Comentario a Nociones de lgica: lgica proposicional y lgica de clases de
Gustavo Schujman Este texto en primera instancia pareciera remitirse solo a temas de la lgica pero en realidad es mucho ms amplio y completo. Quiero sealar por esto que es un texto que perfectamente se podra utilizar para guiar un curso anual de filosofa general. Cumple con tratar varios de los problemas principales. No es completo en que trate los temas a cabalidad y completitud, pero si lo es en que aborda muchos de los principales de forma introductoria. Si pensamos la materia filosofa como una introduccin al tema, puede ser extremadamente til. Comienza con una breve introduccin al que es la filosofa, para establecer una base sobre la cual construir el resto del discurso que utilizara el libro. De esta forma aborda posteriormente el problema central del libro, que tomara como fundamento para todo el resto de los temas, la lgica en un sentido introductorio. Pone de base este razonar correcto para proseguir a analizar temas de la ms variada ndole. Ms tarde entra en problemas del conocimiento y la epistemologa, de esta manera inculcando la filosofa en relacin con el saber cientfico, el saber respetado. Esto permite al estudiante enlazar la filosofa como algo no separado del saber, sino como algo propio de este. Este enfoque en cuanto a los problemas le permitir abrir los debates que tratara el resto del libro. Lo que llama la atencin es la cantidad de temas que aborda en lo que sigue del libro. Sale del terreno de la lgica y del conocimiento y entra en aquello que es debatible. Abarca los problemas ticos, polticos, ecolgicos y antropolgicos. Esta diversidad temtica permite que sea entendido como un libro introductorio que abarca distintas temticas, hacindolo de tal forma til para cualquier curso de filosofa que quiera abordarlo en un sentido de la aplicacin del debate. En su relacin con el programa de filosofa de 4to medio tiene mucha vinculacin. Por una parte comienza tratando el problema epistemolgico y de metodologa presentes en la primera unidad. A medida que prosigue aborda problemas ticos y morales que estn relacionados con los del programa, incluso tratando a veces los mismos temas. En cuanto toca la antropologa podemos volver a vincularlo con la primera unidad. Aquello donde tiene el menor contenido es en cuanto a poltica, ms el programa de filosofa tambin es pobre en ese sentido. Por otro lado se debe hacer mencin de la actualidad de los contenidos utilizados y la referencia a autores que tiene el texto. Aborda muchsimos autores y hace referencia a ellos, adems un gran nmero de estos son contemporneos. Podemos ver una seccin del realismo poltico de Sartori, definiciones de Bobbio, explicaciones de Sartre y otros ms. Adems el captulo
de epistemologa mantiene un paso similar, pero introductorio, al de Laurence
Bonjour. En cuanto a sus capacidades didcticas debo rescatar la cantidad de ejemplos que trae, entrevistas y fuentes. Por otro lado se agradece el que venga planteado muchos de sus contenidos en forma de debate, permitiendo a la clase discutir el contenido en lugar de imponer una visin. Dicho todo lo anterior me pareciera que hay tres mayores problemas con el libro. El primero es el tpico que se seala, usualmente injustificado, sobre la pedagoga, que es simplificar los contenidos. En varios de los captulos (por ejemplo el de falacias) me pareciera que presenta errores o trato muy somero de los temas. Debiera presentar una mayor profundizacin, pues aunque sea introductorio deja algunos problemas los cuales ensea en carcter de verdad objetiva. El siguiente problema que sealo es la falta de actividades didcticas diversas. Aunque tiene muchas fuentes y es rico filosficamente hablando, no presenta sugerencias de actividades diversas que puedan atrapar la intencin del estudiante. En este punto me gustara un mayor aporte. Mantiene un enfoque de clases en el aula no hace un gran esfuerzo por sacar la educacin de la institucin. Tampoco se esfuerza por tratar de ir ms all de la lectura. La filosofa se mantiene como algo de un espacio cerrado, sin una aplicacin prctica en la vida real, solo en ejemplos. Aunque por otro lado, al fuerte enfoque en el debate permite una forma de filosofa dialctica, la cual mantiene el dialogo como forma de educacin. Finalmente, aunque apunta en muchas circunstancias a un debate, en muchos casos el Curriculum oculto se puede notar por ausencia. Al referirse a problemas econmicos no utiliza la palabra capitalismo, neoliberalismo, comunismo, etc. La economa apareciera como una forma de ser la cual tiene problemas por su propia forma de ser. En temas polticos varias veces toma premisas no dichas, o naturaliza conceptos fundamentales para la discusin. En conclusin, es un buen libro de enseanza media, pero requiere algunos ajustes a su contenido. Ms permite ser usado como una gua al orden de los contenidos desde un enfoque lgico-racional. Es un buen libro gua, pero no considero debiera ser pasado como contenido nico o nica forma de abordar los problemas.