
'Les ades de tous ces Saints ont eft crits en grec par un Eufcbe moine de Seba{1:e,'6Craduits en latin par Jean ferviteur[de
l'eglifeJdeS. Janvier[Naple,]lapriere d'Athanafe le jeune,
Evefque de la mefme ville. 'Bollandus dit que ceux que nous
avons dans Surius ont eft ajuftez par Meraphrafl:e.[Il y a des
ehofes conriderables,6cdes faits affez particularifez pour croire
qu'ils viennent d'un bon original. Mais d'autre part ils font
pleins de tourmens epouventables, de longues harangues,
d'injures dites mal propos,]' Les Grecs en font un affez long
abrg dans leurs Menes 'Nicephore en parle auffi affez amplement.^Les reliques de ces Saints failoient divers miracles au

Mcn.p.n:.

Sur.p^44.$
'9;^'-

^ Mcn.p.xii,

Bar.3it.$ to;

is.dcc.b.

Boi.may,t.i;
p-y-

&

Men.p.zio-m:

Nphr.Ly.c.H,
^'^jfj

'^

X.

fi*a$

chafteau d'Arabracene'^dont eftoit S.Eufl;rate,pres de la petite ^.55.'


Armnie. ^On prtend aujourd'hui les avoir Rome dans l'e- Nplu.p.+js.
gliredeS..Apollinaire,
.^Bar.is.dec.b.
^Les Grecs honorent principalement le 7 de novembre Saint /Men.p.ioi.
Hieron martyriz avec 32 autres Melitene[metropole de la
fconde Armenie,]fous Diocletien,'6c le gouverneur Lyfias. On Bar.7.nov.d.
les a mis le mefme jourdans le martyrologe Romain. 'La vie de Boii.to.jaD.p;
S.Euthymeparle d'uneeglife des 33 Martyrs Melitenci 6c on^^^^'
croit que ce font ceux-ci. 'Nous en avons des ades, mais qui font sur.7nov.p.
(ieMetaphrafte, [trs mauvais, 6c nullement edifians. Ce qu'on '"^slAU.dc
en lit dans les Menes en eft l'abrg.] 'Mais le menologe ugh.t!^.^.*
d'Ughellus paroift avoir fuivi unehilto^re toute diffrente, c i"^*
qn- n'a voit rien d'extraordinaire
ni de mauvais. Ils furent
dcapitez aprs avoir fou ffert les fouets, 6c une longue ^prifon.
inamunmtrtduntur.

ciluac taucc.

11

Il

faut iiTucmenc i carcerem Je croy aifli <^ue v^riisfHppliciis tenUti dit*

iaut minis,o\x quelque chofc de fcroblable.

ij

171

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

le martyrologe
les Martyrs de la petite Armnie
Romain marque le 18 de dcembre an Celaire Arabifle, dont

[Entre

nous ne parlons c^ue pour avertir o^ue ce qu'on en dit"reoit de Note


grandes difficultez. Maiscen'ell: pas ici le lieu d'en traiter.
Nous avons parl de plufieurs Martyrs de la Cilicie fur l'aij
P4, 6v nous en allons encore marquer quelques uns , dont il y
n a de trs clbres. Nous commenons par la ville de Tarfc
mtropole de ia province, o l'on prtend que S. Boiiiface Cg
llgnala par un effet tout extraordinaire de la miferieorde de
Dieu. "Mais nous Couhaiterions que le fait fufl aufi confiant Notb i^
qu'ileil: rare.]'Cequ on en dit c'eil que Boniface eftoit Inten^j^^Yit d'une des premires dame de Kome nomme Aglade.
Aprs qu'ils eurent vcu longtemps enfemble dans des crimes
fcandaleux, Aglade touche de la crainte de Dieu, exhortt
Boniface changer aufli de vie. [On ne fauroit juger par leur
iiiiloire s'ils efioient djaChrtienSjOunon:]Ony lit feulement
.qu'Aglade voulant obtenir l'interceflion des Martyrs par la.
vnration de leurs reliques envoya Boniface en Orient, oii la
perfecutioneiloit alors, afin de luy apporter le jcorps de queL
qu'un de ceux qui auroient fouffert pour J.C.
'Boniface aborda Tarfe , &: eflant all fur la place il y vit
vingt Martyrs que le gouverneur nomm Simiplicefaifoit tourmenter par les (upplices les plus horribles. Ce fpedacle au lieu
de l'effrayerjluy inlpira un courage extraordinaire. Il alla baifer
les plaies de ces Martyrs leur demanda leurs prieres,'c comme
le juge voulut favoir qui ileftoit,il dclara qu'il eftoit Chrtien.
'On luy ft foufFrir divers tourmens durant deux jours,*&: enfin
Simplicelecondannaeflredecapit.^Ceuxquiefloientvenus
de Kome avec luy rachetrent fon corps Se le portrent
Aglade, qui luy baflit une eglife ^ deux lieues & demie de
ft

si.

Paii.v.cluy.

p.^n.5u,

^.314.31^.

p-5i^.

p.31^-319.

0311^31'.

Rome.

^i4.ma7,p.

'On ajoute qu'Aglade renona tout fait au monde, vendit


tout fon bien pour le dillribuer aux pauvres, &: paffa ainfi Les 13
dernires annes de fa vie dans la"retraite 6c la pnitence avec
un petit nombre de tilles qui s'eftoient refolues de l'imiter.
'Quelques modernes en font la fefle le 25 de fvrier. D'autres
la joignent celle de S. Boniface le 14 de may de le 5 de juin.

i84.a.

p.313.314.

Boii.i:.fcb.p.

v.bry.p.313.

<=

Car on prtend que S.Bonifacefutmartyriz le premier de ces


deux jours, 6c mis en terre Rome dans le fcond, auquel
Ufuard, Adon, di Notker marquent fa fefle. Raban la met le ;,
.

cinquante ftadcs. Les a<^cs

latiiis

n'en mciccnc ^uc cin^.

c^v,'^,'

PERSECUTION DE DIOCLTIEN.

17^^

martyrologe Romain le 14 de may.


grand
office le 19 de decembre,^ou lelon
font
leur
en
Grecs
'Les
d'autres le 20. [Puifqu'on prtend qu'il mourut fous Diocletien,
lorfqu'il y avoit de la perlccution en Orient, 8c non Rome, il
le faut mettre apparemment en l'anne 306, ou dans les fuivan tes.
Uiiiard 6c Adon marquent qu'il fut enterrd'abord fur le che-

du mefmc mois de juin,

&: le

min Latin. ]'Baronius dit qu'il fut depuis tranfport fur le mont
Aventin o on luy baftlt une eglifemagnifique,'quia port titre
d'abbaye, 6c que l'on nomme aujourd'hui de S. Boniface 6c S.
Alexis,parcequecedernier Sainty aaulli ed enterr,' Jl raporte un miracle arriv en cette eglife. 'Les corps de S. Boniface c
de S. Alexis y furent trouvez l'an 1603, 6c ils y repofent encore
aujourd'hui fous le[grand]autel, hors leurs chers qui font fur
d'une chapelle. 'On prtend cependant avoir celui de S.
Boniface Benevent,[6c il peut y en avoir quelques reliques,]
puilqu'on trouve dans un manufcrit de plus de 500 ans, ^^u'on
y
l'autel

en

fliifoit

autrefois la fcfte le

Mco.p.i^5*
300.

*^^5

^^^'

Bar.}05.$

^^

H.may.a,

ico4.8.io.
Boi1.r4.ma7,,
F'-^^-"^'

d.c.

i4demay.

[Nous avons

dit qu'on martyrizoit vingt Chrtiens Tarfe


Boniface y arriva. ]'Ufuard, Adon, 6c d'autres les ont
mis dans leurs martyrologes \c6 de juin. 'Pierre des Noels dit
que leurs corps furent tranlportezen Afrique,&:qnecefontles
vingt Martyrs d'Hippone dont parle S. Auguftin.'Baronius a
fiiivi cette conjecture, [fonde fur le feul nombre de vingt, ce
qui paroiilfoible3j'6c Bollandus qui l'avoit marque par occafion fur le 4 demay,[n'en a pas voulu dire un mot fur le 14 du
mermemois, lorfe^u'il fait l'hiftoire de Saint Boniface. ]'Le P.

lorlque

S.

Sirmond

p.iSi.c.
p.<^c

n.i..c

^3-p-5S.i.

Bar.(f.jun.c|

3o^-i4ko9.
Boii.4.may,p.

^h-^au^.C.^i^ p.

6c les Bencditlins croient que ce font plutoll: des Saints '^^

S-

difFerens.

[Ce qui efl certain,c'ef: que]'la memoire[ou l'eglifcjdes Vingt


Martyrs eftoittrescelebreHipponedu tempsdeS. Auguftin,
qui raconte un miracle arriv parl'invocation de ces Saints. 'Le
lermon 325 de ce Pre e(l fait le jour de leur fefte & nous y apprenons qu'ils avoient pourchef S.FidenceEvefque,[Deutef{:rG
d'Hippone mefme,]qu'il y avoit une S'^^Valerienne apparemment Vierge, 6c que la dernire eftoit S^^ Vidoire, qui pouvoir
eltre une femme marie. 'Leur feile fe faifojt[en hiver] lorfque

dv.i.xi.c.s.p.

-i^^-^-^r.-.i.p.usi.a.

les

jours eftoient courts. 'Nous avons quelques

noms fcmblablcs

ceux l entre les

Martyrs d'Afrique le 15 6c kS de novembre.


'Le fermon y^6 de S. Auguftin peut encoreeftrefur les mefmes
Martyrs,b6c l'on v-trouveune partie confiderable de leurs acles.
^

-j

e.

rior.p.jrs^'Au(^.r.3t.p.
'^^

'

S-

^p.u8i.d.c.

>74.

PEI^SECUTION DE DTOCLETIEN.

p.747.

'Le titre div lermon 148, porte qu'il fut fait dans leur cglife.
'Nous avuns des actes de S'= Plagie Vierge martyrize Tarfc
fous Diocletien-.[mais des pcrfonnes trs habiles jugent que ce
font des fables5]c Bollandus ne les condanne gure moins feverement/quoiqu'il fe Toit donn[a(rez inutilement]la peine de

p.4U-a-

les faire

j,.7o;.c:

Boii,4.ma7,p.

454--

imprimerengrec.'Les Grecs font unoffice fort Iblennel


de cette Sainte le 4 de may,'& ils en avoient une eglife Conftantinopleau quartier de Perar^Cela fait juo-er Bollandus^u 011 y iivoit tranlporte les reliques. [Le martyrologe Romam>
en fait auili le 4 de may..]

cang.dc Cl.
tl'^'\\ m-,v
F-454-a-

A
Be

f.ms^

'

Aix.t sim.p.
^'^'

Ugh.t.(.p.

l'sur!jo.oa.
p.39i?.$ 1.

ifi.

LXVIIL.

C L E

S, Zenohc ^S. Cofine

^ S.DamUn,

' ^^ Grecs honorent encore beaucoup S. Zenobe Evefquc


JL^^'Egesdansla Cilicie, 6c S^'^Zenobiefa fur, Se ils en font
leur principal office le 30 d ocl:obre,ou flon d'autres le 3 1 .'Nous
en avons des a(5les dans Surius, qui font de JVecaphraile avec
quelques prodiges. [Il y a de la brouillerie au commencement,.
qu'il faut expliquer par un menologe,]'o on lit que S. Zenobe
^^^^^ ^^^ ^^ Zenodote & de Thecle tous deux Chrtiens. ^On
ajoute qu'il apprit la mdecine, laquelle il exeroit gratuitement, y ajoutant mefme de grandes liberalitez envers les mala-

^^Tuc^h't'
*

p.

des lorfqu'ils enavoieiitbefoin. Alaisil les guri {Toit encore plus^


par .s prires que par Tes remdes,
n eftoit dj clbre lorfque Lyfias gouvernetir de la Cilicie

au commencement du rgne de Diocletien y fit quelque perfecution aux Chrtiens. [Cet.orage ayant bientoft cef,]'S.ZenO"
i^g m. fait Evefque d'Eges qui eftoit fa patrie , fans cefer ncanmoins de gurir les corps auflibien que \cs mes. 'On marquequ'un prince Indien qui avoit oui parler de luy un marchand,
cunedamc Chrtienne d' A ntioche, vinrent exprs Eges, bc
obtinrent de Dieu par (qs prires la guerifon des maux les plus
,

3;UgU.r.6.p.
1119.1.

sur.p.40o.3.

incurables..
'^s-

'La perfecution de Diocletien vint enfui te , autorifte parQs edits dont Lyfias fut l'excuteur dans laCil!cie,[en ayant
efi: fait gouverneur pour la fconde fois, fi c'efl: le mcfme dont
nous venons de parler.] Elcant venu Eges , il y fie prendre
S. Zenobe & le ht tendre fur le chevalet 'ce que Zenobie fa
fccur ayant fcoujellc accourut,fe dclara Chrctiaine; c fut mife
,

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

175

Avecfon frcrc fur un lit de fer (ous lequel on avoit allum du


feu. Apres avoir louffert ce tourment avec joie/ils furent pion- 7;
gez dans de l'eau bouillante dont les actes femblent direqu'ils
(ortirent fans en reflentir aucune douleur/Les menologes qui Men.oa:.p.
mettent non de l'eau, mais de la poix, le difent encore plus clai- 3^3,Ugi'.prement. 'Ils eurent eniin la teftc tranche, &: leurs corps furent sur.3o.o(n:.p.
4oi-s -p.enterrez la nuit par les Preflres Caius 6c Hermogene.
la
de
6c
ville
d'Eges
font
Lyfias
encore
bien Cofm.s: D.p.
'Le gouvernement
plus connus par le martyre de Saint Cofme 6c S. Damien.,[cga- "^'^^'
ioiE 83. Icment illuftres parmi les Latins 6c parmi les Grecs. "Mais nous
aimons mieux avouer que nous ignorons leur hiftoire, que de
demellcr ce qu'il peut y avoir de vray ou de faux dans le grand
nombre de pices que nous en avons 5 toutes eflant nouvelles, 6c
mfies de circonftances qu'on ne peut regarder que comme des
fables. Ce qu'on en dit plus communment dz plus unanimement, c'eft qu'ils efloient Arabes de nailTance,qu'ils exeroient
la mdecine avec un defintereffement ntier,]'ce qui leur fait c^ng.deC.L
donner ordinairement par les Grecs le titre d'Anargyres ou 4-p-ax.
fans argent. 'Les Grecs en font leur principal office le premier Ucnx^
-de juillet 6c le premier de novembre, outre une mmoire qu'ils
en font le 17 d'octobre. [Les Latins en ont toujours fait le 17 de
Septembre.
Je penfe qu'on voit par l'hifloire, qu'il y avoit beaucoup d'Arabes 6c de Sarrazins rpandus dans les campagnes de la Syrie
Euphratefienne. Et nous avons quelque- lieu de croire que S.
Cofme Se S. Damien eftant de ces quartiers l, leurs corps y fu^
rent raportezde Cilicieaprs leur martyre.]'CarProcope nous Vioc.xHU.
aiTure que du temps de Juitinien, les corps de ces Saints ePtoient c.ii-p-4s.c.
auprs de la ville de Cyr dans l'Euphratefienncoucommeil
parle, ils y efloient encore alors, [ce qui marque qu'ils y efloient
depuis longtemps. ]' Au ili vers ran43j,Tlieodoret alorsEvefque Lup.ep.i35.p,
de Cyr, marque qu'il y avoit vers ces quartiers l une eglife de ^'^'^'
S. Cofme 6c S. Damien, qu'il appelle ces illuflres vainqueurs 6c
ces faints athltes de J.C. [C'eft pour cela fans doute] 'qu'ayant Tl1drc.cp.144;
citer quelques Martyrs pour fervir d'exemple, il nomme S. ?''^^^-^'
Cofme avec deux autres, [comme luy eftant trs connus. ]'Le Proc.p.4?.jo,
refpect que Juftinien avoit pour ces deux Saints, [de quoy nous
,

allons bientoft voir la raifon,]le porta fortifier, agrandir, 6c

embellir la ville de Cyr.

'On prtend que fous Alexandre III.[furlafinduXII.flecle,]


Jean de Beaumont gentilhomme Franois, eflant all aufecours

Sau/Tiy.fept;
P'^^^*

iiG

^ERSECUTION DE DIOCLETEN.

Tcne-laintc, apporta d'Orient les corps de S.Coimc 6c S,


Damien dont il donna quelques p-ayties a Noll:re-Danie de
Paris,oiion les conferve encore, &: mit le rflca Liifarche bourg
du diocefe de Paris, dans unecglife collgiale qu'il fonda.
Le Comte Marcellin marque dans Ta chronique fur l'an 51(^5.
qu'il y avoir alors ConlLmtinopleuneegliie de S.Cofme & S.
Damien dans laquelle Laurent velquede Lychnide fut guri
d'une incommodit qui le travailloit depuis fcpt ans c qui
Cang dC.l. l'empefchoit de marcher. ''On croit que cette eglifc ell: celle qui4.p.iii.
d: qui eft
eiloit dans lequartier de Fera auprs deBlaquernes
codi.ori.c f fort clbre dans l'hiftoire.'Codin en attribue la fondation ^^'
Paulin Maiftre des OiBces, fi clbre fous Theodofe le jeune>
6c il prtend que Dieu conferva la vie ce Paulin, afin qu'il eufli
le loifir de l'achever. 'On veut auf que S. Procle alors Evcfque
P.47.C.
l'roc.xdi.l.T.c. deConftantinopleait eu part la fondation decetteeglife.'Elle
.p.i7.c.
efloic place fur une hauteur la poiiue du golfe qui fepare ce
ouartier du reftedeConllantinople.
ci
'ProGopedit que cette eglife eiloit fort aneienn,mais le baftiment peu confiderable ^ (ans ornement jufqu' ce quejufcinien
en fit uneeglife trs belle trs grande &: trs magnifique en
reconnoifTance de ce que dans une maladie o l'on n'attendoit
plus que fa mort , Se o il edoit abandonn des mdecins il y
avoitefl guri par les deux Martyrs qui s'eftoient mefme appap.is.a.
rus luy. 'Beaucoup d'autres avoient auiTv recpurs ces Saints
dans leurs maladies, comme l'unique fecours qui leur refloit,
Cang.cIeC.l.
c fe fifoicnt apporter par eau leur egliie.'Auprs de cette
4.p.ii.
cglife il y avoit un monaltere qui eilfouvent nomm Cofmide
du nom d^ S. Cofme.,
p.iti.
'Il y avoit encore deux autres eglifes de S.Cofme Se S. Damien
Conftantinople l'une dans le palais deBafiiilque bafliepa^r
p.^2i.
Juftin 1 1, 'l'autre dans le quartier appelle de Darius.^Juflinien
^^ '^^ baftir une dans la Pamphylie, ^^ S. Sabas une autre
c ^'^io?'d'^'
sur..dec.p. Mutalafque en Cappadoce dans la maifon de fon pere..*^Il {zm\7i-Spble qu'il y en euft auiTi une en ce temps l vers Terufalem, o la
fMolc.c.117.
^
\
r T^
iDienheureule Damienne alloit louvent en plerinage.
p.iu.a.b.
Creg.T.gi.M.
[Juftinien ne fut pasfeul guri par ces Martyrs. ]'S.. Grgoire
c.j .p.iii.121.
^^^ Xours dit que comme durant leur vie aprs avoir efl faits
Chrtiens ils avoient guri beaucoup de malades parle feul
mrite de'leurs vertus, c par la force de leurs prires, ils continuoientaufli aprs leur martyre faire beaucoup de miracles,
particulirement en faveur des malades qui venoient prier avec
foy

de

la

z-

n-r

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

177
foy leur tombeau. On tcnoit qu'ils apparoiflbientroiivent aux
malades , c leur prefcrivoient certaines chofes qui ne manquoicnt pas de les gurir quand ils les avoient pratiques.

'Un Ciiriilodore de Thebes

homme

de

la

Cofme

qualifi l!litjhe,[cc{\: dire

premire qualit, ]a

&

fait

un

un

crit fur \cs miracles

Suid.;!r.p.iij3.
^

Damien.[C'ell:oit peuteilre en vers5]car on


luy attribue-divers ouvrages de poefie.'Nous avons encore deux Cof.&D.p,
recueils en profe de divers miracles de ces Saints, dcrits fort au 3^long. 'On croit qiie tous ou preique tous efloient arrivez Con- n.p.32.
ibmtinople.'Le lecond Concile deNice cite le livre des mira- p.33.
cls de S. Cofme
S. Damien, 6c en raporte trois, dont deux fe
trouvent dans les recueils que nous avons.

de

S.

S.

&

[Les Latins ont eu aullibien que

les

Grecs une grande vn-

ration pour ces Saints longtemps avant le

XIL fiecle, particu-

lirement l'Eglifc Romaine. Leurs noms fe trouvent le 27 de


feptembre dans les martyrologes de Saint Jrme, dans Bede,
Raban Ufuard, & beaucoup d'autres. Nous avons marqu ce
qu'en dit S. Grgoire de Tours, ]'& il y faut ajouter qu'il mit de Gr.T.Ii.Fr..
leurs reliques dans une chapelle de S. Martin prs de fa cathe- lo-csi-p.jpp.
drale.'Saint Aldelme[mort vers l'an 7005]endit afTez de chofes Canif.t.^p.
Siy.SiS.
dans fon pome de la virginit.
[Pour ce qui regarde l'Eglife Romaine, il faut qu'elle ait eu
depuis longtemps un refpect fort particulier pour ces Saints,
puifqu'elle lsa mis dans le facr Canon de laMefTc.j'Le Pape Anaf.cj/.p.s^.
Flix IV. leurbaftit une eglife dans Rome[vers l'an 518, ]au lieu
appelle la Ruefacre.'C'elfoitla ftation du 4^ jeudi deCarefme, Frcnt.cai.p.43.
du fcond dimanche aprs Pafque.^Auii leur feflre efi: mar- 74.
que dans le calendrier Romain du ^.Fronto,dans le Sacramen- tj^xhlm^'r
taire de S. Grgoire, 6c dans le milTel Romain de Thomafius.
71.
,

&

ARTICLE
De

S,

LXIX.

Maurice d'A^amc ^ de S^' F chrome ,


Martyrs de Syrie.

'f^UsEBE

cjr

de quelques autres

conte entre les plus clbres Martyrs de la perfejjjcution de Diocletien, S. Zenobe mdecin 6c Preltre de
Pt-glife de Sidon. Il fouffrit genereufement Antioche les tourmens de la queiVion, qui furent aiTez violens pour luy ofter mefme la vie, 6c il glorifia ainfi par fa patience la parole de Dieu
[qu'il avoit prelche.Nous ne voyons point qu'il foie honor par
Hijl.EccLTo-uF,
Z

Eur.].s.c.i3.p.
3C7-3''-s.

i-S

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

Grecs mais c'eft apparemment celui quelles martyrologes


de S. Jrme marquent Antioche avec quelques autres le 24
d'aoull:.[Uiuard, Adouj Vandelbert, ^d'autres poflerieurs le
mettent le 25? d'octobre.]
Mcn.p.54-os.
'Les Grecs font leur grand office le 13 juin de S*^ Aquiline
vierge c martyre Biblos en Pheniciej'&: on l'a mife le mefme
Bar.i3.jun.d.
Ong.dcC.l. jour dans le martyrologe Romain.'ll yen avoit une eglife CoUr.
4-p-'+4ftantinople des le temps de Jullinien, -''Ses ades que nous avons
a Bar.ut up.
^^^^^ Surius , fout de Metaphrall:e,[inroutenables, 6c ridicules.]
Thdr.gr.affl.
'Theodorct met un S. Maurice entre les Martyrs dont le noni
8.p.607.a.
2^ 1^ ^ eftoit illuftre dans l'Eglife. [Comme il vivoit en Syrie
avec peu de connoifTance de ce qui le paibit dans l'Occident,]
Boiiti.fcb.p. 'il y a toute apparence qu'il parle non de S. Maurice clbre
ps.ijiBar.ii.
enPj-;ii-jce, mais de celui qu'on dit avoir rpuffert Apame en
^^
Syrie fous Maximien.
Boii.ii.fcb.p.
'Nous en avons des ades fort longs, ["mais fans autorit:]Et No,t.e,
3'}9-H.i-'
fQm- Q q^e nous en pouvons tirer, c'eft que S. Maurice demeuroit Apame avec S.Photin fon iils, & 70 foldats qu'il commandoit, tous Chrtiens. Maximien[Galere, ou Maximin,]eftant
venu Apame, les fit arrefter, leur fitfoufFrir divers tourmens,
t trancher la tefte S. Photin pour branler fon pre , &: enfin
les condanna tous, ce qu'on prtend, eflre expofez couverts
de miel aux piquures des guefpes des confins, & des autres in.fecles femblablesjdans un lieu marcageux qui en efloit plein: 6c
p.a83.c.
ils moururent au bout de dixjours dans ce {iipplice,'au mois de
ce'iMcn.p.
juillet.'Les Grecs en font la fefte^le 21 de fvrier, & le 27 de det,
nouveaiix Latins les ont mis le 18 de juillet.
^Quelques
cembre.
Tsoh'^i-\
F-i^
[Nous parlerons en fon lieu"de S. Serge trs clbre Martyr v.fontit
Rafaphe dans l'Euphratefienneimais on nefait s'il le faut mettre en ce temps- ci fous Maximin 1 1. neveu de Galere,ou 70 ans
auparavant du temps de Maximin I.]
^cn.f.iS9-i55.
'Lqs Grecs font le 25 de juin leur grand office de S^^ Febronie
vierge martyrize Nifibe dans la Mefopotamie, & on Ta mife
dans le martyrologe Romain. Les Grecs en racontent beaucoup
de chofes[qu'on peut dire eftre fans apparence. Les ades que
nous avons de cette Sainte, 6c qu'ils paroiiTent avoir fuivis,"ne Notbs
font pas capables de les autorifer beaucoup quoiqu'on veuille
>Sur.i.jun.p. faire pafler ces ades pour originaux. ]'I1 y eft parl de S^^ Libie
^91.514.
^ gte Leonidefurs, c de S^ Entropie vierge de douze ans,
qui avoient foufFert un peu avant S^^ Febronie 5 c le martyre
Flor.p.773

les

''''^'

'

'

'

Les Menes

M 14 fvrier

/>.2Z-f,

ont fxj dans

le titre

pour ^^yfula

(^ui cft

dans

le texte.

PERSECUTION DE DIOCLETIEN.

175,

d'EutropJey ellraporc afTezau long. Baronius les a mifcs le 15


de juin. Les Grecs en parlent dans l'hilloirc de S^'-' Febronie,
mais n'en font point de feftc.'lls font le 14 d'avril de Sainte Mcn,p.i:o.iir.
Thomadc Martyre Alexandrie, 'que Baronius a cru eltre cel- Bar.14.apr.cl.
le qu'on fait AbbefTe du monaftere o on dit qu'eftoit Sainte
Febronic, 6c qu'on prtend en avoir crit les actes. 'Mais c'eftoit Boii.i4.apr.p.
une femme marie, tue par fonbeaupere qui vouloit luy ravir ^'+'
l'honneur 6c cela arriva dans le temps que Daniel elloit Abb
,^.S.Arfcne. de Scet,"c'eft dire apparemment au commeneemcnt ou au
milieu du V. fiecle.
'On ne dit point en quel pays a fouffert Sainte Caritine vierge Bar.;.o<^.ej
mife par Baronius dans ^^'^^^P ^3.
honore par les Grecs le 5 d'octobre ,
le martyrologe Romain. On dit pour le temps que c'a efl fous
Diocletien, cfous Domice Confulaire, Nous avons (es actes
'mais ils font de Metaphrafte,[6c ne valent rien dutout.J^Ce Aii.dcsim.p.
que les Grecs- en difent dans leurs Menes ne s'accorde pas ^^^
toujours avec les actesi[m.ais ne vaut pas mieux,siUghlt..J.
Nous ne difons rien ici des Martyrs d'Egypte parcequ'on les i^?4trouverafurl'hiitoire de S. Pierre d'Alexandrie. Ainfi nous finirons ce rcit par la remarque que fait l'ancien auteur de la vie
de S.Pacomei]'Qu'aprs cett^ cruelle perfecution la pnitence Bon.14.maj,
fe repandit avec plnitude fur les Gcntilsj^c la foy deT.C.fe f''^/multiplia 6c le rortina beaucoup dans toutes les provmces 5c
dans les ifles[mefmes les plus recules.
'L'tat monaftique porta aufli alors une abondance de fruits 15..1.
toute nouvellcspar le foin que les Evefques avoient de conduire
les peuples Dieu fuivant la doctrine des Apoftres.Jufqu'A cette
perfecution il n'y avoit eu que peu de moines dans l'Egypte
[mefme]6c la Thebade.'Mais on vit enfuite fe former divers ij.f.
monafteres qui eclatoient par la puret de la vie qu'on y menoi t,
6c par le renoncement qu'on y pratiquoit[ tous les plaifirs de
la vie.JCeux mefmes qui avoient djaembrafT cet tat faint,
firent paroiftre une piet toute nouvelIe,'&: une pnitence plus i<r.a.
auftere encore qu'auparavant , ayant nuit 6c jour devant leurs
yeux non feulement t.C. cruGifi[pour leurs pechezjjmais encore les faints Martyrs qu'ilsavoient vu combatre avec tant de
generofit,'6c fouffrir avec tant de courage un nombre infini de i5--^
tourmens pour remporter par la mort une couronne de gloire,.
I

&

Z. ij

l'S

S.

DOROTHE,

GRAND CHAMBELLAN^
AVEC
S.

PI

ERRE, S. GORGONE,

ET D'AUTRES CHAMBELLANS,
MARTYRS A NICOMEDIE.
E

ici font une des


plus grandes preuves que l'hifloire nous fourni {Te de la force invincible de la grce, qui veut

Saints dont nous parlons

6c peut fauver tous les hommes ayant acquis le


mrite &; la couronne du martyre dans la condition qui y efloit la moins favorable, au milieu
de la Cour d'un Empereur ennemi de J.C'dans l'tat d'eunu- Notb ^
ques , c dans la fonction de Chambellans, c'eft dire dans un
emploi qui les porto'it d'une part la molelTe c aux dlices, 6c
de l'autre toutes fortes de rapines d'injuftices.Car l'on fait
en quelle rputation font dans l'hifloire les eunuques des Em,

&

pereurs.

Nous avons

parl "autrepart de Lucien grand Chambellan v.s.Thca:


de l'Empereur Diocletieuj'^qui avoit rpandu fur beaucoup J^^*
la grce que Dieu luy avoit dcDioc.js
d'officiers du palais la lumire
communique. Ceux dont nous parlons eftoient fans doute Ces
difciples:]'6c S.Dorothe fut mefmefon fuccelTeur dans la charge"de grand Chambellan. Il avoit S. Gorgone pour compagnon No tb 2|
dansfon office, dans fa foy,6c dans fa generofiti&c tant par leur
exemple que par leurs diicours, ils avoient converti S.Pierre de
prcfque tous les autres Chambellans, ou entretenoient dans une
foy libre 6c vigilante ceux qui avoient dj efb convertis[par
Lucien, en profitant des inlliruclions que S. Theonas d'Alexandrie luy avoit donnes pour ,eux.]'Il paroift mefme"qu'ils con- v.s.Thcji
vertirent la femme 6c la fille de Diocletieui [c ils en auroient "^^'

&

Paif.l.g.c.t.n.

La<S.pctf.c.

peuteflre fait des Martyres, fi elles n'eulTent efl Impratrices.]

SAINT DOROTHEE.

iSi

^Ils cfloient fort aimez 6c fort confiderez deDiocletien mef- Euf.I.s.c.i c.


me, 6c il leur tcmoignoit autant d'affcdion que s'ils cufTent efb P-^i^^-^M-^i(qs propres enfans 'de forte qu'ils eiloient tout puifTans dans le lad.pcrf.c.
palais , 6c y regloient toutes choies. [Ce qui eftoit de plus glo- '^P-'3pour l'EglifejJ'c'ell que Diocletien les aimoit Euf.p.i^t.a.
rieux pour eux
caule de leur religion mefme '6c c'ed parcequ'ils eftoient Spic-.t.np.
Chrtiens, qu'il leur confioit fes richefles,ra propre perlonne, 6c -^^-^'^^fa vieicroyant qu'ils luy feroient plus fidles que tous les autres.
'II avoitfiirtour une entire confiance S.Dorothe, ce qui fai- Eunp.iji.a:
foitconfiderer 6c honorer ce Saint plus que tous les officiers de
;

l'Empire.

'Cependant de fi grands avantages ne les attachrent point


au fiecle. I Is prfrrent l'ignominie de J.C,les douleurs les plus
violentes 6c les fupplices horribles que l'on inventa pour les
tourmenter, tous les honneurs 6c tous les plaifirs du monde,
6c ils mritrent par l que l'hiftoiredifl d'eux, Qu'ils ont donn
de plus glorieufes preuves de la grandeur de leur courage que
perfonne n'en avoit jamais donn foit parmi les Grecs, ioit dans

c.5.p.i<?^a^7.

nations barbares.
[Ce qui fit paroiflre leur vertu, fut le"changcment de Diocletien l'gard des Chrtiens. ]'Galere qui avoit prefque con- Lai-.pcirc.iitraint ce prince publier fon premier edit contre l'Eglife le 14 '3 p-n.
fvrier de l'an 303/voulant l'obliger en faire encore un autre c,i4.p.u,
plus rigoureux , lit mettre le feu au palais de Nicomedie, 011 ils
eftoient alors tous deux 3
publia enfuite que c'eftoient les
Chrtiens qui de concert avec les eunuques, avoient voulu brler tout enfemble les deux Empereurs. Diocletien le crut, 6c fur
cela fit auffitoft dchirer ceux de fa maifon par les tourmens les
plus cruels. Quinze jours aprs il y eut un fe-condcmbrafement,
dont Galre fut encore auteur: '6c alors Diocletien entirement C.15.P.13.
hors de luy mefme ft mourir une infinit de Chrtiens 6c les
eunuques de fon palais furent de cet heureux nombre.
'Eufebe nous fait juger des fupplices qu'ils endurrent, en Eu r..s.c.tf.p*
nous dcrivant le martyre de l'un d'entre eux nomm Pierre: 6vc i97-ac.
il ajoute queles autres ne foufFrirent pas moins que luy. 'Il fut a.
amen devant Diocletien 6c Galre, ["peuteftre des devant que
lefecondembrafement fufl: arrivjl&ils luy commandrent de
facriiier.Sur le refus qu'il en fit, on l'eleva en l'air, 6c on luy de^
chira tout le corps coup de fouets, pour le contraindre de faire
ce qu'on fouhaitoit. 'Comme il demeuroit ferme au milieu de b.
ce tourment, quoiqu'il fufl; tellement dchir qu'on luy vovoit
les

.laperf.dp

ioc.7.

loTi

3.

ii;

'

SAINT DOROTHEE,

iSi

prefquclesosi onverfalurfes plaies du fcl & du vinaigre meilcz


enicmble. Sa conllancc n'eftant point encore branle par la
violence de la douleur,on apporta du feUjSc un gril fur lequel on
retendit, pour confumer ce qui luy reftoit de chair mais i'entenicnc & peu peu,depcur qu'il ne mouruft trop toll:,&: ne Tentill
pas aflez toute leur cruauts Car les boureaux avoient reccu
ordre de ne point faire cefTer ce tourment qu'il n'eull obe..
'Mais il demeura inbranlable, 6c triompha de leur raee, en
iinillantia vie dans ceiupplice..
'S. Dorothe, S. Gorgone, 6c beaucoup d'autres de la maifon
j

ft

p.ijj.a.

de rEmpereur,"aprs avoir endur chacun desTupplicesdiffe- Nors^i


rens,mais qui n'eltoient pas moins terribles que celui de Pierre,
furent enhn tranglez. 'Leurs corps furent enterrez honorable-ment, 6c pou aprs dterrez par le commandement deDiocletien
melme qui les ft jetter dans la mer depeur difoit-il que les
Chrtiens ne les adorafTent 6c ne les conideraflcnt comme des
dieux. 'Car il ne favoit pas que l'honneur que nous rendons aux
Martyrs efh diFerent du culte que nous ne devons qu' Dieu.
Tes commentateurs croient que c'eft d'eux particulirement
que Lactance dit ces paroles On ne fauroit aflez bien reprefen- .
ter la fureur de cettebefte cruelle, qui fansfortir defon antre,
'tait f'entir[d'un trait de plume]fa violence 6c fes dents de fer u/mV/.
toute la terre qui ne fe contente pas de dmembrer les hommes
6c de les mettre en pices mais qui brife encore leurs os qui ne
donne pas mefmederepos leursxendres mortes, 6c qui ne peut
,

Ruf.l.s.c.^.p.
'^'

Laa.inft.i.j.
Ji'P-48?-fj-

Sur.i.dsc.

Ali.csim.p.

^^'

pas foufFrir qu'on fachc qu'ils font couverts de terre. Efl-ce


qu'on s'imagine que ceux qui foufrent la mort pour le nom de u
Dieu, fe mettent tort en peine que l'on vienne leurs fepulcres ? te
S'ils veulent mourir, c'eft pour aller eux mefmes Dieu.
u
'Nous avons diverfes chofes de ces Saints dans les ades de
S.Inde 6cdeS^^Domne raportez par Surius le 16 de dcembre..
[Mais il fuffit de dire]'que ces ales font deMetaphrafl:e,[c'efl:
i
dire"improbables en beaucoup de points, 6: incertains en tout. Notb'j
Ainfi tout ce que nous en pouvons tirer, c'efi qu'entre ce urand
nombre de Martyrs qui foufFrirent Nicomedie vers le mefme

temps que S. Dorothe, les Grecs mettent S. Inde eunuque de


l'Empereur, S^^Domne 6c S*^ Thophile vierges, S. Mardone
c
Men.iS.dec.p.
^^^'

^ic

S.Mygdonehommesdequalit,S. Zenon foldat


c un S. Thophile 'qui cfloit Diacre flon

Vicrge,

S^^

les

Agape

Menes;

des Grecs.

'f^"'

["S.

Pierre peut avoir foufFert des le

de mars,]'auquel fa

V.lanote-^

SAINT DOROTHEE.

i^

eA marque dans tous les martyrologes anciens & nouveaux. [Pour les autres Chambellans de Diocletien, ils ne peuvent avoir (oufFert que quelques jours aprcsjj'puifque ce ne fut
que lorfque Galre eut quitte Nicomedic,^le jour mcfme qu'il
fefle

au

palais. [Ce

n cReut fait
donc apparemment que pour les joindre S. Pierre, Jque les
martyrologes de S. Jrme marquent le 1 de mars a Nicomedie
mettre pour

la

fconde

fois le feu

S.

I.

Mygdone

La(5Lpcrr.c.if.
f*'^*

*
b

'^'^"P*"*

II. u. mars,

P"'^;

un fcond S. Mygdone, S^*^ Domne vierge,


Dorothe, S. Gorgone, 6i plufieurs autres qu'on
Prcftre,

S.Pierre, S.
peut voir dans Bollandus.'Mais le nom de S. Pierre efl: fur tout
clbre ce jour l dans lesmartyrologesMu IX. (]ecle,auiibien
que dans le Romain c d'autres nouveaux. Et il eit certain que

p.io7.b]ic8.a,

dont parle Eufebe.'Les mefmes martyrologes mar- pioy.b.


^quent S.. Dorothe 6c S. Gorgone le ^ defeptembre.'Le Romain a.
met S. Mygdone c S. Mardone le 13 de decembre,'S. Inde, & Bansdccd.
les S^^^ Domne, Agape, & Thophile le 18 dumcfme mois, 'au- Men.p.jig.ji^,
^uel les Grecs font l'office de tous les Saints dont nous parlons.
'Les martyrologes de S. Jrme, [Bede,Vandelbert,]& d'au- rior.p.si?.
trs anciens, ne marquent le 9 de feptembre que S. Gorgone.
^Raban luy donne 35? compagnons mais fans parler de S, Doro- p.Szo.x.
the, ni des autres Martyrs de Nicomedie. Luy 6c les autres mettent ce S. Gorgone Rome. 'Ses actes portent que le corps de S. MS.p.4<?A.
Dorothe demeura en Orient, 6c que celui de S. Gorgone fut
apport Rome 6: mis fur le chemin Lavican au lieu appelle
Entre lesdeuxLauriers.Ufuard c Adondifent la mefmechofe.
''Nanmoins Florentinius[6c d'autres, ]doutent fi S. Gorgone, Flor.p.si5.Sio.
lanotc. dont les reliques eftoient a Rome,"n'y a point mefme fouffert le
martyre,"comme Vandelbert le dit pofitivement.[Il eft certain vand.^.fept.
qu'on avoit Rome le corps d'un S. Gorgone au milieu du I V.
fiecle.yCar le calendrier de Bucherius le met des l'an 354 le 9 Buch.cyd.p.
de feptembre, fur le chemin Lavican.^Et Baronius raporte une '-^^'
epitaphe faite par le Pape Damafe pour le tombeau d'un Martyr Flor^p.szo.*?
de ce nom qui eflioit fous l'autel au pi d'une montagne 6c auprs de l eftoient d'autres Martyrs qui avoient fouffert avec
OT s 8r t^iy.'Ee miffel Romain de Thomafius marque le ^ de feptembre Thoni.p.i7r.
FofKce de S^ Gorgone.
'Le martyrolo2;e Romain ajoute que S. Gorgone a depuis efl Bar.5>.fvpt.a.
transfr l'eglie de S. Pierre: c enfinBaronius dit fur l'autorit de Sigebert, qu'il a eft apport en France. 'Sigebert dit en sig.an.7tf4.p.
^*'
effet qu'en 7^4, Crodegand Evefque de Mets apporta de Rome
-c'efb

celui

I.

UCuard, Adon, Notkcr.

i84

A IN T D O

RO TH

EE.

l'abbaye de Gorze[en LorraincJlecorpsdcS. Gorgone Martyr.'Lcs actes manulcrits de S. Gorgone le confirment c ajoutent qu'on donna depuis une partie de les reliques i'Eglile de
Mindencn Saxe.

MS.p.4(i.

Tnous avous daiii Bollandus rhiftoire de la tranflation du corpsj'^jj^ ^ Gorgone


apport de Rome Marmoutier par l'Abbc
4Rcnauld le 3 juillet de l'an 847.'L'hirtoireert d'un de ceux qui
avoient luivi Rcnauld clans ce voyage. [11 raporte quantit de
miracles arrivez dans cette tranflation, mais avec tant de brevet 6c de iimplicit, qu'il ne paroifi: pas pouvoir avoir eu d'aup.j^.d.
tre defTein que de faire connoiftre la vrit toute pure,jTans
y
rien ajouter de luy mcrme > comme il en fait proreffion.[C'ell;
pourquoi il cette hiiloiren'efi: pas belle, je ne croy pas qu'on
puiie douter qu'elle ne foit fort authentique. JL'auteur lemble
S 10.
dire que le corps de ce S. Gorgone eiloit Rome fur le chemin
d'Appius prs de l'eglife de S^^Cecile entre les deux Lauriers.
F!or.p.si9.Sic! 'C'eit le lieu o Ton marque qu'efloit le corps de S. Gorgone
Baci].p.i6:.
J2onor Rome dans le IV. {iecle.["Ainfi ce pouvoit n'efcre Note c.
qu'une partie de celui qui avoir elle transfr Gorze. Mais
nous ne voyons pas qu'il y ait lieu d'en rien alTurer.
Des actes qui ont quelque chofe d'alTez bon, "mais o il fc Note 7
7.reb.p.:9.i. rcncontrc des dificultez,]'parient de quatre "gardes du corps, protedores
*
^'-^^ avoient eu S.Pierre en gardci'ce que Bollandus explique
p.is.Mavec beaucoup de probabilit de S. Pierre le Chambellan dont
nous
venons de dcrire la mort. 'Il eft marqu que ces quatre
p.ip.i.3.
gardes,donL l'un eftoitnommEufebejs'eftant convertis, avoient
louffert le martyre avec leurs femmes qui les avoient imitez.
p.i8.<;.'
'Bollandus croit que ces Saints font les quatre marquez dans les
Men.p.3;(.
Mncs Ic lO de janvier,'o ils font nommez Bafle, Eufebe,
EutyquejcBafilide, & o leur martyre eft dcrit en particulier.
Mais on y veut qu'ils fulTent Snateurs Romains.
'Aprs leur mort, continuent les actes, leurs icrviteurs, avec
BcU,p.i;.z.
leurs femmes Se leurs enfans qui tous enlemble faifoient 1003
perfonnes, s'enallcrent5[ri on le veut eroire,]fe prcienter Dio^cletien,
& luy dclarer qu'ils eftoient Chrtiens.^Il s'effora de
^.3.^,
leur perfuadcr de quitter la foy, &: enfin les fitmafTacrer Nicomcdie le 7 de fevrier,'auquel les Grecs & quelques Latins en
p,i8.3.4.
font mcmoire:[c aind'll faut qu'ils aient foufFert en 30^: car v.iano*
^
piocletien commena l'an 304 a Ravenne.]
p-.T9. iiMn.
'Leurs actes font mention de S. Thcopompe ou Theopempte
jan.p.35<.
Evefque,^: de S. Theonas ou Synefe magicien, tous deux martyBoii.ii.mars

p.56.si|.

ji'-

rizez.

SAINT DOROTHEE

185

rizez quelque temps auparavant. 'Les Grecs en font le 5 de jan- Boll.j.j'an.p,


vie. Le martyrologe Romain C quelques autres Latins les 117.1087.
mettent le 3 du melme mois 6c le n de may.'Nous avons leurs p.1087 10S8.
actes dans BoUandus, [qui n'ont ni autorit ni vraifemblance
oc on ne trouve rien de ces Saints que dans les Grecs, c quelque
Latins fort modernes.]
'Quelques uns ont confondu S.Dorothe grand Chambellan Eur.n.p.i58.i.
avec un Dorothe qui efloit clbre dans le mefme temps mais
qui eftoit Preftre d' Antioche ce qui le diftingue aflez, outre
qu'Eufebe, qui l'a fort connu,ne dit jamais qu'il ait cft martyriz.'ll elloit d'une famille confiderable, Se eunuque de naiflan- 1.7.c.3t.p.x84.
c.
eejce qui l'ayant fait confiderer de rEmpereur,il luy donna l'intendance de la teinture de pourpre qu'on faifoit Tyr. Il avoit
eft aflez bien inftruit dans les lettresj'c il avoit tant d'ardeur b.
pour la fciencedes Ecritures, qu'il apprit la langue hbraque.
Il fut fait Preflre d' Antioche par Cyrille,'qui gouverna cette Hier.cLr
Eglife depuis la 4*= anne de Probe, [de J.C, i8o,]jufques la 18
de Diocletien,[de J.C. 303j]'bu au moins il en eftoit Preflre de
fon temps. Il fut alors connu par Eurebe,'qui tmoigne luy avoir c.
entendu quelquefois expliquer l'Ecriture: &, il dit qu'il le faifoit
aflez bien. [Il ne remarque pas qu'il ait fait aucun crit. Et S.
Jrme ne le met point an nombre des auteurs ecclefiaftiques.]
'Baronius l'a mis dans le martyrologe au j de juin mais en luy Bar.j.jan.t^
attribuant bien des chofes["qui ne luy appartiennent pas.
,

s*o T

s.

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<> -MjllH <><><> <^ <><>

-- <^

SAINT GEORGE^
MARTYR.

^^ E

nom de S. George eft aujourd'hui

trs cl-

Martyrs. L'on dit que des peuples


entiers le rvrent comme leur patron, qu'ils
ont voulu prendre fon nom , de le donner leur
pays. Ce refpecl qu'on luy rend n'eft pas nouveau:yLes Grecs modernes prtendent que
Conftantin luy a fait baftir une eglife prs de Lydde ou Diofpolis dans la Paleftine, qui a eftfort cekbre dans les fiecles poile-

bre entre

les

Boil.3.apr.p/
^^'^ ^^*

SAINT GE O RGE.

1^6

une autre ConlLintinople/o l'on dit que TEmpercur Maurice luy en a fait auili bailir une/On voit au moins que
Juilinienluyenelevaune Bizanes dans la petite Armnie vers
le milieu du VI. lecle.
'On voitdan^lavie originale de S. Thodore Siceote, qui efl
i^'iort cn l'an ^i5,^quece Saint avoit une dvotion particulire
pour S. George, ^^qui l'avoit affiiten diverles rencontres des fa
rieurs

p.iu.c.
pr(>c.xdi.l.3.c.

4P;s.a.

Bii.ii.apr.p.

Bar.^s.uz.
i9.

^ f /:? o^r*

ck^a.
p-4r.$59-

6c

phis -tendre ieunefle.^^Ellant encore tout jeune, il alloit fouveat


prier dans une chapelle de ceiaint Martyr , qui eftoit fur une
montagne prs la ville de Siceon dans la Galacie.'Il fit depuis
ballir un monaftere auprs de cette chapelle,'&; y mit des reliques de S.George, qu'milien Evefque de Germe[dans la mefme province,]luy donna par l'ordre mefme de ce Saint favoir
une petite partie de Ton chef, un doit de fa main , c une de (es

.f.5i. 87.

dents.
i3.apr.p.io:.c.

Mir.c.iSi.p.

i And

Cr.n.

i7|Sur.i3.pr.

Fore

^'

'^*

p.(5i.

Gc.T.gi.M.c.
ioi.p.2i5-iiPort.i.io.c.13.

/Blr.M.anr.al

AnnU.^lp.
79;

1^

p.iio.a.'

p.iii.a.

e.

^'

<d.c,

^ ^

[Dans le mefme temps, ]'fur la fin du V fiecle, ou au commencement du fuivant, Andr clbre Archevefque de Candie,
'que les Grecs honorent comme un Saint le 4 de juillet, ^pro.

^oua uu clogc de S. Georgc que nous avons encore dans Ces


uvrcs donncs par le P. Combefs, c dans Siirius.
^Quoique Ton corps fuft dans l'Orient, d't Fortunat,fa puijQTance 6c fa gloire eftoient illuftres dans l'Occident au VI. fiecle.'ji
Y faifoit beaucoup de miracles, 6c Ton y reveroit Ces reliques
j^ divers endroits, dans le Limofin,dans le Maine, Se dans un
lieu de l'Auvers^ne'nommArtane.^Anaftafe le bibliothcaire
crit que fon chef fut trouve RomeparleFape Zacarievers
ran75o.gEt ilyeildemeiir jufqMpiran.i6oo,aiiquel Clment
VIII. le donna TEvefque de Ferrare'^pour fon eglife cathedrale ddie fous le nom du mefme Martyr.^On cite d'Aimoin
qne S. Germain apporta Paris l'un de fesbras qu'on luy avoit
donn dans fon voyage de Jerufalem. Mais ce voyage n'elt pas
une chofe bien allure, 6c on prtend mefme que l'endroit qui
en parleejft ajout Aimoin.'On croit nanmoins avoir encore
aujourd'hui a S, Germain des Prez un os du bras de S. George,
mis par S. Germain mefme dans un autel de cette eglife , qu'il
avoit confacr fous le nom de S. Gervais 6c de S. George.
[L'on trouve auffi dans l'antiquit plufieurs eglifes de Saint
George en Occident:]' 6c la vie originale de S^^Bathilde porte
que l'eglifede Chelles avoit d'abord eftbaftie fous fon nom ati
commencement du VI. fiecle/On veut que Clovis en ait auffi
fait baftir une entre Cambray 6c Arras.[Vers le milieu du Y Jr
,

SAINT GEORGE.

1S7

Evelquc de Maycnce en fitbaftir une comme


nous l'apprenons d'une epigramme que FortLinat titfurceiujet.
'11 eft certain que S. Grgoire le grand prit foin d'en faire rtablir une autre qui tomboit dj de vieillefle.^On croit que
c'eftoit Palerme dans la Sicile.^Anaftafeditquele Pape Lon
ficele,] 'S idoine

&

&

&

,1.

i3-p6i.6i.
Grcg.i.9.ep.
^^^J^jJ^^'a ^

p.no.b?"

^a11. fitballir Ronie[vers l'an 683,]aneeglire de S. Seballien


de S. George au lieu appelle le Voile d'or 6c ce fut dans cette
cgiife que le Pape Zacarie mit le chef du Saintjqu'il avoit trouv
S. Jean de Latran.
'Sa felte eil marque dans le calendrier Romaindu P. Fronto, Front.cal.p.
dans le Sacramentaire de S. Grgoire, o elle a fa Prface 7i|sacr.p.84.
propre, '&: on prtend avoir des preuves que cela vient de Saint Boii.p.uo.38.
Grgoire mcfme, cn'a point eft ajout aprs luy.
l'Occident, Bar.ia.apr.a.
'c'a efb auffi une chofe commune l'Orient
d'invoquer S. George comme un puifTant protecteur, pourfurmonter les ennemis de lafoy:'cilya,apparence que la manire a|Boi!.p.xo4*dont on le dpeint ordinairement,mont{ur un cheval qui foule ^^'
aux piez un dragon, 6c auprs de luy une fille en pollure de fupplianxe, n'a point d'autre raifon que cette dvotion publiqucj
tout ce quielldit de luy dans les plus anciennes hiftoires de fa
vie, ne donnant aucun fondement cette peinture. 'On peut Bon.p.i^i'i^g.
oir encore dans Bollandus beaucoup d'autres chofes fur la^^vnration 6c les reliques du Saint , qui regardent particulirement les derniers fiecles.'Mais il ne faut pas oublier qu'entre p-"3- Ji-jIcsdiverfes reliques qu'on montre deluy, Bollandus croit qu'il
y en peut avoir qui font de quelque autre S. George,ou d'autres
Saints, ou qui mefmenefont point dutout des reliques.
'Les Grecs qui donnent S. George les titres de grand 6c Mcn.p.i74,
illuflre Martyr,
de Triomphateur en font leur principal
office le 2.3^ jour d'avril, [auquel la plufpart des Egljfcs latines en
font aufl aujourd'hui la felte.j'Elle eft marque ce jour l dans. Florent.p.4j4:
quelques uns. des martyrologes de S. Jrme, [dans celui de
Bede,dans^ ceux du IX.fiecle,dans le calendrier du P. Fronto, 6c
dans le Sacram.entairede S. Grgoire. JNotker afllire que dans- P'4S.i.
le IX.fiecle elle fe faifoit de mefme Rome 6c prefque partout.
'Dans plufieurs Eglifes de la Lombardie on en fait le 24, auquel p.4^9.1.
fon nomeftauffi marqu dans des exemplaires du martyrologe
de S. Jrme, 6c dans quelques autres. 'Quelques uns le mettent p.4;8.i|4<o.,'.
ncore le 15 du mefme mois.
[Nous fouhaiterions beaucoup d'avoir une connoifTance.
,

t.'

Fort.l.z.cn.

Uruard,^don,Js'otker,Y2adcIbcrtv

SAINT GEORGE.

iSS
aiurce des ac1:ions d'un Saint

Bar.i94.$

i?I

\%.J.^''^
conc.t.4.p.
>*^3c-

-^

rvr de l'Eglife. Mais nous ne


la cenllire li levere qu'un Concile clbre
tenu Rome vers 45)4, fous le pontificat de Gelafe lelon l'opir.
nion commune a fait des ades de S. George. 'Car il les rejette
comme une pice qu'on croyoit crite par des hrtiques, ou au
jnoins par des perlonnes ignorantes,qui v avoient mis beaucoup
de choies fuperflues contre la vrit de rhill:oire.[On dira peut-ellre qu'il y avoit vritablement des ades de S. George qui
meritoient cette cenfur^, mais qu'il y en avoit d'autres fur
qui elle ne tomboit pas. Et certainement f le Concile ne conl'olons

fi

dpcrcr/aprs
,

dannoit que quelques ades de S. George,cette diftindion feroic


tout fait bien fonde mais puifqu'il les condanne en gnerai,
nous ne pouvons raifonnablement croire autre chofe , finon que
l'on n'enconnoilfoit point alors dans l'Occident que l'on .crult
pouvoir approuver.
Il faut donc conclure que tout ce que les auteurs poflerieur^
ont dit de ce Saint, ne peut avoir d'autorit, venant d'une fource
fi corrompue, quelque probabilit qu'il puft avoir d'ailleurs,]
'puilqu'il feroit toujours vifible que ces auteurs venus longr
temps depuis Gelafe , n'ont pu faire autre chofe , que corriger
les uns d'une faon, les autres d'une autre , ce qu'il y avoit de
plus vifiblement mauvais dans fes premiers ades ,
laifTer le
reftci comme l'on a tafch dfaire dans ceux deS^^Urfule,quoi.qu'avec peu de fuccs."Mais il n'eft pas moins clair que de tous Not*
les ades que nous avons aujourd'hui de S. George,
qui font en
alTez grand nombre il n'y en a point qui puilTent mriter quelque crance, &: qui ne portent par ~eux mefmes des marques vili:

Boll.i}.apr.p.
;ioi.c.f;|io2.

&

&

bls de faufTet.

[On peut donc juger que c'efb avec beaucoup de raifon que le
les autres o il y a, moins de fautes fe conbrviaire Romain
tentent de faire lafefte de S. George, fans ofer rien infrer de fa
vie dans l'office divin , d'o l'on doit bannir tout ce qui n'a pas
une autorit ou certaine , ou au moins affez bien appuye pour
ne donner
eftre lu avec un refped cune piet raifonnable,
pas fujet aux hrtiques de fe railler de noftre dvotion. ]'II

&

&

ifru.13.ap;;.

faut dire avec Ufuard , qu'encore que l'hiftoire des fouiFrances


de S. George foit mife entre les crits apocryphes,celan'empefche pas que l'Eglife de Dieu n'honore ce Saint entre les Martyrs, c n'ait

'

mefme une vnration particulire pour luy, conxr

pie pour l'un des plus illuftres d'entre les Martyrs.

"Nous n'avons mefmerien d'affur ni dulieujni du temps de No

1
rs

t;

SAINT GEORGE.

iitn

3.

i^^
Con martyre. ]'BolIandLis croit nanmoins fur quelques autoritez Boll.p.io^.f
afTcz foibles, qu'il afoufFcrt . Nicomedic le vendredi 23 d'avril, i<*7.c.
cainfi en 303 au commencement de la perrecution.["II eft certain qu'on a cru avoir fes reliques dans la Paleftine en une eglife
de Ion nom, qui cil: trs clbre dans l'hiftoire depuis le X.fiecle.
Elle eftoit place entre la ville de Rama qui en a quelquefois
pris le nom de S. George, & celle de Lydde ou Diofpolis.J'On p.io^.c:
dit que les Turcs meCmes honorent encore beaucoup aujourd'hui ce lieu caufe de S George. 'La vie de, S. Thodore Siceote ii.apr.p.}f.a,
portequ il s'apparoiffbit fous la figure d'un jeune homme arme
d'une pe,
.

^2f

^ 'f^'^^5!^^'^^-^

- ^<-^''^<^ -;^^S

^^^ "-Si'-^S^-^^^S ^

=i^

^-^

THEODOTE,

CABARETIER.
MARTYR

A ANCYRE.

E nom de S.Theodoten'aeftconnu

jufquesici

que par lesmenologes des Grecs, d'o Baronius


l'a mis dans le martyrologe Romain.'Mais Bollandus vient de nous en donner des actes, dont
l'auteur qui fe nomme NiU'afTure l'avoir vu,

Boil.1g.TOa7,

P-^^7-i3-4p-i65.37.

p-H^-c

avoir eft "longtemps avec luy avoir receu [qs


avis avoir mefme efl prtent fon martyre,'& avoir eil avec p.i^5. 37.
luy dans la prifon." 1 1 protefte avec cela de ne rien dire qu'il n'ait
fort bien fceujc de demeurer entirement dans les termes del
vrit & de l'exactitude. 'Il parle du Predre qui enterra le corps p'i<^3-c.
du Saint,"comme eftant encore vivant. [Tout le corps de la
pice paroift convenir cela, ]'& nous reprefente affcz bien P-hS-^Ji
l'tat auquel Ladance &: Eufebe nous dpeignent l'Eglife en
l'an 3033 ("car c'ed: apparemment ce temps l qu'il la faut raporter,) aprs les deuxedits contre les Ecclefiaftiques, 6: avant
le quatrime qui decernoit la peine de mort contre tous les
Chrtiens gnralement.
[La narration en eil belle &: anime, & mefme grave S: naturelle.j'Bollandus juge que nous avons trs peu de monumcns p-i47.q
,

Aa

iij

SAINT THEODOTE.

icjo

p.i49'

* P-H7-I48p,i4.f.

p,i3.c.

p.i64.f.
p.i4?.cii5i.c.

p.jscd.
p.if/.a.

dece temps l aiifli allurez 6c auili authentiques que celui-ci;


[quoique les ades proconlulaires,tels que iont ceux de S. Taraque/oient encore plus propres pour nous afTurer des paroles des
Martyrs. Cette hiloire meritcroit d'ellre traduite toute entie-re.Mais comme elle ell fort lonQ-uejnousfommesobliiizdenou.
contenter d en marquer les principalecirconilances.. L'auteur
quicrivoitenun temps cenunpays o cet vnement eftoitfort connu, ne marque pas mefme le lieu o foufiFrit S.Theodote.J'Maisfon titre porte que ce fut Ancyrei^c tous les monulyj-ens dc TEglile greque qui parlent de ce Saint
le confirment.
'On voit par l'hiltoire melme que c'eftoit dans une mtropole,,
'environ 1 5 lieues de la rivire d'Halys.
'5^ Theodote elloit uiibourgeois de la vilie[d'Ancyre,]o il
avoit fa famille fa maifon/'lcs biens 5 'nanmoins d'une condi- T.K]-^f<x%
tion afz mdiocre. Il menoit l'extrieur une vie commune
dans le mariage , & il 2;a2;noit fa vie vendre du vin dans l'emploi de"cabareter.'Mais dans cet tat 11 bas il faifoit paroiffcre KT>;Af.
une vertu trs releve,Toutenu par les exhortations de la fainte
vierge Tecure,[dont"nous avons vu le martyre en un autre en- v.iapcrf.
^"^
droit. ]Car elle le forma la piet des Tes plus tendres annes, ^^^"^
Se le porta embrafler malgr fon pre &: fa mere'les mortifi- t'm W,
cations del pnitence. C'eil pourquoi il l'honoroit comme fa.
mere c recevoit fes avis avec refpecH.
'Ainfi de Tes premires annes, il vcut dans l'aufterit, dans
le jeune 6c dans l'amour de la pauvret. Il contoit comme un
grand gain de donner aux pauvres cequ'il avoit. 'Il ne mangeoit
,

p.ip.c.

p.ij4.e.

p.jc.'c.

point qu'aprs que le Preftre avoit donn la bndiction [ la


tabie.yil avoit une grande compaffion pour les autres. Ileftoit
afflig avec les affligez,.malade avec les malades,
il foutenoit
de tout fon pouvoir ceux qui l'on faifoit injuftice.'Il convertit
mefme"beaucoup dc perfonnes par fes exhortations.il en retira &c.
beaucoup des dbauches, beaucoup de l'amour de rargent5Ju{qu' leur faire embrafTcr la pauvret, 6c donner leurs biens aux
pauvres. Il porta beaucoup de payens 6c de Juifs embraiGTer le
animes fortifirent
Chriffcianifme. Enfin fes paroles vives
un grand nombre de perfonnes, jufqu' leur faire meprifer \qs
fouets
toutes fortes, de fupplices pour lenom de J.C. Ainildans l'emploi fivil de cabareticr, il faifoit vritablement \q^
fondions d'Evefque. 1 1 ne faut pas s'tonner aprs cela fi l'on dio
qu'il gurit un grand nombre de malades par fes prires.
'La perfecution vint cependant , mais ne le furprit pas 3 toute

&

c.f,

&

r.

^-

SAINT THEODOTE.

15M

la vie qu'il menoit eftant une prparation au martyre.Theotecne fut fait crouvcrncur de la Galacic homme extrmement
cruel, 'Se qui avoit obtenu ce gouvernement en promettant p.iji.a.
l'Empereur que dans peu de temps il ne s'y trouveroit plus de
Chrtiens. Le leul bruit de la venue remplit tout le monde de
terreur,"^: on ne fongeoit qu' le diiperler de coft
d'autre
pour fe cacher. 'Mais Thodore demeura, refolu d'efliiyer tou- c.
tes fortes de dangers pourlervir fes freres,'de quoy fon emploi p.ii.<i,
luy donnoit d'autant plus de moyens, qu'on fouponnoit moins
une vertu extraordinaire dans un homme de fa forte. Il recevoit
chez luy ceux qui n'avoient point de retraite , leur fervoit de
mdecin, de cuifinier, de boulanger, de toutes chofes. Ainfi fa
maifon eftoit la retraite gnrale des ferviteurs de J.C.'ElIe f.
eftoit comme l'arche de No, les Chrtiens ne trouvant point
d'autre lieu pour viter ou la perfecuiipn ou la famine. C'eftoic
un hofpital ouvert aux citoyens & aiix trangers. C'eftoitune
maifon de prires, un temple & un autel , ou les Preftres du
-Seigneur venoient luy offrir les dons facrez.
'Theodote ne fe contentant pas neanmainsdecela, prenoit c.
;un fort grand foin de ceux qui eltoient dans les prifons les enxourageoit aux tourmens au milieu mefme des intidelesj: lorf.qu'ils eftoient en prefence du Gouverneur,il les animoit encore
par fes exhortations louffrir pour J.C. les plus grands fupplices
de forte qu'on pouvoit dire qu'il eitoit le maiflre 6c le
docteur des Martyrs. 'Qaand leurs fouffrances avoient efc con- d,
fommes par la mort , il tafchoit d'enlever leurs corps, & de leur
,

&

donner

la fepulture, quoique cette humanit pafTaft alors pour


un crime capital.'On marque principalement ce qu'il fit pour
un nomm V iclor fon ami particulier,qu'il alla voir la nuit dans
la prifon.[Nous en avons pari plus amplement fur la perfecu-

f(if3.a.b.

tiondeDiocletien.]
'Quelques Chrtiens ayant abatu un autel de Diane,[contrc p.iH-^
l'ordre de la difcipline ecclefiaftique,]leurs proches mefmes fe
faifirent d'eux , &; les amenrent la ville pour les, mettre entre
les rnains de la juftice: Mais Theodote fit fi bien par fes follicitations & par l'argent qu'il donna, qu'on les laiiTa aller en libert.
'Le gouverneur Theotecne, digne miniftre dudemoUjavoit fait p-^ji-^
polluer le pain & le vin en y mfiant de ce qui avoit eft offert
aux idoles, afin qu'il n'y euft rien de pur que Ton pufl offrir
Dieu. Mais Theodote achetoit des Chrtiens le bl &: le vin
.[qui n'avoient point pft fouillez,] 6c le donnoit enfuite tant

SAINT

1^2

r.in-5i<>-ii.

V-^A'

T HEO D O T

E.

pour le racriflcc,que pour la nourriture des Fidles qui eftoienc:


dans lebcloin.
[Il femble que D^cu luy euft fait connoiftre par avance la
couronne qu'il luy dcflinoit.]'Car ellant all un village nomm Maie, environ 15 lieues d'Ancyre,'&; montrant auPreftre
du lieu, nomm Fronton, "une caverne deux llades de l, prs 'z^iTKcm
de la rivire d'Halysi il luy dit enlouriantjquece lieu eftoit bien &c.
propre pour enterrer des Martyrs. Fronton rpondit qu'il en
falloit avoir auparavant, 6cle Saint tirant une bague de Ton doit,
&: la donnant Fronton , luy dit ces paroles
J'aurai foin que ce
vous en ayez bientoft, ou plutoft Dieu en aura fointEt vous"mon z^n-ni.
Pre, ne manquez pas auffi, je vous prie, de leur prparer une
demeure. L'hilloire porte que quand Fronton vint parler au k
Saint, il fortoit de l'egliie aprs la prire de la fixieme heure[oii
de midi.j'Ses fonclions|fc lempefchoient pas de s'occuper auli>
:

y.i^3.c

l'agriculture.
P.153.C.

p.iH-f.
P-'J-

p.i43.b.

pj;6.d.c.

'S. Theodote enterra dans ce voyage un faint Martyr nomm


"Valens, qui avoit eft brl en un lieu appelle Medicons, & v.lapf)
jette dans la rivire d'Fialys,,
^iv^l[
';n revenant de Maie Ancyre , il trouva toute la ville en
motion 8c en trouble,'u fujet de S^^ Tecufe &: de fix autres
vierges qui combatoient alors pour J.C. [comme nous l'avons
raport "autrepart.]'Le jour auquel elles dvoient eftre couron- ibidi,
nti-5 ^ q^i pouvoir eftre le 18 deniay, eftant arriv,'S.Theodote
plein d'inquitude pour chacune d'elles, s'enferma avec un autre Theodote fon coufni , Polychrone coufin de S^^ Tecufe,
quelques autres Chrtiens,dans la maifon d'un pauvre homme
nomm Theocaride, prs d'une eglife que les payens avoient
ferm &: l il demeura proftern contre terre depuis le matin,
juiques midi, pour demander Dieu que les Saintes pulTcnt
eilre entirement vicVorieufes du^ dmon. Il apprit midi que
fon defir eftoit accompli , Se alors fe relevant , & fe tenant genoux, il tendit les mains vers le ciel,
rendit grces Dieu de.
ce qu'il n'avoit pas meprif fes larmes,.
'Il longea enfuite retirer les corps des Saintes, que l'on avoit
jettez dans un tang. Et cela n'eftoit pasaif: Car Theotecnc
y avoit laiff des foldats exprs pour l'empefcher. Le foir eftantvenu, il alla prier longtemps auprs de deux eglifes, ne pouvant:
?
entrer
parceque
'Mais
les
ayant
payens
fermes.
les avoient
y
entendu du bruit , il revint chez Theocaride, o durant qu'il
dormoit un peu, S**^ Tecufe luy apparut, Se l'exhorta tirer de

&

&

ja5>A

rtane

INT THEOD OTE.

S'A

15)5

rtang Ton corps & ceux de Ces compagnes. Elle l'avertit en


mefme temps qu'il auroi t un grand combat a {outenir dans deux
jours. Il raporta cette vifion aux autres Chrtiens,qui Ternirent
en prires pour obtenir de Dieu qu'il leur fill trouver les corps
,

des Saintes.
'Le jour eftant venu,

crurent que les foldats s'en feroient b.


allez, parceque les payens faifoient ce jour l une grande folennitc de leur Diane. Mais ils demeurrent de forte qu'il falutr
attendre le foir &: alors S.Theodote, Polychrone, & quelques
autres, qui n'avoient encore pris aucune nourriture, s'en allrent vers l'tang par un temps extrmement obfcur car on ne
voyoitnilune ni toiles. Ils paferent par le lieu oii on avoir
d'y laifTer leurs teftes
accoutum d'excuter les criminels
fiches fur des pieux defortequec'eftoitun lieu d'horreur, &c
perfonne n'ofoit y aller la nuit. Ils s'y trouvrent en effet faifis'
de crainte. Us y entendirent ivne voix qui animoit Theodote
prendre courage ce qui d'abord les effraya encore plus, 6c ils
firent tous lefignede laCroix fur leur front. 'En mefme temps ik c
apperceurentducoftde rOrient une Croix lumineufe comme
un clair. Cela les furprit, mais leur donna auffi de lajoie, & ils
(mirent genoux pour prier du cod qu'ils avoient vu cette
ils

&

Croix..
'Ils fe levrent enfuite, &: continurent marcher non feule- c.
rhent dans les tnbres, mais avec une grande pluie, qui rendoit'

chemin

mauvais, qu' peine pouvoient-ils avancer. Ils fe


mirent de nouveau en prire, 6c tout d'un coup ils virent comme'
une flamme de feu qui leur montroit le chemin, 6c deux hommes
revtus d'habits eclatans, avec les cheveux de la barbe blanche,
qui dirent TheodotequeJ.C. ayant cout fes prires, les envoyoit pour Taider dans fon deffein, 6c que fon nom eftoit crit
parmi ceux des faints Martyrs. 'Ils ajoutrent qu'ils efloientp.tjs.d.
ceux que les Chrtiens d'Ancyre appelloient les Pres. 'L'une r-iJ7.a.
des deux eglifes auprs de laquelle S.Theodote avoit pri, eflappelle le Martyre des Peres.'Ce qui fait juger que c'eftoit p-i5S.a.
quelques anciens Martyrs du pays.
'Il fe fit en mefme temps un grand orage accompagnd'clairs d.
& de foudres, qui fit retirer les foldats commis pour garder lescorpsic ils fe mirent dans des cabanes proches de l. On ajoute
qu'un faint Martyr nomm Sofandres'eftoit auffi apparu a eux
avec un air terriole c menaant pour les chafTer d'aup:-s dol'tang. L'orage fit encore un autre effet. Car la violence diu
^t{f,EccLlQm. V ,
Bb
le

fi

les

l'endroit

{).i5S.c.

:p-.i^4-d-

'p.ijs.c.

c|r65.a.

f>.i>s.c,F.

NT TH

ODOT

eaux de l'tang de Taiitre

E.

coll,

eltoient les corps des Martyrs. Ainfi

ft

dcouvrir

Theodote

bord conduits par la flamme dont nous avons parl, couprent avec des
faux les cordes qui tenoient les pierres attaches au cou des
Saintesj6c ainfi ayant (ans peine retir leurs corps, 'ils les mirent
fur des chevaux, 6c les enterrrent dans un tombeau prs d'une
cglife qu'on appelloit le Martyre des Patriarches.
[Nous voyons dans les ades originaux de S. Taraque,des miracles alTez femblables ceu x-ci, faits au ili pour trouver &; enterrer les corps des Martyrs. Mais ce qu'il y a de plus remarquable
dans ceux de S. Theodote, 5c qui fait davantage admirer la profondeur des jugemens de DieUjc'effc qu'il ne fit rendre l'honneur
de lafepulture S^^ Tecufe c aux autres par tant de miracles,
que pour les en priver aulfitofl:,commenous l'allons voir.Maisil
procura en mefme temps S. Theodote l'occafion du martyre*.
Et il ne faut pas craindre de dire que le defTein de faire un Martyr eft encore plus grand, c plus digne d'eflre excut par des
miracles, que celui dfaire honorer ls xeliqus des Martyrs.]
'On fceut auflitoll; qu'on avoit enlev les corps des fe-pt Vierges.'Les foldats commis pour les garder en furent bien battus:
des que les payens trou'6c toute la ville citant comme en feu
les autres

c|i56.f.

194
vent polluant

qui elloient avec luy citant arrivez fur

le

voient un Chrtien, ils s'enfaififToient, c le dechiroient comme


des beftes.'S. Theodote ne pouvant foufFrir qu'on maltraitajd:
fes frres caufe de ce qu'il avoit fait,& qu'ils fulTent en danger
de perdre la foy, il refolut de s'aller dclarer luy mefme. 'Les
autres Chrtiens s'arrellerent un peu: c durant ce temps l,
Polvchrone deguif en payfan, s'en alla fur la place voir ce qui
s'y pa{roit.[Mais fa curiofit tmraire, 6cpeuteftre prefomptucufe, fut punie plus feverement que celle de S, Pierre. Il fut
reconnu]de quelques uns, arreft, c prefent au Gouverneurs
ayant perdu courage des qu'il fentit les fouets , c qu'il vit
l'pe nue qu'on luy prefenta pour le menacer j il avoua tout ce
qu'il avoit fait avec Theodote, 'c vrifia ce que les deux Percs,
c S" Tecufe mefme fa confine, avoient dit Theodote, qu'il
amenoit untraitre avec luy.'Les payens allrent auffitofl tirer
les Saintes de leurs "cercueils, c ils les brlrent.
'Theodote cette trifte nouvelle,dit adieu fes frres, [refolu

&

]iiy.i.

p.iss.f.

l'->id-

de

s'aller declarerjJSc leur

que Dieu luy


:^ore

fiit

la

recommanda de prier pour

grce d'arriver la couronne.

en prire avec eux

6c

y demeura longtemps

luy, afin

Il fe

mt en-

demandant

s-'-f^^'

SAINT THEODOTE.

19^

confiance d'achever fa courfe c pour


pcrlecution/ll
del
embraila enfuite tous les p-ir?-la
tin
les autres
Fidles, qui fondoient en larmes dans la douleur de fa feparation 6c les pria s'ils pouvoient retirer Ton corps de le donner
au Cure de Maie quand il viendroit avec ion anneau [6c on vit
par ta (uite que c'eftoit une prophtie.] Il rencontra en chemin
deux de les amis qui le prelTerent de fe lauver promtement,
^parceque les preftres de Minerve 6c de Diane l'accufoient de
mille chofcs, 6c (urtout d'empefcher tous les Chrtiens d'ober
aux edits 3 c que tout le peuple crioit auil contre luy. Le Saint
les pria au contraire de ne fe point oppofer fa refolution, 6c s'ils
luy vouloient faire plaifir d'aller eux mefmes dire au juge, qu'il
elloitl la porte de l'audience. Il femble qu'ils fefoient refolus^
de le faire, [ce qui efl alTez trange,
QLioy qu'il en foit,yie Saint fe prefenta au juge avec un air b.
aflTur 6c un vifage riant, fans eftre tonn de voir devant luy les
feux, les chaudires bouillantes , les roues , 6c divers autres fupplices dj tous prefls/Tlieotecne luy dit que quoy qu'il eufl: cii^o.cl[i^ra;
fait, non feulement on oublieroit tout s'il vouloit facrifier , mais
"qu'il feroit mefme confider des Empereurs, puifqu'il paroifToic
avec larmes pour luy

la

t.

un homme habile

6c intelligent. Il luy

efperer diverfes
grces, 6c luy promit pofitivement qu'il feroit pontife d'Apollon, ce qui le rendroit le premier de toute la ville. Tout le
peuple applaudit ce diicours.'Mais le Saint fans s'y arrefter,
eftre

commena la rponfe par dclarer que J.C,

ft

eftoit fon Seigneur.

Comme Theotecne

en avoit parl avecmepris,'il releva hautement le myfteredefon Incarnation, prouvant fa divinit par
fes miracles: '6c il ft voir au contraire que les dieux des payens
meritoient par leurs crimes non les adorations des hommes,
mais les fupplices les plus infamans.
'Des qu'il eut achev, tout le peuple commena criercontre
luy avec fureur , furtout les preftres des idoles , qui dechiroient
leurs habits, (e tiroient les cheveux,rompoient leurs couronnes.
Theotecne dj afTez anina par luy meime,commanda dmettre le Saint la queftion 6c ne cefToit de prefTer les boureaux
d'employer contre luy les chevalets , le fer , le feu, les ongles, dC'
tous les autres inffcrumens. Dans cette motion gnrale, Theodote eftoit feul calme c tranquille, parceque
C. l'afTiftoit,
,

J.

fouffrant fans triifefTe 6c fans trouble tout ce que la rage des autres

pouvoit inventer. Les boureaux

p/^o.a.

fe lafToient

6c

il

en falut

lire venir d'autres,fansquelapatienceduSaintfeIafraft jamais,.

Bb

ii

e-f-

d.e|i^j.a:

p.i^i.a.b-

SAINT THEODOTE.

1^6
p.itfj.a.b.

Ulfe rioit de ceux qui le fouettoiene, fe plaignant qu'ils manquoienu de force 6c au milieu des ongles de fer il chantoit de^
hvmnes comme li les fouets n'eufTenc fervi qu' luy donner une
nouvelle vigueur. 'Les foldatsmeimes admirant fon immobilit
au milieu de tant defupplices ^ cs feux dont on luy bruloic
;tous le5 membres difoientque c'eftoit un homme de fer & de
bronze, 2c ne pouvoient allez s'tonner qu'il demeurafl: aufl
inbranlable dans fa refolutionqu'un'rocher au milieu des flots.
'Theotecne ayant fait jetter du vinaigre fur les collez en mefine temps qu'on y appliquoit le feu,"la fume piquante qui en &c.
iortit,tit faire au Saint quelque contorfionde^rifage. Theotecne
,

p.i^4.f.

p.itfi.b.

auffitolV'voulutluy infulter, c dit qu'il alloiteflre vaincu. Le


luy dclara qu'il n'avoit qu' inventer de
^aint s'en moqua ,

c.

&

nouveaux tourmens,

Se

ranimer le courage defesboureaux qui

r/en pouvoient plus , (&: qu'il verroit alors quelle eft la patience
que J.C. donne fes athltes. Theotecne pour fe venger ordonna qu'on lebattift fur le vifage avec des pierres, Se qu'on luy
arrachail les dents. Surquoi le Saint dit que les Chrtiens n'ar-

voient pasmefme befoin de langue pour eftre entendus de leur

Dieu.
f.i6iA.

'Quand on ne fceut plus que faire pour le tourmenter ,on le ft


mener en prifon o il fut conduit par tout le peuple. Mais fon
corps tout dcoup c couvert de plaies eftoit le trophe de fa
vicloire. Voyez difoit le Saint . tout ce peuple, quelle efl la o?
,

pui (Tance de J.C, qui rend des ce monde infenfibles tous \qs x<
tourmens ceux qui fe refolvent fouffrir pour luy , qui fait
qu'une chair {1 foible re^ifte toute la force des feux, c qui eleve
les perfonnes les plus viles audefTus des menaces des magillrats,
aucfelTus des edits des Princes quand ils commandent ce qui effc

contre

Voil ajoutoit-il en montrant (qs plaies, les.


J.C, lequel a bien voulu ibufFrir le
*
mefme chofe pour chacun de nous.

la piet.

facrifices qu'il faut offrir

fc.

premier la
'Cinq jours aprs, Theotecne tenant raudience,fe ft.amener
Theodote qu'il tafcha d'abord de tromper par une fauffe douccur,'2c de l'intimider en mefme temps par fes menaces. Mais le
Saint luyrponditgenereufementjQuoy que vous puiflez faire,
vous ne trouverez rien qui puiffe vaincre la puiflance.de J.C. ce
n;ion Seigneur. 'Theotecne le fit remettre fur le chevalet, ou les
boureaux comme des belles acharnes , rouvrirent avec les
ongles de fer toutes les plaies qu'ils luy avoient faites dans la
prerniere queflionj : ils les enfoncrent encore day*intage,Gin$

SAINT THOOOTE.

1^7
^pouvoir nanmoins empcfchcr le Saint de confefTer hantemenc
lu foy.Qiiand les bourcaux furent lafTcz , le tyran fit tendre le
Saint ilir des pices de pots rougiesdans le feu. Le Saint fentit la
violence extrme de ce tourment^ mais il eut recours la prire,
&: fupplia J. C/ccours de ccuxqui font fans fecours, de le vouloir

combat comme les autres: de


forte que Theotecne le fit remettre pour la troifieme fois fur le
chevalet, 6c rouvrir fes plaiesjfans que le Saint parufl: feulement
foulagcr. Il foutinten effet ce

fentirdeficuifantcsdouleurSjni qu'il cefTafb de glorifier J.C.


'Enfin Theotecne vaincu rendit fa fentence, par laquelle il p.i<f3-condanna ce chef des GalilcnSjComme il rappelloit,6c cet ennemi des dieux,e(]:re dcapit, cfon corps brl 3 afin qu'il ne
fuft pas enterr par les Chrtiens. Toute la ville voulue eftre
tmoin de fon fupplice,&: le fut de fa confiance. Quand on fut
au lieu de rexecution,'il rendit grces J.C, de luy avoir fait b.
brifer la tefle du dragon. l le pria en mefme temps de vouloir
donner la paix i'Eglife,
faire finir en luy la rage de fs ennemis. Aprs avoir achev par l'Amen, il fc tourna vers les Chrtiens , qui ne pou voient s'empefcher de rpandre des larmes. Il
les confola, les exhorta de glorifier J.C. qui l'avoir fait vaincre,
c leur promit qu'il prieroitfans ceffe pour eux dans le ciel.
'Aprs qu'il euteft dcapit on jetta fon corps fur un grand h[ii<i.h,
bcher tout en feu, 6c on mit encore beaucoup de bois tout
l'entour. Mais le feu ne luy toucha point. Il parut mefme une
grande lumire qui environnoit tout le bcher , 6c dont l'clat
fit que ceux qui dvoient attifer le feu n'oferenten approcher^

&

Theotecne en ayant efb

averti,

ordonna aux f'oldats de garder

corps 6c latefl:eduSaint,depeurque les Chrtiens ne les emportaflent. 'Ils mirent le corps terre avec la tefle, prs d'une p. 1^3.
cabane qu'ils avoient faite , i le couvrirent de foin 6c de branches d'arbres.
'Des le foir mefme Fronton Cur de Maie arriva Ancyre, c.
avec l'anneau que S. Thodore luy avoir donn, 6c un afne charg- d'excellent vin. Il venoit exprs pour chercher les reliques
le

queS.Theodoteluyavoit promifes. Comme

il pafToit par le lieu


corps, 6c qu'il efloit dj fort tard,
Icifoldats prells fe mettre table, le prirent de venirlo^er
avec eux plutofl que d'aller chercher quelque -mchante hollellerie.'Il paroiflquecesfoldatseitoientdes bourgeois d'Ancyrc: p."f4.
[de forte qu'ils pouvoient avoir del civilit c de l'humanit
pour un tranger. ]'Fronton accepta leur offre. -Et comme ils p-i^s-c

oles-foldatsgardoient

le

3b

iij

F-164-i

15)8

SAINT THEODOTE.

l'invicoienc boire,il leur


f.i6^.i6j.

p.uj.j?.

p.itf4.d.c

prdenra luy mefme du vin, qu'ils trou-

verent excellent. 'Dans l'entretien les foldats luy raporterent le


martyre de S.Theodote , &: luy montrrent o eftoit Ion corps,
'Il jugea bien que c'eftoit celui mefme qui luy avoir promis des
reliques, 6c pria Dieu[interieuremcnt]de l'aflifter pour pouvoir'
emporter Ton corps. Il n'pargna pas ion vin, Se les autres en
burent julqu' s'enivrer,'quoique l'im d'entre eux appelle
Metrodore , euil dj elle bien battu .au fuj et des corps des fept
Vier2;es.

p.i^j.b.c

'Quand

furent bien endormis, Eronton prit le corps, le mit


pria le Saint tie vouloir s'en aller
luy mefme au lieu qu'il luy avoit marqu pourfafepulture.[Car
il vouloit demeurer Ancvre,atin qu'on ne le fouponnaft pas.]
Et pour mieux cacher ce qu'il avoit fait il remit le foin 6c les
branches d'arbres comme elles elloient auparavant. L'afne conduit"par un Ange flon lesaclcs,[&:qui peuteltre avoit fouvent V.lanote
fait ce chemin,] s'en alla par des lieux cartez droit Maie,
[Svs'arrella l'endroit que le Saint avoit marqu. Cependant
quand le jour fut venu, Fronton commena chercher Ion afne,
faire bien du bruit,
pleurer comme s'ilTeufteifedivement
perdu. II s'en retourna enfui te chez luy, lai (Tant les foldatsdans
cette pcnie,6cforta{lrez d'avoir encore le corps deTheodote.
Il apprit [avant que dpartir , ou enchemin,]par des gents qui
ils

fur Ion aine avec fon anneau,

&

&

2.i6].c

p.i^j.c.

V'H7-3'

p.T48.b|Mcn.

P-4/-p.

vcnoient de fon village, que fon afne eftoit arriv leul avec un
corps, [mais il empefcha fans doute que cela ne fefceuft dans
Ancyre:]'Car il paroift qu'il vivoit encore lorfque Nil crivoit
l'hiftoire deS.Theodote.[C'eil:oitaprs l'an 311, c aprs la fin
de la perfecution,]'puifqu'on av.oit dj balli Maie une eglife
fous le nom du faint Martyr..
'La fefte de S.Theodote effc marque le 18 de may dans les
monumens des Grecs, des Egyptiens, ["des Mofcovites,]& dans N
le martyrologe Romain, prefque toujours avec les fept Vierges
qu'il avoit enterres. 'Les Grecs en font une folennitparticuliere & bien plus grande le 7 de juin , auquel ils honorent la
rception de fes reliques, [qu'on peut avoir apportes Confliantinople dans les fiecles pofterieurs. Si les fept Vierges font
mortes le 18 de may, il faut dire que le martyre de S.Theodote.

commena

le lo, c fut

confomm

le 25.]

00

'5)5

MARCELLINET

SAINT PIERRE,
MARTYRS

ROME.

AI NT

Marcellin Preftre, & S. Pierre Exorcifle, font clbres entre les Martyrs de Rome.]
'Nous avons leurs acles, qui portent que l'exe- Sur.z.jua.p.i8;
^^'
cuteur mermequi leur trancha la tefte, s'eftant
depuis converti, avoit racont leur hiftoire
S. Damale qui n'eftoit alors que Lecteur 6c qui
allant devenu Pape, mit fur le tombeau une epigramme qu'ils
raportent, &: oii l'on trouve la mefme chofe. [Je nelay fi l'auteur
prtend dire par l qu'il a appris de Damafe ou de Tes mmoires
,ce qu'il raconte de ces Saints. Pour ces ades en eux mefmes le
ftyle en eft afTez fimple comme il l'eft ordinairement dans les
ades des Martyrs de Rome mais ce n'eil: gure qu'une fuite de
prodiges &; de miracles. Damaieauroit remarqu des chofes plus
importantes Se plus utiles.]'Baroniusfe contente de dire "qu'ils Bar.5ci. rcjfont anciens.^Nous avons la mefme hiftoire crite en vers 5 & 2.jun.a{$ur.p^
^^'
l'on croit que c'eft par Eginhart qui vivoit au IX. fiecle.
[Les vers c la profe contiennent"les mefmes faits, mfiez de
circonftances afTez difficiles foutenir. Ainfi tout ce que nous
croyons en pouvoir dire ici, c'eft que S. Pierre ayant eft mis en
prifon Rome, il y convertit Artcme fon gelier, avec Candide
femme d'Arteme, fa iilie Pauline : tout le relie de fa famille,
que S. Marcellin vint battizer. Le Vicaire Sereneenayant eft
averti, les condannatous lamort.]'Artemefut tud'uncoup Sar.p.23.5r
d'cpe , Candide 6c Pauline accables de pierres Marcellin 6c
Pierre dcapitez au milieu d'un bois qu'on appelloit alors la
Fcreft noire c depuis caufe d'eux la Foreft blanche. ^On y a Bai.3^z.ios.
mefme tabli un fiegeepifcopal,'qui a depuis eft runi celui i.jun.a.
de Porto par Callillc IL
,

4 qtiitui

jfU.

;o

TE

loa
Sar.i.jun.p.iS.

^^'

$8.

S.

MARCELLIN, ET

S.

PIERRE.

'Qn ajoute que l-cxccuteur nomm Dorothe fe convertit. Si


fut battizc en fa vieillefle Tous le Pape ]ule. 11 ht pnitence publique, diient lesades, & publia devant tout le monde ce qu'il
avoit vu de ces Saints.
'Damafe dans, l'epigrammc qu'on en- rapcrtc,rcmigne que
cet excuteur luy avoit appris dans fa jeuneiTcjque S. MarccUin

avoicnt efte dcollez au milieu des ronces &. des


pines par un ordre exprs du juge afin qu'on ne puil trouver
leurs corps 3 c qu'ils avoient eux mefmes oil les pines du lieu
o ils devoientyoufFrJr Sc.jeilire enterrez. II ajoute que Lucille
avoit efl avertie de tranfporter leurs corps de cet endroit aulieu ou ils eil:oient de dxn temps^ Les-acles cclaircilTent ceci , Se
difcnt que comme Lucille c Firmine parentes de"S.Tiburce v.Saints<
illufbre entre les Snateurs, c plus illultre entre les Martyrs, '^^^^^"V'
demeuroient (on tombeau, il leur apparutla nuit , c leur dit
d'aller qurir les corps de ces. deux Martyrs pour les mettre
auprs de luy dans une grote 3 ce qu'ils firent, aides de deux
Acoly
thes.'Le lieu o leurs corps furent mis eftoit trois milles
T-^9%
icnt.cai.p.jc. de Romefur le chemin Lavican,'au lieu appelle Entre les deux
Lauriers.
[On fait la feflede ces Saints"le 1 de juin, auquel elle eftmar- Notix
que dans les martyrologes de S. Jrme, dans Bede,Ufuard,
2c S. Pierre

<f-

&

p.59'sacr.p.

loiiiiom.p.

encore dans le Sacramentairs


jg S. Grgoire, o elle a une Prface dans le calendrier du P,
Fronto, c dans le MllPel de Thomafius.[L'Eglife latine les invoque tous les jours dans le facr Canon de la Mefle. La fefte
de S.Arteme,defafemme Se de fa fille, efl; marque le 6 de juin
les autres,-pofterieurs.]'lle eft

ar.f.)un.c.

crr.ir.p.24^.

p^ Ufuard,Adon,& quelques. autres.]' Le Pape Serge 1 1. une


tranflation de leurs corps, & les mit dans i'eglileappelle le
fit

Titred'Equice,'ou S. Martin des montsj &; on croit qu'ils y font


encore3 ce qui n'empefche pas que ceux de Piaifance ne preten-*
dent les avoir tous trois dans leur cathdrale..
[Les acles de tous ces Saints ne marquent pas focs quel Prince
ils ont foufFert. Neanmoinscequ'ilsdiient de S.Tiburce
de
Lucille,ait juger qu'on les a voulu mettredu temps de Diodetien. Car il n'y a point d'apparence que ce S.Tiburcefoitautre
que celui qu'on dit avoir elle converti par Saint Sebaflien.J'Ce
qu'on dit que leur excuteur leconvcrtit fous Jule,
raporta
rhiftoireau Pape Damafe, qui n'cfl mort qu'en 384,enell: encore
une preuve. [Le martyrologe d'Adon met en effet ces Saints
fous Diocletien:]'Et Baronus le fuppofe comme. une chofe
"
confiante,
Dans

&

Tor.p.r-s?.

^'

Bar.cx. 104.

&

'

s.

MARCELLIN, ET

S.

PIERRE.

loi

'Dans le livre clbre De la magnificence deConltantin,inrcr-3H ^ydans Ana{l:are,'il elldit que ce prince fit bafbir une eglii'e de S. Ana'.c.34.p.i7'
Marcellin 8c de S. Pierre, trois milles de Rome fur le chemin
Lavican au lieu appelle Entre les deux Lauriers. Anaftale
ajoute que S^^ Hlne y fut enterre, & que Conftantin y Ht de
grands prefensjjufqu' donner cette cglire,rion lvent croire>
Pifle de Sardaigne avec toutes les pofTeiiions qui en dpendent.
'Baronius pretendquecettecgliiedeSaintMarcellin&de Saint Bnr.st.to.
Pierre, accompagne d'un cimetire de leur nom, (ubuftoit encore dans le IX. liecle o on l'appeiloit aui l'cglile de S.Tiburce. L'on en voit encore quelques rcftes.'ll y avoit un Titre i jun.ajGrcgi
de leur nomfous Saint Grgoire, 6c ce Pape pronona dans leur P-'^^"^eglife la 6*^ homlie fur l'Evangile. 'Honorius renouvella quel- Anaf.c.yi.p.
que temps aprs leur cimetire qui eftoit lur le chemin Lavican, '^^'
Bar.8i(r. lo.
'Se dont on voit encore aujourd'hui quelques monumens.
'Les reliques de ces Saints furent tranfportes de Rome en Sur.z.jun p.i^.
Si(j,fous Louis le Dbonnaire, Michelftald, en Allemagne fix ^'"'^
lieues du Mein, entre ce fleuve & le Nekar,'iur la rivire de sanfon.
Mublieng, prs de la ville dTrpach dans le Palatinat du R heint
'Et de l elles furent portes Mulhein ou Mulinhein,^Gui Sur.p.ii.i7.
n'eftoit qu' une journe ou deux deMichcllladi^cellcs vru- "t^.^^rent receues le 17 de janvier[827.yEllesy furent mifes dans une BJn.fec.4.p.
abbaye que l'on appella depuis Selin2;ftad.*^Surius raporte une 4if.4i6.
hiitoiretresparcicuhere de cette tranilation, crite parhgmhart
il clbre fous Charlemagne 6c Louis Ton fucceieur. 'Baronius m^dit que c'eft un monument illuflire de ce grand homme, dont
Pautorit eft tout fait indubitable, C'eft pourquoi il en infre
une grande partie dans les annes 816, 827, 818. Elle e(l: divife
en quatre livres. Eginhart y raporte une grande quantit de miracles, d'une partie defquels il eftoit tmoin oculaire.
'Il parle aui de la fourberie d'un Preitrcd'Hilduin, qui vola snr.i.jun.pii,
une partie des reliques de S. Marcellin, 6c les porta S.Medard ^i''^*
de Soiffbns. Mais Hilduin fut obli2; de les rendre Eginhart.
Elles demeurrent quelque temps Aix la Chapelle 011 eftoit <r.7.sc alibi.la Cour, 6c y firent de grands miracles. 'Elles furent depuis por- ^ s-10,
tes Mulinhein, 6c rejointes au corps de Saint Marcellin par
l'ordre de ce Saint mefme. 'Eginhart donna quelques reliques 9de S. Marcellin 6c de Saint Pierre l'abbaye de S. Sauve prs de
YalenciennCj'en la quatorzime anne de l'empire de Louis, io-.t.
fde J.C,8i7,|au mois de juiui' Saint Bavonde Gand, oelles U?furent receues le 3 de juillet en 8z83'6c S. Servais deMaftrid, 10,.
Ce
flyl Eut. Tom. V.
^'"

aoi

Fcn.Crc.4.i.p.

Fer
'

"

Ccn.utTup.

Ating.l.t.c.

p.l56. 4.6J
il?-

S.

MARCELLIN, ET

elles arrivrent le

juin[de la

S.

PIERRE.

mefme anne, comme on

le

peut voir par les dimanches marquez. Elles firent partout des
miracles, dont Eginhart raporte des mmoires authentiques.]
{{ en donna encore Hetti Archevefque de Trves.
^O^^ prtend cependant avoirencore Rome les corps de ca
Saints dans leur eglife. La ville de Crmone qui les honore
comme les patrons, prtend aufli la mefme chofe.[Mais cela ne
fe doit apparemment entendre au plus que d'une partie de leurs
reliques. jOn en montre encore une challe dans l'abbaye de
Hathon[audiocere d'Arras.]
'On a trouv Rome d'anciennes images de ces deux Saints,
dans les ruines du cimetire de Pontien. S. Marcellin y eft la
droite, mais beaucoup plus jeune que S. Pierre.
'

FELIX
SAINT
DE THIBARE>
EVESQUE D'AFRIQUE, ET MARTYR.
T O I RE "de S. Flix a paru confide- Not^ n
rabe & authentique, qu'aprs quejBaronius
'H

Bar.50'-.^i!7.

i^3|i4.oa:.a.

fi

fi

de Surius, pour l'infrer dans Tes Annales, cornme une pice lgitime, prefque toute
tire du grefFe des magistrats, [diverfes perfonncs habiles ont pris la peine de la revoir fur les
manufcrits, 6c d'en faire jufqu' quatre ditions, pour nous la
donner plus correcte & plus entire. Nous nous fervirons nanmoins principalement de l'dition de Baronius comme de la
plus authentique.Maiscomme elle paroiftun peu abrge, nous
l'a prife

tirerons des autres ce qui peut fervir l'claircir.]


$113.

118.

'Le Saint dont nous parlons avoit ^6 ans lorfqu'il.mourut"le


30 d'aouft[de l'an 303>]c il confervafon corps jufqu' la mort
dans "une entire puret. 'Il fut fait Evefque d'une ville de

v.lanotc

virghiu^

l'Afrique Proconfiilaire, "^nomme Thibare flon Baronius,[& T^ote 1


Tubyze ou Tubzoque flon d'autres. ]'0n marque qu'elle
n'eftoit qu' "i 4 lieues de Carthage.[Tout ce qu'on fait qu'il 3 milles.
gt jufqu' la dernire anne de fa vie^yc'efl cju'il prefcha la
*

Boll.marSjt.i.
p.jo.e.

Bar,30i.iz3.

SAINT FELIX DE THIBARE.

203

conferva rHvangile.
X'edit [du 24 fvrier 303,] par lequel Diocletien ordonnoit
[d'abacre les eglifes, &:]de brler les livres facrcz, ayant efl
apporte en Afrique, fut affich Thibare le 5 de juin fuivant.
Comme les magiltrats des villes elloicnt obligez dfaire excinttr.
cuter l'edit, Magnilien"premier magiifrat ou Gouverneur de
//r?/- celle-ci ordonna qu'on luy amenaiL"les Ecclefialliiques de la
*
ville :'c on luy prefenta"^ Janvier Preltre, avec Fortunace
^' ^'
Septimin Lecteurs. Pour S. Flix il ellioit ce jour l Carthage.
Magnilien leur demanda s'ils avoient un Evefque 3 & ils rpondirent qu'oui,mais qu'ils ne favoient pas 011 il eftoit.'Ih avouercnt aufli qu'il y avoit dans la ville des livres"divins comme
tfim.
Magnilien meime les appelloit.Mais ce magiftrat voulant qu'ils
les tivraflent pour les brler , ils dirent que ces livres eftoient
ogicio.
chez l'Evefque Surquoi Magnilien les ft retenir"prifonniers,
pour rendre raifon de tout au Proconful Anulin,'qui gouvernoit
alors l'Afrique. [Nous ne favons ce qu'ils devinrent. ]'Bede,
Uruard,[&: Adon,]les font compagnons des voyages, &l enfin du
r)TB 4. martyre de leur Evefque. ["Mai s les actes de fon martyre n'en
difant rien, ce fait doit pafTer au moins pour incertain.]
t.
'Le lendemain- [6 de juin]S. Flix revint de CarthagCiMagnifoy 6c la vrit, 6c qu'il

n8.

&

Spic.t.u.p.
^^^*

8^1.301 118.

lien l'ayant fceu

envoya des officiers pour le luy

amener

Il avoua avec lamelme facilit


Mais quand on luy demanda les

&

il

vint fans diffrer.

qu'il elloit

Evefque du

livres qu'il

lieu.

avoit, il rpondit qu'il ne livroit point la loy

duDieu

qu'il

Opt.i.3.p.7i.b.

ur11.14.cfl]

^c'^-so-aug-

Spicuip-.
^^'^'

ado-

Dieu grand & terrible qui a fait le ciel & la terre.


'Ce n'eft pas de quoy il s'agit dit Magnilien Il faut ober aux
Empereurs, &bruler vos livres. Les brler rpondit le Saint
J'aime mieux abandonner m.on corps aux flammes, que les Ecri5, tures du Seigneur. Vous avez beau faire, dit Magnilien
il fautdit le Saint il faut
5, commencer par ober aux Empereurs. Non
a, commencer par ober Dieu
& prfrer (es loix celles des
hommes. Magnilien conclut en difant que (i dans trois jours il
roit,"dece

i.

-.

,3

p.<}'-

53

>j

au Proconful.
'Au bout de ces trois jours , durant lefquels le Saint fut fans
doute retenu prifonnier, Magnilien luy demanda s'il avoit bien
> penf ce qu'il avoit faire: c il rpondit
Je n'ay qu'une parole:
' Cequej'aydit,jeledisencorei jeluisprefl: de le dire de mefme
n'obelToitjil l'envoyeroit dire {es belles raifons

ibiBiIuz.r.s.
^''^^^^'

I.
fij

rs
:.

Cda

paroiftavo-r particulicrcment raport aux livres de l'Ecriture

pour les briilcr.


'Un m.urvroloe:

dit

nue

le

que

les

payens cliercl.oient

Saint Scfes Ecclefiaftiqucs furent arrcflcz le 14 ^c jirn.

Ce

jj

f,j,j(^

}>^-

^^.^^

SAINT FELIX DE THIBARE.

204

au Proconili6c"s'ilplairt Dieu de m'alillcr, je ne dirai jamais ccVeofn.


autre choie, 'Sur celaMagnilicn ordonna qu'il feroit conduit <.J"^^Carthage au Proconllil par Vincentius Cellinus Decurion[ou
Conleillerjde la ville. Il partit le 14 de juin charg de chaiines.
s-ic.p.<^5'?.
'Elcant arriv Carthage il fut prerent"au Lieutenant du le^ata.
Proconiul,qui luy ayant demand pourquoi il ne donnoit pas ces
livres inutiles il luy rpondit J'ay les livres dont vous parlez,
qui nefont nullement inutiles & il ne nous eft point permis de
vous les livrer. Sur cela le Lieutenant le fit mettre dans le ca-
.chot,oiien entrant il conjura J.C. pourqui illouffroit,"denele &c.
point abandonner Car l'ennemi , dit-il, n'aura aucun pouvoir <
lur moy tant que je vivrai en vous.

l'amener
tout
enchain
l
pour
tira
de
'Seize
aprs
on
le
jours
p.^j^.
au Proconful Anulin iur les dix heures du ioir. Il luy demanda
Ton nom 6c le Saint ne luy voulut dire autre chofe finon qu'il
^ftoit Chrtien &i Evefque. Anulin tout en colre luy demanluy rpondit comme
da s'il avoit ces Ecritures inutiles &
ibiBar.301 $
il avoit fait Ton Lieutenant. 'Anulin[n'en pouvant rien tirer
^^'"
davantage,]ordonna le ly de juillet qu'il feroit men Rome
au Prfet du Pretoire5[de quoy les actes qui ne marquent que
les faits, ne difent point la raifon.]Quand il fut arriv Rome,il
fut prefcnt au Prfet qui le fit mettre en fa prifon,li avec des
chanes plus grofTes que les premires Et au bout de neuf jours
ou un peu plus il donna ordre qu'on le menait l'Empereur
[Maximien Hercule, qui apparemment eftoit alors en Sicile.]
Spic.f.^35.
'On le mit donc fur un vaiileau, o on Ictplaa avec fes grofTes
cha!nes"dans le fond de calle fous les piez des chevaux 5 & l on hj/nfam
le laifla quatre jours fans qu'il mangeait un morceau de pain, ni
huit un verre d'eau. [Il nefe peut rien de plus humiliant cde
pkis trilte flon les hommes mais c'effcoient des femences d'une
gloire c d'un bonheur infini. Et Dieu le foutenoit au milieu de
les (oufFrances par les confolacions intrieures & par le courage
qu'il iuy infpiroit.]Car quelques uns dilent qu'eftant abord
Nole,c"le juge du lieu luy difant[ou par compalion ou par in- cogniter
fuite. ]En quel tat eftes vous ? Que ne donniez vous vos Ecritu-
res Vous allez vous faire couper la tefte 5 le Saint luy rpondit:
Je fuis en Ptat qu'il plaift Dieu Mais j'aime encore mieux
perdre la tefte, que livrer les Ecritures du Seigneur, &; commet-
tre un facrilcge.

Ear.3'i.iii.
[S'cftant rembarqu,]'il aborda "Gergenti [en Sicile,]oiiil ^^^w
futreceu avec toute forte d'honneur par les Chrtiens, & de
Bar.:oi.5 i.io.

"il

SAINT FELIX DE THIBARE.

205

'

Tadormine. ik^dc &: d'autres martyrologes marqtienc aufli que le Saint avoit elt conduit en Sicile.
[Hercule clloit apparemment retourn en Italie :]6c le Saint y
rcinnt auffi en pafl'ant le dtroit de MeiBne. On le conduific
jurqu' Venoufcdans laPouille[oula BafilicatejCommeon l'ap-

mefmeii Catanc,

6c

On

ne dit point fi l'Empereur y eltoit jjmais


feulement que"le Prfet y ayant fait ofter les chanes au Saint,
S'
luy demanda pourquoi il n'avoit pas donn les Ecritures ,& H
Surquoi le Saint rpondit J'en ay,
> c'eftoit qu'il n'en eufl: point
3> mais je ne les donne point..
'Le Prfet ordonna enfuite qu'on coupafl: la tefte au Saint. Et
alors il rpondit tout haut
Je vous loue c vous remercie, Seij) gneur, dcce que vous me faites la grce de me dlivrer. 'Il fut
conduit au lieu de l'excution, oii levant les yeux au ciel, il remcrcia encore Dieu tout haut"de luy avoir conferv la puret
de fon corps: puis s'adrefTant J.CiC'ell: pour vous, Dieu du ciel
> & de la terre, cpoureftrevolre victime, que je baiie la tefte
prell: recevoir le coup de la mort. Il confomma ainfi fon martyre le 30*= jour d'aouft, auquel fafefte efl marque par Bede,'c
par un autre martyrologe 6c l'Eglife d'Afrique honoroit ce
jour l un Martyr de meime nom.'Ufuard, Adon , & d'autres
Ipofterieurs le mettent le 24 d'octobre j Florus^& Notker le 233
[decpoy on ne rend point de raifon.]'Les Grecs l'honorent le
1 6 d'avril 5 6c raportent alTez au long Ion hifl:oirc5[avec afz peu
-d'altration pour eux.]
'On alTure que fon corps fut enterr d'abord au lieu ou il avoit
fouffertj 6c que depuis fes reliques furent tranfportes Carthac.
ge"ou elles faifoient beaucoup de miracles. Elles furent mifes fur
le chemin appelle des Scillitains,[peut5il:re parcequ'il condui.s.Spcrat. foit rEglile"des faints Martyrs de ce nom.]' Adon dit qu'elles
efloient fort honores entre Carthage 6c Utique.'S. Aldelme
Evefque d'Ansileterre, qui eft mort en l'an yooj^parle de ce
pelle aujourd'hui.

loTi

m.

Saint.
1.

Je ne le trouve poinc

idditior.s

^ itslSpic.p.
^'^^'

Flor.p.;?^
Atial.t.3.p.399.

Aft.M.p.syj.
^

'^'

Mcn.p.ti3.
-^*-

spic.p.^37.

Ado,i4.oft.
Boii.^.feb.p.
^^^-f,,,.c.d.

danslcFlorus de BoIandus,7<n,.2./'.5/./', o

ccl.'^efliattcibr d'autres

de Bedc.

Ce

iij

2^

SAINT ROMAIN,
DIACRE ET MARTYR.
Euf.de Pal.c.
a. p. 310. a.

U des premiers Martyrs de la perfecution


de
^>Diocletien , Toit pour le temps, [loic pour
^
la qualit &: la clbrit de Ton martyre,] efb
Saint Romain, qui faifoit la fondion de Diacre
& d'Exorcifte dans rE^rlile de Ce(are en Pa"""^
lelline.'Il fouffrit dans la premire anne de
la perfecution?[c'cfl: dire en 303.]'Il eut pour tmoins defon
martyre toute la ville d'Antioche, 6c un Empereur qui eftoit
alors en cette ville:[6c pour exprimer en un mot quelles furent
Igs merveilles que Dieu fit paroiftre en fa perfonnejj'il Tuffit de
dire qu'Eufebe le propofe comme un exemple ou Dieu a ramaie
les plus grands miracles qu'il ait faits dans l'ancienne loy pour
la glorification de Ton nom , : la dlivrance de Tes ferviteurs.
'Son hiftoire efl: raporte parEufebe dans fon livre des Martyrs de la Palefl:ine,'&: encore plus amplement dans fon fcond
livre Delarefurrection,donn au public par leP,Sirmond"avec em^^^
quelques autres opufcuks du melme auteur.'Nous en avons une'
oraifon dansS Chryfollome prononce le jour de fa fefte^devanc
une alTemblc fort nombreufe , coute avec beaucoup de fatiffaclion & de grands applaudiiren:icns.'Le P. Fronton du Duc y
en a ajout une autrc,qui paroiH auffi prononce le mefme jour
parunPreftred'Antiocbe[rurlafin du IV,(iecle,]Vu la manire dont il eft parl de l'heretique Macedone.[i3es pcrfonnes
habiles la citent fous le nom de S.Chr-yfoftome-.Mais le Hyle de
cette picce,quoiqu'clegant 6c plein d'efprit, paroift nanmoins,
bien diffrent de celui de ce faint docleur.
La gloire"de S. Romain a trouv des admirateurs jufque dans Note
les extrcmitcz de l'Occident. Elle a eu pour panegyriftcs des
potes facrcz, auflbien que des hiftoriens & des orateurs. Et
Prudence a chant dans l'Efpagne ce que le plus loquent homme de l'Orient publioit dans la Syrie. 'lly aauffiundifcours fur
ce Saint parmi ceux qui: font imprimez fous le nom d'Eufcbe
d'Emefe,'iequel Baronius Se d'autres attribuent S.Euclicr de
'

p^'--r^"'^"
'

f'9S-

<icP.c.i.p.3io.

OP4-P-9.-97.

Chry.t.i.or.
43-p.Vc8.J<S.

c.d.

r.i.or.48,p.

r-548.C.

rraif.h.i.p.
131-133.

Bar.iS.nov.b.

ori

1.

T R O A I N.
s A I
107
Lion /M '^Valois cite encore fcsaies, qui font dans Mombritius, Euf.a.p.un.
[comme une pice originalci"cequi paroiil: nanmoins difficile
croire.

'Ce Saint ejftoit d'une race noble &c ancienne:[mais il n'eftoit Prud.dcM.io,
pasjd'Antioche, comme Prudence lefemble dire.^Car Eufebe P"^'^-)
***
alTure qu'il citoit tranger Antioche,^&: originaire de Palefti- p.^".^^"^"
ne: Sc c'ell pour cela qu'il en parle dans Ton livre des Martyrs de * '^^ pai.c.x.p.
3^-^?'^*
cette province. Il avoit la qualit de Diacre &: d'Exorcifte dans
l'Eglife de Ccfare, mtropole de la Palefline.[Et il fe trouve
encore d'autres Saints dans le mefmepaysjqui ont exerc divcts
minifteres ccclefialliiques en mefme temps, ]'comme S.Procope, n.p.r7i.i.b.
quieftoit Lecteur, Interprte, c ExorcilleScytbople.'S.llo- op-4.p.9s.
main eftoit encore jeune quand il rouffrit:'maisil nelaifloitpas Emif.h.ji.p.
.d'avoir dj mrit la grce du martyre par la faintet de la vie '3ii.
qu'il avoit mene jufques alors. [C'ell pcuteftre pour cela que
ics acl;es,y6c de fort anciens martyrologes, luy donnent le titre Flor.p.j74.
de moi ne, [dont on ne fe Tervoit pas nanmoins encore en ce ^^itemps l.
'Il fe trouva Antioclie lorfqu'on y abatoit les eglifes par Euf.de Pai.c.a.
cordre de Diocletien[aumois de mars ou d'avril de l'an 303, ]6c il p-32-^-a.
y vit les hommes, les femmes, 6c les enfans, aller en foule facrifier
aux idoles.'Il eut mefme la douleur de voir plufieursminiilres op.4.i.i.p.9i.
de l'Eglife qui efroient tombez c vaincus. 'Le zle de fa piet dcP.p.3io,a.
s'alluma la vue d'un fi funefte malheur. Il reprit hardiment de
hautement ceux qui facrifioient,'6c fans confiderer quel dan- chry.t.i.or.43.
ger

s'expofoit,ilra{remblatous lesChrtiens quieftoicnc pris


par ce naufrage, il releva leur cou rage, il les ranima 3
fit fibien
il

P-^"-*^^

&

par CCS exhortatious que non feulement il affermit ceux qui


n'eftoient pas encore tombez mais qu'il mit encore les autres
en tat de retourner au combat, & de vaincre ceux qu'ils avoient
,

vaincus.
''^^J-

'Le demon"irrit de leur changement, tourna fa rage contre


celui qui en eftoit l'auteur.'Et Eufebe fans s'expliquer davantage,dit que ie Saint avoit attaqu le juge, lorfqu'il triomphoit

cj de tant de perlonnes qu'il avoit vaincues pour luy faire


voir que J.C. avoit des foldats invincibles tousfeseFForts.'S.
Romain fut donc pris par ordre d'Afclepiade Prefet[du Prtoire fous Galre qui eftoit alors Antioche.]'Il fuivit avec
joie, ou plutoft il prvint mefme les foldats qui lemenoient.
'Le juges'imaginant qu'il l'abatroit avecauffi peu de-refiftance que tant d'autres, le lit amener devant luy,'c luy reprocha

p.jna.
Euf.op.4.r.93.

piuJ.p.ii4ii.

p.ny.

Eu-r.op.4.p.93.
Frud.j-.iij.

s A I iN T R O
A I N.
d'eftre caufe de ce que les autres Chrtiens n'obcffbient pas a
p.i:<r.
l'Empereur. 'Le Saint ne dclavoua point un crime qui luy eltoit
conicntir fouffrir caule de cela tout ce que fa.
fi glorieux ,
ibiJ.
cruaut pourroit ordonner. 'Alclcpiade commanda donc qu'on
l'tendift fur le chevalet pour luy dchirer les entrailles. Mais
on l'avertit qu'il eltoit d'une naillancc illullire &i confiderable.
Le juge changea fur cela ion ordonnance5[mais pour la rendre
plus cruelle3]voulant,difoit-il, le faire punir en homme de qualit. Il "le fit meurtrir d'abord par tout le corps avec des fouets Note
Mombr.
armez de plombi 'la libert avec laquelle le Saint luy parlai
l'ayant irrit, 6c luy ayant fait ngliger la confideration de fa.
Euf.op.4.p.53. naiHance.'ll employa fur luy, dit Eufebe,, tous les tourmens que
fa rage put inventer 2-: nefe contentant pas de le faire par les
mains de les boureaux,iltafchoit de l'cpouventer par fes regards
furieux, & par les grincemens de dents. 11 tendoit les mains
vers les boureaux [comme pour les animerjjc la colre letranfportoit tellem.ent, qu'elle le faifoitmefmx quelquefois lever ds
Ion ficcre.
Prad.p.ii6-;ii.
'Prudence en qualit depoete fait faire au Saint unefort longue harangue durant qu'on le battoit avec des fouets armez ds
p.111.113.
plomb. 'Afclepiade y ayant rpondu quelque chofe,^le Saint
dan> fa rplique dclara hautement que fi l'Empereur combap. 1:3.
toit la religion Chrtienne, il ne le reconnoifioit point pour ion
Empereur , 6c qu'il n'obelToit jamais un Prince quand il luy
2o8

&

'Eiir.op.4,p.93.

commandoit un crnrie:[ce qui

a quelque raporc-]'ce.qu'Eufebe.

luy fait dire. Que J.C. eiloit le vray Roy.


'^'^ fclepiade prenant ces paroles pour une rbellion
commanr'^i"'^.'*!'^"'''
dechiraftjufqu'
le
chevalet,
6c
qu'on
le
daciu'ilfLiftiufpcndufur
^s.2'i^^y.i'.
Prud.p.u3|
ce que les os futTent dcouverts. 'Cet ordre fut excut 3 6c les
^i op-^.p.^?.
boureaux tourmentrent le Saint jufqu' fe mettre hors d'haPrud.p.113.
leine, 6c emou{rer[contre fes osjle tranchaiit de leurs fers, 'fans
p.114 1;.
pouvoir branler la tranquillit de fon ame,'fans l'em^peicher de
dplorer le malheur de ies ennemis, 6c de publier le bonheurqu'il trouvoit dans fes foufFrances.'Le juge irrit commanda
f.M^.ii6\
chry.or.48.
qu'on luy dechiraft non plus les coilies, mais les joues 6c]evifap;47.t).c.
gejdequoy leSaint le remercia,difantqliefa cruaut luy ouvroit
plufieurs bouches au lieu d'une, pour publier la gloire de J.C.
Prud.p.u^'Afclepiade ayant fait ceiTer les boureaux > il menaa le Saint
de le faire brler tout vif.Mais luy au lieu de s'epouventer,conp.u.?'rhry.or. tiuua luy preicher la grandeur de la religion ChrtiennCj'C
^.p.j47.c)
pQ.jj- conclufion il luy dit qu'il s'en raporteroit s'il vouloit au
j

'^''^'

u}.-.'!

jugement.

TNT ROMA

IN.

05)

jaf^cmcnt d'nn enfant. 'Il expofoit au lupplicc[6c


OLui rapofl:arie,]cclui qu'il

ait

martyre,

dcmandoit pour jugc:maisDieu

Erair.p.133.1.

qu'il

avoit invoque avant que de faire cette propofition, pouvoir


moyen pour lever un enfant la gloire 6c la flicit
duciel.[C'eitcequi arriva en effet. j'Car Alclepiade prenant le
choifir ce
oTB

5.

Prud.p.ug.

que Komain avoit propol, lit auiitoilamener"un enfant


qui fe trouva l,&: qui n'eiloitfevrque depuis peu. [Les anciens
qui en parlent, & les Grecs qui l'honorent avec Saint Romain,
ne luy donnent aucun nom:]'Les martyrologes de Saint jerome, Flor.p.974.
Florus, & les autres Latins pollerieurs, l'appellent Barale ou ^-^
Barulas. 'Romain l'interrogea, &: luy demanda s'il falloir adorer Pij.ip.uSj
un feul Dieu ou plufieurs. ^L'enfant qui avoit fuc avec le laie ^''^>'-"^-4!J-p'
mre faiioit profcffion, dclara l'^pruJ.p.irs.
la religion Chrtienne dont
qu'il n'y avoit qu'un feul Dieu,'c que ce Dieueftoit J.C.
p.iis|chry.p.
^Le juge fut fort furpris de la rponfe de cet enfant, c iiotanc H7.cijEmif.p.entre la confufion 6c la colre, il luy demanda qui luy avoit ap- i^rrua.p.us..
pris ce qu'il difoitj 6c iur ce qu'il rpondit quec'efl:oitramere,iI
commanda qu'on la till venir pour eflre preiente au fupplice de
fon fils.'] fit enfuite mettre l'enfant fur le chevalet, 6c ordonna
qu'on le fouettait jufqu'au fang^'^ce qui tira des larmes non feu- ^' "j'-p-iH
lement desfpeclatcurs mais aufli des officiers 6c des boureaux ^pnid.l.iV.
mefmes.^Sa mre feule voyoit ce fpectacleavecunvifagefereinj p-i^?*.
6c l'enfant dans la douleur de ce fupplice ayant demand boire 3 elle le regarda d'un il fevere, luy dit qu'il ne devoit pluS'
fouhaiter que l'eau vivante de la vie ternelle, 'l'exhorta nep.up-ij:.
fongerqu' la couronne que J.C. promet aux Martyrs, 6: qu'il
avoit donne aux enfans de Bethlem. 'Cette exhortation l'ani- p-'Sima tellement, qu'il loufFritenluite avec encore plus de gayet
6c de force qu'auparavant.
'S. Roma-n futaufii appliqu de nouveau la quefl:ion,6c tour- piji'chry.or.
mente avec une cruaut tout fait extraordinaire. Mais au lieu '^^^^^'^'
de fe plaindre , il infultoit encore la lafchet 6c la foiblefe
des boureauA.'Il fut enfuite renferm dans une prifon avec l'en- chry.p.^47.c,
fiint,^jurcju' ce que le juge laiT par fa patienceSlecondanna/JiPiud.p.iji.
ePcre bruI vif,^6c l'enfant avoir la tefte tranche.^Uiomainf ^"/'P'^^i
tui.de PaJ.c.2.
jr
o
entendit cette lentence avec beaucoup de joie:'6c nanmoins f.jzo.tiop.^.p.
lorfqu'on le trnnfportoit au lieu de l'excution, le retournant ^^^
parti

fi.i

'

<=

"^^

vers lejuge,iiluy ditqu lien appelloit a

J.CjUonqu

il

cra^gnjft

mort, mais pour faire voir combien toute la puifTance des


hommes eftoit petcc.^Et de plus comme il avoit paru beaucoup
la

Prud.dc M. 10. c.

13

i
I

/^yf.

ly.r.i.oi-.^t.

>.

.7.d^Emi^.h.;

EcJ. 70. V\

.p.

13,.*.'
'

p.3zc.b|op.4.P.
9?-

'^^*

1 eu^q!",
?-

Dd

'

SAINT ROMAIN.

iid
de foibleile dans les Chrtiens d' Antioche,il eftoit de la mifercorde de Dieu de loutenir leur intirmit par quelque prodige
extraordinaire,
'Le lieu de l'excution efloit aflez prs de la ville, afin que tout
le monde pufteftre tmoin de ce qui s'y pafTeroi t.' L'enfant y fut

p. 94-

Prud.p.131.

port paria propre mre: '& quand l'excuteur le luy demanda,


elle le livra (ans pleurer , &: en luy donnant feulement un der-

p.131.

ibid.

nier baifer, elle le pria defelouvenir d'elle, 6c d'eilre dformais


Ion patron au lieu de fon fils. 'Elle chanta quelques verfets des
pfeaumes, 6c tendant fes mains 8c fon tablier, elle receut fon
lang cfa tefl:c,qu'elle ferra auflitoil entre fes bras.[L'Eglife gre^
que
latine honore cet enfant entre les Martyrs, non le jour
de fa mort , qui arriva apparemment au mois d'avril , mais au
mois de novembre avec S. Romain.]
'Dans un autre endroit de la mefme place on preparoitun
grand bcher, 6c on ya.voit dj mis Romain,^attachunpoteau,^les mains lies derrire le dos , 6c qui nanmoins alTuroit
^i^core qu'il ne mourroit point de ce fupplicei<^lorfque tout d'un
coup le ciel s'ellant couvert de nuages, on vit tomber unegrofTe
plu!e,qui ne permit jamais que l'on puft mettre le feu au bcher,

&

lhjEuf.op.4.p.
rfEuf.dcP.c.i.
p.3to.b.

* ^'^^^'lEac'

,4^^^

'

Eur.op.4.p.94.
dcPal.c.i.p.

3^oM"-?-'^7^-

WEuf.op-4'P^
9^'
^

^^*

5io\^^

f op.4.p.94.
c Pal.c.i.p.
3io.b.

b.

Pfud.p.i3x.

Euf.op.4.p.94.

^f'
,

}3|Emif.p.i3i.
1-

apl^ac!*^''*^*

quelque effort qi^'on fift.'Gela caufaun fort grand bruit parmi


le peuple/Comme l'Empereur Maximien Galre eftoit alors
(jans la ville,*^onluy raporta ce qui venoit d'arriver:' 6c durant
qu'on attendoit fa rponfe le Saint[fe raillant agrablement
,

des Tpcr(cciitcurs^]\curdcm2indo\t,Oefi^ficcefeu<'^ L'Empereur


^i^ ^u j"g^ ^^^'^^ "^ vouloit pas fe roidir contre la volont de

Dieu

6c qu'il falloit

donner

la libert celui

que Dieu avoit

dlivr fi vifiblement. En effet le Saint fut auflitoil: dlivr du


bucher,'6c appelle pour venir trouver l'Empereur,
^Q j^ ,^jj. p^5 nanmoins pour y recevoir une pleine libert.

comme il y avo't apparence,]'mas pour y prouver un nouveau


fupplice.'Car Afclepiade qui attribuoit la magie le miracle
que Dieu venoit de faire,[fit fans doute entrer Galre dans le
mefme fentiment: ]'6c comme il s'imaginoitquefescruautez luy
eaeneroient l'affedion du tyran, S il ordonna que l'on coupait
cette langue qui

avoiteltemjuricuieaunhomme,parcequ

elle

n'avoit pas voulu renoncer Dieu. ^ Le Saint apprit cette ordonnance fans s'effraver , montrant par fes aclions que c eil la
pu'fTance de D'eu qui foutient le courage defesferviteurs, 6

qui leur rend lgers les tourmens


fouffrent pour la piet.

les

plus infupportables qu'ils

SATNT ROMAIN.

'Ily avoit l nn Chicc:en qui eitou tombe plutoft par l'infrmit de fa chair, que par le dorcgletTicntdeiavolontc.llafliftoic
au combat de S. ivoma npourieconloier daiibion maiheur, c

avoir au moins la joie de voir la v do re d'un autre. 'Prudence


le nomme Arifton.Il exer^oit la chirurgie 5 '6c ille trouva alors
charge des inllrumens de Ion art , ce qui le fit tomber dans une
nouvelle tentation, [qu'il euft vite, s'il fe fuft retir dans le

op.4.p.5j;

prud.p.133;
Eur.op.4.p.jji

compagnie des mchans, comme S. Pierre, pour


pleurer fa premire chute.] Car le juge ayant fceu que c'elloit
un chirurgien, l'obligea, quelque regret qu'il en eufl:,de couper

fecret hors de la

langue dufaintMartyr,'C jufque dans la racine, p.p^jpmd.p;


''Le Saint tira fa langue avec joie j^& durant l'excution il ne ^^l'

^i^^-dc Pal.
/Yr
T
S effora jamais de termer la bouche.*^ Le chirurgien ne jetta pas c. -.p.jio.c.
cette langue,mais la garda chez luy comme un remde propre ^ Prud.p.i33.
gurir la[double] plaie qu'il s'eftoit faite luy mefme,[& a luy l^^ P-'^P'
obtenir de Dieu la grce d'une parfaite pnitence :]Et c'ell
ainfi,dit Eufebe-que ceux qui font foibles,& nanmoins fidles,
ont accoutum de conferver ce qu'ils peuvent avoir des reliques
des Martyrs. [Nous en voyons un exemple dans S. Ponce, lorfqu'il raporte le martyre de S. Cyprien.]
'Ce ne fut pas un petit miracle de ce que contre les maximes p.py,
de la mdecine, S. Romain ne mourut pas auffitoft aprs cette
excution. 'Mais il faut encore voir un autre prodige [atteft par p-5^.
tous ceux qui ont crit de ce Saint, ]&: Eufebe afTure qu'il y avoit
encore de (on temps plufieurs perfonnes qui en eftoient tmoins
oculaires. 'Car le juge qui s'imaginoit avoir vaincu Romain par- ptu.p.^y,
cequ'il luy avoit olt la langue, l'ayant renvoy en prifon,'fe Euf.op.4,p.5tfj
trouva trangement furpris Torfqu'on luy vintraporter"que le
gelier [qui ne favoit pas ce qui s'eftoit pa{r,]luy demandant
Ion nom, il avoit rpondu fort clairement & fort diftinctemenr.
Je nt appelle Romain. Le bruit de ce nouveau prodige fut port
jufqu' rEmpereur[Galere.]'On fouponna le chirurgien d'- p5<?|Praa.f;
voir mal excut Ton ordre, '^foit parcequ'il efhoit Chrtien, ^foit ^^^'

qu'il euftreceu de l'argent.^Il fut mefme arreftprifonnier, & 95.


amen devant lejuge,gqui le vouloit dj faire mourir. ^Mais il Pro<lpi3f'
"^^
luy fut ail de fe juftifier tant en demandant que l'on vifitaft la 9^'*^^' "
bouche de Romain pourvoir fi fa langue y eftoit encore,iqu'en s Euf p^7.
reprefentant la langue mefme qu'il avoit coupe: & il alTura r^,7".!^^'
dplus que le Saint ne pouvoit pas vivre aprs cela,lans une
affiftance miraculeufe du ciel. On en fit auiTitoft l'preuve. Car
on amena un criminel dj cotidann c ilfemble mefme qu'il
luy

mefme

la

Dd

ij

**

^l^

SAINT ROMAIN,

^^

condann avoir la langue coupe. On prit la mefure del


langue du Saint on la coupa de la mefmc manire ce criminelj

fiiil:

^
p.T'dPal.c.
*ic"'i.c.i.r.
3io.b,

il

expira

'Saint

aulitoll:.

Romain fut gard enfuitedecela

plufieurs mois dans la


deux piez tendus dans les ceps debois jufques
au cinquime trou. [On voit par les acles des Martyrs que
e'elloit un fupplice ordinaire parmi les Romains Et ce cinquime trou eitoit la plus grande meiure Car Origene 6c quelques
autres ne furent tendus que jufques au quatrime. j'S. Romain
parla louvent dans cette prifon s'y entretenant de la Croix dc
del vidoirede J.C.[Ainlifcsdifciples au lieud'eifre privez de
fon entretien en jouiiroient dme manire bien plus releve &:
priln,*'ayant les

op.4.p.<>^.

chry.r.i.or.

43F'5b-

Emif.h.ji.p.
*^^"^'

Eur.op.4

p.9<.

plusagreable,]'entendant for tir de fa bouchenouunfon humain


ordinaire, mais une voix toute furnaturelle5toutefpirituelle,
toute divine/5c comme dit S. Euchcr, il confeflbit J.C.fur la
terre avec la mefme voix que les Anges le louent dans le ciel.
[Mais il faut encore admirer un nouveau miracle dans ce grand
miracle mefme. ]'C'elr qu'au lieu que le Saint bcgayoit naturellement,
avoir peine parler loriqu'il avoir encore fa languej
depuis qu'on la luy eut coupe, il parloit trs facilement
trs
nettement,'comme on luy euft ofh un empefchemeit , 6i non
l'organe de la parole.

^
&

&

&

chry.t.i.or.

P-5+

-a-

Euf.dcPai.c.
z.p.5io.

d'Pmdp.iss.
EuT.p.sio.d.
d|c i.p.3i9.d.

Pj:ud.p.i38.

cliry.M.or.

Mcn.nov.p.
i?i-

'Durant qu'il eftoit encore dans la prifon , la folennit de la


vintieme anne de rEmpereur[Diocletien]arriva. On dlivra
partout les prifonniers flon la coutume. Mais S. Romain fut
except feul de cette grce &: au lieu d'eftre dlivr, 'il fut
trangl, 'tout tendu comme il eftoit dans les ceps, &: arriva ainfi la fin de fon matyre qu'il fouhaitoit depuis fi longtemps. 'Il
mourut le 17 novembre de la premire anne de la perfecution,
[c'efi: dire de l'an 303.]'On dit que le juge Ht raport [rEmpereur Galere]de tout ce qui s'eftoit pafl fur le fujet du laint
Martyr, & que ce prince en fit infrer les actes dans fes rcgiftres.
/^ ^f^^ ^^ ^^ Saint eftoit clbre Antiocbe du temps de S.
Chryfoftomc.^Les Grecs en font encore aujourd'hui leur grand
office en le joignant avec S. Platon
mais ils en font le 18 de
novembre 'ce qu'on trouve aufi dans le brviaire Mozarabe
d'Efpagne,<^dans les martyrologes de S. Jeromc,[dans'ceux du
IX. fiecle, & dans tous les autres pofterieurs.]''Ceux de Saint
Jrme marquent le 17 un S. Romain Cefare[de Pajeftine
dont noftre Saint efi:oit Diacre.] 'Ils mettent encore le 15 d
,

Aa.M.p.379.
f Fior.p.974.
<j7j,

''p-pn.
f'3"'

Ij

flortis,i;fuard, Adoii, Yandclbcrjc.

SAINT ROMAIN.

213

Antioche S. Romain & S. Baiale,[rans doute caulb


de quelque trandation.]
'Qn parle d\uic"ancicnne eglife de S. Romain Vienne en
Dautin oii l'on fait aufl l'office de ce Saint le 18 de novembrcj

fvrier

'

s.ircne

^"''*

vicn.bre/.if.
'^'^^'

[&

c'eil,

comme je croy, jufqu'

prefent

le fcul

diocefc de l'Oc-

cident o Ton honore en cette manire un Saint, qui meriteroit


peutellre d'ellre encore aufli clbre partout , que les deux

Diacres S. Laurent 6c S. Vincent, comme on voit qu'il


l'elloit dans le IV. c le V. fieclc.] L'cglife de fon nom qu'on
prtend avoir eft a Vienne des le temps de l'Evefque Palcafe,
[c'cflc dire vers 410, & o. S. Eucher peut avoir fait le difcours
que nous avons cit, cette eglife, dis- je, peut donner lieu de
croire qu'on y avoit apport d'Antioche quelques reliques du
illullres

Saint.]

s-

ADAUCTE,

ET
UNE VILLE ENTIERE DE MARTYRS.
NT RE les illuftres evenemens de laperfecution de DiocIetien,il y en a peu de plus honteux
aux perfecuceurs,
de plus glorieux l'Eglife,

&

martyre d'un peuple entier de la Phrygie.]'Car au lieu que les Platoniciens foutenus
par tout l'clat de rcfprit & de l'loquence, &

que

le

3ar.i^4.

par la faveur c l'autorit des Empereurs n'avoient


jamais pu faire recevoir leurs loix & leur police dans quelque
ville que ce fuft5[la religion de J.C. qui n'eftoit prelche que
par les plus vils de tous les hommes c qui avoit combatre les
ed ts des princes, 6cla haine de tous les peuples, n'avoir pas laiflc
de foumettre tellement toute une ville a fes loix, que le feu mefme ne fut pas capable de la fa're abandonner de perfonne.]
'Laclance, qui enfeignoit alors la rhtorique JVicomedie, 509. i-jBoL
^parle de ces laints Ivlartvrs lorfc^ue marquant la diffrente f .p.l4 C.
a.inft.I.^.
conduite que les Gouverneurs des provinces tcnoient envers les
Chrtiensjil dit qu'il y enavoit eu"de fi brutaux dans leur cruaufortiticz

.:

iiciien-

)f''"'

Dd

lij

214
t, que
dans

SAINT ADAUCTE.
conlum tout enfemble par les flammes
un peuple de Chrtiens en
cruaut leur avoit eit plus favorable que

l'un d'eux avoir

la

Phrygie

Se l'eglile Se tout

quoy nanmoins

la

celle des autres , qui ne cherchoient pas tant tuer les corps>
qu' perdre les mes par de longs fupplices.
'Euiebe raporte un peu plus amplement cette hiftoire. Iln'eft
point neceflaire, dit-il, d'employer de longs dilcours pour dcrire les divers combats que les Martyrs loutinrent l'un aprs
l'autre dans toute l'tendue de la terre, puilqu'ils furent melme
attaquez main arme comme desennemis dclarez. "Une ville Note i;
de Phrygie fut alTiege par les troupes: clesfoldatsy ayant mis
le feu y reduifirent en cendres les hommes, les femmes ,
les
plus petits enfans,parceque tous les habitansgeneralement,"les V.lanotcti
magiftrats,
les perfonncs de qualit aulbien que tout lerefte
du peuple, y faifoient profeffion del religion Chrtienne,
proteiloient qu'ils ne pouvoientober ceux qui vouloient leur
faire adorer les idoles. [ Aufi ils ne fe dfendirent qu'enjinvoquant J.C. le Dieu
le maiftre de toutes chofes.'Rufin ajoute
qu'on avoit permis de fe retirer de la ville ceux qui le voudroient[en renonant J.C j]ma!s qu'il n'y en eut pas un feul qui
voulut accepter cette offre. 'Les Grecs font la mmoire de ces
Saints le 7 de fvrier, 'en quoy quelques nouveaux Latins les
.

Euf.i.s.c.io.

^^?-5'^-

&

&

&

Ruf.p.Mo.1.

Men.p.87.
Boii.7.fcb.p.

i4-7-

&

fuivent.

'Le chef de cette illuflre troupe, dit Ru{in,&: celui qui les ani dfendre leur foy jufqu' la mort, fut S. Adaude qui avoit
une charge trs confiderable,
qui demeuroit alors en cette
BoU.y.feb.p.j. ville.
'Les Latins d'aujourd'hui fuivent Rufin en cela:[Car pour
^~^'
Eufebe , quoiqu'il parle trs honorablement de S. Adaude , c
immdiatement aprs les Martyrs de cette ville fainte, il ne
tmoigne pas nanmoins expreflement qu'il ait foufFert avec
c^^x.'Voicy ce qu'il ditdeluy.J'Adaule Italien de nation il^o^'^V^^'''
luftre par l'clat de fa naiffance 6c par celui de fa dignit, avoit
pafT par toutes les charges de la Cour, jufqu' eftre lev celle
"d'Intendant des finances &: du domaine imprial, qu'il cxercoit No
encore avec la rputation d'une intgrit toute entiere,Ior(que
fa foy fut prouve par la tentation. On vit alors qu'il excclloit
encore plus en piet qu'en ^out le reffce. Il confelTa plufieurs fois
Ruf.i.s.c.ii.

pHOi-

Yn2.

&

B6iL7.feb

p.

avec gloire le nom de J.C, & remporta enfin la couronne du


martyre.
'Les Latins font de ce Saint le 7 de fevrier^conjointement
I. Il

Ta mcCme f lutcfl

le nier,

Kafrts tn^*u

i,

r e ij

C T E.
s A I N T A D A
215
ceux qu'ils luy donnenc pour compagnons. Bollandus ne
tmoigne pas que lesGrecsen rafTent mmoire, ni avec eux, ni en
particulier. 'Ils honorent le 3 'odobreun S. Adaudedontilsne
difent autre chofe linon qu'il a eu la tefte tranche. 'Ils parlent
encore d'un S. Adaucte martyr enterrlur une montagne auprs
stvec

'

Mcn.p.31.

8,may,p.7o.

d'Ephcfc avec Calliilhenela fille.


["Il cil difficile de dire en quelle anne il faut mettre le martyre des Saints dont nous venons de parler. Nanmoins puifqu'ils furent brlez avec leureglifc^il y a afTcz d'apparence que
ce fut au commencement de la pcrfecution , & le 7 fvrier 304
pour le pluftard.]

SAINT VINCENT.
DIACRE ET MARTYR
ARTICLE PREMI E R.
Clbrit du

nom

de Saint Vincent : il efifait Diacre de Caragoce^


t^^refche,
*

A INT

Paulin parle de S.Vincent comme de


la gloire & de l'ornement de rEfpagne.[Et en
efFet ce pays n'a point donn l'Eglife de Martyr plus clbre ni plus univerfellement rvr.]
'Son nom a paiT jufqu'en Orient, o les Grecs
en font une mmoire folennelle.[Pour l'Occident, on en peut juger par S. Auguftin, qui a fait"cinq fermons
le jour de fa fefte flon l'index de Poflde
ce peuvent eftre
:

Paul.car.itf.p,

619.

BolI.i.jan.p4
3 94 4-5.

&

de l'dition des Bndictins.]


'Nous en avons encore un fixieme, que d'autres attribuent S. Alig.r.ap.tSJi
Leoni[c nous le citerons fous fonnom,]quoiqu'apparemment P.13.C.
il foit de quelque Evefque d'Efpagne. [Outre le refpecl que Saint
Augufbin tmoigne pour ce Saint par tant de fermons,]'c eft Aug.r.i7^.c.4.'
p.iii3.d.
luy qui nous aflure que de toutes les provinces o la religion
Chrtienne s'eftoit tendue , pour ne fe pas renfermer dans
l'Empire Romain, il n'y en avoit aucune o l'on ne celebrafV
avec joie la i^'.^ de cefaint Diacre.
le 4, le 274, 6c les trois fuivans

SAINT VTNCEN

prud.dcM

4.

p.-9.9 |Bo

!.

US'
1.

T.
21^
[Les fermons que nous avons lur S.Vincent nous apprennent
diverfes parcicularitez de ion martyre: mais il nous manquoic
une hifloirelliivie qui nous le dcrivilt avec qiclque ordre. C'effc
ce que nous trouvons dans Prudence, qui non ieulement parle
fort honorablement de ce Saint dans l'hvmnc des i8 Martyrs^
de aragocc, mais qui afait encore l'hymne cinquicmetoute entire ion honneur. "Nous en avons auli des actes, dont il eft Motel
difficile de porter un jugement bien afl'ur. Ce qui leur eft favorable, c'eft qu'ils s'accordent allez bienavecS.Auguftin & avec
Prudence, & qu'ils ne difent prefquc rien d'important qui ne
(oit appuy par le dernier. ]
'Lc Saint eftoit de aragoce. Ses ades donnent fon pre le
^^^ d'Eutvque, 6c difent qu'Enolc fa mre eftoit de la ville
d'Huefca.'lls le font fortir "d'une famille confiderable.^Cequi Note 3.
luy fut plus avantageux, Jc'eft qu'il fut inftruit des l'enfance en
les fciences

[profanes

&

ecclefiaftques,]fous la difcipline

du

bienheureux ValereEvefque de aragoce. 'Ce fut dans lafainte


acadmie de cette ville qu'il apprit la vertu, qu'il fortifia fon
ame par l'huile facre de la foy, c qu'il acquit des forces capa-

rrui.p.jc.

bles de vaincre l'ennemi le plus redoutable. Il fut particulire-

ment encourag par l'exemple des

Lco,r.p.i.c.7.

^^

''*

Pru(j.deM.4.
'^p

Au

27i.c.i.pjiii*.
,,

J-

Martyrs clbres araPrudence appelle


cette ville la mre & la patrie des Martyrs. 'Ses adions eftoient
une inftruclion pour les autres, c fa vie eftoit un tmoignage
perptuel del divinit de J.C.
'jI fut misdaus le Clerg de aragoce, ^& il y fut lev audiagoce,[dont nous parlerons "dans

p.8p.

^Boll.p. 35,4.5
2.

c Lco,p.3^f. z.

4.p.f<).

B0JLp.394.sd.

^^'J-

fi'i'..

18

la fuite. ]'Et

conat,'^& mefme flon fes acles^ la dignit d'Archidiacre, par


l'Evefque Valere,<^aiin qu'ayant fuivre ].C. dans{aPafon,il
commcncaft par la diftribution de fon calicej[qui eftoit alors
r
1a.J
T
une des principales ronctions
diaconat.]
du
iPrudence temoiene que le nom des Valere eftoit clbre par"^' leshvelques de aragoce. De lamaniere dont jjen parle, il
faut qu'il yen ait eu plufieurs de ce mefmc nom , & tous d'une
mefmc famille. 'Celui-ci eftoit flon les actes de S. Vincent, admirable pourfon innocence Scfalaintet j &: il excelloit encore
en fcience.'Mais parcequ'il avoir quelque difficult parler, ^il
1

'

s'appliquoit

beaucoup

la prire

& la contemplation, ^laiftant

le minift-ere de la doctrine S. Vincent, c]ui s'en acquitoitavcc


uiP;ud.dc foin Z<, avec fruit/quoiqu'il fuft- encore afez jeune
lorfqu'il

^^^^'

mourut.

V.

^
AKT.

II.

7.

INT

NC EN

ARTICLE
S. Vincent confcjfe J .C devant Dat'ien
.

T.

217

I r.

De S.Valere fin Evefque.

falloit qu'une mort preci^ure devant Dieu donnai!: une Lco,fap.i.c.r.


^nouvelle autorit lafoy de S. Vincent, afin que nous l'imi- P-3S;taillons avec plus d'ardeur. Il falloit que la femcnce de la prdication apoftolique qu'il avoit rpandue lur pluheurs, fuft rendue plus allurce 6c plusetficaceparleiecoursdeion interceffion,6c qu'elle receufb la dernire perfection par le martyre, pour
citre ferre dans les celeftes greniers. 'Datien eftoit en ce temps 1 AugiPrud,M gouverneur de la province: [Son nom eit clbre dans les
hiftoires des Martyrs de l'Efpagne 6c de l'AquitainerySc nous Giut.p.159.4.
avons encore une infcriptionou l'on voit que P. Datianus'gouverneurd'EfpagnefousDiocletien 6c Maximien, avoit marqu
ou fc tcrmiuoit le territoire des villes d'Evora 6c"de Beja[dans
le Portugal.]'!! avoit une grande paffiondeperlecuter les Chr- Boll.n.jair.p;

'WL

e|

I,

]fA(enfum,

Diocletien 6c Maximien ayant fcond fa fureur


par leur cruaut barbare, il commanda qu'on fe faillfl: de tous les
Evefques, Preflres, 6c autres minillresderEglife,'pourlesobliger de facri fier, flon lesloix que l'on avoit publies en ce temps
L. [Cela nous donne lieu de croire que ceci arriva fur la fin de
l'an 303, aprs le fcond & le troifieme edit de Diocletien, "qui
^^^ rceardoicnt proprement que les Ecclehailiques, les autres
Fidles n ayant eite compris dai^la perlecution que 1 anne luivante. ]'Nous verrons auffi qu'OTl^refTa S.Vincent de donner
les livres de l'Ecriture pour les bruler5[ce qui convient tout
tiens. Ainfi

v.iaperf.d?

Dioclciien

3943-

Piud.dcM.j.
P-^^-'M.

^
p.sj^.

ait l'an 303.]

Vincent fut donc pris avec Valere fon Evefques & ilsfere- Boll.n.jan.p..
jouirent de fe voir engagez combatrepour J.C, leur foy ferme 394-3c foljde leur faifant efperer de remiporter une vicloire d'autant
plus illuftre, que le combat feroit plus rude 6c plusfanglant.
'Vincent eftoit enivr du vinfacr qu'il avoit bu dans la coupe Lea-,p.385.5 1;
de J.C i 6c cette heureufe ivrefTe fit qu'il parut lans crainte devant un juge tout fremilTant de colre contre les Chrtiensy
qu'il foutint genereufement fes attaques ians pafTer les bornes
de la modeitie qu'il fe moqua-de fes efforts fans perdre la tranquillit de fon ame 5 fchant c refifter avec courage de vaincre
'S.

1.

Pr.ifes

E\Oia

fJJFI.

c'cll

dire Hifpaniartwt.

Ma:s ce terme compicnoit-il

auil la Lufitanic

Hifi,

EccL Tom. V.

Ee

eft-

IN T V IN CENT.

S A
ai
Ai:g.f.i7c.i. avec liumilicc.'On vit en cette rencontre un jugefiirieux, un
r.iiu b.c.
bourc.ui inipitoyablc,&; un Martyr invincible, non parfaforce,
c.i.p.ini.f.
mais par celle de J.C. 'Car les lupplices qu'on luy lit endurer
furent 11 cruels, que fi l'on prtend qu'ils ont elle foufferts par
un homme, ils font incroyables Mais (i l'on confidere que c'eft
un Dieu, qui loutenoit pardi puiiTance celui qui les enduroit, ils
b.c.
cciVent de nous ctonner,'ou. ils ne nous tonnent que pour nous
faire rendre gloire la toutepuiiTance de la grce.
f.t^4.p.iic?.
'Car la patience de S.Vincent n'elloic pas ime patience hu^'^'
mainc, mais une vraie patience, une patience toute rainte"& 8cc,
toute Chrtienne, puitqu'il foufFroit pour la vrit, pour la
juil:ice,pourDieu,pourJ.C,pourlafoy, pour l'unit de l'Eglife,
pour la harit univerfelle. C'ell ainii que Dieu difcernoit fa
caufe de celle des impies, comme le Saint le luy avoit demand,
f.i75.c.i.p.iii- 'Auli toutes {'es paroles tmoignoient une tellepaix 6c une telle
f-o'
tranquillit,qu'onvoyoitbien que celui qui parloitainfin'eftoit
pas celui qui louffroit de {\ grands maux , mais quec'eftoit J.C.
mcrme,'qui paria bouche vouloit fortifier les foibles, Scconfonp.ing.a.
c.j.p.iMvb.ci dre les impies. 'Au contraire toute la pofture c les mouvemens
f.i75.p.iin.c.
violens de Datien,'Tcs paroles furieules, fes yeux enflammez, &c &.
fon vifagemenaant,ell:oient comme autant de fentes & d'tin.celles par lefquelles on voyoit le feu de la colre &: de la.folie qui
le pofledoit Se lebruloit audedans.
Prud-de M.4'Prudencc dit que le Sainjt avant que de quitter aragoce
F-9pour aller rpandre fon fang ailleurs, avoit lail "quelques gou- tenui me^
tes de (^es fueurs fa patrie. [O^iie voit point s'il entend par l
les fueurs de fa predieationjOwS-ilement fa prife,ou fi c'eft qu'il
y ait endur quelque tourment qui 'ait pas eft^jufqu'au fang,
Boii.ii-jan.p. ou quclquc chofe de femblable.]'Les nouveaux Eipagnols difnc
3j;.ra.n.
^,^ 1^^^ ^ Saint Valere fouffrirent divers fupplices aragoce,
.[Mais flon ce que Bollandus en raporte en divers endroits , il
ne fe faut nullement ar-reftereuxen matiered'hiftoire.]'ll eft
p.593-53-4certain que le martyre de S.Vincent arriva Valence en Efpales plus anciens martyrologes.'Et PrudenPrad.p.jo.
gne flon (es ades
qu'il foufFriten une ville inconnue prs
difant
ce le confirme en
sanfon.
de Sagonte,'qui n^eft qu' cinq lieues de Valence,
^oil.p.3944'Datien yavoit fait transfererS.Valere & S.Vincent, afin de
les vaincre par la fatigue du chemin, qu'il augmenta par la faim
qu'il leur fit endurer, 6c par les chaine de fer dont il les charl^ea. Croyant donc que tant de maux joints une longue prifon
lecorps^
.qu'il leur fit aufD foufFrir,leur auroient abatu l'efprit
:

&

&

SAINT

VI^CENT..
ii^
venir devant luy Mais il fut bien (urpris de les voir : vigoureux dans Le corps, & inbranlables dans
l'ame. Il ft reproche Tes gcnts de les avoir trop bien traitcz5
puis retournant vers les Saints/il tafcha d'abord de les gagner PrucUeM..
par une faulTe douceur, *en les exhortant recevoir plutolt les f"-,^^',, ^
honneurs qu on leur promettoit s ils obeiiioient aux princes,
qu' s'expol'er tous les tourmens dont on puniroit leur defobcfTance. Il avertit particulirement Vincent dene rien faire
d'indigne de la noblefTc&de ne pas perdre unejeuneie auii
florillcinte que la Tienne.' Valere ne rpondant point caufe de <

il

comtnanda qu'on

les

fift

de fa langue, Vincent luy demanda la permiffionde


rpondre pour eux deux 6c il le fit d'une manire qui fit connoidr'e Dation qu'il fe foucioit fort peu de tout ce qu'il luy
pouvoit faire. Datien oflFenf de fa libert refolut-de luy faire
Fouffrir toutes forces defupplices j cpour Valere>il l'envoya en

la difficult

exil.

V.ofius

1.

[Les ales de S.Vincent ne nous apprennent pas ce que devint


ee faint Evefque.]'Baronius croit que c'efl: celui mefme qui
affifta au Concile d'Elvire, tenu flon luy en l'an 305. [Et cela
peut paroiftre afiTez probable, eftantfort aif que S.Valere ait
elt banni en ces quartiers l 5 ou qu'il foit revenu de fon exil,
lorfque Confiance fut faic Aiigufl:e.Ques'il faut mettre le Concile d'Elvire vers l'an 30o,"comme il y a alTez d'apparence,]'on
ne peut douter que Valere de aragocequi y eft nomm tantoft
le 6 tantoft le 1 1, ne foit le Confefeur dont nous parlons 3 rnais
c'aura eft avant fon exil , auquel on ne fait point en eflFet qu'il
y finit fa vie Anedo,
[que je ne trouve point dans les cartes,] prs de la rivire de
Cinca[quipa{re Baibaftro dans TArragon , & tombe dans la
Segre un peu devant qu'elle fe joigne l'Ebre.J'Il femble en
effet que Prudence mette les Valeres au nombre des Martyrs:
'c les plus anciens martyrologes marquent celui-ci Martyr
Valence comme S. Vincent.
'Les nouveaux Efpagnols en difent quantit des chofes qui ne
paroi flenr nullement fondes. Bollandus les dduit amplement.
'Sa fefteeft marque dans le martyrologe Romain Me 18 de janvier.'Il eft fort clbre dans toutes les hiftoiresd'Efpagnc/On
prtend que la principale partie de fes reliques eft en l'abbaye
de S.Vincent de Rueda fur l'Ebre au diocefedearagocei'fon
chef & un bras aragocemefmc'clerefteen diverfeseglifcs,

ait furvcu-.'EtlesEfpagnolsaffurent qu'il

1.

1.

ians d'autres

i^,

n,

13,

ou

1;.

Ee

ij

Bar.3or4G.-

Conc.txp;
^^^'

f-\^"^I^o'^^'

gf^^^""^"

Prua.dcM.4.

p^^'
Flor.p.177.

Eoii.i8.jan.p,

^^'

^^'

p.834-

p-^m 9.
''^'^*'-'"

^.^6-H7p.839-^47'

SAINT* VINCENT.

110

'On reporte plufieiirs miracles faits par les reliques de ce Salntj

P j^^-.sjR.

donc

il

en

de ce

liecle-ci.

ARTICLE

III.

Datiez fait fouffrir au Saint d'horribles tour mens,

/"

^^'^'^'

'F) O u
J[

p.9s;Bo!i.ii^

aVl\i.Y.^^'

Bo!l.s.

^Prud.de
^*^'^'"

P9^

P-9^.

Aug.f.i7^.c.

rp-i"3aBoii.p.3^.:.

R retourner

S.

Vincent,le jug

piez &: par les mains fur le chevalet

le ft

tendre par

les

jufqu' luy arracher


fit dchirer avec les

prcfque les membres 3 6c en cet tat il le


ongles de fer , julqu' ce qu'on luy vit le foie & \^s entrailles.
Cependant ce (oldat de Dieufe railloit encore defesboureaux,
& leur reprochoit qu'ils manquoient de.cur c de force pour
le tourmenter, 'Plus ils s'eiForcoientdeIedechirer,plus la pre^C"ee de Dicurepandoit de joie 6c de ferenit fur fon vifage.^Sa
joieexcitoit encore davantage la douleur 6c la rage de Datien.
'11 fit battre les boureaux meimes: de forte que l'on voyoit le
diable donner du repos auMartyr pour tourmenter fes propres
min illres, 6c commencera les punir des tourmens qu'ils faifoienc
endurer au Saint. Ils retournrent Vincent, ^ Datien continuoLt les exciter par tous les moyens imaginables, mais ce fut
inutilement. Ils eftoient hors d'haleine, "6c toutes leurs forces &c.
eftoient abatues.'ll leur dit de le repofer un peu afin qu'ayant
laifTc refroidir les plaies du Martvr,la douleur qu'ils luy feroienc
en les renouvellant, luy fuftplus fenfible.' Vincent mfultoit cependant fafoiblelTe, ^ l'exhortoit venir le tourmenter luy
mefme pour donner courage aux fiens.
'On recommena enfuite le dchirer avec les ongles de
fer: '6c luy au lieu d'abandonner le combat , lalT de tant de
diffrentes plaies, le foutenoit avec une vigueur toute nouvelle.
'Deforte que Datien voyant fon corps prefque dmembr, les
entrailles toutes dcouvertes 6c le fang qui en fortoit en abondance jugea bien qu'il avoit tort de fe fafcher contre fes gents,
reconnut avec tonnement que c'eftoit luy meime qui effoit
vaincu. Il efT'aya la voie del douceur 6c des exhortations,'&
ria le Saint que s'il ne vouloit pas facrifier,au moins il dcmnaft
,

^
Prud.p.5,5.

Vincent luy dit que lesfeuxoiiilvouloit jetter


ces faints livres, n'eftoient que pour luyj '6c l'exhorta deplayer
fur fon corps toute fa rigueur l'afllirant qu'il ne craignoir rien
tant que fa fauffe compaffion.
'Datien tout en fureur,aprcs avoir un peu rv le condanna
le
es livres facrez.

Ecli.p,355.

II.

Frud.p.97.

;,

SAINT VINCENT.

izr
foufFrir une nouvelle queftion par le feu, les flammes ardentes,
le^hmim. &; le lit dcfcr,'ce que (es ades appellent unequeflion"en forme.
'Le Saint alla avec joie ccfupplice epouventable, prvenant

BoIi.p.,,<r.,,
ii|c"rud.p.

prefquc Tes boureaux Il monta comme fur un tribunal fur ce lit ^"'
ae fer,dont les bareaux faits en forme de fcie,efl:oient tout remplis de pointes , & tout rouges du feu que Ion avoit allum
defTous. Il avoit les mains & les autres membres tendus 6c liez
fur cette machine.
'Outre tout cela on lefouettoit encore on luy appliquoit des BoII. n.
lammes de fer toutes rouges fur les membres d<. fur la poitrine.
'Sa graifTequilefondoit de tous coftez par la force de tant de ii|Prud.p.r
feuxjaugmentoit elle mefme la violence des flammes, & la gran- ^'''
deurdefesfoufFrances.'On jettadufel fur fes plaies, & les poin- rco.c.i.p.jSi
tes de ce fel, qui par la force du feu 011 il tomboitrejaillifToit fur bo1I.i:|
Ton corps, portoient les traits de la douleur jnfques au plus pro- ^'^^ '^'^^'
fond defes entrailles. 'Enfin n'y ayant plus aucune partie defon Boil.u.
corps tourmenter on effcoit oblig de les tourmenter chacuiie
:

pluleursfois.

'Dansuniupplice fi horrible, Vincent ne faifoit autre chofe nirrud.p.


que lever les yeux au ciel & demcuroit par ce moyen toujours
invincible. 'On eud dit que les flammes au lieu de le tourmen- Aug.f.iytf.c.
ter ne faifoient que l'aflrermir, & luy donner fa dernire per- 3-F-^"3-^'^'
fedion ,*comme un vafe fait d'une excellente terre.
if^
^''*

'Mais lesmefm^es flammes agifloient bien d'une autre matiiere ^.b.


fur Datien
les paroles de feu qui luy fortoient de la bouche,
efloient comme des tincelles qui decouvroient l'embraiement
-dont il eftoit confum. 'L'augmentation du fupplicerendoit la Leo,ca.p.33f.
.confl:ance de l'un plus glorieufe, &: la confufion de l'autre plus
manifefte.'Plus le Saint (ouATroit dans fon corps par les divers 3.
genres de fuppljpes dont on le tourmentoit , plus il fentoit de
joie c de confolation dans fon ame: Et au contraire plus le ju<?e
taloit audehors le fafl:edelapui{rancecp.'il avoit receue pour
un moment, plus il ie fentoit accabl audedans de luy mefme par
la honte de fe voir meprif,& par le dpit de ne le pouvoir faire
ober. 'Il demandoit avec foin [es minifl:res ce que faiforc Boli>
Vincent , ce qu'il difoit c eux tout tri (les de tout abatus luy
rpondoient qu'il avoit endur tous lesfupplices l'un aprs l'antre avec un vifage gay c un efprit encore plus refolu ,
qu'il
^confefloit J.C. plus conftamment que jamais,
,

&

&

Ee

iij

SAINT VINCENT.

111

ARTICLE

IV,

s. Vincent ejt cohfiU de Dieu dans Lt frifo-i


'

Y'^f^y'^'

r^ Ati e n

fe

voyant ain 11 mcprilc

dit S.

& y meurt..
Lcon,bruloit du-

J ydeurdcle venger mais ilnctrouvoit plusfurqui


:

voyoit

le faire.

corps de Vincent tellement couvert de plaies , que


les mains des boureaux ne trouvoient pas o luy en faire de nouvelles. Son cfprit fcul confervoit toute fa vigueur pour luy reprocher fa folie. Croyant donc qu'il diminueroit au moins fa
confufion, fi le peuple ne voyoit plus celui dont la confiance le
c.5.'SolI|rruci. faifoit
rougir, [il Et cefTer la quell:ion,]'2c renvoya le Saint en.
priion, mais pour y continuer ion fupplice. Car il le fit coucher
lur des tells de pots femez par terrcjdont le poids de fon corps luy
iifoit entrer les pointes dans la chair, 6c rouvrir les plaies dont
ellceftoit toute dchire.
Eoii.ii-ian.p.
>\\ itiy ^x. cucore mettre les piez dans les ceps de bois qui tei^oi^nt toujours les jambes ecartecs,^c dtendit- de le laiier
dcNu'.s^.
a Boli.i 13.
parler qui que ce fuil voulant feulement qu'on prift garde
Hjprud.p.
QQai-iJ il feroit mort, pour le luy venir dire auflitoft.'Mais Dieir
le moqua de toutes ces inventions cruelles. Il envoya les Anges
Poii.i3'Lco, dans cette prifon pour
y tenir compagnie au Saint, '6c chanter
^vcG
luy les louanges du Crateur. ^Les tnbres affreufcs de ce
^ bii.^ r4i
Lco.c.4lPrud. cachot furent claires d'une tresbrillante lumire. <^Lespointes
^^^ires Repiquantes des cailloux furent chan2;es en la douceur
^n^iin
A
< Boll Prud.
l'j
T
P
cc en 1 Qdeur agrable des fleurs. Les ceps de bois s ouvrirent
pour lai ITer les piez du Saint en leur libert
leur tat naturel..
'Ee chant de ces divins cantiques entonnez par Vincent i
Leo,c.4;Pru<^?-99'
par les Anges, avec l'clat decerte nouvelle Iqipierequi pafToit
par les fentes de la porte du cachot, 'furprit trangement les
Boii.^ ij.
Prud.p.yp.
gardes. 'Prudence[&^. Leon]ne parlent que d'un. C'efloit le
gelier mefme,quiveilloit alors flon Prudence. Il regarda par
les mefmes fentes i il vit la terre toute couverte de fleurs, & le
pio^.
Saint qui fe promenoit en chantant des hymnes j 'ce qui le touoli. 1;.
cha tellement qu'il fe convertit l'heure m.efme. Les acles ajoutent qu'il vit aufTi les Anges tour eclatans de lumire.
Lfo,c.4.p.38.
'Ilfalut aller raporter tout ceci Datien,qui cette nouvelle
fut comme un coup de poignard. Il fut faifi en mefme temps de
p.ud.p.59.
crainte , de douleur de rage,'& de honte , jufqu' ne pouvoir
Lco,c.4.
s'empefcher de vcrfer des larmes. 'Mais craignant que s'il exIl

le

iiin

&

N T V I N C E N T.

215

Saint aux tourmens, il nefiftque rendre fa


le
vidoire plus gloricufe, il aima mieux luy donner du repos ,
tat
on
cet
que
s'il
mouroit
en
efperant
,
faire mettre fur un lit,
attribueroitfa mort une caufe naturelle,^ non aux fupplices,
pofoit de

nouveau

le

&

'Ses actes 6c

Prudence difent queDatien

le

fit

fes plaies feroient refermes,

que quand
foufFrir de nouveaux tourmens'fans

afin

qu'il

traiter

de la forte,

Prud.p.^j

on luy

pufl: faire

^''-^ ''

en mourull

ne vou-

Boll.i6.

lant pas, difent les actes, qu'il cuft la gloire de mourir dans les
.fupplices,

'Les Fidles ayant fceu que l'on avoit permis auSaintderece- prud.p.^j.
voir quelque foulagemcnt, accoururent en foule pour luy en
donner. [Car l'edit gnerai contre les Chrtiens qui ne vint
qu'en 304, pouvoit n'eftre pas encore fiiit, ou n'cftre pas publi
en Efpagne.]Ils accommodoient le lit le plus doux c le plus
agrable qu'ils pouvoient ils fechoient les plaies du Saint encore toutes fanglantes, dit Prudence, ils bailoicnt les cicatrices
des ongles de fer,'&: lefang qui eftoit encore fur fon corps. La r-'coplufpart recueilloient ce fang avec des linges pour le conferver
,

chez euxjcomme une protedion invincible pour eux & pour leur
poflerit.'Les ades difent que ceci fe fit aprs la mort du Saint,
'laquelle arriva auflitoft aprs qu'il eut eft couch fur le lit
qu'on luv avoit prepar.^Car le Saint ne fouhaita plus que la
mort depuis qu on commena a donner quelque loulagement a
fon corps: [& Dieu

fe

6.

bjPiud.p.ioc<
^^'*^/-

hafta d'exaucer fes vux,]

ART
DUu

bo!1.

conferve

le corps

C LE

V.

du Saint malgr Baten^

^\L

Augr.t7<.c
4Fii'3c.

core aprs fa mort. 'Ce tyran ayant appris qu'il ne vivoit plus, en
frmit de rage. Voyant qu'il ne pouvoit plus efpererde le vaincre, & ne comprenant pas encore que c'eftoit J.C. qui l'avoit
vaincu en la perfonne de Vincent, il refolut de fe venger au
moins fur le corps mort du Saint, & de le faire dchirer par les
befkes/'afin que les Chrtiens n'eulTent pas la joie de l'enterrer,
& de luy drefferun monument comme un Martyr.'I l le fit donc
jetter dans un champ flon fes ades,'ou dans un marcage couvert de joncs flon Prudence. 'Mais Dieufufcita un corbeau, qui
au lieu de dvorer luy mefme ce corps flon fa nature, le dfen-

Leo,f.ap.I.f.^

ne fuffifoit pas pour la gloire de J,C. que Vincent eu il furj[mont Datien durant fa vie; il falloit qu'il en triomphafb en-

^^^^''^J^^[l^

Prud.p.ioi.
bo11. 17.

Piud.p.ioi.iot.
p.ioi|Boii.
i7^^Leo,c.(.p.

114

LcojC.'S.

NT VI NCENT.

doit au contraire contre les belles 6c les oiieaiixqui en approchoicnt, 2c les challoit avec les ailes. 11 tic fuir un loup de cette
meime manire. 'Et ce loup en le retira'nt regardoit toujoiu's le
derefped, comcorpsdu Saint avec un clpece d'ctonnement
me s'il ne fuit pas venu pour le dechirer,mais pour augmenter le
nombre de tant de miracles.
'Datien ne cda point encore ce prodige il crut que la mer
fatisferoit fesdelirs, ou qu'au moins elle cacheroit fa honte. ^11
ft donc coudre le corps du Saint dans un lac, attach une
meule de moulin, '6c l'ayant fait mettre dans un bateau, ilcommanda qu'on le menall en pleine mer, c qu'on le jettaftdans
l'eau. 'Un nomm Eumorphie Ru le miniftre de cette cruaut,
au in inutile que toutes les autres.'Le corps fut jette dubateau'
^^^'^^ ^^ mcr:^iMais-Dieu qui avoit foutenu le Saint durant fa viecontre toute la violence des tom-mens, le foutint encore aprs fa:

&

c.7|Prud.p.ici.

-sib.Boii.ft.

rrud[Boii|

^^^'
PrudiBii.

Aug.i.i7+

r-

1^1.1^6.^ 4 r.

nq.c.
LeojC.y.

p.

ii.3.e.

mort contre les efforts des vagues: 1 luy firtraverfer les. flots,'6c
au rivaT;e par un miracle clatant, ^montrant par
^^ ^^^^^ qu'il avoit defon corps mort que. c'eiloit luy qui l'avoir
gouvern durant fa vie.'^Les bateliers s'en retournoient avec
qIq efpcrant deraporter Datien cette agrable nouvelle que
,r
'ni
f~
Ifles ordres avoient elte excutez 6c que le corps du Samt ne pa1

Aug.i.z7j.p.

"r.i76.c.4

L.oii.ri.jan.

P397.18.

le conduifit

PruJ.dcM.5.

roiiroit plus.'iMais

rio3iEoii.

ger'^f'-^r les

i^-

J3o!i.io|

rru

.p.1.3.

iL>li.io.

ils furent bien furpris lorfqu'ils le virent naeaux avec la meule mefme qu'on luy avoit attache,
6c arriver terre beaucoup avant eux, quelque effort qu'ils
fiffcnt pour le reprendre.
'Le coi*ps ayant eft conduit jufqu' tcrre,y trouva une efpece
^^ tombeau dans le fable que la mer amaffa autour de luy pour'
le couvrir, [ 6c peuteflre pour le cacher aux bateliers qui le fui-voient de loin.JLes Fidles ne favoient rien de cela flon {esacles:'mais le Saint s'apparut un homme, 6c luy dit que fon
corps efboit fur le rivage en un endroit qu'il luy marqua C
comme cet homme hefitoit dans le doute de la vrit de cette
vifion,le Saint rvla la mefme chofe unefainte veuve nomme
3

ib;prud.p.io3.

Ionique,qui le litfavoir Iccrettement aux[autres]Chrtiens. 11


donc trouv par ce moyen, '6c les Fidles n'ofant encore luy
rendre tous les honneurs qu'ils fouhaitoient l'enterrrent en
pleurant dans une petite bafilique, difentfesacles.
'Mais aprs que la perfecution fut ceffe[en30^,]onle tranfporta avec la rvrence qu'il meritoit,en une fepulture plus honorable, c on le
t fous rautel[d'une eglifejhorsdes murailles
de la ville de Valence , o Dieu , difcnt les actes > accorde une
fut

iblAug.fi-sp.iui.f.g.

infinit

NCE N

AIN T

T.
V I
s
215
infinit de grces par Tes mrites la louange c la gloire de
J.C.'Car illeft rvrer par les merveilles qu'il avoit operces
en luy,afin que ce full un monument perptuel de la piet viclorieiiie, Se de l'impit confonduei 6c que la gloire du maiftre pa~
ruitdans l'honneur que l'on rcndroit fonlcrvitcur. 11 voulut
tmoigner que les morts n'eftoient pas morts pour luy,"& fliire
juger quelle eft la recompenfc des mes par l'honneur qu'il fait
mefme rendre leurs corps/Ce n'euft pas efl un grand mal
S. Vincent de n'eftre pas enterr mais Dieu a accord Ion corps
rEgli{e,"pour la confolation de l'Eglil meime.
'On honoroit non feulement fon corps, mais auffi les inftrumens de fon fupplice 6c l'on baifoit avec refpecl fon petit lit. [Il

&c.

Aug.p.im.f.g.

r.z77-c.i.p.

^"-t-ab.

&c

femble que cefoit celui fur lequel il fut brl.]


'L'Eglife de aragoce ne luy rendoit pas moins de refpect
qu'elle euft pu faire fi elle euft polTed fon facr corps. 'Nous
avons dj remarqu que fa fcfteeftoit clbre dans toute l'Ede janvier
glife.'LesGrecs SclesLatins la font aujourd'hui le
^& elle eft marque ce jour l dans le calendrier de l'Eglife
d'Afrique,bdans le Romain du P.Fronto,dans le Sacramentaire
deS.Gregoire,o il aune fort belle Preface,[dans les martyrologes de S. Jrme, dans Bede, dans Florus qui ajoute Bede un
grand loge du Saint, danses autres du IX. fiecle,6c dans tous
ceux qui ont eft faits depuis. ]'S. Grgoire de Tours dit que de
fon temps on la faifoit le"2i .^Si ce n'elt une faute de copie, comme le croit Baronius. On la celebroitaulh en hiver des le temps
de S. Auguftin, qui dit que le jour de cette fefte eftoit court,
'Les Grecs en font encore mmoire l'onzime de novembre, [de
qiioy on ne rend point deraifon. Puifqu'on ne peut douter qu'il
neloit mortle iide janvier, il taut dire que (^ a elteenl an 304.]
'Nous avons en France un grand nombre d'abbayes & d'autres
cglifes qui font confacres Dieu fous le nom de S.Vincent, 6c
mefme les Cathdrales de Challon fur Sne, de Maon, de
Viviers, 6c de S. Malo. Mais quoiqu'elles honorent toutes aujourd'hui Saint Vincent d'Efpagne comme leur patron, [n'y en
ayant pouit d'autre qui foit maintenant clbre dans l'Eglife j
je ne fay nanmoins fi quelques unes n'ont pomt eft fondes
originalement Tous le nom de"S.Vincent d'gen , qui a autrefois eft fort honor dans la France.]

I.

u.

.V77.

4f^.i^f

.V.Sfoy.

J.

Uruard,

Adoiij Vandelbert, Notkcr.

Prud.de m.j,
P'^4.

4p-9o.

/ug.fiy^.c.
4-r.m3.d.
ioiip.^,^,^^,

^^j"^

'^'^'^'

^Front.p.i^i

^^"-P-"-

Gr.T.gi.M.c,
9-' -^^b-

Aug.r.i^^.p.

^ioc.
Men^u.nov.p.
'7''^2.jan.p.

7,c.dfii96A.

Aa.M.p.jS;?.

^^

ii6

NT

A KT
D.'-j

'^^AiNT

C L E V

reliques de S. Vincent

INC EN

Son

T.

I.

corps efi apport Caflres,

Grcgoire de Tours nous apprend que lorfque ChilClocaire Rois de France alTiegcoicnt la ville de
aragoce,[vers l'an 54i,]les habitans curent recours Dieu
avec beaucoup d'humilit , s'interdirent le boire & le manger
comme les Ninivites,re couvrirent de ciliccs 6c de cendres, s'habiilcrent denoir, 6c en cet tat tirent le tour de leurs murailles
en chantant, &: en portant avec eux la tunique de S.Vincent.
Les alicfTcans qui les virent, crurent d'abord qu'ils failoienc
quelque maletice.Mais un payfan qu'ils avoient pris, leur ayant
dit qu'ils recouroient la miler.corde de Dieu par l'interccllion
de Saint Vincent, ils redoutrent l'effet d'une priere[ri humble,
fourcnue par un li puiffant interce{reur,]c levrent le fiege,
Duch.t.i.p, i\jy^
abrg de l'hiitoire de France, [qui ell auffi fort ancien,]
ajoute que Childeberc avant que de fe retirer, voulut parlera
c.
rEvefque.'l luy demanda des reliques de S.Vincent: bc l'EvefBoir.i.jan.p.
que luy donna"un habit ou une toledu Saint/Les Efpagnols/o/d.
retint"une partie qu'ils montrent &c
t^i!pV-^r^/ prtendent que l'Evefque en
DuCli.p.7cs. encore aragoce.'On ajoute que Childebert eilant revenu
^'
PariSVbailituneeelife de S. Vincent. ^Aimoinraportelamefme

choie plus amplement,ajoutant que Childebert apporta a Parjs


Ado,an.5i7.p.
j'role du Saintj'c Adon dit exprellment qu'il la mit dans
rcr.T.h.Fr.i. l'cglile qu'il fit bailir Paris fous Ton nom. ^'S. Grcgoire deTours
4-c.iop.i66j [& d'autres anciens,]parlent fouvent de l'eglife de S. Vincent;
?.c.ji3.p.44ii
que Childebert avoitbaftie dans lefobour2;deParis, 6c o Saint
Germain de Paris tut enterr. [Au ffi perlonne ne doute que ce
ne foit la clbre abbaye de S. Germain des Prez, o S. Vincent
eft encore honor comme principal patron.]
[Le nom de S. Vincent a toujours depuis eft fort clbre cij
rort.i.s.c.4.p. France.VFortunat le nomme enttre les plus illuftresMartyrs.^^S.
des miracles faitsen quelques endroits,
ccfr T ei M. Grgoire de Tours parle
cpo.p.zci-ic;. de la Touraine 6c du Poitou o il y avoit de fes reliquesmiais il:
n'exprime pas en quoy ces reliques confiftoient: 6ccen'eftoit
Boii.ii.jan.p. pas apparemment aucun de fes o^.J'Car j.k demeurrent tous
4oi.4.
dans ton tombeau^jufqu' l'an 864, auquel ils furent apportez
en France,"felon Phiftoire qu'Aimoin Religieux de S. Germain Non
de Paris nous en a laiffe , l'ayant apprife de la bouche mefme
er.T.h.Fr.1.3.
c.i9.p. 137.138.

jj^i^erc &:

SAINT VINCENT.
d'u'dalde qui

les

217
y apporta. Voici en abrcgc ce qu'elle con-

cicnc.

moine d'une abbaye qu*on appelloit alors i.


Conkittss en Aquitaine, [&. qui cit pcutcitrc celle de Conques
en Roucrguc,]eut rvlation d'aller chercher Valence les
reliques de Saint Vincent car elles eftoicnt alors extrmement
ficgliees, parccqUe la ville efboit tombe fous la puiflancedes
Mauressqt>iy avoientmermc nbatureglife.. Dieu l'ayant permis
caulc de la mauvaiTc ve des habitans du pays/Il partit donc ^}*
daiis ce defTein avec la permiilion de ion Abb, accompagn
d'Audalde moine du meme lieu, qui demeura bicntoltfeuljparcequ'Hildebrt mourut en chemin. 'Audalde arriv Valence, $ j.
dcouvrit fon deflein nn Maure^qui pour peu d'argent, n'eut
pas depeine liiy promettre de l'aider. Le tombeau du Saint
elloit hors del ville, en un lieu o peribnne n'habitoit alors.
II eftoit tout entier avec une infcription qui portoitque l repofoit le corps de S.Vincent Diacre & Martyr fils d'Eutvque &
d'Enole. 'Audalde 6c le Maure ayant lev la tombe durant la 4;
nuit,ils trouvrent dans un tombeau de marbre le corps du Saint
tout entier, fans qu'aucun des os ftifl: corrompu, 6c ils eftoient
encore tous liez eniemble avec leurs nerfs. Mais Audalde qui
votiloit l'emporter quelque prix que ce fuft, ne craignit point
de rompre les jointures pour poitvoir mettre les os dans Un fac,
'L'an 855,Hildebert

envelopa avec des bra-nches de palmier , comme s'il eufl:


de ces branches.
'Il reprit en(uite le chemin de France: mais en paiTant par
aragoce, il ne put fi bien fa ire qu'on nefedontaft qu'il portoit
les reliques de quelque Saint. 'L'Evefo^ue nomm Senior le maltraita extrmement, luy fit donner la queftionv>"& l'obligea enfin
d'avouer la vrit, finon que taifant le nom de S. Vincent, il dit
que c'eftoit le corps d\in S. Marin. Sur cela l'Evefque renvoya
Audalde.mais retint les reliques,'qu'il fit enterrer aveclionneur
dans l'eglife de Noftre- Dame fa cathdrale. 'Audalde s'en vint
dire fon infortune fo4i monfterc', ou on le crut fi peu, qu'on le
chalfa comme un coureur. Ilfe retira l'abbaye de Caftres en
Albigeois ou on eut plus de foy fes- paroles, & on l'^ggregea
'qu'il

i^.

fait trafic

^s.

7-

<?.?;

7-

mefme

la

ma4on.

'Huit ans & demi fe pafTernt de la forte , jufqu'a ce[qu'en 5^l'an 86^,]Salomon Comte de Cerdagne entreprit l'affaire,
agit puiffamment pour cela auprs du Roy de Cordoue,dont le
Prince Maure de aragoce depeiidoit de forte qu'Atidalde

&

Ef

ij

SAINT VINCENT,

12S

eltant retourn aragoce,

menaces qu'on luv

f4co

"'

jis.

FEvelque intimide par

les

grandes

contraint de rendre le corps, qui avoit


fait cependant plulieurs miracles. Ainfi Audalde l'emporta
Cail:re,[&: il y arriva apparemment le 27 d'odobre,] auquel
Quelques martyrologes marquent l'invention ou la tranflation
ht, fut

Vincent. 'L'Eglife de ValencequireconnoilUatranjQation


Callres pour vritable, en faitlafeflc
le 23 de janvier, [peuteltre pour la joindre la grande fefte du
Saint qui eft le 12.]
'Ces precieufes reliques furent mifes dans une eglife de la S**
p.403.5 4.
Vierge hors l'enceinte du monaftere, dans lequel les femmes
S 17n'entroient points 'c quand le concours du peuple qui y venoit
de toutes parts fut un peu ccTc on le mit dans l'eglife mefmc
du monaftere en attendant qu'on en euft bafli une exprs pour
le mettre. 'Aimoin raporte divers miracles qui accompagnrent
5 4-t7&: fuivirent cette tranflation 3 Se il fit deux livres de cette hifloip.4co.4or.
re, 'qu'il adrefTa Bernon Abb de Caftres ,.& Tes Religieux,
Gai.chr.t.i.p. la prire delquel S il l'avoit entreprife.'On trouve que cette
^^b^^'e qui eft prefent rige en evefch,^ a quelquefois efl
* oii'^L*- an
appeile Saint Vincent de Caflres. Guillaume Abb de ce lieu
|).40o!zo.
donna ime partie de la mchoire du Saint Louis VIII. en l'an
12155 '6c on croit que ce prince la mit S.Germain des Prez, o
$11.
on l'a trouve depuis. 'L'acle de Simon de Montfort fur la do5 i^
nation de cette relique, porte qu'il le faifoit beaucoup de miracls Caftres par l'intercefTion de S. Vincent. 'On alTure qu'en
f.395.510.
l'an 1224, Conrad Evefque Cardinal de Porto, fit tranfporter le
chef de S.Vincent de Cailres Ciairvaux o il eft encore aucie S,

du corps de S.Vincent

jourd'hui.

doute raporter quelque autre Saint de mefme


nom ce que nous trouvons dans la vie de S. Domnole clbre
Evefque du Mans au V fiecle, j'qu'il fit baftir auprs de fa ville
une abbaye de S.Vincent Martyr,dont il y mit le chef 3 & il y
fut enfuite enterr luy mefme. [S. Vincent d'Agen"efloit alors V.Sainre
clbre dans les Gaules &: on luy raporte plufieurs chofes qui ^^
fe pourrojent entendre plus aifment de celui d'Efpagneque
cette tranflation de fon chef au Mans.]
[Il faut fans

$ o,

SAINT VINCENT.

ii^

ARTICLE VIL
Ds dixhult Martyrs de Caragoce

c^

^^ quelques Autres.

'X*^ O M M E Saint Vincent a eftc le[plus grand]orncment de Prud.dcM.4.


^^99o.yi.
V^l'Eglife de aragoce,[noiis joindrons Ton hiftoire ce que
nous trouvons des autres Martyrs de cette ville. ]'Car Prudence P-sss^NoTB
nous apprend qu'elle en a eu"un fort grand nombre, c qu'
peine le cde t-elle en cela Carthaee 6c Rome mefme.'Le p.8<).
lang des Saints rpandu dans toutes Tes places c toutes les
portes, avoit chafT les dmons de toute la ville,& y avoit tabli
partout le re^ne de J.C /Toutes les perfecutions y avoientfait p-5o.
des Martyrs iepuis que la foy y avoit ejftc receue, c'eft dire,
v.saintCy- dcpuis Celle de Dece au moins. ]'Car"Felix Evefque de aragoe Cyp.ep.68.p.
pxicaj<}0.
^^^^
ef^-Qj- clbre du temps de S.Cyprien.
favoir Piud.p.g^.
'Entre ces Martyrs Prudence en nomme dixluiit
Apodeme, Cecilien, Evence, Flix, Fronton, Julie, Luperque,
j.

Martial, Optt, Primitif, Publie,Quintilien, SucceflTe, Urbain,


quatre Saturnins. 'Adon Se Notker qui fuivent Prudence,

&

noi!.T,.apr.p.

mettent feulement Jule au lieu de Julie. ^Ufuard au lieu des '^7.6.


quatre Saturnins, met Caffien, Faufte, Janvier, & Matutin, qui " ^'
poLivoient auf avoir le nom de Saturnin c c'eft luy que les
Efpagnols fuivent d'ordinaire dans leurs brviaires &. leurs vies
des Saints. [Les martyrologes de S. Jrme qui altrent davantage leurs noms, lesmettent avec S. Vincentleiide janvier. Adon
les marque le 1 5 d'avril, c Ufuard le 16, ce que le martyrologe
Romain a fuivi. Ils ont apparemment foufFert tous enfemble,
comme le dit Ufuard, ]'puifqii'ils efloient enterrez non feule- Prud.p.8s.*
ment dans la mefme edife , dont Prudence les appelle les Anges, mais encore dans k mefme tombeau.'Ils ontfouffert"avant B)il.i<f.apr.p,
S.Vincent, [&: mefme apparemment avant la perfecution de -^sDiocletien,]'puifque S.Vincent apprit vaincre le dmon par Prud.p.ja,
la connoiflance qu'il avoit de la clbre victoire que ces Saints
avoient remporte: 5c il femble que des ce temps l il y avoit une
-,

NoTB

<.

eglife fur leur

tombeau.

'Prudence paroifl dire que fous l'autel qui couvro't les corps
de ces Saints , on avoit mis aufl ceux de S. Caius 6c de S. Crraence,qui avoient un peugouft la douceur du martyre en confeffant deux fois J.C,: en refiilant avec beaucoup de courage
aux fremiflemens [du dmon 6c]de fes minires. 'L'Eglife de

Ff

iij

p.?*.

woU.p.413.

SAINT VINCENT.

a|

aragocc en joint
venons de parler
,

p.4ii;Pud.p.

I*prud P90
.9C-91.

la tefte
Se

on

celle des

les a

mis

le

Martyrs dont nous^


le marty-

melme jour dans

rologe Romain.
'Prudence parle encore beaucoup de la vierge Encratide ou
Engrat'e comme on la nomme allez communment. *I1 {cmble
dire que Ion corps eltoit dans la melme egliie que ceux des i8
,

Martyrs. 'iille Touifrit d'horribles tourmens pour J.C. Oajuy


dchira les coftez &: tous les membres, on luy coupa la mammclle gauche. On luy arracha mefme une partie du foie. Mais
le periecutcur luv envia le dernier coup de la mort dont il luy
avoit fat lentir toutes les rigueurs. 11 crut par l la priver de la
gloire du martyre mais elle en avoit dj eu tout le mrite
les douleurs que les plaies qu'elle avoit receues, luy cauferent
dans tout le temps qu'elle vcut depuis augmentrent encore
beaucoup fa couronne. 'Quelques uns marquent qu'elle loufFrit
fousDatien durant la perfecution de Diocletien.^On prtend
que (on corps fut trouv en l'an 1385?, avec ceux de S. Luperque
Se des autres iSMartyrs, dans une eglife qui porte aujourd'hui
fon nom, & o l'on conferve encore toutes ces reliques. 'On fait
la fclle de cette Sainte le 16 d'avril,'&: celle de la rvlation de
fes reliques le i^ de mars, auquel elle arriva. On crit qu'en 14557?
Jean II. R.ov d' Arragon eifant fort incommod d'un grand mal
d'yeux, en fut guri en v applit^uant un clou qu'on prtend avoir
eii un des initrumens du martyre de la Sainte.
[Ufuard & le martvrologc Romain font mmoire le 3^ jour de
novembre d'un nombre intini deMartyrs qui ont fait admirer
leur confiance aragoce en mourant pour J.C, du temps que
Datien eftoit gouverneur d'Efpac^ne,j'e'Gft dire durant la perfecution de Diocletien comme ic porte Thifto're que nous en
avons.'Cettehiiloire peut lire plus anciennequ'Ufuard -.["mais v.ianotc
avec cela elle eft allez nouvelle, &c contraire en quelque chofe
Prudence. [Le peu mcfme qu'elle nous apprend accs Saints
n'eft pas fort croyable.Car]'clleditque Datien ayant fait fortir
tous les Chrtiens de la ville, o ilseiloienten grand nombre,
fur la libert qu'il leur donna de demeurer dans leur religion,
pourvu qu'ils vcuflent hors des villes j des qu'i Is furent fortis,il
les ft tous mafTacrer par des foldats qu'il avoit mis enembufcac. Elle ajoute qu'on Ht brler des cr'niinelsavec les corps des
Martyrs, pour empefcher les Chrtiens d'honorer leurs' reli*
ques 'mais elle ne parle point de-ce que Baronius cite dequelc^ues auteurs nouveaux, q^ue Dieu fit difcerner leurs cendres de
,

Boll.ig.apr.p.

Ip^ii.

p.4n.3.c!.
p.-^ii.a.b.

f.96cJ.

p.4 0(.3.

p.9<K

BaMO.i36|
J.UOY.C

&

NT V

ENT.

I
C
s A I
231
blancheur
particulire, 8c qu'on
par
une
celles de ces criminels
es aappcllez pour ce Tujet la Malle blanche. 'Ils portent mcrme Bon,p.4ro.tf.
qu'on les appelloit la Maielainte, caule de leur nombre infini,
'fans parler de blancheur, ni de Mafle blanche. C'elt ce qui iit i 7.
que Bollandus douce de cette particularit, qui n'a que des modernes pour auteurs. [Le mlange de quelques criminels n'empefcha pointjqu'on ne recueillill: leurs cendres; Se on confacra p.j^i. ro.
une eglile Dieu en leur honneur. 'C'eft celle que l'on appelle p.4rz.naujourd'hui de S^^Engratie, 6c qu'on appelloit autrefois des

faintes MafTes.'On y voit encore plufieurs autels dans reglife<f.


fouterraine, fous lefquels on prtend qu'il y a des Ma{res[6c des

cendres]de ce nombre infini de Ivlartyrs ; 6c deux puits dans lefquels on croit qu'on a jette quantit de leurs corps facrez,

MJ^'^ujl^*

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LES SAINTS

SATURNIN
D AT V
I

E,

ET LEURS COMPAGNONS,
MARTYRS A CARTHAGE,
^g* U O I QJJ E

Euf.fle pal..

'^^^^

'3-P-54;.c.

la perfecution de Diocletien n'ait


pas dur deux ans entiers dans l'Afrique, flon
Euiebe, 'nanmoins c'eft une des provinces de
l'Empire o elle a fait un plus grand nombre de

Martyrs. [Nous avonsparlautrepartdece qui


d s'y paffa la premire anne de la perfecution,
c'eft dire en 303. Nous dirons ici quelque choie de ce qm regarde l'anne fuivante,]'que nous tirerons d'une pice compote dans le IV. fiece par un Donatifte habile c loquent, mais

un

hir.1,8 c.r.p.

19

.c.

ralu7.t..p.(j.

DonatiHes AiTg.col.J.'.c.
lJ.[>.Z2.6.Z.hS.
grande
Confrence
dans la
de Carthage en l'an 411, & receu
comme lgitime parles Catholiques. 'C'eft pourquoi Baronius
F.b.?.' ...Mp,
ne craint. pas de nous ailurer qu'il n'y a rien que de iidcle & a07. 2.
de ftncere dans l'hiftoire de la confelfion des Saints dont nous

fur

extrait des regiftres publics, 'produit "par les

LES SS. SATUKNIN, DATIVE, Sec.


& qu'on la peut lire comme une pice entirement an-

231
parlons,

thcntit]uc.[ht vritablement

Boli.i.fcb.p.

^''^

^*

ii.:4.i5.i7.

53.n.3.

$ M.ij.

il

n'y a rien de fibeau c de

fi

tou-

chant que les paroles courtes 6: endammes qu'y profrent les


faints Martyrs.]
'l_cs pcrfecuteurs dcfendoient alors aux Chrtiens de tenir
les aiembles ecclellai tiques, 6c de faire aucun acte de leur religion. Mais cette dcfenfc n'eiloit pas capable d'arreiler le zelc
des Fidles, ' qui leur foy faifoitmeprifer toutes les menaces du
monieic ils tenoient leurs afTembles "partout o ils efperoient Note i,
le pouvoir faire[avec quelque lecret. j'il s'en tint donc une en
la ville "d' Abitine dans la Proconfulaire , chez un nomm Flix ou d'Aluti
Occan ou Oclavcj'c S. Emerite Lecteur -^pouvoit aufli avoir T^^^^
^
quL^lque part cette maifon. 'Durant que les Fidles y efhoient
occupez a clbrer "les Mylleres,tl'otlcier du guet & les ma- Bomm-cu%
rillrats de la ville les v vinrent furprendre, c arrtrent le '\fi"^">"*.nui mdei.
r>
n
f>
r
r
Preltre Saturnm dj rort ge, avec les quatre enrans, Saturnin
Se Flix Lecleurs Marie "viersie conlacre Dieu, & HilarienP^^wmi
encore enfant. Ils arrtrent encore DativeSenateur[ou Con-

j.

'

Ce

'''

feillerdela villeX'deCarthage, Ampele, Caflien, Ceciien, Dacien, Dante, Emerite,Faufle, trois autres Flix, Givale, Janvier,

Major, Martin, Maximien,Pelure,Quinte,troisRogatiens,deux


Rogats,Thelique,Vidorien,Vidorin, &: Vincent avec quelques femmes, favoir Ccile, Heredine, Honorate, deux Janvieres, Marguerite, deux Matrones, Pomponie,"Prime,Eve, Rgule
ou Regiole, Saturnine, deux Secondes, Thelique, c Vidoire,
[ce qui faifoit 30 hommes, 6c 16 ou 17 femmes.
^lls furent conduits la place, oii ils allrent avec joie, ayant
leur tefte Dative, 6c le Preftre Saturnin accompagn de fes
enfans.[IIs y confefferent le nom de J.C,]'6c furent chargez de
chaines poureftre conduits Caj;thage, 6c prefentez au Proconful Anulin.'Le u de fvrier fut "le jour de leur confeiTion
devant ce Proconful, ou plutoil de leur triomphe. 'Anulin interrogea d'abord Dative 6c aprs les formalitez ordinaires, luy
j

4-

i^'

FijS/.
p.5i6.$6.

autprhnm
'^'''^^'

Note^

demanda

Chrtien, 6c s'il avoitefc "l'afTemble. Il


avoua l'un 6c l'autre avec joie. Mais comme on kiy demanda
qui avoir eft le "chef de l'a{remble,[il refufa apparemment de

antor.

ordonna aufltoitde l'appliquer la queftion.


Il eiloit dj tendufur le chevalet, lorfque Thelique, voulant
tourner la fureur du juge contre luy mefoie, s'cria Nous fom-

ce

s'il

eftoit

incolUBt

le d'"re,]puifqu'on

rion.ti.{b.p.5i5.
^-

i.'L'ar:icIc9&

le

du tiae de ^cntcui

quM eft' ic Snateur Hc Carthagc & je ne fay fi on fe ferT*


tom>aunes.Cai')epenrc que ce fonc ceux <^u'ou app 'loic OecttrM

nous font doire

daiis

k)

yilies

mes

LES'SS.

SATURNIN, DATIVE. 6cc.

135

Le juge

mes tous Chrtiens, nous avons


irrit de ces paroles, luy fit donner plufieurs coups, le

eftc tous rnfTcmble.

fit tendre
les
ongles
luy au
avec
de
dchirer
fer
fit
le
chevalet
fur le
miliett de ces tourmens reniioit grces Dieu , Se le prioit de
dlivrer Tes ferviteurs.'Le juge luy demanda aufli qui avoit eft
NoTBfw le chef & l'auteur de l'affemble, quoy il rpondit:"C'eft le
il montra mcfme ce
> Prejflre Saturnin , ou plutofb nous tous
Preftre au Protronful qui le cherchoit. Il croyoit fans doute ne
faire en cela que favorifer le zle qu'avoit ce faint preftrc de
:

&

7.

&

foufFrirpour J.C.
'On continuoit toujours le tourmenter, 6c luy prier, mefme
pour ceux qui le tourmentoient, demandant Dieti qu'il leur
pardonnaft. Mais il leur reprochait en mefme temps leur injuflice de tourmenter des innoeens c desferviteurs d-e Dieu. Quel^
<' quefois il s'adrefToit Dieu par ces paroles:Mon Dieu ayez piti
de moy Je vous rends grces, Seignur,donnez moy la force de
foufFrir pour voftre nom Dlivrez vos lerviteurs de la captivit
J3 de ce fiecle:'Je vous remercie, 6c je ne faurois vous remercier

ibid.

3>

aflez.

LeProconful luy infultoit cependant dans

g..

fes (oufFrancest

furquoi il dit Ces foufFrances font ma gloire 3 je commence


5 appercevoir le royaume ternel, le royaume incorruptible[quc
Dieu nous promet.] Oui, Seignur Jefus , nous fommes vosfer^
>5 viteurs5 vous elles noftre efperanccj c'efhen vous qu'efl: toute la
confiance des Chrtiens, Dieu trs faint. Dieu trs haut. Dieu

toutpuifTant, nous louons, nous glorifions voftre faint nom. Le


juge l'interrompit pour luy dire qu'il euft bien fait d'ober au:t
commandemens des Empereurs 6c des Ccfars mais fon ame
pleine de force Se de vigueur,fit profrer cette rponfe generetiyj le fon corps tout accabl par les tourmens
Je ne confidere
5^ point d'autre ioy que celle de Dieu, je n'en reconnois point
d'autre C'eil elle que je veux garder, c'efr pour elle que je
3> meurs. Anulin plus tourment datis fon ame que luy dans fon
corps fe lafTa enfin de ordonna de le mener en prifon pour
y
5

attendre le dernier fupplice.


'Dariveeftoit toujours fufpendu fur le chevalet 6c anim par
ce qu'il voyoit foufFrir Th^liqUe, il difoit fouvent haute voix
:

qu'il efl:oitChrtien,6c qu'il avoit eft l'afTemble. Il arriva

N OTB

6.

mefme temps que "Fortunatien avocat

en

frre de S^^ Victoire,

payen, dit au juge que c'eftoit Dativequi avoit


feduit fa fur , 6c qui l'avoit emmene de Carthnge Abitine
avec Seconde c Reftitute.'Sur cela S\^ Yicloire s'cria avec

mais qui

effcoit

'

Hffr.

ccLTm, Fr

Gg

LES

rv4

SS.

SATURNIN DATIVE

6cc.

vraiment Chrtienne Je n'ay point eft Abitine


avec Dative, comme je le puis prouver par tmoins Ni luy ni
aucun autre ne m'a pcriuad d'y aller ]e n'ay rien fait que de
nioy m cime 3 c j'ay elle l'ailemble parccque jeluis Chr- t

une

libert

tienne.

'On ne laiffa pas fur cela de tourmenter Dative avec les ongles
^ on le dchira tellement, qu'on luy voyoit mefme le dedans du corps. Il prioit Dieu cependant qu'il ne fuft point con-

i I.

defcrj

fondu dans l'efperance qu'il avoit en luy j 6c il rfuta tellement


ce qu'un "nouveau calomniateur nomm Pompien voulut dire
contre luv,'que le juge fit cefTer laqueftion. Mais on la recommena enfuite fur ce qu'il avouoit hautement qu'il avoit elle
l'afTemble c qu'il en avoit efl l'un des auteurs & il recommena aufli fa prire en demandant J. C. qu'il nefufl: point

jix.

}.

V.Ianotc<.

confondu.' Aquoy ilajoutoit:Jevousprie,Seigneur,afriil:ezmoyi


ayez piti de moy Gardez mon ame, conlervez mon efprit,don-
nez moy la patience. Le juge luy reprocha de ce qu'une perfonne
de fa qualit,qui devoit donner l'exemple aux autres,violoit les
ordres des Princes 5 quoy il rpondit avec une voix leve c
un courage intrpide Je fuis Chrtien. Cette parole terrafla le
diable i 6c Anulin l'ayant fait dtacher, l'envoya en prifon pour
recevoir la couronne par la confommation du martyre.
'Durant qu'on le tourmcntoit, Anulin interrogeoit Saturnin,
qui tmoigna une confl:ance[dJgne de fon facerdoce,]fans eilr
tonn par des tourmens qu'il jugeoit eftre encore bien petits
:

|i^.

pour nous mriter une recompcnfe au grande que celle du


ciel, Anulin luy demanda comment il avoit eft affez hardi pour
tenir une affemble malgr les dfenfes des Empereurs. Et il
rpondit:Nous avons fait ce que PEfprit de Dieu nousa infpir:
nous avons clbr "les myleres du Seigneur, "^parcequ'il ne cw/H
nous eft pas permis de les omettre: 6c nous les avons clbrez ""^jai
ffans craindre les hommes',[parceque nous craignons Dieu.] ici.
On retendit auffitoll fur le chevalet auprs de DativCj'dont le '^^"'*^
fang rejailliflant jufque fur luy, luy donnoit un nouveau cou-

414.

rage.
ibid.

'En cet tat le juge luy demanda ncore,s'iI avoit efl l'auteur
de ralTemble 6c fur cela le Lecteur Emerire qui bruloit du
defir de combatre, dit tout haut qu'il avoit eft luy mefme auteur de l'afTemble, c qu'elle s'eftoit faite chez luy. Anulin fans
s'arrefter cela, continua interroger Saturnin, & n'en pouvant
:

'

ylen tirer qui le

fatisfift, il fit

commencer la queflionjqui fut ex-

tES

S>S.

SATURNIN, DATIVE

5:c.

'"

235

tremcmcnt rude en iorcc queid chair cRanc dchire, on kiy


voyoitmcfme les (3s. La crainte du Saint 'jlloitdemoi1i!r4.lansla
queftion avant qiicd'ellre condannc la mort.C'elc pourquoy il
5 diloit
J.C: Exaucez nioy, Seigneur Je vous rends grces de ce
" que je foul-Fre mais accordez moy encore d'edre dcapit pour
voilre nom. Ne me rfutez pas, Jelus. Exaucez moy, Fils de Dieu:
ayez piti de moy. Le juge luy demandant encore pourquoi il
5i av^oit tenu une aflemblee, contre la loy du Prince. La loydeDieu,,

me l'a appris: Sa loy me l'a ordonn. Cette


rponfe vraiment digne d'un Prcllre & d'un docleur, qui au milieu des tourmens mefmes ne pouvoic oublier la loy de Dieu,
defarma la fureur du juge,& il Ht cefl'er la quedion pour mener
le Saint en prifonjcn attendant le temps du dernier lupplice.
'Anulin n'avoir pas oubli Emerite. 11 le fit approcher, & luy 5,^,.
demanda pourquoi il avoit receu les Chrtiens chez luy: Ce font
mes frres, luy dit le Saint,& jen'avois garde de ne les pas recenon fojfH-t-i voir pour Taflemble , fans laquelle"nous ne (aurions vivre,
mus
Auffitofl on rtendit fur le chevalet 6: on fit venir des boureaux tout frais pour le tourmenter. Cependant tous leurs
efforts ne le purent vaincre 5 6c Anulin luy difant qu'il avoit du
prfrer les Empereurs fes frres j il rpondit: C'eftDieu que
je prfre touti il eil: encore plus grand que les Empereurs: Et
en mefme temps s'adreflant J.C, il ajouta Je vousbenis, Sei gneur 3 donnez moyt je vous prie, la patience. 'Le Proconful luy ^ is,
demanda s'il avoit chez luy les Ecritures [Car les Lecleurs les
avoient d'ordinaire chez eux :]Et il rpondit Je les ay , mais
i dans mon c<Eur. Il ne voulut jamais dire autre chofe: maiscon tinuant prier
J.C: Je vous loue, Seigneur , diloit-il, exaucez
ditlefaintvieillard,

'

3 dlivrez moy
Je foufFre pour vollre nom 3 & je foulFrc
avec joie ces tourmens fi courts Seigneur Jelus, que je ne fois
>7 point confondu.
'Le Proconful fit enfin lfTer les tourmens, & aprs avoir fait ibi<3.
crire les roonfes d'Emeriteavec celles des autres, il dit tous
ceux qui avoient eft mis la que{lion5[car on ne les avoit pas
9* encore menez en prifon:]Vous pouvez vous attendre fouffrir
3 tous les fupplices que mritent les chofes dont vous vous eftes
35 reconnu coupables. 'Cependant comme il eiloitluy mefme plus $17las & plus abatu de tant de tourmens
que ceux qui les avoient
endurez,il dit d'une voix baffe & foibletout le refte des Chr tiens Pour vous, j'efpere que vous prendrez un meilleur parti,
> & que vous vous refoudrez ober pour conierver voftre vie.^
5-

moy

SATURNIlN, DATIVE

LES

SS.
&c;
Mais les Confeleurs luy repondirent tout d'une voix Nou u
lommcs Chrtiens , 6c nous conlerverons la lov fainte du Sei-
gncur, jufqu' rpandre noftre lang plutoll que de la violer. L'un
des Flix s'avanant plus que les autres , Anulin luy dit Je ne
vous demande pas fi vous eltes Chrtien, mais fi vous avez elle
rafremble,6c il vous avez quelques Ecritures Surquoi le Saint
rpondit Nous nousfommcs toujours alTemblez pour lire les
Ecritures duSeigneur 3 6c nous l'avons fait"avec toute lafolen- glcriojffi.
tnamnit que nous avons pu. Le juge irrit de cette dclaration, le fit
15^

f-

aflommer de coups, 2c le joignit ainri[Ie premierj l'aflemble


des iaints Martyrs aprs laquelle ilfoupiroit,
'Un autre Flix ayant imit la confelon du premier en fut
recompenl de mefme, 6c mourut dans la prifon des cotips qu'on
luy avoir donnez. [On ne dit point fi l'un des deux eiloit Flix
Occan, chez qui on s'efiioit airembl.]'Plufieurs autres furent
auih interrogez en particulier 6c ayant rendu tmoignage de
leur foy, Ampele eut le cou meurtri de coups 5 Quinte & Maximien furent"mis fur le chevalet, c battus coups de baftons 5 c apfictui.
le jeune Felix[qui pouvoit eftre le fils de S. Saturnin, ]fut trait
de melme, parcequ'il avoit dclar hautement que'es aflem- Dowinicum^
bles de l'Eglife eftoient l'efperance 6c lefalut des Chrtiens,
Ils furent tous envoyez en prifon avec Rogatien qui on n'avoit

i 19'

rien fait foufFrir.


g

;c.

'Le jeune Saturnin qui avoit le mefme n(5m 6c le mefme courage que le faint Prefiire fon pre, fut auifi interrog s'il avoit efi:
l'afi^mble. Il rpondit qu'il eiloit Chrtien. Et comme Anulin
repartit que ce n'efloit pas l ce qu'on luy demandoit il dit
qu'il avoitefii l'ailemble, parceque J.C. eftoit (on Sauveur.
ce mot Anulin le fit mettre fur le chevalet encore tout rouge
du fang de fon pcre 6c luy demanda de nouveau s'il avoit efi:
Taficmble, 6c s'il n'avoit pas de livres des Ecritures. Mais il ne
rpondit autre chofe finon qu'il eftqfc Chrtien, 6c qu'il n'adoroit perfonne aprs J.C. Alors Anulin le fit dchirer auifi cruellement que fon pre , dont le fang meil avec le fien, le rendoit
infenfible tous les tourmens
6i luy donnoit une nouvelle
vigueur. Il s'crioit haute voix: J'ay les Ecritures divines, mais
dans mon cur. 1 1 demandoit en mefme temps la patience J. C,
en qui ilefperoit de trouver une[veritable]vic. Anulin luy demanda pourquoi il avoit defobe; ^ il rpondit: C'ell: parceque
je fuis Chrtien. Le juge fit ceffcr les tourmens , 6c ordonna
qu'on le menaft en prifon avec fon pre,
,

LE;S
^Le jour

SS.

SATURNIN, DAT IVE

finifloit dcja, Si la cruaiitc

ip

du juge cfloit enfin laffce

su.

bourcaux de iorce que (ans s'arrcfler


interroger les autres Chrtiens chacun en particulier, il leur dit
tous Vous voyez ce qu'ont fouffert ceux qui ont perfever
auiTibien que celle des

>

cc.^

dans leur confclon

Ceux

qui n'oberont pas feront expolez

aux mcfmcs tourmens C'eft pourquoi fi quelqu'un veut obteM nir grce, qu'il fe haftc de fc dclarer. Mais tous les ConfefTeurs
animez du feu du S.Efprit, luy rpondirent hautement qu'ils
eftoient Chrtiens. Cette parole terrafla le diable, &: Anulin
7.
couvert de confufion,"ft mener tous les Saints en prifon en
attendant qu'il les envoyait au fupplicc.
'1\ falloit que les femmes sufTent part cettegloire. Victoire
combatit pour toutes, 5c vainquit pour toutes. Elle eftoitconfiderable par fa naiifance, 6c Dieu avoit donn fon corps une
:

$ itr

beaut, qui n'efloit nanmoins que la figure de la beaut c de la


blancheur de fon ame. Des l'enfance elle avoit paru deftinela
virginit, tantelleavoit dj degravit cdemodell:ie,avcc un
air ferieux & noble,qui fembloit un prefage de fon martyre, Son
pre 6c fa mre la voulurent contraindre de fe marier mais lorfqu'on efloit prefque au milieu de la folennit de fes noces , elle
laifTa fa famille 6clbn poux, 6cs'eflantechapefecrettcment elle
fe jetta par une feneftre afTez haute , fans nanmoins fe faire de
maljmais en s'expofant fe tuer: De forte qu'on peut dire qu'elle
fut deflors martyre de lachaftet. S'eftant ainfi fauve de la
maifon de fon pre elle courut au temple de la challet 6c aux
portes de la pudeur, c'eft dire l'Eglife de J.C, auquel elle fe
onfacra deflors, pour vivre dans une virginit perptuelle. Ses
murs pleines de gravit 6c de fagcfTe rpondoient parfaitement fa profeiTion de forte qu'elle eftoit la gloire des vierges.
'Elle ne fut pas moins l'honneur de la troupe fainte des Con- ibid.
fe[reurs,au nombre defquels elle fe voyoit avec joie,dans l'efpe-rance de fouffrir la mort, non plus feulement pour la chafliet,
mais pour le nom de J. C. fon Seigneur. 'C'efl pourquoi des?s^s-^H'
que le Proconful luy eut demand quelle eftoit fa profe/fion,
elle rpondit fort haut qu'elle eftoit Chrtienne. Fortunatien
fon frre qui cherchoit tous les moyens de luy conferver la vie
du corps , difoit qu'elle eftoit dans un accs de folie 3 mais elle
foutint qu'elle eftoit tout fait dans fon bon fens, 6c la mcfme
qu'elle avoit toujours eft. Anulin luy demanda fi elle vouloir
" aller avec fon frre , d<. elle rpondit refolument Je ne le veux
> pas
c mes frres font ceux qui gardent
3 car jefuis Chrtienne
:

Gg

iij

238'

les

LES

SATURNIN, DATIVE

SS.

6cc.

commanJemens de Dieu. Anulin s'effora de la vaincre par

douceur, mais inutilement 3 de lorte qu'il l'envoya en prilon


avec les autres.
'Hilarien tils du Preftre Saturnin refloit encore. Ileftoitfoible par Ion ge, mais grand par l'ardeur de la charit 2c il fouhaitoit extrmement d'avoir part au triomphe de Ton pre 6c de
les frres. On luy demanda s'il avoit eft avec eux. Et auffitofb
hauiant ta petite voix, il rpondit Je fuis Chrtiens Scc'eftde
moy melme 2c par ma volont propre , que je me fuis trouv "
l'ademblc avec mon pre 6c mes frres. Anulin qui croyoit
avoir affaire un enfant, 6c non la force du Toutpuiffantqui
combatoit dans les Martvrs luy d^ qu'il luy alloit faire couper
les cheveux ,1e nez, 6c les oreilles 6cqu'ille renvoyeroit en cet
tat. Mais luy qui avoit dj appris ne rien craindre que de
perdre Dieu, luy dit fermement Faites tout ce que vous vou- drez, mais je fuis Chrtien. Anulin ordonnfi qu'on le menaften
prifon avec les autres: ^ alors on entendit Hilarien dire avec
un tranlportdejoie,"Dieufoit lou.
^^^^5
'Les faints Martyrs arrivant la prifoni'^y trouvrent k ce ^ ^"0
qu on prtend, piulieurs autres Conreileurs , qu on y avoit dcja
enfermez 6c ils y joignirent enfemble leur joie 6c leurs palmes.
On y amena encore enfuite de divers endroits de la province un
grand nombre d'autres Confeffeurs, entre lefquels il y avoit des
Evefques,des Prellres, des Diacres, 6c d'autres Ecclefiailiques,
dont tout le crime eiloit d'avoir eu le courage de tenir les aflembles de l'E^life pour ober la loy de Dieu, de d'avoir mieux
aims'expoler comme les Macabes aux feux 6c toutes fortes
de tourmens,que de livrer les Ecritures divines 6c le Tcflament
de J.C. ceux qui les vouloient rduire en cen-drcs.
'Ilsfouffroient beaucoup dans cette prifon, non feulement par'
la douleur des plaies qu'ils avoient receues , par les tnbres 6c
les autres incommoditez de cet horrible cachot 3 par les fuites
mcfmesdeleur grand nombre, par les chainespefantesdont on
les avoit chargez
ma's encore par la faim, lafoif, 6c le froid
qu'ils y enduroient. Caronaffure qu'il y avoit des perfonnes
la porte de la prifon qui chaffoient coups de fouet les pres,
les mres, 6c les autres parens des Martyrs, 6c tous ceux qui
venoient pour leur apportter quelque rafrachi flement. On
cafFoit les bouteilles dans lefquelles on leur apportoit boire,
d<: on jettoit aux chiens les viandes deftines pour les nourrir.
la

i4.

B?iuz.t.i.p.

P-7-ii7-

p-73.is.

'xMais rien n'ebranloit

le coura^e des Saints, ^quel'efprit

de

LES

SS.

SATURNIN, DATVi:>-c;

-^y^

Dieu foutcnoic intcricurcment parles entretiens lecrccs, c par


fes confolations divines.
'On dit qu'au milieu de leurs fouffrances ils tinrent dans la u.
prifon une efpcce de Concile,'&: y firent un dcret , par lequel is,
ils dclarrent que ceux qui communiqueroient avec les Traditeurs, c'eR- dire avec ceux qui avoient livre ks livres lacrez,
n'auroienc point de part dans le ciel avec les Martyrs. [Ce dcret peut efiire vcritable,ertant effectivement trs julte,quoique
la conclufion qu'en tire l'auteur des actes contre toute l'Eglife
quicommunicpoit avec ceux que les Donatiftes accufoient lans
preuve d'eftre Traditeurs, foit tout fait impie & hrtique.]
'Cet auteur dit la fin,qu'Anulin 6c les autres perfccuteurs r-7r.

eflant occupez d'autres affaires , les Saints moururent l'un


aprs l'autre dans la prifon , de la faim , c des miferes dont ils
eltoient accablez. 'Il dit qu'unepartie des enfans de S. Saturnin

fut referve pour laconfolation de l'Eglife, & ilfemblelemarquer particulirement du jeune Saturnin. [On peut croire la
mefme chofe de plufieurs autres.yL'Eglife d'Afrique honoroit
le i4de juinS.Rogat,le 30^ jour d'aoultS. Flix avec les S^^^ Eve

quelques jours aprs S. Ampele 5 Janvier vers le zo


defeptembre, & dans les derniers jours d'octobre S^^ Victoire.
Rien n'empefche de croire que ces Saints Se ces Saintes font
ceux dont il eft parl dans les actes,fmon que S, Janvier pourroit
eftre celui de Bcnevent , puifquec'eftle temps o on l'honore.
[Anulin aura pu faire mourir ces Saints dans la fuite de l'anne
flon fon loifir, ou plutoft flon l'ordre de la fageffe de Dieu.]
Le titre de leurs actes porte que ceux qui avoient confeff la foy
le 1 1 de fvrier rpandirent enfuite leur fang en divers temps,
Se mefme en differens lieux.Ufuard met le 11 de fvrier, [qui eft
le jour de leur confeflon devant Anulin,]S. Saturnin Preftre,
de

Regiole

Boii.n.fcb.pu

^'^^'^'

Anai.r.ip.^.y,,

^"l'I^'l;:^!
'
^

g."

Ampele, &: leurs compagnons.'Lemartyrologe Romain les met le jour de devant.

S. Dative, S. Flix, S.

Boii.Tt.fcb.|>,

m-^^-

140

LES SAINTES

AGAPE QUIONIE'
ET IRENE,
MARTYRESE

S Saintes dont nous parlons ici, font clbres


parnii les Grecs &c les Latins. Nous en avons
pkifieurs hilloires

I5flr.304. 40.

4i|3.a^r.c.

y='

304. 4 j.

mais "nous nous attachons

Non

que nous trouvons dans Suriusj]'&: que


Baronius a infre dans fes Annales, comme
i
^^^ ^
une
-^^'^'^"^T-'"'^
pice trs fidle, pure, fincere, extraite
M
m^ut mot dcbicgillires publics,'^: telle qu'on ne peut la lire fans
-

^^S

celle

:r=3^-j^ UL

eftre perfuad qu'elle ei\ vraie.


48.
Sur.i.apr.p

Mi.
$1.

'Ces trois Saintes eftoient furs, ^originaires de ThefTalonique.^Elles avoient encore leur pre lorfqu'elles fouffrirent le
martyre, Sceftoient ce femble toutes trois "maries. Mais il pa- noti
roill que leur pre c leurs maris eftoient tous payens.'Cela ne
les empcfcha pas d'orner leurs mes de beaucoup de vertus,
d'une charit trs pure pour Dieu,
d'une ferme efperance
pour les biens du ciel. Leur vierpondoit parfaitement leurs
noms, qui flon la langue greque fignifient l'ardeur de la charit,
la blancheur de la nc'ge, 6c la douceur de la paix. 'Elles s'occupoient nuit 6c jour lire l'Ecriture fainte, dont elles avoient un
grand nombre de volumes.
'Lorfque Diocletien eut publi en l'an 303, le premier edit de
la pcrfccution,[qui ordonnoit de brler tous ces livres faints,]
elles crurent que pour obcr aux loix de l'Evangile, 6: pour imi-

&

s s

S '-5

Abraham, elles dvoient quitter leur pays, leurs parens , 6c


tous leurs biens. Ainfi elles cachrent chez elles les livres qu'elles avoient de l'Ecriture, 6c fe retirrent fur les plus hautes montagnes, tantoftcn un lieu, tantoll: en un autre, fans avoir aucun
ter

Bar.304.4^

couvert.'Qijand le juge leur demanda depuis qui leur avoit


fourni des vivres, elle"s dirent que c'elloit le mefme Dieu qui
nourris

i.

LES SfES'AGAPE, QUIONIE,

ET IRENE.

autres hommes. 'Leur pre melmc ne

tiojiroi

ho'

mines,

141
ravoit47-

nourrit tous les


point ce qu'elles eftoicnt devenues. 'Elles revinrent eniuire en
leur maifon,oii ce qui les affligeoit le plus,c'efl: qu'elles n'o(oienf
plus lire l'Ecriture avec la mcfme libert qu'auparavant , depeur d'eftre deferes par leurs "maris mefmes , qu'elles regardoient comm leurs plus grands ennemis. C'eft pourquoi elles
Dieu lul lavoit ce
ne fe commun iquoient qui que ce fufl: j

4<.

&

qu'elles faifoient.

NoT s

j.

'lles furent

nanmoins enfin dcouvertes "c arreftces,3&

les

livres de l'Ecriture qu'elles avoint confervez jufqu'alors avec


r
r
n
tant de loin, turent trouvez, enlevez[cc brlez. Les magiltrats

rolir

Sur.i.apr.p.r..
^
<

^'

Ear.304.54*

4<?.

de la ville qui les avoient fait prendre, ]' Scies officiers du guet, 44.
voulurent les obliger renoncer J.C. par crit, '& manger des 41.
viandes immoles aux idoles. Elles refuferent genereulement
l'un & l'autre 5 de forte qu'on les envoya au gouverneur nomm
Dulcice, avec un billet de CafTander Exemt &: officier duguet,
quimarquoitde quoy elles eftoient accufes. Elleseurent pour
compagnie Agathon Confefleur, &; trois autres femmes, Cafe,
Philippe, cEutyquie, toutes coupables du mefme crime qu'elles. Agathon a voit cefemble eftconfacr au miniilere des idoles avant que d^ fe confacrer J.C.'Eutyquie efloit grofTe de4i;
fon mari mort fept mois auparavant.

ft

'Dulcice aprs s'eftreadrefT d'abord a Agathon , c avoir fce ibid;


de luy qu'il eftoit relolu de perfifter dans la religion de J.C,
demanda aux femmes fi elles eftoient dans les mefmes fentimens quoy Agape rponditi^Jemets monefperanceau Diea
vivant , i je ne veux point perdre le repos que les bonnes
i uvres donnent ma confcience. Qii ionie dit auffi. Qu'elle ne
vouloit point faire ce qu'on luy ordonnoit, parcequ'elle mettoit
fa confiance en Dieu. Irne dclara que la crainte de Dieu ren>pefchoit d'ober aux Empereurs Cafie , Qu'elle vouloit fauver
fonamcj Philippe &; Eutyquie,Qu'elles aimoient mieux mourir
que de manger du facrifice des idoltres.
'Dulcice fchant qu'Eutyquieeftoit veuve, ofi luy demander ibid.
de qui elle eftoitgrojGTe j Scelle luy rpondit avec gravit, que
c'eftoit du mari queDieuluyavoitdonne.il l'exhorta quitter,
difoit-il,cettefolie,6c prendre une refolution plus fage: quoy
5- il ajouta, Ne voulez vous pas ober l'edit de l'Empereur
?Non,
"dit la Sainte , je ne le veux point dutout car je fuis Chrtienne,
c-fervante du Dieu toutpuifTant. 'Cependant comme les loix M.+:

r.

Bgo

J}eo vivsnti credo, neqise lolo recie faciorum civfdeniam

Hifi,

EccL Tom, r.

mtAm ferderf.

Hh

241

LUS

AGAPE, QUIONIE, ET IRENE,

ne permettoient pas mclme qiron miil la queftion les femmes


enceintes, il ordonna qu'on la grdall: en prifon julqu' ce qu'elle fuit accouche.
'I I tenta de nouveau Agape 6c Quionie, Scies trouva toujours
inbranlables. Il leur demanda "qui les avoit portes embrafler

-*5-

cC elles dirent

que

5 44-

BoiI.3.a7'r.p.
'1.

c'elloit le

&e^

Dieu

toutpuifTant, 6c
unique,
[fans
vouloir
jamais
fon
nommer
Fils
perfonne.]
J.C.
'11 lut enlliite "la fentence par laquelle il les condannoit toutes
ces folies

47.J

ST^E5

&c.

deux eilre brles, ordonnant qu'on gardart: les autres dans la


prifon juiqu' nouvel ordre. '11 n'eil plus parl de ce que devinj.j^j. Agathon
Cafie, Philippe, c Eutyquie, c on n'en trouve
,

rien autrepart.
Bar.3C4.4;.

M^-

43-

4^-

$4*

Ibid.

'Aprs que S*^ Agape 6c S'^ Qiiionie eurent confomm leur


martyre par le feu, il arriva qu'on trouva encore dans les cofres
de S^*= Irne un grand nombre de livres 6c de papiers,'dont il
paroift qu'au moins une partie efloit des livres facrez:[Et ilfemble que la Sainte les avoit cachez en quelque lieu plus fecret,
que Tes furs mefmes ne favoient pas.JCar S^^ Quionie avoit
dit qu'elles n'en avoient plus, parceque les miniftres de l'Empereur leur avoient tout enlev. [Sur cela]'Irene fut ramene
devant Dulcice qui luy ft "de grands reproches des livres qu'on No tb
avoit trouvez chez elle, aprs qu'elle avoit dclar, ce qu'il
pretendoit, n'en avoir aucun5[luy attribuant fans doute ce que
la fur avoit dit.]'Il tmoigna eftre fort en colre contre elle, 6c
luy promit nanmoins fa grce fiellevouloit manger des facrifces. [ La Sainte ne s'amufa point fe juftifer du menfonge dont
ill'accufoit.JMais s'arreftant ce qu'il vouloit qu'elle participafl fes facrifcesj'Jamais, dit-elle, jamais je ne le ferai-.je vous <
Je protefle par ce Dieu toutpuifTant , qui a cr le ciel , la terre, u
la mer, bi tout ce qui y eft enferm. Je crains trop la peine u
effroyable du feu ternel qui eft deftine pour ceux qui auront u
ni Jefus le Verbe de Dieu. Dulcice luy fit diverfes demandes
de l'afft. nce:
pour favoir de qui elle avoit receu du confeil
Mais elle ne luy parla jamais que de Dieu, qui nous a command
de l'aimer jufqu' la mort. C'eft pourquoi , ajouta t-elle , nous
n'avons pas of le trahir, 6c nous avons mieux aim nous expofer u
au feu, 6c toutes fortes de tourmens,que de livrer fes Ecritures. c
'Comme il continuoit la prefTer, 6c qu'il luy demandoit fi (es
voifins n'avoient point fceu ce qu'elle faifoit:Vons pouvez ]e
leur demander, rpondit-elle, c faire telles informations qu'il

&

5 47-

vous plaira,

4.

LES S^" AGAPE, QUIONIE, ET IRENE.

243

'Dulcicene voulut pas la condanner d'abord la mort mais 4;. 4 8.


il ne rougit pas d'ordonner qu'on rexpofail toute nue dans des
lieux deltinez des crimes infmes en kiy donnant feulement
un pain par jour:'c il dclara (es gardes 6c"au boureau qu'il y 4fuhicus
PHtt'jhr,
alioit de leur vie, s'ils foufFroient qu'elle en fortift un fcul moment. La Sainte fut mene au lieu ou il avoit dit. Mais la grce
d-u S. Efprit qui eftoit fon protedeur, la conferva pure & fans
tache. Ainfi perfonne n'ofa feulement approcher d'elle, ni dire
unefeule parole qui pull: faire peine fa modeftie.
'Dulcice la fit donc ramener fon tribunal, c luy demanda f ibid.
elle perfiftoit encore dans fa tmrit. Elle luy rpondit gene reufement: Je perfide dans ma refolution, qui n'eft point une
temerit,mais un devoir de piet envers Dieu. Sur cela Dulcice
demanda du papier, 6c crivit lafentence,par laquelle il la condanna eftre brle vive comme fes deux furs.[Auiitofl:]'les 49,
foldats la menrent fur une hauteur 011 fes furs avoient dj
eft couronnes. Ils y dreTerent un grand bcher, & y ayant mis
le feu, ils dirent la Sainte d'y monter. Elle n'hefita pas mais
fe jettadansle feu en chantant des pfeaumes,&en louant Dieu.
'Elleconfommaainfifonmartyrelepremierjour d'avril de l'an ibid,
3043[d'o l'on peut juger que S"^^ Agape 6c S^^ Quionie avoient
NoTB s- foufFert fur la fin de mars. Les ades ne difent point"en quelle
ville cela arriva , & par cela mefme nous donnent lieu de croire
que c'eftoit ThefTalonique d'o ils nous afTurent qu'efiroient
les Saintes
& tous les martyrologes y marquent leur fefte.]
'Bede Raban, Vandelbert, 6c divers manufcrits, mettent S^^ Boll.r.apr.p.
Agape 6c S^^ Quionie le premier d'avril. Ufuard, Adon,Notker, ^^^'^ ^'
6c plufieurs autres les mettent le}: 6c tous mettent S^^ Irne le
5, auquel les martyrologes de S. Jrme les mettent toutes trois.
'Quelques uns croient qu'elles y font encore marques le pre- p-^lFlor.p.
mier d' avril. ^Les Grecs en font leur principal office 'e 16 du ^Menpir
mefme mois. 'S. Aldelme Evefque d'Angleterre en a fait un Eoii.j.ipr.p.
grand loge la fin du VII. fiecle, mais tir de la vie de S^^ ^'^^'^'
V.lanotc
Anaftafie, ["de laquelle nous n'avons pas of nous fervir.
'Le nom de S*^ Irne a eft fort clbre Conftantinople 6c p i47 'A
Mais on pretend"que c'efi: '^^'^^-f'^y
v.s.Mar- y a efl donn plufieurs eglifes
en.
d'une fainte Martvre diffrente de celle-ci 6c dont les Grecs
font une grande folennitle5 demay. Ils la font convertira la
foy par S.Timothe difciple de S.Paul, Se en difent quantit
d'autres chofes qui n'ont aucun raport celle deTheifalonique,
:

I.

'mais qui auflifontfifabuleufesjqueBoUandus les a jug indignes

Hh

ij

Foii,rm?.y,p,

^-M^b.

144

LES

S^^^

AGAPE, QUIONIE, ET IRENE.

de tenir place danslbii grand 0Livra^e.[Il y a peuteftre mefmc


lieu de douter fi l'ancienne eglifc de Conltantinople qui a port
le nom d'I ren, l'a eu caufc d'une Sainte de ce nom , ou cauf
de la paix qui s'exprime de la meime manire dans le grec]

SAINT DIDYME,
MARTYR A ALEXANDRIE-

SAINTE THEODORE
VIERGE.
Sur.j.apr.p.a.

H IS T O R E

de S. Didyme & de S^= Thode leurs actes , que Surius nous a


donnezj'traduits fur un origiiial grec dont BoU
landus a enrichi le public *& Bollandus en a
encore fait imprimer d'autres qu'il avoit receus
d'Uf'erius traduits auii il y a longtemps fux uij
I

dore
Boll.i8.apr.
gr.p.53.

iS.apr.p.57i.

a.

eft tire

Bar.309.33.

texte grec[fort conforme celui qu'a fuivi Surius , fmon qu'il y


manque quelque chofe.j'Baronius dit que les ades qui nous

apprennent cette hiftoire illuflre/font trs fidles [6c je n Note


croy pas que perfonne fafe difficult de les approuver. Le
:

BoU.iS.apr.p

commencement

6c la finjen paroiffent extraits

mot mot des

[& le relie eft crit avec beaucoup d'efprit c


de piet par un Chrtien.]
'Ils commencent par rhiftoiredeS^^Theodorequieftoitfortie d'une des meilleures familles de la ville d'Alexandrie.'Elle
eftoit Chrtienne, & elle avoit jnefme confacr fa virginit
Dieu qui la luy avoit donne.'Aprs que Diocletien eut public
[au commencement de l'an 304,]cet edit cruel qui condannoic
les Chrtiens facrifer aux depions ou mourir , la Sainte fut
prife, & mifeen prifon[au mpis de mars ou d'avril"de la mefme Non
>P
anne. ]Elle y demeura quelque temps jufqu' ce que le gouverneur nomm Eufl:race,["&: peuteftre auffi Procule,]fe lafitpre- y.unotc!
rcgiHires publics:

gr.p.a.c

b.c.

j^

fencer l'audience, Scluy

demanda ficllecfloit

libre ouefclavc.

SAINT DIDYME.
\\vifis.

ide,

I.

14;

Elle rpondit qu'elle eftoit Chrtienne, c affranchie du pch


par J.Cj 6c que pour cequi regarde les vains titres du monde,
elle eftoit ne de perfonnes de qualit ce que"Iemagi(lrat d'A:

lexandrie nomme Luceconfirma"parron tmoignage. Euflracc


luy demanda pourquoi eilant de cette qualit elle n'avoit pas
voulu fe marier. Elle rpondit que c'eftoit caufe de J.C,qui
eflant n flon la chair^d'une mre toujours vierge , nous a
retirez de la corruption.
Et j'ay, ajouta t-elle, cette confiance
en luy qu'en confervant fafoy je conferverai auf la puret de
,

mon

corps.

5,

'Le juge luy dit qu'il avoit ordre d'expofer l'infamie publique les vierges Chrtiennes qui refuferoient de facrifier j 'que la
confideration defanaliranccl'obligeoit de l'exhortera s'pargner cette injure, qui fcroit la honte ternelle de fa famille,puif^
que pour luy il ne pouvoitfe difpenfer d'excuter le commandement des Empereurs. 'Les payens qui connoifloient combien
ne rougifToient pas de leur
les Chrtiens aimoient la puret
que rien n'eftoit plus
croyant
faire de femblables menaces ,
capable de les branler, [Mais la Sainte qui n'avoit pas moins
de lumire que de puret 6c de courage, ]'luy rpondit conftamment Dieu pntre le fond des curs &; voit toutes nos penfes. Il fait quel efl mon amour pour la chaftet. Aprs cela
tout ce qu'on me peut faire audehors n'efl: qu'unepure violence, laquelle je n'aurai pas plus de part que fi on me coupoit la
main ou la tefte. Je remets ma virginit entre Ces mains il eft le
maiflre droutes chofes-.ii faurabien conferver quand il voudra
ce qu^il m'a donn &: fauver fa colombe[d'entre les mains des
vautours. ]Que la foy de J.C. demeure inbranlable en moy,
& il aura foin de tout le refte. Le juge luy demanda fi elle prtendoit qu'un Crucifi la dlivrai!: de (es mains: '6c elle fans rougir del'opprobredelaCroix:Oui5dit-elle,j'efpereen J.C. crucifi fous Ponce Pilate, qu'il confervera ma puret malgr toute
la violence des hommes,tant qug je conferverai fa foy, c que je

ne

c.
c.

Tert.apoi.

))

)}

V<W

le

'Euftrace la menaa de la"traiter avec indignit comme une


fervantej 6c elle rpondit: Je fuis prefte vous abandonner mon
9 corps fur lequel feul s'tend voftre pouvoir, mais pour mon ame,
Dieu feul en eil maiftre. Enfin Euftrace ne fe pouvant plus rete-

<^T~^{

p. ^43.

renoncerai point.

NoTE3- nir,lafit"battre outrageufement, en la traitant mefme de folle.


Mais elle luy jura par le Seigneur que jamais elle n'adoreroic
2.

BoIl.p.^3.e.f.

t(iz!ret^B-</.ii K,-^

^arUis. Cela n'cft

c^ue

dans

les aiftes

grecs

2c

peur y avoir eftc ajout.

Hh

iij

a-

SAINT DIDYME.

.46

dmons parcequ'clle eftoit Toutenue de la main de Dieu


que c'ell en cela qu'elle eftoit vraiment fagej'fic que ce qu'il
re2;ardoic comme une indignit 6c un outrage, eiloit pour elle
une gloire 6c un honneur immortel.

les
l,.

'Euilrace luy dit que puirqu'clle perfiftoit dansfa defobefrance,il ellioit obl-g d'excuter Tordre des princes , depeur qu'on
ne l'acculalldc lesmepriferiSurquoi la Sainte repondit: Si vous

Vj

avez tant de (oin de faire ce que les princes vous ordonnent,


parceque vous les craignez, je crains auffi le vritable prince du
monde 6c je n'ay garde de renoncer mon Dieu parceque je ne
veux pas l'ofFenir. Euilrace luy donna trois jours pour penfer
elle , en luy jurant par tous Tes dieux, que ( elle ne fe relolvoic
facritier il l'abandonneroit l'infamie publique, afin que fa
honte ferviffc d'exemple toutes les autres. Elle luy rpondit:
Ces trois jours font dj palTez pour moy Mon Dieu qui ne
fouiFre point que je l'abandonne, ne change point par le temps:
Ainfi faites des prefent ce qu'il vous plaira. Tout ce que je
vous demande, c'eif'que vous donniez ordre que ma puret foit a
en alTurance jufqu' ce que vous ayez prononc. 'Le juge le
luy accorda caufe de fa qualit, difoit-il, 6c la renvoya en
,

prifon.
Ci

il la fit revenir pour favoir fa difpofidclara qu'ayant fait profelTion de la virginit


pour l'amour de J.C,qui nous eflvenu enfeigner la puret, elle
n'avoit garde de renoncer par quelque raifon que ce fuft la foy
de J.C, qui fauroitbienconferver la puret de fa fervante. Sur
cela Euftrace commanda, en s'excufant fur l'ordre des princes,
'qu'on la menall aux lieux infmes: 6c la Sainte en y allant>invoquoit celui qui connoill: lefecret des curs, 6c le prioit que comme il l'avoit conferve pure jufques alors , il la confcrvaft de
mefme l'avenir, 6c la tirafl du danger oii elle s'eftoit expofe
pourne pas renoncer fon nom. Elle renouvclla la mefme prire
quand elle fe vit dans ce lieu fi nouveau pour elle, 6c levant les
yeux au ciel Mon Dieu dit-^le, Pre de J.C. mon Seigneur,
dlivrez moy de ces chiens tirez moy d'ici , comme vous avez
tir S. Pierre de la prifon , afin que tout le monde fche que je

fuis voftre fervante.


prefque
branle,
Dieu
trouva
en
fe
confiance
'Cependant fa
lorfqu'elle vit tout d'un coup entrer un homme en habit de
foldat. Elle s'effraya 6c chercha quelque coin pour fe cacher.
Mais ce prtendu foldat efloit le librateur que Dieu luy en-

'Au bout des

tion

a-

trois jours

6c elle luy

,.

Ti,f>^^!

^'

''^f*

NT p DYM

s A I
I
E.
147
yoyoit pour f^iuverfa chaikcc. C'clloit Didyme l'un des plus
fidles lerviteurs de J.C,qui Tavoic parfaitement trafiquer pour
le ciel, s'enrichir des biens fpirituels, eftre avare pour gagner
l'ternit, mnager toutes les occafions de profiter pour fou
ame, Refaire violence au royaume des cieux.[Il avoit receu ce
degr fupreme de la charit, de donner Ton ame pour fes frres,]
vouloit acqurir une double couronne du martyre, [en mourant pour le nomde J.C. c pour l'honneur d'une vierge.]
'Il dit donc la Sainte ce qu'il efi:oit,"ce qu'il venoit faire, cf.
la pria de changer d'habit avec luy, de prendre Ces armes 6c
de fe couvrir d'un grand chapeau qu'il avoit apport comme
pour cacher fa honte, 6c en effet pour empcfcher qu'on ne vift le
viiagede la Sainte quand cUefortiroit de l. La Sainte fe confiant en Dieu qui luy avoit envoy Didyme, comme Abacuc
Daniel dans la foffc aux lions, fit ce qu'il luy difoit, 6c fortit ainf
au travers de diverfes perfonnes qui attendoient la porte, fans
en regarder aucun 6c fans dire un mot, comme Didyme le luv
avoit recommand. Elle echapaainfi comme une colombe des

&

&

ferres

de l'epervier,

6c

comme unebrebi de

'Didyme cependant revcu des habits de

la

gueule du lion.
comme d'une

la Sainte

robe de triomphe, ferejouilToitd'avoirmis en furet une vierge


de J.C, 6c attendoit avec confiance la fconde victoire qu'il
efperoit devoir eftre la fuite 6c la recompenle de celle qu'il
avoit dj remporte fur le dmon.
'Peu de temps aprs un autre entra dans un deffein bien differejit de celui de Didyme, 6c fut bienfurprs de trouver un homme au lieu de la Sainte. Il ne favoit ce qu'il voyoit c comme il
avoit oui dire que J.C. avoit autrefois chang de l'eau en vin, il
demandoit s'il avoit auffi chang Thodore en homme. Didyme
" ne le laiffa pas longtemps en cette peine. J.C,luydit-il, n'a point
chang Thodore, mais il me veut couronner au flibien qu'elle.
Celle que vous cherchez, vous eft echape, 6: vous avez au lieu
d'elle celui que vous ne cherchez pas: La vierge eil: encore vierj> ge, 6: le foldat eft devenu un athlte de
J.C.

p-^r.

a.

'Cet homme fortit auiritoft,dit ce qui efcoit arriv 3 &L Euftrace en ayant fft averti, fe fit amener Didyme/6c luy demanda

comment

avoit eft affez hardi pour fe moquer ainfi de luy. Il


rpondit qu'il avoit fait ce que Dieu luy avoit ordonn y 6Ccomil

meon vouloit qu'il diftoeftoit la Sainte,

ferment qu'il ne
mais qu'il fe contentoit d'eftre afTur que Dieu
l'avoit conferve pure 6c fans tache. Dieu, ajouta t-il, a bni fa

le favoit pas,
>'

il

fit

a.

b.

NT D

DYM

I
E.
vous ne le delavouerez pas fi vous-
voulez confellcr la veritiaulli je ne pretens pas que ce foit moy,
Ciais c'ell Dieu qui l'a fauve.
^
'Il confcfla en mefme temps qu'il eftoit Chrden, &: affranchi
du pch par J.C:& le juge ayant ordonn qu'on le tourmentafl
"deux fois plus qu'anautre, s'il ne vouloit mriter en facrifianc <?w;f.
le pardon de ce qu'il avoitfaitjil luy rpondit CequejefoufFre
eft ce que j'ay efper ] 'ay voulu conferver la puret une vier-
;e, Scconfedcrpubliquement J.C, par la mifericorde duquel je
luis infenfiblevos tourmens. Faites donc promtementce qus
vous avez refolu, &:ce que vos Princes vous ordonnent. Quand
mefme vous voudriez me condanner au feu , je ne facritierai
<c
j a m a s a u de mon
'Sur cela Euftrace ordonna" quil auroit la tefte tranche 6c
que fon corps feroit enfuite rduit en cendres^'Didyme alors
bnit Dieu qui luy avoit accord fon defir en dlivrant fa fervante, c en le couronnant luy mefme "par les tourmens de la 2^.doa-

148

fov,&: exauce Ces prires

**

Se

Ci

dernier fupplice. La fentence fut excute, ai ^"^"''


le Saint confomma fon martyre "le 5^ jour d'avril.,'auc[uel les Nots
Grecs en font la fefi:e;'&'. les martyrologes de Saint Jrme marquent ce jour l un S. Didyme Martyr Alexandrie. Mais ils
le qualifient "Preftrci'ce que les ades nedifent point de celui-ci. v.ianon
Ufuard, Adon, Notker, c plufieurs autres Latins en font, le 28
du mefme mois.

queftion,
Mcn.p.43.
ior.p.4 18.419

^^3.^^^^^
lioii.is.apr.p.

571.J

I,

Mcn.5.apr.p.
^''

Eo'i.iS.apr.p.

yyi.

.c.

par

le

[Ces ades ne nous apprennent rien pour la fuite de l'hifloire


de S^^ Thodore 5 non plus que les Grecs lorfqu'ils en font l'abreg dans leurs Menes. yMais dans le titre o ils joignentYa
feileaveccelledeS. Didyme,ils la nomment la premire, &: luy
donnent auffi la qualit de Martyre, & dans les vers qui fui vent,
ils diient que S. Didyme a eu la tefte tranche, & a eft rduit en
cendres avec la compagne de fes combats, & qu'il a fouffert avec
elle un double fupplice. 'Cela revient ce que difent Adon &c
Notker que S^^ Thodore aprs s'eftre echape du lieu o on
l'avoit enferme, revint au combat, & fut couronne avec S.
Didyme. Ufuard dit peu aprs la mefme chofe.'Mais il y a peu
d'apparence que S^^ Thodore fe foit remife d'elle mefme entre
les mains des paycns dont Dieu l'avoit retire par une efpece de
m:racle:Et les acles ne nous permettent point.de dire qu'elleaic
fouffertavecS.Didyme.AinfiilyapIusdeprobabilitacequ'oa
trouve dans un livre manufcrit de l'office des Grecs fur le 27 de
may,auquel ilmetfeul lafefle de S*^ Thodore c deS.Didyraej,
Qu'aprs.
,

i-

t<.

SAINT DIDYME.
Qu'aprs

la

mort de S.Didyme,

vcaLi,]decapite,

S^^

24^

Thcodore fat prire[dc nou-

& jcttcedans la rivire. 'Les martyrologes

de

Jrme marquent le i^d'avrilune S^^ Thodore vierge martyrize Alexandrie avec quelques autres. [Quoy qu'il en (oit,
quand elle n'auroit fouffcrt que ce qui eil marqu dans les actes,
on la pourroit toujours regarder comme une martyre de la foy
Scde la virginit.]
'Ce qu'Adon & les autres Latins difent du martyre de S*<=
Thodore, v icnt apparemment de ce qu'ils ont cru, comme quelques autres, que cette Sainte efl celle dont parle S. Ambroife.
'Baronius le dit dans Ton martyrologe mais il change de fentiment dans Tes Annales. *Et en effet outre que S. Ambroife dit
que ce qu'il raporteelloit arriv Antiochc,ilferoit difficile de
l'accorder en quelques points avec les actes de S^^ Thodore,]
'comme quand il dit que celle d' Antioche"ne dclara que par (es
pleurs qu'elle vouloit conferver fa foy aux dpens de toutes
chofes.'Il n'eftoit pas rare de voir des Vierges condannes une
infamie qu'elles apprehendoient plus cpe les dents des lions &
Dieu ne manquoit gure de les en retirer par une protedion

}-i.i7JFIor.p,

468.46^.

S.

particulire, de fouvent par des miracles vifibles

&

7i.e.f.

Bar.iJt.apr.d|

309

33.

a Coll.p.57i.^

Amb.virg.I.i.'

p.47o.d.
flEar.3O9.S31.
33-

EoII.iS.apr.p;

doit mettre que du temps de Julien l'ane


poftat, ["quoique cela ne paroi {Te pas affez fond.] 'Quand mef- Ar.M.p.^i^me il faudroit dire quel'hiitoire raporte par S. Ambroife eft 3r
celle d' Antioche

5.

de forte qu'il

n'y aura pas lieu de s'tonner quand la melmc cliofe fera arrive
Alexandrie
Antioche. 'Quelques uns croient mefme que

N on

BoII.ig.apr.p,

le

Tlieodore, puifqu'en effet il y a une grande conformit entre elles, je croy qu'il faudroit toujours avouer que ce
que S. Ambroife dit de fon martyre ne vient que d'un bruit polertur
pulairc, commc il le marque"afrez clairementi[qui aura ajout
fue a&c.
^ j^ vrit, que la Sainte s'elloitprefente d'elle mefme au martyre pourfoufrir avec S. Didyme. Carie filence des actes eft
trop fort , quoy qu'on en dife, pour recevoir cet article. Nous
pourrions raporter ici cette hiftoire mais nous avons mieux
v.iapcrf.dc aim la joindre"avec celle de quelques autres Martyrs d'Ancelle

de

S^^

Dioelecicn

tlochc.

Nous avonsencore une troifieme hiftoire

affez

(emblableaux

&

je ne
deux autres particulirement celle de S. Ambroife 5
fay fi ce ne feroit point la mefme. C'eft celle]de S. Alexandre
&S*^Antonine,'dont nous avons des actes dansBollandus,''mais
tels que flon le jugement qu'il en porte luy mefme , ils ne font
point capables dfaire aucune autoxic/BolUndus met le mar,

liijt.

EccL lom,F,

li

Boll.3.may,p,
b p.^?o.

8.

NT D

PTp.b.cj
Klcn.p./.

DY

I
S A I
E.
150
["11
le
de
Saints
may
1
auroic
ces
pour le moins
tyre de
31 3.
y
autant de raifon de le mettre en 3 1 1 le 5 de may,]'auquel Baronius a mis ces Saints dans le martyrologe Romain. Les Grecs

N Ott

Si

en font leur grand orice le 5> ou4eiode juin, 6c difent que leurs
corps l'ont Conftantinople o ils font beaucoup de miracles.
.'^4tf.^.#,rf.-^.i^:f fjt>ji^..m:^jr,m.#.m.^..

mmmm

SAINT IRENEEVESaUE DE SIRMICH>


ET MARTYR.
A

Boll.i^mars,

de Sirmium place fur une petite rivire qu'on appelle aujourd'hui Bozzothe[ou
Eaudr.p.ic<.
Bozwethe,]& fort prs de celle de la Save,'a
eft connue de Strabon,de Pline, & de plufieurs
autres anciens. Elle eft clbre dans l'hifboire
Probi,v,p.i34.
'pour avoir donn la nai (Tance l'Emprofane
b.c.
pereur Probe,[6c luy avoir aufli donn la mort.]^Car il fut tu
^p.i4i.b.
aux "environs de cette ville par fesfoldats , irritez des travaux V.ron titfi
aufquels il les obligeoit pour faire couler les eaux des campa- $10.
gnes des environs afin de les rendre plus faines & plus fertiles,
[On voit qu'elle devint la capitale non feulement del baie
Pannonie dont elleeftoit membre,mais encore de tout le dpartement d'Illyrie,qui outre un grand nombre de provinces entre
le Danube c la mer Adriatique , comprenoit mefme la MaceEoii.i.mars,
doine & toutc la Grce. l'Mais les ravages des Gots, des Huns,
*Baudr.p.ioi, 6c dc pluficurs autrcs barbares l'ont tellement ruine,^qu'elle
n'ellplus aujourd'hui qu'une bourgade peuple de peu d'habiBoii.i.mars, tans,'ne confervant plus rien de fon ancienne (plendeur
, que
a.
p jn
l'honneur de donner le nom un Comt qui fait partie du
Baudr.p.io.
royaume de Hongrie[&: de l'Efclavonie.yLes Hongrois l'apville

Bci:.p.5j.a.

pellent Szreim,

&

les

nom dont nous nous


^"

Allemans Sirmifch'ou Sirmich;,[qui eft

le

fervons d'ordinaire.]

connue dans l'hiftoire de l'Eglife


par le malheur qu'elle a eu dans le I V. fiecle, d'avoir pour Evefques Photin herefiarque,[&: Germine l'un des plus clbres des
Ariens. Mais elle y eft auli connue par divers Saints qu'elle a
'Elle eft particulirement

SAINT
donnez J. C. aprs

les

RENEE.

avoir receus de luy

ces Saints,]'quelie regarde

.-

iji

& le pins clbre de

meGne comme fon patron, eft

Saint

Aa.M.p.43,i

dont nous avons parler ici. Il eft galement rvr ^ '*


parTi glife latine 6c par lagrequc, 6c nous avons le bonheur
d'apprendre fon hiftoire par des acles["qui non feulement font
Note
fbrt beaux, ]'mais qui ont encore l'avantage de paroiftre trs BoJi.p.j^.c.
ajiciens, Sccompofez furies rgi ftres publics du grefFe/Il en eft i8.apr.p.56,r.
auli parle fort honorablement dans les ades de S. Poliion,^qui
HoTi u paroiirentcrits"dutempsde ValentinienI,ou fort peu aprs.
[CeSa^int eftoit apparemment de Sirmich,Jpuifque toute fa u.mars,p.j<f..
famille futprefente fon martyre. Son pre Se tous ceux de fa
maifon s'y trouvrent pour l'empefcher de prfrer fa foy fa
vie,[ce qui marque qu'ils eftoient tous payens, ou avoient eu le
malheur d'abandonner J.C.J'Cependant il apprit des fon pre- c.
mier ge a adorer le vray Dieu, [foi t de fa mre, foit de quelque
autre perfonne que la providence divine luy fit rencontrer. j'Il
epoufa une femme qui fe joignit aux autres pour le perdre dans
Irencc

i.

'^'

'^'^"

<fc

ftuti,

tdoitfcentM

uner*,

fonmartyrej8cileneutplufieursenfans,quieftoientencore"fort
petits quand il mourut. Il eftoit luy mefme encore alors"a{rez
jeune,'mais il eftoit dj parfait dansla piet 6c dans la foy C a- c.
tholique.'On loue particulirement en luy une bont digne de gr-ijA
fon nom qui fignifie Pacificjtte 6c un grand defir des biens que
Dieu nous promet dans le ciel, ce qui luy infpiroit un gnreux
mpris de toutes les chofes de la terre. 'Ce fut par ces faintes b.
difpofitionsqu'il mrita d'eftre fait Evefque de Sirmich eftant
encore peu avanc en age,'6c d'arriver la palme du martyre is.apr.p.jtftf.(.
,

en combatant conftamment pour

la foy

bL

pour

la dfenfe du-

peuple qui luy avoit eft confi.

No T E

apparemment en Tan 304. Les


eftant arrivez Sirmich, 'Probe couverneur de la Pannonie[en fut un trop fidle excuteur .]^ll com-

i-mars.p.jjy.

mena par les Ecclefiaftiques,6c

J-

'1

j.

edics

1.

fouffrit fous Diocletien,"6c

de la perfeeution

mourir S.Montan Preftre de


TEglife de Singidon,qui avoit longtemps vcu dans la pratique
des vertus qu'infpire la foy Chrtienne. 'Les martyrologes de S.
Jrme ^ de Bede,^ceux du IX. fiecle, 6c plufieurs autres anciens 6c nouveaux,mettent la fefte de ce Saint Sirmich le i6 de
mars,6c luy joignent S*^ Maxime fa femme. Ufuard ^ les autres
pofterieurs difent que l'un 6c l'autre fut noy; Et la pufpart leur
donnent 40 compagnons de leur martyre. [La ville de Singidon
eft marque par les gographes dans la Mfie mais elle pouvoit
fit

1.

Raban, Uiuaid, Adon, Vandcibcrt, Notker,

li

ij

d.

^^g

g
"

z^mars,p.<;i(?,

SAINT IRENEE.

251
eftre alors dans la Pannonies

fi l'on ne veiu dire que S. Montaa


femme le trouvrent par quelque rencontre Sirmich.
Nous avons mis d'abord] le martyre de ce laint Preitre pour

&: ta
l'.apr.p.jgtf.

^'
i.raars,p.c<^.

^'

fuivre l'ordre des acles de S. Pollion, qui palFent enluite celui


de S. Irene.'Ceialnt Evelquefut pris par lesroldats,& prefent

a Probe qui luy commanda de lacritier aux dieux. Mais il luy.


rpondit par cette parole de rEcriturerQuilacrifie aux dieux cx<
non Dieu , Icra extermin de Ion peuple. Probe ajouta hcsu
Princes ordonnent que vous facritierez , ou que voflre defo-c*
belance fera punie par les tourmens.Et moy je vous dis,repar- ce
title SaintjqueDieum'ordonnedelouffrirplutolt tous les tour-
mens , que de renoncer ion nom 6c de facritier des dmons u
Cemeiera unTujet de joie de participer aux fouffrances dmon
Sauveur. Probe luy lit donner auflitoil laqueftion qui fut fort
,

rude 3

demanda durant

ne fe refolvoit c
pointfacrifer, quoy il rpondit J'ay toujours facritimon u
Dieu & je luy facritie prefentement en confefTant Ton nom.
t<
parentes;
'Cependant Ton pre, la femme fes enfans, toute"fa famille, &
^""^"''
fa maifon, fes voirins,(es amis, arrivrent l'audiencci o voyant
le Saint en cet tat ils fe mirent tous pleurer & jetter de
grands cris, ^en le conjurant d'ober l'Empereur, & de ne fe
i.
pas hafter de mourir dans un ge qui luy promettoit une longue
vie. 'Mais Ces penfes &i{cs defirs elloient bien levez audellus
des leurs. C'ell pourquoi il ne rpondit leurs conjurations
leurs larmes que par ces paroles Voici ceque J.C. mon Sei-
gneur nous dit Si quelqu'un me renonce devant les hommes,
je le renoncerai audi devant mon Pre qui efl dans lescieux.Sa-"
chez donc, mes trs chers amis, que ni vos prieres,ni les menaces
des Princes ne me pourront jamais faire abandonner les pre-
ceptes de J.C. Tout mon defir eft d'obtenir les biens ternels"
&i luy

tourmens

les

s'il

^'^'

<*

&

que

j'efpere, caufqucls je fuis appelle,

&

jeme hafted'y arri-

Probe fit alors approcher le Saint, & luy dit Que tant de "
larmes qu'on vcrfe pour vous, vous fafTent revenir de voftre
folie Confervcz vous pour le longtemps que vous pouvez vivre <
ver.

encore,&:facriliez.Jenefacrifierai point,luy dit le Saint} &c'efl:c<


afin de me conferver pour toute l'ternit. Le juge le fit alors

mener en
pcines[

'Probe

d,

prifon
fe le

qu'il tenoit
Aa.M.p.43,5

},

j.

'Ceci

ou

il

paffa plufieurs jours dans les diverfes

& les incommoditez qui en edoient la fuite ordinaire.]


cft

fit

amener une fconde

au milieu de

la

nuit,

un peu plus tendu dans

le P.

&

dans une audience


luy demanda fi tant de maux

Ruinart

fois

<juc

dans BoUandus.

SAINT IRENEE.

253

longtemps ne l'avoient point fait enfin


refondre ober.'Mais il luy rpondit Jefnis le mefme que j'ay
efl: j & tant que je vivrai vous pouvez vous afTurerque je ne
ceierai jamais de confcflerJ.C.Ainfi vous n'avez qu' excuter
j> fans dlai tout ce que vous avez re(olu de moy. Cette fermet
irrita Probe, qui le fit fulliger fort longtemps & au milieu de
9 cefupplice Irenefeconfoloit parces paroles: J'ay un Dieu que
j'adorc,2c qui je facrifiejmais pour des dieux faits par des hom9i mes
je ne les puis adorer. Probe luy dit N'avez vous pas aiez
fouffert Sauvez au moins voftre vie. C'eft ce que je fais,rpon dit le Saint Je gagne la vie par ces peines que vous me faites
fouflprir Je ne lesfcns point parceque je les fouffre pour le nom
de J.Ci &; nanmoins j'efpere qu'elles me feront obtenir la vie
qu'il fouiFroic depuis

fi

CEernelle.

Probe luy demanda s'il n'avoit pas une femme desenfans,


des parens 6c il luy dit abfolument qu'il n'en avoit point. Le
juge qui ne comprenoit pas le fens lev 6c fpirituel de ces paroles luy demanda qui elloient donc ceux qui avoient tant pleur
LWerniere audience & alors le Saint luy dit Je fais ce que
J.C. m'ordonne en renonant mes parens 6c tout ce que je
M puis avoir dans le monde, afin d'eftrefon difciple.'Carqui aime
vraiment Dieu, 6c ne defire que les biens qu'il nous promet,
}) meprife toutes les chofes de la terre, 6c ne croit avoir ni perCjni
> femme, ni enfans,ni quoy que ce foit hors de luy. Probe ne laifla
pas de le prefTer de fefouvenir qu'il eftoit pre, 6c de fe conierver
Ces enfans. Mais il luy rpondit
Mes enfans ont Dieu pour
5> pre auffibienque moy.Celuique j'adore, 6c qui peut mefauver,
peut les fauver aufii c'eft luy en qui nous avons une entire de
j> une parfaite confiance ,
qui nous avons remis le foin de nos
a amcs afin qu'elles ne perifiTent pas. Pour vous, faites ce que les
> Empereurs vous ordonnent. Probe l'exhorta encore avoir
piti de luy mefme c de fi famille, 6c ne le pas obliger le faire
prir par divers tourmens. Et le Saint luy rpta aufii qu'il n'avoit qu' faire de luy tout ce qu'il voudroit , parceque jamais il
ne facrifieroit fes dieux. Vous allez voir ajouta t-il, juiqu'oii
,

f-

&

>

va la patience que medonne le Seigneur Jefus.


'Probe le menaa de le condanner la mort, 6c

il

luy rpondit

qu'il luy feroit oblig s'il lefaifoit promtement palTer aux joies
de la vie ternelle. Alors Probe rendit fa fentence par laquelle
il le condanna comme rebelle aux ordres du Prince, eftre jette
dans la riviere.'Le Saint luy dit fur cela ces paroles: Aprs tant

f.

'

li

iij

pjj?.;

SAINT

IRENEE.
254
de menaces que vous m'aviez fuites je m'attendois foufFrir
plufieurs iortes de uourmens 6c vous montrer que les Chrc-
tiens ne craignent quoy que ce foit, caufe de la confiance qu'ils
ont en Dieu. Je ne laille pas cependant de me rejouir de ce
qu'au moins vous mecondannez la mort. Probe s'ofFenfa de
cette generofit du Saint c ordonna qu'avant que de le jetter
dans la rivire on luy trancheroit la telle. Le Saint crut alors
avoir remport une double victoire, & en s'adreiant Dieu: Je <e
vous rends grces, dit-il Seigneur JeCus qui m'avez donn la
patience Se la force de confefTer voitre nom afin que j'eufTe

part voilre gloire ternelle.


Il fut en mefmc temps conduit a un pont o il devoit eftre
,

excut. Quand il y fut arriv , il fe dpouilla de Ces habits. Il


tendit les mains au ciel ,
dit en priant J.C. mon Seigneur,
qui avez bien voulu mourir pour le ialut du monde, que vos
cieux foient ouverts pour recevoir l'efpritd'Irene voftrefer-
viteur , que l'Eglife Catholique de Sirmich'Vous prefente ,
ufndHh
qui neretufe pas de foufFrir la mort pour vofkre nom. Je deman-
de, Seigneur , cette grce voftre miferi corde, ^ que vous dai- r.
gniez dfendre les"Fideles deSirmich de tous les maux que les fletem.
ennemis vifibles 6c invifibles leur peuvent faire,
les affermir

&

&

&

h*

p.fj.a.

p.s7.b.
p.?s.c!i8.

apr-p-5

dans voftre foy.

'Quand il eut achev cette prire, les excuteurs luy oflerent


la vie d'un coupd'pe, & jetterentfon corps dans la rivire de
la Save,'qui pouvoit border alors les murailles de Sirmich,quoiqu'elle en foit aujourd'hui un peu eloigne.'C'eft ainfi qu'Irene le ferviteur de Dieu accomplit fon martyre,'en fouffrant
beaucoup de perfecutions & divers tourmens
plutoft que
d'ober aux commandemens impies de ceux qui luy vouloient
faireadorer les idoles. C'eftainfi que par une mort temporelle
il arriva une couronne & une vie qui ne finira jamais. 'Le
jour de fa mort fut["apparemment]le 6 d'avril ^auquel les mar- Mots
tyro loges de S. Jrme, Raban &: Florus marquent fa fefte..
'Ufuard, Adon Notker & divers autres Latins la mettent le
ly de mars. 'Les Grecs en font le 23 d'aouft, ^c encore feloa
,

i;.mars,p.

"^'^*
c f

p.55<.a.

Mcn.p.to.

Boii.p.jsi.b.

queiq^ej^ ^^^s le 18

du mefme mois.

SAINT SERENE.
i3.feb,p.3<4.

cAdM
$1.1.

Aa.M.r;4jt.J.

[Nous pouvons joindre Saint Irene de Sirmichjun autre


Martyr de la mefme ville nomm Sirne, Sinere,<=ou plutoffc
Serene ,dont nous avons une hifloire fort courte mais nean,

j.

'i^^tis le

P. Ruinait

il

y a

feulement, hos ij^de tnaconfirmare

digneris.

4.

Mors

f.

y.Uaocc5.

NT

E.
155
moins afTez particulire c fort difiante. "Et nous ne voyons
rien qui nousempefche de la croire vritable.
'Ce Saint eftoit de Grece,mais habitu Sirmich,oii il gagnoit T'H^.S u
fa vie cultiver un jardin. [C'eftoit apparemment hors de Ja
ville,]'puife]u'on luy a donne le titre"de moine ou de folitaire. h.a.
'La crainte de la perfecution l'obligea d'abord fe tenir cach $ i.
durant quelques mois 3 aprs il revint Ton jardin ,
continua,
"quoiqu'il full dj affez avanc en ge, s'y occuper comme
I

&

ftnex.

auparavant.
'Un jour comme

il y travailloit, il vit une dame qui y eftoit r.


avec deux fervantes. C'eftoit l'heure
promenoir
& s'y
de midi, [o tout le monde difnoit ou dormoit de forte quejce
n'eftoit pas une heure fe promener pour une dame. Il jugea
auiltoft qu'elle avoit quelque mauvais deiein & "la pria bien
fort de fe retirer, en luy dilant librement que ce n'eftoit pas l
l'heure qu'une femme d'honneur duft eftre hors de chez elle.
'Cette femme moins irrite de cette efpece d'affront, que de t.
manquer Ton malheureux deflein, crivit fon mari officier
auprs de l'Empereur Maximien [Galere,]que5erene luy avoit
fait un affront. L'officier s'en plaignit rEmpereur,& en obtint
un ordre au Gouverneur[de la Pannonie]pour connoiftre de
l'affaire. Serene fut oblig de comparoiftre. Mais comme le
Gouverneur luy eut demand pourquoi il avoit fait affront
une dame de qualit, il raporta comment lachofe s'eftoit paffe:
de forte que le mari qui eftoit prefent rougit[de la mauvaife
conduite de fa femme, ]6c n'eut plus rien dire au Saint.
[Ainfi il n'y avoit qu' le renvoyer abfous.J'Mais le Gouver- f j.
neur jugea qu'un homme qui n'avoit pu fouft'rir le drglement
d'une dame, &qui l'avoit reprife avec tant de libert, eftoit un
Chrtien, [par o l'on voit l'ide que les payens mefmes avoient
& de la religion qu'ils profeffoient, & de celle qu'ils perfecutoient f cruellement. ]11 luy demanda donc de quelle religion il

entre,

ace.

eftoit

& alors le Saint luy ditfans hefiter qu'il eftoit Chrtien.

Le juge ajouta Et o eft-ce donc que vous vous eftes cach


pour viter "fi longtemps de facrifier? Dieu, rpondit le Saint,
fj-^'a^ conferv jufques a prefent la vie du corps en la manire
qu'il luy a plu Je n'eftois affurment qu'une pierre de rebut,
indigne d'entrer dans fon difice. Mais je voy qu'il veut bien
prefentement m'y donner place. Ainfi puifqu'il luy a plu que
je fuffe dcouvert, je fuis preft de rouffrir[la mortjpour fon
M nom, afin d'avoir quelque part dans fon royaume. Le juge en
:

ufqne
nutic.

A IN T

RENEE.

S
I
1^6
colre le condanna l'heure mefiTie la mort 3
l'arrefl fut
aullkoIlcxccLUc.
'Il ellvihblcqueceSaint n'a pas foufFert dans le commencement de la perfeciuion,[comme S. Ircnc. Il ne faut pas an iTi le
mettre plultard qu'en l'an 507, fur la tin duquel Licinius fut fait
Empereur de la Pannonie.]'Les martyrologes de Saint Jrme

&

BolI.i3.fcb.p.

366.$ 18.

F'orr-334-33^

de fvrier, & plus nettement encore le zi,


'auuel les ades portent qu'il mourut/Neanmoins Ufiiard,.
A
,^T
^ f
Adon, Notker, & les nouveaux, la mettent le 13.
'La ville de Billon en la balfe Auvergne, honore le 13 un Saint
Sinere Martyr, appelle Cerneaf par le peuple, donc elle croit
poiTeder le corps dans une eglife collgiale de fon nom y & la
cathdrale de Ciermont en fait l'office le 10 de may. Quelques
uns prtendent que c'eft celui dont nous venons dparier mais
on n'en a pas de preuve. [Je n'en trouve rien dans l'hiftoire desSaints d'Auvergne par le P. Branche.]

mettent

A<.^M.o.r47 Boll.p.364.
^ 1.3.

f H-i6.

la fclle le 15

^1

***.*.* ^ i * * - T J* ^ .* * .^ *_ ^ 3,* ^ .*. ^ >*> y.


** V '
*
^ A V *^
y^ ^/^ c^ .^. J^ -i^ \-^ -^ '^ "W^ ^^ if- --tV ^h- '^ "V- --ip- >-V- ^V- *- "T^* 'V' 'V*
.''

.p

SAINT POLLION.
LECTEUPv.
E
BoIl.iS.apr.p,

566. u.c.

DE CIBALES.
A R T Y

R.

TOBE

qui efloit gouverneur de la Pannonie


"en l'an 304,]n'ellant pas encore ralTall du V.s.ncni
^^""
'3ing des Chrtiens qu'il avoit rpandu Sirn;ch , refolut de faire la vifite des autres villes
ic fa province , pour y exercer les mefcies
cruautez. Ce fut pour cela qu'il vint celle de
Cioaici, ^u^jqu'il prift le prtexte de quelques autres affaires.
Quand il y fut arriv, les minires de la juiticeluy prefenterent

un Chrtien nomm PuUion ou Pollion,qui

eiloit le

premier

des Lecleurs de rEglifc[de cette ville,]& trs connu[par la


puret &]par l'ardeur de fa foy.[Son unique crime eftoit qu'il
de pierre que
ne cefToit point de fe moquer des dieux de bois
les paycns adoroient , ce qui leur paroifoit un orgueil epouventable5
on ajoutoit,[maisfau{Fement,]qu'ilparloitdemefme
des Empereurs.

&

&

Eftant

SA

vnita"'"'

"

>

"
j

>

NT PO

L L I
I
N.
257
juge
il
fans
avoua
difficult qu'il cfloitChr^ .f.
tflant devant le
tien, 6c le premier des Lecteurs. Probe demanda ccquc c'eiloit
que ces Lecteurs j C il rpondit que c'elloient ceux qui avoienc
accoutum de lire au peuple les paroles divinesj des Hcritures.]
Probe ajouta Sont-ce donc ceux qu'on dit abufer de la Icgeret des tilles, en leur periuadant de conferver leur chafletx
cdenefe point marier ? Et PoUion luy rpondit: Vous pourrez
voir aujourd'hui Ci les Chrtiens font lgers "& faciles tromper. Probe demanda ce qu'il voaloit dire: &. le Saint ajouta:
Ceux qui en abandonnant leur Crateur embraflTent vos iuperftitions, font des gents lgers, &qui fe laifTentmiferablemenc
abufer. Mais on ne peut douter de la fmcere piet & de ht
conftancedeceux quimalgrtous les tourmensperfiilent dans
la fidlit qu'ils doivent au Roy ternel, 6c s'efforcent d'accomj

plir les eommandemens fi {aints que J.C. nous donne dans nos
M livres. Probe luy demanda quels eftoient ces commandemensj

occafion de faire un abrg des principales maximes du Chriftianifme, qu'on fera fans doute bien aife
[6c fur cela le Saint prit

devoir

>

mtnhnt.>*

>

ici.]

'Ces eommandemens , dic-il, font ceux qui nous apprennenr


qu'il n'y a qu'un Dieu dans le ciel qui nous fait entendre fon
tonnerre j Que des ouvrages de bois 6c de pierre ne peuvent pas
s'appeller des dieux,-Qi^i'il faut corriger fcs fautesi^en faire penitence , 6c perfeverer inviolablement dans le bien tju'on a embrade 5 Que les vierges qui gardent leur puret font dans ui
rangeminent j Que les femmes doivent garder la chaftet conjugale, 6c nefefervir delalibertdu mariage que pour avoir des
cnfans Queles maifhres doivent commander leurs ferviteurs-

non avec emportement , mais avec douceur cC avGc bont, en fe


9> fouvenant qu'ils ont tous la mefme nature
Que les ferviteurs
M doivent s'acquiter de leur devoir plutoll par amour que par
> crainte^Qu'il faut ober aux Rois bi auxpuiiTancesfuperieures,
lorfque ce qu'ils nous commandent eft julle 3 Qu'il faut honorer
ceux qui nous ont donn la vie, aimer nos amisj pardonner nos
ennemis, avoir de Paifedion pour nos citoyens-, de l'humanit
pour les trangers , de la mi{ericorde pour les pauvres de \x
charit pour tout lemonde. Qu'il ne faut faire mai perfonne;
> 'Qu'il faut foufFrir avec patience le tort que lesautresnousfontiP.;^?.^^
6c ne faire jamais tort un autre Qu'il faut "donner liberale ment Ces biens 6c ne fouhaiter point ceux d'autrui,^non pas
j

(titre.
I-

X.

f.

>->

-,

ne othUrHin qufd^m deleciAtione

aif, EcL 7om. V^.

k-

NT

P O L L I O M.
mc(niclcs regarder diinc manire qui en marque on qui en fafle
naiilrc Iemo:ndrc defir Qiie celui l vivra e:ernellement, qui c
pourioutcnirla foy, aura mepri(ccetce mort d'un moment qui u
ell le plus grand effort de voltre puillance. Si ces maximes vous t
depUiient, ajoura le Saint , vous n'avez vous plaindre que de
voilte propre jugement.

'jVobe luv rpondit alors Qu'eft-ce que peut attendre un e<


homme quand on luy a oftc U vie, c qu'il a perdu avec la lumie-
re tous les biens dont Ton corps eft capable de jouir ? A quoy u
Pollion rpliqua: Il v a une lumire ternelle bien leve au- m
deiius de celle dont nous ne pouvons jouir que peu de temps.
II y a des biens immuables incomparablement plus agrables
que ceux qui perilVent Et aiTurment c'ell: une imprudence 6c

une folie de prfrer ce qui pafle ce qui ne palTc jamais.


[Probe eitoit incapable de cette divine philoiophie:]C'efl;
pourquoi il dit brufquement au Saint A quoy tout cela va t-il?
Il faut faire ce que les Empereurs ordonnent, c facritier. Le u
Saint fans s'tonner, Faites vous mcfmes dit-il ce qu'on vous u
ordonne Pour moy je ne facrifierai point. Il n'y va rpondit
Probe, que de perdre la tefte (i vous n'obi flez pas. Et le Saint u
luy repartit aulR fortement Faites vous dis-je ce qu'on vous t<
ordonne: Car je fuis refolu de fuivre exadement les traces des c
Evefques des Preftres, c de tous les Pres dont j'ay receu les
in{lrudions:6cquoy qu'il faille fouffrir pour cela, je lefouffrirai

avec joie,
'Alors Probe rendit fa fentence &; lecondanna efbre brl.
Les minires de la juftice ou plutoft ceux du dmon l'enlevrent auflitoitpc: le menrent un mille de la ville, o il confom*
mafonholocaufte, en louant, bni (Tant, cglorifiant Dieu, fans
donner la moindre marque de crainte. Tout cela arriva le 27^
jour d'avril ou plutoft le 18,'auquel les martyrologes de Saint
Jrme Ufuard Adon &: plufieurs autres marquent fa fefte,
Ql^ielques uns la mettent aufli le 17 & le 15). 'Et les martyrologes
de S. Jrme la marquent encore le 25) de may .'Ses ades paroiffent avoir efl crits"environ 70 ans aprs. 'Et il y a mefmede v.s.iren.
l'apparence que l'auteur en a tir une grande partie des regiftres ^^ ^"'"*'
originaux du greffe.
'Cet auteur nous apprend que le jour de la mort du Saint
^ftoitaufTi celui du martyre de S. Eufebe Evefque de Cibales,
qui avoit triomph du diable & de la mort en mourant pourj. C,
plufieurs annes auparavant dans la perfecution prcdente.
s

258

a^

p.56<.i.t.

f^c6.cA.
c.
e.

cjj7l-

SAINT POLLION.

2551

vraifemblablemcnt dans celle de Valericn.j


Ainfi l'on failoit lafefledeces deux Saints en un mcfme jour.
''Ez ils font en effet marquez enfemble dans les martyrologes de
S. Jrme, dans Notker, & dans quelques autres.
[Hors cela nous n'avons point de connoii'ance de ce faint
Evelquc.yPour la ville de Cibales[qui cft allez clbre dans
rhill:oire,]8c qui a donn la naifTance l'Empereur Valentinicn
I,'elle eft aujourd'hui tellement ruine qu'on ne fait pas melme
[c'eft dire affez

o elle

p.6j.ii^.

v-s^e.e.

a^.m..'^.^^s.

el-fcoit.

S"

SOT
ERE,
VIERGE,
E T

SAINT PANCRACE.
MARTYRS

ROME.

E nom de S*^ Sotere efb clbre dans les martyrologes: [& nous avons l'avantage d'apprendre
e

peu que nous en favons des

broife

crits

de

S.

Boll.io.fcb.p.

3S8.$

<?.

Am-

qui pouvoir eltre ion petit-neveu. ]'Car


propofant l'exemple de cette Sainte Marcelline fa foeur, il dit qu'il luy propofe imiter celle
dont elle tiroir (on origine. Il Tappelle'Ta mre ou fa parente,
'& la fienne auff. Il dit que c'eftoit l'honneur de fa maifon &;
que fa vertu eftoit pour luy un exemple domellique.'Ainfi il efl
,

Amb.virg.1.3.
p.479.i.

cxh.r.p.4 43-l

BoH.io.fcb.p.

parente de S. Ambroife. *AuiTi l'on fait -S7.b.


a iz.m3Y,p.
qu'elle eftoit d'une maifon trs illurtre,oix il y avoiteu des Con- 1 .elAtvb.cxb.
fuls & des Prfets
& elle en fut l'ornement par fa qualit de v.p.443Vierge
de Martyre, qui font les dignitez de la foy & des
dignitez qui ne fe perdent jamais. Elleeftoit encore"fort jeune
lorfqu'elle foufrrit le martyre. 'Le juge ayant ordonn qu'elle /imb.virg.1.3.
Rift bat-tue fur le vifage a caufe qu'elle refufoit de fa cri fier, "elle p.47y.)lexk'
v-p-+:.i.
fe dvoila aufTitoft, voulant bien qu'on vifl: fon vifage, pourvu
que ce fuft pour eftre martyre 3 6c foufFrir genereufemenr Ix
vifible

qu

elle eftoit

&

Kk

ij

SAINTE

i6o

honte

TE RE.

douleur de ce Tupplice fans rpandre une feule larme.


^>gl-3-p'479-'nlin avant iurmontc plufieurs autres tourmens, elle finit fa
4 'oii.ir.fcb. "^'^^ P'^^ rpe.^^Quelques modernes en raporteat pluiieurs auj.3S7.3S,
trs choies mais qui font fans autorit.
ii.may,p.ii.c.
'Lcs acles de S. Pancrace martyriz Rome le iidemay'Tous Nora
le Coniulat IX. deDiocletien, &: VIII. de Maximien, [cefl
dire en l'an 304,]portentqu'elle(oufFrit en melme temps que ce
p.i.iFior.
Saint i '2c beaucoup d'anciens martyrologes marquent Rome
le iidemay S*^ SotereViergc 6c Martyres ce qu'on lit auffi dans
Boii.tc.fcbp. Adon
6c dans Notker.'Les mefmes martyrologes 6c beaucoup
''
d'autres marquent encore fa felle le 6 de fevrier,ou le lo auquel
Thom.p.i46. 1^ Romain la
met:'6c elle eft marque le melme jour'dans l'anu
Boii.p.38$.
ciej^ miHel donn par Thomafi-us. 'Plufieurs Eglifes en font
^'-^iT la fefte ce jour l.^Les anciens martyrologes qui portent le
i Fior.p.joi.
3<3inom de S. Jrme, la clbrent principalement le 6 de fvrier
avec la qualit de Vierge
de Martyre, 6c marquent fa vnration dans le cimetire de fon nom qui eftoit Rome furie ch&Boii.to.fcb.p. min d'Appius
prs les Catacombes.'Plufieurs antres martyrolo 8.5 11.11.
g^^ 1^ mettent auffi entre les Martyrs de Rome.
p.^89.M^i7|
Xecimetierequiportoitfonnom.coiiily a apparence qu'elle
Anng.i.j.c.ip.
(^,|j. enterre, eftoit prs de celui de Callifte.fVers l'an 7y<,l
'le Pape Efticune 1 1
en fit rtablir le comble qui eftoit tomb.
Anaf:c.94.p.
3c la

t.

&

quelquefois le titre d'Equitius.'Diverfes Eglifes prtendent


avolr dc fcs reliques.'Pamphile moine grec 6c Preftr de Jerufalem en a fait un cloge qu'on a en<:ore.
[S. Pancrace qui fouffrit en mefme temps que cette fainte
vierge, eft aufii fort illuftre dans PEglife. Nous en avons des
Bar.ii.may.c. adcs que Icur fimplicit 6c leur brevet j'ont fait recevoir com^Boi[.mars,r.i. me bons par Baronius [6c par d'autres perfonnes habiles. ]'I1
5'.?mov rvr., P-iro ft Qu' ils ont cft conuu S 6c rcceus de Bcde/Ils ne font pas
nanmoins originaux ,
font melme embaraliez de plufieurs
p.
p.ii.a.b.c.
dfficultez. [Aprs tout ils contiennent peu de faits 5] '& ce
qu'on en peut tirer fe rduit dire que S. Pancrace qui eftoit
d'une grande nai (Tance, eftant demeur orfelin dans un fort bas
3ge fous la tutelle de Denys fon oncle paternel , Denys l'amena
de Synnadcs ville de Phrygie Rome. Ils s'y logrent dans la
Boii.p.389.f-

ii.may.p.iy.c.

&

I.

o*c(^

IL femblc-roit

qac ce

point probable

fuft le

jour de Ci nailTaucc

eujtts humnit;ttit

Non

cUebramus exordia[lA cel

SAINTE SOTERE.

2(^1

Pape qui gouvernoit alors & ayant


eft touchez de la rputation de Tes miracles & de Tes vertus, ils
embralTerent la foy, quoique la perfecution fuft alors trs violente. Ainli le Pape qui les battiza[devoit eftre S. Marcellin.]
Denys mourut au bout de quelques jours :'Adon, Ufuard, p.i7.b.
Notker 6c le martyrologe Romain, marquent fa fefte le 1 1 de
njay avec celle de Ion neveu.
'5. Pancrace fut pris quelque temps aprcs, & quoiqu'il n'eufl: pticJc^
encore que 14 ans, il confclTa J.C. avec beaucoup dcgenerofit.
Les periccuteurs n'ofercnt l'expofcr de grands tourmens, depeur d'avoir la honte d*efl:re vaincus par un enfant. Ainf on le
condanna tont d'un coup eftre decapiticequi fut excut fur
le chemin d'Aurele:& une dame nomme Octaville ayant enlev fon corps durant la nuit, l'embauma, & l'enterra le 11^ jour de
raay,'auquel fa fefte efl: marque dans les martyrologes de Saint Flor.p.i.
Jerome,'dansBede,dans"ceuxdu IX, fiecle,6cenfuitcdans tous Boii.p.i7.a.
les autres.'ElleeftauiTi dans le calendrier du P. Fronto, & dans Front.cai.p.

mefme rue 011 dcmeuroit

le

-,

Sacramentaire deS.Gregoire.^LemifTel donn parThomafus la marque dans le titre de ce jour mais il n'eft pas nomm
dans les oraifons.
'Le Pape Symmaque fit baftirune eglife de S. Pancrace foit
dans le cimetire de Calepode,oii l'on croit qu'il fut enterr,fur
le chemin d' Aurele deux milles de Rome 'foit dans le palais
de Latran"ou l'on dit qu'eft aujourd'hui fon chef dans une trs
ancienne chapelle de (on nom. 'S. Grgoire de Tours marque
le

/isacr.p.gs.
**

que fon tombeau

eftoit prs des murailles

deRome,[Il

afTurment fort

eftoit

^'^-M^-

AnafiArng.
'^'^M is-p

7'Front.p.
7^\^oU.p.\s.

Gr.T.g].M.<.
s^-p-ss.

vifit par le peuple,]'puifque des le temps de


portes de Rome eftoit appelle la porte de S.
des
Juflinien une
Pancrace.'On prtend que c'eft celle qu'on appelloit auparavant la porte d'Aurele,'laquelle gardoit nanmoins encore ce

Proc.b.Got.4.

nom

3'b.

'

'^'^.p-jyy-

Bar.ii.in37,c.

troc.e.x2.p.

dans le mefme temps.


'Le corps du Saint eftoit Rome dans fon eglife la fin du Gicg.ij.cp.
VLfiecle.^Son tombeau efloitparticulierement"celebre,parcc- '/^''^^
que ceux qui s en approchoient aprs avoir rait un taux 1er- s^.
ment , efloient aulTitofl: poffedez du dmon , ou mefme tomboient morts terre.'S.Gregoirelegrand y pronona fon ho- Grcg.t.i.p.
meli 17 fur les Evangiles le jour de la fefte du Saint, <^ laquelle '444h>447.
un grand nombre de p^fonnes cftoient venues , avec"des mar- ^ p.]44fi.d.
ques extraordinaires de devotion.'L'Eglife o eftoit fon corps, '''p-i'^pwl
^"^-Tp-^?des Ecclefiaftiques qui y faifoient
eftoit fervie par des Preftres
l'office. Mais parcequ'ils manquoient quelquefois d'y clbrer

&

Kk

iij

SAINTE

i6i,

la

Mefle

les

O TE RE.

dimanches, S. Grgoire legrand y mit des ReFigieiix

poury

taire l'office tous les jours, Se y faire dire la Mefle par unPrellre qu'ils entretieiidroient,& qui dcmeureroit chczeux.'Lc

Boii itmay,
P-

"*

Boli.p.is.e.

PapcHonorius couvrit d'argent le tombeau duSaint, 6c fit baflir


ou plutolt rebaftir des les fondemens l'eglife qui portoit Ton nom
deux milles de Rome lur le chemin d' Aurele.'Elle lubfille encore aujourd'hui entre les mains des Carmes dechauffez 6c la
plus grande partie du corps de S. Pancrace y eft garde Tous le
grand auteL
'\_^ Pape Pelagc[II.]envoya des reliques de S. Pancrace 6c de
quelques autres Saints S. Grgoire deTours: 6c levailleanoii
;\

Gr.T.gi.M.c,
j.p.ib

.1

9-

fauve miraculeufement d'un naufrage par l'ingrand en envoya quelautres


Conftance

Evefque
de
Milan
^6c cette Eglife ho^I&^.A9.\>. *-P^^
Gree.i..cp.
nore encore aujourd'hui particulirement S. Pancrace. 'Il en
5o.p.6S5.a.
envoya de mefme Pallade Evefque de Saintes , pour une eglife
qu'il a voit baftie en l'honneur de ce Saint bi de quelques autres^.
ep.<;a.63
1.8
p- '6c unc damc nomme Adeodate qui luy en avoit demand
^'-^
pour un monallerc de tilles qu'elle fondoit Lilybe en Sicile.
Ces reliques avant que d'efkre envoyes en Sicile, firent plufieurs miracles. [Il n'eft pas necefaire qu'elles fulTent des par1.7.ep.87.p.
ties du corps de ce Saint5]'puifqu'il dit de mefme qu'il envoie
84f.c,
^Q celles de rApofhre S.Paul, [au corps duquel on faic certainement qu'il ne touchoit pas.]
Boil.Ti.may,
'Le Pape V italien envoya auffi cs reliques de S. Pancrace
S. Vandrille, b6c en Angleterre,ou l'on marque que la premire
V^.vJ.z.<:.
eglife confacrc Dieu par S.Auguftinfutdediefouslenomde
p.is.19,
S. Pancrace. 'L'Eglife de Gand 6c plufieurs autres. de France 6^.
fap.p.707.708. d'Italie prtendent aulTi
avoir de fes reliques. 'On raporte"divers miracles faits depuis peu en une e2;^fe du Comt de Nice,
i\.may,p.i^.b. oii l'on croit qu'il y en a. 'Les Italiens Thonorent en beaucoup
elles eftoientfut

Greg.i.7.pp.

terceiion de ces Saints. 'S. Grgoire le

d'endroits fous

le.

aom

de

S. Brajicas.

&e.

MARCIENNE'

S"
VIERGE ET MARTYREE nom de

S^* Marcicnne eft fort cclcbre dans b 011.9. jah.p,


martyrologes lacins, qui la mettent les uns 56S.4-7.
le 5) de janvier, c d'autres le 1 1 ou 11 de juillet.
^Mousen avons une hymne tire du brviaire r.
Gothique ou Mozarabe de Tolde, &: des ades
donnez par Bollandus dont on voit bien que
cette hymne a eil prife.fOn ne peut pas dire queces a:es foient
originaux, puifqu'ils paroiflent crits plufieurs annes aprs la
mort de la Sainte^ &: mefme ils contiennent diverfes particularitez qui donnent quelque lieu de les tenir pour fufpeds. Mais
d'autre part ils font tellement particularifezjc d'un flyle fi grave, qu'il efl difficile de ne leur pas donner quelque croyance.
les

L'hymne mefme du

brviaire de

Tolde

paroifl aiez belle oc

pour les pouvoir autorifer. C'efk pourquoi nous


ne craindrons pas de raporterce qu'ils contiennent.
Ils ne nous apprennent pas en quel temps la Sainte a vcu Se
a fouffert.V Vincent de Beauvais & d'autres nouveaux auteurs
l'ont mife fous Diocletien3[& c'efl pour les fuivre que nous en
parlons ici, quoiqu'ils n'aient penteffcre pas eu d'autre raifon de
le faire, qu'une prefomption gnrale qui fait attribuer cette
perfecution les Martyrs dont on ignore le temps. y Les Efpagnols s'attribuent cette Sainte,mais fur des autoritez nullement
confiderables. 'Ses ades difent qu'elle foufFrit Cefare,[qui eft
un nom commun beaucoup de villes. ]'Mais les ci rcon (tances
nous dterminent afTez clairement l'entendre deCcfarecn
Mauritaniej'c prefque tous les martyrologes l'expliquent de
aflez ancienne

f.

7-8-

p^^I

pj^s.Sj.

4-

Cefare,'qu'on croit communment elbre la ville d'Alger, Geo.facp.iorl


^^" P'^^'
quoique des perfonnes habiles en doutent.
^Cela nous fert expliquer ce que les actes ajoutent, qu'elle Boii.i.3iGeo.

cette

de Rufuccur.^Car l'hiftoire de l'eglife nous


apprend qu'il y avoitune ville de Rufuccur dans la Mauritanie
Cefarienne.[Nous ne pouvons donc douter que ce ne fuft la
patrie de no ftre Sainte.]' Elle eftoicfortie d'une famille illuftr,
eftoit

de

la ville

^''^';JJi"'|

vand.p.3J^

Boli.p.jsj.^T.

SAINTE MARCENNE.

1^4

&

Dieu

luy avoit aul donn des richelles


de la beaut Mais
mepriiant toutes ces chofes, elle vint demeurer Cefare, dans
une petite cellule, o elle confervoit fa challet, qu'elle avoic
f

f-

confacre Dieu, fuyant Tambition 6c les dlices du monde.


'Eilant un jour lortie pour voir la ville difent fes ades,[ou
p^utoil pour quelque fujet plus important,]clle Te rencontra
parmi une grande foule de peuple en un lieu proche la porte de
Tipafcj'qui ell auffi une ville de Mauritanie[airez prs de Cefare.j'Dans cette place ayant vu fur une fontaine une Diane de
marbre, elle luy abatit la telle, Se la brifa toute entire. [C'effc
une de ces lortes d'aclions qui eftant contre l'ordre de la difcipline ordinaire de l'Eglife, ne fe peuvent bien faire que par une
infpiration particulire du S.Elprit. Mais aufTi nous ne devons
pas les condanner lgrement puifqu'elles ne font pas extraordinaires dans les Martyrs les plus authentiques 6c les plu
faints.J'Le peuple prefent cette adionfe jettafurla Sainiei 6c
aprs l'aYoir meurtrie de coups, la mena au tribunal du juge.,
Marcienne prvint Ton interrogatoire en confefTant publiquement J.C, 6c en exhortant le peuple abandonner des dieux
qu'ils avoient faits eux mefmes..
'Le juge l'ayant fait fou-ftleter par ls miniftres de la queftion,
la ft enfermer en une acadmie de gladiateurs ,pour leur eftre
abandonne Ce qui n'tonna pas la Sainte,qui lavoit que Dieu
eftoit le gardien de fa.challet. EneiFet un gladiateur nomm
Flamme, qui elle avoit efl donne en garde , ayant voulu
venir au lieu o elle eiloit, de o elle paflbit toute la nuit en
prieres,iltrouva,difent les acbesjune muraille qui l'empeicha de
l'approcher, jufqu' ce que le jour eftant venu , il luy demanda
pardon en pleurant, &C la conjura d'obtenir de Dieu qu'il pufl:
(ortir de cette acadmie de gladiateurs
La Sainte luy promit
que Dieu le delivreroit le jour qu'elle foufFriroit le martyre: c.
,

vand.p.371.
BDi].p.55^.

1.

fi.

5'3-

*>i<.

cela arriva efFedivemenr,.


le juge
'Le bruit de ce miracle s'eftant rpandu partout,
ayant command que Marcienne fui livre un autre gladia^
lendemain un troiijeme, leurs defleins criminels
teur, 6c

&

af.virg.t.'.p.

4*4-6^5.

furent toujours arreftez par cette muraille dont Dieu environnoitfafervante,jufqu' ce qu'enfin le juge n'eut plus lahardiefle
de rexpofer de nouvcau.[Cette merveille eft fansdoute furprenante Maisquinefaitquej'Dieua Fait paroiftreparticulierement fa puifTance pour dfendre la challet de [s epoufcs ? [Et
fi l'on coniidere les divers miracles qu'il a oprez pour cela, an
:

trouvera.

SAINTE M

NN

E.
A RC I
i^^y
crouvera peuteftrc que les autres paroiflront encore plus incroyables que celui-ci. yS^'^ Marcienne voyant Ta chaietc en BolI.l^J69.u,'
aflurance, parceque Dieu en prenoicla protcdion, ne longea
plus qu' le prparer au martyre.
'Lailiitedes ades eftobfcure Jenefay s'ils veulent dire que 4l'on vouloit faire apprendre la Sainte l'art des gladiateurs.
'Nous favons par Eulebe que l'on y a quelquefois condann les EufAPal c.7.
^^'^*^" "^'*"'
Chrtiens. [Mais il y a peu d'apparence que cela ait elle jufqucs
des tilles.]
'Le lieuoii eftoit la Sainte, eftoit auprs de la maifond'un Juif Boll.p.sej. 4.
nomm Budaire,qui eftoit prince de la fynagogue. Quelques
uns de cette mailonfe moquant de la Sainte, & luy difant des
injures, elle maudit cette mailon, priant Dieu defairedcfcendre
le feu du ciel pour la confumer,^: de ne point permettre qu'elle
full jamais rebaftie mais qu'au contraire les pierres que l'on en
tranfporteroic caufaiTcnt la ruine des autres maifons ou on les
voudroit employer JCette priere,[qui eft alTurmentextraordi- Unaire,]fut exauce , difent ces aclesj de telle forte qu'au moment mefme que la Sainte rendit l'efprit, laniailbn & tous ceux
qui eftoient dedans, furent confumez par le feu du ciel. Les Juifs
l'ayant fouvent voulu rebaftir elle tomboit toujours en ruine
&c ceux qui en voulurent prendre les pierres, fe baftirent plutofl
des fepulcres que des maifons.
ja~
'Le jQ^J. defon martyre fut "le 5? de janvier, ou le 1 1 de juillet, ^j^
Car fes ades lifent diffremment. Les gladiateurs defcendirent
ce jour l dans ramphitheatre[pour combatre^ jc Flamme
y
receut la libert par la voix du peuple qui alftoit au fpeclacle,
comme la Sainte luy avoir promis. Mais ce mefme peuple ayant
demand que Marcienne fuftexpofe aux beftes, on l'attacha
un poteau, 6c on lafcha un lion trs furieux , qui fe vint jetter
fur elle tout en courant,&. mit fes griffes fur fa poitrine.Mais des
qu'il l'eut fentie,il la lailfa fans luy avoir fait aucun mal. Le peuplefurpris de cette merveille , dit qu'il falloit lailer aller cette
ChrtiennetMais Budaire,qm avoir avec luy fes enfans & quelques Juifs ramalTez pour leleconder, excita un tumulte, criant
qu'il falloit obtenir duGouverneur que l'on lafchaft un taureau
fur elle. Cela fut fait &: le taureau ayant blefT la Sainte Ja
mammelle avec fes cornes, elle tomba demi morte toute cou-verte de fang.
'On la retira dans une loge 3 ou aprs qu'on eut tanch fon ibtJ,
i^g, on la ramena pour recevoir encore une autre couronne, 6c.
HtjK.EcL Tom, V.
Li
:

r. idui
jjfiii"

1^6

SAINTE MARCIENNE.

on l'attacha pour

la troileme fois aa poteau. Alors elle s'cria


Seigneur,
je vous fuis recevez l'ame de vollre fer- ec
vov
vous
Je
vante: C'eli vous o^ui avez elle avec mov dans la prilonjc'eft vous
qui avez daign conlerver ma chaftet. Alors le juge dont la
colre s'en flammoit de plus en plus, fit lalcher un grand lopard,
qui le jetta tur la Sainte, luy arracha d'un Teul coup de denc
prefque toute la peau, 6c ainfi lepara Ion ame d'avec ion corps.
[Voil ce cjue les acles de S^*^ Marcienne raportent d'elle.]
,

F-ro-

p.j^MS.

'L'hymne du brviaire Gothique contient les mefmes chofe* *


quoiqu'avec moins d'tendue. [Cette hymne donne fujct de
croire qu'elle a eft fort honore en Efpagneijcl'on fait porter
fon nom beaucoup dcperfonnes dans le Portugal. [C'eft apparemment ce qui a donn fujet quelques auteurs de mettre Ion
martyre en Eipagnc. On pourroit peuteRre croire qu'elle a
elle martyrize Cefare, & tranfporte Tolde & que c'eft
pour cette raifon que le martyrologe Romain aprs avoir mis
cette Sainte dans la Mauritanie le 5/ de janvier,la met Tolde
jg n de juillet. ]'Car cela vient apparemment, dit Baronius, de
ce que l'un eft le jour de fa mort, bi l'autre celui de fa tranflation.
^11 y en a qui en font deux Saintes diffrentes mais cela n'a pas
de fondement. *Sa fefte eft mife le 11 de janvier par Ufuard,
Adon, Notker, Se divers autres,'& l'onzime de juillet non feulement par plufieurs martyrologes manufcrits maismefme par
deuxexemplairesd'Ufuardgardez S.Germain des Prez, qu'on
3

Jiar.n.jul.g.

^68^7'.^"^
^4.
^'^'^'

croit eftre les plus authentiques. Il y a auffi bien de l'apparence


queS.Marcien marqu ce jour l dans les martyrologes de Saint
Jrme, Cefare de Mauritanie, n'eft pas diffrent de S^^ Mar.cienne: [car ces fortes de

changemens y font ordinaires.]

167

LES SAINTS

NABOR
E

FELIX.
T VICTOR.

MARTYRS

A MILAN-

A I N T Nabor

S. Flix,

& S. Vidor, eftoient

des Martyrs clbres Milan du temps de Saint


Ambroife , qui en parle en divers endroits,]
'Nous avons les ades des deux premiers dans

Bar.iz.juU.

Mombritius
&: Baronius tmoigne en avoir
eu un manurcrit.[Ceux de S.. Vidor font dans
Surius cdans Bollandus au Sdemay. Ces deux pices ont un
fort grand raport entre elles & la premire copie fouvent l'autre mot mot. "Mais il y a encore bien d'autres raifons qui font
que nous ne pouvons avoir beaucoup de croyance ni l'une ni
l'autre 3 ce qui nous obligera de ne faire qu'un abrg fort court
,

NoTis

i.i.

des faits qu'elles raportent.]

'On prtend que ces trois Saints eftoient de mefme pays,[c'eil:


dire de Mauritanie,]Mont on marque qu'eftoit S. Vidor 5 ^c
on ks fait aulfi tous trois'Toldats ou officiers de guerre. ^Ils

milites.

avoient,ditS.Ambroife,rodeurdelafoy 5 mais ce parfum eftoit


encore renferm en eux 6c ne fe faifoit point fentir aux hommes. La perfecution arriva,ils quittrent les armes, ils bailTerent
la telle, c ayant eft comme pilez & broyez par l'pe qui leur
oftala vie, ils rpandirent de tous coflez Texcellente odeur de

Boll.8.may,pijo.b.
4p.z?S.

r.

^ '[MS.p.jpr,

Amb.in Luc.

I3.p.i57.b.c.

leur martyre.

Note

'On marque que S. Nabor & S. Flix fouffrirent avant Saint BoII.8may,p.
Vidor,["a{rez probablement vers le mois d'avril 304. ]^Leurs 190
d MS.p;;!,
ades les font freres,^^: portent que Maximien [Hercule] qui e p. 591.
b.

3.

Milan,ayant fceu qu'ils eftoient Chrtiens, les fit


arrefter 6c comme il vit que nonobftant toutes fcs menaces ils
pprfiiloient dans leur religion il les tint enferme;: douze jours
dans une prifon,fans leur faire donner ni pain, ni eau. Au bou t de

eftoit alors

Ll

ij

LES

ir>8

SS.

NABOR, FELIXiET VICTOK.

ce temps ils furent encore prei'entez Maximien, 'qui les remit


entre les mains d'Anulin (on Confeiller , difent les acVes 6c
Anulin les avant renvoyez en priton pour cinq jours, fit battre
cnluite S.Nabor coups de ballons, dchirer les collez avec les
ongles de fer,
.J54.
y appliquer le feuj'&entinillecondannaavec
S. "Flix lire brui.Mais ii l'on en croit leurs actes, ils fortirenc
des Hammes fans en avoir receu aucun tort. Ils furent donc
remis en priion,6c Maximien ayant aller Lodi,il lesy litaufl
mener. L ils furent fuiligez de nouveau, & enfin dcapitez prs
de la rivire de ^ Se ilere[rur laquelle l'ancien Lodi elloit plac.]
Leurs-corps furent enlevez par une dame de la ville nomme
Savine,qui les tranfporta enfuite Milan. Voil ce que portent
FGll.jc.jan.p. leurs
aciesj'autorifez par la tradition des fiecles fuivans.^On
l'nontre
Lodi quelques antiquitez qu'on prtend eftre des mo7i^[*.p%9.
numens de leur martyre.
Arab.vit.p.8r.
'Ce qui eft certain, c'eFt que'leur tombeau eftoit clbre M^
lan du temps deS.Ambroife,c il eftoit vifit par un grand concours de peuple.Ileftoitenvironndebareaux, depeur quel'on
c;Amb.cp.;4. n'y fiftquclquetort.^C'eftoit devant CCS barcaux que repofoienc
^'^^^'
les S S. Gervais & Protais.
'Leur fefte eft marque le ii de juillet dans les pkis anciens
Flor.p.tfjS,
mirtyrologes,mcfmeaans cetixde S.Jerome,quoiqu'avec quejg.
p.^j9.r.
que conftifion.'Adon
Notker difent que c'eft
jour de la
p.i9|3oii.i4. tranflation de leurs corps[ Milan. ]'Les martyrologes de Saine
maj,p.S^.
Jrme 6c Notker marquent encore Milan le 14 de may les
SS. Victor ,Nabor ou Namor, Flix, & Ruftique.
Boi1.30.ian. p.
'Savine dont nous avons parl,eft mife au nombre des Saintes
ioi^i-ile 30 de janvier dans le martyrologe Romain & quelques autres
nouveaux 5 l'on en fait l'office Milan. On ne dit rien d'elle
qui vaille la peine d'eftre marqu , fmon que s'occupant prier
ieu au tombeau des S S. Nabor
Flix, elle finit fa vie dans un
$11-13.
f faint exercice. 'S. Charle ayant fait ouvrir -fon tombeau en
1571, trouva fon corps cfes habits tout entier, c fans aucune
corruption.
i.ma7,p,iss.
'Pour ce qui eft de S. ViCTo R ,fes actes difent qu'ayant eft
dcfcr Maximien , qui exeroit alors une grande perfecution
dans Milan , il confefta genereufement fa foy devant luy,
de1.
fut
interrog
boire
manger.
meura
prifon
fans
ni
'Il
fix
jours
en
i
les prode nouveau puis fuftigj & meprifant les menaces
meiTes tant de Maximien que d'Anulin fon Confeiller, il fat
t'.-jt.

&

'

&

&

&

&

&

Florepciniut/.^jp.

', dit

SiUre

Il

y a SUanc 4ans les cartel de Sanfoo.

&
LES

SS.

NABOR, FELIX, ET VICTOR,

^c^

on luy mit

Rifligcune fconde fois/puis remenc en prifon ,oii


les ceps aux piez,&: o il meprifa encore toutes les follicitations
d'Anulin.'Le lendemain l'Empereur l'ayant fait venir,luy montra tous les inftramens des fupplices , 6c luy fit verfer du plomb
fondu fur tout le corps cz qu'il ne fentit point dutout , s'il en
faut croire les actes. 'L'Empereur l'ayant fait mener la porte
de Verceilj&lesfoldats s\4l:ant,dit-onjendormis, il s'enfuit,
fe cacha dans une curie o. fes gardes le trouvrent. 'Maximieo
le condanna enfin perdre la tefte &; cela fut excut auprs
d'un bois'le S de may, ^auquel les martyrologes de Saint Jrme,

|.

4.

y.

ibid.

^ 6.

ceux^du IX. fiecle, Se plufieurs autres marquent fa fefbe. On le "P-is^-l


met encore le 14 ou le ijdu mefme mois, quelquefois fous le
nom de Maure,[parcequ'il l'eftoit de naiJlance.]'On prtend ^.190.^6.
que le 14 eft le jour auquel il fut enterr par"Saint Materne
Evefque[de Milan.]
'On voit par S. Grgoire de Tours que ce Saint efloit fort Gr.T.gi.M.c.
honor Milan dans le Vl.fiecleiquefon tombeau y eftoit cele- +-p-iobre 6c que fa feftc s'y folennifoit avec un grand concours de
peuple, mefme durant la nuit. S. Grgoire de Tours dit que fa
puiffance paroiiToit plus particulirement dans la dlivrance
des captifs. 1 1 en raporte une hiftoire d'un grand feigneur d'Auvergne nomm Apollinaire: [mais il y paroiftplutofl: un manquement de parole qu'un miracle.]
'Le corps du Saint fe conferve encore aujourd'hui Milan Boii.s.may,^.
dans une eglife de fon nom, qu'on prtend avoir eft la bafilique ^^*^-$ ^
Porcienne de S. Ambroife Se avoir mefme fervi quelque temps
<le cathdrale. 'S. Charle l'y trouva dans la vifite qu'il fit de 1.5.
cette eglife, 6cle tranfporta en l'an 1576 dans la nouvelle que
l'on avoir fait baftir.'ll y a encore plufieurs autres eglifes de fon
nom dans Milan, dont l'une appelle S.Vidor de l'Orme, eft
-bafl;ie,cequ'on croit, au lieu o il foufFrit le martyre.
'Ennod Evefque de Pavie, tmoigne avoir fouvent prouv Enn.cucp.
-le fecoursdecefaintMartyr.^Ilmarque particulirement qu'il f^^-obtmt par les prires la guerilon d une maladie dont ls mede- i4.n.z39.
cins n'efperoient pas qu'il pufl: echaper. Ilfe frota pour cela
tout le corps de l'huile de ce Saint comme il parle,[c'eft dire
apparemment de l'huile de la lampe qui bruloit devant fon tombeauj]&ilfut aufftoft guri.
i.

t.

NTE

4.

j.tf.

I.

Uraacd , Adon, Raban, Notkcr,[ Vandelbcrt.]

11

iij

IJO
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V--

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n.',

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-rv-

.,

SAINTE AFRE,
MARTYRE

A ASBOURG.

N crie

beaucoup de choies de S^*^ Afre que


nous toucherons en un mot ou que nous omectrons ablolumnt "parcequ'elles ne nous pa- v.laperf.
roifTent nullement fondes , 6c nous nous ar- Diocicc
^"^
ritrons rculement fon martyre
dont les ^^ ^
acles n'ont rien que de trs bon 6c de trs difiant. ]'0n les trouve dans Surius, &; dans Velferus, dont Surius
les a tirez ^6c le P. Ruinart les a infrez dans fon recueil.
^S^'^ Afre eftoit de la ville d' Augufte dans la Rhecie,[que noos
appelions aujourd'hui Aufbourgj &:qui efl la plusconfiderable
de la Souabe.jCette Sainte ne fut d'abord clbre que par {es
dereglemens (i publics qu'ils eiloient connus de tout le monde.
'Mais la mifericorde de Dieu qui rgle toutes chofes par fa
bont non par nos mrites l'appella enfin la religion Chrtienne, [& mefme la gloire du martyre. ]'0n croit qu'elle fut
convertie par un faint Evefque nomm NarciiTe/avec Hilarie
la mre, qui l'avoit, dit-on engage dans ces crimes par un
principe de religion mais d'une religion digne de ceux qui
adoroient les dmons auteurs de tous les plus grands crimes
,

VcIf.Afr.p.

477;iur.5.

.-

aug.p.46,9II.

* Aft.M

p.

501.

*Sur.5.aug.p.

P-47-

9-

11.

1-8.

On
Vclf.p.4^|

Ad. M. p. 501.
d.
f Sur s.ug.p.

+6

8.

ajoute que S. NarcilTe avoir auffi converti Digne,Eunomie,


Entropie, lervantes de S'^'^ Afre,'qui font quelquefois nommes un peu diverfementi'^avec tout le refte de fa maifon, de (es
amis, c de (es parens, entre lefquels on nomme Denys fon oncle
maternel que S, Narcifle fit Prefl:re.[Mais on mefl cela un
grand nombre de circonftances qui n'ont pas mefme l'apparence de la vrit.
On voit par les ades de fon martyre que quelque affurancc
que lafoy luy donnaft de la remilFion de fes pchez parle battefme nanmoins l'horreur & la douleur qu'elle en avoit conceue avoit tellement pntr Ion cur , qu'elle les rcgardoit
comme vi vans encoreen quelque forte 6c dans la concupifcence
qui les avoit produits, mais qu'ils avoient extrmement augmente, 6c dans les malheureux relies qu'elle en rellentoit de
6c

SAINTEAFRE.

171
forte qu'elle fe croyoic oblige de faire tout ce qui eftoit en fon
pouvoir pour achever de les effacer entirement. ]'Pour les r.47^
rfcheffes que Tes crimes luy a voient acquifcs, elle s'en dchargea
le plus

promtement qu'elle put, comme d'un fardeau galement

&

honteux. Et quelques Chrtiens refufant dans leur


pauvret mefme de les accepter, elle les pria & les conjura de
luy vouloir faire cette grce , & de prier pour fes pchez.
pelant

'La perfecution eftant venue enluite,SainteAfre fut prifeavec ?


d'autres, Se prefcnte au juge nomme Caius3qui aprs les interrogations ordinaires l'exhorta facrifier, & aimer mieux conferver fa vie que de la perdre par les tourmensrSurquoi la Sainte
luy rpondit
J'ay dj fait afTez de pchez lorfque jene con> noiibis pas Dieu, fans
y ajouter celui auquel vous me voulez
obliger. Allez au Capitole,luy ditlejuge. Hllerpondit:J.C.eft
> mon Capitole[6c mon tout.jje n'ay que luy devant les yeux
" pour luy confefler tous les jours mes crimes 3 & parceque jefu is
indigne de luy offrir des facrifices, je fouhaited'eftremoy mefme
>' facritie pour luy, afin que mon corps expie par (es douleurs les
,

pchez qu'il a commis.


'Le juge luy dit Mais j'apprens que vous eftes une "femme ibid.
" perdue: vous ferez donc bien de iacrifier car vous n'avez rien
attendre du Dieu des Chrtiens. [Le diable qui pofedoit l'efprit de ce juge s'efforoit ainfi de la vaincre par la tentation la
plus dangereufe ceux qui font touchez comme elle l'efloit de
l'horreur de leurs pchez qui eft la dfiance de la mifericorde
de Dieu.]Mais elle qui favoit quelle eft la bont de J.C, envers
les pcheurs vraiment convertis, rpondit[au dmon & fon
miniftre avec une humble fermet:]],C. mon Seigneur a dit
qu'il eftoitdefcendudu ciel pour les pcheurs 5 & fon Evangile
nous affure qu'une proftitue a arrof fes piez de fes larmes c
en a obtenu le pardon de fes pchez qu'il n'a jamais rejette les
3> perfonnes de cette forte non plus que lespublicains, c qu'il les a
mefme fouffert fa table.
[Le juge qui tout eftoit bon, hors la vritable puret du
Chriftianifme,]^n'eut pas honte de l'exhorter rentrer dans fa l^H.
premire vie par la vue du gain qu'elle y avoit fait autrefois.
Mais la Sainte eut horreur de cette propofition Elle dclara
qu'elle s'eftoit dpouille avec joie de tout ce qu'elle avoit acquis par une voie fi honteufe 6c fi contraire la bonne confcience, & protefta que jamais fes mains ne fefouilleroient par un>

mtretrix.

argent

fi

excrable.

lyz

>

A-I

NT E AF

RE.

[Le dcmon revint fa premire tentation, qui faifoit voir


neanmoins que les pavcns regardoient le ChriiVianifme comme
de laint.yCar le le juge dit la Sainte:
quelque chore de grand
Le Chrilt n'a garde de vous croire digne de luy c'elt ians fujet u
que vous voulez l'appcller voftre Dieu il ne vous reconnoiltcc
point pour eftre luv, 6c "une femme drgle commue vous eiles ^.eii
"''''''^
ne peut pas palier pourChrctienne. La Sainte luy rpondit: Ileft c.
vray, je ne mrite point de palTer pour Chrtienne, ni de porter
ce nom mais la mifericorde de Dieu qui ne nous juge pas flon

&

nos mrites m'a fait la grce de me le donner. Et d'o le favez


vous luy dit le juge L'honneur mefme qu'il me fait, luy rpon-
d t la Sainte de me permettre de venir ici confciTer fon nom,
m'eft une alTumnce qu'il ne m'a point rejette de fa face, &
j'efpere que cette confeflion me fera obtenir le pardon de tous
mes pchez. Contes, contes, dit le juge, facritiez aux dieux pour
vous fauver. La Sainte luy rpondit genereulement Monlalut"
ei"l:[en]J.C, qui eilant attach la croix, promit, les biens du-w
cer^te
paradis un larron qui le"reconnoiiloit[pourron Dieu.]
'Le juge continua Sans nous amufer davantage, facrifiez j de-
peur qu'en prefence de ceux c^ui ont eu part voftre vie , je ne
vous faiTe^donner les trivieres.La Sainte luy rpondit Je ne
rougis de rien que de mes pchez. Je me laflfe de tant difputer,
ajouta le juge Si vous ne voulez pasfacrifier, il faut vous refou-
dre mourir. C'eil ce que je fouhaite, dit la Sainte, pourvu que
je mrite cette grce qui me rendra digne de trouver mon repos
,

1 1.

[en Dieu.]Encoreunefois,dit le juge,facrifiez: car jem*en vas


vous faire donner la quefkion, c puis vous condanner a eftre

brle toute vive. A cela la Sainterpondit J'abandonne vo-


lontiers mon corps par lequel j'ay pech, toutes fortes de tour-
mens: mais pour mon ame,je neJa fouillerai jamais enfacrifiantu

des dmons.
'Alors le juge dicta fa fentence, qui portoit qu'Afre cette
publique proftitue, qui s'eftoit dclare Chrtienne,
avoit.
refuf de participer aux facrifices, feroit brle vive.Auflitofl
les excuteurs fe faifirent d'elle, & la menrent dans une ifle de
:

l'^i.

&

du Lech[qui paiTe Aufbourgducoflde l'Orient.]


on l'attacha un poteau & alors levant les
yeux au ciel, elle dit en pleurant: Seigneur J.C. Dieu toutpuifrant,qui eftes venu appeller non les juftes, mais les pcheurs
la rivire

On

/.

la

dpouilla

tathomis

csid'f.

C'cft

un terme fore obfcur , comme on le voit par tous ceux qui oot afch
amplement far cci endroit, p.^ss.^f^s^

l'expliquer. Yelfcrus en parle

la

SAINTEAFKE.

xyj.

pnitence, dont la promcfTeeft il claire c fi certaine, cqui


avez bien voulu nous alFurer qu' quelque heure que le pcheur
fe convertifle en abandonnant les iniquitez, des l'heure nierme
vous oublierez Tes pchez, recevez prefentement la pnitence
que je vous offre en foufFrant pour vousic par ce feu qui va con(umer mon corps, dlivrez moy de ces feux ternels qui brlent

,-a.k

&

l'ame.
tout enfemble 6c le corps
'On alluma enfuite le bois qu'on avoit mis autour d'elle
$
alorsx>n entendit encore la Sainte qui diloit: Je vous rends gra ces, J.C. mon Seigneur ,. d'avoir bien voulu me recevoir pour
vous qui eftant l'unique
>* hoftie en l'honneur de voftre nom ,
9> hoftie avez eft offert fur la croix pour tout le monde^qui eftant
j> jufte[avez foufert]pour les injuftes 3 qui eftant bon[avez eft
eftant la lource de toute benekntdicus^* crucitijpour les mchanss"qui
j>

fro

w.

mort pour ceux qui eftoient dignes de toutes ks maldictions 3 qui eftant pur de tout pech[avez donn voftre
fangjpour tous ceux qui eftoient fouillez de pchez Je vous

male-it

^'^'

&

dicbiou

cftes

offre mon facxiiiGe, vous qui , avec le Pre &: le S.Efprit, vivez
6c regnez[comme]Dieu dans les fieclesdes fiecles. Amen. En
difant ces paroles

,.elle

Eunomie

expira..

Entropie fesfervantes) qui avoient eft" n*


les compagnes defaconverfion aprs l'avoir eftde (es crimes,
retrouvrent, ce qu'on tient, fur le bord de la riviere[durant
qu'on la bruloit:]6c lorfque les excuteurs eurent repaff l'eau,
elles fe firent defcendre dans l'ifle , o elles trouvrent le corps
de la Sainte tout entier. Un valet qui eftoit venu avec elles,
ilarie[mere
ayant repafT la rivire la nage , en vint avertir
de la Sainte,]qui vint la nuit avec des Ecclefiafliques enlever
fon corps, 6c on le mit deux milles de laville dans un monu
ment dreff pour elle & pour ceux de fa famille,.
'On ajoute encore que le juge averti de tout cela envoya 15^
des foldats au monument, avec ordre d'arrefter tous ceux qu'ils
y trouveroient,6cdeles luy amener s'ils confentoient facriferj.
ou s'ils le refufoient, de les enfermer dans le monument mefme,
('car les tombeaux anciens eftoient (buventdesbaftimens affez Flcufi,r.i,p.
fpacieux,)^6c de les y brulerfans autre forme. [Cet ordre eft fi^^uV^;
v.Upwf.3c cruel 6c fi oppof . toutes les loix,"qu'il n'eft pas aif de croire
qu'il foit veritable.lCependant on prtend qu'il fut mefme
iTct^"'"
excut , 8c que ce fut par ce moyen que S"= Hilarie , 6: les S'^*
Digne, Eunomie, 6c Entropie, acquirent la couronne du martyre le. mefme jour qu'elles avoient enterr S^= Afre.'On croit vd^.p.4J^
'Digne,

6c

//;/.

Ecd. Tarn, V,

Mm

i-4

Sur..aiig.p.

^^^'-

f-

AciA.p.joc.

TNT

Flor.p.907.

^^'

Veirp.494-

p.^74.480.
'^^^^

P 4

^9.

tcyb'^
Vcif.p.03.

p-497.

P-49J.503-

p.49i.03.

P-/C4.

R.

^.ju'clles furent feulement ctoufes par lafume,&: non brles,


pLiiKnron a encore aujourd'hui leurs reliques.
'Lc^ acles de S'^Afre marquent que ceci arriva lorfqu'il y avoit
unecruelleperfecution contre lesChrctiens,&:qu'onemployoic
divers fupplices pour les contraindre de (acritier. 'L'on dit en
ctFet que S^'= Afre vivoit du temps de Diocletien.' Ainfi l'on
peut raportcr afl'ez probablement Ion martyre l'an 304,"&Note;
au 7 d'aouft auquel fa fefte eft marque dans les martyrologes
de S. Jrme, dans Notker qui foutient que c'en eft le vray jour,
dans Florus 6c le faux Bede , qui raportent aflez amplement fon
Kiftoire, dans Vandelbert c dans quelques autres. Ufuard &
Adon que le martyrologe Romain a fuivis , la mettent le y
d'aouft. ]'Les martyrologes de S. Jeronie 6c d'autres en marquent encore une fefte le 51 d'oclobre, peutcftre caufe dequelque tranflation[ou de quelque ddicace. j'Celle de S^^ Hilarie
fa mre & de fes trois fervantes fe fait le 12 d'aouft , auquel
Ufuard, Adon, 6c quelques autres les marquent.
'On prtend que S.DenysfrerexleS^eHilarie,aeftnon feulement Preftre, maisauffi premier Evefqued'Auft)ourg, 6c enfin
Martyr. Mais tout cela n'a aucun fondement dans l'antiquit, c
VeHerus n'en paroi ft pas fort perfuad,furtout de fon martyre.
'Le brviaire d'Aufbourg en fait le 16 de fvrier, ^auquel on
trouva fon corps l'an ii58,fousun autel quiportoition nom dans
l'eglife de S^^ Afre 6c S. Udalric.
'On alTure que S. Udalric qui mourut en l'an 5^73, obtint par
{es prires que S^^ Afre mefme luydecouvrift lelieuoeftoitfon
corps. 'Il eftoit dans l'eglife dont nous venons de parler , c oii
on le conferve encore. Elle eft ddie fous \c nom de la Sainte
^ fous celui de S.Udalric.'Embric Evefque d'Aufbourg trouva
de nouveau fon corps l'an 106 4, "en faifant dmolir l'egliie pour scc.
la rebaftir. Il en leva"un os du pouce dupipour le donner a. anichlum^
Annon Archevefque de Cologne. Hermant l'un desfuccefteurs
d'Embric,fit la mefme chofe vers l'an iioo,en faveur de l'Empe^
reur Henri IV, qui faifoit baftir une eglifede S^^Afre Spire.
'Hors cela on arfure que fon corps fc conferve encore aujour^
d'hui entier Aufbouj-g.
'Les corps des S^^^ Digne Eunomie, 6c Entropie, furent auf
trouvez vers l'an 1000, dans l'eglife de S^^ Afre. Celui de S"^^
Entropie fut mis partie dans l'eglife de S. Eftienne d'Aufbourg,
partie dans une chapelle de S. Paul. Celui de S*^ Digne ayant
encore eft trouv vrs l'an 1060, fut mis dans un tombeau
,

SAINTE

A F RE.
27^
derrire le grand autel de l'eglife de S^^" Afrc.
'FortLinac Evefque de Poitiers parle de S^= Afrc , 5c exhorte Forr.v.viaM.
d'aller rvrer AuiLourg les os de cette bienheurcufe Marty- 4p340|n.p.
rc.'Onabaftiuneeglireaulicaoelleaeftbrulce.Maiscen'eft
plus aujourd'hui une ifle & il efl tout fait audel du Lechj
le bras de la rivire qui l'enfermoit elliant Icch.'Pour le lieuoii
elle fut enterre d'abord, les plus habiles du pays n'en peuvent
avoir de connoifance.

VdC;>.^^i.

?-497.

SAINT EUPLE.
DIACRE ET MARTYR.
N

Note

peut juger de la vnration que l'Eglife a eue


pour Saint Euple, par le foin qu'on a pris d'en
conferver la mmoire. ]'Car nous avons encore
lujourd'hui'Tes actes de trois ditions partie en
jrec partie en latin qui bien que diffrentes
en quelques points peuvent paffer toutes trois
pour bonnes, & mefmc pour originales. [Mais la greque eft la

i.

Aft.M.p^jg..

-meilleure.]
'Il eftoit

Diacre, ^comme

les

Grecs SclesLatins en convien-

nent. [Il faifoit ce femble profeffion d'une entire pauvret,]


^puilqu'il dclara devant le juge qu'il n'avoit point de maifon.

Bar.303; 14 g.
a,

Mcii.aug.p.

liS

Red. Il,

^"i
b Corel. g.t.u
;

pouvoir eftre de Catane en Sicile, j'^oi.i il fut jug & martyai explora^ Tzc. On ajoute qu'il fut furpris"par ceux qui cherchoient les
oribMS.
Chrtiens, lorfqu'il lifoit l'Evangile au peuple, & inllruiioit les
Fideles; Ilfut arreft & amen devant le tribunal deCalvilien
Note i. CorrecT:eur[ou Gouverneur de la Sicile,]'le"i^ avril de l'an
304,
&il porta avec luy le livre desEvangileSiquoiqu'il y euil alors des
dfenfes trs rigoureufes de conferver aucun livredesEcritures.
hfecretar'o.
'Quand il fut"dans la fale del petite audience,pres du rideau
qui fermoit lelieuoueitoit le juge,il dit tout haut qu'il vouloir
mourir, parcequ'il eftoit Chrtien.SurGelaonlefit entrerj'c
Vi3rpvv. Maxime"SenateurRomain[qui eftoit avec le Gouverneur,"jluy
voyant l'Evangile entre les mains, fe plaignit de ce qu'il violoic
V leseditsdes Princes. 'Cal vificn luy demanda il c'eftoit luy qai
[Il

p.ipi.b.

<:Bar.303.i
146.147.

Cotel.p

a.

b.

'"**

Mm

ij

c.

ipi.a.

SAINT EUPLE,

27^

&

avoit apporte
il repondit relblument que c'efloit luy::
Calvilcn luy ayant dit d'eu lire quelque choie pourvoir ce que
Br.303. 146 c'eftoit
il lut Icstitrcsdcs quatre Evangiles i'relon quelques
lentcnce
de chacun des quatre, "*cc qui cft confirm par
-GoIcU.io^. ^"^> ""^
a.
la iuite.'^Calvilen luy demanda ce que toutcela vouloitdirej
^i>.i;?3,a.
il rpondit
C'eil: la loy du Seigneur nion Dieu: Et Calvifiena
voulant favoir de qui il Tavoit receue:C'ell,dit-il,de J.G.Filsde
Dieu c mon Seigneur. Calvifien fe tenant par l pleinement m
aflTur de la fermet de lafov du Saint , n'alla pas plus loin pour
Jors > mais fe contenta d'ordonner que fa confeilion rcroit[lue]
publiquement, [8c qu'il feroit gard en prilon jufqu' une nouvelle audience.]
'Cette audience fut diffre jufqu^au ii d'aouft , auquel le
%,
Saint fut amen devant le tribunal de Calvifien. Ce juge h.vf
demanda s'il perfiftoit dans la confeffion qu'il avoit faite: Et le
Bar.3Cj3. 147.
Saint'aprs avoir arm fon front du figne de la Croix, ^protefta
q'-i'il
h^AdM.p^/'
y pcrfiftoit. 11 dclara de mefme qu'il confervoit toujours
440^
les Ecritures divines, quelque dfendues qu'elles fuiTent par les
'Bar.505.s.i47. Empereurs,
qu'il les avoit alors acluellement'Tur luy. 'On -/</
ajoute que comme on luy demandoit pourquoi il ne les avoit pas
le livre:

&

&

rpondit C'eft: parceque je fuis Chrtien j & il ne <


m'eUoit pas permis de les livrer. II vaut mieux mourir que dele
faire. Elles contiennent la vie ternelle 3 6c qui vous les livre fe
prive delavieeternelle.C'eft pourquoi plutoftque de perdre"

cette vie, j'aime mieux vous abandonner celle de mon corps.


M47 Cotcl.p.
'Sur cela Calvifien ordonna qu'il fufl: mis la queftion &:
'^'^'
fouett jufqu' ce qu'il promift defacrifer aux dieux. Cela fut
Jar.$ 14.
excut,' c durant les tourmens le Saint rendoit grces J.C,
en le fuppliant de leconferver, puifque c'eftoit pour luy qu'il
foufroit. Comme Calvifien l'exhortoit adorer les dieux pour
(e dlivrer 5 il rpondit: J'adore J. C, 6c je detefbe les dmons: c
'Faites donc ce que vous voudrez car je fuis Chrtien 6c il y a
longtemps que je fouhaite ce que Dieu m'accorde aujourd'hui.
Faites, dis- je, ce que vous voudrez, ajoutez tourmens fur tour- w
>w
mens Je fuis Chrtien.
rtid.
'Apres que la queftion eut dur longtemps , Calvifien la ft
ceier, 6c s'ad reliant au Saint, il luy dit: Adore les dieux,mifera-
ble. Adore Mar5,-,Apollon,6cEfculape:Non,rpondit le Saint,
J'adore le Pre le Fils , 6c le S. Efprit J'adore la Trinit fainte
hors laquelle il n'y a point de Dieu. Que les dieux qui n'ont h
point fait le ciel c la terre priflnt[d deJTus la terre:]Jefui$ tt
livres

il

iti

'SAINT EUPLE.
i>

Chrcicn.

Comme le

juge ne

laifToit

177

pas de le prcfTcr encore de

Je me facrifie prclentement moy mefme


J.C.monDieUjSc je n'ay rien davantage faire. Tous vosefforts
M font inutiles; JefuisChrticn.'Calvificn le fit alors tourmenter
le Saint rede nouveau ,
plus cruellement qu'auparavant

facrifier

il

rpondit

&

*'

intu vlum

'^Zns'!''

$149.

&

commena dire Je vous rends ii;races,Seigneur Jsus: fecourez moy :cciz pour vous que jefoulfre ces tourmens. 11 rcpeta
plufieurs fois la mefme choie, jufqu' ce que les forces luy man:

quant, on luy voyoit feulement remuer les lvres, fans entendre


ce qu'il difoit.
'Enfin aprs avoir fouffert beaucoup de tourmens, il remporta
la palme du martyre, &; la couronne delafoy orthodoxe. 'Car
Calvificu ayant qutc l'audience pour"enLrer dans le parquet,
y dicla la fentencci &; aprs eftre revenu/il dit tout haut cpe
puifque ceux qui efloient ennemis des dieux 6c rebelles aux
Princes , ne pouvoient cflre punis afTez promtement , Euple qui
avoit eu la hardiefe de lire publiquement en prefence de fon
tribunal des crits pernicieux, (car c'eft ainfi que J.C. foufFroit
defalut,)fans que les tourmens
qu'on traitait les paroles de vie
luy eudent pu faire quitter fon impiet, n'eftoit digne que du
dernier fupplice.'Il iut[enfuitejla lentence qui le condannoir
lire dcapit: 6c commanda qu'on rallaftauffitollexeeuter^On

CotcI.p.i>5.c.

Bar.303.$ 14.

Cotcl.p.i>4.*.

&

Bar.303.$I4^

luy attacha au cou fon livre des Evangiles,[comme le fujet de fa

condannation 6c de fa honte c c'eftoit le-fujet de fa gloire de de


couronne, de mefme que] le hraut qui marchoit devant luy
en criant que c'eftoit l Euple le Chrtien , ennemi des dieux,
& des Empereurs. AufTi Eupk plein de joie rpondoit fans
w cefTe Bni foit J.C. mon Dieu.
'La grce dont J.C. remplifToit fon cur le faifoit aller au Ail.M.p.44t.
fupplice avec tant de prom.tix.ude & de gayet,que le peuple
qui le fuivoit en foule, ne pouvoir s'cmpefcher d'avouer qu'il
admiroit fon courage. Pour luy il admiroitla gloire[c la bont
deDieu] l'gard de fesferviteurs qu'il avoit daign appeller
luy. Il prioit auffi pour les Chrtiens qui le fuivoient[meflez
parmi les payens,]le fuppliant de les foucenir jufques la fin,
afin qu'ils glorifiaient Ion nom dans toute l'ternit.
car il redoubloit iWd.
'Il arriva[bientofl]au lieu de l'xecution
(es pas mefure qu'il approchoit de la couronne.'Quand il y fut Bar.3Q5. i4>,
arriv, il fit genoux une alTez longue prire. [Puisj'tendant Aa.N.p.44<.
les mains vers le ciel: Je vous rends graces,SeigneurjESUs,ditH il , de ce que voftre puifTance m'a confol , de ce que vous n'avez
j

fa

Mm

iij

2r;2

SAINT EUT LE.

point permis que mon ame pcrifh avec les impies,de ce que vous
m'avez fait la grce de[confe{rcr]vollre nom. Achevez mainte-
nant ce que voiis avez fait en moy, afin que l'audace de l'ennemi
foi t confondue. Il exhorta les Fidles prier, 5c craindre Dieu
"de tout leur cur. Entins'ellant[encore]mis genoux, il bailla &c.
Bjr.5C5.5 14^. le cou, 's'abandonna "au boureau qui
luy trancha la tell:e,& /"'*^'0*
rtceut ajnfi la couronne immortelle de J.C.noffcre Dieu.^'Son.^"'""^*
2Bar.3o!'.r^
corps fut"enlevc par les Chrtiens , embaum & mis en terre. fHbUtHm,
149A6I.M.P.441. 'On allure qu'il fe failoit beaucoup de miracles fon tombeau.
Men.p.114'L'Egliiegreque qui le conte entre fes grands Martyrs en fait
^^"
principal office le 11 d'aouft.^^Les Latins le mettent toujours
/ri*cr.p.74<?.i.
Cocei.p.iccc. le 1 1,'qui elf le jour de fa mort,mefme flon lesGrecs poilerieurs.
FIor.p.748.
'Son nom fe lit ce jour l dans les martyrologes de S. Jrme &
d'autres trs anciens, dans Bede,^dans ceux du IX. fiecle , &:
u
p.8i4.8ij.
prefque dans tous les autres Latins. 'Quelques uns en font encoFront.cal.p.
re le 1 1 dcfeptembre avec un S. Serapion Evefque.'Sa felle eO:
"^'
meime marque au i z d'aouil dans le calendrier Romain du P.
Anar.c.74.p.
Fronto,[fans doute caufe]'d'une chapelle que le Pape Theo^c.9S.p.ii^. dore luy fit baftir hors la porte de S. Paul [vers l'an 645, J'^Sc qui
afut rebaftie[vers 77i,]par le Pape Adrien I *=Les monumens de
or.p. 48.1.
pg[jfg de Lu que en Tofcane , parlent auffi d'une eglife trs
Grcgl.u.cp.
ancienne du mefme Saint balVie auprs de cette ville. 'S. Grgoire crit l'Evefque de Meffinefur une eglife qu'on vouloit
baftir dans fa ville en l'honneur de S. Eflienne, de S. Pancrace,
Se de S.Euple.
,

I.

Uruard, Adon, Raban,Notkcr, Vandcibert.

279

SAINT JULIEN.
MARTYR

A BRIOUDE EN AUVERGNE:
E T

SAINT FERREOL,
MARTYR
E nom de

VIENNE.

ed autrefois extrmement illuftrc dans la France.^S. Sidoine Apollinaire clbre Evefque d'Auvergne, l'appelle
fon patron. 'Saint Grgoire de Tours qui avoit
prouve fon interceion tant en fa perfonne,
tUnnum.

Note

Note

i.

i.

S. Julien a

cenfuhris.

Note

3.

p. 191.

A Sid.l.7.ep.i.
p.99.i.a.

Gr.T.dcJul.C.
13-15 .p. 191196.

qu'en celle defes plus proches^'c qui s'appelle c.i.p.154.


mcfme'Ton eleve & fon nourri (Ton, a fait de fes miracles^tout
^^^ fcond livrc De la gloire des Martyrs. Il y parle auffi de l'hiftoire de fa mort, [dont nous .trouvons encore quelques autres
monumens,"qui peuvent eftre du milieu OU de la tin du V.fiecle.]
'S. Julien efboit natif de Vienne en Dauin, d'une famille c.i.p.154.
confiderable.'On peut voir quel eftoit fon extrieur dans une c.^.i4.p.i68.
16 c. 175.
vifion raporte par S,. Grgoire de Tours. ''Il portoit les armes, ^MS.p.477.
cilefloitdansun ge dj avanc lorfqu'il loufFrit le martyre.
Il avoit embralT le Chriftianifme &: en failoit ce femble une
profciion toute ouverte. Ses moeurs rpondoicnt fa foy , & ce
qui effc encore plus fon ame eftoit embrafe d'une charit trs
ardente. Ildemeuroit chez Saint Ferreol qui eftoit Tribun, Se
Chrtien comme luy, mais il fe declaroit moins.'Il aimoit Saint Bofq.I..p.i7(f.
Julien caufe de fon eminente piet, & ilenfaifoittoutefaconfolation. 'Aufli leur foy 6c leur charit eftoient le plus grand MS.p.477.
lien de leur union.
'Ilarriva"en ce temps l une perfecution dans la ville deVien- p-477lBofq.p.
-^ 116.
nc fous un"officier nomm Crifpin. [On ne dit pas fous quel
Empereur:" & ce n'eftquefurdes conjeclures aflezfoibles qu'on
croit pouvoir dire que ce fut fous Diocletien vers l'an 30 4.]'Sur Bofq.p.iytf.
le bruit de cette tempefte,Ferreolprevoyant que Julien ne pour,

fc.

Fort.I.8.c.4.

iSo

S.

JULIEN, ET

FERREOL.

S.

demeurer cach Vienne[oile{loit plusconnu,]tanf


il luy voyoic d'ardeur pour le martyre,luy conleilla & le conjura mefme defe retirer lecrectement, & defe conferver pour la
confolation des Chrctieris. 'Julien qui avoit autant de modration que de zele/erenditlon sonleilj 6i quittant Tes parens,rcs
amis, & lesricheircs pour J.C, il s'en alla en Auvergne, o il fe
tint cach auprs de la ville de Brioude[rur T Allier. ]'Ce nefuc.
nullement parla crainte de la mort qu'il fe retira. Ce fut au contraire, flon S. Grgoire de Tours, par l'amour mefme du mar-

roit pas

MS.p.47-

ibjGr.T.dc
]ui.c.i.p.x;i.

tyre, parcequ'il craignoit quefes parensneLTempefcliaflent de.

parvenir la couronne, s'il entreprenoit de combatre en leur;


prefence: Il le fit aufi pour ober l'Evangile, qui veut que
quand on nous pourfuit en un lieu , nous nous retirions en unautre.
MSf.478'47?.

'Dieu ne diffra pas longtemps rccomplifTement defon defir:


Crifpin fceut qu'il s'eftoit retir en Auvergne. Et Dieu voulant
couronner promtement le Saint, faire fouffrir au perfecuteur
la peine qu'il meritoit, permit que cet officier extrmement
ennemi des Chrtiens , envoya des foldats chercher; le Saint,
avec ordre d le tuer en quelque lieu qu'ils le rencontralTent.
'Julien connut parle mouvement de Dieu que les infidles le
pourfuivoient , *6c il fe retira pour f cacher chez une vieille
veuve,^ou flon d'autres chez deuxvieillars; C'efloitenun lieu
appelle^
Vinicellc, dix ftadesfou une demie lieueldeBrJoude.
.ri
>N
o
r
'^Onlereceutavec joie dans cette cabane, oi on ne longeoitqu a.
l'y bien cacher. Mais loi fque les perfecuteursen approchrent,
le Saint qui ne vouloit point mettre Ces hofies- en danger, 6c qui
fentoit que Dieu l'appelloit au ciel , fortit des qu'il entendit
declaraqu'il eftoit celui qu'ilscherchoienr,
entrer les foldats,
qu'ils n'avoient qu' excuter leur ordre. Les foldats demeurrent tonnez d'un Ci grand courage , mais il les anima luy
mefme , leur proteffcant qu'il ne vouloit plus demeurer dans le
qu'il ne foupiroit qu'aprs J.C. pour aller fe raflaiier
monde,

&

Cr.T.c.i.p.

Ijb'Bofq.p.
'

J7f.

iiAs.j.A79f Gr.T.c.is.P.
1C6.

.rfMs.p.479-

*.'

&

&

&

de luy.
irq/p.i7#.
'''^'

p.i77|MS.p.
cr.T.Ie Ju'.c.

X-F- >7.

que les perfcuteurs eflant venus chercher Je


qui il eftoit cach leur rpondit qu'il n'y
chez
Saint, la veuve
avoit perfonnechezellcjc qu'alors le Saint fe dcouvrit luy
mefme. [Mais on ne trouve rien de cela dans les autres monumens. ]'Le Saint pria quelque peu de temps pour recommander
'Ses aclesdifent

r.

/On

lU.iafts s. Grgoire d

Tours aA.Huntronem

au lieu de quoy

le,

aaufcrit.lit nd ht

ftTHltJK

Con

s.

JULEN, ET

S.

FERREOL.

iSr

fon ame Dieu , 6c puis prefenta fa tefte aux boureaux,'qui la


luy couprent en nielme temps. 'Il y avoit une fontaine en ce
lieu, o on lava la tefte du Saint pour en ofber lerang,^&; depuis
ce tempSjl'eaude cette fontaine guerifToit les maladies Scfaifoic
divers miracles.
'Ceux qui avoient tranch la tefte S. Julien, la portrent
Vienne"au perfecuteur^pour fervir d'exemple aux Chrtiens de
cette ville. <=Elle tomba[enfuite]entre les mains de S. Ferreol,
qui fouffrit aulTi le martyre quelque temps aprs, comme nous
le dirons bientoft:,]'6c on l'enterra avec luy.
'Le corps de S.Julien fut tranfportdu lieu de fon martyre
Brioude,&; il y fut enterr honorablement par deux vieillars,
qui en recompenfe de ce fervice Dieu rendit ce qu'on afTure la
vigueur de leur jeune{re.[C'eftoient fans doute ceux chez qui
le Saint s'eftoit retir flon un manufcrit.yOn les honore aujourd'hui comme des Saints fous les noms d'Ilpice
d' Arons,
le iS de juin 6c le 4 de fvrier. Branche en parle amplement:
[Je n'en trouve rien dans Bollandus.]'ll femble mefmequeces
deux vieillars fuffent payens lorfqu'ils enterrrent le Saint.
[Mais la vigueur du corps qu'il leur obtint leur auroit efl bien
inutile, s'il ne leur eu il encore obtenu du pre des mifericordes

&

la

ib.Gr.T.p.if j.
.^.16.^.2.^7.

*^7.

aiiSr^^^

sid.r.y.ep.r.
P-'^s-

cr'^.T.p.ii^^*

p.i4.

r-iB'^ofci.p
'''^*

BMnc.p.4os^^-

Bofq.p.177.!

(antdel'ame.]

'On raporte qu'une dame Efpagnole fchant que fon mari


eftoitarreftTreves o eftoit l'Empereur, 6c condann perdre la vie, fe hafta de venir au moins pour l'enterrer. Mais

ih\Gi.T.e
]u'-':-4.;p^'^'^^^'

adreffe S. Julien en pafTant par Brioude, elle trouva


en arrivant Trves que fon mari eftoit dlivr en reconnoiffance de quoy elle fit baftir une petite chapelle fur le tombeau
du Saint. 'Les grands miracles que Dieu y opra enfuite, dont c.y.9.p.z<;i-i<f7[
quelques uns furent caufedelaconverfiondeceuxdu lieu, firent ^o^S'P-*?^.
que les peuples y baftirent enfin uneeglifemagnifique,Tans que Sur.si.jui.p.
nanmoins ils euffent aucun jour rei^l pour faire fa fefte, parce- ^^^'^ 35iGr-T.
qu on ignoroit celui de la mort julqu a ce que Samt Germain
d'Auxerreeftant venu en ce lieu, apprit par rvlation aprs
beaucoup de prires, qu'il avoit eft martyriz le 28 d'aouil,
[auquel la fefte eft marque dans les martyrologes de S. Jrme,
dans Ufuard,Adon, 6c plufieurs autres, c auquel plufieurs
Eglifes en font la rnemoire.]
'Saint Grgoire de Tours a fait, comme nous avons dit, un Cr.t.de Jul.p/
livre entier de fes miracles, dont quelques uns mefme avoient -'>efl faits en fa faveur.'C'efl pourquoi il l'appelle fon patron, c.^p.:;^.
Nu
HiJt.EcLtom.r,

s'eft:ant

iS;.

S.

'3P.307^''
3*.'P-3o.i:c.

c.34.p.30;?.&:c.

lijr.i..c.r7.
^ ^'

46^45i.*^

a Liun.baf.c.
f;?",*-^'.

p.4^7.
*p-4S.
Fort.i.io C.13.

Borq. 1.1.0.1-76.
WGr.T.dcjui.
r c

^4 pis

3o<^.

JULIEN, ET

S,

rERREOL.

nous ajouterons Icnemenc]


'que CCS miracles s'ccendircnt julque dans rOrient,par le moyen
d'un peu de terre de Ion tombeau cju'un marchand y apportai ce
qui tic que l'on y drelFa aulltofc une cglife en Ion honneur. 'S.
Grgoire en marque pluIicursbalVies enFranccLpar S. Arede
ou lriez,&: par divers autres. 'Il parle particulirement de celle
de Tours, [qui ell encore aujourd'hui une clbre abbaye de
Benediclins.'Ily en avoit une Paris du temps de Chilperic,
*^^ ^^ Launoy croit que c'eft celle que l'on nomme aujourd'hui
S.Julicn le Pauvrcj ^ Se M"^ Valois le ioutient encore plus fortement. [On afTure aui que le vritable patronl^^de S. Julien des
Meneltriersbaltien 1 330, [elt celui de Brioude, quoique lesPeres
del Doclrine en aient pris un autre. Mais fi toute la France a
eu un crrand refped pour ceSaint,TrAuver2;ne l'a particulierernent rvre comme Ion patron. '^On mettoit de tes reliques
dans les egliies que l'on bailiitroit fous Ton nom 5 ^& on croyoit
^^ c'eftoit allez pour cela d'avoir quelques fils zs linges dont
on couvrot ion tombeau. C'en eftoit en effet aiTez pour oprer
[11 Tufft d'y

renvoyer

le

ledeur

5c

plufieurs miracles.

Boft|.1.4.c.i!.

p'iLr.

fGr.T.ccTui.

[Nous ne pouvons pas feparer S. F e r. r e o l de S. Julien,


Dieu les ayant unis mefme aprs leur mort dans leurs reliques^
comme il les avoit unis durant leur vie par une amiti toute
faintc. Outre ce c|ue l^ous avons de S. Ferreol dans l'hiftoire de
S.Julien,]'M'' du orquct en cite des actes manurcrits"qui difent Notp
qu'il fut condann Brioude avec S.Julien) ^cequi cft contraire
cequedit S. Grgoire de Tours, que S. Ferreol receut Vienne

c.i.p.M3|vis.

j^

devoir donner ces acles.Jg


qui font dansSurius,[qui s'accordent fort bien avec S. Grgoire,
qui d'ailleurs paroifTent excellens , quoiqu'ils femblent trop
polis pour pouvoireilre regardez comme tout fait originaux.]
'j^e P. Ruinart les a jug dignes d'ellre inferez dans fa col-

Sur.is.fepr.

F^^*

j.|:j.g

j^

M^^duBorquet n'a point cru nous


II vaut donc mieux s arreiter a ceux

S. Julien. FAuffi

&

Att.M.p.o9.

lection.
Bofq.i.f.p.ijis.

&

'S. Ferreol dcmeuroit


comme nous avons dit, Vienne,
edoit un officier de guerre lev jufqu' la dignit de Tribun ou
,

homme
h Bofq.M.p.
i\\i's.p.477.

sur.i8.fe^.t.p.

re
accomplir tous les devoirs d'un vritable Chrtien, 'quoiqu'il
"'^" ^^ pas une profeffion publique devant \%s paycns.[La tefte

de S. Julien, "qu'il obtint apparemment par argent ou parfon


crdit , luy fut un gage du martyre.]'On feut qu'il elloit Chr-

V.Iaa<e4,

s.

JULTEN, ET 1

EUtlOL;

ig^

tien, 8c on le dfera Cr:lpin,qui l'ayant fait amener devant fon


tribunaljluyditquepLiilqu'ilavoit riionnciird'cilrc officier des
Empereurs , Si d'en recevoir des appointemens, c'eftoit luy

donner aux autres l'exemple de

Le Saint rpondit
tant qu'on ne luy avoit rien
qui faH: contre (a religion i mais que pour faire des

qu'il n'avoit point

demand

&

Gicrifer ceux qu'ils appelloient leurs dieux, c'efl


ce qu'il ne feroit jamais: Je nedemande,ajouta.t-il,ni l'honneur

facrileges,

l'obeifTance.

manque ober

ma charge je fuis content


libert de ma religion. Que fi

ni le profit

vie c la

de

fi

l'on

me

c'eft

veut laifler la
encore trop, je

renonce volontiers la vie mefme.


'Le juge luy dit avec une [fauie] douceur qu'il ne falloit pas
qu'une premire faute le portail dans le dererpoir,& qu'on avoit
afTez dbout pour oublier tout lepafT, pourvu qu'il s'en repentiffc. Le Saint repartit qu'il n'avoit point befoin de pardon>
parcequ'il ne fongeoit plus fervir les hommes, & qu'il n'avoit
point fait d'injure aux Empereurs,s'il leur avoit prfr la loy
de Dieu Il ajouta diverfes chofes qui firent aiez juo-er qu'il
n'abandonneroit jamais J.C:'Et commeilnecedoit pas davantage aux menaces qu'aux promefTeSjCrifpin le fit fouetter cruellement devant luy 5c puis mener en prifon charg de chanes
jufqu' un nouvel examen. Il fut enferm dans un cachot trs
obfcur, 6c li en forte qu'il ne pouvoir fe tenir debout, mais
feulement demeurer aiTis ou couch avec beaucoup d'incom-

%,

3;

modit.

demeura deux jours en cet tat: mais letroifiemefes chains fe briferent d'elles mefmes. Ainfi voyant que Dieu le rendoic
'Il

4^

il crut devoir pratiquer la rgle de l'Evangile, de fuir


la
perfecution: Il fortit de la prifon qu'il trouva ouverte cdela
ville, 6c puis ayant pafT le Rhne la nage plus par la force de
fa foy quedefes bras, il s'avana jufqu' la rivire de^Giez [qui

libre,

y.

tombe dans le Rhne deux lieues audefftis de Vienne. Mais


Dieu voulant enfin le couronner,]il fut repris en cet endroit, &:
amen les mains lies derrire le dos julqu' un lieu prs du
Rhne, o fes gardes par un mouvement foudain de leur cruau,

t, difent les

ades

luy ofterent la vie, 'en luy tranchant la

Gr.T.cfcju/.c.
i.p.if(5|Fort.

tefte.

*Les Fidles l'enterrrent au mefme lieu Se le confidererent


la garde 6c le foutien de leur ville. 'Ils enterrrent avec
,

comme

asVt'J'^^'

Gr.T.p.i^
MS.p.4So

T,

nne lieue audciTus une autre rivire appellc le Garon. Le P. Ruinait croit
Gcrc, Cem.[]c ne la trouve point marcjuce dans Saufon.]

Jurent.

c'cft la

'Il

y a

Nn

ij

cm. Saui'fu,

i?4

S.

JULIEN, ET

S.

FERR-EOL.

Kiy lechef de S. Julien qu'il tcnoit d*une main , c de l'autre


propre telle lur la poitrine. 'Ils luy levrent aulTi une cglile

Gr.T.p.i'^

fa

Ado.is.fcpc.

fur le

bord du Rhne, dont on iit fondateur un nomm Caltulc


l'un des premiers de Vienne,quin'ell:oit nanmoins encore que
catecumcne. 'Saint Mamert qui elloit Evefque de Vienne[vers
Tan 470,]vovant que le Rhne commenoit dmolir cette
ancienne cglile de S. Ferreol, en tit ballir une autre o il tranfporta fes reliques avec lechef de S.Julien, comme S.Gr?goire
de Tours le raporce plus au long l'avant appris lorfqu'il vint

Gr.T.p.iy4^^^'

vihter par dvotion les reliques de S. Ferreol, qu'il confideroic


aul comme Ion patron cauie de l'union qu'il avoit eue avec S.
Julien. On trouva le corps de S. Ferreol tout entier fans aucune
Sid.I.T.ep.i f

'^3-

corruption , comme s'il eufteftc plutoft endormi que mort. 'S.


Sidoi ne parle de cette tranflation dans une lettre S. Mamert. 1 1
femble luy demander quelques reliques de S. Ferreol. [Je penfe
nanmoins que fi c'eftoit lefens,iirauroitexprimd'unc manire plus claire 6c plus prelTantej 6c qu'ainfi

flor.p.S4i^'3'

p.844.t.

101.

Branc.p.jii.

'Iioi.i.fcb.

p.s-5.

Gr.T.dcjui.c.

ciV-ts-p.
Z96.319.
c.3ap.3oi.
Fdn.i.8.c.4.'.

nXc.j.p.T?

ne luy demande que

particulirement du chef de S.Julien[apportjde Briaude, lequel fut mis fous l'autel, 'Adon Ufuard, Notker, c les autres
martyrologes marquent la fefte de S. Ferreol le iZ du mefme
mois. [Si c'eft le jour de fa mort, il n'aura furvcu S.Julien que
de trois femaines.
'L'eglife de S. Ferreol baflie prs de Vienne par S. Mamert,
ayant elle ruine fous Charle Martel par les Sarrazins, Vilicairc
qui efloit alors Evefque de Vienne en fit baftir promtement une
autre petite dans la ville, o il traniporta les os de S. Ferreol C
le chef de S. Julien. 'Les brviaires au Puy 6c de Brioude difent
que lechef de S.Julien c le bras de S. Ferreol qui letenoit, ont
efl apportez Brioude,ou en ce temps l mefme, [ce qui ne s'accorde pas aifment avec Adon , ou depuis. ]'On fait la mmoire
jg cette tranflation le ijde fvrier.
'L'uniou quc ces deux Saints avoient eue entre eux, a fait que
l'Auvergne abeaucoup honor SaintFerreol.^Caronavoitbafti
une eglife de fon nom au lieu o S. Julien a eR martyriz.^Les
jg^Qj^5 confeffoient quelquefois au tombeau de S. Julien eue
S. Ferreol les tourmentoit.'Fortunat les met tous deux entre \<is
illufhres Martyrs,^6c il parle d'une autre eglife ddie fous
P^*-^^
le nom de S. Pierre c de S. Paul par un Evefque nomm Flix,
,

A^o.an.ip.p.

il

lecours de fes prires. ]'Les martyrologes de S. Jrme marquentle 15; defeptembre Vienne la feitede S. Ferreol avec la
ddicace defon eglifciS: la tranflation de plufieurs corps faints,
le

s.

JULIEN, ET

S.

FERR.EOL,

iSy

gauche portoit le nom de S. Fcrrcol Martyr. 'Cette


Nantes flon BrowcrLis.[C'cH fous la protection
de S. Ferreol de Vienne qii'eft la paroiccde S. Forget prs de
Chevreule au dioce(e de Paris. J'On en marque encore quelques unes en d'autres pays, o l'on change Ton nom de divcrles
dont

l'aile

p-7lni^w-

eglife cftoit^

Hagi,p.if.

manires.

LES SAINTS

MARTYRS

TARAQUE.
PROBE. ET ANDRONIC
RON U

S nous a donn le premier les actes


A
I
originaux des Saints dont nous parlons ici3["&;
diverfes perfonnes habiles ont travaill enfuite
nous en donner des ditions encore plus par6c les
faites que la premire , les uns en latin
autres en la langue greque,en laquelle on a tout
lieu de croire qu'ils ont originairement eft drelTez. L'autorit
de ces actes eft reconnue de tout le moQde.]'Et on ne peut en
avoir"de plus authentiques: 'Car des quatre parties qui les compofentjles trois premires, qui font les trois interrogatoires des
Saints, ne font que les propres termes desregiftres publics, copiez par les Chrtiens du mefme temps , qui donnerent"une
iommeconfiderableunfoldat nomm Sabafte, pour avoir la
libert de les tranfcrire ;'& la quatrime qui eil la confommation de leur martyre,eft crite par les Chrtiens qui en avoient
cft tmoins oculaires ,
qui rendirent enfuite les derniers
honneurs leurs corps.'AuiTi tous les favans conviennent que
comme nous n'avons gure de monument dans l'antiquit qui
foit plus beau
plus prcieux que celui-ci, il n'y en a gure aui

Bar.i^o.Si.

oodcnicrs,

33.

Tar.big.p.t;

P-B-7.

&

quifoit plus pur 6c ptusalTur.


[On peut feulement eftrefurprisen les lifant de la manire
haute, forte, 6c s'il eft permis de le dire, dure 6c injurieufe,dont
,

Saint
j.

Je ne voy

l'as

Taraque

6c les autres parlent

fouvent au juge dans leurs

nanmoins comment cl s'accorde 4YC ce vers de Fortunat,/.?^.

Nn

iij

Aa.M.f.44:
^'*

16

LES

SS.

TAK/VQlJE,PKOBE,ET ANDRONC.

parlent quelquefois des Empereurs mefmes.


Ce n'cit point alEurment le lliyle ordinaire des Martyrs
on
voit par prefque toutes leshiltoires authentiques qui nous en

actes, 6c

dont

ils

&

relient, qu'ils ont eu foin de garder le relped envers les puiflances, &; la

douceur que S.Paul nous recommande fi fouvent aprs

l'Evangile. Mais S.Paul

Aug.pf.j

p.

13.7. i.cf.

mefme

n'a pas craint d'appcller

mu-

raille blanchie, 6c de menacer de la colre de Dieu celui qu'il


reconnoiflbit pour ion juge. S. Efkiennc &: J.C. m.efme parlent
aux Juifs avec des paroles qui femblent pleines de duret.
Les cruautez effroyables que l'on exeroit alors contre les
Chrtiens,pouvoicnt exciter une jufte indignation dans l'efprit
desMartvrs, 6c celles du Proconlul Maxime contre nos Saints
vont audel de ce qu'on peut s'imaginer. Ces Saints hailToient
ce que Dieu hafTot, fans perdre le repos 6c la tranquillit de
leurame. Et ils pouvoientbien tmoigner parleurs paroles le
jucrement que la vrit leur faifoit porter au dedans. La charit
a Ton feu aullibien quefon huile, 6c plus on aime l juflice, plus
on a de zle 6c d'horreur contre l'injuftce.]'Nos pres dit S.
Auguilinen parlant des Martyrsjonteft jugez par des ennemis
qu'ils aimoient comme des amis Ils les ont repris avec toute la
force qu'ils pouvoient 6c ils les ont aimez de toute la tendrefTe
.'Ils ont elle patiens dans leurs foufFrances,
Je leur cur.
fidles confefTer leur foy,veritables dans leurs paroles. Ils lanoient des traits,mais des traits de Dieu contre leurs juges,6c ils
leurfaifoient des plaies qui les enflammoient de colre , mais
qui ont aufli donn le falut plufieurs,
[On peut ajouter pour ces Saints en particulier,que S. Tara-
,

p.i44

i.b.

que

r.

"

qui pouvoient prendre plus de libert de traiter


les mchans comme ils meritoient d'eftre traitez. Ce qui eft
certain, c'eft que Dieu paroift trop vifiblcment agir 6cfoufFrir
dans ces Saints,]'pour ne nous pas"a{rurer que fon Efprit parloit &c,
auffi dans eux, comme il l'a promis dans rEvangile.[Ainfi nous
ne pouvons que refpecler cette duret apparente de leurs difcours quoiqu'il ne faille pas en faire une rgle pour toutes
fortes d'occafions 6c de perfonnes , depeur que l'impatience,,
l'aio-reur, & la haine, ne nous faient faire ce qu'un zle de Dieu

de retenue

Bar.i90.

un foldat 6: les deux autres des laques qui eftoienc


moins obligez de donner des exemples de modration 3c

eftoit

ainfi

<^

3c

Tar,b.p.3.

3i de la juftice a fait faire aux Saints.]


'$ -p araque 6cfes compagnons fouffrirent

dans

la Ciliciefous

;tien.["On ne convient pas tout fait de l'anne. Mais


Dioclct

il

Not*

LES SS.TARAQUE PROBE,

ET ANDRONIC.

l'j

en 304.'S.' araqne eitoit alors p-Tl^ar-ipo.S"


a2'de(^ans.'^Ileiloit Romain, d'une famille d'cpe, natif de "v .1
Claud'ople^en Kaurie. Il porta quelque temps les armes fous
Je i-jQp-j ^Jt Vidor, mais"il les quitta depuis, parcequ'il eitoit
Chrtien, 'ayant obtenu fon cong de fon ofiicier nomm"Po- plybion.C'eft pourquoi il jouifloit encore des privilges del
milice. 'Probe moins g que Taraque^'eiloit originaire de la v-a.
Thrace d'o eitoit fon pre, mais il eitoit n dans la Pamphylie, ^ '^'.^'J^J^f*
Si Je flon les uns,*^ou Perge flon d'autres. ^Quoiqu'il fui ^t\.
d'une condition ordinaire, il avoit nanmoins de grands biens: ^^^^i-^'^-^^.
'^
mais il les quitta pour ne fervir que Dieu feul. Il portoit le
pallium [ou manteau des philofophes.]'Andronic encore fort pio.ri;t!.p.
jeune, eitoit d'Ephefe, 8c d'une des premires familles del ^^^i*^*^--^'ville/Il n'avoit jamais facriii aux dmons.
^ 10.
[On ne dit point comment ces trois Saints fe rencontrrent
enfemble,]'mais feulement que deux foldats nommez4Euto]me ^iTar.pai.p.
^'^'^^'^^'
&; Pallade les prefenterent au"Gouverneur deCilicie nomm
a bien de l'apparence C|ac ce fut

I.

i*yui^t.
gr.fulYion.

'

'

4.
gsx:iy.^.

C.Flaviu>s Numerius ou Numerianus Maximus qui eftoit alors


Pompeiople ville[de la mefme province. On ne trouve point
non plus ce qui fe pafTa alors.] Mais"le 25 de mars lorfque Maxime eftoit Tarfe Demetre Centenier les luy prefenta de nouveau. [C'eftoit l'ordre de demander le nom de ceux que l'on
interrogeoit.yLes Saints avant que de dire le leur commence,

Non

3.

Bar. 1.7.5.

rent tous par dclarer qu'ils eftoient Chrtiens , fans attendre


qu'on le leur demandaft: 'Ce qui ayant irritMaxime, il fit battre Tar.b.p.4,
S. Taraque fur les mchoires. 'Il ne laiffa pas de Pexhorter p.j.
avoir piti de fa vieillefTe , &: adorer les dieux qui eftoient
adorez par les Empereurs Surquoi le Saint ne craignit pas de
55 luy dire
Il ne faut pas s'tonner que des hommes fe trompent,
eftant feduits par fatan. Pour moy je facrifie mon Dieu , non
> avec dufang,cariln'apasbefo'n de ces fortes de facrifices^ mais
n avofc uu cocur pur.'Ou Ic fit"battre encore plus rudement iurles tli.p.4s^
mchoires, parcequ'il difoit que les Empereurs fe trompoient:
> mais il nelaiiTapasdeperfifler le dire, cil ajouta:
Je ne veux
" point commettre d'impietij'honore la loy de Dieu.'Miferable, p-4^*
luy dit Maxime ,yat-il une autre loy que celle du Prince? Oui,
dit le Saint, il y en a une autre,
c'efl celle qui vous condamie
:

>.u<rnTe.

&

forte qu? 6o.


I.
Le texte a Syria.
Bigoc croit qu'il faut Jfauria
1.
a enfin trouv dans le grec.
'Le ^tec

5.

lie

Tfuyxici ,c^ui flon

Scion les autres


^.

Le

il

un manufcrit

fgnifie fayfin,Q\i

iaxia n'eu fait qu'un'

cft

pris

pour

p^tuculiei

TAtih.p.^6s\
,

de Claudiople

eft cclebre

'

3c

il

[Mais c fens rcut-il efl:re fi ancien?]


vecfijns latine^ ont /'/^j. 'AletapUrafle

/>dje;.

Et les

la ville

F^lp

j^-

tpal.p. 47.

Aa.M.p.4<i.
Tar.pal p.i^j.
r

TARAQUE,

ET ANDRONIC,

PROBE,
iS8 LES SS.
d'impit quand vous adorez du bois c des pierres. Maxime le
lit battre fur le cou ,pour le faire, difoit-il, revenir de la folie Ec
u
le Saint luy dit: Cette folie eft mon falut.
'On le dpouilla pour luy donner de grands coups de verges
Et durant ce fupplice il difoit C'cft maintenant que vous me <
rendez vraiment fage^vos coups me donnent une nouvelle forcej
6c je fouhaite que cette force s'augmente toujours au nom de
Dieu 6c de fon Chrift. Vous adorez donc deux Dieux, luy dit le ce
juge Et pourquoi ne voulez vous pas adorer les nortres?[Le
Saint ne jugea pas propos d'entrer avec luy dans l'cclairciflement d'un fi grand mvltere,]!! fe contenta de luy dire que le
Chrilteftoit Dieu, le Fils de Dieu, 6c l'efperance des Chrtiens.
Demetre voulut fe mfier de luy conleiller comme en ami de
facrifier mais le Saint luy dit avec force
Je n'ay que faire de
vous,minill:redefatan, ni de vos avis. Maxime finit fon inter-
,

p.4^C.

Bir.z^o^is.

rogatoire, en ordonnant qu'on le gardaft en prifon charg de


grofTes chaines de fer. 'Car il y avoit diffrentes fortes de chanes flon les diiferens crimes, [ou plutoft flon la volont des

jugesjlcommeon
de
S 7'

M'

le voit

par

les

jurifconfultes,[6cpar l'hifloirc

Flix de Thibare.]
fit enfuite approcher Probcj qui Maxime voulut en vain
faire efpercr,s'il vouloit renoncer la foy,fon amiti 6c la faveur
du Prince. Le Saint luy dclara qu'il femettoit fort peu en peine
de l'une 6c de l'autre. Maxime luy fit oRer fon manteau, 6c (es autres habits, le fit tendre fur le chevalet,6c battre avec des nerfs
de bxuf 3 de forte que la terre efloit toute couverte de fon fang
'Dmettre voulut auffi fe mefler de l'exhorter avoir piti de
luy mefme mais le Saint luy rpondit Mon corps ell entre k
vos mains, 6c tous vos tourmens me font des "remdes 6c des />.ftV,.
S.

'On

S9:

parfums.
'Aprs qu'on eut cefle de le battre,Maxme luy dt:Mifera]|le,
demeureras-tu toujours dans ta duret 6c dans ta folie ? Je ne
fuis nullement fou, rpondit le Saint
dx. par la mifericorde de
Dicu jc fuis plus fagc quc VOUS autrcs/Car c'eft pour ccla quc jc
ne facrifie point aux dmons. Maxime le fit retourner afin qu'on
lebattiftfurle ventre:6c alors le Saint dit:Secourez, mon Dieu,
voftre ferviteur. Maxime luy demanda o elloit celui dont il
attendoitdu fccours,- 6c il rpondit
Il m'en donne prefentement, 6c il m'en donnera encore l'avenir: Vous le voyez par le
mpris mefme que je fais de vos tourmens. 'Car plus mon corps
fouffrc pour JX, plus mon ame acquiert de vie 6c de fant.Ma,

Tar.b.p.j.

th.p.^6i.

xinie

"<^*'-

<

ce
ce
c

t<

LES SS.TARAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.

i^^

xime ordonna alors qu'on le chargeai de chanes, pour l'emmener en prilon que I]on luytendift les piez[dans les entraves
jufques aa quatrime trou Se qu'on ne fouffrift point que per,

tonne le pam^afb.
'Apres Probe, Demetre prcfenta Andronic que Maxime ft
femblant d'aimer comme un tils, c l'exhorta couter le confeil
qu'il luy donnoit,de rendre l'honneur qu'il devoit (es Princes,
en facritiant, difoic-iljaux dieux paternels. Et le Saint luy rpondit que les payens avoient raifon d'appeller les dmons leurs
dieux paternels 'pu ifque leurs actions faifoient voir qu'ils

p-^^ri.

r-4^3*

enfans du dmon. Maxime luy dit qu'il pardonnoit encore fa jeunelTe , mais qu'il prift garde aux grands
tourmens qu'il auroit foufFrir s'il n'obefToit. Le Saint luy dit:
' Quelque jeune que je (ois pour Page, je fuis homme
parfait
pour l'ame. Ne me croyez donc pasaflez fou pour avoir moins
" de conllance que les autres. Pour vos tourmens , je fuis prell
tout.
effcoient les vrais

&

&

dpouilla
on l'tendit fur le chevalet
comme on
Pexhortoit facrifier promtement, avant qu'on commenaft le
tourmenter,il rpondit J'aime mieux voir prir mon corps que
> de rien faire contre mon devoir. Maxime ordonna de commcncer la queftion,6cen mefme temps un"offieier nomm Athanafe
[Qy (^[^ ^ paroles: Croyez moy,obei{rez: jefuis affez vieux pour
eftrevoRrepere. A quoy le Saint rpondit Allez, gardez vos
> bons avis pour vous mefme
Vous n'avez gure de fens pour
" vofbre ge Vous voulez donc que je facrifie des pierres

> des dmons ? Eft-ce l le confeil que vous me donnez ? 'Durant


qu'on le tourmentoit , comme Maxime Pexhortoit avoir piti
'de luy mefme, &:qutterfifolie,illuyrpondit:Mafoliec{l-unc
> grande lagelfe pour ceux qui ont leurefperance en Dieu
mais
voilre fageUe qui n'cft que pour ce monde , vous jettera en l'au-

'On

le

ibiJ.-

Ctnkukrifts.

&

f-4<4

dans une mort ternelle. Maxime luy demanda qui avoiteft


fon maillreic il rpondit: C'eft la Parole qui donne la vie, pour
qui nous vivons, &vivrons[toujours:]Carnous avons un Dieu
dans le ciel, par qui nous efperonsde reffufciter un jour.
'Maxime le fit tourmenter cruellement fur les jambes furquoi ibu.
le Saint dit Que le Seigneur voie^que vous me traitez avec la
mefme rigueur qu'un homicide , fans que je fois coupable d'aucun crime. Mais jefoufFre tout parla confiance que j'ay en la
mifericordeC en la vrit de Dieu,ne voulant pas eftre affez im-

tre

r.

x:-

te grec ajoute

Kii|

Kriv^T)

c'iT;t:</ ,

ffi/,.Eccf,Tom.

r.

qui n'cft point dan* les veillons.

Oo=

TAHAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.

LE

SSS.
pie pour adorer des pierres.
190

Maxime

doit par l acculer aulli les Princesr


te: "Il faut bien qu'ils loienc impies,
p.4^5-

^Maxime

luy

dchirer aul

lit

plaies, 6c les luy

lit

luy

quoy

il

pretenrpondit fans crain-

Gicritient

s'ils

les coftez

demanda s'il

lit

aux dmons.

c<

s.

du Tel fur fes


menaant outre

jetter

racler avec des tells de pot,le

cela de le faire prir peu peu Et le Saint au lieu de s'abatre


par tant de tourmens, luy protella que les plaies de fon corps
:

que toute l'adrefle de fa malice ne vaincroic


point la prudence que Dieu luy a voit donne, 6c qu'il ne fe foucioit ni de fes commandemens ni des tourmens qu'il fouffroit,
ni de ceux dont il le menaoit pour l'avenir. Le juge l'envoya
enfin en prifon li de chaines par le cou 6c par les piez, & finit

eiloient fa force

ainfi cette
P-4~i-

premire audience.

'Les plaies qu' Andronic y avoit receues , furent entirement


guries dans la prifon , fans qu'il en reftaft mefme de marque;

Et ce fut une opration toute miraculeufe du fouverain mdecin qui gurit tous les maux par fa feule parole. Car Maxime
avoit fort recom.mand qu'on ne laiiTaft entrer perfonnepour
le pancer, voulant que (es plaies "s'envenimaflent au lieu de futrefeere
gurir Et cet ordre fut obferv trs exactement. Car le gelier
nomm Pagafe, le mit charg de chaines dans un cachot, o il ne
laifTa entrer qui que cefuft.
[Le jour de la fconde audience n^efl: pas marqu:]'Pour le
lieu,"ce fut Mopfuefte [ville clbre dans la Cilicie.]Quand Note 4,
on y eut amen les trois Saints devant Maxime, il dit Taraque,
'que puifque la fagefTe 6c la prudence eit le caradere c la gloire
de la vieillefTe on efperoit qu'il auroit pris une fage refolution
't
pour mriter en facrifiant^les honneurs qu'il avoit lieu d'efpe:

pal.p.ij.168.

P M-

rer de la libralit des Princes.

A cela le Saint rpondit

Si les

Princes 6c tous les autres qui font dans leurs fentimens,favoient


quel efl le vritable honneur, ils quitteroient leur aveuglement
c leurs penfes vaines c trompeufes,pour recevoir deDieu une
vraie vie, & une lumire plus folide que la leur. Maxime[prit
cela pour une injure qu'il faifoit aux Princes , 6c]le fit battre fur
la bouche avec des pierres, en forte qu'on luy cafla toutes les
dents. C'eftoit , difoit-il , pour le punir de fa folie Surquoi le
Saint luy dit avec libjsrt Si j'eftois fou, je ferois comme vous
elles. Mais quand vous mebrileriez tous les membres, celui qui
me foutient efl encore plus fort que vous,

ff

I.

du

C'eft le fcns des vctUons latines

Saint.

Le grec cA un peu di0Kiit , de mefme

<^ue

<

danslar^poi

LES SS.TARAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.


I.

191

de le battre b.p.u.
'Maxime^ordonna de
coups de nerfs de buf: c le Saint demeuroit cependant dans
le filence fans rpondre mefme ce qu'on luy demandoit. Maxime le fit encore battre fur la bouche pour l'obliger de parler
M 'Et il dit: Vous m'avez cafTc les dents,&vous voulez que je parle? P-7 Mais fi vous avez afFoibli mon corps, vous n'avez pas affoibli
mon ame,6c vous luy donnez au contraire une nouvelle vigueur.
jefurmontcrai tous vos
> Faites donc tout ce qu'il vous plaira
On luy mit du feu fur
ma
force
efForts, parceque mon Dieu eft
les mains qui en furent toutes britles : fur cela il dit Je ne
crains pas vos feux qu'on ne fent que pour un temps. Mais je
>y crains les feux ternels fi je vous obes.'Onle pendit les piezen th.p,4^7.
haut, Se la tefte en bas fur une fume trs piquante,cn le menaant de le lailTer en cet tat jufqu'ce qu'il promift defacrifier:
ce qui luy fit dire Si j'ay meprif vos feux, la fume ne me fera
> pas peur. On apporta du vinaigre le plus fort avec dufel, &: on
luy verfa dans le nez mais il protefta que ce vinaigre luy paroiiToit doux, de le fel fans force. On luy frota encore le nez avec
de la moutarde Se du vinaigre 3 & il dit au juge: Vos gents vous
trompent, Se ils me mettent du miel au lieu de moutarde. Maxime vaincu le renvoya enprifon en luy difant qu'il trouveroit
d'autres tourmens pour le faire revenir de fa folie Ecle Saine
luy rpondit Vous me trouverez aufli prefl tout.
'Probe ayant eftprefentj Maxime luy demanda s'il n'eftoit p.47.
pas enfin refolu de {acrifier aux dieux,'puifqueles Princes mef- p-468.
M mes lefaifoient. Probe luy rpondit: S'ilslefont,pour moy je ne
le fais pas 3 & je vous dclare hardiment que je perfide dans la
> confeffion de mon Dieu
qui feul je facrifie. Ce que j'ay dj
fouifert, m'anime fouffrir davantage , &il vous fera aif de
l'prouver quand vous voudrez Comme il continuoit repre fencer la folie de ceux qui adorent du bois & des pierres Ell-ce
que tu pretens malheureux , luy dit le juge dire que je fuis un.
fou ? Et le Saint luy rpondit par cette parole de rEcriture:Que
les dieux qui n'ont point fait le ciel & la terre foient exterminez
n de la terre. Pour moy je n'adore Se je ne crains qu'un feul Dieu.
Le juge penfant le furprendre, luy dit qu'on fc contcntoit qu'il
adora Jupiter. 'Cela luy donna occafion de commencer l'hift ai- P-4^^rede Tupiter.Maximeen rougit&le fit battrefur la bouche pour
" l'empefcherdeblafphemerfes dieux Mais cependant, ajouta le
Saint voil ce qu'en difent tous ceux qui l'adorent & vous le
l'cendi'c fur le chevalet

fl:

favez
I.

mieux que moy,

Cela n'eft pas dans Bironius

ni daus le grec.

^^

'J

ij9i

4'^^.

LES SS.TAKAQyE,PR.OBE,BT

'Maxime

ANDRONIC.

rougir plulieurs fois des fers dans lefeu pour luy


Mais quelque ardens que fulTenc ces fers , le
Saint luy diloic toujours qu'il ne les trouvoit point chauds,
qu'affurment Tes gents fe moquoient de luy Maxime le fit lier
ctendre[iur le chevalet,]c le fit dchirer fur le dos avec de$
nerfs de buf encore tout frais Se le Saint l'exhorta de cliercher encore quelques tourmcns plus violens, afin de connoillre
mieux la puillance de Dieu quielloit en luy. On le rafa,&; on luy
mit fur la telle des charbons de feu j c il dit La patience avec
laquelle je fouffre les efforts de voftre colere,vous eft une preu-
ve que je fuisferviteur de Dieu. 'Maxime penfa l'blouir par le w
vain clat 6c kfauire flicit de ceux qui jouifroieiit,difoit-il,de
la faveur des dieux 6c des Princes , pendant que luy eftoit meprif de tout le monde. Et moyjdit le Saint, je vous dclare que
tous ces gents l priront, s'ils ne font pnitence, ou qu'ils font
mcfme dj pris, puifqu'ils ont abandonn le Dieu vivant:

en brler

tic

les piez.

f.470.

Maxime

donner des coupsfur le vilagepour l'obliger de


dire Us dieux. Le Saint fe plaignit de ce qu'il le maltraitoic,
parcequ'il luy difoit la vrit: c comme Maxime le menaoit
de luy faire couper la langue le Saint luy rpondit J'en ay une a
intrieure 6c immortelle, qiii ne ce/Tera jamais de vous con-
luy

fit

danncr.
ibid.

'Maxime ordonna enfin qu'on lemenaft en prifon , c qu'oB


avancer Andronic qui il voulut perfuader que les autres

fift

avoient
f-471.

facrifi, 6c qu'il

devoitfacrifierdemefme, fans attendre

qu'il y fuft forc par les tourmens. 'Andronic luy foutint nettequ'il ne devoit pas prment que ce qu'il difoit efloit faux,

W.

tendre le tromper par ics menfonges. Mes frres, ajouta t-il,


n'ont point confenti voftre folie , 6c affurez vous que vous me
trouverez au iTibien qu'eux couvert des armes de Dieu. Me voici
devant vous, mais revtu de la foy , 6c de la force du Seigneur
noftre Sauveur. Je ne connois point vos dieux, 6c je ne crains ni
les Princes , ni toute la terreur de voftre puiflance. Excutez
donc fur moy tout ce que vous avez pu inventer contre les fer-

viteurs de Dieu.

'Maxime

ce
et

ce

dchirer coups de
attacher quatre pieux ,
nerfs ne buf. Et le Saint ferlant encore de ce tourment: Eft-ce
l, dit-il quoy fe rcduifent toutes vos menaces ? Falloit-il que h
vous juraiez vos dieux 6c vos Empereurs pour fi peu de chofe ? c
Athanafe luy reprefenta que tout fon corps eftoit dchir de
le

fit

coupsic

il

luy rpondit: Ceux qui aimencDieumeprifent toutes

LES SS.TARAQUE,PROBE,ET ANDRONC.


>e

ces chofes.

Maxime luy

lit

froter le dos avec

15^3

du fcl,&: le Saint luy

M dit: Faites V en mettre davantage,atin que je (ois plus hors d'tat


%> d'eftre corrompu parvoflre malignit. Maxime le fit battre fur

encore rouvrir les plaies qu'il venoit de


recevoir fur le dos:]'Surquoi le Saint luy dit: J'ay auprs de moy E.4ri.
noflregrandmedecin, qui ayant fonthrone dans le ciel eflprequi m'a guri, comme vous voyez,des plaies que
feut partout,
la premire queftion. Cette guerifon eftoit
dans
receues
j'avois
vifible j de forte que Maxime fe plaignit de ce qu'on l'avoit panc contre fes ordres. Mais le gelier luy protefta fur fa vie que
qui que ce foit n'y avoit touch c qu'il ne favoit point dutout
comment il avoit eft guri. Ce miracle fenfible n'arrefta pas
nanmoins le juge, 6c ildit au Saint JencfoufFriraipointque
vous me vainquiez, vous autres, ni que vous meprifiezmontribimal.
quoy le Saint rpondit Et vous ne nous vaincrez pas
non plus par la terreur de vos menaces 6c de vos tourmens:
'Vous trouverez toujours en nous des athltes invincibles du p.475Dieu qui nous fortitie par J.C, comme vous elles oblig de le
reconnoifbre. 'Maxime nnit cet interrogatoire , en ordonnant
le ventre, ce qui faifoic

'*

"

>

"

"
V

de nouveaux tourmens pour la prochaine


audiencci c que cependant Andronicfuft gard dans le cachot
le plus profond fans qu'on permifl perfonne de voir ni luy, ni

qu'on luy

tinilprefl:

les autres,

'Les Saints furent

>

donc encore interrogez dans une troifiemeb.p.iSpal.p.


^'^^
fit dans la ville d'Anazarbe, qui devint de-

audience, 6c cela fe
puis la metropole[de la fconde Cilicie.]'Maxime la commena comme les autres par Taraque , 6c l'exhorta de facrilier aux
dieux,par qui,difoit-il,toutfubfifl:e.Par qui tout fubfifte^ repartit le Saint, eux qui n'attendent que le feu 6c les tourmens cternels prparez eux 6c tous ceux qui leur obefTent. Maxime luy
ditqu'jlvoyoitbienquoy tendoientfes emportemens dc qu'il
vouloit qu'on luy coupaft viftement la tefte. Je ne pr^tens pas
cela , luy dit le Saint 3 '6c fi vous voulez me faire grce , donnez
moy un plus long combat, afin que ma foy en foit mieux recompenfe.t quelle recompenfe pretens-tu,luvditMaxime,aprs
une mort honteufeSc funefte? Le Saint luy rpondit. Cen'efl
pas vous lavoir quelle recompenfe Dieu nous promet dans le
ciel. Maxime indign de fa libert, luy dit 3 Tu me parles, malheureux, comme fij'eftois ton camarade. Je ne croy nullement
que vous lefoyez, luy dit le Saint Mais j'ufe du pouvoir que j'ay
de vous parler 5 c perfonne ne me peut empefcher de le faire 3
Oo.iij

th.p,47j.

y
I)

>
->

>

u
m

p.474-

i5?4
f.47.

LES SS.TARAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.

parceque le Seigneur cft ma force. 'Je vous ay donc dj dclare


dans deux audiences que j ellois Chrtien je vous le dclare
encore en celle-ci j &: il ne faut pas que vous attendiez autre
chofe de moy. Si j'avois eu changer je Taurois fait des le
premier interro^atoire. Mais je ne crains point tout ce que
vous me pouvez taire, parceque le Seigneur me rend invincible.
Pour mon corps il ell: en vollre puillance faites-en ce qu'il vous
:

a
c

ce

plaira.
ibid-

attacher S<. tendre fur le chevalet , parce,


difoit-il,que c'eft un fou A quoy le Saint repartit: Je ferois veri-
tablement unfou,fi jeconfentois ce que vous voulez. Maxime
le preflant encore d'ober avant qu'on commenafbla queftion,
il luydit que les privilges de la milice lexemtoientdefubir la
quellion Et Diocletien l'avoit dclar depuis peu dans un refcrit adref Saluile/Mais depeur
ajouta t-il, que vous ne
croyiez que les tourmens foicnt capables de me faire ober vos
commandemens injures, je vous permets d'employer contre <c
moy tout ce que vous pourrez inventer/Faites, vous dis-je,&: ne u
vous contentez pas de menacer. Maxime luy dit Tu efperes
qu'aprs ta mort de bonnes femmes viendront embaumer ton
corps avec des parfums (car c'elloic la coutume des Chrtiens
d'en ufer ainfi.jiMais je trouverai bien moyen de perdre jufques **
aux moindres reftes de ton corps. Le Saint[qui n'avoit garde ce
de borner cela fes efperances,]luy rpondit Faites de mon
corp s tout ce qu'il vous plaira , c devant ma mort , &. aprs ma
mort Mais ne vous imaginez pas que je fois afTez fou pour et
adorer des dieux qui font voftre honte.
'Maxime luy fit dchirer les lvres
tout le vifage/ans pargner mefme fes yeux
fur cela le Saint luy dit Tout ce que ce
vous faites contre mon corps eft en faveur de mon ame , qui eft
couverte des armes de Dieu. Et quelles font tes armes, Juy dit c*
Maxime? Te voil vraiment bien couvert, mais c'efbde plaies, u
Hors cela il me femble que tu es biennud. Le Saint luy dit: ce
Vous n'eftes pas mefme capable de voir quelles font mes armes, ce
parceque vous eftes aveugle. 'Maxime l'accula d'eftre un magi- ce
cien
un impofteur. Et il le nia auili franchement que l'autre
l'en accufoit , ajoutant que ce titre appartenoit tous ceux qui
adoroient le dmon. Pour moy, dit-il, j'adore le vray Dieu qui

'Maxime

le

fit

Bar.i9o. 19.
Tar.th.p.475.

p.47^.

e*.

ibid.

&

p.

477.

&

&

me donne

la

patience

& me fait

connoiftre

comment

je

vous

dois parler.
ibia.

'On

fit

rougir"des pointes de fer

<

pour

les

luy^appliquer fur

oheii/cM.

LES

SS.

TARAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.

15)5

Teftomac. Surquoi le Saint dit: Qiiand vous feriez encore pis,


" vous n'obligerez point un ferviteur de Dieu adorer les de" mons. On luy coupa les oreilles j c il s'en confola, parcequ'on
ne touchoit point celles de Ion cur. On luy enleva la peau
del tefte avec un rafoir^cenfuitcon y mit des charbons. Mais
ce tourment, [auquel on ne peut penfer fansfremirjjne luy tira
de la bouche aucune parole, que pour dire que quand on luy
ccorcheroit tout le corps, on ne le fepareroit point de Ton Dieu,
qui luydonnoit la force de foufFrir toutes les violences 6c toute
la malignit des hommes. 'On fit rougir encore de nouveau les P478.
pointes de fer pour les luy appliquer fous les aifTellcs Sc alors
* le Saint dit :
Je prie Dieu de confiderer du haut du ciel ce qui
> fe paie, &: de me rendre juftice contre vous. Maxime luy dit
qu'il leferoit brler mais qu'il ne foufFriroit pas que des fem-"
mes le vinient enveloper dans de riches linceuls, avec des
odeurs c des parfums. Et le Saint luy dit comme auparavant,
*

<]u'il

n'avoit qu' faire ce qu'il vouloit, flon la puiiTance qu'il

avoit receue dans ce fiecle. Enfin Maxime le fit remener en prifon pour eflre expof aux belles dans les premiers jeux qu'on
celebreroit,

'Demetre ft approcher Probe, qui MaximevoulutperfuaAndronic,^que les autres s'eftoient enfin


rendus. Probe tmoigna affez qu'il n'en croyoit rien,'c Maxime fe coupa luy mefme en fe plaignant que les Saints avoient
confpir enfemble pour ne point facrifier. Probe luy rpondit
que pour cette fois il difoit la vrit, puifqu'en effet ils avoient
confpir enfemble de combatrepour Dieu, comme de gnreux
athltes, 6c de n'abandonner jamais leurfalut,ni la dfenfede la
vrit. Il luy protefta en mefme temps que ni luy, ni les dmons,
ni ceux qui luy avoient donn le pouvoir de les tourmenter ne
les fepareroient jamais de la foy & de la charit que J.C. leur
avoit donne. Maxime le fit pendre les piez en haut, luy fit
mettre fur ks coftez'c fur le des des pointes de fer toutes en
feu durant que le Saint prioit Dieu d'avoir compafion de fa
foiblelTe, 6C de luy donner la patience.
[Maxime s'avifa alors d'une malice que le diable feul pouvoir
infpirer.]'Car il luv fitmettre par force dans la bouche du vin

ibid.

der, aufbienqu' S.

p 479.

P-4So.

6c

de la viande des lacrifices, bc luy uifulta enfuite par ces paroTuasbienfouffert, miferable, 6c bien inutilement, puifque

les:

M tu as enfin particip aux facrifices.


.

Cela c plus

clair

dans

le lacin

que dans

le grec.

Le

Saint aprs avoir pris

lia.

LES

^^(>

SS.

TA RAQUE, PROBE, ET ANDRONIC.

Dieu tmoin de la violence qu'on luy avoit faite c luy avoir


demand juftice, dit Maxime Vous n'avez pas grandfujet de
,

vous vanter de m'avoir fait toucher par force vos"(acrilegesj ^^nqmn.


mais Dieu connoiil ma volont. Cependant dit Maxime , tu as '"^"''*bu 6c mang Dis feulement que tu l'as fait volontairement, 6c
je te laillerai aller.[Lc Saint indign d'une fi trange conduite,
dit au juge "qu'il louhaitoit de luy voir prouver les effets de la i<.^,rn x;
juftice de Dieu. Mais, ajouta t-il, ne vous imaginez pas pour <
cela m'avoir vaincu Car quand vous auriez fait entrer dans ma
bouche toutes les louilluresde vos autels, vous n'auriez pas pour
cela touill mon ame. Dieu voit la violence que vous me faites:
'c c'eft par le coeur qu'il nous juge.

'Maxime ayant de nouveau recours aux co-urmens, luy fit


mettre fur les cuiffes des pointes de fer ardentes,' c luy en fit
percer les mains. Le Saint rendit gloire Dieu qui avoit bien
voulu auffi faire crucifier 6c percer fes mains pour fon nom..
Maxime tmoignoiteftre fort piqu de ce que le Saint l'avoit
trait d'aveugle
Surquoi le Saint[imitant les parolesdeJ.C:]
Pkift Dieu luy dit-il que vous fuiliez aveugle dans le corps,
^ non dans le curlMais parceque vous croyez eftre fort clai- w
r vouseftesdans l'aveuglement 6c dans les tnbres.. Je voy <r
bien ce que c'eft, luv dit Maxime: c'eft que je n'av point encore
touch vos yeux mais cela fera bientoft fair. Le Saint rpon-
dit
Ne prtendez pas m'intimider par ^os menaces Mais
quand vous m'aurez arrach lesyeux du corps, je n'en ferai pas c,
plus trifte,tant qu'il ne vous fera point permis de touchera l'il ^
invifible de mon cur. 'Maxime fut allez barbare pour luy fa're
crever les yeux de plufieurs petits coups. Le Saint luy donna les
titres qu'il meritoit de cruel 6c de tyran 5 ^ il ajouta
Si vous .
pouviez connoiftre la lumire dont je jouis, 6c les tnbres qui
couvrent voftre ame vous envieriez mon tat.

'Maxime ne pouvoit alTez s'tonner, qu'un homme qui eftoic


dj comme mort dans toutes les parties de fon corps,.ofaft parler de la iorte ; Surquoi le Saint kiy dit
Tant que j'aurai un
fouffle de vie, je ne ceftcrai. point de parler pour mon Dieu
qui me donne cette force, 6c de condanner voftre injuftice. ce
Maxime luy demanda s'il pouvoit prtendre encore vivre aprs
cela, ou qu'on le laiiaft finir (a vie"comme il voudroic 5 ^ il luy Utum,
protefta qu'il le feroit mourir peu peu par divers lupplices.
Le Saint rpondit Tout ce que je pretens dans ce combat,
c'eft de rendre un tmoignage entier 6c parfait J.C, 6c aprs .
,

rf-4-

th.p^o.
p.48r.

f.4Sii.

ibid.

cela.

LES SS.TARAQUE, PROBE, ET ANDRONIC. 157


ma vie par la mort la plus cruelle que vous pourrez

cela finir

n inventer. Maxime le fit remener en prifon pour eftre expofc aux


beftes au premier combat, avec ordre qu'on ne fouffrilt point
que les Chrtieiis approchalTent deluy ni des autres Martyrs,
pour les louer de leur fermet. [Mais la louange qui couronne le
Tray Juif, & leConfelTeur de J.C, efl celle de Dieu, c non des

hommes.]
'Lafeance

par Andronic, qui

Maxime promit

toutes
vouloit facrifier. Il rejetta cette propofition avec
horreur, 6c protella que rien ne Tempeicheroit de continuer
jufqu' la mort confefler J.C. Comme il avoit parl avec
beaucoup de force, Maxime luy dit qu'alurment il elroit en rag oc dmoniaque. Le Saint rpondit
Si j'eflois poiled du
dmon , je luy facrifierois comme vous me l'ordonnez , au lieu
de luy refiller. Ainfi ce. reproche retombe fur vous, qui faites
ce qui plaift au dmon.
Maxime voulut encore rahatre,'en
luy difant que les autres avoient enfin lacrifi. Mais il fe moqua
de fon menlbn^e, trs disine de celui qui adoroit le pre du
menlonge,
qui ne pouvoir qu attirer lur luy la colre du Dieu
chofes

finit

p 483.

s'il

r-484-

&

[quielUa Vrit mefme.]Maxime luy fit mettre fur le ventre


des rouleaux de papier allum Surquoi il dit Tous vos efforts
> ne me vaincront pas. Le Dieu que je fers.m'affifi:e c me fortifie.
Je demande feulement "que vous falnez mourir tous mes mem5

bres l'un aprs l'autre Car c'eft l ma gloire..


'On luy mit entre les doits des pointes de fer toutes ardentesj
&: il s'en moqua en difant qu'il avoit J.C. en luy.'Maxime ofa
direque ce Chrift qu'il invoquoitavoit elle fupplici autrefois
fous Ponce Pilate:&: le Saint ne pouvant fou ffrir qu'il en parlaft
Taifez vous, ce n'eii; pas
avec mpris , luy dit hardiment
afTez heureux pour conefticz
vous
Si
> vous parler de luy
:

Voi.
p-^s,-.

>

noiftre (a majeil:,vus traiteriez

autrement fesferviteurs.

Ma-

luy dit qu'il ne devoit pas s'attendre mourir d'un coup


d'pe , mais par les dents des beftes qui luy dechireroienttous
les membres l'un aprs l'autre : Surquoi le Saint luy dit hardi-

xime

Ne parlez point des beftes5il n'y en a point de plus cruelle


que vous, vous qui traitez comme des homicides des perionnes

ment:

qui n'ont fait aucune faute, c qui on n'a quoy que ce foit
employez
reprocher. Faites donc tout ce qu'il vous plaira
la force
verrez
efl
quelle
contre moy tous vos tourmens 5 Se vous
>i

>kque

me donne J.C.
de tourmens luy
Hifi.LccLlorn.V.

'Maxime au

lieu

fit

ouvrir la bouche par

Pp

ibid.

9S

LES

SS.

TARAQUE, PROBE, ET ANDRNIC.

force , pour y mettre de la viande c du vin des facrifices Se le


Saint s'en confola de la mclme nianiere cpc S. Probe, 'ajoutant
cju'il cfperoit que Dieu le delivreroit par la pui{rance[de tous
les efforts qu'on faifoit pour perdre fon ame.]Car quelque tour-
ment, dit-il , que je loufFre, c quelque douleur que je fente, J
ne me dcourage point, parceque mon Dieu el mon fecours.
Maxime le menaant de luy faire couper la langue: Je vous prie, e
:

V*-

kiy dit le Saint, faites

moy couper la langue c

ma bouche[de vos facrifices,]


'Comme Maxinie continuoit luy infulter

Les lvres, afin

de

purifier
ip;j.

<
ce

fur cela , le Saint,

[pour luy fermer la bouche,]luy dit avec force Que Dieu vous
punifTe, vous c ceux qui vous ont donn le pouvoir dont vous
abufez. Maxime luy reprocha qu'il donnoit des maledidions"
aux Princes 6c luy[qui voyoit peutellre par un efprit de prophtie le dcret que la juitic:e divine avoir prononc contre
eux, ]ajouta Tans crainte: "Maudits foient ceux qui boivent le maed
fangfdes hommes,] & qui renverfent la terre que Dieu les potejia
bus.
puiifcfraper de fon bras immortel[&: toutpuifant3]qu'il n'ufe
point de patience envers eux,'mais qu'il les punifTe d'une ma-
niere qui leur fafTe fentir le crime qu'ils ont commis en perfe-
cutant Tes ferviteurs. [Maxime ne put foufFrir ces paroles pro-
phetiques:]il lit arracher les dents 6c couper la langue au Saint,
Iqs fit rduire en cendres, c ordonna qu'on jettaft ces cendres
au vent j Depeur, dit-il, que quelqu'un des compagnons de fon
impiet, ou quelque femme, ne les ramafl pour les gardera
comme une chofe precieufe 6c fainte.[Il ne pouvoit pas nous
mieux marquer le refpecl que les Fidles avoient alors pour les
moindres reliques des Martyrs.] Il fit enfin remener le Saint en
prifon , pour y eftre gard avec les autres Chrtiens, jufqu' ce
qu'il fuit expof aux belles aux premiers fpedacles qu'on don:

p.487.

neroit.
pai.p 171.184.

'Aprs cet interrogatoire, 6c des le jour mefme, Maxime


Terentien Pontife de la Cilicie, de faire prparer un
"combat de befles c de gladiateurs pour le lendemain. Teren- mma^
6c le lendemain toute
tien donna tous les ordres necelTaires
la ville, hommes, femmes, c enfans , fe trouva des le matin
l'amphithtre, loign de mille pas ou un peu plus. 'Divers
Chrtiens que quelques uns difent avoir eft des Preftres c
d'autres Ecclefiafliques fe cachrent auf en un lieu d*oii ils

ordonna

bp.y}|rp^5,

bp;4>

pouvoientvoircequi s'y pafToit.'Il paroift que c'efloit fur une


montagne fort proche de l , o ils fe cachoient derrire les

LES SS.TARAQOT, PROBE,

ET ANDRONIC.

25?^

roches: 'c ils y attendoient avec beaucoup d'inquitude, de r-53!'^-r-4*^de prires, [ce qui arriveroit des Martyrs. ]Maxime
larmes,
eilant venti Vamphitheatre , on commena les combats des
gladiateurs &c des beftesi ce qui dura plufieurs heures j'& beau- pal.p.is^..
coup d'hommes demeurrent morts lur la place , tuez par les
glacliateurs , ou dchirez par les belles.
'Enfin Maxime commanda tout d'un coup auxfoldats d'ame- p-ii^iis.
ner les Saints. On contraignit quelques perfonnes de les porter
[fur leurs epaules:]Car leurs tourmens les avoient mis entirement hors d'rat de marcher. Quand on les vit apporter ,
qu'on les eut jettez au milieu de ramphitheatre,le peuple frmit
murmura contre l'injuftice du Gouverneur, [ce
d'horreur
qui Te voit trs rarement dans les vritables acles des Martyrs.]
Plufieurs mefme fe levrent pour s'en aller, 6c Maxime ordonna
fesfoldats de les marquer , comme pour leur faire leur procsle lendemain.
'Il commanda en mefme temps qu'on lafchaft beaucoup de b.p.^r.
befles fur les Saints: mais aucune ne leur toucha. Cela le mit
cjicore plus en colre. Il tit battre^ceux qui avoient foin des
belles, 6c leur commanda avec de grandes menaces de lafcher
tout ce qu'ils avoient de plus cruel. Ils lafcherent donc une ourfe
extrmement furieufe , 6c qu'on difoit avoir tu trois hommes
ce jour l mefme. L'ourfe approcha des Saints , mais fans leur
toucher. Elle fe coucha enfin auprs de S. Andronic , &: fe mit
lefcher fes plaies. Le Saint mettoit fa telle fur fa gueule , 6c
faifoittout ce qu'il pouvoit pour rirriter,afin qu'elle le devorail:
promtcment,'faifant ce que S.Ignace vouloir faire en cas que la Bar.po. 3a
mefme chofeluyarrivaft: 'mais l'ourfe elloit aufl douce qu'un Tai.b.p.5j-.
agneau. De forte queMaxime plein de eonfufion & de colere,'la p..
ft tuer coups de lances aux piez du Saint.
'Terentien qui craignoit la mauvaife humeur du Gouverneur,, ibid,
fit lafcher une lionne furieufe , qu'Herode Pontife de Syrie
luy avoit envoye d'Antioche. Elle fortitavec des rugi (Temens.
qui firent trembler tous les fpectateurs Mais des qu'elle fut
auprs de S.Taraque, elle fe coucha fur fes genoux, 6c"bai{ra la
tefte comme par refpedj'cequi fit jetter degrands cris tout le r.p.^c-,
peuple , furpris de cet vnement. Taraque la tiroit luy avec
la main par le crin 6C par les oreilles pour l'irriter j mais elle dcmeuroit toujours au mefme tat. Maxime bien plus crtiel^la fit

&

&

ouvif
"*'

1.

K
t.

'Le grec ne parle qued'un.


'Cela cft un peu diffrent dans le grec;

Tav.'h.p.^Ss..
*

Tar.pal r

f^

;7'

py

r.

p.54.

300 LFSSS.TARAQTJE,pROBE,ET ANDRONIC.


agacer, pour la mettre en fureur. Et elle s'y mit en effet , mais
contre le peuple, qui en eut uuc extrme frayeur i de forte qu'il
f^luc promtemcnt la faire rentrer dans fa loge. 'Enfin Maxime
pour latisfaire fa colre par quelque moyen que ce fuftjfit entrer
ds c!;ladiateurs avec ordre de tuer les Saints, qui confommerent ainfi leur martyre par l'pe.
'Max'mefe retira enfuite, &laifradixfoldats pour garder les
corps des Saints mfiez avec ceux des gladiateurs , afin qu'on ne
les en puit pas diftinguer. 'Les Chrtiens voyoient tout cela de
la

p->7'

p.jg.

montagne

voifine,oiiils s'eftoient

avancez

le

plus prs qu'ils

avoient pu de l'amphithtre , lorfqu'on y avoit apporte les


Saints.'Quand ils virent que Maxime s'en alloit,ils s'approchrent encore, cfe mirent a genoux pour demander Dieu qu'il
leur fiilconnoiflre les corps des Martyrs. Ils s'avancrent enfin
jufqu'au theatre,'o ils trouvrent les gardes occupez fe chauler &: fouper Car on efloit dj dans la nuit. Ils fe mirent
:

encore genoux pour prier J. C, de les fecourir & en mefme


temps il fe fit un tremblement de terre avec un grand orage de
tonnerres d'clairs, & de pluie, qui teignit le feu, c fit fuir les
:

gardes.
ibid.

[Quand l'orage

fut pa(r,]'ils prirent pour la troifieme fois:,


(mirent chercher les corps des Saints, levant en mefmc
temps les mains au ciel, pour prier Dieu de les leur montrer. Us
furent exaucez, '& virent au fiitoft defcendre du cieliine lumire
en forme d'toile,quifepofa fur les trois corps l'un aprs l'autre,
[de puis difparut.]Ils les emportrent auftofi avec joie fur la
montagne en priant c en remerciant Dieu de la grce qu'il
leur faifoit. Aprs avoir march afTez longtemps , ils mirent les
dcorps des Saints terre pour fe repofer un peu, 6c prier Dieu de
confommer fon uvre en leur faifant trouver un lieu ou ils
pufTcnt mettre en furet (es fax;res reliques. Dieu les exaua
encore. Scieur renvoya l'toile, qui les ayant conduits de l'autre
coft de la montagne, les y quitta. Mais ils apperceurent en cet
endroit une roche creufe propre pour leur fervir de tombeau.
&: en bouchrent enfuite
Ils y mirent les corps des Martyrs
ne doutant pas que Maxime ne fifl
l'entre avec grand foin
toutes fortes de perqui fit ions pour trouver o eftoient les corps.
Us s'en retournrent ainfi la ville, d'o Maxime partit au bouc
de trois jours aprs avoir fait mourir les gardes pour avoir
lai (T enlever les corps des Martyrsj ils prirent de l un nouveau
fujet de remercier Dieu de lagrace'qu'illeur avoit faite de les

&

pai.p.iss.is?.

LES SS.TARAQ17E, PROBE, ET -ANDROHIC.

j^oi

enterrer gc la confiance qu'ils avoient en J. C. i^'augmenta de


plus en plus.
'Cesmermcs Chrciens font ceux qui achterer>;4Vn Tqldat
les trois interrogatoires des Saints, c e]ui y ajoutrent ce qu'Us
avoient vu eux mefmes de la confommation de leur martyre,
ayant pris grand foin de s'informer de tout ce qui les regardoit,
,

liens cde leurs


d'entreeux
pour aller
loufFrances.'lls dputrent quelques uns
porter toute cette relation' lux Fidles d'Icne, entre lefquels

b.p.i.

pour avoir quelque part aux mrites d leurs

BaiTe, Berullc, 6c Timothcej'&: ils les


prient d'envoyer les mefmes chofes aux Chrtiens de la Pifidie
glorifiaflent J.C,
c de IaPamphylie,'afin que tous louafTent
ils

nomment Aquila,

&

de leurs mes,

p.<;o.

p.i.
p.x.

p-j-

qu'ils en
y puflent
la
foy,
l'efperancede
trouver des armes fpiricuelles , c'eft dire
la gloire, c la ferveur du S. Efpritj afindecombatre avec cou-

tiralTent l'dification

de pouvoir refifler genereufement


aux ennemis de la vrit. 'La^lettij l'Eglife d'Icone porte en
telle les noms d'onze Chrtiens ,'favoir Pamphile rMarcion,
Lyfias, Agathocle, Parmenon, Dioclere ou Diodore,"Felix,
Gemelle, Athenion,Taraque & Orofe.-'Trois d'entre eux, favoir Marcion, Flix, 6c un autre qui^ftoit furnommx Verus ou
Barbas dclarent qu'ils font refolus d'achever leur vie auprs
du tombeau des trois Martyrs afin de mriter que leurs corps
fufTent mis aprs leur mort auprs de ces Saints.
'Le jour de leur mort fut le 11 d'odobre,^auquehprefque tous
les martyrologes mettent leur felte, aprs ceux de S. Jrme.
Ceux-ci les marquent encordle5) &. le 10 du mefme mois le 5
d'avril , le 13 de may, 6c le 17 de feptembre. [C'eft fans doute
caufe de diverfes eglifes o l'on avoir mis de leurs reliques, 6c
qui eftoient ddies Dieu fous leur nom.]'Les Grecs en font
rage pour

I.

f.Unotci.

qu'ils

le

nom de Dieu,

6:

th. p 4^7.

p.4s>ilAii.dc
^'"'P-?*'-

i*

leur princip.1 office le

ion

$.

nom de ces Martyrs,obtint qu'on

beau couvert de marbre,voulant en


niettre dans cette eglife. Mais des que

tirer

I, 'Elle

man<juG dans diTcrs manufcrits


Vandclbcrt &c.

Ufuard, Adon

mais -elle

cft

dFior.p.^o?.
A^^"-^-

Men.p.148^^'^'

d'octobre.

["Le lieu de leur martyre fut alTurment la ville d'Anazarbe,


o il avoient fubi leur dernier interrogatoire la veille de leur
mort,]' 6c o l'on trouve qu 'eftoient leurs corps fur la fin du IV.
fiecle. Car on raporte qu'en ce temps l Auxence Evefqiie
[Arien]de Mopfuefte , ayant fait baftir une eglife auprs de fa
ville fous le

Bar.i9o.o|
J^^-^^^-p-'{9t\

le

ouvrift leur

sur.i.fcpr.p.

5^-^^'

tom-

quelques reliques pour


tombeau fut ouvert, il

dans de trs ancicas^

& on ne peut larcjetter.

A&.M.p.^^^.i
*'

Pp

iij

LES SS.TARAQyE,PROBE,ET ANDRONIC.

301
te

fit

des prodiges

fi

tcrribles,qu'on le referma auflitoft fans ofer

earien tirer. [On a eu nanmoins de leurs reliques 5 mais peuteftre de leurs habits
ou quelque autre choie qu'ils avoienc
fie.]
'Car
Martyre
faucli
Evefque de Jerufalem, en mit fous
l'autel dans l'es^life du monaflere de S. Euthyme, en la confacrant le 7 may de l'an 4S5.'On trouve, comme nous avons dit,
leur felle marque le i3dumeimemois:6cc'ell:danslaPale{line.
'Il y avoitii Couftautinople Une eglife de ces Saints, quon tient
'^voir eft baftie par Narfe fi clbre fous Juftinien.^^D'autres^
iiir l'autorit de Zonare, l'entendent d'un NarCe qui fut tu da
temps de Phocas..
,,

Cotcl.g.txp.

^'*
Rorcnr.p.jKj.

CoJi.ori.c.p.

i cano-.dcC

1.

4P.133.

SAINT PHILIPPE,
EVESQJJE D'HERACLE.
ET MARTYR..
E nom de

Saint Philippe a toujours eft ce l'cb redans les martyrologes j mais Ces actions font de-'
meures entirement inconnues, jufqu' ce que.

leP.Mabilion nou? adonn fonhiftoire, crite


d'une telle manire
qu'on n douxeroic pas
qu'elle ne fufi: d'un tmoin oculaire,] 'quand'
l'auteur ne le diroit pas exprefiement. [Cependant on n'y voitpoint dutout en quel temps le Saint fouffrit: & quelques uns
mefme l'ont cont entre les Martyrs de la perfecution de Julien
rapon:at."Il y a auffi des raifons pour le mettre lous Dcce en No Tl.
,

Aaal.c.4.p.ij.

Nanmoins fon

hiftoire paroill avoir plus de raport l'an


perfecution
de Diocletien, qu' aucun autre.
la
'Les difcoursqueles acles luy font faire,font juger qu'il avoit
beaucoup d'rudition. 'On luv attribue autant de difcretion
de prudence qire de courage. 'Il fervit quelque temps l'Eglife en
qualit de Diacre, puis de Preftre. Ces cmpldis i les travaux
comme tout
dont il y fut eprouv,firentconnoiftre (a vertu
le monde Citoit difi de fa vie
de fa conduite , il fut lev par
un confentemexit univerfel fur le fiege epifcopal'de la ville
250.

304 durant

P.139.T40,
p. 13.

P-'34.

&

&

p. 155.

&

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.

303

cl'Heraclcc,[mecropolcdcla Tliracc,]'dans un ge dj avance: 'de force que quelques uns trouvoienc qu'on avoit attendu
trop longtemps recompcnfer fa vertu par l'honneur de l'cpifcopat/Il gouverna fon Eglife avec beaucoup de fagelTe, durant

pr?;.
p.'34-

P-'s;-

diverfes tempcftes qui l'agitrent, tantoil en cdant aux flots,


tantoll en y refiftant, 6c toujours dans les rgles de la lumire c

de ladifcretion.'II eftoit extrmement cher fon peuple , qui p-h;.


aimoit c fa doctrine 6c fa perfonne.
'Entre fes difciples il s'attacha particulirement inftruire p-'.
Severe Preftre 6c Herme Diacre, qu'il rendit fcmblables luy:
aprs les avoir eus pour compagnons dans la clbration des
facrez Myfberes, il eut encore la joie de les avoir pour collgues
dans fa confellion 6c dans fon martyre. [On ne dit rien departiculier de Severe 5 mais il falloit qu'il ferull rendu extrmement
redoutable au demonjj'puifque les perfecuteurs firent des re- pm^.
cherches extraordinaires pour le prendre,
'Pour S. Herme, S, Philippe l'avoit lev dans la foy, 6c luy ph.
avoit donn des l'enfance une fi forte impreflon de la vrit,
que rien ne fut capable de l'branler. [Il avoit efl mari,'6c P-^^^,

&

avoit

un

fils

nomm

PhilippCj'ou

mefme

plufieurs enfans.^Il

efl:oitdu"Confeil de la ville,Mont il avoit mefme eft premier


magiflrat/Et tant dans ces emplois que dans tout le refle de fa
vie, il avoit fi bien vcu avec tout le monde, d^ avoit oblig
tant de perfonnes , qu'il eftoit aim univerfellement, mefme des
officiers du Gouverneur. [On efloit fi afTur de fa probit,]'que

P-^^j.

^p''^*^.

*p.i46.i;i,

P''-

beaucoup de perfonnes luy confioienc leur argent pour le garder. [Quoiqu'il fuft des premiers de la ville, ]il vouloir gagner
fon pain par fon travail , 6c il elevoit fon fils dans le mefme
efpric.

'La perfecution[de Diocletien ayant commenc en l'an 303,]


beaucoup de perfonnes luy confeilloient de fe retirer de la ville:
mais il ne le voulut point faire, difant qu'il falloit laifTer accomplir l'ordre de Dieu, 6c que les maux de ce monde font plutoft
defirerqu' viter. 'Ainfi bien loin d'entrer dans aucun trouble,

la

il

eftoit toujours reglife,"o

il

P-^sj-

ibid.

exhortoit tous les Fidles

patience.

perfecution euft commenc des le 23 de fvrier


de l'an 303, il ne paroift pas que les Chrtiens d'Heracle aient
rien fouffert jufqu' la fin de la mefme anne.yjMais lorfque la
fefte de l'Epiphanie eftoit proche , on vint fermer l'eglile par
ordre du Gouverneur nomm BafTus 6c le lendemain on faifit

[Quoique

la

ibiJ.

SAINT PHILIPPE D^HRCLEE.

304
p ^5.
P-I3J-

thrdbr de l'eglile/oii eil:oient les vailleaux facrez & tes^


Ecritures/Lc laine Evefqne ne pouvant donc plus
entrer dans l'eglile, nelavouloit pas nanmoins quitter, mais
(e tenoit la porte,oion peuple venoit aulFi s'aircmblcr auprs
deluy. L il deliberoit avecSevere, Herme,&: les autres, fur ce
qu'il cilo':t propos de faire dans cette occafion. 11 icmblequ'il
ait fait alors une exacte revue de tout (on peuple, pour feparer
des autres ceux qui avoient befoin d'eftre mis en pnitence, afinde les obliger le corriger,[&: fe mettre en tat d'obtenir ie
Dieu la grce 6c le courage de ne point renoncer J.C.]Pour
les autres il lesexhortoit par toute la douceur de fa charit
ne point abandonner le bien[dans lequel Dieu les avoit dj,
tout

le

livres des

tablis.]
P-^3^-

'BafTus ayant trouv les Fidles ainfialTembez la porte de fa


bafilique, il les rt tous prendre j 6c demanda lequel d'entre eux

de l'Eglife.. Philippe
dit aulfitoft qu'il eftoit celui qu'il demandoit,'& BafFus luy ordonna deluy prefenter les vailleaux de l'eglife, 6c les Ecritures s'il ne vouloit y eftre contraint par les tourmens Surquoi
le Saint luy dit: Vous pouvez traiter mon corps comme il vous
plaira, mais ne prtendez pas avoir de pouvoir fur mon ame.
Nous vous allons donner "les vaifTeaux que vous deniandez car
nous nous mettons peu en peine de ces fortes de choies. Nous
n'honorons pas Dieu par des vailTcaux prcieux, mais par la
crainte de fa puilTance 6c un cur pur plaiffc autant J.C.
qu'une eglife bien orne. Pour les Ecritures, il ne vous eit pas
^'avantageux de les prendre, ni moy de vous les donner.
'Sur cela Bafllis Ht entrer les bourealix, qui tourmentrent
fort longtemps lefaint Evefque, 6c avec d'autant plus d'inhumanit, que le Gouverneur eiloit irrit de ce qu'ayant demand
le preilre Severe pour l'interroger, on ne le put pas trouver. S.
Herme fut auffi fouett lon2;temps pour avoir dit qoe quand les
payens auroient aboli toutes IcsEcritures, les Chrtiensferoient:
oientofl: de nouveaux ouvrasses, pour apprendre aux hommes
Icrefpecfl 6c la crainte que l'on doit a J.C.
'Saint Herme alla eniuite au threfor avec Publie A irelEcur de
eitoit le mailtre des aiirres 6c le docleur

T-^i7'

V.Ia rrr!

11.

*id.

37-38-

Bailus 6c comme Publie qui eftoit un homme avare, mettoit


quelques uns des v ai (Teatix part, [fans en faire d'inventaire,]
afin de les prendre pour luy Herme s'y oppofa hautement 3 de
brte que Publie luy donna un coup fur le vilage, qui luy ft
-mcfme jettcr du fang. BafiTus le trouva fort mauvais,^ lit panccr
,

le

acrtpere

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.


Saint

le

Fcment

donc ilfemble que Dieu

ait

veng

305

l'injure afTez feve-

enfuiteabatrcletoit deTeglife, 6c
Ecricures>durant qu'il faifoic conduire la place Saine

fur Publie.'BafTus

tic

p-'*-

brler les
Philippe, 6c les aucres Chrtiens , pour les faire fervir de divertiflemenc au peuple payen , 6c pour epouvenccr tout le refte des
Fidles.

y vint dire S. Philippe qu'on bruloit les Ecritures Se fur


cela il tic un grand difeours tous les afliftans , pour leur faire
apprhender les feux ternels, dont Dieu avoit donn diverfcs

'On

p.ijJ-i^-

marques dans l'embrafement de Sodome dans ceux du Vefuve


6c du mont Etna 6c dans les feux qui avoient confumles temples les plus fameux c les plus rverez dupaganifme, comme
ceux de Diane Ephefe, du Capitole Rome, de Serapis
Alexandrie, de Bacchus Athnes, d'Apollon Delphes, fans
parler d'Hercule 6c d'Efculape qui avoient eux mefmes eft
,

Drulez.

'Pour montrer que c'eft

Dieu qui envoie tous

de fa providence

ces feux flon

de punir

P-'s?-

mchans,
il raportaunehiftoireconfiderable. Car il dit que dans la Sicile
aprs un grand dluge d'eaux il vint aufli un terrible dbordement de feu qui reduifit en cendres tout le pays. Au milieu de
cet embrafement il fe rencontra deux vierges , qui ne pouvant
fe refoudre fe fauver fans leur pre accabl de vieilIeiTe Se de
maladie, le trainoient du mieux qu'elles pouvoient. Cependant
comme elles ne pouvoient pas aller bien vifte caufede luy,elles
les rgles- fecrettes

afin

les

fe trouvrent

environnes des flammes, 6c hors d'tat d'echaper,


Dieu pour recompenfer leur piet, n'euftfait un miracle vifible. Car les flammes laifTerent une efpace de terre fans y troucher, par lequel les deux vierges fe lauverent avec leur pre:
de on l'appella depuis le champ "des bons, [Si ces deux viero-es
efl:aient Chrtiennes, comme la manire dont le Saint en parle,
fi

donnefujetde

faut diftinguer cette hiftoirej'd'une


fort femblable qui eft clbre parmi les payens, [ 6c qui doit eftre
le croire,

il

arrive avant J.C.]


'Le Saint parloit encore, lorfqu'on vit venir Cataphrone pontife des idoles, avec les inflrumens des facrifices,6cavec des vian
>
,j

desdjaimmolesaudemonjfurquoi S. Hermeayantdit-.Voil
un fouper qu'on nous apporte,[6c on nous va preirer defacrifier j] S. Philippe rpondit: Que la volont de Dieu foit faite.
BfTus vint au flitoft aprs la place , qui fe trouva remplie de
monde. Les uns tmoignoient plaindre l'tat des Saints , les
Hijt,

Ecii.TonKV,

Q^q

phot.c.?.i
'^3P-449.f-

Ana'.r.4.p.i4o'

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.

30^

principalement les Juifs difoient qu'il falloir, obliger


tous les Chrtiens de lacritier.'Baflbs ne venoit que pour y forcer les Saints Mais Philippe luy rpondit Un Chrtien n'a-.<c
dore point des pierres quelque bien tailles qu'elles foient. Et c
vous elles bien malheureux d'adorer ce que vous avez fait vous k
mcime.Un ivrogne vous fait un dieuj6c vous n'en rougiilez pas.
'Alais ne craignez vous point de faire des lacrileges quand vous c
brlez du bois , quand vous taillez des pierres quand vous <
employez tant d'autres chofes voftre nfage ? Car tout vous peut
eftre un dieu, quand il aura pris fantaifie un ouvrier d'en faire
une ftatue pour vous la vendre bien cher. Vous ne marchez
point fur la terre, que vous ne fouliez aux piez la mre de tous c
vos dieux. RougilTez donc, malheureux que vous efl:es,& recon-
noillez lamajelt de J.C, leve audeirus de toute la fublimit
de nos penfes.'On le preffa de facritieraux Empereurs: Mais il
rpondit Noftre religion nous apprend honorer les Empe-

reurs, &: leur ober, mais non pas a les adorer.


'Baflus vaincu par la confiance du Saint, qu'il ne pouvoit
s'empefcher d'admirer, fe tourna vers Herme, qui luy dit en un
mot Je ne facrifie point Je fuis Chrtien , & je veux liiivre en
tout mon docteur. Mais fi Philippe facrificditBaflTiTS, lefuivret
vous?Non rpondit le Saint mais il ne le fera pas. On le me- "
ancres, &:

:.

f .141.

F''4^

PM2-

uf
*

'^il

p.i4t.i43.

naa du feujc il repartit: Vous nous parlez d'un feu qui s'teint
prefque avant que d'eftre allum j c vous ne fongez point ces
iiammcs ternelles, qui doivent brler fans relafche les imitateurs[6c les adorateurs]du dmon. Comme BafTus "le menaoit
encore, il Le traita d'impie, 6c luy dclara que fes menaces ne
faifoient qu'animer fa foy.
'Alors BafTus d'un ton imprieux & effrayant, commanda
qu'on les menafb en prifon. Ils y allrent avec joie en chantant
les louanges de celui qui leur donnoit une telle force. En chemin quelques infolens poufToientfouvent le faint Evefque, C le
faifoient tomber parterre Et luy ferelevoit avec un vilagegay,
fans tmoigner ni douleur ni peine de forte que tout le monde
admiroit fon courage 6c fa patience. 'Ils pafTerent peu de jours
dans la prifon. Car BafTus qui avoir quelque modration , les ft
transfrer dans une maifon particulire, o on leur laifToit afTez
de libert 5 Se les Fidles fe prefToient d'y venir recevoir leurs
inftruclions. Ils enle voient mefme au dmon beaucoup de (es
adorateurs de forte qu'il les ft remener en prifon. Mais cette
prifon avoir une porte fur le thtre o les Martyrs alloienc
:

P-I43-

&<

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.

307
laintEvefque,
de
Minuit
jour
le
voir
venoient
recevoir ceux qui
(c profterncr devant luy pour baifcr les piez,[Sc luy demander
(es pricres,]qu'onravoit lire trs puiifantes auprs de Dieu.
[Cela dura jufqii'au mois de mars;]'& pendant ce temps l FH3Jullin fucceda BafTus dans le gouvernement [de la Thraccj]
ce qui alHigea beaucoup les Chrtiens, Juflin eftant plus inhumain, & tout fait deraironnable.[S. Philippe ne s'en effraya
pas davantage :]& Juftin devant qui Zoie magiftrat de la ville
l'avoit fait amener, luy ayant dit que les Empereurs avoicnt
ordonn que les Chrtiens feroient contraints par les fupplices
> lacritieriil luy rpondit: Plus vous elles exads ober des p-i443* hommes femblables vous , pour viter des peines alTez legeresj
, plus nous devons eftre fidles ober Dieu , qui menace les
pcheurs d'un fupplice dont la rigueur ne s'adoucira jamais.
Ainfi eftant Chrtien je ne puis faire ce que vous me comman dez."Vous pourrez me tourmenter, non me vaincre. Juftin le
menaa de le faire trainer par les piez dans toute la ville: Le
Saint tmoigna qu'il ne fouhaitoit rien davantage & la chofe
ftit auffitoft excute: aprs quoy le Saint dchir, &c couvert
de plaies dans tous fesmembres,fut remen dans la prifon, port
5

mains des frres.


'Les payens avoient extrmement cherch lePreftre Severe
fans le trouver. Mai s il fortit enfin par le mouvement du S.Efprit

p-ar les

ibid.

du lieu o il s'eftoit cach, 6c ayant eft amen devant Juflin,"il


tmoigna tant d'horreur de la ieule propofition qu'on luy fit de
facrifier,

qu'on l'envoya l'inftant meime en prifon. 'S.

Herme

p-u;-

y fut aul renvoy, aprs avoir dclar "qu'il eftoit prcfb tout
loufFrir pour J.C, qui adoucit, dit-il, par les Anges les douleurs

qu'on endure pour l'amour de luy Jultin permit nanmoins que


gardez dans une maifon particulire. Mais
cette douceur qui ne uy eftoit pas ordinaire, ne luy dura que
deux jours i &: le diable lefitbientoft refoudre les renvoyer
dans la prifon, o il les laifla patir fept mois durant,[dcpuis
.

les Saints fufTent

mars jufi^u' octobre.]


'Au bout de ce temps Juftin

les

fit

conduire Andrinople, o

P-'?^ ^^-

dvoient confommer leur facrifice. 'Les Fideles[d'Heracle] P'^^


une douleur extrme de fe voir enlever leur pre de
leur pafteur 3 &; furent rduits fe confoler dans leurs larmes^
On garda les Saints en une maifon de campagne prs d'Andrinople en attendant le Gouverneur 5 qui eilant arriv, fe les fit
amener des le lendemain/'ll ne trouva point qu'une prifon de

ils

fentirent

0.4 n

30S
f.H^.

p.i47P-i+.

F-H^.

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.


diminu

courage de S. Philippe. 'Ainfi aprs


l'avoir fait dpouiller jufqu'a fa chemire,qu on luy remit nanmoins auiTitoib, il le fit tellement battre de ver^es,que tous Tes
membres eiloient ouverts, c on luy voyoit julques au dedans
du corps. Cependant fon ame tablie fur la pierre folide de J.C,
demeura fi inbranlable , que (es boureaux Sc le juge mefmeen
demeurrent tonnez: 'Et il elloit naturellement fort dlicat
6c fort fenfible.'On remarqua comme un grand miracle que fa
chemife demeura entire pardevant pour favorifer fa pudeur,
quoique le derrire fuft tout en pices.
'Herme eut enfuite combatte c la fureur du juge, & les
conleils pernicieux des officiers , qui l'aimant tous
euITent
voulu perdre (on ame pour fauver Ion corps. Mais il les repouflfa
tous genereufement j^&: aprs avoir apparemment foufFert les
mefmes tourmens que S.Philippei(car on ne marque pas nettement ce qu'il endurai )'il crut enfin avoir remport la victoire,
lorfqu'il fe vit runi ce faint Evefque dans la prifon.IIs y rendirent grces Dieu de ce qu'ils avoient commenc a triompher du dmon par leurs fouffrances, & prirent un nouveau
courage pour ce qu'ils pourroJent avoir fouffrir l'avenir. 'Les
actes nous afTurent que par un effet tout particulier de la protection des Anges, S. Philippe ne fentoit aucune incommodit
de fesble{rures5[c'ef3: dire qu'il les fupportoit comme s'il ne les
eult pas fenties:]'Car il avoir les piez fi douloureux qu'il ne pouvoitdutout marcher.
lepc mois

eufl:

le

p-ijo.

p.146.

p.147.

f.ijo.

F-'47.

'Trois jours aprs, [qui efloit le 21 d'o:obre,]Juflin fe

encore amener

les

Saints

&:

comme

il

traitoit"d'infolence

fit

le temeriusi

refus qu'ils faifoient d'ober l'Empereur Le refus , dit Saint


Philippe, ne vient point d'infolence, mais de l'amour &;de la
:

craintequej'ay pour celui qui doit juger les vivans & les morts.
C'eft luy dont je n'oferois violer les ordres[pour qui que ce foit.]
J'ay toujours obe aux Princes, & jefuispreft de le faire encore,
tant qu'ils ne me demanderont rien d.'injuftc. C'eft ce que nos
Ecritures nous ordonnent, de on ne me fauroit reprc^her d'y
avoir manqu jufques ici. Mais maintenant il faut renoncer a
tout ce que nous pouvons aimer dans le fiecle,& preferef le ciel
p.47-i48-

p.H8-

la terre. Juitin s'adrefla enfuite Herme,'qui luy fit un afTez


long difcours fur l'extravagance de l'idoltrie: 'de forte que

ce
ce

<

Juftin l'interrompit pour luy dire en colre qu'il fembloit le


le Saint luy rpondit Il eft vray 5 je
vouloir faire Chrtiens

ce

voudrois que vous , &; tous ceux qui m'entndent


devenir Chrtiens.

&

ici

puflent

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE,

30^

&

'Enfin Jullin aprs avoir pris les avis de fes Confeillers


de iw.
la
pronona
Tentence
par
Ton Aierfear ,
laquelle il condanna
,

S.Philippe

&:.

Herme eftre brillez vifs,'poiir

S.

fervir, difoit-il, p.H>.

d'exemple ceux qui mepriferoient comme eux les ordres de


l'Empereur.'Les deux Saintsfortirent pleins dejoie du tribunal p-h?*
pour aller la mort, comme des vidimes deftines eflre offertes
a Dieu en holocaufte.'Ils avoicnttous deux les piez fi doulou- p.ija.
reux, que S. Hcrmepouvoit peine marcher. Pour S. Philippe
il falut abfolument le porter. Mais ils fe mettoienc peu en peine
des piez de leurs corps dont ils eftoient prs de n'avoir plus
aucun befoin, c ils ne fongeoient qu' leur ame qui fe haltoit
d'aller Dieu. C'efb par ou S. Herme s'animoit luy mefme ,
animoit le courage de fon Taint Pailcur. Il parloit de mefme
de fon martyre au peuple quilefuivoit, comme d'un bonheur
qu'il defiroit depuis longtemps 6c que Dieu luy avoit promis
"dans un fonge miraculeux.
'On arriva enfin au lieu de l'excution. C'eftoit la coutume pi.
[en ce pays l]non feulement de clouer un poteau les mains
de ceux qu'on bruloit, [ce qui fe voit partout ailleurs,]mais encore de les enterrer jufqu'aux genoux afin qu'ils ne puffcnt
branler. S. Herme defcendit avec peine dans la fofTe qu'on avoic
faite pour cekjen s'appuyantfurunbaftonj'maisavecun vifage plein de joie & en infultant au dmon dont il triomphoit,
'Il conjura enfui te par le nom deJ.C. un Chrtien nomm Ve- r-i(A<a.M.
loge,qui efloit prefent,de dire fon fils qu'il luy recommandoir, ^'''^^^'
de rendre ce qu'il devoit tous ceux qui luy avoient confi leur
argent , depeur de luy caufer du fcrupule &: de la douleur. Il
l'exhorta encore travailler de fes mains pour mriter le pain
qu'il mangeoit.
'On alluma auffitofl le feu, Se tant que les Saints purent par- AnU4.p.ir.
1er, ce fut pour rendre Dieu des adions de grces, qu'on leur
entendit terminer par l'Amen aprs quoy leurs mes purges
de toutes les fouillures de la terre, allrent jouir dans le ciel de
la victoire queJ.C.leur avoit fait la grce de remporter. Quand
le feu fut teint , on trouva les mains de S. Philippe tendues,
comme s'il euft eft en prire. Tout fon corps paroiibit eftre
d'un jeune homme, avec l'air d'un athlte qui dfie fon ennemi
au combat. Le vifagede S. Herme eftoit aufi rempli"d'un clat
& d'une beaut extraordinaire de forte que tous [les Fidles]
rendoient grces Dieu qui glorifie ceux qui efperent en luy.
,

&

i.

c.

. rl/M nimio dicens , neqtie hic

me Ubole
,

potes fufiinsre,

Q^q

iij

SAINT PHILIPPE D'HERACLEE,

p.ifi.

310
'Lediable[encorelas

irrit

contre

les

Sciints,]mitdansrcrpric

de Juilin qu'il les falloit priver de la Icpulrure auffibien que


del vicjdelorte qu'il les titjetter dans la rivire d'Kebre. Les
Fidles d'Andrinople en furent fenliblement touchez. Mais ils
eurent recours Dieu 6c ayant pris divers bateaux comme
pour pefchcr entin ils trouvrent les faints corps les retir,

cachrent trois jours en un lieu appelle


Ogetiftyron^ quatre ou cinq lieues d'Andrinople. [ Les ades ne
dilent point ce que l'on en fit enfuite.]
'Nous avons vu que le faint Preflre Severe avoit eftc mis en
fi4^.
prifon
avec les deux autres Heracle.'Il fut aufli transfr
p.145.149.
avec eux fept mois aprs Andrinople.'Mais lorfqu'on conp.i45
danna les deux autres au feu, on le lailTa dans la prifon. Il fe
rejouit en apprenant leur victoire
6c s'affligeoit en mefme
temps de fe voir demeur feul 6c comme abandonn dans le
combat. Il s'adrefTa Dieu 6c mettant les genoux en terre > il
le conjura avec de grands gemilTemens, par la protection qu'il
avoit donne Judith Sulanne 6c Ellher 6c par les autres
preuves que l'Ecriture nous marque defapuiffancejde le rendre
p.ijo.
participantde la victoire qu'il avoit donne fes collgues. 'Une
prire fi fidle fut bientofl: exauce 6c des le lendemain il obtint
ce qu'il fouhaitoit.[On n'endit point le particulier.]
P'3J'Le titre des ades de S. Philippe les date du 11 d'odobre,
Fiorcnt.p.pc 'auqucl Ics martyrologcs de S. Jrme maronnent Andrinople
dans la Thrace le martyre de S. Philippe Evefque, deS.Herme
p.9^,i!Boi!.
fon difciple, ^ de S. Severe/On trouve la mefme chofe dans
ur^,t.i.p.j.
ceux^du IX.fiecle, dans beaucoup d'additions de Bede, 6c dans
divers autres qui marquent la plufpart que S. Severe eftoit
Preilre, c S.Herme Diacre. [Comme S. Severe ne fouffrit
qu'un jour aprs les deux au-tres,]plufieurs de ces martyrologes
le marquent encore part, ou le meime jour 21 d'odobre ou le
23. On met prefque toujours un Eulebe entre S. Philippe & les
Bar.3^i.?3.
autrcs. [Lcs adcs n'en parlent point. ]'Baronius dit d'ans, fcs
Annales que les Grecs honorent auiTi S.Philippe ^ fes compagnons le 11 d'odobre, c le cite de leur menologe.[Dans fon
martyrologe il ne parle que des Latins: c je ne voy point en
effet que les Grecsenfarfent dutout.]
Ath.in Ar.or.
'Pf dcrot d'Hcraclc dont S. Athanafe parle avec loge, [peut
.pi;ic.
avoirfucced S. Philippe, 6c avoir prcd Theodore,qui defhonora l'Eglife de ce Saint en prenant le parti de l'Arianifme.]
rent de l'eau

6c les

I.

Adon,

Uurd Raban, Notkcr,Vandclbert.


,

511

*4'-'

'v-'

''^'

"^

SAINT VICTORIN
D

PETTAU.

EVESQUE ET MARTYROUS

avons fort peu de chofes dire de la vie


de Saine VicT:orin,]'qLie S. Jrme met entre les
colonnes de rEglife.^Ilfavoit mieux le grec que
le

latini[ce qui

donne

Hicr.inRuf.
[.C.I.p.Iy7.1.

V.1II.C.74.J'.

lieu de croire qu'il eiloit

Grec de nailAnce.yCafliodore dit que d'orateur


il devint Evc(que.[Mais il le confond apparemment en ce point avec Marins Viclorinus d'Afrique, dont parle
S. Auguftin, puifque ce que S. Jrme dit de fonftyle, ne convient point une perfonne qui auroit autrefois fait profeffon
de l'loquence. ]'Car il nous allure que dans les divers ouvrages
que Sain tViclorin avoit compofezjon n'y voyoit pas beaucoup
a rudition 'feculiere, ni les lumires des lettres humaines j
^qu'il eftoit comme S.Paul, eminent en fcience, crabaifTdans
Ces paroles, <^qu'il effcoit plein de penfes grandes &; releves, en
mefme temps qu'il ne paroi loit rien que de commun & de vil
dans lacompofitionde fa phrafci'enfn qu'il ne pouvoit pas exprimer les chofes aulFi noblement qu'il les concevoit,'ce qui
venoit de ce qu'il favoit peu la langue latine [en laquelle il

CaOi.inff.r.

^.

r.p.ti0.i[z3i.i.

Hier. ep. 84. p.


31S.C.

Sixr.l.4.p,3J9.
i.c.

^Hicr.inir.
pr-P-4.
tf

V.1II.C.74.

ep.i3.p.i04.d.
v.il!.c,74.p.
151. d.

crivoit.]

'Nous favons donc feulement qu'il eftoit Evefque, comme S.


Jerome[& Caiodore]le marquent. 'On ne convient pas mefme
du lieu de fon evefch & plufieurs modernes veulent qu'il ait
eft Evefque de Poitiers Ce qui luy donneroit rang entre les
Pres de l'Eglife Gallicane. "Nanmoins l'opinion la mieux fonde cfl qu'il l'eftoit de Pettau[ville du duch de Stirie dans
l'Autriche far lariviere de Drau, mais qui appartient aujourd'hui l'Archevefque de Salztbourg, prive de l'honneur de
Tepifcopat, & moins clbre qu'elle ne l'a elle dans l'antiquit]
'fous le nom de Ptabio ou Petavio.^Ammien Marcellin la met
dans la Norique. ^D'autres la placent dans la Pannonie fupencure.

d.

Laun.deVic.p.
6-3S.

ff

Baudi.p^i.

Si*

311
Hier.;p.i5.p.

l^L-un dcV

A IN T y

C T O R IN.

'S. Viclorin acft coLiroiin par un glorieux martyre, 6c Saiit


J^r<^n^^ ^c defigne allez l'ouvent par le titre de Martyr. ^Ufuard,
'

Adon> Vandclbert,

martyrologes, qui marquent


fa fdle le 2 de novembre, ajoutent prefque tous qu'il foufl^ic
fous Diocletien,cle citent de S. Jrme. [Ce Pre le dit en effet
alTez en mettant ce Saint dans Ton catalogue des auteurs ecclefiaftiqucs, entre S. Anatole, qui a vcu julqu'au rcgncde Carus,
&: S. Pamphile qui a fouffert en 305? fous Maximin.
II a eu l'honneur d'enrichir des premiers l'Eglife latine pa-r
Hicr.v.iM.c.
fes ouvrages.] 'Car quoiqu'il fceuft encore mieux le grec que le
tatin, ^nanmoins S. Jrme le met 3u nombre des Pres Latins:.
Icp.T^.r. 04.
dinMatt.pr. [ 6c c'cfl: peuteftrc pour ce fujetpqu'il l'appelle nofre ViBonny
^^ ^'*^^ n'aime mieux dire que ccS^l parcequ'il eftoit Evefque
^""s Ta^u'
dans
la Pannonie, dont S. Jrme eftoit natif.]'' Il luy donne le
ir.p.4 i.is.p.
i4i-a.
troifieme rans; entre les Latins 5 le mettant avant Arnobe,[qui
t.AM^'^p. paj^oiit avoir cent 1 an 297.]
i4.p.ii7b.
^S.Viclrin a fait un commentaire fur la Genefe,^6c S. Jrme
^cp'3-p-ic+.
citefonfentimsntfur labenediclionqu'Ifaac donna Jacob. gll
a auli comment l'Exode, le Levitique,^^Ifae'dont S. Jrme
*v.iii.c.74.
fc-.!i;.c].5.p. j^j^c
un endroiti^^Ezechiel, Habacuc, l'Ecclefiafle^dont parle
Caliodore,'^^ dont Saint Jrme tire une explication. "lia enev'.in.c,74.
ijin if.pr.p.4. core crit fur le Ca^ntiquc des Cantiques, 6c fur l'Evangile de
^"P-^ii-i75aint MatthicUjPcommeCafliodore le tmoigne dudernier,s6c
iv.iii.c.74il a fait ce commentaire finon avec la mefme loquence, au
l cafd.iaf.c.5.
j-noins avec la mefme grce que SaintHilairea faitIefien.[C'en:
mHicr.inEcci. pcutcllre de cct ouvrage qu'Helvide vouloit fe fervir,]^lorfqu'il
4.p.7< c.
pretendoit que flon S. Vidorin, la S ^^ Vierge avoir eu d'autres
enfansque J..C. Mais Saint Jrme foutient Helvid-e que ce
\l^\.^^^'^'
nMatt.rr.p. Martyr avoit feulement parl des. frres, de J.,C, comjiie l'E-

5.<.p.i5-is.

6c divers autres

PApocalypfe de S.Jean: f&


Caffiodore parle de cet ouvrage mais ilfemble dire que c'eftoit
feulement une explication de quelques endroits difficiles de ce
livre. "C'eft ce qui fait douter quelques uns fi l'ouvrage -"^que
nous avons auiourd'hui iur l'Apocalvpfe fous le nom de Saint
,..-,.
n
J
r'/l
V ictorin
elt vritablement de luy. [11 y a encore quelques auj-j-^^ fujccs d'en douter. Mais il femble qu'il
y en ait encore davantage, de croire que c'elr un vritable refte de tant de travaux
de ce fa'ntMartyr,pourvufeulemcntqu'on avoue qu'on a chan^^ ^^ ^^^^,.j y ^j^QJ^ ^j^ faveur de l'opinion des Millnaires,] yja?quelle il fui voit auffibien que plufieurs grands hommes de q^s
premiers fiecles.
Outre
^Saint Viclorin a encore crit fur

t.j^p.,Gii.

^Can.p.i3!.t.

'

pr.D.z'.'8.

nHelv.c.9.

^^^n'
/v.iil.c.74p.

xii.
r

carJ-inf-c.?.

J^'t^un-dc v.
p.^o.

x6\o.

.t.i.p.

^Hicr.v.iii.c.
iL'.p.i7.a.

SAINT VICTORIR

513

commentaires fur l'Ecriture, S. Jrme nous afllire


qu'il compofa encore beaucoup d'autres crits. 11 ne les marque
pas en particulier hormis celui qui eftoit contre toutes les
'Outre les

c.74.p.i;r.i.

herefies. 'Cet crit paroift avoir eft fort clbre, c avoir fait raun.dc

v.p.

pa (Ter le nom de S. Viclorinjufque dans l'Afrique. *Car S. Optt ^^^ ^j^


qui a le premier parl de ce Saint, le met entre les dfenfeurs de 37.3.
la vrit Catholique qui ont ruin les herefies.
'La plufpart des manufcrits attribuent S. Vidorin de Pettau Riv.i.i.c.iy.p.
une hymne fur la Croix,ou fur la Pafque 8cfur le battefmXj'^qui "-3^ Tcrt.vit.
eft parmi les uvres de S. Cyprien &: on marque que Bcde la Icyp.p^jn.
ci{fous fon nom. [Elle eft belle, & peuteftre trop pour eflrc de sitluy, M'^du Pin ne la met point dans le catalogue de fcs ouvrages.] L'on y voit que beaucoup de perfonnes qui pretendoient
embraier la religion Chrtienne, ne perfeveroient pas jufques
au battefme.
'L'appendix de S. Ifidore dit que Victorin Evefque compofa Mirxas,p.ioj,
envers deux petits ouvrages extrmement courts, l'un contre ^*7les Manichens , l'autre contre les Marcionites.[Nous ne connoifTons point d'autre Vidorin Evefque qui ait crit que celui
de Pettau. Ainfi il femble qu'on luy pourroit attribuer le pome
contre les Marcionites qui eft parmi les oeuvres de TertuUien:
& cet ouvrage ne dementiroit pas le peu de facilit que Saint
Jrme attribue noftre Saint dans la langue latine mais il eft
d'une afTezjufhe longueur.]
'S. Jrme cite un ouvrage de Victorin furies dialogues de Hkr.in Ruf.i.
Ciceron. [Mais un fujet de cette nature convient mieux ^-'^-^-P-^oi.d.
Victorin d'Afrique , qui avoir eft profefTeur en rhtorique.]
'Il ne faut pas oublier que S. Victorin a tir 6c traduit diverfes c.i.^.x^y.a,
ehofes d'Origene,'mais feulement fur ce qui regardoit l'expli- cp.75.p-3i3 .
cation des Ecritures. 'Il ne le traduifoit pas comme un inter- ep.c.p.ipi.cj
prete,mais il en faifoit comme un nouvel ouvrage qui luy eftoit p^ii^la."^'^"*'
propre,'corrigeant ou paiTant ce qu'il y jugeoit de mauvais.
e^.ys-^.m.s,
'n Ez.sd.p 507.
diiferens
trouvoit
en
endroits
'L'opinion des Millnaires qui fe
des commentaires de S. Vidorin,*^ a fait mettre fes crits au fBir^novb.
nombre des apocryphes par Gelafe.'^llyaun Victorin Evefque ^conct.i.p.
anathematiz dans le fcond Concile de Rome ''^-H?condann
fous Silveftre,"parcequ'il rejettoit les cycles ordinaires dont
l'Eglife fe fervoit pour rgler la fefte de Pafque.'Mais les favans Laun.ds v.p.
n'ont pas grande croyance pour ces fortes deConciles,qa'ils fou- 54-^tiennent eftre tout fait fuppofez.'Baronius mefme avoue que Bar.:.nov.b.
cet endroit eft faux, ou regarde un autre Vidorin.
:

&

Hifi.EccLrom.V

R-r

514

SAINT VITAL'
ET

SAINT AGRICOLE,
MARTYRS

BOULOGNE EN

ITALIE.

OUS favons peu de chofes de rhiftoire des faints


Martyrs Vital & Agricole 3 mais auf ce que
nous en avons eft trs afTur, ayant "S. Ambroifc Notb
pour auteur,]'Saint Agricole avoi.t une grande
dou-ceur qui le faifoit aimer de tout le monde.

Amb.cxh.v.t.
4-P-453-2-S'

'S.

Vital eftoit fon ferviteur

& fon difciple,

i5

ne

l'ayant pas moins pour docteur que pour maiftre, &c apprenant
en le fervant comment il falloit fervir c plaire J.C.

'Apres eftre devenus gaux par la foy,ils difputerent entre eux


qui fe procurcroit l'un Tautre de plus grandes grces. Agricole envoya Ton ferviteur au ciel avant luy, par la couronne du
martyre,
Vital luy en ayant ouvert le chemin, l'y appella
aprs luy/Les periecutcurs employrent toutes fortes de tourmens pour contraindre Vital de renoxicer J.C. Malgr leurs
efforts , il continua toujours le cojnfelTer hautement.^Enfin
lorfque "tout fon corps fut tellement couvert de plaies, qu'il n'y No t
reftoit plus de place pour y en faire de nouvelles, il pria J.C. de
recevoir fon ame,
de luy donner la couronne qu'un Ange luy
avoit montre, dit S. Ambroife
ayant achev cette prire,

&

le.

4*

&

&

ilrenditl'efprit.
-5-

Paul. car 14 p-

6io.
4 Amb.exh. ^

p-435-k.
kl.

'L'affedion que l'on avoit pour S. Agricole, ft que l'on difFera


un peu fon martyre, dans l'elperance que lefupplice de fon ferviteur pourroit l'epouventer c l'abatre. Mais voyant que cet
exemple n'avoit fait que l'affermir, on le crucifa,'& on le pera.
avec de grands cloux.^Il y en avoit une telle quantit, qu'il
cfloit aif de juger que le nombre de [es plaies l^urpafToit celui
de fes membres.' I Is furent enterrez avec fon corps, aufibiep que
la croix o il avoit efl attach.

s.

VITAL, ET

S.

AGRICOLE.

31^^

'Ces Saints foufFrirent Boulogne en Italie. ^Les martyrologes, mefme ceux de S. Jrme y mettent leur fefte le 27 de
Adon, Vandeibert,[&:
ils font fuivispar Uluard
novembre ,
par plufieurs Eglifes qui en font ce jour l la feile ou la memoire.]Le martyrologe Romain c d'autres modernes les mettent

g|Paui.p.< o|-

^'^'^^^^^^'^'

&

le

4 du mefme mois dequoy onnevoit


:

point

la

lor.p.'io!.

'^*'-

raifouimoins

n'aient voulu fuivre une lettre'Tuppofe S. Ambroife,]


'o on lit que ce fut le jour de leur mort. ^Les martyrologes de S.

;.Unotci. qu'ils^

Jrme marquent le 3 un S. Vital c un S, Agricole:mais on croit


que ce font des Saints difFerens.<=Baronius met ceux deBoulogne
fous Diocletien,fansen allguer nanmoins aucune preuve. [Et

Amb.(?p.j.g.
^'^-g-

9^0^^'^^^'
fBar.303.i1xt..

ne paroift pas qu'on en ait d'autrej'que la lettre fuppofe Amb.ep.55.p.


Ambroife.[Celafuffit nanmoins pour marquer que c'a eft ^'^'S*
l'opinion des fiecles poflerieurs , laquelle nous ne voyonsrien^
de contraire..]
'Leurs corps furent mis en une terre qui appartenoit auxJuifs,exK.T.p.433.
& au milieu de leurs tombeaux Et S. Ambroife dit que ces inf- *'^"**
deles qui les avoient perfecutez durant leur vie,auflibien que
celui pour qui ils avoient foufFert, les honorrent aprs leur
mort & fouhaiterent d'avoir la fepulture commune avec eux.
'Paulin dit qu'aucun des Chrtiens n'avoit connoifTance qu'ils yit.'p.g.a:il

S.

^oTE

3.

fuiTent l, jufqu' ce qu'ils fe rvlrent

un Evefque,["qui

eftoit S. Ambroife mefme. ]'Cela arriva dans le p.sj.b.c.


temps que ce Saint quitta Milan pour viter la rencontre du
tyran Eugne, quivenoit en Italie,[c'ell dire en 353.]'Ilfut exh.v.p.435.1.
donc Boulogne:'^!! chercha les reliques des Martyrs parmi les 2\
fepulcres des Juifs.' Il leva leurs corps la vue d'un nombre vit,p.8^.a.

apparemment

& mefme

de Juifs 'Il leva de fes propres cxh.v.p.433.i.


mains la croix & les doux dont S. Agricole avoit eft perc. Il ^'^'
y recueillit auidu fang qu'il y trouva, c qui marquoit encore
le triomphe que IcsMartyrs avoient remport. 'On tranfporta
les reliques [ l'eglife avec l'applaudifTement & la joie du peuple fidle 6c les Juifs mefmes fe trouva-ent en grand nombre'
acette folennit.
'S. Ambroife prit pour luy du bois de la croix, &dufang deS.
Agricole:'6c ayant enfuite eftpri d'aller Florence,^ily laiia i.g|vir.r.^c.
ces reliques pour eftre mifes dans l'autel d'une eglife qu'il y 'm*.,'!?"!*^^'
cieclia,n ayant pu retuler cette grce a unelainte veuve nomme
Julienne qui faifoit baftir cette eglife. 'Il parle toujours de ces p. tr.r.g. H.
reliques comme eftant de S. Agricole feul, 'Nanmoins Paulin ^itps .1.
infini

de Chrtiens

r.

Y jpintauiriS.VitaI.[Ainfi ilfaut dire que

S.

Ambroife lecom-

Rr

ij

VITAL, ET

S.

31^

prend fous

le

nom

de

Car on

S.

AGRICOLE,

S.

Agricole

qu'il

nomme

feul

comme

le

voie qu'il le coniiderc partout ainfi.

plus il
Et S.
Ac;r;colc cil ordinairement nomm le premier dans les anciensj
au neu que l'utage d'aujourd'hui eft de ne le mettre qu'aprs S.
Hi lire

VicaUqui en

effet fut

couronn le premier. ]Ces reliques furent

miles Tous l'autel de la nouvelle eglilcjavec autant de rejouilTance pour le peuple , que de douleur Se de peine pour les dmons,

de confefTer c de publier eux mefmes


mrites des faints Martyrs.

a'exit.v,p.453.;

'qui cltoient contraints

* ^'

les

Ambroife fit fur cette ddicace un fermon que nous avons


encore parmi les traitez. On l'intitule Exhortation k U virginit,
[parcequela plus grande partie en eft employe l'inftruction
des trois filles vierges del veuve Julienne. G'eft de l qu'eft tir
tout ce que nous avons dit de ces Saints. ]
Gr.T.gi M.c.
'Leurs corps furent mis Boulogne dans cs fepulcres levez
44P.I01.
^^^ 1^ terre, 6c beaucoup de Fidles y venoient par dvotion
pour les toucher c pour les baifer, flon la coutume, dit S. GrePaui.car.14.
o-oirede Tours. 'L'esilife de S. Flix Noie fut enrichie de leurs
reliques,[auiibien que celle de Florence. J'^S. Namace huittie^
*Gr' T h Fr
me Evefque de Clermont ayant bafti[vers l'an 450,]une belle
i.c.i.p.yi.
p.7i'gi.M.c. eglife dans fa ville/envoya un Preftre Boulogne pour avoir des
^^^^u^s des mefmes Martyrs. ^Et quand elles arrivrent il alla
VTl^'^'ici
deux lieues audevant avec les croix & les cierges pour les recevoir. 'On remarque que lorfqu'il revint avec les reliques il ne
P.1C4.
tomba pas une gote d'eau ni fur hiy ni fur le peuple qui Tac^
compagnoit, quoique tous les environs fuffent inondez. Ilcon^
facra enfuite fon eglife avec beaucoup de dvotion &: de joie.:
Savar.p.344.
'C'eft aujourd'hui la cathdrale de Clermont dont S. Agricole
^'^^'
& S. Vital font encore les patrons aprs la S*^ Vierge. L'on y
clbre cette tranflation le 17 de novembre. [Elle (efitnean-Tior.p.ioi4.
moins apparemment le 10 de decembre,yauquel les martyro^
WM.
loges de S. Jrme marquent S. Agricole 6c S. Vital en la ville
d'Auvergne, comme on parloit autrefois.
[L'Eglifc de Reims a eu fans doute auf de bonne heure des
Fbd.i.i.c.g.is. reliques de S. Agricole. JCar c'eftoit le titre de l'eglife baftie
P5;^^'
par Tovin General de la milice Romaine, <^foit celui qui fut
f Marl.t.t.p.
i^
r
^r
nConlul en 367, [toit quelque autre polterieur qui n a pas elte
97.
A<S-Mpsi3- Conful.yC'eft aujourd'hui une clbre abbaye, appelle deS.
Nicaife caufe que ce Saint"y fut enterr [aprs cinq de fes
'S.

t-i'r-4?3-

1.

>n/

&

riod.p.8?.

predecelTeurs.jMais S. Agricole
S. Vital en font toujours les
patrons.'EUe portoit encore ce titre du temps de S. Rmi. Elle

y.Attia;

VITAL, ET

AGRICOLE.

S.
s.
317
pas eu des Ton origine, fi elle a elle fonde ver s 570, mais
lorfqu'on y eut mis des reliques de S. Agricole aprs Tan 393.
'S. Grgoire de Tours raporte qu'un homme ayanc voulu de-

ne

l'a

rober quelques cendres de ces Martyrs Boulogne, demeura


prefque accable fous le couvercle de leur tombeau qu'il avoic
lev pour cet effet & eut bien de la peine en eftre retir par
ceux qui vinrent lefecourir. Il ajoute qu'un autre ayant perdu
un fac d'argent , faute duquel il eOioit en danger d'eftre rduit
enfervitude avec fa femme 6c (es enfans il s'adrefTa ces Martyrs & eftant forti de l'eglife, il rencontra un homme qui avoit
trouv cet argent au melme temps qu'il avoit implor le fecours
des Saints.

Gr.T.gl.M,c.
44.p-i<i^

S"

CRISPINE,
MARTYRE.

AINTE

Crifpine efboit trs clbre dans


fon
l'Afrique du temps de Saint Auguftin ,
hiftoirey eftoit connue de tout le monde. 'Aui
fa fefte cil marque dans le calendrier de l'Egli-

&

Aug.pf.no.p.
^^'^'f}^^f''
Anal.t.3.p.

417.

de Carthage. 'Cette Sainte eftoit de Thagare, p.4i3'que quelques uns croient eftre Thagure ou p-4i7|Holft.
Tagoredans laNumidie.^Il y a auii Tagare c Tagarate dans f Ho^ift.ib.p.
45! vand.p.
l'Afrique Proconfulaire.
d'autre
jamais
Dieu
eu
le
n'adorer
que
avoit
de
^Elle
bonheur
f^'^^i
J.C.^^S. Auguftin nous aftlire qu'elle eftoit d'une race illuftre, c Aug.p.S(.
qu'elle eftoit fort riche , fort dlicate infirme par fon fexe, ^^^'
fe

& par fa complexion , & mefme par Ces


riche(res.[Avec tout cekyelle eftoit marie,<^&: avoit plufieurs virg.c4^.p.
parccque le ^+^-^=l'Ufils. ^Cependant elle fe trouva pleine de force
Seigneur la protegeoit.^Elle abandonna toute la flicit de la d^c^j.p.^s.
terre pour jouir de ce qu'elle aimoit dans le ciel. Elle mcprifa ^^les pleurs de fes fils, qu'elle voyoit accablez de triftefte, c accu-^pf^ij^'p^^^g.
fer leur mre de cruaut parcequ'en eftet le defu' qu'elle avoit i-^de ravir promtement la couronne des cieux, luy failoit oublier
peuteftre encore plus

tous les

mouvemens d'une

maine.'C'eft pourquoi elle

tendreffe
fe

&

d'une compaflion bu-

rejouit d'eftre prife,d'eft-re

Rr

iij

mene

v-^ii-^'^-

SAINTE CKISPINE.

3iS

au juge,(l'efl:re enferme dans

la prifon , d'en fortir charge de


chanes d'eiliremile fur l'chafaut, deconfcjGTer J.C. la vue de
tout le monde , &: enfin d'eftrc condannce au dernier fupplice.
p.65o.i.i'Elle pouvoit prolonger fa vie temporelle de quelques jours en^
renonant J.C:mais elle aima mieux la perdre pour en acqurir
pf.iir.p.5St;.
une qui full: cternelle.'Ainfi l'ennemi tua Ton corps pour un
*'^'
temps mais toute fa puiiranceneput rien contre Ton ame. Voil,
ce que S. Auguftin dit en gnerai de Ton martyre..
Axial.p.4J7.
[Elle fut apparemment prifea Thagare]'avec S. Bile ou Jule,
S. Flix, S^^Potamie, c quelques autresvdont la fefteeft jointe
rior.p.icio.
4 I2 Tienne le 5 de dcembre dans le calendrier d'Afrique. 'On^
trouve CCS Saints, quoiqu'avec quelque diverfit , dans les martyrologes de S. Jrme, dont quelques exemplaires, 6c Raban
enfuite j.les mettent Thagare>[roit qu'ils y aient roufFert,roit
feulement parcequ'ils en eltoient. On nefait point le dtail de
ce qui fe pafa aprs fa prife jufqu' Ton dernier interrogatoire,]
Anal.t.3.p.4t5. 'g^\^ ^.
Thebefte ville d'Afrique Te 5 de deGembre[eD l'an 303 ou
304, mais plus probablement en 304. Le P. Mabillon nous a
donn "les acles de ce dernier interrogatoire, qu'on voit eftreNoTEp
un extrait tir du greffe Ainfi il efl du genre des pices les plus
Aft.M.p.493. authentiques,]'6c des plus prcieux monumens de l'antiquit.
^LaSainte ayant donc eft amene Thebefle devant A nulin
*Anai
alors Proconrul[d'Afriqux,]elle dclara d'abord qu'elle ne
443,
favoit point ce que les Princes avoient ordonn contre les Chrtiensi[voulant marquer fans doute qu'elle ne s'en mettoit nullement en peine JAulTi Anulin luy ayant dit que les Empereurs
ordonnoient tous les Chrtiens de facrifer aux dieux , elle
rpondit qu'elle n'avoit jamais facrifi qu' Dieu feul,& J.C.
qu'elle ne facrifieroit jamais a d'autres 3 qu'elle adofon Fils,
roit tous les jours fon Dieu, mais quelle n'en connoifToit point
d'autre que luy. Anulin Luy dit que fon obftination 6c fon mpris[pour lesordres du Prince,]pourroient bien la faire traiter flon
la rigueur des loix mais la rponfe qu'il en eut, fut qu'elle eftoit
prefte de foufFrir avec joie tout ce qui luy pourroit arriver pour
la foy dont elle faifoit profcfion.'Anulin voulut faire lire l'orp.4i4.
dre de rEmpereuri[& nous fouhaiterions qu'il l'euft fait.. Mais
fa Sainte ne luy en donna pas le loifir:]Car elle luyprotella fans
befiter qu'elle n'obfervoit que lesordres de J. C.
lid.
'Anulin luy dit encore qu'il y alloit de fa vie, fi elle n'obefToic
.
au Prince Surquoi elle dit avec vhmence 5 Ces malheureux
,

'

"

'

&

s.

NHnquam fit

tilts

bene

ut

me

dimoniisfaciantfacrijicare.

SAINTECRISPINE.
t>
5

n
a
M
5,

315,

pouvoir de me faire facritier aux dmons. On


de la feverit des loix j 6c cela elle rnouveau
de
menaa
la
pondic: Je ne crains point ce que vous voulez me faire craindre:
ce n'efl: rien. Mais fi je meprife le Dieu qui efl dans le ciel, je
ferai un facrilege Dieu me perdra &: que deviendrai- je en ce
dernier jour S'il fauteftre facrilege l'gard de Dieu ou des
Empereurs, prtendez vous que je choififTe de reffcre l'gard.
de Dieu?La terre avectout ce qu'elle contient a legrandDieu
pour auteur[c pour maiftre:]!! a fait la terre &; les hommes
mefmes Et qu'eft-ce que les hommes qui font (es cratures
peuvent faire pour me dfendre[de fa colere?]Pour vos dieux,
ce font des pierres c des ouvrages de la main des hommes.
Anulin traita cette dernire parole de blafphcme/c commanda qu'on rafaft la Saintej[ce qui fut fans doute excut. ]La
Sainte reprenant la parole, dit que fi fes dieux avoient fe plaindre d'elle , qu'ils n'avoient qu' le dire eux mefmes & qu'alors

M n'auront jamais

le

p.4-y.

elle les croiroit.

'Anulin luy dit qu'afTurment elle vouloir mourir dans les ibii
fupplices i & elle luy rpondit Si je ne fouhaitois pas de vivre,
> je ne comparoiilrois pas ici devant voftre tribunal. Sijevoulois
" mourir c livrer mon ame aux feux ternels , je n'aurois qu'
> dbcr vos dmons. Anulin la menaa de luy faire perdre la
> telle ; Se elle fans s'mouvoir: J'en remercierai mon Dieu, luy
*> dit-elle.Mon Dieu qui efl,
qui a toujours eil, m'a fait naiftre
fur la terre: il m^a accord le falut par l'eau du battefme 5 cileft
maintenant avec moy pour m'empefcher de faire le facrilege
a que vous m'ordonnez. Alors Anulin las.de foufFrir cette impie,
comme il l'appelloit , fit relire le procs verbal de ce qui avoic
cft dit, [ce que nous n'avons point encore remarqu dans d'autres a:es:]Et enfuite il lut la fentence, par laquelle il condan noit la Sainte avoir la tefte tranche: Surquoi elle dit:QueJ.C.
5 foit lou
j que le Seigneur foit bni , qui me fait la grce de me
dlivrer ainfi de vos mains. 'Elle confomma donc fon martyre le ibid.
5^ jour de dccembre,'auquel elle efloit honore vers l'an 530 par p.400.
l'Eglife d'Afrique. 'Son nom fe trouve le mefme jour dans les Fior.p.roioi
martyrologes de Saint Jrme, quoiqu'avec quelque obfcurit. A<^.M.p.4J4.
Mais il eft nettement dans Ufuard , Adon , Vandelbert, & les
autres pofterieurs.'S. Auguftin a expliqu le pfeaumeuo & le Aug.inpf.p,
^86.i.dii47.i.
137 le jour de fa fefte.
:

&

310

EULALIE
VIERGE
MARTYRE
S"

ET

Al.M.p.4S'<f'

Jrad.de M.j.
p.S}.

p. 87.
4.p.89|Bar.io.
dcc.c.

iConc.r.i.p.
1050. d.e.

A MERIDE.

A I N T E Eulalie eft clbre non feulement


dans Prudence, qui en a fait une hymne pour
nous en apprendre l'hiltoirej mais encore dans
divers anciens auteurs. ]'0n en trouve aufl des
actes dans beaucoup de manufcrits. Mais le P.
Ruinart qui les a vus , n'a pas cru qu'il s'y faluft
arrefi:er:["Et ce que d'autres en citent confirme afTezlejuge- Notb
ment qu'il en fait.J'La Sainte eftoit d'une famille illuftre Meride, qui eftoit alors une ville puifTante 6c peuple^dans le pays
appelle Vettones^ fitue fur la rivire de "Guadiana. Prudence ^w45w
l'appelle une clbre colonie,'6c capitale de la Lufitanici^dont
elle a eft auffi la mtropole ecclefiallique, jufqu' ce que ce titre
ait eft transfr Compoflelle par le Pape Calixte 1
Libre
Evefque de cette ville a fign au Concile d'Elvire,[que l'on
croit avoir eft tenu vers l'an 300, Se ainfi aflez peu avant la more
de S"^^ Eulalie. Il ne refte prefque plus rien aujourd'hui de cette
ville, que des vefliges qui marquent encore ce qu'elle a elle au.

trefois.]
Prucl.dcM.3,
p.S.

&

'Ce fut donc en ce lieu que naquit S^*^ Eulalie ,


qu'elle fut
leve. Elle fit paroiflre des Ton enfance qu'elle eftoit deftine

&

pour

&

le ciel
pour la virginit , par la douceur, la modeltie,
la gravit qui paroifToient fur fon vifage, foit dans toutes {,s^
^tions. Elle meprifoit lcsjeux,lesornemens,& les autres chofes

que

1.83-Sy.

les enfans aiment d'ordinaire.


'Mais quand la perfecution s'leva contre l'Eglife , & que
Maximien commanda tous les peuples d'offrir des facrifces
aux idoles Eulalie , quoiqu'elle n'eut encore que douze ans fe
fentit brler d'une ardeur toute particulire pour le martyre.
Sa^mere au contraire tafchant d'arrefler l'impetuoft de fon
ardeur, la tint cache dans fa maifon la campagne, &: affez loin
de la ville. Mais tous Tes foins maternels furent fans effet. 'Eulalie fe droba durant la nuit , c fortit fecrettement de la maifon
,

p. 4.

"Ibid.

I.

ou foa 2^i jpare}.

pour

i.

r.

SAINTE EULALIE.
ponr

s'en aller la ville par des

chemins cartez

&

fi

3ir
pleins de

ronces, qu'elle en eut les piez tous dchirez. Elle eut nanmoins
tant de courage, qu'aprcs avoir fait ainfi plulieurs milles, elle
arriva la ville avant le jour.

matin fut venu, elle alla fc prefenter devant le


Pge, que Prudence qualifie Prteur, & luy fit "une forte repri'Des que

se.

mendcfur

le

le

culte qu'il rendoit

du

bois 6c des pierres. 'Le

P84.S/.

r.sj.sc.

pour eftrc applique la torture:


Prteur la fit
c nanmoins il tafcha auparavant de la gagner par la douceur
& par les perfuafions.'La Sainte ne repondit rien les paroles, r-'^^mais toute ardente de zle, dit Prudence, elle luy cracha au
vifage, & jetta par terre d'un coup de pi & les idoles, "& les
galteaux prparez pour les facrifices.[Je ne fi^ay fi toute l'autorit de Prudence {uffira pour faire croire ceci tout le monde:
& nanmoins rEfprit de Dieu infpire quelquefois les Saints
des mouvemens qui font audefTus des rgles communes, parcequ'il eft le maiftre ablolu de toutes choies.]
'Auihtoft que la Sainte eut fait cette aclion deux boureaux ibiJ.
auflitoft arrefter

*oUs.

lafaififient, c luy dchirent les collez avec les ongles de fer.

Elle ne tmoigna que de la joie & des actions de grces Dieu


dnrant ce fupplice. On paffa enfuite au dernier tourment, 8c
on luy appliqua les torches ardentes lurles codez & fur l'eflomac Et comme fes cheveux efloient epars fur (on cou 6c fur fcs
paules, le feu y prit, 6c monta fon vifage & fa telle. Alors la
Sainte qui fouliaitoit ardemment la mort, reccutavec joie dans
fa bouche cette flamme qui l'toufa auffitoft.'Ses actes luy font Boil. i.feb.p.
foufFrir "bien d'autres tourmens:[mais nous aimons mieux nous ^^^-^ 3contenter de ce qtie nous en trouvons dans Prudence.]
'Quand la Sainte eut rendu l'efprit, le boureau mefme vit Piud.p.g^.
fortir de fa bouche un pigeon blanc qui s'envola dans le ciel, '6c p-s?.
aultoft toutes les flammes allumes pour la tourmenter furent
teintes. Il tomba en mefme temps quantit de neige, qui couvrit de blanc fonfacr cor ps,'qu'on avoit lailT tout nud, ^6c ton- Gr.T.g!.M.c..
te la place de l'excution. Car on eiloit alors dans l'hiver: ^6c fa ^p''"^'^-^,^
fefteefl: encore marque le 10 de dcembre dans les martyro- ^Fior.jMCi.x..
loges de S. Jrme, dans Bede,Ufuard,Vandelbert, 6c prelque
dans tous les autresLatins. Quelques uns 'a vecRaban la mettent p^ct^.i.
le 12.. 'S. Grgoire de Tours dit que de fon temps elle fe faifoit Gi.t.]mo.
au milieu de ce mefme mois. 'Elle eif marque le 10 dans le ua:.t.3.n.4i7.
calendrier de l'Eglife d'Afrique, [qu'on voit par l avoir eu une
vnration particulire pour cette Sainte J'On voit auli par Fort !.s.c,4.p.
S*f
Mi/. Ecd. Tom. V,
/
*.

.Unotci.

5i"-

Thom-p-scy.
'^^*

N T E EU

A L

E.

FortLinat, que laFrance riionoroit comme l'une des plus illuflres


Martyres. 'La MclTede fa felle eft toute propre dans le millel
Gaulois que nous a donn Thomafius 6c la Prface y marque
diverfes particularitezdcronhiitoire tires de Prudence.
[Il faut mettre fa mort en 305 ou en 304,]'puifque Maximien
excitoit une perfecution gnrale contre Pglife,[c plutoft en
^04, puifque les edits de l'an 303 necondannoient point encore
les laques la mort, ni mefme aux tourmens.]'Le juge qui la
condanna eft nomm Cataphrone dans quelques manufcrits
de fes actes, c Datien dans d'autres ce qui eft confirm par
Ufuard, Adon,'Vincent de Beauvais,^6c peuteflre mcfme par
Bede. [Datien avoit dj condann S.Vincent au commencement de l'an 3045a Valence. Aniii s lia aulii condann la melme
anne S'^ Eulalie Meride, il faut dire qu'il efloit Vicaire
d'Efpagne Car la Lufitanie avoit un Gouverneur parti-culier
diffrent de celui de la Carthaginoifeo eil: Valence.
Ufuard 6c Adon difent que S^^ Eulalie eut pour compagne
infeparable de fa vie 6c defon martyre une autre vierge nomme Julie, dont ils marquent aufTi la fefte le 10 de dcembre:]
'2c on trouve fon nom "dans quelques martyrologes au lieu de&c.
celui^de S'^ Eulalie.[Mais Prudence n'en parle point.]
'Ste Eulalie fut enterre Meride o elle avoit louffert, & l'on
t>aftit depuis une magnifique eglife,^fous l'autel de laquelle
repofoit fonfacrcorps.'Saint Grgoire de Tours dit que de fon
temps il y avoit trois arbres devant cet autel, qui produifoient
"des lueurs trs odorifrantes le jourdcfafefte, 6c que ces fleurs &c
gueriibient divers malades. On en tiroit aufi un prefage de
la fertilit ou de la fterilit de l'anne fuivante/L'an 428, un
Capitaine Sueve ayant maltrait la ville de Meride, & parl
,

Frud.p.S4.sj.

Aa.M.p.497.

vinc.B.i.ii.c.
''ilu^^i'.r.

ipn.a.

Flor.p.ioi.ii

1016.1.

rrud.dcM.3.
V'^'^s

Gr.T.gi.M.c.
5i.p.io5.ic(S.

tdat.cLr.p.is.

injurieufement de
dales
p.j^

Aft.M.p.4.95.

Boll.ti.fcb.p.

i77-$i'

6c

S^^ Eulalie

comme il voulut

-fut

pafTer le

dfait aulTitoft par les

1..

Van-

Guadiana prs de Meride,

il

y fut prcipit par le bras de Dieu, &: y prit, 'L'an 457,Theo-doric Roy des Gots qui vouloit piller Meride, "fut arreft par /^w/^r
o/ienth.
les menaces que luy fit la mefme Sainte.
Eulalie, foitNoTE
que celle de Meride y ait efl tranfporte, foit que c'en foit
une diffrente qui l'on aura attribu l'hiftoire de l'autrc^Sa
'L'Eglife de Barcelone croit avoir aufTi "une

|. |.

marque "le

iz

de fvrier dans

2-

les

S"^^

x.

martyrologes duV.ianote:
1.

I.

Ne

feroir-ce point que S'' Eulalie avoit aufll le uopi de Julie,

mis Julie pour EuIjUc


z. U^uard^ AdoiijNoiker, Vaidcibcit,

ou une faute de copifte ,

(jui

aux

'

SATNTE EULALIE.

313

dans quelques autres. 'Bollandus cite des auteurs r7S. i-r.


Efpagnols, que le corps de cette Sainte fut trouv en S78, dans
uneeglife hors la ville de Barcelone, &:tranfportdansla cathdrale 6c qu'on fait la fefte de cette tranflation le 23 d octobre.
Il raporte encore quelques tranflations ou ouvertures de fa
chafTcdans lefquelles iln'y a rien de confiderable/Il met fa p.T77>
fa mort le II fvrier de l'an 303. [Mais c'eft qu'il fait commencer
la perfecution un an trop toft c flon fon raifonnement il la
faut mettre en 304.]

IX.

fiecle, 5c

S"

ANASTASIE,

VEUVE ET MARTYRENote

i.

UO

I QJJ E nous ayons"tres peu de chofes


de
S^^Anaflafie quifoient afTures nandire
moins comme fon nom efb trs clbre dans
toute l'Eglife, 6c parmi les Grecs auflbien que
parmi les Latins nous ferons un petit abrg
de [es ades, qui peuvent eftre anciens 6c faits
avant Bede,"mais qui nanmoins n'ont pas toute l'autorit que
nous pourrions fouhaiter.]
'On dit donc que S"^^ Anaftafieeftoit fille d'un homme trs
attach l'idoltrie,^ appelle Prtextt, l'un des premiers de
Rome,b6c d'une femme Chrtienne nomme Flavie, qui l'eleva
dans la vraie religion 6c la fit Chrtienne des fa nailTance. Elle
mourut avant que fa fille fufi; avance en ge mais S Chryfogone dont nous parlerons dans la fuite , prit foin d'inflruire cet
enfant dans la piet.
'Aprs la mort de fa mre, fon pre Fobligea d'epoufer un
payen. nomm Publie, malgr l'amour qu'elle avoit pour la
virginit, laquelle nanmoins elle trouva, ce qu'on prtend,
moyen de conferver: '6c les Grecs l'honorent comme une vierge. ^Mais pour fon bien, fon marilediffipoit 6c lemangeoit avec
des infmes 6cdesgents femblables luy ^ce qui faifoit une
extrme peine la Sainte, parcequ'elle euft bien fouhait de
remployer aflifter les ferviteurs de Dieu, comme elle avoit
,

\^.lancrci.

Sui<l.;ir.p.iT;7'.

a.

^Sur.iy.dcc.p.
3ri.i.

^ Suid.^.p.

nj7,i.b.

"^

Sf

ij

cSur-if.dcc.p,
311.

I.

ilSmd.y.p,

iij/.b.

Ai'<*-5-p.4^.

^'vo.i.z.

d Suid,p.ii57,
b.d.

te.

SAINTE ANASTASIE.

3;-4

commence de faire, en

dcja

lesi'ccourant dans lenrs neceflitez,

'suid.'.p.

Icrvant de tout (on pouvoir.'Son mari ayant reconnu en


^^^^ ^^^ inclinations ii oppofces aux iiennesj^la reilerra par

ii/7.b.

une

b.c.

(c'eiloicnt les loges ordinaires des Chrtiens)'^

S'jr.r.dcc.p.

g^

[(j^

trs

dure garde

comme une magicienne _& une

facrilcge,

il luy laifToit
peinc la vie.'ll neiuydonnoit la libert ni de viiker les autres,
ni de recevoir leurs vifites.
'Ce quelle regretoit le plus, c'cil qu'elle ne pouvoic jouir

Sar.p3i3.$3.

jj.

& de l'entretien de S. Chryfogone que Dioen prifon aprs luy avoir fait fouffrir divers
tourmens. Voyant donc qu'elle ne pouvoit plus parler ce
faint ConfeiTeur
lequel elle fervoit auparavant avec beaucoup d'affeclion c d'alTiduit elle trouva moyen de luy crire
par une vieille femme,'pour luy faire favoir l'tat o elle eftoit,
dcle fupplier de demander Dieu ou la converfion ou la mort
de Ion mari afin qu'elle fufl: au moins dlivre de la captivit;
non qu'elle ne jugeaft que la confelion du nom de J. C. luy
de

la

confolation

cletien retenoit

Suivi. f.:57.

mais parcequ'elle craignoit d'eflre force


de le renoncer outre qu'elle regretoit la malheureufe diflipation defesbiens, 6c qu'elle fouhaitoitde pouvoir continuer les
exercicesdecharit qu'elle avoit commencez avant la captivit.
C'eft peu prs ce que contient une lettre qu'on luy attribue,
[c qui eft alTez celebre/'quoique nous n'ofions pas rpondre
de fa vrit non plus que des trois autres dont nous allons aufi
cftoit trs glorieufe

parler.]
AfIo,i4.nov.

'Car on prtend que S. Chryfogone aprs avoir pri povir elle


avec beaucoup de ConfeiTeurs luy rpondit par une lettre que
nous avons, 'o il luy fait une belle exhortation pour l'encourager la patience. Il luy promet que le calme reviendra
quand elle aura efl prouve quelque temps par cette tempefte & que dans peu de temps elle jouira avec abondance des
biens de la terre,6ienfuitedeceuxdu ciel.'L'accomplifTement
de cette promeflTe tardant un peu,AnaftafLeluy rcrivit, comme
n'attendant plus que la mort, 6c luy demanda l'affiftance de
fes prires afin que Dieu pour qui elle fouffroit vouluft recevoir fon amc. 'Elle laifTa celle qui devoit rendre fa lettre, le
foin de luy dire le particulier de fes foufFrances. S. Chryfogone
par fa rponfe l'exhorte perfeverer jufques la fin dans l'efperance de jouir de la vie ternelle 6c d'eftre mife au nombre des
Martyrs de J.C.
'Cq que S. Chryfogone avoit prdit de la dlivrance deS*
,

Suia.p.nj7.

"^^

P-II58.

Acio,i4.nov,

Sur.p3i3.4.

v.ia

now

SAINTE ANASTASIE.

315

Anaftafie arriva bicntoil Publie cftant mort , dir-on , dans Je


voya2;e de Perle* , oiiil avoit cftc envoy en ambaflade. Sainte
,

Analtafie devenue par cette mort maillrcfTe de fa perlonnec


de Ton bien, 'employa l'un &: l'autre airifter les Fidles qui Mcfloient dans les priions &: elle les panoit elle mefme.
[Elle quitta bientoft aprs le fejour de Romej'pour accom- f.
pagner S.Chryfogone.'Car on prtend que Diocletien ordonna Boil.3,apr.p.
^'^^'^'
au Prfet de Rome de le luy envoyer" Aquile o il eftoic
alors. [Et il peut y avoir eft "en l'an 304jdans le primtemps ou
dans l't.]' Voyant que le Saint femoquoit de Tes promeffes c Ado,i4.nor.
de fes menaces, il le condanna eftre dcapit "aux eaux de
,

un lieu fur la rivire deLifonzo une grande


ducoftdePOrient. On l'appelle aujourd'hui
S. Canccn,'&:on prtend qu'on y voit encore le tombeau de 5.
Chryfosone.^Son corps & (a telle ayant efl jettez dans la mer,
turent trouvez quelque temps aprs par le Preitre Z,oiie, qui
les mit dans la cave de fa maifon.^On marque auffi que ce fut

Grado/qui

ed:

Baudr.p.js.r.

lieue d' Aquile

le

mefme

Uglic^p.ij.

^^j

boii.s-api.p.
J^^s.K

Mabi.lit.p.

Preftre qui enterra les SS. Canciens.

470.

'Les Grecs c les Mofcovites font la fefte de S.Chryfogone le


21 de dcembre avec celle de S^^Anaftafie.^Les martyrologes

Mcn.p.^76\
Ugh.r.'s.p.

Jrme, Bede, UfuardjVandelbert, ctous les autres La- Jiay,t..p.p.


tins, la mettent le 24denovembre,qu'Adonaflure avoir eft le cF.or.p.pj^.
jour de fa mort. [Mais en ce cas ce n'eft pas Diocletien qui Pa
condann.]On lemet tantofl Aquile, tantoft Rome, dont
il efloit flon ce que nous avons dit , &: o il a elle fort honor
aprs fa mort. 'Sa feflie fe trouve dans le Sacramcntaire de S. saci.p.144.
Grgoire avec une Prface propre,' 6c dans le calendrier Ro- From.cai.p.
main du P. Fronto.'^Ily avoit Romeunee!2;lifedefonnomdcs "7'
,
Dar.14.noT.
le temps du Pape Symmaque. Il en elt encore parle dans S. Gre- a.
goire le grand. 'C'eftoit la ftation du fixieme lundi de Carefme. Fronr.cal.p.
* Grgoire 1 1 1. la renouvella vers 740,0c baftit auprs une ab-^''*^^
baye fous le nom de S. Eflienne, S. Laurent, 6c S. Chryfogone. 73.
'L'Eglife mefme d'Afrique honoroit ce Saint dans les derniers Anai.t.3.p.4i7.
jours du mois de novembre.
'On prtend que peu aprs qu'il eut elle martyriz il s'ap- Boii.^.npr.p.
parut au Preflre Zole, luy prdit fa mort avec la gloire que MS.b.c.
Dieu liiy promettoit dans le ciel 6: le martyre des S^^^ Agape,
Quionie, 6: Irne. [C'eft apparemment le mefme S.ZoIej'dont Mcn.p.377les Grecs font le 12. de dcembre avec les autres Saints dont il
efl parl dans les acles de S^^ Anaflafie. Ils le qualifient Martyr
4ansle titre 5 'ce que les actes de Mccaphrafte leur ont pu don- sun^.dec.p.

de

S.

'-'

I-.

Sf

iij

313-^7.

SAINTE ANASTASIE.

3i6
MfD.p.37-.
icrr.it.p.sos.

Bo;i.3.apr.p.

148.C.

c.

b.c.d.

p.i4j.f;io.d.

Sur.i^dcc.p.
3ij.to.

ner lieu de croire 'Et nanmoins les deux vers qui font Ton
elogc luv attribuent plutoll: une mort paifible. 'Quelques nouveaux martyrologes latins en marquent la feile le 17 de dcembre. L'Eglile d'Aquile en diffre la mmoire jufqu'au 14
de janvier,[auqucl nanmoins BoUandus n'en parle pas.]
'Aprs la mort de S. Chrylogone, S^^ Analtahe qui ne fouhaitoit plus de demeurer dans le monde que pour achever d'cmployer tout fon bien au lervice desmicmbres de J.C, 'continua
prendre loin des ConfefTeurs qui eftoient dans les prifons.'On
marque qu'elle rendit particulirement ce devoir"aux S^^^ V.leurtirr
Agape, QLiionie, 6c Irne, 'martyrizes ThefTaloniqucy'an
304]en mars 6c avril, c qu'elle les enterra encore aprs leur
mort. 'Elle encouragea aum dit-on,"S"^^ Theodote,=^qui aprs v.lapcrf.
avoir confelT T. C. en Macdoine
flon les actes de Sainte 'l^^'^'^''^ticnt<j.
-1
11
ic
A
CL r
r)- L
Analtaiie, rut envoye en iSithyme ou elle acquit la couronne
du martyre.
:

'

j 3c 33.

$11.
14.

15.

>

'S^^ Anaftafie fut enfn prife elle mefme. Se amene Flore


Prfet d'Illyrie,'pre(ente par luy . Diocletien, renvoye au
melme Prfet, 'puis n>ife entre les mains d'Ulpien pontife, diton, du Capitole , qui l'ayant tente par toutes fortes de voies ,

^3--33.

37.3S.

perdit fa peine,fes yeux, 8c enfin fa vie. 'Cette mort ayant mis la


Sainte en libert, elle fut reprife quelques jours aprs, 6c remife
entre les mains du Prfet d'Illyrie, 'qui aprs divers accidens 6c
diverfes remifes , la fit mener en pleine mer avec un Chrtien

nomm Eutychien, dont A don relev beaucoup la vertu, 6c 120


criminels, pouryeftrelaifTez dans une barque toute perce. Ils

^3?-

ugKr.5.p.
*'*"

sur.i^.dcc.p.
5' ^*

Fortvt,p.9c<.
*'

retournrent nanmoins heureufement au rivage, 6c ce miracle


ayant converti tous les criminels qui avoienteftfanvez avec
la Sainte,'le Prfet les fit excuter aprs leur avoir faitfoufFrir
divers fupplices, 6c condannaS^^Anallafieaufeu,qui luy acquit
la perfcdion du martyre, [flon prefque tous les monumens qui
parlent d'elle. ]'Car il y en a qui portent qu'elle eut la tefte
tranche.

'Une dame nomme Apollonie obtint fon corps par le moven


de la femme du Prfet , &c luy drefifa depuis une eglifc magnifique, oui 1 demeura jufqu' ce qu'il fut tranfport Conltantinople, dit Metaphrafte. [Selon cette narration on ne peut douter que S^^Anaftafie n'ait fouffert fur les coftes de l'illyrie, ]'6c
en effet quelques uns crivent qu'elle fut enterre Zara dans
la Dalmacie [d'o il faudra dire qu'on a enfuite tranfport fon
corps Sirmich capitale de l'Illyrierj'Car c'efl en cette ville
:

r.io7-ios.

j.orE3.

NT

E A

NA

TA

E.

317

cjiie les martyrologes de S. Jrme marquent ia fefte.'Ily avoit Sur.g.odt.p.ioj.


Sirmich une eglile de (on nom du temps de Lonce Prfet 5'^d'Illyrie/c'ell dire ce fcmble du temps de Theodofe II. vers Cod.Th.t.tf.p.
l'an 412. =^Tous les Grecs nous affurent aufli, aprs Thodore le 369.1.
Lecteur, que Ion corps fut apport de Sirmich Conftantinople p.j<58.d|Au.
fous le Patriarche Gennade[entre 458 &:47i,]cfutmis"dansla 3.pjioi.b.
clbre Anaftafie/c'eft dire dans l'eglitede la Refurredion, Cang.dcC.1.4.
qui ayant autrefois fervi de cathdrale Saint Grgoire de Na- Phl
zianze, avoit depuis eflc beaucoup augmente par les Empereurs/Il ell fort parl de rAnaflafiedanslaviede S.Marcien Boli.io.jan.p.
ccconome de Conilantinople, c mefme l'auteur fuppofe qu'elle ^^^-6.
eftoit dediee des fon origine fous le nom de l'illullre Martyre
Anaflaficj'ce que le P. Combefis a auii prtendu depuis peu. Aua.^.^.^n.
'Nanmoins cela ne paroifl point s'accorder avec S. Grgoire cang.deC.!.4.
de Nazianze.^Onalfureque le corps de S^^Anaflafieeft encore P-^^^^'^'^^'
aujourd'hui Conftaniitinople dans l'eglifc patriarcale, quoiqu'un auteur crive qu'il en a eft traniport Gnes 3 c qu'il
y eft confervfous le grand autel de l'eglife de S. Matthieu.
Tes Grecs font le 1 2 de dcembre un office folennel de Sainte Men.p.53-377|
Anaftafie, 6c des Saints dont il eft parl dans fon hiftoirc. Ils Ug^.t.e.^.
luy donnent le titre de grande Martyre,<= 6c y joignent une autre ltuu!l^6i\
"epithete, que quelques uns prtendent fignitier uneempoilon- Aua:.3.p.;ni
neufe , comme fi elle avoit eft autrefois dans ce malheureux ^"^^-P-^7.
commerce Mais comme rien ne donne lieu de le croire, ni de
prtendre que les Grecs l'aient voulu dire il vaut mieux prendre ce terme dans le fens[qu'il a naturellement, ]pour marquer
que la Sainte avoit le pouvoir de difliper 6c d'arrefter les mauvais effets du poifon. Les Grecs dans les loges qu'ils luy donnent, marquent en effet qu'elle faifoit beaucoup de miracles.
[Quoiqu'ils euftent le corps de S^^ Anaftafie, nanmoins fa
vnration a toujours eft fort clbre dans l'Occident. ]'Les Plor.p.107.108.
martyrologes de S. Jrme, Bede,6c les autres enfuite, marquent
fa feftc le 25 de dcembre. 'La folennit mefme de ce jour tout sacr.p.sjn.p.
occup la naiftance du Sauveur n'empefchoit pas que l'Eglife ^'
Romaine n'allaft clbrer la fconde Melfe de la fefte dans
l'eglife de S^^ Anaftafie, 6c n'y fft mmoire de la Sainte, comme
on le voit dans le Sacramentaire de Saint Grgoire, 6c dans les
autres pofterieurs.[Et cette mmoire a paff de Rome aux autres
:

privilge tout particulier. Il y a mefme


lieu de croire que cette Mefte a eft quelquefois toute de Sainte

Eglifes latines par

un

Anaftafie,]'puirque fon oraifon y eftoit mife la premire

6c

n.p.jo.

SAINTE ANASTASIE.

3i8
Ilor.p.iis.141.

ront.cal.p.t.
^'"

'

Ear.384.a|r.p.

"

Prface. 'Il (emble que l'on en ait fait enjour de l'Epiphanie. [On faitque l'Eglife
latine a infr fon nom dans le (acre Canon dclaMcile pour
l'honorer tous les jours,
X'eglife de S^= Anailafie o ToH alloit dire Rome la fconde

qu'on en chantoit
core une mmoire

la

le

MclTc de Nol, eiloit encore la ftation du premier mardi de


Carefme, k du mardi de la Pentccolle. Elle ciloit clbre des
j^ fin du V. fieck.'Baronius donne mefmcune infcription pole
dans cette eglife, o il eil: dit que le Pape Damafe l'avoit orne
de peintures 6c qu elle fut depuis enrichie d'or. Ce fut ce fcmble par le Pape Hilaire fucceifeur de S. Lon, Se par une dame
,

nomme

Cala.

[Les Grecs font leur grand office le 19 d'ocVobre "d'une S^^


Anaftafie , qu'ils difent avoir vcu Rome dans un monaftere
depuis l'ge de trois ans,
y avoir enfin couronn fa virginit
lous Diocleticn
par le martyre , fous Valerien telon les uns
mis
cette Anaftalle
fuivis
les
a
a
Baronius
,
d'autres.
ilon
comme
une Sainte
Romain
le
d'octobre
18
,
dans le martyrologe
diffrente de celle dont nous venons de parler. Nous ne favons

&

&

&

que dire cela fmon que fi elle en eft effedivement diffrente,


nous n'en trouvons rien dutout dans l'antiquit, foit greque,
foit latine, mais feulement dans les monumens des nouveaux
Grecs qui font non feulement fans autorit mais mefmefans
,

vraifemblance.]

S.

CYPRIEN

v.ianotcr.

B^^'^^^^'M'^^^^^^'^^lh^'^^'k^

SAINT CYPRIEN,
EVESQUE D'ANTIOCHE EN
ORIENT:

E T

S^^

lUSTINE VIERGE.
MARTYRS.
ARTICLE PREM 1ER.

Bijlin^tion de Saint Cjfprie rt de Carthage ,

De ceux

&

de celui d'Antioche:
qui ont parl du dernier.

E nom

de Cyprien n'efl pas feulement illuftre


dans l'Eglife caufej^du grandEvefquede Carthage la lumire de tous les Saints, tant des
Prlats que des Martyrs, [L'Orient a eu aufl fon
Cyprien glorieux pour avoir eft le tmoin de
la puilance de la grce autant que de la vrit
de la foy, & pour avoir eu l'un des plus iliuftres Pres de l'Eglife aulbien qu'une favante Impratrice pour hifloriens de
,

les actions.

Mais il faut admirer ici combien il plaifl Dieu d'humilier'


riiommeen toute manire. Car il a permis qu'une auii grand
efprit que S. Grgoire de Nazianze foit tomb dans cette faute
de "confondre enfemble ces deux Saints, attribuant l'Evefque
de Carthage des chofes qui vifiblement neluy peuvent convenir, fi nous croyons ce que S. Ponce, Laclance, S. Jrme, &les
autres auteurs les mieux informez nous apprennent de ce au'il
cfloit avant fa converfion. Nous pourrions tendre ceci davantage 6c faire voir que ce que S. Grgoire dit de fa magie 6i de
fes amours,ne luy peut eftre attribu en aucune maniere,n'ay an t
point elle remarqu ni par S. Cyprien mefme, qui fon humilit
n'a pas permis de diffimuler des fautes beaucoup moins confiderables ni par Saint Ponce qui nous a donn une excellente
Hifi.EccLTom.V.
Tt
,

vinc.L.c.ii.p/
^^^*

y,o

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE

JUSTINE;

hiftoircdclavie, ni par S. Anguilin qui croit honorer les Saints


en faifant voir
en gloritiant en eux la puiflancc de la grce
,

de quel goufredc

&

maux cette main divme les a tirez. Mais cette

dilculon Icroit tout fait inutile, puilqu'afrurment

rrua.acM.i3f^"*^'

il n'y a
pcrfonnc aujourd'hui qui ne reconnoiffc que foit S. Grgoire &:
les Grecs qui l'ont fuivij'loit Prudence entre les Latins, ont
confondu enfcmbledeux Martyrs trs difFerens,tant pour leurs
actions que pour le lieu de leur vie & de leur martyre.
Il eti nanmoins fafcheux que cette confulion nous ofle le
moyen de difcerner ce qui appartient proprement l'un ou
1 autre dans l'loge loquent que S. Grgoire en a fait. Nous
-tafchcrons feulement d'obfcrver ceci, de laifTer S.Cyprien
de Carthage tout ce qui regarde l'rudition, les crits c les
fondions de l'epifcopat, 6c d'attribuer le rcile celui d'Orients
quoiqu'il puifle peutellrey avoir encore quelque chofc qui ne
luy appartienne pas.
Outre ce que S. Grgoire dit de ce Saint,]'nous en trouvons
<^'verfes chofes dans Photius, ^tires de l'Impratrice Eudoci,e
iille de Lonce, [c'eft dire de celle que Theodofe le jeune
epoufa en 4ii.j'Photius raporte qu'elle a fait divers pomes
qu'il loue beaucoup, c que dans un volume o il y en avoit
quelques uns qui portoient fon nonij'l'on en trouvoit trois fur
S. Cyprien dont nous parlons, qui marquoient alTez par leur
caradere qu'ils n'eftoient pas moins que les autres des productions de cette princeffe, puifqu'on y voyoit tous Ces trai.ts comme on voit ceux d'une mre dans fes enfans.
'Photius fait l'abrg de ces pomes o nous trouvons un
o-rand nombre de particularitez, & de fort remarquables:[Et
on peut d'autant moins les attribuer la libert de la poefie,]
'que Photius loue Eudocie de n'en avoir point dutout uf dans
des paraphrafes qu'elle avoir faites fur l'Ecriture. [Il y a un ou
deux endroits qui peuvent faire de la peine, mais nous efperons
montrer qus cela n'eft point confiderable. Ces pomes ont cet
avantage, qu'il neparoift point dutout qu'ils aient confondu les
deux Cypriens 3 & ainfi l'on peut juger qu'ils ont eft faits fur
les ades originaux de celui d'Orient,bien diPerens "de ceux que
Metaphrafte nous en a faits.]
'Il n'y a pas non plus moyen de douter quEudocie, & S. Gregoire de Nazianze, n'aient tir une grande partie de ce qu'ils
difent fur laconverfion du Saint, d'un crit intitul LaCorjfeffion
de S. Cyprien , que l'on a trouv depuis peu dans les manufcrits
,

pfaot.c.iS4.p.

^^^
^'' Ai6

.183.184.?.

4I3416-

c.i^.2^16.

p.415-410.

C.183.P.416.

Cyp.or.t.j.p.
*'

Nom

SAINT CYPRIEN,ET SAINTE JUSTINE.


d*An^lctcrre.Cet crit o le Saint raporte
il

emtrafTa leChriftianifme, paroift

331

mclme comment

effectivement des Je

Grgoire de Nazianze le
cite fort noritivement.^Ainriquoique"quelques Proteftans pretendent qucc eltun crit iuppole,[noas elperons que perlonne
ne trouvera mauvais que nous le citions comme vritable aprs
de fi grandes autoritez.]

commencement du IV.
7,

fait

liiy

fiecle/c S.

ARTICLE
Premire

'vie

Naz.or.i8.p.
^^s.a-

p.j/.jj.

II.

de S, Cyfrien d'Antioche : Jl s'abandonne la magie,


toutes fortes de crimes,

^
L'Impratrice Eudocie nous apprend que S. Cyprien

Phot.c.i84.p.
^^^-c.

4.

eftoit originaire d'Antioche , &: qu'il en fut Evelque.


[Cela ne fc peut pas entendre de la grande Antioche de Syrie,
qui n'a jamais eu d'Evefque nomm Cvprien.]'Mais il y a eu Steph.p.87|
pluiieurs autres villes de ce nom. [Et quoique nous n'ofions pas ^'"^'^r-+^'
afTurer abfolument quelle eft celle qui a donn la naiffance
nofhre Saint 3 'il paroill neanmoins"qu'elle efloit de la mefme phot.p.4i7.c,
province queDamas,[c'efl: direde la Phenicie5& qu'ainfi c'eft
affezprobablementj'celle qu'on marque avoir eftfurnomme S:eph.p.g7.
de Semiramis entre la Syrie
l'Arabie.
'S. Grgoire de Nazianze en faifant le pangyrique de Saint NJaz.or.is.p.
Cyprien dit d'abord que c'eftoit un jeune homme confiderable ^'^'*'
parfesriche{res,relevpar Ton credit5 6cilluftreparranai{rance
qui le rendoit membre
mefme chef du Snat, [foit de Carthage , foit d'Antioche dont nous avons dit qu'eftoit l'autre
Cyprien: car il eft difficile de juger auquel o-s deux ceci fe
raporte.] 'Il avoit encore un grand avantage pour l'efprit & a-

&

&

pour

les

fciences.'Mais

il

eftoit l'efclave des

dmons,

c l'ado- pizSa.b,

rateur des idoles, 'pour lefquelles celui d'Antioche avoit une phot.c.i84.p..
extrme paflon:^Ceux qui luy avoient donn la vie l'offrirent
.
J'*^eux mefmes aux dmons des l'ge de fept ans au pluflard.'^ Il ^^Z"
futelev"dans toutes leurs crmonies facrileges,dans la vue & ci.ivhox.Y.
dans l'tude de toutes les illufions de la magie 6c perfonne ne
fut jamais plus infbruit de tous \cs my fleres du paganifme & de
toute la vaine puiffance que l'on attribue aux dmons.
'Pour apprendre fervir les dmons, c'eft dire pour devenir Cyp.conf.p.
miferable
beaucoup de ^'^'^'^'
il employa beaucoup de richeffes
travaux , beaucoup de voyages. [Les coles d'Athnes ou les
.

"^^

Tt

ij

'

y,z

SAINT CYPRIEN,ET SAINTE JUSTINE.

sucres crovoienc recevoir leur perfedion, ne furent pour luy


iju'un commcnccnient.yil patla d'Athnes Argos, 6c de l
"^^-^
en Phrvgie, fortitiant partout laconnoiilance qu'il avoit del
magie: c on l'tablifloit toujours pour chef des (acritices que
l'on oiroit aux dmons. Il palla pour le meime lujet en Egypte,
-6c julque dans les Indes, o il vit divers fantolmes[des dmons,]
6c apprit gnralement tout ce que cet art a de plus furprenant
.417'Cyp.
6c
de plus trange.'Il eftoit dj g de 30 ans lorfqu'ilyinten
f
conf.p.f 4.1Caldcc,oii il le ht initier dans tousles myileres des Caldens,6c
il apprit en perfedion l'aftrologie 6c les autres fciences qui font
Cyp.cor.f.p.
e; eitime parmi ces peuples ,'avec de nouveaux fecrets de la
^'*'^*
magie. LesCaldcns l'obligrent s'abllenir des viandes, du
vin, 6cdesfemmes:[Maison voitpar laluite, qu'il ne s'engagea
pas pour toujours cette rgle.]
r.j4.w;pHot.
'iKc rendit ainil aufTi habile dans la magie qu'on le peut eftre
d^^s unefcience fi detefbable. Non feulement il voyoit fouvent
s.t'Iys!
Cyp.Lciif.p.\- .les dmons qui luy apparoifToient fous divers fantolmes,'qui luy
faifoient beaucoup d'honneurs 6c de carc{res[poiir l'attirer de
p.<.2|Phor.p. plus en plus dans leur condannation3]'maisil prenoitqielque'^^^'
fois luy mefme diverfes formes, paroiflant aux uns d'une faon,
Cyp.p.^-ss.i! aux autres d'une autre. 'Il changeoit aufli l'apparence exte^
55.ijrhor.p.
ficQj-e Jes autres perronnes,"& failbit plufieurs autres prodiges.,
abufant
ainfi de la fimplicit du monde,^jurqu' vouloir fe faire
4 phor.p.417.
Cyp.coif.p.
palTer pour Dieu,'ou au moins pour quelque chofe de plus grand
ror.r.4115.

^'-'-

p;8

1.

queJ.C.
[Quelque grand que le crime de la magie fufl; en luy mefme,
-ce ne fut nanmoins encore pour luy qu'un commencement c
une fource de mille autres crimes. ]'Car tantolf pour faire fes
oprations magiques tantod: pour fatisfaire aux demajides 6c
la volont des dmons il tua des hommes des femmes c des
llesj cfurtout un fort grand nombre d'enfans dont il leurpre,

Jl;?ii-

de cette puiiTance
que[Dieu avoit permis] au dmon de luy donner eftoit de commettre encore d'autres crimes pour fatisfaire ou fes pafiions
propres fon avarice, [fon ambition, ]6c les atitres qu'on fe peut
imaginer, ou celles de fes amis. 'Il employoit cet art diabolique
tantofl pour attenter la pudicit des vierges tantojffc pour
violer les loix facres du mariage. T.t c'eftoit une chofe afTez
ordinaire aux payens de fe fervir d'enchantemens pour leurs
dbauches. 'En un mot, il faiioit tout ce qu'il pouvoit pour plair^e

fentoit le fang.'Tout l'avantage

qti'il tiroit

Prud.dcM.13.
^'^'^^''

/p.Ty.i.7.c.

i6?.i67.d.

Cyp.conf.p.
^*'*

au demon,[6c dplaire Dieii.]

&c,

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE.

335

Chrtiens fur qui il eprouvoit toujours


que Tes malfices ne pouvoicnt rien. [Mais jufqu' ce que le
temps de Dieu fuftvenu, cette exprience ne le touchoit point,
non plus quelles remontrances d'Eufcbe qui avoit tudi les
lettres humaines avec luy mais qui eftoit un fidle di Ici pie de
'II

que

n'y avoit

les

i.i.

p.60.1.

J.C,'ni meime la reflexion qu'il failoit quelquefois, que toute l^j^f-ipuiiTance du dmon n'alloit qu'au mal crinjuftice.'Ildemeu- P-5^--roit toujours dans (on obftination, &: il avoit mefme conceu

Chrtiens. Il Te moquoit des Ecritures, (e railloit des miniitres facrez, maudiflbit les Sacremens
divins, 'blafphemoit 6c J,C.& rEglifc^IlnoirciiToit
les vierges 6cles femmes maries par des calomnies cdes accufations
atroces. 'Il devint mefme un cruel perfecuteurde la vrit,
il
employa tout ce qu'il avoit d'autorit &: d'loquence pour fufciter en divers pays des perfecutions contre les Fidles, voulant
les obliger ^ renoncer aux laints Evangiles 6c au Battefme.
'A fes crimes propres il ajouta ceux des autres qu'il inftruifit
dans le mal. Car il fit plufieurs difciples qui il communiquoit
fans peine 6c fans jaloufie tout ce qu'il favoit de plus deteftable:
'de il portoit mefme aux crimes ceux qui n'y avoient pas encore
alTez d'inclination. Les prodiges apparens qu'il faifoit empefchoient encore plufieurs perfonnes d'embraffer le Chriflia-

une grande haine contre

les

&

&

'9r''P-^^-*^-

MJNaz.or.is*
P'^^sa.b.

Cyp.conf.p;
^^''"

p49-.

iifme.

ARTICLE
Cypr'ien tente inutilement parles

dmons

III.

U pttdeur de S^^JaJline,

T Oi LA quels eftoient les mrites de Cyprien. Ilseftoient


Y grands, mais pour l'enfer, Dieu n'euft eu piti de luy,

[T

fi

& n'eult refolu d'en faire comme de S.Paul

un exem.ple extraordinaire de fon infinie mifericorde 6c des confeils impntrables defafagelTe. Car pour le tirer del captivit du dmon 6c
de fes pa fiions, ilfe fervit de fes propres paffions, 6c du dmon
meime, ^ luy fit connoiftre la foiblefife de la magie par le plus
grand ufage qu'il en eufl: encore fait.]
'II y avoit une vierge noble de race, ^: excellente en beaut,
^nomme Juiline, qui eftoit de la mefme ville d'Antioche que
Cyprien'<^Elle avoit eft payenne,mais elle avoit embrafif le
,

Chriftianifme 6c mefme fa converfion avoiteft caufe de celle


de fon pre 6c de fa mre.
:

Tt

iij

N^z.or.is.p,
'^^^*

5^.[|PKot.c:
iS4.f.4I7'

phot.p.4t^.

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE.

334

'Cettcvierge eitoit une vritable epoufe de]. C, ocelle le conCependant quelque modeftie qu'elle
eull , 6c de quelque prcaution qu'elle urall pour fe cacher aux
Cyp.conf.p.
yeux dcs hommes,'el le ne put eviter'^qu'un jeune payen nomm M
Aglade , ne conceuil pour elle un feu criminel ,^6: ne tentaft
ls44M7.*^
Phjt.p.4i6.^i vers moyens pour fatisfairefa palion. Tous Tes moyens ayant
elle inutiles , il s'adreila Cyprien , s'imaginant que les fecrets
de la magie feroient allez forts pour vaincre la chaftet d'une
vierge de J.C.
^"^*
'Cyprien eftoit dj luy merm-e dans la mermepafiion pour

Naz.or.is.p.
^^

'^'

'

facroit A luy toute entire.

^sTc

conf.P.5ci.i.'

J-iil:ine,ou

il

tomba bientoll aprs. Ainfi pourfeTatisfaire aulh-

bien que Ton ami, 'il employa tout ce que la magi^ luy put four^^^^^"^ pour obliger davantage le dmon favorifer une paffion
Ikiaz oLlp!
[dont luy mclme eftoit auteur, ]il luy promettoit pourrecomi7^b.
penfed'un crime,des adorations &; des{acriHces,[quin'el]:oient
que de nouveaux crimes. Il n'eut pas de peine obtenir lefephot.rUi^cours de l'enfer ij'c il envoya la Sainte pour la tenter les
Cyp.corp.
demons les plus violcns Se les plus fafcheux.'Sa confeffion porte
^^'
qu'il employa toutes lortes de demons 6c leur prince mefme,
pour tenter la Sainte durant 70 jours.
Naz.or.i?.p.
'Juftine Tentant leurs attaques, ne fongea point d'autres.
'^'
remdes
qu'au fecours de Dieu.^^Elle conjura la Vierge Marie
y/j
d.
d'aififter une viercrc en dareer de fa chaftet, '5c ioJ2:nit aux
prires la mortification du jeune, c de coucher fur la dure, tant
pour fltrir une beaut qui luy eftoit fi dangereufe , 6c teindre
ainfi les flamm.es qui devoroient Cyprien[&c Aglade,]que pour
pa'^o.bi,phor.
flchir par fa pnitence la mifericorde de Dieu. 'Le dmon ne
p.41
yp-p- p^^^j.
j-efjj^-j. ^ ^5 armes fi redoutables
&c il fut vaincu par le
flgnedelaCroix.
Cyp.p.jtf.z.
'Cyprien ne fe relafchoit pas nanmoins, 6c nedonnoit point
de trve aux demons.ll fetransformoit, dit-il, tantoften femme,
tantoflen oifeau. Mais des qu'il eftoit la porte de la S^inte,
toute cette illufion difparoiiToit. 'Il transforma auffi une fois
fjfj.u
Aglade en moineau , 5c le ft mettre [par les dcmons]fur la
feneftrede la Sainte. Mais peine eut-elle jette les yeux fur luy,
que le moineau eftoit Aglade , prs tomber de la feneftre en
bas 6c fe tuer,[n'eftant plus foutenu par les demons.]}un:ine
vit bien cequec'eftoit, d>i touche de compa{ion,elle ft promtemcnt apporter une chelle parfesdomeftiqucs pourdefcendre Aglade , de l'exhorta en mefme temps changer de vie.
[Quand il fut defcendu^jelle le fit promtement chalTer de fa
Cyp.conf.p.

ot

SAINT CYPREN, ET SAINTE JUSTINE.

335

tnairon, mais ne voulut pas le mettre entre les mains de la jufti-

mourir comme un magicien.


'Cyprien ne le dcouragea pas pour cela, &C empIoya"tOLit ce
qui {e peut imaginer pour vaincre la Sainte. Il talchade l'epouventer en faifant paroi lire des voleurs &c divers autres fujets de
frayeur. Il luyfitmefme loutFrir des douleurs, 6c elle tomba par
la malignit des dmons dans une grande maladie, en forte que
les mdecins defcfperoient de fa guerifon. Tous ceux de fa Famille eltoient dans les larmes. Mais elle faifant le figne de la
Croix, dit hardiment
Je n'en mourrai pas Jefens que mon
M mal n'eft pas au dedans mais que la fivre vient du dehors
comme un vent qu'on me foufle. La mefme choie arrivoit dans
beaucoup d'autres occafions, 6c par le feul figne de la Croix, elle
ce, qui Vcuil fait

dilTipoit tous les efforts de l'enfer.

mefme porter

Cyprien la nouvelle de fa
honte 6c de fa dfaite.[Il luy avoua que]4->ien loin d'avoir pu
corrompre l'ame de la Sainte, il n'avoit pu melme forcer la porte
defachambre[poury faire entrer ou luy ou Aglade,]mais a voit
eft rduit l'attaquer au dehors comme des chiens qui aboient

'Le

dmon

alla luy

de loin contre ceux dont

ils

Nai.or.is p.
i8o.biPhot.p.
a cyp.couf.p.
^^'^

n'ofent approcher. Cyprien tour-

ment par fa propre palTion 6c par les importunitez d'Aglade,


Memanda au Aemon qu'il leur ollaft au moins de l'efprit la penfe de Juftine. Etleprincedesdemonscommaiida, dit Cyprien,
l'efprit de fornication de les laiiTer en libert, mais il ne put
lire obe, parcequ'il n'avoit de pouvoir que pour le mal.
'Cyprien agit par la fureur de fa paion 6c irrit de n'y voir
point de remde, s'emporta en injures contre le dmon, leva,
dit-il, la main pour le fraper, 6c crut luy avoir donn un foufflet:
C'eflce que porte fa confelTion. Le demon[qui craignoit fans
doute qu'un homme qui luy eftoit fi important ne luy echapaft,]
le vint trouver fous la figure de Juftine , comme s'il l'euft enfin
foumife fa volont. Mais Dieu voulut garantir la rputation
de fa fervante aulTibien que fa puret 6c des que Cyprien, penfant parler elle, eut nomm fon nom, ce fantofme s'vanouit.
,

r.

SAINT CYPHIEN, ET SAINTE JUSTINE.

y,-6

ARTICLE
Cjprien coniaincu de

l.i

(oihlejfe des

leurs tentations
Cyp.conf.r.^.

^'Sob^^

Naz.p

is

JL

Cvp.conf.p.j7.
II'

b.c.

^Ant
-^^

C/p.conf.p.jy.

dmons

les

dcxpcriences ouvrirent enfin

commena

abandonne y firmonti

o^ anjone fes crimes.


les

yeux Cyprien.

connoillrc &: meprifer la foiblelle des

dmons. 11 ccla d'aimer un art qu'il voyoitnefervirqu' commettre des crimes, 6c dont toute la puiflanceeftoit contrainte de
cder une hlle, qui n'avoit pour armes que le ligne de la Croix,
c'eil dire le nom 6c l'ombre dej. Cil le plaignit alors au dmon
"4^'il avoit perdu Ton ame, 6c luy reprocha la foibleffe.^L'eiprit &c
d'orgueil irrit par (on mpris c par fes reproches, s'en vengea
bientoll.

Ibid.

IV.

Car

il

le jetta fur luy, c

entrant dans Ton corps,

le

renverla pas terre, s'efforant de l'toufer &:de le tueri[mais en


prenant polTeirion de fon corps, il perdit celle de Ton ame.]
'Car Cyprien devint fage par fon malheur 6c fe Tentant prs
d'eftre fufFoqu parle dmon , fans avoir aucune force pour luy
refifter, il eut recours au Dieu de Juftine, 6c J.Cdont il n'eut
pas iltoft profr le nom, qu'il fe trouva allez fort pour faire fur
luy le fignede la. Croix 6c auffitoft l'ennemi le laij[ra,'6c s'evaiiouit comme de la fume. Cyprien fe releva, 6c vit encore le
dmon qui l'pe la main paroilToit preif fe lancer fur luy
pour le tuer. Mais ayant fait le figne de la Croix fur fon cur,
toute la puiffance de l'ennemi fe trouva vaincue. 'C'eft ainfi que
la rage du dmon le dlivra de l paffion qui agitoit fon ame j
la foy de J.C. dlivra fon corps de cet efprit de malice qui le
;

Nsz-p.iSo.e.

pofTedoit.

ne rompit pas fans de grandes difficultez la chane


il s'effoit li fi fortement avec le pch, ]'Car
quand le dmon vit qu'il avoit quitt fon erreur, il luy Ht de
grandes menaces, [comme il lit depuis SF<= Pelagie,]6c s'effora
de l'abatre par de vaincs craintes, pour le jetter dans le defefpoir.
'LeChrifl, luy difoit-il, t'a aiiift d'abord pour[avoir un avantage fur moy, 6c]te faire perdre mon amiti mais aprs cela il
te laiffera. Car il ne reoit point ceux qui font moy il abhorre
les impics: Et quand il t'aura abandonn, je te traiterai comme
tu le mcri tes, tratre, qui aprs que je t'ay dcouvert tous mes
fccrets, c'en vas faire triompher les Chrtiens de moy.
'Cette tentation pcnfi renverfer Cyprien, Mais un ferviteur
[Mais

Phor.c.iS4.p.
**

'

Cyp.conf.f.57.

il

volontaire dont

V' 71-

de

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE.

357

c Dicu'nomm Timothe, du nombre de ceux qui le vifitoienr, Phor.c.is.4 p.


^
le dlivra de cette vaine frayeur, ^ en l'affiirant que c'eftoit '^IZ
L.}'p.cciir.p.
'
r
encore l un menlonge de ce tourbe, dont il avoit deja reconnu jy.x.
tantd'illufionsi cque J.C. au contraire ne trompe perfonnej
qu'il a promis avec ferment de recevoir les pcheurs qui fe
convertiroient 5 qu'ainfi il devoit fe confier en fa mifericorde,
furtout aprs l'exprience qu'il en avoit dj faiter'Que fon p.js-rIncarnation c les IbufFrances de fa more eftoient les preuves
de fon amour pour les impies, c qu'aprs qu'il avoit demand
le pardon pour ceux qui le crucifioient , il n'y avoit point de
crimes que fa bont ne ruft prefle pardonner furtout de ceux
qu'on avoit plutoft commis par ignorance que par malice.
'Cyprien le confola par ces paroles, 8c prit un nouveau cou- n
rage pour s'avancer dans le chemin du falut:'&. comme il avoit Phor.p.417.
tromp un grand nombre de perfonnes parfes illufions & {s
malehcesj'il en ft fon aveu folennel en prelence de beaucoup de p-4i7lCyp.
monde dans la ville d'Antioche[dont ilcfloitnatij]''^Eufebefon cylv^^^ll
ancien ami, dont nous avonsdja parl, ayant pri les autres de
Fecouter avec patience afin qu'il vomifl ce venin du diable &:
qu'il leur fiftconnoiftre les artifices des demons.'Il accompagna P-S.i|PKot,p,
^'
cet aveu de fes crimes, de gemifTemens 6c de larmes, qui ne con-

ri

<t

"^

cribuoient pas peu les laver.

ARTICLE
Cjprien tent de defefpoir

eft foutentt

V.

par Eufcbe

Il brle fes libres

de magie.-

E dmon

trouva nanmoins dans fa pnitence mefme


^une nouvelle occafion de le tenter. ]'Car le fouvenir de PHot.c.i84.p.
1^
ks fautes[luy caufa une telle horreur de luy mefme, qu'il com- '^^'^'
menaj delefperer de fonfalut.'Ileftoit perfuad de la vrit Cyp.conf.p.jj.
du Dieu des Chrtiens, cvoyoit combien il eftoit indigne d'ap- '
procher deluyj de forte qu'il fe refolvoit prefque feprofterner
devant luy, 6c fe donner enfuite la mort,pIutoft que de foufFrir
plus longtemps une vie noircie de crimes comme eftoit la fienne.
Il dechiroit fes habits il fe couvroit la tefte de cendres il fe *.
renoit proflern contre terre 5 il poufloit des gemifTemens qui
fndoient le cur , fes yeux fe fondoient en larmes ^ toutes
[W"

M fes paroles eftoient Malheur m.oy, malheur moy 3 helas


miferable , je fuis perdu. Les Chrtiens qui eftoient autour de
VV
Hifi. EccL tw, V,
:

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE,

33S

&

accompagnoient de leurs larmes des larmes fi julles


i
ameres,[&: travailloient le confoler.]
'i\ avoir dj palF trois jours (ans mangerj^lorfqu'Eurebe,
qui eftoit
que Dieu luy avoir donne pour pre Se pour ansie,
de
de
la
piete
la
pnitence,
oc
un excellent guide du chemin
employa fi utilement "les oracles divins 6c les hilloircs (acres, &c.
qu'il diillpa cette nue dont Ton eiprit elloit couvert, oc claira
Ton ame par la lumire de l'efperance qu'il luy fit concevoir[du
pardon de fes pchez.] Croyez moy, luy dit-il 5 croyez un ami
[qui nevoudroit pas vous tromper.]J'ay vu d'autres grands pe-
cheurs, &; des magiciens aullibien que d'autres , qui ont obtenu
mifericorde, lorfqu'ils ont eu recours J,C. par la pnitence ce
fincere.Vos pchez font peuteflre plus trcmU
"avec une foy ferme
*"'""'
*ntmo.
grands que les leurs;mais lont-ils plus grands que la mifericorde
de Dieu?'Nous ne voulons point fecher vos larmes 5 confervez
les pour l'expiation de vos fautes 3 mais moderez-en l'excs;
Vous auriez fujet de ne point efperer de mifericorde, fi vous ce
citiez demeur dans l'infidlit Se l'aveuglement. Mais vous ce
hafiez le dmon, Se vous connoifTez J.C: ConnoifTez aufii la
grandeur infinie de fa bont, 6c jettez vous encre fes bras.' Vous e
luy avez , dites vou$ , enlev plufieurs mes Mais fi vous eics ce
une fois purifi par la confiance que vous aurez en luy, vous luy ce
n offrirez plufieurs , que vous amnerez la lumire de la foy. ee
Car je fcay que vous ferez bientofl un vritable 6c heureux fer- <
viteur de J.C. [Il parloir en prophte,] 6c l'eveiiemeait vrifia
luy,

p.^r.iiPliot.p.

*'^,

Phot p.417.

&

&

P<5o.i.

i.i.

fes paroles,
1.

1.

rendre abfolument, demanda


nanmoins que Jufbine vouluft bien luy pardonner les maux
qu'il luy avoit faits, 6c implorer pour luy la mifericorde de J.C^
[ce qu'il n'eut pas de peine obtenir:] 6c il pria auffi Eufebe de
luy marquer quelques uns des grands pcheurs qui Dieu
avolc pardonn. Eufebe luy parla de Saint Paul, de S. Pierre, de
Nabucodonofor,6c deManalTj'c il l'afTura qu'il n'y avoit point
de pch qui ne pufl eftre effac par le battefme. Il l'exhorta
enfin de prendre de la nourriture, ce qu'il n'avoit point fait depuis trois jours 3 s'ofFrant de l'emmener enfuite l'Eglife de
J.C, Se aux Pres, [c'efl dire a\ix Preflres,]qui vous apprendront, luy dit-il la parole de la doctrine divine, car ils enfeignent fans envie[ce quils ont appris,]8c ils conduifent avec
grand foin la vrit: Aprs cela nous irons trouver l'Evefque.
Cyprienfe jetta fon cou, pour luy baifer c la telle c lapoitri-

'Cyprien n'ofant encore

fe

c<

e
<<

^!l

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE.


ne, en

le

^^^

l'emmena chez luy, le fit


lendemain des devant le jour.

qualifiant Ton pere.'Eufebe

manger, & le mena rEglife^^le


Cyprien fut ravi devoir lur la terre^uneafTemblce toute celefle,

phot.c.i84.p.

"^7*

^
*o.

if^^"

&; les peuples unis enremble,pour chanter les louanges de Dieu


avec un fi parfait accord que de tant de voix il lembloit ne
s'en former qu'une feule. Les Chrtiens de leur part &: ce femble mcfme les intideles voyoienc avec tonnement Cyprien
converti 6c humili, & ils glorifioient Dieu de cette merveille.
[L'Evefque]'le rejetta nanmoins d'abord, & fut alTez long- Nnx.or.is.p.
temps fans le recevoir, ne pouvant s'imaginer ou s'afTurer qu'il ''^"^^'
Youluft vritablement embrafler le Chriftianifme. Mais Cyprien luy donna une preuve vidente de la fincerit de fa converfion,'lorfqu'ayant amaff des le lendemain les livres qu'il d(Cyp.p.(;o.ii
avoir fur la magie, il les brla tous publiquement par ordre de p^^-p-4I7l'Evefque 'c il avoir appris d'Eufebe que d'autres magiciens Cyp.p.jo.i.
avoient fait la mefme chofe enfeconvertifTant,
[Cette conduite de l'Evefque d'Antioche l'gard de Saine
Cyprien, (car flon Eudocie tout ceci fe pafloit Antiochc,)fut
depuis fuivie par S. AuguftinJ' l'gard d'un mathmaticien, Aug.rr.(fi.p.
comme il l'appelle c'elt dire d'un faifcur d'horofcopes qui -^^-ms.
eflant tomb dans cet exercice criminel depuis fon battefme,
demandoit la pnitence. S. Auguftinfut quelque temps fans la
luy accorder
parce , dit-il, que ceux de cette profeion font
M fujets la fourberie & au menlonge. Et il remarque que l'aftrologue aprs avoir enfin obtenu cette grce, apporta tous [es livres pour eftre brlez comme cela s'eftoit fait Ephefe dm
temps de S. PauL
,

ARTICLE
Saint Cyfren

efi

bntzj

'Jttftine

VI.

convertit flufteurs ferfonnss

fe confacre toute a Vie te,

'/^^ Yp RI E N ne fe contentant pas d'avoirfacrifi tous Ces livres


V^^fa pnitence diftribua encore fes richeiTes aux pauvres
& l'Eglife &: enfin aprs que l'Evefque luy eut donn diver(es inftrudions il obtint par le moyen d'Eufebe la grce d'eflre
tini au troupeau des Fidles, c de recevoir lefeau du Seigneur
,

phot.c.iS4:p,

4i'^-4i7Cyp.
^^^P-'-^-

par les facremens de la rgnration.


'Eufebe qui l'avoitfiutilementfoutenu dans fa tentation, &
qui s'eiloit acquis par l une grande recomnenfe auprs de

'Vv

ij

'd.

SAINT CYPKIEN, ET SAINTE JUSTINE.

340

honore de la dignit du (acerdoce, s'il ne l'avoit des


auparavant 3 car cela n'ei pas bien clair dans les auteurs.- '&;
Agladepour qui Cyprien avoit employ inutilement tant de
crimes , reconnut[rimpuiirance &]la tromperie des dmons,
diftribua aui les biens aux pauvres , c embrafTa la foy Chr-

Dieu

?aot.c.iS4.p.
**''

'^

fut

tienne.
Cyp.conf.p.

'Pour Tuftinc elle eut une fi irande joie d'apprendre la converlionde Cypnen, que pour en tmoigner a Dieu la reconnoilTance, elle alluma une lampe, dit Cyprien, le fit couper les
cheveux pour les offrir Dieu , vendit tous Tes ornemens,"&: ce cum dote
qui luy pouvoir fervir de dot &; en diftribua l'argent aux pau-/""vres. Son pre Se lamere"donnerent auffi Dieu ton logement, conficravei
pour fervir lafainteEglife. Tous les Fidles avoient un grand runt.
rclpecl pour cette vierge , &: un plus grand encore pour Euiebe.
'Prudeucc dcrit lgamment dans (s vers la converfion de
S. Cyprien: ^JesuSi dit-il, arrefte tout d'un coup cette rage que
la palon allumoit
Il diflipe les tnbres de Ion cur, il en
,

Prui.de M.13.
^'''***

chaffe la fureur. Il remplit ce cur defon amour 3 le fait croire u


[ la vrit,] le fait rougir de fes crimes. C'eft tout un autre <e
homme, un autre air , une autre beaut. Ce teint dlicat [&

&

eifemin]fe change en un vifage grave


modeftc. On coupe
cheveux longs c flotans. Sa voix devient bafle. Son esprit u
eft tout occup de l'efperance du ciel 3]res actions toutes r.e- u
gles par les loix de la difcipline. Il ne vit plus que pour prati-
quer la juHi-ce de J..C, que pour mditer nos veritez les plus
faintes.'ll meprifa fes richenes , dit S. Grgoire de Nazianz.e, il ce
abatit fa fiert, il aifujettit fon corps l'efprit , Se le conferva
dans une puret entire pour purger les paffions qui Tavoienc
il pratiqua les
fouill. Il obferva lamodeftie dans fes habits
veilles
les autres mortifications 3 6c s'avana avec tant d'ar^
deurdans tous les exercices de la piet,qu'cil:ant entr fort tard
dans ce chemin il paffa en peu de temps ceux qui avoient comfcs

Kaz.or.i3. p.

^'^'

'

&

menc longtemps avant luy.


Tour s'humilier davantage,

toufer fon orgueil , il obtint


avec beaucoup de prires qu'on luy donnafl le loin de nettoyer
I.

LuxurtA
Difcutit

rah'tem tAnti. cohihet repente chrijltts

^ tenehras de pecfore

Implet amore fui

Jamque
Veflua

dat crtdere

figura alia eji

Exuitur

d:C

/ju^m

tenui vulrus cute

CAfxries compefcitur

Ipfe modefta loqui

Vivere juftttiA

fellit

^furorem

dat pudere faffi.

(jus,

fuit

oris

tranft in feverum

ad brves eapiUos

nitoris
:

reguum tenere ,
^ fenetrare dogm* nojirnm^

,fpem

Chrtjfii

qua.rere

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE.

341

temple de Dieu [Et c'eftoit aiifli l'ambition


de S.Paulin. C'efl apparemment ce que marque Eudocie,]'lorr- phot.c.ig4;
qu'elle dit qu'on luy confia les portes de reglife,[c'eft dire fans P-4^<^doute qu'on luy donna l'office de Portier.yilvivoit avec Eufebe, Cyp.conf.p.
c comme celui qui ^-^'
qu'il honoroit toujours comme Ton pre
I avoit dlivr de la mort ternelle.
[Dieu qui Te plaifl lever ceux qui fe rabaiffentjj'luy donna phor.p.4i<f.
la grce de faire [des miracles, ]en lortc qu'il guerilToit beaucoup de malades & delivroit un grand nombre de pofTedez.
[Mais cette grce s'cendoit encore plus avantageufcment fur
les mes que fur les corps.]
'Il exhortoit beaucoup de perfonnes fe convertir
en leur Cyp.conf.p,
reprefentant que tous les malheureux plaifirs du pch ne font ^-^enfin que des fources d'amertumes. Et comme on favoit qu'il
n'en parloit qu'aprs une longue exprience, Tes difcours per(uaderent un grand nombre de perfonnes qui augmentrent le
troupeau de J.C. C'eftdequoy Dieua voulu qu'il nous afTuraft
luymefme dansfa confeffion,'qui fut un des fruits de fa piet, Naz.or.ij.p;
[& de fa charit auifibien que de fon humilit. ]Car il voulut ^^^a.
y faire connoiilre tout le monde quels avoient efl les crimes
de fa premire vie,[non feulement pour louer la bont de Dieu
qui l'avoittirdecet abyfme,]'&; afin que toute la terre connuft Cyp.conf.p.
c

de balayer

le

des dmons eft foible c que le fervice


qu'on leur rend n'eftpas moins inutile que honteux Sccrimineli
'mais encore afin que le pardon qu'il avoit obtenu , fortifiaft

combien

la puijGTance

^'^^-^

Naz.or.ig.p.

dans l'efperance de leur falut ceux qui retournent Dieu aprs ^^^
#
de grands crimes.

ARTICLE VIL
II efif^it "Evefque fiuffre
,

ti*S,Theoclijie

\\^\ I E u

martyre Nicomedie avec S*^ Jujline


Leurs cor fom portez, Rome,
le

pas toujours fon humble ferviteur dans le


dernier rang qu'il avoit choifi.]'!! fut enfin lev au
\
comble du facerdoce,^& gouverna aprs Anthime la ville d' An-

ne

laiffa

ne nous apprend rien en


particulier de ce qu'il fit dans l'epifcopat. Ainfi il ne nous refle
TB
plus qu' parler de fon martyre,"qu'il faut mettre apparemment
tous Diocletien en l'an 304.]'I1 fut pris 6c arrach fa ville
HrJaaotc4.d'Antioche, pour eftre men devant le juge. ["C'eftoit appa-

tiocheo

Phot.c.i84.p.

^^^*

ileftoit n. [Mais l'hiftoire

(.

Vv

iij

p.4i7-c

"!

v
SAINT CYPREN,ET SAINTE JUSTINE.

342

remment le gouverneur de la Phcnicie donc

la refidence ordi,
naire clloit Tyr. Mctaphralle 6c quelques autres l'appellent
Eutolme.]S^^Juftine qui preichoit hautement la foy Damas o
elle s'efloit recirc(car elle avoic quitt Antioche)y fut arrefte
"en mefme temps 6c mene devant le mel'me juge. [Car Dieu >.%*
quiavoit rpandu par Tune fa grce ir l'autre Jes voulut runir ^'^''
ainfi, pour les couronner enfemble par le martyre.] Comme ils
ne voulurent point ober ni l'un ni l'autre aux commandemens^
impies qu'on leur tic, Juftine fut fouette avec des nerfs de
buf, c Cyprien eilant fufpenduen l'air, eut les codez dchirez avec les ongles de fer.
^v;

'Ce fupplice ne diminuant rien de leur fermet le tyran les.


ft mettre en prifon feparment, 6c puis fles eftant fait ramener,
6c ayant tafch de les abatre par (es paroles
comme il vit que
celaneruiTiioit pas, il les fit plonger dans une chaudire d'airain o Ton faiioit bouillir avec un grand feu de la poix de la
graiiTe 6c de la cire. Les Martyrs fouffrirent ce tourment avec
conftance 6c mefme avec joie glorifiant Dieu qui les rendoit
viclorieux de la douleur,avec la mefme libert que s'ils n'euflnc
reirenti que la douceur d'une rofe.'Il paroift melme qu'il y eut
quelque miracle qui empefchoit que le feu n'agilt fur eux avec
toute fa violence, 6c ne leur oftaft la vie. Cela fit croire fans
doute un Athanafe predre des dmons 6c afiTeiTeur du juge,
que Cyprien dont il avoir eft autrefois compagnon[dans la
magie faifoit par fcs charmes qu'il ne refTentoit aucune douleur.]Il s'imagina, dit Eudocie, pouvoir faire la mefme chofcj
^ afin de diminuer par un miracle prtendu la gloire de celui
que Dieu faifoit en faveur de {,s Saints il entreprit dmarcher
fur le feu.en invoquant {<^s dmons. Mais fa folie ne fit que relever davantage le miracle qu'il pretendottoufer. Car ce malheureux fut en un momenc confum par le feu , oc rduit en

c.

p.4to,

"^

cendres.
'Le juge ne fchant plus que faire des Martyrs, fe refolut de
les envoyer Diocletien , qui eiloit alors Nicomedie , en luy
mandant comment ils edoient demeurez victorieux de tous les
fupplices qu'il leuravoit fait endurer. Diocletien ayant receu
cette lettre commanda[fans autre formejque les Saints fuflent

ibit.

f
'\

Nozorrg:n,

bord de la rivire de Gallus qui pafle auprs de


la ville. [Il n'y a pas douter que ce ne foit de Nicomedie: ^.\,s
alcs de ces Saints, avec'Nicetas, Adon, le martyrologe Ro-

\ Men.i

niain,^c les

d-ecapitez fur le

p. 10.

cft.

Menes des Grecs, difent

tous qu'ils ont foufFerten

SAINT CYPREN, ET SAINTE JUSTINE.

345
cette ville,]'Et la rivire de Gallus eft clbre dans la Galacie

saudr.p.jH.

laBichynie.
^'Un fervitcLir de Dieu nomm Theoclifte, remporta avec eux Phot.p.410.
la couronne du martyre. Car ayant eftc reconnu Chrtien, parcequ'il avoit parl Cyprien, il fut condann l'heure melme.
Ileftoit de la compagnie de quelques mariniers arrivez de Rome
peu auparavant, [& qui eftoient fans doute Chrtiens comme
luy.yCar les payens ayant mis des gardes autour des corps des Ado.id.fcpt.
c

Martyrs, pour'empelchcr qu'on ne les inhumafb, & pour les


laifler mannger aux belles, comme[Mctaphra{lc]&: Adon l'crivent, 'ces mariniers trouvrent moyen de les enlever l'infceu
des gardes , les mirent dans leur vaiileau & les emportrent

phot.p.4ic

Rome.

[Comme

l'on y perfecutoitauffi lesChrtiens,]'lecorpsdeS.

Naz.or.is.p.

Cyprien[& les deux autres y]demeurerent longtemps cachez ^84-^chez une dame de piet, dont Dieu voulut honorer la vertu, en
la faifant jouir feule de ce threfor peneiant que tout le reftc du
,

monde en eftoit
milit

fembloit vouloir au ffifavoriferrhucachant mefme aprs fa mort. Mais au

priv:'c

du Saint, en

le

il

bout de quelque temps, voulant comme le recompenfer du gnreux mpris qu'il avoit fait de tous les honneurs extrieurs 6c
humains,'il le dcouvrit l'Eglife, en rvlant une autre dame
digne de cette grce, le lieu o eftoit fon corps.
'Eudocie qui parle conjointement des corps des troisMartyrs,
dit qu'une fainte dame nomme Rufine qui eftoit de la race de

j.

c.d.

phot.p.4i(H

Claude,[apparemmentdeClaudelI,]leurliteleverRomeune
fort belle eglife auprs de la place qui portoit le nom de ce
prince. 'Le martyrologe Romain dit qu'ils furent[depiiis]tranf-

Ear.iXept.a.

portez dans la bafilique de Confbantin,[qui eil Saint Jean de


Latran.]'Bollandus remarque que l'on conferve quelques reli- Boii.T.fcb.p.
-"^*
ques de S. Cyprien Touloufe dans un fobourg, qui mefme en
a pris le nom de S. Cyprien ou S. Subrain Se il fuppofc comme
certain que c'efi: celui d'Orient.
'Les cendres de ce faint Martyr chafToient les dmons gue- Naz or.is.p,
^^'^'
rifToient les maladies, cdonnoient la connoiflance de l'avenir,
comme ceux qui l'avoient prouv en rcndoient tmoignage
jufque dans le lieu o S. Grgoire de Nazianze en faifoit l'elogc
la tin du TV. fiecle.'Nicetas dit que ce fut Nazianze dans une n.p.<2s.a.
eglife proche de la mefme ville,dedie fous le nom de S. Cyprien.
M.Grcg. ["Nanmoins il femble pour le moins auffi probable que ce fut
^^'"
or.i8,p.i74.t
. Conftantinople l'an 375). j'C'eftoit toujours en un lieu o l'on
:

'

344
Mcnae^,p.io|

Ugli

t.6.p.

Cyp.oi.r.j

p.

SAINT CYPRIEN, ET SAINTE JUSTINE,

ans la fefte de ce faint Martyr. 'Les Grecs la celebro'cnt dans les fiecles poltcrieurs Conflantinople en uneeglife de S. Cyprien 6c de S^^ Juftine, qui eltoit au quartier de
Pera. Ils en font leur principal office le 2 d'oclobre. [Les Latins
les honorent tous deux le 26 de leptembre, Se leurs noms fc
trouvent ce jour l dans Bede, Scdans^plufieurs autres.]
'Quelques uns atttribuent notre Saint deux prires qui font
faifoit tous les

parmi

ouvrages de S. Cyprien de Carthage, c qu'on juge


n'eftre pas de luv.[Mais on ne donne point auli de raifon particulire pour croire qu'elles foient de S. Cyprien d'AntiocIie, 6c
elles paroi flcnc plutoll: compofes en latin que traduites du grec.
La leconde , demande Dieu la remiflion des pchez 3 6c la premiere,qui eft plus courte 6c plus belle, demande la confervation
de la grce du battefme.]
'On trouve dans les manufcrits d'Angleterre un crit latirr
intitul Les fccretsde Cyprien ^ 6c un autre en grec qu'on appelle
fes prires Mais ceux qui les ont vus afTurent qu'ils font pleins'
de chofes ridicules 6c fuperftitieufes mfies de magie 3 6c qu'avec cela ils fentent la barbarie des derniers fiecles: de forte qu'on:
les a jug indignes d'eflre imprimez,.

t.j.p.^i

les

^ S ti s & 4i s s i s s G ti s s

Ifi

s ti 4S & s ^ s s ( f ti S S ^

SAINTE AGNSl
VIERGE ET MARTYRE.

E S crits Se les difcours de tous les peuples


clbrent dans l'Eglife la vie 6c le mrite de S^*^

Picr.ep.S.p,
71.2.

Agns, 'parcequ'elle a vaincu la foiblefTe de fon


ge auffibien que la cruaut du tyran , 6c qu'elle
a confacr le titre de fa chadet par la couronne
du martyre. 'On fait quels loges S. Ambroife
^"y ^ donnez en divers endroits de les uvres:[6c c elt particulierement de ce Pre que nous tirerons fon hifloire, en
y
joignant Prudence , qui dans l'Efpagne a clbr fon martyre
en vers.

f.6i.6^.

Amb.pf.r4.
,

^.,

i.c.4f.y..}i.h.

&cjvir<;.i.i.

i^.B.p.jji.

Son nom
i.

n'efloit pas

moins connu dans

l'Eglife

de France,]

a..Uruard^A(lon, Vaudcibcrt &c.

puifque

INT

GNE

E A

s.

345

Martin a avoue SulpiccScverc qu'il avoir


eu quelquefois en viiion le bonheur de ion entretien. ^Saint Au'pLiifqne le

grand

S.

guftin la propofe ion peuple comme l'un des plus illuilres


exemples des iaintes Vierges &; Martyres:'& dans un i'ermon
qu'il a fait le jour defafelte , il die qu'elle a eu tout ce que mar-

Suip.diaU.c,*
^^

Poi.

"0.]!^%^^^^.
Ciy^.c..^.
'"^7.'l.c.

&

quoit fon nom dans les diffrentes fignilications du grec


du
latin, c'cftdirec lagloirede lachaftet,
l'innocence d'un
agneau. Un ouvrage qu'on attribue S. Ambroife ou S. Nice- Arrb.B.t.t.pr
tas,celebre par les loges de S. Paulin, ^la joint la S''-' Vierge c
f^'
^^'
S'^= Thecle, comme un iluftrc modle de puret,
li'r.Boy

&

'Nous avons auffi un fermon fur S^= Agnes dans S, Maxime de Max.T.r47,
Turinj^&: quelques vers qui portent le nom de Damaie:["Mais i'-^^^^'^*
il y a grand fujet de douter fi ces pices font de ceux qui on les g^. j.
attribcie. Il fuffit d'avoir tabli la gloire de S^*^ Agnes fur tant
d'autres tmoins irreprochables/ans ramafferavec trop de foince que des auteurs ou incertains ou pofterieurs en ont dit.]
'Pour ce qui ei\ de la vie, nousen avons "des ades^qui peuvent Amb.B.ap.p.
efhre d'un Ambraife, mais qui ne peuvent point eftre de S. Am- 479.
'^P'^^*'
broife de Milan.
[Aucun ancien ne marque en que! temps elle a vcn.]'L'opi- Boiiz,.jan^,
nion commune met fon martyre fou s Diocletien[en 304 ou 305,] ^-^i" quoy fes acles donnent quelque fondement: [^ nous n'y
voyons rien de contraire. ]'Ses actes, & tous les martyrologes, p.35T.$i|Buchi
mefme les plus anciens, la mettent Rome:^Et Prudence nous i^7iFior.p.
aiTure que fon tombeau y eiloit la vue de la ville.
pVud.dc m
^C'eA; de S. Ambroife c de S, Auguftinquenous apprenons i4r-4s.
qu'on tenoit qu'elle n'avoir encore que douze ou treize ans
{,'^J"^'^'"|^f'
lorfqu'elle donna (a vie pour J.C.[Cela confirme]gce que nous Aug.fi74.p.
liions dans l'epigran-ttne attribue Damafe, qu'elle eftoit ne "7-^de perfonnesfaintes.'^Ses ades difent -qu'ils eftoient illuftres par i^iij^,'^'^'
leur qualit,^ce qui eft marqu par la Prface de fa feftc dans le ^ Boii.n.jan.
Sacramentaire de S. Greeoire.^Lesmefmes actesaioutent que Pc'"'^^lacaule de ion martyre rut que le nls de iympnrone Prfet de iBoii.p.351.^
Rome foukai tant paiPionnment de l'epoufer, elle ne voulut ja- ""^
mais y confentir,parcequ'elle avoir confacrfa virginit J.C.
[Les anciens n'en difent rien, finon que]'Saint Ambroife tmoi- Am^.rh^.lt.
gne en gnerai que beaucoup de perfoimes defiroientde l'avoir p-^*-'^pour femme, ce qu'elle rejetta avec horreur. 'L'epigramme de sib.p.t 8.p.
Damafe femble dire que laperfecutioneftantdeclare,la Sainte 844-i^allai prefenter d'elle mefme au juge,[ce qui ne fe peut nulleinenr accorder avec fes ades.]
//ijl, Eccl. Jom, F.
X
'^

>

V
S

34(^

'Elle fouffrit

Umb-virg.l.i.

Td

p*

ui de

M.'i4.'p.i48!

49.

c|P^d.p.H9^'
fib.p.t.s.i.

NT

E A

courageulement

les

GN

S.

chaines de fer dont on

chargea:^Elle meprila galement &: les carefles 6c les menaces


qu'on luy Ht pour l'obliger de renoncer la foy.^Elle lit voir
qu'elle eiloit prefte d'endurer plutoll: toutes (ortes defupplices,
*"& le feu mefme dont le juge la menacoit. '^On la traina par
force aux autels des dmons: mais tendant les mains vers J.C,
^^^^ leva le

e^lors

'

c
e

trophe de la Croix parmi ces brafiers facrileges.


le juge croyant qu'elle feroit plus fenfible la perte de fa
chaftet qu' tous les fupplicesjluy dit que fi elle n'adoroit Minerve, & ne luv demandoit pardon,il l'expoferoit l'impudicit
de la jeunefTe. Mais elle ne s'epouventa point de cette menace,
mettant toute fa confiance en J.C, qui elloit le protedeur de fa
chaftet, &: elle ne manqua pas d'prouver fon afliftance. 'Ses
^Q.^^ difent qu'ayant eft expofe toute nue elle fut couverte
miraculeufement de fes cheveux-.'Damafe femble marquer la

^Amb
"^
''"^

prud.p.i49.

Boii.iTjan.p.
3Si.^ 8.

Bib.p.t.3.p.
^^''^^'

Ambroife n'en difent rien.]


'Tout le monde, dit Prudence, detournoit la vue du lieu public
ou on l'avoit expofe hormis un jeune homme qui la regardoic
d'une manire moins chafte. Mais un clat de feu vint comme
un coup de foudre, fraper les yeux de cet impudent, & le ren^
verfa par terre aveugl & demi mort. Ses compagnons l'emportrent en pleurant, pendant que la Sainte chantoit des hymnes J.C. Il y en a qui difent qu'elle pria Dieu pour ce malheu-

mefme chofe:[Mais Prudence

Piud.p.i4j.

ni S.

Amb.off.i.i.c.

/Bon.p.ti
8-10.

&

luy rendit lafant avec la vue.'Ainfi elle conferva fa


chaftet au milieu des plus grands dangers. ^Ses acles n'oublient
pas cet vnement, mais le racontent d'une manire bien diff-

reux,

rente.

'A cette premire couronne S*^ Agns en ajouta bientoft une


autre Car le perfecuteur fe voyant vaincu, la condanna la
mort. Elle fut ravie de joie quand elle vit l'executeur.'Elle alla
de promtitude,
au lieu de l'excution avec plus de plaifir
qu'une autre n'iroit au lit nuptial. 'Elle courut la mort comme
^ll^i^*^[i^oi ^ 1^ mort,mais] l'immortalit. BElle parut feule les

Prud.p.ijo.

Amb.rirg.p.

&

458d.
<p-B.37.S37.
''v?/'

ip.4^/a!^^

'

yeux fccs pendant que tout

le

monde la

pleuroit.'^Elle

demeura

&

IPrud.p.io.
ru -p.ijo.

pa Ait de frayeur.
lans crainte, quoique l'excuteur tremblafl;
{[jcou,'tant
pour
adorer J.C, que
le
'lie
fa prire, oc baiffa
:

ayant tranch la tefte d'un feul coup.


[Son martyre arriva le 2 de janv'er, comme on
conjecturer de fa fefle,]'qui fe faifoit ce jour l des le I
-

Buch.p.i(7.

&

enfin elle
recevoir plus aifment une plaie fi favorable
s'envola au ciel fans refTentir aucune douleur , l'excuteur luy

pQ^jj.

le
.

peut

fieclc.

SAINTE AGNES.

347

flon l'ancien calendrier de Bucherius.'S. Auguflin tmoigne


auii que le jour de Ton martyre eftoit celui de la feflede Saint
Fructueux, 'qui a foufFert le 11 de janvier flon fes ades.^La

Aug.ri74.c.
pii07.d.

Boii.n.jan.p^

de S'^^Agnseftaufli marque ce jour l dans le calendrier 339


'^'^'^*
de l'Eglifc d'Afrique,[dans les martyrologes de S. Jrme, dans 4^,"^
Bedc 6c les autres pollerieurs.]'Elle l'effc encore dans le Sacra- sacr.p.ic/
mentairedeS. Grgoire, dans le calendrierdu P. Fronto,bdans Front-cai.p.is,
le millel Romain de Thomafius.<^Elle a aufli fon office propre ,4^!^"*'^*
dans lemifTel des Gaules donn par le mefme auteur: [& il n'y a fp-ii?4-i9.
point d'Eglife parmi les Latins qui n'en fafTe aujourd'hui l'office;]'! femble qu'on en ait fait autrefois quelque mmoire le i8 Flor.p.pij.
d'octobre 5 'peuteftre pour la ddicace de quelque eglife de fon p.pi/.i.
nom. 'Les Grecs en font auffi le n de janvier, 6c encore le 14 Men.p.,
du mefme mois 6c le 5 de juillet.
*-^m^lp.^'s.
'El le fut enterre la vue de Rome '^fur le chemin deNomen te, Prud.de m.
14
^en une petite terre que fes parens avoient en ce quartier l, P-i^sdifent fes actes. Ils aioutent que les Chrtiens s'eftant aiemblez ^n^f!^'^'-^^^'
en ce lieu en turent chaliez par les payens a coups de pierres, p-3;3. 13.
qu'il y en eut de bleflfez 5 6c que S^^ Emerentienne fur de lait
de S *^ Agns y fut tue, 6c enterre lanuitfuivante aumefmc
endroit Elle n'efloit encore que catecumene.'Safefteeftmar- i3.jan.p.45g[
que le 13 de janvier dans Bede, Ufuard, 6c'plufieurs autres ^^""F-3^
martyrologes, dont quelques uns portent le nom de S. Jrme.
'Cet accident n'ayant pas empefch les parens de S^^ Agns Boii.n.jan.di
de veiller continuellement fon tombeau, elle leur apparut 33M4une nuit, difent fes ades, ayant un agneau fon coft, 6c les
affura de la gloire qu'elle polTedoit dans le ciel. Les brviaires
font aujourd'hui mmoire de cette apparition leiS de janvier,
'auquel les martyrologes de S, Jrme, [Bede] 6c les autres pofte- Flor.p.igg.
rieurs,'6c encore le Sacramentaire de S. Grgoire, 6c le calen- Sacr.p.iji
drier duP.Fronto, marquent une fconde tefte de S*^ Agns, f^ont."i.p.
^flezfouvent fous le titre de Natitit :cc qui a fait dire quel-/-fiorcnr.pj^SL
qucs uns"qu'on y honoroit fa naifrance.[Mais 'auroit eft une
chofe entirement contraire l'ufage de l'Eglife.]
'L^s adesraportent enfuite que Conflancie ou plutoflCon- Boii.p.3f3,5
flantine fille du grand Conftantin , eftant encore payenne fut ^c'^^l^^^'^^^'
gurie au tombeau de la Sainte 3 6c que s'eftant convertie par ce
miracle, elle ft baftir une eglife de S^^ Agns, 6c conlacra Dieu
feile

s-

4,

oTi

4.

fa virginit. 'Baronius

difficult, [les hiftoires

% Raban, Adon, Vandelberi &c.

remarque que tout ceci n'eft pas fans


ne marquant aucune fille de Conftantin

Xx

ij

Bar.3i4.

^^'

loj.;

s A I N T E A G N E s.
pu
demeurer
qui ait
vierge :]6c*.Conllani:ine qu'on trouve avoir

MO

point dans rinibription


miraculeufement par
la Sainte. Qiie fi l'on veut dire que cette Conftantine clloit la
fille de Conltantin, [comme en effet il y a tout fujet de le croire,]
il faut dire en mefme temps qu'elle fut marie Annibalien,
Boll.is.ftb.p. &: puis Gallus.'Divers auteurs parlent de l'eglife de S^^Agns
96-^ i^.
ballie par Conftantinc on fa prire par Conltantin fon pre
on ajoute qu'elle y futbattize avec Conftancie fa tante
Marc.&F.p. [veuvc de Licinius.]'Ileft certain qu'en l'an 368, il y avoit
Kome une e^life de S^^ Ac^ns.^On prtend que des devant ce
-,
'p'^ir
temps
la le Pape Libre avoit orne Ion tombeau, 6c avoit def.3jj.i.5.
meur quelque temps dans le cimetire qui portoit fon nom. Le
PapeHonorius baft:it[ou rebaftitjl'eglife o repofoit fon corps
trois milles de Rome fur le chemin dcNomente.
Aa.M.p.504.
'Cette eglife eft aujourd'hui"de{rervie par des Chanoines &c
B0II.5 4 J.8rguliers. 'On prtend que fon corps y eft encore, aumoiris en
partie car d'autres croient avoir fon chef
quelques autres
Thdr.L.p.68. parties de fon corps. 'On apporta quelques reliquesdeS^^Agns
*
Conftantinoplefous Theodofe le jeune. Scelles y furent mifes
le 1 1 de feptembre dans l'eglife de S. Laurent , o l'on en celebroit tous ls ans la fcfle.
BoU.ii.jaa.p.
'J] y auroit cncorc diverfes chofes dire fur les reliques de
3f-33cette Sainte,
fur quelques miracles qu'on dit qu'elle a faits
dans ces derniers temps. Mais on peut voir toutceladans Bollandus ,
l'examiner.
fait b:i{tirreglircdcS'^Agncs,nedirant

qu'elle en

fit

faire, qu'elle eufteft gurie

&

&

&

&

34^

SAINT CYR.
T

S'^IULITTESA MERE>
MARTYRS.
Concile de Rome fons Gelafe condanne les Bar*;c.53j.
actes de S.. Cyr & Sainte Julitte[ra mre qui
ont foLifFerc Tarfe fous Dioeletien,] ajoutant
qu'on les croyoit ccrits par les hrtiques. 'On i^jan.b.
en avoit la mefme opinion dans l'Orient , oii
Ton voit que du temps de Jullinien [ou un
?peu aprs , ]un Evefque nomm Zenon ouZofime 'ne pouvant Cotnbf.aa.p.
*3'-^3iiiouflprir cette pice pleine d'impertinences contraires noftre
foy, pria Thodore Evefque d'Icne, de chercher s'il n'en
pourroit point trouver quelques autres adesplus authentiques.
Thodore dit dans fa rponfe qu'il avoit examin ces actes
-communs, 6c il reconnoift que c'eftoit en effet, flon fon expreflion des cris de geays & de grenouilles, & un ouvrage de la
malice des Manichens ou de quelques autres hrtiques ennemis de nofkrc foy qui vouloient dcrier le Chrillianilme , & fe
Tailler du grand Myftere de noftre religion.
'Il n'en put nanmoins trouver de meilleurs mais il envoya p.isJ cet Evefque une relation du martyre de ces Saints, qu'il -avoit
tire de deux officiers confiderables de Juftinien qu'il nomme,
& qui l'avoient fceu de quelques perfonnes de qualit,qui honorant particulirement ces Martyrs parcequ'ils le crayoient eftrc
de leur famille avoient appris leur hiftoire par la tradition de
leurs anceftres. Le P. Combefis nous a donn cette relation en
grec & en latin, & quoiqu'elle ne foit crite que fur la fin du V
iecle,[elle ne laifle pas de mriter quelque croyance venant
d.e perfonnes d'honneur, & ne contenant rien que de beau &
d'difiant. ]'Baronius qui l'a eue en latin l'a juge trs fincercj Bar.i^.jun.b.
'& le P. Ruinart a cru qu'elle pouvoit tenir lieu dans fon recueil Aa,M.p.5i7-

Xx

iij

3^0

SAINT CYR, ET SAINTE JULITTE.


&

Combf.4<V.p.

^'-

des ades les plus authentiques


les plus purs.
'Thodore ne craint point d'aflurer qu'elle eft trs vritable,
Se capable d'toufer les contes vifiblement fabuleux dont on
abuloit les riniplesj[ce qu'on peut dire eftre eicAivement arri-

p.141.143.

v.J'Car tous lesmonumens de l'Eglife greque qui parlent de


CCS Saintsdont fondez fur cette relation deTheodore, laquelle

Aii.dc Sim.p.

on

'*^'

a nanmoins mfi diverfes amplifications. 'L'oraifon de Nicetas que nous en avons dans Surius, [vient de la mefme fource,
auflibien que ce qui s'en lit dans le martyrologe Romain. Mais

&

Combf.p.14;.
^^^'

pi53i34'

P'-4i'

ce qui eft dans Florus 6c dans Adon s'en loigne tout fait ,
vient apparemment des actes cenrurez,]'qui (e font lus jufqu'
noftre temps Nevers, 6c Ville-Juive auprs de Paris. [Voici
donc en peu de mots ce que porte la narration de Tieodore.]
'S^^Julitteeftoit de la ville d'Icone.Ellefortoit des meilleures
familles de la Lycaonie, & meime ce qu'on pretendoit, du
fangroyal[des anciens Princes de ce pays.] Elle fe maria dans
Icne , 6c eut un fils nomm"Cerc,'Ciryc, Quirice, ou Cyr car
tout cela n'eft qu'un mefme nom diffremment tourn ou
:

p.134.

K^^uxog.

encore que trois ans , lorfque la perfecution de Diocletien obligea Julitte de quitter la Lycaonie,
caufe que Domitien qui en efl:oit"gouverneur, efloit un homme comes.
trs cruel. Elle abandonna donc fonbien qui eftoit afTez grand,
altr. 'Cet enfant n'avoit

&fe retira Seleucie[dans l'ifauriejavec fon fils 6c deux fervantes. Mais elle trouva que la perfecution n'efloit pas moins
violente Seleucie: 6c Alexandre qui y commandoit avoit receu
F''3'

depuis peu un edit de Diocletien[publi vers la fin de 303,]qui


decernoit toutes fortes de fupplices contre les Chrtiens. 'Cela
obligea la Sainte de quitter Seleucie pour s'enfuir Tarfe,
[Dieu qui rgle toutes chofes, permit]qu'Alexandre pafTa au/Il
en melme temps , ou peu aprs , du gouvernement de l'ifaurie

&

celui deCilicie.
'^'^'

'Cet Alexandre eftoit encore plus cruel que Domitien. Il ft


prendre la Sainte qui avoit alors fon enfant entre les bras.
Pour fes deux fervantes elles s'enfuirent c revinrent enfuite]
pour regarder en cachette ce qui arriveroit leur maiftrefTe.
Julitte interroge confefTa fans crainte qu'elle eftoit Chrtienne 'enfuite de quoy Alexandre luy fit ofter fon enfant, 6c la ft
tendre fur le chevalet o on la battit cruellement avec des
nerfs de buf fans qu'elle dift autre chofefmon; Je fuisChr-<c
tienne je ne facrifie point aux dmons.

'Cependant l'enfant qu'Alexandre avoit voulu avoir auprs


,

p.i3<.

p.137.

4
'

SAINT CYR, ET SAINTE JULITTE.

3^1

ne ceibit point de pleurer & de crier, de regarder lli


tnere c de vouloir retourner elle. Alexandre Je mettoit fur Tes
genoux, lebailoit, lecareffbit, Se faifoit tout ce qu'il pouvoir
pour l'appailer. L'enfant au contraire le rejettoit de toute fa
<le iuy,

force s'eloignoit quand il le vouloit baifer Se enfin fe mit Iuy


egratigner le vifage, & Iuy donner des coups de piez mais ce
qui eft de plus admirable, il difoit tout haut comme fa mre qu'il
cftoit Chrtien. Ce juge barbare incapable de pardonner mefme
a des enfans, s'irrita enfin de ce qui n'auroit que diverti un
autre ,
d'un coup de pi jetta l'enfant du haut de fon tribunal
,

&

terre de forte qu'il fe cafTa la telle, & demeura mort.'Julitre


au lieu de le pleurer, remercia Dieu de Iuy avoir donn la conj

solation de voir mourir fon

fils

avant elle ,

P-^^-

& remporter la cou-

ronne.

&

Iuy
Alexandre Il Iuy fit dchirer les codez ,
Mais
fur
bouillante.
ce
toute
poix
qu'il
de
la
piez
fur les
la menaoit de la traiter comme fon fils,'elle rpondit que tout
fon fouhait eftoit de s'aller runir Iuy dans le ciel. Le juge or'Sa joie irrita

ibid.

it jetter

donna enfin qu'on

Iuy tranchai!: la telle,

P'i3^

& qu'on jettafl le corps

de fon fils parmi ceux des condannez. On laconduifitau lieu du


o ayant demand un peu de temps pour prier elle fe
mita genoux pour remercier Dieu d'avoir appelle Iuy fon fils,
^& le prier de Iuy donner elle quelque part au bonheur des P-*4<.
Vierges fages. Apres qu'elle eut achev fa prire par l'Amen,
"l'excuteur Iuy trancha la telle le i5<= jour de juillet.
'Le lendemain fes deux fervantes enlevrent fon corps durant ihi.
la nuit avec celui de S. Cyr, & les enterrrent alTez loin de l
'dans le territoire de Tarie. L'une des deux fervantes vcut p-^^ijufqu' ce que Conllantin eufl: rendu la paix l'Eglife d'Orient
fupplice,

[enl'an 313.] Alors elle dcouvrit le threfor qu'elle avoit cach:

& chacun

Thodore, d'emporter quelque chofe


de ces facres reliques pour Iuy fervir de protedion & pour
glorifier Dieu[dans fes Saints. Il femble flon ce que nous avons
dit,que le martyre de S. Cyr foit arriv des le commencement de
la perfecution de Diocletten,c'efl dire en l'an 304. Nanmoins
comme l'hifloire de S Taraque nous apprend queMaxime eftoi c
cette anne l gouverneur de la Cilicicjil vaut mieux le difFerer
fe preffa

dit

jufqu'en 305.]

de S^^Julitte furent trouvez


par S. Amateur predeccfleur de S. Germain d'Auxerre, lorfju'il vifitoit le pays d'Antioche,[ovi on les auraputranfportei?

'On

dit

quelecorpsde

S.

Cyr

&:

Ban/

jun.b|

j^^^^-n>y>f

SAINT CYR, ET SAINTE JULITTE.

35Z

apporta' Auxerre, & les mit en terre dans


l'ec^lile qui a enfuite portfon nom, la relerve d'un bras de Saint
p.5i.f.
Cyr qu'il donna S. Savin 'homme de qualit, qui l'avoit accompac^n en Orient. Celaeil tir de la prefa.ce d'un livre des
miracles de S.Cvr & S^'^ Julitte,fait lelon le titre par un nomm
p-5i^Tetere qualifi Tophiite &: le Terviteur de ces Saints. 'Mais ii
paroi il qu'on n'a encore dcouvert que cette prface , o l'on
voit que le corps de S. Cyr a depuis eft transport d'Auxerre
Nevers. [L'ancien brviaire de Paris dit qu'il y a des reliques de
S. Cyr Se de S^^ Julitte dans la cathdrale de Nevers, qui c ddie fous leur invocation, & encore Touloufe, Arles, Se
Ville-Juive auprs de Paris. Il y a encore plufieurs endroits en
France qui portent le nom de S. Cyr. Jenefay fi c'eft caufe
Mcn.p.u7.
de celui-ci, ou de celui d'Alexandrie.]'Les Grecs honorent cn*^'*'
core S. Cvr & S'^ Julitte le 1 6 de Juillet, auquel ils en font leur
p.dcN.Uc. grand offi'ce/&: Pierre desNoels qui abrge Thodore, les met
joi.p.;io.t.
^e JQ^^ij. lt^Tous les autres Latins les marquent le l de juin,
-^ior.p.j>7.
^^^ ^ Tarfe,mais Antioche, foit que l'on yeuft ddi ce jour
l quelque eglife de leur nom, foit qu'on y euft tranfport leurs
corps, [foit que ce foit une fuite des autres erreurs de leurs faux
acles.]Celafe trouve non feulement dans ceux du IX.fiecle,&
dans les autres plus nouveaux, mais aufl dans les martyrologes
fioii.p.ji.a.

de Tarfe,*] qu'il

les

j.

de S. Jrme. [Je nef^ay s'ileftaifdc croire que Thodore ait


fccu que leurs corps eufTent eftc tranfportez ni Antioche, ni
Auxerrc.]
Ou bien l'auteur par fines AntUchU entend les enviions & tout le patriarcat d'Aniioche,
,

I.

compccndU
objft p

i4y.

Cilicie.

'Le P. Combcfi- l'appelle VilUmJulim.


Adon,Vandclbcrt.
3, Uruaid, rioius,

1.

S.

AK.RIEN

qai

355

SAINT ARRIEN
GOUVERNEUR DE THEBADE:

SAINT APOLLONE
D

A C R

Ei

ET DIVERS AUTRES MARTYRS D'EGYPTE.

ARTICLE PREMIER.
Martyre de S, Vafhnuce.

UF N

raportant au nom de Saint Ptrone de


Boulogne , ou de quelque autre , un voyage fait
fur la fin du IV. fiecle dans les folitudes de l'Egypte,]'dit qu'il y trouva vers Memphis
Babylone un grand nombre de folitaires, dont les
plus anciens luy racontrent rhiftoired'unfaint
Diacre nomm Apollone, qui aprs avoir acquis Dieu par fa
patience Philemon joueur de flulle,
mefme le Gouverneur de
la Thebade, s'eftoit enfuite offert Dieu avec eux par le martyre/Nous avons la mefme hiftoire dcrite fort au long dans
des ades^qui font reconnus poureftre de Metaphrafte,["& qui
vont tels en efret que toute la lumire que nous en pouvons tirer,
I

&

Ruf.v.p.c.iS.'-

^^P-^^--

&

c'eftlenomduGouverneurj'qu'ils nomment"Arien ouArrien.


Ilsdifentque cette hiftoire arriva lorfque Diocletien regnoit
encore, cperfecutoit les Chrtiens, [c'eft dire vers l'an 304.
Et nous trouvons dans d'autres hifloires un Arrien qui edoiten
ce temps l gouverneur de la Thebade. ]'Ruiin dit feulement
que c'eftoit dans le temps de la perfecution,[ce qui marque proprement celle de Diocletien.]
'Arrien eftoit un cruel perfecuteur de l'Eglife, Se il ofta la
vie beaucoup de Saints durant fon adminiftration.'^Il femble
qu'il ait employ l'or 6c l'argent pour faire prir plufieurs mes,
Hiji.

Ecd.row.V-

Yy

Sur.x4.dec.p.

^^o-j-h.

p.nj.
sur.u.dcc.p.

^^^4-

Ruf.r.p.c.T?.

p-47i.

sur.zs.apr.p.
^^g^^j/"
^.-j^x.q.

^^

l''pf\\

ij

$ i;.

Boil.ib.p.s47'

AINT ARR

354
^r.is.apr.p.

E N.

d'Egypte nomme Gentcrie,(je


pcnlc qu'elle cil: inconnue tous les gographes, )^il lit mourir
jufqu' 54(^ hommes ou femmes convertis par un S. Paphnuce
anacoretet'c pour Saint Paphniice mefme , aprs luy avoir fait
louftVir d'horribles tourmens, il l'envoya Diocletien, qui le
fit cruciter. Cela ell dcrit fort amplement dans une hiitoire
infre dans Suriusfous le nom de Metaphrafte,'dont on aflure
nanmoins qu'elle n'efl; pas:[6c elle n'en a pas en effet les faux
ornemens. Mais pour les faits , elle en eft trs digne i & il n'y
a gure d'hiftoire dans Metaphrafte qui foit plus mchante.
Baronius n'en parle point c il ne l'avoit fans doute pas vue car
il l'auroit condanne.]
'Elle porte que le Saint mourut le 28 d'avril. '^Le menologe
d'Ughellus en parle affez amplement le 14 de feptembre peu
prs comme fes acles. 'Les Menes le mettent le 25, 6c fe contententde dire qu'il aeft crucifi. 'Baronius l'a mis le 24, fur l'autorit, dit-il, du menologe, [par o il entend d'ordinaire celui
Je Canifius,.oiineanmoinsjen'en trouve rien. ]'Bollandus croit
que c'eft le mefme Paphnuce que quelques "livres de l'office des

'Qn prtend qu'en une

ville

sur.p.34i.i^
^'^"^'^"

j.^f
Mcn.p.311.
ter. i4.rept.b.

Boii.ip.apr.p.
*^^'

Grecs marquent

le

15)

De
BoU.3m7,p.
*

S. Timot-he

icsfynaxa^i

"^*

d'avril.

ARTICLE
^'

II.

& S^' Maure,

*r\ O LL ANDUS

nous a donn des actes de S.Timothe c de


j[j S'^<= Maure fa -femn"^ martyrizez aulfi fous le juge Arrien.
Il iemble regarder ces actes peu prs comme des originaux
,

on voit qu'ils font tout fait receus


rencontre nanmoins bien des chofes qui Notbj
en peuvent diminuer l'ellime. Quoy qu'il en foit, voici Pabreg
de ce qui nous y a paru de meilleur.]
'Timothe efloit un Lecteur du bourg de Perape <=en The^^U
Arrien
donne
du
Gouverneur
lieu
de le
bade. Comme le nom
pre nomm Poicile eftoit
j^ige4*.-'Sc Ics Grccs le difcnt.^^Son
U
Preflre,[6c apparemment du mefme bourg. Comme l'Eglife a
toujours laifl aux Lecteurs la libert de fe marier,]'Timothe
epoufa Maure ge feulement de quinze ans,'fille d'u-n "ouvrier reV/ftir^
en fer ou en bois. 'Il paroifl qu'elle eftoit Chrtienne. <=I1 n'y
avoir au plus que vingt jours qu'ils eftoient mariez, ^lorfqiie
tirez des regiilres publics: c

parles Grecs. ["Il

p.74T.a.
c8.naars,p.7i.

3.may,r.376.b.
^^.74l.'e.
p.74z.a.

p.743.a.

p.741.741.
/p.74'.<;.e.

s'y

I.

Ne fcroit-cc poinc foa pre

f^iricuel.Jc fon

Cur

SAINT A K RI EN.

,^-55

dans la recherche que les perfecnteurs


Timothe[fut
6c prefentc Arrien. Ce magiftrat
faifoicnt des Chrtiens
voulut l'obliger facrifier par la crainte des tourmens. Mais le
Saint luy dit que refprit de J.C. qui eftoit en luy , ne luy permettoit point defacritier/c qu'il ne craignoit point les tour- b,
mens ayant autour de luy les Anges de Dieu. Arrien luy demanda les livres, [voulant fans doute les faire brler, cx)mmc
l'edit de Diocletien l'ordonnoitijfurquoi le Saint dit que Tes
livres eftoient Tes enfans &: que jamais un pre n'abandonne Ces
propres enfans la mort.
'Arrien irrit de fa confiance, luy fir mettre dans les oreilles b,
des fers toot en feu dont on prtend que l'effet fut fi violent,
que les prunelles luy fortirent des yeux Mais il fc confola de
ne voir plus la lumire extrieure qui nous caufe Touvent de la
douleur auffibien que de la joie, parcequefon ame eftoit toujours claire de la lumrere de J.C. 'Arrien le fit pendre par les c;
piez une colonne, avec une pierre attache au cou^ 6c un"baillon dans laboucliequi l'empefchoit de parler, ^ on le laifla
afTez longtemps en cet tat extrmement douloureux,pour voir
s'il ne fe rendroit point enfin. Mais il fe contentoit de lever les
yeux au ciel , d'o il attendoit fa force 6c fa dlivrance.
'On dit au juge qu'il eftoit tout nouveau mari, & qu'il falloit c;
tafcher de le gagner par la tendreffe qu'il avoir fans doute pour
fa femme. Arrien l'envoya querir,'6c luy dit que fi elle vouloit d.
fauver fon mari il falloit qu'elle lobligeafk fa cri fier. 'Il luy p.74t c*
donna mefme pour cela, ou au moins il luy promit une grande
fomme d^argent. 'Comme elle n'avoit pas encore la foy qu'elle a.
devoir avoir,'elle obt , 6c dit fon mari tout ce que le dmon p.74ijifqui eftoit dans fon coeur luyfuggera.'Elle obtint qu'on luy oftafl d.c.
le billon, afin qu'il luy puft rpondre: mais le premier ufage
qii'il fit de cette libertjfut pour prier fon pre qui eftoit prefent,
de luy mettre un mouchoir fur le vifage afin qu'il ne fentift pas
cette odeur de mort qui fortoit des vtmens parfumez de fa
femme voulant tmoigner par l l'horreur qu'il avoir de tout
pris]

c>e

qu'elle luy difoit.

continua encore quelque temps travailler pour Tattenpour rabaa*e,'6c le Saint au contraire l'exhorta d'effacer
fes fautes par unegenereufe confefion du nom de J.C. [Enfin la
femme infidle fut fauveparl foy de fon mari.JL'Efprit de
Dieu entra dans fon cur en mefme temps que les paroles de
Ximothe frapoiem fes oreilles j &: ell dclara fon oiasi
'Elle

drir 6c

Yy

ij

cS.

p.74ia.

SAINT ARRIEN.

35(;

qu'elle cftoit entirement dans Tes fentimens. L Saint [qui


craignoit pcuteffcre que cette premire ferv-eur ne fe ralentiil,

j,,

lurtout aprs qu'il feroit mort,]luyconleilla de s'aller dclarer


au juge, Oc de l'irriter mchne en luy reprochant fa conduite.
Elie avoua qu' l'ge o elle efloit, elle craignoit de ne pouvoir
iou ten ir le v ifage d'un j uge en colere,ni la cruaut des tourmens.
Maisil l'exhorta mettre fa confiance en J.C, qui^ pouvoir luy
adoucir toutes chofes/c il adrefTa en mcfme temps'Ta prire a &c'
Dieu,afin qu'il leur donnaft a tous deux la force de vaincre tous
l'es

ennemis pour

la gloire

'Apres cette prire

jj

defonnom.

Maure toute ardente du feu du S.

Efprit,

Gouverneur, cluy reprocha qu'il avoit voulu


perdre fon ame par l'or qu'il luy avoit donn , mais qu'il ne
-ruiiroit pas en cela , Se qu'elle venoit fe prefenter luy arme
<ie la force de J.C, fon Sauveur. Arrien luy demanda fi c'eftoit
donc qu'elle aimaft mieux la mort que la vie i Que 11 fon emportement ne venoit que de ce qu'elle ne pouvoit le refoudre fe
voir veuve, il luy reroit epoufer l'un de fes principaux Centeniers.'Elle fe moqua de cette propofition , dclarant qu'elle ne
vouloit point d'autre poux que J.C. Fils du Dieu vivant.
'Le juge en colre luy fit arracher les cheveux, & elle bnit
Dieu de ce qu'il la purifioit des vaines complaifances qu'elle y
pouvoit avoireues , &des pchez qu'elle auroit pu faire commettre aux autres par cet ornement fuperflu.'Le juge irrit de
cette rponfe mefme luy fit , difent les actes , couper les doits:
elle remercia encore Dieu de ce qu'il luy pardonnoit parce
fupplice le mauvais ufage qu'elle avoit fait de (es doits pour fe
parer. Arrien fut furpris d'une confiance fi genereufe. [Mais
n'en eftant pas encore touchs'il fit jetter la Sainte dans une
grande chaudire pleine d'eau bouillante. Dieu arrefta l'effet
de cette eau, en forte que la Sainte s'y trouva comme dans un
bain fort tempr , qui luy fervoit encore purifier Ces pchez
alla trouver le

d.

d.

e.

&

paffez.
p.7-f-a-

t.

'Arrien parut

un peu amolli par ce miracle,

&

il

commanda

Sainte.'Cependant [comme Dieu


mefme qu'on
n'agifToit pas encore dans fon cur,] le diable s'en rendit de
nouveau le maiftre de forte qu'il rappella auftoftia Sainte,
la menaa mefme de luy faire mettre des charbons de feu dans
la bouche. Elle qui fefouvenoit de ce charbon dont il eft parl
dans Ifae , dit qu'elle efperoit que ceux-ci la purifieroient enpar
tirement des fautes qu'elle avoit commifes par fes lvres
laifTaft aller la

&

&

SAINT ARREN.
^

357

langue/cmoignant au juge qu'elle feroic bien aife qu'il ache- c


vaftdc la purifier ainfi dans tout Ton corps. Ces grands fentimens le rurprirent,[c on ne voit pas s'il excuta fa menace.]
j
Mais il luy ft appliquer fur le corps un feu de foufFre & de poixj
ce qui fit murmurer hautement tout le peuple contre luy, s'il en
faut croire les ades. 'Pour la Sainte ellele moqua de ce fupplice, j.
& dit que fi on vouloit prouver quelle eftoit la vertu de Dieu
dans elle, il falloit la jetter dans une fournaife.
'Le juge enfin vaincu, aprs avoirepuif tous lesruppIices,pro- c.
iona la fentence, 6c ordonna que Timothe &: Maure feroient
crucifiez l'un devant l'autre. Lorfqu'on les menoit au fupplice,
la mre de la Sainte fe jctta fur elle en criant c en pleurant,luy
xeprefentant pour l'attendrir les habits 6c les autres ornemens
qu'elle luy avoir donnez en mariage Surquoi la Sainte luy dit
que toutes les chofes de ce monde pafTent bien vifte au lieu que
la couronne que nous donne J.C.efteternelle.Enmefme temps
elle s'arracha des mains de fa mre , Se s'alla mettre au pi de la
croix qu'on luy avoir prpare.
'Quand elle & fon mari eurent efl crucifiez, ils employrent c
le temps qui leur reffcajufqu' leur mort, s'exhorter ^l'un l'autre
la confiance. 'S^^ Maure eut durant ce temps l une vifion o p.744.J>*
on luy montra dans le ciel un throne lev avec une couronne
pour elle, 6c un peu audefTus un autre throne pour fon mari.
Et comme elle demandoit pourquoi ces deux thrones eftoient
feparez l'un de l'autre on luy rpondit qu'il y avoit bien de la
difFerence entre fon mari ^ elle , puifque c'efloit caufe de luy
& enfuite de fes exhortations qu'elle avoit receu fa couronne.
^Avant que de rendre l'efprit, elle exhorta tous les afTiflans .
ne fonger pas feulement aux affaires de ce monde , mais encore
celles de Dieu afin de recevoir de luy la couronne c la renifon de leurs pchez.
'Les Grecs font aujourd'hui une grande folennit de ces p.37a.iSaints le3 de may, 6c ils l'ont fait pafTer aux Mofcovites.Baronius les a mis aufi lemefme jour dans le martyrologe Romain.
^h^^ Grecs ont un alTez ample abrg de leur hifloire dans Men.p.ti-t4c
fa

&

marquent la fin que la fefte s'en fait [ ConMenes ,


ftantinople]dans la trs fainte eglile de ces Martyrs, qui efl
dans le palais de Juftinien au quartier de Pera'ou de Syques.
*Cela fait juger qu'au moins une grande partie de leurs reliques

leurs

T.

eit

^i$'}c'Ki-

Il

faut fans doute <^

;%w*';i:?f ,

^ ^rf

l' autre

comme

il

y a dans les

Yy

iij

Cang.deC.1.4,
^^^^^(x,^^^^^^

Mclcs P7)'

is.fcb.p.64S.
*

SAINT AKRIEN.

3^8 ^
a efl tranfporte Conftantinople.'Il y avoit Gaza vers Fan
400 une eglile de S. Timothc Martyr , dont on y confervoit les

reliques avec celles de S^'^Meuris auli Martyre. ["Je ne fay fice


ne leroient point les melnies Martyrs dont nous parlons, leurs

corps pouvant avoir eft apportez de Thebade. Gaza


Gaza Conflantinople.]

RT

C L E

De S.

[T

E nom 6c

v.iapcrf.d
Dio<='^"'

ds

IIL.

fdas..

cruaut d'Arrien eO: encore fort clbre dans


M ^ les actes de S. Afclas qui neparoiiTent pas mauvais,"hors Note'4
une circonftance que nous omettons , parcequ'elle cil afTez
difficile croire. S. Afclas"nomm auffiySabin, efloit de la ville v.Unotcd'Hermopole dans la Thebade, &: ce qu'on dit l'un de Tes
principaux habitans. 'Tant qu'il avoit eft en ge de porter les
armes , il avoit eu divers emplois fous le Duc[ou General des
troupes d'Egypte.j'Mais fa principale qualit efkoit d'eftre un
fidle dilcipledeJ.C. LeseditsdeDiocletienquicondannoienc
tous les Chrtiens la mort ayant eft publiez [au commencement de 304,]c excitant une grande perfecution dans l'Egyptei
[Afclasjquitta la ville, &: s'enferma dans une petite maifon, o
il ne s'occupoit jour 6c nuit qu'au jene 6c la prire.
'On prit durant ce temps l beaucoup de Chrtiens mais on
fouhaitoit furtout de prendre Afclas , 6c on le cherchoit avec
foin par ordre d'Arrien. On le trouva enfin , & ce qu'on prtend par latrahifon d'un mendiant, qui il avoit accoutum de
faireraumofne.il fut pris avec fix autres,maisilfut feul charg
de chai ns pour eftre prefentau Gouverneur; [On ne dit point
ce que \qs iix autres devinrent. JArrien eftoit alors en chemin
pour aller d'Hermopole en un autre lieu. Il fit interroger le
Saint par un de fes officiers nomm Apollonide. Il rpondit
aufii tort: qu'il eftoit Chrtien Surqux)i Arrienluy demanda s'il
nefavoit pas ce que les Empereurs avoient ordonn contre les
Chrtiens. Afclas luy rpondit qu'il avoit oui parler de ces
edit3,qui mettoient partout le trouble pour. faire adorer des
la

sur.z.jan.p.

p!i^*3*^'r'"''"*

sur.p.i53.si.

jj.

1.

3oii,i5.jan.p.

^^'^-^'

idoles.
5 2-

'Arrien s'emporta fur ce qu'il traicoit ainfi fes dieux, &:fes


Princes avec leurs loix , c le menaa de le contraindre par les.

tourmens de fe retrader. La rponfe du Saint fut

qu'il n'avoit:

NT ARR

E N.

3y^

qu' faire ce qu'il voudroit. Car jeneconnois, dit-il, pour loix


j> que celles qui font lgitimes,
pour rutilic commune 3 c non
jj celles qui ne lontic^ue pour Tatisfaire la paflion d'un particulier.
Pour vos menaces, elles ne me font pas peur ,
je crains davan> tage celui qui peut envoyer le corps &: l'amedans lesfupplices
ternels , que ceux qui ne peuvent tourmenter que mon corps,
> 3c qui ne le pourront pas toujours.
'Arrien en colre le lit mettre fur le chevalet, Se dchirer fl t.
cruellement, qu'on luy arrachoit de longs morceaux de chair
qui pendoient jufquc lous fcs piez. Le Saint ne difoit pas un
mot durant un fi cuel fupplice 5 c Arrien avouant que c'elloit
un effet de fa confiance invincible , un avocat nomm Bifamon
dit que l'approche de la mort luyoftoitle jugement. II rpon dit
Je n'ay point perdu le jugement 5 mais je n'abandonnerai
> jamais Dieu qui m'a cr. Comme il n'y avoit pas l d'infcrumens pour le tourmenter davantage , Arrien le fit dtacher ,
ordonna qu'on le menaft toujours devant la villeoilalloit,
qui eftoit celle d'Antino.'Des qu' Arrien y fut arriv, il fit j.'
venir i Saint , & luy fit appliquer le feu fur les cofbez &: fur le
ventre,en forte que fa chair en fut toute grille, fans que cependant il dift un feul mot. Arrien fe laf le premier, & luydit qu'on
voyoit bien qu'il vouloit mourir 5 quoy le Saint rpondit feu>

&

&

&

>

lement

&

vivre jamais.
Si je meurs, c'eft pour reflufciter
'Arrien convaincu que rien n'eftoit capable d'branler f foy,
ordonna qu'on le jettail dans la riviere[du Niljavec une pierre
attache au pi.
'Le nombre de ceux qui accoururent pour voir cette execution, la retarda quelque temps
&: cependant diverfes perfonTies prefenterent au Saint manger j mais il s'en excufa , en leur
difant qu'il ne vouloit plus ni manger ni boire en ce monde 3 6c
<\\i\l ne fongeoit qu' aller recevoir ces biens incomprehenfibles, qui font prparez aux Saints
il conjura en mefme temps
.tous les aiiftans de travailler fe rendre dignes de ces biens,
:

d^

(.

'On

&

mit dans un bateau pour l'aller jetter dans le courant de


ia rivire 5 & alors il dit quelques Chrtiens qui fe trouvrent
auprs de luy, qu'il les prioit, comme (es chers enfans, de ne pas
ngliger fafepulture, i d'enterrer auf avec luy la pierre qu'on
luy avoit attach au pi. Il leur marqua mefme l'endroit o ils
dvoient trouver fon corps deux jours aprs. Cela arriva de la
forte, & il fut ainfi enterr le 23 de janvier, eflant mortleir.
'(Jfuard
quelques.autres Latins marquent fa felte le 2;.*Ls
le

&

p-4;<?-$

r-

SAINT ARREN.

5($o

Bii.ij.jaij.p.

^i^-^ii.mais,p.7j5.
**

"

Grecs qui l'honorent tous le nom de Sabinen font leur princpa l


office le 16 de mars &: en font encore une mmoire le 1 5. 'Pierre
(ies Nocls dit que le famt Diacre Apollone dont nous avons
commenc de parler eut le loin de la l'epulture/Les a:es de ce
faint Diacre ajoutent qu'Arrien aprs fa converfion vint prierau tombeau de S. Alclas pour obtenir de Dieu la grce de
loufFrir pour luy '6c aprs l'avoir obtenue, il fut enterr prs du,

T-7)'-.

mefme
Sur.i4.dec.p.

*^

iT?V^
i Boii.is.ian.
p.S3i. 4

iioU.ib. 4.

Saint.

'Us joignent toujours un Leonide S. Afclas dansfesfoufFrandans fa mort,^dans la tcpulture ^c quelques martyrologes
marquent S.Leonide le premier jour de mars Antino.*^Baronius l'a mis le 18 de ianvier auquel il dit que les Grecs font de
de les autres compagnons y^dc quoy nanl^y? de S. Aidas,
moins on ne trouve rien dans leurs Menes ni dans les autres
livres de leur office. 'Ils font le 5 de juin d'un S.Leonidemartyriz en Egypte avec S.Marcien 6c quelques autres. Mais ils luy
attribuent un martyre diffrent de S. Afclas..

ces,

&

Mcn.p.40.

ARTICLE
S,

Bo!U.mar$,p.
75A-

Ruf.v.p.c.ij.
^''^^

''"

IV..

Apllone convertit S,.Vhlemon : ils font tous deux


du feu..

dlivrez,

'^"VN

prtend quaprs le martyre de S. Afclas, Arrien[per


y^^fiflant encore dans fa duret,]donna ordre qu'on arrellaft.
tous les Chrtiens de la ville d'Antino , particulirement ceux
qui le fignaloient davantage par leur piet y 6c que fur cet ordre
on arreita 37 perfonnes du Clerg , entre lefquels fe trouva S.
Apollone.[C'eftcelui dont nousavons parl au commencement
de ce dilcours, 6c dont nous allons maintenant faire l'hiftoire.]
'i[ avoir eft moine, c'eil dire retir la campagne auprs de
la ville,]6c s'eftant fignal par fa vertu"entre ceux qui vivoient interfrAt
ainfi dans la lolitude , il avoit eft lev jufques au diaconat.
Lorfque la perfccution fut venue, il n'eut point de plus grande
occupation que devifitcrfes frres,. 6c de les exhorter afouffrir
genereiifement le martyre.
'Ayant donc efl pris luy mefme bc mis en prifon pufeurS'
)ayens l'y venoient voir comme pour infulter a fon malheur, 6c
[uy faifoient mille reproches mfiez d'impietez ^d^ blafphemes. Entre cs payens il y en avoit un nomm Philemon, qui
eftoit un trs fameux joueur de flufte j 6c fort aim de tout le
,

monde.

SAINT

A II R I E N.
3(^r
monde. Celui-ci chargeoit le Saint de toiues fortes d'injures,&
l'appelloitun impie,un mGhantjUn rediicl:eur,qui avoit tromp
beaucoup de perlonncs, &; qui clloit digne del haine de tour
le

monde

y ajoutant encore d'autres paroles plus outrageufes,-

Cependant A pollone ne rpondoit autre chofe iinon Mon fils,


je prie Dieu qu'il vous pardonne, & qu'il ne vous impute point
ce que vous venez de me dire. Philmon fut fi touche de ces

&

paroles ,
elles pntrrent fi fort par une puiiTance furnaturlle jufque dans le fond de fon ame , qu'il dclara l'heure
mefme qu'il eftoit Chrtien.
'Il alla en mefme temps au tribunal o le gouverneur Arrien'
tenoitfafeance, 6c l en prefence detout le peuple, il iuy dit
tout haut ces paroles:
juge d'iniquit,agifrez-vous avec jufli-'
ce,"en condannant la mort des gents de bien, c que leur piet
rend fi agrables Dieu. Les Chrtiens ne font &: n'enfeignenr
rien de mauvais; Le juge qui favoit de quoy il fe meiloit crut
d'abord qu'il vouloit faire une plaifanterie. Mais voyant enfi>
qu'il parloit terieufement 6c qu'il foutenoit ^vec confiance la
melme chofe, il Iuy dit qu'il ne favoit ce qu'il difoit, 6cqu'airurmentfon efprit s'eftoit troubl. Mais Philmon Iuy repartit
Je n'ay nullement rcfprit troubl 5 mais vous eues vous mefme
un juge in jufte 6c deraifonnable, puifque vous faites mourir tant'

i.

>
j>

de jultes fans aucun fujet.Pourmoy,je veux eflre du nombre des


Chrtiens , parceque ce font les meilleurs de tous les hommes.
Le juge tacha encore de le ramener par la douceur fa premire croyance. Mais quand il le vit inflexible, il n'y eut point
de tourmens dont il ne Iuy fift fentir la rigueur.
'Ilfceut que le changement de Philmon eftoit arriv par

Apollone, 6c s'ellant fait amener aulTitoft ce faint Diacre,'il le p-477-


ft tourmenter encore plus cruellement que Philmon
l'accufant d'eflre un fedudeur, 6c exagerant[fort inutilement] l'excs'
dece crime. Le Saint fans s'tonner Iuy dit hardiment Pluft Dieu, juge, que vous 6c tous ceux qui font prefens 6c qui
3j m'enxcndcnt
vouluiez me fuivre & m'imker dans ce que vous
> dites eftre une fi grande erreur 6c une fi dangereufe
tromperie,
Le juge l'entendant parler ainfi commanda qu'on le jettafl
dans le feu, 6c Philmon avec Iuy, en prefence de tout le peuple.
L'ordre fut excut: 6c les Saints eftoient dj au milieu du feu
[que l'on avoir allum autour d'eux, ]lorfque l'on entendit A pol3 loneadreirer -Dieu cette prire haute voix:
Seigneur,n'aban~
5> donnez pas la fureur de ces belles cruelles
ceux qui confefTciu
TLtl
i/f//. (;cL Tom, V.
,

''

R R

NT

I EN.
A
S A I
3^1
voflre
iilrc
no
puiflancc en nousfau-
faites
cod
mais
vollrc nom,
car
luy
&: Philcmon fe trou-
vant de leurs mains. Il fut exauc
vcrent tout d'un coup environnez d'une nue, qui par la rofce
:

dont

elle elloit pleine, teignit la

flamme

&; le feu.

^^^^.^:^-^^-^^''^^^^^^^^^'^^ '^^

ARTICLE

V.

Converfion iu gouverneur Arrien: il efi martyriz>c avec S.A^ollom


(^ quelques autres,

[^ AiNT Apollone n'avoit rien de plus grand fouhaiter pour


^luy que de confommer Ton martyre. Mais

^.^77'^'

pou voit voir en

du miracle qu'il luy infpique Dieu


de luy demander.] 'Car le juge oc tout le peuple en ayant
eil: tmoins, s'crirent dans l'tonnement o ils fe trouvoient:
Le Dieu des Chrtiens eft grand, il n'y en a point d'autre que

luy, oc luy feul eft immortel.


que
reflexions
mrite
un (
[Ce n'eft pas nous faire ici les
grand vnement, ou l'on voit tout d'un coup un Gouverneur
de province renoncer tout ce que le monde a de grand oc
d'agrable, pour embrafler une religion qu'il venoit de perfecuter,&: qui ne luy promettoitque les mefmesfupplices qu'il avoit
fait foufFrir tant d'autres. Il avoit vu d'autres miracles qui
n'eftoient peutefl:re pas moins grands que celui-ci, fi ce que les
hifl:oires en raportent eft vritable, c nanmoins ileftoit toujours demeure impie, blafphemateur, &: perfecuteur. Mais il
faut autre chofe que des miracles pour convertir un cur, &
les Juifs n'avoient pas laifT de crucifier J.C.mefmcaprs l'avoir
vu gurir leurs malades reflufciter leurs morts , & faire une
infinit d'autres prodiges. Cette converfion fe peut dire comparable celle de S. Paul & elle a mefme ceci de plus extraordinaire, que de fe dclarer ferviteur de J.C. durant la perfecuefprit le fruit

rvufr.p.c.ij.

il

vouloit tirer

roit

tion de Diocletien, c'eftoit s'obliger infailliblement fouffrir


c'eft ce qui ne manqua pas d'arriver
auflitoft le martyre
:

ibd.

&

Arrien.]
'Car la nouvelle de fa converfion ayant eft porte Alexandrie, le Prfet d'Egypte extrmement cruel par luy mefme,
s'aigrit encore davantage. Il choifit entre fesminiftres, les plus
cruels ,
les plus impitoyables , que l'on pouvoit nommer des
beftes farouches plutoft que des hommes, hc lesenvoya[ Anti-

&

nojpour luy amener

liez c

enchanez

le

Gouverneur mefme.

SAINT ARRIEN.
&

ceux dont Dieu

pour

s'eftoit fcrvi

le

5/^5

convertir. [Mais les

mifericorde que Dieu vouloit rpandre fur la terre


par S. Apollone n'eftoient pas encore finis. j'Comme on l'ame- ibii.
noit prifonnier Alexandrie avec les deux autres, il commena
quelques durs qu'ils fuffent , la grce
catechiler Tes gardes 5
de Dieu donnant de l'efficace a Tes paroles , ils y ajoutrent
croyance ils les receurent dans leur cur pour ne s'en dpartir
jamais. Ils ne doutrent point dulalut que la mifericorde de
Dieu leur ofFroit par J.C. Pleins de ces tons fentimens, ilsfe
)rerenterent au Prfet avec ceux qu'il leur avoit ordonn de
uy amener , 6c luy dclarrent hautement qu'ils eftoient Chrctiens auiibien qu'eux. [Eftant refolus mourir pour J. C, ils
peuteftremefmeqi'ils eufTent du leur donner la
cufTent pu ,
libert mais les Saints pouvoient bien n'avoir pas voulu l'accepter, ne fouhaitant plus que de conlommer leurfacrifice. Et
Dieu ne difFera pas de leur faire cette grce :]Car le Prfet
voyant qu'ils eftoient inbranlables dans leur fov, commanda
qu'on les jettaft tous dans la mer fans (avoir ce qu'il faifoit par
cette aciion , qui fit recevoir aux Saines non pas tant la mort
quelle battefme [Car les gardes pouvoient bien ne l'avoir pas
encore rcceu.]
'La mer par une providence particulire de Dieu , jetta leurs iMd.
corps tous entiers fur le rivage , d'o ceux qui les avoient
accompagnez pour lesaflifter, les retirrent,
on les enterra
tous enfemble en un mefme tombeau. 'L'hiftoire Laufiaque de UnC.c.67.-^:
Pallade o ceci aeft infr, ajoute la narration de Rufin, ^^^'^'
que ce tombeau eftoit dans la Tliebade ,
qu'on y avoit bafti
une eglife qui portoit ce femble le nom de S. Apollone. 'Leurs Rufv.p.c.t^
faintes reliques continuent encore aujourd'hui , dit Rufin, P"^"7i.
faire plufieurs miracles, &: tous ceux qui implorent leur affiftance n'en reoivent pas un petit fecours. Noftre Seigneur par fa
grce, ajoute encore Rufin, a daign nous faire voir leur tombeau , y couter nos prires,
y exaucer nos vux,
'L'hiftoire Laufiaque attribue particulirement les miracles Lauf.c.^y.p.
S. Apollone,[qu'on peut regarder affurment comme le prin- ^^^'^'
cipal&lafource del bndiction de Dieu fur les autres. Nous

effets

de

la

&

&

&

&

&

avons mieux aim nanmoins mettre leur hiftoirefous le nom


de S. Arrien, parcequ'en qualit de Gouverneur & de perfecuteur, il a part bien des chofes aufquelles S. Apollone n'eft
bauefme du martyre
bACtcrme d'eau.

t. le

cju ils

rcccvoicnt par l'eau

ayant en

mefmc temps &

Zz

l\ftit

ij

&

l'imag*

SAINT

3(^4

A K RIEN.

point meil Et c'ell un triomphe illulh-e Je la grce de


J. C,.
Les aclcsdeces Saints , donc nous n'o.vons point voulu nous
(ervir, parcequ'ils lonc trop contraires Rurin,, de tropfdbuleux,]'dilent que S. Arrien aulitoft aprs qu'il Flk converti,
dlivra tou:> les Chrtiens qui eiloient dans Tes priions j =-& que
quand il eut ellicarreftc , il obtint de Tes gardes par argent la
permiiTion d'aller avec eux au tombeau de Saint Aidas, pour
luy demander Ton intercelon atin d'obtenir de J,C. la force
de foufFrir le martyre.' I Is dilent que'les gardes qu prirent Saint
Arrien 6c les autres eitoient feulement au nombre de quatre.
'Ils nomment le principal d'entreeux Theotvquc.^lls ajoutent
que leurs corps 6c celui de S. Arrien furent enterrez Antino
avec ceux de S. ApoUone c de S. Philemon, 'auprs de celui de
S.Afclas.
:

poU.s.mars,p.
.<p.75j.d.

i[S99'*-

^'

p.7ytf.d.

Mcn.p.134.

Boil.s.mars,p.
^^^'

Protc^ortt,

^Lcs Grecs font de ces Saints leur grand office le 14 de dcembre, conjointement avec celui de S.Thyrfe 6c les compagnons:
6c ils en raportent l'hilloire fort au long , mais tire de leurs
acles.'Les Latins qu'on voit n'avoir pas fuivi de rneilleurs mcrmoires, les mettent le 8 de mars.
Si l'on veut que S Arrien ait elle gouverneur de la Thebade
fous Diocletienjcomme portent Ces ades,on peut mettre le mar<^
.

cyredeS. Paphnuceen504 le 18 d'avril celui de S.Timothe


de may, celui de S. Afclas le ii de janvier 505, 6c celui de S.
Arrien en la mefme anne le 4 de mars, auquel fes actes grecs c
ceux deMetaphrafte le mettent :]'6c les Latins qui difent que ce
,

le 3

p.7j^.c.

fut le 8,ne

marquent apparemment que

on rcxpliquera"en un autre endroit.

la

mefme chofe, [comme

No xm ^

3^5

t.-

SAINT JANVIER
EVESQUE DE BENEVENT:

SAINT SOSIE
DIACP.E DE MISENEi
ET LEURS COMPAGNONS, MARTYRS.
T O I KE

&

de Tes com- Sur.ij.fepr.


Janvier
Diacre
de l'eglife pr.p.134.
Jean
qui porte le nom de ce Saint Naple. Il l'entreprit la prire de Jean Abb de S. Severin, c
par l'ordre d'Eftienne Evefqne de Naple, 'qui U'gh.t..<,p.rii.
fut lev cette dignit en l'an 85)5. *II tmoigne c..d.
rtSur.p.134.
luy mefme l'avoir tire d'une hilloire plus ancienne , dont il
avoit ofh les chofes impertinentes^ retranch les fuperflues , c
ajout celles qu'il avoit cru necefTaires. 'Baronius croit que Bar.305.3|iji
cette ancienne hiftoireefl: celle qu'il avoit dans fa bibliothque, fepc.a.
oii le martyre des Saints eftoit raport l'an 305.[Nous fuivrons
cette epoque,"ne voyant pas qu'on la puifle convaincre de faux:
quoiqu'une hiftoire duX. fiecle, faite fur une autre mfie
de chofes impertinentes, ne puiiTe pas faire une grande autorit,
nous en raporterons nanmoins la fuite en abrg , croyanc
qu'elle eft trop clbre pour la paiTer fous filence.]
'Lorfque Saint Janvier ellioit Evefque de Benevent, il y avoit Sjr.i.fept.p.
dans rEglifedeMifene[pres deNaple]un Diacre nomm Sofie, 154. 1.
dont la rputation eftoit fi grande , quoiqu'il fuffc encore fort
jeune,(car il mourut trente ans5)que S. Janvier le venoit vifiter
acqurir par fa
pour s'enflammer avec luy dans la piet ,
converfation les lumires neceff'aires pour l'inftrudion de fes
peuples. 'Layant trouv une fois qui chantoit l'Evangile dans ir.
l'eglife, il vit fa telle toute environne de flammes ce qui luy
fit dire deflors qu'il feroit couronn du martyre.
^Ceci fut bientoll accompli. Car Draconce qui gouvcrnoit la 4.'
p

'H

pagnons

de

S.

a eft crite par

&

&

Zz

iij

SAINT JANVIER,

3^(J

Campanie
vertu,

5j.

le lit

anime contre luy par ceux qui n'aimoient pas


arreder

5'c

fa^

vovantfa confiance invincible con-

fouetter ^: mettre en prii'on'dans la ville de


felTer J.C,
Pouzoles. Solie y fut vilit c fortifi par S. Janvier,'& encore
par Eutice 6c Acuce tous deux bourparProcule Diacre,
geois de Pouzoles.'Dracone averti de la charit genereufe des

^s.

il

j.

le

tic

&

j'<f,

trois derniers, Te les

$7.

lit

amener avec S.Sofies

eurent elle fouettez cruellement

$8.

'il

les

fit

6c

aprs qu'ils

enfermer dans

la

prifon.

veftoient encore, lorfque^Diocletien, dit Jean Diacre,


donnaTimothe pour fuccellur a Draconce.Ce nouveau gouverneur vint Noie, o ayant appris les offices que S, Janvier
rendoit S. Sofie, il envoya prendre ce faint Evefque , c le fie
jetter dans une fournaife , dont on prtend qu'il fortit fans pcrdre unfeul de fes cheveux. 'Le juge luy fit enfuite arracher les'Ils

J8.

$ jcx

Su.

i^

nerfs , difent les actes , 6c puis l'envoya en prifon..


'Cependant Felle ce Didier , Tun Diacre , &: l'autre Ledeur
de S. Janvier, ayant fceu fa prife, vinrent Noie , oilsfurent
arreftez 6cprefentez Timothe avec Janvier, qui les avoua

pour eftre de fon Clerg; Sur cela Timothe commanda qu'on


les enchainaft, 6c qu'on lesfift marcher devant fon chariot jufques Pouzoles pour y eftre expofez aux beftes, avec les autres
4^^^ y ^ftoic"^ dj prilonniers/Ceci fut excut des le lendemain Mais toutes les beftes qu'on lafchafur eux ne leur firent
aucun mal. 'De forte que Timothe voyant Ttonnement du
peuple, fit conduire les Martyrs, de l'amphithtre la pIace,oii'"& cela fut aufliils furent condannez avoir la tefte tranche
,

51

1.

jij,

^ 14.

toft excut.
J14.

Paui.ii!.p.i9S|

Ugii.t..p.6c.

Paul.iil.p.ixj.

'Les Chrtiens de diverfes villes vinrent, dit Jean Diacre,,


pour enlever leurs corps. Les Saints Procule, Eutice, 6c Acuce,
dem.eurerent Pouzoles: S. Janvier fut port Naple, S. Fefte
& S. DidierBenevent, 6cS.SofieMilene,joilfutmisdepuis
dans une eglife magnifique qu'on y fit baftir. 'Nanmoins pour
^ Janvier, on cite du mefmejean Diacre que[vers l'an 400, ]S.
Se verc alors Evefque de Naple, 6c un autre Jean qui le fut aufli
depuis, tirrent fon corps d'un lieu appelle Marciane prs de
Pouzoles, & l'apportrent dans une eglife baftie fous fon nom
auprs de Naple. On marque qu'il eft aujourd'hui dans l'eglife
cathdrale. 'Urane dans fon hiftoire originale de S. Paulin raporte que ce Saint eftant prs de mourir, demanda ou eftoienc
,

I.

C'cftoit plutoft

Maxjmicii Hcxculc y ou Scveic Ccfr

fi

'eftoit aprs le

premier de may.

NT

A N V

R.
367
enfuite que
expliqua
&
c'eftoicnt S. Janvier 6c S. Martin dont le dernier , dit Urane,
efl: un clbre Evefque des Gaules, 6c l'autre ell un Evefque
Martyr, qui rend illuftre l'Eglife de Naple.
'Baronius dit avoir vu une ancienne homlie, o il eftraportc
s

J
{es frres qui ilvenoit de parler,

qu'il

que l'intercefTion de S. Janvier teignit un embrafement epouventable du mont Vcliive, qui fenibloit menacer toute l'Europe i ce qui ft que les peuples accoururent des pays les plus loignez, pour honorer fon tombeau , c luy levrent partout dts
cglifes/Il y en avoitunedeS. Janvier Martyr dans unfobourg
de Rome prs la porte de S. Laurent, dont parle S. Grgoire le
grand/Ce qui rend aujourd'hui ce Saint plus clbre, c'efl un
miracle qu'on dit qui fe fait continuellement Naple, favoir
que quand on approche de fon chef une fiole pleine de fon fang,
ce fangqui eftoit dur auparavant, devient liquide 6c comme
tout chaud 6c tout bouillant.
[Le nom de Saint Sofie eft auifi fort clbre dans l'Eglife. ]'Du
temps de S, Lon, un impofteur nomm Flore fe vanta de faire
quantit de merveilles auprs de Naplefousle nomde S. Sofie
Martyr de forte qu'on fut oblig de le chaffer de la province.
'Anallafe le bibliothcaire femble dire que le PapeSymmaque
ft une chapelle de Saint Sofie dans l'eglife de Saint Andr

Bar.i^.fcpt.a.

Greg.diai.1.4.

^^up.i^o.

^11]^,^^,

Prof.prom.i.
4c.6.p.i6t.

Anaf.c.yi.p.
J^-^-

Rome.
'La ville de Mifene o il avoit eft enterr , ayant elle ruine sar.r9Xepr.jp.
par les Sarrazins, diverfes perfonnes s'eflForcerent inutilement ^37.M<f.
de trouver fon corps. Entre autres un feigneur Lombard nomm
Sicard, ayant, dit Jean Diacre, trouv un autre corps qu'il
crut eflre celui de ce Martyr , confacra une eglife fous fon nom,
'Mais enfin Jean Diacre mefme qui raporte cette hifloire, le ^n.
trouva environ 61 ans depuis la mort du Saint,'c'eft dire en ugh.t.<r.p.ui.
l'an 910.^11 fut tranfport rabbayedeS.SeverindansNaple,c ^-^^^^
^^
mis fous l'auteU^o il fe ft divers miracles,^ 1 1 eft remarqu dans p.Iji^^ii^^^*
cette hiftoire que Jean Abb de S. Severin voulant faire cher- ^H3.x4it.
^^^^
cher le corps de S. Sofie, en demanda la permiiTion Eftiennc
Evefque de Naple croyant que fon action ne feroit pas canonique fi elle cftoit faite fans la licence de l'Evefque qui ce droit
appartenoit.'ll eft encore remarquable que Ton chantoit alors i n.
en grec 6c en latin. 'Quand on apporta le corps du Saint Naple, ibfa.
Jean Diacre dit que beaucoup de femmes de qualit fortirent de
la ville pour le recevoir , 6c mefme un grand nombre de^vierges
5^

1.

afcUrUrtim. Il faut fans doute afcettiamm.

NT

ANV

E K.

368

reli:ieures,[qui

pouvoient bien n'eftre pas encore renfermes

dans

la clolture.

Le marcyrologe Romain marque Pouzoles^le if^defeptem^


bre

la fclle

de

S.

Janvier, de S. Sofie

&: des autres

dont nous

avons parl: enquoy ilfuit Bede c Adon.Uluard met les autres


mcfme jour, mais ne parle de S. Sofie que le 25, auquel Van^
delbert]'6c un trs ancien martyrologe le mettent au{ri.[Bede c
Adon le rptent le mefme jour.]'Et on marque que c'e celai
auquel il fut enterr Mifene,[roit auffitoll aprs fa mort, foit
depuis lorfqu'on y eut lev une eglifeen ton honneur. ]'L'Eglife
d'Afrique mcfme met S. janvier & S. Sofie dans ion calendrier
en diiferens jours vers le 20 dcfeptembre.'Les martyrologes de
S. Jrme marquent leydecemois Benevent S. Janvier, Saint
Feite, S. Acute[ouAcuce,]S. Didier, &; un Sefontc,'qu'on ne
fait s'il faut prendre pour S. Sofie:^Raban les fuit en cela. ^Hs
mettent encore S. Janvier 6c S. Ance[ou Acucc] Naplele 15?
de feptembre, que Florentinius croit pouvoir lire le jour de la
tranflation de S. Janvier Napie;'& le 29 du mefme mois ils
joignent S. Janvier c S. Sofie quelques autres fans marquer
o Us ont foufFert.'On fait aujourd'hui la fefte de ces Saints
Naple le 8 de may, & on croit que c'eft depuis le Pape Clment
IV. [vers l'an 1265.]
'Les Grecs font auffi de S. Janvier &: de (es compagnons tant
le 18 de feptembre flon Ughellus, ou^le 19 flon Canifius,<=que
le 21 d'avril auquel ils en font leur grand office,.! Is y raportent
l'hiftoire d'un enfant "reffufcit par une image de S. Janvier^
[Mais ils ne difent point d'o une. hiftoire fi extraordinaire eft

le
rior.p.8?!. I.
Sur.i^.fcpt.;^.

13 7 -S

M-

Anal.t.3.p.4i4.

Plcr.p.813.

p.814.
<p.Si5..

^p.841.843.

P.8S4.

il:

p.8l).L

Ugh.t.^.p.
ie76|CaiiiCt.:
p.867.

Men.p.i;^.
X63.

&c.

tire.]
I.

S.

Ni

les

Janvier

Menes, ni lemenologe de Venife en


15^ ou lo de fcptcmbie.

1513, ni

Maxime^c Cytherc,

ne parlent points

le 18,

s.

THEODORE

THEODORE>

S.

MARTYR

A AMASE-

E nom de Thodore

clbre entre les


Martyrs.] 'Les Grecs en rvrent deux aiijourd'hui fur tous les autres, Se mettent leur fefls
eft fort

Boli.7.feb.p^

^i^'d.

fconde clafTe, c'eft dire parmi celles


qui font feftes par le peuple jufques midv
Ils appellent run"le Capitaine ou le General,'
l'autre "le nouveau foldat/c difent qu'ils furent tous deux mar- Men.feb.p.id
tyrizez dans le Pont le premier Heracle fous Liciniiis , & ^^3le fcond Amafe fous Maximien[Galere. '^Nous n avons aucun monument digne de foy qui parle de- celui d'HeracIe,
&; il y a mefme afTcz fujet de croire qu'il n'effc pas diffrent de
l'autre, dont l'hiflorre eft bien mieux fonde; Ca-r elle efl: appuye fur l'autorit de Saint Grgoire de NyfTejj'qui a fait une Nyf.v.Theo.'
fort belle harangue en fon honneur le jour de fa fefte, & au lieu: ^3-p-578.b.c,
mefme oii repoloient fes reliques, 'Nous avons auff {es acles^ Snr.p.nov.p.
qui paroilTent crits par un tmoin oculaire, [Ils font d'un fty le ^^^-s?.,
fort iimple c fort bon, 6c s'accordent alTez bien avec Saint
GrcgoiredeNyfre,"except en quelques points, dans Icfquels
ils font conformes avec les a<f\:es de S.Theogene de Cyzc
co
qui donne fujet de craindre qu'ils n'aient elle alterezen ces endroits. Ainfmous nous en fervirons, mais non pas comme d'une
autorit tout fait authentique, c gale celle de S. Grgoire

dans

la

3-T S

J.

deNyOe.]
'Saint Thodore

efloit

de l'Orient, ^quoique

mefme o

les

d'une naifTance illuflre qu^il tiroit

nouveaux Grecs

le faflent

d'Amafe

Nyf.v.Thco;
[I^J'^y^j^

fouffrit.^Un abrg de fes actes qui eil dans le le- 183.


gendaire de S.Miciielde Beauvais, dit qu'il avoiteilanaende'^^''^^P"^-^''il

Tyr. 'Du refle il n'eftoit avantag ni de la gloire du fiecle ni' N^r-r-ySs-c


ds honneurs du monde,'ni des richefTes de la terre. <^Les"Saints p.So.d.
Eutrope, Clconique,
Bafilifque, dont le dernier efloit dii-p^"'^-''"^^'-'
village deCumiales deux journes d' Amafe, 6c qui fouffrirent
peu aprs S. Thodore, font qualifiez (es parens par les Grecs,
Aaa
Hifi^EcLlom,V.
,

^^s.BH-

me.

&

SAINT

THEODORE

D'AMASEE.
^ Ces compagnons de milice. 'On marque particulirement

3^3

que
S.Clconiquc avoir ton jours eft infeparablement uni avec luy,
6c qu'ils avoicnt eft amenez de Tyr l'un avec rautre,[pour
eflre enrlez dans les troupes. ]'Car le Saint eftant encore fore
jeune/fut pris en (on pays pour eftre enrl dans la milice, &
fut envoyc avec fa compagnie en noflre pays , dit S. Grgoire
de Nylfe, [originaire du Pont,] pour y prendre les quartiers

MS.p.+4:.

Nyf.p.yfi..

p;Si.a.

Marmari- No t,e|{

Sur.p.nov.p.

d'hiver,'c yeltre joint, flon Tes actes, la lgion "des

130.%!.

colonel Brincas:
'Et cette province devint enfin fa vritable patrie par le martyre qu'il y endura, 5c par les honneurs qu'y receut fon (acre

Nyf.p

Amale dans

tesjqui logeoit

58j^c.

le

Pont fous

le

corps.
f.TSi.b.

J*

sur.p.i3o.

I.

Nyrp.8i.b.c.

Sur.p.z3c.

I.

N)T.p.58r.c.

sur.p.zjc-n.

NyCp.^si.d.

'n ce temps l il s'leva tout d'un coup une furieufe guerre


contre les Chrtiens, qui contraignoit tous les Fidles oudefacrier ou de mourir.'Elleelloit publie par Maximien[Galere,]
'^ par Maxirain,qui elloient tous deux Empereurs[en Orient,
"Il faut mettre apparemment ce nouvel edit au commencement v.lapcfM
de l'an 30(j.]' Thodore qui n'efloit pas un apprentif dans la^^^^*^3
milice de J.C, mais qui avoit le courage 6c l'exprience d'un
vieux foldat , ne fit paroiftre aucune crainte en une occafion fi
perilleufe ^ 6c au lieu de cacher la foy, il fembloir preique la
porter crite Tur fon froht.^On le voulut mener pour facrifer j
mais il dclara au milieu de toute la lgion qu'il eilioit Chrtien,
^ qu'il ne pouvoit facrifier aux faux dieux, parcequ'ii avoit
J,C. pour Roy dans leciel.'Il fut amen devant"le Gouverneur Vf<8i
6c le Colonel , flon S. Grgoire de NyfTe.'Ses actes ne parlent
en cette occaiion que du colonel Brincas , qui l'exhorta avec
douceur luy ober,6c facrifier aux dieux 3 a quoy il rpondit
qu'il eltoit foldat de J.C. fon Roy, [encore plus que des Empereursi]' qu'il reconnoiffoit feul pour fon Dieu ce Fils unique
de Dieui que pour les dieux qu'ils luy vouloient faire adorer,
ce n'eftoient pas des dieux , mais des dmons 5 6c que quiconque
leur attribuoit des honneurs divins cftoit dans l'erreur. Voil,
ajjouta

t-il,

quelle eft ma religion, quelle eft la foy pour laquelle


de tout foufFrir. Qu'on me coupe,qu'on me dchire,
brle Tous mes membres doivent cet hommage

je fuis prefl:

'qu'on me
leur Crateur, de foufFrir pour luy.

p./Si.a.

,a.

'Pendant que^' ceux qui prefidoient au jugement,tonnez de la


fi hardie de ce jeune homme , & de fon ardeur pour
le martyre, fe trouvoient embara{Fcz, 6c confultoient entre
iix fur ce qu'ils avoient faire 3 un officier des troupes 'nomm

refolution
SHr.p.i}o.

1.

tw>w^

SAINT THEODORE D'AMASEE.


j.

371

Poridoine,qui eftqualificDuccnier/voulantfe railler du Saint,


fur ce qu'il avoic parlcduFils deDicu,uy demanda fi Ton Dieu
avoit

un

tils.Oui,dit

Myf.j-.jSi.b.

conltamment leSainc,Dieuaun {ils,majs un

&

bien leve audeflus de


>> fils n ^'une maiiiere digne de Dieu ,
M vos ides bals&charnelles.'Car ce fils eft la parole de la vrit,
> par laquelle il a fait toutes chofes.'Eft-ce l ce qu'on enfeigne

jur p.ijo.i.
Nryf.p.;8i.b.

&

> parmi vous Ne rougiffez vous pas d'adorer des dieux mafles
temelles fans parler de tout le refle que je n'ofe dire >/Le colo ne][Brincas]prit la parole, & dit auSaint: Pouvons nous conquoy le Saint rpondit Je voudrois
noiltre ce fils de Dieu>
> que
ieu vous eu fb don n alTez de lumire pour cela. Mais, dit
Pofidoine , quand nous l'aurions connu , nous ne pourrions pas
abandonner noftre Empereur pour nous donner voftre Dieu.
* Si vous le connoiiiez
dit Thodore, rien ne vous pourroit
empefcherdefortir de vos tnbres,
de quitter une confiance
il fragile que vous avez en vollre Prince de la terre, qui eft Juy
> mefme trs fragile,pourfervir le
ieu vi vant, le Roy,le Seigneur
ternel , de combatre comme moy fous fes enfeignes.
'Les juges tmoignant avoir piti de luy , ne le prelTerent pas
sj-davantage.'LaiiTons-le l pour quelques jours , dit Brincas Il
> changera, 'il viendra de luy mefme ce qui luy eft avantageux.
Ainfi on le renvoya en luy donnant un certain temps pourfe
refoudre facrifier, clc Saint employa ce dlai prier fans
ccc le Seigneur
le louer.
les
'Cependant
impies tournrent leur colre contre quelques bourgeois d'Amafc , qu'ils prirent &c qu'ils firent mener
en prifon. Thodore les fuivoit en leur enleignant tout haut le
chemin du falut& de la patience^ Se enlesexnortant nepoint
renoncer J.C: ce qu'il continua jufqu' ce qu'ils furent enfermez dans lapri{on.[Nous ne lifons point ce que devinrent ces
prifonniersjqui efloient Chrtiens, comme il eft aif de le juger.
Ils font peuteftre du nombre de ces illuftres Martyrs du Pont]
'que le martyrologe Romain clbre tousenfemble le 5 de fev:iapcif.dc vrier,*Si; dont Eufebe dcrit le martyre en mnerai, ["comme
Diocletien
J
^'^"^" nous 1T avons raporte en un autre endroit.
Pour S .Thodore, il fit durant le dlai qu'on luy avoit donn,
une action extraordinaire ,
qui mefme a eft en quelque forte
condanne par l'Eglife, j'iorfqu'elle a dfendu par le 60^ Canon
du Concile d'ElvirCjde mettre au nombre des Martyrs ceux qui
mourroient pour l'avoir faite. [Mais cette dfenfe ne regarde pas
,

Sur.p.i3r.. z;

&

Myr.p.^Si.c.
Sur.p.i30.

t*;

3.

&

3.

Boii.j.feb.p.

^s^d

E-if.l.S.c.iz

P3C6.b.c.

&

K
I

'On oit

<jue c'cftoient

ccuKjai reccvoiem de l'Epargne deux-cents grsnds

feftcrc's.

Aaa

ij

Conc.t.i.p,
^'^^^'

Euf.n.p.iji.jy-.

3-Ti

SAINT THEODORE D'AMASEE.

S. Thodore, puii'qu'ayanc dj confeir J.C. il fiiil toujours


mort {ans celajC ainfi il ne tombe point fous la cenfure de rE^li-

ceCanon paroilt avoir particulirement defapprouv


ceux qui par des allions non neceiTaires, attiroient fur eux une
mort qu'ils euiTent pu viter -par une lage c humble modration. Auffi cette action dans S. Thodore a mrit non le blafme
Tejqui par

de rEglife, mais les louanges de S. Grgoire de Ny{Ie,]'qui la


raconte avec joie 6c avec plaifir, crappelle une aclion genereufe. Voici ce que c'eftoic.
'Il y avoir au milieu d'Amafe fur le bord de la riviere[d'Iris5]
un temple de celle que les fables appellent la mre des dieux.
Le Saint ayant trouv une heure & un vent favorable fon
deirein,y mit lefeu'durant la nuit,^6c lereduifit en cendres avec
l'idolci rendant par cette action la rponfe que l'on attendoic
deluy. Car il netafchoit pas cacher ce qu'il avoit fait au con-

Kyf.p.jSi.d.

d';S3.a.

Siir.9.^ov.p.

^^n'c

S'

5S3.

traire

il

ledeclaroit c s'en vantoit,s'il fautainfi direjpublique-'

Sur.p.i30.5.

ment. 'Et mefme

Nyr.p.5S:.d.

ville

Siir.p.i3o.f3.

il avoit eft vu par quelques perfonnes de la


qui l'en accuferent :'de lorte que la chofe fut fceue en un
moment de tout le monde.
'Le Que(l:eur[de la ville] nomm Cronide,[qui eftoit peuteftre charg de la garde de ce temple,]fut faifi de crainte cette
l'amen devant le Gounouvelle. Il fait prendre Thodore
yerneur, qui il-forme fa plainte contre ce nouveau foldat. Ce
Gouverneur eftoit Publius[ou Popilius3]'&: flon l'hiftoire de
^^ Bafilifque, il femble qu'il euft auffi le nom d'Afclepiodote,
'.{[ manda le colonel Brincas, pour favoir s'il avoit donn permiffion fon foldat de brler le temple. Il rpond qu'au contraiqu'il luy
re il l'avoit fouvent exhort de facrifier aux dieux ,
,

:BoM.3 mits.
p.i3)

;.Sar.p

U-37-

:33.3

&

&

avoit mefme donn un temps

prefix

pour

le faire

mais que

s'il

&

le Gouveravoit brl le temple, il eftoit tout fait coupable,


neur pouvoit le punir comme juge flon la rigueur des loix.
N)T.p.jS3.a.b.

Sar.p.iro.i4.

'La nouvelle face de ce tribunal , bien plus terrible que le prcdent , n'epouventa point Thodore, c ne l'empelcha point
d'avoir le vifage&.l'afturance d'un juge, dans le lieu c l'tat
J'un criminel. 'Publie luy demandant pourquoi il avoit brl Ja
jdeie au lieu de Padorer, il rpondit: Jenedefavoue pasceque<
j'ay fait
J'ay allum du bois pour brler des pierres Voftre
defTe t?c coute fa vertu s'eft trouve de pierre 5 c ainfrle feu l'a
attaque cl'abrule.Le juge tout en colre le fit fouetter, cle
menaa de luy faire fouffrir bien d'autres fupplices plus rigou:

reux,

s'il

n'obetToit

aux edics des Empereurs. Je ne vous obirai y

SAINT THEODORE D'AMASEE.


Thodore,

&

373

ne crains point tous vos fupplices,


"quelque terribles qu'ils loient. Faites tout ce que vous voudrez:
Je ne crains rienjdansl'cfperancequej'ay des biens du ciel &de
la couronne que Dieu nie prpare. Sacrihez, Thodore dit le
" juge 6c pargnez vous les tourmens qui font dus voftre defo beiifance. Car je vous promets que je vous ferai mourir d'une
> mort epouventable. Tous vos fupplices, repondit Thodore, ne
> me font rien. Car J.C. mon Seigneur 6c mon Roy, eft toujours
) auprs de moy pour m'en dlivrer. Mais vous ne le voyez pas,
parceque vous n'avez pas les yeux de l'amc.'Le juge voyant que N)r.p.j8,b.c.
Thodore ne cedoit point les menaces, voulut le gagner, dit S.
Grgoire de Nyfle, par les promefTes des honneurs, des dignitez,
6c mefme du pontiiicat,'i'a{rurant qu'il en criroic aux Empe- sur.p.3i.tf.
reurs.'Mais le Saintfe moqua deces promeiTes ^11 leva Icsyeux Nvf.p.58;,.5S4.
auciel,6cfaii'ntlefignedelaCroixfur toutfon corps, il dit au '*sih'.f-^3i-5 6.
tyran Qi-iand vous me feriez fondre dans le feu quand vous
dchireriez mon corps par tous les fupplices imaginables,quand
j vous le mettriez en pices coups d'pesou par les dents des
beftes fauvages tant qu'il me refera encore quelque toupir, je
*; ne renoncerai jamais le nom de mon Chrift.
'Alors le juge quittant ce faux mafque de douceur,^ 6c ayant Nyf.p.S4.b.
pris l'avis du Colonel, fit mettre le Saint fur le chevalet, <=6c ^^"'P-i3i-
ordonna qu'on luy dechirall les coftez'^avec les ongles [de fer-.] ^ 6''Nyrp,
jce qui fut excut avec tant de cruaut, que les os en furent ^^4-b.
decouverts.^Le Saint demeura cependant auffi ferme, que fi on lNyf'p./84.c.
en euft tourment un autre. 'Il ne dit rien au juge, ^mais ilchan- sur.p.i^i. 5.
. toit ce verfet du pfeaume Te bnirai le SeiQ;neur en tout temps, /^ ^jNyf.p.
33 ma bouche publiera toujours les louanges, g Le juge lurpris de eSur.p.i3'.s<r.
cette rare patience, luy dit ces paroles N'as-tu point de honte,
j miferable que tu es, de mettre ta confiance en cet homme que
3 tu appelles Chrift
6c que l'on a fait mourir malheureufement 5
j 6c de te livrer fi inconsidrment caufe de luy aux tourmens
& aux fupplices? A quoy le Martyr fit cette belle rponfe: C'efl
une honte que moy 6c tous ceux qui invoquent le nom de J.C.
Ji'eoivent avec beaucoup de joie.
'Les tourmens de la queftion furent fuivis del prifon,oii Dieu NyCp.^s^x,
fit paroiftre de nouveau les merveilles de fa puifiTance. Car la
nuic eftant venue on entendit les voix d'une multitude de perfonnes qui chantoient 6c l'on vit une lumire comme deplufieurs lampes allumes. Le gelier furpris de tout ceci, courut
au cachotj oii eftant entr, il ne vit autre chcfe que le Saint qui

^>

point

dit

je

Aaa

iij

SAINT THEODORE D'AMASEF.

374,

repofoic, cles autres prifonniers endormis. [Les actes du Sainr


mettcnr aprs ceci les vaines promefles que luy fit le juge,
les.

&

i
Sar.p.3x.

?.

tourmcns dont nous avons parl avant ion cmpriionnemcnt,


pour luivre l'ordre de S. Gicgoire de NylTe.j'Ce Saint fcmblc
dire que leMartyrrouffrit encore diverfes choies aprs la priion
[niais il n'en marque aucune en particulier. ]'Scs acles diienc
que le peuple voyant ia conllance demanda en criant qu'on le
fiic mourir furquoi le juge le prefanc de lacri fier, s'il ne vouloic
s'expofer de nouveaux tourmens, il rejetta cette propofition
avec horreur. Qu'aimez vous mieux, luy dit le juge,d'eilreavcc
nous ou avec voltre Chrid Alors le Saint rpondit avec beau-
coup de joie: J'ayelljje fuis, & je ferai avec mon Chrilt. Pour le

relie faites ce que vous voudrez.


'Enfin le juge voyant qu'il ne pouvoit furmonter fa patience,
'pronona la fentence, c lecondanna eftre brl j^ce qui fut
e^-(^^^-^i j-j-^^ promtcmcnt. Le Saint fut men au lieu de l'excution, 2c ayant fait le figne de la Croix fur fon front & fur tous (cs~
membres, quand le feu fut allum autour de luy, il rendit fon
ame en paix 6c nous la vifmes, dit l'auteur de les actes, monter ce
au ciel comme un clair. [S. GregoiredeNytTefemble dire qu'il
fut brl dans une fournaife.]'Car dcrivant une peinture 011.
Je martyre du Saint efcoit reprefent, il dit que l'on y voyoit
cette fournaife toute ardente de feu. 'Quelques unsdifent qu'avant qu'on allum.aftle feu le Saint voyant entre les aiTillans S.
Cleoniquefon intinaeami,quifondoit en larmes, il luy dit tout
haut Cleonique je vous attens, fuivez moy 6v hadez vous.
Nous ne nous fommcs jamais feparez dans cette vie corruptiblej ec
c il ne faut pas que nous foyons feparez dans celle du ciel. [Nous
verrons"autrepart que S. Cleonique lefuivit en effet bientoil.] v.^.Baf;^
,

s<.

..

S?'
Nyf.p.-s^.a.
ASar.p.z3r.

NjCp.jz^.d.

MS.p.447.

Sar.p.t3T.s

8.

^Nyf.p.iys.b.
Bon.7.feb.p.
^^'^'

'

&

Thcodore

fut martyriz le 17 de fvrier flon fes actes 5 ^


^^Qj.gQJj.g j^ NyflTe tmoigne auffi que fa fefte fe celebroit
clans l'hiver. 'Elle fe faifoit le 17 de fvrier du temps de Balfa'S.

mon & les Grecs la

font encore le mefme jour. Les Latins la


remettent au 5 de novembre, 'auquel elle ell marque dans le
Sacramentaire de S, Grgoire, dans le calendrier B^omain du
P.Fronto,[dans Bede dansFlorus, & enfuite dans les autres
martyrologes , Se dans beaucoup debreviairesJ'Quelques martyrologes de S. Jrme m.arquent aufi ce jour l un S. Thodore, mais Nicomedie. [En fuppofant mefme qu'il elt mortle ij
^q fcvricr, on peut mettre fa mort des l'an 3o6.]'Les Grecs difentquepeude temps aprs fon martyre, il s'apparut en la com-.
,

sacr.p.i4i|

ront.c^i.p.

ilor.p.p^.

rcii.}.mars,{)

*''

'^^'i"'^*

SAINT THEODORE D'AMASE.

37;

pagnic de J.C) aux SS. Eucrope, Callinique, i Bafilifquejc les


dlivra d'une flagellation trs cruelle qu'ils enduroient pour la
foy.

'Une fainte femme nomme Eufebie demanda Ton corps, & Jur.j.noT.p.
l'embauma/ll fut enfeveli avec beaucoup de foin c d'honneur, ^^-M.
W9'
^&c tranfportc en un lieu nomm Eucates, dans le territoire b. ^
d'Araafe, une journe de la ville, 6c mis chez cette Eufebie, *sur.p.t3i.$8j
qui y celebroittous les ans, oumcfme tous les jours, la mmoire ^^^F-44S.
de fon martyre.'llfcmble qu'elle ait elle enfin martyrizce elle Boii.may.t.i^
mefme.[S, Grgoire ne nomme pas le lieu o le corps du Saint t*-'*^'fut mis,quoiqu'il marque afTcz qu'il fut tr-anfport hors d'Amafe puilque parlant du temple que le Saint brla, il ne dit pas
que c'efloit e^ cette i;i//f, ] 'mais dans la ville mtropolitaine Nyf.p.jsi.j.
d'Amafe.'Il tmoigne que de fon temps ce faint corps eftoit p.;7i?.b.c.
dans un lieu facr, 6c dans un temple de Dieu infigne tant par
la grandeur 6c la magnificence de fa ftrudure, que par les richefles 6c la beaut defes ornemens. Il y avoit quelques flatues
d'animaux, '6c une peintvire fur la muraille, qui reprefentoic cd.
l'hiftoire du martyre du Saint, avec une image de J.C. quipreidoit ce grand combat.
'Son tombeau efboitvifit durant toute l'annc^maisparticu- pSy.a.
lierement le jour de fa feile, la rigueur de l'hiver n'eltant pas '^P78a-b^
-capable d'empefcher que les peuples n'y accourufTent en foule
de toutes parts.'Cefutencemefme jourque Saint Grgoire de b[fS;.a.
NyfTe fit une clbre harangue pour relever fon martyrei'&: il p./S.bi^z^.c.
la pronona au tombeau mefme de ce Saint, '^o il tmoigne qu'il jfefaifoit beaucoup de miracles, tant pour l'expulfion cs de- ^^ ^"
nions, que pour la guerifon de diverfes maladies. 'Il attribue P-7S.c.
*
uffi qs intercefons de ce que la province avoit eft garantie
Tanne prcdente de l'incurfion a^s Scythes[ou des Huns,]
dont elle avoit eft menace, '6c il luy demande la mefme pro- pSf.c.a.
teclion pour l'avenir. 'Bollandus nous fait efperer avec qs ades Boii.may,t..
grecs, une narration abrge de plufieurs de qs miracles, 6c une P'^-*.
autre plus tendue dans un difcours fait par lePrellreChrvfippe.
'Saint Grgoire de Nyi remarque aiifli que l'on cibmoit une ^yi^-i-^o.A,
grande benedidion de toucher feulement '' fon tombeau. Mais
c'eftoit une faveur trs infigne lorfqu'il arrivoit que l'on pouvoir
Toucher fes reliques. 'On les baifoit des yeux, de la bouche, des koreilles, 6c detouslesfens.'Onemportoit aufii comme un trs a.
riche threfor de la terre 6c de la poufiiere qui eftoit fur fonfepulcre.'Dans le VI. fiecle les faints folitaires venoientde la Pa- Mofc,c.iso.p.
'^

H<y.

3;-

SAINT THEODORE D'AMASEB;

376
Gco.facn.p.
^^'

Boii.y.fcb.p.

16.

.c.

Cang.t^cC.i.
4.p.i39.i^o.

Men.fcb.p.iS;\

Anai.g.pjis.

Corei.g..3.p.
^

^'^^"

Cang.dccl.^.
^'^'^'

Bar.9.nov.c|
Act..>i.

]o

honorer S. Thodore Eucates. 'Cette ville fut dans l


du temps rige en evefchc5 & mefme on le lit indpendant
du metropolitain[d'Amarce:]'6c le nom d'Eucates ou Eucane
jjj. chang par l'Empereur
Jean Zimifque en celui de Theodorople ou ville de S. Thodore.
'On marque trois eglifes de S. Thodore Conftantinople,
dont la plus clbre elt celle qui fut baflie par le Patrice Sporacc
vers le milieu du V.ficcle, Elle elloit auprs de S'^ Sophie. 'C'efl
l qu'on faiioit particulirement la fefte du Sa-int le premier
famedi de Carelme: On en donne une raifon[que nous ne rapor-^
tons point ici,"parcequ'clle paroift peu fonde. ]'La dernier^ Note 4;
aclion de S. Eftienne le jeune, lorfqu'il foufFritle martyre pour
les Images au VIII. ftecle,futde tmoigner fonrefpect pour S;
Thcodorc en paflant devant fa chapelle.'Cyrille dans la vie de
S. Sabas, parle d'une eglife de S. Thodore Martyr vers Jerufalem, 6c raporte commsnt il fit retrouver dans une apparition
une grande fomme d'argent qu'on avoit vole. 'On pretendoir
Gonferver le bouclier du Saint dans une eglife de fon nom qui:
cftoit Dalifande ville d'Afiev'Ily a encore Rome une trs
ancienne eglife de ce Sainti [6c c'ell apparemment la caufe de ce
que fa fefleeft marque dans les anciens monumens de l'Eglife
Romaine.]
?'-'S Teande Damasrap-ortedeS.AhaftafeSinateSroudequeU'
que autre polteneurjjque les Sarrazms eltant entrez dans une
leftiiie

fuite

D.im.i.j.p.

de S. Thodore quatre milles sie Damas outre mille


autres crimes qu'ils y commirent, ilsjetterentune flche contre
fon image, laquelle rendit auiitoftdufang. Ils furent tous teglife

moins de ce miracle, qui ne les empefcha pas cependant d


continuer leurs excs. Mais ils en furent punis 6c ils prirent
tous miferablement en peu de jours. S. Anallafe ajoute que plufleurs de ceux qui avoient vu la chofe vivoienteneore lorfqu'il
l'crivoit, que luy mefme avoit vu cette image, 6c que l'on
y
remarquoit encore le coup de la flche 6c des vefliges du fang
qui en efloit forti. 'Baronius entend cela de Saint Thodore
d'Amafc.
j

Bar.^.noY.c.

fe^^'J'!^"^'^'

'E'Empereur Jean Zimifque gagna une lluftre bataille fur les


Ruffiens en 5)71, affili, comme l'on croit, par S. Thodore dont
on faifoit ce jour l la fefte ce qui fut confirm par une vifion.'
,

L'Empereur pour reconnoiftre cette grce, rebaftitavec beau-*


coup de magnificence l'eglife oeftoit le corps du Saint Et ce
:

J> s,.

Auailfe Sinau- a.vtu avant

les

concjueftcj des Sarraziiis*-

SAINT THEODORE D'AMASEE.


fut dir cela qu'il

donna

la ville

i^-jj

d'Eucatcs o il eiloit encore,

nom

de Theodorople,
'Les Vnitiens pretendentqueNarfefit baftirunecgifedcS. 31-37.
Thodore dans leur ville des le VI. fiecle, & que vers l'an 1 156
"on y a tranfport le corps de ce Saint, qui a eft le protecteur de
kur Republique avant S. Marc. 'On prtend auii avoir le corps may,M.p.T'4.2,
de S. Thodore Brinde, & Ton chef Cajette,-'*o Ton dit qu'il Ugh.r.i.p.
fut apporte le 30 de novembre mo, 6c mis dans l'eglifedc la S^^ loi-.a.b.
Vierge. Nous avons l'hifloiredeia rception faite par un auteur
du temps, qui marque que ce S. Thodore efl: celui qui avoitcil
martyriz par le feu,[c'efl: dire celui d'Amale. ]'Les Bcne- Aift.M.p.^ji.
didins de Molefmeau diocefe de Langres, croient auffi avoir
aujourd'hui le chefdeS.Theodore.'On prtend avoir encore de Boii.7.fcb.p.
fes reliques S. Denys en France, c en divers autres endroits. ^^-fle

iar>

-4r.

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BASILISQUE
S

MARTYR

L D A T>
COMANE DANS LE

PONT:

AVEC
S.

eutrope; et

MARTYRS

s.

cleonique,
AMASEE.

OUS

venons devoir quels ont efl les combats


triomphes de TiUuflre Martyr S. Thodore d'Amafe, 6c nous avons dit qu'il avoit
apparemment fouffert le 17 fvrier de l'an 50(5.
La bndiction que Dieu luy avoit donne ne
te renferma pas en fa perfonne, 6c elle s'tendit
6c les

au fli fur ceux qui luyeftoient plus particulirement unis. ]'CarBoii.3. mars,
les '^%. Eutrope, Cleonique,6c Bafdifque que l'Eglife honore P'^35b.
entre les Martyrs, font qualifiez :s parens 6c {qs compagnons
dans la milice. 'S. Bafdifque qui efl: le plus clbre o^s trois, eil P--36.C.
appelle particulirement fon coufui.

Hift.Ecd.Tom.V,

Bbb

SAINT

C4

B A S I L I S Q^U E.
57g
'Ces Martyrs font illuftres parmi les Grecs , qui en font le 5
jour de mars/en quoy ilsont eft imitez, par quelques Latins,

p.ij^A

[Nous ne lavons rien nanmoins d'Eutrope & de Cleoniquc


que par les livres de l'oiii-cc des Grecs, qu'on fait n'eflre pas de
grande autorit, 6: parles actes manufcrits de S. Thodore, plus
altrez que les communs. ]'Poiir S.Bafilifque, nous en avons des

p.i.;.l>,

acles qui portent le

nom d'Eufigne qualiii''greffier c iJecretaire, firiha

moras.
'""""''
qui (c prtend tmoin oculaire de ce qu'il raporte. [L'air de
la pice a en effet quelque chofe d'alTez beau c d' (lez faint,
pourcroirequ elle efl: originairement du IV. fiecle/'Mais il*!! Noi*
a craindre qu'elle n'ait depuis efl altre par quelque Grec.
C'ell; pourquoi nous ne prtendons pas traduire exactement
tout ce qui s'y trouve, &: nous croyons qu'il fuffira d'en mettre
le principal en abregjlaifTant aux lecleursjugercomme il leur
plaira de tant de miracles &: de faits extraordinaires dont elle

6c

mais dont nous ne marquerons qu'une partie. Nous


V joindrons ce que les Grecs raportent des deux^autresMartyrs,
non feulement parceque nous n'en trouvons rien autrepart,
mais encore parceque cela femble tir de la mefme pice que le
martyre de Saint Bafilifque.]'Car par le commencement de fes
actes , il ell aif de croire que nous ne les avons pas entiers.
^Lcs Grecs les font tous trois originaires de Capp.adocej["ce NeTEij
eft pleine,

I>.i57.d.c.

p.i5.b.

MS.p.447.

qui paroift afTez incertain.jD'autres difent que S. Cleonique


avoit eft amen de Tyr Amafe dans le Pont avec S. Tlieodo-

p.x3.b.

dont ileftoit l'ami c le compagnon infeparable.'S.Bafilifquc


d'autres parens au
^^^j^ ^ felon fes actes, fa mre, trois frres,
deux
d'
Amafe.
ou
journe
aune
'Ilparoifl
village de Cumiales,
que toute fa famille eftoit Chrtienne.'Il fut enrl aveEutro-

Sur.9.Hov.p.

pe

Boli.3.mars,p. re,
i37.c|i38.b.d.
p.z38.a.

&

& Cleonique dans la mefme compagnie que S. Thodore, 'qui

flon fes ates eftoit de la lgion "des Marmaritesjloge Amaic


fous le colonelBrincas.'Ils furent arreflez^tous quatre enfcmble
ipi37.^38.a.
comme Chrtiens,felon les a:es dcS. Bafilifque,[& ainfivers le
Ms.p.447commencement de l'an 5o6.]'D'autrcscependant difent que S.

130.$!.

V.s.Tiie

Boii.3.^rs,

prs de mourir, reconnut Cleonique entre les


aiiftans 3 &; le voyant qui pleuroit , il luy dit tout haut qu'il
l'attendoit,
qu'il fe haftaft de le fuivre, afin qu'ils purfent
eftre unis dans le ciel", comme ils l'avoicnt eft fur la terre.[Si
cela efl vray, S. Cleonique ne fut arreft qu'aprs la mort de S,

Thodore eftant

&

Thodore.]
Mcn.3.mars,p.
Boii p 139 bj

, Eutrope , &; Cleonique furent prefentez au juge


Alclepiodote.*Le premier tourment qu ils endurrent

'Bafilifoue

nomme

^J*^^^j,

*~*^

SAINT BASILISQUE.

37^
dchira attachez des colonnes
jufqu' cequelesboureaux fe furent eux mefmes laflcz/Et S.
Eutrope ayant eu la hardieffc de reprendre la cruaut du jn^-e,
on luy meurtrit tout le vifage de coups. 'Mais J.C. les gurit en
fut cclu des fouets,

dont on

les

p-ijjb,

Ljt'9.b.

accompagn de S. Thodore, [qui fans


doute efloit dj mort:]& ce miracle marqu dans les ades de
S. Bafilifque, convertit un grand nombre de perfonnes
qui
s'apparoifTant eux

acquirent le ciel en perdant la tefte.'Le juge voulut changer p.ij-b.c,


s'ejfFor^a d'amollir la confiance de Cleonique par
d'attaque,
les prelens
par les honneurs qu'il luy promit. Maisfes artifices
ne firent que donner de nouvelles forces au faint Martyr. Ilfe
moqua de la folie du juge 5 ai pour faire voir la foiblefle de Tes
divinitez , il abatit, dit-on, par Tes prires une flatuc de Diane
laquelle le juge facrifioit alors. Le juge irrit ft jetter fur les
Saints trois chaudires pleines de bithume 6c de poix toute
bouillante , flon les termes de l'hifloire , qui ajoute quelles
Saints fortirencvivansde ce fupplice.Enfin Eutrope & Cleonique achevrent leur martyre par la croix[comme J.C]
'Bafilifque fut remen en prifon pour lesfuivre peu de temps c
aprs,'lorfque l'on eut envoy au lieud'Afclepiodote un nou- p.i37.c^
veau Gouverneur nomm Agrippa , qui avoit ordre de faire
toourir par divers fupplices tous les Chrtiens qui refuferoient
de facrifier. ''Bafilifque pafTa ce temps l dans une grande trif- c
teffe , priant J.C, avec larmes de ne le point oublier , & de ne
permettre pas qu'il fuft fepar des Saints avec qui il avoit eft
pris , c bjii: floient dj couronnez. Cette prire ne fut pas
vaine. J.C,dffent fes ades, s'apparut luy [durant une nuit, [luy
dit qu'il n'avoit pas fujet de s'affliger d'eftre demeur aprs fcs
compagnons, purfqu'il en precedoit beaucoup[d'autresi]Qu'iI
allaft dite adieu les parens, qu'il recevroit aufiitoft aprs la
couronn du martyre 6c le repos dont les autres jouifioient:
Mais , ajouta t-il , ne craignez rien , & n'apprhendez point ks
y> fuppLices que vous aurez foufFrir^parceque je fuis avec
vous.
Aprs cettevifion, Bafilifque fe mit en prires tout rempli c
de joie, 6c[il luy fembloitjqu'il voyoit les portes de fa prifon
ouvertes. Le jour eftant venu, il pria (es gardes'^Sc le portc-clcfs
de luy donner quatre jours pour alber Comiales prendre corK^
5 defes parens
Je reviendrai auffitoftjleur dit-il, pour aller trou ver mon vritable pre quiefl J.C. Les gardes luy tmoignrent
qu'ils le laifiTeroient volontiers aller entirement libre 3 mais
q,u'ils n'ofoient luy donner mefme les quatre jours qu'il deman-

&
&

f.

Bbb

ij

SAINT BASILISQUE.

3?
do:r,.\ Cciufe

qu'on atcendoit alors

le

Gouverneur

& que cominc

nom eiloit crit lur le greffe, ils craignoient que le Gouverneur ne le leur demandall durant qu'il feroit ablent.Entin nanmoins il obtint que Ces gardes le meneroient Cumiales.
'Sa mre 6c les parens vinrent audevant de luy avec une extrme joie &: le lendemain qu'il fut arriv ayant fait alTembler
tous ceux de fa connoiflance il leur fit une exhortation pleine
de piet, pour leur apprendre qu'il faut entrer dans le royaume
de Dieu par un grand nombre de foufFrances.'Il les exhorta
perfiller jufques au bout dans la foy de J.C, & leur dit en les
quittant pour s'en retourner, qu'ils ne dvoient plus efperer
de le voir en ce monde, parcequ'ilalloit accomplir fon martyre
comme Saint Thodore, S. Eutrope, c S. Cleonique. Tous les
afiilans fe jetterent fon cou, Scie conjurrent en pleurant que
quand il auroit confomm fa courfe il voulufl: prier Dieu pour
eux c pour tous les Chrtiens c luy demander qu'il fift cefTer
la perfecution des tyrans &; les facrilices des dmons afin que
toute la terre fuft remplie de la gloire de J.C.
'Le jour mefme que Bafditque partit d'Amafe, Agrippa y
arriva. 1 1 employa ce jour l divers facritices 5 '& le lendemain
ayant ouvert l'audience , il s'informa de ceux qui efloient dans
laprifon. On luy parla de Bafdifque, de comme il trouva fon
nom fur le regiftre il demanda qu'on le filt venir. "Un officier Defenf^r,
del ville fut la prifon pour le chercher 5 & comme il ne l'y
trouvoit pas ilfelaifit du porte-clefs & l'amena au Gouverneur qui luy fit une rude reprimende d'avoir laifT echaper un
prifonnier 6c un ennemi des dieux. Il rpondit qu'il eftoit
parti le jour de devant avec fes gardes pour aller faire un tour
en fon pays, c qu'il promettoit de le reprefenter dans quatre
^
jours. Le Gouverneur luy dit qu'il y alloit de fa vie s'A ne le reprefentoit 6c fur la caution de l'ofcier de la ville il l'envoya
chercher Bafdifque. Il le fit accompagner par un de ceux qu'on
qui il dit d'emmener le Saint 6c
qualiiioit Magiftriens

quelques autres prifonniers Comane oii il s'en alloit c qu'il


connoiflroit par la manire dont ils'acquiteroit de cette com(on

ibu.

p.ijs.a.

a;

b.

:ii

miffion s'il eftoit homme d'excution. Le JMagiftrien efperanc


donc de gagner l'affection du Gouverneur par le mauvais traitement qu'il feroit au Saint,]'fit faire, dit-on, des brodequins
d'airain armez de grands doux 6c il s'en alla ainfi Cumiales
accompagn du porte-clefs, de quelques foldats 6c d'Eufign
,

I.

C'cftoienc ceux qui dcpendoicnt

(iu

Maiftrc des offices.

SAINT BASILSQUE.
greffier qui voulut les Cuivre. 'Ilfemblc

que

5S1

pourfervir f.
le Saint en ce qu'il pourroiti '6c il paroift qu'il eftoit Chrtien. p.i39.<i.
'Ils rencontrrent Bafilifqucqui partoit deCuraialcs pour s'en p.zj^.c.
retourner Aniafe j c en mcune temps le Magillrien le ft
charger de deux chaines trs pefantes qu'il avoitfait apporter,
luy fit chauier les brodequins, dont les doux luy entrant
jufqu'aux os firent aufiitoft couler Ton fang de tous codez. 'Les cjij^.a.
loldatsle contraignirent nanmoins de marcher en cet tat, &
ils le dechiroient tellement coups de fouet, qu'on voyoit fon
fang fe rpandre julqucs douze piez loin.
'Tout le monde le fuivoit en pleurant fa mre au contraire p.i38.c.i.
r^ncourageoit fouiFrir durant le peu de temps qui luy refloit,
dans l'efperance des rccompenfes ternelles , & du fecours de
J.C.pour l'amour duquel il fouffroit. 'Si les hommesjdifoit-elle,
d.
"VOUS eondannent comme un mchant &un larron, ce larron
-> quiaeft crucifi avec
J.C. vous recevra dans le ciel. Elle luy
demanda feulement qu'il fe fouvinffc d'elle en marchant comme
il failoit dans la voie des commandemens de Dieu, Se puis elle
fe retira en priant pour luy. Le Martyr luy dit adieu, elle, (es
trois frres, 6c tous fes autres parens camis, en les priant de
s'en retourner. Et comme ils pleuroient caufe de ce qu'il
foufFroit Ne pleurez point, leur dit-il 5 mais demandez Dieu
" qu'il me fafTe remporter la victoire dans ce combat , 6c vaincre
> les embufches du diable auiibien que la cruaut
des juges, Pour" quoi m'affligez vous par vos larmes? Pluft Dieu que je puiTe
'= mourir plus d'une fois pour noftre
Seigneur J.C. 'Il lesembrafTac;
en les priant diverfes fois de s'en retourner. Mais il falut pour
cela que le Magiftrien les menaafl: de les mener tous prifonafimquo mers au Gouverneur , -6c mefme"qu'il mift pi terre pour
*^'
fraper avec fes foldat^ ceux qui ne vouloicnt pas s'en aller.
'Bafilifque marchoit devant tous les autres avec fes brode- cf.
quins, en chantant continuellement les louanges de Dieu 6c
tmoignant dans fa douleur un courage qui tonnoit le Magiftrien, parcequ'il ne favoit pas que Dieu adoucilToit [es peines,
de lefoutenoit dans fes douleurs.
'Ils arrivrent ainfi fur le midi en unvillage nomm Dacoze, f.
ou le Magiftrien c les autres qui eftoient au nombre de i4,fans
conter Bafilifque ni Eufigne, ayant eft priez difner par une
veuve payenne nomme Trojane , qui eftoit dame du lieu , ils
laifTerent le Saint , li les mains derrire le dos attach un
4:onc d'arbre tout fec,expof la chaleur du foleil qui eftoit fort
c'eftoic

&

Bbb

iij

SAINT BASILISQJJE.

3S2
p.ijj.a.

grande. 'Le peuple all'embl en grand nombre autour de luj,


tmoignoit beaucoup de compaflion pour Tes maux. Luy cependant chantoic dcspleaumes & priait Dieu de faire paroiftre ia
paiJ'ance en fa faveur , comme il avoit fait pourtant d'autresSaints , oc entre autres pour S^<^ Thecle.'Dieu exaua la prire
du Martyr Il fe tit,difent les adesjun grand tremblement, avec
un bruit fous terre, &; Ton entendit du ciel une voix qui difoitau
Ne*
Saint 5 Je vous accorde tout ce que vous me demandez
craignez point ,parceque je fuis avec vous. 'En mefme temps les
brodequins qu'il avoit aux piez fe fondirent comme de la cire,
&c^
toutes fes chaincs rompirent,"6c fes liens fe briferent.
eftoient
qui
mefmes
prefens
autres
Chrtiens,
6c
les
'Tous les
cette merveille, en glorifirent Dieu, hors quelques uns qui
attribuoient ces miracles la raagie. LcMagiftrien mefme fentant le tremblement, quitta le difneravec les autres, & s'en vint
tout faifi de crainte lire le tmoin de ces prodiges , dont Dieu
augmenta encore le nombre.'CarleSaint"rendit la fant un&cparalytique c divers autres malades, qui embrafTcrent auflTrojane fut de ce nombre avec Trojaa
tofl: la foy Chrtienne
fon fils & toute fa famille , & ils reeeurent tous le battelme.
'Le Saint demeura l jufqu'au lendemain matin , que le Magiftrien qui eftoit fort touch aufiibienquefes foldats, d'avoir
fait tant de maux au Saint , luy vint dire avec beaucoup de civilit qu'il le prioit de vouloir continuer leur chemin , depeur
qu'ils nefuffent eux mefmes en danger de leur vie/lls partirent
donc de l fuivis de tout le peuple, dont une partie les accompagna jufques un grand pont qui eft fur la rivire d'Iris Sc
ce pont trembla quand ils le pafTerent, pour marquer que J.C
renoit vifiterfon Martyr, comme il le dit aprs Eufigne, Le
Saint s'arreflaence lieu pour prier, comme il faifoit dans tous
les endroits plus levez qu'il rencontroitjc il renvoya le peuple
qui lefuivoit.
'Il y avoit trois jours qu'il marchoit pi fans prendre aucune
nourriture: de forte qu'eftant arriv un village nomm Saon,
le Magiftrien le pria de manger quelque chofe. Mais il le refufa,
endifant qu'il eftoit nourri par].C. de la parole de Dieu, de la
grce du S. Efprit , de la prire , de l'aclion de grces, 'Il refufa
de mefme un aine fur lequel on le vouloir faire monter pour le
foulagcr, afTurantque le S. Efprit luy donnoit tout lefoulagement & tout le repos qu'il fouhaitoit.'Il ne voulut point non
plu5 mander ni le loir lorfqu ils arrivrent rhoclkrie , ni le
,

a.b.

l^

c.

JL

Ck

fct

fli4'.

NT

3J5
s I L I s Q^U E.
B
s A I
fur
les
autres
mangrent
dix
les
lendemain lorlqu'Eufigne Se
heures dans Comane. 11 prioit durant ce temps l, &i comme on

Chrtiens avec beaucoup de


cruaut J.C luy apparut 5c luy dit de ne point craindre les
menaces des impies, parcequ'il eltoit avec luy.
'Quand ils furent dans la ville, le Magiftrien fchant que le p-i*o..
Gouverneur facrifioit avec tout le peuple dans le temple d'Apollon, illuy fut dire qu'il luy amenoit Bafilifque. lien fut bien
aife , & dclara innocens les loldats qui avoient accompagn le
Saint[ Cumiales.]Mais quand le Magiftrien luy parla de ks
miracles, il s'en moqua comme n'eftant que des illulons de maeie, oc ordonna qu'on le ffl; venir pour facritier. 'Les foldats[que b.c.
le Gouvernent envoya pour l'emmener,] luy difoienten le battant,ques'ilne facrifioit il periroit par divers fupplices, 6c que
c'eftoit luy voir s'il vouloit mourir fans fujet pour un Dieu
qu'on ne voyoit point, Bafilifque rpondit cela que le Dieu
qu'il adoroit faifoit afTez voir fa toutepuiffance par les miracles
qu'il faifoit pour fes lus, 6c dont ceux qui eftoient venus avec
luy avoient eft les tmoins. Le Magiftrien 6c les autres avourent ce qu'il difoit, c mefme ils luy demandrent pardon de la
manire dont ils l'avoient trait, l'affurant que s'ils n'euffent
cft chargez de luy fur peine de la vie, ils luy euflfent donn la
libert aprs les prodiges qu'ils avoient vus. Ils fe recommandederent mefme les prires.
'Cependant le Gouverneur ayant envoy dire qu'on fift venir c.
Bafilifque il entra dans le temple avec un vifage plein de joie.
Le juge luy demanda s'il ne facrifioit donc pas aux dieux 5 c il
rpondit cela Qui vous a dit que je ne facrifiois point ? J'offre
wmonDieuunfacrifice de louange. Le juge ne comprenant pas
ce qu'il difoit, crut qu'il vouloit facrifier quelqu'un de fes faux
dieux , 6c il luy rpondit tout joyeux, qu'il pouvoit choifir
quel dieu il vouloitfacrifer.'Ily avoitdans letempleune gran- c.
difoit

que

le

juge tourmentoit

les

de ftatue d'Apollon. 'Le Saint s'en approcha 3 6c aprs avoir de- c.


mand aux affiftans quel eftoit le nom de leur dieu, il leur dit:
C'eft avec raifon que vous l'appeliez Apollon, qui fignife def trudeur puifque tous ceux qui l'adorent comme un dieu,peri> ront 6c feront dtruits:'Pour moy, je connois le Dieu vritable d,
& ternel, 6c c'eft: luy que j'offre la louange qui luy eft due.
Voyez donc quel eft non facrifice, 6c confiderez quelle eft la
prire que je m'en vaisfaire.'Il commena enfuite louer la d.e.
bont 6c lapuiffance de Dieu dans la cration de runivers,6c le
,

SAINT

p.i4c.e.

S I L I S Q^U E.
B
idole
cette
muette
infenfible, poiir
briler
de
enfin
conjura
deiabuler ceux qui luy rendoicnt des honneurs impies/Des qu'il
eut tini fa prire par l'Amen, un tremblement de terre renverfo)

384

&

en pouiHcre. Cela Ht fuir de peur oc le


Gouverneur 6c tous les autres 3 de lortc que Bafilifque demeurafeu 1 rendre gloire Dieu.
'Le Gouverneur l'envoya auffitofl: qurir, 8c tout furieux luy
reprocha qu'ill'avoit tromp. Le Saint prioit[en fon cocur]aulieu de luy rpondre j 5c enfin il luy dit Celui qui a brif voftre:e
dieu en va aulFi brler le temple 5 6c en mefme temps le feu dit
ciel le confuma jufqu'aux fondemens. Le Gouverneur le voulue
traiter de magicien: mais il luy rpondit: Vous voyez parexpe- <
rience ceque c'eftque voflre dieu. Qti'ilfe venge de moy s'il a
a
du pouvoir, 6c qu'il dfende luy mefme fa divinit.
le
Gouverneur
difcours
le con'Enfin aprs quelques autres
danna perdre la tefle, jugeant bien que de le tourmenter davantage ce ne feroit que fe faire de la peine, 6c foulever le peuple contre luv. Ainfion leconduifit hors de la ville en un lieu
appelle Difcore,'fur le bord de la riviere[d'Iris,]^oii il fut execut en prefence de beaucoup de peuple qui l'accompagna au
martyre. Il vint, dit-on, une grande multitude d'Anges 6cd'Arcanges recevoir fon ame 3 & J.C. paroifTantdansle ciel, l'invita
entrer dans fon royaume o fes compagnons eftoient dj Et
nous tous, dit l'auteur, qui vifmes ce myllere,6c quientendifmes ce
l voix du Seigneur, nous adorafmes Dieu, le vifage prollern
contre terre, c nous luy rendifmes grces de nous avoir rendu

dignes de voir une fi grande merveille.


jetter
le
de
corps
du
Saint
'Le Gouverneur avoit ordonn
dans la rivire, & avoit menac que fi quelqu'un l'enlevoit pour
l'enterrer, il le feroit tourmenter, 6c confifqueroit tout fon .bien
'Un foldat prit donc fon corps pour l'aller jetter dans la rivire;
mais les Chrtiens luy ayant donn trente pices d'or, illelalTa
entre les mains des Chrtiens , qui le mirent la nuit dans une
terre laboure c femerent deflus quelques lgumes 'qui "ger- jcc.
la itatue qui fut rduite

a.i

f.z4i.b.

*^

h.

i,

'

merent
4

nuit mefme,
'Le dmon , ajoutent les ades
la

corps du Gouverneur, qui fe voyant tourment, demande! t partout o eftoit


le corps du Saint ne doutant point qu'il ne fuit guri en le touchant. Mais on luy reprefenta qu'il avoit command qu'on le.
jettaftdansla rivicre 6c perfonne n'ofa luy dire qu'on l'avoit
rachte. 11 s'en alla donc au lieu o ij avoit eil dcapit 5 o
ayant,

entra dans

le

SAINT BASIL!

Q^U

E.

^Sf

ayant encore trouve une gote de Ton fang, il la ramaia kiy


mefme, 6c l'ayant mife avec la terre dans un lin^c dont il le
ceignit,

il

fut auiitoit dlivr, 6c crutdellorscn J.C.

Bafdifque portent que le Saint foufFrit le n de


juillet, 'auquel nanmoins fa fcfte ne fe trouve marque nullepart/Les Grecs 6c les Latins la font le 3 de mars avec celle d'e
S.Eutrope 6c S. Cleonique,'6c en particulier le 22 demay.[De
forte qu'il pourroi t y avoir quelque faute de copie dans les acless
fi l'on ne veut dire que les Grecs ont raport au 22 de may
l'hiftoire de S. Ba-ilifquedont nousvenons de parler, au lieu de
celle "d'un autre Saint de mefme nom 6i qui eftoit auffi enterr
auprs de Comane.

'Lesades de

NTB

4.

S.

J.
f.

p.t3f.i-4o
p.i3^.a.b,

'CarPalladequiacritIaviedeS.Chryfofl:onle,nousapprend
qu' cinq ou fix milles de Comane il y avoir une eglife o eftoit
le corps de S. Bafilifque autrefois Evefque de la mefme ville, qui
avoir fouffert le martyre Nicomedie avec S. Lucien Preflre
d'Antioche, [au commencement de l'an 3i2.]'C'ei]: ce Saint qui
s'eftant apparu au Prellre de fon eglife, luy dit de prparer un
logement fon frre Jean qui devoir venir,]c'efl dire au grand
S.Jean Cliryfo(lome,quefes perfecuteursavoient tir de Cucufe
cil ils l'avoient relgu pour le transfrer Pityonte. j'Ss p-ardes l'amenrent en effet coucher dans l'eglife du faint Martyr,
,

Paii.v.chry,
^'^^'

p-ico-

p.^^.-

[c'efl dire dans le cloiflre 6c les baftimens qui en dependoient,]


n'ayant pas voulu qu'il s'arreflaft dans la ville de Comane 6c la
nuit melme qu'il y coucha, S. Bafilifque luy apparut c luy dit ;
Prenez courage, mon frre Jean, nous ferons demain l'un avec
:

>

l'autre.'S.

Chryfoftome mourut

le

lendemain dans

le

d^oj

mefme

p.

10a

fon corps y fut enterr^ auprs de celui de S, Bafilifque. pi^i.


Theodoret 6c Sozom^ne toucheni: la mefme hiftoire, quoiqu'ils '^'^'^^"^rc'
ne qualifient Saint Bafilifque que Martyr. [Mais la chronique de foS.c.zlp.
Marcellin y joint le titre d'Evefque. Elle ajoute que le peuple 798-c.
Orthodoxe averti par S. Bafilifque,mit le corps de S. Chryfoffome "dans la nef de cette eglife, en un fepulcre tout neuf qu'on*
lieu,''6c

u-ouva la mefme heure.]

Hifi.ZQcU'om.p:

Qcc

386

SAINT EAPPIEN.
T

EDESESONFRERE,
MARTYRS.

S.

.4P-3-3-ba.

a.p.r76.i.J.

C.fp.3^3-a.

p.3i3.b.c.

n
^^ AINT^APPIENeftoit
[^dont
nom

en une ville de
connu,]
d'une famille conriderable'&: fort riche. 11 demeura longtemps Beryte, o Tes parens l'avoient. envoy apprendre les lettres humaines^
'de peuteftre le droit civil, dont Beryte eftoit une
cole clbre dans tout l'Orient/Les nouveaux Grecs difenc
qu'il y/ut instruit dans la religion Chrtienne avec S.Edefe ion
frre, par S. Pamphile Preflre, qui depuis a eft Martyr/Ilefl
toujours certain qu'il eftoit Chrtien des ce temps l. Mais ce
qui eft admirable, c'eft que dans une ville pleine de corruption,
ni l'ardeur de l'ge, ni le drglement de fes compagnons, ne purent faire aucun tort fa puret. Il vcut toujours (elon que les
rgles du Chriftianifme nous l'ordonnent, toujours dans la gravit, toujours dans la modeftie, toujours dans la piet, toujours
audelTus des pafons de la jeuneffe,
'Il ne pouvoit avoir qu'environ iSans lorfqu'il retourna de
Beryte chez fon pre, qui vouloit le mettre dans les charges , &
le faire arriver aux premires dignitez de la ville. 'Mais l'efprit
de Dieu qui le remplifToit, luy faifoit meprifer les honneurs du
iecle , auflibien que {es plaifirs & il ne pouvoit mefme fouffrir
de fe voir avec fon pre au milieu d'une famille[toute payenne,]
qui ne pouvoit goufter fa vie, comme il ne pouvoit aimer la leur.
Ainfi il ferefolut quitter fecrettement fa maifon,fansfe mettre
en peine o il trouveroit de quoy vivre, parcequ^ fa foy luy
jonnoit une pleine confiance en Dieu , &; s'en vint Cefare
Lycie,

n'eft pas bien

le

I.

comme 'ATt^pty, dans S. Paul ad phikm. v. z: au lieu de quoy l'on a mis AppU i^W
fuivant la prononciaciou ordinaire des Latins. Et c'cft ce que nous avons cm dcYOi

'ATifictvo,

la vulgate

imiter.
Iuf.n.p.i7tf,i.a|

BoII.i.apr.p.j^.

i.

'On

lit da.tis

Eufcbc Uaydi^'A^Ttuys,'^ y;'- rc.

Il

y a en Lycic une

ville d'Araxe.

'

SAINT APPIEN.

387
dans la Palefline.'Il y fut receu dans la maifon o eftoit Eulcbe ^UM-a.
qui nous raporte tout ceci5[6c qui fut depuis Evefque de cette
Eglife.yOn croit que S.Pamphile Preftre de la melme Eglifc Hicr.inRuf.i.
qui alFiitoit avec beaucoup de libralit ceux qui eftoient dans P'^^-^*'^le befoin , denieuroit dans cette maifon '& Metaphraile dit que Euf.ii..p.i7er.z.
cefutluyqiii l'y infl:ruirit[plus fondjdans les lettres faintes, en ^
quoy il paroifl eftre fuivi par les autres nouveaux Grecs car ils
n'aiment pas rien dire qui foit l'avantage d'Eufebe. 'Saint c.4.p.3i3.c.d.
Appien acquit dans cette maifon toute la {cicnce de l'Ecriture,
autant que le peu de temps qu'il y demeura le luy put permettre,
mttifnT,:
& s'y prpara au martyre"par divers exercices de pnitence 6c
de piet qu'il embrafToit avec une extrme ardeur.
V.lapcrf.dc
'Lors donc que Maximin eut pubii"de nouveaux ordres con- d.
Diodecien
trc les Chrtiens[au Commencement de l'an 306, ]'que le cry du p.314.3.'
hraut appelloit tout le monde aux temples, & que tout elloit
dans la confufion Se dans le trouble i A ppien fans dire fon deflein
perfonne, non pas m^fme ceux avec qui il demeuroit,fe glifTa
au milieu de tous les gardes,] ufqu' cequ'ilfuft auprs d'Urbain
qui eftoit alors gouverneur de la Paleiline. Il le vit prs verfer du vin devant fes idoles. 'Il le prit hardiment par le bras, b.
l'empefcha de facrifier,&: avec une vhmence toute divine, luy
reprefenta combien il eftoit indigne d'un homme d'oublier le
feul vritable Dieu qui l'avoit cr, pour adorer des idoles Se
des dmons. 'Dieu le poulTa faire une adion fi extraordinaire, b.c.
pour faire voir 6c dans l'exhortation qu'il fit au juge, & par la
conftance qu'il tmoigna enfuite dans les tourmens,jufqu'o va
le courage qu'il donne fes ferviteurs.
'Ceux qui eftoient autour d'Urbain fe faifrent du Saint, ils c.luy donnrent mille coups fur tout le corps , le traitant plutoft
en befte qu'en homme, '6c puis le jctterent dans une prifon. d.
Apres qu'il y eut pafle 24heures,ilfut amen devant le juge, o
il ft paroiftre une conftance invincible foufFrir les plus grands
tburmens, plutoft que de confentir facriter. On luy dchira"
lescoftez non pas unefois, mais plufieurs, jufqu^ mettre fes of
nud, 6c luy dcouvrir les entrailles. On le battit fur le vifage
& fur le cou,avec tant de cruaut, qu'il devint meconnoiftable
fes meilleurs amis , tant la tefte luy efto't enfle. 'Et l'excs hor- po^ja-'
rible de ce fupplice n'ayant point dutout ebrinl fa fermet le
juge luy fit enveloper les piez avec des linges trempez dans de
Fhuileaufquels on mit le feu.Il eft impofTible d'exprimer la violence des douleurs que ce bienheureux Martyr lentit, lorfque
'

'^'

Ccc

ij

SAINT APPIEN.

^SS

flamme ayant confum Tes chairs pntra

Tes os, c fit fondre


de la cire"toutes les grailles 6c les autres humiditez de t!w U^
Ton corps, en forte qu'on les voyoit tomber p:ir gotes. Bien loin
cependant de fe laillcr abatre par ce tourment il contraignit
les boureaux de fe reconnoillre vaincus 6c il fut remis dans les
b.
fers.'Troi-s jours aprs il fut de nouveau prefent au juge , c
avant toujours confervc la melme confiance , quoiqu'il fuit
demi mort , il fut enhn jette dans la mer.
b-c'Ce qui arriva enfuite paroiftra peutefbre incroyable , dit
Eufebe, ceux qui ne l'ont pas vu de leurs yeux mais il y en eue
prefque autant de tmoins qu'il fe trouva alors de perfonnes
Cefare de tout ge 6c de tout fexe. Le corps du laint Martyr
n'eut pas pluftofleft jette dans la mer,qu'il fe ft un bruit 6c
une tempeile, qui agitant prodigieufement la mer bc tout l'air
des environs fit trembler la terre melme ^ toute la ville 6c au
la mer rejetta le corps du
milieu de cette grande agitation
Saint fur le rivage devant les portes de Cofare, comme n'ellant
pas digne de garder un fi grand threfor.
'Le Saint n'avoit pas encore lo ans lorfqu'il mourut. ^11 conp. 311.313.
a f.sij.d.
fomma Ion martyre[en l'an 305 lemardi]"! d'avril ou le vendredi Nort
Mcn.p.io.
[5 du mefme mois.]'Les Grecs en font la fefle le i,'^6c les Latins
^ Boii.i.apr.p. |g
Ufuard , Adon ,
^^ auquel les martyrologes de S. Jrme
Notker, 6c plufieurs autres, en marquent la felle. Les uns 6c les

la

comme

j;,

Amphien.
avoit,comme nous avons dit, un frre nomm EDESE,n"du Note

autres l'appellent d'ordinaire


uf.dePal.c.
j.p.3i6.a.

h,

'Il

Il f conduifit en tout cela comme un homme


rempli d'une fage{rc[vraiment divine.]
'Enfin fe trouvant un jour Alexandrie il vit que le juge qui
interrogeoit les Chrtiens abufoit de fon pouvoir avec une
infolence extraordinaire, qu'il faifoit des outrages infupportables des hommes"qui n'eftoient dignes que de refped 6c qu'il ^*>i
abandonnoit de vertucufes femmes 6c de laintes vierges des
perdus pour eilreprollitues. Cela luy parut infupportable:
comme il n'avoit pas moins de courage que fon frre, il alla

la Paleftine.

^'

ij

niefme pre que luy , 6c autant fon frre flon l'efprit que flon
la chair. Edefe avoit mefme plus d'tude qu' Appien, 6c s'eftoit
fort appliqu la philofophie,jufqu' avoir pr)s"rhabit dephi-icmantcaaj
lofophe.[Mais fa philofophie eftoit encore plus Chrtienne
qu'humaine.] Car il confelTa plufieurs fois le nom de J.C, il
fouffrit de longues prifons , il fut condann par les juges
diverfes peines, ^ entre autres aller travailler aux mines dans

SAINT APPEN.
comme

luy attaquer

juge
&c par

le

actions, dit Eulebe

difcnt qu'il le frapa

fi

ballon

qu'il le jetta

nomment

&

le

585)

couvrit de confufion par Tes

Tes paroles. 'Les nouveaux Grecs


rudement delamainjoumefmeavccun
par terre [ce qui fcroit un peu trange.]
3

ce juge Hieroclej

[& cela peut eftre confirme par


Epiphane,]'qui dit qu'Hierocle eftoit gouverneur d'Egypte
durant la perlecution.[Nous avons vu"ailleurs que c'eftoitun
Ils

S.

',

la

p crC.

Diodc-

CQ

n.p.i77.i.b.cj

^^^'^-^?^'h

Epi.68.c.i.p.

7'7-a-

plus grands ennemis qu'eufTent alors

les Chrtiens.]
juger
combien
on fit louffrir de tourmens au Saint Euf.de pal.c.j.
'On* peut
aprs une adion de cette nature mais il n'eut pas moins de P-s^-b.
conilance que les autres eurent de cruaut.' Il ftit enfin jette c.
dans la mer pour confommcr Ton martyre comme Ton frre,
aiez peu de temps aprs luy. 'Les Grecs les honorent tous deux Men.p.io.
enfemblele 1 d'avril.'Baroniusa mis S.Edefedanslemartyrolo- Boii.p.74<.b,
ge Romain le 8 dumefmemois..
<^^cs

Ti"

SAINT ACACE,
CENTENIER ET MARTYROLLANDUS

Boii.s.may,!.

garder

^^^^

croit que nous devons rede S. Acace comme une pice


originale
& digne de toute croyance. ["Il s'y
rencontre quelque difficult Mais avec cela il
efl: certain qu'elle efl trs belle &tres difiante.
Elle a beaucoup de marques d'antiquit 6c de
la referve de quelques difcours qui font trop beaux
les actes
,

vrit

&

pour n'eftre pas compolez loifir, &: peuteftre des miracles un


peu frequens, toutyparoift original, ou digne de palier pour
tel.]
'S. Acace eftoit originaire d'Acae,^d'une famille non feulement Chrtienne, ''mais"qui a voit donn l'EglifepIufieursmJ-

naquit dans la Cappadoceoiifon pcre s'eftoit habitu.


^Eltantforti de perfonnes toutes Chrtiennes, il dit avec quelque vrit qu'il naquit luy mefme Chrtien, [par o il a voulu

nillres.'Il

marquer qu'il avoit toujours fait profelFion de lafoy Chrtienne. j'Il fut lev avec des Ecclefiafliques3'^&: nanmoins il

p.7<i.S4.
4

^^

1.

^ 14-

4.

t.

aulTi

Ccc

iij

< 14;

'^7

SAINT ACACE.

^,9o

n*apprit des lettres humaines qu'autant qu'il en fallot pour'


pouvoir lire la lainte Ecriture,.
^4.
^1.5.

51.

'Il prit merme le parti des armes,[rans qu'on voie ce qui l'y
obligea. ]'Il fut enrol"dansun corps dont Flavius Firmus eiloit mnumtr'
colonel,[6c qu'on voit par laiuite avoireu ion quartier en quel- ^^-'^"^

que endroit de

la Thrace.]'ll y tint le rang de^Centenier,


ri("^ianot
nous nous arrcltons un endroit de fcs acl:cs:[Car dans tous les u

M 4

en ce peu de temps plufieurs de ces compa^.


cCjdefcs voiins,& de ceux de Ton age,remportcr la couronne du
martyre. Et ilaflure mefme avoir vu[dans quelque rvlation]
la gloire que Dieu leur avoit donne aprs leur mort. Ce fut ce
qui l'anima les imiter, 6c prfrer la gloire defoufFrir pour
J.C, toutes les grandeurs du monde,.
[Il arriva donc'Vers le commencement de Tan 306, comme Notb
nous croyons,] 'que la perfecution s'eflant rallume par de nouveaux ordres de Maximien Galre, 'le colonel Firme crut devoir faire une revue de tous Tes foldats , pour obliger ceux qui
elFoient Chrtiens facrifier. Plufieurs fe lailerent feduire fes
careiTes ou emporter par fes menaces. Mais Acace dclara hautement qu'il cltoit Chrtien. 'Firme le tenta inutilement par
trois fois de forte qu'enfin il l'envoya" un officier fuperieur V.Ia not
nomm Bibien,'qui efcoit alors Perinthe[ou Fieracle capitale delaTliracc.]Et il luy manda par une lettre lelujet pour
lequel il le luy envoyoit,
'Le lendemain que le Saint fut arriv[ Perinthe,]il futprefente Bibien , qui tenoit l'audience pour interroger plufieuri
autres ConfefTeurs. Il parut avec un vifage riant,'& Bibien luy
ayant demand comment il s'appelloit il luy rpondit que fon
nom c celui de toute fa famille cftoit celui de Chrtien. '11
ajouta cela plufieurs autres chofes fi fortes & fi favantes,'que
Bibien tmoigna luy mefme en faire beaucoup d'eftime 'de
quoy le Saint ne fe fervit que pour relever la gloire de J.C. qui
parloit par luy. 'Mais Bibien qui aimoit plus la gloire & l'eftime
des hommes puilTans dans lefiecle,rquelereposdefaconfcience,]luy demanda pour toute conclu fion , s'il n'eftoit pas refolu
defacrifier: Et le Saint luy declara"qu'ilefl:oit refolu nelefaire &Co
jamais,'aimant mieux foufFrir tous les fupplices imaginables.
'Alors Bibien ordonna qu'on l'attachaft quatre pieux, &
qu'on luy dechiraft le dos cle ventre avec des nerfs encore touc

'Il vit

'

T.

$1.

$1.5.

^u=

5-

5 4,

%A-77Sii.iii

$^

fT^^^^^'

SAINT AC ACE,

391

Cela fe fit avec tant de cruaiuc, que la terre eflot couverte defon fang, fans que le Saint dill autre chofe que ces pa rles
J.C. ayez piti de voilrc humble ferviteur Seigneur
ne m'abandonnez pas. Le juge meCme touch de quelque compaflon luy demanda s'il ne vouloit pasfacrifier.'Mais le Saint ir.
> luy dit: Vos tourmens m'ont rendu encore plus fort &: plus hardi
> que je n'eftois. Car auparavant je les regardois avec quelque
3> efpcce de crainte &: de trouble: mais maintenant que j'prouve
ce que c'ell: que de fouffrir pour
J.C, 6c que j'cprouveen mefme
> temps quelle cft: la joie Se le courage que Dieu me donne
je
m'abandonne luy avec une confiance toute entire 6c fans re>> ferve, prefl: fouffrirfans crainte quelque fupplice que ce puifTc
eftre. Achevez donc promtement ce que vous avez envie de
faire. Car plus vous me ferez fouffrir de cruels tourmens plus
> vous me ferez de bien malgr vous, en augmentant en moy la
> grce de
J.C. Le juge luy nt fur cela cafTer les mchoires, fans
pouvoir le vaincre, parceque Dieu le fortifioit & que rien ne
iurmontoit l'amour qu'il avoit pour luy.
immentA'Un"oficier nomm Antonin voulut ie mfier de luy dire qu'il rt,
itnfis.
eftoit bien malheureux de fe faire contraindre par tant de maux
obir. Mais il luy ferma la bouche, en luy difant avec une
j fiert^toutefainte:AlIez,gardez vos bons avis pour vous mefme.
J'ay meprif par la grce de mon Dieu, & le juge , c (es mena" ces, & fes tourmens 5 & vous prtendez que je vous coute ?
[Nous voyons la mefme chofe dans les actes de S.Taraque.
'Bibien fit alors mener le Saint en prifon, ordonnant qu'on le ibid.

miftdans un cachot les piez'^dans les ceps, le cou c tout le corps


-charg de chaines les pluspefantes avec bonne 8c feure garde,
pour empefcher qu'aucun Chrtien ne luy parlai!:, c ne le ren~
.dift plus opinitre en le batifiant. Il ne voulut pas mefme que
qui que ce fuft entraft o il feroit hors celui qui luy porteroit
manger. Il pretendoit par labatre la vigueur 6c la force que la
jeunefle donnoit fon corps,[comme s'il euft pu abatre en mefme temps celle que Dieu donnoit fon ame.] Antonin eut foin
que tout cela fuft ponctuellement execut,'avec encore plus de 517^
rigueur que Bibien n'avot ordonn:'6c le Saint paffa fept jours s n.
en cet tat, qui ne luy donnoit que de la joie,parcequ'ilmettoic
fa confiance en un Dieu qui ne trompe point.
'Il fut tir de la prifon pour eftre conduit avec les autres pri- 13.1^,
frais.

/.lanotci.fonniers

Byzance,oFlaccinqualifi"Proconful de la province

SAINT AGACE.,

5^1

d'Europe, avoit mande Bibicn de le venir attendre. [Dieu ic.


laiila en chemin tenter le poids de la foiblcHe humaine.] La douleur des plaies qu'il avoit rcccues , la pefanteur de Tes chaines,
la fatigue du chemin qui eltoit d'environ 25 lienesj]lc peu de.
nourriture qu'on luy donnoit, la duret des loldats qui le prcTfoicnt de marcher, la douleur de ne pouvoir voir pcrlonnc qui
Tencourageaii:, tout cela accablant Ton corps 6: Ton elprit, il crue

que tant ci j maux

demeurer mort (In- le chemin. Mais


au lieu de s'abatre il demanda un peu de temps[pour le repofer
^jpour prier, 2x1 s'arrciiantcnun endroit, il remercia Dieu"dcs St.
grces qu'il avoit faites un pcheur comme luy, le fuppliant
en mefme temps de le vouloir Ibulager dans l'accablement o il
elloit & de le gurir, afin qu'il puit donner fa vie pour luy par
la lenccnce du jugC3[ce qu'on regardoit proprement comme le
le

fero"ent

vritable martyre.]
^14-

^^^^7

$S'

16.

'7

le

&

chambre voifme,
iM7-

monde

entendt alors une voix qui


Fcxhortoit prendre couragcj'ce qui ht "que tous les prifon- &Ci
niers qu'on menoit avec luy, (e convertirent, cxcouterent les
inllrudions qu'il leur donna. 'On ajoute que la nuit fuivante
dans l'hollellerie o ils logrent, 6c celle d'aprs dans la maifon
o on les mit en arrivant Byzance,les autres prifonniers virent
avec luy"d!verres perfonnes qui l'entretenoient, 6c panoient &c,
ils jugrent que c'eftoient des. Anges. 'Des le lenfes plaies 5
demain on te renferma dans un cachot , comme Bibien l'avoit
ordonn , toujours charg de chaines, 6c les piez dans les ceps.
Mais cela n'empefcha pas que le mefme miracle ne continuait
les nuits fuivantes.Les autres prifonniers "qui eiloient dans une &'c^

'On prtend que tout

fT5.

le

remarqurent,

6c

en avertirent

le gelier

^lomm Cairius,qui en fut luy mefme rmoin.^II entra plufieurs


cachot pour favoir qui eiloient ceux qu'il y voyoitj
&: alors ily trouvoit le Saint feul, quelquefois endormi mais
fouvcnt occup prier Dieu, Se chanterfeslouanges. 'Cependant le SaJnt fc trouva effeclivement guri plein de force &c
de vigueur, 5c avec une beaut de vHage toute nouvelle 6c toute
extraordinaire. 'CaiTius dit piufieurs de fes amis ce qu'il avoit

fois

dans

le

ij.

^i&

vu.
'Bibien eflantaufTi arriv Eyzance[deuxou trois jours aprs
les prifonniers, ]t'nt fon audience au bout de fept jours. On y
amena le Saint, qu'on ne dchargea dcs chaines qu' la porte

de l'audience: Si Bibien fut bien furpris de le voir dans un tat


fort difcrenc de celui auquel il pretcndoit le trouver rduit par
tant

SAINT AC
tant de

maux

A CE.

3^3

qu'il avo-t loufferts. Il accufa (es officiers d'avoir

mal excut les ordres. Ma's Antonin luy protefta qu'on n'avoir
manqu rien Sc monira les chaines dont le Saint avoit toujours elle charg/On fit venir le gelier Caflius qui Bibieii
reprocha d'avoir nourri Acace comme un athlte Surquoi le
Saint prit la parole &c dit au juge qu'il eiloit efFedivement un
athletCj & qu'il avoit combatte contre luy, mais dans l'autre
,

^17.

monde devant le tribunal de ].C.

qui l'avoir guri par fa parole,


Bibien luy fit fur cela cafler les dents,pourluy apprendrcdifoitil, ne parler que quand on l'interrogeoit. Pour le gelier, il
protefta avec ferment Bibien, qu'il avoit faitaudela melmede
lit*.
ce qu'il avoit"ordonn pour maltraiter le Saint. On ajoute qu'il
luy raporta les miracles dont il avoit efl tmoin 3 ce qui n'empefcha pas Bibien de le faire battre outrageufcmcnt fur le cou,
prtendant qu'il avo*:t rcceu de l'argent des Chrtiens.
'Cependant Acace rio't au milieu de (es douleurs de qtioy le 518.
y> jugefe mettant en colre, le Saint luy dit
Je ne me rjouis pas
3> du malheureux tat auquel vous allez eftre condann pour l'e3 terniti au contraire j'en ay un extrme regret. Mais je ne purs
s que je ne me moque de voilre folie, c de cette extravagance
3> par laquelle vous vous jouez vous mefme de voftre-vie, en aban" donnant voftre Crateur pour adorer du bois 6c des pierres. 'Le 19,
juge aprs quelques menaces, luy dit avec emportement Eft-ce
53 que tu ne facri fiera donc pas
& que tu continueras toujours
dans ta folie ? Et le Saint luy rpondit avec la mefme force:Mais
vous, continuerez vous toujours dchirer des hommes qui ne
33 font coupables de rien, 6c qui ne vous ont fait aucun tort ? Le
juge [vaincu par fa colere]le fit battre de verges fur le dos 6c fur
le ventre avec une extrme cruaut,'attach comme on prtend Socr.i.^.cij,
y^.Ka^:'^. -"un noyer, qui fubfiftoit encore en l'an
408, 6c avoi: donn le T-^i^-^-^^"'^ ^'
nom une grande maifon baffcie en cet endroit. On- avoit auffi
lev une chapelle auprs du noyer en mmoire de S. Acace.
'Le Saint dans fes excefves douleurs eut recours J.C, qui Bon.s.may,rr,
ce qu'on dit , l'afFura de fa procedion par une voix qui vint du 7^:i3.
ciel , c qui fit demeurer les boureaux fans parole 6c fans mou:

I"

vement.
'Bibxn cda enfin, 6C defefperanr de vaincre le Saint, il le !?
renvoya Fliccinqui c'coit arrivera l?vzance,]luyenvoyantcn
mefmetemps un procs verbal & une lettre, qui eilo'ent autant
de tmoins de fa crurnt> 6c du courage d'Acace.'On aflure^io
que Flaccin avoir une femme Chrtienne qui avoir obtenu de
D dd
////. ccL lom, r.:
,

SAINT AC A

CE.
-94
uy que quand il auroic des Chrtiens juger, il ne les tourmentcroic poinc par de longs Tupplices 6c elle le Iuy avoir fait promettre mcfme avec l'erment. Ayant donc receu la lettre de Bib'cn il ordonna qu'on mill: le Saint dans une prifon , mais fans
chanes &: fans une garde trop falcheufe.Cinq jours aprs il tint
l'audience, ou il fit venir le Saint , 6c fit lire le procs verbal de
B!bien. Il blafma alors cet officier d'avoir trait avec tant de
cruaut un homme de guerre , au lieu de Iuy faire promtement
fon procs. Et pour ne pas faire ce qu'il blalmoit dans un autre,
:

diffrer qu'on allaft trancher la telle Acace.


'Le Saint entendit cette fentence avec une extrme joie , &c
remercia tout haut J.C. de ce qu'il traitoit avec tant demifericorde un pcheur comme Iuy. On le mena hors de la ville au lieu
il

) u.

ordonna fans

de l'excution , o ayant demand un peu de temps pour prier,


6c s'eftant mis genoux, il remercia encore Dieu de la grce
qu'il Iuy faifoit par fa pure bont , 6c non caufe defes uvres,
puifqu'il s'en eftoit , difoit-il, rendu indigne par fes pchez.. On
Iuy trancha auffitoft latefte, 6c ilconfomma ainfifon martyre le?
8^ jour de may. Quelques perfonnes de piet prirent foin d'enfevelirfon corps, 6c l'enterrrent avec tout i'iionneur qu'ils purent en un lieu nomm Staurion,
'L'Eglifc greque fait de ce Saint une partie de fon principal

f.i9i-^<l

^Mer^z/'!
Boii.p.x^i.29i.

Mcn.7.mny,
c^i^^^'^ui^^
Codi.or.cr.
8.c'38.b|39^'i.

p.il^h'soz.i4.c.ii.pi57i.c.

vfo^xiWuc.
4.f.ir.b.

/Cang.p.iisi
Coh.or.c.p.

Socr.i.6.c.23.p.

^'^^'

Coci.cr.c.p.
^

^*

s!'

Cang.p.nS.
*Cuai.p.4.c,

de juillet.
office le 7 de may, ^6c en fait encore une mmoire le
'Les martyrologes de Saint Jrme, Raban , Notker, 6c d'autres
Latins , Ic mettent Ic 7 6c le 8. 'Les Grecs font fa fefledans une
eglife de fon nom fitue en un quartier nomm Heptafcalon ,
par corruption Pafcalon.'On afTure que cette eglife aeftbaflie

&

par Conftantin.^Ilell: certain que du temps de Confiance fon


fis ily avoit une eglife bafliefur le tombeau de ce faint Martyr,
c o eftoit fon corps. ^On croit que c'efl cette eglife de Saint
Acace que Juflinien abatit parcequ'elle efloit prefle tomber,
pour la rebaflir tout de nouveau "beaucoup plus grande 6c plus
magnifique, comme on le peut voir dans Procope.*^Quelques
^^^ difent qu'elle ne commena qu'alors porter le nom de S.
Acace. Bafile le Macdonien la rebaflit encore depuis, la fin
du IX. fiecle.'Pour la chapelle du Saint auprs du noyer dont
nous avons parl, clbre du temps d'Arcade qui y vint fairefa
prire peu avant fa mort en l'an 4083'on en fit une egli(c[plus
confderable]du temps de l'Empereur Juflin:'ce que quelques
i.

'On

dit dc Jufiin

n'cntens pas.]

f^ de Ttere,[cc dire de Juftin IljJ^oa dejufiin

Scti

i-

^ de Trocof(e,\cz ^C

SAINT ACACE.

35)5

Patrice Narle fous Juftin I, d'autres un frerc


uns attribuent
du Patrice Carifc fous Juftin 1 1.
'La ville de Squillace dans la Calabre[uiterieurc,]pretend
pofleder aujourd'hui le corps de ce Saint dansloncglifccathedrale de la S^^ Vierge. Baronius dit avoir lu l'hifloire de cette
a.Li

trandacion envoye Rome.. Bollandus ne la danne pas nanmoins, c n'en dit pas mefme un mot [Il ne s'en eft peuteilrc pas
mis beaucoup en peine] depuis qu'il a vu dans le brviaire de
Squillace ce que l'on en dit en ce pays l. Car on veut que le
cercueil de plomb o eftoit le corps du Saine, ayarnt eflc jette
dans la mer par les infideles5[ce qui ne pourroit eftre que depuis
la prifedeConftantinople par les Turcs,]avoit nag iur la mer
&; eftoit venu aborder auprs de Squillace: [Il eft plus aif de
croire que s'il y aeiFectivement un corps de S Acace Squillace,
c'eft de quelque autre Saint de mefme nom.]
'Les martyrologes de S. Jrme joignent S. Acace, qu'ils
appellent Agathe,environ 80 Martyrs, comme s'ils avoient tous
fouiFertavec luy Conftantinople.'Ses actes marquent, comme
nous avons dit, qu'il convertit plufieurs prifonniers en venant
de Perinthe Byzance,[mais nedifent point que ces nouveaux
Chrtiens aient eft martyrizez Et entre les 80 Martyrs, il y
a^ un S Maxime Preftre, &: un S. Anthe Diacre.]

Ba;.8.miY,c|
B^^'-'^p-^ys-

Boii.ib.p.zjij

^lorp*iwi4.
Boii.p.7(4.^
^^

SAINT GURIE,
E

SAINT SA MO NE,
MARTYRS.

OU S

N-OTB

i.

n'avons point d'hiftoire originale de S.


Gurie 6c S. Samone.-j'mais leur vie eft dcrite sur. i/.nov.p;
ians l'loge qu'en fait Arethas Evefque de^-^Cefare en Cappadoce, 'qu'on dit avoir vcu Mir.c.i5o.p;
vers l'an 540, ^quoiqu'on n'en fche rien de bien '^'l^' . , .
. ccrtam.Nous en avons auiii des^ actes qui ne p.i-,^
^^^-^^ S"^font que de Metaphralte,["mais des n^eilleurs en ce genre, c ^

JDdd

^'^~^*
ij

S.

39^
tels

GUKIE, ET

qu'on peut juger qu'ils font

S.

SAMONE.

faits fur

des pices anciennes c

originales.]
SiiT.^nov.p.
3'V5-5 5-4;339.

p.347-5Ti.u<
-

M|3

p.34i$-'.
r-5+~-'iP-53

1-

p. 34-'

14.

r3+-$4.

auteurs difcnt donc que les Saints dont nous parlons


eitoicnt nez Hde{reenMeropotamie,ou"en deux villages des &c.
environs, 6c ekvez dans la ville. Guries'appliquoit particulieremcnt la mditation. C'ell pourquoi il quitta EdelTc , c fe
rct"ra la campagne pour y cltre pkis clo'gn du bruit de du
tumulte; Se il vcut dans cette vie lolitaire c champeitre'juf-^
qu' une grande vieillefle. 'Il pratiquoit avec tant de loin les
exercices de la mortification i de la pnitence, qu'on luy en
avoit donn le furnom de Coutinent, 6c on ne le connoiiloit que
fous ce titre. 'La foibleire de Ton corps, Scia pafleur de fonvifage,
[elloient des marques 5v des eiFets de l'aufterit de fa vie. ]'On
loue encore (li prudence, fa gravit, Ion courage,'ia charit.
'Samone qui elloit plus jeune avoit une grande vigueur de
corps Se d'elprit.'ll fe jo-gnit Gurie pour le fuivre & l'imiter
dans fa vertu: Et Dieu voulant honorer en eux (aTrinitfacre,
leur unit S. Abibe plus jeune que l'un
l'autre mais qui ne
travailloit pas avec mo'ns d'ardeur[& d'bumilitj s'avancer
dans la vertu. 'Il honoroit mefmc cette fainte fociet par la
dignit du diaconat dont il eftoit revcu: ["car les deux autres Non
n'elloient point levez comme luv aux ordres facrez.]'Ces trois
Saints fe preparoient la couronne du martyre que Dieu leur
deftinoit, par tous ici, exercices dep ec,& par une vie vra'menc
monailique, [quoique le nom de moine ne fuit peuteflre pas
'i^i^s

&

4.io.

^to.

encore alors en ufage.yL'odeur de leur piet o^ui honoroit


l'Eglife, fe repandoit non feulement dans EdefTe
mais auf
dans \cs environs Se par toute la Syrie.
'La perfecution de Diocletien arriva fur cela [en Tan 303]
'lorfque Cognt eftoit Evefque d'Edefe, Augare tils de Zoare
magifiirat de la ville,'Sc Antoine gouverneur del province.
[ La perfecution s'elliant tendue au commencement de ^04
julque fur les laques, ]'Gurie & Samone furent pris avecbeaiicoup d'autres.' Les Grecs difcnt que c'eRoit parcequ'ils avoient
envov des vivres aux ConfefiTeurs qui avoient eft pris avant
cu'c.'lls furent prelenrez Antoine, qui s'eftant efforc en
^^'3^\\^\ par fesfauGTes rafons & parfes menaces,
de les faire renoncer leur fov,'les fit mener en la pr'fon, o beaucoup de
Chrtiens avoient dj eft enfermez. 'Plufieurs nanmoins
en forcirent bienroft, fo'r en renonant la foy , foit parceoue
c'eftoient des pcrfonnes lans nom, Mais les deux Saints contre
,

liit^.

p-33'-^i-

S3-

S-L%i,i.\ 8.

Ug^i-t..p.
'''' ^'

Sur.imov.p.
3'' 53-

%*,

P34^.2.

j^j

s.

GURE, ET

S.

A MO NE,

35)7

plusanimtaure de leur vertu, y furent


qui
retenus fort longtemps & on croit que c'eft ce qui leur a fait
donner le titre deConfefleurs d'une manire toute particulire.
'Car on a continu le leur donner mefme depuis qu'ils ont eft
Martyrs. *Et les Grecs les qualifient encore Martyrs c Con-

^Mcn.i.nor

fefTeurs.

p.i46,Uh.c.

le

diable cftoit le

P-43.i7(4j.

^Durant leur prifon , Diocletien eftant mort, [ou plutoft ^P-"'^^'^^^


s-eftant dcpolc le premier may 305,]un autre Prince luyfucceda, 3/
publia de nouveaux ordres
?.larcrr.dc["favoirMaximin dans l'Orient,

'

&

Diocl.
'

s-

Chrtiens vers le commencement de l'an o6. l'il


dans la Mc{opotamie un nouveau gouverneur
'nomm Mu{one,*=qui n'avoit point de plus grande paiion que
de contenter la haine qu'avoit contre les Chrtiens celui donc
dont
il tenoit fa charge. Il le ft amener les deux prifonniers
lltalchade
les gagner
tout le crime eftoit de n'eftrepas impies,
par une fauffe douceur, & puis de les intimider par des menaces.
Mais ils fe dfendirent par une fage prudence contre fes piges
fecrets & par une fainte lvation de cur contre {qs attaques
les

j;.Qj^jj.g

envoya

9.

aulTi

1^.340.$ 4,
*"

^''^^^-5

ouvertes.

auxboureaux, ft fufpen- 14.


dre les Saints en l'air par une main, avec de grofles pierres
attaches aux piez,'& les laifla en cet tat durant une demi- ir.
journe,'depuis neuf heures du matin jufqu' deux heures aprs p-34o. 6.^*.
midi durant qu'il efloit occup d'autres affaires. Au bout de
ce temps on leur demanda s'ils vouloientenfnabeiraux Empereurs. Et comme ils ne rpondoientrien,'on lesenvoya dans un P-34S ly.'
cachot trs profond,'ou on leur mit les piez dans les ceps. Le p-3+- 7\
lendemain on vint les dlivrer de ce tourment,. mais on mura
la porte de leur cachot & ils furent trois jours en cet tat fans
voir le jour, & fans qu'on leur donnaft mefme une gote d'eau,
Gn ouvrit enfin le cachot mais on les y retint encore depuis le
commencement d'aouft jufqu'au iode novembre.
'Le juge les fit alors comparoiftre de nouveau, & trotiva qu'ils ibid.
-efloient toujours inbranlables 6c invincibles.'Il pargna nean- 15(348.$ ij'iS;
mo'ns Gur':e, le voyant fi foible qu'il eftoit pour mourir dans la
queif ion. Ma^s comme Samone avoir encore de la force, il le fir
fufpendre en l'air par un pi, & attacher l'autre une grande
quantit de fer, comme s'il euft voulu l'carteler. Et ce fupplice
luy dmit la cuifTe ce qui le mit hors d'tat de pouvoir mar'Ainfi le juge rduit avoir recours

t. 'LcsGtccs fciiibknt vouloir que les Saints a;ciu eftc condanuez rar Anconin
|>ttcouGeneiaI,

Pdd

qu'ils qual;ficnc Men.iy.nov.p.


i.6,.:gh.t.tf.p.

"^^
iij

GUniE,

p.34i.7.

8.

s.
ET 1 SAMONE..
3^a
her.'Metaphrafte ajoiue qire luy ayant fait plier le genouil,ofl
Kiy avoit ferr la janibc contre la cuiffe avec un anneau de fer^
&; que ce fut en cet tat qu'on le fufpendit par le meirne pi.'Au
milieu d'un fupplice fi horrible, qui dura depuis deux ou trois
Leures jufqu' cinq il ne failoit que lever les yeux au ciel fansrcpondre un feul mot ceux qui par une faujGTe mifericorde i'ex,

hortoient
S

5>{348.s 17.

F-34i

9'

.ia cri fier.

'On les renvoya tous deux leur cachot & il falut y porter
Samone. Us y demeurrent encore jufqu'au 15 de novembre ,
auquel le juges'eftant rendu en la falle de l'audience des devant
le jour,'aecompagn de tous fes miniftres,on luy prefenta Gurie
foutenu par deux perfonnes tant l'ge 6c le jene l'avoienc
,

Samone port par

d'autres. Le juge voulut encore


tenter leur confiance par ks paroles
mais les trouvant kl'epreuve de tout, enfin il pronona la fentence, 6c les condannx
avoir la telle tranche. En meime temps on les mit dans un

afoibli, gc

tombereau, & on les mena hors delaville, oix tout le monde


dormoit encore jufque fur une montagne allez loigne nomme Bethelabice. Quand on les eut mis terre, ils demandrent
quelque temps pour prier, Se aprs leur prire ils fe mirent
genoux pour recevoir le coup de lamort. C'eH ain{i qu'ils confommerent leur martyre, ["en l'an ^o6-> comme nous croyons, &] Notb 3V
leijc jourdenovembre,'auquelles Grecs en font leur principal
office:& on lsa mis lemefme jour dans le martyrologe Romain..
'Leur loge prononc par Arethas^le jour de leur fefte, [fait
lijuger qu'elle eiloit clbre Cefare en Cappadoce, dont on
croit qu'Arethas eftoitEvefque. Elle leur eiloit commune avec
S. Abibe , &: on le joint toujours avec eux,j'parcequ'il fouffrit
enfin le martyre le mefmejour, mais["quelques annes aprs] v.iaperCi
,

M^n.p.1.40""^

'

Sur.p^45.i.

5 '*-i9|34i
'^*^^*

fous Licinius
p.34i.i-j8.

& fut enterr auprs

Licmius

d'eux.

[^5uj- la fin du IV. fiecle,]'un Got qui fervoit dans les troupes
Romaines > ayant elle mis en garnifon EdeiTe y rechercha
en mariage la fille unique d'une veuve nomme Sophie chez
,

longtemps difficult, & enfin


nanmoins elle y confentit. Le Got ayant peu aprs eu ordre de
s'en retourner, c voulant emmener avec luy fa femme dj
enceinte , Sophie les mena tous deux au tombeau des Con~
feiTeurs comme parle l'hiftoire c'efl dire de S. Gurie, Saint
Samone, 6c Saint Abibe: 6c le Got en touchant leur tombeau,

qui

il

eftoit log.

Lamercen

fit

jura qu'il traiteroit toujours fa


s.

femme

Aietl.as dit c^uc c'cftoit iniffuanni converfiom,

nomme Euphemie?
:

s.

GURIE, ET

S.

SAMONE,

5^f

flon fa qualit , priant les Saints de vouloir eftre fa caution,


'Cependant des qu'il approcha du lieu de la demeure ordinaire>
il dclara Euphemie qu'il avoit une autre femme, laquelle il
falloit qu'elle obefl

t de captive, la
efloit

6c

il

$ ig-t4,

comme une efclave,& qu'elle prift la qualila mort fi ellediloit ce qu'elle


deflors la traiter en fervante. Elle luj

menaant de

commena

&
&

reprefenta, mais inutilement, les fermens qu'il avoit faits,


let
Saints qu'il avoit donnez pour fes cautions. Il falutober,
de
femme devenir fervante d'une maiftrefTe , qui la regardant avec
cela comme une rivale, la traitoit avec une extrme duret.
Elle ne lailTa pas d'accoucher heureufement Mais fon enfant
fut bientoft empoifonn par la maiflrelTe, qui eftant morte elle
:

Hors 4.merme peu de temps aprs, Euphemie "fut fouponne de luy^


avoir donn du poifon &. fur cela le Got l'enferma dans le tombeau de fa maiftreflTe. Dans un tat fi effroyable elle s'adrefFa
Dieu & aux Saints fes protecteurs: oc l'hiftoire raporte qu'elle
Tt trois hommes tout eclatans de lumire fur des chevaux
blancs, qui luy dirent qu'ils venoient la fecourirj c que fur cela,
s'eftant endormie, (on rveil elle fe trouva[pres d'Edeffe]
dans l'eglife des ConfefTeurs. Elle rendit grces Dieu fur leur
tombeau c le Preftre qui elle raporta ce qui luy eftoit arriv,
envoya qurir fa mre 6c la luy remit entre les mains tout le
monde rendant gloire Dieu ave<: elle d'un fi grand miracle,
'Quelque temps aprs le Got ayant encore eft envoy
Edefle, vint droit loger chez Sophie, croyant qu'on ne favoit

ij-i*.

rien de ce qui s'eftoit paff. Sophie le receut comme fen gendre.


>6c il luy dit tout ce qu'il voulut de fa fille. Mais il fut trangement
furpris lorfqu'il vit paroiftre Euphemie, 6c Sophie luy reprocher le traitement qu'il luy avoit fait. Sophie ft faire un procs
verbal, qu'elle porta S. Euloge Evefque d'Ede{re[depuis l'an
378ou375?,]6c S. Euloge au Gouverneur, qui ayant fait venir le
Got avec Euphemie, inftruifit toute l'affaire en prefence de S.
Euloge 6c d'une infinit de peuple. Le Got prefT par fa confcience avoua tout , 6c demanda feulement mifericorde. Mais le
jugefecrut abfolument oblig luy faire trancher la tefle, C
accorda feulement S. Euloge que fon corps ne feroit pas biul
comme il Favoit ordonn d'abord. Metaphraile raporte ample-

ment

cette h iftoire, '6c Arethas en

principales circonftances.

remarques peu de mots

les

p-H^-^^

400
0 0i ^ 0^ 'K ^ s : s 0i 0: 4S 4: : (S

PELA
L E

N T

G
E

t:

E.

BERENICE, ET PROSDOCEr
E T
S^^

DOMNINE LEUR MEREOMME Ancioche eftoit l'une des plus illuftres


de l'Empire Romain , auffi la perfecution
de Diocletien y a paru avec plus de cruaut
qu'en beaucoup d'autres. ]'L'on y voyoit mefme amener des Martyrs des autres provinces

villes

EuC1.8.c.i3.p.

30 S. a.

i-

[comme pour

C.11.P.305.C.

leur y faire recevoir la couronne


fur un plus clbre thtre. j'Eufebe remarque particulieremeno
que divers Chrtiens s'y prcipitrent du haut de leurs maifons

en bas avant que de tomber entre les mains des perfecuteurs c<i
d'eftre arrellez depeur[que leur foiblelTc ne luccombaltjaux
Kaz.or.ij.p.
horribles tourmens que l'on employoit pour les vaincre. 'Et cela
4i'.b|Chry.r.i.
fe
vit encore en d'autres endroits,
or. 41. p. 493. d.
Aug.civ.l.i.c.
[Les plus clbres exemples de ces morts tragiques, ]^qui ne fe
i6.p.i4.i.b.c.
peuvent juftiner que fur les infpirations extraordinaires du S,
Efprit,[font ceux de S^^ Plagie qui fe prcipita , de S^^ Domnine, cdefes filles Brnice & Profdocequife noyrent dans une
rivire. Nous joignons enfe'mble ces deux hiftaires caufe de
Amb.virg.l.j. leur
conformit. ]'Et S. Ambroife prtend mefmeque S^= Domj.478.f.
nineeiloit leur mre toutes, ["quoique cela ne paroi (fe pas bien n ot 1 1.
aiiir. Nous tirerons leur hilloire non feulement de cet illuftre
PeredeTEglife, mais encore d'Eufebe & de"S. Jean Chryfofto- nots x;
me. Nous nous contenterons d'en prendre ce qui regarde les
faits laifTant les reflexions : les loges pour la recompcnfe de
ceux qui veulent puiferdans les fources mefmes.]
4
Ckry.t.t.or4i.
'S^^ Pelaiiie eiloit une jeune vierge d'Antioche aee feulep.49i.b,Am.
ment d environ i5ans.'^Onpretetcndqu'eile"avo)tefl:inil;ruite &e.
p 47-'^.d.
Atioll.7.jaD.p. par S. Lucien Preilre d'Antiochej qui fut martyrizc["en
312.] vSoniu
,

36 .> iO.

Des

A IN T E

PELA

E.

401.

entendit le premier bruit de la perfecution[deDio- /,mb.p.478.c.


cletien,]elle s'enferma chez elle.'Mais elle le vit tout d'un coup ciiry.p.45i.
attaque par des foldatsqui luy ordonnoient de venir compa- ^
roiftrcen jugement, 'voulant luy ravir ourafoy, oulachaftetc. An)b.p.47S.d.
'Elle eitoit alors toute feule, n'ayant avec elle ni pre, ni mre, c|Chry.|.4<)i.
ni furs , ni nourrice, ni fervante,ni voifme, ni amie.^Selon les
Menes des Grecs elle avoit dj ell:[prife, &:]enfermce dans r.<;^"'^ ^""'
une maifon par ordre du juge/Mais plus elle eitoit abandonne Amb.r.47S.c.
des hommes, plus elle elloit ailillie de Dieu.
'Elle elloit prpare toutesfortes de tGurmens S-^defuppi- c\uy.f.^^i.c,
ces. Cependant la crainte de perdre la couronne de la chaitcr,
la fit refoudre ne point comparoiftre, 6c prvenir les boureauxen le donnant la mort elle mefme.'Elle ne pouvoit fouf- p.49i.b|Amb.
frir "qu'une main profane la toucha(l:,qu'un regard moins charteP^'''^'^'f'*'^7-3.
violait: en quelque forte fa puret, 6c bleilaft un peu fa pudeur.
'Elle prit donc 6c excuta prelque en un inftanc cette grande chry.p.4P3.a.
refolution,'ne d'un courage bien elev[audeflus de fon fexe,] AmS.fp.B.37.
Se dont les Saints fe fontlervis pour montrer que qui fuit J.C. '^3^F-93i'eft toujours libre.
'Elle fit bien voir en effet qu'elle ne s'y portoit pas par[le c.ry.p.45i.d.
trouble 6c le defefpoir que produit]la lafclitct , ni par le crainte
de la douleur, puifqu'elle eut l'alurance de fortir , dsC d'aller
parler aux foldats qui alFiegeoient fa porte.'Elle leur demanda p. 455.
la. permiffion d'entrer[dans fa chambre] pour changer d'habit,
'&fe parer magnifiquement, comme il elle euft voulu eftre plus sur unpen tat de fe prefenter devant les magifcrats. La gayet 8c la 144 3libert de fon vilage donnoit au (Ti lieu de croire qu'elle n'avoit
point de rpugnance faire ce qu'on defiroit d'elle. 'Dieu pcr- ciuy.p.^, c
mit queces ioldats par un aveuglement trange, dit Saint Chryfoftome , neconceurent pas Ion deflein, i luy accordrent le
temps qu'elle demandoit. Et elle citant au Ihto il: entre dans fa
chambre,'pria longtemps Dieu de luy fairela grce de paroillre Mcn.s.oa.p.
devant luy pure 6c lans tache. ^Elle le paraenfuite, ce qu'on ^'
dit , defes plus magnifiques habits, ^&; en mefme temps elle fe
tp^^^^'f]^^'''
dpouilla de la corruption , pour fe revtir de la robe d'immbr- '^^^'^y-p-^ 93talit.'^Car eftanr monte tout au haut deia maifon, for ti lie j\par le mouvement que J.C rormoit dans Ion cur, S^ par le 144.^3.
courage qu'il luy infpi roit,^ellefe prcipita de l du haut en bas>^^^^^-P-^53S6c echapa ainii tous les piges de les ennemis. '^Son corps cn/'|-..4 95a|Pi.f^
tombaiit terre, frapa, dit S. Chryfoil:ome, iesyeuxdudemion F-s^rclAmb.
plus vivement qu'un clair , 6c le terralTa comme par un coup rcj^^^*^"
"
/f ///. ccL 2 om F",
E ce
% p. '^yz!'''

't)es

qu

elle

'^

<^

cf

NT E

P E L A G I E,
defoudre/Ccqui marque encore que Dieu agiiFoic en tout ceci,
c'ell qu'au lieu epe ces chutes ne (ont pas toujours mortelIes,ou
quelouvcnt ne brilant que quelques membres, elles n'oftent la
vie que longtemps aprs 3 ni l'un ni l'autre n'arriva en cette rencontre 5 mais Dieu retira auflitoft l'amede la Sainte , en forte
que fa mort parut autant l'cfFet de la volont divine que de fa
s

43i

t.b.

clnite.
p

49(^.3.

r49r--

or.it.-.f;?.
^'

Mcn.jun.p.^T'

oa.p.9i|oii.
dVior.p.^04.
506-

Amb.virg.1.3.
F-+7-S---

'Les peuples accouroient en foule pour rendre honneur


cette lainte Vierge &: Martyre.'ll paroiil: que le lieu ou on
alloit pourccla,[6c qui efcoit apparemment celui defi fepuiture,]{l:oit afTez loign d' Antioche.'Sa feile fe celebroit An-

tioche"fort peu avant celle de Saint Ignacej[c'efl:dire le 15? de^r^'j^^;


decembre,ou peu de jours auparavant. ]'Les Grecs en fontau-

d'odobrc^iuqucl les martyroloMartyre Antioche.


gcs de S.
[Baronius l'a mife le 9 de juin dans le martyrologe Romain.]
'Saint Ambroife dit que quand les pcrfecuteurs virent qu'ils
avoient laifleechaper la proie dont ils penfoient afTouvir leur
imnadicit [c leur cruaut,] ils commencrent chercher
[S^^Domnine, cfeslilles Brnice c Profdoce,]que ce Saint
fuppofe avoir eft la-mere 6c les furs de S^= Plagie. Mais ces
jourd'hui

le 9

de jun"ac

le 8

Jrme marquent

Noxijii

S'^ Plagie

&

Ear.1.8 c.'i.p.
soj.c.d.

avoient mis leur


challes colombes,dit-il, avoient pris TelTort,
la mre qui
campagne/Car
la

retirant
puret couvert en fe
eftoit une femm.e trs fainte, &: qui eftant l'une des plus nobles,
des plusilluftres, 6c des plus riches d' Antioche, elloit encore
plus releve par les qualitez de l'ame que par celles du corpsj
cette femme admirable, dis-je, voyant que les deux filles qu'elle
avoit nourries dans toutes les rgles de la piet , eclatoient par
leur excellente beaut, elle les cacha quelque temps dans

chry.t.i.or.ji.

^'^'^'

Antiochc, comme il femble qu'on le peut tirer d'Eufebe,'&


enfin voyant que le feu de la perfecution y eftoit allum de toutes parcs elle leur fit abandonner leur maifon , leur ville , leur
parent, pour nefonger qu' fauver la vie de leur ame, fans eflre
fuivies d'aucun domeflique,'dans le trouble , la crainte la terreur,^ les dangers que Pon peut s'imaginer.'Elle fe retira ainfl
,

p.j.a.

r..-4.b;Eur.p.

5^?

.^
d.

^ry-P-5^-

^^g^ g[|5 ^^j^5 ^n pays tranger, Veft dire Edeire[dans la


j^efopotamie,]o il y avoit moins de politefl, mais plus de piet
que (dans beaucoup d'autres villes.'Dieu conferva leur puret
dans ce voyage, comme il avoit fait la maifon de Lot dans Sodome &; arrefta par fa puiffance tous les regards qui auroient pu
,

bleffer leur chaftet.

SAINTE PELAGIE.

405
trouvoientun port favorable dans Edeflc,&: leurdepoft
y efloit en a{rurancc.[Mais ce calme dura peu.]'L'envie qui les
avoir fait chercher iorfqu'elles eftoient caches] dans Antiochc,]ne cda pas de les perfecuter lorlqu'clles curent quitte la
ville. 'On vit tout d'un coup publier de tous codez des edits
cruels contre les Chrtiens qui vrifiant ce que J.C. a prdit
dans l'Evangile vouloicnt que les maris denonaflent leurs
femmes, les pres leurs enfans, les enfans leurs pres, [c apprenoient toutlemondeune infidlit que les auteurs decesedits
enflent regarde comme la plus injuftc des perfidies, fi on en
cuil: uf contre eux melmes. Cela peut feraporter aux nouveaux
cdits que Maxim in publia vers le commencement de l'an 306.]
'Ce fut donc alors qu'en confequence de ces editSj^l'on pourfuivit les Saintes dont nous parlons, jufque dans le pays ou elles
con les en fit iortir pour les faire venir
s'efloienc retires
bonne
garde. 'S. Chryfoftome dit que le propre
Antioche lous
mari[de S^^ Domnine,]fut le miniftre de cette perfecution con'Elles

c.

Eaf,p.3oy.d.

chry.p.js^r.a.

^'

p-s^t-c
**

^^'^"^ ^^^''^'

tre fa

femme

c fes

chry.p.j67.e.

filles,.

'Les Saintes fc voyant prifes , fuivirent volontairement les


perfecuteurs 'jufque dans la ville d'Hieraple,[que l'on croireeftre la clbre Alep d'aujourd'hui.]'L rencontrant unerivie- c
re en leur chemin 5(c'efloit peutelre celle de Marfyas,)elles
prirent unerefolution tout fait extraordinaire. 'Car la mre i^"^p.^of.3oe;j
ayant fait"confiderer fes filles le dangereux tat o dlej R^f's.c.15.
'^'^ ^'
eftoient d'prouver les plus rigoureux tourmens ,
furtout des ^
traitemens indignes de leur puret, dont la feule menace leur
eftoit tout fait infupportablej elles fe refolurent a fe dlivrer
de toutes ces craintes par une mort genereufe:'&: ayant accom- Eiir.p.3o<.a[
mode leurs robes pour courir plus aifment fans perdre la mo- ^-"^'^''"'^g-'-'
d.eftie,Mamere prit les mains de (es deux filles, cen fe tenante Arabl.479.
c.

&

runerautre,*^ellescoururentenfemblefe jetteraumilieu de la '^^'^^'yp-5'^s.


rivire qui les fubmergea,<^fans lesfeparerjfans pouvoir empor- !ibiEuf,p3c5
ter leurs corps hors du lieu o elles eftoient tombes d'abord, & aAmb.p 479,
fans en dcouvrir la moindre partie.
^
[Il y a quelque difficult fur la manire dont elles purent fe
jctter dans la rivire. ]'S. Ambroife qui ne fuppofe pas qu'elles "47S-^
fufl^ent encore prifes, dit qu'elles embralTerent ce parti parcequ'elles fe voyoient enfermes entre les perfecuteurs qui les
tenoient prefque, & le fleuve qui les empefchoit de fuir plus
loin. [Mais pourEufebe & S. Chryfoftome qui marquent qu elles eftoient des auparavant entre les mains desfoldats,]'le prc- EuCpjo.^a,

Eec

SAINTE PELAGIE.

404
Chry

p.j-^7- c

iv573.d.c.
ti

micr die qu'elles obtinrent de leur^ gardes la pcrmilTion de


s'carter un peu d'eux j'&. S.Cbryloltome dit"qu'elles prirent le Note 4;
temps que les gardes dilnoicnt &: s'enivroicnt.
'Il tmo'gne bien clairement que les corps de ces Saintes
eftoient Antioche.'Il exhorte le peuple les regarder comme
fes protectrices & d'aller vifiter leur tombeau., non ieulemenc
le jour de leur feite auquel il parloit mais au lli les autres jours.
'Il nous apprend que leur feite le faifoit environ 20 jours aprs
celle de la Croix. 'C'efb pourquoi les Grecs la mettent dans leur
menologe le 4 d'odobre,[vingt jours aprs l'Exaltation de la
S^^Croix.TiVIais iiar une autre homlie de S. Chryfoftome faite
en cette "mefme felte de la Croix, on voit que le Saint l'entend v. s.Chry;
du Vendredi raint.[Ainri le vray jour de la felle deces Saintes ^"^"^^eft:"apparemment le 14 d'avril,]'auquel les martyrologes de S. V-Unotc^j
Jrme luivis par le Romain, par Ufuard, A don, Notker, &
divers autres, marquent S^^ Domnine couronne avecfis 'vierges.
'j^5 anciens martyrologes femblent.encore en marquer quelque
feile le 19 d'octobre quoique d'une manire aifez conful'e.
[Mais il n'y a pas liei^i de douter que ce nefoit de ct^ Saintes
,

P-Tye.
Euf.n.p.i<7- 1.

a;Men.i-.43.

^^^>-'-^-^-5+-

'

'oi. 14.3.1.-^.
Fo

^''"*

rior.p.9i6.

Aiig.civ.i.i.c.

.z5.p.r4.i.a

que
le parles. Augu{l:in,yiorrqu'il dit que l'on raportoit l'exemple
de c|uelques faintes femmes, qui durant la perlecution voulant
viter les embufches que l'ondrefloiti leurchalI:et,s'eftoient
jettes dans un fleuve pour y lire fubmerges & emportes
par le courant de l'eau, 6c qu'aprs eilre mortes de la.iorte,"leurs Manyi^
tombeaux eftoient vifitez 6c rverez dans l'Eglife Catholique
par un grand concours de Fidles. II montre que ce genre de
mort qui flon les rgles ordinaires eft ablolumcnt criminel, a
pu eftre lgitime en elles,fi le mefme Dieu qui dfendaux autres
'^
de fe donner la mort le leur a command d'une manire qui
,

clairement connoiflire fa volont , comme nous fommes


obligez de le dire de Samfon. C'eftainfi, ajoute t-il, que les
homicides font condannez par toutes les loix , ^ que l'on condanneroit nanmoins un miniftre de la juftice,s'ilrefufoitd'o{l:er
la vie ceux que les pui (Tances dont il dpend lgitimement,
l'obligent d'excuter. [S. Chryfoflome afuivi les mefmes principcs , pufqu'il recounoift que dans la rgle commune,]'c'eft le
dmon qui porte les hommes fe jetter dans les prcipices 6c
leur

<:liry.iji

jo.h.

S7 p-5'7b.

f/2

Euf.i.8.c.i4.?.

i7^ri4s

"

fift

tuer.

[Nous parIons"autrepart] 'de Sophronie dame de Rome ,


^^ s'enfona le poignard dans lefein pour n'eftre pas contrainte de violer la foy du mariage.[Mais comme on ne voit pa^
,

y.confta^
tia^n.

SAINTE PELAGIE.
que

l'Eglife

40^

Romaine l'ait jamais honore, nous n'avons pas

le

mcfme

droit de juilifier Ion action.]


'Eulcbc aprcs avoir parl de S'^^Domnine

dit qu'il y avoir

encore Antiochc deux (urs Chrtiennes & vierges, d'une


naiflance illuilre & avantages de tout ce qui pouvoit les rendrerccommandables devant Dieu & devant les hommes. Rufn
retend que ne pouvant iouffrir devoir la chaftet viole par
f autorit mcfme des loix, & par les edits[qui condannoient les
vierges Chrtiennes efcre proftitues,]ellesic jetterent dans
la mer. Mais le texte d'Eufebe porte feulement cpe les perfecuteurs commandrent qu'on les y jettaft.

Euf.l.g.c.n.t
3'='^biRuf.p.
^'^'^*

93

EUPHEMIE.

VIERGE ET MARTYRE.
A INTE

Euphemieaeftunedesplusilluftres
comme on le verra parles
^tmoignages que nous en raporterons. Nous
favons nanmoins peu de choies de fa vie. Ce
n'eftpas quejious n'en ayons pkifieurs hifboires
aCTez longues , 6c alTez remplies de miracles.
Saintes de l'Orient

Mais

ces miracles mefmes , quoiqu'ils puiflent avoir eftcrus


depuis bien des fiecleSjparoifTent moins tenir de la vrit que de
lafable."De forte qu'il ne nous refte proprement rien d'aiur de
(es actions

& de Ces foufFrances,]'que la defcription d'un tableau

o fon martyre

eftoit

dpeint

faite par S. Aftere

du IV. fiecle,]'&: infre toute au long dans


dans bfixieme action du VII. Concile cu-

[qui vivoit la fin

quatrime
mnique.

la

&:

'S. Aftere dit donc dans cette pice, que S^^ Eupheme avoit
confacr Dieu fa virginit,'dequoy S.Paulin, S.Pierre Chry-

fologue,&: les plus anciens martyrologes nous alTurent auffi.^Sa


beaut paroiffbitdans le tableau, cfon habit brun femblable
celui des philofophes, marquoit la profeffion qu'elle faifoit[de

renoncer auflibien toutes

mens du

les

fiecle.]Elle y eftoit

Afl.h.ir.p.ioS;

d'Amafe
Conc.t.7.p.

Aft.p.iog.c;

Pau

.car, 24. p

^lojP.Chr.f.
97.P.34.1 Flor.

* AiVp.io^.c.

efperances qu' tous lesorne-

amene devant

le

jugc'nomra

Eee

iij

Enn.car.iy.p.

S9i

SAINTE EUPHEMIE.

4o6
Aft.h.ir.p.105,.

ic

prilquc'^par deux

dont l'un la trainoit par devant, 5c


l'autre la poulloit par derrire. *Sa modeilie luy failoit tenir les
yeux baiiTez en terre, 6c en mefme temps (on courage intrpide
paroilToit par Ton vilage allure &: qui ne donnoit aucune marque de crainte.
'Plus avant dans ce tableau on la voyoit entre deux foldats,
dont l'un luy tiroit la teffce par derrire pour la luy faire lever,
& l'autre^ luy calToit les dents avec un marteau c le fang qui
luy decouloit fur les levres,eftoit capable de tirer les larmes des
flateurs.'La prilon fuivoit,o la Sainte allife
yeux de tous les fpeclai
toute feule revtue de (es habits bruns, tendoit fcs mains vers le
ciel, pour demander le fecours dont elle avoit befoin dans Ces
fouffrances. Le ligne de la Croix que nous avons accoutume
d'adorer, 6c de former lur nous dit S. Aftere paroi {loi t audefus de fa telle,pour marquer apparemment le martyre qu'ellefoldats

p.i!i.a.

eftoit preftede fouffrir.

'Aflez prs de l le peintre avoit allum un grand feu, au*


qui y tendoit encore es^
il avoit plac la Sainte
(ans
aucune marque dedou^
ciel
,
non
mains vers le
feulement
leur,maismefmeavecun vifage plein de joie, parcequ'elle alloit

b.c,

milieu duquel

}ouir d'une viefpirituelle 6c Denheureufe.[Il fcmble donc que.


S. Aftere , dont nous n'avons fait que fuivre les termes , ait cru

morte par le feu, 6c que la croix que l'on avoit


, marquoit Ion m.artyre en gnerai , c nonqu'elle duft eflre cruciiie.J'En effet ri ajoute que le tableau nenous reprefentoit plus rien davantage '&: il avoit dt au commencement que le peintre avoit tracfur fa toile toute l'hifloire:
qu'elle eftoit

dpeinte fur
c.

f.x29.i.

Paui.p.ii

p9i|Eva

fa tefte

Ti.

c.3p.i86.b.

de ce martyre.
'S^^Euphemiefouffrit Calcdoine, comme S. Paulin, For^ui^^t Evagrc,[6c gnralement tout le monde]en tombe d'accord.[Lcs modernes difent que ce fut fous Dioclet!*en d)C les
acles manulcrits m^arquent diftindementla cinquicmeannede
cette pcrfecution , c'eft dire l'an 307. Que fi nous n'en avons
pas d'autorit plus coniiderable nous n'avons rien au moins
qui y foit contraire. j'Les Grecs font aujourd'hui fa fefte auflbien que les Latins'lc 16 de feptembre. Les premiers en font Notiu.
leur principal office , c la mtrent entre les grandes Martyres..
'Ainfi je ne f(ay comment elle n'efl: point ce jour l dans le
menologed'Ughellus 6c il y a d'autant plusfujet de s'en ton:

Mtn.f.xiS'
*34.

ilor.p 837.1.

1.

Lce^ctorfc qu'on luy arrachoii les dents


ail(: comj^-Jcnd:,.

n'ft ^ ai

,'i>t(;7f7j

avacuu marteau

& un fcrct.le't/^sy.

Cela-

NT

Ticr

I E.
P

E E
s A
qu'on la cclcbroit afllircmcntce jour l du temps

407
du Pape

S.Martin, longtemps avant l'Empercnr Bafilequ'on fait auteur


de ce menologc.'Ils en font encore leur grand office le ir de Mcn.p.jc-^f.
juillet. Mais on volt par leur mcnologc que c'efk une mmoire
de ce qu'on prtend qu'elle avoir autorii'c par un miracle les dfinitions du Concile de Calcdoine, [comme nous dirons bientt.]' Sa felle fe cclcbroit tous les ans Calcdoine du temps de Aft.h.u.p.io^.
"
S. Altre avec beaucoup de folcnnit. Les miniftres des facrez
myfteresy Iionoroient fa mmoire par leurs difcours, apprenant
aux peuples qui s'y affembloient quels avoient eft les com-^
bats, & avec quelle generofitc elle les avoitfoutenus.
'Pour les Latins, l'Eglile d'Afrique mefme en honoroic la Anal.t.3.p.4ij.
mcmoire[vers l'an 55o]le 16 de feptembre.'Elleeft marque ce Sacr.p.ijij
jour l dans le Sacramentaire de S. Grgoire & dans le calen- ^J^^ot.cai.p.
drier du P. Fronto/Ellereft encore dans les martyrologes de S. Fior.p.g3^.
Jrme, [dans Bede, &;les autres poilericurs. Ceux de S. Jrme
la marquent outre cela le 17 de feptcmbrc, le 17 d'aoufl:,]'6c P-4?5-434f
d'au- ^'^'^"f-^"particulirement le 15 d'avril, auquel Raban, Notker,
trs la mettent auli. Elle efl marque ce jour l dans quelques
exemplaires du Sacramentaire ,': dans le milEel Romain de Thom.p.149.
Thomafus 'qu'on croit eftre du Pape Gelafe,^^ on y a fait fa A(fi.M.p 541.
^ tfefle dans quelques Eglifes.

"S.Paulmeitpeuteltre le plus ancien auteur qui parle de cette p.n.b.


fainte Vierge c Martyre de Calcdoine, dont il dit qu'il y ^Paui,car.i4.
^"
avoit des reliques dans l'autel de Saint Flix de Noie. [S. Aftere
faifoit peu prs en mefme temps en Afie la defcription de fon
incirtyre. Environ yo ans aprs,]'S. Pierre Chryfologue relevoit P.CIir.f.57.p.
[ Ravennejfa virginit 8c fon martyre,[Vers la lin du V, fie- 341cle,]'Ennode Evefque de Pavie fit un petit pome fa louange. Eno.car.iy.p.
<^Eortunat Evefque de Poitiers[vers le milieu du VI. fiecle,] ^Ven parle auf avec honneur 6c la met par deux fois au rang des p.isy.iVi,
plus illuftres Vierges 6c
artyres.'Nous trouvons auf que les AnaU.p,j^.^^
Papes Gelafe Se Donus ont ddi des eglifes fous fon nom vers 3o-534^0 de 677, la premire Tivoli, ^ l'autre fur le chemin d'Applus. 'Il y en a encore aujourd'hui Rome une rroifiemej[qui BaiM^.fcpt.a.
peut eflrej'celle dont parle S. Grgoire de Tours. [Mais il eft Gi.T.h.Fr.i.
,

'^''^'

remarquable que Zofime mefme, ennemi jur des Chrtiens,


parle de cette Sainte avec honneur. Carmarquant^l'entrevue
qui fe ft l'an 400 entre l'Empereur Arcade 6c le Comte Gainas,
auprs de Calcdoine dans l'eglife o efloit le tombeau 6c le
corps de cette fainte Martyre,'il dit que ce fut dans le lieu o

*'-'''=-'-P-i23-

Socr.!.<.c.(?.p.

3^^<i'[Soz.i.g.

zor.i.j.p.7^.

SAINTE

4o8

Ton
c|Soz.p.7^i.a.

vai.i.c.3.p.
^***^'^*

avoir ballii le

I E.
E U P
E
Martyre de"S^^Enphemic, qui y recevoir des

Iks

honneurs cauie qu'elle avoic ador le Chriil:.


'Ce Martyre de S^^ Euphcmie c'eil dire l'eglile oeftoit
fon corps, ciloit un peu hors deCalcedoine, plac fur une petite
em-nencc fort agrable deux Itadcs feulement du Bofphorc,
'6c la vue de Conltaiitinople.^S. Allcre dit que les Fidles de
la villc[de Calcedo'me,]adm;rant galement la vertu Scia gne,

j.

a ^ft.h.ii.p.
109.3.55. a.

b
p.ios.d.

j-^fn-^^^^

1^^

Sainte,luy avoient lev

un tombeau prs "de Tcglife

ou de l'autel, c y avoient misfachalle.'Le tableau dont il nous


fait la dcfcription, elloit alTez prs de ce tombeau'dans un "des
portiques couverts.] 1 femble qu'on ait depuis chang la d'fpolition de cette eglife flon la dcicription qu'en fait Evagre la
lin du V 1 hccle.]'ll dit qu'elle elloit compofe de trois grandes
pices, dont les deux premires confiftoient chacune en une
place fort longue environne de colonnes, avec cette feule
diffrence que la premire elloit l'air, 6c la fconde elloit
couverte,[6c fervoit peutellre d'eglife ordinaire. ]'Au Nord de
ce fcond difice, ily en avoit un troifiemetourn.vers l'Orient;
Il eftoit rond , foutenu de tous collez par des colonnes[qui formoient une voute,]cnvironnc d'une tribune eleve,c de cette
tribune on pouvoit affifler la clbration des myiteres, 6c
adrelTer fes prires la Sainte. Car au milieu de ce balliment

*/

/V..

c'^<V*i

Eva.i.;,c..p.

iS.iSy.

p.i87.a.b.

N..hr.l.:.c.j.

p.i^3-^Sur.i.jui.p.
^)'3-

rond, il V avoit un fort beau domej Se c'efl fous ce domc, du cofl


de l'Orient , que l'on avoit mis le tombeau o ciloit le corps de
la Sainte, dans "une chalTe toute couverte d'argent-, &: faite en
longTelon la mefure de fon corps. Car il fe confcrva tour entier
j^ chair 6c en os fans aucune corruption, jufqu'au temps de
Lon Ifaurique, flon ce qu'en difent Nicephore,'6c Conllantin
EverquedeTeie[dans la partie du Pont appelle Honoriade.]

Nous avons dans Suriusunbeau


Sainte,

difcours fur ces reliques de la

prononc par ce Conftantin.

qu'il avoit eu.[L:

foy avoit edconelue carreiledans la cbnpelle o elloit fon


corps ^ aprs qu'elle eut eft lue dans la fixieme feffion 6c
foufcrite par tous les Evefquesj'ils y accordrent l'Eglife de
Calcdoine le titre de Mtropole, la prire de l'Empereur
Marcien, 6c en l'honneur de S'^ Euphemie.
'Couflantin de Teie dit que quand les Pres de ce Concile
eurent anachematiz DiofcorCj 6c tabli la foy de l'Eglife,
:

p.^ii.b.

S;rn.jui.p.
i^6->.

voyant

rp",

N T E EU

E.
405,
voyant que quelques uns nefe rendoient pas leur dfinition,
ils refolurcnt de la mettre fur les reliques miraculeuies de S^
Euphcmie,pour obtenir de Dieu par Tes prires quelque miracle
qu] autorifall la foy Catholique-.Et qu'en effet quand on approcha du corps de la Sainte le papier o la dclaration du Concile
I

main pour

&

prendre,
aprs l'avoir bif, le rendit aux dfenfcurs de la vcrit.fCc miracle efb
clbre parmi les hiftoriens,mais feulement parmi les nouveaux,
qui meime ne s'accordent pas.J'CarNicepbore dit que les Pres Nrhr.i.irc;.
du Concile les hrtiques ne pouvant convenir fur la dolri- N93-c|5 94ane, prirent S^<: Euphemie pour juge 5
qu'ayant mis chacun
leur foy par crit dans un papier, ils mirent les deux papiers aux
piez de cette Sainte, c fermrent fon tombeau la clef, avec
des faux.
'Ils pafTerent la nuitfuivanteen prires, 6c eftant revenus le p-T94.a.
matin, ils trouvrent le lymbole des Catholiques entre les
mains de la Sainte j 6c celui des hrtiques Ces piez.'Zonare le zon.t.3.p.39,
raporte peu prs de la mcfme manire, ajoutant feulement ^'
que la Sainte tendit la main , ce qu'on tient, vers l'Empereur
clc Patriarche de Conflantinople qui ell;oient prefens, Scieur
remit le papier qu'elle tenoit. Ma's il dit que ceci fe ft aprs le
Concile, 'en quoy il eft kvv'i parGlycas.^Et Baronius fe range de Glyc.p.i53.e.
ce coll l , jugeant qu'il el tout fait abfurde
faux , de dire

clloit crite, elle tendit la

le

&

&

&

'^

qu'un Concile cumnique ait voulu chercher la vrit par


des miracles , au Tcu de l'Ecriture de la tradition , & de l'autorit des Pres qui font les moyens ordinaires de l'tablir. 'Il
allgue encore que l'on n'en trouve quoy que ce foit dans les

^^^'^'^^^'^^^^

du Concile. Tout cela

particulirement contre la narration de Nicephore.'Il objecte auffi quelque chofe en particulier contre Conll:antini[mais c'eft faute de bien entendre {es
paroles.]
'Cet Evefque dit qu' caufe de ce miracle, l'on dpeint tonjours S" Euphemie avec un papier la main. [On pourroit peutdire que les peintres l'ayant repreeffcre renverfer la chofe,

acles

umh.

fait

izi.

sur.n.jui.p,

^^^-^ ^'

&

du Concile tenu dans fon cglife cela a


donn lieu l'hiftoire que nous avons raporte,& qui ne fauroit
pa{rerpourcertaine,n'eftant autorifepar aucun ancien monu-

fente de

la

forte caufe

&

ment.]' Auffi Baronius ne la reoit qu'en partie,


avec doute.
[Il y a bien de l'apparence que tout ce que Ton en dit v'entj'des
S.Lcon.

Concile mefme reconnoill devoir


Euphemie la lumire cla proteclion qu'il
Ff.f
V,

paroles"par lefquellcs

de S^^
Hi/, Ecd. To.^-,

l'interceffion

le

Bar.4j'.n3.

Conc.f.4 p,
^^^'^^

NT

P
E
E E
S A I
une
Dieu
dans
rencontre
de
rcccuc
avoit
'410

fi

E.
importante. [Les

Grecs femMent faire alluiion cette hiltoircj'lorfe^u'ils dilent


dans l'ortice de Sainte Euphemie, qu'elle a reccu des 630 Feres
[de Calcedoine]la detinition de la foy, 6c qu'elle l'a confervce.
n.ja'.p.jc.os. 'Mais ils la marquent encore plus clairement dans l'office qu'ils
font pour ce fujet le 1 de juillet.
pso.
'Us V font aul mmoire du fang miraculeux qui fortoit de
Eva.!.i.c.3.p
fon tombeau, 'comme Evagre le raporte en ces termes. Il arrive
''^'''^'
fouvent,dit-il,que la Sainte s'apparoill: en fongeouauxEvefques
de Calcdoine, ou d'autres perionnes d'une piet eminente,
qui viennent vifiter fon tombeau, Se leur ordonne de venir faire u
la vendange dans ion eglife. Quand on fait qu'elle a donn cet
ordre, les Empereurs, le Patriarche de Conllantinople, lesc<
c.
autres Evefques,'les magiftrats, 6c avec eux toutes lortes de
perfonnes, courent en foule l'eglife pour avoir part" la grce ? 7^a^'
que Dieu veut donner. Le Patriarche entre alors la vue de ce'*'*
tout le monde "dans la chapelle o repofe le corps de la Sainte. ^'-^ -r*
Au coft gauche du fepulcre il y a une petite feneftre que u**"*"^"'*"
l'on ouvre 6c l'on y pafTe une tringle de fer au bout de laquelle
11: une ponge que l'on fait defcendre juique (ur les faintes reli-
ques. On tourne cette ponge de coft 6c d'autre, 6c puis on la
>cn.ifi.rcpt.

^'^''

retire pleine defang,[partieclair,]partie "caill &i congel.

On u^fi'*^"*-

qui auffitoit fe tourne vers Dieu pour


le montre au peuple
l'adorer 6cle benir.'Ce fang fort en fi grande abondance qu'il y
a de quoy en faire largefTe tous ceux qui font l prefens ,
de quoy en envoyer encore jufqu'aux extremitez du monde
tous les Fidles qui en demaiident. Il ne fe change &: ne fe cor- c
romp jamais, foit celui qui e{l:liquide,foit celui qui eftengru-
meaux.Ce miracle n'arrive pas rglement en de certains temps,
mais plus ou moins fouvent proportion du mrite &: de la fain-
tct de l'Evefque qui gouvernefl'Eglife de Calcdoine. ]'Mais <c
un autre miracle qui n'eft jamais
il sV fait, continue Evagre
que les Fidles &: les infidles prouvent gale-
interrompu,
ment. C'eil: que qui que ce foit qui approche du lieu o repofent
ces facres reliques , y fent une odeur plus douce &: plus agra-
ble que celle de tous les parfums 6c de toutes fortes de fleurs, (c
Elle eft tout fait diffrente des fenteurs ordinaires c efl ainfi et
une preuve authentique de la vertu 6c du mrite de ce facru
,

j.

p.iss.a.

&

Sar.Ti.juI.p.

i?-^ 4.

depoil dont elle fort.


'Conftantin de Teie tmoigne auffi que les reliques de S^^
Euphemie rendoient du fang que Ton donnoit aux malades,^6c

SAINTE EUPHEMIE.

411

une exceU
qu'il fortoit de ce fang auiibien que de ("es
lente odeur, laquelle il avoit fentie luy mefmc.'Les hiiloriens
Grecs ra portent que Maurice doutant de ce iang miraculeux,
en fut luv melme tmoin aprs avoir pris toutes les iuretez
polibles pour n'eftre pas trompe 5 ce que Theophylade Simocatic qui a fait l'hilloire de Ton rgne, raconte amplement.
'Theophane parle "de l'huile de fenteur dont les reliques de
la Sainte embaumoient agrablement tout le peuple. '^11 elt dit
reliques,

ffif^oeluf^iy.

dans la vie de S^'^Melanie la jeune, qu'ellant oblige devenir


Conftantinople[cn 436 ou 437,]^lorrqu'elle fut arrive Calcedoine ellehefita fi elle traverleroit le Bofphore redoutant
&i que dans ce doute
le tumulte de cette, nouvelle Rome
s'eftant loge au lieuoii eftoit l'eglifede S^^ Euphcmie, elle fentit vers le minuit une odeur trs excellente, qui la remplit de
joie& luy fitcroirequeDieuagreoit Ton voyage: Et elle l'acheva fans rien craindre. [Cela femble marquer que cette odeur
,

Mplu.i.iP.cjr,
5^iSinioc
J'-^^4

416-412.

Thphn.p.370.
^

suMi.dec.p.^

s^^-^^?'

'^

n'eltoit pas continuelle.]

'Les reliques de S^'^Euphemie eftoient encore Calcdoine Sur.M.jul.p.


lorfque les Perles prirent cette ville fous Heraclius. Ces barba- ^<^5-3'
res les voulurent brler avec la chafle oii elles eftoient Mais
leurs efforts furent inutiles , bc tirent feulement fortir de la
chafTe, dit Conftantin , un morceau de bois rond, qui laiflaun
trou grand comme la main , afin qu'on puft approcher plus
aifment de ces reliques facres.'Baronius croit que Conftantin Bit.766.^9.
fe trompe en cet endroit &: que ce trou n'eftoit autre chofe que
la petite porte dont parleEvagre, laquelle mefme fe voyoit ordinairement dans leschafiTes des Saints, pour faire toucher ce
que l'on vouloit leurs reliques.
'Ces incurfions des barbares firent que pour une plus grande Sur.u.jui.p.
furet on tranfporta le corps de S^^ Euphem^e tout entier '^^-^ Conftantinople en une cgV.Cc de fon nom baftie prs du cirquej
c on l'v mit fous l'autel. 'Codin crit que cette eglife avoit eft Codi.or.c.p.
baftie
extrmement enrichie par Conftantin. <^I1 met une ^^
'^^"'^^'
autre eglife de S"^^ Euphemie commence par la malheureufe
Eudoxie [femme d'ArCade,]
acheve [vers 4^0] par Olybre
Ma'ftre des offices de qui elle prit le nom.'il y avoit une troi- d.
fieme egl'fe de la Sa'nte Conilantinople dans le quartier de
Petra, bafu'e par l'Empereur Anaftafe, flon Codin. 'Mais flon Thdr.L.r.jtg.
Thodore le Lecleur eUe eflo't dj baftie fous Theodofe : ^
'& les nouveaux Grecs en atrr-buent la fondation Cailin, qui Cang.dcC.U^''*^'"
eftoit, difent-ils,Evefque de Byzance dans le temps aue la Sainte
:

&

'

&

Fff

ij

SAINTE EUPHEMIE.

411
f.Hs.'.46.

martyre/M"^ du Cange parle allez amplement de ces


trois cglifcs dont les deux dernires au moins eiloient pour des
monaiteres.'Il croit qu'il y en faut encore joindre unequatrie-

foutFrit le

p.i46.i4-|

sur.ii.jui.p.

^4-

[Ces egliics marquent bienj ce que dit Conltantin deTeie,


que le peuple de Conflantinople avoit une grande dvotion
pour S^^ Euphemie particulirement caufe de ce (ang miraculeux qui lortoit de ion tombeau, c d'une infinit d'autres
miracles qui s'y faifoient.'Mais quand l'Empereur Lon Ifaurique voulut abolir le culte des images 5c des reliques/'ilfit jettcr
,

% i.4--

corps de S^'^Euphemie dans la mer, 6c profana Ion eglire"d'une


manire horrible. 'Dieu voulut nanmoins que ces reliques
^'fuHent trouves, c mifes en l'ifle de Lemne, 'jufqu' l'Empire
d'Irne Se de Conftantin Ton fils, 'qui les firent raporter Conftantinople. Conflantin Evelque de Teie dcrit amplement
tout ceci,[c il eft d'autant plus croyable en ce point, J'qu'il
tmoigne avoir vu l'eglife de S^^ Euphemie encore profane,
[c'eft dire au pluftard fur la fin de Lon mari d'Irne, environ
16 ans avant que les reliques de la Sainte fufTent raportes
Couftantinoplc.] 'Car cela arriva l'an jc)6, flon ce que die
Theophane,'que ce fut 11 ans [commencez] aprs la mort de
Confl:antinCopronyme,enrindicl:ion quatrime. ^Theophane
y fut luy mefme prefent, Se baifa les faintes reliques avec \s
Empereurs [Irne & Conflantin,] &i le trs faint Patriarche
Taraife. Il touche en abrg ce que Conflantin de Teie dcrit
le

^.7.8.
11.

$11-15.

$6.

Bar.7^6.i3.

Thphn.p.370.
ac.d.

Codi.or.c.p.
39--

sjr.i i.jui.p.

<7

particulier. 'Mais il dit que les reliques de S* Euphemie


avoient eft jettes dans la mer 3 & fon eglife profane fous
Conftantin Copronyme fils de Lon Ifaurique,'ce que Codin a
fuivi , en ajoutant que'avoit eft[en 755j,]37ans avant qu'on
les raportaft Conftantinople.
'On ne remit dans l'eglife de S*^ Euphemie que quelques os de
f-Qj^ chef j tout le relie ayant eft enlev par diverfes perfonnes
puifTantes la Cour, outre ce qui en demeura apparemment
Lemne. Ontenoit que le Patrice Nicetas avoit eu la main qui
avoitreceu(cequondifoit)lefymboledelafoy, ScTavoitmife
dans une eglife de S^'^ Euphemie qu'il avoit fait baftir en Sicile.

en

b.

16-

&c^
&c.

&c.

4^3

SAINT PIERRE
SURNOMME

BALSAME>

MARTYR.
OU T

ce que nous avons dire de S. Pierre


furnomm Bairame,efl: tir de Tes actes, qui font
dans Surius c dans Bollandus.]'Baronius les

Bar.3.jan.f.

ont eft tra- fjMs.p.517.


tient pour originaux, '&
duits de grec en latin par Anaflafe le bibliothcaire. 'Bollandus dit la mefine chofe.^Le P. Boi.3.jaB.p*
Ruinart aprs les avoir revus fur beaucoup de manufcrits, leur ^J-^A\
'^'
a donn place dans Ton recueil des ades les plu^ authentiques, jj^.
[Et certainement on ne peut nier qu'ils n'aient beaucoup de
marques de vrit & d'antiquit. Il eft vray qu'il y a une harangue un peu longue, o. le Saint cite l'Ecriture 5 ce qui femble
n'eflre pas bien propre pour perfuader un payen. Mais cette
conduite n'effc pas extraordinaire, foit aux Martyrs, foit aux
faints apologilles. Et aprs tout, un endroit particulier ne doit
pas nous faire meprifer cette pice , dont le ftyle fi fimple & fi
grave donne de foy mefme de la vnration 6c du refped. Nous
l'avons donc traduite toute entire , avec un peu de libert
nanmoins, c plutoft pour en faire l'hiftoire que pour en donner
une traduction exade.
Nous ne pouvons dire aiurment ni le lieu ni l'anne du martyre de ce Saint. Car on ne connoift point aujourd'huij'ia ville Boii.}.)an,p.
d'Aulane o (es ades difent qu'il fut martyriz. ^Quelques au'^^^-^Jteurs croient que c'efl celle d'Aulon^fur la cofke de la Mace- cib^Baudr.p
doine oppofe l'Italie , que nous appelions aujourd'hui la^iValone , & qui pafie pour l'une des plus confiderables de l'Albanie. 'On marque encore d'autres villes du mefme nom dans la scejfh.p.HC'
Laconie,dansrArcadie, cdans la Crte. [Ainfi il y a quelque
lieu de croire qu'il a foufFert dans la Grece:"&;cela paroid: plus
probable que ce que d'autres veulent que c'ait eft dans la valle
d'Aulone en Paleftine.
Pour le temps defon martyre, Yfes ades nous apprennent feu- Boii.j.jan.p,
dit qu'ils

'

I.

Fff

iij

^^^3.

SAINT PIERRE BALSAME.

414
lemenc

Maximien,'aprcs la publication des


condannoient tous les Chrtiens lacrifer ou mourir. [Ainfi c'cltoic en 30+ ou 305, li ce Maximien ell Hercule,
comme il le faut dire en cas que le Saint ait Ibuffert Avelle
dans la Campanie:'^car cela n'eic pas fans apparence. Que i c'a
eft dans la Grce on peut mettre ion martyre depuis 304 jufqu'en3i ijfous Maxin:iien Galre qui peut avoir eu ce pays,
premirement comme Cefar &: puis comme Augufte.]

jx.

qu'il louffric ious

edits qui

Y.ianotci.

'Ce Saint

$10.

cllo't

du

confider.ibles villes de

l'ancienne

.$ r?

EuCi.7.c.if.p.

*'^'^'

territoire d'Elcutherople, l'une des plus

quelques auteurs eft


i\ clbre dans l'Ecriture. 'Il receut de" ics
de Balianie 2c prit auBattei'me celui de Pierre.

Jude

6c qui lelon

Hcbron

Boi..jan.p.

ii5-

il>id.

I-

domine f*.

parens le nom
[Car nous apprenons del'hilloire ecclefiaiVique que c'eftoit
une coutume tablie dans l'Eglifedes le III. fieclcjde donner
auxenfans le nom de ceux dont on reveroit la faintet -.J'Je ne
doute pas, dit S. Denys d'Alexandrie, qu'il n'y ait eu beaucoup c<
de perlonnes , qui ayant une affection 6c une vnration parti-
culiere pour S. Jeaii rEvangelifl:e,.& fouhaitant d'eftre aim
de J C comme cet A poftre l'avoit ell:,ont voulu porter le nom c
de Jean 6c c'eft par la mefme railon que nous voyons iiiouvent
les Fidles faire porter leurs enfans les noms de Paul & de
Pierre. [Ce qui ell plus rare dans noftre Saint , c'cfl qu'il aic
chang de nom au Battefmei 6c il s'en trouve peu d'exemples
bien alTurez dans ces premiers fiecles. Comme la raifon de ce
nom de Pierre eftoit en luy toute fpirituelle,]'aufli noitre Saint
l'appelle un nom rpirituel.[Et certes ce n'eftoit pas en vain qu'il
le portoit. Car il ne participa pas feulement la vertu de S.
Pierre, maisauffi au genre de fon martyre. Voici ce quefesaclies
nous en apprennent.]
Xorfque Maximien gouvernoit l'Empire Pierre Balfr^me fut
pris dans la ville d'Aulane[ou d'Aulon,]: auffitoft prefent :
Severe gouverneur de la province. Il fut interrog dans les formes5 a le juge aprs avoir pris fon nom, luy demanda quelle
eftoit fa nailTancCjPierrene luy rpondit autre chofe finon qu'il
eiloit Chrtien, de lorfqu'on luy eut demand quelle eftoit fa
condition c fon emploi il rponditde la mefme manire Je
ne puis pas avoi d'emploi plus confiderable que celui de Chr-
tien c quelle qualit plus releve pourrois-jc trouver ? [Aprs es
avoir tmo'gn de cette forte l'eftime qu'il faifoit de fa vocation il fit voir combien il eftoit dtach de toutes les chofes.humaines, qui luy pouvoient cftre les plus cheres.JCar.il ne fie.
,

^''"'^''

SAINT PIERRE BALSAME.

415

point de difficulcc de dire au juge qu'il n'avoit ni pre ni mercj


&: le juti-e luy ayant dit qu'il cfloic un menteur,parcee]u'iiravoit
qu'il les avoit encore, Pierre luy fit cette belle rponie J'ay
appris de l'Evangile que lorfque nous confcfl'ons le nom de J.C,
nous devons renoncer toutes ch.ores,.6cmeconnoifl:re tout ce
qui eft fur la terre.

[Pour continuer ce dialogue admirablc,]'fave2 vous luy dit


le juc^e , ce que les Empereurs ont.ordonn. Ils veulent que tous
les Chrtiens facritient , ou qu'on les falTe mourir de divers fup plices. Je fay luy rpondit le Saint , ce que m'ordonne mon
:

$1.

Dieu qui
j

eil:

le

monarque ternel

c le

Roy de l'univers. Voici

les paroles de fonedit-.Quiconquefacrilieraauxdemons, &non


> Dieufeul, fera extermin de la terre.Confiderez donc, contile Saint, lequel eft le plus craindre, d'prouver la rigueur
de vos tourmens, ou la juitice ternelle d'un Dieu irrit. Jugez en vous mefme , fi vous avez encore quelque refte de raifon,
Croyez mov, dit le juge obefTez aux Princes 6c facrjiiez aux
dieux. Je ne facritie point dit le Saint des dieux qui font de
pierre & de bois, ["durs c infenfibles] comme vous. [Cette
parole efloitj'une de ces flches dont parle S. Auguftin , qui
fortant de la bouche des Martyrs, bleflfoient leurs perfecuteurs
jufques au vif, 6c les faifoient entrer dans une injufte colre
contre ceux qui par leurs juftes reproches s'efForoient de les

nua
>

Aug.pCjp.p.
Hi-i.b.

corriger.

'Songez vous, dit le juge, l'injure que vous me faites ? ou ne boI1. 1;


fongez vous pas que je fuis maiftre de voftre vie? Je ne pretens
pas
dit S. Pierre, vous faire aucune injure 3 Je ne vous dis que
>s ce qui eft dans la loy de Dieu , laquelle dclare que tous ceux
qui mettent leur confiance en des idoles d'or 6c d'argent, de viennent eux mefmes femblables ces ftatues infenfibles 6c ina nimes Si donc vous adorez les dmons dans ce bois 6c ces
pierres fourdes
muettes, n'eft-ce pas vous qui vous rendez
>' vous mefmes femblables elles
Et avez vous vous plaindre
de moy,lorfque je vous en avertis? Plaignez vous fi vous voulez,
du Prophte 6c du S. Efprit qui vous le dclarent.
'Severe incapable d'entrer dans des veritez fi claires 6c fi.
importantes
luy dit encore une fois: Croyez moy, ayez un peu
de foin devons mefme. Pierre ne fut pas plus attendri par cette
fauflfe compalion du juge, qu'il avoit elle tonn par fes menas, ces. C'eil le foin que j'ay de moy, luy repartit-il , qui m'em pefche de facrifier, 6c d'abandonner la vrit. C'efl inutilement
,

&

SAINT

j.

PIEKR-E BALSAME.
4i6
que vous m'en preirGz,6c jeprie J.C.mon Seigneur que j'adore,
denelepermectre jamais. Faites donc ce que vous avez faire, u
& accompliflcz l'oeuvre du diable vollre pre.

'La patience de Severe cchapa ce diicours il ft mettre le


:

Saint [UT le chevalet: c quand il y fut tendu il voulut le railler.


Elles vous bien vollre aile, luy dit-il ? refuferez vous encore
delacriher ? Oui, dit le Saint jenefacriiequ'mon Dieu, pour
l'amour duquel jefoufFre. O font vos ongles de fer , pour me
dchirer ? On le tourmenta avec une rigueur impitoyable. Mais
quelques vhmentes que fuflent les douleurs, elles ne purent
j

jamais tirer aucune plainte de (a bouche. Il ne proferoit que des


actions de grces. Je ne demande Dieu , diloit cet invincible
Martyr , qu'une feule chofe , qui eft de demeurer pour toujours
dans la maifon Que rendrai-je au Seigneur pour toutes les graces qu'il me fait ? je prendrai le calice du falut, 6c j'invoquerai
le nom du Seigneur.
'Saconitance irrita le juge. Il ft venir de nouveaux bourcaux,
qui le tourmentrent avec tant de cruaut, que Ion fang cou^
loit fur la terre comme par ruilTeaux. Le peuple touch par ce
fpeclacle d'une compalon humaine, Texhortoit d'avoir piti
de luy mefme, & de cder enfin pourfe dlivrer d'un fi grand
fuppl'ce. Ma^s le Samt leur rpondoit avec une douceur pleine
d'anurance Ces peines nefontr'en, & ne me font point (enfibls. Que fi je renonois le nom dmon Dieu je iay que j'en
ferois puni par de vritables fupplices, c par des peines eternelles beaucoup plus epouventable que tout ce que j'endure
:

l'pi^^

ici.
ibia.

'Severe tenta encore une fois fa confiance. Pierre, luy dit-il,


vous rendrez vous enfin ? Sacrifiez, vous dis-je, ou vous vous
je ne
en repentirez. Je ne facrifie point rpondit le Saint
m'en repentirai pas. Jevoy bien , dit le juge , qu'il faut prononcer. C'ell: ce que je fouhaite de tout mon cur, dit S. Pierre.
Alors le juge dicta cette fehtehce. Vu le refus que Pierre fait
d'ober aux edits des Princes pour ober la loy de fon D:eu
crucifi, nous ordonnons qu'il fubira le mefme fuppice que luy.
C'eflainfiquecet athlte invincible de J.C. acheva glricofeeut le bonheur de participer aux foufl^anment fon combat
,

&

r.u8.i.
3.

Mera:n,r.pi

p o.

&

cesdefon D'eu. Il futcruc^fi dans la ville d'Aulane le 3^ jour


de janvier,':uiqucl[Floru,s,]Ufuard, bz plufieurs autres martyroioges en font la mmoire avec le Romain. 'Raban c Notkcr^
le mettent \c 4.'Les Grecs font aufi le 3 de janvier la mmoire

SAINT PIERRE BALSAME.

417
de neftre Jkim F re Pierre le f or tc-enfeigne qui repofe dans l'eglife
de S.Zacarie baftie Conftantinople fur la tin du V. ficclc,
dans le quartier d'Atroa. [Ils ne diient point davantage ce que
c'eftoit U. je ne Iay fi le titre de Perc ne marque point que
^

e'efloit

que

un Abbc

Ainfiilferoit diffrent

du

noftre

,]

contre ce

Bol].3.jan.p.

u^.^u.u.

croit Bollandus.-

'Eufebe raporte l'hiftoire d'un S. Pierre qui a fouffert au/l


dans la pcrfecution de Maximin. Il eftoit furnomm Apfelame,
[nom qui a quelque raport celui de Balfame. Et comme il fe
rencontre encore d'autres conformitez dans leur hiftoire,]
'quelques uns ont cru que cen'elloic qu'un melme Saint. ["Il y a
nanmoins d'autres circonftances qui femblent les diftinguer
alTez clairement l'un de l'autre. Mais quoy qu'il en foit, cette
confufion nous donne lieu de raporter en cet endroit ce qu'Eu-

Euf.tlcPai.c.
^P-335-i-

Boii.3.jan.p.

^^^'*

febe nous apprend de S. Apfelame.

eftoit,[comme l'autre, ] du territoire d'Eleutherple, d'un Eur.p.335.4


village nomm Aneas. Eufebe luy donne le nom d'Alcete,[qui
marquoit en ce temps l ceux qui s'exeroient dans une vie plus
pure,plus aufl:ere,6c plus retire que celle des autres Chrtiens:
d'o, voient qu'il a pafT depuis aux moines 6c aux folitaires.J
Apfelame eftoit encore fort jeune lorfqu'il fut pris. [Mais les
exercices faints dans lefquelsil avoitpaflefaviejconformment
la profeiTion des Afcetes, luy fervirent de prparation pour
foutenir avec une fermet inbranlable la puret de fa foy,;
lorfqu'il fut oblig de la confefler publiquement. ]Car le juge
les aififtans luy firent mille inftances d'avoir piti de luy
mefme, & de ne perdre pas , difoient-ils , une jeunefTe fi vigoureufe. Mais il meprifa toutes c,s exhortations, [ou comme parle
un Pre, ces fifflemens du dragon3]6: prfra fa vie mefme
l'efperance qu'il avoit en Dieu. Ainfi il fut purifi comme l'or
par le feu qui le confuma,
'On brla avec luy un nomm Afclepe qu'on difoit eftre und|33^.a.
Evefque Marc^onite & l'on vit deux hommes fur le mefme
bcher, brlez tous deux pour la mefme caufe5[6c qui eurent
nanmoins un fort tout diffrent. Pierre fut port dans le ciel
par ces flammes qui confumerent fon hoiocaufte 3 c Afclepe
commena d'prouver dans le mefme feu les tourmens qu'il
'Il

&

devoit fentir ternellement.]


'Saint Pierre Apfelame fut martyriz Cefare capitale de la p.3j.c.d|c.s.
'-^^^'^'^''^'
Paleftine, dont Firmilien eftoit gouverneur, fous l'empire de
Maximien le 1 1 de janvier, en la fuieme anne de la perlecution
Hifi.

EccL Tom, T.

g.g.-

PIERRE BALSAME.

SAINT
4i8
de DiocIetien,[en commeninc

annes de la perfecution
6c dans lafettiemefi on les
conte du premier janvier prcdent j c'eil: dire que ce fut au
Boll..jan.p.
commencement de l'an 309.]'Son nom (cmble fe trouver, quoi^"^^*^*
qu'avec beaucoup de eonfufion, le ii de janvier dans les martyMca.p.i47rologes de S. Jrme. 'Les Grecs en parlent plus nettement[lc
p.trs.
II Scjle 11 dumefme mois.'Ils en marquent encore lafeftcle 14
UgW.t.5.p.ii84. d'oclobre.'Ils difent qu'il avoit converti divers payens par fcs
inftructions 6c que dans le feu mefme il pria allez longtemps,
pour obtenir de Dieu la paix de toute l'Eglife. [Mais ce que de
nouveaux Grecs ajoutent Eufebe, ne peut pas eftre fort leur.]
Faillie de l'an

^o^,,

les

comme ufebe,

PAMPHILE

S T
E,
MARTYRIZE AVC PLUSIEURS AUTRES
A CESAREE EN PALESTINE.

L y

a eu peu de Preftres qui aient plus honore


facerdoce de l'Eglife, que l'illuftre S. Pamphile. Saint Jrme a eu pour luy un f grand
refped,] 'qu'ayant trouv quelques ouvrages

le
Hicr.v.ill.f.

7).p.i5i.r93.

d'Origene crits de fa main , il les retint & les


conferva avec autant d'eftime & de joie que fi
c'euient eft, comme il dit les threfors de Crfus parcequ'il
croyoit voir le fang d'un Martyr dans tous les traits que fa main
y avoit formez.
p^'5fc.4.p.i93.
'Eufebe qui cftoit fon ami trs particulier,^6c qui demeuroit
^
^
b Eul.de Pal.c.
^
r
iu
,i
7.p.3t9.a.&c. melmeavec luy, comme S. Jrme le lemble dircj^crut s hono4 Hicr.inRuf. rer bcaucoup cn prenant fon nom. [Et ne fe contentant pas de
^^^^ lailTer de trs amples monumens de luy dans fon hifloire
lVy^6'l^!ill'
b|Bar.308.i6| ccclcfiaftique
6c dans celle des Martyrs de Palefl:ine,]cil a comphot.c.i3.p.ii.
pQ(^^ ^^j^ ouvrage particulier de fa vie,<^divif en trois livres,^fort
au jugement de Saint Jrme: [Mais nous les avons
#uf.i.-.c.3z. fcien crits
,

r.i3i.a|i.7.c.

;i.p.i88.d.

perdus.!
^

-*

cicPal.c.ii.p.33i.j.c H!er.v.ill.c.8i.p.ij4.d|inRuf.I.x.c.tf.p.tii.d|cp.i4T.p.ii3.b.

( Hicr.in Ruf.l.i.c.i.p.i^^.a.

SAINT PAMPHILE.

415?

'Nous avons dans Snrius une hiftoire du martyre de S. Pamphile tire de Metaphrafte. [Mais comme cet auteur n'a quelquefois fait que donner Ton ftyle aux anciennes pices qu'il
trouvoic, fon nom n'empefche pas que des perfonnes habiles ne
jugent que cette hiftoireeft bonne. Il n'y a en effet prefquerien
que nous ne trouvions dans Eufebe/M*^ Valois ne doute pas que
ce que nous n'y trouvons pas n'en foit pris aufli.[Et comme (es
raiions font aflez fortes, nous ne ferons pas difficult de nous

suM.jun.p.j.

Euf.n.p.iSo.
^'^^'

fervirde cette pice.]


'S.Pampiileellioit d'une famille confiderable flon le monde, p.izr.i.i.
'Il avoit du bieni^&: mefme il avoit beaucoup paru dans les
dcPai.c.iin.
emplois C les charges qu'il avoit exerces dans fa Republique. =^'b.
[Il y a apparence que c'efloit Berytejl^dont il efloit flon Me- J''r-'79.i.a.
taphraite,
ou il ht les premires tudes des lettres hummes.
'Il fe rendit fort habile tant dans la rhtorique que dans la p.iyp.i.diae
c cela paroiiToit alTez par [es crits. ^Eufebe ^^'-"^^P-bi?philofophie
l'appelle un homme trs cloquent.
fHicr.ep.84.
^Mais il meprifa toutes les efperances dufiecle,
rendit fa f^-^iz-sis.
vie illuftre par toutes fortes de vertus, par le renoncement c i^ts!^/^'^^*
l'abandonnement de toutes les chofes de la terre, par la diftri- edcPai.c.ir.
bution de fes biens aux pauvres, en un mot par une conduite f''336.b.
digne d'un vritable philofophe, c d'un foli taire trs reform.
'Il devint ainfi l'ornement de l'Eglife deCefare en Palefline, n.p.iSo.i.a.
'dont il fut fait Preftre,peutellre par Agape qui en eftoit Evefque i.7.c.3i.p.i88.
aprs Thcotecne la fin du III. fiecle. Eufebe qui a gouvern ^^
pou aprs la mefme Eglife , dit beaucoup de bien de cet Agape.
Il fe fignala par fes travaux par le foin , l'application & la prudence avec laquelle il condui fit fon troupeau, par la libralit
dont il ufoit envers tout le monde, particulirement envers les
pauvres. Eufebe en parle fur ce qu'il en avoit vu par luy mefmcj
ce fut durant fon epifcopat qu'il commena connoiftre S,
Pamphile dj lev au facerdoce.
'Ce qui paroiiToit le plus dans S. Pamphile,
en quoy il excel- de Pal.cn.pv
loit audefTus de tous les autres, c'efl fon application infatigable 33^-b.c.
. tout ce qu'il entreprenoit ,
le foin qu'il avoit de rendre fervice tous ceux qui luy appartenoient, ou qui approcboient
de luy/Il n'y avoit point d'homme de lettres qui ne fufl fon Hier.in Ruf.r.
ami. Il leur preftoit ou leur donnoit mefme les livres dont ils i-c.i.p.i^^.b,
avoient befoin, leur fournifibit encore avec abondance autant
qu'il luy eftoit pofiibe, toutes les autres chofes qui leur pouYoient eftre neceTaires.

&

'^

&

&

&

&

&

&

Ggg

ij

SAINT PAMPHILE.

413
Il

EuCp.33<.l>.

une ardeur incroyable pour l'tude des Ictil s'adonna quand il fut arrive en un ge

avoir furtout

trs laintesj'auiquelles

n.p.iSo.i.a.

&

plus avanc. 'On dit qu'ily eut"S. Pierius pour introducteur


v.s.Thco:
pour maillre.^11 donna une marque de ratfection qu'il avoit"*^^
'1
J
r
r
pour cette tude
lacree, par la peine qu il prit a copier de la
main la plus grande partie des ouvrages d'Origene. Il y avoit
entre autres 15 volumes lur les douzc[petits]Prophetes 5
ce fut
cette copie qui tomba, comme nous avons dit, entre les mains
de S. Jrme, 6c que ce Saint confideroit comme un trs riche

rhot.cus.
ii9.p.3ao.

Hicr.v.iH.c.

'

'

'j.p.iji.i.

&

threfor.
'Il

inRuf.i.T.c.i.

p.i99b.

ht aulFi

un grand nombre de copies des

livres facrez

afin

ceux qui en demanderoient, non feulement aux hommes mais encore aux femmes qu'il voyoit avoir
Euf.n.p.313.1. de l'affedion pour la lecT:ure.'Et c'eft de l ians doute que venoit
nous liions dans S. Jrme, ^que les provinces d'entre la
nicTcv ic ^^ 4^^^
Syrie Se l'Egypte, liioient les exemplaires de Palefline travailp.iy.a.
lez par Origene de publiez par S. Pamphile & par Eufebe[qui
ne pouvoir pas manquer de prendre part ce travail de fon
cp.i^f.p.'o.c. ami.J'Ces exemplaires dePaleftine effcoient l'dition des Septante qu'Origene avoit infre dans Ces Hexaples. 'Outre les
EBr.n.p.313.
31+copies que S. Pamphile en faifoit de fa main il revoyoit encore
pour les rendre tout fait
celles que d'autres avoient faites
correctes 5 comme on le voit par un exemplaire de Jeremie qui
eft auxjefuites de Paris, tir d'une autre copie, la fin de laquelle
Pamphile dr Eufibe L'ont corrig,
il.y avoit ces mots
'Pour favorifer davantage l'tude de la fcience ecclefiaftique,
l.^.c.5i.p.i3i.
^^\
S. Pamphile drefTa une bibliotheque,^qu'il confacra l'Eglife
*
"b^^^^^ deCefare en Paleftine.*^ Il la fit avec beaucoup de foin, ^& y
i v.iii.c.:-?.
rafTembla toutes fortes d'auteurs ecclefia{liques,fqu'il fit chercher par toute la terre 5 mais particulirement les ouvrages
^P^j^\
/Kcr.cp.141. d'Origene.Eufebedansle troifieme livre qu'il ft de la viedece
p.ii3.b.
Saint, y avoit mis une liflede tous les livres quieftoient dans
cette
bibliothque. '^Elle fut un peu ga{le[peutefl:re durant la
\\.-L-Li.\C
Euf.p.iji.b.
perfecution de Diocletien.]Mais Acace & Euzous qui furent
Evefques
de Cefare[aprs Eufebe,]eurent foin de la rtablir,
pm"^^'^^
&: mefme de l'augmenter 'de forte qu'elle fe confervoit encore
b'iv.iii.c.j.
y^l\.c.:.2.
du tempsdeS.Jcrome.'L'on y voyoit entre autres l'Evangile de
^^'^'^'
S.Matthieu en hbreu, ["ou plutoft qu'on appelloit l'Evangile v.^MaN
'^^'^""
c.75-p-i9i-<J. des Nazarens &: des Hbreux 5 ]'&: les ouvrages d'Origene
crits de la main de S. Pamphile.
fQQ faint Martyr dreJGTa aufri"une acadmie c une cole.
^uf.i.T.c.si.p.
:4/iptl^;
jj^'gj^

faire prtent tous


,

'

'

SAINT PAMPHILE.

411

y a bien de l'apparence qu'Eurebe cneiloit.]'Car il dit que c'e Pa.c.4.p.


l'iliullrc Martyr Appien vint fe retirer Cefarc en la compa- 33c[Il

gnie o il eiloir, 'qu'ils demeuroicnt dans une mefme maiion, p.ji^a.


'que ce fut l que ce Saint tudia les lettres facrces &c qu'il fe p.3i5.c.d.
prpara au martyre. 'Et Metaphrafte dit clairement que Saint n.p.i76.i.b.c.
Appien fut inllriiit par S. Pamphile dans les* lettres faintes
Celarce. 'D'autres nouveaux Grecs difent que S. Appien
S. cli.d.
Edefe fon frre avoient appris de luy Beryte les maximes de la
religion
de la piet Chrtienne. [On ne peut douter que cela
ne {oit digne]'de cette atfedion qu'avoit S. Pamphile de con- dePa.cn.p.
tribuer au falut de tous ceux qui avoient quelque union avec 33^cluy, comme le remarque Eufebe, c de les aiiiler de tout fon
pouvoir.
[Quoiqu'il euft tant d'avantages pour crire,ayant la fcience,
l'eloquenccles livres, c des amis fidles 6c habiles, ]'neanmoins Hicr.in Ruf.i.
fon humilit fit qu'il ne voulut compofer aucun ouvrage qui luy i-c-ip-i?A
fuft propre. Il (e contentoit d'crire quelques lettres fes amis
dans les rencontres, [& de prendre part quelques uns de leurs
crits, comme nous le verrons de l'apologie d'Origene.
La fcience fi humble , c la vie fi admirable de ce Saint,
cufTent en quelque forte manqu de leur dernire perfection , (i
au martyre. Il y
elles ne l'eufnt conduit la perfecution
arriva en effet 6c remporta une vicloire d'autant plus illuflre,
que fon combat fut plus long.]'Il commena en la cinquime Euf.de Pal.c
anne de la perfecution de Diocietien, fur la fin [de l'an 307 de 7-?-i^^-i^9'
J.C,]lorfqu'Urbain elloit encore gouverneur de la Paleftine.
[Il fut pris &: amen devant ce juge,]qui l'ayant un peu laifT ?-5^9'^'^
parler &; ayant prouv la force de fon loquence , 6c fa proronde rudition, voulut le contraindre facrifier. Mais voyant
le peu de conte qu'il faifoit de fes follicitations, 6c de fes mena,

&

&

&

il fe laifTa emporter fa colre


& le fit tourmenter cruellement. Nanmoins les ongles de fer qui dechiroient les coflez du
Saint, ne firent que couvrir le juge de confufion: De forte qu'il
le fit mener en prifon pour y demeurer avec les autres Confe{reurs,'du nombre defquels eftoient Valens 6c Paul[dont nous c.n.p.33^.c.d|
parlerons plus amplement dans lafuite.]^Eufebey effcoit auffi, ppht.c.ng.
[mais n'y acquit pas la mefme gloire comme nous le verrons ^.196.
dans le titre qu'il faudra faire de Iny.]
'S.Pamphileefloitdonc enferm dans la prifon avec Eufebe, p-i^^-i??*
lorfqu'ilsy compoferent les fix livres de l'apologie d'Origene,
'quielloit un ouvrage fort long 6c fort travaill."^ Ils lecompofe- Hier.in RuF.l

ces

*Phot.c.ii8,p.zp6lEuf.l.$.c.3;.p.L3x.ajSoa.l.3.c.7.p,i75.b.

Ggg

ij

i.e.i.p.iP9.i.

SAINT PAMPHILK.

411
Thot.p.:?^.
Euf.p.i5i,a.

rent enfemblejau moins pour les cinq premiers livres-.'Car Eufebe titrcLil ledernieraprs le martyre de S.Pamphile.'Lefujetde
cette apologie fut pour rpondre divers reproches que l'on
failoit Or^gene iur le rujetderado:rine,[Carlesdiiputesqui
s'elloient leves dans rEglireilirlonlujer, netinirent pas avec
fa vie. On n'en trouve nanmoins aucunemarque durant environ 50 ans c'efl dire julqu'au temps de Diocletien & de Saint
,

Pamph.ap.

Pamphik. j'Mais on voit"qu'au commencement du IV.

fiecle, v. Origcae

Hicr.t.4.p.i7z.

y en avoit beaucoup qui le combatoient,lesuns parignorancc>^ J^d'autres par palTion, [ &: quelques uns auii caufe des vritables
erreurs qu'ils trouvoient dans les ouvrages.
Ce grand nombre d'ennemis qu'avoit Origene luy fufcita pluThot.f.i97-^- fieurs dfenfeurs,]' Se beaucoup de perfonnes trs confiderables
crivirent pour luy diverfes apologies.'Celle de S. Pamphile,
f. 197-^99'
[de laquelle feule il nous relie aujourd'hui quelque chofe,]
eftoit adrelTe auxfaints Confefleurs, qui travailloient dans les
Hicr.ex Pam. mines[de la Paleftine.]'Nous n'en avons que'^le premier livre Noth
t.4.p.i7Y
aj-j-aduit par Rufin fen 597,1 ^2c quelques paiao-es cartez des
cmqautres.^huiebe nous apprend qu ilavoicmsdans lelecond
i9q.a.
^p.ico.a;socr.
iJvrc bien des chofes qui regardoienc les troubles excitez au
^.3^.c.7.p.i7i.
^^j^^ ^g l'ordination d'Origene^^Socrate tmoigne que S.PamrEiri.^.c.i3. phile
Eufebe y reprefentoienc la vie d'Origenc^Sc qu'ils y
le pangyrique que S. Grgoire Thaumaturge
infr
^voient
^d'toct'i .0.7.
p.i7.L
avoit fait en fon honneur. ^Eufebe femble dire qu'il avoit mis
1.4.C.17.P.
^^j^5 jg fixieme livre les lettres qu'Origene avoit crites au
/uhu.c.36. Pape Fabien, &: d'autres Evefqucs,pour faire voir la puret de
pi??b.
fa foy. g On ramaflbit dans cette apologie beaucoup depaflages
anciens, pour ju{lifier,[excufer,ou claircir}
f.3^97-^^^^^ des auteurs plus
les opinions qu'on attribuoit Origene fur la prexiftence des
mes, c fur le rtabli{remenr[deshommes & des dmons en leur
premire innocence:]6c il femble que cefuil une des principales
il

&

parties de l'ouvrage.

[Les cinq premiers livres en ayant efc compofez conjointement par S, Pamphile c par Eufebe , il ne faut pas s'tonner Ci
on l'a attribue aiTez indiffremment tantoll: Inu , tantoft
l'autre. S. Jrme a foutenu quelquefois que S. Pamphile nj
avoit eu aucune part "mais on ne voit pas qu'il l'ait bien prouv^ N o t a
:

pf.dePai.c.
7.p.3iS.a.b.

niquecefentiment aiteflfuivi.
Il ne nous rcfte plus qu' parler du martyre de S. Pamphile,
qui, comme nous avons dit, commena l'an 307, fous le gouverneur Urbain, j'Ce Gouverneur, qui aprs luy avoir fait foufFrir

*.

SAINTPAMPHI

L.

413
divers tourmensj'avoit fait mettre dans la prifon,'paya bientoll
la peine de tant d'injuftices qu'il avoit commifes contre luy, c
contre "beaucoup d'autres Chrtiens,'Maxirnin luy ayant fait
trancher la tefte.'Firmilien cda fa cruaut aufbien qu' fa

b.c.

d.
c.8.p.3o.c.

que S. Pamphile accomplit Ton mar- cit.f.njji,


tyre, aprs avoir eft deux ans entiers en prifon, [ou pour parler
plus exadement qu'Eufebe/'un an c quelques mois puifqu'il
b.
loufFrit en l'an 305?,]'le 16 de fvrier.
'11 eut pour compagnons de fa vidoire Valens & Paul, dont p-jj^-cd^nous avons dj parl, '& qui par la conftance qu'ils avoient P.338.C.
tmoign dans les tourmens avoient fait voir, aulTbien que S.
Pamphile, qu'ils eftoient inbranlables dans la foy.' Valens, que p-b^-c.
harge-.'c ce fut fous luy

mefme

rendoient venerabIe,'eftoit c|n.p.i8o.t.b.


Diacre de l'Eglife de Jerufalem.'C'cftoit un homme fort habile c.ii.p.3}6.<l.
dans l'Ecriture, 6c il lafavoit fi parfaitement par cur, qu'il
n'avoit que faire de livre pour en reciter quelque endroit que
ce puft efbre.'Paul eftoit de Jamnia,*ami particulier d'Eufebe, d.
^qui le loue d'avoir eu une ferveur d'cfprit c un zle extraordi- "-p-'^m-c
naire: & il avoit acquis des auparavant beaucoup de gloire en
foufFrant qu'on luy brulafl;[le jarret.]
'Ces Saints eurent encore divers compagnons, & leur nombre a.
monta jufqu' douze. 'Leur troupe fainte eftoit compofe de n.p.i??.!-'.
perfonnes de toutes fortes, "foit pour l'ge , foit pour la qualit
de l'efprit, foit pour la condition. 'Il y avoit quelques Ledeurs, i.a.
[qui ne font pas marquez en particulier. ]11 y avoit auli deux p.iSo.r.a;
catecumenes, qui furent purifiez par le battefme du feu.
'L'occafion du martyre de ces Saints vint de cinq Fidles c.fi.p.337.a.
d'Egypte, qui avoient conduit en Cilicie divers ConfefTeurs
'envoyez d'Egypte l'anne prcdente aux mines de cette pro- c.8.p.35i.<.
vince.'Ces cinq Fidles s'en retournant en leur pays aprs cet c.ii.p.337.a.
office de charit, furent arreftez aux portes de Cefare, o les
gardes qui eftoient de vrais barbares , leur demandrent qui ils
efloient, & d'o ils venoient.'Leur fincerit ne leur ayant pas a.b.
permis de cacher la vrit, ils furent auffitoft pris , c prefentez
au tyran [Maximin,]devant lequel ils firent une genereufe confeffiondeleurfoy, & furent de l menez en prifon.
'Le lendemain qui eftoit le 16 de fvrier , le juge[Firmilien] b.
fe les fit amener avec S. Pamphile & fa compagnie[Valens
Paul.]Il tenta d'abord la conftance des Egyptiens par toutes
fortes de tourmens, &: parles machines les plus tranges & les
plus terribles, 'Aprs avoir exerc par ces combats la vertu du c.

fon vifage

c fa vieilleffe

*,

&

*^''^

'^'

AMPHI

INT

S A
P
LE.
premier des cinq,'qui eftoit un jeune homme, ^ il commena
luy demander ion nom. Mais les Saints avoient refolu auparavant entre eux de changer leurs noms propres, qui eRoient

414

p.?8.b.

peutelbe des noms d'idoles Se de prendre ceux des Prophtes,


comme d'Elie, de Jeremie,d'irac,deSamuel,de Daniel. 'Eufehe
lemhle dire qu'ils avoient pris ces noms meihies 6c en effet ils
lont nommez ainli dans les martvrologes, 6c par les Grecs.
^e^'-iJ ^i-^i ciloit interrog ayant pris un nom de cette forte,
on n'y fit pas de reflexion & quand le juge luy demanda quel
efloit ion pays, il rpondit dans le mefme efprit qu'il eftoit de
Jerulalem, l'entendant de la Jerufalem celelte. Le juge luy demanda cequc'elloitque cette v lie, acoii elle eiloitj'leprefTant
meime par les tourmensdedire la vrit. Mais quelque douleur
qu'on luy fift aux mains, en les luy tournant derrire le dos avec
des contorilons violentes, 6c quoiqu'on luy brifafl les picz avec
des machines, il ioutint toujours qu'il difoitvray. Et comme on^
luy demandoit plulieurs fois quelle eftoit cette ville de Jerufalem, (ce qui marque que ce nom eftoit alors bien inconnu dans la
Paleftinemefme,)il dit que c'eftoit la patrie des ferviteurs de
Dieu, dont eux feuls eftoient citoyens c qu'elle eftoit l'Orient. 'Le juge s'alla imaginer que c'eil:oit quelque ville oii \qs
Chrtiens vouloient s'tablir, 6c fe fortifier contre les Romains:
Mais n'en ayant pu tirer aucun clairciftement , ni par (.s demandes, ni par les fouets 6c les autres tourmens qu'il lit endurer
^u Martyr,ii le condanna perdre latefte.'Les autresEgyptiens
,

|^'[-;5=^P'

'

'

''

11V.337.C.J!'

P-338.*.

,.

^'

^'

foutinrent un combat prefque pareil,

^ remportrent aui

la-*

meime couronne.
^'

'Cette exprience ayancfait voir Firmilien qu'il s'efForoir


en vain de furmonter les Chrtiens par les fupplices , il ne voulut pas perdre encore fa peine en tourmentant S Pamphile d>i (es
.

compagnons
^'^-

ils

Car mefme il

avoit appris av"ec quelle conftance


avoient dj fouffert la queftion.'C'eft pourquoi il leur de:

manda feulement s'ils

perfiftoient encore dans leur defobclancci 6c aprs avoir receu d'eux la dernire confeiliondeleurfoy,
il

\ii9.'^'

n.p.isi.i.2.b.

les
'S.

condanna au mefme fupplice que les precedens.


Pamphile avoit un jeune domeftique nomm Porphyre^

'g feulement de 18 ans, 6c qui eftoit encore catecumene. Il

favoit fort bien crire: mais fon humilit luyfaifoit cacher cette
fa75x.a.

perfedion 6c toutes les autres, flon Jes inftrudions qu'il recevoit defonmaiftre/Carileftoitunparfaitimitateurdefa vertu:
Auii Saint Pamphile.le confideroit. non comme uiiXerviteu-r 6cl'

SAINT PAMPHILE.
un efclave mais comme Ton
,

frre Se Ton

4^5

fils.

'Ce jeune homme qui porcoiccefemble l'habit de philofophe, c.n.^.^^x.


'ayant entendu prononcer la fentence de mort contre S. Pam- p-sjs.d.
pKilc c les autres , demanda qu'on luy permift d'enterrer leurs
corps. Mais le juge qui parut en cette rencontre plutofl une
belle furieufe qu'un

homme, 'luy demanda (eulement

s'il

eftoit

p-339..

Chrtien: &: quand il l'eut Iccu, il ordonna aux boureaux de le


tourmenter de toute leur force. Comme il refufoit conftammenc
de facrifier, quelque cogimandement qu'on luy en fifb, le juge
ordonna qu'on le dechiraft jufqu'aux os 6c aux entrailles, de
mefme que fi c'euft elle une pierre, & non pas un homme. Ce
fupplice dura longtemps & Porphyre le fouifrit fans rien dire,
comme s'il euft vritablement ell[une pierre] infenfible , &
prefquefans ame.
'Sa patience n'amollifTant point la duret du juge, il fut con-bin.p.'Si.i.b.
danneeitre brl vif petit feu, & auffitofl excut. 'De forte c.ii.p.339.b.
qu'eilant entr le dernier au combat , il vainquit le premier,
avant S. Pamphilemefme.'Ilallaaufuppliceavecunvifac^eauf b.c.
gay qu'un athlte vidorieux qui vient de remporter un prix. 1 1
paroiifoit tout rempli de l'Efprit de Dieu , 6c il recommandoit
diverfes choies les amis avec une libert 6c une prefence d'efprit toute entiere.'Quand on l'eut attach au poteau c qu'on cd.
eut allum le feu bien loin tout autour de luy, on le vit qui attiroit la flamme luy de cod 6c d'autre^ avec la bouche, fans dire
jamais un feul mot, hormis que quand le feu commena le
prendre, il invoqua Jsus Fils de Dieu fon fecours.
'11
y avoit l uneperfonne nomme Seleuque originaire de p.3403.
Cappadoce, qui avoit autrefois ci dans la milice 5 6c il y paroifoit par delTus tous fes compagnons , parcequ'il eftoit dans la
fleur de fon ge extrmement grand, fort de robufte de corps,
bien fa't^de fort bonne mine, 6c ires agrable de vifage. Il avoit
mefme eii des emplois confiderables dans l'pe.'Mais il l'avoit b.
quitte au commencement de la perfecut;on,[c'eft dire appaTapcrf.dc rcmmcnten i<;8, lorfque Maximien Galre "6c le General Vtu,

lod.

^ 4.

pcrfccutoient les foldats Chrticnsi]6c il avoit mefme alors


le fouet 3 ce qui luy avoit acquis le tkre de ConfeiTeur.
'Depuis ce temps l , il s'eltoit rendu imitateur des plus par- b..
faits d'entre les Chrt"ens, 6c il eiloit devenu comme rEvefque,
l'aide, le pre, 6< le curateur des orfelins abandonnez, des
veuves qui n'avoient point dp fecours, 6c de tous ceux qui lan^
j.j^j5

endur

I.

pcmeftrc tomLii- quand on

icrp'.re

bien tore ^oui attirer beauccup

HiJhEccl.1om,F.

d'air.

Hhh

4i^

p.539.d.

NT

M PH

LE.

pauvret 6c dans la miicre. De forte qu'il ne


aut pas s'tonner h ayant offert fi fou vent Dieu le facrifice de
la mifericorde, lien obtint encore la grce de luy facrifier enfin
ia propre vie par une rencontre mcrveilleufe.'Car ayant port
S. Pamphile la nouvelle du martyre de S. Porphyre, il ne fefuc
pas fitoil acquit de cet office 6c donn le baiter un des Martyrs, qu'il fut arrell par les toldats, '& amen au Gouverneur,
qui luy fit auffitoll trancher la tefi:e, afin qu'il allait promtement s'unir dans le ciel avec S. Porphyre.
'Ilfembloiteneffet que le martyre de S. Pamphile rendifl ce
jour l l'entre du ciel plus facile qu' l'ordinaire. Car S. Seleuque fut auilitoflfuivi parTheodule.Ceiloit un faint vieillard de
la maifon duGouverneur,quilecheriiroit & l'honoroit plus que
tous fes autres ferviteurs, caufe de la fidlit 6c de l'affection
qu'il avoit toujours reconnue en luy. Il le confideroit encore
pour fon ge, 6c^parcequ'il ell:oit pre de trois enfans,[ce qui
cffoit fort effim parmi les Romains.]' L'affedion que Firmilien
luy portoit , fit qu'il fut plus en colre de luy que de tous les
autres lorfqu'on le luy prefenta comme criminel. Et fon crime
effoit d'avoir imit S. Seleuque,'en embraffant unMartyr.^IJle
condanna donc auflitoft mourir,comme le Sauveur,attach
une croix,[ce qui eftoit le fupplice ordinaire des cfclaves,J'tel
2;uiiroient

dans

la

p.j4aa.

c-<i'

d*

Sur.i.jun.p.3.

flEur.p.?4o.d.
c.p.i79.i.a.

Theodule.
'11 manquoit encore une perfonne pour remplir le nombre de
douzej'confacrdanslesApoftres&dans les Prophtes. ^Julien
qu'eftoit

c.ii.p.34c.d.
p.3j<?.b.

*p-34o.34i.

n.p.iso.i.a.

*c.iip.34o.d.

qui eftoit de Cappadoce remplit ce vide. C'eftoit un homme


dont la piet, la foy 6c la fincerit eftoient eminentes. Il eftoit
naturellement tout de feu, c de plus il eftoit rempli de l'ardeur
^^^ S. Efprit,'quoiqu'il ne fuft encore que catecumene.<=Il arriil n'eitoit pas encore dans la ville,
voit ce jour l Cefare,
lorfqu'il apprit ce qui s'y paffoit. 11 accourut auffitoft pour voir
ayant trouv leurs corps tendus par
le combat des Martyrs ,
terrc'il les embraffa tous avec une joie incroyable. 11 fut aul
toft pris , 6c amen Firmilien, qui le condanna eflre bruI
comme S. Porphyre. Il fut ravi de cette fentence, 6c aprs en
avoir rendu grces tout haut noilre Seigneur, il rcceut la cou-

&

&

P.341.J.

fc

ronne du martyre.
Les corps de ces douze Saints demeurrent expofez aux
beftes par ordre du Gouverneur. Mais comme par une providence particulire de Dieu, aucun animal ni aucun oifeau n'y
'

I.

r n^iyituxt

Ttxl ^t* Kxii-ciyctj.

M. Valois catcod

<ju'il eftoit

bifayeul

nous fuirons HeiTCti

SAINT PAMPHILE.

417
toucha durant quatre jours ils furent retirez de l, & enterrez
avec les foins ordinaires.
[Ils ont foulfert, comme nous avons dit,"en 305), le i^de fevrierjjauquel ils font marquez dans les martyrologes de Saint FIo^r.3l^
Jrme , quoiqu'avec^quelques fautes. 'Adon, Ufuard, Notker, BoU.ig.fcb.p.
& divers autres, marquent auffi ce jour l un S.Julien avec cinq
mille Egvpuens,[qu'ilfaut rduire cinq.j'Les Grecs font aufli Men.p.t^.,.
leur grand office le 16 de fvrier des douze Martyrs dont Saine ^74;ugh.t.(.
'^'
Pamphile eftoit chef, & marquent qu'on en celebroit la fefte "
dans la grande eglife[de S'^ Sophie. j'Ils font encore une me- Mcn.p.7^.
moire particulire de Saint Pamphile le 5 de novembre. C'eftce
femble caufe de fa confclfion fous Urbain[en l'an 307. Ufuard,
Adon &: Vandelbert, marquent lafelle de S. Pamphile le premier de juin 6c le Romain y joint celle de S. Valens &: de S.
Paul.]' Il met S.Thcodue 6c S. Julien le 17 de fevrier^c les fcpt boII ^7.fcb.p,
^

,.

'^'^-*^-

'^'

autres

-"-

le 16.

'Le martyre de ces Saints eftoit encore dans la bouche de tout EuWcPaKc.
monde, lorfqu'Adrien 6c Eubule, qui alloient trouver les "P-s+i-c.
autres Confeileurs , dit Eufebe, arrivrent Cefarce[le 2 de
mars. C'efkoient peuteftre des Egyptiens qui alloient trouver
leurs confrres dans les mines de Paleftine 6c deCilicie.jCes
deux Saints eftant interrogez la porte pour favoir qui ils
efcoient, avourent qu'ils eltoient Chrtiens. Ils furent aufitoft menez Firmilien, qui fans les diffrer davantage, leur fie
dchirer cruellement les coitez, c puis les condanna lire
expofez aux belles. Adrien fut excut trois jours aprs,le 5 de
mars auquel les payensfaifoient Cefare la fefte de ce qu'ils
appelloient la Fortune ou le gnie de leur ville.'Ilfutexpof d.
le

un lion, 6c puis achev parrpc[des gladiateurs.] Deux jours


aprs , qui eftoit le 7 de mars, Eubule fut couronn de la mefme
manier'e, aprs avoir meprif les inftantes prires du juge qui
le coniuroit de facritier, 6c d'accepter la libert qu'on luy ofFroit
ce prix.
'Le martyrologe Romain mecla fefte de ces Saints dans les Boii.r. -.mars;
jours ou ils font morts:^6cceuxdeS.Jeromemettentle5 demars P-?*^^-^^^un S. Adrien ^ un S. Eubule, mais entre les Martyrs d'Afri- p.j'g.i.
que. 'Les Grecs en font le 3 de fvrier. Lemenologed'Ughellus Men.p,4T|
en dit plus de chofesqu'Eufebe:[maisfon autorit n'eft pas auiI^'^-^-^-Pf<>rte pour les appuyer, ]^Celui deCanifius les met le 4 de fe-^'^couc.t.io,
vrier j &:veut,[par une erreur groiriere,]qu'ils aient foufFert du 73,

i.

Au lieu de cinq gyptiens ,

ils

en

meucni cinq mille &.

Bhh

ij

SAINT PAMPHILE.

Euf.Jcrai.c.
ip-34ic.

4i8
temps de Decc,[ce que
^jj. ^i^^

oii.p.354.

5.

Menes ne difcnt point. j'Eufebe


arrivrent Ceiare, venoient d'un
Mangane.'Les menologes des Grecs appellent ce

^^ Saints

quand

pays nomm
pavs Banc ou Vane

les

ils

mais on ne

Iait ce

que

c'ell

que tout

cela.
Eurp.54i.d.

'S.

Eubule

fut le dernier de ceux qui fouffrirent Cefare,

ayant ieell &: termin par fonfang la perfecution de Diocletien


dans cerce ville capitale de laPaleil:ine.
<^i-ir5 *iMj:rt*''

^ i"t-->-

,m,*:^^~'ijtr^3'Tlnrrr^^*~'

^ *~*...-*^i'^.-vr'^,ai.,*->*Jnfci*-*->^.-tr*'^ t~y..,*---Jn|.,^ -.. ^-y

SAINT QUIRIN
EVESQUE DE

SISCIE,

ETMARTYR.
Baucr.p.1^5

Fort.l.8.c,4.

p. 190.

y a une province dans la Pannonie , qui


l'ancienne gographie donne le nom de Savia,
peuteftre caufe qu'elle eft traverfe par la
rivire de Save,[qui fe dcharge dans le Danube quelques lieues audeffous deSirmich.j'Il y
avoir autrefois en cette province fur la Save
mefmeune ville epifcopale nomme Sifcia /que Fortunat appelle une ville illullre [& elle femble mefme avoir donn quelquefois le nom tout le pays jj'puifque la Sifcie efl nomme
dans S. Athanafe entre les diverfes provinces qui compofoienc
le Concile de Sardique. 'Cette ville porte aujourd'hui le nom
:

Ath.ap.i.p.

7J6.b.
Baudr.p.iOi.

Sanfon.

Prud.de M. 7.
p. 108.109.

Fort. . 190.
Sur.4.jun.p.4.

de SifTeg/Sc eft mife dans cette partie de la Croacie que les


Chrtiens tiennent encore.
[Elleeft particulirement connue dans l'hiftoirede l'Eglife,]
'parcequ'elle a eu pour Evefque Saint Quirin clbre entre les
Martyrs, [dont Saint Jrme fait une illuftre mention dans fa
chronique fur l'an 305).]Prudence a dcrit Ton martyre dans Ces
vers , oii

il

l'appelle

un homme d'un

infigne mrite. 'Fortunat le

nomme auiTi entre les Saints les plus clbres '& de plus nous
avons Tes actes[fort bien crits c dignes de pafTer pour origi:

naux,]Ti^ce qu'ils difent de la tranflation duSaint,^&cequc


I.

A.M.p.fj.

[On peut

ceJc ]'Ec

le P.

croire

nanmoins que c'cft une addition


le met point.

Ruinait ne

faite

wx

aftes

j2

puifcjue la glorification prfr

SAINT QJJIRIN.

4i9

emploient les termes de la chronique de^S. Jrme, [ne donnoit lieu djuger qu'ils ne font pas crits avant la
fin du I V.fiecle.C'eft pourquoi nous ne toucherons que les faits
qu'ils raportent, fans nous arrefker aux difcours > quoique ceux
qu'il fufl fouhaiter de pouvoir
du Saint foient fort beaux ,
dire avec fondement qu'ils font tirez de quelques autres actes
plus anciens. J'Pourfon hiftoire qui eft dans Mombritius , Flo- Flor.p.j77.t.
rentinius en parle d'une manire qui nous fait juger qu'elle eft
moins ancienne &: moins belle que celle de Surius.'Eten effet Sur.4.iun.p.
46Melle contient des faits plus nouveaux.
l'on voit qu'ils

I.

&

'Lorfque l'Eglifeeftoit agite par

la

perfecution enfiiite des

p.4-$.

&deMaximien,'le juge Maxime ordonna i.


Quirin, qui eftoit, comme nous avons dit, Evefque

edits de Diocletien

de prendre S.
deSifcia/& dj fort ag.^Qiiand il fceut qn'on le cherchoit, y.
& amen * ^ *
il fortit de la ville pour s'echaper , mais il fut pris
Maxime.'Cet officier aprs divers difcours le fit fuftiger,^& ne ^mJaifTa pas de luy promettre de le faire pontife de Jupiter. Voyant ^'*
enfin que tout cela eftoit inutile il le menaa de l'envoyer dans
la premire Pannonie au gouverneur Amance qui luy prononceroitfon dernier arreil, 6c le condanneroit la mort: [ce
qui marque que Maxime n'avoit pas ce droit, & qu'ainfi il
n'eftoit pas gouverneur de la province , quoique la qualit de
,

^
Frifes.

1.

"Prefident qui luy eft attribue le fignifie d'ordinaire. Ce n'eftoit


apparemment que ^ le magiftratde la ville, qui comme il paroift

par divers ades de Martyrs , avoit foin de faire prendre les criminels , de les mettre en prifon de les interroger , de leur donner la queftion 3 c puis de les envoyer aux Gouverneurs , [qui
avoient feuls le droit de condanner la mort.]
'Maxime avant que d'envoyer S.Quirin Amance , le fit 4,
les ades difent que la
mettre en prifon charg de chaines
nuit fuivante, le gelier nomm Marcel, vit une grande lumire
dans la prifon 5 ce qui l'obligea de fe venir jetter aux piez du
Saint, & de luy dclarer qu'il vouloit eftre frviteur du mefme
Dieu que luy. S. Quirin l'encouragea perfeverer 8c le fignas
[ce qui peut marquer qu'il le fit catecumene.]'Tout ceci fe r.
pafla dans Sifcia.
'Trois jours aprs , le Saint fut envoy Amance5[qui eft 4.
,

&

apparemment

mefme] 'que Prudence nomme Gaiere.

celui

Prud.de M.f,
p.105).

I.

Noos

n'attribuons pas ceci Euf be


[Ccqui marqnc encore que Max'm-s

^rtiicum

ne dit rien de S. (Tiirin dans Ton hiftoire.


qu'un officier infcricur,]'c'eftqa Amance le qualifie

puifcju'il
,

n'eftoit

MAximHm.

Sur.4.jun.p.44,

HhlA

iij

^ SAINT

Sur.4.]an.p.

^^

'

Q^U I R IN.
430
[Car il efl aif qu'il euft les deux noms enremble.]Prudence le
ijt gouverneur de rillyrie,[ovi la Fannonie efl comprire.]'Ce
i"^ eftoit "Scarab lorfqu'on luy prclenta S. Quirin. Mais Note
comme il partoit pour Sabarie, il ordonna qu'on l'y^conduifill,
pour l'y juger. Les acles d'ient que quelques femmes vinrent
alors prelenter au Saint boire Se manger C que comme il
voulut bnir ces viandes, les chaines luv tombrent des piez 6c
des mains. 'Aprs qu'il eut mang, il fut conduit a Sabarie, c
prefent Amance qui tenta la confiance par divers moyens,
mais toujours inutilement
'Enfin difent les ailes, aprs divers tourmens qu'on luy ft
foufFrir il fut condann lire jette dans l'eau avec une meule
attache au cou. 'Ceci fut excut 6c il fut jette avec cette
nieule du haut du pont dans la riviere,[qui peut eftre celle de
Guncz.]Mais au lieu d'eftre auffitoftfubmerg, il demeura fore
longtemps fur l'eau , exhortant les Chrtiens qui afliftient en
grand nombre fon martyre , de ne fe point epouventer caufe
del mort: 11 obtint enfin de Dieu, aprsbeaucoup de prires,
"d'aller fond & de mourir. 'Son corps fut trouve un peu au> Not s
delTous r 6c on y fit depuis un lieu de prires. Mais le plus grand
concours de ceux qui recouroicnt fon interceflion,eH:oit en
une eglife o repofoit fon facr corps auprs de la porte["de Sa- M o t e

i.

^<

S 6.

6|Hi:r.chr'

Pru

.p.io^.

Sur.p.4^.

6.

S 6.

F^!or.p.577.

bariejqui conduifoit Scarab.


'S. Quirin fouffrit, flon fes ades, le 4 de juin, ^auquel fa fefte
efl marque par les martyrologes de S.Jerome,par^ceuxdulX.
fiecle,
par les autres Latins. Les uns la mettent Sifcia dont
il eftoit Evefque, les autres Sabarie o il mourut. 'S. Jrme
met fon martyre en la premire anne de la 271^ Olympiade,
[c'efl dire en l'an 309 de J.C'Licinius avoit elle fait Empereur de la Pannonie la fin de l'an 307. Ainfr on peut dire que
c'efl fous luy que S. Quirin afoufert ]
'Les peuples de la Pannonie eilant obligez de quitter leur
P-'^ys caufe des barbares qui le ravageoient, quelques uns d'eux
fe retirrent Rome, 6c y emportrent avec eux le corps de S.
Quirin. Il fut enterr dans la bafilique des A poflres aux Catacombes, o eftoit alors le corps de S. Sebaftieni 6c l'on y baftir
une eglife[ouune chapelle]defon nom , dans laquelle fon intercelion faifoit plufieurs miracles. 'Adon parle de cette tranflation [mais je ne voy point que ni luy,ni aucun autre en marque

&

Hiec.chr.

Sur.4.jun.p.

^^^

^'

do,^.]un.

v.confti
"^^'^

^^'

a dans le latin repedari

qui Ce fcncdcla corruption dc.la langue.

I.

Il y

1.

Ufuard; Vdcibcrtj Noika,Aio^.

^
%

SAINT

RI

N.
Q^U I
431
temps. On la peut mettre ou vers l'an 578, lorfque les Gots
ravagcoienc rillyrie, ou vers l'an 488,]'lorrquc par la crainte Boi.g.jan.p.
des mclmes ravages, Odoacre traniporta en Icalie leshabitans 496.5j.
de ces pays l 5 ce qui obligea d'y tranfporter aufi le corps de S.
Severin qualifi l'Apoftre de laNorique.
'Les actes de S. Quirin qui font dans Mombritius, difent que Sor.4.jun.p.4i.
fon corps fut depuis tranfport de Rome Milan par A ngilbert 5*'qui en elloit Evefqueen 830. ^La vie de Raban porte qu'un la- Ugh.t.4.p.m.
que qui venoit de Rome, apporta FuldenAllemagne l'an 856, *^nA-tp.
les os oues cendres de S. Quirin de Sifcia, avec beaucoup d'autrs reliques
Raban qui eftoit Abb de Fuld, mit celles de
S. Quirin fous rautel:[Mais on ne voit pas qu'il ait pris foin de
s'alTurer de la vrit de ces reliques. ]'D'autres prtendent que Sur.jj.
le mefme Saint fut apport en Bavire fous le Roy Ppin
le
Pape Zacarie.Mais Velferius[celebre 6c habile hiltorien de Baviere,]& Raderus aprs luy, demeurent d'accord que le corps
de S. Qtiirin Evefquede Sifcia eft Milan, o il eft fort honor
dans l'eglife de S.Vincent 5 & difent que S. Quirin apport en
Baviere,eft un autre "S. Quirin martyriz Rome le 25 de mars,
fous Claude II, [ ce que l'on tient.]
'Le mefme jour que l'on fait de S. Quirin de Sifcia , le marty- Bar.4.jun.f.
rologe Romain marque encore un autre Saint Quirin martyr
Tivoli, o Baronius dit que fon corps fe conferve jufques aujourd'hui fous un autel dans l'eglife de S. Laurent. Il ne nous
en apprend rien davantage: '& Ton avoue en effet qu'on ne faic Fcrr.it.p.34i.
riendutoutdefonhifloire. D'autres afTurent mefme qu'on l'honore Tivoli le 5 de juin comme un fimple ConfefTeur, & qu'on
croit que fon corps y a eftc apport de quelque autre endroit.
le

'

-,

&

&

v.s.Dcnys
^*^^"

SAINT SILVAIN
EVESQ^E DE GAZA,
ET MARTYR.
j^^l

^^

'HISTOIRE

ecclefiaftique nous fournit

en mefme temps & prefque dans la mefme


tous deux
province, deux illuftres Silvains
Evefques 6c Martyrs l'un Emefe dans la
Phenicie, & l'autre dans la Palefline. Nous
avons parl du premier dans Thifloire de la
perfecution de Diocletien.]'EureDe iemble dire que le fcond
eftoit natif de Gazai^^cles Grecs l'ont pris de la forte. Ils ajou^^^^ ^^^^,^^ ^^^^-^ port Ics armcs mais que dcpuis il avoir quitt
la milice de la terre pour s'enrler dans celle du ciel, &: que
s'eilant rendu digne du miniftere des autels par fa verta/2c
,

I3-P-3 + 3-C

*Boii.4.may,

p.yii.b.

p,469.d.
P.711.C.

particulirement par fa chaftet, il avoit cil fait Preftre'de


l'Eglife de Gazaj'qu'il s'appliqua avec beaucoup de foin & de
patience aux fonctions delonminiitere, qu'il attira beaucoup
de payens J.C. par les inftruclions qu'il leur donnoit, c
qu'entin les idoltres s'eftant (aifis de luy, il fut amen Cefare, fuftig devant tout le peuple , tendu fur le chevalet , dchir coups de fouets, '& avec les ongles de fer, quoiqu'il fuft
dj dans une grande vieilleire,'& enfin condann aux mines^
il foufFrit extrmement.
[Tout cela s'accorde allez avec Eufebe,]'qui nous dit qu'il
eftoit Preftreen l'an 307,^&: quec'eltoit un homme dans lequel
on pouvoit voir un modle parfait & accompli du Chriilianif-

oii

Euf.d

Pal.c.

7.p.i8.c.

^c.i3.p.343.

On

pouvoit dire, ajoute t-il qu'il


le prem-er jour de la perfecuavoit commenc
tion, s'efhant continuellement rendu illultre par tous les combats qui peuvent faire mriter le titre de ConfcfTeur.'Mais il
acquit parfaitement ce titre le 5 novembre de la cinquime anne de la pc-recution,[de J.C. 307,]lorrque par la gencrofit
ayec laquelle il demeura ferme dans la faintet de noilre foy, il

me

de

la vritable vertu.

fon martyre des

c.7.p-3>?.c.

mrita.

NT

SA

LVA

I
s I
IH.
435
jarrets
des
l'un
d'avoir
brl
avec
un
fer chaud Cefare
mrita
en Paleftine. Ce fut l'un des premiers qui foufFrit cette cruelle
il fut condannc avec
aller
travailler
autres

mines
plufieurs
aux
de cuivre en un lieu
de la Paleftine appelle Pheno.

mifericorde des payensi eniuite de laquelle

n'eftoitencorealorsquePreflrejmais

il fut bientofl honor


couronne
de
l'epifcopat c du martyre. 'Il fut fait
de la double
Gaza,comme
de
Eulebe
le dit clairement, ^quoique les
Evcfque
^
r>
ril
Jrr-^
lemblcnt n y avoir pas pris garde.
nouveaux Grecs
[Et ce qui
peutavoircontribules tromper, c'eft qu'il efl: difficile qu'il
ait exerc Tes fonctions epifcopales autrepart que dans les mi-

'Il

efhoit confider

comme l'un des

principaux entre tant


de faints ConfeiTeurs qui y travailloient avec luy, & dont on

nes,] oii

il

augmentoit tous

les

jours

le

le jarret. 'L'anne

hif.i.s.c.i.p.

3'^^*-

n.p.i8i.t.c.

de

Pal.c.r}.p.:

543*^'

nombre.]

'Les premiers y furent envoyez des le 2 avril.[307.]Ils furent


fuivis le 5 novembre de la mefme anne par S. Silvain dont nous
faifons Philloire, c par plufieurs autres, qui on avoit aufi

brl

P.318.C.

ruivante[5o8,]on leur

donna 5)7 compa^

c.7.p.3iS.a.c.

c.8.p.33P.b.c

gnons tant hommes que femmes 6:enfans qui venoient d'Egypte,


qui outre les i'upplices des autres on fit arracher l'il droit. [Et
c'eft de cette iorte qu'on traita tous ceux qui y furent envoyez
enfui te.]
jaferf.ac
^ocieticn

'Qu mit de ce nombre trois gnreux ChrtienSj"qui ayanc


g^^ condannez l'anne prcdente fe battre en gladiateurs,

ne purent jamais fe refoudre, quelque violence qu'on leur fifl',


apprendre un fi deteftable exercice, 'On leur joignit quelques d.
autres Confelleurs Se ceux-ci furent au fli toit fuivis par divers
Pideles de Gaza , qui ayant eit pris pour s'eftre aflemblez afin
d'entendre la lecture des livres faints, furent les uns eftropiez
comme les precedens les autres traitez avec encore plus de rigueur, & dchirez avec les ongles de fer.
'Peu de temps aprs on amena d'Egypte une troupe de 130 p'33iC'
faints ConfefTeurs, qui furent difperfez les uns dans les mines de
Paleftine, les autres dans celles de Phenicie.
[Les travaux dont on accabloit ces Saints, au lieu d'abatre
leur courage, ne fervoient qu' le relever, comme ils le firent
paroiftre,]'lorfqvi'ayant eu un peu de relafche[en 30cj,]fur la fin c.ij.p.j^-de lafettieme Se le commencement de la huittieme anne de la
perfecution, ils prirent la libert d'lever mefmq des eglifes.
Mais ce calme dura peu. Carie gouverneur[Firmilien]"ayant
anim Maximin contre euXjTIntendant des mines vint au fitoft b
lii
i///. Ecd. 7w, V,
j

c.d.

434

NT

LV A

IN.

en envoyci quelques uns travailler en Cypre,


6c d'autres en divers endroits de la
d'autres au mont Liban
qu'on
les accablall partout de divers
PalelVine, avec ordre
travaux.' Il en fit mefnie mourir quelques uns.
'Il rciloit encore une troupe de 39 Confcircurs,^que leur ge,
leurs blellures, ou quelques autres incommoditez corporelles
rendoient incapables des travaux des mines. Ces Saints qui
avoient S. Silvain pour chef,'demeuroient en leur particulier
dans un quartier iepar des autres, 'o ils s'occupoient flon leur
ordinaire la prire, aux jenes c leurs autres exercices de
mortification 6c de piet. 'Le dmon ne pouvant fouffrir que
dans le repos dont ils jouiiToient, ils luy fiffcnt une fi rudcguerre
par leurs oraifons, refolut de les ofter de la terre Et Dieu fe
Tervant de fa malice pour exaucer leurs voeux, permit que Maxioiin Icur fift trancher la tefte tous en un feul jour,'dansla
huittieme anne de la perrecution,[c'e{l dire en l'an 305?.]'Ec
S. Silvain qui avoir commenc foufFrirdes le premier jour de
la perfecution eut la gloire d'ellre referv pour la finir dans la
Palelline, & pour couronner par fa vidoire tous les combats
qui s'eftoient faits dans cette province. [Ainfi il efl: certain qu'il
ne foufFrit point Cefare,]'comme on le lit dans quelques martvrologes de S. Jerome,'puifque ce fut S. Eubule qui en fut le

les dirpcrfer. Il

b.c.

p.34ra*p.j45-c-

c|;44.(i.

p. 544.(1

i;345.a.

p,}43.a|}4;.b.

p.3+3.d.

FIor.p.49?.i.

Euf.dcPai.c.
1I-P-34I

c,i3.p.343.d.

V.s.Pairj
dernier Martyr le 7 mars["de l'an 305).]
compagnie
dont Saint f^'^^^**''
'Il y avoit plufieurs Egyptiens dans la
Eufebe en marque particulirement un
Silvain eftoit chefj
nomm Jean, [dont il dit des chofes trop confiderables pour ne
les pas raporter ici. ]I1 avoit perdu la vue longtemps avant la
perfecutionr'mais cela ne l'empefcha pas d'y remporter les mefmes couronnes que les autres pour la confeffion du nom de J.C.
Car aprs qu'on luy eut brl les nerfs d'un pi avec un fer
chaud, on luy brla encore avec le mefme fer l'un des deux yeux,
rien que pour le faire foufFrir 3 tant la fureur des boureaux eftoit
cruelle, & leur barbarie impitoyable.
'Il eft inutile de s'arrefter louer la puret des murs & la
vie fainted'un homme qui a mrit de louffrir pour J.C. Mais
ce qu'il avoit de plus fingulier eftoit fa memoirer'car il furpalToit
en cela tous ceux de fon temps. 'Il avoit crit tous les livres facrez non fur des tables de pierre , ni fur du parchemin, ni fur le
papier,'que les vers rongent 6c que le temps dtruit, mais fur les

&

p.344.a.

^
p.343.d.

p.344.a.

b.

1.

tis.

Les Grecs veulent qu'ils l'euflenc euaufl pour taiechiftc,tf<d<;tfttvTf,[comrae


Mais cela n'cfl pas aifc d'accorder avccEuIcbc.]

s'illcsayoitCOflT'

SAINT SILVAIN.

43^

tables vivantes de Ton coeur , c dans Ton ame trs pure. Ainfi il
recitoic quand il vouloit , tantoll les livres de Moyfc, tantolt les

Prophtes, tantoll i'hilloire {ainte,tantoft l'Evangile, tantoft


lescpiilrcsdes Apoilres, comme s'il les euft lues dans un livre:
J'avoue, dit Eulebe que je fus extrmement furpris la pre> mierc fois que je le vis. Il eltoit au milieu d'une grande aflemM blce de Fidles, o il recitoit ainfi quelques endroits de l'Ecri" ture.'Tant que je n'entendis que la voix , je croyois qu'il les c
lifoit, comme cela ell: ordinaire dans nos afTembles.Mais quand
'" je me fus approch de luy , &; que je pus voir cet aveugle dont
"refpriteftoit fi clair , prononcer des oracles comme un pro" phete,pendant que tous ceux qui l'environnoient & qui avoient
de bons yeux eftoient attentifs couter celui qui n'en avoit
'> point
alTez bnir la bont de Dieu , & le louer de [s
, je ne pus
> merveilles.
cet aveugle comme une preuve de cette
regardai
Je
> vrit, 'que l'homme n'eft pas ce qui paroift de luy audehors, .
mais que c'eft l'efprit 6c l'intelligence dont les oprations font
3> d'autant plus vives , que le corps eft moins en tat de faire (es
fondrons.
'Entre les compagnons de S. Silvain , les martyrologes de S. Flor.p.4^8.1,'
Jrme marquent nommment un Alexandre. Ils mettent leur
fefl:ele4de may,'enquoy ils font fuivis par Ufuard, Adon,Not- p.499.t.
ker , & plufieurs autres Latins. 'Entre les Grecs le menologe Boii.4.may,p:
de l'Empereur Bafile les met auf ce jour lj^c des Menes ^^'-^
manufcrits avancent feulement de deux jours. ^Mais les impri- ^ Mcn.p.177,
mez font de S. Silvain feul le i4d'otobre.'Ils en font encore p-^ 9' Boii.p,
mmoire le 5 de novembre, auquel il avoit eft condann aux ^*
mines. 'Ils luy donnent ce jour l fx compagnons & en difent Ugh.t.^.p.
bien des choies [dont nous ne trouvons rien dans Eufcbe.]<=Ils 4-d.
font le 20 de feptembre une mmoire particulire de S.Jean BoiLp.+e^
l'Egyptien dont nous avons parl.
'Les martyrologes latins diilinguent quelquefois S. Silvain Boil.p.468.5,
d*avec fes compagnons, qu'ils font mcfme monter au nombre
de 4o,& ils joignent S. Silvain plufieurs defesEcclefiafliques.
Ruf.i.8.c,i4,^
'Mais c'efl qu'ils
ont fuivi la faufTe tradudion de Rufin.
*
,

"^

;'

p.i4*.*<i

ii

436
<^<^<^<^<s<}<l-<)<^<^<^<!<^<^<^<^s;^<^<^<^<^<^<><>^>-<><^<^,><^<^<^<^<^<^

SAINT PIERRE
PATRIARCHE D'ALEXANDRIE^
ET MARTYR.
ART I CLE PREMIER.
Des Martyrs d'Egypte fous Diodetien

Dignit de l*Eglife
, Cf fin cole des Catechefes : Eloge de
S, Pierre : Diverjes particuUriiez de fa vie,
:

d' Alexandrie

Euf.U.c.tf.p.

de Diocletien a eft glorieufc


toutes les Eglifcs par les couronnes que divers
Martyrs y ont remportes l'Egypte c la Thebade font de celles qui ont eu le plus de part
cette gloire. [Il femble meCme qu'on peut dire
U fans.temerit qu'elles ont iurpafT en cela toutes les autres provinces. Car (i l'on confidere la cruaut zs
tourmens qu'il a falu furmonter , il eft difficile que la plus barbare inhumanit puiiTerien ajouterj' ce que l'on a fait endurer
aux Martyrs de ces deux provinces flon le tmoignage qu'en
rend Eufebe , aprs en avoir eft luy mefme tmoin ocuIaire.[Si
i'on regarde avec quel courage ils ont fouffert ces tourmens, ils
l'ont fait non feulement avec patience , mais avec joie j]'& avec
une telle joie qu'ils chantoientDieu jufquesau dernier foupir des cantiques de louanges. [Pour ce qui eft du nombre, on
peut dire qu'il eft infini. Car ils eftoient couronnez non pas un
un,]'mais par troupes , tantoft de dix, tantoft de vingt, de
trente de foixante , quelquefois de cent en un mefme jour ,*en
forte qu'on les pouvoit conter par milliers. 'On voyoit mefme
fortir de l'Egypte des colonies entires de Martyrs qui queU
quefois au nombre de 97 perfonnes de toute forte d'ge & de
I

la perfecution

.C.5.p.30iib.

m.
c.8.p.3CO.b.

de

Pal.c.8.p.

330.b.

p.JJl.C.

,
fexc 'quelquefois fc montant jufques 130, alloient fandifier
le^ autres provinces.

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

4^7
[ToLues ces chofes paroiflront encore plus merveilleufes
quand nous les raporterons clans le dtail Ec nous n y ajouterons rien prefentement que pour dire que s'il nous e(i permis
de rechercher les moyens les plus proches par lefquels Dieu
repandit alors une grce fi abondante (ur cette Eglife, il femble
:

que

la

benediclionjit l'exemple des faints folitaires qui

com-

menoient ferepr^fre dans l'Egypte, n'y a pas peu contribu.


Que fi Dieu, qui n'a fait les choies corporelles que pour cftre les
images de la conduite de fa grce 5 a voulu que toutes les actions
des membres tirafiTent leur force Scieur origine de latefte, nous
,pouvons avec raifon croire que ce courage hroque qui a paru
dans les Eglifes d'Egypte, eftvenuen partie des influences de
celle d'Alexandrie-, qui eltoic la mre c.la teftc d'un fi illuilre

&

noble corps.
il eft: vray que .cette Eglife fonde par S. Marc, & qui a
.toujours pafie pour la fconde Eglife du monde, avoit eu un
avantage tout particulier, Jpar cette cole fi fameufe des let- Hicr.T.ii.e.
trs & des fciences divines qui ayant commenc des le temps s^-p-iSo-c.
-de S Marc mefme, flon S. Jrme, [avoit toujours eil gouverne par les plus grands hommes de l'Orient , encore plus
emincns en faintet qu'en Icience. Car fans parler des premiers
dont nous n'avons pas de connoi fiance, nous avons dans l'Eglife
peu de perfonnes plus illullresj'^que S, Pantene, S. Clment
d'Alexandrie , Origene, S.Heracle , S. Denys d'Alexandrie,
S. Pierius & le grand Achillas qui ont tenu l'un aprs l'autre
cette clbre cole fous le titre de Catechiftes,
[Mais il ne faut pas croire que les chefs de cette Eglife fainte
cedaient en quelque chofe ceux qui ils avoient commis le
foin de l'inftruction de leurs peuples, 6c qui n'eftoient que leurs
miniftres. Orienpeut jugeTpar S. Denys d'Alexandrie, par S,
Heracle , 6c S. Achillas qui le titre de Catechiftes ne fut que
comme un degr pour monter au mrite 6c la dignit de Pepif.
fi

Et

*f

x:Qpat.

l'an de Jsus Christ 300,301,501,


On avouera nanmoins qu'entre tous ces faints Evefques
n'y en a pas qui mrite plus de refped que S. Pierre premier

nom

il

du

en excepte feulement S. Mar^ 6c S. Athanafe, oa


peuteflre encore S. Denys. Il a mefme quelque chofe de plus
illuftreque S. Denys 6c S. Athanafe, ayantmerit de rpandre

fi

l'on

BAiri.,cr.o.p.i7;.afl.6.c.6.prioSic.3.p.i05.bjc.i6.p.ai8.a|CA9^.ttj.d|Pbot.c,ii8.ii9p.30w|Euf.l.75

Cjtrp.i8^.C.d,

i i

iij

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE,

438

fon fang par J.Cj qui n'eftoit point encore arriv aucun
Evcfque d'Alexandrie depuis S. Marc. Mais ce n'eil pas lefeul
privilge du martyre qui ait rendu S. Pierre fi recomniandable.
C'eil: particulirement la vie fainte qui Iny a fait mriter cette
inigne grce. Il eft vray que nous en avons peu deconnoifTance,
mais nous en trouvons une forte preuve ps les louanges que
luy donne Eufcbe, fans pouvoir eftre f^ponn de Hter un
Zvefque qui a condann les Mcleciens avec lefquels il ertoit li
d'intr-gue 6c de faclion , & qui a chaffe de l'Eglife Arius dont
cet h'itorien embrafToit les erreurs &: les interei^s.]
Eor..7.c3i.n.
'C'elt luy nanmoins qui dit que S.Pierre a extrmement parti
z89..i|,>.c.6 p.
(^^ij-^j^j. j-Qj^^j- \q temps de fon epifcopat j qui le loue d'avoir augment les exercices de fa piet, c les rigueurs de fon abftinen3
ce, melure qu'il voyoit augmenter les maux de l'Eglife 'qui
I.s.c.3.p.30^.
',
l'appelle un ma'ftre tout divin de la piet Chrtienne 3 *& un
I.9.C.6.P.31. t:
j
il a pratihvelque tout a rra^t admirable rlo]t pour la vertu qu '-i
c.
que dans fa v!e,foit pour la profonde fcience qu'il avoitacquife
J.7.c4i.p.i90. dans les Ecritures. 'C'eil: luy encore qui tmoigne qu'il fe ren"*
dit illuftre pour les foins qu'il prit de toutes les Eglifes durant
la perfecution [Et il nous en refle quelques veftiges dans les
combats qu'il rendit contre les Meleciens,
dans les Canons
penitentiaux que nous en avons encore.]
'Ilfucccda S. Theonas["en l'an 300, aprs Pafque, & avant v.s.Thw
p.i89.d[Hicr.
"^s""'
^^le 15 de novembre,]pres de trois ans avant que la perfecution de
Hier.chr.
Dioclcticn commenaft.'Il fut fait ainfl le i6^Evefque d'AleEuri.^c.14.
xandrie , flon S. Jeromc'c flon la manire de conter d'EuF*^7febe, qui ne met point S.Marc non plus que les Apoftres ai
nombre des Evefques ordinaires. [Chacun Iait que la qualit
d'Evefque ou de Patriarche d'Alexandrie , comme l'on a parl
Ep.?.c.i.p.
depuis, yiuy donnoit l'autorit de gouverner les Eglifes del'Ela Libye.
hXu^.i.i\^xy yP^^ ^^ ^^ Thebade,^& encore celles de
b.
[Nous n'avons rien dire cs commencemens de fon epifcopatjfi l'on n'y veut raporter]<= ce qui eft dans ces alesfelonBarol>!o'^^'^ a^
*Bar,3i.^ ic. nius, qu'il avoitfait baftir uneeglifedela S^* Vierge,^ avec un
rfCombf.aa. cimetire qui
en eftoit proche,*^& qu'il s'afTeoit quelquefois fur
^^
marchepi
de fon fege epifcopal, n'ofant fe mettre dans le
rp.u8j.19.
fege mefme caufe d'une clart qu'il y voyoit briller. [Mais
nous n'ofons po'nt nousarrefter ceschofes, ni tout ce qu'on
peut lire dans fes a6les,"Ia vrit nous obligeant de recon- Notbi
noiftre que ce qui n'a point d'autre fondement n'en a point du/'

&

'

tout.

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

439
nous
que
jugement
de
ce
Il faut fans doute porter le mefme
trouvons dans la chronique Orientale,] qu'une femme d'An- chr.ori.p.
"^
tioche luy ayant amen Tes enfans pour leur donner lebattefme,
l'eau des fonts s'epaiflit de telle forte, qu'il ne les put battizer..
Cela l'obligea de s'informer avec foin de tout ce qui eftoit arriv
ces cnl'ans & la mre luy dit que dans une tempeile comme
on fc croyoit prs de faire naufrage, "elle les avoitoints[au lieu
d'huile]avec le fang qu'elle avoit fait fortir de fes mammelles,
,

'f^nuvi.

dans l'eau de la mer. Surquoi le Saint l'affura qu'ils eftoient bien battizez par fa foy.
'Le Pr fpirituel raportede S. Pierre une autre hiftoire fur le Bib.P.t.i5.p.
battefme, qu'il autorifedu tmoignage de S. Athanafej favoir"^^*
que la terreur d'une grande pefte qui arriva de fon temps, ayant
oblig beaucoup de payens recourir au battefme quelqu'un
s'apparut au Saint fous la forme d'un ange, &: luy dit ces paroles:
Nousenvoyerez vous donc toujours ces facsfcel lez & cachetez,
mais tout fait vides D'oii S. Athanafe concluoit que ces fortes de perfonnes qui reoivent le battefme, fans avoir la foy
Chrtienne eftoient nanmoins battizez &: recevoient le feau
du Battefme,[mais qu'ils n'en recevoient point la grce.]
6c les avoit battizez

ARTICLE
De

juel^ues Saints d'Egypte couronnez, Tyr,

l'an de
L

II.

Jsus Christ

n*y avoit pas encore trois ans,

comme

303, 304, 305.

nous avons

dit,

que

Eu0.7.c.3i,p.

Pierre eftoit dans l'adminiflrationdefacharge, lorfquela^^^'


perfecution arriva. [Elle commena en 303 par divers edits qui
Furent publiez tant contre les lieux
les livres facrez, que contre les Ecclefiaftiques. Elle s'augmenta en 304 par un nouvel
S.

&

cdit qui envelopa gnralement toutes fortes de Chrtiens.

Sa

violence s'accrut encore en 305 ou 306 par les ordres de Maximin, que les rvolutions de l'Empire avoient fait maiftre de
l'Egypte
de la Syrien
elle endura de cette forte jufqu'en
tantofl moins.]
311, tantoft plus forte
'Cette tempell:e[au lieu d'abatre le courage de S. Pierre,]Iuy
fit augmenter fes mortifications, fes aufteritez,& fes autres exercices de piet j &[bien loin d'abandonner le gouvernail de fon
vaiireau,]!lfe rendit clbre par les foin qu'il prit des interefts
communs de toute rEglife.[C'eil prefque tout ce que nous pou-

&

&

&

d|ipo.a.

^
.

440

SAINT PIERRE D'ALEXANDHIE.

vons dire de luy jufqu' fa mort. Mais puilquc les tnbres dt'
l'antiquit nous drobent la beaut des adions de ce fainr
pafteur, nous nous tendrons un peu davantage lur les louanges
ae fon troupeau &nous ferons voir les effets de fa conduite,en
reprefcntant le courage que les Fidles de l'Egypte & de la
Thcbade tmoignrent durant toute cette perfecution.
Eufebeen parle avec beaucoup d'tendue 3 6c avec d'aiitanc
plus de certitude, ]'qu'il avoit fait durant cetemps L un voyage^
en Ef^vpte, ou il avoit luy mefmc elle tmoin d'une partie desadions hroques qu'il en raporte.[Nous luivrons fon ordre enceci, parcequ'ayant raport les chofes tout de fuite, il ne nous
a pas donn lieu de les diilinguer par annes.]
'Il commence par quelques Martyrs Egyptiens qui ont foirfFert
en d'autres provinces '& il s'tend (ur cinq d'entre eux,^qui fe
fignalerentparlenrcourageTyrdanslaPhenicie. Aprs qu'on
leur eut dchir le corps d'une infinit de coups de fmiet, qu'ils
foufFrirent avec une patience invincible, on les expofa aulltoffe
aux leopars au-x ours, aux fangliers,'au-x taureaux, toutes
fortes d'animaux fauvages 6c furieux, que l'on irritoit encore
avec le fer 6c. le feu. Mais ces animaux carnaciers furent long-temps fans s'approcher des Martyrs, 6c ians ofer les toucher. 1 Is
fe jettoient fur ls payens qui vouloient les mettre en fureur,'6c
laifloient l les Chrtiens quieiluDient toucnuds devant eux, 6c
qui mefme faifoicnt divers gefles pour les agacer c les attirer.
On les voyoit courir quelquefois comme pour fe jetter fur les
Saints, 6c fe retirer au{firoft,repDUlT2 par la puiflancedeDicu.
Aprs que la premire beften'avoit rien fait, il falloiten lafchgr
une fconde fur le mefme Martyr, puis une troifieme..
'EntrecesSaintSjily avoirun jcunehommeaudeTotisdevingr
ans, qui fe tenant debout fans eitre li, les mains tendues en
forme de croix, pricit Dieu avec une parfaite attention, & dans
5

Lac.5.p.3oi.b.

c.^.p.tjs.c.

c.7.p.i99.d.
p.t>.8.d.

p,v9^.a;.

e..

une paix toute entire (ans


,

i,

s'effrayer 6c fans fe troubler

parmi

tant d'objets de terreur; 11 nabranloit pas de fa place, pendant


que des ours 6c des leopars, qui tour en fureur ne refpiroient que
le fang , allo'cnt le dvorer, 'fi une main invifible ne leur eull
comme ferm la gueule, 6cneleseufl;chafrez d'auprs de luy,
'D'autres furent expofez a un taureau furieux, qui jcttoit en
l'air les infidles avec fcs cornes lorfqu'ilsl'approchoient, 6c les
laifToit demi morts. 11 vcnoit avec la mefme fureur l jetter
fur les Martyrs, 6c ne pouvoir feulement en approcher. Qiiand
pour le pouier.c l'irriter on le piquoit avec la pointe d'un fer

chaud,

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

441

l'air avec fcs


la terre du pic
mugiuemens effroyables '&: fc retirer neanmoins en arrire arreft par une force toutepuiiTante. Cet
animal n'ayant donc fait aucun mal aux Martyrs, il falut lafcher

chaud, onlevoyoit fraper


cornes

jetcer des

battre

r-3oo>-

contre eux d'autres belles, qui n'ayant pu leur oflerla vie aprs
fouvcnt attaquez, on les tua tous enfin coups d'pe,
&: on jetta leurs corps dans la mer. 'Voil le combat que ces c.8.p.30o.a.
illullres Egyptiens loutinrent Tyr pour ladfenfe de la foy,'au cy.p.ii^j.b.
grand ronnement de tous ceux qui en furent fpedateurs.'Nous a.
y eftions prefens, dit Eurebe,&: nous viimes de nos propres yeux
> ce miracle de la toutepuilTancedenoftre Sauveur J.C, qui ils
> rendoient tmo'gnage par leur rang,6: qui foutenoitvifiblemcnc
ij IcurfoiblefTe.'Uruard, Adon, c d'autres martyrologes font la Boii.ic.fcb.p,
171.17*.
mmoire de ces Saints le 20 de fvrier
les avoir

ARTICLE

III.

Des deux SS. Mcrjnes de Cotye

'F)

& de Libye,.

EAUcaup

de Chrtiens d'Egypte foufFrirencauf dans Euf.i.s.c./.p-.


JjLi Palelline[en divers temps 6c nous les raporterons flon ^^^-^^
les annes ou Eufebe en parle dans fon livre i^s, Martyrs de
cette province. 1' 1 y en a deux nommez Paele 6c Alexandre,qui de PaJ.c.3.p.
furent dcapitez Celare le 24 de mars,en la fconde anne de '^^"^^
laperfecution,felon lafupputaxion d'Eufebe,[c'eft dire en les
commenant Pafque. Amfi c'elloit en l'an 305. Nous avons
.lapcrf.dc parl "autrepart plus amplement de ces deux Martyrs.,
lociccicn.
^ Menne ou Mein dont le nom eft illuflre entre les Martyrs,
oTi t. "mais dont l'hiftoire n'eft pas auii alTure que nous le fouhaiterions,]'eftoitce que l'on prtend n dans l'Egypte. Ses ades Sur.ir.nov.p.
portent qu'ayant elle enrl dans la milice , il porta \q^ armes ^+^-^ ilf^^M^*
"^^
durant cinqans dans un corps dont le quartier eftoit en Phrygie,o il avoit quelque commandement. Mais la perfecution
de D'ocletien ne luy permettant plus d'obferver leslermens de
la milice fans violer ceux qu'il avoit faits J.C,il quitta les troupes, 6c fe retira en un defert o il pafTa quelque temps dans les
jeunes, les veilles, 6c les prires. Aprs s'eftre ainfi prpar au
mirrvre il vint fe prefenter au gouverneur de Phrygie nomm
Pyrrfius, dans la villede Cotye, au milieu de l'amphithtre,.
o tout le peuple eftoit alTembl , 6c luy dclara qu'il eftoic
Chrtien. Pyrrhus exera, dit-on , fur luy toutes \,s> eruautez.
:

'

ti.

i/K

ccL Tom .V^

K k k.

441

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

imag'n-ibles
MS.p.4t7Mcn.^.16.-.

p.157.

MS.p.4t8.

Sur.Ti.nov.p.
+3-?i''
.

Soii.3i.fan.p.

ioj4-$3^

*^^'

Sur.ii.nov.p.

143$ Jt-

Boii ljan.p.

Mcn.zo.Jcc.p.
169-171-

&

condanna comme Chrtien 6c comme


celle tranche. 'On marque qu'il eft mort

entin le

delerreur avo'r !a
l'onzime de novembrc,'auqacl les Grecs en font la fe[te,[&; les
Latins aprs eux, au moins depuis le IX. fiecle, comme on le
voit par Uluard, Adon, 6c divers autres. ]'Les Grecs le mettenc
entre leurs grands Martyrs , 6c en font leur principal office,
en y joignant Saint Vincent d'Efpagne, 6c quelques autres. [Son
hirtoire donne lieu de croire qu'il a louffcrt des Tan 303 ou 304.]
'Quelques uns lemblcnc dire que fon corps fut enterr dans
les montagnes voifmes de Cotye, ou on luy baftit une eglifc;
'Lcs autrcs alTurent que les perlecuteurs ayant brl Ton corps
aprs qu'on luy eut coup la telle, les Chrtiens ramafTerent
avec foin ce qui en put relier, c le portrent quelque temps
aprs en fon pays,[c'ell dire dans rEgypce."Mais il y a bien de Noti|,
l'apparence qu'en cela ils le confondent avec un autre Saint de

mefme nom.]'Car dans l'hifloire de S. Cyr 6c S. Jean [crite au


VII. riecle,]ilcllditque S.Menne martyr illuflre par toute la
terre, eftoit le protecteur de la Libye o il avoit une eglife clbre de la Mareote 5c mefme d'Alexandrie 6c il y efl dit en
mefme temps qu'il avoit efl l'habitant 6c le gardien de la Libye
,

s.jan.p.xf?.^

durant

fa vie , 6c l'efloit encore aprs fa mort.'L'hifloire de S*^


Apollinarie parle aufli des plerinages qu'on faifoit S. Mcnnc
vers la Libye: [6c quand elle feroit toute fauflc, elle fuffit nanmoins pour marquer l'ufage du temps auquel elle a elle crite.
"Une autre hifloire c^ui peut aufii avoir aflez d'autorit pour
cela,j'dit qu'ou y alloit d'Alexandrie par le lac de Mareote,
g^ pa^j. Qj^ jjgQ appelle Laxoneta. Le mefme crit porte que fon
eglife avoit eft baftie du temps de Conllantin par quelques
Fidles d'Alexandrie, 6c partons ceux de ce quartier l. [On
voit donc que le corps de S. Menne elloit dans la Libye , 6c que
{-Qj^ jjQj^ efloit alors clbre Alexandrie,]' o l'on folcnnifoit la
felle de S. Menne Martyr, comme on voit par la >vic de S.Jean
l'Aumofnierqui mourut ce jour l mefme.
[Cela nous donne lieu de croire que ce S. Menne de Libye efl:
celui quej'les Grecs furnomment Callicelade, 6c qu'ils difent
avoir elle martyriz fous Maximien, [ou pIutollMaximin,]avec
S. Hermogene de S. Eugraphc. Ils mettent fon martyre Alexandrie: [Mais il ell aif qu'ils aient confondu le lieu de fa vnration avec celui de fa mort , 6c Alexandrie avec les pays qui
en dependoient. Ce ne fera toujours que la moindre des fautes
qu'ils font dans l'hilloire prodigieufc qu'ils nous content de ce

^on

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

445
ajoutentquc fon corps fut tranfportc "vers l'an 6i'),i P17:.
1k <V'' Confl:antinople,ou il fut trouv 400 ans aprs au pi "de la cita- i7fcb.p.iS4.
'*"
dlie. Ils font mmoire do cette rvlation de les reliques le 17
de fvrier. 'Mais le 10 de dcembre ils font leur grand office de lo.dcc.p.Kfj.
ce Saint 6c de Ces compagnons [& Baronius les a mis le mefme
jour dans le martyrologe Romain. C'eft peuteftre caufe que
leurs corps furent apportez ce jour l Conftantinople.]'Car Boii.ij.jan.p.
il paroift qu'au commencement du VII. fiecleja feik de S. ^^^^'-^-sMennc fe raifoit Alexandrie le ii*^ jour de novembre. 'Et les Fior.p.c,^!.
martyrologes de S. Jrme mettent ce jour l S. Mint Aie- ^^3xandrie,quieftfansdouteceS.Menne.'Son nom eft clbre ce Boii.n.jan.p.
jour l parmi les Egyptiens 6c les Syriens. ^Bede met le mefme "^^^'^ '
^'^arsjC.i.
jour S. Menne Martyr, mais fans s'expliquer davantage.
Il y avoit apparemment Alexandrie uir la fin du VI. fiecle Mofccioo.
une eglife de S. Menne , o ceux [qui ne vouloient pas aller P-''^jufqu'en Libye,] venoient par dvotion des pays voifins.'Les Boii.sT.jan.p.
Egyptiens donnoient par honneur le nom de ce Saint leurs *^^-^'*
enfans.[Nous avons dit que fon corps avoit eft mis Conflantinople au pi de la citadelle. C'eftoit apparemment dansj'l'egli- if-jan.p.ioiy.
fedeS. Menne i 1 lu ftre entre les Martyrs, qu'on voit avoir eft ^'^
cV*"^"^*
^
peu prs au mefme endroit des devant l'an 430,[lorfque le u?.
corps du Saint eftoit encore en Libye. ]'^0n prtend que c'efloit Cang.p.usi
originairement un temple du dmon qui fut confacr Dieu ^odi.or.c p.
par le grand Conftantin fous le nom de ce faint Martyr. Mar- '"'
cien Se Pulquerie y ajoutrent encore quelque chofe.'ProcopeProcxdi.i.i.c.
parle d'une chapelle des faints Martyrs Menne & Mene, baftie ^-P-^^-^par Juftinien au palais d'Hebdomon prs de Conllantinople.
L'Impratrice Eudocie baftit en Paleftine un monaflere de S. Boii.io.;an.p.

loTB

Saint.]'Ils

'^'^'

Menne Martyr

J'^-^ ^7.
vers l'an 450.
[La vnration de S. Menne a pafT jufqu'en Occident.JCarFront.cai.p.
l'homelic 35 de S. Grgoire le grand, a eft prononce Rome '^^7.
dans l'eglife de S. Menne, flon les manufcrits. Aufl fa fefte eft
marque dans l'ancien calendrier du P. Fronto,'& dans le Sa- Sacr.p.141;.
cramentaire de S. Grgoire. Elle eft mife dans l'un
dans l'autre le 1 1 de novembre 3 [ce qui n'empcfche pas que ce ne puifTe
,

&

de S. Menne de Libye , dont la fefte eftot originairement


ce jour l,^
qu'on voit avoir eft beaucoup plus clbre que
Tautre dans l'antiquit. Les Bernardins d'Orval dans le Luxembourg 6c au diocefe de Trves , montrent un corps de Saint
Menne, qu'ils difent leur avoir eft envoy par S. Bernard,
qui on l'avoit donn au retour delaCroifade. Un mdecin trs
eftre

&

Kkk

ij

'

444

SAINT PIERPvE D'ALEXANDRIE.

inteHigent qui l'a vu, y a trouv des marques videntes de brlure au crne Se une des cuilles. Ils en font la felte le ii de

novembre.]

ARTICLE

IV.

Des Martyrs qui ont foujfert dans l'Egypte

la

Thehaide^

Cr la Libye,

[T
laf.I.T.c.s.p.

30Q.b.c.

'Histoire de

S.

Menne nous a conduits infenfiblement]

I j 'aux Martyrs d'Egypte, [qui ont foufFert dans l'Egypte


meihie,]o un nombre prelque infini d'hommes , de femmes, bc
d'enfans, mepriferent cette vie mortelle pour ladfenfe de la
doctrine du Sauveur,[6c achetrent le cieljpar mille fortes de
morts. Car aprs les ongles de fer &: les fouets aprs"les con- 7fi^x4r{si
torfions de leurs membres, aprs toutes fortes d'autres fupplices
les plus horribles, ils furent les uns jettez dans la mer, les autres
decapitez,oumefmcconfumez parles feux. 'Il y en eut de crucifiez l'ordinaire , comme on faifoit les malfaiteurs 3 & d'autres
qu'on clouoit la tefte en bas pour augmenter leurs foufFrances
[avec leurs couronnes :]Et l'on attendoit qu'ils fufTent morts de
faim fur la croix. Nous ne parlons point de ceux qui moururent
dans les fupplices de la qneftion, ou qui furent confumez par
i.
la faim[dans lesprifons.]'Ufuard&: plufieurs autres font le 4
d'octobre une mmoire gnrale de ces faints Martyrs d'Egypte,
c mettent leur tefte S. Marc 6c S. Marcien frres , dont les
noms fe lifent encore dans Vandelbert & dans les martyrologes
de S. Jrme.
'Pour ce qui efl des Martyrs de la Thebade Eufebe protefle
^
qu'il n'a point de paroles pour exprimer la violence desdouleurs & la cruaut des fupplices qu'on leur fit foufFrir. Au lieu
^;
d'ongles de fer on fe fervoit de tefts de pots cafTeZj'dont on leur
l
dechiroit tout le corps jufqu' les faire mourir par ce tourment.
Des femmes furent attaches par un pi leves en l'air avec
des machines la tefte en bas 6c expofes de la forte toutes nues
avec autant d'inhumanit que d'infamie la vue de tout le
monde. Des hommes furent attachez par les jambes de grofles
branches d'arbres, que l'on avoir courbes par force, '6c qui
les carteloient lorfqu'on les lafchoit tout d'un coup pour reprendre leur fituation naturelle. Ces violences ne s'exercrent
,

Fior.p.894-

*^^'

Euf.i.u.^.p.
'^"^*

}i

p.3<^.a.

I.

Raban, Adon, Nockcr&c.

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

44^

pas feulement durant quelques jours ou quelques mois mais


l'efpace de beaucoup d'annes, durant Icfquelles on faifoit mourir chaque jour par divers rupplices,tantoll: dix perfonnes hommes femmes , ou enfens, tantoft vingt tantoft trente, tantofl
foixantc,&: quelquefois mefme jufques cent.'Eufebe qui avoitb.
aufliell en ce pays l, dit qu'il y en avoit vu excuter quelquefois un Cl grand nombre en un mefme jour les uns dcapitez c
les autres brlez vifs , que les pes s'emoufToient force de
tuer ou fe cafToicnt
& les boureaux las de tourmenter les
Martyrs , eftoient obligez de fe relayer tour tour.
'Eulebe fut tmoin en mefme temps du courage admirable des h.
Chrtiens qui couroientauxfupplices avec une ardeur incroyable. Car peine l'arreft eftoit-il prononc contre quelques uns,
'que d'autres venoient de difFerens coftez fe prefenter au tribu- c.
nal, cconfelTer qu'ils eftoient Chrtiens. Ilsmeprifoient les
dangers i 6c les tourmens les plus rigoureux ne pouvoient les
cmpefcher de rendre gloire au Seigneur. Ils recevoient leur
condannation avec joie, 6c pour en remercier Dieu ils chantoient j ufqucs au dernier moment de leur vie des pfeaumes & des
cantiques de joie.
'Le martyrologe Romain fait une mmoire gnrale de tous Boli.j.jm.p.
CCS Martyrs de la Thebade le 5 de janvier,[outre celle qu'il ^41.
fait de quelques uns d'eux en particulier en divers jours, comme
de"S. Paphnuce, de S.Timothe &: de S*^ Maure fa femme, S.
Afclas, & S. Leonide, qu'on marque avoir tous foufFert dans la
Thcbade avant que Diocletien"quittafl: l'Empire. Ils furent
condannez par le gouverneur Arrien qui ayant enfin eft
touch luy mefme par un miracle que Dieu avoit fait en faveur
de S. Apollone Diacre, crut en celui qu'il avoit perfecut,
fut mefme martyriz pour luy Alexandrie avec le mefme S.
Apollone, S. Philemon joueur de flufte, 6c quelques autres que
,

if.s.\rricn
'-*
;

premier

"^^^'

&

S.
Mcnrtitre

Apollone avoit aufl convertis.


i\ ne faut pas oublier rhifl:oire"de

S^^ Theodor c de Saint


Diocletien , flon leurs actesj'qui font trs
fidles 3 [c apparemment en l'an 304. Ils portent qu'Euftrace
eftoit alors gouverneur d'Alexandrie 6c d'Egypte.
La Libye ne fut pas non plus exemte de la perfecution
comme nous l'avons vu par S. Menne.J'S. Pierre d'Alexandrie
tmoigne qu'il avoit receu des lettres des bienheureux Martyrs
de cette province,qui luy cri voient de leur prifon, 6c luymandoient qu'on leur faifoit foufFrir des fupplices tout extraordi-

Didyme arrive fous

Kkk^iij

Bar.3o;.5 33.

P.Al.c.14, p.

^^.c

44(^
naircs

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.


comme

mains dans le feu des


pour faire croire qu'ils
avoicnt facriflc,[ce qu'on fie auffi S. Barlaam dans la Cappadocejj'ou de leur mettre dans la bouche"quelque inftrumcnt s:"*"*,
pour la leur tenir ouverte par force>'afin d'y verfcr du vin des
acrifices 'ce qui n'empefcha pas S. Pierre de les mettre au rang
des Confeieursjc de les dclarer capables d'entrer dans l'tat
,

de leur faire brler

les

facrifices'en les rempliirant d'encens

p.is.a.

P.17.C.
p.ts.a.

p.i7.d.

ccclefiaftique.

ARTICLE
De

Sainte Dorothe

jr

V.

de Sainte Catherine,

Christ

l'an de Jsus

306.

["^^TOus

n'avons rien remarquer pour les Martyrs de


cette annc>]'que la mort"de S.Edefe , qui foufFrit v.s.Appiei
Alexandrie peu de temps aprs que S A ppien fon frre eut cfl
couronn Cefare en Paleftine au commencement du mois
d'avril.'Lcs acles de ce faint Martyr 6c les Menes tmoignent
qu'Hierocle efloit alors gouverneur d'Egypte: &"c'eftoit un v. la fcri
^.^
des plus grands ennemis qu'euft alors la vrit.
^^f^
[Maximin quiavoit renouvelle la perfecution dans l'Egypte
au Commencement de l'an 3o6,]'n'elloit pas moins ennemi de
^^ pudeur &; de la chaftet que de lafoy de J.C.^Mais il trouva
partout les Chrtiens galement invincibles , accoutumez ne
point craindre la mort,& refolus prfrer leur devoir toutes.
chofes , jufqu' la vie mefmc. Entre les femmes Chrtiennes
qui remportrent en cette occafion la gloire d'une chaftet incorruptible,'Eufebe n'en marque en particulier qu'une feule.
Elle eftoit d'Alexandrie , illuftre devant les hommes par fa
nai{rance,"qu'elle tiroit cefemble des Snateurs Romains, par ^f^-zc^Vr.
{es richefTes , & mefme par fon erudition5[& devant Dieu parcejqu'elle pfbferoit la chaftet toutes chofes. Le tyran qui en
avoit furmont beaucoup d'autres, attaqua enfin celle-ci , qui
la plus illuftre de toutes. Mais
eftoit la plus confideraDlc

X^

luf.de Ple.
j.p.3i6.a.

.p.i77j.a.b.

Laa.perf^.

f Euru

p.3ii.c.d.

%3,a.

&

comme

elle eftoit

Chrtienne,

&

il

employa toutes

lesfollicita-

tionsles plus vives,


les conjurations les plus baflcs,fans la
pouvoir vaincre. Elle fe preparoit foutenir enfuite \cs plus,
grands efforts de fa colre , refolue de ne pas cder la mort
mefme. Mais la paffion du tyran ne luy permit pas d'exercer
outre elle les dernires cxtremitez. Il la bannit nanmoins,. &:

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

447

de tous Tes biens:[& clic remporta ainfi par la grandeur invincible de Ton courage,unc victoire pleine c entire lur
la dpouilla

l'incontinence.

nomme

point cette perfonnc fi illuftre en toute


maniere:]'Mais Rufin qui raporte fon hiftoire plus amplement, Boli..fcb.p.
'^'^'^'^^'
pouvant en avoir appris diverfes chofcs dans Ton voyage d'Egypte,'dit qu'elle fe nommoit Dorothe, 6c ajoute que c'eftoit Ruf.r.8.c.ir.
une vierge confacre Dieu. [Il paroiH contraire ufebejjen P*''*'^-*+^'
ce qu'il dit qu'elle Te retira lecrettement d'elle mefme pour
viter la violence du tyran. [Mais ilfe peut faire qu'elle fc foie

Eufebe ne

retire ainfi , &; que Maximin l'ayant fceu , l'ait condanne enfuiteaubanniflcment, &aitfaitfairirtousres biens qu'elleavoit
abandonnez. 'Quelques martyrologes des deux derniers fieclcs Boiufcb.p.
^^*"^^*
marquent fa felte le d de fvrier , auquel on fait la fefte d'une
autre S^^ Dorothe de Cappadoce.
'Comme l'hiftoire de cette Sainte a quelque raport avec ce Bar.jo?.^ s*
qu'on dit de S*<= Catherine & qu'il peut paroi ftre trange que
ni Eufebe, ni aucun des anciens n'ait parl d'une Sainte aufll
clbre que l'efl aujourd'hui celle l, Baronius a cru que ce pouvoit eflre la mefme que cette S^*^ Dorothe d'Alexandrie, qui
aura eu l'un &;
l'autre nom. 'Mais il ne peut pas mefme faire Boii.^.feb.p.
approuver fon fentiment Bollandus,qui trouve quefes penfes^^y-^^l^agi,
^^7-^'*'
fur ce point & fur le nom de la Sainte, ne font pas bien foutenables. [Aprs tout, il n'y a aucun raport entre ces deux Saintes,
fmon qu'on les fait toutes deux vierges d'Alexandrie, nobles,
riches, & favantes ,
toutes deux follicites par un Empereur,
quoique S^<^ Catherine, flon ce qu'on en dit , ne Tait eft que
par occafion, &: qu'on n'en fafTepas la caufe de fon martyre.]
L'Eglife grequc 6c latine fait la fefte de S^^ Catherine le 25 de Bar.if.nov.a.

&

&

la nomment Ecaterine. On tient que fon Boii.may,r.u


Bollandus dit qu'il eft p-^iaujourd'hui fur le mont Sina j
certain qu'il y aeft port, mais qu'on ne peut pas dire ni en
quel temps , ni par qui.
'Quoiqu'il y ait aujourd'hui peu de Saintes aufl rvres t.
qu'elle , il faut reconnoiftre qu'il n'y en a gure eu de moins
connue dans les premiers fiecles qui ontfuivi lesperfecutions;
[cnousfommes contraints d'avouer"que nous n'avons pas un
feul point de fon hiftoire que nous puiflons dire eflre afTur. Il
ne fe peut rien voir de plus judicieux quecequeBaroniusditfur
cela.]'Qaelque regret que nous ayons, dit-il, de ne pas trouver Bar.307.C33.
" dans Eulebe les ades de l'illuflre Martyre S*^ Catherine , cela

novembre. 'Les Grecs


corps

eft

&

44S

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

ne nous tait pas nanmoins tant de peine que de voir un auteur


inconnu nous en compoler qui (ont d'autant moins fidles qu'ils ce

Car

vaut mieux qu'il y ait plufieurs chofes a


des Martyrs c des autres Saints que
d'v en voir entaller un grand nombre qui ne font point dutout
alures. Et l'on rCnd un iervice beaucoup plus conliderable
l'Egliie, en enievelilTant dans le filence des chofes u
la vrit
qui ne (ont pas tout fait certaines, que lorlqu'on en avance de <
faufles, melmc parmi d'autres qui font vraies. Quelque courtes
que foient les vritables hilloires, l'elprit fe repofant fur leur
certitude, conoit, mdite, 6c voit, pour ainfi dire, tout ce
qu'uneconjedurevraifemblable peut dcouvrir. Mais il arrive <
au contraire que la moindre fauflet qu'un ledeur trouve dans-
une pice , le fait douter des autres chofes les plus vraies j & il
ne veut plus s'aifurer de rien des qu'il s'eft vu une fois tromp et
par quelque menionge.
tt
[Je penfe qu'on ne trouve pas que les Grecs aient parl de S'=
Catherine avant le X. fiecle, auquel le nouveau brev'aire de
Paris dit qu'un folitairc nomm Paul celebroitfa fefte avec une
dvotion particulire. Euthymius qu'on dit en avoir parl dans
fcs Commentaires fur le pfeaume 44.,yne vivoit que dans le XII.
fiecle.^On croit que fa vnration a palT des Grecs aux Latins
par le moyen des Croifades [vers le XI. fleGle.]bBollandusproniet Je nous donner quelque jour une relation trs authentique
de quelques miracles faits par cette Sainte dans les Pays-bas.
font plus amples.

omHes dans

il

les hil\oires

&

Lab.fcri.t.i.p.

3"^^^

'

,.

* Bo!i.may,t

i.

p.;i.i.

ARTICLE
D
Sir

19.0(51. p.

Mcnib.p.

^^6.

Ai.deSim.p.
rf"^ur:9oa;
f.i>8.5

X.

VI.

S. Var^

'y^^N met fous

Maxim'en(c'eft dire fous Maximin)Ie mar


S.Var
EgvptiendenailTance^foufFriten Egygte,
V^'^y^^ ^P^
comme on le peut tirer alPez clairement des Menes des Grecs..
'Nous en vous Mcs acVes reconnus poureftre de Metaphrafle, Notb
[""^^'S qui pcuvcut vcnir d'un affez bon original.]^ Ils portent
que ce Saint eftoit foldat, & que craignant encore de fe confefler publiquement Chrtien caufe des grandes rigueurs donc

o:

les

_,,

perfecuteurs ufoicnt alors

il

,_,..

alloit toutes les nuits

dans

les.

poury fcrvir lesfaints ConfefTeurs, & les prier de luy


obtenir de Dieulagracede les imiter. '11 le fit particulirement
prifons,

$-

l'gard de fepc Chrtiens, qu'on avoit arrachez de la folitude

7;-

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

44^

pour les mener en prifon/o l'un d'eux mourut.


'Des foldats envoyez par le Gouverneur pour luy amener les
fix autres, furent bien lurpris de trouver S. Var leurs piez. Il
ne rougit point de confefler qu'il eftoit Chrtien, & que fon
plus grand defir eftoit d'eftre le compagnon de ceux qu'ils
regardoient comme de malheureux criminels & nanmoins
il \gs pria de ne les point dnoncer, [ce qu'ils luy accordiiils vivoient,

Mcn.p.ijff.

sur.p.ios.^t.

rent.]

*Lcs lx ConfefTeurs furent prefentez au juge, qui les ftjj.


fouetter cruellementj mais remarquant qu'ils n'efloient que fix,
il demanda ou eftoit le fettieme qu'on avoit mis en prifon avec

& alors S. Var,[pouir intrieurement par le feu du Saint


Efprit,]fe tira du milieu des fpectateurs & dit tout haut que
eux

celui qu'on cherchoit eftoit mort , mais que luy eftoit fon hritier,
preft de prendre fe place.'Le juge qui le connoifToit, fut

4.

fort tonn de cette dclaration. Mais voyant qu'il n'y avoit


pas moyen de l'branler par fesparoles,'il le ft lever fur le chc-

&

valet, fouetter cruellement, c attacher avec des clou^.

y.

Durant

ce fupplice le Saint continuoit demander les prires des Confefteurs pour obtenir la force du ciel 5 c ils ne manqurent pas
de prier pour luy.
'Aprs l'avoir fouetton luy dchira les coftez avec ls ongles i6.
de fer, durant que le juge infultoitaux Chrtiens, & leur demandoit pourquoi leur Chrift ne venoit pas aflfter fon difciple,
le dlivrer de fes mains. Mais s'il euft eft vritablement
clair il euft reconnu que cette conftanee avec laquelle le
Saint foufFrait les tourmens , eftoit une preuve de la prefence
de J.C. qui le delivroit[de la foiblefle de fa chair,]& le foutenoit au milieu de tant de douleurs par la rofe medicinale[de fa
grce.] Auffi le Saint luy dclara qu'il ne fouhaitoit point d'eftre
dlivr de ces tourmens pafFagers , mais feulement des ternels.
'On luy ouvrit enfuite le ventre pouren faire for tir fes entraillesj $7.
maisonneluyputarracher ducur la foy tTamourde J.C.
'On le laifla ainft fufpendu durant cinq "heures, jufqu' ce $*
qu'il eut rendu l'efprit. On ne ceftbit point cependant de le dchirer, & on continua mefme encore quelque temps aprs qu'il
fut mort. Il vivoit encore lorfque le juge ordonna qu'on remenaft les ftx autresen prifon chargez de chaines. Le Saint voyant
qu'ils s'en alloient , leur cria , en les appellant fes pres, qu'ils
ne craignifTent point pour luy, & qu'il eftoit preft, parle fecours
de leurs prires , de fouffrir avec joie jufqu' la more. On traina

*"

&

^/,Ml.Tm.r.

LU

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

$9.

Ji'

450
Ton corps par le milieu de la ville, 6c on le laifTa manger aux
chiens i'jufqu' ce que la nuit eflant venue , une dame Chrtienne de Paieftine nomme Cleopatre retira ce qui en reltoit,
6c le mie en terre. Aprs que la perfecution fut paflce/elle le
tranfporta en un village de Paleftine nomm Edra , prs du

Thabor,
5

8.

Mcn.p.tso.

6c y

fit

baftir

une

cglile.

Confeffeurs ayant elle prefentz de nouveau au tyran


le jour d'aprs la mort du Saint, foufFrirent encore pluieurs
tourmens , 6c eurent enfin la telle tranche.'Les Grecs font leur
grand office de S.Var le 19 d'odobre,[6c Baronius l'a mis le
'Les

mefme

fix

jour dans

le

martyrologe Romain.]

ARTICLE

VIL

-Des Canons de S. Pierre fur la pnitence,


P.Al.c.i.p.io.

avoit trois ans[ou un peu plus]que la perfecution duIroit, 6c l'on celebroit dj la quatrime Pafque depuis le
commencement de cette tempefte , lorfque le grand nombre 6c
les diverfes circonflances des chutes qu'elle avoit caufes, obli-

'fLy

grent
lur

c^.

^In.p.ii.c.

.i.p.io.b.

e.i.p.tT.Ti.

c.3.p.it.d.

c.4.p.i3.b.c.

d'Alexandrie de drelTer quelques reglemens


important. Nous avons encore aujourd'hui 13 ou

S. Pierre

un point

fi

14 Canons qu'il a faits fur cefujet.


'Le premier admet la communion ceux qui ayant cfl pris
c amenez devant les juges,[6c ne s'eftant pas preientez d'eujc
mefmesjjavoient cd la violence des tourmens.'ll leur ordonne feulement 40 jours de jenes 6c de veilles"depuis qu'ils s^^'^d'i
'^^"*'
fe feront venu prefenter l'Eglife pour demander d'ellrc admis,
'croyant que cela leur fuffifoit pour 'gurir cette grande plaie,
avec les trois ans que quelques uns d'eux avoient dj paiez
dans la pnitence: [6c il femble que ces trois annes doivent
toujours eftre fuppofes dans les autres Canons.]
'Le fcond ordonne un an de plus ceux qui n'auront fouffert
que la prifon, c non les tourmens, ajoutant qu'ils doivent payer
plus qu'au double[par leurs aufl:critez]le bon traitement qu'ils
avoient receu dans la prifon par la charit des frres. 'Le troifieme ordonne quatre ans[outre les trois] ceux qui n'auront
pas mefme fouffert la prifon. [Le quatrime femble n'effcre que la
continuation du prcdent. J'Car il ne contient qu'une plainte
que la charit fait faire au Saint du malheur de ceux qui ne veulent pas faire pnitence.

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

yuulif.

451
'Le cinquime condanne l'hypocrifie deceuxqui,[ l'imita- c.j.p.H..
tion des Libellatiques,]avoient fait femblant de lacritier ou de
fignexi'car on faifoit renoncer J.C. par crit, & mefme les B3r.}04.44.
femmes j 'c condanne de mefme ceux qui avoient fait faire ces p.Al.c..p.14.
chofes"en leur nom par des payens 11 oblige les uns 6c les autres
fx mois de pnitence, quoique les ConfefTeurs enflent pardonn quelques uns d'eux. 'Comme ceux-ci mettoient des c.tf.p.i5.c.
payens pourfacrifier en leur place, d'autres le faifoient faire
par leursefclaves.'S. Pierre ordonne donc par fon fixieme Ca- cd.
non , un an de pnitence ces ferviteurs trop obeflansj'c trois 0.7.^.16.2,
ans leurs maiftres par le fettieme.
'DansrleS^ilreoit avec joie la communion ceux qui ayant c.s.p.i^.cd.
effc prefentez aux juges , c ayant renonc efboient retournez
au combat , 6c avoient endur la prifon 6c les tourmens.'Il veut .9.^.17.1$,
dans le neuvime que Ion reoive aufii la communion ceux qui
s'eftoient engagez d'eux mefmes tmrairement dans le combat, [s'ils y font demeurez vidorieux.]Mais il y allgue plufieurs
raifons pour montrer que leur action n'eftoit pas louable,
qu'ils euient mieux fait de fe retirer. 'C'eft pourquoi dans le 10= c.io.p.ij.io.
il dit qu'il tolre 6c qu'il pardonne aux Clercs qui eftoient tombez dans cette indifcretion, au lieu de s'appliquer aufalut des
mes flon les fonctions de leur miniftere. Q^ie fi ces Clercs
avoient apoftafi, quoiqu'ils euffent depuis confefT J. C. de
nouveaujil leur laiiTe la communion pour ne les pas dcourager
dans les tourmens qu'ils avoient encore foufFrir,mais il leur
interdit les fonctions de leurs Ordres, puifqu'ils les avoient
abandonnes les premiers pour fe jetter dans le pril , fans que
perfonneles y engageait. Il fuppofe qu'ils eftoient encore alors
''*

dans

les priions.

'Cette averfion qu'il avoit pour ce zle indifcret , ou pJutoft


pour cette vanit comme il rappelle,[fait voir qu'un mefme
efprit conduifoit les diverfes parties de l'Eglile. Car le Concile
d'Elvire en Efpagne,que l'on croit avoir"e{t tenu vers ce mefme
temps,ydfend par fon 60^ Canon de recevoir au nombre des

p.10,3.

Ofius
'^'

Martyrs ceux qui auroient

eft excutez pour avoir rompu des


'Menfurius qui eftoit en ce temps-ci Evefque de Cartliage, tmoignoitauffi dans une lettre defapprouver ceux qui
alloient dclarer qu'ils avoient les faintes Ecritures, fans qu'on
le leur demandaft 6c il empefchoit les Chrtiens d'honorer ces
..^
perfonnes[comme des Martyrs.
Mais on voit quelle eltoit en ceci la fagefre.6c le difcernement
idoles.

LU

ij

Conc.t.i.p/
^'^^'^'

Aug.coi.d.3.
^-

':?"+'

SAINT PIERRE D^ALEX ANDRIE.

451
M.cn.p.

de Saint Pierre. ]'Car dans le commencement de Ton onzime


Canon, il dclare qu'en blafmant ceux qui s'eftoient livrez aux
perfccureurs , il ne veut point parler de ceux^qui dans le commencement & le premier feu de la perfecution eftant devant
les tribunaux des juges & y voyant les faints Martyrs fe hafter
de gagner le ciel s'eiloient trouv animez d'un zle gnreux
pour les imiter, s'eftoient dclar Chrtiens, [comme nous venons de le voirdS. Var,]&: avoient enfuite foutenu leur confc.c
fellon par un courage[qui ne pouvoit venir que de Dieu.]'Il
blalme encore moins ceux qui dans la douleur de voir leurs frres emportez par la violence des tourmens s'eftoient fenti
enflammez intrieurement, & animez par une voix qui fe faifoit
entendre dans leur cur, s'lever contre l'orgueil du dmon
& de Tes miniftres , qui fembloient triompher de J.C. dans Tes
membres, & rabatre leur vaine joie par le courage avec lequel
ils foufFroient les ongles de fer , les fouets
& le tranchant des
cpes jufqu' meprifer & les feux & les eaux dans lefquelles
on les fubmergeoit.'Dans la fuite du mefme Canon il parle de
cl.
ceux qui avoient eftc emportez par la foiblelTe de la chair
r'ayant pu refifter jufqu'au bout loit la faim & aux autres incommoditez de la prifon,foit aux tourmens que les juges leur faifoientfouffrirdanslestribunaux.l approuve fort que leurs parens[& leurs amis]pleurent & s'affligent pour eux, & s'ils demandent que l'Eglife joigne fes prires aux leurs,il dit qu'il leur faut
accorder unedemandefi jufte, qui pourra mefme eftre utile
ceux qui avoient eft vaincus, puifque Dieu accorde desper.fonnes non feulement lafant du corps, mais encore le pardon
des pchez en vue de la foy des autres[qui le prient pour eux.]
cit.p.x,
'Le ii< Canon autorife ceux qui avoient donn de l'argent
pour fe dlivrer de la perfecution, [contre les dures railleries
e.xj.p.t5.i<.
de Tcrtullien. y Le treizime juftifeau{fi[contreTertullien]par
divers exemples, ceux qui s'eftoient fauvez par la fuite, quand
mefme d'autres auroient eft mis en peine caufe d'eux.
'Le 1 4C permet d'honorer comme ConfelTeurs , & d'elevcr
eA4.f.t.7'cA'
la clericature ceux qui l'on avoit fait avaler du vin des facrifces en leur ouvrant la bouche par force ou qui l'on avoir fa.'t
offrir de l'encens en leur mettant la main dans le feu furrouc
Ci leurs frres rendoient tmoignage de ces violences.
'Ces 14 Canons font tirez,felon qu'il eft marqu dans le titre,
p.H.k
d'un difcours ou d'un trait de S. Pierre fur la pnitence dont
p.

^^"

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

455

nous n'avons pas d'autre lumire.' Ils lonc approuvez dans le


fcond Canon du Concile appelle in Trullo.\Ho\.\s les avons
aujourd'hui commentez par Zonare & par Balfamon.]
'Zonare en ajoute un quinzime qui n'cft qu'un pafTage tir
d'un trait du mefme Saint fur la fefte de Pafque,oix il tmoigne
,

zon.can.p.ijt.

P.Al.c.ii.f.

^^'^

de jener le mcrcdi & le


vendredi, & au contraire de ne pas jener & de ne fe pas mettre
genoux le dimanche. [Ce paUageeft remarquable, parcequ'il
femble que du temps de S. Athanafe on jenoit le famedi
Alexandrie , flon la coutume de Rome , 6c contre celle de
qu'il obfervoit l'ancienne tradition

l'Orient.]

ARTICLE
T>u fchifmc des

I^k TOus avons vu par

les

VIII.

MeUciem^

Canons de

S. Pierre,

que

la perfe-

&

or

I 8.

de plaies
L\| cution avoit cauf diverfes fortes de chutes
dans l'Eglife d'Egypte. Mais de toutes ces chutes , il^'y en a
point eu de plus clbre ni de plus funefte que celle de Melece.
Car elle produi{it"vers ce temps-ci un fchifme trs dangereux,]
'qui infeda mefme la profeflion faintedes moines,
qui n'eftoit Thdrt.!.i.c.8.
point encore teintfisoansaprcsjldu temps
de
Theodoret*c
**4^'l^^*\
r
Socr.i.i.ctf.'
\ cdmocrate,
p.,^.c.
'Ce Melece eftoit Evofque d'une ville d'Egypte ^appelle Ath.ap.i.p.

&

LJTJ

Lyque[ou Lycople]^dans la Thebade *^&: s*il en faut croire S.


Y^^i
Epiphane, il eftoit le premier Evefque de toute l'Egypte aprs Epi. 6.c.i.py
S.Pierre,[peutefl:re parfon antiquit: Car on ne voit pas que 7-^l
PEglife deLycopleluy ait pu donner ce rang:]^ Il fut convaincu jEpl.ex.c.fpI
Unote ^"d'avoir renonc
la foy, d'avoir facrifi [aux idoles ,]^& de7i7.b.
beaucoup d'autres crimes sDe forte que S.Pierre fut oblig de b^j:/ T'v
le depofer , dans une afTemble d'Evefques, [qu'il peut avoir /ib|Thdrt.p.*
tenue en l'an 305,011 la perfecution eftoit moins forte.]
^**'^Th<^
"
^Melece ne fe fournit, point cette fentence, '& ne fongea locr.
point non pls avoir recours un autre Concile,ni affaire voir *Thdrr.p.54tf.
bn innocence la pofterit par de bonnes preuves. ^Mais voyant ^Ath.p.777.
quMlavoit beaucoup de perfonnes qui le fuivoient,il aima mieux b.c.
:

I.

fe faire

chef de parti,*pour

fatisfaire l'ambition qu'il avoit

^C/Th^nhaerL

commander,& fit fchifme,[en fe feparant de la communion de

4.c.7.p.L4o,a.

couvrir fa divifion
rE2life,l"fans
avoir aucune raifon pour
J
*

wAih.p.777.c.
Socr.p.H.c.

LU

iij

fe

454
/th.ap.i.p.

"^^*^*

socr.p.i4.c|
At^.uor.i.p.

Ath.ap.ip.

Itu

8.p.j46.a.

S0Z.1.1.C.14.

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

contentant de dire en Tair qu'on luy avoit fait injuftice: 'Et


depuis cela Tes feclateurs furent appeliez Meleciens au lieu de
Chrtiens.
'Une cclla point de publier beaucoup d'injures Se decalomj^j^ contre S. Pierre,*de luy drefler divers piges, qui furent
nanmoins inutiles, ^c de remplir.rEgvpte de trouble &de
tumulte par la tyrannie qu'il exeroit contre la preteance
d'Alexandrie, dit Theodoret. [Il pretendoit peuteflre s'exemter 6c exemter les autres de la jurifdidion de cette Eglife 5 quoy
le foin qu'a eu le Concile de Nice d'tablir l'autorit de s
Evefques,6ccequedit S.Epiphane, queMeleceeftoit le fcond
Evelque d'Egypte , femble donner quelque jour. On peut aufl
l'expliquer] 'de la tmrit qu'il eut d'ufurper les ordinations
qui appartenoient Saint Pierre comme nous l'apprenons de
Sozomene '& dans la lifte des Evefques de fa communion qu'il
donna Saint Alexandre aprs le Concile de Nice, il les fit
monter 28 ou 30, dont mefme le pnultime eft qualifi Evefque du territoire d'Alexandrie. 'Sozomene dit que la retraite
de S. Pierre, qui eftoit oblig de demeurer cach caufe de la
perfecution luy donna occafion d'ufurper une autorit qui
n'appartenoit qu' ce Saint. 'Il y en a qui croient qu'il prenoic
le nom d'Archevefque.
[C'eft apparemment des faux bruits rpandus par Melecc
contre S. PierrcJ'que vient"la narration que fait S. Epiphane Notij^
cIq commencement de ce fchifme.^^Aufli Baronius,le P. Petau,
cC d autres ne ront pas dimculte de reconnoiitre que la limplicit de S. Epiphane a eft furprife en cette rencontre,& qu'il a
pj.j^ jg^ (3.UX mmoires de quelque Melecien pour une vritable
,

Ath.ap.i.p.
^^^^'

Soz.p.438c-

Atii.vit.B.p.

Epi.(58.c.i.&c.

P-7'7305. 4S|Aicx.
t.8.$74|Pagi,

3o<.n.

hifloire.
Epi.es.c.i.j.
'"

c'diTifda
h2r.L4.c.7.p.
139.140.

Epi.c.j.p.711.

'S.

Epiphane

6c

Theodoret afflirent que les Meleciens, quoi-

feparez de l'Eglife , &: de la communion Catholique conS^^^


ferverent la foy orthodoxe entirement pure
inviolable,
jufqu' ce qu'ils la fouillrent par la communication qu'ils
eurent avec les Ariens, dont la plufpart d'entre eux fuivirent
,

&

les dogmes , & les quittrent enfuite, ce qu'on croit, [lorfque


l'Arianifme ceffa de rgner. ]'Saint Epiphane dit nanmoins en
mefme temps qu'ils ne vouloient pas communiquer avec ceux
qui eftoient tombez dans le pch quoiqu'ils cufTent fait penitence,[ce qui eftoit tomber dans l'herefie des Novatiens.yS...
,

Augh48.t,(,
p.iu.

Auguftin leur attribue la mefme erreur:[& il l'a pris affurmenc


de S. Epiphane. Mais je ne fay s'il l'a du fuivre en cela. Car

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

4^j

nous ne voyons poincqueni le ConciIedeNiccc,ni5.Athanafe,


ni Theodorec reprennent autre chofe dans Mclece c^ue Ton
fchirme Se la tmrit qu'il avoit eue d'tablir des Evefques en
,

divers lieux.

Nanmoins comme ileft prefque mpoiTible de s'eftre fepar


la communion Catholique, fans tomber enfin dans des opi-

de

nions & des pratiques oppofes celles de l'Eglil, il ne faut


pas s'tonner fij'Theodoret dit que cela eftoit arriv quelques
compagnies de moines qui entretenoient encore de Ion temps
ce malheureux fchirme.[Il n'explique point en quoy conffloient leurs dogmesj]6c pour leurs vaincs' pratiques, il dit
qu'elles fe refTentoient fort de la folie des Samaritains 6c des
Juifs,'comme de fe laver le corps tous les jours de chanter avec
une efpece de danfc , de fonner beaudes batemens de mains
coup de clochettes attaches une corde, 6c diverfes autres
choies auiriridicules,"dignes e ceux qui ayant fecou le joug
[de la difciplinedel'Eglife, n'ont plus de rgles que leur fantai,

&

ii'l-V/

Thdrt.i.r.ci.

p-hs-c-

ha:r.i.4.c.7.p.

*+-^-

Concile d'Alexandrie leur reproche qu'ils Ath.ap.i.p.


735.b,
tablifToient des ordonnances tout fait derailonnables &
prefque payennes , &: qu'ils faifoient des chofes fi honteufes
qu'on n'ofoit pas les mettre fur le papier.
'Gennade les accufe d'attendre de Dieu dans le ciel des biens Gen.dog.c.yf.
ap.Aug.t.3.p,
terreftres c pafragers[comme les Millnaires.
Nous aurions beaucoup d'autres chofes dire des Meleciens, ^
le Conci- particulirement "fur les foins que prit le Concile de Nice pour
.dcNicc les runir,
& fur"^ les calomnies dont ils s'efforcrent de noircir
Maint l'innocencedeS. Athanafe, pour favorifer la cabale des Ariens.
haaafc
Mais cela efl trop mfi avec d'autres evenemens pour en pouvoir traiter ici. Au refte nous n'eftimons pas qu'il foit neceflaire
de rfuter ici la prtention d'Erafme,]'&; d'un autre auteur du Prat.p.531.
dernier fiecle nomm Prateolus, qui ont confondus Melece le
fchifmatique avec S. Melece d'Antioche,[qui vivoit la fin du
mefme fiecle. Il feroit plus aif de le confondre avec S. Melece
du Pont,qui vivoit.aufll fous Diocletien, fi la diffrence de leurs
evefchez, bien loignez l'un de l'autre aufilbien que celle de
leurs adions, ne les diftinguoient fuffifamment.]
'Arius qui paroiffoit en ce temps-ci avoir de la vertu & du Soz.l.i.c.tj.
zle pour la religion fuivit d'abord les nouveautez de Melecej F'-i^
mais depuis il le quitta, & fut mefme fait Diacre par S. Pierre.
Nanmoins comme ce Saint excommunioit les partifans de
Melece , C qu'il ne vouloit pas admettre leur battefme die.
fie.]'Des l'an 339,1e

'

'

'

'

456

SAINT PIERRE D*ALEXANDRIE.

Sozomene, Arius qui ne pouvoit

s'abftenir de remuer , y trouva


redire, c blafma cette conduite i ce qui obligea S. Pierre I"
chairer de rEglite,'o il rentra encore fous Achillas, qui melmc
l'honora du iacerdoce,[& luy donna, fans y penfer, plus de
moyen de rpandre dans rEglife Therefie deteltable qui aeft
fi clbre tous Ton nom. Ce que dit Sozomene que S. Pierre
n'admettoit pas le battefmc des Meleciens eft difficile expliquer.]'Baronius croit que cela veut dire feulement qu'il leur
,

zi^o.^fi.

dfendoit l'adminiftrationdu battefme.

ARTICLE

IX.

De divers Martyrs quifoujfrirent Alexandrie vers

717 -a.

Boii.4.feb.p.
**''^'

Euf.i.9.c.n.p.

'

de

J e

C h

'ir

s'leva par tous lesdifFerens degrez des charges c des dignitez,

& fe fignala auprs

u.cao.p.}oi.
*''**

r I s t 307..
Ors qu e le fchifme de Melce commena , TEgyptcI v fproprement dite,]eftoit gouverne flon Saint Epiphane,
par HieroGle,[qui y avoir eondann S. Edefeen l'aTi 3o6,]& la
Thebade par Culeien[ou Culcien.JCeCulcien parvint depuis
au gouvernement de l'Egypte, comme nous l'apprenons des
ades originaux de S. Phileast.'Eufebe dit auili que cet homme
l'a

Ipi.s.c.i.p.

f.oi.d.

de Maximin par le fang d'une infinit de


Chrtiens qu'il repandit dansl' Egypte: de quoy il fut enfin puni
en perdant latefte par l'ordre de Licinius[en Tan 313.
Nous ne pouvons pas dire precifment en quelle anne il fut
gouverneur d'Egypte j mais nousfavons "que ce fut luy qui con- v.S.Philc.
aanna S. Phileas & S. Philorome, qui eftoient tous deux trs
relevez felon^la grandeur du fiecle auflibien que par leur vertu.]
'Le premier eftant prifonnier Alexandrie, crivit immediatement avant fa mort une excellente lettre l'Eglife de Thmuis
dont ileftoitEvefque.C'eft l qu'il raconte te martyre de divers
Saints qui l'avoient prcd dans la mefme ville, en des termes
[d'autant plus confiderables, que c'efl un Martyr qui fait l'logedes Martyrs.]
'Ces bienheureux Martyrs, dit-il , en qui J.C. habitoit, afpr-
rant aux grces les plus grandes[que Dieu nous promet,]ontec
foufFert pour cela, & quelques uns d'eux plus d'une fois, touy c
les tourmens que l'on a pu inventer contre eux. Les boureaux w
j*efForoient Icnvi de les abatre, & par la terreur de leurs
menaces, c par la cruaut de leurs fiapplices: mais ils n'oat point
pour .?

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

457

M pour cela perdu couragc,'parceque leur parfaite charit banni{roit la crainte. Hn'y a point de difcours qui foit capable d'ex primer la gcnerofit &i la confiance qu'ih ont fait paroiflre au
5, milieu de tant de divers fupplices. Comme il n'y avoit
perfonne
qui il ne fuit permis de les outrager , les uns les frapoient avec

p.303.a,

des ballons, les autres avec des verges , des fouets, des lanires
de cuir, des cordes j chacun choifiirant flon ce qu'il avoit de
malice, un inftrument particulier pour les tourmenter. On en
^iril-ii ctendoit quelques uns"ur le chevalet les mains lies derrire
le
'
dos y &: on leur tiroit enfuite tous les membres avec des machi5 ns. 'En cet tat les juges leur faifoient dchirer avec
les ono-Ies b.
jj de fer non feulement les collez , comme on fait aux
homicides
3> mais encore le ventre, les cuilTes, 6c le vifage.
[Aprs celaj'onen fufpendoit quelques uns en l'air par une b,
5> main j de forte que la violence avec laquelle leurs nerfs
efloient
bandez,leur eftoit plus fenfible qu'aucun autrefupplice
n'auroit
-ites-a-ii pu ellrc. On en attachoit d'autres des colonnes "vis
vis les uns
> des autres , toujours fufpendus fans que leurs piez
portafTent terre afin que la pefanteur de leur corps ferraft de plus en plus
,

demeuroient en cet tat non feulement pendant


juge leur parloit
qu'il les interrogeoit , mais prefque
>i des jours entiers. 'Car quand il pafloit d'autres, il laifloit
des c
s> officiers pour obferver les premiers,
pour prendre garde fi
3 l'excs de la douleur n'ebranleroit point leur confiance.
Il ne
les faifoit relafcherque quand ils efloient prs d'efpirer
c'efloit pour les trainer par terre[jufqu' ce qu'ils fufTent morts.]
) Sa maxime efloit que les Chrtiens ne meritoient pas qu'on
fon geafl eux mais qu'il falloit les regarder c les traiter comme
s'ils n'efloient pas des hommes. C'efl l le fcond genre de fup plice que nos ennemis avoient invent pour le faire fucceder
> aqueflion.
'II y en avoit nanmoins qui aprs avoir endur les tourmens,

d.
efloient
mis dans les entraves les piez tendus jufques au qua3,
M trieme trou. Et ils efloient obligez de demeurer couchez la
forces epuifes par les plaies dont tout leur
5j renverfe , leurs
corps
efloit couvert, ne leur permettant pas d'eflre debout.
3>
3> D'autres jettez fur le pav
y demeuroient[fans mouvement,}
93 brifez de tant de tortures,
ces corps couverts de plaies faisjfoient encore plus de piti voir , que dans l'adion mefmeduu
fupplice.
i-'-^Dioi
'Quelques uns des Saints font donc morts dans les tourmens, d.
5>
^//?. EccL Tow. V,
J3

leurs liens. Ils

que

&

le

&

.-

&

'

Mmm

&

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE/

45^
c ont confondu l'ennemi par leur patience. Les autres ayant
eft reportez demi morts dans la prifon, y ont fini leur vie peu
de jours aprs par la douleur de leurs bleiures. Quelques uns
ayant eft loulagez par les remdes, ont acquis un nouveau
courage par la longue dure de leur prifon. Ainfi quand on leur
a donn le choix ou de fe dlivrer de la perlecution par d'abo-
minables facrifices, ou d'eftrecondannez mort , ils ontchoiii
la mort fans hefiter, &c avec joie.' Voil ce que S. Phileas prifoii-

nier de J.C&preft donner fa vie pour luy, crivoit fontrou)eau pour l'encourager imiter ceux dont il leur reprefentoic
es fouffrances. Ufuard, Adon, &; d'autres martyrologes, joi*
gnent la fefte de tous ces Saints le 4 de fvrier celle de Saint
Phileas, quieneftoit vritablement le chef c lepafteur[par fa
^dignit 6c par fon mrite, quoiqu'apparemment il n'y en euft
que peu ou point qui fufTent de fon diocefe.
["Ce fut en 507, que pour pargner, ditoit-on le fang des v.iarcrf.
Chrtiens on commena leur crever un il c leur brler ^^cicc
^^^'
l'un des jarrets, pour les envoyer enfuite travailler aux mines:
& l'Egypte fut une des provinces o l'onufa le plus de cette
,

cruelle indulgence.
Cliry.M.h.70.
p-770.

f-77^^

p.773.c]774.
^"

p-773'774-

Il y en eut aufl que Ton condanna aux mines aprs les tourmens de laqueftion, comme nous l'apprenonsj'd'une homlie

de Saint Chryfoftomefurdes Martyrs d'Egypte, dont les corps


avoient eft apportez d'Alexandrie au lieu o il prefchoit,[c'eft
direConftantinopleou Antioche.JCes Saints avoient eu le
dos & les coftez dchirez "cruellement avec les ongles de fer: &c
^Et les perfecuteurs vaincus par leur conftance,parcequ'ilscombatoient non des hommes, mais Dieu mefme qui habitoit dans
ces Saints,'les condannerent aller travailler des mines de
cuivre dans un defert.^Ilsefperoient les vaincre par la longueur
^c ce fupplice.'Car le travail des mines eftoit fi rude, qu'on le
redoutoit plus que toute autre peine OC ceux que l'on y condannoit euftent mieux aim eftre condannez la mort la plus
cruelle. 'Mais Dieu vouloit rendre plus vifible la folie[&: la
hontejdes perfecuteurs, augmenter les couronnes de fes Saints,
'cfandifierpareux les deferts, [qu'il alloit remplir d'un fl grand
nombre de folitaires.]
'Dieu accorda par eux "beaucoup de grces aprs leur mort. &c.
'Auffi S. Chryfoftome veut qu'on reoive leurs corps comme la
force & les rempars de la ville contre les ennemis , foit vifibles,
foit invifiblesj'c mefme contre la colre de Dieu lorfqu'elle
:

p.773.a.

d.c.

p.77i.e.
a.b.

ci

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE,

4^9
pour punir les pcchez des hommes, [pourvu qu'en recourant eux,onembralle les remdes lalutaires de la pnitence.
Nous ne trouvons point les noms de ces faints Martyrs.]
'Qnelques uns marquent que S. Chryfolliome en fit l'cloge le 5 t.j.s.h.73.pi
de janvier. [Mais je ne voy point que cela nous donne aucun '?jour.j'Ce Saint dit que l'Egypte ayant elle extrmement fecon- t.i.b.7o.p.77*t
de en Martyrs pour reparer tant de blalphemes c d'impietez ^'^'
dont elle avoit eft l'origine, elle ne gardoit pas ces threfors
pour elle feule mais les rcpandoit partout 6c dans les pays
voi{ins,[&: dans les plus loignez, ]pour rendre gloire Dieu
qui l'avoit comble de ces richeffes iilaintes.'Cela faifoit regar-c;
der la ville[d'Alexandrie]commela.meredetout l'univers.
s*^rme

ARTICLE
De

qttelijues autres

X.

Saints Martyrs ou Confejfeurs Egyptiens.

l'an de Jsus

Christ

30S

perfecution fe trouva violente au commencement de Euf.acPal.c.


voyoit un trs grand nombre de Con- ^P-33o-^'
I
fefleurs qui travailloient il y avoit dj quelque temps en Thebade des carrires que l'on appelloit de Porphyre parceque
l'on y tiroit un marbre qui l'on a donn ce nom.. De ce grand
nombre de ConfelTeurs, l'on en prit 5J7, parmi lefquels il y avoit
mefme des femmes ^Aqs enfanstout petits, on les envoya au
>
gouverneur de la Paleftine nomm Firmilien. Ils confefTerentdevant luy avec afTurance le nom de Dieu & de J.C.Et fur cela il
leur fitbrulerlejarret gauche avecunfer chaud, leur'fit arracher'
l'il droit avec le fer,il y fit mettre le feu pour en brler jufques
aux dernires racines,'tout cela , difoit-il par un ordre exprs c
de l'Empereur 3
en cet tat il les envoya dans les mines dela-

''T

l'an 308, *&: l'on


^

&

it

&

confumez de travail & de miferc


mois d'aouft de la mefme anne on vit encore fortir p-jj^'^'
d'Egypte une troupe glorieufede cent trente athltes de J.C. Ils
avoicnt foufFert les mefmes fuppliees que les precedens mais
' avoit eft dans l'Egypte mefme , & par l'ordre exprs de
Maximin Et aprs cela on les envoyoic travailler aux mines;>.
les uns dans la Paleftine > les autres dans la Phenicie,
Paleflinc, afin qu'ils y fufTent

'Vers

le

/ uiten, leur fit piquer l'il droit avec une pointe de fer, toutes Ces mernbraoes , la prunelleTme iy fit appliquer un fcr iou:;e pour en fccljcr jufqu'i la ra,ciac , afn-qu'ao ne le puftjaniai*^
iciir i.c<x*3-2<xj

iitplutoftl.prcaiicr fcDS.

Mmm

ij

4^0

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE;

combats des Martyrs de J.C, firent un peci


ceier la perreciition,6>: 1 on accorda mcfme le repos & la libert
ceux qui travailloient aux mines c aux carrires de la The.'^
badc.Maisce feu que lelang des Martyrs fembloit avoir teint,'
fe ralluma aultoll: par de nouveaux ordres de Maximin.
'Sur la fin de l'anne l'on envoya quelques Fidles d'Egypte
^.ro.p.33j.b.c.
pour lrvi r leurs frres qui travailloient aux mines de la Cilicie.
Mais Dieu fe contenta de leur bonne volont, &: les en recompenfa magnifiquement. Car ils furent arreftez Afcalon le 14
de dcembre, par ceux qui gardoient les portes & avoient foin

d'interroger les palTans/QLielquesuns d'eux furent condannez


fubir la melme peine que ceux qu'ils alloient fervirjaprs avoir
eu nn il crev, &: l'un des jarrets brl. Mais trois d'entre eux
nommez Ars,Prome,& Elie,ayant fait paroiflre une confiance
merveilleufe furent condannez le premier eitre brl , & les
deux autres avoir la telle tranche.
l'an de Jsus C h r i s t 305).
'Le quinzime fvrier fuivant, il y eut cinq autres Egyptiens,
^.n.p.337.338.
qui retournant de Cilicie , o ils avoient accompagn leurs
frres que l'on y avoit envoyez aux mines furent arrcftez,
comme les precedens la porte de Cefare, & martyrizez le
lendemain 3 [ce qu'on peut voir fur S. Pamphile avec lequel ils
'Tant

<r.5.p.33i.d.

d'illultres

.Xouirirent.]

L*A N

:'
fc.13.p-3 43...

DE JesusChrist

de la fettieme anne de la perfecution, & le commencement de la huittieme furent affez paifibles pour les Chrtiens. Le calme fembloit prendre infenfiblement la place d'une
tempefte fifurieufe. Les ConfefTeurs qui eftoient en trs grand
nombre dans les mines de la Paleftine, avoient afTez de libert
c de confiance pour lever mefme des eglifes 3 lorfque le gouverneur de la province vint en ces quartiers l & apprit ce qu'ils
faifoient. Il en crivit Maximin 3 Se comme c'eftoit un homme
cruel & mchant,'il y ajouta tout ce qu'il crut pouvoir rendre
:-ces Saints plus odieux au tyran. L' Intendant des mines y eftant
donc venu quelque temps aprs , fepara les ConfelTcurs en
plufieurs bandes, comme par l'ordre de l'Empereur 3 en envoya
une partie en Cypre, une autre au mont Liban, & difperfa le
refte en differens endroits de la Paleftine , avec ordre qu'on les
accablaft partout de travail.
''''Il en choifit quatre des plus confiderables pour les envoyer
au General des troupes qui eftoient dans le pays,'favoir Pele
.

*i-3.

fin

f:

h.
c*

3T0.

mM

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.


& Nil

t^ld>,

un Preftre qu'Eufebe ne
nomme point,&; Patermuthe extrmement connu parTa charit
&: Tes foins pour tout le monde. Le General ayant ces quatre
perfonnes entre les mains, leur demanda qu'ils renonafTent au
Ils le refuferent
culte de Dieu
& il les condanna au feu.
'Celui qu'Eufebe ne nomme point cft appelllie par le me- n.p.isz.i.b.
3

s.

4^1

tous deux Evefqucs d'Egypte,

nologe des Grecs/&: par le martyrologe Romain , qui le fait Bar.ij.fcpt.c.


Evefque d'Egypte, [quoiqu'Eufebe ne dife rien de luy fmon
qu'il eftoit Prelre.J'Photius dit que l'apologie de S. Pamphile Phot.c.ng.p.
pour Origene elloit adreflTe aux Saints qui fouffroient dans les -97-3^0.
mines dont le principal eftoit ce S. Patermuthe.
'S. Epiphane met un Pele entre les Martyrs ou ConfefTeurs Epi.cs.c.i.p.
qu'il prtend avoir fuivi la duret de Melece envers les peni- "^^^
tens.[Mais foit qu'il fuft innocent de ce crime , foit que ce foit
un autre Pele,]'rEglife honore celui dont parle Eufebe avec Mcn.p.r47.
ce.
fes trois compagnons entre les vritables Martyrs. "Les Grecs MSjUgh.t.tf.
^'^'^^'
en font la fefte le 17 de feptembre;[& les Latins le 15?. Mais
Ufuard &: Adon ne parlent que de S. Nil & de Saint Pele. Le
martyrologe Romain y ajoute S. Elie,]'qui fe trouve aufl dans FJor.p.S4rceux de S. Jrme avec S. Parimade[ou Patermuthe,] 6c quel- ^^sques autres.
'Il y eut encore 35) autres Chrtiens dcapitez en un feul jour Eur.i.g.cTj.p;
avec S. Silvain de Gaza, dont la plufpart efloient Egyptiens. 3o8.a.b;(ic Pai.
^Eufebe fait un loge tout particulier de l'un d'eux nomm 12x^1^^^^^!'
/.s.silvain
"Jean , qui eftoit aveugle.
[Outre les faints Evefques d'Egypte qui fouffrirent dans la
Paleftine,]'Eufebeen remarque quelques autres qui furent cou- p.sos.c.
ronnez dans l'Egypte mefme favoir Phileas Hefyque, Paquyme , c Thodore. [Nous avons dj parl de S. Phileas, & nous
n'avons aucune autre lumire fur les deux derniers. ]'Pour S. Bar.30tf,f ;
H'^'-^p'^3Hefyque, Baronius croit que c'eft celui mefme que
S. Jrme
"^^ t.3.p.30.c.
^
j1'
r
j
dit avoir revu tout le texte lacre tant de 1 ancien que du nouveau Teftamentj 'ce qui fit une nouvelle dition des Septante, Hier.inRuf.i.
qui porta fon nom, & fut receue Alexandrie & dans l'Egypte. i-c-S'r-"-'-^[Le martyrologe Romain fait mmoire des quatre Evelques
le i(j de novembre, quoiqu'il mette encore S. Phileas le
4 de
,

'

fvrier.]
|(.

Ne faudroit-il point

lire H>^ias

dans Eufebc

au lieu

.---"-^

cl*<Mf

qui n'eft gure naturel

M mm

iij

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

4^2

5*JPj^S'5'***5^jr*5JP**i* 9^^ 9^9^9 9 9'9 9^9 9 9 9 9


XI.

ARTICLE

Voj/age de S. Antoine Alexandrie^

l'an de Jsus
3i4.b.^*^"^^

Christ

311.

dur huit ans, commena enfin ;


que
Maximien
Galre publia en 511 pour
J
les Chrtiens/Mais ce prince eflant mort auffitoftaprs.^Maxi-

'F

perfecLition ayant

^cellcr'par l'edit

I.9.c.i.p.347
a.

^c.i.p.349.a.

n'avoit obc cet edit qu' regret, ^ne le lailTa pas fubfiiter ilx mois,
tit"fi bien par divcrfcs intrigues , que lans publier de nouvel edit , il renouvella la pertecution dans tout

&

Ath.v.Anr.p.

''

p-47^.a.

5cc^

o il commandoit.
Grecs difent dans leur Office, que Campane Tribun qui
commandoit trois mille hommes en Egypte, ayant eu ordre de
les mener Calcdoine, &: de les y obliger tous de facrifier, troisi.
foldats nommez- Solocon, Pamphamer, & Pamphalon, refuferent de le faire & furent pour cela tellement battus que deux
en moururent: Solocon qui refta, foufFrit enfuite d'horribles
tiourmens. Mais cela eft mefl de diverfes particularitez[qu'il
n'eft pas ail de croire fur une fi foible autorit. ]0n met cela
fous Maximien[qui n'a jamais eu l'Egypte. S'il faut lire Maximin, comme il y abien de l'apparence il eft devenu maifhre de
Calcedoine"verslemilieude3ii. Et ainfi le martyre des Saints, v.Conftaj
"" '5>i
qu'on clbre le 17 de may pourra eftre arriv en 3 1,
C'efl ce renouvellement &: ce dernier feu de la perfecu-^*
tion, qu'on peut raporter avec plus de probabilit le voyage
que S. Antoine,qui avoit commenc vers l'an 305 former plu-iieurs anacoretes
fit Alexandrie durant la perfecution de
Maximin pour y affifter les Martyrs.. Voici comme en parle S..
Athanafe.]
'L'Eglife eftant ravage , dt-il', par la perfecution de Maximin, &plufieurs Chrtiens eftant menez Alexandrie, Antoine
quitta le lieu de fa retraite pour fuivre ces victimes de J.C, &
difoit Allons ce glorieux combat de nos frres pour le foute- <c
nir avec eux fi nousy fommesappellez 3 ou pour eftre au moins
fpedatcurs de leur triomphe. Il bruloit du defir de fouffrir aufli m.
le martyre: mais comme il ne vouloit pas fe livrer luy mefme, il
fut contraint de fe contenter de fervir ceux qui eftoient dans les
mines & dans les prifons pour avoir confeff le nom de J.C. 'Il'
xhortoit aufl avec un grand zle ceux que l'on menoit devant.
/jLe

^'^

^^ocL4c
'*^'

m:n qui

l'Orient
Boll.17.m7,

v.laperCd

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.

4.6^

animoit foutenir genereufement cette preuve


de leur foy:6c quand on les conduifoit au martyre, il leur tenoit
compagnie julques la mort.
'Le juge voyant la ferveur &: le courage intrpide d'Antoine, t.
de ceux qui l'accompagnoient , dfendit tous les folitaires
de retrouver aux jugemens,&: de demeurer mefmedans la ville.
Enfuite de cette ordonnance tous les autres crurent fe devoir
<:acher pour ce jour l. Mais Antoine au lieu de cder mefme
pour ce peu de temps lava fa robe , c le lendemain fe tint fur
tin lieu lev o le juge devoir pa(er,'afn qu'il le puft voir plus b.
aifcment. Il y attendit avec un air plein dcourage, qui tonna
tout lemonde,que lejuge, qui ne manqua pas de le remarquer,
fuft palT avec toute la fuite de fes officiers j faifant voir par l
la generofit des Chrtiens. Car il
quelle eft l'aflurance
fouhaitoit avec paffion, comme on Ta dj dit d'endurer auff
le martyre, & fentoit beaucoup de douleur de ne recevoir pas
<:ette grce. M^is noftre Seigneur le conferva pour noftre avantage, continue S. Athanafe, 6c pour celui de pliifieurs autres,
afin qu'il fufl le maifbre d'un grand nombre de difciples en la vie
folitaire.'Car plufieurs voyant feulement fa manire de vivre, c.
s'efForoient avec ardeur de l'imiter.
'Il continua donc, comme il avoir toujours fait, d'affifler lesc,
ConfefTeurs du nomde J.Cj &; comme s'il eufl: eft dans les me^
mes liens , il ne relTentoit pas moins qu'eux tous les travaux
les fouflFrancesde leur prifon. Cette cruelle perfecution, durant
laquelle le bienheureux Evefque Pierre endura le martyre,
cflant ce{re[fur la fin de 311,] Antoine retourna dans fa retraite,
o fa foy &: fa piet luy acqueroient continuellement le mrite du martyre qu'il faifoit fouffrir fon corps par l'aufteritdc
les juges, Se les

&

&

&

fa vie.

ARTICLE
Du

XI L

martyre de S. Pierre^

donc en ce temps-ci, [comme nous venons de dire,] Eiir.i.9.c..p.


'^''^^*
V^^& lorfque Maximin renouvella la perfecution, que Saint
Pierre acquit le titre de Martyr, qui luy eft donn par Eufebe,
[par S. Athanafe par S. Jrme, 6: gnralement par tout le
monde, fans qu'il foit befoin de marquer les autres autoritez en

''/^E

fut

particulier:

& e'eft mefme comme fon titre propre. j'IlfoufFrit,

i.7.c.3i.p.i9.

4^4

SAINT PIEHRE D'ALEXANDRIE.

flon Eulcbe
Ghr.orl.p.ud.

l'an -,ii.]'La

en la neuvime anne de la periecution,["qui eft Not &


chronique Orientale des Eveiques d'Alexandrie

la,

martvriz le 19 du mois Athur,[qui eft tantoif le 25,


&: tantort le 16 de novembre 5 d'o vient peutelfre que fa felle
ei\ marque en l'un 2c en l'autre jour. Mais elle l'ell prcfque

dit qu'il fut

toujours

le ly.

faire un long narr de l'hiftoire de fon


martyre, 6c tant de fes perfecutions, que de plufieurs autres
chofes qu'on prtend l'avoir prcd, fi nous n'aimions mieux
nous contenter du peu que nous en avons de certain, que d'y
me{ler"quantit de choies trs incertaines. ]'Sozomene dit feu- v.ianctej.
lementen gnerai, comme nous l'avons dj marqu, que "la note n.
perfecution obligeoit S. Pierre des'enfuir[& de fe cacher. Du
refte nous ne pouvons rien dire de fon martyre que ce que nous

Nous pourrions

SOZ.I.I.C14.

^^^^^'

qu on diloit le taire par un ordre expi


Maximin.
'L'on excuta avec luy pludeurs autres Evefques d'Egypte,
'^ peuteftre que les SS. Hefyque, Paquvme, 6: Thodore, dont
nous avons dj parl, furent de ce nombre, [quoiqu'on ne le:

I.s.c.:j.p.308.

puifTe pas a{rurcr.]'Eufebe y joint encore aflez clairement les


\
5 S. Fauice, Dius, 6c Ammone, quiefhoientPreflresdeS. Pierre.
[Le premier peut bien eftre le mefmc Faufl:e"qui n'eftant enco- v.s.Deny

*^i

dj fort fignaldes le temps de Dece, 'l'Alex.s^


60 ans auparavant. Le martyrologe Romain joint tous ces Saints
avec S. Pierre, les marquant tous en un melme jour qui eft le
26 de novembre: 6c on fait ce jour l l'office de S. Pierre Rome
en quelques autres Egliies, pour laifTer le 25 S^^ Catherine.
Plufieurs autres en font au moins la mmoire ou ce jour l, ou
rior.p.959.
le 25.yLes martyrologes de S. Jrme marquent S. Pierre feul
Boii.rnars,t.L. le i^.'Bcdequi fait un petit abrg de ce qu'en dit Eufebe, le
i^^ctlc25 avec beaucoup d'autres. *Ufuard6c^d'autres lefuivent:
rfFlor.p.icoci.
[Mais Ufuard c Adon font monter les compagnons de fon
Mcn.p.379-38.
martyre environ 660, de quoy on ne voit pas le fondement. 'Les
Grecs en font aujourd'hui leur grand office conjointement
Typic.p.13.3.
avec S. Clment Pape le 24 de novembre,' caufedeS'^Catherine:'Car ils le faifoient autrefois le 25. Ils ne luy donnent point
^y^^'^Jl'J''^'
de compagnons. '^L'Eglife de Mofcovie l'honore auffi le 25.
p.;v94.'^
c^j l'hiftoire dubattefmc donn par
^Baii.may,r.
S. Athanafe encore enre

que Diacre,

s'elloit

'

i.p-H-icKuf.I.!o.c.i4,
p.i6s.3.

Uruard, A4on, Yandibcri'&c.

fnt:,

SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE.


Atha.
nafc i|
V.

s.

fant, d'autres enfans,["pouvQit eilre receue

4^5

comme vritable,

ce fcroit une preuve que la fefte de Saint Pierrefeleroit clbre


Alexandrie aullitoll: aprs fa mort. Mais telle qu'elle foit,
l'on en peut fort bien conclure qu'elle fe celebroit au moins du
temps de Rutin qui. raporte cette: hiftoire.'Sozomenc ajoute
que de Ton temps elle (e faifbit tous les ans avec beaucoup de

Soz.l.i.cv.p.
'^^^^

(olennitc.

&

la fin Boii.ma)',t.i.
'On allure que les Grecs qualifient S. Pierre le feau
des Martyrsj^ce qu'ils paroifient avoir tir de fes ades.Tll peut '''i'*''. f
avoir eitc le dernier Martyr de laperlecution de Diocletien a p.m.

Alexandrie ou dans rEgypte,]'quoique cela paroille mefme Euf.i.^.cY.p.


accorder avec Eurebe.["Et il fembleque S. Cyr, S. ^^'*^'
Jean, S^^Athanafie 6c Tes trois fil lesjaientfoulert au prs d'Alexandrie le 3 janvier 311. Mais il n'y a furtout aucune apparence
qu'il ait ferm la perfccutiondans toutl'Grient.On ne met le
martyre de S. Lucien qu'en 311.
i^our ce qui eftdes crits de noftre Saint outre (es deux difcours fur la pnitence c fur la Pafque dont nous avons dj
parl, ]'il a encore crit un livre fur k fujet de la divinit, donc Cwl ...
on trouve des fragmens citez dans le Concile d'Ephefe, 6c par "''^'*'"5>-^'
S. Cyrille. 'Lonce de By zance en cite une homlie fur l'avene- con.in e
4 i-.p.
ment de nollre Sauveur. ^Juftinien en raporte un pafiage tir du
premier difcours, fait pour montrer[contre Origenelquel'ame Vconc.t.^.f.
n'elt point avant le corps, 6c qu'elle n'eil point mife dans le corps 6/..a.b.
pour avoir pch auparavant. Ce Saint mrite donc de tenir
rang parm' les Pres 6c les Docteurs de l'Eglife, auffibien que
parmi fes Evefques 6c fes Martyrs, quoique Saint Jrme ne le
mette pas dans fon catalogue. Nous ne parlons pointj'd'un ou- Pafc.p.i.
I*
vrage ^ qu'on met la teflede la Chronique pafcale, fous le titre
de S. Pierre F vefque d'Alexandrie & Martyrj'mais qui ne paroilt p-'s-a^
avoircit fa'tau pluftoftquefur la findu VI. fiecle.
'Kufin conte entre les plus illuftres perfonnages qu'il avoitRuf.inHicr.p.
connus dans l'Egypte, un faint vieillard nomn:i Paul qui avoit ^^3
elle difc^ple de Saint Pierre le Martyr. 'M^" GodeauEvei me de GoJ.l.T.4p.
GralR* d't que fon Eglife croit par une longue tradition .voir ^'^-j^r
i|.$. Aieune. grande partie des reliques de ce Saint.'S. Achilias "fut allli- Ath.fol.p.Stf..
'""^'f'^'^'rmjnr Ion fucceflcur, ^quoique Saint Epiphane l'oublie, 6cfaic "v
o
fucceder immdiatement S, Alexandre a 3. Pierre.
^j^.a.
Mcur titre, difiicile

"^^'^

ir,

f'-f

^'*

.,

,.

!l,.Voy;zilaus

ic

icwona lom; des Meaioires,

//{/?.

EccL tom,

la

Lettre au R.P.Lami, y^-p-ir.di- laprcmiciecdition.

Nnn

METHODE
V
QU

E,

DOCTEUR DE

L'EGLISE,

ET MARTYR.
AINT METHODE
rEglife par

eft

confiderablc

qualitez d'Evefque,
i.
de DoAeur, 6c de Martyr. ]'I1 avoit le ^ nom
d'Eubule outre celai de Mthode.^ Il fut"j^e- Note

Epi.64.c.^3-F-

a Hicr.v.iU.c,

les trois illuftres

i;

mierement Evefque d'Olympe ville [maritime]


deLyciejComme S. Jrme 6c SocraterafTurenti

83.:m9^3!
Socr.l.6.c.i3 p.

319. d.

dcTyr comme nous

,
le lifons dans S. Jrme; [de forte
trange que]'ies Grecs 6c les Latins qui ont recherch
x6.
les exemples des Evefques qui ont chang de fiege, [aient oubli
celui d'un Saint fi confiderable. Ce o^ui ell encore furprenant,
c'cft que Lonce de Byzance5["ruivi partons les Grecs pofte- V.Ianotei;
rieurs 1 le fait Evefque de Patare , qui ell:, comme Olympe, une
Lap.ep.T57.p. ville clbre de la Lycie:]'6c .Jean d'Antioche le met mefme
395.
entre les Pres de l'IUyrie 6c de la Grce.
[Il peut avoir efl fait "Evefque de Tyr aprs S. Tyrannion,] ibidf
Eurj.g.r.i:.p. 'trs faint paiteur de cette Eglife, qui avant eft noy dans la
307- }0 8.
mer[auprs]d'Antioche, fut l'un des plus illuftres Martyrs de
Ruf.C.I4.p.T41. la perfecution de Diocletien.'Rutn afTure qu'il avoit eft nourri
I.
des fes premires annes dans la difcipline de J.C.^Ufuard,
b Boll.io.feb.
Adon , Notker, le martyrologe Romain, 6c quelques autres,
p. 171.
marquent fa fefte le 10 de fvrier, mais font diverfes fautes dans
ce qu'ils en difent.
Hisr.v.ill.c.
'S. Jrme Se Theodoret nous afTurent que S. Mthode arriva,
83 iaDan.ri.r.
[auffibien que S.Tyrannion,] la couronne du martyre, <^qu'il
dia'.i.p.33.b.
avoit ardemment fouhaite,comme nous le voyons par fes crits.

6c puis

Laun.fir.c.j.p.

qu'il

eil:

e Epi.(4..c.48.

p.S74-fa Mcth.conv.p.
fcn.p.ipc.

I.

aDans

le

Banqaet Hc

S.

Mthode

point de croire qu'il n'ait eu


parler dans cet ouvrage.

aulli le

il

on juge que cela n'cmpefchc


pciitelbc n:!elmc caule d'Eubule qu'il fait

cfl diftingnc iH'Etibule.l^Mais

nom

d'Eubule,

&

SAINT METHODE.
NTi

de

4(^7

pcrfecution de Diocleticn,[c'efl dire


ou 3ii.]'Le menologe des Grecs die qu'il eut la telle

'llrouffrit" la fin

la

iiicr.v.ili.c.gj.

en 311
Mco.io.juu.
N0TB3. tranche.^S.Jerome crit qu'il mourut Calcide"danslaGrece, ^''\'
[o la capitale de l'illed'Eube porte ce nom. Cela cft difficile '^^^;""''^'^-'' croire: mais nous mettons ce que nous trouvons. ]'Les Grecs Mcn.p.i4font de luy leul tout leur office le vintieme jour de juin, ^auquel 'lesMofcovites l'honorent auffi, Uluard, Adon,Vandelbert & tp-si;""'^''*
d'autres Latins le mettent le 18 de feptembre.' Les Grecs le Mcn.p.149.
relvent extrmement dans leurs Menes mais par des loges 'J^V.lanotey, gnraux, [ou fondez'Tur des pices fuppofes.
Son fuccefTeur dans revefch de Tyr fut apparemment Paulin, l'a qui Eufebe adrefTe Ton hiftoirc ecclellaflique
& nui ^ r .
gouvernoit cette hgliie avant la perlecution de Licniius, pui(- 3 .9.a|n.p.ij<^.
que M"^ Valois met comme une chofe qui ne reoit pas de diffi- '^'
cult,que c'eft luy qui avoit fait baftir l'eglife de Tyr la ddicace de laquelle Eulebe pronona la harangue qu'il raporteiEc
cela efl port exprefTment par le titre de cette harangue.
[S. Mthode a eftc beaucoup moins clbre par fes actions, 8c
mefme par fon martyre, que par fes crits. ]'S. Jrme les loue Hicr.v.iij.c.
non feulement comme trs elegans c trs polis ,<= mais auffi ^3comme remplis de rcience,des beautez des lettres humaines & l '^^'^'^P'5^7.
de la philorophie.[Et l'on y trouve quelquefois autant de piet
que d'efprit.]'ll eft plein de figures de comparaifons, d'allcgo- du pin,t.i.p.
ries Mais fon ftyle eft Afiatique, un peu trop diffus en paroles, ht& quelquefois auffi trop lev. 'S. Jrme appelle encore Saint Hicr.inDan.
,

Mthode un homme trs difert,^& un Martyr trs illuftre & trs


eloquent/S.Epiphane l'appelle auffi le bienheureux Mthode
qui a travaille avec gloire pour la vente, f& qui en a eft un
dfenfeur galement ardent &: habile.gll a mefme infr dans

iTAo.-ci

i^-i^-'^'^^.d.

'^'" ^^f-^-^-c

eEpi.^4.c.ir.
y-^^'^-^-^-

fon grand oavra|l la moiti d'un de fes livres. '^S. Greo-oire de^p.^po^*
Nyfle le qualifie un homme"extremement favant. Andr de ^^^'^'^M^fCefare le cite fous le titre de grand Mthode, [c c'eft fans [*''5;
'^'
^''
doute caufe de fes crits.
On voit auffi parles divers fragmens qu'on trouve de uy dans
The jdoretjdans S.Jean de Damas, dans Photius , dans Stobe,
J

"^^^

dansNicetas & dans d'autres, que l'eilime de fes crits nes'eil


pas moins conferve dans la pofterit que fes crits mefmes.]
^Eufebe de TheiTalonique employa vers la fin du VL fiecle l'au- rhor.c.iz.p,
torit du facrMartyr Mthode, comme il rappelle,avec celle 3^i'3^^*
de quelques autres des principaux Pres pour rfuter Andr
mjineEutychicn, <^ui abufoic des paroles de quelques uns de
,

Nnn

ij

SAINT METHODE.

4^8

Byzance le mec, comme Iny entre les


les moines de Conllantinople dans
une requeile adrcile aux Empereurs mettent S. Mthode
entre les Pres dont ilsvouloient fuivre ladocVrine contre les
nouveaux dogmes de Nciliorius. 'Jean d'Antioche le met de
melme peu d'annes aprs entre les Evefques qui s'eiloienc
rendu les plus illullires par la puret de leur doclrinC) c par
l'clat de leur piet.
CCS Saints, 'Lconcc de

LcoaScc.i.-p.

r'conc. :.'.'>.
41J c.

Percs.^Des Tan 430

^'^ii'i'^s

Lup.cp.197.
P-3 3-

[L'un de

les

plus clbres crits a efl celui qu'il"fit contre v.Diodfdiiciple de Plotin,6cqui jo'gnoit lescurio- "n^is-jr.

Porphyre ce fameux

Hicr.cp.S4.p.

''^^

in Dan.pr.p.

litez Tacrilcgcs de la magie avec le fade 6c la vanif de la pliilofophie platonicienne, llcompofa vers l'an 7.70, quinze livres
contre l'Eglifei dont les Pres parlent fort fouvent, c ils les
rfutent en divers endroits de leurs livres. ]'Mais celui qui a
pris le premier la plume pour dfendre l'Egliie contre les accufations de cet impie, eft S. Mthode, qui compofa contre luy
^^j-, ouvra2;ede dix milleMi^nes
comme parle S. Terome,'quoirerutaltqu
une
partjedes
q'-i lin y
livres dci^orpayre.'^S. Jrme
cite fouvent cet ouvrage de S. Mthode. '^Philollorge en parle
,

o-i.d.

*v.iii.c.??3|c

'^^*
* p'nilg.i.y.c.
*"*

il

Aii.in Mer.p.

3+'7c

Mcth.exc.p.

447.445.
/Hicr.v.iii.c.
^\yur.r
p-9+$>-9<.

hj.9^Ar.c.

Mcth.conv.
p.i.

h p.'79-'50.

^^'

prol.

Euft.n.p.i^g-.
^^'^'

Al'. in Met.p.

)^2-i6o.

^ufi.'^Trithemeledivileendeux livres dequoy on ne voit pas


qu'il ait eu de fondement. [De ce grand ouvrage de Mthode,
"" ^^^^^^ refte aujourd'hui quepquelques petits iragmens tirez
de S. Jcau de Damas.
f S.
Jrme nous apprend que le mefme Saint a fait un crit
,,/T
r>
J
Ji r
r^nu
intitule le Banquet desdix Vierges. ?rhotiusquinous en a con- Note 4;
ferv un grand extrait, ^U'appelle Le banquet, ou[le livre] Sur la
chaftet.^Car c'eft en effet un dialogue o dix Viero;es s'entretiennent lur ce iujet. Leur entretien elt raporte par une perfonne une autre nomme Eubule , qui y parle la premire dans
i>
i>
ce dialogue 3 ^ d ou quelques uns veulent qu04 on ait donne ce
nom 8: au dialogue &: S. Mthode mefme caufe de la reputation que cet ouvrage luy acquit 5 & qu'ainfi cefoit l'un defes
premiers crits. 'Pour montrer encore qu'il a fait ce dialogue
dans fes premires annes, on allegueque dans un autre crit il
dit qu'il Pavoitcompofily avoit dj longtemps: ["mais il y a V.Ianotc<.
grand fu jet de douter que cet autre crit foie de luy.]
'Lo Allatius avoit infr des l'an 1^19, dans {.s notes fur S..
Euftathe ,un endroit du Banquet de S. Mthode, o Marcelle
Tune de fes Vierges parle, dit-il, avec autant d'rudition que
:

b^**^'^'^'

i^Tiit^

.'

/.

verfuum

crit

envers.

'd'o quelques uns par une ignorance groflierc

du

latin, veulent tirer

que ce Saint a

SAINT METHODE,
d'eegance

Se

il

avoit

4,<9

mefme promis de donner an

public cet

enhn acquit de fa promcfle en 1656.]


'Le P. Poflini Jeiuite nous l'a auii donn fur un manufcrit qui
s'eneft trouv dans le Vatican, &: il a eft imprim Paris en
6)-jy'zint fur la copie de ce manufcrit que fur un autre qu'on
en avoit Paris.'On prtend qu'il y en a encore un manufcrit
dans un monafbere de l'ifle de Patmos. 'Le PereCombelis l'a
infr enfuitedans fonappcndix de la bibliothque des Pres.
'Ce livrera eftreceu fans aucune difficult comme le vritable
ouvrage de S. Mthode tant caufe qu'il a toutes les marques
d'antiquit qu'un livre peut avoir, que parcequ'il contient mot
pour mot tous les palTages que les anciens en ont citez. 'On y
voit non feulement l'rudition & le grandgenie defonauteur,
mais encore un fi;yle"abondant 6c revtu de tous les orncmens
ouvrage entier. [11

s'ell

^-ech.conv-.
^^'

p-'??-

I-

<uUrius.

Nors

5.

cxc.p.^69.c.
Aiia.3.p.<>4.
''^J-

DuPin,M.p.

n'-

Mcth.conr.
P"^-

neccflaircs pourfoutenir labeaut & la grandeur de fes penfes.


'Nous y apprenons que"le Vendredi faint qu'il appelle le jour conyr.p.4^.c.d.
de Pafque c'elloit la difcipline publique des Fidles de ne
manger point dutout,
d'y recevoir'i'Eucariftie, laquelle le Aua.^.^.j^g,
Saint n'exprime que d'une manire obfcure, [flon l'ufage que ''^
le refpect de ce myftere faifoit obferver en ce temps l.J'Il
y Mcth.conr.n.
parle d'une vierge de Telmife, extrmement ardente pour les '^^-cinllrudionsfaintes, qui demeuroit ce femble au lieu oii il eftoit
alors. [Ainf c'eftoit apparemment dans la Lycie o il y a une
ville de Telmifle ou TelmefTe connue dans l'hiftoire.
Nous ne pouvons pas diffimulerj'ce que Photius a remarqu Phot.c.isy.p.
il y a longtemps
qu'on trouve dans le Banquet de S. Mthode ^^'^^'
divers endroits quifemblent favorifer l'Arianifme, & quelques
autres erreurs. '11 fuit afTez nettement en un endroit l'opinion Meth.conv.p.
d'Origene fur la prexiftence des mes qui ont enfuite efl ^^^'
envoyes du ciel dans les corps ['& je ne fay fi tout ce que le Au:3.p.T4.
P. Combefis dit pour l'expliquer luy peut faire donner un
autre fens.]'Il femble dire auiri,[comme onen accufe Orige- piip-aiy.t.
ie,]que dans la gloire du ciel les hommes feront changez en la
nature des Anges, Mais il admet encore plus clairement au
mefme endroit l'opinion des Millnaires, un rgne des Saints
fur la terre durant mille ans aprs la refurretion.'On trouve
^^IJ-^l^^'
auf qu'il eit fort difficile de donnerun bon fens quelques unes [ioi.
de fes expreffionsfur le Verbe, &; fur la proceffion des perfonnes
,

&

'*

&

divines.

'Photius dit que c'eft que l'ouvrage a efl extrmement corI.

M' du Pin en

fait

an Piand abrg

Phor.p.9^4.e.

Du

que l'on trouve aflcz exad.

Nna

iij

p.p..-yjg.
^

SAINT METHODE..

4-3
Bal.T.i.c.'3

l'v"clh.; roii

Aiia.3p.i;.i.
^'

Aii.de M-r.p.
^^'

rompu3'5c Bullusl'a dit aprs luy. ^D'autres croient que ce font


des fautes qu'il faut pardonner au temps , les exprcffions des
mvderes n'ayant jamais elle fi exales avant que les hcreles
euilcnt oblige l'Eglife d'viter celles qui lespouvoicnt ivorifer, Se de s'arreiler celles qui exprimoient plus nettement la
fov qu'elle a toujours tenue. C'eftccquePhotius dit luy mefme

S. Mthode avec S. Denys d'Aleclbres par leur piet, dont


autres
auteurs
quelques
6c
l'Eglife rejettoit certaines exprcflions echapes la fragilit
humaine, en mefme temps que pour le refte elle lesellimoit, c
les admiroit extrmement.' Un autre Grec dit la mefme chofe
p.jicii.
ul.p.i7i-i76. aprs luy.'Bullus donne un fens Catholique quelques endroits
tant de ce trait que des autres ouvrages de S. Mthode, que le
P. Petau ou d'autres femblent abandonner aux Ariens
c il
All.dcMft.p afTure qu'on voit partout ce qui nous refte de cePere/que ce
&c.
|3:
fens Catholique ell fon vray fens.^M'^ du Pin foutient auffi la
i^^e^me chofe [6c les PP. de S. Vanne ne remarquent rien fur
jjj-h/."'^'
cela.]'Leo Allatius foutient auf que le Banquet des Vierges
r.p.
Aii.de M
31.0.5H.
djtruit mefme l'herefie des Ariens , bien loin de l'tablir 6c
que s'il y a quelques termes un peu durs , il n'eft pas difficile de
les expliquer en un b-m fens C'efl: quoy il a travaill dans [es
notes. [Ces fortes de fautes qui s'y trouvent en petit nombre,
Nyff.im'g.t. n'ont pas empefch qu'il n'ait eft fort eftim.]'S. Grgoire de
z.p.i.a Aii.p.
NyfTc le cite deux fois dans fon livre Sur l'image de Dieu dans.
Ai.'^cMct.p. l'homme. 'Andr 6c Aretas, tous deux Evefques de Cefare en
317.51S.
Cappadoce 6c quelques autres font la mefme chofe.
[On a auffi beaucoup parl des ouvrages de S. Mthode contre
HicrinRuf.i. Origene.j'Il avoit dit autrefois beaucoup de chofes en faveur
i.p.z'cc.
des opinions de cet auteur 3 ^6c dans un dialogue intitul Zenon
il temognoit 1 admirer. ^On trouve melme, comme
p.3.o.a ^11. p. ou Xnon
337^-snous avons dit dans fon Banquet des Viersies, quelques unes
des erreurs dont on accule Ongene.^Mais il devmt depuis un
p.,3.a
3.
H.er.iM tvut. de fes plus grands adverfaires
comme Eufebe s'en plaignoit
I.i.p.Loo.c.
ouvertement au raport de S. Jrme dans le fixieme livre de
Ail.dcMcc.p. l'apologie d'Or'gene. 'C'efl pourquoi"Socrate n'elt pas croya- v.Oiigene
f iorfqu'il dit que S. Mthode s'efl retracl de ce qu'il avoit "^''^ 4^V^'^r
. o ble,
crit contre Origcne en le louant aprs l'avoir combatu.
Hier.v.iij.c.
cclebre des ouvrages de ce Saint fur ce fujetjj'e/l:
[ Lc pi US
^^'
celui de la Refurrection , que S. Jrme appelle une excellente
Et:ft.p.3^/!.
p'cce.'IlcftcTtparS. Euftathed'Antioche, g 6c S.Epiphaneen
a tjanfcrit environ la moiti dans fon livre contre les hereiies,.
lj>w.'

en un autre endroit, mettant


xandrie

>

:.

r.

'^'^^

SAINTMETHODE.

471

parlant de celles qu'il attribue Origene.'Qiioiquc ce qu'il "^--o 47.p.,-<ft.


en raporte foit aflez confus, on voit bien nanmoins que c'eft '^':'^'^\AH.
^^^
un dialogue, o Saint Mthode, (qui y efb quelquefois nomm
EubuleOfoutient la vrit de la foy avec un Auxence, contre
Procle c Aglaophon qui dcfendoient Origene.'Il paroift qu'il Epi.c.,8.p.j<fa
quelques autres tablis pour ju^esde la ^'^^ciDu p.p.
y avoit un Thophile
Cfl

^''"''''^

difpute.
^

[Outre cet endroit raport par S. Epiphane,]-nous en avons phot.c.n^.p,


encore deux grands extraits dans Photius, l'un des lieux les ^^*59*
plus remarquable de ce trait,'rautre de quelques explications p.909-9ji|All.
de divers pairajres
'^'^V',
o de S. Pauh^Et outre tout cela, le P. Combefs
1;
^ "'"* a ivleth.cxc.p.
en a donne encore quelques endroits trouvez dans un manufcric 197-303.
du Cardinal de la Rochefoucaut-.'Il y en a un tir de S. Jcandep.304.
Damas, 'c^ cit du fcond livre de la Refurreclion ce qui nous a in iMcr.p.
fait voir que cet ouvrage eftoit au moins divif en deux parties: ^^*
foit par l'auteur mefme,( ce que quelques uns contefceiit fans ne.

I.

ceiTitjjfoit

11.

par d'autres aprs luy,

'On voit dans ce dialogue que fa piet luy fait quelquefois cle- Metb.exc.p:
verfoncur Dieu au milieu de la difpute. ^11 y en a un endroit 3o^d^Epi.64.c.48.
particulirement remarquable,oii aprs avoir montr que quelPJ74.C.
ques paroles du pfeaume (^5, doivent s'entendre des Martyrs il
demande Dieu la grce de les pouvoir dire au jour du juc^ement,[prefageant que Dieu luy accorderoit un jour la couronne
du martyre,qu'il tmoigne par l fouhaiter avec autant d'humi,

que d'ardeur.]
raporte encore dans ce livre un miracle dont il avoc eft Mcth.cxc.p.
Iuymefmefpe(flateur,*=& dans lequel il tmoigne que Dieu vou- =01. c.
loit donner une marque de l'immortalit des corps au milieu '^P-3^-'^-^des feux de l'enfer. 'C'eftoit un "ozier OU un arbriflau fcmbla- p.joi.joiiPbof.
ble qui a accoutum de venir au milieu des eaux & de fecher, c.iz4.r9i4-apar les ardeurs du foleil. Celui-ci au contraire eftoit plac
au haut d'une montagne, fur le bord d'un trou dont il fortoit
des flammes comme du mont Etna. Et nanmoins cet arbrifTeau
au lieu d'eftre confum pa.r ces feux , confervoit une telle verdeur & eftoit fi charg de feuilles qu'on euft dit que {es branches enflent couvert une fource d'eau plutoftau'unefournaife
de flammes. C 'eftoit fur le mont Olympe en Lvcie,[qui apparemment eftoit prs de la ville qui portoit ce nom, 2c dont on
lit

'Il

mri^vriK

'M. du ?in prcrcnd one c? pMTi^e n'el poi'U c^e S. Mthode, on qu'il ne rar'c point d'images
DuP.t.i.p.ui.
[U fcmble en effet que [on (er.s Coa que nous cor.fiderons Ifs Anges comme ies imnires d'or

des Anges.

ic

la

diviniic

&

les

hcmnics

comme (es

images de bois ou de

plaflr e.]

SAINT METHODE.

471
AH.inMct.p.

3^p.317.

Hicr.v.iu.c.

Aii.inMep.3-9.
p.39iHicr.v.
1

.c.f3,

Merh.exr.p.
347.45i|Phai
54,|Dui'm,|>.

Hi

quc noflre Saint aeft quelque temps Evefque.J'Lcs nouveaux Grecs[grands ennemis d'Origene,]relevent fort cet ouvrage de S. Mthode dans l'office de fa feile.'S. Maxime y renvoie dans fesfcolies fur S. Denys.
'S. Mthode a fait encore un autre crit contre Or'gene fur
^^fujct dc la PythoniiTc^qui fit apparoiftre Samuel Saiil.[Nous
n'en avons rien.]
's. Jrme parle d'un crit de S. Mthode fur le libre arbitre,
2,: fcmblc marquer qu'il eil:oit auffi contre Origene:[Ce]a ne
paroiil point par ce que le P. Combefis nous en a donn. ]'I1 l'a^
compof dc troJs pices, dont la premire avoit dj efl imprirrice a part la Iccondeeit 1 extrait que Photiusavoitrait de ce
livre 5 6c la troificme ell: tire d'un manulcrit du P. Sirmond..
C'eil un dialogue o un Orthodoxe rfute deux Valentiniens,
montrant que le mal ne vient point d'une fubflance coeternelle Dieu, mais n'efb autre chofe que la defobefTance del'homme lequel Dieu avoit cr avec une volont libre & inccric

diffrente.
Phor.c.i3j.p.

^^^^'

'Photius nous a conferv encore l'extrait d'un autre ouvrage


de Saint Mthode, qu'il intitule Des cratures. [S. Jrme n'er
parle point, non plus que du Xnon
de quelques autres que

&

Hcr.v.iii.c.8;.

p.i 5.a.

nous marquons ici. ]'Mais il tmoigne qu'outre les livres donc


jj paj-}
il y en avoit encore plufieurs autres qui elloient entre
les mains de tout le monde. 'Ce livre Sur les cratures^ eft pour
montrer "que toutes choies ont eft faites par la puiffance de
Dieu, Se que l'univers ne luy eft point coeternel, [comme il fuppofe qu'Origene le pretendoit.]'
'e p^ Combefis a recueilli tomes ces chofes qui nous reftent
aujourd'hui de S. Mthode, hormis ce qui eft dans S. Epiphane
du livrede la Rcfurreclion 6c le Banquet des Vierges[qui n'avoit pas encore paruj]6c les a fait imprimeren 1644, avec ^^s
ouvrages de S. Amphiloque, & d'Andr de Crte.' Il y a joint
quelques fragmcns citez de Saint Mthode par divers auteurs,
fansmarqucr en particulier de quel crit ils (ont tirez:'&onne
trouve pas que ces fragmens foient ni bien -mportans ni bien
afTurez.'Mais il en a oubli un cit parTheodoret d'un ouvra^^ intitul Des Martyrs. [11 n'a point mis non plusj'^trois frngmens qui fe trouvent dans la bibliothque d'Aufbourg, donc
jes deux premiers ont eft donnez par Gretfer,'& mis enfuite
<^'^"5 la bibliothque dcs Pcrcs Paris. <=Allatius nous a donn
^^ croifieme.'^Qnelques uns ont cru qu'ils eftoient de quelque
J

Du

Pin,p.s43.

Mcth.exc.

p.4 43-443-

DuPm,:.i.p.
'
'^

ThJrr.diai.i.

r\i\ n\i-r
p.3^7.
r.ib.r.t.]y.p.

eAinSi.p.
,
jV'-.-.
'IpAV-iis-

Mthode

s:i

NT M

HOD

E.
E T
s A I
475
les
Empereurs
qui
fous
vivoit
Chrctiens,
Mthode pofterieur
Allatius talche de montrer que la raifon fur laquelle ils s'appuient , n'ell pas tout fait folide.'S. Grgoire de NyfTe cite de
Mthode , que les trois diffrentes origines d'Adam d'Eve, c
de leur tils, peuventmarquer les trois Perlonnes divines. 'Il cire
auiritoil; aprs quelques paroles d'un fagei'c un peu plus bas,

Nyfl".imag.p.

^'^'

le

djij.
p.i.a.

Banquet de Mthode.

'Nous apprenons de

S.

Jrme que

S.

Mthode

a fait

encore

divers ouvrages[dont il ne nous refle plus rien aujourd'hui,]


fur le Cantique ,s
lavoir des commentaires fur la Genefe
Cantiques. 'On croit nanmoins pouvoir raporter au premier
de ces ouvrages quelques paffages citez des difficultez de Saint

Hicr.y.ill.c.

^3-

&

All.inMct.p.
54^-

Mthode

fur la Genefe. 'On trouve encore dans les Chaines f-35H7manufcrites fur la Genefe, fur Job, fur les Pfeaumes, fur Abacuc,
fur d'autres livres de l'ancien c du nouveau Teftamenr,.
divers paflages attribuez Mthode Evefque, ou Mthode de
Patare.'Poflevineite auffi un ouvrage manufcrit de ce Saint fur p.37-35?les Evangiles. Mais quelque importante que fuft la dcouverte
d'un fi riche threfor, on n'en a point d'autre lumire.
'Pour l'explication de l'Apocalypfe par l'Evefque Mthode, p. 556.357.
qu'on dit eltre auffi parmi les manufcrits de Vienne & d'Aufbourg elle peut bienn'elkre pas de noftre Saint, puifque ce
Mthode eft qualifi moine. Que fi Andr de Cefare cite Saine
Mthode fur l'Apocalypfe on n'en peut pas nanmoins tirer
qu'il ait crit autre choie fur ce livre que ce qui s'en lit dans
fon Banquet. 'iverfes perfonnes nous ont donn une Oraifonp.340.j4e.
fur la fell:e de la Purification,
une autre lur celle des Ra-

&

&

NwTi

meaux, comme eftant de S. Mthode. ["Il y a neamoins grand


lieu de douter au moins fi elles font de luy, particulirement laNoT7. dernire. Pour"le livre de l'Antechrift, & une chronique laquelle on a donn fon nom on ne doute point que ce ne foienr:
(T.

des pices tout fait fuppofes.]


'Il y auroit quelque lieu de s'tonner de ce quTufebe ne Euf.n.p.us.i.
parle jamais d'un Saint li clbre, s'iln'eftoit ailde juger qu'il ^^
avoit de la paffion contre luy, caufe qu'il fedeclaroit ennemi

d'Origene, dont Eufebe fedeclaroit hautement dfenfeur,..

Hi/llEccL Tom.

Ooo

474

SAINT LUCIEN
PRESTRE D'ANTIOCHE,

ET MARTYR.
Eur.l.8.c.i3.p.
Il

307. d.

USE BE

met S. Lucien d'Antioche entre les


membres du Clergqui ont foufFert

plus illuftres

la grande perrecution commence fous


Diocletien, &: continue durant dix ans fous {es
[uccefl'eurs / 1 1 eft clbre non feulement dans cet
hiftorien, qui en parle fort honorablement,
mais aufli dans Rufin, qui ajoute diverfes chofes cequ'Eufebe
en raportcj^dans S. Jrme, qui loue fon rudition, fon loquence, c fon ardeur infatigable pour l'tude de rEcriturei''dans
S. Chryfoftome, qui a prononc publiquement fon eloge3[6c
dans d'autres auteurs pofterieurs.]
'^Nous avons aufli fes actes que Baroniuseflime,
tient eftre
fort lgitimes, ^les attribuant Jean Preftre de Nicomedie,

dans

dJ9.c.6.p3;i.c.

Ruf.l.9.c.(^.p.

149A H'Cr.Cp.84.
p,3i'.<i vill.

c.77.p-i93-ab.

^Chry.t. i.or.
4<.p.530.

'

ar.?ii.3.

d^o;-^

11.

All.c^c Sim.p.

Bir.7.rcb.b.

&

'Nanmoins non feulement ils font aflurment deMetaphrafle,


flon le jugement de Lo Allatius,<=c comme Baronius le reconnoift quelquefois5[mais ils font encore mfiez de fables , comme
nous ne craignons pas de

&

le

dire aprs "un

homme trs judicieux

font auffi diverfes fautes contre la vrit


de l'hifloire. C'eftcequi nous difpenfe d'y avoir aucun gard
quand ils ne feront pas conformes aux autres auteurs ,
ce qui
nous permet encore de nous y arrefler fort peu dans tout le
reRe.
trs habile, &;

ils

m.

le

Maiftre,

&

La fmcerit ne nous permet pas de taire^que

S. Lucien a eu
que fes venerateurs, & qued'illuftres
Pres femblent nous donner de grands fujets de douter de fa
faintet, en voulant que nous doutions de la puret defafoy.
Nanmoins on jugera fans doute que tout ce qu'on a pu dire
contre luy, doit cder non feulement . l'avantage qu'il a eu de
rpandre fon fang pour J.C, mais encore la vnration que
l'Eglife a toujours eue pour luy depuis le IV. fiecle jufques
{es

adverfaires auflibien

prefent.]

Non

SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.

475
naquit Samorates[clans la Syrie appelle Euphrateiienne,]d'une famille honnele , difcnt Tes actes qui ajoutent que
fon pre & fa mre eftoient Chrtiens, & eurent foin de l'lever
dans la piet jufqu' l'ge de douze ans qu'il les perdit. 'Mais
dans la harangue que Rutin luy fait faire fa mort il fe met au
rang de ceux qui avoient autrefois ador les idoles. 'Bollandus
veut qu'on l'entende non de luy, mais de Ces anceffcres: [Je ne
fay Cl cette explication ne paroiilra point un peu force.]
'Aprs la mort de Tes parens, continue Mecaphrafl:e,[ou plutoft aprs fa converfion,]il diftribua toutes fes richefs aux pauvres, Se s'appliqua l'tude de l'Ecriture, fous la conduite d'un
nomm Macaire , qui demeuroit Ede{rc.[Il ne ngligea pas
aufTi les lettres humaines, ]'qu'il favoit fort bien , dit S. Chryfoftome.^S. Jrme loue melme beaucoup fon loquence, ^&
ailire que les fciences des philofophes paroifToient dans [es
crits, avec les lumires de l'Ecriture.
^Metaphrafte ajoute que des qu'il fut battiz, il embrafTa la
'Il

Boir.7 jan.p.
3)y'^i-

r-3^3-

viemonaitique & il fait enfuite une description afTez particuliere de fes diverfesaulteritez, [voulant fans doute expliquer ce
que dit Eufebe,]'qu'il polTedoit avec eminence toutes fortes de
bonnes qualitez, & que"raufterit de fa vie eftoit admirable.
'Metaphraile dit qu'il eftoit fort habile copier & que par ce
travail il gagnoit de quoy s'entretenir & donner l'aumofne. Il
,

^'V jT^7>;

fe

donna
Il

1.

il

fut fait Preftre.

?-$^9.j.

ciiry.t.i.or,

v-v-n^-^i'
77.
^^r-^'^p-s'-?-

cBoii.y.ian p
3^.3.

Euf.i.9.c.5.p.
^

'*^'

Boii.p.39. 4.

4'FuCp.3yr.

eftoit trs eft'm

difent

NoT

l'Eglife d.'Antioche,'dont

pourlafciencedes Ecritures: Et fes acles


en ouvrit une cole Antioche o l'on
venoit de toutes parts. 'Un des grands fruits de fon travail fur
l'Ecriture, fut la corredion du texte facr tant de l'ancien que
du nouveau Teftament, laquelle portoit fon nom.'Prefque tout
l'Orient s'en fervoit depuis Antioche, & jufque dans Conftantinople mcfme. 'Cette dition eftoit auffi appelle Commune,
ou Vulgate,& avoit fouffert diverfes corruptions flon les lieux
& les temps. [Ainfi il yabien de l'apparence que ce qu'avoit
fait S. Lucien, eftoit"de rendre cette dition Vulgate la plus
correcte qu'il avoit pu peuteftre]'en y marquant par des lignes
**

n.a.

mefme

qu'il

^'''i^/'

ce qui y eftoit de trop^Sc par des toiles ce qu'il y falloit ajouter


des autres ditions. Au moins c'eft la penfe deM^ Valois/qui

Hier.v.iii.c.
^^I^P-'^^^P-

ep.i7.p.i5,.a.

ep.i35.p.8c.c.

Euf.n.p.3i;.i.
^

Hier.ep.sp.c

fefondefurce quedit J5. Jrme, que ces lignes Scces toilesfe -P-s^j-ab.
trouvoientdans prefque tous les exemplaires des Ecritures.
'Outre ce travail, S. Lucien compofa divers petits ovivrages v.iii.c.77.
ilir la foy, 6c quelques lettres fort courtes. 'Nous avons dja^b|ep.84.p.3v.

Ooo

ij

^^^^

Par.5lS.76l
Boli'.7.
Boii.7.jan.p.

SAINT' LUCIEN D'ANTOCHE.


47^
remarqu reltimc qu'en failbit S.Jerome,tant pour l'loquence
(\lue pourrerudition.'Baronius & BoUandus femblent entendre
par ces ouvrages lur la foy des apologies que S. Lucien faifoit
pour dfendre la puret de fa foy contre ceux qui lexpliquoient
mal. [Il n'y a rien qui nous dtermine ce fens plutoft qu' un
,

autre.]
Euf.i.r.c.9.p.

*^"

Thdrr.v.i.Lc.
4.p.i;.b.

'Eulebe parle d'une lettre que S. Denys d'Alexandrie avoit


Rome[vers l'an i64,]touchanc un Lucien:
[mais il ne s'explique pas davantage. ]'Saint Alexandre d'Alexandrie a aiur depuis que noftre Saint avoit elle longtemps

crite S. Denys de

n.p.6.7.

f..i.b.

feparde la communion de l'Eglife fous trois Evefques.[Nous


voudrions que ces deux palTages joints enfemble nous donnalFent quelque lieu de dire que S. Lucien avoit eft excommuni par Paul de Samofatesj 6c que cette excommunication
n'elloit pas receue fans difficult des plus grands Evefques,
puifque le fcond Evefque de l'Eglife elloit oblig d'en crire
exprs au premier. Mais nous fommes obligez d'avouer que
cette conjecture a moins d'apparencequecclledeM"^ Valois,]
'qui fe fondant fur les termes de S. Alexandre, croit que S. Lucien foutint avec un peu trop de chaleur le parti de Paul de
Samofates fon compatriote Scfon Ev^fque,[dont il ne penetroic
pas fans doute les fentimens auffi cachez que pernicieux j] 6c
que ce fut"cequi le tint feparde la communion de l'Eglife fous Notij.
les trois fucceflcurs de Paul, Domnus,Time, &; Cyrille.
[C'ell: l'endroit le plus fafcheux de la vie de noftre Saint , fur
lequel nanmoins nous ne nous tendons pas, ayant marqu
"autrepart ce que nous croyons fe pouvoir dire pour l'excufer. v. les notes
Car nous ne prtendons point qu'il ait pu en cela eftre fans '3*
faute. Mais telle qu'ait eft fa faute , il l'efFaa en rentrant enfuite dans l'Eglife, & en y donnant des preuves d'une charit
parfaite, lorfqu'il livra fon ame & fa vie pour J.C.]'Car l'endroit mefme de S.Alexandre, quifaitfacondannation, marque
aiez qu'il fut enfin receu dans l'Eglife: [Et nous en verrons
encore des preuves qui prcdrent de plufieurs annes fon
martyre.

Lucien fut donc apparemment fepar de l'Eglife la fin de


Concile d'Antioche depofa Paul &: mit
Domnus en fa place. "Domnus ne gouverna qu'environ deux Non ^
ans c Time fon fuccefTeur eftant mort vers 180 ou 181, Saint
Cyrille qui fut lu aprs luy, gouverna au moins jufque vers
S.

l'an i6c,, lorfque le

EuCi.7.c.3i.p.

icjy.j'Mais

Tyran

luy avoit afTurment fucced lorfque la per-

SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.

4-7

{cution tic Diocletien commena , [au mois de fvrier 303,]


'Baronius a mis S.Cyrille dans le martyrologe Romain au 11 de
juillet, fur l'autorit du[faux]martyrologe de Bede,c il le quaen piet. [Ce fut fous luy
lifie un Evefque clbre en doctrine
fans doute que S. Lucien, j'aprs avoir eft beaucoup d'annes
fepar de l'Eglife fous trois Evefques,[y fut enfin rtabli au bout

Bar.i.jui.c.

&

Thdrt.v.i.i.c.
^-f-'-^'-

peu te lire de dix ou douze ans.


Il y a quelque fujet de croire que durant cettefeparation, il
fe trouva oblig de quitter Antiochepour quelque temps. ]'Au Ep.^^.c.s.f,
moins S.Epiphane nous apprend qu'il a demeur Nicomedie '^^'^avec Eufebe qui en fut depuis fait Evefque. [Il efloit encore en
cette ville en l'an 303, au commencement de la perlccution, lorfque S. Anthime 6c beaucoup d'autres y fouffrirent le martyre.]
'Car la chronique d' Alexandrie raporte ces paroles d'une lettre chr.Al.p.tf4S,
" qu'il crivit aux Fidles d'Antioche: Toute la troupe facre des
(aints Martyrs vous falue. Il faut que j'ajoute encore, que le
Pape Anthime a achev fa courfe par le martyre. [Cette lettre
eft une grande marque que S. Lucien eftoit alors dans la communion des Eglifes de Nicomedie &: d'Antioche aulTibien que
dans celle des Martyrs.
Il nous refte enfin parler de fon martyre,]'qui arriva"aprs Euf.l.j.c.tf.p.
No T E .
qud
Maximin ayant appaif la perfecution malgr luy en 31 ,"ia 3i-c.d.
v.ia pcrf.df
Diocletien [ revivrc fix mois aprs non par des edits qui
condannafTent
tous les Chrtiens la mort mais par divers artifices qui produifirent le mefme effet. 'Les ades de S. Lucien portent que Boii.y.jan.p.
s'eftant cach pour viter la perfecution, il fut dcouvert par 3*-*
un Preftre d'Antioche nomm Pancrace, qui eftoit Sabellien,
c jaloux de fa grande rputation. 'Il fut conduit d'Antioche EoCiix.i^.^,
Nicomedie,oii l'Empereur Maximin eftoit alors, ^fur la fin de ?"7-^'9.c.6.p.
l'an 3ii.^Metaphrafte dit que le Saint paftant par la Cappa- ^ Boii.p.3s8.
doce, 6c y ayant trouv 40 foldats,qui avoient renonc la foy, '
^'^^'^
il leur fit concevoir une telle horreur de leur faute, 6c les anima
,

tellement s'en relever, qu'ils embrafterent la pnitence, c


confefTerent enfuite J.C,en forte que plufieurs d'entre eux fouffrirent un glorieux martyre, 6c les autres endurrent conftamment les plus grands tourmens de la queftion.'L'on ajoute que ^9.
quelques uns de fesdifciples qui l'avoient luivi Nicomedie,
ayant auffi renonc, furent ramenez la pnitence rC l'Eglife
par fss exhortations. 'Cela fe doit entendre flon Philoftorge, phiig.i.i.cij:
d'un Alexandre, 6c du fophifte Aftere^qui fe rendit depuis il ^^lj*^'
clbre dans le parti des Ariens.
p.ssy.c,
,

Ooo

iij

478
Eur.I.9.c.<f.p.

adis.c.iyp.

307.J.
R'jf.'.j.r.o.p.

*^^*

SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.

'Le Saint fut incerrogc"par le Gouverneur de la province, ^Sc eV^ TU (


avanc que de rendre tmoignage par (esibuffrances la royaut ^**^''^
celellede J.C,illcfic hautement par une illullre apologie d fa
foy/qu'ii pronona devant ce magillrat.Rutin luy fait faire une
harangue allez longue. Mais"la manire dont il en parle fait Jkitur.
voir qu elleeft de luv & non du Saint.
'j[ fat"enfu'tc mis en prifon oit on le fit mourir,[mais non] Nots <.
'furie champ, comme Rufin femble le marquer i^Car S. Chryloltomc tcmo:gnequ il y rut longtemps tourmente par la raim. 5:c.
'Quand on vitqu'ilneferendoit pas aux premires attaques de
ce iuppliccjon en augmenta la violence, en dreflant fa vue une
table fort bien couverte de toutes fortes de viandes mais ofFertes aux idoles. 'La faim le preToit audedans avec de grandes
violences de fe nourrir de ces viandes qu'on luy prefentoit:
'mais la crainte de Dieu luy retenoit la main, c luy faifoitfurmonter tous les efforts de la nature.
'Oucrc ccfupplice, fes actes portent qu'il fut mis tout nud fur
jg^ pointes de pots cafTez ayant les piez 6c les mains tendues,
en forte qu'il ne fe pouvoir remuer. 'Nous lifons peu prs la
rneimechofe dans des commentaires fur Job'^attribuez^faufTe- v.Orgcna
ment Origenc, & qu'Erafme montre eftre d'un Arien, ajou- "o^^s-i'
tant qu'ils pourroient bien eftre d'un Maximin dont parle Saint
Auguilin. 'Ces commentaires difent qu'il demeura douze jours
en cet tat , & qu'il mourut le 13. [Mais S. Chryfoftome nous
apprend encore d'autres particularitez de fon martyre.]'La
confiance de ce Saint, dit-il demeurant inbranlable, on l'amena une fconde fois devant le juge,ou"on luy lit fouffrir les ^SurMiXe*:
tourmens de la queftion. Durant qu'on le tourmentoit , on luy
lit diverfes interrogations
luy demandant d'o il eftoit , de
quelle condition quels eftoient fes parens 'Mais il ne rpondit
autre chofe tout cela finon qu''l eftoit Chrtien parceque
"ce feul mot eft capable de renverfer toutes les armes de l'enfer, &c
& que dans cesoccafions il faut de la foy, non desdifcours.'II
ne cefTa de dire qu'il eftoit Chrtien qu'en cefTant de vivre.
["On parle allez diverfement de fa mort. Cequi paroiltlemieux Notb 7,
fond, c'eft qu'il eut la tefte tranche, ou quelque autre fupplice de cette nature , dans la prifon,yayant eft , dit S. Chryfoftome, lav & battiz dans fon fang.
'il mourut le lendemain de l'Epiphanie, flon Ces actes 3 ^c S.
Chryloftome tmoigne aufi que l'on faifoit fa fefte ce jour l,
f c'efl: dire le fettieme
de ianvierjauquel les maniifcrits recon,

Euf.p.5i.d.

Ruf.p.ii:>.i.

4S.P./31.C.
f p.j33.c.d.

^'

P-53^a-

Boil.7.jan.p.
3^1.!; II.

Orunjob,!.
ipJ.p.tii.

injob,p.4i4-

Chry.p.j34.c.

<^--

p-;-a.

^3l.b.c.

Bo'i.p.}Ci.

i'':h'ry.p.53:.
b.

/D,p.>l,l..

-^

SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.

479

noiflent qu'il pronona le pangyrique de ce Saint. 'C'eft auilj


I.

icc.

Bolip.^^y.^i,

en ce jour que les martyrologes latins marquent la fefle de S.


Lucien. OnlatrouvedansceuxdeSaint jerome, dans^ceux du
IX. fiecle, &: dans tous les autres pofterieurs. 'Les Grecs qui Mcn.jan.p.
font ce jour lA une mmoire de Saint Jean Battifl:e,=transferent
7o^'^"
celle de S. Lucien au 15 d oclobre, auquel ils en font leur grand isyiu^h.t!^.
office. [Eftant mort le 7 de janvier aprs la mort de Galre, on P1104.
ne peut mettre fon martyre qu'en l'an 31Z, fur la fin duquel la
perlecution de Diocletien finit entirement,]
'On prtend que fon corps "fut jette dans la mer avec des pier- Boii.marj.r.i.
res, & retrouv miraculeufement le lendemain ou quelques Pi'b.ci7.jaa,
jouft aprs fur la code de Drepane en Bithynie. 'Saint Jrme H:cnv.iiu.
nous alFure au moins qu'il fut enterr en ce lieu.^Ce n'eiloit 77!chr.
alors qu'un bourg, dont Conftantin fit peu aprs une ville en C.7 pTfi.b.''
l'honneur de ce faint Martyr, luy donnant le nom d'Helenople
caufe de fa mere:'t pour honorer davantage Saint Lucien il chr.Al.p.^^t;
exemta de tribut toutes les terres qui eftoient la vue de cette
villej ce qui du raplufieursfiecles. 'Ce fut en ce lieu d'Helenople, Euf.v.Conf.i.
& dans l'eglife des Martyrs qui y eftoit, qu'aprs une longue 4-c-<5ip-57.
prire, cet Empereur fe refolut abfolument demander le Battefmejc receutl'impofition des mains accompagne des prires
de l'Eglife.
[Nous omettons beaucoup de chofes qui font dans les ates de
S. Lucien mefme ce qu'il y a de plus clbre comme ce qu'on
dit qu'il offrit le faint Sacrifice fur Ton propre corps, "& qu'aprs
fa mort fon corps ayant eft jette dans la mer, fut apport
terre par un daufin. Plus ces chofes font confiderables cmerveilleufes, plus elles ont befoin d'une autorit proportionne
pour eftre crues, & encore plus pour eftre raportes comme
croyables. Le filence de S. Chryfoftomeeflde plus une grande
convidion de leur fauffet, 6c mefme il feroit fort difficile de les
accorder avec ce qu'il dit pofitivement.J'Philoftorge parle de phiig.f.i.cu.
ces hi{loires3[ce qui faitvoirqu'elles font anciennes, mais donne 3-P-+74-<ilieu de craindre que ce ne foient des fictions des Ariens pour
,

ic

relever
M. le
Maiarc.

X.

un Martyr

qu'ils croyoient

ou vouloient

faire croire,

avoir eft dans leurs fentimens. Auffi l'autorit de Philoftorge


n'empefche pas des "perfonnes trs judicieufes c trs fages,
cl'appeller lefacrificedeS. Lucien, un facrifice prtendu.]
'Metaphrafte infre dans fes ades le martyre que deux enfans
fouifrirent Nicomedie. 11 efl bien dcritj[s'il pouvoit eftre

Florus^Ufuard, Adop,Notkcr,Yandclbcrt.

Boii.7.jan.p.

3^0-^

7.8-

4S0

SAINT LUCIEN D'ANTOCHE.

BoUandns ne dit point qu'on en trouve rien auque


les Grecs ou les Latins honorent ces enfans entre
trepart,ni
les Martyrs, Jquoique Metaphrafte dife que rcglile qu'on avoit
Mballielur leur tombeau fe voyoit encore de Ton tempsauprcs de
Nicomedie* 6c s'appelloit Le martyre des Enfans.
marsjt.i p..c.
'Florus joint Saint Lucien pluficurs Clercs 6c Diacres
d'Antioche, qui aprs avoir elle tirez fcpt fois de la prifon pour
eilre menez devant le juge
& avoir fouffcrt autant de fois les
Boll.y.jan.p.
tourmcus eurent entin la tefte tranche. 'Mais d'autres martyaulTi conilanr.

3(S5.a.

Pall.dial.p.pj

rologes lifent cet endroit d'une autre manire.


'Il ne faut pas oublier l'illuftre Saint Bafilifque Evefque de
Comane dans le Pont, qui fouffrit Nicomedie avec S. Lucien,
flon le raport de Pallade. [Mais nous en avons parl plus amplement fur un autre Martyr de mefme nom, qui fouffrit Comane-

mefme peu d'annes auparavant.]

s CYR. ET S.JEAN
MARTYRS EN EGYPTE.
A I N T Cyr c

Bor.3.jan.p.

1^1.^

7-

Saint Jean out autrefois efttres'

clbres entre les Martyrs d'Egypte, caufe des


grands miracles que Dieu a faits leur tomles Grecs de leur donner
furnom de Thaumaturges ou Miraculeux.

beau, c qui ont obblig


\

$S-ic,

le

[Nous- n'avons point d'hiftoire originale de ces


Saints. j'S. Jean de Damas, 6c le fcond Concile de Nice , en
citent un loge fait par Sophrone, que le Concile dit eftre Saint

Sophrone de Jerufalem 6c en raportent un miracle. [Il y a


apparence que cet ouvrage fe trouve encore, puiiqueJ'Leo
,

All.dcSim.p.
81

Bar.3i.ji!i.a

Bor.p.:c?4.

Allatius en parle, 6c en marque le commencement. ^Baronius


dit avoir vu leurs actes crits par un nomm Pierre, Ia'pri*ere

de Grgoire fils de Jean Confulaire, 6: que tant dans cette copie


que dans quelques autres,ileftoit marqu que ces Saints avoient
foufFert Alexandrie la 9"^ anne de la perfecution de Diocle^
tien, [c'eft dire en 31 1 ou 312.]
'Bol'andus nous en a donn une hifloire,[difFerente de cette
dernire,

SAINT CYR, ET SAINT JEAN.

481

dernire, puirqu'elle ne dit point en quelle anne les Saints ont


foLiterti 6c diffrente auiTi de l'loge attribu S. Sophrone,
puifqu'elle commence d'une autre manire.]' A naftafe le biblio-

thecairc qui nous apprend qu'il y avoit deux"hiftoires de ces


qui a fait une traduction de celle-ci,
Saints au IX. fiecle,
prtend qu'elle eil de S. Sophrone de Jerufalemj'ce que le Pre
Mabillon reoit, fur Ton tmoignage, comme certain. 'Bollandus
doute fi elle n'eft point d'un autre Sophrone compagnon de
Jean Mofc.'Ce qui eft certain, c'eft qu'elle eft tire du grec,^&

editiones.

Mabi.muf.t.iP-^^-^'^-

&

crite aprs S. Eulog-e d'Alexandrie,^qui eft


v.s. Pierre croit,
d'Aicx.$

3.

cn

603.*^

Le corps de

mort

p.84.

Boii.p.icSi,
^ ^
7.

ce

qu'on t^'^^?'^ V
encore alors dans la ^ p.io>4.j jr.
fut tranfport Conftantinople vers
S.

Menne

eltoit

Libye, [&; on prtend qu'il


l'an 624. Ainfi cette hiftoire paroift eftre du commencement
du VII. fiecle. Mais n'eftant pas alTurment plus ancienne,
elle ne peut pas faire une autorit bien confiderable.'Et d'ail- p.iosy.icss.
leurs, ce qu'elle raconte tant de Senuphe'que du Patriarche p-io^j.
Apollinaire,[n'eft pas affurment aif croire, pour ne dire
rien de plus. Nanmoins comme elle eft aiez ancienne , & que
nous ne faurions tirer d'autrepart aucune lumire pour le martyre de nos Saints. Nous marquerons en un mot ce qui en eft
ditdans cette hiftoire, fans prtendre qu'on le puiffe regarder

comme certain..]
donc que S. Cyr eftoit citoyen d'Alexandrie, & p.io?4.r.
exeroit la mdecine en une boutique qui eftoit encore connue
du temps de l'auteur. 'Mais comme il s'efForoit de gurir les p.icS.^^.io.
mes par les inftruclions en melme temps qu'il rendoic la fant
au corps par fes remdes il fut dfr au Gouverneur de la
'Elle porte

ville, qui le

voulut faire prendre.'Cela l'obligea

fe retirer

en

io|vaSi'.

Arabie en un lieu nomm Cetzoj'^o il ft diverfes guerifons tant Tr^'/,' '^^^'


cs mes que des corps, non plus par des medicamens &; des
herbes, mais par le feulfecoursde fes prires & de fes inftructions. Il
y prit aulTi, ce qu'on prtend , l'habit monaftiquej
[quoiqu'apparemment les moines qui ne faifoient alors que
commencer, n'euffent point d'autre habit o^ue celui que portoient les perfonnes les plus modeftes cles plus pauvres.]'Onp-io8i.$i.
ajoute nanmoins que c'efl pour cela' qu'il efl quelquefois appelle r AbbCy r,ou en un feul mot Abbacyr,& par lesEgy ptiens

Abacher.
,

'Sa rputation attira luy un nomm Jean, originaire d'Edeffe,


ui faifoit profefion des

a,

dignit, c

mefme

i/L Ecd, Tom.

armes

6c qui

fes richefTes
.

ayant quitt fon emploi,


la perfecution de

caufe de

Ppp

p-ioS.j;.

4Si

SAINT CYR,ET SAINT JEAN.

Diocletien, cftoit venu Jerufalem d'o il palla en Arabie,


poury jouir de la compagnie deCyr, &: s'enflammera la vertu
par (on exemple.
'Cependant la perfecution augmentant , ils apprirent que
5,1.
Svrien gouverneur d'Alexandrie, avoitfait prendre Se mener
Canope/qui elloit 'dix ou douze flades d'Alexandrie, flon uncdcm-l
p.icS3.iz|
1088.^ II.
Texplication de Bollandus,^une femme Chrtienne nomme ^^^"^*
4p.i j.
-.
^j^jjj^^^^-jg^^^gCg^^j-QJ^^jlgj Y[^Q^jj^^g^'Pheodote& Eudoxie,
dont la plus ge n'avoit que quinze ans, la leconde quatorze, 6c
la dernire n'en avoit qu'onze. [S. Cyr pouvoit avoir quelque
liaifon particulire avec elles. Ainfij'Ie defir de les animer au
^u-14.
martyre , l'ayant oblig d'aller Canope , c S Jean l'y ayant
fuivi, ils furent dnoncez Syrien, qui aprs quelques difcours,
leur ft fouffrir des tourmens epouventables en prefence de ces
mefmes Saintes , qu'il pretendoit abatre par ce moyen. 'Mais
f i;.
elles , fortifies au contraire par l'exemple & le courage des
deux Martyrs, foutinrent confkamment tous les fupplices, c
enfin finirent leur vie en perdant la tefte.
ayant
'Cyr & Jean furent rappeliez enfuite au combat,
jitf.
galement meprif les promeffes & les menaces du juge , ils furcnt aufTi dcapitez le 3 1 de janvier/Le martyrologe Romain
p.io8i.
quelques autres en font la fefte ce jour l Le 6 de Mechir auquel
on dit qu'ils font marquez dans le calendrier des Cophtes,[efl
aufli le 31 de janvier.] Les trois furs qu'ils avoient encourages
Men.p.u^- au martyre,yfont marques avec eux. 'Les Grecs y joignent S*=
5iUgh.t.v.
Athanafie leur mre, & font de tous ces Saints enfemble leur
^'^^
grand office le 31 de janvier. Ilsen difent peu prs les mefmes
chofesque nous en venons de marquer, Rajoutent que leur fefte
fe faifoit Conftantinople dans l'eglife qu'on leur avoit baftie au
Cang.dcC.l. palais de Sporace.'On parle d'un monaftere de leur nom qui
4.p.ui.
eftoit dans la mefme ville. [S'ils ont foufFert le 31 de janvier en la
,'

&

&

I.

neuvime anne de la perfecution il faut dire que c'a eft en


311: Car on a fans doute commenc ces annes PafquejComme
,

fait
Boil.3i.jan-p-

ic87. 17.
p.iogs.^ii.
*^'

Eufebe.]

'Lcs corps des deux Saints furent enterrez dans

une

eglife

de

S.Marc. S^^ Athanafiey fut mife auffi avec fes filles , mais dans
un tombeau fepar.'Environ cent ans depuis, S. Cyrille Evefque
d'Alexandrie voulant chafler les dmons d'un village nomm
Manuthe qui eftoit deux ftades de Canope , eut rvlation,
,

difent les ades,qu'il y devoir tranfporter les reliques de S.Marc


de S. Cyr, dont celles de S. Jean eftoient une fuite ce qu'il

&

SAINT CYR,ET SAINT JEAN.

4S3
le
18
de
de
S.
l'gard
S.
Cyr

de
&
Jean
,
moins
cxccuta, au
juin/auquel la fefte en elt marque dans quelques menologcs c p.icSs ^ hquelques martyrologes. 'Les Menes des Grecs marquent cei4r
jour l non leur tran{lation,mais la rvlation de leurs reliques,
arrive, difent-ils, fous Thophile [de quoy les ades ne parlent
:

point.]

'On

voit dans la vie de S. Jean

l'

Aumofnier que
,

le

tombeau

i3.]an.p.49.

de ces Saints efboit un plerinage frquent par les perfonnes


de piet, & que ce grand Patriarche y alloit auli.' Il paroiftpar
cette vie,quereglile de ces Saints eftoitbicij hors la ville d' A lexandrie,mais aiez proche [ce qui juftifie ce que dit Bollandus,]

^-^^-^^-

'queCanope qui eitoit deux ftades deManuthe, n'eftoit qu'


dix ou douze ftades d'Alexandrie, [c'eft dire environ une
demi-lieue car le latin pourroit recevoir un autre fens. Ainfi
c'eft avec raifon que^l'auteur des ades en parle comme s'ils

pioSj^u.

p io.^^fjr.

i3^"-P-oH

avoient eftmartyrizez & enterrez dans Alexandrie.


'Pour ce qui eft des miracles de ces Saints le fcond livre de
leur vie imprim dans Bollandus, & qui paroift du mefme auteur
que le premier,'en contient plus de quinze , tous confiderables j
mais les deux premiers paroilTent les plus edifians. [Il y a de
,

l'apparence que cet ouvrage n'eft pas entier, puifqu'il n'y eft
point parl de ceux quejl'auteur tmoigne dans fon prologue
avoir eft faits en fa faveur.'On n'y trouve point non plus le
miracle que le fcond Concile de Nice, & S. Jean de Damas,
citent de Sophrone. 'Selon l'dition latine du Concile de Nice,
ce miracle eftoit le 506^ dans la narration de Sophrone. Mais
cela n'eft point dans le grec [Et il n'eft gure <:royab le qu'il en
ait raport un fi grand nombre, particulirement s'il les a tous
dcrits auffi au long qu'eftcelui-ci.]Anaftafe le bibliothcaire
ne parle que de 70, 'dont un nomm Boniface en avoit traduit
douze en latin 6c Anaftafe avoit deftein de traduire un jour les

p.ioS8.i.

p.icSi.s 7.

p.ioS8-io^.

p-ioS4.i.
P-^*** s-?-

8.

Mabi.muf.p.
^'^'

autres.

'On prtend que

les reliques

de

S.

Cyr

& de S.Jean ont eft

apportes Rome avant l'an 858. Il y avoit des ce temps l une


eglife de leur nom fur le chemin de Porto. 'L'on dit que l'on a
Rome l'hiftoirede cette tranflation.'Onen a tranfport une
partie en ce ftecle-ci Munik en Bavire. ^D'autres prtendent
V. s.Tcan que "le chef honor S. Jean d'Angeli en Saintonge , comme
f^'^'^'J^'^^-eftint de S. Jean Battifte, eft celui de S. Jean compagnon de S.
'

J"--

Onditqu

il a eft apport en France fous Ppin. 'Anaftafe


dit qu'il y avoit une chapelle de ces Saints dans une eglife"de la

Cyr.

Ppp

ij

RoHp.roSs.

Bar.ji.jan.a.

Boii.p.ioss.
^ g^^.-^i i

13I

zp.aug.bChef
M-p-7^-73-

Mabi.muflp.
^^^^'

484

SAINT CYK,ET SAINT JEAN.

ville de Kome o l'on faifoit tous les ans leur felle peu aprs
6c ces Saints y operoient divers miracles.
25) de janvier
,

le

t*^^^' ^i^^^^fiyt^^^ y^^jyry^ ,,^7 '>.^.Vr'rJ...->^


Q^-^.t?) -r^-^J-r-r^^^-ry^^-^-r

7 -i*tt) :;<*^T Tim^in

SAINT PHILEAS
EVESQUE DE THMUIS.
E T

SAINT PHILOROME
THRESORIER D'EGYPTE.
MARTYRS.
UO

I QJJ E Ton ait vu un trs grand nombre


de Martyrs dans l'Egypte & la Thebade, que
leur conftance a rendu tout fait illuftres
durant la perlecution de Diocletieii, il n'y en
a point eu nanmoins de plus admirables que
ceux qui eftant relevez dans le liecl par les
richefTes, la noblefle les grands emplois, l'loquence, c la
connoi {Tance de laphilorophie,ont meprif tousces avantages
pour les faire cder la vritable piet &: la foy qu'ils avoient
^|n.p.i5.i.d| voue J.C.De ce nombre eftoient Phileas & Philorome,'dont
3is).3zo.
| dernier eftoit honor de la charge confiderable d'Intendant
& de Receveur gnerai des deniers impriaux daps Alexandrie,
caufe de laquelle on le voyoit tous les jours rendre publiquement la juftice, environn d'un grand nombre d'officiers.
Hicr.v.ill.c.
'Phileas eftoit auffi fort illuftre par fa naifTance , par Ces
richefTes^^qui pouvoient dit-on, entretenir prefque feules toute
Boiu^fcb p
la province, ^par la grande connoifTance qu'il avoit de la philo4^4.5 8.
^Eaf.p.301.^.
fophie,<^& de toute la literature du fiecle,^6c par les emplois
Et de plus il eftoic
d ilf.ioi.L honorables qu'il avoit eus dans fa patrie
relev parmi les Chrtiens par la dignit de l'epifcopat.
p.jci.a.
'Ils eurent l'un 6c l'autre combatre les inftances & les
-fupplications d'une infinit de perfonnes , qui eftoient ou leurs

Euf.l.S.c.^.p.

301. c.d.

tf

PHILEAS, ET

PHI'LOROME.

S.
s.
485
parens ou leurs amis ou les plus qualifiez de leur ville c les
exhortations que le juge mcime leur failoit d'avoir quelque
piti & quelque foin de leurs femmes & de leurs enfans. Mais
ils repouflerent tous ces alTauts avec un cur vraiment gnreux 6c vraiment philofophe ou plutoft avec une ame toute
religieufe 6c toute attache Dieu. Ils foutinrent de niefme
toutes les menaces 6c toutes les injures du juge, 6c eurent enfin
la tefle tranche.[Ils ont encore cet avantage que leur hiftoire
efl tire"de monumens trs alOTurez , qui font Eufebe 6c les actes
de leur martyre. Car nous ne craignons point de mettre leurs
actes au rang des pices originales , ayant feulement regret de
ce que nous ne les avons pas entiers.]
'S. Jrme dit aiez clairement que S. Phileaseftoit originaire Hicr.v.iil.c.
de la ville de Thmuis, dont il fut depuis Evefque.^Cette ville '^^/ojf l
f
cftoit fur le bord du Nil dans la balTe Egypte, 6c appartenoit la 4;9. i?
province appelle[depuis] Auguftamnique dont Pelufe a eft
la mtropole. Elle n'eftoit pas fort loigne de l'embouchure
du Nil appelle de Menciefe.'ll fut mari c eut des enfans 1 1 p.4^4- savoit auli beaucoup de parens 6c d'alliez qui efloient les plus
qualifiez de la ville: Ilparoift quee'eftoit d'Alexandrie 3 ou il
faut dire qu'ils y eftoierre venus l'occafion de fon martyre. 'II 10.
avoit entre autres un frre qui eftoit avocat.'Mais toute fa fa- s.
mille , 6c fa femme mefme eftoient encore dans le paganifme
lorfqu'il mourut3[ce qui marque afTez clairement qu'il eftoit n
payen , 6c n'avoit eft converti que tard 5 puifqu'il n'euft pas
epouf une femme payenne effcant Chrtien. Non feulement il
avoit eu le bonheur d'embrafTer la religion Chrtienne,]'mais il Euf.l.s.c.^.p.;
avoit encore eil fait Evefquede Thmuis, [comme nous venons 5'*'^'
,

No T

1.

de

le dire.

Nous ne favons
Eglife

rien ni de ce qu'il

ni de la manire dont

il

fit

dans

la

conduite de fon

fut pris.]'JVIais nous favons

c.io.p.304.b.

qu'immdiatement avant fa mort, il eftoit en prifon' Alexan- pjGi.b.c


NoTB 1. drie"avec un grand nombre d'autres Chrtiens, qui furent confommez avant luy. Il crivit fur cela une fort belle lettre (on
Eglife de Thmuis,'tant pour luy apprendre des nouvelles de c|304.b.
fon tat, que pour y animer le courage des Fidles par les paroles
[
de l'Ecriture 6c par l'exemple de leurs frres, demeurer inbranlables dans la piet aprs qu'il auroit confomm Ion martyre, comme il eftoit prs de le faire, n'attendant plus que la
prononciation de fa fentence. 'Eufebe nous a conferv un en- p.30i-304*
V.S.Pierre droit dccettc lettrej[qucnous avons raport"autrepart prefque

/.

4S^
p-50it>'i3C4 b.

S.

PHILEAS,ET

S.

PHILOKOME.

&: il vrifie trs bien ce que dit Eurebe,]'que cette


vraiment digne de la fagelfe de (on auteur, & de
l'amour qu'il avoit pour Dieu qu'elle faifoit voir aufli fa capacit dans les belles lettres 6c qu'en un mot elleeftoitunvif portrait de ion ame &: de Ton efprit.'Sjerome l'appelle un fort beau
liyj^Q touchant les Martyrs
& c'efl caufe de cette pice qu'il
donne rang S. Phileas parmi les auteurs ecclefiafkiques.
'Il l'crivit, comme nous avons dit, fort peu avant l'arrefl:
qui devoit couronner la vertu. [C'eft de ce dernier article de fa
vie dont Tes acies nous inftruifent :]'& ils nous apprennent que
^^ j"g^4^i 1^ condanna fut Culcien, ^clbre par le fang d'une
infinit de Martyrs qu'il repandit dans l'Egypte. ^11 eftoit gouverneur de la Thebade lorfque le fchifme des Meleciens commena, ["c'eil: dire ce femble vers l'an 30(3, ce qui n'empefche v. s.pi erre
pas qu'il n'ait auli elle enfuite gouverneur d'Egypte. ]'Car il ^'Aiex.nQ.
s'leva de degr en degr par toutes les charges. Mais Ion ele-*^
vation fe termina enfin perdre la vie [fur un chafaut en 313
ou 3i4,]lorfque Dieu punit par la main de Licinius les perfecuteurs de fes Saints. [Comme il ne nous refte que cette dernire partie des ades de S Phileas , nous la traduirons ici mot
mot, pour ne rien perdre de ces reffces-fi prcieux Et comme
elle ne confifte prefque que dans des interrogations 6c des rponfes fort courtes nous la mettrons en forme de dialogue pour
ennuyer moins les lecteurs .]
'Phileas difent les ades ayant eft mis fur'Tchafaut d re (T /;*'''pour interroger les criminels, Culcien luy dit 5 Pouvez vous ^""^'"^
enfin revenir en voflre bon fens, 6c fortir de cette folie: qui u
comme une ivrefTe, vous ofle l'ufage de la raifon ? Phileas r- <
pondit Je n'ay pas accoutum de perdre l'ufage de la raifon, ce
ni de rien faire qui me le puifTe faire perdre. Culcien Sacrifiez
aux dieux. Phileas : Je ne facrifie point. Ctdcien Pourquoi
phileas
Parceque l'Ecriture me dfend d'immoler aucune u
victime hormis Dieu feul. Culcien : Immolez-en donc au ce
moins [voftre] feul Dieu, phileas Je n'en immole point
parceque Dieu ne defire point cqs fortes de facrifices. Il cita"

tout entier

lettre clloit

Hicr.v.iii

c.

7-p-i53

Iurp.304.b.

Boii.4.fcb.p
Eiir.i..c.i;.

f.]66.

v.jy!^^^
Eufi.p.c.ii.p.
*

'

^fV'^*^^'^*

-,

fur cela un paflage cs Ecritures divines 6c facres , comme il


les appelle, la fin duquel ileft parl de farine 3 furquoi l'un
Mes avocats prcfens au jugement > dit Il eft bien queftion de
irine 3 II s'agit de voflre vie.

'Culcien reprenant la parole A quels facrifices donc , dit-il, <


fe plaift voflre Dieu > Phileas : Dieu fe plaifl la purec du cur, <
:

^*

^^ ^^""^
""*"''

s.

PHILEAS, ET

une foy finccre

S.

PHILOROME.

des paroles vritables. Culcicn

^j

Ho bien, je

veux pourtant que vous facritiez. philcas Je ne facrific pointj


car je ne l'ay point appris. Culcien : Paul n'a t-il pas facrifi
M phileas Non il n'avoit garde. [11 femble qu'il cruft que le juge
luy demandoit fi S. Paul n'avoit pas facrific aux idoles. Mais
peuteftre que le juge vouloit dire autre chofe. Car il continue
>

>

M ainfiiJcWa^ Moyle n'a t-il pas facrifi ? hileas: Il n'eftoit


command qu'aux Juifs defacrifier, mais Dieu feul, &[feu..

$.

lement].! Jerufalem. C'efl pourquoi ils pchent maintenant


lorfqu'ils font leurs folennitezen d'autres lieux.

"
Culcicn : LaiiTez moy l tous vos difcours inutiles , & facrifiez
" au moins cette heure. Phileas: Je ne fouillerai point mon ame,
Culcien :
C'eftdonc de l'ame que nous avons foin ? Phileas De
l'ame
du corps. Culcien : Et de quel corps ? Phileas : De ce
" corps mefme. Culcien : Cette chair refTufcitera t-elle ? phtleas :
Oui. Culcien: Paul n'a t-il pas ni
Jsus Christ? Phiieas:Noni
'

ibid.

&

> il n'avoit garde. Culcien : ^Jurez-le moy.


Il nous eft
phileas
" dfendu de jurer. Car l'Ecriture facre nous dit ,
toutes vos
paroles
foient , Cela eft, cela n'eft ^TlS.' Culcien: N'eftoit-il pas un
" perfecuteur ? phileas Non j Dieu ne plaife. Culcien .-N'eiloit-ce
> pas un ignorant ?
N'eftoit-il pas de Syrie ? Ne parloit-il pas
lyriaque
? Phileas : Il eftoit Hbreu, c parloit grec 5 &: il avoic
ffientUm.'^ plus de "lumire quc qui que ce foit. Culcien: Diriez vous bien
auffi qu'il eftoit plus excellent que Platon ? Phileas : Il eftoit plus
habile
que tous les philofophes. Carc'efl luy
que Platon,
qui a eft le maiftre des plus favans Et fi vous voulez , je vous

^e

s s-

&

&

expoferai fa doctrine.
Culcien

Sacrifiez

facrifiez. Philcas

Je ne facrifie point,

Culcien: Eft-ce par principe de confcience

>

Comment donc ne rendez vous pas voftre femme

Phileas:

ihi.

Ou. CuUier/:
&: vos enC'eft que ce

fans cft<|ue vous leur devez en confcience ? phileas:


que je dois Dieu en confcience , eft encore plus confiderable,
comme l'Ecriture nous l'apprend par ces paroles Fous aimerez,
c< le Seigneur voftre Dieu qui vous a fait. Culcien: Et quel Dieueft-ce-?
>

le ciel, luy dit C'eft le Dieu qui


a fait le ciel, la terre , la mer , c tout ce qui y eft contenu. C'eft
le crateur
invifibles.
l'auteur droutes les chofes vifibles
> C'eft luy qui eft ineffable , qui feul eft, 6c demeure dans les fie des des ftecles. Ainfifoit-il.
>
'Les avocats interrompant fouvent le Saint Pourquoi, luy

Phileas tendant fes mains vers

&

&

1.

'Qoelqucs uns lifcnt d'une autre manire, [que j'cntens moins.]

fzAa.M.p.4^.j.

4SS

PHILEAS, ET

S.

diloient-ils

ce

refiliez

S.

PHILOROME,

vous au Gouverneur

me demande.

Culcien

PhUcas

Je rpons

NeCongez point tant

verbalifer,
&: lacrifiez. PhiUas-.^, ne facrifie point, parceque j'ay foin de
c^u'il

mon ame. Et l'exemple de Socrate vous montre que les payens


mclmes abandonnent quelquefois leur vie, ians le foucier de
leurs femmes ni de leurs enfans pour ne pas perdre leur ame
,

parunelafchet.
$7.

^CiiUirn:

Le

Chriffc eftoit-il

comment vous

Dieu

Phlens:0\.\\. Culcien:

u
Et

vous perfuad qu'il efloit Dieu ? rhileas: ce


faits. Culcien Ell-ce qu'un Dieu a efl ce
crucifi Philejs, Il l'a eft pour noflrefalut. Car ilfavoit bien
qu'on l'attacheroitune croix, 6c qu'on luyferoit toutes fortes

Par

"les

elles

miracles qu'il a

&c.

d'outrages: 6c nanmoins il s'efh livr tous les fupplices caufe


de nous. C'elt ce qui avoit efl prdit de luy par les Ecritures u
facres que les Juifs s'imaginent entendre, quoiqu'ils ne les en- u
tendent pas. Que fi quelqu'un veut connoillre la vrit de ce que et
je dis, qu'il vienne, 6c je la luy ferai voir.
<c
Ibii

Souvenez vous un pei* de la grce que je vous ay ce


J'eufTe pu vous maltraiter, 6c vous faire affront dans
voilre ville[de Thmuisjjmais je ne l'ay pas fait, 6c j'ay voulu
vous en pargner la confufion. Phileas:]c vous fuis oblig de
cette faveur Mais je vous prie qu'elle foit entire. Culcien: Que
demandez vous pour cela Phileas: Ufez de vofl:re"autorit5. Notbj,
faites ce qui vous eft command. Culcien
Qnoy ? Voulez vous
donc ainfi mourir "fans fujet Phileas Ce ne fera pas Ians fujet, ufinecau/^
puifque ce fera pour Dieu, 6c pour la vrit. Culcien : Paul
eftoit-il Dieu Phileas Non. Culcien Qu'efloit-il donc Phileas:
C'eftoit un homme comme nous Mais l'Efprit de Dieu efloit <
en luy &; par l'afTiftance de cet Efprit, il faifoit des prodiges &
'Culcien

faite

',

des miracles.
jJ^

t^

grce voflre frre. phiUU : Ac-


cordez-l moy donc toute entire, ufez de voflre "puifTance, v.!anot(
6: e :ecutez les ordres que vous avez receus. Culcien
Si vous 5*
efliez pauvre , 6c que la necefTit vous euft jette dans la folie
o vous eftes , je ne me mettrois gure en peine de vous fauver:
Mais vous avez du bien, je ne dis pas pour vous entretenir,
mais pour nourrir prefque une province entire. [Pourquoi
voulez vous mourir? Pour moy, j'ay piti de vous,]&: je fais
ce que je puis pour vous fauver C'efl pour cela que je vous
preiTc de facrifer. Phileas: Et moy, c'cft pour me fauver veri-
tablement que je fuis refolu ne point lacrifier. 'Les avocats
dirent .
V/f/>;?; J'accorde voflre

Ibid.

s.
I.

PHILEAS, ET

s.

PHILOROME.

4S9

dirent au juge cjue le Saint avoit immolMan.s racademie. Le


> Saint rpondit
Non, jen'ay point immole: ^mais dites que j'ay
facrit> c vous direz vray. [S'il n'y a point de faute en cet endroit, le Saint femble vouloir dire qu'il n'avoit point immole
de victimes
de belles, mais qu'il avoit offert Dieu un lacri:

&

comme celui de la prire ou mcfme celui


de l'Eucariftie. Car il pouvoir l'avoir clbr dans l'acadmie
immdiatement avant que de comparoiilre devant Culcien, f
quelque accident avoit oblig de l'y tenir enferm avec les
Chrtiens qui obtenoient par argent de luy tenir compagnie..]
'Et il paroift que cela arriva dans le martyre de Saint Flavien en Bar.i(i.$ 1?.
Afrique,, durant la perfecution de Valerien.
'Sa femme eftoit prefente avec fes enfans fon frre, & beau- Boii.4.feb.p.
eoup d'autres de fes proches:^ce qui donna occafion au juge de 4'^4.ii.f.
**
^
tibiinttndit. luy dire de jetter les yeux fur le malheur de fa femme,"qui attendoit avec tant d'inquitude le fuccsde fon obfti nation. Mais le
Saint[qui n'avoit plus les yeux qu'au ciel, & qui n'aimoit plus
rien qu'en Dieu & pour Dieu,]luy rpondit par ces paroles:
** Le
Seigneur JX. qui eftle Sauveur de toutes les perfonnes qui
**
l'adorent en eiprit qui je fers dans ces liens que je foufPre
pour luy, 6c qui m'a appelle l'hritage de fa gloire , a encore
> la puiffance d'appeller ma femme luy. 'Les avocats
parlant au ibid,
* juge
Phileas dirent-ils , demande dlai Je vous accorde ce
dlai dit le juge afin que vous penfiez un peu ce que vohs=
" avez faire.
J'y ay affez fouvent penf, rpondit le Saint & je
fuis refolu de mourir pour J.C. Les avocats, tous les officiers
du juge mefme le Curateur[qui eftoit le premier magiflrat de
la ville,]avec tous les proches & les parens du Saint , luy embrafloient les genoux, en le conjurant d'avoir quelque gard
pour fa femme, 6: quelque foin de fes enfans. Mais il demeura
inflexible toutes ces fupplications, les meprifant comme cs
badineries-d'enfans, qui ne l'ebranloient pas davantage que des
ondes qui fe brifent contre un rocher. 11 avoit l'efprit lev au,,
ciel, & ne regardoit que Dieufeul. Il confideroit les Martyrs.
plus fpirituel,

fce

**

&
IfoT

1 4.

\.s

A poftres comme fes vritables parens.

Philorome,["qui apparemment avoit dj eft interrog, .$9.


n'attendoit plus que la prononciation de la fentence qui le
devoit condanner la mort,]eftoit prefent ce fpedacle. II
Yoyoic Phileas environn de qs proches qui fondoient en lar
'S.

&

i.inphrontifirio
i. 'fed

dans un

\\r.\i

vtre facrifimjfe itcxs

tifjf.

deftinaux lettres

& aux

exercices de

l'efprit.

qui miiique dans quelques mauu(cris.

EccL Tom, V.

Aft.M.p.p.n.a.

QilT

S.

45)0

PHILEAS, ET

PHILOROME.

S.

mes, c "ennuy par les queftions du juge, quoique Ton eiprk fatiganu
ne s'abacill: &: ne Te rendill en aucune manire. [Afin donc de
Pourquoi tentez vous
finir ratfaire,]il s'cria en ces termes
inutilement la confiance de cet homme ? Pourquoi voulez vous
rendre intidele celui qui eft fidle Dieu Pourquoi le contrai- ce
gnez vous de renoncer Dieu pour ober des hommes ? Ne
reconnoifTez vous pas qu'il n'a point d'yeux pour vos pleurs j ce
qu'il n'a point d'oreilles pour vos prires 5 que Tes yeux occupez c
contempler la gloire du ciel, ne peuvent eflre touchez de vos
larmes toutes terreftresCedifcours de Philorome tourna toute
c ils demandrent qu'il fuffc
la colre des afliftans contre luy
condann au dernier fupplice avec Phileas Le juge le leur accorda volontiers, &: condanna l'un c l'autre perdre la tefte.
'Les deux Saints eftoient djafortis devant le juge & on le^
conduiioit au lieu ordinaire de l'excution, lorfque le frre de
u
Phileas commena crier, PhiUas^den.ande cippeller. Culcien
demanda
qui
il
avoit appellj

6c luy
fit donc revenir Phileas
:

$10.

rpondit Je n'ay point appelle, 6c je fuis fort loign


de le faire Ne prenez pas garde ce que vous die ce malheu- <

quov

il

reux. Pour moy, je me tiens trs oblig 6c aux Empereurs 6c "


vous , de ce que par voftre moyen je deviens le cohritier de t
ih.

prifu^-i
*'*''

fut arriv au lieu de l'excution, Phileas tendit


mains vers l'Orient bi dit enfuite haute voix: Mes trs
chers enfans quiconque d'entre vous adorez Dieu , veillez fur
vos curs, parceque noffcre ennemi tourne autour de vous com- <e
me un lion rugifTant qui cherche dvorer quelqu'un. Nous
n'avons pas encore foufFert, mes chers enfans , nous commen- <c
ons fouffrir, nous commenons lire les difciplcs de J.C. ce
Obfervez foigneufement les prceptes de noflre Seigneur. -In- c<
voquons celui qui eft fans tache qui eft incomprehenfible, qui ce
eftaflis furies Chrubins, qui eft le crateur de toutes chofes, c<
qui eft le commencement 6c la fin A luy foit gloire dans les fie^ ce
cls des fiecles. Ainfifoit-il. Aprs c:s paroles, les excuteurs
couprent la tefte aux deux Saints & feparerent de leurs corps
ces mes qui y avoient fervi Dieu avec une ardeur infatigable
par la grce de N.S. J.C.
'Les martyrologes de S. Jrme marquent le 4 de fvrier S.
Phileas avec fa fille ce qu'on croit eftre une corruption du nom

'Quand on

(es

p.4<i.8;Flcr.
V'19'j-

/.

ahoUtionem

confirme]

fettt,[jiox\x je

ne voy point

le

fens.]Mats un manufcrit a

af>pellati0nerf];[cc

que

la faite

'

PH1LEAS,ET

S.

PHILOROME.

4^1
martyrologes
de S.
du IX. fiecle , 6c dans divers autres. 'Quelques brviaires en
ordonnent roffice.[On ne voit pas qu'ils foient connus par les
Grecs. On ne ft^ait pas preciCmenc l'anne de leur martyre
"mais il y a bien de l'apparence qu'il le faut mettre aprs l'an
306 , auquel il femble que Culcien cftoit encore gouverneur de
c avant l'edit publi pour les Chrtiens le 30
la Thebade
s.

Philorome marque exprcflfment dans^

,,

les

Boi.p.461.
^"

N oiB

5.

avril 311.]

SAINT SERGE
MARTYR.

AINT SERGE

eftoit confider du temps


de Theodoret , comme l'un des plus illuftres
Martyrs de POrient. 'Ce qu*Evagre nous en
fait voir que cette eftime s'efloit
apprend
plutoft augmente qu'afFoiblie par la fuite des

Thdit.gr.afF.
1.8. p.

607.3.

Eva.l.4.c.i3.

p.40i|6.c.ii.

annes. 'On voit par les monumens de l'Eglife Chr.ori.p.iiy.


d'Alexandrie, qu'il eftoit clbre en Egypte. 'Et S. Grgoire Gr.T.gl.M.c.
de Tours nous montre que ton nom s'elloit rpandu jufqu'en
Occident. 'Les peuples ont eu un tel refpecl pour luy, qu'ils Proc.zJi..i.
ont chang le nom du lieu oii efl:ot[fon tombeau &]fonegiire, c.9.p.44.d.
& luy ont fait porter celui de SergiopIe,'qu'ilavoit des devant Gco.fac.p.3oj.
le cinquime Concile cumnique.
[Dieu n'a pas voulu nanmoins que nous fceu fiions en' particulier par quelles actions 6c quelles foufFrances il a mrit cette
gloire.yil efl: vray que nous en avons une hiftoire alTez ample, Sur.y.oct.p.
mais elle eft deMetaphrafte^^ScBaronius reconnoiftqu'ily a 9;?|All.rieSim.
quelque chofe corriger.[Ainfiellee{l incapable denousdonner a Bar.30p.
aucune lumire fur laquelle nous puifiions nous afTurer.J^Une
b MS.p.44.
addition que nous en avons trouve dans un manufcritJn'eft
propre qu' confirmer la mauvaife ide que lerefte en donne.]
De forte que nous n'ofons tirer autre chofe de ces pices finon
que S. Serge ayant foufert divers tourmens avec un autre Saint
nomm Bacque, ce dernier mourut par le fupplice du fouet en
une ville de Syrie nomme Barbaliffo/urPEuphrate, 6c S. Serge
,

I.

Uruard, Adon,Notker, Vaaddbeic,

SAINT SERGE.

45)1

ayant encore eftc prouv par divers fuppliccs eut la tcfte


tranche Rofliphes , dit Mctaphrafte.j'Adon parle amplement du martyre de ces SaintSi[&: ce qu'il en dit n'a rien de
mauvais, mais il eft peu autorif & bien conforme Metaphralle. Tout cela vient apparemment de la mefme fource.]
Proc.arc.n.p.
'Une jnfcription qui paroift lire du temps de Juftinien porte
*^^'
que ni les ardeurs du feu ni le tranchant de l'pe ni toute la
violence des autres tourmens n'eut pas la force de troubler fon
cur.
[Metaphrafte met leur martyre fous Maximien, ce qui fe lit
auffi dans les Menes des Grecs dans Ufuard 6c dans Adon.
Aucun Maximien n'a rgn en Syrie: mais Maximien Galre
peut y ell:re venu en 303, n'eftant encore que Ceiar & il eft trs
ordinaire de le confondre avec Maximin fon neveu qui rgna
Bar.jop.Sj^. en Syrie depuis 305 jufqueen 3 i3.]'Baronius{cmbie mettre fous
Chr.ori.p.115. luy le martyre de S. Serge &:deS. Bacque. 'Nanmoins la chronique Orientale les met fous l'epifcopat d'Heracle d'Alexandrie, [ce qui revient la perfecution de Maximin I. en 735.
Que s'ils ont efFeAivement foufert en ce temps l c'eft une
fauflet certaine leurs actes & Adon de vouloir que l'Empereur en perfonne ait eu part leur martyre.]
Mcn.p.74.8o|
'Leur fefte eft mife unanimement le 7 d'octobre par les Grecs
Ugii.c.i.p.
^^^- ^^^ ^^^j. j^^,^ principal office, & par les Latins anciens de
lor.p.joj.
nouveaux. 'Elle fe lit dans les martyrologes de S. Jrme , dans
Ufuard, Adon, Notker, & les autres pofterieurs.
[Lelieu de Rofaphes o Metaphrafte dit que S. Serge fut deBaudr.p.i8<.
<:apit,eft fans doute]'le bourg de Rafaphe,connu par Ptoleme
i|conc.ap.p.
^ p^j. ^'autres fitu neuf lieues de Sure dans la folitude du
pli.c.;.p.99 p'iys de Palmyre, mais dans le diocefed'Hieraple,[&par conc.
fequent dans la Syrie Euphratefienne, o Ufuard dit en effet
Mcn.p.80.
que S. Serge &: S. Bacque ont foufFert.]'Et les Menes le difent
auffi, "quoiqu'avec plus de confufion. [Alexandre Evefque V jto'/
E^c^/.7,^/a^^
d'fi ieraple clbre dans le Concile d'Ephefe & dans les trouLup.ep.i-^
bls qui le fuivirent,]'employa prs de 300 livres d'or pour faire
i4'.i<f.p.
baftir uneerande eelife de S. Sersie Rafaplie. Ilfemble avoir
rait environner tout le bourg de murs trs hauts, ocyavoirrait
Pror.zjiJ.i.
pluficurs autres baftimens pour l'orner, 6c le fortifier'contreles
,

Acio,7oa:.

>

c.9.j^.4-i.d.

^'

Lup.cp.r3f.

''"

courfes des Sarrazins.


[Ce fut ce femble peu aprs cela]'qu'on luy donna le nom de
Sergiople.'Il portoit encore celui de Rafaphe en l'an 434, lorfque Jean d'Antioche feparant ce lieu de i'eglife d'Hicraple

SAINT SERGE.

495
avec quelques autres de la mcrme folitude y tablit le premier
un Evefque Alexandre d'Hierapleen fit des plaintes 5 [& nanmoins il paroift que cet tabliflement lubrill:a,]'puilque nous
trouvons Candide Evefque de Serfriople vers Tan 544: ^^ environ dix ans aprs Abraham prend le melme titre dans le V.
Concile.'Sergioplc y ell meCme qualifie une ville metropolitaine.[Etpeuteitreque JuiHnien luy avoit fait cet honneur en
Taugmentant.j'Car l'eglifede S. Serge devenant tous les jours
plus confiderable [par la vnration des peuples , &;]par [es ri,

proc.b.p.i.t.
'^l?-^9.<:.
4,;,.b.

p.js>c.

Proc.a:di.i.i,

c-?'P-4-a.

extrmement ce lieu y conduifit des


eaux y fit"quantit d'autres ouvrages le rendit beaucoup plus
fort qu'il n'eftoit, C y mit une bonne garnifon pour le dfendre.
cheires, JuCtinien embellit

^Les reliques de S. Serge eftoient gardes en cette ville dans


iilelongue''chafrc couverte d'argent. ^Juftinien& l'Impratrice
Thodore fa femme , firent prefent fon eglife d'une croix d'or

enrichie de pierreries. 'Lorfque Cofrhos fils de Cabade, Roy


de Perfe, vint faire la guerre aux Romains en l'an 544, flon
Baronius 'il obligea les habitans de Sergiople luy donner par
compofition les richefTes de rEglife,entre lefquelles cette croix
fut auffi comprife, mais on ne donna pas nanmoins lachafTe
de S. Serge. On dit enfuite Cofrhos que les habitans avoient
cach diverfes chofes3 de forte qu'il y vint mettre le fiege/& fit
donner l'affaut la ville. Mais fes gents furent bien tonnez,
dit Evagre, devoir les murailles toutes couvertes de foldats
fchant
prefts les repoufTer. Le Roy en ayant efb averti ,
,

Eva.i.4.c.i?.

l'^'^-'^-

4jv.b.d.'^^'^'

r-4<o.a|Bar.
^'^'**3-

Eva.i.4,c.g.

?-^^^y'C'^i
.^i.'

Ev.p.4ot,c.d.

&

qu'un petit nombre de


vieillars d'enfans, fans aucune perfonne de dfenfe/reconnut que c'effcoitun miracle de S. Serge en conceut du relpect
pour la religion Chrtienne, & fe retira. On dit mefme que fur
la fin de fes joursilreceutlefaint battefme.'Procopeparledece
fiege auflbien qu'Evagre,& reconnoiftque Cofrhos fut oblig
de le lever, quoiqu'il n'y euft dans la ville que 100 foldats. Mais
il dit feulement que cela arriva parceque les Perfes manquoient
d'eau, fans faire mention du miracle.
'Un autre Cofrhos Roy de Perfe,fils d'Hormifdajeftant venu
fur les terres de l'Empire implorer le fecours de l'Empereur
Maurice contre Ces fujetsrevoltez,'& ayant appris, comme il
dit luy mefme, que S. Serge accordoit les demandes qu'on luy
faifoit, il s'adrelTa luy, & luy promit une croix d'or, fi l'arme
qu'il envoyoit contre un de fes ennemis nomm Zadefpram, le
luy amenoit vif ou mort. 'Cofrhos eftoit paven:[mais Dieu
fort bien qu'il ne reftoit plus dans la ville

d.

Q^qq

iij

proc.p.T|

^cJU-t-cs-p.

Eva.u.ci/.
r-47.c-J.

c.u.p.^j^.c.

p.4^c.bi+5i.c.

SAINT SERGE.

494

luy plaiflles plus mcchans , 8c les dmons mefmes , lorlqu'il ne s'agit que des chores de la terre. ]'Corrhos ft
\ prire le7 de janvier, la premire anne de fonrcgnc,[qui

exauce quand
p.4;9.<.

'

tombe en
apporta

il

l'an 593, flon Baronius:

la telle

6cle

5)

fevrier[ruivant]on luy

de Zadefpram.

eut recouvr Ion royaume , il envoya la croix d'or


qu'il avoit promife fur laquelle il ht graver ce que nous venons

'Quand

h.

il

de dire ^ renvoya en mefme temps celle que l'autre Cofrhos


p.4(c.ajBar.
avoit emportejTayant, dit-il, trouve dans Ces threfors. Gre593- 3goire qui gouvernoit alors l'Eglife d'Antioche,receut ces deux
Croix avec le conrentement de Maurice 2c les mit dans l'cglife
du fa int Martyr avec beaucoup de lolennit.
'Quelque temps aprs le melme Colrhos envoya encore
EYa.p.46c.4^.
divers prefcns l'eglile de S. Serge, c entre autres un plat d'or,
dans lequel il avoit fait graver en grec le fujet de ces prefens
C'ell qu'ayant une femme Chrtienne nomme S ira quoique
la loy des Perfcs le luy dfendift, il fit un vu S. Serge pour
en avoir des enfans c promit de luy envoyer la croix que fa
femme portoit tur elle, [qui devoit efbrede grand prix.] Il changea pourtant d'avis, fe refolvant a. garder cette croix en mmoire
du Saint, &:en envoyer le prix, en y ajoutant encore quelque
chofe. Dix jours aprs, S. Serge s'apparut luy en fonge, & luy
rpta par trois fois que Siraauroit un enfant. Ainfi ne doutant
plus de l'accomplifTement de fa prire, avant mefme que d'en
voir l'effet , il envoya c la croix qu'il avoit promife 6c le prix
qu'il avoit voulu donner au lieu & fit faire de cet or le pIat[ou
la patene]dont nous parlons, un Calice pour fervir aux faints
Mylleres une croix pour mettre fur l'autel, c un encenfoir,
tout cela d'or avec"une tenture enrichie d'or pour couvrir les
3

p.4^.b.

portes[du Sanctuaire.]
'Il tmoignoit encore dans cette infcription, qu'il avoit receu
que s'il avoit fait graver
beaucoup de faveurs de S. Serge,
toutes ces chofes fur ce plat , ce n'eftoit pas pour fatisfaire la

&

hommes ni qu'il s'imaginait relever la gloire du


Martyr par fesdifcours, mais pour rendre tmoignage la vrit, & parcequ'ilfe croyoit heureux de voir fon nomfurlesvafes
qui fcrvoient l'honneur de ce grand Saint.
'Le grand refpel que Cofrhos tmoignoit pour S.Serge, fait
qu'on ne doit pas s'tonner, fi quelque temps aprs il efl: parl
dans les actes de S. Anaftafe d'un monaftere bafti en Perfe fou5
fon nom.

curiofit des

Bar.^i7.u.

ft(flo(tf,

SAINT

ERG

E.^

45)5

'Nicephore ajoute Evagre un miracle qu'il dit eflre arriv


Tous l'Empire de Lon de ThraccLversl'an 470, ]en la peHonne
d'un Juif qui ayant eft pris comme auteur d'une fedition 6c
appliqu la queftion appella S. Serge tmoin de (on innocence, 6c implora le fecours du Dieu de ce Saint. 11 fut nanmoins condann au feu mais deux cavaliers habillez de blanc
qui parurent avec luy au milieu des flammes, le conlcrvercnc
durant plufieurs heures jufqu' ce que le peuple l'en recira.
Non feulement il fe convertit enfuite, c prit au batteime le nom
de Serge,ma!s mefme il vendit tous fes biens, qui eftoicnc grands,
n ba(tit une belle eglife au lieu oii le Saint l'avoit dfendu contre les flammes. Se s'eftant fait couper les cheveux, dit Nicephore il y fervit Dieu toute fa vie. Deuxenfans qu'il avoir,
furent aufl battizez &: prirent les noms de Serge & de Bacque.
[Comme Nicephore ne dit point d'o il a tir cette hiftoire,
nous n'oferions pas dire qu'elle foit aufli certaine que nous vou-

N'par.I.j.c.ij.

drions qu'elle le fuft.]

Thophile prcepteur de Juftinien que Saint Cang.de ci.


Ser2:e & S. Bacque eftoient extrmement rverez dansTlllyrie ^'^nVln^or'
& la Dardanie: quoy cet auteur ajoute que Jultmien &c Jufliin
fon oncle qui eftoient de ces quartiers l ayant eft accufez
d'un crime capital fous l'Empereur Anaftafe, Semis en prifon,
ces deux Saints s'apparurent Anaftafe, & l'obligrent de les
dlivrer: deforte que Juftin & Juftinien pourreconnoiftre cette
grce, leur firent ciepuis baftir diverfes eglifes, & une entre autres trs magnifique auprs de Scodra[dans la Dalmacie.]
'Procopc parle d'une eglife de S. Serge que Juftinien fit baftir Prooxdi..;.
Ptolemade[dans la Phenicie.]*Mais il dcrit plus amplement ^'fj^'^^ 1-.
celle que ce prince fit faire dans Conftantinople aux illnflns

'On

cite^d'un

Martyrs Serge c Bacque. Elle eftoitdansle palais d'Hormifda,


o il logeoit avant que d'eftre Empereur. 'Beaucoup d'auteurs Cang.JeC^
parlent"de cette eglife, laquelle on joignit un monaftere. Elle '^^s^lubfifte encore aujourd'hui, mais Dieu irrit par nos pchez,
permet qu'elle ferve de mofque aux Turcs.
'On parle d'un monaftere ou d'une eglife de Saint Serge fur le Proc.^di.i.j.c.
mont deCifleron, apparemment
dans la Paleftine.^On voit dans o^F-i^z-b.
il
Molc.C,l80
yr
H"
Jean Mofc , qu'un anacorete de la Paleftme venoit quelquefois ^.113^.
en plerinage S, Serge de Seraphe[ou Ralaphe.
Pour pafter de l'Orient rOccident,]'il y avoit Rome une Anaf.c.5)i.p.74,
chapelle de S. Serge
de S. Bacque, que le Pape Grgoire I IL ^^
^

&

fit

Je ne

''ay

rtablir 6c

augmenter vers

ce <^ue c'cft qvie cet auteur.

l'an 731,

^c;6
c.Tal.M.c.
^7-i'i'i'-

NT

E R

G E,

'5aint Grgoire de Tours tmoigne qu'il fefaifoit quantit de


miracles par l'iiiterccirion de S.Serge j ce qui eftoit caufe que
Ton failoit de trs grands prelens loneglire[de Sergiople5]"qui
eftoit extrmement grande. Il ajoute que Dieu puniflbit l'everement ceux qui voloient quelque choie de ce que l'on avois
que pour ce iujet les pauvres gents avoient
donn ce Saint,
accoutum de mettre leurs biens fous fa proteclion-.'Surquoi il
raconte un miracle plus propre pour la fimplicit de fon temps,
que pour la delicatelTedu noftre.'llraporteaui que l'on difoic
en France qu'un Roy d'Orient ayant fon bras le pouce de S,
Serge, avoit gagn une illuftrevitloire fur Tes ennemis, [Il fem-

&

p.iio.

h.r.i.7.c.3i.

p-3^i-3Si-

ble que cela le pourroit entendre de Cofrhos II, fi la fuite de


l'hilloire ne faifoit voir que ce prince ne regnoit pas encore

lorfqu'on difoit ceci en France.


p

3^1-

'Ce rcit fit que Gondebaudqui fe pretendoit fils de Clothairc


demandoit part fafucceifion fouhaita d'avoir des reliques de Saint Serge. 11 s'en trouva un doit Bordeaux o eftoic
Gondebaud , chez un marchand Syrien nomm Euphrone , qui
avoit fait une eglife de fa^maifon pour y mettre cette relique:
Elle y eftoit dans une petite chalTemife en haut dans la muraille
prs de l'autel: 6c on remarque qu'elle avoit fait div^ers miracles^
& preferv du feu la maifon ou elle eftoit,.
'Bertchram Evefque de Bordeaux , dit ceci Gondebaudj.
exprs pour faire de la peine Euphrone. Et en effet le General
Mommole, qui eiloit alors pour Gondebaud, courut aufftoft
pour avoir cette relique malgr Euphrone j & ayant fait tirer
la chafte par unDiacre,'qui de frayeur penfa tomber de l'chelle
oiiil eftoit mont, il eut lahardiefte de rompre luy mefme l'os
en trois avec un couteau. S. Grgoire afture que tous les morceaux tombrent terre, & qu'on n'en put rien trouver qu'aprs que tout le monde fe fut proftern pour prier Dieu de leur
montrer ces reliques qu'il avoit fait difparoiftre. Ce miracle, &
ce qui arriva enfuite, fit voir que le Saint n'agreoit pas cette
action. Et quoique Mommoleeuft pris un morceau de ics reliques, [lailFant les deux autres Euphrone, il n'en tira nanmoins
aucun avantage, ni pour luy, ni pour fon maiftre.]
'Le mefme S. Grgoire tmoigne qu'il avoit mis des reliques
de S. Serge Martyr, dans le battiftere de l'eglife de S. Perptue ;
Tours,
'Il y a Angers une abbaye de S. Serge, qu'on croit avoir eft.
baftie vers l'an 650, par S.MaimbocufEvefquedelamefmeville,.
I, &.

ibid.

iH'

l.io.c^T.p.j??.

But.occ.M.p.

*^^'

SJ^

DOROTHEE

in^entem.

497

S''

DOROTHE
V
G
I

E>

E T

SAINT THEOPHILE
AVOCAT.
MARTYRS

CESAR

EE.

OUS

ne prtendons pas donner ce que nous


allons dire de S^^ Dorothe 6c S. Thophile
comme une hiftoire entirement authentique

&

originale.

Nous

n'ofons pas

mefme

dire

absolument a{rure," caufe de


quelques difficultez qui fe rencontrent dans les
ades dont nous la tirons. Mais avec cela elle eft ancienne,
belle, agrable, difiante, & juge bonne par des perfonnes
trs habiles. Nous la mettons "dans la perfecution de Diocletien,]'pour fuivrc Baronius & BoUandus, dont le dernier en
parle comme d'une chofe certaine,[quoique nous ne voyions
point encore fur quel fondement il peut appuyer cette cerqu'elle foit

V.Unote.

Bar,304.7o|
BoU..feb p.

titude.]

fatmtui^

'S" Dorothe eftoit une jeune vierge de Cefare en Cappadoce,oii elle vivoit dans les jeunes, dans les prires, dans l'humilit, dans la douceur, 6c dans toutes les autres vertus 3 tout
cela accompagn derant defageiTe 6cdeprudence,qu'elleell:oic
aime gnralement de tout le monde. 'Il femble que 'Ton pre
6c fa mre euiTent acquis avant elle la couronne du martyre,

Boll.^.feh.p.

773-c-d.

p. 774. h,

Comme fa piet la

P'7Tl'.

connoiftre de tout le monde, le Gouverneur wSaprice,


'nomm Fabrice par quelques autres, *en entendit parler des

?-7?ic.

'que fa charit parfaite luy

fit

enfin mriter.

faifoit

qu'il arriva Cefare. Il la fitarref!:er,&luy


Augufio

fit

commandement

de facrifier pour ober l'ordre des "Princes.Mais elle luy rpon'


Rrr
mj?. EccL Tom..F,

SAINTE DOROTHEE.

498
que Dieu qui ell: le Prince du
noit de n'adorer que luy fcul.
dit

ciel c

de

la terre,

luy ordon-

'Aprs quelques autres difcours qu'on peut voir dans l'original , Saprice la fit mettre fur "le chevalet comme pour luy faire m
donner la qeftion. Et elle fans s'epouventer, 6c fans attendre
qu'il luy parlait: Pourquoi diffrez vous ? luy dit-elle faites
promtement ce que vous avez faire, afin que je puifTe bientoft
voir celui pour Pamour duquel je ne crains ni vos tourmens , ni
la mort.'Sapwce voulut l'exhorter fe marier lurquoi elle luy
rpondit: Je ne veux ni facrifier au dmon , parceque je fuis
Chrtienne , ni prendre un homme pour mari , parceque je fuis

cmjia.

p-774-a.

^-

epoufedeJ.C.
'Saprice ordonna alors qu'on la menafl chez deux furs nommes Chrifte ^ Callifl:e,qiii avoient renonc depuis peu a la foy
de J.C, 6c en avoient receu quelques malheureufes recompen-

<

leur en promit encore de plus grandes fi elles pouvoient


rendre Dorothe imitatrice de leur faute. Mais elle les rendit

(es. Il

imitatrices defon courage 6c de fa foy. Car les


ayant trouves dans l'entier defefpoir de leur falut,'elle leur

elles

mefmes

les

reprefenta que fi elles avoient fait un crime d'abandonner J.C,


elles en faifoient encore un plus grand de defefperer defa mifericorde 5 qu'il n'y avoit point de plaies incurables pour ce mdede
cin toutpuiflant, qui avoir voulu porter le nom de Jsus
que
pour
fauver
homme
fait
les
Sauveur, parcequ'il ne s'eitoit
hommes de leurs pchez. Retournez donc luy, leur dit-elle, ^<
embrafiez la pnitence de tout voftre cur, 6c je vous rpons du
pardon de voftre faute. Elles fe jetterent fes piez en pleurant,
c la fupplierent de prier pour elles, afin que Dieu vouluft agrer
leur pnitence. Elle le fit,'6: les fortifia tellement dans la foy,
que lorfque Saprice les envoya qurir pour favoir fielles avoient
perfuad Dorothe de facrifier , elles luy rpondirent qu'elles

&

i.

avoient elles mefmes une extrme douleur de l'avoir fait. Sapri^


ce s'emporta de fureur, c ordonna que fi elles ne facrifioient
de nouveau on les jettaffc l'heure mefme lies dos dos dans
une"chaudiere toute bouillante. Elles prirent J.C. d'accepter ineupami
ce fupplice pour leur pnitence, 6c finirent ainfi leur vie par "les incenfi.
ardeurs d'un feu temporel, qui non feulement les purifia de leur
faute, mais qui leur fit mefme mriter l'honneur du martyre,
comme S^^ Dorothe qui eftoit prefente les en afTura.
'Saprice revint alors Dorothe, 6c la fit mettre fur le cheva
It , o elle parue fi pleine de joie, que Saprice ne put s'empef^^
,

SAINTE DOROTHEE.

45?^

parccqu
efperoit aller bientoft prendre part dans le ciel la joie que les
Anges en avoient. Saprice luy fit brler les coftez avec des
flambeaux &: fa joie qui augmentoit parcefupplice au lieu de
:

diminuer, fembloit iniulter au juge. Il crut s'en venger par les


foullcts qu'on luy donna, & qu'il fit continuer longtemps mais
les boureaux fe lafTerent de la battre fans qu'elle le lafTafl de
foufFrir , ni qu'elle cefTaft de faire paroiflre la mefme joie. Enfin
Saprice pronona la fentence oc condanna cette fille'Ti fiere 6c
:

fHferbif*"""

(uperbe, (car c'eflle titre qu'il luy donnoit,)efl:re dcapite.


> La Sainte s'cria alors
Bni foyez vous, Seigneur,amateur des
mes , qui m'appeliez voftre paradis , c m'invitez voflre lit
> nuptial.
fi

'Comme

de l'audience pour eftre conduite au


fupplice
un avocat nomm Thophile , 'qui avoit toujours p.yjj.c.
accoutum de parler contre les Chrtiens &: de lesperfecuter
jufqu' leur faire ofter la vie^'luy dit pour luy infuker & la rail- b'774.f.
1er: Je vous prie, epoufe du Chrift, envoyez moy' du paradis de
voftre poux des pommesou des rofes. Dorothe l'afTura qu'elle
luyenenvoyeroit cl'hiftoire porte que lorfqu'on eftoitpres
de l'excuter 6c qu'elle avoit dj fait fa prire, il parut auprs
d'elle un enfant d'environ quatre ans , qui portoit dans une
ferviette trois belles pommes avec leurs feuilles[toutes vertes,]
6c trois rotes. Elle le pria de les porter de fa part Thophile,
^ de luy dire que c'cfloient les fruits du jardin de fon Epoux
qu'il luy avoit demandez. Elle alla en mefmc temps dans le ciel
recevoir la gloire promife auxMartyrs,'& l'enfant fut trouver ^,yj^,t.hx,
Thophile qui fe railloit actuellement avec fes amis de la promeiTe que la Sainte luy avoit faite. L'enfant le tira part ^
quoique fon ge femblafl ne luy pas permettre de parler il luy
dit trs dillinclement ce que la Sainte l'avoit pri de luy dire,
en luy prefentant les rofes 6c les pommes. Thophile les prit,
6c en mefme temps l'enfant difparur. Le miracle eftoit d'autant
plus vifible que Ion eftoit alors au mois de fvrier, 6cla.Cappadoce toute couverte dglace.
'Dieu agiftoit en mefme temps dans le coeur de Thophile-, d.
Il fe fentit chang c s'cria que J.C. eftoit vraiment Dieu, '6c a.
que ceux l eftoient afTurment heureux 6c fages qui croyoient
elle fortoic

f.

I.

>
}

htorArio.

*.

Paradis fignifie propremenc un jardin.

Rr r

^.

SAINTE DOROTHEE.

500
en Iiv,

v qui fouffroicnt pour ton nom. 'On luy demanda s'il


elloit fou, ou s'il le rAilloic. Il proteita qu'il parloit rres ferieufemenc 5 ^c pour rendre raifon de (on changement , il raporta ce
montra atout le monde le prefent
xjue nous venons ddire,
que l'enfantjou plutoft un Ange de Dieu,venoit de luy apporter.
[Cet vnement peut paroillre avoir quelque choie de fabuieu, qui veut fauleux. Mais il n'eft pas indigne de la bont de
vertous les hommes, ceux mefmes qui font enflez de la vanit
de leur loquence , de fe fervir de divers moyens pour fauver

&

&

ceux qu'il a lus. Un Ange qui paroifl comme un enfant, eft un


miniftre digne de Dieu, pour dompter l'orgueil ordinaire ces
perfonnes Et on peut dire que la converfion Ci entire &: H par:

de Thophile, comme la fuite nous le va apprendre,meritoit d'eftre opre par un miracle vifible aux hommes. Ce miracle ne fut pas mefme pour luy feul :]'6c plufieurs l'ayant appris
de luy, l'imitrent dans fa converfion.
'Saprice fut bientoft averti de ce qui fe paffbit. Il fit venir
Thophile c luy dit qu'il s'tonnoit d'apprendre qu'il eftoic
Chrtien luy qui avoit toujours eft fi grand perfecuteur des
Chrtiens. Thophile luy rpondit que Ion tonnement eftoit
jufte, mais que c'eftoit aufii une preuve de la toutepuiffance du
Djeu des Chrtiens, qui avoit opr une merveille fi incroyable. 'Saprice luy voulut faire honte de ce qu'un homme fage
comme il eftoit vouloit adorer celui que les Chrtiens mefmes
avouoient avoir eft crucifi par les Juifs. Mais il luy rpondit
fans hefiter J'ay blafphem jufques ici , comme vous contre ce
J.Cj c je rougis niaintenant de ma tmrit impie je m'en ec
repens, & je croyde tout mon cur qu'il eft le Fils immortel de
Dieu. Je loue 6c je prefche fon nom je foutiens qu'il eft plein
de vrit & de faintet Se que fa religion efi: exemte de toute
tache, de tout deguifement de tout menfonge, de toutes les
impofl:ures dont celle des idoles efi: remplie. Le juge luy de- u
manda ce qu'il vouloit dire par ces impoftures Et il luy rpondit Y en peut-il avoir une plus grande que de vouloir faire c
adorer comme une divinit toutepuifiante des mafies de pierres k
de metail, qui l'on ne donne quelque forme qu'en y em- ce
ployant le fer &: le feu qu'il faut affermir avec le plomb qui c
ne peuvent empefcher les hiboux & les haraignes d'en faire
leur throne, ni les fouris de fe placer dans leur telle &: au milieu
faite

,.

c.

&

.de

leur corps ? Si ce que je dis, ajouta

on n'en

fauroit douter,

il

t-il, eft

vritable,

comme

<

eft jufte que vous vous rendiez la

SAINTE DOROTHEE.

501

condannez les menteurs, ne tom- c


biez pas vous mclmc dans le mcnfongeimais que vous cmbrafTiez
> la vrit qui eft dans J.C.Si je me trompe, qu'on m'allgue des
raifons.
Car 11 vous ne prtendez employer que la puifTance
pour me rpondre
vous avouez que la raifon cil contre vous.
i
'je voy bien luy dit le juge que vous voulez finir vodre vie c.
> par une mort malheureufe. Non
rpondit le Saint, je cherche
5> une vie vraiment heureufe. Pour vosfupplices, c'eft ce que je
commence enfin defirer. Songez vous reprit Saprice fon verit.'IIefljufte que vous qui

gez vos enfans


>

voftre famille

vos proches

voftre bien

,*

c ne vous prcipitez pas par un excs de folie dans une mort Ci


honteufe. Le Saint luy repartit Je ne croy pas pouvoirrien faire
:

deplusfagequedefuivre les rgles de vos philofophes, qui veu lent qu'on foit dtach de tout ce qui nous environne 6c nous
M touche de plus prs, c qui veulent encore qu'on ne craigne
*> point dutout les douleurs du corps. Je ne puis pas non plus mieux
faire voir que j'agis par un jugement lolide 6c non par une
tmrit deraifonnable, qu'en prfrant ce qui eft permanent
3c ftable, ce qui n'a aucune (oliditj ce qui eil ternel, ce
qui paie en fi peu de temps. 'Quoy
dit le juge prfrez vous
> donc les tourmens
au repos la mort la vie ? Non rpondit le
> Saint: je crains les tourmens, cj'ay horreur
de la mort mais je
crains des tourmens qui ne finiront jamais
Je crains une mort
accompagne des fentimens les plus vifs d'une douleur immor telle. [On peut juger parla que Thophile favoit affcz bien des
devant fa converfion quelle eftoit la doctrine des Chrtiens:
mais cette doctrine ne luy avoit paru qu'une folie, jufqu' ce que
Dieu la luy eufl fait aimer en touchant fon cur.]
'Le juge vaincu par l'loquence fainte de Theophile,ordonna
unoriUus
qu'on l'tendift fur le chevalet, afin, difoit-il, que"des tourmens
vtrerihus
ribus.
p|^5 rels que Ces vains raifonnemens appriffent ce caufeur
a parler comme il devoit. Le chevalet avoit quelque forme de
croix ce qui fit dire au Saint avec un tranfport de joie Me voil
"maintenant Chrtien, puilque je fuis fur la croix Je vous rends
"grces Seigneur Jsus, d'avoir permis que je fufie attach
S^otHo. "ce figne de 2. ce trophe de vos foufFrances. Saprice luy dit
> alors
Malheureux pargne ton corps. Et le Saint luy rponIl
tI
>dit
Et vous[encore plusjmalheureux, pargnez voftre ame.
>
Je n'pargne point mon corps dans le temps afin qu'on l'epar^> gne dans l'ternit. Saprice fe laifTant tout fait emporter fa
furcur,comraanda qu'on luy dechiraft les coftez avec les ongles
,

f.

'

Rrr

iij

f.

SAINTE DOROTHEE,

^01

qu'on y appliquai les Hambeaux. Et durant ce tourment le Saint ne diloit que ces paroles: J.C. Fils de Dieu, jec
vous confeire 6c je vous loue joignez moy la compagnie de
vos Saints. Son vifage faifoit paroillre aulfi tant de confiance u
qu'on eulldit que ce n'elloit pas luy qu'on
c d'intrpidit
tourmentoit. Enfin lesboureaux s'cftant laflez, le jugedida la,
fentence, 6c le condanna efkre dcapit. Le Saint en rendit
grces Dieu, 6c alla avec joie recevoir la couronne quefa grce
luy avoit fait mriter quoiqu'elle ne reuft appelle qu' la der-

de

ter

5c

p.77^.

Fiorent.p.oi.

301.J10.

Boll 6.fcb.p
771. 1-4'

I.

$'4.

nire heure.
'Lcs martyrologcs de

S.

Jrme marquent

Cefare en Cap-

padoce, la fefte de S" Dorothe c S. Thophile avocat le6 c


le 12. de fvrier. 'Uruard,^6c plufieurs autres le marquent le 6.
Vandelbert ne parle que de S^^ Dorothe,^dont diverfes Eglifes
font l'office ce jour l.'Raban , Notker , 6c quelques autres , y
joignent S'^Chrifte & S" Callifte.'S. Aldelme a fait l'abrg
de cette hiftoire des devant l'an 70^. 'On prtend avoir Rome
les reliques de S^^ Dorothe dans une eglife de Ton nom.'On'
croit qu'il y en a auf Arles , 6c en divers autres endroits.
t*-..-*^ .^*.-,>-*.-.-rr--.>^ -r......^ t~.^.-*Tiff*....^*-->J

*^>>..,..>-r>T-,|..*j--J.n,T'?^^>-r(TJ....>T^->^...L-rr tr*at>,*^

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*> 5o " K ^;>

'ig

^ "Ki'.f'^if '^*'

LA PERSECUTION
D

L'EGLISE

DORIENT,

sous L'EMPEREUR

LICINIUS-

OUS

Euf.u.c.i7.p.
'^^'^'

avons parl^autrepart des bonnes 6c des v.Conaa?


mauvaifes qualitez de Licinius , en marquant ""^ ''
comment il avoit eft lev l'Empire en l'an
307, par Maximien Galre , pour commander
dans la Pannonie , 6c peuteftre encore dans la
Norique & la Rhecie. Nous n'avons aucun lieu
de douter qu'il n'ait perfecut les Chrtiens, comme Galre,.
jufqu'en l'an 311, "que Galre fit celTer la perfecutionj'par un v.la pcrf.d
Diocieacr
edit qui porroitaufTi le nom de Licinius.
[La mort de Galre qui arriva au mois de may 311, rendit ^
'

j.

E^aban,

A don, Notker

8cc,

PERSECUTION DE LICINIUS.

503

Licinius maiilre de l'IUyrie, de la Grce, &. de la Thrace. Il


rejoignit en melme temps avec Condantin, qui luy promit fa
fur Conllancieen mariage,
la luy donna en effet au mois de
mars 513, Milan, o ils firent enfembleunedit tout fait favorable pour les Chrtiens.
Auitoll: aprcs,]'Licinius engag la guerre par Maximin,
le vainquit "d'une manire qu'on peut dire miraculeufe, en invoquant le Dieu fouverain flon l'ordre qu'il en avoir receu en
fongei[6c par cette victoire il demeura maiftre de tout l'Orient,
o il ft mourir tous ceux qui avoient eu le plus de part la
perfecution des Chrtiens. ]'Des qu'il entra Nicomedie le 13
juin 3 13, il y rendit grces de fa victoire au vray Dieu, y ft pu-

&

v.Conftan'" 2>33-

blier l'edit de

Milan pour

les

Chrtiens,'&

les

exhorta luy mef-

L<a.peif.c,4y-

47.f-j?-4i-

C.48.P.41.

p.43.

me rebaflir les eglifes.


[Il continua ainfi quelque temps k eflre trs favorable
rEglife,]'comme on le voit par Laclance dans fon hiftoire de la c.r.p.r.
mort des perfecuteurs,'qui va jufqu' la fin de 314 au moins,^& c.si.p.4f.
par une harangue d'Eufebe[" faite aprs le Concile d'Ancyre,] ''E^f~.i.io.c.4.
v.Vitai
^'"'^^'^'^ ^'
'Amioche q{j^ j| parle des
Princes qui regnoient alors comme s'ils euffent
tous galement fervi 6c ador le vray Dieu. 'Il dit encore peu c.t.p.?7o.b.ci
prs la mefme chofe en d'autres endroits. ^Sozomene le fuit ou 9.c.ii.p.367.d.
''*^^^*
>
dit mefme encore plus formellement ^ qu'il avoit embrafe le 403!!
Chriftianifme: '& il ajoute que lorfqu'il devint ennemi de Con- p.4C9.a.
m'm.e'?^*- flantin,"ilembra{ra le paganifme.'llparoift donc avoir eflperPagi,ji8.9.
'
fuad que Licinius avoit efl vritablement Chrtien comme
Confbantin l'eftoit alors, [fans entrer dans la participation des
Sacremens de l'Eglife.j'L'auteur des actes de Saint Bafile le dit Boii.i.apr.g.
encore plus for^:ement que Sozomene, voulant qu'il ait fait une ro-i-3iprofefonfincercdelafoy Chrtienne, & qu'il ait jur Conde ne l'abandonner jamais.
'Le Cardinal Noris rejette[avec raifonjl'autorit des a<5tes Nor.de Lice,
de S. Bafile fur ce point, aufbien que fur quelques autres ; c ; p-<i-63il prtend mefme montrer par des mdailles de 314,6^ des annes
fuivantes que Licinius n'a jamais cefT d'adorer les idoles,
quoique les Chrtiens des pays plus loignez de la Cour, le
crufTent de la forte , en voyant ce qu'il faifoit pour rEglife,[&
caufe de la manire dont il avoit vaincu Maximin. J'Le difcours p.6i.c\E\xC.v.
j
qu'il ft fes officiers, flon Eufebe ne permet gure de croire '^^j]''"^'^'
qu'il fe foit jamais dclar ni pour le Chriftianifme, ni contre
'

Iftantin

M
^

I.

Tt

.it les

tSv yfiixya zr^irtjni

Ckrciens.

qui pourroic nanmoins lignifier fculemenc qu'il fivorifoit

&

foutc-

PERSECUTION DE LICINIUS.

yo4
paai,5is. lo.

By2tam.p.i3*^'

ridolatric.'On prtend que la Croix paroil-t dans une de Tes


mdailles: mais je penle qu'on n'en demeure pas d'accord:'&t
je ne la trouve dans aucune de celles que donne M"^ du Cange.
[Tout ce qu'on pourroit donc croire, e'eft qu'il ne failoit aucun
exercice ni de Chrtien, ni de payen Et je ne fay mefme fi cela
fe pourroit routenir,]puirque les mdailles font toutes pleines
d'idoltrie. 'Il y en a de l'an 314 comme des autres ^c ceux
q^j foutiennent le plus qu'il eftoit Chrtien, ne difent point
qu'elles viennent d'aucune autre autorit que de la fienne.
[Cependant il n'y a point]de raifon de politique qui puiffe per:

Kor.p.i.a.
ig'>5io-

mettre un Chrtien de mettre fur une mdaille le titre c


l'image de Jupiter confervateur.
soi.i.T.c.y.p.
'Sozomene ait que Licinius changea aprs la guerre de Ciba^^'
les-, o il fut vaincu par Confl;antin[" la fin de 3 1 4, & oblig de v.Conftan
luy cder l'Illyrie & la Grecesjl'averfion, dit-il, que cette ""^3<J*
guerre luy donna pour Conftantin , l'ayant aigri contre les
Chrtiens. [Il paroifi: nanmoins par l'hiftoire, que Licinius 6c
Conftantin vcurent encore quelque temps dans une afiTez bonne intelligence, au moins jufqu'en 317: & il feroic difficile de
mettre beaucoup pluftoft la harangue d'Eufebe,dont nous avons
parl. Licinius 8c (on fils furent encoreConfuls en 318 & 3i_^.Mais
le pangyrique de Nazaire prononc le premier mars 311, nous ibid.4f.
donne lieu de croire qu'il y avoit deflors beaucoup de froideur,
au moins entre les deux princes & cela confirme extrmement
la chronique de S. Jerome,qui met la perfecution desChrtiens
en l'an 310.}
\^9-^
'Licinius ayant donc commenc har Conftantin, commena,
auffi. har les Chrtiens
& les traiter le pins mal qu'il put,
croyant par l faire dpita ce prince[qui fe declaroit leur pro-^
p.4C9.a.b EuH tecl:eur,y& s'imaginant de plus que toutes les prires & les
r.jo.c.8.p.397aftections des Chrtiens luy eftoient acquifes."^!! fembloitque
Euf.p.595.a] pour fatisfaire la jaloufie que luy donnoit la profperit de Con59<.a.b.
ftantin , il vouluft s-'en venger fur Dieu mefme auteur de cette
'

profperit.
Euf.p.3j<r.a.

K
a.

v.Confl.'.c.f:.

ne s'cngagea nanmoins dans la perfecution que peu peu


&: par degrez.' 11 chafla d'abord tous les Chrtiens de fon palais,
[ce qu'il fit, flon S. Jrme, enM'an jio,]'& ilfe priva par l du
ruic des prires que S. Paul leurordonnoit de faire pour luy &
pour COUS Ics liommes.'Il bannit ceux qui luy eftoient les plu5
'll

i.

p.434.c.d.
Nor.ficiic.c.f.p.

*'

Le Cardinal Woiis fait commencer la peiTecution des l'an 3!9. Mais c'cftfur l'autorit des aA(
I.
de S.Tbcodorc le Capitaine [c^ui c valcit ritn dutout. V- S.Theodore]
'

affectionnez

PERSECUTION DE LICINIUS.
affedionnez

6: les pins fidles

2c redaiiii:

aux plus

505

viles

fonc-

tions des efclaves ceux qu'il avoit lu y mefme devez aux dignitez les plus eminentes pour leur mrite Se leurs belles allions.

[S.Jcrome aprs avoir marque iur l'an 310, que LiciniuschafTa


les Chrtiens de l'on palais ajoute que S. Balilce Evcfque d'Amafe dans le Pont, foufFrit fous luy le martyre. ]'Car ce tyran
attaqua des premiers les miniftres de Dieu, non d'abord tout
ouvertement, depeur d'irriter Conftantin,[6c l'obliger luy
dclarer la guerrejj mais par finelTe, c en IcurdrefTant des piges afin de les pouvoir perfecuter avec quelque apparence de
juftice.Il lemblc qu'il vouloit les rendre coupables de quelques
Grimes d'Etat. 'Mais ne trouvant rien reprendre en eux il fit
,

une

loy qui leur dfendoit d'avoir aucune communication enfemble, d'aller dans les diocefes l'un de l'autre, c de tenir
aucune ailcmble ni aucun fynoder'Surquoi Eufebe fait cette
reflexion
Il ne fit cette ordonnance qu'afin d'avoir un prtexte
de nous maltraiter. Car nous ne la pouvions violer (ans nous
> expo fer eftre punis comme coupablesj & nous ne pouvions
cependant y obir fans "renverfer les loix de l'Eglife puifqu'il
n'ellpas poillble de dcider comme il faut les difficultez imporf> tantes autrement que par des Conciles. 'Auffi
cet ennemi de
l'Eglile travailloit autant en ruiner l'union &: l'harmonie, que
> Conftantin qui honoroit Dieu dans fes Pontifes, prenoit de
peine pour y tablir la tranquillit & la concorde. 'Socrate dit
que pour empefcher le progrs du Chriflianiime, il dfendit
mefme aux Evelques d'avoir aucun commerce avec les gentils.
'Il fit encore iTue autre loy, par laquelle il ordonnoit que les
hommes ne s'aiTembleroicnt point dans les eglifes pour prier

c.si.p.434.a|
'^'^'''^c-s-p.

^^

v.Conr.i.i.c.yr.P-'^^'V-a-b.

b.

i^*x<i

''^^''

en mefme temps que

les

femmes que
3

les

femmes

c.

Socr.I.i.c.3.p.-

^^'

Euf.v.Conf.i.
i'C.j3.p.435^.

n'iroient point

de la vertu 5 enfin que


Evefques ne fe mefleroient point de leur apprendre les rgles
du culte de Dieu, 'mais qu'on choifiroit des femmes pour avoir
le foin d'inftruire 6c de former celles de leur fexe. Cette loy
n'eut point d'antre effet que de faire railler un prince, 'qui,
s'abandonnant tout entier l'impudicit, [vouloit prefcrire des
rgles pour lachallet ceux qui en donnoient l'exemple aux

fe faire inftruire dans[ces]ecoles lacres


les

b.

h Ti.ic.c.g.p.
397.a.b.

autres.]

'Cependantla-paffion qu'il avoit de ruiner l'Eglife luy fit faire


encore une autre loy, par laquelle il ordonna que les aiicmbles
ordma'res des Fidles fetiendroient en plein air hors des villes,

parceque

la libert

HiJ_L^Ecd,.Jom.

& le grand air de la campagne, eflioit, difoitF,

Si

v.ccnf.i.i.c.
''i' '^-^-

p6
c.

PERSECUTION DE LICINIUS.

commode pour un grand nombre de peuple,que des


oratoires renfermez dans des villes,
4P-455C.
on ne fe mie
'Cetcc loy ne fit pas plus d'cfFet que l'autre,
pas plus en peine d'y obcr de lortequ'entin lailFant l tous les
il,

bien pins

&

c|hir.i.io.c.8.

?i9^-^-

v.coof.l.i.c.

dclara ouvertement[ennemi des Chrtiens,]'^


ordonna que tous ceux qui fervoient dans les milices des villes
k l'admi niilrat ion de la juftice, feroient privez de leurs emplois,
s'i[s lie facritioient aux demons:[6c cet ordre fut executij'de
des
force que les magilfrats n'eurent plus que des mdians
artirices,

il

fe

&

54-P-435C.

impies pour miniilres.


4/3-

Kii'-c.

f^y^^j. j^5

c.5o.p.458.d.

C.1.J4.P.459.
c!46o,a.b.

*c.3o.p.45

bien plus avant. ]'Car l'edit que Conftantin ft en


Chrtiens aprs avoir vaincu ce perfecuteur nous
apprend que plufieurs, caufe de leur religion, avoient efl
oilez des emplois qu'ils avoient dans la milice,'ou privez de
tous leurs biens,'&: de la libert mefme dclarez infmes, OC
reduits" des fonctions baffes 6c honteufes, ^D'autres furent v"^"^";'"'
^u'yjj.^jj^^,^^^ fonctions[onereufes]des corps de villes: & quel- i|!^"
ques uns furent mefme bannis de leur pays,'ou relguez dans x7Ay'
des i{les,'ou condannez aux mines 6c d'autres travaux publics.
'Ainfi les Chrtiens fe virent encore rduits fuir 6c s'aller
cacher dans la campagne 6c dans les deferts,[pour viter la
[Il pafTa

I.1.C.10.33.P.

.c.

J^^'^*;

c.3.p.4)8.d.

c.3i,p.49.b.
c.i.p.444.b.

cruaut des perfecuteurs.]


'Licinius s'emparoit pour luy mefme des biens de ceux qu'il
C.5J.P.460.
en avoit dpouillez, ou qui avoient mieux aim tout abandonner
c.4o.p.4^i.
que d'expofer leur falut.'ll s'emparoit de mefme de ceux qui
i.i.c.;t.p.434. appartenoient rEglife,'6c s'imaginoit par l faire un grand
gam.i^Car entre tous fes vices on remarque particulirement
^'
b'Aurl'v.cpit. Ion avarice. ^Eufebe en raporte plufieurs chofesi[mais elles ne
e Euf.v.Conf.
touchcnt poiut Ics Chrtiens en particulier.]
"^Quand la folie de ce prince fut arrive fon comble, elle
^Ais'lV!'^'
rfi.i.c.<;.p.43f. Itiy fit prendre les armes contre lesEglifes 6c contre lesEvefques,
^\
grands ennemis. ^1 1 ralluma ainfi le feu de
comme contre (es plus
I.i.c.i.p.443.
^ rL^j
r
rJ
r
f
i
la periecution, quielt demeure eteint[durant iix ou lept ans:]
a.
diC ce dernier embrafement ne laifTa pas d'efl;re"au{ri dangereux
que ceux qui l'avoient preced,[quoiqu'il ne fufl pas aufli gnerai. Car la crainte de Conftantinl'empefchoit encore de dclarer une guerre ouverte toutes les Eglifes de fes Etats. Ainfi il
eftoit comme un ferpent,[qui n'ofant fe lancer contre celui qui
l'attaque, ]fe roule 6c fe renferme en luy mefme, [en faifant
nanmoins paroiftre fa fureur par (e$ fifflemens 6c par les
mouvemens menaans de fa langue.]'Il efloit contraint de re-b.

'

'

H^ur^a*

PERSECUTION DE LICINIUS.

507
poifon de fa malignit, '& de ne fatisfaire
par les maux qu'il faifoic
fa paflon que[parfes menaces,]
fouffrir en quelques endroits aux vefques [fous divers prtenir dans fon

cur

le

&

hif.i.io.c.g.

p-3i^7.b.c.

textes.]

mourir les plus excellens d'entre les Prlats par


le miniftere des Gouverneurs. 'Car ces officiers, plus appliquez
flater le princerqu' procurer le bien des ruiets,]vovant que
s attac eltoit luy plaire que d eltre ennemi des Chrtiens
quoient furtout aux plus illuftres d'entre leurs pafteurs & les
condannoient fans qu'ils leur en enflent donn aucun fujet,
au dernier fupplice
de forte que des hommes entirement
innocens, 6c qui on ne pouvoit faire aucun reproche, elloient
nanmoins traitez comme des criminels c des fcelerats.
'Onemployoitmefmecontreeuxdesfupplices tout nouveaux,
dont on n'avoit point encore entendu parler. Il y en eut qu'on
coupa ou plutoil qu'on hacha en morceaux 5 aprs quoy on les
jetta encore dans la mer, afin que leurs membres[facrez]rervifTent de pafture aux poiflbns.'Eufebe qui ne parle qu'en gnerai de ce qui fepafla dans les autres villes, dit qu' Amafe[dans
le Pont,]ron vit les eglifes partie fermes par ordre du Gouverneur, afin que perfonne n'y puft entrer, 6c y rendre Dieu le
culte qui luy eft d partie dmolies 6c rafes comme dans la
'Il fit ainfi

ibid.

v.Conf.i.i.c.
^P'^'^'^-^''^'^-

3^^.

v.conf.i.i.c.r.

^P-443-N444-

p.^As-h.c.

,fou titre

perfecution prcdente. Il ajoute mefme qu'il s'y commit des


excs de barbarie qui paflent tout ce qu'on en peut dire. [Nous
parlerons'^autrepart du martyre que S.BafileEvefque de cette
ville fouffrit alors Nicomedie , flon fes ades.
'La perfecution eftoit ainfi en mefme temps 6c manifefle Se
cache Elle efloit publique 6c vifible par fes effets d>i neanmoins fecrette 6: diffimule dans les paroles: [parcequ'on ne
publioit pas encore d'edits qui obligeaient touslesChrtiens
lacrificr. C'eftfans doute pour ce fujet que]'S. Sulpice Severe
dit qu'on ne la conte pas entre les perfecutions Se qu'elle n'alla
pas jufqu' faire des plaies[confiderables] rEglifei[ce qui ne
peut nullement fignifier qu'elle n'ait pas efl jufqu' faire des
Martyrs, puifqu'Eufebe nous afure qu'elle en a fait un aflez

Socr.l.i.c.3.p.s.
^

grand nombre. Et nous en marquerons plufieurs dans la fuite,


qui ne font nanmoins prefque tous fondez que fur l'autorit
peu confiderable desmenologes.]*Peutefl:reauffi que S. Sulpice
faifoit moins d'attention ce qui s'efl:oit paiTbien loin de luy
dans l'Orient.
'Licinius avoit la volont toute entire de faire une perfecuSff ij

Suip.l.i.c.47P"'^^'

Bar.3i<;.5 ^3,

Euf.p.sp?.j|

44^.b.

yoS

PERSECUTION DE LICINIUS.
&

en avoit dj pris un dcfTein form. Mais


Dieu arreila ce coup en le contraignant deiongcr le dfendre
v.Conftan
contre Coh liant in ["en l'an 313.]
phcr.c.<fi.p.
'Ce prince dans le temps mefme de leur mefinteiligence, ""^'^'^"^^
M.cjiocr.p.s.
^^j^ lorfque la guerre n'eitoit pas encore dclare l'obligea
pluficLirs fois de luy promettre de mieux traiter les lujetS3[ce qui
regardoit (ans doute les Chrtiens plus que les autres.] Mais
Licinius eftoit galement preft faire des fermens & les violer
Euf.v.Conf.i. aufltoft: 'de forte que Conftantin fut enfin oblig de fe reloudre
t.c.3.p.444 la cruerre/Ce fut cefemble nanmoins Licinius qui
la comi
o
,
.
_
Amm.anp.
que
donnoient
mencajbfond
luy
fes
efperances
vaines
fur
les
474-c
* Euf.r.ConC demons,<^fans fc fouvenir comment Dieu avoit puni les autres
perfecuteurs devant fes yeux, &: par luy mefme. [Auffi cette
c.'^^"'^^^
ci.i,c,;9.p.43S. guerre eut le fuccs qu'on pouvoit attendre du combat d'un
^homme contre Dieu."Licinius y perdit plufieurs batailles, l'Em- ibiJ.
pire, oc bientoft aprs la vie mefme.]
Sulp.l.x.c.47'S. Sulpice Severe dit que dans cette guerre Licinius obli^'^^^*
geoit tous fes foldats de facrifier aux dmons, & cafToit ceux
Men.i5.aug.
qui le refufoient. [Cela revient ce que difent les Grecs, ]'que S.
p.igj.
Adrien reprocha Licinius que pour perfecuter les Chrtiens,
ilruinoit les armes Romaines 6c que Licinius irrit de cette
libert, luy fit trancher la ten:e.[La chofe par elle mefme peut
paroiftre aflez probable puifque Licinius regardoit tous les
Eur.l.io.c.s.p.
Chrtiens comme partifans de Conftantin,]'& qu'il avoit fait
^
la mefme chofe l'gard de la milice des villes, [qui n'efloit que
pour la police ^ non pas pour le combat. Nanmoins Eufebe
ne le dit pas cpeuteftre que Licinius eufl: eu peur de diminuer
loil.vjan.p.
trop {.zs troupes,]'On lit mefme dans les ales de S. Theogene,
^^*'^ '
que ce Saint refufant de s'enrler dans les troupes de Licinius,
on luy fit voir beaucoup de foldats qu'on luy ailura eftre Chrtiens, [Ileft difficile d'accorder cela avec S. Sulpice, fi nous ne
difons que ceux qui difoient que ces foldats eftoient Chrtiens,
rnentoient pour engager S. Theogene s'aflTurant que quand ils
luy auroient fait prefter le ferment, ils l'obligeroient renoncer
J.Crde quoy les ades ne marquent pas nanmoins qu'on luy
eufl dit un feul mot. Pour l'hiftoire de S. Adrien,"nous ne voyons No t n
pas qu'on y puifTe fonder quoy que cefoit.]
Bar.3i().^.
'Un des plus grands fujets de douleur qu'eut l'Eglife dans
cette perfecution, fut devoir un de fes pres la telle de {,^
Thdrr.l.i.c.is- ennemis. 'Au moius Couflautin dans une lettre publique l'Ei'i-?^66.
accufe Eufebe Evefque de la mefme ville,
g^j^g ^ Nicomedie
tion crenerale,

il

'

PERSECUTION DE LICINIUS.
vftfiOi<(.
^'

'l;j;AiT7rjf.

^.>?v<"
(".

f.leurmrc

.'

>oTB

1.

J
I
^

50^

non feulement d'avoir eu part la guerre que Licinius avojc


encreprifc contre luy,'niais encore d'avoir eltc "le complice de a.
Tes cruautez comme le carnage dit-il des Evefqucs, mais des
vcritablcs Evefques comme la perfecution'Ti cruelle des vritables Chrtiens nousenaffi-irent par des voix aufli publiques
qu'irrprochables. [Tout le reftedela vie de cet Eveique confirme plutofl: ce crime, qu'il ne le dtruit.
L'Eo-life eut encore une affliction renfible dans la foibleie
de (es enfans.]'Car comme nous l'apprenons des Canons de Conc.t.t.p.3i.
Nice plufieurs abandonnrent la foy fans y eftre mefme for-.^cez par la perte de leurs biens, fans aucune violence, fans aucun
danger fans aucun autre pretcxte[qui puft un peu diminuer
l'horreur de leur faute. ]^ 1 y en eut auffi qui aprs avoir d'abord ^
tmoign quelque courage, 6<:"avoir abandonn les charges
qu'ils avoient la Cour,plutofl que de trahir leur foy, eftoient
revenus enfuite comme des chiens ce qu'ils avoient rejette d'abord jufqu' donner de l'argent pour rentrer dans les emplois
qu'ils avoient quittez, [6c qu'ils ne pouvoient recouvrer qu'en
renonant J.C.
Les Martyrs les plus illuflres que cette perfecution ait couronnez font^les Quarante foldats de Sebafte en Armnie, fi
clbres par les loges des Pres Grecs , Syriens &: Latins.
L'ide que ces Pres nous donnent de l'ctat o eftoit alors l'Eglife ert aiez diffrente de ce qu'en dit Eufebe & nous reprelente une perfecution auf dclare & auffi violente que celle
de Diocletien. Mais nous n'avons pas of nous fervir de leur
t-moignage ,efl:ant craindre qu'ils n'aient parl en orateurs
plutoit qu'en hifloriens.]
'Baronius croit que ladfenfe que Licinius avoit faite aux Br.ji^.Sn
^%^-^miniflres de l'Eglifed'inftruire les femmes, fut la caufedumartyrede S.Ammon Diacre, & de quarante Vierges qu'il inftruifoit "Andrinople[dans la Thrace.] 'Elles foufrrirent divers Mcn.fept.p.
tourmens Andrinople fous un juge nomm Rabde,[puis ]^Jf^f^'^'^'^''
Bere,]d'oii elles furent envoyes Licinius qui efloit alors
Heracle dans la Thrace &L qui les fit mourir par divers fupplices. S.Ammon fut dcapit. On ne trouve cette hiftoire que
dans les livres de l'oiice des Grecs & ils y mfient mefme des
ou qui auroient befoin d'une plus
circon{lances[ou faufTes
grande autorit.]! Is en font une partie de leur grand office le
premier de feptembre,'auquei Baronius a mis S.Ammon 6c fes Bar.i.rept.L'
compagnes dans le martyrologe Romain.
3

Sff

iij

PERSECUTION DE LICINIUS.

Ugti.t.^.p.
,o6^s Nicn.

^^

'^' '

'

510
'Les Grecs mettent encore en

Europe dans la province de


martyre de S. Macrobe, S. Gordien, S. Zotique, S.
Lucien 6c S. Heli les trois derniers dcapitez Tomes par
commandement du juge Maxime c les deux autres brlez
vifs. Ils y ajoutent S.Valerien, qui rendit ion ameDieu en
pleurant (ur le tombeau des autres. Ils font de tous ces Saints
le 13 de leptembre/auquel Baronius s'efl Content de mettre S.
Macrobe dans le martyrologe Komain.'Ce Saint & S. Gordien
elloient officiers de Licinius
6c extrmement aimez de luy.
Mais les trouvant invincibles dans leur foy il les relgua dans
la Scythie , ou ils ajoutrent le titre de Martyrs celui de ConScythie

le

Bar.T3.fepr.b.

Ugt.f .1069.3.

fefeurs.
Suid..p.49i.

'Entre ceux que Licinius chafTa de fa Cour, Suidas met un


l'un de fes fecretaires, 6c il en raporte une hiftoire qui
eft agrable. Mais fi cet Auxence eft celui qui fut depuis Evefque de Mopfuefte , comme il le pretend,[nous efperons montrer"autrepart que c'eftoit un des plus mdians des Ariens 6c
que tout ce qu'on dit fon avantage doit palTer au moins pour

Auxence

trs fufpecl

comme venant

V.lesAricn:

"^^74-

de Philoftorge hiftorien Arien.

TH<^rt.l.i.c^.

p.540.541.
S0Z.1.4.C.15.

avec unie;- cnauQj ce ae'5. Ariace ren ae nation qui api


s'ellre vu rduit prendre foin des lions que l'Empereur faifoit " ^ -*?
nourrir, devint en ce temps-ci un faint Confefbur de J.C, c
fut depuis un illuftre folitaire au milieu de la ville de Nicomedie.
[Il faut ce femble mettre au commencement de 313, le martyre que"S. Theogene foufFrit Cyzic, plutoffc que de s'engager vSon titre
porter les armes fous Licinius.
Il y a auli beaucoup d'apparence que c'efl la perfecution de
Licinius qu'il faut raporter le martyre clbre que foufFrit S.
Gordie Cefareen Cappadoce, quoique nous l'ayons mis fur
celledcDiocletien/pour fuivre Baronius.
^Je ne trouve point au 13 de feptcmbre dans Canifius ni dans
les Menes, j'Ie nom de S. Julien Martyr fous Licinius
que
Baronius a mis dans le martyrologe Romain fans en rien dire
davantage, faivant dit-il, le menologe des Grecs qui en font
le mefme jour. 'Mais le menologe d'Ughellus qui a paru depuis,
marque ce jour l S. Julien Preflre d'Ancyre dans la Galacie,
qui s*eftant retir dans une foreft durant la perfecution de Licinius avec 40 autres. Chrtiens, fut reconnu, 6c pris par les
,

PJ5'.56o.

lar.ij.fept.b.

Ugb.p.io^5)-

PERSECUTION DE LICINIUS.

yn

de l'eau dans une fontaine pour luy


payens
& fes compagnons. Le juge fie ce qu'il put par divers tourmens
pour l'obliger de dcouvrir oii efloient les autres: mais il ne le
voulut jamais faire, fe contentant de dire qu'il cio'it Chrtien
lorfqu'il alloic puifer

luy

mefme

6c il eut ainfi la tefte tranche.


les
vifiblement le mefme que celui que]'Canifius
fous
D!ocletien,[en
mais
feptembre,
de
mettent le ii
:

&

[C'eft:

Menes
quoy ils peuvent bien avoir raifon, ] &; fous le Gouverneur
Antoine. Les Menes en font une longue hiftoirc mfie de
prodiges: Et la prire qu'ils luy font faire en mourant, [eft tout
fait infoutenable. Ils ne luy donnent point le titre de Preftre.]
'Le menologe de Canifius fait encore une hifloire pleine de
le juge
prodiges de S. Acace dcapit Milet fous Licinius
Pofidoine.'Les Menes en marquent feulement le nom au 18 de
juillet, auquel Baronius a mis ce Saint dans le martyrologe

&

Canif.r.i.p.

s^oMcnara.p,
'^^"

canif.t.x.p.

^'9.

Mcn.p.iSj.

Romain.
honore non feulement par les Qtiarante Martyrs, mais encore par S. Severien homme d'pe qui
avoh toujoursvcu danslaguerre. 'Il avoir degrands biens:mais
ayant encore plus de foy & de piet, il diftribuoit avec libralit
fes biens aux pauvres, particulirement ceux qui fouirroienc
pour le nom de J. C. Ainfi fa vertu faifoit embrafTer le Chriflianifme beaucoup de payens & foutenoit divers Fidles que
leur foibleffe ou la crainte de manquer des chofes neceiTaires
auroit pu tenter de l'abandonner. On crut mefme qu'il avoit efl
la principale caufe, [aprs Dieu,] de la generofit invincible
que les Quarante Martyrs avoient tmoigne. Ce furent l (es
mrites devant Dieu, 6c fes crimes devant les hommes.
'Le General Lyfias qui il fut dfr, ayant envoy pour le
prendre , il vint de luy mefme le trouver.'Lyfias le fit dchirer
avec des nerfs de buf, 6c avec les ongles de fer, 'enfuite de
quoy il fut men en prifon o il demeura cinq jours. 'Lyfias
Payant fait comparoiftre de nouveau, luy fit meurtrir tout le
vifage coups de pierres, 6cdechirer une Icconde fois les coftez
avec les ongles de fer. 'Enfin il luy fit attacher une pierre au
cou, c une autre aux piez, 6c le fit jetteren cet tat du haut
d'une muraille en bas.'Quelques Fidles enlevrent fon corps,
c l'allerent enterrer en fon pays [qui n'efl: pas nomm.]
'Nous n'avons fon hiftoire que dans les Menes des Grecs,
quiPhonorent le 5? de feptembre,' 6c dans Ces ades traduits dans
Surius, qui font reconnus pour eftre de Metaphrafte.JNean'L'Eglife de Sebafte fut

sur.p.fcpt.p.
'3-

pioi.gi.

p.ioi.x.
s-

.
%

s.

9,

Men.p.I4^
Aii.dcSim.p.
'*7-

PERSECUTION DE

yii

LICINIUS,

moins comme ils n'ont rien de mauvais pour les faits jufques la
mort du Saint nous avons cru en pouvoir tirer cet abrg. Les
Bar.j.fcpt.c.
miracles qui kiivent la mort font un peufufpecls.J'Baronius l'a
mis dans le martyrologe Romain.
Mcn.p.i^.
'On met encore Seballe Tous Licinius, le martyre de Saint
Eudoxe, S. Agape Se huit autres loldats conlumez par le feu,
honorez le 2 de novembre dans les Menes, qui portent qu'ils
furent examinez par Auxane magiflrat de la ville, par Marcel
officier des troupes, &; par M, Agricolas[gouverncurde l'ArUgh.t.6.p.Tiii.menie, flon les aclcs des Quarante Martyrs. ]'Le menologe
d'Ughellus dit peu prs la mefme chofe des SS. Cartcrc,
Attique, Stirace, Eudoxe,Tobie, Agapet, Nicopolitain, brlez
avec un grand nombre de Fidles mais il ne leur donne point
d'autre juge que Marcel. Il raporte quelques particularitez de
Bar.i.nov.d.
Li confeffion de S. Cartere.'Le martyrologe Romain le met la
telle de tous les autres le mefme jour 1 de novembre.
Mcn,p.84-S7'Les Grecs difent auffi que fous Licinius, Lyfias ft mourir
par le feu Nicople en Armnie 45 Chrtiens, entre lefquels
elfoient les plus qualifiezde la ville, nommez Lonce, Maurice,
Daniel, 6c Antoine. Ils enfont leur grand office le lo de juillet.,
,

Bar.io.jul.d.

Sur.ij.nov.p.

34i'>i3-

'Baronius

les a fuivis.

[Nous avons marqu fur rhifloire de S. Gurie & S. Samonejle


Commencement de la vic de S. Abibc Diacre,]'qui efloit,comme
eux, du territoire d'Edeffe dans la Mefopotamie,.n dans le
village de Thelfe. [Les deux autres ayant eff couronnez des
le temps de Maximin vers l'an ^06, Abibe que Dieu avoit conferv,]parcouroit toute la ville pour y encourager les Chrtiens & les confirmer dans la piet par les inftrutions qu'il
tiroit des Ecritures. La perfecution de Licinius ne l'empefcha
point de continuer ce faint exercice. Lyfanias gouverneur du
paysen fut averti c le manda Licinius, qui fut ravi d'avoir
cette occafon de donner des ordres- Lyfanias pour perfecuter
,

i^'3.

H4S-5i^'

les Chrtiens, cequ'il n'avoir pas encore fait jufques alors, de il


luy ordonna particulirement dfaire mourir Abibe.
'Le Saint demeuroit alors avec fa mre c plufieurs de fa
famille dans un quartier de la ville, auquel fonminiftcre l'attacho)t particulirement. [Il fcmble qu'il fe foit cach d'abord
qu'il fceut l'ordre que Lyfanias avoit receu.]Caron le chercha
partout, '& on fut longtemps fans le trouver.^Mais enfin ayant
peur, difent fes acles que Dieu ne le punrft: d'avoir perdu l'occafion du martyre, il fe vint prefenter luy mefme Theotecne
,

PERSECUTION UE LICINIUS.

515

Tiindes premiers officiers duGouverneur.Theotecne l'exhorta


fe retirer &:recacher,enra{rurant qu'il n'avoit rien craindre pour fa mre & pour Tes parens-.'Mais le Saint luy dit qu'il m>
ne venoit fe dclarer que parcequ'il eftoit refolu de ToufFrir
pour J.C, & qu'il iroit plutoit luy melme le prefenter au Gouverneur de lorte que Theotecne craignant qu'on ne luy fift
une affaire de l'avoir laiff echaper, lemena Lyfanias, c luy
raporta comment Abibe s'eftoit venu dcouvrir luy mefme.
'Lyfanias regarda ce courage extraordinaire comme une in- ibiJ.
(olence, comme une infulte, & comme une marque que le Saine
ne refpedoit gure Ton autorit. C'ell pourquoi il commena
auitolH l'interroger, 6c luy demander pourquoi il ne facriloit pas , comme l'Empereur le luy ordonnoit. Le Saint rpondit qu'il ne qui tteroit jamais le vray Dieu pour adorer les ouvrages des hommes Et alors Lyfanias le fit fufpendre par les bras
un poteau pour luy dchirer les codez avec les ongles de fer,
ce qui luy eftoit encore un moindre fupplice, que d'eftre fifpendu comme il eftoit. 'Lyfanias ne laillbit pas de tafcher en i.
mefme temps de le gagner par menaces & par promefTesi & il
luy demandoit comme par compaffion, quel avantage il trou voie
M fouffrir tant de tourmens quoy le Saint rpondit Nous
9> envifageons moins le prefent que l'avenir, ou nous efper-ons
3 trouver une gloire qui furpaflera de beaucoup tout ce que nous
M pouvons fouffrir ici pour l'acqurir.
'Le juge le voyant invincible, le condanna enfin mourir par i5'3^8. i?.
le feu. Le lieu de l'excution efboit hors de la ville du coft dti
feptentrion. Sa mre & fes parens l'y fuivirent. Il leur donna le
baifer de paix, fit fa prire, fouhaita tous les affiftans la bndiction de Dieu 3 & le feu ayant enfin cCi mis au bcher, il
r-endit fon efprit celui qui luy avoit donn. Quand le feu eut
efl teint, fes proches prirent fon corps, l'embaunjerent , le
revtirent d'ornemens prcieux , & l'enterrrent auprs de S.
Gurie & S. Samone, avec qui il avoit eftfi uni durant fa vie. 'Et p.34i.i3.
on marque que le jour de fon martyre fe trouva eftre le mefme
que celui auquel ces Saints avoient fouffert[feize ans aupa^
/.s.Guric. ravant,]'c'efl: dire "le 15 de novembre. [C'eft pourquoij^les !*
Grecs les honorent ce jour l tous trois enfemble par un mefme ^"l^^-?-^^ofnce. ''Baronius les a mis le melme jour, mais leparement. 113:.
[Saint Ab'befouffrit apparemment en l'an 312, ]^puifqu'on mar- ^^^his-r^oY.
que que fa mort donna le repos l'Eglife par la vid^ire que csur.n.34.
Conftantin remporta fur Licinius[en 313 le 18 defeptembre. Et H:

'^

////.

EccLTom. .F..

T1

1.

PERSECUTION DE

LICINIUS.
JT4
cci\ ce ciui nous a fait mettre 16 ans entre (on martyre & celui
de S. Gurie.]
Bo-i..may,p.
'Nous nc trouvons que dans les livres de l'office des Grecs,
l'iiii^oire de "S. Theodote Evefque de la ville de Cyrinie,*appel- N o
l^Daudr P.1S5.
le par les anciens Ceraunia,6c aujourd'hui Cerines/ur la cofte
Boii.^.may,p. leptcntrionale de l'illc de Cypre. 'Ils difenc que le Saint ayant
*^'^"
eitameni'ousLicinius Sabin gouverneur de l'ifle, il fut fouett, dchir, mis fur un lit de fer tout en feu , contraint de courir
avec des doux dans les piez c enfin retenu dans une prifon ,
p.843.aiMcn.:. dout il uc lortit quc par l'autorit des edits de Conlliantin 'le 15?
raars,p.ii.
^q janvier[5i4.]ll mourut deux ans aprs, le 2 de mars[3i(j.]Lcs
en l'autre jour/Nanmoins
Grccs en faifoient la fefteen l'un
Mcn.jan.p.
^les Menes la marquent le 17 de janvier^au lieu du 19, auquel
elle elt marque en piuiieurs manulcrits, & dans le menologe
p.icj.b.dj
TJgh.c..p.
d'Ughellus, qui ajoute quelques petites particularitez (on
hiiloirc.'^Les Grecs en font encore une troifieme feile le 6 de
fBoil 5may,
p.S4.a.
may, peuteftre caufe de quelques reliques apportes Conflantinople/c Barouius l'a mis ce jour l dans le martyrologe
Bar.6.may,c.

3.

&

Romain.
EoiUi.may,
p.144-151.

p.i44.a.

i,

^p.i47.a.

'Bolkndus nous a donn le 11 de may les adcs d'un S. Donat,


q^j aprs avoir confeflT J.C. l'an 504, Salones en Dalmacie,
en prefence de Diocletien mefme, vint, dit-on, en Egypte, o il
fut fait Evefque de Thmuis aprs le martyre de S. Phileas , & y
acquit la couronne du martyre dans la perfecution de Licinius,
avec S. MacairePreftre, & S. Thodore Diacre, ayant eft tous
coupez en pices, 6c jettez enfuite dans la mer.'BoUandus
croit que ces actes font de quelque moine Grec , qui les a ornez
de harangues, & d'autres amplifications la mode de ceux de fa
nation/11 les croit crits dans la Dalmacie^ aprs le dclin de
l'Empire Romain. [De quelque temps &: de quelque auteur
qu'ils foient, ilferoit aif de montrer par beaucoup de preuves,
qu'ils font trop pleins de fautes pour avoir aucune autorit. Je
ne trouve point que ceux dont ils parlent, foient honorez par
les'Grecs, ni parles Latins. BoUandus n'en cite rien, & ne rend
mefme aucune raifon pourquoi il les a mis le 2 1 de may ]

trois

i;

Mcsaa,p.ji.

font mcmoire le 4 (le juillet de S.Thcodotc Martyr


gure de raport cette hiftoirc]

r. 'Ils

ft'a

&

S.

Donat Evcftjuc en Libye: [mais cd

SAINT BASILEE
EVESQUE D^AMASE.
ET MARTYR.
^A NT
I

Athanafe

faifant le

dnombrement

&

de ces hommes
des plus illuftres Evefques ,
au
commenceapofloliques qui avoienc paru
ment du IV. liecle, dont la foy eftoit tout fait
indubitable fur le point de la Confubftantialit,
il donne le titre de grands ceux du Pont &: de
I-

i-

c nomme^S. Baille ou Bafile le premier d'entre


,
eux.'C'eft cet illuftre Evefque d' Amare[metropole^du Pont,]

Ath.in Ari.or.
i.p.ij.c.d.

l'Armnie

qui afllfta'Vers l'an 314 au Concile d'Ancyre,'&un peu aprs


'Antioche^ celui de
Neocefarc/c qui fut couronne du martyre en 310,
durant la perlecution de Licinius.
[C'ell: en peu de mots tout ce que nous favons de luy.]'Il
paroiftque S.Afl:ere[le plus celebrejdefesfuccefTeurs, en a fait
un loge qu'on lifoit le jour de fa fefte.'Mais nous n'en avons
aujourd'hui qu'un autre fait longtemps depuis. ^Nous en avons
aufi des actes aiTez lohgS5que BoUandus cite comme une pice
loT E.
fort authentique. ['D'autres au contraire les traitent de fablesj
il faut avouer que leur jugement eft appuy fur des raifons
aufquellcs il n'eft pas aif de rpondre. Nanmoins comme ils
font afTez celebresjj'qu'ils ne font peuteftre qu'altrez & corrompus en quelques endroits ,
non entirement fuppofez,[&
que Baronius en a infr une partie dans (es Annales nous en
ferons un abreg^o nous ne mettrons que ce qu'il y a de principal & de plus probable, &:dont nous lailFerons le jugement
au ledeur.j
4
'On prtend donc que S.Bafile, originaire d'Amafe mefme,
en ayant eft fait Evefque,^la gouverna avec beaucoup de zeJe
durant la p;;rfecutioncommencefousDiocletien,& continue
fous Maximien [Galre] 6c fous Maximin. 'Celle de Licinius

Bar.3i4.78.

V. Vital

Hicr.chr.

Typic.p.45.t.

BolI.i.<.apr.p.

4K.C.
a c.d.

&

P2gi,3ii. 9.

&

I. Il cft
1.

appel le

SaiffiAwo;

par s. Athanafe

&

Sxf.tvi

^v

les

Boll.i^.apr.g.

P-J7- 4-

p-5i-3-4-

autres.

's^^eljuesans me;vcat une iucrc Amalec dans l'Armnie: mais

ils

Mo'.<ie.ic,c

fe troinr>e'ir.

Ttt

ij

'^^-

j.

SAINT BASILEE.

51^

ce prince qui avoit d'abord cft tout


fait favorable aux Chrtiens , les ayant enlliite chaiFez de Ion
palais, 'il arriva que["comTie il'n'eftoit pas moins ennemi de la
puret que du Chrilliianilme,] il iit folliciter auxrime une des

avant bientoft
S4--

nlles

faivi

&:

de rimperatrice[Confl:ancie,]nomme Gkphyre. Cette

qui eftoit Chrtienne , dcouvrit fa maiftrefTe ce qui fe


paibit, 6v par Ion confeil elle fortit fecrettement de la Cour,
pourfe retirer Amafe,'oi elle dcouvrit ion fecret au faine
Evefque Bafile. 'Q^ielque temps aprs Licinius fceut oii elle
eftoit , par une lettre qui fut furprife , o elle le mandoit
fille

i^$8.

rimperatrice, 6c il commanda au Gouverneur de la province de


la faire prendre elle &:rEvefquedulieu, 6c de luy envoyer l'une
Mais Glaphyre mourut avant que cet ordre fufl
6c l'autre
conjointement
excut. 'Les Grecs l'honorent le i6 d'avril
la
avec S. Bafile , L le martyrologe Romain
met feule le 13 de
:

i3.jn.p.77i.i.

janvier.
i<.apr.g.p.5i.

^^8,
9.

particulirement la nuit.
'Jean qui dcrit cette hiftoire fi elle eft vritable , dit qu'il y
vi-nt aufli voir le Saint par le moyen d'Elpidiphore , 6c que
l'ayant confult fur la difpute qui s'eftoit leve en ce temps l
touchant la nature 6c la divinit du Fils de Dieu, il en receuc
la rponfe qu'il raporte, laquelle appuie lafoy de l'Eglife trs
clairement 6c trs fortement,[6c peuteftre trop pour la croire
vritable. Il y a nanmoins apparence que ce Saint avoit rendu
,

i ij-j.

Ath.or.ip.
'^'^-

Bar.3ij.

mis en
futenvov Nicomedie o eftoit la Cour
prifon.^Theotime 6c Parthene Diacres quil'avoientfuivijlogerent chez un Chrtien nomm Elpidiphore,'qui connoifToit le
gelier c qui tant par amiti que par argent obtint de luy le
pouvoir d'aller vifiter le Saint avec (es hoft^sj ce qu'ils faifoient
'Bafile

n.

quelque tmoignage illuftre la divinit du Verbe, J'puifque S.


Athanafe le met entre ceux dont la croyance eftoit la plus pure
^ Ja plus indubitable fur ce point. 'Pour ce qui eft de la difpute
dont parle Jean Baronius raporte cela Arius qui avoit dj
commenc,felon luy publier fon herefie.[Mais quand cela ne
feroit pas comme il y a grand fujet d'en douter ,]'Eufebe de
Nicomedie avoit commenc avant Arius fautenir la mefme
erreur comme l'afilire S. Alexandre [Et c'eft peuteftre pour ce
fujetj'que S. Athanafe dit qu'Arius fuivoit fa docirine.
^S. Bafile eftant une nuit en prires, demeura, dit-on, quelque
111
N
r
-r^
temps comme interdit, Se puis il dclara a les deux Diacres que
Dieu luy avoit rvl fa mort 6c leur ordonna d'lire aprs luy
,

Socr.i.j.c.tf.p,

^*^'

Ath.oi.i.p.

V'o\
,
o DOii.if.apr.
g.p.fi. ro.

V.Conftan
'^'"*'3-

SAINT BASILEE.

517

Eutyque fils de Calliftrate,'qui le trouve dans les foufcriptions Conc t.i.p.^z.


du Concile de Nice.'ll recommanda enfuite ces deux Diacres ^
''''^'^"
3. Elpidiphore,en l'afluranc que Dieu le vouloir couronner par 11.
l'exercice de cette charit

il l'exhortoit fupporter
j qu'ainfi
toutes
les afflictions 6c les traverfes oii
genereufemenc avec eux
ils feroient engagez , 6c ne les quitter jamais , en quelque lieu

que Dieu Tappeliall pour

les fervir.

'Auflitoft aprs , Licinius l'ayant mand, luy ft un crime


d'avoir receu Glaphyre fans luy en donner avis j furquoi le
Saint fe dfendit fort bien. 'Licinius l'ayant fait retirer , le tenta

ibid.

11-14.

Mais comme il
demeura terme le Prfet aprs avoir port diverfes paroles de
l'un l'autre, le fit fouetter un peu, puis dcapiter 6c enfuite
jetter (on corps dans lamer'ie 28 de mars,^Elpidiphore ayant tt.
en vain tafch d'obtenir par argent des excuteurs, qu'ils luy ^^^^'
donnaflTent fon corps ou au moins fa telle.
'Mais l'un 6c l'autre fut peu de jours aprs trouv miraculeu- im8.
fement, dit-on, Sinope[ville maritime du Pont,]' quoy l'on ^^9ajoute encore d'autres miracles.' Il fut port Amafe, c en- Uo.u.
terr avec les autres Martyrs auprs de l'eglife qu'il avoit fait
baftir.'Celafe fit le z6 d'avril, <^auquel (es actes portent que l'on 11.
celebroit fa mmoire. ^Sa fefte y efl: marque par un calendrier ^^ ''^'
Egyptien, par le Typique de S, Sabas, par les Menes des Grecs p!'^o^iiuIt
qui en font leur grand office,par les Mofcovices, c par quelques p-3ii-3mLatins dont Molanus elt le premier,
'Il mourut g d'environ 70 ans, ^ en la 4^anne de la ?.74<^ Boii.g.p.j4.,
01ympiade,r6cainfien jLO,]felon qu'on lit dans la chronique de '^'
Hier.chr.
Ct
JPJ-T
Cr\^
b. Jrme de 1 dition de bcaliger.^D autres exemplaires leyn.p.p.ssj.
placent quelques annes devant ou aprs. [Mais ilferoit difficile
de faire commencer la perfecution de Licinius avant3io. Eufebe ne parle pas expreiTment de fon martyre ;]'mais il marque Eur.i.io.c.p.
f.lapcrr.c]eque"les plus grands efforts de Licinius furent contre les Eglifes P97;^-ci^.iciiuus.
^^ Pqj^j. ^ contre celle d'Amafeen particulier. gTheophane ,,.443;
lemarque comme l'une des plus illuilres victimes de cette per-^Th;.hn.p.i3.
par

le

moyen du

Prfet, de facrifer Tes dieux.

JC

'^''^'^''^'

^'

iecution.

1 1

ii

5i8
>*>

-^ j,^"^

^,*-r^>^.<-^>rtr^'*^-~^''***^-^*^'*'*^

!4

NT

QUA

E
R^^
MARTYRS DE SEBASTE.
N T RE

les Saints qui ont foufFert fous Licin'y en a point de plus illuftres dans
l'antiquit , que ceux qui font aufli connus par

nius

Nyr.iieQun.
i.t.3.p.jc7.c.

il

le nom gnerai des Quarante MartyrSjqu'inconnus fous leurs noms particuliers. ]'S. Grgoire
de Nyflfe les appelle les dfenfeurs de la foy ,
les tours de la divine cit [& il leur donne, auffibien que les
autres Pres beaucoup d'loges femblables.
Nous avons leur pangyrique prononc par fa bouche en
trois oraifons, & par celle de S. Bafile fon frre. S. Gaudence
Evcfque de BreiTe fait leur loge dans l'oraifon qu'il compofa
pour la ddicace de f^neglife. Nous avons encore une fort lon-

&

rViot.c-174-F'

IJlO.IJlI.

gue harangue (ur ces Martyrs dans S.Ephrem.j'S.Chryfoilome


a employ Ion loquence pour prononcer leur loge, dont Photius nous a conferv quelques fragmens.[S. Nil Sozomcne, &
S. Grgoire de Tours en parlent auifi avec honneur.]' Voius
qui a donn au public les ouvrages de S. Ephrem , dit que S.
Athanafe a fait uneoraifon la louange des mefmes Saints , c
qu'elle eft encore dans une bibliothque de Rome.
[Nous ne croyons point devoir parler ici de leurs actes, ]'foit
cs grecs qui font traduits dans Suriusj^foit des latins,ou plutoffc
des traductions latines plus anciennes, que Bollandus nous a
donncs,'& qui font trs peu diffrentes de Surius.^Voius prtend que les do:es les attribuent Evode difciple & fucceicur
de S. Bafile ce qu'il dit avoir trouv dans un m^anufcrit. [Mai's
ce manufcrit ne peut pas eftre fort confiderable,]'puifc]ue le
fuccelTcurde S. Bafile eitoitHellade, & non Evode. 'Auf Lo
Allatiiis ne laiflepas aprs cela de les mettre parmi ceux dont
les auteurs font inconnus. [Mais il importe peu de favoir qui en
eft l'auteur. 1 1 fu flic de les lire pour voir qu'ils font contraires en
divers points aux Percs dont nous avons parl 3 & qu'il y a des
,

Ephr.n.p.ji.

z.d.

Sur.9.mars,p.
7.

a Boll.ir.
mars,p.ii.2.3

p.ivc
^ri|Hphr.n.p.
554. i.d.

Bar.3;8.

10.

/li.dc Sim.p.
Vil.

QUARANTE MARTYRS.

LES

^i^

conte fi ridicules, que c'eft faire tort un bon auteur de les luy
attribuer. Il y a quelque choie d'afTezbeau, mais tir des Pcres
quoiqu'en divers endroits l'auteur ait choifi ce qu'il y avoit de

moins confiderable &: ce que l'on ne peut prtendre en aucune


manire avoir eft dit par les Martyrs. ]'Bollandus nous en a en- Boii.io.mars,
core donn une petite hifloire traduite de l'armnien, [laquelle P-^*^-^^n'eft pas non plus exemte de fables.]
'L'on y trouve, aulTibien que dans les antres ades, & dans p.i8.fi:6.itf.
Adon, les noms des Martyrs, quoiqu'avec quelques diffrences
dans l'ordre C dans quelques noms. 'Voici comme Bollandusles p.n.
amis: Quirion, Candide, Domnus, Meliton,Domitien,Eunoque, Sifmne, Heracle Alexandre, Jean, Claude, Athanafe,
VaIens,Helien,Ecdice,Acace,Vibien,Elie,Theodule,Cyrille,
Flavius, Severien,Valere,Cudion,Sacerdon,Prifque, Eutyque,
Eutyche, Smaragde, Philodemon, Aece, Nicolas, Lyfimaque,
Thophile, Xantheas Angiace*, Lonce, Hefyque, Caius, 6c
Gorgone. [Nous ne voyons pas fujet de douter del vrit de ces
noms, quoique S. Bafile & les autres Pres n'aient pas jug neceffairc de les marquer, & que les pices dans lefquelles on les
trouve, ne foient pas fort authentiques. Les traditions populaires altrent bien les noms propres, mais n'ont pas accoutum
de les inventer, furtout en un fi grand nombre.
On ne doute point]'qu'ils n'aient fouffert fous Licinius, comme Ephr.t.^.or.f.
,

S.

Ephrem

&

Sozomene ledifent clairement, fc'eft

Pan 3io:]*Les Pres parlent comme

dire vers

p-^h-i-MSoz.

y eufb eu alors une per- c.


fecution ouverte
gnrale contre les Chrtiens, [ce qui ne '^'^J^-^^^^fut jamais fous Licinius. Mais il ne faut pas demander dans des J^*^"^"
orateurs, qui n'examinent pas les chofes de fi prs, une exactitude qui fe trouve peine dans les plus fidles hiftoriens.]
'Pour le lieu de leur martyre, S. Ephrem, S. Nil, &: Sozomene, EpKr.t.j.or.
difent pofitivement qu'ils foufiPrirent Sebafte dans l'Armnie.
^^/i?'^'^Jg^
^S. Grgoire de NyfTe &: celui de Tours difent auffi que ce fut p.igijiox'.p.
s'il

&

Non

I.

Armnie. <=S. Gaudencereconnoift qu'ils eftoient ^o'c.


^
foldats dans la mefme province. [Tous leurs ades les mettent ^^/^^^.j^JgT.'
aufi Sebafte dans la petite Armnie, dont elle a mefme eft la x.gi.M.c.^s.p.
mtropole. ]^Ona{rure que c'eft encore aujourd'hui une gran-^'^-^^^^^^^^
de ville trs peuple, d'environ cjuinze mille feux &: capitale six.
d'un grand pays. ^Quelques uns luy donnent le nom de Sauftia. ^BoH.io.apr.

dans

la petite

^Ces illuftres Saints n'eftoient pas tous d'une mefme famille, rBaudr.p.i7.
ni d'une mefme province g mais ils avoient tous eft enrlez fBaf.div.io.t.
5

<ians la milice

caufe qu'ils furpafToient les autres par la force ^p-^|^-;'J/^*

LES QJLJARANTE

yio

MARTYRS.

grandeur de corps 6c qu'ils eftoient dans la fleur 6c la


vigueur de leur ge. llsn'excelloient pas moins par la grandeur
de leur courage 6c par leur exprience dans la guerre. Auffi
ils avoienc mrit par leur valeur , d'avoir le premier rang dans
GaaJ.r.i/.bib. i'ellime 6c les faveurs des Empereurs
'6c de recevoir diverfes,
p.t.t.p.6Lc.
recompenles militaires.
'iMais ils avoient encore un plus grand avantage que tout,
c.
cela qui cftoit d'ellre Chrtiens d'eilre inftruits des obligations d'un Chrtien, 6c de s'en acquiter par une vie fainte 6i
Nyf.JcQua. irrprochable en toutes choles.'S. Grgoire de Nyffe tmoigne
z.p.o5.a.
aiez clairement qu'ils eftoient de cette fameufe lsion, ^qui
ayant autrefois embralle la roy enluited. une vilion, obtint par v.m.a^
fes prires une pluie ^ une victoire miraculeure[rousM. Aurcle.
Proc.xdi.l.T.
C'eftoit la douzime le2ion:Y6c Procope dit que c'eft celle dont
Citoient
les Saints. '^Cettc lgion avoit ion quartier presd.une
b Nyf.p.oj.
6c

'*^

ville voirine[deSebafte,]<^c'elldireMelitene,felonXiphilin:

'.

^^ ^"

sc^'a!

Euf.i..c.;.

^IVh

'^'^'

r^

z.p.pi.a.

p.-;pj--

^^^ mefme

nom

de lgion Melitene. Eufebe nous


par le
, maintenue
mrite de fa fov.^Cefut en cette cole de vertu que ceux dont
nous parlons furent inltruitSjClerecitdesmerveiUesqueDieii
avoit opres par cette le.g.ion, ne contribua pas peu les fortifier de les animer.
'La grce du martyre fut la perfection 6c comme leprix 6c la
rccompenfe de la faintet de leur vie 6c de la fagefe de leur
conduite. 'L'eminence de leur vertu leur attira l'envie du dmon j.qui ne pouvoit foufrir de voir reluire la maturit des
vieillars parmi l'ardeurd'unefifloriflante jeunefle.'Il comment
a donc par perfuader au General de l'arme , paflonn pour
les idoles,que pour vaincre les ennemis, ilfalloit qu'il facrifiaft
auparavant a fa rage les adorateurs du nomde J.C. Ceux dont
nous parlons firent bientoft voir par une genereufe confelFion,.
qu'ils eftoient vritablement dccc nombre. 'Car s'cftantfeparez
des au trs foldatSjils formrent entre eux une compagnie choi fie
des amateurs de J.C, conduite par la force du Saint Efprit, 6c
s'oppoferent ouvertement l'edit impie par. lequel on pretendoit les oblicrer de facrifier au dmon.
'Ils furent fur cela prcfentA publiquement au juge,.[diont S.
^^^^^ ^ ^^^ autrcs Pcrcs uc marquent point le nom. J^Les actes
oC les martyrologes veulent que ce rut Agricolas gouverneur
de la province^'auquel Lyfias Duc ou General des troupts f
j^'g^i^ nfuite;'6^ cela le peut a,utQrifer"par S.Ephrem.gLe Not
juge
elle portoit le

afture qu'elle duroit encore de Ton temps

p.fo5.a.b.

<^'-

HfQna.^.t.i.

^'^'

BxCJiv.xo.t.
I.'.44,fl.c

/'h/^- rnars
p.i^.a|iy.d.e.
p.ii.h.r\.

6iX^''''^'^'

gBarp,454.d.

LES
iu^uTit,

QUARANTE MARTYRS.

jnge leur ayant donc

ordres de

511

mpereui[Liciniiis,]6c Icslommant d'y obcir,ils rpondirent tous hardiment,


qu'ils eftoient Chrtiens, '& qu'il n'y avoit point de fuppliccs
dont la peur fuft capable de leur faire abandonner cette tainte
religion. 'Le juge encore plus cruel que la loy inhumaine dont
ilferendoit l'executeur/s'effora de gagner les Saints par Tes
promelTes, & puis de les intimider par les menaces j mais fort
figni fie 'les

Gaud.r.iy.p.
^'-^^iNyr.t.i.

Nyr.p.io7.a.
Baf.ciiv.io.i.

4J5.a-b.

dchirer leurs membres par les fouets, *& Ephr,or.i.p.


leurs coll:ez[avec les ongles de fer. ]
IVio'^
^11 les fit[enfuite]charger de chainesj& ilfemble qu'ils fuflenc p.uo.c.
tous liez par une mefmechainc les uns aux autres.*^ Ils demeure- ^Nyf.deQ^.
rent afTez longtemps dans les fers 6c dans la prifon o ils firent r p.''/io.a!b.^
comme l'apprentiiage du combat qu'ils avoient foutenir. 'Car aplus on difterot leur couronne, plus ils y afpiroient avec ardeur,
'Metaphrafcc dit que"S.Severien qui eftoit fort riche,fut accuf Sur.9.rept.p.
jg [g^ avoir aiiftez, 6c d'avoir elle la principale caufe de la ^oi.^i.
conftance qu'Us firent paroiftre jufqu' la fin de leur vie. 'Leurs Boii.io.mars^
actes portent qu'Agricolas les ayant fait mener en prifon, ils y P-^-^3demeurrent fept jours, au bout defquels Lyfias eftant arriv
de Cefare Sebafte, &c eux ayant confelT J.C. une fconde
fois devant luy 6c devant Agricolas enfemble,ils furent remenez
en prifon,'6c condannez le lendemain , foit par Lyfias feulj'^roit p-io.c.
p.M-b.c.
par Agricolas avec luy.
'Aprs donc qu'ils eurent eft fuffifamment exercez dans la Nyf.t.3.p.5io.
prifon, ils furent conduits au champ de bataille.^Et comme ^' ^^
^
aprs la confefiion publique du nom de J.C,]6c les tourmens
de la queflion,]il ne leur manquoit plus que la mort pour accomplir parfaitement leur martyre, le juge ne les voulut pas
diffrer. 'On eftoit alors dans[la fin dejl'hiver , qui eft trs rude p.no.c.djt.i.
dans l'ArmeniCjle pays eftant fi froid que les vignes n'y peuvent ^7b.c.
venir dutout '6c un vent de bize qui fouffloit en ce temps l, t.j.p.jn.a.
augmentoit encore beaucoup la rigueur ordinaire du froid. 'Le t.i.p.ioy.df
juge ordonna donc que l'on expofafb les Saints tout nuds cette Bf;p.4S6.b.c.
gele durant le plus grand froid de la nuit , jufqu' ce qu'ils
euficnt rendu l'ame dans cetourment,'dont S.Bafile 6c S.Gre- B3r.p.4<.c.d|
goire de Nyie reprefentent fort bien la violence. ^ Mais les ^'^^'^^P"-^"'
Saints ne s'epouventerent point d'une fentence fi trange. IIs/Nyfp.jn.b.
allrent, ou plucoft ils coururent auffitofi: au lieu dufupplice,6c
Baf.p.4j6.e
fe dpouillrent avec joie, 'fans mefme excepter lear chemife.
[Les ates de ces Saints, tous les modernes, ^ mefme plufieurs anciens, difent qu'on les mit fur un tang glacjqui eiloit
Y
Hift. EccL Tom.V.
inutilement.

'Il fit

apcrf.dc

cmius.

"^

511

lj

Nyf.p.jii.c.

t.i.p.i-9.c.d'

BaCp.+js.a.b.

LES

QUARANTE MARTYRS.

auprs de la ville. "Mais nous ne voyons pas lieu d'ajouter foy Note
cette circonllance, omife par S. Baille & par S. Grgoire de
NvlPe, Se qu'il feroit mefme difficile d'accorder avec ces Saints,
plus croyables en ce point que tous les autres. ]'I1 eft certain
4"e la place de leur combat eftoit au milieu de la ville. 'S. Gre2;oire de Nvfle femble dire que c'eftoit dans [la cour]des bains
publicsr'C'eitoit au moins tout auprs 6c les perfecuteurs l'avoient fait exprs pour tenter encore plus vivement la confiance des Martyrs, afin que l'efperance de finir promtement un
tourment fi infupportable, ebranlaft plus aifment leur confiance, quov mcrme ils les invitoient par leurs difcours. Mais cette
finefTe ne fervit qu' faire paroiftre davantage la patience
la
generofit des Martyrs. 'Saint Bafile femble dire qu'ils ne furent
qu'une nuit dans ce fupplice.^Mais Saint Gresioirede NyfTe dit
clairement qu ils endurrent durant trois jours cette longue
mort, qui leur emportoit les membres l'un aprs rautre,'&: qu'on
avoit choifie exprs pour abatre les foldats de J.C. par la dure
de leur fupplice auffibien que par fa rigueur.
'Parmi les diverfes paroles "qu'ils fe difoient les uns aux autres &;c.
:

&

Bar.p.4;7.b.di
^-^r'^r
5ii.a.

t.i.p.tcz.b.

Baf.p.4^7.a.b.

^-

pour s'encourager, "^ils demandoienr tous unanimement Dieu


dans leur nombre myfterieux de quarante.
[Dieu leur accorda ce qu'ils demandoient mais d'une autre
manire qu'ils ne penfoient, 6c qui fait adorer les fecrets impenetrables de fa juftice & de fa mifericorde,] 'autant que ce
^^^1 eftoit arriv dans la rprobation de Judas & dans l'election de Saint Matthias. 'Un foldat qui avoit la charge de garj^j, ^g^ Saints & qui du bain o il fechaufoit
regardoit quel
feroit l'vnement de leur combat, preft recevoir dans le bain
ceux qui manqueroient de courage, vit une chofe tout fait
d'eftre confervez

Ephr.or.z7.p.
550.1.C.

Gaud.r.i7.p.

^Ba
62.^^

.p.458.

Njft.i.piio.

extraordinaire. C'eftoient des Puiilances[fpirituelles,]'des Anges qui defcendoient du ciel fur les Martyrs, [& J.C. mefme]

Gaud.p.fii.d.

'le

Ear.p.48.b.

Gaud.p.i.d.
p.So.Kb.^'^

or.i(.p.j5.i.d.

Baf.p.48.b.c.

chef de la milice celefte accompagn d'un grand nombre


d'Anges,'qui diflribuoient chacun , comme de la part de leur
Prince, des prefens trs riches,'des robes precieufes,^ des couronnes, dit S. Ephrem,[quoique fon ftylefoit fi obfcur &; fi mtaphorique, qu'il eft prefque impoiTible d'y tablir aucun fait.]
'Il dit encore que les Saints fe virent environnez de lumire avec
des couronnes fur leurs tefles.
'Ces dons & ces prix eftoient pour tous , l'exception d'un
feul, qui fuccombant aufFitoft, prit le parti des ennemis, c
aufa par fa lafchet une douleur inconcevable tous les Saints,
,

i;

QUARANTE

LES

xMARTYRS.

513

Son crime luy fut pernicieux en toutes manires. Car aprs


avoir perdu la vie ternelle, il perdit encore la temporelle des
qu'il le fut approche du feu. 'Et il eft ordinaire au dmon de
d'inlulter leur
tromper ainfi ceux qui fe foumettent luy ,
carellez pour les y faire
malheur , aprs les avoir flatez
tomber.
'Un accident Ci dplorable fut bientofl fuivi d'un autre plus
joyeux c plus confolant.'Le garde qui avoit eu la vifion que
nous avons dite, ne vit pas plutoft ce malheureux tomber
courir au bain qu'il fe haftade prendre fa place. II quitte {es
habits, &fe joint aux Saints , criant comme eux , qu'il eftoit
Chrtien. Un changement (1 inop'n furprit tous ceux qui

&

Nyf.t.z.p.iro.
^'^'

&

Gaud.p.^i.c.
Eaf.p.48.c.dj

&

Nyf.p.iio.iu.

fift aucune refiflance, 6c


dont les fers le coupoient autant
l'arreftoient [d'ol'on peut juger que les autres efloient

Gaud.p.6i.c.

effcoient prelens-.'On le lia fans qu'il

on

le

qu'ils

chargea de chaines

enchainez.
Voil tout ce que les auteurs originaux nous apprennent du
martyre de ces Saints, ]'en nous aiTurant qu'ils leconfommerent
par la rigueur du froid, ^quoique leurs acles y ajoutent qu'on
leur cafla"les jambes avec des barres de fer 6c qu'ils rendirent
l'efprit dans ce fupplicc, [Mais la mort qui finit leurs tourmens,
ne termina pas la cruaut des perfecuteurs.J'Car leurs mes
"ellanc alles au lieu o elles aipiroient, leurs corps furent confumez par le feu 3 'c ce que le feu pargna fut jette dans la
auffi

kc.

vjoTE

4.

RiCp

459.CI

p^y^-f-s-p-'^*

4po1l.10.mars,
p-'5-b|"-<^-

Nyf.t.z.p.m.
^'^

b.ciBaCp.459.

rivire.

ne faut pas oublier ce qu'on remarque en particulier de


l'un d'entre eux que les ades appellent Meliton
& qu'ils
difent avoir eft le plus jeune de tous.' Ce Saint avoit refift plus
longtemps que les autres la mort par la vigueur de fon corps 6c
la force de Ion courage. Ainfi les boureaux qui mcttoient les
autres dans un chariot pour les aller brler laiiToient celui-ci
dans l'efperance qu'il pourroit encore changer de volont.
Mais il avoit une mre digne d'eftre imite de toutes celles de
fon fexe,'6c qui meritoit bien d'avoir un Martyr pour tils.^Cette
fainte femme, qui eftoit de fort bafTe condition,*^ 6c qui depuis
longtemps fouftroit enfemble les incommoditez du veuvage S<i
d'une extrme pxuvret/avoit nourri fon fils du lait de la fagefTe
celefte. 'Voyant donc alors la faufTe compaffion que les boureaux avoient pour luy au lieu de les en remercier, elle leur en
fit des reproches
6c s'approchant de fon fils, elle le trouva tout
glac, fans mouvement avec une refpiration foible i prefque

Boii.io.naaw,

'Il

f^'"'^"

B3f.p.459.e>

Vvv

ij

NyCp.f n.b.
^Epi^r-or-s-^*
ci.a.

caud.p.^^.a.

Nyr.p.^u.b.c.
'^

LES

514

QUARANTE MARTYRS.

c avec leulcment autant de vie qu'il en falloir pour


encore la violv^nce de Ton tourment. Il regarda fa merc
avec un il lan^ruillant 6c tout abatu c d'une main lans force
&: fans vie, il luy ht encore quelque figne pour la confoler.'Ce
fpectacle n'abatit point fa conflancej'au contraire elle exhorta
fon tils perfevercr jufqucs la fin 5 6c elliant fortifie par le S.
Efprir/e! le le prit elle mefme de fes propres mains, 6c le mit fur
lech riotoiieftoient les autres Martyrs, que l'on ailoit jetter
dans le feu,'fans rpandre une feule larme, ni profrer une parole indigne de fa generofit,'6c l'accompagna avec un vifage tout
plein de joie,
'Les corps dc ccs fants Martyrs furent donc brlez , 8c leurs
reliques jettes dans la rivire. S. Bafile donne lieu de dire que
l'on n'y jetta^que ce qui ne fut pas confum par le feu,[c'eft r r'Szv^
dire Icurs os.yS. Gaudence dit clairement que l'on ordonna dc ^"''J^''*"*:
jetter leurs cendres
mais qu'il fe trouva diverfes perfonnes
faintes qui en enlevrent fecrettement une partie ou les achetrent prix d'argent. [Et ainfi il n'eft point necefTaire de recourir des miracles pour expliquer ce que difent S. Bafile &fon
frre, ]'que ces Saints eftoient rpandus en beaucoup de lieux,
o ils eftoient tous enfemble fans pouvoir eftre feparez les uns
des autres, '6c que les provins de cette vigne fconde rempliffoient prefque toute la terre.
'S. Grgoire dc NyfTe eut une partie de ce threfor. Sa mre
l'avoir mife dans un village qui luy appartenoit,'pres de la ville
d'Ibore[dans le Pont,]' fept ou huit ftades du monaftere o
elle 6c S^^MacrinefafillefeconfacrerentDieu avec un grand
nombre de vierges.[Le grand S. Bafile 6c peuteftrc encore Saint
Grgoire, fe retirrent aufl auprs du mefme lieu & ainfi il ne
faut pas s'tonner fi ces deux grands hommes ont employ toute
la force de leur loquence pour relever l'honneur de ces Martyrs, donr la venerarion fembloit eftre leur hritage commun.]
'Ils enterrrent au mefme lieu leur pre leur mre
& leurs
furs.*S. Grgoire raconte une vifion qu'il avoit eue de ces
o
r
Saints eftant encore jeune 6c laque la nuit melme que 1 on
veilloitpour metrre leurs reliques dans l'eglife dont nous avons
parl. Il dit"qu'ils le voulurent punir du peu de dvotion avec &c
laquelle il eftoit venu afiifter cette crmonie. 'Il raporteaufR
la guerifon d'un foldat boiteux faite en ce lieu par l'interceffion
des Martyrs 5 6c il avoit appris ce miracle du foldat mefme.
'] 1 y avoit encore des cendres de ces Saints Cefare en Cap'
*

teinte

lentir

d.

p.5i3-

Baf.p.459-c.

p.4,'o.a.

Nyf.p.5i3-b.

biBaf.p.459-2-

Gand.f.iy.p.
*^'

BaCp.4?.b.

Nyf.p.iii.c.dl
t.3.p.503.b.
p.iii.diiii.c.

p.iii.a.

v.Macr.t.i.p.
'^'*

b|dc Qua--p.
^^^'^'

* p.ili.3.

paii.a.b.c.

Gaud.fj7.p.
6i.a.

LES

QUARANTE MARTYRS.

5,5

avoicnt auiTi une egliie confidcrable.[Et ccil


peuceflre pour ce rujet]'que S. Bafiledit qu'ils efloienc venus ai'.^v.v.io.^.
dans fa province, ou ils eftoienc comme des tours 6c un refuge ^^^-^^
allure contre toutes les attaques des ennemis. 'Il confia ce riche Gauc^.p.^r.a.
threfor deux de ces nices qui eftoient Suprieures d'un monaftere de vierges. Elles Tounaitoient de ne le laiiler qu' des
perfonnes qui pufTent continuer, Se mefme augmenter la dvotion qu'elles avoient pour ces reliques. C'elt pourquoi elle les
donnrent avec joie S. Gaudencc'lorfqu'il palToitparlaCap- p.tfo.c.
padoce pour aller Jerufalem.
'Ce Saint eut toujours beaucoup de foin de les honorer, en p.^'*^reconnoilance des faveurs qu'il en recevoit j & quand il eue
eftfait Evefquede BrelTe, & qu'il y eut fait baftir une eglife, il
les y mit pour y eftre rvres des peuples. 'Ce fut la ddicace P ?-^de cette eglife qu'il pronona en prelence de pluficurs illuftres
Evefques le pangyrique de ces Saints,'tir, comme il le decla- p.si.b.c.
re de l'oraifon que Saint Bafile avoit faite fur ce fujet.' Voflius Ephr.or.17.1.
appelle cette eglife la bafdique des (garante Martyrs. ^Mais S. P'^'^^;**^"
Gaudence dit feulement qu'elle eftoit fonde en l'honneur des d.e.
Saints dont il y avoit des reliques:'Et ouirecelles de cesMartyrs, p-^cc
il y en avoit de dix autres Saints,'entrelefquelscfl:oient S. Jean p-s^-^o.
Battifbe, S.Andr, S.Thomas, S. Luc.'C'elt pourquoi il voulut P-^-^***cwilim. qu'elle fuft appelle'TAiTembledes Saints. [Il y a aiz d'apparence qu'il n'a pas emport toutes les reliques de ces Martyrs
qui eftoient Cefare , & mefme aprs avoir dit comment on
fauva une partie de leurs cendres,]'il ajoute que c'efboit ce qui ^
faifoit la joie de fon Eglife 6c de celle de Cefare.
'Il y en avoit aufli Conftantinopledans le IV.fiecle, entre Soz.i.9.c.i.p.
^01-^+les mains d'une dame Arienne, qui voulut qu'on les mit auprs
de fon corps aprs fa mort. Elles y furent trouves fous l'epifcopat de S. Proclec l'empire de Theodofele jeune, enfuite d'une
triple vifion qu'eut S^'^Pulquerie , tant de ces faints Martyrs,
que de S.Thyrfe qui on avoit bafti une eglife en cet endroit.
Sozomene raporte cet vnement fort au long,'comme un orne- c.r.p.soi.b.
ment digne de l'hiftoire ecclefiaftique.'On mit ces reliques dans c.i.p.8o4.a.b.
une trs riche chalTejSc on fit une fefle folennelle pour les avoir
trouves,
'Procope afTure qu'en rebaftifTant du temps dejuftinien l'eglife Proc.xdi.i.i.c.
de S^^ Irne fur le golfe prs de Conflantinople on y trouva 7-P-'8-'^ipjriii.
"une boete dont Pinfcription portoit que c'eftoient cs reliques
des Quarante foldts Martyrs.'Juftinien eftoit alors tourment ?-^9-*'C.

padocc

ils

Vvv

iij

si6

LES

QUARANTE MARTYRS,

depuis longtemps"d'Line fluxion fur le genou 6c ayant oui par- &c.


1er de ces reliques qu'on avoic trouves
il eipera qu'elles le
gueriroient de Ion mal. 'En effet des que les Evefques eurent
a.
mis^la boefte liir Ton genou , Ton mal fe di flipa aullitoil: ne pou- f ^iTK<f.
vant refifter ces corps"qui avoient fervi Dieu il fidlement. <ei^A'.:^t
En mefme temps il lortit de ces (aimes reliques une quantit "'^^^^"
d'huile , qui regorgeant de la bocfte , ie rpandit lur les piez
fur la pourpre de l'Empereur. On conferva cet habit avec foin
dans le palais, &. on alEure qu'il a tervi gurir des maladies
incurables.
Codi.ori.c.p.
'Codin dit e|ue[des auparavantjjrEmpereur Anaftafe avoit
'^^'^'
fait baftir Conltantinople uneeglife des Quarante Martyrs.
p.45.d Thphn.
'Xibcre II. en fit depuis bai'l:ir"une[autre]au milieu de la ville, &c.
^ Les historiens de ConiCin-. dec ^'ic Maurice Ion fuccefleur acheva.
J.4.P.134.135. lhintinople,"en parlent fouvent. Car elle a dur jufqu' Jean&c.
Paleologue.
'S^^Melanie la jeune mit de leurs cendres dans l'eglife d'un
Sur.3i.dcc.p.
381.^^16.
monailere qu'elle fit baftirfvers 44O en Paleftine. ^On croit
^^ '^^^ ^1"^ ^ d.uin apporte a Kome,cC que c elt 1 origine des deux
p.ij.^ 14.
eglifes de ces Saints qu'on y voit encore aujourd'hui. [On ne
dit point quandelles peuvent avoit eft baltiesj
Baf.aiv.io.p.
'S. Bafile tmoigne que"tout le m.onde alloit implorer leur fe- &c,
^^^^'^
cours.'^Il ajoute qu'ils avoient relev ceux qui elloient tombez,
aifermi ceux qui branloient, &: redoubl l'ardeur des Saints.
BolJ.p.is.c.
les Turcs meimes,vifitent avec
'On affure que les Chrtiens,
refpecl le lieu o l'on croit qu'ils ont fouffert qu'ils y font fouvent guris de leurs maladies , 6c que plufieurs Turcs , pour
reconnoiftre cette grce temporelle qu'ils ont receue de J.C.
:

.,

&

j.

&

embraffent la religion Chrtienne.


'Lcs Grccs & Ics Latins font la feile dcs Quarante Martyrs le 5)
de marsi[ce qui s'accorde bien avec ce que remarque S. Grgoire
de Nyife,]'qu'ils avoient Touifert en un temp5 de gele, & durant
le jeune facr des quarante jours. ^Le Typique de S. Sabas rgle
fort en particulier comment il falloit faire l'oflice de leurfelle,
fi ellc arrivoit en un jour de jene. 'Les Menes en marquent
aiilB le princi pal office de ce jour l,'c les moines y relafchoient
la rigueur du jeune caufe de la joie de cette folennit , de
mefme qu' la fcfte de l' Annonciation, [Prefque toutes les Eglifes latines en font auffi la fefte le 9 de mars.J'On la fait le 10
Ro^e dcpus Inuoccnt X, pour laiffer le 5) S ^<^ Franoife.^Elle
efi marque k.f? dans lesmaTcyrologes de S. JcromCjdans Bede>,

par

Bar.9.mars,3,

Nyf.t.3.p.io.

^*P
4.

>icn.p.<4-7r.

pofTafc.iap.
'^^*

Bo!!.9.mars,

o mars

16. 5

ij;

p.

fes Saints

LES

QUARANTE MARTYRS.

517

Raban,[6c Vandelbcrc. Uruard,Adon,]& Notkcr, la mettent le


iii[ce qu'on afuivi dans le nouveau brviaire de Paris. JRaban
met aufii ce jour l les Quarante Martyrs pour la fconde fois/& ;|Floj.f .si.
^
le 5) de (eptembre pour la troifieme.
'Leurs ades portent que celui qui eut particulirement foin Boil.p.ip.b.c.
de leurs cendres fut Pierre Evefque de Sebafle/qu on croit p.u.c
avoirfucced S. Blaife, c avoir eu pour fuccefTeur Eulogeou
Eulale qu'on trouve avoir aflft au Concile de Nice.'BolIan- f.3'dus a mis ce Pierre au nombre des Saints prtendant que c'eft
luy dont parle Saint Grgoire de NyfTe/quand il dit qu'il avoit Nyf.ad Fiar.t.
affl la fefle du trs heureux Pierre, qu'on celebroit alors 3PHJ-646.
pour la premire fois Sebafte, dans le mefme temps qu'on
y
faifoit celle des faints Martyrs. 'Baronius croie que ce S. Pierre Bar.^.jan.c.
eft le frre de Saint Bafile 6c de S. Grgoire mefme: [& cefentiment paroifb au moins aufi probable que celui de Bollandus.]
,

THEOGENE,
MARTYR.
E nom

de Saint Theogene efl clbre dans les Boii.3.jan.p.


martyrologes tant des Grecs que des Latins. '33-134.
[Nous avons fes actes dont le flylefe peut dire
trs bon
& ils femblent pouvoir pafler pour
originaux,]'ou avoir au moins eft tirez d'une p.i35. 13.
relation authentique de fon martyre qui fe lifoit
publiquement dans les Eglifes deNicomedie, d'Heraclce, de
Cyzie, & de Bithynie'ouClaudiople dajis la Bithynie.[Il y a Baudr.p.ioo.
nanmoins "diverfes chofes qui femblent dmentir la bonne
opinion que le ftyle en donne. Nous en laiiTons le juo-ement aux
perfonnes plus claires, & nous raporterons feulement ici ce
qui nous y paroifl de meilleur.]
'S. Theogene eftoit fils d'un Evefque, [apparemment dans la
Boll.p.i34.$/.
Phrygie,]oii il fut pris du temps de Licinius; pour eflre enrl
dans la lgion Trajane. Cette lgion avoit fon quartier Cyzic
mtropole de rHellefpont:["cceIa peut faire juger que ce fut
le lieu du martyre de Saint Theogene. Ce Saint pouvoit eftre de
,

l.

5^S

race militaire

6c

NT TH EO GENE.

comme

tel,

oblig s'enrler ielon les loix


celles des hommes,

Romaines. Mais une autre loy fupcrieure


luv
AEal.t.4.j'.566.

tt

prendre "la relolution de choifir plutoft

Maximilien d'Afrique, qui

Po:].p.i5. 6.

la

mort que

la v.laratci.

profclFion des armes. On en pourroitraporter plufieurs raifons,


Se nous en avons marqu quelques unesj'iurl'hiltoire de Saint
eft fort

femblable celle-ci, mais

plus auchentique. [Cette conduite eft encore plus aife juftifier


dans S.Theogene, qui eftoit fils d'un Eveique.Et ilfautdirequc
Licinius periecutoit alors les Chrtiens,]'puifque c'eftoit peu de

temps avant la ruine.


*'

&

'Le Saint fut conduit Zelicinthe Tribun,

Pofidoine

Trajane.]Mais quand il fe vit au milieu des Pf^c/fwn


rempli
du S. Efprit, 6c dit tout haut Je fuis
foldats, il fe trouva
Chrtien, 6cfoldatduRoy desRois: & eftant dj engag luv,
je ne me puis engager aucun autre. Il fit la mefme rponfe

"officier[de la lgion

armes. Le Tribun luy demanda fi <c


c'eftoit que Licinius ne luy plaifoit pas, [voulant peuteftre l'engager quelque rponfe qu'on puft traiter de feditieufe;]Mais il
rpondit:"Je ne connois perfonne Je fuis Chrtien , 6c * il me tionnovi
feroit honteux de porteries armes du fiecle auquel j'ay renon- ^"^fj"'
ce Le Roy que je fers eft un Roy ternel , 6c je fuis oblig de le
confefTer. On luy reprefenta qu'il y avoit beaucoup de Chr-
tiens qui ne laiffoient pas de porter les armes 6c il rpondit
[prefque en mefmes termes que S. Maximilien:] Chacun fait
"ce qu'il a faire: pour moy, je connois trop la grandeur du Roy t jucwod

quand on luy prelenta

les

'

$u

que je fers.
'On luy parla des dieux 3 6c il rpondit Jenefaycequec'eft
que vos dieux: je ne connois qu'un Dieu toutpuiflant, par J.C.
fonFils. Eft-ce donc, luy dit Pofidoine, que Dieu a un Fils? Oui,
rpondit Theogene il en a uuj "6c c'eft la parole de la vrit,
Le Tribun luy demanda fi eux autres Chrtiens lepouvoient
connoiftre j 6c il rpondit qu'ils le pouvoient fi Dieu leur donnoit la lumire necefifaire. Mais quand nous le connoiftrions,
dit Pofidoine, eft-ce que nous quitterions noftre Prince pour
aller luy ? Et qui vous peut empefcher de le faire rpondit le
Saint, fi vous en avez la volont ? Eft-ce que vous apprhendez
:

c'"'''^^'-

v.
'*

3.

tnbres de ce monde, 6c de perdre des dignitez


des honneurs qui ne durent qu'un moment, pour plaire au
Dieu vivant, au Roy ternel, pour le fervir,comme moy, c pour
recevoir de luy une vie qui ne finira jamais?
'Ces paroles au lieu de toucher le Tribun, le mirent en colre.
Il

de quitter

les

la

no

s
11

donna ordre que

NT TH
le

O G EN

lendemain des

le

Jegion allaft s'aflembler la campagne


le Saint , il le fit attacher par les piez

pieux

E.
515
point du jour toute la
c y ayant fait amener
par les mains quatre

&
& battre coups degrosbaftons, jufqu'

perlonnes.

luy

Il

lafTcr plufieurs

demanda enfuite s'il ne vouloit donc pasporter

armes 6c le Saint luy rpondit Je les porte dj fous le Roy


des Rois, J.C. mon Seigneur, le Fils de Dieu, qui viendra un
jour juger les vivans
Tes morts 5 6c il n'y aura fur la terre ni
n Prince ni Empereur, qui puifle echaper ce juge 6c l'autorit
5

les

&

Tribun regarda tout cela comme des folies.


commanda de battre tout de nouveau le faint Martyr, qui
cependant rendoit grces Dieu avec un vifaje plein de joie,

de Ces arrefts.'Le

4.

6c

>5

>

de ce qu'il vouloit bien qu'il euil l'honneur defouffrir pour luy.


'Le Tribun luy demanda encore s'il ne vouloit donc pas s'enrolcr c alors le Saint levant fa voix: Je vous l'ay dj dit, rpondit-il, 6c je vous le dis encore je fuis Chrtien , 6c foldat da
Roy des Rois. Je ne puis point lire un deferteur de fa milice.
Les peines par lefquelles vous prtendez m'y contraindre ne
me font rien mais vous en feront bientoftfouffrir d'ternelles.
Le Tribun luy dit Puifque vous contez vos peines pour rien, il
vous en faut trouver de plus grandes. Le Saint luy rpondit fans
s'tonner: Vous n'en fauriez trouver qui foient capables de me
donner mefmede latriftefTc, parceque J.C. eft ma force. Vous
n'avez receu pouvoir que fur mon corps faites-en ce qu'il voas
pjlaira mais jamais vous ne mefeparerezdemon Roy.
'Il eftoit dj deux ou trois heures aprs midi
de forte que
le Tribun^ ordonna qu'on s'en retournaft la ville o il fit encore tendre le Saint, comme pour luy faire fou fFrir une nou-

r^

i^'-

velle queftion. "Un petit officier luy

demanda o eftoirfonDieu,

ajoutant que pour luy, s'il en euft eu le pouvoir, il l'euftbientoft


fait mettre en pieces,6cjetter aux chiens. Le Saint luy rpondit
qu'efFeclivement il n'avoit point de pouvoir fur luy, mais que
dans peu de temps 6c luy 6c fon Tribun , 6c fon Prince mefme,
feroient punis comme ils le meritoient, avec tous ceux qui n'a:doroient pas J.C.
'Sur cela

Tribun

mener leSaintcnpri{bn,6c

y demeura $7.
la rponfede Licinius,
qui le Tribun avoit mand comment il avoit trait le Saint,
fur le refus qu-'il faifoit de s'enrler. Licinius ordonna qu'on le
jettaft dans la mer. Es le Saint s'en alla plein de joie recevoir la
vie ternelle laquelle Dieu Pappelloit. 'Quelques Fidles pri- sn^
le

fit

il

quarante jours, durant qu'on attendoit

Uf/. cfL Tom,

Xxx

S
J50
rcnt ion corps ,

NT TH

O G ENE.

que la mer avoic jette fur les bords 6c Tenterrcrent auprs de la ville en une cave d'un Chrtien nomm

fio.!!.

j,i;

t?.

t FI33-I34'

Adamante.
'On ajoute que la mort & le martyre du Saint furent accompagnez de divers prodiges qui convertirent quelques loldats de
la lgion, les mariniers qui l'avoient jetttc dans la mer, c plufieurs pcrfonncs du peuple. On marque auffi qu'environ deux
mois aprs fa mort, le Tribun Zelicinthe fut dfait dans un
combat, oii[prerque]tous ceux de fa lgion qui n'eftoient pas
Chrtiens furent tuez. Ce qui ayant mis Liciniusen colre, il
ft cafTer les jambes au Tribun, c l'officier qui avoir infult au
Saint.[Cela arriva apparemment au commencement de l'an 313,
&: Licinius mefme vamcu fur la fin de Tanne par Conftantin,
perdit l'Empire, 6cla viebientoft aprs.]'! 1 fe faifoit de grands
miracles au tombeau du Saint , c on crit que toutes fortes du.
malades y eftoient guris.
'Ses actes portent qu'on faifoit fa feile le 3 de janvier, ^auquel
Qj^ trouve fon nom dans les martyrologes de Saint Jrme, dans
[Florus,]Ufuard, c divers autres quelquefois fous le nom de
Diogene. Son hiftoire ell auifi dans Adon c dans Notker au 1
de janvier, mais attribue par le premier Marcellin enfant,
&i par l'autre File Evefque. Raban l'attribue auf Titc
Evefque dans la ville de Tomes, &: il la met encore le4dejanvier avec Notker fous le nom de S.Theogenc.'Les Menes des
Grecs qui donnent ceSamtlenom deTheagene,enfont mcmoire le 1 de janvier. 'Le menologe d'Ughellus le met le 4.
donnent S. Theoeene pour compa^Ees martyrologes
^ latins r^
,r^
r^
or>-^
gnons de fon martyre, les Samts Cyrin ou Cyriaque & Prime.
[Les Grecs n'en parlent point , non plus que fes acles De forte
qu'apparemment ces Saints n'ont rien de commun avec luy que
le jour & peuteftre encore le lieu.]
'Quelques martyrologes marquent le 1 de janvier trois frres,
Arge,Narci{re, & Marcellin, Tomes dans le Pont,[ou plutoft
en Scythicfurle Pont-Euxin,]martyrizez, diton,pour le mefme
fujet que Saint Theogene. [Mais il ellvifibleque l'on a brouill
l'hiftoire de ce Saint avec celle des trois autres & ce que difent
les martyrologes de Saint Jrme avec quelques autres, que S.
Marcellin eftoit un enfant fait affez voir qu'on ne fongeoit pas
le faire aller la guerre.
,

MeD.p.3tf.

Ugh.t..p.
^if*
H
Boll.p.134.

$ 1.4.

t.jan.p.81.83.

531

mn
SAINT CASSIEN.

ffffiriim^ttr,'^''^*^ "^'m'^fm^f^

DIVERS AUTRES SAINTS


DES TROIS PREMIERS SIECLES.
DONT L'EPOQUE

EST INCONNUE.

ARTICLE PREMIER.
De

S. Caljlen,dr de divers Martyrs de l'Ombrie.

PRES

avoir recueilli avec le foin qui nous a


eft poffible , l'hiftoire des principaux Saints
qui ont honor TEglife jufques au Concile de

Nice, flon Tordre des temps ou nous avons


il faut encore en
pu JLi^er qu'ils ont vcu
dont
Tepoque eft
ramafter ici quelques uns
plus incertaine, 6c qu'on fait feulement ou qu'on prefume avoir
vcu fous les Empereurs payens. Nous fuivrons en cela Tordre
des provinces, en commenant par l'Italie 6c par l'Occident,
pour finir par TEm.pire d'Orient. Ce feront pour la plufpart des
Saints peu connus Il s'y en rencontrera nanmoins quelques
uns d'afTez clbres 6c il y en a mefme dont Thiftoire eft afTez
longue pour nous obliger d'en faire des titres part.
L'un des plus illuftres de ces Saints]'eft Saint Cafien dont
Prudence nous dcrit Thiftoire dans fes vers l'ayant apprife au
tombeau mefme de ce Saint tant d'un tableau o elle eftoit
reprefente que d'un Ecclefiaftique du lieu. L'on en avoit alors
les ades. Il nous apprend donc que S. CaiTien eftoit"un maiftre
d'cole Imola ville del Romagne, qu'on appelloit autrefois
Forum Cornelii du nom de Cornlius Sylla fon fondateur. Ce
,

a)Ti

I.

Saint y inftruifoit plufieurs enfans ,


leur apprenoit lire 6c
crire , particulirement en notes, [c'eft dire exprimer plufieurs chofes d'un feul caractre, afin de pouvoir crire au iTivifte
X X ij

Prud.dcM.^.
?'"

SAINT CASSIEN.

551

qu'on peiu parler ce qui


:

eftoit fort ordinaire

'La pertccution ellant arrive,

p.iii.

en ce temps l.l
amen devant

fut pris, fut

il

de facritier avec un courage qui fembloit paflcr


condition. Le juge irrit de fa confiance, crut ne pouvoir
trouver de moyen plus propre pour s'en v^ng^r , que de l'abandonner fes coliers qui ne l'aimoient pas 3 eftant difficile que
des enfans ne halTent pas leur maiftre &: la difcipline qu'il leur
fait garder. On le remena donc fon cole, les mains lies derrire le dos 6c fans habits. L cette multitude d'enfans fe jette
fur luy c les uns coups de pierres les autres avec des ftylets
dont on fe fervoit alors pour crire, le percrent de mille coups,
le firent ainfi mourir peu peu, par un martyre d'autant plus
fenfible, quec;es foibles boureaux ne pouvoient luy donner de
coups mortels. Il languiiToit dans des douleurs qui fe renouvelloientfans cetTe, c qui ne finirent que lorfqu'il eut entirement

le juge, &: refufa


fa

&

f.vy,

perdu fon fang eoute gote.


'Prudence s'adreffa ce Saint pour obtenir un heureux fuccs
du voyage qu'il alloit faire Rome 6c fes vux ayant efl exaucez, il fit en vers l'hiftoire de fon martyre lorfqu'il fut retourn en
[Efpagncjqui eftoit fon pays natal. 'Bede nous apprend qu'une
pcrfonne ayoit mis en profe les vers de Prudencei^6c nous avons
encore aujourd'hui cette pice dans Surius. Elle efl fans nom
d'auteur, 6c n'ajoute rien Prudence. 'La cathdrale d'Imola
pQj-j- a:ujourd'hui le nom de S. Caffien, & l'on croit par une
tradition trs ancienne, que fon corps y repofefous l'autel. Il y
en a un bras dans une autreeglife.'Ennode parle des reliques
Je s; Caffien., que Maxime Evefque de Pavie avoit mifes dans
une eglife pour la ddier .'Auprs d' I mola du coft de Boulogne,
on montre une colonne ou on prtend que le Saint a eft attach
dans fon martyre. Cette eglife clbre aujourd'hui fa feflele 15
d'aouft/auquel elle efl marque dans Bede qui la met Rome,
^^^^^ Raban,[Ufuard, Adon, oc plufieurs autres. ]C'eflapparemment auffi le S. Caffien qu'on lit ce jour l dans les martyrologes de S, Jerome,'qui mettent encore le martyre d'un Saint
Caffien le 11 dumefme mois, [Et il leur efl ordinaire de mettre
un mefme Saint en difFerens jours.]
'On fait de S. A R T E M A s Martyr Pouzoles,une hifloire afTez
femblable celle de S. Caffien <^mais nous ne la trouvons que
^^^^^ ^^^ ^^^^ 1^.^^^ nouveaux. Ils font faits fur d'autres plus
anciens mais qui elloient fi mal compofez 6c fi barbares qu'on
ne fe pouvoit refoudre les lire i [de forte qu'ils n'eftoient pas
:

BolI.i4-ian.p.

Vsnt

aue

p.u<r.

Ugb.r.t-p.

67x-d|Aa.M.
^*^^''

Inn.dia.-i.p.

477|n.p.76.

Ugh.c.i.p.
^71-d-

Boii.mars.t.i.

Tnar

p.7o.

751.1.'

p.747-

BolI.i5.jn.p.

^'7<rp.6io.c.

NT CA

non plus apparemment


marque le 16 de janvier dans

s s

E N.

53,

fort anciens. ]'La fefte de ce Saint c(l

p.<;9o.c|Fior.

martyrologes de S. Jrme & P-^83-^^4.


dans quelques autres. 'L'auteur de ces nouveaux ades dit qu'il hoii.p.si^.^
^\
avoit (buffert le 15, *& qu'il eftoit clbre par divers miracles,
'Ily a auprs d'Aflifeuneeglifede S. Ru fin, honor comme Fcrr.'ic'.p.47i.
Martyr le 30 de juillet.'On n'en cite rien de plus ancien qu'une Bar.3o.jui.c.
hymne & un (crmon de Pierre Damien. L'une & l'autre eit dans
Surius.'Ainfi les miracles que l'hymne dit eftre arrivez Ton Sur.ib.p.37.
martyre, [ne peuvent pas eftre bien aflurez. Mais au moins on
n'y trouve rien] 'de ce que Ferrarius a tir de la tradition & des Fcrr.p.471.
peintures d' A (Tife.' Le (ermon nous apprend comment fon corps Swr.p.sjj.j^.
c Ton

les

tombeau furent tranfportez du fobourgdans

la ville, c

raconte divers miracles dont ces tranflatons furent fuivies.


'S. Grgoire le grand crit Chryfanthe Evefque de Spolete,
pour envoyer une eglife de Rieti des reliques de S.
e r m e,

S.

Hyacinthe, &: S. Maxime. 'On

croit

que cet Hyacinthe

&

Adon]mettent le 5? de feptembre dans le


eftcelui[qu'Uruard
pays des Sabins, avec
Tiburce. Du
refte on n'en trouve quoy que ce foit.' Les mefmes martyrologes,
ceux mefme de S. Jrme, marquent le 25 d'octobre un autre
Hyacinthe martyriz dans la Lucanie avec les S S. Qj.t i n t e,
Luce. On croit qu'ils ont foufFert vers la ville
Flicien,
de Cangiano, parceque la mmoire de Saint Flicien y eft fort
Ma pcrCdc clbre. ["Il y a encore un Saint Hyacinthe qu'on croit avoir
rwjan 3.
fouffert Porto du temps de Trajan. Mais tout cela eft plus loign de Spolete.]

Grcg.ij.cp.n;
p-75>id.

Fcrr.it.p.^U.

^79-

S.Alexandre&S.

&

p.679!Fior.p.

^5^-^^

&

ARTICLE
De S.Juvenali de S. Venant

IL

de quelques Martyrs de Rome,

'^Aint Grgoire parle deux fois deS.JuvENAL Martyr, Boii.3.may,p.


^dont le corps eftoit Narni dans l'Ombrie.^Baronius croit
sS'.cf.

que

c'eft celui

qui eft

marqu le 7 de may dans Ufuard

A don,

^'^-^^*

[Vandelbert,]&: plufieurs autres martyrologes, qui ne difent


point o il a, foufFert.[Et c'eft peuteft:re tout ce que l'on en peut
aire.]

Narni honore aujourd'hui un Saint de ce nom,


comme fon premier Evefque, ordonn en
365) par le Pape Damafe, & mort en 376. Elle le fait Martyr,
nais ce n'eft que depuis quelque temps. Tous les monumcns
'L'Eglife de

qu'elle reconnoift

Xxx

iij

Boli.3.may.p.

i^^-^^i^

'

SAINT CASSIEN.

534

un peu anciens ne le qualiftent que ConfejGTeur. Ufuard, Adon,


& melme le martyrologe Romain qui mettent le 3 de may la
,

Tkom.p.i5c.

Bar.3.m3y,d.
B0II.P.387.C.

d'un

S. Juvenal

Evei'qucne luy donnent point d'autre titre.


Sa vie telle qu'elle foit,(car elle eil pleine de fautes, )marquc
qu'il eil: mort en paix, lans dire un mot de ion martyre. 'Le milFel
Romain de Thomafius marque le 3 de may l'office de S. Juvenal
Evclquc 6c Confcileur. [Ainfi il y a bien de l'apparencej'que ce
Saint eft diffrent du Martyr dont parle S. Gregoire/comme
Ughelliis 6c d'autres le croient, [6c que l'Evefque eilant devenu
plus clbre dans la luite des temps
a effac la mmoire de
l'autre. Il ell aifurment difficile, aprs ce qu'on en lit dans
Uluard 6c dans Adon de ne pas croire qu'il y a eu deux Saints
de ce nom l'un Evefque, 6c l'autre Martyr, foit Narni l'oit
ailleurs. ]'Bollandus qui aime mieux croire qu'un mefme Saint
Juvenal a eft Evefque 6c Martyr Narni, eft oblig de dire que
S. Grgoire fe trompe quand il luy donne le titre de Martyr,
de melme que quand il le donne S. Herculan dePeroufe, i
S.Zenon de Vrone. [Mais au moins fa faute fera plusexcufable,
s'il y acu vritablement un S. Juvenal Martyr. ]'Ceux de Narni
font la fefte de S Juvenal leur Evefque le 3 de may, 6cle 7 d'aoufl,
qu'on dit eftrele jour de fa mort. 'Ils croient en avoir le corps,
en quoy Bollandus foutient qu'ilsontrailon, 6c que S. Juvenal
ConfelTeur , dont on croit auffi avoir le carps Foflano en
Pimont eft un autre Saint dont l'hiftoire eft demeure entirement inconnue. On dit beaucoup d'autres chofes de Saint
Juvenal Evefque de Narni 3 mais elles font nouvelles c peu

fclle

C4:i.c.f.

p.jS6.a.bJ3S8.

p.4is>-4'-i.

fondes.

Camerino dans la Marche d'Aneone honore le


may un S. Venant Martyr dont le corps en ayant eft

'L'Eglife de

i8.may,p.i36.

iS

de

p.i37.c.d.

port autrepart l'an 1 155?, y fut raport dix ans aprs Se s'y voit
encore aujourd'hui dans une eglife de (on nom. 'On a en vers une

4159.

hiftoire originale

de cette double tranllation.'On a auffi une


hiftoire de fa vie, mais fur laquelle on ne fauroit rien fonder,
'Elle eft vifiblement fabuleufe.[Pouren juger, il fuffit de voir]

p. 143. a.

p.ijpa.

t Is.msylp.
33f* ^up.p.8o;.e.

p.i44

met ce Saint fous le grand Roy Antiochus. ^Pierre des


Noels Ic met fous Dece, ce que d'autres ont fuivi ^mais il n'y
en a aucun fondement, <=non plus qu' ce que d'autres veulent
^^^'^i ^jj. fouffert des l'an 116: '^6c l'on croit avoir des raifons de
dire qu'il peut n'avoir vcu que dans le V
fiecle.^Son nom ne
fg trouve daus aucun ancien martyrologe. 'Quoique flon fon*
hiitoire il n'ait vcu que quinze ans> on n'a pas laiftc de le faire
'qu'elle

a-

err.ir.piso.

NT C A

s s

E N.

535

mort. 'On marque beaucoup d'cglifes con(a- boII ,8.may,p.


37i.
cres Dieu Tous fon invocation.
'On honore Rome le premier d'avril un S. Venant Evefauc apr.p.^.
&: Martyr, en une chapelle de S. Jean de Latran qui porte Ion
nom, 6c o eftfoncorps.On croit qu'il y fut apport de Dalmacie
oud'Iilrie versran64i,fouslePape Jean l V3 ce qui donne lieu
de juger qu'il aeft Evcfque dans ce pays l. Sa fefte eft marque
par Ufuard, Adon, Notker, 6c quelques autres.
'BoUandus dit que ce Saint doit eftre diftingu de S. Venant p-7A
Martyr, 'dont le corps, enlev fecrettement du territoire de (l^.M.^.ys^
Rimini par Atton^ou Addon moine de Fuld, futmisen l'eglife ^'^^^^ ^
^q S. Jean Battiile "une petite demi-lieue de Fuld, le 15 may p.8.518.17.
'836. L'hiftoire de cette tranflation eft dcrite fort au long dans $ 17.
la vie de Raban alors Abb de Fuld, 'par Rudolfe^Preltre du p'mefme monaftere , tmoin oculaire d'une grande partie de ce ^'^'^ '^'^*
qu'il dit de cette tranflation. 'De la manicredont il en parle, on i.
a tout fujet de croire que c'eftoit un vray vol:'Et nanmoins il is-itf.
ailire que Dieu y honora les reliques du Saint par un grand
nombre de miracles. 'On voit la mefme chofe dans une charte Boii.i.apr.p.7,
de Louis le Dbonnaire, oiicn confideration de ces miracles, ^
'il donna une terre Saint Venant pour le monaftere de S. Jean b.c.
Battifteoeftoit fon corps. Il ne donne au Saint que le titre de
Martyr. 'Rudolfe fait la mefme chofe. Mais il raporte une Bcn,p.ii.$i7.
^^*
infcription compofe par Raban, qui le fait Evefque. [On ne
dit point d'o il l'a eft ni en quel temps ni ce qu'il a fait , ni
comment il a fouffer t.]' L'abbaye de Fuld l'honore le premier Boii.p.7.c.
d'avril, de mefme que celui qu'on a Rome. Mais il ne s'y trouve
plus qu'une partie de fes reliques, fans qu'on fche ce que le refte
eft devenu.
[Puifque S. Venant nous a conduits Rome,]'nousy remar- Mabi.it.it.p.
querons quelques Martyrs connus feulement par leurs epita- '^'dput "des p-^iphes qu'on y voit encore, comme
Gaules, "maliacr pour la foy avec tous fes domeftiques, '& Aring.i.3.c.i.
enterr dans le cimetire de S^^A2;ns.*^0n croit que fon epi- P'.^.^f*^' ,,
taphe eft peutcftre l'unique exemple que nous ayons d une
criture gauloife en lettres greques, comme le remarque Cefar.
'On a trouv auii dans le cimetire de S'^^Agns, le tombeau Aiing.p.sco,
d'un Martyr nomm C o n s T a n c e ou Conftant , avec une
grande coupe dont l'infcription portoit qu'on luy avoit voulu
inutilement ofter la vie avec du poifon. Aringhus croit qu'il
avoit pris le poifon fans en recevoir aucun mal, flon la promelTe

Evefquc aprs

fa

cufAades.

lTB

1.

f-nUtHs.

Gordien

NT CA

E N.
couronne
quelepoifon
de J.C. Il remporta enfin par
ne luy avoir pu donner. Cette coupe le garde Rome avec
refpe:. Aringhus dit que le corps lacr de ce Martyr a eft
transfr Rimini. [Ainii il femble qu'il foit honor publiques

p,^

s s

le fer la

ment parTEglife.
p.^?3il.4.c.3i.

p.ioi.

ilor.p.1017.

Aiing.i.3.c.ii.

P"^^^

dans le cimetire appelle Oftrien , le


tombeau d'un trs gnreux Martyr nomm P r i m i c e dont
l'epitaphe faite par fa femme, porte qu'aprs beaucoup "de ^^y?Mii
foufFrances il s'eftoit repofen paix l'ge de 38 ans.[ 11 femble
qu'il ne foit pas mort parlestourmens.'NousavonsunS. Primic
ou Primice Martyr Rome, marque le 2 de dcembre dans les
martvrologes de S. Jrme, & dans Raban.
[Il femble qu'on peut mettre au rang des Martyrs,]' Vit A LIEN
enfant de treize qiuitorze ans, dans le tombeau duquel on a
trouv un vafe avec du fang & fur fon epitaphe il y avoit "un ctiUmm,
couteaiU grav, un peigne de fer, c un autre inftrument de
fupplice. Il fut enterr dans le cimetire de S. Saturnin le i.S
de feptembre.
'On trouve dans le cimetire de Prifcille deux tombeaux, qui,
flon leur infcription, font, l'un d'une Marcille avec 5^0
Martyrs > &: l'autre d'un R u F i n avec 150 autres. [Mais je ne
fays'il nefaudroit point attendre des preuves plus fortes pour
un fi grand nombre de Martyrs. Et ils n'ont pas pu cous tenir
dans un feul tombeau qu'on ne dit pas mefme avoir rien d'extraordinaire pour la grandeur.
Nous pourrions faire une alTez longue lifle de plufeurs autres
epitaphes,]'qu'Aringhus croit qu'on doit raporter des Martyrs, parcequ'on y voit despalmes, des colombes, descurs,des
croix, ou le caraclere du nom de J. C. Mais il demeure d'accord
que ce peuvent eftre feulement des marques que c'eftoient des.
Chrtiens.'On croit devoir faire plus de fond mr du fang enferm dans des vaifl-eaux de verre ou de terre qu'on trouve afTez
fouvent dans des tombeaux. 'Cependant cela eft commun dans
des tombeaux d'enfans quelquefois d'un an ou deux, [qui ne
pouvoienc gure eftre expofez-au martyre que par des occalions fort rares. ]0n en trouve dans d'autres qui leursepitaphes
donnent divers loges fans dire un mot de leur martyre. [Ainll
il vaut mieux fe rduire dire,]'que la vraie marque pour connoiftre les Martyrs, c'efl quand leur martyre elt attelle par
'L'on a trouv en

1(^43,

l.4.c.37. 41-

^i.i-.H^.

I.3.C.11.P.19.

p.i94,7'

335.35^.

Mabi.it.ir.p.
*^''

d'anciennes infcriptions.
i.

6*

CA/r/T

marfyrei

CL. martyres

chrijli.

Pourquoi cette repaicion

ART.

Iir

NT CA

s s

ARTICLE
Des Saints du royaume de Na^le

'

& de

la

E N.

557

III.
Tofeane : De S*' Chri/line.

martyrologe Romain met Sinueie le premier jour de


I j juillet^S. Caste 6c S. Secondin Evefques &Martyrs,
'Ferrarius ^ croit que c'eft une faute , 6c qu'il faut mettre ces
Saints "Se{re,[qui efl,comme SinucfTejdans la Campanie entre
Capoue 6c la rivire de Garigliano.jCar il dit que c'eft SefTe
qu'on les honore, 6c o l'on croit que font leurs corps. 'Ughellus
n'en dit rien dans l'hiftoire des Evefques de Sefle.[Je ne trouve
point qu'il parle de ceux de SinuefTe.JBaronius cite quatre picces fur CCS Saints , deux aflez nouvelles , 6c deux fans poque.
L'une de celles-ci qui venoit de Cajcte,'eft celle dont Ferrarius

Bar.i.juU.

Fcr,it.p.4oi,

Ugh.t.-j.p.<74.

rcrr.it.p^oo.

bien des chofes, c'eft dire des prodiges[qui n'ont que peu '^'*
ou point d'apparence,]'aprs en avoir retranch bien d'autres p.401.
comme n'eftant gure vraifemblables. Un moderne met ces
Saints fous Diocletien 5 ce qui n'eft pas mefme autorif par leurs
ades.
'Nous avons dans BoIIandus une vie de S. BACULEEvefquede BoiUj.jan.p.
Sorrento[entrc Naple 6c Salerne,]faite par un David Romieu, ^^-^qui commence par dire qu'on ne fait point en quel temps le
Saint a vcu. [Cela fuffit pour montrer qu'elle efl fort nouvelle,
auflbien quej'l'affelation ridicule qu'on y voit d'une lgance c
toute faulfe. 'Ughellus nous en donne une autre afTez bien Ugh.t.^.p.Tjjccrite,[6c apparemment plus ancienne, mais nanmoins alTez ^i*nouvelle,]puifqu'elle n'eft faite qu'aprs Sergius Evefque de
Stabio vers l'an 700, pour le pluftoft.'Auf tout ce qu'elle dit i>.7'75<<
de la vie du Saint, confifte en des loges gnraux fans aucun
faitj[ quoy elle ajoute quelques miracles arrivez longtemps
depuis. yUghellus dit qu'on croit que ce Saint a vcu vers l'an p.744.c.
6^0. 'Cependant puifque fa vie porte que "longtemps aprs fa p.7j.c.l.
mort, il y avoit encore un temple plein d'idoles au milieu de la
v.ille,'cela donne fujet de croire qu'il eft beaucoup plus ancien. BoU.ijj.jan.p.
*Ferrarius, 6c Bollandus aprs luv, mettent fa felle le 20 de jan- ^^^'^' ,
vier. ^Ughellus met fa mort le 15? d'aouft, dit qu'on l'honore ^Ugh.p.74,d.
Sorrento comme l'un des patrons.de la ville, 6c raporte diverfes
chofes de fon office.
tire

'S.Gregoireparled'uneeglife6cd\mmonafleredeS.LEONCE
I.

ou celui qui a ajoat des noies fon martyrologe des Saints

Hifi.EccLrom.V.

d'Italie.

Y y y.

Grcg.i.p.ep.75.

SATNTCASSIEN.

53^

Martyr auprs de Rome, o

il

ces reliques ayant elt voles


Ugh.t.j.r-^
*^-

Ugh.p.it.c.d,
Boii.ti.jan.p.

y avoit des reliques de ce Saint. Et/^'^'<'''V


'
il prie qu'on y en envoie d'autres

corps du Saint, 'Les anciennes ditions


avoient Leuce en cet endroit:^& Baronius croit que c'efl celui
qii on honore lous ce nom le 1 1 de janvier comme bvelque de
Brinde. 'D'autres en doutent caulede la diffrence du nom,
^^^ ^^^i p^^^j. i-^'cflre pas conliderablei]c parceque l'Evefque
n'efl honor que comme ConfelVeur , ce qui n'a pas arreft
& il ne l'a mis dans le martyrologe Romain que
Baronius
parceque Saint Grgoire donne
Confe{leur,[peutejn:re
comme
encore le titre de Martyr d'autres Saints qui ne le (ont pas.
Mais il paroiftaflez appuy]'par un martyrologe de S. Jrme,
^^^j j^^j. j^ ^g ^ janvier un Saint Leuce Brinde entre plufieurs

de Brinde o

eiloit le

Boii.p.$<7-cl

Fior.p. 143.1.

Martyrs,
n'a rien d'ancien de rEvefque , s'il eft diffrent du Martyr,]V]uoiqu*on en dife allez de chofes. ^Baronius &: Ughellus

[On

Bo\i^.667.66s.

^ugh.p.io.d.
dp'.6 67't''^io.

b.
'

'

P-^7i-67>

conviennent que Tes ades font pleins de fautes j"^ & ceux que
BoUandus nous a donnezffont pitoyables. J'^On veut qu'il ait
vcu fous Commode, mais fans fondement. ^Son corps a eft
transfr Trani 6c de l Benevent j d'o l'on en a raport
une partie Trani & Brinde.'lly a Brinde, ou auprs, deux
,

p.iiop.b.

Dieu]rous fon nom.


honore le 8 de may,
Tareutc
'L'Eglifc de

egli{es-d.edies[

&

fup.p.6?c.b.

plus encore le
10, S. Catalde, comme ron[recond]Everque, 6c Ton patron:
6c il eft clbre en Italie/Ily en amefme une paroice dans l

io.may,p.57<-

dioccfe dc Scus

io.may,p.5^5.
57-

^7^-

d'ancien ni

o OU l'appelle S. Cartaud. 'Mais on n'a rien


de bon pour fon hiftoire. Ughellus & d'autres en di,

fent affez de chofes incroyables. 'BoUandus croit qu'il a plutoft


vcu dans le VIII. fiecle, ou depuis, que dans le II. od'autres

p.;77.b.

p.57c-7<;.

placent. 'On a une hiftoire de la dcouverte de Ton corps vers


l'an 1070, 6c de divers miracles arrivez enfuite, 'On prtend en
Sicile avoir fon chef, 6c un de fes bras.
le

(up.p.8o.a.b.

nia3r,t.T.p.34.f.

nom

CH

T I N E eft auffi connu dans l'Eglife


parmi les Latins, 6c mefme parmi les Grecs, que fes adions font
peu connues 6c cela luy eft commun avec plufieurs autres
Saints. On en dit affez de chofes, [6c qui font anciennes,]
'puifqu'on les trouve dans S. Aldelme[ la fin du VII. fiecle.]
plus afftes, [ni moins improbables.
^Mais elles n'en font pas
^
f
*
t-vxt
On en peut voir un abrge dans Adon , dans Pierre des Noels,
dans les Menes des Grecs. Car il n'y en a point d'ades dans
Surius.j'Baronius en citc dcmanufcriis de deuxfaons.
'Le

de

S"^^

I s

Bib,p.t.3.p.}c8.

r't'^
/ rioU.may

p.

34.f.

&

Bar.i4.3ul.b.

SAINT CASSIEN.

139

'Tous ceux qui parlent de cette Sainte, la mettent Tvr, b.


qu'Uluard dit lire une ville d'Italie. Adon ajoute qu'elle eftoit
prs du lac de Bolfeneen Tofcane ce que les nouveaux fui vent j
& c'cft la tradition du pays. On trouve cette ville marque dans
unedit de Didier Roy des Lombars.'MaisFlorentinius foutient Flor.p.^so."
que c'ellune pice fuppofe &: que, [hors les martyrologes,]
l'on ne trouve rien autrepart de cette ville de Tyr en Tofcane.
j

certain qu'elle n'eft plus aujourd'hui. Ceux du pays


croient qu'elle a eft abforbe par le lac. 'D'autres femblent
dire que c'efllifle 6c la ville de Bifenre enferme dans le mefme

'11 eft

Bar.M.jui.b.
B^udr.p.i^j.

5^*

corps de S'^*^ Chriftine a eft port Venife flon les uns, Ferr.it.p.4;;,
flon d'autres Palerme en Sicile: c il y ena qui difent qu'ileft
demeur en Tofcane dans la ville de Bolfene.
'Ferrarius dit qu'elle fouiFrit fous Diocletien 5 [mais je ne le p-4n.
trouve que dans luy.]'Fortunat la nomme entre les illuftres Bib.p.t.s.p.
ViersesUelon quelques ditions. ^Les martyrolo2;es de S. Tero- ^^^'^^^
FIor.p.678.
,^1
^1 ^ r
r
9r u
/r
Tqualit,
cc la mettent auln a Tyr en 679.
me luy donnent la melme
marquant fa fefte le 14 de juillet. Ils font luivis par Bede qui
ne nomme pas Tyr, par^^ceux du IX. fiecle, &; par plufieurs
autres LatinSj'aufTibien que par les Grecs qui font ce jour l Men.p.iisluy donnent le titre '33leur principal office de la mefme Sainte,
de grande xVIartyre. Ils la mettent aufli Tyr, mais fans s'expliquer davantage.
'Bollandus nous donne une hiftoire de S.
ou poiU/.apr.p

lac. 'Le

'

&

Antoine

Antonin, honor Luque en Tofcane le 27 d'avril, [qui eft: aui 476-4Sc|Fior


mchante que nouvelle. ]Ce qui s'en lit dans les actes de Saint ^"^ ^
Torpete[ne vaut pas mieux,]quoiqu'Adon 5c Notker l'ayent
copi. C'eft fur ces pices qu'on met ceSaint du temps deNeron.
On le qualifie Preft:re 6c ermite. Son corps fut trouv, &: lev
de terre l'an iioi.

ARTICLE
De

S.-Syr de Gnes

IV.

d" des autres Saints de

la

Lombarde,

AiNT

Grgoire en raportant un miracle arriv depuis peu Grcg.diai.i14.


^^ Gnes dans l'eglifede S. Syr donne le titre de Martyr *^-^3-f'5"*^ ce Saint. [Que s'il ne fe trompe point en cela,] 'il faudra Bar.ip.j un^.diftinguerceMartyrdeS. Syr Evefque de la mefme ville, donc

''#^

Cbrlftina
.

Uifuard

EnfemU <^c.'Mais dans Broker

Adon , Notksr

il

y a lllic Ettphemia

^c.

Fon.l.8.c.4.p

Yandelbcit.

Yyy

ij

SAINT CASSEN.

4>

l'epitaphe trouve en 1183, & raportce par Baronius,Iiiy donne


Boii.rup.p.
bien le titre de Saint, mais non celui de Martyr-.'BoUandus croit
''^^'
que S. Grgoire a pu fe tromper, en donnant le titre de Martyr
Fcrr.it.p.419. S. Syr auilibien qu' quelques autres. 'Et on ne connoift auBar.ij.jon.c. jourd'hui qu'un S. Syr Genes/Baronius raporte le palTage de
S. Grgoire rEvefquc,&: ne le qualifie pas nanmoins Martyr.
Ms.p.(f3t.
'La vie que nous en avons dans Mombritius Tupoofe aufl qu'il a
vcu
qu'il cft mort durant la paix de TEglife.
[Le ftyledecette vieefl: grave,mais affect. Ily a peu dfaits,
dont une partie mefme n'eft gure probable. Elle ne porte noii
plus aucun caractre du temps 011 ce Saint peut avoir vcu, fi ce
ugh.M.p.
n'eft qu'elle le fait fuccefleur de S. Felix:]'& tout ce qu'Ughellus
1155-1156.
y ajoute c'eft qu'il le fait predecelfeur de Romule c Romulc
de Diogenequi aflfta au Concile d'Aquile en38i.[Ainfiil le
faudroit mettre au pluftard vers le milieu du IV. fiecle. Mais
Ughellus ne donne point de preuve de l'ordre dans lequel il
Boii.fup.p,
place ces Evefquesj'c Bollandus nous avertit qu'on ne peut
^^^'
rien fonder avec affurance pour ces temps l fur les monumens
Ugh.p.n5.c. de l'Eglife de Gnes. 'Ughellus mefme avoue que Romule qu'il
met le cinquime , eft cont par d'autres pour le huittiemc.
p.n3.a.
[La vie de-S. Syr Evefquejj'c foncpitaphe,portent qu'il eft
b.
mort le 25) de juin. 'On en fait nanmoins aujourd'hui la fefte
p.iiS.b.c.
Gnes le 6 de juillet. 'On crit que fon corps fut trouv fous un
f.Ti5i.b.
autel de fon nom le S de janvier 1183. 'On prtend que Teglife
qui portoit fon nom du temps de S. Grgoire, avoit port aupap.n7.d.
ravant celui des Apoftres,'&; qu'elle a eft la cathdrale , quoiqu'elle fuft hors de la ville jufqu' ce que vers l'an 5)85, le fiegc
djiii.d.
-epifcopal fut transfr en l'eglife de S. Laurent, 'pour mettre
des moines dans celle de S. Syr,'oii la difciplinc a fleuri jufqu'
f ii7.n8.
ce qu'elle y ait eft ruine par les Abbez commendataires. On
y amisenfin des Theatins en 157^.
p.ii5t.c.
'S. Syr avoit, dit-on, eft inftruit par S. Flix fon predeceffeur, dont le corps fut trouv l'an ii{?3 dans l'eglife de S. Syr,
avec une epitaphe qui portoit qu'il eftoit mort le 9 de juillet g
Ferr.it.p.4i8|
deyo ans, dont il en avoit paffe ?.o dans l'epifcopat.'On en fait
Ugn.p.ii;x.c.
aujourd'hui la fefte le 9 de juillet. On luy attribue des miracles:
[On ne dit pas nanmoins qu*il y ait aucune hiftoire de fa

&

'

vie.]
ugh.p.Tii.
BoiLrup.p.j4.

Ugh

p iKi

'UghelluslefaitfuccederS.VALENTiN honor

le 2

demay,

& dont on a une hiftoire,'mais qui n'eft crite que dans le X .


necle,felon BolUndus,ou au pluftoft la fin du X, & aprs l'an
I

SAINT CASSIEN;

541

58 j. [Elle ne nous apprend rien de fa vie,]'{non qu'on avoic


trouve dans une inCcription qu'il avoit gouvern n ans & onze
mois,qu'il avoit vcu 75 ans, 6c qu'il eftoit mort dans l'indidion
13,'d'ovi Bollandus conclud, fuppof l'ordre qu'on donne aux
Evefques de Gnes, qu'il doit eftre mort des l'an 3i5,ou au pluftarden34o.[Mis comme il eft trs difficile de croire qu'on ait
je penfe qu'il en
fitoft marque les indidions fur les tombeaux
faut conclure que ce Saint n'a point vcu dans le IV.fiecle, c
qu'ainfi l'ordre qu'on nous donne des Evefques de Gnes eft
aux.]'L'anneau qu'on luy trouva au doit lorfqu'on dcouvrit
(on corps, [n'eft pas apparemment d'un ufage fi ancien.]
'Sa vie dit qu'il mourut le 1 de may, auquel on honore encore
fa mmoire, 5c qu'il fut enterr dans l'eglifc des Apoftres'c de
S. Syr, ou l'on trouva fon corps fous l'Evefque Jean,'c'eft dire
en ^85 flon Ughellus, lorfqu'on la rebaftifloit pour y mettre des
Religieux. 'C'eft furquoi fon hiftorienqui vivoit en ce temps l

Boii.fup.p.
^^'''^iHj'b.'

py4i-i*-

mefme

s'tend principalement, *y ajoutant quelques miracles


arrivez depuis. ^11 alTure que le corps du Saint, c mefme les
habits dont il eftoit revtu , furent trouvez tout entiers fans
corruption. 'En Tan 1240 il fut tranfport de cette eglife en
,

P-h--

p.;44<i.
f.

Ugh.p.nyi.k.
"^I^^J^-d.

Boii.p.j44.^

^^'

^^

^p.j44.f.

?'Hi-7\^-

Laurent , ou tout entier , ou feulement en partie.


Car on prtend avoir encore une partie de fes reliques dans
celle de S. Syr,
'Entre S .Syr , & Diogene qui aflfta Tan 381 au Concik Ugh.p.ix5j.
d'Aquile, Ughellus met S, Romule dont nous n'avons rien "^^
qu'une mchante hiftoire,'faite 200 ans au moins depuis les ra- pu^..
vages des Sarrazins en Italie. Elle marque que le corps de ce
Saint fut tranfport Gencs du lieu o il eftoit mort en faifant
Ces vifites,par l'Evefque Sabbatin & Ughellus qui nous a donn
cette piece,[ne met point de Sabbatin entre les Evefques de
Gnes. ySclon cette vie, S, Romule eftoit Evefque & Seigneur p.ii;4-a.c
de Gnes, [ce qu'il n'a pu eftre dans le IV.fiecle , ni longtemps
depuis.] 'Les monumens de l'Eglife de Gnes l'en font le -S* P-"/^-^Evefque.'Sa fefte fe fait le 13 d'odore. On prtend que la ville Fcrr.it.p.(f47.
de Saint Remo fur la cofte de Gnes mais dans le diocefe de
Vintimille, eft nomme en latin S. Romule caufe de luy,'c Ugh.p.ii;3.c.
que c'eft le lieu o il avoit eft enterr d'abord.
'L'on met tous Trajan , ou mefme encore pluftoft S. Latin Boi1.14.nurs,
Evefquede BrefTe honor le 14 de mars. Mais ni la petite vie P"*75-47que Bollandus nous en donne, ni tout le refte de ce qu'il en dit,
"'*y'P-^74.

celle de S.

n'a rien d'ancien, 'hors fon epitaphe drefTe par Flavia Paulina

Yyy

iij

p.47jc.

?.

SAINT CASSIEN.

^4

iViiiece, qui rappelle Flavius Lacinus, &: nous


a voit elle ii ans Exorciile

15

Evefquc. Cette epitaphe luy

p.4-6.f.

p.47;.c.

P47i.f.

*Ba'r!24.m3rs,

Ap.689.b.

c
h.
b.c.

f.

commune avec

c tept

qu'il

<?^^-

mois

Latinillc &.

opinion, n'y rpond rien mais fans s'y arrefter,'il dit que les
annes qu'on donne aux anciens Evefquesfoit de BreCTcjfoit des
autres villes[d' Italie, ]ne font que des conjedures ou des divinations des modernes fans aucun fondement folide.'Ughellus:
f^it abfolumentl'infcription.^Baroniusquinousapprendqu'elle
e(k BrefTe l'appelle un illuftre monument de l'antiquit. Elle
a eft donne par Aide Manucc.
'L'hiftoirc QUc l'on a de S^^ Auguste eft toute nouvelle..
[Ainii tout ce que nous en pouvons dire,Jc elt qu on 1 nonore
comme une Vierge 6c une Martyre Seraval[ou Sarravaljau
diocefc de Cenedadans la Marche Trevifane.'L'on y garde fon
corps dans une eglife fort clbre , o l'on vient de tous coftez
le vifiter particulirement le premier jour d'aouft/Mais l'on
fait principalement fa fefte le 17 de mars.'Bollandus croit que ce
peut eftre une S^^ Augufte Vierge marque entre les Martyrs le
28 de juillet dans les plus anciens martyrologes. 'Quelques uns
la mettent vers l'an cent mais rien n'appuie cette poque , ni
:

UgH.r.4.p.

BoiU7.mars,

eft

apprend

ans

Flavius Macrianus Lecleur,[qui pouvoient eflre ion frre 6c fa


fur. Ces Turnoms de Flavius marquent une grande antiquit,^
mais encore plus le IV. ou le V. liecle , que les precedens.]
'Comme tous les nouveaux s'accordent donner 31 an d'epifcopat S. Latin, 'quelques uns veulent que l'pitaphe Toit une infcription faite de Ton vivant, [ce qui n'eft pas loutenable,]'ou
qu'elle regarde un autre Evefque. BoUandus qui raporte cette

p.47.4-.

h.

ans Preilre

'

aucune autre.
'Le martyrologe

Bar.j^.dec.f.

Sc fes

Romain met

fous Licinius S.

compagnons martyrizez Leontini dans

la Sicile n'a jamais eft Licinius. ]Baronius

ces Saints

entre

que

leurs acles joints

ceux de

Mercure-

[Mais
ne cite rien pour
la Sicile.

S. Alphe,["celebres

ARTICLE
De S. Maximin d'Aix

V,

& de divers autres Saints des Gaules.

ri^TOus avons en France un afTez grand nombre de Mar^^ tyrs c d'autres Saints dont l'poque eft fort incertaine,.
I

Nous en avons

parl,

de

la

plufpart fur S,

v.lapcrf,d(

dccch.

les actes les plus dcriez.]

Denys de

Paris, c en.

NT

C s s I E N.
I
s
545
il faut parler ici des autres.]
quelques autres endroits
'On fait depuis quelques fiecles S.Maximin premier Evefque
d'Aix en Provence; c l'on peut voir dans le Galliachrifliana
uneaffez longue enumeration des auteurs qui le difent,[tous du

&

Gal.chr.t.i.p.
^'''

ou audefTous.J'Mais on y remarque en mefme ib.


temps qu'aucun ancien auteur n'en a parlj '6c qu'on ne trouve blLaun.dc
'^'^
pas mefmefon nom dans aucun martyrologe avant que Galefi- ^^^
nius eufl fait le (lenen l'an 1576, oii il Ta mis au huittieme de
juin.'Baronius qui a imit Galefmius ne cite en effet que les Bar.8.jun.a.
acles [fuppofez] de S^^ Madeleine, 6c Pierre des Noels. 'Saint Laun.dcM.p.

XIII.

fiecle,

Maximin ne fe trouve point encore dans

Litanies de TEglife

les

d'Aix, imprimes en 1577/Tout cela peut donner quelque lieu p.?-9de croire, que comme des l'an 1 1 14, il y avoir dans le diocefe
d'Aix un monailere fous le nom de S.laximin, {oit de celui
de Trves clbre dans le IV. ficcle,foit de quelque autre, [cela
avoit fait croire d'abord que c'eftoit un Saint du pays 5 aprs
quoy pourle relever,]on en a fait l'un des feptante Difciples,
on l'a fait venir en France avec S^'= Madeleine, ^ l'on y a enluite
p.5>i|Gal.chr.t,
ajout le refte.'Il y a eu un Maxime Evefque d'Aix en 524
^-P-'^*^525?. Je nefay fi cela n'auroit point contribu faire donner le
mefme titre S. Maximin. 'L'Eglife d'Aix l'honore aujourd'hui Gai.chr^p.i.i.
en cette qualit. [Il faudroit voir depuis quand cela a commen- ^'
ce. Quoy qu'il en foit, fi l'on trouve des preuves qu'il y ait eu un
S. Maximin Evefque d'Aix, je penfe qu'on trouvera en mefme
temps que c'efl: un Saint dont l'hiUoire nous efl entirement
inconnue.]
'La villede Leitoure en Armagnac, dont l'Evefquc Vigile t.i.p.^io.
affifta l'an 506 au Concile d' Agde,'honore le 3 de may S.Hy gin, Boii.j.majr.p;
ou Gnie comme l'appellent ceux du pays dans une eglife de 3S3-b.c.
fon nom o eflfon corps. Le P. Labbe nous en a donn une vi^,
'dont Fauteur femble fe vouloir dire contemporain mais tout ce.
le caradtere de fa pice y efl: contraire. Les faits qui y font en
afTez petit nombre, [ne font cjtie des prodiges ou des chofes o
l'on n'entend rien,]'commeMa date du temps o il eft mort. p-3S4c
^Qiielques uns en tirent, par conjedure, que ce fut fous Diocle- Is^tien 6c Maximien. BoUandus a mieux aim ne luy affigner aucun
temps. [S'il eft vray]'qu'il euft fait baftir l'eglife o il fut enterr P-3^J-fpar l'EvefqueHeutere[inconnu d'ailleurs, ce n'a pas eft avant
l'empire d'Alexandre.]
'Cette hiftoire, qui l'appelle toujours Gnie, dit que comme ?-ih-^^S'

&

fui

^^*

Maximo ^muo '^vwwwo

coram palatio Arimiani > jifdefiadis.

S A I N T C A S S I E N.
beaucoup de payens, le Gouverneur envoya
pour le prendre trente roIdats,qvii furent convertis par un miracle, battizez fa prire par un faint Preftre nomm Celfe c
martyrizez Auch des qu'ils furent retournez vers le Gouverneur. 'On ne les trouve point dans les martyrologes. BoUandus
joint leur fefte celle de Saint Gnie. '11 croit que le Prcilre

544
il

convertifToit

p.3S4e.

ce.

CE

L s E , qu'on dit avoir eu rvlation de la naifance Se de I:i


faintet futurcde S. Gnie, c qui les aAes donnent le titre de
saaCrup.p.
"^^*
Boll.p.38.e.f.

Bienheureux,peuteftreunS.CelfeConfeireur,'queM''duSauiray
a mis le 7 d'aouft, auquel"on montre folennellement fon chef &c,
dans la cathdrale de Limoges. 'Aprs le martyre des trente
foldats, le Gouverneur en envoya a autres chercher S. Gnie.
Mais il avoit , dit-on, obtenu de Dieu de mourir avant qu'ils
Fuient arrivez.

4 jan;p.io9o.f.
'Nous
p.ioji.c.
j^^^^ j^

ci.

p.io9i|Lab.
bib.t.i.p.jij.

ne trouvons rien de

la vie

de

S*^^

Fau

t E,*honore

&

Martyre.. Son
j^^ fiecle comme une fainte Vierge
corps eftoit alors "Faizenfac [dans l'Armagnac,] o on luy Tidtndati
avoit balH une eglife magnifique. Mais cette eglife ayant efl
brle par les Normans[ou d'autres barbares, ]'(on corps en fut
enlev par un moine nomm Aldaire, malgr un tonnerre
efFroyable[qui fembloit condannerfon action,]'& port plu^
{jg^j.^ journes de l en ^ un prieur dpendant de l'abbaye * de
en
l'an
Nous
fit
avons
864.
une *;f""'"'
Soloenac en Limofin.'Cela fe
petite hiftoire de cette tranilation, oui auteur prtend qu'elle
rut autorife par deux miracles. [Le premier au moins paroift
peu de chofe. JOn prtend que le corps de la Sainte efl au jour-^
d'hui la Pre, abbaye de Bernardins fix lieues de Bourges,
on marque qu'il y a eft apport le n octobre 1247. [Ainfi ilfcmble que l'on ait auffi quelque hifloire de cette translation;
mais BoUandus ne l'a pas eue. C'ft fans doute depuis celaj'que
quelques nouveaux martyrologes marquent S*^ Faufle vierge
en "Berri, ou Bourges. Ils la mettent le 4 de janvier.
^/i>#j,
honore
Dax]eft
Gafcogne,
de
comme
'L'Eglife d'Acqs[ou
fon premier Evefqueun S.Vincent, qu'on dit avoir fouffert
le martyre aprs avoir prefch la foy & on afTure que dans toute
l'Aquitaine il y a plufieurs eglifes ddies Dieu en fon hon^
neur. [Il faudroit nanmoins prendre garde fi ceneferoit point
de celui d'Agen.]On ne dit point en quel temps il a vcu. On
fait fa fefle Dax le premier de feptembre, 'auquelBollandus
promet d'en traiter. [Ferrarius &] ^M*^ du SauJTay, la mettent
t, infundfi Br'tvacitico fmt^aftrHm Afmnfe.'^z ne les trouve point dans la Notice Ht M' Vateif.-.
.

JBoii.p.ioji.a.

p-io^i.

p.io^.f.

&

Gai.chr,M.p.
''^*'**

Boli.i9.apr.p.

i'sauirfu
iioi.

nanmoins

nanmoins

NT C A

le 19 d'avril

s s I

E N.

545

Le dernier marque quelques particu-

laritez de (on hiftoire.

'Dans un crit qu'on croit cflre fait vers 5?50, on trouve qu'il
y^avoit Clermont en Auvergne un autel de S. Aman ce. On
l'y honore aujourd'hui comme un Martyr le 7 de fvrier mais

BoU.y.fcb.p.p.

on n'en fait

rien davantage.

'L'Eglife de

Mande en Gevaudan honore

14 de janvier
Mais on ne
fait point quand il a vcu
& quoique tout le monde le mette
aprs S. Privt martyriz vers l'an 260, Bollandiis doute s'il ne
le faudroit point mettre devantT[de quoy il n'a aucun fondement parti eu lier.] 'On dit que Ton corps eft en une ville du Gevaudan nomme la Canourguc^M*^ du Sauflay dit nanmoins
que c'eft en un autre lieu du mefme pays, dans une eglifc de
S.

M I N comme

le

l'un de fes anciens Evefques.

u.jan.p.jjt.
^^'

d[Gai.chr.t.3.
P-7i7.i.a-

'

S.

"^'^'^'

g.

Martin.

&

de S. Patrice Lion fe lifent ii.apr.p.13.


S. Syagre
martyrologes de S. Jrme &L dans quelques autres le n
d'avril , mais d'une manire qui porte quelquefois dire qu'ils
f<)nt Martyrs,. &: quelquefois qu'ils ne le font pas. Bollandus
femble pencher croire qu'ils ontafTez foufFerr durant la perfecution, pour lire honorez comme Martyrs, & qu'ils font
nanmoins morts dans la paix. 'Florcntinius juge qu'il vaut Flor.p.4X9.v
mieux ne les point regarder comme Martyrsj[& c'efl le plus
probable, ]s'ils ont elt ajoutez aux martyrologes originaux,
comme il croit qu'il le faut dire. [11 faut qu'ils ne foient pasaujourd'hai connus Lion , puifque Thophile Kainaud n'en dit-'
'Les

dans

noms de

les

rien.]

'Ufuard

&

Adon,

aprs les martyrologes de Saint Jerorne,p.773.i|Tli.R;


marquent Lion le 13 d'aouft S. Minerve , martyriz avec ^^F''tJ-74.
S. Eleazar
5: huit "autres flon Ufuard,ouhuit"^filsfoitde
tous les deux, foit d'Eleazar, comme on le juge plus probable.
Adon nous apprend que leurs corps cftoicnt dans une grote
prs de la vUle rOccident,'c'eft dire dans lacavcde^eglife'Th.R.p.4.'
de S...Irene; C'eii tout ce qu'on fait de ces Saints, quoy qu'en
difent les* nouveaux Efpagnols. /Divers martyrologes mettent Tlor.p.757.7(f5|,:
le-iid'aoufl Autun S. Minerve ou Medard, & S. Emilien avec ^o^'raars.t.*.
fept fils.^On croit que ce font les mefraes ,.&:.qujl faut fuivre ce rFior,p.77o.
qu'on lit au n,fj ] o H
it.-:
'A^- uvv.^j^:
-h '-.
77}'Mais Ufutrd donne fans difficult a Autun S. Procule p.9^MlBar4i,

''''^^.

Martyr honor
Jn offids Bunacenfi. Je ne fay

le
s'il

de novembre, en quoy

veut dire Bagnois en -Gevaudan,

Hifi.Ecd,Tom,V.

il

:.

eft fuivi

Zz2

par

le

"^'^'

546

martvrologe Romain

30.i.a.

Sauf.p.SiS.

NT CA

S S

E N.

par quelques autres. Baronius le cite


l'es additions ont un
qui
lit
de
mefme
fe
dans les additions
velque,
Saint Procule
du martyrologe de Saint Jrme, & dans quelques autres.
'jy^rs
jg Sainte-Marthe ne marquent point de Procule Evefque
d'Autun jufqu' celui qu'ils mettent entre l'an 517 & l'an 5335
& ils difent que c'eft celui qu'on honore le 4 de novembrej[mais
ils ne kiy attribuent point la couronne du martyre , dont les
occafions eftoient aflez rares en ce temps l.J'M"^ du SaufTay en
met un Evefque & Martyr aufltoft aprs S. Andochej[& aind
la fin du II. fiecle. On ne voit point nanmoins o il l'a
trouv.]
auli

Gai.chr.t.t.p,

I
,

6c

d'Adon, qui n'en parle point. Mais

ARTICLE
Suise des Martyrs des Gaules

De

VI.

Sainte Rc^ne

de Saint Ferruct

de Mayence.

Bar.7.rcpt.e|

BoU.mars.t.i.

MS.p.^19.
*p.deN.i.8.
C.47-P158.3.
vinc.B.i.i3.c.
*^"^'^*^*

sanfon.

Bar.ij.fcpr.c.

Boli.i7.fcb.p.

*^'

Suf.fup.p.ii4?.
app.iio.i.i.

"^
vnration que l'on rend aujourd'hui ^ S^^ Reine eil
I j autorife parUfuard, qui la met dans le diocefe d'Autun
avec la qualit de Vierge le 7 defeptembre, & qui dcrit aiTez
au long lon martyre.]' 11 eft fuivi par le martyrologe Romain
p^^ quelques autres. ^Nous avons Tes ades dans Mombritius,
[dans Vincent de Beauvais,]^c dans Pierre des Noels.[Mai$
tout ce que nous en pouvons dire, c'eft que c'eft une trs mchante hiftoire, quoiqu'elle puifTe avoir elle fuivie par Ufuard.]
'Vincent de Beauvais met cette Sainte fous Diocletien.{Le5
autres fe contentent de dire avec Ufuard, quece fut fous un juge
nomm Olybre.Ce qui rend aujourd'hui S**^ Reine plus clbre,
'efl: la fontaine & la chapelle de fon nom qu'on vifite de tous
cofl;ez]' une lieue de Flavigni dans l' Archipreftr de Thoulon,
aupi de lamontagne d'Aliz, entre le^ rivires d'Ozerain, de
Loze, & de Brenne.
Martyr le 13 de
'Nous avons un S. Pa te k n E Evefque
feptembre, marqu par Ufuard[6c par d'autres. "Mais nous ncNoTifi
voyons pas bien fi c'eft Coutance en Normandie,ou Conftance en Allemagne fur le lac du mefme nom.
'Nous n'avons rien des actions de S"^^
o n o r i n e , dont
l'Eglife[de Paris , &: celle]de Quimper , font la fefte le 17 de

&

&

'Un martyrologe manufcrit met fur le 7 de feptembre, E</ fivitaU natale SanHtMeltifiR^gtiU
~
que M. du SauiTay dans fa table des villes, entend de S*f Reine.

I.

'ce

'

SAINT CASSIEN.

547

que quelques uns en dilent, n'a rien de fond, cd.


^
[Nous favons feulement quejTon corps eftoit Gerarville prs c.f.
de rembouchure de la Seine,d'oii il fut tir vers l'an 5*00, durant
que les Normansravageoient la France , &, apport Confiant
village du diocefe de Paris'furlajonclion de rOife avec laSeine. p.77.c.
'Il y fut mis dans l'eglifedela S'^ Vierge, & y eft demeur: [de P-78.f.
forte que le lieu en a pris le nom de Confiant S^*^ Honorine.]
Nous avons une petite hiftoirede cette tranflation'crite dans p.<f7i'.b.f.
le XII. fiecle, peuteftre par un moine de l'abbaye du Bec, qui
demeuroit Confiant. 'Car Ive Comte de Bcaumont [feigneur '978.3.
du lieu, jl'avoit donn l'an 1084 a l'abbaye du Bec, clbre alors
en piet fous la conduite de S. Anfelme,ahn qu'elle y envoyafl
des moines pour y faire le fervice & elle y en envoya cfFeclivement. 'Cette relation allure que Dieu faifoit beaucoup de mira- ?-979'
cls par l'invocation de la Sainte,furtout pour la dlivrance des
prifonniers j & elle en raporte quelques uns, comme la dlivrance d'Enguerran de Bove.'Elle qualifie la Sainte vierge &mar- al<78.f.
tyre,'ce que quelques martyrologes ont fui vi. La plufpartneluy b.
donnent que le titre de vierge. On ne la trouve que dans les
nouveaux.
'On garde S. Lucien de Beauvais le corps d'un S. Donoald Hagi.p.a.
ou Dinevaut,[dont on n'a rien par crit. Mais on tientjqu'il a
eilmartyriz Milli en Beauvai{is[ l'ge de 17 ans, durant les
perfecutions des payens. On en fait la mmoire le 11 d'aouft.
'Un exemplaire des martyrologes de S. Jrme marque le Boil.i.may,p;
premier de maya Amiens S."Ache,& S.Acheuil ou Acheu, '^'^'^
Martyrs. 'On ne fait rien dutout de leur hilloire.^On trouve
que S. Salve Evefque d'Amiens, qui vivoit au commencement ''^
du VII. fiecle, 'mit leurs corps dans une eglife de S. Firmin ii.jan.p.70f.|
Martyr , qu'il avoit baftie dans la ville. '^Nanmoins dans les l\j^^
fiecles pollerieurs ils eftoient dans une[autre]eglife auprs de ce.
la ville, qui ayant eft confacre fous le nom de la S^^ Vierge,
prit enfuite celui de S. Acheuil qu'elle garde encore. 'Roricon fup.p.zp.cj
Evefque d'Amiens y mit des Chanoines rguliers en l'an io8y, Gai.chr.c.4.p.
& Thierri l'un defes fuccefleurs en fit une abbaye l'an 1145.*^ Ce rHagi.p.3.
Saint eft patron d'Ecouan[au diocefe de Paris,]oii on le nomme
fvrier. 'Car ce

f.

Axeuil.
'L'Eglifede Mets honore comme Saints plufieurs de fes anciens Evefques, dont lesadions nous font inconnues de forte
que tout ce qu'on en peut dire,avec Paul Diacre,c'eft qu'ils ont
travaill y faire croiflre l'EgUfe de Dieu quoique nous ne
Zzz i
S.

BoU.n.fcb.p..

^^^^'

SAINT CAS SI EN.

54?

fchions riende ce qu'ils ontfait pour cela. Bollandus applique


particulirement ces paroles S. FLix,'qu'on conte pour le
troilieme Evelque j c qui eft marqu dans divers nouveaux
martyrologes au 2 1 de fvrier. 'Car pour ce queM'^^duSaufTay,
.& quelques autres modernes en difent de plus , Bollandus le
rejette comme des chofes incertaines c fans fondement. 'On
dit que fon corps a elle transfr en Saxe par S. Henri Empereur.
'Nous n'avons rien de plus afTur pour S. Patient -qu'on
luy donne pour fuccefTeur
qu'on veut avoir elle envoy

a.b.

b.d.

e.

d.c

?.jan.p.4^5.a.
'

ii.feb.p.i3tf.c.

ou apocryphesjjc la
ne peut avoir eft
qu'elle
de
forte
du Pape Lon IX
crite avant la fin du Xl.fiecle.'Safefteeil: marque au 8 de janvier par Raban, par Notker, Scpar les martyrologes du dernier

[dj tout plein de narrations fabuleufes


fuite parle

j.jn.p.46S.c.

&

}^q^^ p^r S. Jean l'Evangelifle.'Cela eft fond fur une vie du


Saint, dont Bollandus ne nous donne que le commencement

fiecle.
1g.fcb.p8j9.
*-^*

Gal.cKr.t.3.p.

^V'\f'
,r
boii.p.s^^.a.

b.
k.c.

[Nous pouvons joindre encore ici]'S. Sim E o N qu'on fait


fettieme Evefque deMets,puifqu'on prtend qu'il a vcu fur la
fin du deuxime fiecle/quoique d'autres ne le mettent que vers
la fin du i V.^On nefaitrien non plus"de fes avions. Sa fefte eft icc.
^
1marque le 16 de fvrier dans divers nouveaux martyrologes,
'Angilram Evefque de Mets mort en 75)0, qui Charlemagne
avoir donn le foin de l'abbaye de Senone au diocefe de Toul,
[& dans le Comt de Salm,]y envoya le corps de ce Saint. Les
moines, qui ne vouloient point le reconnoiftre, n'ayant pas
1

&

d'autres protedeurs que de l'Empereur


du Pape , ne voulurent point recevoir les reliques qu'il leur
envoyoit. On les mit dans une cliapelle voifine/oii elles firent
beaucoup de miracles de forte qu'enfin les moines les apportrent folennellement en leur eglifejo l'on fait mmoire de cette

befoin

de

/-

difoient-ils

Suc.iS.oft.p.

I v'ofr.b.iac.l.
i.c.^.p^ix.
Sur.p.3y4.ic.

Sn-

iii.

tranflation le z^d'odobre.
'Surius nous a donn un fermon fur S. F e r ruc e compof par
avoir
Meginhart,^qu'on croit avoir eft un moine de Fuld ,
crit ce difcours vers[85oou]870.[On voit qu'il eftoit habilcj

&

mais il eft bien nouveau pour faire une grande autorit:]'& il


avoue qu'on ne trouvoit ni le temps ni l'hiftoire des fouffrances
du Saint dont il parle.'On ne favoit pas mefme fi on les avoit
jamais crites. Cependant le peu qu'il nous en dit, n'eft point
mcprifer,]'puifque c'eft ce qu'on apprenoit de fon epitaphe.
Le fait eft mefme confiderable, 6c alfez fingulier, & il feroit

SAINT CASSIEN.

que nous en

545?

davantage le dtail.]
portoit
donc que S. Ferrucc demcuroit fit.
'Cette epicaphe
Mayencc dans la profeffio-n des armes mais qu'il quitta cette
profeflon & confacra mcfme Ces armes aux laints autels, dit
Meginhart pour fuivre les mouvemens de l'amour de Dieu &
ne vivre plus qu' J.C. Celui qui commandoit dans Mayencc,
irrit de cette adion, l'envoya prifonnier en un chafteau audel
du Rbein,'qu'on prtend eflre celui qu'on nomme aujourd'hui Scr.r.Mog.i.
CafTel ^le ne enfermer charg de chaines dans ce chafteau luy '^P'''*fit fouffrir la faim &: lafoif & luy fit tant d'autres mauvais traitemens, qu'il en mourut au bout de fept mois. Onnefait pas f
cet officier eftoit payen ou Chrtien [Et nous voudrions le
favoir Car ce feroi t une chofe bien memorable,de voir que fous
des commandans Chrtiens, S.Martin n'ait pas eft feul prfrer la mort aux dangers qui fe rencontrent pour le fakit dans
les emplois militaires qu'on ait eft aflez dur pour pouITer un
homme jufque l,(& cela n'eft point incroyable de la feverit
de Valentinien I. quia fait d'autres Martyrs,) & que Dieu ait
voulu canonizer cette fainte opinitret de fon ferviteur.J'Car J i?:
il eft vifibleque S.Ferruce'eftoit honor publiquement comme ibid.
un Martyr au IX. fiecle.'Baronius l'a mis le 28 d'odobre dans Bar.ig.o^i.f.
le martyrologe Romain, fur rautorit[des additionsJd'Adon:
'Et Meginhart afTure que Dieu autorifoit fa faintet par un Sur.p,35)4.$ 13.
grand nombre de miracles.
'Il dit que le corps du Saint fut enterr au chafteau o il eftoit ^ rj.
mort , par le Preftre Eugne affift de Berenger,[nom qui ne fe
crouve point comme je croy dans l'hiftoire du temps des Romains. ]'I1 eft nomm Barger dans des vers du IX. {lecle.^Ce fut ser.r.Mog.u.
Eup;ene qui marqua en peu de mots fur fon tombeau l'hiftoire ^'^''-P;**'de Ion martyre. Les reliques du Saint turent honores en cet c 514.
endroit par le concours des peuples, jufqu' ce que LuUe ayant
eft faitEvefquede Mayence aprs S.Bonifacc,'fonda le monaf- S i4;ser..4.
tere de Bleidenftat ou'de la Joie, une petite lieue de Mayence, P-^"'^-^7.
foiiliaiter

fceuffions

**

aantlnm
^^'

&c y tranfporta le corps

du

Saint. Riculfe fon fucceireur,'cui

de Bleidenftat le 6 juin 8ii,'6c aprs luy Haiftulfe


honorer le tombeau du Saint. 'Ce
Riculfe eftant encore Diacre, avoit compof une nouvelle epitaphe de S. Ferruce,qui contient auii un abrg de fon hiftoire.
'Raban fait Evefque en l'an 847, & mort neuf ans aprs tenoit
apparemment encore ce fiege lorfque Meginhart fit l'loge de
S. Ferruce dont nous avons parl/fur les inftantesfollicitations
ddia
c

l'eglife

Raban continurent

Zzz

iij

p-^^5-

Sur.p.39y.i4;
Ser.p.191.

vofl:h.lt.p-

5"'
sur.p.39iiscr.
P-^'7.

SAINT CASSIEN.

5p

d' Adelger

Ser.p.75.

Abb deBleidenftat.'Ce monaftere paroifl aufl

avoir
porte le nom de S. Ferruce.'C'efl: aujourd'hui un Chapitre,
qui conferve la profeion de la foy Catholique au milieu des
hrtiques.

.6C6.

ARTICLE
De
'^'

69.z'b^

s.

VII.

Hemeterc' S. .^uelidoine y " des Autres Martyrs d'Efp^gne.

A A N l'Erpagne
L^C A L A M A N D

nous rencontrons d'abord Sainte


E, dont on faitfolennellement la fefte
le ^ de fvrier CalafFe au diocefe de Vie dans la Catalogne,
parcequ'on y garde Tes reliques. On l'y honore fous le titre de
vierge & de martyre mais on nefait quoy que ce foit de fon
hiiloire '2c quelques uns doutent fi ce n'eft point une des compagnes de S*^ Urfule.
'L'on honore le 1 5 de mars Monjuic prs de Barcelone , S"^^
Matrone, dans une eglife de fon nom, qui fert aujourd'hui
aux Capucins. On l'y honore comme une vierge 6c une martvre:.
'Et ceux qui ont vifit fes reliques depuis peu d'annes, afTurenc
qu'il faut qu'elle foit morte dans un ge fort peu avanc. 'On
aiTure qu'elle fait divers miracles.'La tradition du lieu eft que
fon corps y a eft apport d'un autre pays.'C'effc tout ce qu'on en
peut dire d'affurlelon BoUandus.'Uen raporte nanmoins une
'

i.mars,p.j94.

de.
p.}9;.f.
*

^
P-394-35>y-

prud.dc M.i.
^'^'^'

Gr.T.gl.M.c.

Bol3^.'mars,
P-13I.
p-'-3i-Ji-7.

57.

P.131.C.

^-

c|Eu!.mcm.i.T.

c.Ht.9.p-ii9.
c

prud.dcM.i.

P^^-

h iftoire, mais toute nouvelle,felon laquelle elle a foufFert auprs


de Rome,
'Prudence[qui eftoit dTfpagne,]confacre la premire de (c^
hymnes fur les Martyrs l'honneur de S.
e m e t e r E ou
Emithere, c S. Qtjelidoine.'S. Grgoire de Toursen parlej
^^ BoUandus nous en donne des actes fort conformes Prudence, ou plutoft un difcours^fait par un Evefque de Calahorra,
[qui pouvoir eftredu V.ou VI.fiecle,autant qu'on le peut juger
parfonftyle:]'&: il marque en efFet les ravages que les barbares
avoient faits ou faifoient encore enEfpagne,[depuis Tan 409
qu'ils y entrrent. J'Bollandus croit au moins qu'il eft trs ancien,'c fait avant l'an 71 4, auquel les Maures commencrent
s'en rendre m.aiftres.'Il eft citpar S.Euloge[au IX. fiecle. On
tire nanmoins peu d'claircifTement de toutes ces piecespour
rh iftoire des deux Martyrs. ]'^Et en effctPrudence dit que le juge
qui les condanna ft ofter[du greffe] les actes de leur martyre,
depeur qu'ils ne palTaffent la pofterit. Ces Saints eftoient

SAINT CASSIEN.

^^

qu'en dit i'Evefqiie de Calan'y avoit point d'autres Martyrs

d'ailleurs fort anciens. 'Selon ce


horra,c'efl:oic

en un temps o

il

noii.3.mn's,
r-^J'-^-e-

[dans l'Efpagne.]

& ne s'efloient jamais feparczl'un d'avec


'Quelques uns les font fils "de Saint Marcel Centenier
martyriz Tanger vers l'an 298, c leur donnent dix autres
frres aulfi Martyrs mais il n'y a aucune preuve de tout cela:
[& flon ce que nous avons dit, S. Hemetere c S. Quelidoine
'Ils eftoient frres,

fou

titre,

l'autre.

p.iso.fp.i9.<i.7.

font plus anciens queDiocletien.]'Ils portoient les armes,^&: on


tient, difent les ades[&: Ufuard,]qu'iis eftoient de la lgion qui

qui a donn le nom cette ville. 'La perfecueurent de la joie de pouvoir confacrer au
moins la fin de leur vie la milice du cieljSc ils dclarrent qu'ils
eftoient prefts de tout perdre plutoft que leur foy.'Surcelaon
les mit dans les fers, on leur fit loufFrir mille peinesj'& ils eurent
enfin la teftetranche'"Calahorra ville fur l'Ebre^dans l'ancien pays des Gafcons ,
aujourd'hui dans la vieille Caftille.

^ ^ ^'"^"^

^On

p-i3.7-

campoit Lon,

8c

tion eftant venue,

OTE

4.

p-i5o.

^P-^J'-^-

&

tenoit qu'immdiatement avant la confommation de leur


martyre, l'anneau de l'un, & 1 mouchoir de l'autre, avoient
eft enlevez dans l'air perte de vue en prefence de tout le peuple , qui Dieu voulut faire voir que les mes des Saints alloienc
eftre leves dans le ciel.
'Leurs corps furent enterrez au mefme lieu o par leurs
,

frieres

il

fe faifoit

une

infinit demiracles,'particulierement

gard des poffedezj 'de forte que non feulement ceux du lieu,
mais encore les trangers, y venoient de toutes parts pour obtenir de Dieu les grces dont ils avoient befoin.^Saint Grgoire de
Tours parle des miracles qu'ils faifoient Calahorra.'^On pretend que le lieu de leur mort & de leur premire fepulture fut
auprs d'un torrent nomm Arnedo,'qu'ils furent enfuite tranCportez en une abbaye du diocefe de Pampelune nomme Lgers,
d'o ils ont eft reportez Calahorra.'Ils y eftoient du temps
de Prudence, de S. Grgoire de Tours , & de l'Evefque qui en
a crit l'hiftoire, 'quoique les malheurs de l'Efpagne empefchafTent alors d'en faire lafefte avec beaucoup defolennit.'On
afture auf qu'ils y eftoient en 1045) lorfque Garcias VL Roy
de Navarre reprit la ville fur les Maures le propre jour de leur
fefte,&, comme on croit, par leur interceffion,'Ils y font encore
aujourd'hui regardez comrhe les patrons de la ville & de tout le
diocefe

p.130 4.^.

ils

<?.

s.

10.

i.t.io.

<?.

r.

Gr.T.gi.M,e.
93P-ios>.

'^'^*^**

i.

$ *

j.

p.i3i.b.

p.i33.3.

1-4

& tout le pays vient vifiter leurs corps que l'on montre

^ans l'egUfe cathdrale, 'quoiqu'un hiftorien Efpagnol crive

''

s-^-

552.

pi34p.i53.a.

f.

p.ii9.^ s--

NT CA S

Cardone en Catalogne dans

EN.

dioccfede GironCy
depuis l'an i55?5),'&: il raportc divers miracles qu'ildit s'y eilre
faits. 'On afTure nanmoins que leurs chefs font dans l'eglife
collgiale de la ville de S. Andr au dioccfe de Burgos,[fur- les
cofkes de la Bircaie5]'&: Bollandus n'y rpugne pas..
'La felte de ces Saints eilmarque le 3 de mars dans les mari
tyrologes de S. Jrme, dans ceux du IX. liecle, & danb beaucoup d'autres. 'On critqu'elle fe clbre dans toute l'Elpagne,
5c avec une folcnnitc toute particulire Calahorra.'lle fe
fait aulli fort folennellcment le premier de mars dans l'abbaye
de Lgers, ou l'on en garde encore quelques reliques. 'Prudence
j^^j. ^ f'^f^ ^^Q ^ Quelidoine entre fes grands jours, avec celles
de S. Cyprien Se de S"^^ Eulalie.
'Nous avons des acles de trois Martyrs de Cordoue,"FAUSTE, rauftii
Janvier, &.MAB.TiA.L,queBaronius trouve afTez fidelesj'c
le P. Ruinart les a jug dignes d'avoir place dans fon recueil.
'En effet ils paroifTent critsdans le temps des perfecutions, [&
ainfi avant Conftantin."!! y a quelques endroits qui peuvent Notej
faire de la peine 5,maisnon pas, comme je aroy, en ruiner l'autorite. Onn'y voit point quand ces Saints ont fouffertjj'fmonque
les Empereurs avoient command d'adorer les dieux. 'Il paroift
que ces trois Saints vivoient enfemble, que Martial eftoit plus
jeune que les autres, c_ que Faufte avoitfouhait d'eftre uni
avec les deux autres, qui le confideroient comme leur pre.
'Le perfecuteur nomm Eugne eftant donc venu Cordoue,
poury obliger les Chrtiens iacrifier,les trois Saints fevinrenc
prefenter luy, c luy reprochrent: la cruaut dont il ufoit
envers les ferviteurs de Dieu. Eugne les traita de malheureux,, leur demanda ce qu'ils vouloienc faire, c pourquoi ils
s'unifloient dans une reioliition fi dcfefpere: Surquoi Faufte
luy die que le defefpoir n'eftoit propre qu' ceux qui s'efforoient inutilement d'obliger les Chrtiens renoncer leur
Dieu. Eugne irrit, le fit mettre fur le chevalet, [& Janvier
cnfuite.] Il prtendit perfuader Martial de ne pas fuivre,
comme il difoitjlafolie des autres. 'Mais ceSaint l'ayant menac kiy raefme de la colre de Dieu , il le fit mettre auffi fur le
chevalet 6c le Saint en rendit grces la gloire immortelle de
J.C.

qu'ils font

le

'

pi3-.
Jt.

pruJ.deM.i,

pH4-

Bar...c(a.b.
y\<a.M.p.5.7.

f^99-

pps.
p'5;?7-598

P'7'

p.jS..

^^'^-

'On

leur

ft

donc

tourmens
couper Faufte

fouffrir les

rendoient point, Eugne

fit

& comme
le

nez

ils

ne

fe

les oreilles,

i..Ufuard^ Aiion, Noikcr^Yandcibcrt

ls

SAINT CASSIEN.
I.

fourcilsjMa lvre d'en bas

^^3

& arracher les

dents d'en hauti


ce qui ne fit 'p'aiigmenter fa joie. Eugne prtendit nanmoins
intimider Janvier, en luy faiiant cramdre lesmefmesfupplices
que Faulleavoit mritez, difoit-il, par Ton obftination impie.
obftin comme
] anvicr luy repondit:Que je puilTe eitre impie
Faufte, &; que jamais rien ne rompe la charit qui m'unit luy:
Sarquoi il fut trait comme Faufte. Eugne voulut encore tenter
Ma confolation, luy dit le Saint, eft
yy Martial, mais inutilement
J.C, que mes frres confeflent avec tant de joie. Eugne ordonna enfin^qu'ilsferoienttous trois brlez. Ils furent donc menez
aalieu de l'executionjo aprs avoir exhort les Fidles bnir
ieu, l'image duquel.nous fommes faits,
fans cc{![c
n'adorer
que luy feu^fans craindre ni les hommes ni les dmons qui n'ont
reccu leur puifTance que pour un peu de temps , ils rendirent
avec joie leur efprit Dieu au milieu des flammes. 'On croit que p-^ij-a^y/A
CCS Saints font les trois couronnes que la ville de Cordoue doit
offrir Dieu au dernier jour, comme le dit Prudence lorfqu'il
fait l'enumeration des plus illuItresMartyrs d'Efpagne.'Ufuard, Flor.p.in
[Vandelbert,]le martyrologe Romain,
d'autres, marquent
les

&

1.

&

&

mefmedans ceux de S. Jrme,


quaiqu' avec quelque confulion,auffibien que dans Notker
Raban. Adon les met le 2.8 de reptembre,'auquel Vandelbcrt les Aa.M.p.jig.
met encore. Les hifloriens d'Efpagne en parlent fouvent.^Ils ^Vj^
les font fils de S.Marcel Centenier martyriz Tanger[vers
l'an Z5?8. Ainfi il les faudroit mettre fous t)iocletien.]Maison
n'a aucune preuve de ce fait:[&: mefme leurs actes ne donnent
pas lieu de croire qu'ils fuflent frres. ]'On dit que leurs reli- p-597.iques ont eft trouves Cordoue l'an 1584, c leves de terre
folennellement.
'On dit la mefme chofe des autres Martyrs de Cordoue, ^entrc ^ ^
^^
lefquels il faut mettre S. Zo el le nomm par Prudence entre les *
^^^t^^
plus illuftres Martyrs. ^Les martyrologes de S. Jrme qui le cnou^.sij,

leur fefle le 13 d'o<5:obre.Ils font

&

nomment Zole,Ufuard

latineus
iculus.

marquent fafeftele
ayde juin, & luy donnent environ 19 compagnons. [Vandelbert
le fait Evefque j mais il efl feul.]'Surius en donne une petite
hifloire tire^'d'un auteur moderne ou il n'y a prefque rien fur
autres

^*^*

sur.V.juti.p,
^^*

fon martyre. Elle s'tend davantage fur la rvlation de fon


corps faite l'Evefque Agapet, du temps du Roy Sifebut,[c'efl:
dire vers l'an 615. Il y a quelques circonftanccs qui auroicnc

I.

Quelques exemplaires

a,

Ugitimo ignt comburi

rcsnblc

& divers

que les Saints ne


tiift.

Se

par

Ufuard omettent la Icvrc.


le P. Ruinarc fcmblc vouloir entendre

cftre brul^ petit feu.

l'aient pas eft ainfi,

Eccl,

rom.r.

Aaaa

'Mais Aft.M.p.^o^.

NT

C
S S I E N.
S
I
5^4
befoind'eftre mieux aiuoriles ou mieux expliques. Cela vient
Ufu.17.jun.

Eui.mcm.i.i.
c.6.i.M37.a.

c-

ar,i7.jun.b.

nanmoins d'une ancienne hiltoirej'vue 6c tuivie parUfuard,


Gui dounc l'Evclque le nom d' Agape. 'S. Euloge de Cordoue
parle d'un laint Diacre nomm Paul, qui avoit eft lev dans
la bafdique honore par la prefence du corps du bienheureux
Martyr Zolc, '6c qui y fut enterr aprs fon martyre avec un
autre Alartyr.'On croit que S. Euloge mefme fut nourri dans le
CIerG; del mefme Eglife.Baronius dit qu'on tient queS.ZoelIe
a louerc dans la perlecution de Dioletien mais il ne dit pas
,

qu'on en

ait

de preuves.

ARTICLE
De

s. Ag'd^

VIII.

& des autres Martyrs d'Afrique.

en Afrique, le nom de Saint


Carthage quoique fon
AoiLEEa
I
pofd.ind.c.9. hiiloire nous foit entirement inconnue. j'Pofide marque un
Anai.t.5.p.4
fermou fait par Saint Auguftin la fefte de ce Saint. 'Elle efl
marque au 15 de janvier dans le calendrier d'Afrique, qui le
rior.p.181.1.
qualifie Martyr, ' dans des exemplaires du martyrologe de
P.180.Z.81.
S. Jrme. [C'eft fans doute] 'ce S. Gale ou Gelie Martyr a
Bar.i5.od.c.
Carthac, qui eft marqu le 24 dans quelques autres. 'Baronius
l'a mis le 15 octobre dans le martyrologe Romain, fans en donner
Vand.p.5;o.
aucune raifon.'Gontamond Roy des Vandales, rendit le cimetire de S. Agile a S. Eugne de Carthage, [Se fans doute avec
Boii.i.jan.p.
fon eglife,]'qui paroift depuis avoir fervi de cathdrale aux
Catholiques durant que les x\riens tenoient les autres. ^Bonifa* Conc '^'^'
^^in.c^
ce de Carthage y tint Ion Concile en 5ij.bDominique l'un de fes
^Grcg.i.io.ep.
fucceffeurs envoya Saint Grgoire le grand la bndiction du
j.p.iootf.a.
^^.^^^ Martyr Agile,[c'ell dire apparemment des linges mis
furfes reliques, ou quelque chofe defemblable.]
Pofd.ind.c.?.
'S. Anguftin a fait auffi un fermon la fefte deS.CATULiN
Anai.r.3.p.407. 'Martyr, marque le i
de l'Eglife
j de juillet dans le calendrier
j\Qx.^.<it,ce^. d'Afrique. 'Et les martyrologes de S. Jrme marquent ce jour
^'
l Carthage, S. Catulin Diacre, avec plufieurs autres Martyrs qui rcpofoient dans la bafilique de Faufle clbre Car^
thage. Ces autres Martyrs font, ce qu'on croit ceux qui font

["TJO u R

palTer d'Efpagne

eft fort clbre

2.T.

nommez enfuite, Janvier, Florent Pollutajne, Julie c JuPce.


Cela eft confirm par Uluard, Adon? Notkr , ^ d'autres, fmon
,

qu'ils

omettent

S^^ Pollutaine,

SAINT CASSIEN.
Qmiin.

fojitio.

555

'Le martyrologe Romain met le 14 de juillet S."Cyr Evefque


de Carthage, dont nous ne favons rien, finon'cc que dit Pofide,
que S. Auguitin a fait un Icrmon le jour de fa mort. [Le terme
"dont le lert Polfide , porte croire qu'il n'eft pas Martyr:
ainfi tout ce qu'on peut dire du temps o il a vcu, c'eft que c'a
eft avant Gcncthie,qui gouvernoit en 35^0.]
'Le calendrier de l'EgliTe d'Africjue marque le 11 de janvier
S. Salve Martyr,'qui eit reconnu par les martyrologes de S.
Jrme, par Bede,par^eeuxdu IX.liecIe,c par tous les autres
Latins. Vandelbert&quelques autres le mettent expreflement
Carthage. Bedccplufieurs autres enfuitc^difent que c'eft celui
la fcfte duquel S. Auguftin a fait deux fermons, 'comme on le
litdans Poflide/S.Auguftin parle des cruautez exerces par les
Donatiftes contre Salve Evefque de Membrefe mais c'eftoit
un hrtique Maximianifte.

Bar.i^.jui.e.

poW.ind.c.?.

&

Anai.p.4or.
Boii.ir.jan.p.

^74.cFiorp.

Pord.ind.c.3.9,

Poii.p.674.f[

Anai.p.410.

'Nous avonsun fragment du fermonde S. Auguftinfur la fefte Aug.fr./.p.


de S. Qjj A D R AT^Martyr, marqu dans l'index de PofTide. '5^^^
^Ufuard, Adon,Notker,& plufieurs autres aprs eux,difent que ^ Fior.p./ji,.
e'eft Saint Quadrat Martyr en Afrique, qu'on trouve dans les 5J3martyrologes de S. Jrme le 2(>demay.'Le P.Mabillon aime Anal.t.^.p.
mieux l'entendre de S. Quadrat Martyr marqu dans le calen- '*^^'^'^drier de l'Eglife d'Afrique fur la fin d'aouft, c'eft dire le 11 de
ce mois, 'auquel les martyrologes de S. Jrme mettent Saint Fior.p.7;.
Quadrat Evefque aprs quelques Martyrs d'Alexandrie, mais 7^^dont ilparb'ft eftrefepar.
'Les reliques de S.Eftienne apportes[versran 4io,] Uzale Evod.B.i.i.c.i.
ville de l'Afrique Proconfulaire
furent mifes d'abord dans P*^^-^Teglife de S. Flix cS. Gennade, qui eftoit auprs de la
ville. Un auteur de ce temps l les appelle d'anciens Martyrs?
'Mais c'eil: tout ce que nous en trouvons. Baroniuslesa mis au Boii.i.may
f-^^^16 de may dans le martyrologe Romain.
'Les martyrologes de S. Jrme, Ufuard, Adon,Vandelbert, Flor.p.9;4.
& plufieurs autres, marquent le fixieme de novembre S. Flix 5j5iBar.6.noy.
Martyr Tonizeou Thinifle ville d'Afrique,dans laNumidie,
& prs d'H-ppone, comme on le voit par Ptoleme. Ufuard c
d'autres marquent que ce Flix eft celui 'au jour duquel Saint Aug.pf.uy.v.
Auguflin expliqua le pfeaume 127, & dont il dit qu'ayant con- 'P'^'*3s.b.c.
feie J.C, & ft mis en prifon pour eftre appliqu quelque
autre jour la queftion on l'y trouva mort le lendemain, Dieu
ayantvoululuy donner le m.erite du martyre fans luy en laiflTer
,

ufuard

Adon

Rabin ,.Noikcr yandclbcn.


,

Aaaa

ij

SAINT CASSIEN.

5^

peine , & le couronner mefme avant les antres. Car il


par
S. Augullin , qu'il avoit plufieurs compagnons, qui
paroift
la mort pour J.C. 'Et en effet junmarloufFrircnt les tourmens
cyrolo^e luy donne 40 compagnons.* S. Auguftin femble dire
beaucoup d'enans Et il fut heu^^^^ ^^,^ ^^Qjj. ^j^ femme
dans le latin non de les avoir,
nom
reux , comme le porte Ion
loufFrir la
Il

Boii.mirs.t.i.
p.s^.a.

* AUi;.tM439-

&

&

cp.B.i^.p.io.
^'^'

mais delesmepriterpour J.Cenqui il avoit toutes cliofes.


'Un payen de Madaure ville de Numidie crivant S. Auguft:in,re plaint de ce que la religion Chrtienne faifoit prfrer
,

ouMiggine Jupiter, une San ae' ou Sanam


Nam ph anio n tous les dieux iml'Archimartyr
Minerve,
mortels, outre un LuciTAsque l'on n'honoroit pas moins. Il
ajoute qu'on abandonnoit les temples & tout ce que l'antiquit
avoit ador,pour aller honorer les tombeaux de ces gents punis
par la juftice publique comme des criminels. Ce payen nomm
Maxime,[rend ainfi un illuftre tmoignage la vnration que
l'Eglife avoit alors pour ces Martyrs,. qui font d'ailleurs inconrnus.]'Car S. Auguftin dans la rponfe qu'il fait Maxime, fe

imMYGDONE

.p.i7.p.ii.c.f.

contente de

fe

moquer des

bafTes railleries qu'il vouloit faire

noms puniques de ces Saints, qui en latin paroifToient


barbares c il marque en paffant, que Namphanion fignifoit
ou de bon ari^ttre.'Lc martyrologe Romain met le 4
iie bon fi
de juillet S. Namphanion 6c fes compagnons, c'eft dire les
trois autres marquer par Maxime.'Les martyrologes de S. Jerome marquent le 5 de dcembre S.Namfamonen Afrique j'ic
mais plutoft Nicomedie qu'en
12 de mars deux Mygdones
le
Mi^gines
'des
4, & le 10 de dcembre mais non
Numidie
le 2 de juin, ^c un Samin le
Samine
encore en Numidie 'une

fur les

Bar.4.)uU.

Flor.p.ioio.i.

r.373.374.

p.ioi9-^oM-

p.67.
^ P-'9.

10 de

mav mais
,

fans qu'il fpit aif de voir en quel pays

ils

les

mettent,

ARTICLE
De

S.

Firme de Taga/icy

IX,

& S, Arcade,

foy de J.C, nous pouvons ajouter un


Dieu
JT^celebre Confeffeur de la fidlit qu'on doit
en
Nous
apprenons
l'amiti.
par
hommes
aux
par la vrit,
lev au lieu mefme o elle eftoit
f'hiftoirede S.Auguftin,n
arrive. ]'Des fergens envoyez par l'Empereur cherchoient
[

Ces Martyrs de

la

&

&

&

Aug.inend.c.
X3.t^.p.j.i.a.

^^^

homme [On ne dit point pour


:

quel fujet.]Il

fe retira

chez

SAINT CASSIEN.

557

EveTqne de Tagafl:e[dans la Namidie,]qui confrmoit Ton nom par la fermet de Ton courao;e.Car il receut cet
homme, & le cacha avec tout le foin qui luy rac pofible.Lcs fergens le vinrent chercher chez lay,& il rpondit qu'il ne pouvoir
ni mentir,[en difant qu'il ne l'avoit pas cach,Jni le trahir[en
le leur livrant. ]0n luy fit fouffrir beaucoup de tourmens Car,
dit S. Auguftin, les Empereurs n'eitoient pas encore Chrtiens;
& il demeura toujours inflexible. On le mena enfuite l'Empereur & ce payen eftima tellement une generofit fi confiante
& fi fmcere, qu'il luy accorda fans difficult la grce de celui
^
mefme qu'il avoit ordonn de pourfuivre.' Cette action admire a b.
par S. Auguftin, [a eft canonize par rEglife,qui pour celafeul
a mis S. Firme dans lemartyrologe Romain le 51 de juillet.]
'Ufuard, Adon,Notker, 6c plufieurs autres, marquent le 11 Boil.iz.jati.p.
de janvier la fefle de S. Arcade. On ne fait"s'il a foufFert '!^^Cefare en Mauritanie, que quelques uns croient eflrc Alger,
ou dans la province d' Acae.'Neanmoins dans cette incertitude p.7i3t| Aft.
on penche plus croire que c'a eft Cefare. Nous en avons ^P-^des a(3:es,[que la longueur des harangues fait affez voir n'eftre
pas originaux mais d'autre part ils font crits avec afTez d'elegancecde piet, pour croire qu'ils font du I V.ouV.fiecle.JLe
P. Ruinart les a mis dans fon recueil. 'Ils font appuyez par un Boli.p.zt^:
fermon attribu S. Zenon de Vrone,' fi conforme aux actes p-z"--pour le ftyle &: pour les faits qu'il eft aif de juger que l'un a
ft pris de l'autre [con peut dire nanmoins que tous deux

Firme

alors

ibnt d'un bon auteur.]


'Ces deux pices nous apprennent que

la

perfecution eftant

fort violente au lieu o eftoit S. Arcade,'il abandonna fa ville,


s'alla cacher en un
fa maifon,
fes biens,pour fauver fon ame,
endroit, o il ne s'appliquoit qu' fervir Dieu dans les jenes,

i-

i.

&

&

&

Cependant comme on ne le voyoit


on crut qu'il eftoit cach
chez luy, & on y envoya promtement des foldats pour le furprendre. Au lieu de luy on trouva un de fes proches 'qui y demeu- p.7tB-<iroit aufi,'ou qui s'y trouva par rencontre. Cet homme dclara p.7"
qu'Arcade n'y eftoit point. Mais les foldats ne fe fatisfaifant pas
de cela, le prirent luy mefme, & l'emmenrent au Gouverneur,
qui eftant extrmement cruel, le fit mettre dans une dureprifon
jufqu' ce qu'il euft dclar o eftoit Arcade.'Et il ne le favoit Sipas. Arcade fceut ce qui fe pafToit Se dj plein de l'ardeur 6c
de la charit d'un Martyr il revint la ville & fe prefenta au

les veilles

les prires.

point venir facrifer avec les autres

Aaaa

iij

SAINT CASSIEN.

58

Gouverneur, ne pouvant foufFrir qu'un autre patift caufede


luy.
4-

'Le Gouverneur luy dit qu'il luy pardonnoit tout le paf'js'il


vouloit fe reioudre iacriiicr. Mais le Saint rejetta cette offre
avec horreur , 6c luy protefta que ni la terreur des lupplices ni
la crainte de la mort n'elloient point capables de le feparer de
T.C.'Le jugeen colre decetterponle, crut que les chevalets,,
les fouets les ongles de fer, c les autres tourmens ordinaires,
efloienttrop peu pour le venger. Et comme s'il euft prtendu
,

$^

par

cruaut vaincre Dieu mefme dans (on lerviteur il comcoupaft au Saint les membres l'un aprs l'autre,
depuis les premires jointures des piez 6c des mains jufques au
haut des bras 6: des cuifTes.
'Ce cruel arreft fut excut fans que le Saint cefTaft jamais
d^ louer Dieu, qui luy faifoit la grce de luy rendre les membres
q.i'il en avoir receus, 6: qu'il elperoit recevoir encore de luy,
revtus d'immortalit 6c de gloire. 11 ne ceibit point, dis- je,
de confefTer 6c de louer J.C, de luy rendre grces, 6c de le bnir,
pendant que tous les aliflans & fes boureaux rnefmes ne pouvoient retenir leurs larmes. 'Enfin rduit n'eftre plus qu'un
tronc fans membres, 6c baign dansfon fang, il rendit fonefprit
J.C. le II de janvier, aprs luy avoir confacr l'une aprs
l'autre toutes les parties de fon corps. Son courage fut admir
de ceux mefmes qui il reprochoit leur crime, 6c infpira aux
Chrtiens une nouvelle ardeur pour le martyre. Ils ramalrent
tous fes membres, les runirent enfemble, 6c les enterrrent
avec tout l'honneur qu'ils purent,glorifiant dans un fi gnreux
Martyr, celui qui donne aux fiens la force 6c le courage pour
furmonter tous les tourmens.
fa

manda qu'on

l.^-f

l7-8.

ARTICLE
De

divers Martyrs d'Egjpe

ry Ollandus
Jj:

d'Arabie

nous a donn

d'une hidoire:

6:

Cependant

pangyrique grec

mefme ce qu'ils raportent


il

d" de Syrie.

de 37 Martyrs
de paroles que de

les ales

'l'Egypte, aiTez obfcurs, qui ont plus

fa.ts, 6c plus le ftyle d'un

naire.

X.

y a parmi tout cela

que

la fimplicit

eftafTez extraordi-

un certain caractre

de vrit, auquel je ne voy point que nous ayons rien oppofer. ]


leP, Ruinart ne les a pas jug indignes de tenir place dans

AtM.f.6i4. 'Et

NT CA

s s

lEN.

^59

fon recueil. 'Il paroift que c'cft une lettre crite divers Chrctiens , pour les animer la piet. -'Les noms des 37 Martyrs font
dans le texte avec quelque diverlite lelon
marquez a la telle

Be!i.r?.jan.f..

'^'i^'

&

les difterens

manufcrits.

'Leurs ades portent donc que ces 37 Martyrs, qui eftoent

ihi.

tous des plus confiderables d'entre les Fidles, '&: apparemment


levez au diaconat, ou d'autres degrezdu minillereecclcfiadique,'s'ell:oient rpandus par l'Egypte divifez en quatre bandes, Roii.p.ig,.
"pour y prefcher partout la foy c le nomde J.C.^Paul qui eft ]^"^marqu comme le chef de tous les autres, eftoit la teii:e"de
ceux qui prefchoientducoft de l'Orient j Re combe, de ceux
n.r.

qui eftoient allez vers le feptentrions THEONAS,de ceux du


midi i
Pap I A s de ceux de l'Occident. 'Le Prfet d'Egypte ibid.
les ayant tous fait arrefl:er,'les exhorta fe dlivrer par une 9.

&

promte obeilTance, de la fafcheufe necelTito les mettoit la


loy des Empereurs, defacrifier ou de mourir. Mais ils luy rpondirent par la bouche de Paul, qu'ils eftoient tous prefls mourir,
mais nullement commettre un auffi grand crime qu'eft celui
de facriiier au dmon. Sur cela le juge les condanna tons la
mort, ordonnant que ceux de la compagnie de Paul &; de Theonas feroient brlez, Recombe 6c les Tiens dcapitez , 6c Papias
crucifi avec ceux qui l'avoient fuivi.'Bollandus n'a trouv ces
Saints que dans quelques martyrologes manufcrits, qui les
mettent le 18 de janvier. 'Un manufcrit de leurs actes porte
qu'ils foufFrirent le 16.

'Entre ces Martyrs il y avoit un CoLLUTHE-.^Et nous trouvons dans Pallade, qu'un Martyr de ce nom apparut aune fainte

p.i83.t:

Aa.M,p.6i6,
^''^

p-^h'.^^^^^'^^^'^^

Vierge pour l'avertir qu'elle mourroit le meime jour. C'efloit


en un lieu de l'Egypte o ce Saint Colluthe avoit uneeglire,'6c C.137.P.1040.C.
ce femble Antinople. [Mais nous trouvons plufieurs autres
Martyrs de ce nom.]'Les martyrologes de S, Jrme en m.ettent Boii.is.mars,
un Alexandrie le 18 de mars, qui eftoit Diacre.'^ Les Grecs en .618.
honorent un autre le 19 de may, qu ils diient avoir elte brle en
Thebade fous Maximien,[ou plutoft Maximin,] aprs avoir
fouffert "d'autres tourmens. Ils le nomment quelquefois Acoluthe.[Cepourroit lire celui de Pallade :caronvoit par l'hiftoire
de S. Arrien, qu' Antinople eiloit de la Thebade.]
'Nous avons dans Mombritius Thifloire d'un T h e r e n e, Ms.p.jiqui foufFrit divers tourmens pour le nom de J.C. fous le juge
,

^;-

fcc.

Philippe, lequel il convertit enfin. On ajoute qu'il vcut enluite


iois ans, fix mois, 6c 27 jours, 6c qu il fut enterr Boftres

5^o
^
capitale de

N T CA

TAmbie. [Cette

S S

E N.

hiftoire eft d'un (lyle aflez fimple,

mais les faits en fontbienMetaphraftiques.Ni le jour del mort


de Thcrene, ni le temps ou il a vcu n'y eil point marqu vl je
ne trouve point qu'il Toit honor par les Latins ni par les Grecs.
] I y uiroit peutellre quelque lieu de croire que ce Philippe gouvernnir d'Arabie qu'il convertit, feroit l'Empereur Philippe,
c^u'on 'cait avoir eft Arabe, 6c qu'on croit avoir elle Chrtien.
En ce cas, Therene aura pu confelTer J.C. fous Jule Maximin
en I3J, & mourir en 138 ou 135). Mais ce leroit au plus une con5

Af^.Mp.59j.

jecture bien foible 6: bien loigne.]


'Je ne trouve point non plus que[les Grecs, ni]les Latins,

rior.p.ici?.
^^^"

chry.t.5.or.7c.
p.8:io.c.

R o s i s , fi l'on ne veut dire que


lionorent aujourd'hui S^^
c'efl: 'une Drufine marque Antioche le 14 de dcembre dans
un exemplaire du martyrologe de S. Jrme , au lieu de Druilis
qu'on lit dans les autres exemplaires, 6c enluite dans tous les
martvrologcs. 'Ce qui eft certain, c'eft que S" Drofis a eil
^^^^^ (ainte Vierge,^illuftre dans l'Eglire par le martyre qu'elle
un corps fort foible.
foufFrit dans un ge encore fort tendre,
Mais eftant fortifi par la grce, 'elle ne craignit pas mefme

&

p.88i.ssi.

p.877.b.

tesfeuxaufquelson lacondanna, 6c o elle s'offrit Dieu en


holocaufte.'S. Chryfoilome en a fait un fort bel loge le jour de
fa fefte, dans une eglife prs d' Antioche. 1 paroift: qu'elle avoit
foufFert en ce lieu l, 6c qu'elle y elloit enterre, quoique Saint
Chryfoftome ne le dife pas expreflment. Ce que ce Pre y dit,
que Flavien d' Antioche avoit choifi un beau jour pour amener
le peuple en cette egtifcy 'donne quelque lieu de croire que fa
fefte fe faifoit en hiver, [o les beaux jours font plus rares.]
'L'infcription de ce difcours donne la Sainte le titre de "grande
Martyre.
[Il faut apparemment raporter la Syrie, ce que nous apprenons de S. Chryfofi:ome,]'quc durant une perfecution violente
qui s'eftoit leve contre rEglife,^on prit deux Chrtiens, dont
Tuneftoit difpof tous les tourmens les plus cruels, c l'autre
eftoi t prefb auii foufFrir avec courage d'avoir la teilie tranche,
mais craignoit les tourmens jufqu' en trembler. [Dieu avoit
accord aux faints compagnons de"S^^ Perptue, de mourir
chacun en la manire qu'ils le fouhaitoient. Ici par un efFet
difFerent de fa mefme bont , il voulut faire tout le contraire.]
'Car pour montrer qu'il fe contente fouvent de la difpofition
d'un cur qui veut bien faire 6c foufFrir toutes chofes pour J amour de luy,'fa providence ordonna que celui qui ne craignoit
point
1

Aa:.M.p.y9j.i.

chry.p.875.b.

inTit.h.6.p.

66zA.

c.d.

e.

-/a*^.
''"^'''

v.fontii
i-

NT CA

s s I E N.
^6i
tout d'abord avoir la telle

point les tourmcns, fat condannc


tranche ;',^^c pour montrer aulfi qu'il fait fortifier les foiblcs
qui ont conriance en luy,]il permit que le mcimc juge dans la
mefmefeance, fit mettre l'autre fur le chevalet, "luy fit dchirer
les coftez, le fit mener enfuite avec luy en divcrfes villes, o l'on
renouvelloit les mefmes tourmcns, 'Dieu voulut ainfi dit Saint
Chryloftome, corriger par lestourmensmehncs ce qu'il y avoit
en luy de foible c de lafche, & luy ofter toute la frayeur qu'il
avoit auparavant, [pour le couronner enfuite d'une manire
plus glorieufe. Il ne nous dit point les noms de ces deux
Martyrs.]
'Lemartyrologede Bede, c ^ beaucoup d'autres, marquent
Evefquede Babylone, &
le ijde fvrier S.

uxltloju.

,.

Polychrone

Martyr
'S.

Parmenas,

s.

Maxime,
Elymas, &: divers autres de fon Clerg &

fous Dece, 'avec S.

ly m

ad

S.

p.>.^.

Boii.i7.fcb.p.
^'^

ij-apr.p.37;.

"-apr.p.n.

defon peuple.'Adon 6c Notker l'appellent Evefquede Babylone i7icbr.p.j.c,


& de Ctefiphon. 'Mais puifque Bede & d'autres nous renvoient c
pour tout cela aux ades de S. Laurent, [il eft craindre qu'on
n'en ait point eu d'autres mmoires & ce qui en eft dans ces
ades, fond fur une fauffe expdition de Dece contre les Perfes,
efl abfolument infou tenable. S'il y a donc en cela quelque chofe
de vray, ces Saints doivent avoir foufFert dans quelque perfecution excite par les Kois de Perfe. Et il vaut mieux aiTurment
s'en tenir]' ce qu'on trouve dans un exemplaire du martyrolo- Flor.^.^ij.u
ge de s. Jrme qu'il y a eu un S. Polychrone martyriz "dans
le pays de Babylone. [Je doute fort mefme qu'il y euft encore en
ce temps lunevilledeBabylone,ni parconfequentunEvefque.
Il me femble qu'on n'en entend jamais parler dans les vritables
:

mSAhylo.
'"^-

hiftoires.]

'Nous avons l'hiftoire des miracles d'un S. Ther a p o n,


*dont les reliques avoientefr apportes de Cypre Conflantinople, peuteftre en l'an So.^L'on n'y trouve rien de la vie du
Saint, finon qu'il avoit ei moine & Martyr, 'quoiqu'il n'y ait
[peuteftrejjamais eu de moine en Cypre qu'aprs le temps des
Martyrs.' Auffi les Grecs avouent dans leur ofiice, o ils en font
la fefte le 17 de may, qu'on ne favoit rien dutout de luy que par
des images & par des traditions afTez obfcures.[Ainfi jene fay
fi ce Saint eft diffrent de]'S.Therapon honor le mefme jour
parles Grecs comme Preflrede Sardes &: Martyr,6cdontondit
bien plus de ehofes, [mais qui ne (ont peuteftre pas pi us afTures.]
i.

Ufuard',

Adon,

Ra'oan,^3crk.ct,

Hifi, Eccl,

Vnndelbert

tow, V.

Sic,

Bbbb

Boi1.17.1nay,.
P-^^^-

^p.<4.^$*3.
p.Si.f.

o.c.

p-^s-

'

SAINT CAS SI EN.

^i

'BolAiidiisJointS.Therapon unS.PHANuaE,dontonaauii
quelques miracles crits dans le VIII. fiecle par un anonyme,
qui kiy donne le titre de Martyr,mais qui avoue d'ailleurs qu'o%
nefavoit quoy que celoitdefa vie. On voit feulement qu'il elloic
fort honor Khode 6c en Candie, (ans qu'on en fche mefme

f.ffi'

le jour.

ARTICLE
De

S^^ Marguerite, S. Cyrille enfant

S.

XI.
Platon ^(^ S. Callinique,

[ E nom de S"^^ Marguerite efl aujourd'hui fort


JL^ clbre parmi les Latins, qui en font le 20 de juillet. On
ne

gar.io.jul.a.

Mcn.p.iss-iyi]
Camf.t.i.p.S2i.

Bar.zo.jul.a.

Men.p.i^7-

Bar.io.jul.a.

Bo!l.i4.jan.p.

lYr!^
^p.6oo.u.

p.598.

1.

trouve point dutout dans les anciens , &: les Grecs ne


connoiiTcnt point de Sainte de ce nom.]'Mais Baronius croie
quc c'cft cclle qu'ils appellent Marine/6c dont ils font leur
grand office le 17 de juillet. EtenefFet,cequ'onenlitdans leurs
Mnes[revient alTez ce que les Latins difentdeS^^Marguerite.]'C'efb fur cela que Baronius foutienc que S^^ Marguerite
n'a point foufFert Alexandrie , comme quelques uns le prcrtendent. 'Car les Grecs difent que S"^^ Marine eftoit d'un bourg
de la Pifidie vers Antioche, ou d'Antioche mefme[capitale]de
cette province, 6c qu'elle y foufFrit le martyre fous le juge
Olybre.'Baronius ajoute que c'eft encore la mefme S^^ Marine
qui ell marque par Ufuard le 18 de juin3["ce qui reoit neanmoins alTez de difficult. Tout ce que l'on dit auffi de l'hiftoire
de cette Sainte,"eft rejette comme apocryphe par les perfonnes
les plus habiles. ]On trouve fon nom entre les faintes vierges 6c
martyres dans des Litanies qui felifent dans l'Ordre Romain.
la

'Une hiftoire qu'on croit crite vers l'an 4p,^nous apprend


qu' Mylas ville de la Carie, ^l'onhonoroit un S. Ephrem, qui
avoir autrefois eft Evefque de ce lieu. Son corps eftoit en un
village nomm Leuc, o l'Evefque alloit clbrer fa fefte avee
prefque toute la ville. 'On ne voit point qu'il foit honor par les
les Grecs, fi ce n'eft un S. Ephrem marqu le 12
de may dans un martyrologe manufcrit. Bollandus le joint
S"^^ EusEBiEde Mylas honore le 24 de janvier.
'Nous avons depuis peu une petite hiftoire de S. Cyrille
enfant martyriz Cefare en Cappadoce , comprile dans une
lettre aftz bien crite, (quoique nous ne l'ayons que dans une
mchante traduction,) [pour croire qu'elle eft de la main de

Latins ni par

Z9.may,p.7.
5 ^'

Non
V.lanotc

SAINT CASSIEN.
&

^6^

en ce cas, S. Cyrille aura fouffcrt fous Dcce ou


Firmilien
fous Valcricn.] Nous apprenons donc de cette lettre, que le
Saint ayant embralT la religion Chrtienne dans un ge fort
peu avanc , meprifa les reprimendes, les menaces les fouets,
par lefquels fon pre s'effora d'branler fa foy,en forte que'Ton
courage luy donna pour difciples plufieurs des autres enfansfes
compagnons.'Ilfevitmefme dshrit & chafTdela maifon de ^4.^
fon pere,"&: il s'en confolajaffur que fa foy luy acquereroit des
biens d'autant plus grands dans le ciel>qu'il auroit eu moins de
part ceux de la terre.
'Il refifta avec la mefme conflance'^ tout ce que le juge put .
S.

pour l'amollir ou l'intimider. Il fut men comme pour


eftre brl .vif, fans donner aucune marque de triftefTe ni de
crainte 'c quand il vit que ce n'eftoit que pour luy faire peur, <f.
il tmoigna alors une douleur vritable. Mais le defir qu'il avoit
de mourir pour J.C,fut bientoftaccom.pli &."il confola alors
tous ceux qui ne le pouvoient voir mourir en un ge fi tendre
fans verfer des larmes. La relation de fon martyre n'en exprime
point le genre. Elle nous apprend feulement que ce fut Cefarej'cFlorus qui paroift l'avoir vue, n'en dit pas davantage:
Mais les martyrologes de Saint Jrme marquent le 25? de may
S. Cyrille Martyr Cefare en Cappadoce.
[Le nom de S. Platon Martyr Ancyre dans laGalacie, eil
fort clbre dans l'Eglife.J'Les martyrologes de S. Jrme en Flor.p,<7ir.
citent une hiil:oire,[qui par confequent doit eftre fort ancienne. ]'Mais celle que nous en avons aujourd'hui dans Surius eft Aii.deSim.p.
dcMetaphrafl:e,[6c on peut ajouter qu'elle ne vaut rien.J^Elle ^^sr\rui
porte que ce Saint confeflaJ.C.eftant encore fort jeune,devant i66.i.
le Vicaire Agrippin,'& qu'aprs un grand nombre de tourmens, p.i7o 10.
il eut la tefte tranche en un lieu nomm le Champ,o il fut aui
enterr. 'On voit peu prs la mefme chofe dans les Mnes,^& Mcn-is.nov.
dans Pierre des Noels qui ajoute que ce Saint foufFrit du temps l'^^l'. i^ g
de l'Empereur Maximien. [Nous ne le trouvons point autrepart: c.u6.p.ii4.i.
& nanmoins s'il eft vray qu'il aitfouffert fous un Vicaire, ce
n'a pas eft avant Diocletien^yque Ladance nous apprend avoir Laft.perf.c./,.
tabli le premier cette efpece de Maeiil:rats.<=Mais les Grecs ^\\' ,/-,
donnent aAgrippm unequalitequi marque plus ordinairement
un gouverneur de province. 'Les martyrologes de Saint Jrme, Tioi.p.eye.Ufuard, Adon & prefque tous les autres Latins, marquent ^'^'''
S.Platon le zi de juillet. 'Les Grecsenfont leur principal office Men.p.aSrfaire

i.

.;yv*>'.

le iS

i86|Ugh.t.6..

de novembre.

Bbbb

'-'''"
ij

SAINT CASSIEN.

5^4
Conc

B.t.j.p.

o-^.sij'

fcond Con-cile de Niec Thiftoire d'fin foiitaire dcli vrc de capti vite par ce Saint, auquel il avoir eu recours.
Elle cil tire d'une lettre de S. Nil qui remarque que ce Saint
clloit illuitrc par une intinit de miracles qu'il failoit & en (on
pavs qui eftoit la Galacie, & en tous les autres endroits o on
rinvoquoit.'Le mefme Saint Nil ayant iceu qu'un payen fore
puiilant avoit enlev par force des perfonnes rfugies au tombeau de S. Platon luy prdit que Dieu vengera l'injure faite
Ion Martyr, 6c lereduirafevenir rfugier luy melmedansfon

'On

lut ci.ms le

N;i.l.i.cp.i7S.

^**'-

cglife.

'L'Empereur Anaftafe fit baftir Conftantinoplc une cglife


de; Saint Platon, 'qui fut enfuite rtablie magnifiquement par
depuis encore"par Bafile le Macdonien. ^La vie &c,Can'^dcc Jufti"ien,^&:
j.4.p.r33.
de Saint Thodore Siceote parle d'une chapelle de S. Platon k
^Boiiii.apr.
Anaftafiople dans la Galacie, vers l'an 600.
*^Les Grccs difcutquc S. Antioque Martyr eftoit frre de
l'Men.S'.aoY.
p.i86iUgh.t. s. Platon. 'iLa vie de S. Thodore Siceote marque qu'il clbra
/soH liapr ^^ ^^^^ ^^ ^' Autioquc Martyr dans fon eglife Anaftafiople,
le 17 de juillet,^ce qu'on entend du frre de S. Platon. [Mais au
?'S7-f.
'p.js.a.
lieu du 17 de juillet, il faut peuteftre lire le i(3.]CarBollandus
dit que fa fefte eff marque dans plufieurs Menes manufcrits
le i6 du mefme mois. [Je ne le trouve point dans ceux qui font
canif.r.i.p.
imprimez. ]'Le menologe de Canifius met ce Saint le 15, & dit
''
qu'il loufFrit Seba{le[en la petite Armenie,]fous legouverneur
Adrien. Il marque diverfesparticularitez de fon martyre: [mais
il yenaquifententla fable. Le martyrologe Romain met aufl
ce Saint le lyde juillet.]
Sur.i9.jal.p.
'On fait commencera Ancyre le martyre de S.Callinique,
^'
fous un juge nomm Sacerdos, ^qui luy ayant fait mettre en piey^e.
ces tout le corps avec des nerfs de buf 6c dchirer les coftez
fur
le chevalet,'luy fit mettre auxpiezdes brodequins arm.ez de
$7pointes de fer ^ l'obligea de courir en cet tat depuis Ancyre
jufques Gangres[en Paphlagonie,]'o il fut jette dans une
$ 10.
fournaife. [Voil prefque tout ce que contiennent fes actes, que
l'on veut faire parfer pour originaux,"6caufquels nanmoins il eft Noti
difficile de donner plus d'autorit que ce qu'en a Metaphrafte,
Mcn.p.igj.ijj;
g^ jg^ Menes des Grecs qui le fuivent.VLes Grecs font leur
Canil.t.l.p.
rrr(M
-tl
leit? de juillet, ce que Baronius a imite. Non
grandomcedeceSaint
819.
Thphn.p.138. 'S.MacedonedeConftantinoplechaiT par l'Empereur Anaftafe,
fut enterr Gangres dans l'eglife de S CalUnique Martyr &:
out auprs de fes reliques.
CoJi.p.44.d.

Proc.x'.i.l.i.c.

t->

$,

SAINT GASSIEN.

ARTICLE
De

Matrone

S. p. i tri ce de Prufc^ de S^'

De quelques Saints dont on


NTE

10.

'1^

Ollandus

5^5

XII.

y&

S.

ignore

Bomnion de Salone

le pays,

nous a donn des ades d'Lm"S. Patrice

Boii.is.aprg.

^^'''
l3Everqiie,[qLii ne paroiffent pas mauvaisjquoiquel'Ecriture
yloitun peu trop cite, & qu'il Toit difficile de prtendre que les
dilcours, qui font aiez longs ^foient originaux.]' Le P. Ruinart /a.M.p.uu.
les a mis dans Ton recueil. 'Les Grecs difent qu'il efhoit Evelque Boii.p.sz^.a.
de Prul[dans la Bithynie.]'Jule qualifi quelquefois Proconful, g-p-^j-c
c quelquefois Confulaire, eftant venu en un lieu appelle, ce
femble,Thermes,caure des bainsd'eaux chaudes quiyeftoient,
fe fie amener le Saint, [qui avoit eft pris auparavant, ]& voulue
l'obliger de reconnoill:re que les hommes avoient beaucoup
d'obligation Efculape,de leur avoir donn ces eaux. 'Le Saine f.
le pria de vouloir fouffrir qu'il s'tendift un peu pour luy rpondre , & luy dire qui on avoit obligation de ces eaux. Jule luy
demanda s'il pretendoit donc eilre plus habile que les philofophesj Scie Saint rpondit quecommeileftoit Chrtien, il avoir
appris la vrit , quelque pcheur qu'il fufb, par la lumire que

Dieu donne ceux qui

l'adorent.

&

'Le juge luy accorda enfin la permiflon qu'il demandoit,


le Saint le pria encore, difent les ades, de faire tirer les rideaux
[qui fermoient l'audienccjafin que tout le peuple puft s'approcher, &; l'entendre. Le juge, [qui pouvoit avoir quelque humanit, c aimer les fciences,]lc luy accorda encorci'c alors le
Saint fit un alfez long difcours , dont le capital eft , Que Dieu a
mis fous la terre des fources ou plutoi[l: des abyfmes de feu 6c

P-^^-a.

a.b.c

pour fervir la punition des mchans j 6c que de ces


abyfmes il fait fortir tantofb des feux comme dans la Sicile,
tantoft des eaux froides tiedes, ou chaudes, flon les rgles de
fa divine providence, [Il peut y avoir dans ce difcours plufieurs
chofes que les philofophes pourroient ne pas approuver, mais il
fuffit que le Saint parlaft flon fa lumire, 6c fift dpendre toutes
chofes del volont de J.C.]
d'eau

'Jule crut le bien refuter,en luy difant qu'il l'alloit faire jetter

dans les eaux chaudes 6c qu'affurment elles ne le bruleroient


pas, puifque c'eftoit fon Dieu qui les avoit faites. Patrice ne
manqua pas de rponfe [6c imitant les trois jeunes hommes de
,

Bbbb

iij

d.

SAINT CASSIEN.

^66
Babylone,]il dit au juge

me

veut fauver de ces eaux


il le peut. Que s'il veut
linir ma vie par cette voie , il peut difpofer comme il luy plaiil
de Ion lerviteur luy , ians l'ordre duquel un cheveu ne tombe
pas de la telle. 'Et quoy qu'il en arrive, ceux qui adorent des
pierres, Se leur donnent le nom de dieu, n'ont point d'autre fort
a attendre que les tnbres 6c les fuppliccs de l'enfer. Jule en
colre le ticjetter o l'eau eftoit la plus bouillante. Et elle l'eftoit
tellement, que les gotes qui en rejaillirent fur ceux qui l'y
jetterent les brlrent trs fenfiblement. Cependant le Saint
y demeura longtemps fans qu'elle luy fift: aucun mal. Cette
preuve de la puillance de J.C. ne fit qu'irriter le juge. 11 fit
tirer le Saint de l'eau, 'mais ce fut pour luy faire trancher la
tcOiQ. Les Chrtiens l'enterrrent en un lieu qu'on appelloit

donc vous

me menacez

il

Si

le

J.C.

fera

car

e:

cf.

l'Euripc.

a Mca.p.145-

Boii.is.apr.p.
'*"^'

Men.p.;39.
Boii.p.y7(.a.

i.tra:s.p.395.

357-

p-397.98|
rnay,t.i.p.ir.

c:.mirs,o.

396.iJ7.

P.396.C.

p.3>7.b,

^-

p.39<?.Kf.
p.3<;7.b.c.

f-

'Le jour de fa confommation fut le 15) de may, ^auquel les


des Grecs marquent tout leur office de ce Saint , & cs
SS. AcACE, Menandre, cPoLYENE, qu'ils luy donncuc

]\|jines

pour Compagnons, '6c que quelques uns qualifient Prcftrcs. Ils.


marquent leur fefle en une eglife de la Vierge dans le palais de
CvTus.'Ils fout cucorc Une mcmoirc de Saint Patrice fcul le 28
d'avrilj'auquelon l'a mis auffi dans le martyrologe Romain. ^Ses
actes ne luy donnent point de compagnons.
'Le nom de S^^
AT R o N E de TheiTalonique eft clbre
dans les Menes des Grecs, & dans tous les martyrologes latins
depuis Florus Se les autres du IX. fiecle.'Les Cophtes mefmes?
j^^ Arabes, & les Mofcovites, l'honorent. "^Ils s'accordent tous

dire qu'cllc cftoitfervante d'une

dame Juive nomme Plautille,

qui ne pouvant l'obliger abandonner la religion Chrtienne


pour prendre celle des Juifs,"la battit tellement diverfes fois, &c..
qu'enfin elle en mourutj'quovAdon ajoute quelques miracles.
'Les Chrtiens eurent foin de l'enterrer la nuit & Alexandre
Evefqucde Theflalonique badit depuis dans la ville une eglifede fon nom, &: il tranfporta fon corps, [Qiie fi cet Alexandre
ed celui qui eft clbre dans le Concile de Tyr en 33^5 (& nous
B'en connoifTons pointd'autre,)ilfaucquela Sainte ait foufFert
fous les Empereurs payens.]'Car on n'en a pas d'autre preuvequi foit un peu forte. 'Sa fefte eft m.arque par les Latins le 1 5 de
mars, ou le 14 par quelques uns. 'Les Grecs en font tout leur
o fil ce le 17 du mefmemois:[LesMofcovites l'honorent le mefme.:
jour,]'&: les Cophtes le 7 de feptembre..
:

NT CA

s s I

E N.

5^7

'L'Eglife de Salone autrefois mtropole de la Dalniacie,[dont


le fiege efl transfre Spalatro,]'honore Icy demay comme Ton

ir.apr.p.j.c.f,

p<.a|7.a.

Do m nie

martyriz fous un juge nomm


premier Evefque, S.
Maurellcj '6c elle prtend en avoir toujours gard le corps, p-^.io.
premirement Salone & puis Spalatro oii il fut tranfport
dans le VIII. fieclc, &oiiil fut mis dans une eglife de la Vierge
qui a enfuite port fon nom,' 6c qu'on tcnoit au X. fiecle avoir Conft.adR.
elle la chambre de Diocletien.^On montre encore aujourd'hui ^-11:
Wiif Icr,p.i7,
a' r
dans les rumcs de Salone , une cave qu on dit avoir cite Ion
fepuIcre.'Onlefaitdifciplc de S. Pierre3[mais ni cet article, ni Boii.u.apr.p.
^'^'^'
tout le relte du dtail qu'on dit de luy, n'a point aujourd'hui
d'auteur plus ancien] 'qu'une vie compofe dans le XI. fiecle a.b.
par un Adam de Paris, mrune autre crite en un latin tout barbare.'Conftantin Porphyrogenete,qui marque[vers l'an 5? jojque Conft.adR.
fon corps
donne aucune qualit.
eftoit Spalatro, ne luy
^11 f'^^:.^,
i
/
r
r
^p,8j Whclcr,
,,
I appelle Domne.
p.17.
Les martyrologes de S. Jerome,Ufuard, Notker, 6c beaucoup BoU.p.^.e.f. *
d'autres, marquent le 11 d'avril un S. Domnion Evefque de
Salone en Dalmacie, 6c Martyr. [La conformit du nom, du
lieu , 6c de la dignit , donne quelque fujet de croire qu'il n'eft
pas diffrent de S. Domnie Mais d'autre part,]'le mefme jour p.a.
II d'avril on honore S. Jean de Latran S. Domnion Evefque
c Martyr dont on prtend y avoir le corps 6c on ajoute qu'il
y aeft mis vers Pan 641 parle Pape Jean IV, dont Anaftafe die
qu'il ft apporter de Dalmacie 6c d'Iftrie beaucoup de rcliqyes
'
*de Martyrs, 6c qu'il les mit auprs dubattiilerede Latran.
[On ne fait ni le temps ni le lieu ni aucune particularit,
foit du martyre, foit de la viej'd'un faint Martyr nomm Jean, ipmajsp.soj;
dont le corps eftoit gard Conftantinople dans une eglife de la ^
Vierge, 6c fa fefte y eftoit clbre le i5demayavec un grand
concours des peuples. 'Son corps en fut enlev, port Venife,& f;307.c.
mis le3 juillet iii5,en un monaftere du faint PropheteDaniel, 'ou p.306.a.
l'on afTure qu'il fe conferve encore tout entier fans corruption,
qu'il y fait divers miracles. 'On a une hiftoire de cette rran (la- f-3o;-07tion, 6c de quelques miraclesj'mais crite feulement aprs l'an p.3o6.b.
1510. 'On Phonore Venifele 15) de may.<=Quelques uns appli- v.ic^.h.
quent ce Saint la faufTe hiftoire de S. Procope. '^Bollandus ^fV^en.pi74,
conjecture que ce peut eftre un S. Jean Egyptien, honor le lo
de feptembre par les Grecs de Conftantinople qui difent que
Maximien le ft mourir avec quarante autres, ne pouvant fouffrir
la libert genereufe avec laquelle il luy parloit. Ils l'appellent le
,

ji

'j-

ICI

&

'

NT

C
I
S S I E N.
S
plus grand d'entre les Confci'eurs. S'il a foufFert en Egypte,
comme il y a afTez d'apparence, il faut changer le nom de Ma568

ii.]M.^.666.c.

ximien en celui de Maximin.


'Bollandus nous donne les acles des SS.

Polyeucte,

CandidiN,&Philorome,

f.

f.667.
f.c6s.f.

T.667-

i3.fcb.p.367.b.

rt%6s.a.
c-

^^-

marquez le ii de janvier
dans divers martyrologes manurcrits.[Cesaclcs font graves, ]'&
il Icmble que ce (oit un Termon. [Quoiqu'ils foient allez courts,]
'ils (ont longs nanmoins dans lesdifcours du juge & de Saine
Polyeucle/lls louent principalement l'union indiflbluble des
Saints dans leur amiti, 6c difent qu'ils furent brlez pour la foy,
dans un ge fort avanc, [mais fans nous apprendre ni en quel
temps, ni en quel lieu, llsfemblent traduits du grec]
'On a crouv Anconcen Italie vers l'an 1376,^^ corps entier
d'un S.pRiMiENEvefqueGrec[ou d'Orient, ]relonrinlcription
qui eftoitfurfontombeau.'Etonpretendquefort peu aprs une
femme de la ville "le vit en fonge habill en Evefque, '& qu'il luy &:c.
dit qu'il avoit foufFert "le martyre avec deux autres ily avoit plus &c.
de mille ans, [ce qui revient la perfecution de Diocletien3]que
400 ans auparavant, [6c ainfi vers 5)50,] on avoit apport fon
corps Ancone, &i qu'il l'avoit voulu, parceque les habitans du
lieu oii il eftoit auparavant n'adoroient point en luy le nom de
J.C."[Cequi peut donner quelque autorit cette rvlation,] &c.
'c'eft que com:me on vouloit mettre fon corps dans une chalTc
couverte d'argent, le Saint dclara qu'il vouloit qu'on le mifl:
dans une chaffe de bois de cyprs toute fimple,fans argent ni aucun autre ornement, parceque c'eftoit audeffbus de l'armoire o
l'ongardoit lefaint Sacrement 6c qu'il n'edoitpasraifonnabe
qu'on ( plus d'honneur au ferviteur qu' fon maifcre.'L'eglife
o fon corps fut trouv, portoit alors le nom de la S^^ Vierge,
'Elle a dejxiis port le fien , & on l'appelle aujourd'hui Saint
Franois de Paul caufe qu'elle eil: aux Minimes. Son corps s'y
conferve toujours. 'On fait fa fefte le 23 de fvrier..
,

*-^-

p-3^''-^-

^^-

<*

S.

GENES

S^9

'^'.4^'\^i^'>-fr.*-^

v^'^ v^

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"^

"&-

SAINT GNS
MARTYR

A ARLES

A France a eu peu de Martyrs plus rverez


dans Tantiquit que S. Gns.] 'Outre ce que
nous en trouvons dans Prudence &i dans Fortunat, qui le mettent au rang des plus illuftres
Saints de l'Eglife, '6c dans Saint Grgoire de
Tours qui en parle fort amplement ^ nous
avons fa vie parmi les uvres de S. Paulin de Noie, qui on a
accoutum de l'attribuer. [Elle a en effet afTez Ton fty le 6c nous
n'y voyons rien qui empefche de croire qu'elle foit de luy.]
Rofweide en doute nanmoins, mais fans marquer aucune
raifon de fon doute. Il paroi ft pencher croire qu'elle eft d'un
Paulin Evefque de Beziers, [contemporain de celui de Noie, ou]
un peu plus ancien. D'autres l'attribuent S. Patient de Lion,
'ou S. Hilaire d'Arles, [fans en avoir,quenous fchions, aucun
fondement particulier. Ainfi il femble qu'il vaut mieux s'arrefter l'un des deux Paulins,]'puifque quatre manufcrits l'attribuent au bienheureux Paulin Evefque. [Ce titre de bienheureux convient mefme mieux celui de Noie, dont la piet ed
honore de toute rEglife3]'6c M"^ le Brun aprs avoir copi la
note de Rofweide, ^a jug nanmoins devoir laiffer cette hifloire
parmi les vritables ouvrages du Saint. Nous ne favons rien au
moins qui en puiffe faire douter, finon que nous ne voyons pas
quelle occafion ce Saint a pu avoir d'crire l'hifloired'unMartyr
d'Arles mais il ell: aif qu'il en ait eu mefme plufieurs.'Ce qui
en paroift par la pice mefme, c'eft qu'elle eft crite alTez longtemps aprs le martyre de S. Gns, 6c lors nanmoins que la
mmoire d'une aclion aufli grande 6c auf extraordinaire qu'efk
h fenne eiloit encore toute vive 6c toute rcente dans l'efprit

PruH.de

M. 4.

p.88;Fort.l.8.

C.4.p.!90.

Gr.T.gl.M.c.

*Paul.p.445|
n.p.834.

Not.G.p.38.i.

/idt.M.p.^or.
601.

Puil.b.n.zij^
p.S<.

ep.p.3ii|din
i.p.n^.

Pul.v.Gcn.p.

44)'

des peuples.

'Nous avons outre cela ulne homlie fur S. Gns parmicelles


qui portent le nom d'Eufebe d'Emefe,[6c que l'on croit eftre
partie de S. Eucher de Lion, partie de quelques autres grands
hommes du mefme temps. ]'Rofweide attribue celle-ci Faufle
ii/f ccl. Tow^ K^
Cccc

Emif.h.jo.pr

Paulji.p.834,.

570

N T G ENE'S.

Bjfci.l.4.c.'.7. Evefque deRics/c M' du Bolqiict a S. Eiicher. ^D'autres vcukr qu'elle loic de S. Patient fon iucceilcur.^'Nous trouvons aull
^Th'*^
dans Suriusun dilcours de S. Hilaire d'Arles, oii il raconte un
*6.77.
^Sur.^.aug.p. mjrjcle J^ ce Saint dont il avoit elle tmoin oculaire, 6c qui
i^+.Pau .n.p.
^qJj. arriv du temps de S. Honort fon prcdeceireur.[C'ell: de
toutes ces diffrentes pices que nous tirerons l'hiftoire de Saint
A(f.M.p.<oi.
Gns. ]'On trouve de plus deux fermons fur ce Saint dans un
^'
manulcrit du Vatican, qui ne font attribuez perfonne, mais ils
font parmi ceux de S. Augufl:in,de S.Ceiaire,&.dedivers autres
auteurs du mefme temps. Son martyre eft encore amplement
dcrit dans le milTel Mozarabe.
Paul.v.Gep.p.
'H cftoit originaire de la ville d'Arlcs , c aprs en avoir tir
la nailFance, il en devint le patron par le mrite de fa mort. Il
^"^^'^^
cftoit cucore jeunCj'c (impie catecumene, lorfque Dieu luy fie
Emif.h ;o.p.
ixj-ila grce defouffrir pour luy. Ainfi avant que d'avoir eft ni foldat ni domeilique de la maifon de Dieu, il devint tout d'un coup
fon tils & l'hritier de fon royaume. Quelques uns difent qu'il
p.130. r.
avoit mrit cette grce par la grandeur de fa ioy,'6c par l'amour
qu'il nourrilFoit fecrettement dans fon cur pour J.C, & dont
il fit tout d'un coup clater la flamme lorfque l'occafion s'en.
,

<=

prefcnta.
i;paui.p.44;.

Paul.p.445.

p.446|Emir.p.
J5i-|

Emir.p.130.1.
Pul.p.445.

Emif.p.i3o.t.
i|Paui.p.445.

Emif.p.130.1.

'H s'eftoit mis dans des emplois qui regardent l'adminiflration


de la juftice, & il avoit pris la charge de greffier,'crivant les
plaidoyers des avocats, 6c galant la rapidit de leur parole par
la viflefle de fa main 8c l'adrefTe de fes notes. [11 trouva dans cec
emploi l'occafion de fon martyre.yCar comme fa charge l'obligeoit d'eftre prefent devant le tribunal de Cefar, [dit Eufebe
d'Emefe,]il y fut tmoin des tourmens que l'on faifoit foufFrir
aux Martyrs. Leur rigueur portoit la crainte 6c le tremblement
dans l'ame des boureaux mefmes. Mais cefpelacle nel'epouventa nullement. Et lorfque le perfecuteur vint prononcer
(es arrefts de fang, il eut horreur de tracer fur la cire ces paroles
facrileges,'6c dfendit fa main d'crire auflibien que de facrifier. 'Il femble par S. Paulin que ceci foit arriv lorfqu'on publioit les edits de quelque perlcution. [Il nedit pasauffi que ce
fuft en prefencc de rEmpereur,]mais il ne parle que du juge.
'Et mefme Eufebe d'Emefe le qualifie ainfi en deux endroits.
'Non feulement Saint Gns refufa d'crire rien contre J.C5
mais il jetta fes regiftres aux piez du perfecuteurj'condannant
en mefme temps fes edits 6c fes arrefts impies avec toute la
libert d'un Martyr 3 6c dclarant qu'il eftoit Chrtien. Cette

SAINT

GENE'S.

571

aftion farprit trangement le juge, qui rougit de voir fortirun


dfenfeurde la foy du milieu des ennemis de la foy,&: de ce que

ayant accoutum d'envoyer les Martyrs aux tribunaux


des juges, le tribunal du perfecuteur donnoit un Martyr TEglife. 1 1 tourna donc toute la fureur contre luy , 6c tous les efforts
des infidles furent employez pour fa perte. 'Le juge commande
qu'on s'en faifilEe & qu'on le luy amen mais le Saint pour
pratiquer entirement l'Evangile, avoit pris la fuite afin defe
drober fa fureur/Les miniitres du dmon le pourfuivirent:
'& comme ils ne purent le trouver , le juge commanda aux
excuteurs qu'en qui-lque endroit qu'ils le rencontraffent, ils
l'Eglife

Pu!.p.44.

luy oftaflent auffitoft la vie.


'Le Saint apprit cette nouvelle, qui l'obligea changer diver-

Emir.p.iai.
Paui.p.44^.

ibid.

fes fois non feulement de lieu , mais auffi de ville. [Il retourna
nanmoins enfin Arles. JCepenciant le dcfir de confirmer fa
foy iie plus en plus luy faifoit defirer le Battefme qu'il n'avoir
pas encore receu. 11 le demanda l'Evefque de la religion
Catholique par des voies fecrettes Se aiTures. Maisfoit que le
temps ne leur permift pas, foit que ce Prlat fedfiaft de fa trop
grande jeane{re,il diffra de luy accorder fa demande, 6c l'affura
en mcim^ temps que le martyre enfermoit aulTi la perfedion
de la grce du Battefme.
'Dieu ne voulut pas diffrer davantage la couronne qu'il pre- tm?parole S. Gns. 11 lefi.ttrouverparlesperfecuteurs,&IeSaint
ne voyant point de moyen pours'echaper,'fe jetta dansleRhone p.447iEmir.
*par l'inlpiration du S. Efprit.Il pouvoit auibienque S.Pierre, l'p^^i
dit S. Paulin marcher fur les eaux rapides de ce fleuve
mais
Dieu voulut qu'il le traverfall la nage, afin qu'il y receufl comme un battefme fecret,6: quefon corps e(t:ant[comme]confacr
par ces eaux, les eaux fulTent aufli ianclifies par l'attouchement
de fon corps.'Ainfi il paffa d'une ville l'autre: '^car il paroiil: EmiCp.Tjo.r.
^
queleRhonetraverfoita-lorslavilled'Arles,&:enfaifoit comme ^l'';^"'p-447.
deux villes,^quo]que quelquefois on les coniidere comme une au2;.p.i(4.4}
feule. [Les cartes marquent encore aujourd'hui le fobours de '^'^^^'^f-^4.
Trinquetaiiie auprs d'Arles fur l'autre coft du Rhne.]
cEmC.p.i^o.
*^Le Saint eilant arriv en cetcndroit,rexeGuteur ryfuivit'^& ^'^*
luy oll:a la vie d'un coup d'pcj'^dont il luy trancha la telle flon ^ ^ "
Sv Grgoire de Tours. sLes Eideles voulurent que le martyre de e rnul.p.447.
ce Saint fanifliiall: les deux rives du Pvhone & comm.e l'une ^^^'^^S'-^avoit dj receu fon fang,'Mls tranfporterentfon corps l'autre. .r?aui.p.447.
Il l'enterrrent en cet endroit auprs des murailles de leur .^^s,

SAINT

571

GENE'S.

un lieu appelle Les champs Elyiiens , & aujourd'hui


Alifcamps. L'on y ballit depuis une eglilc, dans laquelle Saine
Honort, S. Hilaire, 6c divers autres illullres Evelques d'Arles
furent enterrez.
[L'hiiloire ne nous apprend point en quel temps ce Saint a
foutcrt.yBaronlus 6c M"^ du Bofquet le mettent fous Diocletien,
^^^j^ jj^ j^'g^^ raportent aucune preuve. ^C'ell pourquoi le Pre
Kuinart aime mieux lai lier le temps de Ion martyre incertain.
^Son nom le rendit extrmement clbre Arles & fa gloire
^
.,,,...
,^
j
^
r
Y croiiloit de jour en jour a caule des grands miracles qui le
failoient Ton tombeau.' L'loge que nous en avons fous le nom
d'Eulebe d'Emefejfut prononc le jour de la fefte/qui eft marque au 25 d'aouft dans les martyrologes de S. Jerome,[dans
ceux'du IX. fiecle, 6c dans divers autres. ]'Quelques uns en font
encore le 16 de dcembre auquel on avoir ddi Arles un
autel 6c une eglile de Ton nom. 'S. Grgoire de Tours raporte
^^ |5 bareaux qui environnoient Ton tombeau furent fouvenc
rompus par les Lombars 6c d'autres barbares mais que ces impies eftant devenus pofTedez du dmon ou enragez s'eftoent
dchirez eux meimes avec les dents , 6c n'avoient jamais pu rien

BoU.K.jan.p. ville,'en
i5-

'

Bar.to; i5o|

Bo^.

.4.C.17.

^a.M.p.
f^J:'^?'
o
^Paul.p.448Eraif.p.130.1.

p.up.r.
Flor.p.77).

77^p.irsi.

x,

Gr.T.gi.M.c.
^P-54-

remporter de leur
c.68.p.M3.

pillage.

non feulement au tombeau de Saine


Gns, maisauffiau lieu 011 il avoit rpandu fonfang pour J.C.
11 y avoit en cet endroit unmeurier dont les Fidles coupoient
'11 le

faifoitdes miracles

l'corce 6c les branches pour leurfervirde remdes dans leurs


maux 5 ce qui l'ayant fait fecher enfin , le tronc qui en refloit
Sur.ij.aug.p.

164.^4.

<\Gr.T.c.6c.

cslu'i 4.

produifoit encore les mefmes miracles. 'Auffi nous voyons que


Iq jour de la fefte du Saintjle peuple d'Arles 6c des environs, qui
y accouroit en foule , vifitoit avec une gale dvotion le lieu de

de fon martyre.' Il y avoit un pont debateauxqui joignoit ces deux endroits:^6c il arriva un jour durant
l'epifcopatde S. Honort, ["en 417 ou 428,]que ce pont vint v.s.Hom
rompre charg d'une infinit de perfonnes, lorfque S. Hilaire '^^'^5
qui a dcrit ceci achevoit peine de le palTer. Cet accident
remplit toute la ville d'efroi.'iVTais par les prires de S. Honorat, '6c par celles que tous ceux qui eftoient tombez dans la
rivire adrelTerent S. Gns, 'ils arrivrent tous bord fans
perte d'une feule perfonne. La plufpart s'en allrent auffitoft
au lieu du martyre du Saint pour rendre grces Dieu de leur
falut,fans avoir feulement voulu prendre le temps de fecher
qj^

tombeau

6c celui

Gr.T.p.-.j4.
Sur.5 6.

;.

Florus

Ufuard Aion
,

Vandcltert &c.

SAINT

GENE'S.

573

Tours raporte ce miracle, & il dit


qu'il fuc favorif par unVent qui fe leva c qui poufloit vers le
bord ceux qui eftoient tombez dans la rivicrc5[dequoy Saint
leurs habits. 'S. Grgoire de

Gr.T.p.ij4.

riiernum.

Hilaire ne parle point.]


'Le mefme S. Grgoire raporte encore qu'une femme ayant
e/laccufe par Ton mari, fans eilre convaincue, fut nanmoins
condanne par le juge a eftre noye. Se fut en effet jette dans le
Rhne avec une pierre au cou. Mais ayant appelle S. Gns au
fecoursdefon innocence,onla vit nager fur l'eau: ce qui obligea
le peuple la recevoir dans un bateau, 6c l'amener i'eglife du
Saint. Et depuis celajui le juge ni Ion mari ne l'inquitrent pas
davantage.
'AvitquieftoitEvefquedeCIermont vers le temps de S.Gregoire de Tours, mit des reliques de S. Gns d'Arles dans une
eglife de fon diocefe prs d'un chafteau o eft aujourd'hui la
viUe de"Thiers, coeftoit le corps d'un autre S. Gns aufl
Martyr,[dont nous nefavons autre chofe,finon]qu'il avoit fouffertauffitoft aprs fon battefme. S. Grgoire de Tours raporte
comment il s'apparut pour faire connoiftreoueftoitfon corps,
qu'il faifoit beaucoup de miracles. 'On faitfafcfte
d'odobre.[Je ne le trouve ni dans Ferrarius ni dans M"^
du Sauiay.yOn en a donn une hiftoire parmi celles des autres
Saints d'Auvergne mais il n'y a rien de conlderable que ce qui
cfl: tir de S. Grgoire, le refte n'eftant fond que fur les leons
du brviaire de Thiers.

&;

tmoigne

le iS

p.T;4.i5'

e.ij/.p.ii.it.

Paul.n.p.834.

Branche, p.
606-517.

SAINT JULIEN
MARTYR EN
N T RE

CILICIE-

Martyrs qui ont port


celui de Cilicie eft illuftrc,
le nom de Julien
parcequ'il"a eu Saint Chryfoftome pour panegvrifte. Les Grecs raportent cet loge celui
qu'ils honorent le l de mars &: le zi de juin.
Ce qu'ils en difent en effet eft allez conforme
S. Chryfoftome & un manufcrit met la tefte du difcours de
ce Pre, qu'il eft pour le 11 de juin.
plufieurs faints
,

OTE

I.

Cccc

iij

BlI.p.Jao.p.
pi.<^6.7\i6.

mars,p.4ii.

SAINT

Chry.t.i.or.47.
^^^^"^'

Boii.t.mars,

Tb

Chry.p-jjg.a.

Men.ii.jun.p.
''^*

Chry<p.s}8.b.

Boii.i^.mars,
PH-i.

-c^

JULIEN.
574
'Ce Saint cfloit originaire de Cilicie, concitoyen de S. Paul,
dit S.Chryrollome5[Toit qu'il fufl: deTarfe commeluy, ce qui ef Notb
CHcore aucorii d'ailleurs, yfoit feulement parcequ'iis eftoient
^^^^^ deux de la mefme province,*s'il faut fuivre quelques monumens des Grecs, qui portent que S. Julien eftoit n Anazarbe
en Cilicie, d'un pre qui eftoit Snateur de la mefme ville ,]5:
d'une mre Chrtienne, qui l'elcvadans lafoy, &: dans l'tude
des lettres faintes.'S. Chryfoftome dit qu'il e{l:oit"minifl:re de ^n^yt)^
l'Eglife auflibien que S. Paul.[Ainfi il femble qu'il fuftEccIefiaftique, ou melme Evefque, quoique les Grecs ne l'aient pas
connu & quc cela (oit contraire ce qu'ils difent,]'qu'il fouffrit le martyre iS ans.
'La perfecution ouvrit une ample carrire fa piet. Car il
tomba entre les mains d'un juge qui meritoit mieux le nom de
bcftc farouclieque d'homme. 'Les Menes 6c les martyrologes
l'appellent Marcien. Les Menes ajoutent que S. Julien luy Fut
preient dans la ville d'Ege,[ou plutoft Eges fur les cofles de la
Cilicicijque comme il refufoit de facrifier , on luy ouvrit la bouche par force 6c l'on y verfa du vin 6c d'autres chofes offertes
aux idolesj qu'on le mit enfuite en prifouj qu'on ft venir la mre
pour l'interroger fur Ion fils qu'elle demanda trois jours pour
dlibrer avec luy au bout defquels l'un c l'autre ayant eft
interrog de nouveau, & le fils ayant rpondu qu'il ne renoncerait jamais la foy de J.C,on coupa les talons la mre, 6c on la
renvoya. 'Nanmoins cette dernire particularit n'eft pas dans
,

b.

Chry.p.yjg.b.

^'

tous les Menes.


'Le jugc voyant,dit S.Chryfoflomejquela confiance de Julien
eftoit l'preuve des tourmens les plus rudes , il voulut la vaincre par un long martyre.'Il le faifoit venir devant luy tous les
jours, 6c puis le renvoyoit en prifon. 11 l'interrogeodt , il le
menaoit de mille fupplices, il le carefToit j en un mot, il n'y
avoit point de machines qu'il n'employaft pour le gagner. Il le
promena durant une anne entire par toute la Cilicie, pcnfanr
le couvrir de confufion 6>: de honte mais il ne fit qu'augmenter
[^ gloire. '11 augmentoit en mcfme temps le courage des Chrtiens, qui il montroit par toute la province un ii rare modle
de patience, 'beaucoup plus puifTantiur leurs efprits que toutes
les exhortations que le Saint leur faifoit par (es paroles.
'.">es plaies mcfmes luy eftoicnt honorables, 6cne jettoient pas,
:

^.c|j39.a.

ah.

J.

Chryfoflome, un moindre clat que les toiles du ciel.


'Car on luy ft fouifrir les tourmens i 6c les boureaioc acharnez.
dit S.

^'

NT

L I E N.
^75
J
autour de luv comme des belles, le peroient de tons coftez,
mectoient nud
dechiroient u\ chair, decouvroicnt Tes os,
s

&

ils luy apjurqu' Tes entrailles.' Ils le


pliquoient le fer 6c le feu mais une feule parole du Saint pene-

fouettoient cruellement,

F Ho-c-<i-

&

rendoit tous leurs efforts inutiles. 'S. Chry- d.

follome femble dire que cette parole, qui eftoit apparemment


une invocation du fecours de Dieu, attira du ciel une grande
lumire vifible. [Mais comme cela n'eft pas clair,
que les
Grecs n'en parlent point 3 on peut l'entendre de la lumire invifible de la grce qui fortifioit Ion infirmit.]
'Le juge vit bien que de tourmenter davantage le Saint, p-ho-hi.
c'eftoitfe tuer inutilement vouloir brifer un diamant. 'Il aima f-hi-.
donc mieux (econfefTer vaincu enlecondannantlamort.Mais
il voulut en cela mefme fignaler encore fa cruaut. 'Car comme Boli.i<r.mars/
il efloit alors Eges ville maritime de la Cilicie,*il fit jetter le P-J^'-b'^-^^'^'^^^
Saint dans la mer, coufu dans un fac plein de fable, avec des b.
fcorpions, des ferpens, des vipres, &: des dragons. 'Saint Chry- c.
follome femble dire que toutes ces beites ne luy firent aucun
mal. 'Mais il ei\ certain que ni elles , ni le fac , ni la mer, n'em- cJ.
pefchercnt pas fon ame de s'envoler dans le ciel.'Eufebe tmoi- Euf.de Pai.cy.
gne que S. Ulpien foufFrit un martyre femblable Tyr en 30(3, P-3m-<^ayant eft jette dans la mer enferm dans un fac de cuir avec
un chien Se un afpic.'C'efloit le fupplice ordonn pour les parri- Bar.3.apr.c.
cides,
fi horrible que les payens evitoient d'en ufer mefme
envers ces fcelerats.
'La mer rendit aux hommes le corps de S.Julien, l'ayant port, chry.p.4r.e|
flon les Grecs, d'Eges Alexandrie, oii il fut enterr par une Eo^'^-i^-mars,
fainte veuve. On croit que c'efl: Alexandrie qui eft l'extrmit de la Cilicie du coft d'Antioche, [nomme aujourd'hui
troit les cieux,

&

&

Alcxandrette.JMais pour fuivre S. Chryfoftome, il faut dire


que d'Alexandrie il fut transfr Antioche,'oii il eftoit enterr
du temps de ce Saint, 6c rvr comme un threfor de toutes
fortes de biens. 'On y trouvoit le remde de toutes les maladies
du corps, le pardon des pchez, la guerifon de tous les maux de
l'ame, & toutes les grces fpirituelles.'Saint Chryfoftome ft un
fort beau difcours fon tombeau le jour de fa fefte: '& l'on voit
que c'eftoit Antioche, puifqu'il parle des danfes qui fe dvoient faire le lendemain au fobourg de Daphn o il conjure
tout fon peuple de ne point aller, &: mefme d'empefcher les
,

autres d'y aller.


[Il eft difficile

de croire que le tombeau de S.Julien fuft autre-

chrjr.p.535).d|
^'^^^'

p-H3ab-c.

?-i9-.

p.54i-^c.

571.^7.

S A I N T
J U L I E N.
que <icinsj'regliie"de S. Julien Martyr, qui cftoit hors des Noti
murs d'Antioche des le temps de Thodore le grand, comme
nous rapprenons du commencement de la vie de S. Andronic
6c S" A thana fie/Les faints Abbez A phraate &:Tbeodoic furent
enterrez Antiochedans l'cglife des Martyrs o elioit le corps
du(aint Martyr Julien/S. Macedoney fut mis auii.^Il efl encore parl de S. Julien Martyr dans la vie de S^^ Plagie pnitente.
^Procope remarque que quand Cofrhos pilla c brla Antioche
fous JuiVnen, il pargna cette eglife avec les maifons qui l'en-

Gr.T.h.Fr.l.

vironnoient, parceque

4.c.53p.ii!j.

que

oor.iT.fcb.p.

114)

:.3.

Thdrt.v.P.c.
lo.p-Sip.c.

c.n.p^iib,:.
4Vi:.l\i-^ p.

37'. 1t Bo'l.p.jiii.p.

Mcn.p.ijx-ifj.
P-13S-

Cang.(lcC.1.4.

B0II.16 mars,
p.4tT.d;F!or,p.
3i(5.ic.'

boll i<?.mars,
p.4il.^T.

^76
part

les

j.

ambafl'adeurs y efloient logezj'quoi-

Grgoire de Tours femble dire qu'elle fuft alors brle.


'Les Grecs font leur grand office de S. Julien le n de juin,
'c ils en font encore une mmoire le 16 de mars, [auquel Baronius Ta mis dans le martyrologe Romain. Ainfi ce peut bien
eftrej'le S. Julien dontilyavoit deux eglifes Conftantinople,
bailie, ce qu'on difoit, l'une par Conftantin, de l'autre par
l'Empereur Ana{l:afe,ou par un Urbice, outre celle de S. Julien
& S^'^Bafdiie.'C'efb apparemment S. Julien de Cilicie que les
martyrologes de S. Jrme, Notker, & quelques autres, marquent le 1 4 de fvrier. "^Ferrarius dit qu'il fouffrit fousDiocletien mais il n'en a point d'autre autorit que luymefme.^^Celle
de Pierre des Noels qui le met fous Dece, n'efl pas plus grande,
outre qu'il mefle cela non feulement des fautes contre l'hiftoire mais encore des evenemens[qu'on peut dire eftre fabuleux..
On croit qu'il confond S. Julien de Cilicie avec un autre dont
on prtend que le corps eft Rimini.]
S.

<ii<5(P.deN.l.
;,c.i4i.p.io5.3.

1
S.

LEON

577

55X

SAINT TLEON
E

SAINT PAREGOIRE,
MARTYRS EN LYCIE
F^ E S

de fvrier Saint Lon


& Saint Paregoire, Martyrs Patare en Lycie.
'Bollandus nous en donne des acles,[qui ne pa-

Grecs honorent

le

BoII.i8.fcb

57-a.

P-8.9.

on voit P^.I4.
qu'ils font faits quelque temps aprs la mort
des Saints. [Les harangues de S. Lon font au/
trop longues pour croire que ce foient Tes propres termes:] '6c 10.
l'auteur tmoigne affez qu'il ne prtend paslesraporter exactement. [Mais je ne voy rien qui nous empefche de croire avec
BolIanduSjYqu'ils font crits peu aprs le martyre des Saints, r'j7-3.
[par un homme qui connoilToit les lieux z les perfonnes dont il
parloit, & en un temps o l'on favoit communment leur hiftoire ce qui fait qu'il ne dit pas tout ce qui feroit neceflfaire pour
nous l'eclaircir.Car il nemarquc point en quel temps les Saints
fouirirent,]'rmon que LoUien nomm par les Empereurs pour
Proconful [d'Afiejjeftant encore en chemin, "l'Intendant commandoit cependant dans la province.' Il y avoir quelque perfecution,&: des edits,[peute{l:re pour ordonner feulement quelque
facrifice: car il ne paroill: pas que la perfecutionfLiil: violente,
ni gnrale. ]'Le P. Ruinart juge aufli que ces acles font d'un
auteur contemporain, Se les a mis dans fon recueil.
'Ils ne parlent de S. Paregoire qu'en pallant, nous apprenant BolJ.p.58.i.4,
feulement qu'il avoit eft martyriz quelque temps auparavant,
& avoit trouv dans le ciel la fin de fes grands travauxi 'que
S. Lon avoit eu le bonheur de vivre avec luy,^qu'il meditoit 44
fans cefle fes "grandes avions, c qu'il vifitoit quelquefois (on. J3..
tombeau.
roifTent pas tout fait originaux. ]'Car

I.

?murator.

rttam

I.

'BollantJus croit

uoic.

que

ce

Maisiiavoue que

pouvoir enrre fous Valcrien & GaUien o le nom


les conjtdiucs donc il s'aj'puie ionc ioti oibhs.

ffif.ccLTom..F,

e.

Lcllien Ce

lit

dans

t5.)lI.iS.

c[A

Dddd

feKp.r^

.vl.p..5o>.

5;S
11.

i.

$3.

Su

N T LEO

N.

'Pour Saint Lon depuis la jennele jiilqu a fa vieillefTe, il


avoit men la vie des Aleetcs[6c des folitaires,]dans la chaftet*
6c la continence, dans la temprance 6c la mortification, "dans w^^i^r^/j
une circonrpcdion qui luy failoit faire toutes choies flon les "'"'"'rgles de la tagellc , 6c qui imprimoit du refped aux plus mchans.'A voir feulement fon habit , fon air , la gravit de fon
vifao;c 6c de tout fon extrieur, on jugeoit que c'elloit un Chr,

tiem'll imitoitentoutlaviedes Apoil:res6cdeS. Jean Battifte,


julque l qu'il portoit, dit-on, un habit tifTu de poil. 'Aprs le
martyre de S. Paregoire , toute fa douleur eltoit de n'avoir pas
eft le

St.

compagnon de

fes

combats,

comme

il

l'avoit eft

de

Ces

autres actions. [Mais il eut enfin la confolation qu'il fouhaitoit.]


'L'Intendat qui gouvernoit en attendant Lollien, eftoit alors
Patare[dans la Lvcie, qui faifoit encore partie du gouverney celebroit une felle de Serapis, laquelle il
vouloitque tout le monde fe trouvai!. 11 pretendoit contraindre
les Chrtiens mefines d'y prendre part 6c il femble en effet que
la crainte y en ait fait venir plufieurs. La joie des infidles cau-

ment

d'Afiei]6c

il

au Saint une douleur extremei[6c pour la foulagerjil voulut


au tombeau de S. Paregoire. Il paffa pour y aller par
te lieu oii fe faifoit la fefle. Tous ceux qui le virent, "ne manque- &.c.
rent point de dire que c'eftoit un Chrtien. 'Mais fans s'arrefter
cela, il continua fon chemins 6c aprs avoir fait fa prire il
s'en revint chez luy, pria encore, comme c'ellioit fa coutume,
prit un peu de pain, c puis fe mit s'occuper dans la folitude,
des actions de S. Paregoire.'Sur cela s'eftant un peu endormi, il
vit S. Paregoire au milieu d'un torrent imptueux, c luy qui
accouroitfe joindre ce cher ami, 6c pafloitavec luy le torrent,
dont la violence n'avoit pas la force de les emporter: & cette
vifion luy fit juger que Dieu liiy vouloit accorder la grce du
martyre qu'il fouhaitoit.
'Il continua enfuite d'aller vifiter le tombeau de S. Paregoire,
&: au lieu de fe cacher, il paffa au milieu de la grande place. Il y
avoit l un temple de la Fortune, autour duquel il vit[un jour]
qu'on avoit allum quantit de lampes 6c de cierges. Il eut piti
de l'aveuglement de ceux qui honoroient ainfi les demons3[6c
pouflefans doute par un mouvement extraordinaire de l'Elprit
de Dieu,]qui le vouloit par l conduire au martyre, il brifa ces
lampes, jetta les cierges terre, "& marcha defliis.'Cela fit grand &c.
bruit, c l'Intendant en ayanteft averti, ordonna desfoldats
d'attendre Lon ton retour, 6c de l'arrefter. Il revint effectivefoit

aller prier

^3-

M.

6.

SAINT LEON.

579

les yeux levez au ciel.


ment par le mefine endroit, le coeur
Car il le doutoit bien de ce qui alloit arriver.
'11 fut donc pris fans faire aucune refiiliance
& amen l'Irt6>:.

tendant, 'qui luy reprocha ce qu'il avoit fait. Ses reproches donnerentoccafion au Saint de luy reprefenter la vanit du culte
qu'il rendoit des dmons , au lieu d'adorer le Crateur du ciel
H c de la terre 'Pour l'amour duquel , dit le Saint , je fuis prefl:
" foLiffrir toutes chofes, afin d'obtenir la vie ternelle, laquelle
les Chrtiens arrivent par la voie troite des afflictions. 'L'In^
:

^s,
7.

s.

1 9.

tendant luy rpondit que puifqu'il trouvoit luy mefmefa voie


troite,il n'avoit qu' la quitter pour en avoir une belle &; large.
Surquoi le Saint luy dit Quelque troite que foit noftrevoie,
la foy la rend bien large ceux qui l'embrafTent avec joie c
avec amour 6c qui dfirent le falut o elle conduit.
'1 1 di t b^-aucoup d'autres chofes pour tablir la vrit du
Chrif- 10.
tianifme,ce qui deplaifoit extrmement aux Juifs &; aux Gentils
qui l'ecoutoient. Us s'levrent enfin contre luy avec de grands
cris. De forte que l'Intendant voyant qu'il refufoit abiolument
d'adorer les dieux, le fit fouetter d'une manire trs cruelle,
fans qu'il jettall: un feul foupir. 'Aprs cefupplice, lejugetou- 11^
ch,difoit-il,par lerefpeddefonage & de tout fon extrieur, luy
promit de le dlivrer s'il diioit feulement que les dieux font
grands. Et alors le Saint rpondit Oui, je le dirai Ils font
grands & trs puifiTans pour perdre ceux qui les adorent. Le
juge le traita de furieux, le menaa de divers fupplices: & le
Saint luy dit Tout m'eft bon, tout m'eft agrable, pourvu qu'il
me conduife au royaume des cieux 6c la compagnie des Saints.
'Mais jenefay ajouta t-il, pourquoi vous menacez, fans avoir jn.
le courao;e d'excuter vos menaces.
'La generofit du Saint louleva de nouveau tout le peuple ibid,
contre luy Se enfin le juge efFray par cette fedition populaire,
ordonna de lier le Saint par les piez 6c de le trainer un torrent, pour y eftre puni du dernier fuppUce ce que les ades n'expliquent pas davantage. 'Il y fut train avec beaucoup d'inhu- r?;
manit 6c de cruaut, par les miniftres [non del juftice, mais
des dmons 6c]dupech,'qui lebatto'entencoreen letrainanr. Mcn.-.s.fcb.p.
Il en obtint nanmoins la libert de faire fa prire quand il fut ^54'95arriv au lieu du fupplice 6c l, 'plein de joie de voir (es defirs Boii.p.j5,i3,.
accomplis, il en rendit grces Dieu, leremerciant particulirement de ce qu'il luy accordoit le mrartyre pour expier (es pchez pafTez. II luy demanda auli le pardon pour (es excuteurs,
:

Dddd

ij

SAINT LEON.

58o

rcconnoillre pour leur Dieu. II


finit la prire par l'Amen, qu'il rpta de toute l'tendue de fa
voix &. de Ion cur oc en mefme temps, diient les ades, il rendit
l'etprit/Les miniltres de la cruaut du Gouverneur portrent
fon corps fur une roche fort leve d'o ils le jetterent en bas
dans un prcipice. 11 Tembloit devoir efkre bril en pices de
c qu'il Icurnfbla

grce de

le

^'<-

i-

Ibid.

cette chute 5 c nanmoins on n'y trouva que quelques petites


plein de beaut 6c tout le
egratignuresj'avec un vifage riant
lort du combat.
athlte
qui
d'un
celui
comme
corps

&

'Les Chrtiens fe hafterent de l'enlever de

le

lavrent,

&

honneur, remerciant Dieu de luy avoir accord la perfeverance, &: luy demandant pour eux la grce de
mriter d'eftre un jour unis avec luy/On aiTure que plufieurs
perfonnes, 6c melme des animaux c des charrois, tombrent
depuis dans le prcipice ou l'on avoit jette fon corps fans en
recevoir aucun mal ce que l'on attribuoit une protection
qui vouloit honorer le Saint par ces
particulire de Dieu
l'enterrrent avec

14-

miracles.
Men.p.t94.
^^^'
Boli.p.y7.6.
^^
Fior'.p.^3j.

p.<5j-i.

Grecs font, comme nous avons dit, la fefte de S. Lon le


18 de fvrier, cils y joignent celle deS. Paregoire, quoiqu'il
nefoit pas mort avec luy j'en quoy quelques Latins des derniers
temps les ont fuivis.^Le titre des actes porte nanmoins qu'ils
ont fouifert,[au moins l'un des deux,]le 30^ jour de juin, 'auquel
les martyrologes de S. JeroAie marquent un S. Lon Soudiacre,
Ils le mettent aprs quelques Martyrs d'Afrique ou de Rome:
[mais en telle forte qu'on l'en peut feparer. j'Et en efFet,Uluard,
le martyrologe Romain, oc d'autres le rnettent entre ceux donc
'j^e5

on ignore

le lieu.

-.x3 **;. *>f:>^

3f* Ct.-*C5c-J*;3

*^':>6^

yi.<'"K.-i*>' ^.^if'i'ijO'

'>*;<.

>^H-"^k<' 'i^yr

-'J.v^

SAINT PHOCAS
JARDINIER,
ET MARTYR A SINOPE, & d'Amettent deux Martyrs nommez Phocas,
l'un le 5 de mars c l'autre le 14 de juillet. Ils
marquent le premier Antioche fans dire en
quel temps il a vcu j'en quoy ils fuivent les FIor.p.3^1,
martyrologes de S. Jeromej^c d'autres anciensj
a Boll,mars,t,
[C le fcond Sinope dans le Pont dont ils difent qu'il eftoit i.p.i4.a.
Evefque, ajoutantqu'ilfoufFrit fous Trajan,]'dans les derniers Sur.ii.fept.p.
jours de Ton rgne. I Is difent encore qu'il furmonta pour l'amour Ii6. 4.
de J.C. toutes les rigueurs des prifons des chaines du fer, &
dufeu,'& que fes reliques ont eft tranfportes Vienne en AdOjin.ioi-p.
Daufin dans l'eglife des Apoflres,[oii l'on en fait une mmoire iis|i4.jul.
le 14 de juillet.]' Tout cela fe trouve mefme dans Bede.
EoI!.mars,t.x.'
p.i^c.
^S, Phocas martyriz en Syrie eft autorif par S. Grgoire de
^Gr.T.gl.M.
Tours, qui raportequece Saint fouffrit beaucoup detourmcns c.s>j).p.iii.ii5
pour J.C, & que Dieu a voulu tmoigner avec quel avantage il
avoir triomph de l'ancien ferpent par le pouvoir qu'il luy
avoit donn de gurir tous ceux qui eftoient piquez des ferpens,
des qu'ils touchoient la porte du lieu o fon corps eftoit enterr.
'Cependant ce Saint eft aujourd'hui inconnu aux Grecs. ^Quel- Boll.^.mars,
ques Latins luy attribuent diverfes chofes que d'autres rapor- P.367.C.
c i.h\}66.f.
tent l'Evefque de Sinope.
[Pour celui-ci nous n'en trouvons rien dans les anciens auteurs avant Bede.]'Les Grecs modernes en font la fefte le 13 de An:.n..p.z5|
Mcn.jul.p.ii6(
juillet &: le it de feptembre, oc en difent plufieurs chofes. Ils
rcpt.p.ig]
luv donnent le titre de Thaumaturge caufe des grands mira- Ue,h.t.<.p.
des qu'ils luy attribuent, particulirement en faveur des mate- loio.a.b.
lots. Ils en raportentdes chofes afTez incroyables, & tiennent
qu'il finit fa vie par rpe,ou touf par la chaleur d'un bain oii

Rome, d'Ufuard

S martyrologes de

don

,on l'enferma.

Dddd

iij

SAINT PHOCAS.

Mcn.p.iS7-

jSi
'Le 11 de feptembrc ils font encore mmoire d'un autre Saint
Phocas jardinier, originaire 6c Martyr de la meCme ville de

hors d'apparence que ce Saint Note


ci\ le mefme que le prcdent, qui Ton aura attribu l'epifcopat lorlqu'onfavoit moins Ton hilloire. Mais fans nous arreiler
a cela, il nous liiffit que c'eil celui dont l'hilloire nous eil la plus
connue, Se en mefme temps la plus afllire. Car entre les difcours de S. Aftere Evefque d' Amafe dans \c Pont , que le Pcre
Combefis nous a donnez dans le premier tome de l'appendix
de la bibliothque des Pres , le nenvieme eft un loge de ce
Saint Phocas , lequel Surius nous avoit dj donn en latin
le 11 de fcptembre.J'C'eftoit flon ce Pre , un Martyr trs celebrc , nou feulement dans la province oii il avoit pris fanaiffance , paiP fa vie 6c accompli fon martyre , mais julque dans
Rome dit-il , 6c mefme parmi les Scythes 6c les nations les plus
barbares.
'Ileftoit natif de Sinope, 6c n'eut point d'autre emploi durant
fa vie5quede cultiver un jardin qu'il avoit"la porte de la ville. &c.
Il en tiroit de quoy s'entretenir, de quoy faire l'aumoine, d^ de
quoy recevoir les trangers qu'il logeoit avec une joie toute
extraordinaire dans fa petite mailon. Sa vertu trouva enfin fa
recompenfe, 6c fon hofpitalit fut couronne par une mortgloSinope.["Il n'eil pas tout

A.i.or.p.p.

7ie|r73a-

fliic

p.j73.ai).

rieufe , laquelle
t.i.

mefme

elle

e.

p.i76.a.

donna occafion.

'Car la lumire de l'Evangile avoit en ce temps l foulev


contre elle les pxincipautez de la terre, 6c l'clat du rgne de
J.C. avoit excit la fureur des peuples qui preferoient leur garement la vrit. On cherchoit tous les Chrtiens comme
autant de fcelerats On les punilToit leverement quand on les
trouvoit $<. on les pourfuivoit avec ardeur lorfqu'ils s'eloignoient. C'eft pourquoi ni l'tat i\ bas 6c meprifable de Saint
Phocas, ni fon jardin, ne purent le drober cette perfecution.
'Il fut accuf d'eftre un des fidles dilciplcs de J.C, 6cauiritoft
on envoya des perfecuteurs pour le faire paiTer de cette vie miferable au port del'ternit fans luy permettre de fe dfendre
en juftice c de juftifier fon innocence. Auffi fon crime eftoit
tropnotoire,pu!fquefa piet eftoit vifible,6c que tant fes actions
que (es paroles ne publioient autre chofe que les louanges de fon
Crateur.
'Ceux qui eftoient chargez de cette excution, voulant avant
que d'entrer dans la ville favoir o il demeurait pour le furprendre plus aifment vinrent par hazard loger chez luy fans
,

NT

HO CA

s.

5S3

comme

luy de Ton coft ignoroit le fujet qui les


amenoit. Il les rcceac comme il avoic accoutum de recevoir
les trangers. 'Durant le louper il leur demanda qui ils eftoient,
le connoflrc,

b.

&

quelle elloic la caufe de leur voyage. La libert que donne


la table
le bon accueil qu'il leur avoit fait les porta luy
dcouvrir, comme un fccret, ledefTein pour lequel ils cftoiciit
,

&

venus. 'Ils le prierentmeime.de les aidera trouver celui qu'ils c


d'ajouter cette faveur au bon traitement qu'il
cherchoient ,
leurfaifoit. Le Saint ne parut aucunement tonn de cette nouvelle. 11 ne changea point de vifage, '& quoiqu'il luy fuit trs d.
facile de fe fauvcr en le retirant , il fe refolut de faire voir en
cette rencontre quelle eftoit la generofit des Chrtiens. Ainfl
il leur rpondit d'un vifagealTur, qu'il connoifToit celui qu'ils
cherchoient qu'ils n'avoient qu' fe repofer chez luy, &; qu'il
s'engac^eoit le leur trouver des le lendemain.
'Il ft enluitefa fofle, prpara tout ce qui eftoit necefTaire c.
pour fa fepulture, 6c puis les revenant trouver le lendemain
3 J'ay cherch Phocas , leur dit-il 3 il eft entre vos mains 'vous p-i77-a.
l'aurez quand vous voudrez. Et o e(l-il ? dirent auflitoft les
fdldots ravisde joie.Iln'efl:pasloin,rponditle Saint: il eft avec
) vous
accomplirez
C'efl moy mefme Excutez voltre ordre,
n ce que vous avez recherch par un fi grand voyage , 6c avec tant
> de travail.
S'il y a du mal en cela, il ne retombe pas fur vous,
mais fur ceux qui vous ont fait ce commandement. En un mot,
il les perfuadafi bien, que quelque tonnement dont ils fuflenc
faifis
c quelque horreur qu'ils eflcnt de tremper leurs mains
dans lefang d'unhofle fi libral 6c ficharitable,'ils luy tranche- b.
rent la tefte.
'Ce Saint fut depuis regard comme la ferme colonne de l'E- h.
glife, de comme l'un des plus illuftres d'entre les Martyrs. 'On b.c.
leva une eglife magnifique fur fon tombeau 3 toutes fortes de
perfonnes y accouroient de toutes parts caufe des grands
miracles qui s'y faifoient 3 6c on confideroit Sinope comme la
fource fconde de toutes fortes de biens 6c de grces. 'Mais la d.
vertu du Saint n'eftoit pas renferme dans cette ville. En quelque lieu que Ton tranfportafi: de fes reliques, elles y apportoient
les mefmes biens, 6c y confervoient la mefme vertu. A in fi quoique fes reliques fulTent partages en beaucoup de differens
lieux, fon pouvoir d>L fa gloire n'eftoient point divifez, dtC paroifibient tout entiers en chaque lieu. Il y en avoit dans la ville
o S. Aftere a prononc fon loge laquelle n'eftoit pas loin de

&

&

T P O C A S.
S A I
,84
apparemment
celle d' A niaCe mefme, dont
Sinope: & c'efloit
S. Allere eftoit Evelque.]
e.
'La ville royale, capitale de l'Italie, dit ce Saint, 6c reine de
tout le monde a fait gloire de rendre un reipecl extraordinaire
ce Saint Elle luy a balli une eglife parfaitement belle & fa
piet toute contraire l'impictc d'Herodiade, luy a fait defirer
avec ardeur le chef de ce faint Martyr, 6c le luy afait recevoir
.pa4.d.
avec joie.'On ne trouve nanmoins Rome ni le chef de S. Phocas, dit le P. Combeiis, ni aucun veflige defon eglife.[Je ne voy
gure d'apparence dire que S. Aftere ait pris l'ancienne Rome
pour la nouvelle, oii nous allons voir que l'on apporta du temps
de S. Chryfoftome, des reliques de S. Phocas Martyr du Pont.
Je ne fay mefme fi l'on pourroit croire qu'il a confondu Rome
avec le refte de l'Occident, d<. qu'il faut raporter fes paroles
ce que nous avons vu des reliques de Saint Phocas de Sinope apportes Vienne, o l'on ne trouve pas non plus qu'il y ait eu
aucune eglife de fon nom. Aprs tout, il eft arriv bien des
AaM.p.630. changeraens Rome3]'6c mefme il y en a qui difent qu'on y
garde le corps[ou quelques reliques]de S. Phocas dans le grand
autel de l'eglife de S. Marcel.
Aft.p.iSo.a.b.
*Ce Saint eft honor continue S. Aftere par autant de matelots qu'il y en a, je ne dis pasfeulementfur le Pont-Euxin, furr Archipelage 6c fur la mer Adriatique, mais gnralement fur
l'un 6c l'autre Ocan. Les aiTiftances 6c les faveurs qu'ils en reoivent tous les jours les ont obligez luy donner part leur
c.d.
tablci '6c leur piet leur a rendu facile ce qui en foymeime eftoit
impoflible. Car lorfqu'ils prennent chaque jour la nourriture
qui leur eft neceftaire, ils mettent pour le Saint une portion
gale celle qu'ils prennent pour eux. L'un d'eux Tachette, 6c
en met le prix en depoft. Un autre fait la mefme chofe le len^
demain, 6c ainfi tour tour tant que dure le voyage. QLiand ils
font arrivez au port, l'argent mis en depoft eft diftribu aux pauvres, c la portion de S. Phocas fert aufoulagement cs miferables. [Nous avons vu que les Grecs modernes attribuent a Saint
.p.i5i.b.c.
Phocas Evefque, les miracles faits en faveur des matelots: ]'C
le P. Combefis ne craint point d'abord de dire, que S. Aftere n'a
p.iji.d.
pas aflez diftingu ces deux Saints. 'Mais dans la fuite il reconnoift qu'il n'y a pas de raifon de prfrer S. Aftere des auteurs
pofterieurs, qui font d'ailleurs plufieurs fautes dans leur office
contre la vrit de l'hiftoire.
r.9p.-.o.d.
'Les Rois mefmes, ajoute S. Aftere, tafchcntde llgnaler lei?r
pietd
^

NT

HOCA

s.

5^5
^

piet par les magnifiques prefens qu'ils font l'envi les uns des
autresrcglifc de S. Phocas.'Mais qui s'tonnera, dit-il , que

des Romains faflent ces aclions de piet, puifque l'admiration de fa vertu a pafT jufque dans les peuples les
plus barbares, & qui n'ont rien de cx^mmun avec nous que le
refpect de ce faint Martyr ? On a vu les Scythes les plus cruels,
ceux qui occupent les bords des Palus-Meptides & du Tanas,
& les habitans du Bofphore Se de la rivire du Phafe venir apporter leurs prefens au tombeau de cet illuftre jardinier. 'On a
vuundeleursRoisquitterfa couronne toute brillante d'or &: de

d.c.

les plus religieux

p-^S'..

perles, &:fe dpouiller d'une cuirafTe au ffi (uperbe c aul riche

que les barbares ont accoutum d'en porter, pour les envoyer
ce faint Martyr,afin qu'il oiFrill Dieu les marques de fa dignit

& de

fa pui {Tance.

que cette harangue nous apprend de S. Phocas le


jardinier de Sinope. Perfonne ne marque le temps de fon martyre. ]'Le P.Combefis croit qu'il peut n'avoir fouftert que depuis
Trajan,[&; il n'eft pas hors d'apparence que ce n'a eft que dans
les dernires perfecutions. Car cette manire d'excuter les
Chrtiens fans aucune forme, nefemble gure convenir qu'au
temps o les Empereurs eftoient entirement dclarez contre
eux, comme fous Dcce & fous Diocletien. Au moins il n'y a
Upcrf.dc point "d'apparence que Pline qui gouverna quelque temps le
^jan$4.
Pont fous Traj an, eneuft voulu ufer de la forte: ]'& fur ce qu'il
manda Trajan pour les Chrtiens, ce prince dfendit de les
condanner moins qu'ils ne fuiTent misenjuftice, & mefme de
les rechercher. [Nous voyons auffi que la plufpart des difcours
des Pres de l'Orient fur les Martyrs, regardent plus ceux de la
perfecution de Diocletien que ceux des prcdentes, defquelles
ils ont peu parl, moins que ce ne fuflent des Evefques fort
clbres De quoy il eft difficile de trouver d'autre raifon, fnon
que les Saints les plus proches de nous font ordinairement ceux
pour qui les peuples ont plus de refped , outre que l'antiquit
des autres & la violence de la perfecution de Diocletien, pou[Voil

ce-

".p.ii.c-

Plin.i.io.cp.

^^-i3P-6j-

Toit avoir effac la plufpart des monumens de leur vie.


Dieu qui fe plaift faire paroiftre fa grandeur dans les chofes

voulut apparemment relever la gloire "de noflre


jardinier la vue de tout l'Empire vers la fin du IV. fiecle.]
"
'Car nous avons une homlie de S. ChryfoRome fur un S. Phocas , comme porte le titre, dont les reliques, [ou toutes ou en
(]^artie,]avoient efl apportes du Pont au lieu o eftoit ce Saint,
E e e e:
/iJfi. Ecd, Tom, F,
^T

t.

les plusbafTes,

il

cluy.M.or.71,
P

^/-'''

H.

t,.

''^^'

c.

i.
c\776.h.

mer poury aller.'Ainfi il paroift que ce pouvoir eftre Fera, [qui elt comme un fobourg de Conftantinople.
fepar de la ville par l'embouchure d'une rivire, qui fait un
il

n.p.ii3.i.c.

or 7i.p.776.b.

a.

p.77;.c.

T P O C A s.
s A I
[c'efl: dire Conftantinople, comme il paroill: par diverfcs circonfiances de ce qu'il dit,j'C par ce qu'il nous y apprend, que
les Rois mefmes quittoient leurs palais pour participer cette
folennit.'Ces reliques rendoient une excellente odeur. ^Elles
paflerent au milieu de la place du march avec beaucoup de
magnificence, c accompagnes d'une grande partie du peuple:
ce qui rendit ce jour extrmement iolennel.
'Le lendemain S. Chryfollome exhorta ceux qui ne s'efloienc
pas trouvez cette ceremonie,de reparer leur faute, en accompagnant ces reliques au lieu ou on les devoit placer, [qui eftoic
horsde la ville, ]'puifqueceSaint dit qu'il la falloit laiirertoute
vide pourfe transporter au tombeau du (aint Martyr: 'cmeCme
jS^

n.p.ni.n3.

Cang.de Cl. 4.
P'^^"

P.188.C.

Bar,j.mars,a.

Naz.car.si.p.

falloir paiTer la

Chryloitome remarque que dans ce trajet,


cesfaintes reliques dvoient eftre accompagnes de beaucoup
de lampes & de cierges allumez. [Il n'exprime point davantage
de quel Saint il parle, dautantj'qu'il en avoir dj parl la veille,
oc exhort les peuples venir honorer ce Martyr, non pour luy,
mais pour eux melmes , & pour avoir part la bndiction. 'Il
promet en quelque forte de faire fon loge quelque autre jour.
'La feilc que l'on fait de S. Phocas le 22 de juillet, pourroitbien
eftre en mmoire de cette tranflation.'On trouve divers Abbez
dumonafterede S. Phocas Conftantinople au commencement
du VI. fiecle. L'Empereur Phocas commena une [nouvelle]
eglifede ce Saint, qui ne fut acheve que du temps d'Heraclius,
& dedie[ Dieu]fous le titre de S. Jean l'Evangelifte. 'L'Empereur Bafile le Macdonien baflit c fonda encore un monaftere
de S. Phocas pour des hommes "auprs de Conftantinople. 'Ce
monaftere a eft clbre, &: l'eglife en eftoit fort magnifique.
'Saint Gtegoire de Nazianze dit que le nom de Phocas eftoit

petit bras de mer. ]'S.

^"^'

un nom illuftre,parceque c'eftoit celui d'un des difciplesde J.C,

n.p.ij88.a.

'c'cft

Aft.n.p.ij3.a.

ceux qui avoient pratiqu (es rgles &fa


doctrine. [Nous le raportons celui de Sinope, dont S. Grgoire
cftoit voifiuj & celui dont parle S. Afterejj'parcequ'il a eft
plus clbre que l'autre dans rantiquit>[s'il faut dire que c'en
dire d'un de

loient deux.]

cinfs-j-

587

NOTES ET EGLAIRCISSEMENS
SUR LE CINQUIEME VOLUME DES MEMOIRES
pour

lervir Thifloirc ecclefiaftique.

NOTES SUR LA PERSECUTION


DE DIOCLETIEN.
NOTE

>our la Pg=

que

I.

Afartyrs ^m ont foujfert dans


Gaules [oh s Diode tien i
que
a
apparemment
286.
vers
efl
f

Sur

les

&

les

[VTOUS

XN

verrons dans la

que

note

de Dioclecien
en 30 3, n'ont fait que peu ou point de
martyrs dans les Gaules , o regnoit
Confiance
cependant nous avons
un afifez grand nombre de Martyrs
il,

les edirs

&

Il eft

adesjil n'y en

ginaux

&

c'eft
la

&

commencer

pire.

dans ce temps l

Il

cette pr^ix

Valerien; [de forte que


qu'il faut

perfecution d'Aurclien

mefme

Il faut joindre cela, que Maximiert


Hercule qui pafTa les premieresannes
de fon rgne dans les Gaules , depuis
286 jufque vers 291, eftoit un homme
,

oc fanguinaire, comme

toute l'hiftoire

en convient. F. Dio-

violent

cruel

cletien JJ":?.]'tfelonS.Eucher,ileftoic

encore fort attach au paganifme

&

on publia

mais il feroit bien dur de dire


trompent tous en ce point
uirtoutceuxdeS.Maurice,de S.Vidor
de S. Donatien de
de Marfeilie ,
Nantes qu'on voit avoir eft crits
par S. Eucher, ou par d'autres auteurs
eloquens , habiles
fort anciens.
Il eft ce me femble plus naturel , de
croire que ce qu'Eulebe dit de la paix
dont l'glife joui (Toit dans les dixhuit
premires annes de Diocletien, reoit
4.p. quelque exception :] Nous voyons en
effet qu'il fait

connoifTance.

point qui foient ori-

aultoft aprs

dans l'Occident:
pouvoir mefme en avoir peu de

l'Eglife fouffroit

grand ennemi des Chrtiens.'Maisau


moins Lalance nous aflure que quand

flon

qu'ils fe

8.C

il

vray que de tous ces

qui ont foutfsrt fous ce prince


leurs ades.

mettre

autorife

par des edits dans tout l'Emeft encore bien plus aif de

peu d'attention
a quelque perfecution moins violente

croire qu'Eulebe a fuit

les edits

de

fort volontiers. [AufTi quoiqu'il

que fcond Empereur

Laa.pctf.c
''l'-'^'

y obt
ne fuft

les actes

& quelques autres ne

que de luy

'^^'

la perfecution, ce

prince peu port la douceur

Fufcien

Paul.iII.t.,.p.

de S.

parlent

marque bien que

ce qui

ces Saints ont fouffert lorfqu'il regnoit

dans

les

avoir

Gaules

au lieu qu'en 303 il


pour partage,
avoit
Gaule Conftance.j'Les ades
;

&

l'Italie

laifT la

deS.DenystleParisdifentqueceSaint
fut pris

cum

occiui

orhis

Bofq.t.i.p.
7^-^'

fartem fro

Chyijitayiornm inqtiijtione pcrcurrerent

[Ce n'eoit donc pas dans le temps


de la perfecurion gnrale , qui eftoit
encore plus violente en Orient qu'en
Occident. J'L'hiftoire de Saint Sixte
de Reims porte qu'il fut envoy de

Rome

fous Diocletien-,

& nanmoins

aprs le martyre de S.Crpin &: Saint

Crpinien

[qui avoient

Eeee

foiiflrrt
ij

fous

Marlot.t.t.p.
'^^"*^"

NOTES SUR LA PERSECUTION

583
ce mefTic rgne, flon leurs atftes.
Ce qu'il y a cic plus incroyable dans

d'Hercule dans les


Gaules, eft le mafTlicre de la lgion
entire de S. Maurice. Cependant je
ne croy pas que perfonne le veuille
conrefter contre l'autorit de Saint Eu-

cette pertccution

cher

f^. les notes

fur Saint Afannce.


cette cruaut, on

peut tout croire d'Hercule.

Bofq.M.p.
'*

*
'

que ce carnage de
ne

l'ait

Il eft diffi-

Chr-

tant de

pas aigri contre tous

Vidor

ades de

au moins que

cela le rendit terrible

S.

difent

Chrtiens. [Il y a d'ailleurs


quelque lieu de croire qu'on mefloit
les

des Ba-

aurice.

cela nous porte ne pas rejetter


que nous trouvons dans une pice

du XI.

fiecle,]

'qu'Hercule aprs

fur-

fortune.]

NOT

Pourlapaj

II.

Q^attd Galre a commenc perfecuter


lei foLiats,
fur les ahes de
S. Jlndr colonel.

&

[Ce que la chronique de

S, Jrme dit

des foldats Chrtiens perfecutez par

Veturius,

eft

mis dans

la

17^ anne de

Diocletien flon l'dition de Scaliger;

ou en

quatorzime flon

la

celle

de

le

febe,]'que la perfecution des foldats

Euf.l.g.c.^

commena longtemps avant

^^^''^'

gne's^Ti^v/c en un autre en-

raie, ttzkv

ce qui caufa encore le martyre d'un


trs grand nombre d'autres Chrtiens.

brouille encore] 'en voulant

[C'eft ce Ridius Varus fous qui

on met

&

ainfi
de nos Martyrs \
tout s'accorde aies mettre en i8(j, ou
un peu aprs.
'Les ades de S. Quentin &: d'autres
monumens qualifient Ridiovare Prfet de Maximien ou des Gaules, [c'eft

dire qu'il eftoit Prfet du Prtoire


on trouve en effet qu'il a fait des
:

&

Martyrs non feulement dans les deux


Belgiques, mais encore Balle dans
ce femble aufii
\^ Sequanois,
Cologne dans la Germanie. On trouve
encore des Martyrs condannez fous
Hercule par d'autres juges , qui pou-

&

car.j7^.f;

Ces ditions
s'accordent mieux que ce que dit Eu-

martyre de la lgion de Saint Maurice,


envoya le clbre Ridiovare[ou plutoft Ridius Varusqui eft un nom plus
Romain,]pour chercher les reftes de la
mefme lgion, & les faire auffi mourir

la plufpart

j.

dire en l'an 298 de J.C.

S.

la rvolte

p-40}-

point

falloir

p^.

Chrtiens dans

Tout

4i^sur.3i,o.

ne

il

faire perfecuter

gaudes, qu'Hercule venoit combatre.

ce
7.c.9.p.i5>.

&

ennemis,
pour les

d'edit

Balle en 1540, celle de Vomucp.iSs.


6 6 ,Y &c ceWc qu'a voit Baronius, [c'eft

les

Buch.dcB.l.

vouloient luy faire la cour cftoienc


leurs

les

autres:] 'de les

tous

dcla-

fois

tous ceux qui

paflion particulire l'amour de leur

Cependant aprs

tiens

On

l'hiftoire.

peut mieux placer qu' l'entre


melme d'Hercule dans les Gaules en

cile

Chrtiens

tout par ceux qui joignoient quelque

le

28^.

Car Maximien s'eftant une


r contre les

ni le mettre aprs l'an 303, ce

qui brouilleroit toute

ne

voient eftre ou fuccelTeurs deRidiiis

Varus, ou Gouverneurs des provinces.

droit,

7777a A/.

l'dition

'odvx'el

de Scaligerj mais

partage de

Ladance

cletien: [de

il

fuft alors

la

s'arrefte
c'eft fur

c.iS.p.iy.

cyp.dif.n

un

^^p*

qui regarde Dio-

s'agit ici

dans

la

de Galre.

Il fe

que l'on

p.3^.

guerre de Perfe,[qui,

autant qu'on en peut juger par l'hiftoire, eftoit finie

tien
Il

des l'an 297. F 'Diode-

I j.

faudroit

mefme

mettre des Tan

254, la perfecution des foldats par Veturius

& par G ilere

, fi

l'on fui voit les

des de Saint Andr colonel. ]'Car ils


portent que ce Saint fut tu avec beaucoup de foldats le 15 d'aouft, qui eftoit
le dimanche: [Or le G. qui eft la lettre
du 19 d'aouft, ne fe rencontre point
eftre la lettre dominicale depuis 294
a

Sur.rj.ai^
'^

&

jufqu'en 305:
il eft difficile de dire
que ce fiift en 305, puifque] 'la manire

donc on prtend que Galre

les fie

"*

<?

DE DIOCLETEN.
traiter d'abord, [5^

merme

Outre

le rcfte des

a6tes,ne permet gure qu'on dife que

5^9

que nous venons

la difficult

de voir dans

termes de

la date,]'les

'Ils portent aufli qu'il y avoir alors


guerre contre les Perfcsj^cc qui n'a

magna, Annochus
cjtiiiamj'&c celeberrimus Aartyr &c.
[ne conviennent gure un auteur

pu

contemporain.]

c'eftoit

dans

la pcriecution gnrale.]

eftrc aprs l'an i97.]'Qi_ie s'il y cft

fcrfecutio ejutudam

Xc

du Martyre

contre les foldats Chrtiens.

obrent juftjues anjot^rd'hui

Il

faut

faifoit la fontaine

&

les

miracles ^;
,

j'y

difent les

donc ce femble les mettre en 294.


Mais d'autre part,] 'Dion Proconful
d'Afrique anfuroit S. Maximilien le

ad:es,[y conviennent encore moins.]


'La prire de S. Andr qui eft la fin,

mars 295jqu'il y avoir des Chrtiens


la Cour de Galre
<lans les troupes

avoir eft enrendue que des Martyrs

z.

[eft

une

fiction

puifqu'elle ne peut

&
mefmes qui n'eurent pas le loifir de la
que des autres Princes. [Et il raporter d'autres & elle eft indigne
y a peu d'apparence que Galre ait en- de l'efprit du Chriftianifme.
trepris de perfecuter feul les ChrOn peut encore trouver trange,]
tiens , qu'aprs que la victoire qu'il 'que S. Andr ayant embraff la foy,fe
remporra fur IcsPerfesen 197, luy eut foir expof un combat Se mefme ce
enfl le cur
l'eut rendu fier
femble plufieurs fans demander le
hardi pour tout entreprendre. ]11 fal- battefme^'Qu'eftant envoy coMtre les
loir en efFet,relon les ales de S. Andr,
Perfes par fon General, il n'ait men au
qu'il commandaft alors en Orienri[& combat qu'une partie de fcs foldats,
hors le remps de la guerre de Perle,] c ceux l feulement , (ji^os mamfefi
aufllbien

9.11-

concouis qui fein.


ne dans le lieu

[on peut l'entendre de


l'ordonnance que Galre avoir faite
parl d'edits

sur., 9. "g. p.

'^^^'

5'-i 7-

&

&

'ilparoift avoir Toujours eft vers l'il-

Iyric.[De forte qu'il peut bien y avoir


faute dans la date de cqs a6bes.

Et aprs tout

beaucoup

je

s'il

faut

s'arrefter cette pice.]'' Ba-

ronius l'approuve
ajoutant

ne (ay

comme

mefme qu'on

lgitime,

la croir crite

par Pierre Evcfquede Tarfe qui avoir


battiz ces Saints,^ qui fut tmoin de
leur nartyre.

[Mais

la

manire avan-

caUJUs gratta ei dejgnavit ; 'que tous


ceux l ayant embrafle la foy aprs la
vi6toire miraculeufe qu'il leur

fit

foient

venu dnoncer

1.

rem-

porter,'quelques uns d'eux nanmoins


le

S i.

4.

cum bonum

illnd non voluntari delegtjfent :[Ei qvii


les y

pouvoient forcer

Je ne voy point pourquoi]'Antiochus General d'Orient, demandoitles


ordres Galere[qui n'eftoir que Cefar,

plutoft qu' Diocletien qui eftoit en


Evefque, ne permet point qu'on dife mefme temps que luy en Orient,autant
qu'ils viennent de luy en l'tat que qu'on en peut juger par l'hiftoire. Je ne
nous les avons. Du refte il eft cerrain voy pas non plus]'comment S. Andr,
qu'ils ont quelque caradere de vrit n'ayant point d'ordre de fon General,
c de fincerit. Car ils fontalTezparti- pouvoir s'en aller d'Antioche en Cicularifez, & crits avec quelque fim- licie. [C'eftoit violer les rgles de la

$ g^

tageufe dont les ades parlent de cet

plicit

ce qui n'eft pas

le

caradtere des

pices fuppofccs par les Grecs. Ain(

peut

eftre alTez

il

probable qu'il y a eu

une hiftoire originale de Saint Andr.


Mais je penfe qu'il faut reconnoiftre
en mefme temps que celle que nous
avons eft extrmement altre.

milice,

&

fe

loix civiles

-,

rendre coupable flonies


que les Saints ont tou-

ce

extrmement vit. 'Puilque S.


Andr c fcs foldats vouloient fuir les
perfecuteurs , pourquoi ne fe fepa-

jours

roient-ils pas
turel

de

$ 7,

>

[C'eftoit le

moyen na-

fe fauvet.]'Par quelle raifon,

eee

5 8.

iij

7.

NOTES SUR LA PERSECUTION

590

M.

I.

feulement qu Antiochus chafla S. An-

Antioche , vouloient-ils alleu


recevoir le bartefme de Pierre Evcfqiie
de Tarfc? Quelque faint qu'on le fa lie,

dr

[n'y avoit-ilpasdes Saints Antioche?]

qu'il avoit

elLmt

ne luy demandent

'ils

mefme

le

bat

ait

pourfuivi

les

rpe.[Cela eft plus fupportable,fi on


en tiouvoit une meilleure autorit.]

NOTE
Qe

gouvernement Je ne m'tonnerois pas que Pierre de Tarfei les


autres eulent accompagn les Saints
dans leur fuite pour les fortifier dans
la foy :] 'mais quoy bon les fuivre de
loin pour favoir ce qui en arriveroit
[Peuceftre que Pierre avoit quelque

Jxi.

mefme

cherchoit perfonnellement.
le

Ecclefiaftiques de

Nonnus de Bere,

chofe

leurs Eglifes

au

lieu

font-ils la

de retourner

Lesadtes ne marquent point le nombre de ceux qui furent martyrizez avec


S. Andr. Il devoit eftte grand, ]'puif-

que c'eftoient prefque tous ceux qui


avoient combatu une arme de Perles
alTez puifTante pour faire peur au

neral qui refdoit Antioche


les

troupes de

la

Ge-

de qui

direauG^neral de l'Orient.]
'Les nouveaux Grecs les font monter

p.io.iio.

^55>3 L'^ es Latins 2597. F.laperf.


de Dece note 8. C'cft tout le moins

Iur.l.8.c.4.p,

qu'on puilfe croire:]'.?!: Antiochus avoit


dj fait mourir plufieurs autres Chrtiens: [Comment donc cela s'accorde
t-il a/ec Eurebj,]'qui dit que la perfcution de Galcrc contre les foldats
ne fi: que trs peu de Martyrs ? Si 7nv

Menes fuivent
commencement de ces

[Les Grecs dans leurs


tout fait le

a6les,mais non pas

la fin. JCar ils

difent

Nicandre

5c S.

Marcien ont

flon leurs ates

lorfqu'on

mefme

Aa.M.p.<!
'"

lorf-

qu'on ne perlcutoit qu'eux feals,]f


dans ces paroles de Saint Nicandre,
volentibpts facrificare h<c pr<ceptto con-

jiitHta

de les accompagner 3c de les aflifter


dans leur martyre. 'Mais au moins les
ordres qui commandoient de facrifier ne comprenoientpointles femmes.
[Je ne voy point de temps o cela fe
puilTe mettre que celui o Maximien
Galre perfecutoit les foldats, un peu
avant l'an 305. Ainfi Baronius peut
avoir eu raifon]'dc mettre dans le martyrologe Romain- , qu'ils fouftrirent

p.619.^1.

p.sis.a.

Ba1.17.jw1

lous Maximien.
[Je penfe

mefme qu'on

peut fixer

Car

leurs a:es

leur martyre l'an 501.

ont une grande relation avec ceux de


S. Jule,]'o le juge en exhortant ce
Saint facrifier, luy dit,

cem denariorum

^capies

peatr.mryi. [Je

point que cela falTe aucun

Car

c'eftoit

Romain de

fe

ne voy

bon

moquer d'un

Aa.M.p.ti

de-'^-

fens.

foldac

luy parler de dix deniers,

qui ne faifoient pas quatre livres de

monnoie. Ainfi il faut recourir]


qu'on lit dans une autre copie de

noflrc
'

Mcn.i.aug,

perfecutoit les foldatsi[ou

CUicie eftoient foumi-

fes,[c'ert

186. $ 4.

'Saint
{buffert

Chrtiens avoient une libert entire

le

la

Doroflore crtl'a so2.

qu'on

Tarfe, c

Suf.t9.aug.p.

Pour

railondes'aller retirer enlfaurie,puif-

Mais pourquoi

Men.tp.aug.

e/?-,[il faut lire milttare au lieu


de facnfic are, comme il y a afcz d apparence. ]'Il femble en etfet que les

Jj-4.7-

II

S. Nicandre peut avoir fopiffert

Saints pardcl

Melitene, Se prefque jufques au bout


de la petite Armnie [qui eftoit d'un
autre

envoyez pour les chafl'er, il


& les pada tous au fil de

les pourfuivit,

tefme qu' l'extrmit , lorfqu ils apprennent qu'on les pourfuivoit.


[Je ne (ay aufli fi l'on peut accorder
avec la dilcipline des Romains, ]'que
SeleucQS qui commandoit dans la Cilicie

&

&

que fchant qu'ils


fes foldats \
avoient converti mille autres foldats

ce

y a acapiens decennaliorum pecumam. [C'eftoit donc lorfces actes,

il

qu'on celebroit

la

dixime anne, non

Bol1.r7.ma
^*'^'*

DE D 10 C

ig,jOl.5

:.

de Diocttien ou d'Heicule , ce qui fe


fit avant la peiTccution des foldats,
mais des deux Celais Conft.mce &
Galre. Ils avoient eft iics Cefais le
piemiermais 292. Leur dixime anne
fe celebL-a donc ou en 301 loiTqu'clle
commenoit, ou en 302 lorfqu'ellc
finiiroir.]''Le P. Pagi cioit que ce fut
en 302. [Ce fera donc Tanne du martyre de S. Jule ,
par confequent aul
de S. Nicandre &: S. Marcien.J'Baronius a mis cependant S. Jule du temps
d'Alexandre dans le martyrologe Romain-,mais fans autre autorit que celle
de Galefinius: [& la paix dont l'Eglife
jouit fous le rgne d'Alexandre, ne
nous permet point d'y mettre aucun
Martyr que fur des preuves incon-

&

ir.ti8.5 1

7.may,b|
oll.ib.p.
so.f.

teftables.

Tr.it.p.5(S9.

cn.fi.jun.p.

i|Canif.t.i.
793-

gh.t.ff.p,

Baronius ne donne aucune rai(on


de ce qu'il dit que Saint Nicandre Se S.
Marcien ont fo jffert fous Maximien.]
'ferrarius qui le fuit, cite le martyrologe
les Grecs'/mais je ne trouve
point que les Grecs marquent jamais

&

quand ils ont foufFert, ni dans leurs


Menes, ni dans le menologe de Canifius/Ughellus & d'autres modernes les

i>-a|t.i.i.p.
.b.

srr.it.p.

9-

mettent fous Domitien,*


dit

que

la plufpart

&

Ferrarius

des manufcrits

le

portent ainfi.[Nous ne voyons point


ce

que ce peut

eftre

que ces raanuf

:t.M.p.(5i7

crits,]'puifquele P. Ruinart qui nous

3. a.

a donn leurs vritables a6les, n'en a

dans les fix qu'il a confultez/Ughellus cite leurs a(5les pour


prouver qu'ils ont foufFert fous Domitien,
non fous Maximien. [Ces adtes
font fans doute] 'ceux qu'il donne immdiatement aprs , o nanmoins je

rien trouv
;h.t.f.p.
>.a.

&

n'en trouve rien:


1.Mp.(i7

;i8.a.

[& quand

cela y fe-

une pice fans autorit


caufe des diverfes additions qu'on y a
faites aux anciens adles.'Mais de plus,
roit,]'c'efl;

[ces

ades mefmes, auffibien que]les


Empe-

vritables, parlent Couvent des


M?..b,

reurs J Se les Saints y conjurent par la


vie des Empereurs, [quoique Domi-

ET I EN.

591

aucun collgue. Se qu'il n'y


ait proprement jamais eu plufieurs Empereurs enfemble jufqu' M. Aurele j
ce qui fait qu'on ne peut pas mefme
dire que c'elloic une cxpreflion ordinaire dont on pou voit fe fervir quoiqu'il n'y cufl: alors qu'un Empereur.
tien n'euft

Je ne fay

fi

ces adtes

donnez par

Ughellus, font] 'ceux que Ferrarius


dit avoir eft crits p,ir Saint Fulgence

Fm.it.p.ji^,

Evefque d'Atin aprs S. Marc, 'depuis Uijh.t.^.p.


Tan 95 jufqu' I09,fi Ton en veut croire ^'^"
Ughellus. [Mais Ferrarius avance ce
fait (ans en donner aucune preuve:]' 5^ ?-vpUghellus qui ra porte ces a6tes dans
Thiftoire de ce S. Fulgence, ne dit pas
nanmoins qu'ils foimt de luy: Lat.i.ip-455l>chronique d'Atin qui m:t S. Marcien
Se S. Nicandre vers le temps de Domitien,

[ne peut pas avoir d'autorit,]

'n'ayant eft faite aupluftoft qu'en

Tan

Ughellus mefme reconnoift


3 5
qu'elle renverl tout. Se qu'elle nous
dbite des fables pour de vritables
<^.

poo.biBol!.
'

b^j^'"''^'^'^

aUght.^.p.
^"'

'^^

"^'

hiftoires.

[Si ces Saints ont foufFert en 302,


lorfoue Galre ne perfecutoit encore
foldats,] 'c'a eft fans doute Aft.M.p.^iy.
dans les pays qui obefToient Galre:

que

les

Se nous

voyons en effet que Saint Jule

a eft martyriz Doroftore dans la


Mfie. 'Cependant le 5 de juin, les

Fior.p.575.

martyrologes de Saint Jrme ont /


ay^gypto Ai AYcmni , JSfigrandiy

^pollomii ejHorum gefia hahcntHr.[l[


eft bien aif qu'on ait mis Nigrayidi
pour Nicandn, comme on le lit le
mefme jour dans les Menes des Grecs
p.

4^,

&qu ony ait jointunApoUone

qui aura foufFert le mefme jour en


une autre anne. ]'Les Grecs y joignent
plufieurs autres Martyrs. ''Les martyrologes de Saint Jrme ont encore le
natalis Sanlo5 d'avril , Jn z/^gjpto
Yum Afarciayja ou Maraam, Nipollom /en qnoy ils font
chanoris,
fuivis par Adon, Ufuard, Notker, Se

d'autres Latins. 'Florentinius prqtend

Men.^.jim.p.
ll\^^_.p.413

p. 4'^-

P-J^i.

NOTES SUR LA PERSECUTION

551

que ces Martyis font diffeiens de ceux


du 5 de juini mais les r^ifons qu'il en
Bar.f.jun.a\
Boll.^ apr.p

illegue font fort foibles.'Aulli

BoUandus

nius 6c
les

mefmes.[Q!_ie

fi

ce font encore les

mefmes que S. Marcien


dont nous avons

Baio-

croient que ce font

& S. Nicandie

les a(ftes

voil des

p.

f.40.

P4JS-C.

re,

&

la

peuteflie des la fin

cle, lorfque les provinces

commencrent

eftre

Gots

quoy

foient les

mefmes

Saints^J'^: les Grecs

en font des hiftoires toutes diffrentes,


difantdeceux d Egypte qu'ils confommercnt leur martyre par la faim , la
foif , c le froid [ce qui n'a aucun raport avec les ades que nous avons de
S. Nicandre.
On ne peut pas de mefme accorder
noftce conjcdure avec les monumens
de l'Eglife d'Atin dans la terre de
Labour, flon lefquels il faut dire que
ces Saints ont fouffert en ce lieu mefme, o Galre n'a jamais eu plus d'autorit que dans l'Egypte. Car il cft
vifible que ce font les mefmes Saints.
Mais de tous ces monumens nous ne
voyons rien qui puilTe avoir quelque
autorit,] 'que le fermon" attribu
Boniface, qui a cft Evefqile d'Atin
depuis 4^4, flon Ughellus , jufqu'en

498/il paroift aiTez par ce fermon que


Saint Nicandre &c S. Marcien eftoient

honorez

Arin,

avoient prefch
panie.
puife

& qu'on croyoit qu'ils


la

foy dans la

Cam-

Au

enfuite de

du IV. fiede l'Illyric

ravages par
il

eft aif

les

qu'on

cru eftre des Martyrs du lieu o


on honoroit leurs reliques. ]'On prtend la mefme chofe de Saint Paficrate,
les ait

'quoiqu'il foit vifible qu'il eft

mort

Maxime, un peu

&

Fcrr.it. p. ^i

c.

aprs S. Paficrate.

'L'on voit d'autre part que

dre

t.6.p.lt.C|

Aa.M.p.g;

Doroftore dans la Mfie, [comme les


Grecs &: les Latins le reconnoiirent.]
'11 eft certain que S. Jule a fouffert en
ce mefme lieu Ibus le gouverneur
S.

Nican-

\6^^}lii

Saint Marcien ont fouffert aufl

fous le juge

Maxime,

aflftez la

mort par Papien

Martyr

&: qu'ils ont eft

Paficrate. 'Les actes

frre

du

d'Ughel-

Ugh.t.s.p.

que les autres,


& font de plus, aiifter ce Papien aux
funrailles des deux Saints. [Api es cela
lus le difent aulbien

il

eft

bien

difficile

de croire qu'ils aient

Doroftore melme, ou en quelque lieu voifin.]


'il eft vray que dans trois manufcrits
des adles de Saint Nicandre , on lit ces
mots
Reqmeverunt autem Chrifll
Almrtyres Kftcander
Marciantis>
fouffert autrepart qu'

&
& D anaux or Nicandn mm

fibo [m,

Venafro. Tune Chrijtiam


ahfifilenwt curpora corum , <^ fepelieTHM ta frope locum ub decollati
in

civitate

moins je ne voy pas qu'on


donner d'autre fens aux paroles fuerant &c.

obfcures de ce fermon, Excelfa mandavit Campan'iA &(, [Mais Ughellus


|V?8x.dlt.i,

dans

aurorircz bien confiderables pour les

ITgh.t.^.p.

&

Mfie, leurs corps onteftc


tranfportez Atin d'affcz bonne heufert

mettre en Egypte, o nous ne voyons


point cependant que Galre ait jamais

eu d'autorit particulire. Maisauini


Baronius, ni aucun autre ne dit que ce
V4en jun

&

au IX. fiecle.
convenir au VlIL
Il peut donc eftre afTez probable que
S. Marcien ayant ioufS. Nicandre

[C'eft dire bien clairement

ont fouffert Venafie qui eft prs


d'Atin mais il n'cft pas moins clair ce
qu'ils

ne nous dit point comment on fait mefemble, que ces paroles Rec^nieveque le fermon cft de ce Boniface :]'& runt &c.
Fenafro, font une addition
je ne croy pas non plus qu'il ait d'aufaite aprs coup. Car aprs a voir dit que
tre preuve du temps o cet Evefque
les Saints ont eft enterrez Venafre,il
a vcu, que la mehante chronique eft ridicule d'ajouter, Tanc Chrifiiani
d'Atin. Car pour l'loquence qu'il
abfl^nlerant corpora eorum &c. Qje fi
trouve dans le fermon qu'il luy attri- par YecjHnvernnt on a feulement voulu
bue, [^e penfe qu'elle peut fort bien marquer lent mort, qu'ettrce que veut
.

dire.

AaM.p.fii
c.

DE DIOC Le TIEN.
de la femme de du fils
de S. Nicandi-e ? Veut-on dire feulement qu'ils font morts Venafre dix
dire l'addition

ades de S. Nicandre,
gne ce Saint au martyre
les

ans j vingt ans, cinquante ans aprs les


Martyrs > A quoy cela feroit-il bon ? Et

comment

ajouter enfuite

Tt^nc

fa victoire, <?:

[hn-

abjttlerHnt corpora

apoftar.

&

parence qu'on
fon mari.]

que

l'hiftoirefuivie par ces

Grecs,

n'ait eft altre

leur eft

fi

je croy que
au moins une
conjecture bien probable
bien ap-

menooge de

puye.]

NOTE

IV.

Dijjciiltez^ friT ce ejne les

Grecs difent

de S. Pafcratc.

cela

S. Paficrate

Bafile n'a rien de ce

de fon hiftoire

qu'il avoit oft

?-P.9-

p.joS.

femblent dire
S.VaIentin[ouValen-

du

fupplice.

dans l'hiftou-e. Les


Grecs peuvent aufli aifment avoir ea
une faufie hiftoire de S. Paficrate que
de S. Nicandre Se de S. Marcien,]'
qui ils font fouffiir dans leurs Menes
toutes fortes de tourmens les plus
cruels, 'quoique tout cela fe reduife,
[Il

n'en

fait.]

Menes

tion,]la crainte qu'il avoit

c'eft

&

femble que

'Les deux vers mis dans les

mais

nouveaux

comme

mis de luy mefme fa main dans le


feu, [ce qui ne feroit pas dans la rgle
commune du martyre evangelique. Le

'Le P. Ruinart n'a rien voulu dcider


(Se le temps du martyre de
ces Saints. [Nous ne prtendons point
auil que ce c[ae nous en difons doive

que

ordinaire. ]'Cc qu'ils difcnt Mcn.p.jc?.

hiftoires.J'Il

la tefte

palTer pour certain

comme

eft

il

ait

fur le lieu

l'on avouera

d'un

depuis

c'eft qu'il euft

encore que le Saint cracha contre une


idole d'Apollon qu'on luy prelnta
&'c.[eft une chofe rare dans les vraies

mourir avec

fait

fi

enfant.

l'ide

impolble qu'il n'en paruft quelque


chofe. C'eft ce qui nous a fait craindre

n'y a point d'ap-

il

l'ait

Que

c.

H Att.M.p.

accompade

mefme (on

enibrafie la pnitence,

loll largie, [Ainfi

porte

il

Ball.i.apr.g.

10

fe rejouit

[Rien ne donne moins

eornm ? Si
c'eft que la femme
le fils de Saint
Nicandre aient eft martyrizez avec
luy , pourquoi n'en eft-il rien dit dans
les a6tes non pas mefme dans ceux
d'Ughcllus;]'Le fils de S. Nicandre
n'eftoit encore qu'un enfant [de forte
qu'il n'y a pas la moindre apparence
qu'on l'ait fait mourir] 'en un temps
oi il n'y avoit point encore de perfecution gnrale. La femme de Saint
Nicandre avoit eft mife d'abord en
prifon, parccqu'elle encourageoit Ton
mni:'maisil paroiftqu'on Tavoitbien-

fiiani

5>3

renoncer aufli.'Lcmcnologc de Bafile


dit la mefne chofe. 'Cependant dans

eft rien dit

jim.p.j^.

Aa.M.p.tfi,,,

flon leurs actes originauxj avoir eft


lo jours en prifon. Se avoir eu la tefte

tranche.

'Ce qu'on

n.apr.p.

les

Menes,

mefme

lit

de

S. Paficrate

eft allez

allez

beau

parcicularif,

[pour croire

NOTE

dans

&

qu'il

Pour
8.

S^r un

[Nous mettrons fur l'an 502,]'i'orac!e


d'Apollon dont parle Cor.ftantin,par-

gnons de S. Paficrate. ]'Celle de Saint


Nicandre parle de Papien fre de S.

oracle futaufitoft fuivi del pcrfecu-

'On voit la mefme chofe


dans les Menes; mais il y eft dit qu'il

alors encore fort jeune, Kcf^tcfH m,

S.

&

Paficrate.

avoit renonc
tafcha

mefme de

la

foy

iScc.

'Se

qu'il

portpr fon frre


y

Mifi. EccU. Tom.r>,

page

Chrtiens.

le P. Ruinart nous a
de S. Nicandre,
Jule
qu'on peut dite avoir eft les compa-

donnes de

la

7.

oracle d'Apollon touchant les

vient d'une hiftoire ancienne fembla-

be celles que

V.

cequ'il dit fort expreflement

tion.

Il

eft

que

vr-y qu'il dit qu'il

Euf.T.Conf.U
i,c.5..p.467.

cet

eftoit

[quoiqu'il duft avoir environ 25 ans au

moins en 3o2.j'Mais nous ne voyons


, fi non qu'il s'eft

rien dire fur cela

Efff

Cyp.v.f.ir.e
'S-.p.^O*.

NOTES SUR LA PERSECUTION

594

fervi d'une expieflion fort impropre:

[ce qui eft encore arriv d'autres

&

Ion cg^rd.

Nous faifons de cet oracle une hiftoide celle qui

re ditfeiente

p.^o+jLaa.
petf.n.p,}7i.

eft

raporte

en deux endroits de Ladance , parceque nous ne voyons pas qu'il foit aif
de n'en faire qu'une. ]'Nous n'ofons

la

le Z3 fvrier

mefme. Car

quoy on publia

ce prince n'euft pas eu

NOTE

page

jQjte la perfecutio

&

hr.

qu'il

VI.

a commenc en 303
de Cirthe s*efi

c^HC le Concile

tenu en
Euf.l.8.c.i.p.

SOS,

'Eufebe dit nettement que le premier edit contre les Chrtiens , fut
publi l'an 19 du rgne de Diocletien,
'<5c que les eglifes furent abatues la

mefme anne. [Diocletien

ayant eft

Empereur

le 17 de feptembre 284,
anne a commenc le mefme
jour en 30Z & ainfi le mois de fvrier
de fa 19^ anne, yauquel il eft certain
que la perfecution commena, [eft celui de Tan 303.]
'Les faites d'Idace , la chronique
d'Alexandrie /'.<^4if.,& divers ades reconnus pour excellens[par Baronius,]
difent que ce fut fous le VlII.Confulat
de Diocletien,& leVII.de Maximien,

fait

fa 19'

taa.perf.c.
ii.p.xi.

Euf.n.p-i^j.

Pet.rat. 1.1.4.

c.io.p.107.
doft.l.ii.c.ji.

p.ji.alEuf.

tbr n.p.i4{l
Dft'.r.Br.p.

i47iNor.Cj:o.
p. 14t.

laC.dc Pal.c.
i.p.jio.c.dl

n.p.i75.i.a.
b.

p^5 j- j.^ j^^j^ plus,avec M"^ Baluze fuivi


par Dodvrel , que c'eft celui qui fut
rendu fur la confultation deDiocleticn

befoin d'eftre averti par d'autres


rerardoit les Chrtiens.
Pont

anne de Diocletien; [& par conla fin de Tan 50J.


Mais quand Eufbe
les autres que
nous avons allguez pourroient laifter
encore quelque ombre de doute, l'autorit de Ladlance la difliperoit entierement.J'Car il dit en termes formels, Laa.petf.j
que l'eglife de Nicomedie fut abatuc '*P"'
20*^

fequcnt (ur

'lequel le Pre Petau,

[&

Baronius,]

mettent en 303, auffi bien que tous les


autres chronologiftes. 'Scaliger , &:
UlTerius montrent la

mefme

chofe

chronique
dit que cela arriva l'an 551 de l'cre
d'Antioche, c'eft a dire aprs l'autonne de l'an jo2:'& nous en avons une
preuve indubitable dans l'hiftoire de
S.Romain, qui foufFiit en la premire
anne de la perfecution, le jour mefme
ou vers le temps de la folennitc de la
parceque

S.

Jrme dans

(a

lorfque Diocletien eftoit

Conful pour

la

la 7^,[c'eft

dire en 503,]'enfuite de

8^fois,& Hercule pour


le

c.is.p.n,

premier edit des le

lendemain. 'Il ajoute que Diocletien


aprs ce crime alla auftitoft Rome
pour y clbrer fa vintiemc anne[qui

c.i7.p.i4,

commenoit en3o},]'& que

p-'*

c'eftoit

dans l'anne qui prcda (on IX.Confulat,[mis par tout le monde en l'an
30 4.]'Dans la fuite il conte dix ans
environ 4 mois depuis la deftrudion
de l'eglife [de Nicomedie] jufqus

C.48.P.41;

fon rtabli fement/c'eft dire vifible-

P-4i.

&

ment jufqu'au

juin de l'an 3

auquel l'edit deConftantin


deLicinius
pour la paix de l'Eglife fut publi
Nicomedie: [& depuis le 25 fvrier
13

13,

&

503 jufqu'au
5

mois,

13

juin 313,

il

y a 10 ans,

& 20 jours.

Je croy que perfonne ne doutera


plus aprs cela

du commencement

&

de la dure de la perfecution. Nanmoins comme des auteurs clbres


qui n'avoient pas vu Latance , l'ont
fait commenter en l'an 302, il ne (ra
pas inutile de voir fur quoy ils fe font
fondez:
peuteftre que la foiblcft de
leurs raifbns fervira encore appuyer
l'opinion qu'ils ont prtendu dtruire. Les principaux de ceux qui font

&

commencer

la

perfecution en 302, font

& le P.

Baronius

Onuphre [que
,

Petau. ]'On y ajoute


ne voy pas nan-

moins en avoir parl dans

(es aiiiGSt

commentaire.]'Ces auteurs
ont cru pouvoir d'abord fatisfaire
[autorit a Eulebe , en diLmt que

ni dans le

comme on

conte quelquefois

nes des princes

n.p.}?}.

je

les

an-

du premier janvier

pet.dca.!.
'^;*F't'-

16.

DE DIOC
qui a prcd leur entre

io.p.i07-

ig.ln Crc.l

.i7-t-7P;...b.

toute l'an9^

I.d.j.c.iy.

t.p.joj.

difent-ils

perfcution a

la

302. [S'il n'y a rien

dire fur ces partages

de

S.

Auguftin

fiur conclure indubitablement

il

que

la

commenc

des 301, qui


eftoit l'an 17 ou i& tout au plus du
rgne de Diocletien. 'Car le premier
perfecution a

p.ii.

edit n'ayant eft public


r.n.p.i^j.

Nicomedie

que le 24 de fevrierj'^ces Martyrs n'ont


pu fouftVir en Afrique au commencement de fvrier que l'anne fui vante.
[Que fi l'on veut dire qu'ils ont foufferc

avant

les edirs

pas non plus que

ils

ne prouveront

les edits aient eft

publiez en 301. Miis cette rponfe


.g.cold.j.
'

7.p.il.l,

l.d.

feroit ridicule, J'puifquc ces acftes

ne

furent allguez par lesDonatiftes,que

pour prouver en quel temps avoit eft


en infrer que le
la perfecution ,
Concile de Cirthe eftoit faux, fuppofant qu'il ne pouvoit pas s'eftre tenu
durant le temps de la perfecution.

&

Il

ip.iSf.i.b.

*d.j.c.i7.
P.<f.i.c.d.

n'eft point

bcfoin d'aller cher-

de cette difficult aucrepart que dans S. Auguftin mefme.


'Car comme il dit en un endroit, que
le Concile de Cirthe fut tenu fous le
VlII.Confulat de Diocletien & leVII.
le Maximien i'aufl il dit en un autre
que ce fut l'anne d'aprs le iX.Concher

iJre.l.^.c.

59;

les

'S. Auguftin dit en un endroit que


ce Concile a eft tenu le 4 de mars,
fous le VIII. Confulat de Diocletien,
le VII. de Maximien, [qui cft l'an
303,]'Sc en un autre, qu'il y a eu des
Chrtiens martyrizez le iz de fvrier,
13 mois avant le Concile : '& par con-

commenc en

E N.

elle cft.

fequent

5.perf.c.

mien,[c'eft dire en 3o5.]''Comme

ne 301
anne de Diocleiien commence le 17
feptembre de cette anne l. [Pour les
raifons qui les ont port choifir l'an
302 plutoftque 30 3,yBaionius,& le P.
Petau dans le Rationarmm temporpimy
n'en allguent pas d'autre que le temps
du Concile de Cirthe. Voici quelle
la

&
Li.i.C.d.

L ET

faut nece flair cmcnt qu'il y ait faute

peut dire appartenir

(e

:t.fat.i.l 4-

la folution

fiilat de. Diocletien

&leVlU.deMa-

il Bai.30i.$ ju.

en
de ces deux endroits, [ou l'on n'en
peut ricii conclure dutout,
ainfi le
fondem:nt de Baroiiius 5c du P. Petau
fe ruine de luy mefme i ou il faut demeurer d'accord que le premier de ces

l'un

&

deux endroits

eftanc infoutenabie,

il

que

faut s'arrefter au fecond.'C'eft ce

Docteurs de Louvain ont reconnu


dans leurs notes. Et il eft vifiblc que le
premier endroit peut aifraent avoir
eft

corrompu par

&

les

changeant 9
8 en 8
ces deux lettres P.
:

'^"^"

"

[en

& 7, & omettant

Pofi ConftilatHm

copiftes

Aug.t.7.n.p.

qui ignifient

ce qui eft

une faute

naturelle, ]'que les officiers publics

col.d.j.c.rr.

dans la Confrence
de Carthage fur ce Concile mefme , Se
embarafierent par ce moyen lesCatho-

p-^^^-**^-*^

fi

ne purent

liques.

l'viter

Mais l'autre endroit

eftant

une

de raifonnement,[il n'auroit pu
eftre corrompu que par urie malice
fuite

ce qui ne fe peut dire avec la


moindre probabilit.
Le P. Petau tafche nanmoins d'in^

aftele

firmer le railonnement de S. Auguftin,

mais d'une manire pitoyable. ]'ll pretend que ce Saint s'abuf dans une
chofe qu'il afiure aprs avoir eu tout le
moyen de la bien examiner
qu'il Cq
trompe luy mefme en excufant les
officiers de s'eftre trompez par furprife>[ce que { modration ne luy euft
jamais permis de faire \ furtout dans
un ouvrage public , s'il n'en euft eft
-,

Pet.rat..1.4.
<^-'-P*<'5'

&

trs aflur.]

'Le P. Petau dit donc qu'il y avoir


de deux fortes d'actes entre

les

p-zoS-io;

mains

premire
, les uns de la
anne del perfecution, qui eftoit 301
flon luy,
les autres de la fin de k
fconde , c'eft dire de l'an 304, & que
les officiers avoienr confondu la date
des uns avec celle des autres.
'il eft vray qu'il y eut deux fortes
d'ades produits dans la Confrence,
V' les S S Saturni/j Dative e^i'.'les

des officiers

&

Ffff

ii

Aug.p.col.c.

M-p-'-j^-tb.

coi.d.vcy.

P-'-^-

NOTES SUR LA PERSECUTION

59(

uns dacez Jj ii fcviicL- 304. [Nous ne


le jour des
favons point l'anne
autres. Mais S. Auguftin ne tmoigne
pas leulement -que ces fconds adles

aient eft entre les

bien loin de
aient

donn

fufion. Et
OjK.col.j.p.

45-

cft

de

faire

cela foir,]'puifqu'il paroift par les

ti-

treS43 5,454,&:4J(j,delaConferencc,
que l'on n'avoir point encore apport
ces fconds

ades

officiers firent la
P-433-

officiers,

aucune conmefme impollible que

ftijet

il

mains des

plaindre qu'ils leur

le

fans date lorfque les

rponfe que Saint Au-

guftin accufe de faux-/i5c qu'il

eft cer-

Catholiques ne les mirent


fur le bureau pour eftre lus , que dans
le titre 449,c'eft direalTez longtemps
tain

que

les

P.Petau prtend que


c'eftoient quelques autres a des dont
nous n'ayons point de connoilTince , il
n'eft nullement recevable en ce point i
Texaditude des titres del Confrence ne laiflant aucun lieu ces fortes de
aprs.[Qrie

fi

le

fuppofirions.

Aprs

cette folution qu'il eft aif

de

en donne une autre aufti


, il
infoutenable , puifqu'elle rend Saint
Auguftin coupable ou d'une malice
afF^de , ou d'une ignorance (Se d'une

ruiner

Pet.rat.i.1.4,

c,i0.p.ioS.

Ce

qui tenoicnt leurs papiers en main?

afturmcntune fimple traune croyance commune,quel-

n'cftoit pas

dition

&

que gnrale qu'elle puft eftre. Il falloir doncqu'il euft examin avec foin
les pices fur lefquelles ces officiers

avoient fait leur rponfe,& qu'il

fe

fiift

convaincu parfes propres yeux de leur


erreur , comme il ne manque pas de le

donc leur erreur ?]


ne s'eftoient pas trompez fur les Aug ,coI.d.,
ades des Martyrs flon S. Auguftin, l''"^' p.iiS.
mais fur l'anne du Concile de Cirthe.[Si les ades du Concile eftoient
datez du VIII. Confiilat de Diode-

dire. Qiielle eftoit


'ils

comme

tien,

le

prtend

P. Petau,ils

le

trompez effi.^divementj mais


au lieu que Saint Auguftin en conclud
qu'en mettant le Concile en 304, ils le
mettoient un an trop toft, il devoit dire qu'ils le mettoient un an trop tard,

s'eftoient

puifqu'il s'tftoit tenu en 30

Concile

3.

Que

fi

le

du IX.Confulat de

eftoit dat

Diocletien en 304,les officiers avoient


bien rpondu, &c S. Auguftin a grand

de

tort

reprendre,

les

il

refte

qu'ils faftent datez d'aprs le

donc

IX.Con-

de Diocletien en 30;. Et c'eft ce


Auguftin ne tire point par indudion, comme le P. Petau iemble
fulat

que

S.

tmrit criminelle. ]'C'eft , dit le P.


Petau , que ce Saint ne fa voit pas l'an-

fuppofer,]'mais ce qu'il

ne du Concile de Cirthe , mais feulement qu'il avoit eft tenu le 4 ou 5 de

vement comme une chofe conftante,


dont il prend tout le monde pour ju-

mars, environ un an aprs la perfcution de forte que les officiers eftant


tombez par hazard fur des ades datez
du 12 lvrier 304, il en avoit conclu
que le Concile avoit eft tenu 1 3 mois

ge,

aprs,en 305. [Certainement ce raifonnement cft bien indigne de Saint Au-

avec C.

guftin, &c mcfine

du Pre Petau

&c

ne fert que pour faire voir dans quel


aveuglement une fauffe proccupation
eft capable de nous jetter.
Car quelle preuve avoit S. Auguftin
du temps du Concile de Cirthe pour
aller condanner une rponfe faite publiquement par des officiers publics
,

&dont

afliire pofiti-

c.d.

conclud demonftrativeConcile s'eftoit tenu i^


mort des Martyrs, non

il

ment que

le

mais aprs

la

&

un mois feulement comme les officiers


l'a voient dit 3 en confondant P. C.

[Que

s'il

Petau,que

eft

vray

comme

la pei fecution ait

veut

le

P.

commen-

que le Concile ait eft tenu


en 303, &: que les ades desMartyrs proc

en

I,

duits par les Donatiftes fujOTent datez

de l'an

504-,

il

eft

indubitable que

les

Donatiftes avoient raifon de prtendre que le temps

dans

la

du Concile tomboit
, que les Catholi^-

perfecution

DE DIOCLETIEN.
597
& fut tait Evcfque par le Concile deCir

ques avoient grand tort de le nier ,


que c'eft: une faute incxcufable Saint

the

&

P. Petau, qu'mfoutenable en

mefme

&

rien

8c

il

quelles

bles

&

la

le

.i7.p.iSs.

.9.

p. 185.1.

Opc.iTl.p.

i.a.

|i]gJnPet.l.

Mi.t.y.p.

:.C.

U place

&

que flon
la

le voit

dans

1^0. a.

anciens

les

Dans

p.

s'accor-

fa

chroni-

mec
IX.Con-

tainement
qui

la

core

fauftejs'il y avoit quelqu'un


vouluft foutenir.J'On peut en-

tirer

Pet.p.3;.c.

diverfesconcludons des po-

qu'il marque pour plufieurs Marde la Paleftine flon les diffrentes


annes de la perfecution. Mais la diver-

ques
tyrs

fit

mefme de

cts conclufionsfait voir

en a aucune d'aflure , la plufpart des cira (itres eftant vifiblement

qu'il n'y

de celui

proconfu-

lairesdeZenophile.'Or l'on voit par


d'autres actes inferez dans ceux-ci, que
Paul vivoit encore le 19 may 505, &: que
Silvain eftoic alors Soudiacre/luy qui

combien

Eu.ri.7.c.3i,

de Diocletien. Mais il (roitaif


de montrer que cette poque eft cer-

commenc, com-

les actes

voir

fulat

uns

perfecution a

le faire

perfecution en 304, fous le

corrompus

la

de

l'dition de Scaliger,il

pouvoit eftre un autre que Paul ou fon


fuccefteur,] 'puifque c'eft fous Paul

que

feroit aif

il

quieftoit mort. [Cet Evefque mort ne

me on
ig.p.iSM.
Opt.p.iCS.

un Evefque en

[&

dent peu en ce point.

la

Conference.j'On lit dans Saint Optt


que le Concile fut tenu le 15 de may.
[Mais ce peut eftre aifment une faute
de copifte au lieu que les adtes lus &c
examinez par S. Auguftin, portoient
indubitablement le.mois de mars.
Ces raifons ne fuffifent que trop
pour prouver que le Concile de Cirthe
s'eft tenu en 30 j. Nanmoins il y en a
encore d'autres qui montrent qu'au
moins ce n'a pu eftre avant 504.]'Car
ce Concile s'afTembla Cirthe pour y
tablir

auffibien que les nouveaux

ig.inCre.l,

fem-

cela

nailTance

comme

foutinrent dans

qu'il

commenc

en valoir la peine.]
Eulebe conte en un endroit 305
ans depuis la naiftancede J.C jufqucs
la deftrudion des eglifes. [Mais on
fait avec quelle varit l'on met cette
fi

preuves que les autres alleguoient.


rien la
, cela ne failoit
le Concile a pu fort bien
queftion ,

durant

conclud feulement

Pet.Joa.'.ii.

c.3i.p.ijiiS

en 301. Ainfiilparoiftreconnoiftreluy
mefiiie que routes ces raifons font foi-

Aprs tout
fe tenir

il

ble que la perfecution ait

(es

des Catholiques

De do^rina temporHm:'\'mA\s
allgue plufieurs autres raifons, def-

ouvrage

de bonne foy aux mauvai-

perfecution,

Bar. .03.$ jo.

Le P. Petau ne fe fert point dutout


du Concile de Cirthe dans fon grand

Se ceux-ci rpondoient trs foli-

dement

Eur.ii.p.iisj,

eft

s'explique pas.

le P. Petau n'auroit eu
;
garde de l'avouer pourvu qu'il en euft
un peu conceul'abfurdit.
Il faut nanmoins rcconnoiftre que
dans le fond les Donatiftcs avoient
raifon de prtendre que la date du
Concile de Cirthe tomboit dans le
temps de la perfeauion , puifque Diocttien n'a quitt l'Empire que le premier may305. Mais apparemment ni
eux ni les Catholiques n'en favoient
elle

S. Auguftin le dit aftl-z

du mois de mars, ne peut


eftre mis au pluftoft qu'en 304/Baronius cite les adtes proconfulaires de
Zenophile pour le mettre en 503. [Je
ne voy pas ce qu'il veut dire i car il ne
the qui

auil indubitable, fuppofleraifonne-

ment du

comme

clairement.'Et ainfi le Concile de Cir-

foutenu le contraire
uguftin d'avoirf.
d'avoir
publics
dans des livres P
de
officiers
les
accule
if publiquement
s'eftre trompez. Cette confequcncecfl;

puifqu'ils fe dtruifent les

les autres.

'i^our ce qu'il dit que la deuxime


anne de la perlccution n'eftoit pas
encore acheve loifque Diocl^^tien
quitta rEmpire,[ce qui arriva le premier de may en 30 r, comme Larance
nous en ^iwQ^v, Diocletien $ 22 toute
la difficult confifte excufer Eufebe;

Ffff

iii

Euf.l.S.c.j.
3,7.b.

NOTES SUK LA PERSECUTION

5^8

&

de le juftiler de
trompe , ou au moins d'avoir
parl avec peu d'exa:itude; fi l'on ne
veut dire qu'il commence les annes
de la perlecution au premier Cepcemil

n'eft pas ail

s'eftre

bre 303, ce qui paroirt alTez

Que

difficile

mis
de Diocleticn en l'an 504,
comme fa chronique donne lieu de le
croire, on peut prefumer qu'il conte
les annes de la perfecution flon les
annes ordinaires,& parles Confulats,
les commenant au premier janvier de
Tan 503. Et avec cela il faut encore avouer qu'il parle alTez improprement,
en difant que Diocleticn fe depofa
loriqiie la fconde anne de la perfecution n'eftoit pas encore acheve, n'y
en ayant que quatre mois de palTez.J

croire.

Ta faute ell d'avoir

(i

la ceilion

Bai.}03$ Sj.

'Baronius prtend qu'il conte de cette

&

en cela. [Mais de
cjuelque manire qu'on expliqiie Eufebe, il eft plus contre Baronius
le
P. Petau que contre nous {\'&c Baronius mefme avoue que (elon Eufebe,
il faut dire que Diocletien a quitt
l'Empire en la fconde anne de la

manire,

note 18.

Poureftre tout

fait

cxadt

il

fau-

commencer au 13 de fvrier^
auquel l'eglife de Nicomedie fut abatue. Mais nous aimons mieux les comdroit les

mencer fept ou huit femaincs aupara*


vant, pour les faire concourir avec les
annes deJ.C. & les Confulats. Ainfi
nous conterons un an plus qu'Eufebe
dans les Martyrs qui auront fouffert
depuis le premier de janvier jufques
Pafque.]

NOTE

Qjtand a

VIL

eji publi le

Pour

la

premier edit

de la perfecution

perfecution

c'eft a dire

des l'an 505,

iuppof que la perfecution ait commenc en joz.


[Pour dire encore un mot de la manire dont Eufebe conte les annes de
s'il les commence au
la perfecution
mois de feptembre quia fuiyi les premiers edits c'eft dire en l'an 303, en
quelle anne aura t-il du mettre ceux
qui ontfoufFert en 303 avant le mois
de feptembre,] 'comme S, Procope ,
jJQt^j ji me[ le martyre le 8 de juinr^On
,

iuf.de Paie,
j.p.i9.a.

4 C.7.P.31

voit aufli par ce qu'il dit de S'^

c.

& de S

Tho-

enferme en
une mefme anne le jour de Pafque &
le 5 de novembre fuivant.[Siaufii il les
dofie

C.4.p

le fuit

&

1 i^i.

de Maximin [Se Maximin ne fut fait


Cefar que le premier may 305. 11 vaut
donc mieux dire qu'il commence les
annes de la perfecution Pafque,
comme il me femble que c'efl l'opinion la pluscommunei&: par ce moyen
tout s'accordera. Il y a nanmoins une
difficult dont nous parlerons dans la

51}-<^I

rjij.ji^.

Silvain, qu'il

commence au premier

janvier 3oJ.]'S.

Appien qui fouffrit le i avril en la troifitme anne de la perfecution , [aura


fouffert le i d'avril 305.] 'Cependant
il

fouffrit

en confcf^uence des ordres

[Je ne croy pas que perlbnne veuille


contefter ce

que

perfecution

commena

dit

La:ance,]'que la
le 13^ jour de

Laa.petf.c.
ii.p-ii,

auquel on abatit l'eglife de


que le lendemain on
,
en publia les edits. [Et afin qu'on ne
puifTe pas dire qu'il y ait quelque faute
de copifte,] il ajoute que le jour que
l'eglife fut abatue eftoit la fefte que
les payens appelloient Terminalia : '8c Puch.cyd
cette fefte eft en effet marque le 23 de 181.

fvrier

Nicomedie

&

fvrier.
'Si

donc Eufebe

dit

que

les edits

Euf.l.S.c..

z94.a|deli
ou pr.p.;i8.b.
d'avril,'il le faut raporter au pays o il Laa petf.n,
eftoit , c'eft dire l'Egypte ou la 374Paleftine o cela a pu ne fe faite qu'
la fin de mars ou au commencement
d'avril. [ Et il eft indubitable que la publication & l'excution de l'edit ne i
ft pas en mefme temps par tout l'Etnpire,]'puifque noAis voyons qu'il ne Bar.jax.f
fut affich Thibare en Afrique que
le jde juin.'LeP.Petau triche d'ac- Pet.rat.t.l..

furent publiez au mois de mars

I!

DE DIOCLETIEN.
mefme

corder Eulbe avec Iny

en

difant que le premier edit fut public


au mois de mars, c leTecondaii mois
d'avril car il y en eut plufieurs. 'Mais
Eufebe dit clairement du premier mefme, qu'il Fut publi au mois d'avril,&
parle enfuite du fcond, [fans donner
aucun lieu de dire qu'il l'ait confondu
avec le premier.]
'Eufebe dit toujours que cela Ce fit
:

595

duits la fervitude
le

& l'efclavage.On

fonde fur cette raifon qui paroi ft

confiderable

que fans cela

cet edit

ne

regardoit pas une grande partie des


Chrtiens.

lant du mois de mars,'ou cmKctfx^aMicruf

'Mais d'autre part , nous voyons par Baluz.t.i.p.


ades de Munatius Flix, que l'on fe ^**
contentoit d'obliger mefi-ne les Evcfques
les autres Ecclefiaftiques ,
livrer les Ecritures (ans leur faire aucun autre tort ,
fans les rduire
la fervitude. 'L'on fait auffi que les opt.l.i.p.j,.
Evefques du Concile de Cirthe ont*^*^'^*

en parlant de celui

eft acculez d'avoir livr les Ecritures,

vers la fefte de Pafque-, tj?

TmBac

oprii

ettrtKtwvdJvf

ffu-neia

dit-il, en

d'avril.

par-

Sa chroni-

les

&

&

que dit que les eglifes furent abatues parceque les officiers de la juftice les
au mois de mars dans les jours de a voient relafchez fans leur rien faire:
Pafque. [Tout cela ne feroit pas diffi- [mais perfonne ne les a accufez d'avoir
cile accorder , s'il fe trouvoit que renonc J. C,& n'a allgu pour preuPafque euft eft en 503 dans les pre- ve , qu'ils eftoicnt demeurez libres C
,

miers jours d'avril.] 'Mais ceux qui

n'a voient pas eft faits elclaves

ont examine cette difficult

en euft nanmoins eft une trs forte


preuve , fi tous ceux qui tomboient
entre les mains de la juftice , euflent
eft rduits ou renoncer la foy , ou a

nent qu'il eftoit

le 21

ou

furtout en Occident,

le

ou

foutien-

28 de mars,
le 18 d'avril

en Orient. [Ce dernier feul peut s'accorder avec MlTTiKA^^UftThi d'Eufbe


en parlant du mois d'avril. On pouvoir
dire auffi des la fin de mars que Pafque
eftoit proche
mais pour les termes de
la chronique, je ne voy pas moyen de
les juftifier.]'Ce que dit Theodoret,
que les eglifes furent abatues le Vendredi-faintj[peut eftre vray de Cyr&
des environs. ]'Pour la chronique d'A*:

p.74.b.

.rat.t,!.4.

.ll.15.apt.
;

97.b.

que les edits


furent publiez le 15 de mars le jour de
la fefte de Pafque , il n'y a pas moyen
de luy donner un bon fens.
lexandrie

qui

dit/'.tf-^-f,

NOTE
Q^e Diocleen n a

perdre

la libert.

C'eft ce qui pourroit faire pencher

pour la premire penfede

164, i,b.

la libert

'doit fe raporter tous les

particuliersjfuivant le fentiment de M"^

Valois

Zonare,

de Chriftophorfon

&

5c de

fignifier qu'ils feroient re-

lu iif.n.p.ig4.

roit rduire

aux

officiers des

Empe-

reurs, &c entendre en cette manire]

Cefariens que Valerien oidonnoit


par fon edit d'envoyer liez dans les

'les

poffirffions

cyp.ep.gi.p.
'^'^''

imperiales,& d'en tenir re-

qui eftoit manifeftement les

comme

des efclaves.]'Dodwen'^'o-'^-7^-P'

l'entend des affianchis qui

comme

fervitcurs

eftoient

'

de leurs pa-

encore plus fimple


plus aif de lai lier 70/ iv tiwnoji
ordinaire, qui eft
iaw fens naturel
pour ce
de l'entendre des efclavcs
qu'on dit qu'ils feront privez de la

trons. [Mais

*Ce que portoit l'edit de Diocletien,


que ol h o'iKitTJaus feroient privez de

7t?tr

ceux qui eftoient au fervice'*^'


des perfonnes de condition en qualit
de procureurs , de faifeurs d'affaires
<?<:c.[Peuteftre mefme qu'on les pouroiwiTiMf

encore

Chrtiens lafervitnde.

M^ Valois,]

qui entendoit par ces termes

traiter

point conda/tn les

ce qui
,

giftre, [ce

VIII.

il

eft

&

>-

&

&

libertjl'expliquerde l'efperance &:

pouvoir

d'eftre

mis en

du

libert.]'C'eftR"f--8-c.i.

NOTES SUR LA PERSECUTION

6oo
ainfiqiie

l'a

pris

Rufn

Si

cjuts

fervo-

r:tmprmanjijf(t Chriiltanus Ubertaten)


Laft.n.p.37j.

non f^ojfet : '&C Ivl"^ Baluze Conqu'on n'a point de laifon detioii-

confecjr.i

tient

ver redite ce fens.


Peur

la

NOTE

^^age

:.J8.

IX.

mm

de Jean donn au premier


A^artjr de la pcrfecutton.

Sfir le

[Le nom de Jean que

les

martyrolo-

ges donnent des le IX. fiecle celui


qui arracha l'eit publi le 14 fvrier

luf.l.s.c.j.p.
*^-*-

30 3, contre lesCiutiens,&qui fouffrit


enfuite le premier , ne paroiH gure
propre] 'pour un homme qui eftoit

dans les honneurs, comme


febe:[mais il pouvoit avoir un autre
nom , grec ou romain. Ainli ce n'eft
point une railon pour dire que ce
Martyr eft diffrent de S Jean , comme
le dit

Eu-

a S.

Jean, [eft plus contraire

Mais nous prfrons Eufebe

Eufcbe.

lans difficult.]

&

'-?-ipr.p.i
'BoUandus fe fert de cette railon
de quelques autres de la mefme nature, pour pouvoir dire que ce premier
Martyr de la perfecution eft S.George,
^ais il ne fonde (on opinion que lur
d^s conjelm'es trs foibles, S< en fuppofant que le premier edit fut publi

vers le milieu d'avril

n'ayant pas en-

core appris de Ladlance que ce fut le

24 de fvrier. ''On peut voir ce que


M'^Baluze dit contre ce nouveau fentiment-

NOTE

X.

^^e

S.

u^mhime a fonfert
non en su.

en

&

'Comme

de S. Lucien ra-

la lettre

porte par la chronique d'Alexandrie,

S. Lucien , c'eft dire en 311, la 'f anne de la perfecutioni'parcequ'il fup-

jours differcns de celui auquel

en des
ils

font

morts.]

'M'^Baluzene

La(a.n.p.37j.

fe contente

pas de

dfrer pour ce point l'autorit des

martyrologes
dit

il

ufebe que

homme

combat mefme ce que


ce Martyr eftoit un

de qualit parceque C\ cela


euft eft, dit M"^ Baluze,fon nom n'euft
pu manquer d'eftre connu par La lance
,

& par Eufebe.[ll eft fafcheux d'avoir


contefter de l'autorit avec Euffbe.
Car il eft certain qu'Eufbe n'a pasfceu

fon nom , ou n'a pas jug necelidre


de le dire , 6c l'a cru nanmoins un
homme d'une qualit eminente. Pour
Laotince , il a certainement pu favoir
fon nom mais il n'a pas eft oblig de
:

nous le marquer , n'ayant pas entrepris


de faire l'hiftoire de la perfecution.]
'La c^ualit dc. Diacre qu'un martyro-

nous apprend
medie lorfque

qu'il eftoit vers


S.

Anthime y

tyrizj'M"^ Valois en conclut

fut

chr.Al.p

^+^-

Nicomar-

que Saint

n'a fouffert qu'un peu avant

pofeque S.Lucien

la
c;.

30 3,

tyrologes mettent S. Jean le fettieme


trs ordinaire que
les feftes des Saints fe fa (lent

'7'^'

24.5

Anthime

de feptembre , eftant

Laa.n.p.

Pour

quelques uns le prtendent. Ce n'en


eft point une non plus de ce que ce
Martyr a fouffert le 1.4 de fvrier ou
fort peu aprs , au lieu que les mar,

oii.niars.t.

loge donne

Euf.np.i
^'^'

'

p.isy-i-'

a crit cette lettre

peu de temps avant le martyre qu'il


foLiffiit Nicomedie.[Maisii n'y en a
point de preuve, n'eftant pas difficile
que S. Lucien ait eft Nicomedie en
qu'il y. ait eft' amen en 311
^03,
pour y fouftiir le martyre.j'En effet,
la chronique d'Alexandrie dans l'en-

&

droit

mefme

Lucien

en

la

, il

raporte ce frag-

oii elle

ment de S. Lucien , met la mort de


S. Anthime en l'an 19 de Diocletien.
'Que fi elle en parle encore (x ans
aprs

ciir.Al'.i
^"^

joignant avec celle de

que ce

eft vifible

n'ell:

p-<sj4-

S.

c|ue

par recapitulation.

'En un mot Eufebe dit trop clairement que S. Aniliime eft mort des
,

le

commencement de

la perfecution,

[pour en douter. Si la lettre de Saint


Lucien ne s'y pouvoit pas ajufter, il
la

faudroit tenir pour

fauf'e

l'autori
de.

uf.l.s.c

^^'''''^

DE DI

OC

chronique d'Alexandrie , dans


laquelle feule nous la trouvons,.e{lant
beaucoup infrieure celle d'Eufebe.
Je ne croy pas que M*^ Valois veuille
foutenir fi prtention par les adles de
S. Lucien , qui font pleins de fautes &
de

la

touchant S. Anthime mefme, ils difenr


contraire a
i ce qui eft

qu'il fut brl

Eufebe

Jl.T.jan.p.

M-

fi

ce n'efl

que pour les foutenir

L E T I E N.
^01
que c'eftoit dans le commencement
de la perfecution,]'de ce que plufieurs
Chrtiens renonoient alors la foy,'&
de ce que le juge Fauftin y parle Saint
deux

nous portent mefme 3


que cen'eftoitpas fi tard qu'en
plus de deux ans aprs le comarticles

305,

tranche,] 'parccque les termes latins

que ce

NOTE

ipage

traiidn.

n.

croire

mencement de la perfecution. Nous


ne voyons pas moyen non plus de dire

igr>i

<

Theodule compagnon de Saint Agathope , de livrer les Ecritures. [Maisces

quelque prix que ce foit , on ne dife


qu'il fut brl aprs avoir eu la tefte
font interfetlum

j..:.

fut en l'an 304, auquel Dulcice


gouverneur de Macdoine au
mois de mars & d'avril , comme on le
voit par l'hiftoire de S'* Agape. Ainf
nous avons cru le devoir mettre des

eftoit

XI.

SfiY S, Elehthere,

l'an 303.
f.t.i.p.

4d'aouftun
S. Eleuthere, qu'ils difent, flon le menoIogedeCanifius, avoir eft un Sna'Les Grecs honorent le

teur de Byzance,

& avoir eft martyri-

zc par rpefous Maximien[Galere.]


*

.4.aug-p.

'Les

Menes marquent

mais ils le qualifient


Chambellan. [Et en ce cas, ce peut
eft- e celui que les Latins marquent le
2 d'o6lobre.]'Baronius l'a mis aprs
les Grecs le quatrime d'aouft, comme
diffrent de l'auue.'Ils ont encore un
Saint Eleuthere dont ils font leur grand
office le 15.de dcembre , avec une longue hiftoire toute romanefque
ils
le font patron de l'eglife de SaintEleuthere Conftantinople: mais ils lemetlent Rome avec S^^ Anthie fa mre,
fous le Pape S. Anicen & l'Empereur
Adrien. On en a parl fur la perfecula tefte

B4.aug.d.

.p.xi

auffi qu'il eut

tranche

&

la

NOTE

page

$ z.

&

Theodule aient
la

&

condannez
du
ce que porte leur

eft pris

mort pour

la feule confelfion

nom de J.G/(Sc c'eft


fentence/Car pour ce qui
,

S. Theodule

&: cela

livrer

Jiy.iS

n.

en un mot aprs
,

bien d'autres difcours.

mefme par

de

juge n'en parle qu'

les Ecritures

le

eft

Il

contraignit

rourmens, plufieurs
[Cependant nous
avons tout lieu de croire que jufques
au mois d'avril 303, les edits n'ordonnoient point encore. ni la mort, ni les
tourmens, ni la prifon mefme, pour
Chrtiens

les

facrifier.

les Chrtiens facrifier. Il faudra donc dire que Fauftin abufoit de


(on pouvoir pour fuivre les inclinations

obliger

de Gnlere fn maillre, ce qui


fort difficile croire

n'eft

pa5

ou recourir

ce

que nous allons voir,que ces adtes n'ont


pas toute l'autorit que l'on pourroic

tion d'Adrien 2.
^1

il y a nanmoins de la difficult, J'en


ce qu'il femble que S. Agathope
S.

X I r.

defirer

Temps du martyre de S. uigathape.

mer des

ce qui
fautes,

fait

qu'on y peut prefiv

& qu'on n'y fauroit riea-

fonder de bien certain.]


'Les arf

>

de Saint Agathope parlent

K)s de Maximien, qui d'aord y eit qualifi fimplement Cefar:


'6c coinme ce Saint fouffrit au mois
d'avril , fcloii fes actes, [c'a pu eft^e en
lufieurs

ou 305. On peut encore


Wfi, EccL Tom. r-

305,304,

juger

NOTE

XIII.

Tour

Bifficulta^fur les aSles Jv


S. Agathope.-

[Les adcs de

S.

Agathope

Ggg

& de S

la

pagfc

NOTES

Ro 11-4 p'

4)-

iio.

PERSECUTION!

SU?x LA
601
TheoJulc, oiK plus !e ftylc d\i;i doge Fauftin vouloit qu'on fcrifiaft.''Je ne 5 3.
que Kl lunplicic d'une pice origina- trouve point autrepart que les Contellurs le lavalfcnt les mains avant
il eft vifible que les longues rle
ponfcs des Saints fonr de l'auteur, ik: que de fe mettre en prires, 'quoique Ten.ora
eompofes loi(r.]'On ne peut dou- ce fuft une pratique aflz ordinaire 'jP-'^i*'
parmi les Chrtiens. [Souvent ils n'ater non plus qu'ils ne foient poftevoient pas melme de l'eau pour le
Diocletien-,
de
pcifecution
rieurs a la
faire.]
'c on voit que c eft un difcours fait
'La converfion fubite de tous les boH.Jh
comme pour cftrc recit lejouv de leur
fefte.'La manire avantageute dont prifonniers, & le peuple qui force les
l'auteur paile de ceux qui dtendent portes de la prifon pour venir couter
leur pays pour s'acqurir de la gloire, les Saints, [ne font pas des chofes ai[convient peu l'elprit du Chriftia- fes croire. 'C'eftoit dans le premier $ 11.14.
nilme, qui nous fait regarder l'amour interrogatoire que Fauftin leur avoic
non pas
de la CTJoire comme un mal trs dange- d demander leur nom,
attendre au fcond. Que veulent dire
reux.]
ces paroles J,C. efl mont an Ciel
'Ils difent que la perfeaition eftant
venue, S. Agathope & S.Thcodule comme une colomhe'''.\\\.aL\% il eft certainement faux]que les Juifs qui l'apafl'oient toute la journe dans la maiils
cacher,
voient crucifi, l'aient vu ni relTufcicer
de
fe
fon de Dieu, c au lieu
Le
derfoy.[
ni monter au Ciel. 'La modeftie Chr- Sn.
la
hautement
prefchoienc
premier
tienne fouffroit-elle aufli que S. Theole
croyable,
paroift
peu
nier
qualifiaft fouvent Maximien de
nous
que
dule
avec
ce
accorder
difficile

eft
(avons que la pcrfecution commena tyran, 6c cela fans qu'on voie qu'il en
par la dmolition des egliics. Nan- ait eu feulement la moindre occafion ?
moins Thiftoire de S. Philippe d'Hera- ht^ a(5les ajoutent que fur cela Fauftin
cle fait voir qu'on ne peut pas con- contraignit divers Chrtiens par les
tourmens participer aux facrifices en
danner cet article abfolumenr.]
'La bague donne S.Theodule, qui prefence du Saintj[& ils en demeurent
gueriftbit toutes fortes de maladies, l, fans que ni luy ni le Saint difent un
fent extrmement fa fable. 'Je ne voy mot fur une chofe de cette imporpoint que les Juges fiftent retirer le tance.
Je ne fay s'il eft aif de croire] 'que $ ij.
monde dans une audience publique
rarejuge condanna ieSainteftre dcavoit
le
pour parler aux accufez. On
qu'ils
propit
le fit conduire au lieu du fupades
bons
ment dans les
,
faifant nanmoins figne {t%
miftent aux Chrtiens des honneurs, plice
des richeftes, & des facerdoces, [quoi- gents que ce n'eftoit que pour luy faire
qu'en effet aprs qu'il fc fut
que cela s'y rencontre quelquefois.] peur ,
Ce Xene qui vient menacer S.Theo- mis en tat de recevoir le coup de la
dule pendant que Fauftin le carefTe, mort, Fauftin le fit ramener.[La gravit

&

&

^h

&

'

$ 4.

jf.

&

-,

&

[ne fait gure fon devoir. C'eftoit

ou une mauau juge,] Me demander

une grande ignorance


'^<.

'

I.

^ 7*

vaife finefte

un Chrtien pour qui il vouloit fouffrir.'Je ne voy pas non plus quelle fin
ni propos de quoy, il demande qui
eft celui

qui a

que c'eft que

que S. Theodule s'apparut aprs fa


aufquels
dieux
mort it^ proches , c leur ordonna de
douze

fait le ciel

ces

de la juftice ne fouffre gure ces fortes


de fidlions
c'eft pourquoi nous ne
l'avons pas of mettre dans le texte.]
'il y a peu d'apparence que perfonne
ait of tmoigner qu'il trouvoit leur
mort heureufe.''Pour ce qu'on ajoure

/Je ne fay ce

5 ,8.

1?.

DE DIOC LETIEN.
une rptition

paitagei tous les biens entre les orfeles veuves [Je ne voy pas bien
lins

&

comment

les

loix

plaire

NOTE

page

trouver

XIV.

DifficnlteK. <jfn fe rencontrent

fnr

p.

'Baronius a mis dans fes Annales

le

[ce qui

qu'on ne

les

put

recevoir unbonfens.]'La fia qui parle

Bauz.t.i.p,

des grands miracles qui fe fiifoient au

^^'^ '*'

C hrijli repletus ,[n

pas

non

& les loue comme

les

trs

une
fmcere/M'^ Baluze nous les a donpice fidle &:

Pour

commencement que Baro-

le

&

nius a eftim

d'eftre lus par les fa vans. [Us

ont quel-

luy

loges

pour leur
:

Car

Saints de

fimples

y en a de

la

mais

je ne fay fi cela
donner tant d'eplufpart des ades des

faire

Rome &

d'Italie font aflz

& parmi ceux l nanmoins


trs

il

mauvais. ]'Baronius qui

eneftime le commencement, fe plaint


que la candeur qu'il y trouve d'abord
ne continue pas jafques au bout.
'n effet , 'hiftoire de l'idole de Jupiter mife entre les mains de S. Sabin,
tout ce qui s'en enfuivit, [a quelque
chofe de fort pitoyable. ]'Serene vient
rama {fer les mains du Saint fix jours au

&

moins aprs

qu'elles eurent eft cou-

&

il eft fort diffrent dan


dans M"^ Baluze. Les premires
lignes font mieux dans Baronius, Et
elles ne font point de fens dans les
autresj]'fi l'on ne veut dire que Maxi- p-4^4'
mien mefme combatit dans les jeux du
cirque. Ce feroit une chofe fort extra,

t<.

ordinaire,

comme le dit

M^' Baluze,[&:

peu de perfonnes feront difpoles

le

croire.]

'Selon Baronius, Hcrmogenieneftoit


Prfet

du Prtoire,

&C propofa

dans

Bat.joi.j iS.
'^'

le Snat l'edit de la perfecution des


Chrtiens, [Je n'ay vu nullepart que
les

du Prtoire propo fient

Prfets

les affaires

droit

dans

mieux

le

Snat. Ainfi

fuivre

l'dition

il vaude M^

ne fay B.iluze,]'qui fait Hermogenien Prfet


comment d'autres Chrtiens ne l'a- de Rome,fans luy attribuer autre chofe
voient pas prvenue. On ne voit pas que de raporter l'Empereur ce qui
bien , ] 'comment Saint Sabin ayant s'eflioit dit dans le cirque faifnt orles mains coupes , prenoit de l'eau donner la perfecution dans le Senac
battizoit. 'Venuftien au fortir des par Maximien mefme. [Et je ne fay
Fonts demande que J.C. luy pardonne en effet fi mefme les Prfets de Rome,
ce qu'il avoir fait contre S. Sabin. [Ne quoique chefs du Snat, y propofoient
devoit-on pas luy avoir appris aupara- les affaires Car c'eftoit proprement la
vant,que lebattefme remettoit tous les fondion des Confuls. Mais il faut re-

pes. [C'efl: bien tard

p.4.5i

adtes authentiques.

font excellens

fimplicit

p-'*^-*'-

peut plus aifment

plus beaucoup d'exemples dans

que

f9i>.

y a feulement qu'on cacha

no(-ri Jc:f;i

fuffit

p.

60^
une

auffi

commencement desadtesde S.Sabin,

nez tout entiers,ennous afTurant qu'ils


dignes
, trs finceres ,

,8.

mais

tombeau de S.Sabin5[ne marque pas


non plus que ce foit une pice originale. ]'La premire rponfe du Saint,
Peccator S avins vocor gratta, Dowim

les

acies de S.Sabin.
.joi.^iS

il

leurs corps, en forte

Romaines, qui confifquoient les biens


de ceux qu oncondannoic l^i mort.]
wt

contradi(5Vion.]'Dans un autre exem- BoU.g.apc.

cela s'accorde avec

inutile

je

B.iUix.t.x.p.
'^^

'"

&

pchez?]

&

fs enfans
'Aprs que Venuftien
eurent eft martyrizez, il y a Quorum
corpora ahfconfa funt a Chrtfliams
:

cjMortim cjHidem corpora

tmrmt

inveniri.

nufc^nam fo-

IQ'^ non feulement

marquer que tout ce commencement


eft inintelligible en beaucoup d'endroits dans

'On ne

M'

'

Baluze.]

voit pas bien

pourquoi

Ma-

ximien fut rempli de joie quand on


luy vint dire qu'il y avoir

un Evefque

p-48.$

x.

NOTES SUR LA PERSECUTION

^04

qui enfeignoic lafoy dansbTofcane.


[Si c'cft pdiceqa'on luy difoit qui
eftoit cet vefqLie

que

6c

il

eftoc

Icsadt^s oublient de mai-quer,il

cherchant gnraleChrtiens. 'Le mot ad

ment

tous

les

tjnendam F'enujtianHm
terois fort

pas

n'eft

ftyle des pices originales

que Maximien

-,

&

le

dou-

je

appellaft

fimple gouverneur de Tofcanc

confulter

edit

BoU.iS.ipr.

cletien/Auffi Bollandus raporte tout


ceci au temps de Maxence , fous le-

&

quel nous trouvons un Hermogene


Prfet de Rome en $09 ou 510. Mais
cet

Hermogene avoit Aurelepour

mier

nom, 'au

lieu

avoit celui d'Eugenc


oll.iS.apr.

P 54i- 4-

Raluz.t.i.p.

pre-

qu'Hermogenien
,

flon Baronius.

flon les

Nicomedie.]

NOTE
ijhel

jour

mort Saint Procope

Le^eur.

nous a donne une hiftoire Eufji.p.i


'''*"*'
Procope, qu'il croit eftre le texte *
mefme d'Eufebe mais plus ample que
le commun. [Elle s'accorde au moins
parfaitement avec Eufebe,hormis pour
la date du martyre du SaintJqu'Eufe- dePal.ci
'^'^*
be dit eftre arriv le mciedi 8 du mois
Dfias , ou le 7 des ides de juin flon
'M"" Valois

de

S.

Romains /&

ades

eftoit le lundi

mieux

placer qu'en l'an 305,

Baluze,[puifquela perfecution

eftoit dj

commence

&

qu'il n'y

avoit pas nanmoins d'edits pour obliger tous les Chrtiens de facriher fous
l'a mis
en 501, n'en donne aucune raifon.]
'Mais d'autre part, l'edit qui condannoit tous les Chrtiens la mort , ne

peine de la vie. Baronius qui

P"^i*r

que Maxence a mefme teint la perfecution , comme nous verrons dans la


bien loin de la rallumer,] &
fuite
d'ordonner de faire mourir par les
fupplices tous les Chrtiens qui ne

fait M"^

]'

eft
le

XV.

l'un

comme

'''''

apparemment

ce qui eft encore plus confiderable,c'eft

[Affurment s'il y a quelque chofe


de vray dans cet edit,]'on ne le peut

P-47-

Baluz.t.i.

confult Diocletien qui eftoit alors

fepctma juin menjis cjua nonas ]hUa^

facrifieroient pas.

'^'''J-

&

Snat, [il n'avoit pas

le

Laft.petf,

4'ins

[Et Bollandus ne dit point qu'aucun


manufcrit ait Maxence:] 'il met luy
mefme Maximien dans fon texte. [Mais

48 i.

cependant] entre le 17
le peuple demanda cet
le
ades de S. Sabin ,

Il auquel Maximien l'accorda

En

remarquer encore que la


lifte des Prfets de Rome ne met aucun Hermogenien du temps de Dio-

'Il faut

i8.

il
vmt de
Maximien

de may, auquel

fon

pre.

p.j4i-'i-

perfecution, [en

la

flon Lactance

Diocletien qui en crivit

un

Buch.cycl.p.

.p.jii.a.

504,] '&

la

parence qu'Hercule ait entrepris une


chofe de cette importance ians l'en

fur cela

verneur de Torcane,]'

Euf.dc Pal.c

(ccondc anne de

que dans

Venuftien gouil ne parle


nanmoins que contre les Chrtiens
en gnerai', [ou le luy faire dire.J'Et
cependant Venuftien ne trouva cet

envoya

parler dans

Evefque qu'en

B.30i.

flon Eufebc

Hercule. [Il n'y a au moins aucune ap-

qvL\\

il'

l'ordre

devoit donc en

$1-

fut fait

les

les

difent Deji

n.p.iyi.i

apnd Latmos.\\\ y a faute dans


dans l'autre endroit. Car le 7
des ides de juin , qui eft auli le 7 du
mois , n'eft point le 8 de Defius ,
\icitur

&

&

en 305,

non

le

mcredi,

*T>tfu feftima juin menjis > n'a point


les Nones ou le 7 de juillet
de fens ,
n'ont rien de commun avec le mois
Defius qui rpond celui de juin.]

&

'Deux manufcrits des adkes ont Dies


erat feptima juin menjis
jfilii^didtur apftd

Latmos j

x.c

i^ua / ^^^

ce qui ne

aucun bon fens. [Le 7 de juillet


eftoit le mcredi en 305,]'&c cela ap-

b.

proche bien des martyrologes , qui


mettent la fefte de S. Procope le 8 du
mefme mois.'Dodwels'arrefte au 7de

cyp.df.n

fait

juillet.

[Mais que deviendra

Defius?]

le

mois

^^'P"^"'

DE DIOC LETIEN.
l'out la

NOTE

page

1^.$ 14-

dans

i^tf Saint Procope

le

Le^eur

ejh

apparemment celai dont les


Grecs font un capitaine.
Inf.n.p.iyi-

..cdjMcn.p.

'Le 8 de juillet auquel les Latins font


S. Procope Ledeur de Scythople,

de

les

Grecs font leur piincipal office d'un

S. Procope qui

mandement

ils

attribuent le

com-

des troupes d'Alexandrie,

d'autres chofes qui ne conviennent pas au Ledeur. ''Nous en


avons de fort longs ades,[dont le

6c bien

(U.S.juI.p.
t7-

conviennent tout fiit


Metaphrafte, ] qui on les attribue,
'<3c fous le nom duquel M'avalais les

ftyle Se l'air

uf.n.p.i7i.
.d.

All.de Sim.
.IlO.

Bar.}o8.
I.

cite.^Neanmoins Lo Allatius prtend


qu'ils n'en font pas,^&: Baronius foutient mefme qu'ils font originaux , c
plus anciens que Julien l'apoftat.Sa
fon,(&:

iK.'S.juI.p.

jf.l.7.c,i.

ir.g.jul.p.

apparemment celle

rai-

d' Allatius,}

que 'l'auteur dit avoir vu Paneade


la ftatue de J.C, [laquelle a eft brife
par Julien.] Mais il eft vifible qu'il l'a

ritables.

remarquable que ces ades ont


, furtout dans le commencement , avec ceux de S. Ephyfe
de Sardaigne , qui ont bien plus de
marques d'originaux fans en valoir
davantage;]'&: o Bollandus mefme
avoue qu'il y a des chofes qui ne peuvent avoir eft crites que pluficurs
Il eft

un

entier raport

fieclcs aprs.

mis parccque

que ce S. Procope eft tout diTfcrent du Lecteur dont parle Eufebe,

c'eftoit la fuite

droit qu'il prend

mot

d'un en-

moi'd'Eufebe.

[Car fans parler du refte, il fait juger


qu'il eft beaucoup pofterieur Julien,
c fort ignorant dans rhiftoire,]'en

'Baronius qui foutient dans fes

An-

n'en parle pas


(es

fi

affirmativement dans

notes fur le martyrologe

'Et en effet

douter

fi

comme

il

de
en fuppofant

ft ridicule

c'en font d'eux

&

de Cefare , fous Diocletien


fous
Flavien gouverneur de Paleftine. On

Cefars Conftance
fant

&

Galere-/& en di-

que Cefare de Philippe

eft celle

qui a eft autrefois appelle Thytis


Stratoms-

[Le

refte

de

la

pice rpond a ceci.

Car cne font que


ges, que miracles
tout ce qu'on

vifions,

que prodi-

fans apparence,

fe

&

honore tous deux en un mefme

habile juge qu'ils font apparemment

les

i(".n.p.i7i

fuppofez',]'&: M"^ Valois qui femble

jour

>n.i9.niay,

en recevoir les faits ne s'y affurepas


nanmoins bien fort.'Pour Bollandus,
il dit franchement qu'ils ont plutoft
,

l'apparence d'une tragdie


pice faite plaifr

&

que d'une

d'une
verita-

P''**

Bar.jos.i.

&

fi ce font deux,les Grecs n'honorent point un Martyr confiderable


:

&

trs afTur de leur Eglife , tort honor dans l'Eglifc latine &: ce qui eft
encore plus extraordinaire, les Latins
n'ont point de connoifTance d'un Saint
,

s.jul.c.

Romain.

peut imaginer dans


de mdians ades. Une perfonne fort

& d'Egypte

Bo!I.t^jan.

nales

les deux hiftjires pour vritables', auf


en reconnoiftant que ce qu'on dit du
capitaine n'a aucune autorit, il n'eft
point hors d'apparence de dire que ion
hiftoire eft venue de l'autre, laquelle
\qs Grecs ontchange,comme on fait
par divers exemples qu'ils font capables de faire. On les fait tous deux originaires de Jerufalem,allerScythople,
foufFrir dans la Palcftine en une ville

de Diocletien contre
dePerfe
c avant la cration des

les edits

les Clirtiens,avant les guerres

uar.jc8.$ i^.

quatrime acfbion du fcond


Concile de Nice , non pas ceux que
nous avons, mais d'autres 'qui com- Ail.desim.p,
mencentpar ct^s mots,K*Ta rct/V ^_$v **
iMivovf &c\c qui ne paroilfenc pas
fort differens de ceux de Metaphrafte,]
lelon l'extrait qu'on en lit dans ce Bar.pi?.$ i>.
Concile car on ne les a pas aujour- uoU.may.t.i.
d'hui.[Mais chacun reconnoift qu'il j ^ '
avoit en ce temps l bien des pices
faufies qu'on ne difcernoit pas des vla

eft

mettant

30 4. c.

<?05

blc hiftoire.'ll eft vray qu'ils font citez

XVI.

Eur.n.p.171.
^*'^'^'

NOTES SUR LA PERSECUTION

6oi

parmi

les Grecs Car il eft


'On ne fait non plus ce que c'cft que
un peu tonnant] 'que Baronius fup- S'= Theodote mife par les Latins Cepofanc pour vray ce que Mecaphraft^ fare avant les mefmes Saint. 'Selon
dit de S. Procope ait cru que c'eft luy
Eufebe, il n'y a pas moyen de croire
dont le martyrologe Romain & les qu'aucun autre ait fouffert avec Saint
autres Latins difent qu'il futcondann
Alphe &c S. Zache.

trs clbre
Bar.s.jul.c,

Fior.p.974
b^i '"^'.t
Euf..icPal.i

'P-J'^'^-

des

la

premire rponfe qu'il

fit;

[ce

qui convient tout fait celui d'Eunullement l'hiftoire de Mefebe ,

&

NOTE
De

XVIII.

PourTapa

S.CaJfien ejHonfah Evefqne de


Todt
Martyr.

&

taphrafte.

encore trange qu'Eufebe


ayant fait un livre exprs des Martyrs
de la Paleftine , n'euft point parl de
Il feroit

celui qui eftoit le plus illuftre de tous

ceux de

cette province.

Paneade
ur.S.jul.f.

la

Car quoique

mette quelquefois dans

fe

Phenicie ,]'neanmoins

les adtes

de

.35.1.

dus, on litqueS.Venuftien,quif[mar-

P-^-t'-^*'

lieu

febe i il fe pourroit faire auffi qu'il y


auroit eu un Saint Procope officier de

bitables.]'On

guerre dont

fouffert

ils

re avec celle

auroient mfi l'hiftoi-

du Lereur

ce que

nous

entendons feulement des faits qui


peuvent eftre vritables dans l'hiftoire
du capitaine : car il y en a beaucoup
qu'on ne peut regarder que comme
des fixions.]

NOTE

la page

XVII.

T)'im Aiiche

joint

aux SS. Zache

'Le menologe de Canifius joint un


Micheaux SS. Zache &: Alphe, 6c
il le met mefme le premier. Cependant
il

fait l'hiftoire

des deux autres fans

rien dire de luy. Les

f^2i8, ne

le

Menes

nomment

[ce que nous croirons quand


nous en aurons vu des preuves indu-

pre frre

Caflen

iS.nov,

point dutout.

le

fait la fefte

de ce Saint

13 d'aouft. [Il doit

en l'an 303, fi S. Venuftien a


fon juge. ]'On parle de quelques
tranflations de fon corps en 1501,1580,

NOTE

p-4i-J4i.

avoir

eft

XIX.

ijf^b.p.s?
''^^*

Pourlapig
48-5

Q^'Hierode refnt par Eufebe y


gouverneur de la Bhhjme.
'Celui

4.:ij4.

Boli.irapt

tourmenta,

dit-on, trs cruellement,cftoitfon pro-

&

Ferr.it. p.yo

^^^'

tyrizer S.Caflcn,6c qui le

pj-h-*'.

mefm?,

Grecs puifenr avoir


invent tout ce qu'ils difent de Saint
qui n'eft point dans EuProcope
les

Boii.,s.apr.

de croire que ces ades


ne valent rien dutout.On en a pris une
partie de l'hiftoire de S.Caffien maiftre
d'cole, dont parle Prudcnce,[fi l'on
ne veut dire que c'cft le mefme Saint.]
'Dans le fragment qu'en donne Bollan-

pofitivement.

Quoique

CaDW.t.i.p.

cet endroit

6c l'abrg qu'en fait Ferrarius,[nous

donnent

?otu

un endroit. Mais

Procope difent pofitivement qu'il


foufF.it dans la Paleftine. [Molanus
dans fe? Notes fur Ufuard,]',5c Bollandus, fuppofent que S. Procope honor par les Grecs eft le mefme qui eft
connu par les Latins 6c dont Eufebe a
fait l'hiftoire, [comme Molanus le dit

S.

Eoll.may,t.i

'Il eft parl dcS.S-ibin 6c de Saint


Venuftien dans les ai^es de S.CalTien
Evcfque deTodi , citez par Baronius
ij.aug.h, 6c dont Bollandus raporte

que Larance

dit

avoir corn-

parc A poUone deTyanes J.C.dans

un

ouvrage mtitule <^ih<tht\^{yL amateur


delaverit, eftoit un magiftrat, Se l'un
des premiers auteurs de la perfecution.
'Nous avons un difcours d'Eulbe fait
contre un Hierocle,qui a voit compar
ApolloneavecJ.C.dans un difcours de
mefme titre -.'^ Eufebe y marque aufi
(^ue

j8.

efi le

cecHierocle eftoit lev aux. pre-

Laa.inftJ.*

*'
'^'''l'

Euf.inHi
l'-'*35-4}4-

P-4Ji'C*

DE niOCLEIEN.
Laa.pcrf.c.

<p-'4-

ouvrages d'Hicroclc le philofophe,


imprimez en 1675,3 fuivi le fenciment
[de Jonflius,]que c'eft celui qui a crit

verneur de

contre

la

Bithynie aprs avoir tft

Vicaire des Prfets

premiers auteurs de

cftoit

des

l'un

pcrfecution.

la

'^*"'

^'

i.|04.

les

Chrtiens. [ Mais n'ayant pas

fait affez

d'attention aux raifons qu'a

euesjonllus pour mettre

eait contre les Chrtiens, dont parle

mefme de

cft ce-

le

V.

&

la

providence

febe.'ll n'allgue

montrer que
phe.

Il

dit

quoy

il

pour prouver
Car un Hierocle peut
fur ledeftin en 3oj,&: un aufuffiroit pas
:

ans aprs. J'Mais en confultant


Eufebe mefme , on trouve que ce qu'il
tre 150

dit fur le deftin eft contre la vie d'A-

polloncpar Philoftrate,

&

non point

contre Hierocle. C'eft ce qui

paroift:

partout l'endroit qui fait la conclufion


de fon trait. Il y prouve la libert de

9.p.x4.

rcV.t.i.pt.
19.

le fauroit

comme

certain.

NOTE
QHAd

XX.

Pour

l'homme contre

le deftin: 'de je

penfe

qu'on voit par Photius que c'eft aufli


ce que le philofophe Hierocle pretendoit faire.[Ainfi Eufebe n'euft eu garde
de le rfuter. Jonffius n'avoit pas aufli
pris garde que]'Photius attribue nettement Eufebe de Pamphile, [qui eft
celui de Cefare,] une petite rfutation
de ce qu'Hierocle a voit crit pour relever Apollone de Tyanes.
'Pearfon dans

fes

prolgomnes
"
*

fur

la

page

Diocletien a oblige tons les

Chrtiens facnfier.

'Eufebe femble dire que

l'edit

qui EufdePaU.

tendoit la perfecution, [c'eft dire


les

tourmens

&

la

3P-5"-^-

mort,] tous les

fconde anne de la perrecution:[&


comme nous croyons qu'il ne commence ces annes qu' Pafque, il faudra dire que l'edit ne vint qu'aprs

avoir crit

ot.c.ii4.p.

feulement qu'il ne

nier, quoiqu'il ne l'ofe pas alTurer

en crivant contre l'ennemi des Chr[Cela ne

+77-478.

aucune raifon pourp.i^

celui-ci eft le philofo-

Chrtiens gnralement, vint dans

ce qu'il prtend

pI^

le

'il

ajoute qu'Eufebe rfute ces fept livres


tiens.

Hltr.

fieele,]

La:ance,'(5c qui aeft refut par Eu-p-i.

Lacftance.

'Cependant Jonffius prtend que


cela eft faux j &: que cet Hierocle vivoit longtemps aprs, vers le milieu
du V. ficel. 'Ce qui l'oblige encore
dire qu'Eufebe qui a crit contre luy,
n'eft point celui de Cefare. Il trouve
en effet Cous Theodofe le jeune ou
vers ce temps l, un philofophe Hierocle clbre dans Photius. Mais pour
montrer que c'cft l celui qu'Eufebe
a refut , il allgue feulement que le
philofophe a crit iept livres fur le
dcftin

if.ia

philofophe

'qu'HicrocIc refut par Eufebe,

dans

;3i.

le

met du temps
de Diocletien , parcequ'il montre fort
bien que c'eft le temps de celui qui a

lui
onf.i.vc.,8.

les

[Tout cela s'accorde parfaitement 5c


ainfi nous ne voyons pas lieu de douter
que Baronius n'ait eu raifon de dire,]
:

iar.50i.58.

6oy

miercs dignitez de la judic.uure/Nous


apprenons encore d'un autre endroit
de Ladiance, qu'Hierocle devenu gou-

la

Pafque de l'an 504.] 'Cependant dans


les ades de Saint Philippe d'Heracle,
Baffus gouverneur deThrace, dclare
des devant l'Epiphanie, 'que tous les
Chrtiens eftoient rduits

ou

perir.'Juftin fucceleur

fait la

d'accorder

ce

dernier

Eufebe. Pour l'autre,

je

pi3'-3r.

facrifier

de Ba0usp.'45-

mefme dclaration [vers

de mars.
Il ne feroit pcuteftre pas

Ana!.t.4,p.
''^'^'^'

mois

le

difficile

fi

avec

endroit

ne fay

fi

Ton
un

pourroit dire que Bafius tendoit

peu trop les ordres de l'Empereur pour


les Chrtiens. Mais je penfe
vaut mieux donner ce fens
Eufebe , Que la perfecution fui plus

intimider
qu'il

violente dans la fconde anne cauf

des ordres adrelTez Urbain

lefquels

regardoient tous les Chrtiens. C'cft

NOTES SUR LA PERSECUTION

^08

precifcment ce que porte le texte d'Eulebc, qui nous laille une entire libert

de croire que ces ordres avoicnt


envoyez Urbain des devant

eft

Pafque

&

des

le

coiniTiencement de

li

NOTE

page

De ce qu

iS.p.-,09.d|

j17.Jv.C0nf.
I.1.C.13.P.413.

d.

XXI.

Eufebe dit de f tat des Gaules


durant la perfecHtion^

'Eufebe qui dit d'un coft que

luf.l.? C.15.

fiance ne

Con-

loin.

Ainfi

entire libert dans leur religion/dit

ne faut

point, fe

la

Gaule tout

le refte

bien inform de ce qui fe pafToit dans


pays loignez de luy.]

NOTE
Etat de

[ Il

XXII.

Pour
57-5

&

faut remarquer

que quoique

donn la paix.

Conltantin , n cxemtent que la Gaule


de la perfecution, 6c d'une manire
qui donne lieu de croire qu'aucune

leur ayant bientofl

[Elles

avoientdonc efl deux ans dans


dans le trouble. Et

la perfecution

comment

&

cela s'accorde t-il

&

qu'il les

paix jufqa'

fit

enfuite jouir del

mort;

fa

laifTa perfecuter les

c'efl

dire qu'il

Chrtiens durant

deux ans, 6c qu'il les protgea durant


14 mois. Cela ne rpond pas l'ide
que nous donne Eufebe,] 'ni aux termes de Lal.ince, qui marque fort nettement que les Gaules eftoient dans la
paix durant que Diocletien, Hercule,
te Galre perfecutoient les autres provinces.

[Ce

n'eft

&

Gaules,] 'nanmoins La6lanla requefte

dss Donatiftes

pas que milgr

l'af-

[Peuteftre
foit

(a

Gaules,

que comme Conftance


dans

refidence ordinaTre
il

les

avoir eu plus de foin &c d'au-

torit pour
y protger les Chrtiens
contre les Gouverneurs qui ne les ai-

moient pas. Quoy qu'il en foit, cela


nous laifTe plus de libert de mettre des
Martyrs en Efpagne durant laperfecution , quand nous en aurons quelque
preuve.

Il eft

en

effet difficile

pasdemeui^er d'accord

de n'en

l'gard

Vincent,, de par confequent

de S,

l'gard

des autres qu'on dit avoir fouffert (ous

Dacien.]

Gouverneurs n'aient pu faire


quelque perfecution dans les Gaules:
nous nous croyons obligez de mettf e en 304 ou en 305, le martyre de S.
Peregrin Evefque d'Aiixerre. F' S. Derys de Paris 16. Il eft certain aul que
les eglifes eftoient abatuesou fermes;

'Alford ne veut point qu'on mette


aucun Martyr dans l'Angleterre, non
plus que dans les Gaules, fous le rgne
de Conftancc:[& nous l'avons fuivi en
cela dans l'hiftoire de S. Alban eftant
en effet aif que La lance & les Donatiftes aient moins fait d'attention cette province peu confiderable c fort

les

&

&

il

pouvoit

y.

avoir encore quelque

auire forte de pe^fec^ition ,

I^-'^.-p-'jI'

a.

fai-

fedlion de Conftance pour les Chrtiens

Laa.perr.e

autre province n'^en avoir eft exemte.

que la perfecution y dura


jufqu' ce que Confiance fut fait AuSi l'on dit

gufle,

les

ce,

l Ef
pagne
de l Angleterre
durant la perfecution.

nanmoins en un
Gaule C?c l'Efpagne, [qui eftoient le
partage de Confiance,] ne foufFrirent
pas la perfecution deux ans entiers.

que

la

u.

l'Efpagne &: l'Angleterre fuflnt du


dpartement de Conftance auffibien

Dieu

J6.17.P.1}.

s'il

ces

les

autre endroit que la

Laft.jjcrf.c,

ne fay

de l'Occident, y parle avec moins d'exaditude. Et pcutcftie qu'il a fait fon


livre des Martyrs de la Paeftine o cela
fe trouve, lorfqu'il n'eftoit pas encore

&

dePal.c.i3.p.

je

rduire croire qu'Eufebe en joignant

abatre aucune eglife, qu'il

fit

Chrtiens exemts de la
perfecution, qu'il leur laiH une paix
qu'il leur fit jouir d'une
profonde ,
conferva

cile

en cet endroit

l'an 304.]
Pour

fit finir. F. je. Mais il diffide croire que tout cela ait eft bien

ftantin

que Con-

-,

loigne.]

NOTEXXIJI.

Aif.i86.jj

DE DIOC L E T

-NOTE

iaig

XXIII.

Shy les attes de

S.

le

Cneufas.

&

que les foufFrances


de ce Saint font mieux dduites dans le
brviaire de Tolde quedans Tes aftes.
noiftic,]'en difant

[Ils
iiriTjiii.p.

ne paroilTcnt

crits qu'aprs l'an

835,] 'puifqu'ils marqueic

anne

l le

corps

du

que

cette

Saint tue apport

Denys par Hilduin.


[Pour l'hymne du Saint qui eft

dan'v

de Tolde f. sS8, elle eft


trop mal faite pour la croire bien ancapable de faire une grande
cienne
autorit. Elle relev beaucoup le tombeau du Saint, mais fans parler expreflcment de fbn corps, de forte que
je ne voy pas qu'on puilTe mefme aflurer qu'elle ait eftcompofe avant l'an
le brviaire

&

NOTE

.11.

r4.aug.j.

les afles

XXIV.
de S*' ^fre.

''Baronius femble ne pas fort -approu-

ver les ades de S^^ Afre qui cftoient

|;ICp.48i.

de fon temps dans Surius, puifqu'il dit


que ceux de Vicelliusluy paroifToient
plus fnceres- 'Velferus qui a beaucoup
travaill fur l'hiftoire de S^ Afre, dit
que Vicellius & Surius ne font differcns qu'en ce que Surius a chang le
ftyle &c les expreflons des

manufcrits

ians toucher au fens. Il a depuisdonn


les

mefmes ades, en mettant

ce qu'il

anciens exemplaires:

trouvoit dans

les

[& on

dans l'dition de Surius

l'a

fuivi

Cologne en l'an 1618. ]Ces ades font


eompolez de deux parties, que Velfe-.

41.477.

comme

l'on fait aftz gnralement,

en Efpagne. Nous pourrons marquer,


s'il eft bc(bin,les diverfcs diftcultez
que nous trouvons dans cette pice.
Nous nous contentons prefentement]
'de l'hiftoire

Narcifle

&

du dmon tromp par S.


envoy tuer un draaon

dans les Alpes/*?*: de ce qui y

Torth

F.

^^'

eft dit p.4.i.

venu Aiifbourf
durant la perfecution de Dioclerien,
'y demeura neuf mois, s'en retourna

p.4C. 5 8.

enfuire Girone,6: foufFrit le martyre


aprs y avoir paff trois ans.[Suppof
qu'il foit

venu

Aufbourg en 303, des

commencement de

le

de Diocletien

, il

perfecution

la

n'aura pu

nanmoins

martyre qu' la fin de 30^,


Se par confequent ibus l'autorit de
Conftantin, qui eftoir fort eloipn de
faire des Martyrs. ]^Ballandus a bien
fouffrir le

Hoii.,s.marf,

de mettre le ^^''^'
martyre de S. NarcilTe avant que Dioqu'il eftoitfort difficile

cletien euft quitt l'Empire: [mais

il

ne rpond point au peu d'apparence


qu'il y a de le mettre fous Conftantin,
ou mefme fous Conftance fon pre.

Pour ce qui regarde


S^^ Afre

n'a rien

que de

la

paffion de

ce qui eft dit de fon martyre

trs difiant

trs

mais

il

bon,

& mefme de

y a quelques dif-

cultez dans le martyre de fa

je

ne fay

la difcipline

fi

&

mcie

& de fcs fervantes, qui fuit le lien

ca

Romaine per-

metroit] 'qu'un ji\gQ envoyaft exccu- sur.f.aug.p.


ter des perfonnes qui n'avcient eft'*^'^''ni

ouies

ni interroges

mifes en juftice,

&

ce oiiverte,
Il

c'eft

mefme

ni

Velferus

Chrtiens, [de quoy

Ecd.

Sur.^.augp.

nr

rautre.]'Velferus intitule

premire,

I2

que S. Narciffe auteur de la con verfion


deS"Afre,eftoit Evefque de Gironc

recoano;{t que

Bijl:,

ou

la Pajfion

premire partie ne nous paroift nullement probable, furtout fi l'on fuppofc,

fusa miles fepariTient,[& qui en effet


ne paroi{l'"at point avoir rien de commun, n'eftanc point durout lices l'une
la

A fre,

martyre de S'^

vu

Sur

<fo5

& l'autre

que S. Narcifleeft

S.

-.vuhfagc

E N.

[Nous avouons fmcerement que

[Les ades de Saint Cuaifas qui font

dans Surius au 25 de juillet, paroiflent


d'aboid afTez bons caufe de la gravit de leur ftyle \ mais ils dgnrent
enfuite,
deviennent tout fait infupportables. Baronius fcmble le recon;at.ij.jui.c.

La, converfiofi,

/.

407.

une tyrannie ron-

contraire toutes les loix.

rpond que

c'eftoit alors ltac


je

ne

wxx

Hhhh

ts

pas

NOTES SUR LA PERSECUTION

6o

nanmoins

qu'il

donne aucune

ve: ]carce qu'il cite de S.

preu-

BaIc fur

y^

Julicte[n'a rien de renibldblc.j'Nean^^^. ,^^^ |g p^ Ruinart


M^ Fleuri reoi-

A>.M.pp}!

&

i^..r..t...r.

y faire aucune diflculcc p.rticuliere/Ce qui y cil dit en-

vent ce

Sur,$i4.i).

Tuitc

(Iir

Fiit fans

les

S S. A fer Se Denys oncles de

S'' Afre, [prouve abfolument que cetca


hiftoire n'eft point crite

du temps de

Conilantin, comme veut Velferus p.


4-46. c, mais dans un temps beaucoup
pofterieur, lorfqu'on ne favoit plus rien

de

ces Saints

que ce qui

crit.

me que

Atre qu'ils n'cullcnt pas T> ^^fi'^


fvA ntJjil nos cjnam vos hn:

Santlx.

bere cogmfctte.\^k\n\

n'eftoient

femble qu'ils

il

pas contens eux

mefmes

de ce qu'ils en trouvoient dans leurs


livres*,] (5c Berenger ne leur put rien
envoyer davantage. [Mais comme les
adcs du martyre de S" Afre font fort
courts,
le refte meQ de fables, ils
pouvoient bien fouhaiter d'en avoir
quelque autre chofe.]

&

NOTE

s'en trouvoit

On. voit par cet endroit melmmoires plus anciens mais il faudroit
avoir ces mmoires pour juger de la
croyance qu'ils mritent.
Il y a mefme de la difficult pour les
ades da martyre de S^^ Afre. Car ils
fuppolnt partout la vie drgle que

par

S^*^

Qn^c rhifioire de S.

l'auteur a travaill lur des

XXV.
Narcijfe

Pour

la pa^

efi fort

incertaine.

la
Bar.5.aug.d.

Sainte avoit

Fortunat
vclf.p.4i.
'

mene avant fa converon cite un vers de

fon:]'.^ cependant

oii elle eft qiialifie vierge.

Cela a embaralT Baronius, qui n'y


donne point de folution:'?c Velferus
n'y en trouve point d'autre, que de
dire que le mot de vierge dans Virgile,
dans quelques autres,
dans Horace,

&

marque leulement la jeunefTcde l'ge,


& non la puret. [Mais afTurcment

[On

lire les ades de Saint


quelque attention 6c
quelque dikerncment, fans reconnoiftrc
que c'eft une pice toute nouvelle. Se
incapable de faire aucune autorit. Il

ne peut

Narciflc avec

mefme

faut

qu'elle foit pofterieure a

l'anioSyjJ'auquel Berenger reconnoift

Eoii.,?.m

du

P-*^'*''-

que

l'on

n'avoit point d'hiftoire

martyre de ce Saint,

ni

mefmeaucune

connoin'ance du jour de fa mort.

que Saint Narcifle n'a


que fous Diodetien fuppof que l'hiftoire de la converfion de S^'= Afire foit vritable:] 'car
on Ut qu'elle fit convertie par S. Nar[Il eft certain

fouffert au pluftoft
,

auteurs ecclefiaftiques ne
cilTe durant cette perlecuiion.[Mais
en ce fens. Et ainii il faudroit nous ne voyons pas que cette hiftoire
avouer que Fortunat eft abfolument fuft fort capable de ruiner la croyance
contraire aux a<3:es , ce qui donneroit de quelques Efpagnols,]'qui mettent
un grand lieu de douter de leur vrit. fon martyre fous Valerien, [s'ils alleMais Bro>yerus nous lire de cet em- guoient quelque preuve de leur fentibaras.]'Car dans l'dition qu'il nous ment. En un mot , nous ne voyons rien
j donne de Fortunat, il y a wartyrts de certain tout cela , ni mefme qu'on
au lieu de firginis: '& dans fes notes il puifl'e dire cftre raifonnablement fonfoutient que tous les anciens livres li- d, fnon que TEglife de Girone a le
fent ainfi. On l'a mis de mefme dans la
corps d'un Saint Narcifre;]'& que S'^
Bibliothque des Pres Paris, t. 8. p. Afre a cft convertie par un S. Narciffe
772J.b.
Evefque , comme cela eft port dans
'^.a lettre de Berenger en l'an 1087,
fon martyre. [Que fi l'on peut avoir
donne lieu de croire que ceux d'Auf- quelque gard la converfion de la
bourg luy avoient envoy demander Sainte , ce NarcifTe pouvoit eftre Evefs'il n'avoit point quelque chofe de
que de quelque ville voifine de celle

jamais

sur..aug
"^** '

/es

l'ont pris

Fon.r.Mart.
-4P-340n.p.iii-

BoU.iS.mars,
**

*^'

'^'

Velf.p.47

p-47s>-

DE DIOC LETIEN.

li.mirs,

d'Aufbourg. Car il n'y a aucune apparence ni qu'un Evelque de Girone ait


elle conveitii- des gcnts Auilourg, ni
qu'un Evelque d'Aufbouig,]'comnie

Bionius veut que furt S. Naiciirc,[ait


eft martyiiz Girone.
Poui- croire aufl que S. Narciffe de

venu durant fa retraite


jufqu' Aufbjug , o apparemment
on entendoit auili peu le grec que luy
(voit.'pcu le latin , il en faudroit avoir
de bonnes preuves, de renverfer tout
ce qu'on dit que S^^ Afre a vcu du
temps de Diocletien
outre que ce
Jcrufalem

Toit

de Challon en ^50. [Mais

mens d'evefchez

Occident en cqs premiers fi.des, ou


au moins fi rares, qu'on ne peut pas les
prefumcr fil'on n'en a des ra.fons bien
1

fortes.] 'Bollandus , ou ceux qui ont


continu fon travail, ont dit depuis,
qu'Ethere eftoit celui de Lion , iSc que
fon fucceflur , auteur des n(5tcs , eftoic

raport a L/^g^dt^nenfis .]' C'cit pourquoi


ils veulent qu'on life /linciijji ma, [qui

encore bien loign

ne

le fouffrc

premier d'aouft [6c je ne fay fi


l'autorit de Berenger doit nous perfuader du contraire.]
:

NOTE

:Up3ge

XXVI.

11.

^^

les aEles

^c.

des

SS. Vincent , Oronce

pAS d'autorit.

n'ort

'7-

0.$ 6.

gr

le Prince [comme fi un Evefque d'Auxerre, ou de quelque autre


lieu en de de Lion,n'euft pas pu aller
Lion pour fe mettre fur le Rhne.
Cela n'eft pas fi aif entendre d'un
Evefque du Puy.
Cet endroit nous donne quelque
lieu de croire que le Prince eftoit alors

trouver

& qu'ainfi

que fous

l'avoit apprife d'un

'On ne

f^it

ce

Eglif Anii/icU
n'eft

ecclefijt

que
Il eA.

c'eft

amijtteryi,

que

feulement

cette
vifi-

point celle d'Embrun.

que ce peut eftre


Digne ou Sencs, ou Nice. [Il feroit
peuteftre plus probable de dire le Puy
en Vellay, A,:icia, ou A/ncienfis ou
Auxerre Amictodorenfis ou Avenche
Aventica dans Tes Suifi[es,dont le fiege
eft aujourd'hui Laufanne.J'On marque un S. Ethere Evefque d'Auxerre
vers Tanyo.
'Bollandus croit qu'Ethere Aminci*
Bollandus

croit

ti.jan.

crite

appelle Antincid,

bleque ce

M.\6sS

eft

fconde race

Afitiftites^

peut avoir eft transfr de

Italie.

ce

n'aura
Rois de

la vie

les

qui eftoient fouvcnt en


Et cela conviendroit fort bien
,

que nous voyons, ]'que l'auteur

Abb d'Efpagne
qui eftoit venu au Concile des Gaules
pour l'utilit des Eglifes [Car une

'

-jan-p-s^j'
^ ^''

partie

de l'Efpagne obellbit

lemagne &
que jufque

(es fuccefleurs

Char-

-,

au lica

l , on ne voit pas que


l'Efpagne euft aucune relation avec les
Gaules.

Mais il importe peu de favoir par


qui cette vie a eft crite. Car il y a
tant de chofes fans apparence ou abfolument infoutenables , qu'il n'y a
pas moyen de s'y arrefter.] 'Bollandus
abanc'ome ce qui y eft dit , que les
corps des Saints furent portez auflt-

aprs leur mort Embrun, dont S

cette Eglife, quelle qu'elle foit, celle

toft

d'Embrun i

Marcellin

&: eftre celui qui a fign

6c l'endroic

unique raifon,que l'auteur des ades


dit qu'il alloit de Lion fur le Rhne

que Bollandus nous a donnez, font crits par- un ancien Evefque


de France, fuccefleur d'un Etherc qu'il
Vi(^or

f-

gure. ]Ils allguent pour

vers rirahe,

'Les 2.diQS dcs SS.VincenN, Oronce,

^''''

Arede[ou Arige] iit Evefque vers l'an


[Cependant Antmcis. n'a aucun

eft

le

i-'-apt.p.^it

(oi.

on peut juger

les chai^ge-

eftoient inouis dans

ne difoit pas Ton nom. ]


'Baronius veut que S. Flix qu'on
fait Diacre de S. Narcifjfoitlemefme
que le clbre Flix de Girone honor

Saint voulant fe cacher


qu'il

.ii.jan.

en

comme Evefque d'Embrun au Concile

eftoit alors

Evefque

Hhhh

ij

parct"

?-i9i>^->

NOTES SUR LA PERSECUTION

6ii
qa'il croit
p.J^O.$

.i9yS

I,

1^.

que

que

fur la

S.

Marceliin n'a vcu

du IV.

fiii

(cc'e.'Ainf ce

la giande perlecution
Girone en U 7 'anne de
Diocletien,[c'eft dire en l'an i^iyuc
nous doit pas fort embarartei.]
'On n'avoit Embrun aucune

cre

-,

compagn de S.Oionce

le

fit

circonftances

lorlque

en apprit quelques

Abb

d'un

qui avoit

longtemps en Efpagne. 'Quelque


temps aprs, l'Abb Efpagnol dont
nous avons parl, luy en donna une
vie , mais crite d'une manire fi ruftique & fi barbare, qjel'aufeur de celle
que nous avons, lequel n'cfl: pas luy
efl

melme

fort lgant, f crut oblig de

Vidtor-,

("cul

il

XXVII.

confiderablcs pour conclure que ce


ii'eft qu'un mefme Saint. Car je ne
voy pas que ce foit un grand inconvnient d'admettre trois SS.Vmcents
marryrizez fous Diocletien , dans la

Tarragonoife

province

'Bollandus

rejette les a6tes

Efpagne,

S HT

cft

tou-

marque de nouveaut , mais

'L'loge qu'on y

lit

de

desElpagnolsjj^prouve

qui

la

la

confiance

mefmecho-

avec quelques circonftances de


ades.J'Mais Bollandus
foutient que le manufciit de Segovie,
dont Tamaio de Sabzar a tir ces
aftes & plufieurs autres , eft une grande fource de pices faufles ou trs fiafpedcs.Et il (outient mefmeque toutes
,

l'hiftoire des

les

phrafes de celle-ci font voir qu'elle

eft

ou de

ce fieclc

mefme , ou du

pr-

cdent.

veut que ce Saint Vincent de


foit le

Girone dont
[mais

je

dire

&

-,

Nocker,

le

mefme que

comme deux

li.jan.p.j
5

I.

le

Pour

le

la

temps de la mort du Pape

corps

marquent

eft le

Boll.irf.aj
p.

4U.S

z.

Le Pontifical de Bucherius

plus ancien, dit

& 25 jours

f.27 2, trois
ajoucant qu'il avoi't

Pape le 30 de juin. [Ainfi il


mort le 24 d'odobre
flon la fuite de ce Pontifical il faut
en effet mettre fa mort la fin d'olobre ou au commencement de novembre.] Les autres difent un peu plus ou
un peu moins.
[Tout cela ne s'accorde point avec
les jours aufquels on marque (a. fefte.]
'Car Bede Ufuard , Adon Notker,
Raban , & beaucoup d'autres la mettent le 2^ d'avril. Raban en parle encore le iG de may.'Les martyrologes
de Saint Jrme mettent le 2 de juin
Depofitio Aarcelli , ou Ai arcellini
eft fait

doit cftre

&

Epifcopi :'ct qucFlorentinius croit fe

devoir entendre du Pape Marceliin.

Embrun:
le

'Le Pontifical qu'on prtend eftre du


VI.fiecle,dit qu'il fut enterr le 2^

&

d'avril :[mais

l'un c l'autre

me,] puifqu'il

eft

Saints differens

>

puif-

7.

celui de

ne voy aucune raifon de


puifqu'Ufuard , Adon ,
les

en

comme Bollandus mefme

ces 8 ans.

mois

'Il

nom

3. 1}.

datez par l're de J.C, laquelle

CoUioure

ce

NOTE XXVI IL

qui

a longtemps conferv (on re p'"opre.

io.it.

'

commenc en z 9 6, & qu'il eft


mort en 304.0a ajoute quelques mois

de Saint

furtout dans les pices d'Efpagne

remarque.

Vincent de Collioure,parcequ'ils font

fe

eftant alors fort ordinaire, furtout

qu'il a

de Colliourc,

jours une

de Saint

'Tous les Latins conviennent que le


Pape S. \4arcellin a gouvern 8 ans,

Sfir Ch'ifloire de Saint Vincent

BoU.i9.apr.

&

AfarcelUn.

NOTE

Tout la page
*i.Jii.

faudroit avoir des preuves

la corriger.

p.<?ii.$^.

l'autre toujouis ac-

toujours

qui

l'auteur de la vie

p.6ii.5 6.

&

qu'elle dit de

connoilTance de ces Saints

i 11. t.

&

mettent l'unColIioure
l'auG rone puifque le premier eft

qu'ils

8 ans

4 mois ,

il

&

contredite uy mefdurer fon pontificat

fe

fait

15

jours

commcn-

F'or.p.jff-

p.J73.I.

Boll.itf.ap

p.4i3-i5'

DE DIOC LETIEN.
du premier juin i9<j.[Ainfi il devoir mettre fi mort le 15 d'o6lobre.]
'Dans le c.ilendrier de la mort des
Papes donne aulfi par Bucherius, celle
cet

Buch.cycl.p.
x<7-

61}

de, [reoivent quantit d'hiftoircs trs

&

apocryphes,]
difcnt que Marcellin
fut dcapite par ordre ds Dioclctien,

[comme

fi

Rome,

ce prince euft eft

de Marcellin cft mife le 15 de janvier. au lieu qu'il eftoit alors malade Ni co[Mais il fciLit apparemment lire le 16, mdie. ]'^Le Pontifical joint mefinc le
martyre de Marcellin l'hiftoire de fa
6c AarcclU au lieu de Marcelhni
puifquc tout le monde fait la fefte de chute, [que nous nous croyons obligez
S. Marcel le 16 de janvier. Car luy ou de rejetter abfolument. Les autres qui
Marcellin manque dans ce catalogue.] peuvent parler de fon martyre font
encore plus nouveaux. Au contraire
nous ne voyons point dans le calendrier de Bucherius , dans ceux du P.
peu
oh
point
fondes
Diverfes chofes
Fronto
d'Allatius , ni dans le Sacra(^uon attribue a S. Aarcellm.
mentaire de S. Grgoire , que la m'Baronius attribue Saint Marcellin moire de Marcellin ait eft illuftre

l.

four

la

page

NOTE

XXIX.

&

Joli,

i.apr.

'4'j*

diverfes chofes dites de

Marcel fon

Rome

comme

le

devoir eftre celle

4.

fuccelTeur dans les adlesde ce dernier,

du dernier Martyr

d'entre les anciens

Pjpes,&: comme y eftoit celle de Saint


Fabien, de S. Corneille, &: de S. Sixte
fous M3rcellin.[Il faut pour cela aban- II.]'Ce que dit Thcodoret, qu'il a eft TUdrt.l.i.c.
donner tout fait l'autorit de ces illuftre dans la perfcutioa, [eft trop ^P"^^'*"
abes , qui d'ailleurs ne mritent aucu- gnerai pour rien prouver en particuainfi nous ne voyons
ne croyance
lier. On peut aiurer au moins que
point que nous y pui (fions rien fon- Saint Auguftin,plus proche de luy que
der , ni pour S. Marcellin , ni pour S. Theodoret
pour le temps
pour
Marcel.
le lieu , n'avoir pas de connoiftance de
'Les ades de S. Maurice dans Surius, fon martyre. Car il ne s'en fert jamais
tmoignent que luy
toute fa lgion pour rfuter les calomnies des Donaeftant venus Rome, ils y furent confirtiftes,]'qui accufoiem ce Pape d'avoir Aug.in Pet c.
mez dans leur foy par le bienheureux offert (^encens,
d'avoir livr les y,'^^]]:^^"^
Marcellin qui en eftoit alors Evefque. livres uRtz. Il ne les rfute qu'en di- sipuS.i.b.
'^315 il y a au moins beaucoup d'ap- fant qu'ils avanoient l'un c l'autre
parence que o. Maurice eft mort des fans preuve. 'Bollandus avoue que le BoU.pont.i.
l'an iSjdix ans avant que S. MarccUin
martyre qu'on attribue S. Marcellin P-4i-tfuft Pape.
luy eft fort fufped.'Le P.Pagi le trouve Pagi,j04. ?.
[On luy attribue deux decretales de mefme peu vraifemblable.
qu'on convient n'avoir aucune auto-

parcequ'en

elles font

effet

flon le

marques,

temps o

elles font arrives

&

&

r.ij7.J 6.

&

&

&

ol.ig apr.

NOTE

rit.]

NOTE XXX.

outlapage
iS

Sftr la fable de la chkte de

&

Qj^

le

martyre de S. Afarcelltn Pape


eft fort doHteHX.

[Nous n'ofons pas parler du martyre


de
jil.ttf.apr,

4'j- .f.

S. Marcellin

avec une entire aflu-

rance,]'quoiqu'il foit atteft par Bede,

^ pjP m^ Pontifical qu'on


du VI. fieclc. Car

croit eftre

ce Pontifical

XXXI.

&: Be-

dti

Pour

AlarceUin

la

page

^^'

Concile de Sinuejfe.

[C'eftavec raifon que,]'comme remarque Baronius , des perfonnes trs


dodles n'ont pu voir qu'avec indignation, que le nom du Pape Marcellin,
dont l'antiquit ne parle qu'avec honneur, foit aujourd'hui noirci

''

par des hiftoires faites

Hhhh

& diffa-

plaifir
iij

de

Bar.joi.^ lo;.

NOTES SUR LA PERSECUTION

i4

des conres fans fondemenr.[ll n'y a


perfonne . peu veif dans l'hiftoire
cccleli.iftiqiie

la terre, &c

fameux Con-

de SinucHc , dont la hulTcr clt


aujourd'hui tellement reconnue de
tout le monde , qu'il feroir honteux

contraires.

cile

de

arrefter tant

s'y

n'eftoit

pour conhderer

d'un grand

homme

fujct lans lavoir


>Cj.5 iC:.

Toit

'& conclud

j:>j.

quoy

fe relbudre,]

les Ecritures. Mais cette

enfin qu'il eft bien loign

faux, Se

ne puifle pas

eftre jug

un Concile de 300 Evefques,


fe

eftoit

par

ont forg quelque

&

pontificat

le

de MaicelUn

Mais on ne voit point


un mot de ce Pape , ni
Donatiftes en tiraflnt aucune

vouloient

conclu fon contre luy.


Que Cl la chute de Marcellin eft fans
apparence , elle eft encore fort proba-

a produit cette chimre, ]'qu'on prtend eftre vnrable pour fon langage

Sinuef.

barbare & inintelligible/^; qu'on nous

tion

eft

que

certes difficile

authenti-

autonfe par le

voie tnanquer

il

du Concile de
joo

faut fe reprefenter

non dans

la

Rome o
,

perfecu-

ils

euicnt

pu fe cacher plus aifment, mais dans


une petite ville de la campagne, o
les moindres afTembles font fceues
fouponnes de tout le monde. Et
pour juger combien cela eft plaufiblc,]
'il faut (avoir que dans la Confrence
de Carthage en l'an 411, les Catholiques qui ne manquoienc point d'efprit eurent bien de la peine montrer
que duiant la me{meperlcution> Se

&

de comprendre

connue de toute

Car

Evefques affemblez durant

parquellc raifon Baronius a voulu (butcnir qu'un Pape a renonc pubUquement la foy de la manire du monde
la plus lafche,]'aprs avoir foucenu
qu'une adion de cette nature ne poud'eftrc

les

ble en comparaifon

brviaire.

[H eft

^j.'.p".8.i.!

" coi.d.,.c.
i8.F-"7-i-

fuppof que

que dans^fiecles
ayantiptt foy
cette pice , a tafch de luy donner
d'autres couleurs j & qu'ainfi ce mlange d'impofturc & d'ignorance nous

que , parcequ'elle

p-St-i-c-^I

Rome , comme les Donatiftes

ce fuft

comme

d|88.i.a,

de l'Eglifei [ce que

pofterieurs quelqu'un

veut faire regarder

?7-ioi-

accufation luy

qu'il y fuft dit

Martyrs

Pet,

-'-7P-*7.

l'on ne peut douter s'eftre fait fous le

ont invente pour rendre Cecimourir de

les

Aug.in

avec les Papes MclSilveftre,& n'eftoit

lien coupable d'avoir fait

faim

lOO.

ait talchc

fur

diverfes chofcs

hiftoire fur ce fujet, femblable celle


qu'ils

>o.

fort

guoient bien de certains a6bes fort


^
V
longs Se tort ennuyeux,ou 1 on voyot
perfonnes
a
voient
livr
plufieurs
que

ont accuf Marcellin d'idoltrie fans


,

il

for

ne du

temps des Donatiftes , 6c eftoit bien


loigne de leur efprit. Il y a bien plus
d'apparence que ces hrtiques , qui
aucun fondement

eft

aucun tmoignage,en forte qu'il fuffifoit de la nier pour la refuter.'S.Auguftin fait voir que c'eftoit
mefme une nouvelle fidlion , dont les
anciens Donatiftes ne s'eftoient pas
avifez/& il n'avoit earde d'y ajouter
aucune croyance.^Les Donatiftes aile-

appuye

lorfqu'il

n'eftoit pas encore

commune

chiade, Marcel,

prefente 71 tmoins pour l'en con-

vaincre

qu'il

ii^j-J

ne faurois feule-

de le faire.]
'S.Auguftin tmoigne bien que les
Donatiftes accufoient Marcellin d'voir offert de l'encens , de d'avoir livr

de l'attribuer aux Donatifles/comme


quelques fa vans le vouloient.
[Il faut avouer qu'il a raifon pour
ce dernier point. Car cette imagmation qu'un Pape qui eft tomb dans
l'idoltrie

, je

ment trouver d'endroit o

ce

l'incertitude

comme

[Mais outre

difficile d'y rullir

qui flote fur ce

de rejetterce Concile
30.$

peu

connue

celle-ci n'avoit cftc

de perfonne.'U prtend qu'il a rfut


luy melme ces railons par d'autres

qui ne voie d'abord que

cette pl.inte regarde le

avoir prouv invincible|

ment que

Bar.5ej.5j:

DE DIO C LETIEN.
en

?a

mcrme anne fclon Baronius, on

avoit afl'emblc douze Evefques.

&

que ce Concile dpote des Prefties


des Diacres fans aucun examen, feulement parcequ'ils s'eneftoient fuis lorfqu'ils avoient vu Marcellin entrer dans

Il Iciii

de fe tirer d'embaras,en
Concile de SinuelTe , s'ils

eftoit fort aifc

produifant

le

en euirenteii la moindre connoifTance,


[c'eft dire s'il euft eft dans l'eftre
des chofes. Car
s'il

efl:

il

eft difficile

l30ii

ou

qu'ils aient

-,

le connoi(^

temple pourfacrifier.
encore efperer qu'une
pice qui contient tant de chofes incroyables. Se qui n'eft autorife par
aucun tmoignage de l'antiquit, euft
au moins tellement le cara<iere de fuicerit, 6c d'une vrit originale, que
cette lumire fufift feule pour nous
[Il refteroit

qu'ils

donner du refpe: & diflper routes


les ombres de difficult que l'on y
pourroit oppofer. Cela fe trouve quelquefois, mais non pas dans le Concile
de SinuelTe, dont les ades ne font remarquables que par leur ftyle plus que
barbare, par des faons de parler
inouies, par des mtaphores froides,
,

&

3$?-

& encore plus

faire croire.

cours auffi bas que celui

au jugement que 50a chaparceque la grote o on tenoit


le Concile eftoit trop petite/& mcfme
200 n'eurent aucune part l'examen de

chofes infoutenables;

ils

Cependant tous

7'

rent, dit-on, au Concile, [n'avoient pas

ce pouvoir dans une occafion

fi

impor-

'

?o.

&

'Baronius trouve

mefme que

c'eft

un

5"3-5?'*

moyen de

faux contre ces a6les,


de ce que Marcellin ayant eft conduit
jufte

dansle temple de Vefta pour facrifer,


il fe trouve qu'il facrifia Hercule, a

&

Jupiter,

auffi fans reftii6bion ce

j^-^^^

crit.

Cependant perfonne ne parle de

cleAion au contraire je ne voy aucun


auteur qui borne le pontificat de Marcellin au Z3 d'aouft30 3,qui eft le jour
de fa depofition , &c qui ne l'tende

que
grand

ce n'eft

joi?ioihoj.
^'''^'

ait

tante? Cela n'eft pas bien probable.


cette

des

&

terent
'*

dis-

voulu perfuader
Marcellin d'offrir de l'encens (es
dieux, parceque les Mages en ont offert
que l'on juge qu'une difpute
J.C,
fi
bien commence, finifTe encore
mieux] 'par la refolution commune des
deux pontifes d'en prendre Diocletien
de l'en confulter par
pour juge,
pontife de Jupiter

les jooaff-

au jugement decifif.
'Mais aprs que Marcellin fe fut
condann Se depof luy mefme, [devoit-on laifTer l'Eglife fans chef ? Et
ne falloit-il pas luy donner auflitoft
un fuccefleur , furtout en un temps o
les EgUfes a voient un (i grand befoin
d'Evefques?'Eft-ce que 300 Evefques,
Se 30 Preftres de Rome qui fe trouv-

[fi

l'on puifTe s'imaginer que]-'le

fois,

l'affdire.

un

l,] 'par

contradidions manifeftes,'& par des

n'affiftent

que
'<

ridicules dans

y a aufl quelque chof d'trange


dans la procedu* de ce Condlc:]'Car
Il

t9-

8o.j<;c(ji.

* ^*'

le

ne l'aient pas connu,


s'il a eft.J'Plus Baronius s'efforce de
montrer que la chute d'un Pape a d
faire de fracas dans l'Eglifc pour faire
viftement accourir trois-cents Evefques
en Italie, plus il prouve qu'elle n'a pu
eftre ignore dans l'Eglife d'Afrique
[qui eftoit la plus proche,
qui (ans
doute y envoya bon nombre de fcs
Prlats,] 'comme les noms des Evefques, dont quelques uns font tout fait
Africains, [montrent qu'on a voulu le
foienc

ou

de dire

s'ils

plus probable

oubli d'en parler,

tff

de voir

y a lieu aufl d'cftre furpris

'il

fin

touchant

Saturne. 'il

la

abandonne

$ lor-

qui y eft dit la


guerre des Perfes , c il

n'y trouve point d'autre reftburce

que

jufqucs l'anne fuivante, c jufqu'fa

de dire que c'eft urie addition faite


aux a6les, ou de corriger le texte. 'Il
ne faut pas oublier encore que Baro-

mort.

nius reconnoift en termes formels

que

i 9 Ai'--^

fi-

NOTES SUR LA PERSECUTION

6i6

ne peuvent avoir

ces aftes

qu'aprs Valentinien

&

eft crits

Valens,[cVft

70 ans au moins aprs la tenue


de ce prtendu Concile, ce qui fait encore mieux voir combien il eit ridicule
de prtendre que perfonnen'avoitau
cune connoiflance dans l'Afrique en
411, d'un Concile de cette nature, dont
l'hiftoire n'avoit eft crite que 30 ou
dire

40 ans auparavant.
Nous ne difons rien de
O}.$8o.

'(\ii

i?i-

menlonge

crime,

qu'il fait

manire

la

dont Marcellin parle dans

ces adlcs,]

en niant Ion

des termes avec lelquels

'(5c

il

l'avoue enfin, [qui reflenrent plus les


excufes puriles d'un colier qui on
va donner le fouet, que les gemilTe-

mens d'un vritable penirent tel qu'il


devoit eftre, puilqu'on prtend qu'il
,

fouffrit le

Mais

martyre peu de temps aprs.

ce feroit drober cette rare

pice Ton plus prcieux ornement, que


les efforts que fait Baronius
pour la foutenir.J'll n'a trouv qu'un
feul exemple dans l'antiquit pour dfendre le grand Concile de Sinuefle.

d'omettre

$ lOi-ioj.

C'eft ce qui fe pafTa

mort de
cyp.-p.31. p.

S.

Rome

Fabien, lorfque

aprs la

le

Clerg

de cette Eglife crivit fouvent en divers


qu'il tint une afTemble
endroits,
'(!?<:

compofe de beaucoup d'Ecclefiaftiques de Rome, avec quelquesEvefques,


cunf q^ihufdam epifcofis tant des dio
cefss voifns , que de ceux que la perfecucion avoir contraint de fortir de leurs
Eglifes. [Je ne fay s'il n'y auroit point
des efprits afTez mal faits pour prendre
cette rai Ton tout au rebours de ce
qu'en veut tirer Baronius, 6c en conclure que l'abfurdit de ce prtendu
Concile de Sinuefle efl: donc bien indubitable, puifque dans route l'antiquit
l'on n'a pu rien trouver pour juftifiei
une afTemble de 300 Evefques , qu'un
autre o il y en a voit peuteftre quinze
u vingr. Car on peut conjeluier que
c'eft tout le plus qu'on y puiflc mettre,]
'pairqu'il n'y en eut que feize l'anne
-

ep-i-r-o

.:.

lui vante

l'eleiion de Saint Corneille,

lorfque les chofs eftoient un peu plus


paifibles.

'On

peut voir encore dans le Perc


dans le P. Pagi,diverfes

&

Alexandre
raifons

confiderables

Alcx.t.tf.

501.5 16-

pour montrer

de Marcellin &c le Conde Sinued font des choies entirement faufles c fuppofes.[Mais
nous croyons que ce que nous en avons
que

l'idoltrie

cile

dit

peut fuffirc, fans qu'il

foit

necefTaire

de montrer] que Diocletien ne peut


point avoir eft Rome au moisd'aouft
ni en 502, ni en 30 3,comme cette narration le fuppofe.'BoUandus copie ce
qu'en dit le P. Alexandre, ^foutenant
aufli que le Concile de SinuefTe efl une
fable , qu'il eft rempli de circonftances
impertinentes/^ de contraditions
manifefles, qu'une opinion fonde fur
cette pice eft bien mal tablie c bien
fufpele/il s'tonne qu'on l'ait pu
fouffrir jufqu' prefent dans les ditions des Conciles , fans le condanner
avec la cenfure qu'il mrite. Et pour
cette maxime qu'on y lit Que le premier fiege ne peut eftre jug par per:

fonne, [qui

eft

chofe qui Tait

apparemment l'unique

fait foutenir,]

il

prtend

qu'en l'entendant de la perfbnne particulire d'un Pape, c'cft une proportion


non feulement faufTc, mais rejette
mefme pofitivement par l'Eglife dans
un article du droit Canon, qui tablit

que le Pape peut


s'carte

de

la foy,

ajoute Boliandus,

eftre jug

&

quand

il

par confequent,

quand il tombe daris

l'idoltrie.

[Nous avons
hors

les

lieu

d'efperer

que

hrtiques 3i les ennemis de

l'honneur du faint Sige, perfonne ne


trouvera mauvais que nous ayons

jufti-

h mi Pape de cette accufation atroce


d'avoir renonc la foy fur une fimple
importunit de l'Empereur, 6^ d'y
avoir ajout un

impudent,
il

&

menfonge

vifble &c

une confcfTion force o

ne paroift aucun vritable repentir.

Cela

Boll.pOE

p.44.

p.4i'<li

DE DIOCLeTIEM.
'hJrt.l.i.ci.

.5i4.b.

oiK la

Cela n'a gure de raport avecj'cecte


gloire

que Theodorec

dit qu'il a

ac-

^17

fous Dece,[fans fonger au calendrier


de Buchenus plus ancien que tout ce

quife durant la perfccution. [C'eft tout

qu'il allgue,

ce qae l'antiquit nous apprend de luy,

coniulter fur ces Saints.]

mais peu de bien vaut mieux que beaucoup de mal.]

donn des ades qu'il eftimc beaucoup,


& dont il abandonne nanmoins le
commencement & la fin. [Le milieu

NOTE

page

XXII.

mefme

4* M.

En

quel ternes S. Farthene

Calocere

o>it

&

Saint

fot^^ert.

Ufuard

Adon

Notkcr,

plu/eurs autres,marquent le 19

SS. Calocere

les

que

&

de may

& Parthene,aun[bien

304, tous I';s autres les font eunuques du temps d? Dace ou de Dcce, &

'il

f.

p.pi.a.

n'en vaut gure.] Ilreconnoift

ades de Saint
pour leur ofter
toute autorit. Ainii ceux qui voudront
mettre ces Saints en jjo, fous Dece,
comme font ces ades, n'en tireront
pas un grand avantage.]
fuffit

NOTE

calendrier de Bacherius qui

met
S. Parthin 6c 5. CaXoccc p.268. Mais
au lieu que ce calendrier les met en
le

oubli de
nous en a

qu'il a

l'auteur a fuivi les

Laurent, [ce qui

*Lqs martyrologes de Saint Jrme,


Florus

que

mais

Difficults^

fur

XXXIII.
riAjfoire

&

les

Pour

la

page

aBes

de A^amwaire.

l'an

martyrizez par Ton ordre. Florentinius


trouve qu'il n'y a point d'apparence
prtendre qu'il faille toujours lire
Dioclerien au lieu de

D jce,

ce qui l'o-

blige dire que S. Prachene &c S. Calo-

cere eunuques ont (outFert fous Dece,

& que deux autres de

mefne nom ont


non le i^ de

[Les ades de Mammaire que le Pre


Mabilion nous a donnez dans fon 4
tome des Analedes f.p s , ont quelque
chofequi peut paroillre ancien & mefme original : mais il s'y rencontre un
fort grand nombre de difficultez, aufquelles nous ne voyons pas moyen de
latisfaire.]

Des

foufFert fous Diocletien,

may, mais

le

18

d'avril, 'auquel

les

martyrologes de S. Jrme marquent


entre plufieurs Martyrs de Rome, S.
Parthene
S. Calocere, 'dont on ne
trouve rien departrcuher.[ Je ne fay s'il n'eft point aufl aif
de croire que le nom de Diocletien
s'eftant glifle par erreur dans quelque
ancien monument , ou dans quelque
faul iiiftoire, cette premire iwie. aura
entrain toutes les autres. Car ceux du
18 avril peuvent bien eftre les mefmes
que ceux du i^ de may, dont en aura
fait deux fois la mmoire, comme celr

&

n'eft pas extraordinaire.

Bede,]'Raban, Notker, Vandel&c. marquent encore S. Calocere

miano

Maxi-

premire ligne /?^^

la

& G allieno Imperatoribus

y il

vifible qu'il y a faute. Il eft aif de corriger alcrio pour Cailie>w.[Mais qui

font ces Empereurs

Maximien &Gale-

Car Mrxiaiien Hercule n'a jamais


eft Empereur avec Galre, mais feulement avec Diocletien. Tout ce qu'on
pourroit dire, c'cft que l'hiftoire de
CQS ades a pu commencer en 504 fous^
Maximien Hercule, & finir en 305,
re

'orfque
Vugufte.

Maximien Galre eftoit dj


Mais l'Afrique eftoit du de-

^jartemenrde Conftance, fous qui Svre la pofTedoit comme Cefar


elle
n'apparrenoit proprement en aucune
:

&

bert

\niere Galre j quoiqu'en effet il


y
dominaft parceque Severe eftoit tout

&

fait luy

Parthene Rome le H de fvrier.


'Bollandus croit que ce font toujours
les

S-

mefmes
JJijt.

&

met conftarament
EccL Tom. V.

il

les

ri

juger

fi

Nous

lai

(Ions d'autres

cela peut fuffire

pour expliquer

cet endroit.]

Iiii

Anal. t.

eft Pi-

4. p;

NOTES SUR LA PERSECUTION

^i3

portent que AmUmts


'Les
ProconCnl ylexandrum Cow.tem cum
a:es

j.,.

Milittb.'ts
'

tes
il

Numtitd

dirxtt.[V.QsQo\\\~

ne failoient alors que commencer,

mcfi-ne

commenoient

ils

dj

&:

c'-dienc les pcrfonncs les plus qualifies qui on donnoit ce titre. Ainfi

n eftoient pas officiers fubahernes


d'un Proconlul.]LeP.Mabillon remarque dans fa prface, que ceux qui accompagnoient les Gouverneurs dans
ils

provinces, eftoient appeliez Cormtes> [Cela feroit bon s'il y avoit en cet
les

endroit, Alexandruin Comitem fimm.


d'ailleurs je ne penfe pas qu'on

Mais

puifTe trouver que les Gouverneurs


cmployaiTent leurs amis qui l'Empereur n'avoit point donn de pouvoir,
faire des ades de jurifdidion dans
leurs provinces,

& envoyer des

fol-

dats en divers endroits pour y arrcfter


les mettre prifondes perfonnes,

&

Opt.l.3.p.7i.

Outre tout

niers.

cela,]

'la

Numidie

Lambefe

fe

premire difficult,

la

fconde

la

fi

l'on

&

vouloir

ajouter qu'Alexandre eftoit AlTefTeur

Mais la troifieme fubfifte

d'Anulin.
toujours.]

que
ammarms Papa?
marque t-il moins qu'un
Cependant on ne luy en

'Qu'eft-ce

[Ce

titre

Evefque
donne jamais
trange,]

'c'eft

mandant

s'il

le titre.

avoient eft

bon

qui

eft

plus

qu'Alexandre luy deavoit des

compagnons,

Vage dit qu'on aille


Lambefe des gents qui
battizez avecluv.[Aquoy

luy qui eftoit

chercher

Ce

Alexandre envoie chercher


ces gents
on les trouve, [fans qu'on
euft donn aucune marque pour les
cela?]
,

&

ibid.

en avoit pas davantage dans


qui avoit un Evefque des
devant Saint Cypiien?]'Alexandre demanda enfuite Mammaiie
aux
autres, s'il y avoit encore des gents
de leur religion & ils rpondent qu'il
y en avoit cinq Tamugade. [Eft-ce
qu'il n'y avoit que cela de Chrtiens
Tamugade,&qu'iln'y en avoit point
dans toutes les autres villes de la Numidie ? AfTurment perfonne ne l'ofequ'il n'y

une

ville

ibid,

&

roit dire.

Tout

cela

donne

dre que ce

aflez fujet

Mammaire ne

de crain-

le

chef

fuft

de quelque fe6te d'heretiqucs


pays,

S.

p.94.

reduifent fix.[Eft-ce

comme

fauveroit

p.5j.?4.

fecachaflent.]'Ces Chrtiens trouvez

eftoient en fort petit

mefme

^'**

& ne ie produiloientpas non plus eux


me{mes:]'& quoique Mammaire dife
qu'ils n eftoient point cachez, [la difcipline Chrtienne demandoit qu'ils

avoit alors Florus pour gouverneur,

Optt nous en affure. [De


quel droit le Proconful Anulin y envoyoit-il donc des officiers ? On pourroit peuteftre dire que Cornes en cet
endroit, ne lignifie ni un Comte, ni
un compagnon, mais que c'eft un
(cond nom propre d'Alexandre. Cela

Anal.t.4.p,

defigner. Cependant les Chrtiens ne


(edeclaroient point les uns les autres,

nombre en

qui
ces

& qui faifoient proftffi^n de ne

point cacher durant la perfecution,

Montaniftes & les Tertul'Au moins il eft certain,


comme le remarque le P. Mabillon,
qu'aucun, [ou prefque aucun] monument ecclefiaftique , ne parle de ce
Mammaire, [quoique fon martyre ait
du eftre fort illuftre, fi fes ades font

comme

les

lianiftes:]

veritables,&:

s'il

p.iojli

a fouffert dans l'EgUfc

Catholique.
Cette conjedure femble fe pouvoir
appuyer par le refped extraordinaire
que les autres tmoignent pour luy,]
''quoique battizez en mefme temps
que luy. Car eftant interrogez quel
eftoit leur chef, atitor, ils

rpondent:

Primo Dominiis : Secandum vero craturam carms , eji cfui tihi fro mbis
refpondeai: Ai ammarius Papa noft-ery
cjHi

nos redemit

ex acjaa "

Spirttft

SanB:o: [ce qui eft une expreffionfort


extraordinaire. Se laquelle

on

auroic

peine de donner un bon fens, foit flon

r-9 4.

,
.

DE DIOC LETIEN.
la foy

te

puifquc J.C.

nous rachct-

(eiil

(bit flon Thiftoiie, puifqu'ils n'a-

Vage pour
rul.[

voicnt pas eft battizez par luy,]mais

avec luy.lls ajoiuenc dans

la

Rdigiomm

cum fatre

coltmus

Denm

non pojfamns

t'bi locjni

nofiro

les villes

ante eum.

noi

alfifler leur

fup-

puifte trouver d'exemple.

&

Dans

F-^?-?'-

P-?^*

proportion qu'Anulin

&

je

ne croy pas qu'il

d'exemple que les payens s'en


foient (rvis eux mefmes. On le trouve
dans les a6tes de S. Vidor de Milan,
qui font vilblement

peut

tirer

fuppofez.

un argument qui

On

gure

de ces paroles du juge,]

moins

fort

'morte

monemmi. [Car

n'eft

c'eft

une ex-

prellion toute de l'Ecriture, qu'on ne

voit point dans


qu'on peut dire

fentence

les
la

mefme du

folennellement

payens. Je penfe

mefme chofe]dela
juge

di:e

& lue

gladio animas eoram

[n'a

aux Chrun homme qu'on


aucune apparence

non plus

que'Jle diable qui

tiens de reftufciter
alloit enterrer

de vrit
crie

que

campngpe

endroits o ces a des pa-

des miracles qui font rares ou inconnus dans les hiftoires veritables/La

'L mot de payant employ par


Alexandre pour fignifier les payens,
[eft une preuve que la pice eft abfolument faufl'e, ou qu'au moins elle eft
altre, & qu'on y a ajout ce mot aux
paroles originales d'Alexandre. j'Car
on ne le trouve point pris en ce (ns
avant l'an 365,norfque l'idoltrie eftoit
prefque bannie des villes, &c rduite
ait

les

roideiit les plusoriginauxJl y a diverfes injures dignes de Metaphiafte,]')?^

Sec.

&

mefme.]

la

nal.t.4,p.

venir

de 93 ans qu'on attribue Mammaire [ni la dignit de l'epifcopat


qu'il n'exeroit pas , au moins dans
l'EgUle Catholique, fur les trois villes
de Vage , de Lambefe , &: de Tamugade,]'puifqii'elles avoient chacune
leur Evefque des le temps de Saint Cyprien , [ne doivent point faire parler
ainfi ceux qui fa vent que leur foy
leur faluteft tonde fur J .C,
non fur
aucun homme capable de tomber luy

ncflro

&

ang.lat.P.p,

d'alentour, pour obliger tout

monde de

le vouloient pas. [Cela n'eft nullement


croyable ,
je ne penfe pas qu'on en

ptre

fjoj-ra

en

l'air

ou
fes

qu'on

le

fait

chalTedela ville

leconnoilTance d'Anulin,
dieux ne pouvoient nuire aux
la

Chrtiens. [Mais ce que nous pou-

vons encore moins croire,] c'eft la


mort d'Anulin qui expire au moment
que le diable crie qu'on le chaft: de
pardeftus tout , fon corps eft mang par
les oifeawx.

[Non
mort

feulement

le

genre de cette
fidion j mais

fent tout fait fa

mefme il paroift par l'hiftoire, qu' Anulin vivoit encore aprs cela.]'Car le v^^premier interrogatoire de Mammaire
devant Anulin fe fit le jeudi 11 de may :
'ce qui fe raporte fort bien l'an 304, p.iaj

auquel nous favons d'ailleurs qu' Anulin eftoit Proconful d'Afrique.[CariI


n'y auroit gure d'apparence de recourir l'an 5io.]''Le P. Mabillon con- pnf.
clud de l que Mammaire a fouffert en
304, ''(Se il a foufert flon les ades le 10 p-i>3de juin. [Anulin eftoit donc mort avant
le iode juin 50 4, ]'& nanmoins il con- 1.5.2.41?.

dcem-

mterfia placet.

danna encore

'Toute la procdure d'Alexandre (


fait Vage '&c cependant il ordonne

bre, [ce qii'on ne fauroit gure mettre

que

les

prifonniers feront

menez

p-js-stf.

& dans

cim-

Reiigio

od.Th.t.(S.

les luy a

les p.iys

wario inquiratur. .. In ipfins arhtmo


peniet cjmd de nobis at^i debeat.'Hx
l'ge

U'

le

plice

. .

.104-

t-il ]

&: fes officiers y contraignent


par la crainte des peines ceux qui ne

'

?<

s'accorde

ccl.i

amenez , envoie dans

^uia

Comment

au Procon-

Le Proconful aprs qu'on

luite

.ytf.

AfAmtrario urinm

619

lire prefente?.

S^^ Crifpine le /

On trouve dans la fuite de


an Anulin Prfet de Rome

qu'en 304.
l'hiftoire

liii

NOTES SUR

PERSECUTION

6io
LA
Cn: du Prtoire en ^06 S: 507,6c unPioen Lorraine S. Mammaire &c les comconlul d'Afrique en 315. Mais ce peu- pagnons Martyrs !kc. 'Comme ceux
vent lire des pcrfonnes ditferentes.
d'Afrique (ont morts le 10 de juin on
Il hut nanmoins remarquer que]
a quelque lieu de croire que ce font
'Jesades de Mammaire portent qu'a- eux que l'on honpre en Lorraine.
prs l'interrogatoire du II may,Anulin [Suppol melme que ce tulcnt des

VanJ.p.

P-^7-

le renvoya en prilon, qu'il l'incerrogea


F.133.

hrtiques

on ne peut pas douter

de nouvCAu ypofi dies mt{tcs,'q[.i[)s que ceux de leur fede ne leur aient
la mort d'Anulin^'AflefTeur envoya le donn le titre de Martyrs (ur leur tomprocs verbal de ce qui s'eftoit palf, beau. Il eft ail que ce tombeau fe foie
Maximien, qui nomma Maxime pour conlervci & que des Franois l'ayant
eftre Proconl'ul au lieu d'Anulin que trouv dans la fuite des fiecles , en
y

Maxime

eftant arriv en Afrique, in-

terrogea encore

p.oi.,03.

Mammaire:

Croire eftre obligez de s'informer da-

ques jours aprs y pojh alt^^antos dies,


il l'interrogea de nouveau/^ le condanna le lendemain 10 de juin. [Je ne

vantage de ce que c'eftoit.]


''On trouve dans beaucoup d'anciens
martyrologes un S. Mammaire Martyr
en Afrique mais c'eft le 14 de mars.

voy pas moyen de dire que toutes ces


chofes fe foient pu faire en un mois de
temps. Ainfiilfaudroit mettre la mort
de Mammaire en 505, aprs le martyre
de S^^ Crifpine.Cela n'eilpas ablolument impcffible^mais on ne pourra pas
l'accorder avec Eufebe , qui dit que
la perfecution ne dura que deux ans
en Afrique. Maximien Hercule neregnoit plus auf le 10 juin 30/ mais il
pouvoir avoir nomm Maxime avant
le mois de may. Qiioy qu'il en foit , il
i

n'eft

pas necelTaire d'examiner

il

fort

la date

d'une pice , de la vrit de


laquelle nous avons tant de fujet de
doute'-. Car on pourroit encore ajouter
quelques difticultez , quoique moins
importantes, celles que nous avons
propofes.
p.99.

p-?4-M-

'Les Chrtiens difent

Maxime qu'ils

feize/Neanmoins nous n'en


15 de nommez
'^ ^ leur mort il n'y en a que i^ Car
Leuce & Faufta y manquent Faufticftoient

&

Cauff.p.Mji.

nien y eft nomm Fauftin,


au lieu
de Crifpin, il y a Crifpine.
[Nous n'avons pas of dire abfolument qu'aucun monument ecclelaftique ne parle de Mammaire ,] 'parceque M''du SaulTay dans le fupplment
de fon martyrologe , met le lo de juin

0011.14. mats,'
P--^*^-

Se avec divers

compagnons

differens vand.p.tyS.

de ceux qui font nommez dans les


ades du P. Mabillon.'Le P. Ruinarc
doute fi ce ne lont point les Martyrs
de Vage marquez dans le calendrier
de Carthage , parceque Mammaire
eftoit de Vage
6c que les autres
y
furent quelque temps piifonniers avec
luy. Mais ces autres eftoient de diverfes

P-iS7.

autres villes
tez Bofeth

de

ils

furent tous excu-

aprs y avoir eft longtemps en prifon , c y avoir foutfert


,

plufieurs queftions.

Ainfi

on

les a dii

appeller des Martyrs de Bofeth, 6c

non

de Vage.Auftijles Martyrs de Vage ne


font point marque^ le 10 de juin, mais
le

Z9 d'odobre.
[II n'y a

trouvons en tout que

f.ioj.

aient apport les os en Lorraine, (ans

c quel-

donc que

le feu!

martyrologe

de M'^du SaulTay qui (Cc une excepcion]' ce que dit leP. Mabillon,

Mammaire, Albin

que

compatrouvent marquez dans


,

&c leurs

gnons, ne fe
aucun monument ecclefiaftique; [6c il
n'y a que la feule conformit du jour
qui donne quelque fujet de faire cette
exception , c de croire que ceux de
Lorraine font ceux des ades. Encore
eft-il aif que ce ioient ceux du 14 de
mars, dont les reliques auront eft
apportes en JL-orraine

le

10 de juin.]

Analt.4.p;
?lr^^^'

DE DIOCLETIEN.

out

NOTE XXXIV.

pjge

la

6^. 16-

Pourquoi on met le martyre de


S. Callwpe en s 04.
Boll.7.arr.g.
8j.d.

'Les adics de Saint Calliope ne difent


point en quel temps il a foiitftirt, finon

que ce fat Je vendi-edi, t Tra^^a-y.iv,


de Pa(qiie/Le titre porte que ce hit

g.gj.c.

fous
b.

les

Maximien, 'ce qui

Grecs

comme

leceu par

eft
ils

Cii
y a bien des chofe? qui paroiffent diminuer l'autorit de ces ades.]
ils dilent que l'idoltrie regnoit en ce g
tem^i la , c que beaucoup fa cri fioicnt
aux idoles. [Cela marque un homme
qui vivoitnon feulement aprs iesper(ccutions,mais mefine longtemps aprs.
En effcr,{on grec qui eft fort mauvais,
femble ne convenir qu' un ficclcaifez

da nt

font de ce

pofteiieur.

Saint le fettierae d'avril, 'BoHandiis


croit qu'il eft
p.tfo.a.c.

mort en

l'an

504, auquel

le Vendredi-faint,('car c'eft ainfi

que

Grecs expliquent le vendredi de


Pafquc,) tomboit au 7 d'avril. [Cela
n'eft pas fort concluant Car les Grecs
peuvent ne pas faire la fefte du Saint
au jour de fa mort La fefte de Pafque
peut n'avoir pas eft rgle fur les
cycles que nousfuivons. Je penfe que
le vendredi de Pafque pourroit eftre
aufli celui d'aprs Palque ainfi cela fe
rencontreroit en l'an 510, qui appartient effedivement au rgne de Maximien Galre, au lieu que l'an 504 eft
encore de celui de Diocletien. Nanmoins nous ne voulons pas fur ces
incertitudes nous feparer de BoUanles

dus,dont
ce que

le

fntiment eft favorif par

Maxime qui condannele

Saint,

Proconful de Cilicie en l'an 304,


comme on le voit par les a6tes de Saint
Taraque , qui flon quelques exemeftoit

plaires

fut prefent

Maxime dans

Pompeiople, & puis interrog Tarfe


leiidemay, P^. S.Tarac^ne note i.]
four

la

NOTE XXXV.

page

il

'Le Saint voyant une folennit &c

un

fcftin

en

eft tout furpris

qu'on

pour

faifoit
,

8- 84.3.

les idoles,

& demande ce que

c'eft.rCela eft incroyable d'un

homrnc

&

lev dans une ville d'idoltres ,


qui
eftaiit d'une naiffance conlderable,
n'avoit pas toujours

demeur dans

fa

&

maifon fans en fortir


fans fa voir ce
qui fe paifoit dans la ville.]
'il quitte Perge , dont il eftoit, pour
viter la perfecucion,

peiople

i'& des

g. 83.f.

& s'en va Pom-

qu'il y arrive

il

fe

de-

hautement Chrtien fans aucune


necelfit.[Y a t-il de l'apparence ?]
'Sa mre fchant qu'il eftoit en prifon pour la foy de qu'il avoir dj

g- 84.8.

clarc

f.

fouffert, affranchit

250 efclaves, [ce

qui ne fe faifoit qu'avec bien des formalitez,] donne tous [es meubles aux

pauvres, de Ces immeubles l'Eglife,


puis s'en vient le trouver. [Tant
de chofes demandent un peu plas de

&

temps que l'empreffement o une mre eft dans ces rencontres , ne permet
d'en prendre. Et je ne comprens pas
bien mefme qu'il fuft aif de donner
des terres l'Eglife en un temps ou
l'on confifquoit toutes celles qu'elle

Grandes diJfculteZ ejui fe rencontrent


dans lej actes de S, Calliope,

a voit eues auparavant:

[Les ades de Saint Calliope ont un


air fimple dC aflez bon ,
ont bien
des chofes conformes aux adles originaux.] 'C'eft pourquoy Bollandus efti-

re euft of paffer l'ade

que

c'eftoit

Caronfuppofe

durant la perfecution de

Diocletien. Je doute fort qu'un notai-

&

BoU.y.apr.p.

me

leur puret &c leur fincerit.

qu'ils font

Il croit

d'un auteur ancien qui a

tir

du greffe la confefion du Saint.[Cepen-

tion.

Tout

qu'elle

ne

teil:ament.
euft-il

pu

de cette dona-

ce qu'on peut dire


ft

c'eft

Mais ce teftamenc mefme


eftre excut

elle fuft

fi

comme
comme cela

morte durant la perfecution


elle le

qu'ordonner cela par

prefumoit

,]

'

&
I

i i

iij

s Sj.S,

NOTES SUR LA PERSECUTION

611

arriva en effet? [Qtie

un hdeicommis

p.ir

fi

elle le faifoit

ne l'auroit-on

point d exprimer?]
'Le S.iint ayant eft condannc

$7.

voit gure dans les

fouhaicoit.]

'Des voix du Ciel,

[rares dans les

vritables hifl:oires,]re font entendre


8-84.$ 4-

fois dans celle-ci/^ un Ange y


vient encore pour arrefter une roue
route pleine de pointes d'pes.[Je

deux

ne fay fi de bons ades parlent jamais


de cet horrible inftrument.]
'Dans la confeflion mefme du Saint,
le juge luy offre en mariage fa fille uni-

que ,

veut facrifier , fans avoir fceu

s'il

de luy autre chofe finon qu'il


d'une race de Snateurs dans la
phylie,[c'eft dire

Decurions

eftoit

Pam-

apparemment de

ce qui n'eftoit pas d'une

qualit fort rechercher pour

un Gou-

une propoficion de cette


nature ne fe fait gure en pleine au-

verneur

Se

dience un

homme

comme criminel. ]La


obfcure

eft

la fille

elle

qui comparoill
rponfe du Saint

femble

fignifier

dont on luy parloit,

que

eftoit plus

propre pour l'intendant de fa mre que


fi c'eft le fens , le juge
pour luy
:

&

avoir quelque raifon de dire que le


Saint le vouloir mettre en colre.

[On
tres
5 4:

f,
i 7-

*^*

attribue au Saint plufieurs au-

rcponfes, qui ne font gure plus

civiles.j'Car

il

appelle lejugeuninfcn-

plus farouche que toutes les beftes,

'un infoIent,*& le plus impudent de


tous les chiens :[& cela fans que le
juge luy en donnaft de fujet particu-

lier.Jll y a

aufii

des rponfes

longues fur des chofes dont

il

& o

bien

n'eftoit

on

pair.ges de l'Ecriture

la

Croix, fa mre donna de l'argent aux


boureanx afin qu'ils le crucifiallent la
tefte en bas. [Cela eft ii hroque,
q.i'on a de li peine le croire vritable. Un courage gal celui de Saint
Pierre, ^ encore dans une mre fort
ge l'gard d i-.n fils unique n'eft
pas une chofe conianme. On devroit
au moins avoir marqu que le fils le
j.7.

pas queftion-,

cite pufieurs

[ce qui ne fe

ades originaux.]

NOTE XXXV L

Pombpa
70. 16.

D'i^caUez^ far

aBes de S-DuUs

les

S. Dulas font tirez du


Metaphrafte, &c Baronius
les luy attribue.'Neanmoins Lo Allatins les met entre ceux qu'il foutient
n'eftrepas de luy. [Et verit.;blement le
ftyle en eft alTez fimple,& la narration
n'en eft pas mauvaife , finon qu'il y a
''Les

ades de

Bar.15.jun

recueil de

bien Aqs injures.

font

Ils

mefme

An.desim
'''*^-

allez

conformes ceux de S. Tara que. Mais


j'ay peur qu'ils ne le foienttrop. On y
voit les

mefmes

perfonnes-, de

quoy

n'y uroit pas fujet de s'tonner

on y

il

mais

voit encore plufieurs circonftan-

ces toutes femblables, &c quelquefois


les

mefmes termes

lieu

de craindre

ce qui peut

qvi'ils

donner

n'aient eft faits

fur les autres.


Il y a en effet divers endroits qui
peuvent faire del peine,]'particulierement la prire du Saint.^Tout le
difcours duSaint fur laTrinit,[paroift
Se ne pas convenir
eftre peu naturel
au temps & au lieu o il eftoit.

sur.ij.jun

^5g^'-

Je ne trouve rien de la ville de Preo on prtend qu'il fouffrit.]

toriade
'Il

femble qu'elle

fuft

environ

35

,u

3.

deTiife vers l'Occident. [Ainfi


aura eft vers Pompeiople. Si on

milles
elle

neliiy attribuoit pas

la

qualit de vil-

nom

donneroit lieu de croire


que 'auroit eft quelque mai fon de
campagne affede au Gouverneur de
le, fon

la province. Mais ce qui embarafte


davantage, J'c'eft que S. Dulas interrog de quel pays il eftoit , rpond
qu'il eft de la ville de Pretoriade.[On

ne parle point

ainfi

du

lieu

l'on fe

trouve par rencontre, mais de celui o


l'on eft n, ou dont on tire Con origi-

ne.J'Cependant fon corps ayant eft


jette aprs fa mort vers Zephyrie, ville

DE DIOC LETIEN.
[connue dans
l'enteiTeLent
a(5tcs

la Cilicie;]

ceux du

rejouiffant

fe

cjno^ corpus illnd

exterat

tll^c

>

dt'ifet. [Il

&

difent les

fun^aw

mort

'Sa

a6tes

304

qu'il eftoit

avec

voy pas bien comment

droit

fa

s'eftoit

habitu

s'y eftoit

feulement

mais qu'il
Zephyrie , ou qu'il

de

retir caufe

la

perfecution,

avoit eft pris?yL'expreflion des


nes,

que

le Saint eftoit wt

n/)au7wet*<r-, [pourroit

<t8

&

des

fuite
:

car l'an

s'accorde

r.

lire

k^l.

comme

vou-

p+9i.J.

XXXVIII.

Pour

Ternes

du martyre de S. Timothe
de S Tmolais.

&

Me'Eufebc dit que S. Timolaiis & (es


compagnons fouffrirent le 24 de mars
dans la deuxime anne de la perfecution. [S'il commence ces annes au

fujet

Euf.JePai.c.
-f'-"-*!}"-

premier de janvier, il faut dire que


c'eftoit en 304,
par confequentque

&

S.

en

Timothe
la

qui foufFrit avant eux

mefme anne de

la perfecution,

en 304 avant le 24 de mars.


Mais nous avons montr qu'il eft plus
probable qu'Eufebe ne commence les

fouffrit aufi

elle eftoit plus proche.

annes de la perfecution qu' Pafque.


Ainfi S. Timolaiis aura fouffert le 24
de mars 305,
rien n'empefchera de
Sur le lieu
le jour du martyre de
mettre le martyre de S. Timothe le
S, Ananie.
19 d'aouft, auquel on en fait la fefte.
s'accordera mieux] 'avec ce que
Cela
ades
de
BoUandus
'Lts
S. Ananie que
nousa donnez, difent qu'il fut enterr Eufebe ajoute aprs avoir parl du marLatins tyre de] S. Timolaiis, que Diocletien
in Phnicc. 'Plufieurs Grecs
s'expriment de medne: [De forte qu'il quitta l'Empire en ce temps l. [Car il
le quitta le premier niay 505.
eft difficile de juger s'ils entendent la
On peut tirer la mefme chofe de ce
province de Phenicie, ou une ville appelle Phenice.]'Car il y avoit un port que remarque Dodwel,fur] 'des jeux
de ce nom dans la Candie, comme on clbrez vers ce temps l Ccfare. 'Car
le voit par les ades. 'Eftienne le go- Dodwel croit que ces jeux eftoient
graphe Tappellela villede Pheniconte: pour la fefte du Gnie de la ville ,

NOTE

page

li

71.$ 17-

de croire que Zephyrie n'eftoit qu'un


bourg dpendant de la ville de Pretoriade. Mais Zephyrie pafte partout
pour une ville,] '& les adtes raefmes
luy en donnent le titre. [Que fi elle euft
dpendu d'une autre, c'euft eft plutoft de Tarfe, qui eftoit une bien plus
grande ville que Pretoriade,] '&c dont

XXXVII.

&

&

la

le croire

BoUandus]

NOTE

Znpvex^

donner

de

les

necelUt de

cela fe peut

comme

lieu

p.49<f.

martyrologes, qui marquent


feftele 25. Et je ne voy pas qu'il y ait

accouder. Eft-ce qu'il eftoit de Preto,

donne

eftoit bificxte. Ainfi cela

de Zephyne, &; non de Pietoiiade.]


'Il feaible en effet qu'il euft eft piis
Zephyne ou aux environs. [Je ne

riade

en 304,

c'cftoit

re-

^2}
^

marque VI. kjtl.nJartii,


le 24, ou le 25 de fvrier. Ci

eft

[c'eft dire

unde vivnm

wartjrto

donc diie

faut

lieu

p-jua-ij.

&

f-ji'-^-

cvp.ciif.n.c.

74p-3'-

&

L'exprtilon des

Menes,

cf (po/>'<;t)i,[paroift

il les faut mettre quatre ans


avant le martyre de S. Adrien/qui fut
expof aux beftes la fefte de ce Gnie

qu'ainfi

qu'il foufFiit

aftez revenir au der-

nier fens,]'que plufieurs abreviateurs

des ades paroiftent avoir fuivi. Un


exemplaire des adtes porte que le Saint
foufFrit

dans

la

Manfifte , qui

inconnu.

paVc

"p-34'.c-^-

le

l'an 309: V. S.

Bithynie en la ville de

eft

cinquime jour de mars.[Cefut en


Pamphjle note 3 ' & ainfi
les jeux precedens doivent avoir eft
clbrez en 50 4.]'Dodwel croitencote que ces jeux pourroient eftre ceux

Euf.de

un nom entirement
,

cyp.p.jij,

NOTES SUR LA PERSECUTION

^24
qui avoient

eft inftituez

Hcrode

745 de

l'an

le grand
pour eftre

par

Rome

renouveliez tous les quatre ans, 5c qui


par con{equent doivent avoir eft clbrez l'an 1057 de

en

Rome

304 de J.C, ou au commencement de l'an 305. [Nous remarquons


ces chofcs parceque d'autres les ont
remarques, c qu'elles Te raportent
afz.juftes avec ce que nous croyons
fe pouvoir prouver par des raifons plus
claires & plus (olides. Car nous nepretendrions nullement pouvoir fonder
fur des raifons

&

contcftes,

de cette nature, qui

dpendent d'une longue fuite de faits,


dont plulleurs font fouvent fort incertains.].

Pour

la

NOTE XXXIX.

page

^e la ferfecution

na

en Afncjue
Op:.i.i.p.4i.

fait

tout

cejf

quen 311

l'Eglife d'Afrique ne recouvra enla paix que par l'autorit de

tirement

Maxence, comme
tivement:

[&

il

S.

Optt

le dit pofi-

paroift encore par luy

que cela n'arriva que dans le temps


de la mort de Menfurius- Evefque de
p.4e.c.

Carthage.]'Car
accuf d'avoir

il

fait

dit

un

qu'un Diacre

libelle diffama-

Empe-

toire contre le tyran qui eftoit

reur, s'eftant rfugi chez Menfurius,

^ Menfurius refufant de le livrer,on le


manda [au tyran Maxence,]qui
vit
p.41-3.

...

que

il

rcri-

NIenfurius ne rendoit point

leDiacre/onl'envoyaftluymefmela
Cour. Menfurius fe voyant oblig ce
voyage confia ce qu'il avoit des biens
de l'Eglife, deux perfonnes, dont il
tira un billet qu'il mit entre les mains
,

d'une darne

ou

luy,

s'il

condition de le rendre

revenoit

ou

celui qui

&

&

par l'indulgence qu'envoya Maxence.

c'eft dire

l'an

des chofes incertaines

ajoute aufltoft S. 0^x.2.x.^feYaBa

les Chrtiens recouvrdefinha efl:


rent la libert par l'ordre de Dieu , &C

[Il eft

donc

que la perfecuque quelque

certain

tion ne finit en Afrique

temps aprs que Maxence s'en fut


rendu maiftre ce qui ne peut eftre
-,

arriv pluftoft

flon l'hiftoire

que

fur la fin de 307.

F. Conjrantln $ p, 2 <?.]

'M'' Valois croit

mefme

mettre la fin qu'aprs

E"^-"p't;

qu'il n'en faut

la

mort d'Ale-

xandre, qui tint l'Afrique durant plus

de trois ans, [depuis 508 jufqu'en 311?


Et vritablement ce libelle
le

fait

contre

tyran Empereur,qui ne peut eftre que

Maxence , convient fort bien au temps


qu'Alexandre tenoit l'Afrique: & aprs
mort, Maxence fit faire de grandes
recherches contre ceux qui l'a voient"
favorif. Il femble mefixie que Maxence n'ait tenu l'Afrique que fort peu de
temps avant l'ufurparion d'Alexandre.
Que 11 nous- mettons la mort de Menfurius en 307, le fchifme des Donatiftes
qui la fuivit immdiatement, aura cer-tainement commenc en 308:
il fau-dra dire que nous ne favons riendece
qui fe fie dans cette grande afiire du-

&

rant quatre ans.

Car depuis

l'ordina-

tion de Majorin qui forma le fchifme,

nous ne trouvons rien

fur cela julqu'

requefte adreflee Conftantin par

la

les

Donatiftes aprs

le

mois d'octobre

lii.F'lesDo?tatifies-ii-.Tonvce<:[i\on

peut oppofer cela

c'eft

qu'apics la

mort d'Alexandre, Maxence traira les


Africains avec tant de cruaut , qu'il
femble peu probable qu'il ait receu en
ce temps l les raifons de Menfurius.
Mais cette raifon eft foible contre les
autres & les plus mchans princes ont
j

auroit eft mis en fa

place

lorfcjue

des

rendu la faix a C Eqlife,


Il fut la Cour, rendit raifon de fa conduite,
eut permiftion de revenir
Carthage \ mais il mourut en chemin.

momens de juftice

*Dieii auroit

NOTE

&

La

tempeft,e de la perfecation ceft;.

& d'quit.]
XL.

Pourlapag.

Quelegrand-pere de S. Bafiles'efi retir


dans lesforejls du temps de Galre.
j

'S

Grgoire de Nazianze

que le
grandr

dit

Naz.or.io.?
i'^-^-^-

DE DIOCLETIEN.
grand-perc de
de
j.ca

la

S. Bafile fe retira

pedccutioii de

forefts

du Poiu/o

caufe

Maximin dans
il

les

demcuLa envi-

ron lepr ans.] Cela ne Te peut pas entendre du temps que Maximin de-

meura niAiftre de l'Afie aprs la moit


de Galre, en 311, puirquelaperfecution

finit

au pluftard deux ans aprs.

y a toute apparence qu'il fortit

de fa
en 311 aprs la publication de
ledit de Galre pour les Chrtiens,
qu'ainfi il y eftoit entr en 304, ou
plutoft en 305, lorfque le Pont tomba,
comme nous croyons, fous la puifTance
Il

retraite

&

r.',oi.Ui.

de Maximien Galre.] 'C'eft pourquoi


Baronius croit qu'il faut lire Maximien
en cet endroit au lieu de Maximin.
[Je ne fay fi pour (outenir le nom

de Maximin > l'on pourroit dire que


le Pont luy fut donn en partage
quand il fut fait Cefar en 305. Mais
les noms de Maximien 5c de Maximin
font fi aifz confondre & par les
copiftes

i.p-3i?.b.

&

mefme

par les auteurs,

is
qu'en 3io,[quicftoitla 9* anne de la
perfecLition ,
non la cinquime.] 'M""
Valois marque qu'une vie manulcrite
de Sainte Theodofie porte feulement

&

dimanche:[ce qui ne
puifque nous ne pouvons
pas mettre le martyre de la Sainte en
l'an 304, auquel le 2 d'avril eftoit le
dimanche-, mais flon la fuite d'Eufebe

facilite rien,

le

il

faut mettre en l'an 307,] 'auquel

il

meredi , &c Pafque eftoit le 6


d'avril. [On ne dit point que perfonne
mette la fefte de S^ Theodofie le 6.]
'Plufieurs Grecs Se Latins la mettent le
2 &le 3.[Ainfi c'euft eft encore dans
la 4"= anne de la perfecution, flon le
conte d'Eufebe,

s'il

commence

les

an-

M"^ Valois ne dit point ce que c'eft


cette vie qu'il cite de S'^ Theo-

que

dofie.]'On en trouve parmi les Latins


de grandes hiftoires qui paroiffent an-

Dijjadte^ffir

le

XLI.

jour du martyre de

S*' Theodofie, &ffir/es ades.

s.

ciennes de 800 ans au moins, mais que


Bollandus n'a pas daign raporter, les
jugeant indignes de toute croyance,

NOTE

noll.i.apr.p.
'^'^s^-i.

nes au jour de Pafque.

'quoiqu'elles foient autorifes par des

ur la page

Buch.p.41.

eftoit le

peu prs communes , qu'il n'y auroit


gure d'apparence de rien fonder fur
cela. Saint Grgoire a pu entendre
Maximin,] 'puifqu'il dit que plufieurs
avoient perfecut un peu avant luy,
tfyj^iv,[S<. luy attribuer nanmoins ce

Sa.

'"'^'

qu'elle foufftit le

furtout en des choies qui leur font

qui appartenoit Galre.]

ur.n.p.177.

vifions:'&

il

fe

contente de renvoyer

ceux qui aiment ces fortes de chofes,


l'abrg qu'en fait Vincent de Beauvais. 'Baronius a eu aufll une vie de S^^
Theodofie, dont il le fert pour combatre ceux qui mettent cette Sainre
Cefare en Cappadoce , ou qui en font
deux.'Les Grecs n'en difent gure que
ce que nous en trouvons dans Eufebe:

Mais

p-^5

f-

p-^i.

Bar.i.apr.c,

Boii.i.apr.p.
'^"^ "**'

tout ce qu'ils difent de fa prifon

[ne s'y peut pas accorder.]

I
C.itVaX.c
.318.3.

'Eufbe dit que Sainte Theodofie


en la 5^ anne de la perfecu-

NOTE

fouffrit

tion

dimanche mefme de la refurdu Sauveur , le 2 d'avril , ce


marque par le mois grec & par le
le

Sur

S*'

Meuris

XL

Pour

1 1.

& S. Timothe honore

la

page

x^

retion
qu'il

ch.cyd.p.

romain: [de forte qu'il n'eft pas pofllble de prefumer aucune faute de co-

'La vie de Saint Porphyre de Gaza


rmoi2;nc que vers l'an 400 il y avoir

en cet endroit. Cependant il faut


en ait, ouqu'Eufebe foit tomt>: dans une fmte trs gro{fi:re.] 'Car
Paf<^en*eft point marqu au z d'avril

Timothe

Gaza une

eglife

de Saint

pifte

qn'il y

Martyi , o eftoient auffi les reliques


dt .^= Meiuis Martyre, &: de S'^Thea.
[On pourroit croire que cette Thca.

Hifl. EccL Tom,

V^

K k k k.

Boii.a.feb.

P-'^^S-Jio.

NOTES SUR LA PERSECUTION

^ti

compagne de

feroit la
C

Valentine,]

S'*^

mife au

l vie n'ajoutoit qu'elle cfl

en mefme
temps qu'elle donne S'^ Meuris la
qualit de Mntyie.'AulI Bollandus
cioit que c'eft pKuoft une autre Thea
marque dans le martyrologe Romain
le 19 de dcembre avec b" Meuris,
o elles lont nanmoins toutes deux
qualifies Martyres Gaza.
'Il croit que 5. Timothe, dans Te-

nombre
p.549.f-

glife

des

Men.p.-,ot|
S164.

duquel cftoienc leurs reliques ,

eft

marqu le melme jour par


Latins '& par les Grecs, qui dilent

celui qui
^'^-t-.p.

ConLirems

les

efl:

^^'-j ef^Qij

6c qu'apics avoir

une prifon

foLiffert

fomma

oiacre

trs

Coa martyre par

rude

le

feu

,
;

il

con-

Mais ils

mettent en Mauritanie, [qui eft bien


loin de Gaza. Ainfi il y a bien autant

le

Eaf.de Pal.c.
j.p.jii.ab.

Aaal.t,5.p.
411.

d'apparence

que

qui fouffrit

c'eft] 'S.

Gaza melme

Timothe
vers l'an

304, flon Eufebe. ^. ^^j/L'Eglife


d'Afrique a honor un S. Timotlie,

les

d'un coup. 'Mais ielon

ces fept

retranche tout

de

Q^^defi: dijferent
de Afurcellin.
:

'Apres la mort du Pape Marcellin,


comme nous avons VU, le 14

^
arrive,

'

d'olobre 304, le fiege deRome vAqu.;


hx mois, c zj jours, flon le

fept ans,

-7-

Pont'fiL.ilde

Bo'l.pont.

Bucherius qui paroft crit en 354. il


fuit feulement mettre trou ans au lieu

p.4>-cU'.

de fcpt.'CAV il iiiet le comn)encemenc


de Marcel lous le d'xieme C onkilat[de
Maximien Hercule.] <c le fcttieme de

Buch.p.v

le

VlAximien[Galere,]c

eft dire en 308:


Marcellin eftant mort le 14
d'orobre 304, Marcel luy aura fuccedc le 15) de may en 308: quoy toute

[&

la

ainfi

fuite

s'jccorde.] M.iis nous

nous

contentons de marquer (on entre la


fin demay,co;iime fait Bollandus,parceque les 19 mois &c zj jours qu'on

donne

Holl.itf.a

P-4'4-f.
Biich.p.r

[ne nous mei.ommencer


au
,
19 de may,
que j.ifcjLi'au 8 ou 9 de janvier 310: &c
nous croyons qu'il ne faut mettre .
mort que le 16.
On peut demander avec beaucoup
de rai Ion comment le (aint Sige aeft
fi
longtemps vacant , vu qu'Eufebe
dit que la pcrfecution ne dura que
deux ans en Italie, & que ces deux ans
eftoient prefque accomplis des h mort
de Marcellin. Que fi l'on peut dire que
la perfecution y duroit encore tant que
Ion pontificat,

neroient

Euf.l.S.c.

p.3io.b,c<

&

d'Eufebe,qui mettent
de Marcellin
l'annCw inelme de la mort de ce faint
Pape , fi l'autorit du catalogue de
Bacherius, crit 40 ou 50 ans aprs,
ne nous obligeoit de laifier au moins
cette queftion en (ulpens, jufqu' ce
.]ae nous en avons une connoi(Tance

de Baronius

pontificat

le

'iar.j04.ii.

[Cela pourroit faire fuivre l'opinion

NOTE XLIIL
S. Alarcel

annes. B.uonius

d'eftre Chrtien.

Onand a commenc

Anal. c. 30. p.

Anaftnfe.

Maxime de Cythere.}
page

Biich P.17..1

&

moyen de (outemr

Galre en fut le maiftre, par le moyen


de Severe ; au moins il n'y a pas de
fondement de dire qu'elle continuaft
fous Maxence, qui ulurpa l'Empire
la fin de l'an 3 j6,]'& qui flon Eufebe
accorda aufltoftune pleine libert aux
C hrciens , Sc mefme faifoit femblant

la

n'y a pas

mais au mois d'aouft^ & on croit que


c'eft le difciple de S. Paul. [S'il dloit
chercher un S. Timothe diffrent de
celui qui a fouffert Gaza melme, on
pourrok l'entendre de S. Timothe
mari de S" Maure martyrize avec
luy, dont Bollandus nous a donn les
a(ftes,& qui eft celebie parmi les Grecs
le 5 de may. f^. S. u4rieT) 2.]
Baronius cite le menologe des Grecs
pour S" Meuris
S^^ Theaj [mais je
ne les trouve point au moins le 15? de
dcembre, ni dans Canifius, ni dans
Ughellus, ni dans les Menes, ni dans

&

Pour

Pontifical de Bucherius
'il

l'entre

plus

du

fuccefllfur

alTure.] 't

gnralement tous

eoii.Kf.a}

p.4i4.f.

DE DIOCLETIEN.
Pontificaux

les

&

tous ceux qui ont

l'hiftoire des Papes jufques


Baronius , mettent plulieurs annes
<Je vacance entre Marcellin 5c Marcel.
Pour la chronique d'Eufebe , elle cft
peu confidcrable en ce point , tant
pour l'ominon de Marcel , que parcequ'elle met la mort de Melchiade
avant que Conftantin fufi: maiftre de
Rome. Et cependant il eft certain que
Cjnftantin y fitafl'embleu un Concile
fous Melchiade.
fait

lar.i^S.J 4.

fait

fucceder Melchiade

Pourquoi on ne

aal.t.j.p.

U.4i8.
eatf.poft.p.
^9-

Mar-

NOTE XL Y.

?7.-

a.

[On peut trouver


\ ce

foiiff.it

en554.]'v^ar

roit

uiarquint

les

par ;i1u(juis autres Ponc.ficuXj[mai>

que

difficult

Hermyle

la

doucer

Singidon

n'eftoit point

Pannonie^

bornes des provinces

toujours eft fixes

&

fi

voir point nuf la haute

Licinius

On
n'a-r

Mtfie , quoi-

marqu par les


feulement certain que

cela ne foit pas

a'reur.S; eftant
1

car

n'ont pas

invariables.

pourroit douter encore

aufti par S.Optat,'-^: Sauit Auguftin.

Pi^ftie fous Marcellin :

page

vers Sin'^idon fous Licinms,

alors comprif dans la

temps qu'ils ont gouvern avec les diffsrens Coululs fous leC
quels ils ont commenc -ic ont hai.'Ils
font encore diftinguez[ jn feule. nenc

met Un Marcel

S.

mort de Galere.J'Carle Cardinal Noris remarque que Galre ne


donna Licinius que la Rhecie & la
Pannonie;[8c Singidon eft mife par
Sanfon dans la haute Mefie.On pouravant

diftingue cl-^ireuienc

S. Auguft".

quelque

que nous difons que

dans l'ancien Pontifical.


[Mais il eft aif,comme nous.ivons vu,
de lever cette concradi6:ion, en mettant annos 1 1 1, iu. lieu d'a^^'ios VI l,
aprs quoy il n'y aura plus de rponfc
faire ''autorit de ce Poncfical fut

[Pearfon reconnoift]^q!ie

la

Lien dn martyre de S. Hermjle.

gep.ifi?.

Pour

^7- 37.

les diffe^ens

pt.li.p.48.

des acityde

tire rien

en dirons fur l'an 310.]

cet endroit

page

Prez, nepailent que de \larcel.'Pearfon a voulu douter depuis peu h Marcaule de


cel avoit ja.uaiseft Pape,
la contradi6tion qui Ce rencontie en

il

la

&

de S. Germain des

Marcellin d'avec Marcel

Pour

.1

Jch.p.i7i.

XLIV.

[Nous avons de longs ades de Saint


Marcel dont on peut dire que le ftyle
eft allez bon. Mais il y a tant dechofes
ou improbables en elles mefmes ou
vifiblement. contraires aux meilleurs
Bar,i<)8.$ n
auteurs ,]'comme Baronius mefme
?oj. m 309.
Bollandus le rcconnoiflait en partie, 6|Boll.i6..
jan.p.4.
les
ngliger
[que nous aimons mieux
abfolument que de perd.e beaucoup
de temps dilcerner le bien du mal
en une pice o le fond & le principal
n'eft peuteftie pas moins faux que les
circonftances, comme on le peut voir
en comparant ce qui y eft dit de la
mort de S. Marcel avec ce que nous

Marcel C Eufebe fon


fucccfll-ui.J'Le calendrier mefme de
la mort des Papes donn par Bucherius , ne parle point de Marcel , 6c met
la mort de Marcellin le 15 de janvier,
[voulant appareaiment marquer celle
de Marcel > qui eft le i6\ au lieu que
celle de Marcellin eft au ."nois d'oobre.j'Les deux caci loques des Papes
tirez des manulcrits

p.5.

S. Aarcel,

cellin, [omettant
lich.p.167.

Boll.iJ.jan.

a vritablement eft Pape.]

NOTE

'il paroiftrque la conformit du nom


fut que quelques uns ont confond 1
Marcelin a vec Marcel. Car Eufebe 6^
S. Jrme ne parlent que de Marcellin
dans leur chronique. 't mefme Theo-

dorct

quM

ve

hdrt.I.t.c.i.

(?27

Mais il eft encore vifible qu'il met ce


Marcel au nombre des Evefques de
Rome.'L'epitaphe de S. Marcel par
Dama(t[cft encore une nouvelle preu-

G Je-es'eftoir refervSardiqae dans la


i)ace encre la haute & la bafle Mefici*.
,

K kkk

ij

Nor.de Eic.c:
I. p.

41. b.c.

NOTES SUR LA PERSECUTION

<ri8

la mort de S.M.^rcel le 16 de janvier.]


'Pour l'anne , le catalogue de Bumanire encore plus aifce c'eft qu'il
chcrius porte que Saint Marcel a vcu
n'eft point dit que Saint Hermyle ait
1 1>
tfe^ne poj} CoHfulatum X.
loutFert Singidon >] 'mais qu'ayant
faut
lire
fans
doute
Il
Danube
fon
'qui
corps
eft
le
l'an
,
309.
tfti jetc dans
nfcj.'te po[} Conffdatiim X.
fut trouv trois jours aprs fur le bord
de l'eau, de enterr i8 ftades ou une fecnnio:\\ l'on ne veut diminuer
qfielques )ours du pontificat de Saine
petite lieue de Singidon. [Ainfi comme on place Singidon dans les confins Marcel. Mais il vaut mieux ajouter ce
de la Mfie , il fe fecHfido, puifque, comme nous venons
de la Pannonie
peut faire que Saint Hermyle ait eft de dire , fa moit paroift fixe au 16 de
janvier.] 'Le pontificat d'Eufebe fon
jette dans le Danube l'extrmit de

ce qui refoud la difficult d'une

lis

77"*

'7-

&T
& FIL

P-^Ti

Boll.pont.
P.4S.C.

&

la

Pannonie

port par

&c

que fon corps

la ri viere

ait eft

jufques alTez prs de

Singidon.]
?our

la

NOTE XL VI.

page

Que

S.

Marcel Pape

i6

le

de janvier 3^0.

[Nous avons
flon

le

dit

la

note

mefme

gouverna un an,

fcpt mois,

il

Pontifical

&

il

20 jours:

doit eftre mort le 8 janvier 310.

On

BolI.i6.jan.p

de may

eft lu le 19

308.] 'Selon le

[ainfi

43><l'^e

Pontifical de Bucherius, Saint

Marcel doit avoir


Biich.cyd.p.
7i.

dans

Et il faut
lit II jour dans Anaftafe
uns, ou
en
quelques
encore
ajouter
y
dire qu'il ne fut lu que vers le 27 de
may, pour pouvoir mettre ( mort le
16 de janvier,]'auquel elle eft marque
:

4.i>lFlor.p.

dans beaucoup d'anciens martyrolo-

BoU.apr.t.i.

ges,'&: dans le Pontifical deBollandus,

p.r5.

qu'on prtend

on
Buch.p.itfy.

y veut lire

eftre

du Vl.

fiecle,[fi

X VJ I. hj.lend. au

lieu

X^/.]'L'ancien calendrier
des Papes met fur le 15 de janvier
qu'il y a

Aiarcellim

PrifcdU.

f'2S7' 2,\\t Aarcelll.

on

laifteroit

flon toutes

mefme

Florentinius

[Mais quand

Afarcellmi>

il

faut

apparences le raporter
Saint Marcel,
dire qu'au lieu de
les

&

JCFIILkAendas. on

Car on trouve

doit lire

d'ailleurs

>

Confuls, il le f.iut conter fous le


Confulat marqu immdiatement auparavant [c il eft certain qu'on ne le
peut pas mettre avant 510.]
'Le P. Pagi s'attache nanmoins
l'ancien Pontifical , pour mettre la
mort de S. Marcel en 509: Et comme
il trouve dans un des martyrologes de

*"

les

mort

eji

point defign par

fuccefleur n'eftant

apr.t.i.p.i

X^II.

que Saint

Jrme au 7 d'otobre Rom^ zii


^ppi depofitio San^i Afarcelli

S.

A ara

que c'eft le
vray jour de fa mort , que le 16 de
janvier eft celui de quelque tranflaEpifcopi

croit

de la ddicace d'une eglife


, ou
de fon nom, &: qu'ainfiil faut mettre
le commencement de fon epifcopat le
18 fvrier 308. 'Cela l'oblige changer 504".
les mois auflibien que les annes marques pour la vacance dans l'ancien
Pontifical: [& jenecroy point que le
15 ou le 16 de janvier marqu dans
l'ancien calendrier des Papes , puift
fe raporter d'autres qu' Marcel, ni
autre chofe qu'au jour de fa mort.
Au contraire l'omiffion de //. eft aile

& ordinaire
mieux

'&

ainfi je penfe qu'il vaut

fe tenir l'opinion

commune,]

avec Florentinius , que ce


Marcel marqu le fectiemed'oiobrea
eft S.Marcel Mu'tyr qu'on croit avoir
dire

fouffert

Rome

ce jour l,'ou

l'a

croyons pas

autre aura ajout

mettre

il

tion

Marcel fut enterr dans le cimetire


de Prifcille: & S.Marcellin n'eft point
mort au mois de janvier. Ainfi nous ne
qu'il faille hefiter

Pag.jie.i

comme

cru Bollandus, que c'eft une pure

faute de copifte
cellt

pour

M ara
,

[qui aura mis Jidar^


,

enfuite de

quoy un

^ M ara, pour ne

Flor.p.^ct,

901.

Pagi,)io.J

DE DIOC LETIEN.
oublier ce Saint qu'il voyoc dans

f)as

es auties mai*[yrologes,]'Floientinius

pouf montrer que

cet endroit

ne doit

point s'entendre du Pape Marcel


remarque qu'il n'a point eft enterr
fur le

du
j4inol!.

jnp 4-$

'Il

chemin d' Appius mais fur celui


o efl: le cunetiere de Prifcille.
:

mettent fa

non

fefte

le

7, mais le 4

i[ce qui obligeroit,fic'eft:oit

de

NOTE

page

Sur

l'e/fitaphe

Aaxence

&

que
de S. Afarcel ;
jamais perfecut

na

Sans cela mefme nous ne voyons pas


qu'on puile mettre avant le pontificat
de Melchiade , c'eft dire avant l'an

que

'L'epitaphe de S.Marcel parle Pape

Damale,
les autres

n'a gure deraport ce

que

Latins nous difent de lu y.

apprend bien des chofes


dont les autres ne difent pas un mot,
&c ne dit rien dutout de ce que nous
lifons dans les autres.
Elle nous donne auffi une ide des
temps o ce Saint a gouvern l'Eglife
de Rome , auffi conforme ce que les
autres anciens auteurs nous en apprennent , que celle qui fe voit dans
fes adtes en eft diffcrence.]'Car fi cette
[Elle nous en

hiftoire eft vritable

le pontificat

de

Saint Marcel fe paf dans une perfe-

curion trs violente :] 'c cependant


Eufebe nous afTure que Maxence qui
regnoit alors Romc,appaifa la percution.

[On

fait

bien qu'il peut

l'a-

voir renouvelle enfuite i mais on n'en

a aucune preuve. Si le voyage de

Men-

de Carthagc Rome , eft arriv


aprs la mort d'Alexandre , comme il
y a toute apparence , il faut dire que
Maxence favorifoit encore les Chrfurius

les

Donatiftes pro- Aug

, par lelquels 11 paroifloit que


Melchiade avoir envoy des Diaaes,
&c nommment un Straton &c un Caffien,avec des ordres de Maxence Se du

thage

Prfet

du Prtoire,

adrel'ez

coi.J.5.

*^j: P'^"^-'*

i3.p.ij.i.b.a.

au Prfet

Rome

, pour rentrer dans les lieux


de l'EgHfe qui avoicnteftc oftez aux
Chrtiens durant la perfecution , cet
Empereur ayant ordonn qu'on les

de

'Baronius met ceci au commence- Bar.jo^.j u.


ment de Maxence; & il dit que Melchiade y agiflbit comme Preftre,& non
comme Evefque eftant certain qu'il
ne l'eftoit pas encore alors. [Nanmoins la fuite du raifonnement des
;

les (Chrtiens.

lo.b.c.

paix l'Eglife d' A-

la

leur rendift.

XLVII.

5.J }8.

a<!.c.,4

donna

trique aprs le voyage de Menfurius.

duifircnt dans la Confrence de Car-

mort , changer les jours


que les annes &c les mois de
la vacance. Mais on peut l'avoir honor ce jour l fans que ce foit le jour de
fa mort &c il peut y avoir eu un Marcel
Evefque mort ou martyriz Rome,
(ans que ce (oit le Pape.]

il.i6.ian.p.

puifqu'il

mort de S. Marcel,

}ii,]'les a6tes

le jour

r.p.ij7.i.

19

^ii, aprs la

y a bien plus de martyrologes qui

auflbien

la

en

Sel

d'odobre

)iit

tiens

Donatiftes roulant fur cette fuppofition

du

que Melchiade eftoit

foin de la difcipline

alors charg

c qu'il eftoit

coupable des fautes qui s'y comraettoient , il eft difficile d'admettre la


vrit de l'hiftoire , fans reconnoiftre
que Melchiade eftoit alors Evefque,
non un Preftre dpendant d'un autre fi ce n'eft peuteftrc que fuppofant
que le fiege de Rome eftoit vacant en

&

comme il l'eftoit apparemment,


quoique Baronius tienne le contraire,
nous difions que Melchiade avoir la
principale intendance dans le gouvernement de cette Eglife. Mais ce feroit
fuppofer une chofe qui eft fans aucun
qui a mefme peu d'apfondement,
parence,puifque S.Marcel & S. Eufebe
ont eft lus Papes apis cette vacanEt Baronius qui
ce avant Melchiade
veut que le faint Sige fut alors remplie
par Marcel, ne peut avoir recours a
307,

&

cette folution. Je

l'on trouveroit

ne fay d'ailleurs

fi

aucun exemple dans

Kkkk

iij

NOTES SUR LA PERSECUTION

i^o

qu'une Eglifeeftant vacante,un Pieftre y -lie eu aucune eminence


ni aucune rupcriorit audeflus des au-

l'anciquit,

tres.

Pour

la pag:

XLVUI.
a efl Confejfefir

[Il feroit diflicile

Marcel

le

cine de

irtyr,]'s'il falloit

recevoir ce que portent les adles

qu'il

mort rduit prendre loin des chevaux depofte comme un valet d'cu-

eft

, & gard par des loldats.[AulTi je


penie que ceux qui ont receu cette
ne vritable, n'ont gure
hHj'ie c
manqu le regarder comme Martyr.
On le met dans les brviaires avec

rie

cette qualit
Sacr.p.i9'AM
conf.p.i4S7.

eft

Romain

puis trouver.

l'y

ne voy pas
d'apparence dire que les
difputes fur la pnitence aient pu former la guerre encre Conftantin &c Licinius. Conftantin n'aeftmaiftrede Rome qu'en 311, plus de deux ans aprs la

mort de S.Marcel

d'Allatius.

je

&: n'a fait la guerre

Licinius qu'en l'an

14. Il y auroit en-

core d'autres chofes dire fur cette pen-

fede Bollandus.jLe P.Pagi la rejette,


c ne trouve point d'autre ns cet endroit , que celui que nous y donnons.

NOTE

donne ex-

p.efTmen par Yandelbert,]'dans le


Sa, ramentaire de S. Grgoire, &: dans
le calendrier

Ilor.p. ij.

qui luy

ne

je

y leroit

il

qu'il y ait

de refufer Saint

que luy donne Bollan-

celui

j'avoue que

Mais quand

& non Aianjr.


Bol.ii.jan,

Car pour
ius,

NOTE

Q^e S. Aiarcd

Se dans Gruter f>.n72.s,[5c je ne voy


point quel fens 7)'r4; pourroit faire.

Sur le

XLIX.

Vip,-fi^.<

Foui

la p:

pontificat de S. Eufebe,

'Il y a faute dans le Pontifical de


Bucherius,qui porte que S.Eifebe Pape

commena

Boii.apt.t

P-^?-^*

&

mourut le
rologes fe contentent de luy attribuer 17 d'aouft, & qui ajoute nanmoins
& marquent ( qu'il gouverna 4 mois & 16 jours. B jlcelle de ConfelTeur
fefte par le terme de depcfitio , qui landus croit qu'au lieu du 17 d'aouft,
'Cependant

les

plus anciens marty-

le 18 d'avril

diftingue ordir-airement
Tham.p.i^j.

de Thomafius
Confefl'eur
Front.cal.p.

les

feurs des M.irtyrs/Le MiiTel

Confef-

le qualifie plufieurs fois

& dans

le titre

& dans les

prieres/On marque qu'Anaftafe luy

donne quelquefois le mefme titre.


[ Ainf quand mefme nous n'aurions
pas fon epitaphepar S. Damaie,nous
aurions toujours grand fujet de douter
-de ce qu'on nous \i de fa mort. Mais
elle eft

kid. feftemhris

encore bien plus infourenable,

le

faut lire ///.

il

au lieu

[ce qui

des \6

qu'il faut trouver. ]'Le calendrier desBuch.cyc

Papes dans Bucherius met fa mort le


z6 de fepternbre, [auquel on en marque la fefte dans le martyrologe Romain :]les martyrologes de S. Jrme
&c d'aatres anciens la mettent aufl ce

jourl.[Ainii

16 jours

s.'il

may

hjilendas ocobru

Kl' idns maas


lifons a

XVI.

gouvern 4 mois

& lire

eu de plus grand, f contente de


dire qu'il a eft banni par b faction
d'un apofia:.
'Bollandus ne veut pas mefme qu'on
^\{. qu'il ait eft banni , prtendant
que ^rannQ^vn forme ce lens , eft une
qu'il faut lire Tyrannus > ce
faute ,
qu'il explique de Licinius. Cependant
on lit T-jranm dans Baronius 309,$ -^^

10 de

XI

l''.

>

&

'^^'

F'.or.p.?

^on[^,\

commenc

faut dire qu'il a

, il

le

&

29 d'aouft

ne feroit qu'onze jours

quand nous voyons dans cette epitaphc, que Damafe voulant marquer ce
qu'il a

Bol.pont.i,

XVI.

Romain kd. feftsmhns

dans Bucherius

uf^ne

in

dicm t^ I.

au lieu que nous y


^maitzs
,.uj cjfic m diem
kj^!
,

feptemhns.'PAipchi:ok. S: le

Boil.pcDt

P. Pagi finiftent auii le pontificat de

fjjtti'u'i

i^al.

Eufebe au z6 de feptembre , mais


Papebrok aime mieux le commencer

S.

au dimanche 18 avril,
cinq mois ix

II jours.

&

luy donner-

[Le P.Pagi ne

s'explique point fur cela.

DE DIO CLETIEN.
On

poiUToit peiueftre foutenir la

correction de Bollandiis

ou

pliuoft

la

Rome,

& enterr

ne furent rendus clbres,

[Le texte d'Eufebe

ment contraire

an[commenc.
Les autres s'loignent extrmement
de ce conte. Car flon Anallafe, il a
gouvern deux ans, un mois ,
25
jours. La chronique de Nicephore 4
ans, &:Eutyque/'.4//. fix:]'aufquels
le Pontifical de Bollandus,& quelques
manufcrits de Saint Germain , ajoutent
encore un mois
trois jours.
'Le Pontifical de Bucherius ne marque point de Confuls pour Eufebe
mais c'eft fans doute parceque fon
epifcopac eft compris tout entier dans
l'anne marque pour la mort de Saint
Marcel , qui eft l'an 310. Et en effet,
le commencement de Melchiade fon
fuccellcur eft marqu au mois de juillet

&

&

NOTE

L.

?-i 43-

pas abfolu-

on pourroic

Paflon de J.C. citez dans les a:cs de


S.Taraque, (ont l'Evangile mefme.]

NOTE

LL

Pour
108. J

Fautes de Rnfin

'Rufin dans le huittieme livre de fa


,

dit affez nette-

ment que Saint Sil vain d'Emefefouffric


Tyr 'iz il le dit encore plus nettement dans le neuvime livre. Cepcn:

dant

que

il

dit

dans

page

44.

Ewefe,

traduction d'Eufebe

la

& des Grecs [ht

S. Silvain

le

Rufi.8c.14;
P' '*'*

l.^.c.6.p.i45.
^'

premier endroit,

ce Saint foutfrit in avitate fua [ce

qui ne peut s'entendre que d'Emeft

Emefe
comme on le lit

:]

'Et ce fut en effet

qu'il

martyriz

expre(f-^"',^^j';^'

fut

Euf.i.s.c.ij,

ment dans le texte grec en tous les


deux endroits.'Dansle fcond endroit Rufp.t48.i.
Rufin met trois jeunes hoaimes martyrizez avec S. Silvain :'au lieu que le Euf.p.^ji.b.
texte grec parle feulement de tiois
hommes , dont l'un eftoit S. Silvain
mefme extrmement g.
'Les Grecs difent beaucoup de cho- Men.19.jan,
Cs du martyre de ce Siint , qui ne P"^^'
peuvent pas eftre fort affures, n'ayant
point d'autre autorit: Se de plus, ils
difent que le Saint & fes deux compagnons rendirent l'efprit dans lam,

le s

aBes de Pilate ont efl fnppofeK,


leur
avant C an 311.

'De la manire dont Eufebe parle des


adesdela Paffionde J.C,fuppofez par
les payens,il nous donne lieu de croire
qu'ils ne furent compofez qu'en 311,
aprs la mort de Galere.'Neanmoins
comme ils font citez dans les ades des

touch

euft

difficile

.i84.i.a.b.

& autorifez

phitheacre, fans qu'aucune des beftes


Si

C.l-j.c..p.

n'efl

cela. Mais

a|i7.i.a.b.

peuteftre dire auffi que les a6tcs de la

&

311.

504/M'^

par des loix impriales qu'en l'an jii.

z6 de feptembre. Il y a quelques inque c'efb luy qu'on a autrefois


honore le 14 d'aouft mais ces indices
paroilTnt trop foibles pour y avoir
aucun gard: v. les ylrtens 75; & il
n'auroit pas mefme gouvern quatre
mois entiers depuis le 18 d'avril.
Les autres auteurs ne nous aident
point en cela. La chronique d'Eufebe
donne fept mois EuIbe (clon le grec
flonie latin. J'Un manufcrit de S.
Germain ne luy attribue aufl que
quelques mois, mais le nombre en tfl
effic.'Theopliane /^.j.f, luy donne un

ur 1 page

l'an

le

dices

)ll.apr.t.i

apparemment en

Valois croit qu'ils a voient eft inventez


quelque temps auparavant, mais qu'ils

feptembre

corps tut raport

tyrizez

de

mort de Saint Eufbe


///. nonas feptembns , en
,
difant qii'eftant mort dans la Sicile, Ton
mettre

le 3

<^3i

SS. Taraque,Probe,& Andronic mar-

[ce qui paroift fort

termes

accorder] 'avec les

d'Eufebe, ^nei^^v fo|i''^^J^/re;'7a/.[Car


ces termes marquent alfez exprelTcment que les S.iints furent mangez par
les beftes

comme on

martyrologe

Ei'r.i.p.c.(j.p.'
'^'"

Ta mis dans le
6 de fevric .]

Romain au

'Dans un autre endroit

il

dit

neiuv

i.s.c.tj.p.jos.

NOTES SUR LA PERSECUTION

#ji
|2^'

yiiU^-

quoy

il

n'y a gure

Baronius qui

mis dans le martyrolo-

l'a

Ce qui intiime

ge au 14 de mars, cite feulement Bcde

encore ddvanuge le tmoignage des


Grecs , c'eft qu'ils mettent ces Saints
fous l'Empereur Numerien >] 'k ils

&Ufuard/ Le martyrologe imprim il

d'explication donner.

Mcn,.f<:^4'.

74-

periftent

de

S.iint

ram

cette faute

Tiron trente
Pour

la

Maximin,enans aprs Numericn.]

c'a eft fous

NOTE

page

de Sjnnades ej} plutojl


nn uiricn qnun Aartjr

point dans Euque Suidas en cite touchant


Agapet Evefque de Synnades^Toit,
que fon neuvime livre
dit Baronius
ne foit pas entier , foit qu'il en ait
parl dans quelque autre ouvrage qui
foit perdu/Mais je penfe qu'on peut
douter encore s'il ne faudroit point
lire Philoft-erge dans Suidas au lieu
d'/</?^f. 'Car Philoftorge dit des
merveilles de cet Agapet,[& l'original
dont nous n'avons que l'abrg fait

[Nous ne trouvons

febej'ce

4.maii,g.

Philg.B

p. 130

2.C.

i.i.c.8.p.47ib.c

pouvoit encore en dire


,
davantage. Mais ces loges de Philoftorge pourroient fuffire pour nous
rend e cet Agapet fufpedd'rianifme,
quand mefme nous ne verrions pas
par Photius

bv

que] 'Photius au commencement du


pafT-ige de PhiLftorge,rappelle(rui'cufivarlw 'eam- Et il nous afTure , foit de
fon autorit propre , foit plutoft fur
celle de fnn auteur, qu'il fuc f ut Preftie
par les Areas,& enfuite Evcfquj. l'
traite auffi \c contes les miracles qu'on
en raportoit,7Te^.ToAo^)'f.[Les loges
d'Eufebe , s'il eft vray qu'il luy en ait
donnez , ne feront pas non plus une
bonne preuve qu'il ne fuft pas Arien.
Aufli l'on ne voit point quel'Pglife

greqa? dont il cftoc membre, s'il cftoii;


Catholiqucl'honore comme un Saint,
il eft vifible quePhotius ne l'a connu

&

at.t4.s>

Que Gomxpe Arien.j'Pour

^'''

'

&

Sdeticis

Agabi dont on ne

& quelques

autres ont In Phrjgia fanHi Jigapetiy

due

fans
il

ni

l'eftoit.

s'il

eftoc

BoUandus

Evefque
croit

ni

d'o

mefme que

Agape martyfi Ton


n'a point eu d'autre raifon, je ne voy
pas qu'on ait eu fondement de mettre
au nombre des Saints , un homme
qu'on ne trouve point avoir eft honor par les anciens , & que nous ne
connoifl'ons que par des perionnes difpedtes, dont les plus anciens le font hrtique. Car pour Suidas, il loue autant
cftant
les hrtiques que ks autres
riz ce jour l en Paleftine. [Ainfi

^H Agdfet

Bar.-,,..t 19I

Boii.4.m:,

cela fe doit raporter S.

LU.

105.5 44.

Su<I.i.p.i9.

de Bede,mais

peut rien conclure:Uiuard

S. Silvain, [quoiqu'il foii certain par

Eufebe que

nom

qui n'eft pas de luy, met Natalefan^o-

en parlant
Julien martyriz peu aprs
dans

du temps fous le

y a

les Latiiis,

compil de toutes fortes d'auteurs,dont


Philoftorge

eft

des principaux.]

Agapet Evefque
Macdonien de Synnades , qui fe
runit l'Eglife. F. Atc^He $ /. Mais
c'eftoit fous Theodofe 1 1, [cent ans
aprs l'autre", & on ne voit point qu'il
ait mrit d'eftre honor par l'Eglife.]
'Socrate parle d'un

NOTE

LIIL

socr.l.y.c

P-535-4t

Pour

la

116.J 47.

Sur

le

temps des edits de Alaximin

&

faits contre les Chrtiens

en

leur faveur,

'Eufebe dit qu'il n'y eut pas un an

de temps entre
le

cuivre que

les refcrits

gravez fur

Maximinavoit

chafter les Chrtiens

pour eux aprs avoir

Eiif.i.?.c

p-^'^J*-

pour

faits

de celui qu'il
eft dfait

fit

par

Licinius[!e jo avril 313. Il paroift difficile

d'ac<

oder

ce calcul. ]'Car

me que

les

chofs en fuivant

Maximin

dit luy

mef-

p.3<4."'

ce dernier edit eft fut l'anne

d'aprs le premier qu'il avoir adreff

Sabin pour les Chrtiens [ la fin de


3 ii,]'&: ce premier l'anne d'aprs fon
voyage Nicomedie, fuivi de la de-

mande

c.^.r-3*'

DE D lOC LEIEN.
mande

p.jfi.

pour chaffcr les


Chiciens, & de fes rei'crits conformes
leur demAnde.[Que fi nous voulons
dire qu'il fut Nicomedieen3n, mais
que les relcrics font de 311, comment
dira t-on que S. Lucien, }'qui ne fut
des villes

pris qu'aprs ces refcrits flon

men d'Antioche

Eufebe,

Nicomcdie,
enfuitc tourment par une longue
fdim , &c qu'enfin il mourut [le fept de
fut

&

janvier,

comme

tout le

monde en

de-

meure d'accord ? Que fi nous difons


qu'il eft mort en 315 & non en 511, ce

i.perf.c.
'''

.1.9.C.7 p.
^'''

p.3<5.a.

fera alors aprs le premier edit en faveur des Chrtiens, qui au moins les
exemtoit de la mort.]^Et Ci Maximin
en fit encore mourir quelques uns , il
ne le fit que fecrettement.
'De plus , Maximin s'eftant vante
dans (es refcrits de la flicit de fon
rgne. Dieu pour le punir envoya- la
famine, la pefte, c la guerre des Armniens. [Tout cela ne le peut mettre
qu'en 312.] 't puiique la fechereffe
de l'hiver qui fuivit ces refcrits, fut le

commencement de tous ces maux, on


ne peut mettre ces refcrits qu'au commencement le ;i2 au pluftard , &c en
ce cas il y aura toujours plus d'un an
entre ces refcrits & le fcond edit de
Maximin,

p-nlqu'afTiirmenr ilne fut

fait au pluftjft q.i'au milieu du mois


de may 3i3.[C'cli ce qui fait encore
qu'on ne peut pas rcloudre cette difculi, en dilant que Maximin conte
par les annes de ion rgne qui commenoicnt au premier de ma y. Ainfi
nous ne voyons point de moyen de

^5

Pigmene fous Dioclcque tous ceux qui en par-

voir mettre S.
ticn, au lieu

lent le mettent fous Julien l'apofiar,


avec plufieurs autres Martyrs dont oii
joint l'hiftoired la fienne.

Mais Baroque

nius c Bollandus reconnoiflnt

cft

que l'on dit de ces Martvrs,


rempli de circonftanccs fabuleufes

ablolument

tout ce

infoutenables.JXeur
enfemble dans es
ades 'qu'on appelle tantoft de S. Pigmene,'tantoft de S^'^ Bibienne. Mais
quelque no-m qu'on leur donne,*on
avoue qu'ils ont grand befoin de corniftoire eft meflcc

reilion/qu'ils font incertains, qu'ils


font fort corrompus

&c. ''Bollandus

marque une
trouvent,

&

tenir place

partie des f.uifietezquis'y


il

les a

jdg indignes de

dans (on grand

[N'ayam donc aucune


fonnable pour mettre

NOTE

LIV.

J48

i^e

S. Ptqwene a
'D-.oclenen

[On

pltiofl

ci::e

foujfert fous

fou s "Julien.

{ra peuteftre furpris

Bjfi.

EccLTom.F^-

de nous

5.
Bar.,26.$i9.
17 = 14. mars,
1

compagnons

S.

b B0II.14.

mars, p. 481..
48t.

Pigmene C

fous Julien

, qui il
n'en faut point attribuer fans de gran-

(ts

des preuves, puifqu'il

eft certain qu'il

un fort grand nonib.Cj]


'& trouvant un S. Pigmene ou Epign'en a pas

fait

mene,(car c'cft vifiblemenr le me(me


nom,)Prcftre c Martyr Rome fous
Diocttien, dans es adtes, [qui tels
qu'ils puiflent eftre ne fauroient eftre
aufi[mchansqueceux de S. Pigmene:
il y a aflurment beaucoup d'apparence que S. Pigmene 6c fes compaenons

Bar.i4.nursj.
b.

ont (outtert (jus Diocletien, furtour,


nom de Pigmene eftant a(rez ex-

le

traordinaire pour n'en pas faire plufieurs

fans necefit.]'!! eft vray que- Boll.ib.p.471.

Bollandus foutient que

les a(ftes

Crefcent citez par Baronius

de S.

>

473.

ne difent

le

IrUpaj;

Bar.4.jan.c.
d.

a BoII.p,i6tf.

recueil.

autre cho( d'Epigmene, finon que le

mefme anne en leur faveur.]

r.i^.c.

autorit rai-

quelques uns ne furent donnez que (ur


la fin de 512, peu avant le premier qu'il
fit la

jan.p,

166. j.

c.

fuivrc Eulebe, qu'en dlfant qu'il y a eu


plufieurs refcrits de Maximin,
que

&

Fon.4

Saint fut battiz avec (es parens par

Preftre

aura

t-il

Epigmene. [Mais Baronius

invent fon martyrede

(a tefte?

Cela a peu d'apparence. Et quand il


l'auroit fait , ce feroit toujours beaucoup de trouver un Epigmene Preftre
iu temps de Diocletien.]
'Encre les compagnons de Sdinr

LUI

4.jan.F.!C^,

NOTES SUR LA PERSECUTION

^34
Pigmenc

on met un

Romc'Ec dans

de

Fkvien Prfet

S.

d'autres adles qui

font peu prs du mclaie genre , on


trouve un S. Fhivicn Vicaire du Prfet

Rome,

'Mais on cioit que

coup

tout

c'eft

NOTE

il

comme

dans

Annales

fes

en

le tirant

des

actes de S. Marcel.

NOTE

Tour la page

LV.

"i-^ 4?Dlfjicfilte:}^

MS.p.418.

'Les

fur

les <^natre

des

adles

Couronnez.

SS. Symphorien,

&

cc. portent que S. Scbaftien


l'Evefque Melchiade, enterrrent les
quatre Couronnez. [Il y a plus de 10

Claude

&

le
mort de S. Sebaftien
de Melchiade. On dira que
Melchiade eft un Evefquc diffrent
du Pape, ou qu'il eft qualifi Evefque

ans entre

la

pontificat

parcequ'il le fut depuis.

Mais

l'auteur

des a:es n'y a point entendu tant


P-4>

fip.elTeJ'Car

il

de

ajoute que deux ans

comme on ne pouvoir trouver


aprs
de ces quatre Martyrs, l'Enoms
les
vefque Melchiade ordonna qu'on en
,

novembre fous les


noms des S S Claude, Nicoftrate, Simpronien ou Symphorien , Caftor, Se

feroit la fefte le 8 de
.

sact.n.p.i8.

558.

Dtverfes fautes dans les a^es


de S. Reflitut.

ades de

'Les

de

S. Reftitut

font d'un ftyle aflez grave

Rome

boU.ij.
P'"'^*

Se afiz

bon, mais commun nanmoins beaucoup d'ades des Martyrs de Rome,


qui ne nous ont point paru foutenables-, de forte que ce n'eft pas une raifon fuffifante pour autorifer ceux-ci,]
pour dire avec Bollandus qu'ils font
trs dignes de foy. [Nous ne voyons
rien de mauvais dans l'interrogatoire

&

du Saint, finon] 'qu'il s'y dit citoyen


Romain, [ce qui eftoit alors commun
tous les fujets de l'Empire;] 'que

p.u.Ji.

1.

Hermogene attend bien tard luy demander fa qualit & que ce juge eft
i

toujours qualifi Pr^/fj, [titre propre

quelques Gouverneurs de provinces,


fe pouvoir communiquer aux
autres mais je ne fay s'il y a preuve
qu'il fe donnaft jamais aux ofiSciers de

Se qui

Rome.
Ces

difficultez feroient

fiderables

moins con-

fans l'hiftoire tout fait

Mctaphraftique,] 'des prifbnniers delivrez par le Saint.

me

croire que les geliers


mdiocre,
au lieu de fe cacher Se de s'enfuir dans
une affaire o il y alloit de leur vie,]
l'aient eft dire eux mefmes au jugej
'ou que le juge ait reconnu , (ans que
perfonne le luy dift, que c'eftoit l'ouvrage de S. Reftitut, Se l'ait accuf en
mefme temps de l'avoir fait par malfice, 'aprs qu'on l'avoir trouv feul
dans la prifon, dont il pouvoir s'enfuir
comme les autres", [ou que le juge oblig de le punir fur cela, de quelque

de quatre
de cinq autres.]
'Nanmoins cela eft dans l'ordre Romain , dans Alcuin , dans le Sacramentaire , dans bien des martyrologes &c
ainfi il eft permis de le croire , fi on le
c'eft

que

faire la fefte

nom

veut.

'Anaftafe diftingue en

Anaf.c.io5.p.

les

un

endroit

quatre Couronnez des SS. Sevcre,

Severien, Carpophore, 6c Vidorin.

der ce

fait

de

la

fj.

[Car j'avoue que

du Pape Melchiade, on cuft oubU


les noms des quatre Couronnez. [Et il
n'eft pas mefme aif de comprendre ce

*^^*

Povir la g^

j'aurois bien

Saints fous le
Flor.p.957

LVI.

Simplice.'Le P. Menard a bien de la


peine fe perfuader que des le temps

que
p.i8.i86l

sacr.n.p.^,

luy.] 'Baronius a retranch ce

qu'il y avoit de plus vifiblement roauyais dans cette pice , c a infr le


refte

une pure dey en a beau-

1x4.5 4P

un pour

Pierre des Noels Se les autres favans


p.94S.f

il

d'autres.

martyriz fous Maximien ou

tous Claude: [Car

c'eft

pravation du texte o

peine

perfua-

fans une autorit plus

que

&

$ 4*

j.

religion qu'il fuft,]'luy ail offert le $4.

DE DIOC LETIEN.
parcon

pourvu

qu'il vouluft facrifier.

[Jenecioy pas non plus qu'on trouve


jamais dans de bons ad;cs,]'une Centen-

1(4.

cc de

moit qui ne pouvoir

eftic excu-

condition d'une choie qui

te qu.'

devoir faire en l'ablcnce du juge.

[Ce qui me

le

nanmoins fous

pontificat de Mclchiade.'Florenti-

nius fans fe mettre en peine de tout

qu'on

fait

&

par confequent qu'il

&

vivoit dans le premier

le fccond
martyrologes

grande tempcfte leve contre les Chrtiens, 'on envoie prier un Evefque
d'auprs de Rome , de Ce trouver dans

de Saint Jrme qui difent pofitivement que Saint Timothe honor

Preftres

fa ville, 6c

les

d'y afTembler les

Diacres

&

les

Ecclefiaftiques,/fj Serviteurs de

autres

Dieu>

pour conduire le corps


avec des hymnes
des cantiques que le deuil de
cette fepulture dure fept jours, &c qu'on
y farte de grands frais. [Les Serviteurs
de Dieu , flon le langage de l'antiquit , font les moines
c il n'y en
avoir point encore en Italie du temps
de Dioclerien. En voil ce me femble
aflez pour mctrre cette pice au nombre de celles qui n'ont que trs peu ou
point dutouc d'autorit.]
c les Vierges

du Martyr

-,

NOTE

page

Rome

le

LVII.

Sur Us aBes de S. Timothe , ^ fur


le ternes oh il a vcu.

fur les

2z d'aouft

l'Apoftre S. Paul

eftoit difciple

NOTE
Sur

les

de

ce qu'il ne croit pas

nanmoins fe pouvoir entendre de


Timothe d'Ephefe.

fonde
,

la fepulture

&

768.

que c'cfl: S iint Timothe


fils de Saint Pudcnt difciple

fiecle. Il fe

de

r.or.^.-^cj,

cela, prtend

des Apoftres

paroift encore incom-

6^

plull:ard,'}6c

prehenfible,]'cVft qu'au milieu d'une

la place

ur la

en t6o au

LV

S.

1 1 1.

Pour

'On trouve unehiftoire de S.Timocommencement des adtes de

de Ferente.

[Les articles 9 & lo des a(fles tS.


Eutyque, fontvifiblemenr nouveaux,

comme on le peut juger] 'de cette


multitude d'autels qu'ils mettent dans
l'eglife du Saint:[& il y a dans le dixime beaucoup

Boil.ijgmaf,
P'*^'''^'

de chofesquiparoiftent

du Rpons de l'ancien commun


des Martyrs , Hic efl ver martyr.]
'Bollandus dit qae ces deux articles
ont peuteftre eft ajoutez aux anciens
a6tes.[ll n'en donne pas de preuve Se
prifes

d.

S.Silveftre,[donton fait l'eftime que


l'on doit faire.] Ils le font venir d'Antioche Rome durant la perfecurion

'L'explication

Il

y fur martyriz

enrerr par le

&

difenr-ils

quelques mois

9 154-I4

dit

Bollandus.

d.

may

a.

de

ides

&

fon

Pape Melchiade,[dont

ne commence qu'au z de
fiijlongtemps aprs que la perfecution eftoit finie Rome.] 'Baronius a eu aufl fes a:es en particulier,
les

les

au

le ponrificat

dont

que

du mois, [ne fauroir eftre que


fort nouvelle :]& la prire de S. Eutyque que tous ceux qui invoqueront

juillet

P N.1.7.C,

des adles eft peu de chofe.]

'Q^aliacumcfue Afla

&c.

i.u.aug.b.

mefme

the au

bour d'un an

premiers mots qu'il raporte,


Jmperato-

eft le 15

nom foienr receus dans le Ciel,


pour y jouir de luy, &: obtiennent fur
la terre tout ce qu'ils demanderont,
[nous obligeroit de croire , fi elle
eftoit vraie, qu'ils'eftimoitaulli grand
queJ.C. mefme, ou plus encore. C'en
eft afTez pour ne pas examiner davan*

ftb ferfecHtione Conjiaiittni

tage ces

rMj[font voir ce que l'on peut efperer


du refte. y Pierre des Noels le fait venir

qu'ils

fous l'Empereur Valerien,[c'ell dire

pag

aBes de Saint Eutjqne

celaeft de peu d'importancercar lerefte


mbf.aft.p

la

a(5l:es.

Le nom mefme d'Eutice

&

qui eft
donnent au Saint ,
inconnu dans l'antiquit, eft vifiblement une corruption de celui d'Euty-

Lia

ij

NOTES SUR

6\6
Cvcg.dui.i.,.

c.j8.p.u7.c.

quejj'fis lequel
^Q^.^ ^ 1^ j^ J^j

Boll.n.roay,
p.4c.a.

'Ils

on

yj^

j',^^1^

-j

mettent ce Saint dans

perfecution qui s'leva

la

grande
du

difcnt-ils,

temps de l'Empeieui' Claude. En ctfet,


dont ils parlent , Yourfiic
fous Claude , s'il en faut croire fes
adles mais ils difentquecetutenla 4^
anne de ce prince , ce qui ne fe peut
entendre ni de Claude II, qui ne rgna
pas troisans,ni de Claude I.qui ne perS, Gratilien

F-45S.f.

PERSECUTION

LA

connoiiroit cn-

le

que l'hiftoire ne foit faufle dans l'une


des deux vies au moins, il faut abandonner la conclu fion qu'on en tire l'gard
de l'un des deuxEutyques. Nous aimons
mieux l'abandonner l'gard de celui
de Rome , qui n'a aucune liaifon ni
avec S. Second, ni avec S.Valentin.]

NOTE

ce qu'il peut pour Tentendre de


II [mais c'eft par une explica-

fait

Claude

tion vifiblemenc force^ laquelle aufli


il ne s'arrefte pas.] Car il abandonne
abfolument l'poque de Claude, pour
mettre S. Gratilien & S. Eutyque fous

Diocletien, fur l'autorit des actes de


S.Valentin de Viterbe , qui mettent

dans ce temps
4'fe-\p.45S$

'On

peut tirer

l
le

un

Eutice Preftre.

mcfme argument

des

que Raban
&Adon.]'B.uonius femble les attribuer

Gelafe IL' D'autres font ce Pape auteur d'une autre hiftoire de S. Erafme,
encore plus longue que celle de Surius,
donne au public par Conftantin

l'hiftoire

Eutyque.
il

eft

bon de remarquer que

ades de

&

S.

Saint jette dans l'eau par des gents qui


par des

enfuite furent les uns tuez

ours

par

les autres convertis

S. Eutyque.

&

Nous n'avons

battizez

pas be-

foin de cette nouvelle preuve pour ne


nous gure arrefter toutes ces deux

vies.Mais ce qui embarafTe davantage,


c'eft que] 'BoUandus fe fert de cette

Italiens

mcfmes

'Ses adjs portent qu'aprs avoir


beaucoup foiiffert en divers endroits,
il fut tranfport par S. Michel Formies dans la Campanie pour inftruire
le peuple, & qu'enfin ayant entendu
une voix qui luy dit de le venir repofer
&c. il fe mit en prires, & rendit l'efprit. Ufuard &: Adon difent peupres
la

mefme

il

doit pioprc-

les

Confeftcurs,

chofe.[Ainfi

ment tenir rang parmi

comme S. Flix de

ne qualifient S. Flix
que Confefleur.]
'Ses aftes portent encore , que

&

Eutyque de Ferente ,
commc nous venons de

S. Gratilien,

fert

Rome, [Se

mefme. Ufuard

&c

sur.i.ju

4-5

F'or.p.je

^*^"

p^?.

Adon le luy donnent

aufli, quoiqu'ils

sur.i.jim
^^

Ce-

beaucoup de
tourmens dans rOrient,& qu'un Ange

pendant n'y ayant pas moyen de douter

l'ayanx tranfport enIcdlie,'Maximien

$ 5.

eftoit enterr a

diffrent par

confequent de celui de Ferente.

h-

Nole,S. Apollinaire

le direj'^^ ilfe

lentin, pour mettre fous Diocletien S.

763-f-

feulement vraifemblables.

encore de celle qui eft dans la vie


de S. Second, pour mettre fous le mefme prince S. Eutyque dont nous avons
l'epitaphepar Damafe, qui fans doute

S.Va-

bo1.i4.

beaucoup de choies dans


de S* Erafme qui ne font pas

de Ravennc&cl'Cependant les martyrologes de Saint Jrme le mettent


toujours au rang des Martyrs,'& quelques uns luy donnent pofitivement ce
titre, f S int Grgoire le luy donne de

hiftoire raporte dans la vie de

Bar.i.ji

Flor.p.

&

Abb de Caietc^Les

nomm

Second,
ceux de S.
Valenrin nous dbitent une mefme
hiftoire dj aflfez peu probable par
elle mefme. Car on voit l'un & l'autre

4.feb.p.458,

l'hifi:lre

puiflent eftre plus anciens

trouvent

les

$1.

la

[Nous avons dans Surius 2.iHn.p.


3S-^i, des ades de Saint Erafme , qui
font excellemment mauvais,quoiqu'ils

ades de S.Second d'Amelia, ouileft


[Mais

n.may,r

difficult':!^ fur
de S. Erafme.

Pour

fecuta point les Chrtiens.'Bollandus

P-4?-a-

4J?.

jQ^aelques

LIX.

Diocletien luy

fit

foutfrir

DE DIOC LETIEN.

^37
^

Boll.i4.fct..p.
7<j'f-

de liaifon

fur ces Saints, &: n*a point

de croiie que ce font deux Saints Eraf-

forte qu'il paroift

mes

ajoute. Je croy qu'on peut dire la

fit

jl'un

d'Annoche,

l'autre d'Italie,

NOTE

U page

avec ce qui prcde

&

que

ce qui

fuit-,

de

une pice

c'eft

mefme chofe du commencement, qui

qu'on a confondus en un.


Pour

encore fouffiir plaficms aiitres.'Cela a donn lieu quelques uns


luy en

non plus aucune

n'a

liaifon avec l'ar-

ticle 2.
'^

"

Incertitude de Vhifloire de

'

Pour juger donc maintenant de ce

S. Dalmace.
)err.lt,p.7fi-

qui paroift proprement faire

'CequcFerraiiusditdc S. Dalmace,
eft tir de quelques vies manufcrites
imprimes que nous n'avons point.
Mais flon l'extrait qu'il en fait, plein
d*evenemensprodigieux,[elles ne fauroient gure nous en rien apprendre

&

iut..dec.p.
''

de bon.]'Surius donne feulement fon


en vers parVidaEvefque
d'Albe. [Outre la nouveaut & la poehiftoire crite

fe,
m.p.7fi.

il

n'y a prefque aulli quedesraira-

cles.]'Ferrarius

en

rejette tout fait

&

croit que c'eft auffi fans


,
aucun fondement que le martyrologe

l'autorit

&

Romain

d'autres

comme

enfuite

Vida,font S. Dalmace Evefque,& mettent fon martyre Pavie.

gii.t.i.p.i.

que

foutient

Il

Pavie ne le reconnoift point au nombre de fes Evefques '& nanmoins Ughellus l'y met,
le fait fucceder S. Crifpin en l'an
30^, poureftre martyriz l'anne d'aprs fous Maximien[Galere,qui avoir
alors bien d'autres affaires fur les bras.
Ferrarius qui met le martyre de Saint
Dalmace vers 154, ne dit rien fur ce
que le martyrologe Romain le diffre
jufqu'au temps de Diocletien.]
furtout

l'Eglife de

&

ur la

NOTE LXL

page

>o. 55.

^'on

ne peut faire de

a^ei des SS.


[ab.iu.p.

fond fur

les

C anciens.

/^gj g^gj jgj 55^ Canciens que


P. Mabillon nous a

donnez

narration,&

imples dans

la

vez dans

commencement

l'article

le

Beatijfimi.

endroit eft prefque

me chofe que

le

le

font fort

afifez le-

dans

[Mais ce dernier

mot

fermon de

mot lamef
S.

Maxime

les ales,

&

me

l'air en eft
femble queleftyle
digne des fiecles les plus
trs bas ,
barbares , bien loin qu'on les puifTe
attribuer S. Ambroife, dont on leur

il

&

fait

quelquefois porter

le

nom.

Il

y eft

de la
race des Anices, hoc efl Diva memoriA
Carim Imperatoris. Je croy qu'on
trouve les Anices illuftres Rome
mefme
longtemps avant Carin,]
des le temps de la Rpublique. [Pour
dit f, 4-6 S,

que

les Saints eftoient

&

Bar.ji.may,
*

honorer, on les euft fait defcendre


de Carus plutoft que de Carin fon fils,
dont le nom eft trs odieux dans
l'hiftoirc. Je douterois fort que dans
les fecles de l'Eglife o la diiciplinea
eft un peu en vigueur , un Chrtien
euft of appeller un payen Divame^
rnorU i Scies payens mefmes n'euifenc
pas donn ce titre Carin, que Diocletien ne mit pas fans doute au nomles

bre des dieux.]


'Les ates ajoutent que Diocletien re-

gnoit Rome, Maximien dans l'illyrie,

Mabi.l.p.
''*^'

c que Carin traitoit bien les Chrtiens


dans les Gaules , ^ui non pofi rnultum
tempHS defuntins (t.\Qe. n'eft l nullement l'ide que l'hiftoire nous donne.
Car il paroift qu'au commencement

de 285, Diocletien n'eftoit maiftre que


de l'Orient , que Maximien eftoic fimple particulier , que Carin regnoit a

Conful,& qu'il mourut


, non de mort natucomme le mot c defanons ^oi le croire , mais tu dans une

Rome,oii
la

il

fut

mefme anne

relle

teroit

bataille.]
'Il

femble flon ces ades, que Dio-

cletien ait

commenc

la

LUI

pcrfecution
lij

ibid.]

NOTES SUR LA PERSECUTION

de l'Eglilc aulllro'l apis la


morcdeC.rini[& ce ne tue que i8 ans

gener<le

depuis. To'Jt le reftc des adtes a l'air

des pices coiiipoices plufieurs


aprs

p.470.

les

perfecutions.j'Mais

fiecles

fang

le

des Saints qui parut comme du


[n'tft digne que de Metaphrafte.

Le

dernier de trois Saints eft

Cnnuanill'js
z.QS

lait,

nomm

6c Cantianillalia. fin, aulibien


les autres endroits

on en

une

que

Tainte

p.deN.l..c.

j'ay vus-,]'&

70,p.?5.i.

de Pierre desNoels.
[Il (eroit difficile que Saint Maxime Se
les adles n'eu^Tent pas remarqu qu'il y
avoir une vierge parmi eux cependant
irs ne le font point , fe contentant de
vierge dans le

a fait

titre

dire
BoU.ji.may,

^'*'

'

que

c'eftoient trois frres.]

la

NOTE

page

LXIL

Diverfes chofes incroyables dans


aUes de Sainte Dvote.
Boll.17.jan.

p.770.b.

i.

parcequ'il ne vouloir pas luy livrer


f77Ka.

Sainte

/&

qu'elle ait

demand

de mettre ce Snateur
au nombre de (ts lus

la

Dieu

dj mort
[Il y a outre

bien des miracles qui fentent


extrmement la fable.] 'Benenat y eft
cela

k.

les

'Barrali nous a donn dans fa chronique de Lcrins, les adcs de S'^ Dvote,
tirez d'un manufciit de l'abbaye de
S. Pons Nice.[Leftyle en eft fimple
grave mais le moyen de foutenir
ce qui y eft dit,]'que le Gouverneur
fit empoifonner un Snateur payen,

&

appelle Savoyard, Sahaudus .[& je ne

acy

pas q^ue ce

nom fe

J.

ville

[ce qui l'eroit tout fait ridicule


il

&:

faudroit raporter ce titre au

temps o l'auteur vivoit, c'eft toujours


une marque qu'il n'cft pas bien ancien.
Il y eft dit]'que la Sainte ne mangeoit
que le jourdela Refurre:ion.[Il faut
fans doute l'entendre de tous les dimanches. Mais cela mefme n'eft pas

p.?7o.".

fort aif croire.]

de

'On garde auffi Monaco une vie


S" Dvote, qu'on dit eftre fort an-

corf.p.ij^.

cienne , mais d'un ftyle extrmement


rude 6c barbare [ce qui convient
-,

que BoUandus nous a


donnez de ces Saints, font peu prs
la raefme chofe que ceux que nous
avions dj dans le P. Mabillon , hors
divers endroits fur S. Chryfogone ,
deux fur les miracles qu'on leur atrribue.[Il paroift affez que ces endroits
ont eft ajoutez aprs coup mais au
moins c'eft ce qu'il y a de plus rachant
dans cette pice.]
'x^fg a6tes

&

Pour

du IV. fieclc.]'ll y eft dit que la


de Monaco s'appelloit en latin
Singulare [ ce qui ne fut jamais.]
'L'auteur femble mettre des le temps
de Diocletien uneeglife de S. George",

la fin

quand

au commencement des

que dans tous

trouve avant

mieux au Vlll.fiecle

& aux

fuivans,

qu' ceux qui font plus anciens.]

nomm

Jule Torrin en a

compof

Un
fur

une vie italienne, 'que le P. Sau- p.i4i-i<su


veur Vital femble avoir voulu infrer
pre(que toute entire dans fa Chronique facre des Saints deCorfe.[Elle eft
fort diffrente de celle deBarrali, qui
en effit n'eft point d'un ftyle fort rude..
C'eft ceux qui favent l'italien l'examiner , s'ils jugent qu'elle en vaille la
peine. Car outre le ftyle barbare de
l'original ,]'il paroift que Torrin n'en p.13^.
a pas fait une fimple traduction , mais
a compof fur cela une vie toute nouvelle , [qui par confequent ne peut
avoir aucune autorit.]
cela

NOTE
De Neflor

X III.

Pour

la

pa{

gladiateur dont Meta.^

fhrafie fait un Alartyr

[On

peut conter entre les fables de

Metaphrafte,]'l qualit de Proconful

sur.8.oa.p.

de Grce qu'il donne S. Dmette,


Anaftafe n'en di^puifque Photius

'*^-i'*

&

fent rien

&

il

n'eft pas fort

commun

de voir des perfonnes de ce rang avoir


le courage de mourir pour la vrit.
On ne peut auli regarder que comme

DE DIOCLETIEN.

^3^

des fidions ou de Metaphrafte, ou de

condannc aux feux

ceux qui l'avoient prcd, divers mine lit que dans cesad:es.

il donna Lye
un coup dans le cur
le fit tomber
mort fur la place. 'Maximien crut que
c'eftoit un effet de magie
ayant fur

racles qu'on

Mais l'hiftoircdc Neftor qui en fait


une grande partie, mrite bien que
l'on s'y arrefte un peu davantage.] 'Il y

un gladiateur nomm Lye , qui


cftoir extrmement robufte, & tuoit
avoit

tous ceux qui fc battoient contre luy;


ce qui le faifoic beaucoup aimer de

Maximien. Comme ce prince donnoit


un combat de gladiateurs , celui-ci s'y
pour Te battre contre tous
voudroient attaquer. Tout
le monde le redoutoit/ce qui n'empefcha pas un jeune homme nomm
Neftor , d'entreprendre de le combatte. Et la meilleure intention qu'on luy
attribue dans un deffein fi crimincl,c'efl:
de rabatre l'orgueil c la fiert de Lye.
'Cependant pour fandifier Ton ambition
fi^n homicide , il s'adrelTa,
dit Metaphrafte, S. Demetre qui fai-

prefenta

ceux qui

le

&

beaucoup de miracles, luy dclara


, 8c luy demanda,
non fi cela eftoit lgitime mais feulement qu'il l'afliftaft de (qs prires. Le

foit

ce qu'il vouloir faire

Saint, dit Metaphrafte, crut recevoir


une grce,
non la donner,
peine

&

&

a voit- il entendu Neftor que fans diff-,

rer d'un

moment

le figne

de

il fe hafta de luy faire


Croix fur le front
fur
le cur
il le renvoya aufiitoft , en
luy difant:Vous vaincrez Lye,& vous
M ferez Martyr de J.C.
'Neftor enfuite fe prefenta dans la
:

lice,

&

&

la

&

hardiefife furprit tout

fa

monde. Maximien

crut

que

le

c'cftoit la

un coup
pourquoy il luy offrit
de l'argent en l'exhortant de ne fe pas
bazarder contre un homme qui eftoit
incomparablement plus fort que luy.
Mais Neftor refufa l'argent, dclarant
qu'il ne cherchoit que la gloire de

pauvret qui
de defefpoir

le portoit faire
c'eft

vaincre Lye.

On

le laiffa

donccom-

batre,&: ayant invoqu , dit-on , le


Dieu de Demetre, [c'eft dire celui qui

ternels les gladia-

teurs &c les homicides,]

&

$ .

&

Neftor , il luy rpondit


qu*aucun Chrtien n'ufoit de magie,
mais qu'il avoit eft affift par le Dieu
de Demetre, Se le Dieu de tous les
Chrtiens. Sur cela Maximien le fit
tuer de fon pe mefme,
Neltor alla
ainfi , dit Metaphrafte, trouver J.C.
qu'il avoit aim, pour recevoir de luy
la couronne d'une double vitoire.
[Il eft difficile de trouver rien de
plus fcandaleux Se de plus indigne d'un
Chrtien , que cette narration fabuleu-

cela interrog

&

o l'on fandifie ce qu'il y a de plus


horrible c de plus oppof l'Evanfe,

gile.

Nous

l'appelions fabuleufe, par-

cequ'ellc Teft dans (es circonftances

Car Photius

importantes.

les plus

&

Anaftafe parlent du combat de Neftor


contre Lye ; mais ils fe gardent bien de
dire

que Neftor

Chrtien, ni d'y

fuft

meller S. Demetre. Ils ne difent pas

mefme que Maximien

ait fait mourir


mais feulement qu'il ne luy
donna pas les recompenfes promifes
aux gladiateurs victorieux. Ainfi il eft

Neftor

vifible

que tout le refte a eft ajout


apparemment aprs le neu-

la vrit,

vime

&

fiecle

par des gents galement

ignorans dans l'hiftoire

c dans la

dodrine de l'Evangile.
Il peut y avoir eu un S. Neftor martyr
Theffalonique,]'puifque les Grecs en
font leur principal office le 27 d'odobre, en luy donnant mefi-ne le titre de
grand Martyr;[& Baronius l'a mis
dans

le

martyrologe

Romain

le 8

ce Neftor

Mais

fi

*^'''

du

dont
nous venons de parler , c'eft Metaphrafte qu'on fait auteur de cette horrible hiftoire^j'c'eft aux Grecs qui l'ont
fuivi trop lgrement-, [c'eft Baronius
qui paroift les approuverj'en ne citant

mefiie mois.

Men.p.541.

c'eft celui

que du menologe , des adcs

p.5i^-u'-34
]^f

^jf^'^'

liar.s.oa.d.

NOTES SUR LA PERSECUTION

^40
de S. DemetrcpAC Meuphialte,
Nicephore;[c'eft eux

luf.JePal.c.
8.p.5}0.c.d.

de

Ces

&

de divers tourmens

>5c

ce qu'ils rpondront l'autoiit du

aprs

Decalogue,

il

&c l'hoireuc qu'a tou-

&
& une

prokflion , comme les gladiateurs.]


'Les payens ont bien pucondanner les
Chrtiens (e faire gladiateurs mais
ils n'ont pas pu les obliger teulement
apprendre les exercices d un Ci deteftable mtier

nourriture que

mefme

la

faim,

NOTE
jQj^e S.

Demetre

tion

&

106, 1.

fo.-jfert foas Galre.

fe pa(a,n'appaitint

& ainfi
dre de Galre, & mettre

ce

Maximien

il

qui

/&

Ga.lere

fut

All.dsim.p.

croit,

'^2'

hiftoire

du Saint qui

Maximin. [Mais
encore

ce

eft maiftce

cite

dit

EolI.Ti.may,
J.ii.a.b.

dans
de S. Afce.

'L'hiftoire

de

S.

Moce

Florus. [Ainfi

de

eftre

l'emporte

nombre

&

par

ne

lai (Te

Poli.mars.t
^-P-'?-'^'

cette

par

allirment
l'antiquit

de

pas d'eftre

emba-

fes

elle

d.fficulc.

le

Saint ait eft examin

phipoli par Laodice de

ii.may,p.tfi

Am-

Maxime Pro-

coafuls d'Europe, [quoique l'Europe

une des provinces de la Thrace,


la Macdoine par celle de
Rhodope Se qu'apparemment elle

fuft

fepnre de

forte qu'il

n'euft point alors

Aca:e Alartyr

de Proconfuls. P^.S.

note /.]'ils ajoutent

que

p.tfi4.a.b.

Maxime
de

les

la

l'envoya Philippifie Prfet


ville d'Heracle,[(ans dire par

quelle raifon, ni quelle fin

acles

il.

l'en"

voyoit au magift'.at d'une ville, qui


cftoit beaucoup audefl'ous de luy.
eft

raporre

arriva Heracle,]'/lnon

de rEglife3[c'eft dire fans

doute de l'Eglife de Byzance.]

Il

parle

ne difent rien dutout de ce qui


que le Saint
y fut huit jours en prifon , au bout defquels il commanda, [(ans qu'on fche
qui efi cet;7,Jque Moce fuft men
Ils

diffremment par les Grecs. Le raenologe de Bafile le fait natif de Pyzance,


&L Preftre

peut

fe

que

X V.

diffictAtez^

Latins, Uluard

chofe^] '5c cela

une

J?>

Grandes

a fini fa vie par

a6tes au lieu d'claircu" la difficult,


l'augmentent encore.] 'Car ils veulent

G;ecs font prefque toujours des noms


de Maximien &: Maximin.]

NOTE

les

l'on

fau: raportercela laconfulionqueles

i5i$

les. codi.p.^s.a

Car Amphipoli eftoit du dpartement


la. Macdoine, au lieti qu'Heracle
L?^ Byzance eftoient de la Thrace. Les

de Theflalonique
j

dans

p-^".

dj

prince a moins

que Maxnnien Hercule de

S.

mefme

Mais

met fous

le

Moce

martyre. [Entre

radee d'une affez grande

martyre de

Sardique. 'Allatius

que

il

le

jamais

comme

bc.d.

cinoins.

malade durant prelque

&

l'autorife auffi

le

S.Denetieavantl'an 311 auquel Galre


moj'.ut, ou mefme avant 310, puifque
toute cette anne l,

de

portent qu'il eftoic

Codin

narration

faut l'enten-

le

5c les autres livres

Grecs

confirmer par un martyrolage qu'on

condanna S. Demerre, eft H.^rcue.


[Mais il ne fa voit pas que ThclTaloniqueoLi cela

o.

origines de la ville de Conftantinople,

dit la

Maximien

d'Amphipoli,& qu'aprs avoir


tourmens il fut envoy
Heracle, de de l Byzance o il
confomma (on martyre. Les aiftes du
Saint font conformes cette narra-

LXIV.

'iUetaphraftedit que

foutfrit:

raporter fon corps

fit

fouffert divers

croit
Sur.S.oft.p.

qu'il

Heracle

Preftre

toutes fortes d'extremitez.


page

Menes

'Les

donnoit en
ont mieux

les fouets,

le

l'office des

recevoir la

le file leur

cette qualit infme. Ils

aim (oufFnr

la

Coaftantin

Conftantinople.

jeu

fa confeflion,

fut dcapit Se enterr, julqu' ce

un

quoy on le mena

pour ceux qui en ont

Pour

prdications

jours eue l'Eglile pour l'homicide


fait

de

de

dis-je, voii

'

Byzance

b,

DE D O C L E T
I

ByZcince pour y eftie dcapit, [fans


que nous voyions encore pourquoi

envoyer dcapiter Byzance un homme d'Amphipoli. Tout le refte de ces


ce ne font
adtes ne vaut pas mieux
:

&

que prodiges fans vraifemblance.


Je nefay donc s'il ne vaudioit pas
mieux fe tenir au menologe de Bafile,
qui raporte nanmoins les mefmcs
prodiges Se croire que les a(5tes ont
confondu deux S S. Moces, l'un d'Amphipoli , l'autre de Byzance, ce qui
aura tromp Ufuard 6c les autres Latins & Grecs : Car pour Florus il ne
parte que d'Amphipoli, quoique d'ail,

leurs

il

fuive

Que

aflfez les

ades-

nanmoins s'attacher aux adtes pour le fond je croy


qu'il faut dire que Laodice Se Maxime
eftoient gouverneurs de Macdoine,
que Philippifie cftoit Prfet du PrCl

l'on veut

toire,

& ainfi

moins un

leur fuperieur,

nom

fi

fi

nan-

extraordinaire eftoit

(S.v.n.

u'.v.i.

'

upge
i

S.

Adrien qui

trs

NOTE

LXVI.

puifque flon Ces adtes , les Chrtiens


avoient alors une entire libert de
vifiter les

Confefieurs dans

la prilbn?]

bien trange aufl que dans cette


libert, S*^ Natalie fa femme ait eft

'il eft

toutes ces abfurditcz eftoient neceflai-

pour l'incident romanefque qu'on

res

, qui s'imagine que fon mari a renonc la foy,5c


luy ferme la porce,'prefte fe tuer elle

'Baronrus juge que les

a<n:es

de Saint

&

fidles. [Nous
Adrien font vrais
voudrions pouvoir fuivre fon jugement. Mais quand il n'y auroit point
d'autre chofe, les longues harangues
qu'on y lit font voir qu'ils ont eft
compofez loifir : <3c ces harangues

font fouvent pleines d'injures contre

ibid.

8.

mefme.
[Parmi tant de fervices que les Chrrendent aux Martyrs, on ne voit
point qu'on ait fong battizer Saint
Adrien , ni mefme le faire catecu-

tiens

mene, ou

l'auteur des a les n'a pas

jug que cela valuft


tre.

Mais

la

peine de

le

mefme

eft

cette libert

les

metune

quand on

ates des autres Martyrs


j

& ce que difent ceux-ci

mefmes,]''qa'il y avoit des gents deftinez chercher les Chrtiens qui fe

cachoicnt.[Je ne voy pas auCCi


8 ^oiars,e.

$ ?

plufieurs jours fans le venir voir. [Mais

de ce temps

Dtverfes fautes dans les aBes de


S. yidneri

Sur.8 fcpt.n

&

confidere

io.

de

Il y alloit de la
du gelier fi on l'euft fceu
cependant cela Ce fait tout publiquement, puifquc plufieurs perfonnes le
viennent dire l femme.] 'S. Adrien ibid.
le faifoit uniquement pour avertir fa
femme qu'on l'a 11 oit mener l'Empereur. 'Et on ne l'y mena que (pt??.
jours aprs. [Mais pourquoi ne faifoitil pas avertir fa femme par un autre,

vie

chol fort difficile croire

&

fort

cule c infoutenable.

autres l'ont fuivi.j

&

&

de

donnantpour caution d'au- ^'^^"


Confcfieurs, [eft une chofe ridi-

raporte enfuite]'de Natalie

&

'L'hiftoire

prifon en

qu'on luy
eut amen S. Moce Heracle, ayant
aller Byzance, il y fit conduire le
Saint,
l'y jugea. 'O a cite d'Hrodote
de Suidis , qu'Amphipoli eft
de la Thrace.[Et cela peut avoir eft
autrefois. ] 'Mais des le temps de Saint
Philippes qui font
Paul, Neapolis
audel d'Amphipoli , eioient compri(es dans la Macedoine,[dans laquelle
Eftiennc le gographe la met,
les
celui d'un Prfet, $c qu'aprs

p i-a-

I E N.
^41
l'Empereur mefme j ce qui eft une mau*
vaife marque.]

comment on peut accorder cela avec tout


ce que faifoit S' Natalie durant l'interrogatoire de fon mari, Se fon martyre. Elle ne pouvoir pas fe dclarer
plus hautement Chrtienne
la

&c cela

&

defes-

pourroit joindre encore

bea*-

vue de Maximien mefme,

principaux miniftres.

On

M nvm m-

^
,

NOTES SUR LA PERSECUTION

<?4i

coup d'aKies remarques celles-ci


nuis je croy que ce que nous avons
dit fufHra pour nous excufcr , fi nous
n'avons pas cl nous arreller cecte

que

hiftoiie.

louffert vers le

L'hymne fur S. Adiien qu'on trouve


dans le brviaire de Tolde p.s6 g. j70y
nous apprend (ulemenc que ce Saint
avant toujours vcu dans la chaftet
avec S'^ Natalie (a femme , fe joignit
des Confelleurs priibnniers , &c fut
enchain avec eux. Sa femme le vint

encourager dans

vifiter Se

la prifon. Il

avec les
ongles de fer , extnteratnr > 6c tendu
a.vec des poulies. Enfin on luy coupa
les piez , fedam compage truncus , c
ce qui termina fon martyre.
la main
fut enfuite fouett, dchir

*,

Sa femme
jufques
les

c l'anima toujours
mort. Elle rendit enfuite

l'aflifta

la

mefmes

aux autres Mar-

fcrvices

en leur perfonne
voulu fouffrir en la

tyrs, c fouffritainfi

ce

qu'elle

euft

Genne propre.]
Peut

lii.^

60.

S(r le jour

16 d'aouft

auquel

les

Grecs en

taudroit dire

Nous
tion

flon (es a:es

, qu'il a
20 du mefme mois.
ne voyons point que fa tranflar

Rome

ait

d'auteur plus ancien

qu'Adon. Et ainfi il fe pourroit bien


faire que Saint Adrien honor le 8, de
feptembre, auroit fouffert Rome :
Vandelbert le dit allez pofitivement

Martyr

&

Romam tum
Nanmoins comme

Adrianns

fangHine comit.

Bede , c tons les autres aprs luy,


marquent ce jour l Saint Adrien de

Nicomedie , c qu'il eft certain par le


Sacramentaire de S. Grgoire /'./^
c le calendrier du P. Fronto p.i jo
5/

que depuis bien des fvecles on a honor


ce jour l Rome un S. Adrien, nous
ne voulons point nous oppofer une
opinion qui n'eft peuteftre pas tout
fait certaine , mais qui eft ancienne,
qu'on peut dire fonde c que nous
ne voyons combatue par rien qui foie
,

NOTE

page

le

font, fuft le jour de la tranflation


Byzance, comme l'a cru Baroniasi[ii

LXVIL

pofitif

ou confiderable.]

NOTE

du martyre de S. ^drieft,
Rome.

& fnr fa tranjlation

LXVIII.

Pour

la

page

Divers aEIcs de S. Pantaleont tous


Bar.S.fcpt.b.

le

'Baronius croit que le 4 de mars eft


le 8
jour de la mort de S. Adrien,

de feptembre celui de fa tranflation


Rome ce que Molanus a voit dit avant
luy fur le 4 de mars. [Cela fe peut apj

flor.p.j^.

%16.

puyer] 'fur ce qu'au 4 de mars il


mis avec fcs compagnons dans

eft
les

&

feul
martyrologes de Saint Jrme ,
au 8 de feptembre. Sa fefte au 4 de
mars eft appelle pajfio dans deux
exemplaires ,
celle du 8 feptembre

&

nataUs

qui

Nanmoins
oii.4.mars,
****'"'

Bai..fept.b.

faux: Sur fe s relique s

&

eft

un terme plus gnerai.

y en a un aufl qui appelle la dernire , /'<j;//oew.'Bollandus


il

femble vouloir dire que le 8 feptembre


eft le jour de fon martyre , parceque fa
ffteyeft marque dans un plus grand
nombre de marryrologes^[cc qui affurmcnt ne prouve rien.]' S'il eftoit vray

'Baronius dit que les ades de Saint


Pantaleon imprimez dans Surius , font
de Metaphrafte. [ Je ne fay quelle
raifon] 'Lo Allatius a de le nier. [Car
ils paroifTent af'ez dignes de cet auteur.] 'Il en marque d'autres qu'il luy
attribue; [& nous les avons trouvez
dans un lgendaire de Saint Michel de
Beau vais. C'eft peu prs la mefme
chofe que ceux de Surius pour l'hiftoire mais ils ont un peu moins le ftyle
de Metaphrafte. Nous en avons vu dans
un autre manufcrit qui commencent
par ces mots : In tempore illo faEia efi

Bat. 7.jul..

AU.de SiM.^
II}.

p.uj.

perfecutio Chriflianorum. Ils

ne valent

non plus..]
'Huguede Flavigniditqu'unEvefquc

rien

Lab.bib.t.i.

DE DIO CLETIEN.

Cng.deC.I

loIl.iS.&b.p
5,.b.

SauA'.p.iH-

ic Cologne envoy par Oihon II.


l'Empereui" de Conftantinople , en
rapoLta de Nicomedie le corps de S.
Pantaleon, qu'il mit Cologne, hors
un bras qui fut depuis apporte en
l'eglife de S.Vanne Verdun cc'Un
autre auteur dit que le chef de S. Pantaleon fut auffi apport de Conftantinople Cologne , mais feulement en
1108 /de quoy Molanus
d'autres
marquent qu'on fait une mmoire
Cologne le 18 de fvrier /On prtend

&

avoir leceu

le

mefme jour

S.

Denys

en France une partie des reliques de


Cl. Saint Pantaleon/D'autres crivent que

Cing.de

qui eftoient Conftantinople


dans l'eglife de la Concorde , flon
S.Jean de Damas , ont eft transfres
en la ville de Porto dans le Portugal
dont il eft patron. 'Enfin Florentinius
nous apprendqu'on tient Luque que
fn corps y eft dans l'eglife de S.Jean,
on y donne fa teftebaifer aux Fidles
le 17 de juillet. [Si toutes ces traditions
font vraies, ce que nous ne prtendons
pas examiner , il faut reconnoiftre qu'il
y a eu pluficurs Martyrs de ce nom.]
celles

4.P-'57-

llor.p.sS.i.

&

Peut

la

NOTE

page

hifioires

tontes

LXIXr.

Stir.i^.dec.p.
J>5-$ 19.to.jo.

Combf.aa.p.

ajfures.

[Nous avons deux hiftoires de S'^


Theodote,] 'l'une dans les adcs de
S'= Anaftafic d'o eft pris ce qa'Adon
en dit au z d'acuft 'l'autre que le P.
Combefis nous a donne en l'an 1663,
avec divers autres ales de Martyrs.
[Ces deux hiftoires n'ont aucun raport
,

l'une avec l'autre

qu'en ce qu'elles

Theodote
fut brle avec fes enfans Nice en
Bithynie. Les adtes du P. Combefis
ne difent pas un mot de tout ce que

difcnt toutes

deux que

ils

l'excluent a (Tez vifiblement.]''Car

ville

la religion

& y elcvoit fes enfans

il

qui faifoic

Chrtienne,
la

fit

prendre

amener devant luy:[cc qui eft bien


loign de dire qu'elle luy avoit eft
envoye par un autre Gouverneur.
Nous verrons en un autre endroit
que les a6tes deS^^Anaftafie font fans
aucune autorit. Ce qu'ils difent mefme Ae S'^ Theodote eft accompagn
Se

decirconftances fafcheufes:& ce qu'ils


prtendent que de Macdoine elle fut

renvoye au Gouverneur de Bithynie,


n'eft point une chofe aife croire

quand on n'en rend point de raifbn^


D'autrepart les ates du P. Combefis
ne font nullement originaux

compofez

loifir

-,

fouvent

& mefme

le

mais

juge y

de tyran. Ils ne
peu de faits ,
en des difcours afez longs , qu'on voit
bien eftre de l'auteur. Avec cela je
penfe qu'ils font encore prfrer aux
autres pour le fond de l'hiftoire, qui
eft moins embarafT. Nous avons cru
eft affez

trait

&

confiftent qu'en trs

nanmoins- pouvoir prendre queloues


propres de Metaphrafte , &:
:

les autres

que

le

& c'eft auffi

fur leur autorit

il

y a au commencemem jue le Gouver-

martyrologes latins,aufnb\en

menologe des Grecs, fuivent

les

ades de S^^Anaftafie Et ce n'eft peuteftre pas une mauvaife preuve pour


l'antiquit de ceux du P. Combefis,
:

qu'on n'a pas

que

les autres

fait fans doute depuis


ont eft compofez, ou

font devenus clbres.}

S*^

Metaphrafte prtend s'eftre pafif fur


S^^Theodotc en Macedoinei& mefme
I.147.X48.

de

64$
une

que nous mettons la Sainte fous Diocletien: Car les ares du P. Combefis
ne marquent point de temps. Bede Se

47'

femme dans la

jLH-ofeflon

d' Adon

de Sainte Theodotey

denx feu

certaine

eft averti qu'il y avoit

noms

jjS.J (i.

Deux

neur ayant

NOTE

X X.

Puut

la

page

Deftx Saintes Theodote s > tum


Ntce^ (ff l'antre en Mauritanie
'Les martyrologes de S. Jrme mar-

quent

le

2 d'aouft une S^^

martyre avec

(s

Theodote
enfms. L'un a In

Mmmm

ij

flor.p.758,
7'?-^'

NOTES SUR LA PERSECUTION

^44
Buta civttate Theoiott
fais

&

([:a

il

Mais

il

filiis

de

lieu

Nicta pour Niccea.

faut lire

les autres

cttm tri h us

de dire qu'au

cft aif

parlent d'une

Thco-

dote deCeiare en Mauritanie , qui


ils donnent fcpcenfans \ de ils ajourent

qu'on en a

'quoique jufqu'
prelent on n'en ai.t point d'autre lumire. Uii autre ancien martvrologe
marque diftin;emcnt celle de Mauri-

f.Jit.

iiiftoire

Tour

luy

mefme

6c

il

tiie

\OS6.

'Metaphrafte dit que S*^ Menodoc


&: Tes (urs eftoient vierges ^le menologe de Ba file fe contente de les appel:

Menes
femmes.

P'S-

de faintes
'Metaphiafte dit qu'elles eftoient
de Bithyniei
qu'ayant quitt leur
payscaufe deJ.C,(ccquieft difficile
entendre de trois jeunes fiUesJelles
allrent demeurer prs des bains de
Pythies. [Il femble donc que ce lieu
fuft hors de la Bithynie. Niluy niles
menologes ne nous clairciflent point
cela. Le martyrologe Romainditqu'el-

de faintes Martyres

les qualifient

'6c les

&

lesfoufFrircntenBithynie:maiscen'tft
retr.p.105.

une

pas

autorit,]' quoiqu'on

marque

une
Sur.$

2.

ville de Pythople dans la Bithynie.


Metaphrafte ajoute que le Gouverneur Fronton envoya fon AfTeflur
pour chercher lesSaintes.[Eftoit-ce l

la

fondion d'un

Aireffeur

On ne fau-

roit voir par la fuite fic'eftl'AGfefTeur

ou
.

le

Gjuvcrneur mefme qui juge

Saintes
feul

,]

'finoa qa'il paroift par

endroit que

[Cependant
rgh.t..p.Si,

5ur.io.fept.
P.JIC.J t.

, qui
en cen-

Pour

la

ptgt

OH foHS Licintas.

les

un

c'eftoit l'AirciTeur.

les AlTefTeurs

&

jugeoient-

indubitable que S. Gordie a

dans

le

puifque

commencement du IV.
S.

Bifile qui a eft fait

Evefque en 570, & eft mort en 37?.]


'dclare que lorfqu'il pronona le pangyrique de ce Saintjily avoit encore
des perfonnes vivantes qui avoienc

tmoins de quelques unes de (qs


adions. 'Les menologes des Grecs
difent qu'il a foaffirt fous Licinius:

*&

Baronius prtend que


Galre. [Les premiers pa-

Maximien

fait

toute Ihiftoire

t.6.p.ii77.

Bar. 304.$
61.61.

s'agit

d'un Saint de leur nation,

& S.

Baille femble les favori fer, ]'puifqu'il

Baf.d'.i^.p^,

que quand le Saint fouffrit , il y


avoit beaucoup de mauvais Chrtiens
qui eftoient venus avec les payens
les Juifs voir les jeux du cirque, '&
que quand il parut ils le receurent en
frapant des mains pour marquer leur
joie , pendant que les payens deman-

4 47-c.

dit

&

p.4 48-t'

doient fa mort. [Cela n'eft gure croyable de la perfecution de Diocletien,

durant laquelle
pas

les

Chrtiens n'ofoienc

mefme

paroiftre.J'Et puifqu'il y
avoit encore du temps de S. Bafile des

P'447.f'

&

perfonnes qui avoient vu


entendu
parler S. Gordie,[cela eft encore plus
aif

s'il

eil

mort vers 320, que

fi

c'a

eft dix ans pluftoft.

milice,

'Metaphrafte

ijo.bJMen.

roifTent eftre plus croyables ,puifqu'ii

foufoit lorfque Saint

les jugea.

Boll.j.jan.p.

ib.p.iS|Ugh.

c'a eft fous

province qui

Baf.t.i.or.ty.

p.447.e.

eft

encore mort lorfqu'il y avoit


?]'Selon le menologe
Gouverneur
un
de Bafile ce fut le Gouverneur de la

ils ,

un orage

6c rduit

Si Saint Gordie a foujfert en la


perfechtiort dz Dioclctien

fiecle,

ler

p.ioS.J z.

&

NOTE LXXn.

foufFert

Mca.io.fept.

Sur.io.fept.

fauver leurs corps

dres le juge avec tous fes officiers.

[Il eft

LXXI.

dans les a^les de


Sainte Aenodore

loS.Ji.

reflbuvicnt enfin de

fait

fon

Dtffiralte:^

Ugh.t..p,

&

miracles jufqu' leut

fe

du feu par une pluie


teint une fournaile

13. $ 6l.

Sur.io.fept.p

il

des a des de S^^ Anaftafie.-

NOTE

page

mort: Mais

les a(n:esi

tanie &i celle de Nice

fms

des Saintes

D'autrepart nanmoins JSaint Bjfile


reprefente la perfecution que l'Eglife

puifte

comme

Gordie quitta

la

la plus violente qui fe

imaginer j &il

dit particuliere-

p.44f.

DE DIOC LETIEN.
& gu deux perfecutions

ment qu'on y

renverfoit les autels

femble nous dcrire


phuoft celle de Dioclctien &: de Galre, que celle de Licinius. Ce n'eft pas
ieseglilcs.[Ainfiil

que
luf.r.conr.i.
t.c.i.p.44v

cette dernire n'ait eft trs cruel-

IcJ'&mefmeEufcbe

dit qu'elle a eft

dangereufe que les prcdentes.


[Mais par la defcription qu'il en fait,
pjj^jj

on

voit

comme

que

diable y agllFoit plus


que comme lion, ca-

le

ferpent

Baf.p.44^'-

qucj'celle dont parle S. Bafile

fecution

eftoit

une guerre toute ouverte &: toute

on

publioit de

comman-

tous coftez des edits pour

&

der de rvrer du bois

comme

des divinitez,

des pierres

&on

dcfendoit

d'adorer J.C. fur peine de la mort &c


des fupplices les plus cruels. [C'eft ce
qui ne convient pas au temps de Licinius qui ne

s'eft

jamais port aux der-

violences ,]'pui{qu'Eufebe de-

uf.i.to.c.8.

nieres

p.}97t>.

clare formellement qu'il n'avoit of

j^J.a.b,

On pourroit peuteftre croire que S.


Gordie Ce feroit retir dans la perfecution de Diocletien , & ne feroit revenu que fous Licinius. Mais flon ce
qu'en dit S. Bafile

dclare, dans laquelle

perfecution de Diocletien.

chant c deguifant autant qu'il pouvoit fa malice Se fa cruaut


au lieu
,

le faire par la crainte de Conftantin/<S:

que

lorfqu'ii

dclarer une

Chrtiens

eftoit fur

Dieu

point de

le

guerre univerfelle aux


arrefta ce

l'obligeant de penfr

coup en

fe dfendre

[Il

paroift

retire

des

donc

de prten-

difficile

L'

menc

c'eft

la retraite

t
il

le Saint eftoit

fi

ce

celle

de Diocttien,

n'en euft eft qu'une

feule. L'autorit des

menologes

n'eft

pas alfez grande pour nous obliger de


reconnoiftrc de l'ignorance ou de la

confufion dans

S. Bafile

6c

il

n'eft pas

impoflble que ceux qui avoient en-

tendu S. Gordie en 311, vcufTent encore en 570, agez de 80 ans outre que
Saint Bafile peut avoir fait l'loge de
Saint Gordie avant l'an 570 lorfqu'ii
:

n'eftoit

encore quePreftre. Mais

il

eft

vray qu'il nous paroift plus aif de croile

que

S. Bafile n'a

pas

fi

com-

encore jeune quand

Baf.p.4jo.c:

fe feroit

p.448.d.

publiez contre les Chrtiens , lorfque


Saint Gordie fortit de (a folitude pour
prefenter au martyre &[Ies Grecs
veulent qu'il ait port les armes fous

fe

Licinius, J'puifqu'ils
,

point encore de
,

que ce

&c

l'appellent

fon

[quoiqu'il n'y euft peuteftre

niers.

confondue avec

Licinius n'a

de la forte, ce n'eft pas ce qu'ont


voulu dire ni Saint Bafile,ni les Grecs.]
'Car S. Bafile dit qu'il y avoit des edits

baifie jufqu' fe

comme

per-

c'a efto

fait

ne veut

l'on

&

la

fi

mourut.[Quand mefmecela

qu'il l'a

fi

dire des 505,

environ dixhuit ans, durant lefquels


l'Egiife jouit quelque temps d'une pleine paix. Cela eft difficile croire :]

perfecution de Licinius,

mal connue, ou

faut qu'il fe (bit

que vers 5Z0. Ainfi


de Saint Gordie auroit dur

l'a

il

perfecuter

dre que S. Bafile ait voulu dcrire la


dire qu'il

commencement de

fous Diocletien:

Comte

contre ce prince.

'^4^

peu loignes
l'une de l'autre, que de foutenir que
des Chrtiens nullement dignes de la
grce du martyre, ont of fe dclarer
Chrtiens en plein thtre durant la

Nous

Comtes en

titre n'ait

Ugh.p.n77;
'^'

ce temps

jamais eft ra-

donner

des

Cente-

aurions donc pu referver

de ce Saint pour la perfecuMais nous avons autant aim la laifTer ou Baronius l'a
mile. Et il importe peu o elle foit,
pourvu qu'on la trouve quclquepart.]
l'hiftoire

tion de Licinius.

NOTE LXXIIL
^ae

C or die

Saint

Pour

la

page

1^4$ ^4.

efl dcapit

& non brulL


'S. Bafile dit fimplement que Saint
Gordie fiitcondann la mort, [ce qui

marque naturellement

bien diftin-' tion, puifqae

c'eft->it le

la

dcapita-

fupplice ordi-

Mmmm

iij

Baf.div.i^.p.
*'*'^'^'

NOTES SUR LA PERSECUTION

64S
en

naire.]'Et

f.4;t>.

cffec ,S. Bafile dit enfuite

qu'il alla lecevoir le co:ip

entre les mains

Anges

le

qu'il fe

mit

,'que

les

^^rf^-.'

<^;*

receurent auiruoft qu'il euft

eft tu, yio-^^yr.[To\is ces

mieux
ce du

la

airuv.nent

feu. Ainl

il

pas au feu. 'Il


Grecs ont cru qu'il
ils ne paroiflent
avoit eft dcapit,
point avoir fceu fon hiftoire que par

>.ien.:.jan.p.

fjiioient

dc ne
que

^ft certain

'

Vliji..

fe livrer
les

&

S. Bafile.

donn

[Le (upplice du feu auroit

ce femble lieu ce Saine de s'y

tendre plus qu'il ne


la

apparemment

faut

prendiC en un fens mtaphorique,]


'U prire que les amis de S.Gordieluy

f.+p.b.c.

Tour

termes

beaucoup
dcapitation qu'au fuppli-

conviennent

NOTE

page

Ponrejuot on met

B.irUam

&

qnk Antioche*

doce.]'t vritablement l'loge que


nous en avons dans S. Bafile , paroift
fon tombeau.

fait

point que

les

Je ne trouve

Grecs marquent o

il

Men.inv.

fouffjit ,]'mais feulement qu'il eftoit

p.,<ilLgh.t.

Qfiainaire

Thphn.p.iio.

ou

natif d'Antioche en Sy-

ne, ou nous trouvons une eglile de


nom vers l'an 480. ^Eufebe dit
que on y vit des Chrtiens durant la

fon

ne.

p.jpj.c.

peifecution de Diocletien

qui aim-

mieux mettre leur main dans le


feu , que de participer aux facrifices

rent

des idoles ;[ce qui a quelque raport


chry.t.T.or.

7j-P-7^o.

de S. Barlaam. ]'Nous avons


loge de Saint Chryfoftome
fur ce Saint,[cit par les Menes des
j'hiftoire

^^^ ^^

Grecs hov. p.zz, &c ce qui nous embaralT,]c'efl: qu'il paroift fait,auffibien

que

celui

de S, Bafile, au tombeau du

Saint.

[Cependant il cft bien difficile de


que ce foient deux Barlaams.

croire

Ce nom

eft

Antioehe par quelne trouve poinc


puifqu'on
que autre ,
que S. Bafile ait eft jamais en tat de
luy,

mais

faite

prefcher Antioche

ou

>

voir

s'il

a,

que l'un des


deux dit du tombeau de S. Barlaam.
[Je ne voy pas qu'il foit aif de le
faire dans S. Bafile.]'Car il dit que les
Saints attirent eux de leurs tombeaux une infinit de perfonnes , 6c
que c' eft ce que fait S. Barlaam. [Afrment il ne difoit pas cela Cefare,

moyen

d'expliquer

ce

fe

faifoient

Baf.p.4<tA

An-

me

femble qu'il eft plus aif


d'expliquer S. Chryfoftome. Car on
peut dire qu^aprs avoir parl de Saine

Barlaam en particulier ,. il pafTe aux


Martyrs en gnerai d'o vient qu'il ne
dit pas p.ypQ.by C'eji pourquoi nous
vous avons amenez^ au tombeau de S'.
Barlaam , mais aux tombeaux des S S*
Martyrs. Ce qu'il dit enfuite p.jpo.dy.
^uand vous vojeT^ un pojfed, -3^^^ Tiy
",

[Le martyrologe Romain icnov.


met S> Barlaam Celare en CappaBafJiv.iS.p.
44J.a.

eft peuteftre

tioehe. Il

martyre de Saint

fons Dtocletien

Ce/are plutofi

raporte

des afTembles qui

fait.]

LXXIV.
le

l'autre P erecn
unique entre les
Martyrs.Il faut donc ou dire que l'oraifon attribue S Bafile, n'eft pas de

r hiftoire que l'un Se

trop extraordinaire y c

roiipov

<r

{j-u^-Tv^i

en ce fens

Aianjr

>

>

cela doit fignifier

non auprs du tombeau dn


quoique ce

plus naturel de ce

le fens le

foit
,

mais auprs

du tombeau diun Alartjr.


Nous nous arreftons d'autant plus
volontiers ce fentiment , que fi Saine
Barlaam a foufFert
a eft enterr
Antioche , nous ne voyons pas pourquoi on en faifoit la fefte Cefare
au lieu que s'il eft n Antioche
mort Cefare , l'une & l'autre Eglife
a eu raifon de fe l'attribuer
d'en
faire la folennit. Car nous n'ofons pas
ofter S-Bafile l'oraifon fur S. Barlaam,
ne voyant ni afTez de raifon ni aucune
autorit pour le faire. ]'Les ad:es deS. Boll.i4.fe4>,
Serge de Cappadoce mettent nette- P-**^''*
raeit le martyre de Saint Barlaam
Cefare dans la mefme province, fous
le gouverneur Saprice , 6c durant 1a.

&

:r

&

&

DE DIOC LETIEN.
per(ccunon de Dioclctien. [Ces ates
ne font pas fort authentiques mais ils
ruffilent nanmoins pour faire voir

que

S. Bafile

NOTE

que Baronius

n'eft pas auteur

de

cette

Sur

.p.4j<.d.

'Nous avons un discours attribu


Chryfoftome , o aprs avoir parl
de plufieurs Juftcs , tous marquez dans
[C'eftoit

il

finit

par Saint Barlaam.

donc dans un

lieu

l'on

avoir une vnration particulire pour


ce Saint. Mais

que ce fuft dans


une eglife de Ton nom , quoique ce ne
fuft pas dans le lieu de fa fepulture ni
de (on martyre , c d'ailleurs nous ne
croyons point que cette homlie foie
vritablement de S. Chryfoftome. Le
fixieme volume o elle fe trouve, eft le
recueil des pices que les plus habiles
jugent ne luy pas appartenir-]
Pour

la

il

fufit

NOTE

page

Sur

LXXVI.

Pour

la

page

167. i 66.

ou d fouffert

le lieu

Sainte Julitte.

Comme

S.

l'Ecriture,

&

temps

le

opinion.]
C4iry.t.6.or.

^47
ne nous apprend point.

les

Euf.l.g.c.i.p.

i<)4.bJLaa.
pcrf.c.is.p.

le premier edit de Diocleticn,


Chrtiens eftoient dclarez inf-

mes, &C incapables d'eftre coutez en


pour quelque raifon que ce fuft;

juftice

cela convient

fi

parfaitement l'hiftoi-

S" Julitte,[que nous ne

re de

croyons

point devoir faire diflfcultj'de dire


avec Baronius, qu'elle afouftert dans

Baf.dy.^.p,
}i.d.e.

Bar.)04.$ Vf*

de Diocletien.
Baronius ajoute que c'a eft Cefa- W7.
re en Cappadoce.'Les Grecs difent au Mea.}0.jul.f.
la perlcution

moins qu'elle

eftoit

re.]

de

cette ville

c'eftoit la refidence

du Gouverneur,il y
que

eftdureZpar
S. Barlaam.

les fupplfces

Ladance,

que par

comme

LXXV.

nous apprenons d'Eufebe,

Se encore plus clairement de

[Et

ordinaire

a tout lieu djuger

c'a eft aullli le lieu

de fon martyfait de cette

'L'cloge que S. Bafile

Baf.p.}t4.

Sainte, [montre encore qu'elle apparCfcry.t.i.ot.

'S,

Chryfoftome

dit

que

le

dmon

tenoit a la

7j.p.787.e.

n'attacha point S. Barlaam au cheva-

&

ne fit point approcher de luy les


,
boureaux. 'Cependant S. Baille nous

let
laf.div.ig.p.

que tout cela fc fit. [Peut-on


que S. Chryfoftome veut (culement dire d'une manire figure , que

il

vifite

dmon ne

contenta pas des tourordinaires,


les regarda comme
fe

&

fon unique vue eftant de le tenter


en luy mettant du feu fur la main Si
ce fens eft trop violent , il faut avouer
Amplement qu'il n*a fceu du martyre
du Saint que ce qu'il a eu d'clatant
de fingulier Et ne feroit-ce point
une marque que Saint Barlaam n'a pas
foufFerc Antioche]'Les nouveaux
Grecs qui citent l'homlie de S. Chryfoftome, reconnoiftent que S. Barlaam
fut fouett avec des nerfs de buf. Us
ajoutent qu'on luy arracha les ongles.
{Mais nous ne croirons pas fur leur autorit une particularit importante,
rien,

&

Cappadoce.]'Mais ce qui p.5'7..


c'eft que ce Saint femble

de

l'eglife o repofoit fon corps,


d'un lieu diffrent de celui o

comme

croire

mens

'.f.ZI}<.C.d.

parler

aifure

le

Vfcn.is.nov.

embarafte

eftoit. Il dit

de

que

la terre

bnie par la

cette SaintejT cmJinfxiA, avoic

produit une fontaine trs falutaire


ceux de la ^'///f. 'Nanmoins il ajoute

b.

en parlant de cette mefme


fontaine
C'efi une grce ejne cette
Bienheureufe nous a faite. [Ainfi il
faut dire qu'il parle de Cefare mefme,
ou de quelque ville qui n'en eftoit pas
bien eloigne,quoique nous ne voyions
pas bien ce qu'il veut dire par to cmJ[n'
yLia,^ fi on ne l'entend fimplement de la
prefcnce de fon corps.]

auitoft

NOTE LXXVI
Sur un
le

I.

Pour la page

endroit de S. Bafile touchant

martyre de Sainte JuUtte.

'S. Bafile dit

que S"

Julitre ayant eft

Baf.div.j.f
JlfiC.

<f48

NOTES SUR LA PERSECUTION

condannce au feu

, elle lauta dans le


bcher, w^cf tm tw^v yikatv. Cela
peut marquer avec quelle ardeur &:
quel empielTement elle alloit au lieu
o elle devoir eftre brle , ou monra
mermc fur le bcher s'il eftoit dj
prpar, ou la joie avec laquelle elle
le vit allumer autour d'elle,
en
receut les flammes. Car la coutume

&

comme aujourd'hui,

eftoit alors,

tacher le fupplici

d'at-

ou mefme de

clouer un poteau,

le

& d'allumer en-

fuite le feu.
eur

la

NOTE

page

DifficfilteK.

les

le

Pre

le Fils

felTbit

a^es de

&c.

eft

en

& ancien de quatre ou cinq-cents

ans. Ils

commencent par

L'au"

en

eft

bon grave
,

ces mots,

&

fimplej

&

plufpart aflez beaux ,


les
edihans, mais trop longs
pour paroiftre originaux , outre qu'il
y
a beaucoup de partages de l'Ecriture:
'^ on voit en effet par la fin , qu'ils
font crits quelques annes au moins
aprs la mort des Saintes.
[Mais quelque bons que ces ates
puifTnt paroiftre dans leur plus grande partie, il y a diverfes difficultez
capables ce me femble de leur ofter
les faits la

difcours

j.u%.

yei:\

toute autorit. ]'Je ne fay quel propos un Gouverneur de Cappadoce de-

mande

S" Capiroline fi elle ne juge


pas que Serapis foit un grand dieu. Je

ne trouve point que


qu'elle adoioit tiois

un payen

le

la

cife

pour

le

Sainte euft dit

perfonnes,comme

prtend. [Mais la rponfc

qu'elle fait fur cela eft

myftere de

fi

claii

la

&

fi

pre-

Trinit, qu'il

de croire qu'elle ait cftc


tompofe avant le Cgncile de Nicce
eft difficile

r<^^'- 6i,

Trinit

feule divinit.

J.C.quia

puiflance

la

&

^.^60.

l'em-

fon Pere.]'On ne

voit pas bien pourquoi elle refufe

manger du pain que

'i<^^v

de

Erotiide fa

S'"^

fervante luy avoit apport.

[Mais le martyre de S*^ Erotiide a


encore bien plus de difficult que celui de S" Capitoline.] 'Elle commence

de

Chancelier Seguier, qui

le

fiecle.]

auparavant qu'elle con-

pire coeternel [avec

&

'Nous avons des a:es Grecs de S'^


Capitolme &c S'^ Erotiide, copiez fur
un manufcrit de la bibliothque de

M'

une

confubftantielle en
'Elle avoit dit

avec

luy parler

fe faire

dans

&

p.stfj,

termes

les

les

les plus aigres, afin

prendre.

prtend

l'auteur

vlin,

le S- Efprit, la

plus ofFenans

S** Capttolme.
MS.p.tfj^.

du IV.

la fin

par jetter des pierres au Gouverneur,

LXXVIII.

dans

mefme avant

ni

'Car elle dit que les Chrtiens croient

Et nanmoins

'

qu'elle

&

flon les loix de


[quoique ces loix
dfendenx mefme de fe prefenter aux
perfecuteurs.] 'Je ne fay ce que c'eft
que ce Tribun
ce Pr<tpofitpis qui
intercde pour elle. Le Tribun y eft
marqu plufieurs fois. 'Elle dit que
les

l'Eglife

p-ij?.

combatu

formes

vofjitijia,

P-^'^r*

&

P-^<5*

ceux qui contribuoient fon martyre,


periroient malheureufement la vue

des

hommes j[&

ne marque pas

fi

l'auteur des ales

cela arriva efFedive

ment.] Le juge ayant ordonn qu'on k


mourir de faim danslaprifon-,
des Anges vtus de blanc viennent la
laiffart

vifiter la

&

nuit,

chanter avec elle

&c. Enfui te de quoy


luy ayant fait donner

Gouverneur
manger, elle
n'en voulut point prendre difant que
le

pecheuis ne parfumeroit jamais fa tefte &c. Cela fent bien fon


Metaphrafte. Le juge l'ayant condanne au feu, on allume une fournaii,
l'huile des

'& on

la jette

dedans. [Ce n'eft point

manire dont les Romains avoient


accoutum de brler , comme nous le
voyons par les a6tes de S. Polycarpe
de beaucoup d'autres.] Pour le miracle
par lequel la Sainte fut conferve dans
l la

&

cette fournaife

demand,

comme

elle

l'avoit

fans perdre feulement

un

cheveu>>

p.tf67

DE DIOCLeTIEN.
quand nous
i nous le croirons
verrons dans des a6tes entirement

cheveu
le

f.^<i.

authentiques.

diverfes fautes contre rhiftoiie.[Il faut

'Mais ce qu'il y a de plus infoutenable


dans cette pice , eft la prire qu'y fait
la Sainte au moment de fa more Que
Dieu veuille donner tous ceux qui
clbreront fa mmoire, tout ce qui

ajouter

leur fera neceffiire, tU cun^KHAv, qu'il

faut remarquer encore qu'une partie

loigne d'eux toutes les embufches du


diable
des hommes
qu'il leur

de

&

donne fon amour


Men.o.p.

649

juge qu'ils font crits par un homme


fort ignorant. Et il y remarque en effet p.4*-^^

&

& la flicit ternelle.

'Ces ares mettent le martyre des


deux Saintes fous Licinius, 'au lieu que

,4VlUgh.t.tf.

les

Grecs

le

que

l'auteur en cft aflez

nou-

veau,]'puirqu'il parle de la tranflation

du Saint

Badelone, de

avoue qu'on

ne favoit dj plus en quel endroit de


cette ville Ton corps eftoit enterr.[Il
cette pice eft

a celle

conforme mot mot

de S. Saturnin de Cailleri, crite

aprs le VI.fiecle,&
faits

mefme

il

y a divers

qui font tout femblables.]

NOTE

mettent fous Diocletien.

LXXX.

Pour la pag
170.^67.

[Et neannwinsils femblent avoir fui vi


mefmes ades que nous avons, parti-

Q^on na

menologe d LTghellus.]
Menes, ils dilnt que
Sainte Capitoline donna la libert

les a<Ves de Boli.3^eb.pi


en quatre faons, fans parler "*"
de ceux de Surius
de Metaphrafte.
[Outre les fautes que l'on pourrcHt
remarquer dans chacune de ces pices
en particulier ; ce qui eft vray de tou-

rie**

de bon fur S.

Bla'tfe

les

culirement

Car pour

le

les

(ts efclaves, [ce

qui n'eft point dans

lesades. Mais flon


m-f.is9'

les

ades mefmes

de croire qu'elles aient


fouffert fous Licinius.] 'Car ils portent que l'on faifoit alors une recherche gnrale des Chrtiens, &: qu'il
y avoir de gents deftinez pour les

il

eft difficile

&

les amener
chercher les prendre ,
devant les juges, lefquels les condannoient la mort fuivant les loix de
l'Empereur , s'ils refuloient de facrifier.[Cela convient mieux afturment
a la perfecunon de Diocletien, qu'
celle de Licinius , qui flon ce qu'en
dit Eufebe, n'ofa jamais aller jufqu'
faire des edits gnraux contre les
Chrtiens. F. la note 72.]
,

Foui

la

NOTE

p&ge

LXXIX.

a&es de S. Serge font pleins


de fautes 3 &' fort nouveaux.

'Bollandus nous a donn

'

S. Blaife

&

tes

c'eft qu'il

comme

y a des contes puriles,


des

celui des fept femmes*,

&

qu'oa ne trouvera point dans


les a6tes de Saint Cyprien, ni dans les
autres de certe nature. [Nous en avons
encore vu dedifferens dans le lgendaire du Chapitre de Saint Michel
Beauvais mais ils ne font pas meilleurs
que le imprimez.] 'Il eft parl de Saint
prires

c.d.

Blaife dans les adtes de Saint Euftrate,

[qui ne valent pas davantage. ]'BolIan-

P-4-5*

amplement de ce Saint >


& de fes reliques qu'il avoue eftre fort
incertaines, aufibien que celles de
beaucoup d'autres.

dus

traite fort

NOTE LXXXr.

Pourlapaj*
I7i67-

jQjte les

Q^e

le

<

martyre de Cefaire pre


, n'eft fond que

d' Eudoxe
10Il.l4.feb.
J.41.C,

'Les a6tes de Saint Serge que nous


avons dans BoUandus , ont eft donnez
d'abord par Tamaio de Salazar Efpagnol, qui dit les avoir tirez d'un trs
ancien manufcrit gothique trouv
Tolde dans un monaftere. BoUandus
Btff^,

EccL

Tm. r^

fur Philofiorge.
'Baronius n'autorifqueparles Grecs

BAr.iS.decf.

ce que dit fon martyrologe au 28 de

dcembre, touchant Cefaire qu'il fait


Martyr Arabiflcfous Galre Maxi^

Nnnn

NOTES SUR LA PERSECUTION

^59
min[oupluto{l Maximien. Cependant
je n'en trouve rien dans les Grecs. Ce
qui rend ce martyre de Celaire encore
plus lulpect c'eft que c'cft vihblement
le mefmej'Ceraire pre d'Eudoxe infigne Arien , dont Baronius parle plusieurs fois dans Tes Annales lur l'autorit feule de Suidas. Er ce qu'il en dit
aprs Suidas, 'c'eft qu'Eudoxe eftoit
d' Arabile en la petite Armnie , fils de
Celaire j lequel aprs avoir eft longtemps efclave des voluptez, avoit
voulu laver fes premires taches dans
fon fang par le martyre qu'il avoit
,

lij.

SaiJ..p,i07i.

fouffert fous

Maximien &:c.'M' Valois

n.p.i3p.i.3.

ne doute point que

de Philoftorge,
'dans l'abrg duquel nous trouvons
Suidas

1.4. C.

4 p.

endroit de

cet

494-a.

la

n'ait

eft pris

mefme chofe:*&

il

ordinaire

eft

Suidas de copier cet auteur. [On


d'ailleurs

que Philoftorge

eft

fait

un Arien

remarquer mefme que

c'eft

toute fingupeuteftre ja-

mais dans toute l'hiftoire de l'Eglife,


qu'un homme aprs avoir viol la faintet de fon battefme par des voluptez
criminelles , ait obtenu tout d'un coup
la grce du martyre , fans s'y eftrc prpar par la pnitence. Or la manire
dont on parle de Cefaire, porte tout
fait croire qu'il ne pouvoir plus effacer (es fautes par le battefme,

& l'abr-

ge de Philoftorge exprime pofitvement qu'il s'eftoit fouill avec les femmes. Si l'on prtend dfendre cette
hiftoire par celle de S. Boniface, nous
allons voir que l'une n'eft pas plus
aflure que l'autre.]

NOTE

les

a^e

de S. Bontface,

'Les ades de

S.

Boniface que nous

de

119.

BoU. 14.01

,'

p.79.b.c|
i8e.f.

car ils y font

communs/M"^ Bigot nous

donn en lSo, le texte grec des


mefmes a6tes , fort conforme au latin,
quoiqu'il foit moins ample en un endroit ou deux.
'Bollandus aftlire que ces ades font
a

trs

anciens

&

du

rall.v.Ct
p.}ii.

Coll. 14.

crits par des auteurs trs p.iT^.b.

en partie fur

le

raport du

gelier, commentarienfis

>

ou

copie qu'il avoit donne de la

confeion du Saint.

pas que Bollandus

[Nous ne voyons

pu fonder ce
dernier article fur les adtesjj'qui difent
ait

p.igj.b.

feulement que
ra

que

le

le frre du gelier afluSaint avoit eft martyriz.

le refte. M' Valois en faifant


rimprimer Paris en j6^4,le texte latin
de ces a(fbes , dit qu'ils ne font pas
meprifr ,
qu'ils ont des expreflons

'Pour

Perp.a.pi

&

anciennes

Mais

temps

qu'ils font

torit

&

de

il

ajoute en

mefme

bien loignez de l'au-

l'eftime des adles

de S'*

Perptue, longe mfer torts menti ac dignitatis

Se qu'ils font altrez par quelque

main nouvelle, comme la chofele mon^


tre aftcz d'elle mefme.
[Ce qu'on peut ajouter cela, ]Veft
que flon
lente

Qtion ne feut nen fonder far

tirez

&

les

manufcrits latins,

commencer une perfecution

LXXXII.

aufquels Adon fe trouve


conforme. 'BoUandus les a encore fait
imprimer revus fur divers manufcrits:
phrafte,

fur la

faut

mais avec des

'Holftenius nous enadepuisdonn


de nouveaux tirez de divers manufcrits
de Rome, plus anciens que Meta-

frre

Il

Boi1.14.trr,

Metaphrafte.]

afturez,

fur l'autorit d'un

un martyre d'une efpece


liere. Car on ne trouvera

lie.

traduits fur le grec

miracles fans vraifemblance

uniquement appuy
Arien.

All.de Sim.p,

Ainfi le martyre du pre


d'un des chefs de l'Arianifme, fe trouve
paftionn.

Pour la page
171. 67.

avons dans Surius au 5 de juin font


de Metaphrafte. M^ Bigot dans fon
Pallade /7.;?^;/& BoUandus, nous en
ont donn le texte grec, [quoique cela
ne fuft pas fort necefTaire- Il y en a
d'autres plus courts dans Lipoman,

&

font

ils

trcs

Doll.14.n1:

p.igo.flPa
v.Chry.p.j

vio-

publier des edits contre les

Chrtiens en l'an 29o:[ce qui


foutenable.]'On

lit

eft

in-

la fin dans le latin

& dans le grec, que jufqn aHJonrd' hni

Pall.p.jtji'

DE DIOC LETIEN.
de S. Boniface chiflenc

les reliques

dmons,

les

&c guerilTent toutes foites de

maladies. [Cela ne convictt pas des


adcs oiigiiiaux. Il n'y a pas non plus

moyen de
f.,i|.

cioife

qu'avant

de Conftantin,]'on
recevoif

les

&

l'encens

Rome

allaft

icgnc

le

Saints avec

coips des

les cieiges. [Il

pas

eftoic

feulement permis alors de tranfporteu


f.}i<.)i9.

aucun corps. ]'La confelion mefme du


Saint

efl:

pleine d'injures,

& de miracles

fans vcailemblance,[qui leur font comqui ne font


muns avec Metaphrafte,

&

Ibid.

luy.'La fedition du

dignes que de

peuple qui s'crie, f.C' f'^s de Dien


fauvez^nons ^c. qui dit anatheme aux
idoles des nations. qui renverfe l'autel,

& qui

des pierres au juge

jette

[cet

ne peut ce me
femble palTer que pour une fidbion,

vnement
p.ji?.

&

mal invente,] 'que


lendemain le juge recommence

traiter le

d'autant plus

des le

dis-je

Saint avec

la

mefme cruauun mot , Se

fans que le peuple dife

cela aprs un miracle tout vident.

[Le fond mefme de

cette hiftoire eft

extraordinaire

la

&:

d'une autorit inconteftable pour eftre

Car

qu'un

le

moyen de

homme

fe

fouffre le

perfuader

l la premire chofe
Chrtiens recommandaient
ceux qui embrafloient la foy ou la
pnitence? ]' Le texte latin porte,

que

les

qu'aprs

glade pafTa

treize

fantlimomalis. [Ni

ans

habita

chofe, ni l'expreflion n'eft point de ce temps l :


iv ct(rKV qu'on lit dans le grec, fe peut
foutenir

la

hc

marquer que

du

latin. j'Mais ce

le

grec eft

que porte
le grec qu'elle diftiibua fes biens aux
monafteres
aux hofpitaux,[eft une

l'original

&

, Rome n'ayant eu ni
monafteres ni hofpitaux que fur la fin

fauflTet

certaine

dulV.

fiecle.]

NOTE LXXXIIL

Pour

&

Cofme
S.Damienj& ^u apparentment il ny en a point eu plufieurs.

& S.Damien

rejette celles qui portent le

jufques

abftenu de vin

&

de

[L'hiftoire

Nicetas

ou flon

le texte latin
,

que ceux qui

Baray.fept.a;

de

a6tessur.17.fept.

Surius de P^7^'5-

1618, contiennent les fables de la dif-

du chameau qui

nius fe

le

&

pute des deux Saints pour trois ufs,


'&c

quelques Chrtiens

nom

& de Mjtaphrafte. 'Les

que nous en avons dans

'Aglade la compagne de Cts crimes,


touche, dit-on, de pnitence , luy dit

peu aux

de S.Cofme

peut dire entirement incertaine

viande.

Chrtiens

page

Qjion nefait rien de certain fur Saint

donn une trange ide de


luy jufqu' ce moment. Et comment
accorder cela avec ce que di(nt (qs

Rome

la

17J.5 68.

inconnue. Car nous n'en avons aucune


pice ancienne , ni fur laquelle on fe
puifte tant foit peu fonder.]'Baronius

s'eftoit

p.ij."

dans un cabaret a boire , ou


dans quelque autre lieu encore plus
criminel. [Il falloir que fes actions leur

il

p-}i4.

mort de Saint Boniface,

la

martyre,]

qu'elle avoit oui dire depuis

qu'il eft

a6tes,]'que depuis

p-jn.';

des eglifes.[Eft-ce

fe

Tarfe ,

f .jw

teniiei]'maisAglade envoie Boniface


en Orient pour en apporter des reliques des
utyrs , afin de leur baftir

'pendant que ceux qui eftoient venus


avec luy de Rome Tarfe , penfent

euflfent

f.ji4.

fi

d'agir dans les ames,qu'il auroit befoin

(5"^

&

Cependant dans
le deflein qu'ils ont de fe fauver
ils
ne parlent point de demander le batnueroit leurs crimes.

peu conforme
manire dont Dieu a accoutum

fi

cru.

6si
auront rendu qnclqucs fervices aux
Martyrs , leur feront unis au jour du
jugement. [Il (emble donc qu'ils ne
fulfent pas Chrtiens :
cela dimi-

moque

parle, [dont

Baro-

5^.

outre beaucoup d'au-

tres.] 'Un manufcrit que nous avons


vu en retranche quelques unes , mais
il en lailTe encore afTez pour n'en rieri-

croire.

Nnnn

ij

MS.p.^Sis.

NOTES SUR LA PERSECUTION

?5i

'Barcnliiscncite d'autres qu'il juge

Br.i7.fept*

ellrc plus rideles, paicequ'il n'y a rien

de

la dilpute des

Ce

ufs

ni

du chameau.

lont ceux de Mombritius, Se qui

eftoient dans (on dition de Surius

pourquoi il eft tonnant qu'on


les ait oftcz dans les ditions poftelieurcs
pour en mettre de plus mchans.] 'Je ne fay fi ce feroient ceux
que le Jefuite Dehnius a publiez en
grec
en latin Vienne en Autriche
l'an 66o, fur un manufcrit de Lo Al-

une bourgade des environs ,&c fuient


martyrizez dans ces quartiers l: 'Et
que les derniers qui eftoient d'Arabie
furent martyrizez Eges en Cilicic,

latius/qui les attribue Metaphrafte.

fous Diocletien

[c'eft

Cof.&cD.p.
X7S.

&

All.de Slm.p.

profeflon de h
mdecine gratuitement & fans rien
prendre .'Ils difent que les uns fils d'une nomme Theodote , eftoient d'Alie , qu'ils moururent en paix , & qu'ils

qu'ils exeroient la

iij.

[Ils n'ont

point en effet

ques par Baronius


aflez d'autres pour

mais

maren ont

les fables
ils

les rejetter

abfo-

luinent.]

deux

en un

enterrez
-,

fous Carin

fias

avec

lieu

Rome

ou

de

Cofme

&

Sim.p

Anthime, Lonce,

de leurs

frres,

6c Euprepe.'Les Men.no/.p;

Grecs font aujourd'hui de ceux d'Afe


le premier de novembre 'de ceux de
Rome le premier de juilleti'&de ceux

All.dc Sim.p.
S,.

p.n4.ii^.

S.

d'Arabie

le 17

&

&

&

Canif.t.j.p.

Men.17.ou.
p.iii|Ugh.t.
*.p.iiot.

I-lO.

jul.p.i-.

o.p.in.

d'odobre. Mais ils ne


S. Damien fur d'autres manulcrits de font que mmoire de ceux-ci,
ils font
Lo Allatius/qui en parle auli dans leur grand office des quatre autres.'Le
fon trait dcsSimeons,& les attribue Typique marque aufli en ces trois jours >9.i1J4-.
de S. Damien,
a d'autres auteurs inconnus. [Mais ils la fefte de S. Cofme
les diftingue de mefme , hors ceux
font encore plus infoutenables que les
premiers.] 'Outre cela , Dehnius nous' du premier de novembre , dont il ne
a donn les loges des mefmes Saints dit rien de particulier.'Dehnius nous Cof.ac D.p.^^
par Nicetas , par George mtropoli- a donn trois diffrentes hiftoires' de 130.178.
tain de Nicomedie , 'Se par un autre ces Saints , conformes ce que les meauteur anonyme.' Allatius y en ajoute nologes en difent.
'Le Cardinal Bona,
un quatrime fait par Pierre d'Argos,
Florentinius Bon.lit.I.i.c,
'& deux autres vies des mefmes Saints, ff.S7p-SS!, paroilTent approuver les it..p.4}i.
qu'il attribue Metaphrafte.[Mais il
Grecs en cela. 'Florentinius eft ne.-in- Flor.p.88o,
moins oblig de reconnoiftre que c'eft
fuffit de fa voir que tous ces pangyriques Se ces hiftoires font de Grecs une chofe bien furprenante de voir
modernes ; 8c Baronius , comme nous trois fois Saint Cofme
S. Damien
avons dit, rejette abfolument Nicetas. frres
mdecins. [J'avoue que pour
Adon 27. fept, parle aufli fort ample- croire une chof Ci peu probabL , j'en
ment des mefmes Martyrs mais per- voudrois avoir des autoritez tout aufbnnen'oferoit foutenir qu'il dife vray. trement confderables que celles que
On ne peut pas non plus dfendre] nous en avons. Il n'a pas eft neceffaire
'ce qu'en crit SauiB Aldelme dans fon
qu'il y en ait eu Rome pour les faire
pome de la virginit.
mettre dans le Canon de l'Eglife Ro'Les Grecs diftinguent trois paires maine. Onya misauiIiS.Cyprien,S*^
ou trois couples , s'il faut ainfi parler, Perptue c S*^ Flicit qui ont fouffert
chacune compofe de deux frres m- dans l'Afrique , S^* Agathe
S*^ Luce
autres hiftoires

&

p.170.

p. r. 4.176^.

& le Gouverneur Ly-

trois autres

&

Cof.Sc D.p.

p.i.t54,i}i.

plutoft dans

&

Ail. de

4-

appelle

fconds vivaient

les

'Le mefme Dehnius a encore publi

Cof.6iD.p.(

furent

Phereman 'que

CoC.&c D.p.jj

&

decins appeliez
ils

leur

gyres ,

Cofme

donnent a tous
c'eft dire

& Damien. Et
le titre

fans argent

d'An^r,

parce-

qui font de Sicile, outre S'^ Ccile qui

en

eft peuteftre aufl

& S'^ Anaftafe

qui pouvoir cftre de Rome , mais qui a

DE DIO CLETIEN.
loiujtit,

cftc mattyrize dansl'Illyric.]'Le

dinal Bona dit


au moins du

Car-

qu'elles eftoicnt toutes

de Rome.
difficile de montrer

patriarcat

^cia ou

nius s'tend
(avoir

(?53

AdacU

furquoi Florenti-

nous fuffit de
corrompu , fans

aflTez, [Il

que ce mot

cft

[Mais il feroit fort


que ni l'Afrique niTlUyrie aient jamais
reconnu ce patriarcat.
S'il y a eu Rome un S. Cofme &

nous

un Saint Damien

Que Us a^es de S Alaurlce '^ipme

ils

ont d eftre plus

arrefter des conjectures qui fe-

ront toujours fort incertaines.]

NOTE LXXXIV.

Pour

la

pa^s

clbres dans l'Occident que ceux de


loU.may.t.,.

'^''

&

de l'Arabie.J'Cependant Bollandus avoue qu'ils y font entirement inconnus quoiqu'il paroifle fuil'Ae

do,i7.fept.

vre aufli la diftin(ion des

marque

Rome

la vnration

Grecs/Adon

que

la ville

Cofme

& S.

de

Sur.17.fept.

longueur

&

la

par la

qualit des harangues

pleines d'injures

&

d'autres chofes

mien : mais il prtend que ce font ceux


d'Arabie qui ont foufFert Eges fous
Lyfias [Et c'eft ce que l'on a mis jufques prefent dans tous les brviaires,
mefme dans celui de Rome. [Il eft vifibleque ce font ceux que S. Aldelme
loue dans (es vers. Bede dans fon martyrologe n'en connoift point d'autres.]
'Les ates que nous en avons dans
5^j^-^5 j^5 qj^j ^I^ jg Thodore, c

rende recommandables. Au
que Maximien vint de Rome exprs en Orient,
pour y perfecuter partout les Chrtiens. [Cependant Maximien Hercule
ne rgna
ne vint jamais en Orient,
JVJaximien Galre n'entra jamais
dans Rome. Il en approcha feulement
fut aufltoft
en 307 pour l'affieger ,
contraint de s'enfuir-, ce qui feroit fort
mal expliqu par le Romam relim^uens
des adtes. Il ne vint point de l en
Orient , mais s'arrefta en Illyrie pour
tout le refte de l'anne au moins.Et la
Syrie eftoit alors de la juri{di<5tion de

que les
Grecs difnt des ConfelTeurs d'Afie.
[MarcellinjProcopejla vie de S.Sabas,
S. Grgoire de Tours , S. Aldelme , ont
S. Damien
tous parl de S. Cofme
comme de Saints uniques, fans nous
avertir jamais de ne pas confondre
ceux dont ils parloient , avec d'autres
de mefme nom. Tous les monumens
des Grecs ne parlent jamais de Cyr

&

eftoit leur

da ns
i!

le

V &
.

le

principale vnration

fecle

de for te que

l'on vouloit s'arrefter eux

droit encore mettre un Saint


S.

il

fau-

Cofme

Damien Cy r , differens de tous

S<
les

qui les

contraire]'ils (mblent dire

Nous ne croyons donc

point devoir

eu plus d'un Saint


y
Cofme
S. Damien frres , ni nous
arrefter pour leur hiftoire qu' ce
qu'on trouve de la vnration que
l'Eglife a eue pour eux.] 'Les martyrologes de S. Jrme les mettent u4d

fuppofer

qu'il

&

ait

BoU.n.fcb.p.
*'^'^*

&

&

&

Maximin.]
'Le miracle du feu [n'eft pas fort
encore moins] la maxime

croyable,

p-i4i-$

ij-

Hier.v,

PauL

&

avancer aux Saints , Que


ne fauroit brler ceux
en qui brle le feu de la charit.
'Nous apprenons de S.Jeromequ on
a une fois expof un Chrtien aux
guefpes
aux coufins/Mais qu'un
Empereur , avec dlibration de fon

qu'on y

fait

le feu matriel

&

Boii.n.feb.p.
4t-'-^-'

prononc une fentencc de


cette nature contre 70 perfonnes la
fois, [c'eft une cho( qui a peu d'apparence de vrit.] 'Et encore on veut f.
aprs cela , qu'ils (oient tous morts
que Ma-,
miraculeufement la fois ,

confeil

autres.

878.

Maurice d'Apamcc

S.

fins apparence. Ils n'ont rien d'ailleurs

leur raportent les autres chofes

Fir.p.877.

[Les ad:es de

font vifiblement infoutenables

Da-

avoir pour S.

t'^yp.tio.

font pleins de fautes.

^ ait

&

ximien fchant

qu'ils eftoient morts,

leur ait fait trancher la teftc.

Nnnn

iij

,
,

^54

NOTES SUR LA PER S. DE DIOCLETIEN.

pour ceux d'Amtropole d-,


la fecoride Syrie.[Je penfe qu'on attribue a Valens la divifion de la Syrie en
deux provinces.]
'Cette pice

p.ijj.b.c.

Four

pime

eft f.iite

,'qui eftoit alors

NOTE LXXXV.

page

jQj4e les afles

^.e

S" Febrome

font

infoutcnabUs.
[L'hiftoire de S'^ Febronie que nous
avons dans Surius ij, jt^yj. p.iQP, Te

peut dire belle


agrable. Elle

eft

bien crite
fous le

&

fort

nom

Thomade compagne de S^^

de S'^
Febronie,

& Religieufe du monaftere o on prtend qu'elle a vcu. Baronius crouve


M^ le Maiftre

cette vie trs fidle, c


la regardoit

Nanmoins
cieux

comme une bonne

pice.

des dodeurs trs judi-

& trs habiles, l'ayant examine

avec foin, n'ont point cru qu'on y puft


de ont jug que ce n'eftoit
apparemment qu'une fable faite
plaifir Ces monafteres d'hommes &
de femmes dj tout formez &c tout

ajouter foy

rglez avec des habits monaftiqucs

ne paroilTent nullement convenir au


temps de Diocletien , fous lequel on
met >^^ Febronie ,
aprs lequel il

&

n'y a plus eu de perfecution ouverte.

&

11 y a d'autres faits peu probables ,


diverfes chofes qui ne reflentent pas
la gravit

& la firtet de ces premiers

fiecles.]
5ur

t Jtin.p.

'On y voit d'abord un Lyfimaque


g de vingt ans , qui Diocletien
veut donner un gouvernement que
Anthime fon pre venoit de quitter

par

la

mort. Nanmoins

il

aime mieux

l'envoyer auparavant en Orient avec

beaucoup de foldats , pour y abolir


Chriftianifme

>

le

luy promettant qu'a-

il le feroit gouverneur, blene fon oncle y va avec luy, & y agit


autant que luy, ou plus que luy, &c
comme bn maiftre. [Je croy que ceux
qui auront appiis de l'hiftoire comment les choies fe paftbient en ce
temps l , verront aifment que tous
ces faits font autant d'articles oppofez
la police des Romains , qui ne donnoient point des gouvernemens lo

prs cela

qui ne faifoient point fucceder le


au pre, qui fe fervoient des officiers ordinaires pour perfecuter les
Chrtiens comme pour le refte qui ne

ans

fils

commettoient point deux perfonncs


pour un feul emploi , qui n'avoient
point befoin de donner des foldats aux
officiers,y en ayant dans les provinces,
&c furtout en Mefopotamie , ou l'on
envoyoit Lyfimaque.]
'L'auteur confond le pays de Pal- f i'
myre qui eft en de de l'Euphrate,
avec la Mefopotamie qui eft audel.
'La fcene de fon hiftoire eft Sibaple, $ 4,
qu'il met l'extrmit de l'Empire du
coft de rAiryrie.[Je ne trouve point
ce lieu dans Eftienne le gographe, ni
dans Kaudrand.ni dans la Gographie
facre,]'quoiquon en fafle une ville 9.
epifcopale.'Les Grecs qui dans le refte Men.jun.p.
fuivent aftez les ades, mettent Nifibe,
Jfgo^^"*^*'**
au lieu de Sibaple. [Il fera aif de faire
beaucoup d'autres remarques fur cette
piece,n l'on fait que des perfonnes judicieufes croient la pouvoir foutenir.]

^5$

NOTES SUR SAINT DOROTHEEPour

la

NOTE

page

NOTE

I.

Fout la page

II.

tSo.

i8o.

S. Dorothe efioit grad ChantbelUn : Extra^ionde S, Gorgone.

Defes a^es: ^mcIhJ &fes compagmns Que


efiaient

MS.p.4Jj-

'

VTOu

eunuques d< "DiocUtier*


s

Boll.ii.mats,
J.I05.

fur un manufcrit de Cifteaux, aom


Bollandus a donn une partie: [i elle
peut fuffire pour juger du refte. Ils
foncalTez bien crits, mais non avant
le

IX.

fin,

fiecle,

comme onlevoit par la

qui parle de

la

tranflation de Saint

Gorgone Rome , Gorze, & enfin


Mindcn enSaxe: Et en les confrant
avec Rufin , on voit que ce n'eft pro-

la.perf.c.

luf.lJ.c.s.p.
c.i.p.ipi.a,

.p.i58.i\i(i.
i.l.

prement qu'une amplification de ce


qu'il dit des mefmes Saints dans fa
tradudion d'Eufebe. Ils ne fuivent pas
tout fait Eufebe, non plus que Rufin:
Et Eufebe mefme n'a pas tout fait
demefl les chofes comme La6tance
qui les voyoit de fes yeux. Car on ne
peut douter] 'que les eunuques , toutpuifTans dans le palais de Diocletien,
que Laftance dit avoir eft martyrizez,
[ne foient] 'S. Dorothe Se les autres
qu'Eufebe appelle ;St;7X/>c? mJht.fi^^
^^TPovTzify [ce qui marque fort bien
les

eunuques du

R.uf.l.8.c.6.p.

palais,] 'comme

M'

mis fans difficult, avant


mefme qu'on euft vu ce qu'en dit
Ladance. 'Rufin les fait nettement
Chambellans de l'Empereur: [5c on
Valois

{ait

l'a

que

les

Chambellans eftoient

prefque toujours eunuques. Eufebe ne


dit pas nettement de quel Prince ils

Mais outre le tmoignage de Ladance, Galre de qui feul


on pourroit douter,] 'avoit dj chalf
d fa maifon tous les Chrtiens: [Se il
ne les a jamais aimez. ]'Que fi les ades

eftoient officiers.

Suf.l.8.c.i8.

p.5i7.a.b.

Sur.ig.dccp.

'Lts adcs de S. Dorothe Se de S.

avons des a6tes de Saint

X^ Dorothe c S. Gorgone copiez

de S. Inde les luy atrribuent, [ce


pas une grande autorit.]

n'eft

Gorgone

MS,p.4}.

qui font proprement faits


,
dernier , veulent qu'il fuft

pour le
grand Chambellan, Se S.Dorothe audeibus de luy. 'Mais Rufin met nettement S. Dorothe grand Chambellan,
cubiculi rgit prapojtum:' Et en effet,
Eufebe le met comme le chef des
autres, 7i^

/!/(p/

tvv

A/3ty:'&

il

toujours avant S. Gorgone.


'Les plus anciens martyrologes fuivent
le mefme ordre. ''Les Grecs font aufl

S.Dorothe grand Chambellan.

Gorgone

eunuques
eftoient efclaves ou affran-

Valois prtend que

du

palais

156. d.

p.i?i.a.
Boll ii.mars,
p.iotf.

Sur.itf.Hec,
p.r,6.$

p. 45^, luy

attribuent June extradion noble:] **&

M'

Euf.l.S.c.i.p,

le p.iJ7.c|c.t.

nomme

[Les ades de S.

Ruf.l.S.c.tf.p.

les

2.;|

McH.iJ.dcc.

P-U9tEuf.n.p.ijS.
i.b.

chis, fervilts conditionis. [Cela eftoit-il

fans exception

Les efclaves mefmes

pouvoient eftre des enfans de grande


naifTance , rduits par divers malheurs
lafervitude.]

NOTE

Pour

III.

la

page

18,.

Qne Saint Pierre peut

eflre

mort

le

12 de mars*
'Eufebe dit que S.Pierre fouffiitles
tourmens qu'il raporte,& dans lefquels
il mourut, en prefence de Diocletien Se
de Galre, e<p' ev J\J\iKt)(ef.i^h> ttf^jTuv[Cela paroift contraire Ladance,]
'qui dit que les eunuques furent mis

mort aprs que G-Uere

Euf.i.s.c.^.p.

^?7-^c-

taa.petf.c.

s'en fut all. 'P'**

'Mais Ladance avoir dit auparavant c.i4.p.i:.


que tous les officiers du palais avoient
eft mis la queftion lorfque Galre
eftoit encore Nicomedie. [ S. Pierre
peut donc avoir fouffert des ce temps

NOTES SUR SAINT DOROTHEE.

$6
l

une partie des tourmens que rapoite

Eufebe.

mefme

peut faire

Il fe

qu'il

mort alors dans la queftion, &c les


autres aprs le dpart de Galre. En ce
cas le II de mars marqu pour fa fefte
foit

& celle des autres, pourra eftre

le

jour

de Ton martyre: car ce n'cft que 17 jours


aprs

la

l'edic,

ce qui eft

bien peu pour y mcttrc]'rous les deux


crabrafemens arrivez 15 jours l'un de
l'autre j lorfque Galre eftoit encore
Nicoraedie. Car il ne s'en alla que le
jour auquel arriva le fecond^ou plutoft

p.i.

auquel
?oui

publication de

la

il

le

fit

faire luy

NOTE

page

Fautes de RhjinfHr

&

ce.]'Ce qui eft certain,

IV.

Manjrs.

que

a bien lieu de craindre

fabuleux compof de plufieurs pices

fur ce qu'il parloit

mefme que

S.

Dorothe

& S. Gorgone

voyant avec quelle cruaut


mentoit Saint Pierre

mun

fe

on

tour-

tous &c.[Il femble par l avoir

cru que Diocetien ignoroit que ces


Saints fufTent Chrtiens i]'& en effet,
manuscrits difent qu'ils
avoient cach leur religion jufqu' ce
temps l. [Si c'a eft la penfe de Rufin,

tenables

&

croit

que

c'eft

jo.may.p.
^'^"

NOTE

VI.

Pour

Sur S. Gorgone

Rome
Gor^.

coiiftances qu'il ajoute l'auteur qu'il

comdie,

que tous ces Saints font

A armoHtier

oh

Nice, Sebafte

celui qui eftoit

&

il

croit

diftcrens

de

Rome des l'an 5 j 4, au

Entre les deux lauriers. Il


que ce ne peut pas eftre celui que
l'on met entre les quarante Martyrs de
V.
Sebafte , puifqii'on n'avoir rien de ces
Saints que leurs cendres. [Il eft de
Sur les aHes de Saint Inde^
mefme a fiez difficile de croire que cede lui qui fouffrit Nicomedie ait jamais
[Outre que les ades de S. Inde
eft tranfportc Rome.Car on ne peut
S**" Domne font de Metaphrafte,& par

de leur martyre, laquelle

pa0^

transfr de

traduit avec fa libert ordinaire.

nous n'apprenons que de Laitance.]

la

184.

'Bollandus marque plufieurs Saints


Gorgones martyrizez en Orient, Ni-

ritable caufe

'

un tout

abfolument contraire ce que


nous avons dit fur des monumens plus
anciens. Et quoy qu'il en foit , nous
croyons nous pouvoir pafler de ces cir-

que Rufin n'a point fceu la v-

'*

dans lefquelles il y a peuteftre quelque


chofe de vray. En un mot, il les met au
rang des a6tes de S. Alphc

elle eft

viible

inay,t.i.p.j7,

&

leurs a<Stes

Il eft

4iq8j

p-'7

ces aCtes

TEmpereur de ce qu'il punifloit dans


luy feul un crime qui leur eftoit com-

page

Boii.ei.mars.

font differens de ceux

qui font marquez dans ces a6tes. 'Mais


depuis il a eft oblig d'avouer qu'il y

ces

Br.jox.J 40;

la mort mefme[de S. Dorothe, de S.


Gorgone, &]dc S. Pierre.'Ccla rduit
BoUandus 'dire que les Martyrs dont

parle Eufebe

avec libert des fupplices qu'on faifoit


fouffrir un autre Martyr &c il dit de

la

font

plaignirent

Pierre facrifier

pout

c'cft qu'ils

directement contraires Eulebe dar^s

ne foient de ceux qui font pleins de


que Mstaphrafte a
faits fabuleux*
tafch d'orner un peu par fon loquence , en forte qu'on n'en voit pas tout
d'un coup la fauflet. Il ne fauroit fe
perfuader qu'on ait fait mourir alcns
20 mille Chrtiens Nicomedie. Il y
remarque encore d'autres faits infou-

p..36.t.

M5.P-4.

trace de ce que les vritables auteurs


nous apprennent de l'tat de ce temps
que nous ne voyons aucun
l ,
moyen de les accorder avec Ladan-

mefme.

'Rufin dit qu'on voulut obliger Saint

Ruf.I.S.c.S.

confequent fans autoiit > ils contiennent bien des chofes qui ont peu ou
point d'apparence. Mais nous pouvons
ajouter que nous n'y trouvons aucune

lieu appelle

croit

NOTE

&

4oiuefi

Boii.n.mar%,
^'^^'^'

NOTES SUR SAINT DOROTHEE.

longs, 6c les Empereurs ne font gure


appeliez enfans du diable dans de bons

&

a(fles.]

il

en

de

eft certain qu'il

ne dit point

qu'il

non plus que ceux


compagnons. Rufin qui pouvoit

ait elle retir

Tes

qu'on nonoroit de Ton temps


Rome le corps de S. Gorgone, n'en
dit rien non plus. Vandelbert dit pofitivement que celui que l'on honore
Rome le 9 de feptembre, y a auii
foufifert ] 'de puifquc les corps des
Martyrs qui avoient fouffert avec luy,
fa voir

eftoient auffi
[c'eft

Rome

flon

Damafe,

encore une grande raifon pour

le

diftinguer de celui de Nicomedie.

du

a eft tir

deux

lauriers,

lieu appelle Entre les

comme l'hiftorien de

tranflation le femble dire,

(a

[il eft diffici-

&

deux Saints
il faut que
c Gorze, s'il n'y a point
eu d'erreur, n'aient eu chacun qu'une
partie de fon corps.] 'Car celui de
Gorze eftoit aufli Entre les deux lauriers, flon Ces adtes: [Ufuard &c Adon

le d'en faire

Marmoutier

chemin
chemin Lavican.
Fiorentinius foucient que le dernier
feul eft vritable, & l'autre une faute.
'Les uns placent ce lieu fur le

VII.

184.

a^es des 100s 2idanyn


de Nicomedie.

Sftr les

lolI.7,fcb.p,

'Les a6tes des 1003 Martyrs de


Nicomedie, [Ibar graves pour le ftyle

Le gnie de
cruaut

Diocletien, qui dans fa

affeloit

eft affez

de

p^irOiftre

bien reprelent.

Il

de mille

martyre, [n'eft pas une chofe aife

croire, ni qui

commune de

b.

dans la rgle

foit

La date qui

l'Evangile.

paroift fort authentique,

grande

difficult.] 'Elle

forme une

porte que les

Saints furent mafl'acrez

Nicomedie

Fi8.5i!?-5
^"

en prefence de Diocletien affis fur fon


tribunal ^le tz de Mechtr^ cjm efi le
7
de fvrier. [Ce ne peut pas eftre en
la perfecution,
le

le

doux,
y a des

paroles des Saints qui font fort belles.

Les difcours font nanmoins un peu

n'ayant

commenc que

23 de fvrier. Le izdeMechireftoic
fettieme de fvrier en 304,3 caufe

quoy Bollandus n'a pas


'Mais au mois de fvrier
304, Diocletien eftoic Ravenne.

du

biffexte, [

pris garde.]

[Si on ht le

i5deMechir,

Lia.pcrf.c-.-

'^-p-'-

comme veut

Bollandus , qui n'a pas craint mefme


de le mettre dans le texte, contre l'autorit de fon manufcrit c'eftoit le
7
de fvrier en 30 5,]& Diocletien eftoit
5

alors

Nicomedie

malade ,

&

mais il y eftoit
ne parut point jufques au
premier jour de mars, en forte mefme
qu'on le croyoit mort.
:

il

NOTE

VIIL

Tour

la

pag

185.

Sur Dorothe

Latiujles autres fur le

NOTE

refolution

le

y mettent aulfi ccriui qu'ils difcnr avoir


apport de Nicomedie Rome.]

page

la

mefmes
avec des enfans d la mammelle, fe prefenter aux perfecuteurs , & demander

eft

la

'Mais

perfonnes, qui s'en vont d'eux

305,

Bollandus ne touche point la difficult, fi S. Gorgone apport Marmoutier


eft le mefme que celui qu'on dit avoir
elle apport Gorze par Crodegand
Evefque de Mets , comme on le voit
dans le texte.] 'Si celui de Marmoutier

Pour

^Sl

douter qu'Eufebe n'ait voulu dite que


fon corps avoit eft jette dans la mer:

ejtton fait

Tyry (^

Evefque de
Martyr.

'Baronius croit que Dorothe Preftre

Bar.iSj.j

<>|

d'Antioche , eft le mefme qu'un Do- ')""<*


rothe que 'Theophane dit avoir Thphn.p.,.
fouffert beaucoup de maux, d'exils c ^'W-^de tourmens,fous Diocletien
fous

&

Licinius, avoir beauccvup crit tant en


grec qu'en latin, particulirement fur
les

Evelqaes de Byzance,

& avoir eft

enfin martyriz

Dynople[enThrace]
en la fecondeannede Julien l'a poftat,
l'ge de cent fept ans. 'Baronius dit
qu'il loLifFrit Edefleen Mefopotamie,
fuppofantque Julien y vinten allant en

pOQQ

Bjr.js^.f .j.j

NOTES SUR SAINT DOROTHEE.

6^

qu'on peut, dire tftrc


d'Anrioche
Dorothe
Puifqae
Prfe: [ce

Prcrtre avant l'an 503, prelchoit

f!iux.

;egne de Julien, [c'eft dire durant o

elloit

ans,] 'ce qui.eft villblement infoutena-

&

ex-

pliquoK l'Ecriture il n'cll nullemenr


aif de croire qu'il flirt encore vivant
en 3^i. De la manire mcfme dont
Eufebe en parle dans Ton hiftoire, 35
ans avant Julien, il y a peu ou ponit
i

d'apparence qu'il

fiiit

encore vivant.

Mais il cft encore plus difficile de s'imaginer que s'il y avoir eu en ce temps
la un Dorothe tel que le dpeint
Theophane, Eufebe n'en euft rien
crit, ni S. Jrme rMcfme qui le devoit
rvrer & comme un Pore de l'Eglife,
comme nn Martyr. Le trait des
Evelques de Byzancc reflent un peu la
nouveaut. Mais toute cette narration
de Theophane fe dtruit videmment
d'elle mefme,]'puirquelle fait ce Dorothe Evefque de Tyr au temps du

&

Thphn.p.ij.

Bar.iS}.$;;|

.jun.i

* Men.p.jS.

Concile de Nicej'ce que Baronius


faux. ^L es
Grecs qui en font la fefte le 5 de juin,
difent encore
fuivent Theophane,
plus nettement que luy qu'il fut Evef
que de Tyr iiepuis le commencement
de la periecution au moins, jufquau
foutient eftre certainement

&

Bar.j.jnn.d.

, puifqu'on fait que Paulin de pluiieurs autres ont gouvern durant ce

ble

temps l'EgHfe de Tyr Se il eft vifiblc


qu'Eufebe n'a point fceu qu'il ait elle
autre chofc que P relire.
'C'eft a ce Dorothe qu'on attribue
d'ordinaire la Synopfe des ji Difciples , qui eft une pice pleine de fautes,
:

&c d'autres crits de mefi-ne genre.

ronius foutient particulirement

J.

Baque

Synopfe n'eft pas de luy, mais d'un


Dorothe plus nouveau, puifqu'il eft
qualifi Abb.
'Bollandus croit que Saint Dorothe
Martyr honor le 5 juin, eftoit Evefque
la

noII.may,t.iL

de Tyr mais veut qu'on le diftingue


de l'auteur
du Preftre d' Antioche ,
:

i,l

&

rhapfodies

des

puriles

des Prophtes &c

-fur les

fur

les

vies

Difciples de

Il ne dit point quand il peur avoir


vcu. 'Dorothe Evefque de Tyr en

J.C.

458, a crit l'Empereur Lon pour le


Concile de Calcdoine. [Mais je penfe

que

c'eft

tout ce qu'on fait de luy

&

de voir des Evefques de


il
ce temps lfouffrir le martyre]
eft bien rare

NOTES SUR SAINT GEORGE


Vcm

la

NOTE

page

188.

Shy
Bnll.13.apr.

p.ioc-104.

les

a^ure nanmoins avoir

I.

diverfes hifioires e^ue ton en a.

BOllandus

traite

amplement

eft clbre

dans l'Eglife plus de trois fiecles avant


cet auteur, il femble vouloir foutenir cette hiftoire

d.

jufqu' dire qu'elle

mrite d'eftre receue de tout le monGeorgej [ce qui nous de.'Cependant il ne veut pas qu'elle
difpenfe de nous y arrefter.] Et pour le ait eft compofe avant le V. ou le
jugement qu'on en doit faire, il fuffit VI. fiecle. Il en abandonne la prface
de dire qu'il les rejette toutes , foute- & les expreflons, voulant qu'on fc
nant qu'elles font pleines de fables, tienne feulement la fubftance des
'plus capables de porter l'infidlit, chofes/dans laquelle mefme il reconqu' la piet , comme Baronius le cite noift qu'il y a des fautes. 'Baronius fe
du VI. Concile Canon y'W. excepte garde bien d'approuver ces a<5les. Il
feulement celle qui eft dans Surius les foutnet au jugement des ledeurs,
fous le nom de Metaphrafte , c qu'il
les met au nombre des choies doo;
tout ce qui regarde les diverfes

hiftoires

lai.ib.a.

Boll.p.ici.d.

de

S.

&

c[io8.c;

p.'oz.d,
Bar.xj.apr.JB

NOTES SUR

AINT

S
GEORGE.
6$^
condanne mefme afTez torit par luy mefme, n eftant que du
clairement, en leur prfrant d'autres VII. ou VIII. fiecle, en a encore moins
ades manufcrits qui contiennent fort par la fource dont il a eft tir.]'La p-ii-$4t>.
peu de faits , quoique leur ftyle luy en Prface fut S. George qui eft dans le
miftel Ambrofien , vient auf vifiblcfaf avouer la nouveaut.
[En effet,il eft impofible de lire ceux ment des ades les plus apocryphe*.
qui font dans Surius, fans juger qu'ils 'Fortunat tmoigne que S. George a Fort.i.i.c.ri.
mritent par eux mefmes non d'eftie confomm fon martyre par la prifon, ^^'^
les chanes, la faim > la foif , le feu le
crus , mais d'eftre rejettez de tout le
monde , quand on ne confdereroit que froid, & rpe/& qu'il a furmont le i.io.cij.p.
feu Se la poix. [Il n'eft point parl de ^^'*
la converfion & le martyre de l'Impratrice Alexandra femiTie de Dioclefaim,defoif,nide froid dans fes adles:
ce qui confirme ce que nous avons die
tien , qui a paru faufTe des perfonnes
habiles , quoiqu'ils n'euffent rien de
dans le texte , que de (es vieux adtes
poficif y oppolr j & qui eft mainteles uns en ont pris une chofe les autres
nant ablblument infoutenable depuis une autre.}
Pour la page
que nous avons appris de Laitance
II.
,83.
que la femme de Diocletien s'appcl
le temps de fon martyre.
Sftr le lieu
Se
furvcu
fon
de
loit Prifca ,
a
mali
quelques annes, fans parler du refte
'Lqs hiftoires latines de S. George, Boil.ij.apr.
de fon hiftoire , toute diffcrente de ce qu'on croit eftre fort anciennes , difnt P-"'^-^l'4.
que nous en liions dans celle de Saint qu'il fouffrit dans la Perfe Militine en
George.]
Cappadoce :'Qfuard Adon Notker, p.i04-c'Baronius rejette auffi tout le combat &plufieurs autresj'ont mis Diofpolis
de Saint George contre le magicien dans la Perfe '/Sc mefme plufieurs trs c.d.
reufes. Il les

NOTE

&

if.j.apr.a,

Athanafe, Se il prtend, [quoiqu'avec


peu d'apparence,] que c'eft une pure
fidion des Ariens, qui ont voulu par
l noircir la rputation du grand Saint
relever celle de George
Athanafe,
Jeui faux Evcfque d'Alexandrie.'Pour
ce que prtend le P.Combefis,que ces
a;es de Saint George ne font pas plus

anciens exemplaires

mauvais que beaucoup d'autres,[il eft


fort aif de le luy accorder, (ans qu'on
en puiffe rien conclure de favorable
pour ceux-ci , qui ont nanmoins en-

'Se

&

wnbefis.

core ce defavantage particulier

y a tout
'ilt.apr.p.

***

lieu

de craindre

qu'ils

qu'il

ne vien-

du martyrologe

mettent en Perfe. [Au


contraire tous les Grecs depuis le VIIL
fiecle,&: quelques Latins, conviennent

de

S.

Jrme

le

qu'il confefta J.C.

devant Diocletien :
au commence-

Se flon (qs ades,ce fut

ment de

la perfecution.]'Ainfi

flon eux

que

c'eftoit

faut, p.ios.R

Nicomedie:
marquent ex-

c'ait eft

quelques uns

preftement. 'Les

que

il

le

ates

latins

un vendredi 13

difnt

d'avril

ce

rencontre en l'an 303, auqul


la perfecution de Diocletien commen-

qui

fe

a au raoisde fvrier, mais

non en l'an

nent des anciens aes condannez par

Z90,'auquel Baronius dit que des ades

Concile de Rome.] 'BoUandus fe


moque de l'approbation que le mefme
Pre donne encore d'autres a<S:es de
S. George.
(L loge qu'Andr de Crte a fait

manufcrits mettent le martyre du Saint.

le

p.io7.a,.
s-

que Bollandus dit qu'on


peut, ou plutoft qu'on doit croire , Sc

'C'eft fur cela

mefme avec

certitude

Nicomedie en

de S. George , eft tout fait conforme


aux a6tes attribuez Metaphrafte ide

il

iotie q^ue cet loge qui n'a pas d'au^

Romai, de

23 d'avril

l'an*

Bar.ij.apr.ai

BuU.p.ioii..

qu'il a foufferc

503, le vendredi

'quoiqu'un peu auparavant


Bede, Se le martyrologje

euft lou

n'avoir point

Oooo

marqu ni
i}-

p.io^.d..

'^NOTES SUR SAIMT GEORGE.'

66o

temps de fon martyre: [&


c'eft uns douce le plus feur.J'Ld Chronique d'Alcxcinde met (bn martyre
en l'an 2 f^, depuis rAfcenfiondeJ.C,
fous les Confuls Carin &: Numerien,
[qui font ceux de l'an 184. Mais elle
fautant de fautes en cet endroit, qu'il
n'y a pas lieu de s'y arrefter.]
lelicii,nilc;

Chr.Al.p.

NOTE

Pour la page

Sur

la vnration de S. George

g.p.u.aj
^lcn.3.uov.
P-4i.

'Les actes grecs de S.

4J-

la Paleftine.:

y avoir

dans une eglife fort cele-

bre,'dont les Grecs attribuent la fon-

dation Conilantin.

Ils

en honorent

folennelleniencia ddicace

novembre auquel
,

fon corps y a
BoU.p.io^.a.

Et l'on a

It^ fiedes pofterieurs

(ts reliques
Men.p.jo.41,

& les

fon corps dans

ils

le 3'

jour de

que

dilent auffi

eft mis. Ils placent cette

eglife Lyddc", 'd'autres la mettent

Rama ou Ramula quiamefme port le


nom de S.George &c l'on croit qu'elle
:

deux villes qui ne font


que de trois lieues. Un

eftoit entre ces


Y.dc P.p.31.

loignes

qu'il avoit fait

marque Lydde

George ,

Menes portent que le Saint avant


que de mourir, ordonna qu'on portaft
cru dans

voyage

1 1 r.

dans la Palejme.
Boll.ij.apr,

imprimer en 1(^79, le
dans laTe re(ainte avec M'^de Nointcl, dit cju'il y
a Rama une eglile de S. Georgc-j'iS^: .F-4Iune autre Lydde o l'on prtend
qu'a eftc autrefois le chef du Saint,
baftie en la place d j celle qui avoit eft
fonde , dit-il , par 3aftinien,[ou (elon
par Conftantin.] 'S. Jrme Hlcr.ep.iy.p
d'autres
lyi.e.
en parlant des lieux de dvotion vifitez par S" Paule dans la Paleftine
Jediite qui a fait

'

, clbre par les miraArimathie[qu'on


de S. Pierre,
prtend eftre Rama,] caufe de Jofeph.
[Mais il ne dit rien de S. George.]

&

cles

'Comme Lydde portoit

aufli le

nom

noll.p.104.0

pour cela
que divers martyrologes confondant
le lieu de la fepulture de S- George
avec celui de (on martyre , difent qu'il
de Diofpolis

c'eil:

peuteftre

a fouffert Diofpolis. Et
cette ville

ils

mettoient

en Perfe,[peuteft:re parce-

que la Paleftine eftoit foumife de leur


temps aux Rois des Sarrazins & des
Perfes. Ce qui eft certain, c'eft que]
'dans le VII. fiecle les Latins croyoient

Fort.l.x.c.ij,

que

p.6u

corps

le

de ce Saint

eftoit

en

Orient.

NOTES SUR SAINT THEODOTE


Poin

la

NOTE

page

Dlverfes

I.

dfficiiltez^dans fes aBes.

[TL

n'y a gure de pices quelque


Xauthentiques qu'elles foient , o
l'on ne trouve des difficultez , &c quelquefois de fort embaraftantes , qu'il
,

n'eft pas aif

de refoudre. C'eft pour-

ne faut pas s'tonner s'il s'en


les ades de Saint
Theodote- Nous ne mettons pas en ce
rang les divers miracles qu'on y lie,
la plufpart ayant une gravit , 8>C un
caractre de vrit qui fc dfend par
foy mefne. Mais il y a quelque chofe
dplus trange,] 'dans cet afne que
quoi

il

rencontre aufl dans

Boll.T.may,

Fronton envoie a quinze lieues loin


d'Ancyre , charg du corps de Saint
Theodote , en demeurant luy mefrae
Ancyre. On ne voit pas bien fi l'afne
aie chez fon maiftre, ou
alla droit a
s'il alla au lieu que le Saint avoit marqu Fronton, 'qui eftoit deux ftades p.tu.d.
de Maie. [Le premier feroit moins
furprenant , y ayant aftez d'animaux
accoutumez s'en retourner chez eux
fans qu'on les conduife. Nanmoins il
y a plus d'apparence que c'eft le dernier i]'d'o vient que l'auteur dit que p-i^j-f?

ce fut
l'afiie.

un

faint

[Peuteftre

Ange

qui conduifit

que Fronton

qu'il retourneroit chez luy

crut

c que

NOTES SUR
l'Ange

le

Je ne fay
p-iT4--

aller rauic

fie
fi

nous tiouvons des pafla-

ges aul anciensj'poiii: l'iifagc de la


prire

de Sexte

mais

eftre

commune dans

que

cela foit

On

peut faire la

la

elle pouvoir
Galacie , fans

marqu par

mefme

mefme rponfeTur

les auteurs.

objelion &:

de Pape
donne un Preftie. Il y a quelque lieu
de s'tonner'dc voir au melnie endroit
la

une

le titre

eglife qui n'eltoit ni abatue

mefme

ferme. [Mais

que c'eftoit des


perfecution

il

ni

faut confiderer

premiers mois de

les

la

dans un village quinze

lieues de la ville.]

'S.Theodote eft qualifi en un endroit Martyr des fon vivant:[mais c'eft


vifiblement une meprife des copiftes
quand mefme elle viendroitdel'auteur,cela n'empefche point que la pice
ne foit vritablement originale. ]Il femble que le Saint demande qu'on luy
baftilc une eglife a-ov S'i (m-^J\i.<7aA -ny
:

&

<fox o//,oc/l(3/a))o-a/.[Mais o/;cof

pas fignifier Amplement

ne

peut-il

un monument

Et d'ailleurs le Saint qui parloit vifiblement en cette occafion par efprit de


prophetie,ne pouvoit-il pas demander
ce qu'il fa voit devoir arriver, parceque
p.Ki.a.

Dieu le vouloir, & fans aucun mouvement de vanit ?yOn voit des preftres
payens qui dchirent leurs habifs.
[Cela eftoit-il en ufage parmi d'autres

PiJJ.c.

que les Juifs >


Il femble difficile de croirej'quc le
juge ait promis tant de recompenfes
au Saintj&en particulier le pontificat,
pour le porter renoncer J.C.[Je ne
doute pas que les payens ne cruffent
les apoftats aflez bien recompenfez de
n' eflre

eftre alors

vacant

C,i

une grande
dignit , mais qui engageoit auli de
grands fiais qu'il falloit faire pour rc,

c'eftoit

prefenter des jeux. Ainfi des perfonnes


qui n'avoient que des biens mdio-

comme

cres,

S. Thodore

n'avoient

garde d'y afpirer.]'Et pour les grandes


fommes que le juge luy promettoit,
elles fe fuftent fans doute trouves
rduites peu de chofe , s'il euft falu
venir aux effets.Jll y a quelques paroles du Saint un peu fortes [mais c'eft
peu de chofe.
Il y a une difficult plus importante
que tout cela ,]Tur ce qui y eft dit que
les Apocadetes s'attribuoienc &: avec

Tecufe,Alexandre,
Phane. 'Bollandus dit que ces
Apota6letes eftoient ceux qui renonoient leurs biens,& qui dans la fuite
(ont dgnrez en une {.t.Q. hrtique , de mefme que les Encratites

&

comme on

le voit

Code Theodofien
'Il

veut dire par

par

fe:tieme.[Mais les

la

Encratites ont eft hrtiques des leur

origine

a.

VI. du

la loy

c'eft dire

des la fin

du

cod.xh.t.i?.
p-'^'-

II.

Les Apotadetes marquez par


la loy de Theodofe,] 'eftoient une
branche forcie des Encratites , v. les
Encrantes y de venoient, comme eux,
de Tatien. [Ainfi ils ont toujours eft
fiecle.

hrtiques j & fi ce font ceux que marque Nil auteur des aies de S. Thodore, il faut dire que S^' Tecufe,
les
deux autres, S. Thodore inftruit par

&

elle

tous les Chrtiens d'Ancyre qui

canonizer des hrtiques par des vi-

pour attirer les autres par l'efperance.


Pour ce qui eft du pontificat de la
yille ou de la province , qui pouvoit

p.ifS.c.

fur les hrtiques.

& tourmentez.

qu'on leur donnoit mefme des


recompenfes \ quoiqu'apparemment
on le fift feulement un petit nombre

p.itfi.a.

fujet les Vierges

nanmoins par quelques en-

droits,

p.^o.f,

unis,& Nil qui leur a tant


, eftoient tous des hrtiques. Et comme la foy ne nous permet pas^e croire que Dieu ait voulu

point inquitez

Il paroift

THEODOTE.

SA INT

endroit.

leur eftoient

donn d'loges

fions

& par

que Nil
l'hiftoire
Il

feroit

des miracles

il

faut dire

un impofteur , &C toute


qu'il nous dbite , une fable.
eft

bien fafcheux de fe rduire a


, de rejetter une hiftoi-

cette extrmit

re qui toute l'apparence

de
iij

vrit,

Epi.c.<,.p.
^"^''

NOTES SUR

61

THEODOTE.

SAI NT

5c d'abandonner au deraon des per-

deles, c'eftoit fans

fonnes que l'Eglife honore publiqucraenc comme des Saints.

trime edit publi au

vaut donc mieux recourir a une

Il

autre folucion

que

c dire

>

d'Aporadletes ou Renonans

le
,

mot
mar-

doute avant

le

qua-

de 304, pour les condanner tous la


mort. Il femble mefme qu'on n'avoic
publi alors que le fcond edit , qui

ordonnoit de mettre

les

Ecclcfiafti-

& non encore

quant fort naturellement tous ceux


qui renonoient a la vie commune
pour en cmbralr une plus pnitente
plus parfaite, fe peut fort bien entendre de ceux qu'Eufebe appelle
Afcetes, de de ceux qui ont embralT

qucs en prifon

Juli.or.y.p.

enfuite l'cat monaftique.]'Il cft vifi-

de leur mort.

On

47-

ble en etfet que J jlien l'apoftat

que

du martyre de S.Tiieo-

&

marque

moines p^c le mot d'Apota(iites,


il dit que c'eftoient les Chrtiens
qui les appelloient de ce nom.[Ainfi
cet endroit marquera ^ue les Saintes
Phane,avoient
Tecufe, Alexandre
plus
cmbrafle une vie plus auflrere
ce qui ne ferretire que les autres
vira qu' relever la gloire de leur virginit Se de leur martyre. Cela s'accorde
fort bienj'avec ce que S" Tecufe die
S. Theodote dans une viion, qu'elle
l'avoir conduit aux exercices des Afce-

fieme qui vouloit qu'on les

auquel on

fait

compagnes
c'eft

necefTairement que

ces Apotaftetes font ceux qui ont eft

condannez

comme

heretiques,nous ne

craindrions point de rpondre qu'au


lieu

de

>*T dhvt^eiAv

XAToi h^Hiiv

que

J^i eiffiy il

eiat

faut lire

ce qui feroit

Encra tites pretendoient avoir eu les trois Saintes dans


leur iedfce , mais qu'ils le pretendoient
ce fens

contre la raifon
la

eft

celui

& en

vritablement

les

les

Shy

le

S^^ Tecufe auroit


ayant eu que fept

deux evenemens , flon

& qu'il faut

c'eft

trop

<?$.

p.162. d, quinze
jours au moins au lieu de cinq qui font
marquez. [Mais je ne voy point pourlire

quoi il trouve ce temps trop court.]''Il


voudroit qu'on mift la mort de Saint
Theodote le 7 de juin caule que
les Grecs en font ce jour l un office
folennel. Mais il nous apprend luy

P-H^-t*

:,

c'eft

caufe d'une tranila-

[Quoy

qu'il en
au primtemps,]
'puifque peu de jours auparavant , on

tion de (es reliques.

foit

c'eftoit toujours

entendoit chanter

les

roilgnols

',

p-'4-^

[fi.

ne veut dire que Nil a ajout cette


petite particularit pour gayer fa narl'on

ration.

Mus la

du refte porte
mefme la lettre.]

gravit

prendre cet endroit

NOTE m.

Pour

la

page

^tic S . Theodote honor par Us

II.

JHofcovltes

de repeter

eft celui

d' Anc^re-

temps de fa mort^

[Il n'eft point necelTaire

jour

a6lcs.]'Bollandus dit que

peu,

& la vrit.]

NOTE

pag

le

pourroit dire aufli

ce cas

jours entre ces

mefme que

roiK

plus de
que le 18 de raay,
de S" Tecufe c de fes

fouffert le 11, n'y

[S'il falloir dire

le troi-

mourir.

Nous ne voyons pas non

&

&

fft

difficult croire

dote,

lolt.i8.raay,

les

&

commencement

[Bollandus ne remarque point]'que


Mofcovitcs font de S. Theodote
feul le 18 de may.[Peuteftre a t-il cru

BolLiS-may,

ici les

f.148.

montre que Saint Theodote a foufert


dans la perfecution de Diocletien, vers
^05 ou 304 [Mais je ne fay pourquoi]
'i\ a choif l'aia 504.*Car puifque le
Saint parla en mourant aux Chrtiens

erreur des GrecsJ'qui dans leurs

qui pleuroient i la vue de tous les in^

nes appellent

raifons par lefquellesj'Bollandus

les

que ce

n'eftoit pas le

noll.may,t.i..

P'*^"

mefme Theo-

dote j]parcequ'ils le qualifient Evcf-

y.i47,b.

que [Mais
:

ils

peuvent avoir

aum

pris cette

M-

Saint Theodote

Mcn.p.47.j.

StJR SAI NT

NOTES

d'Ancyre hfofji.a.^Tv^a,, comme s'ilavoit


cft Evelque , ou au moins Preftre
dans le menologc imprime en 1525,
f.! 17. 2 Ah le font pofuivement Evefque d'Ancyre. Poui" montrei qu'ils fe
trompent, il fuffitde voir que lesades
ne difent point qu'il ait eu aucun degr
ccclefiaftique.j'Son emploi de cabare:

BoU.i3.may,
p-4?.'-.

jiej. ^

^ ^ yjg j^j^j l'ulgc du

avec tout

de ce qui

le refte

&

mariage,

eft dit

dans

THEODOTE;

^^i

cet endroit, [ne convient point a

un

Evefque,]'non plus que le titre deP'S4<".


Pape qu'il donne un Preftre. Mais
ce qui eft dit 'qu'il ne mangeoit jamais e|io.c.
qu'aprs que le Preftre avoir fait la bencdidlion,[reoit encore moins de rponf.j'Aui ce titre d'Evefque n avoir may.t.i.p.ti.
pas empefch d'abord BoUandus de
dire que c'eft celui mefme dont Nil a
crit la vie.

NOTES SUR SAINT MARCELLIN


ET SAINT PIERRE.

Pour

NOTE

page

& qu'il guerift fa

I.

59-

uibreg de leurs a^es[

VT O u

1\| mettre dans le texte l'hiftoire


de Saint Marcellin de de S. Pierre, ne
voyant point qu'elle foit ni alTez autoelle eft clbre,
^t.i.jun.p.
*'*

'

un

Exorcifte

payens
4.

I.

Cependant comme

nous en mettrons

abrg.] 'Saint

Pierre

fut pris

ici

qui eftoit

Rome

par

fouett plusieurs fois pour

les
le

&

nom

de J.C, 'tourment,
prefque
jufqu' en mourir. Comme il vivoit
nanmoins encore,'il fut mis en prilbn
en la garde d'un nomm Arteaie,dont
la fille appelle Pauline eftoit poftede

du dmon. Pierre

Arteme qu'elle feroit dlivre s'il vouloir croire en


fur ce qu Arteme luy objeda
J.C:
que fi fon Dieu avoir tant de puiffance,
pourquoi il le lailbit fouffrir fi longtemps, luy qui eftoit fon (rviteur, il
luy dit que J.C. pouvoir le dlivrer,
mais qu'il aimoit mieux luy laiftr acqurir une couronne ternelle par ces
fouffrances de peu de dure. Enfin,
Arteme conclut qu'il vouloir mettre
S. Pierre dans un cachot plus profond,
alTura

&

le

ne manqueroit

'Pierre luy promit que cela fe feroit,

n'avons point cru devoir

rife, ni alTez belle.

fille,il

point de croire en luy.

charger de plus de chaines, l'enfer-

mer mieux qu' l'ordinaire, & que fi fon


Dieu le delivroit de la le jour mefme,

non pour

farisfaire fa curiofit,

i t.

mais

pour faire clater la divinit de J.C. Et


en effet, lorfqu'Arteme s'entretenoic
avec fa femme Candide, c qu'il fe moquoit tant de Pierre , que de fa femme
mefme qui prenoit fon parti, il le vit,
dit-on, venir luy vtu de blanche une
croix la main. Aulfitoft Pauline fut delivre,
Arteme converti avec toute fa
beaucoup de perfonnes du
famille ,
voifinagc , que le bruit de ce miracle

&

&

attira

chez luy. Arteme s'en alla e


prifonniers , qui il

mefme temps aux


offroit la

qui n'eft nulle-

libert, (ce

ment

aif croire,)

faire

Chrtiens

tous. Saint Pierre

s'ils

&
fit

ils

vouloient fe
l'acceptrent

venir S. Marcellin

Preftre qui les battiza,

&

ils

les inftrui-

de 40 jours. Car le
Serenequi eftoit Vicaire

firent durant plus

juge

nomm

[du Prfet du Prtoire,] eftant tomb


malade, leur donna tout ce loifir.
'Au bout de ce temps , Arteme receut ordre de venir la nuit trouver ce
juge, avec tous les prifonniers qu'il
gardoit. Il dit aux nouveaux convertis
que ceux qui voudroient Ce retirer le
pouvoient
firent

faire. [Il

paroift qu'ils le

tous, hors S. Marcellin c Saiet

4:

NOTES SUR SAINT M AR CEL LlN

66^,

Pieire

ne faut pas s'tonner que

(?c il

des criminels s'enfuient quand ils le


peuvent. Ce qui n'eft: nullement cioyable, c'eft qu'Alterne fe foit
l (outFrir

audevant

vinrent

&

engag par

contre la dfenfe de Saint

comme Chrtien, mais


comme violateur des loix publiques &

de tous les Etats. Mais c'eft


que portent les a(fles.] 'Il s'en alla
donc trouver Serene, & luy dit que

Saint Marcellin difoit la Meffe.

ce

elle fut dite

prifonniers,

Chrtiens tous

fait

&

S.

Marcellin

que

mefme

Quand

fit

retirei'

les foldais

puffent excuter leur ordre


livra luy

le

nom de J-Cj&quMeftoit demeur tout


feul avec le Preftre Marcellin,

tous les Fidles, afin

les

avoit dlivrez par

les

un

&

le^iitimes

Pierre avoit

Piem

d'eux, avec

grand nombre de Chrtiens, ce qui fit


fuir les foldats qui les menoient. Les
Chrtiens coururent aprs, pour talcher
quelinutilement de les cunvertir
ques uns d'eux les retinrent durant que

Pierre, non

h 4.

3^c.

cution, lorfque Marcellin

&

il

fe

entre leurs mains avec

S.Pierre.

foldats, [fans fe fouvenir de $7,


que portoit la fentence,] turent
puilqu'il n'cftoit pas fonprifonnier.]
prcipiArteme d'un coup d'pe ,
'Serene en colre, [& avec alTez de trent fa femme & fa fille dans une
raifon,] tic fouetter & mettre en prifon grote , o ils les aHbmmerent coups
Arteme mefme, [pour fa ngligence de pierres. Pour S. Marcellin & Saint

pouvoir bien

le

[dont

'L^s.

il

dilpenfer de parler,

ce

&

*^.

i 4-

garder

les prifonniers:]'puis faifint

nir Marcellin

& Pierre,

il

ve-

Pierre

aprs quelques paroles , que l'on battift

premier coups de poings fur les


ne fay ce que c'eftj)
enfuite qu'on le couchaft tout nud &: li
de chaines dans la prifon fur du verre

&

artres, (je

ils les

lirent des arbres, les

derrire le dos

jufqu' ce qu'ils

en eulent averti Serene , qui ordonnaqu'on les dcapita ft au milieu del forefl:noire,ce qui fiit excut. On ajouta

le

que

celui qui les excuta s'eftant enfin

converti

afTura entre

autres chofes,

donner mefme de l'eau. qu'il avoit vu leurs mes (brtir de leurs


'Il menaa enfuite S. Pierre de le faire
corps comme des vierges richement
dchirer des le lendemain par les beftes^ pares , & eftre portes au ciel par les
de quoy le Saint fe moqua,
il luy
mains des Anges.
reprocha mefme la cruaut dont il ufoit
Po"^
caff

i^'

commanda mains

fans luy

&

envers Marcellin.
fon, fepar de
6j.

dans

S.

Il

fut

men en

Marcellin,

les ceps<le bois:

NOTE

II.

Std^ona

& enferm

P'H

fait leur fe^e

a.H

mois

de dcembre.

'Mais un Ange,

''Baronius dit qu'on faifoit autrefois

dit-on, les dlivra tous deux, en leur

Bar.i.jan.a.

de S. Marcellin & S. Pierre au


phytes ,
de fe reprefenter Serene mois de dcembre, puifque le titre de
8 jours aprs. [Cela (nt parfaitement fa la fixieme homlie deSaint Grgoire,
porte qu'elle eft: faite dans leur eglife,
fable Metaphraftique.]
'Le lendemain Serene fchant qu'ils le jour de leur fefte, le $? dimanche de
n'eftoientplus dans la prifon, fit venir r Avent. Il doute nanmoins en mefme
Arteme avec fa femme &C fa fille. temps s'il n'y a point en cela quelque
faute.'Et en effet, dans la dernire edi- Greg.t.i.f.
Voyant qu'ils confelToient J.C,
re'^^*
fiiioient de facrifier, ii les condanna tion de S. Grgoire, le titre de cette
homlie ne porte point qu'elle ait eft
eftire accablez fous une mazure
iwmcnfa rnierum mole obrm. [C'eft: faite le jour de leur fcfie. [On fait
un jugement un peu extraordinaire.] d'ailleurs que ces titres ne font jamais
On les nienoit dj, au lieu de l'exe- une entieie autoiit.J

ordonnant

d'aller inftruire

les

no-

la fefte

&

y^'

pri-

&

'

NOTES

i6$

NOTES SUR SAINT FELIX


DE THIBARE.
Four

la

NOTE

page

SfiT fes divers

menons fa
le 30
Bar.joi.n8

'^'O

jLj

ARoN u

won

Pounjuoi nous

Evelque d'Aftique manyriz en Italie


au commencement de la perlcution
de Diocletien/les ayanr tirez de l'ancienne dition de Siirius/epuis cela,
ces mefmes a(5tes nous ont encoie eft
,

Spic.t.ij.p

6J4.

Aa.M.p.57tf.

tantes

l'une

pour

le

temps

dir

martyre

du Saint, l'autre pour le lieu. ] 'Les


ades donnez par Baronius font datez
du neuvime Confulat de Diocletien,
& le huitime de Maximien, qui eft
'Car

l'an 304.

ne faut pas

il

&

habiles fe font mis en peine de revoir

Carthage 3 le Proconful ordonna le 15


juillet qu'on le mencroit au Prfet du

les

ayant tous jug

& authentiques.

Cependant

qui nous caufe un aflez grand


embaras. Les ditions de D- Luc, de
M"^ Baluze , &: d'Oxford, font prefque
c'eft ce

partout conformes

-,

&

elles

s'accor-

lit dans Momde Surius[& de


P. Ruinart a mieux

Carthage

de juin.

il

'Quand

partit

pour cela

Rome, comme

Prtoire

le

mena pour

cela en Sicile

Venoufedans

britius /.^^^.J'Cell

tefte tranche le 30 d'aouft. [Tout cela

Baronius,] que

le

aim fuivre, comme

la

plus pure,

allez diffrente des autres,

courte. Ainfi

ou

[eft'

& bien plus

celle-ci eft abrge,

ou les autres (ont amplifies. Nous


aimons mieux croire le premier qui
fe peut faire fans falfification

&

ct%

s'accorde.

Il

que

l'edit

119.

iuo.

kn.

5 't.

de

il

eut

la

S l'-j-

la diffi-

qui eftoit du

24 de fvrier 303, n'ait eft affich en


Afrique que le j de juin 304. Mais il eft
aif qu'au lieu du VIIII.
du VIII.
Confulat, il faille lire le VIII.
le

&

&

VlI.J'C'eft en

que portent Biiuz,


autres ditions, avec rous^*^^'

ditions plus amples ont desparticula-

toutes les

ritezqui peuvent pkisaifment s'omet-

les manufcrits.

que s'ajouter. Bede qui paroift avoir


eu la mefme liiftoire que B.ironius, y
ajoute nanmoins ts, chofes qui pa-

Baronius.

tre

Pouille/o

y a feulement

cult croire

Bar.30i. ,18,

& enfuite

dent avec ce qu'on en

la

"

les autres

ades le difent plus exprelfmcnr. Il y


demeura neuf jours en prifon , aprs
quoy il fut envoy l'Empereur. 'On
le

"^

24

eut pafT 16 jours

il

nai.joi. 117.

s'arrefter Aa.M.p.37<r.

corredion de Baronius, qui


a voulu faire venir l'an 302.'ielon

la fauffe

ne devions plus trouver de difficult


dans cesareSjque tant de perionnes

legitunes

I.

qu'on

y en a deux imporqui font des contrarietez abfo-

lues

ces diffrences
il

donnez fur divers manufcrits par le P. les


Dom Luc d'Achery, [par M^ Baluze ces adtes , l'cdit qui ordonnoit de bru-
dans Tes Mlanges r.-^./'./Z-^/jpar les 1er les Ecritures, ayant eft publi le
5
Anglois qui les ont encore imprimez de juin au lieu dont S. Flix eftoitEvef Oxford en 1^80,] '& enfin en j6%) que,''le Saint fut arreftle lendemain,
par D.Thieai Ruinart dans fon recueil & retenu trois jours en prifon/aprs
des anciens a6tes. [H femble que nous quoy on ordonna qu'il feroit conduit

lur les manufcrits

374-5

Mais outre
peut concilier

303,

aoi^jl

la

pice originale.

Venonfe

nous a donn d'ans


Annales les a(Stes de S. Flix
I

fes

aBes

ne pouvoir venir que de

roilTnt

I.

effet ce

t.

i.p-

Et le P. Ruinart les fuit,


en abandonnant en ce point Surius Sc
'L'dition de M"" Baluze

& les autres Aa

Pppp

4^

Nf.p.,7.

NOTES SUR SAINT F ELIX DE THIBARE.

^^^

femblablcs
Bilu.t.i.p.

p.78.7j>.

lont

donc

pvefccer

en ce

d'auie pat 'elles portent

Mais

point.

que l'eiiit fut affich au lieu dont S.


Fehx eftoic Evefque, le 5 de janvier,
que le Saint fut ptis le lendemain/&
demeura trois jours en prifon, 16 i

Rome,

6c fut enfuite

p.Sc.

Carchage/u

?.S..

quatre jours au moins avant que d'arriver Noie:, 'o il eut la tefte tranche
le 14 ou le 15 de janvier. [Cela ne s'ac-

orde en aucune manire ; outre l'inconvnient qu'il y a de faire aller le


Saint de Carthagc Rome,&: de Rome
par mer Noie au mois de janvier.
D'ailleurs

fvrier 303, ne fut

que
j.48.

'On

que l'edit du 14
pas publi en Afri-

eft certain

il

le 5 janvier de la mefmc anne.]


dira quf la date de l'an 305 ne fe

jraporte qu' l'edit,

du

&

Saint qui n'arriva

prs.

[Miis

rence.

c'eft

non l'hiftoire
que l'anne d'a-

une chofe fans appa-

On a alTurment voulu marquer

temps du martyre du Saint , ou au


moins de fa premire ConfelTion Et il
n'y a nul lieu de croire qu'on ait attenle

janvier 304, publier


5
perfecution chez S. Flix,

du jufqu'au
l'edit
P.?!

de

la

'eftant certain qu'il s'executoitcn d'au-

de l'Afrique des le mois


croyons doncdevoir
[Nous
demay 30 3.
fuivre les ales de Baronius pour les
tres endroits

dates, puifqu'elles font plus particulires, &: s'accordent

Aa.M.p.37f
4Bar.joi.jiij.

mieux, en corrigeant

Fouille, [autorifent

la

autres ditions portent qu'il fouffrit

les

Noie dans

Campanie. Ufuard

la

&

Adon

ne fvorifent perfonne pour le


jour,ayant mis S. Flix le Z4d'od:obre:

Mais

l'gard

Baronius.

du lieu,ilsfontau(i pour

De

forte qu'il y a

lieu de craindre

Confefleur
janvier

que

quelque

nom de S. Flix

le

Noie le 14 de
quelque altration
Car il faut remar-

clbre

, fi

n'ait cauf

dans cette hiftoire.


quer qu'elle n'eft pas tout fait originale dans les dernires ditions,]
puifque non feulement elles marquent
que le corps du Saint ayant eft enterr

Noie

(es reliques

raportes Carthage

reliquia

furent

mais qu'elles
ajoutent qu'il s'y faifoit un fort grand
nombre de miracles ,
que tous les
malades y eftoient guris. [Cette remarque ne fe trouve gure dans les
ales originaux \ &c S. Auguftin dans le
foin qu'il a eu de rechercher les miracles de fon temps , ne dit rien de ceuxci, qu'il pouvoir encore mieux connoiftre que ceux de S. Flix de Noie,
Se de S. Gervais de Milan. ]'Les Pro-

&

que

teftans d'Angleterre difent

claufe paroift ajoute,

& manque dans

quelques manufcrits. Mais

manque dans

ils

n'ofent

leur

manuf-

dire qu'elle

P. Ruinart juge qu'il faut faire.

Son

ne paroift point
qu'ils en aient vu d'autre. M"^ Baluze
ne dit point qu'elle manque dans aucun 'des quatre excellens fur lefquels
il a fait fon dition. Le P. Chifflet l'a
trouve aufl dans ceux dont il a tir

dition /'.:?7^/<3c celle de Baronius,


le

Saint fouffrit

la

30 d'aouft lorfque le
lune fut change en

eu ce
fang.[Il femble donc
ce
que
nous
C'eft
une
eclipfe.
l
jour
laifTons examiner ceux qui font
habiles en cette matire. Mais je penfe
qu'il y ait

qu'il peut arriver fans eclipfe

que

la

critde Salifberi,

'fa

lune paroiiTe

il,:!'

d'Afrique honoroit un

S.

'Le martyrologe de Bede,

& un autre

fort ancien, qui mettent le martyre

de

Dom

Luc.

manque que dans ceux

Baluz.t.t.f

467.

Spic.t.i.pi

p.jo.

de Surius 5c de Baronius.]

NOTE

Flix Martyr

le 30 d'aouft.

il

copie donne par le P.

[Ainfi elle ne

comme du fang./L'Eglife

Anal.t.3.p

&

ox.aa.p.j

cette

que

le

Saluz.t.i.p,
81.

l'anne fur les autres: 'Et c'eft ce

portent que

Flor.p.751}.

Venouf dans
les ades de
Baronius & pour le temps & pour le
lieu, qui eft la fconde difficult Car

S. Flix le 30 d'aouft

Four

II.

la ptqg

lOl.

Qu'on

Ignore Sloh

'La ville dont

il a.

efl

Evefjue

S. Flix eftoit

Evefque,

Aa.M.p.17

NOTES SUR SAINT FELIX DE THIBARE.


a eft appelle Thibare par Baronius

au

an. 302. 117. n8j

lieu

de Tibiure

trouv dansSurius,

qu'il avoir

Tubyze

ouTubizc dans M"" Baluze/'.-^< ^,dans


divers manufcritsdc France, [& appa-

remment aul dans celui de Salifbcrii]


Tubzoque,Tubzuz &c. dans un des
manufcrits de

M^

B.iluze ,dans leSpi-

&

cilegium,
Baluze, &:

que

c'eft

dans Bede so.aHg.\}A^


les Anglois p. ^7, croient

que d'autres appellent

celle

Tubuze ouTuburfique dans la Numi-

hm-

die.J'Mais

il

eft

viiible qu'elle eftoit

fous Anulin Proconful de Carthage, 6c


opt.i.j.p.7,.

par confequent hors de la N'jmidie,


qui avoir alors fon Gouverneur parti-

h.

Bar.50.$

Boll.mars,t.
i.p.SO.e.

Ceo.fc.p.5|,

culier

nomm

Florus.^Seion les adtes

Tabuca

JO4.

Cyp.ox.cp.
jS.p.iio.

&

eft clbre

dans S.

Cyprien :]'& Holftenius la met entre


celles dont on ignore la province.
'D'autres croient qu'elle eftoit de la
Zeugitane [ou Proconfulaire. Dans
cette difficult , dont le fujet eft peu
important nous aimons autant fuivre
Baronius, J'puifque la ville de Thibare
eft. connue en Afrique, [& qu'il faut
donner un furnom noftrc Saint pour
le diftinguer de tant d'autres Flix que
l'Eglne honore. Je ne trouve rien dans
l'hiftoire des Vandales duP.Ruinartj
qui nous claircifl.]
,

font

la

III.

les

Sur ceux

qui furent arrefie:^ avec


le Saint.

'Le Preftre & les deux Lecteurs


amenez Magnilien , font nommez
Aper , Gyr ou Cyr & Vital dans
,

Baronius

[&

Dom

fuivons

D.

Luc en ce point parcequ'il eft appuy


par Bede mefme au 30 d'aouft , qui
,

plus conforme Baromet feulement Fortunatien au

dans

le refte eft

nius.

Il

lieu

de Fortunace,] 'ou Fortunat cora-

me

l'appellent les Grecs. [Car

ils

s'ac-

&
& Septimin, dans

dans
dans

les

les ades de D. Luc


noms de ces Martyrs quoique
,

femblent plutoft fuivre


ceux de Baronius. Nous parlerons encore de cette difficult dans la note 4.]
le refte ils

NOTE
Sur ceux

IV.

c/i/on fait

Pour

page

compagnons

[Nous avons fuppof dans la note


'que Janvier, Fortunatien,

&

5,]

Septimin,

marquez dans les martyrologes comme


compagnons du martyre de S. Flix
Venoufe , eftoient les Ecclefaftiques
de Thibare nommez dans (es a6les.

Nanmoins

Ruinartj]

Bol!.mars,t,

^P-^^-'*

ne dilant point
accomp<ign ni dans Ces
voyages, ni dans fon martyre, il eft
bien craindre que Bede qui l'a dit
le premier , ne l'ait infr de ce qu'il
voyoit qu'ils avoient eft arreftez auflbien que luy , fans en avoir d'autre
preuve
que les autres enfuite ne
cette pice

qu'ils l'aient

-,

&

de Bede.]
qu'on dit avoir
eft pris Adrumet en Afrique fous
Diocletien ,
avoir eft martyrizez
en diverfes villes de la Pouille , on prtend que Septimin, Fehx,
Janvier,
dit

les

fur l'autorit

douze

frres

&

&

loufFnrent Venoufe le 19 d'aouft [Je


ne fay f l'on poun'oit dire que Bede

arreftez avec luy, auroit jug enfuite

&

la

de fon martyre.

ne fay d'o peut venir

le P.

Mcn.i^.apt.
^"*^>*

cordent auflavec

les autres ditions

Luc

fiiivantes. [^Je

premier bc

le

Nous

ayant cru fur cela compagnons


du martyre de S. Flix 6c enfuite les
mefmes que ceux qui avoient eft

dans

Janvier, Fortunace,
le P.

uns ont pris

autres le fcond

Entre

"3-

lM.ji.n?,

moins,}
les

l'aient

NOTE

page

^*

Tizzica.

Au.Kfcp.374.

[Eft-ce

dtig.y conte 55 milles ou 14 lieues.


'La Gographie facre met dans la

[Celle de Thibare
HoIft.P.p.

remarque, n'en rend aucune raifon.


que de leurs deux noms, (car
les Latins en avoicnt toujours deux au

la

de Baronius , elle n'eftoit pas plus


d'une journe de Carthage/Bede s.

Proconfulaire

66j

diffrence.] 'Le P. Ruinart qui Aa.Mp.j7c.

cette

les

Pppp

i)-

snr.i.fept.p
^"^

'*"

NOTES SUR SAINT FELIX DE THIBARE.

66%
devoir prcterer leurs noms qu'il croiivoic dans tous les marcyrologos, ceux
qu'il ne tiouvoic que dans les leuls

du

trois

Flix

Nanmoins

S.int.

fa mort , &c
de fon martyre.

[Et qui oferoit dire qu'ils l'aient pris


de Bede
Il y a bien de l'apparence que Saint
Audade mis le premier par Bede 6c
,

du martyre de

entre les

n'eft point

Tour

V.

la

page

105.

Sttr la ondannation

du

Sdiyit.

'M'^Baluze

trouve embarafiT

fe

expliquer ce que

que

le

Prfet

pore fon

dition,

cependant

Noie

le

lorfqu'il fut arriv

trancher

fit

'*''*

du Prtoire ayant envoy

Saint Flix l'Empereur


lieu luy

Baluz.t.i.p.

juge

du

la tefte. Il s'en tire

diiant que ce juge le failoit par ordre de l'Empereur qui eftoit prefent.

Audade ou Adaude [Mais

diffitent] 'de S.

-P-i*^-^-

qu'on marque avoir aul Ibuffcrt le ^o


d'aouft Rome avec un autre S. Ftlix.
[Car pour le titre de Preftrequ Uluard
Adon donnent 3 celui de Venoufe,
c'eft une addition qu'il eftoit bien aif
(Je faire Bede. l'Un martyrolof;e que
TT 1/1
Holitenius nous a donne , ne parle
point de Jinvier , mais feulement d'Adaude Preftre,
des deux Ledeurs.
Ce martyrologe confirme encore plus
que celui de Bede , les ades de S- Flix
qui font dans Baronius. Car il met fa
prife au mois de juin , quoiqu'on y life
le 14 au lieu du 6.
'Ferrarius veut encore que S. Fortunat,
S.Caius,& S.Ahthe,honorezSalernc
le 28 d'aouft comme les patrons de la
ville , fiilent les compagnons de la
prifon, de la conft. lion,
des voyages
de Saint Flix. Mais il ne cite tout cela
que du brviaire
des monumens de
l'Eglife de Salevne
Et il ne nous les
donnc point/non plus que Baronius
qui les cite au(ri.[Fcrrariusen cite encore quelques particularitez de leur
hiftjire, qui ne font pas propres pour
leur donner de l'autorit. Ainf il nous
fuffit de fa voir que l'Eglife de Salerne

&

&

&

&

ftr.rS.aug.f.

& conferve

la cathed.ale.]

compagnons en

Saint F^lix

*o!l.mars,t.

ferr.it.p.jyo.

dans

NOTE

& de

fa prilon

les autres

Martyrs qui ont

furent enfuite les com-

qu'ils

pagnons de

75J.1.I.

leurs corps

comme nous

qu'ils le furent enfin

Holft.raar.p.
3i9;Flor.p.

comme des

honore

fouff.Tt fous Diocletien

les Grecs
avons vu , que ces
Saints furent arreftez avec Saint

actes

difent,

par

les

il eft fifcheux qu'il ne foit rien


de cet ordre de l'Empereur. Les
Anglois n'ont rien trouv de meilleur.

dit

Car quoy
de Noe

qu'ils difent

ce fut le juge

Cogyntor einfdem civitatis

qui pronona contre

le

Saint,felon leur

Mais ils ajoutent que quelques exemplaires ont Frafcdus : Et


dition.

ces exemplaires font ceux de Surius&


de Baronius > flon lefquels il n'y a pas
de difficult. Car le Prfet qui avoic

envoy le Saint l'Empereur , s'eftanc


rendu luy mefme auprs de ce prince,

comme

les

Prfets y

eftoient d'ordi-

naire,il y jugea le Saint flon le pouvoir


qu'il en avoit , fans qu'il foit neceftaire

en ait parl l' Empereur,quoiquc


il l'euft fait.] 'Les Grecs
difent pofitivement que le Prfet qui
l'avoit envoy l'Empereur , fut celui
qui le condanna.
'Le P. Ruirjart croit que le Prfet
eftoit en Afrique lorfqu'il envoya le
Saint Maximien. [Il eft bien rare de
voir des Prfets en Afrique :]
les
ades de D. Luc avec les autres qui les
qu'il

fans doute

&

fuivent, difent pofitivement qu'il eftoit

Rome

quoy

il

n'eft pas difficile

d'accorder la fuite des ades.]

l!?y^

Mcn.p.i:4;

Aa.M.p.j??.
"'

??^9
tiM-iSJ

NOTES SUR SAINT ROMAIxVPour

la

NOTE

page

d'autres auteurs latins d<. grecs aufl


anciens, d'une faute confiderable: Et

I.

X9t.

^lid

^e faut

point faire

deux

/"^

OMM

V^^

ra portent

Romain

il

ce fujet

beaucoup

d'auteurs

Hippolyte, parcequ'il faudroit pour

l'hiftoire

de

cela ts preuves auli fortes

Saine

ne faut pas s'tonner

&

ne s'accordent
pas mefme toujours entirement fur
les autres

s'ils

toutes les circonftances.

me
lat.iS.nov.b.

Il

eft

impofllble que cela arrive d'une

cette diverfit

ges des Grecs


difFerens

6c

menolodeux Saints

6c fur

les

en fait
,
nanmoins femblables
dans le lieu , dans le

dans le nom ,
temps dans le jour , C dans le genre
de leur martyre , dont l'un eft connu
par Eufebe 6c par Saint Chryfoftome,
6c l'autre par Prudence, par Eufebe
,

d'Emefe,[par l'oraifon anonyme

mefme

C'eft par la

com- n'ofons point

autre manire.] 'Baronius fonde fur

attri-

que

celles

qui nous obligent de reconnoiftie que


S. Grgoire de Nazianze c Prudence
ont confondu deux Saints Cypriens.

fi

amplement

les uns la raportent plus

que

que nous n'ofons pas faire fur


non plus que fur cehii de Saint

c'eft ce

S S. Romains d'un fal.

dire

que nous

raifon

non

plus qu'il faut

purement Eufebe ^ Saint


Chryfoftome 6c rejetter comme faux
ce que les autres difent de plus. Il eft
dangereux de condanner de grands
auteurs fur les Amples omiflons des
s'arrefter

On

autres.

chofes

les

oublie tous

les

jours les

plus remarquables

&c les

que fouvent on
rendre raifon foy mefme.

plus eflentielles

en puifle

fans

Eufebe eft fi diffrent de luy mefoe


dansles deux endroits o il parle de S.

S. Chryfoftome,5c parles a:es Romain , que Florentinius p.97 j. 2*


que nous en avons dansMombritius.] veut qu'il y parle de deux Romains
'Il n'a pu nanmoins perfuader cette
differens ce que tous les autres juge-

bue

uf.n.p.i74.

i.W.

x Chry.t.i.n.
p.88.i.d.e.

* A.M.p.
379.

diftindtion ni M"^ Valois,*ni Fronton

du Duc,'*niau p. D.Thierri Ruinart,


qui n'en mettent qu'un. [Ce n'eft pas
qu'il ne foit trange qu'Eufebe
S.

ront fans doute n'eftre ni neceflire ni


probable.

Pour ce qu'on dit que le fujet de fa


de fon martyre eft raport fort

prife c

Chryfoftome ne parlent point de toute diffremment , il eft ordinaire qu'un


de l'enfant Barulas. Mais il mef-ne effet foit produit par plufieurs
feroit bien trange aull , que deux caufes , dont les unes feront remarSaints de mefme nom , dans la mefme ques par un auteur , c les autres
ville, ^ fous le mefme Prince , eufifent par un autre outre qu'il y a affez de
eu la langue coupe , enflent parl en- difficult dans ce que Prudence dit
fuite ,
enflent enfin eft tranglez fur ce fujet , comme nous le verrons
dans la prifon , fans que perfonne eufl dans la note 3.]
remarqu tant deconformitez en deux
l'hiftoire

NOTE

perfonnes diffrentes.
Il

vaudroit mieux dire

comme

faitj^

Florentinius p.975'976, qu'on a con-

fondu

leurs hiftoires,

tous les

SiC

Poar
107.

la

page

Qj^ fes aEies dans Mombrit'ms ne


font point originaux.

qu'on attribue

deux ce qui n'appartient qu'

un fe.ul.Mais

IL

c'ft acciifer

Prudence, c

'M "^Valois cite les a6tesdeS.Romain


qui font dans Mombritius,[comme

Pppp

iij

luf.n.p,
''*

fi

NOTES SUR SA INT ROMAIN.

610

une pice ancienne 5: authentique. Ils ont en effet quelque chofc


de bon Se fuivenc aflez Prudence.
Mais tout d'abord ils donnent Saint
Rom.iin le titre de moine , qui n'cftoit
point alors en urage:]'& quoique deux
exemplaires du martyrologe attribu
S. Jrme le luy donnent de mefme,
[je ne voy pas qu'il puilTe convenir

NOTE

cVftoir

Q^uelle p6f4t Avoir efl

III.

Pour

'

la

i>age

cattfe de fon

S.Romain, quiexeroit les fondkions


ecclefiaftiques du diaconat dans l'Ede Cefarce.

glifc

Font dclarer par les officiers

Ils

que leSainteftoit

iBf.dcPal.c.

i-SylO .a.i.

du

premier de
la ville d'Antioche -.y^ Eufebe afTure
qu'il eftoit de Paleftine. [Le juge y

Prfet,

le

attribue au Saint d'avoir dit que


Chrtiens eftoient meilleurs que

Princes

Cependant

Romain

je

enfuite le Saint.

Ce

on le voit
de

S.

&de

ce qui

par les ales de S.Polycarpc,

Romain

mefme. Ils portent que le jour auquel


on voulut brler S. Romain efloit le 1
de novembre. Cependant il ne mourut
que plufeurs mois aprs qu'on l'eut
condann au feujiSc il mourut (lon les
adtes mefmes, le 18 de novembre. On
ne voit point pourquoi ils font mener

Romain

couper

la

hors de la ville pour luy

langue.]

qu'il y a diverfs fautes dans ces a (5tes.


Il

en a

cri:s

tro-.w.
r^u'il

d'autres dans des manuf-

juge meilleurs

fait

&c qui eft

un peu fu(pe:e,puif-

fuppofe que

qu'elle

fub-

les egliles

quoique leur dele premier pas de la

c qu'il n'a

pa>cru njanmoins eftre encore Agnes


c cenir place dans ion recueil.

donc qu'Afclepiade qui eftoit alors


Prfet [du Prtoire,] envoya des foU

dit

"

?"*'

dats pour prendre tous les Chrtiens

qui eftoient dans

de

l'eglife

s'ils

refu-

ayant deffein d'y


aller enfuite luy meirae , pour y ren-

foient

facrifer

verfcr l'autel 8c brifer les portes,

ajoute que S.

Romain

'il

p-"^

ayant appris cet

ordre, s'en alla promtement l'eglifei

& encouragea tous les Fidles fouffrir


genereufement pour J.C", de forte que
les foldats eftant venus, ne purent faire
autre chofe que d'avertir le juge de
cette refiftance univerfelle des Chrtiens , de de luy dire que Romain en
eftoit le chef-, ce qui l'obligea de commander qu'on

prift ce Saint feul

&C

qu'dn le luy amenaft , ce qui fut aufttoft execuc/Les a6tes du Saint difent
qu'il fut arreft fur ce que le Prfet

Mombrulutt.

Afclepiade avoit fceu qu'il avoir l'aie


refoudre tous les Eccleftaftiques,(c'eft
dire tous les Chrtiens,) l'empefcher

d'entrer

'Le P. Ruinart remarque en gnerai


il.

en expriment une autre , en laquelle


nanmoins ils ne s'accordent pas tout

ait eft

Pione, de S.Philippe d'Heracle,


quelques autres \ &c parce qu'Eu-

Saint

& les a6tes du Saint,

l'Anonyme grec ,

perfecution des Chrtiens. ]'Prudence PrudJcM.

n'eftoit pas la maRomains , comme

febe 8c Prudence difent de S.

le zle qu'il eut

moHtion

&

nire ordinaire des

que

les

ne fe voit gure dans les a6tes origimefme ces pafifages femblent


naux
afz mal appliquez. Il y a aud diverfes injures peu necefTaires. Ils difent
qu'on alluma le bcher pour y jetter
:

de
pour
cmpefcher les Chrtiens de tomber
dans l'idoltrie , ou de relever ceux
qui y eftoient dj tombez. Prudence,

S.Romain

les

ne voy point que Saint


font citer au Saint
-,

& S. Chryfoftomc ne rapor-

encore

l'euft dit. Ils

plufieurs palTages de l'Ecriture

[Eufebe

tent point d'autre caufe de la prife

fiftoient

& toute la fuite roule fur cela.

martyre.

les

dans

l'eglife

c d'y exercer

violences qu'il prctendoit.'L'Ano-

'nyme dit que le juge vint effedivement l'eglife pour la polluer ,


y
facrifier aux dmons fur l'autel de J.C,
'8c que S. Romain aprs avoir adreff
f prire Dieu j Yortit de l'eglife, 8c

&

chry.t.i.or.-.

f'^J^''/^^'

p.jjo.b.c.

<'\u7-Ai^^'

NOTES SUR
cmpefcha ce

S
en

AI

une libert ex-

de

magifti-at d'y entrer,

s'opponiiit luy avec

NT ROMAIN.

qu'il fouffiit \qs


la

queftion.

NOTE

traordinaire.

[On

peut, Cl on le juge necelTaire,


accorder toutes ces choies enfemble,

en difant que quand


raffermi

S.

Romain

eut

Fidles, &c relev ceux

les

qui eftoient tombez , le Gouverneur


le Prfet voulut venir (acrifer aux
idoles dans l'eglifc j 6c qu'en ayant eft
empefch par le Saint, il y envoya
quelques jours aprs pour prendre

ou

les Chrtiens, a delTein d'y retourner

nanmoins plus aif de s'arrefler feulement


. Eufebe
S.Chryfoflome. Car il
n'eft nullement probable, que fi Saint
Romain a empefch le Gouverneur
d'entrer dans l'eglife, il n'ait pas cfl
pris l'heure mefme &c en effet l'Ano-

pour

faire abatte l'autel. Il feroit

&

nyme
Tout

grec

cela (uppofe

eftoit

les eglifes

djaaffez violente:

perfecution

Il efl

voir les

fub-

la perfecution

& cependant

commena par

lition des eglifes

pas.

que

encore , lorfque

fiftoient

la

dclare expreffment.

le

la

dmo-

&c c'en fut le premier

auif fort extraordinaire

de

Chrtiens s'oppofr par la

violence la violence des magiftrats.

Leur rgle
contres

la

de cder dans ces ren-

ame

point

S.

3^'''''

foftome , &c Eufebe , dans fon hiftoirc


des Martyrs de Paleftine, omettent
d'autres chofes trs confiderables
qu'Eufbe mefme raporte dans fon

Et comme
ne raconte l'hiftoirede
S. Romain, que pour faire voir que
Dieu a quelquefois fait d'aulfi grandes merveilles pour la protection des
Chrtiens , que celles qu'il a faites
dans le Judafme, il ne faut pas s'tonner qu'il n'ait rien dit de cet enfant,
qui ne touchoit pas fon deffein comme il n'y dit rien dutoutde la mort de
S. Romain mefme. Outre les auteurs
que nous avons citez , pour l'hiftoire
de cet enfant,]
en eft encore parl
dans l'ancien brviaire de Tolde , oij
il eft nomm Theodule, au lieu que
les martyrologes le nomment Barulas.
trait

de

dans ce

la Refurredtion.

trait

deux

fois

&

de S. Chryfoftome>]'que par

torit

tmoignage

inconteftable

il

NOTE
'Prudence dit que

d'autres qui pourroient cder l'auuf.op.4.p.

Chryfoftome ne parlent
nous avons dit , de tout

VI.

Bar.iS.ao?
''

Pour

!a

pag*

m.

Fante dans PrudencC'

que le dmon ne fit point fouffrir de


tourmens Saint Romain, mais luy fit
couper la langue. [Je ne fay fi l'on
peut dire que c'eft feulement une expreffion moins exacte, ou s'il faut
avouer que S.Chryfoftome ne favoit
pas affez l'hifloirc de ce Saint. Mais il
par
eft certain tant par Prudence,

*^'

page

Romain. Mais on ne peut rien conde leur filence, puifque S. Chry-

venir Saint

xji

la

clure

IV.

'Saint Chryfoftorac dit par

Pour

ce qui regarde l'enfant interrog par

.Qj^l a foujfert la queftioru


chry.t.i.h.

S.

comme

&c leur foy.]

NOTE

page

ao8.

V.

Sur l'hiftolre de S- Barnas.


[Eufebe ni

c de perdre tout pour con-

fcrver leur
Ikmr

eft

6y\

tourmens ordinaires

le

d'Eufebe,

Romain

le

juge ayant

fait prud.deM.

aprs qu'on luy

eut coup la langue, afin de l'obliger


facrifier

pubhquement,

fouflant fur

l'horreur qu'il
fe

&

le Saint

pour montrer
en avoit le juge pour

le facrifice

moquer de

-,

luy, luy

demanda

s'il

& qu'il le pouvoir


faire avec toute libert
& qu'alors le

n'avoit rien dire,

Saint aprs avoir longtemps foupirc,

pronona un grand difcours. [Cela


fuppofe qu'on ne favoit point encore
que Dieu luy euft donn la facult de
parler fans langue y & c'eft ce que nous

'=^-^-*3-'H-

ji
ne voyons pas
Iufop.4.p.
y6.

NOTES SUR SAINT ROMAIN.

moyen d'accorder avec


EufebejJ'lelon lequel ce miracle fe reconnut loilqu'on remena le Saint en

eft

Nous nous

pofteneur.

arrcftons

encore moins ce que portent

du Saint

prilon.[Dans cette contrarit l'autorit d'Eulebe eft fans doute prfrable

coupe

celle d'un pote d'Efpagne qui luy

Faire d'autres difcours.]

langue,

la

haute voix

les

il

les

a6le

qu'on luy eut

qu'aufltoft

commena chanter

louanges de Dieu,

&

NOTES SUR SAINT ADAUCTENOTE

oui la page
*i4.

Con'jeEiure

Des
BoU.7.fcb.p.

'

I.

la

fur Antanre peu fonde

magiflrats des villes.

de Martyrs, peut bien eftie celle d' Antandre allez clbre dans la Phrygie ,
caufe que dans Eufebe il y a Tn^i^w
ojjjyu'Sfov

qu'on

au lieu de quoy

luft ct^'Tiu't^cv.

il

[Mais

fait les

magiftrats

Euf.l.S.c.u.

de

le texte

& les perfonnes de

qua-

cettp ville eftoient Chrtiens,]

porte Koyr^^ -ri aro

i^ pdL-n^^

ne rpondent pas tout


unes aux autres.]

NOTE

cette cor-

I^cm

&

les

juftice,
qui

ces charges

rection quoique fortaife y


qui peut
n'eftre pas improbable en elle mefme,

lit

Se ^vi^ty

le

voudroit

peut difficilement palTer pour folide,


n'eftant appuye ni de Rufin , ni de
Nicephore, ni desmanufcrits.
Au lieu de ce que nous mettons que

finances

on
mefme nom. Ainfi ce feroient
nos Baillifs ou Lieutenans gnraux
des villes. Mais comme noftie police
eft differennte de celle des Romains
donne

"O Ollan^dus croit que cette ville


J. J de Phrygie toute de Chrtiens &

&des

police

ceux qui adminiftioient la


comme les Prteurs de Rome

'S.

&

de S.

<jH alit

Adau(fbe

Adauque: mais

eft

H.

Poui

Adau^e,

quelquefois appelle

les

manufcrits&: Rufin

Adaude. 'Pour fa

qualit. Bolde Rufin qu'il eftoic grand


Maiftre de la maifon de l'Empereur,

lifent

landus

la pag*.

tire

Euf.n.p.iry;
''

'

Boii.y.feb.p,'.
''*'

'^'

Aiagifter officiorum: [ce qui n'eft pas


bien vraifemblable3]puilque, comme

Bollandus mefme

remarque,

le

cette

p.304.ii.

owj

7i7'

h> Tihei.

aprs Rufin
Amm.l.i4.n.
p.56.

Et M*^ Valois traduit

Curator

tpfe ac magiflra-

& les enfans des

Empereurs

1
-J

[Les termes grecs favorifent da vantage M"^ Valois, ]'qui prtend que Saint
Adaute eftoit Receveur , Intendant,

Euf.n.p.KfT?

mefme aux Gouverneurs

ou

des

villes. Il

Empereurs la donnoient ordinairement eux mefmes, c


quelquefois des Snateurs Romains.
')?om magiftratHs ou ^.r.-'piy M*^ Vales

queces ftf.-m-y>'i font les mefmes


Dmitkvitj ,
les m.agiftrats
des villes, [ peu prs comme nos'
Efchcvins.]'Bollandus prtend que ce
lois dit

que

14$^.

releve que les parens,

s'eftimoient honorez de la pofieder.

remarque que

Boll.7.fcb.p.

les frres,

fi

cum honoratis. 'il explique allez


amplement ce que c'eft que AojYirw? ou
Crator [& il femble que cette charge rponde peu prs nos Maires, ou
us,

K.p. 413-41 4-

dignit eftoit

&

les

font les capitaines

&

des villes.[Je ne fay

les
fi

Gouverneurs
Koyv^ ne fe-

oicnt point ceux qui a voient foin de

hrelorier gnerai

ticulier

du Prince ,

a
^-^l'^m^i.n.

du domaine par-

ce qu'on a depuis

appelle Cornes rei pnvaiie,

NOTE
Temps de fon martyre

III.
:

Pour

Q^il na

point

foujfert en Efpagne.

[Le temps auquel S. AdauAe Sc les


avons parl dans
ce titre, ont fontfert, n'eft pas bien
conftant. Eufebe dir feulement que

autres dont nous

c'eftoi;

la pags:

NOTES SUR
dans

c'eftoit
tien-, &c

il

la

eft difficile

davantage.

SAI NT

peiTecution de Diocled'en favoir rien

que

Pciueftre

l'on

peut

t-Ph

La.inft.1.5.

(^73

vieille Caftille prs

de
de Prias, laquelle

la

ville

au commencement de la perque Saint Adau6te


eftoit encore dans la fonction de fa
charge loifqu'il combatit pour J.C.
[Et il y a quelque apparence que l'on
ne fouffrit pas longtemps fi prs de
Nicomcdie o eftoit la Cour, une ville
toute de Chrtiens. On y peut ajouier]'ce que dit Laitance , qu'ils furent

autrefois eft appelle Phrygta

lecution,]' caufe

.ii-i'-4?o-

[Car

bcLjlez avec leur eglii.

la

dmoli-

tion des eglifes fut le premier pas de

Cela paioift plus fort


qu'on peut tirer de

la perfccution.

que

la con)e(fhiLe

l'ordre d' Eufebe, qui n'en parle qu'af>rs

l'edit

gnerai publi contre tous

es Chrtiens en 304.

ont fouffert

en

le

fait la fefte,

Nanmoins

s'ils

auquel on
ce n'a pas pu eftre avant

7 de

fvrier,

304,

Nous avons honte

de

ils

une

Bifcaie,

conjecturer, quoique foiblement, que


c'a eft

Euf.l.s.c.n.

ADAUCTE.

'imaeination ridicule des Efp.Tgnols, Boii.7.fcb.p.


qui (ous prtexte qu'ils ont dans la '5* "-<*'

'l

difent avoir

pr;
tendent fans aucune autorit, que ces
Martyrs de Phrygiefont de leur pays.

[Certainement ils font meilleurs politiques qu'hiftoriens.] 'Car pour foutenir leur prtention , ils font contraints

ij.

de dire que l'on a corrompu le texte


de Ladance, d'Eufebe, de Rufin, de
Nicephore i '& d'impofer leurs pro-

$ hprs auteurs, dont les uns ne difent


rien fur cette matire, '& les autres i".

difent exprelTment le contraire.[Cela


ne leur eft pas particulier l'gard de
ces Saints.

Ils s'en

attribuent encore

beaucoup d'autres avec fi peu de fondement, qu'ils ne le peuvent pas mef-

me

perfuader

des Jefuites de Flandre

leurs fujets. C'eft

pourquoi nous nous


contentons d'ordinaire de rejetter ces

raporter] 'fables fansen parler.]

NOTES SUR SAINT VINCENTteitr

NOTE

jsage

de plus dans

I.

JDes fermons cjue nous avons fur luy


dans S. ^'^guftw.

VTOus

trouvons aujourd'hui juf[


qu' 6 fermons dans S. Auguftin
prononcez le jour de S. Vincent , qui

L^

lont le II

& le

13

ie SanElis, le S 5c le

paroift
roit-ce

luy

J70.

[&

qui

me

mot

mot hors

ces endroits
eft le ij

de SanBis,

femble s'loigner davantage de Saint


Auguftin en effet, il f trouve auffi
imprim dans les uvres de S. Lon.]
:

9 de ceux qui ont eft ajourez par les 'Baronius l'attribue l'un & l'autre, Bar.n.jaji
Docteurs de Paris , le 44 & le 101 de [fans prendre garde que ce n'eft qu'ufi
diverfis. Nous ne voyons pas fujet mefme fermon.]''Ccs paroles qui s'y Aug.r.ap.i??.
Hune ergo amflnts fropria Leo,t.i.p.iS4.
de douter d'aucun de ces fermons, lifent
except des deux premiers,ydont l'un verentHr y ^ui eiiam peregnna mirantur , donnent grand lieu de croire
fe trouve auffi attribu S. Fulgence,
mefme dans la dernire dition de les qu'il eft [de S. Pacien,] de S. Lcandre,
uvres, [quoiqu'il ait tout fait l'air ou de quelque autre Evefque d'Eipal'elprit de S. Auguillu & les Benegne. [Nanmoins pour abrger, nous
ditins en ont fait fans hefiter le 276^ le citerons fous le nom de Saint Lon,
de leur dition.] 'Il y a quelque chofe jufqu' ce que nous en ayons d'autres
Bijh Ecd. Tom, T,

tkiii

Fulgence,

L'autre frmon qui

Fulg.f.j.p.

S.

moins fentir S. Auguftin. Seque S. Fulgence l'auroit pris de,

nous ne donncions
Aiiguftin que les cinq que Poldc

lumi-res
S.

SA INT

NOTES SUR

^4
6:

la

NOTE

r^*

Sur/es

[Nous n'ofons

ni

de

S.

jctter les acIcs

les adesdeS. Vincent. ]'Car


avant eu des ales aftez longs de ce
/
(,
Lililoienc publiquement
Samt, qui rle vr

beaucoup
y

H^les.

reapprouver,
i. Lesha-

Vincent,

qu'elles ne font pas vritables, i. L'on

me

n'y trouve point ce verfet Jhdica

Saint

Aug.f.i7 4.r.

Dfj CTr.J'qui femble

loj.e.

Auguftin, avoir eft prononc par le


Saint. 3. 'Le mot de Datiano cnidam
prxjijii^ [ne convient gure a un autcur contemporain. ]4.'Ce qui y eft dit

Fj94-^5$1.

flon

que l'Evefque Valere n'ayant pas la


parole bien libre , en avoir conh tout
le loin S.

Vincent qui

n'eftoit

que

Diacre, [fait quelque peine. Car

on

peut trouver ou que ce

pas

fait n'cft

bien probable ou que s'il eft vritable,


il devoit avoir cft remarqu par Saint
AuTuftin , qui un autre Valere avoir
aufti laifte le foin del prdication.] 5.
'Cette confeflon du Saint DommHm
-,

o-

Filmm

croire,

ou

contraires

Prudence.
Il

y a une chofe confiderable au


le juge

commencement,] 'qui eft que


ne voulut point que l'on tinft

regiftre

'fur

de diverfes perfonnes,
femble dire, '& durant la

la depofition
p.}97

10.

comme

il

paix de l'Eglife,
Prud.dcM.i.
p-6?.

&

dit, ce qu'il avoit

rpondu, tous

les

tourmens qu'il avoit foufferts &c. [il


faut ou que ce foient ceux-ci mefmes,
ou que ceux-ci eftant faux en ce point
important, ne mritent aucune
Cl
croyance ce qu'il eft difficile de dire,
:

parcequ'afTurment

&

ils

iont bien crits

s'accordent alTtz bien avec Saint

Auguftin 8c Prudence les diffrences


que nous y remarquerons eftant peu
confiderables, c pouvant eftre des
fautes de Prudence autant que des
*,

ades. On peut encore par ce moyen


rpondre la longueur des harangues,
qui peut venir ou de ce que l'auteur a

du
ou de ce qu'il a joint plufieurs
rponlesen une feule. ]'Hefrelstmoigne approuver entirement ces adtes,

ajout quelque chofe aux paroles

Saint

fafcheux

juger

difficiles

dans l'Eglife du temps de S. Auguftin,


o l'on apprenoit ce qu'on luy a voit

oblig d'en compofer la relation

mefme. ^. On y peut aufli


remarquer quelques circonftances ou

<

CA.&I.C.

de ce qui fe palfoit l'gard de Saint


Vincent ; de forte que l'auteur a eft

^Itijfimi

fa clart

I.

Aug.f.ty^.
^7'-pnio.

qu'on n'y trouve


point le verfet fadica me IDeMS (frc.
Mais avec cela , quand S Auguftin dit
qu'il difoit ce verfet dans Cts prires,
cela peut aifment fe raporter aux
prires qu'il avoit faites avant (on
martyre,
qui dvoient eftre tires
principalement des pfeaumes, flon la
coutume de l'Eglife. De forte qu'il ne
fera point necelTaire que cela fuft marqu dans ces ales. Les trois raifons
fuivantcs peuvent paroiftre moins
confiderables. Ainfi il eft difficile de

Chrij^um confite or
Patris unia nmcamy iffum cum Ptre
(^ Spirttu Sanclo minm folnm Deum
ejfe profiteur, [peut eftre fufpede par

Sur.8.ma7,f.
^^'^ ^'

[Cette circonftance femble autorifer

IL

ranj^ues du Saint y font afljz longues:


ce qui eft d'ordinaire une marque

Boii.ii.jin.

Hemicere, Se Quelidoine.

'Et l'on voit quelque chofc- de (mbla-

ble dans ceux de S. Vi<^or de Milan.

A reconnus.]
Pour

VINCENT.

v>alatioira,

comme il

leditclaire-

ment.'Prudence tmoigne auffi que les


perlecuteurs avoient empeicne qu on
n'cri vift les a6tes des faints Martyrs de

Il

eft

&

fi

comme

l'on doit regarder ces a6tcs

, ayant eft compotmoins oculaires ,


lus
publiquement dans l'Eglife au temps
de S. Auguftin, ou comme une pice
faite dans la fuite du temps, partie fur
ce que les anciens auteurs ont dit de

originaux

fez par des

&

Boll.ii.ja.
P-5i?4-

NOTES SUR

SA INT

ce Siinr, partie fur des traditions penteftre afTez

mal aflIues,commefom

a6tcs de S.Laurent.

Quoy

qu'il

en

les

foit

de

de Cerdagne

tiennent prefque aucun faitconfiderable que nous ne trouvions dans des au-

une chofe

teurs nlFurez.yLe P. Ruinait foutient

latine.]

Sur ce qiion

III.

dit de

fa

nobleffe.

manque dans quelques

ne s'en trouve rien dans les ates de Metaphrafte,


[quoique cela foit fort de fon gouft.
Il faut nanmoins remarquer] ^que la
fuite des ades latins femble fuppofer
ce fcond article, en ce qu'elle parle de
la noblefle du Saint/& de la difficult
que l'Evefque Valereavoitparler.
Tour

la

NOTE

page

il

fa

trayjjlation

IV.
;

&

de

^eu fondes.

'Bollandus dit que les Portugais


qui ont voulu rejetter l'hiftoire de la
tranfltion de Saint Vincent Cafties
en Albigeois , n'ont rien allgu de
folide

pour

ublement

la

Roy de Cordoue

le

combatre.

[^Et

veii-

elle paroift tout fait

Comte
mefmc
,

pour

fceu n'eftre pas

qu'il euft

$ it,

une fefte douune preuve confiderable de fa

jufqu' l'henorer par


ble, [eft

vrit.]

'Ce qui oblige

les

Portugais corn-

p.40tf-4'4

batre cette liiftoire,c'eft qu'ils prten-

dent avoir eux mefmes le corps de S.


Vincent apport de Valence dans les
Algarves au VII. ou VIIl. fiecle,

&

des Algarves Lifbone dans le XII,


1175. Bollandus

parle fort p*07.

cette tranllaiion.
,

fans

[Ce

examiner

accompagne c'eft qu'elbeaucoup moins autorife que


celle de Cafties. Au moins on n'a aucun tmoin confiderable du tranfport
des reliques du Saint, de Valence dans
les Algarves & il eft afiez trange que
les moines qui quitcoient , dit-on ,
Valence , pour viter les infultes des
Maures, aient eft chercher les Algarves , pays beaucoup plus expof aux
Maures que Valence mefme.j'Pour la p.4o8.i.dont

elle eft

au-

le eft

tranflation des Algarves Lifbone,


cite

un Eftienne qui

paroift crire

on
du

Roy de Portugal
on prtend qu'elle arriva

vivant d'Alfonfe

mais

Cajtres

quelqpiti autres

le

euft

vraie. ]'La reconnoifl'ance que l'Eglife


de Valence fait de cette tranflation,

fous qui

titf.5 6.

De

qu'il

diverfes circonftances peu probables

tout fait bien probable. J'Mais Bollandus remarque que tout l'article z

manufcrits.'Et en effet

employer

&:

qu'on en peut dire

qu'Eutyque Ton pre eftoit fils du trs


noble Conful Agiefte.[Cela n'eft pas

eft ceci

agir

fait

amplement de

'Les ades de Saint Vincent difent

re qu'il euft of

'en- l'an

NOTE

C-j^

fmon qu elle eft toute fonde fur la bonne foy d'Audalde, qui
ne paroift pas fort fcrupuleux mentir. Nanmoins il e(t difficile de croi,

cette difticult , elle eft moins importante en ce Saint qu'en beaucoup


d'autres , parceque Tes adtes ne con-

abfolument qu'ils ont eft crits aufltoft que l'Eglife a eu la paix/cis: que ce
font ceux qu'a eus S. Auguftin, Se il les
a mis dans (on recueil.
'Nous avons encore dans Surius
des ades de Saint Vincent attribuez
Metaphrafte , &: tirez des latins. [Et
nous n'en parlerons que pour faire
voir la vnration que l'Ealife greque
a eu pour S. Vincent auflibien que la

Boll,' i.jan.p.

VINCENT.

thentique

femble parler de
ce Roy comme s'il euft eft morr alors.
[Je ne fay mefme fi le ftyle de cette
pice n'eft point trop bon pour un auteur du XTI fiecle. Mais nous laifions
rout cela examinera ceux qui favenc'lieux l'hiftoire de ce temps l. Il peut
ftre certain qu'on ait apport des
Algarves Liibjne le corps d'un Saint
Vincent i mais il n'eft pas aii de prowauffitoft aprs

il

NOTES SUR

^7^
p.4c.'.

I.

c'eft ce

^'arrefter

fantlos revches

foie celui

de Valence.] 'Et

que BoHandus i-ecoiinoift/(ans


beaucoup Rafe hiftoiien
aiabe & Mihometan, qu'on cite comme le meilleur tmoin de cette pr-

5 4-

tention

quand

fans dire leuleraent

il

5 1).

'Ce que l'on dit des reliques de Saint


Vincent , pi^nora apportes d'Eipagne Capoue par deux moines, de l
enfin
en un lieu nomm Cordmi,
l'Evefque
Thierri,
par
Mets en 970
n'a point d'autie auteur que Sigebert.
'On ne donne point non plus de
preuve de ce qu'on dit que (on cur
a cft longtemps Dun-le-Roy [en
,

&

p.40.

i'..

le ("ang

du

[On

peut

paroift

mieux

de Valence en Efpagne. Car l'ade


qu'on cite n'en dit rien,'&: Bollandus

voulu lailTer dans le tombeau du


Saint aucune partie de (on corps :]'&
pour ce qu'on veut que fes reliques
fulTent dj partages diverfes eglifes de Valence, [cela eft contre Vuiage

NOTE

VI.

Pour

la

page

aBes des dixhuit Afartyrs

de Caragoce font nonveaux,


s

'Au lieu que Prudence met nettement


la mort de SVincent aprs celle des 18
Martyrs/elle

une

eft

mife

premire dans

la

hiftoire

la plus originale

Prud.de M.4.
^'^'

BoU.KS.apr.p.

4'o.ai,6o.i

p.j^o.u.

dit les

mefmes chofes en plus de paroles.


'Nous avons encore trouv la mefme
hiftoire dans un manufcrit, diffrente

MS.p.i.

en quelques endroits de l'une &: de


l'autre, [quoiqu'on voie bien que tout
cela vient de la
ftyle enfl

mefme

fource.

& affed de toutes

Mais

le

ces pie-

pour faire voir quelles ont eftc


compofes longtemps aprs Diocle-

qu'on y euft jamais touch.

tien :]'& elles le portent exprelTment. BoU.p.o^o.i;

NOTE

page

5r

le

ces,

accompagne de longs prologues,

fuffit

Elles ajoutent

V.

nombre des Afanjrs


de Cdragoce

'Ce quc Prudence dit de ce grand


nombre de Martyrs couronnez a-

crit ce qu'il

ram

C'eft

l'auteur

^*

fama prifco-

que

je

relatione

[Mais

je

d.

n entens pas.

fans autorit,]

a eu raifon de ne la pas

en ce qu'elle met la mort des


Martyrs aprs celle de S. Vincent.

que les autres villes

18

[ce

donc une pice

'& Bollandus
(uivre

dit

avoir Si^^ns

temporunt.'ll dit encore

ragoce,[femble quelquefois fe rduire


aux 18 dont il parle principalement.]
'Car aprs avoir

mefme que

[qui eftoit a (Turmcnt de aragoce,]a

Ethnicornin

p-8^

F-?-

de ce temps l.J'Aimoin dit pofitiveles


ment que le corps eftoit entier ,
os encore liez enfemble avec les nerfs^
ce qui ne donne point lieu de croire

&

p.88.8^.

toutes les

qu'il croit

n'y a point d'apparence qu' Audalde

p.sa.

conclu(on]

que

raoin

accorder avec l'hiftoire d'Aifi nous la recevons pour vraie.

ait

Frud.'ieM.4.

mefme

encore

fe puilTe

Il

la

tirer la

que Bollandus nous a donne de divers Martyrs de aragoce.


Il nous la donne en deux faons , qui
ne font difFerentes/qu'en ce que celle

reconnoift qu'il y a raifon d'en douter.


[J'avoue que je ne voy point que cela

Pour

&

perfecutions y a voient fait des Martyrs.

Of'ie les

fonde, (ppof qu'il faille l'entendre

P.401.4.

des Martyrs y avoir cft rpandans toutes

'de ce qu'il dit

l'eglife de Saint Nicolas de Bari par

p.4i:.$r.

ajoute enluitc, que

toutes les portes

'Ladonation du bras de S.Vincent

TEvelque de Valence,

p.4i4.b.

oth dxfaraagtijla

il

:[& cela paroift marquer autre cliofe que les dixhuit Martyrs, qui
ont apparemment (oufFert enfemble
& dans un mefme lieu j]'puifqu'ils
eftoient enterrez en un feul tombeau.

Berri.]
p.4i3.4i4-

C?'

&c. Nanmoins

les places

vivoit.
p 55^

VINCENT,

SA TNT

n'en peuvent conter que deux, trois,


ou cinq au plus, il ajoute, 77/ decem

ver que ce

penfe qu'il n'eft pas

mefme

p.40^.$j'

NOTES SUR SAINT VINCENT.


de

neccfTiirc

dit,

que tous

ce

'

s'arrcftei]

c|u'clle

on n'en favoic point

ces Saints ont Touffert

&

fous Diocletien,

fous Datien.[Le

nom

de D.iticn devenu celebie en


Efpagne par le martyre de S, Vincent,
y a bien pu s'attribuer dans les fiecles

^77

tons les peiTecutenrs donc

pofterieiii-s

d'ailfre.] 'Qje fi p^o^,


chofe, Bollandus

Ukiai-ci dit la

mefme

croie qu'il a

vu l'hiftonc dont nous

4C7-

'*"

& ainfi

parlons,
,^
^

il j,^.
peut bien n'en avoir
pas eu d'autre autorit.

NOTES SUR LES

SATURNIN>

SS-

DATIVE ET LEURS COMPAGNONS.


,

NOTE
D'oH viennent

I.

aSles que

les

mus

en

donn dans la pri{on,]'quMs


tez du II de fvrier dans le
a

les

duifirent des acbes de Martyrs datez

blej'que ce font ceux qui fuient pre- Aa.M.p.407.


fentez par les Donatiftes. [Bollandus

Diocletien

&

le

du
IX. Confulat de

Maximien

VIII. de

tourmens

&

les

nom

de J.C, pro confeffione.'Ces Saints y reconnoifTent au milieu des tourmens, qu'ils avoient clbr l'aflemble du Seigneur,[c'eft dire
le faint facrifice

voyoit que

rxi.i.b.

avoient endurez en

qu'ils

confelTanc le

clp.coi.c.14.

[c'eftdiie en 504,] 'o l'on voyoit


l'interrogatoire de ces Martyrs

c.

Boii.n.fcb.p;

fefte

Il de fvrier, fous

f.ity.i.a.

donnez de nouveau ",'&: que la


de ces Saints eft marque le iz de

'^kxnT

Auguftin nous apprend


L-^que dans la grande Confrence de
Carthagc en 411, les Donatiftes pro-

k.

Raiur.t. p,

titre du'^""*^-*'

M' Baluze nous

manufcrit fur lequel

avons.

(ont da-

les

de

la

Me(:]'c l'on y

peuples avoient accou-

tum de s'afTembler ainfi nonobftant la


violence de la perfecution. 'Ces ades
donnrent occafion aux Catholiques
d'en produire d'autres,

oi l'on

voyoit

qu'un particulier avoit donn fa maifon pour tenir l'afTemble des Chrtiens,
que quelques Martyrs avoient
receu le battefme dans la pri(bn.
'Nous avons aujourd'hui des adtes
<les Saints Saturnin , Dative , &c plufieurs autres Martyrs de Carthage , qui

&

furent pris enfuite de l'alTemble


ils

s'eftoient trouvez

en

la

Flix

Occan:'de

foient ceux qui furent produits

par

les

me

il

Catholiques. [Nanmoins com-

n'y eft point parl

du

battefine

U'i'uard,[il cft plus

proba-

&: Baronius femblent n'avoir pas re-

marqu
nez

la diftintion

uns par

les

les

des a:es don-

Donatiftes

& les

autres par les Catholiques.JC'eft pour-

quoi

ils

difent

que

les a

des de

Bar.50,.$;j.

ces ^^l^o'^T^''*"

Saints font ceux qui furent allguez par


les

du

"^'^'^"
'

Catholiques , &c qui eftoient datez


II de fvrier.

'iMais quand nous difons que ces


ades furent lus dans la Confrence de

Bar.303.$f8|

^*'lAft'"^"

Carthage, nous entendons feulement p.407,


qu'on y lut l'extrait des regiftres fur lequel ceux que nous avons aujourd'hui
ont eft faits. Car ils ne font point datez j de de plus , on voit qu'ils font
compofez,non feulement par un particulier3[cc qui les euft rendu indignes de
paroiftre comme une pice authentique
dans une Confrence fi celebre,]ma4S
mefme parunDonatifte, comme ledit
Baronius-, ce qu'il eft aif de juger par la
fin,& mefme par le commencement.

maifon d'un
qu'il femble

que ce

forte

dans

fvrier

'>'^-^-

NOTE

II.

Pout

la

pa^

XJ.

Sur ce

qu'ils difent

fifler

de C obligation d'af-

Cajfemble

ecclefiaflique.

'Les Martyrs rptent plufieursfois

BoU.n.fcb.p.

NOTES SUR LES

gy$

qu'ils n'a voient pas

pu omettre

SATURNIN

SS.

la cel-

tyrs prefencez p.ir les l)oaatiftes,[c'eft

Domirtcnm,S<. que

[ce qui

5?-

du

la

loy le dtendoit;

peutpaioiftrecontrairej'ceque

que

S. Auguftin,

les Chrtiens

ne

s'aflembloient pas durant les perrecucol.ii.vc.i7

P.117.JC.

lious/Maisle mcfme Saint dit qu'il paroifToit par les aAes citez dans la Confrence de Carthage

que les Fidles


avoient alors accoutum de s'alTemblcr.
[Ainfi cela ne nous donne aucun lieu
de douter de la fidlit des ades. Pour
l'obligation dont parlent les Martyrs,
elle eft indubitable quand on le peut
faire
& la manire dont ils l'expriment quand merme elle feroit un peu
trop forte fait voir que toutcsfortes de
d'incommodicez ne nous
dangers
,

due pour ceux do S. Saturnin, Saint


Dative Scc.
qui eft marque dans
Ufuard pour la fefte de ces mefmes
Saints n'cft point la date de leur
mort, ]'' puifqu'ils moururent l'un
aprs l'autre en differens jours.* Ainfi
il faut que ce foit celle
de leur confertion devant Anulin comme l'a cru
Bollandus. 'Et cela eft marqu expreftement la tefte des ades dans

&

NOTE
TourcfHOi

&

n'ont

'On

peut s'tonner de ce que Saint

Thelique

& S. Dative dclarent

qife

& en avoit

celles mefmes qui ne font pas abfolument efntielles , lorfque ceux qui aiment davantage leurs interefts ou leur

mens

repos, croient eneftre diipenfez.]

cettte dclaration

Que

III.

d'Occan

la rnaifon

'iX

qui
S.

^H-JJ-

ejtoit aujji

y a quelque difficult a accorder ce


au commencement des ates de

eft

Saturnin

que

Fidles s'eftoient

les

afTemblez chez un Flix Occan,'avec

Emerite Lcdteur dclare que l'alTemfcle avoir eft tenue chez luy [Car il y a
peu d'apparence qu'Emerite s'appellaft
encore Flix Occan Mais la maifon
d'Occan pouvoir luy appartenir en
:

partie.]

Tomc^uoi t on met
Saints
Ai'g.coj d.j.c.

'Ljj

^^te

le

(iu

eft le

plus que les autres.Peuteftre

conftance de ce faint Preftre

que

rigueur

la

excufc

qui n'eft pas dans

de

il

l'V.
la confejfioft des

12 de fvrier.

lifevrier 304,

marque

la difcipline.]

vu cette difficult,
une rponre[qui n'cft pas
tout fait folide,]en difant que Thelique vouloit montrer que leur aflemble avoit eft complte &c rgulire,
iy)tegram , puifqu'ils avoient eu un

&

7-

y fait

Preftre avec eux.[C'eft de

quoy

le

'

juge

mettoit gure en peine.]

.ne fe

NOTE

VI;

Pour

la

pag^

35-

NOTE

mefme

connoiflance qu'ils avoient de la

ce que l'on voit dans la fuite , que Saint

Itour lapage

^'^'^ ^"'

'L'auteur des aCles a

S. Emertte.
Boii.ii.fcb.p.

la

toute

NOTE

Boii.ii.feb.p.

Saint Saturnin Preftre avoir eft dans


chef, [ce quieftoit l'expofer aux tour-

page

la p.ige

dclarent que Saint

vent Dieu,

131.

^'''

ils

l'aflemble

croient fouvent obligez

Aft.M.p.+oj.

Pour

V.

point de plus grande crainte dans le


cur que de manquer ce qu'ils doife

Boll.p.,5.

"'

Satfirnin efion Prefire,

difpenfent pas lgitimement des rgles

Ceux qui

^f'.'^'^"*^''
<

des manufcrits.

ordinaires de l'Eglife.

Bar.pj.^ 7,1

la

Mar-

bration de l'ad'emble, qu'ils appellent


Augpr.4;p.

Pour

Sfc

par S.Augaftin pour les actes des

Sur
'Le

le

frre

frre de S*^ yiEloire^

de S^^ Vidoireeft

nomm

deux endroits de
Bollandus,'^: Pompien dans un autre. 'Dans l'dition de M' Baluze &

Fortuiiatien dans

dans Baronius, il n'eft point dutout


nomm au premier endroit , o Bollandus
il eft

le

nomme

partout

Fortunatien. 'Mais

nonam Pompien dans

Boi!.n.fcb.|i,

^'*"^ ^^**

11.
Bs'uz.t..p,.

*'||^^--^

naiuz.p.t.
7j:'lBar.5

44*

SAI NT

NOTES SUR
&

avoir l'un &c rautie


laliiz.p.fii.

donnons

nom. Nous

luy

celai

Pompien

lequel
frre

de

&

S'*

la

manufcrits

a
le

de Fortunatius ou Fortunatianus

au premier endroit , c l'a mis dans fon


texte comme BoUandus.'Cequieft dit
du fiere de S" Vidoire , qu'il n'eftoit
point Chrtien, ipftstemponhus, [don-

NOTE

le fut

depuis.]

i^e

tous ces Saints


les

VIL
nont fas foHJfert

tour mens.

'Baronius fe plaint que

Bar,joj.$ j8.

de

la plufpart

tourmens

des Martyrs qui furent

&

compagnons de

S.

prifbn.]
Poutlapage

Sur
*r-iO}.$ j8.

NOTE

VIII.

la dernire partie de leurs aBes.

'L'cftime

fuccefleur

&c

aufl

contre

atroces

toute

que

l'Eglife

Catholique. 'Ce qu'il reproche Ce- Ui.


cilien, d'avoir empefcheftant Diacre
qu'on n'apportaft ds la nourriture aux
Martyrs, 'luy fut aufli objed dans le Augcoi.d.j.
faux Concile de Carthage qui donna
des

que Baronius fait des ades

'^4p.iij-.

Do-

natiftcs.'Ces hrtiques accufoient aufl

cij.p. 114.1.

Menfurius

^'^'

d'avoir

livr

les

livres

comme l'auteur de ces ades le


luy reproche. [Mais quoique ce qu'ils
difent contre ces Prlats, foit une pure
faims,

les

S. Saturnin
de
Dative, ne fe trouvent point dans
leurs ades.'Mais BoUandus rpond
fort bien que, comme il paroift par les
ades mefmes , il n'y en eut que quelques uns d'eux qui fouffrirent les tourmens i Se que pour les autres , Anulin
fe contenta de la (impie confeffion
qu'ils firent de leur foy,& les envoya en

les

M.^ Baluze, l'auteur Donatifte dcouvrant davantage fon venin , s'emporte

commencement au fchifoe

i7.

J14 J

en des accufations

page

loU.n.feb.p,

calomnieufes contre Menfurius Evefque de Carthagc , contre Cecilien fon

du P. Ruinart, *qui

l'dition

ne lieu de croire qu'il


Pour

confeflTion de ces Saints , & la queftion


donne quelques uns d'eux, iollandus n'en a pas fait imprimer davantage , dautant que dans l'autre partie
qui fe trouve dans Baronius
dans
l' Optt de M'^ de l'Aubcfpine
& dans

dans

trouv dans quelques

1.

<?7^

ce fenseft le meilleur.] 'f/^weftaufl

nom
lar.j03,

'

doit eftre diffrent

un nouvel
Vidoire,
accufateur de S. Dative, mais qu'on
ne voulue pas couter: [Et je penfe que
Aa.M.p.4T}

de Fortunacien.] '11 faut


mefme remarquer que M*^ BaUize ajoute un etiam \i fcond endroit, fclon

du

SATURNIN.

des SS. Saturnin, Dative &:c. ne s'tend


qu' la premire partie, qui contient la

fcond endroit,
pairoiu Foitunaticn dans le ti-oifieine. [Il pouvoit
le

calomnie leur gard, cela n'empefche


pas que ce qu'ils les accufent d'avoir
fait

n'ait

y a

pu

eftre fait

par d'autres

&

mefme peu

d'apparence qu'ils
leur aient attribu une chofe qui n'auroit eft faite par perfonne. Se dont il
il

n'y euft eu aucun fondement. Nous


avons donc cru nous pouvoir fervir de

ce qu'il peut y avoir de vray dans cette


dernire partie, qui pour n'eftre pas
originale , ne laiffe pas d'eftre trs ancienne, Se peut ainfi mriter quelque
croyance dans les chofes qui ne favorifent point les Donatiftes.]

Bai.j03.$tfi.

^8o

NOTES SUR SAINTE AGAPE'


Pour
240.

la

page

faut donc juger


de cette vie par elle mefme, pourvoie
toires trs faufTes. Il

I.

Q^il faut

ffitvre leurs aEies donnez^


f

^ar Baronms-

["VrOus

avons deux
de
, de S'* Agape
(es furs , l'une dans Baronius 5c dans
Surius Tautie qui eft jointe avec la vie
Je S ^^ Anaftafie.] 'Ces deux hiftoires
{ont non feulement diffrentes, mais
mefme contraires en plufieurs points-,
en forte que f l'une eft vraie, il faut
que l'autrc foit faufTe.'Baronius donne
hiftoires fort

&

Bar.j.apr.cl

j04. 40.4,.

1^ fenne

dle
o+.4?.

loU.p.M.d.

comme

extraite

fncere, trs fi-

mot des

regiftres

'&

telle qu'un ledeur qui a


quelque difcernement ne peut douter
qu'elle ne foit vraie. C'eft pourquoi il
l'a jug digne d'eftreinfcie toute entire dans les Annales.

publics,

'Cependant BoUandus la rejette abfolument , non qu'il y trouve aucune


faute, mais parcequ'il prfre la vie de
S^^ Anaftafie

laquelle

encore mieux tous

ter

pure

mot

B.ironius

donne

de S" Anaftafc

&

il

prtend mri-

les

loges que

3 la fenne. 'Cette vie


fe

trouve dans Meta-

fonnes un peu intelligentes qui voudront fe donner la peine de faire cet

examen, feront furprifes, comme nous,


du jugement que Bollandus en a port.
Car nous ne voyons rien dans l'hiftoire
de S'^ Agape qui ne rponde l'eftime
que Baronius en a faite, qui ne s'accorde parfaitement avec tous les monu^
mens du temps & qui n'ait l'air d'une
originale. Pour
pice authentique
celle de S'" Anaftafe , je ne fay f l'on
,

&

peut dire qu'elle ait rien par foy mefme


la vnration
attire la croyance

&

qui

des leteurs.

Mais

il

y a certainemens

beaucoup de faits qui fentent plus la


fdtion que la verit,& mefme plufieurs
narrations qui bleflnt la pudeur

& la

modeftie.

Pour nous arrefter ce qui y eftdk


que Bollandus nous a
de S^^ Agape,
donn, non fur Metaphrafte 'qui a pu
amplifier &c altrer les chofes , mais fur

&

p.4-iff..

P.148.C.

les

anciens manufcrits latins qu'il a cru

les

meilleurs de tousi'i'hiftoire de Dul- p.i48.24^

Allatius juge

qu'elle

nanmoins que fuivre celle qui


Car on la trouve dans

eftoit avant Iuy

des manufcrits latins fort anciens ,


peu prs de mefme quelle eft dans

Metaphrafte- 'Et
affez bien ce

me

me que S. Aldelme
[ v-v'eft

Bollandus

prouve

femblc qu'elle eft plus

ancienne que Bede

53.

S" Agape.

Et nous croyons que toutes les per-

eft

fait

Aft.M.p.410.

originale que ce que

effjdivement de iuy. Metaphrafte n'a

phrafte,

.i4b.c.

elle paroift plus

Baronius nous a donn de

i^ diffrentes

Loil.-.aiTp.

ET SES SOEURS.
NOTE

ou peuteftre mel-

qui vivoit en 692.

tout ce qu'il dit de plus avan-

tageuxpour laviedeS*^Anaftafe,]'&
on peut dire nanmoins que ce n'eft
rien, eftant certain que S. Aldelme &
Bede ont vu &c fuivi beaucoup d'hif-

citius tour

barbouill dans (es marmi-

laquelle y eft raporte fort au long,


[fe peut dire indigne de Metaphrafte

tes,

mefme,] 'qui en effet l'a fort abrge,


furtout en ce qu'elle a de plus fafcheux.
'Ce qui y eft dit qu'on contraignoit les
Chrtiens d'avaler [non du vin offert
aux idoles, mais] le fang mefme des
vidbimes, [eft une chofe fans apparence & je ne croy point qu'on en puifl
produire aucune autorit.]
'La promefTe que Diocletien y fait
aux Saintes de les marier des perfon-

Snr.j.dcc.j.
5'

**

'*

BoU.p.ijc.te

p-m'*'^

nes

4:

NOTES SUR S AINTE


ns illuftres,

foy/U peine
nei"

abandonnent

elles

fi

qu'il

prend de fdne

la

trai-

aprs luy d'Aquilce en Macdoine

tous

Chrciens

les

quels

pou voit

il

prilonnieis,[!ef-

auiribien faire jugei

par les officiers d'AquOe que par


ceux de Thefl'aIonique-,]'.es deux ioU
dars qui font mener S'"-' Iiene autrele juge
part que le juge n'avoic dit ,

&

qui tourne luy mefme tout autour de


la Sainte depuis le matin jufqu'au foir,
ixis

pouvoir arrivera

particulat itez
autorifer

foldat

dis-je,

beaucoup

dir-on

tira

elle-,

[toutes ces

ne font pas pour


cette

pice.]

un coup de

Un

fl^'che

&

>ourroit

vraifem-)l.ince.

que ce

Car

il

la

point die

n'eft

loldateiift aucuti ordre

&

il

n'y

avoir point encore de fentence rendue


contre

corre(5tion

le

Conlalatd', .eiculc plutoftque

celui de Diocleiien,

ce qu'on prtend

q'ii eftoit

alors,

en ces quartiers
Conful en 2.90.

l?

&

le P.

Ruinarc Aa.M.p.4i.

nouvelles preuves de
'arrefter tout ce

dire

fauflet, fans

que Bollandus a pu

pour l'appuyer.

NOTE

II.

Pour la page
140.

Qu

elles

fOHVotent eflre maries.

'Beaucoiip de martyrologes,

comme

^'''^

& mefme

*^''''

Romain,
Jrme, donnent

ceux de S.
le titre de Vierges aux Saintes Acr^pe,
Quionie,
Irne. Nous ne voyons
pas nanmoins furquoi cela eft fond,
fi

ce n'eft peuteftre fur ce qu'il paroift

peuvent gure s'entendre que de leurs


-naris.'Et en effet, leurs a des &: les
Grecs les appellent feulement cs
femmes, wnlieres/L^ vie de Sainte
Anaftafie ne dit point non plus qu'ei-

ne convient
,
ni l'an 300, ni l'an 290, ni lucune
anne de Dioclecien avant 304. Ce

les fuffent vierges.

vaudroit donc mieux


l'an

Il

cnceiuiie

de

30O,aaqnel MaxMnien Galre

vrit

cette perlecution

qui

encore trange,

eft

c'eft

c|

le

toute

cette h ftjire (e p (Tinr, ce qu'on


prtend, veis l'an 290,] 'o:i demande

nanmoins

''^Agcipo

elle n'a von

point quelques livres des V^hitiens^

'-^P'P*

&

fut

eftoit aul

Fior.p.4,,.i|

Crfuard, Adon,Vandelbert,le

Conful pour la no fieaiC fois avec


Conftance Mais Bollandus n'a peuteftre pas oC mettre en l'an 300, une
perfecution telle que nous la reprelente
la vie de b^^ Anallafie, & pour dire la

il

* 4-

demeuroient toutes trois eafemble. Mais d'autre part ces paroles


de S" hcne,' Noflroj hotrnes &c. ne

C.ir

Flor.p,4zo.x.

contient diverfes cho-

apparence.'Mais

point rejetter abfolumenc


cette pice
&c il donne encore de

&

qu

fervir

&

la Sainte.

'ion martyre y eft dat du troifieme


Confulat de Maximien -/ce que Bollandus entend de Miximien Heicule,
ainfi de l'an 290- [Et c'efirce femble
parcequ'on trouve quelques perlcutions en ces premires annes de Diocletien. Mais pourquoi aura ton mar-

mefme

en claircir
quelques endroits. Mais nous avons
mieux aim nous abftenir abfolumenc
d'une pice fi dcf^dtueuf,
nous contenter de ce que nous trouvons dans
Baronius.j'Florentinius reconnoift que
ce qui eft dit de ces Saintes dans la
vie de S'^ An.iftafie, eft embarafte de
beaucoup de difficultez, a befoin de

n'hefite

par confequent contre

aprs les

de l'an 303, Se paroift venir des


originaux raportcz par Baronius:
car l'auteur de cette vie paroift ea
avoir eu quelque connoiftance,
il

[C'eft une cliofe contre toute la diici-

pline, .V

tfSi

c'eftoit

a(ftes

fes fans

la

que

cdits

Sainte &' la blelTi mort.

contre

AGAPE.

[ce qui fuppofe

qu'elles

NOTE

I II.-

sar.;c4.4f.

j.apr.c.

Holl.vapr.p.
'"^^^^'

Pour

la

page

141.

Qjiel(^es petites difficult? ou omljfioyis

dam

leurs a^es\

[Baronius n'a pas misdansfes Annala pLcface des ades de S'^ Agape,

les]

Rr

suc.i.afv.g.s.

NOTES SUR

i
que nou avons dans
belle
pt-4

mais

rencontre deux

s'y

il

Suiius., Elle cft

cuirez. J'C.ir elle porte

diffi-

n'y a faute

s'il

d.ms Teadioit, que les Saintes furent


dans la montagne o elles

AINTE AGAPE.
autre occafion de S. Jacque

Marien:[Mais
avoit pas

s'eftoient retires-, 'au lieu qu'il paroift

par

ff

acijs

les

meimes

eftoient revenues depuis. 'Elle dit

core quec'eftoit l'Empereur

Maximien

NOTE

perfecution, [quoique

c*eftoit

eftre

(car

luy

c'eft

proprement

Galre qui

de la periecution. Peun-

mefme que

la

Macdoine o

Saintes furent martyrizes

les

de

eftoit

l'Atu.v.

fon dpartement:/^. Dioclctien $ .&c je


ne fay fi l'on ne pourroit point encore
tirer de l que l'auteur de cette prface
crivoit fous le rgne du mefme Galere, c'eft dire avant la fin de 311.]' Il
explique le nom des Saintes flon ce
qu'ils fignifient dans la langue greque:
'& on marque en effet que ces ates
^'^^^ traduits du grec.^Le Pre Ruinart

4i>.

donne

cette prface

comme

le refte

des ades, fans remarquer qu'il s'y trou*

ve aucune difficult.
'L'autcur dit la fin de fa prface,

sur.i.apr.p.i.

qu'il s'en va raconter

brevner
hv

\t^ a:ions

en peu de mots,

des Saintes. ]Cela

le

non

que

plus

la

il

Mais

pas fort neceftaire de mettre

n'eftoit

tout cela.

Nous

fouhaiterions davan-

tage qu'il euft marqu ce qui

s'eftoit

paff foit la prife des Saintes

devant

les magiftrats

officiers
roift

aufi

de

qu'elles

avoieHt

&

la ville

du guet,] 'devant qui

amenes, 'comme on

il

d'abord

le voit

foit
les

paeft

en une

page

ju^e accufc

Ircne.

'Le juge femble reprocher Sainte


Irne qu'on avoit encore trouv cFiez

des Chrtiens
plus

aucun/Et vritablement Sainte


qu'elles

fonge dont on l'accufoit

4.

n'en

avoient plus , tout ayant eft enlev


de chez elles par ordre de l'Empereur.
'S" Irne ne rpond rien fur le men-

ment

Bar.j04.54f

quoiqu'elle euft d-

Quionie avoit dclar

$ \(,

mais feule-

fur ce qu'elle n*avoit pas livr les

Ecritures.

[On

peut dire fur cela que

S^^ Qi-iionie ne favoit point qu'il y euft


encore des Ecritures dans leur maifon.

Et il n'eft pas difficile ou que S^^ Irne


en euft cach en des endroits que S'^

Quionie ne favoit pas , ou que dans le


tumulte de leur enlvement, voyant
emporter les Ecritures , elles crulTent
qu'on les avoit trouv toutes.
Il femble qu'on pourroit auffi raporter ce que dit le juge, ce qui avoit
prcd la prif des Saintes:]j'Car S"
Irne rpond toujours fur ce fujet

qu'elle

les autres chofs requifes

4.

menfonge dent

S"

du CommifiTaire officier du
guet, Benefictaruj ou Stattonani , ne

premire interrogation des Saintes, [


qui on ne demande point leur nom ni

Bar.i(5i.$ 40.

le

nom

paroift pas entire,

IbiJ.

Sur

peut faire croire qu'il a un peu abrg


les originaux du greffe. ]'En effet, la
relation

la

14X.

clar plufieurs fois qu'elle n'en avoit

cftoit auteur

^**

Pour

doute qu'elle marque,) ne fuft alors


que Cefar. Mais il eft vray nanmoins

que

BoU.;.apr.p.

IV.

elle aprs la mort de Ces furs , un fort


grand nombre de livres des Ecritures

fait la

Maximien Galre,

ibLi.

n'en

fans

qui avoit

'

en
en-

qu'elles

Saint

les adles.]

prifes
Jj.

&

c'eft peuteftre qu'il

pour

de plufieurs,
[qs

iursavoit

^ ^^'

au

comme parlant auft

[Que

dclar

fi

le

juge dit

plufieurs

fois

qu'elle n'avoit point de livres, l'accufation d'un

ennemi ne devroit pas fans

&

il
doute paffer pour une convi6tion ,
y auroit au moins autant d'apparence

payen de menfonge, qu' en accufer une Sainte.]


'Mais comme le juge ordonne la fin

j.

fouponner ce juge

d'aller

dans

qurir les livres qui eftoient

les cofres

&

les

armoires d'Irne,

y a tout lieu de croire qu'on les y


avoit trouvez aprs la mort des deux
[il

autres.]

4*.

NOTES SUR SAINTE AGAPE.

NOTE

qui

V.

les

l'autre

Difficult

fur

le lien

685
marquer en l'un c en
Iieu.j'Ccft peu prs le fenti-

auroit fait

de fon

ment de Florencinius. [Et il pourroit


martyre.
eftre favoril] 'par ce que l'officier qui
[Le lieaoS^^Agapc5<: fesfurs fu- les prit Thelfalonique, les envoya au
rent juges & maitynzes, n'tft point Gouverneur avec fon billet, [au lieu
marqu dans leurs a<5tes.]'Sclon la vie qu'il auroit d ce femble lesluy amede S^*-" Anaftafie ce fut Tlieflalonique ner luy mefme , (i le Gouverneur avoir
[dont elles tftoient, & o on ne peut eft dans la mefme ville. J'Neanmoins
douter

Tous

qu'elles
les

leur fefte

fur le

,]

n'aient

eft

prifes.

martyvologes y marquent
'mefme ceux de S. Jrme

^
5 d'avril.

Miis

fur le

femblent

d'avril ceux-ci

les

premier
mettre

Heiacle. [Et il fe pourrait faire que


de Theflalonique elles eulTent eft envoyes Heracle dans la Macdoine,
parceque le Gouverneur y eftoit alors,
leurs corps raportez d'Heracle
ThelTalonique d'o elles eftoient ce

&

ce qui eft dit fur le premier d'avril

p-i^.

Bat. 504 $ 41,

BoU.i.apr.p,
^'

dans les martyrologes de S. Jerome,eft


confus , pour douter au moins fi

aftez

cela regarde nos Saintes

que

tain

: Et il eft ceront foufert hors de

elles

fi

Theflalonique,c'eft une faute confiderable l'auteur des a6tes de ne l'avoir

pas marqu. [C'eft pourquoi nous n'a-

vons rien mis dans le texte , de cette


dont nous voudrions avoir

difficult,

un plus grand

claircilment.]

NOTES SUR SAINT DIDYME^


NOTE

qu'il l'ait dite

I.

^j^elque s fautes des a^es latins


grecs , corrigez, le s uns par les

&

antres,

[/'^N
V-y les

peut trouver trange] 'dans


ades de S. Didyme , que le

Thodore luy
donn la qualit de Vierge , que le
grec exprime par le mot tTrtuJXtt. Mais
,

ait

pnfe

elle avoit eft

la veille

ou quelques jours devant, (ts^lw ^\\\


pou voit dj l'avoir interroge avoir
.

fceu ce qu'elle eftoit,

l'honorer

&

luy donner la

non pour
mais feulement pour la de-

qualit de vierge

ou de

fille ,

'Ce que portent les a::s , qu'un


payen difoit qu'il craignoit que J.C.
ne le changeait en femme, [paroift d'abord avoir quelque chofe de declamateur.

Nanmoins

circonftances,

fi

l'on confidere les

& qui eft celui qui l'on

atiiibue cette parole ,

il eft;

ues naturel

&

il

n'eft

qu'il l'ait dite

erieufement.

On

peut avoir peine a croire] 'ce

dit le juge

que

les

avoient ordonn d'expofer


l'infamie publique

fi

p-^>'

Empereurs
les

vierges

elles refiifoienc

de facrifier [& nous ne voyons point


qu'Eufebe le dife. Mais les raagiftrats
idoltres ne faifoient pas grand fcrupule de mentir pour tromper les Chr:

le voit par les aftes


, comme on
de S. Taraque, Que fi les Empereurs
avoient honte d'ordonner par des loix

tiens

publiqjes une peine


les vierges

fi

indigne contre

nous apprenons par

&

l'hif-

de S^^ Irne,
par d'autres,a ui^
bien que par Tertullien , que les Gouverneurs n'avoient pas honte de les
condanner la fournir.]
'Le juge exprime deux iois cette *s.apr,p.j7j,
^'
ordonnance infme dans les raefmes
termes flon le latin de Bollandus,[ce
qiii paroift peu naturel ] 'mais ce^ E.B.3.e.,
toire

figner.]

en raillant

mefme improbable

que

juge en demandant S'^

comme

pas

Rrrr

ij

NOTES SUR

<?84
n'eli pas Je

me(me dans

le

grec

il

n'y a rien qui puille choquer. [J; ne


voy p.is non plus le fens de ces parolei

Didyme, Nonmonar

de Saint

tormeKt!S,p.s74'.

&

'^'

il

fentence du juge.] Mais

f.a.

le

grec porte.

ne fens point vos tourmens.[LQ grec

eft

encore meilleur en quelques autres


,

ou au moins

plus clair

&

de Bollandus,]. 'qui prtend nanmoins que ce


j^jj^g ^.j^ pofterieur aux tlhs latins
qu'il nous donne trouvez par UiTerius
plus e-^nredif

-biJ7i-^-

moai-ut par la

Je

endroits
it.apr.p.571.

t.ns

que

le latin

dans un manufcrit d'Angleterie.[iVIais


il ne donne pas de preuve de ce qu il
Se je ne voy pas non plus
prtend
qu'il en puifTe avoir,]'ri ce n'eft que le
grec eft quelquefois, mais fort rarement, un peu plus tendu. [Je nelay
\

5.p.(54.e.

p.53.cl4.c.

Qn

/]

n'y auroit point auffi ajoutj'le

&

quelques autres
qui ne (om pas dans le latin de Bollandus,[pour marquer davantage , contre
NeftoL-ius, que J.C. eft Dieu. Mais je

mot de

deoTBA-,

fav bien quec'eft mal krvit

de
Pour
14 4-

la

NOTE
Q^e S. Diijme

Mais

l'an 305,

Maximien

il

vaut mieux

des ad:es grecs

publi q

la

que

auquel Doclcl Empire.


mettre en 304,]

quittrent

commencement

l'edit

p 6yb.

n'avoi; cft

depuis peu.

le

'Le Gouverneur d'Alexandrie

c.

eft

nomm Euftiace dans les a(5tesi;recs,'' iS^p.75-^Procule dans

les latins

de Bollandus.

'Bollandus croit qu'au lieu de Proculus


faudroit Protonf'.l. [Mais

p-74.<-

ne fe
fouvieni pas que les Gouverneurs d'Egvpte n'ont jamais eu la qualit de Proconfuls.Il (eroirplusaif de dire que ce
gouverneur s'appelloit Euftratius Proil

culus. Je pente

il

nanmoins que lemeil-

changer Procultisen Prafes,


terme gnerai pour tous lesGouverneurs
de province. Car fi dans la fuite il eft
leur eft de

Jadex , on voit la
mefme chofe dans le grec,]'ctpp((yy au

toujours appelle

premier endroit,
la fuite.

g.p.sj.b.c:

& j[tKcti\i dans toute

NOTE

Pourlapagj

III.

14J.

s HT le s

toarmens de S'" Thodore

'Les a des de Bollandus difent que

II.

a fouffert en

304,

de Maximien,aprs la publication de laloyqui ordonnoit que les


Chrtiens facrifiaflent, ou fuftent pu'Se

punition s'entend naturelje ne croy pas


lement de la mort,
que l'ufage permette qu'on l'entende
nis. ['>tte

&

d'une autre manire.] 'Saint Didyme


demande au juge qu'il t promte-

ment

donner des fouftljcs 5^^


Thodore, Expalmate eam. Le grec
a <r/C277u^^&VTS j 'qui eft traduit dans
Surius excdicate eam. [Mais il n'y a
aucune apparence qu'on luy ait crev
les yeux, & la fuite ne permet pas qu'on
le

[Les ades latins ne difent point en


quel temps arriva l'hiftoire de Sainte
Thodore.] 'Les Grecs difent nettement que ce fut fous le rgne de Dioclecien

p.<jj.(j.

ls:

'puifqu'ii paroirt par le

la vrit

fous Eufirace,

''^^'^'

moit, ou en
tien

fallher les pices.]

page

ijii.ij.apr.g.

AINT DIDYME.

juee

le croie.

fit

S'il

Princes:

[&

il

eft

g.p.f? 4.3.

sar.^apt.p.
^^'^J*

cela

qu'on la battit avec des


courroies , c qu'on luy donna les
trivieres. Nous avons mis en gnerai
qu'on la battit.]'Les Grecs dans leurs

Menes

difent qu'elle fut fouette

Uen.ib.p.^p,

(XiTit 'fo TVip^lwoU.

NOTE
Qfie Saint

Didyme peut

ordonn par (es


vifible que c'eft la

demande. Ainfi cette hiftoire


fe doit mettre" en l'an 504, auquel on
ondannoit tous les Chrtiens la
il

P-f7j-e.

fignifieroit

ce qui luy eft

mort qu

y avoit mvr9-nJ'\.A^

Bsll.ig.apr.

le s

Pour
148.

IV.
avoir fonffert

d'avnl.

'Bollandus dit que ce que portent les


acStes grecs

que

la pagi(<

S.

Didyme

Boll.tS.apf.p*

fouffrit le ^^

/ d'avril , y a eft ajout depuis, fur ce

NOTES SUR SAINT DIDYME.


que les Grecs en

faifoienc ce jour l la

mais je nevoy
pas nanmoins que Bollandus ait aucune preuve que Saine Didyme ne foie
pas mortetfjdivementle 5 d'avril. Car
des autres poftel'autoricc d'Ufuard
feftc.[

^ela peuteftre

&

afuiinent une. Je ne fay mefnie

faut dire que S.

NOTE

rieurs qui le mectent le 28, n'en cft pas

Didyme

Preftre

s'il

mar-

Q^e

S. Alexandre

vr.

Puiir

& S*' yintoninc peu-

vent avoir fonjfen a Antiocht er.si 2.

[Les a:esde Saint Alexandre & S**^


Antonine ne marquent ni le lieu ni le
temps de leurmarcyre.j'Bollanduscroit
que c'a eften Orient parcequ'ils furent fouettez avec des branches de pal-

ne dilent pas

de Diane
eftoit fort clbre, parceque le juge
promettoit Sainte Antonine de la
faire preftreffc de cette idole. Mais

qu'il fuft Preftre

ils

ne le fuft point. Peuteftre


que ce Prcjhytert vient du grec,
o T '!S593(7^y7?y aura cft mis pour
marquer que ce Didyme eft plus ancien que celui qui eftoit clbre
Alexandrie la fin du IV. fiecle.J'Les
Grecs mettent quelquefois la feile du
Martyr le 27 de may.
aulli qu'il

auifi

NOTE
^e la

V.

Sainte dont parle S. ^mbroifc


fetit avoir fouffert foui

Diodetien,

'Bollandus croit que l'hiftoire raportce par S. Ambroife eft pofterieure

&

n'eft peutde S" Thodore,


eftre arrive que fous Julien/parceque
S- Ambroife dit que c'eft un exemple

celle

afez rcent

Recens vobis exewpli^m

.nuper virgo t^inniant fmt.


[Mais je ne fay fi fous Julien on euft

frofero,

, .

condann des vierges

la proftitution:

&

on ne peut pas mefme dire proprement qu'il y euft alors une perfecution

mier

(OT:f3-^(&a/. Il

c'a eft

en

A fie, o

croit encore

que

on ne peut pas douter qu'on n'adoraft


Diane Antioche [& ainfi
quand cet article feroit vritable, ce
aufil

ne pour, il
empefcher de croire que cette
Sainte a fouffjrt Antioche \ &c que
c'eft celle dont Saint Ambroife raporte
l'hiftoire. Il y avoit mefme des Antioches dans l'Afie.]
''Les ades portent que les Saints fucent martyrizez le famedi 2 de may,'&
que la perfecution ceiTa deux jouis
aprs par la mort du Gouverneur/d'o
qui

n'eft pas fort aftur

roit pas

encore alors en Orient,

il

Que

fi

S.

Ambroife

depuis peu, ce

qu'en comparaifon de S^^ Thecle


qui avoit vcu du temps de SPaul.

n'eft

p-sSo-^

avoit nan-

&

encore depuis quelques Martyrs, ce


ne fut qu'en fe cachant. j'D'autres au
lifent le 5, [ce qui
lieu du 1 de may
fit

tomberoiten

l'an

3i2j& comme

il

n'y

perfecuterles Chrtiens,

dit qu'elle eftoit arrive

$ 10.

moins eft oblige dfinir entirement


s'il
la perfecution avant la fin de 5 1 2,

que S. Ambroife raporte femble le


demander.] 'AuiTi Baronius croit que
cette hiftoire appartient la perfecu-

v-i^^-i'

Bollandus a conclu qu'ils ont foufferc


en 515. [Mais quoique Maximin regnaft

avoit point alors d'edit abfolu pour

tion de Diocletien.

^^'''^ 7-

le culte

ouverte contre rEglife,comme l'hiftoire

Bol!.j.may,p:

qu le 5,n'Lft pas celui qui dlivra S''=


Thodore. Car fi ces adtcs ne difent
pas

U pago

150.

il eft ail que


mort d'un Gouverneur, ait fait celei:
la perfecution dans une province. Cela
nanmoins eft plus difficile croire
c
de la grande Antioche de Syrie
Theotecne eftoit un ennemi irrcon-

la

ciliable des Chrtiens.]

^^
Rcrr

iii

jlsut.lb.p,

^-^"^'

NOTES SUR SAINT IRENEE


DE
Fout

la

NOTE

page

R M

NOTE

I.

Sur

l^T O u

rien qui nous


s ne voyons ri
empcfche de regarder les ades
latins de S I ene comme une pice originale , c\ft dire compole fort peu
Boll.i.mars,

aprs luy,]'(Lir les regiftres originaux

de Ton interrogatoire
Bjllandus.[Il

cfl:

comme

l'a

cru

certain qu'ils en ontle

ftyle,&tOLity eft digne de la gravit


P-f7-J-

&

del fainterd'un Martyr,]'Ces termes


<i\ir\i'gente Pr^ft fierai Prohoprafidcy [peuvent faire quelque peine. Car
Prfes eft proprement un gouverneur
de province &c agere Pr.fc^liiram fe
-,

Boll.p.y5tf.c.

PoUion

'Ls adtes de S.
la ville

de Cibales

p.irlant

de

ajoutent ces mots,

que

du Pretoire,qui eftoient

ces

ades aient

eft crits

originairement engi'ec.J'Les Bndictins qui les ont revus fur plufieurs manufcrits, 'ont feulement age>ite Probo
frdfiie.'On voit en eifec par le com-

que Probe eftoit fimple


gouverneur de la Pannonie.
'Mous avons encore aujourd'hui
des adles de Saint liene en grec/fort
conformes aux latins pour le fond des
,

chofeS:mais plus ornez


d'loge

[ce

qui

leur

&

plus enftyle

donne moins

d'autorit:] 'Et le meilleur manufcrit

qu'on en

ait eft aftez

nouveau. 'L'en-

droit qui nous fait peine dans le latin, y


eft fans difficult :>i5,//oi'vo>'T-'3^3^,

Probo jPr4:J.-/f-[PeuteftLeque Prxfecturam agente , n'eft qu'une tradu<n:ion


diffrente oC moins bonne du melme
mot, &c qu'un copifte aura mis toutes
les

deux pir meprife, cornme cela

voit (Quelquefois.]

fe

Boll.S.apt.j,

566.e.

de qita f^alerittyiianus Chrijitantffimu

Imper ator oriunins

cog>wJcitr.

cjfe

[Cela ne peut gure convenir qu'a un

homme

qui crivoit fort peu aprs


Valentinien I,ou plutoft de Ion temps
mefme j d'o vient qu'il ne le diftingue
point de ceux qui ont port depuis le

mefme nom.]''Pour

le

corps des

c'eft dire la confeffion

Bollandus

croit

a(5tes,

du Sainr,

qu'elle eft tire des

du greffe [& nous ne voyons

regiftres

rien <^ui ne s'accorde cela.

[mais

eft ail

la igxfft

Pollion.

expreilion defeclueufe n'eft apparemment qu'une mauvaife tradudion.Car

mencement

p.)j5.c.d.

aBes de S.

Il y a
quelques exprelHons extraordinaires,

il

P-45-

les

uiautrezenredemaf^iftrats.Miiscette

dit des Prfets

Aa,\l.p.4}i.

Pour

II.

XJI.

Sur fes aBes.


[

C H.

comme
eftoit

'

elocjnentiar/t

pop/dis

lgre

qu'apparemment l'original
grec , & a eft mal traduit. Nous
c'eft

raportons

la

melme

caufej'/j'r imtiis .

fub perftcutione &c. [Car nous ne


voyons point de fens cqz mitns > qui
ne peut pas mefme fignifierque Diocletien ait excit la perfecution des le

commencement de fon rgne. ]''Le Saint


y eft appelle &: dans la narration de
l'auteur
'

& dans confe.^on mefme,

PrtmiceriHS LeBoriiW'[Lc

Primicertus pour

prmms

mot de
vient fans

doute du traducteur qui a fuivil'ufage


de fon temps. Je ne croy pas qu'on
trouve qu'il y euft en ce temps l de
rang entre les Ltrjurs. Mais quoiqu'on ne le trouve pas , il eft aif qu'il
qu'on euft quelque dfy en euft ,
rence particulire pour celui qui tftoit
le plus ancien. Il nous refte f peu de
monumens de TEglife d'IUyrie , que
l'argument ngatif y a encore moins
de lieu que dans les autres.]

&

NOTES SUR SAINT IRENEE.

NOTE

foat la'page

iS.apt.p.

III.

fa fefte

ce jour U.'Les

(S.ylAa.M.

*'^"

le mettent le z/
de mars, ce qu'Ufuard, Adon, Noikcr,
en S04un manufcrit de Fulde, le martyrologe
'Les a:es de S. Irene marquent feu- de Saint Riquier,
les nouveaux, ont
lement qiul foutfdt fous Diocleticn, fuivi. [La premire opinion femble le
'le 2j de mars ou le ^ d'avril. *Ceux de
devoir emporter par Tantiquit de fes
Saint Pollion difentque les ordres de tmoins: 6c d'ailleurs s'il eft vray que
la perfecution ayant elle portez d SirSaint Montan dont on fait la fcfte le i6
micli, le gouverneur Probe commena de mars,] 'ait fouffert avant S. Irene, coll. iS.apr.p.
par les Ecclefiaftiques, fit mourir S. comme les adtes de S. Pollion donnent '
Montan, pronona la mefme fentence lieu de le croire, il vaut mieux dire que

^u^

Boll.i.fnars,

Raban, mettent

manufcrits de France

S. Irene peut avoir fot^jfert

&

contre Saint Itene,

Cibales/o

S.

alla enfuite

'<S^

Pollion fut martyriz

S. Irene n'a fouffert

le

NOTE

23 d'avril. [Il femble donc que tous ces


des le

Saints aient

fouflfert

ment de

perfecution

la

faut pas prendre

la rigueur. Car

que

commence-

Sur

les

le

6 d'avril.
Pour

V.

1.1

page

a^es de S. Serene,

ce qu'il ne

nanmoins tout

fait

'S.

premiers edits de

Serene

eft qualifi

moine dans

fes Boil.ivfefc,

donnez par Bollandus, [quoique P'*^*'


la peicution ne condannoient enco- ce terme fuft encore peu connu en ce
re perfonne la mort. Et il y a peu temps l &c il ne l'eftoit au plus que
d'apparence que ceux qui y condan- dans l'Egypte. Mais celui d'^fcete
nerent les Eccleiaftiques, aient eft eftoit plus commun ;,, pour marquer
publiez des le mois de mars ou d'avril ceux qui fe retiroient la campagne
505 Ainfi il vaut mieux diffrer le mar- comme S. Serene,
y menoient une
les

adtes

-,

&

tyre de CCS Saints l'an 304. Et ce qui

que

vie folitaire &c pnitente.

On peut dire

que ces Afcetes ont eft l'origine de


de S. Irene Evefque , ni ceux de Saint ceux qu'on a enfuite appelle moines^
Pollion Lecteur, ne parlent point de la ce qui fait que ces deux termes fe prenrecherche des livres de l'Ecriture , qui nent fouvent l'un pour l'autre. Ainfi il
eftoit d'abord le plus grand prtexte y a apparence que l'original grec de la
de la perfecution contre les Evefques vie de Saint Serene luy ayant donn le
contre les Ledeurs.]
titre d'Afcete, le traducteur l'a tourn
par celui de moi/ie , plus connu dans le
fout la page
IV.
temps o il vivoit.]'Ce mot n'eft point Aa.M.p.4tf.
a54'*
Que fa eft apparemment le 6 d* avril. dans les adtes de ce Saint donnez par le
P. Ruina rt fur un nouveau manufcrit.
B0U.15.mats,
'Les adtes grecs de S. Irene portent 'Ces ates font les mefmes que ceux de ph '
qu'il fouffrit le zi d'aoufl;-.[ll faut peutBollandus, mais un peu plus amples.]
eftre le 25, qui eft le jour auquel les
'Ces termes des adtes, q:4i tempore Boll.p.3<;.i.
BoUandus
font.]'
croit
qu'il
en
Grecs
perfecfitioms metaens corporales pUM5$ 4vaut mieux s'arrefter aux latins , qui irai latttavit, [embaraffent dans l'enmefme les plus anciens, le droit ou les place l'dition de Bollantous,
mettent le VIII. des calendes ou des dus i & il femble qu'ils devroient eftre
ides d'avril, c'eft dire le 25 de mars plus haut pour fervir rendre raifon
ou le 6 d'avril. 'De trois manufcrits de pourquoi S;iint Serene avoir quitt fon
J.
ces aites, deux ont le 6 d'avril. Les l pays, 6c eftoit venu demeurera Sirraartyrologesde S. Jrme, Florus, c \mich. Mais la vrit eft que cet eale

peut confiimcr,

c'eft

ni lesadtes

&

NOTE

&

NOTES SUR SAINT IRENEE.

^88
Aa.M.p.54(.

dioit a cft trop abrcg:]'&

les nouveaux Efpagnolsjqui fur Bell.$^.7^


une lemblab'.e quivoque le mettent
dans la Betique, c'eft une fuite trop
vifible de la palfion qu'ils ont eue de
s'attribuer par des menlonoes giolicrs

'Pour

eftfoit

il

dans l'dition du P. Ruinarr.


'Q^ielques modernes mettent ce
Saint non Sirmich en Illyrie , mais

clair
floll

p.i6 4.

)5.

Fermo dans la Marche d'Ancone i ce


qui ne vient que de la rclTemblance
Firmum.
des noms latins Sirmium

&

&

par des fables

tmoins de

les difciples

&

le

la vrit.

NOTES SUR SAINTE SOTERE


Jour

11

NOTE

page

260.

Pofirejuot

on met en 304-

'

Es

p. u.c.

adbes

de

q.ie

Pancrace portent
en melme
fainte Vierge Sotere,

cf.

Bar.^04.i8l
lo.tcb.d.

A.M.p-40<
*}
Boll..i.mayj
p.iy.e.

* io.tcb.p.j88,

vo

no::o,

qui ro nbe en 304. Mais il reconnoift


que flon l'ufage ordinaire des Latins,
on ne la peut entend e que du Confulat: '>Sd pour ce qu'il dit que Diocletien n'eftoit plus Empereur le 11 de
may 304, [nous avons enfin appas de

le

premier

avril

fait

Augiifte

286, un peu plus

de dix nuit mois aprs Diocletien: 6c le


terme de mv;ts ne (e met point pour

marquer l'anne de 1 Empire outre


qu'en ce tenips l on ne contoit point
par les annes des Empereurs.
[Ce qui fiit une plus grande diffi:

Rome

GT Ai ixryitanu otia/mprdtoribiis/ BoWnns doute


s'il faut ripoiter cectedate la neuvime an;ie du regae de Oiocletien, qui
feroit l'an 193, ou fon IX. Confulat

Vtodeti ino

P7-e.

la

martyre

S.

J^_j qu'il foufifrit


Ccnijjs

le

des

& de S. Pancrace.

de :i" Sotere
BoU.i- iiiay

may ,M ^ximien ayant cft

I.

cult,jVefl: qu'il y a des manufcritsdes

adirs

de

S.

en marque la date, & qui parle de S"'


Sotere, ne le trouve point duton!:[&
ce qui embara (le encore plus, 'c'eft que c[ii.niay,f,
tous ceux qu'il a vus, [& le lgendaire '''
de Beauvais aufl,] portent que Saint
Pancrace fut battiz par S. Corneille,
c mourut l'ge de 14 ans , fous Valerien & Gallien flonies uns, ou fous

Latance, qu'il rgna jufqu'au premier

Diocletien flon les autres;[ce qui

may

10$, v.
avoit pas de perfccution confiderable
en 19?.] 'Baronius dit avoir trouv

une conrradition manitefte. Il faudroit me(medire,qu'il a cft martyriz

manuf ritSjZ^/of/e/^Mwo IX.

que ce futaflz peu aprs fon;


battefme, aulieuqre !a perlecution de
Val'erien ne commena que quatre ans
apis la mort de S. Corneille. Amfi S.
Pancrace (eroit mort vers l'an 252,

CtocL$

dans des

2.?, outre qu'il n'y

fous

Maxtmiam FIIL Cof.'Le Peie


Ruinart en cite deux qui lifent de la
forte:'& Bollandus avoue que les Grecs
le mettent de mefme.^il a trouv luy
mefne dans quatre
xivnano fepties

'

aulibienqiieS.Corneillej&S'*' Sotere

&

de mefme. Cependant comme la date


des Confals eft toujours fort confide-

a-

Iry'peratoribi-is :\_dc

Bjauvais.jll veut qu'on l'ex-

plique de leur empire

vifible, flon

manufcrits, y^/?

cela cft sinf dans le lgendaire de Saint

Michel

G illusi puifqii'il eft

eft

i^s attes,

&

Dtoclettano Aiigt jlo noZ'tcs

, parcequele IX.
Confulat de Diocletien nefe rencontre
pas avec le VII. de Maximien. [Mais
la 9^ anne de l'un ne fe rencontre pas
DO olusayec la 7^ de l'autre au 12 de

c.

Pancrace, o cet endroit qui

p.ucequ'elle ne peut gure ve,


que des anciens monumcns, nous;

rable
I

nir

avons cru devoir mettre


fous

Diocletien,

Bollandus,

&

le

l'un

comme

&

l'autre

Baronius,

P. Ruinarr ont fait.

[Comme on marque que S.iint Panj

crace a fouffs^rt le

iide may, il femble


neceflaire

NOTES SUR
AHo.ii.may.
Boil.ib.p.ij.

io.feb.p.j88,

SA INTE sotere;

que Sainte Soteie

nceffaire de dire

dans un ancien martyroloi^e, ont


pu donner lieu quelqu'un de la met-cre en Orient, &c enfuite tous les

tent le 6 oue lo

de fvrier. [Mais il eft


qu'on honore moins les
Saints le jour de leur mort , qu'en celui
de leur tranflation , ou de quelque au-

l'une vierge

trs ordinaire

le 6 de fvrier, l'autre
fimplement martyre honore le lo.
Mais le plus grand fondement de ce
doute, c'eft que le miffel de Thomafius attribu au Pape Gelafe , ne dit
point que celle du lo fuft vierge; [ce
qui afurment eft une foible raifon.]
'Oo cite des manufcrits de 5 ou ^00
ans, qui donnent le titre de vierge
celle du 10, &c de beaucoup plus anciens qui ne le donnent point celle

ble dire

tre folennit. Il Ce pourroit

mefme

faire

pcuieftre quelque ra-port particulier

S" Sotere, a cru devoir marquer qu'elle


avoit fouffert en mefme temps, c'eft
dite (ulement la mefme anne.

On

pourroit encore diftinguer deux

morte a Rome avec


en Orient au mois
]'Car Adon , Ufuard , Not-

S"* Soteres ,
S.Panerace
IC.W

de

fvrier.

ker,

&

l'une

plufeurs autres martyrologes,

& quelques autres

la

mettent

Rome

fans en rien dire de particulier ; Adon,


Notker,
le faux martyrologe de

&

Bede ,

difent l'un Se l'autre.'Mais

difficile

lutres.
'Il

y en a qui doutent fi Rome A^M.p.^oc.


il n'y a point eu deux Soteres, * ^'

mefme

il

eft

de croire que celle qui eftoit


S. Ambroife fuft d'Orient:

& parente de S. Ambroil,

qui aura fouffert

du^.

NOTE

Faites dans

les

Diocletien qui l'interrogea Rome


en 304, [puifque Diocletien en eftoit
parti des devant la fin de 303, &: n'y

Quand on vou-

mefme mettre

le

martyre da

Saint Pancrace en 19 3, il n'y a ni preuve, ni mefme apparence que Diocle-

que les Grecs ne la connoilTent point, tien fuft alors Rome , puifqu'il avoii
ne font d'aucune Sainte Sotere, [il y donn l'Italie Maximien Hercule:
il ne pcrfecutoit point alors les Chtr
a peu d'apparence qu'elle ait fouffert
parmi eux.j'Son nom qui eft plus grec tiens.]

&

J^p,EcclTm^_ri

page

Je Diocletien,] 'on ne peut non plus BoiL.i.may,


foutenir ce qui y eft dit, que ce fut P'7.fU.c-'i'

&

j?.b.

la

[Outre la difficult que forme dans


de Saint Pancrace le nom du
Pape S. Corneille joint avec le temps

revint plus depuis.

luy convient certainement.] 'Et puif-

Tour

les a6tes

droit

de grande naiiance,

i^*'*"'^-

aHes de S. Pancrace.

[Ce qu'on dit de celle de Rome,qu'elle

&

II.

Boii.ia.fch.^.

x6o.

parente de

cftoir vierge

^'

lion

l'autre

marquent S^^ Sotere en Orient, & en


compofent l'loge des termes de Saint
Ambroife j ceux de S. Jrme, Raban,

il.u.feb.p.

(^h

& peuteftie quelque confu-

mefme jour.]'Adon le (meffcdivement, '^ plufieuis


martyrologes de S. Jrme marquent
ce jour l S'<= Sotere Vierge 5c Martyre
Rome. 'Nanmoins beaucoup de
martyrologes, 3c Adon mefme, la metfouffeit le

que celui qui a ajout cne note aux


aes de S. Pancrace, parcequ'il avoir

cjuc latin,

iSfff

69"

NOTES SUK SANT NABOR.


ET SAINT FELIX.

Pour

li

NOTE

p3

t7-

I>f;
Boll S Tn.'y,
p.iSS.f.

mtyoftv'eiv fiTuanfJLlw'.'C S.

I.

a^es de S. FiUor de Milan.

avons dans Bollandusdes


NOus
Vidor de MiUn,
adesde
Saint

[que des perfonnes habiles ont receus


lgitimes. Et en effet, leilyle
en eft aflez bon, au moins pour (a
fimplicit. Se les chofes y font alfez
parncularifes. Que ^'ils ne nous trom-

comme

pent

S: crits
laire.

mefme originaux,
par un Maximien tmoin ocu-

poit,]'ils font

'Mais ce point qui leur devroit

donner une

autorit toure entire, cft

Probc

dit P-p.

de mefmc , -mt-yi^t j^ ,tM ^iiAvor ay,


[marquent fans doute l'edit de Diocletien, qui avoit exclu les Chrtiens de
toutes (ortes de charge*

& d'emplois.]

C'eft pourquoi l'ancien tradu5teur de


ces adcs , a expliqu ce -mytifos par
pleheius.

[Ces paroles de l'auteur des ates


de S. Viior, jffravi per pagamfmum
eo-mm fournifiTent encore une autre
preuve de faulTet. Car on ne voit pas
qu'elles

fmon

puiftent avoir

qu'il avoit jur

par

d'autre
les

fens,

dieux des

ce qui leur ofte toute autorit y ayant payens,]'comme tout ce qui prcde le
des chofes qui font voir que ce n'eft montre encore. Cependant il prtend
quainf avoir eft Chrtien des fon enfance;
point une pice originale,
[Et le moyen de croire qu'un homme
c'eft l'ouvrage d'un impoftenr.'Car ce
,

Soll x.niay,
P-^88.c)*?i

&

p.iS^.c.i.

prtendu tmoin oculaire

fait dire

au

qu'il n'adoroit

p.iSS.c.

Samt par deux fois


point les dieux des pAyens^ p^^ancrum
deo%;'S^ il dit luy mefme, ^uravi ^r
tairawfmHm eoruwi. [Il faudroit donc
que le mot de pa^ansts euft commenc
lii;nificr un idoltre des le temps des

i.e.

cependant il y a bien
de l'apparence que cela n'eft venu que
depuis qLie les Empereurs s'eftam faits

perlecutioas.'j'Et

Chrtiens, le culte des idoles a commenc devenir od-eux c infme,


fe cacher &: fc retirer dans les
villag'TS,

m pagis

&; les plus habiles

dodrine de l'Eglife, cruft


permis de faire un ferment
h contraire a fa religion Ily a mefme
peu d'apparence qu'un Chrtien] euft:
eft donner ce qu'il avoit de mmoires
fur le martyre du Saint,pour eftre brlez, comme il femble avouer qu'il avoit
fait. [Cela approchoit bien du crime
lev dans

la

qu'il luy fuft

des

Traditeiirs.]

'

BoUandus

trouve

de fauflete dans ce
mefine endroit. [Mais je ne fay s'il
prend bien le fens de l'auteur. ]
'Ces ales portent que Saint Vi<5:or
eftant prs d'eftre excut,

fit

dire

ne trouvent pas le mot de paganus en l'Empereur Maximien, qui eftoit alors


qui y perfecutoit cruelle Milan,
jce fens avant l'an j<j j,oii il eft employ
Chrtiens
qu'il mourroit
les
Valentinien.[On
voit
ment
de
;
dans une loy
mefme,
qu'on
l
luy cafteanne
originaux
de
S.Taraque,
cette
adtes
les
par
qu'il ne feroit point
qu'au commencement du IV. fiecle, il roitles jambes ,
marquoit ceux qui eftoient dans une enterr. [Si nous l'entendons de Maximien Galre qui cft mort en 311, nous
vie prive, loigne de toutes fortes
d'emplois.] 'Car S.Taraque qui avoit ne voyons pas qu'il foi t venu Milan,
Et
ni cette anne l, ni la prcdente
eft dans les emplois de la guerre , dit
mefme on ne le peut dire, puifque
S{\x2l caufe qu'il eftoit Chrtien, vuZ

&

&

Tarpal.p.
147-

p.i8.c.i

d'autres preuves

fjijo.b.

NOTES SUR
Milan

pas luy

n'cftoit:

LES

mais

Ma-

xence Ton ennemi, 5^ que Licinius tftoit

On voit d'ailleuis qa'il

entre deux.

hit

plus d'un an malade avant que de


nous ne craignons pom:
mourir :

&

d'aflurer qu'il fut enterr,

& fans avoir

jambes caflees.
pas abfolument impoflible
que Mximien Hercule foit venu
Milan en ^09, l'anne de devant ia
mort, lorfqu'il pafla de Ravenne dans

eu

les

Il n'eft

Gaules , quoiqu'il y ait plus d'apparence que cela fc fit en l'an 508. r.
les

Conflantin iJ /; Il eft vray encore qu'il


portoit alors l'habit 6c le titre d'ErapeuA.petf..

^'Pi-

rcur.]'Mais
yjrjj

sXon

&

fugitif:

il

efl:

Milan

vray aufli que

, il

y vint

s'il

toute fa vue en ce temps

qu'ils

&

ceux de Saint Nabor


S. F<;lix,qui ne
valent gaere mieux. Us fe copient nx)t
mot en divers endroits.] Notker
'

cite

un pallage de ceux de Saint Vidtor,

mais non pas dans


nous l'avons.

Des aUes
s'ils

veut feulement qu'il n'ait eft

enterr qu'apis avoir eu les jambes

mefmes termes

IL

Pour

de S.

Nabor

&

'Les ades de S. Nabor &:


qui (ont dans Mombntius ,

&

dont
Baroniusa eu un manufcrit,[ont quelque gravit & quelque fimplicit,mais
,

que

la

le

barbarie des fiecles


feu
la candeur

&

des pices originales. ]^En effet, le mot MS.pjjt.


de fagam pour fignifier les idoltres,
[n'eft

pas afTurment du temps des

mot cjovis au

perfecutions:]'<?<: le

uneexpreflion aflez extraordinaire ni

tion de la langue latine. Il n'y a guete


d'apparence] qu'un officier payen ait

ni

aucun auteur ne

dit

que

Conftantin luy ait fait calT^r les jambes , quoique le djllwin de Ladance
fuft de faire adorer la juftice de Dieu
dans la punition de ce peifecutcur de
fon Eglife. Cette cruaut entirement
inutile envers un beaupere & un Empereur , eftoit indigne de la generofit
de Conftantin qu'on ne peut mefme
excufer de la mort d'Hercule que fur
,

l'abfolue neceflit d'ofter la vie ce


perfide.] 'Et en effet, dans cette ne-

je.p.xjj.

ceiEt

mefme

il

pour luy , de luy

eut encore ce refped

laiiTer choifir fa

mort.

page

S. Flix Bat.n.ju.a.

nominatif3[rent bien l'entire corrups-

la

S. Flix;

porte fon texte par

Ladance

^'*'''"

ontfouff'en en Afrique.

qui fentent plus

P-i9o.b|Floc.

167.

pofterieurs

comme

les

NOTE

des adles prtend que


Hercule ne fur point enterr,] M eft
dmenti nettement par S. Ambroife.
Si l'auteur

Laft.ptrf.c.

que nous venons de


ne faut pas nanmoins oublier
ont un fort grand raport avec

lire. 11

la foy.

cui^^s

Bo'i.s.may,
i'-^3.e.t.

JclTaire, aprs ce

[S'il

6>x

comme un que

l'efprit de
de fe
Conftantin fon gendre. [Ainfi il n'y a
le loifir,
nulle apparence qu'il ait eu
ni le moyen, ni mefme la volont de
faire aucune perfecution grande ou
petite aux Chrtiens , en faveur defquels Conftantin s'eftoit dj dclar,
quoiqu'il n'euft pas encore embrail

*^''

ET FELTX.

[l ffccoit aif de remarquer encore


dans ces adtes , diverfcs circonftances
capables d'en diminuer l'autorit :
Mais je penfe que cela n'eft plus ne-

bien mettre dans

cftoit

Amt.ep.jy.p.

NABOR

'Bollandus acruqu'il ne fe falloir point


dutout arrefter cette prtendue paoie de S. Vi6tor, pour trouver le temps
de fjn martyre.

ks

d-chir

r.594.

ibid.

habits parcequ'un Chr-

tien parloir contre fs

dieux

-,

'ni

qu'un

rsi^-94.

juge ait laide faire S.F-lix un abrg


de toute l'hiftoire de J.C, qu'il com-

mence par
cefit

ces

mois/cjusm virgo convirgo pajl par,

virgo peprit

P-553-

&

tnm permanfit.

S. Flix y fiit dire


J.C. des chofes qui ne font point dans

l'Evangile. 'C^s

ades [qui s'tendent


en un

affez fur d'autres chofes,] iifent

mot que
dans

le

les Saints

feu

ayant eft jettez

en fortirem fans aucun

.mal.[C'eft trancher bien court le mi-

Sfff

ij

p.?4.

NOTES SUR LES

6^1
racle le

diiuiue

plusgmni
j

&z cette brevet ne convient

gueie qu' un temps fort loign

ceb
P^i-

SS

le plus cxcraov-

i5c

ie diloit, fans

qu'on en fceuftrien

davantage. Tout cela

confirme]

'

rpandue dans toute

y a bien des chofcs

nons de voir , qui

mot dans
Milan

nous ve-

fe trouvent

mot

de Saint Viiorde
ce qui n'eft pas pour autorifer
les a6tes

moins encore

ceux de S. Nabor. Car l'auteur des


aes de S.Viror , qui fe prtend un
auteur original

fansl'eftre, n'a pas

apparemment copi une pice que


d'autres auroient pu voir.

Ce qui uineroit abfolument les acftes


de S. Nabor
S. Flix, qui mettent le
martyre de ces Saints Milan , 5c leur
mort Lodi le li de juillet, J^c'eft ce
.que prtend Notker, qu'ils ont fouflfert
onteft
-en Afrique le lo de juillet,
transferez de l Milanleizdumefme
mois, [auquel on en fait aujourd'hui la
fefte.] 'L'on trouve en effet un Saint
Nabor Martyr en Afrique le 14 de
mars 'Sc ce qui eft encore plus, les
martyrologes de S. Jrme , Ufuard,

&

tt?r.F-^9-

&

F-37?-

Adon,
io de

marquent

&c plufieuis autres

juillet S.

Nabor

&

Adon

dit

expreffment que leurs corps ont

eft

dcapitez en Afrique

Se

transferez d'Afrique Milan.


ivlS,?.9i.

le

Saint Flix

n'en
cela

Ufuard

marque point d'autres. 'Outre


on prtend que ceux de Milan ont

NOTE

III.

Pour

'Puifqu'on ne peut pas foutenir ce

eu le loifir de perfecuChrtiens Milan , depuis

ni Galre aient
ter

les

qu'Hercule y eut quitt l'Empire le


premier may 305', ]il faut fans doute
mettre le martyre de Saint VidVor
de
Saint Nabor avant cette cefion dans
le temps qu'Hercule &C Diocletien
regnoient c perfecutoient enfemble.

&

'S.Vidtor mourut le dernier (lon fes piso.b.c


a<5tes, le Sjour de may,'&; tou5 lesp-j-8<;.Jimartyrologes , mefrae ceux de S. Jrme , le mettent ou ce jour l , ou les
jours (iivans dans le mefme mois. [On

ne peut donc pas le mettre pluftard


qu'en 304, puifque des le premier may
505, Hercule n'eftoitplus
'S'

Nabor

Empereur.]

&: S. Flix fouffrirent le Ms.p.^ji.

iz de juillet flon leurs ates. [Ainfi

il

femble qu'il les faille mettre des l'an


305, auquel nanmoins on ne condannoit point encore les laques a la mort.
Peutcftre eftoit-on plus rigoureux en"
vers les foldats

pas marqu.

quoique

cela

prtend

auft

On

ne foit
mais

fondement aflez (olimois de may 305,


fait un edit pour con-

fans en avoir de

de , que cs
Hercule avoir

le

Notker enfuite.[ Ainfi ils peuvent avoir

&

&

tez d'Afrique,

il

les y auroit

eft plus aif

qu'ils a voient fouffett

appor-

de croire

Milan mefme,

Boii.s.may,

quelesades de S.Vidor difent de laP-'^*-*"mort de Maximien, [& que nous ne


voyons pointde temps auquel Hercule

quelle occafion on

eftoit

pag

Qu'ils peuvent avoir fouffert en S 04

danner tous les Chrtiens la mort.


F. la perfeciitionde Diocl.$ /:?.Maison
peut fe debaralTer de cette difficult,
en difant que le iide juillet eft le jour
Saint
de la tranflation de S. Nabor

qu'Anulin

la

167.

Anulin;[Et il fft certain


Pfoconful d'Afrique
304.] 'Tout ce qu'on
en l'an 303
peut dire cela , c'eft que puifque les
tombeaux de S. Nabor de Saint Flix
cftoient clbres Milan du temps de
qu'on ne voit pas par
S. Ambroife ,

eft jugez par

tloT.p.g^y,

ET Vltl^:^

la terre. [Il

comme

ni les uns ni les autres, 5c

NABOR

ou en quelque lieu peu loign , comme Lodi Se qu'ils font ditferens de


ceux d'Afrique. 'S. Ambroife les ap- AmbinLuc."
3-P-'7-b.
pelle Martyres nojiros.

ce

que portent les ades mefmes , que c'eft


une hiftoire faite pour le jour de leur
fefte en un temps o leur vnration
elloit

&

Flix

comme

fouffert

Vi(aor.]

le

marque Adon,]'&

en 304, peu de jours avant S*

Flor.p.tfy^:

NOTES SUR

NOTE

Pour l* page

LES

IV.

SHT SAift Afaterne Evefqtte


de AiUn.

.69-

)o!I.8-niay,

).l>0.j 6.

''Ce

que portent

Vidor de Milan
le faint 6c trs

les a:es

de Saint

qu'il fut enterr par

heureux Evefque

Ma-

Ripamont pour

lipam.l.i.p.

terne/fert de preuve

n.91.

montrer que S.Maternea eft Evelque


de Milan du temps de Diocttien, & a
prcd S.Mirocle qui l'eftoit certainement en } 1 5 & 314/Car les monumens
de l'Egiife de Milan,
des perfonnes
fort habiles , mettent au contraire S.
Mirocle le premier [<?c ce feroit une
nouvelle preuve contre les a<^es deS.
Viior.] Ripamont pour montrer que
S. Materne a prcd S. Mirocle allgue encore fon union avec S. Fidle

:b]

Ferr.it p.

Ullf.p.Il0|

&

'err.lt.

p. 67?.

.lombc t.i.p.
SyjPec.D.h.
+.p.izp.

'(S.p.J79.

martyriz vers l'an 304.'Et

paroift

il

NABOR

SS.

que cela fe trouve dans le brviaire de


Come.'Mais les adtes de S. Fidle dans
Mombritius n'en parlent pas, non plus
que Pierre Damien.
'Nous avons dans Mombritius une

ET FELIX.

que l'auteur ditpofitivement,[&: nous le croirions quand il


Ripa p.of
ne le diroitpas.]'Ce que Ripamont
Ughellus difent de S.Materne,[n'eft ^bl'"'^*''^^^"
Saint. C'eft ce

&

pas

mieux fond. Sa
de

18

juillet

&

difent qu'il fut enterr Saint

aprs

un epifcopat de

Sur

le

joHY de

Io;.p.7i.i.

fa

'

VT OtkeR [moine de

& fr

XN

S.

la fefte

de S'^Afre

le 5

Gai afiez
que ceux

qu'il falloit faire

d'aouft/Ufuard,

Adon,[une ancienne addition de Bede,]&: divers autres, fuivis par


tyrologe Romain,
714. 1.

le

mar-

marquent en effet
ce jourl:'& dans un des exemplaires
des martyrologes de S. Jrme on y lit
/ ctvitate uingufla faffio S- Afr..
'Notker foutient cependant que c'eft
une erreur ,
qu'il faut honorer ce
la

715.1.

&

non

Afre d'Augufte dans la


Rhecie,qui ne doit eftre mife que le 7,
mais un S. Afer Martyr dans la Syrie

jour l

714.

S'^

Augufto-Euphratefienne. 'Et un ma-

"*

Nabor,

12 ans/Baronius

une prface du miflel


Ambrofien/ll doute en un endroit fi

Bar.iS.jul.f,

}7-74

Materne n'eft point le mefme que


Julius Maternus Firmicusquia crit fur
ce

la

religion aprs l'an 340.[Mais

fur laquelle

pas.

il

fe

fonde

r. S.Jale Pape

ne

la

le

raifoa

piouv

note i.]

AFRE.

du martyrologe de S. Jrme
en effet le 5 ^affio SanWt Afri,\xi2\%
avec iH civitdte A(ig(ifta,[qui ne convient point dutout une province.
'Ceux d'Aufbourg font ce jour l d'un velf.p.48.
S. Afer , qu'ils difent avoir eft oncle *'^*
paternel de Sainte Afre. On voit bien
nanmoins qu'ils n'en favent rien/Les Flor.p.7j4i;
martyrologes de S. Jrme marquent 7*^*
encore une S'^Afre Martyre le fixieme
d'aouft, mais on n'en fait rien davantage. Notker en fait une vierge.'Ley p.7}^.
d'aouft ils ont S '^ Afre, S'' Afer, ou S'^
Afrique , avec S" Valrie ou Vnerie,
Augufte dans la Rhecie. [Florus,]
'Notker, [Vandelbert]& le fauxBede, p-7i?.
la mettent le mefme jour , & en raporteat i'hiiioire aifez au long. 'C'eft le Vcif.p.4?j.

nufcrit
a

prs d'Aufbourg,]dit

de fon pays croy oient


7}9

fefie

5. ^fer.

Mabi.u.ic.p.

cite fur ce Saint

NOTE SUR SAINTE


our la p3gc

marque

fefte eft

dans le martyrologe
Romain,
dans celui qu'on attribue
fulTement Bede.yLes diptyques de
Milan marquent fa mort ce jour l, c

le

ce.

74-

^95

longue hiftoire de S. Materne, qui le


fjic gouverner depuis Galius jufqu'
la fin de Maximien. [Mais cette hiftoire pleine de paroles fans prefque aucun fait,] 'n'eft crite que longtemps r-fS*aprs, lorfqu'on n'avoit prefque plus
aucune connoilTance des adions de ce

Sfff

iij

NOTE SUR

^94

jour auquel on en

'On y

p.4?4-

fait

Aulbourg.

Digne,y=
S'*Eutropie le douzime
Hilarie,S''

fait tic S'^

Eunomie. (S:
du mefiiie mois auquel leuc
marque par Uiuard , Adon ,

fefte cft

& quel-

ques autres :[&i c'cft vritablement


de leur martyre, comme ce fut

le jour

que l'on enterra S^^ Afre,]


'il vaut mieux croire qu'elle ne fut
martyrize que le lctieme. [Notkcr
aufli celui

iior.p. 73^.1.

AINTE AFRE.
doute fi abroUimett
que c'eftoit le vray jour de fa fcfte,
que parccque des fon temps on la
faifoit ce jour l Aufbourg: Pour
les martyrologes de S. Jrme , il y a
bien de l'apparence qu'ils n'ont voulu
n'a foutenu (ans

marquer que Sainte Aftc d'Aufbourg-,


mais tantoft en fon vray jour tantoft
un jour ou deux trop toll, ce qui leur
,

eft alfez

ordinaire-]

NOTES SUR SAINT EUPLECoui

la

NOTE

f ags

Sftr fes aftes

mm

fon
diaconat &c.

[XT O u
Jl^

avons

de Correcteurs au commencement de
Conftantin
la Notice qui cft pofterieure , leur donne le titre de Con-

I.

-,

fon

Euple de quatre ditions qui

^ originaks,

&

qui nanmoins ne font pas tout


fait conformes entre elles.] Baronius
146.

foutient

par
Corel. g.t.i,

p.7x.b.

que

la

fienne eft fidele,^crite

les greffiers publics,

&

pleine de

marques d'antiquit/M^ Cotelier alTure auHi que celle qu'il nous a donne en grec , eft lgitime authentique originale de quoy il croit que
,

!.p.37.i.

&

il ajoute
perfonne ne peut douter
qu'elle vaut encore mieux que celle
de Baronius. 'Cependant BoUandus
prtend que celle que nous avions
;

Boll.mayjt.

avant tout cela dans Mombritius


la plus ancienne, la plus fincerc,

^us immdiatement

&

que

tire

du

&

eft
la

greffe,

&

Baronius
de M"^
Cotelier n'en font que des abrgez. [Il
ne pourroit pas nanmoins f outenir la
date de cette dition , fnb Diodenano
novies ,
Ad aximiano fepties , ConfnIthfiS.yLt titre de Correcfleur donn
celles "de

&

CAel.g.p.
i9i.ai753.a.

au Gouverneur de Sicile dans celle de


M"^ Corelier [vaut mieux que celui
de Confulaire qui eft dans Mombritius
c dans Baronius. yCar on voit queles
<jouverneurs de Sicile a voient le titre
,

luf.n.p.i^tf.

(ulaire. Vhms ex amicis Cahifiam


nomme Aiaximtanus
qui eft [dans
'

de Saint

les ar's

paroilTent toutes bonnes

&

Bar.joj.j
'"**

Mombritius &] dans Baronius , [fent


moins (on texte original]'que Mi^/;wAet/xTe/TttT- qui eft dans M'^Cotelier.-

[Ainfi ce texte

quoique ce ne

cotd.p.i^i.
''

foit

qu'une fort mchante tradu6tion de


l'original latin, paroift

nanmoins

le

meilleur de tous, au moins jufqu' la

queftion du
queftion

Car pour

Saint.

6c la fuite

cette

elle y eft tran-

che fort court. Elle eft plus au long


dans Baronius, & fort belle , avec une
fimplicitc qui femble ne donner aucun lieu de douter qu'elle ne foit aufl
trs vritable.

Que

ft

la

confclTion de

qu'on n'a
accoutum de la trouver dans les crits
de ce temps l, il eft certain nanmoins
que c'eftoit alors la by commune de
1 Eglife
& il femble que cette foy ait
eft plutoft exprime d'une manire
claire 6c nette dans l'Occident
que
dans l'Orient. C'eftapparemment cette queftion du Saint,]'qui fait dire au Aa.M.p.43t
P. Ruinart que l'dition de Baronius ^ '
la Trinit y eft plus claire

luy paroift la plus vritable


fncere

6c plus

qu'il reconnoift

imcere.

&

la

mefme que

la

nanmoins

aufli

plus

greque,

pour

NOTES SUR SAINT


nous donne nanmoins encore

'il

cette partie

ades

&

mefme,

Rome

qui

ample

faire

ies

&

il

eft

nfjpte t hodterntim

dteiVi

au Pre Ruinart mcfme qu'ils


font pofterieurs ceux de Surius,
[ou piutoft de Baronius.] Je ne croy

avec

cet endroit

comme

eft.
il

nomment de mefme,

autres

Latins. Ses a:es

fouffrit

original plus ancien, dont les uns ont

&

il

les

&

mefme

de ne pis dire que les ditions de Sicile. Et je ne fay point qu'il y aie
du P. d'autre Catane.]
Baronius, de Mombritius,
Son diaconat qui eft marqu dans
Ruinart, ont ajout quelques endroits.
Mais cela paroift encore plus vray des l'dition de Baronius, 'eft encore ap- Flor.^.748.i.
deux dernires:
la fin au moins mon- puy par un ancien martyrologe, [par
tre qu'elles n'cwit eft crites qu'a (Tez celui de Bede, Se les autres poftelongtemps aprs les perfecutions.] 'Ce rieurs,] '& encore par les vers grecs Men.p.nt,
qu'Adon dit de Saint Euple,paroift en mis la tee de fon loge dans les
nes.
avoir cft tir piutoft que des autres:
[Ses ades ne difent rienj'de Sainte Flot.p.748.u
[Mais cela ne nous oblige nullement
de croire qu'elles foicnt meilleures. Nericie Se 5^*= Vnerie , que les raarty-r
Nous avons cru nanmoins en pou- rologes de S. Jrme jcignerK avec
Se nous luy. [Elles peuvent avoir fouffert 9
voir tirer quelques paroles
efperons qu'on ne les trouvera pasin- Catane le mefme jou-r que luy, mais e^
xlignes d'tftreles dernires paroles d'un une anne diffrente.] 'On les met P-74>.
o
Martyr.
mefme quelquefois en Syrie^ Dureit
Outre les trois ou quatre ditions on n'en tr.ouvexieru
desadesde S. Eupledontnous venons.
Poui la pa^
IL
de parler,] ''nous en avons une autre]
dans Lipoman Se dans Surius, qu'on
Date de fo martjrt.
afture n'eftre point de Metaphrafte.
'Le texte grec de M' Cotelier,date Cotel.g.t.T.p
Mais quel qu'en foit l'auteur, 'elle eft;
excellente pour faire voir combien lesj lemartyrede S. Eupledu IX.Confulaj
VI,II. de Maxiraien,
lipuveaux res ont abufc de la a.e- dePiocleticn ,

&

&

>

NOTE

'

donnez pap

Catane Mais les Menes des


Grecs
les martyrologes latins,mefinc
ceux de S. Jrme
de Bede , conviennent tous que ce fut Catane en

autres une

eft difficile

que

Baronius ont Emplie,


Ses ades difent Amplement qu'il

alTez d'apparence que


ditions viennent d'un

retranche une chofe

auftbien

&

dans

donc

autre, &c auquel

anciens.

appelions ce Saint, Euple,

Bede, le calendrier du P.
Fronto, Adon, Vandelbert,
plufieur?

Baronius.
Il y a
toutes ces

p. Il 8.

S. Grgoire,

J'aime

eft:

les a(ftes

Men.ii.ug.

&

le

infeparailem y

Trimtas, unitas deitatis

mieux

Cofel.g.t.i p.

grec , allez diff-

il eft toujours nomm par les


Grecs dans leur office,&dansfesates
bons
mauvais. Ceux de Mombritius

naux. Je douterois auff bien fort de


cet endroit , Bene dtxifit , Calvifiane
^f/(

le texte

comme

'

Trtmt4t.r>t

fclon Bollandus.'M'^ Cotelier

Nous

point que Vimfuffimus Calvtjanu! rpt deux fois , vienne des ades origi-

adorem

qu'on en peut

prellions, mais

fait dire

itt

des peuples

rent

la fin.

du Saint,

^M

la fimplicitc

du Latin de Surms pour les exnon pour le fond des


chofes.'Ce que les Grecs difent du
Saint dans leurs Menes, ne vaut pas
mieuxi[&: il ne fiut que le confrer

beaucoup plus

'Mais ce qu'on y lit finmiracles qui fe taifoient au tombeau

de

dous a donn

ajoute Baronius divers endroits con-

formes au grec:

EUPLE.

&

Se c'eft l'unique ulage

toute la fin des

un manufcrit de

lut

dulit

,1

&

KOTES SUR SAINT EUPLE.

<)i

Mombiinus

[qui eft l'an 304.

Cela

qui met

extraordinaire

eft

Sc

quoique

VIL de Ma xi mien, ne fe peut foute- l'dition de Baronius diftinguc ces


nii
comme nous avons dit, ce Con- deux confelons en mettant l'une
liil.u n'ayant rien de commun avec le
avant la queftion, & l'autre dans la

le

ar.3-5. 14*.

47

IX. de Dioclcticn.] 'Baionius dans Tes


Annales met le VIII. de Diocletien &:
VII. de Maximien

queftion, nanmoins

dans

les autres Saints

on ne voit point
que cequife fait-

qui eft l'an 503, devant, ou dans la queftion, foit jamais


en effet l'an 303par l'hiftoire diftingu en deux confefions. De forte
de S. Euple. 'Cependant dans fon mar- que nous avons cru devoir fuivre M^
tyrologe, il dit que les aes de ce Saint Cotelier,]'qui met la premire le 29
qu'il a infrez dans fes Annales , com- d'avril ,
la fconde le douzime
mencent par ces mots : Dtocletiano d'aouft- [Car on voit par les adles de
mvies ,
aximtano ofttes > Conjf. S. Philippe d'Heracle, par ceux de S.
[de forte que nous avons cru nous de- Taraque,& par d'autres, qu'on laiflbic
le

bc

aug.b.

finit

il

&

cotct.g.p.

'^*^''^''

&M

voir arrefter cette date.]


jc-.*.4(;.

47.

quelquefois les Saints plufieurs mois


en prifon aprs leur premier interrogatoire, avant que de les interroger de
nouveau.]

y a deux confelTons du Saint


dates toutes deux du ii aouft flon
'Il

Baronius,[ou du

10 flon

Mombritius.

NOTES SUR SAINT JULIEN


DE BRIOUDE>

ET SAINT FERREOL.
j>i!r l

NOTE

page

Sur
MSif.47^.

'

ftn

r.

cognofco

artihus

wanufcrlt de fon hiftolre far


S. Grgoire de Tours,

nec

imhutmn

gramtffdticis

nec litteris liheralthus erudi-

tum, Sed

ejui facto ?

jQuod

tmpelltt

me amor patroniut necjueam hxc

VT Ou avons trouve
X^ manufcrit une

dans un
hiftoire de Saint

jilere.

jiggrediar ergo ut pojfum, cjuia apud


Deum non reor de SanBorum agonibus

Julien, dont la prface eft la mefme


chof que le premier chapitre du livre

re^mn amplius cfuam

vicijfe , nec cm-

plurimHmy'nec

curfum conGrgoire de Tours fur les mira- fummaffe fropoftum. Jpfe enim licet
cles de ce Saint, jufqu' cet endroit perfeverantium pugnas
viBor'ias ad
de la page 252, hizc concupivh ac tt a fuam recognofcat pertinere laudemy

de

currijfe

S.

&

mme

defiJeravtt

dans

le

f.i^.

aprs

quoy

(ivent

fimiles

dont une partie fe trouve


chapitre 4 de Saint Grgoire

ces paroles

De

prdlio

cftJMS

fauea )hvm

gejiis

htflorico

&

Qjtare nihd

miraciilis

expUcare

ftjlo.

copiofam egregii certaminis


<DfHS fermo [HCcin^Hs aggreditur , pan

ut

dixi

perjirirJgentt

deprecor

dtffert quibus

monimentis

trmmphatorum fa^a pandantftry vel venerabUmm rerum ordo memor^.A mandetur , dammodo
conftet
Ht ficut prAdicandum calent s athlett
confiEum fub divtni remuneratorh

fortia

Sed dam

sa

tamen five brevi > five longo


vmcentibus part
coronas.

semant condonari , qt^oi me minus obtfitu perpetms litteris ftperna deidoneum vel peritum ad hu narrmda pingit hifloria i ita pojteritati imitaI

tionis

f.fed,

NOTES SUR SAINT JULIEN DE BRIOUDE. C,^1


caufA a ftcjuenum Ch>ij}ian<e & ad fupcrftttum Chnflianorum fola-

ttonis

rehoionis ficiem

ferma

nndem

Jdelis

eonjiitlum percttrrat.

xpltcit fYdtfatio

Tncipit pajfio.

Apres ce titre, on trouve dans le


manufcrit tout le rcfte du premier
chapitre de S. Grgoire, avec le troifieme. Se quelque chofe du quatrime,
beaucoup
mais dans un autre ordre,
amplifi. C'eft pourquoi nous avons
cru devoir copier ici tout cet endroitSayi^HS iqjtur J.dianus Viennenfi
ertfiS nrbe, yyverms datus efi martyr

&

qmdem

frofapia

ac

illuflris

morum

frobitate non meiiocrtter ornatus

fed

^Hod magts ejt j igne fuperm amons


Jliccenfpts. Beamsver)) Ferreolas temfore Crifpim Conftdaris jam Chrijli
miles, 'ut necdum proditus 3 ojfiao trihunicit potefiatis habita

fpecie

Atate

"Jtilianus

rtiox fiituYui

emm

non corde

non ajfeBu apud prdtfatam ur-

hem fnngebatur.

l'ira

>

Cm
jam
caU

adultus
,

collega

providentia dt-

folatmm pr^bebat
invicem tn

SanBus

utelicet

Se

in fttctilo'

men ipfe fuperfies vefant furoris impetum paulifper evitaret. Hoc ergo confilns fuadet y hoc precibus exorat. Ille
vero cjHia virtute temperanti* pr<edi-

tas crat
toto

dem

ferveret.
prAcepijfe
ijla

mter labores publicos S anElorum focietatem fideUbus vtnclis facra dileBio


nexuerat. Cum'propterea ajfiduis perfecutioynbus fe immitis gentium furor
contra Chriflianorum qenus

rum armajfet 3

Deo

ca~

&

Fiennnfi

proxtmare f^,m vulgarit nunctaiur.


Jtaejue cum dubium non haberent^un
eximitis Cknfticola Julianus manjrii

amore fiagrans
faiereturi

nullatenus^ occultarife

cpit

SanHus

Ferreolus

JVie-

fugite in aliam.

ne

parentes ejfent obviiy

et

& per-

deret Chrifti miles coron am glorut


lgitime non certajfet.

bus

apud fe

relincjuens

fi

His vero omnt'


propria cjudcjue

collatis

&

carnales ajfeBus foliui

Chrifli amore fuccenfus parvipendens 3


juxta beati Ferreoli confilmm clam
dtfcejfit

&

in

ArvernA

divertens non altuhi

torto

urbis terri-

nifi

ad Broia-

tenfem vicum in quo phanatici errons


colebantury

latitare

difpofmt.

manifejium 'cum quia non metn


mortis ab urbe Viennenf fulterfugerat y fed oh hoc potius ut Chrifli prdceptum de civitate in civitatem fugercty

& fuis

fngiend.o complejfet,

nus

vel rbus

'vel

mhilomi-

parentibus fpretis

optatifladium certammisliberius cucur-

pr^cepturrt

nihilommus

emm

lido inex/aturabilis ftvitiA gladto dlf-

urbi

cjuandocjut-

inter eos hoc certamen inijfet

latitaret

Legerat nawtjue Lominum


Si vos perfecuti fuerwt

immortah agricoU
renitens pullulant em novelU plantaioms vineam radicnus evellere manu
inimic contenderet ; ficut impiorum
rabies per diverfas mundi partes calcttrrebat

.-.

Viennerft urbe

civitate

tuebat

tune perfecutio

U'^'de

&

Jltiret

quia nec hoc fine

divino mandata peregijfet

nttnia

>

emm

F'tdebat

dift-ulit,

mditi*

i^nm militari dihgebant amplexu

jamdudum

tamen amicabilibuf monitis parre non

temporalis conjlitati plus fidei fiudto

conttibermo

tjuamvis certamen martyrii

cordis ajfeclu

rijfct.

Porro Crifpinus Canfularis comperto

qmd

vir fandus

fugiens

urhis

ad hoc flatim
y

territono

exitiale dedit

ut ubt reperiret infequens

eum perfecutor
ille

clandcflino dfcejfu

jirveYndi

extingueret.

Et quidcm

juXta furoris fui tnfaniarn qua

SanUorum fangwnem praceps

totus in

invehebatur

de' beat i

Jultani

nece

diBabat, Sed occuli Lei difpenfatia^


ne agebatur quod
ille damnatioms

&

&

omnimjlantiaagere ejuatenus antecjuam


rabies perfecutorum illo pertenderet

fus martyr ad Chriflum ficut jamdu-

fradiBiJS vir Dei occulte

dum

Mifl.EccU Tom. F.

difcederet ^

cumut'um fibi exaggerarety


defiderabat
'

glorto-

celertt^r perveniret'

Ttlt:

f.eft.

6S

DE BRIOUDE.
NOTES SUR SAINT JULIEN
reoUm, Ulud ^jaod pamcrUes wams

am w loco

Fclw-.us nncjae litior

VnurdUvoc.tUiT, Sann-m
tenipLiretur,

ille

<jfi07vmd(m

fenum

ingreditur

tng^i-

occ'.ltanlus

atirtfi

Sed

rinm.

ejtua yuitu

fenticht

t-r.feqnt fe

Mner^m

CAte nttefiante

te

Dei adverfarus
me jam evocame

fecerant

eum fenes ccrutim ocmlere

r^ntibus

>

ruwpcvtium terrore peteretur


peria.di exa-fantibtis

ne

inmlneret

exiliefisy r/iquit

WViO forts

tiom minor

jam mhi date :


vt-jn
v^*fyM^'}rj/}Aft.vc^ra
r
\. KeatumapojVdjtKy
demc fumtte.
j

^rM

mllater.t^.s'afcnbi patientu

fangmms

tantant coyjlamiam
obllHpefcentes

fidoinde adjecit

ran

beati

h^fent ,
Nolo

hocf^cdo, ^ma

in

tlle

mnocemis

cowmo-

tdcra

ma
Ha-

mns

beatijfmns

cor^flantofque infamentium animai non


fui
mira
tam
non
tia pli propofni >

oblatione fiducia ab

fera

vibrt,

innocui

fed edu^am vi-

frameam

in cervicem

Sanclnm vero captif dloa^m

fontem

efftifi

Et qma
perfecutorum anmus

mant y
nece

efffifione

guttttre abfctfftim in

forte ^propter

efl

emeritA mditue vte-

flrenut commditones

vix

labore perd-

propoftttim viftoribus prxmiunf

brevt confii^iu fortis bellator obtinuit

immort alicati s

ftipend.ta

percepturus.

Inexcitata pnnctpia vicirict atttoritate

Sanchrtim finibus exitqHavit,


Q^ibns itaque ficut pr&dicanda mar-

iricljtis

na perfecHtortim atrocitate peraElis


in tribus , ut tta dicam , parttbtts d:-

'vir

B.irbaram vero immanitatem cruen-

ejtiS

Q^am

tjns jpatiemia confecratts, ita profa-

confeffione

de x ter a

^ n
fa^us
ranns ! Qwad
ryidis

alacriter diniicans tjra


J

Et cum

nmmar/ifuamlltideret confecrare marrehgwfa


tfno , fub]m^a nihilomintiS
oratione cornmendavit eam Chnfio,

branti

veflram devotiomm

meawcjne defidentm tmplete.

fangmnii refexit

'

pinnt

ma

ejnfmodi

Martjris

anlrm aviMute fitio. Ecce


ohv'uiS : capMt fubdo intreptdus.
mente petifi^s.
betis c^iod

&

&

tta

conftantior

occurro

tantr4 exerite,

maxima,

Longo tempore multoque

Chrifii>ni

nulia difcre-

et

parte fociantur

caIo

qnar fliciter beatiffimus


cjHamque concito gradtt ad fum^

profecitt
iJ^^r'ito
J
I
l

At dh cum ad

fin.,t effufio,

>

retintret fep/Murtt

N am fcnt

tfi in

collegntmj

militare

ibi

mpimmerun perv entre fafliqium

Imperatafupplicia

nmltts

San^os Dei,

c>r40S

tfimulo*

vir

nefctendo

f/^tara falus

corpons

prccipua

coram adfum:
citis , cjMem (^uAritis , en
pJn me coYiverttts ferrum. Optatas
rias

etiam

co>ifortifiW.

pof-

juxta divi-

tott^m

coiijfinxerat

paritcr

co'^-

&

ut njideltcet fous facro fan^

qmd

Qnem

mor^

ejfe in

carnifces

& prctiofius

cjtios

nutA-mbus ac remoircunt cjmdcm ilU minaci

irroratfis

giiine

jieret

Qtiib'^s

%'eller.t.

Qjiod

volur.tatem

narn

iicelKt ill: fe
z-iieli'.er

vtdebat defc^um

qtiod per pr.ffionem ejus cernebat

in corpore.

mi^oYAn fer divortmm


detegt fofofcit, cum

quatent^s

agnojccret hoc excepturam

habchat
i)(o q^t ad cdlum paratafn
Afcenftivty

capta deferptm

duittaret c4urn .cj'Acmenfe vc^

>^.on

con-

twpr.mcns

nffcViti

co-nf^eiutmt

^//i

Jfdianum

ablfinnt.

qtii

fangmms

iji

ma

funt

facrofan^um corpus

rancip avrant
:

fit

juvenilis

tta

>

m fumma

fepultt*-

redintegratt

fene^ute

pojitt,

vigore firmati

Atatis

tam-

juvencs haberentur. Hic igitur


tefiis ibidem fi^diosi
[hrifli martyr

quam

&

recondttus

Ut

quotidie fidelium deubt tanta bnficia

votione veneratur

ut pote infa-

virtmefque patrantur

SanUm Eer-

l^iennA de-

ejuo percuffus

vero fenes ejuifuccenfi fpirttaa'

-ratia

rA

Nam capm

corpus loco

Brivatim delatum efi. Flix ani'


a Chrifioconditore fHfcipitur. Bea-

tiffimi
Il

nec patrata

corpus
tiabiliter AJinans parcere novity

trnnci4m reiinqmmes , ad

vidittir miles.

fertttr

humana
enarrare

lingua,

affidtiA

nullatenni

ut eas

fujfciat

NOTES SUR SAINT J ULIEN


Jr tllo autem
fera^jfus
lenis
ejHo

Ai a.rtyr

perfecutoY'.bus capnt

ahliitum

cf}.

De

cjH'by.s

NOTE

anft^f.'tatur/j

multi.t

acj-^is

(h^e fes aEles

tertiarum

vers

quananarumve
S.

N &

protinns ut

hairtendi

& ita

peuvent avoir

milieu ou laju

duBofquet,

Le

t.2.p.$67.
ils

efle crit i

donnez par

5c enfuite avec quel-

ftyle

fa

mmoire des
montre

vie :[cc qui

populfts

mdidto ftipplicationis ajfc^H


gaudet i
quos Iochs die mcerentes excipit , Utos remlttit , req/ia,ie

&

3 mais qu'ils ne font


pas originaux.il faut dire mcfme qu'ils
font pofterieurs Saint Germain d'Au-

Domino

nof^ro jefn C/^rrifio

xerre,]'puifqu'ils parlent

ni gratta

&

cui

qu'ils font anciens

cnr/i

hoitor

la fcfte

accipit
tllius

ejus

Utm'Ai receptaciilo

fidcliter

une longue prire , dclara au peuple

ift-ius

capnt

colloca>7t^ir.

tant

qu'il l'a falloit clbrer le 28 d'aoaft.

umns

'Nanmoins puifqu'ils font crits pour


empefcher que la mmoire de Saine
Julien ne s'effaaft avec le temps [il
femble que ce font les premiers ncbcs

Q^oi

qii<z

p 178.
cr.T.ac Tuf,
'^

^^.p.joo.

p.j.jjt.

boCj p,,75.

audivi gejiai

prodam.

Cet endroit qui

du jour de
on n'a voit

Ferreohts martyr

ne cuiquam fortajjs v'ideatur incredlbdis ejfe narratio

S. Jjlien, 'dont

point de conno.\IInce avant S. Germain: ht ce tue ce Saint , qui aprs

completoqne certamine

membra quam

de

fC'Alor:im.

^men.
Capta vero

'7<'

enparoift ancien,]

encore effac la

evenemens de

Semper enim patro-

Gofq.l.y.^;

font crits lorfque le temps n'a voie

pas

proje^is undts incendia uni-

efi

page

ques petites diffrences par le Pre


Labbe dans fa nouvelle bibliothque

haufent con-

Ptre " Spintu Sancio


v-rt-is
ghria m fxcula

la

du F.fieile.

\\o'^ en avons des adl'es

veloater extinguitur

extingat.

'verfa

Pour

Julien dans S. Grgoire de Tours,]

M'^

Vis febrlum ut ji videat fuper immen-

fum Yogum

le

IL

[Outre ce que nous trouvons de

febrinm accenj > ut pota j qui patiantur, fuerim , coyiqmefcmt.


am i
^His gYAVi laborans incommodo mfpirante martyre defiierium habnerit
valefcit

(^99

du manufcrit pa-

l'ordre

roift le meilleur.]

vn

>

famtates tribn^intur mfrmu N'am fs,f cjicoriim oculi ab his taBi dlnminati ftt'H

DE BRIOUDE.

remarquer que

fons h.ibetur fplcndidus,

dulabfts aijuis nbernr,'H4S

ej'

quo hcatns

loco

d'S ce Saint que l'on ait crits ce qui


nous oblige de croire qu'ils Coni plus
anciens que S. Grgoire de Tours , C
que ce font ceux] 'qui fe lifoicnc pu- cr.T Jejn?,.
bliquement au VI. ficel dans l'eglife '^"^p--?^.
de B:ioude,'pour laquelle ils paroiffent Bofq 0:75,
avoir eft compofz , h.^iic plebicfddt.
[Ainfi ils peuventbien avoir eft crits
du temps mefme de S. Germain, ou peu
aprs luy , vers le milieu ou la fin du V.^
:

eft la fin

du premier

chapitre de S. Grgoire, eft aulTi fuivi


dans le manufcrit par ce qui fait le
fcond chapitre du Saint ,
enfuice
par le commencement du quatrime,

&

Fo(h paffionem vero &c. jufqu' indnlgente martyre coyifeqtmntur.

Il

re-

prend quelques lignes aprs VinElns


qtuam ab Hifpanvs &c. 6c Continue
enfuite jufqu' la fin du livre comme
dans l'imprim, la relerve de quelques diffrences moins confiderables.
[Nous laifTons de plus habiles qui
auront vu le mefme manufcrit, le foin

d'examiner fi c'eft l'imprim ou le


manufcrit qui eft le vritable texte de
S. Grgoire : nous nous contentons de

fiecle. Ils

s'accordent affez bien avec

Grgoire de Tours
de quelques points.]
S.

NOTE

IIL

Pour

Qujl peut
[Je

avo^r foH^srt en

ne voy point que

l'exception

S.

i^

an 304-

Grgoire

Tttt

ij

cfc

la

page

NOTES SUR SAINT JULIEN

700

marque
quand S.Julien a foulert.]'Baronius le
met dans la perfecution de Diocletien
(*3pj5 ^^Q^^ citer,'ce qui ne i'a pas em-

trouver une plus forte dans

pefchd'eftre luivi par Mi^duBorquet,

a6tes,]'o l'on voit

Tours, ni aucun autre ancien


BJr.jej.i tjo.

Bo(q.i,4.c.i6.

DE BRIOUDE.

vieillars

vivoient encore lorfque la

chapelle fut baftie.

Je ne fay

fi

l'on n'en peut point

as mefmes

vinc.B.l.i.c.

[& par d'autres.]' Vincent de

ji.p.siff.

l'avoit dit avant eux :[mais ce n'eft pas

queCrifpin perfecutant les Chrtiens Vienne , Saint


Julien fe retira en Auvergne ad chjhs

Aa.Mp.5u5.

une

met vers
Ferreol ami

latehrasperfemtores protinus affuerunt,


[Et ces perfecuteurs eftoient fans doute

Beauvais

autorit. ]'Le P. Ruinart

l'an 304 le martyre de S.


de Saint Julien. [Je voudrois qu'il euft
marque les raifonsqu'ilpeut avoir eues

pour

poque.

cette

On la

peut nanmoins appuyer fur

Bofq.i.i.p.

ce quej'les vieillars qui enterrrent S.

'^^'

Julien , eftoient encore en vie , flon


les ades, lorfqu'on baftic une chapelle

tombeau

fur fon

fous

un Empereur

Trves. [Cela femble ne


pouvoir convenir au pluftoft qu'au
lemps de Confiance Chlore Car nous
n'avons pas de preuve que les Empereurs aient fait aucune redence
ordinaire Trves avant Maximien
fous lequel je ne fay les Chrtiens

.qui refdoit

avoien: la libert de baftir des eglifes.]


Gr.T.aejui.
"*"

'^^^'

'S.

Grgoire marque au contraire que


morts lorfque ceci

les vieillars eftoient

arriva

que

ce qui le peut favorirer,c'eft

y euft eu une chapelle baftie


tombeau du Saint du vivant de

le

{iir

[&

s'il

&

qui dceux qui l'avoient enterr ,


voient par confequent favoir le jour
de fa mort , il femble difficile de croire

que ce
connu

jour fuft enfuite

d'Auxerre
fbii,

demeur inGermain

jufqu'au temps de S.
,

comme S.

Grgoire

le ra-

porte aprs Conftance.]'Il faut nanmoins remarquer, que S. Grgoire dit

que

la

chapelle fufl baftie ftib Impe-

ratore Trevenco

[ce qui

donne

lieu

c'eftoit Maxime , dont


Trves eft fort clbre.
Ainf de ce que ceux qui avoient enterr S. Julien eftoient morts en 375,

de

croire

que

la refidence

cela

n'empefcheroit pas qu'il n'euft

foufert fous

Mais cela
que les adtes en
en difanc que ces

Diocletien.

ruineroit la preuve

peuvent fournir

Bofqi.^.pj
'^^

envoyez de Vienne, J'puifqu'ils y por- p


terent la tefte du Saint. [Le manufcric
de Saint Grgoire de Tours p-47Sy le
dit pofitivement. Cependant le Gouverneur de la Viennoife n'avoir aucune

177

jurifdidion fur l'Auvergne qui eftoic

de l'Aquitaine. Crilpineftoit donc ou


Prfet des Gaules en la mefme manire
que ceux qui l'eftoient depuis Diocletien,ou au moins Vicaire :]'& c'eft fous Laa.perf.j
^^***
Diocletien que les Vicaires ont commenc. [Voil ce que nous pouvons dire pour foutenir l'poque que l'on donne au martyre de S. Julien, mais que
nous ne prtendons pas eftre fort decifif.]'Car des le temps de Valerienon Tg.tyx.jf;
trouve un Clarus qualifi Prfet des P-'^^*^Gaules. [Gallien qui y eftoit alors, y
avoit afiurment fon Prfet avec luy.
Il faut dire la mefme chofe de Poftume

& des autres qui ont


les,

d'Aurelien, de

polTed

les

Gau-

Probe,& de Caiin,

fait des voyages. De forte que


nous ne voyons pas qu'on puiffe rien
fonder fur cette remarque.
S'il eft vray nanmoins que S. Julien

qui y ont

ait fouffert

fous Diocletien.] 'La

niere donc fes adtes &c ceux

ma-

de Saine

Ferreol parlent de ce qui fe paftbit


alors, porte a croire

que

la perfecution gnrale

c'eftoit

[&

dans

cela peut

qui ne perfecutoic pas,


ne pouvant gure empefcher que les
Gouverneurs ennemis des Chrtiens,

eftre, Conftance

n'executaflent les cdits.

dant

de

les

Mais cepen-

monumens que nous avons

S. Julien

n'eftantpas originaux, ne

font pas bien propres pour le prouver.

On peut dire l mefme chofe

des a^^es

Bofq.i.^p.
l^/; !Z]^^
M.p.506.

NOTES SUR SAINT JULIEN DE HRIOUDE.


Ae

S.

Fciieol

quoiqu'ils foicnc meil

leurs que ceux de S.Julien.]

'On cite encore de Notker, Flor.p.S44.t


Bede, Uiuard, &: d'autres martyrologes , qu'il a eft martyriz Brioude.
Comment S. Ferreol eut [on chef,
[Mais Bede ne parle point dutout de
'Le manufcrit de Saint Grgoire de
ce Saint i & Uiuard le met Vienne,
Tours, dont nous avons parl , dit que
fans dire un mot de Brioude. C'eft une
ceux qui avoient coupe la tefte Saint
chofe fans apparence , que le Saint
Julien l'apportrent S. Ferreol , pour
ayant eft repris prs de Vienne , ait
luy montrer le traitement qu'il avoit
eft men Brioude pour eftre dcaattendre pour luy mefme/ Vincent de
pit.] 'Il vaudroit mieux dire, comme sauf
ii.p.tf}}.
Beauvais l'a fuivi en cela. [Cependant
fait M'^duSauflay, qu'il ne fut repris
c'eft une chofe qu'on peut dire n'eftre
qu' Brioude.'Mais outre quelcsades Sur.s.fept.p.
nullement probable. Il y a bien plus
imprimez nous afturent qu'il fut mar- ?4*4d'apparence que le chef du Saint fut
tyriz auprs du Rhne, 'S. Sidoine sid.i.y.ep.t.
port d'abord au juge,] 'comme Saint
parlant en mefme temps de S. Ferreol '''75"
Sidoine le dit afreznettement,[>5c que S.
de Saint Julien, ne dit que du chef
Ferreol qu'on ne connoifToit pas encore
du dernier , qu'il avoir eft tranfporpour Chrtien , l'obtint par argent ou
t d'Auvergne Vienne. Il l'appelpar quelque autre voie. Sans cela il fele noflrum JulianurK-y' &c fatrorihm 3 p.i7+.
roit difficile de voir comment on l'au[parcequ'il avoir eft martyriz dans
loit enterr avec le corps de S-Ferreol.]
l'Auvergne. Pourquoi ne dit-il donc
pas la mefme chofe de S.FerreoM Cette
V.
union du chef de S. Julien avec Saint
Que S. Ferreol ri a f oint ejl mart^rlzj Ferreol,
a peuteftre tromp Adon avec

NOTE

Vnc.B.l.i3.c,

701

chof des ades manufcrits du Saint,


qui le font mefme martyrizer avec S.
Julien.

IV.

&

NOTE

'Adon qui
les aOiis

de

Brioade^

l'auteur ou

corrupteur des actes citez

par M"^

S.

a trouv aufli dans quelques manufcrits

&

bien dans lerefte


Ferreol que nous avons
dans le P. Ruinart , dit

dans Surius
qu'aprs que le Saint eut eft repris par
les foldats, il fut men Brioudejo on
fon corps fut
luy trancha la tefte,
raport Vienne avec le chef de; Saint

&

Julien. 'M"^

le

du Bofquet.]'Le Pre Ruinart

fuit aflez

du Bofquet

cite la

NOTES SUR

mefme

des

a(5tes

de Saint Ferreol,

Aia.M.p.io.

qu'il avoic

&

conduit Brioude,
y avoir eft
condann avec S. Julien eftre dcapit
mais il l'a regard comme une
eft

faufte addition
crits

qui ne

LES SS

&c a fuivi les manut-,

l'a voient pas*

TARAQUE.

PROBE, ET ANDRONIC
NOTE

utlapagc

a fait la

I.

Sur
Mjo.$T.

:.t,p.i.

leurs a6les.

'"OAronius nous
J3 premier les a(5bes de
fur

mefme chofe en KJ07,

fur

un

manufcrit de Flandre plus entier que


celui de Batoniusj [& fon dition a

15.

a
S.

donne le
Taraque

un manufcrit imparfait/Rofweidc

eft infre dans Surius au 1 1 d'odtobrc


/./ji.]'M'^Bigotena donn une troifiemc dition imprime Paris en l'an

Tttc

iij

b.p.i.

NOTES SUR SAINT TARAQ^UH.

701

163^, avec les actes de S'' Perptue,


tire d'un manulcrit de S. Victor de
Paris, [duquel nous avons aufli une copie maaulcrite. Nous en avons encore

une autre copie tiice d'un manulcnt


aflez contorme celui de Rofweidc-, ik
c'eit celle que nous appellerons limplement le m.inufcrit, quand nous aurons
beloin de nous en iervir. Toutes ces
ditions conviennent prefque partout

dans

fond des chofes, quoiqu'elles

le

foient allez fouvent diffrentes dans


les exprellions.

La

dernire partie du

manufcrit de Saint Victor fenible eftre


une traduction du grec autre que celle
de Rof"eide , de plus barbare. ]'Car

une

lettre

prelmimaue marque par

Allatius de Sim.p-,&c qui ne s'eftpas

nanmoins trouve dans

manuf-

les

de M'
onze perlonnes nommes, qui temoigncnt qu'ils avoient donn 200 deBigot. Elle eft crite par

crits

niers

un

foldat yfficftlaton

Sabafte, pour

p.t.

nomme

de luy, 6c copier les


ades de la confeffion de ces Saints', [cequi en comprend les trois premires
tirer

parties.] Ils adreffent tout ce qu'ils


avaient pu recueillir de ces Martyrs,
les prient de le
aux Fidles d'Icne,

&

communiquer aux
phylie,[&: de

la

frres

de la

Pam-

Perfe, flon la copie

qu'en a eue feu M"^ le Maiftre.] Mais-

on ne peut pas douter que ces a6tes dans l'imprim de M^ Bigot , il y a (^f
n'aient eft traduits du grec /(Si Lo la Pijidie>[(\m vaut beaucoup mieux.]
Allatius en a eu un manufcrit grecdont 'Et le P. Ruinait l'a mis aind dans le
H cite quelques endroits, 'qui rpon- texte marquant la marge qu'un ma-

AU.de Sim.p,
50.

Aa.M.p.47,

dent fort bien au latin pour le fens, nufcrit a Per/.*. 'Cette lettre ne s'e{lp.4S'i-
mais font plus lerrez pour les paroles, encore trouve dans aucun manuicrit
[ce qui marque encore mieux que c'eft grec y 5c elle manque auffi en plufeurs
le texte original.] 'Nous avons outre latins, parceque fouvent on ne* copioic
cela dans Surius i.o^.p.i j^, une tra- point tout ce qui n'eftoit pas de la
duction des adtes de ces Saints abrgez fubftance des adtes. Mais le P. Ruinart
par Meraphrafte en fa manire j de Ta trouve dans quatre nouveaux ma-

AllMe Sim.p,
1-.9lBar.150.

'-il-

quoy Baronius
&c.[5cilsne

de

700

ans.

forme une difcuh,]

'dautant que la quatrime partie ts

Tar.b.p.53.

conforme au

adtes eft crite par trois Fidles

^^'

texte

grec des adtes originaux

tire

[Cette

lettre

t-

nommez Macaire,
,
Verus, qui parlent comme

moins

oculaires

Flix,

&

de deux manufcritSjl'un de Paris qui


eft le meilleur , cTautre de Rome.'Et
le P.Ruinart nous l'a encore depuis

ctivant

prliminaire. ]''Ec le texte

Aii.de sim.p.

donn

grec porte que la fin des ades eft la


luite de la lettre des onze fi res. [Ce-

^o Tar.iMi.p.

plus parfait. [Ainfi

nous pou-

vons dire que nous avons

le texte ori-

de

d'autres

fembcnt devoir
vent

la lettre

cftre

[de forte qu'ils

de ceux qui ai-

pendant leurs noms ne le trouvent pas


anciennes verfions dans l'infcription de cette lettre prline foient encore utiles pour corriger minaire , hormis celui de Flix. Il femquelques fautes que les copiftes ont ble nanmoins que cela ne doit pas
aiffc glifler dans le grec.]''M'^ Bigot cmpefcher de dire que ces trois font
nous a donn le grec des a6tss de partie des onze nommez dans l'infMctaphrafte en mefme temps que cription.] 'Car Macaire eft nomme

ginal

cette hiftoire

pefche pas que

ce qui n'em-

les

Marcien dans

celui des a6tes originaux.


b.p.i.

nufcrits,dGnt deux font anciens de plus

quelquefois fervir juger entre nos


diffrentes leons quelle eft la plus

le texte

Tal.paJ.p,

pas de pouvoir

grec]
'Mais M"^ Bigot nous a enfin donn

pal p.i46'pr.

/a:.M.p.4V4

avec raifon

fe plaint

laifiTent

^^

'Dans le manufcrit de S Vi(^or


.

il

ya

le

manufcrit de Saint

Vi;or,[dans le grec

q^u'a

eu Allatius

Tar.b.pr.p.j.

NOTES SUR

SAI NT

&

dans celui de M*^ Bigot /'.^fp,


dans celui du P. Ruinait /?. 492, qui
l'appelle Marcius dans le latin, ou
f>.i)o>

Marcion flon un manufciit. [ Ainfi ce


Mircion peut aifment eftie le mcfme
que Marcien nomm dans le titre.
{Pour Veius qui ne s'y trouve point
dutout, il n'eft pas improbable que
c eftoit le furnom de quelqu'un de ceux
qui font

nommez a

la tefte

Le manufcrit de Lo

me

Barnabe, c

de

la lettre.]

Allatius le

le grec

de

nom-

M^ Bigot,

Barbas.

[On

pourroit

dernire partie

mefme accorder que


eft crite

la

par d'autres

que par ceux qui ont fait la lettre


prliminaire , & dire que ces derniers
qui tmoignent avoir ramalT tout ce
qu'ils ont pu trouver touchant l'hiftoire de ces Saints, aprs avoir mis l'extrait

que

du

greffe, y ont joint la relation


d'autres avoient faite de leur mar-

tyre.

Nanmoins

des adies a un

la fin

trop grand raport avec

la lettre , pour
que Mircion, Flix, 5c Verus
ou Barnabe, foient de ceux qui l'ont

dociter

crite.]

NOTE

IL

Qji^d faut apparemment mettre leur


martyre en s 04.
BaT.,.9o..]

rat.b.p.j.

&

/Le5 ditions de Baronius,


de
Rolweide/'. 673 portent que S. Taraque fouffrit fous le IV. Confulat de
Diocletien, &: le III. de Maximien,
[c'eft dire en 290.] Le manufcrit de
Saint Vi6tor porte Conffde , ou.' Cojf.
Dtocletiano

&

Jl^ axmiano

iterum,

[ce qui ne fe rencontre point dans les


Ml.desim.r.

"

faftcs.]

'Le grec de

Lo Allatius, de

M*^

46, cda P. K\imaap,4-j8,


met (ulement , fous le premier Confulat de Diocletien Augufte, [quoique
ce Confulat qui n'a eft que fubrog,
n'ait jamais pu fervir de date. Il y a
mefme bien de l'apparence que DioBigot

p. 2

cletien l'eut ayant


reur,

r. fon

titre

que
$ 2,

d'eftre

Empe-

Mais quand

il

TARAQUE.
avec

l'auroit pris
J

705

ie titre

d'Aiigufte en

284, ce n'auroit toujours eft qu'au

mois de feptembre auquel il fut fait


Empereur. Et ainfi quand on amoit
voulu dater par un Confulat fubrog,
celui-ci n'auroit pu fervir de date pour
le mois de mars ou de may auquel il eft
,

joint

ici.

Cette diverfit (rt nanmoins a


rendre doureufe &: incertaine la date

du IV. Confulat de Diocletien,] 'la- F.ur.n.p.,84.


quelle en elle mefme eft trs fufpe6le.
Car les atcs parlent du commande- **
ment que les Empereurs avoient fait
'''

de

facrifier,

une

lez

'& mefme

pefte, des

ils

y font appel-

monde. [En un mot,

ruinoient le

Tar.b.p j.

buveurs de fang, qui


il

un^
perfcution ouverte. C'eftoit donc au

paroift partout qu'il y avoit alors


pluftoft

en 303. Et

comme

eftoient des laques,

il

ces Saints

faut ce femble

martyre jufqu'en l'an 304,


les condannoit la mort.]'Il eft dit auffi dans
leurs a<5l:es, que ces Empereurs avoient
tabli dans l'Empire une longue
profonde paix. 'Cela ne convient point
l'an 250, auquel l'Empire eftoit attaque de tous coftez par les barbares.
Toutes z^% raifons portent M*^ Valois
croire que la date de Baronius eft
fauffe,
que ces Saints ont foufferc
en l'an 304, c'eft d dire qu'au lieu de
Afaximiano J II,
Docletiano IIII,
diffrer leur

auquel on publia l'edit qui

iiud.

&

F.Mf n.p.,4.
^'^^'

&

&

il

faut lire

Diocletiano

VIllI ^

&

aximiano

VII hct qui

n'eft pas

un

grand changement.
^Nous trouvons nanmoins la fin
du texte grec des a:es, que les Saints
ont foutfert l'onzime d'o(flobre dans
la premire anne de la perfecution,
[c'eft dire

en 303, Diocletiano VIII,

& Maxmtano VII^ Cojf, Mais

fi

cela

de juger pourquoi on
les a condannez mort, eflant laques,
&: ne paroiftant point qu'ils euffent
rien fait de particulier. Il faut dire la
mcfme chofc de S. Calliope qu'on dit

eft, il eft difficile

Tar.pai.?.
^^'

NOTES SUR SA INT TARAQUE.

704

avoir rouffeit auli dans

la

CiUcie tous

&

il y amefme
Proconful Maxime:
des preuves particulires que c'a eft
en 304. C'eft ce qui nous empefche

le

d'abandonner l'poque de M"^ Valois.


Et il n'eft pas difficile que dans un
manufcrit on ait mis a. pour /2. Il eft

que

aufli allez vifible

quelque

la fuite par

copifte.]'il le

faut neceOfairement d.re d'un autre,oii

donn
la Ville d'An.Azarbe/'. 2(^5. Car Anazarbe n'a eft mtropole que lorfque
l'on a divifla Cilicieen deux provin-

le titre d'illuflre

mtropole

eft

El ce n'a eft qu'aprs Diocletien,

ces.

comme on

le

peut juger par ces

a(5twS

mefmcs , o M^ixime inrerroge les


Saints non feulement Anazaibe &
Mopfuefte dans la fconde Cilicie,]
'mais auffi Tarfe [dans la premire.]

T^r-.pa'.p.

4-

.^,Tir.

.p.

que

foient autre choib

de l'Evangile.]

l'hiftoire

NOTE
Sur

le

III.

Pour

'Le manufcrit de Saint Viror met le


premier interrogatoire de S. Taraque
Tarfe le 21 de may.'Baronius, [&

cequ'on trouve
le

Euf.i.^.c..r.

'5'il

termes d'Eufebe

aux
ne furent inven-

fam; arrefter precifment

fe

tez qu'aprs la
6c cependant

ils

mortdeGalere[en

jii,

n'y a pas m.oyen de

il

martyre de S. Taraque pluftard qu'en l'an 304, auquel Diocletien


fut Conful peur la dernierefois. ]'Mais

mettre

le

comme M' Valois mefme remarque en


un

autre endroit

en

fe

fondant fur ce

peut faire que ces faux


aftes de noftre Seigneur aient eft
pafifige,

il

fe

compofez avant

l'an

jpubiics cette anr.e l


.

&

rendus
par l'ordre de

311,

Bar.j^o.j

texte grec-

la

mefme chofe dans

Aiidt sim.p.
-'lTar.pal.p,

[Le premier nanmoins

pourroit eftre favoiif par lesadesde


S.

Calliope, qu'on prtend avoir

eft

7 avril 304, par Maxime


Pompeiople, v. la perf, de Uioclette
les autres
2>] o Saint Taraque
martyriz

le

&

avoienteftprefentez

que Maxime

Maxime avant

ait eft

le

il

']|

eft

Pompeiople

& qu'il

NOTE

foit re-

7 d'avril.]^
Pour

IV.

la

page

2.;).

^r le fcond

qui y eft. dit des adtes


de noftre Seigneur

^^

Tar.b.p.j.

Rofweide /7.57j]qui n'en marquent


point le lieu, difent que ce fut le lydt
mars.[C'eft ce que nous fuivons,]'par-

avant le 2 de mars ,
tourn de Tarfe pour

2.90, cite ce

page

interrogatoire

Pontife de la Cilicie, fins diftindtion

de premire ni de fconde..
M"^ Valois pour montrer que le
j^3^jyj. ^Q S. Taraque eft poftericur

la

jour de leur premier

aif

de la Paflion
qu'Eufebe nous apprend , dit-il , avoir
eft inventez durant la perfecution.

it?.i7.i.a.b.;

ceux de S.Taraque

ce premier interrogatoire. [Mais

Fan

"

ades de

les

Paflion de noftre Seigneur,citez dans

nouveaut.Maxime

y eftaufli qualifi
gouverneur de Cilicie, ]'& Terentien

Ei'.r.n.p.<84.

pas mefine qu'il

de dite que

Tarfe y eft appelle mtropole [fans


addition du titre d'I.llftftre qui fent fa
j.

p.184.

la

fe

dans

.4) i'

neccfTaire

cet endroit, qui

trouve point dans les diveres


Aa.M.p.451. verfions latines, ]'ni dans le manufcrit
grec qu'a euleP.Ruinart.[aeftnjout

ne

Maximin.[Je ne voy
t'oit

interrogatoire s*efi fait

MopfHefle<^'
[Les copiftes^ ont nglig de marquer le jour du fcond interrogatoire,
ayant mieux aim fe contenter d'un
d'r. comme on le voit dans l'dition
de Rofweide /7. 7;^.]'II eftoit marqu Bar. i^o.jij^
dans le manufcrit de Baronius mais
les lettres en eftoient trop effaces pour

le lire^

'L'dition

de.

Rofweide met

fcond interrogatoire Tarf


le premier. [Baronius n'en
point dutout
lie

Saint

le-

lieu.]

cQTar.r.p.yj.,

comme
marque

'Le manufcrit

Vidor

a in Sifna civnate iSc


Bigot a jug qu'il falloit lire in

Mo^ffieflia

[quoique cela

foit

bien

loign.

p.ij.C.-

NOTES SUR

SAI

NT TARAQ^UE.

705

fembleroit qu'il vaudioit

D'autres ont In Acervo Siahdt San&t

in Tarfo Cdicu comme


dans Rofweide. Mais le texte giCc
montre que M"^ Bigot a eu railon:]
'Car il met nettement en deux ent66.
droits que cette fconde queftion fe fie
Ugh.t..p.
Mopfaefte.'Le menologe des Grecs
jiOi.b.
y met une des audiences des Saints.
Aa.M.p-45 Cet endroit fe lit encore de plufieurs

Tanafi Prijbyun &c. Il faut apparemment. In An^Tjirho Ciici Sanlli


Taraci, /'ro^/. 'L'addition de leurs

loign

&c

il

autant mettre

Tw ^iw) fMTtT^Ki. Mais outre que

dont nous avons parl dans la


note 2, porte qu'on enterra fur la
montagne les corps de ces Saints, qui
font Anazarbe ,
'o^/juixiraY Iv
Ava!^af0).'Les a tes de Saint Nicetas
crits par Metaphrafte, portent qu'il
n'y avoit point de leurs reliques
Mopfuefte, mais que leurs reliques
c leur tombeau eftoient Anazarbe.

Anazarbe mtro-

'Le manufcric de S.Vidtor appelle Te-

manires dans

autres

latins/t

mefme le

P. Ruinart a trouve

dans un manuicric grec


c*

f.

cette leon, qui fait

pole
^}U7.

?out

la

eft

manufcrits

les

h> kvA(^:if^to tm"

certainement pofterieure aux

actes,

rentien Sacerdotem ciinatis

fuefte.

vons pas, il faut fuivre les ditions de


Baronius
de Rofweide , o le mot
de civnatts ne fe trouve pas.

fi

nous avions une

de ce nom,
martyre des
nous n'en trouville

y faudroit mettre le

Mais comme

Saints.

morts a Ana.l(^rhe,

&

'Les martyrologes de S.

Jrme

les Flor.p.jKS.

de fes
[Les ades de S. Taraque
compagnons, ne marquent point en
quelle ville ils foufFrirent.] 'Les martyrologes de Saint Jerone fur le 27 de
feptembre,[Adon &: LTfnard,] mettent
leurfefte Tarfe*, '& Metaphrafte dit
que leur premier interrogatoire s'y
fit, fans nommer enfuite aucune autre
ville. 'Un menologe femble dire que
ce fut Mopfuefte5[o nous avons
remarqu que leur iecond interrogatoire fut fait.] 'Le troifieme fe fit
Anazarbe ainfi ils peuvent bien y

de may dans la Paleftine,


[peuteftre caufe] 'qu'on y mit de leurs
reliques dans l'eglife de S. Euthyme le
7 de may 48s.]'Le 5 d'avril &: le 9
d'odtobre ces martyrologes les mettent
fimplement dans la Cilicie, o il eft

i.p.478.487

avoir fouffert, furtout

ir.n.oft.p.

lendemain de cet interrogatoire, comme les a(5tes donnent tout lieu de le


dire: 'Et Metaphrafte l'a pris de la
forte. *On trouve auffi dans un exemplaire du martyrologe de S. Jrme

vent leurs a6tes aux Fidles d'Icne, 5c


qui les prient de les communiquer aux
Chrtiens de la Pifidie
de la Pam-

lor.p.877.
78.

ur.it.o p.

Igh.t.i.p.

loi.b.

ar.b.p.iSl
al.p.z66jth.

45-

fi

ce fut 'des le

mettent

le

1 3

comprendre comment] 'ceux qui

Fior.p.4,s/:
^'''

cri- Tar.b.p.i.

&

phylie

difent qu'ils ont fouffert dans

laPamphylieii^/i^tfV atlt-m efi tn

Pam-

GtlictA natalis Taract ^r.[Il eftaifde

copifte,] 6c qu'il faut lire in Cdiciai

^ Ana7;h$rt^\ comme lecroit le P. Rutnart.

F.

''^"

'

zarbe, puifqu'ils moururent dans les


jeux qui eftoient donnez par le Pontife
de la Cilicie, &"par le Proconful Ma-'
xime.C'eft pourquoi il eft difficile de

fur l'onzime d'o<5tobre, Jn y4yia7ohori

Mift. Ecd. Tom.

Cotei.g.t.i.p.

indubitable qu'ils ont fouffert, quand


on pourroit douter fi a eft Ana-

phyUa de manyril-^s.lli y a bien de


l'apparence que c'cft une pure faute de

Ure uinaxarbt au lieu

Tat.b.p.53.jtfj

&

V.

JOI.

Q^iU font

il

snr.i.fept.p.

'^^^^"

Ciliciot.

[Et

NOTE

^'*

a;es/le mefme manufcric porte que le


fcond interrogatoire s'eftoit fait c*
Mrt//4''^*> qni eft vifiblement Moppage

Tar.paLp.

Vvvv

th.p.4y7.

70o

i .^; o. -fil itiiE5i^.m.r*M.M.rt##of*#o.^^^^

Tour.

pige

NOTE SUR

}0I.

D'

SAINT PHILIPPE

autorit de fes aBes : Pourquoi


met fous Diocletien.

R A C
ofi

le
'

-.

cela,

Es

non

P.

celui

nous verrons qu'il y a de

la diffi-

cult les accorder avec l'hiftoire.

'

ce qu'il dit

tellement

rhais

toutes

il

peut dourer qu'il n'en

quon ne

fuft fort

'!.

inftruit.J'il

Andrinople.] Qutdam
vero ctrca heatum Phlippr^mau lieu de
auf

fuivi

Philippins

'

ol 3

<el 75, <^iht'7nv

i(\i^i

pour prouver que


mal traduite- Et cela
du grec,
peut excufer beaucoup d'endroits obfcurs qu'on y rencontre \ outre que
n'ayant eft donne par le P. Mabillon
que fur un feul manufcrit, il eft impoffible qu'il n'y ait beaucoup de fautes.]
'Le Pre Ruinart en a corrig quelques
unes fur un fcond manufcrit qu'il a
cette pice eft tra-

duite

Aa.M.p.441.
*

&

comme

date

porter au rgne de J uiien ce qui eft dit


dans les ates,] 'Qu'il y avoitalorsune

[On

ne voit dans ces ades aucun


caraiere de l'anne ni du rgne fous
lequel le martyre du Saint arriva mais
cela pouvoir eftre marqu dans la prface. Car il y en manque une, comme
on le voit par le premier mot des ades.
:

pi5-i}7i

aux Chr-

de tenir aucune aftemble, &: qui


condannoit par toute la terre la
mort s'ils refufoient de facriler. 'On y
voit encore que les Gouverneurs fai-

les
'

'

foient fermer

abatre les eglifes,

en

les vaifTeaux facrez,

&

ti.

enlevoient tous

P-'37-ift

bruloieut publiquement les Ecritures.

'Ceux mefmes qui avoient de la moderation & del raifon, le faifoient;


[d'o il faut conclure que c'eft oit un
ordre abfolu & gnerai , qu'ils ne pouvoient pas

fe difpenfer

r-'4'

d'excuter fans

ruiner leur fortune. Et c'eft ce qui ne


paroift convenir qu' la perfecutionde

Diocletien

dans laquelle

que tout cela

Mais

il

&

eft certain

a d'autre part quelque

tion. Carl'edit qui


les eglifes

il

fe faifoit.

difficult l'gard

trouv.

le refte. Auffi il

Molanus &: par le martyrologe Romain.


Cependant je nevoy point que cela
fe puilTe foutenir. Cir oferoit-on raa eft fuivi par

tiens
;

ne:

'^*'

il fouffrit, hormis
qu'on attribue fauffement Bede,
lequel dit que ce fut fous l'Empereur
Julien & cela en raportant plus de
f>articularitez de (on hiftoire que tous
de forte que l'auteur {mble
es autres
avoir vu les ales du Saint , &: en avoir

loy impriale qui dfendoit

bien

tmoigne en effet avoir


efl prefent Heracle lorfque le martyre du Saint-y commena, agnovimns:
[& il y a tout lieu de croire qu'il l'avoir

Anai.t.4.p,

plus tous qui

tir cette
i

circonftancie

chofes,

&c. Tous lesmartyro-

itatjt4e

Ce-

pendant ils paroiflent (x beaux & fi naturels que nous ne voyons point qu'il
y ait moyen de douter de leur vrit.
Ce ne font point des ades proconfulaires tirez du greffe des magiftrats.On
voit que c'eft un Chrtien qui parle, c
qui parle de cur, en tafchant de donner quelque vie bc quelque ornement

Analt,4.p

BcatMS

E.

loges parlent de S. Philippe, fans dire

?.6fces de Saine Philippe que le


Mabillon nous a donnez , ont
quelques dilcours aCTez longs j 6c avec

L E

de cette perfecuordonnoit d'abatre

de brler

les Ecritures,

avoit eft publi le 24 de fvrier 305,]


'ik. flon les adtes de S. Philippe cela

ne

fe

fit

Heracle qu'un pej avant

rEpiphaaie3[c'eft a dire prs d'un aa

pi'

NOTE SUR SAINT PHILIPPE D'HERACLEE.


aprs redit.

La

plus grande

difficult eft d'autant

qu'Heracle eftoit

la

mtropole de la Thrace,& peu loigne de Nicomedie o la peifccution


avoit

commenc

avoit

parte

une

&

o Diocttien

partie

de Tanne.]

^Cependant comme BafTus gouverneur de la Thrace eftoit aflez doux Se


avoir mefme une femme Chrtienne,
ne pouvoit-il pas avait diffr l'excu,

tion de l'edit

^'^^^^

des

noms de

condanna

Flaccin

S. Philippe

l'Europe o

la diffrence

& de Juftin qui


paroifl

il

que

Heracle , faifbit du
temps de S. Acace, fa province part,
eft

fepare de

l'Hemimont o

nople

lieu

au

que

eft

Andri-

Juftin gouvernoic

&

nous
rie voulons recourir ce que nous
avons dit fur Arnobe , qu'avant Dio,

dj fait brler

les-

Ci

avoiem

cletien d'autres perfecureurs

moyen

Boir.s.mayj

r. S. Acace. Car outre

tous ces pays. Nanmoins comme la


[C'eft l'unique 'dmolition deseglifes,
la recherch

cho( que nous puiflions dire

Eaitures. Car par

fcmble qu'on peut mettre


le martyre de S. Philippe en l'an 250,
fous Dcce, dont la perfecution a pu
commencer la 6n de 249. Cela oftece

304, fous'rlaccin Proconftd d'Europe.

jufqu' ce qu'il en euft

ordres

receu divers

707

avec celle de Saint Acace de


Byzance, qui fcmble avoir fouffert en

cette vie

il

roic la difficult qu'il y a d'accorder


iy>t^.-'^T<'^''r-^.^--r.^ -..>' t>^-..^^.,.,*- y.

^^

des Ecritures, ne paroilTent point a voie


fait une partie confderable de la perfecution de Dece, puifque ni S.Cyprien,
ni aucun autre auteur ne nous en a rien

femble qu'il vaut autant ( A.M.p. 441de Diocletien, comme fait ^ '
P.Ruinarr.'Metaphrafte met Saint sur.T^.noy.f

appris,]'il

tenir celle
le

Philippe

Andrmople

Martyrs de

illuftres

la

entre les plus

^-^"'^ '

perfecution de

Diocletien.

fr-'-^-'-r

>*^/->i

^^*^f!lT^^^^^^^^;>l^^^ ^,^...^

NOTES SUR SAINT VIGTORIN


DE

-Dur la

NOTE

page

jQ^d

n a

f^'int efjr

P E

'

Evefc^ue

y a de grandes difputes fur le lieu


JLdont Saint Victoiin a eft Evefq.ie,

&

alibi,

on

lit

S.

Jrme ,

tantoft

v.

ill.

c.7

F liavicnji s

eft Poitiers V tantoft Pitabionenfis

Petavionenfis
mm.l,r4.p.

l'appelle

eomm

3
,

4.,

qui

ou

[qui flon Sanfon eft

Ammien Marcellin
Petobionem oppidum Nor-

p'eft^u eQ Stirie.

'

[ce qui femble d'abord favo-

davantage ceux qui prtendent


que c'eft PalTau ville clbre du duch
de B.vierQjfurle Danube. Mais i l'on
confidere la fuite de cet auteur, il eft
vifible que cela ne peut eftre.J'M'^de
rifer

un.p.6-:i.

Launoy

foutient qu'il faut lire Pcta-

vionenjs dans Saint Jet orne

de ce Pere^
& de quelques autres , que par le grec de Sophrone. 'Ces autoricez font extrmement appuyes fur ce- que S. Grgoire
de Tours, & Fortunat de Poitiers, ne
des anciens martyrologes

TL

prcequG dans

U.

l'autorit des raanufcwts

I.

de Poitiers.
aim.d; Via.

T TA

tant par

parlent jamais d'un Saint qui anroit


eftie clbre dans la France/Mais

p.io.

r-!i.:^-}3l

encore plus difScile de rpondre


au filence de l'Eglife de Poitiers, qui
n'a jamais mis Saint Vidorin au nombre de ks Evefques , ne luy a adreff
il

eft

aucune

priei-e

oratoire

mention

ne luy

a bafti

aucun

enfin n'a jamais fait aucune


de luy que depuis environ

cinquante ans.

vaut donc mieiix


de M"^ de Launoy ,
qui paroift fi bien fonde
que celle
qui paroift venir de quelques copiftes,
[a qui Poitiers , clbre en France ,^
'il

fuivre l'opinion

V Y vv

ij

AW.t.y.p.
'*'-

NOTES SUR

708

bouc de l'Allemagne
prefque inconnu.]
four

Que

le

6c aujourd'hui

eflre

IL

de luy.

'SJeromenousaffure queS.Vidlorin
fait un commentaire fur l'ApoaIvpfe;[& nous avons aujourd'hui dans
le premier tome de la Bibliothque
des Pres de Paris f,s67> un ouvrage

nom.

prcde par une lettre de Saint


Jrme Anatole, o ce Pere^tmoigne

vi;

revu cet ouvrage de S. Viiorin,

& y avoir
tlun.deV.p.
4f.

CafJ.inft.c.^.

p.iji.t.

ajout diverfeschofes tires

des anciens.
attribuer ce

yMMe Launoy

a peine

commentaire S.Viftorin
que dit CatEodore , 'que

caufe de ce

feulement quel-

ce Saint expliqnoit

de l'Apocade
fatisfaire cette objection. Car quoique l'ouvrage que nous avons foit un
commentaire continu , il ne touche
nanmoins que les principales chofes,
en laiiTe beaucoup d'autres fans les
ques endroits

difficiles

nanmoins

lypfe. [Il eil

alTez aif

&

expliquer.

Mais

ler.v.'ill.c.

i8|ia Ez..
f.t07.b'|in f.
l.iS.pr.p.i4i.
aJBib.p.t.i.p.

567.

tmoigne en divers endroits, que Saint


Vifborin eft tomb comme beaucoup
d'autres grands hommes, dans l'erreur
&: particulirement

commentaire
[Cependant au lieu

qu'il l'enfeignoitdans ce

fur l'Apocalypfe.

de

l'y

trouver tablie ,]'on

l'y

trouve

clairement rejettce,&: condanne mefme comme une herefie de Ccrinthe.


{C'eft
Blond. fib. 1.1.
c.i.p.5i.

Bell. p. 50.

apparemment

lu. 'C'eft

Bellarmin
Sixt.l.g.c.

?47'P-7?'i'
b.

fur ce feul article

que ce commentaire
qui porte le nom de S. Vidorin , ne
contient rien de ce que les anciens y

que]'Blondel

ont

difoit

fi

dit

auffi ce

qui

fait

douter

ce trait n'eft point de

tjuelque autre auteur

/&

(up-

effet elle

h.

ce qui fait

&

en faveur des Millnaires


y
une autre dodrine. [Quoi,

fubftituer

que ce fentiment puifle paroiftre un


peu trange,]'neanraoins M' de Launoy dit qu'il le trouvei'oit plus pro-

Laun.de

v.j;

"***

bable qu'aucun autre fans le partage


[auquel nous croyons
,

de Cnfljdore

avoir rpondu. Pour es

fortes de
eorredions nous en voyons quelque
Saint Sulpice
image dans S. Irene
Severe , o l'on a oft ce qui regardoit

&

mefme

erreur. V. les Aiillenaires


rend encore plus vraifmblable du trait dont nous parlons,c'eft
qu'il femble qu'il yen foit reft quelque veftige]'dans l'endroit 011 il eft dit
la

Ce

qui

le

que tous les Saints s'alembleront dans


Jude

la

&

vJa.r.p.57
*^"

y adoreront le Seigneur
peut remarquer que la
:

[& mefme on
fin

de ce

trait,

Millnaires
plus lgant

y a une autre difficult bien


plus grande.] 'C'eft que Saint Jrme

la lettre

'Nanmoins le mefme Sixte ouvre


un autre fentiment fa voir que quelqu'un a pu changer ce que S.Vi(5torin

eft

il

eft parl

contre les

d'un ftyle diffrent

que

le refte

du

'

&

trait.

D'ailleurs ce commentaire convient

il

des Millnaires

Via.P.p.;S2

en

que

eft peuteftre

fur l'Apocalypfe, qui porte fon

f.'.ji.

[&

Jrme

Pre.]

attribue S.

femble n'avoir
pas toute lanoblefle &: le ftyle de ce

Il eft

VICTORIN.

dire Sixte de Sienne,

pofe

nmmemaire fur t Avocatj^fe


peut

Hier.v.ill.c,

NOTE

pAgt

74.

SA INT

mieux connu que Pettau qui eft au

eftc

fort bienj' ce
S,

Vidorin

dans

les

eft

qne dit S. Jrme que


grand dans le fens

penfes

&

&

foible dans l'ex-

moins le
que le grec [Car les fens que cet
ouvrage donne S.Jean font relevez
aulE beaux qu'ils font faints oc graves.
Mai s le ftyle y eft trs fimple& trs bas.
On y peut raefme remarquer diverpreffion

parcequ'il favoit

latin

fes

phiales greques, qui donneroient

peuteftre lieu de croire

que

c'eft

tradu6tion,fi l'on n'y voyoit en

une

mefme

temps un gnie grave, ferieux, (rr,8c


bien loign de cette abondance de paroles, pour ne pas dire de cette fuperfl litc ordinaire aux Grecs, furtout aux
derniers.]

Hcr.cp.84.p;
'^'^*

NOTES SUR SA INT VICTORIM.


V.p.

'.j8i.

quoique le plus feur en tout


ceci foit de ne rien a (Tarer comme certain, [nous ne croyons pas nanmoins
qu'on doive ofter ce commentaire le
nom de S.ViAorin qu'il a porte jufques a prefcnt. Ce qui eft d'autant plus
raifonnable , que quand mcfme il ne
feroit pas de ce Martyr , on ne peut
gure douter qu'il ne foit d'un auteur
aufli ancien. ]'Car on y voit que le Snat de Rome employoit encore alors
fon nom & fon autorit pour perfecu'Ainfi

faifant

ter l'Eglife. 'L'auteur

nombrement des

le

d-

de S. Paul,
ne parle point dutout de celle aux
epiftres

Hebreux-,[ce qui eftoit atTez

commun

dans l'Occident. F',S.Pd(tl ^^.]'Cc


qu'il dit

de Nron

qu'il doit reflufci-

709
uns l'entendoient de Moyfe , les
autres d'Elife. Pour luy il prtend que
c'cft Jeremie, dont la mort n'cft point
marque dans l'Ecriture Et il ajoute
les

que

c'eftoit

de tous

la tradition

les

anciens.

[A ces marques d'antiquit , l'on


pourroit oppoferj'la citation qu'il fait
des epitomes d'un Thodore , [s'il

p.74.a>.

de juger de quel Thodore


Mais n'en ayant pas deconnoilTance, on ne peut rien conclure de
eftoit aifc

il

parle.

puifquc l'on peut prquelque auteur inconnu des trois premiers fiecles , foit
cette citation

tendre que

c'cft

grec, foit latin,ou peuteftre S. Grgoire

Thaumaturge

'qui s'appelloit auffi

Hier.v.iil.c.

Thodore, *ou bien un Theodotc cit


^^K^^"*'"
par S. Clment d'Alexandrie dans Tes 794.7?/.
Hypotypores/M"^ du Pin qui ne doute Du pin,t.,.
pas que ce commentaire ne foit plus ^'''^
ancien que Juftinien , Se qu'apparem'

pour eftre l'Antechrift , [eft plus


commun dans les premiers fiecles que
dans les derniers.] 'On peut encore
remarquer que parlant du Prophte
qui doit venir avec Helie , il ne dit
rien d'Enoc i mais il nous apprend que
ter

,''

,'ir .'ir .'ir ,'4~

."'

ment

il

citation

.'4" ."^r .'ih .'ir ."ir ,'ir. ,'ir

.'^

eft

de S.Victorin,

croit

deTheodore y a eft
'^

.'ir .'4" ."H^ .'4" '*"

que

ajoute.
-4"

-^ -^

NOTES SUR SAINT VITAD


ET SAINT AGRICOLE.
NOT
^^^^

I.

jj de Saint Ambroife

l'epifire

nejl point de Iny.


[

S.

S.

la lettre 55,

la virginit.

ment de

luy.

du

ftyle

de
,

que

la lettre 55,

cru faulTe

dilins la rejettent

Bene-

comme une

pice

NOTE

IL

'*'''

Pour

jQjfel^aes fautes

la

page

Paulin

fur S. Vital.

galement de

S. Vital

ce qu'il

froideur

&c de S. Agricole, qu'ils eurent le corps

de la vivacit de
que parcequ'elle ne conqui eft dans l'exhortation

perc avec de grands clouxi'& Saint


Grgoire de Tours dit de mefnie de
tous les deux , qu'ils furent crucifiez,
'ce qu'Adon a fuivi dans fon marry-

par

fort loign

Bar.4.nov.a,

Amb.B.ap.p.

certainement fuppofe.

la virginit

<?cdans tous les mefraes

termes , hormis que l'ordre y eft chanqu'elle ajoute que ces Martyrs
g,

&

o il eft parl

S. Agricole. 'Les

la

juftifer,rant

ce

&

eft certaine-

S. A.nbroife,
tient

S. Vital

l'exhortation

Le dernier
Mais pour

MMe Maiftre l'a


eft aif

&

'lorfqu'il cite les endroits

de

V T O u avons deux endroits dans


rN Saint Ambroife fur Vital &:

Agricole

ont foufFert fous Diocletien. Baronius


ne parle pas feulement de cette lettre,]

'S.

dit

rologe. [Je ne fay

fi

afe avec S. Ambroife

cela s'accorde
,

Se

VVVV

fi

l'on a

iij

du

p.-iiii.car.i4,;

^'^'"

cr.T.gi.M.c.
*4pio>-

Ado,i7.noY,

NOTES SUR

710

atrribiier aulfi S.

Ambroiie ne
Pour

la

dit

III.

qui les reliques des

Illic

Marfjrs

la vie de Saint
qu'on ne (voit point o
cftoient les corps de S. Vital tSi de S.
Aricole , wi fe fanWi martyres fu-

'Paulin en faifant

Ambroife,

dit

eft tout

cerdoit ipfi revelajfent, [Il

naturel

fait
txh.v.p.45),
.g.

ipfi

S.

d'entendre

ce fticcrdoti

de Saint Ambroife. ]'Et nanmoins

Ambroife mefme

dit qu'il avoit eft

invit la tranflation

u4d

Bo-'iontenfe

de ces Saints

mvitatus canvivium,

nhi far>^i martyris celehrata tranjlaio ej}. [Leurs corps avoient donc eft

dcouverts

by

ipfi

facerdon

loci

la

page

J18.

/i %< *^ */*<

J^T O u

a^es

fort

Saint

chercher avec luy. Mais

bien

difficile

comme

il

eft

de croire que Paulin

aie

voulu marquer un autre que S. Ambroife ^a.\: facerdon ipj , je ne fay s'il
ne vaut point mieux croire que quand
S.

Ambroife

dit qu'il avoiteft invit

cette tranflation

marquer

il

veut feulement

y avoit eft prefent


vitant d'avouer la rvlation qu'il en
avoit eue. Et cette rvlation mefme
qu'il

luyeftoitune efpece d'invitation del


part de Dieu.]
/-K 7?

?-t */S,

7^ 7>A >? ?*?

TtA 5<(S '*S /^ /< /-s

SAINTE CRISPINE-

(^ furie

martyre.

la fuite^,

fut

de Conftancc Cefar, ce qui ne

quen 192.

D'ailleurs

il

eft vifble

qu'on peifecutoit alors les Chrtiens


en vertu desedits de Diocletin, publiez feulement en 50 j,& le Proconfui
Anulin qui condanna Sainte Crifpine,
exeroit cette charge en 303 & 304. Il
faut donc lire dans la date, Diocletiana

fauroit attribuer autre chofe la date

no

qu'ils

ponm J Lioiletiatjo II

&

Afaximiano Ah^h^ , CoKjf.[en quoy


il y a plus d'une faute. Car il eft vifble
qu'il faut AHan/lis. Il eft certain en-

core que

fcond Confulat de Diocleticn en 185, eft avec Ariftobule. La


corre:ion la plus aife eft de mettre
y/A au lieu de //, ce qui nous marquerait l'an iSy.Maisil eft pari dans
le

lA.

la

ne fa urion s douter que


les a:es de S^^ Crifpine que le
P. Mabillon a tirez de deux manufcrics
de Saint Thierri de Reims, ne foient
bons & authentiques. [Il s'y rencontre
nanmoins quelques difficultez , venues fans doute en partie de la ngligence des copiftes:]'Car on ne
'

1^

Anal.t.j.p.

de

dit qu'il fut prefent

rcumfundehamtir Jud^eis cum facrx


rdiquiA eveherentur.[On pourroit dire que l'Evefque de Boulogne ayant
eu rvlation que les Martyrs eftoient
enterrez dans le cimetire des Juifs,
il pria Saint Ambroife de les y venir

/^ '^^ /ift *A 'A^ U^ /*^ /i^ i? %^ 7^

l'autorit de fes
lieu

il.

Boulogne. Ainfi
dans Paulin , fera pour
ipfius , l'Evefque de

NOTE SUR
Sur

A.M.P.45.

que par

&: par d'autres

qu'il fuft

facerdoti

*/i. ^/\

Pour

avant

AGRICOLE.

la tranflation , mais
dcouverte de ces Saints.
wartyris exuvias requirehamus..

encore

furent rvles.
Amb.vlt.p,

S.

Boulogne.] 'Mais d'autre part

Ambroife mefme
non feulement

que de S. Agricole.]

NOTE

page

VITA L, ET

S.

Vital ce que Saint

FIIIy& Maximiam F II, qui eft l'an


303,]'ou Vtoclettano IX,& AI axirnia-

FUI

qui

eft l'an 304..

Le

dernier

nous paroift plus propre pour y mettre


martyre de la Sainte ,[puifque ce ne
fut qu'en 304 qu'on commena condanner les laques la mort.j'Quefi
d'une part le commencement des ad:es
donne quelque Hea de croire que cet

'-'

Aa.M.p
^

4^

3-

le

editeftoit encore

bre, lorfque

on

la

nouveau

le 5

Anal.p.413..

dcem-

Sainte fut condanne,

voit de l'autre qu' Anulin dit qu'il P+if-

NOTE SUR

SAI NTE CRISPIHE.

711

Thagare ce pour-

avoit dj eftc excut dans toute l'A-

autrepart-.'Car pour

[Dans un des manufcrirsde S.


Thierri on lit ruuplement Diocletiano,

ont extrait ces a6les du greffe,


ont voulu omette ces formalitez. Mais
par le refte des ades , il femblc qu'on
n'ait rien voulu oublier. Ainfl il vaut
mieux dire qu'Anulin les omit luy

Tagare ou Tagarate dans la


Proconfulaire. [Ce qui tait que nous
voudrions trouver aufl Thebefte, ou
quelque nom approchant, dans la
Proconfulaire, c'eft que la Numidie
ayant alors fon Gouverneur particulier, comme S. Optt nous en af'ure, il
y apeu d'apparence que le Proconful de
Carthagey aittenufa feance. On voit
nanmoins par l'hiftoire de Crifpin de
Calame, du ccmps de S. Augaftin,qu'il
y avoit quelque re (fort du Confulairc
de Numidie au Proconful. Il faudroic
examiner f cela donnoit dioit au dernier de tenir fa feance dans la province
de l'autre.] 'On lit dans les ades de
Mammaire, [fi l'on peut faire aucun
fond fur cette pice, v. la perfecutiort

mefme,

de DiocUtten n.s

frique.

fans //.
Il y a faute encore apparemment
dans CCS paroles,
Conflantto nohiliJfiTfto Cutfxre : Car nous ne voyons
pas que nommant Confiance, on ait
pu ne pas nommer l'autre Cefar Maximien Galre Confiance n'avoir rien
d plus que luy dans l'Afrique.
Anulin commence interroger S'*
Crifpine fans luy demander fon nom

&

On

&c.

dira peuteftre

que

les

Chr-

tiens qui

la Sainte

parcequ'il avoit dj interrog

en quelque autre jour ,

comme

nous voyons que Maxime le pratiqua dans la Cilicie l'gard de Saint

Taraque. Aufi Anulin parle Sainte


Crifpine de fes compagnes dont cependant on ne voit rien ici davantage.
C'eft par l encore qu'on peut rendre
raifon de ce que les ades ne difent rien
de diverfes chofes que Saint Auguftin
nous apprend d'elle. Car cela pouvoir
,

paff dans les interrogatoires

s'eftre

precedens.Peuteflre auf que


s'efloit

content d'crire

Se les rponfes

de

juge

que

le refte fe trouvoit

autre

relation

que

les

les
la

le greffier

paroles du

Sainte

&

dans quelque
Chrtiens en

avoient crite.]

'Les ades portent que la Sainte


fut juge dans la
cftoit de Thagare ,
colonie de Thebefte par le Proconful
Anulin. 'Le P. Mabillon met ces deux
villes dans la Numidie:[& je ne trouve
point en effet qu'on mette de Thebefte

&

roit cftie

:^>]

qu'Anulin

uo'ft geo.p.

^l

/'^

Anal.r.^.p.^..-

mefme

envoya un Alexandre perfecuter les


Chrtiens dans la Numidie. [Pour viter cette difficult,

nous nous fommes

contentez de dire que Thebefte eftoit


en Afrique.

Je ne fay fl l'on ne pourroit point dire


qu'au lieu de Thebefte, il faudroit lire

Tuburbe, qui

eftoit auf une colonie,


mais dans la Proconfulaire. Ces deux
noms ne font point trop eloig lez pour
croire qu'un copifte a mis l'un pour
l'autre des devant Ufuard qui a auf
Thebefte:]'v3c Anulin fait S^ Crifpine

compagne coyifortes^cs Saintes Maxime, Donatille, & Seconde, [que


l'on marque avoir fouffert Tuburbe.
,

V. S*' Perptue note 1. Anulin aprs


y avoir fait mourir ces Saintes le 30
de juillet, f on veut que le jour de
leur fefte foit celui de leur martyre,
peut y avoir laiffS" Crifpineen p: ifon
durant qu'il alloit en d'autres villes, c
y eftre revenu au mois de dcembre.

.OCj

fl-*

'^'

t.5.p.4i^.

7ii

I^^OTES SUR
Peut

la

NOTE

page

SAINTE EULALIESaintes dunomd'Ealalic-,ruic

I.

lO.

Sur /es
Boll.i- feb

p.7.c.e.

'

"*^

OLLAN

D u

aEles.

cite

Barcelone capitale de la

des ades de

i^^ EuUlie de Medde, [que nous


n'avons point.] U pai'oift par ce qu'il en
cite, qu'ils ajoutent plufieuis fupplices

ceux dont parle Prudence-, [c ainfi


eft craindre qu'ils ne foient un peu
fufp>2ds.]Ils portent que la Sainte fiit
jette dans de la chaux vive, que l'on
il

nez de

mit

moutarde avec du

la

qu'on la ratifia encore avec


des morceaux de pots caflz, qu'on luy
brla les yeux avec de la chandelle , i
qu'enfin le juge la fit mener en cet tat
toute nue par toute la ville , commandant qu'on luy tranchaft la tefte
en un certain champ. [Cette fin eft abfolument contraire Prudence
pour
tout le refte mefme , le moyen de croire
que Prudence ne l'ait pas fceu, ou ne
l'ait pis voulu dire?]'Bede dit aufli que
S"^^ Eulaliehonore le lo de dcembre,
mais qu'il met Barcelone , fut dcaj

pite aprs avoir fouffert

&

beaucoup de

tourmens. [Uluard
Adon ont mieux
aim fuivre Prudence.] 'La Prface de
fon ancienne Mfie donne par Thomafius le fuit aufii
en ce point,

&

&

dans tout

le refte.

'

Le P.

Ruiiart qui a

trouv dans divers manufcrits les actes


de S^*^ Eulalie, non (uiement ne les a

pas jug dignes d'entrer dans Ton recueil mais les a mefme regardez com,

me

des pices incertaines qui ne pouvoient faire d'autorit.


Pour

la

page

311.

NOTE

IL

Sur Samte Ettlahede Barcelore.


KiX.M.^.^fg.

douter au moins fi ce n'eft point une


mefme Sainte que ces deux villes s'attribuent,

'comme

auteurs. [L'on

l'ont

dit

pourvoit

quelques

croire

avec

'L'Efpagne honore aujourd'hui deux

KoH.ii.fcii.i:,
5

7-,

de probabilit que le corps de


S''^ Eulalie de Meride auroit eft tranf-

afiez

des Maures.

le

luy

&

Aft.M.p.456.

formir, qu'il eft impofliible de ne pas

port Barcelone caufe de l'irruption

du plomb fondu, qu'on

vinaigre, que l'on enfrota aufl toutes

Thcm.p.jO(S.

Catalogne.

de leur vie a tant de con-

&

fes plaies,

4i.a-

Ce qu'on dit

repandit fur elle de l'huile bouillante

dans

aiars,t.i.p

Me-

ride dans la nouvelle CaftillCjc l'autre

Car

cela fuppof,

il

ne

de s'imaginer comment ceux qui font venus enfuite en

feroit pas difficile

deux Saintes, fondes l'une


commune de leur
temps,
l'autre fur les tmoignages
de l'antiquit.
Pour les ales que Bollandus nous
ont

fait

fur

la

croyance

&

donnez de

qu'ils foient

celle de Barcelone, [quoi-

d'un ftyle fort fimple

nanmoins

&

harangues en paroilenr trop longues,


les
injures trop piquantes pour des adles
originaux
ainfiileft difficile de les

fort raifonnable,

les

&

allguer

&

comme une

autorit confi-

derable dans cette qucftion.] 'Le Pre Aa.M.p.4^


Ruinart ne les croit pas plus certains

que ceux de

de Meride. Ils
, que Ii
les Saintes font diffrentes, il faut au
mois reconnoiftre qu'on a confondu
leurs acVions ,
qu'on attribue chacune d'elles bien des chofes qu> n'appartiennent qu' l'une des deux. 'Ceft
y lont

S'^ Eulalie

mefmes

fi

femblables

&

ce qu'ont cru Bollandus,

[&

Florentin

nius^./<?^5./.]'On voie en

effet que
Bede & Raban mettent S'* Eulalie
Barcelone[non le 12 de fevrier,comme

Boll.p.jytf.l*
c.

mars, 1. 1. p.
4:.a]Flci:.p,.

font les autres,maisjle 10 de dcembre,

[auquel tous

les

m;irryrologes

mar-

quant celle de Barcelone. 'Raban met


celle de Meride le iz.fuivant: [ainfi il

Flot.p.jOif

NOTES SUR

SA INTE EULALIE.

formel pour en metne deux. Pour


Bedej comme il n'en met aucune Me-

cft

ride-,

o S'"^ Eulalie

plus clbre, il

a eft

(mble favorifer ceux qui croient que


ce n'en eft qu'une, mais dont l'hiftoiie

corrompue

eftoic dj

puifqu'il dit

qu'elle eut la tefte tranche.


A.M.p.49f

'Le P. Ruinart aime mieux qu'on ne


dcide rien fur ce point , o l'on ne
voit rien de certain de part ni d'autre:

Et nous imitons en cela trs volontiers C modeftie.] 11 penche nanmoins davantage croire qu'il y a eu
effedtivement une S^^ Eulalie Barcelone, dont on a brouill l'h-ftoire avec
celle de Meride. Le bveviaire Mozarabe
o on les honore toutes deux, [i eil:
pas ce

me

femble une autorit bien

eft

715

quelquefois permis de fe prefenter

aux perlejutcurs , fans rien dire de


de Meride qui l'a frit certainement, [eft mefine alTcz propre pour
montrer que ce Saint croyoit que ce
n'eftoit qu'une mefme pcifonne. Mais
d'autre part Bede nous oblige de reconnoiftre qu'il y avoir une S"^ Eulalie
fort clbre Barcelone des devant
celle

l'an 75),]

'auquel on croit qu'il

rur,[prefque en

Maures

fe

gne.Ainfi

moumefme temps que les

rendirent maiftres de l'Efpail

faudroit chercher quelque

autre raifon qui euft fiit tranfporrer a

Barcelone

le corps de S"= Eulalie,] qui


encore Meride en l'an4S7,"ou

eftoit

r
melme

penfe

plus
qu'il

/-

'

trouver.] 'Vandelbert prtend

EuloT;e qui montre par l'exemple de

que fon corps eftoit encore


la fin du IX.fiecle.

de Barcelone^

qu'il

d un hecle aprs: [6c je


feroit adez difficile d'en

coafivlerable pour le prouver.] 'Saint

S'^ Eulalie vierge

DuPln/.y.pj
^'^^'

meime

idat.chr.p.j.
''';,

-ri*
Gr.T.gl.M.
c..p.ioj
p^,''^'*^'**

vand.io.dcc.

Meride

<^^>t>^>^> <!<!<>.<! <^^>^> <?.<>.<! 0--0--41- !>-!> <^<^

NOTES SUR
NOTE

Qj^e celle

rien a
lettres

a S. Ch'nfogune ne font point

Jllyrte

point

honore
:

Q^

il

,]'Que fous l'Empereur Lon

psnt bien

certaines.

Es efforts que

JL-/dans

notes fur

ies

claircir l'hiftoire

[fnit voir q
brouill.

P.

de Sainte Anaftdle,

le c'eft

Il eft

d'en trouver

Combefis
Nicetas pour

fait le

un point

ia veri'.

em-

que nous avons

peu de chof

cette iainte

fur Icf'quelles

fort

d'autant plus di/ficiie

fixes

Cs:

conftantes de

nous puif-

fions nous appuyer, pour ju^^er enfuite

del veri' ou le la fiufl'r des autres.


Il lemblc nanmoins qu'on peut regarder comTie certain ce que nous
Filons dans Thodore leLeicur qu;

commencement du fixieme
Hijt. ccl' Tom,r.

vivoit au

568. d.

Martyre, furent apportes de Sirmich


fon
eghfe, qui eftoic dans les galeries de
Domnin , comme traduit M^ Valois,
iv TO/f Aor^Via , (oU plutoft Ac/zv/t'a)
Canftantinople, &c mifes dans

s/zS'-Ao/y.'Theophane

^T

& Thdr.L.p.

Patriarche Gennade, [c'eft dire en


458 &:47i ]!es reliques de S^'Anaftafie

le

Rome a fo-ijftrt en
ny en avo'r
eu attire a Rome
Q^'on
aucune tonne h'floire Q^e fes

cj"' on

ANASTASIE.

fijcle

I.

en a de cenaiv

Ce cjWon

S^^

C.ecs

de

les

autres

fuivent Thodore. [Je penfe

qu'on peut encore prendre pic] 'fur


anciens martyrologes appeliez de
Siint Jrme, qui marquent le 15 de
dec mbre S*^ Aiiaftafie Sirmich. 'Ils
femblent la mettre encore de mefme
le 6 de janvier.
[De ces deux points, l'on peut tirer
que c'eft S" Anaftafie de Sirmich que
les Grecs honorent le ii de dcembre ,]'puiiqu'ilsfaifoieit (a feic dans

Aua.j.p.jio
z.b.

F:or.p.07,ij

les

'oneglife,v
1

eft aif

fere

Tvti Aoy-vi/a

de croir?

du 25 au n,

^jSo'Ao/f.[Et

ils

l'ont tranf-

jr la feparcr

X XXX

de

pii8.i4-

Men.p.};^.

NOTES SUR SAINTE ANASTASIE-

7H
Nocfl,

iSc

h Faite avec plus de folennii

On peut dire encoie avec beaucoup


d'apparence,que c'eft la mefme A naftale que rEL;Ule latine iionore le 25 de
dcembre , 5c celle par confequenr]
?ront.ca!.p.
'""

y avoit une ej^life Rome dci,


le V. [ou mefme des le IV. fiecle. Cav
ce privilge ( extraordinaire accord
a Sainte An.iftafie , d'en faire mmoire

'Jouc

il

dans Toftice mcfine de Nocl, marque


afTjzque c'cftlc propre jour de fa feltc,
qu elle eftoit honore trs particu-

&

lirement
p.i.t?.

Rome,

d'o cette pratique

s'eft rpandue dans les autres Eglifes


latines.] 'La itation du mardi de la

Pentecofte

cftoit, auffibicn

que

celle

du jour d^ Nol, Sainte Anaftafie


[6c nanmoins on n'en fait ce jour l
aucune mmoire, comme on n'en fait
:

du z/ dcembre
Chryfogone , &c
les

chofcsdans

fur

encourage par S*

qu'elle fouffiit diver-

l'iUyrie, quoiqu'ils luy

l'ifle de
Palmarole de quoy nous parlerons
dans la fuite. Florus dit metme pofiti veulent qu'elle fouffrit Sirmich. [Voil
ce que nous croyons fe pouvoir dire
de cette Sainte ou avec ceititude, ou
avec un fondement raifonnable.]
'Baronius demeure d'accord que
S" Anaftafie de Sirmich eft celle qu'on

ta (lent finir

fon martyre dans

a honore Conftantinople

mais

veut que celle qui a eft clbre

me

en

foit diffrente,

dont on

celle

fait le 25

&

Bar.ij.dccd,

il

Ro-

de dcembre,

foit

nanmoins

qui a eft inftruite par S. Chry-

fogone de qui a beaucoup fouffcrt


dans l'Illyrie. Sa raifon eft fansdoutc
point ordinairemenr des patrons des que celle-ci flon le martyrologe Roeglifes o l'on va en dation. Cette main , n'eft pas moite Sirmich, mais
veneratio-nque l'Eglife Romaine a eue aprs avoir eft longtemps prifonnicpour Sainte Anaftalw^de Sirmich , doit re en Illyrie,'elle fut relgue dans
faire encore juger que c'eft elle qu'elle l'ifle de Palmarole, Palmaridj fur la
a voulu honorer en la mettant dans

Canon de la

le

Mefle.

cofte

du Latium,&

On peut demander pourquoi on a eu dame

mais
imaginer plufieurs raifons
celle qui fe prefente d'abord , eft que

roit

cette Sainte eftoitde

Rome. Au

riioins

certain qu'on Ta cru:] 'Car les

eft

Grecs ledifent de celle qu'ils honorent


le 21

par
Sut.ij.dcc.p

tv7^ii-i9-

BoU.mats,t.
i-p.41.

de dcembre.

S.

Ils la

font inftruire

Chryfogone, c en

mefme

ra

portent en

nous en
avons amplement dans Metaphrafte.
[Il eft vray que Metaphrafte ne dit pas
o mourut celle dont il parle:] 'mais il
dit qu'elle fut condannce par le Prfet
de l'Illyrie, [dont Sirmich cftoit la
capitale,] 'c que fon corps fut depuis
apport Conftantinoplc. 'Il met aufti

abrg

la

de

Rome

l'Illyrie fur les

auprs de

hiftoire 'que

fa

ait eft

bannie de

coftesdu Latium, tout

Rome

Qnenpour- prefquc en

eftientConftantinople.

il

y finit fon martyre.


de croire qu'une

[Il eft affez difficile

Ro.ne tant de vnration pour une


utyie de Sirmich , dont les reliques

|i<cn.p.37j.

30-''4.

c'eft dire

renvoye

maifon. Bede qui

eft le

premier o cela fe trouve,] 'dit que


ayant eft mif fur une barque avec
270 autres perfonnes, pour eftre noye

dins

la

mer

elle fut

Boli.mar5,t"
--P--*^*

porte en l'ifle de

Palmarolei [c'eft dire que cela fe fie


par un miracle que nous aurions peine
croire fur le tmoiijnaoe mefme d'un

Adon a dit la
mefme chofe que Bede j mais on n'a

auteur contemporain.

pas of le mettre dans le martyrologe

Romain. Ufuard

paroift aufii en avoin

eu honte. Car fans parler de l'Illyrie,


il dit feulement, qu'aprs avoir eft

longtemps en prifon, elle futtranfporte dans l'ifle de Palmarole.] 'Meta- sur.if.dec.fj


^'^'^ ^'''^^'^
phrafte dit bien qu'elle fut mife fur un
vaiffeau pour prir fur mer. Se que le

fa mort, (c'cft dire fa fefte>) le zz de


dcembre. 'Bede[& Adon] dans leurs
martyrologes, marquent aufti que celle Waiffeau qu'on avoit

laifte fans pilote

NOTES SUR SAINTE ANASTASIE,


& (Ans

mariniers, aborda ncanmoins


heureufement terre : mais il lappofe

que ce

fut fur les

dont

l'illvrie

il

mefmes

eftoit parti

mcune

Prfet qui l'avoit

noyer

fjt celui

fuite la

coftcs

de

que le
voulu faire
6c

qui la condanna enmoic.[Ce qui nous paroift

encore plus conliderable


anciens mavtytologes

ce font les

qui

comme

nous avons dit mettent le i; de dcembre S^'Anaftalie Sirmich.


C'eftoit fans doute une opinion commune au VIII. llecle, queS^Anaftafie
avoit foutfert dans Tifle dePalmarole.
M.ns cela pouvoir venir de quelque
ancienne eglife de fon nom , ou de ce
que Vii luy avoit appartenu, ou de
quelque autre raifonqui l'y avoit fait
,

Car

rvrer depuis longtemps.

que de

aif

on

eft

il

cette ancienne vnration,

croire qu'elle y

ait palT jufqu'

avoit aufl] fouffert.

Il

mefme

peut

avoir eu vciitabement une autre

S"^*^

AnaiVile martyiize en ce lieu, qu'on

aura confondue avec celle dont

la

plus ail d'accorder cette

Il feroit

marquer qu'elle

&

tranlport de

Sirmich,

comme

la principale ville du pays.


Cela reviendroitj' ce qu'Holftemus

prtend

qu'elle eftoit enterre [vers

Zara fur la cofte deDalmacie,dans une longue (Se magnifique


eglife de fonnom (3^c.MaisConftantin
Porphyrogenete qu'il cite [eft bien
nouveau pour nous en pouvoir r (Tirer:
c Conftantinjy joint S.Chryfogone,

l'an 950,]

[dont

il

eft

que

Il dit

bien

difficile

de

le croire.]

cette S^^ Anaftafie eftoit

d'un

Roy Euftathe,[qui

eftc

connu de

l'hiftoire

fille

n'a pas encore


-,

&

je

ne

me

fouviens point que Metaphrafte mefme

en parle.]

''^^*

ait fouffert autrepart.

'Mtaphrafte dans lesa<5les qu'il en a


faits , dit pofitivement qu'elle fut martyrize

Men.p.jsr:

Romaine, Gns

difent qu'elle eftoit

Rome.'e

enterre

Sur.iS.oa.p.'
^'^"-i^o.

forte

Aiia.?.p.fio.

que d'autres ont mieux aim croire


qu'outre ces deux Anaftafies martyri-

^^'^l^'^'^r-

Rome, l'autre dans l'ifle


de Pilmarole , il y en avoit eu unetroifieme martyrize Sirmich. [Mais
zes l'une

(elon ce que nous avons dit

aucune ncceffitc de

il

n'y a

faire cette multi-

plication.
Je

ne (ay mefme

s'il

d'en diftinguer deux.]'!!

deuxhiltoires tout

fait

Tune de

eft neceff^ire
eft

vray qu'on Au.3

fait differen-

tend avoir eft veuve d'un Publie


inftruite par S. Chryfogone.[Mais

corps auroit pu en-

Bat.i.decc

S^*^Anaftafie n'y euft eft martyrize

fui te eftre

R.i'.87.

clbre Rome le 25 de
,
dcembre
eft d:fFjrente de celle de
Sirmich honore Conftantinople
[a d'autant moins d'apparence] qu'il
foutient en mefme temps que celle de
Sirmich eft la mefme dont on fait le 18
&le 19 d'ol:obre.[ Car celle l fouffiit
Rome flon le martyrologe Romain,
Les Grecs le confirment :] Car ils la
furnomment 5'' ^nafiafic de Rome^

tes

& enterre, & fon

jii\Conf.d

S"

fi nous trouvions une ille de


Palmarole ou Palmaria fur la cofte de
l'Illyrie. Car rien n'empefcheroit que

difficult,

rc'.fl.m.nt.p

715

prtend Baroniu, que

Anaftafie

v-

Rome.

nration eftoit clbre dans

Ce que

fouffert

vierge,

celle

p.4(;;

*^^-

qu'on prtend avoir

Rome,& qu'on dit avoir eftc

&

l'autre

de celle qu'on pr,

&

il

de s'tonner que les


Romains ayant chez eux une Sainte

a affurment lieu

& par (a naiff ui-

Anaftafie trs illuftre,


ce,

& par

tout fait fingulier


eft vritable

&

>\\ martyre
qu'on en dit
aient nanmoins rendu

fa piet,

par

{\

ce

des honneurs extraordinaires l'autre,

&

n'aient rien fait pour honorer celle

qui leur appartenoit encore davantage.] 'Car


les

on n'en trouve

monumens de

rien ni

l'Eglife

dans

pjop.i.c.

Romaine,

dans aucun des Latins. 'Baronius Bar.iS.od.d.


n3 l'ancorife abfolumenr que par les
Grecs ,[& onfait que ce (ont de aes
mauvais garans en matire d'hiftoire.]
'Les a^LS que nous en avons for.t de au deslm.f.

ni

Xxxx

''

ij

NOTES SUR

7i(

ce qu'il y dit d'un mouaftere de lilles


dans Rome , de les dernires paroles

de deux Saintes difteientes. C'eft ainfi

mec dans

bouche de

la

la Sainte,

rendent encore la narration moins recevable.]'Nicetasde Paphlagonieafait


un grand loge de cette S'*= Anaftale
vierge:[mais on Iait qa'd a vcu dans
les derniers iucles

qu'il s'eft

mis en peine de diftinguer


f.^Syb.

peu

les faulTes

hiftoires d'avec les vraies.] '11 ajoure


Metaphrafte, quela Sainte des l'ge

&

fa mre,
ans quitta (on pre
pour aller
les biens
demeurer dans un monaftere.[Le me-

de

trois

fcs pjflellijns

&

nologe d'CJghellus attribu l'Empe, ne parle point de celle-ci.]


'Les Menes mettent celle de Rome

reur Baille
Men.oft.p.

fous
Bar.i(i.$ 57.

Auct.j.j-.jo^

fio.

& Valerien

Dece

[ce qui a fait

quejBaronius a mis fon martyre fous


Valerien/MaisNicetas&Metaphrafte
la mettent auffibien que l'autre, fous
Dioclecien. [Ce que l'on dit mefme,
que l'une a eft vierge , Se l'autre
,

marie

Ce

Sainte. Car

peut accorder de la

on

fait dire celle

mefme

qui avoir

eft marie Publie , qu'elle n'avoir


pas laiflede demeurer vierge. Celle-ci
les autres martyrologes,
flon Bede

&

(lon les

Menes

Aua.3.p.j,o.
f.i.

&

confomm (on mar-

accorder ces
ont cru qu'elles parloienc

qu'on a fait deux S'** Potamienes ,


deux SS. Apollonesd'Antino, Se peu
s'tn faut aulfi deux SS. Euples, Se deux
S"^5 Agapes deTheftalonique.
Mais dans ces autres Saints nous
avons au moins une bonne hiftoire
l'autre

Se c'eft ce

la fauftet de
que nous ne pou-

vons point dire de S' Anaftafie. Nous


avons montr qu'on ne pouvoir point
fe fonder fur ce que Metaphrafte Sc
Nicetas

difent

de

qu'ils

celle

font

qu'on fait veuve sur.ij.dsc.p,''^'


de Publie , nous en avons une fort
longue hiftoire dansSurius 'mais elle AlUe sim.j,'
'*'**
cft de Metaphrafte-, [Se par cela feul,
incapable de faire autorit. Ce qui en
ruine encore davantage la croyance,
c'eft ce qui y eft raport tort au lorg,
des S'Agape , Qmonie , Se Irne.]
'Car ce que ces ades en difent eftant Bar.}04. 4^
diffrent, comme Baronius le reconnoift,[ou plutoft tout fait contraire]
ce que nous trouvons d'elles dans
vierge.] 'Pour celle

leurs adles originaux

[outre les faits

ridicules qui y font mcflc;z,i/. Sainte

Agape

cela

donne

tout lieu de crain-

dre que Metaphrafte

n'ait fuivi

de fort

le

la

femme de Publie

Anaftafie

l'autre a

eu

Se

la tefte tranche-]

fut

fauve mira-

culeufement du feu , Se finit enfin fa


vie en perdant la tefte. 'On demeure
d'accord que les Grecs dans l'office
qu'ils font de S"^ Anaftafie le zi de
dcembre , joignent enfemble l'une
l'autre hiftoire , fans en excepter
mefme la virginit. [Il femble donc
qu'on peut, fins tmrit , douter au
moins fi ce n'eft pas une mefme Sainte,
dont les Grecs ayant fait deux hiftoires
qui n'avoient point de raport l'une

&

avec l'autre, ceux

[ui

ont vu depuis

dcouvrir

qui ferc

on prtend que
'Mais
menologe d'Ughellus prtend que

tyre par le feu


1167.

flon Nicetas

ne pouvoir pas

hiftoires

mauvais mmoires l'gard de Sainte


Anaftafie mefme,dont il me/le l'hiftoire avec celle de ces Martyres.]
'Allatius cite d'autres ades de S'*^

Mecap'nrafte
Ugh.t.i.p.

NTE ANASTASIE.
qu'on

qu'il

477-

SAI

Mecjphra{le:[& outre le peu d'autorit que cet auteuu a par luy metme,

qui commencent par ces


,
termes > Dm temps de l'Empereur
Diocletien " de G aUrien fon collgue,

AlI.dcSimp,
'*^'

pour faire voir qu'on y


peu de croyance , n'y ayant
jamais eu d'Empereur Galrien j C
Galre n'ayant eft que Cefar Ibus
Diocletien , Se non fon collgue
[Cela

fuffit

doit avoir

in/fy-stS^,^-.]
'Il
y en a encore d'autres dans
Mombritius, dont le titre porte qu'ils

font d'Anaftafe le bibliothcaire. Ils

commencent

par ces

mots

>

Prnte>;tAti

Bar.ij.iecd;

NOTES SUR
&c.

viri llafiris

ceux-ci

oll..ajir.p.

't4<.

SAI

prface par

a San^is gefla
avons trouvez

On.'nia cjha

fhm &c. [Nous


.4n6V.a.

la

&c

les

dan un manufcrit.J'Baronius les juge


meillcuLS que ceux de Surms.'Bollandus en parle comme d'une pice tout

NTE ANASTASIE.
particulire

Metaphrafte

pour
s'eft

717

chronologie. Car
content de dire ,

la

que Sainte Anaftafie & les autres dont


parlent fes ades , ont fouffert fous
Diocleticn.]'Mais ceux de Bollandus ?-^oA.

&

fixent le martyre de Sainre Agape


Ces
furs auIII. Confulat de Maximien,
[c'cft dire l'an 290, ou l'an 300,
cela de rejetter les
Sainte Agape, [comme nous l'avons Cependant il n'y a pas moyen de le
remarqu autrepaut. Cependant s'ils mettre ni en l'une ni en l'autre anne:
font d'AnaflarejUn auteur du IX. fiecle & il eft certain qu'il arriva en l'an 304.
ne peut pas avoir une fort grande au- F". Sainte yigape ncte 1 On ne peut pas
torit. AulTi Bollandus ne les luy attri- mefme
prtendre raifonnablement
bue jamais , Se ne dit pas mefme que qu'une perfecution telle que tous ces
Baronius les luy attribue.] Mais le ades la reprefement, ait eft avant les
commencement meime de ces ades editsde l'an 303.
qu'il raporte. Se o l'auteur dit (jh'H
Ce qu'Adon dit de S.Chryfo^one
a lu ejti An^flafie &u. [fuffit pour deS"Anaftafiefur le 24 de novembre,
montrer que c'efl: une hiiloire com- vient apparemment del mefme fourpofe fur une plus ancienne , &c non ce que lesades de Bollandus,au moins
une pice originale
de forte que] le ftyle n'en eft pas meilleur. Nous ne
'toute la conformit qui peut eftre voyons pas non plus le moyen de dentre ces ades &: Saint Aldelme, fendre ce qui y eft die, que Diocletien
ou avec le martyrologe de Bede , ne fc fitamener S.ChryfogoneAquile,
prouve nullement qu'ils foient plus aprs l'avoir tenu deux ans en prifon.
anciens qu'Anaftafe, mais feulement Diocletien peut avoir pafT Aquile
qu'il y en avoit avant Anaftafe , &c des durant la perfecution mais c'eftoit en
le VII. fiecle , qui avoient raport l'an 3 04, lor fqu'il n'y a voit gure qu'un
ceux- ci,
qui pouvoient encore eftre an que la perfecution avoit commenc.
auffi faux que ceux de Sainte Eugnie, Nous ne faurions pas non plus nous
&c pluieurs autres citez auffi par Saint perfuader] 'qu'il ait offert au Saint la A.Io,i4.nov^
Aldelme.]
Prefedure &c le Conlular, pourvu feu'Enfin ces ades que Bollandus relev lement qu'il changeaft de religion.
tant , font les mefmes que ceux de
[Adon raporte au mefme endroit deux
Metaphrafte
de Surius pour le lettresdeS'^AnaftafieS.hryfogone,
fond des chofes , ou en font fort peu avec les rponfes du Saint.j'Ces lettres saicl.;!i.p:
differens ,
tombent dans le melme fe trouvent en grec dans Suidas. [Elles ''^7-i's8-.
dfaut touchant les Saintes Agape , font encore la fin du XIV. livre de
Qnonie,&: Irene,fans y oublier meime Nicephore dans l'dition latine de
l'hiftoiie ridicule Se fcandaleuie de 15(^1,
4-S 3, quoique fans aucune
f.
Dulcice barbouill entre les poeflons liaiion avec la fuite de fon hiftoire.
c les marmites. 'Bollandus avoue la Et auffi ce n'eft qu'une addition du
conformit de ces ades avec ceux de tradud:;;ur, qui les a tires de Suidas,
Metaphrafte [& ainfi nous ne pou- comme on le voit par fa note la fin
vons pas faire plus de fond fur les du onzime chapitre du mefme livre,
Sut.^.dec.pJ
uns que fur les autres.
/?. 44
^.f.] 'Metaphrafte parle de ces
Ceux de Bollandus ou d'Anaftafe lettres fans les raporter.[Il y a quelque ^'^'^ ^'
ont mene une difficult qui leur eft diffrence entre le texte latin d'Adon,
faitcertainc/i?:

il

ne craint point fur


ades originaux de

14->.

'

&

c\Aft.M.p.

&

'l

n.i4^.a'

8.e.

&

&

J^Ci.

Xxxx

iij

NOTES SUR

71S

SAI NT ANASTASIE.

& le grec

de Suidas.] 'Suiius qui fuit d- Diocletien. Nanmoins comme noir


\c texic d'Adon.dit qu'elles (ont tires
feulement le nom de la Sainte, mais
de U vie de S'^ An.iftafic cciite par Ton hilloire mefme eft allez clbre,
Anaftale le bibliothcaire , [o nous nous avons cru en pouvoir faire un
les avons en etet trouves.]
citre
& y mettre en abrg ce qu'il y
'S'il efl: vray coinme on le lit dans
a dans (es actes qui peut eilre vray,
les acVes,que Sair.to Anaftafie euft eft
particulirement dans fes lettres, telles

p.jjS.jt?.

p.;.:.i

&

Chryrogone,[il n'eft
nullement probable qu'elle ait commenc par luy taire un narr de diverTes choies qu'il ne pouvoir pas manquer de favoir. La manire dont elle
parle de Ton mari qu'elle appelle fans
cjfVe un milerp-ble, txtot^v , au moins

inftruitc par S.r.nt

qu'elles puillent eftre.]

NOTE

IL

Pour

la

page

3M-

Dljjcfilte^fiir

le

&

temj^s

martjre de S.

lien

le

[Ir'ffogoyie.

dans

le grec, (car le texte

pelle (eulemt^nt une fois


cette

quelqucchole
paroift peu digne

manire, dis-je,

de furprenant ,
d'une martyre.

&
J:^

ne

f?^y

qu'elle fait de le voir


aurt

d'Adon l'apun ficrilege,)

le

Ci

mort

fouhait
fe

peut

accorder avec la patience 6c la

qu'elle dit qu'elle avoir vit jufqaes


alors de luy rendre le devoir

du ma-

encore allez trange, furtout


f elle l'avoi fait en feignant une maladie co n:ne le porte le latin d'Adon.
La premire rponfe de S.Chryfogone
digne de celui
efl belle a liai ment,
qui on l'attribue. La leconde eft peu
de chofe , &C me fme on ne voit pas
aifment quoi en efl le but. Ce qui eft
efl:

&

de plus fifcheux
de donner ces

que n'en
Car

res.

Suidas

c'eft qu'il

a la pice
il

n'y a

melme

dont

elles

font

ti-

le

lsait trouves autre-

faits

[Ce

apparences

Toute

504 dans
eftoit

mettre

dans

flon les

fait

fur l'hiftoire gcneral

l't

On

il

peut

paiLige ,]''puifque

dernier

ades

f,.

Diocletien au fortir

en Macdoine.
dans l'autre , il
ne peut avoir eft Aquile le 24 de
novembre, auquel Adondit pofitive-

[Mais

ni

s'en

alla

dans l'un

ni

ment que Saint Chryfogone

fut

mac-

tyriz.

'Les Grecs dans leurs

Menes

difent

Chrylogone foutfrit Nicomedie 'ou Nice. [Mais ils ont contre


que

S.

eux tous

les

martyrologes latins,

&

Men.dcc.i^.'
^'^^

Ugh.t.^.p...
''^^'^*

Metaphrafte mefme.]

NOTE

in.

Pdur

la

p^f

}i7.

voir

del peifecuuon

mois
en

&

Rome,

martyrede Saint Chry(ogone

d'Aqaile

faux c vifiblemcnt

qu'on n'a proprement rien de certain,


ni mefTjC de fond pour l'hifloire d_^
Sainte An?(iC\c > hors ce que nous en
avons dit au commencement. Ainfii!
euil peuteftre mieux valu fe contentei
de mettre ce peu que nous en a von-;

le

ce

de S^'Anaftalie,

diffcrtation

l'an $05, vers le

17 de (eptembrc.

le

eftoit.

primtemps ou dans

le

'^^'

flon toutes les

retourner Nieomedie

Shy
cette

en

d'o6lobre, pour aller

fabuleux.
-

prince y palla

Boii..apr.j^.

(oufFric

Aquile lorfque Diocletien y

difficile

pas d'apparence

part qued.tns les -^cles

mliez de

eft:

lettres plus d'autorit

que Saint Chry(ogone

difent

Ce pour

douceur qae J.C. nous ordonne.

iage,

'Les ales de Sainte Anaftafe& dans


Bollandus ,[5^ dans Metaphrafte,]

tranjl.nton de

Sawte

Anajtaje.
[Il eft adz trange] 'que la vie de boII.
Marcien, qui parle tant de l'eglife '^-^
de l'Anaftalie, [oublie de marquer que
les reliques de S" Anaftafie y furent
apportes. Car ccne tranflarion fe ft
du temps ai S. Marciep ^ & on ne peut
S.

o.jai.j
^*

NOTES SUR SAINTE ANASTASIE.


eu beaucoup de

outer qu'il n'y ait

'Cedicne

Cdr.r-347c-

corps de

dit

S^*^

fui*

voii fur quoy il fe fonde,


deravecluy mefme.]

458, que le

l'an

719

Sirmichi'Et fui- l'an 47^ il die


fut apport de Nicouiedic. [C'eft

Anaftafie fut apport de

qu'il

r-3=

Uiy

i s'accor-

NOTES SUR SAINT CYPRIEN


D'
Pour

II

NOTE

pagt

O R

Naz.or.iS.n.

g,6S6.CSj.

'T

'

B 3

un S. Cyprien

reconyioi^re

Evefque en
e'

de

Billi leconnoift

que

que

ni

Grgoire de
Nazianze attribue S. Cyprien, ne
peuvent convenir au grand Cyprien

t.(87.c.

S.

de Cartilage, dont nous avons les


crits. Nanmoins pour excufer la
meprife de Saint Grgoire, 'il prtend
qu'il n'y

apointd'ablurditdire qu'il

peut y avoir eu un autre Cyprien aulTi


Evefque de Carthage, qui tout cela

conviendra. [Mais fans s'arrefter la


manire dont S. Grgoire parle de la
des crits de ce Cyprien fans
gloire

&

met fa mort fous Dece,


c'eft dire au temps mefme o le grand
Cyprien eftoit Evefque de Carthage
qui perfuadcrons nous que l'Afrique

confidercr qu'il

n'a

eu aucune connoilfance de ce

f-

cond Cyprien qu'on veut avoir gouvern

premire de

la

avoir eft

(ts Eglifes

illuftrc auffibien

que

par la couronne du martyre

&

l'autre
?

Que

l'Occident n'a point oui parler d'une


hiftoire

fi

extraordinaire,

faille tirer toute la

o la langue

&

&

qu'il

en

lumire de l'Orient,

les

T.

cette folution

bc

il

eft

evenemens les plus

toute la lumire pour diftinguer deux


Saints de

mefme nom.

'Jean Fell Evefque de Cheftre, qui


nous a donn la dernire dition des

ouvrages de

S. Cyprien de Carthage,
prtend qu'il n'y a point eu d'autre
Saint de ce nom d< que tout ce qui
-,

ne luy convient pas dans ce que Saint


Grgoire de Nazianze
Prudence
difent , ne font que de pures fdions
inventes avant eux par des fauiaires-

&

Il

avoue cependant fur ce

qu'un

fujet

mefme,

homme

qui veut parler avec


fagefte d'une chofe aufli facre qu'dl
l'hiftoirc des

Saints, ne doit point:


attaquer fur de foibles
conjectures des faits qui font autorifez
par des crits publics de l'Eglife, &:

combatre

&

par la vnration qu'elle rend des


perfonnes. Ainfi puifque l'Eglife gre-

que

&

honore, comme il le
S. Cyprien d'Orient
diffrent de celui de Carthage, puifqu'elle honore de mefme une Sainrc
Juftiiie, dont on ne parle jamais qu'en
la joignantavecunS.Cypiien Evefque
&; Martyr en Orient [il n'a pu flon fes
latine,

reconnoift

un

Ptud.dcM.ij.

remarquables de l'Occident n'eftoient


prefque pas connus?] 'Car pour Prudence qui attribue aufl la magie &c.
Saint Cyprien de Carthage, il dit
luy

mefme que

gloire

lis:

la

c'eft

587.*.

demeur

d'accord qu'il n'eftoit ni impofTiblc ni


trange que S. Giegoire n'ait pas eu

Orient.

JL-yla profeflion de la magie, ni plufieuis autres chofes

Auftl l'Abb de Billi nes'eftpastenu Narp

I.

il? il.

jQji'il fd!4t

celui qui eft la

lumire de toute la

terre.

propres principes, rcjerter ce Saint


comme une fidion, s'il n'en a eu des
raifons folides.

Et cependant toutes k& preuves fc


reduifent la difficult qu'il y a d'accorder les auteurs qui parlent de Saint

cyp.ox.t.j.p.

""

NOTES SUR SAINT CYPRIEN D'ORIENT.

710
Cyprien d'Oiienr.[Mais

fi

cette laifon

premiers

fiecles,

comme on le peut voir

parlent de monaferes is-i8.de filles;[cequi n'eft gure moins inoui


dans ce temps l.]
'Ils pafTent tout d'un coup du rgne i<s.io.
de Dece celui de Claude, quoiqu'il
V ait eu prs de vingt ans entre deux:
'Ils font adreffer Claude une lettre $10.
cult confiderahle acco;d;.M- ce quMs par le Gouverneur de Syrie comme
en difent. Pour les nouveaux, Fell efi: Ton fujet de le titre de la lettre efl
trop hab le pour s'amuler examiner conceu en ces termes [inconnus toute
ce qu'ds dilent ou ne difent pas. Ce rhiftoue:] Cc^fj Er.tolmius Claudfo-'
maris- owtno;
qat cft encore fort coidderable,] 'c'eft Cxfari mug/.o > terne
que l'Impratrice Eudocie a fait une 6c enfuite il y eft dit que les Etatscle
fort longue h ftoire de ce Cyprien. fans v^^laude joui (Toient d'une grande trany rien mfier qui puifle regarder celui quillit. [ -/eft ce qui convient moins
de Carthage comme nous le voyons Claude qu' tout autre Empereur,

eftoit {olide,il faudroit rejetter

un

afiz

par Eufebe.]

'ils

^rand nombre de Saints trs allurcz.


Nous efperons montrer qu'en fereduifant aux anciens qui ont parl de Saint
Cyprien d'Orient , c'eft dire Saint
Grgoire de Njz^anze ik rL-npcr.itrice Eudocie, il n'y a point de diffi-

ot.c.iS4.p.

416-410.

&

par l'abrg qu'en


Pour

la

fait

NOTE

page

ne pofTeda jamais qu'une partie de


l'Empire, n'ayant pas melme eu la

II.

JJO.

1)iver/es fautes

S.

da'/is les

ailes de

Cjprkn d^Oiem par

Syrie , d'o l'on feint que cette lettre


luy fut crite, en funpofant qu'il y

regnoit paifiblement. Ceci

etaphrajie'

rejetter
Sur.K.fept.p.

'Nous avons encore aujourd'hui

Xi?

des actes fort tendus de S. Cyprien


d'Antioche: [mais nous n'ofons pas

Ail.deSim.p.

nous en

130

taphrafte, [

fervir,] 'puifqu'eftanc

de

ils

appuyez du tmoignage de

Nicetas, c du martyrologe d'Adon.


Ils tombent dans la mefine confafion
que S. Grgoire de Nazianze, ce qui
fait voir qu'ils

n'ont pas eft

faits fur

des memcvires originaux. Mais

abfolument

ils

d-

a7o.$}.ii.

a.

manire afTcz diffrente de ce Pre,


changeant quelques circorflances, en
omettant d'autres, &c y en ajoutajit
parlent d'Optat
&c
cj^janrit. ] ils
d'Anchime Evef^ques d'Antioche en
Syrie, [par o l'on n'a accoutum de
roarq 1er que li grande Antioche:]'&
auffi il cfl vifible que c'eft celle dont ils
prtendent parler. [Cependant cette
ville n'a eu aucun Optt ni aucun

pour

quand

on n'y confidereroit pa s la manire dont


elle dcrit le battefme du Saint, f
promotion l'epifcopat prtendu de
prefque

&

paroift vedans les mefmes dfauts,


nir de la mefme fource \ de forte que
nous fommes obligez de nous borner
S. Grgoire de Nizianze, l'Impratrice

Saint

dans

Eudocie

&

confefon

la

mefme, dont nous

du

allons parler

la iiote 3.]

crivent la converfon du- Saint d'une

5ui.ttf.fept r-

fuffir

cette pice,

Me- Carthage, & (on mai tyre.


Ce qu'en dit Auon tombe

ne peuvent pas avoir


une grande autorit, q'.ioiqu'ils paroif'ent

&

puifqu'il ne jouit jamais de la paix,

Photius.

NOTE

III.

Potir la pg
33,

Q^on

ne doit pas reietter

fa

Car^feJJlo^u

l' crit

.1.

de

'

AnthimepourEvefque durant

les trois

'L'crit intitul

[ypricn,

ld

que Jean

de S. Cyp.ox. t.j.p
Evefque de ^

coytfrjfion

Fell

&

qu'on voit
Cheftre nous a donn,
avau- eft traduit 6x\ grec, [s'<iCCorde

Grgoire de Nazianavec ce que Photius raporte

fort bien avec S.

ze,

&

du pome d'Eudocie.J'Fell en

parle

mefme

p.^i

NOTES SUR SAINT CYPRIEN D'ORIENT.


thefme comme fi c'eftoit le fcond livre
de ce pome, [ou il n'eft pas difficile
qu'Eudocie fift faire au Saint l'hiftoire
de fa converfion. Nanmoins on n'y
trouve pas ce qu'Ei\docie die cs
tudes du Saint Athnes, Argos,
en Phrygie,en Egypte, ni la converfion d'Aglade> ni quelques autres particularitez marques dans ce pome.

Saint Grgoire de

Nazianze

721

qu'il eft

Eudocie & par Photius. On


y ajoute Cedrene ik Metaphraftej
mais ce ne (ont pas des auteurs fur qui
fuivi par

on fe puift tondcr. Ce qu'on peut dire


encore

un

c'eft qu'il

feul fait

n'y a peuteftre pas

un peu important dans cette

confeftion

Ainfi ce n'eft pas l'ouvrage d'Eudo-

, qui ne fe trouve autorif


par S. Grgoire ou par Eudocie.
Pour la cenfure de Gelafe, il feroic

cie:]&: Fell lereconnoifl: clairement au

aif

mefme

ronius

endroit, en voulant qu'il foit

au moins

aulli

ancien queConftantin,

& qu'il foit cit par

Saint

>

& ce qui eft encore

il avoue que Saint Grgoire de


Nazianze le cite lorfqu'il dit dans l'oraifon 1%, p. 27 S. a, que Saint Cyprien a
publi par un long difcours l'tat malheureux o il avoir eft auparavant, &
que cette confeffion eft un des fruits
qu'il a voulu oifrir Dieu. Enfin cet
Evefque Proteftant reconnoift que
l'ouvrage qu'il traite de fuppof , eft
nanmoins auflfi ancien que Conftan-

plus,

tin

&

peuteftre encore plus, [c'eft

dire qu'il a eft fuppof S. Cyprien

du temps de S. Cyprien, qui n'eft mort


apparemment qu'en 304, 12 ans avant
le commencement de Conftantin.
Il

peut y avoir dans cet crit des


de la peine mais je ne

cho(e's qui font

ne fay

y en a aucune qui foit imfurtout quand on confidere

s'il

portante

&

tombe

fur un crit par


Gf egc^ire de Cyprien de Carthage fe

Nazianze.
'Mais il va. plus avant car il prtend
que l'crit e(t fuppof , &c n'eft qu'une
pure fidtion. [Nous voudrions qu'il
euft marqu en particulier ce qu'il peut
y avoir dans l'crit qui donne lieu de le
croire fuppof. Mais il ne le fait pasj]
*c il fe contente d'allguer que Gelafe
l'a mis entre les crits apocryphes
Il
avoue mefme que Photius en fait un
abrg fort exad en faifant celui du

pome d'Eudocie

de s'en tirer, en difant avccBabeaucoup d'autres, quelle

que de l'aveu de ceux qui le rejettent,


ancien que celui dont il
il eft aufl
porte le nom, qu'il eft reconnu par

lequel Saint
retradtoit

de

fenrimens touchant le battefmc des


hrtiques. Mais quand elle tomberoic
fur celui dont nous parlons, puifque
l'autre ne fe trouve point
il y a arfez
d'apparence que Gelafe neconnoifianc
fes

la diftindion des deux Cypriens,


voyant que cette pice ne pouvoir
eftre de celui de Carthage qui on

pas
6.:

l'attribuoit
fur cela

communment,

comme apocryphe.

l'a

Et

rejette
elle l'eft

en ce fens. Mais aprs tout, s'il falloir


neceflfairement oppo fer le jugement de
Gelafe celui de S. Grgoire de Nazianze, auffi confiderable pour la folidit de fon efprit
pour fa fcience,
que pour fa piet
fon antiquit j il
y
auroit lieu aflurment de balancer la
cenfure de l'un avec l'approbation de
l'autre. C'eft mefmeu ne chofe con fiderable dans un point qui regarde plutoft
la critique que la dodrine
la difcipline de l'Eglife , de voir le fentiment
de S. Grgoire appuy par celui de
l'Impratrice Eudocie nourrie dans les
lettres, de toujours environne d'hommes habiles j &c foutenupar Photius,
qui tel qu'il fuft pour fes murs, eftr
trs eftim de tout le monde pour la

^
&

&

connoiftance

&

le

difeernement des

auteurs.

Quoique nous ne puiflions doutef


qu'Eudocie,& encore plus S. Grgoire
de Nazianze, n'aient vu cette confeffion de S. Cyprien , ils ont nanmoins

711

NOTES SUR SAINT CYPRIEN D'ORIENT.

on le voit par
non feulement

diveifes particularitez

mirtyre

mais aiifli
de la converfion du Saint, qui ne le
rencontrent pas dans cette pice, particulirement ce qui regarde Sainte

Jume.]
Pour la page

c^u

NOTE

X^'// peut

furent

[Ainfi

Cyp.ox.t.j.p,

Ai'oir efl

quon

le fait

la

juge.

eftoit,

flon

V.

& ^^Lie ont

Four

eji toas

faJJlonne7poHr S**

dit-il, elle trs

Antioche,

Phenicie.]

^ue Itty

Evefqne

mefme

les apparences, de la mefme


province que Damas, c'eft dire de

NOTE

Evelque d'Antioche

aprs Anthime, qui a,

pas
le

Antioche

cette

IV.

'{jne des raifons que Ftll allgue contre l'hiftoire de S. Cyprien d'Orient,
c'eft

menez devant

toutes

d'yintioche en Phemcie.

SI

& 5. Cyprien

comme Damas,

encore eu d'auies mmoires,

la page

denx

Jetjiine.

'Saint Grgoire de Nazianze dit que


Cyprien ayant conceu une paflion
criminelle pour Sainte Juftine, voulut
employer les dmons pour fe fatisfaire
luy mefme. ' Eudocie au contraire,

certainement Evelque de Nicomedie


&c non d'Antioche. [Il eft trs certain attribue cette pailion non Cyprien,
qu'il y a eu un Anthime Evefque de mais unautrepayen nomm Agiade,
Nicomedie. Mais il feroit ridicule d'en 'qui ayant tafch de fe fatisfaire,
vouloir conclure qu'il n'y en a point au lieu d'y ruflr ayant eft maltrait,
u d'autre. Nous avouons encore fans KttKai oi7r<x}^^a.( , s'adrefla Cyprien,
peine, que ni cet Anthime, ni Saint &c le conjura de l'aider pour faire
Cyprien, n'ont point eflc Evefques confentir la Sainte fon defir. [Il ne
de la grande Antioche , dont le fege feroit pas trange que Saint Grgoire
a toujours tft rempli par d'autres, ou Eudocie fe fulent trompez en un
comme nous l'apprenons d'Eufcbe. Et point qui n'eft pas de grande confeen ce cas , il y auroit lieu
nanmoins on n'en peut rien conclure quence j
de
croire
que
la faute feroit dans Saint
contre Eudocie
Photius qui le font
Grgoire
parcequ'Adon Se Me,
tant
mais
qui
ne
diEvefque d'Antioche,

&

Naz.or.jS.p.

178.17^.

Phot.c.i84.J!i

417.

P-4*

&

&

comme

tcph.p.87.

fent point de quelle Antioche,] 'eftant

taphrafte raportent la chofe

photc.iS4.p.

certain qu'il y en a eu pluieurs.'L'expreflon mefme d'Eudocie ou de V\\o-

Eudocie, (ce qui marque toujours que


cette

opinion a

cm

ment

receue,)

417-C.

tiuS, CLOiXjJ^^Wcnxj'

79

{/ffiTVt'.OV

p$fj

t^ Avvcy^eia. d'c.[femble aflez marquer

que S. Cyprien fut men d'Antioche


en une autre ville pour y eftre jug.
Ainfi elle peut fervir montrer que
Eudocie nous a voulu marquer qu'elle
ne parloir pas de la grande Antioche
capitale de la Syrie, o l'on amenoit
au contraire ceux que l'on avoit pris
, parceque c'eftoit la refidence
ordinaire de celui qui gouvernoit tout

ventant des

noms

toutes nouvelles.

c des particularitez

Mais

la

confeffionde

Saint Cyprien les accorde l'un avec

rautre,]'en nous alTurant

que luy &c

Agi aide a voient tous deux

pamon.

autrepart

ce que l'on appelloit particulirement

eft la plus univerfelle-

que parcequ'il eft plus


aif en foy mefme de fe tromper en
oubliant une circonftance , qu'en in-

NOTE

la

mefme

Cyp.conf.fi
5<f.i.

Pour

VI.

la

page

4'.i7.,

Pourquoi

l'on

met fon martyre en

l'an 304..

l'Orient.]
p.4t7-4iO'

'Par tout ce qu'Eudocie dit


tyre de Saint Cyprien
il eil

vifible

du mar-

& deS^Juftine,

que Sainte Juftine

prife

[Il femble difficile de marquer le


temps du martyre de Saint Cyprien.]
'Adon dans fon martyrologe ,

&

Cyp.ox.t.5,J';
5J

NOTES SUR SAINT CYPRIEN D'ORIENT.


Notker
fU.USeft.i.

mettent Tous Diocleiien.

le

mais fur une fnpqui eft que flon


les a6tes il receut le batrelme & le
diaconat de S. Antilime de N. comdie.
[Car il eft vilible que flon fes adcs,
'Baronius

les luit

pofition trs faud'e

Anthime qui
diaconat,

&

donna

luy

le

battelme, le

la pteftrife,eftoit

Lvclque

d'Antioche.]
Na.or.iSn.

'Nicctas dit qu'il (oufFiit (bus Claude qui rgna , dit- il aprs Dece,[c
cela eft conforme fes a:es,]'qurfont
,

Sur.K.fcpt.p.

a7i.

ifi.io.

commencer fon martyre

(bus

Dece

>

de le finiltent fous Claude, [quoiqu'il

y
Cyp.ox.t..p.

ait prs

de vingt ans entre lun

me&c de Raban
BolI.marSjt.i,

&

l'autre-j'On cite aufl de Saint Aldel-

Claude/Bede
avoir dit que

le dit

qu'il

mourut fous

encore, mais aprs

S'- Juftine qui mourut


avec luy , avoit dj beaucoup fouffert
fous Diocerien,[ciu! n'a rgn que 14
ans aprs Claude. Uiuard qui le fuit
mot mot dans le reite a mieux aim
oftcr Tune
l'autre date , pour ne
pas tomber dans une conuadibion ii
,

&

vifible.]
Wcn.i.o.p.
loJUgh.t.6.
p.ic90.a.

Naz.c.iS.
P'-Si.a.c.

'Les

Menes

des Grecs difent qu'il

a fljuri (bas Dece. -iSiint Grgoire


de Nazianze d\t au(i qu'il fut banni
fous Dece,''& qu'api es avoir fait de

725

(on exil beaucoup de Martyrs par (es


lettres,
fes

rccompenf de

fut enfin

'il

travaux en perdant

la tefte.[Il

P-iSj.d.

peut

avoir pris cela de Saint Cyprien de

Carthage

Dece

qui a beaucoup paru fous

quoiqu'il ne foit

mort que

quelques annes aprs ious Valerien.


Quoy qu'il en foit , nous nous croyons
obligez de cder l'autorit d'Eudocie,
qui met fous Diocletien le martyre de

Cyprien d'Antioche

Saint

puifque

raportant les chofes beaucoup plus

exademcnt que Saint Grcgoire,& fans


aucune confufion avec Saint Cyprien
de Carthage, fon tmoignage doit fans
doute eftre prfr tous les autres.}
'C'eft donc elle qui nous ffiire que
Saint Cyprien
Sainte Juftine ont
fouffc-rt du temps que Diocletien

&

Phot.c.i84.-

P"*'"*^'

&

Maximien

tenoient l'Empire,'& lorf-P'4io.

que Diocletien re/doit Nicomedie,


en l'an 503 ou 504.]'Et s'ils
ont foufert le 16 de feptembre auquel
les Latins font leuifefte,ou le 2 d odo-

[c'eft dire

Bir.ifi.fept.;

bre auquel elle eft marque par les


Grecs. [il faut que c'ait eft en l'an 304,
puifqa'en 503 Diocletien eftoit Rome
vers le milieu de novembre : Des le

premier de

may

305, Diocletien s'eftoit

demis de l'Empire.]

NOTES SUR SAINTE AGNES.


Pour

la

NOTE

page

ont parl de S'^ Agns. 'Bollandus en

I.

4.

Sfir

un fcrmon de 5^* Agnes


S. Adax'me.

parle
attribtt

comme

d'une pice qu'il a trouve dans un manufcrit &: ne l'attribue

'y

fermon fur S'^ Agnes, qui eft le


Jlj47 parmi les uvres de S. Maxime de Turin [. tuuf fit conforme
aux acies de la Sauife: & c'eft ce qui
BOUS donne fujct de croire qu'il n'eft
pas de li:y , pour les raifons qne nous

venons dans
ttt.ii.jan.3.

la

note fuivnni;e. Auif?

Baronius n'en parle point] 'lorfqu'il


fait le

dnombrement des Pres qui

P-}5^-5

aucun auteur. 'Les Benedidins qui


l'ont donne comme une pice nouvel

Wx.T.p.ixj.

BoH.ii.jan^

le

l'ont trouv attribue Saint

Am-

broife dans trois manufcrirs.- Ils ont

bien vu qu'elle n'en pouvoir eftre,

[Mais

il

faut qu'ils n'y aient pas trouv'

i\on plus le ftyle de S.

Maxime,

qu'ils n'ont point jug qu'il fuft

quoiqu'ils
,;partie

bonne

luy donnent une

des fermons qui portent

yyy

pui(^

de luy,

i]

le

nom

Amb.s.ap.p,
^^^'

NOTES SUR

714

comme on

tirer la

\\'

core mieux aux

tgo

dt*m in

S.
rib.p.t.g.p.

44.

fiecles pofteiieurs

qu'

Maxime.]

'L'epigramme attribue au Pape Damieux auffi en quelque


choie avec les ades de S^Agns, qu'aavec Prudence,
vec Saint Ambroife
quoiqu'en d'autres elle s'accorde plus
aifment avec ces derniers. Baronius
Bollandus n'en parlent point. Les deux

-mafe,[s*accorde

&

premiers vers en font bien obfcurs.]


la

NOTE

page

IL

a quel-

reconnoift qu'il

y
que d.tference entre les ades de Sainte
ce que S. Ambroife dit de
Agnes ,

&

la
Arob.virg.l.i,

p.4f9all'ruLi

de M-j4.p.iS0.

BoU.it.jan.p.

'mefme Sainte

diffrences,]
l'un

&

'il

eft

[Outre

les autres

vifible

que flon

l'autre la -Sainte fut dcapite,

cervicem inflexn &c. [& ceftoic


fupplice le plus ordinaire parmi

Romains
elle fut

:]'

Au lieu que

d'abord

jette

le
les

flon les ades,

dans

le

feu

&

-,

le feu s'eftant teint fans labruler,(ce


que Saint Ambroife n'auroit point fans

doute oubli,) elle fut gorge m


.^HttHY e)us glad'mm mergi pracepit.
'Baronius dit nettement en un autre
endroit , que les ades font d'un auteur
:

B3r.)X4.i
ro7.

incertain

c fauffement attribuez S.

Ambroife. 'Voffius foutient la mefme


Voff.b.lat.l.
3.c.i.p.7*4|
chofe, avec Erafme Rivet , &c divers
Coc.p.i}il
qu'elle a
Riv.l.5.c.i7. autres. ^Quelques uns difent
p.iij.
eft crite originairement en grec par
n AmbB.ap.
un Ambroife moine.[QiTel qu'en foit
p. 478.
l'auteur , il eft vifible que ce n'eft pas
,

une pice

fort confiderable, puifqu'elle

contraire S. Ambroife &c Prudence,] ''puifqu'elle appelle Auguftes


eft

BoU.z.jan.p.

^'^^

'**

les enfansde Conftantin durant la vie


de leur pre, [ce qui ne fut jamais,

puifq

''elle

tn

!.fi]ne

par ces paroles,]

hodurmtm

dlern.

ainbigat

'<f

[L'on peut

mefme choie de la iia


AminoiHi foVHS Chri^i

Hac

5 7

paroift eftie crite long-

temps depuis

le

que l'on a mis ubdans les nouvelles ditions, J'aa


lieu de divlms qui eftoit dans celle
qu'avoit Erafme , Se qui eft un terme
faut remarquer

il

ditts

tout

martyre de

la Sainte,

Cocip.iji.

qui y uoiu
perptuelle de

fait infoutenable. '^e

eft dit

de

la virginit

ic,

Conftancie,[ou plutoft Conftantine


fille de Conftantin , eft une chofe inconnue tous les anciens , &c qu'il eft
note

S/rrlcs aEles de S*'^gns..

'Baronius

le voit

Q^d facere Chriftam rtnlhiS

trs difficile

34-

Bar.304.$ ji.

'

volr^mimhfis ai'dnis invemjfem &:.\_o\l

&

Fout

AINTE AGNES.

de Saint Ainbroile.] Us y trouvent de


l'elegance, [mais une lgance (ouvent
iiniVc c nielle de termes tout fait
barbares. De forte qu'elle convient en-

de foutenir.

y.Cnjtamm

/^'.]

'Le P. Ruina rt rejette abfolument


tmoi^nae de ces ades, comme
qui ne
d'une pice incertaine ,
peut faire aucune foy. [Nous pourrons
nanmoins en tirer quelque chol dans
les endroits o ils ne font pas contraires aux anciens; mais fans prtendre leur donner aucune autorit. Ils
eftoient faits avant la fin duVII.fiele

Aa.M.p.oi^f
*

^"

&

cle,l 'puifqu'ils font citez par Saine AiJ.c.i5.bK

Aldelme.
'Ce que les Grecs difent de Sainte
Agns, ne s'accorde pas tout fait avec
fesades, [&: encore moins avec Saint
Prudence.]
Ambroife

^'^P-^^^'
Boii.ii.jan.jp!,
''^'^ '"

&

NOTE

II L

Tour

la

page

4-

Q^on la fcHt mettre fous

Dioclettert*

[Aucun acien auteur ne parle du


temps auquel Sainte Agns a fouffert.]
'Baronius la met dans la perlecution
de Dioclecien,' caul que flon fes
ades, ceux qui l'avoient vue en parlrent quelques annes aprs Conftancie fille de Conftantin. 'Ses ades
!a font condanner par Afpafe Vicaire
de Rome:'& les Vicaires n'ont commenc que (bus Diocletien. *Bollandus objede contre cela je ne fay
quelle Yiiion,[qui ne peut avoir au-

Bar.504.$o:

tijan.a.

Boil.n.jan.p:
s'^-^"-'^-

Laa.rcif.c.7;
^Boii.xi.janj

poso-^*

cune autorit

NOTS SUR S AINTE AGNES.


715
qu'il eft difficile de croire que l'on
& qui ne prouveroit
fait

en auioit. V. S. ait voulu honorer la nailfance de Sainte


DffM^ji/fP^r/jiJp.Jllobjede encore ce Agns le 28 de janvier. Cette fefte a
quieft dans unmanufcrit dcsa6tesde peuteftre port dans fon origine le

encore rien quand


? .

elle

Tune Ftcarms Af^afnts nomi- mot de natale , pour la diftinguer de


Domms
celle de (on martyre appelle pajfio
Gdheno : dans les anciens martyrologes &: on
tribus ftiis raleriam

la Sainte,

&

ne Paterysus Proconfui ex
fri}i

&

[ce qui reHent bien fa glofe tire des

de Saint Cyprien. Car o a t-on


fuft en mefme
temps Vicaire &c Lieutenant du Prfet de Rome Et il n'y a jamais eu de
Proconfui Rome.'L'epigramme attribue Damafe,commenceainfi F<!W<t
reftrt fan^os du htm genuijfe parentes
^f.[Mais cela n'oblige point durout
la mettre avant Diocletien.J'Ferraxius
cite de la huittieme lettre de S. Jrme
a Dcmetriade qu'elle fouffrit dans la
dernire perfecution , c'eft a dire dans
celle de Diocletien.Maisje ne l'y trouve
pas. Ainfi nous pouvons dire que nous
n'avons rien d'alTur pour le temps de
fon martyre \ mais que flon fes ades,
SL.C3

vu un Proconfui qui

Bib.p.t.g.p,

?err.it.F.44.

tels qu'ils foient


Boli.p.;?o.

504.$ i.^

il

le faut

mettre du

temps de Diocletien,]''auquel tout le


monde le met de l'aveu mefrne de
13ollandus.[Et nous ne voyons rien
qui y foit contraire.]

NOTE

Peur la page

IV.

Fbr.p.iss.i.

aucune

nai (Tance

que

&

de J.C
a depuis

Battifte. Elle y

ajout celle de

la S'*

Vierge, [moins

peuteftre par le refpedl tout particulier

qu'elle a pour fa perfonne

raport

que par

fignifie tou-

de i^^^s. Ainfi il n'empefche


pas de croire que l'on a voulu honorer
ce jour l ou l'apparition dont parlent

ades

ancienne

fes

fi

l'on veut qu'elle foit

li

ou q'ielque tranfluion de
(t^ reliques , ou la ddicace de fon
eglife, ou quelque chofe de femblable.
Il

a eft bien aif enfuite de

mot de natale en
qu'on ait donn
terme

le

mefme

changer le
de nativitas , ou

celui

autrefois ce fcond

fens qu'au premier.]

Le mot de

natalttta qewinantes qui


dans la prface du Sacramentaire,
[ne doit point f.nre de peine ygeminan"

sacr.p.ij;

eft

tes

faifant voir qu'il fe raporte auft

&

au 21 de janvier,
qu'a in fi il marque
fimplement une fefte ce qui n'eft pas
:

rare.

Mais

barafte:]

il

eft

vray que

la fuite

em-

emm

hujus honorandus
die
s,
qH
terrena
fie
generatione proefi
eejfit, ut ad divnttatis conforiium fervenir et. Et l'oraifon (Iir le peuple pa/^^fj-f

encore plus formelle

Quam

Agnetem) hodierna fefiivitatis frelatam exortH mejfahtlt munere fuhlevafli,

fejte^

celle

mot de natde

'Tout le monde convient que TEglife


n'honoroit du temps de S. Auguftin

de Saint Jean

le

tes fortes

roift

47.

Sur fa fconde

que

fait

le

qu'a cette nailTance avec le

myftere de l'Incarnation. C'eft ce qui

[Que

vray qu'on ait honor auune naift^mce fouille par le pch originel ,
qui n'a aucun raport
particuliers J.C,]'ce quieft fans aucun F.'or.p.iSt^
autre exemple; [l'Eglife fans doute a
eu raifon en confervant cette fefte, de
luy donner un autre fujet , qui tel qu'il
foit , n'a rien de contraire k^ rgles c
s'il eft

trefois

&

fa pratique.]

yyy

lij

71^

NOTES SUR SAINT ARRIEN.


Tour

la

NOTE

page

Q^e
Sut.M.Jec.p. '
2<C! All.dc

les aEies

T Es

quoi nous ne devons pas fuivre Rufin


en cela.]
'Il nous donne d'autres a(fkcs grecs

qfton en a font faux.

ares de S.

JL/ Apollone,

Anien

5c de Saint

font toujours dans

de latins des

Me-

d'air d'antiquit que ceux de


Mecaphrafte, mais dans le fond c'cft

plus

taphi-lle avec ceux des SS.Thyife,

Leuce

&

[Ce qu'on en

Callinique.

peut dire en un mot , c'eft que c'eft


un vray roman mais aufli mal invent

croire
Vit.P.l.i.n.3.

.4S8.

iuivi

mritent d'avoir la peine de

perfecution ouverte c trs violente


:& c'eft ce que des

en le lifant.]'Ils font
ildlfferensdccequeRufinditdeSainc

contre les Chrtiens


\

ades de

changen^ens que le temps


Grecs peuvent apporter une
hiftoire , ne trouvent rien en cela de
Saint Euple,

On peut

voir celle de

&

quelques autres. Et il
alTez
de
a
conformit
dans cette dify
frence mefme , pour ne pas douter
que ce ne foit dans le fond la mefme
A&M.f.^9^. hiftoire.] Le Pre Ruinart le recon-

NOTE
Snr

en mefme temps
abandonner les ades,& fui-

[Le
fois

le

nom de
Arien ,

II.

Pour

la pag:

nom de S. ^rrien.

dans fon hiftoire

lement Rufin

mais

c'eft

fans doute

parceqa'il n'a pas eu cet endroit en


vue.] -^prparLintde la qualit do Diacre qu'Ufuard

donne

n'aurou pas foutenu

S.
,

Apollone,

comme il fait,

que c'eft une fauie fur ce que k^s


adcs do Metaphiafte ne le qualifient
quL- L(,:eur,[puifqu'il auroit vu dans
Rufin cette qualit de Diacre-, ou il (c
,

feroij

au

clbre dans le Snat par les Antonins.


difciple d'Epitote qui vivoit fous

mefme

eft

par

toujouis appelle Aitien,


les

Grecs Appjivo?.]
:

NOTE m.

ecclefi .ftique I.9, p.

<^74.]'^'>^^landusdans le difcou/s qu'il


fait de ces Saints, [ne nomme p,ss feu-

/^fjmvos

Nous nous fommes


i v^rr/e, parceque ce nom eft
plus Romain venant de celui d' Ar rius
Le

vre Rufin, dont il infre la narration


dans fon recueil i [& M' Fleuri l'a fiiivi

arreftez

Adrien,

faut

nomment
comme les

&: les Grecs le

hrtiques Ariens.

qu'

Arrien s'crit quelque-

S.

toujours ainfi

noifti &: reconnoift

il

ne font pascapa

les

trop incroyable.

Soll.3.rnars,

cette forte

blesd'autorifer.]

fa vent les

&

p.3j)j.r;

s'en convaincre

Apollone , que Rofweide femble n'avoir pas pu fe perfuader qu'ils parlent


des mefmes Saints, [quoique ceux qui

chof^'Les grecs portent

Saint Apollone 3c S.

mal

qu'on Te le puifi
imaginer. Ceux qui ne le voudiont pas
aulT

mefme

que
Philemon fouffrirent en la troifiemc anne de Diocletien [c'eft dire en 187. Mais il
faudroit dire qu'il y avoir alors une

la
i

&

i\i9^:

mefmcs Saints, qui ont

Poiir la pagft

i4-

Diverfes dijjcMltf'^ dans


S.

Tmokt

les

& S^" Aiaure

1-

aBes de

Temp

de leur martyre.

'Bollandus nous a donn en latin


en grec les ades de Saint Timothe

&
&

de Sainte Maure, qui font, dit il, crits


d'une manire fimple
affez fembable ceux qui font tirez du greffe ,
que nous eftimons le plus. [ils ont en

&

&

effet de la fimplicii, ik n'ont point les


oblig de nous dire pour- 1 faux ornemens des nouveaux Grecs.

Bon.vmay,
Pi?^--

NOTES SUR
Mais avec cela

f.

^i^ov. C'eftoit ce femble pour

l'empefclier de parler: '&z en effet,

il

eft

ne pou voit pas


rpondre f femme caufe de ce
billon/Cependant on marque des paroles qu'il avoit dites aprs qu'on luy
eut mis le billon.
[Tout le difcours de fa femme avec
luy a quelque chofe de peu naturel.]
'Le juge l'envoie qurir afin qu'elle
porte fon mari facrifier: 'cependant
elle luy parle comme ne fchant pas
feulement pourquoi il eftoit entre les
mains de la juftice,
pourquoi on
le tourmentoit, fuppoiant mefme que
c'eftoit plucoft pour quelque dette que
pour fa religion , ce que perfonne ne
pouvoit ignorer. Elle le prclTe mefme
de revenir chez luy avec elle, comme
fi cela euft eft en fon pouvoir. Il
paroift qu'elle avoit effedivement le
aelTein de le pervertir ,
de le faire
renoncer la foy Chrtienne, 'qu'on
voit nanmoins qu'elle avoit embraffe elle mefme, '& tout d'un coup elle
change fans prefque qu'on s'en apperoive, 8c Cq refout aller elle mefme
affronter le Gouverneur, 'avec des in-'
jures qui fentent un peu le ftyle de
Metaphrafte. 'De quoy les r ponfes de
S. Timothe ne font pas aufli exemtes.
']q ne voy pas bien pourquoi *elle dit
Ion mari qu elle n avoit que 17 ans , ou
15 comme porte le giec [Il le favoit
dj fansdoute.]'lle dit que le Gouverneur luy avoit fait donner de l'or
de l'argent, [ce qui n'a point eft marqu , non plus que] ce que dit le juge,
qu'il avoit averti (es gents que Timothe eftoit un magicien.
'Le beaupere de la Sainte s'avance
pour la plaindre dans fes fouifrances.
,

qu'il

&

&

f|74i.a.b.

*-

p-74.b'

P.J77.C.
'

("i

&

n'eft

717

gure digne d'un Preftre,]

l'avoit

ne foienc an

Les difcours en font d'ordi'Ils portent qu'on


avoit donn au Saint un billon ou

dit dans la fuite

c^

[Cela

fi(ftions.

qu'ils

altrez &c meflez de quelques

un mors,

cv

SA INT ARRIEN.

n'y a point

naire afTez longs.]

de craindre

moins

le.

s'il

comme on prtend qu'il eftoit, [de


pouvoit nanmoins l'expofer eftre
arreft luy mefme. ]'Timothe fon fils

lieu

P.741.C,

ne fay

je

p.74i.e.

demanden luy donnant le titre

de Preftre, [ce qui

eftoit aufti l'expofer

la perfecution

&c a par confquenc

peu d'apparence.]
'On prtend que S'*^ Miure ne fentit
aucune douleur dans (es tourmens,
non pas mefine lorfqu'on luy coupa
les doits. [Dieu l'a pu faire mais nous
trouvons rarement qu'il l'ait fait C
d'ordinaire il a plutoft donn auxSaints
la grce de furmonter le fentiment de
la douleur, ce qui eft un miracle encore
plus grand, mais plus intrieur, & plus
digne de la religion Chrtienne]
'Ce qui eft dit que del'eau bouillante
faifoit du bruit comme un tonnerre,
[eft une hyperbole un peu exceftve.
Mais je ne fay qui fe perfuadera]'quc
le Gouverneur, pourvoir fi cette eau
eftoit chaude, ait eft s'en faire mettre

p-74.c.

fur la

main. [Ce qui

fuit eft

f,

p.7 4j-

encore

moins croyable.] Car cette eau s'eftanc


trouve fi brlante, que les mains du
Gouverneur luy en pellerent fur le
champ , il s'cria Bni foit le Dieu de
Maure 5c il n'y en a point d'autre que
luy. Il ordonne en melme temps qu'on
la renvoie/& aultoft il la rappelle,luy b.
ordonne de renoncer J.C, 6c fur fon
:

refus

la

tourmente

vant.'La raillerie de
offre

aupara-

Sainte qui luy

a,

de luy faire apporter du bois,

[paroift froide

comme
la

& peu fante

l'tac

elle eftoit.]

'Le peuple qui prend

de la c.
une chofe
rare dans les bons actes:]' &c ce que la c.d.
Sainte dit flir cela n'eft gure dans la
vraifemblance. [ Je ne fay auffi qui
pourra croire] 'que les deux Saints d\744b,
ayant eft attachez la croix, ne foient
morts que le 10^ jour,'{irtout s'ils ne a.
prenoient aucune nourriture , comme
cela paroift dans les a;es.[]e ne voy

Sainte contre le juge,

le parti

eft

NOTES

7t

SUPv

que S" Marne cull grand


beloui] 'd'exhoiter foti mari en cet

pAS

P.744.b,

non

tat

plus

ne point dormir. 'Elle meurt

en dilant tout haut plufieurs paroles


au peuple, ou pluccft en les criant,
l^onmv

aprs avoir pafTc dix jours fur

croix: [& on regarda comme une


chofe plus qu'humaine dans J.C. d'y
avoir dit ainfideux mots aprs y avoir
cft trois heures. 'L'auteur ruppofe
alTez clairement que les Chrtiens

la

f.74>-74i-

tenoient alors leurs alTembles ordinaires le famedi

comme

le

dimanche.

[Je ne fay nanmoins fi l'on trouveroit que ce fuft alors la pratique de


l'Egypte.

Les a des ne marquent ni le lieu ni


temps de cette hiftoire. Le feul carxidlere fur lequel nous nous puifTions
le

j-.

pifte qui ignoroit cette

ajoute dans

converfion,

On

l'a-

pourroit auffi

une faute de copifte de ce

attribuer

que

la fuite.

o le Saint iouffrit n'eft


nomme. Il faut en effet qu'elle

la ville

point

eft

l'ait

Ufuard

en d'autres copies, puifque

& d'autres difent qu'il fouffrit

Antino.

Ce qui nous fait plus de peine , c'eft


une circonftance qui comprend une
grande partie des ades, & qui nanmoins paroift bien fentir la fable.j'Car 5 u
le juge menaant le Saint des tourmens

qui fera

vous pour me

Nous

verrons

ce

dans ce combat,

Saint luy dit


le plus fort

la rivire, jufqu' ce qu'il confelfaft fa

que celui-ci eftoit gouverneur


la Thbade j ce que Baronius mefme a misdans le martyrologe Romain.
[Suppof que S.Timothe a fouffert

divinit devant tout le

en
de

etfet

l'an 304-,]

ce n'a pas eft avant

'puifqu' Arrien luy dit que

condannoient
qui refuferoient de

edics

NO

Four la page

Dijflcnh fur
Qit^il

la

les

mort tous ceux

facrifier.

verneur qui a voit

IV.

les aBes.

le

s' appelloit

Saint quand

tut l'autre

il

pria J;C. d'arrefter Arrien

exauc., Se

le

vint de ce

bord,

au milieu de

monde.

Il

que

le

fe reffou-

Saint luy avoir dit,

fes gents qu'affurment c'eftoic


effet de la magie de ce Chrtien.
Il fe confirma davantage dans cette
opinion, lorfqu'ayant fait venir un au&C dit

un

bateau

'Il

il

le

trouva des qu'il y fut


le premier.

immobile que

envoya au Saint luy reprocher


depeur

l'arreftoit par fes malfices

aHJfi Sahr/i.

le fft

tourmenter

rpondit que

-,

qu'il

Se le Saint luy

vouloit aborder

J.C,

Saint, [ne nous doit pas arrefter,

par crit. Arrien ayant receu cette r-

s'il

, il

n'avoir qu' confeffer la divinit de

& luy envoyer cette confeffion


main fur un papier;

qu Arrien

ponfe, crivit de

impie j

Celui qu'adore Afclas

eftoit effedivement alors un


quoique nous croyions qu'il

qu'il

[Les ades de Saint Afclas ont alTez


l'air d'une pice oiiginale.J'Le titre de
trs impie donn au juge Arrien par le
pirif-

fut

juge bien tonn de voie

fon bateau qui n'alloit plus

entr, auffi

de S, ^fclas

pafr la rivire,

l'ayant fait pafter au Saint avant luy,

tre

faire dire

&

ne

Boll.j.jan.

fi $

ades le traite aulTi d'impie,


[on peut dire ou qu'il crivoit avant
la converion d'Arrien, ou qu'un co-

noiflbns d'ailleurs.] 'Et les Grecs difenc

fous Diocletien
p.74i.a.

depuis eft un faint Martyr.]'Que

l'auteur des

que vos idoles ce


pour vous ce
moy
ou
font des dieux:,
faire avouer que Jsus Christ ce
le Crateur de ce
eft le vray Seigneur
toutes chofes. 'Enfuite de cela le Gou- ce $

c'eft

b.c

que le juge s'appelloit


Arrienj]'d'oii Bollandus conclud que
Baronius a eu tort de les mettre du
temps de Dece, puifque nous trouvons qu'Arrien eOroit gouverneur de la
Thebaide CodS Diocletien. [Upourroit
y avoir eu un Arrien du temps de Dece,
mais n'en ayant pas de preuve il vaut
mieux fe tenir celui que nous confonder,

j.ma7,p.37,

AINT ARRIEN.

fa

eft le feul

& le

yeiitabie

4-

j^.

NOTES SUR
3*>veriMbIe Dieu, c

M Seigneur &
M choies que

n'y a point d'autre

d'autre Crateur de toutes

Qamd

luy.

receu ce billet

il

mefmc temps

il ft

le

le

Saint eut

Ca prire, Se

en

bateau marcha. 'Ce-

pendant des que le juge fut entr dans


la ville, il fit amener le Saint
&c luy
dit que puilqu'il avoit employ contre
kiy toute la force de fa magie , il em-

AINT ARRIEN.
de Saint Afclas. Pour
qu'il y ajoute, elles

ployeroit aufl tout ce qu'il avoit de

pouvoir pour le punir. [Si cette hifloire


vritable, elle nous fait voir une
trange duret dans le cur d'Arrien
que la grce ne laifTa pas d'amollir enfuite, lorfque le temps de Dieu, qui

eft

n'cft
Siir.Tj.marj,
p.163.

pas toujours preft

fut arriv.]

de croire qu'il

'Les Grecs dans leurs

hiftoire

que ceuxde S. Afclas,

quelques unes qui font ajoutes. 'Et


BoUandus rcconnoift que ce font les

que le nom
chang en celui de Sabino[Je
penfe que le vray moyen de refoudre
cette difficult, efc de dire que S. Afclas
avoit aulfi le nom de Sabin, n'y ayant
alors piefque peifonne qui n'euft deux
noms.]'Et en effet, on ne voit point
que les Grecs honorent S. Afclas, ni
les Latins S.-Sbin, hors Baroniusqui
Ta mis dans le martyrologe Romain
fur l'autorit des Grecs/BoUandus aime
mieux dire nanmoins que ce font deux
Saints differens mais il eft contraint
de laifler les adtes de S. Sabin Saint
Afclas , caufe de l'hiftoire du bateau

mednes

adles, n'y ayant

d'AIclas

p.JsltJ.iS.

jan.p.456.
831.

M-

ij.mars,p

M8.5i.

le

Menes font
treizime jour de mars, de

aireft dans la rivire; 6c

pour

l'hiftoire

eft dit

dans

de

les

S-

il fe contente
Sabin de ce qui en

menologes,[&qui

, dont ils difent en


deux vers qu'il fut noy dans la rivire
de Scamandre '.'Se aprs avoir parl P-n^
de quelques autres Saints, ils ajoutent

qu'on f^it le mefme jour de S. Abibe


d'Hermopole, jette dans la rivire avec
une pierre au cou. 'Le feizieme du p-uMn
mefme mois ils font leur grand office
de Saint Sabin , qui ils attribuent les

ftre

ceux de

Mtjt.

V-

du

13.

Ils le

raportent en-

dans le flepive/ct qt doit fans doute


s'entendre du Nil. [Je ne fc^y f l'on
peut dire fur cela qu'il y a eu un Saint

Boii.ij.mars,
p-^'-'^-

Abibe martyriz dans


rivire

la

eft

la Phrygie , o
de Scamandre.] Mais

Bollandus aime mieux croire que ce


Scamandre eft une pure bvue de quelque copifte, fuivie trop lgrement
par

les

Grecs

-,

rence qu'Abibe

nom

& y a bien de l'appa& Sabin font un mefme


il

ou au moins un mefme Saint.


menologe de Canifus
qui fuit les Menes pour le refte, dit
que Saint Abibe d'Hermopole fe nommoit aufli Sabin , Sanf Sabim alis

'Et

en

effet, le

u4bibL

NOTE

y.

Canif.t.i.p,
''*^'

Pour

la

page

&

^rnen
S. ^pollone ont
fouffen enferMe ^ le e^nametm
de mars.

Q^ae S.

S. Afclas.

ccL Tom^

&

en abrg ce que Metaphrafte die


de Saint Sabin fnon qu'ils marquent
qu'il fiit noy dans le Scamandre,au
lieu que les a(^es difent feulement

Ces ades de

S. Sabin font attribuez


a Metaphrafbs, Se ils en ont tout fait
1 air. Mais il paroift que Metaphrafte
n'a fait qu'ajafter un peu l'ancienne
hiftoire que nous avons fous le nom

vers qu' celui

fuite

eft

vifiblement pris de ces ades qu'il avoue

Men.p.ti,:

Saint Sabin Martyr

font d'Hermopole,

&c avec les mefmescirconftances, hois


yi.

mmoire

mefmes

qui contiennent la

inventes de luy

les ait

mefme.]

d'un Saint Sabin

mefme
i!oli.ib.p.t58.

viennent apparem-

'Ce qui nous cmbarafTe encore, c'eft


que nous avons dans Surius les adtes
,

circonftances

ment de quelque copie plus ample que


n'eft la noftre
car je ne voy pas lieu

fc
^^

729
les

'Lesadbes grecs de S. Arrien portent


qu'il dit fes gents qu'il feroit

huirtiemedumois Phamenorh,
qu'on trouveroit iow corps fur le
Z'zzi

liz le
<5c

marty-

Boii.s.msr,
P'^^^.c.a.

NOTES SUR SAINT ARRIEN.

730
S'.-,r

16-,

14 dec.p.

40.

Boil.g.nurs,

r-7)C
p.T^.J.

171.C

diimefmc mois. 'Ceux de lomnicueiu

nv.l e !o ri

enterr

leur

Mecapluarte porcent U mefmc clioleLes latins de Bolhmdus mettent teule>


ment le mois de mars au lieu de celui
de Phamenoth, 'ajoutant la fin que
le Saint mourut le 8 de mars , & Fut
le 14.

'Celui qui a traduit ces

martyre

le 14

decem-^

bre, lorlqu'Arrien eftoc gouverneur

Thebade. Cependant cet endroit


porre que S. Philemon &c Saint
Apollone furent martyrizez avec leurs
compagyions. [Et on ne voit pas qui
peuvent eftre leurs compagnons hors
de

la

mclme

&

a des fur le grec , a cru (ans doute que


Phamenotli rpondoit tout fait avec luy. Ainli cela recombe dans le
mars , au lieu qu'il commence le 15 de fentiment de Ruin, qui dit que tous
fvrier i de force que le huictieme de ces Saints ont fouffert enfemble. Il y
Pliamenotheft le 4 de mars qui doit a encore une autre brouillerie en cet
ainfi pnfler pour le jour de la mort de endroit.] 'Car il porte que le 14 de
decembie eftoit le zo de Phamenotli
S. Arrien , flon Ces adles.
S. Aiiien

fes

gardes qui fouffrirenc

f,

Menes qui (elon les Orientaux. [Phamenoth n'eft


martyre de S. pas un mois des Orientaux, mais des
Arrien de celui de S. Apollone c S. Egyptiens, dont le zo rpond au 16
le 1 4 de dcembre eft le
Philemonj]'&: laconclufion des ades de mars
appellent Coiac]
qu'ils
18
de
celui
grecs , dit que ces deux derniers con
[Tous

ces

ades, &c

les

les fuivent, feparent le

p.3j^.f.

tour

la J>agc

NOTE SUR SAINT

36.

Sur

temps ^e fon martyre

B
par

Aronius
,

ConfnlatH

e^iii^qHiis
j'Atncji^ies

perfemtio

jerat

a eu ^es

mots: Temporibus Diocletia-

Imperatoris

afaris
Cdfaris

ceux mefmes
t-

pr.p.i}4.

8goj.$i.

&

ax.miani

en 305,
Chnfiianorum

mgem

que ces ades (ont


Jean Diacre

fur lelquels

fait fon hiAoire de S, Janvier. 'Cette


date n'y parcift pas nanmoins: Mais
Jean l'a omife , dit Baronius, parcequ'il

l'a
Sar.Lj.fept.

Conjiantit

c'eft dire

'c. Baronius croit

pp$

fuivre fa fantaifie

ades de
Saint Janvier, qui commenoient
ces

cru fuperflue^[ce qui n'eft gure

vraifmblable

d'un

JANVIER-

auteur,] 'qui

ait mieux aim


que l'unique pice

Diacre, de vouloir qu'il

>

^ fur fei aBes


Bar.50.3|

&

fe

qu'on ne trouvoit point le nom


des parens de S. Sofie, ni de l'Evefque
quiTavoit ordonn Diacre.'C'eft peutplaint

fur laquelle

il

a fait ion hiftoire.

on ne peut pas l'en


ment, puifqu'on ne

Mais

acculer lgitimetire

de luy autre

chofe, finon qu'il met ces Martyrs fous

Diocletien

qui a rgn jufqu'au pre-

mier may 305.


Pour ce qui eft de favoir fi la date
de cette pice eft bien lgitime, il y a
quelque lieu d'en douter, non fur ce
que] 'l'Italie eftoit alors Conftance,
comme le croit Baronius: [Car elle
eftoit proprement Severe depuis le
premier may 505^] ''mais parcequ'Eu(be nous afl'uie formellement que la
perfecution n'a pas dur deux ans dans
l'Italie-,

[&

aini elle y a fini vers le

commencement de

305. D'ailleurs,

on

cttien n'eftoit plus Empereur. [C'eft

de Saint Janvier le 19 de
feprembre , plus de quatre mois aprs
la demiflion de Diocletien : Et ce n'eft
point une chofe ordinaire dans une
pice originale , de mettre du temps

attribuer use grande infidlit

de Diocletien ce qui

eftreaud, ajoute Baronius, parcequ'il


a mieux aim raporter le martyre de
Saint Janvier au commencement de
Diocletien, qu' l'an 305 auquel Dio-

Jean

fait la fefte

s'eft fait

aptes i

$1^

Euf.de pai.ci
'P'i'*^"

'*

NOTE SUR
ne

l'auteur

ceflon. Auf

l'a

p.is

SA INT
en-

tendu de la foite , puifqu'il ne qualifie


Confiance ik Maximien que Cefars,
an lieu qu'ils eftoient Auguftes le 19
feptembre 505.
On peut nanmoins rpondre tout
cda. Car la date pouvoit ne pas regarder le temps du martyre de S. Janvier,
mais ce qui le prcda
en fut l'occafon , comme la confeflion de Saint
Sofie,ou quelque autre chofe qui fe fera
faite des le mois d'avril 305. Et pour
l'autorit d'Eufebe , quelque grande

&

qu'elle puifle eftre

la peine perfuader
n'ait pas

dur en

mien Hercule

aura bien de

elle

que

la perfecution

Italie tant

y a rgn

que Maxic'eft dire

may 305, un peu plus


de deux ans aprs qu'elle eut commenc l'an 505 au mois de fvrier. Il n'eft
pas mefme aif de croire que Severe

jiifqu'au premier

qui cftoit tout Galre

teur de la perfecu-tion

l'y ait

ment appaife

principal auentire-

des qu'il eut eft fait

Cefar.Elle continua fans doute encore

un peu

, furtout l'gard de ceux qui


fetrouvoientdja en prifon,&: dans les

endroits

les

Gouverneurs eftoient

plus ennemis des Chrtiens. Il n'y a p is


melmede preuve que Saint Janvier ait
fouffert le 19 de feptembre, plutoft
l 21 d'avril

auquel

principalement

les

que

Grecs en font

la fefte.

Nous foutenoas cette date que


Baronius a trouve dans fon manufcrit, parcequ'il y a lieu de croire qu'elle
vient originairement de quelque pice
authentique. Mais pour la pice fur
laquelle le Diacre Jean a fait la vie de
Saint lanvier au IX, fiecle, foit que ce

JANVIER.

fuft celle

une autre

hift

731

de Baronius
,

foit

que

c'en

ce n'eftoit pas fans

doute une pice fort confidcrable C


fon ancienne,] 'puifqu'il y a nouv
des chofcs fuperflucs ,
mcfme des

sur.ij.rcpt

&

impertinences

qu'il s'eft cru

de retrancher, C^e
laiflf

P-"'^*

oblig

tout ce qu'il a

fi

vient de cet original,

y a encore

il

plus lieu de douter de fon autorit. Car


fans parler des fautes contre l'hiftoire

Romaine, 'qui peuvent

pardon-

eftre

p.

nes un auteur du X. fiecle /qui peut


douter que certinjures que l'on dit aux
magiftrats
fait

ces imprcations

que

l'oi'

contre eux, ces miracles extraordi-

naires

, ces frquentes delivranceSj'des


perfonnes qui fe viennent prefenter

elles

mefmes aux

perfecuteurs

eftre cherches
la

'un.

mefme

prire

&

$i3vt4.-

guri par la

qui ne

laifTj pas
d'envoyer la mort celui msfme dont
il vient d'implorer le fecours ,
d'appeller unferviteur de Dieuirqji peut
douter , dis-je , que quelque couleur
,

&

l'on

donne

ces chofes

elles

relTentent bien plus le ftyle de

phrafte

&

que

lgitimes

celui des

ades

ne

Mera-

vritables

Ce

qui embaraft encore , c'eft que


Grecs parlentdeSaintJinvier& de
fes compagnons d'une manire aftz
peu conforme ce qu'en dit Jean Diacre. On peut voir cela dans Florentiles

nius p. S: 4.

Car comme

les

Grecs de

leur coft font fort peu coniderables

&

pour leur fcience


pour leur exactitude , nous n'avons pas cru devoir
perdre le temps examiner cequ'iUea
difent.]

Zzzz

i}<

n;

fans

juge aveugl par

prire d'un Martyr

que

1J4.J1,

s 4.

NOTES SUR SAINT THEODORE


D'AMAS
?oui

la

NOTE

pjgc

jQj[il peut efire le

Thodore

I.

mefme

(T Heracle

.^ne Saint

dont les

E,

eu deux Saints de mefrae nom,raartyri2CZ dans le mefme pays, enterrez dans


le mefme lieu, tous deux clbres en
mefme temps par leurs miracles
il
eft encore plus difficile de croire que
S. Grgoire de Nyfl'c faifant l'loge de
l'un dans le lieu o tous les deux repofoient , n'ait pas feulement dit un mot
:

a tic s font ffippofe:^


[

VTOu

ne pouvons pas dire que

nous ayons rien (^(Tiii de Saint


Thodore qu'on nomme le Capitaine,
ts: qu'on prtend avoir cft martyiiz

1\|

Heracle , s'il eft diffrent de celui


d'Amafe.] Car quoique fesades portent le nom d'un Varus*ou Au^are,qui
fe prtend tmoin oculaire de ion martyre, [nanmoins ils dmentent tout a
fait cette prtention , n'y ayant rien
dans cette mchante pice de toutes
les trois manires dont Bollandus l'a
fait imprimer , qui ne contribue faire
croire qu'elle efl: abfolument faufTe

AILde Sim.p.
ii.
t

p.nTlBoII.

y.feb.p.jc.j

&

Boll.mayjt.
p.14,1.

Br.i5.apr.a.

fuppofe/Bollandus a dit depuis qu elle n'cft pas plus d'Augarc que les a<^es
fuppofez de Saint Ceorge font de Paficrate. Il y eft parl d'un dragon que
Saint Thodore tua cheval , pendant
qu'une dame prioitpour luy/Baronius
parlant de Saint George, dont

mefme

chofe,

fait

on

dit la

voir d'o peut venir

fi;ion, 'qu'on n'a

commenc

Boll.mayit.i.

cette

p.4.i.

XI. fecle. [Outre ces


a(5les,on ne trouve rien de ce Thodore
que dans Nicephore, dans les Menes,
croire

que dans

& dans
7.fb.p.}0.$
17-

p.3?- 18.

f'i0e.

le

d'autres

monumens

tous aTcz

modernes.]
'Ses ades portent qu'aprs avoir eu la
tefte tranche Heracle fous Licinius,
le famedifettiemede fvrier, ('ce qui ne
convient qu'

l'an 319,

)'il

fut tranfport

Eucai tes, o fes miracles attiroient le


peuple de tous les quartiers du monde. 'On lit la mefme chofe de Saint
Thodore d'Amafe.[Il eft cependant
fort difficile

de

perfuader qu'il y

aie

&

dont on avoir fait la fefte il


que dix jours. J'Car ce qu'on \(k.u.f-^jfi
en lit dans un feul manufcrit,[peut bien
avoir eft ajout par quelque moderne.
Il eft bien plus aif de fe perfuader ou
que l'un des deux n'a pas eft enterr
ou plutoft que ce n'eu:
Eucates
qu'un mefme Saint , que quelque raifon particulire aura rendu clbre a
Heracle , d'o l'on aura enfuite tir
qu'il y eftoit mort.]'Dc tous les an- p
ciens qui parlent du tombeau ou del
fefte de S. Thodore Eucates, aucun
ne dit qu'il y en euft deux. [Nous ne
voyons rien dans les anciens , comme
nous avons dit , de celui qu'on met a
Heracle*, Se Ces ades ne valent quoy
que ce foit. Pour le titre de Capitaine,
pstru^.ctTiK y que les modernes luy at-*
de

l'autre

n'y avoir

tribuent

la diftindtion

de rautre,on

Ic

donn par une


amplification greque Saint Thodore
d'Amafe caufe qu'il eftoit foldat.]
'Auffion le donne quelquefois celui
dont on fait la fefte le 17 de fvrier
le 9 de novembre , & qu'on prtend
peut facilement avoir

4^

&

eftre celui

d'Amafe.'Les plus anciens

Boii.p.^}.|,

adfces de celui d'Heracle,portent qu'il

njourut le

5?

de novembre.

NOTE
JD'ijficHltez^

II.

four

la

page

dans fes aBes,

'L'auteur des a6les de S. Thodore

snr.9.nov.j>:
iji. 7,

NOTES SUR
cf Amafe

SAI NT

prtend tmoin oculaire


de ion martyre. Fidimpts , dit-il , vetterandam , " fanEham e]us arumam
fe

taneffiam fnlgHr ajfHtni

& le ftyle n'en

c<Jilos.\JJa.K

pas mauvais , Se ilc


s'accordent allez avec Saint Grgoire
efl:

de Nyire.J'Florus paroift les avoir vus,


les fuivre. [Il y a nanmoins quelques endroits qui peuvent faire de la
peine. ]'Car le juge ayant demand au

&

Saint par

ou

un

hui(er,s'il vouloir facri-

tourment de nouveau , il
luy fit cette rponfc Juge impie, rempli de fourbe de d'iniquit fils du diable,
vraiment digne de l'adverfaire
qui te fait agir, n'as tu point quelque
crainre de Dieu qui t'a donn une fi
grande puilTance? &c.[Ces epithetes,
fier

eftre

&

furtout en

un lieu o

ment befoin

n'en

il

eft nulle-

peuvent paroiftre fufpedes. Elles font communes dans le


ftyle de Mecaphrafte, mais rares dans
,

lesabjs originaux.]

'Le Saint dclarant qu'il ne vouloir


les armes parcequ'on le
prefloit de facrifier , Brincas fon capipoint porter
taine luy dit

que tous

les autres foldats

qu'il voyoit eftoient Chrtiens. Je

ne

conois point ce qu'il vouloir dire. [Il

de prtendre qu'il efperaft


tromper par un menfonge fi cela

eft difficile
le

cftoit

dans

faux

car le Saint

qui eftoitdja

THEODORE.

pas

fouflfert

profeffion d'eftre Chrtiens

vouloir point

de faim

le

Saint s'eftant mis chanter

&

rjouir

&

la feneftre, qu'ils avoient

vu beaucoup de perfonnes habilles de blanc,


qui chantoient avec le Saint i ce qui
lesavoit extrmement effrayez Qi/en
ayant averti lejage, il eftoit venu en
-,

hafte, &: qu'ayant trouv la porte, la

&

&

chaine,
les faux en bon tat,
entendu le concert de ceux qui chantoient audedans , &C croyant que ce
fulfent des Chrtiens,

vironner

a voit fait en-

il

par fes foldats, mais

le lieu

qu'eftant entr

, il

n'y avoir trouv que

Saint Thodore feul ferr dans les ceps


de bois , ce qui le faifit de crainte,

cela fervoit-il Brincas

prifon

qu'il

ne vouluft dire que

Saint ne

avec une grande troupe


d'Anges , les gardes reveillez par ce
bruit eftoient accourus la prifon , C
que l'ayant trouv ferme,
le feau
en fon entier , ils a voient eftc regarder
fe

quoy

le

mourir

le laifTaft

qu'il

voir ni boire ni manger de la part


du juge &:c.Qif aprs cette apparition,

aufilbien

moins

mais

y fut nourri par le


Saint Efprif, Que J.C. s'eftant apparu
luy durantlanuit, luy dit de ne rece\

avec luy

ne

commandant qu'on

noiftre une partie des foldats. Et


,

& de

facrifier.

Les abesdeSaint Thodore portent Siir.9.nf...f4


encore v^u'rtjdiii cflc mis dans la pri-*^""' "*'
fon le juge en fit feeller la porte, en

troupes , devoit au moins con-

les

7,,
des foldats qui euffent fait

il

que tous ceux qui eftoient


-/Et

qu'ayant

fait

refermer la

commanda que l'on

un peu de pain

& d'eau

au Saint, qui

devoit pas avoir honte de renoncer

refufa

au Chriftianifme

le

nourrifibit.

Nanmoins

[Cette narration peu


probable en elle mefme, eft de plus fi
diffrente de Saint Grgoire de Nyfie,
qu'il y a bien de l'apparence qu'on y a
ajout quelque chofe pour l'amplifier:

leur.]' Il y a

on

puifque beaucoup

d'autres l'avoient fait

du

Saint

nttlttat

Mais

la

rponfe

ZJnus qmfciHe [en ejaomodo


ne convient gure ce (ens.
:

je n'en voy pas de meilun endroit tout femblable


dans les aftes de Saint Theogene de
Cyzic [mais on le prefibit feulement
de s'enroler,faris luy parler de facrifier.
Et du temps de Maximien ou Maximin
:

^ui eft

celui de S, Thodore

on

n'euft

de

les

recevoir

l'a pris

difant

fans doute

l'endroit prcdent , des

Theogene, ]'o

$ y.

donnaft

que J.C.

, auffibien que
ades de Saint

l'on trouve la

mefme

chofe. [Cela paroift d'autant plus pro-

bable,que dans un manufcrit de S. Michel de Beauvais,on trouve des ades

Zzzz

iij

Bollt.jan.p.
'^^'^

^^*

de

Theodove avec

S.

amulifications

mot
w.r.99-i-

Kyf.v.Thto.
t-vF-:^-

SAI NT

NOTES SUR

74

mot de

plufiei.u-s

autres

qui paroiircnt cires


de S. Polycar-

l'hiftoire

la

Duc ne l'a point


comme Euzous eftoit Evef-

P. Fronton du

le

(3c

chang. [ Et

que des Ariens a Antioche lous Julien

pe.]'Florentinius prtend avoir des


actes du Sdiucplua pur^ ciac Ico noftjreK,

cefi^ peuteflre fin-

&

dit

qai portent nanmoins qu'il mourut

le 9

de novembie/quoiquc des

le

IV.

on fift la fefte dans rhiver.[Ceux


ds S.Michel de Beauvais mettent auffi
fa mort le 9 de novembre ,
n'en valent pasdavantage.]

fiecle

&

Pour

THEODORE.

tion latine fiite patLangus aEuzoVusi

NOTE

page

3- Bar.ji1.f4ji.

de S.Theodore
eftoit arrive Antioche. Baronius foutient fur une railon trs foible que cela
ne peut eftie , mais que c'a eft Con'^

que

cette apparition

'

ilanrinople.
[Il feroit peuteftre auffi aif

que ce n'a
I

rela]'qu'un auteur

l'autre

de croire

dans l'une ni dans


ni nullepart. Car une chofe
eft ni

}70.
fi

Des A' armantes.

confiderable n'ayant point eft re

marque par
[Je
Sur.9.nov.p..
*^

"

ne trouve rjen dans

la

Notice pour

^'

Marmarites campe

outre que, flon ce qu'on en dit

Amsre.[Seroit-

entre

me

'Theodoret remarque bien que Juhen

Tay

p.^ys.]

'Bollandus parle afTez des


le

Pont

dont on

Thodore d'Heracle
ou gouverneur.[Je ne
mefme chofe.]

S.

fl

c'eft la

ou

IV.

i-p-3'-a-

que

commandement de
ils

Saint Paul

vclatian prtendue de Sa wt

Thodore,
qu'on veut qu'il leur

enfeigne.]
''Surius

raporte

un difcours

fiir

ce

traitent

des

fait

polluer par

facriices tout ce qui fe

le

fang

vendoit au

fujet, tir

[que cs perfonnes
d'apocryphe

mefme,qui
re

eft

le

trs
:

mettre en peine de ce difcours

d'une efpece

de bouilhe de bl pour nourrir


Chrtiens.

Il

tion fut faite

ajoute
le

que

les

cette rvla-

grand jour du jeune,

&

que l'on en a toujours depuis clbr la


mmoire, jAu lieu d'Eudoxe,la ttaduc-

Bar.5^i. 41;

oblig de dire qu'il a eft cor-

ftantinople,] qui

rvla cet artifice,

^s'"*'*-

fuppofe eftre de Nectai-

rompu par quelque nouveau Grcc.'Le

il

sur.j nov.y.-.

judicieufes

'& Baronius

march , ce Saint s'apparut Eudoxe


Evefque [Arien] de la ville [de Con-

& luy donna l'invention

''^^*''

[C

Conftantinople le premier lamedi de

ayant

Thdrt.l.j.c,

n'eurent que faire ni de la re-

Carefmejmarquent l'hiftoire 'raporte


p^j. Nicephore, fa voir que Julien l'a-

la fefte

41.'

fans apparence.

eftre

ni de. la bouillie

z S.Theodore

l'autre clbres

!k.

les plus irapiesjj'ce

de Metaphrafte,^ attribu
Nelaire Evefque de Conftantinople,

p.oftat

is

l'un

queJ'on vendoit Antiochej


mais il nous apprend que les Chrtiens
ne laifterent pas d'en acheter, fuiv^nt

ait

Nphr.i.io.c.

Ariens

les vivres

'Lgj Grecs voulant rendre raifon de ce

qu'on clbre

les

ou Euzou

fitpolluerparlefangdesfacrifices tous

ainfi

OH faijfe.

*'

Eudoxe

Baronius juge

le

NOTE

page

^ffariton de Saint Thodore fufpeBe

cette

Libye Marmarique , & qui en


nom , quoique les recrues
ne s'en filTent pas toujours dans le mefla

Mariandnes dans

Men.feb.p.

rvlation a eft faite

eftoit capitaine

la

ne

fort fufpe;ei.

ce quelque corps lev originairement

pietend que

Pour

manquer d'eftre

fauroit

auroit pris le

*^"

de Nazianze,

expliquer ce quec'eftquej'la lgion des

dans

Boit.y.feb.p.

S. Grgoire

ni par les aatres auteurs originaux,

P. Ruinart

ix.

qu'il

ne

faut gure
,

Aa.M.p.yjx.
^

^'

eftant

certain qu'il n'eft point de NeClairCj

ou qu'au moins il a eft altr par


quelque Grec pofterieur. ' Bollandus
l'a trouv, en grec dans un manufcrit,
& nes'cft pas feulement miis en peine
de le faire copier. Il qualifie l'auteurj

Boil.may,t.i.
?***

NOTES SUR SAINT THEODORE.


apparemment

non pas Archevcfquc, mais Archidiacre

pas

de Conftantinople/Il a nglig de
elot;c de ce Saine fait par
Nicetas de Paphlagonie.[Et il ne faut

des difcours

mefme un

faire

735
p!iis

qu'on attribue Jean

Aiclic'Ve(c]uc d'Eucates, fur S.

nore ik

detat]

Theo-

fur Eufebie.

NOTES SUR SAINT


D
^Qr

la

NOTE

page

17S.

BASILISQUE
O M A N E.

abfolument. Mais ( l'on veut qu'elle


(oit vritablement du IV. fiecle, il faut

I.

Sur/es aBes.
Botl.j.mars,

'"O O
JDqu'on
L L

ANDu
fait

auteur des ades de S.

Bafilifque, 3c qui fe dit


laire,

tmoin ocu-

mefme Eufigne que

peut efkre le

Grecs difent avoir elle martyriz'


l'ge de iio ans Antioche en 3^23

Bar,i6x.$i3j, les

pour luy avoir


reproch qu'il abandonnoit la foy du
grand Conftantin , fous lequel il avoir
autrefois port les armes. [Mais il n'y
a que la feule conformit du nom qui
puilfe fonder cette conjcdbure. Et mef
me l'auteur des adles vivoiten Orient
vers l'an ^o6,ySc exeroic l'oifice de
greffier, 7?r;^<2 merrjorns >^a.u lieu
que les Grecs difent du Martyr qu'il
fous Julien l'apoftat

Bull.j.mars,
p.ijg.C.

iMen.j.aug.

,-

qu'aprs

julitts.

eft dit Boll.j.matt,

nal, puifqu'a durement

un

homme

fous Conftance fon

pas de

la forte.

fils,

qui

mefme, ou
ne parleroic

Le nom de Conftantin

mefme

eft fi clbre , qu'on n'a pu


un Empereur nomm Conflantin,

dire

que bien des

fiecles aprs fa

mort.

y a au(i dans ces ades un fi grand


nombre de prodiges , qu'il tft difficile
Il

de croire que fi la pice eft vritable,


elle n'ait receu quelque altration des

du fer vice de Conftance


de Conftantin,]'pui{c[u'il parloit
Julien de l'apparition de la Croix
faite ce prince[en 311 ou 3iz.]Auffi
on prtend qu'il porta les armes 67
ans, [depuis 195 jufqu'en 3^2.

l'auteur

foldat,& encore[dans lesGaules,]

fous Confiance pre de Conftantin

{qui mourut en 30^.

Il faut dire auffi

qu'il palfa
celui

Pour

me

adesdeSaintBafilifquej il
femble que l'air de la pice a quelles

que chofe

beau

d'affez

& d'affez faint

pourcroirequ'elleeftdulV.
il

fiecle

&c

y a des endroits alfez particularilz


qu'il peut y avoir quelque

pour croire

chofe d'original

outre qu'elle a une

imphcit peu ordinaire aux fauftes


hiftoires des Grecs c c'eft ce qui fait
:

<5uc

nous n'avons pas of

la rejetter

P-*4i.c.

crivoit fous Conftantin

il

perlccutions , y^-rreAr/f Ir~

nomme Coyi[i-antim-;St
mot de nomme n'eft pas de l'origi-

perator
[Ij

les

Grecs, par les mains defquels elle a


pafl.yn y voit un Dfenfeur de la
ville: [& jepenfe que ces fortes d'officiers n'ont eft tablis qu'en 3(34, par
Valentinien I. Les difcours du Saint
peuvent encore faire peine &: il n'y a
affurment aucune apparence qu'il les
ait prononcez tels qu'ils font dans fa
mais s'il n'y avoir que cela , je
vie
croy qu'il n'eft point improbable que

eftoit

F.5J.

que] 'dans l'endroit ou

dire

croit qu'Eufigr.c

p-ijS-W

-,

mefme

original ait tendu ce

qu'il avoir oui dire

au Saint. Car fou-

vent ce n'eft qu'un mefme fens tourne


en quatre ou cinq manires. "/U n'y a

que ce qu'on luy

fait dire

au juge en

un endroit , Befliajilvefins, canis Umbens fangmnem, laxartfe agrippa


forma, diaboliy fpecies dmonum crudelis fins lege.[y ^mois peine croire
que ces paroles eufnt eft ni dites
par un Martyr, ni crites par un hom-

p.i4i-^

me

SAI NT BASILISQJJE.

NOTES SUR

73^

du IV. hecle, 6c iiircomme on prtend, pour

raifoniuble

tout deftinc,

NOTE
Sur

^'*'

& fei

ce ejuon dit e^ut IhJ

iSoiBoii.j.

eft

^^^j Grecs font S. B.ifilifque, Saint

nomm Cumiales au

territoire d' Ama-

Pont.] 'Le Saint


ades appelle ce lieu
y avoit (a mre , trois

[mctropolc du

Boli.p.a-,7.e.

fe

f 1^3-*'

mefme dans

p.ijS.b.

frres, 6c d'autres parens:

fon village

fes
il

'&

il

excut

que les Grecs font S. Thodore


parent de ces trois Saints, 'c difent
de mefme qu'il eftoit d'Amafe &: du
Ueu de Cumiales.'bt nanmoins flon
^ Grgoire de NyfTe, S. Thodore
n'eftoit ni d'Amafe, ni des environs,

pleuroir,

il

luydit tout haut, Clcomcjue-

:
Hajlez, vous de me
[Cela ne s'accorde en aucune
manire avec ce que portent les adtes
de Saint Bafilifque,] 'que Cleonique,
Eutrope ,
luy, avoient eft pris avec

ie

vous atters

fsiivre.

&

Kyff.v.Thze.
f.j8i.a.c.

mais d'Orient
MS.p.447'

dire

comme

apparemment de

Job,[c'eft
Syrie :]

fes

'tk:

actes manufcrits difent qu'il avoit eft

amen de Tyr avec


pur

1.1

S.

NOTE

page

Cleonique..

III.

Theo<iore.[On eft bien embaraif


quand on n'a point de pices authentiques

& a flures.]

NOTE
Q^Til

faut

difimguer

Bafilifcjaes

L'autre

Qjtand S. CleomejHe fut


'Les a<5tes de S.

stir.j.nov.p.

*^'^^"

que

arrefie

Thodore portent

l'on avoit pris quelques autres

Chrtiens, que ce Saint encouragea


garder conftamment la puret de
leur foy.

[On

pourroit

croire

que

&

Boll.^.mars,

c'eftoientj'S. BaHlifque, S. Eutrope,

''*'"

Callinique, pris avec S. Thodore,


ffi
ces Chrtiens n'eftoient appeliez
des'bourgeois, cives c qu'Us ne furent

r.p.ijo.jj.

S.

mefme temps que Saint


pour le nom du juge
[Car
Thodore.
qui eft appelle Publie dans les ades
de S, Thodore , & Afdegiodote dans
point pris en

Cnn

Pour

IV.
deux
foldat

Saints

Evefque
Bol.j.mars,

&

mane.

Ama fe,

&: martyriz

Co-

aime mieux

croire qu'il y a
quelque confufon dans l'endroit de
Il

page

&

'Bollandus ne veut point diftinguer


deux Bafilifques, dont l'un ait eft
martyriz
Evefque de Comane,
Nicomedie avec S. Lucien; & l'autre
foldat

la

,85.

Palladequi parle du premier. [Mais


moins que nous n'ayons des editions-

de Pallade qui lifent autrement que


noftres , nous fommes obligez de
fuivre ce que nous trouvons dans un
crivain de l'autorit duquel nous ne
pouvons pas douter :. & le texte grec
que M' Bigot nous en a donn depuis
peu , confirme entirement ce que
nous en avions dj dans la tradudion
latine. Lesqualitez l diflFerenres qu'on
donne ces deux Bai'irques, les lieur
les compagnons ditFerens de leuc
martyre, ne donnent gure lieu de
croire que d'un feul on en ait fait deux
Le filence de Theodoret , de Sozomede tant d'autres auteurs poftene,
rieurs qu'on voudra, qui ne donnent
S. Bafilifque que ie titre de Martyr,
les

,78.

uoU.j rearwl'-^^-'*

S.

Wen..a> 'c eft


iS

MS.p.447.

paroift

par l'endroit , que ce pouvoit eftre


une ou deux journes d'Amare.[Mais
ce qui peut faire douter de tout cela,]

^"'^'feb.

de

il apperceut parmi les


Cleonique avec qui il avoit
amen de Tyr Et le voyant qui

d'cftre

afliftans

&

b..

feroit aif

nufcritsde S. Thodore, qu'eftantpres

S. Cleonique, originaires
Eutrope,
ils difent
Cappadoce/Cependant
de
^ ^^ autre endroit que S. Bafilifque
eftoit d un village ou d un canton

i.may,p.

il

'Nous trouvons dans des ades ma-

II.

compagnons ejioient de
Cappadoce,
Mfn.;.mars.

Bafilifque,

S.

croire qu'il s'appelloit Publie Afclepio-

dote.]

le martyre.]
Fout U pige

ceux de

&

&

ne

^''^^*^'^*

NOTES SUR SAINT


ne fera jamais une raifon de luy ofter
celui d'Evefque contre l'autoiit de
Pallade. Il y a mefme peu d'apparence

que

S. Balilifquemartyriz

ait eftc enterr

cinq ou

Comane,

ix milles

de

ades font juger qu'on ne le


porta point fi loin. Pour lesmenologes
la ville.

il

n'eft

pas trange qu'y

ayant deux Martyrs de mcime nom en


une mefine ville , on ait cru dans les

que c'cftoit un
,
qu'on n'ait marqu
que rhiftoire de l'un , parcequ on n'en
avoit peuteftre point de l'autre. Si le
tmoignage des menologes eft une
autorit allez mdiocre, je ne fay pas
Cl l'on en doit donner une fort grande
leur fience. Aprs tout, s'il falloit
accorder qu'il n'y a eu qu'un Saint
fiecles

pofterieurs

mefmc

Saint

&

Comane

737

ades du
l'oldat , tels que nous les avons, 5c
tous les Grecs pofterieurs enfemble, ne
nous empefcheroient point de fuivre
,

les

Pallade.

Pour ce que

Ses

des Grecs,

BASILISQUE.

Bafilifque

Pall.ide dit,

que Saint

Mnxion fait combien la contufion


des noms de Maximien Se de Maximin
eft ordinaire. Car il eft certain par EuBafilifque Evefque fouftrit fous

mien-,

febe,queS. Lucien d'Antioche foulTrit


en 311 fous Maximin , aprs la mort

des deux Maximiens. C'eftoit

le

7 de

janvier. F". Saint Lucien d'Antioche.

Mais

il

peut faire que

le

Bafilifque ait eftraport

corps de S.

Comane

11 de may, ou que (on eglife


ddie ce jour

l,

le

ait eft

& que cela ait donn

occafion d'y faire fa fefte.]

NOTES SUR SAINT APPIENPour

la

NOTE

page

Que

les

cara&eres i^ttEnfebe

jour de fa mort 3 ne

Eufebe aprs avoir dit que S. Appien


Xanthique , s'explique
luy mefme, en difant que c'eftoit le 4
des nones d'avril c'eft dire le 2 du
mois , ce qui ne fe peut accorder avec
Se

I.

)S8.

dme au

s^ accordent

point-

ToutFrit le 2 de

Euf.de PjI.c

.P.313.J.

'TTU

que Saint Appien


JJ/fouiFrit dans la troifieme anne
de la perfecution, 'le vendredi 1 du
mois Xanthique, qui eft le 4 des nones
d'avril. [La troifieme anne de la perfecution , comme nous l'avons montr
s

E B E

dit

par cet endroit mefine,

commence

(lon Eufebe, Pafque de l'an 305.


Ainfi S. Appien doit avoir fouffert en

Pafque eftoit, flon


Bjchcrius, le 14 ou le 21 d'avril. Mais
le deuxime d'avril eftoit cette anne
l le mardi ,
non pas le vendredi.]
l'an 306, auquel

&

oll.i.apr.p.

'Bollaudus veut refoudre

en difant que

S.

la difficult,

Appien fouffdt

d'avril, auquel fon

nom

eft

le 5

marqu

dans divers martyrologes latins, c


qui eftoit le vendredi en 30^: quoy
il ajoute que le 5 d'avril fc contoit en

Paleftmepourlezdumois Xanthique.
[Mais

il

ne piouve pas allez

HiJ}-. ccl.

Tom. F,

le dernier;]

la prtention

de Bollandus,

comme

il

l'avoue. 'Si les Latins mtrent Sainrc.

Appien le cinquime

d'avril, les Grecs


deuxime. [Ainfi il vaut
mieux recourir la folution du Pcre
Petau,]'que ces dates marques dans
Eufebe font fort corrompues, 5c qu'on
le

mettent

le

Pet.t^oc.t.r,

"'^-s^-p-sj^

n'en peut

tirer rien de certain. [Il eft


de le montrer par cet endroit
mefme,] '& par ce qu'Eufebe dit un

aif

Euf.dePai.c

peu aprs, que S. Agape fouifrit le^P-s^^-*:vendredi 20 de novembre en la quatrime anne del per{cution,[>.S: par
confequent ou en 306^, c en la mefmc
anne de J.C. que S. Appien , comme
nous croyons, ou en la fuivantc. Sans
examiner en quelle anne il faut mettre
la mort de S. Agape, il eft toujours
conftant que le 20 de novembre eftanr

un vendredi, la

lettre

dominicale eftoic

A Aaaa

NOtESSHRS AINT

7jS
le D. L'anne de la mort de S. Appien
a voit donc la mL'fine lettre dominicale,
ou l'E, Il S. Appien eft mort l'anne de
devant Saint Ag.ipc, ou l'F, fuppof
que le biltcxte s'y foit rencontr. Le
X d'avril auquel mourut S. Appien,

c-4.r-M-

APPIEN.
& S. Edefe

font S. Appien

mefme mcre
Lydie/au

&

fils

d'une

de

originaires

la

qu'Eufebe dit qu'ils


eftoient de Lycie, &: fils d'un mefme
lieu

y a quelque difficult

[Il

d'Eufebe d'une manire ou d'une autre, paifqu'il ne s'accorde pas avec luy

tourmens Alexandrie , il euft eft


envoy en Paleftine,
y euft enfin
eft condann a la mort. Mais le contraire paroift trop clairement dans le
texte d'Eufebe;
nous ne voyons
perlonne qui y ait donn un autre

NOTE

II.

c..p.}itf^,

trouva enfuite Alexandrie.[Il fembleroit plus naturel

qu'aprs avoir foufFerc

les

&

&

Sur S. Edefe,
'Les Grecs, [toujours peu cxads,]

Mcn.i.air.n.

j*^"^"'''

\"g

voir

devoit donc cftre le jeudi , le racredi,


ou le mardi:] 'Et cependant Eufebe
dit que c'eftoitle vendredi. [Ainfi il eft
vifible qu'il y a faute dans z:s contes

pag!

Euf.dePal.c.

pre.

Comment] '6- Edefe , aprs avoir eft


condann aux mines del Paleftine, fe

me (me.]
Poat

fns.]

m^M-'M

NOTES SUR SAINT AGACE,


Tour

la

N O

page

T.E

D'ijf.cidnz, ijui fe rencontrent

acies

p-i?ic-

'

dam fes

Si la province d'Europe a

ejt gouverne
Boll.g.raay,

des

par un Proconful.

prodiges, des

apparitions, des

[dont on ne voit pas bien


l'utilit,
qui ne font pas tout fait
accompagnes d'une certaine majeft
voix du

ciel,

&

&

T^ Qi-LANDus qi nousa donn


Xjen grec les ades de S. Acaceque

qui les fait croire


rvrer comme
des uvres de Dieu dans les ades de
S'^ Perptue,
dans quelques autres,

&

nous avions feulement en latin dans qu'on ne fauroic douter eftre vritaSurius , juge que ces ades crits avec bles. ]'Le juge y eft appelle une fois fils ju.
autant de gravit que d'elegance , ont de fatan: [Et ces expreffions toujours
eft compofez des le temps de Con- odieufes, paftent pour des marques de
ftantin fur la foy des regiftres publics; fauftet dans des pices tant foie peu
qu'ainfi ils font dignes de toute douteufes. Legreceneftaflez mauvais
la conftrudion
forte de croyance. [Ils ont afturment pour la fyntaxe
je
pourroit
en rejetter
ne
fay
l'on
fi
fimplicit,
de la gravit 6c de la

&

&

*,

&

&

font tellement particularifez, qu'il eft


difficile

de douter

originaux, ou

p.754.5}-ip.

qu'ils

fait fur

toujours

la

faute fur les copiftes

ne foient ou Imprimeurs

une pice

origi-

&

quoiqu'affiirmeut

derniers y aient allez


devoir. ]

mal

fait

les
les

leur

nale. Il eft nanmoins craindre qu'ils


'Selon ces ades, Maximien ordonnoit
ne foient altrez, &: qu'on n'y ait ajout
quelque chofe la vrit. Caries dif- que les foldats Chrtiens feroient rencours en font longs, tudiez, &trop voyez au juge ordinaire: [Car je ne voy
beaux ce femble pour venir de la fim- pas d'autres fens ces paroles, inli
plicit d'un original, comme nous le '^'OcT/xefcMezcK. Il eft difficile de voir la
remarquerons de quelques uns en par- raifon de cette ordonnance. Mais ce
ticulier.]'Il y a encore fur la fin bien qui nous embarafl'e leplu5,]Veft que

p.7^*-J

Ji.

NOTES SUR SAINT ACACE.


l'entier claircifTement

x3-oAoy

enfuite, [font fort beaux

JliiTovTi ^jAv

<r p<LT6

[c'eft

dire ce femble qui avoit l'intendance


gnrale de l'arme. Ce n'cftoit donc
pas un juge ordinaire. Que fi l'on dit

dans

fi:Tiplemenc

Ariens ]'Les difcours que


forteJifians

Mais

bien favans

&

le

Saint

fait

font bien longs,

ils

, pour
prononcez fur le

&

matire.

Nous voudrions

exami-

qu'ils

auflf

tant de titres

&

d'epithetes

quer tout
l'unit

le myftere de la Trinit , Sc
d'un feul Dieu en trois perfon-

nes.[Saint Grgoire de Nazianze n'ciift


pas pu parler plus jufte dans un difcours

mdit Se tudi i Se on ne voit pas que


Martyrs aient accoutum d'expliquer en dtail ces grands moilcres aux

les

perfecuteurs qui n'eftoient gure

en

tat d'en profiter.]

dans les endroits qui


plus originaux ,
tirez

'On y fait dire au^ Saint que l'Empereur qui regnoit alors en ce pays l
avoit un fils nomm Maxence lequel

du

de ce
pas du

regnoit avec luy. [Maximien Hercule

mefme ftyle que la narration de l'auteur

dire qu'ils ont rgn quelque temps


enferable mais ce n'eftoit pas dans la

qu'on voie dans


par ces a6tes

mot a mot du
temps l,

&

les lettres raportes

&

&

paroifTent les

greffe, font
il

fly le

tout cela n'ef

des a des.]

Bibien, [&

o par confequent

marquer precifment

il

falloir

Ca qualit.

Le

tradudeur a cru le devoir qualifier


Centenier dans ces endroits.]
'Cette expreflon du Garde-role
Comweyitario.jis
^-'iffictv ,

vient-elle piS

, <!3-^V ljij

[eft elle

du

ftyle

Firme en renvoyant

le

-v

tS /^oJ

&

ne
greque ,
de 1 Ecriture ?]
Saint Bibien,

pouvoit-il luy dire qu'il luy falloir faire


bir laqueftion?[N eftoit-ce pas faire
la

loy

5 9.

eu Maxence pour

fils,

on peut

8c

-,

Acace paroifl eftre qualifi


Centenier en un endroit r'& le tradudeur l'a pris de la forte. [Cependant dans toute la fuite il n'eft qualifi
que foldat , pctvvtf ] 'mefue dans
la lettre par laquelle Firme l'envoie
'Saint

xue/

5 6.7.

foit faints,

bien levez

croire qu'ils aient eftc

s?''/ ,]

des finances
pourquoi
renvoyer un homme de cette profeflion un jugement criminel, qui ne
regardoit en aucune manire fa fonction ? C'eft ce que nous propofons aux
perfonncs qui font habiles en cette

C\

Se aprs la vidoire de l'Eglife fur les

la fuite il s'intitule

tendant

naflent

de ce myftere,

'comme en champ 6c par un faldat qui n'a voit


luy mefme point tudie. Il y a encoie plus fujet de
^st^ox/.toV ,[c*efl:oit un In- le direj'du difcours qu'il fait pour cxpli- 5 s. 9.

qu'il faut ofter


effet

j.

735^

Tiibim de Saint
Acace l'envoie non au Gouverncui
de la province , mais Bibien , t^o'

|Tour rexeciuer,Firme

ou au moins

la

leon fon fupe-

rieur ?]

'La conf.ffion que le Saint y fait de


la divinit j de l'ternit (S:c. de J.C,
[ne paroifl-elle pas compore aprs

Thrace. Et afturment ce Maximien


dont il eft parl ici,eft Galre de forre
:

que pour foutenir cet endroit, il fauc


avouer au moins qu'au lieu de Maxence on doit lire Maximin
qui
neveu de fils adoptif de Galre,
,

regnoit efFedivement fous luy

eftoit

6c qui

& avec

luy.]

^ulariiis

font mis

fonnes diffrentes

comme deux

per-

&

nanmoins on
voit bien que c'eft le mefme.
Le mot de ^Kajnoi , pour ceux
qui eftoient in fchoU, dans un corps
d'officiers du palais,[eft-il fi ancien ?]
'^Bollandus

&

d'autres l'entendent des


avocats .-[mais j'ay peine croire que

17.

p-i^8.J,

ce foit lefens.
Il

femble que le gelier par prudence

Se par la crainte d'eft:e maltrait. Jcom-

me

les

ades portent

p.7<fj.j

qu'il le fut,devoit

s'empcfcher 'de dire ce qu'il avoit vu.$ij.

AAaaa

ij

,,

NOTES SUR SAINT ACACE.

740

du miiucle par lequel Saint Acacc avoit

[& il n'y met

Ttpal.p.

eltc gLieri,<S: recontenrerj'depi-oceftei-,

- +

comme fait Pegafe dans les ades de S.


Taraqae, que perfonne n elloit entr
pour le pancer.
[Je n'cntens ricn]'aux deux dernires

autre partie de la Thrace.]'Toutes les e|P4.N


.mtres provinces ,
toutes celles qui

Coll. p. 7 (5 6.

lignes de la lettre de Bibien Flaccin.

&

IbiJ.

il
Cela peut venir des copiftes ;
femble qu'il manque quelque chofe
la in/Mais un homme fe qualifiera
t-il luy mefme cj[iaiy.dTaTov ? Peut-on
un homcroire encore qu'un payen

&

me

lUii.

le grec , fe foit fervi de


exprelfion/-^^ t y.' ^e^.'/jnTJ,
au lieu de dire -m} lyioS > ou l-s-* i^^o
[Les fentences par lefquelles nous
voyons dans les vrais a:es que les
Martyrs iont condannez la mort,
font toujours trs courtes :
je ne

qui favoit

cette

&

me
fi.

fouviens point d'en avoir vu qui

approclienc pour
le

longucur,]'de cel-

la

que Flaccin prononce contre Saint

Acace.
auffi

que Bollandus

f 19.

nous

laa.pcrr.c.

conful d'Europe donne Fiaccii.. u y


a voit alors un Flaccin , mais Prfet du

euft claircij'cette qualit de

comme nous

->-

l'apprenons de

Lad:ance.[Si S. Philippe d'Heracle a


fouffert en 504,

l'Europe

&

alors qu'un

comme nous

l'Hemimont

croyons,

n'avoient

mefme Gouverneur.

Aini

y a peu d'apparence que l'Europe


euft fon Gouverneur particulier en l'an
il

306 ? car nous ne croyons pas pouvoir


mettre pluftard le martyre de S.Acace.J
Jfuf.chr.n.p.

'On cite une infcripcion d'un magiftrat

100. 1.

titres,]

par des Proconfuls. [Aufli le

Gouverneur de l'Europe n'eft point


dans la Notice de

qualifi Proconful

l'Empire, mais Confulaire, ]'Les a6tcs

mchante pice ,]& elle


de ces Proconfuls
tend
Apollonie[villes
Amphipolis
de
fur
la Macdoine , & qui ainfi n'avoient
rien de commun ni avec la province
d'Europe , ni mefme avec toute la
Thrace. C'eftoient deux diocefes ou
departemens tout differens-]
c'eft

une

trs

la jurifdidtion

&

'On

voit par divers exemples qu'il

&

qui avoient rang dans le Snat,


y lifoient les ordonnances des Empereurs:
'& Socrate dit que Conftance tablit
un Prfet Conftantinople[ran 359,]
en aboli (Tant la charge des Proconfuls.
'Godefroy foutient que ces Proconfuls n'eftoient vritablement que les

'Lqs

'donc

Dion

faic

le

denombremeflt

Coi.-h..h
4.1.8.p.p.4iJ

4i|P-i5.t'

Socr.l..c.

4i.p.i3>.

CoA.Th.t.
P-5}-'U4-ii

>

ds

'

de Conftantinople , qui l'on


donnoit ce titre par honneur , parcequ'ils y tenoient le mefme rang que les
ConfuU Rome.'M"^ Valois fouaent au

Duumvirs

5c les magiftrats propres

la ville

que ces Proconfuls eftoient


Gouverneurs de la province d'Eu-

contraire
les

&

forte

&

Boll.ii.mafi

Moce parlent de Laodice & de p.iix.k


Maxime Proconfuls d'Europe. [Mais

de S.

Proconfuls n'eftoient fous les


Empereurs que pour les provinces
qu'Augiifte avoit lailTes au Snat

&

p.pj.d.c.

non

il allgue pour cela 'les lettres


rope
de Conftance Donat Proconful,contre Olympe Evefque[d'Enos]dans la
Thrace. [Cette autorit paroift confiderable. Mais il faut remarquer qu Enos eft mis dans la province de Rho-

&

J04.e.

[qui prirent enfuite d'autres


&c

de la province
d'Europe
de la Thrace.
[D'ailleurs le titre de Proconful eftoit
alors afTez rare entre les Gouverneurs
Romains ,
il ( reduifit enfin ceux
de la petite Afrique de la petite Afie,
avec peutcftre encore celui d'Acae.]

qualifi Confulaire

D!o,I.^p.

&

formrent depuis , eftoicnt cenfes


appartenir l'Empereur, '& par confequent gouvernes par des Propreteurs,
(e

avoit des Proconfuls Conftantinople,

[Je voudrois

Prtoire,

point l'Europe,ni aucune

-,

dope ,

&

non dans celle d'Europe de


que fi la lettre de Conftance
:

donnoit un pouvoir extraordinaire


Donat , elle ne prouve rien. Que fi

Enos

eftoit

dans l'cendue de fa

jurif-

Socr.n.p.jil
37.

Ath.de fug.J
703,b.

NOTES SUR
didiion,

que

il

femble qu'on en peuc

Thrace

la

n'eftoic

divifce en plufieurs
qu'ainf

il

tirer

point encore

provinces

&

pouvoir bien y avoir un

Gouverneur de Thrace , comme du


temps de S. Philippe d'Heracle, ou
un Proconful mais non un Proconful
ou un Gouverneur d'Europe.
Ce qui peut porter croire que
ces Proconluls abolis par Confiance
n'eftoient que pour la ville de Conftantinople ,] c'eft que depuis cela la
province d'Europe avoir Ton Gouverneur particulier qualifi Confulaire,
comme nous avons dj dit de forte
j

que

de Conftantinople
n'eftoienc point gouverneurs de l'Eules

rope

Prefecs

ni par confequent les

Procon-

fuls aufquels ils avoient fucced.


il

Car

Socrate en difant que Confiance

abolit les Procondils

n'a voulu dire

autre chofe fnon qu'il les changea en

fimples Confulaires, Ton expreffion ell

AINT AGACE.'

y^t

ryre.[Lcs aftes n'en difent rien. Et il


n'efl pas trange qu'on ne fe foit pas

mis en peine d'y marquer quoy il


lorfqu'on le fouetta. Mais
ce que dit Socrate , qu'il mourut attach au noyer, ne fe peuc accorder avec
eftoit attach

les

ades

8>c il

faut

que l'un ou

"^

l'autre

trompe. Je penfe nanmoins que


les adles peuvent l'emporter en cela
fur Socrate, afcz peu exadl en beaucoup de chofes. Car quoique nous
ayons remarqu dans les ares un alTez
grand nombre de difHcultez , on voie
nanmoins que la plufpart font peu
nous ne craignons
importantes i
point de dire que hors peuteflre les
prodiges fur lefquels nous voudrions
avoir le jugement de perfonnes graves
C judicieufs , nourries en mefme
temps dans la piet i hors cela, dis-je,
tout y efl beau , tout y efl grand , tout
fe

&

&

les
y eft difiant, tout y efl laintj
difcours aufbien que le refle,quoique

quand mef- nous ne puifions pas lesfoutenir orion voudroic ajouter que la ville de ginaux. Je ne f^ay fi l'article du Procon-

alTurraent trs impropre ,

ine

Conftantinople fut alors exemte de

de ce Gouverneur j ce
qui avoir dj nanmoins eft fait par
Conftantin , flon la chronique d'AlexandG p.666*]'Le P. Hardouin a depuis dfendu le fentiment de Godcfroy
contre M' Valois j
il foutienc que ni
TEurope , ni aucune autre province de
la Thrace , n'a jamais efl Proconfula jurifdidlion

hftml.r.iy.

''*^^*

&

laire.

Nanmoins l'argument qu'il

de ce que Socrate amis v^umirov

tire
,

&

non v^^vTTztTw i[pioiik peu folide.


Mais enfin, foitque les Proconfuls

$ct.t..c.ij.

F.,}i.a.b.

de Conflantinople fufent feulement


pour la ville, foit qu'ils gouvernafTent
encore ou la (ulc Europe , ou toute la
Thrace , il y a bien de l'apparence que
cela venoit de Confia min, qui l'avoir
fait pour honorer fa nouvelle Rome,
par le m^iflrar le plus eminent entre
les Gouverneurs de province.]
'Socrate dit que Saint Acace fiit fufpendu un noyer >
y finit fon mar-

&

ful

d'Europe doit

faire dire qu'ils

n'ont

fondation de

Con-

efl faits qu'aprs la

flantinople^ Mais ilfemble nous obli-

ger encore plus de croire qu'il y a eu


une hifloire du Saint faite avant l'an
3

59,aprs lequel cette province n'a plus

eu de Proconful.]

NOTE
^g'i7

efl^

Peur

II.

mort apparemwMt en
l'an

so^'

'Les adles de S. Acace portent qu'il


foufFrit

dmon

dans la

tempefle qu'excita le
fous Maximien [Galre] gen3*^

dre de Diocletien.'Bollandus l'entend


d'un troifieme edic publi contre les

Chrtiens des le

may

page

la

Boii.g.may,
P-7^^-5

'

p.i^i.

commencement de
com-

05. [Il faudroit dire des le

mencement d'avril, ]''puifque le martyre du Saint commenc en* confquence de cet edic'dura au moins 1$
jours /& finit le 8 de may. [Je ne fay

AAaaa

iij

p.7<i.i.i;

< 13.10.
i

n.

NOTES SUR SATNT ACACE.

741
il

vu

melin^

fcond cdit

le

cftoit

public

au mois d'avril ou de may 303.] Cequi


eft certain , c'eft que cette croilieme
remoeftecondannoit gnralement tous
les Chrtiens la mort [<Sc cela n'a
eft qu'en l'an 304. On pourroit dire
que l'edit publi alors eftoit une troileme terapcfte,en contant pour la premire le premier edit de la perfc-cution
pour la fpubli le 14 fvrier 505,
conde les edits faits la raefme anne
:

&

rpondre aux adtes de S. Philippe , en


que Jaftm n'eftit pas gouverneur de province , mais Vicaire de la
Thrace. Je douterois nanmoins que le
terme de Prafes par lequel il eft marqujfe donnaft aux Vicaires,& furtout

difant

piiifq'ril eft dit

que pour un

[U

-^

i.e

ax\S\' Bajfo

Prxjidi annnns

que Saint Acace

tyre de baint

Acace en 504, puifque


de Saint Philippe d Heracle

en

3o-t,]'c'eft.

les adtv^s

troifieme tempjfte s'cftoit leve fous

Ainli ces provinces


alors unies

&

eftoient encore
comprifes toutes deux

que

ce qui eft dit

cette BoU.s.fnay;.

Maximien Galere/& que le Saint confomma fon martyre fous l'Empereur


Maximien. [Car juf'qu'au premier may

la

Thrace o

cela fe pafToit, eftoit

fon dpartement. Mais


raifon

Mans

fi

l'endroit

de

o Antonin
Acace de

defober au

commandement des Aumanqu d'a-

guftes;[il n'auroit jamais

&

des Cefars , pour y comprendre Galre fon Prince propre.] 'Le

regnoit alors. [Bollandus femble vou-

ou mettre le martyre de Saint Acace en


l'an 106. Car il y eut alors un renou-

'puifqu ilditque ladifpofitionde l'Oc-

Saint y parle luy

comme du
loir

que

ce

vritable

Empereur qui

Maximien

foit Hv^icule,]

cident luy appartepoit.[Mais


fens , il'n'a pas fong que ce

fi

Mximicn

gendre de Dtodetten

3 ce
qui n'cft vray que de Galre
noui
ne craignons point d'aflrer qu'Hercule n'avoir pas plus d'autorit (r l

eft appelle

&

&

ce cas,il faut

'que dans le peu de temps qu'il avoir

de Flaccin qui eftoit en mefme temps


VttfczaPCZoke.F'.laperf.de DtocL
:?/.^.?. Car fi l'on mettoit le martyre de
S. Acace en 304, on pourroit due que
Fiaccin auroit palT de la charge de

eft

jjf

En

p.i5iJk>f

c eft fon

diftinguerFlaccin Proconful d'Europe,

mort.

9.

mefmc de Maximien

Thrace que fur l'Egypte


l'a Syrie,
Cette poque de l'an 50 S s'accorde encore fort bien avec ce que dit le Saint,]

la

j j,

officier public accufe Saint

Philippe a fouiFert avant Diocretien,


ce qui n'eft pasablolumentimpoffible,

danner tous

s ti.

c'en eftoit la

jouter

vellement de peufecution qu'on peut


confiderer comme une troifieme tempefte , en ne contant que pour une les
divers edits publiez en l'aji 303 contre
les Ecclefiaftiques , Se pour la fconde
ceux qui parurent au commencement
de 304 contre les laques pour les con-

p-7^*'^*-

305, Galre n'eftoit que Cdfar. On peut


rpondre qu'on le nomme , parceque

apparemment fous le Gouverneurdela


Thrace de forte qu'il n'y avoir point
encore alors de Proconful d'Europe.
Il faut donc recourir dire que Saint
:

Anal.c,4.8i;

chofe qui peut faire juger enco'


n'a point fouffert

re

nous apprennent que Juftin eftoit alors


gouverneur des pays o font Heracle
c Andrinoplc , c'eft dire de ceux
mefmes o Saint Acacc a fouff^rtj'lous
Fiaccin qualifie Proconful d'Europe.
[Les a6tcs de Saint Philippe forment
encore une autre difficult. Car Heracle eft dans la province d'Europe, 5c
Andrinoplc dans celle d'H^^mimont.

<f

'*^

ftijitn'4S\

mefmc de metcrelemar-

Il eft difficile

|,

que fon autorit n'eftoit

advenit

fkr'ejjor

contre les feuls Ecclefiaftiqiies.

On pour-

Proconful celle de Prfet.

roit peuteftre (outenir ce icntiment, C

dans

les

troupes

il

avoit vu

beaucoup de ks compagnons
le

foufrir

martyre.

[On

peut obje<5ber qu'il n'y avoir

point alors plufieurs Auguftes qui pei-

p-7^if 4

NOTES SUR
iu

fecutalTcnt les Chrcticns,]'comme

tonin

le dit

dans

les

S AINT ACACE.
74^
An- mes /If^t coYifomm le VIII. des ides
:

aesj [Confiance

leur eftant au contraire trs favorable.

Mais

il

eft aif

de lpondie que

les

Empereurs mettoient toujours dans


leurs edits le nom de leurs collgues:
de forte que ce qui ne fe faifoit que par
un , eftoit nanmoins regard comme
fait
fxi.

Il

par tous.

de may

cej-

Grecs

les

dire le S de

le ij

may,

&flon

des calendes de

maj.
'BoUandus dit quelque chofe fur cette
date en la raportant l'an 5o5.[Peutefl:rc
que flon fon raifonnement mefme elle
nefe raporteroit pas moins l'an 3,06.

p. ^i>8.iir.

Mais nous aimons mieux ne point endans une matire dont nous n'avons point de connoifrance,& la laidi:
trer

faudroit examiner ici]

'la

date des

adtes de S. Acace conceue en ces ter-

examiner

de plus habiles.]

NOTES SUR SAINT GURIE


ET SAINT SAMONE.
Peut

la

NOTE

page

qui

I.

t^elques fautes dans leurs a^hes


ajfezbons d'adleurs^
Sur.tf.nov.p

de S. Gurie & S. Samone


LEs adtes
nous avons dans

que

nom

de Metaphraftej'& font
reconnus pour eftrc de luy par Lo

AU.dcsim.p. tent le
**^*

Surius, por-

Allatius. [Nanmoins

on

n'y voit point

de miracles Metaphraftiques, point de


faits

extraordinaires

& incroyables. Ils

s'accordent alTez bien avec Arethas,6<:

ont nanmoins beaucoup de particularitez qu'Arethas ne marque point,


qu'on ne peut pas aufli prefumer
eftre inventes. Ainfi nous avons lieu
de croire que Metaphrafte a fuivi une

&

originale , qu'il a
ancienne
ajufteenfa manire, comme il a fait
celle de Saint Taraque
quelques
autres. Cela fait que nous ne pouvons
point nous arrefter aux difcours qu'il
met en la bouche des Saints ou des
juges. Mais pour les faits , il femble
que l'on y peut avoir quelque gard,
en fuppofant nanmoins qu'il en a
pu omettre quelques uns ,
en
brouiller d'autres. Et en effet, il ne
djflingue pas auifibien qu'Arethas ce

&

&

fous Diocletien

& fous

Il y a aufi d^^ fautes


ou de luy ou
des copiftes dans la date de la perfecu-

tion,] 'qu'il fait

commencer aprs

neuvime anne de Diocletien,


dire en 194,]

& fous le

la Sur.,faof,

[c'eft

3'-

VI. Confular

de Maximien, [qui efl l'an 199. Et elle


commenc qu'en 303.] Il ajoute
que c'eftoit Tan ^00 d'Alexandre,
[ce qui revient l'an 288 ou
289 de
J.C, flon Calvifius/'. 681,]' Se l're
n'a

d'Edeffe efloit la
d'Alexandre.

&

hiftoire

s'efl paff

les fuccefieurs.

celle

que beaucoup de Chrtiens


avec les deux Saints,
juge renvoya les autres aprs leur

'Il

ayant
le

mefme que

dit

Euf.chr.n.p,
^

*"*'

sur.p.j-.j.s t.

eft pris

avoir

fait fouffrir quelques tourmens.


ne fay fi l'on pourroit autorifer
ce fait par aucun exemple de la perfection de Diocletien, moins que de

[Je

le rduire,] 'comme fait Arechas,


quelques perfonnes fans nom. [Encore
n'eft-il pas aif de le croie.]'Ce
qui y
efl dit que J.C. avoit promis Aucrare
qu'Edeffe ne feroit jamais prife par

&

barbares,
qu'il y avoit envoy
fon image, [efl fans doute une addition de Metaphrafte. Au moins on ne
les

h<?.M,

p.34i.$ 16.

NOTES SUR

744
jf.l.^.lj.p.

la

&

SAMONE.

S-

dres contre les Chrtiens qu'en l'an

entre les mains des barbares.]

de S. Appien, il vaut mieux


diffrer d'un an le martyre de S. Gurie
&c de S. Samone.]

r-5-

Pour

GtTRIE ET

S.

il
trouve rien de cela 'dans Eufcbe
eft certain qu'EdefTe eft enfin tombe

NOTE

page

30^,

comme on

II.

,Que ces Saitns nejloient foint dans


le

Sur.if.nov.p.

NOTE

fAcerdoce,

Snr

'Arethas dit des SS. Gurie , Samone,

confortes

dans

les

de tous

1'"'^ 1*

de Vhifiotre

fon enfint,qu'elle jugea eftre

le

poifon

dont il eftoit mort , le mit dans le verre


de fa maiftrefle, dans la penfe que Ci
elle n'en mouroit pas, elle n'avoit pas
que fi elle en
empoifonn fon fils ,

les

&

trois, 0 qui ex facerdotaU dignitate

fplendorejfidget, cnittiere>\}\ ne l'entend

mouroit,
j

que du diaconat d'Abibe, rendu com-

roit

mun tous par la charit, comme il

s'eft

ve-

comme cela

arriva^ elle n'aU'-

que ce qu'elle meritoit.


palT de la forte

[Si cela

Euphemie

eftoit

Cependant il femble vritablement homicide, &: il femble


que cette expreffion ait tromp quel- peu croyable que Dieu l'ait dlivre
ques Grecs,] 'qui dilent que Gurie & auflitoft aprs par un grand miracle.
Samone eftoient exfacerdotam erdine. De forte qu'on peut croire que Metanoit de

le dire.

rgb.t.<;.p.

phrafte a gaft quelque chofe en cet


Nanmoins Dieu a des raifons

NOTE m.

frour la page

endroit.

bien diffrentes des noftres

Pourquoi on met leur martyre en


l'an
iur.i.nov.p.

& (es fa-

veurs temporelles ne font pas toujours

J06.

pour les plus {ints. Quoy qu'il en foit,


nous n'avons point cru devoir mettre
furent martyrizez fous un Gouverneur cette circonftance dans le texte , non
envoy par le (iccefteur de Diocletien plus qnece que dit aull Metaphrafte,]
[c'eft dire affurment par Maximin, 'que le Got s'en retourna d'Edefle
qui fut fait Cefar le premier may 305. Rome, [comme fi c'euft eft le lieu
Ainfi on pourroit mettre des la mefme ordinaire de fa demeure 5 ce qui n'effc
anne le martyre des Saints , arriv k nullement probable. Et il n'y avoit
15 de novembre. Nanmoins puifque alors rien de commun entre Edef c
Maximin ne donna de nouveaux or- Rome.]
'Arethas dit que S. Gurie

& S. Samone

itf>

mil ^ -M Ifl^llliiyillllllilIlliliyilll^Mfailllll^

NOTES SUR SAINTE


P)it I2

NOTE

page

Qu'elle nefioit pas file de S^'

tfU s

Domnine

I.

Domnine.

Chryfoftorae, ne
S'^ Plagie
euft aucune alliance de fang avec S*^^
[

E B E ni S.

-Ltmoignent point que

m-'

'Metaphrafte ditqu Euphemie ayant sur.K.r.ov.^


^^'"^ ^*'
la bouche de

ordres facrezi] 6c que


dit cnfuire

^1

trouv quelque chofe fur

auifque habetyConJmayncat alteri.\Q\A


marque trs clairement qu'Abibe feul
eftoit

par

d'Euphewie.

Diaconas effet y omnes fuere


quidem m focietate jn(X,
:
fi

quand Arethas

juger

IV.

queli^fues circoyijiances

& Abibej/Icn ordtniSj propterea ijnod


^l-ihiis

peut

le

l'hiftoire

PELAGIE-

c fes filles, quoiqu'ils par-

lent d'elles toutes.

l'apparence que

Car

c'eft

il

y a bien de

Sainte Plagie

qu'Eufebe a voulu marquer,]'quand il


dit que des Chrtiens fe prcipitrent
Antioche du haut de leurs maifbnS),
pour

Euf.i.s.t.i

P-5'^'

SAI NTE PELAGIE.

NOTES SUR
pour ne pas tomber entre
perfeciuems. 'Pour
auflitoft aprs

mains des

les

les autres

un ample

rcit

en

il

quoique

nommer:'^ il n'y donne


Domnine que deux filles vierges.

fins les

/a.M.p.y7.

la

comme

p,

chry.t.t.n.p.

<^^P-^7)l".p

&

lgitime,

l'appuie fur le''"''^*

catalogue d'Aufbourg, o

elle eft \\

^ I. [S. Chryfoftome n'obferve pas

auflli

toujours de finir par une morale les


pangyriques des Saints. Nous croyons

donc devoir

citer cette homlie fous


attendant un plus eran-i
eclairciflement,
raporter ce qui s'y
trouve pour le laiflr au jugement des

nom, en

fon

&

Icdleurs.

Saintes n'y

eft

pas ex-

prim, non plus que dans Eufebe


dans S. Ambroife & il paroift qu'on
ne les fait que par la tradition conferve dans le titre de cette oraifon,]
'& dans les offices des Grecs, o on les
lit nanmoins avec quelque difference. La mre eft quelquefois nomme

Domna,&les

filles

quoiqu'elle foit courte, elle a tant de

Plagie , partie Antioche , partie


en d'autres endroits ,
avec afiez de

de S.Chryfoftome en

& en particulier avec les

fcs de la premire

de douter qu'elle ne
Dodteur.

ce qui en

eft dit

qu'il eft difficile

foit auii

Pour S^^ Domnine

pen-

de ce faint

dans Saint Ambroife

5^ dans Eufebe,] 'nous en avons une


grande oraifon dans S. Chryloftome

parmi

celles

tires

des

que Fronton du Duc

[On

manufcrits.

pourroit

remarquer qu'elle femble n'avoir pas


tout le feu, l'lvation

& la
&

noblefic

elle ne finit
de Saint Chryfoftbme
point par une moralit , comme c'eft
Pordinaire de ce Saint. D'ailleurs, il
,

y a des chofes que l'autorit


///. EccU Tom. r.

mefme de

Flor.p.)i^.

&

&

confufion.

Domna y eft mefme

qualiVierge. [Avec cela, je ne fay fi ce


ne feroient point les mefmes Saintes.]

fie

Il

^ fes filles, outre

chiy.t.i n.p.
5*''^

Berine[ouVerine3]

&

donn la
en grec, tire de deux manufcrits de la
bibliothque du Roy. [Et pour l'autre,

gnerai,

P-557-

chry.s.r.. h.

Prodoce.'On trouve dans les martyrologes de S- Jrme au 15 d'octobre,


les noms deProfdote,Domna,Beronic,

l'air

"^"^

Domnine

reoit aufli celle fur Sainte

premire

raport avec

9.i.c|or.

Nous avons dans Surins deux oraifonsdeS. Chryfoftomefur S""^ Plagie,


^Fionton du

niii":n,t.,.p;

Vu mm de
,& dn jour defafefle.

Duc

celles

&

I Iv

& S'^ Domaine

la dernire

met toutes deux entre

Le nom des

oraifons de S. Chryfoflome far S*'

Plagie

les

qui en font vritablement. 'Savilius

circonftances.]

NOTE
Des

D'autre part cependant

avec l'homclie
34 du cinquime tome, receuc comme
du Saint par les plus habiles:] '& M*^

de S^*^ Plagie j ce qui oblige dire ou


que Saint Ambroife parle d'une Sainte
diffrente de Sainte Domnine, ou que
quand il la fait mre de S'^ Pelagie,c'eft
qu'il n'ftoit pas tout fait inftruir de
leur hiftoire.[Ce dernier nous a paru
plus aif croire, que non pas qu'un
vnement tel que celui l foit arriv
deux fois dans le melme temps , dans
le mefme pays, &: avec prefque toutes

mefmcs

peine

la

elle eft tout fait lice

du Pin

qu'il dit

page

Jticj.jun

S'*

pafler.

fliire

de ces Saintes eft peu


prs la mefme chofe que ce que Saint
Ambroife dit de la mre &c des furs

'Ce

les

font
400.

fait

745

Chryfoftome auroit de

S.

y a aufli

une Nice mre de quelques

Martyrs.
[Il

y a encore plus de fu jet de raporter'

aux mefmes

qu'on trouve
martyrologes de
Jrme, d'Ufuard, Adon, Notker,

au 14
S.

&

d'avril

Saintes] 'ce

dans

les

plufieurs autres,

Domnx,

ou Dommn<. cum fuis


/r<.

Dorrandt,

virginits corc-

[Cette expreon extraordinaire

chmfpiis virgmibtis, eft fort claire dans

de S^^ Domnine d'Antioche,


obfcure en toute autre. Ec
d'ailleurs il eft certain par l'homelie
l'hiftoire

fort

BBbbb

30n.14.apr:
i'-*"-

NT^ SUR SAINTE

T4^
de

5. ChryfolTioi-ne jointe

y a rapouc, que leur felte le

14 d'avril

le

J4*=

qui

f^^ifoit

vers

l,i

difent que S" Plagie Menae*,p 94


honorent le 8 d'odobre, rendit ''i^'^-'"'^^*
fon efprit en paix, fins parler qu'elle

qu'ils

de forte que ce qu'on en

au I? d'odobre, doit fe raporter


quelque ddicace, quelque tranllation,
ou quelque autre cliofe femblable. En

nanmoins

il

faut avouer qu'il y

juin, Se

Chryfoftome.]
Pour

IV.

Qnel^ues

faits difficiles

croire datis

^S. Chryfoftome raporte que quelques uns difoient que le pre de S'^
S'^ Profdoce , leur avoic
Brnice
aid luy melme tromper les foldacs

jetter

dans

III.

Clnelqucs fautes far S'' Plagie,

la rivire

il

fuit ce fen-

voulu contribuer leur couronne.


pour diminuer un peu devant Dieu la
faute qu'il avoir faite en les trahifl'anc
5c les livrant entre les mains de la juftice. [Cela nous a paru fi extraordinaire
h difficile croirc,que nous n avons

|
\

&

pas of mettre

non

plus ce qu'ajoute

mefme Pere,yqu'afinqueles gardes

y avoit Conftantinople une


ce que Baronius
ef^lifc de S'-^ Plagie
entend de Sainte Pela^ie d'Antioche.

fceuffent ce

'Mais BoUandus fait voir que c'eftoit


de S^^ Plagie de Tarfe, qui eftoit la
plus clbre en cette ville.

avoient pas

*,

&

eftre

le
'l\

puftent

fe

timent,difant que leur pereavoit peut-

res,]'puifqu'Ufuard,Adon, de
aprs avoir marqu S. Procule aTerni,

NOTE

devenues

que

les

Saintes eftoienc

^ qu'ils eufl'ent quelque

marque pour montrer


laifie

qu'ils

ne

les

echapcr pour de

l'argent, elles laiflerent exprs leurs

fouliez fur le bord de l'eau.

NOTES SUR SAINTE EUPHEMIENOTE

r^urdipge

Q^d

I.

ne fAut prendre fon h'fijire que

de 5. ^Jlere.
Ail de SiDvp.
lis-

^.iis'.Bat.ifi.
jtcpt.a.

'

T Es a6tes de Sainte Euphemie que


-Linous avons dans Surius , font de

Metaphrafte, [&: dignes de luy.]'Leo


Baronius en citent d'autres,
que nous n'avons pas. [Nous en avons
vu de manufcrits differens de ceux
Allatius

&

/d'Allatius

puifqu'ils

commencent par

.'

&

Notker,

page

ciuy.r.ioo
s'-P-i*;

&

diftingu dans les premiers exemplair

cela eftoit

U page

Vhfloire de ^'^ Domnine.

dgager, afin qu'elles

que

401.

D0U.4 may,

S.

s'en

peuteftte

mettent

404.

Martyrs de differens lieux.

ajoutent. Item S. Domnina. d"<:. [ce


qui n'oblige point la mettre Terni,
comme s'ils avoient mis Ibidem-^

B't.^.jun.d.

la

mieux

Et

la

dont parle

NOTE

ces anciens martyrologes de joindre

Pour

ils

Numerien. [Mais par tout le refte


ce
qu'ils en dilent , on voit bien que
de
c'eft la mefme dont ils font le 10 de

qualifieVicrge.Maislamefme faute fe
lit aufl au 19 d'odobre. Elle efl: jointe
le 14 d'avril dans quelques exemplaires des Martyrs de Terni en Italie,
Jyiteraryjtia. Mais il eft ordinaire dans

BoU.'4.apr

&

*,

fous

a faute dans prefque tous les mattyrolof^es, oS'^ Domninedui4 d'avril eft

ainfi des

foit prcipite

fe

lit

ce cas

PELAGIE.

Xes Grecs

ces

mots Qjiimo perfecutioms


:

anrto. ils

font aufii fort difFcrens de Metaphrafte,

quelque choie d'ancien & d'afiez


beau, mais ils font mfiez de tant de
circonftances fabuleufes, qu'ils ne peuvent mriter aucune croyance.
Bede, Ufuard, & Adon dans leurs
martyrologes, s'accordent aflez avec
Metaphrafte. Et mef-ne Ennode qui
eftoit Evefque de Pavie au commencement du VI. fiecle, ne s'en loigne
&: ont

^.<,7osA.

SAI NTE

NOTES SUR
Bnn

pas,]M.ins une

C3r;i7.

v-^^'--

fe fur Sainte

hymne qu'il nous

a Lrif-

Euphemie. Deloice

qu'il

rapoitcz pai

Me-

[mais ne dit point qu'elle

ait fouffert

Mais

il

y avoit des ce temps

fauics hiftoires receues

communment comme on

le voit de
de Sainte Eugnie par Saint Avit
de Vienne.
On dira peuteftre que Saint Aftere
ne fait que la defcription d'un tableay,
de que ce tableau pouvoit ne contenir
qu'une partie de l'niftoire.]'Mais S.
,

celle

ades manufcrits ne parlent point du

noit toute. [Quand cela ne feroit pas,

pour rendre

nepouvoit pas manquer d'en


il l'auroit fans doute
marqu en un mot.] Il avoit vu ce tableau au tombeau de Sainte Euphemie,
[c'eft dire Calcedoine,o l'on favoit
parfaitement tout fon martyre,^ on y

elle

fiiffiroit

ne

le feroit

quand
Ennode

pa^ d'ailleurs.
ne difent rien

c les martyrologes

non

plus de ce tourment.

qu'elle fut jette

dans

le

Tous

difent

feu,ou qu'on

voulut jetter.]'Mais au lieu que flon Saint Aftere elle y confomma fon
l'y

la

juge

nomm

Prifque

ayant

comman-

dans le feu , Se les


miniftres fe mettant en devoir de luy
ber ,ils furent arreftez par une grande lumire , & dclarrent au juge en
la jettaft

luy prefentant l'pe , qu'ils eftoient


prefts de (ufFr la mort plutoft que

de toucher davantage
il

ajoute qu'aprs cela

la

Sainte: Et

on employa con-

tte elle les cailloux, les fofifes, les beftes,

c des carefles plus cruelles

que tous les

euftplutoft ajout,

quoy que

[Ce

rcit

d'Ennode s'accorde

affez

bien avec Bede , Ufuard , Adon , Metaphrafte,& Nicephore:mais je nevoy


pas bien comment les accorder avec

que
de S. Aftere. De
nous voulons nous arrcfter ce Saint,
que la qualit de fa perfonne,le temps

le difcours

forte

fi

il vivoit,&le pays oii il parloit,airez


geu loign de Calcdoine , rendent

^=*^-*^iio^-^

que d'en retrancher

'

ce fuft.]

NOTE

Pour

II.

la

jvjg*-

4C.

^p^elle nefi point morte le j


d'o^obre : S'd y en a en
deux.
'Bronius cite des a:es du Concile
de Calcdoine, que le 25 d'odobre
auquel lafixiemefeancedu Concile fut
tenue , eftoit la fefte de S' Euphemie ;
[& cela donneroit lieu de croire que
c'eftoit le vritable

Mais le

texte grec

jour de

bac.4,.io=i.
'*-^{^-*-

mort.

fa

du Concile n'en

dit

Et mefme le jour de la
fefte n'euft pas eft propre pour tenir
une feance dans fon eglife.]
rien dutout

fiipplices.

Aft.h u.j>.

conte-

S. Aftere

d q.i'on

la

lavoir lerefte,&

pour aller jouir auffitoft de


flicit du ciel/Ennode dit que le

martyre

'

fieclc.

beaucoup de

Aftere dit pofitivement qu'il

leur narration trs fufpedte

&in.p.j93.

raporrezpar Mataphrafteeftoicnt
des le commencement du VI.

crits

d'autres fiipplices. Metaphrafte ni les

premier-, ce qui

0.

faut

tmoignage d'En-

le

faits

un

&

Mia.c.

mefme

longtemps avant luy :[Et nous nous

les faits

abrog , fans la difficult que nous


avons trouve les accorder avec Saint
Aftere d'Amafe/qui vivoit la fin du
IV. fiecledans le Pont,
qui a in fi ne
pouvoit pas manquer de favoir ce qu'on
en difoit de vray.]
'Ce Saint dit qu'on luy caflTa les
dents , &c qu'on la jetra dans le feu

Aft.ii.n.p.

rcjetter

il

node, quoiqu'il nousob;ige, comme


nous avons dit, de reconnoiftrequelcs

que

ferions cru obligez d'en raporter

*'

fJLf

fans doute fort confiderablc

caphrafte eftoient icccus dans l'Eglife

paroift

Aft.M.p.H'-

euphemie:

'florentinius fuitBaronius

che

auffi croire

<:pen-

que Sainte Euphemie

marque en divers martyrologes le 13


d'avril, eft diffrente de celle du l
feptcmbre.[Mais

il

faudroit des preu-

ves confiderables pour mettre deux

Euphemies martyres

Calcdoine

BBbbb

ij

rior p 435.,
^^''^^'

NOTES

7+3

SUII

SAINTE EUPHEMIE.
on transfera les reliques de Sainte
Euphemie
artyre le 16 de feptembre,

elUn: bien pUis ail de cioiie qu'on


ait tait la fefte en divers jours pour

quelque ddicace

ou

diie

[Car il n'y a aucun moyen de croire


que les reliques de Sainte Euphemie de
Calcdoine aient jamais eft transfres Alexandrie.] 'Le P. Goar dans

d'autres caufcs

lemblables.

Tbphn.p.Si.
h.

Il femble qu'il en faille mettre une


fconde , mais Alexandrie , s'il n'y a
point de faute dans Theophane,]'qui

dit fur la

l'anne de Theodofe

\S ^t^ \^^ ,^ \^ M^ \^

^ \^

\t^

P^?**

lire

Eugnie. [L'endroit n'eft point du-

S'^

1 1,

[c'eftdire vers l'an 440,]qu' Alexan-

\4^

notes croit qu'il faudroit pluroft

(es

tout traduit dans Anaftafe.]

\^ ^t^ \^ ,,^ \^ ..^ \^ sU <J \L^ \^ W* Wn*^'w*3

^A^U^sjy

V^W W^^ W>*-' W^*>V-i7^*^ W>t> W'*4i'^^^*-' W

NOTES SUR SAINT PIERRE


;B
Tour

la

NOTE

page

4>5-

AL

fous l'Empereur Maximien,fans rien dire de Maximin. Ainfi

Q^on ignore le lieu de/on martjre.


'

T>

Ollandus

E.

qu'il fouiFrit

il

BoU.j.jan.p

qui veut que S.

te

X) Pierre Balfame martyriz Aulafes ades & flon plulleurs

ne flon

faut
,

ou

apparemment changer ce texde fon martyre

cliercher le lieu

hors de

la Paleftine,

& de tout l'Orient,

qui n'a jamais proprement appartenu

aucun des Maximiens. Je croy melme


que l'Aulone de la Paleftine , eft un
en Paleftine , comme Eufebe nous en canton
une valle en long flon la
alTure/n'a garde de fui vre ceux qui di- (gnification grequc de ce nom ,
p. 115.^ 10.
comme le marque Saint Jrme. Aufent que ce&ce Aulaneeftulonedans
tant qu'on le peut tirer]'de quelques
1.1 Macdoine.
Il fembie croire que
paifiges qu'on cite de Thcophrafte^
c'eft une ville qu'Ortelius place dans la
Kier.cp.TilS
[c'eftoit toute la grande valle d'auS.imaric.'Et S. Jerorae tmoigne qu'il
c.3.p.4C.d.
tour du Jourdain c de la mer Morte.
y avoit dansla Paleftine une campagne
que ceux du pays appelloiem Aulone. Mais les ades de Saint Pierre Balfame
A^Mp.jy. 'On fait d'ailleurs que le Saint eftoit parlent d'une ville. Ces deux dernires
raifons nous empefchent encore de
il'Eleatherople j ce qui porte croire
recourir]'! l'Aulone de Sozomene,qui
qu'il a fouffert aulTi dans la Paleftine,
pi\ la ville d'Eleutherople eft cl- eftoit un canton du territoire d'Apabre [c nous n'en connoiflons point me dans la Syrie.'Eftienne legeographe met quatre Aulones, dans la Lad'autre.
Cependant de ce qu'il eft n dansla conie, dans l' Arcadie, dans la Crte,
Paleftine j ce n'eft pas uneraifon bien dans l'Arabie. [Celle de Saint Pierre
forte pour croire qu'il y foit mort.JM peut avoir eflj l'une des trois premif-S''''
fut martyriz dans la perfecution de. res, fi on ne veut pas que c'ait eft celle
Maximien fous le gouverneur Severe
de Macdoine, quoy je ne voy ne^n^[Et Eufebe qui a fait une hiftoiie aflez moins rien qui rpugne.]
particulire de ceux qui ont fouifert
'Au lieu d'Aulane uu manufcrit lii;
en Paleftine durant la melrae perfecu- m avitate ^velana ^ Et nous avons
,tioa , ne parle d'aucun Gouverneur
la ville d'Avellc dans la Campanie
4? ce nom. D'ailleurs les ades portent entre Naple c Ayellino. Si c'eft le
martyrologes

, foit le

raefme que Saint

Pierre Apfelame mar:yriz Cefare

&

&

Sp2nh.i,4.^
5'^"

soz.i.y.c.ij;

P-7M-''-

Steph.p.j40,

&

Boli.j.jaB.p.

'^"l^^^l^

g,

NOTES SUR SAINT


lieu

nomme

dans (es adtjs eft Hercule qui


comuiandoic dans l'Italie.]

Pour

1.1

PIERRE BALSAME.

du martyre de S. Pierre, Maximien dans

NOTE

p?gc

Qj^il faut

Balfame

II.

d'ijitn^ner

Eufebe ne marque
point d'autre gouverneur qu'Urbain
Firmilien , fans
y joindre jamais
Severe. Je ne voy point que Bollandus

&

dife rien fur cette diffrence

Saint Pierre

& S. Pierre A^felarrte.

t^^

donner lieu de croire que ce


n'eft qu'un mcCme Siint , comme l'a
eu BoUanduS [& d'ailleurs on les
fait tous deux nez Eleutherople, &
nnrtyrizez dans la mermeperfecution:
Mais d'autre part il y a diverles chofes
qui les diftinguent.yS- Balfame a elle
crucifi par ordre du juge Severe dans
la ville d'AuIaue le 3 de janvier/& S.
Apfelame condann par Firmilien a
eft brl Cefare en Paleftine le
n du raerme mois. [Cela fait quatre
diffrences efTentielles. Pour les accorder au moins en partie,]'Bollandus
veut qu'Aulane fuft dans la Paleftine,

croix pour le jetcer dans le feu.

&c qu'Eufebe ait mis le lieu de fon

foit le mefTie

3.

Euf.de Pai.c
jrc.d''*^

Bo'.i.p.u^.j
"^'

martyre Cefare

parceque c'eftoit
,
de la Paleftine. [Mais c'eft
une manire de parler trs impropre,
ouplutoft une vraie fauffetjde mettre
des Martyrs Cefare parcequ'ils ont
foutfert dans la Paleftine.] Bollandus
reconnoift dans le rnefme endroit que
Eufebe ne parle point de la forte ,
[qu'immdiatement avant que de parler de S. Apfelame,] il met Afcalon
ceux qui ont foutfert Afcalon. Auffi
il eft rduit dire que les ades de S.
Balfame portent feulement qu'il fut
pris Aulane, d'o il peut avoir eft
la capitale

&

I.

conduit
difent

ii.

dire qu'aprs qu'on


croix,on l'y ait enfui te

l'eut attach la

&

Cefare.' Mais

diftindement

AulaneZ&qu'il y
de

ou
S.

aftes

qu'il fut pris

fut martyris le

janvier.

note premiere,qu'il

d'ailleurs

ait fpuffert

dans

eft fort difficile,

plutoft irapollible de foutenir

BaUiime

brl

que

fous Maxiraien

ou qu'on

l'ait

dtach de

la

Mais

perfonne ne dit rien de cela , ni les


adtes , ni Eufebe , ni les martyrologes,
ni les

menologes.[Aufri

la croix

&

le

feu eftoient

deux derniers fupplicei


tout differens l'un de l'autre
je ne
croy point qu'on les trouve jamais unis
en une mefme perfonne , moins que
ce n'ait eft par deux fentences prononces feparmentjfi quelque Martyr
\

a voit eft

&

dlivr rairaculeufement

du

feu.
Il

me

femble qu'aprs cela

il

eft

im-

pofible de reconnoiftre l'autorit des


, & de dire que ce
que S. Apfelame. Aufi
je ne voy point que Bollandus allgue
perfonne pour ce fentiment au con-

ades de

S.

Balfame

traire,'feIon ce qu'il

Molanus

&

en

luy mefme,
Raderus croient que ce
cite

font deux differens Saints.j'Baronius


parle de S. Apfelame dans ks Annales,
fans rien dire de l'autre

'& dans

(ts

p-ii8. 4..

sar.jos.i,.

j.jan.f.

notes fur la fefte de S. Pierre Balfame


il ne cite point dutout Eufebe.

[Comme

nous ne croyons point que


Balfame ait pueftre crucifi, & puis
brl , nous ne croyons point non plus
qu'on puiffe avoir gard] ^ quelques
manufcrirs de (ts ades, o on lit qu'il
S.

fut crucifi

& dcapit, cruce fafpenfm

plexus efi. [Il faut fuivre] ceux


qui ne parlent que de la croix, comme

caf'ite

&

P.Ruinart
Bollandus les ont fiivis
dans leur texte.Pour Raban &Notkei'
qui difent qu'il fut tu par l'pe, [cele

[Nous avons montr


la

les

$ ?.

on ne peut pas

conformit des noms de Pierre


Balfame
Pierre Apfelame, femble
a(ez

p.it?.$

denoms,

ni fur celle des jours.] 11 eft fort embarafle fur celle du fupplice. Il demande
fi

Soii/^.jin.i,.

749

la Paleftine, o

la s'expliqueroit aifment
pouvoit hafter par l'pe

BBbbb

puifqu'on

la
iij

mort d

Aa.M.p.j^,]
Boii.p.u?.*

^'^*

<

NOTES SUR SAINT PIERRE BALSAME.

73

cfto enr crucihcz, conr.ne on


deux larrons en leur calanr les
j..m>)es:]'E: Eufebe {e plaint comme

cca\le
Inf.l.5.c.S r
,3.C.

qi'.

f: .vix

d'une cru;iu:c ex'i-aovdinaire

qu'on

laifioit

de faim fur

de ce
,
quelques Maucyrs exphet

U croix.

NOTES SUR SAINT PAMPHILEPont

la

NOTE

p2ge

I.

ittribuer

411.

.^5 ,^ apologie po.'ir OrKreyte ,


celle d' Eufebe , ne font qn^/t

C7"

noefme onvrAgc.
HiCT.nRiif.
I,l.C.(S.p.:ij.

A 1 N T Jero;Tie a voit cru d'abord


que l'apologie d'Origenajqui portoit le nom de S. Pamphile , eftoit un
ouvrage diffrent des fix livres d'Eufebe pour Origene & c'cft pourquoi il
dit dans fon trait Des hommes illufl:re5,que Saint Pamphile a crit cette
apologie avant Eufebe , ' qui il attribue celle qui eftoiten fix livres. 'Il met
encore en un autre endroit S. Pamphile
au nombre des auteurs ecclefiaftiquesj

'*

L_?

V.ill.c.7.p.

C.8i.p.i94.d.
CP.84.P.3-.7.

B Ruf.l..C.

c.c.p.iij.alj
.4.p.i}.b.

Didyme ou quelque autre

de S. Pamphile
mais c'eft fans en raporter aucun fondement. [Et il n'y a
pas lieu de s'arrefter beaucoup cette

.imi d' Origene, le livre

aour

cet auteur

conjelure qu'il

mefme dans

ls

abandonne luy

autres livres, o

il

attri-

bue conftamment Eufebe l'ouvrageque Rufin pablioit fous le nom de S.


Pamphile.
Pour ce dernier point , Rufin & luya voient tous deux raifon le livre ayant
eftfait conjointement par S. Pamphile
Se par Eufebe, flon Eufebe mefme,
Socrate , c Phctius , comme on l'a
marqu dans le texte.]
[ce qui ne peut eftrequ' caufe de cet
'Mais S. Jrme paffa plus avant. in Ruf.I.i.CiV
p. 113. a.
ouvrage.j'Mais environ dix ans aprs, Se foutint que ce livre n'eftoit point 6.
ayant eft oblig de lire ces apologies dutout de S. Pamphile, 'Car on eftoit l.I.C.l.p-.i^fJi'
b.
caufe de la difpute qui s'leva entre
(urpris de voir qu'Origene dfendu
luy & Ruin , il reconnut que ce que
par ce faint Martyr,eufteftcondann
l'on attribuoit S. Pamphile n'eftoir par le Pape Anaftafe
Thophile d'Aque le premier livre des fix qui por- lexandrie, &c l'autorit de ces Evefques
toient le nom d'Eufebe ce qu'il rpte
ccdoit dans l'efprit de beaucoup de
plufieursfois.[De forte qu'il y a lieu de
Derfonnes celle de Saint Pamphile.
s'tonnerj'comment dans la lettre ^5 i! 'Pour prouver donc que l'apologie
dit que ce livre attribu S. Pamphile.
d'Origene n'eftoit point de S. Pamn cft prefque autre chofe que le 6^ de phile , il allgue, 1. Que le premier
la mefme apologie faite par Eufebe. [Si
livre cite les fuivans, ('ce qui ne fe HalI.v.Ori.i;
4.c.i.p.ii8.
c'en eftoit le premier, comme il le dit trouve pas nanmoins dans celui que
partout ailleurs , ce n'en eftoit pas le nous avons, }'&que les fuivans citent le Hier.p.i;)^.a.
(xieme. Ainfi il femble necelTairc de premier [en quoy il n'y a rien d'tranrecourir ce que Sa^nt Jrme mefne ge,] 'puifque tous les cinq premiers Euf.l.r.c.5j.
p.ijt.a.
j
avoue,] 'qu'il avoir didl cette lettre eftoient compofez par S. Pamphile
flez
avec a
de prcipitation.
Eufebe enfemble.
i.'Qiic S.Pamphile,felon Eufebe met Hier.p.ijj.a,
:

-,

&

b:

&

NOTE

Pour l page
411.

Q^e

II.

me,

S. Jrme ne prouve point e^ue cette

apologie ne foitpas de S. Pamphile.


Hcr.ep.tfj.p.

[S.

Jrme dans fon

epiftrc

^"5,

veut

n'a rien crit qui luy fuft propre,

hors quelques lettres.'Mais cette apocommune avec Eufebe,

logie luy eftant

ne luy eftoit pas propre i [outre que ce


premier livre eftant tout compof de

b.
Biill.l.i.c.ij.

5 j.p-if 4.

NOTES SUR

SAI

n'eftant pas encore

glife.

u'une lettue aduelTcaux Confellcurs,

tout fait exaCt rechercher ce qu'il

il

peut tenir rang parmi

les lettres

Et

que de croire qu'Eufebe fe contcrdit


ouvertement en attribuant un livre

un homme qu'il dit n'avoir rien crit.


Nanmoins la premire rponfe paroifl:

la

meilleure, eftant fort probable

mot de

proprn

de

S.

Jrme

mefine, (car nous n'avons pas

les ter-

qu'Eulebe n'a mis

le

operisy flon la traduction

mes d'Eufebe.) que pour excepter


ouvrage

cet

qu'ils avoient fait conjoiute-

ment.]
4.p.i>}.t>.

de ceux qui ayant vu fes lettres, ou qui


connoiflam fa perfonne , pouvoient
difcerner par le ftyle ce qui eftoit de
luy ou n'en eftoit pas. Qiie fi nous ne
le pouvions connoiftre que par cette
voie , nous aurions fujet d'en douter,
non de le nier. Mais puifqu Eufebe
nous en afurc, Se que Photius, qui

&

d'ailleurs

dclare

partout

contre

Origene, ne fait point difficult de


l'avouer , nous ne pouvons pas faire
gtand f^rt (ur cette raifon. S. Jrme
n'a pas raefme of dire que le ftyle de
cette pice fuft tout fait conforme
celui d'Eufebe. Et en effet

'^^'
i^x.

&

de plus clair
y en avoit de plus fort
dans Origerve. Et ceux qi ne prennent pas le menfonge officieux pour
un pch pourroient croire que Rufin
a eft capable defubftituer des pafges d'Origcne tout fait formels pour
la confubflantialit au lieu de ceux que
S. Pamphile y avoit mis. Mais ne le
pouvant favoir affurment que par le
texte grec de cette apologie, que nous
,

n'avons point,

de

la juftice

ne fay s'il y auroit


condanner Rufin de

je

mauvife foy
de Saint Jrme qui

fur la depoftion
eftoit

dclar. ]'Et c'eft Saint

fon ennemi

Jrme

mefnei.i.c.j.p.iou
'

qui dit que Profejfdt tnimiatiA fufficionem habent mendacit/hni Rufin Rf.l.t.p.
'^^"
prtend qu'on ne fauroit trouver au'

cune herefie dans ce livre de Saint


Pamphile &: que S. Jrme ne l'ert
accufe qu'en gnerai , parceque s'il
vouloir dclarer dans le particulier ce
:

qu'il

y trouve redire

il

fer oit

monde l'injuftice de

tout le

voir

fon accu-

fation:[ceque nous ne voudrions paS


plus tenir pour affur fur la parole

non

de Rufin.jMais il eft vray quePhotius, Buii.i.i.c.j.^


fevere jufqu' l'excs pour tout ce qui^P-^7approche de l'Arianifme, n'ayant riea
remarqu fur cela dans l'apologie d'Origene on a grand fujet de croire qu'il
n'y avoit rien dont les Ariens pulienr
tirer avantage. [C'eft pouiquoy je ne
fay mefme s'il y a lieu de dire avec
Bullus,]'que Rufin, fans ajouter aucun p.o8.io^.
pafl'age quin'euft pasefte mis par S.
Pamphile en avoit retranch quelques uns o il y avoit des exprefions
,

&

?.i>^.a.

l'E-

il femble
,
quelque diffrence.]
4/Que S. Pamphile ayant toujours
eft dfenfeur de la foy Catholique
louchant le Verbe-, Eufebe au contraire
comme chef del'Arianifme, montroit
fufpedes.
dans ce livre que les fentimens d'Ori- dures
gene cftoient conformes cette er'Il femble donc que le P. Halloix Hait.y.ori.l.
reur,'& que Rufin ayant traduit tout a quelque railon de fe plaindre de t-cip.iii
le refte mot mot, avoit feulement
Marianus Vidorius , qui dans fon
chang quelques palfages touchant le dition de S. Jrme , a mis que cette
Fils de Dieu,
le Saint Efprit.[Il fe
apologie eftoit fauffement attribue
peut bien faire que ces deux queftioas S.Pamphile/fous le nom duquel elle ?">

qu'il y ait
^nRuf.ii.

II

Saint Pamphile n'auroit pas eft

cette

J-'Q^c nous n'avons point d'autre


ouvrage de S. Pamphile, par la comparaifon duquel nous puiflons dire
que celui-ci eft de fon ftyle.[Cela eft
vray noftre gard, mais non l'gard

7)f

mues dans

hormis le corn
lencemenc , qui n'efl en quelque Cne

cela a certainement plus d'apparence,

(Hier ep.<r5.c.

NT PAMPHILE.

pafTrgC d'Origcne,

&

NOTES SUR

7.1

SAI NT

dans coures les auucs ditions de Saint J.nome, &c dans les manufcrits/comaie elle luy eft auliattribue par Sociire,loLlqu'il dit que Saint
Pamphile Martyr avoir inlei le pangyrique d'O ligene par Saint Grgoire
Thaumaturge , dans les livres qu'il

PAMPHILE.

NOTE

ic troiufjt^:

socr.l.4.c.i7.

P-^4--

pourlemefme auteur.'Niell du mehne fentimonf, ^5c

avoir faits

Nphr.i.o.c.
,^.F.54-'i-

cet>hore

Tiithcrae entre les Latins> avec beaiicoup d'autres/Baroniusnes'eneloigne

Bjr.i5(<. 4?.

Haii.p,ii4.

plus. 'Halloix cite encore le

non

P3S

jeune Arnobe, qui a iliivi de prs Saint


Auguftin , qui a compof trois livres
>rid Cil.

^y?-iyi^-

lup.cp.ijs.
'''^-

poQj- fa

dogmes en l'attribuant Eufebe,


en ajoutant nanmoins qu'elle por{es

&

en

toit

Martyr
'*^''

le clbre Prce-

P.Sirmond,qui
cij;{^inatus donn par
ouvrage Saint
cet
attribue abfolument
Pamphile.'Le Synodique donn par
le P. Lupus, [qui eft del fin du VI.
iiecle,] 6c d'un auteur fort oppof
Origene>cite l'apologie d'OrigeneSc
le

de

Phot.c.ny.

dtenfe/Ceft

telle le
,

nom

auffibien

de[S. Pamphile]

que

celui d'Eufebe.

'Photius en parlant d'im anonyme qui


avoit crit cinq livres pour Origene,
dit qu'il fe fondoit principalement fur

Pamphile

S.

[Il

ne

&

femble que Saint Jrme meflue

fe foit

pas tout

fait fi

ce qu'il

pretendoit que cette apologie n'eftoii


pas de S. Pamphile, puifqu'il cherche
HicT.cp.ff.c.

4P->^b.

encore d^autres raifons pour en dimiouerrautoritJ'favoirqueS.Pamphile


n'eftoit pas

Martyr

lorfqu'il l'a crite^

[ce qui eft cependant d'autant

moins

rhot.c.nS.p.
*^*'

folide en cette rencontre,] que Saint


Pamphile l'crivit dans la prifon mef-

luf.JePai.c.

me,'oiiil avoit eft mis aprs avoir en^^^^ jj tourmens.[Ainfi il eftoit deflors

7.p-3^?-b-

vritablement Martyr,felon le langage


Het.inRuf.
i.i.c.p.ii.}.

de ce temps l.]
'Saint Jerome promet de rpondre
^jj apologie d'Origene, fi Dieu luy
donnoit affez de vie pour cela. [Nous
ne voyons pas qu'il l'ait excut, quoiqu'il ait vcu plufieurs annes depuis.]

Four

II.

la

page

42- >

Qjj^e

Snint Pamphile a eftrKis en^vfon


en 207,

&a

martyn:^

e(}

en so'

'Eufebe ayant parl de


de Saint Silvain,arrive

la confcflTion Fuf.Jt paie,


''^'' '*'''

le

novembre

cinquime anne del perlecution,[c'eft dire en l'an 307,] 'ajoute


que le Gouverneur inventa enluite de
dans

la

d.

nouvelles peines contre divers Clir-

tiens/dont l'un fut

S.

Pamphile

qu'il

mit en prifon Sec. [S. Pamphile ne fut


donc mis en prifon qu' la fin de 307
au pluftoft.]'Il y demeura deux ansentiers,felon les termes d'Eufebe. 'Ainfi le

r-5?--

c.iip.337.*:
b.

le i^de
, qui fut
fvrier [doit tomber en l'an 310, la
fin de la fettieme anne de la perfecu-

jour de fon martyre


,

tion

ou mefme au commencement de

la huittiemej

fi

nous contons depuis le

premier janvier.]
'Cependant Baronius met fon martyre un an pluftoft.[Et ce qui peut le

qu'Eufebe aprs avoir


commenc l'hiftoire de iafixiemeanne de la perfecution, marque enfuite
divers Martyrs ou Confefreurs,'comfavorifer,]'c'eft

me

fur Eufebe.

S.Paul

le i f

d'autres le 13

de juillet,'S.Zebin

de novembre,'S. Ares

Bar.jo8.$

i.i.

Euf.de ral.e.
P-SiO-^-

p.jsi-c
<^

9.v-m-^-

le c.io.p.jjs-b^

14 du mois fuivant, qui eftoit celui de

^'

dcembre, 'S. Pierre Apfelame le 11 de cd,


jianvier [enfuite de quoy il ajoute :]
'
Le temps nous appelle a parler dumar- c.n.p.;36.a<.
tjre de Saint Pamphde.'Ex. ce mar- P-J37-''tyre eftant arriv le i^ de feyrierj[on
eft port naturellement croire que
c'eftoit en 309, la fin de la fixieme
anne de la perfecution , qui flon le
conte d'Eufebe , ne devoit finir qu'
''Pafque. Et en effet , il feroit trange
que marquant expreflment dans les
autres Martyrs de Paleftine en quelle
anne de la perfecution ils ont louffert , il ne l'euft oubli qu' l'gard
de Saint Pamphile qu'il confideroit
plus que tous les autres , en paflant
de la fixieme anne de la perfecu-:

lioni

NOTES SUR
non

la fettieme

SA INT PAMPHILE.

fans nous en avoir

dinaire, ne

75^^

Vud pas nanmoins dans

avertis.

Eufebe

Apcs avoir parl du martyre de S.


Pamphile,
de Tes compagnons,]

riens.j'Aufli M"^ Valois

f.j+i.d.

Mont

bientJio.

.j}.p.34}.a.

foLiffiit le

&

dernier qui eft Saint Eubiile,

le

rctticme de mars,

'il

dit

que

d'un afTez grand repos


Tettieme anne de la per-

l'Eglife jouilfoit

h fin de la

fecution,[c'efl; dire

comment

310. Et

au mois de mars

cela lera

t-il

vray,

encore tant de martyrs


jufqu'au 7 de mars
(i

l'on faifoit

Il

Eut

donc apparemment fuivre

le

fentiment de Baronius, &c dire que

quand Eufebe donne deux ans

entier

la prifon de S. Pamphile, cela fignifie


feulement qu'elle a dur plus d'un an,
en forte qu'on pouvoit dire qu'elle en
avoir dur deux. Et cette manire de
parler qui peut nous paroiftre extraor-

ni dans

de traduire

NOTE

page

Des

villes

[T A

de Scarah

ville appelle

I.

& de Salarie.
Scarab dans

cet inconvnient nousparoift moindre


que celui de dire qu'Eufebe n'auroit
point marqu l'anne du martyre de
Saint PamphiIe.]''Et aprs tout, nous
fommes bien obligez d'avouer que
depuis le mois de may 310, auquel on
met le martyre de S.SilvaindeGaza,
il n'y eut plus aucun martyr
non feulement Cefare, mais mefme dan3

toute la Paleftine.

QUIRIxN.

gographie une ville de Sabaiia prs


de Zom-Bathel. Toutes ces places
font dans la Hongrie.]

NOTE

ville

de Hongrie prs la rivire de Rabniez


7 grandes lieues de Prefboiirg, tirant

pour lpflgt

II.

4.30.

S^i4r

la'tnon de S.

gographes nomment Scarabantia,]


Scapring,^ou Schraping.C'eft une

c.,}.p.34^.*w

'que l'on croit s'appeller aujourd'hui

c-jp.!.<.

[En mettant le martyre de S. Eubulc


7 mars 309, il faut dire qu'il n'y eut
plus de martyrs Cefare durant le
refte de la mefme anne, ni en 510^
311,312, que finit la perfecution. Mais

les

tca.fac.p.]

contente

non imcgro

le

JOadtes de S. Quirin, urhs Scarahetenfis eft apparemment celle que les

Act.M.p.S4.

s'ell

b terni ifpatioySi

NOTES SUR SAINT


tour la

quelques autres hifto-

Qmrm.

'Prudence femble dire que S. Quirin


eftant encore fur l'eau,
eue
fon corps n'enfona dans l'eau qu'a-

&

mourut

prs qu'il fut mort.

piui.de M.7
p-*^*

[Nanmoins il ne
formellement pour
[Sabarie o S. Quirin fut martyriz, l'oppofer Saint Jrme
aux adles
eft clbre par la naifTance de Saint qui le copient.] 't mefme il dit afTczr^'?
Martin. Sanfon dans fon ancienne clairement en un autre endroit, auHAllemagne la place juftement o eft bien que Saint Jrme , qu'il mouru:.
aujourd'hui Sar^ar, au confiant des- noy dans l'eau.
rivires de Rab de de Guncz. La
P(')ur la ps|y
Gographie (acre f^T^i dit que c'eft
4iO.
Sur le lieu defafeptlture,
2'om-B.uhel qui eft fur le Guncz
deux grandes lieues de Sauwar au
[Je ne voy pas moyen d'accorder
Dord-nord-oueft. Sanfon femble le Prudence avec les alcs de S. Quirin
confirmer, en mettant dans fa nouvelle fur le lieu de la fepulture de ce Samt.l

vers le Sud.

le

dit pas alTez

&

NOTE m.

CCccc

NOTES SUR S ANT

754

Mr. 'Cat Prudence dit clairement que fon


* au
P .os.,os|
j-Q,.
s cftoit dans la ville de Sifcia j
i-.oc.p. 573.1.
r
r
r
CL
r
ayant
Ion
corps
* iur.4.jun.
lelon
actes,
que
les
heu
p.46.j<.
f^^ trouv un peu audedous de l'en-

Ptud.de

o il avoir eftc noy Sabarie il


misdjns une cglife 4^ Scarabetcn-

droit
fut

fent portam [c'elt dire fans doute la

porte deSabarie qui conduifoit Scarab,

puifque

les

ades ne difent point

qu'il

ait eft

tranfport hors de Sabarie

on ne

voit pas pourquoi

on

Et

l'auroit

QJJIRIN.

emportrent Rome le corps de Saine


Quirin. [Cependant puifqu'on ne voie
point,

on

comme nous avons dit,pourquoi

Scarab plutoft que


de le laifler Sabarie o il eftoit mort,
ou de le raporter Sifcia, on a quelque
lieu de croire qu'il y a faute en cet
endroit des ades,
qu'au lieu de
l'auroit port

&

Scarabetenfl,

ou

on doit

Sabaratenfi,

lire

Sabartenfi. Je ne fay

l'on

ne

pourroit point dire aufti que la ville de

On l'auroit pu repor- Sabarie ayant eft ruine, on en avoit


oii
dont il eftoit Evefque,
tranfport le corps du Saint Scarab,
il pouvoit y avoir une porte de Scarab.
qui pouvoit eftre plus forte, cenfuite
Mais les a des n'en difant rien, il eft de Scarab Rome.
plus aif de croire que Prudence ne
Mais il faut remarquer que l'article
met fon tombeau Sifcia , que parce- fettieme &s acftes, qui parle de cette
qu'il a fceu qu'il en eftoit Evefque, &
tranftation de Scarab Rome, efl:
n'a pas fceu qu'il fuft mort ailleurs. apparemment une addition faite aux
port Scarab.

&

ter Sifcia

Car
Wnd.p.to^.

qu'il

il

ne

en a

le dit
faitj

jamais dans

]'&

vifblement qu'il

il

eft

le

pome

y fuppofe mefme
mort parmi fon

Speant emims /blo Du^orem pavidi grges &c.


[Il femble ncceftaire ddire que fon

peuple

Sor.4.jua.p.

*^-J7-

corps n'eftoit ni Sifcia , ni Sabarie;


mais Scarab auprs de la porte,]
'puifqu'on lit dans les ades que les
peuples ayant eft obligez de s'enfuir
de Scarab caufe des courfes que les
barbares faifoiem dans

la

Pannonie

a(ftes,

puifque

l'article

glorification, qui

par la

finit

marque que

c'eft la

conclufion de l'ouvrage.] 'Et le Pre Aa.M.p.jjjj


Ruinart ne met point dutout ce 7*
article

aif

dans fon dition.

que

[Il eft

point fceu autrement d'o


Saint avoit eft apport

qu'ain fi

donc

l'auteur de cette addition n'aie

il

fe foit laiiT

corps

du

Rome,

le

tromper par le-

quivoquede ad S carabetenfem portt,


dans les ades , fans autre

qu'il trouvoit

explication.]

755

NOTES SUR SAINT PIERRE


D'ALEXANDRIE.
|'>ur la

NOTE

page

en

le ftyle

I.

(^Kon ne peut avoir aucun aar


to^s les a^les qne nous en avons.

dans ceux de Combefis, qui ne onz


pas dans les autres :]'Et au lieu quep.,?j.to4;
dans Combefis , Saint Pierre parle en
particulier Achillas &; Alexandre,

le

montrer.

que ce

'Juftinien dit
[

T) O u R favoir quel jugement on


1 doit faire des adbes de S. Pierre

d'Alexandrie
Conc.t.j.p.

^^^'^'

, il

faut

remarquer

mtres

eft tire

dire ce femble

qu'il

ia Tve

qu'il

du difcours

foit

defquels nous n'avons rien dire, n'en

hiftoire toute diffrente]

Ils

'Outre

pourroient

1.

'^'

qu'il fi'

dans l'aftemble des Fidles, en

clbrant les myfteres

bien nanmoins p'avoir eft faits que


depuis Thophile d'Alexindrie,]puir-

des Concp.dst,

cite

(jc-vrciyyoi

y en a eu de trs anciens j'puifqu'ils


font citez par Juftinien, [de l'autorit

ayant que ce fragment.

pour faire

re

Article !
D'tverfes raifons qrn peuvent

eft affez diffrent

juger que ce n'eft pas la mefme pice,


mais il y a des faufletez contre l'hiftoi-

cela,

il

Et cela

fait

une

bon de remarquer,

eft

Que ces ades du P. Combefis

font

Ail.de sm.p;

''^

ceux mefines de Metaphrafte , flon le


qu'Origene avoit donn jugement qu'en a fait Lo Allatius.'M^' i-f n.p.ji?.
beaucoup de peine Heracle & D- Valois dit aufi que ce font les com- ''^^'
mette. [Car Thophile eft le premier muns altrez parMetaphrafte:[& quoy
que nous trouvions avoir mis Heracle que Combefis fa ffe pour tafcher d'effaau rang des ennemis d'Origene, avec cer une opinion fi defavantageufe aux
lequel au contraire il paroift avoir fiens , qui peut bien en effet n'ertre pas
qu'ils difoient

toujours eft

fort

uni.

V. Ongene

vraie en toutes chofes,]'il n'ofe pas


combf.a.p.

nanmoins le nier abfolumenti '&C il


donc de ces anciens adlesj dit mefme que cela pourroit bien eftre.
nous en avons aujourd'hui de deux
i/Ce qui a choqu Baronius dans
vote 2 S'
Sans parler

fortes

tombf.aa.p.
i4.iif.

communs

qui font dans

les

c'eft qu'il

&

favorablement. [Et un

homme

fort ju-

dicieux les qualifie des fables]


>.t.

Cccs de Surius

Bar.},o.8-4.

eft dit

ceux que le P. Combels que S. Pierre avoit excommuni Arius


nous a donnez depuis peu.J'Baronius caufe de fon herefie, par laquelle il
reconnoift des fautes dans ceux de faifoitle Fils infrieur au Pre; au lieu
Surius/Combefis ne les traite pas plus qu'il n'a commenc prefcher cette
Surius

ar.jio. 4.

les

"'
* ^''^'^

'Combefs

donne

croit

que ceux

qu'il

&

nous

herefie

qu'affez longtemps aprs la

mort de

S. Pierre, fous l'epifcopat

S.Alexandre. 'Il

eft

de

vray que ceux de

coirAif.a&-.y.

Combefis ne difent pas pofitivement '^'*'


caoabies d'enrichir l'Eglife, [& il l'a le fujet de fon excommunication :[&
perfuadc diverfes perfonnes. Il eft on peut dire que cette omiffion en eft
vray qu'ils font plus conformes que dj un dfaut. ]'Cependant avant que f->^3-^4.
les autres avec ce que Juftinien cite
de parler de cette excommunication,
des plus anciens. Mais cette confor- ils s'tendent beaucoup fur fon heremit n'eft pas entire. Non feulement fiej[& nous pof tenr par l croire que
CGC i)
,

font plus vritables

fort

'

ce

7,'^

M0TE5 sua SAINT PIERRE D'ALEX ANDR^;

ceft pour cela qu'il a voit cite


p-i?-

mimic.]'M<iis

excom-

predecelleurs dans ces ades

que Saint Pierre accuCi Arius d'avoir


de la
confubftantialit du Pcrc,[de quoy
JesusChrist ne liiy avoit rien
dit dans fa prtendue vifion. Il rcfte
(eparc le Fils de la gloire

donc qu'Arius
f.'-M.

euft

point.

&

S^/Dans

Cca encore del mefme voie


une objection partifesades.'Car ils portent que

tre,

veftige dans l'hiftoire.] 'Mais

rpt par

Juftinien,qui fignifient

demiflion de Diocletien.

marquer en un
autres difficultez que l'on peut

fut auffitoft dcapit

les

ades de Surius

^poa

fuivit cet

eraprifonnement , l'on envoya Nicomedie prendre les ordres du Prince.]


^mbf.p.i^j. 'Mais ceux de Combefisau lieu de le-

que S,Denys,outre

fchifme

&

umb.p.105.

il

peut

Conc.t.f.pi

comb.p.l^5^

r.ioi'*''4

Conc.p.s'ji.^

par

nanmoins plu
les

perfecutions

&

il

eft difficile,

comme on

de prtendre que S. Heracle ait


ver cette difficult, l'augmentent cnco- eu de grands combats k rendre contre
le j en difant ce femble qne les cinq Origene luy qui eftoit le plus ancien
Tribuns y furent eux mefmes.
de fes difciples , qui aprs avoir eft
6/Ces ades difent qu'Arius eftoir longtemps fon coadjuteur dans les
Preftre, rn) ^irl^vrifc^v & Sozomene
Jarechefes, avoit enfin eft tabli par
dit nettement qu'il n'eftoit alors que luy mefme fon fuccefleur dans cec
qu'il fut fait Preftre par emploi , un an feulement avant que
Diacre ,
Achillas , aprs la mort de S. Pierre.
de monter fur le throne d'Alexandrie,
70/Lorfque Saint Pierre parle de ks c qui eut pour fuccefleur dans l'un
a dit,

Soz.I.i.c.ij

P-i"]-ioyi

frir les peines que luy caufa l'herefie


de Sabellius1 o^ /S. Pierre dit aufl dans Combefis Comb.p.ioH
qu'Origene avoit fait beaucoup de
peine Saint Heracle, 6c que meune il
avoit cauf un fchifme trs dangereux,
qui duroit encore alors dans l'Eglife.
'On trouve la mefme chofe dans ceux Conc.p.sji.^
que cite Juftinien. [Cependant quelque difpute qu'il y euft eu jufqu'alors
dans l'Eglife fur le fujet d'Origene,
on ne voit point qu'il y ait eu de

qui difent que fur

du peuple qui

Saint

de coft C d'autre, eut encore fouf-

TO- [Cela ne s'accorde pas bien avec

la fedition

met,

,]

[des payens]qui l'obligeoient s'enfuir

beaucoup plus vraifemblable.]


5/Eufebe dit que S. Pierre ayant
,

il

l'avoir pris des anciens a^tes citez

former fur ces a(^es,]'ils difent, 4.


Qiie Diocletien envoya cinq Tribuns
Alexandrie , pour emmener le Saint
i Nicomedie j[au lieu que les communs ne parlent que d'un ; ce qui eft

eft pris

de courir de coft C d'au-

toft

la

lieu

[de quoy nous ne trouvons aucun

aprs

mot les

Euf.l.p.c.g.p

l'avoit oblig

deux fois, [quoiqu'il foit conftant que


c'a e fous Maximin , fix ans C plus

Pour continuer
1^150.

efl:

mefme

avoit fort tourment Saint

pat l'ordre de

nom y

eux qui

9/S. Pierre ajoute que Sabellius


Denys, c

fe

Diocleticn, de ce

ce

nom entre

celui d'Abilius.]

pour rpondre

S. Pierre fut excut

y mei

&

prefcher fon hercfie. Etc'cft ce qiie


P.Combefisn'oferoit dire.J'Aum il
ne dlie pas ce nud , mais il le coupe
tout d'un coup , en difant fans aucune
preuve , que c'eil une addition faite
au texte [Aprs quoy il n'y a plus de

culire

il

Heracle aprs S. Denys C S. Maxime.


Il fait mefme cette faute en deux enle premier eft le paiTagc
droits :
cit par Juftinien , o cette faute ne fe
trouve pas neanmoins.'Le P. Combefis
rpond avec quelque probabilit pour
le premier mais il n'a pour le fcond
que fon recours ordinaire lur la corruption du texte.

commenc deflors

difficult indifToluble.]

l'.iS^,

n'y a pas de

[contre la vrit de l'hiftoire

le

5 /Il

Il

en approche que

|>.I1Z-

un Milius [que nous ne connoilfons

difenc pofitivement

ils

NOTES SUR SATNT


c (ans raiitie ch.iige
diftiple,

<\:

P TERRE D'ALEXANDRIE.

ami dOiigene vivant

&

cevoir

flon

du P. Combefis

du Clerg i'& Arius en


ayant eu connoifrance,ne fit rien pour
lors ,
ne laiffa pas d'efperer en
d'Alexandre.
l'affedion d'Achillas

&

Mais

'Nous avons

[&

n'y auroit rien d'ailleurs

&

pu

que longtemps aprs la more


Pierre. Mais fans avoir gard a

Achillas

Athanafe donne

[& que

Comb.p.iis.

le titre

qui Saint

de Grand

p.iiylAch.or.

'P-J-*-*'

honore au nombre
fttieme de novembre.

l'Eglife

des Saints le

&

ce
Cependant Achillas , ce faint
grand Evefque, qui apparemment n'a
furvcu Saint Pierre que de quelques

pour luy auprs


de ce Saint , qui eftoit alors prs de
rpandre fon fang pour J. C. Ils y furent en effet , '& Saint Pierre aprs
leur avoir tmoign tous en gnerai

mois,]'eft celui qui a receu Arius dans Soz.i.i.d,

qui luy a permis d'exercer


mefme qui l'a
fon office de Diacre ,
l'Eglife

P^'5'''

&

lev la preftrife,

l'horreur qu'il avoit d'Arius caufe

le

&

dclare

&

comme Sozomene

aprs Achillas , Saint


fait cas , l'a eftim, &:

Alexandre en a
l'a honor.

Alexandre,Si: leur dclara que J.C. luy


eftoit apparu en dplorant le fchifme
jour caufer dans

jamais pu eftre viole?] 'Cela n'a


fe faire , dit le P. Combefis , que

mefme de Saint

allafTent intercder

qu Arius dvoie un

P^i^-^^'*^-

publier fon

&

des hiftoires,-

part Achillas

Soi.i.i.c.rf,

&

dit

'tira

commenc

l,

&

examinons particulirement ,
'ayant e excommuni par S. Pierre,
obtint que divers Ecclefiaftiques , &
entre autres Achillas C Alexandre

en ce temps

des gents de
par des miferablcs
des
nant , ou par des admirateurs
l'autre , condifciples d'Arius. L'un
tinue Combefis , ne fe peut due en
aucune manire de S. Alexandre ,' ni

nous

de fon herefie

dj fait voir qu'Arius

&

ait

touchant A.rius,]
'ivoir que ce miferable qui eftoit
Preftre , difent ceux d.e Combefis que
efl:

aucun

, fi cette narration a quelque chofe


de vritable , comment ne trouvons
nous point qu'elle ait jamais eft allgue contre Arius, non pas mcfme par
Saint Alexandre c Saint Athanafe qui
ne la pouvoient ignorer ? De plus , qui
pourra fe perfuader qu'une dfenfe f
fi folennelle d'un Martyr,
expref

&

ce qui y

qu'il n'a

de S.

quipuft diminuer l'autorit des ades


de Saint Pierre, foie de ceux du Pre
Combefis , foit des autres , il ne faut
qu'examiner le fond de toutes ces
pices , pour faire voir qu'elles ne
mritent pas un autre nom que celui
de fable. La feule chofe prefque qui
les rende clbres
agrables ceux
qui n'examinent pas avec tant de foin
c'eft

vaines

cela

dans C Eglife,

la vrit des pices

furent

6c n'eurent

herefie

la dfenfe prtendue de recevoir

il

n'eftoit point Preftre

Article IL

[Quand

a^es

effet.

de S. Athanafe, que cette eglife n'a


eft baftie que par S. Alexandre [fucelTeur non immdiat de S- Pierre.]

Arms

qs efperai^ces

difnt les

rit

jamais

P-ioj-

&

l'on

f 7 ^avxi [ce qui ne peut (gnifier


autre chofe que i'eglif de S.Theonas.]
'Et nanmoins nousfavons par l'auto-

^e

i eux qui

fes fucceffeurs.'Achillas r.i.o4i

confderablcs

corps de S. Pierre

le

chofe

& Alexandre raporterent ceci aux plus

touchant Oiigcnc.
faut encore remarquer que

les adtes

mefme

dvoient eftre

s'eftoienc levez

voulut enterrer

command de

&c luy avoit

leur dire la

moit.J'Ainfi Baionius paioift avoir


plus de raifoa de dire que l'cledion de
Saint Hcracleappaifa les troubles qui
11. 'Il

757

l'Eglifc, luy avoit dfendu de le re-

S.Denys fon con-

11
1

eft

vray que Combefis accufe comb.aa.p.

Sozomene de

s'eftre

tromp ; [6c cela

CCccc

iij

^*^-"7'

75

NOTES SUR SAINT PIERRE D'ALEXANDRIE

pourroc cftie

tonrez que

il

faut d'autres

au

les ad>;s de S.iint Picra

Sozomene ne
condanneren
ceci.] 'Car Theodoret dit qu'Anu^

peut nous

le

peiluadcr.

mefme

lera pas
ThJrt.l.iC:

mais

le ieul

Alexandre

eftoit Pieftre fous Saint

Se avoit le foin de l'explication dcN


Ecritures, [ce qui n'eft pas une petite

marque d'honneur & d'eftimc. Que


s'il faut dire que Theodoret fe trompe
aulfibien que Sozomene, au moins ne
qu Ariusne

niera t-on pas

communion de
afl: le

l'Eglife

facerdoce

&

fufl:

dans

la

mefme

ce que toute l'hiftoire attefte. Il faut


donc que nonobftant la dfenfe faite
de la part de J. C. par Saint Pierre
Achillas,& Samt Alexandre,^: communique par eux au Clergjjl'un de
ces deux faints Evefques l'ait receu

dans rEglife[non]par trop de

facilit,

ledit Baronius,[mais par

'comme

une

prvarication d'autant plus criminelle


qu'elle

eft

plus

funede toute

encore fort trange comment ces


ades peuvent dire]'qu'Arius efpera
inutilement d'heure rtabli par Achillas
Il eft

ou Alexandre, [puifqu'il

eft tout a fait

conftant qu'il fut rtabli par l'un des

deux.

Aprs

cela je penfe

qu on ne s'ton-

fi nous ne nous fervons point


d'une pice qui a tant de marques de
fuppofition.Nousavons eft bien aifes
de voir tout ceci confirm par le ju-

nera pas

aK.may,t.i;

Bollandus,]''qui dit que les


donnez par le P. Combefis
paflent pour eftre moins anciens que

gement de
adtes grecs

& que ni les uns ni les autres


ne font point alz fidles. 'Le P. Alexandre abandonne auffi abfolument
(butient que tous les
fon confrre ,
ades que nous avons de S. Pierre font
les latins,

Alext.S.p.
7S.

&

des pices vifiblement faufls c fuppofs..

a:es

da

Bar.jio.j v-

ne

les

raporte que par extrait ou en

cile

d'en juger. jNeanmoins puifqu'il

dit qu'ils font

muns.

peu ditfcrens des com-

Se qu'il en raporte la vifion

ou

J.C. dfendit S. Pierre, Achillas, &C


Alexandre , de recevoir jamais Arius

dans l'Eglile

,[ils

plus d'autorit

ne doivent pas avoir

que

les autres,]

NOTE
SfiY les differens

IL

Pour la pag#

aBes de S. Afenne

'L'hiftoire de S. Menne de Cotye AiUeslra.jn


que nous avons dansSurius ii.mv.p*^'-^'
2^i,ei\: deMetaphrafte.[L'on y voit

fon ftyle

particulirement dans les

harangues. Mais poui*

les faits il n'y a


Car le commencement mefme, qui eft un peu extraor-

rien de bien mauvais.

dinaire, eft allez femblable l'hiftoire

de S. Gordie autorife par

Nous en avons trouv

S. Bafile.

d'autres ates

, qui ont quelques


marques d'antiquit z de vrit,
mfies de fautes qu'on pourroit atde forte que
uibuer aux copiftes
nous aurions pu en faire un extrait,
fans le commencement & la fin. Car

dans un manufcrit

l'Eglife.

Ceaib.p.ioj.

Il

qu'il n'y

la fonrionde Cur, lorfqu'il fut


excommuni pour (on herefie. C'eft

d'autres

cite

.ibreg',[ce qui fait qu'il eft plus diffi-

qu'il n'y exer-

fift

Bar.jio.s,

'Bironius

aiehne Saint, qu'il dit avoir eft mis


ei latin par Anaftafe le bibliothcaire.

perfonne n'olroit foutenir que'l'edit


qui y eft raporte d'abord , foit vritail n'y
blement Teditde Diocletien ,
a point d'apparence que Diocletien
en ait publi aucun contre les Chrtiens en la deuxime anne de fon
rgne. Il n'eft point probable non

MS.p.4zo,.

&

plusj'que

le

Saint fe foit venu dclarer

au Gouverneur
s'aller

ibid,.

comme Chrtien :,pour

enfuite retirer dans

le defert.

[Mais la fin furtout ne peut palier


que pour une fable.]'Car on y lit que
le Saint avant que d'eftre dcapit
ordonna que quand il feroit mort, on
m:ft fon corps ilir un chameau , qu'on
lailTeiait aller ou il voudroit , c q^u'oa

p.417-

NOTES SUR
o

fou corps

enterrafl:

s'arrcfteroit

cjuoy

S.

PIERRE D'ALEXANDRIE.

le

chimcau

vous

njcrrex^,

dric,

Chrtienne ? A qui perfuadcra t-on


qu'Eufebc qui vivoit en ce temps
l dans la Paleftine, Se dans l'Egypte
mefme, a pu oublier deux Gouverneurs martyrizez en mefme temps en
prefence de l'Empereur qui y eftoic

J.C.'Q^Yx fc fi:
de la forte, [fans qu'on voie en quoy
la gloire de J.C. parut. Metaphrafte
mefme il prne dit rien de cela ,
tend que le corps du Saint fut brulci
ce qui convient mieux au temps de
la gloire de

^\x.''\\j

aulli

&

venu exprs, luy qui relev fi fort le


Intendmc des
finances ? Mais la fauftet de cette
hiftoire n'empefche pas qu'il n'y aie
eu vritablement un Saint Menne
Alexandrie, ou dans les environs , c'eft
dire dans la Libye,] 'comme nous
martyre d'un fimple

laperlcution.]

NOTE

>ur la pjge

S'/7

f()t,tit

1 1 r.

mettre deux SS. Afennes

Cun Cotye,

7)9

que l'on luppofe mefme toute

& C autre en Lihye.

[Ce que nous difons qu'il peut y


avoir eu deux Saints Menues, l'un

l'apprenons de l'hiftoire de S.

Cyr

Se

Boli.ji.jan.i.

"'^'^^3'

de S. Jean.
[Ce qui embara(,]Veft que la vie ^jan-p-jr'
Cotye en Phrygie, l'autre en Egypte,
c'eft dire dans la Libye eft fond fur
de S. Jean l'Aumofnier dit qu'il mou- * ^^'
la diffrence entire de ce qu'on dit rut le jour qu'on faifoit Alexandrie
de l'un Se de l'autre, quoiqu'on les la fefte de S.Menne.'Et l'on voit que P'4PJM'iv
mette dans le mefme temps. On le les Grecs Se la plufpart des Latins font
peut appuyer par les Menes , qui la fefte de S. Jean l'Aumofnier le ii ou
marquent le ii de novembre p, 167
le II de novembre, le mefme jour que
Saint Mcnne Egyptien Cotye, en S. Menne de Cotye, ou le lendemain,
abrgeant l'hiftoire que nous en avons [Nous ne voyons pas bien ce qu'on
dans Surius, Se mettent le 10 de de- peut dire fur cela, finon peuteftre
cembre/'-z/p, un S- Mennefurnomm que l'onzime de novembre eft origiCallicelade, qu'ils difcnt avoir foufFert nairement la fefte de Saint Menne t.
Alexandrie fous Maximien, ou plu- Libye \ dont le corps ayant eft tranftoft Maximin , avec S. Hermogene
port Conftantinople, comme porS. Eugvaphe Et ils en font une longue tent les Menes , cela y a fait faire fa
hiftoire toute diffrente de celui de fefte le 10 de dcembre. Se l'on y a
Cotye, mais aufli mchante qu'on en mis S. Menne de Cotye le 11 de nopuiffe voir.] 'Nous en avons aufi dans vembre , lorfqu'on a commenc l'y
Surius de trs longs ades du dernier, connoiftre.]'Les martyrologes de Saine For.p.^^^.
'^qui font reconnus pour eftrede Meta- Jrme marquent ce jour l S. Minate ^^5*
phrafte. ^Baronius y trouve quelques [ou Menne] Alexandrie, fans parler
fautes [mais il y en a bien d'autres. de Phrygie ni de Cotye. [Si cela eft,
M"^ le Maiftre les qualifoit fables ma- il faut dire que tout ce que les anciens
gnifiques
il eft impollible de n'en
ont dit de S. Mcnne,) car ils n'en ont
pas fiire le mefme jugement. Car pour jamais diftingu deux,) appartient "
ne regarder que le fond, qui croira celui de Libye dont il y avoit une eglife
que l'Egypte ait eu deux Gouverneurs clbre Alexandrie, quoique celui
Chrciens dans le feu de la perfecu- de Cotye ait eft plus connu dans
tion ,
qu'on les ait traitez tous deux l'Occident depuis le IX. fiecle , auquel
enfemble de la manire qu'ils le font les ades de celui de Libye pouvoient
dans cesadkes, au milieu d'une ville eftrc moins communs, ou efti'e rejettez
,

&

&

&

puilTante Se feditieufe

comme Alexan- comme une

fable. C'eft ce

que nous

7^0

NOTES

SAINT PfRRE D'ALEXANDRIE.

SITR

pioporons aux Icdleurs, en attendant de Libye,] 'clbre par toute la terrcvsv


[Il eft certain que tous les auteurs unque nous en ayons plus de lumire.
Nous ne doutons point que quel- peu anciens n'ont connu que ce deril y a toutfujet de croire que
ques uns ne croient qu'il raiit dire, nier i
avec Mctaphrafte, que le corps de le II de novembre cft le vray jour de
S. Menue de Cotye fut raport en (a fefte, quoiqu'on y falTe aujourd'hui
celle de celui de Cotye. C'eft une
Egypte &c (ans doute Alexandrie
ic qu'ainfi celui qu'on honoroit en penfe que nous foumettons l'exacette ville le h de novembre cd veri- men &: au jugement des ledeurs.]
Lablement celui de Cotye* Cela ne
Pour la pagi
IV.
4 41-H'
s'accordera pas avec les Grecs, qui
Sur u'fe hifloire des miracles de Saint
diftinguent celui de Cotyce de celui

&

-,

NOTE

d'Alexandrie, dont ils veulent que le


corps foit a Conftantinople, de qu'ils
BoUljt.jan.p.
1C94. $

I.

furnommentCalliceUde. Mais la plus


grande difficult,] 'c'eft que celui de
Libye eftoit fort clbre Alexandrie.
Perilltm emm^ dit l'auteur des miracles
de S' Cyr, tn hodicrmim iifq;ie dtemttim
AAreotes , tam Lihya omms confirtna-

Menm de

Libye.

'Nous avons dans Surius une hiftoiattribue Timothe Patriarche


d'Alexandrie, [qui fut Evefque depuis

suv.n.nor.p

re

^"^J*

3S1 jufqu'en 385.] 'D'autres difent

noli.may,t,ti

Thophile Evefque d'Alexandrie [fon^'^^'^'


fucceffeur. Elle ne contient que cinq
miracles de S. Menne faits Alexandrie,, dont le premier eft tout fait
frJicipaum
ejjHod^He
ta fi'ihfifvit 3
efi,
ntairna illa aligne illuftns AUxa,nna. trange , le fcond un peu moins , le
le quatrime ne font pas
[Il y aura donc eu deux SS. Menaes troileme
cependant mauvais ^. & le cinquime fcandaleux
clbres Alexandrie
on parle toujours d'un feul MiS faire au dernier point. Auffi M*^ le Maiftre

&

de

juge qu'elle paroift apocryphe. Elle

diftiniflion.

permis de propofer
une autre conjecture, fonde fur

Je ne
ici

&

f.ay s'il eft

lareflemblancedecequ'oaditdeSaint
Menne de Cotye, avc ce que Saint
Bafile nous dit de S. Gordie martyriz
Cefare en Cappadoce. V. Uperf.
de "Vtocletien $ 64- Car dans la vrit
c'eft la

mefme

hiftoire,

&

affez ex-

pourroit eftre de Timothe Elure, qui


ufurpa le fiege d'Alexandrie en 45.7, &:
ne mriter aucuns croyance.] 'Les Grecs

dans

Menes mettent cts cmq


fur le 11 de novembre, les

leurs

miracles

raportant

arrive deux fois en


Il efloit

alors trs or-

dinaire d'avoir deux noms. Si

nous fuppofons que


loit aufi

Menne,

S.

Cotye,

fait diffrent

ds

i
V.

Pourlapag-

Qne le corps de S. Menne peutavctr efi


apport de Libye a Conflantimple

donc

js

vers l'an 62^.

& qu'il foit devenu


nom,

il

NOTE

Gordie s'appel-

clbre Cotye fous ce dernier,

Menne de

'Les Grecs difent


S.

Menne

fut

que

le

corps de

trouv Conftantinople

plus connu peueftre dans la campa-

fous le rgne de l'Empereur Bafile^

gne,foit par la tranflation de fon corps,

Tau

ibit.de quelque autre manire il ne


fera point trange qu'on ait mis fon
hiftoire en Phrygie, ni qu'on l'ait
qu'on ait fait porter
fait Egyptien,
fqn corps en Egypte canfe^de celui

ment Bafile

j.

171.

ceUii d'Alexandrie.]

traordinaire pour nc pas croire aif-

ment qu'elle (ci


un mefme temps.

d, Saint

[quoique flon eux

Men.p.ig-ji?

<p;;.oypiiu.[lls

marquentapparera*
rgna cinqiiante

II,] 'qui

ans, depuis 975. jufqu'en 1014. 'Ils


ajoutent qu'on trouva dans fon tom-

beau une infcription qui marquoit le


qu'en
temps ou il y avoit eft rois ,

&

fupputnCi,

Men.T7.fcb;iv
'^'**

Lab.chr.&f.
Meii.p.184,

PIE RRE D'ALEXANDRIE.

NOTES SUR SAINT


fiippuunt

on

tioiivoit

que 'avoir

400 ans auparavant. Ainfi il pciu


avoir elt apport a Conftantinoplc

eftc

coiirfes

au commencement des
desbarrazins, peu aprs l'crit

f ,jj fm;

i^>s

vers l'an
oll.jrjan.p.

iO?4-5

(Z)^

miracles de

que le corps de
encore en Libye.

l.n

Qjion

Bai.;o7.5}|

*"ov*-

eftoit

n a aucun bon monument four


Vhtfloire

All.Jesim.p.

Menne

S.

NOTE VL

page

447--

*^^'

Ton

Cyr,j'oii

3'-

voit

Peiir

S.

de

5"

nus dans

encore une

yCr

notes (ur Uiuard, cite

fcs

autre hifloire de Sainte


le nom de
remarque en mefme

Catherine imprime fous

Raban. Mais

il

temps que de grands hommes y trouvent diverfes choies qui leur deplai-

en reprend quelques
unes, outre la buffetde Maxence.
'Baronius cite pour cette Sainte les
martyrologes de Bedc & d'Adon-[Mais
(ent. Hcflels y

on ne

la

trouve cpe dans

les

Bar.ij.nov.a.

additions

martyrologes , ou dans celui


qu'on a {uppoflous le no4Ti de Bede.]
faites ces

Catherine^

'Les acfles dc S'^^ Catherine qiic Hous Il cite encore deux hymnes du brviaire
avons dans Surius, font reconnus pour de Tolde. [Il raudroit voir quand elles
eftie dc Metaphrafte/Baronius alTure ont eft compofes.]
q^'j[ y 3 diverfes chofes infoutenablcs.

Ati.dcSim.p.

'Lo Allatins

*^^"

me{me

p.5j.

certain,'^

Boii.may,t.i.

la Sainte.

*"^''^*'

comme

de

cite d'autres ales

Sainre faits par

un auteur

NOTE

l.i

in-

&

il

le

Paficrate l'eiloit

L'eftoit

deS. George,

prtend auteur de toute rhifcoi-

re de Sainte

C atherine , qu'on a

dit-il,

d'autant plus de peine croire vraie,


qu'elle ell plus extraordinaire

&

plus

de forte qu'on la peut


mettre entre ces huions qae la facilit
indifcrette des Grecs a receues lans
Surprenante

difcernemenr, 6c

a-

fait palTer

eniuite

aux Latins.

[On peut juger de la

qualit de toutes

ces pices par les premires paroles

que

hi^o Allatius en raporte, puifqu'elles

mettent le martyre de S'^ Catherine


fous Maxence, lequel n'a jamais eu
d'autorit en Orient
Alexandrie,
o S'^ Catherine a fouffert flon l'opi-

&

&

nion de tout le monde


nous ne
craignons pas d'ajouter qu'il n'y a raef
me jamais eft reconnu publiquement
pour Empereur, en la manire qu'on
reconnoiOToit en Orient ceux qui regnoienten Occident. Au( ce nom de
Maxence eft une faulTet reconnue de
rout le monde. Et il n'y a perfonne qui
ne diie qu'il faut lire Maximin. Mola-,

B'ijj.

EccL Tom.r.

'Allatius reconnoift

Saint

Pour

I r.

Sur Us a^es de S.

de troifiemes attribuez
un Athanafe qui s'appelle ferviteur de
'Bollandus croit qu'il

que

page

P'ar.
les

ales de

Var que nous avons dans Surius

o^.f>.29S, font de Metaphrafte

i.

la

All.de sim.p.
''""

[Et cela paroift aflez par leur ftyle. il


y a pluileurs chofes dans lesdifcours,
qui ne p<.'uvenc gure venir que de
Pour les faits qui regardent le
martyre du Saint, ils n'ont rien de

luy.

mauvais , hors une ou deux circonftanees que nous allons marquer. Ils onc
mefme quelque cbofe d'aiz beau,
ce qui nous a portez en faire unabrg, dans la croyance que M^taphrafte pouvoit avoir fuivi quelque
bon original , mais l'avoir quelquefois
mal entendu ou mal exprim. Car il ne
paroift point dutout probable] 'que le

sur.-o.oa.p.

Suintait pu faire

*^ '^*"

chaines

les

des ceps &c dej


Confcllurs qui eftoient en
tirer

fembe flon ces a <fbes, qu'il'


qu'un feul jourj'ai iMen.ib.p.ijr.
lieu que les Menes difent que cela
dura aiTtz longtemps. ''Ils difent en- p. 157.
core que l'un des Confeleurs eftois
morr dans h. prifon; [ce qui paroift
plus probable] 'que ce que difent les siir. j. .tes qu'il eftoit mort dans la (olitude.
'Aletaphrfte fait un long difcours fur ;-n.
prifon.

ne

Il

les ait aiTiftez

DDddd.

7^i

NOTES SUR SAINT

PI

ERRE D'ALEXANDRIE.

du

Mais comme

y a bien
des choies qu'on poiuroic tiouver

tres diflcntions

Icpulcure

Sainr

ci

Ans

la.

fur la

Paleftine,

tranllation

il

il

peut y avoir eu d'au-

qui ne nous font pas

connues , c'eft une preuve bien foible


que celle de Melece ait prcd la perlecution. lln'cftgueremefmeprobable
que Melece ait renonc la foy, &c
facrifi avant la periecuiion.] 'Et il eft
elle eftoit mieux autoriie, &c fi elle
n'avoic point trop de raport celle de certain que fon apoftcifiea prcd (on
de Biton,raportepar Cice fchifme/Socrate dit nettement qu'il
Cleobis
renona la foy durant la perfecution.
ron dans les livres des Tufculanes.]
'Et S. Epiphane convient de ce point,
VIII.
que le fchifinc a commenc durant la

redire.] 'Pour la grande hiftoire qu'il


ajoute eafuite fur L\ mort du hls de
Cleopatte, [elle leroit confiderable h

Tour

la

page

45S.'

NOTE

Q^ani

faut fa're

il

ccmmencer

le

S. Pierre ait

durant
iur.io5.44'

'Baronius croit que le fcliifiTie de


il
Melece a commenc en l'an 3,o6\
fe fonde fur S- Athanafe mefme. 'Car
ce Saint dit que cela elloit arriv 55

Ath.ot.i.p.
*^"**

"

ans avant qu'il crivift fa premire


oraifon contre les Ariens: '& il dit luy
mefme allez clairement qu'il l'crivoit

b.

36'

ans aprs

le

Concile de Nice,[c'eft

dire en ^61: Selon

quoy

les veleciens

commenc en l'an 50^.]


mefme Saint ne tmoigne pas

p.ijo.c.

ragi,;os.
'"

soa.i.i.c.tf.

P'^-^*
Epi.S.c.i.i:

P-77-7i'

la

aflembl un Concile

perfecution, puifqu'ellea eu

quelques intervalles

comme

en 305,

que l'Empire changeoit de


Princes, vers le commencement de
510, c furtout au milieu de l'an 311.
Ce qui favorife encore l'poque de

durant

Baronius, ]'c'eft qu'Hierocle eftoit feIon S. Epiphane

gouverneur d'Ale-

le

fchifme commena.

l'eftoit aufti

lorfque S. Edefe fut

xandrie lorfque
'Et

il

en l'an 30^.
'Mais le
r. s. Appteyt. Ainfi Melece auroit pu
moins clairement qu'il crivoit cette apoftafier au commencement de 305,
oraiion lorfque l'on commenoit avoir eft condann par le Concile de
parler d'envoyer George Alexandrie^ la mefme anne , 3c avoir fait (chifme
''ce quieftant arriv en 35<3, nous oblien 305 ou 306".
geroit de mettre, avec le P. Pgi, le
Nous Rous dterminerions abfolucommencement des Meleciens en jor. ment ce fentiment, fans les 55 ans
[Nous voyons peu ou point de lieu marquez par S. Athanafe car nous
de rpondre aux raifons que nous ne voyons pas bien ce que l'on y peut
avons de mettre ce trait des l'an 35^. rpondre. Et nous favons que les PP.
F. S. Athanafe S S. Et puifque Melece Benedidins qui travaillent fur Saint
fjt condann par S. Pierre dans un
Athanafe, ont trouv ces 55 ans dans
Concile, cela femble favorifer ceux tous leurs manufcrits , auffibien que
qui le mettent en 301, deux ans avant dans tous les imprimez. Nous attenla perrecution,& lorfqu'il eftoit aif de
drons fur cette difficult le jugement
tenir des Conciles.] 'Eufebe fe plaint des perfonnes habiles qui voudront fe
mefme que la perfecution avoir eft donner la peine de l'examiner.]
doivent avoir

"

"^^j-^-

perfecution. [Il n'eft pas impolible aufl

que

fchifme des Aiekciens.

fl
Ath.ap.i.p.

martyriz,

[c'eft dire

p.yiy.a.

Eiir.n.p.i77i
'^''

Euf.i.3,c.i.p.

*^""

'

prcde

&

attire par

NOTE

des divilons

fcandaleufes entre les Evefques Se enP3gi,}0.


*'

peuples/t cela pourroit fort


bien convenir au fchifme de Melece,
[furtout dans le ftyle d'un Arien ami
tre les

des Meleciens,

IX.

Pour

!a

page

Fautes de S. Epiphane fur le fchifme


des Meleciens : Si Von peut dire que

Alelece navoit point facnfi.


'S.

Epiphane dans

le rcit qu'il fait i^utix.r.

NOTES SUR SAINT

PIE RRE D'ALEXANDRIE.

de l'origine du fchilme des Meleciens,


Ath.ap.i.p.

777>-

Ipi.p.7i7.a.
b.

ne

dit pas un mot dcM'apoftafie ni


des autres aimes dont Saint Athanafe

nousaflure que Melece eftoit coupable.'ll en fait au contraire un illuftre


ConfefTeur. [Pour le Concile o il
futcondann, Iclon Saint Atlianafe, S.

Epiphane
c.j.p.7i8.7i?.

le

'di{ant alTcz clairemenr

ne fortitde

au martyre/ Mais
trange

C,}.4.p.79.c,

que S.Pierre

pri{on,cil (uppofeque

la

commena, que pour

le fchifne
p,7i8.d.

rend mer;neimpo(nble,]

c'eft

ce qu) eft

aller

de plus

qu'il fait Saint Pierre

Melece

p.$4(.a.

point cru fe devoir arrefter tout le

Ce

qui

Athanafe
bruit

eft certain

moyen de
ait

pu ne

commun

marquer

c'eft qu'il n'y

perfuader] 'que S.

fe

parler

que

fur

c faux, 'lorfque pour Ath.p.777.b.

l'origine des troubles

S. Pierre.

crimes,

^Bafnage femble vouloir foutenir S.


Epiphane
il croit au moins qu'il
y
a fujet de contefter ce que dit Saint
Athanafe , que Melece a voit eft depof pour avoir facrifi. Le /lence de

&

Epiphane qu'il allgue contre cela,


pour faire beaucoup d'impreflon. Ce n'eft rien non plus que
celui de Theodoret,]'qui fuivant Saint
Athanafe, fe contente de dire avec luy,
que Melece avoir eft depof pour

&

c ne fongea point fe juftifier envers


la pofterit,

mena

mais

fit

Athanafe. ce Pre

trs

reconnoift Bafnage

homme

d'idoltrie.

Mais

peut faire que l'idoltrie de Melece

fuft trs vritable

qu'il

hift

& trs

nanmoins

&

de

l.t

certaine

difficile

prouver Nicej J& qu'ainfi le Concile

fchifme, &c com-

dchirer les Evefques.'Saint

[n'eft pas

un homme coupable

'^'

d'avoir facrifi, que Melece


ne s'adrefia point un autre Concile,

S.

il fe

Bafn.p.jsff.

un

que S. Athanafe nous aflure que le fiel


de ce fchifmatique ne fe repandit pas
moins contre S. Alexandre que contre

quelques crimes, [fans dire qu'il avoir


facrifi. Car il peut avoir voulu , pour
abrger, comprendre fon idoltrie fous
le mot gnerai de crimes. Mais l'argument que Bafnage tire du Concile de
Nice eftconfiderable. Car il femble
que ce Concile n'auroit point du oublier un crime de cette nature, ni conferver l'honneur c le rang d'Evefque

p.f47^.

que marque S. Athanafe,


que Bafiage ne conteftera pas fur le
filencedeTheodoiet.il n'avoiten vue
que d'teindre le fchif ne form par
Melece quoy il croyoit que la condefcendancc feioit plus utile-, & n'a
Se

de l'E*
glife, il dit que S. Pierre avoir depof
Melece dans une aflmble d'Evefques
aprs l'avoir convaincu de beaucoup de

Thdrt.l.i.c.S.

&

core abfolument infoutenabLsJ'puif-

eftoit tout fait

le

autres crimes

gure

entre

!ar.ex.p.30j.

il

bonne

prtend avoir efte


S. Alexandre, [eft en-

en

indigne,commirquecxprcftcmeiu,[ait cru
qu'il pouvoir n'avoir point d'gard
cela. Il ne parle point non plus des

me

refte.

intelligence qu'il

Ath.p.777.c.

qu'il

vritablement auteur de l'origine du


fchilme, quoique dans le progrs Melece en foit aufl coupable. 'La

y6^

qui croyoit devoir ufer d'indulgence


l'g.udde Mclecc,quoiqu'il (ceuft bien

grave,

comme le

n'eftoit

point un

Bafn.p.jc^.

croit e des bruits populaires,

furtoutdans une affaire de cette impor^


il avoit eft trop bien inftruit
tance
:

&

dans les affaires de l'Eglife par S. Alexandre,pour ignorer la caufe du fchifme


desMeleciens nez de fon temps,
avec

&

qui il a voit tous

les jours affaire.

NOTE

X.

Pour

page

la

4<54- II.

Que Saint Pierre eflmort

en 311 Ac 2

de novembre.
'Eufebe dit que Saint Pierre gouverna l'Eglife d'Alexandrie douze ans
entiers. [Mais nous favon? par divers

exemples que dans fon

ftyle ces

douze

qns entiers pt-uvear bien ne marquer

qu'un peu plus d'onze ans. En eiFet


Nicephore, &c Theophane/'.j.<, ne

DDddd

ij

Euf.i.7.c.}i,
f--^^-'^*

7(4

NOTES SUR SAINT

Kiy donnent qu'onze ans

Euryqne

PI

ERRE D^ALEXANDRIE.

p.

vaincu qu'il ne conte jamais les annes


de la perfecution que depuis les cdits

404, n'en

mc'c

uoas oblige luy meUne a ne luy pas


donner douze ans entiers ,]'piiilqa'i1

d[-.50..

dit

aumelme

gouverne

n.p.iS?.i.a\
Lic.c.

endroit qu'il n'dvoic pas

trois

tion arriva

Kot Je

melme que dix. Ealebe

ans lorlque

qu'il

la

perlecu-

mourut dans

la

neuvime anne de cette perfecucion.


Cette neuvime anne de la peifecution commence flon luy en l'an 511
Pafque , Sc puifque nous avons tout
lieu de croire , comme nous allons
voir,]'que Saint Pierre eft mort le 15
[oui(^Jde novembre, il faut dire que
c'a eft

que

en

!'an 511. C'eft le

fuit le

fenriment

Cardinal Noris, aprs

M'

Valois.
Chr.ori.p.

ui.

Boll..Hiay,

luf.l.8^.4.r.

'La chronique Orientale luy donne


10 ans
353 jours d'epifcopat , de dit
qu'il fut martyriz le vendredi 29 du
mois Athur, [c'eft dire le 15 ou t6
de novembre , mais le vendredi nous
meneroit l'an 309. Ainl il y a faute
dans cette chronique; &C elle eft auffi
peu recevabe en cela qu'en ce qu'elle
die avec Eutyque /7.4(74,]que Saint
Pierre fut fait Evefque en la dixime
anne de Diocletien,[de J.C. i^},]d<.
qu'il fut martyriz dans la lo'^.
''Bollandus pour foutenir l'hiftoire
raporte par Rufin du battelme donn
par Saint Athanafe encore enfant , la
fefte de Saint Pierre , a prtendu que ce
faint Martyr pouvoir eftre mort des l'an
303 ou 304, en contant la 9^ anne de
la perfecution depuis l'an 295, auquel
Theophane, [fans aucune autorit,]
a mis que Diocletien a fait mourir des
milliers de Martyrs, comme on l'apprend,dit-iljde l'hiftoire d'Eufebe,[o
l'on n'en apprend nanmoins quoy
que ce foir-YQu^lques Martyrs qu'ait
pu faire parmi les fold.us avant l'an

&

publiez vers Pafqueen l'an

ne prtendons pas que ce

o 3.^Nous
il

Evclques d'Alexandiie dans


nique traduite par S. Jrme ,
fait exa:.

lis

dit

fa

des

chro-

foit tout

ce ne feroit qu'une

d'anachionifme de dix annes,


mettre le martyre de Saine
Pierre en 504, &c faire enluice remonter a. proportion fes predecclTeurs.]
'Bollnndus nous a laifte depuis la libert de ne mettre la mort de Saint Pierre
qu' la fin de la perfecution il avoue
mefne que cette opinion eft- la plus
aile,
ne fait point de violence la
chronologie d'Eu{ebe.[Nous ne craignons pas de dire que s'il touche ce
point une troilieme fois, il abandonnera ablolument fa conjedture de l'an
503. Car nous fommes perfuadez qu'il
a trop d'eiudition , c trop de bonne
foy pour ne le pas faire.
Pour le jour de la mort de S. Pierre,
la chronique Orientale met , comme
nous avons dit , que ce fut le 29
d'Athur , qui eft le 15 de novembre
le 25 dans
dans l'anne commune ,
(iite

falloit

s'il

Boll.mayjt.;
;

'P-^^*^*

&

"^

&

l'anne intercalaire
celle qui

c'eft dire

dans

prcde noftre bi (Texte. Car

alors les Egyptiens qui finiftbient or-

dinairemcnc leur anne au 28 d'aouft,


y ajoutoienc un jour ; ce qui failoit
enfuite commencer leurs mois un jour
pluftard

que dans

annes

les autres

'*

jufques ce qu'ils cuftent atteint le


biftexte, Se la fin

de

Comme

fvrier.

l'an 311 eftoit intercalaire, je

ne fay d

ce n'eft point caufe de cela] 'que la

Flor.p.^^^;

z^ de
novembre dans les martyrologes de S.
Jerome,'au lieu que Bede& les autres

piooo.i.

Latins pofterieurs la font le 25. 'Nous

Typ.p.jj.}:

fefte

de

S. Pierre eft

lifonsdansle

Ton 8^ livre, &c encore plus celui des


Martyrs de Paleftine, fans ere coa-

le

que

les

marque

le

Typique de SiintSabas,
anciens livres des Grecs la

MaximienGalere,ou leGeneral
Veturins , ce qu'Eufebe rduit un ou
deux, [on ne fauroic lire fa chronique,

303, ou

cju

mettoient aufti

le 25,

& S^^ Catherine

que les nouveaux avoient


tranlpof ces deux feftes.'S. Pierre eft
24, mais

Ugh.t.^.y,

H44,

NOTES
enefFcc

marqu

SUR SAINT PI ERRE D'ALEXANDRIE.

le 15

dans

le

NOTE

mcnolo-

ge d'U^hellus arciibuc l'EmpcremB.i(ile,[& dans un menologe imprim


Venile en i^i}, p.9^.9^,a.vi lieu que

Les

tI4-

Lie

p. 47 tuf.
chr.aii.p.Sj.
1

l, c

par coalequent en

&c,
combf.aa.j.
^^*

&

&

temps

du martyre des
de Sina &c de Rathe donne
par le P. Combefis , dit que Pierre le
trs faint Evefque d'Alexandrie, eftoic
oblig de s'enfuir tantoft en un lieu,
tantoft en un autre ,
n'a voit pas la
libert de gouverner fon faint troupeau.[ Mais nous croyons qu'il y a bien

encore la mefme chofe de quelques extraits de chronologie publiez


par Scaliger.[CKioy qu'il en foit, les
Egyptiens, les Latms
les Grecs s'accordent reconnoiftre le 25 ou le 2.6 de
novembre pour le vray jour de fa fefte.
Ainfi nous avons tout Tujet de croire

mourut effectivement vers

If.uc

folitaires

cite

qu'il

SS.PmI,

l'uur la page

L'hiftoire originale

les

Combf.aa.p. 'Scs a 6les

NorJe

XI.

ne parlent pas de Ihj.

Menes p.j7o, il eft le 2+.]


donnez par le P. Combefis,
portent aufl qu'il mourut le 25. ^On

dans

aElcs des

7^5

autant de raifon d'expliquer ceci de

de

Pierre fuccelTeur

du Martyr. F>

ce

S.

Athanafe,que

S S. Paul, lUie

les

1.]

7*S 7^ 5R '? /*t 7ii / 7<A. '*i ?i 7iA. /^ ?< 7 '^ z^ 7*^ /lA 7? ?S /i.i fSi. ?5 ?i.i /m^ /i?

i^ ? *? ?<(K / /^

NOTES SUR SAINT METHODEPut


466.

la

NOTE

page

d'Olympe

I.
I

Grandes

heu oh

djjictdt(2ftir le

il

a'

l'on
efi
Hcr.v.illc.
S.p.i^S.a.

leon.fcc.j.p.
50i.fli.vten.

ao.jun.p.iA^l
To.D.ima.1.5.

diftingue de celle

tare flon les gographes

Evefqne,

:y<3:

de Pa-

mefme

voit que Cyrin de Patare

Anatole d'Olympe

&

Conc.t.4.p,
^^o-a.b.

ont (oufcrit tous

A U lieu que S. Jerofne fait Saint deux une mefme lettre crite par
JLjLMechode Evefque d'Olympe en les Evefques de Lycie l'Empereur
&: puis de Tyr, 'Lonce de Lon.
Lycie

'

Byzance [qui

apparemment

crivoit

du

[Il fe

fous S. Euloge d'Alexandrie, la fin

Damas,

Vl.fiecle,] S.]ean de

pourroit faire

&

mefme Evefque

qu'Olympe

&

eu d'abord qu'un

Patare n'euffent

car cela n'eft pas fans

les autres

on

le

Grecs pofterieurs,

voit par leurs

Menes

Evefque de Patare-,

comme
le quali-

fient

Said.^.p.iiS,

'Suidas[flocant entre l'opinion de fon

il

faudroit pour cela

qu'elles euffent cft proches l'une

'Se c'eft le

Meth.e.pr|
All.in Meih.

b.

exemple. Mais

l'autre

au lieu que Sanfon

de

& la Rue

placent fort loin & on met entre


deux d'autres villes epifcopales.]'C'eft
temps & l'autorit des anciens,] dit ncanmjins le (ntimentde Lo Allaqui veut qu'il fuft Evefque de
qu'il eftoit Evefque d'Olympe en tins
Lycie , ou de Patare , riroi wTtt^i'f, toute cette cofte del Lycie. [Cela eft
titre qu'il

porte dans

les

manufcrits.

les

Aii.inMeth..

P''"-'*^*^**

Mth.cxc.pr,

[ce qui pourroit fignifier qu'Olympe


s'appelloit aulfi Patare'Et le Pre

d'autant plus difficile croire,qa'entre

Olympe

&: Patare eft la ville de

Myrc

Combefis qui a donn les uvres de peu loigne de la mer, laquelle eftant
S. Mthode au public avec celles de la mtropole de la province, ne pouS.Amphiloque , prtend en effet que voir manquer d'avoir un Evefque parPatare & O'ympe ne font que deux ticulier, ou d'cftre le principal fiege 6i

noms

differens

d'une

mefme

ville.

nullement vraifemblable, y ayant dans la Lycie une ville

[Mais

cela n'eft

le

premier

titre

de celui qui gouver-

noit toute cette cofte.] 'Allatius tend


l'evefcb de S.

Mthode

julqu' Side

DDddd

iij

P >^

NOTES SUR

76^
p-5i.

qui

eft

dans

la

la

paTiges d'un

phrale

la

l'air

&

les

penfces ont du

Mthode. [Je

Saint Procle[vets l'an ^J,6,]mct entre

.S.

neanmouis fi cela eft afTezconpour fonder une chofe qui


peu d'apparence.] ^llatius melme

f ly

fider.ible

fi

ne

veut pas aTnrer.

le

cernin que
noftre S.

mieux

[Qoand

ces palTages

il

feroit

ieroient de

Mthode, ne vaudroit-il pas


l'a fiirnomm de

dire qu'on

parcequ'd en eftoic originaire,


que non pas de le faire Evefque dans

Stde

deux provinces diffrentes


'Baronius [plutoft que de faire S.
Mthode Evefque d'Olympe c de
Patare enfembl,]aime mieux dire que
ce font deux SS. Mthodes differensi
Meth.exc.pr) 'ce que le Pre Combefis Se Allatius
AiUnMh.
^-g^^^j abfolument. [Et en effet,
puifque les modernes attribuent
l'Evefque de Patare tout ce que les
anciens difent de celui d'Olympe, on
ne peut douter que ce ne foitle mefme
Bar.i4.jun.f.

faut

donc dire que

les

nouveaux

Grecs fe trompent en le ifant Evefque


de Patare , peuteflre parcequ'il y a eu
quelques autres Mthodes clbres
Patare fi quelqu'un ne juge que ce
confentement gnerai de la pofterit
-,

doit l'emporter fur S.

Jrme ou

fur

qui ont pu confondre


Patare avec Tyr , parceque cette der-

fes copiftes

nire ville leur eftoit plus connue que


l'autre.

que

Au moins

trop

nous ne trouvons
d'Evefques qui peuvent

de Tyr du temps
au commencement
IV". fiecle, comme Saint Tyrannion,
Paulin, 6c Zenon. Il eft d'ailleurs alTcz
difficile de voir comment un Evefque
de Lycie aura eft transfr Tyr en
Phenicie, fi nous ne difons que la perfecution l'ayant oblig de quitter fa
province ,
de f venir cacher Tyr,
les Chrtiens de Tyr l'obligrent de fe
avoir rempli

de
du

S.

les

anciens Pres un

Mcchode

^"^^5*

illuftre

&

de la Grecei
l'attribuer en qualit

entre ceux del'lllyrie


fans fonger fe

Lup.e.,j7.

d'Evefque de Tyr dans le patriarcat


d'Antioche. Diroit-on qu'il anroit confondu r Afie avec la Grce ? Cela n'auroit certainement aucune apparence.]
'Mais Siint Jrme mefne dit que S.
Mthode a eft martyriz Calcide

Hier.v.iil.c;

^3-p-i?-^

dans la Gece. [Et comment eft-ce


qu'un Evefque de Lycie ou de Phenicie
aura eft fouffrir dans la Grce? Car
nous ne voyons preique pas que les
Empereurs foient venus en G.ec. Elle
a voit un Prfet diffrent de l'Orient,
Et mefme en l'an 311 ou jiz, o nous
croyons qu'il faut mettre le martyre de
S.

Mthode,

l'Afie

avec

Nous

la

elle eftoit

Licinius,&

Phenicie Maximin.

allons voir dans les notes fui-

vantes, qu'il y a encore diverfes opi-

Saint.
Il

METHODE.

charger de leur conduite aprs la mort

de S. Tyrannion.
Il y a encore en cela un autre embaras.J'Car Jean d'Antioche crivant

Mthode de Side , dont

raport aux crits de

ne

SAI NT

Pamphylie/paiceque
chane fur Job il y a divers

dans

le fiege

Mthode ,

&

Se

nions Se fur le lieu Se fur le temps de


fon martyre. Ain fi l'on a au moins
quelque fujet de douter s'il n'y a point

eu plufieurs Mthodes , que S. Jrme


mefme aura confondus en un , comme
S. Grgoire de Nazianze Se Prudence
ont confondu deux Saints Cypriens.
Et en ce cas , je ne fay s'il ne faudroit
point mettre en Grce celui qui a crit,
en fuivant Jean d'Antioche. Le mont
Olympe y eft clbre dans laThelTalie..
Je voudrois qu'on y trouvaft auffi quelque ville epifcopale de mefme nom.]
'On marque une ville d'Olynthe dans
la Macdoine, [qui eftoit de l'iUyrie.
Mais elle n'eftoit pas de la Grce,
in Hellade , flon qu'on la bornoit
du temps de Jean d'Antioche Se la

Baudr.p.it,

Thefalie

mefme

n'en eftoit pas.]'l

la

que S. Mthode a eft fur


montagne d'Olympe en Lycie :[&

je

ne fay pas

eft certain

Ci

ce feroit fur cela qu'on

Mcth.exc.p.
^'^^'^'

NOTES SUR
canv.p.itftf.c.

SAI NT

d'Olympe. ]'On

l'auroit fait Evefqiie

a encore quelque lieu de cioiie qu'il


a fait en ces quaicieis l (on Banquet
des Vieige?;. [Mais il peut eftre n

Olympe, ce qui luy en aura


le

fait

donner

comme Paul deSamofares,

furnom,

& Syncfc de Cyrene, y avoir demeure


& avoir nanmoins

afTez longtemps

Grce.

Nous

laifibns d'autres la decifon

de ces

Evelqae dans

eftc

la

apparemment

eft

plus probable,

l'auteur le plus ancien, jufqu' ce

NOTE

page

II.

NOTE

Hier.v.ill.c.

jQ|/7 efi mort en

su

oh 312.

Jeiome

que

S.

'Saint

fouftrit la fin

dit

Mthode

tion, ou

Dece

fous

de

comme

& Valerien.

Sophrone,'&

Canifius f.^./'.^o^.J'Mais

qui donne S. Mthode la qualit d


Martyr, r.
235- f- 93 2 > n'ait pas fccu
qu'il avoit vcu avant S. Grgoire de
Nazianze. Ainfi il y a bien plus d'apparence que c'eft luy mefme qui en

il

n'y a pas

S.

Mthode clbre

par ts ouvrages, foit

mort fous Vale-

a crit, n'avoit encore que 30 ans en

2^3, trois ans aprs


tion de Valerien.

la fin

de

la

perfecu-

'La manire dont l'apologie d'Origene, [crite au pluftoft en 309,]parloit

de Saint Methode,[ne donne pas lieu


de croire qu'il fuft alors rvr dans
l'Eghfe comme Martyr , ni mefme qu'il
fuft

encore mort. Ainfi

fe tenir d ce qu'a cru S.


eftoit

mort

fecution,

Hier.v.ill.c.

8}.p.i^5.a.

la fin

En

il

vaut mieux

Jrme

qu'il

de la dernire peren 311 ou 512.]

c'eft dire

NOTE

Pout la page
467.

'Rivet ne veut pas que le Banquet


des Vierges foit de Saint Mthode,
parcequ'il cite le Thologien, c'eft

dans Vho\.\sc.2s7.p.6s.a,
difficile de croire que Photius

il

quel pays

'''^J*

la

page

le

Gregoirede Nazianze,

d'avoir

rien, puifque Porphyre contre lequel

c.

Vaine objeBion de Rivet contre


Banquet de S.Aethode.

on

fentiraent, [faute

moyenjie dire que

Lup.ep.jjy.

Pour

dire S.

dernier

l.C.i.p.iOO.

IV.

bien entendu celui de S. Jrme Ik.


on le trouve dans le menologe de

ce

Hicr.n Ruf.l

a eftc

dernire perfecu-

la

d'autres l'alTuroient,

Suidas encore plus, femblent avoir pris

p.jio.jw.

Mthode

468.

8j.p.x5J.a.

/Il.dcMeth.

S.

&

467.

SuiJjM.p.n?.

fi

dans la Grce.

lifons dans S.

tir

fement.]

&c pour nous, (ans ofer l'en-

SuiJ. ?....

de luy,] dit la
mefme chofe. [Ils ont donc entendu
Calcide dans la Syrie, aflcz presd'Antioche ce qui confider en foy mefme,
l'a

Jrme, comme dans


que
nous en ayons un plus grand claircif-

treprendre, nous fuivrons ce que nous

la

Le tradudteur grec de Saint Jrme,


[qu'on croit eftic Sophronc,] die
Calcide dans l'Orient. 'Suidas, [qui

Evcfque de Tyr. Mais le texte de Saine


Jrme y eft formellement contraire:]
'& Jean d'Antioche met S. Mthode
entre les Pres qui ont fleuri [non dans
fa province, mais] dans llllyrie

difficulrez

Pour

METHODE.

7^7
Calcide dans la Grce, [paroift, comme
nous avons dit, fort difficile foutenir.]

il

III.
a [ouvert.

'Ce que nous lifons dans S. Jrme,


que S. Mthode fouffrit le martyre

Rv.crit.f.t,

''-P-"*'

comme

le voit

[Il eft

raportant le fentiment de S. Mthode,


y ajoute une objedion tire de Saint

Grgoire:

& cela luy eft aflez ordinai-

re. 11 n'eft

pas

mefme

fort certain

cette difcuffion raporte par


lur l'image

que

Photius

de Dieu dans l'homme, o

y a diverfes chofes peu folides


de Saint Mthode.] 'Au moins

il

Allatius foutient

que depuis
il

foit

Lo

cs pa-

rles de Photius, S-n ovy-/uTicy

'h'S'c.p.64,c,

77

An.dcM.p.
'^*'**'

-mi

n'y a plus rien tir

&

de ce Saint,
que c'eft un extrait
d'un autre auteur. 'Ce qui eft certain,
c'eft que cette citation de S. Grgoire
n'eft point dutout dans le Banquet
de
S.

Methodej

[c l'on n'y trouve point

Aua.5.p.i4,;
'^

NOTES SUR SAINT METHODE.

78

non plus tout ce difcouis de ruiwge


de Dieu dans l'homme-]
Font

NOTE

page

.Qr.d

jcu>ie

ejl le

S.

a.b.

V.

de P.ifque dans

AI et ho de.

des
Kami.aux,'qui font attribues ce
Saint , la premire dans un manufcrit
du Cardinal de la Rochefoucaud,'k
l'aucie dans un manufcrit de la bibliothque du Roy. La dernire porte le

nom de

de Savilius.'AUatius ne

qu'il n'explique pas, 's'entend flon le

foutenir qu'elle foit de ^aint

P.

Combets

la

communion que

du famedi

faint

&

de

Fidles rece-

les

dunanche de Paique au point


dujour.[Mais y a t-il apparence qu'on
jei.i;.ft moins le vendredi faint que le
famedi ? Je ne croy pas auflii que cet
voient

le

endroit

le

palfoient
fans

puille entendie de ceux qui

le

vendredi (aint

manger Car
;

S.

& le l^imedi

Mthode ne

Yillblement que d'un jour


rov Txi^a,
cet

K) r,i( vn'Pidi'

endroit paroift

fe

Iv

parle

^(m^a

jMbi

lit.p.i37.

a plus de raifon de luy attribuer


premire, nonj'parcequ'd y eft parl
contre Origene, (ce qui peuteftre fort

commun parm.i les nouveaux Grecsi)


'mais parceque l'auteur die au commencement,

'

n'y
Pont

la

croit

communioit point au VII.

NOTE

page

qu'on

fieclc.

VI.

*,1V

I>es oYatfons fnr


les

Mi"h.exc.p.

Ici

Purification

R.imcaux attribues
S. Mthode.
y

'Le P. Combefis dans fon recueil des

ouvrages de S. Mthode, nous a donn


deux oraifoDS., i uoe fur la fefle de la

p.jp^.b.c.

qu'il avoit autrefois tiait

[q oique cette preuve ne loit pas]


convaincante que le prtend Lo AlI.mM.B^

'aufll

,-

S.

un livre fous
Mthode.]

Ce
l'air

ce titre aulibien

&

peurellrenecelaire,

le ftyle

c'eft

54'-

que

qui rend ce foupon plus raifon-

&

ch.4 s Pour l'Efpagne, on

xc.pj'

4i7.c d.

de la virginit dans les Banquets de la chartcr qu'il avoit crits;

blement l'Eucariftie, comme le dit le


P. Combefis. Car autrefois, au moins
en plufieurs lieux, le pt'upe communioit le vendredi lainr.] 'C'eft ce qu'on
voit par le Sacramentaire de S. Grgoire Et cowmumcaiit omnes cum entio.
^Theodulphe en fait une ordonnance
exprel pour tout le monde dans fon
41^ capitulaire. 'Cette communion fe

du Mailire

Meth.i

le fujet

nab'e,

voit auffi dans la rgle

A'I.nM.p.

[U y

Palque. Et celan'empelche pas que la


chofe qu'on y recevoir ne fuft vrita-

11.87

pour

fait

P-47}

Mthode.

la

anciens marquent fouvent par celuide

B.p.7i.

dit rien

devoir pkitoft
les

46?.

efl imprime parmi


uvres de ce Pre dans l'dition

les

Allatius, [puitqu'un autre peut avoir

que

p.

manufcrit, de elle

anui^v- Ainli

expliquer du vendredi faine

sacr.p.70.1.,

S, Chi y(oftome dans un autre

'Ce que dit S. Mcdiode que le jour


de Palque on ne mangeoic point duqu'on lecevoit quelque choie
tour ,
i?N:

p.i+S.i.L.

Purification, &c lauLic fur cell

Ibid.

que

l'abondance de paroles,

penfes de cette pice femblent

les

mieux convenir aux nouveaux Grecs


qu'aux anciens, comme Greifer l'a
remarqu. Lo Allatitts foutient au
contraire qu'elle a

un

pour

Banquet de Saint

le ftyle

avec

le

entier

Mthode. [M.iis cjuand


'ces

faons de parler

Tif ^iieti

vaSo

^ la

rJi

raporc

cela leroit,]
Teinvr^aL-n'^ Meth.exc.pi.
400.H.

coniubftantialit

du Saint Efprit avec le Pre qui y eft


tablie , aufiibien que celle du Verbe,
& gnralement tout ce qui y eft dit
fur le myft:ere de la Trinit, [femble
ne nous pas permettre de croire que
ce fermonait eft compof avant le V.
fiecle.Car quoique l'Eglife ait toujours
eu

les

a p.^Oi.a.

IV

mefmes fentimcns, nanmoins

elle

ne

avec

la

les a

pas toujours exprimez

mefme clart,

la

mefrae force.

mefmes termes.] 'Cela oblige Du Pin.t.r.'


M^. du Pin dire que quelque raifon P-44-4I.
Se les

q^u'oiL

NOTES SUR
qu'on

NT METHODE.

SAI

7^9
voulu mettre parmi les autres ouvrages de ce Saint , parccqu'il n'eft qu'eu
latin. Il croit que les Grecs marquent

de croire que cette pice ell: de


S. Mthode, il y a lieu de douter fi l'on
ait

n'y a rien ajout

&

il

rcconnoift aufli

que leftyleeneftencoreplus ampoull


c plus plein d'epithetes que celui de
Mnh.exc.p.

vj^

fenuon, que Simeon eftoit un dodteur


de la Loy honor du racerdoce:'6i
mcfme il y cft appelle le gouverneur

'

p.40?.a.

<lu
DuP.p.j4-

ce livre, loi fqu'ils difent dans

menologe, que

Mcthodc/On tiouvcencorc d.ins ce

Temple,

!-fV7av/>,

lement fond.] 'Le

Rameaux
ment
ment

fermon

&

fur la Trinit,

claire-

combat

fi

ennemis de la divinit du
Verbe, qu'il y a apparence, dit M^ du
Pin ou que l'endroit eft ajout, ou
que cette hoaielie n'efl: point de Saint
ftyle

que

quoiqu'elle

celui

de

ait

plus

Ton

la

NOT

page

Sfir

un

trait de

chroniijfie

>

&

I I.

C ^^technj};

une

[Nous avons dans la bibliothque


des Pres imprime Paris, t. is. p.
un

livre fur l'Antcchrift attri-

bu S. Mthode Evefque & Martyr.


Mais on croit, dit Bellarmin, qu'il eft
toh.exc.pr.

fuppof.jLe Pre Combe


nanmoins
pas juger,

&

fis
il

n'en veut

ne Ta pas

la

delolation ds
,

le

rgne

mort de tous

la

les

que l'autorit de Rigord,] 'qui


cite au XIII. fiecle une prophtie de
S. Mthode.
'Lo AUatius parle amplement de

Aii.inMet.

ces

p--3-

plus

rvlations prtendues de Saint

Mthode

attribues S. Aiechode.

6 1 1-61S,

des prophties

&

du monde

la fin

Pour

peuples, la ruine
provinces

Chryfoftome.

S.

qu'il a prophetiz les

hommes. [Quand les Grecs auteurs


du menologe attribueront le livre de
l'Antechrift Saint Mthode ce n'cfl:
pas une preuve fort confiderable non

-,

&

de l'Antechrift, de

nct-

les

Mthode

mens

^'^'

que de
change-

les diverfitez des Princes,


ceux qui fcroient orthodoxes ou hrtiques, les debordcmens de divers

les

fur
fi

vrit

leur Men.io.jao.

a prdit

l'avenir avec autant de clart

[ce qui n'cft nul-

s'explique encore

Mthode

S.

&

marque que

il

comme une

addition

qui porte fon

nom

cite

&

marque par

par MarianusScotus,

Tritheme /.

4.

/. Il

c'eft

chronique
afTez fouvent

dit

ruch.t.j.p,
'''-

p-5:-3i.

la

que cette chro

nique eft fufpede, puirque les anciens


n'en parlent point, Se qu'elle peut
eftre d'un Mthode, mais diffrent du
Martyr.

NOTES SUR SAINT LUCIEN


D'
our

NOTE

|*age

A N T

S.

I.

74-

& fur fa

Difcultez^ fur fa faj

o C H

vnration.

E.

Alexandre Evefque d'Alexandrie,]


dans fa grande lettre contre Arius

'qui

&

fedateurs, fait Lucien l'un

fs

pres de leur herefie,

[VTOus
JlN

la

avons

tabli

dans

le texte

vnration de S. Lucien par un

grand nombre d'autoritez. Mais

il

faut

reconnoiftre qu'elle eft auf fortement

combatue par

d'autres.

On

n'en peut

gure avoir de plus grande que celle de


fiij}. LccL Tom* V>

encore
fatcs.

^:s

Il

&

xhdrt.l.i.c.ji

des^"'^'"'"'

fucccfleur

impietez de Paul de Samo-

dclare raefme pofitivement

qu'il eftoit

demeur

fort

longtemps

fepar de l'Eglife diTrant l'adminiftra-

tion de trois Evefques.

[Ce que nous

allons dire, nous oblige] 'd'entendre

EEeee

sar.j.i.fj,;

&c.

NOTES SUR SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE."

770

ce pairige

Ions

noill.

Tp.Aj.c.j.p

du

comme

Marcyitout le

dont nous pai-

monde

'Car S. Epiphane

le

le t.iiie

recon-

dit aufli

[Ce qu'on peut rpondre

que

jS.b.c.

choies, j'c' eft ce que dit S. Arhanafe, dcDio.p.

" Martyr. 'Il luy attribue


ment l'herefie [devenue fi

particulire-

leur croyance, (Se les diffament parleurs

clbre dans

fauftes

que

au commerce qu'il avoit eu avecLucien.


'Marius Vidorinus crivant contre les
Ariens, les appelle Ariens, Lucianiftes,

XOT.C.

Eufebiens, lllyriciens,
fant que tous ces

comme

noms ne

ThJrt.l.i.c.4
p.5j7.d.

'Arius crivant Eufebe de

,'*'^'*^I"''!i

Npht.i.s.c.]!.

p.OO.C.

Philo;. l.i.c. 15

p. 4ii7.b.
<jl.i.c.i5.p.

Athaefyn.p.

fort

Nicome-

deux profcffion de

fuivre ce qu'il leur avoit appris. ]'t en


fi nous en croyons Philoftor^e,
que Nicephore & Baronius ont luivi,
il a eu le malheur d'eftre le maiftre non
feulement d'Eufebe de Nicomedie,
mais encore de tous les autres principaux auteurs de l'ArianifiTie, comme de
Maris de Calcdoine, deTheognis de
Nice, de Lonce d'Antioche,d'Aftere
le fophifte , de Menophante d'Ephefe,
d'Eudoxe [deGermanicie,] d'Antoine
de Tarfe, d'un Noomene, d'un Ale-

effet

xandre,

'<S<:

d'Athanafe d'Anazarbe.

^Philoftorge ajoute qu'Aftere

& Ale-

xandre facri firent durant la perfecution, mais qu'ils fe relevrent de cette


chute, Se que leur maiftre leur aida
f^\yQ pcniteiice.'U eft conftant en effet
qu Aftere lacrifia fous Maxiniien ce
\

qui

fit

que

les

Ariens n'oferent jamais

fe

vantent quelque-

^^'^"^"^^^ C.IJ,

Samtsdans

louanges dans l'efprit des CaIl leditaufujetdeS. Denys


d'Alexandrie qui cela eft arriv, [c
dont de grands Saints ont affe^ mal
parl pour ce fujet. Il eft vray que cette
longue leparatLon de l'Eglife eft fafcheufe pour S. Lucien. Car nous n'en
pouvons pas douter aprs le tmoignage de Saint Alexandre. Peuteftre
nanmoins que fi nous en favions les
circonftances , nous verrions qu'il y a
lieu non de la juftifier , mais de l'excufer.^il eftoic, ce qu'on prtend, de ThJrt.n
mefme pays que Paul de Samofates. ^''^'
Il pouvoit avoir encore avec luy d'autres luifons, avoir mefme eft lev
par luy au faccrdoce.[Ainfi il ne fera
point tonnant qu'il ne fe foit pas
aifment convaincu des fautes
des
erreurs d'un homme qu'il aimoit,
qu'il honoroit comme fon pre
fon
qui couvroit fes erreurs
Evefque,
avec tant d'adreffe, qu'on eut bien de
la peine l'en convaincre. F. [on titre
Que s'il y en a qui cenfurent trop
durement les fautes que le refped C
l'amiti nous font faire , au lieu d*en
avoir de la compafton, ils en font
pcureftre une plus grande en oubliant
qu'ils font hommes, &c capables de

p.<f^

'

peu

die, l'appelle fon vray CoUucianifte,


[voulant dire apparemment qu'ils
eloient tous deux difciples de Lucien
de faifoient tous

Philg.l.i.c.

fuppo-

fignihoicnt

que la mefme impiet avec


de diffrence.

hrtiques

tholiques.

le Fils

Mar.V.l.i.
bib.P.t.^.i.p

les

fois fauftenient d'avx)ir des

de Dieu n'avoit point pris l'ame, mais feulement


9 le corps humain
Et c'eft, dit-il, ce
" que Lucien &: tous les Lucianiftes ont
' foutenu, afin de faire tomber fur la
> divinit toutes lesa<5tions humaines de
harr.^9.c.s. Jesus Chris T. 'H femble attriP-7iO
buer l'impit d'Eufcbe de Nicomedie
Apollinaire,] que

%%-jx.

toutes ces

Lucien a eft attach l'heiefie Aiien ne Et c'eft luy, ajoute t-il , que les
" Ariens nous veulent fiire paflei- pour
:

anc.c.55.p

Evelaiic, quelque obligation

qu'ils luy enflent.

&

'

'

&

&

tomber

comme

Mais quelle

les autres.

qu'ait eft la faute

Saint Lucien, de

de

quoy nous parlerons

encore dans

la note 3, l'Eglife la luy a


pardonne en le recevant enfin dans
en le recevant mefme en
fon fein
qualit de Preftre, comme on n'en
,

&

peut pas douter


qu'elle l'a

cerdoce.

fi

l'on ne veut dire

mefme lev

Il l'a

enfuite an fa-

fervie depuis cela

rant plufieurs annes,

&

l'a

dn

enfin ho-

NOTES SUR SAINT L UCIEN D'ANTIOCHE.


novc p<u- le martyre qu'il a fou ierc]
'& que les S.iints ont confider co, nme
une expiation glorieufc de ton<; les
pecliez [dans ceux qui le fonfFcnt
avec la vraie foy , Se avec une charir
fincere. Or nous avons tout lieu de
croire qu'il a fouffert le martyre dans
cette difpoftion

nous devons

par

le rcfped:

que

la tradition del'Eglid',

& ceconfen:ement gnerai des Grecs


& des Latins qui confpirent tous
,

l'hono'er entre les plus clbres


tyrs depuis le

temps de

Mar-

S. Cliryfofto-

me

au moins jufques prtent. Car l.i


harangue que S.Chryfoftome a faite
fa loumge , ne nous p..'rmet p.-is de
douter qu'il n'ait ert 'rvr publiquement dans l'Ei^life d'Orient des la
fin du IV. fiecle:/^: le foin que prend
Ruii d'ajouter dtverfesparticularitez
de Ca vie dans fa rrad.i6tion d'Eufebe,
[fait voir que l'Occtdent le mettoit
dans le mefine temps plutoftau nom
bre des Saints que des Ariens.] 'Pallade dans la vie de Saint Chryfoftome,
parle aufl de Con martyre. 'bozomene

un ns

l'appelle

homme

illuftre

Martyr

de un

qui favoit parfaitement l'E-

criture.'Sa fefte eft marque dans les


martyrologes latins qui portent le nom
de Saint Jrme, [& qui peuvent eft':e
aufl anciens que Sozo.nene.]'Des l'an
350 ou environ, Conftantinavoitfait

en fon honneur une

ville

du

lieu de C

[On

peut croire qu'une Eglife , ou


peu d'Eglifes particulires , fe trompent quand elles honorent un homme
qui a eu quelque rputation comme
Lucifer deCagliari, Faufte de Ris,
quelques autres. Ce feroit engager
l'honneur de toute l'Eglife , que de la
vouloir rendre refponfable de la fain,

&

let de tous ceux que des particuliers


ont mis de leur autorit dans un mar-

dans

la vrit

de l'hiftuire

comme

homme a

d'o

les autres

ils
,

&

fe font

qu'on

rpandus

eft

enfuite

oblig d'en retrancher peu peu, flon

771

plus con-

Eafcbe de Cefare

herefiarquc PrifciUien.

an

eft

&

Mais quand

honor comme Saint


mort ,
que peu
aprs on le voit rvr de toute l'Eglife,
non par l'autorit d'un particulierjtnais
par un conlentement gnerai des peucft

&

aufljcoft aprs l

ples , il taudroit alors avoir des raifons


invmcibles pour vouloir contcfter fa
(aintet i
quelque railbn qu'on en

&

puft avoir
faire

je

ne f^y

aune chofe que

fi

on pourroit

les reprcfenter i

pour en attendre fon examen


ion jugement.

l'Eglife

&L

N JUS

n'ignorons pas ce qu'on peut


la vnration de Saint

objc6ler contre

Lucien. Elle eft venue uns doute originairement de l'Eglife de Nicomedie


o il a fourfert^ou de celle a'Antioche
dont il eftoit Preftre. Or ces deux
Eglifes ont eft tenues longtemps par
les

Ariens

homme

intereffez relever

un

qu'ils prerendoient avoir eft

dans leurs fentimens. S. Chryfoftome


mefme eftoit de la communion des

.-leciens, c'eft dire

des Orthodoxes

d'Antioche , qui avoient eft longtemps mefljz de communion avec les


Ariens. IvLis Rufn n'eftoit point dans
le

mefme engagement. Au

eftant Latin

contraire

oppof
aux Meleciens. Le tmoignage de S.
Jrme eft encore plus fort ; Car il
,

il

eftoit plutoft

avoir eft fait Preftre dans la

fepulture.

tyrologe

que
nue

nion des Euftathiens

commu-

c'eft dire

des

Orthodoxes d'Antioche qui n'avoient


eu de communion avec les
on le voit toujours oppof
jufqu' l'excs aux Meleciens. Cependant il ne parle point dutout de Saint
Lucien commeS.Epiphane, avec qui

jamais

Ariens

il

&

efto'c fort uni. Il

contre luy

ne

dit jamais rien

quoiqu'il n'pargna ft pas

ceux qu'il jugeoit dignes de blafme.]


il le relev au contraire en divers endroits, parle de fes crits fur la foy ,

&

le

reconnoift fms difficult

E-E e e e

comme un
ij

v.ill

c.77'ep.

^"P-^'^.'i.

771

NOTES SUR SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.

Picltre
chr.an.ji?.

lEglifc

d-j

Cuholique

&

comme un Maityr

de J.C/C'eft luy
aul qui nous apprend que Conftanrin
jc une ville [du bourg] de Drepane ,
pour honorer le 2lur,yr Lucien qui
y eftoit enceiTC. [Que \ les dialogues
iur la Trinit arnibuez S. Athanale,
font

vritablement de

comme

Theodoret

Garnier , le
tmoignage que nous allons voir qu'il
y rend la piet c la foy de Saint
Lu:ien ell: d'autant plus conliderable,
qu'il ne pouvoir pas ignorer ce que
Saint Alexandre en avoir crit , nous
l'ayant luy raelme appris dans fbn
le

prtend

le P.

hioire.]

i 4.

S.

Ath.fyn.t

i.

de

la

Schel.ant.p.
114. c, Flot. p.

encore

favoir parle palTige

Synopi'e de S. Athaniie/o

qualifi

Banjif. 77.

jufti fient

Lucien par une autorit qui paroift

trescon^icrablc

un Saint, un

illuftie

il

eft

philoTo-

phe Clirtien, ir/.T>tV, &c un grand


Mnrcyr.[tVIais pour agir dans la bonne
foy , il faut avouer qu'il y a peu d'apparence d'attribuer S. Athanafe la
fin de la Synopfe , o fe trouve ce
paflage. Que \ l'on ne peut pas dfendre S. Lucien par un tmoignage
pofiiif de S. Athanafe ij 'ce n'eft pas
nanmoins une petite preuve de fon
innocence, comme Baronius le montre
fort bien, de ce que ce Saint ne parle
jamais contre luy ,& ne le fait jamais
auteur des fentimens d' Arius.
'Quelques uns croient mefme que

S lint tpiph me a bientoft reconnu que


ce qu'on difoit fur cela n'eftoit point
puifqu'aprs en avoir parl,
,

certain

comme nous
Epi.4j.c.i.p.

,78.b.

?.c.5.p.7}0,

Bon.7.jan,p,
<,o.5 5.

avons vu , dans fon Andans (on herefie43/3<: avoir


dit dans ce dernier endroit qu'il en
parlerait dans la fuite pour le reftiter,
'il n'en dit plus rien nanmoins, finon
qu'Eufebe de Nicomedie avoit vcu
avec luy.
'Comme les acftes de Saint Lucien
parlent d'un Pancrace Preftre Sa bellien, qui eftoit, difeat-ils, jaloux de
corat

&

gloire,

rirent

oblig de dfendre
Sabelliens

il

la

?n. llljlS.J
76.

foy contre les

avoit eft fouponn

que S. Denys d'Alexandrie,


ie tomber dans Terreur contraire. [La

auflibien

en
fondement n'ea
&: ce que nous avons
eft gure folidc
dit , aprs M"^ Valois
paroift mieux
fond fui les paroles de S. Alexandre.]
'Sozomene tmoigne que les Ariens
chofe peut paroiftre afiez probable

elle

mefme

mais

le

Sor.I.j.cMg
'

attribuoienr leur iecond formulaire

nanmoins
aucun tort fi rputation , puifque 'Sozomene remarque en mefme
temps que ce formulaire n'eftoit mauvais que pat l'omiffion du mot de
S. Lucien ,'ce qui ne peut

'Baroniu &: d'autres


Ad.M.p.jiSo

'Baromus & Bollandus en


que la maivaife opinion que
l'on avoir de S.Lucien,& la ieparation
de l'Eglife, yenoient de ce qu'eftanc

(a

faire

Confubftantiel, [laquelle

joj.a.
Bai-.ji8. Tti.

78.

Soz.p.soi.d,

on ne pou-

de
de plus , comme remarque P-oj-ai
cet hiftorien , il fe pouvoir bien faire
que ce fuil une impofture des Ariens,
qui vouloient relever leurs imaginations par le nom de cet illuftre Martyr.
'En effet l'auteur des cinq dialogues Ath.dcTri.j
j.p.iio.b.
fur la Trinit qui font d a ns S- Athanafe,
quoiqu'ils ne puifTent eftre de ce Saint,
eftant faits depuis l'augmentation du
fymbole de Nice, [c'efl dire depuis
le Concile de Conftantinople ,] ( 'c Schel.aut.fj
on foutient en effet qu'ils font de Saint 114.3.
Maxime Abb , clbre Confefleur du
VIl.fiecle,)'cet auteur, dis-je, voulant Ath.p.ioai
rpondre l'autorit de Saint Lucien,
que le Macdonien qui difputoit contre luy avoit objedbe , fait d'abord
profellon de fuivre la foy du bienheureux Lucien , comme il l'appelle , de
tous les faints Martyrs,&: :S Apoftresj
's'offre enfuite de montrer que les p.HO.l^
voit pas blafmer avant le Concile

Nice

:]

'Et

Ariens ou les Macdoniens avoienc


corrompu le formulaire de ce Saint,
en y ajoutant des chofes contraires au

Vmbolede

Nicei'(3c enfin

prouve

foy de l'Eglife par les paroles

la

mcfmes

NOTES SUR SAINT


Bull.i.c.i.

p.i
j

170.

L UCIEN

Lucien, p,rccqiie

la vie

(i

Ariens l'eufTenc

les

ils l'eulliit rendu plus conforme leur herefie. Mais il foutient


abfolument qu'on n'y fauroit rien
trouver que de Catholique , quoiqu'il

aie

quelques expreflions favorables

aux A lien s.
'Quelques uns veulent mettre Theodoret au nombre des adverfaires de S.

Lucien, parcequ'aprcs avoir raport la


de S. Alexandre, il alTure pofici-

vement que ce Saint n'avoit rien dit


que de veritable/Mais il ne parle que
de ce que ^.Alexandre avoir dit contre
Arius.[Et quand il auroit parl de toute

Eufebe a pu mcrnie louer toute


de Saint Lucien , en taifant vo-

eftc tel.

&

lontairement une fiute rpare


effaCar l'Ecriture loue fouvent David
de mefme que s'il n'eftoit tomb dans
ce.

aucune faute. Mais enfin en donnant


cet endroit toute l'tendue

qu'on voude (avoir qui il fuit


plutoft croire d'Eufebe ou de Saint
Alexandre.
Le ledeur pourra voir avec plaifir
ce que
Foff a dit en moins de
dra

lettre

I.I.C.4.V.P.

il

s'agit

MMu

paroles fir cette difficult dans la vie de


S. Lucien, imprime avec les autres du

mois de janvier en 1^85, /^///.//tf.]

NOTE

fa lettre, c'eft abufer de ces approbations gnrales

que d'en vouloir

tirer

des preuves pour des fiits qui ne font


dits qu'en paflant. Theodoret n'avoit

garde de regarder comme un Arien,


celui que Siint Chryroftorae,&: toute
l'Eglil d' Antioche honoroient comme

un Martyr.
*ui.p.i7o.

ur.lg.c.tj.
**'^^'

'

77^^

obliger de croire qu'il cuft toujouis

fuppoi,

Thdct.n.p.tf.

D'AnTIOCHE.

de ce torimiLiirc/iJallus croie que le


fo,-,-^-mi^^^^.g trftjit effedivement de S.

abfolument
Saint Lucien,en ioutenant que ce n'eft
point celui dont parle S. Alexandre j
(ce que nous dirions volontiers, fi nous
croyions le pouvoir faire avec quelque
probabilit Oou que Saint Alexandre
le trompe lorlqu'il dit que Lucien eft
demeur longtemps hors de la communion de l'Eglife caufe de Paul
de Samof ites. 'il prtend prouver le
dernier par les loges gnraux qu'Eufebe, Saint Jeiome, Sozomene, (il pouvoir ajouter Ruin,SaincChryfoftome,
&:c.) ionnent Saint Lucien, & qui
montrent , dit-il , que ces auteurs n'ont
jamais fceu qu'il euft fait une fiute
de cette nature. [Tout le fort de ce
raifonnement , tombeJTur ce que dit
Eufebe , que c'eftoit un homme excellent dans toute fa vie [ce qui pour'Bullus prtend

juftifer

-,

roit,

comme

je

croy

fignifier

qu'il

n'y avoit rien que de faint c d'excelient dans toute fa conduite

fans nous

IL

Pour

la

pige

47J-

Si S. Lucien a confultc Chcbreu pour


fort dition

de l'Ecruure

y en a marqu

oh siL

Les dijferences.

'Lts nouveaux Grecs,comme Suidas,


Metaphrafte , 6c une addition la
Synopfe de S.Arhanafe, difent que S.
Lucien confiilta l'hbreu, qu'il favoic
fort bien, pour faire (ai nouvelle di-

suid.x.p.|
oii-7jjij^pfyn.l.-tj'y.a;

tion de l'Ecriture , afin d'y ajouter ce


qui manquoit aux Septante. [Si cela
eft: vray , c'eftoit une chofe tout
fait

favorable Saint Jrme, qui affurment n'auroit pas manqu d'allguer


fouvent cette autorit auftTibien que

d'Origene, pour juftifier ks tradudions fur l'hbreu &: il ne le fait


nanmoins jamais.]
'Le P. Pezron foutient abfolument
au contrai re,que l'dition de Saint Lucien,auftbien que celle d'Hefychius,
celle

pur texte des Septante,


y euffent rien ajour cs
autres interprtes. Son unique raifon,
c'eft qu'on ne luy fauroit montrer aucun ancien qui parle de ce mlange.
eftoient

le

fans qu'ils

[Mais cette raifon eft foible , n'y ayant


dans l'antiquit que peu d'endroits de

Jrme qui parlent de

ces ver-

fions. Ainfi l'on peut avoir

quelque

Saint

EEeee

ii)

p.dcf.^
J^*-

NOTES SUR SAINT

774
iof.a.p.jij.

''

D'ANTIOCHE.

l'Eglile, a.^vrl')uy>i s/*ys,

desaiities veiTionSj avec des lignes

s'excluoit luy

des CIO Jes


Hier.eps^.c. 'pnjfq.ie S.

s-Fj+i-

L UCIEN

Valois , qui
gud]' \ raifon de
croit que ces ditions eftoieu m-: fies

comme

jcrome

celle

d'Qi 'gne,

eftoienc rep.ndues p.iitout

q-i'on n*en cronvoit prefque


ep.T07.p.i?.
*

^76^"''^"

p.s

qui

aiuremenc i'& de l'autre , que


ditions de S. Lucien 5c d'Hefyque

illenc

les

tour l'Empire d'Oiient,

fu liloie.K d.ins

cp.iij.p.;o.c'i

que
dtoiks
en (orrc

dit d'un coll

b.bles mfies de lignes &:

Ijjj

iS:

hors la PaUfl:ine,& peutcftre quelque


partie de l.i Syiie.'Mais le P. Pezron
mef-necite un endroit de Saint Jcrome,

&

d'Hefyque,
dit
o
tmendare
j-ner^retes
fifti-tagima
Po^l
de S.Lucien

il

mh

tilts

liant. [Ils n'avoient rien cor-

rig aprs les Septante

Her.cp.107.
E-i^.a.

s'ils

n'avoient

que lescopiftes y avoienc gliflees] Cependant


dans cet endroit mefme, il dit que leurs
ditions ne G lifoient que de peu de
peifonnes ,'& dans l'endroit o il dit
que prelque tout l'Orient s'en fervoit,
il ne dit que de celle d'Origene, c
comme une chofe qui luy eloit parque corriger

fait

ticulire

les

fautes

qu'elle eftoit mfie de lignes

i57.a.b.

&

'lion

de

melme

les

part

ce qui eftoit faire

entier

[&

faire ce fens,

T^'^Tvvi'^u-pi

,]

un fchifme

nanmoins que
faudvoit plutoft

il

qui eft le terme de S.

pour marquer ce crime

Bilile

M"^ Valois

dvntni-j.-^c-)s>(S\

P. Pagi

afiembles

rendre beaucoup plus

fe

coupable. Je croy

pour

ou

commu-

la

des airembles de l'Eglife

mefme

[ou

& le

louent Epiphane d'avoir bien

traduit l'endioit de S. Alexandre

CQS paroles

par

extra fynagogas manfit.

'Le mot d't7nicn/i'Iyy;j5f eft deux foisJo^n-J-v.;


dans l'Evangile de S. Jean: S il y eft*^'^"^*
toujours traduit extra fy/iagoiram
ahfcjue ffriagoga

/ey/.

ou

[Et aflurmenc

Pharilens n'avoient point ordonne


que ceux qui conf.fT^roient que Jsus

les

eftoit le

Meilie

tiendroient desaflfem-

bles contre eux.^

Nous ne dcidons point fi S. Lucien


fepar luy melme de la communion de Domnus & defesdeux fuccef-

s'eftoit

feurs, les regardant

ou

fi

corder les di fferens pafifages du feul an-

de

le

cien qui en parle,leplus feur eft de n'en

cequ'il ne

'La Synopfe dit que le manufcrit de


de S.Lucien:, (car elle l'ap-

mefme

nais qu'il tenoit

&d'to.les. [Ainleftanc difficile d'ac-

rien aflfurer.]
Ath.fyn.p,

marquent

ion feulement qu'il eftoit exclus

ces

comme illgitimes;

Evefques mefmes retufoient

recevoir leur

communion, par-

pou voit fe refoudre reconnoiftre Paul deSamofates comme lgitimement depof , en quoy fa faute

j^ verfion

aura eft moindre. Nous n'ofons,dis-je,

main du Saint
mefme, fut trouv aprs fa mort chez
des Juifs dans une muraille enduite

rien dterminer fur cela

pelle ainfi,} crit de la

parceque

nous ne voyons rien dans


qui nous dtermine.]

deplaftre.[Il y a bien plus d'apparence


que ce Saint , qui s'occupoit a crire,

NOTE

l'hiftoire

IV.

Pour
47*.

flon fes

^.::s

avoit fait beaucoup de

copies de fon dition

6c l'avoit ainll

rendu fort commune.

NOTE

our la page
476.

\n.is!''

'i^t Valois
les

III.

&

le P. Pagi croient que


termes par lefquels Saint Alexandre

aflCure q^ae S,

>

Ti/r.e,

" Sa'rnt CyrdUi

Ez'efqnes d" A/:tioche


dernier nefi point

Sur fa fe^aration d'avec VEallfe.


Thdrt.n.p.7.

De Domnus

Lucien demeura hors de

Qjie

le

Martyr.

[Nous croyons avoir fuffifamment


montr

fur

Paul de Samofates,que cet

herefiarque fut depof la fin de 2^^,


ou dans les premiers mois de 270.

Nicephore ne donne que deux ans


d'epifcopat

Domnus

qui

fut. fait

la

pair

NOTES SUR SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.


&

Evefqnc nu liea de luy i


celas'accor
de avec l.i chronique de Saint Jrme,
qui
S7nc.p.5gi.b|

commencer Timce

fait

de Domnus, des

l'an 171.]

Syncelle donne

ans

jS.b.
3

a elle clbre

fuccenTeur

'George

Domnus,

qu'il

Que

Saint Lucien

Euf.l.7.c.ji.

p.i84.b.

392. Ainfi on ne pourroit pas

qu

& celle de Nicephore. Ainfi

y a fiute dans le grec de la chronique

trouve dans la chronique d'Eufebe


le

grec

3
Euf.p.i84.b.l

& le latin.] 'Eutyque qui

mort

le

7 janvier

il

met

BoU.y.jan.p.
^'J-^

\^-

le

Bir.jn.j.

48.

&

Timothe ne luy donne que

l'appelle

pag

&

Nicephore luy donne 10 ans, dont il


en faut retrancher deux ou trois , s'il
eftoit mort des l'an Z79, comme on le
flon

la

477-

martyre de Samt Lucien


aprs l'editquc Galre publia pour les
Chrtiens le 30 avril 311. [Maisparceque cela s'ajuftc fort difficilement avec
Baronius , qui fuppofe que la perfecution a commenc en 302,
non en
303,] 'il avance fon martyre d'un an,
pour le mettre fous Maximien Galre,
&; prtend enfuire , fans la moindre
apparence, que ce que dit Eufebe de
ce Saint
de quelques autres dans (on
IX. livre, n'eft point de luy.
'Bollandus croit qu'il s'eft fond fur
cequ'Eufebe avoir dj parl du martyre de ces Saints dans le VIII. livre,

d'Eufebe, o il eft nomm Tyran. Le


Syncelle n'en parle point: dutout.

uty.p,j<?.

Pour

V.

'Il cfl: bien aifc de voir par les premiers chapitres du IX. livre d'Eufebe,

S. Jrme,
il

efi

& en do<5trine.]

en 312.

mort avant 2.71.]


'Time fucceda Domnus flon
rhiftoire d'Eufebe, [U chronique de
mettre

en faintet

NOTE

le

appelle quelquefois Domnin.[Eutyque


le fuit/'.

77?

point ce titre,fe contentant de dire qu'il

ans.

'Cyrille fucceda Timce, [& gouboH. 8iiiuf.


i-8^<:-3-P-57'
verna flon le grec 6c le latin de la
chronique d'Eufebe, depuis 279 jufqu'en 302, c'eft dire durant 23 ans. qui comprend particulirement ce qui
Nanmoins la chronique de Nicephore s'eft fait avant la mort de Maximien
neluy en donne que 15, non plus que le Galre j'&: il remarque en mefme bo11.?.
Syncelle /'.i^j./?, &: Eutyque/'-^6<?.] temps , que ce fondement eft trs foi'Ce qui eft certain, c'eft queTyran luy ble.[Car it ne faut que lire cet endroit
avoir fucced avant la perfecution de d'Eufebe, pour voir qu'il y a voulu
Dioclctien, [c'eft dire avant Pafque ramafler toutes les principales perfonnes du Clerg , qui ont fouffert
de l'an 303.]
'Baronius cite des a6kes des Saints dans les dix annes de la perfecution,
Claude, Nicoftrate &c. qui font dans fans examiner en quel temps ils ont
Mombritius , que ce Cyrille fouffrit fouffert. Et en effet il y joint Saint
,

e.

"Bar.ij.jul.e.

&

Anthime

qu'il mourut en prifon.


pour J.C,
[Les ades difent cela d'un Cyrille
Evefque amen d'Antioche en la Pannonie pnr Diocletien , ce qui n'eft pas
s.nov.b,

Ado,8.nov.

qu'il

fouffeit des le

dit

autrepart

avoir

commencement de

perfecution, avec Saint Lucien

&

la
les

que Baronius mefme met dans


ou 10^ anne. Il faut avouer nanmoins que Baronius n'allgue jamais
un fi mauvais fondement:] '& mefme Bar.jio.J i
des mefmes Saints, y parle auffi d'un il raporte autrepart tous les deux en- *iEvefque Cyrille mais c'eftoit Rome droits d'Eufebe enfemble,commeeftant
n'y remarque
flon luy, [non Antioche. Que fi S. tous deux d'Eufebe,
il n'y en a
contrarit,
[comme
Cyrille d'Antioche avoit eft Martyr-, aucune
Eufebe ne l'auroit jamais oubli. Auf en effet aucune.]
Eufebe, Het.v m.c
le martyroloee Romain ne luy
'S. Teromc dit , auffibien qu
donne
i
J
J

77.p.9i-*autres,

Baronius reconnoift qu'il y a des fautes dans ces actes.


V. S. Sch.'.flicn note <$.'Adon parlant

la 9^

fort aif croire. ]'Et

&

'

77^
que
uf.l.R.Civ
r.507.dl9.C.
F.iJi.c.d.

Bol.p.j^o.

5r.

NOTES SUR SAINT LUCIEN D'ANTIOCHE.


s.

Lucien

a Toutlerclous

Cependant

M.^ximin.

tout

fut men de l Nicomedic o efto:t


rEmpeieur.Eiilbe n'exprime pas nettement qu'il ftu piis Antiochc, quoique ce qui prcde iVc bien voir que

cela fe

foit

Il

faut

manqu s'tendre davantage fur des choies ii importantes,


& fi favorables a fon loquence. Il eft
ce me (mble bien plus aif de croire
que ces mots , <^-i'ils ne Cavotent fa

donc que

en un temps o
AntiocKeappartenoient

vaincre, fignifi:nt c^udi

palT

Nicomedie &
a un mefme Prince

qui n'a point


, ce
jufque vers le milieu
de 311J lo:fque Maximin, qui Antioche avoit toujours appartenu, devint

Nicomedie aprs

la

De

'Le martyre de Saint Lucien arriva,


comme l'on verra dans le texte, le 7 de
janvier. Ainfi ce ne fut pas avant Jii.

[Ce ne

la

de 312,

fin

Maximin

7P.}3.

c.45P-i8.

mourir encore
depuis quelques Chrtiens, ce fut en
les faifant jetter fecrettement dans la
par un edif.]'t

de

l'an

la

en Syrie

3i5'.

anne.]
Pour
478.

s'il fit

page

[Se

il

le

NOTE

5';7 afoujfert le fen


Chry.t.i.or.

46.p.j3i.c,d,

confirme
(j^aji

les befres

&c.

que les dmons


tourmenter Saint
Lucien par la faim, voyant qu'il fe
moquoit de toutes fortes de tourmens
qu'ils ne l'avoient
de fupplices,
des fourallumant
en
ni
pu vaincre,
'S.

Chryfoftome

dit

refolurent de faire

&

neaux, ni en creufant des


ni

le

met-

en l'cxpofam aux

dents des bcftes.fA prendre ces paroles la lettre , il faut dire que Saint

Lucien a

fouffert tous ces fupplices.

Euf.i.j.ctf.p^
''-'^-

ibique {in carrere) jabetur


popf^b

t.'^rltrt

necan.

il

exprime

dans fon fng:


le terme de c.
tm? a-(pay;(, [ce qui mar-

-zt;

fa

mort par

que bien mieux le dernier iupplice,


que non pas d'expirer fous les fouets
ou les ongles de fer qui tftoient la
qutftion ordinaire. J'Un manufcrit des Koll.y.jan.p.
adcs de Saint Lucien tirez de Rufin , y i^i-^ ajoute nettement que le Saint eut la
tefte tranche. 'Les martyrologes de Flor.p.i4i.')
S. Jrme difent qu'il fut coup en
,

tant dans les ceps, ni en lejettantdans


les prcipices, ni

i.

abfc^ne

meurtre,

fofies, ni

en

eftntort^

qu'il fut bartiz &: lav


'&c

&

en prparant des roues,

il

VI.
,

manire

Chryfoftome dit qu'il fut tir de chry.^.^-^^.r^


a prifon pour flibir la qiieftion dans
laquelle il ne rpondit autre chofe
finon qu'il eftoit Chrtien:'& il finit p--'
fa vie, dit-il, avec cette proteftation
dans la bouche. [Il femble donc, flon
luy, qu'il expira dans la queftion,]'^ v.dess.7.
un homme habile Ta pris de la forte. J^^-P-'^^'Cependant S. Chryfoftome dit aufl chry.p.3i,b,

mefme

la

page'

'S.

mois de janvier

mourut

la

47i>.

mer.'On peut aufii juger par l'hiftoire


de a dernire guerre contre Licinius,
qu'il pafia

cjidle

Pour

VII.

lement qu'on luy coupa la tefte , ou


qu'on le fit mourir pai- quelque autre
fipplice dans la prifon-,]'&: Rufin le Ruf.p.14^.2,:;

avoit eft oblige de finir la perfecution


Laa.perf.c.

C aurcicnt

[Il y a bien de la difficult pour le


genre de la mort de S. Lucien. jEufebe
dit qu'ayant eft mis en prifon, il fut
tu, KTJwvreu, [ce qui marque naturel-

peut pas aufli eftre pluftard,

puifqu'avant

NOTE

mort

de Galre, r. Confiayjtiyi $i.]


Kor.deLic.c.

r.e

pour trouver ce fens


dans le grec, il ne faut qu'ajouter un v
que les copiftcs auront pu ometcre , ou
S. Chryfoftome mefme pour rendre
fon diicours plus anim.]

fH vamire

cft depuis 305

maiftre de

n'auroit point

c eft le iens/Mais les'-ades le diient


pofitivement, [& Baronius ne le rvo-

que point en doute.

cela ell-il croyable, &C fur-

voyant que ni Eufebe, ni Rufin,


ni Metaphrafte melme , &c les Menes,
n'en diient rien J'avoue que je ne me
le faurois perfuader. S. Chryfoftome

[Et ce qui ne pei met pas d'en douter,]


'c'cft qu'ayant elle pris Andoche, il

quatre i

NOTES SUR SAINT


quatre; [m.iis

ils

ce fut durant fa vie ou aprs fa mort.]

Norkcr

'floius &c

ajoutent qu'on jctta

mer , chaque le
cun attach une pierre,
lendemain on les trouva tous runis
enfemble fur le bord de la mer
Helenople.
'Au lieu de tout cela, l'auteur des

ces quatre quartiers dans la

&

Oii.injob.

NT

L UCIEN

n'exprimcni: point h

D'A
10 C HE. 777
commentaires fur Job marque aflez
nettement qu'il mourut de faim dans
la prifon:'&: c'efl: ce qu'a fuivi Metaphrafte,*auiribien que les Menes
des Grecs
le menologe d CJjhellus.

[Comme
le

Boll.y.jan.p.
'^';^'^-

&

p.iSyiUuh.t.

nous nj voyons pas que cela

^"^ "-^"'^"

puiflc accorder avec Eulbc i Saint

Chryfoftome , nous

les

abandonnons

abiolument.]

i.p.414.

NOTES SUR SAINT PHILEAS


ET SAINT PHILOROME.
Pour

la

NOTE

page

4S.

qui avoient eft fort hkn


,
par un nomm Grgoire. Il

Phileas

I.

crits

a^es donnez^ par Bollandus


ajoute que Phileas, avoit pari admi^ mais non ceux
rablement de la religion, & avoit ailedn P Cowhefis.
gu l'exemple de la mort de Socra te^ ce
[ "]^T O u s avons deux fortes d'ades qui fe trouve dans les actes dont nous
de S. Phileas
S. Phiorome, parlons. [Mais cet endroit ne fe lie
donnez les uns par Bollandus &: le point dans l'dition de Rufin Bafle
P. Ruinart,
les autres par le Pre en i528,nidans celle d'Anvers en 1548.
Combcfis.] 'Le commencement des Et vritablement le flyle n'en paroift
premiers, qui ne fe trouve que dans pas digne de Rufin.]
un manufcrit, n'efl qu'un recueil de
'M"^ Valois dit que ce Grgoire a Euf.n.p.i^cr.
diversendroitsd'EufebCjflon la ver- ajout aux sdres diverfes chofes tires ''^
fion de Rufin. 'Deux autres manufcrits de Rufin. Dans l'dition de Rufin
dont Bjllandus a tir auffi cette pice, Bafle en 1528, il y a un endroit des ades
ne commencent qu' ces mors, r>npo- raport mot mot , 5c M"^ Valois croit
Jro Philca ffifer amboncwi 'qui font Auill que c'eft une addition faite au
proprement le commencement des texte :s actes. [Mais cela n'eft pas
aites. [je ne voy pas lieu de douter bien probable, puifque la fuite ne peut
que cette fconde partie ne foit trs {ubfifer fans cet endroit , comm.e nous
authentique. La brevet o^s rponfes, le montrerons plus particulirement
la implicit de la narration ,
la dans la note
Il feroit donc feulement fouhaiter
conformit avec tout ce qu'Eufebe
dit des deux Saints, paroilTent des que ces actes fiifnt aufil entiers qu'ils
chofcs trop confderables pour nous paroifint fidles. Car il efl: affez vifibic
permettre d'en douter.] 'Saint Jrme que nous n*en avons que la fiir.j'ce que noii.p.4^4.e.
les Ton peut juger tant oar ce qui y efl: dit
lemble avoir connu ces a6lfs ,
marquer par ces paroles , Difpututione de S. Philorome, 'que par la premire p-4^i-'
a^orum habita adverftts judicem qm interrogation de S. Phileas , qui le juge demande d'abord s'il pouvoir enfin
arm facrificaYe coirehat.
'Rufin flon les ditions de 1479 & devenir fge: [Car cela fuppofe qu'il
jQjie leirrs
fofJt

oTiginanx

IN

&

&

Boll.4.feb.p

Jl4<4.f-

&

Rer.v.ill.c.

-^

&

Boll.4.fcb.p,

455- 5 1-

1516", dit qu'il a

revu les ades de Saint

Hijt, Eccl. Tom. F,-

avoit dj eft interrog auparavant.

NOTES SUR

773

PHILE AS, et

S.

Nous voudiions pouvoir

s.

PHILOROME.

rementj'qu'ils ne font pas de

Metaavanugeufemenr des adtes grecs & phrafte , comme Combefis le foutienc


contre M' Valois. [Mais il eft fore
latins que le Pre CombcSi nous a
donnez
mais il tmdroic pour cela poffible C qu'ils ne foient pas de
qu'ils
fulTcnt conformes aux pr^- Metaphrafte, c qu'ils ne vaillent rien
]
miers '& Combehs reconnoift luy dutout.
On pourroit excufer en quelque
mcGne qu'il eft peu ou point poflble
de les accorder enfemble. Il croit force la longueur des harangues,
nanmoins qu'on le peut faire en quel- puifqu'elle fe rencontre quelquefois,
que forte, en di(antqueceux de Boi- quoique trs rarement , dans les meillandus contiennent le premier interro- leurs ades , cous les Saints n'ayant pas
parler auli

p.i8x;

Combtaa

p.

'^*-

f.iStf.iiT-

gatoire des Saints

enfuite duquel

ils

mefme

gnie.

Maison

voit par les rponfes de Saint Phileas:

6c fouftVirent divers iupplices avant

dans Bolandus, que fon gnie

que d eilre condannez la mort


que c'eft ce qui cft raport dans

d'eftre auili court

&C
les

oll.p.4tf4.5

aunes a:es.[Cela ne

^'

fans ruiner Tauroric des uns C des

peut dire

fe

ceux de BoUandus marquent clairement que la femence de


autres.] 'Car

mort

iiivit

immdiatement

l'interro-

gatoire qu'ils raportcnt.[Et ceux du

P.

Combehs au

commencer des

que ces Saints

prcfentezau juge, qui

les avoit

&

que le juge
beaucoup chercher
ayant ordonn qu'on les luy prefentaft
fait

-,

l'un aprs l'autre

il

commena

in-

en luy demandanc

terroger S. Phileas

fa condition, [C les autres

demande au commen-

d'une procdure.]

n'omet
cette formalit l'gard de Saint
Philorome , que parce , dit-il , qu'il le

cernent

'Il

connoiioit fort bien.

pour ne pas dire


deux
pices, cft un fafcheux article pour les
ades de Combefs mais ce n'eft pas le
fal. Car la longueur des harangues,
la multitude des f-applices epouven[Cette difficult

cette impollibilit d'accorder ces

tables,

&

les

miracles qui

s'y

relTentent bien

plus l'efprit

de Metaphrafte

voient,
&c

que celui des

l'air

adfces

vray nanmoins que le


ftyle long, dur, embaralT ,
prefque
originaux.

(derables flon les

mon-

avantages du

tainement S. Phileas, foit que l'on euft


encore quelque rcfped pour leur con-

fiirent

chofes que l'on

',

premier interroga-

le

*s'

nom,

aucun des autres. Il eft vray encore


que l'on a fait quelquefois endurer
beaucoup de fupplices epouvcntables
aux Martyrs mais on peut remarquer
aufli que cela ne fe trouve pas d'ordinaire dans les Saints qui eftoient con*
de, c aufil bien alliez que l'eftoit cer-

toire,]'puifqu'ils difnt

fon

eftoic

ou plus mefme que

contraire, prtendent

Comb.p.iji.

p.io.

toujours eu le

furent encore interrogez de nouveau,

Il eft

&

inintelligible de ces

ades, montre

clai-

dition

toit

que hs Gouverneurs

crai-

gniilent d'onenfer trop fenfblcmenc

&

,
de s'en faire des ennemis, s'ils euftent trait ceux qui leur
appartenoient avec une cruaut qu'ils
n'eulTent pu excufer par le comman-

leurs parens

dement exprs des

loix c

du

prince.'

Auli ni Eufebe,ni S. Jerome,ni Rufin,

ne difcnt point que

S. Phileas c

Saine

Philorome aient fouffert aucun autre


flipplice que d'avoir eu la tefte tranche. Et leurs actes dans BoUandus
n'en difnt pas davantage.Ils marquent

mefme
S.

plutoft le contraire,] 'puifque

BoII.$ ii

Phileas cftant prs d'eftre excute,

Nous

n'avons point encore fouffert , nous

dit ces

paroles aux Chrtiens

commenons

fouifrir,

eftre

difciplesdc J.C.

'Nous trouvons bien dans ces adtesde


BoUandus, [conformment Eufebe,]
que les parens c les amis de S. Phileas
firent ce qu'ils purent pour le flechirjc

ce
$ s,

NOTES SUR

S.

PHILEAS, ET

p.iit.

Bj'-l.p.4<f4.d,

Comb.p.187.
1S8.

vient tant de ce grand

NOTE

page

IL

.Que S. Phileas n a ^oint h beaucoup


de fes diocefaim fottr compagnorts
de
>ll.p.4<4.f-

fof

fiit

S. Phileas

prefent an juge

Chrtiens de fa ville, qui ayant tous


Cnfeff J.C> eurent aufTitofi la tefte

tranche. 'Ceci fe trouve dans Ufuard,

Ruf.t.g.C.TO.

c divers

nouveaux martyro-

loges, 'qui paroiflent l'avoir tir de

comme ce qu'en dit Ruqu'une mauvaife tradudion


d'Eufebe,[ce qui luy eft affez ordinaire j c qu'une chofe de cens imRufin. Mais
fn n'eft

que ce

n'eft

qu'une confufon

qui

nombre de

Martyrs dont Eufebe parle immdiatement avant que de venir Saint


Phileas ,
dont Rufin le fait chef
contre fon texte , que de ceux mefmes dont Saint Phileas parle dans f

&

lettre.

Au moins

deux autres ma-

les

des adcs de Saint Phileas ne


difent rien de cette multitude de Marlufcrits

&

tyrs >
le feul qui en parle a eft
contraint d'omettre le premier article

de l'interrogatoire du Saint , parcequ'cn effet cet article ne s'accorde


nullement avec fon addition. ]''Le P.
Ruinart qui a revu les ates de Saint

Aa.M.?.48.
*

Phileas fur plufieursmanufcritSj[n'en

met rien non

Mais

il

eft

plus.

mefme

corder ce manufcrit de

impoffibe d'ac-

BoUandus avec

Eufebe Car fi S. Phileas a eft condann auflitoft aprs tout cette multi:

tude infinie ,

de

le dire

ait eft

comme il

, il

nous obligeroit

faut que tout ce peuple

conduit

&

enferm dans

les

prifons d'Alexandrie. jCar Eufebe nous

Euf.i.g.ce.

apprend que

P-i^^''l304.

S. Phileas

y eftoit peu de
jours avantfacondannation.'ll y eftoit
en cfF.^t en la compagnie de beaucoup
de Martyrs/dont il raconte les diffe-

^p.joi.c

p o--}04.

rentes couronnes dans l'excellente lettre qu'il crivit fon peuple.

Mais

il

un mefme jour. Il ne dit pas


plus qu'il y en cuft une multitude
infinie j ce qm ne ietok pas croyable,
plice,ni en

nomm non

Culcien, avec une multitude infinie de

Adon

re

tmoigne bien clairement qu'ils n'y


moururent point ni par le mefme fup*

martyre*

'Un manufcrit des a6bes de


dit qu'il

^<i. a.

77^

Combcfs.
11 iut remarquer de plus, que ces
ares de Combcfs expliquent fort mal
la qualit de S. Phiiorome.]'Car ils le
dcrivent comme un General de toute
la milice d'Egypte , que l'on commcnoit alors qualifier de Duc , ce
qui n'cft pas pardonnable des ades
que l'on prtend originaux, ]'& dont
on doute Cl Euibe mefme n'a poiar
tire quelque
choCe, 'On trouve la
mcfme faute dans BoUandus; [mais ces
ades eftant latins,il ne faut pas s'tonner que celui qui les a traduits du grec,
s'y foit tromp avec Rufin.]'Combcfis
veut que Philorome fuft chef non de
la milice qui combatoit dans hs armes , mais de celle qui frvoit
l'exercice de la juftice. [Mais qui
pourroit-il perfuader que les officiers
qui fervo^eit la juftice du Gouverneur d'Egypte , dependi lient du Receveur, qni eftoit un magiftrat infrieur.] 'Le P. Ruinart n'a infr dans fa
colledion que les alcsde BoUandus,
n'ayant pas jug ceux de Combciis
allez anciens

Foui

PHILOROME.

portance doit eftre mieux fonde pour


cftre rcceue , nous aimons mieux' croi-

le juge

comb.p.14?,

S.

mcfme le conjuroir d'avoir


piti de fa femme & de Tes cnfans
[mais il n'y en a pas un moc dans

que

moins encore qu'ils fufnt tous de fon


diocef, ce qui n'euft pas peu contribu (on delFein,]'puifqu'il crivoit

r-ci.b.

principalement cette lettre pour exhorter ion peuple demeurer ferme

dans
mort

la piet, fans eftre

branl parla

qu'il alloit foufFrir.

;;

Do

FFfff

ij

78o
Pour

la

NOTES SUR

S.

NOTE

III.

page

PHILEAS,ET S.PHTLOROME.
mauvais traitemens
fit

4S8.

S/ir TemeiitaEe tua utere.

BlLu-reb.

DU'i deux endroits o nous traduifons , Vfc^ de vofire afitortt; il y a

dans

le latin

tenter it.tte

[qui ne fem-

ble convenir ni au lens,ni la civilit

avec laquelle

que

le Saint parle. Peuteftre

grec, nous y trouquelque terme qui pourroit


fignifier autorit, feverit 3 ou quelque
chfe defemblabie.]
fi

noL<: --.vions le

verions

Pour

la

NOTE

page

4$^.

Sur

&

la confcjfion

IV.

l" interrogatoire

de

S. Phdorome.
Eoll.4.fel-..p.

'Le

de Saint Philorome
quelques
,

di (cours

&

raport dans les adtes

Euf.n.p.16^.
i.l"".

trouvent

lignes qui le prcdent

fe

mot

l.S.

mot dans Rufin

c.io. p.

ijo.r.2/cc. pourquoi cet endroit efl:


Valois, qui croit qu'il a
eft pris de Rufin ,
ajout dans les
ad:es.[Et il eft vray qu'il eft bien loquent pour le croire original. Mais
fufpel: M"^

&

comme

hors cet endroit

parl dans

adt^s

ces

Philorome, ni de
ioU.p.464.
$ 10.

contre S. Phileas

la

il n'efl:

dans la fuite nanmoins on trouve

ne font pas entiers , il faut dire que S.


Philorome avoir eft interrog des auparavant avec toutes les forma litez,
qu'il eftoit demeur l , ou pour eftre
interroge de nouveau aprs Saine
Phileas, ou pour recevoir la fentence

&

dfinitive avec luy.].

NOTE
S^ir le teynps

ou que

[il

faut necelairement

quelque autre chofe qui

mefme

ou

place de

eft fubftitu la

faifoit

le

Bollandus ni le P. Ruinart
ne tmoignent point qu'il manque dans
fens.

aucun de
traire ils

leurs manufcrits

en citent

mefme une

au condiver(

leon.
Il
tiif.l.R.c.^.p.

y a encore

une autre

le

lien

du

Pour

difficult fur

'Baronius dit que S. Phileas

Philorome.ont fouffert des

la

& Saint

anne de la perfecution de Diocletien:


il n'en allgue point de preuve,
que la verfion corrompue d'Eufebe
par Chriftophorfon.'Il femble qu'on
mais

tirer la mefme chofe des a6tes du


Combefis :[mais ce ne feroit qu'une

peut
P.

nouvelle preuve de leur fauffet-J'Car


S. Jrme dit nettement que S.Phiieas
a fouffert fous le mefme perfecuteiir

ment

aprs Eufebe. [Eufebe

qu'ils

eurent combatte

de

les

femble

&

comb.ait.f^l
'50't.

Hier.v.iii.ci

7S.p.?3-^

c.77.

auf

marquer que Saint Phileas a fouffert


du juge mefme, & qu'ils meprife- fous Maximiujj'endifant queCulcien
rent genereuferaenc les menaces &c les qui le condanna,]eftoit un des pria,

Bar.4.teb,cj

premire

que Saint Lucien, 'qui eft mort fous


Maximin, comme il venoit de le dire

pag

rnartjre de

dit de lay &: de S. Phileas conjointe-

Saint Philorome,] 'dautant qu'Eufebe

prires de leurs parens

la

l'ex-

cet endroit foit lgitime

qu'il ait

&

V.

S, Phileas.

cution de S.Phileas,& d'une autre per-

fonne avec luy

leut

dans les acles que deS. Phileas feul:


ne feroit p.e. pas trange qu'Eufebe
parlant de deux perfonnes , euft dit de
toutes les deux ce qui n'eftoit vray que
d'une feule. Mais qui pourra t-on
perfuader qu'une perfonne de la qualit de S.Phflororae , ait eft condann
avec fi peu de formalit c Ci peu de
bruit, fans eftre feulement interrog,
ni difter d'un jour , ielon que cela eft
dcru dans les a6les II faut necelairement ou qu'il y ait eu quelque chofe
de plus dans l'endroit , que l'on a oft
pour infrer le paflage de Rufin , (
nous voulons que cela loit ainfi , ou ce
qui eft beaucoup plus probable, puifque nous avons montr que ces adtes

ni de Saint

fentence rendue

que

v^pas-,

Il

point

& contre luy,]'& que

ce juge. [Et cependant cela n'eft die

leurs amis,

Eiif..9.c.uo

P-J*^-'^-

NOTES

SUR

S.

commenc

legner qu'en 30J au mois de may,


S. Phileas n'a donc pu eft.'e martyviz

Comb.aa.p.

4 de
martyrologes en

s'il cfi:

les

font la fefte, ou

la fin

moit

Ip.sS.c.j.p.
^''^'^'

ce qui n'eft pas tout fait fans diffi-

de 305,]'s'ila

'Au moins M'avalais , fond


d'une part fur ce que ce Saint a eftc
jug par Culcien,
de l'autre fur ce

de dcembre comme il
dans les ates de Combefis
quoique le zj de Faon, qui y eft marqu en mefme temps,[rpondc au iS
de may ; flon quoy on ne pourroit
mettre non plus le martyre de Saint
Phileas qu'en 30^. Que i nous vouions recevoir l'autorit de S. Epiphane,] 'qui fait Culcien gouverneur de
la Thebade , loifque le fchifme de
die

Mclece commena

[c'eft,

dire ce

iemble vers 306, il faudra encore reculer le martyre de S. Phileas; Culcien


n'ayant pas eu la Thebade aprs
l'Egypte, ce qui euft eft delcendre
non pas monter.
Il faudra mefme diffrer le martyre

&

de S. Phileas jufqu'en 311 ou 311, s'il


n'a foutfert qu'avec Saint Pierre d'AEuf.I.s.c.i;.

fuppofe qu'il a fouffert Alexandrie;;

le

fouffert le 25
eft-

S.
781
L'argument que nous tirons du nom
de Ctucicn , pour montrer que Saint
Phileas n'eft mort qu'aprs l'an 30^,

ce tyran. [Maxirnin n'ayant

avant l'an 30^,


fvrier , auquel

PHILOROME.

PHILEAS ET

cipaiix miniftres de la pcrfecution fous

lexandrieJ'comme Eufebe

le

femble

cult.]

Eaf.n.p.itf,?.
"*

'

&

que Culcien , flon

Epiphanc, goumefme temps qu'Hierocle eftoit gouverneur d'Alexandrie, en tire comme une
conclufion indubitable queS-Phileas a
fouft'ert en Thebade.[Cela peut eftre
favorif en quelque forte p.ir Eufebe
mefmc,]'qui femble joindre S. Phileas
&: Saint Philorome aux Mnrtyrs de
Thebade , des combats defquels il
vcrnoit la

S.

Thebade

vers 3o(i, en

avoir eft le fpe(5l;ateur.[Mais

il

l.s.c.^.p.jo^:

eft aif

de juger qu'il a voulu unir enfmble


les Martyrs de ces deux provinces , qui
n'en faifoicnt prefque qu'une, la Thebade eftanc allez fouveut comprife
fous le nom d'Egypte.
Ce qui nous oblige a le croire,]
'c'eft

que difant que Saint Phileas eftoit

prifonnier Alexandrie 'fort peu

c.io.F.soi.b^

dep-}04-'''

neanmoms y avoir temps avant fon martyre, &c comme le


eu deux Phileas Evefques en mefme grec l'exprime encore plus fortement,
temps , ou ce qui eft encore plus pro- ecTOV TTzo TiKHa^nav/J^tQ- , [ il paroift.
bable,]'Eufebc ramaflfe en cet endroit clairement avoir voulu marquer qu'il
les principaux Evefques qui ont fouf- fouffrit en cette ville mefme. Car de
fert durant les dix annes de la perfprtendre que Saint Phileas ait eft
cution de Diocletien. [Nous n'alle- tranfport d'Alexandrie en Thebade
guons point] 'ce que die Saint Pierre pour y eftre excut, cela eft plus pofli3' Alexandrie, mell-e du martyre que
ble queprobable.il faudroit donc aufti
S. Phileas avoir fouffert avant luy &c. que Ces parens l'y euflnt fuivi,]'puifparceque les adtes de ce Saint o cela qu'ils eftoient en grand nombre dans
fe trouve, [ne nous paroiffent point la ville o il a fouffert. [Il feroitmefhic
capables de faire aucune autorit. Mais difficile de comprendre comment S.
ce qui pourroit eftre plus fort , c'eft P hi lea s Evefque dans la baffe Egypte,]
qu'Eufebe mettant fon hiftoire ^out au '&: S. Philorome Intendant des finanlong dans fon VIII. livre , nous donne ces Alexandrie. [-uiroient eft jugez
lieu de croire qu'elle eft arrive avant par le gouverneur de Thebade.]'De

dire. [Il pourroit

Boii.4.feb.p.

*'

Bar.}0(. ij

omb.p.,,^.

de Galre en 511, Eufebe ayant


referv pour fon IX, livre ceux qui ont
fouffert dans le renouvellement que
Maximin ft de la perfecution.

l'edit

Culcien dit qu'il avoit pu defhonorer &C maltraiter S. Phileas dans


C ville, [ce que l'on ne peut gure enplus

tendre que deThmuis.

Il

falloir

FFftf

iij

donc

Eon.^.feb.p.
'^^'^ *'

Euf.i.g.c.^.,
3''^-

iioll.7.

NOTES

PHILOROME.

SUR S. PHILEAS, ET S.
ji
que Culcicn fiift alors gonvcrneiir venons de citer fur les diffrentes
d'Egvpte o eft Thmuis. Cela n'em- charges de Culcien , que fur les adtes
petche ps qu il n ait pu aulu avoir donnez par Combefis,& qii'il attribue
eft

Metaphrallre, dans lefquels

la

nettement qu'il toufFrit Alexandrie.


Il fe fonde encore fur les ades de Saint
Polyeude , qui difent la mefmc chofc
de S. Philoiome.[Mais lachof feroit
fort incertaine, ii elle neftoit fonde

en un autre temps gouverneur de


Thebade, fi nous le voulons croire
fur l'autorit de S. Epiphane , qui eft
artz peu exad:dans l'hiftoire, particu-

lirement en cet endroit o


tvin.^.c.ii.

P^*'

il

parle des

Meleciens. Eufebe confirme beaucoup


ce que nous difons de Culcien.]'Car
ji lemarquc qu'il s'elcva par tous les
differens degrcz des charges Se des
c qu'il fe (gnala par le
,
fang d'une infinit de Martyrs qu'il
rpandit dans l'Egypte/Saint Jrme
j^p ^^^^ ^^^^ 5^.^^ Piuleas (bufFric en
Egypte.

dignitez

Her.v.jli.c.

78.r.x?,.b.

luf.n.p^io.

'Enfin

mefme

M' Valais

s'eft

6c a cru que

retrait luy

ion pouvoir

mettre S. Phileas Alexandrie, fond


tant fur le pafTage d'Eufebe

que nous

il

eft dit

Combefis
ne veut pas
nanmoins qu'on en puife rien conclure. Car il prtend que S.Philorome
que
qui

fur ces ades.]'Lc Pore

les foutient

originaux

dont ils patlenc,n'eft pas

le

184.8J.

compagnon

de S. P hileasjmais un autre plus ancien,


martyriz au pluftard fous Valerien

dont

il

avoue que nous n'avons aucun

monument. 'Bollandus met

auffi

le Boll.4,feb.p^
460.6.

martyre de S.Philens a Alexandrie i


'Se le P.Ruinartdit qu'il eft difficile de Aa.M.p.nl
5i.

le contefter.

NOTE SUR SAINTE DOROTHE?*iutUpag-

qm fe

Dijjiculte:^

4?7

aBcs

Es

rencoritreyit

& far

dans fcs

tentp de
[on martyre,

a<5tes

le

de Sainte Dorothe font

&

faite, qu'elle eft digne d'eftre le fruit

& l'effet d'un

miracle extraordinaire.
Il f^Lir nanmoins avouer que

divmitatis ohtmcns cu,m Ptre juo gt*


SpritH 54?/c7o^[n'eftoit pas ordinaire
avant le fcond Concile cumnique,
La defcription du paradis y eft bien
charnelle :
quoiqu'on puife dire
qu'il falloir promettre des joies fen
fuelles a des payens incapables de concevoir les joies fpirituelles , faimerois
encore mieux croire que cette defciip-

&

tion a eft ajoute 'originalj]'puifqu'elle


eft

'Il

payen

&
les

manque dans un

-4

b..

manufcrir.

peu vr-iifemblable qu'un juge


ait dchir Tes habits

i.

par colercj

ce f:it eft f;fcheux pour l'autorit

d.ts

ades.'Je n'entens pas bien ces


ta, hara c^ha

dilcours de ces ad'es font un peu longs


authentipour les croire originaux
ques. Ils font aufii quelquefois afiez

paroles de S.Theophile

peu efpedueux.j'Le commencement

roitpeuteftre faire dourei encore da-

&

l'ide qu'elle foie origi-

nale. 'Cette cxpreflon Filius umt<ztcm p.774.

en font non feulement agrables , mais


auf edifiins. L'hiftoire de la converles
ion de S.Theophile par les rofes
pommes que S^*^ Dorothe luy avoir
envoyes , a quelque chof qui fent la
fable.Cependant elle n'a pas empefch
Aqs peifonncs trs judicienfes , de dire
que ces SlSccs font bons. La convevfion
de Thophile paroift en effet fi par-

Xe!i.<f.ftb.p.

pice, erat ijHAdam^Hella,

ne donne pas

JLjairLuiVieat fort beaux: les faits

du fang d'une Martyre ,

mefme de la

Chn^nn

confeJfHS

creidi

Chrifiiatinm cfftBmnf.

/Ji

me

[Ce qui pour-

p.77{.l;

NOTE SUR SAINTE DOROTHEE.


p.77i..

vanwge de

Deust^tiim c^lo

l'hiftaire,] 'c'eft qu'elle fe

trouve alz ditR-Tcmmenc

dans

inanufcrits, 'c

raportc

qu'elle

eft:

les

dans diver(s lgendes avec des circonftanccsque Bollandus avoue eftre


fufpedfces ,
des exagrations hyperboliques dignes d'une hiftoire apo-

&

fous iDiocletien. 'Bollandus

cryphe.

diverfes annes

dont
fouffert
dans
fcs
a<^es
ayant
,
fjarlenc
a Cappadoce , il eft trange qu'ils ne
paroiirenc pas eftre connus par les
Grecs , ni l'avoir jamais eft^quoiqu ils
foient clbres dans les martyrologes
Iatins.[Neanmoinson fait qu'il y a
un fort grand nombre de Martyrs dont
les anciens n*oac point parl. Et pour
les nouveaux Grecs, je croy qu'on ne
trouve gure dans leur office que ceux
dont il y avoir quelques reliques ou
quelque chapelle Conftantinople.]
^Ls premires paroles de la Sainte,
'Sainte

Dorothe, Se

7?j

^^^hJ}hs,[CciwA~
qucs autres endroits, donnent lieu de
croire que ces ales onteft originairement crits en grec.
Je ne fay lurquoi Baronius s'eft:
fond] 'pour mettre Sainte Dorothe Bar.
ej}

les autres

marque

04.<7a.

loU.p.^^jy^

de ce rgne , dans "


modernes la pla-

lefquelles quelques

cent , pour conclure qu'il n'y a riea


de certain, finon que c'a cft Cous
Dioclctien , ou durant fa perfecution,
[Je voudrois qu'il euft marqu furquoi
il fonde cette certitude. Car je ne voy
pas que les a6tes ni les martyrologes

en difenc rien.] 'Nous le urouvons


nanmoins dans les ades de S. Serge,

i4.fcb.p,4.^^
'*

qu'on die avoir eft aufli raartyriz a


Cefare en Cappadoce (bus le Gouverneur Saprice. [Mais ces ades font
peu de chofe, r la perf, de Diodetien

NOTES SUR LA PERSECUTION


DE
NOTE

frre

I.

&

a fouffert Nicomedie,

mais

eft fous Licinius,

tent

l'autre

dans

Diocletienj&

ils

veulent que

ils

pour fucceffeur durant douze ans.


Probe fbn fils more des devant que

c'ait

au

lieu qu'ils

la

perfecution de

Conftantin vinft ByzanceJc'eftdirc


avant l'an 525. Nous montrerons mef-

met-

me

marquent quelques

autrcpartque Saint Merrophane,]


qu'on fait frre de ce Probe
foa
fucceffeur durant lo ans,[mourut des

&

circonftances diffrentes de leur hif-

nanmoins il eft
de croire que ce foient

toire. [Avec tout cela

aifez difficile

deux Saints differens,


(^ue les Grecs

fQm

l'an 513. Ainf flon cette chronologie,

& d'autant plus]

celui

de Licinius

ni enfans.]

'La chronique de Nicephore fiic


Domice de Byzance frre &c non fils
de l'Empereur Probe, [ce qui n'a pas
fans doute plus de fondement. Et ce
Domice doit eftre mort longtemps
avant Licinius,] puifqu'ellc luy donne

& qu'il a eft enterr Argyrople prs


de Byzance

S.

de Domice alors Evefque de By-

femmes

Grecs qui font la fefte du


X-'grand Saint Adrien le l d'aouft,
marquent le mefrae jour un autre Saint
de mefme nom , dont ils difent comme
l'autre, qu'il

&

les

'T Es

de

zance,
tous deux lls de l'Empereur
Probe, [ qui Thiftoire ne donne ni

Grecs difent d*mt Saint


jidr'ien
des Evefqnes de By^^tnce
pArens de frohe, na rien de fond,

^ue

Domice
j

(on pre fera mort des l'an

191 longtemps avant la perfecutioa

^\i^.(z.i,t;
'^-

NOTES SUR LA PERSECUTION DE

7S4

de Dioclecien mefmc:]
lx mois ,
vcrn 11 an
Nicephore, [il aura cft

&

vers l'an z 70,


le

&

s'il

comme
fait

le dit

Evciquc

& l'aura elle durant tout

rgne de Probe fon prtendu

frerej

ce qui auroit bien mrit d'eftre re-

marcju par Euiebe.]


Pour

NOTE

b pag:

II.

Pourquoi on met Saint jimwon


u4ndrinople 3 ' fous LictmusMen.{apt.p.

'Les Grecs difent que S.

Ammon

Mais lerefte cft a(I'>:z diffeicnt.]''Car


on met Saint Thodore fous le juge
Dignien dans la perfecution de Dio-

&:

i;)iLTgh.t.6.p.

40 Vierges qu'il inftmifoitjeftoient


d'Adrianople dans la Macdoine, 'o
je ne voy poiui: qu'on marque aucune
ville de ce nom: [<?: d'ailleurs Licinius
n a point perfccuc les Chrtiens tant

les

10)6.6.
Ijaudr,p.35j.

Macdoine,

qu'il a polTed la

dire depuis 511 jufqu'en3i4.

C'efl:

cletien,

lOJ.C.

pour-

I)ar.5:4.:i

mis Baronius.

dans

que
le rgne de Licinius, ce
Baronius a fuivi mais il fe moque
avec raifon de ce qu'ajoure Nicephore , que c'cftoient les femmes des
quarante
utyrs de Sebafte.
fous

NOTE

l'office

'Le

des Grecs. 'Baronius

nom de Thodore

l'Evefque

l'a Bar..jul.c|

qui

de Cyrinie dans

eft

les

donn
Anna-

de Baronius flon l'dition d'Anapurement qu'une faute


decopin:e.]'Cau dans fon martyrologe
dans Ces noies , on lit toujours

}i?.f 3^.

les

vers, [n'eft

difiingncde

&

S. Theodote de Cjrinie.

femble qu'il y

ait

quelque lieu

tfi.

Mea.p.4y.

mife dans le martyrologe Romainfous


le nom de Cyrille.

III.

Sur S. Thodore de Cyrency


[Il

l'a Bar.jio.

les Menes, qui en pardavantage lur le 5 de juillet l'occfion de Sainte Cyprille. Ils l'y font
Evefque de Cyrene en Libye, Sc
raportent un miracle qu'il fit dans la
prifon en faveur de S^*^ Cyprille, donc
nous ne trouvons rien non plus que

chfe.] 'Nicephore les met nettement

page

comme

On le voit encore plus

lent

la

Men.p.jj;

clairement par

Pour

dit qu'il eut la lans^ue

'durant la paix de l'EoUfe

qui ft mourir les Saintes^ [&: celle de


tyran que luy donnent les Menes,
n'oblige point de croire qu'il fui autre
Nphr.l.y.c.

on

Canir.p.Sii

tyr qu'ils luy donnent [aulhbien que le


menologe de Canifras,peut faire juger
qu'il mourut dans la prifon,& non pas]

c'eft

fuite de la mefme hiftoire.]


'Lt menoloic de Bafile ne dcnne
que la qualit de Prfet a Licinius

par

&

coupe. Je ne trouveque la memou'e


dans les Menes au 4 de juillet fans
aucune hiftoire. Mais le titre de Mar-

quoi nous raportons cela Adrianople


ou Andrinople dans laThracc, o l'on
trouve auiBere&Heracle marques
Ugh.t.^.p.

LICINIUS.

de douter fi]'S. Theodote de Cyrinie, Cir.ju.jf.que Baronius appc'Ue Thodore, [doit


eftre diftinguc de] 'S. Thodore Evef- Canif.t.i.j;
que de Cyrenc, dont le menologe de 8u.
Caniiusdit (ur le 4 de juillet, qu'aprs
avoir fouffert plulcuis tonrmens, il
fe rcpofi en paix:'&; le martyrologe Bai:.4.jul..
Romain Iny donne feulement le titre
de Confelieur.[Tout cela ePc foir conforme l'hifloire de Saint Theodote,

a gon

'

Theodote.

NOTE

tf.may^r.

7^5

Pour

la

page

NOTE SUR SAINT


Q^'on ne peut

f'J-

rien fonder fur fes

a^es,

rpandue dans toute la fuite de


'c'cft qu'ils fuppofent non
feulement que Conftantin cftoit tout
[ r E s aifles de S. Bafile paroifTent
Jlj d'abord fort authentiques, J'puif- fait Chrtien des l'an 311, [quoiqu'il
qu'ilspoicent le nom d'un Jean Pieftre ne fuftpasbattiz, ni peurcftre mefme
de Nicomedie, qui prtend non feule- catecumenei miisque Licinius l'cftoit
ment eftie contemporain, mais avoir auflibien que luy, ix avec fincerit, au
entretenu le Saint dans fa prifon.'La moins flon l'apparence.J'Ils luy donmanire avantageufe dont ils parlent nent mefme le titre de Ftdcle,^ qui
ni nier fon martyre-

Siir.i.apr.p.

fii.

de Crifpe, [oblige de dire,

s'ils

font

dire avant 31^.] 'Audi

naiie,

^ qu'il

& alfez mauvais pour la phrafe,

ne dment pas nanmoins abfolument


infcription.]^il faut cependant
avouer qu'il y a lieu de craindre que
cette pice n'ait eft au moins fort
[vu les grandes fautes qui y
font ,
qui ne paroiflnt pas pardonnables un auteur contemporain.]
Il appelle Maxence un trs cruel
altre,

&

j.

fou vent jur


Conftantin de n'abandonner jamais la
foy Chrtienne , mais de la protger

difent

que

nonce, aTH/jrnV. [Ils ne veulent donc


pas que nous doutions que Licinius
n'ait embraff ouvertement
abfolu-

&

ment

la religion

n'ait eft

idoles,

de dire tout le contraire


rit d'Eufebe , de S. Optt ,

fur l'auto-

dant

&

&

celui qu'il avoit rejette, meprif, re-

y a plutoft

de Saint
perf de Liacl. 32.^

rr.

S. Bafile l'exhorta faire

pnitence, retourner ce qu'il avoic


implorer la mifericorde de

quitt,

il

ennemi des Chrtiens. [Et


lieu

Chrtienne

un apoftat quand il

&

&

qu'il

a ador les

perfecut l'Eglife.

Cepen-

croy qu'il y aura peu de perfonnes qui puifient douter que cela ne
je

foit abfolument faux. Qiioiqu'Eufebe


que Conftmtin envoya Licinius parle quelquefois de Licinius comme
faire la guerre Maximin. [Cela eft s'il eut eft Chrtien, nanmoins il ne
infoutenable. Car Licinius neftoit en s'exprime jamais comme cesa<n;es, 6c
rien infrieur Conftantin pour rece- il ne le traite jamais d'apoftat, comme
voir les ordres de luy. Laitance nous il n'euft pas pu manquer de faire en
apprend que ce fut Maxirai'n qui entre- parlant de fa perfecution.]
'Lqs adtes fuppofent que Conftancie f
prit la guerre. Elle lecommena mefme
s'p.cheva fi vifte, qu'il eft difficile de fur de Conftantin, marie Licinius,
croire que Conftantin y ait eu quelque eftoit aufli tout fait Chrtienne. Mais
part. Il eft certain au moins qu'il n'en pour ce qu'ils ajoutent qu'elle avertifioitfon frre par des lettres fecrettes,
eut point aux dpouilles.
de la perfecution que fon mari excitoit
chofe
plus
autre
&
importante,
Une

Auguftin.

M.

5 1.

tent encore qu'il a voit

mefme fort charg [cequi, dans l'ufage de l'Eglife^ a


mode des Grecs mo- toujours marqu le battefme.j'Et ils

*SMi6.5j. cette

I-

,.

foit

d'epithetes la

dernes,

ig.p-50-f

n'appartient qu'aux battizez.J'ils ajou-

mort tragique de ce prince, c'efl:


Bollandus les
cite comme une autorit tout fait toujours. Aufti ils l'accufent nettement
inconteftable. [L'on peut dire que le d'avoir viol la foy qu'il avoit promife
ftyle, quoiqu'il n'ait rien d'extraordi- au vray Dieu, ijj oy.oKoy.(t,v adTMjws',

la

(BoU.Ti.apt

eft

CCS adcs,]

vritables, qu'ils font crits des devant

Boll.pont.p

qui

BASILEE*

F',

la,

'Il dit

&

////.

EccL

Tm, Fr

GGggg

4,

NOTES SUR SAINT

78^

contre rEgl.ire,[je ne Iay

s'ils le

per-

fuadeiont beaucoup de monde. Il y


en aura aud qui ne cioiront pas aifmentj'que Licinius ayant dj commenc perfecuter les Chrtiens, on

i7'

BASILEE.

peu de probabilit ce qu'ils difent


de S^^ Giaphyre , qu'il l'appelle une
fable
une pure ficlion de gents
qui ne favoient que faire. Il ne craint
fi

&

melme

pas

d'appeller cqs a6tes tous

une pice impertinente & fabuleufe:'&


le Pre Pagi ne les traite Pag.ji^.^.
o il
gure
qu'un
homme
mieux.
'M"^ Baluze rcconnoift Laa.perf.n.p.
probable
non plus fort
Cour
demeuroit
que
quelques
la
uns
les jugent fuppofez, '*^^'
o
de Nicomedie
depuis longtemps,] Veuft jamais oui Se ne rejette point leur fentiment.'Le Nor.de Lic.c,
parler d'une ville aufl clbre &C aufli Cardinal Noris efpereqne BolIandus^'P-'^ivoilne que Sinope , &c qu'il demandaft tablira parfaitement la vrit de ces
adtes. Mais il ne laiiTe pas de dire
s'il y avoit dans le monde quelque ville
qu'il y a diverfes chofes peu coneu quelque pays de ce nom*
'Ces actes femblent dire encore que formes la vrit , de foutenir par
Conftantin fie fouetter Licinius aprs plufieurs mdailles que Licinius n'a.
qu'il le fut rendu, ^'^V H-^yj' ^ayaiTcv jamais ce(r d'adorer les idoles, & de
encore des egliTes en des lieux
n'y en avoit jamais eu. [Il n'eft pas

baftift

entiers

jitf.

M.

z^/s'jffttf at/ToV,[ce

Mais

qui feioit ridicule.]

difent fort clairement qu'il

ils

fjt banni dans les Gaules. [Et il n'y a


perfonne qui ne fche que ce fut

The(ra!onique.^.Co^y?^w.'/^j-o.]P^ur
la

mort de ce prince

ou

plutoft

qu'il

femble dire,
fort nettement

qu'il

dit

&

non violente,
avoir eft naturelle
[il eft dmenti par tous les auteurs,
qui conviennent que Conftantin le fit
tuer. Comnni:nt dfendre aufi]ce qu'ils
qu'il fut frap de la mefajoutent
,

me

plaie dont

Maximin

efloit

mort

reconnoiftre qu'il eft conftant par rous


les

auteurs,

que

ce prince a eft rel-

&

Thcifalonique,
non dans les
Gaules. 'Pour Bollandus qui il lai (Te
le foin de foutenir les ades, il s'eft

gu

content

d'afturer

qu'ils

mot

is diffi:ultez

P"^'^-'^-'^'

font crits

par un tmoin oculaire, [fans dire


feul

lioU.^.apt.

qui

s'y

un

ren-

& fans rpondre feulement


aux raifons par lefquelles M*^ Valois
combat le martyre mefme du Saint.]
contrent,

'Car M^' Valois, fuivi par un auteur

nomm Hanckius,

Euf.n.p.iosf

va jufqu' foutenir p^S''3i6?

que Saint Bafile n'a point dutout eft


Martyr
qu'il a furvcu Licinius.
n'en parle ^
n'auroit pu ni ignorer ni taire ce juge- 'Mais quoique Philoftorge Se Nice- philg..t c,
ment vifible de Dieu, ne dit rien qui phore difent qu'il a aflift au Concile vi^.'^?.'^'
de Nicee, * Se quoique S. Athanafe fe mt 5o-<:.
en approche.
contente de luy donner le titre J^ A^i^of-'-F*
Il eft aull affez trange que ces ades
d'un Evefqae d'Amafe, ne parlent grand. Se non celui de Martyr, [il eft
point dLitouc]'de ce qu'Eufebe dit nanmoins difficile de ne pas cder
l'autorit de la chronique de Saint
eftre arriv Amafe Se dans les autres
Jrme, qui dit formellement que S.
villes du Pont, o il femble mettre
Bafile Evelque d'Amafe dans le
le fort de la perfecution de Licinius.
Pont a eft couronn du martyre
F", cette perfecution. 'El en un autre
[Car non feulement aucun hiftorien

mais Eufcbe mefme qui

&

-^

|>.397.c.

jf..Conf

1.

t.c.

:.

endroit

il

le reftreint

prefque la feule

d'Amafe.
'Nous pourrions remarquer outre

ville
cp.ioj.i

a.

cela, qu'il fe trouve divers endroits


dans ces acbes copiez mot mot d'Eu-

fvbe,^

ajouter

que

M' Valois

trouve

Que fi nous avions quelque raifon de croire que ce paltge


n'eft pas de S. Jrme , Se fi Sciliger
ou Pontac/'.t^j-javoient marque dans
fous Licinius.

leurs notes qu'il

o il ne

fe

y a des manufcrits

trpuve pas

nous ne ferions

NOTE SUR SAINT


peiitcfti-e

pas difficult de fuivue

&

le
[

de M^ Valois,
nous ne croyons
point pouvoii' prfrera an tmoignage il conliderable , ni une autorit
fentiment

Mais

les raifons

moins de

cela

ngative de Saint Athanal, ni celle de


de Nicephorc, quelque

Philoftorge

&

Le tmoignage
de Philoftorge eft d'autant moins confiJerab!e,]'^que cet impie veut que
pofitive qu'elle foit.

PI'''g.app.p.

h?'

Saint Bafile,en afiiftant au Concile de

Nice y ait foutenu le parti d'Arius,


avec S. Lonce 5c Longien de Cappadoce ,
S. Melece de Sebaftople/ce
qui ne peut eftre que trs ridicule,
aprs le tmoignage authentique que
S. Athanafe rend la foy de ces quatre Evefques'/ quoy il faut ajouter
qu'on trouve Eutyque d'Amafe dans
les (bufcriptions du Condle de Nice
&c: & parconfquent S. Ba file eftoit
mort avant ce temps l/Ses a6tes
,

Kor.de Lice

r.i.4.

Bon..apr.
g-P-i.5io.

luf.v.Conf.
l.l.C.i.i.p.

&

di(ent qu'il avoit luy

Eutyque fon

mefme

fucceflfeur.

confiderons qu'Eulebe

44}'

'Que

dclar

nous
dclare que
f

commettoit Amafe des cruautez


inouies/(?c qu'un peu aprs il dit que
l'on faifoit mourir les principaux Evefquesj'il eft difficile de croire que l'El'on

c.i.p.44 4.a.

Norif.pV)!
Pagi,jt<{.5 7.

vefqiie d' Amaie n'y ait pas eft

&

Cardinal Noris
le P.
Pagi rejettent abfolument cette penfe
de M"^ Valois. 'Et enfin , M^' Valois
pris. Auffi le

?hilg.n.p.

com-

BASILEE.

7S7

v:ennentqiieS.Barileaefl:martynz
dans la pei Icciirion de Licinius.
'Outre les adtes de Saint Bafile , noil.^.ipr.
Bollandus nous en a donn unelogc, sp s.
[qu'on pourroit peuteftre croire eftre
de S. Aftcre Evefque d'Amafe 80 ans
aprs,] 'puifque le

Typique de Saint

Sabas, porte que pour


Bafile

la

on

lifoit fon loge fait pai:


d'Amafe. [Mais celui que
BoUandus nous a donn ne paroift
,

S. Aftcre

point avoir la beaut c l'loquence de


Saint Aftere,]'L'etymologie qu'il don-

prononciation.

la

formit avec

[Il

a tant de con-

les ates

jufque dans les


qu'on ne peut douter que l'une
de ces pices ne foit prife de l'autre.Et
il n'y a point d'apparence
que l'auteur
desades qui fe veut faire pafter pour
contemporain.ait copi une pice dj
publique.] 'Auffi Bollandus juge que
leloge eft d'un auteur bien plus rcent,
fautes

&

il

'il

remarque

auffi g.p.^o.d.

qu'il a plutoft eft fait

Sinope qu'
Amafe,[ce qui neconviendroitpas
S. Aftere.]

'Lo

Allatius attribue Metaphrafte

& cet loge, & les


portent

ades mefmes qui

nom

antres, qui malgr Philoftorge con-

originales.]

dans un ouvrage

qu'il fuivoit

P.410.C.

n'a pas cru qu'il meritaft d'eftre

traduit tout entier.

avec plaifir
Conftantin Porphyrogenetc Se tous les

a dclar

pofterieur

BoU.^.^.^jx.

ne au nom de Licinius,fait voir qu'on


confondoitdja I'i'Jto & Yv^ihov dans

de Jean, [ce qui paroift


contre (es principes pour cette dernire
pice
car il n'a pas accoutum de
donner Metaphrafte celles qui ont
un caradere vray ou faux d'hifl^ires

meHne

Typ.p. ,^.x.

feftede Saint

le

<^^Z^S

i#

Aii.dc-sim.p.

-^'-^

7S8

NOTES SUR

LES

QUARANTE

MARTYRS.
Pour

la

N O T

page

foifit

de croire c^hs ont fonjfert

t.j.p.50i.C.d.

A MT

rable de croire

i3indubitableinent au lieu mefme o


les Qj^rante Martyrs avoient foutfert,

p.joo.c.d.

Mit que

J.t.t.p.87.K

de Tes anceftres. [Or perfonne ne dit


que ce Saint fufl, de la ville de S jbafte,
ni d'aucune ville d'Armnie, oij tous
les autres, ]'& luy mefme, mettent le

Naz

or. 10. p.

jiS.c.

p.itrie

c la patrie

martyre de ces Saints.j'Au contraires.


Grgoire de Nazianze tmoigne que
le

fa
b.

c'eftoit

du Pont,
mre de Cappadoce/De plus

pre de ce Saint eftoit

&c
le

mefme S. Grgoire de NylTe parlant


au commencement du mefme difcours,
de

la

multitude

voyoit dans

&

l'eglife

de
,

la prel'e qu'il

dit

que ce qui

en cela la peine des autres , faifoit a plus grande joie. Car l'il da
pafteur, ajoute t-il, fe rejouit de voir
faifoit

le

troupeau ferr dans

cequ'il eft trop

la bergerie,

par-

pas
nombreux. [N
que c'eftoit fon
'eft-ce

dire bien clairement

&

peuple,

qu'il eftoit le pafteur Se

P-=3

i'Evefque de ce lieu?] 'Et en effet,


voyant que la quantit du peuple l'in-

i.p.$04.a.

difcours une autre fois

terrompoit

mence

le

il

remet

le

refte

/&

lendemain [avec

le

de fon
recom-

la libert

d'un Evefque qui parle fon peuple ,


non comme une perfonne qui auroit

&

de prefcher par un autre.


nous demeurons d'accord de
ce point , il faut tenir pour conftant
que es Qinrante Martyrs ont fouffert
eft prie

Qae

11

Nyfe en Cappadoce & non Sebafte


en Armnie, Mais c'eft dmentir bien
,

S.

fellemenc.Neferoit-il point plus favo-

Sehajfe.

Grgoire de NyfTe parlant

j oppofer
Grgoire luy mefme, &combatre
une opinion qui paroift rcccue univer-

des autoritez confiderables

I.

S, Grgoire de Nyjferiempefche

jQjfe

'

Nyfte ne

que Saint Grgoire de

dit pas affez

clairement qu'il

Evefque de la ville o il parloir,


pour n'en point douter ? Et ne pourroit-on point croire que quand il s'appelle pafteur de ce peuple, il le fait
parcequ'aymt le nourrir de la parole
divine , il eftoit en quelque forte leur
pafteur en celte rencontre ? Cette penfuft

fe peut eftre favorifej'parceque par-

& du pays o ces Saints

lant de la ville

ont fouffert
vyjl^re

iille

, il
,

i.z p.joi.cl
^

l'appelle affez fouvent

vojire pays

&

( fert

d'autres femblables faons de parler,

[qui femblent ne pas convenir

un

Evefque, puifqu'il doit prendre la premire part tout ce qui regarde fon
peuple , de quelque pays qu'il foit.]'ll
parle auffi de la ville o les Saints ont
fouffert comme d'une colonie, [ce qui
n'eft pas fi aif croire de NylTe, qui
n'eftoit qu'une petite ville, que de
Sebafte qui eftoit bien plus confiderabi dont le nom mefme appuie en
quelque forte cette conje<lure.
Que f l'on trouve que toutes ces
chofes fuftifent pour croire que Saint
Grgoire de Nyfte pouvoir n'eftre pas
Evefque du lieu o les Quarante Martyrs ont fouffert , il ne fera pas difficile
de rpondre ce que nous avons dit
que cette ville efloit ( patrie. Car
outre qu'il fe peut faire que fes anceftu^es , dont il parle plutoft que de
luy, fuftent venus d'Armnie dans le
Pont ou dans la Cappadoce , nous

ble

favons que

1 ville

de Sebafte n'a ^as

i-p-joi^.

NOTES SUR
toujours elle de

Bol'.j.feb.p.

QUARANTE MARTYRS.

LES

qu'elle eftoit ccnfe

de

la

du temps de Pcoleme & de Pline

de

peuteftre encore longtemps aprs.


[Ainfi ces partages de Saint Grgoire

de NylTe fe pouvant expliquer > ils ne


peuvent pas nous faire abandonner
l'opinion commune
univerfellcque
les Quarante Martyrs ont fouffert
Sebafte en Armnie , puifqu'elle eft
fonde non feulement fur S. Grgoire
de Tours qui pourroit s'eftre tromp,
c fur S. Gaudcnce qu'on pourroit en
quelque forte expliquer d'une autre
manire, mais fur S. Ephrem, fur S.
Nil , Se fur Sozomene , comme on le
marque dans le texte. Il n'y a affurment aucune apparence d'accufer d'erreur des tmoins fi anciens & fi authenaif
tiques , en un point clbre
vrifier dans le lieu 8c dans le temps o
ils vivoient. Enfin il en faudroit encore
accufer S. Grgoire de Nyfle mefme,]
'qui dit qu'ils ont fouffert en Armnie.

&

&

Hyf.aeQ.j.t.
*.p.i07.b.

Pour

la

NOTE

page

jto.

Sous

jnels

mges

ils

P'io.a.

* Sur.j.fept.

dans fes notes , que les Q-iarante


Martyrs ont fouffert fous le juge
Agricolas, [fans parler de fon Doce.
Comment l'accorder avec luymefme]
'Dans le grec que M"^ Corelier nous a
donn depuis, on lit au fcond endroit,
dit

T*f

/JETif^tt ^Cif

qui ne

qu'il faut fans

on
on

l'a

mis

(AoKOf KttriKvemv

point de difficult

fait

a la

^ tJ

doute

ont fouffert
rtablt.

finon]

lire S'ovko,

comme

tJ

le

premier

le

Sim.p.i ;7

Tflt/jf/

M.p.jjj.i.b,
'

*''*

a.

H)^/Mo'y/,[ce

&

Par ce moyen, ce membre


au fuivanf, Licinius,]!e Duc,
le Gouverneur , rpondant dans
l'un Valens, Arius ,
au Prfet
[Mode(le,]marquez dans l'autre.

Ta}.y.Yi.

fera gal

&

&

NOTE
^ue

III.

four la pagp

ces Saints n'ont point foujfert

tang.

'Au lieu que Saint Bafile Se Saint


Grgoire de NyfTe difent feulement
que les Quarante Martyrs furent expo-

Baf.div.io.p.-

aT(i^;l'i.p^r
io7.d.

'Le juge qui interrogea d'abord les fez nuds la gele.'Saint Ephrem dit phr.t.;.or.
Quarante Martyrs, eft nomm Agrico- clairement que c'eftoit dans un tansi ^6.i.7.vs<is.u
las ou Agricolaiis dans leurs a6t:es[&
*ce que leurs aCces & tous les nouveaux d
dans les martyrologcs.]Il paroift que ont embraff , ajoutant pour l'ordi- " B0II..0.
c'eftoitle Gouverneur de la province. naire que cet ecang eltoit glace. [La
*Lts a6tes[6c les martyrologes] y joi- chofe eft alTez vraifemblable en elle
gnent le Duc ou General des troupes mefme,]'puifqu'il y avoir en ce lieu l BaCp.jv^j.df
*^
'nomm Lyfias,*ce que Metaphrafte a un grand tang autour ou auprs du- t^^p.'jj^^
"
Se
fuivi dans les ades de S. Severien.
queljf'sfe* Mv,) la ville eftoit baftie
^S-Ephrem,ouVo(usfontradud:eur, qu'il eftoit alors tellement glac que
donne le nom de Doce au Gouverneur, l'onypafToitcheval.Etmefmequand
JRe(i'ttenir.t Ltcinro tyraiino
Doci Saint B<ifile en parle, il femble dire,
profit & un peu aprs , jifjfa Docis comme les nouveaux , que les Saints
prafdis pelfKndederfint.[Si le mot de furent mis fur cette glace quoy non
prjdisn.'e&.oit pas joint Docis i on feulement un , 'mais mefme plufieurs BoU.io.nuat
^"^7*^'
pourroit croire que Vollius auroit pris
le fes tradmSteurs fe font trompez.[ll
le mot de JiouKof dans le grec pour un eft vifible nanmoins , en examinant
nom propre au lieu de le prendre l'endroit avec un peu de foin, qu'il ne
four im appellatif , <jui iignific un le dit foint duusuf. Se que hi ^ ne ffii
,

i Ephr.t.s.or

cotcl.g.t.j.p,-

qui a
pu tromper Voffius :] &c M"^ Cotelier
mefme a traduit ,
Dnci prafiH^
[Mais il faut alTurment ly nS S'ovk , ^
lit

',

p.T=>.. l\All

^^i'^-^'

[CC

marge.'Dans

fur un

II.

Endroit de S, Efhrem
Boll.iO.mars,

78^

Duc, un Capitaine, &: un Gnral.]


Cappadoce 'Et nanmoins le mcfmc traducteur or.t7.n.j.

l'Armnie i] 'mais

&

GGggg

iij

NOTES SUR LES QU ARANTE MARTYRS,

790
Gau.I.b.i7.p.

raporte point KfjLjn mais tcA/?


qui cft le plus proche.] 'Cela paroift

encore par Saint Gaudence , qui luit


Saint Bafile prefqne mat mot. [Mais
puirque les tradu<t.*urs mcfmes de S.
Bafile ont pris ce contre-fens , il n'eft
pas incroyable que les auteurs des

qu'ils

nouveaux Grecs aient fait


, Se que ce foit de l
ont pris ce qu'ils en difentji^c de

quoy

ni S. Bafile

Ny ife

ad.:s, 6c les
la

Iphr.t.j.or.

mefme

faute

Grgoire de
ni Saint Gaudence , ne parlent
ni S.

parceque leurs

mt vivans que ce qui ne


que leurs cendres mortes?]

iur l'eau eft

regardoit

mefme

Nyr.p.ji3.bi

'Saint Bafile dit encore qu'ils ont

B.f.p.456 b.

'Saint Grgoire de Nyfle dit la

chofe que

S. Bafile.

Ephf.or.17.
n.p.5i}.i.d.

foutient

ville

[il

h //Vm

omis

cette particularit confi-

de Sebafte,
mefme difficile de

Iv

(jL't<r

ym

comme il

dit

cien manufcrit.

que toute
lit

la

ti^ki ,

il

Mais

de

grand

faire

devoir dire comme les autres, 6c

B.ifile

d'un fentiment particulier.

Combefis

n'a point trouv la Comb.ia

vement.]'Car Saint Grgoire de Nyle


clairement qu'ils furent expofez la gele dans les bains publics,

nufcrits

preichoit eftoit

mefme o

baft'.e

dans

l'egliie
le lieu

ces Saint- avoienc fouff^rt.

[Us n'ont donc pas (outfert dans

l'-

tang,]' qui fubfiftoit certainement en-

core en ce temps l,pres de cette eglife,


'form par une rivire qui traverfoit la
ville.

'De plus, S. Bafile voulant montrer


que tous les elem(,n> a voient eu pan

eft

il

tat

corredion de Voflus dans

encore plus clairement que

avoue

multitude des exemplaires


lit encore dans les

l'accorder avec ce qu'ils difent pofiti-

il

an-

trs

puifqu'il

de fa correction i car elle peut aifment venir


de quelque Grec, qui a cru que Saint
difficile

'Le P.

l'tang,

ditions pofterieures Volfius,

mais

'c

Ephr.p.jtfj^

& qu'on le

:t^am,

n'eftre pas

dit afiez

p.iS.d.

faut lire

au milieu de
qu'il y a dans un

hiy.vif

l des places de cet tang


c eft qu'il eft

nolI.io.marS;

S. Bafile, 6c

derable, qui n'auroic pu manquer de


leur venir en l'efprit lorfqu'ils ont par-

Baf.p.4jp.a.

cendres y furent jettes.[N'euft-il pas


plucoft marqu ce qu'ils a voient endur

que l'cang n'eftoit point au


milieu de la ville , mais feulement auprs.' Les Armniens afliirent aujourd'hui qu'il eft loign de l'ancienne
comme le Calvaire l'eftoit de
ville
Jerufalem. 'Aufli Voflus prtend que
dans l'endroit o S. Bafile dit que les
Martyrs ont fouffert au milieu de la

enflent

r-pi.b.d,

enfevelis dans les eaux

Pour S. Ephrem , il faut confiderer


que nous n'avons fes ouvrages que
dans une tradu<fiion greque du fyriaque, ou mefme dans une traducttion
latine de cette tradu6tion greque :]
'outre que ce Saint n'ayant appris ce
qu'il dit de ces Saints que par un

&

p.jo..bijio.d,

fouffertaumilieudelaville:'& Voflus

encore par un interprte^


ne faudra nullement trouver trange , quand il aura mal pris fon fens en
quelque circonftance.
Ce qui nous en fait parler de la
forte , n'eft pas fimplement qu'il eft
difficile de croire que S. Bafile , Saint
S. Gaudence,
Grgoire de Nyfie,

c\:.p.50;.d.

ont

dit qu'ils

combatu fur la terre qu'ils ont furmont les rigueurs de l'air, qu'ils ont
eftc livrez aux flammes , qu'ils ont eft

point.

entretien de vive voix qu'il eut avec

J.p.JI-C.

au martyre de ces Saints,

:& quoiqu'il

Ces

veuille aufl

ma-

[jLiffA

'm?^ei

dans

Bsf.

1^1.

que

les Saints aient foulfert fur l'tang,


laifle Iv

1. 1. p.

il

le texte de"

S. Bafile.

'Voflus ramaff tout ce qu'il peut

pour

faire croire

que

le

Ephr.p.j6j

fentiment des

nouveaux Grecs eft vritable &c cer[Mais il n'allgue rien de confiJerable.]'Car pour Saint Grgoire de
Tours , il dit tant de chofes de ces
Saints , contraires aux auteurs originaux, [que l'on ne peut douter qu'il
n'aie fuivi de mauvais mmoires , ow
tain.

Gr.T.gl.M.c.

NOTES SUR

QUAR ANTE M A RTYRS.

LES

de faufTes relations. C'cft pourquoi


nous ne nous arrcftons pas ra porter
ce qu'il en dit. Nous ne pouvons pas
non plus nous arrefterd Bede & aux
autres martyrologes poftcricurs,parcequ'ils

ont vifiblement

Nous
SolI.io.marSf

(uivi les acftes.

juger ce

lail'ons d'autres

qu'on doit conclure] 'de ce que Bollandus dit avoir appris Rome l'an
i66ii d'un Evefque Armnien , que
l'tang de Sebafte eft vifit aujour-

d'hui par les Chrtiens

&

par les

cc.J'M'^Cocclier nous l'a donne en grec


vritable ouvrage de Saint

Ephrem, en fouhairant que nous en


eulhons beaucoup de(l-mblables,[rans
fonger feulemenr aux
d.fficultez de
Rivet. Elles ne nous peuventdonc
pas
lieu de rejetter l'homlie
fur

donner

Quarante Mutyrs, qui au condigne de Saint Ephrem,


rpondant fort bien l'efprit & au
feu
que l'on admiroit dans fes crits.
les

traire paroift

Nous

nedifoiispas

la

mefme

chofe]

Turcs mefmes , caufe des Q.nante


Martyrs qu'on y voit prs de l'tang
une grofTe pierre en l'endroit o l'on

'd'une lettre attribue S.Bafile,oii


ht que les quarante gnreux

de

Jsus Christ

croit qu'ils ont eftc mis fur la glace,

par

un vent de bize

que l'on y allume quantit de cierges,


que ceux qui vont cet tang, y {ont

l'tang trs facr de ceux de


Sebafte.
'M^Corelierne nous donne cette lettre,
qu'en louant un ancien critique,
qui
nous avertit qu'elle n'a ni les penfes,

&

[On

fouvent gueiis de leurs maladies.

peut avoir jet: dans l'tang une partie


leurs cendres ou de leurs os
la

de

&

peut

eftre l'endroit

ni le

fliyle

du grand

non
o on les

brla.

Comme
il

n'y a

^'ils

que

S.

Ephrem

qui dife que

ejtoient

'Saint Bafile die

ouvrages

nom

de S. Ephrem font
fufpe6ts quelques perfonnes/Rivet
attaque melme en particulier le 16^
difcours du troilieme tome,[dont dpend celui des Quarante Martyrs
qui
.^
i
cftle i7.Maislesrai{onsparle(queiles
le

.1

il

r,... ...
-.ui.
foibles.
attaque font fort

core ail de rpondre

dont

il

y eft

Il

n. ..
eft en-

manire
parl de Valen?. V. Saint
la

Ephren;iot /j-j/^.J'SaintEphi'em s'y

nomme luy
de luy

c'eft

melme. [Ainii

s'il

n'eft

Bafile.

IV.

Pour

page

la

les

refpiroient encore

fe trouve, ]'puUque tous les

P-i9-.

morts quand on

pourrions contefter l'autorit de l'homlie fur les Qoaranre Martyrs o cela


qui portent

ont cft gelez

les brfiU.

nous

t.i.p.jt.

trs violent^dans

NOTE

entre les auteurs originaux

Saints ont foufFert fur l'tang

on

foldats

pierre qu'on dit eftre a-i lacHm &c


tn lacH,

pyj.

comme un

pas

l'ouvrage d'un impcfteur,

ce qui a certainement peu d'apparen-

que

les

Martyrs

lorfqu'on les mie


dans le feu.[Mais il eft a craindre
que
cet endroit ne foit corrompu.
]'Car S.

Grgoire de NylTe, Saint Ephrem


Saint Gaudence qui fuit prefque
tou,

&

Baf.d'T.io.p.

459.a.

Ephr.t,} or,
i7-r.f58.i.c|

G-iid.h.iy.p,

jours S. Bafile, difent clairement


qu'ils
eftoicnt morts.[Et il femble
qu'on

n'en

douter ,]'puifque Samt

P^'^'

mefme

dit, aullbien

^ ^yjj-^
lailla

djns

le

Bafile Nyf.de

&

^^,^j

que S. Grgoire
^ ^^ ^^^ ^^^ ^vCoxx

qu'on ne voulut pas mettre


chariot avec les autres, par-

^^L. 11 icipuou
cequ'il
refpiroit encore,
encore , lorfque
lorlque les
ntres, dit Saint Bahle, avoient

dj

eit
ftconfommezpar le floid,

tJ

k^v6^

Q.'..t,

.,.p.5,i.blBaf,

p.4f9--

m
[i;:r^i.t^:r'r;x w^";^ *, "-r*

^T^a i;r'%^ *;r"

i?'"7*

xy-Ti s:?"^* tr^T^w^Ti *,"* ,,,!-.""' ,4^jv^<^

NOTES SUR SAINT THEOGENETour

la

NOTE

page

de Licinius

I.

s'enrler

Boll.:.JAn.p.
;4

1-

Me.ib.p.:6.

(Se

AU

que
Theogene

qu'il

lieu

t^oM

fils

actes font

;78->-

refufa

il

abfolument de

ne vouloir

eftre foldat

difenc feulement
,
d'un Evefque/les Grecs

cinius perfecutant alors les Chrtiens,]

bons

mefme.[Mais

fi

peu de temps avant

('car c'eftoit

renoncer

d'ailleurs, cette diver-

la

foy

des G;c'cs,

puifle tenir

ils

moins ce

ne s'accordent pas mef-

Menes

le

n'eft

[Nan-

pas une chofe qu'on

pour aflure. V. laperf. de


que les Chr-

Ltcin'ms. 'Baronius dit

font

ir.

Su'p.i.i.c,

6: S. Sulpice Severe +7-pi5-

dit pofitivement qu'il le faifoit.

ce point.j'Les

/a p-'35*

dfaite,) 'obligeoit tons les foldats

les

ne doit pas faire de peine. Car


outre le peu d'autoiitc qu'ont les livres

me en

que de

J.C.[On pourroitfouponner que Li-

les ^Cizs

fir

l'gii.t.s.p.

difant qu'il eftoit Chrtien,

de Saint

font Evelqueluy

le

qu'il

Bar.jT^.j 47.

Evcfquede Pariondansl'Hellefpontj
& le menologe d'Ughellus poite
Ef'fcoj^v.s Paru rettnttis ab infiiU
Frxfeilo , [par o il femble le faire
Evefque de l'ifle de Paros dans l'Ar-

tiens avoient horreur d'aller

chipelage. Je croy qu'il eft d'ailleurs-

une guerre pcrmife ou

qu'on ait voulu


obliger des Evefques s'enrler, puifqu'on ne cherchoit pour cela que de

l'on n'ajoute que,felon Eufebe, c'eftoit

BoU.j.jan.p.

jeunes gents.] 'Rofweide a voulu cor-

cette raifon aura fait har la guerre

'^*

riger le texte grec des

Menes , pour y
trouver que S.Theogene eftoit le fils
d'un Evefque. Mais le titre de fxr

Saint Theogene. Mais d'ailleurs nous


voyons par les a(5tes trs authentiques
de S. Maximilien , qui fouffrit Tan 155
en Afrique, que Dieu peut infpirer
des Saints de foufFrir plutoft la more
que de s'engager aux dangers que la
profeflion des armes porte avec elle.
Tout ce que nous avons dit jufqu'ici
ne peut donc diminuer en rien l'autorit des ades de S.Theogene. Mais je
ne voy pas bien quoy revient] 'cette boIUi.
parole du Tribun
Nunquid diiffiri-

Conftantin^qui faifoit marcher la


Croix la tefte de fon arme. [Mais il
y auroit quelque lieu de douter fi la
tte

diffrence

fort extraordinaire

Aiartyr que
ruine

fa

les

plutoft

Grecs luy donnent,

corredion.]

&

S. Thodore

pouvoient bien avoir


il ne nous refle qu'
juger de ceux de S.Theogene en eux
mefmes, tels que nous les avons dans
eft altrez.

Ainh

illgitime

une guerre de religion que

quand

fiollandus.

Ces
du Saint, Habtt[Deus]Ftlmin
ex verbo veritatis [ha natum , [n'ont

On peut

point de fens veritable.]'Dans les a:es

remarquer d'abord que le


de fon martyre eft extraordinaire
difficile. Car on ne voit point qu'on
luy ait jamais parl de renoncer la
foy , ni de rien qui en approchaft ]
'mais feulement qu'ayant eft pris
pour eftre men i i'arnice fous le rgne

taies

nonfunt

>

tn vero corporalts.

paroles

fujet

S. Thodore o l'on trouve peu


prs la melme chofe , il y a Habet
[J)efis]Filfhm verbum vernans'E^-i\
croyable qu'un Tribun emploie dixhuit centeniers pour battre un feul
homme 11 eft dit que le Tribun & un

de

&

fv

des tendars peut rendre

d'Etat. Il ne fera pas trange

Nous avons remarqu fur S. Thodore que (es adtes 6c ceux de Saint
Theogenedifoient fouvent la mefme
chofe,
en mefns termes ; mais nous
avons cru en mefme temps que ceux
de

comba-

autre

sur.^.nov.p,

^^""^ '"

Bo1I.4,

j.

NOTES SUR
autre Officier ciLuent que

SAI NT

Sainide-

le

mandoit grce: [de on ne voit qiioy que


ce (oit qui leur aie pu donner lieu de le
croire. Je ne fay

fi

l'on trouve] 'que

l'on attach.ift jamais les

prifonniers

avec descloux.
[Mais tout ce qui fuit fait encore
plus de peine i car ce ne lont qu'apparitions & vifions.] 'J.C. apparoift au
Saint, &c luy dfend de recevoir
boire ni manger de la main des hommes. Grand nombre d'Anges habillez
de blanc viennent chanter avec luy.
'I-e Tribun tonn de ce prodige luy
fait apporter du pain c de l'eau
11

THEOGENE.

75^
grandes affiidions. 'Les ades portent
qu'on faifoit la fefte du Saint le de

&

j.invier,[auquel en effet les Grecs


les
Latins la font. La dfaite de Licinius

donc vers le 13 de fvrier ou le


5
de mars. Et cependant nous ne voyons
pas moyen de dire que Licinius-ait eft
dtait en ce temps l par Conft.ititin,
ni dans la premire guerre, laquelle

arriva

n'y auroit pas

il

raporter

dans

mcfme moyen de
la

commenc

n'avoir
l'an

, ni

le

fconde qui paroift


qu'afiez avant dans

313, Se avoir fini des la

mefmc

refufe d'en prendre/ik; pafle ainfi 40

anne, r. Conflantm so. Je ne fay fi


on ne pourroit point mettre ce combat
dans l'irruption que les Gots firent ce

jours fans aucune nourriture pendant

femble au commencement de

qu'on attendoit

anne

la

rponle de Licinius.

'I-orfqu'on le voulut

dans

jetter

la

mer, on vit une lumire du ciel qui


aveugla tout le monde, &c l'on entendit les voix d'une troupe d'Anges qui
s'entrerenoient avec luy de forte que
peifonne n'olant excuter l'ordre de
l'Empereur, il fdutque luy melme les
conjuraft de le jetter dans la mer.
[Voila bien des miracles l'un (ur l'au;

tre, c bien

des chofes

difficiles

croire.]

'On

fur les terres

la

mefmc

de Licinius

&

de

Conftantin.]
'Il

eft parle la fin,

fe failbient

toujours une

pas tout

des miracles qui

marque que

la pice n'eft

fait originale.]

NOTE
Sur le

II.

&

'3c c'eftoient

ceux qui avoient maltrai-

Theogene. [Eft-ce que ces deux


croyoient en Dieu } Cette dfaite de
t S.

Licinius doit ce (mble (c raporter


fa dernire guerre contre Conftantin,]

puifque

le

Saint avoit prdit qu'il feroit

bientoft mis en pices


<5in

&

tous ceux

coaibatoient pour luy rduits de

lien

defon

[Les ades de Saint

la

a^

m.rrtjrt,.

Theogene parlent

plufieurs fois de la ville o il fouffrit,


fans la nommer j^raais,]'finon qu'il
y a

noii.,,i.ic p.

^-*'-

tyre. Les Grecs en le fiifant Evefque


de Parion, femblentnous vouloir obliger croire au moins qu'il y a fouffert:
cela a quelque ra port avec les martyrologes de S. Jrme, qui portent /Flor.p.ij;

&

Hellefponto avitate Paretia. Ufuard "'*


feulement
Hellefponto. Adon
femble le mettre Tomes dans le Pont,

dit

(ou plutoft dans la Scythie,)'& on voit Boli.j.pn.p.


mefme chofe dans d'autres marrx-'33'3va.

la

tologes.

4
Hlfi, EccL TofK.

Pour
J-7-

60 jours aprs au commencement que la X^^xo o


la mort du Saint, Licmms fut dfait on le vouoit enrler avoit fon
quartier
dans une bataille, o tous ceux d'une Cyzic. Ainfi il paroift que c'eft le lieu
lgion qui ne croyoient pas en Dieu, o les ades ont voulu mettre fon mar:

,j.

au tombeau du Saint.[C'eft

ajoute que 40 ou

tombrent mor"s lar la pLcce Licinius


en colre h: caiT^r les jambes au Tribun
un autre Officier de cette lgion:

5 13.

HHhRh:

794

NOTES SUK SAINT


Peu-

NOTE

page

CASSIEN-

NOTE

I.

II.

Pour

la page

535-5 *

J31.5..

Fables ajoutes fort


Trt.it.p.p'^

FErrartus[5c

Sfir le Alartj/r Gordien,

hifloire-

plufieurs autres

modernes,,] metrcnt le martyre de


S.CairiendTmo!:i(oiisJulienrapofl:at.
[On ne voit point fur qiioy ils le fon-

prui.JcM.^.
r-"-

dent , 6C il eil certain que cela ne s'accorde point avec Prudence,] 'qui fait
ce faint beaucoup plus ancien que luy.

que dans Rein.p.^io]


on life G allia An"s-l.5-c,
Mfincj fis , comm rait Armgnus, mais
Galli etin^chns. Il prtend que G allia
fiHYicws ne peut point fignifier un d'Rcinefius ne veut pas

l'epitnphe de Gordien

put dcs Gaules


allez naturel;]

Hifori/zm p'iclura refert, qtiA traiita

vetujh

tem^oris

monftrat

dvoient

P.671.C.

Mabillon
Aringhus,

d'Ughelj^^5^ [mais qui n'cft qu'un vray amas


de fables,] 'le fait encore martyrizer
plufieurs annes aprs Julien en la 4^
dans la perfecuanne de Gratien,
des Gots,[qui
Roy
d'Athanaric
tion
jamais ne mit le pi dans l'Italie.]
'La mefme chronique le fait Evefque
de Brixen dans le comt de Tirol , &:

'Une chronique

fort vante

rcrt.t.p.pT.
5''-

h.

puis d'Imola/D'autrcsle difent

d'Aquile, qui
[par c
le

il

vi voit

fous Conftance,

paroi fl: condanner ceux qui

font Martyr fousjulien.]

marquez dans

le

peu de

qui nous reftent.J'Le Pre


a

cet

lu

&

MaM.it.it.j^^,

comme

endroit

'59-'4j.

ne trouvepointdediffi(.

&

auffi-,

au moins qu'on dife qu'il ait eft


ordonn Evefque pnr Fortunatien

(ont les

fov,[ce qui dans l'uGge fignihe qu'il a


eft

exccut

comme

Chrtien lous un

prince p:oted:eur dclar du Chriftia-

Que fi par pro fide, Reinefius


nilTie
entend que Conftance le fit mourii*
comme trop fidle Gs llus fon maiftre,
:

ne doit plus le regarder comme un


Martyr. Et de plus, Confiance auroi-il
eft aftz cruel pour faire mourir avec
luy tous fes domeftioues ? Et Ammien
qui s'tend fi fort fur Gallus c fur
fa mort, &C qui n'pargne nullement
Conftince, auroit-il oubli cette inhumanit tyrannique? S'il falloir lire
il

&

demande o

<Sw

que npincms tft ici pour


h'iattis. 'Quand cela ne ferost pas du Rein.p.;)!?.
bon latin c'cfl: une fervante qui parle
dans cette cpitaphe.
Ibii,
'Mais en lifant Galli ei^nuch'^s j
l'entendant j comme fait Reinefius, de
GciHus Cefar (ous Conft.^nce, il faudra
f
do c dire que [Conftance] l'aura fait
mourir avec toute la mailon pour la

^3c Baronius cite peu prs la mefme


choie des ades du Saint, [que nous

n'avons pas. Mais ce n'eftoit point en


ce temps l l'occupation des Evefques
d'apprendre crire aux en fans. Il eft
vifiblc par Prudence que c'eftoit l fa
propre occiipation. Ce pote n'auroit
pas afihinient manqude favoir & de
marquer Ton cpifcopat.. Bede, Ufuard,
mefme le martyrologe RoAdon ,
main, ne le quilifiL-nt point Evefque.
On a alT'jvmrnt confondu deux
Caijens en un-] 'B uonius ne veut pas

l'explique

cult croit e

&

p.^7o.kc.

eft.e

monumens

fidem.
ngh.t.i.p.
6-s.b.

comme

preuves de fa deputation, [comme fi


tous les evenemens de cette nature

llbris

Vcr,ir,i

Aringhus, [quoique ce fens paroiHe

Galh

etiruHhf.s

>

j'aimerois

mieux

l'en-

tendre de l'Empereur Gallus

;6:

qu'aprs qu'il eut eft tu

Emilien

dire

NOTES SUR
Chambclbu avec

tuei Ton

ft

de

SA INT

cous ccnx

mai foi).]

Cl

li

'Reinefuis ne s'loigne pas de croire

g.pL9

que ce Gordien
avoir

qu'on

celui

ell

dit

martyrizc Rouie fous Ju-

cft

lien l'apoftac.[S: qui eli clbre le 9

c le 10 de auy. L'epicaphe n a aucun


raporc ,iwcc ce qu'on dit de ce Saiut.

Mais

.uillr

cot c: qu'on en dit n'eft


jyAi-. n note 2

gure fond, r.'a p if de


Flor.p. 7-

AngP'537-

Il

fau iroic voirj'fi le clieniin Latin

il

a ell:encerr,[fe peut joindre avec]

.8.

'le

Agns,

cimetire de Sainte

d'uti

l'epitaphe a eft tire.

NOTE

oiir la page

III.

'Le martyrologe

Epifc'jpHS Corijla.irienjis
c'eft

le

13

>

07

&

la table g-

plus d'aucun Saint Paterne le

ne fay

fi

au

le 1^,] 'auquel on
de Saint Paterne Evefque

mettre

Gal.chr.t,}

lur.u.nov.c.

met
sauffp.sc.
^^j-

Il y a donc quelque fujec de croire


que 5". Paterne du 2 3 de feptembre, efl:
un Evefque de CoMlluice en Allemagne. Et nanmoins il faut remarquer
quel'Egliled Avranches fait le 23 de
feptembre une mcmjire de S. Paterne
ion Evefque de quoy les plus habiles

de ce lieu ne faveur point la raifon ;


que la vie de ce Saint porte qu'il a
eft quelque reuips Abb au diocefede
Coutance. Il fe pourroit donc bien faire

Evefque le zj de feptembre,
mis fur cela comme Evefque de
Coutance, Coytfrantienfs & que d'autres ou allez habiles pour favoir que
l'Eglile de Coutance ne connoilloic
point de S. Paterne entre fes Evefques,
ou par une pure ignorance,aient cru que
ce Cur.^aniienfis marquoit Confiance.Car pour le martyre qu'on luy attribue,
S. PatJ^rne

l'ait

on

voit par Uiliard qu'il n'cO: pas fore

ceux de Confrance voir


ont quelques raonumens allez an-

aATarc. C'cft
s'ils

ciens pour s'attribuer ce Saint.]

du

lieu

NOTE

2.6

r&y

ue

IV.

& S.

Saint Hcmetere

Pour

pa^t^

Quelioine

ont foHJjert k Calahorra.

fait la fefte

mais d'Avranches , dans le VI. iiecle.[On nous


a a (Tar que l'Eglife de Coutance n'honore aucun Saint Paterne comme fon
le Gallia chriftiana ne
Evefque
:

marty-

l'autre.

M"^ du SaufiTay n'auroic point voulu


SauJf.p.iic.

le

un Saint Paterne Martyr au diocele


de Sens , 'ce que M^' du SaulTiy fait
aufli. [Mais je ne fay pourquoi] il
le met encore le lendemain. [Nous
n'avons lien davantaiie de l'un ni de

nrale des Saints. ]'Bollandus ne parle

d'avril. [Je

'auquel

apics Uuiard

qu'Uluard, ou quelque ancre, ayant va

Baroniusne l'explique pas davantage,


difanc Iculement qu'on le fait premier Evelcjae EcdeJ Co:- (u>nienfis,
[Uluard dix. in territor:o cruitatis Conf
AyniA qui n'eft pas plus clair mais il
le fait Conf. IT.ur, &: non Martyr.]
'M'' du Saullay met dans fa table des
villes a Saint Paterne Evefque & Confedeur Coutance le z d'avril. [Mais
dans fon texte il n'en parle ni ce jour
l , ni le 25 de feptembre. Et il ne le

non

,]

clbrer dans le diocefede Coutance,

met point non plus dans


foll.p,4

Norman-

de Coutance en

30.1.

Romain

fait le

[lans expli-

die, ou de', onftanceen Allemagne.]

SaufT.ap.p.

de novembre

rologe

75^5

en

&

Romain met

de fep-embre Saint Paterne Martyr


quer H

CASSIEN.
Martyr, & qu'on

Sur Sann Paterne,


jjar.ij.fert.c.

qu'il cft

&

mec en eff^t Couiance aucun Evefqvie


de ce nom.]'M is il en met un fcond
Evefqae de Confiance. [M Robert dit
,

"^^

Je ne voy pas que Prudence dife


exprcfTment que Saint Hemerere c S.

Q^lidoineaientfoafFertCalahorra]
'Mais le titre de fon hyrnne le porte:*Sc Pnn.ie m.,.
-lans

une autre

il

dit,

Nojtra

gsli'.t' !t^^\',^.<i)i,

C,tlag:ms ^imboS' Q^os veneramur : [ce

qu'on ne doute point


clre

de ces

deux

fe

devoir enten-

Saints, '/dans

HHhhh

l'hymne

ij.

i-r-To-

NOTES SUR

79^
djiq-.'.els

Nolrnm

de lear moit,

met

p.^?.

fui-

mefmc

de

.ppelle

il

opi>i-iim

Bo'.l.:.mar5

delqu-'ls

Il

le

Cal.ihoaa

Gregue de Tours ,

'S.

rEbie /Se il s'y adfelle paraux Vafcons [d.ins le

ticuliciement

pays

le lieu

p.ii^j.ijo.e.

tyrologes,

llrue.]

eft

^' tous les

mcfme ceux de

S.

marJrme,

la

Romains avoient

NOTE
&

V.

'Quoique
Janvier,

&

les

S. Faufte

&le

de craindre

qu'ils n'aient eft al-

dans

alTez differens

manurcrits:'&

le

P. Ruinart n'a

point voulu mettre un diCcours qui s'y


trouve , o l'un des Saints veut perfuader au juge de fe faire Chrtien.

[Les injures dites au juge font afTur&: on ne voit pas


fafcheufes

ment

en euft encore donn d'occafion


particulire. Je n'entens point bien ce
qu'il

Pour

VI.

'Les ades de Saint Arcade que Boll.it.jaaj


Bollandus nous a donnez , portent p.yii.b.
qu'il foufFat dans l'Acae.'Laplulpart Aa.M.p.5>^
b.
des mai'tyroloc^es ne difent point o
il

a foutFert,'non plus

que Pierre des

dans l'endroit o il parle de


ce Saint. 'Mais dans un autre en marquant les ouvrages de Saint Zenon de
Vrone, il luy attribue une lettre fur
Saint Arcade qui avoit fouffert de fon
temps en Mauritanie. 'Quelques martyrologes mettent en effet Saint Arcade

Noels

Ce Tare

de Mauritanie

&

cela

adtes. [Il

que Janvier

dit Faufte , Th pro ywhis


d"^.[ne marque pas cette

&

cette eftime que les Martyrs


ont accoutum de tmoigner pour les

fouf:ances,]La parole du juge

Q^^a

mine allocutio "uejtra ? ne paroift


rpondre rien. Elle eft plus claire
dans les manufcrits que le P. Ruinart

ifla

n'a

p.;s

cru devoir fuivre

&

qui

ometcenc beaucoup de chofes en cet


endroit. 'On ne voit pouit quand Janvier fut mis fur le chevalet , comme
on le voit des deux autres :'&c il pa;:oill

nanmoins

qu'il y avoit aufll eft

P.dc N.l..e.

la rgle ordinaire de la di(cipline.]Ce

joie

pift

temps du martyre de

trouve dans un qu'on croit eftre

fignifie] y>^'oJ

h(tc p.^teris

la

S. Arcade.

Dei drmmcrare
'uideretHT. il femblc que Saint Faufte
&c les deux autres fe foient venus prefenter d'eux mcfmes,[ce qui eft contre

que

S. Martial, paroilTent crits

trez.] 'Ils font


les

le lien

S.

du temps mefme des perfecutionSj[ils


font ne-inmoins embaralTez de quelques diticakez, qui peuvent donner
lieu

feu autour d'eux.

NOTE

fes com^ngytons.

ades de

le

Voil les chofes qui nous font peine


dans ces adcs, qui d'ailleurs paroilTenc
bons (Se originaux.]

Snr

t-^97'

accoutume
un poteau c

plutoft

d'attacher les Martyrs

voit point que peilonneaic long les

Sur S. FauJIc

p.jjS.n.e.

parole?,

igm compelUre. Si elles P^>


veulent dire qu'on jetta les Martyrs
dans le feu , il paroift par les adles de
Saint Polycarpe,& par d'autres que les
eos

d'allumer cnfuite

page

A.M.p.fjy.

point ces

mis. [Je n'entens

'Cpernm

lesmecreucauiriCabhorra:[<5c: ou ne
mettre en un autre lieu.]
Pour

AINT CASSIEN.

l.T.c.43.p.7.3i

BoU.t.jaiu
p.7i.i.c|

Adi.

M.p.jjo.b.

fe

crie

la propre main d'Uluard Saint


Germain des Prez. 'On cite la mefme

de

chofe d'un abrg manufcrit


eft

aif

de

BolI.p.7i.i

fes

qu'il y ait faute

dans les martyrologes , o un copiftc


peut avoir palF d'un Saint marqu
Cefare, Saint Arcade,en oubliant le
nom du premier le lieu o a foufferc
le fcond, ce qui fe peut plus diffici-

&

lement prefumer dans des atSbes.] 'Et A.M.p.j^f


'*
je ne fay fi on ne le peut

nanmoins

point croire de ceux-ci. Car le 12 de


janvier auquel on fait de Saint Arcade,

marquent Saint
Cyriaque en Acae fans
en mettre aucun Cefare, hors ceux
tous les martyrologes

Satyre

ou

S.

'

qui y mettent Saint Arcade. Ainfi la


brouillerie aura pu fe fiire d'abord

N0TE5 SUR SA INT CASSN.


un martyrologe

tans

dans

Ce
olI.p.7ii-

Si.

F.yii.fl?!}
a.b.

r-7it-f.

les adles par

une

&

palier

de

faulTe corrediion.

qui peut favorifer cette penfe

Veft que

ades de Saint Arc.ulc


portent , ArcadiHs Chrijlt mies vtdens
Ubem fuMeJla confnfione turban &c.
Et cependant ils n'ont encore parl
d'aucune ville s'il faut lire m Actn.
'BoUandus eft pour Cefare. ^ Les
nouveaux Efpagnols veulent qu'il ait
fouftert OiTone dans le diocefe de
Seville mais ils ne fe fondent leur
ordinaire que fur leur faulTe chronique
les

<ie
,.7it.a.

D ex ter.
:

!A&.M.B.{P9

moins que

que
Saint Zenon a vcu vers ce temps l,
qu'il eft auteur des fermons qui
portent fon nom
quoique l'un
l'autre foit au moins fort incertain.
'Ceux qui mettent Saint Arcade en
d'autres temps n'en ont pas de meilleurien

'ou la uippoition

&

&

Xoli.p.yt.'.

la

NOTE

page

VII.

[Bironius qui dit fur


S"^"

Marguerite

Marine

appelle

le 2.0

eft celle

le 18

ce jour

l n'eft
(il

de

juillet,

qu'Ufuard

de juin

dit

(iir

point Martyre, quoi-

veut dire Ufuard ou les

additions d'Adon^,) luy donnent cette


'

,;

qualit

&

>

il

ajoute que

vcut fous un habit

monaftere [durant
Il

qui

paix de l'Eglife,

peut avoir raifon en cet endroit car


:

Ufuard met
sr.io.jul.a.

c'eft celle

d'homme dans un
la

S*^*^

Marine Alexandrie,]

'au lieu que S^^ Marguerite a fouffert

conftamment, dit Baronius, Antioche


de Pifidie , comme le difent les Grecs.
*K.jun.e.

'Baroniusaftureauirique flon les ma-

reconnoift qu'il y a beaucoup de


chofes corriger dans les alcs que
il

il

attribue

cette Sainte

lefquels

Metaphrafte ^ 'quoique

l'auteur qui eft

nouveau

ait

retranch

mefme de ce qu'il a g.ird. Il dit que


dmon qui eft auteur de ces

c'eft le

faulTjs hiftoires

deshonorer
ridicules

les

dans

de

le deffein

Saints par des contes

c faire douter des hiftoires

les plus vritables.

Et quelques uns

crit,] '&:

il

n'a encore lailf

que

condanne

cette vie auflbien

que Ba-

romus:]'&: Bollandus la metavec celles Boii.may/.t


de Sainte Irne, deSainteCatherine,&: p-^^-*-

de Sainte Barbe, entre

les pices

qui

paroi (Tent fa buleufs.


[J'en ay vu dans un manufcrir
une autre vie qui commence par ces
mots Po(h vajjionem
refarre^ionem
i\N.l-C. &c. Elle porte le nom d'un
Theotime, qui afture au commencement
la fin qu'il ne raporte que
ce qu'il a vu de ks yeux. Il y a de ioa
belles chofes
Le ftyle en eft lev,

&

&

martyre. 'Bollandus ne nous renvoie

p.34.a.

point auffi au 18 de juin pour Sainte

l'apparition

ce:te

S^*^

Marine

n'eft

point

Bir.ie.jui.ii

trop de chofes retrancher. [Heflcls

Boll.mayjt.t

su-Mo.jui.f.
-^^^'

d'une vie plus ancienne beaucoup de


chofes qu'il a jug ridicules l'gard

magnifique
affez lgant. Elle omet
la plus giande partie des prodiges
ridicules qui font dans Surius
Mais

nufcrits

nar.l,j;1^.

Marguerite , Raoul de Tongres dit


avoir vu fes a(Skes mis au nombre des
apocryphes parle Pape Gelafe, dans
un exemplaire de fon dcret quieftoit
Rome au Vatican. Baronius n'a point
trouv d'exemplaire o cela fuft mais

Marguerite martyre &cc. [Je voudiois


nous euft dit de quelle autre
fourcc plus pure il a tir ce qu'il en

ce 18 mefme, que S'^ Marine honore

qu'Adon,

'Pour ce qui regarde l'hiftoire de


S''^

qu'il

Snr Sainte Alarquente.

que

marque dans

juillet,[auquel elle eft

lesadditions d'Ufiiard &: d'Adon.]

caufe de cela doutoient en effet qu'il


y euft jamais eu une Sainte Marine ou

res preuves.
Vour

-,

nous avons de

'Bollandus met ce Saint vers Tan


2^0 mais il n'a pour garant que Pierre
des Noels , ce qu'on peut dire eftre

y^y

Marguerite mais il dit que beaucoup


de Latins la faifoient autrefois le r^ de

du diable y

eft

HHhhh

encore;
iij

&

NOTES SUR SA INT CASSIEN.

7 8

belles chofes qu'elle fait

Ls

due

la

pUuoft compo(cs
loiik , & tires de la C de Dieu di.
S.Augnftin , qu'crites fous une pei
fonne qui p.v.le en public devant u
juge. Eii un mot, ces aCles qaei'auteu:
veut f.nie p.il1ei- pour o;.iginajx, ne:
ont point U moindic trace. Molanu'a vu (ans dju-e cette pice. Cir dans
S.un!:e, paroUleiic

notes (ur LJlaaid zo.-.l.

fes

il

foutient

q Th ftpi e de SainteMa" gurite par


Theot iiie i.ui te dit fondomeftique,
e

purement apocryphe.]
'Lco AUatius cite une hiftoire grecs
que de Sainte Marine Martyre, par un
anonyme, 'avec un pangyrique par
TheoJorus Metocliira grand Logothete , & un autre par Grgoire de
Cypre Patriarche de Conftantinople.
eft

Allie

sim.i>.

*"'
p-88.?7.

Bo'.l.!rny,t.i.

P-34-a.

rapoi'te Sainte

''(^ela fe

Marsuerite,

que les Grecs appellent Marine. [Mais


quand nous aurions toutes ces pices
qu'on voit bien elKe nouvelles, nous
n'en pourrions tien

tirer

d'important

ni d'allui-]
Pou

NOTE

pigc-

les

le

faut dire flon

sui.p.}43.

ailes. [il faudroic

^'

donc au moinsjqueSacerdosqui jugea


le Sa-nt,euft elle non pas gouverneui:
d.:

comme le veulent les adles,

Galacie,
jrjt

z \ Je

Vicai'V da

/>r.c/7'.v,[aiais

l^ont.^

ne voy point pourquoi j .lacerdos

&

.-.yant ju/,

condann

7,

S..v_,allinique

Ancyre, l'envoie excuter Gangve?..

me

[Je ne

louviens point d'en avoir

vu d'exemple dans de bons adles ,


(car pour Saint Ignace , c'eft une chofe
aflz d ffetente,) ni mefme de faire
courir des gents avec des brodequins
armez de pointes de ter. 5". Il eft encore
difficile de fe perfuader que des gents]
'

chev.il, aprs avoir fait (eulenicnr

60

s..

ftades, c'cftiire trois lieues de che-

min,

fulent prelz de la foif jufqu'A

demander, un miracle un homme


qu'ils conduiloient au fupplice. 'Les
Menes augmentent encore la difcuk, en ne mettant que fept ftades[au
lieu de foixame. 4.Iie{l encore bien
trange] 'que les gardes

viir.

Men.ij.jui^
^'^^^'

aprs avoir

Sur.ji.i9^

obtenu de luy ce miracle vihble aient


eu le cur a (Hz dur pour continuer
leur commifiion allumer une fournaifc, & y jetter celui qui venoit de leur
,

564.5 n.

S HT

Gangres , a jamais eft fous le mefine


Gouverneur que la Galacic,]'comme il

acfes de S. Ciihmcj'Ae.

1*'"^
541

Bar.i5.ju'..f.

'A voir

le

commencement

des ades

de Saint Callinique, ils fcmblent crits


par Un tmoin ocahire de Ton martyre,
ou au moins que l'auteur cu{l appris
ce qu'il en dit, de tmoins oculaires.
[Cependrint en confiderer tout l'air,
je ne croy pas qu'on puifle douter
qu'ils ne foient de la compofitionde

conlerver la vie.

Metaphrafte/J'a qui Baronius les

Vl.feillon du Concile de'Calcedoinc,

attri-

bue. [Ce qu'on pourroit donc dire de


plus favorable, c'efl que Metaphrafte
les a

compofez

fur des ailes authenti-

&

ques ,
n'a pas voulu omettre cette
preuve de fon original , comme nous
voyons qu'il a fait en d'autres rencontres

les faits.

&

cela autoriferoit

Mais

de foUvCnir
je ne (<^.y

il

mefmes. Car,
Paphlagonic o

ces faits
fi

la

au moins

p.noift aflez difficik

NOTE
Qjion

IX.

Pin

ne fafonfoini la fi/le de

la

pgp

Samt

Callimcjtie le 25 d'otiobre en 4-jf-

'Quelques uns remarquent que


tut

tenue

le

la Bar.r^.jul.fl
^^'^'"

i^d'odtobre, auquel on

&

de S*^ Euphemie
du fint Martyr Callinique. [Ils ont
apparemment form S, Callinique de

celebroit

la fefle

qu'une epithete

Kc'.>^ivKXivyqm n'eft l

de Sainte Euphemie. Mais il n'eft pas


mefme dit dans le grec que ce fuft la
fefte

de S" Euphemie

1.

ne la font point en effet

cft

non plus que

celle

[Et

le 25

les

Grecs

d'odtobre,

de S. Callinique.}^

Ccnc.t.4.p.
'^^''^*

NOTES

Pou r

page

Wen.t8.apr
P-339-

SVtL

SAINT CASSIEN.
voyage ^ touchant le Vefuve

799
dont
ils Juy font dire qu'Eftienne Evefquc
uidttions d/s G ces fhijloire
de Naple avoit arreft les flammes par
de S. Patrice.
une proceflion , i^iK^v //xa a/tj.
'Les Grecs qui aiment les ampli fi en- [Je ne fay fi touc cela eft une pure
tions, ajoutent ce que nous avons addition de l'auteur des Menes , ou
de S. Patrice dans (es ades, qu'il a voit s'il a eu des ades de S. Patrice plus
eft fige
veitueux des l'enfance-, amples que les noftres , mais qui n'auqu'il louffiit beaucoup de tourmens, ront pas eft meilleurs , cet Eftienne
Iciquels ils ne fpecifient points 'que de Naple n'eftant point apparemment
tous ceux qui le jetteient dans l'eau fiancien,nonplusque!esproce(rions.]
bouilj.mte , furent brlez de celle qui '(Jghellus raporte cet endroir Eftieii- Ugh.t.tf.p.<t*
rejaillit fur eux, & jufqu'en mourir-, ne I, qui aflifta au Concile de Rome
[ce qui n'eft nullement aifc croire.] fous Symmaque en l'an 499,
dont il
'Ils ajourent encore beaucoup de cho- fiit fur cela un Saint, quoiqu'il ne foie
qs fon difcoLUS fur les eaux touchant
point dutouc reconnu pour tel par fon
la mer Morte, eu ils luy fontfiireun
Eglife.

NOTE

X.

&

Bon.i5.apr.
"^^

&

Mcn.p.j40.

NOTES SUR SAINT JULIENDE CILICIE.


NOTE

Potir la page

De

Saint Julien mari de S*' BaJHJfe:


pas celui de Cdicic.

jQj^e ce ncfl

Fronton du
une erreur

Duc

remarquent que
venue de ce
,
que l'on a joint S. Julien mari de S'^
ce qui doit cftie dit de Saint
Balllifte
de
Cihcie. Et cette corredion,
Julien
Se

I.

c'eft

vifible

Boll.o.jan.p.
7i.e.f.

'

/^ U

uns ont cru ou pouroient c.oire que le dilcours de

V-^

E L c^u E S

S.Ch.vloftome

&

l'eglite

tioche

fur S.J.iliende Cilicie,

qui portoit fon

nom

An-

(ont de S. Julien mari de Sainte

cru de l'eglife,

JBar.^.jan.a.

B.ifililTe.'Baronius

BoU.p.57i.

foutenir,] puiiqu'il y en a qui mettent


Antioche le martyre de Saint Julien

[dont

il-

ccl.i (e

pourroit plus aifment

c Saintt BallHfPe, quoique Bollandus


montre que cette opinion cft la moins
probable/Mais pour l'or^iifon de Saint
Chryfoftome , c'eft ce qui eft tout
fait

infoucenable

deux

les hiftoires

Juliens n'ayant pas le

de ces

moindre

nom du

SoiChry.i.i.or.

S.int

|BoU.p.57i.t [Men.ii.jan.p.ij),

lgi-

L'auteur fe prtend tmoin oculaire;

Bollandus tafche dmontrer qu'elle


authentique. [Mais il cft diScile
d'en nep dire de plus favorable , finon

eft

un roman mdiocrement
C'eft ce que Bollandus

les pices fauftes

47.n.p.95,i'.

Ecll.9.jan.p.

^^o-S i-s-

&c

donn

par Canifius.'Mais Bollandus

auto-

Euloge de CorJoue.

crit-]

juge

Marciei,''& le jour

Canif.t.i.p.

time par

c'eft

ce n'eft le

eft

comme

parle. Elle cft auih cite

bien

fi

&

que

meime

Menes.
[Puifque nous avons cette occafion
de parler de S. Julien
S" B ifiliile,
nous dirons en un mot ce qui les regarde.] 'C'eft une hiftoire fort celbre. Se qui eftoit connue des devant le
VIII. fiecle , puifque S. Aldelme en

o quelques Grecs
en clbrent la mmoire qui eft le
zi de juin. 'Il eft- vray qie la mefme
chofe eft dans le menologe des Grecs

raport
57.?,

l'a

indubitable par elle


rife par les

mefme

'

my,t.i.p..
'^'

reconnu

perience luy a

dep.iis

donn

qu'il n'avoit d'abord

loifque l'ex-

plus de lumire

pour difcerner

des veritables/f or-

Fort.i.8.c.4-

p.isy.

NOTES SUR SAINT JULIEN DE

oo
tun.t

met une

S^^ B^ifililTc encie les

plus illurties Vierges/QMelcjues

p.lji.

uns

BlelUeen cecen.kou,[<?c knom


de B.illille en approche encore davanlifeiic

tage :]inais
Balliire, de

on afl'aie que Bede y a lu


que les manufcLUs lifent

de mefme.
[Ai'fl quoique

les

adesdeS. Julien

& S'- BillUlle loient inloutenables,


vnration de ces Saints ne
|ol!.9.jan.p.

7I

iilFlor

Boll.$5-i7.

laifl'c

la

pas

bien tablie. ]'On les trouve dans ijB martyrologes de S. Jrme


lefixiei-nedejanvier,auquel[Florus&]
d'eftie trs

Tarfe,

qui ont Anazarbe, ]'c que

divers autres

les

mettent le

9*=.

Men.p.i9}.

mettent les mcfmes jours ou en quelques autres/Les Grecs en font une m-

S7i S
J^i-io.

Vandelbert

le 13,

le

ij

de

moire le 8 de janvier/Le menologe


de Canifius les marque le 11 de juin^
auquel les Menes mettent S. Julien
de Cilicie/Toat le monde place leur
martyre fous Diocletien. Mais on ne
convient pas du lieu.'Les Latins difent
qu'ils ont fouffert Antioche, fans
s'expliquer davantage pour l'ordinaire. BoUandus croit que c'cft une faute,
que le vray lieu de leur martyre eft
^ Antinople en Thebade , comme le
difent les G.ecs/il y avoit Conftantinople une eglife de leur nom prs de
la grande place/Les Grecs en clbrent

&

lnr!.S.;an.p.

i94|Cang;.ac

C.!.4.p.u7.
Mcn.p.47.

la ddicace le

de

tft/elle ville

Cilicte;

^y.p.jiS.a.

cjtiil

IL

effok Suint JfdU?i de


afei^jfert

Eges,

'Ce que dit S.Chryfoftome que Saint


Julien eftoit concitoyen deSaintPaul,

*yrp-S3

qu'il eftoit

de Tarfe.J'Et en effet,

le

Typique de S.Sabas,[& le menologe


grec imprim Venilc en 1523, p.
1

/p./,]marquent

le ii

de juin Sjuljen

Wi.K.mart, de Tatl/Cepcndant les

Menes

&

Flor.p.},*i

JlO.i.

BolI.i^.matiJ

p.4n.J.

Cilicia.\_k\x\\

& qu'il y a fuite dans les Grecs


s'il

eftoit

d'Anazarbe, S.Chryfoftome ne l'appelle concitoyen deS. Paul, qu' caufe qu'il


eftoit comme luy de Cilicie , quoique
fur cela on ait cru qu'il eftoit de Tarfc

NOTE

iir.

606.

Pour

la

pag

J7<.

De l'ecrli/ de

S. Julien Ant'roche

'La premire partie de l'hiftoire de

S.Andronic&

Siir.-iy.teb.j^

1I4-5

\-

S^= Ath2nafie,[qai eft

eftime par des pcrfonnes

habiles,]

porte que Saint Julien s'apparut a


habit de moine .Athanafie qui prioit

Antioche dans fon egli(, pour la conmort de fcs deux en fans qui
avoicnt eft enterrez au mefme lieu.

foler de la

Et qu'Athanafie demanda enfuite


celui qui avoit le foin de cette eglife,
,

eftoit

dus femble conclure de

evuTnxi-ni ^ [eft atez fort poiir croire

tn

l'Abb ou

le

pre qui luy venoit de parler/ BoUan-

574-

De

doute

pAYAmonano

juiller.^

NOTE

Ttwi la page

Chry.t.i.or,

Anazarbe eft bien loign. Il n'y a que


menologe de Balle qui dife que
d'Anazarbe il fut amen Eges pour
y cftremartyriz.'Oa trouve dans les
martyrologes de S.Jjrome,^ plufi-urs
autres anciens au 14 de fevrier,S. Julien
Martyr Eges m Sicilia, Il faut fans
le

&

fevricr/fans parler des autres qui les

11.

en Cilicic
femble mefme fclon eux qu'il y ait
-ft jette dans la mer , dont nanmoins
Il

mettent aufli/UTuard, Adon, Notker,

f 13.14.1S.10,

BolI.9.jan.p.

des Grecs, di-

fent qu'il eftoit d'Aiiazarbe

plufieurs martyrologes manufcrits les

'Raban

t.i.l'.So.

CILICIE.

monumens

y ayans aflez
fujet de croire qu'il eft mort Eges , il
faudra dire ce femble , qu'il eft ne

19.10.

p. H, Canif.

divers autres

que

un monaftere, [quoique cette preuve


foit foible.] Ce que dit Piocope, que
les ambafTadeurs y logeo ertj[ne convient pas trop un moiaftere.Jll
cite de Baronius , que Neftorius a
eft Prcftre de ce monaftere. [Mais
ni l'un ni l'autre n'en sllegue aucune
preuve.] 'Evagre dit qu'on croyoit
qu'il avoit eft moine dans le monr,ftere

d'Euprepe. V. Suint Cjrdle

d' Alexandrk

Col.j.jan.gt:-

c'eftoit S7-J

7*

NOTES

7-

zlBtr.^.a&i.

Evag.I.i.c,;;^

p.ii.d.

NOTES SUR SAINT PHOCAS.


Pour

h pige

NOT

I.

Si S. Phocas le jardinier
de l'Evefque.
'

efi

dtfferem

Men.p.187.

Es Grecs fonc le 22 de feptembie


JL/Line memoiie de Saint Phocas
jardinier
Martyr Sinope, & en
parlent dans les raermes termes [que
'

&

S. Aftere.]
p.lSo-t^T.

'Le

merme

office de S.

p. 187.

p. 181.

Ugh.t.g.p.
lOSo.a.b.

jour

ils

Phocas

font leur grand

fils

Tout

de Pamphile,

"'",?

^"'^ ^'^^^^'^

"^'''^

,'"^''

"f ^^^'^

^'''^'

T.''

orecs ^i'
&C

les

difent.

y a bien des circonftances

Il

f^^'^^^"'^
actes de Mombrituis
en

peu probables, pour ne dire rien


de plus, furtoiit dans ce que les Latins
en ont crit i & les Grecs y mfient des
trs

chofes qui appartiennent , flon Saint


Aftere, S. Piiocis le jardinier. De
forte qu'il y a quelque lieu

l'Evefque n'eil point

qu'ils qualifient /s^juct/iTt/g^, qu'ils di-

fi

fent avoir eft de Sinope, avoir fait

que ce

de grands miracles, '& avoir fini fa


vie fous Trajan , |/(p vaiej. TW^a^ivm.y
'Dans leur office ils le qualifient,
PafteHry 8c difent que les vertus paftorales ont clat en luy. 'Le menologe
donn par Ughellus le fait nettement

ce qu'on peut dire de ce Saint,

^^"

la

de douter

mefme chofe

faint jardinier, qui les Grecs


des fiedes pofterieurs auront attribu

l'epifcopat

comme

cela n'eft pas ex-

traordinaire, avec le

en

refiie

difent, parcequ'ils

rien de certain

auront trouv

de ce

qu'ils

n'en avoienc

& les plus habiles qui

vritable dans Saint


Evefque de Sinope, &c Martyr fous Aftere, en auront ajout une mmoire,
Trajan, ayant eu la tefte tranche comme d'un Martyr diffrent. Il feroit
avant que d'eftre jette dans le feu: affurment affcz trange que S. Aflere,
en s'tendanr fi fort fur S. Phocas le
il raporte le refte de fon hiftoire
d'une manire alTez diffrente des jardinier , n'euft; pas dit un feul mot de
l'autre qui porioit le mefme nom , oui
Menes.
'Le 23 de juillet les Grecs font eft:oit Martyr dans la mefme ville,
encore leur grand office de S. Phocas qui eftoit relev par la qualit d'Evef'Evefque
Martyr fous Trajan, in- que. Et il eft impolble que fi cet autre
terrog par Africain , puis par Trajan, Phocas eftoit alors connu Sinope, il
touf par la chaleur d'un bain. ne le fuft pas de S. Aftere mtropolitain
'Bollandus dit que c'eft toujours l'E- de la province. C'eft une conje6ture
vefque de Sinope, dont ils font deux dont nous laiffons le jugement aux
fois.[Et en effet, ce qu'ils en difent le ledeurs, les priant furrout de pefer
23 de juilletyeft la mefme chofe que ce l'autorit de Bede,]'qui reconnoift S. T'olI.rparSjt,
:.p.l5.C.
que Pierre des Noels dit de l'Evefque Phocas Evefque du Pont,
en dit les
mefmes
chofes
honor
les
Latins
le
que
nous
trouvons
de Sinope,
par
14 du mefme mois. Pierre des Noels dans Adon/Molanus femble avoir eu Ura.i4.jul.n.
n'a fait qu'abrger les adtes qu'on en cette conjecture, puifqu'il croit qu'on
peut raporter i'oraifoM de S. Aftere
lit dans Mombritius:[& Vincent de
Beauvais a fans doute puif dans la l'Evefque: [& elle ell; au moins aufi
mefme fource. Car par ce qu'Ufuard probable que ce que] 'd'autres ont !5ar.j.nikirs,a.
Adon difent de S. Phocas , on peut prtendu , que le jardinier de Sinope
croire que ces adtes efloient dj con- eftoit le mefme que le Saint Phocas
d*Antioche/ce que le P. Combefis c ft.n.p.ir.
nus au IX. fiecle.
lliii
Btfi, cd. Tm. T.
le

&

'

Men.p.iii-

2l8.

'

P.tltf.

&

&

&

Boll.may,t.i,
p.34.ii4i--

Siir.ti.fcpt.p

ii;jBar.i4.
jul.c.

&

&

363.1.

NOTES SUR SAINT PHOCAS.

^Cl

Florentinius rejettent avec fujet, puil- [Celi fappofe que l'homlie de Saint
Phocasaeft faite
qu'il n'y a rien de commun entre ces jChryfoftome fur S.
i

Flor.r.^M.

ff

deux Saints que le nora/Flo:entinius


doute aulfi s'il y a eu effeAivement
deux Saints Phocas Sinope/L'ancien
martyrologe de S. Jrme met un Saint
Phocas ou Photius Evefque le 14 de
mais il ne dit jpoint en quel
juillet
mefme le manulrit de Corbie
pays-,

Antioche i de quoy je doute qu'il y


il y a mefme
aucune preuve :
plus d'apparence qu'elle a eft faite
Conftantinople , comme on le marque

&

ait

dans

le texte.]

NOTE

&

ie faitConfelTeur.

[Quand

il

Que

celui

feroitvray quel'Evefque

Pour

II.

la

page

j8.

dont parle S. Chryfoflome


jardtmer*

petit ejtre le

&c le jardinier de Sinope ne fulTent


'Fronton du Duc dans fes notes fur
qu'un mefme Saint, nous n'en oferions
pas conclure que ie jardinier a fouffert S. Chryfoftome, croit que S. Phocas,
du temps de Trajan, comme on le dit dont ce Saint dcrit la tranflation, eft
de l'Evefque caufe des raifons qui r Evefque de Sinope , dautant que cette
ctyior
nous portent croire qu'il a plutoft homlie porte pour titre , E/V

chry.t.t.n.p.
''^''^'

fouffert
tions

les dernires perfecu-

dans

comme on

le

marque dans

le

texte.]
A&.M.p.i7.

'Le Pre Ruinarc n'examine pas fi


le jardinier ne font qu'un
l'Evefque

&

mefme

Saint

mais, [nonobftant

les

raifons du P. Combefis,]il croit, [aprs


Baronius,]que l'un des deux eft le
medne que celui d'Antioche, puifque

parmi les Grecs , fignifiant particulirement ceux qui ont joint le martyre avec
la preftrife

ou que

ou l'epifcopat^'Mais

cette rgle

ception,

(&

le

ne

foit

il

P. Ruinart dit qu'il

a plufieurs,) [ou que ce

faut Aa.M.p.sx.

pas fans ex-

yea

titre ait eft

mis

quelquefois par les copiftes fans grande

raifon.] 'Car nous voyons qu'on l'a Aft.fc 5>.pitf ji


le donn celui mefme dont S. Aftere fait *!"-P'*^'"'^*
que
apprend
nous
Chryfoftome
S.
& le P. Combefis l'a laifle
corps de S. Phocas du Pont a cft l'loge
apport de fon temps Antioche. dans fon epifcopat.
:

805

CHRONOLOGIE
OU ABREGE
DES

PRINCIPALES CHOSES

qui regardent l'hiftoire ecclefiaftique c civile depuis


l'an 184 jufqu en 313, mifes flon l'ordre des temps.
,

M
L'an ai

Rome
1037.

marque

et

qui

efi tir

des Mmoires JUr l'hifioire ecclefiaftique


de l'hiftoire des Empereurs.

E. et qui

& M. Attrelius Nftmerianus Augg. CanJJ]


T\!OC LETIE N
Empereur par C arme Calcdoine
Carmus II,

t.3.

pris

L an de L'an et

efl elft

J-^feptembre, E.

eft

le

p.587lM-p.4-554>

&

rgne

20 ans, 7 mots,

Dioclc-

17 de

& 13 jours,

cicn

J.C.

284.

I.

t.4. p.5.52.

L're des Martyrs ou de Diocleticn , commence au 29 d'aouft prcdent,


p-S'S94'
Les Perfes fe rendent maigres de la Mefopotamie aprs la mort de Carus,
p.ir.

1038.

D tocle ti anus Aug. II, dr Ariftobulus, Conjf.


Carin fait quelque perfecution Rome Tranquillin Snateur, & Agrefte
Chromace Prfet de la ville font convertis par S.Scbaftien & S.Polycarpe
Preftre, M.
p.jr^-j^lt.s. p.^.
C. Vderius

1,2.

185.

t.4.,

Julianus Sahtnus fefah Empereur dans la Venec'ie ; Carin le tue vers


Ferone en marchant contre Biocletien ,^, t.4. p.^. Carm dfait Diocttien prs
de Murge , mais il efi tu aprs la bataille , Ibid.

&

Diode tien remporte quelejnes avantages fur les Allemans


furies Anglais,
Rome, &: y eleve S.Sebaftienj/'.tf |y/. t.^.p.s-zj
Elten
Amand fe font Empereurs dans les Gaules ,
j foulevent les
Bagaudes , E- 1.4. p. 9.
Les SS. Claude, Aftere, & Non , fouffrent Eges en Cilicie le 13 aouft
185, flon la date de leurs a<les, Af. t. 4. p. 41 4-4.1 7.
S. Antoine g de 35 ans fe retire dans le dfre ce que perfonne n'avoit
encore fait , hormis S. Paul &c demeure prs de 20 ans enferm dans un
p.C-j. Ilvient

&

&

vieux chafteau, t.7'p'ios-io.

(JH/Junius Maximus

103^.

II,

& Vmius Aqtiilinusj Conjf.

^MAXIM lEN HERCVL E ef fait Augufie a Nicomedie


femble qu'il y

ait

le

Cefar des f anne de devant, E.t.4.p.7.


eu cette anne une alTez grande perfecution Rome,

premier avriL II pouvait


11

i, 3'

eflre

o S" Zo,avec S.Tranquillin & S.Tiburcc,aient fouffert le martyre au mois


de

juillet,

M.t.4..p.^2y-$So.
lli

11

286.

L'an de L'an de
J.C Dioclc-

1^6

&

tlCil

CHRONOLOGIE.

804
S.

M;xiil

fe

niicn

Piniea

On

i>3-

eft taie

peut mettre

comdien

roche

G.iules

le

24 ou

o aprs avoir perlecut iesChrciens,

femme, /./jj.

25 aouft 185,

ou

28^, le martyre

de Saint Gns

KomCj p.41 S.

Af aximien vtent

M aur f
les

Proconful d'Afie

convertit avec S^^ Lucinc fa

il

dans Us Gaules contre

Vans*

fait

& Us fouvntt on Us

mourir dans

le

Valais

les

Bagaudes.

d'ijfipe ,
,

E.

En entrant dans

Saint Maurice de toute la lgion

'Yh:itinCyf.To.u\Ai. t. 4.^.421-43 2.
De la perfecution qui fe fit en ce temps-ci, principalement dans
fous

le

Prfet Ridtius

Varus,.^.

Diocttien vient en Syrie

Saint

Il les dfait

t.4. p.5>.

f.^./'.-f^^.

les

Gaules

43 s* 4SS' 40<^\t'J-p'S'

menace Us Perfes

qm

rendent la

Aiefofot amie

E. r.4.p.ir.

2S7.

&

DicUtianui IJ I ?

3^4

Mdximianm ^ Augg.

L&s Allemans > Us Bourguignons

& font

& d'autres peuples

Conff]
pillent les

Gaule s >

par Hercule E. t.4. p. 12.


Us Saxons courent Us cojles des Gaules : Hercule leur
Les Franois
devoir ^
craignant d'efire puni
oppofe Caraufe qui s acquit e mal de f
prend le titre d'u^ugufie en ungUterre c il rgne 7 ans, p.12.13. Les Franois
de la Flandre avant C an
ajde2 par luj fe rendent maifire s de la Hollande
dfaits

&

&

&

202,^.1-1.
S.

287,

Marc

M.

& S. Marcellien

peuvent avoir

elle raartyrizez a

t.4. p.sS'. S. Prime &c S. Flicien fouffrent auifi

Rome le 8 juin
Rome le 9 juin,

Firmin Amiens, t.S'p-303. so4\t.^.p.4' Saint Quentin dans les


Gaules le 51 o:obre, t.4'p'4-33' S.Denysde Paris, /. 44; jf.j.;;.^. Saint
Lacien de Beauvais, f.4. /'.ji/- S. Nicaifedansle Vexin, /'.^^j. S.Fufcien
d'Amiens , p.4-S4- S- Piaton de Tournay, p. 4^7' S.iint Donatien de Nantes,
p.49J, &c S'^Foy d'.Agen, p,SH. peuvent avoir fouffert vers ce temps-ci,
p.j.71. S.

t'5-P'^z88.

4>5-

ijl^aximianm Au^g. Il,

& januarim ,ConJf.

Hercule remporte une viBoire le premier jour de l'an, E. t.4. p. 13.14.


S. Sebaftien eft martyriz Rome o Diocletien eftoit , le 20 janvier c'eft
apparemment en cette anne , AI. t.4. p.fj iHercule pajfe le Rhein , ravage X Allemagne, accorde la paix aux Franois,
E. t. 4. p. 13. 14. Diocletien entre at-iff en Allemagne par la Rhecie , p.14.
:

z8^.

Bajjus II,

5>^-

Afamertin prononc

le

& ^Itnnnamu

Conjf.

pangyrique d'Hercule Trves

le

21 d'avril

E.r.4.p.i5.

Hercule attaque inutilement Caraufe,

& luy accorde la paix, Ibid.

Diocletien remporte quelque viBoirefttrUs

Z90.

6.7.

Diocletianus I
"Diocletien peut avoir

S arrivtes vers

V,& Maximianus

e^

cette

cette anne, p.j^.

II I, Augg.

ConJf.

anne oulafuivante Alexandrie

le

premier

CHRONOLOGIE.

lomc
1043.

d\vril

& avoir

rum

les villes

de Copte

& de

805

Bufinie rvoltes^ E.

t.

4.

&

revient
p.34.3 j. En 2S() OH 290y il va en Syrie , o il dfait les Sarraz^ins
en Pannonie ,
de l en Icdte , vit il confre durant l'hiver Milan avec

&

L'an de L'an de

Dioc.&

J.c.

Maxi-

290.

mien
6,7.

Hercule

ejni y vint des Gaules y p. 17.(^01.


S. Florent Se quelques auties font niartyrizez prs

d'Ofnie dans

la

Marche

d'Ancone, Af.t.4:p.^j6.
Les Hieraciccscomaiencent versi5)o, /y.^o^.^/z.Ony peiitmettre aufli le
martyre de S. Vidor Arles, /^.j 4 ^ &c h lettre de S.Theonas d'Alexandrie
Lucien grand Chambellan, /?. /zj'-y.!?-? (tj./'.7.

'Tiberiaaus

1044.

II, (^

Dioi'i, Conjf,

7.8.

Divers barbares fe font la guerre Us uns aux autres y E.t.4. p.17.


Horwifda fe fouUve contre Fararane II. Roy de Perfe fon frre ,
Diocletien remporte que^^ue vicaire fur les Gots vers cette

A amertin prononce
le

il

Achille e s'empare de

10 45-

des Letes

l'

Egypte

&

des Franois dans le pays de

& la garde plus de cinq ans

k^nnibalimus ,

& Afdepiodotus

mars a Ntcomedie 3
premier

>

C^mbray

p. 11.

2^2.

Conjf.

&

&

Maximien

Galre font faits Cefars

p. 2:. ^03.^^04. Ils rpudient leurs

femmes

Tljeodora belle-fille d'Hercule, l'autre, Paierie

L' Empire

efir

partag en quatre pour

Galre fait dans

l'Illyrie

les

de fe rendre

pour epoufer,

fille

de Diocletien,

quatre Princes, P.22..13.

une nouvelle province appelle Valrie

DiocUtanus Vy
E.t.4. p. 27,

l'an

p. 2^.

&

les oblige

292, Jl^.t.7, p.iji.

& Herulitts Maximianus IF,

Confiance chajfe vers


,

p-27.

S.Pacomenaift enThebade vers

Flandre

premier de

le
y

Confiance affiege quelques troupes de Caraufe dans Boulogne

1046.

p. 19.

prtend que les Romains efiaient attaque!^ en ce temps-ci par les Perfes,
Qjmiquegentiens d' Afrique ,
par d'autres barbares , E.r.4.p.20.i^.

les

Confiance Chlore

le

p. 18.

ame ,

juillet i p.17.

& de Trves ,^.iZ,ij.

On

18.

un fcond pangyrique d'Hercule en 2po ou 2i,p.e.

Maxmnen tranfporte

par

2pi.

ce

-^f^gg-

ConJf,

temps-ci les Franois de la Hollande

& en peuple la Picardie & la Champagne

9,10.

293.

10,11.

294.

& de la

p.33.

Caraufe efi tu par Allge qui rgne trois ans e Angleterre p. 27


Hercule vient des Gaules , p. 18. 29.
Fararane //. Roy de Perfe y meurt, Fararane III. fon fils luy fuccede
re^ne un an, bu feulement quatre mois , p. 18.
,

1047.

Confiantius

^ Gdcr'ms Maximianus

Con^ance travaille a rtaHir Autun , E.

'

Il

C^ejf. Lonjf.

p.28.29.

t.4..
I

Iliii

iij

&

CHRONOLOGIE.

Se 6

L'an

rit

Rome

Narfe

de Sapor fuccede an rejamne de Pcrfe f^ar^ane l

petit-fUs

&

Il rgne 7 ans

^01 s

TuJ'cus
S.

Maximilicn

eft

IL

1047.

p.i8.

1048.

dr Annulinus , Conjj'.

martyriz a Thevefte en

Numidic

le

il

ce

mars

fous

Dion Proconful , pour ne vouloir pas eftre foldat, ^. r.^./^.jtfj.


ToHte la Kiition des Carpes fe fonmet aux Romains , qtn lettr dament des
\

terres da^is la Pannonie ,E.t.^.p.^o.:^.

Le grand Ofus peut avoir

eft faic

M, tj.

Evefque de Cordoue en i^$.

>

:^6.

DiocU nantis Aug.VI,

iiyiy

M.

crit vers 295 Tes livres fur la religion,

Arnobe

4,

t.

p. s?

4*

& Conjiantitis C^flly Conjf.


M.

1049.

MARGELtiN28-

Pape
t. 4. p.s73.
le 21 avril,
30 juin , &c gouverne 8 ans , 5 mois , Se 25 jours , Ihid.
prend Alexandrie aprs un fiege de huit mois:
DwcUtien dfait Achdle y
brle les livres de chjmie ; abandonne une partie de l'Egjpte aux Nhbiens
S,

Caius Pape meurt

luy fuccede

le

&

E.t.4. p.?4.5^Ccn(]-ayice fe rendmaiflre de

Afclepwote

l*

Angleterre

,-

oh Allge

13,14.

dfait

& tn par

p.3i-35-

Euwene fait un pangyrique de Confiance vers


19J.

efi

'jMAxinUanus Herculim Aug.V,

&

la fin de 2g6,\).i<).

Galerim

Maximimm

Cff. 1 1 y

1050.

Conjf,

&

les oblige afe rendre , E.t.4.p.5<j.37.


Hercule fait la guerre aux Maures
dans
la
Mefopotanne
, le dfait dans C Armnie,
Narfe
Galre dfait par
l'oblige
a
cder
aux Romains cinq proenfans
d'
,
fes
prend fes femmes

&

qui dure quarante ans , p.37-40,


pour avoir'lapaix
Nifibe
jufcju
s'avance
,
p. 35.
Diocletien
temps-ci par Antiochus General de
ce
martyriz
vers
eft
Tribun
S. Andr

vinces fur U

Tigre

rOrienr, M.t.j, p-io.


Saint Gelafin comdien converti fur
Phenicie,r.-^.

le

Spartten
riocletten

19%'

Lampride

& fous

Conjianttn

el

jn

E. t. 4.

p. ^5.

& PolUon, crivent

auffi

fow

ip.6i.66.

II 3& Sve ras G ailfis ,

1051.

Cnjf.

commenant par fa
Le gnerai Veturius tourmente des cette anne,
.t.
quelques ditions de S. Jrme , les foldats qui eftoient fous luy ,

Maximien Galre
maifon
'

Carus

CapitoUn^ Vulcace y

Kyl^ktts Fauflus

X4,ii

thtre, eft lapid a Heliople en

/'.4'?<''

yoptfcjue crivait en ce temps^-ci la vie de

&

peifecute le premier les Chrtiens,

par fes armes.

S,p.8.9.

S.Alexandre peut avoir


Niacedoine yp.io.it.

fouffert le

martyre vers ce temps

l^

Pydne en

i:

h RO N O LO G

c:

S.

ircel

E.

807

Cenccniei- cjuirte l'pc en Eipagne le 11 juillet

Se eft

L'in de
Dioc. Se

nurtyriz Vlaxim.

50 oilobie Tanger, peuteftic en 258, t. 4 ./>. ;//, &c S. Caflien gieffier le


novembre, p. 57 S.
Z imbias efl: fdic Evefqne de JerufdleiT en cette anne flon la chronique
dEufebe, aprs la mon d'Hymene, f. 2p),&c gouverne environ quatre ans^

le

L'an de
.c.

298,

14,15.

On fortifiait
;i.

vers ce temps-a les frontires de

Diocletianus V/ly

T Empire,

E.C.4.P.41.

& Maximianus Hcrctdius VI, ^^y^gg- Conjf,

I5>^-

1^^.

^^'^7

500.

Dfaite des Afarcontans, E.t. 4. p. 41.

& GalerittsIII, CdJf.ConJf.

ConflanHs III,

S.Theonas
300, avant
ans,

f.

S.

S.

S'p' 4-63'

464-

Macaire d'Egypte naift en 300 ou 301, t. S. p. 576-^79Dorothe eunuque de nailTance 6c clbre Preftre d'Amioche^eutiflbit

en ce temps-ci,

On

&

Evefque d'Alexandrie, meurt,


S. Pierre luy fuccede l'an
de novembre, A/, f. ^.p. jSj. S.Pierre gouverne prs de iz

15^

le 15

t.

j. p. iS^.

prtend qu'un

S.

Roy d'Armnie , avec

Grgoire Evefque convertit vers ce temps-ci Tiridate


(es fujets, p. 112.

Gatien premier Evefque de Tours, meurt vers l'an joo, r. 4.p 46 S Aon
vaque 37 ans, Ihid\r. S. Martin 4.t. 10,
On peut mettre vers ce temps-ci le Concile d'Elvire en Efpagne, 1-7. p-

S.

fiege

S02^SO5'
Titiantts II,
Cenfixnce dfait

& Nepotianus

AUemans

les

Lances,

Conjf,

17,18.

joi.

18,15.

302.

& en tttefaixante mille, E.t.

4.P.41.43.
ioj5.

& Galerius IV, Cxjf.Conjf.

Conflantius IV,

&

Narfe Roy de Perfe meurt aprs avoir rgn 7 ans


5 mets , E.t.4.n. it.
rgne 7 ans (^ j moiSi p. i^^. 197.
Hormifda II. fan fils luj fuccede ,
Famine cjui caufe divers meurtres , p. 43. 'Diocletien tablit une difinh^tion;

&

de bl pour les
S. Pafcrate

pauvres d'Alexandrie

p.

3.

44.

& S.Valention, S.Jule &c S.Hefyque, S.Nicandre & S.Marcien,

fouffrent vers ce temps-ci Doroftore dans la baffe Mfie,

Les dmons en reconnoiflant

la jufticc 6i le

AI.

t.

j.p. 11-17,

pouvoir des Chrtiens, portent,

Diocletien ilesperfecuter, p. 18.10.


Galre viennent pajfer V hiver Nicomedie, p. 15 |E.t.4.p.44.
Diocletien
S. Cyrille Evefque d'Antiochc meurt en 302, flon la chronique d'Eufebc^

&

Tjrm luy fuccede,


Hermon fuccede
neuf ans,

t.

t.

j. p.

476. 477-

Zambdas Evefque de

7- p. ^ 8. 19.

Jerufalcmj

& gouverne environ

L'an de L'an de
J.C.

303-

19,10.

CHRONOLOGIE.

ScS

Dioc.&
VLixim

& Maximianus HerculiusVU, ^^gg- Conjf.

DicUtianus Vllly

&

commence Nicomedie la dixime


la
le 13 de fvrier, en y abatant l'eglifei
de
l'Eglife,
plus fanghinte perfecution
<5^ le lendemain publie un edic qui ordonnoic de dmolir les eglifes, de brulei
les livres facrez &c.
t. j./. 18-22. Les payes veulent a/ijfi qtt on truie les
Diocletien pouflT par Galre,

M,

livres de Ciceron, p. 35. 3^.

Saint Jean foufFre le premier durant cette perfecution le

24 de fvrier, pour

avoir dchir l'edit,/.^-?.


Le tonnerre ^ui tombe Nicontedte fur le palais, caufe
E.t.4.p.45l M-t.5.p.i3.
jours,

G alerc fait mettre

le

le dlire de Diodetieny
feu au palais deux fois en ^rnnTe

E.t.4.p-45,cequi donne occafion au martyre de S. Anthime Evefque

& d'un grand nombre d'autres, yl/. f././'.^i-^^, particulirement


Dorothe grand Chambellan, de S. Gorgone, de S. Pierre, & pluieurs
autres Chambellans, vers le iz de mars, p. i So. &c.
va en Orienta E.t.4.p.45.
Galre fort de Nicomedie

du

lieu,

de

S.

&

a JlieUtene, Ibid.
Eugne efi dclar Empereur a Selencie , entre le mefme jour dans ^ntioche,
y efi tu par les hahttans , que Diocletien traite cruellement, p.45.4^.
Saint Venuftien gouverneur de Tofcane eft converti par S. Sabin Evefque
Il ) a quelque rouhle

&

d'Aflfe,

& foufFre le martyre p. e. le

On met le
p.

18 d'avril, Jl^. t.S'p' 4'-

4^'

23 d'avril le martyre de S. George, mais fans grand fondement,

189.

Maximien Hercule ordonne


tiens feroient punis

dit-on

Rome

le

mais nous ne contons pas ce

30 avril, que tous


refcrit particulier

Chrque nous

les

ne voyons pas avoir eft excut cette anne, /7./ 6.


Saint Agathope Diacre ,
S.iint Theodule Ledlcur, fouffrent e martyre
ThefTalonique au mois d'avril, fous le gouverneur Fauftin, p.st.
Paul Evefque de Cirthe en Numidie, Silvain Soudiacre,
beaucoup

&

&

d'autres de fes Ecclefi^ftiques

livrent les vafes 8c les Uvres facrez le 15

may,

p. 27. 28\t. 6.p.s-7-

Diocletien ordonne par un fcond edit de mettre tous les Ecclelaftiques


audtoft aprs il commande de faire mourir par les fupplices
en prifon,
ceux qui refuferoient defacrifier, t. s. p. 36. 38-40,
S. Thodore & divers autres font martyrizez Ancyre fous Theotecne vers
le mois de may entre le fcond & le troifieme edit, /?. 4^-4.?. /i'p./j?^.
Saint Marcellin
S. Pierre font martyrizez Rome peuteftre le 2 de juin,

&

&

fous le Vicaire ferene, /^.^c/c


S. Procope Lecteur eft dcapit Cefare de Paleftine en juin ou juillet,
(busleProconful Flavien, /?:?#.
L'edit de la deftruiion des eglifes eft affich Thibare en Afrique le 5 juin,
p. 27.203. Anulin eflott Proconful en cette province, p. 28.

S. Flix

de Thibare

eft

martyriz Venoufe

Romain Diacre de Cefrce


martyre le 17 de novembre fous le
Saint

Diocletien clbre

E.t.4-p-47-48.

eft

le

couronn

30 aouft, p. 202-20$.
Antioche par un illuftrc

juge Afclepiade, p. 3 4. Le mefme jour


triomphe Rome avec Hercule

fa vintieme anne ,

&

CHRONOLOGIE.

L'an dt

809

Rome

Une

105^.

Rome

T)iocleticn fort de

S 04 Ravenne.
an, Ibid.

En

tl

p. 48.

&

le /

chemin

Oioc.&

mefme ternes G ulere


ou 20 de dcembre ,

nation barbare fe donne en

Maxim

va commencer

l'an

Thrace eft

L'eglife d'Heiaclce en

par BaiTus, p. 34..


On peut mettre

martyre de

le

1057.

la

S.

feelle, puis

Menne en

abatue peu avant l'Epiphanie

303 ou 304,/;. 4 4/.

terre en Phenicie l'an

302 oh 30 s>E*x..^.v.^%.

& Maximiantts Herculius VU h Augg. ConJJ]

Dioclenanus IX,

2 0,21

On publie des le commencement de 304, un quatrime edit contre tous les


Chrtiens en gnerai,
f. ^.p. so qui produit un carnage epouventable
dans tout l'Empire, p. 5^-5 S > mais particulirement dans l'Egypte
la

M.

&

Thebade yp. ^2. 43


janvier &c. p. 358.

4 44, oS.

Afclas

eft

couronn du martyre

Vincent clbre Diacre, foufFre a Valence en Efpagne

le 21

le 11

de

de janvier

lo^,p.2ts-22y.

Adaude

S.

enPhrygie avec une

foufFre

ville entire

de Martyrs, app. en

303 ou 504, le 7 de fvrier, /'.^/:?-2/j.

ConfeflondesSS- Saturnin,Dative&:c. le 11 de fvrier Carthage devant


p. 64. 231. Ces Martyrs font un dcret dans la prifn contre les
Traditeurs
ceux qui les recevroient leur communion, /'.^j?^.
S" Beatrix foufFre Rome en fvrier ou mars, f. 4. p.^^.so.
Les S"* Agape, Quionie
Irne foeurs , foufFrent Thelfalonique la
fin de mars j S" Irne le premier avril, t. j.p. 24 0.
S. Didyme foufFre Alexandrie le / avril pour la chaftet de S'' Thodore,

AnuUn,

&

&

p.244.

Irene Evefque foufFre Sirmich apparemment le 6

S.

Paphnuce

eft crucifi le 28

de Cibales y
S.

Nabor

eft

&

martyriz

du mefme mois
le

Se S'^

S^^Sotere,(de

la

avril,/. 2;<?. Saint

& S- PoUion Ledeur

Milan au mois

d'avril

& S.Vidor le

de

Maure font couronnez du martyre p.e.le 3 de may,/'./;^.

famille de laquelle Saint Ambroife eftoit,)

peuvent avoir foufFert


y foufFrent le 19

bec. p. 3 s

mefme jour, p. 2^6.

S. Flix foufFrent

may, p. 267.
S.Timothe

S.

Rome le

12

de may, p. 2 s p.

S.

& S. Pancrace,

Calocere c

S.

Parthin

du mefme mois, p*64.

Cyr & S'^ Julitte foufFrent le martyre le 15 de juillet, app. en 304, /^.^ 4^.
Afre peut avoir foufFert le 7 d'aouft Aufbourg, p.270.
Euple Diacre eft martyriz Carane en Sicile le
d'aouft, p. 27 s '

S^*^

S.
S.

Timothe
Diocletien

vers

le

du mefme mois,/'./-?.
revient d'Occident malade a Nicomedle , ou

Gaza

&

le 19

il

ddie

le

cin^ne

i? de feptembre i^.i.if.^.A,^. Il embellit beaucoifp cette ville, p. ^S.

Htfi.

503.

19,20.

& un autre crivent en ce temps-ci contre les Chitiens, p. 4 S. 4p.

Grand tremblement de

S.

TC.

M. t. s. p. 41.

peiTecution,

Hierocle

[.'an

tombe dans une maladie lente qni dure plus d'un

Vincent Diacre de aragoce eft mis en piifon au commencement de

S.

L'an de

Ecd. iom. F.

KKkkk

On

304.

L'an

d:

J.C.

304.

L'an de

CHRONOLOGIE.

<?T

Dioc. ^
MaiiiTi

le croit

mort

10,21.

ntertce,

p.49-

le I

/^c

dcembre

s il

revient y mais avec des i/itervalles de de-

S'^ B-sHille foufFre a Rome le ii de feptembre, Af.t.4.f>.is\t^'S'p'd 4.


Les SS. TaAqne, Probe, Se Andronic, confenenc J.C. Tarfe devant le
gouverneur Maxime le 24 mars,
confomment leur martyre le 11 octobre
Anazarbe, t.<;.p.^S^.
Saint Philippe Evefque d'Heracle en Thrace, foufFre a Andrir\opIc le iz

&

oCtobrCy p.so2.
S. Marcellin Pape meurt

; Ton fiege vaque jufqu'au 20 may


de novembre de cette anne le martyre de S.
Vidorin Evefqiie de Pettau en Autriche, p.jiii C celui de S. Vital
de S.
Agricole Boulogne en Italie le 27 de novembre y p.31 4.
S^* Crifpine foutfre Thebefte en Numidie le 5 dcembre,/'. 67^ S'J > S"=
Eulalie de Meride enEfpagnele 10 dcembre,/'. 57 320,
S*^ Leocadie un
peu aprs,/'. J7.

30 S,

{>.<SS'

On peut mettre

le

24 ocVobre

le 2

&

&

On

peut mettre en 504 le martyre de S. Chryfogone Aquile, de Sainte


S" Juftine Vierge
yj>. 323. &c. de S. Cyprien EveJfque

&

Anaftafie en lUyiie

Nicomedie,

d'Auxerre,

de S. Florien Lork, f. 67 > de S. Peregrin Evefque


4.81, Celui de S
Agns Vierge de Rome arriva app. en

p. s 29

t. 4-.

p.

'^^

304 ou 305, t. y. p. 3 4 4, auflibien que celui de S. Pierre Balfame en Grce


ou en.Campanie, /?. 4//
S*^ Macrine ayeule de S. Bafile fe retire avec fon mari dans les forefts du
Pont en 304 ou 305,
ils y demeurent fept ans, r. S.Baftle2. M.t.p
0(usEveic]uedeCordoue,confei J.C. fous Maximien Hercule, r.j./'.j7l

&

t.7-p.30'3
jcj

II.

1 1.

CnnJiAmius Vj

& GaUrius Maximianus V, C^Jf. Conjf,

Diocletienfeyi9ontre enfin le premier mars, E.r.4.p.50.

Concile de Cirthe tenu le 4 ou le 5 de mars. Ai.


de Silvain la place de Paul, t. 6.p, 7.

Mammaire Evefque de Vage,

t.

j.

p.js> pour Teledion

6c plufieurs autres Chrtiens

de

la

Numidie,

&

fouffrent diversiourmens en 304 ious Anulin Proconful d'Afrique 5


la mort
fous Maxime fon fuccefur, p.e. vers le commencement de 305, A. t. j.p,

6S-67. Ils n'eftoient p.e. pas Catholiques, p. 617. 6iS.


On peut mettre vers fvrier ou mars la converfion eS, Arrien gouverneur

&

deThebade, par

S. Apollone,
leurmartyre,/?. / //-y^-f.
S.Timolaiis &j divers autres fouffrent Cefare en Paleftine le ^4 mars,

p.

73-623.

2.

Galre vient trouver Hercule.,

&

enfuite Diodetien > au mois de mars y


cder l'Empire. Ils le quittent le premier de may Diodetien
Nicomedie ,
Hercule k Mdan , E.t.4.p.50-52. 85.(^09. Le mefme jeur
Confdedare^^ Augufies , Severe
tance&
aximm II, Cefars ; Severe par Hercule , l'autre par Viocletieny p. 51. 85.
Ga'crc
Confiance fe contente des Gaules, de l'Efpa-ne ,
de ^Angleterre : Galre
I.
prend l Jllyrie y la Thrace,
l'Afie: Ils donnent l'Italie
l'Afrique
Severe la Syrie
l'Egypte Afaximtn p. 88.

&

les oblige

&
CONSTANCE&G^LEREfont

&

&

&

&

&

C an

CHRONOLOGIE.

d'

Rome

Galre fan la guerre aux

1058.

811

S armtes ertsosoHSo:

Confiant

fiande,
^''^

s'y

p. 89.

L'an de L an oc
Coni"-

tanccic

305.

Galcrc

Les thermes de LiocUtien Rome font achever fofis


P-57La perfecutivon celTcen

le

Efpagne i diminue peuteftre en

rgne de Confiance,

Italie

I.

& en Afdque,

les Martyrs que la peifecution de Diocletiena Faitsen


Occident dans
annes 305,304,&: au commenctment de 305, on peut remarquer Rome

Entre
les
.

Epigmene Prcftie, t.s-p. ri 0.6 s s, S. Nicoftrate


124^8. Saturnin, ^.z^^. S'' Bibienne , p./ ^c,
Quatre Couronnez , S. Flix , &; S. Adaude , p. 12

S. Bafilide, t.^.p.s4S'2> S.

&c.

S. Papias

6 s S. 2 y les

En

& S. Maur

p.

Canciens Aquile^/'./^o. ^^7, S. Domnin au territoire


de Parme, /'.//tf, S. Donat & fesfreres,/'.//o, S.ErafmeFormics,/'./^;,
S"^ Juftine Vierge Padoue, p.ij g, S. Nabor
S. Fclix Lodi ^.267, s!
,
S. Agricole au mefoie
Procule Boulogne , f.iss, S. Vital
lieu, p-Si^ S.
Vit en Lucanie, p.i 29.
En Sicile, Sainte Luce,/'./ ^2.
En lUyrie, Sainte Afre Aufbourg, /.<?/./ ^7.^7^. S. Vi^torin Evefque de
Pettau, /'.:?//i S.Florien Lauriac dans la bafTe Norique,/'.^/.
En Efpagne, S.Cucufas Barcelone,/.5i", S' Encratide Vierge aragoce,
Italie,les Saints

&

&

l>.2so, S.Felix Gironej/.^^i, S.Juft

Girone,

En

& S.Pafteur Afcala,/.;^, S. NarcilTe

p. 61. 610

Afiique, Sainte Marcienne Vierge Alger, /7./^7.^^^, Sainte


Reftitute

a Carthage,/?./^^.

Cyr& S*^' Julitte Ta mre peuvent avoir Touffertran 305, Tarfc fous
gouverneur Alexandre , p. 80. s ^9.
S. Janvier Evefque de Beneyent, S. Sofie Diacre,
leurs compagnons,
peuvent avoir fouffert en 305, Pouzoles , p.7s,j 6j.
S. Antoine commence vers ce temps-ci former quelques difciples, t.7.
S.

le

&

p. 112.

S.Hilarion embralfe la profeflon monfl:ique,/^[r.7'. j-7_^-j Ji,


105^.

106.

VI,Augg. Conjf,

Confiantus VI,dr Calerius

&

Galre
Maximin publient de nouveaux edits contre les Chrtiensperfecution s'augmente dans l'Orient, M.t,j.p,76'So.
S.

Thodore

loldat eft martyriz

le

ou

d'avril

p*386, c

&

Amafe le

aprs,S.BafilifqLie foldatComane,/'.i77.

& la

17 de fvrier, z./^^,
peu
S.Appien Cefare en Paleftine

fuivi bientoft aprs par Saint Edefe fon frre Alexandrie,


S. Ulpien,/'.^/, S.Acacc fouffreauffi Byzance
le 8 de

Tyr par

mayyp.8s.sS9.

Vrbam gouverne
hg;jpte

encore cette anns en Palefiine

p. 80.

Et HierocU

en

p.389.44<J.

&

sechape de la Cour de Galre >


fe retire vers fon pre qui
en Angleterre pour faire la guerre aux PiEes, Confiance meurt
Tork^le 2) de Wtlkt E.t.4.p.9o.9i.(ri8,
le mefme jour t arme prodamt
Confiam'ir.

pajfolt

&

KKkkk

i]

L'an

-e

L'andc]

J.C.

Conf-

306.

intin.

I.

CHRONOLOGIE.

^^'-

L> A''

Ty

:>

N TI N

coujiiine foHs le/tmple titre

L'an de

Rome
u4t:gnlie

p.92.619.1. JL rgne trer.te ans

GJere

le

1059.

de Cefar y dont Cortftantinfe contente. Galre fait

ETE RE ^ agi
Conftantin

fait

fie , p.9
tout d'abord une ordonnance pour les Chrtiens

, f7\
expofe ar4X hefies denx
FranfoisyE.t.^.p.^'J. Il entreprend un pont Cologne , p. 98.

Af't.S'p'S^. Il fait diverfes guerres dans

Ros

Socrate commence fon htfiotre avec

Ai

les

le rgne

A X E NC E

Gaules

>

de Confiamin

V. Theodofe

&

de V Italie le 28 o&ohre , avec h


s* empare de P<rfe
quil rend ffercale fon pre , E. t.4. p.95. 6ii. Il rgne ftx
p-95. 131-15^- Ses crimes > p.119-122. Il appaife entirement 1

titre d' Ahgufie

ans entiers

M. s. p. 7$. 8 4.
& S. Samone foufFrentlemartyre Edeffe enMefopotamiele 15

perfecution
S.

Gurie

t.

de novembre, /'iP)", S.Agapc Cefare en Paleftine le lodu mefme mois,


p. 7 2. 81 i S" Plagie fe prcipite presd'Antioche i S^^Domnine Se (es filles
Profdoce Vierges fe noient en Syrie,appareramenc en }o6,p.4.oo
Brnice

&

Boniface (buffre Tarl aprs Tan 305, p.17 2.


S. Pierre d'Alexandrie fait fes canons penitentiaux,/'.^.^.if/<?.
Le fchifme des Meleciens peut avoir commenc vers l'an 30^, p, 4 j^.
Donat des Cafs- Noires forme vers ce temps-ci un fchifme Carthage,
S.

contre l'Evefque Menfurius j ce fchifme fut la fource de celui des Donatiftes,

Af.t.6.p.s-S'
S. Hiiarion qui tudioit Alexandrie

g de 15 ans, va pafler deux thois


de Gaza,& la commence ainfi

avec S. AHroine,embraire la vie folitaire auprs


dans la Paleftine Se dans la Syrie

307.

I,Z.

(J\^.

t./'p-j^^-J/S-

Aurlms Sevems Aug,

& Maximinus CdfConJf,

lOO.

ROME,

Maximiamts Herculius Aug.

A",

" Maximinus Cafar,

Severe attaque inutilement Maxence dans Rome; mais il efl abandonn de


fes fol-iats , fe rend avec la ville de Ravenne
efi tu au mois d'avrd four

le plti(-ard

'{

E. r,4.p,99.

&

le nom
Hercule vient trouver Confiantin laj donne fa file Faufie
100,
le
mars,
p.
Augulle p. e.
SI
Galre vient cependant a Rome i mais voyant fes foldats gagne :^ p ar Jla-

xence

, il

s'en retourne

>

&

pille en pajfattt

V Italie 3

p.ioi.ioi.

&

martyrize Cefare en Paleftine le 1 d'avril,


Theodofie Vierge
M.t.^.p.8^.
S. Domninfouffre Cefare en Paleftine le 5 de novembre, & S. Auxence
S*^

aprs luy

p. 86.

Saint Pamphilc eft mis en prifon par le Prfet Urbain Il compofe avec
Enfebe l'apologie d'Origene , p.421.7 5o\t.7'p'4'0.
Urbain eft dcapit par ordre de Maxmin aprs le 5 de novembre i
Fir.fitlien fait en fa place gouverneur de Pale^tney p. 88. 89.
S^'Euphemie fouffie le martyre Calcdoine en 307, p.40S:

&
II

L'an

CHRONOLOGIE.

liej

Rome

Les p ;yens ladcz de tuer

lo60.

les

Chrtiens

avoir cftvopiez, p.i.S/. 4.33 c les

envoient aux muici aprs ks


,
touimcntent de diverfes autres manires,

p.S^.iS. 90. 417. 45^'


Hercide revient des Gaules Rome

Axertce

G utiles,

//

les

I/lyrie

ok

il

L'ail

L'ail

aniin

307.

of^er la. pourpre


E. r.4. p. 102. // vient dars 1rs
vent perfuader a 1 iodetien de reprendn
>

deux prefens k t lvation de LICINIUS


y4ngn(le Carnonte le 1 1 de novembre , p. 105. 6ii,

p.iol.ioj. Ils font tons

que Gulerc

fit

Ai ^X'rre

rend

fe

r^^tiflre

de C yfrique vers ce trmt^s-ciy p.109.110.

MaximUnus HtnuliusXt

& Maximianns Galerius VII

Augg. Con/T.

308.

ROME,

Maxentius Auguflta

^ Romulm C^far,

M A X I M I N fefait dclarer yMgujle par fon arme vers commencement de soS: G


confirme malgr laj & donne enfin
k
mefme
le

ilere le

Confiantin

ALEXANDRE fe
,

Hercule chaff

Empereur en Afrique

fait dclarer

Roms

20 d'avril avec

le

d' Illjrie vient encore

dans

les

& puis la reprend k Arles & veut foulever


,

contraint de fuir k Aiarfeille


,

titre

& y rgne

p. 110.

Maxence fe fait Confid k


avoit dclar Cefar , p. 105.

la pourpre

le

E. t.4. p. 10^.

plus de trois ans

efi-

Gaules

Romuk fon fils

oit il

quitte ta pourpre,

les foldats centre Cor.flantin

ou Confiantm

le

prend y

qutl

& luy fait quitter

p.107-109.

Les Franois font quelques mouvemens qui ri ont pas de fuite , p. 109.
S.
A R c E L eft fait 29* Pape le 19 de may ou peu aprs, & gouverne
io jours ,ou un peu plus , M.t.s.p,6o. j.626.
mois&
19
La per(cution ayant eft fort violente au commencement de cette anne,

& fe rallume auffitoft, p.o.2. Divers Saints (ont martyJsus Ch r is t en Egypte, /^.^jp.
Les S^^* Thea & Valentine Vierges
& S. Paul, foufFrent Cefare en
Palcftinele25 de juillet, /'.9^.$'/.S'*Ennathas Vierge, & d'autres Martyrs,

diminue enfuite,
rizez ou confefent

foufFrent

au mefme

lieu le 15

de novembre,/.^;?.

& Elie, foufFrent Afcabn le 13 de dcembre, p.4.


Il faut mettre vers 308 ou 309 le martyre deS. Hermyle & S. Stratonique
Les SS.Arcs, Prome,

Sin^idon,/.^/.
I06l.

Qc

JC.

oh ajat voulu

rontruint de tfuitter la ville

& de l va en

l'Empire

lO^I.

ejl:

8 3

hkinius Augujttis

A
{^axentim II 9

ou

P. C. X.

& VII.

3>4

ROME,

& Romulus II

Conff.

Saint Pamphile fouffiele martyre le \ de fvrier avec plufeurs autres,

Cefare en Paleftine, yt/.^j. ^.^/. ^/<?.


Martyre de S. Adrien le 5 de mars ,
de S. Eubule le 7 du mefrac mois
Eubule fut le dernier Martyr Cefare, p. 9 s. 427,428.

&

KKkkk

iij

S.

309.

MKMaiidMdllH

iL'an de JL'.in de
].C.

Conf-

lua,

tantin.

CHRONOLOGIE.

S 14

Qvirin Evefque deSifcieenPannonie,

S.

aprs
310.

eft

martyiizle 4

Crun ie /dition Rome vers 309, E. t. 4. p.izi. iiz.


Eumene prononce Trves Hnpanegjnqne de Confluntin

3>4-

le

2s

'^e juillet y

^idronicHs

4.5'

app. en

so,

& Vrohus

en

jiiirij/'.ptf.^^^.

fa prefence^peu

ip.ili.6t^.

ou J/io IL P.C.

X.

ROME,

Maxenus I Jlt

&

VIL

Cof. filas.

meurt en 30c oh 310. Les Terfes mettent en


Roy Sapor II. avant qu'il fafi n. Il
dclarent
,
Horrnifda
prifon
fon fils
rgne environ 70 ans , E.t.4.p.i5^-I98 |M.t.7.p.^^4.
Saint Marcel meurt le 1(5 de janvier , S. E u s e b e jo^ Pape luy fuccede,
iG jours, &: meurcau mois d'aouft ou defeptembre, ayant
gouverne 4 mois
p. e. eft banni en Sicile pour foutcnir la pnitence, yT/./'././'.p^-/ 00
^JMaximien Hercule tafche d'ofier l'Empire (^ la vie Confianttn fon
rduit s trangler,
(Tendre : Faufie fa fille le dcouvre : Il efi convaincu
E-r.4 p.iii.iij.^jo. On abat fes fiatues 3 p.i\j.6^o.i.
Aprs fa mort , avant te mois de mars Galre efl frap ^une maladie
effroyable qui luy dure plus d'un an, p.114 |M.t.5.p.ioi.
plufieurs peuples FranConfiantin dfait vers ce temps-ci les Allemans
Horrnifda II > Rojde Perfe

&

&

&

&

ois

puis fait quelque guerrg^ en An^eterre

La

fin de 509
Chrtiens, mais

& le commencement de

M aximin

les

>

310

p. 114.115.
,

font a0ez paifibles pour les

perfecute tout de nouveau, M.t.^.p.S.

^ss-

Les Saints Pele, Nil, Patermuthe, Hefyque, : plufieurs autres Evefques!,


autres Egyptiens, font martyrizez tant en Egypte que dans la Paleftine,
p. 460,
ferme par fon fang la
S. Silvain Evefque dGazafoufFreavec39 autres,
perfcution dans la Va.\e{\ne,p.'f. 32-43 j.

&

&

jir.

fJ^dximUnus Galerius VIII,

5,6.

& Maximinm II, Augg. Conjf.

Maximicn Galre prefT par fes douleurs & prs de mourir, fait aSardique
un edit folennel pour appaifer la perfecution.qui eft affich Nicomedie le 50
avril

E. t.4.p.ii6

M.

102.1 03. Galeremeurt

t. s-

p.ioz,

peude

Maximin

l'accepte

malgr luy,

mmp s aprs au mois demay,

M. t.j.p.

E.t.4. p.i^.

Maximin aprs la mort

&

de Galre fe rend maifire de l'Afie


traite a-oec
t Europe , p.Ji6. iij. Il veut epoufer Valrie veuve de
Galre ; elle U refufe ; &il la maltraite avec Trifquefa mere^fansfe mettre en
peine des prires d,e Diocletien dont elle efioit file , p.n7.

Licmius k qui

il laiffe

Maximin emploie divers artifices pour faire chalfer les Chrtiens des
(Ixmois aprs la fin de laperfecution, JIL. t.f. p.104.
On publie de faux ades de la Pafionde J, Cip.107.
S. Antoine vient vers ce temps-ci a Alexandrie , p. 462,

Maxence

envoie des troupes en Afrique

& ruine

ALxandre

efi dfait

villes,

&tu'y

&

toutlepays x'Et.^. p. 118. 119. // dclare la guerre


Conftantin fous prtexte de venger la mort de fon pre ,
fait abatre fes
images > p.113.124.

axence pdle

&

CHRONOLOGIE.

L'an de

Ri^

L'an

di

10^4

L'.in

(<

J.C.

Rome
Menuiiis de Carthage eftant mon en 311, Cecilicn eft du en fa place.
Les Eveiques ne Numidie alTemblez Caithnge au nombre de 70, le depofent
dirent Majoiin. Ce qui forme le fdfme des Donatiftes , Af.t. 6. p.

'antin

311.

5,6.

&

Melchiadeou Miltiade 31^ Pape fuccede Eufebe le 1 de juillet


z ans, 6 mois, & 9 jours,
^. .?p.

gouverne

Maxence

f. <.

fait

rendre aux Chrtiens

les lieux

qui appartenoient l'EgUfe,

Af.t.j.p.fos.
Conjixntin

%'ietJt

Autun aprs

mon

le

de

juillet

&

accorde

me grande

remife aux habttans, E.t.4.p.ii8. // retoi^rne del Trves ou Euwene


remercte att mm de la vdle d' Antun ,^,\\3* [orftantin s unit LicirUfiS y

le

&

axe^:e Aiaxirnirt, p. 124.


Apparition de la Croix , enfuite de laquelle Conftantin cmbralTe dans les
Gaules la religion Chrtienne en 311 ou 3ix,f. 125-1 St\'^' ^- J-p^-^^.
S. Pierre Eve fque d'Alexandrie eft marcyriz avec quelques autres le 15 de
ne gouverne
novembre pi. A. t. 5. p. 46^.^6^,3. Achdlas luy fuccede,

&

qu'environ fixmois, r,6.p.2ij.


Martyre de S. Mthode Evefque de Tyr, en 311 ou 311,^. f. y./'. 4ftf.
HermonEv, de Jerufalem meurten 3 1 1, ou peu aprs, f. 7-/'. r'
s'en retourne dans
S. Antoine vient aflifter les Martyrs Alexandrie,
4folitudc aprs la mort de S. V\QtQit.S'p-462\t.7.p.ii

&

Conflamims

10 (S";.

& Lkimus II, ^ti^g'


A ROME,

II,

Mdxemifts IF,

fa

6,1.

Conff",

Cof. foins.

&

la pefte. M- 1. 5. p. 109. no.


L'hiver fort fec caufe la famine
Bafilifque
S. Lucien Preftre d'Antioche eft martyriz Nicomedieavec S.

EvefquedeComane, le7de janvier,;'./^.?. s8S' 4-74"


S. Cyr & S. Jean font martyrizez Alexandrie le ji de
Martyre de

S. Silvain

janvier 311, p. 4S0,

Evefque d'Emefe, p.ioS.

guerre aux Armniens parcequils eftoient Chrtiens- Ses


par une cruelle pefte^,
fujets font affligez en raefme temps par la famine

Maximin fait la

&

E.t. 4'p'f4-S-i46\AI.t.s.p^no.JU.
Saint Achillas reoit Arius dansl'Eglife

herefiarque, fon
: Qualitez de cet
tf
le
p.e.
3 de juin,f .
meurt
.Achillas
S
4
quelques
gouverne 13 ans
1> Saint Alexandre luy fuccede

lvation la preftrife , Af.t..p.^


p.

730.73

&

&

mo\s,p. 21 4,215,
Confiantm ayant pajf les Alpes , force Su^> dfait les troupes de Maxence
Maxence auprs de Rome le2Sd'o^ohre
k Vrone ^
Turin y Brejfe>
Conjiantin entre dans Rcmelez, E.t.4-p-i3^-M^-^53Maxence fe noie,

&
&

&

&

Prtorienne,
^34. Sa douceur aprs fa vi^oire , p. 137. // abolit la milice
de la Croix,
trophe
le
mine leur camp, p. 1^6. Il rige au milieu de Rome

commence les I ndiElions au premier ou 2 4 de feptembre ^ /.?, p. 143. 144.


Conftantin &: Lidnius publient vers le mois de novembre un edir pour k-^

On

311.

L'ancic\ L'an

iHc

J.C.

Conf-

Jll.

tintiii

CHRONOLOGIE.

%\6

L'an de

Rome
Chrtiens.

Maximin

eft

contiaint de faire la

mefme chofe ,

&

ainfi

de

finir

enrieremenda perfecutiondeDiocletien, p.i4.o\A.t.j.p.iisEntre les Martyrs qui ont fouffert en Orient durant la perfecutionjc'eft dire
depuis 303 jufqu'en 3 1 1, dont on ne Iait pas l'anne, on peut remarquer
:

ALEXANDRIE,

A
S'*"

Catherine &S' Dorothe Vierges, M.t.^. p. 4-46. 4-47. S.PhileasEv.


oc S. Philorome Intendant des finances 3 p. 4 8 4.

Thmuis ,

de

ANTIOCHE,

A
S'^ Plagie Vierge

p. 400.

S.Tyrannion Ev. deTyr,

p.

466.

S.

Zenobe

inedecin 6c Preftrede Sidon, /'.z-/.

DANS

S.

RESTE DE LA SYRIE,
& S. Bacque p.49t' S. Julien &

LE

Maurice Apame ^p.iyS.s s.S. Serge

S"BariUire,/'.57i-57<^S'^FebronieViergeNiribe,/7./7^.<y;4.

DANS

L'ASIE,

ET DANS LE PONT,

S.Adrien Nicomedie,/7.7f4.S. Athenogene Sebafte, f.2. /'.57i. Saint


Barlaam Cefare enCappadoce,f.j./'./tf;. S- Blaife Ev. deSebafte, /'./70.
(f4$>.2.S.Clement Evefque d'Ancyre ,
S. Agathange j/'./tf^. S. Cofine
S.Damien EgesenCilicic, f./75-tfj-/. S" Dorothe Vierge & S.Theophile
Avocat, Cefare enCappadoce,/'.^5?7;S.Gordie au meCme lieu,/?.//?^,
peuteftre plutoftfous Licinius que fous Diocletien , p.^io, 644. S" Julienne
Vierge , Nicomcdie , f./jy. S' Julitte, Cefare en Cappadoce , p,i67'647'

&

&

S.Orefteen C.ippadoce,/'./.?.S.Pantaleon Nicomedie,

^'./jtf.

EN THRACE, ET AUX ENVIRONS,

S.Demetrc,Theiralonique,/'./>f5?.<540./.

S.Moce

Preftre,

en Thraee,

p.lS2.

Nous pouvons

encore ajouter

ici

quelques Saints qu'on fait feulement

avoir vcu dans le temps des perfecutions

comme

EN FRANCE,
S.

Agoard

c S.

Aglibert,presde PariSjTt/.r.^./'.^j/. S.BaudeleNifme,

47 j. ^72. S. EutropeEv.deSaintes,/'.;^j.S. Gns d'Arles, r.;. p. 60. S.


Juftenfant, r.^./. 54 0.^4/. S*^ Reine Vierge, Aliz, t. 5.p. ^ 46. S. Savinien

p.

Evefque de Sens, t- 4.P.482. S. Julien Brioude en Auvergne , & S. Ferreol


Vienne en Daufin, ^J./7.27p.S. Vincent d'Agen,;.4./7.54j-j4^.S.Urfin
premier Evefque de Bourges, ^.477* Sainte Urfule, Cologne, F.S.AmbrotfeEt beaucoup d'autres.

EN ESPAGNE,
& Saint Quelidoine, t.S'p'S5o.75.2. Les iSMartyrsde
EN ITALIE,
aragocej/'.^^j'.
Saint Hemetere

S'^ Ccile Rome ou en Sicile, t.3.p.2s.26o, StCaffien Martyr a Imola,


f.j.^.ji/.S"Chriftine Vicrge,enTofcane,/7.y/^. S. Juvenal Narni,/'.;:?i.

EN AFRIQUE,
Arcade Tanger, /;.//7. S. Firme Ev. deTagaftec Confeffeurj/'.jj^.
Sainte Marcienne Vierge, Alger, f.263.
S.

EN ORIENT,

Sainte Marguerite Vierge en Pifidie ,/'.ftf2. S.


1

Sinope, p-^Si.

S.

Platon

Ancyre

Phocas jardinier

& Martyr

j/'./tf/.

ADDITIONS

10(55.

ADDITIONS

CHRONOLOGIE.

LA

17

L an de
J.C.

Conftancin &c Licinius publient enfemble en


Chiticns, Af.

t.

^.p.i

31 3,

un nouvel editpoui.

les

^.

Licinius perfecutc les Chrtiens en 320, les chafTe de Ton palais, leur dfend

Saint
dereniidesadembles cc. p. $02. Les Quarante Martyrsde Sebafte,
Bafile Evefque d'Amafce, ibnt les plus illuftres Martyrs de cette perfccution,
p- 515-^27.
Saint Abibe Diacre d'Edefftf^en Mefopotamie, y fouffrcle martyre le 15 de-

novembre ji}, p. s 96' s 1 2.


S. Theogene pris pour eftre enrl
courmens, une longue prifon, &: enfin

fous Licinius,
la

mort

aime mieux foufFiir les


de janvier 324,

le troifieme jour

P'527'

H'tf.

Ecd.

Tm- Vo

IL ni

310.

%l

^\^"^'\+?'->-

-r* "T-

--

"fr-

-fr-

-*- -- "f- -*- -- **-

-*-

-fr-

*- -^

"f-

"f.'

TABLE DES MATIERES


dire fous Dioclecien

Sous Diocl. vent


de

la,

& comprend

Aultourg

SA

fon

&:c. f.

K T Ahihe Martyr en Phrygie

Diocl p.

t.

Diacre

Acace

l'un des

la perfecution

en cette province, ^.^j.

Agape Ev. de Cefare en

&

Martyre Nicomedie

AgAfc Martyre Theflaloniqueen 304.

S'*^

iq6,^.Bo.S3.

Paleftine la fia

p. ifip.

S'^ Aga^e Vierge


en303,p.iS2.

S.

Quarante Martyrs de Se-

bafie,^.5/9.

AcAce Martyr Milet fous Licmms,

S.

147!^.

V. fon titre p. 140.

Ton titre p.Sg.

S.

p.

moins de (on

apocryphe, p.609.610.

duIII.fiecle,

z.

AcMt Martyr Byzanceen

S.

partie au

de

Abraham Evefque de Sergiople au VI. liecle,

V.

Une

: effets qu'y produit la perfecution


de Dioclctien en 303, p.27-2p. Toutes les eglifes n'y font pas abatues p. 36. Ide gnrale

Martyr en Orabne tous

^i. y eft martyrize,

270.

"V Afrique

fous Diocletieu,;>.irp.

S. ^^<3<i/e

p.

titre p.

hirtoiic clt

Edefle en MeloS. ^^/^e Diacre, Martyr a


potamis en 311 &c. p- ?pi'-r 2.
Martyrs a
S. ^^ow//c & S. Abondance,

Rome

U dfire

toate

par Diodenen.

verfecktion cortmcnce

s.

p.

Agape Martyr
AgApe Martyr

Cefare de Paleftine ca

Cefare de Paleftine ea

l06,p.7Z.73.8l.
St2

^c.ife Martyr en Birnynie,/'.^tf'<5'.


AcAce Evefque de Cclareen Paleftme y
^20.
rtablit la bibliothque de S. Pamphile, p.
Martyrs Amiens,
S. -4c/7e 6c S. Acheml

Agape Martyre Aufbourg

fous Diocle-

S.

tien,;'.r47.

S.

Agape Martyr

Edeffe fous Diocletien,

p.i6i.

S.

P.S47Acifcle

S.

Martyr

Agapet Evefque de Synnades, plutoft Arien


que Martyr, f.iop.tf'jz.
Agcipet Ev. de Cordoue vers <ij, trouve le

Adaucie Intendant 3es finances, Martyr

corps de S. Zoelle.p-ii^.
S. Agathange Martyr Ancyre fous Diocl.

Acuce Acute,
,

zoles en
5.

o'

Ance

:cS,p.5<'<'.

enPlirygieen 304, p.22i-2Jj.\,

Adaufe ou Audace Martyr a Rome fous

S.

Adeodate fonde en

Sicile

un monafte^re de

fUes vers ^oc,^.2tf2.

Adrien Martyr Cefare en Paleftme en

^09, p-9 s- 4-^7.


S. Adrien Martyr

,.

Nicomedie lous

p-^-i.
p'XS4. Ses aftcs infoutenablcs,
dit le

^
r^JJiocl.

Ce qu'en

brviaire de Toke,p.^2.i. Jour de

mort & de fa tranflation


S.

Adrien qu'on

fait

fa

Martyr

Nicomedie

bafte,/'.i/9.

Afer dont on ne

fait rien

p.e. jamais, f.<yp?-tfP4*


' 5t
^fre convertie par S.

&

qui ne tut

Agathe,

le

mefme que

Acace Martyr

Azathocle Chrtien d'Anazarbe , attefte las


Taraque &c. p-soi.
S. Agathon confefle la foy en 304 &c. p'

aftes de S.

24.1.2^2.
S.

Agathcnique Martyr Nicomedie fous

Diocl.

i^./i7.

Agatkope ou Agathopode Diacre, Martyr

Theflalonique en 303, p- 3i-33-<foi.

Agila Roy Got, puni pour avoir profan le


tombeau de S. Acifcle prs de Cordoue, p.'s,
S. A'rile Martyr Carthage.f.^^j.
Ste glade dame Romaine , pnitente fous
Diocl. ^.^72.
Aglatde jeune

homme d'Antioche, veut at-

tenter la puret de
,

Narciiic vers 303 a

S,

\\^o6,p.B9S-

S.

Jid.

/bus Licimus, eft app. le mcfme,;- 7Si?Adrien gouverneur d'Armnie , martyrize


dit-on, S. Antioquc, p.S^..
Martyrs de SeS. Acjce l'un des Quarante
S.

p.l2.
S.

Diocl. p.iii.gS.i.

S.

Sebafte fous

Martyr a Pou-

Acoluthe. V. ColIutUc.
S.

Agape ou Agapet Martyr

Licinius,^.^i2.

vers 303, p. /p.

Cordoue

vertit, f.5'f<''722.2.

S^^*^

Juftine en 304, fe con-

TABLE
&

^fe j4^ns Vierge

DES M ATI EUE 1

Rome

Martyre

304 ou 30f. V.fon r/rrp.344.


AgrtcoU gouverneur de la petite Armnie,

SS "'ert pasdcluy,;'.76p.

FArmenie

S.

ou Azricolas rouvcrneur de

Azricola's

Agrippa gouverneur du Pont,

S.

tyrs

Comane

en 305,

p.e.

dlivre de la poflefTion

du

fait

p. *j.

Agrippin Vicaire

Ammme

311,;..

11 eft

pcrt de Candie, /'^2^.

Platon en

Alan Martyr en Angleterre en

xS^'

ou

Alexandrie

i Cartliagc p.e, en

304,

&

M.irryr l'an

Phcnincou

304

en

Piicnicoiue-

Anaftafe Martyr Salone fous Diocl.

S.

&

Sf ^ Anaftafte veuve
Martyre en Illyrie
,
vcrs3oj.
fin titre p. -^t^.
St"-Anaftafie Vierge , & Martyre Rome,
p.e. l'a mefmc,/'. 52^.7/^.

Anazarbe mtropole de la fconde CUicic


aprs Diocletien,;'.74.7o^.

Alexandre Martyr en Macdoine vers

-^f^. V.Acuce.
Ancyre: Theotccne gouverneur de Galacie

300 Sic. p. 10.


Alexandre

p.e.

hrtique, />.tfiff.

officier

de Numidie en 304 &c.

p.s.(fis.

Deux

fait
S-.

une cruelle perfecution,/'.4^-4S.

Andr Tt\h\in Martyr pies de Mclitene


l'an 3C0,/'. 10. Examen de fes ades
p,
,

Alexandtes Martyrs Ccfare


de Paleftine en 30^, p.73.
ALxmdre gouverneur de l'Ifaurie , puis de
la Cilicie en 305 &c. p.So.sso.
S. Alexandre Martyr apparemment en 311,

vers

p.zsp.ss.z.

Sebafle,

SS.

Alexandre Martyr

.i

Drufpare en

Alexandre

l'un des

S88.

Andronic Martyr de Cilicie en


304, p,
V. fon titre/", zss.
S. Angtas l'un des Quarante Martyrs
de

5.

70.

la

province d'Europe, fous Diocl. p.usS. Alexandre Marcyr Gaza.

le

p.n.
AngilberfEv. de Milan, y apporte de Rome
corps de S. Quirin Martyr,;-. 45/.
Angleterre : On n'y voit pomt l'Eglif

Quarante Martyrs de

perfecutefbus Diocl.p..j7.(os z.
S. Anicet

Schze,p.sis.
>

Martyr

Tan

Alifin maityriz Bofeth en Afrique

}0^,p.as.(f,

S.

&

2.-87, ^:^.

S.

Prclhe,

Ampele Martyr

S.

Martyr \ Andruioplc

&:

4^4..

S. Amnie Pieflre
,
Phenicie,/>.7/>oup.?.

i/P.

S.

p. .109.7^4.

p.zsz.

diable par le fng

martyrize

Diacre

des mar-

Ca\3LC\Q,p.sB.

S.

en

& fe convertir, /'.:?S4.5S.y.

S. Bafilifque,

S.

Amman

fous Licinius,

fous Licinius, p.si2.s2o.

Agricole Martyr Boulogne en Italie p.e.


fous Diocktieu. F.jontitre p.314.
S. Agricole Marcyr F.avenne fous Diocl.
S.

de

S.

Vicaire du Pont, fous Diocl. f-tji-

oti

Si^

Ambioife de Milan trouve les coips de


Agricole & de S. Vital, f.i/i.7/0. L'cpillie
s.

cii

Alexandre Martyr Sf olete, p S33Alexandre Arien fut difciple de S. Lucien

S.

Martyr

Nicomedie en ^06.

p.e.

p.82.
S.

Anfhn Martyr Sienne en 303 p./f.3.


Anthe Diacre, & Martjr p.e. en 305
,

d*Antioche &c. /'.477.770.


Alexandre Ev. de Theflfalonique

S.
,

enterre

Matrone martyre vers33^,^..J(f(5'.


S" Alexandrie Vierge & Martyre Ancy-

S*^

re en ^o$,p.jf.(f.

Alexandre

ide gnrale de la perfcution

de Dioclecien en

cette ville, ^. so. iz.

Dignit

de cetteEglife, ;>.4^5.

Alphan Archevefqae de
Itecle

crit les aftes des

Salerne

douze

frres

au XI.
Martyrs

deBenevent,/'./fo.
S.

Alphe Marcyr de

Paleftine en l'an 303,

S.

de la premire Pan-

nonie en 309 &c. p.^-z.

Anthe Martyr Salerne

fous Dioclctien,

p.dS.l.
S"^^ Anthie, mre de
Nicomedie, p. (fo?.z.

S.

Eluthere Martyr

Anthime Ev. d'Antioche app. en Phenicic


vers -ioo, p. 3 ^i-T 20. i\7zz.i.
S. Anthime Ev. de Nicomedie,
y foufFre le

^.705.

Antiochus General de l'Orient vers 300,


p. 10.

Amance Martyr en Auvergne, ^.54^


S. Amateur dcouvre les corps de S. Cyr
&deSt^ Julitte, & les apporte Auxerre,/.
S.

S.

Antioque Martyr ,

frre de S.

Platon

Antoine gouvcmear de Mefopofamie

p,

ers

ssi.
S. Amhroife Centenicr , Martyr dans
.ampaaie Tous Viod-'^.izT,

la

'

martyre en 303, p.z^./i.jy.oo.


Antiofhe : cruelle perfecution qu'on y fait'
aux Chrtiens, /./2. Maxime les exclut de laville,

ip.40.

Amance gouverneur

Byzance./i.jp/.

Antoine gouverneur de la Galacie


Diocleen ou fous Liciniuc,/'..yiJi

LLill

ij

foi;?

U^

TABL

Antoine va en

311

Alexandrie fcrvir

les

&

ermite

prcsdcLuque.f.JiPAntoine de Tarfe fut

S.

Lucien

di(ciple

de

Antonin Martyr Rome en 304, p.*?:?.


Antonin veut en vain branler S. Acacc en

S,

391
Antonin Martyr Cere'e de Palcftine

9,05. f.

cnioZyp.j.
S^^ Antonine Martyre Nicc vers 30S,

apparemment en

Ariulfe

Duc

pour

Aronce Martyr dans

l'Empereur en 303,

p. -zo^, fait

S'^ Crifpinc,,". 5'*,


'Abitine,/>. 232.

&

mourir en 304

4^ ou 47

On luy en envoie

Numidie />. fi. Il meurt


ment de 30,/'.tf5'.

p.e.

Chrcieiis

S.
S.

&

s'.ApoJeme Martyr Saragoce avant Dio-

ApolUnc Diacre

& martyr de ThebaJe

titre ^.7,^7,.

officier,

Thebaide en 30

mterroge

Afclas en

S.

p.3S8.

& clevc une cgiife fur fon

tombeau, p. jzd".

Appien ou yipphicn Martyr Cefare de


PleiHneen ^06, p. 80. V. foniurep.?*^. Ilefi
S.

Apfelime. V. Pierre.
AqtiiL porte Iconc

les ates

de S. Taraqne

AqtiUine Vierge,

& Martyre

en Pheni-

Arcade Martyr Cefare de Mauritanie,


temps & lieu de fon martyre, p.7a.2.

P.iST.

Arcife. V.NarcifTe.

Arcone
en

Apfelameen 309,/'. 417.


Afdcpiade Pjefet du Prtoire fous Galre

Pierre

en 303 cc. p.207.670.z.


Afclepie
fe

dame

Chrtienne,enterre

S.

Martyr Salone^;.74P.
Afdipiodote gouverneur du Pont

^o6,p.83.378, s'appelloit

p.e. auffi

Anaftap.e.

Publias

en

on

Afiere

apparemment Prfet du

Prtoire vers

Afiere fophifte Arien, fut difcipk de Saint


Lucien d'Antioche,/. 47 7. 770.
S. Afiere fait l'eloge de S. Bafile d'Amafc,

que nous n'avons ^zs,p.7S7.i.


S. Afiion moine, martyr, dit-on, (pus Diocl.
enScythie.f'.r^^^.
affoiblir S.

Andronic

S.

Athxnafe l'un des Quarante Martyrs de

At'ianafe d'Anazarbe fut difciple de Saint


Lucien d'Antioche, />.779r.
Athanafe le jeune Evefque de Naple, fait
,

traduire des aftes des Martyrs, p-i7^-

cie,f.i7S,

iJe, p.e.

&

Scbafte, /'.//p.

(Sec p-S^'-

Aquilin gouverneur de laNorique en 304,

S.

&

Martyr ea
S. A[cIa% officier de guerre,
^o^,p 3ss.3($4.. Il s'appelloit aufliSabin,
p.e. Abhcyp.728.72c.
Afclepe Ev, Marcionite eft brl avec Saint

en 30 4, /'.25p.

^.5-7.

S.

Tkebade , puis

Artemss Martyr Vo\xz.Q\cs,p.S32.


Arteme Martyr Rome fous Dicdetiea,

Athanife payen veut

inftruit par S. Pamphile,/i.42r,

S"

la

191, p-4-

^p<?//t)/cdamed'lllyrie, enterre S^^Anafta-

n 304

Arrien gouverneur de

Pop!iiiJS^/'.J72.

clctien,^.23p.

e,

Vierge, Martyre Noie fous

p.i99-

Martyre Theflalonque fous t)\oc\.p.isiApcr Preitre de Thibare prifonnier en 303

en3o. l^.fon
AfoUontde

Lucanie fous D'i<>

p.S'O.

au commence-

dit-

S.

S.

ArquelAis

la

Martyr. V.fin titre p-33.


S. Arface Perfe , Confefleur fous Licinius,

on^ de

Anulin Confciller d'Hercule, tourmente


Milan en 304, les SS. Flix, Nabor cc.p.zr.
Anulin Preftt de Rome & Anulin Prfet
du Prtoire en ^i^^p.<^i.2o.
Anulin fait des Martyrs Veron fous Diodetien,p.7:?y.
Sf Anyfie Vierge

S^'^

perfccution,

la

envoie Saine Flix de Thibare

alfiftc

guerre de religion contre Maximin, p.iir.

Dioci./'.rip.

fort ardent

eft

Artus quitte le fchifme de Melece , eft fait


Diacre par S.Pierre d'Alexandrie, p. 4^^.
Les Armniens Chrtiens fouticnncnt une

f.2j^.68S.2.
Anu'.in Proconful d'Afrique en 303,/'. 2S,

Il

de Spolete, payen,

par S.Sabin Sic-p./f-z.

c\z\.n,p.t30.

ne paroift pas

les

Arifton chirurgien Tomb, coupe la langue


S. Romain en 303,^.2^1.

311,

f.z-ii 6^.

p.p4.4'5'o.

Arethe prince, aflcmble Bcncvcnt


corps des douze frres Martyrs,/. 150.

S.

f.s.

'

p.(fii.

de

d*AntiocIe,^.770'.

S^' Antonine Martyre

ou Ar'-^e Ev. de Lion vers ^01, ici'it


Vincent, Oioncc &c,

les aftcs des SS.

SArei MartyrAfcalonen 30S,

ConfdTcurs -nc. r,4(f2.


S. Antoine ou Antonin Preilre

S.

le

dit-on,

f.stz.
S.

Are

Antoine Martyr Nico pic fous Licinius,

s.

retire

chez luy

304 &c. p.281.

S^e At' anafie

Martyre prs d'Alexandrie en

311, /'.4S2.

Athanafie : S. Julien de Cilicie luy appaAntioche f .500 3.


Athenion Chrtien d'Anazarbe figne \t%

S*^^

S. Julien

de Briou-

roift

^AtrERE^.

t>ES

Taraque Se Ces compagnons, p. 301.


Attique Martyr Scbalk fous Liciuius,

aftes c ".
S.

s.

P.108.3SS, n'eft point


S'

f.siz.

Bafiltfje

"=

vierge

Aud

p.7-S00.

moine d'Aquitaine, apporte en

lile

corps de

->.

Vincent CaOres,/.227.

Atinrare magiltrat d'Edcfle ca

en 303,

S"

P.jptf.

Au;ru}ie Vierge

&

Martyre dans

la

Aurele. V. Hermogene.

puifTancc

iix,p.ioz.

Sf ^ Benedile Martyre

magiftrat de Sebafte fous Licinius,

Auxence Martyr

Celre de Paleftinc

Berenger Ev. de Gironne envoie vers 1087


Aufbourg, p.6o, 8c

l'an

Auxence Ev. Arien de Mopfuefte au IV.


fiecle
eft oblig de refermer le tombeau de S.
Taraquc&c-p.jo/. Il fut p.c. lcrecaire de Licinius , & chafT de la Cour pour la foy, p.sio.
,

cleti.en. p.

S.

Narcifre,p.

(5"/.

S^^ Brnice fe noie vers Hicraple en Syrie

306,^*^.40.
Bertchram Ev. de Bordeaux fous Gondc-

baud,f.4ptf'.

Berulle porte Icne en

S.

Chryfpolitc pour Evefque,^./^2.

Dio-

Btbien

officier

confderable dans l'arme,

traite cruellement S.

B^dfame. V. Pierre.
Barbare gouverneur

392.739Sf = Bibienne Martyre

de

Sardaigne

(bus

Diocletien, pt^.^..

tien,

Les barbares reoivent les Chrtiens perf-

Martyr Mayence.

p.

enterre Saint Ferruce

Martyr Cefarc en

(bus Diocl. ^.ls-/^-^-j.

Quarante Marapparemment de luy,

l'oraifon fur les

le

titre

Tp

Bafile

515.

Martyr

(bus Diocle-

8c

On

Martyr

Sebafte (bus

n'en a aucune bonne

S.

Boniface pre des douze frres Martyrs

de Benevent, f./jo.
S. Boniface Martyr Tarfe

On

Nicomcdic en 303,

en 305, p.

fes aftcs,

f.

6S0.6S1.

Branquides

lieu celeWre vers i'an

S.

300 par

p. 20.

Brice Evefque de Martule en

Ombric

(busDioclctien,p.ii3.
,

ne peut faire renoncer la

foy S. Theo-lore d'Amfe

8cc./).

570.

Brumafe. V. Primafe.
Budaire prince de la fynagogue des Juifs
Cefare de Mauritanie ; fa maiibn prit par le
feuduciel8cc/'.3(/.

p.: 8 4..

Comane p.e.

S. Bafilifque'lAa.nyx:

p.83, eftoit parent de S.

p.e.

ne peut rien fonder fur

Bnncas Colonel

Macdonien orne l'eglifc de Saint


Diomede Conftantinople &c. p.is.
S. Bafile Ev. d'Amfe 8c Martyr en 310,
S.

Evefque

un oracle d'Apollon,

tiocheen 303, p .209.57/. .2.


S. Bafile

Rome

120.

S, Btaife

172.

Barnabe. V. Verus.
S. Barulas ou Barale enfant , Martyr Au-

tyrs de Sebafte n'eft pas

Acaceen 106, p. 83. 3O'

hiftoire, p.tf ap.2.


,

s 4-9.

Barfaetm payfan

Cappadoce

/>.

Diocletien,^. X70.

S>ic.^.ss.

Birbas. y. Verus.
Barger ou Berenger

aes de

5cc. p. 301.

Bettone paroice du diocef d'Afllfe, a eu


Syrie (bus

49t.

Romains

les

Taraque

S.B^f/cEv.&MartyrenCampanie,p.^i7.

utez par les

304

S.

B
N T Sacque Martyr en

y.fen

DiocI.

des reliques de S. Flix

f.Z7<7,

f.791.2.
Bafile

& vides, f. 4.3 c,

Rome fous

Berenger. V. Barger.

de

S.

304, f. (5*4.
le nom de

Saint Balfamc prend

la vraie foy font des facs fecUez

*i307,p.SJ.
S. Attxence Martyr Sebafte en Armene,

SA

p. 120.

Auxane

Ba0le Martyre Rome en

Batte/me

f.iiz.
S.

Dior

Pierre au battefme,/>.4/4.4ry. Les battizcz fans

ceux qui n'emploient que la


tmoignent que la railbn eft contre

L'autorit

Icne les aftes de Saint

S^ B.j/ Martyre en l'Hellefpont fous

& Martyr dans la Bichynic

fous Diocl.p.i.tp.

la fait

Baffe

Sf^

Autonome Ev.

on

Antinoplc,

clcticn, p. 161.

Gaules,/. 2.
S.

ou

Bajfe gouverneur de la

L'Empereur Aurdten favorable d'abord


l'Eglifc, la perfccute enfin, furcout dans les

p.7^(f.7j7.

Julien

Antioche

Baf- porte en 304


Taraque &c. p. 301.

l^iarchc Trevifne, ^.J42.

S.

Martyr Nicomcdie en 303, f.iSji..


Thrace en 303,
y
diffre la perfecution &c. p.
3^, martyrizc S.
Philippe d'Hcracle &c. p. 30 3.
S.

Mc(bpOiamie

mcfmc,

le

femme de

& martyre

Auacle. V. Adaiiflc.
8t3 le

52r

Baflifjue Ev. de Comane, Martyr en ^n,

en 30^,

Thodore d'Amfe,

f.3<fp.Y. fontitre^.j77

CAgan Roy des Abares, puni del profanalion

du tombeau de S. Alexandre Martyr %

Dru(pare, p.r^j.

LLlllii)

T A

^22

B L E
L'Empereur C<irn

Ciins Martyr Saragoce avant Diocl.

s.

.\

manyrizc S^ ^ Afre Aufbourg

C-tiui

app.

fait

quelque perfecuticn

&.

Martyre fous Diocl.

Rome, p. 2.
C-nittiie

S'^^

Vierge

p.I7(>S.

Caiui Martyr Salerne,

Martyr Aufbourg fous Diocl.

S. Cariton

p.e. fous Diocl.

f.e8.i.
S.

C^ius

l'un des

fous Diocl.

&

S^^ CaUn:>inde Vierge

talogne,

Martyre en Ca-

S.

S.

&

12

ou Carpone Martyr

Capoue

s.

p. 152.

Carpophore Martyr Milan foas DiocL

p-137.

40*.

Ls Caldem magiciens obligeoient leurs


de
difcipies s'abftcnir de viandes de vin ,

p.

Carpofhore Preftre, Martyr en Ombrie

fous Diocl.

/'.j^o.

le Concile de dlredolne n'a point demand


un miracle Sainte Euphemie pour s'afTurerde
la fov,/"

S. C'ifpophore

Quarante Martyrs de

Sebartc, '.5/p.

p.

S. Carpophofe l'un des Quatre Couronnez,


123.634S. Carpone Martyr eti Paleftine vers 307,

p.ss.
S.

c^llmique Martyr Gangres

Ixamen de

fefte le
S.

fes aftes,

^.79S.

On

p.

S64.

n'a point tait

15 d'oftobre en 451, ihid.

S.

304 Porapciople en
Grandes dificultez fur fcs

Culliope Martyr en

Gilicie, ^.(jp.tfzr.f.

cM'fle Martj're Cefare de Cappadoce,

S. Callijrate

condann aux mines en 307,

Cartere Martyr Sebafte fous Licinius,

p.fI2.
Sf= Cajle confeffe J.C. en 304 Theflaloni-

que,/'.24r.

actes, f.-^ 21.622.

S^^

S. Cartere

p.S7.

Martyr

Pvome fous Diocl.

J>.n.
Callijrafe pre

d'Eutyque Ev- d'Amafe en

Cajimir Roy de Pologne, reoit en 11 83 le^


corps de S. Florien Martyr, p-tfs.
Cajfander officier du guet Theflalonique.
S. Cajften Martyr Saragoce avant Diocl.
^.225.

d'Afrique en i^^.p..
Evefque de Todi , & Martyr p.e.

S. Cajften lAzTiyr
S.

ou

CAlocere Martyr

Rome

en 304, f

d'if,

p-e. fous Deceen iSo,f .617Calztfen gouverneur de Sicile en 304,

S. Cajften

en 303,
p.

p. tfo5.2.

S. Cajften

Martyr

Carthageen 304,/>.aj2.

Diocletieni f- 14J. Leur hiftoire fans autorit,

C^lfen Diacre de Rome, livre vers 303 les'


Ecritures aux perfecuteufs,/. jo, cft envoy en
311 par Melchiade pour rentrer dans la poffeffon des lieux appartenans l'Eglife &c. p. 103,
S. Cajfen Martyr Imola. K-fon iitrep.<j^i.
Cajftus gelier Byzance , y garde S. Acace
en 305 Sec. f.^pa.
S. Cajie Ev. & Martyr en Campanie,/'.yj7.
S. Catalde deuxime Evefque de Tarente,.

M37-

p.S8.

S.

Cdwm

Martyr

Cailleri fous Diocl.

Campane Tribun, fait en

31 1 quelques

Mar-

tyrs en Egypte, ^.4(:y2.

Cancaire raagiftrat de Vrone fous Diocl.


reconvertit &c. /. 15?.
Les SS. Canciens Martyrs Aquile fous

Sainte Candide Martyre

Rome fous Diocl.

S.

Candide

l'un des

Quarante Martyrs de

Scbafte,;'.^/^.

Candide Evefque de Sergiople vers 544,


S.

Candidien Martyr

on ne

fait

/>.

S6S.

304

Cataphrone p.e. gouverneur de la Lufitanieefl304&c.p.522.


S^^Cdr^erwe Vierge & Martyre d'Alexaii'^
drie, p.44-7, dont on ne fait nzi,p.76i.
S. Catulin Diacre , Martyr Carthage pi
,

Si4-

S*^ Capitoline Martyre Cefare de

padoce

Cataphrone pontife de la Thrace en


S!CC.p.3CS.

f.ip.

p. 168. Difficultez

dans

Cap-

fes acftes, p.

Sainte Ccile Martyre Carthage en 304, p,

232.
S. Cecilien

Capiton

de S. Theodue Lefteur > martyr Thcflaloniquc en 303, ^.31.


/4r4^(7 ville d'Efpagne, a eu beaucoup de
frerc

^ Martyrs, f.22p.tf'7('.
Le Carefme on y relafchoi
.-

jours de feftes,/'.;2(f<

S. Cetilien

jeune

les

Martyr Carthage en 304,/,

232.
S.

le

Martyr Saragoce avant Diocl,

p.22p.

Celfe Vretit honor

Cenfarer un livre fans


doucer

le

tcmoignagc de

la

le

Limoges, /'.J44*
rcfoter

vent,

c'eftre-

p.itf.

DES MATIERES.
^Cefaire

mMiynzc

'JDioclccien

p.

172

on

Anbiflc fous
i^uicyre nVft fonde

ait-

l'on

fur Philoltoigc Axien pallonn

que

iScc.

p.

a^.so.
Ceftre de Palcftinc
tent en

un temps

tore

les

1l-c,

colonnes y dgout-

p.94-

Cejllleon Cifelle, Martyr Cailleri fous

S.

Diocleticn,p./4^
S. charte Borcme transfre Milan plu-

&

en ij/t
S7^,p 2.68.
chrtien nom formidable l'enfer P 4-7S.
Abrg de la religion Chrtienne, p. zS7- On
reconnoill les Chrtiens 1 amourde la puret,
f.zss. La magie de Cyprien n'a aucun pouvoir
fcurs reliques
,

Careux,p 333' Us font appeliez les juks par


un oracled' Apollon, Z.!*. Ils fc trou voient aux
icrifices obligez d'accompagner l'Emprreur

ou

leurs maiftres, p. S. /p.

Ils

ferelalchent

On

cherche en vain
des figures de leur Dieu dans la dmolition de
l'eglife de Nicomcdie, p. zi. Diocletien publie
un edit contre eux le 14 de fvrier 303, ibid.

durant

la

paix &c. p. s.

Quelques uns s'offrent au martyre pour finir


mifa'C , ou mehne par avarice, p. 28. z.
On rejette apparemment fur eux quelques

.leur

rvoltes, p. 36. Il

y avoit des

(ergents

& des

foldats chargez de les obliger renoncer T.C.

par crit, p. 69. Le Duc de Syrie fait dpoter


deux femmes publiques contre eux &c. p- 107.

En 308 on arrache un

&

on brle un jarret
aux ConfelTeurs &c. p.s. La perfecution n'eil
pas capable d'arreftcr les vices des mchans
Chrtiens,^,

prf.

Sf ^

Chrfte Martyre
fous Diocl. p.^gs.
S,^^

il

Chrifitne Vierge

^^
Martyre

Ancyre ca

303,/;.4tf.
S. Clment Ev.
D\od. p. i2.

Clecnt/fue

S.

Martyr Ancyre fous

Se

MiTiyt

'^

mafc

p.c.

en 30(,

;'.s^,cltuit parent de S. Thodore,/. 5 ^^p, qui


l'exhorte le fuivre par le martyre./^.i/^.
i^.

fon

kifioire 0.7,7 j.

dame de Paleftinc enterre S. Var


Martyr, P.4J0. La mort de ton fils for: fcmbUr
ble.i celle de Cleobis, ^.7^2./.
Cognt Ev. d'Edcfle en Melbpotamic en
Clfopatre

S.

Colluthe ou Acoluthe Martyr en Egypte,

pssp.
Les Comtes commencent vers l'an

300.

C'ei^oient les perfonnes les plus qualifies,


p.<fi8.

Conciles

Evefqucs
dtendent,
S.

leur neceflt fait meprifer

les

aux

ordres des Princes qui les leur

;oy.

p.

Concorde Martyr Ravennefous Diocl.

P-I3S.

Confiance Chlore Ccfar preferve l'Eglif


des Gaules de la grande perfecution &c.p.<f.
os. Il eft fait augufte en 30^ au lieu d'Hercule
Il meurt le 15 juillet --.06, p. 84.
Confiance ou Confiant Martyr Rome,

&C./'. 74.
S.

P-S3S.

Confiance Ev. de Milan

du

la fin

VL fiecIe^

p.zz.
Confiantin commence fon rgne en 301?,
eu donnant la libert l'Eglif p.4. Il fait
en 311 un edit en faveur des Chrtiens, p.rz/.
Se un nouveau en 313 ,p. r / j. Il change un tem,

Cefare de Cappadoce

& Martyre,/'.^^^.

ple d'idoles enuneeglife de S.

Chrifiodore de Thebes crit les miracles de

^.Cofme,

'$

S cUudie Vierge &

177-

Chryfanthe Ev, de Spolete u VI.

fiecle,

baflit

du- on

p.40.
Confiantine

chfyfogone Mariyr a Aquilee en 304,


^.323-325.718.2.
S, chryfpcliie feul Evefque de Bcttone ,

S.

une eglife de
fille

Agns

eglifede S'*
S.

S.

Moce)p./j2,
I

rocope

C P.

de Ccnftantin baftit une

Rome

Sec. p. 347.

Cofme Martyr Eges en

Cilicie p.e. fous

Diocl. p. lis, Refiitatioa des trois Cofmes

p^

&

Martyr en Ombrie fous Diocletien, p. 1^2.


Cidron les payens veulent faire brler
:

Cofrhos
fa

Cilicie n'a eft divife

en ieux provinces

Cofrhos

que depuis Diocl. p.70^.1.


Le Concile de C'irthe clbre dans Thiftoire

S. Serge

des Donatiftes, s'eft tenu en 305,


Cfjelle. V. CelcUe.

fous Diocl

Chrui

p.sjf..

Claiiide II.fait,.dit-on,

une per-

fecution Rome,;. 1.2.


S. cUude Martyr Rome en 304,

44 &c.

fils

&e.

d'Hormifda
p.

fait divers

prefens

4P 4P4

Rome

p. 12^.6 34..

Cremence Martyr Saragoce avant Dior

p.e.

Crpin
en i88,

S"
/'tf'^.

Claude l'un des Quarante Martyrs de

5ebafte,p.np.

cletien,p 22p.
S.

7 00.2.

S.

de Cabade, oblig miraculeuf-

Les Qu;itve Courennegj Martyrs


S.

Prfet des Gaules fous Valerien, p-

L'Empereur

fils

lever le fiege de Sergiople en

p.4-93.

philolbphic.f.if.

La

ment de

Se S.
p.

Crpinten Martyrs Soiflons

4.

Crefcence Martyre dans la Lucanie fous

Diocl. p. 12p.
S. Crcfcen

Martyr

Rome

fous Diocl,

TA

824
il.

Martyr a

crefcentien

Rome

6 L E

fous Dioci.

Dalmace Martyr en Pimont (oGs t>i<*^


Sou hilloire incertaine, ;!.<557.r.
Dulmace Papeelevc un tombeau Saint

s.
I

cletien,/'.ii<f.

Martyr Aufbourg fous

Crefcentien

S.

Diocl.p./47.

Cnfpm condanne Vienne S.


Ferreol p.e. en
,

Crij'pir.

S.

Flix &: S, Adau6e,^.i22, apprend, dit-on, le

304

/>.

Julien

& Saint

martyre de

maityriz en 305 Bofcth en Afri-

un here:ique,p.<iS.
Saiure CrtJ'phie Martyre en Afrique en ?04.

que, P-ffi,

p.c.

V. fin titre p. 317.

La Croix : le figne de la Croix rend inutiles


les charmes du demon,f.;p.554. S. Thodore
de la Croix fur ;ous fes
au bcher, ^.374Cronidc Quefteur d'Amafe fait prendre en
i\x. le

Eges en Cilicic.f./ry,

Daniel Martyr Nicople fous Licinius^

S.

f>.iI2.

1S3.

d'Aniale

Damien Martyr

S.

ReRitation des trois D,t7Her.i &:c. p.n-ss.

Croeganci Ev. de Mets apporte de Rome


en 764 des reliques de S. Gorgone Martyr, p.

membres en

Marcelhnde l'cvecutcurmefme,

S.

p.zco.

27p.

fi.:ne

allant

S.

Dante

Sainte

mon

Carthageen ^o^,p.232.
encourage S. Nicandic foa

Dane

mari au martyre &c /. 14.-/7,


Datttn gouverneur en Elpagnc en 303,
y
fait plusieurs Martyrs, /'.4/.j7.tf2.3/7.2^p. Heftoit p.e. Vicaire d'Efpagne, p. 322.
S. Dativs Martyr ca Afrique en
iQi,f.6^.>

Thodore &c. p. 372.


S. Cucufas Martyr Barcelone fous Diocl.
f.iS, fes aes fort nouveaux, p.ao.i.
S. C^dion l'un des Quarante Martyrs de

V.fon titre P.Z31.


Demetre Ccntenicr, prefente en 304 au
tribunal S. Taraque &c. p. 287. 28p. <^c.
S. Demetre Martyr Theflalonique app,
avant 310 &c./'.r4p.^4o.r,n'eft point un Prch

Scbafte, p.//p.

conful, p.638.2.

3C$

S.

Culcien gouverneur del Thebaideen 30^,


puis d'Egypte fous

7Si.7S2,pum du

Maximin

&:c.f>.4.S(f.Jt.8.

304,^.35-1.

Deux

Cjrenhint,MartyrTarfcen304,^.So,
titre p.34si.

foy vers 303 ,p.27

&

en 303 &c. p.?.

Pa-

Denys oncle de Sainte Afre embiafle la


0. On le fait premier Evefque
Martyr Aufbourg, ^.274.
S, Denys Martyr en Ombrie fous Diocl.
S.

Cyr ou Gyr Lefteur de THibare^prifonnier

p-iSi.

Cyr Evefque de Carthage avant

tsss.
s. Cyriaque Martyr

Denys Proconful de l'Ombrie fous

l'an 35JO}

Diocl.-

ibid.

Rome

fous Diocl.

f.120.
S.

SS. Denys Martyrs Cefare de

leftineen 305,/'. 7^.

ir-9-

S.

fous DiocI.

terbe, eft luy

S. Cyfrien de Carthage diftinguc de Saint


Cyprien d'Orient, ^.5 ^p.
S. Cyprien Evefque d'Antioche en Orient,
Wartyr Nicomedie en 304, /".ri. F.fintitre

V. fan

Rome

Demetre Proconful fait des Martyrs Vimeline Martyr fous Diocl. p. 125
S. Denys oncle de S. Pancrace, mort vers

dernier fupplice en 313, p.

117.jf.Sa.

S.

Demetre Martyr

S.

p.l20.

S. Denys Ev. de Ferente &C ConfefTeur fous


Diocl. 8ic.p.i2a.

CyrUqiu Martyr Aufbourg fous Diocl.

Dvote Vierge

S,^^

& Martyreen Corf fous

Diocl./'.i45.S0nhiftoirefortmauvaife,^.tf'iy.S.

CyrilleLv. de Nicomedie,

& Martyr en

30i,p.2S.
Cyrille Ev. d'Antioche depuis

$OZ,

p.

179 jufqu'en

l8s.^7.77S.

S. Cyrille l'un des

Quarante Martyrs de

Sebafte,^.^/p.
S. Cyrille

304,/./47.27<'.<'P4.

enfant Martyr Ccfarc de

Cap-

padoce, p. sa 2-

D
martyrize Sainte Foy Agoi vers
'Ly-.^o,p.sS.

Dacten Martyr Carthageen ^o^,p.23z.


Dade Martyr vers Doroftore en Bulgarie

fous Diocl. p. i^r.


Sainte Dafrofe Martyre
clctien,/./-?.

Dioclere Chrtien d'Anazarbe fgne

de

T^Acien
s.

Didier Lefteur, Martyr Pouzoles en 305,.


S a.
S. Didyme Martyr Alexandrie apparera-ment en 304. V.fon titre p.144.
Sainte Digne Martyre Aufbourg app. en
S.

p. 3

Taraque &c. p. 301.


Diodetien eft fait Empereur

184,

p. 2. Il fe

fous Dio-

ades-

d'efprit

p. 2,

p. 23. Il eftoit

exemte

tiens

p,8,

le

17 feptembre

piquoit d'une grande pntration-

p. 18. Il s'afTocie

p.2jf.,

Rome

les

S.

les

&

timide

fuperftitieux,,

Maximien Hercule en 18^,

gentsde guerre de la queftion,

peut avoir d'abord perfecut

p. 7, les

Galre

aime

enfuite

&

fii refondre

les

Chr-

f confie eux,.

perfecuter

les-

Chrtiens

DES MATIERES.
Chrtiens Sec. p.iS.rp.

du

Il

commence

Dulade gouverneur,

par ceux

palais Se de l'arme, p./p.i*o, fait

dmolir

les SS.

Chrtiens,

f>.2}. Il

Canciens,^.i4/.

Son bonheur dcpcrit des

attaque l'Emilie,

f.

l'tmpire,
S.

fcond edit de lapcrlt'cution ne regarde qu'eux, p.j<f.


S. Ecdice l'uu des Quarante Martyrs de
'C'cdefiafiiejuei

publie trois cdits contre

eux, p.zi.Bd-SS.

7 4.

eft

qu'il

Ecriture fainte

& Martyr

on en cherche en 303 tous


pour les brler, /). 2 7. Vliiaclearriv
Abitinc pour les fauvcr de l'incendie, /'.27.2s.
Ou en continue la recherche en 304, p. a s.
S. Fdefe Martyr Alexandrie en ^06,
p. 8t.
3S8.758, fut inftruit par S. Pamphile. />.4S/.

Alexandrie en

la

Lycaonie en

Eginkart

Domitien l'un des Quarante Martyrs de

S.

&

Sebafte.f.yip.
S'"^ Domne Vierge & Martyre Nicomedie
en 303,/>./S2.
S. Domnie ou Vomnion premier Evefque de
Salonecn Dahnacic, ^.i<fr.
S Domnin Martyre Cefare de Palefiine

en 307,
S.

Do/nnine

&

y introduifcnt le rciafchemcnt ikc.


Les bglifes avoicnt en 303 d^-s poflcflons,
des calices , des lampes, des chandeliers &c.p.
2r.27. La vraie gloire de l'Eglifc n'eft pasdnns
les

fes filles

'

ju(qu'eii

Sebaftc
S.

l'un dts

Quarante Martyrs de

p.srp.

Donat Martyr Ecane ou Troie dans

la

Capitanate, ^.1^7.

Donat martyriz Bofeth en Afrique en


p.tfy, apparemment hrtique, f.d'is.
Donat confcffe la fc;y en 306 &c. f.Si.sp,
S. Donat Ev. de Thmuis, Martyr fous Lici-

305,

Les Z>o.<o7?.-origiiedcleurfchirme,/i.2S.
S. Dona.d ou Dinevaut Martyr en Beauvai-

hambdlan deDiocIetienjMar-

orothe

S. Dororfc/ePreftied'AntiochcvcrsIem.efiTie

temps, f.rSfi n'a po'ntcil^v. dcTyr,f tf^7.3.


S^^ i OTiOtle Vi"rge d'Alexandrie bannie

pour J.C.cn 30(,^.44tf.


S^^ J-orothe Martyre Cefare de Cappadoce fous D.ocl V.fon t-.tre p.497Dorotl e c;:ccuteur de S. Marcellin &c. fe
la

Campanie en

305,,t'.7J-5<*^-

S.

f.ZS.OT.
s. Blie

nrof.s

ou

p.e.

Drujne Vierge

& Mar-

p.so.

Dulas

Martyr

S. Elie Preftte

Afcalon en 3o8,/>.p4.4(fo.

& Martyr en Egypte en 310,

S.

Elie l'un des

nomm

aufl

Tatien

Martyr de

Cilicieen 304,^.70- Difficultez fur

fes acftes,

^.<f22.2.
Dttic/ce gouvcriieur de

Macdoine en 304

cc.f.34.1.

Jdfl. Eccl. Torn.

T.

Quarante Martyrs de Se-

bafte,/>.^jp.

Elymai Martyr au pays de Babylone,

f.

s6i.

&

Martyre

Rome
S.

vers 30^,^.547.
Etnerite Martyr Carthage en 304, p.

S. Etnilien

Diocl.

p.

Ey.

&

Martyr Trevi

fous

131.132.

Erntlien Ev. de

Germe en

Galacic vers ^00,

p. 186.

Etnithere.

p. 200.

Draonce gouverneur de
Sf

Narbone,

S. Flix

Sainte Emerentlenne Vierge

tyren 3C3,/'.24, V.f-n titre p.iSo.

tyre

de

Egypte fconde en Saints & en MarxyrS;,


^.4itf.444.
S. EleafuY Martyr L'ion, p. S4S.
S. Eleutler Mart) r Nicomedie en 303,

S.

fis,^J47.

convertit,

fait abaiflr l'egUfe

p.o.

p A.5I.

nius, p.^14.

S.

5^'/^^ j temples
[)ioclctien les fait abarre
en 303,^.20. Leonminiftred'Alaric, puni pour

avoir

17I,/).47rf.774-775.

Domnus

miracles qui prefervcnt des maux,mais dans


grce de les furmonter, p. 3s.
:

Dotnnus Lvefqued'Autioche en 169


S.

la

vers Hie-

raple en ^c6, p. 83.400.

la libert

p.8.

prs de Plaifance fous

noie avec

Maicellin

VEglife: fon tat depuis Dece jufqu' Diop. t. 2, . paix & fa gloire au con>mencemcnt du rgne de Diocletien, p. 2. 3. La paix

Diocletien,f.//5'.
S^^

crit les miracles de S.

S. Pierre &'c./).2or.

clc:ien

/>.;.

Domnin Martyr

les livres

Doniice C^pRlaire fous Diocl. f.iy-

Vomitien gouverneur de

le

Sebafte, ^.Jr^.

oblig de quitter

ihici.

Dius Prcftif

82s
^Aquike

Nicomedic le 13 fvrier 303,^.20.


Galre met le feu au palais pour l'irriter contre

l'cghlb de

les

fait arrcfter

S.

V. Hemetere.

Emygde Ey.

& Martyr

en Ombriefus

Diocl. /./54Sainte Encratide ou Engr^tie Vierge &c


Martyre Saragocc fous Diocl. f. 230.

Mara-ho,ou Manetho,
Martyre Cefare de Palelline en

Sainte Ennathas,

Vierge

&

.loS,p3.
Enole mre de

S,

Vincent de Saragocc,./'.

M Mmmm

TAB

U
s. E.iv.^/ou S.
p.c. ibus

S.

Hou, Martyr

L E

prs de Girone

Eugrjphe Martyr Alexandrie fou^

s.

Maximin,/'.7>P'r.

Diocl. ^.62.

phrem Ey. de Mylas dans

la

Garic,^.

Martyr en Hellefpont fous Diocl.

S. Evilafie

p.i6o.

f2.
S. Ephrem : (es ouvrages fufpeds quelques
auteurs, mais tort, p.jiS. Ephyfe Martyr Cailleri fous Diocleiien,

EuUUe Martyre

Meride dans la
V.fon titre p.310.
Sainte Etdalie honore Barcelone,/'.j3,
Sainte

Lufitanie, p.S7-

712.713.
S. Epiciete Pfeftre

Martyr en Scythie fbus

Diozlp. iS3.
S. Efigmene, Pigmene, ou Pimine, Martyr
Rome fous Diocleticn,/.i/p,plucoft queious
la

Campanie

fous

Sainte

5.iinte Erotiide

perfecution de Diocl.

la

/>.5 7'tf2.(!j'<jS.2.

Ethere Evefquc, reoit des reliques des MarS.

Evode Martyr Nice Corn T>iod.p.is^.


Samte Euphemie Vierge & Martyre Cal-

Martyre Ccfare de Cap-

padoce fous Diod.p.iS.


L'Efpa^ne a eu beaucoup de Martyrs en

'

Ennomie Martyre Aufbourg app. en

304,;'.r47 2 7o.(fp4.

636.Z.

/.f 2.

Cx foeur,

Sebafte, /'.j/p.

Diocl. p.r^z. Difficultez dans Ton hiftoire, p.

tyrs,

Enlampie

Eunoqtie l'un des Quarante Martyrs de

S.

Erafme Martyr dans

Se Sainte

3^9-

Julien, f.tf^^.
S.

Eulampe

S.

Martyrs Nicomedie vers3ii,/'./<'7.


S. Etiloge Evelque d'Ed^^Ren 379 &c.^.

On ignore ibn

fiege, />.<fzi.

Evartfte Martyr de Paleftine vers 307,

S.

cdoine en 307. y.fontitre^.^o^'


Sainte Eapl emie ou Eugnie, Martyre Alexandrie,/. 7 4,

Euphemie tille d'Edeffe, dlivre miraculeufementen37 5,d'un Goc qui l'avoit trompe,
P.398.74.4..2.

S. Eubiote

Preftre

&

Confeflcur en 311,

meurt vers 318,^.109.


S. Eubule dernier Martyr de la perfecution
de Diccletien a Celrede Paleftine en 309,/.
95.427.
Eudocieznxnt de Theodofe II, fait en vers
l'loge de S. Cypiien d'Orient, p. 3 30.
S.

Etidoxe Nartyr Scbaftefous Licinius,

f.SI2.
Sainte Euio>:':e Martyre prs d'Alexandrie

en 3ii,p.4*'2.
S.

Sainte Euphrafie Martyre

Nicomedie en

p.2<f.

303,

Sainte Euphrafie Vierge

& Martyre a Ancyre

cn^o^,p.4.<f.

Euphrone marchand Syrien Bordeaux y


,

apporte des reliques de S. Serge &c. p.^-s.


Eupfiphius. V. Urbanus.

Eupjyque condanne aux mines en 307,

S.

f.87.

Eve ou Primcve Martyr

Carthage en

304,?.2i2.
S.

Eufle Diacre, Martyr Catane en 304.

S.

V. fin titre ^.zj^.

L'Europe : fi cette province a eftgouvern'c


par un Proconful 8cc.p.73S-74-r.
S Eufehe Ev. de Cibales

Evence Martyr Saragqce avant Diocl.

Martyr app.

fous.

t. 22^.

Valerien,/'.2>p.

Les Evefques honorez par les grands fous


Empereurs payons, p. 3. On bruloit la chaire
epifcopale dans la perfecution de Diocleticn,

E/^ie Martyr Nicomedie en ^oi,p.i84..


Eufibe ami de S. Cyprien d'Orient, l'exhorte croire & efpereren ^itWyp. 333.337 .r^x

f.27, qui n'empefche pas des ordinations illgitimes &c. p. PS. On y condanne des Evefques
garder les chevaux &c. p.pf. Jean Abb de

Ileftfait Preftre,

les

demande permiilion
Naplc de chercher le corps de

S. ScvL-rin

S-

S.

Eufibe enterre S. Adrien

S.

Eugne Martyr Scbaftc en Armnie


Preftre, enterre S. Ferruce

Martyr

S.

Appicn,/'..*7,

Pamphile

la fin

vaille

dans

la

commence

du

connoiftre

III. ficel, p. 4.19,

307,

eft:

p.4.2i, tra-

prifbn l'apologie d'Origene,

crime, ^.^F. Son filepce irla chute de plufieurs


Evcfqucs,fufpc(ft,

Maycncc,/).J4p.

Eugne pertbcute

avec
S.

ibid. eft accul d'eftre forti de la prifbn par le

fous D'\od.p.i70.

Eugne

& (es compagnons

arreft prifonnier avec luy en

jour en ioi,p.5<f.

& 16 jours

Nicomedie fous Diocl. /'./^4.


Eufibe de Cefare demeure quelque temps

Martyrs

Tranflation d'cvefch en S. Mthode, />.4tf<'.

Euzene,V. Hermo^cne.
Eugne prend la pourpre en Syne pour un

40.

en 310, P..630.Z.

l'Evefque de
S. Sofic,;'.:?^?.

/>.; 3.9. 5

Eufebe Pape gouverne 4 mois

les

Chrtiens Cordoue,

f.Si2.

Eugnie, V. Euphemie.

p.p<'. Il

rfute Hieroc!e,f).4(?.

Eufebe de Nxomedie complice des cru.iutcr


de Licinius, p. soS, a eft difciple de S. Lucieti
d'Aiitioche,

i'.

779.'.

iufele moine dcScbafte en Armnie,

ades de

les

S. Blaife

A T

crit

Scc.f.irr,

Etifcbie enterre S.

Martyr de 361

ou

&

Exuperance Diacre

/>.

&ic.f.

F
N T Fabien ou Flavicn

&

Sainte Faine Vierge

/7.//;epcrede Sainte Anaftafic&c./'.rr^.',

p.e.

Aflfe

en

fucceflcur de S.

Martyr en

Fabrice. V. Saprice.

plutoft Vicaire d'Afrique

Nicomedie

Martyr

SAOmbiic fous Diod.p.r3i.


I

(bu3Diocl./>./4-j'.

Ei^Jiole de

Conie fous DiocL

303,f>.4i.

73 s.
Euflafe Prfet

8iy

5.

pJ37.
S.

le

RE

Ex.mthe Martyr

S.

Thodore d'Amafc en

Sainte Eufebie de Mylas en Carie, f.sz.


Euftgne auteur des atftes de S. Bafilifquc,

j7 5. Cen'eft pasapp.

bibliothque de .^ant Pamphi!c,/>.42(>,

la

Martyre Ancyrc

cn303,^4(j'.
F'tlerie ville

epifcopaledcIaTofcane,

vxii^

^nthinie Martyr en 303, pzs.

ne, p. 12(5.

Enfirace ou Eujirathe
304,^,2444+^.

& en emporte le corps de iainte Luce, p. 14.3.

S. Eujtrafe

Faroald

Prfet d'Egypte en

Martyr Sebafte en Armnie,

Duc de Spolete,

prend Syracufcs

Faufie Martyr Saragoce avant Diod.

S.

p.22.

Euthyme
Peroufe

la

pre de S. Crefcent

fuit

de

Rome

perfecution de Diod.f.ii.

Eutice. V. Eutyquc.

Faufie raartyriz Bofeth en Afrique en

Eutolme gouverneur de

la

Phenicie en

304

Sec. p. 34-2.

Eutolme

^c^,p.(fs, p.e. hrtique,


S.

foldat

Faujle Martyr Carthage en


304, p.

S.

232.

conduit en

304

S.

Taraquc

Fau/te Prcftre,

p. (fis.

&

Martyr

Alexandrie

en3ii,/'.4<f4.

au tribunal, f. 2^7S. Eutrope Martyr Amafe'e p.e. en 309, p.


S 3, eftoit parent de S.Theodore Martyr, /'.^<fp.

Sainte Faufte Vierge & Martyre en Hellefpont fous Diocl. /)./i5'o,


S'* Faujie Vierge
Martyre en Armagnac,

V.J'on titre p.-^yy.

P.S4.4.,

Sainte Eutropie Martyre

Aufbourg app,

en 304, /'.i47.27o-274-<^P4Sainte Eutrope Martyre Nifbe fous Diod.


t.i7S.
S.

Eutyce Martyr Pouzoles en 'iO^,p.365.


Quarante Martyrs de

S. Etttyche l'un des

Sebafte,/'.y/p.
S.

Eutychien Martyr avec Sainte Anaftafie

yS3,o$,p.32a.
S. /jf/?>

Martyr Auftourg fous Diocl.

Etityque app. Prfet du Prtoire vers ipo,

Euiyque Martyr en Orient vers 300 &c.

S. Eut) que

Martyr Nicomedie en 303.

p. s s 2.

Diffi-

&

app. des heretiquesj/'.tfis.


Sf^ Febronie Vierge
Martyre Nifbe
fous Diocletien, p. 17 S. Ses aftes imoutenables,.

&

p.(f/4.

Martyr dans

la

Lacanie,

f.^^j',

Flix. V. Occan.

Felis Martyr Saragoce avant Diocir

p.22p,
S. Flix

f.io.

Evefque de Thibare,

383, p. 28. y.fon

titre

& Martyr en

p.xoi.

Munatius Fdix magiftrat de Cirthe en 303^

f.154.

Eutyque pre de S.Vincent de Saragoce,


p.2i6.

Eutyque Martyr

Rome

fous Diod. p.

jza.
S.

Faujie Martyr Cordoue

Fauftin gouverneur de la Macdoine en


^oiyp.31.602.
Faufiin, Fauftinien^
Fnufline , martyrizez Bofeth en Afrique en 305, p.6s. fonc

S.

1.4.

S.

S.

cultezdans fesates,p.7P<5'.r.

S. Flicien

p.ijf.7.

S.

&

Eutjque ou Eutice Martyr a Ferente,^.

2S. Ses aftes fort mauvais, p.ass.z.


S. Eutyque l'un des Quarante Martyrs de
Sebafte, f.j/p.

p.2S.

Flix d'Aptonge ccuf d'avoir livr les


en 303, en eft juftif, p. 2p.
Quatre SS. Flix Martyrs Carthage ea

livres facrez

'^04t,p.232.23(S.
S.
titre

Flix Martyr Milan app. en 304. V.fs/n


p.i67-

S.

Eutyque fuccedcen 3x0 S. Bafile'c d'Amafce, p.jrr, foufcrit au Concile de Nice &c. f.
7S7t.
Sainte Eutyquie veuve, confefic J.C. en

304 Thertalonique p 241.


,

Hx,e'tm Ev. de Cefaie en Paleftinc rtablit

Flix Martyr Girone vers

304

8cc.

f.6o.
S,

Flix:

Martyr Ecane ou Troie dans la

Capitanate vers 30^, /"./ic


Flix Diacre de Numidie, martyriz

Bolth en Afri<^ue en 30S,p.<fs, peut


t^rctique, ^. tf/*.

MMmmmij

ellre uor

r An 1

jis

Flix Chrtien d'Anazaibe, flgoclcs adcs


dcS.Taiaque&c./>.jpi-703 703.
Fe'.ix Vlartvr Rome fous Diod. ^.121.
S.

Deux

S s. Flix Martyrs dans

S. Fe!ix Fa ^ii^ue de Genes,/.X40.


Mets,/.^^^S. Fclix tro ilerne Evefc^ue de

Fehx Martyr Uzale,

S. Flix

p.

Martyr Tomz'i,

S.

V.fon

en 304.

S.

Flavius

&

Martyr Mayence,

Florent

S.

Florentin Preftre,

Fidence Martyr Todi fous Diodetien,

t.134:
S. Fidence Ev.

p.e.

d'Hippone,

&

Martyr

&

p.ii.dSj-i;

Diocletien,

un

fouffre tout pour


cach chez luy,

de

prochent

Sec. p. 93- il eft

puni du dernier fup-

S.

Firmin Ev. d'Amiens

& Martyr en Z87,"

lin

&c.

S.

Marcel-

/j.ioo.

Tlaccin Prfet du Tretoire fous Galre en


305 ou 306,/!.^ r, accorde la femme Chr

de ne p.-s tourmenter lo igtemps les


Chrtiens, p.83.592. U cft Qualifi Procon fui
d'Europe, p. ^pi. 7(f o." niais c en eit p.e. un au-

tienne

tre, f. 5^42.^

fous

& Martyre Cefrc,


,

veut faire apofta-

fur en 304,

^. 2 j^.

p. 130.

Fronton Martyr Saragoce avant Diocl.


p. 22p.
Fronton Preftre prcs d'Ancyre &c. p. iz.
enterre S.

Thodore Martyr &c.

Diocletien,

Fucius
fier

i>-^97.

Bithynie (bus

la

p./tftf.

homme de qualit, veut faire apofta-

des Martyrs, /-.^i.

S.

Fuhrence

baftit

un

raonaftere prs de

Cailleri en Sardaigne, p.iA-S-

Abb de

fes vdic]us,

S.

Dcnys

transfre diver-

p-i8.i2p.
Ev. d'Abitineen Afrique, accuf

d'avoir livr les livres facrez, p. 27.


S.

Fufcien Martyr prs d'Amiens en 187,

fous Diocl.p.rjr.

Firmine dame Romaine enterre

p.e.

S.

Fundanus
F'VwmEvcfcjuede Mende, p.f4-iS^- Ftrmine Vierge & Martyre en Ombrie

S.

Fortunatien Martyr dans la Lucanie

Fiilrad
,

p. (f.fS./.

Sainte Vidloire fa

fier

'plicccn iii,p-ii7'
S.

Campanie

Mola,p. 127.
Lefteur de Thibare, eft fait

Fronton gouverneur de
Firmilien eft fait gouverneur de la Paleftine
en 307, P.S9.4.23, condanneen 308 aux mines
&c. 97 Chrtiens, p-o. Sx cruau; envers les
Martyrs, p. p^. 4.33. Des Chrtiens la luy re-

la

nomm

village

Fortnnate Vierge

fous Diocl.

homme

Numidie en 303,

de Paleftine vers ^07, p. 88.


Fortunatien avocat payen

Firme Tribun ne peut faire abandonner la


foy S. Acace en 305, pS?. 390.7 39S. Firme Martyr Vrone fous Diocktien,
Firme Ev. de Tagafte,

la

/'.tfj.

prifonnieren 303 CC.P.Z03.667.


S. Fortunat Martyr Salerne

237.

s.

en 304,

ville autrefois

aujourd'hui

fjus DiocI.f./75.

ne pas dceler un

Martyr Avellino

Florien Martyr.dans la Norique en 304,

S'^^

S.

&

p.<S7.

Fo>tiinAce

Martyr Conae fous Diocletien,

Anaila-.

(bus Diocletien, /'./2S,

Lionnoi.fe vers 190, ^.4.

Diacre , Martyr Pouzoles en 305

mourir S^^

lit

M artyr Carthage, ^^54.

S.

Formies
,

Martyr Avellino

un des Quarante Martyrs de

Florus gouverneur de
,

j
S.finnius Fefcennmits ^.z. gouverneur de la

S. Fidle

&

vcrS30,;'.j2tf'.

^^+*-

S. Fefie

Seballe, fi.y/p.

titre p. 179.

S. Ferruce foldat

en 30 j,

lous Diocletien,^ /2S.

S.
p.e.

la Paleftine

Flavien Prfet de Rome, dit-on, Martyr

fous Diocl.p./2o.
S. Flavien Diacre

fie

ll>td.

Martyr Vienne

An3.ua.uc, p.jij:

p-39-

ne^p.izs.
Ferreol

S"

Flore Prter d'Illyrie,

sa.

Telrx IV. Pape, rcbaltic l'egUfe de S. Saturnin Rome verb 518, p. ^-2Ferente ville epilcopale de la Tolcane, rui-

S.

mre de

FUiien gouverneur de

Lucanie

la

DiOc\p ISO.
SpellooudeSpalatro,
S. Feux tvefque de
Martyr Tous D ocl. p. 152.
Cous

S.

fl.izie

MA

X I M I E N Galre Cefar , avoir p..


la Macdoine dans fn dpartement, p.
682. 1, dfait les Perfes en x^j &c. p.. Nourri
la haine des Chrtiens, ibid. Il porte
Diocletien les perfecuter,/'. S.p. Quand il
commence pcrfecuter les foldats,/>. js^. Il

dans

en

fait relafcher plusieurs

avec

S.

Andr

leur

nie, obtient fa hbert au martyre de S"^ Mar-

colonel &c. ;'./o,fait mettre le feu au palais


en accu fles Chrtiens,/,
de Nicomedie

tienne, |. 2^4.

23,

i^/w3eV gladiateur Cefare de Maurita-

&

fait

quitter l'Empire Diocletien en 3055<S

DES MATIERES.
1c prend, ^.74. Sa cruaut envers tous Ces fujcts,
'p.7(f. Il public d nouveaux cilics en 305 contre
les Chrtiens, f.rp, tait irounr S. Uemctre
ThelTabniquc &c. p.iso, appaifc la perfccuion par un C(.liten3ii &c.f'.i 01, meure peu
aprs,

L'Empereur Gallien rend

la

paix l'Eglife

S. Gaudence apporte

Gratien converti par

de Cappadoce des

Gratijflme

de Diocttien, p.2p, caufe


de Confiance qui y regnoit ,p s.os. Il faut
mettre app. en 186 ceux qui y ont foufFcrt fous

de

S. Cyriaquc prs
mome,^.ii/.
Gravin Martyr Torrcen Sardaignc fbufi

CP,

S.

Nicandre

Grgoire Preftrc,

Martyr Spoletc
l'

Armnie

Grgoire de Nazianzc confond deux SS.

S.

Grgoire de NyfTe

fes

ayeux pou voient

eftre originaires deSebafle,/'.7S.2.


S.

Grgoire le grand met des Religieux ca

de S. Pancrace &c. p.ztfz.


Gurie Martyr EdefTe en Mefpotaraie

l'eglife

S.

app. en

S.

S.

Gns Martyr Thiers en Auvergne,^,

SA

7^06, p.82.

y. fin titre ^i^^.

Gyr. V. Cyr.

H
I

N T Heli Martyr en Scythie fous Li-

cinius, /'.yro.

S73Gnie. V. Hygin.

S.

Gennade Martyr Uzale, p.yy/.


S. Gemien Martyr prs d'Amiens en 187,

S.

Helien l'un des Quarante Martyrs de

Scbafle, p.si.
S.

Hemetere ou Emithere Martyr Cala,

\\0\.l2,,p.SSO.-;^S.T96.

p.4.
S. George Martyr aNicomedieen 303, f. 2(5".
V. fon ticre p.iSs.
S.Gereon Martyr Cologne en 187, p.4.
S. Gerfnain Martyr prs de Cadis vers 305,

Heracle combat en 310

la

pnitence

Rome,

p. 100.
S.

Heracle l'un des Quarante Martyrs de

Sebafte, /i.ip.

HeracUe capitale de la Thrace


BafTus
gouverneur fait mettre le fell l'eglife, />.^4,
qui efl brle la fin de 303,^.50,
S. Herculan Martyr en Ombrie , p.e. fous
:

f.S9.

Germain Martyr Cefare de

Palefline

en 3o8,;>.p?.
S. Germain de Paris , apporte, dit-on, de
Jerufalem des reliques de S. George, p. 18 a.
S. Givale Martyr Carthage en l'an 304,

Diocletien, f.r^f.

Hercule. V. Maximien.
S"^^

Glaphyre quitte la Cour pour (uvcr fa


puret, & meurt en y~o,p.5i6.
Gondebatid defue la proreftion de S. Serge
S"^^

fuccsde fes armes Sec, p.^-s.


Cordie Centenier Martyr Cefare de
Cappadoce,/. 163, plutofl fous Licinius que
le

S.

fous Uiocletien, f. s 10.


non brl, p.^s-z.
S.

&

/>.z^j^.

Cypnens, ^.^2p.

Taraque &:c. p. soi.


Geminten Martyr Rome en 303, p. 41.
Geni Martyr Arles. V. fin titre p.

pour

monallere de

S. Gr'^(j/reHvefque& A poftre de
majeure fous Diocl. p.iiz.

prs de Rome,/./ 7.

Cemdle Chrtien d'Anazarbe figue les aes

le

&: s'y fait

fous Diocl.

S.

GeLife Pape ddie une eglife de

S.

Faleric fous Diocl.

Diod.p.ijf.^.

ce prince, />-557-

S.

de Saint

Chambellan deTEmpcreur Lon,

en 463

S.

la perfecution

S.

Martyr

S. Gr.itdien

S.

Quarante Martyrs &cc.p.szs.

Gavin ou Savin Marc> r en Sardaigne fous

Les Gaules ont eu Clarus pour Prfet fous


Valerien, f.700.2, ne (bvitient pas beaucoup

de

les prires

Saturnin qu'il tourmentoit, p.izz.

Diocl. p./4;.

dz

Quarante Martyre de

Sebaftc,/'.iip.

baflit

vers 160, p. r.

S.

82f

l'un des

p.izs.

p. 104..

reliques des

Gorgone

S.

6 4-4., a

eft dcapit,

Gordien dput des Gaules

Martyr

'B^omz,p.S3i-7 9+-2.
S. Gord'.en Martyr en Scythie fous Licinius,

Heredine Martyre Carthage en 304,

p.232.
S. Herme Diacre d'Heracle, s'oppof en
303 aux rapines d'un AfTefTeur &c. p.3^y efl
martyrizen -c^jp..soi.
S. Herme Diacre de S. Irene de Sirmich,
Martyr app. en ^c4,p.aS.
S. Herme Martyr Spolete, p.^SS. Hermine Martyr en Ombrie fous Diocl.

&

p.iBi.

Heymogene Prfet de P.ome en 303,^.^24,


Hermogenien qualifi Prctet da
Prtoire p. 60 j. Hermogene avoir pour premier nom Aurele, & Hermogenien celui d'Eu-

cfl peuteitre
,

Gorgone Chambellan de Diocletien, Martyr en io$,p.2jf..i8o. On luy attribue une extradion noble f.ss.z. Tranflation du corps
de^. Gorgone,^. <?;<?. (^^7.
S.

gne, ^.<'04.
S.

Hermogene Martyr Alexandrie fbu

Maiimin,f.7^p.'.

M Mmmm

iij

TA

fo

B L

&

Hermjle Martyr vers 307 Singidon,


f.S >7, ou dans la Vnnox\t,f .627.2.
Herode pontife de Syrie en 304, /'.^pp.

s Janvier vefqucde Bencvent,


Martyf
en 305 ,p.7S. V. fin titre ^.y^.
S. Janvier Martyr dans la Lucanie fous

Marc)'r Doroftore en

D.od.f.130.
S. Janvier Martyr Caillcri fous DiocL

s.

S. Ht'Jjqiie foldac

S.

Hefyque

loldat

Martyi

Antioche en

30S,p SiS. Hefyque Evefcjue d'Egypte,

p.ii4'
S.

&

Martyr

S.Janvier Martyr Carthage,^. ^^4.


J.mvier Ev. de Naple au Vi. ficclc,p.i/^.

eu yc,f>..^5i,o\x p.c en 311,^.41? 4.


S. Hefyque l'un des Quarante Martyrs de

Deux

Scbafte,/'.5ip.

Hefyque Prcftre de ]erufalem au V.

fiecle,

les Chrtiens,/. 20, crit

4.8,606, e

fait

contre eux en 303,/.


la Bithynie,

&

gouverneur de

peu:elfre enfuite de l'Egypte,

gouvernement de

la Bithynie

Il

en 307,

p. 306. Les

luez par

fous Diodetien,/'./ 7 /

HiUire Diacre

S.

Martyr Viterbe ibus

S.

Chrtiens mangent des vivres polfang des facrifices &c. P.734.Z.


:

on

nomme

l'cdit

Jean Egyptien aveugle

fort favant

S.

Jean Martyr Rome fous Diocl. /'.r/p,


Jean l'un des Quarante Martyrs de Sct

S. Jean Martyr honor CP, p.s67Jean premier , Pape, rtablit le cimetire de

S. Flix,

/.

122.

Jean Diacre de S.Janvier Naplc en


S.

Denys, amafle, donne,

la vie,

& rend diverfes reliques, p. iS. 12c. 201.


Hippolyte ou Mlppolrjie Preftre,
t)T Avellino fous Diocl. p.128.
S.

Un

hijorien doit raporter les fautes

comme

Homicide : la mort que des Saints fe font


donne ne peut fe juftiner que par un ordre
S. Honort Martyr dans la Lucanie fous
"Diod.p iBO.
S*^ Honorate Martyre Carthage en 304,

les

zdxs de

Blaife&c./'.i?/.

S.

Jean Abb de S. Severin cherche


dcS. Sofic Sccf-^tf?.

le

Jean de Beaumont apporte Paris


ques de S. Col*me& S. Damien,/>.i7y,
Jerufalem

mefme en

particulier de Dieu, f .404.

crit

& trouve fon corps en 910, p. 367.

Jean Clerc de Naple traduit

& Mar-

les belles actions,/!. ^5.

inconnue dans

fort

corps

les reli-

la Paleftinc,

^09, p. 424,

JESV

S'CH RIST-, On publie en 311


de faux ades de fa Pafrion,p.ic7.tf^i.
^^^ Illumine Vierge
Martyre en Ombrie

&

fous Diocl. />. 7^4.

f.232.

&

Martyre l'emS'^ Honorine Vierge


bouchure de la Seine, f .i47
Honorius Pape baftit Rome une eglife de
S'^ Lucie, p. 4-1, & une des Quatre Couronnez,

Htn. Y. Eovald.
Deux SS. Hyacinther Martyrs
pays des iabins

l'autre

dans

l'un

au

la Lucanie,;. 5^5.

In T Janvier Martyr Saragoce avant


SADiocletien,/'-22p.
Janvier Prefre de Thibare
nier en 303 &c. p. 203.667.

S. jlfice retire

chez luy

S. Julien

de Brioude

en 304,^.2/.
Image de Saint Thodore d'Amafe perce

p.e.

d'une flche rend du fang, p. 376.


impuret : comment S^*-' Jufline

reffle

itmmor\s,p.334.
S. Jnde Martyr Nicomedie en 303, p.iSa,
Ses ades fabuleux, p.6s6.
S^^ Irne Martyre TheiTaloniqueen 304
V.fon tttre p. 140.
Stc jfe/ie Martyre, difciple de S. Timotht^
Ci:s

S.Hygin ou Gnie, honor Lcitoure,/?.i4i.

S. Janvier

Se

bafte,^.^/p,

204;p-2S2.236.
S. HiUrien Martyr en Ombrie fbus Diocl.
de

//Vrep.420.

HiLrten enfant, Martyr Carthage en

HiUtn Abb

qui

ainfi celui

de Diocletien pour

app. en

304,^./47.27i'-274.tfp4.

en crmonie dans des


Vanit de l'idoltrie &c.

Martyr en aleftine en 30^, p. 43 4.


S. Jean Martyr en Egypte en 311. V.fon
S.

HiUrie Marr^'re Aufbourg

le

p. 46.

laperfccution des Chrtiens, p.22.600.

Diocletien, p.12;.

S'^

Carthage

les lavoit

S.Jean Martyr

S.

Hieron Martyr Melitene en Armnie

on

dchira Nicomedie

f.8.
S.

des tangs &c.

p. 4.9.81.^^^6.

S. Edef le reprend de fes cruautezjp.^^p.

S^^^ Janvieres Martyres

p. 232.

Idoles

Hieroe confeille Diodetien de perfcuter

quitte le

en 7,04,

de S. Procope, ^'.4.

fait rclo2;e

Janvier Martyr Cordoue,^,j.ro. Dif;-

cultez dans fes :i.!.QS,p.796.i.

eft fait

prifon-

Maxtyt Carthage n304^f. 2^5,

p-243S. Irene Ev. de Sirmich, & Martyr, app. e


^04,p.6S. y. fon titre p. 2$ 0.
^S, Jjicg Hxtyx ^Antioehe en 303, p-is,.

DES MA T 1ERE
S. ^ule

ou 5^'

Martyre Saragocc

Juli

#vant Dioclcticn,/'.2.:p.
S.Jtde Martyr Uoroftore dans la Mfie
cnyoi,p.x2.si.
iule Proconful de Bithynic,

p.s<fs.

Julien Prfet des Gaules

en z88,

Bnoude

Julien Martyr

S.

p.e.

p.e.

Cerc de

toit

S.

p.e.

3,

gouverneur de Macdoine piu-

que Proconliil d'Europe, ^.^40.

Large Martyr Rome (bus Diocl.


p. 120.
Largion Martyr Aufljourg fous Diod.

S.

S.

p.lA-7'

S i^J^'rtEvefquede BrefTe^f./^r.
Sainte Laurence Martyre Ancone
fous

p.4..

en 304.

y. fin

titre p.179.
S.Julien Martyr

Laodice

Palcftine en

Dio. p. tjs.
Laurent martyriz Bofeth en Afiriquc
l'an ^os,p.<fs, p.e. un hrtique, /.tf/
y.
Laurent Evefquede Lychnide, guri mira-^
^

i09,p.4.za.
Julien mdecin

S.

&

Martyr Emefc en

cuk-uferacnt en ii6,p.i7(f.

Julien

S.

Martyr en

Cilicie.

V. fin titre

N73S.

Julien Martyr Antoche

ou Antinople

fauffe hiftoirc,p.7P9.oo.

Lauriac autrefois capitale de la Norique,


aujourd'hui un bourg, p.(f7.
Sainte Leocadie Vierge
Martyre Tolde
fbus Diod.p.ST.

&

Julien Prcftre d'Ancyre, Martyr fous Li-

S.

c'nvnSy p. s 10.

Julien l'apoftac

polluer les vivres

fait

Antioc!ie,f.7J4-2.
Sf"=

Julienne Martyre

Rome

fous Diocl.

Martyre Aufbourg fous

&

S.

&

Martyre Ancyreen

303, ?-4^S^^ Julttte Martyre avec S. Cyr fon fils,


Tavfe en 304, ^'.50. V. leurtitre p. 349.
S^^ Julttte Martyre Ccfarede Cappadoce

fous Diocl. p.iis? 6^7,


S.

&

Martyr en 187, p.4.


Jufi enfant, Martyr Afcala vers 304,

Jujlin gouverneur de

S.

Lonce l'un des Quarante Martyrs de Se-

Lonce Martyr prs de Rome, p.S37.


Lonce d' Antioche fut difciple de S. Lucien
d'Antioche, p.770.1.
S.

S. Lonce Evefque de Cappadoce, fauflement


aecuf d'avoir foutenu Arius, p.787.1.

Lonce Prfet d'Illyrie au V. fiecle, baftit


deux egiifes de S. Demetre Scc.f.iso.
S. Leonide Martyr en Thebaide Tan
304,

Aulbourg fbus

Diocl. ^'.147.

p. J07. 742. 2.

Sainte Leonide Martyre Nifibe fbus Diocl.

P.17S.

Leuce martyriz Bofeth en Afrique en

p. 17 a.

Sf^JuJline Vierge

&

Martyre iNicomedie

en 304, p-7i- V.fin titre p.319.


Nlartyre Padoue fous
S^^Jufiine Vierge
Diocl. p. 39'
Jufimien baftit Conftantinople une cglif

&

de S. Anthimc, />.25, yrebaftit celles de Saint


Moc:,p.ij2,de S. Pantaleon, ^./5<5', de Saint
Agathonique, /".ijs, de S. Cofme, p.i7(S, de
Sainte Thodore Nicc,/'.r5*. Il eft guri miraculcufement par les reliques des Quarante
Martyrs de Scbafte&c. p.szs.
S. Juvenal Maityr & S. Juvenal Evcfque
,

Narni en Ombne, p.S33.

L
crit fes iaftitutions contre

iocle&c.;'.4P.

vers $49, p. 12 3.
Lonce Martyr Nicople fbus Licinius,

Sainte Leonide Martyre

Thrace app, en 304

Jupn II. baftit unceglife de S. Cofme CP.

LAiance

de Saint

p-3o.

p.ss.
St Jufle Martyre Carthage, p.sS4.

&c.

eglifc

p.Siz.

Julienne veuve de Florence, y baflit une


cglifeen393,;'.5/5.

S. Jufi enfant,

une

& S. George, /'.XS7.

Lcon Ifaurique fait jettcr vers 750 le corps


de Sainte Euphemiedans la mer,;>.4ri,
Lon IV. Pape, rebaftit l'eglifdes Quatre

Martyre Nicorae-

diefous Diocl.; li/.

Jultite Vierge

vers 6%^

titre p.

Couronnez

Diocl. ^.:47.
S^^ Julienne Vierge

S>^^

Martyr en Lycie. V. fin

II. baftit

Sebafticn

p. 129.

St^ Julienne

Lem

S.

^77Lon

Hie-

3of

S.

p.(fs, p.e.

un hrtique, /i.tf"/*.

Leuce Evefque de Brinde,

& Martyr, f.

S38.

la

Leucon A fleffeur de Maxime gouverneur de


Mfie en ^oz, p. is.
Libafi martyriz Bofeth en Afrique l'an

3CS p.6i,
,

un hrtique, p.iS.
Martyre Niiibe fous Diocl. f.

p.e.

S^^ Libie

17s.
Licinius dclar Empereur en 307, fait
d'abord des Martyrs ,p- 8p, acquiert quelques
provinces par la mort de Galre , p.io^, punit

Theotccne & fes complices, /'.ro(f, fait en 3x1


un edit en faveur des Chrtiens, ^.iz^, entait
un nouveau en 313, /'.iij, dfait Maxirnin &c.
/'.r/j-.xzcf, ne fut jamais Chrtien;^, fo^, tu

t.ySi.-s

mais a TKeflalonitjuc,

Sa dfaite par Coiirtancin luv

Us Chrtiens

pcrftrcuter

genc

Gaules

les

T A

li
banni dans

,/>.

io

u.

q^c. S.

tait

Theo-

luy avoir predi:e Sic. p. 793-

la

La Lionnoife n'ciloit p.e. pas diviteen deux


en 1S9 ou 190,^.4.
Lfjrei : ce.ilurer des livres fans les rfuter,
redouter

c'eft

le

tmoignage de

Il eft indigne d'crire contre

pas la

que

de rpondre,

liljertc

plus timides font

les

N'empIo)er
que la raifbn

Cuf d'avoir fourenu Arius, ^.787.1.


Lollten Proconlul d'Arie,p.i77'

Eme( en

311,

f'ios.

XHff Tribun, fait mourir 60305 S.Vcuuftien


gouverneur de Tofcane, ^.4.2.
Luce magiilrat d'Alexandrie en 304, p. 24^.
Sainte Luce Vierge & Martyre en Sicile fous
Dioclecien,^.z42,

Luce Martyr dans la Lucanie,f.^jj.


Luce III. Pape, envoie en 1183 des reliques

S.

du prince Se
vengeance de Dieu , f. si. Us ne
peuvent fouifnr qu'on furmonte leur cruaut
par 'a patience, />. 54.

Afagndien magiftrat de Thibare en Afrique


en 303 8ic.f.2<ssS. A/.tyorMar yr Carthageen 30^,^.252.
Alammaire Evefque p.e. de Vage en Numidie, martyriz en ios,f.6s, eftoit p.e. uachef d'herctiques &c. ^.617 620.
Manetho, Maralho. V- Ennathas.
S. Marc &c S. Marcellin Martyrs p.e. fbus
Carin, ^.2.
S, MarcScS.M'arcien frres, Martyrs en
Egypte vers 30S,f. 444.
Marc Evefque d'Ecane dans la Capitanate^

fous Diocl.

/>.(? S.

Samte Lucie Martyre Rome en 303,^.41.


S. Lucien Martyr Beauvais vers 187,/'. 4.
Lucien grand Chambellan, convertit beaucoup d'officiers du palais,/. 7. 5. zso.

les plus-

excuter les ordres les plus cruels,^.

Si, deviennent par l lesbouie .ux

Longien Ev. de Cappadoce , faulTement ac-

en Pologne,

AlAg-jrAti

hard

l'objet de la

cftcontiaire.p.^oi.

nius, /.jxo,

la vrit, ^.sd-

/'.4<s.

Luc Diacre, & Martyr

Fmes en 187,^,^
mre le renferment en ur*
monaftcrc dans le Pont Sic /".i^^.
S. Macrobe Martyr en Scythie fous Lici-

S^ Aucrine &; fa

ceux qui n'ont

l'autorit c'elt reconnoillre

S.

Macre Martyre

S'"

/'.i^o.

S.

Marcel Martyr d'Afrique en

S.

Marcel Diacre,

&

298,

Martyr

/>.<?.

Aflfe eri

303,;'.4r.

Marcel

S.

Preftre de

Marcellin Pape,

^.tfo,

Rome,

enterre Saine

luy fuccedc en 308, p.

Lucien Preftre, enterre en 305 plufleursperfonnes martynzes Bofeth en Afrique, p.tf 7.


S. Lucien Preflre d'Antioche, Martyr en

un Confefleur,
non un Martyr, ^.630, Ses ales fort mchans,

^ii.,f.io8. V.fontitrep.^7jf.,

f.627.z.

Lucien Martyr en Scythiefous Licinius,

S.

S.626, meurt en
la

pnitence &c.

Marcel

Lucille dariie Romaine^enterre S. Marcellin

gelier Sifcie

eft

converti par

Martyre Rome S<.c.p.S3<f.


Martcllin Preftre de Rome ,
Martyr
en 303. V.fen titre p. 199.

S^^ Marcelle

S.

S.

Martyr en Afrique, p.^y(?.


Luperiut Martyr Saragoce avant Dio-

cletieu,/'.22p.

Luxore Martyr

p.e.

Cailleri fbusDiodetien,

i.

& S.
Lie

vaillart gladiateur

tu par Neftor fous

Maximien, ^.(jpLyfaniai

gouverneur de la Melbpotamie

aes de

S.

Taraque &c. f.301.


la petite Armnie fous Diocl.

Duc de

&fous

MarcJ'.n Pape,battize, dit-on,


Pancrace,/. 2 rfj,

eft

S.

noirci par les

Derbys

Dona-

martyriz en 304,^. tf'j.


Son martyre eft fort douteux,/, tf/^.
Rfutation du faux Concile de Sinucile qui le
tiftes,/). ?o.(f_?, p.e.

dcpofe,^.(5^/j-ffitf.

Lyfiai Proconlul de Ciliciecn iS^,p.s.i7jf..


Lyjtas Chrtien J'Anazarbe, figne en 304
Lyfas

&

(!i2.z.

ius Licinius, ;'./i2.

S.

Alarcel officier des troupes (bus Licinius,

S. Lticitas

f.171,

p.SI2.

Sic. p. 200.

les

pour

l'Evefquc S. Quirin, ^-420.

f-sio.

S.

3 1 o, aprs avoir fouffert

/>.ps.<f 2s, C'eft

Licinius, ^.jri.^io.

Lyfimaque l'un des Quarante Martyrs de

S. Marcien Martyr Doroftore dans la baf


Mefc en 301 &c. p. 14..
S. Marcien Martyr Rome fous Dicxktien,

p.iz.
S.

Alarcien Martyr Cefare de Mauritanie,

peut eftre Sainte Marcienne, p.zsa.

M.trcien gouverneur de Cifcie, p.Sy^-.

Sthidcjp.sip.

Marcien conome de

l'i

glife

de CP, r-

J\yfAeaire inftruit Edefle Saint Lucien


^ *^d'Antioche, /'.47i.
S. Macatre Preftre de Thmuis, & Martyr

S^^ M- rcienne Vierge & Martyre Cefre


de Mauritanie fous Liiocl. f-t^-j- K-Jontttrc

fous Licinius, p. /'4.

p.i(J3.

tablit l'eghfe

de

S.

Stiatonique Rheges, p pS.

Marcion

y,

DES MA TIEREl
tiAfc'ton'

Chrtien (l'Anazarbc

Taraquc cc. p.joi.yoz.yoj.


Mardone Martyr Nicomcdic* en 303,

ftes de S
S.

Maxime

figne les

f.isz.

f.66.

&

Maxime Prcftre,
Aartyr Byzancc
en io6,p.sPS.
Galre Maxime gouverneur de la Pannonic

S.
p.e.

Marguerite Martyre Carthage en 304,

i*"-'

8^^

Proconful d'Afrique en 305 &c.

en3C9,/).^tf.

S*

& Martyre en Egypte

AI ar^i^uerite Vierge

cti Pilidie,/'.irf-J.

On n'en I^ait

f-797.

Marie Vierge

St^

&

rien dutout,

Maftyrc Carthage

Alaxime magiftrat de
arrellc l'Evefquc

Alarme

Umermeque

Sainte

Mar-

Maxime

Tribun

fait

mourir

Afaris de Calcdoine fut difciplc de Saint


Lucien d'Antiochc, p.770.1.
Les Afar/narttei , lgion campe Amafe

Fercntefous L'iocleticn,p.i2<f.

&C./>.7^+.I.

p.S6l.

S.A.irttal Martyr Saragoce avant

Dio-

.2^p.

S. AJartial

S.

S.
S.

Martin Martyr Carthage en 304,/'.

932.

Spolctc, p.sss.

pays de Babylone,

S.

Maxime

de Turin,

n'cll pas

Martyre Evefqtic de

l'erufalem, ddie en

app. auteur

dufermon fur Sainte Agnes Sccp.yzj.


S. Maxtmien Martyr Car. hage
en

304,

Alaximisn hiftoricn & tmoin oculaire,


du Martyre de S. Viaor de Milan eu

48^

du monai^erede S. tuthyme,/'.i02.
La M.!J/e blanche ou fainte nombre infini
le Mart rs Saragoce, p. ^30.
S, Materne Eveli^uede Milan p.e. vers 304,
,

f.266j.
Sainte Matrone Vierge & Martyre Ancyre
en 303,/>4('.
Deux .Saintes Matrones Manyrcs Carthage en 304, ;'.2^2.
iaince Alatrone Martyre prs dcRome,p.y jo.
Sainte Alatrom Martyre TlielTalonique,

dit-il,

304,/'.tfpo.

&

M-axmien Hercule,
violent
cruel, p. SS7, aflbci l'Empire par Diocletiea
le premier avril xS6,p. 2, martyrise
la lgion

homme

1 hcbenne le iz de feptembre luivant Scc^p.^,


reoit

& excute en 303

de la pcrfecution,-

l'edit

un dit-on contre tous les Chrtiens la demande du peuple Romain p.


s^,
,
fait mourir les 6aints Nabor,Pelix
&c. Milan'

p.2!f, en fait

en 304, p. 267.'
S.

f.i66.

Maximilien Martyr" en Afrique en iSy.

Matutin Martyr Saragoce avant Dio-

cttien,

/!.

2-29.

5.

M^nr

S.

Maurice Martyr

Martyr Rome fous Diocl, p. 224..


Sainte Maure Martyre en Thcbadeen 304,

Maximale femme d'un Snateur de Bofeth.


en Afrique, y enterre pluficurs Chrtiens mai?
tyrizez en 3oj,p.tf7.
Alaximin

Apame

fons Diocl.

p.ijS. Ses a6tes infoucenablcs, p.ass.


S.

plutoll:

P^3?^:

l'eglifc

S.

Maxime Martyr vers


Maxime Martyr au

'

Lutyquc

S.

M'ixime gouverneur de Macdoine


que ProconiLil d'Europe, />.<? 40.

Martyr Cordonc,p.sso. DiSi-

cultcz dans ics:ics,p.7a.i.

tyriz en

guerite, p./ (^i:.

detien,^

309,

Alaxtme Prfet converti dit-on & marHdlclpont lous Dioclaicn,;'./tfo.


,

p.e.

en

Sifcje

Q\\\r\T\,p.^z.

S. Maxime Lcftcur Martyr vers DoroftorC


en Bulgarie fous Diocl. ^./^/.

en 304, p-232.
5^*=

s.

Maurice Martyr

fa

Nicople lous Licinius,

les

&

fait Cefar en 30^, a l'Egypte


a
Sa fuperltition, fes dercgleme/is,

&

Syrie,;. 7-^.

cruaut p.76-78. Il publie des edits concit


Chrtiens en 3oy p.7p. clbre le 2.0 novem,

p.Siz.

bre 306 fa naiflancc Cefare de Palclhne

Maxence prend de luy mefmele

titre

d'Em-

pereur en 306, p.*4, fait cefTer Rome la periccution,/). 7^.54, bannit S. Marcel
b.Eufebc

&

Papes, p.S.io:, rend

la

paix rAtnque,;).roj.

Maxime

gouverneur de
efie en 301,
y
Martyrs, f./2- 17.
Sainte Maxime Martyre Sirmich en 304,

fait plufieurs

Maxime
feffion

de

S.

Numere
on 504, y

Snateur Romain- aflfte laconEuple a Cacane en 304, p - 75.

fait

gouverneur de la Cilicie
beaucoup de ^.aityxs ,p ap-yi.
.x'.me

3.8^- 2pp. 7 04..

Uijt.EccL Tom. F.

S2, y fait trancher la tefte au sjouverneur


Urbain en ioj, p. 88, Ce fait augufte en 308,
p.S.o.apeine appaifer la perftcution en 31!
avec Galre, ;'.io>, dont il prend la meilleure

f.

partie des ttats aprs fa

mort,p./04, renourecompcnfcd'ud
gouvernement les preftigcs de Thcotecne, p.
lea. Sa profperit change en malheurs en
7,ii,p.io-ii2, il eft forc de faire un enit pour
velle la perfecution

les

&c.

Chrtiens.^. 113,

2^.<i.

romp

avec

icnius qui

dfait en 313, /'.ir/, publie un fcond edit


.out fait tvorablc aux Chrtiens ,
meurt

le

&

miferableinent^f.ii(y.(^i2.2.

NNnnn

TA

54

Maxtm'tH premier Evefquc d'Aix en

s.

LE
fous Diocl./>./2S.

jM.ixys Tribun violent & drgl, maltraite


en 30S Sainte Hnnjthas, /".p/.
i. AJelchUde e ic Pape le 1 juillet ?ii,

reliques de S. Serge

f.ior, rentre dans

biens de l'Egliie &:c. f.

les

Mfifce Ev. de Lycople forme en 30^ Ton


fchifmc dans l'Egypte, )'.S4.4ij-7(f 2. 7<5-/.
S. Atelece de 6cbaftople taufTement accuf
d'avoir Ibutenu hx\\is,f .787.1.
La lgion Alelttene clbre par la ploie
,

obtenue lous

M.

M Alton

S.

l'un des

Alomrr.ale General de

Deux

Saints Alygdonei

SAV.

S.

Mer.a.ndre Martyr en Bithynie, ^.s/i.

S.

Menne Martyr,

p. 4-^1,

mchans ales,

-p.7sS.z. S'il en faut diftmguer

Cotye,

l'autre

deux, l'un

en Libye, /'./i p.

N T Nabor Martyr

Menofha.nte d'Ephefe hic difciple de Saint

Lucien d'Antioclie, f .770.1.


Aienj'urius tvefque de Carthagc en 303,
dfend d'honorer ceux qui fe prefentent au
martyre p. 28, iuve les Ecrirures de la recherche des perfcuteurs Sec. p. 2.9, Maxence l'ap,

Cour

&

niurc en revenant

il

&c.

{.624..

p. III.

on

a p.c. fait la fcfte de celle de

Sainte Agnes, ^.72 j.

Namace

S.

Ev. de Clermont, enrichit en

450 fon egUfede

reliques &c. p. 3 16.


Nttmphanion Martyr en Afrique, pssS.
S. Narcijfe Evefque, convertit S^^ Afre en
303 Aufbourg &c. p. 270. Il eft difficile de
croire que ce foit S. Narcijfe Ev. de Girone,
Martyr vers 30<5,f'.<fr.<J'ic, qu'on nomme Arr

&

dans

cife

le

paySj^.^Tz.

femme de

S^' jyatalie

S. Adrien

les Saints

Saturnin, Dative &c.

d'une obligation ablolue &c.

eil

f.64.2S2 ajS.i.

Mthode

y. fon titre

Naval. V. Koval.
Neocefare

l'eglife

de

S.

Grgoire

lip.

&

Martyr

vers 3x1

ou

311.

lait

mourir Sainte Theodotc

Thcoduie Lcfteur de
Theflalonique & Martyr fous Diod.p 31.
Sainte Aletrod-ore Martyre en Euh) nie fous

S.:h2.{kc,p.sip.

Aetfdore frcre de

S.

.Diocletien,p./rfo.

Afeurts de Gaza, p.gzs 2.


Micke'e n'a point fouffirt avec

les

Saints

Zache & Alphc aufquels on lejoint, /'.rfof.


S. Minerve Martyr Lion, p.s^s.

MirodeEv.de

S.

!.ylia.n

eu 313

&

3H)?-

S.

Moce

Lefteur,

& Martyr

Emefe en

311,

f.ios.
S.

"Dxod.p.jsz.
.ce

nom
S.

Il

Byzancc fous
peut y avoir eu un Martyr de

Amphipo'i,p.<4o.2.

Alodejie Martyr dans la Lucanie fous

Vod.p.izp,

{$

Nicolas l'un des Quarante Martyrs de

Nicomedis

la

perfecution des Chrtiens

ccda Cyrille Evefque de cette ville,

& Euftolc

Amhime,p.2S.2. Les payens

prient en

S.

311

Maximinde

bannir

p. 104., Se l'obtiennent,

les

Chrtiens du pays,

p.ios. Licinius

fait rc-

baltir l'c{life en 313,^. /;<}.

Nicofdlitain Martyr Sebaftefbus Lici-

nius, ^.512.
S.

Moe ou Muce Martyr

&

par Diocletien y commence le 13 fvrier 705


S::c.p. 20-23. S- Anthime Martyr en 303, fuc-

S.

S.

un

301, p.II.I/f..Spo.

Nicet

1^.^66.

tait

Nicatidre Martyr en Bulgarie app, ca

S.

Ev.

Nericie p.e. Martyre Catane,^.<fpi.2.

Ne/?or gladiateur, dont Metaphrafte


Martyr, p. tf:?5.

enfans Nice fous Diocl. p. ij8.

S.

Thau-

maturge y fubfifte durant la perfecution p 30.


S. Nophyte Martyr Nice fous Diocl./.

Metrodore ganle Ancyre les corps de S^^


Tecufe & S. Thodore en 303, /'.xps.

5^"=

Martyr

Nicoraedie,;'.z54.('4r.

S^*=

Aiejfe

dirent qu'elle

s.

vers 304.

AfsrfKr Martyr, dit-on, en Sicile, ^.^42.


Merufane Ev. des Armniens vers l'an ^50,

S.

La

Milan

S.

Sainte Aenodore Martyre en Bithynie fous


Dod.p.i go. Son hiftoire peu reccvable,p.tf44.

pelle la

Martyrs Nicomc-

& uncnNumidie,^.yytf.
N

fort titre }^.x67.

Nai^ance

f.izo.

1^6, j>.s 3.397-

Quarante Martyrs de

Alemmie Martyre Rome fous Diod.

Gondebaud vol- des

p-^-p,

Sirmich app. en 304, p.S.zn.


Mtice. V. Moce.
Altifone gouverneur de Mefopotamic en

Sainte

&c.

Le Aon.iehij'me fleurit aprs la perfecution


de Diocl. p.179.
S. AontAi Prcftre de Singidon , Martyr 9,

dieen303,p.Z!i,

Aurele, />.j^o.

& Martyr Avellino

Modeftin Evefquc

s.

rrovencc,/ i^3.

Nil Evefque d'Egypte,

& Martyr en 310,

f.4.61.

Nil auteur oculaire des aftes de 5. Theodotc


d'Ancyre,/'./sp./pff.
S*<=

Nimmie Martyre

Aufbourg fousDioL

,,

MA TIERES.

DES
Noomene Arien

lucien d'Antioche, f. 770.1.


S. Noval ou Naval Martyr Ravcnnc fous

Diod.f.isfj<iumere. V. Maxime.
L'Empereur Ninerien: on met fans fondement beaucoup de Martyrs fous Iuy,/>.3.
La Kumidie avoit Ibn gouverneur en 303
&c. f.si'6s.667.t. C'eftoit un Confulaire duquel il y avoit quelque rcflort au Proconful
d' Afrique^

7/1.2.
f>.

Nymphodore Martyr en Bithynie

S.

(bus

Diod./'.i<ro.

O
Ocun ou

SACartilage en 304,^.2^2. OiAve Martyr


I

N T Flix

dame Romaine

Oiavilie

crace en 304,

Pan-

p. -<*/.

Olybre gouverneur de
S.

enterre S.

la Plfidie, p.stf'.

olympiade Martyr en Ombric fous Dio-

304,^.2^0.

Pancrace Prcftre SabcUicn dcouvre Saint


Lucien d'Antioche aux pcrfccutcurs en 31;, p.
,

477.
S.

Pantaleon Martyr Nicomedie fous Dio-

Tous fcs aftcs fau.v, p.6^2.2.


Papas Martyr en Lycaonic fous Diocl.

cletien, p.ii6.

S.

p.i6i.
S. Pafhnuee anacotcte ca Thebadc
&
Martyr en 304, f-3S4S. Pafiui Martyr Rome fous Diocl. p. 124^
S. Papias Martyr en Hgypte, p.iS9'
Papien frre de S. Paiicratc accompagne
en 301 S.Nicandreau martyre, />./<?.
S. Paquymt Ev. d'Egypte, &: Martyr en,

3io,^.4tff,ou p.e. en 311, ^'.454.


Parafceve de Pafque pris par les Grecs pour
pour le vendredi faint, p.62i.z.
S. Paregoire Martyr en Lycie,p.yr7.
S.

Olympiade Martyr au pays de Babylone,

Rome en

Fautes dans fes aftcs, P.6S9.2.

cletien,^./^/.
S.

S55

S.Piifr4Martyr

avolt cfl difciplc de Saint

Parmenai Martyr au pays de Babylonp,

p.S6t.

Parmenion Chrtien d'Anazarbe figne


Taraque &c. en 304, p.-^oi.
Par^cide : leur fupplice, p. s? s.
,

du Prtoire

Opilion Prfet
baftit

y.

&

Patrice

Padoue une egUfe de Sainte Juftine au

fiecle,p./40.
S.

Optt Martyr Saragoce avant Diocl.

S.

Oreje

Martyr Tyanes en Cappadocc

fous Diocletien, p.iz.


S. Orefie

Martyr

iebafte en

Armnie fous

S.

Parthene Diacre de S, Bafilc, le fuit au


martyre en ^2.o,f. si6.
S. Parthin ou Parthene Martyr Rome en
304, f.64., ou p.e. fous Dece,/'.tf / 7.
S. Paficrate Martyr Doroftore en baflc
Mfie app. en 30i,/>.ji. DiiHcukez fur oahiftoire

Diocletien, f. 77/.

les

aftes de S.

Oronce Martyr prs de Girone vers 304

p.sS'

Pajieur enfant

S.

Martyr Alcala vers

304, ^.i.
Orofe Chrtien d'Anazarbe , figne les ades
S. Taraque en 304 Sic.p.Box.

de

Ofius Evefque de Cordoueconfeffe J.C. fous

Maximien Hercule, p.S7.

i6<i, p.

fignifier

des payens

Evefque de Prufe en Bithynie,


Martyr, p.i6s. Additions des Grecs fon^

h\{\ohe,p.79(f.
S. Patrice

honor Lion,^.y4y.
Paul Ev. de Cirthe livre les livres facrer

619.690-

Sfs palattate

Martyre Ancone fous Dio-

le

cletien, ^./j/.

La Palejime cruautez qu'on y exerce contre


:

les

S. Patrice

&

/'.r?-

Pugani ne paroift point


avant

t Paefe Martyre Cefare de Pa-

SAlellineen 305,
I hf

S. Patermuthe Martyr d'Egypte en 3:0,


p.461.
S. Paterne Evefque
& Martyr Coutancc
en Normandie, ou plutoft Confiance en
Allemagne, p.f4.6.79J.

Chrtiens, p-io.

Pallade foldat, men au tribunal S. Tara-

19

may

S.

Paul Martyr Cefare de

309,f>.pr.42^.
S. Paul Ev. de Neocefre

Palefb'ne en

ConfefTeur fous

Licinius,^.jro,

que &c. en 304, f 287.


Fall.ide Ev. de Saintes vers 600,

p. 262.

&

Parnfhamer MarLes Saints Pamphalon


tyrs en Egypte en :i,\\,p.462.
Pamphtle Chrtien d'Anazarbe, figne les
aftes de S. Taraque en ^o^,p.3ei.

S.

Paul Diacre ,

&

Martyr Gordoue, p,

SS4'

Paul Martyr enEgypte,^.^ jp.


Paul de Samofates maiftre de S. Lucien

S.

d'Antioche &c./>.7(yp.7 70.

Paul

Pamphtle. V.fon titre /'.4i.confefleJ.C.


en 307 &c. p.Sr, eft martyriz en S^9,P-9iS. Pancaire Martyr Nicomedie fous Dio-

46s.

deticn,f x/7.

ment

S.

303,/. 28.

S.

difciple de S. Pierre d'Alexandrie, ^,

Paulin Evefque de Noie


crit le

martyre de

S.

apparem-

Gns d'Arles,

NNnn^

5<
,

Il

f.s6Q.

mort S. Janvier

voit la

&

S.

A B L E

Martin,

s.

Plnlocemon l'un des

Sebarte,

p^ttlio Maiflrc des offices fous Theocjofc

une

bartit

) I,

nopk,

eglife

de

S.

Colmc

Conltanci-

Rome

fbus Diocl.

Pbilcrome Martyr. Alexandrie vers 310,

S.

P.4.S4..

p.i7(f-

S.

S^^ Pauline Martyre

Quanntc Martyrsdc

/>.i:i?.

philorome Martyr on ne

fait o,

p.sdS,

Phtlojlorge frcre de S. Theodule Ledeur,

t'9P.
Pederot Ev. d'Hcracle aprs S. Philippe,
vers ^cs,p.3io.

p.e.

^'S^fi geoher Tarfe

tient fort ferr S.

Andronic &c. f.zo.


Sf^ PeUgie Vierge

fc prcipite AntiocKe
V.fon titre p.400.
/*f/4^fe Vierge ii Martyre Tarfe fous

app. en
S^*^

30-5.

Martyr en 310,

Nicomedieen

GU

232.
Pnitence

Martyr Carthagcen 304,

j>.

Pampliile dans l'Ecri-

ture fainte, p. 420.

S. Pierre d'Alexandrie

en

fait

S.Peregrm Diacre,
fous Uiocl.

&

Martyr Ancpne

;>./:? 4.

S.

Campanievers 3cj. V. fon titre Tp.^i^.


S. Pierre Apfclame Martyr Cefarc de Paleftineeii 30P, ?-P/.

S"

Perptue donnoit le nom l'eglife de


Cartilage appelle Per^tua Rejittita ^c.

4^7.7 4P'>

pierre Ev. de Tarfe vers 300, crit


tyrc.de S. Andr Tribun &.c.p-s8p.

F. fon

S. Pierre d'Alexandrie.

Perfecutions

quefois

les

les

moins ouvertes (ont quel-

plus dangereuls Scc.f.i^..

Pettati en Allemagne a eu S. Viftoriapour


Everque,f.707.
S. Phanure honor
fsz.

S.

RVde& en Candie,

fait fes

S. Phileai Fv.

deThmuis,&

Martyr Alexandrie

Philorome

vers 310. V. leur titre p.

S. Philemffn

Martyr de Thebade en 304

S. Phtletere Martyr prs de Cyzic vers

Aulbourg fous Diocl.

on publie en

311

IjB

fe

convertit &c.

/-(?.

Martyr EdelTcfous Dioct. /'.rtfr.


S. piston Martyr Anyrecn Galacie,^.rf'f,
PLwtille fTiimc juivCjtue ia ferrante Chr-

,5. Pij,e

.312.,

tienne, />.i(f5.

Philippe gouvernenr d'Arabie converti par

Thsrene

pcuteftre l'Empereur

Ph Jippe

p.

P.icille

Prefue en Thebade , pcrc de Saint

Tin-,othe Leleur,

& Martyr en 304,/'. 5^4.

Poitiers n'a point eu S.


S. Philippe Ev.

d'Hcracle,

&

Martyr

p.e.

en ^04,p.34-. y.fontttreT^.T^iSf e ph'ltppe confefTe


J.C. Theflalonjque

en 304,

de faux aftes de

Pafion de J.C. ibuslenom de Vihte^p.iej.


J^inien Prcconful d'Afie y fait divers Wa^r-

S>CC.p.36o.

p.TO^.

& Martyr Rome fous

pi^meyie. V. Epigmene.

tyrs

,^84.

eft

pierre Ev. de Pavic y baftit une eglife de

Pihite
S.

titre p.43(^

Sabin &c./'./42.

& Martyr en 510,

d'Egypte,

mar-

Canons penitentiaux en ^06,^.83,

Diocletien, f./pp.
S. Pierre Martyr

S.

S. Phileas Ev.

le

martyriz en 311, f.107.


S. Pierre Exorcilie

PhiUdelphe Martyr Aulbourg fous

'D:oc!ecien,/'./47.

Martyr cm

Pierre Martyr en Phenicie en 304,;'. rr,.


Pierre Balfame Martyr en Grce ou e

S.

miracle pour recompenfer la piet


de deux filles envers leur pere,;'.5Pi.

y)i,p.zn..isi.6ss.

divers Canons, /'.4J0.

Pre

Pierre eunuque de Diocictien

S.
:

Martyr pcuteftre a

p/;fl/

30(,/';*2.

5. Pterius inrtruit S.

S. Pelufe

fousTra-

p.178.
S. photitii

&

d'Egypte,

p.e.

S. Phocas jardinier , Se Martyr Sinop.


y.fen titre ^ j8i.
b.fhocas Ev. & Martyr Sinope, ibid.
S. Photin Martyr A pme fous Dioc/.

Dioclc:ien,/'./74.
S. P,de Ev,

Phocas Martyr a Antiochc

s.

Jan,^/.

S. Poll-cn JLefteur

fils

de

S.

PhilrppijU Prfet

fait

mourir

^yzance fous Diod.^.<fjf-o.

b.

Mope

Sec.

f .4.7.192.1.9^.

Polychrone, Hvcfque, dit-on,dcBabyIone,


Martyr, p.s6i.

S.

&

Martyr

Polychrone cde aux tourmens en 303

Ancyre

PhiVppe II. Roy d'Efpagne, fait porter


Tblcdc les reliques de Sainte Leocadie, p.S7.

app. en 304, p. ^8. y. fi titre p.i^.


S^^ Polltitaine Niartyre Carthage,f..y;4.

Herme Diacre & Martyr

Hcraclc en 304,^.50^.

de Cibales

Siimxh

p-2.j^.i.

pl-ilippc

Vidorin pour Evcf-

que,f.707.

S.J>olyene Martyr en Biihynie,/'.i<f<?'.


i poljeucle Martyr ibus Decc^ p.zt.
,

,,

DES MA
s.

Martyr inconnu,

"PvlytuBe

Pompien accule

S.

Le Pont

Carthage en 304,

ciuelle pcrfecution

aux Chrtiens, f>.s>.


Popilius. V. Publius.
Porphyre n'cll pas app.
ait avoir crit

S.

t^j

Procope Lcftcur, Martyr Cefare de


PaIcftinc en ioi,p.iS.so4..z. S. Procope
capitaine honor par les Grecs cft app. le mefme,

qu'on y

p.<fos.

Procule 'ourcrneur d'Alexandrie en


304,
fait

p.i.
S.

Procule Diacre

Martyr Pouzoles ea

Boulogne fous Diocl

ioiyp.366.

que La:lance

celai

en 303 contre

S Procule

Martyr

Chrtiens,

les

S.

S.

E R E

r
s.

Dativc en 304 ^c./.

Pompante Martyre

i^*

^'.jrfs.

Porphyre Martyr Cefare de Palcfline

en 309,^424.

Procule Ev. de Vrone fous Diocleticn,

p. 138.
S. Procule

Fojdoine Diicenier en 306 &c p. 371.


Toficioine juge S. Acace Milet fous Lici>(ii\is,p.Sii.

Pofidoine officier de la lgion Trajane Cous


Liciniu";,^.i2<f, qui luyfait caircr les

jambes

^c.p.sjo.
Prtextt payen pre de Sainte Anaftafie,/.

S.

Martyr Amun,p.Sjf.s.
Prome Martyr Afcalon en
308, /'.P4.

4<f.

Les Propreteurs gouvernoient les provinces


de rtmpcreur, j> 740.2.
St Profdoce fe aoie ve
Hieraple en 30(^,
p Sj.^po.
S.

Profdocine Ev. de Padoue fous

Diod.

p. 140.

Prim.ifi

ou Brumaf Ev. de

Cailleri au

VI.

iec!e,p./4y.

Prime ou Vrimeve Martyre

5^*=

Carthage

S. Prote Martyr prs d'Aquile fous Diocl,


&C.f'./4/.
S. Prote Martyr Cailleri fous Diocletien,

en 304, p.zjz.
S. Primice

&

S-

Primit Martyrs

Rome

S.

Publie Martyr Saragoce avant Diode-

tien, p.2 2p.

Prirnun Ev.

s.

&

Martyr

d'Orieirt fous

Diocl. p.$58.
Z. Primitif Martyr Saragoce avant Diocl.

f.zz.
Princes

leur obcr en tout ce qui eft jufte

Publie mari de Sainte Anaftafie , meurt vers


303 Scc.p.szs-izs.
Publie Aflefleur de Baflus gouverneur de
Thrace en 304 &.c.f>.304..
S. Publie Martyr Cefare de Paleftine en

efi: injuds, p^os.


Pnfca femme ^e Diccl. ayant abandonn la
foy, />. 7. 2;?. iSp, traine une vie miirable

p.e.

qu'elle finie par l'pe,^.;4./z7.

piodote,./i.i72.

ne

leur pas cder en ce qui

^. Prifcien Martyr de Pakiline vers 307,


f.S8.
'
.

^Pr//2:i7/{>

S. Prifcilliett

Diacre, Martyre.

Rome fous

V'iod.p.zzo.
Prifyne martyrize Sainte Euphemie Calcedcir.een 307, p. 4-06.
S. Prifcjue Preftrc , Martyr

fous

Prtfque l'an

ott

Q.

SA

N T (Cadrt Martyr en

Afrique, f,

sss.

S.

Quelidoine Martyr Calahorra, p.ss*.

79i-79S~
S.

Qujntin Martyr en 287, />.4.


<^nie Martyr Carthage en 304,^.

Z3Z.

^ Quarante

Martyrs de

Scbafte, ^..f/p.
S.

Pyrrhus gouverneur de Phrygic en


303
3C4,^'f4^'

S.

Rome

Diccl. p.izo.

S.

S.

Probe Martyr de Cilicic en 304,/. 70.

Vfon

Publius ou Popilius gouverneur du Pont


en ^o6,p.8s, s'appelloit p.e. aufli Afdc-

gouverneur de Bihynie vers 307,

.f.99.

S.

30S,p.73.

titre p.i8.

Diocletien,^. 22p.
S.

Probe gouverneir de la Pannonie app. en


304 &C. pAS.2ii.zs6.68S.i.
S. Pr^la Evefque de Conftantinople
contribue baftir une eglifdeS. Cofme. /'./7tf.
Proclin magiftrat en Afrique fous Diocl.
,

Quinie Martyr dans la Lucanie.p^/^.


^nuiien Martyr Saragoce avant
Quindien Martyr vers Doroftore fous

Diocletien,

/>./.j.

S" idiome Martyre

Theflalonique en
304. l^.jontitfe p.x^o.
S. Qutrin Martyr Rome, p.e. fous Qaude

11,^4^^.

<^rin Martyr

^.145-.

S.

Les Proconfuh gouvernoient les provinces


JUifle:s pw Augufteau Snat &:c,J'.74o..x.

S. S^iir.n

(.Ss.9<S-

Rome en

Martyr dans

V' fin

titre

la

3C4,/'.<f^.

Pannonie en

p.4S8.

N Nnnn

iij

a^o,

TA B

ti^

S.

L E
min,^.ro^, qui luy adrefle en 311 un cdit pour
les Chrtiens, ^.1/4.
Subin gouverneur de Cypre fous Licinius,

Qujrin Martyr ou Confcflcur Tivoli,

s.

Qutrion l'on des Quarante Martyrs de Se-

P-SI4-

S. Sabin'en Martyr dans la Lucanie fous


Diod.p.130.
S. Sacerdon l'un des Q^iarante Martyrs de

JD Ab'in Abb de Fuld reoif en Sj^ le corps


-*V d'un S. Quirin, ^.431.
,

Roy des Gots, offre une couronne


tombeau de S. Flix Girone, p.6o.
Recombe Manyr en Eg^'pte,p..<iy.

Reca.re.ie

d'or au
S.

Rederfiftfis

Ev. de Ferentc au VI. fiecle,

S" Rgule ou Rtgitle Martyre Carthage


en 304, ^.2r3Z.
S^^ Reine Vierge
Reliques

&

Martyre Autun

f.

Nicandre
fjy. Refpe: des

premiersChrtienspourles reliques, p. 2P4,&


mefme pour les moindres, p.^zps. Refpcd de
S. Jrme pour l'criture de S. Pamphile Mart)T,p.4lS.42(J.
^

Renaud Abb de Marmoutier y apporte


le corps de S. Gorgone, pts^.
S. Repojite Martyr dans la Lucanie fous
,

en 847

Diocl

p.

ISO.

Martyr Rome fous DiocL^.


mchans, p.s^-.z.
Rejitute Martyre en Afrique fous Va-

S. Refiitut

fes aftes tort

S^

krien ou Diocl

fans des raifons in-

ou Rictiovure Prfet du
divers Martyrs dans les Gaules,

Prtoire, fait

mort en 188, p.j}..


Deux Saints Rogats & S. Rogatien , MarSyrs Carthage en 304, p. 232.

Romain Diacre

corps de S. Vincent, p. 227.


Salve Martyr Carthage, p.sss.

S.

Samone Martyr Edeffeapp. en

S" Sana ou Sanam Martyre en

Saprice ou Fabrice gouverneur de Cappadocefous Diocttien, f.iSs.i.^r.


S. Satore Martyr dans la Lucanie fous Dioclr^
f.rso.

Quatre Saints Saturnins Martyrs Saragoce avant Diocl. p.22(f.


S. Saturnin Preftre, Martyr Carthage en'
304,/). 54. V- fin titre p. 131. S. Saturnin (ba
fils

fouffreavec luy,

p. 236.
Saturnin Martyr

S,

Paleftine en 30^,

p.

DiocL

Saturnin Martyr Cailleri fous DiocL

S^ Saturnme

Martyre Carthage en 304^

p.232.

Savin. V. Sabin,
S.

Savin

homme

&

Nabor
Scarab

de qualit:

S.

Amateur'

luy donne des reliques, p.3S2.

S^^ Savine
S.

Cefrce de

fous

f.J44.

Girone vers l'an 304,


,

Rome

p.i22.

de Cefare en Paleftine,

Romule Soudiacre Martyr

Afrique,

p.ssa.

d' Auxerre

Romain Martyr

30i',^.

83. V. {on titre /I.3P5.

& Martyr Antioche en 303, p.ss. y.fon titre


piO(.

ho-

le

S.

f.3y pe.

S.

on ne peut

S.

853

p. 14-6.

RtcitHs Varus

S.

nor gnralement dans l'Eglife,/. 77'.


S.domon Comte de CerJagne, obtient en

l'eau de l'autel de S.

gurit plufieurs maladies

S.

Sacerdoi martyrize S. Callinique Gangres,

p.sa^'
Les Saints

vincibles contefter la faintet d'un Saint

p.IZtf.

124.

Sebafte,p.if9.

dame

de Lodi, transfre Milan'-

S. Flix vers

ancienne

304 Sic.p.268.
dans la Hongrie, jf.-

ville

7S3-2.

7^.

S.

Remule Ev. de Gnes, p S41.


Rufe Martyr Tapouefous T)'\oc\.p.i28.

S".

/?j

S,

S.

RuHn Martyr prs d'Affife, p. j^^.


Rufin Martyr Rome, p 536.

Seb.fte a e de la Cappadoce,?.7^iP.i. Il'


y avoir un tang ou auprs ou dan s la ville , f.
z'i'P 7Po, qu'on vifite encore en l'honneur des
Quarante Martyrs, p-rV^Second Evefque de Tigi/ en Numidie en

S.

Rujiique Martyr Vrone fous Diocl.

303, p.2*.

S.

Martyr prs de Fimes en 187, p.4.

'Abarie

ville

fous Diocl.

de la Hongrie

fa fituation

Jp.753.2.
eglife

de

S.

Cofme

en

Sabin ou Savin Evefque

du

Deux
5.

&

Martyr

en 3C3,/'.4f.5oj.

Sabin Prfet

Second Martyr en Ombric (bus DiocL

en 304,

SAbin. V. Afclas

i/fe

S.

Rome

p. 123.

p.tsi.

S. Sabas baftit une


Cappadoce, ^.f/tf.

S.

Second ou Seconin Martyr

S.

f.ijs.

Prtoire en 311 (bus

Martyres Carthage

Secondin Ev.

&

Martyr en Campanic

pJ37.
6.

Maxi-

Sf^5 Secondes
p. 232.

Seleutjue

en309,p.4ii.

Martyr Cefre de Paleftine

DES MATIERE,^.
Senior Evcfquc de Saragocc en 85 5 confcr vc
le coips (ic S. Vincent Sic.p.zz?.

Stfinne

Septimin Lcdcur de Thibac

Sijpg, autrefois Silcie ville de la Croacic,


P.4.2S.

Serene veuve deSpolete

aflifte les

Mar-

Serene

S.

Sirne

ou Sinere

Martyr

Serene Vicaire de

Rome

fous Diodetien,

Cappadoce,

Cefar^e de

& nouveaux,

f.i<f;ics aiftes plcuis de fautes

S Solocon

fous DiocL

Ibldat, fouffre

Sophie dame
Goten 375 &:c.
S.

bourg devenue mtro-

pole, p.j^Z.

beaucoup en Egypte

d'Edeffe

marie

crit l'hiiloire

de

Scc.p.jf-So.

S. Sofandre

Martyr app. Ancyrc, apparoift

'PJ.-

S. Sojie Diacre de Bencvent,


Pouzoles en },o^,f.7S.36s.

&

S^^ Sotert Vierge

Servand Martyr prs de Cadis vers 30J,

ua

fa fille

p.3S.

Sophronedc jerufalem

Cyr

en303.?-47

reliques &:c.().2tfo.
Sergiople, de fimple

Quarante Martyrs de

l'un des

511, p./j-gz.

S.

Serge Martyr en Syrie. V.fin titre p.491.


Serge II, Pape, transfre vers 7SJ plufieurs
S.

S.

Rome

SchiRc,p.si.
en

Martyr

Smaragde

S.

vers 307,^.2^4.^57./.

S. Serj^e

Smaragde Martyr

S.

p. 120.

tyrs en ^or,p.^2.

Sirmich

Quarante Martyrs de

Sijtane l'un des

S.

Septh/un Martyr clans la Lucanie Cous

Dlod.p.iio.
S^"^

Cau-

les Saints

Scbafic,/>.jip.

ronniercn 303 cc.f.zoj.air.


S.

mourir

fait

cicns fous Diocl. ^.741.

pri-

fait

cft

839

Comte,

&

Martyre

Martyr i

Rome

en

304. V.fontttre p.i^^.

t-iS. Seronte

peut eftre

le

mefme que

S.

S. Sofie,

Sozon Martyr Pompeiople dans

la

Ci-

app. en 304,^.71.
S. Stirace Martyr Sebafte fous Licinius

licie

S.

Severe

Martyr

Prcftre d'Heracle,

AndrinOfile en 304, p. 69 303. 307. 310.


Severe fait Cefar en 305, a la Pannonie.,

& l'Afrique, p. 74.

l'Italie,

l'un des

ronnez, />./ 25. <y ^4.


.s, Severien l'un des Quarante Martyrs de

f.89.97.

Sebafte./'.^/p.

p.229.

S.

S. Sever.'n

Apoftrc de la Norique fon corps


:

Sicard Seigneur

de

S.

Janvier

La Sk:U

<Scc.

Lombard

baftit

p.Sj. y, fon titre

de Gaza,

fiecle, baftit

&

S.

Suzanne Vierge & Martyre

DiocL

Noie fous

Symmaque Pape

baftit

une

eglife de Saint

Sjtnphrone Prfet de

Rome en 304 ou

30J,

S.

Syr Ev. de Gnes &c. p.s39Syrene Martyr Sirraich fous Diocl.

1^8.
Syrien gouverneur d'Alexandrie en yi,p.jf.82.

p.

Martyr en 309,

Ev. oC Martyr

TJgarate

Tagare

d'Afrique dans

p. ^^z.

Emefe en

311,

la

ou Thagare

Proconfulaire

ville

p-jn-z.

S.Tar.tque Martyr en Gilicieen 304,|.7.


t^.fon titre p.iS^.

Tdracjue Chrtien d'Anazarbe, fignc les


aftes de S.

V. Dulas.

S^^ Tecufe Vierge

Strene.

Diockcieuj/'.iyzz.

p. 301.

'Diod.p.133.
Tatieru

V. Serene.
Siftnne Diacre, & Martyr

Taraque,

Tarcjtim condanne S. Flix en Ombrie fous

fous Diocl. f'./4^-

de la Cilicie fous Diocl.


Simplice gouverneur
'
,

Saragocc avant

Pancrace,^.2<f/.

S.

p.ivz.
Sinere

Martyr

p.34.i.

Simeon fettiemc Evefque de Mas, p. s 4.8.


S:mpUce P relire ou Evefque,& Martyr

.en Sar.-I.aigne

S^ ^

eglif

p.joS.3i.Z.

S.

les

Martyr Singidon vers 309,

Fecenninus,

S. silvain Ev.

en 303

Diocl. ^./29.
S. Syagrt honor L\oT\,p.S4.s.

fon gouverneur avoit le titre de

Sifinnius.W

S. Stlvain

une

p-s/^J-

Correfttur vers ^i^.p.^.


Sidoirie Ev. de Mayence au VL
une cglife de S. George, p. iS;.

S.

S. Succejfe

Severien Martyr Sebaftc fous Licinius,

tranfport en Italie en 488, ^.4 j/.


S. Seujle Martyr ToJi fous Diocl. p.i33-

livre

rEglife,p.fo^.

S. Stratonique

Quatre Cou-

fsn.

perfecuteurs, p.50. Melchiade

l'envoie en 311 redem.ander les lieux appartc-

nans

Rome

Straton Diacre de
Ecritures aux

gouvcrnem- de Campanie ou de

Severe

Crece vers 305 p-^i^.


S. Severe ou Severien

p.sii.

Rome fous

&

Martyre Ancyrc en
S. Theodote, /'.i^ff,

303, p.4-S, avoit inftruit


qui l'entena S/icf.ipz.

TA

S4

Martyr To>ii fous

s. Tirence

Diocl./>.

Theohte Evcfquc

s.

&

Martyr en Cyprc

fous Licinius,/'..^/4.7*4.

Terentien pontite de

la.

Cilicicen304

Mainte TheeJote Martyre Cefare de

&:c.

Maa-

rit3nic,^.544.r.

Terminalia

paycns au 13

feftc des

f.20.
Sainte Tf ea Vierge de

Gaza

Martyre

Martyr

Thcfljloui-

S.

Theodule Martyr Cefare dePalcftinc

'

en \o9,p.ji-2(f.
S.

Theodule l'un des Quarante Martyrs de

Sebafte,p.;>/p.

I.

Sainte Thect

Martyre de Paleftine en 304

S- r/^ec^^we-

lefpont le

OU50S,p.72.
S^""

eodule Le<fleur

quecn -oiyp.ii.

Cefare de Paleftine en ioS,p-o.!f2S.


Thebejh ou Thevelte , ville de la Numidie,
f.711

S. Tt.

fvrier,

ThecU Vlartyre

'^'ole

fousDiocl.p.i2p.

Sainte Thecle mcrc des douze trercs Martyrs

icBenevent, p.iis.

Thtch mcre de

S.

Zenobe Evefquc d'Eges,

S'

Martyr

janvier 51;,

.,

Gyzic dans l'Hel-

p.e.

p. j2 7.

Theogme Martyr

tdcflc,f.irtfr.

Theognis Evefque Arien de Nice, avoiteft'


difcipledeS. Lucien d'Antioche, ^.770 ^.
S. TheoriAi Ev. d'Alexandrie en 288, crit
Lucien grand Lhambellan, p.7.8.

&

S,

'ainte Theliques

Martyrs Carthage

S. Theonas ou Synefe, de magicien Martyr


Nicomcdie en io^,p.i8<^.
S. Theonas Martyr en E2;ypte, p.fi.
S. Theopempte ou Theopemfi Evefque,
Martyr Nicomcdie en 30J p. 18^.

en 304,^.^-3
T* eo artde Chrtien d' A ncyre, pauvre.
Theodte mre de S. C alliope l'encourage au
martyre i'c. f.ii.
S.TheaitJce Martyr Nicomedie ea 304,

f.71 3^B.
Samce Tho clifie Martyre prs d'Alexandrie
en3i-,p.4S2.
Sainte feco</<7rc Vierge & Martyre Alexandrie, app. en '04-, ^.72. r.Jon i-tre 0.144.
5. Thi'odcre fo!clat,& Martyr Amafe p.e.
en 30(, p.8s. V.fon titre p.?69.
Martyr
6. Tho hre Lverque d' gypte
en 310,/'. 4^1, ou pe. en 31 ,f ^6^..
S. Thodore Evefque de Cyrene & Martyr

Vierge

&

&

S. Thophile

S.

D ocl

S.

S.

-S.

Thmuis

&

Sainte Thophile

Nicomedie en

Thophile rcfufe de

&c. p.S7,

303, /'./2.
battre en gladia-

fe

condann aux mineT

eft

en 308, p. 88.
S. Thophile avocat Martyr Cefare de-

CappadocG fous Diocl. f.i. y. fon titre .


^97S. Thophile l'un des Quarante Martyrs de
Schal'Cjp.sip.

Thophile pi-cceptear de Jaftinien

&c.

7S4..2

auteur'

p.j^OS.

Martyr

Theotecne gouverneur de Cappadoce en

eodore .Siceote mort en ^13, fort dvot

03, crud perfecuteur des Chrtiens,/. 4^. 'Co


rp' ip.7.

Thodore Diacre de

Le

fbus

/>

&

Diacre,

Martyrs

teur en ;o7

fous

mus, p.5/4.

Geor

e Martyr,/. i(y.

Theotecne receveur Antioche

Thodore feinme de luftinien baftit une


Thodore femme de l'Empereur
cf^ife ,

&

Thophile un inonaiiere de

neur

puis gouver-^

ennemi cruel des Chrciens,

eft

puni par

licinius Sic.p.io&.nj.

aint Pantaleon,

Theotecne

oJticier

en Mefopotamie fous Li--

n'ms, p. siz-

f.is.

Theodoric Evefqur, apporte en 070 le corps


de Sainte Serene de ^polete .1 Mns, p. 45.
Sainte Theodo^ie Vierge & Martyre C efa,

Theotirr,e refui en

gladiateur

& c.

p.s?,

eft

307 de fe battre eiv


condann aux mines

p^Tg^.fen beaucoup l'hglifedans la pcrfecution,

en 308, y.88.
Theotime Diacre de S. Bafie le fuit au
martyre en ^io,p.ii6.
S. Theotyque Martyr Alexandrie en
30;;
p.36^^

f 4-s, prie pour des Vierges qui eitoient dans


ks tourmens,/>.4<',avec Theodote (on confin,p.

p.si.

icc de Paleibne en 307, ^.i. Difficultez fur


fon hfloire, p 62s.
S.

192,

Theodote cabaraier Ancyre, V.fon

recire leurs

corps d'un tang,/'. +7,

& foutre le martyre en 303

t'ute

eft pris

Sainte ^heodote Vlartyrc Nice vers 304,


f..3za; ion h-ftoire peu a{rure,/^.tf4i.
Icxa^jdrie en

^n^f-z^Sz.

Canope prs d'A-

Therapon Preftre

&

Martyr

Sardes,.

Thererte foufFre beaucoup pour ].C.p.ss9.


The-.efle. V. Thebeltc.

p./i-'i.

f.iiS. Sa:nte Anaftafic l'encourage au martyre,


baiate Theodote Martyre

S.

Thiern

\.

&

Thierrt IL

fcrent Its reliques de Sainte

Sainte
S.

Thomaide

vlartyre

Thrafon Alartyr

Ev.deMets, tranfLuce Sec././ 4^.

Alexandrie,; /7p.

Rome fous

Diodetien.

p.izz,
S.

Tibn ras

DES MATIERES.

yalere Evcfque de Saragoce elcvc Saint


Vincent & le fait Diacie,/'.2/<j',afllflc p.e. au

Time Evcfque d'Antiochc mort vers rSo,

Concile d'Elvirccn 300,^.2/^, contedc J.C,


& cil banni ou martyriz en 304 &c. p.j^i.
217-219.

le

Martyr Ccfarc de

S. Timolaii

Palciiinc

s.

Valere l'un des Quarante Martyrs de

S.

Lcdcur Martyr en Thebaidc


en ioA-,h 3S4-62^.i. DifEcuhcz dans fcs

Sebafte, /).J/p.

a(fles,/'.72rf.727-

la foy, p. 7.

S. Tttnothe

Timothe Maityr Gaza en 304,

S.

p. 72.

quelle

finit

de Galre ayant abandonn


24. iso, trainc une vie miferablc

par l'cpe, />.24.j/7.

l'alerte

S^'^

Timothe porte en 304 Icne les atftes de


Taraquc &c. f.301.
Timothe gouverneur de la Campanic en

femme

Valrie

623-2.
S.

^41

pays des Sabins,

Tiyurc&'hAattyt dans

S.

ou Vnerie Martyre dans-la

Rhecic,^.i5^pj.2.

Valerien ju<;e Carthagc

Martyrs

les

douze

frres

$:c. p.130,

Timothe refufe en 307 de fe battre en


gladiateur Scc.p.Sj, cftcondann aux mmes

S. yalerien meurt furie tombeau de quelques Martyrs de Scythic, p.sio.


St<^ y^aUrienne Vierge & Martyre
p.e.

cr\^oS,p.88.

Hipponc

s.

Timothe Martyr Rome fous Diod.


pi2f, mchante hiftoire./'.rf;?^.
Timothe Evefque d'Alexandrie, hiflorien
des miracles de S. Menne, p.e .Timothe Elurc,
S.

Tiridate

Roy

des Armniens embrafl la

foy &c. pii, pe. fous Diocl.


S. Tobie

Martyr

f.SI2.
Traditeurs

p.

112.

nom dorme

dame

Trojane
par

ceux qui livrrent

Turcitts
,

convertie avec Trojan fbn

Proconful

Rome Scc-p.iip^.

Turpilim condanne

S. Crcfcent

Rome,

ibid.
,

divers Chrtiens y fouffrent le martyre

en 3O3,3O4,3C),^440.
Tyran Ev. d'Antiocheen 303, /'.47<'.
Martyr fbus
S. Tyrannion Ev. de Tyr ,

&

Diocl.

/'.4<5'<'.

yenant Martyr

S^^ yenerie p.e. Martyre Catane

M artyr Viterbe fbus

yalentin Martyr Ravenne fous Diocl.

768:1.
S. yenujien gouverneur de Tofcane en
303,
puis Martyr, />. 41. 4.2.

Verus Barnabe ou Barbas veut mourir an


tombeau de S. Taraquc &c. ;. 301. 702.703.

Rome fous Uamafe,/>./22,


yeturius General Ibus Diocttien ,
perfecuteur des Chrtiens, p.p.
Viateur Vicaire des Prfets en Efpagne vers
yeru-s Preftre de

&

yalentin Evefque de Gnes, /'.j'4'J,

Martyre

Quarante Martyrs de

Cordoue

Diod.

Carthage en 304,

raetis,

Hippone fous

p. 27 3.

demande du

relafche dans fs tour-

& meurt dans la prifon Ancyre en 303^

Viffor

Martyr Milan vers 304, ^./i7/

.V.fontitre^.167.

Martyr

prs de Girone fous Diocl.'.

p'62.
s. yicioric

Ecd. Tom. r

vers 303_,

^.232.237.

S. Viiior

p. 11.

yalere Martyr prs de Fimes en 187,

Uij},

l'un des

v.'bien

S^^ ytcioire Martyre

S.

yalention Martyr Doroftore en b-lTe

Mfie vers 301,


S.

S.

Cefare

en 308, p.90.
S.

'

ioS,p-S9.

yifor

p.i3J'

&

crj

V. Valrie.
faint on recevoir vers l'an 300
l'EiTcariftie, mais on ne raangeoit point, /'.4.tfp.

Sf^ ytcioire Martyre app.

Diocl./'./ 2 y.

S^ ^ Valentine Vierge

ou

Vnerie.

S^^ victoire Martvre

Sebafte, ;'.5ip.

S.

/'.(J'p;.2.

p.S9-

Preftre,

Camcrino dans

S. yenant Eyefque & Martyr en Dalraacieouen Iftrie, /'.j^y.


S. yenant Martyr prs de Rimini, ibid.

509,^425. 'f.
s. ydens l'un des Quarante Martyrs de

6".

Marche d'Ancone,;>. ^^4.

Sebafte, p.sip.

yalentm

yarus. V. Ridius.

N T Valens Martyr Ancyre avant


^io^,f>-47.i92.
S. Valem Martyr Cefrc de Paleftine en

S.

Martyr en Egypte fous Mamais p.e. bons

Le yendredi

envoie Saint Crefcent

de Peroufe

p..^4-8; fes adles altrez

fond,/.7(5'/.7<'2.

Syrie,

Barilifquevers3c6,/>.^S/-.

S.

prifbnnier

Tyr

au

Sebafte fous Licinius,

les Ecritures auxpevfecuteurs,^.^?.

fils,

ximin

S.

f ,760.2.

fbus Diocl. />./7j.

S. ya,r foldat

Martyr prs d'Amiens zmZjfP-^-

OOooo

TABLE DES MATIERES.X

g4i
s.

t^iUmen Martyr

Cartha^c ca 304,

N T X<inth$as l'un
SAMartyrs
de Sebafte,f>./ip.
I

Dicre, nurc^Tti Bofeth en

\'^tcionen

Afrique en 505, p.c.hcrctique,

jCene menace

f.tf.i^i*.

Marcyr Canhagecn 304,^.-^2Viciorin t ; ettau Maicyr fous Diocl.

S.

V- fontitr:
S.

F// martyriz Bolcch en Afrique


50,

p.e.

SA

N T Ton Martyr

p.jli.

v'tdorm l'un des Quatre Gjuronnez,^.


l'an

hertciquc, p 6>.tS.

S. Vincent Diacre de Saragocc, & Martyr


Valence en 504, ?.4'- V. (oatnvc f.zis.
S. rincent Martyr Canhagc en 304, f-

Pape, trouve vers 750 le corps


de 5. George, p^iSii.
S. Zachce Diacre, <Sc Martyr de Paleftine
en 303, ^49.
S. Zchtn Martyr Cefare de Paleftine ea
Tribun de

prs de Giionne (bus

s. rincent

premier Ev. d' Acqs en Gafcogne

Marcyi, /'.i44S.

yit, enfant

&

Martyr dans

la

Lucanie

fous Diocl. p.iio.


Vital

S.

Ledteur de Thibare

&

Zenobe Evefque d'Eges en Cilicie,


, \brtyrs fous Diocl.

Q 305 &c.

p-

p.174..
S. Zenobe mdecin, Prcftr? de Sidon, 8c
Martyr Antioche fous Diocl.f ./7 7.
Zenodote pre de S. Zenobe & Sainte Zeno-

bie,^./74-

Zenon Martyr Nicomedie en 303,

S.

Martyr dans

S. Vital

la

Lucanie fous Diocl.

p. 182.

Zenon Martyr prs de

S.

S. Vital

Martyr BoulogtK en

Italie p.e.

p.

fous Diocl. r./o/i<p.3i4S. Vitalien

Martyr K.om,p.Sff.
du temps de Didier Roy

.des Lorribars,/'.rif.

TJlfien Martyr Tyr en 505,/. S/.


Vlpien pontife du Capuole, meurt en vou-

S.

lant branler

S"

S.

Vrbain Martyr Saragoceavant Diocl.

f.zzg.

Eupfephius 'Vrhanus premier magiftrat de

f.7}.
^o6,p.8o.s87.

en 307 ,p.8i.

lacrifier

en

martyriz SeTheodoe&c.
dcapit la racfme anne &c.

Il

eft

Martyr Antioche ea

&

p.32f.
S. Zcelle

mort &c.

ou ZoiU Martyr Cordouc,

p-iss,
ma!;iltrat d'Andriiwple
prefcntc
Philippe d'Heracle au tribunal en 304,

S.

p-307Zottcjue accompagne & encourage Saint


Nicandre au martyre, apparemment en 302,

p.i.
S.

ZotiqHe Martyr Nicomedie fous DiocL

p^tS7-

p. 88. 4.22.

Vrfion Abbd'Omont en Hainaut vers 1060

&C- p-99-

f.<fi.(fi.*.

Zoile

&

Appien veut l'empefcherde

303,?.^*.
S, Zoele ou Zole Preftie d'Aquile enterre
les SS. Galiciens Martyrs fous Diocl. ^.741,

p. 3 2.

njrhain gouverneur de la Paleftine en 304.,


^C7,p.So.73-So.8i.4.2r.Si\C}i305, 305,
tiens fe prefentent luy les mains lies en 30^,
S.

Zoce Preltre

Saint Chrj'fogone qui luy prdit fa

Anaftafie, p.^stf.

Theflalomque en 303,

Rome fcus Diod.

124,
Ziddin martyriz en 30^ Bofeth en Afri-

que, p.e. hrtique,

Viterbe n'eft que

S.

fait cafler les

^.5.;ff.

Sainte Zencbie fa ibeur

D\oc\.p.<2.

&

lgion Trajane

la

fous Licinius SiLc.p.szS, qui luy

jambes,

f.2.6l2.
S. rincent Martyr

Chaftres vers iSj,

^AcAre

Zeli inthe
S. Vincent Martyr CoUioure vers 304,

Quarante

Theodulc Scc.^.oz.

S.V'tcioTin
S.

&ci

S. Zotiqtte

f.iio.

'^J^

Martyr en Scythie fous

Licinius,

CATA LOGUE
e quelques Livres imprimez, ou qui font en

Charles IIobustel,

Paris chez

nombre,

rue

Jacques,

S.

au Palmier.

L'Anne Chrtienne
pales Ftes

II.

-s,

contenant des

Dimanches
de Taune tires des

xions poui tous

SS. Pres

6 livres.

vol.

Analyfe de l'Evangile par

Pre xMauduit,

le

10

Paul, in 11 1 vol. 5

1.

in II. 3. vol.

rfle-

&: princi-

des fcptrcs de

S.

1.

uimor fnittm autore Jeanne Efifcopo C^ftorienfi in 8. 1 vol.


6 1$ Ambrofii ofera fludio Motmch. Benedici.
,

fol.

Origines Rei Monaftic.

^llatius de confenfione
Occtdentults,

in 4.

..

& in iz. i vol.

in 8.

3 I.
foy, in

.Penfes fur les myfteresdela

lC.

-Chrtien intrieur

JBulli Defenfiofidet

in 11. 1. vol.

Htctni

Regum Francorum

aluz,'.i Capituiaria

la frquente

par

M. Arnaud,
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Feu Theologia in 4. r vol.


Grenade uvres traduites par Girard
1 vol. 11

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m fol. 4 vol.
Einpereurs & des autres

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On imprime

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lemmc^

Hiftoire facre en tableaux par Brianvillc


II.

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de France en abrg par


Hiftoire Monaftique d'Irlande

mme,

le

Royaumont in u. 3
M. deMcaux in 11. 3

l'Eglilpar Eufebe

duite par Coufin

in 4.

&

fol. 3

1*
[

vol.

autres, tra-

vol.

traduite

par

le

.Romaine du mefme in 4.
du Chevalier Bayard in 11. 1701.
Homlies ou inftruions familires pour

les

mefme,

in 4. 8 vol
,

Huyghens

&

Profeffions Religieufes

vol.

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u. i

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Theologia ,'m 8.8 vol.

Holden Analyfisjiei

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S. Hilarii opra fjludio

vol. Ant.

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Catethifmui Conci/ii Tridentini , in 14, Colon.


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vol. 11

Univerfelle par

-de

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de la bible par

Vcures

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in it.

des Juifs par Joleph m u.

Conctlium Tridentinum
Brux?lhs.

iti

3 vol. fig.

Ecclefti, Grs.cs., in

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la fuite.

de Conftantinople

& in 4.

Lugiuni.

Monumenta

Princes

la fuite.

Hiftoire Eccleliaftique par

1 1.

ColontA,

!.

Confolation intrieure , ou le livre de l'Imitation de ]. C. flon fon original


traduit
d'un exemplaire plus ample que les diin 11. 1

in fol.

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qui ont rcga durant les fix premiers fiecles


de l'Eglife par M. de Tillcmont, in 4. j

71.10(1

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Grotii ofera Theologica.

&

E^ifioh Innocenta ifj, in fol. 1 vol.


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ConcordantiA Bibliorum^ in

1,

Cotelerii

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Theodoreti

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tions vulgaires

SoK,omeni

in 8. Bruxelles.

4.1.

in 4. Oxonii.

in toi.

De

vol. ^6

II.

Ecclefti, Orientalii

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Brnieres Louvigny oeuvres fpiricuelles

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Socratis

Ev.tgrii Hijtoria Eccltfiajlica ptr Valejium.

Hiftoire des

1 vol.

Altefem

Eptres 8c Evangiles, in u. i vol.


Eufebii

n.

Monach.

"BenediB. fol.

cum 'Differtationibus Cypria-

Hiftofia perfecutionts Vandalictyper Th. Rui-

nicis
in fol. Oxonii 1700.
Difcours de piet pour l'Ofiave du Saint Sai l.
crement, par M. Treuv in iz.

Imitation de J. C. traduftion nouvelle, in 8.


in 14.
in u.

S- Cypriuni opra
,

M. Simon

Diliona're de la Bible par

in fol.

J)e Cocq Theologta

de Jujlitia

in

4.

(5

1.

8.4 voL

^ jure

Quefael,iai8.

&

Journe Chrtienne par

le Pre

Quefnel, ia

Jefus-Chrift pnitent ou exercice de piet


une retraite de dir
pour le Carme
,

jours par le

in 4.

renouvellement annuel des trois confecrations , par le Pre

Exercices de piet pour

3/.

M-

Dlices des Pais -bas, in u. avec figures.

Du pin de Antiqua Ecclefti. Difcipl. rn

nart,\\\i.

le

i-l-.jf.

&

mme Pre Qu;fnel

in

n.

1 1.

i<sf.

Jefus-Chrift coverfant parmi les


in II,

hommes,
il. 15C

rA

C A
&

du lacrificc de J.C. par


J^c du facerdoce
1
Perc Quefnel , in ii.
Inrrodutlion l'Ecriture fainte par

Lamy

in

Inftruftion

L
le

. ....

O G U

laMcfle,ini8.
du matin & du

1.

Perc

le

tg.

l'Eghfc par

le

Cardinal Denhotf in 11.


1 1. 10 f.
JanJ\niui in Evangelta , citm in textu , in 4
,

Paraphrafes fur
tence

Z^unoii opra, in 4. & in S.


LHp: { CfiriJ}. opra varia ,
1

ma^ni

S. Leonis

cum nous

mois

opra, :;^ alia opMfcul.t

Tatrum

Quefn.l,

Qr^ obferv.itionibus p.

in u.
le Tourncux
Manire de bien vivre

tra<luite

nard , in u.
Mdications pour tous

1 1.

les

M.

10

^otii

1.

5c

vol.

fur la

riftie,

t..

Chrtiennes fur

&

providence

la

mifericordc de Dieu in u.
du Pre Malcbranche in iz..i

de D. Rainflant in 4.
Mmoires du Duc de Guife in u.

la

pour

vol.

li.

Mabillon Acia SS

in fcL

toire, in 11.

Ord. S. Benedii , oL 9
cumfiguris.

fol.

.Mufetim Jtalicum in 4. 2 vol./?^.


de Az.ymo (^ Fermentato 8.
Trait des Etudes Monaftiques avec
un Catalogue pour compofer une
,

BibliothequeEcclefiftallique,

la

& in u.

1.

II.

Marii Mercatoris opra , in fol.


Nouveau Teftament de Mons Gr.

1.

tout Franois

vol. in

u.

Lat. Fr. S:

in 4. in 8. 1

& jn 14. 1 vol.

&

in

Oeuvres diverfesdeM. Arnaudd'Andilly,

in

Du

P.

Amelote,

in

u.

4. in

14fol. 3 vol.

Chrtiennes du

mme,

Obfervations nouvelles fur


flons

le

& in 4.
& les ver-

in u.

texte

du nouveau Teftament par M.Simon,

P.omain

chaque Saint
,

in 8.

la mefme
giles

vol.

le

forme de mditations,

Pre Quefnel, in

ii. i vol.

V^Wtfll

1.

in,ii.

jours de l'anne

des plus fidles au-

& un Martyrologe
14 J.

augmente de

la
,

&

nant

les

& les
&

Vies des Patriarches

Evan-

Vie des SS.


in fol. ij

Vies des Saints de l'ancien Teftament

1.

conr-

in 8. 3

4 J.

Barthlmy des Martyrs

in 4.

in 8.
S.

Benoift

fon Ordre par

&

le P,

un abrg de l'hiftoireje

Dom Mege, in 4.

j 1.

10

Trait de la

flaterie

&

de

la

iz.^

in u.

mdilnce

<

L'

Vie de S. Charles in 4.
Vie de la M. Marie de l'Incarnation , in 4.
Vie des gens mariez, in iz.
il,
Vie des veuves Chrtiennes, in u.
1 1. k C.
Vie des Religieux & Religieufes, in 11. z 1. 10 H
Vie des riches & des pauvres, in 11.
2 1.

Vray

10

1.

Vies des Prophtes in 8.

Dom

itt

zl.
^

pa

les

avec les Epiftres

Trait de la vocation

in 4.

Prires Chrtiennes en

in 8.

teurs, avec des reflexions Chrtiennes fur


la vie de

Vie de

mme

&

tires des meilleurs

Malebranche

P.

Vies des Saints pour tous

Vie de

vol.
le

le

de l'ancien Teftament

mefme, in
il. lof

le

divers ouvrages

Trait de morale par

in 4.

1 vol.

par

1.

M. l'Abb

Trappe audit Trait

Mort Chrtienne

.i

m u.
4

1 vol.

'Reflexions fur la rponfe de

17

Dupuy,in 4.
.des Monnoyes de France avec leurs
figures par M. le Blanc , in 4.

Thomaffin
diplowatica, in

9 vol.

Sermons pour tous les dimanches de l'ami ce


par un Pre de l'Oratoire in u. 4. vol. 7 1.
Sermons pour l'Ofta^e du S. Sacrement, in;

vol.

1.

de

morale Chrtienne, . l'ufage des Mif-^


& de ceux pui travaillent dans les
Paioifles , par le P. * * * Prtre de l'Ora-

o^era, fol. 3 vol.

de Pnitentia

de

ic

1 1.

fur les plus importantes matires

li.
1 1.
Trait de la majorit des Rois de France par

a T^

Eucha-

commu-

de ceux qui

l'utilit

Gr. Lat.

la

I.

in 14.

nient, in

Concorde des Evangiles par


Faydeau in u. 3 vol.

De Re

jours

fions

n
a
10 C

]j

les

10 C

t. !

M. Treuv in 11. 1 1.
Pfcaumcs de la pni,

les fept

in 16.

in 4.

Sermons
3

de rOfTlce de

Reflexions des SS. Pres fur la fainte

r.

11

Regrets d'une ame touche d'avoir abufdc


la famtet du Pater f
uH
14.

jours de l'anne par

Hayneufve in u. 4 vol.
par Bu fe in u. 1 vol.

A orrai

15

N. S. Jefus- Chrift in 14.


10 f.
Palladius de vita S, Chryfofiomi , fiudio Bi-

fol.

1 1. 10 f
de Saint Ber-

&

Paroles de

in 4.

Meilk'ure manire d'entendre la Mcie par

in 14..

Penfees Chrtiennes pour tous

Paris.

foir

tires de l'Ecriture

1.

Partorale fur la pnitence par

E.

Prires tires des SS. Pcrcs pour dire pendnt-

l'tat Ecclefinliique,

il. 16

C.

& faux dvot en toutes fortes d'cats^in t.

La

Bibliothque

Universil

Tbe

d'Otlawa

Eolianoe
Celui qui rapporte un

volame aprs

Library

University

of

Oltawa

Date dne
la

For failure lo relurn a bock oo or be-

dernie da!e timbre ci-dessous devra


payer une amende de cinq sous, plus un

will

son psor chaque jour de retard.

charge of one cent

fore the lasl

be

date slamped

a fine of five cents,

for

be'.ow

there

and an extra

each addilional day.

'

^^

^^

'^memn
servir

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